NARAIUNEA

Exist, probabil, puine instincte mai vechi i mai fundamental umane dect acela de a povesti. Omul este un animal care povestete i singurul domesticit cu ajutorul povetilor. Un cuvnt repetat ajunge ca s dresezi un cine sau un cal. Ca s se lase vrjit, omului i trebuie un miez epic, relatarea unei ntmplri, o povestire. Dintotdeauna i-a plcut s spun sau s asculte povestiri". (N. Manolescu, Crile au suflet, Povestirea i romanul)

A pune n discuie textul narativ nseamn a reflecta asupra modului de transpunere n cuvinte a experienei. A povesti este o form curent, comun, de manifestare a nevoilor comunicaionale umane. Chiar dac la nivelul coninutului exist diferene ntre povestirile bazate pe un referent fictiv (basme, nuvele, romane etc.) i povestirile cu referent real (autobiografie, biografie, memorii, cronic etc.), procedeele de punere n naraie sunt aproape identice pentru ambele categorii. Trebuie precizat c povestirea nu aparine exclusiv domeniului literar, ea intervine n comunicare n general, fie c e oral sau scris. Povestirea apare pretutindeni n conversaii, jurnale, massmedia. ntre instinctul uman firesc de a povesti i textul narativ exist o legtur indisolubil, dar a crei eviden nu este suficient n contextul naratologie, tiinific i didactic. De aceea, n studiul naraiunii, a aprut necesitatea de a fixa nite repere clare, de natur explicativ. Conceptul-umbrel de text narativ acapareaz enorma gam de partituri lingvistice care transpun intmplri. Dac privim naraiunea sub aspectul anspunerii, al prezentrii evenimentelor, i atribuim calitatea de proces, iar dac o privim sub aspectul rezultatului acestui proces, ea ne apare ca un produs. Propunem pentru delimitarea acestor dou posibiliti de abordare a naraiunii noiunile de discurs narativ, respectiv, de text narativ. Aceast delimitare este necesar, ntruct nu putem face abstractie de cele dou dimensiuni ale constituirii naratiunii ntro abordare teoretic acesteia. Analiza principalelor componente de structur, de compoziie i de limbaj specifice textului narativ urmrete s acopere coninuturi, precum: particulariti ale compoziiei n textele narative studiate (incipit.final, episoade/secvene narative, tehnici narative); instanele comunicrii n textul narativ; tipuri de perspectiv narativ; registre stilistice, limbajul personajelor, limbajul naratorului; stilul direct, stilul indirect, stilul indirect liber, pentru a le aminti doar pe cele mai importante i pe cele pe care am considerat oportun s le punem n discuie. Pentru ilustrarea conceptelor naratologice propuse de program, ne-am oprit asupra textului literar, datorit complexitii sale narative.

3.1. Clarificri conceptuale

n stabilirea unor repere pentru abordarea teoretic a textului narativ, am considerat indispensabil, nainte de toate, delimitarea noiunilor de text i discurs. 3.1.1. Textul i discursul Textul reprezint o secven lingvistic scris sau vorbit formnd o unitate comunicaional, fie c are n vedere o niruire de fraze, o singur fraz, sau un fragment dintr-o fraz.; ... o configuraie lingvistic alctuit dintr-o secven de uniti (cel mai adesea propoziii) coerente din punct de vedere sintactica-semantic actualizat prin uz n procesul comunicrii scrise sau orale sau o entitate semiotic, de natur lingvistic, cu valoare comunicaional concretizat ntrun obiect. n aceste variante, definiia textului surprinde aspectele semantice, lingvistice, semiotice i obiectuale, ale constituirii acestei uniti comunicaionale. De cealalt parte, discursul este ... un eveniment de limbaj, o construcie a unui emitor; ... manifestarea limbii n comunicarea vie; un act de enunare ce urmrete un anumit efect (convingerea, emoionarea, impresionarea etc.) asupra destinatarului. Dintr-o asemenea punere n discuie a noiunilor concurente de text i discurs, reiese faptul c textul depinde de structura sa discursiv i, nu mai puin, discursul implic procesul de punere n uz a unui text. Prin urmare, cele dou noiuni sunt att difereniabile, ct i interdependente. Distincia conceptual text discurs este ns mult mai dificil dect s-ar prea. Pornind de la abordarea sistematic a lui O. Ducrot, delimitarea semnificaiilor textului de semnificaiile discursului trebuie operat prin evidenierea diferenelor definitorii att n plan semantico-lingvistic, ct i n plan comunicaional i obiectual. n primul rnd, discursul este privit ca o unitate de nivel transfrastic, pe cnd textul poate avea dimensiuni variabile, putnd fi format i din uniti sintactico-semantice inferioare frazei (v. saluturile, urrile, formulele incipiente de basm etc.), deci neavnd n mod obligatoriu structura unei propoziii. Apoi, pentru discurs este definitorie funcia persuasiv (conativ, retoric), n timp ce textul este centrat pe funcia informativ (denotativ, referenial), rolul lor pragmatic fiind net diferit. Abordarea unui text ca unitate comunicaional se refer ndeosebi la modalitate a de materializare a mesajului pe care l mprtesc comunicatorii, la construcia semiotic a mesajului, adic la cod, pe cnd, din aceeai perspectiv comunicaional, discursul implic o profund raportare a coninutului lingvistic la receptor i la contextul comunicaional, un construct pragmatic. Nu n ultimul rnd, textul presupune o dimensiune material, poate avea o form obiectual grafic sau sonor, deoarece se prezint ca ansamblu semiotico-lingvistic coerent, unitar i finit de semne lingvistice, motiv pentru care poate fi nregistrat pe un suport material (hrtie, band magnetic, CD, DVD etc.) i utilizat n acte de comunicare ulterioare;

apoi, chiar i enunarea i receptarea contient a coninuturilor textuale fac din acesta un obiect pragmatic, intenional. n definirea discursului, literatura de specialitate nu a adncit semnificaia unei abordri obiectuale i asta pentru c discursul este n esen un act viu, un eveniment comunicaional i contextual unic. Termenul de discurs este n relaie de complementaritate cu acela de text, acoperind realiti diferite, dar conexe. n acest sens, Mariana Tuescu precizeaz c Textul este produsul discursului, discursul fiind mecanismul, procesul de producerea textului. Aadar, textul este o secven alctuit din expresii lingvistice, iar discursul este o secven de evenimente de natur comunicaional, manifestat printr-un comportament lingvistic. Disocierea acestor noiuni nu se face ntotdeauna n aceast ordine de fapte. Mai mult dect att, este relativ frecvent folosirea alternativ a celor doi termeni, plasai pe poziii sinonimice. Dificultatea unificrii concepiilor din diferite domenii ale tiinei care se ocup cu cercetrile asupra raportului text - discurs ngreuneaz demersurile ndreptate spre o terminologie univoc. n cele ce urmeaz, pentru a minimaliza incidena sinonimic, individualitatea celor doi termeni va fi evideniat ntr-un context strict naratologie. 3.1.2. Textul narativ i discursul narativ Textul narativ este un tip de text, rezultat al procesului de enunare, care povestete o istorie real sau fictiv. Acest tip de text ia forma povestirii (le recite). ntr-un text narativ sunt relatate evenimente care implic unul sau mai multe personaje, prezente ntr-un loc i un timp determinate. Concret, textul narativ se prezint ca o istorie povestit. Are un nceput, o continuare sau succesiune de aciuni (evenimente, ntmplri) i un final. Indicii temporali fac posibil derularea istoriei. Personajele svresc aciuni, gndesc, vorbesc (dialogheaz), au emoii i sentimente. Discursul narativ se construiete din intenia emitorului de a povesti, reprezentnd ...planul expresiei ntr-o naraiune, n opoziie cu planul coninutului sau istoria; cum-ul unei naraiuni n opoziie cu ce-ul ei i ... constnd dintrun set de aseriuni narative care prezint istoria i, mai exact, determin ordinea de prezentare a situaiilor i evenimentelor, punctul de vedere care guverneaz acea prezentare, felul de comentariu .a.m.d. Un tip este o categorie de clasificare a textelor bazat pe criterii lingvistice observabile chiar n text. Este termenul pe care l folosete Jean-Michel Adam, cercettor specializat n acest domeniu. Se folosete, de asemenea, termenul de tipuri de discurs sau forme de discurs. Cele apte tipuri de texte sunt: texte dialogate, poetice, injonctive, narative (s.n.), explicative,informative i texte argumentative. coala naratologic francez face nc o precizare n descrierea realitii narative, distingnd ntre istorie, povestirenaraie i naraiune-naraie (v. sinteza diferenelor la Genette). Discursul narativ dezvluie o lume cu o logic temporal i cauzal progresiv. Produs de narator, discursul narativ are ca obiect construirea unui spaiu narativ, al unei lumi narative posibile sau credibile, i aceasta cu ajutorul semanticii narative i a strategiilor discursive convenionale sau inovatoare. 3.1.3. Naraiune, istorie, povestire Termenul naraiune este folosit fie pentru a denumi modul de expunere dintr-o creaie literar, n versuri sau n proz, aparinnd genului epic, fie pentru a desemna un tip de text. n aceast din urm accepiune, naraiunea conine, implicit, o istorie i un discurs. Istoria cuprinde att aciunea care face obiectul discursului naratorului, ct i evenimentele evocate de discursul personajelor, i de aceea reunete ntr-un tot lumea narat i lumea citat. Povestirea este o form de discurs (oral sau scris) care integreaz, n unitatea aceleiai aciuni, relatarea unei succesiuni de evenimente, reale ori fictive, de interes uman. Povestirea (le recite) este redarea universului ficiunii, univers constituit din logica aciunilor i din logica personajelor i se constituie din nlnuirea i alternarea discursului naratorului cu acela al personajelor. Astfel, istoria sau diegeza include lumea narat i lumea citat, iar povestirea se constituie din discursul naratorului i din discursul personajelor. n concluzie, textul narativ se alctuiete dintr-o fabul, care e numai coninutul povestirii. Organizarea acestui coninut reprezint subiectul. Coninutul narativ este ns exprimat cu ajutorul unei forme a expresiei. Deci, fabula este comunicat cu ajutorul unui discurs narativ. Tabelul nr. 1 Textul narativ Text Coninut Fabul (set de situaii i evenimente narate n ordinea lor cronologic); materialul de baz al istoriei; Subiect (set de situaii i evenimente narate n ordinea prezentrii lor pentru un destinatar).

Expresie discurs Terminologie propus de Paul Ricoeur, lumea textului (formul care deriv din teoria lumilor posibile din teoria lui Leibniz) este aceast lume pe care povestirea o propune i o aterne n faa lui, o lume care are o intrig a sa, o reea de personaje, sistemul su de valori, codurile sale de comunicare. Pentru Tomaevski fabula reprezint ansamblul de evenimente legate ntre ele care ne sunt comunicate de-a lungul operei; fabula, astfel definit, se opune subiectului. Umberto Eco insist asupra faptului c fabula i subiectul nu sunt exclusiv chestiuni de limbaj verbal, ele fiind aproape

totdeauna traductibile n alt sistem semiotic (film sau desen animat). Forma expresiei, a discursului, face parte din text, aa cum l realizeaz autorul, i acesta nu este uor de parafrazat sau de transpus n imagini. Mai trebuie ns precizat c, dac ntr-un text narativ subiectul poate lipsi, fabula i discursul exist ntotdeauna. 3.1.4. Tipologia povestirilor De regul, se vorbete despre dou mari tipuri de povestiri: reale i ficionale. ntr-o terminologie paralel, se disting povestirile literare de cele non literare. Distincia rmne pur teoretic, schematic, pentru c n practic exist nuane. Astfel, n timp ce elemente fictive, legate de scriitura literar, de subiectivitea autorului, de filtrarea memoriei, percepiei etc., se introduc n autobiografii, n romane apar realiti istorice, geografice, sau diverse proiecii ale vieii reale a autorului. Iat, n acest sens, cteva precizri pe care L. Rebreanu le face cu privire la geneza unuia dintre romanele sale: Spnzurarea fratelui meu, ofier n armata austro-ungar, la Ghime, ca dezertor, de ctre unguri, mi-a sugerat ideea Pdurii spnzurailor. Viziunea tragic a pdurii mi-a fost inoculat de o serie de fotografii trimise de Cehoslovacia la Liga Naiunilor, fotografii care reprezentau pdurile trdtorilor de patrie (Landesverrater) cehoslovaci spnzurai de armata austro-ungar pentru trdare pentru iubirea patriei lor adevrate. Romanul meu e oarecum alturi de realitate.

3.2. Instane ale comunicrii n textul narativ literar

3.2.1. Autor, narator, personaj, naratar Nararea reprezint faptul de a povesti. Cine scrie textul? Cine realizeaz actul de producere a povestirii, adic cine vorbete? Cui i se adreseaz? Rspunsul la aceste ntrebri fixeaz, de fapt, instanele comunicrii n textul narativ. O astfel de identificare realizeaz Jaap Lintvelt prin stabilirea a trei instane discursive, voci narative: autor, narator, actor. Ele sunt reperabile n comunicare n trei planuri distincte: extratextual autorul, intratextual naratorul i intradiegetic actorul (personajul). Discursul iniiat astfel este considerat form de comunicare doar n prezena unui act de receptare. n consecin, vocile narative vizeaz un destintar n planul textului naratar i n afara lui cititor. Vocile personajelor se concretizeaz n discursul acestora. 3.2.1.1. Autorul corespunde unei entiti reale, este scriitorul cruia i aparine opera. El are un nume sau un pseudonim, o biografie. Se poate opera o distincie ntre autorul concret i autorul abstract (v. infra 3.2.1.2.). 3.2.1.2. Naratorul: contrar autorului, corespunde unei entiti fictive i face parte din text. El ndeplinete doar o funcie, aceea de a povesti. Se poate spune, aadar, c naratorul este cel care povestete, iar autorul este cel care scrie. n autobiografii, naratorul se confund cu autorul. Naratorul poate rmne ns o simpl voce narativ, fapt ce va avea ca efect naraia la persoana a III-a. n acest caz, el este exterior diegezei i se numete narator extradiegetic. Era nceputul verii. Familia Moromete se ntorsese mai devreme de la cmp. Ct ajunseser acas, Paraschiv, cel mai mare dintre copii, se dduse jos din cru, lsase pe alii s deshame i s dea jos uneltele, iar el ntinsese pe prisp o hain veche i se culcase peste ea gemnd. La fel fcuse i al doilea fiu, Nil; intrase n cas i dup ce se aruncase ntr-un pat, ncepuse i el s geam, dar mai tare ca fratele su, ca i cnd ar fi fost bolnav. Al treilea biat, Achim, se furiase n grajdul cailor, se trntise n iesle s nu-l mai gseasc nimeni, iar cele dou fete, Tita i Ilinca, plecaser repede la grl s se scalde." (M. Preda, Moromeii) Naratorul poate lua astfel chipul unui actor al diegezei (al unui simplu pronume personal eu, cu identitatea unui nume propriu). Este cazul naratorului-personaj. n aceast situaie, naraia se va face la persoana I, naratorul aparine diegezei i de aceea se numete narator intradiegetic. Am ovit atta n faa acestui caiet, pentru c n-am izbutit s aflu nc ziua precis cnd am ntlnit-o pe Maitreyi. n nsemnrile mele din acel an nu am gsit nimic. (M. Eliade, Maitreyi) Distincia cea mai frecvent pornete aadar, n mod convenional, de la opoziia dintre povestirea la persoana I i povestirea la persoana a III-a. Este mai indicat totui ca stabilirea tipului de narator s se fac inndu-se cont de poziia pe care acesta o ocup fa de diegez, adic de prezena sau absena lui din istorie. Exist situaii n care simpla prezen a persoanei I sau a III-a nu fixeaz n mod direct i tipul de narator. Pentru stabilirea corect a tipului de narator se va avea ntotdeauna n vedere prezena sa n diegez, respectiv aflarea sa n afara istoriei. S se compare urmtoarele dou fragmente: a) Am zis c greaca era viclean ca o vulpe; [...] cu toat arta ce pusese Pturic n lucrare [...], nu numai c nu putu s o amgeasc, dar o fcu chiar s neleag i mai bine cu cine are a face. (N. Filimon, Ciocoii vechi i noi) b) Cnd trsura postelnicului intr n curtea banului, era pe la ase ore dup-amiazi. Slugile btrnului boier edeau pe treptele scrii i i petreceau timpul vorbind i rznd; iar banul, mbrcat n antereu de sevai subire, cu o libadea de pichet alb pe dasupra i cu cauc cu cearaf alb, edea n pritvorul (balconul) casei, pe un col al unui pat lung, i citea pe Tetravanghel. (N. Filimon, Ciocoii vechi i noi) n primul exemplu, prezena persoanei I n naraie nu fixeaz un narator aparinnd istoriei. Asistm la un artificiu prin care naratorul i face simit prezena, asumndu-i rolul de transmitor al povestirii i atrgnd atenia asupra existenei sale n text, fr a fi prezent i n istoria narat. n cel de al doilea caz, este evident poziia naratorului n afara diegezei.

n ambele cazuri deci, naratorul este extradiegetic. Dac o distincie a vocilor autorului i naratorului pare clar prin acceptarea ideii c autorul concret este extratextual i cedeaz locul, ca voce, naratorului, la nivel textual exist situaii n care apar referiri la actul conceperii textului, al scrierii acestuia. n acest caz, vocea nu poate fi nici a autorului concret, dar nici a naratorului, care, aa cum se tie, nu are a face deloc cu scrierea sau conceperea textului. Instana care apare n atare mprejurri este cea a autorului abstract. Aceast instan este capabil, de asemenea, s interpeleze n mod direct naratarul i, sub masca acestuia, cititorul. Ne oprim puin povestirea noastr, ca s introducem pe scen, nc un personagiu foarte interesant, care are s joace un rol nsemnat n aceast istorie. (N. Filimon, Ciocoii vechi i noi) 3.2.1.3. Naratarul i cititorul Deinnd o poziie simetric fa de narator i participant la diegez, naratarul este o figur textual a asculttoruluiicititorului. Este instana creia i se adreseaz povestirea. Naratarul este uneori un personaj (ca n romanul epistolar n care un personaj i scrie altuia bine precizat), dar, cel mai adesea, figura naratarului se terge. Gerard Genette vorbete de naratarul intradiegetic, cnd acesta se ntrupeaz ntr-un personaj al aciunii, i i opune naratarul extradiegetic, naratar ters, fr legtur cu istoria relatat. Naratarul nu se confund cu cititorul concret (persoana real care tocmai citete povestirea i pe care, n mod natural, autorul nu o cunoate), ci corespunde cititorului fictiv (un tip de lector pe care autorul l vizeaz i care rspunde ateptrilor sale). Prezena naratarului n text se poate face simit prin intenia naratorului; exist situaii n care naratorul extradiegetic se adreaz direct naratarului, prin care vizeaz cititorul fictiv/ lectorul. Dar amorul este o medalie cu dou fee. S ntoarcem acurn medalia pe partea opus. Ce zicei domnia voastr despre acele amoruri zgomotoase care ncep prin serenade de lutari i uneori de bande militare nsoite de tobe i cu tipsii, ntocmai ca la grdina lui Giafer, i care se termin prin pruieli n clasele de jos i prin ceva mai ru n cele de sus? (N. Filimon, Ciocoii vechi i noi) Instanele comunicrii n opera literar se pot reprezenta ntr-un tabel (inspirat de schema de comunicare stabilit de Schmid i realizat de Lintvelt) astfel: Tabelul nr. 2 - Instanele textului narativ literar AUTOR CONCRET
OPERA LITERAR AUTOR ABSTRACT lumea romanesc NARATOR FICTIV lume narat lume citat ACTORI NARATAR FICTIV

CITITOR CONCRET

CITITOR ABSTRACT

Lintvelt consider c textul narativ literar se caracterizeaz printr-o interaciune dinamic ntre instane diferite, situate pe patru planuri: I. Autor concret Cititor concret. Autorul concret i cititorul concret sunt personalii istorice i biografice, ce nu aparin operei literare, ns se situeaz n lumea real unde ele duc, independent de textul literar, o via autonom. II. Autor abstract Cititor abstract. Autorul abstract este productorul lumii romaneti pe care o transmite destinatarului (su)/receptor, cititorul abstract. III. Narator fictiv N aratar fictiv. Textul narativ literar se caracterizeaz prin prezena unui narator ca instan intermediar ntre autor i istoria prezentat. Naratorul va trebui, deci, s fie considerat instan tipic a textului narativ literar. Actorul abstract este cel care a creat universul romanesc cruia i aparin naratorul fictiv i cititorul fictiv; la rndul su, naratorul fictiv este cel ce comunic lumea narat cititorului fictiv. Este preferat noiunea de naratar celei de cititor fictiv pentru a face s ias mai mult n eviden relaia dintre destinator i destinatar. IV. Actor Actor 3.2.2. Ambiguizarea rolurilor narative n proza realist exist o separare strict ntre lumea personajelor i sfera naratorului. Personajele nu au contiina faptului c sunt personaje; ele sunt astfel percepute i de narator i de naratar. Cititorul fictiv accept precondiia c personajele, n lumea lor, sunt persoane aidoma celor din lumea real. Personajele, odat create, i-au rupt cordonul ombilical ce le leag de creatorul lor i ele ignor faptul c sunt spuse sau scrise de ctre un narator. Naratorul i personajele se ignor reciproc pentru crearea i meninerea iluziei realiste. n termenii lui Genette, demarcarea net a sferelor este mai evident n cazul naratorului extradiegetic, deci a naratorului omniscient. n acest tip de naraiune, naratarul extradiegetic reprezint o simpl ficiune, o entitate neipostaziat, care nu are n niciun caz mijloace proprii de a exista n text, n afara opiunii explicite a naratorului. Iat ns mai jos dou exemple care evideniaz schimbarea rolului naratarului, n sensul extinderii funciilor acestuia.

n atare condiii, el poate deveni partener de dialog al naratorului. ngduie-ne, Cetitoriule, care te apleci cu sfielnic grij asupra rndurilor aceste, a face aici o pauz. Trage-i i tu rsuflarea, hodinete-i ochii i las-i s lunece repede peste vorbe, cci n-avem nimic a spune din ceea ce ndeobte i reine atenia. [ ... ] ezi colea lng noi i ntinde-te o clipit. Precum noi obosim cu scrisul, aiderea tu cu cititul." (I. Groan, O sut de ani de zile la Porile Orientului) Unde ai gsit dumneavoastr domnitorii tia [...]? M-am gndit eu c e ficiune, da' vru-meu [de la Arhive] a zis c nu-i, c dac era ficiune de unde tii dumneavoastr aa exact ce fcea sultanu' n camera lui [...]? Aa c v rog ori s spunei sursa, ori, dac e ficiune, apoi s scoatei opera din realitate i s-o mutai unde-i ti, s nu mai derutai oamenii cinstii. (1. Groan, O sut de ani de zile la Porile Orientului) n proza antimimetic postmodern frontierele dintre diversele instane narative sunt tranzitate adesea. Pentru orice asemenea transgresiune, Genette folosete termenul de metaleps (la origine un termen din retoric), desemnnd orice intruziune a naratorului sau a naratarului extradiegetic n universul diegetic. O astfel de transgresiune este specific esturii narative din proza romneasc optzecist, manifestndu-se ca naraiune la persoana a II-a, pe care Adrian Ooiu o propune ca unul din indicii stilistici majori ai prozei generaiei '80.Acest de tip de naraiune apare n urma unui impuls de a deschide textul spre cititor i de a-l implica activ pe acesta din urm n diegez. Dei opiunea discursiv se manifest de cele mai multe ori prin includerea unui tu n naraiune, nu trebuie s se neleag c naraiunea la persoana a II-a instituie ntotdeauna egalitatea dintre acest tu i cititor/ naratar. Ei, bine, ajuns cu pasul i rucsacul n acest loc, trebuie s fie foarte plcut s te opreti. Dac vrei s te odihneti, ai la ndemn banca pentru uriai din staia autobuzului. [...] i pui rucsacul pe banc i spui bun ziua celor din jur nainte de a-l desface din chingi. i se rspunde n cor i nelegi c nu ai scpare; ca s nu pari suspect, trebuie s lai impresia c accepi i tu acelai autobuz. (M. Nedelciu, Zmeura de cmpie) Un alt exemplu de nclcare a rolurilor narative este cel din fragmentul urmtor, n care naratorul, adresndu-se naratarului, i atrage atenia asupra inteniilor sale. Ei, cine credei c era? Eram noi, povestitorii! Voiam s auzim ce vorbete Barzovie i ne ineam aproape, dar ne simise, hoomanul." (I. Groan, O sut de ani de zile la Porile Orientului) 3.2.3.Tipologia discursului narativ Cele trei instane ale lumii romaneti, narator/ actor/ naratar, permit tot attea abordri tipologice. Tipologia narativ propus de Lintvelt se concentraz asupra naraiunii (inclusiv relaia dialectic ntre narator i naratar), n raporturile ei cu povestirea i cu istoria (i, n consecin, cu actorii). Tipologia narativ va fi dedus din opoziia funcional dinte narator i actor. Aceast dihotomie permite stabilirea a dou norme narative de baz numite de Gerard Genette: naraiunea heterodiegetic i naraiunea homodiegetic. 3.2.3.1. Naraiunea este heterodiegetic atunci cnd naratorul nu figureaz n istorie (diegez) ca actor (narator/actor). Opoziia narator/ actor servete apoi la determinarea centrului de orientare al cititorului, iar cu ajutorul acestui criteriu se poate stabili, n interiorul formelor narative de baz, care sunt elaborrile fundamentale sau tipurile narative. Naraiunea heterodiegetic se elaboreaz n trei tipuri narative: auctorial, cnd centrul de orientare se situeaz n narator i nu n unul din actori. Cititorul se orienteaz n lumea romanesc ghidat de narator, ca organizator (auctor) al povestirii. Cnd centrul de orientare nu coincide cu naratorul, dar coincide cu un actor, tipul narativ va fi actorial. Cnd nici naratorul i nici vreun actor nu funcioneaz ca centru de orientare este vorba de un tip narativ neutru. Atunci cnd nu exist niciun centru de orientare individualizat, naratorul i prsete funcia opional de interpretare i ndeplinete numai funcia narativ, care i revine n mod obligatoriu. Aciunea romanesc nu mai este filtrat de contiina subiectiv a naratorului sau a unui actor, ci pare nregistrat obiectiv de o camer. 3.2.3.2. n naraiunea homodiegetic, dimpotriv, unul i acelai personaj ndeplinete o funcie dubl: n calitate de narator (eu-narant), el i asum redarea povestirii, iar n calitate de actor (eu-narat), el joac un rol n istorie (personajnarator = personaj-actor). Personajul romanesc ndeplinete n mod obligatoriu o funcie de interpretare. Naraiunea homodiegetic exclude, deci, tipul narativ neutru. Chiar dac personajul se strduiete s se limiteze la nregistrarea lumii exterioare, percepia va fi, cu toate acestea, una individual, fcut fie de personajul-narator, fie de personajul-actor, astfel nct nu vor exista dect dou centre de orientare posibile, corespunznd tipului narativ auctorial i tipului narativ actorial. 3.2.4. Perspectiv narativ. Focalizare. Punct de vedere Literatura de specialitate cuprinde o terminologie bogat n registrul perspectivei narative. Termeni ca punct de vedere sau focalizare au fost propui pentru a denumi, n linii generale, aceeai realitate narativ. Teoria lui G. Genette, chiar dac nu este cea mai riguroas, rmne una dintre cele mai operante pentru lectura textelor. Orice text narativ face posibil accesul la diegez dintr-o perspectiva narativ, care dezvluie informaiile dintr-un punct de vedere cu o focalizare coerent. 3.2.4.1. Perspectiva narativ (raportul naraiune/ istorie n relaie cu subiectul percepiei) se refer la perceperea lumii romaneti de ctre un subiect-perceptor: narator sau actor. Dup centrul de orientare al cititorului, pot exista trei tipuri de perspectiv narativ: - tipul narativ auctorial: perspectiva narativ a unui narator; - tipul narativ actorial: perspectiva narativ a unui actor; - tipul narativ neutru: perspectiva narativ (focalizare) a unei camere.

Comparnd ntinderea cunoaterii naratorului cu cantitatea de informaie a personajului, Pouillon, citat de Lintvelt, stabilete trei tipuri de viziune, combinnd astfel criteriul perspectivei narative cu cel al profunzimii ei: - viziunea din spate: naratorul> personajul (naratorul cunoate mai mult dect actorul); - viziunea cu: naratorul = personajul (naratorul cunoate tot att ct actorul); - viziunea din afar: naratorul < personajul (naratorul cunoate mai puin dect actorul). Genette se bazeaz i el pe viziunile difereniate de Jean Pouillon, ns el prefer s le numeasc, ntr-o terminologie personal: - viziunea din spate: focalizare zero, absena focalizrii: naratorul nu adopt un punct de vedere anume i ofer cititorului informaii complete. Amndoi sunt omniscieni; ei tiu mai mult dect orice actor al diegezei; - viziunea cu: focalizare intern: naratorul restrnge acum informaia la punctul de vedere al unui actor (focalizare intern fix) sau al mai multor actori (focalizare intern variabil); - viziunea din afar: focalizare extern: actorii nu sunt vzui dect din exterior, fr a se permite accesul la gndurile lor, ca la teatru, cititorul-spectator tie mai puin dect actorii-personaje. n aceast form de viziune din exterior, nu are prioritate niciun punct de vedere. Se nelege de aici c diegeza poate fi prezentat ca o (non)opiune pentru un punct de vedere restrictiv (modul pe care Gerard Genette l distinge foarte clar de voce). Diegeza poate fi filtrat prin vedere (ocularizare) sau prin auz (auricularizare). La o schimbare a focalizrii, vocea narativ nu intr n discuie; variaz doar alegerea perspectivei, care poate fi marcat nu numai de a vedea/a auzi, ci i de a spune. 3.2.4.2. Focalizarea n naraiune Focalizarea este un termen care desemneaz poziia naratorului n raport cu ceea ce nareaz. Informaiile furnizate de o naraiune nu sunt ntotdeauna de aceeai calitate. Unii naratori, pentru c sunt personaje, nu pot da, de exemplu, dect o parte din informaii. Alii dispun de toate datele i cunosc gnduri le tuturor personajelor din naraiune. Pentru a putea clarifica aceste situaii diferite, naraiunile se pot clasifica n trei categorii: a) naraiunile cu focalizare zero (nonfocalizate): naratorul> personajul (personajele). Naratorul, care nu este niciodat i personaj, furnizeaz mai multe informaii dect ar putea da oricare dintre ceilali protagoniti ai aciunii. Naratorul omniscient i omniprezent domin personajele, le cunoate gndurile cele mai ascunse, le dezvluie mtile, se afl n spatele mai multor personaje i n mai multe locuri simultan. Toat familia Herdelea era cu trup i suflet de partea lui Ion. Ziceau c bine a fcut dac a zglit puin pe butoiul cela de George. De ce s-i bat joc de un biat cumsecade a Ion? .. (L. Rebreanu, Ion) b) naraiunea cu focalizare intern: naratorul = personajul Naratorul se identific cu un personaj i d numai informaiile pe care acesta din urm le poate da. Uneori, aceast focalizare este fix (personajul este mereu acelai), alteori ea este variabil (personajul se schimb). A venit i Orian, rnit la mna dreapt de o schij de obuz. Camaradul din rezerva n care sunt eu a plecat n familie i acum sunt cteva zile cu Orian. ntre noi e o prietenie definitiv ca viaa i moartea. i totui, ncerc un sentiment ciudat. Mi-e imposibil s-i pun vreo ntrebare despre viaa lui de familie. l cunosc cum nu l-a cunoscut nici mama lui cci numai acolo, n faa morii i a cerului nalt, poi cunoate oamenii , dar nu tiu absolut nimic despre el. i nici despre niciun alt camarad al meu. Acum mi dau seama ct de puin am vorbit eu i camarazii mei de front despre viaa noastr anterioar. Parc suntem n Legiunea strin. n fiecare noapte l aud ns pe Orian, culcat n patul alb, lungit pe spate ca un mort (aa cum se desprind s doarm soldaii din cauza repaosurilor scurte n maruri), urlnd n somn de groaz, dezndjduit ca un cine: Mam! ...mam!... )" (Camil Petrescu, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi) c) naraiune cu focalizare extern: naratorul < personajul Naratorul se identific cu un observator exterior care se mrginete s nfieze ceea ce percepe din exterior. i deodat le ntoarse spatele i se ndeprt mai bolborosind nc nu se tie ce. n curnd iei din sat i urc dealul. La cmp nfiarea sa se schimb, cpt iari acea linite posomort i nchis pe care o avusese cnd venise. Merse o vreme peste ntinderea neted a islazului, apoi intr pe drumurile de plan printre porumburi i miriti i se opri n sfrit n dreptul unei pietre de hotar. Ajunsese la lotul su de pmnt". (M. Preda, Moromeii, 1) Naratorul poate fi exterior diegezei i, n acelai timp, s analizeze caracterul personajelor ca i cum ar vedea i ar ti totul, sau poate fi n interiorul povestirii. Dac este n interior, cititorul nu are dect un cmp restrns de percepie: dialogurile, faptele i gesturile personajelor. n primul caz, este vorba despre un narator omniscient sau despre o focalizare omniscient sau zero, iar n cellalt caz, despre un narator-personaj. Naratorul este el nsui un personaj care descoper puin cte puin lumea care l nconjoar. Exist i posibilitatea ca naratorul s se mulumeasc s povesteasc ceea ce vede, fr s analizeze nimic. n aceast situaie, naratorul este martor exterior istoriei. Narator

omniscient

martor

personaj

ntr-o naraiune, focalizarea poate s varieze sau s alterneze naraia focalizat cu naraia cu focalizare-zero. 3.2.4.3. Punctul de vedere este dat de poziionarea naratorului n raport cu faptele i personajele. n acest caz, termenul poate fi considerat sinonim cu focalizare. Se poate opera urmtoarea analogie: Punct de vedere omniscient = focalizare zero

 Punct de vedere intern = focalizare intern Punct de vedere extern = focalizare extern Se vorbete despre focalizare zero (sau punct de vedere omniscient) cnd naratorul tie tot, vede tot. Un narator ornniscient este, deci, un narator care cunoate totul despre personaje, despre trecutul lor, despre inteniile, despre sentimentele lor etc., vede mai mult dect oricare dintre personaje i dect toate la un loc. Acest punct de vedere, foarte adesea utilizat n romanul realist, poate da impresia c naratorul domin situaia. Cnd naraiunea se face prin focalizare intern, punctul de vedere este situat n interiorul personajului. Naratorul ia parte la sentimentele, impresiile, gndurile personajului care servete ca punct de vedere. Povestirea este n acest caz subiectiv, naratorul tie tot att ct personajul, se poate identifica cu personajul. Povestirea se face la persoana I. n naraiunea prin focalizare extern, punctul de vedere este situat n exteriorul personajelor. Naratorul nu poate s ia parte la sentimentele, impresiile, gndurile, inteniile personajelor, exceptnd ceea ce poate citi pe chipul acestora sau deduce din aciunile lor. Realitatea este redus la aparenele exterioare. Povestirea este n acest caz mai obiectiv (mai neutr) dect n cea cu focalizare intern. n aceast situaie, naratorul tie mai puin dect personajele. Focalizarea extern permite ntreinerea unui oarecare suspans, pentru c cititorul i poate pune ntrebri cu privire la identitatea personajelor sau asupra sensului aciunilor lor. 3.2.5. Timpul n naraiune Umberto Eco, n lucrarea ase plimbri prin pdurea narativ, dezvolt ideea conform creia plimbrile prin pdurea narativ sunt urmarea unor strategii narative care se construiesc printr-o adevrat inginerie a gestionrii tehnicilor de creare si operare cu noiunile de timp i spaiu. Mecanismul (fundamental) de fixare a timpului n naraiune se bazeaz pe o continu alternan de priviri napoi i priviri nainte (cele dou micri narative pe care Genette le-a numit analeps i proleps). Povestirea unei ntmplri se refer la un timp narativ, timp despre care se nareaz i care poate fi orict de ndeprtat.
Att naratorul (la persoana I sau a III-a), ct i personajele pot s se refere la ceva care s-a petrecut nainte de timpul despre care se nareaz. Sau pot s menioneze ceva care, fa de timpul naraiunii, abia urmeaz s se petreac i care este anticipat. Aa cum spune Genette, analepsa pare s remedieze o scpare a naratorului, iar prolepsa manifestare de impacien narativ. (Umberto Eco)

Se realizeaz astfel anumite salturi temporale marcate prin schimburi de verbale.

Aceste schimburi ntre imperfect, prezent sau perfect sosesc aparent pe neateptate, uneori sunt imperceptibile, dar nu sunt niciodat nemotivate. (Umberto Eco)

Iat, n sintez, cum prezint Umberto Eco maniera de operare cu timpul i spaiul n naraiune:
Timpul fabulei face parte din coninutul povestirii. Dac textul spune au trecut o mie de ani, timpul fabulei este de o mie de ani. Dar la nivel de expresie lingvistic, adic la nivelul discursului narativ, timpul pentru a scrie (i pentru a citi) enunul este foarte scurt. Iat cum, accelernd timpul discursului, se poate exprima un timp al fabulei foarte lung. Firete c se poate ntmpla i contrariul. Timpul discursului este, prin urmare, efectul unei strategii textuale interacioneaz cu rspunsul cititorului i-i impune un timp de lectur. n textul narativ e, desigur, greu de stabilit care este timpul discursului i timpul lecturii, dar e nendoios c adesea abundena descrierilor, minuiozitatea detaliilor naraiunii, au nu att o funcie de reprezentare, ct pe aceea de a ncetini timpul lecturii, pentru ca cititorul s capete acelai ritm pe care autorul l crede necesar pentru a ne bucura de textul su. [...] Unele dintre tehnicile de "ntrziere sau de ncetinire pe care autorul le pune n funciune sunt cele care trebuie s-i permit cititorului nite plimbri infereniale. n naraiune se ntmpl ca textul s prezinte adevrate semnale de suspensie, de parc discursul s-ar ncetini sau chiar ar frna pe loc. [...] Dar mai este un mod de a zbovi n text, i de a pierde timp n el, pentru a reda spaiul. Una dintre figurile retorice mai puin definite i analizate este hipotipoza. Cum reuete un text verbal s ne pun ceva sub ochi, ca i cum l-am vedea? Unul dintre modurile de a reda impresia spaiului este de a dilata, fa de timpul fabulei, fie timpul discursului, fie timpul lecturii.

n procesul narativ, timpul, ca element component al situaiei narative, presupune o dubl perspectiv: timpul evenimenial/ al istoriei reale sau fictive i timpul narativ, al povestirii propriu-zise. Timpul narativ nu coincide ca durat cu timpul istoriei.

3.3. Structura textului narativ

Structura textului narativ este dat de reeaua de relaii care apar ntre constituentii naraiunii luat ca ntreg, ca i ntre fiecare constituent i ntreg. Considernd istoria i discursul ca pri ale naraiunii, structura ei const n reeaua de relaii dintre istorie i discurs, dintre istorie i naraiune, dintre discurs i naraiune.
Pentru a putea analiza naraiunea structuralitii au propus un model acronic al povestirii. Un asemenea model a fost realizat de Vladimir Propp n lucrarea Morfologia basmului. Cercettorul rus se oprete mai ales asupra aciunii narate, pe care o descompune n uniti compoziionale minimale, numite funcii. Funcia este neleas de Propp ca aciune care definete personajul din perspectiva rolului su n ordinea evenimenial. Supunnd analizei 100 de basme, el identific 31 de funcii care urmeaz o ordine strict, dinspre funcia iniial pn spre funcia final. Concluzia este c exist o structur tipic a basmelor. Schema aciunii este mereu aceeai, numrul funciilor este redus, iar ordinea lor este canonic. Aceste constatri au condus la ideea c n naraiune aciunile se prezint ntr-o succesiune de secvene. Jean Michel Adam consider c secvena narativ are urmtoarele faze: situaia iniial, nodul declanator, aciunea, deznodmntul, situaia.

Naraiunea nfieaz evenimente trite de unul sau de mai multe personaje. Aceste evenimente au o anumit durat. n acest timp, personajul trece printr-o serie de transformri pornind de la situaia iniial (situaia de la nceputul istoriei)

pn la o stare final (situaia la sfritul istoriei). Cel mai adesea, structura unei naraiuni se articuleaz n cinci etape: situaia iniial, elementul declanator, peripeiile, deznodmntul i situaia final. Ea reprezint un ansamblu de date fundamentale indispensabile pentru nelegerea textului narativ. 3.3.1. Situaia iniial prezint elementele necesare pomirii naraiunii i nelegerii acesteia. Este un fel de introducere care prezint eroul, personajele, locul evenimentelor. Situaia iniial rspunde, de obicei, la patru ntrebri. Rspunsul la aceste ntrebri duce la precizarea coninutului. Tabelul nr. 3 Situaia iniial n textul narativ ntrebri Cine? Unde? Cnd? Ce? Definire Eroul sau eroina istoriei, persoana care va deine rolul principal. Locul n care va evolua eroul sau eroina: ara, regiunea, oraul, casa etc. Momentul, epoca, timpul n care se desfoar evenimentele: - un anotimp: primvara, vara, toamna, iama; - un moment al anului: aprilie, august, decembrie; - un moment al zilei: dimineaa, seara, o or precis. Aciunea pe care personajul principal este pe punctul de a o face cnd ncepe povestirea.

3.3.2. Elementul declanator sau fora perturbatoare modific situaia iniial. Este elementul care declaneaz istoria. Elementul declanator este adesea introdus printr-un adverb sau printr-un indice temporal ori spaial: brusc, ntr-o zi, atunci, n acea zi. Tabelul nr. 4 Elementul declanator (fora perturbatoare) n naraiune ntrebri Ce se ntmpl? Cine este ameninat sau cine amenin? Unde are loc ameninarea? Definire Eroul sau eroina este n pericol. Se prezint dumanul sau adversarul: persoana care este o ameninare pentru erou sau eroin, animalul periculos sau fenomenul natural care l pune n pericol. Elementul declanator se produce ntr-un loc n care se afl personajul principal.

Elementul declanator este ntotdeauna redat cu ajutorul procedeelor care creeaz efecte de suspans, de team etc. 3.3.3. Situaia intermediar conine derularea unor peripeii i transformri. Ea reprezint ansamblul de evenimente provocate de elementul perturbator, care declaneaz aciunile ntreprinse de erou pentru a-i atinge scopul; O povestire poate include una sau mai multe peripeii. Aici sunt numite personajele, dar sunt prezentate mai ales aciunile: ce? i cum? Peripeiile reprezint mijloacele folosite de erou pentru a ndeprta ameninarea, ncercrile lui de a iei dintr-o situaie dificil. n plus, n peripeii se gsete i rezultatul acestor diferite ncercri de a se salva. Peripeiile sunt adesea introduse prin adverbe: dar, atunci, apoi etc. Prezena mai multor peripeii ntr-o situaie intermediar se explic prin faptul c diferite evenimente aduc dup ele mai multe ncercri ale personajului principal de a gsi o soluie salutar. n peripeii, se folosesc procedee care creeaz tot attea efecte de suspans, de team sau de spaim, cte efecte de linitire, de eliberare i de regsire a echilibrului. 3.3.4. Elementul rezolvator este un eveniment nou care pune capt aciunilor i conduce spre situaia final. 3.3.5. Situaia final este concluzia povestirii. n situaia final se poate povesti sau descrie starea personajului principal, cu sentimentele i aciunile sale. Aceast situaie trebuie s fie urmarea logic a peripeiilor trite de-a lungul istoriei. Echilibrul iniial este refcut sau se ajunge la o situaie nou care permite sfritul povestirii. Aceast succesiune a etapelor structurii narative se urmrete cel mai uor n basm. Iat structura narativ a basmului Cerbul fermecat de Victor Eftimiu. Tabelul nr. 5 Ordinea cronologic si ordinea textului

Situaia iniial Aceast parte a textului prezint mprejurrile, personajele; n general, personajele sunt prezentate trind ntr-o oarecare stabilitate.

Elementul declanator Provoac o ruptur a echilibrului i declaneaz aciunile. n aceast parte a textului demareaz, de fapt, povestirea.

Peripeiile

Deznodmntul

Situaia final Prezint o nou stabilitate, diferit de stabilitatea iniial; n textele narative cu structur circular, situaia final este o revenire la situatia iniial.

Personajele ncerc s gseasc un nou echilibru, s depeasc obstacolele ntlnite, provocate de elementul declanator. Aceste aciuni constituie partea cea mai dezvoltat a unui text narativ, urmeaz sau nu o ordine cronologic i sunt subliniate de mrci temporale. Ca s-i mai uite de amar, Negur-Vod cuta tot felul de cazne i desftri. Parc tor vntoarea era cea mai crncen [...] ntr-o zi se pomeni fa-n fa cu un cerb tnr i frumos, carel privi cu ochi plini de lacrimi, parc rugndu-l s-l crue. Dar mpratul nendurat ntinse arcul i trase o sgeat care nimeri drept n grumazul lbticiunii. [...] Au alergat ei aa, amndoi pn ajunser la marginea pdurii. Acolo era coliba unui pndar. Cerbul sri gardul i se ascunse n dosul colibei. La vederea jivinei [...] pndarul [...] i scoase cu biniorul sgeata din grumaz, i spl rana i i-o leg. [...] n aceeai clip intr n ograda pndarului mpratul cel ru. [...] Mnios din cale afar, mpratul porunci slujitorilor s puie mna pe btrn, s-l lege, s-l bat i s-i ia vnatul.

Aciunile ntreprinse, un nou eveniment produc un efect de stabilizare.

Este o parte (un paragraf) de natur descriptiv.

Scurt narativ

paragraf

Un scurt paragraf narativ, n care pot fi inserate paragrafe descriptive, dar i comentarii ale naratorului (fie c acesta joac un rol n derularea aciunii sau c este complet exterior)

Scurt paragraf narativ

,,A fost odat un mprat care avea nenumrate moii, pduri, vii i eletee. Stpnea multe sate i trguri. i l chema mpratul Negur [...] Negurmprat avea un singur biat, pe care-l iubea ca lumina ochilor [...]. Biatul motenise de la taic-su patima vntoarei ...

ntr-o bun zi biatul nu s-a mai ntors acas. Mult l-a jelit btrnul [...]. Cine tie ce zimbru l-a spintecat gndea el cine tie ce urs l-a strns n brae de i-au trosnit oasele!

Dar, n clipa cnd slugile boiereti se apropiau de pndar [...], cerbul se apropie de mprat i ncepu s vorbeasc. [...] i abia rosti cuvntul tat, c-i czur coarnele i pielea de pe el i se ivi biatul crezut atta vreme mort. [...] i flcul povesti tatlui su ce i se ntmplase. Negur-Vod ncepu s plng i fgdui biatului tot ce-i ceruse. Mai ceru iertare btrnului pndar. i dete o pung de bani, i strnse copilul n brae i plecar amndoi, fcnd jurmnt s fie mai buni i mai miloi cu slbticiunile pdurii, cu zburtoarele vzduhului i cu petii din adncul apelor.

S-au inut de legmnt, n-au mai vnat cerbi i cprioare, dar cu oamenii tot att de crud se purta Negru-Vod. [...] ntr-o zi nemaiputnd rbda, oamenii s-au rsculat, l-au prins i lau legat fedele. [...] Iar feciorul mpratului Negur [...] se duse la marginea pdurii, unde tria cu baba lui pndarul ce-l scpase cnd era cerb, i-l rug s-l primeasc n coliba lui, ca odinioar, i sl foloseasc i pe el la gospodrie."

Uneori anunat de un indice Se gsete aceeai alternan a temporal, acest Aceast parte folosete timpurilor trecutului (perfect Timpul verbal folosit element alternativ perfectul simplu simplu sau perfect compus i este, n general, modificator poate (sau compus) i imperfect), dar, de asemenea, perfectul compus. aprea la perfectul imperfectul. poate aprea prezentul ca simplu sau la moment al enunrii. perfectul compus. Pentru a se putea vorbi despre existena unei structuri narative trebuie ndeplinite ase condiii: 1. s existe o succesiune evenimente n timp: minimum dou perioade; 2. s existe o unitate a temei, cel mai adesea asigurat de personajul principal (personajele principale); 3. personajul principal (personajele principale) s sufere transformri; 4. s existe o unitate de aciune, pentru c, n caz contrar, ar exista mai multe povestiri; 5. nu trebuie s se asiste la o simpl succesiune cronologic de evenimente (ca n cronic sau n jurnal, care nu sunt povestiri, n sens strict) dincolo de succesiunea temporal, exist o logic a povestirii, o cauzalitate narativ; 6. orice povestire cuprinde un fel de moral, fie c este exprimat sau subneleas. Nu se povestete de dragul povestirii, ci cu un scop precis. Timpul verbal folosit n general este imperfectul (valoare descriptiv, dar i iterativ).

3.4. Compoziia
3.4.1. Particulariti ale compoziiei n textele narative 3.4.1.1. Incipitul reprezint punctul iniial al naraiunii, moment n care se produce trecerea de la lumea real a istoriei la lumea ficional a reprezentrii. Dimensiunea incipitului poate varia de la o propoziie/ fraz pn la un capitol (L. Rebreanu, Ion). ntr-o naraie tradiional funcia textual a incipitului este aceea de a stabili coordonatele spaio-temporale ale ntregului text, ca i de a prezenta, n linii generale, personajele. Uneori, fragmentul care joac rolul de incipit reprezint o construcie anticipativ, cuprinznd un rezumat al aciunii, desemnarea temei i (cel puin aluziv) chiar deznodmntul. Incipitul rmne esenial n surprinderea trsturii stilistice dominante a operei, n marcarea originalitii ei i, de aceea, incipitul suscit o atenie deosebit. NICIERI DIAVOLUL cu toat puia i nagodele lui nu se ascunde mai bine ca n ape. Dracul din balt, se tie, este nelipsit dintre oameni i cel mai amgitor. Ia felurite chipuri: de la luminia care plpie n beznele nopii i trage pe cltorul rtcit n adnc, pn la fata uie care se scald n vultori i nu-i dect o tim viclean, curs pus flcilor netiutori, s-i nece. Pe Bistria, Necuratul rnduise de mult vreme o nagod cu nfiare de lostri. De sus de la izvoare i pn dincolo de Piatra, petele naibei se arta cnd la bulboane, cnd la uvoaie, cu cap buclat de somn, trup ui de alu i piele pestri auriu, cu bobie roii-ruginii, ca a pstrvului. [...] Lostria vrjit a ademenit mult lume. Pescari iscusii i-au ntins mreje, dar au czut ei n mrejele fermectoarei, ca s se duc pentru totdeauna la fund. [...] De la o vreme, oamenii au nceput s-i dea seama de primejdie i s se pzeasc. [...] Cci acum lostria era vestit. O cunoteau toi i se fereau. (V. Voiculescu, Lostria) 3.4.1.2. La cellalt pol se afl finalul, care reprezint ieirea din lumea ficional a reprezentrii i revenirea n lumea real. n fiecare text epic se stabilete o relaie specific ntre incipit i final, relaie care uneori este important n structurarea semnificaiilor textului. Ea colind n sus i-n jos malurile Bistriei. Urc odat cu cruii, coboar cu plutaii, st pe loc cu copiii ... Dar se mic necontenit alturi i n rnd cu lostria fabuloas, care nu-i gsete astmpr, cnd fulgernd ca o sabie bulboanele, cnd odihnindu-se pe plavii, cu trup de ibovnic ntins la soare n calea flcilor aprini i fr minte." (V. Voiculescu, Lostria) 3.4.1.3. Episodul cuprinde o serie de evenimente conexe, ieind n eviden din seriile de evenimente nvecinate din pricina uneia sau a mai multor trsturi distincte, i prezentnd o unitate bine determinat. Episodul se constituie ca o aciune secundar, care alctuiete o unitate n aciunea principal a unei opere epice, pe care o pune n lumin. Aciunile episodice relev un aspect important din semnificaiile aciunii. De exemplu, srutul pmntului n romanul Ion, episodul logodnei n romanul Maitreyi. 3.4.1.4. Secvena este o unitate component a naraiunii care e capabil s funcioneze n ea nsi ca o naraiune. Cuprinde o succesiune de ntmplri dispuse cronologic i intr n alctuirea unui episod. De exemplu, ntlnire a cu spnul n basmul Povestea lui Harap Alb. 3.4.2. Tehnici narative Anumite efecte pot fi produse prin variaia vitezei narative. Genette pune accent pe reprezentaiile teatrale, unde durata istoriei evenimeniale corespunde n mod ideal povestirii pe scen. n scrierile literare, naratorul poate proceda la o accelerare sau la o ncetinire a naraiunii privind evenimentele povestite. De exemplu, o singur fraz poate rezuma ntreaga via a unui om, sau se pot povesti pe zeci de pagini fapte petrecute n douzeci i patru de ore. Ritmul naraiunii se poate construi pe cinci tempouri majore: elipsa, rezumatul, scena, segmentarea i pauza. Acestea sunt date de raportul dintre timpul discursului i timpul istoriei, adic de relaia dintre timpul necesar povestirii i durata desfurrii evenimentelor din istorie (TD: timpul discursului, TI: timpul istoriei). 3.4.2.1. Pauza se produce atunci cnd istoria evenimenial este ntrerupt pentru a face loc unui discurs narativ (TD = n, TI = O). Descrierile fac parte din aceast categorie. Adunndu-se boierii, 47 la numr, Lpuneanul se puse n capul mesii, avnd n dreapta pe logoftul Trutoan, i n stnga pre vornicul Mooc. ncepur. a zice din surle, i bucatele se aduser pe mas. n Moldavia, pe vremea aceea, nu se introdusese moda mncrilor alese. Cel mai mare osp se cuprindea n cteva feluri de bucate. Dup borul polonez, veneau mncri greceti ferte cu verdeuri, care pluteau n unt; apoi pilaful turcesc, i, n sfrit, fripturile cosmopolite. Pnza mesii i ervetele erau de filaliu esute n cas. Tipsiile pe care aduceau bucatele, talgerile i paharele erau de argint. Pe lng prete sta aezate n rnd mai multe ulcioare pntecoase, pline de vin de Odobeti i de Cotnar, i la spatele fietecruia boier dvorea cte o slug, care dregea. Toate aceste slugi erau narmate. n curte, pe lng dou juninci i patru berbeci, erau trei poloboace desfundate, pline de vin; slujitorii mncau i beau; boierii mncau i beau. Acum capetele ncepuser a se nferbnta: vinul i fcea lucrarea. Boierii nchinau i urau pre domn cu vivate zgomotoase, la care rspundeau lefeciii prin chiote i tunurile prin bubuit. Acum era aproape a se scula de la mas, cnd Veveri ridic pharul i nchinnd zise: - S trieti ntru muli ani, mria-ta!" (C, Negruzzi, Alexandru Lpuneanul) Alineatele scrise cu caractere sunt efectul unei pauze. Firul evenimentelor este ntrerupt i sunt inserate informaii care

nu fac n mod direct referire la ntmplrile propriu-zise. Rolul acestei pauze este acela de a ncetini ritmul naraiunii cu scopul de a-i crete tensiunea i de a menine interesul pentru evenimentele narate. 3.4.2.2. Scena reprezint un tempo narativ canonic, n care timpul discursului este egal cu timpul istoriei (TD = TI). Dialogul este un bun exemplu. Scena este opus n mod tradiional rezumatului. Laura era nsrcinat i se luda c are sarcin grea. Strmba mereu din nas, se vita c-i vine ru i cerea povee doamnei Herdelea cum s se pregteasc pentru natere... Ghighi se sfia n faa ei i-i potolea anevoie avnturile zburdalnice. - Mult te-ai schimbat, i zise cu o foarte uoar imputare n glas. - Da, simt i eu, rspunse Laura cu mndrie neascuns. N-a mai putea tri acuma cum am trit nainte. M i mir cum am putut tri aici, fr a cunoate pe George atta vreme! - i cnd te gndeti c nici nu-l iubeai i c mama i tata aproape te bteau s nu-l respingi! - Fiindc aveam grguni n cap i-n inim ... - Dar Aurel? - Copilrii de care rdem deseori cu George, zmbi Laura. O, mult m-am schimbat, bine spuneai tu. Fata nici nu triete pn nu se mrit. De aceea trebuiesc strpite fumurile din mintea fetelor ... Altceva e viaa! adaog ea cu o nsufleire subit, cu minile ncruciate pe pntecele ce i se rotunjea sub halatul de ln, rou cu broderii negre. i copilul! murmur apoi. Parc de-abia acuma am i eu o int n lume! Se duse o singur dat la Armadia s vad familia Filipoiu, naii ei. (L. Rebreanu, Ion) 3.4.2.3. Rezumatul este un tempo narativ fundamental, n care timpul discursului este mai mic dect timpul istoriei (TD < TI). O parte a istoriei este rezumat n povestire, ceea ce produce un efect de accelerare. Rezumatele pot avea dimensiuni variabile. Prtinirea nu era cu totul dezinteresat. nvtorul fcuse o clac iarna trecut, s-i aduc lemne de foc. Au lipsit tocmai bogtaii, n frunte cu Toma Bulbuc. De atunci familia n-avea la inim nici pe tat i nici pe fiu. Herdelea chiar a spus odat, de fa cu mai muli rani: Las' c-mi pic ei n mn, i Toma i ceilali ... i am s-i joc i eu cum se cuvine ... (L. Rebreanu, Ion) Fragmentul scris cu caractere cursive reprezint rezumatul ntmplrilor care explic atitudinea nvtorului fa de Toma Bulbuc. 3.4.2.4. Elipsa apare atunci cnd o parte a ntmplrilor istoriei este complet trecut sub tcere n povestire (TD = O; TI = n). Dou sptmni n urma celor descrise n capitolul precedent, ntr-o noapte rcoroas de primvar, postelnicul Andronache ieea de la amoreaza sa cu ciubucul aprins i cu sluga dup dnsul, care inea n mn o chisea de al plin cu tutun, iar n cealalt o preche de papuci galbeni. (N. Filimon, Ciocoii vechi i noi) n exemplul de mai sus, este vorba despre trecerea sub tcere a evenimentelor care s-au petrecut n cele dou sptmni care s-au scurs de la ultimele evenimente povestite. Este lesne de neles c aceste tehnici narative pot s apar n grade diferite, variabile. De asemenea, acestea se pot combina ntre ele: o scen dialogat poate ea nsi s conin un rezumat, de exemplu. Studierea variaiilor vitezei n interiorul povestirii permite constatarea importanei relative acordate diferitelor evenimente din istorie. n mod concret, zbovirea sau graba cu care este prezentat un anumit fapt las loc unor analize asupra acestor alegeri textuale.

3.5. Limbajul. Limbajul personajelor i limbajul naratorului

La nivelul expresiei, textul este rezultatul nlnuirii i alternrii discursului naratorului cu acela al personajelor. Povestirea combin, aadar, discursul naratorului cu acela al personajelor. n cadrul naraiunii, se poate recurge la delimitarea limbajului personajelor de limbajul narativ. Limbajul personajelor, ntr-o oper literar, joac rol special. El se raporteaz, ca orice limbaj, la realitatea desemnat, dar reprezint, n egal msur, actul de a articula fraza. Cuvintele personajelor pot fi redate direct sau indirect. 3.5.1. Stilul direct/ vorbirea direct reprezint un tip de discurs prin care enunurile sau judecile unui personaj sunt redate (citate integral), fr nicio modificare. Reproducerea exact a cuvintelor personajelor este n opoziie cu discursul indirect, n care acestea sunt redate printr-un intermediar. Introducerea discursului direct ntr-o naraiune produce o ruptur care se marcheaz, n general, prin diveri indici. ntreruperea discursului indirect i anunarea vorbirii directe se face prin prezena unui verb al spunerii (verbum dicendi): a zice, a rspunde, a exclama, a replica etc. sau a unei expresii de declaraie, plasate naintea, in interiorul sau dup cuvintele reproduse. Verbele i expresiile de declaraie nu i subordoneaz din punct de vedere sintactic propoziia/ fraza personajelor. Mai merge el nainte prin codru ct merge, i, la o strmtoare, numai iaca ce Spnul iar i iese nainte, prefcut n alte straie, i zice cu glas subiratic i necunoscut: - Bun calea, drumeule! - Bun s-i fie inima, cum i-i cuttura! zise fiul craiului. (I. Creang, Povestea lui Harap-Alb) Atunci mpratul zice Spnului: - Nepoate, mai mncat-ai sli de aceste de cnd eti? - Ba nu, moule, zice Spnul; tocmai eram s va ntreb de unde le avei, c tare-s bune!... (I. Creang, Povestea lui Harap-Alb)

Medierea naratorial poate fi indicat de prezena unor semne de punctuaie specifice: dou puncte, ghilimele, cratim, linie de dialog. Cnd boierul se apropie de acea uli, sluga alerg ctre locul unde sta ascuns trsura i strig: Trage, Ioni!"(N. Filimon, Ciocoii vechi i noi, p.104) Fanariotul se sui n trsur i ciocoiul n coad, strignd cu voce tare: Acas! (N. Filimon, Ciocoii vechi i noi) ,,[...] iar dup o refleciune de cteva minute, zise n sine: Iat-m n sfrit ajuns n pmntul fgduinei; am pus mna pe pne i pe cuit: curajiu i rbdare, prefctorie i iuchiuzarlc i ca mne voi avea i eu case mari i bogii ca ale acestui fanariot", (N. Filimon, Ciocoii vechi i noi) Stilul direct ncearc s redea fidel vivacitatea i expresivitatea vorbirii personajelor. Cnd n discursul naratorului apar refleciile unui personaj, se realizeaz un monolog interior. Aceast tehnic favorizeaz participarea la viaa interioar a personajului i duce la aflarea gndurilor sale. ,,[...] Un iepure iei la marginea unui lot i i agit cteva clipe urechile, dup care trecu i pieri n porumbul cellalt. ncepur s scrie greierii. Am fcut tot ce trebuia, relu Moromete cu o sforare, le-am dat tot ce era, la toi, fiecruia ce-a vrut ... Ce trebuia s mai fac i n-am fcut? Ce mai era de fcut i m-am dat la o parte i n-am avut grij? Mi-au spus ei mie ceva s le dau i nu le-am dat? A cerut cineva ceva de la mine i eu am spus nu? Mi-a artat mie cineva un drum mai bun pentru ei pe care eu s-l fi ocolit fiindc aa am vrut eu? S-au luat dup lume, nu s-au luat dup mine! i dac lumea e aa cum zic ei i nu e aa cum zic eu, ce mai rmne de fcut?! N-au dect s se scufunde! nti lumea i pe urm i ei cu ea. i aceast gndire sumbr i trufa l ridic pe Moromete n picioare, pregtit parc s fac fa unei asemenea prbuiri." (M. Preda, Moromeii, 1) 3.5.2. Stilul indirect Stilul indirect este un tip de discurs care const n transpunerea i integrarea stilului direct (enunurile sau gndurile unui personaj) ntr-un enun al naratorului sau al altui personaj. Enunarea cuvintelor raportate i pierde independena sintactic i se construiete, n consecin, ca o subordonat, completiv a unui verb declarativ (a zice, a spune sau a gndi) i are ca efect trecerea de la pronumele de persoana I la pronumele de persoana a III-a. n general, vorbirea indirect este bine integrat n discursul n care este ins erat i nu este marcat printr-o ruptur enuniativ. Expresivitatea este mai mic dect n stilul direct. Nic Olobanu, ca de obiceiu, se scoal n picioare, ct mi i-i melianul, i se roag de iertare, spuind c-l doare capul. (I. Creang, Amintiri din copilrie) 3.5.3. Stilul indirect liber Este un tip de discurs indirect a crui particularitate este aceea de a nu folosi verb introductiv. Este transcrierea exact a cuvintelor pronunate sau scrise, dar nerevendicat explicit de personaj sau de narator. n stilul indirect liber vocea naratorului i cea personajului se suprapun, n aa msur nct nu se poate ti cu precizie dac naratorul este cel care vorbete sau personajul. Se vorbete de altfel de suprapunerea vocilor sau de polifonie. Redarea vorbelor sau a gndurilor personajelor se face la persoana a III-a, ca n stilul indirect liber, dar se pstraz elementele care redau intonaia i alte particulariti ale vorbirii personajului ca n stilul direct. Unele mrci ale vorbirii directe pot s existe exclamaii, interjecii. Vorbirea este re dat fr ghilimele. A rmas Mara, sraca, vduv cu doi copii, srcuii de ei, dar era tnr voinic, i harnic, i Dumnezeu a mai lsat s aib i noroc. (I. Slavici, Mara) Sintagma srcuii de ei (stil indirect liber) pare a fi o apreciere a naratorului, n egal msur poate aparine Marei. Formula revine identic sau ntr-o form apropiat (srcuii mamei, sracii de ei, orfani sraci) rostit de Mara sau de narator: ,,[...] apoi i ia copilaii, pe care totdeauna i poart cu dnsa, i d puin nainte i le zice: nchinai-v i voi, srcuii mamei!; Mai sunt i zdrenroi, i desculi, i obraznici, srcuii mamei [...] Limbajul naratorului poate alterna cu discursul personajului (prezent n stil direct, ca n exemplul urmtor, n care apare i stilul indirect liber. Sttea pe piatra de hotar cu capul n mini i ncerca s dea de curgerea de pn mai ieri a gndirii sale linitite, ndrjit i hotrt s nu crue nimic pemru a o regsi, simtind c nstrineres de ea ar aduce ntunericul i c moartea nar fi mai rea de att. Cum s trieti dac nu eti linitit? Nu se ntmplase nimic att de cumplit nct s nu fie repus totul sub lumina vie a minii. Nu cumva timpul era undeva acelai? Nu cumva trecerea lui era egal i dac odat te ocrotea frmind primejdia, cnd te credeai cpat i distrugea de asemenea speranele cldite peste legea lui? Nu cumva copiii de aceea sunt copii, ca s nu-i neleag prinii, fr ca mai nti s se rtceasc, i de aceea printele e printe, ca s-i ierte i s sufere pentru ei? Dar i-am iertat mereu>, gndi deodat Moromete i gndirea aceasta reveni i nu mai fu urmat de alta, i-am iertat mereu, i-am iertat mereu i rmase cu ea n cap pan ce i lu seama i o stinse. (M. Preda, Moromeii)

Bibliografie Adam, Jean-Michel, Revaz, Francoise, Analiza povestirii, Iai, Ed. Institutul European, 1999. Adam, Jean-Michel, Le recit, Paris, Imprimerie des Presses Universitaires de France,1984. Barthes, Roland, Le degre zero de I'ecriture suivi de Nouveaux Essais critiques, Paris, Editions du Seuil, 1953. Barthes, Roland, Introduction il 12 analyse structurale des recits, n Communication, 8, Paris, Editions du Seuil, 1981 Bidu- Vrnceanu, Angela, Clrau, Cristina, Ionescu-Ruxndoiu, Liliana, Mancas, Mihaela, Pan Dindelegan, Gabriela, Dicionar de tiine ale limbii, Bucureti, Ed. Nemira, 2001. Caprettini, Gian Paolo, Semiologia povestirii, Constana, Ed. Pontica, 2000. Comloan, Doina, Borchin, Mirela, Dicionar de comunicare (lingvistic, literar), vol. I - III, Timioara, Ed. Excelsior Art, 2002-2005. Corn ea, P., Introducere n teoria lecturii, Iai, Ed. Polirom, 1998. Eco, Umberto, ase plimbri prin pdurea narativ, Constana, Ed. Pontica, 1997 Eco, Umberto, Lector infabula, traducere de Mariana Spalas, Bucureti, Ed. Univer, 1991. Genette, Gerard, Figures 1, Paris, Editions du Seuil, 1966. Genette, Gerard, Figures II, Paris, Editions du Seuil, 1969. Iosifescu, S., Construcie i lectur, Bucureti, Ed. Univers, 1970. Lintvelt, Jaap, ncercare de tipologie narativ, Punctul de vedere, Bucureti, Ed. Univers, 1994. Maingueneau, Dominique, Les termes cles de I'analyse du discours, Paris, Edition du Seuil, 1996. Manca, Mihaela, Stilul indirect liber n romna literar, Bucureti, E.D.P., 1972 Marino, A., Comparatism i teoria literaturii, Iai, Ed. Polirom, 1998. Ooiu, A., Ochiul bifurcat, limba saie, Piteti, Ed. Paralela 45, 2003. Ooiu, A., Trafic de frontier. Proza generaiei '80, Piteti, Ed. Paralela 45, 2 Philippe, Gilles, Le roman, des theories aux analyse, Paris, Editions du Seuil, 19 Propp, V. 1., Morfologia basmului, Bucureti, Ed. Univers, 1970. Reuters, Yves, L' analyse du recit, Paris, Dunot, 1997. Ricoeur, Paul, Memoria, istoria, uitarea, Timioara, Ed. Amarcord, 200l. Prince, Gerald, Dicionar de naratologie, Ed. Institutul European, 2004. Tiutiuca, D., Teoria literar, Iai, Ed. Institutul European, 2002. Toma, P., Lumi fictionale, Bucureti, Ed. Minerva, 1992.