Tiganiada

Ion Budai-Deleanu(1760-1820)
-Nascut la 6 ianuarie 1760 si decedat la 24 august 1820,Ion Budai-Deleanu a fost un scriitor,filolog si istoric roman. -A fost primul din 10 copiii ai preotului Solomon Budai din comuna Cigmau,unde isi si face studiile elementare.Urmeaza apoi seminarul teologic din Blaj,dupa care Facultatea de Filosofie din Viena(1777-1779). -Absolveste Facultatea de Teologie in 1783,dupa care se axeaza pe studiul altor limbi,reusind sa invete latina,germana,franceza si italiana. -Este autorul primei epopei in limba romana,Tiganiada sau Tabara tiganilor,editie ce avea sa fie definitivata intre anii 1800-1812 de catre Jacques Bick. -A mai scris lucrari literare,istorice,pedagogice,filologice si juridice,drept pentru care in prezent exista in multe mari orase strazi ce ii contin numele.

Tiganiada
-Este singura epopee in limba romana,tratand un subiect alegoric,fiind o scriere moderna si complexa ce contine o multitudine de idei ce raspandesc cultura,relatand intamplarile prin intermediul unor experiente proprii. -Opera Tiganiada are o multitudine de idei si remarcam dintre ele cele pe care textul se ghideaza: 1. In prim-planul epopeii se afla o calatorie fabuloasa, tema fructificata deja in literatura universala. 2. Subiectul capata nuante insolite prin structuri folclorice autohtone: mituri, credinte, ritualuri. 3. Imaginea raiului sintetizeaza mentalitatile romanesti. 4. Opera Tiganiada aduna numeroase specii si motive.

cazut in melancolie. ii ispiteste pe calugari. speriati. I La batalia decisiva. om de credinta si fara teama. Satana. Tiganii speriati incearca sa fuga si.fiecare avand cate o idee principala : Tiganii. iar la ospat.Ei alcatuiesc o armata si se pun in slujba lui Vlad Tepes. bantuita de aparitii fantomatice (cantul IV). Vlad Tepes pune la incercare vitejia tiganilor. Parpangel canta pentru petrecareti o romanta de dragoste. convinsi ca se confrunta cu turcii. Diavolul. se lupta singur cu armata pagana si il infrunta pe sultan. iar Sfantul Mihail il invinge si il umileste pe diavol (cantul VII). un han satanic. In iad. ascuns intr-o manastire. arhanghelii coboara din ceruri. bantuita de zane rele (vantoase si iele). Iadul este un spatiu de jar. in care sunt pedepsiti nemilostivii. se rataceste prin padurea de langa Cetatea Neagra.Rezumat al operei -Tiganiada este impartita in 12 cantece. Cand Satana ii ajuta pe turci. Imbracat in haine turcesti. tine sfat cu supusii. Frumoasa Romica este rapita de diavoli. care le promite ca-i va lasa sa se aseze in Muntenia (cantul I). ajunge la curtea amagitoare. inchid ochii si se lupta cu o cireada de vite. judecatorii corupti. hotarati sa-si faca o noua viata. Parpangel povesteste despre fabuloasa lui calatorie in lumea de dincolo. Vlad-voda ii ataca prin surprindere pe turci. crezand ca sunt atacati. . Are loc nunta lui Parpangel cu Romica. iar viteazul Argineanul. cu rauri de foc. pleaca din Flamanda spre Inimoasa. dar acestia. Cei amagiti se trezesc intr-o balta puturoasa. iar Parpangel. purtat de naluci. un roman. in drumul lor. hotarand sa-i ajute pe turci impotriva lui Vlad Tepes (cantul VI). Sfintii intervin si spulbera hanul. logodnicul ei. Aici. iar in cele din urma. un cantec de pahar si balada despre Argin si Elena (cantul III). colectivitate oropsita de destin. lacomii. fug si se fac de ras (cantul V). in care cei intrati devin amnezici (cantul II). Parpangel rataceste prin padurea blestemata. iar turcii se retrag peste Dunare (cantul VIII).

in copaci cresc turte. ale carei personaje sunt intruchipari ale modalitatilor de receptare a textului: Onochefalos. in pulberea drumurilor zac pietre pretiose si margele (cantul IX) Dupa aceea. in care curg rauri de lapte si de rachiu. ca ubi sunt (eroii vestiti de altadata). care tine un discurs emotionant prin intermediul caruia indeamna pe tigani sa biruie. caci epopeea incepe cu defilarea ordonata a țiganilor și sfirseste cu incaierarea acestora (intii ordinea. prezent in subsolul paginilor și alcatuit dintr-o armata de critici care supun „adevarul istoric” prezent în epopee unui tir de contestatii umoristice. care se mira ca Romica s-a putut transforma în tufa vorbitoare.in cautarea unei tari care sa le apartina. intentiile bune esueaza.defaimatorii si tiranii. Autorul „are simtul artei ca joc. XI). reprezinta lectura literala. Idiotiseanu. in timp ce raiul este gradina desfatata. -Tiganiada urmareste doua fire ale povestirii :unul prin care urmareste intamplarile lui Parpanghel in cautarea Rodicai si celalalt ce nareaza aventurile tiganilor inrolati in armata lui Vlad Tepes. care parodiaza motive literare consacrate. universului naratiunii ii corespunde un metaunivers.Titlul operei este sugestiv pentru opera. branza si slanina. colaci si covrigi. . apoi haosul). intuitia gratuitatii și a absurditatii” (N. deci. Exista.Autorul are simtul artei ca joc. subiectul si personajele fiind pretexte pentru o „comedie a literaturii” (N. deoarece nimeni nu accepta opinia celuilalt. iar dealurile sunt de cas. tiganii fac sobor pentru a-si hotari forma de guvernare (canturile X.cititorului avand sansa sa realizeze inca de la inceput tema acestei scrieri. care afirma ca nu . care este „epopeea fricii cronice și a preocuparii pentru stomac” (N. Discutiile degenereaza. devenita aici o femeie cirtitoare cu gura mare și minte putina. De aceea. sau lumea pe dos. doua niveluri ale operei: a) povestirea propriu-zisa. Manolescu). muza inspiratoare. Epopeea se incheie cu discursul inflacarat al lui Romandor. Manolescu). Manolescu). Vlad Tepes ia drumul exilului. b) critica povestirii.

. Eruditian. Giolban. gluma si satira.toate cele ce se scriu sunt adevarate. Dirboi etc. In Istoria critica a literaturii romane. Ciormoi. este lectura savanta. fantasmagorie si scriere înalt simbolica. care atenueaza lipsa talentului descriptiv. schimbindu-le genul si terminasta pentru a le face sa rimeze (draca. Calinescu a remarcat geniul verbal al autorului.G. „un grotesc de sonuri” (Aordel. Parpangel. fictiune și critica a ei”. copace etc). Inventia verbala incepe de la numele tiganilor. Cucavel. Gavan. trece prin inventii onomatopeice unele atit de firesti incit „trebuie un studiu deosebit pentru a vedea daca ele nu circula” si ajunge la modelarea lor in scopuri prozodice. palata. reprezinta lectura naiva. care recunoaste imprumuturile de la alti scriitori. Corcodel. .). Goleman. Nicolae Manolescu evidentiază valoarea Tiganiadei printr-o comparatie: „Tiganiada este un Don Quijote al nostru.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful