Tiganiada

Ion Budai-Deleanu(1760-1820)
-Nascut la 6 ianuarie 1760 si decedat la 24 august 1820,Ion Budai-Deleanu a fost un scriitor,filolog si istoric roman. -A fost primul din 10 copiii ai preotului Solomon Budai din comuna Cigmau,unde isi si face studiile elementare.Urmeaza apoi seminarul teologic din Blaj,dupa care Facultatea de Filosofie din Viena(1777-1779). -Absolveste Facultatea de Teologie in 1783,dupa care se axeaza pe studiul altor limbi,reusind sa invete latina,germana,franceza si italiana. -Este autorul primei epopei in limba romana,Tiganiada sau Tabara tiganilor,editie ce avea sa fie definitivata intre anii 1800-1812 de catre Jacques Bick. -A mai scris lucrari literare,istorice,pedagogice,filologice si juridice,drept pentru care in prezent exista in multe mari orase strazi ce ii contin numele.

Tiganiada
-Este singura epopee in limba romana,tratand un subiect alegoric,fiind o scriere moderna si complexa ce contine o multitudine de idei ce raspandesc cultura,relatand intamplarile prin intermediul unor experiente proprii. -Opera Tiganiada are o multitudine de idei si remarcam dintre ele cele pe care textul se ghideaza: 1. In prim-planul epopeii se afla o calatorie fabuloasa, tema fructificata deja in literatura universala. 2. Subiectul capata nuante insolite prin structuri folclorice autohtone: mituri, credinte, ritualuri. 3. Imaginea raiului sintetizeaza mentalitatile romanesti. 4. Opera Tiganiada aduna numeroase specii si motive.

Frumoasa Romica este rapita de diavoli.Ei alcatuiesc o armata si se pun in slujba lui Vlad Tepes. .Rezumat al operei -Tiganiada este impartita in 12 cantece. dar acestia. iar viteazul Argineanul. in care cei intrati devin amnezici (cantul II). I La batalia decisiva. Vlad Tepes pune la incercare vitejia tiganilor. se rataceste prin padurea de langa Cetatea Neagra. arhanghelii coboara din ceruri. hotarand sa-i ajute pe turci impotriva lui Vlad Tepes (cantul VI). se lupta singur cu armata pagana si il infrunta pe sultan. iar turcii se retrag peste Dunare (cantul VIII).fiecare avand cate o idee principala : Tiganii. care le promite ca-i va lasa sa se aseze in Muntenia (cantul I). ii ispiteste pe calugari. judecatorii corupti. inchid ochii si se lupta cu o cireada de vite. fug si se fac de ras (cantul V). colectivitate oropsita de destin. cu rauri de foc. purtat de naluci. ascuns intr-o manastire. Satana. om de credinta si fara teama. cazut in melancolie. bantuita de aparitii fantomatice (cantul IV). Diavolul. pleaca din Flamanda spre Inimoasa. Parpangel canta pentru petrecareti o romanta de dragoste. in drumul lor. Parpangel rataceste prin padurea blestemata. in care sunt pedepsiti nemilostivii. crezand ca sunt atacati. In iad. speriati. iar la ospat. logodnicul ei. iar in cele din urma. tine sfat cu supusii. Sfintii intervin si spulbera hanul. hotarati sa-si faca o noua viata. Cand Satana ii ajuta pe turci. Are loc nunta lui Parpangel cu Romica. ajunge la curtea amagitoare. Aici. Parpangel povesteste despre fabuloasa lui calatorie in lumea de dincolo. Vlad-voda ii ataca prin surprindere pe turci. bantuita de zane rele (vantoase si iele). Iadul este un spatiu de jar. convinsi ca se confrunta cu turcii. lacomii. Imbracat in haine turcesti. un han satanic. un cantec de pahar si balada despre Argin si Elena (cantul III). un roman. Cei amagiti se trezesc intr-o balta puturoasa. iar Parpangel. Tiganii speriati incearca sa fuga si. iar Sfantul Mihail il invinge si il umileste pe diavol (cantul VII).

-Tiganiada urmareste doua fire ale povestirii :unul prin care urmareste intamplarile lui Parpanghel in cautarea Rodicai si celalalt ce nareaza aventurile tiganilor inrolati in armata lui Vlad Tepes. deoarece nimeni nu accepta opinia celuilalt. ale carei personaje sunt intruchipari ale modalitatilor de receptare a textului: Onochefalos.Autorul are simtul artei ca joc. intuitia gratuitatii și a absurditatii” (N. in copaci cresc turte. XI). Idiotiseanu. care este „epopeea fricii cronice și a preocuparii pentru stomac” (N. b) critica povestirii. Discutiile degenereaza. ca ubi sunt (eroii vestiti de altadata). Manolescu). caci epopeea incepe cu defilarea ordonata a țiganilor și sfirseste cu incaierarea acestora (intii ordinea. universului naratiunii ii corespunde un metaunivers. . Epopeea se incheie cu discursul inflacarat al lui Romandor. Vlad Tepes ia drumul exilului.in cautarea unei tari care sa le apartina. iar dealurile sunt de cas. in care curg rauri de lapte si de rachiu. muza inspiratoare. reprezinta lectura literala. apoi haosul). prezent in subsolul paginilor și alcatuit dintr-o armata de critici care supun „adevarul istoric” prezent în epopee unui tir de contestatii umoristice. devenita aici o femeie cirtitoare cu gura mare și minte putina. branza si slanina. De aceea. doua niveluri ale operei: a) povestirea propriu-zisa. deci. in pulberea drumurilor zac pietre pretiose si margele (cantul IX) Dupa aceea. colaci si covrigi. tiganii fac sobor pentru a-si hotari forma de guvernare (canturile X. care tine un discurs emotionant prin intermediul caruia indeamna pe tigani sa biruie. care parodiaza motive literare consacrate. intentiile bune esueaza.Titlul operei este sugestiv pentru opera. care se mira ca Romica s-a putut transforma în tufa vorbitoare. care afirma ca nu .cititorului avand sansa sa realizeze inca de la inceput tema acestei scrieri.defaimatorii si tiranii. subiectul si personajele fiind pretexte pentru o „comedie a literaturii” (N. Exista. Manolescu). sau lumea pe dos. in timp ce raiul este gradina desfatata. Autorul „are simtul artei ca joc. Manolescu).

fantasmagorie si scriere înalt simbolica. Ciormoi. copace etc). reprezinta lectura naiva. Gavan. Giolban. Parpangel. fictiune și critica a ei”. gluma si satira. In Istoria critica a literaturii romane. trece prin inventii onomatopeice unele atit de firesti incit „trebuie un studiu deosebit pentru a vedea daca ele nu circula” si ajunge la modelarea lor in scopuri prozodice.G. Corcodel. Goleman. . Nicolae Manolescu evidentiază valoarea Tiganiadei printr-o comparatie: „Tiganiada este un Don Quijote al nostru. Calinescu a remarcat geniul verbal al autorului. este lectura savanta. Eruditian. . „un grotesc de sonuri” (Aordel. Inventia verbala incepe de la numele tiganilor. Cucavel.toate cele ce se scriu sunt adevarate. Dirboi etc. care recunoaste imprumuturile de la alti scriitori.). care atenueaza lipsa talentului descriptiv. palata. schimbindu-le genul si terminasta pentru a le face sa rimeze (draca.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful