Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
100 DE EXERCIŢII
DE
CUNOAŞTERE,
SOCIALIZARE,
ENERGIZARE,
SPARGERE A GHEŢII,
COMUNICARE,
COEZIUNE A GRUPULUI/CLASEI,
dar si
EMOŢIILE ŞI MECANISMELE DE APĂRARE /
ADAPTARE,
însoţite,
pe ici pe colo, de
PUŢINĂ TEORIE
În 100 de pagini
CULEGĂTORI:
ELENA NEŢAN
LUCIANA SIDOR
CRISTINA ARAP
ALINA MILĂŞAN
ANA MARIA URECHE
ANDREEA HANGAN
DANIEL – TUDOR PAVELEA
TITLU
2
Daţi-mi un punct de sprijin şi voi răsturna Pământul!
Argumentul culegătorilor
3
4
CUPRINS
Argumentul culegătorilor
1. CUNOAŞTERE
Puţină teorie
1.1Istoria prenumelui meu
1.2. Spune o calitate cu …
1.3. Ce cred eu despre mine? Dar ceilalţi?
1.4. Prezentarea – poarta spre sufletul celuilalt”
1.5. Forţează cercul
1.6. „Altfel de prezentare”
1.7. Cine sunt eu..
1.8. Realizări vs. Neîmpliniri
1.9. Şapte schimbări din viaţa noastră
1.10. Bulgărele de zăpadă
1.11. Copacul cu aşteptări – temeri
1.12. Asemănări
1.13. Eu şi emoţiile mele
1.14. Cum să mă evaluez fără să mă judec
1.15. Prietenul secret
1.16. Ghiceşte-mi gândul
2. SOCIALIZARE
Puţină teorie
2.1. Spirala indiană
2.2. Sunt ca tine
2.3. Socializare şi contact fizic
2.4. Muzică şi socializare
2.5. Discurs despre mine însumi
2.6. Sloganul personal
2.7. Afişul de film
2.8. 3 lucruri comune
2.9. Roata emoţiilor
2.10. Portret
2.11. Cercul complimentelor
2.12. Cap - coadă
5
3.ENERGIZARE
Puţină teorie
3.1. Scaunele
3.2. Dansul marionetelor
3.3. Zona Da şi zona Nu
3.4. Desenul animalelor
3.5. Cauză şi efect
3.6. Ce e schimbat?
3.7. Etichetarea
3.8. Obiecte găsite
4. SPARGERE A GHEŢII
Puţină teorie
4.1. Lanţul calităţilor
4.2. Un exerciţiu uşor - „Şi totuşi se vede”
4.3. Ghemul călător
4.5. „Pulsul”
4.6. Ne temem oare de primejdii care nu-şi dau osteneala să existe cu
adevărat?
4.7.Scaunul „problemă”
4.8. Întreabă!
4.9. Un exerciţiu greu
5.COMUNICARE
Puţină teorie
5.1.Deschide pumnul
5.2. Extraterestrul
5.3. „Desen vorbit”
5.4. „Unde dai şi unde crapă” sau „Telefonul fără fir”
5.5. Reţeta culinară
5.6. Asociere liberă (asemănări între doi termeni fără nici o legătură)
5.7. Podul
5.8. Alinierea în ordinea zilelor de naştere (comunicare nonverbală)
5.9. DIN FERICIRE / DIN NEFERICIRE
5.10. Sculpturi
5.11. Este o vorba la noi
5.12. Teatru pentru toţi
5.13. Exerciţiu de încheiere
5.14. Sunt Cicero
6
6. COEZIUNEA GRUPULUI/CLASEI
Puţină teorie
6.1. Eu …………
6.2. Casa magică de amanet
6.3. Alegere forţată - şcoala
6.4. Insula fanteziei
6.5. Alfabetul orb
6.6. Plimbare pe încredere
6.7. Ridicaţi-vă
6.8. Emisiune TRANDY
6.9. Hoţii de Timp
6.10. Supravietuirea pe mare
6.11. Robotica
6.12. Respect - autorespect
6.13. Joc de sensibilitate
6.14. Adevărat - fals
6.15. Puzzle
6.16. Ursul păcălit de vulpe
8
1. CUNOAŞTERE (AUTOCUNOAŞTERE ŞI INTERCUNOAŞTERE)
(Puţină teorie?)
Imaginea de sine
Autocunoaşterea se referă la procesul de explorare şi
structurare a propriilor caracteristici (cum ar fi abilităţi, emoţii,
motivaţii, atitudini, credinţe, mecanisme de apărare şi adaptare) în
urma căruia rezultă imaginea de sine a persoanei. Cunoaşterea de sine
este un proces cognitiv, afectiv şi motivaţional individual, dar suportă
influenţe puternice de mediu, deci un proces complex care durează
întreaga viaţă şi care duce mai întâi la conturarea, iar apoi la
structurarea şi îmbogăţirea imaginii de sine. „Imaginea de sine este
reperul esenţial al autoreglării comportamentale şi emoţionale”
(Gabriela Lemeni, Mircea Miclea, 2004). Imaginea de sine este
modul în care o persoană îşi percepe propriile caracteristici fizice,
cognitive, emoţionale, sociale şi spirituale. Altfel spus, imaginea de
sine presupune conştientizarea a „cine sunt eu” şi a „ceea ce pot să
fac eu”.
În Dicţionarul enciclopedic de psihologie (1997, sursa
Google, Internet), imaginea de sine apare ca „expresia concretizată a
modului în care se vede o persoană oarecare sau se reprezintă pe sine,
ca trăirea aspectului unificator de coeziune a personalităţii.” Imaginea
de sine este contaminată de dorinţe, dar şi de modul în care evaluează
ceilalţi persoana respectivă şi de identitatea trăită. Este vorba, cu alte
cuvinte, de „felul cum se percepe individul, ce crede el despre sine,
9
ce loc îşi atribuie în raporturile cu ceilalţi.” Adică imaginea de sine
este rezultatul unui proces de autoevaluare a personalităţii şi
reprezintă „totalitatea credinţelor, reprezentărilor, ideilor individului
despre propria personalitate.” (Mielu Zlate, 2004)
Cunoaşterea de sine şi formarea imaginii de sine implică mai
multe dimensiuni. Imaginea de sine (Eul) nu este o structură
omogenă. În cadrul său se face distincţie între Eul (sinele) real sau
actual, Eul ideal şi Eul viitor.
1. Eul real sau actual este rezultatul experienţelor noastre,
cadrului social şi cultural în care trăim (A. Băban, 2001), este modul
în care persoana îşi percepe propriile caracteristici fizice, cognitive,
emoţionale, sociale şi spirituale la un moment dat (Gabriela Lemeni,
2004). Eul actual are mai multe dimensiuni: eul fizic, eul cognitiv, eul
emoţional, eul social, eul spiritual.
Eul fizic structurează dezvoltarea, încorporarea şi acceptarea
propriei corporalităţi. Altfel spus, eul fizic este modul în care
persoana îşi percepe propriile trăsături fizice, în special cele
referitoare la propriul corp (imaginea corporală) şi la apartenenţa
sexuală (identitatea sexuală). Imaginea corporală se referă la modul
în care persoana se percepe pe sine şi la modul în care crede că este
percepută de ceilalţi. Cu alte cuvinte, imaginea corporală determină
gradul în care te simţi confortabil în şi cu propriul corp. Dacă
imaginea corporală ideală este puternic influenţată de factori
culturali şi sociali (standarde de frumuseţe) şi nu corespunde Eului
10
fizic poate genera sentimente de nemulţumire, furie, izolare,
deprimare etc. Discrepanţa dintre Eul fizic real şi cel cultivat de
mass-media determină numărul mare de tulburări de comportament
alimentar de tip anorectic în rândul adolescentelor, iar în rândul
adolescenţilor recurgerea la substanţe anabolizante pentru a câştiga
artificial în greutate şi masă musculară. Identitatea sexuală este o
faţetă importantă a Eului fizic ea include reprezentarea mentală a
trăsăturilor şi comportamentelor specifice sexului căruia persoana îi
aparţine.
Eul cognitiv se referă la modul în care sinele receptează şi
structurează conţinuturile informaţionale despre sine şi lume, şi la
modul în care operează cu acestea (Adriana Băban, 2001), sau, altfel
spus modul în care persoana îşi percepe propriul mod de a gândi,
memora şi opera mental cu informaţiile despre sine şi lume (Gabriela
Lemeni, 2004). Unele persoane reţin şi reactualizează doar evaluările
negative despre sine, le ignoră, iar altele le reprimă. Unii dintre noi
facem retribuiri interne pentru evenimente negative, astfel încât ne
autoculpabilizăm permanent, în timp ce alţii fac atribuiri externe
pentru a-şi menţine imaginea de sine pozitivă, Unele sunt persoane
analitice în timp ce altele sunt sintetice. În cadrul Eului cognitiv este
inclusă şi memoria autobiografică, cu toate consecinţele pe care le
implică asupra personalităţii. Cunoaşterea corectă a propriilor abilităţi
cognitive stă la baza elaborării unui plan de viitor realist şi realizabil.
11
Eul emoţional (Eul intim sau Eul privat) sintetizează
totalitatea sentimentelor şi emoţiilor faţă de sine, lume şi viitor
(Adriana Băban, 2001). Cu cât o persoană are Eul emoţional mai
stabil, cu atât va percepe lumea şi pe cei din jur ca fiind un mediu
sigur, care nu ameninţă imaginea de sine. În general Eul emoţional al
adolescenţilor este labil, curajul, bravura, negarea oricărui pericol pot
alterna cu anxietăţi şi nelinişti extreme. Copiii şi adolescenţii trebuie
ajutaţi să îşi dezvolte abilitatea de a-şi identifica emoţiile trăite, de a
le modula şi de a le exprima într-o manieră potrivită situaţiei, fără
teama de a părea ridicoli sau vulnerabili. Frica de propriile trăiri
emoţionale şi neînţelegerea acestora constituie unul dintre
mecanismele principale care generează şi întreţin emoţii
disfuncţionale, cum ar fi anxietatea extremă, deprimarea, furia
necontrolabilă, sentimentele de vinovăţie.
Eul social (Eul interpersonal) este acea dimensiune a
personalităţii pe care suntem dispuşi să o expunem lumii; este
„vitrina” persoanei (A. Băban, 2001), este modul în care persoana
crede că este percepută de cei din jurul său (G. Lemeni, 2004).
Comportamentul persoanelor în societate este puternic influenţat de
Eul lor social. Astfel, o persoană care consideră că ceilalţi o percep ca
fiind vulnerabilă poate adopta în societate comportamente ofensive
sau chiar agresive pentru a se simţi în siguranţă (Eu social de tip
„cactus”). Altora, atitudinea defensivă de retragere şi reţinere este cea
care le conferă confort psihic („mimoză”). Pe de altă parte persoanele
12
care percep relaţiile sociale ca fiind mai degrabă securizante vor
adopta atitudini asertive, care se conformează principiului „îmi
urmăresc scopurile, fără a leza interesele celor din jurul meu”. Cu cât
discrepanţe dintre Eul social şi cel emoţional este mai mare cu atât
gradul de maturare al persoanei este mai mic.
Eul spiritual reflectă valorile şi jaloanele existenţiale este
unei persoane. Din această perspectivă persoanele pot fin
caracterizate ca fiind pragmatice, idealiste, religioase, altruiste,
pacifiste (A. Băban, 2001). Eul spiritual este ceea ce persoana
percepe ca fiind valoros şi important în viaţă (G. Lemeni, 2004).
2. Eul ideal este modul în care o persoană îşi reprezintă
mental ceea ce ar dori să fie, dar este în acelaşi timp conştientă că nu
are în prezent resursele reale să devină (G. Lemeni, 2004). Eul ideal
se exprimă prin nivelul de aspiraţie, care uneori poate fi atins, alteori
nu. Persoanele care se centrează excesiv pe diferenţa dintre Eul actual
şi Eul ideal pot ajunge la un moment dat să trăiască stări de frustrare,
tristeţe, deprimare sau nemulţumire faţă de propria persoană.
Dominarea imaginii de sine de către Eul ideal este un fenomen destul
de frecvent la adolescenţi.
3. Eul viitor (Eul posibil sau prospectiv) Vizează modul în
care persoana îşi percepe potenţialul de dezvoltare personală şi se
proiectează în viitor. Aceste încorporează repertoriul aspiraţiilor,
motivaţiilor şi scopurilor de durată medie şi lungă (A. Băban, 2001).
Eul viitor este o structură importantă de personalitate deoarece
13
acţionează ca factor motivaţional în comportamentele de abordare
strategică, şi în acest caz devine Eul dorit. În acelaşi timp Eul viitor
încorporează şi posibilele dimensiuni neplăcute de care ne este teamă
să nu le dezvoltăm în timp (alcoolic, singur, eşuat), în acest caz fiind
vorba de Eul temut. Eul viitor sau posibil derivă din combinarea
reprezentărilor trecutului cu viitorul. O persoană optimistă va contura
un Eu viitor dominat de Eul dorit, e când Eul temut comportamentele
evitative şi emoţiile negative vor caracteriza o persoană pesimistă.
Importanţa Eul viitor în structura de personalitate subliniază rolul
familiei şi al şcolii în dezvoltarea la copii a atitudinii optimiste faţă de
propria persoană şi lume. Adolescenţii trebuie învăţaţi să facă
diferenţa dintre Eul ideal şi Eul viitor, cel din urmă conţinând
elemente realiste, deci realizabil. Eul ideal poate avea un rol pozitiv
în măsura în care jalonează traiectoria Eului viitor şi nu se interpune
ca o finalitate dorită.
15
consolidează părerea bună despre sine, şi, dimpotrivă, o joasă stimă
de sine sporeşte riscul insucceselor, determinând astfel o viziune şi
mai sumbră asupra propriei persoane.
(fragment din lucrarea de licenţă „Aspecte ale personalităţii copiilor cu
părinţi la distanţă – o abordare din perspectiva stimei de sine” UAIC, 2005
– Elena Neţan)
BIBLIOGRAFIE
16
Despre cunoaştere
Nu-i nimic mai bun decât să-ţi cunoşti neputinţa şi necunoştinţa (Sf. Petru
Damaschin).
Vrei să-l cunoşti pe Dumnezeu? Cunoaşte-te mai întâi pe tine însuţi (Avva
Evagrie Ponticul).
Aşa cum o albină înţeleaptă culege mierea din flori, astfel şi tu, prin lectură
bună, dobândeşte-ţi leac pentru suflet (Sf. Efrem Sirul).
O bună neştiinţă este mai bună decât o rea ştiinţă (Sf. Ioan Hrisostom).
Cel care crede că ştie tot nu are dragoste (Sf. Maxim Mărturisitorul).
17
ACUM EXERCIŢIILE!!!!!!!!!!!!
Materiale: post-it
Consemn: Li se cere cursanţilor să povestească, pe scurt, de unde „s-au
ales” cu prenumele lor. Cei care nu ştiu, sunt rugaţi să se intereseze la
părinţi, naşi etc.
Atenţie: unii participanţi sunt tentaţi să evidenţieze aspecte generale legate
de prenume (mai ales cele des întâlnite, ca Ion, Maria etc.). În acest caz,
rugaţi-i să se refere la propriul prenume, ajutându-i cu întrebări că: cine v-a
ales prenumele, cine din familie mai are acest prenume etc.
E important ca şi formatorul să-şi spună istoria prenumelui, fie la
început, dacă grupul este mai reţinut, fie la final.
Materiale: post-it
Consemn: Li se cere cursanţilor să enunţe o calitate proprie care începe cu
iniţiala prenumelui lor. Exemplu. Ion – inimos, Vasile – vesel.
La final, va face acelaşi lucru şi formatorul.
Variantă 1: Se cere cursanţilor să scrie câte o calitate care începe cu fiecare
literă din propriile prenume.
Subliniaţi faptul că este important să ne verbalizăm şi calităţile, că
sunteţi sigur că dacă le-aţi fi cerut defecte, ar fi rezolvat mult mai uşor
sarcina.
Variantă 2: La întâlnirea cu acelaşi grup, le puteţi cere să enunţe o calitate
sau calităţi pentru colegul lor.
Motivaţie: Imaginea de sine se conturează din ceea ce cred eu despre mine,
precum şi din ceea ce cred ceilalţi despre mine.
18
Consemn: Fiecare participant primeşte câte 2 coli şi un ac. Se cere ca, în 3
minute, să scrie, fiecare pe coala sa, cel puţin cinci lucruri care crede că-l
reprezintă. În continuare, li se cere să-şi prindă pe spate cealaltă coală (se
ajută reciproc) şi să roage cel puţin 5 colegi să-i scrie pe foaie câte un lucru
care cred ei că-l reprezintă.
La final, fiecare participant confruntă cele două foi rezultate. Cei
care doresc, pot să se prezinte în faţa întregului grup.
Atenţie: dacă realizaţi acest exerciţiu cu elevii, urmăriţi „micile răutăţi” pe
care le-ar putea scrie unii pe foaia unui coleg pe care-l invidiază şi cereţi-le
să le transforme în calităţi, fără însă a-i moraliza (prea tare).
Materiale: nu e nevoie
Consemn: Elevii vor fi împărţiţi pe grupe de câte 6-8. Fiecare grupă va
forma un cerc şi îşi va alege un elev observator şi un alt elev care
intenţionează să intre în cerc (outsider = persoană din afara cercului ).
Outsiderul va încerca să intre în cerc nefiind lăsat de ceilalţi.
Observatorul va nota atât strategiile celor din cerc pentru a-l împiedica pe
outsider să intre în cerc, cât şi strategiile outsiderului de a pătrunde în cerc.
Totul se va realiza contracronometru. După 3 minute, indiferent dacă a
reuşit sau nu să intre în cerc, outsiderul se schimbă. Activitatea se încheie în
momentul în care toţi elevii care au dorit, au forţat cercul.
După terminarea exerciţiului, elevii vor participa la o dezbatere
bazată pe următoarele teme:
- Cum v-aţi simţit când eraţi în cerc?
19
- Cum v-aţi simţit ca outsideri?
- Cei care nu au reuşit să intre în cerc se simt altfel decât cei care nu au
reuşit?
Întrebări pentru observator:
- Ce strategii au folosit outsiderii? Dar membrii cercului?
- Consideraţi că aceste strategii au fost corecte şi morale?
Materiale : fişe
Consemn : Completează următoarele fraze:
Oamenii de care îmi pasă cel mai mult sunt………………………………
Mă simt mândru de mine pentru că …………………………………….…
Oamenii pe care îi admir cel mai mult sunt……………………….………
Îmi doresc să ………………………………………………….…………..
Unul dintre cele mai bune lucruri făcute de mine este ……..…………….
Îmi propun să …………………………………………..…………………
Prefer să ………………………….decât să ……………..……………….
20
1.9. Şapte schimbări din viaţa noastră
Materiale:coli A4
Consemn: Formatorul le cere participanţilor să scrie pe foaie 7 schimbări
pe care ar dori să le facă în viaţa lor, în ordinea în care le vin în gând, apoi
să le ierarhizeze în ordinea importanţei. Se citesc mai multe variante.
1.12. Asemănări
Materiale: nimic
Consemn: Se cere cursanţilor să-şi amintească în amănunt situaţii din viaţa
personală în care au trăit:
1. o mare teamă
2. o mare tristeţe
3. o mare furie
4. o mare bucurie
Fiecare va evoca acea emoţie, reamintindu-şi sunete, imagini, parfum,
persoanele prezente, zgomote, lumini, obiecte, ce s-a spus etc.
Metodă: observaţia
Consemn: La începutul unei activităţi, indiferent de tema acesteia, se cere
participanţilor să-şi aleagă un coleg – prietenul secret – , fără însă a-i
declina identitatea, pe care-l va observa pe parcursul activităţii. La final,
22
fiecare va prezenta observaţiile făcute, astfel încât persoana observată să se
poată recunoaşte.
Sugestie: Există posibilitatea ca mai mulţi cursanţi să-şi aleagă acelaşi
„prieten secret” (ceea ce nu e rău). Însă, pentru a contracara această situaţie,
astfel încât fiecare să fie atât observator, cât şi observat, se poate folosi
tehnica alegerii prin tragere la sorţi a „prietenului secret”, dintr-un bol unde
s-au introdus numele tuturor participanţilor. Aici există posibilitatea ca un
cursant să fie în postura de a se observa pe sine (ceea ce nu e rău). Dacă
doriţi să evitaţi şi această situaţie, fiţi creativi!
23
2. SOCIALIZARE
(Putină teorie?)
25
multe ori ei duc o luptă interioară între principii şi libertate, şi rar
aleg principiile.”
“ Este rebel că vrea să-i impresioneze pe ceilalţi oameni,
vrea să se deosebească de ceilalţi… pentru că este la modă…poate
acasă nu are voie să facă ce vrea şi încearcă la şcoală să fie deosebit
sau invers. Este rebel din cauza cercului de prieteni rebeli sau din
proasta creştere pe care a primit-o acasă. Poate, de a se razbună pe
părinţi, făcând ceva, ceea ce părinţilor nu le place sau pentru că a
crescut într-un mediu care îi permite acest lucru.”
“Consideră că nu i se acordă destulă atenţie, este plin de
viaţă, sigur pe el şi vrea să iasă în evidenţă. Este într-o perioadă de
schimbare, când îşi stabileşte un stil de viaţă şi o personalitate şi
când apare şi conflictul dintre generaţii.”
“Este rebel pentru că vrea să depăşească barierele care
cândva îi erau interzise. Lui nu-i place să-i fie controlată viaţa, vrea
să aibă libertatea de a gândi, de a fi înţeles, să ia hotărâri asupra
vieţii lui fără să fie influenţat de cei din jur. Vrea să exploreze
necunoscutul.”
“Este rebel în cazul în care nu-i este acordată libertatea de
care are nevoie şi totodată din cauza lipsei de încredere din partea
celor din jur. Apare, când nu este înţeles şi vrea să-şi impună punctul
de vedere. Trăieşte un moment critic al vieţii lui, moment în care
simte nevoia să încerce propriile idei. Este o caracteristică a vârstei,
care la unii iese mai mult în evidenţă, iar la alţii mai puţin.”
“Poate uneori anumite restricţii impuse de părinţi, profesori
îl fac pe adolescent să fie rebel. Nu-i place să fie luat de sus, nu-i
place ca lumea să-l trateze ca pe un copil…îi place să cerceteze mai
ales ce e interzis. Apare datorită diferenţei dintre generaţii, iar
uneori din cauza complexelor de inferioritate (doresc să fie în
centrul atenţiei, sunt respinşi de anumite grupuri de adolescenţi, vor
să dovedească că sunt buni la ceva).”
“Adolescentul devine opozant din nevoia de a se afirma, de a
impresiona şi chiar de a se impune in faţa altora… atunci când ceva
îl nemultumeşte…din nevoia de apreciere, independenţă…din nevoia
de indisciplină, singurătate, dragoste…”
26
Nu totdeauna şi nu toţi adolescenţii sunt rebeli. Acest
fenomen apare atât în mediul şcolar, cât şi în mediul familial. Să nu
fim nici exagerat de severi, nici exagerat de indulgenţi, ambele
abordări stârnesc opoziţia, revolta tânărului. Trezindu-se la
identitatea personală, care este unică, îşi apără independenţa în opinii
şi acţiuni, cum îşi apără ariciul cu ajutorul acelor integritatea fizică.
Cuvântul lor contează, ideile lor pot fi formate treptat, cu măiestrie şi
diplomatie, fiind nevoie de timp, deci de multa disponibilitate,
comunicare, schimburi de idei şi de a şti aprecia adolescentul şi nu
ironiza, teroriza, obliga, subaprecia, contrazice - adică de a nega
valoarea în decizii, desconsidera creativitatea în hobby-uri, abnegaţia
în preocupări. Niciodată nu vom putea trage o linie netă între vârsta
de adult şi adolescent, fiindcă procesul de maturizare este diferit de la
o persoană la alta, iar tinerii au nevoie de adulţi în grade diferite.
Important ar fi ca adolescenţii să aibă nevoie de noi ca de parteneri de
dialog, dacă nu şi de acţiune.
Trebuie să ştim să-i sfătuim, nu să le impunem. Să nu-i
obligăm, ci să-i convingem cu argumente. Trebuie să le arătăm
alternative şi să le dezvăluim avantajele şi dezavantajele situaţiilor,
nu să-i constrângem la o singură posibilitate, aleasă de noi. Trebuie
să exerseze responsabilitatea, altfel nu dobândesc autonomie
responsabilă. Nu putem şi nici nu e bine să gândim în locul lor,
dar e foarte bine să ştim ce gândesc şi să apreciem punctele lor
forte. Să nu ne complexăm, dacă ei ştiu mai mult în anumite domenii
şi să nu ezităm să recunoaştem, când au ei dreptate şi noi greşim,
oameni suntem şi omeneşte trebuie să ne comportăm. Ei vor aprecia
acest lucru la rândul lor şi ne vor considera prietenii lor.
27
ŞI EXERCIŢII
28
Când negocierea este gata, membrii grupului vor construi, în gând sau pe
hârtie, un discurs de 2-3 rânduri, care să merite un titlu de genul Povestea
mea, Viata mea, Discurs despre mine însumi.
Când discursul este gata, în mod voluntar, în grup şi individual, se va
exersa discursul public. Practicat cu dăruire, grupul se va dezgheţa şi lega.
30
2.7. Afişul de film
31
Materiale: Roata emoţiilor (o coală A4 pe care sunt scrise emoţiile în jurul
unui cerc – agitat, nemulţumit, trist, fericit, agresiv, supărat, nervos,
frustrat, tulburat, singur, îngrijorat, speriat, furios – care are la mijloc o
săgeată)
Consemn: Arătăm cursanţilor „Roata emoţiilor”, explicându-le că o vor
utiliza într-un joc. În acest joc, fiecare cursant va trebui să învârtă săgeata
şi, când aceasta se opreşte la o emoţie, va încerca să explice ce înseamnă şi
să exemplifice cu un moment din viaţa lui în care s-a simţit în acel fel.
2.10 Portret
32
Formatorul aşază scaunele în cerc, iar un scaun în mijlocul acestuia.
Este invitat un voluntar să se aşeze pe scaunul din centrul cercului. Ceilalţi
formabili trebuie să identifice, fiecare, câte un compliment sincer şi onest
despre cel aflat în cerc. Fiecare va înainta şi-i va spune acestuia
complimentul. Receptorul complimentelor trebuie să aibă doar una din
următoarele reacţii:
- să zâmbească
- să le adreseze un „Mulţumesc!”
Exerciţiul se poate constitui în lecţie în sine (50 min.), astfel încât,
fiecare participant să treacă prin postura de „receptor” al complimentelor
2.12. Cap-coadă
33
3. ENERGIZARE
(puţin MAI MULTĂ teorie!)
1. NOŢIUNEA DE MOTIVAŢIE
34
Un motiv pune in evidentă patru dimensiuni principale, pe baza
cărora el poate fi analizat si evaluat. Acestea sunt:
a). conţinutul;
b). intensitatea;
c). durata;
d). nivelul de integrare.
35
Fig.1. Piramida motivelor (după A. Maslow)
VIII. MOTIVE DE
CONCORDANŢĂ
V. MOTIVE DE AUTOREALIZARE
I. MOTIVE FIZIOLOGICE
36
În raport cu motivele “primare” (biologice), s-a constatat că, pe
măsură ce cresc în intensitate, determină o amplificare a operaţiilor
executive ale comportamentului de satisfacere (de pildă, in cazul unei
flămânziri îndelungate, mişcările de masticaţie şi deglutiţie îşi sporesc
considerabil ritmul). S-a pus apoi problema şi în raport cu alte activităţi: de
învăţare, de reproducere a celor învăţate anterior, de competiţie etc.
c). Durata exprimă timpul de menţinere în stare activă dominantă a
motivului fără a fi satisfacut. Se constată că orice motiv, inclusiv cel de
ordin biologic, se activează şi se menţine în prim plan un anumit interval de
timp, atingând punctul său maxim de intensitate şi, apoi, dacă nu este
satisfăcut, slăbeşte treptat şi, subiectiv, iese din scenă, nemaifiind resimţit
ca atare. De exemplu, o senzaţie de foame, oricât de puternică ar fi, chiar
dacă nu este urmată de un comportament de satisfacere, după un anumit
timp începe să slăbească şi până la urmă dispare.
În cazul motivaţiei biologice, starea obiectivă de necesitate persistă
şi se accentuează pe măsura amânării momentului satisfacerii ei, având
efecte entropice păgubitoare pentru starea de echilibru a sistemului
personalităţii. În cazul motivaţiei spirituale, durata stării active a unui motiv
diferă în funcţie de gradul de consolidare structurală şi de locul motivului în
ierarhia motivaţionala generală a personalităţii.
d). Nivelul de integrare se referă la posibilitatea de identificare şi
exprimare verbală a motivului. Registrul de integrare se întinde între două
niveluri extreme: primul - la care motivul este perfect şi clar conştientizat şi
acţiunea poartă semnul deplinei deliberări şi responsabilităţi, şi al doilea - la
care activarea şi funcţionarea lui rămân total inconştiente, aşa cum se
întâmplă în cazul actelor comportamentale aberante -somnambulisme,
lapsusuri, inversiuni, automatisme etc.
Între cele două extreme - punctul maximei conştientizări şi cel al
maximei neconştientizări, al inconştientului profund, se interpune o gamă
întreagă de situaţii intermediare. Important de reţinut este că orice motiv
trebuie analizat şi după indicatorul conştient / inconştient.
Cele trei funcţii principale pe care le îndeplineşte în mod concret
motivul sunt:
1. funcţia de declanşare
2. funcţia de orientare – direcţionare (vectoriala)
3. funcţia de susţinere (energizantă).
3. TIPURI DE MOTIVAŢIE
38
îndoială, puternic influenţate de factori fiziologici – de exemplu, somnul - ,
alte acţiuni sunt mai putin evidente.
3.1. Motivaţia fiziologică
3.2. Motivaţia cognitivă
3.3. Motivarea acţiunii personale
3.4. Motivele afilierii
3.5. Motive sociale şi de grup
40
persecutaţi pentru a fi venit cu idei noi, atunci când semenii lor nu erau
pregătiţi să le primească.
3.2.a). Disonanţa cognitivă
Disonanţa cognitivă motivează acţiunea umană sau convingerile, în
parte datorită faptului că nu ne simtim bine dacă parerile noastre se
contrazic între ele. Ideea că lumea avea să piară la o anumită dată (un studiu
făcut de Festinger, Riecken si Schachter, în 1956, asupra motivaţiei umane
şi în special, de ceea ce se întâmplă cu motivele noastre atunci când o
convingere foarte puternica este, in mod evident, contrazisă de evenimente),
contrazicea ceea ce s-a întâmplat în realitate, iar Festinger a susţinut că de
aici a rezultat disonanţa – o lipsă de echilibru între cele două cogniţii.
Oamenii au încercat să găsească o metodă de echilibrare a lor, astfel încât
să nu se mai contrazică. Recunoaşterea faptului că au gresit ar fi fost şi mai
incomodă – aceste persoane îşi vânduserâ bunurile în pregatire pentru acest
eveniment, aşadar, admiţând că au greşit, ar fi admis că au fost idioţi sau
creduli, atribute cu totul neplăcute dacă le ataşezi propriei persoane. Totusi,
modificându-şi convingerile astfel încât să atribuie continuarea vieţii
propriilor lor eforturi, şi-au putut păstra respectul de sine. În acelaşi timp,
au adus la echilibru evenimentele petrecute şi credinţele lor despre sfârşitul
lumii.
Deci evitarea disonanţei cognitive este o sursaă principală de
motivţtie pentru oameni.
3.2 b). Mecanisme de apărare
Dacă spunem ca disonanţa cognitivă este un aspect important al
motivaţiei umane, nu este totuna cu a afirma că suntem conştienţi de ea.
Multe dintre motivaţiile noastre cognitive se manifestă inconştient şi într-o
astfel de manieră, încât suntem aproape complet inconştienţi de ele. Freud
(1901) a fost, probabil, primul care a identificat modalitatea prin care
mecanismele inconştiente de apărare pot oferi motivaţii puternice pentru
comportamentul uman; mulţi alţi cercetători şi specialişti în psihologia
clinică, fără a accepta restul ideilor lui Freud, au constatat că mecanismele
de apărare sunt o modalitate utilă de a înţelege unele acţiuni ale oamenilor.
Freud considera mecanismele de apărare drept strategii pe care le
adoptă eul, cu scopul de a se proteja de ameninţări. Uneori, ameninţarea
provine dintr-o sursă internă, aşadar, oamenii care sunt speriaţi în mod
inconştient de propriile lor dorinţe homosexuale, de exemplu, se pot apăra
uneori împotriva lor adoptând o atitudine puternic antihomosexuală. Acest
mecanism de aparare se numeşte formaţiune reacţională, prin care mintea
41
reprimă atât de puternic un anumit aspect, încât îl poate transforma în
opusul său. Reprimarea însăşi este un alt mecanism de apărare.
Exista si alte elemente motivatoare inconştiente. Deseori, căutăm să
protejăm anumite lucruri, profund legate de respectul nostru de sine. Se
poate ca un individ să nu fie foarte atins de criticile la adresa multor calităţi
personale, dar dacă un anumit aspect reprezintă o sursă importantă de
mândrie, individul poate deveni foarte defensiv şi chiar ostil, când acesta
este criticat.
3.2.c). Conflictul apropiere – evitare
Un alt aspect al motivaţiei este cunoscut sub denumirea de conflict
apropiere – evitare, ce apare atunci când avem un scop care este, într-un fel,
şi atractiv, şi repulsiv. Fiecare experienţă nouă prezintă un tip de conflict
apropiere – evitare. Nu este neobişnuit pentru oameni să ajungă foarte
aproape de schimbări, pe care vor într-adevăr să le facă, dar pe urmă să dea
înapoi, pentru că îi sperie necunoscutul.
42
3.3.b) Constiinţa propriei eficienţe
Constiinţa propriei eficienţe este legată de simţul de competenţă
personală – cât de buni ne considerăm în realizarea unor activităţi. Nu este
vorba despre ceea ce am făcut deja, deoarece foarte multe persoane pot face
foarte multe lucruri, fără a fi convinse că sunt competente în direcţia
respectivă. Mai curând, este vorba de cât de competenţi ne considerăm noi
înşine. Dacă avem conştiinţa propriei eficienţe într-un domeniu, atunci vom
investi un efort mai mare şi vom trudi mai mult decât dacă autoaprecierea
noastră ar fi redusă şi nu am considera că merită să facem un efort, pentru
că oricum nu vom ajunge nicăieri.
Collins (1982) a efectuat un studiu asupra modului în care
constiinţa propriei eficienţe influenţează activităţile şcolare ale copiilor. El
a împărţit copiii în trei grupuri, după cât de buni erau la matematică. În
fiecare grup, existau şi copii cu o convingere puternică a propriei eficienţe,
şi copii care nu aveau astfel de convingeri. Collins a constatat că
performanţele copiilor cu o bună apreciere de sine sunt mai mari decât ale
celor neconvinşi, chiar în condiţiile aceleiaşi capacităţi în domeniu.
Deoarece se credeau competenţi, copiii doreau să se asigure că au învăţat,
revenind asupra problemelor, corectându-le şi eliminând mai rapid soluţiile
nesatisfăcătoare. Convingerile le influenţau efortul depus, iar eforturile le
influenţau calitatea realizărilor.
Weinberg, Gould si Jackson (1979) au manipulat constiinţa propriei
eficienţe a unor subiecţi în privinţa rezistenţei în sport şi au constatat că
persoanele convinse de capacităţile lor sunt mai tenace şi depun mai mult
efort. Ei au mai constatat că atunci când au manipulat convingerea propriei
eficienţe la femei, încurajându-le, şi la bărbaţi, înşelându-i (prin furnizarea
unui feed-back fals despre nivelul de reuşită la probele de rezistenţă),
diferenţele normale dintre sexe au dispărut, ceea ce sugerează că
expectanţele faţă de propria persoană pot avea o influenţă mult mai
puternică decât ni se pare.
3.3.c). Atribuirea
Se poate observa că problema atribuirii (motivele prin care
explicăm de ce se întâmplă anumite lucruri) este puternic legată de acest
aspect. Locul de control şi constiinţa propriei eficienţe sunt, într-adevăr,
legate de cauzele pe care le atribuim evenimentelor.
Stratton si Swaffer (1988) au analizat atribuirile pe care le-au făcut
mamele in legătură cu copiii lor, atunci când îi priveau jucându-se şi
vorbeau despre ei. Ei au făcut un studiu pe mai multe grupuri diferite de
mame, printre care un grup de mame ai căror copii erau molestaţi fizic
43
(“bătuţi măr”). La analiza atribuirilor au constatat că mamele respective
făcuseră atribuiri care indicau că au perceput comportamentul copiilor lor
ca fiind mult mai puţin controlabil decât consideraseră alte mame. Când
copiii lor erau neascultători şi obraznici, aşa cum sunt toti copiii uneori,
s-au simţit dezamăgite şi incapabile să se descurce. Ca urmare, tensiunea a
crescut şi mamele au recurs la bătaie. Pe de altă parte, mamele care au făcut
atribuiri mai controlabile au perceput comportamentul copiilor lor ca fiind
influenţabil şi, astfel, deşi s-au necăjit, nu s-au simţit dezarmate şi frustrate
şi nu s-au revărsat asupra copiilor.
3.3 d). Neajutorarea dobândită şi depresiunea
Există şi alte stiluri atribuţionale care pot motiva acţiunea
personală. Seligman (1975) a identificat un stil atribuţional depresiv, prin
care individul optează totdeauna pentru o analiză negativă a lucrurilor şi
înclină să vadă numai răul, cu implicaţii vaste si necontrolabile. Seligman a
considerat acest lucru ca fiind similar neajutorării dobândite ce se poate
manifesta la animalele puse intr-o situaţie în care sunt lipsite de puterea de a
preveni consecinţele neplăcute. Chiar şi atunci când situaţia se modifică şi
neplăcerile pot fi împiedicate, animalele nu dezvoltă o reacţie nouă, pentru
că s-au invăţat să fie dezarmate.
Repere bibliografice:
• A. Chircev, Al. Rosca, V. Mare, M. Rosca, I. Radu, B. Zorga;
PSIHOLOGIE GENERALA; Editutara Didactica si Pedagogica, Bucuresti
1978
• Cosmovici, Andrei; PSIHOLOGIE GENERALA; Editura Polirom, Iasi,
1996
• Crasovan, Fibia; PSIHOLOGIE TEORETICA GENERALA; B.C.U.
Timisoara, 1998
46
ACUM EXERCITII (de la prof. Ana Maria Ureche)
3.1. Scaunele
47
Timpul de lucru: 15 minute
Materiale: coală A4
Consemn: Fiecare cursant va desena pe coală 3 urme de animale şi apoi la
fiecare urmă va scrie 3 caracteristici ale animalului. După terminare, fiecare
cursant va citi şi motiva alegerea făcută.
3.6. Ce e schimbat?
Timp: 5 min
Consemn: Participanţi sunt aliniaţi pe două rânduri faţă în faţă. Fiecare
participant din rândul din dreapta are sarcina de a-şi observa cu atenţie
perechea din faţa sa, timp de un minut. Apoi, participanţi se întorc spate în
spate. Cei observaţi (rândul din stânga) trebuie să opereze o modificare la
ţinuta lor. Se revine la poziţia faţă în faţă, iar observatorii trebuie să
găsească ce e schimbat la perechea sa. Apoi rolurile se inversează.
3.7. Etichetarea
49
4. SPARGEREA GHEŢII
(puţină teorie? De ce e important primul contact? AŢI VREA SĂ
CĂUTAŢI SINGURI?)
4.1. Lanţul calităţilor
50
4.5. „Pulsul”
4.8. Întreabă!
52
3.
4.
5.
53
54
5. COMUNICARE
(Puţină teorie?)
Scheme de comunicare
E → C →R
emiţător mesaj receptor
55
Tipuri de comportamente ale comunicării:
• pasiv
• asertiv
• agresiv
58
• tendinţă de evitare a • tendinţă de a evita izolarea
conflictelor • nevoie de stimulare şi
• nevoie de cooperare şi interacţiune
acceptare
Bariere în comunicare
1. diferenţele de percepţie – persoane de diferite vârste, culturi,
educaţie, temperamente, sex, vor percepe altfel situaţiile şi le
vor interpreta în mod diferit;
2. concluziile grăbite – deseori vedem ceea ce dorim să
vedem şi auzim ceea ce dorim să auzim, evitând să
recunoaştem realitatea în sine;
3. stereotipiile – învăţând permanent din experienţele
proprii vom întâmpina riscul de a trata diferite persoane ca şi
când ar fi una şi aceeaşi;
4. lipsa de interes – de obicei suntem mai interesaţi de
problemele noastre decât de ale altora, de aceea acolo unde
lipsa de interes este evidentă trebuie să acţionăm cu abilitate
pentru a direcţiona mesajul astfel încât să corespundă nevoilor
şi interesului celui ce primeşte mesajul;
5. dificultăţile de exprimare – sunt determinate de lipsa
de încredere în sine sau de vocabularul sărac;
6. emoţiile – deşi poate determina chiar blocarea
completă a comunicării, ea poate deveni totuşi un catalizator
59
impresionând auditoriul mai mult decât o persoană lipsită de
emoţie sau entuziasm.
7. personalitatea celor antrenaţi în comunicare – nu
doar tipurile diferite de personalităţi pot cauza probleme ci,
adeseori, propria noastră percepţie a persoanelor din jurul
nostru este afectată şi ca urmare, comportamentul nostru
influenţează pe acela al partenerului comunicării.
Bibliografie:
1. Abric, J.C., (2002) Psihologia comunicării. Teorii şi metode,
Ed. Polirom, Iaşi
2. Albulescu, I., Albulescu, M., (2006), Procedee discursive
didactice, Napoca Star, Cluj-Napoca
3. Cucoş, C. (2002), Pedagogie, Polirom, Iaşi
4. Ezechil, Liliana, (2002) Comunicarea educaţională în context
şcolar, EDP, Bucureşti
5. Iacob, L. (1996) – Cercetarea comunicării astăzi, în
Psihologie socială , volum coordonat de Adrian Neculau ,
Editura “Polirom” , Iaşi
6. Pâinişoară, Ovidiu (2006) Comunicarea eficientă, Editura
Polirom, Iaşi
60
Exerciţiu de autoevaluare a competenţei de comunicare orală
a) Întotdeauna b) c) Niciodată
Rareori
1. Aveţi trac dacă trebuie să
luaţi cuvântul în public
2. Vorbiţi fără probleme, chiar
despre subiecte pe care nu le
stăpâniţi bine
3. Dacă vi se cere să
reacţionaţi pe nepregătite la
ceva ce s-a spus în acel
moment, nu vă găsiţi
argumentele
4. Aveţi simţul umorului,
folosiţi vorbe de duh
5. Vă place să vă spuneţi
punctul de plecare
6. Mergeţi întotdeauna până la
capăt în ceea ce aveţi de spus,
deoarece aveţi clar în minte
argumentele
7. Vi se întâmplă să vă pierdeţi
şirul gândurilor când vorbiţi
8. Vă lăsaţi întrerupt când
vorbiţi
9. Vă întrerupeţi interlocutorul
10. Preferaţi să tăceţi decât să
vă exprimaţi punctul de vedere
61
SI EXERCITII!!!!!!!!!
5.1. Deschide pumnul
5.2. Extraterestrul
5.6. Asociere liberă (asemănări între doi termeni fără nici o legătură)
Materiale: Coli A4
Consemn: Se dau 2 termeni cu înţeles diferit (ex: profesor-macara) şi se
cere participanţilor să găsească asemănări între cei doi termeni. După
realizarea unui exerciţiu model participanţii sunt antrenaţi să găsească şi
alte exemple (2-3 ex.)
5.7. Podul (o punte de legătură intre doi termeni aparent fără nici o
legătură)
Consemn: Acest joc poate fi jucat în perechi sau în cerc. Primul jucător
începe povestirea cu: „din fericire, când m-am trezit azi dimineaţă era
frumos…”. Al doilea continuă „din nefericire, liniştea gândurilor mi-a fost
tulburată de…”. Al treilea continuă „din fericire…” şi tot aşa procedează şi
restul grupului.
64
5.10. Sculpturi
Exerciţiu:
Dialog cu un singur cuvânt
Se repartizează participanţii în grupuri de câte patru: doi locutori şi doi
observatori. Cei doi locutori vorbesc pe rând, utilizând de fiecare dată câte
un singur cuvânt pentru a exprima ce vor să spună. Observatorii redactează
dialogul, fiecare „îmbrăcând” în cuvinte replicile unuia dintre locutori.
După două minute, se întrerupe dialogul şi observatorii citesc interpretarea
pe care au dat--o conversaţiei. Se citeşte cu voce tare fiecare replică.
Destinatarul mesajului spune ce a înţeles el. Persoana care a emis mesajul
(replica) indică dacă destinatarul a înţeles corect ce a vrut ea să-i comunice.
Prin acest exerciţiu se subliniază importanţa vocabularului şi a strategiilor
de comunicare folosite, precum şi de utilitatea limbajului nonverbal(gestică,
mimică, rolul privirii etc.)
66
6. COEZIUNEA GRUPULUI/CLASEI
(puţină teorie)
CE NE UNEŞTE ŞI CE NE DESPARTE ?
67
“Ne uneşte nevoia de a crea un mediu stabil şi echilibrat,
dorinţa de a te simţi protejat, iubit, apreciat de ceilalţi colegi, ne
unesc activităţile comune, munca, distracţiile, căutarea permanentă
de nou, nevoia de a te simţi util, de a ajuta, nevoia de afecţiune.”
“Aspectele ce ne despart sunt şi ele numeroase: invidia,
orgoliul, egoismul, aroganţa, concurenţa, diferenţa de sex,
problemele personale, secretele, defectele morale, atitudinile ieşite
din comun. Diferenţele intelectuale, sociale, economice…diferenţe de
caracter, temperament, precum şi principiile după care ne ghidăm,
moduri diferite de gândire, vorbele aruncate în vânt, gesturile care
rănesc, sentimentele, mentalităţile”
“Ne despart vorbe, fapte, comportamente care ne displac,
discuţiile aberante, certurile…te îndepărtezi de persoanele care fac
lucruri nedemne. Aspecte legate de situaţie materială, pasiuni,
înclinaţii spre diverse materii, grad de cultură.”
“Ne desparte faptul că ne stabilim ţeluri diferite, competiţia
şi concurenţa pentru note şi pentru o bună colaborare cu profesorii,
mediul din care provenim, personalitatea rigidă a unora, statutul de
coleg şi nu de prieten.”
Aspectele ce apropie membrii grupului ţin mai ales de
caracteristicile colective şi de vârstă, identitatea statutului şi de
necesităţile umane superioare, cum ar fi nevoia de comunicare,
afecţiune, de cunoaştere, de apartenenţă, de afiliere, relaţionare,
apreciere.
Motivele care distantează membrii grupului derivă din
trăsăturile individuale de personalitate, din rolul fiecăruia şi din
tendinţele de autoafirmare, competiţie si concurenţă.
Primele acţionează cu putere de unificare, iar cele din a doua
categorie acţionează ca o putere de dezorganizare. Dar grupul, prin
dinamica sa, evoluează şi nu se dezintegrează, pentru că mai multe
motive sunt unificatoare si chiar şi unele din cele diferenţiatoare,
compensând lacunele, intensifică coeziunea. Diversitatea se află în
unitate. Unitatea se obţine prin diversitate.
68
ŞI TOTUŞI… PUŢINĂ PRACTICĂ (de la Ana Maria Ureche)!!!!!!
6.1. Eu............
Timp: 30 minute
Materiale: nimic
Prezentare:
1. Aşează participanţii în cerc.
2. Cere fiecărui membru al grupului să răspundă la prima întrebare.
Îngăduie grupului să pună întrebări pentru clarificare sau să dezvolte
răspunsurile primite.
3. Repetă acest procedeu pentru fiecare din cele trei întrebări.
Discuţie
1. Care au fost două realizări de-ale tale din anul care a trecut?
2. Care a fost punctul forte al familiei tale anul trecut?
3. Care a fost punctul tău forte (...)
Acest exerciţie pune accent pe calităţile participanţilor şi felul de
valorificare a lor.
Timp: 35 minute
Materiale: nimic
Prezentare
1. Aşează participanţii în cerc.
2. Pune fiecărui membru al grupului următoarele întrebări:
a. Dacă ai avea acces la o casă magică de amanet şi ai avea posibilitatea să
amanetezi două din trăsăturile tale caracteristice pentru alte două trăsături,
pe care nu le ai: * ce trăsături ai oferi spre amanetare? * ce calităţi ai dori în
schimb?
b. Cere fiecărei persoane să spună cum a ajuns la aceste răspunsuri.
69
6.3. Alegere forţată - şcoala
Timp: 30 minute
Materiale: nimic
Prezentare
1. Cere membrilor grupului să stea în mijlocul încăperii.
2. Spune-le că, dintre două cuvinte opuse, vor alege unul, care îi descriu cel
mai bine în experienţa lor cu şcoala.
3. Desemnează o parte a încăperii pentru tinerii care au ales prima variantă,
iar partea opusă pentru cei care au ales a doua variantă. Nu permite nimănui
să rămână neutru. Fiecare trebuie să facă o alegere.
4. După prima „alegere forţată", cere membrilor grupului tău să revină în
mijlocul încăperii şi treceţi la următoarele două noi opţiuni.
5. Continuă acest proces. Pe parcursul acestor întrebări, cere unor
participanţi, din ambele părţi ale încăperii, să-şi împărtăşească poziţia. Dacă
la vreuna din întrebări, membrii se împart exact în două, cere-le să se
cupleze cu cineva din cealaltă parte a încăperii şi să-şi argumenteze
alegerea.
6. Aminteşte-le tinerilor să nu facă alegerile funcţie de modul în care se
prezintă şcoala lor, ci, în concordanţă cu propriile lor sentimente vis-a-vis
de şcoală.
7. Întreabă-i pe tineri care din următoarele două cuvinte descrie cel mai bine
experienţa lor personală cu şcoala:
uitare - aducere aminte creativitate - tradiţionalism ploaie - soare egoist -
altruist dur - blând viitor - prezent început - sfârşit acţiune - cunoştinţe
împreună - separat sprinter - jogger închis - deschis lider - discipol ciocan -
cui cel care dă - cel care primeşte ascultător - vorbitor agresiv - pasiv linişte
- anxietate cercetare - recreere ascultător - împlinitor vechi - nou universal -
local cel care ajută - cel care priveşte
Discuţie
1. Ce anume ţi-a fost mai uşor să alegi? De ce?
2. În ce domenii ţi-a fost mai greu să decizi? De ce?
3. Ai avut puterea să ignori poziţiile pe care alţii le-au ales sau ele ţi-au
influenţat decizia?
4. Ce ai învăţat despre tine însuţi prin această experienţă?
70
5. Ce perspective ţi s-au deschis prin observarea modului în care alţii percep
experienţa lor cu şcoala?
Timp: 15 minute
Materiale: nimic
Prezentare
1. Spune-le tinerilor că au ocazia să-şi „plămădească” o altă identitate.
2. Dă-le participanţilor un timp de cinci minute pentru a-şi „schiţa” noua
identitate, folosindu-se de următoarele întrebări:
- Cine ţi-ai dori să fii?
- Unde ai vrea să locuieşti?
- Ce vârstă ai dori să ai?
- În ce epocă istorică ţi-ai dori să trăieşti?
- Ce personalitate ţi-ai dori?
- Cine ţi-ar fi prietenii?
- Ce profesie ai avea?
Discuţie
1. Descrie-ţi noua „identitate” imaginară.
2. Explică grupului de ce ţi-ai ales tocmai aceste caracteristici.
3. Ce ai putea face acum pentru a deveni asemenea persoanei pe care o
visezi?
Timp: 15 minute
Materiale: câte o eşarfă pentru a lega ochii fiecărui participant, o sfoară de
3,5 m lungime
Mărimea grupului: 6 - l3 persoane
Prezentare
1. Dă membrilor grupului bucata de sfoară. Cere-le s-o prindă cu ambele
mâini.
Leagă-i la ochi pe toţi participanţii. Cere grupului să creeze, cu ajutorul
sforii, o literă din alfabet.
2. Cere-le membrilor grupului să decidă când consideră că au realizat
sarcina.
3. Repetă exerciţiul de câteva ori, propunând diferite litere sau forme.
71
Discuţie
l. În ce mod a părut această temă de nerezolvat?
2. Cum ai depăşit handicapul vizual?
3. Cine s-a remarcat ca lider în momentele în care aţi creat litera?
Variaţiune
Dacă în grupul tău există tineri a căror participare este în mod
constant ignorată, repetă exerciţiul, dând posibilitatea unuia sau la doi din
aceşti membrii să-şi dezlege ochii. Dacă există un motiv special pentru care
doreşti ca un anumit tânăr să fie lider, îngăduie-i doar lui să nu aibă ochii
legaţi.
Moment de învăţare
Prin acest exerciţiu, tinerii învaţă să-şi aprecieze capacităţile vizuale de care
se bucură şi să-i înţeleagă mai bine pe nevăzători. Apar următoarele
subiecte de discuţie: munca în echipă în condiţii dificile, compensarea
handicapului individual cu punctele forte ale celor din grup, comunicarea,
dinamica dirijării grupului.
Discuţii
1. Dacă ar trebui să fii handicapat, care din următoarele deficienţe ai
prefera-o: surzenia, orbirea, pierderea unui picior sau paralizia? De ce?
2. Care ar fi, pentru tine, cel mai înspăimântător aspect legat de acest
handicap?
3. Cum ar putea acest handicap să fie o binecuvântare în viaţa ta?
4. Cunoşti vreo persoană handicapată fizic? Ce ai învăţat de la ea?
Timp: 25 minute
Materiale: câte o eşarfă de legat la ochi la fiecare două persoane
Mărimea grupului: nu contează
Prezentare
1. Împarte tinerii în perechi.
2. Un tânăr din fiecare pereche se va lega la ochi.
3. Cere persoanei care ‘vede’ să-şi ia partenerul la o plimbare. Acest
exerciţiu se realizează cu succes în aer liber. Persoana care ‘vede’ trebuie
să-şi ia partenerul de mână şi să-l poarte pe un teren nesigur sau pe scări.
4. O parte din drum trebuie parcursă fără a vorbi.
5. Jocul va continua cu schimbarea rolurilor . Cere tinerilor să fie rezonabili
şi cu bun simţ. De exemplu, săritura de la o înălţime de 1 m poate cauza
răniri.
72
Discuţie
1. Descrie drumul pe care ai umblat.
2. Ce a fost mai uşor pentru tine: să fii călăuza sau călăuzitul?
3. Ce ai învăţat din acest exerciţiu?
Moment de învăţare
În acest exerciţiu se remarcă două aspecte: aprecierea darului vederii şi
dificultatea încrederii în Dumnezeu şi în prieteni.
Discuţii
1. Cum te-ai simţit ştiindu-te dependent de alţii?
2. De ce ţi-a fost frică?
3. Este mai dificil să-ţi încredinţezi cuiva trupul sau, mai degrabă, să-ţi
încredinţezi gândurile şi sentimentele? De ce?
4. În viaţa de zi cu zi, majoritatea oamenilor sunt demni de încredere? De
unde ştii cine este demn de încredere şi cine nu? Cum de se mai găsesc şi
oameni de încredere?
5. În ce mod te dezamăgesc oamenii? De ce crezi că o fac?
6. Ce ai simţit când cineva a depins întru totul de tine, în timpul acestui
exerciţiu?
7. Cât de demn de încredere eşti, atunci când alţii îţi împărtăşesc gândurile
şi sentimentele lor? Cum poţi devenii mai de încredere?
8. Cum poţi să-i ajuţi pe alţii să devină demni de încredere? De exemplu:
dovedind tu personal un comportament demn de încredere, riscând să te
deschizi altora, răspunzând altora cu acceptare şi sprijin.
Variaţiune
Acest exerciţiu mai poate fi realizat cu succes în clasă astfel: un tânăr legat
la ochi este în interiorul unui cerc înconjurat de colegi care stau umăr lângă
umăr. Se lasă în voie purtat de cei care formează cercul. Unii vor ezita să
participe la cest joc deoarece nu au încredere în ei sau în cei care-i vor
susţine.
6.7. Ridicaţi-vă
Timp: 20 minute
Materiale: nimic
Mărimea grupului: orice număr
Prezentare
1. Împarte grupul în perechi.
2. Cere partenerilor să şadă pe podea spate la spate.
3. Cere partenerilor să se ridice ţinându-se de braţe tot timpul.
73
4. După ce o pereche a reuşit, cere-le să se unească cu o altă pereche, să
şadă jos, să-şi prindă cu toţii braţele şi să se ridice.
5. Continuă să combini grupurile mici până când fiecare face parte dintr-un
grup mare şi să încerce să se ridice din poziţia şezândă, având, de
asemenea, braţele încrucişate cu a celor din stânga lor, respectiv din dreapta
lor.
Discuţie
1. Care a fost factorul decisiv care a făcut posibilă ridicarea? De exemplu:
dedicarea de sută la sută
2. Care este relaţia dintre acest exerciţiu şi părtăşia pe care o ai cu alţii?
3. Ce s-a întâmplat pe măsură ce s-au alipit noi membri la grup? De ce?
4. Este similar acest concept cu relaţia în cadrul grupului?
5. Ce altceva ai mai învăţat?
Moment de învăţare
Tinerii învaţă despre nevoia de a se dedica 100 % grupului.
Discuţii
1. Cât de dificil este pentru tine să te angajezi la ceva?
2. Ce anume îţi determină nivelul de dedicare în cadrul grupului?
3. Cât de constant eşti în dedicarea ta?
4. Care sunt lucrurile pentru care doreşti să te dăruieşti mai mult? De ce?
5. Care sunt în prezent cele mai importante trei angajamente ale tale?
74
Descriere: Participanţii vor fi împărţiţi în 4 echipe! Ei trebuie să identifice
cauze ale pierderii timpului, însoţite de soluţii! Câştigă echipa care
identifică cele mai multe soluţii realiste.
6.11. Robotica
Acest joc se desfăşoară cel mai bine într-o sală mare sau afară.
• Cereţi participanţilor să se aşeze într-o linie de start pentru „Un joc de
sensibilitate”.
75
• Explicaţi că scopul jocului este de a vedea care dintre ei reuşeşte să ajungă
la linia de sosire. Trageţi linia de sosire la aproximativ 10 paşi
distanţă faţă de linia de start.
• Puneţi o serie de întrebări care vor determina participanţii să îşi mute
poziţia – făcând paşi înainte sau înapoi.
Exemple de întrebări:
- Cine are o dizabilitate fizică, fie din naştere, fie survenită?
1 pas înapoi.
- Cine deţine propria casă sau pământ? 2 paşi înainte.
- Cine are un venit lunar şi crede că acesta ajunge pentru nevoile
familiei? 3 paşi înainte.
- Cine aparţine unui grup etnic minoritar şi crede că acest grup
suferă din cauza discriminării? 3 paşi înapoi.
- Cine este femeie? 3 paşi înapoi.
- Cine are părinţi şomeri sau prost plătiţi? 2 paşi înapoi.
- Cine are asigurare privată pentru pensie? 2 paşi înainte.
• După ce a pus toate întrebările, formatorul cere participanţilor să
se uite în jur la diferitele poziţii pe care se află şi pune alte întrebări:
- Ce credeţi că reprezintă linia de start şi linia de sosire?
- Ce simţiţi despre poziţia în care vă aflaţi?
- De ce vă simţiţi bine sau prost?
- Ce simţiţi pentru ceilalţi? Este bine să fii în spate?
- De ce credeţi că unii sunt în faţă iar alţii în spate?
- Ce explicaţie găsiţi pentru acest lucru?
- Credeţi că este corect ca unii să fie în faţă şi alţii în spate?
- De ce credeţi că în unele situaţii a trebuit să faceţi paşi înainte
pe când în altele paşi înapoi?
- De ce credeţi că au nevoie cei care nu au atins linia de sosire?
• Formatorul sintetizează răspunsurile participanţilor. La linia de plecare,
toţi suntem născuţi egali pentru că deţinem potenţialitatea umană
pe care trebuie să o dezvoltăm la maximum. Dar incepând de la
naştere, există factori care ne împiedică să ne atingem potenţialul
maxim. Din acest motiv ocupăm poziţii diferite.
• Întrebaţi-i pe cei care se aflau cel mai în urmă ce ar putea face
pentru a înainta.
• Întrebaţi-i pe cei care au trecut linia de sosire ce ar putea face ca
să-i ajute pe cei din urmă.
6.15. Puzzle
77
7. EMOŢIILE ŞI MECANISMELE DE APĂRARE / ADAPTARE
(Andreea Hangan)
7.1. Familia mea - elevii sunt rugaţi să-şi reprezinte întreaga familie printr-
un desen, după care îşi vor descrie în faţa clasei familia. Se alocă suficient
timp pentru exprimarea gândurilor şi întrebările colegilor.
7.2. Plicul cu fapte bune - elevii sunt rugaţi să reprezinte printr-un desen o
“faptă bună”, să dea un titlu sugestiv şi să descrie în faţa colegilor fapta pe
care au desenat-o. Se alocă suficient timp pentru exprimarea gândurilor şi
întrebările colegilor.
drepruri responsabilităţi
În clasă În familie În societate În clasă În familie În societate
79
?
?
Cine sunt eu
80
7.8. Consecinţe - elevilor le vor fi prezentate principalele reguli de
conduită, urmând ca în continuare să completeze fişa de lucru –
“consecinţe”, în care sunt invitaţi să găsească o consecinţă pentru
comportamentul inadecvat care apare în fişă.
81
7.10. Respectarea diferenţelor individuale - elevii vor completa fişa de
lucru “Ce îmi place”, urmând ca în continuare să se accentueze faptul că
suntem diferiţi, dar în acelaşi timp egali, şi trebuie să acceptăm si să-l
respectăm pe cel de lângă noi.
Ce îmi place?
La mine
La La
familia prietenii
mea mei
7.11. Ghici cine este? – fiecare elev scrie pe un cartonaş o scurtă prezentare
a propriei persoane. Se împarte clasa în două grupe, iar cartonaşele se pun
în două cutii separate. Pe rând se citeşte câte o prezentare. Elevii din
cealaltă grupă vor trebui să identifice autorul (încercaţi să nu sugeraţi genul
persoanei căreia îi aparţine descrierea). Câştigă grupa care a realizat cele
mai multe identificări corecte.
82
7.12. Puncte tari – puncte slabe – se trece pe tablă, sub forma unui tabel,
“puncte tari / puncte slabe” şi se explică elevilor conţinutul acestor
componente. Puncte tari în personalitate, convingeri, atitudini şi
comportamente (ex.: sunt vesel, optimist, am mulţi prieteni, iubesc
animalele, am simţul umorului, mă simt iubit de părinţi etc.) şi puncte slabe
pe care ar dori să le diminueze sau chiar să le elimine (ex.: mă enervez uşor,
sunt dezordonat, de obicei întârzii la întâlniri etc.). Se accentuează
importanţa cunoaşterii punctelor tari şi slabe pentru a face faţă problemelor
cu care se confruntă. Fiecare persoană are puncte tari şi slabe în raport cu o
anumită sarcină sau problemă, iar soluţionarea acesteia diferă de la o
persoană la alta. Elevii vor nota pe fişa de lucru puncte tari şi puncte slabe
ale propriei persoane în raport cu o situaţie aleasă, prin care au trecut, după
care vor discuta şi analiza cu colegul de bancă fişa de lucru completată.
83
7.13. Eu sunt – fiecare elev va răspunde pe un bileţel la întrebarea „Cine
sunt eu?”. Se adună bileţelele şi se notează pe tablă răspunsurile elevilor,
încercând o grupare a acestora (ex. aspecte legate de gen, roluri sociale,
caracteristici de personalitate – vesel, bun, conştiincios, optimist etc.). Elevi
sunt solicitaţi să completeze fişa de lucru “Eu sunt” cu cât mai multe
caracteristici care definesc propria lor identitate. Analizarea răspunsurilor
elevilor.
Cine sunt eu
? ?
7.14. Linia vieţii – se împarte elevilor fişa de lucru “Linia vieţii”. Sunt
rugaţi să noteze în capătul din dreapta liniei vieţii vârsta actuală, iar, de-a
lungul liniei, la intervale egale, vârstele intermediare (de la 0 la vârsta
actuală), notând în dreptul acestora un eveniment pozitiv/succes obţinut în
anul respectiv. Se discută cu elevii importanţa reamintirii evenimentelor
pozitive şi a succeselor obţinute. Se analizează relaţia dintre acestea şi stima
de sine. Spaţiile rămase libere, pentru care nu au putut identifica
84
evenimente pozitive, sunt rugaţi să le completeze împreună cu părinţii,
urmând ca ora viitoare să fie discutate.
7.15. Eu şi oglinda mea – fiecare elev va nota pe o foaie titlul “Ce-mi place
la mine?” şi cinci atribute/calităţi personale. Foile sunt puse deoparte.
Fiecare elev îşi va prinde o altă foaie de hârtie pe spate, cerând pe urmă
colegilor să noteze pe foia de hârtie prinsă la spate câte un lucru/calitate
pentru care îl apreciază. În final, fiecare elev trebuie să aibă cel puţin 4
calităţi scrise pe foia de pe spatele lui, dar nu mai mult de 5. Elevii vor
compara foia de pe spate cu cea completată de ei. Discutaţi în ce măsură se
suprapun caracteristicile/calităţile personale identificate de ei cu ceea ce
apreciază alţii la persoana lor.
85
va răspunde cu “mulţumesc”. Discutaţi cu elevii importanţa formulării şi
acceptării complimentelor, precum şi relaţia dintre acestea şi stima de sine.
7.18. Diploma mea – fiecare elev va primi spre completare fişa de lucru
“Diploma mea”, se va prezenta în faţa clasei şi se vor purta discuţii care să
evidenţieze importanţa recunoaşterii realizărilor proprii în creşterea
încrederii în propria persoană. Fiecare elev îşi va realiza un certificat de
competenţe “Pentru cel/cea mai ……”.
Diploma mea
Data:......................... semnătura.................
86
7.20. Festivalul naţiunilor – elevii vor fi organizaţi pe grupe, fiecare grupă
având ca temă să se documenteze asupra unei etnii conlocuitoare şi pentru
ora următoare fiecare grupă să prezinte timp de 15 minute un minispectacol
cu cântece, poezii, dansuri.
7.22. Proiecţii în viitor - elevii vor primi fişa de lucru “Proiecţii în viitor”,
în care vor completa individual, cu aspecte cât mai concrete, caracteristicile
personale prezente şi pe cele dorite/dezirabile de ei, urmând ca, pe baza
fişelor completate, să evalueze distanţa dintre caracteristicile prezente şi
cele dorite. De asemenea, se va analiza în ce măsură caracteristicile dorite
sunt realizabile sau nu. Se poate propune elevilor să reprezinte distanţa
87
dintre caracteristicile actuale şi cele dorite printr-un desen, pentru a putea
surprinde mai bine caracterul realist al proiecţiei realizate în viitor.
Caracteristica pe
Persoana Caracteristica care aş prefera s-o
dominantă: dobândească în
viitor:
Profesor..................
Părinte....................
Coleg.......................
Prieten.....................
Ce mă determină Ce mă determină să
să-mi placă să fac nu-mi placă să fac
Activitate această activitate? această activitate?
89
ÎN LOC DE POSTFAŢĂ
91
De unde au fost culese unele exerciţii:
BIBLIOGRAFIE
1. Lacombe, Fabrice – Rezolvarea dificultăţilor de comunicare,
Polirom, Iaşi, 2005
2. Lemeni Gabriela, Mihalca L. Mih C.(2005), Editura ASCR, Cluj Napoca
3. Lemeni, G., Miclea, M., 2004, Consiliere şi orientare, ghid de
educaţie pentru carieră, Editura ASCR, Cluj-Napoca.
4. Băban, Adriana – Consiliere educaţională, Cluj-Napoca, 2001
5. Pânişoară, Ion-Ovidiu – Comunicarea eficientă, Polirom, Iaşi, 2006
6. Constantin Stoica, Ana – Conflictul interpersonal, Polirom, Iaşi, 2004
7. Vernon, Ann – Dezvoltarea inteligenţei emoţionale prin educaţie
raţional-emotivă şi comportamentală, Ed. ASCR, Cluj-Napoca, 2004
92