Sunteți pe pagina 1din 10

STUDIUL

16-22 ianuarie

Conflict i criz: judectorii


Pentru studiul din aceast sptmn, citete: Judectorii 4; 6; 14;
1 Samuel 2:12-25; 8:1-7; Evrei 11:32.
Sabat dup-amiaz
Perioada judectorilor a fost o perioad de haos n istoria sacr. Poporul
ales svrete fapte care nu i plac Domnului, El i vinde n minile asupri
torilor, poporul strig la Dumnezeu, iar Domnul le ridic un eliberator care
aduce pacea n ar. Apoi, situaia se repet.
Debora, judectoare n Israel, iese n eviden pentru c le inspir ncre
dere brbailor din jurul ei. Ea i Iael sunt dou eroine ntr-o vreme n care
brbaii erau ovielnici i lipsii de credin i aveau nevoie de ncurajare. O
alt subtem recurent a marii lupte se regsete i n istoria lui Ghedeon,
cnd poporul lui Dumnezeu ajunge ntr-o mare strmtorare.
Samson a fost printre ultimii judectori. Dup el, poporul s-a afundat n
anarhie i disperare. El a fost un erou fr voie, fiind mai interesat s cuce
reasc femei dect s-L urmeze pe Dumnezeu i reflectnd astfel atitudinea
general a conaionalilor si, de interes mai mare fa de nchinarea la idoli
dect fa de slujirea care se cuvenea s-I fie adus lui Dumnezeu.
Samuel i aduce naiunii speran. Sub conducerea lui, a fost stabilit o
nou form de guvernmnt, monarhia, iar printre ultimele sale acte s-a nu
mrat ungerea lui David ca mprat.
Completeaz i memoreaz: Ana s-a rugat i a zis: Mi se bucur
inima n Domnul, puterea mea a fost __________________________
_________________________________________________________
 . (1 Samuel 2:1)

38
Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.
Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

De astzi, sunt disponibile Studiile Biblice - ediia pentru instructori, n


format EPUB pentru tot trimestrul (ianuarie - martie 2016).
Pentru a putea cumpra cartea, trebuie s parcurgei paii urmtori:
1. Creeaz un cont pe portalul www.kobo.com sau prin intermediul aplicaiei
dedicate;
2. Instaleaz pe smartphone, tablet, pc, aplicaia kobo. Aplicaia este
disponibil gratuit pentru iOS, Android, Blackberry, Windows;
3. Conecteaz-te cu datele tale n aplicaie;
4. Caut titlul dorit i descarc-l (toate crile cumprate sunt disponibile pe 5
device-uri conectate cu acelai cont);
Pasul 1 i 2 vor fi parcuri o singur dat pentru crearea contului i instalarea
aplicaiei.
Cumpr

Duminic, 17 ianuarie

Debora

Istoria Deborei adaug detalii interesante la tema marii lupte. Aflm c


poporul lui Dumnezeu era asuprit i se afla n mare strmtorare. O situaie
asemntoare este descris n Apocalipsa 12, unde citim despre lupta inegal
dintre un balaur cu apte capete i un copil nou-nscut (vezi studiul 1, seci
unea de mari).
Personajele principale ale relatrii sunt Iabin, mpratul Canaanului,
Sisera, conductorul otirii lui, i Debora, profetes i judectoare (persoan
care soluiona disputele civile) cu un nivel foarte ridicat de autoritate i influ
en pentru o femeie n timpul acela.

1. Ce form ia marea lupt n acest caz? Cine i-a adus biruina lui Israel? Judectorii 4
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Eroina este Iael, soia lui Heber, care nu se teme s se identifice cu po


porul lui Dumnezeu i care a jucat un rol decisiv n nfrngerea dumanilor lui
Dumnezeu. Este dificil s-i evalum aciunile din perspectiva contemporan.
S nu uitm c n acel moment era stare de rzboi. Oricum, faptele ei nu justi
fic recurgerea la acte de nelciune i violen pentru a ne atinge scopurile,
orict de drepte ar fi ele.
n discuiile pe care le are cu Barac nainte de lupt, Debora l asigur c lup
ta era a lui Dumnezeu (un ecou al marii lupte). n versetul 7 sunt utilizate dou
verbe pentru a descrie ce avea s fac Dumnezeu pentru ei: avea s-l trag
(cuvntul sugereaz prinderea petilor cu plasa de pescuit) pe Sisera spre p
rul Chison i avea s-l dea n minile lui Barac. Cntarea de laud a Deborei
(Judectorii 5) ne dezvluie cteva detalii ale luptei. Carele lui Sisera s-au m
potmolit n trectorile nguste din apropierea prului Chison din cauza ploilor
toreniale. Cerurile i norii au turnat ape cu gleata, munii s-au cltinat (vers.
4, 5), puhoaiele au nghiit muli ostai inamici (vers. 21) i Israel a fost eliberat.
Gndete-te la ncrederea pe care au avut-o rzboinicii aceia n Debora.
De ce trebuie s avem ncredere n oamenii condui de Dumnezeu, chiar
dac este vorba despre persoane fa de care am putea avea prejudeci
(n cazul acesta, o femeie)?

Conflict i criz: judectorii

39

Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.


Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

Luni, 18 ianuarie

Ghedeon

2. Citete Judectorii 6:1. n ce situaie se afla poporul aici? Vezi i vers. 10.
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Dup Debora, ara s-a bucurat de pace timp de patruzeci de ani. Dup
aceea ns, poporul a czut din nou n mna asupritorilor. De data aceasta,
madianiii i aliaii lor nvleau peste ei, le distrugeau semnturile i le furau
animalele de curte (Judectorii 6:3-5). Ajuni la grea strmtorare, israeliii au
strigat la Domnul (vers. 6, 7). i-au dat seama c zeii la mod, la care se nchi
nau, nu-i puteau ajuta.

3. Citete Judectorii 6:12-16. Ce i-a spus ngerul Domnului lui Ghedeon i


care a fost reacia lui? Ce ar fi trebuit s tie el cu privire la cauza pentru
care li se ntmplau toate aceste lucruri? Vezi vers. 7-10.
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Ghedeon i-a exprimat nemulumirea (nentemeiat, ntruct israeliii


erau asuprii fiindc fuseser neasculttori), dar Dumnezeu i-a exprimat do
rina de a-i elibera poporul din nou, doar c, de data aceasta, prin interme
diul lui. Este interesant c Dumnezeu l numete: Viteazule, cnd Ghedeon
avea o cu totul alt prere despre sine. Elementul hotrtor al forei lui a fost
contiena c era un om nensemnat i slab.
De asemenea, observ ce l roag Ghedeon pe Dumnezeu (Judectorii
6:36-40). Fiind contient de propria neputin i de superioritatea dumanu
lui, el a cutat s obin o asigurare special a prezenei divine. Avem aici un
om perfect contient de dependena lui complet de Domnul. n Judectorii 7,
citim despre victoria uimitoare obinut de el mpotriva asupritorilor poporu
lui su i despre modul minunat cum i-a izbvit Dumnezeu.
De ce a ales Dumnezeu s lucreze prin oameni? Nu ar fi fost mai simplu
s cheme mai mult de dousprezece legiuni de ngeri (Matei 26:53) pentru a-l elibera pe Israel? Ce rol avem noi, fiinele umane deczute, n marea
lupt i n lucrarea de vestire a Evangheliei?

40
STUDIUL 4
Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.
Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

Mari, 19 ianuarie

Samson

Viaa lui Samson a avut un nceput glorios: ngerul Domnului i-a anunat
pe prini c el trebuia s fie nazireu de la natere i le-a spus cum s se pre
gteasc pentru acest copil special (Judectorii 13:4,13,14; vezi i Leviticul
11). Dumnezeu avea planuri mari cu el, dar lucrurile nu au mers aa cum a
dorit Domnul.
Chiar atunci cnd a ajuns la vrsta maturitii, cnd trebuia s ndepli
neasc chemarea dumnezeiasc i, mai presus de toate, timpul cnd trebuia
s-I rmn credincios lui Dumnezeu, Samson a intrat n legturi cu vrjmaii
lui Israel. El nu s-a ntrebat dac l putea proslvi mai bine pe Dumnezeu unin
du-se cu persoana pe care i-o alesese singur sau dac nu cumva se situa
ntr-o poziie din care nu putea ndeplini scopul care trebuia s fie realizat
prin viaa lui. Dumnezeu le-a fgduit nelepciune tuturor celor care caut
s-L proslveasc, dar nu exist nicio fgduin pentru cei care sunt nesioi
n a-i mplini poftele. Ellen G. White, Patriarhi i profei, Editura Via i
Sntate, ed. 2006, p. 573 (n orig., p. 563)

4. Citete Judectorii 14:1-4. Cum se explic faptul c Dumnezeu l-a folosit


pe Samson, n ciuda slbiciunii sale pentru femei? (vers. 4)
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Samson s-a ridicat mpotriva filistenilor de mai multe ori, dar, de fiecare
dat, ca rzbunare pentru un afrontul suferit din partea lor. Prima dat a ucis
treizeci de oameni, ca s le dea hainele lor invitailor la nunta lui, crora le
fcuse o promisiune (Judectorii 14:19); cnd a aflat c soia lui fusese dat
unui prieten de-al lui, le-a ars holdele (Judectorii 14:20; 15:1-5) apoi, cnd
filistenii i-au omort soia i pe tatl ei, a fcut un mare mcel (vers. 6, 7,
8). Cnd au ncercat s-i ia revana, el a omort o mie de oameni cu o falc
de mgar (vers. 9, 10, 14, 15) i, n final, le-a drmat templul i a mai omo
rt trei mii de filisteni ca rzbunare pentru c i scoseser ochii (Judectorii
16:21,28,30).
Samson este un erou imperfect, totui numele lui apare n Evrei 11:32
alturi de marii eroi ai credinei, deci viaa lui transmite un mesaj. S ne
gndim cte ar fi putut realiza Dumnezeu prin Samson! Este acesta i cazul
nostru? Ct de multe am putea realiza dac ne-am tri viaa la potenialul
maxim?

Conflict i criz: judectorii

41

Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.


Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

Miercuri, 20 ianuarie

Rut

Istoria lui Rut nu vorbete despre o ameninare a poporului lui Dumnezeu


venit din partea armatelor inamice, ci despre o familie ameninat cu dispa
riia, dar care revine la via. Dei abordeaz dou teme majore distrugerea
naturii i a poporului lui Dumnezeu , ea ne vorbete despre marea lupt
desfurat la nivel personal, acolo unde are loc de fapt.
Nu ne surprinde c ara lui Iuda a suferit de foame n timpul judectorilor
(Rut 1:1; Deuteronomul 28:48, 32:24; vezi i Judectorii 17:6; 21:25). Foame
tea era semnul c poporul legmntului l prsise pe Dumnezeu. Pcatul i
rzvrtirea transformaser inutul cunoscut cndva ca o ar n care curge
lapte i miere, ntr-un loc uscat i sterp. Dar, n cartea lui Rut, Dumnezeu i
cerceteaz poporul i l readuce la via dndu-i pine iari (Rut 1:6).
Elimelec i Naomi au plecat mpreun cu cei doi fii ai lor n ara dumanilor
pentru a-i face un viitor. Acolo le-a fost mai bine pentru un timp, dar, cnd
i-a pierdut soul i bieii, Naomi a decis s se ntoarc acas.

5. Ce semnificaie are faptul c Rut a vrut s mearg cu Naomi n Israel? Rut


1:8,16,17
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Rut fcea parte dintr-un popor care ncercase de multe ori s-i distrug pe
israelii, dar ea a ales s se identifice cu poporul lui Dumnezeu i s se nchine
acestui Dumnezeu. Ea a fost primit favorabil n patria adoptiv, nu numai de
ctre Boaz (Rut 2:10), ci i de oamenii care au cunoscut-o (vers. 11). Boaz a
avut ncredere c i Dumnezeu o primea favorabil (vers. 12) i, trecnd de la
admiraia pentru ea la dragoste, a hotrt s o ia n cstorie (Rut 3:10,11).
Poporul care era de fa a binecuvntat-o pe Rut i a comparat-o cu marile
femei din istoria lui Israel (Rut 4:11,12), lucru care s-a mplinit cnd ea a intrat
n linia genealogic a lui Mesia (Rut 4:13,17; Matei 1:5,6).
Istoria lui Rut poate fi ncheiat cu formula: i au trit fericii pn la
adnci btrnei. Dar nu toate relatrile biblice au un astfel de final, aa cum
este i n via. Totui, n ciuda suiurilor i coborurilor vieii, exist o veste
bun pentru toi cei care-L iubesc pe Dumnezeu i au ncredere n El: voina
Sa se mplinete n cele din urm!

42
STUDIUL 4
Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.
Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

Joi, 21 ianuarie

Samuel

6. Citete 1 Samuel 2:12-25. Cum este dezvluit realitatea conflictului dintre bine i ru n aceste versete sumbre?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Dar, cu toate c fusese chemat s crmuiasc ntregul popor, el nu i


crmuia propria familie. Eli era un tat ngduitor. ntruct i plceau linitea i
pacea, nu-i folosea autoritatea pentru a nfrnge relele deprinderi i pasiuni
ale copiilor si. n loc s-i judece sau s-i pedepseasc, el se supunea voinei
lor i-i lsa s umble pe cile lor. Ellen G. White, Patriarhi i profei, Editura
Via i Sntate, ed. 2006, p. 587 (n orig., p. 575)
Textul ni-l prezint pe micul Samuel n contrast cu fiii lui Eli: el cretea
mereu i era plcut Domnului i oamenilor (1 Samuel 2:26), asemenea lui
Isus (vezi Luca 2:52). Cnd s-a fcut mare, el a devenit un conductor puternic
i credincios: Tot Israelul, de la Dan pn la Beer-eba, a cunoscut c Domnul
pusese pe Samuel proroc al Domnului (1 Samuel 3:20). Dar chemarea lui
Samuel la slujba de profet a fost fcut n vremuri grele. n lupta mpotriva
filistenilor, cei doi fii ai lui Eli au fost ucii, chivotul Domnului a fost capturat,
iar Eli, cnd a primit vestea, a murit pe loc (1 Samuel 4:14-18).
Din nefericire, Samuel a avut o experien asemntoare cu cea a lui Eli:
nici fiii lui nu i-au clcat pe urme n ce privete cinstea i credincioia (vezi
1 Samuel 8:1-7).
Viaa lui Samuel a marcat un punct de tranziie n istoria poporului lui
Dumnezeu. El a fost ultimul judector i a fost un personaj-cheie n derularea
marii lupte. Influena lui stabil a fost un punct de reper pentru popor ntr-o
perioad critic. Ce trist c fiii lui nu i-au imitat exemplul! Totui Dumnezeu nu
este legat de o anumit familie. n urma apostaziei fiilor lui Samuel, btrnii
lui Israel au cerut un mprat decizie care, aa cum avea s se dovedeasc
peste secole, nu a fost dintre cele mai bune.
Indiferent de deciziile pe care le iau membrii familiei noastre, s nu uitm
c ni se va cere personal socoteal cui i-am slujit n via. Ce anume nu trebuie
s uitm cnd constatm c am fcut greeli n educarea copiilor notri?

Conflict i criz: judectorii

43

Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.


Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

Vineri, 22 ianuarie

Un gnd de ncheiere

Biblia nu ascunde pcatul i rutatea oamenilor despre care vorbete. Dac


le-ar ascunde, nu ar mai putea nfia cu acuratee starea omenirii. n 1 Samuel
2:12 citim: Fiii lui Eli erau nite oameni ri. Nu cunoteau pe Domnul. Textul ori
ginal spune c fiii lui Eli erau ai lui Belial. Privete acum afirmaia aceasta din
perspectiva importanei speciale pe care o avea genealogia n timpurile bi
blice. Belial este un cuvnt cu numeroase sensuri, utilizat n diferite forme
i contexte, aproape de fiecare dat cu sens depreciativ. El se nrudete cu
cuvintele ebraice bl i bli, care nseamn nu sau fr, lipsit de. Numele
Belial nseamn de nimic, fr nicio valoare i, n unele locuri, este uti
lizat la fel ca n 1 Samuel 2:12 (2 Cronici 13:7; 1 mprai 21:13). n Prover
bele 6:12, omul de nimic este sinonim cu omul nelegiuit. n alte texte antice
din Orientul Apropiat, Belial este un alt nume pentru Satana. Fiii lui Eli au
fost creai dup chipul lui Dumnezeu, cu un anumit scop i sens n via, dar,
potrivit Bibliei, ei au fost nite oameni ri, nite oameni de nimic. Acelai
pericol exist i pentru noi, cei de astzi, care putem s fim ai lui Dumnezeu,
s realizm lucruri cu rost pentru El, sau putem fi nite oameni de nimic.
Dar s nu uitm c Domnului i datorm existena i c El ne-a dat viaa cu
un scop!

BIBLIA I CARTEA ANULUI STUDIU LA RND


Biblia: Deuteronomul 2834

1. n ce condiii puteau israeliii s fie cap, nu coad?


2. Ce avertizare a fost dat pentru cel ce nesocotea legmntul, urmn
du-i pornirile inimii?
3. Pentru ce a spus Domnul c avea s se bucure din nou?
4. Ce a spus Moise c avea Domnul n dreapta Lui, cnd a venit din Sinai?
Viaa lui Iisus, capitolul 56

5. Cum ar trebui s priveasc taii i mamele la copiii lor?

44
STUDIUL 4
Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.
Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

SUPLIMENT PENTRU DISCUIA N GRUPE


SUGESTII PENTRU PRTIE

1. mprtii n grup un eveniment de care ai auzit sau pe care l-ai
trit sptmna trecut. De ce l considerai important pentru a fi
mprtit? Ce lecie spiritual ai cules din acel eveniment?
2. Povestii-le membrilor grupei despre o situaie recent n care ai
contientizat prezena sau intervenia lui Dumnezeu n viaa personal
i exprimai-v recunotina n faa lor!

NTREBRI PENTRU DEZBATERE


EXPLICAIE

APLICAIE

Cum v explicai faptul c, ntr-o


societate dominat de brbai,
Debora o femeie a ajuns
judector n Israel?

Cum putem depi prejudecile


pe care le-am putea avea fa de
conductori atipici: o femeie, un
tnr, un imigrant etc.?

Care a fost elementul hotrtor


al alegerii lui Ghedeon ca izbvi
tor al lui Israel?

De ce prefer Dumnezeu s
lucreze prin oameni n vestirea
Evangheliei?

Care au fost cauzele eecului lui


Samson n viaa personal?

Care sunt cauzele eecului multor


cretini n viaa personal?

Ce caliti o recomand pe Rut,


o strin, s fie acceptat n
poporul lui Dumnezeu i s intre
n linia direct a strmoilor lui
Mesia?

Gndii-v la Samson i la Rut ca


la dou tipuri de credincioi din
biseric. Prin ce se deosebesc ei?
Care este cauza deosebirilor?

Cum se explic faptul c nici fiii


lui Eli, nici fiii lui Samuel nu au
clcat pe urmele prinilor lor?

Ce pot face prinii de astzi pen


tru ca fiii i fiicele lor s rmn
credincioi Domnului i bisericii?

Conflict i criz: judectorii

45

Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.


Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

SUPLIMENT PENTRU DISCUIA N GRUPE


SUGESTII PRACTICE

1. mprtii cu grupa un lucru practic pe care l-ai nvat din acest
studiu i cum v propunei s-l aplicai n via!
2. Discutai n grup ce putei face concret pentru cei care se simt singuri
pe lume i care cred c viaa lor nu are niciun rost i nicio valoare.
3. Dac avei deja un plan misionar, continuai-l! Dac nu, iat o sugestie:
n timp ce ascultai sau vizionai tirea misionar din Sabatul acesta,
gndii-v care dintre metodele misionare prezentate pot fi aplicate de
grupa voastr i aplicai-le!

SUGESTII PENTRU RUGCIUNE



1. S-L rugm pe Dumnezeu s ne ajute s recunoatem problemele din
biserica i din familia noastr i s ne dea putere s le soluionm.
2. S-I cerem Domnului nelepciune pentru tinerii crescui n biseric
(asemenea lui Samson) i dragoste pentru ce venii din afara ei (ase
menea lui Rut).
3. S ne rugm pentru persoanele de pe lista noastr de rugciune:
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

46
STUDIUL 4
Toate drepturile asupra acestui material aparin Editurii Via i Sntate.
Este interziz printarea acestui material.
Acest material poate s fie folosit doar n format electronic.

S-ar putea să vă placă și