Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Referat:
Istoria Teatrului Universal
Moliere
Controlat: Sfetlana
Tirtau
Elaborat:Liuda
Boiarinova
Dramaturgie-Scenaristica 2014
Secolul al 17-lea apartine din punct de vedere cultural Frantei, in special sub
domnia Regelui-Soarelui aparind mari scriitori intrati in galeria de aur a literaturii
universale. Stralucirea culturala a epocii lui Ludovic al 14-lea face parte din politica
de grandoare a acestui rege unic. Academiile infiintate erau destinate supravegherii
tuturor domeniilor de activitate artistica si intelectuala, iar trufia regelui mentor
exprimata intr-o fraza era, in fond, cit se poate de motivata, daca luam in
considerare dezvoltatea fara precedent a vietii culturale franceze in cei 72 de ani de
domnie (1643-1715): Puteti, domnilor, sa judecati consideratia de care va bucurati
pentru ca v-am incredintat lucrul care este pentru mine cel mai important din lume:
gloria mea.
Fara intelegerea acestei ambiante unice create de Ludovic al 14-lea, ca si
colaboratorul sau apropiat, Jean-Baptiste Lully. La inceputul acestui veac comedia
era in plina criza. In anii -30 ai secolului, dramaturgi ca Jean Mairet (1604-1686),
autor al comediei Complimentele ducelui dOssonne (Les Galanteries du duc
dOssonne, 1632) si al mai multor tragicomedii, si Pierre Corneille incercasera sa o
scoata din letargie. Dar perioada de stralucire a comediei franceze avea sa fie
cuprinsa in sfertul de veac care inseamna apogeul clasicismului francez, intre 1661
si 1685. Rolul lui Moliere, care isi scrie marile comedii incepind cu 1659, este
fundamental nu numai pentru istoria comediei, ci pentru configurarea clasicismului
francez si, intr-un fel, pentru universalizarea doctrinei. La fel cum, sub pana lui Lully,
baletul de curte se transforma in opera. In timpul Regelui-Soare, Moliere devine
regele comediei gratie varietatii subiectelor pe care le dezvolta, diversitatii de
stiluri, tehnicii dramatice perfecte si expresiei unice, iar italianul de origine plebee,
Lully, regele muzicii. Micul florentin siret, cu un fizic oarecare dar inteligent, impune
muzica la curte de la Versailles, creind repede o adevarata dictatura estetica. In
fastul palatului regal, in splendoarea luxului de la Versailles, colaborarea cu Moliere
intre 1661 si 1673, in comediile-balet Pisalogii, Casatorie cu de-a sila, Printesa
din Elida, Amorul doctor, Sicilianul, George Dandin, Domnul de
Pourceaugnac, Amantii magnifici, Burghezul gentilom, Psyche, Bolnavul
inchipuit, este hotaritoare pentru cariera muzicianului. Lully este primul exemplu
notoriu de muzician asimilat culturii franceze. Spre deosebire de altii, ajunge pe
timpuriu in Parisul care a stiut atita vreme sa modeleze in spiritul sau personalitati
complet diferite ca gust si educatie. Venit la 11 ani in Franta, in 1643, s-ar putea
spune ca viitorul compozitorul oficial al curii de la Versailles s-a format intelectual
n acest orizont cultural. Biografia ar contrazice prin urmare problema de fond a
asimilarii. Opera, dimpotriv, o confirm. Nu tim exact ct de multe a apucat s
nvee copilul Lully de la Carissimi, plecind din Florenta la 11 ani. E cert insa ca,
gasind in Franta o forma de arta muzical care nu l satisfcea, baletele
melodramatice cu personaje mitologice, continind probabil istorisiri in versuri, si-a
intors privirea catre opera italiana, aflata la o prima vrst de aur prin Monteverdi.
Acomodarea stilului italian la ceea ce considerm noi astzi tradiia teatrului francez
din secolul al XVII-lea, la formele distincte ale tragediei lui Racine i la comedia
molieresc, a generat formele noi ale muzicii lui Lully, ntemeietorul operei franceze,
al unui gen de spectacol care nu mai avea dect vag legtur cu punctul de
pornire.
Trupa lui Molire revine la Paris n 1658 i joac la Luvru, cu un oarecare succes,
tragedia Nicomde a lui Corneille i farsa Le docteur amoureux (Doctorul
indragostit), n prezena regelui Ludovic al XIV-lea (24 octombrie 1658), cruia
dramaturgul-actor i cerea cu mult plecciune s ngduie a-i prezenta unul dintre
acele mici divertismente care-i aduseser oarecare faim i cu care nveselise
provincia. Primete titlul de Troupe de Monsieur (Monsieur era fratele regelui) i
cu ajutorul acestuia, se altur unei companii italiene faimoase de commedia
dellarte, instalindu-se in sala de la Petit-Bourbon, unde joaca in zilele de luni,
miercuri, joi si simbata. Alaturi de farsa in maniera italiana Doctorul indragostit, in
registrul lui La Grange, regizor al trupei lui Moliere, mai sunt mentionate Cei trei
doctori rivali, Invatatorul, ale caror texte s-au pierdut, apoi Gros- Rene ecolier, a
carei premiera a fost la 18 mai 1659, Doctorul pedant, 18 iunie 1660; Gorgibus in
sac, 31 ianuarie 1661.
n 14 septembrie 1661 s-a jucat Le Fagotier ou Le Mdecin par force (Legtura de
vreascuri sau Doctor de nevoie) iar n 16 aprilie 1663 Molire pune n scen La
Jalousie de Gros-Ren (Gelozia lui Gros-Ren), urmat, n 17 ianuarie 1664, Marele
Bent cu un fiu la fel de ntng ca tatl su, apoi de Casaque (25 mai 1664).
Principialul i severul Boileau critic grosolnia farsei n general i grosolniile lui
Molire, spunnd c sunt demne de Tabarin, arlatan de blci. Respectivul se
numea Jean Salomon, se nscuse la Paris n jurul anului 1584 i era socotit regele
farsorilor. Referindu-se desigur la Doctorul ndrgostit, Boileau regreta c s-a
pierdut acea micu comedie, remarcnd totodat c exist ntotdeauna ceva
frapant i instructiv n aceste lucrri mrunte.
Publicata in 1819, satira Doctorul zburator, jucata la Paris, in 18 aprilie 1659 dar
scrisa probabil mult mai inainte, (intre 16451654, Molire ar fi scris Doctorul
ndrgostit, Cei trei doctori rivali, nvtorul, Doctorul zburtor, Gelozia
mzglitului), este un remarcabil exercitiu de tehnica actoriceasca; intrari si iesiri
rapide din scena, deghizari multiple si aproape simultane intr-un ritm alert. Titlul
pare imprumutat de la Dominique Lanni sau de la comedia italiana Il medico
vollante iar subiectul de la Edm Boursault (16381701), care va ataca coala
nevestelor ntr-o comedie intitulat Portretul pictorului sau Critica colii nevestelor,
strnind replica lui Molire din LImpromptu de Versailles.
Tema Doctorului zburtor, fars ntr-un act, cu apte personaje i 16 scene, este
curent la Molire: doctorul iste, farseur i arlatan, prin care se satirizeaz
medicina i medicii vremii. Valre este ndrgostit de Lucile, fiica lui Gorgibus.
Pentru a zdrnici planul acestuia de a-i castori fata cu Villebrequin, Valre e
sftuit s gseasc rapid un doctor care s-i recomande bolnavei prefcute Lucile
s stea n mijlocul naturii i s inspire aer proaspt, scpnd astfel de
supravegherea tatlui. Doctorul de ocazie este Sganarelle, valetul lui Valre. Satira
la adresa arlataniei cu morg se transform n episod burlesc, comicul de situaii i
de limbaj atingnd virtuozitatea (Scenele 4-5).
Inspirata din nuvela a patra a Zilei a saptea din Decameronul lui Boccacio sau dintrun scenariu de commedia dellarte, Gelozia mizgalitului, scrisa cind se afla in
provincie, i-a fost atribuita lui Moliere de catre Viollet-le-Duc, ingrijitorul editiei de
opere complete din 1819. Alti editori il considera ca autor pe Dominique Lanni.
drept gentilomi. Primul ar fi, nici mai mult, nici mai putin decit Marchizul de
Mascarille, celalalt, Vicontele de Jodelet. Gluma e intr-adevar cruda, mai ales ca
Mascariille nu este pentru stapinul sau decit un zapacit infumurat. Pina la urma
farsa va fi denuntata chiar de cei doi stapini, care isi dezbraca valetii de hainele
false, umilindu-se exemplar pe pretioasele de provincie.
Se discuta despre poezie, muzic, teatru, trimind sgei la adresa rivalilor de la
Htel de Bourgogne, despre vitejiile militare, Cathos declarnd c are o slbiciune
grozav pentru oamenii de arme, despre parfumuri. Cnd Mascarille le invit s
miroas prul pudrat al perucii, afectata Magdelon zice c sublimul e micat de el
n chip fermector. Sublimul Coquelin an n rolul lui Mascarille, n 1888 vrea s
nsemne creierul. Cathos gsete penele aceluiai Mascarille ngrozitor de
frumoase. Preiozitatea, spune La Grange la nceputul piesei, n-a mbolnvit
numai Parisul, ci s-a ntins i n provincie i cel mai indicat s-i bat joc de ele este
valetul care se crede om de duh, cci astzi nimic nu e mai rspndit ca omul de
duh. Valetul are veleiti literare cu care se mndrete. Scena n care le recit
preioaselor un catren improvizat n casa unei ducese e o satir acid a
romanelor erotice de o precaritate absolut, care cucereau inimile domnioarelor
de salon. (Actul 1, scena 9).
ngrond situaiile, caricaturiznd extrem personajele, folosindu-se de libertile
comediei, Molire foreaz realitatea, lucru amendat chiar i de critica literar
modern. Cum am putea admite c domnioara de Scudry a numit vreodat
oglinda drept sftuitorul graiilor? i credem cu adevrat c preioasele cereau
lacheilor lor s le vehiculeze comoditile conversaiei?
Dup o jumtate de an de la premiera Preioaselor ridicole, n 18 mai 1660, Molire
prezint farsa Sganarelle sau ncornoratul nchipuit, crend un alt tip de personaj.
Brbatul care se crede nelat triete cu convingerea c e plin de caliti. Tema
aceasta a cuplului, afirm Vito Pandolfi, inaugureaz seria comediilor inspirate din
drama-cheie a instituiei familiale pe care se ntemeiaz viaa social. [] n felul
acesta se rupe tradiia schemei plautine, a celei renascentiste i a comediei de
improvizaie, care aduce n scen iubiri supuse conflictelor i echivocurilor, dar
ncheiate cu cstorii potrivite. n comediile lui Molire gsim contopite cele dou
motive, dar ceea ce domin i conteaz din punct de vedere psihologic este obsesia
nelciunii.
Influena tehnicilor commediei dellarte, bine asimilate de la partenerul italian al lui
Molire, Tiberio Fiorelli, cunoscut pentru Scaramouche, se resimte n Sganarelle, dar
tema relaiilor conjugale este evident mbogit, autorul pedalnd pe falsitatea lor,
cu o not de pesimism. Tema va fi reluat mult mai trziu, cu alte coordonate, de
Luigi Pirandello. Ct despre Sganarelle, ntr-o list de eroi celebri ai teatrului comic
universal, de la farsa popular la commedia dellarte, la comedia de moravuri sau la
satir, numele acestui personaj burlesc, grotesc, ridicol este creat de Molire dup
verbul italian sgannare, care nseamn a trezi la realitate, a arta adevrul.
Personaje cu acest nume apar n mai multe comedii de Molire: Doctorul zburtor,
Sganarelle, coala brbailor, Cstorie cu de-a sila, Amorul doctor, Don Juan,
Doctor fr voie. Fcnd abstracie de starea social diferit a unora dintre eroii cu
acest nume i de contextele n care evolueaz, o oarecare similitudine tipologic ar
putea fi gsit, dar ea nu este de natur s duc la concluzii semnificative. Situaia
este curent la Molire: personaje cu acelai nume ntlnim n multe dintre piesele
sale, fapt de altfel frecvent n dramaturgia secolului al XVII-lea i a celui urmtor.
Rmne de vzut dac n aceast privin, a numelor care fixeaz caractere, avem
sau nu de-a face cu influena commediei dellarte, pentru c tipurile nu sunt att de
exact delimitate. n mod sigur, tradiia farsei populare franceze era nc foarte
puternic.
Sganarelle din ncornoratul nchipuit este un burghez parizian, onorabil, s-ar zice,
obsedat c nevasta l nal. Pentru c ea gsete portretul tnrului Llie,
Sganarelle turbeaz de gelozie. Nici femeia nu e scutit de neliniti, cnd Sganarelle
o ia n brae pe Clie, viitoarea soie a lui Llie, care leinase. Pn la urm totul se
termin cu bine, Llie i Clie se cstoresc iar Sganarelle ncheie piesa moraliznd
c nu trebuie s crezi niciodat n aparene.
Molire scria ntr-un ritm ameitor. Piese mai mult dect notabile se succed cu
repeziciune. Nici una nu pare ns scris n grab. n 1661 vd luminile rampei nu
mai puin de trei piese diferite ca factur. Fr succes, Don Garcia de Navarra sau
Prinul gelos (Dom Garcie de Navarre ou le Prince jaloux, 4 februarie) este o
comedie eroic n cinci acte, cu o intrig stufoas care mpletete elemente de
tragedie i de comedie. Pasaje din aceast pies vor fi reluate n Mizantropul,
Tartuffe, Amphitryon, Femeile savante. coala brbailor (Lcole des maris, 24 iunie
1661) este, din nou, o fars, uor diferit fa de precedentele prin accentele ferme
puse pe problematica moral a relaiei conjugale. Ea deschide seria pieselor care
ndrznesc s combat rigorismul catolic jansenist, cu o nuan tezist
nesuprtoare. Da, moartea mi se pare de zeci de ori mai blnd / Dect o csnicie
n cazn i osnd, spune Isabelle. Finalul are adres direct: De-s cpcuni n
sal, balauri printre soi / Pofteasc s nvee la coala noastr toi.
Dei mai tnr cu 20 de ani dect fratele su Ariste, Sganarelle este cel demodat,
concepia lui ngust asupra educaiei n general i a libertii femeii transformndul ntr-un ins ridicol. E un fel de cpcun care o chinuiete pe Isabelle, crescnd-o
ntr-un climat de severitate de multe ori absurd. Evident, att scopul lui ct i al lui
Ariste, tutorele Lonorei, este s le ia n cstorie pe cele dou pupile. Reeta e
binecunoscut. Precauiunile lui Sganarelle sunt perfect inutile, cci Isabelle gsete
mijloacele de a-i pcli tutorele. Ariste, dimpotriv, o va lua de soie pe Lonor
numai dac fata l va iubi i va consimi. Modelul ndeprtat al lui Molire este
comedia lui Tereniu, Adelphoe. Dac, prin construcie, coala brbailor pstreaz
structura farsei, personajele ei depesc nivelul convenional. Nici mcar tipul
satirizat, Sganarelle, nu este tratat simplist, n tehnic monocolor, cci atitudinea
dramaturgului fa de el e mai degrab una de mil n raport cu uriaa lui
naivitate.Revenirea periodic la fars, semnalat i n ultimii ani de via prin
Vicleniile lui Scapin, ine de metabolismul creaiei moliereti i, ntructva, de
valoarea ei practic, n accepia dat de doctrina clasic:
Lui Molire farsa i-a servit ca izvor pentru tehnica rsului; ea i-a fost sertarul cu
unelte motenite din vechime. Erau singurele existente. Rsul uor sau zmbetul
adus prin cuvinte de spirit nc nu sunt n domeniul lui dect doar n slab msur i
ntmpltoare. Cnd fcea teatru clasic, adic psihologie de caractere i
moravuri, el renuna la inovaii tehnice se poate zice: la orice tehnic specific
teatral, i de aceea l-au acuzat, de la nceput, criticii i publicul c nu tie s lege
intrigi i s gseasc deznodminte. Molire, ns, avea acum de fcut ceva cu totul
nou: s schieze caractere, i nu se mai preocupa de probleme tehnice, ci prezenta
acest nou material ntr-o form simpl i ntructva brut, supunndu-se numai
unor cerine generale ale gustului clasic.
Comedie-balet n trei acte, n versuri, Pislogii (Les Fcheux, 17 august 1661) a fost
scris i pus n scen n numai 15 zile, la comanda ministrului de finane, Nicolas
Fouquet, pentru serbarea de la inaugurarea castelulului su din Vaux-le-Vicomte,
serbare dat n cinstea regelui Ludovic al XIV-lea. Intriga tragicomic nu este dect
un pretext pentru a aduce n scen pislogii, inoportunii care, ca orice maniaci,
deranjeaz pe ceilali. n aceast nou formul teatral, de comedie-balet, ce
reunete deopotriv muzica, dansul, poezia, teatrul, defileaz un adevrat cortegiu
de personaje pitoreti: Alcipe cartofor; Dorante vntor; Lysandre amator de
muzic; Alcandre duelgiu profesionist. Alturi de ei, dou preioase, un pedant, un
inventator, care trimiteau la figuri recognoscibile n epoc. Dorante fusese, se pare,
adugat la sugestia regelui, cu trimitere direct la marchizul de Soyecourt, vntor
pasionat care-i sufoca anturajul cu povetile sale vntoreti. Subiectul e simplu,
dar de succes pentru o tentativ de teatru total. raste i ateapt n parc iubita,
Orphise, dar ntlnirile lor sunt mpiedicate de un cortegiu de pislogi. Unul i cnt
lui raste o curant pe care tocmai a compus-o i vrea s-l nvee dansul, dou
femei i cer s arbitreze un conflict sentimental, altul i citete o lung petiie
adresat suveranului, un nesuferit, autor de planuri uriae, i prezint invenia
secret prin care vrea s construiasc pe tot rmul Franei orae-porturi
aductoare de profit. Totul pare o competiie de flecreal revrsat pe capul lui
raste care este pe punctul de a fi ucis de oameni pltii de Damis, tutorele iubitei
sale. n urma tentativei euate, Damis e n pericol s fie omort de valeii furioi ai
lui raste. Recunosctor, tutorele va consimi la cstoria tinerilor. Fiecare dintre
cele trei acte se ncheie cu un balet amuzant: al juctorilor de popice n primul act,
un balet mai complex n al actul al doilea, unde, pe lng popicari, intr n scen
trgtori cu pratia, ciubotari i ciubotrie, un grdinar care interpreteaz un
numr solistic. La sfrit, vierieni cu halebarde i fugresc pe pislogii mascai,
apoi se retrag pentru a-i lsa s dnuiasc n voie iar patru pstori i pstorie
ncheie spectacolul divertisment. Toate acestea spun mult despre gustul epocii, n
care, pe lng elementele certe ale unei aa-numite comedii serioase, cu
observaii caracterologice i satir social, se mpleteau reminiscene pastorale,
bufonerii n spirit medieval, fantezie baroc susinut de costume somptuoase i
mainrii scenice. Lully compusese pentru Pislogii o curant, restul partiturii
aparinnd lui Pierre Beauchamp. Piesa are un prolog, rostit de o Naiad ieind din
ape, ntr-o scoic, exact ca n spectacolele baroce n aer liber. E un panegiric
nchinat lui Ludovic al XIV-lea, plin de toate calitile din lume, cu trimitere, n final,
la personajele care dau titlul piesei i care, desigur, l vor nveseli pe rege. Un dans
cntat la oboi i lute face introducerea n atmosfer. Prologul nu fusese scris de
Molire, ci de un apropiat al ministrului Fouquet, Paul Pellisson. Madeleine Bjart
susinea tirada Naiadei, lui La Grange i se ncredinase rolul lui raste i fapt poate
unic , Molire interpreta toate cele opt roluri de pislogi. Foarte apreciat de rege,
Les Fcheux s-a reluat dup cteva zile la Fontainebleau, apoi, n 4 noiembrie 1661,
la Paris, la Palais-Royal, unde trupa lui Molire fusese mutat n urma demolrii
Teatrului Petit-Bourbon, pentru construirea colonadei Luvrului. Din comedia-balet se
va dezvolta n timp opera comic.
Prima mare comedie n cinci acte, coala nevestelor (Lcole des femmes), a
nsemnat, pe lng succesul nedezminit (a cunoscut 88 de reprezentaii pariziene
i 8 la Curte), i un scandal pe msur. Considerat capodoper, coala nevestelor,
jucat n premier n 26 decembrie 1662 i publicat n martie 1663, avea ca
modele piese de Lope de Vega, Caldern, Sotomayor sau comediile lui Scarron, n
special La Prcaution inutile. Exist aici, mai mult ca oriunde i dincolo de orice
model, o sinceritate artistic n ton, o naturalee care confer acestei comedii un loc
privilegiat. Printr-o intrig din cele mai banale, Molire revoluioneaz esena nsi
a comediei, baznd-o pe raporturile dintre personaje, sprijinind-o pe o tez moral.
Stilul su ajunsese la o ironie supl i rafinat n cadrul tiparului comic tratat pn
atunci cu grosolnie n Frana i n Italia, i l dusese la atacarea direct a
moravurilor sociale. Vito Pandolfi
La prima vedere, s-ar spune c piesa are ca tem emanciparea femeii, reprezentat
prin Agns, tnra supus unei morale absurde: e crescut la mnstire, departe de
orice tentaie lumeasc. Aplecndu-se asupra unei instituii eseniale, cea a
cstoriei, Molire transform o tem aparent anodin ntr-o reflecie profund.
Aciunea i comportamentul personajelor au ca rezultat denunarea exercitrii
puterii dar i demonstrarea forei naturii umane. Arnolphe eueaz n planurile sale
pe de o parte pentru c i folosete autoritatea de tutore ntr-o manier pervers,
pregtindu-se s devin un so tiranic, dup o schem binecunoscut i care va fi
des reluat; pe de alt parte, pentru c Agns, n inocena sa, descoper treptat c
nu se poate opune naturii umane, c nu poate refuza dragostea. n prima scen,
Arnolphe, care i zice Domnul de la Souche, discut cu Chrysalde despre cstorie.
Pentru a nu fi nelat, e hotrt s se nsoare cu o femeie ct mai proast: Cnd nu
eti prost, o proast alege-i de nevast. rncua pe care o crescuse, Agns, e
ideal, dovedind o naivitate oarb cnd, zice Arnolphe, l-ar fi ntrebat: Pe unde se
fac oare copiii? Prin ureche? Cnd bate la ua servitorilor crora le fusese
ncredinat Agns, asistam la o adorabila scena de farsa, in care Alain si Georgette
se indeamna unul pe altul sa deschida, intr-un joc care pare a se relua la infinit, de
succes sigur in teatru. Tinarul Horace, iubitul pupilei, ii aduce o scrisoare si, in
necunostinta de cauza, ii marturiseste dragostea sa pentru Agnes, care e
sechestrata de o bruta, un urs numit La Zousse ori Source. Arnolphe intra in joc si
inghite torentul de epitete: Gelos! Timpit! Baccea! Suspiciunea s-a instalat, fiind
exact lucrul de care se temea cel mai mult batrinul. Reproducind dialogul c o baba,
Agnes ii marturiseste, cu falsa naivitate, intilnirea cu Horace. Arnolphe pune la cale
o dubla strategie: ii va urmari pe amindoi, incercind s-o indeparteze pe fata de
tinarul amorezat cu o tehnica a persuasiunii care dovedeste destula subtilitate,
desigur in cadrul dat al psihologiei personajului. Nasterea sentimentului erotic,
trezirea senzoriala sunt infatisate candidi de Agnes. In actul al 3-lea, dupa o lunga
tirada, tutorele o pune pe fata sa citeasca 11 maxime despre casatorie, constringeri
absurde care reflecta un cod de izolare brutala.
n LImpromptu de Versailles, comedie-pamflet, Molire apare n scen ca regizor,
dnd sfaturi actorilor, ceea ce i permite s se apere mpotriva atacurilor. Piesa e un
bun prilej i pentru exprimarea concepiei asupra interpretrii actoriceti:(ncercai
s prindei bine, toi, caracterul rolului vostru.).
Dup dou luni de la montarea Mizantropului, la 6 august 1666, are loc premiera
farsei Doctor fr voie (Le Mdecin malgr lui), sclipitoare prin comicul verbal. Spre
deosebire de Amorul doctor, Doctor fr voie nu este o comand regal, lucru rar
dup ce Molire devenise comediant al regelui. Era de bon ton s ai n repertoriu o
mic pies vesel, cu caracter de fars i cu succes sigur, susceptibil s
trezeasc publicul n perioada estival a anului 1666, completnd astfel
programul reprezentaiilor. Aceast comedie savuroas se aduga listei unor creaii
similare ale confrailor, ca Mama cochet de Jean Donneau de Vis sau Favoritul de
Domnioara Desjardins. Cum spectacolul cu Mizantropul ddea semne de oboseal,
aceast pies n proz venea s-l salveze ntructva.
n Doctor fr voie, Molire reia tema folosit n farsa scris cu cinci ani n urm,
Legtura de vreascuri sau Doctor de nevoie, al crei subiect era extras dintr-un
fabliau, mic poveste medieval n versuri, specific literaturii franceze, Le Vilain
mire (rnoiul ajuns doctor), text anonim din secolul al XIII-lea. Tipul ranului liber
din provinciile nordice ale Franei devenise frecvent n literatura secolului al XIII-lea.
Cuvntul vilain era rezervat mai ales n fabliaux-uri i n snoave ranului care
cultiva de toate cu sagacitate, nsurat, cu o familie mai mult sau mai puin
numeroas. nfiarea sa hirsut i manierele fruste erau adesea ridiculizate, dar
poeii i gseau totui i o serie de caliti precum vigoarea, inteligena, priceperea
la toate. n fond, acest personaj dovedea aproape aceeai onorabilitate ca i nobilul,
negustorul sau meteugarul.
Sursei medievale Molire i adaug elemente mprumutate din Amorul doctor, cum
ar fi simularea bolii sau chiar numele eroinei. Propunerea ingenioas a lui Sganarelle
de a-l face pe Gronte surd, pentru a o determina pe Lucinde s tac, este inspirat
din Gargantua i Pantagurel de Rabelais (Cartea a III-a, capitolul 34). Ca i n alte
piese, Molire satirizeaz doctorii epocii, prezentai ca invidizi fals erudii care
vorbesc puin latin pentru a-i impresiona pe alii. n realitate, nu cunosc dect
dou remedii, ineficiente, bineneles: clistirele i sngerrile. Dar glumele la adresa
medicilor sunt aici mai puin virulente dect cele din Amorul doctor. n cursul celor
trei mici acte n proz, Sganarelle devine rapid practician al medicinei,
manifestnd arlatanism, venalitate i indiferen pentru viaa bolnavilor. Structura
actelor se desfoar n tradiia farsei. Pe lng comicul gesturilor, prezent constant
n fars i care i ddea actorului Molire posibilitatea de a strluci, fantezia verbal
pstreaz formele tradiionale ale literaturii medievale: jargonul rnesc al lui
Thibaut, latina de buctrie a lui Sganarelle, savurosul su discurs fr substan
asupra faptului c femeile sunt mai uor de vindecat dect brbaii, plus obinuitele
lazzi ale commediei dellarte. Dei cunoscute, prin verva dramaturgului toate
acestea creeaz un efect comic neateptat, aa cum este episodul rzbunrii lui
Martine, nevasta lui Sganarelle, cnd i recomand soul ca pe un doctor foarte
priceput mai ales la bolile greu de vindecat dar care, pentru a se pune pe treab,
are nevoie de un stimulent sui-generis. Spre mirarea lor, la sfatul lui Martine, Valre
i Lucas l pot gsi pe iscusitul doctor Sganarelle n pdure, tind lemne. Umbl
mbrcat blat ca naiba, cu o hain galben cu verde, ca un doftor de papagali
i evit pe ct poate s-i foloseasc tiina medical.
Harpagon este ns mai puin odios dect Euclio, ntr-un fel chiar mai tragic, n ciuda
impresiei de bufon smintit pe care o las adesea. Se pare c Molire a avut i
surse franuzeti i italieneti: Lsprits (1579) de Larivay, La Belle plaideuse (1655)