ADAM I EVA

"Adam i Eva" celebreaz dragostea perfect, irepetabil, cu puterea de incantaie a unui

psalm. De la o poveste la cealalt, puterea de a iubi primete alte valene, se redimensioneaz
crescnd. Fiecare dintre cele apte capitole pot prea de sine stttoare, dar de fapt sunt unite prin
cutarea mistuitoare a partenerului, prin dorina de ntregire a dou persoane ntr-o singur fiin,
ntr-o fptur unic, unitar i suficient siei. Toate acestea amintesc de mitul platonician al
androginului.
n plin vog literar, n 1925 a aprut romanul ,,Adam i Eva", roman ce nchide ntre
coperte transfigurarea literar a unui concept mitic. Este vorba despre credina n rencarnare,
despre protagonitii cuplului arhetipal, cuplului ideal, care se caut i se rentregesc de abia n a
aptea treapt istoric a evoluiei pmnteti.
Asta facem n fiecare via (netiind vreodat a cta): jinduim, cutm, adulmecm, ne
ntrebm dac vom gsi sufletul pereche. n fiecare nenorocire, spaim, jale, spintecare a
biografiei, ne spunem c drumul pn la iubirea perfect trebuie s treac prin toate acestea,
vmi dureroase, pli anticipate pentru suprema revelaie a iubirii.
Desigur, nu avem datele puternice, intense, pentru a resimi ntruprile anterioare. Doar
uneori ni se pare c vedem n ochii unei persoane necunoscute porunca tainic a sorii.
Personajul romanului "Adam i Eva", Toma Novac traverseaz karmic cele apte viei, n
parcursul crora este pstor n India, guvernator n Egipt, scrib n Babilon, clugr n spaiul
german medieval, cavaler roman n epoca lui Tiberiu, medic n Frana revoluiei din 1789,
profesor universitar n Bucureti. Personajul fiecrei existene caut cu disperare iubirea ideal,
femeia-jumtate, omul care s l ntregeasc, astfel c, se ndrgostete paroxistic, de fiecare
dat.
Ele, cele care rscolesc vital i mortal brbatul, poart nume arhaice i exotice: Navamalika,
Iit, Hamma, Servilla sau Maria, Ivone, Ileana. De fiecare dat, n fiecare dintre cele apte
poveti, se ntlnesc dou suflete care se cutau de mult, poate de mii de ani.

CIFRA 7, NSI STRUCTURA CRII

"Cte viei terestre alctuiesc o via adevrat? ...apte! De ce tocmai apte? O, Doamne, de
ce apte? Dar pentru c apte este numrul sfnt! A fost sfnt dintotdeauna n toate sufletele!"
Acestea sunt n roman cuvintele-verdict care exprim credina sincer a lui Rebreanu c de
abia a aptea via druiete fericirea contopirii depline cu perechea ideal. De aceea, "a aptea
moarte cuprinde revelaia. Fiindc moartea a aptea nseamn sfritul existenei materiale i
nceputul ntoarcerii n lumea spiritual."
De altfel, cifra apte reprezint nsi structura crii. Este vorba despre apte viei, povestite
n apte capitole, secionate, fiecare n parte, n apte pri.
"Adam i Eva" este un splendid roman de dragoste, proiectat (cu viziune de cineast) pe
fundalul evocrilor istorice, ce dezvluie o documentare foarte serioas. Aciunii n sine i se
livreaz decoruri somptuoase, priveliti mirifice i o atmosfer filigranat a timpului i locului.
Cititorul este purtat prin lumi exotice, hieratice, n care sonoritatea specific face deliciul.
De exemplu, n India, focul se face cu lemn "sami", tufiurile sunt de "vetaza", pasrea
cnttoare e "kesara". Cutrile mistuitoare ale iubirii se intersecteaz cu decapitri, cruzimi,
jupuiri de viu, vrsri de snge i se termin cu Toma Novac mpucat de soul femeii pe care o
iubea.
"Adam i Eva" este un roman ce ptimete a speran. Ne spune c suntem pe drum, pe
drumul cel bun care duce n final la iluminare, pace, desvrire. Nu tim a cta via este cea pe
care tocmai o trim, nici ct mai avem de ndurat. tim doar c cele mai multe dintre numitele
iubiri sunt doar plsmuirea minii, nscut din dorina fierbinte de a deveni, prin cellalt, ntregi.
Rebreanu o spune limpede i convingtor:
"Brbatul i femeia se caut n vlmagul imens al vieii omeneti. Un brbat din milioanele
de brbai dorete o singur femeie din milioanele de femei. Unul singur i una singur! Adam i
Eva!" George Clinescu n celebra sa "Istorie"... spune c "Adam i Eva" este un fel de poem
metafizic. Iat n ce cheie a citit romanul prestigiosul critic i istoric literar: "

U N R O M A N C A R E TR E B U I E C IT I T
Se tie c din tot ce a scris, lui Liviu Rebreanu, "Adam i Eva" i-a fost cartea cea mai drag.
Domnia sa explic astfel: "poate c ntr-nsa e mai mult speran, chiar dac nu o mngiere,
pentru c ntr-nsa viaa omului e deasupra nceputului i sfritului pmntesc, n sfrit pentru
c Adam i Eva" e cartea iluziilor eterne.
Citind sau recitind romanul, nelegem: cutm, sperm, ne amgim, ne schingiuim,
cutm...! Gsim, ne minim, ne doare, cutm...! Ne prbuim, sngerm, ne vindecm, ne
otrvim, cutm! Unii oameni sunt judecai de ali oameni pentru ce au cutat ei prin attea
poveti de iubire... Ei, bieii de ei mpreun cu noi, bieii de noi, ne stingem cum putem
nenorocul de a nu fi venit timpul.
Este un roman care trebuie citit cu sete. E ploaia binefctoare i curat, but n aria
cutrilor...