Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
TRANSILVANIA, Volumul I,
Edit. George Bariiu, Cluj-Napoca, 1997, p.987-1175.
Capitolul X
EPOCA CARE SURDE: ROMNII
N ANII LIBERALISMULUI HABSBURGIC, 1860-1865
Dr. Simion Retegan
1. Micarea politic romneasc n anii 1860-1863
2. Dieta romneasc a Transilvaniei, 1863-1864
3. mpliniri bisericeti, colare, culturale
mers niciodat att de departe nct s rup total i definitiv cu trecutul. Calculul tradiional
habsburgic al neutralizrii reciproce a forelor i spune mereu cuvntul. Astfel nct, dac n
birourile Cancelariei aulice de la Viena i ale Guberniului din Cluj va intra dintr-o dat un
ntreg ir de nali funcionari romni, conducerea acestor foruri va fi ncredinat unui mare
aristocrat ungur i unui general austriac, dac n fruntea unor jurisdicii administrative au fost
numii romni, consiliile de conducere ale acestora rmn sub control maghiar i ssesc, dac
administraia i justiia local se primenesc n comitate, pe Pmntul Criesc situaia se
schimb mult mai greu. Chiar legea electoral din 1863, incontestabil cea mai mare concesie
fcut romnilor, o lege de-a dreptul radical n comparaie cu legea maghiar din 1848, a fost
astfel calculat la Viena nct nici una din naiuni s nu aib majoritatea absolut ci s se
echilibreze n Diet unele pe altele. i cte mijloace nu au putut fi folosite de ctre guvernul
vienez, la dispoziia cruia rmneau i acum armata, poliia, finanele, onorurile pentru a ine
la respect majoritatea romneasc a Dietei din 1863? O majoritate constituit mai ales din
funcionari publici a cror existen material depindea cu totul de funciile pe care le
deineau. Sunt fapte care, aa cum vom vedea, explic carenele legislaiei de la Sibiu.
Ceea ce n al doilea rnd imprim o coloratur aparte anilor liberalismului habsburgic
este anvergura exploziv a micrii politice, deopotriv la romni ca i la maghiari i la sai.
Ca i n anii revoluiei demersul politic nu se mai limiteaz la un grup mai mare sau
mai restrns de intelectuali ci antreneaz stratul burghez romnesc pe toat ntinderea i
adncimea sa. Aciunea naional nu se desfoar numai la nivelul centrelor tradiionale:
Blajul, Sibiul, Braovul, de unde pornesc i acum marile iniiative, ci se afirm viguros i pe
plan local, n reedinele comitatelor, districtelor, scaunelor sseti i chiar secuieti, n
magistratele oraelor, n micile trguri. n toate aceste locuri rsun pentru prima dat n
forurile publice cuvntri romneti, se in consftuiri, se formuleaz programe, se redacteaz
memorii, se nainteaz proteste, se organizeaz colecte, se fac planuri.
Mai mult dect att, exist momente cnd ptura intelectual, nclcnd cadrele
nguste constituionale, permise, ncearc s mite satele, pentru a aeza demersurile sale pe
un suport popular.
Un asemenea moment l constituie primvara anului 1861 cnd fruntaii romni, n
competiia pentru puterea local cu nobilimea maghiar i patriciatul ssesc, nu numai c
asalteaz cu memorii i petiii forurile locale, Guberniul, Cancelaria aulic, nu numai c
trimit, una dup cealalt, delegaii naionale sau locale la curtea imperial dar fac ca oraele s
forfoteasc de rani, intr n reedinele comitatelor n fruntea unor coloane organizate, trec,
n Alba de Jos, la forme de rezisten deschis fa de autoriti. Dup anii lungi ai
absolutismului toate speranele sugrumate ale revoluiei rbufneau dintr-o dat la suprafa.
Valul micrii generale de regenerare, n freamtul cruia regsim la fiecare pas amintirea
revoluiei, deschiderile i idealurile ei, rzbate pn n cele mai ndeprtate i izolate coluri
ale Transilvaniei. Suntem surprini s vedem cum sute i sute de mrunte sate romneti,
afundate n srcie, rupte parc de lume, se trezesc la via, i schimb juzii, i tocmesc
nvtori, cer locuri de biserici i de coli, nal, dup mari eforturi colective, cnd o
biseric, cnd o coal, cnd o cas parohial, i nzestreaz preoii cu pmnt, angajeaz
notari, ntocmesc acte prin care declar limba romn drept limba lor oficial1.
Dup exemplul din mai 1848 de la Blaj, libertatea de micare care apare este
fructificat, nc din ianuarie 1861, printr-o creaie instituional proprie, acel Comitet
naional romn, pus sub preedinia nalilor prelai de la Blaj i Sibiu, uluiu i aguna. Dei
nu a fost recunoscut oficial ci doar tolerat tacit, acest nucleu central va avea, cel puin pn n
1863, iniiative dintre cele mai importante.
Exist, de asemenea, n aceti ani o pres romneasc tot mai viguroas - n 1863
apreau n nordul Carpailor trei ziare politice, dou colare i patru literare2, pres - a crei
influen n societate crete pe msur ce chingile cenzurii i slbesc strnsoarea. Este extrem
de semnificativ faptul c numrul cititorilor Gazetei Transilvaniei crete n 1860 cu sutele, de
la 360 la 1200, pentru ca n 1865, dup cotitura politic dualist, el s se prbueasc sub
nivelul din vremea absolutismului3.
Aceste mpliniri de vrf, ctigate ntr-un context politic favorabil, liberal sau cel puin
liberalist, nu ne pot face ns s pierdem din vedere fragilitatea stuctural a micrii politice
romneti. ntr-o lume aristrocatic, conservatoare, care abia se smulge din trecut, lipsa unei
nobilimi bogate, culte, organizate, cum era cea maghiar, lipsa unei puternice clase burgheze,
purttoare de industrie, de comert, de credit, cum era patriciatul ssesc, lipsa oraelor cu
concentrarea lor de oameni, resurse, talente, constituie pentru elita cult romneasc
impedimente grave n competiia pentru putere. Cu att mai mult cu ct nsi aceast
intelectualitate, comparativ cu rivalele sale, comparativ cu mulimea rneasc desfurat
dedesubtul ei, era slab numeric i cu precdere rural. Componenta sa principal rmne i
acum clerul stesc, foarte influent, e drept, ntre ai si, dar cu o instrucie colar deficitar.
Cci preoii ortodoci i greco-catolici, spre deosebire de omonimii lor romano-catolici,
calvini, luterani, unitarieni, cu o nzestrare funciar bogat sau chiar opulent, nu numai c
oficiaz cultul divin n biserici, cunun, boteaz i prohodesc, dar, pentru a-i asigura
existena, pentru a asigura educaia colar a fiilor lor, ar, sap, cosesc, secer, alturi de
poporenii lor, le stau mereu n frunte, cu fapta i cu vorba, n toate ale lor.
In acelai timp experiena politic a intelectualitii romneti n totalitatea sa este,
inevitabil, sub nivelul aceleia a vechilor deintori ai puterii. Acetia aveau n spatele lor nu
numai averea, nu numai ascendentul naterii nobiliare ci i un lung exerciiu al vieii
parlamentare, cu toate culisele, dedesubturile, manevrele sale, un vast exerciiu al guvernrii
locale, o solidaritate de clas impenetrabil, strlucirea i prestigiul culturii, creaii corporative
de mare importan, ntinse relaii i conexiuni personale, o veche tiin a folosirii forei,
mistificrii, diversiunii. Cum ar fi putut, de pild, chiar n 1861 un pumn de nobili maghiari s
in att de strns n mn un comitat ca Hunedoara, aa numita Valachia Transylvanica, n
care romnii formau 94% din populaie, s impun principiul mpririi paritare a funciilor
publice ntre romni i maghiari?
n afar de toate acestea, chiar la nivelul su de decizie, aflat nc n minile prelailor
mai mult dect n cele ale laicilor, existena a dou centre de putere, cel de la Sibiu i cel de la
Blaj, mpieteaz grav asupra demersului politic romnesc. n 1861 i n 1863, aguna i
uluiu, dnd uitrii toate vechile lor resentimente, merg mn n mn, dar ncepnd din
1865, n mijlocul tuturor ameninrilor dualiste, Blajul i Sibiul ofer spectacolul descurajant
al unei sfieri publice extrem de duntoare cauzei naionale. Este, de fapt, perioada n care
conducerea ecleziastic cedeaz hegemonia micrii laicilor, prin constituirea n 1869 a
partidelor politice. n amsamblul ei, micarea politic romneasc se impune nu att prin fora
sa intrinsec, ct prin ceea ce reprezint ea, prin posibilitile sale de a activa politic masa
rnimii. Exemplul mare al revoluiei triete puternic n amintirea tuturor4.
Pe lng fervoarea politic, anii guvernrii liberale, ca n general toate epocile de
nnoire, se caracterizeaz, n al treilea rnd printr-o puternic agitaie social. Aplicarea
extrem de greoaie a Patentei de desfiinare a iobgiei din 1854, legea domnilor, cum o
numesc ranii, inechitile acestei legiuiri n mprirea punilor i pdurilor ntre fotii
stpni i fotii supui, febra proceselor pentru pmnt care ncepe n 1858, odat cu
nfiinarea tribunalelor urbariale, obligaiile fiscale, comasrile, au creat n sate o stare de
tensiune care rbufnete violent, cnd ntr-o zon, cnd n alta, cnd ntr-un sat cnd n altul.
Nicicnd, cu excepia anilor revoluiei, scrie istoriograful rmssy Lajos, proprietatea nu a
fost n aa msur atacat de plebea romn ca n anii 1862, 1863 i 18645. Suntem astfel
martorii unui lung ir de rzvrtiri locale care, cu excepia Munilor Apuseni, focarul
dintotdeauna a revoltei rneti, nu se ncheag ntr-o aciune larg, zonal, dar au un caracter
permanent i sunt adesea foarte violente. Se trag clopotele n dung, se ocup cu fora
pmnturile, pdurile, punile n litigiu, sunt alungai dregtorii curilor nobiliare, se
elibereaz oamenii arestai, sunt atacate curiile. n Munii Apuseni dar i n alte foarte multe
locuri se opereaz arestri, se folosete armata, ajungndu-se uneori s se deschid focul
asupra mulimii, s se intre cu cavaleria peste oameni, s fie mprtiate cu sbiile trase
plcurile strnse pentru aprarea satelor.
n fine, i sub aspect bisericesc, colar, cultural n general, tabloul pe care l nfieaz
epoca liberal este i el de o extrem bogie i varietate. Ceea ce s-a fcut n aceast vreme n
toate aceste domenii, n general prin propriile fore ale naiunii, a nsemnat pentru romni, la
ieirea de sub povara jugului iobgesc, o ntremare necesar, fr de care apsarea tvlugului
dualist ar fi fost incomparabil mai greu de suportat.
fiecare propria sa limb oficial i s comunice ntre ele n limba latin8. Cteva zile mai
trziu, romnii din Braov, rupnd scurt cu tot trecutul feudal, propun dimpotriv, s se adopte
o nou constituie a Transilvaniei ntr-o Diet democratic, n care fiecare naiune s fie
reprezentat proporional cu numrul su. Naiunea romn, exclam Bariiu, rennoiete
jurmntul depus la Blaj n mai 1848, i proclam din nou libertatea i independena, scutur
de pe fruntea sa Unio Trium Nationum, Tripartitul, Approbatele, Compilatele, Statutele
sailor, i toate legile federale nscocite pentru sugrumarea naionalitii, limbii, libertii,
viitorului su. Ea cere: garantarea libertii personale, deplina libertate a presei , libertate de
ntrunire i asociere, diet general constituant, cens mic de 5 florini9. Este soluia spre care
se orienteaz i alte centre romneti: Alba Iulia, Ortie, Lpu10, cu deosebiri mai ales n
ceea ce privete baza electoral a viitorului corp legislativ. Cel mai departe merg intelectualii
din Munii Apuseni, care, prin glasul lui Iosif Hodo, relanseaz n Revista Carpailor
planul din 1849 al unirii tuturor teritoriilor romneti ale Imperiului ntr-un singur trup
naional11. La Timioara, conferina naional din noiembrie 1860, se pronun pentru
constituirea Banatului ntr-un cpitanat romnesc, autonom att fa de Ungaria ct i fa de
Voivodina srbeasc, sau, n cazul respingerii cererii, pentru alipirea sa la Transilvania12.
Ceea ce este comun tuturor acestor programe este opoziia categoric fa de legile
maghiare din 1848 i n primul rnd fa de legea uniunii. Ea e pentru romni, spunea la 1
Decembrie 1860 vicarul Haegului, Gavril Pop, ... groap, unde s perim, mare, unde, ca
rurile cele mici, s ne nnecm i s ne perdem13.
n aceast atmosfer nou, n care speranele se amestec cu temerile, s-a nscut planul
convocrii unui congres romnesc, care s stabileasc conduita unitar a naiunii n noile
mprejurri. Aprobarea lui constituie unul din obiectivele principale ale marii delegaii
romneti de la Viena, asemntoare n multe privine aceleia conduse de Avram Iancu n
ianuarie 1850. Aflat sub conducerea mitropolitului greco-catolic uluiu, ea va avea
ntrevederi cu ministrul-preedinte Rechberg, cu arhiducele Rainer, cu fostul i noul ministru
de stat Goluchowski i, respectiv, Schmerling, cu minitrii justiiei i finanelor, cu
guvernatorul Lichtenstein, cu comesul sas Franz Salmen, cu noul cancelar al Transilvaniei
Francisc Kemny. Acesta, numit la 9 decembrie, nainte de intrarea lui Schmerling n guvern,
pregtea la Viena componena Cancelariei aulice, a Guberniului, lista efilor unitilor
administrative, componena acelei conferine speciale de propuneri privind modul convocrii
dietei. n acelai timp delegaii au fost contactai, n secret, de unii oameni politici maghiari
care nu pierduser cu totul sperana de a i-i face pe romni aliai, de a-i folosi ca mijloc de
presiune asupra Vienei. Scopul principal al delegaiei era desigur, audiena la mprat, pe care
uluiu n entuziasmul su spera ntr-adevr s-l ctige pentru cauza naiunii sale.
Din motive de oportunitate politic, la Curte s-a refuzat delegailor o audien festiv,
fiind primii, ca privai, doar mitropolitul uluiu, din partea uniilor i protopopul Ioan
Popasu din partea ortodocilor, cei care vor nainta mpratului marele memoriu din 10
decembrie 1860, n redacterea final a lui Vinceniu Babe. Actul, tiprit i polpularizat n
capitala Imperiului14, sintetizeaz principalele cereri ale momentului: asigurarea egaliti
politice i confesionale a naiunii romne printr-o diplom imperial solemn - Diploma
assecuratorium, - asemntoare celei leopoldine din 1691, diplom care s nu poat fi eludat
de ctre organele puterii executive, numirea unui romn n postul de cancelar aulic al
Transilvaniei, recunoaterea limbii romne ca limb oficial a statului, alturi de maghiar i
german, desemnarea membrilor romni ai conferinei de pregtire a dietei de ctre prelaii
proprii, lege electoral echitabil, ntrunirea unui congres naional romnesc. Aadar, cereri de
o deschidere mai redus fa de revendicrile revoluiei, compatibile toate Diplomei din
octombrie, cereri care, cum scrie Axente Sever, unul dintre cei mai activi delegai,
memorialistul ei15, veneau s se alture, neascultate i nebgate n seam, surorilor lor mai
mari, irului lung al revendicrilor din anii 1849-1851.
Cu toate acestea uluiu i ai si nu s-au ntors cu minile goale din capitala
Imperiului. El descinde n preajma srbtorilor Crciunului, de-a dreptul n Sibiu, la reedina
omologului su ortodox, aducnd cu sine acceptul verbal al lui Schmerling pentru ntrunirea
unei conferine naionale romneti, declaraia mpratului c ntrunirea comisiei pregtitoare
a dietei se va face la Alba Iulia, promisiunea c dieta nsi nu va mai fi convocat la Cluj.
Separat membrii delegaiei mic la Viena chestiuni speciale sau zonale extrem de importante:
Popasu pe cea a renfiinrii mitropoliei ortodoxe, uluiu pe cea a sinodului greco-catolic,
nsudenii revendic cu succes constituirea celor 44 de sate ale lor ntr-un district autonom,
cer i obin averile regimentului, etatizate n 185116, trimiii Fgraului cer i primesc
numirea unui romn n fruntea districtului lor17.
Sub aceste auspicii se va ntruni, la chemarea lui aguna i uluiu18, n zilele Anului
Nou 1861, Conferina naional de la Sibiu, prima manifestare politic de mare anvergur a
romnilor transilvneni n noua epoc. Era, scrie Iosif Hodo la Bucureti ...adunarea din
Blaj, de la 15 mai 1848, n miniatur, cu acelai stil, cu aceeai lupt, cu aceleai partide, cu
aceleai concluse i poate cu aceleai consecine19. Cu acest prilej romnii i reafirm
adeziunea fa de programul paoptist de la Blaj, se declar din nou naiune politic
independent, se pronun pentru autonomia Transilvaniei, stabilesc liniamentele unei legi
electorale democratice20.
Concluziile conferinei vor fi naintate Curii de la Viena sub forma unui nou
memoriu, nsoit de un protest colectiv mpotriva felului n care a fost reconstituit Cancelaria
aulic i a modului injurios n care cancelarul Kemny a neles s convoace conferina de la
Alba Iulia pentru pregtirea dietei. Se cerea nc o dat mpratului s nainteze viitorului for
legislativ proiecte de lege privind egalitatea politic a naiunii romne, egalitatea confesiunilor
ortodox i greco-catolic, egalitatea limbii romne n administraie i justiie, reprezentarea
proporional a romnilor n funciile publice21.
Foarte important pentru evoluia ulterioar a micrii politice a fost constituirea la
Sibiu a unui nucleu politic central, germenele viitorului partid naional, acel Comitet
romnesc permanent, alctuit din 18 membri, menit s coordoneze ntregul efort naional care
se punea n micare. El nu a fost niciodat confirmat oficial, ca cel din 1848, s-a micat destul
de lent sub preedinia comun a celor doi capi bisericeti, s-a ntrunit greu, cnd n plen, cnd
n prezidiu, dar a fcut totui, direct sau indirect, servicii foarte mari cauzei naionale.
nelegem mai bine nsemntatea sa, din violena reaciei de respingere a oamenilor politici
maghiari. De ce aceast nou instituie, rbufnete ntr-un glas presa nobiliar din Cluj, cnd
exist Cancelaria, Guberniul, comitatele i scaunele, episcopiile i judectoriile, care toate
vegheaz i asupra romnilor? Care va fi sfera activitii sale, care vor fi legile sale, cine l va
supraveghea, cine l va trage la rspundere ?22
Marele eveniment care a deschis viaa constitutional a Transilvaniei n noua epoc,
evenimentul ateptat cu cea mai mare emoie n toate colurile Transilvaniei, urmrit cu cea
mai mare atenie la Viena, la Pesta, la Bucureti, a fost conferina mixt de pregtire a dietei,
alctuit din reprezentanii tuturor celor trei naiuni ale rii, conferin care se va ntruni n
11-12 februarie 1861 la Alba Iulia. Era prima ocazie n istoria secular a micrii politice
romneti cnd reprezentanii naiunii urmau s se ntlneasc, fa n fa, ntr-un for public
cu trimiii celorlalte dou naiuni, prima lor consultare oficial n treburile patriei comune. Va
fi poate, scrie Gazeta din Braov, momentul att de mult ateptat al dreptii, cnd se va
msura fiecrei naiuni a rii, nu dup normele trecutului cu aluatul lor cel periculos ci
potrivit realitilor vieii, cnd se va face primul pas real pentru emanciparea politic a
populaiei majoritare, cnd se va pune temelia colaborrii i friei naiunilor Transilvaniei23.
Dar nu a fost s fie aa. Cu justificarea c trebuiau reprezentate separat cele opt
comitate, numite chiar i acum maghiare, separat cele cinci scaune secuieti, separat cele 11
orae autonome, noul cancelar aulic Kemny invit la Alba Iulia 24 de maghiari, 8 sai i, ca
de mil, abia 8 romni. Mai mult dect att, potrivit unei practici curente, chiar i ntre
acetia erau inclui doi-trei renegai fii rtcii ai naiunii, persoane cu totul compromise n
fa opiniei publice romnei. Cteva voturi nemaghiare pentru uniune ar fi fost de cel mai
mare efect la Viena.
Ne putem imagina uor indignarea general, murmurul grozav care se produce ntre
romni la aflarea acestui numr i acestor nume. Din toate prile locuite de romni ne
venir, scrie Gazeta, ntiinri, adrese, programe, nsufleiri, plnsori, conferine, ca i cum,
odat cu gerul iernii s-ar fi dezgheat i inimile romnilor24. Deoarece ncep s circule
zvonuri despre primirea grandioas a reprezentanilor romnilor, despre ridicarea gloatelor
rneti, cancelarul aulic pune n vedere prelailor s se evite orice demonstraii de acest fel,
iar guvernatorul Lichtenstein se deplaseaz la Sebe cu trupe, gata s intervin n caz de
nevoie25.
La Alba Iulia reprezentanii naiunii maghiare, primii crora Kemny le d cuvntul,
reafirm sus i tare, prin glasul episcopului romano-catolic Ludovic Haynld, valabilitatea
uniunii din 1848 i, ca atare, principial, se pronun mpotriva convocrii dietei. Practic
accept totui ntrunirea unei diete cu caracter nobiliar, convocat pe baza legii electorale din
1848, pe care o i recomand mpratului26, diet care, desigur, ar fi reeditat hotrrile aceleia
din timpul revoluiei. Nu se ine seama ctui de puin de faptul c uniunea fusese hotrt n
1848 cu fora, nu numai fr participarea dar chiar mpotriva voinei naiunii majoritare, c
din nou acum fruntaii romnilor i ai sailor se pronun cu fiecare prilej mpotriva sa.
Din partea lor, oamenii politici sai sunt pentru diet dar propun ntrunirea ei pe o baz
electoral ngust, inspirat din regulamentele provinciilor vestice ale Imperiului27.
Reprezentanii romnilor profit de ocazie pentru a ridica pe un plan mai general cauza
naiunii lor. Punctul de vedere romnesc a fost exprimat la Alba Iulia de ctre mitropolitul
Alexandru Sterca uluiu prin marea sa cuvntare din 11 februarie. Gestul lui curajos de a-i
rosti discursul n limba romn a impresionat foarte puternic pe contemporani. Era, exclam
Gazeta, vocea ce din pmnt se ridica, copleitoare prin nsi rsunetul su, vocea care
ntruchipa suferinele i aspiraiile unui popor ajuns, mpotriva tuturor vicisitudinilor istoriei,
la contiina drepturilor sale, hotrt s le scoat la via.
Discursul lui uluiu poate fi comparat, prin ecoul pe care l-a strnit i mai ales prin
importana ideologic pe care a avut-o n cadrul epocii, cu marea cuvntare a lui Brnuiu din
1848, chiar dac el nu are nici anvergura doctrinar, nici fora argumentaiei, nici patosul
copleitor al capodoperei brnuiene. Va fi exemplul urmat pretutindeni, modelul i chiar
izvorul de inspiraie al valului de plngeri i proteste romneti pe care le va prilejui
reorganizarea administraiei. Cuvntul de ordine a lui uluiu nici mai mult, nici mai puin
dect partea dreapt din toate28, va rsuna cteva sptmni mai trziu n toate reedinele
administraiei locale, din Hunedoara pn n Solnocul Interior, din Alba de Jos pn n
scaunul Mure.
n privina dietei, romnii propun la Alba Iulia proiectul electoral democratic pregtit
de conferina naional de la Sibiu. Dreptul de vot urma s fie acordat unor categorii sociale
foarte largi, care acopereau aproape n ntregime populaia statului: toi cei care posedau
pmnt sau cas de orice valoare, care practicau meserii sau fceau comert, intelectualii de
toate gradele.
Aadar, trei proiecte electorale, radical deosebite unul de cellalt, care vor fi aprins
dezbtute n consiliul ministerial din 14 martie 1861. Cum era de ateptat, cancelarul Kemny
pledeaz abil pentru adoptarea censului mare de 8 fl., fr capitaie, cens votat n 1848, cens
care, declar el, rspunea imperativului ca cultura i proprietatea s fie mai bine reprezentate
n diet dect gloata incult, oricare ar fi precumpnirea ei numeric. Din 156.726 foti iobagi
urmau s voteze 5.070 care, scria el , sunt destui i prea destui pentru condiiile
Transilvaniei29. Deoarece n consiliul ministerial nu s-a putut ajunge la un acord ntre
susintorii lui Schmerling, favorabil reducerii censului, i minitrii maghiari, nsui Francisc
Iosif va fi acela care va opta n cele din urm pentru soluia conservatoare maghiar. Kemny
reuete, de asemenea, la 24 martie s reaeze n posturile importante pe fostele cpetenii din
1848, crora li se atribuiau prerogative decisive n administraia local30. Uniunea, n spatele
creia romnii ntrevd mereu spectrul deznaionalizrii, ncepe s se contureze amenintor la
orizont.
ngrijorarea este cu att mai mare cu ct presa relateaz, unul dup altul episoadele
dramatice care survin n timpul alegerilor pentru dieta Ungariei, n Banat, Criana,
Maramure: bti, ameninri, omoruri, acte de corupie, ilegaliti de tot felul, n urma crora
n circumscripii compact romneti au fost alei deputai maghiari. Din Bucovina venea tirea
c n dieta acesteia romnii rmneau n minoritate. n aceste mprejurri critice pornesc
romnii n primvara anului 1861 s cucereasc bastioanele administraiei locale.
lupt obstinat, cerbicoas, nentrerupt, neadormit, pas din pas, urm din urm, pentru un
teren pa carele romnii l-au perdut din secule. Naintarea cauzei drepte e foarte grea31.
Rspunsul maghiar se ntemeiaz pe teza continuitii dreptului, a valabilitii
legilor din 1848, a legii uniunii naintea tuturor celorlalte. Sunt, se declar n toate adunrile
comitatense i scunale, hotrri valide, votate legal n dieta statului, sancionate de mprat,
publicate n jurisdictii, nu pot fi, aadar, abrogate prin diplome i patente imperiale! Cu att
mai mult cu ct ele, prin decretarea libertii i egalitii drepturilor individuale, indiferent de
naionalitate i religie, sunt att de generoase i fa de romni. Rsun desigur i din aceast
parte apeluri pentru fria naiunilor transilvnene, sortite s mpart laolalt binele i rul
unuia i aceluiai pmnt, lumina aceluiai cer. Printre acestea ns, printre apologiile
legislaiei revoluiei, se fac mereu auzite acum, mai deschis sau mai voalat, ecourile lozincii
lui Kemny, Non numerus sed pondere. Romnii, afirm sau insinueaz vorbitorii maghiari,
numai ct cumpnesc cu numrul dar ncolo n-au nici avuie, nici industrie, nici cultur, nici
destui oameni cu pregtire crturreasc superioar, nici mcar o limb sufucient de elevat
pentru a rspunde exigenelor unei administraii i justiii moderne. Nu este destul,
acompaniaz presa, c am ridicat, noi de la noi, stigmatul dependentei personale de pe fruntea
voastr, c respirai aerul libertii constituionale, c v-am fcut egalii notri, c stm alturi
de voi, fotii notri iobagi, la dezbaterile publice, c v dm funcii, c v-ai fcut coli, c v
putei folosi limba?
n esen, n spatele ntregului verbiaj liberal al epocii, a tuturor dialogurilor care se
poart, ba chiar se caut cu fruntaii romni, a condescendenei cu care ei erau primii n 1861,
opiunea unionist a taberei maghiare este nc i mai categoric dect n urm cu 12 ani. Mai
mult dect atunci, ea era, dup desfurrile militare conduse de Avram Iancu, dup toate
mutaiile benefice pe care le aduce ntre romni desfiinarea iobgiei, dup recenta unire a
Principatelor, singura cale pentru salvarea hegemoniei politice a unei minoriti asupra
majoritii populaiei. Singura corecie pe care nobilimea transilvnean o face legislaiei
paoptiste, singura concesie real pe care ea o accept este, la struinele venite de la Pesta,
cea n privina limbii. Consiliile locale admit, la invitaia comitatului Cluj, primul care se
reorganizeaz, servind drept model tuturor celorlalte, limba romn n viaa public dar numai
la nivelul comunelor, oraelor i comitatelor. Altfel, cu excepia Nasudului i Fgraului,
hegemonia maghiar n organismele administraiei locale i n corpul funcionresc,
exclusivitatea limbii maghiare n Diet, la Guberniu i Cancelaria aulic rmneau n fondul
lor intacte. Chiar i n vara anului 1861, cnd la struinele romnilor se convoac congregaii
comitatense, iari dup exemplul Clujului, acestea, trecute prin ciurul electoral fcut n
1848, nu vor face dect s repete sau chiar s ngreuneze deciziile din aprilie.
Din partea lor fruntaii romni nainteaz la Cluj, Turda, Aiud, Trnveni,
Dumbrveni, Deva, Dej i Gherla repetate proteste32, prsesc ostentativ lucrrile de
reorganizare, ncearc s se retraneze pe aliniamentele unei mpotriviri pasive. Pornete spre
Viena o nou deputie naional, cea a lui Ioan Raiu, Ilie Mcelariu i Iacob Bologa33,
urmat de delegatia Fgraului, apoi de cea a comitatului Hunedoara34.
Este momentul n care sosete la Viena cea de a treia delegaie romneasc, din nou
sub conducerea mitropolitului uluiu. Pentru problemele lor speciale, sosesc deputii din
Arad, din Zarand, din Slaj43. Delegaii ncearc prin noi memorii, ntre care Memorandumul
din 15 noiembrie, o adevrat capodoper a genului44, prin demersuri n pres, prin nesfrite
ntrevederi cu oamenii politici s obin realipirea Partium-ului la Transilvania, aprobarea
ntrunirii unui congres naional, reprezentarea proporional a naiunii lor n diet, n temeiul
precumpnirii sale numerice, funciare, fiscale, militare, numirea unui cancelar aulic romn.
Exista convingerea c numai un cancelar romn ar fi fost n msur s refac, pe alte baze,
ntreaga construcie a statului transilvnean, s apere eficient cauza romnilor, pe care
adversarii lor i prezentau la Viena n cea mai proast postur posibil: oameni de jos, feciori
de popi sau chiar de iobagi, adepti ai unei democraii radicale, mnai de nclinaii comuniste,
gata s trdeze Imperiul la prima ocazie pentru visul Daco-Romniei lor etc. Cu att mai mult
cu ct deciziile importante aparineau mereu mpratului, cu ct, la 3 octombrie 1861,
Guberniul, ntr-o edin care a strnit o mare vlv, s-a opus deschis convocrii dietei45, cu
ct cei trei consilieri guberniali numii de Kemny dintre renegai au adoptat o opoziie
echivoc, cu efecte dezastuoase n capitala Imperiului. ntrezrim ntreaga complexitate a
situaiei, mulimea i diversitatea obstacolelor care trebuiau nlturate, voina general de a
nvinge, din cuvintele pe care mitropolitul uluiu le scrie la 13 noiembrie din Viena lui
Bariiu: ... goi, zdrenoi, flmnzi, hulii, mpedecai, subspai, vom apra, c acum i
timpul, dreapta caus a naiunii i s nu ne lsm de nimica biruii, pn cnd sau ne vom
ridica i vom sta cu naiunea dimpreun, tari i triumftori pe picioare, sau vom cdea i vom
peri cu ea deodat i pentru totdeauna46. Speranele delegailor nu erau, n acest nou context,
lipsite de temeiuri.
n ce msur erau realizabile n 1863 toate aceste idealuri? n ce msur au putut fi ele
ncorporate n textul legii?
n urma unor dezbateri foarte aprinse i ndelungate n cadrul comisiei dietale pentru
aceast chestiune i mai ales nafara ei, prin contactele confideniale ale vicecancelarului
Reichenstein, mereu prezent la Sibiu, se va ajunge la un compromis tacit ntre deputaii
romni i sai. n schimbul abandonrii de ctre romni a principiului autonomiei naionale,
precum i a acceptrii principiului intangibilitii instituiilor politice ale Pmntului Criesc,
politicienii sai accept concesia ca narticularea conaionalilor lor i a confesiunilor
acestora s se fac n litera, dac nu n spiritul vechii constituii a Transilvaniei. Compensaia
efectiv pentru aceast grea renunare urma s fie acordarea de ctre mprat a statutului
mitropolitan pentru romnii ortodoci din Transilvania i Ungaria. Peste doar civa ani ,
regimul dualist maghiar va dovedi c miza pus de aguna pe autonomia bisericii sale va fi
incomparabil mai sigur dect cea a legislaiei politice.
Privit n ansamblul ei, fcnd abstracie de chestiunea drepturilor politice colective,
legea privind egalitatea naiunii romne i a confesiunilor sale, dezbtut ntre 26 august i 7
septembrie i sancionat de mprat la 26 octombrie, rspundea n esen, n condiiile
specifice anului 1863, cererilor romnilor. Conform dorinei lor ea nscrie naiunea romn n
cadrele vechii constituii a Transilvaniei i creeaz, n conexiune cu legea electoral, un cadru
legal de natur s i asigure perspective incomparabil mai mari de dezvoltare dect n trecut,
chiar dac nu circumscrie nici ea n mod direct sfera autonomiei sale politice i nu instituie un
organism propriu pentru exercitarea sa63. nelegem astfel de ce presa centralist vienez,
foarte agasat de prelungirea dezbaterilor dietale i deci de tergiversarea cu alte trei luni a
intrrii transilvnenilor n Parlamentul vienez, critic legea c este prea legat de trecut, c
supraestimeaz autonomia politic a naiunilor recunoscute n detrimentul libertilor
individuale, c reduce egalitatea naiunilor Transilvaniei la egalitatea celor patru, ignornd pe
armeni, evrei etc. Desigur legea nu a adus i nici nu putea s aduc, o asanare imediat i
miraculoas a tuturor problemelor romneti, venite dintr-un trecut att de greu i att de lung.
Dac nu puteau fi create, de pe o zi pe alta, nici o burghezie oreneasc numeroas, cult,
nstrit, nici o agricultur intensiv, nici o rnime prosper, tiitoare de carte, orientat spre
pia, spre meserii, spre ora, nici un nvmnt primar, secundar, superior, modern i
eficient, legea a creat n schimb premize pentru soluionarea n timp a tuturor acestor
probleme. n comparaie cu legislaia dualist care i-a urmat, romnii, spune George Bariiu,
aveau toate motivele s-i binecuvnteze, unul cte unul, fiecare din paragrafele ei.
Corolarul firesc al integrrii politice a naiunii romne era introducera n sfera vieii
publice, alturi de limbile maghiar i german, a limbii acesteia, limb asupra creia apsase
n trecut acelai stigmat ca i asupra purttorilor ei. Este cea de a doua lege a dietei, care
stipuleaz egalitatea celor trei limbi ale rii: maghiar, german i romn n viaa public,
posibilitatea nelimitat a cetenilor de a se adresa forurilor administrative i judiciare n
oricare din aceste limbi, dreptul nengrdit al comunitilor urbane i rurale de a-i stabili ele
nsele limba oficial. Nu lipsesc totui nici aici, ca i n cazul primei legi, tendinele
centralizatoare: comunicarea cu forurile militare, inclusiv cea a satelor, urma s se fac
exclusiv n limba german, iar limba oficial intern a autoritilor centrale de stat: Cancelaria
aulic, Guberniul, Tabla regeasc ca i limba corespondenei lor cu guvernul central urma s
fie stabilit ulterior pe cale administrativ, ceea ce indirect, nsemna din nou limba german64.
Dieta era frustat astfel de un drept fundamental al su, exercitat n trecut, cum o dovedesc
hotrrile din 1791, 1842, 1847, un drept care se cuvenea i forului legislativ ntrunit la Sibiu,
deoarece nici Diploma din octombrie nici Patenta din februarie nu prevedeau restricii n
aceast privin.
Dar n ciuda acestor limitri, pe care majoritatea romneasc a dietei, divizat acum
prin dezertarea gruprii nalilor funcionari de stat, nu le-a putut evita, legea respir un spirit
liberal de larg toleran i nelegere. Pentru prima dat n ntreaga legislaie a Transilvaniei,
ea acord limbii romne un cmp de utilizare nelimitat n administraia i justiia local, o
introduce n anumite sfere ale administraiei centrale, o declar limb parlamentar. Ceea ce,
ntre altele, relev caracterul liberal al legii este faptul c ea oblig forurile centrale
administrative s se adreseze instanelor locale n limba oficial a acestora. n acelai spirit al
toleranei este reglementat folosirea limbilor rii n justiie, n nvmnt, n actele de stare
civil. Liberalismul acestei legi, a crei via a fost prea scurt pentru a fi tradus pe deplin n
via i pentru a-i arta roadele, devine foarte evident prin contrast, dac raportm situaia
instituit n 1863 cu cea care i-a premers i, mai ales, cu exclusivismul lingvistic din Ungaria
de dup 1867.
ntruct dezbaterile acestor dou legi, mpotmolite la tot pasul de nesfritele
controverse, uneori premeditate, ncetinite de numeroase precauii inutile, pierdute n
nesfritele probleme de procedur, ngreunate de folosirea concomitent a celor trei limbi, sau prelungit foarte mult, abia n 20 octombrie 1863, dup ce Diploma i Patenta au fost
adoptate ca legi fundamentale ale rii, cei 26 de deputai transilvneni au putut intra n
Parlamentul vienez, unde erau ateptai, mai nti pentru august, apoi pentru septembrie, cu
nerbdare i emoie65.
Cea de a doua sesiune a dietei, dintre 23 mai-29 octombrie 1864, se desfoar ntr-un
climat politic mai tensionat dect cea din anul precedent. Pe de o parte, cercurile conductoare
vieneze se arat, acum cnd intrarea transilvnenilor n forul legislativ central rmne fr
rezultatele scontate, mult mai reticente fa de Sibiu, pe de alt parte, majoritatea deputailor
romni ntmpin i ei cu mai mult intransigen tendinele centralizatoare ale Vienei. Astfel
guvernul central accept cererea romnilor pentru nfiinarea unui tribunal suprem al Marelui
Principat, naintnd dietei un proiect de lege n acest sens, dar decide ca reedina acestui for
s nu fie n Transilvania ci la Viena. Tot astfel, nclcndu-se vechiul drept al dietei de alegere
a funcionarilor superiori, i rezerv pe seama sa prerogativa numirii personalului noii
instituii. Se isc n felul acesta, la nceputul noii sesiuni, cel mai acut conflict cu guvernul
vienez, care prea s evolueze spre o ruptur, deoarece majoritatea deputailor i regalitilor
romni, n frunte chiar cu episcopii, au refuzat s accepte stabilirea sediului noului for
judectoresc n Viena. Cei mai muli dintre ei se gndeau la Blaj Fcei Blajul, scrie Gazeta
Transilvaniei reedina Tribunalului suprem, cldii calea ferat Oradea-Cluj-Braov prin
Blaj, facei acolo o Academie de drepturi i n 20-30 de ani Blajul, aezat n mijlocul
Transilvaniei i nconjurat de cele mai roditoare cmpii, va sta n aceeai categorie cu Sibiul.
Vor fi necesare serioase actiuni de culise i presiuni pentru ca, n cele din urm, poziia
guvernului central s poat fi impus. n mai 1865 noul for i ncepea activitatea la Viena,
avndu-l ca preedinte pe Vasile Ladislau Pop. Nu este de asemenea lipsit de semnificaie
faptul c la Viena se tergiverseaz n tot decursul anului 1964 sancionarea legii privind
limbile oficiale, c se refuz garantarea creditului necesar pentru construirea cii ferate
Oradea-Cluj-Braov, c se opereaz reduceri masive n bugetul provinciei.
n acest context general, ordinea de zi a dietei, care va ncerca fr rezultate prea mari
s fie mai operativ, era extrem de ncrcat. Opt proiecte de lege, ntre care: adoptarea unei
noi legi electorale, modificarea Patentei urbariale din 1854, erau fiecare, pe ct de urgente pe
att de importante. Altele i vor fi naintate n decursul noii sesiuni: reglementarea mpririi
administrative-teritoriale, organizarea administraiei publice, organizarea tribunalelor de
prim instan, stabilirea preliminariului bugetului Fondului pentru despgubirea urbarial,
preliminariul bugetului provinciei pe 1865. Dieta nsi are o serie de iniiative legislative,
dintre care merit s fie amintite propunerile privind construirea primei ci ferate a
Transilvaniei, desfiinarea vmilor interne, reducerea serviciului militar. Cea mai mare parte a
timpului, mult prea mult fa de imperativele momentului, se consacr, dup finalizarea
dezbaterilor asupra Tribunalului suprem, legii electorale. n final se va adopta, cu unele
modificri neeseniale, regulamentul electoral provizoriu emis n aprilie 1863. El va fi trimis
pentru sancionare la Viena, n octombrie 1864, cnd ncepuser tratativele secrete dualiste
care vor aduce cu ele rsturnarea ntregii politici vieneze n Transilvania.
Dezbaterile dietei n sfera socio-economic au avut, din lipsa timpului, o pondere
incomparabil mai mic dect problemele politice i instituionale. Cu toate acestea la Sibiu s-a
discutat mult n privina mbuntirii situaiei materiale a ranilor, domeniu n care dieta a
avut cele mai multe iniiative proprii. Astfel, n afara proiectului de lege al Guberniului prin
care se aduceau unele corecii Legii urbariale din 1854, n ceea ce privete rscumprarea
jelerilor, la propunerea lui Ioan Raiu, viitorul preedinte al Partidului Naional Romn, dieta a
dezbtut n ultimele sale edine asupra chestiunii desfiinrii iobgiei n scaunele secuieti,
aa numita siculica hereditas, ca i asupra stabilirii unor principii mai echitabile de mprire
a pdurilor i punilor ntre fotii iobagi i fotii stpni feudali66. Ioan Pucariu a propus, de
asemenea, nzestrarea cu pmnt a preotilor i nvtorilor din terenurile comunale67. La o
lege propriu-zis nu s-a ajuns ns n nici una din aceste chestiuni. Timp foarte preios a
ocupat apoi chestiunea cii ferate, cea a finanelor, a armatei, a administraiei publice.
Prefacerile care aveau s duc, ncepnd din iulie 1865, la sistemul de guvernare
dualist, au avut n Transilvalia un curs rapid, schimbarea nalilor demnitari fiind urmat de
schimbarea direciilor politice. ntr-adevr, la foarte scurt timp dup ce conducerea
Cancelariei aulice a fost ncredinat lui Franz Haller sunt readui n fruntea unitilor
administrative conductorii maghiari din 186168, sunt invitai la Viena, Kemny i Mik,
comesul sas Conrad Schmidt i mitropolitul Andrei aguna i se discut intens n consiliile
ministeriale de la sfritul lunii august msurile ce trebuiau luate pentru alinierea Marelui
Principat noii orientri dualiste a Imperiului69.
Ceea ce rezult cu claritate din aceste dezbateri este faptul c uniunea fr condiii a
Transilvaniei cu Ungaria era o chestiune hotrt nc de la nceputul tratativelor mpratului
cu politicienii maghiari. Revendicat ca o condiie sine qua non a concilierii, autonomia
istoric multisecular a Marelui Principat a fost sacrificat total intereselor generale ale
imperiului, n ciuda declaraiilor i asigurrilor oficiale anterioare privind ilegitimitatea de
drept i de fapt a actului din mai 1848. Odat cu ea erau sacrificai, fr nici un fel de aprare,
romnii i saii transilvneni70.
Rezultatul tuturor acestor tratative i dezbateri secrete a fost publicarea rescriptului
imperial din 1 septembrie 1865, prin care dieta de la Sibiu era prorogat iar n locul ei era
convocat o nou diet constituional la Cluj, pentru data de 19 noiembrie 1865. Modul n
care aceasta urma s fie compus, locul ntrunirii sale, ca i scopul exclusiv i unic pentru
care ea era convocat, revizuirea legii uniunii din mai 1848, artau clar noua poziie a
guvernului vienez fa de Transilvania. n realitate scopul dietei nu era acela de a revizui legea
uniunii ci de a o ntri, de a alctui cadrul constituional care s i confere aparanele
legalitii.
Pentru a rspunde pe deplin acestei chemri, noul for va fi alctuit pe baza legii
electorale feudale din 1791, care acord nobilimii votul universal, alturi de care urmau s fie
conscrii i nenobili cu un cens electoral de 8 fl., fr includerea capitaiei.
Aadar, pentru a asigura noii diete o majoritate maghiar. pe de o parte se dubleaz
censul fa de 1863, iar pe de alt parte se revine la caracterul predominant feudal al
electoratului, bazat n primul rnd pe privilegiul naterii. Din cei 110.000 alegtori ai
Transilvaniei, n 1869, 74.000 (67,2%) vor fi nobili i abia 11.684 (10,6%) vor fi alegtori cu
cens (crora li se mai adugau 3.258 reprezentani ai comunelor i 21.059 locuitori din orae
care posedau cel puin o cas)71. Votul universal acordat nobilimii, care va dispune de un
numr de alegtori de cinci ori mai mare dect restul populaiei Transilvaniei, apare cu att
mai nedrept cu ct cea mai mare parte a sa era aa numita plebe nobiliar (din 57.003 nobili
conscrii n 1863, doar 13.184 satisfceau condiia de cens)72, cu att mai nedrept cu ct
nobilimea, n ansamblul ei, nu poseda dect 869.395 jug. din pmntul cultivat al arii fa de
1.275.182 jug., ct posedau alegtorii censiti73. i ca i cum acest enorm avantaj nu ar fi fost
suficient, noua geometrie electoral vine s favorizeze foarte puternic oraul, dominat de
maghiari i sai n detrimentul satului, dominat de romni. Cu toate c cele 18 orae ale
Transilvaniei plteau statului n 1869 un impozit direct de numai 297.039 fl., ele au 23 de
deputai n diet i o ndreptire electoral de 10,8% (25,2 fl. pe un alegtor) ct vreme toate
cele 8 comitate, cu o populaie preponderent romneasc, dei plteau statului 2.624.592 fl.,
au doar 20 de deputati i o ndreptire electoral de 2,9% (75,3 fl. pe un alegtor)74. Cu un
asemenea electorat era sigur c noua diet nu va aduce surprize nedorite. n felul acesta,
chestiunea uniunii, care afecta grav interesele majoritii populaiei statului, va fi dezbtut
ntr-o diet dominat hotrt de o minoritate a acesteia. O diet mai degrab a vechilor status
et ordines dect una ntemeiat pe principiul reprezentativ, o diet a crei majoritate nobiliar
nu va aduce, desigur, nici o surpriz n privina uniunii. Conform acestor principii electorale
singur corpul de regaliti, mult mai mare dect cel al deputailor, era suficient pentru a asigura
i se abroga legislaia de la Sibiu, cu legea uniunii din 1868 se ncheia un capitol decisiv al
istoriei romnilor transilvneni, se ncheia n acelai timp, dup aproape dou secole, capitolul
stpnirii austriece n Transilvania.
Anvergura acestei micri de repliere a societii romneti n jurul colii proprii, ale
crei urmri binefctoare se vor resimi pn trziu dup 1867, nu poate fi disociat de
contextul politic grav al pregtirilor dualiste, de ameninrile care mpresurau din toate prile
pe romni. ntr-un moment cnd toate cuceririle politice ale liberalismului erau periclitate,
coala confesional, cu limba i spiritul su naional, ale crui plpiri neateptate ne
ntmpin pn i n cele mai izolate sate, apare tuturor, unii i ortodoci, laici i clerici,
pasiviti i activiti ca un refugiu salvator. ntr-adevr, ceea ce impresioneaz cu deosebire n
acest masiv flux de acte locale, ntrite pe de o parte de episcopii, pe de alta de Guberniul
rii, ncrcate de tampile i semnturi, purtnd fiecare mrturia emoionant a adeziunii
rneti, tragerea semnului crucii n faa numelui propriu, este viziunea naional asupra
colii. Dm pentru copiii notri i pentru binele naiei, dm pentru vaza naiei noastre
romne, ca fii ai naiei noastre, ca s fim i noi ca alii, ca s ajungem acolo unde stau
alte naii, s ieim din ntunericul n care am zcut, s nu fim tot goi la coale, s nu
rmnem goi cu treburile colii sunt cuvinte care se citesc adesea n aceste acte, impregnate
de savoarea graiului rnesc, unele adevrate monumente de limb83.
La nivelul nvmntului secundar se pun n aceast vreme bazele gimnaziului grecocatolic de la Nsud i a celui ortodox de la Brad, care veneau s se adauge celor de la Blaj,
Beiu i Braov (fa de 9 gimnazii romano-catolice, 6 luterane, 6 calvine i 3 unitariene
existente n 1865 n Transilvania istoric) se nfiineaz preparandiile de la Nsud (mutat
apoi la Gherla), Sighet i Blaj, Institutul teologic-pedagogic din Sibiu i mrete durata de la
un an la doi, apoi la trei, se pun pe picioare mai multe coli normale. n acelai timp romnii
asalteaz porile gimnaziilor romano-catolice de stat de la Cluj, Trgu-Mure, Sibiu,
Timioara, Oradea, Lugoj, Baia-Mare, Satu-Mare, Sighet, unde ei formeaz acum ntre o
treime i jumtatea populaiei lor colare, unde autoritile habsburgice nfiineaz catedre de
limba romn. Luai la un loc ei se ridic n 1864-65, n Transilvania istoric, la 1343, dintrun total de 3525, ceea ce nsemna 38,1% fa de 34,7% maghiari, 26,3% germani, 1,9% alii84.
Cel mult 10% din ei ajung la luminile unei instrucii universitare, domeniu n care romnii
sunt cel mai slab reprezentai. n afara seminariilor greco-catolice i ortodoxe de la Blaj,
Sibiu, Arad, Gherla, Lugoj, nu exista nici o coal superioar cu limba de predare romn.
Chiar i n momentul cel mai favorabil al anului 1863, cnd se pun bazele Academiei juridice
maghiare din Cluj, cnd se reorganizeaz Academia juridic sseasc din Sibiu, compensaii
desigur pentru noul statut politic al romnilor, cererea acestora privind ntemeierea unei
Academii de drepturi proprii, rmne ostentativ n afara calculelor oficiale. n acest moment
ncepe, sub patronajul Astrei, pn trziu n 1883 o struitoare micare pentru nfiinarea
Facultii juridice, att de mult dorit, din propriile resurse ale naiunii, micare a crei anse
de reuit scad pe msur ce regimul dualist i descoper adevrata sa fa.
Anii 1860-1865 marcheaz, n acelai timp, o etap decisiv a procesului de
instituionalizare a culturii romneti, pe baze moderne, naionale, laice i confesionale
deopotriv. Dac n prima jumtate a secolului fiinaser doar cteva firave societi de
lectur, n deceniul al VII-lea ncepe s se articuleze, n forme i la nivele sociale diferite, o
ntreag reea de asociaii i reuniuni, expresii toate ale unei societi civile pe deplin
contient de individualitatea sa, hotrt s i-o apere.
La nivelul cel mai nalt al elitei intelectuale sunt puse pe picioare, concomitent n
Transilvania, n Ungaria, n Bucovina, o serie de asociaii culturale de larg deschidere
teritorial, asemntoare societilor mai vechi maghiare i sseti, ca i Matice-lor slave.
nceputul i totodat prototipul l formeaz n 1861, Astra, creia i urmeaz Asociaiunea
pentru cultura poporului romn din Maramure (1861), cea din Bucovina (1862), Asociaia
naional din Arad pentru cultura poporului romn (1863), Societatea literar romn din
Bucureti, viitoarea Academie romn (1866). Ele comunic unele cu altele, schimb
publicaii, se sprijin moral i, n cazul Academiei chiar material. La o alt scar de valori se
situeaz reuniunile cu obiective specifice, cele ale elevilor, mai trziu cele ale studenilor,
diversele societi de lectur, Reuniunea femeilor romne, nfiinat la Braov n 1850.
Sunt, toate, creaii ridicate i susinute din forele proprii ale naiunii, cel mai adesea din
creiarii ranilor, din care se ncropesc, ban cu ban, modestele fonduri necesare existenei lor.
n seria societilor culturale de importan general Asociaiunea transilvan pentru
literatura romn i cultura poporului romn, cunoscut sub numele de ASTRA, a fost prima
instituie cultural central a romnilor din Transilvania, societatea cu cea mai larg arie de
influen, cu cel mai puternic impact social. Ea se constituie n noiembrie 1861, sub
preedinia episcopului ortodox Andrei aguna, cea mai cunoscut personalitate romneasc a
epocii, secondat de doi greco-catolici Timotei Cipariu i George Bariiu i de un comitet
central de asemenea mixt85. Aceast formul fericit a interconfesionalismului, legat i ea de
specificul epocii liberale, a asigurat chiar de la nceput noului organism o recunoatere
general i, meninut de-a lungul timpului, a contribuit la estomparea animozitilor dintre
ortodoci i greco-catolici, ntreinute cu grij din umbr de ctre deintorii puterii. Sediul
Astrei a fost stabilit la Sibiu, ora a crei pondere cultural rivalizeaz i apoi depete pe
aceea a Blajului unit.
nceputurile Astrei sunt, cum era de ateptat n mediul n care ea a aprut, foarte
modeste: 212 membri fondatori, ordinari, corespondeni i onorari, luai la un loc, i un capital
de 5.600 fl. n 186186. Ca termen de comparaie menionm faptul c n 1859 la nfiinarea sa
societatea maghiar Erdlyi Muzeum pornete cu un capital de 180.850 fl., cu o foarte
bogat bibliotec, mari colecii de antichiti, de tablouri, de monede, de minerale etc87. Acest
avantaj al nceputului, pe care atitudinea difereniat a statului maghiar de dup 1867 nu face
dect s-l accentueze, va fi foarte greu de depit. Cu toate acestea nc din 1862, cnd Astra
se lanseaz spectaculos cu o mare expoziie la Braov, cnd la adunarea sa general vin circa
800 de intelectuali din toate prile Transilvaniei precum i personaliti din Romnia,
numrul membrilor societii se ridic dintr-odat la 745, iar fondul su la 20.000 fl., cu un
venit de 2.800 fl.88 ns, exclam Bariiu, care din lipsele nenumrate ale naiunii puteai s le
acoperi cu aceast sumuoar. S-au acordat cteva premii literare, mici ajutoare pentru
gimnaziile romneti, pentru bibliotec, iar cea mai mare parte s-a alocat ca burse pentru
studeni. Dar, ncheie acelai secretar general al Astrei, ci studeni se puteau ajuta din 1.600
fl.? 16 cu cte 100 fl., 32 cu cte 50 fl., cnd alti 300 tineri ateptau i ei ca puii de pasre89.
Sunt totui anii n care se pun pe picioare primele secii tiinifice ale Astrei, cea filologic,
cea istoric, cea de tiine naturale i se pregtete apariia revistei sale proprii Transilvania.
Tot att de semnificative pentru nevoia de cultur a unei societi care iese din inerie,
ncepe s se articuleze, sunt: Reuniunea pentru sprijinirea studenilor juriti romni (1861)
cu filiale locale, Reuniunea pentru sprijinirea ziaritilor romni (1861), societile literare
ale elevilor romni de la gimnaziile din Cluj (1861), Beiu (1862), Blaj (1864), Sibiu (1865),
Arad (1867), Braov (1868), Caransebe, Gherla, Baia-Mare (1869), fiecare cu biblioteca,
publicaia, micul su fond bnesc.
n sfrit, guvernarea liberal se particularizeaz i printr-o anumit concentrare a
resurselor materiale ale naiunii, prin constituirea unor fonduri i fundaiuni bneti cu rosturi
mai largi, colare, culturale, bisericeti. Sunt anii n care se pun bazele fondului mare al
Astrei, fondului Academiei juridice romne, fondul Gazetei Transilvaniei, marilor fundaiuni
bneti ale fostului regiment nsudean, fundaia Gojdu, marelui fond lsat de uluiu, n
1867 la moartea sa, pentru ntemeierea unei universiti romneti90, anii n care zeci de sate
i alctuiesc fundaii colare proprii, cnd paginile ziarelor abund de liste de subscripii,
cnd pretutindeni se nfiineaz comitete pentru adunarea ofertelor, se instituie legate
testamentare, se fac donaii.
Dar n afara tuturor acestor diverse mpliniri, anii liberalismului, etap decisiv n
definirea programului politic al romnilor transilvneni, a avut consecine adnci i durabile
pe planul contiinei i sentimentului naional, a lsat amintiri pe care, dup un sfert de veac
de dualism, memoranditii le vor evoca cu o mare mndrie.
NOTE
Hermannstadt, 1861.
28. Telegraful romn, IX (1861) din 23 II, 9 III; Foaie..., XXIV, (1861) din 15 II - 1 III.
29. Die Protokolle des sterreichischen Ministerrates 1848-1867, V/1, Wien, f.a., 164 (n
continuare: Die protokolle...).
30. Sndor Jzsef, Okmnytr Erdly legujalb jogtrtnelmhez [Documente privind
istoria contemporan a Transilvaniei], Koloszvr, 1865, 123-125.
31. G.T., XXIV (1861) din 5 IV.
32. Cluj la: 17 IV i 23 V (Arh. St. Arad, F. com. supr. 1861-774; G.T. 1861, nr. 31 i 41);
Trnveni la: 23 IV (Foaie... 1861, nr. 19); Dumbrveni la: 25 IV (Foaie... 1861, nr. 23);
Deva la: 27 IV (O.L. 0-228, 1862-543; Telegraful romn 1861, nr. 18); Aiud la: 26 IV, 28
V, 27 VI, 30 VII, 9 IX, 16 IX, 17 X (Foaie... 1861, nr. 28, 35, 45; O.L. 0-228, 1861-348;
G.T. 1861, nr. 61; T.V. Pcianu, Cartea de aur, II, 501); Turda la: 15 V, 26VI (Foaie...
1861, nr. 19-20; G.T. 1861, nr. 55).
33. Keith Hitchins, Liviu Maior, Corespondena lui Ioan Raiu cu George Bari, 45-48, 5168; BAR, Mss. rom. 973, f. 127-30, 248; Idem, Mss. rom. 985, f. 35-6.
34. Korunk, 1861 din 9 VIII.
35. O.L. D-229, 1861-2821.
36. Arh. St. Alba Iulia, F. Of. cott.: 1861-1318, 1354, 1461, 1542, 1559, 1574, 2602, 2617,
3259, 3260, 3483, 4320; O.L., F-263: 1861-219, 388, 419, 420, 439, 468, 470, 480, 577, 656,
1721, 1786, 2008, 2523, 2585, 2602, 2617, 2712, 2775; Idem, D-228: 1861-229, 235, 241,
244, 245, 251, 281, 295, 581; Idem, D-229: 1861, 2316, 2821, 3482.
37. O.L.. D-228, 1861-241.
38. Idem, F-262, 1861-680, 1721, 1786, 2008.
39. Foaie... 1861, nr. 15, 16, 19, 23, 25; Telegraful romn 1861, nr. 51, 26; Kolozsvri
Kzlny, 1861, 467-470.
40. BAR, Mss. rom. 1013, f. 79-90.
41. Die Protokolle, V/2, 320-326; 360-366.
42. Sammlung der Wichtigeren Staatsakten sterreich, Ungarn und Siebenbrgen
betreffend, Welche seit dem Manifest vom 20. Oktober 1860 bis zur Einberufung des
siebenbrgischen Landteges erschienen sind, I, Hermannstadt, 1861, 173-4 (n continuare:
Sammlung...).
43. Pcianu, II (1902), 566-571; Coriolan Suciu, Corespondena Ioan Maniu - Simion
Brnuiu, Blaj, 1929, 262-263, 357-360.
44. Pcianu, II (1902), 675-685.
188.515 romni, 158.064 sai, 38.259 maghiari; romnii deineau majoritatea n scaunele:
Ortie, Miercurea, Sebe, Sibiu, Nocrich i n districtul Braov; saii deineau majoritatea n
scaunele: Rupea, Media, Cincu Mare, Sighioara i n districtul Bistria cf. Keleti Kroly, o.c.
19.
63. Akten und Verhandlungen des siebenbrgischen 1863/64 Landtages [Hermannstadt,
1863], 145-146 (n continuare: Akten...).
64. Idem, 259-263.
65. Die Protokolle... V/6, XXXVI.
66. Akten... 151-155.
67. Idem, 323.
68. O.L. D-228, 1865-967.
69. Prezenatrea cea mai larg a dezbaterilor consiliilor ministeriale din 27 i 29 VIII 1865
privind Transilvania, dezbateri care n-au fost nc publicate, n: Josef Redlich, Das
sterreichiche Staats und Reichsproblem, II, Leipzig, 410-420.
70. Pcianu, o.c., III (1905), 770-71; Sndor Jzsef, o.c. 339-342.
71. Andrs Ger, Die Rolle Siebenbrgens und der Nationalitaten gelegentlich der
Wahlen vom Jahre 1869 und in der allegemeinen Debatte ber das Waffrecht im Jahre
1872, n: Waffrecht Annales Universitatis Scientiarium Budapestiensis de Rolando Etvs
nominatae, Historica, XXI (1981) 138.
72. O.L. D-228, 1863-162.
73. Andrs Ger, o.c., 138; potrivit celor mai recente aprecieri maghiare din 1.616.574 jug,
pmnt cultivabil al Transilvaniei, n 1854 circa 80% se gsea n minile ranilor romni cf.
Erdly trtnete (Istoria Transilvaniei) III, sub red. Szsz Zoltan, Budapest, 1988, 1457.
74. Andrs Ger, o.c., 138.
75. O.L. F-263, 1863-4917.
76. Protocolul i cartea de documente a dietei Marelui Principat Transilvania, din 19
noiembrie 1865, Clu, 1865.
77. Pcianu, o.c., IV (1905), 845-50.
78. Idem, 850-53.
79. Foaie... 1861, nr. 23; O.L. F-263, 1863-4501; Arh. St. Cluj; F. Ep. Gherla, 1863-538.
80. S. Polverejan, Contribuii statistice privind colile romneti din Transilvania n a
doua jumtate a secolului al XIX-lea, n Cumidava II (1986), p. 181-206.