1.

iganiada se construiete n jurul motivelor alegorice tradiionale: motivul drumului

sper o int ideal i motivul luptei, motive eseniale ale eposului clasic i cavaleresc1
reinterpretate de poet ironic. Drumul spre un ideal, devine o aciune ntemeiat nu pe un elan
spontan ci reprezint nfptuirea unei directive. nc din Cntecu I aflm c Vlad-Vod i
narmeaz pe igani i acetia pleac dinspre Flmnda spre Inimoasa. Vod i declar slobozi,
le d arme i moii ncercnd s-i lege de pmnt, s le schimbe destinul, ns Satana aduce
ntre igani vrajba i dezbinarea. Mo Drghici, btrnul nelept le spune tinerilor c-i dorete
pentru
naia lui o ar:
S fie ara ct de srac,
Dulce-i cnd poate cineva zice:
Asta-i ara mea, eu-s d aice, ndemnndu-i s fie unii, s nu-i huleasc
neamul. Goleman cere s se fac rnduial n ar, fiecare s aib pmnt pe care s-l cultive. n
tar s fie pui n frunte oameni alei care neleg puin carte.
Drumul spre Inimoasa se desfoar greu, iar iganii sunt organizai n steaguri; zltari,
argintari, lingurari, etc iar ultimii erau bieii mnctori zadarnici de bucate, condui de
Corcodel. Vlad epe se adreseaz iganilor i le spune c i-a narmat, le-a dat bucate pentru a se
ridica din mielie, dac vor ti s i apere ara. Tabra se aeaz la Spteni, iar drumul li se pare
tot mai greu, vor popasuri mai lungi i mai dese, iar naratorul urmrete motivul fricii care-i
stpnete umbrindu-le elanul. De frica turcilor cer s fie ferecai n fieri pentru a nu putea fi
tiai de acetia i propun s sape gropi adnci n care s cad dumanul.
Rpirea Romici urmrete tematic drumul de iniiere a tnrului ndrgostit,
Parpanghel, care i caut iubita ajungnd la Cetatea Neagr, curtea nlucilor lui Satan, loc de
petreceri i perzanie pentru muli viteji. Apare urmrit ndeaproape motivul iubirii, o iubire
puternic care depete obstacolele, iar la final de drum tnrul este viteaz i ncreztor n

dragostea sa. Parpanghel i ncnt pe cei din castel cu talentul su ndemnndu-i s se

iubeasca, iubirea fiind legea fireasc a fiinelor nemuritoare:

S iubim dar i noi pn n fa ()

Pn nc n-ajungem la soroac,
C vrsta scapat, vremea sboar,
Nici mai ntoarce-a doao oar.
Poetul urmrete motivul ursitei i legat de acesta motivul jertfei n numele iubirii:
Ai! Ursit neagr i pgn!
Cum de-mi rpii tu iubita zn()
Dulce Romic, i bunioar
Nu lsa pe Parpanghel s moar
n drumul iniiatic pentru gsirea iubitei Parpanghel i descoper disponibiliti eroice.
Se manifest ns prin contraste; curajos i la, nelept i nebun triete experienele unei
cltorii iniiatice. Ioana Petrescu l identific pe poet n acest personaj , care fr s realizeze
perfeciunea uman a neleptului ,ajunge la intuiia liric a drumului omenirii spre fericire, iar
poezia poate deveni o prim cluz.
2.