Sunteți pe pagina 1din 6

RELATAREA GEN JURNALISTIC NTRE MIMESIS I DIEGESIS

Textul jurnalistic, negat de unii lingviti, acceptat de alii, exist, totui, independent, ca o unitate informaionali[1] scris, cu funcie informativ deliberat. El este semnificatul i semnificantul lumii transcrise ca actualitate constrns n eveniment. Realitatea i evenimentul, entitii distincte, fuzioneaz n textul scris, dup codul genului ziaristic abordat. De la realitate pn la receptare, etapele jurnalistice se succed reductiv: realitate, eveniment, informaie, text, lectur, de la spaiul social vast, la microuniversul unui cititor. Evenimentul textualizat presupune o dubl receptare. Anterior scrierii, ziaristul transform evenimentul n informaie, respectnd etapele tratrii acesteia. Este prima receptare a realitii, cea vzut i prelucrat de ziariti n uniti informaionale care construiesc textul scris. Lectura presupune o receptare a realitii n a doua instan, care este cititorul. Eternitatea efemer a cotidianului se finalizeaz n evenimentul textualizat. Lumea se mic independent de activitatea ziaritilor fapt acceptat mai mult sau mai puin implicit, iar rolul ziaristului este de a reflecta ct mai fidel aceast lume. O realitate unic nu exist, ziaritii construindu-i propria realitate. n viziunea multor cercettori, panorama tirilor de actualitate nu este altceva dect rezultanta modurilor prin care ziaritii abordeaz lumea contemporan. Dat fiind c rezultanta nu este dect una dintre imaginile posibile ale acestei lumi, ntrebarea care se pune este ct de obiectiv, complet, deformant sau echilibrat este aceast imagineii[2]. De la realitate la eveniment, de la eveniment la text i de la text la realitatea receptat triete o lume transfigurat jurnalistic, obiectiv n esen, dar conotat subiectiv pe dimensiunea scriiturii i a lecturii. n spaiul interferenei dintre cuvntimaginecomunicare va rmne ntotdeauna o zon tradus imperfect, care deschide perspectiva imaginarului. Aici se cuibrete o entitate primejdioas pentru regimul diurn al evenimentului, dezinformarea, care nate zvonuri, intoxicare, manipulare. ntre realitate i receptarea ei, traseul traverseaz evenimentul ca form coerent de organizare a realitii i ajunge la textul jurnalistic, compoziie scris i multiplicat a realului. Traiectoria jurnalistic de la realitate la text trece prin informaie, structur semantic, sintactic i pragmatic. Informaiile culese din spaiul evenimentului i tratarea lor profesionist alctuiesc textul de pres. ntr-o variant mai complex, textul jurnalistic se construiete din informaii culese de pe teren, dar i din documentele aferente evenimentului n desfurare sau ncheiat. n cazul evenimentului la care suntem martori, accentul cade pe informaie, materie prim fundamental pentru redactarea textului. n situaia

reconstituirii ziaristice, evenimentul devine dominant, iar informaiile din text i documentele sociale sprijin procedura. Structura realitate evenimenial informaie text transform realitatea n emitor primar, jurnalistul fiind emitorul secundar, cel care trateaz informaiile, stabilete unghiul de abordare i mesajul pentru cititorul?receptor. Dac realitatea receptat este aproximativ, relativitatea planeaz i asupra textului jurnalistic. Secven lingvistic non-ficional, textul jurnalistic triete adeseori ntr-o ambiguitate hermeneutic primejdioas. Tratat cu discreie de filologi, el i cere dreptul existenial, i afirm codul i statutul lingvistic. n faa acestui tip de discurs, ncep dilemele analitice. De ce ar fi un gest extremist s abordezi textul jurnalistic cu instrumentele criticii literare? Se pare c putem ncepe prin a defini textul ca o fiin sau ca un fapt de limbaj; existnd doar ca fiin sau fapt de limbaj, textul apare astfel ca rezultat al punerii n practic (al unei proceduri, al unei practici a scriiturii) i, n acelai timp, susceptibil de o analiz (practic, de ordin lingvistic) care trimite la alte tipuri de analiz a limbajului. i, ntr-adevr, dac textul se definete ca fapt de limbaj, care este atunci limbajul su? n msura n care el este n acelai timp, adic n mod contradictoriu, limbajul i o anumit form de limbaj legat, ca s spunem aa, de o anumit utilizare a limbajului, care este atunci statutul limbajului su (adic modul su de activitate, organizarea sa intern/extern, structurarea proprie i eficacitatea n relaia lor reciproc, sau altfel spus, modul su de funcionare i funcia sa)?iii[3] ?ntrebrile despre textul literar, codul lingvistic, specializarea limbajului i funcionarea lui sunt valabile i pentru textul ziaristic. i el suport neliniti hermeneutice, nelmuriri structurale, incertitudini lingvistice. Genurile jurnalismului de informare, aparent separate unele de altele compoziional i stilistic, se ntreptrund n tentativa lor de a reconstrui realitatea i n textura intim a limbii. Utopia separrii genurilor a izolat mult vreme textele de frontier i le-a exclus, n felul acesta, existena oficial. Indexul cuprinde texte literare i jurnalistice. Relatarea, gen ziaristic de informare, se afl n inima acestei dihotomii. Relatarea se ntrupeaz textual ntre descriere i naraiune, ntre mimesis i diegesis. Platon, n Republica, numete dou principii estetice fundamentale pentru opera literar, mimesis (imitaie) i diegesis (povestire). Dac vom considera descrierea drept o imitaie scris a unui eveniment, iar naraiunea ca fiind o povestire despre aciuni i stri, relatarea, gen jurnalistic situat ntre cele dou modaliti compoziionale, s-ar putea numi povestire decriptiv. J. M. Adam consider c povestirea este, n anumite condiii, o descriere naratizativ[4]. Compoziional, relatarea conine un grup de informaii,

organizate conform unei structuri, care rspunde la cele ase ntrebri jurnalistice fundamentale, alturi de detalii spaio-temporale, schie ale personajelor, sugestii de atmosfer. Astfel, considerm c este mai potrivit formula povestire descriptiv, pentru a defini sumar relatarea. Unii continu s cread c textele se repartizeaz dup o dihotomie strict: pe de o parte, textele descriptive care expun stri simultane; de cealalt parte, textele narative care prezint aciuni succesive. Aceast concepie nu las loc textelor care, ca i relatarea, prezint aciuni (sau evenimente) succesive, fr a le nscrie ns ntro structur cu intrigv[5]. Definiiile date relatrii de teoreticienii genului o aaz n aceeai ambiguitate structural. Sorin Preda consider relatarea un amestec de procedee jurnalistice, intersecie de genuri: tire, opinie, reportaj sau, mai rar, interviuvi[6]. Dac pentru Michel Voirol relatarea este mrturia unui ziarist aflat la faa loculuivii[7], pentru Cristian Florin Popescu ea este un loc geometric al genurilor de informare, ?gen jurnalistic specific presei tiprite, i numai ei, aflat la ntretierea mai multor drumuri care pornesc de la tire ctre interviu, reportaj, grand reportaj, anchet, jurnalism de interpretare viii[8]. Poveste de a doua ziix[9], relatarea propune o expunere a faptelor, fr intenia de a le dezvolta ntr-un subiect i cu scopul precis de a informa x[10]. Relatarea este o naraiune de mai mare ntindere dect tirea, scris la persoana a III-a, referitoare la fapte absolut realexi[11].

Relatarea, ca povestire descriptiv, aa cum au numit-o, se regsete printre textele presei scrise din diferite cmpuri evenimeniale. n cazul relatrii, evenimentul nu devine povestire, adic unitile narative nu se ncheag ntr-o intrig. Ele se articuleaz n text, uneori prin enumerare, nlocuind naraiunea, uneori chiar i descrierea. Plin pn la refuz, Sala Operei Timioara a clocotit asear la concertul Vino pentru totdeauna al legendarei trupe Iris. Pentru c invitatul special a fost soprana Felicia Filip, [...] publicul s-a divizat n cei cu gulere de blan, rochii de sear i fanii n blugi i geci de piele. Greu le-a fost rockerilor s rmn timp de trei ore pe scaune, obligai s nu se manifeste precum obinuiesc [...]. Dac n-au putut sri, fanii au btut din palme, iar civa mai ndrznei au opit pe culoarele dintre scaunexii[12]. Alteori, relatarea reconstituie evenimentul prin secvene descriptive. Astfel, n Peluza Sud, Commando Viola, peste 4.000 de suporteri timioreni au alctuit o coregrafie, din mii de folii albe i violete, cu textul 1921, anul nfiinrii lui Poli, i cu emblema clubului. n Peluza Nord, cei circa 3.000 de

ultrai ardeni au afiat o pnz mare ilustrat cu o caricatur avnd ca tem o secven din filmul Rzboiul Stelelor. [...] Prin textul care nsoea caricatura, Ep. VII: Atacul asupra clonelor, fanii oaspeilor au fcut o trimitere direct la originea actualei Poli, urmaa lui Poli AEK... Duelul bannerelor a fost i el prezent: Nu-i romn ca bneanul / Nici ran ca ardeanul, Umbra Timioarei ? Arad, Liberty Parade (aluzie la fuziunea dintre nou promovat n Liga I, Liberty Salonta, i UTA) versus nceputul anului studenesc / Pentru peluza voastr cu real succes... Ultraii timioreni au punctat decisiv n momentul n care au scos la iveal un banner capturat de la inamici, inscripionat Red Fighters, banner pe care l-au rupt i l-au clcat n picioare...xiii[13]. Descrierea spaiului unde se va desfura meciul de fotbal este att de nsufleit i de inedit, nct suplinete naraiunea. Spectacolul galeriei, chiar mai pitoresc dect cel sportiv, i pune fa n fa pe suporterii celor dou echipe, pregtii pentru o confruntare absolut. Multe cuvinte au fost selectate din vocabularul conflictelor militare: rzboi, a dobor, sabie, duel, comando, a captura, inamici, a rupe, a clca n picioare . Tehnicile de manipulare a inamicului nu au lipsit: bannere jignitoare, umilitoare, care s intimideze sau s incite adversarii. Prezentarea spaiului, faptele suporterilor, sugestia atmosferei au reconstituit prin descriere sau, mai exact, prin povestire descriptiv, splendidul spectacol din tribune. Cnd reporterul aflat la faa locului nregistreaz momentele evenimentului, rspunznd la cele ase ntrebri jurnalistice: cine? ce? cnd? unde? de ce? cum?, fr multe detalii i elemente de atmosfer, se ncheag o naraiune sobr, neutr, prin alturarea informailor de baz i complementare. Luni i la Timioara a fost srbtorit Ziua Germaniei ntr-un cadru festiv. Srbtoarea de la Timioara a avut loc n cldirea Operei Romne unde Consulul Germaniei la Timioara, domnul Rolf Maruhn a ntmpinat oaspeii n holul Operei ciocnind cu ei un pahar de ampanie adus din landul german Baden Wrttenberg. Festivitatea a nceput cu intonarea de ctre Fanfara Garnizoanei Militare Timioara a imnurilor Germaniei, Romniei i Uniunii Europene. [...] Au urmat discursurile inute de oficialii judeului i ai oraului. [...] Grandioasa srbtoare s-a bucurat de un spectacol susinut de artiti ai Operei din Timioara [...] precum i de un inedit moment coregrafic. Festivitatea s-a ntins pe parcursul mai multor ore, la un pahar cu vin Baden Wrttenberg i cu specialiti culinare vbetixiv[14].

Mai mult dect oricare alt gen, relatarea oblig ziaristul s fie prezent la locul evenimentului i s ne informeze obiectiv despre ceea ce s-a ntmplat. Indiferent de formula compoziional, relatarea rmne un gen fundamental al jurnalismului de informare, alturi de tire i de reportaj.

i ii iii iv v vi vii viii ix x xi xii xiii xiv

S-ar putea să vă placă și