Diversitate tematic, stilistic i de viziune

n poezia interbelic
Diversitatea tematic, stilistic i de viziune
artistic n poezia interbelic este direct legat de
particularitile principalelor curente literare
afirmate n epoc (simbolism etap de tranziie,
tradiionalism, modernism, expresionism, micrile
avangardiste dadaism, suprarealism, constructivism
etc.), la care s-au raliat, succesiv ori n acelai timp,
poeii reprezentativi ai perioadei culturale respective.
Postromantismul minor i retoric al epigonilor lui
Eminescu este combtut de noua orientare
simbolist, teoretizat de un autor de tranziie, i
anume de Al. Macedonski, n articolele sale doctrinare
publicate n revista "Literatorul", ncepnd cu 1880.
Simbolismul romnesc, desfurat n dou etape
(1880-1914 i 1914-1920), a fost influenat de cel
francez (Paul Verlaine, Arthur Rimbaud, Stephane
Mallarme .a.), dar, spre deosebire de curentul
iniiator, a preluat elemente din romantism i
parnasianism. Micarea literar autohton are doi
reprezentani de frunte, pe Al. Macedonski i G.
Bacovia, poetul simbolist prin excelen. Ali creatori
notabili de opere lirice simboliste sunt: Dimitrie
Anghel (supranumit "poetul florilor'), tefan Petic,
Ion Minulescu (care cultiv un stil grandilocvent i
artificial), Elena Farago. Simbolismul a marcat i
primele manifestri artistice din longeviva creaie
artistic semnat de Tudor Arghezi.
Modernismul, care postuleaz autonomia
esteticului, alturi de sincronizare a manifestrilor
literaturii autohtone cu spiritul veacului i cu
tendinele avansate de tiine i din cultura european,
ncurajeaz gsirea altor ci de abordare a formelor
lirismului, precum expresionismul sau modernismul
avangardist i experimental. Laolalt, ele exprim o
orientare estetic novatoare, opus tradiionalismului
conservatorist, propunnd un alt spirit n coninut i
experimentnd variate tehnici privitoare la forma
operei artistice. Arghezi, Blaga, dar mai ales Ion Barbu
sunt principalii autori moderniti, care au spart tiparele
lirice postromantice, structurnd n maniere insolite
discursul poetic.
Opus
naturalismului
din
literatur
i
impresionismului din pictur, expresionismul concepe
produsul artistic drept rezultat al expresiei pur
spirituale asupra realitii interioare i a tririlor
sufleteti ale eului creator. Acesta din urm nu mai
nregistreaz fidel caracteristicile obiectului, ci i
atribuie o expresie nou prin raportarea lui la un
absolut. Avnd un sentiment aproape mistic al unitii
cosmosului rezultate din impulsuri contrare,
expresionistul Lucian Blaga susine c , crea ntru
absolut nseamn a crea anonim, a fi impersonal,

colectiv" (Stiluri fundamentale, 1924). Atingerea

absolutului i comuniunea cu marele tot (Blaga l
numete, n filosofia sa, "Marele Anonim") se vor face
prin intuiie i depersonalizarea individual, ambele
modaliti de contemplare fiind propice strii de extaz.
Avangardismul cuprinde o succesiune de micri
literar-artistice (dadaism, suprarealism, constructivism,
futurism, integralism) care neag sensul tradiiei.
Acesta refuz convenia i clieele artistice, valorific
toate posibilitile limbajului i propune un univers
liric de un modernism extrem, adesea ocant.
Promotorii avangardei romneti evolueaz de la
anarhia dadaist total (Tristan Tzara) la schematizarea
i abstractizarea limbajului liric (Barbu Fundoianu,
Ilarie Voronca, Ion Vinea) ori la dereglarea sensurilor
i elaborarea de universuri onirice, suprarealiste (Gellu
Naum, Virgil Teodorescu).
Tradiionalismul cultiv, respect i apr
tradiiile capabile s exprime fondul de valori
naionale, paseismul (venerarea trecutului), folclorul
strvechi vzut ca un depozitar al obiceiurilor i al
formelor de creaie oral specifice unei comuniti.
Tradiionalismul romnesc propune resuscitarea
valorilor etice autohtone, conservate cu precdere n
fondul popular magic al speciilor folclorice. Lumea
rural patriarhal a meninut ct mai nealterate tiparele
universului arhaic, ce definesc un mod de existen
mai apropiat de nsi condiia uman, de mediul
natural integrator i de necesitatea racordrii rostului
omenesc la devenirea universal. Tradiionalismul
interbelic s-a numit i gndirism, pentru c s-a
dezvoltat n preajma revistei "Gndire a" (1921-1944),
al crei ideolog principal a fost Nichifor Crainic (cel
care a publicat, n 1929, lucrarea doctrinar Sensul
traditiei). Acesta a absolutizat dimensiunea spiritual
autohton prin ortodoxism i orientarea culturii
romneti exclusiv ctre valenele lumii orienta1e (n
defavoarea celor occidentale). Dintre colaboratorii de
prestigiu ai "Gndirii" i menionm n spaiul
poeziei pe Adrian Maniu, Vasile Voiculescu, Al.
Philippide, Ion Pillat, alturi de Tudor Arghezi, Lucian
Blaga, Ion Vinea.
o
Poezia, n ansamblul ei, indiferent de curentul
literar care o particularizeaz n coninut i n form,
nregistreaz cinci teme majore:
a) natura (ca obiect i subiect liric);
b) iubirea (ca form a interiorittii i
exteriorizrii eului liric);
c) evenimente reale in transcripia liric
(poezia social);
d) rostul individului i condiia uman in
univers (poezia meditativ i/ sau satiric);
e) concepia despre poezie i misiunea poetului
(poezia ca art literar).
De vreme ce natura constituie matricea n care s-a
format umanitatea, ale crei legi i-au fost model la
nceput, contestndu-le apoi pe durata dezvoltrii sale
(pn la fenomenul actual al alienrii de aceasta), arta

 ipostaz a creativitii spiritului omenesc exprim

i ea relaiile complexe (de la comuniune deplin la
contestare i la stare conflictual) ntre om i
ambiana nconjurtoare.
n cultura european, sentimentul naturii este
cultivat programatic abia din Romantism (primele
decenii ale secolului al XIX-lea), dup ce
preromantismul de la sfritul veacului anterior l
abordase accidental i, mai degrab, ca ambian liric
potrivit idilei i pastoralei sentimentale. Cele dou
forme de concretizare artistic a naturii plastic i
literar rmn cele mai semnificative, mai
numeroase i cu evoluii paralele.
Naterea contiinei lirice a coincis cu ivirea pe
lume a contiinei erotice. Iubirea, neleas ca form
de aspiraie mplinit ori, dimpotriv, ca decepie
transformat n eec, reveleaz fiinei posibiliti
nebnuite, iar contiina sentimentului asumat
antreneaz dorina de fixare in scris a tririi unice.
De la Ienchi Vcrescu la Iancu Vcrescu, de la
Costache Conachi la Anton Pann, de la Ion Heliade
Rdulescu la Vasile Alecsandri, poezia devine o
dovad de iubire, un mijloc de slvire a idolului
feminin, un instrument de seducie i o form de
eternizare (prin scris) a sentimentului nalt.
Recuzita afectiv a poeilor enumerai (ca i n
cazul poeziei de natur) provine, n parte, din
literatura popular, iar, pe de alt parte, este luat
din modelele culte care circulau n epoc: de pild,
scriitorul antic de factur erotic, Anacreon, este
modelul urmat de Iancu Vcrescu n amplul poem
Primvara amorului.
Remarcm i faptul c retorica galant-curtenitoare
a primilor notri poei erotici rmne n sfera
profanului. n niciun poem ibovnica" nu este
identificat cu Fecioara, aa cum va proceda frecvent
Eminescu. Marele poet romantic inaugureaz erotica
spiritualist, ncrcat de simboluri mitologice i
religioase, transformnd prototipul feminin ntr-un
mit estetic fr moarte.
Scriitorii impun modele estetice, dar au, n
momente istorice de rscruce, i o menire social,
realiznd o literatur angajat n cel mai autentic
sens al cuvntului. Asemenea artiti nici nu au
biografie, cci o sublimeaz n creaiile lor, iar destinul
individual mprumut ritmul i semnificaiile celui
colectiv.
Poeii sociali sunt oameni ai Cetii i exprim cu
talent i patos un crez al tuturor. Este mai ales cazul
poeilor ardeleni, care deschid imaginarul poetic
ctre rdcinile fiinei noastre, dup modelul
consacrat de George Cobuc, Octavian Goga, t.O.
Iosif, i continuat de autori reprezentativi interbelici i
postbelici.
Discursul liric, n perioada dintre cele dou
Rzboaie Mondiale, mbrac cele mai variate i mai
originale forme, n raport direct cu sensibilitate a
artistic a fiecrui autor de versuri, cu micarea

cultural dominant care l-a marcat ideologic i estetic,

cu reprezentrile i modelele literare din orizontul su
de cunoatere, cu cercul/ cenaclul/ revista n preajma
cruia/ creia s-a format i a evoluat ca scriitor, adesea
sub influena unui spiritus rector (teoretician, istoric
i/ sau critic literar, promotor de principii i lucrri
doctrinare, ef de coal literar), precum: Garabet
Ibrileanu i Viaa romneasc", E. Lovinescu,
cenaclul i revista Sburtorul", Nichifor Crainic i
Gndirea".
a) Poezia naturii
Se cuvine s facem distincia ntre sentimentul
direct al perceperii fenomenelor naturale i un
sentiment estetic al receptrii naturii (specific picturii
i literaturii expresioniste). Totodat, disociem ntre
natura-cadru (obiect direct al contemplaiei), naturasuport (obiect indirect, sprijin reflexiv pentru
meditaie) i natura-subiect (reconstrucie interioar
n acord cu sine, peisaj simpatetic); acesta din urm
este o form de empatie transpus ntr-un obiect
exterior sau ntr-o imagine cu al crui!/ al crei nteles
formeaz un tot unitar.
Poeii naturii, n funcie de maniera predilect n
care concep imaginarul dup modelul real, pot fi
clasificai n: contemplativi, meditativi, epici i
speculativi (proiectivi). Primii sunt poeii descriptivi
ai peisajelor, prototipul lor fiind Vasile Alecsandri,
cruia i se adaug George Cobuc i Octavian Goga
(autori ai privirii directe asupra tablourilor), George
Bacovia i Adrian Maniu, poei ai sugestiei strilor
procesuale prin care trece natura. Meditativii gsesc
n spectacolul firii ocazia i argumentele unor reflecii
mai generale asupra omului i a raporturilor sale cu
lumea i cu timpul. De la preromantici (Costache
Conachi, Vasile Crlova) la romantici (Mihai
Eminescu), expresionisti (Lucian Blaga), tradiionaliti
(Aron Cotru, Ion Pillat) etc., poeii vd n succesiunea
anotimpurilor semnul unei ordini
prestabilite care fixeaz pentru fiecare individ
momentul venicei treceri. Epicii ntrevd, n spatele
nfirii lumii fenomenale, scenariul unor
metamorfoze care pot fi narate, precum n creaiile lui
V. Voiculescu i Ion Barbu. Speculativii proiecteaz o
lume proprie, cu legi specifice i coereni: interioar,
atribuind omului forme de manifestare nelese n mod
obinuit ca aparinnd naturii: este cazul
expresionistilor (L. Blaga, Al. Philippide), dar mai ales
al suprarealitilor (Ion Vinea, Gellu Naum).
b) Poezia iubirii
Retorica sentimental evolueaz de la sfera
profanului la aceea a sacralitii, de la accentele
afective
n
manier
stereotip-declarativ
la
pasionalitatea arztoare, exprimat n imagini
intimiste, chiar ndrznee, pn la erotica din poezia
actual, de o senzualitate frust. Poezia galantcurtenitoare (adesea artificial) a primilor notri
autori preromantici i romantici (Iancu Vcrescu,

Costache Conachi, I. Heliade Rdulescu, V.

Alecsandri) pregtete mitul erotic proiectat de Mihai
Eminescu n toat lirica sa ori aaz ntmplarea
sentimental n spaiul cmpenesc, mbinnd idila cu
egloga i descriind o dragoste curat, plasat sub
aspectul ei fermector, dar perisabil, aa cum
procedeaz G. Cobuc, O. Goga sau t. O. Iosif.
Simbolitii triesc iubirea fie sub pecetea damnrii
(Al. Macedonski), fie a ispitei interzise (D. Anghel)
sau a atraciei anemice pentru o fiin maladiv sortit
morii (G. Bacovia). n viziunea lui Arghezi, erosul
este proiectat n tripla ipostaz de trire spiritualizat
(logodna), de pasiune carnal i de afeciune
conjugal n universul domestic. L. Blaga se mparte
ca om i artist ntre erosul iniiatic din tineree i cel
solar-incandescent al maturitii trzii, exacerbat de
apropierea btrneii i a morii neierttoare. Dintre
poeii contemporani, Nichita Stnescu imagineaz un
sentiment care se manifest ntr-un peisaj auroral,
ntr-o diminea a sufletului purificat. Unele notaii
lirice trdeaz un spirit al armoniei i al jubilaiei, o
beie alb a simurilor alctuind, paradoxal, impresia
de vitalitate a diafanului.
Speciile lirice erotice sunt variate i adesea se
mbin ntre ele (gazelul, idila, egloga, canonete/
canoneta, madrigalul, romana, pastorala, elegie,
meditaie, cntecul lutresc etc.), poeii romni
crend variante proprii precum: sonetul elegiac scris
de Eminescu, romantele lui Ion Minulescu, creionul
sau inscripie lui Tudor Arghezi, cntecul lui Nichita
Stnescu, elegia lui tefan Aug. Doina etc.
c) Poezia social
De la textele documentare ale cronicarilor la crile
specializate sub forma analelor, redactate de crturariipatrioi ai colii Ardelene, care ndemnau la
cunoaterea istoriei naionale, fr de care niciun
popor nu are contiin de sine, scriitorii romni de
la cei ai epocilor de tranziie pn la autorii
contemporani au fcut din evenimentele reale
momente de referin ale scrisului lor, Iancu
Vcrescu (La pravila rii), Gheorghe Asachi (La
patrie), Andrei Mureanu (Un rsunet Deteapt-te,
romne!), Gr. Alexandrescu (Anul 1840, n satire,
epistole, fabule), V. Alecsandri (Deteptarea
Romniei, Hora Unirei, ciclul Ostaii nostri), Mihai
Eminescu Junii corupi, Ai notri tineri, n celebrele
Scrisori... ), Al, Macedonski (n versurile satirice din
ciclul Nopilor ... ), Tudor Arghezi (1907 Peisaje, n
pamfletul politic Baroane!), Nichifor Crainic
(Cntecele patriei, ara de peste veac), Lucian Blaga
(Vrsta de fier), poeii revoltei mpotriva rzboiului
(Nicolae Labi), mai ales, mpotriva aberaiei
comuniste (Geo Dumitrescu, Ion Caraion, Aron
Cotru, Gellu Naum) i cei care resusciteaz gravitatea
tematicii sociale (Ioan Alexandru, Marin Sorescu,
Mircea Dinescu, Dorin Tudoran, Adrian Punescu etc.)
ilustreaz semnificativ modelul scriitorului angajat.

Poei sociali n adevratul sens al cuvntului,

pentru c aproape ntreaga lor producie literar este
dedicat sprijinirii ideilor naionale i evenimentelor
care le-au dovedit justeea n timp, sunt
transilvnenii: George Cobuc (Cntece de vitejie),
Octavian Goga (Cntece fr ,tar), t.O, Iosif (pa
triarh ale, Credine), Aron Cotru (Srbtoarea
morii), Ioan Alexandru (lmnele Transilvaniei) etc.
Acetia provin din vechi familii rurale, ai cror
membri s-au ridicat din starea rneasc primar prin
nvtur i prin studiul autodidact, devenind adesea
preoi i nvtori. Cultura nu i-a desprins de matricea
lor originar, dimpotriv, le-a dat putina nelegerii
responsabilitii unor intelectuali nvestii cu rolul de
artiti-educatori ai oamenilor din universul stesc i
de lumintori ai contiinei colective.
Primele trei mari teme ale poeziei romneti, n
ansamblu, prezentate n detaliu (natura, iubirea, sfera
social-istoric) devin i constantele liricii interbelice,
creatorii lirici de referin dintre cele dou Rzboaie
Mondiale consacrndu-le cicluri de versuri i chiar
volume ntregi.
Celelalte dou teme majore indicate n proiectarea
cazului estetic, anume rostul individului i condiia
uman in univers, alturi de concepia despre poezie
i misiunea poetului, pot fi desprinse din artele
poetice, din meditatiile i din satirele aparinnd
scriitorilor deja enumerai. Aceste teme cu un grad
ridicat de generalitate a ideilor formulate trebuie
corelate i cu trsturile eseniale ale curentelor i
ideologiilor literar-culturale la care poeii interbelici sau raliat n timp.
Din aceast succint demonstraie teoretic,
ilustrat cu numeroase exemple, se impune concluzia
c poezia romneasc atinge un al doilea moment
estetic de vrf in evoluia sa (dup creaia exemplar
semnat de Eminescu), racordndu-se (conform
direciei lovinesciene) la modernitatea deplin n
epoca interbelic.
Creaia bogat i variat a scriitorilor din perioada
analizat dezvluie influena i, uneori, interferena
principalelor ideologii i curente literare dominante
precum: modernismul ca direcie integratoare,
simbolismul (afirmat nainte de Primul Rzboi
Mondial prin St., Petic, D. Anghel, E. Farago etc.),
expresionismul,
micrile
avangardei
i
tradiionalismul.
Dup modelul oferit de poezia interbelic (muli
scriitori continund s scrie i dup ncheierea celei
de-a doua conflagraii mondiale G. Bacovia, L.
Blaga, T. Arghezi poetul cel mai fecund, Al.
Philippide, Aron Cotru, I. Vinea, V. Voiculescu, A.
Maniu etc.), operele lirice postbelice se raporteaz
att
la
principalele
direcii
conceptuale
(neomodernismul,
postmodernisul,
neopostmodernismul termeni derivai de la
modernism), ct i la modelele artistice de prim ordin

precum: G. Bacovia, L. Blaga, I. Barbu, T Arghezi.

1. Explicai, cu argumente selectate din studiul de
caz prezentat i din lectura colar obligatorie
i suplimentar, varietatea i originalitate a
formulelor lirice complexe aprute n epoca
interbelic. Identificai pe ntru fiecare poet
postbelic de referin modelele literare certe
sau posibile (care i-au influenat creaia i
stilul artistic) din perioada premergtoare.
2. Alctuii cte o scurt fi literar cu
trsturile particulare ale creaiilor lirice
aparinnd poeilor importani studiai n liceu
din perioada cultural analizat.
3. Concepei cte un eseu analitic n care s
dezvoltai, n manier proprie, celelalte dou
teme majore al poeziei romneti, indicate la
proiectarea cazului estetic.
4. Realizai o compoziie de sintez despre
direciile de concepie artistic importante i
principalii lor reprezentani n poezia
romneasc din epoca interbelic a culturii
nationale.
1. Eugen Lovinescu, Istoria literaturii romne
contemporane, I-II, Editura Minerva, Bucureti, 1973
2. George Clinescu, Istoria literaturii romne ... ,
ediia a II-a, Editura Minerva, Bucureti, 1982
3. Pompiliu Constantinescu, Scrieri I-VI, Editura
pentru Literatur i Editura Minerva, Bucureti, 19671972
Ovid S. Crohmlniceanu, Literatura romn ntre cele
dou rzboaie mondiale, I-III, Editura Minerva,
Bucureti, 1972-1975
4. Eugen Simion, Scriitori romni de azi, II, Editura
Cartea Romneasc, Bucureti, 1976
5. George Gan, Opera literar a lui Lucian Blaga,
Editura Minerva, seria Universitas", Bucureti, 1976
Mircea Scarlat, Istoria poeziei romneti, I-III, Editura
Minerva, Bucureti, 1982-1986
6. Mircea A Diaconu, Poezia de la "Gndirea",
Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1997
7. Tudor Arghezi, Opere I-II, coord. acad. E. Simion,
sub
egida Academiei Romne,
Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 2000
8. Ion Barbu, Opere I-II, coord. acad. E. Simion, sub
egida Academiei Romne,
Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 2000
9. George Bacovia, Opere, coord. acad. E. Simion, sub
egida Academiei Romne,
Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 2001