5

RSPNDIREA CUVNTULUI PROPAGANDA

La nceput era Cuvntul. Cuvntul i Cuvnlul era la Dumnezeu ].] *
[ 0 A N

i Dumnezeu

era

S slujeti numai Domnului Dumnezeului tu i El va binecuvnta pinea ta, vinul tu, apa ta i voi abate bolile de la voi. n ara ta nu va fi femeie care s nasc nainte de vreme sau stearp; i voi umple numrul zilelor tale. IEIREA 2 3 , 2 5 - 2 6 Familia cu muli copii o lege a vieii i mplinirii umane, o nobil ndatorire patriotic TITLUL EDITORIALULUI DIN Scnteia, 9 martie 1984 Propaganda noastr trebuie s scoat n relief mai pregnant, pe baza multitudinii dovezilor oferite de via, superioritatea de esen democraiei noastre socialiste fa de democraia burghez.
NICOLAE CEAUESCU, 1971'

Regulile conductoare ale Partidului Comunist Romn erau pstrate cu sfine nie n documentele planului cincinal, n legi i n alte acte cu putere de le ge (decrete, decizii). Acestea erau comunicate maselor prin diverse mijloace documente de partid, cuvntri, adunri de mas i competiii la locul de munc. Instituiilor de stat de la toate nivelurile le era ncredinat sarci na de cinste de a organiza rspndirea ideologiei. Pentru a facilita aceast activitate, fiecare instituie dispunea de o secie de propagand rspunz toare de activitile de mobilizare, care puteau fi de la adunri politicoeducative pn la declaraii formulate n pres sau pamflete i campanii dirijate instituional. In regimurile leniniste, propaganda a servit simultan ca mijloc de legiti mare a regimului i de educaie n mas. Comentariile occidentale au avut tendina s subevalueze semnificaia acesteia din urm, considernd intenia revoluionar de modificare a contiinei prin propagand socia list drept o simpl tehnic de splare a creierelor. Un partid de avangard presupune corectitudinea" sau adevrul imanent al concepiilor sale, pre cum i obligaia de a ilumina masele. Iluminarea i mobilizarea au adus n prim-plan propaganda. Aparatul de propagand avea o structur orga nizatoric de tip militar; eforturile sale erau organizate n campanii. Ca n orice rzboi, se foloseau strategii i un limbaj mobilizator, destinat s-i ctige
2 3

Fragmentele din Biblie au fost preluate din Biblia sau Sfnta Scriptur, tiprit sub ndrumarea i cu purtarea de grij a prea fericitului printe Teoctist, patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, cu aprobarea Sfntului Sinod, Editura Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1994. (N.t.)

RSPNDIRLA

CL'VNTL'LUI

PROPAGANDA

129

pe toi de partea efortului de rzboi", oricare ar fi fost campania n curs de desfurare. La aceast strdanie multilateral dezvoltat" menit s creeze omul nou" i s construiasc societatea socialist trebuiau s participe toi comunitii cu simul rspunderii. Dat fiind misiunea ce revenea propagandei, nu este de mirare c aceas ta constituia una dintre structurile cele mai dinamice i n acelai timp cele mai conservatoare ale partidului comunist. In Romnia, propaganda a rmas credincioas motenirii staliniste i, n acest sens, a fost deosebit de con servatoare. Dac n alte pri ale sistemului rivalii erau eliminai, n apara tul de propagand se cerea continuitate i eficien", iar efii acestuia se dedicau, mpreun cu unitile lor, cauzelor mobilizrii i iluminrii. Stabilitatea organizatoric ncuraja dinamismul departamental", permind aparatului de propagand de-a lungul deceniilor s-i ndeplineasc ener gic nobilele obligaii". Nu nseamn ns c propaganda era imun n faa greutilor. Att coninutul ideologic, ct i propaganda erau dumanii reali tii empirice. Cu toate acestea, relaiile ntre ele erau tensionate: dei ur mreau adeseori aceleai scopuri, ideologia i propaganda intrau frecvent n conflict. De exemplu, familia era atacat n scopul distrugerii bazelor ei burgheze i totui era propovduit consolidarea familiei, ca ntreg util dezvoltrii statului socialist. Aa cum am remarcat deja, un aspect important al schimbrilor revo luionare a fost exproprierea de ctre stat a sferei private n propriul avan taj. Acest proces a fost facilitat de formalizarea legal a principiilor sociale, culturale, politice i economice i de planurile cincinale, cu valoare de proiect pentru transpunerea lor n practic. Totui, intruziunea statului n viaa de zi cu zi avea nevoie s fie legitimat. Rezistena fa de interferena statu lui trebuia minimalizat, la fel cum trebuia maximizat acceptarea con trolului statului i respectarea lui. Pentru atingerea acestor scopuri era nevoie de elaborarea unei tehnologii eficiente de manipulare, care s obin su punerea psihologic i emoional. Aceast tehnologie era propaganda; ea era folosit cu bun-tiin, scopul fiind urmrit cu o coeren rar ntlnit n alte domenii de activitate a statului. Propaganda se afla permanent n ofensiv. Ea asalta individul, simbolic i constant, n toate sectoarele vieii. Violena simbolic era o form insidioas de dominaie folosit de stat, iar propaganda una din principalele sale arme. Eficiena difuz a violenei simbolice a contribuit semnificativ la crearea unei culturi a fricii care, timp de mai multe decenii, a inut populaia captiv n pnza de pianjen a domi naiei statului. Din punctul de vedere al economiei politice romneti, propaganda avea un statut aparte. Ea se numra printre puinele activiti n care oferta depea cu mult cererea. Alocarea resurselor intelectuale, materiale i umane pen tru perfecionarea propagandei era asigurat chiar i pe fondul scderii con tinue a nivelului de trai cotidian. ntr-adevr, relaia ntre saturarea vieii de fiecare zi cu propagand i deteriorarea condiiilor de via era una de
4 5 6 7 8

130

POLITICA DUPLICITII

tip invers proporional: se vdea o cretere spectaculoas a capitalului pro pagandistic, fa de o erodare la fel de spectaculoas a capitalului politic i economic. Acest act dinamic de echilibrare era caracteristic socialismu lui de stat: nimic nu se pierdea i nu se ctiga; totul era compensat sau n locuit. Propaganda a produs o rezerv permanent de substitute: satisfacerea nevoilor fundamentale de subzisten era asigurat prin stimularea artifi cial a consumului ideologic. Precaritatea dezvoltrii economice era con trabalansat printr-o inflaie a produciei propagandistice. Determinismul verbal i cel al reprezentrilor erau firele principale prin care statul i socie tatea se ntreeseau. Credina regimului n puterea magic a cuvintelor, ca mijloc eficient prin care doctrina i nsuea capcanele realitii, nsemna o recunoatere implicit a faptului, c socialismul existent n realitate" al lui Ceauescu era falimentar. Bogate n intenie, srccioase ca posibil iti i diletante n management, cuvintele nu erau suficiente pentru a-1 susine. Mai ales n anii '80, incongruena dintre realizarea ideologic tot mai mare a abundenei, nfptuit prin discursul propagandistic, i continua degenera re a condiiilor materiale ale traiului zilnic suferit de majoritatea oame nilor era pe ct de evident, pe att de tulburtoare. In Romnia lui Ceauescu propaganda era n mare msur fetiizat i formal n exprimare, reprodus n mod analog n ntregul sistem, la toate nivelurile instituionale. Concepute ca panaceu universal, elementele ce o compuneau sufereau modificri pentru a corespunde specificitii dome niului n cauz. Propaganda era constituit dintr-un set ritualizat de prac tici discursive; redundana era o trstur structural a metodei sale. Repetiia ritual era important ca tehnic de modificare a contiinei. Bombardnd nencetat sfera public a statului cu retorica i imaginile ideologice, propa ganda a devenit un aspect firesc al vieii cotidiene att de familiar, se pare, nct aproape c nu mai era luat n seam. Preul acestei lipse de atenie avea s fie pltit n ntregime abia peste ani de zile, chiar cu dobnd. Logica retoric a propagandei a rmas coerent atta timp ct a fost ne leas n cadrul propriului sistem autoreferenial de nelesuri. Dac era ns considerat n raport cu dovezile empirice, coerena disprea. Eecul pro pagandei ca tehnic politico-educativ a provenit n primul rnd din lipsa de rezonan ntre mesajele oficiale referitoare la viaa de fiecare zi, pe care le rspndea, i realitile ntunecate ale experienei trite zilnic de oameni. Lipsa tot mai mare de credibilitate era nsoit de o scindare din ce n ce mai tranant a partidului-stat de populaia sa.
9

' CONSTRUIREA PROPAGANDEI REPRODUCERII

Politica reproducerii a constituit un punct central pentru construirea i vehicularea propagandei politice, a crei dinamic a variat n tot intervalul 1966-1989. Schimbrile de accent politico-economic erau semnalate dis cursiv, la fel ca i cele de intensitate a violenei simbolice exercitate asupra

RSPNDIREA

CUVNTb'LUI

PROPAGANDA

131

populaiei. Violena simbolic era mnuit zilnic prin neobosite campanii propagandistice, care prezentau inteniile paterne binefctoare ale statu lui pe seama violenei domestice" aplicate simultan de statul paternalist familiilor de romni pe care le ndemna la supunere. Relaiile de depen den care rezultau de aici se exprimau prin luptele complexe ntre com plicitate i rezisten. Politica demografic a adus statul n contact intim cu populaia sa, cu sau fr consimmntul acesteia. Propaganda pronatalist a regimului Ceauescu poate fi cercetat printr-o analiz aproximativ cronologic a campaniilor pronataliste desfurate ntre 1966 i 1989. Presa scrisa era utilizat ca arm de asalt pentru diseminarea strategiilor statului. Nu surprinde faptul c articolul 1 din Legea presei stipu la: n Republica Socialist Romnia presa ndeplinete o misiune sociopolitic nalt. [...] Destinul presei este de a milita permanent pentru traducerea n via a strategiilor Partidului Comunist R o m n . " n 1966, statul i-a anunat explicit intenia de a regla sfera privat n propriul interes, iar n anii urmtori a precizat mijloacele prin care u n n a s realizeze acest lucru. Intervalul 1966-1989 poate fi mprit n trei cadre temporale utile, 1966-1973, 1974-1983 i 1984-1989, care corespund, n general, schim brilor politice de sub conducerea lui Ceauescu.
10

Copiii notri copiii patriei noastre", 1966-1973

Aducem acest elogiu femeii-mame pentru c, prin structura ei, natura a nzestrat-o cu caliti care i aparin n ntregime. > reproducie PROF. DR. c. STANCA, Elogiul m a m e i " , Sntatea 11/ 1966 Reproducia 'v . .... "' tv
1

socialist i

lrgit

nu

poate de

fi

conceput

fr

lrgit a populaiei

a forei

munc.

MIRCEA BULGARU, Director adjunct al Biroului de Statistic, citat n Scnteia, 26 n o i e m b r i e 1966 Banc: Incepnd din 1967 violul ,. -. va fi considerat munc productiv i nu va mai fi pedepsit... '

Imediat dup emiterea Decretului 770 din 1 octombrie 1966, un funcionar superior din Ministerul Sntii a fcut observaia c actul legislativ dovedea nalta grij i rspundere [a partidului comunist] pentru fondul uman al rii" . Un doctor renumit a declarat c decretul va pune n sfrit capt masacrului intrauterin" care devenise cel mai perfid duman al viitoru lui biologic al poporului n o s t r u " . Un economist de la Direcia Central de Statistic i-a exprimat gratitudinea pentru c interzicerea avortului urma s rezolve probleme critice care altfel ar fi ameninat progresul constant al socialismului spre comunism. El a remarcat c repercusiunile scderii ratei natalitii, decurgnd din liberalizarea avortului n anii 1957-1966, aveau
11 12

132

POLITICA DUPLICITII

s se fac simite prin lipsa forei de munc n viitor. Dac aceast tendin ar fi continuat, ar fi avut ca rezultat un dezechilibru periculos ntre popu laia activ sau productiv i aceea aflat n ngrijirea ei (copiii i vrstnicii). Creterea produciei de bunuri materiale i spirituale era dependent de o cretere permanent a populaiei. n consecin, scderea numrului bra elor de munc, capabile s produc" trebuia oprit i de acest lucru se ngrijea partidul, cu nelepciunea lui venic treaz. Trebuie subliniat ns din nou c introducerea n 1966 a legislaiei de reglementare a sexualitii i reproducerii a fost motivat n primul rnd politic. Reproducerea forei de munc, o mantra a activitilor i propa ganditilor de partid, nu constituia prima preocupare a regimului. Unul din interesele care au detenninat inaugurarea msurilor politicii demografice a fost obsesia lui Ceauescu privind autodeterminarea politic i poziia geopolitic a Romniei n lumea relaiilor internaionale. Ceauescu cerea recunoaterea fr echivoc a rolului pe care-1 j u c a n stabilirea prestigiu lui politic al Romniei. Strategiile pronataliste au constituit un mijloc esenial n realizarea acestui s c o p . Oricare ar fi fost motivele implementrii lui, Decretul 770 a devenit un fapt de via. Pronatalismul a invadat brusc spaiul discursiv dominant al regimului nou-stabilit. Modul neateptat n care au fost introduse n sfera public a statului politicile pronataliste a servit ca baz pentru o campanie propagandistic bine coordonat. Pentru a estompa efectele elementului sur priz care a nsoit impunerea decretului, trebuia fabricat consimmntul. n acest scop, presa, total mobilizat, a trebuit s repete ad nauseam afir maii precum: Noile msuri preconizate de partid i guvern n sprijinul familiilor cu copii, pentru creterea natalitii i mbuntirea continu a ocrotirii mamei i copilului au strnit un puternic ecou n rndul maselor largi." Asemenea afirmaii exprimau mai curnd reaciile dorite, dect pe cele reale. Puternicul ecou n rndul maselor largi" trebuia creat. Aceast necesitate a legitimat crncenele atacuri propagandistice care au urmat. Oricare ar fi fost motivele implementrii sale, emiterea Decretului 770 a luat populaia prin surprindere; publicarea lui nu fusese precedat de nici un fel de dezbatere public n etapele premergtoare, cnd n mod obinuit amendamentele erau discutate". n lunile de dinaintea anunrii decre tului, retorica oficial care invadase mijloacele de informare a coninut dis crete semnale de avertisment despre ceea ce avea s urmeze, fr s trezeasc totui suspiciunea populaiei. Modul n care cetenii puteau s decodifice, s interpreteze i s evalueze comunicatele oficiale pentru a evita cap canele" abil disimulate ale statului nu fusese nc bine reglat. Capcana" antiavort a fost pus chiar la nceputul domniei lui Ceauescu i s-a meni nut pe toat durata acesteia. (Dup ani de zile, populaia nvase, n ciuda inteniilor regimului, s nu mai aib ncredere n reprezentrile statului sau, cel puin, s-i pstreze o doz sntoas de scepticism.)
13 14 15 16 17

RSPND1REA

CL'VNTL'LUI

PROPAGANDA

133

Anunarea iminent a Decretului 770 a fost prevestit ntr-un raport prezentat de preedinta micrii de femei, Suzana Gdea, la o edin de lucru a Consiliului Naional al Femeilor din iunie 1966. Cteva rnduri ngropate n capitolul consacrat muncii politice i cultural-educative cereau dezvoltarea contiinei socialiste a femeilor i lrgirea cunotinelor lor cultural-tiinifice, trimind la ceea ce avea s urmeze:
C o n s i d e r m c este u n prilej potrivit s n e o p r i m a s u p r a unei alte p r o b l e m e sociale deosebit de importante, i a n u m e nmulirea cazurilor de ntrerupere repetat a sarcinii, ceea ce are o influen deosebit de d u n t o a r e asupra sntii m u l t o r femei i r e p e r c u s i u n i n e g a t i v e asupra creterii n o r m a l e a natalitii p o p u laiei. A c e s t l u c r u este care vor trebui remediate. f a v o r i z a t i de unele deficiene ale luarea legislaiei n unor noi
1 8

vigoare, msuri

Totodat socotim necesar

cu caracter e c o n o m i c , social i educativ care s contribuie la creterea natali tii, la m b u n t i r e a condiiilor de ocrotire a m a m e i i c o p i l u l u i .

Nu era nimic alarmant n aceste afirmaii. Gdea a atras atenia asupra in cidenei procedurilor repetate de avort, despre care se presupunea c ar avea consecine duntoare pentru sntatea femeilor. Ea a remarcat de asemenea c revenea consiliului femeilor sarcina de a propune msuri care s conduc la mbuntirea strii de sntate a femeilor i copiilor. In mod aparent, faptul c ea era cea care ridicase aceste probleme nu sugera interese infame din partea statului; dimpotriv. n raportul prezentat, preedinta micrii de femei a reamintit asistenei i faptul c dragostea i respectul pentru m a m e au fost dintotdeauna o trstur caracteristic a poporului nostru" i c n vremurile de mare restrite, de mizerie i lipsuri, cnd prinii cu greu puteau asigura copiilor cele necesare vieii, femeile, nfruntnd greutile, i-au crescut copiii, muli la numr, cu dragoste i devotament [...] au pregtit generaii puternice, care au asigurat dezvoltarea poporului nostru, continuitatea lui trainic pe strvechile meleaguri ale rii". n pofida acestor cuvinte mictoare, nos talgia Suzanei Gdea pentru tradiie a fost temperat de referirea critic la emanciparea limitat a femeii de corvezile casnice. Ea a condamnat fap tul c o parte prea mare din timpul liber al femeii este nc ocupat n viaa de familie". Eliberarea femeii de munca n familie trebuia s constituie un beneficiu al participrii ei la fora de munc salariat a statului. Acest el de emancipare a rmas o cluz pentru activistele din micarea de femei. n aceast perioad de romantism revoluionar, familia era parial conside rat drept o piedic n calea emanciprii femeii. Conferina Naional a Femeilor i-a oferit recent alesului conductor de partid, Nicolae Ceauescu, o ocazie perfect de a acumula capital politic. Dei Ceauescu condamna legislaia liberal" care facilita destrmarea cs toriilor i ntreruperea sarcinilor, tonul lui a rmas moderat. Secretarul gene ral nu era dect vexat; socialismul crease condiii mai bune pentru femei i copii, dar
19

134

POLITICA DUPLICITII se nregistreaz o s c d e r e a natalitii, un ritm m a i lent de sporire a p o p u l a i e i

rii. n legtur c u a c e a s t a t r e b u i e s p u s c legislaia din ara n o a s t r p r e z i n t u n e l e lacune care favorizeaz scderea numrului naterilor; n instanele judectoreti se m a n i f e s t lips de e x i g e n la d e s f a c e r e a cstoriilor, iar u n e l e p r e v e d e r i legale s e d o v e d e s c n g d u i t o a r e fa d e a t i t u d i n e a d e d e s c o n s i d e r a r e a f a m i l i e i i a e d u c a i e i c o p i i l o r . i n s m e n i o n e z c a c e s t e stri d e l u c r u r i s n t d e z a p r o b a t e i s u p u s e u n o r critici p e d e p l i n ndreptite d e c t r e o a m e n i i m u n c i i . P e b a z a indicaiilor c o n ducerii partidului se e x a m i n e a z msuri privind mbuntirea legislaiei actuale, n s e n s u l a p r r i i i n t e g r i t i i f a m i l i e i , s p o r i r i i r e s p o n s a b i l i t i i f a d e c m i n i fa de creterea copiilor, favorizrii natalitii.
2 0

Acest interludiu nu scdea din accentul primordial pe care tovarul secre tar l punea pe contribuiile productive ale femeilor la continuarea neab tut a industrializrii rii". Locul femeilor n societate era determinat de trei roluri interdependente: femeia-mam, femeia-soie i femeia-productor. Aceste roluri integral legate nu excludeau ns evaluarea importanei lor social(ist)e. Dincolo de evocarea propagandistic potrivit creia poporul romn a acordat i acord o profund cinstire femeii-mame; lite ratura i arta, folclorul nostru i-au nchinat nenumrate pagini, i-au cntat cu cldur chipul l u m i n o s " , femeia-productor era prezentat ca un ideal. n momentul acela, era greu de imaginat c femeia-mam" avea s devi n curnd ocupaia cea mai stimat a femeii socialiste. n vara anului 1966, datoria suprem" atribuit femeilor-mame de ctre partidul comunist era educaia patriotic a copiilor, nu naterea a ct mai multor c o p i i . Pe msur ce maternitatea a ctigat n importan ca una dintre resurse le indispensabile ale regimului pentru construirea socialismului i naintarea spre comunism", imaginile mamelor, familiilor i copiilor au devenit tot mai proeminente n sfera public. Mass-media ca i discursul tiinific au preamrit tradiia romneasc a casei pline de copii i a dragostei pentru progenituri numeroase. n 1966, Zaharia Stancu, un bine cunoscut scriitor care timp de muli ani susinuse fervent progresul, schimbarea i moderni zarea comuniste, a reamintit contemporanilor si, ntr-un m o d ce nu-i era specific, binecuvntarea vieii de familie la ar, de la nceputul anilor '20. El a elogiat valorile cretine tradiionale legate de femeie i familie, pre cum i zilele n care fiecare gospodrie avea mai muli copii dect a vecinu l u i . Pe vremea aceea, rspunsul tipic la ntrebarea privind numrul de copii pe care i nscuse o femeie era numai apte", numai n o u " sau numai unsprezece". Familiile rneti cu muli copii erau prezentate ntr-o lumin idealizat; ratele crescute ale mortalitii infantile din vre mea aceea erau ignorate, la fel ca i obinuitele relaii sociale i de pro prietate asociate rnimii pe care comunitii i propuseser, de altfel, s le distrug. Expresia muli copii", o traducere secular a atitudinii moralei cretine fa de zmislire, a devenit refrenul sacru al regimului comunist ateu n legtur cu reproducerea uman. n limbajul popular, imperativul biblic
21 22 23 24

RSPNDIRHA CUVNTULLT

PROPAGANDA

135

cretei i v nmulii" fusese preluat de mult vreme cu nelesul ci copii ne d Dumnezeu". Biserica, statul i nelepciunea popular de la sat s-au ntlnit convenabil. ntr-adevr, mprumutarea conceptelor teologice de ctre partidul comunist era permis atta timp ct asemenea transmutaii puteau fi rezolvate dialectic. n pres maternitatea era proslvit ca mplinirea destinului de femeie", minune a naturii", izvorul vieii". Puterea miraculoas a copilului" i a familiilor numeroase, precum i bucuria inegalabil pe care numai un copil o poate aduce au devenit laitmotivele propagandei. Copiii notri copiii patriei noastre" reprezentau succesul construirii socialismului (vezi Scnteia, 1 octombrie 1966). Presa era plin de relatri despre m a m e care se devotaser naterii i creterii copiilor i care, la btrnee, se bucurau, n fine, de recompensa eforturilor lor altruiste. Dar aceste poveti socialis te moralizatoare se deosebeau dramatic de experiena socialist ( s u p r a r e a list trit la sfritul secolului XX n Romnia. Cei obedieni erau ludai de cronicarii timpului; ceilali erau judecai public. Cteva exemple ilus treaz stilul de prozelitism al propagandei pronataliste i de ce familiile cu muli copii prezentau un interes profund pentru stat:
25 26

Anchetndu-se 200 de familii cu copii de 1-3 ani asupra efectelor apariiei copilu lui n familie, 72,3 % au declarat c prezena copilului a adus un foarte mare echilibru n familie. Dar am vrea s amintim un lucru. Prezena n familie a unui singur copil face sarcina prinilor educatori mai grea.
27

El are 57 de ani, ea cu doi mai puin. Au dus mpreun o existen obinuit, de munc tenace, aspr n tineree, mai aspr poate dect a altora, urcnd ns firesc scara vieii, cu o vitalitate armonioas. De unde atunci impresia de vrsta patriarhal? Cu ei s-a ntmplat una dintre minunile simple ale omului: viaa lor s-a prelungit, multiplicat, retrit de tot attea ori ci urmai au. Cnd s-au adunat cu toii ultima oar n grdinia casei printeti, [erau] nou copii, ntre 18 i 37 de ani, plus ase nepoi (deocamdat, adaug capul familiei), plus opt gineri. Cu prinii, Ioana i Gheorghe, ei snt 2 5 !
28

Morala fundamental era c n atmosfera unei familii unite prin dragoste, respect, nelegere i ajutor reciproc, n ambiana unui cmin cu frai i surori se furesc caractere integre, oameni ptruni de sentimentul dato riei sociale" . Aceste fragmente, care mbin sferele de interes public i privat, redau natura relaiilor dintre statul comunist, familie i populaie. Statutul prio ritar al familiei i fertilitii pentru bunstarea societii era evideniat att implicit, ct i explicit. Societatea sau statul trebuia s acorde o atenie special familiei i reproducerii ei, pentru c familia asigura mediul n care se putea forma caracterul omului nou, socialist. Reiese din nou ambivalena statului fa de instituia familiei. Ca abstracie, familia era considerat o unitate necesar pentru reproducerea socialist. Ca form de organizare social, familia, n special cea de origine rneasc, era privit ca un reziduu
29

136

POLITICA DUPLICITII

al relaiilor burgheze care trebuiau distruse pentru a facilita transformarea socialist. > : i ; . Un element esenial al nsuirilor socialiste pozitive ce trebuiau culti vate n familie era un profund sentiment al obligaiei sociale sau al dato riei sociale. Sentimentul datoriei sociale servea pentru a-i subordona pe cetenii socialiti partidului i naiunii, unui anumit tip de economie i organizare social centralizat, precum i simbolurilor care o reprezentau. Prin definiie, datoria (sau sentimentul ndatorrii) este o sum de bani sau orice alt bun datorat cuiva" . Datoria social(ist) nu se ntemeia ns pe egalitatea reciproc, ci mai degrab pe gratitudinea paternalist (ierar hic, deci). n acest caz, statul paternalist se ngrijea de bunstarea fami liei n schimbul gratitudinii filiale manifestate prin obedien. Aa cum am mai remarcat, dependena era o trstur structural a formelor de orga nizare social de acest fel dependena de o persoan sau personificarea inteniilor ori aciunilor persoanei respective. n regimurile totalizante, per sonificarea statului i a conductorului se desfurau n paralel, avnd ca rezultat identificarea simbolic a acestora cu societatea nsi. De aceea, Troki a scris despre Stalin i Stalinism: La Societe, c'est m o i . " Ceauescu a expropriat aceast identitate. Partidul Comunist Romn i Ceauescu au ajuns s fie identificai ca unul i acelai lucru: Ceauescu, P C R . " Structura statului paternalist care pretindea gratitudine din partea cete nilor si a dat natere totodat dilatrii metaforice a statului perceput ca familia poporului". ntr-adevr, dup 1966 sfera public a fost copleit de o terminologie familial. Romnia a devenit ara m a m " i plai str moesc"; partidul comunist, partid printe"; antierul era ca o familie", iar recolta agricol, o srbtoare a fertilitii pmntului r o m n e s c " . Or ganizarea social de stat era o versiune mai ampl, cuprinztoare a orga nizrii familiei. n acelai timp, socializarea viitorilor comuniti trebuia s se produc n familie. Omogenizarea social" urma s rezulte din supra punerea unitilor familiale angajate simultan n procese interdependente de reproducere social. Un alt subiect care ocupa paginile presei era sntatea femeilor i a copiilor. Cunotinele medicale despre maternitate i ngrijirea sntii confereau respectabilitate tiinific planificrii socialiste. mbinarea pre ocuprii pentru sntatea femeilor i a copiilor cu progresele" experienei medicale era extrem de convenabil pentru experii propaganditi. S nu uitm c propaganda era utilizat ca mijloc educativ i avea menirea s modifice contiina existenei n lume. Este evident c educaia sanitar cu privire la igiena femeii i a nou-nscutului", sntatea mamei i a copilu lui" i educaia sexual" au contribuit la sensibilizarea populaiei fa de valorile unei snti bune" i ale condiiilor sanitare. ntr-o anumit msur i ca o consecin a obsesiei regimului pentru aceste probleme, propagan da a contribuit la crearea unei culturi populare medicalizate", sensibilizat
1 30 31 32 33 34 35

RSPNDIREA CL'VNTULLM

PROPAGANDA

137

la problemele reproducerii i ale corpului. Pe termen lung totui, felul n care propaganda atrgea atenia asupra necesitii unui trup viguros i a unui mediu de via sntos i-a dezvluit consecinele. Deteriorarea condii ilor de via sntoas a subminat din punct de vedere fizic eficacitatea acestor reprezentri. La mijlocul anilor '60, perspectiva pruse ns mai promitoare. Manipularea pedagogic a subiectelor medicale a creat totodat o depen den de doctori i de cunotinele lor. n 1966, dup ce reproducerea bio logic a fost decretat responsabilitate social, statul a nceput s exploateze treptat posibilitile de supraveghere sporit a relaiilor medicale disponi bile. Practica medical a devenit ntr-adevr un locus important i insidios de exercitare a controlului statului. Mediile de propagand au reuit s camu fleze public subjugarea politic a medicilor practicani. Mijloacele utilizate pentru a institui msurile de reglementare a practicrii avortului au funcio nat n sensul raionalizrii procesului de subordonare. n edina n care Consiliul de Stat a adoptat msurile de interzicere a ntreruperilor de sarcin, n 1966, academicianul Aurel Moga, la vremea aceea ministru al Sntii, s-a referit pe larg la efectele negative ale avortului asupra sntii femeilor i la noile iniiative sanitare menite s pun capt practicrii avorturilor. El a afirmat c organismele politice i legislative de resort nu puteau igno ra faptul c ntreruperile de sarcin constituie un act cu grave consecine asupra strii sntii femeii i funciilor ei biologice de reproducere. Astfel, din anul 1957 i pn n prezent, s-a constatat o cretere simitoare a cazurilor de sterilitate secundar, a sarcinilor extrauterine, a naterilor premature, a avorturilor spontane, infeciilor, hemoragiilor, a tulburrilor endocrine etc. n plus, unele date medicale arat c ntreruperile de sarcin repetate con stituie o cauz favorizant a cancerului i a fibromului uterin" . A rezultat o colaborare ntre medicin i politic, bazat pe raiona ment tiinific". Cei rspunztori de sntatea populaiei au fost nsrcinai s vegheze la meninerea vigorii" regimului. Inutil de precizat, nu tot per sonalul medical a acceptat supunerea deliberat a practicilor medicale fan teziilor i voinei intereselor politice. Dar dependena structural a practicii medicale de puterea politic fusese stabilit, oferindu-i-se astfel statului mijlocul subtil de a controla corpul politic prin controlul exercitat asupra fiecrui corp uman n parte. Dup 1966, mbolnvirea" (potenial cauz a lipsei de productivitate) a cptat la rndul ei o importan semantic n retorica tot mai puternic medicalizat a puterii de stat. Boala a devenit trep tat nc o modalitate pentru stat de a-i exercita controlul. Pervertirea crezu lui medicului i-a transformat pe gardienii sntii u m a n e n executani i complici ai reprimrii omului. Cu toate acestea, n anii '60 mai exista nc un grad redus de obiec tivitate profesional n promovarea contientizrii publice a problemelor medicale. Dei sfaturile medicale diseminate cu ajutorul propagandei erau
36 37 38 39

138

POLITICA DUPLICITII

ancorate n interesele politicii de stat, normele tiinifice se respectau, mai mult sau mai puin. La sfritul anilor '60, vulgarizarea informaiilor din domeniul obstetricii i ginecologiei se gsea nc ntr-o faz incipient. Propaganda meninea un echilibru relativ ntre informaiile difuzate prin intermediul presei i contextul emoional n care se ntipreau acele cunotine. In numrul din octombrie 1966 ale revistei Femeia opiniile medicilor prevalau ca surse autorizate. Doctorul Gheorghe Teodoru, spe cialist la spitalul clinic Polizu din Bucureti, spunea: ,. .
40

A vrea s subliniez c o ntrerupere a sarcinii prin chiuretaj, orict de s u p e rioare ar fi condiiile n care se e x e c u t , r m n e un act brutal, c a r e p u n e n primejdie sntatea femeii. D i n pcate, la ora actual unele femei tinere gndesc c ntreruperea sarcinii, fcut n condiii de igien m a x i m i de ctre s p e c i a l i t i , n u a r a v e a n i c i u n fel d e r i s c u r i a s u p r a e v o l u i e i u l t e r i o a r e a s n t i i n g e n e r a l , ct i a p o s i b i l i t i i d e a m a i a v e a c o p i i . E s t e o c o n c e p i e e r o n a t . Interveniile de ntrerupere, fcute chiar i de cele mai b u n e mini, pot avea consecine nefaste asupra organismului femeii. Cu voia dvs., a vrea s amintesc " cteva dintre ele: perforaia uterin, care se p o a t e p r o d u c e chiar n t i m p u l o p e r a iei, m a i ales la a c e l e p a c i e n t e care r e p e t actul chirurgical sau care p o s e d iniial o l e z i u n e g r e u de d e s c o p e r i t ; s i n d r o m u l h e m o r a g i e , c a r e u n e o r i p u n e de-a dreptul n pericol viaa femeii prin cantitatea enorm de snge pierdut; infeciile cronice, c u m ar fi m e t r o a n e x i t e l e . O alt c o n s e c i n snt sinechiile uterine, adic lipirea pereilor uterini, care a d u c e d u p sine a m e n o r e e a , cu tot cortegiul ei de stri p r o a s t e . A vrea s amintesc c mbolnvirile genitale au o influen nefast asupra psihicului femeii. P r i m a d r a m care p r o d u c e demoralizarea este apariia sterili tii i n v o l u n t a r e . n viaa oricrei femei a p a r e la un m o m e n t dat d o r i n a e v i dent de a avea un copil, dar nu m a i este posibil. A doua este sensibilitatea crescut a ntregului organism. O a s e m e n e a consecin poate proveni i ca u r m a r e a folosirii repetate a a n e s t e z i c e l o r .
4 1

Afirmaiile doctorului Teodoru, bazate pe tiina medical, au conferit legiti mitate propagandei pronataliste. Afirmaia c avortul determin o sensi bilitate crescut a ntregului organism" a deschis ua pentru platitudinile de tipul celor pe care s-a ntemeiat propaganda, dar care, dat fiind carac terul general al afirmaiilor tiinifice, nu a avut dect o contribuie infim la nelegerea fiziologiei organismului". Avortul afecta nu numai strile fiziologice ale femeilor; studiile geneti ce au artat n mod semnificativ c profilul biologic al ntregii populaii putea fi modificat n timp dac erau alterate tendinele natalitii. Fusese demonstrat" teoretic c, dac ntr-o populaie 97 % dintre indivizi snt mai puin fecunzi i 3 % foarte fecunzi, n decurs de 10 generaii acetia din urm vor deveni majoritari. Un alt studiu a constatat c, dac n prima generaie 25 % din familiile unui popor produc 50 % din totalul generaiei nti, n generaia a patra descendenii lor vor reprezenta 98 % din rasa populaiei. Acest fenomen este o expresie bine cunoscut a seleciei natu rale prin fertilitate i natalitate" .
42

RSPNDIRL;A

CUVNTL'LUI

PROPAGANDA

139

Interzicerea avortului putea preveni poteniala transformare biologic a structurii etnice a populaiei Romniei. Declinul populaiei era conside rat sinonim cu declinul naional, lucru intolerabil pentru ideologia naiona l a socialismului lui Ceauescu. S-a raportat de asemenea c, potrivit rezultatelor unui studiu sociopsihologic, randamentul muncitoarelor-mame, cu o via de familie exemplar, este mai mare dect al celor necstorite sau fr copii". Mai mult, s-a diagnosticat c aproximativ 9 % din femeile necstorite i fr copii erau deprimate funcional, obosite i plictisite. S-a tras concluzia c asemenea stri de spirit oboseala i plictiseala , cu rezonane i n randamen tul muncii, se manifest mai ales la femeile fr copii". Combinate, rezul tatele acestui studiu i afirmaiile doctorului Teodoru sugerau c avortul fcea ntregul organism mai vulnerabil i determina patologii sociopsihologice. Pentru a mpiedica aceste efecte nedorite, femeile trebuiau s evite avortul. Echilibrul psihologic al femeilor i productivitatea lor sporit rezul tau din naterea i creterea multor copii. n cele din urm, legile" sociobiologice determinau armonia din viaa unei femei. Medicul Aneta Dnil-Muster, endocrinolog i doctor n tiine medi cale, insista n mod similar: Femeia nu trebuie s renune la rolul de mam i mai ales nu trebuie s ntre rup prima sarcin, fapt care poate avea destule consecine, aa cum s-a mai amintit. Graviditatea este o stare natural a femeii. Apariia ei aduce n orga nismul femeii modificri funcionale. Existena sarcinii solicit n alt mod apara tul digestiv. Modificri, repet, naturale, se produc i n sistemul glandular, alte solicitri au hipofiza, ovarele. In consecin, ntregul organism se adapteaz, firesc, noii situaii i iat c intervine ntreruperea de sarcin, o schimbare brusc, nenatural, dar care nu poate tot att de brusc s schimbe funciunile celorlalte organe sau glande. S-a produs deci un dezechilibru. Cu ct ntreruperile snt mai dese, cu att dezechilibrul este mai pronunat. Asemenea femei devin pacien tele permanente ale celor mai diverse cabinete medicale, fr a avea prea mari sori de vindecare complet. Doctorul Adrian Ciovrnache, alt endocrinolog, aduga: Sterilitatea se cundar este uneori provocat contient prin operaia de legare a trompelor. Din acest moment, femeia care a acceptat o asemenea operaie a devenit o bolnav incurabil." Continund pe aceast linie, doctorul Alexandru Pescaru nota consecinele funeste ale avortului asupra ntregului organism": n mod obinuit, frecvena mare a avorturilor duce la dificulti i tul burri ginecologice i endocrine. Dar lipsa copiilor are o important influ en negativ asupra echilibrului nervos al femeii i familiei. Cercetrile noastre au artat n mod evident, pe loturi comparative, c femeile cs torite care nu au copii snt mai expuse nevrozelor." n pofida prezentrii propagandistice insistente a argumentaiei sociobiologice susinnd rolurile femeii, din anii '60, importana femeilor pen tru dezvoltarea economic a rii continua s se bucure de atenie. Cu toate acestea, rolul femeii-muncitoare era minimalizat, subordonat celorlalte roluri
43

140

POLITICA DUPLICITII
44

ale ei, de m a m i soie. Vehicularea tot mai ampl a unei conotaii mai mult socialiste a maternitii ca ocupaie a servit drept reper semantic n ierarhizarea opiunilor femeilor i a statutului prioritar al uneia dintre aces tea: maternitatea. A fi mam i n acelai timp soie presupunea o via de familie armonioas, pe care Ceauescu o subliniat-o n discursul rostit la Conferina Naional a Femeilor. Vorbind de la nlimea comandamentelor moralei socialiste, el a proclamat: Este necesar s fie combtute cu fer mitate atitudinea retrograd, manifestrile de uurin fa de familie, care au drept consecin creterea numrului divorurilor, destrmarea unor cmine, neglijarea copiilor, a pregtirii lor pentru via." Nu este surprinztor c stigmatizarea divorului i exaltarea vieii de fami lie deveniser subiecte favorite pentru mainaiunile propagandei statului i ca aa aveau s rmn pe toat durata regimului Ceauescu. Relevana lor public a variat ns n funcie de agenda politic a zilei. n anii '60, propa ganda i-a focalizat sensibilele lentile de refracie asupra familiei cu muli copii o lege a vieii i mplinirii umane, o nobil ndatorire patriotic".
45 46

,- Femeia-creator, 1973-1983 Femeie creatoare, slav tie! ,-i, r

//
' ^
, :

Iubirea naiunii te-nconjur deplin savant, i om politic, i mam totodat' .' exemplul tu puternic, de farmec i lumin . se simte pretutindeni, i-n veci va fi urmat fii pururi fericit, tu, simbol fr moarte i al marilor romnce pe care le-mplineti, ->< Ung Eroul rii s fii pe mai departe * -: ! n marea epopee a fiinei romneti!
1

.
4 7

CORNELIU VDIM TUDOR, F e m e i e creatoare, slav i e " Ne , ;imanifestm i i pe aceast cale via care recunotin pentru tovara Elena

sprijinul per Ceauescu le

manent

ndrumrile preioase pe patriei, pentru

acord micrii de femei, pentru tot ceea ce nfptuiete, spre fericirea tuturor femeilor bunstarea ntregului popor. ANA MUREAN, Preedinta Consiliului Naional al Femeilor, 1980

ntre 1973 i 1983 dou subiecte au dominat reprezentrile oficiale referi toare la familie, femeie i copii: femeile ca actori economici i femeile ca actori politici. Propaganda a ncercat s distrag atenia publicului de la accentul pus pe profesiunea" matern i s o dirijeze ctre participarea femeilor la economia planificat. Asistate n mod abil de propagand, femeile

RSPNDIREA

CUVNTULUI

PROPAGANDA

141

au intrat sub lumina reflectoarelor i pe trmul politic. Dei accentul pro pagandistic i cel strategic au fost modificate pentru a evidenia partici parea social a femeilor n sfera public, femeile nu au fost absolvite de obligaia patriotic de a reproduce viaa uman. Decretul 770 a rmas n vigoare. Femeile trebuiau promovate pe trmul politic i economic far a submina politica pronatalist. n acest scop s-a folosit anonimatul produc tiv al familiei". Valorificarea disproporionat a femeii-mam a fost tem perat i s-a recreat imaginea unuia dintre rolurile vitale ale femeii pentru familie i stat. Asocierea dintre familie i stat a servit la estomparea n con tinuare a distinciei ntre sferele public i privat i la instrumentalizarea multilateral a femeii. Unii autori susin c au existat dou necesiti ce au motivat campani ile propagandistice avnd ca scop ncorporarea femeilor n fora de munc i n politic, dup 1973: necesitatea angajrii femeilor pentru suplimentarea resurselor de for de munc i necesitatea de a legitima cariera politic i tiinific a Elenei Ceauescu. ntr-un fel sau altul, emanciparea politic i economic a femeilor a constituit o parte din istoria mitic a femeilor social iste fabricat n timpul regimului Ceauescu. Conductorul a nceput s pledeze pentru promovarea multilateral a femeilor n cadrul forei de munc, promindu-le egalitate deplin cu brbaii. El milita mpotriva discriminrii ntre sexe, cernd tratarea oamenilor nu ca brbai i femei, ci ca membri de partid i ceteni: Dac vorbim de crearea condiiilor de deplin egali tate ntre sexe, aceasta nseamn c trebuie s-i tratm pe toi oamenii nu ca brbai i femei, ci n calitatea lor de membri de partid, de ceteni, pe care i judecm exclusiv dup munca pe care o d e p u n . " Ceauescu a con tinuat de asemenea s sublinieze c o ndatorire de interes naional este ocrotirea i consolidarea familiei, dezvoltarea contiinei rspunderii aces teia pentru creterea unui numr mai mare de copii, pentru formarea unei generaii sntoase, robuste, profund devotate cauzei socialismului; femeile au n aceast privin un rol deosebit i o misiune n o b i l " . Ceauescu recunotea superficial tensiunile create pentru femei prin rolurile lor de m a m e i muncitoare. n 1978 el a cerut din nou s se acorde o atenie special rezolvrii acestor probleme prin construirea unor centre de ngrijire a copiilor, prin producerea i distribuirea aparatelor de uz cas nic i a alimentelor semipreparate astfel nct femeile s-i poat folosi timpul eficient n strdaniile lor multilaterale. Din pcate, preocuparea verbal exprimat de Ceauescu a fcut prea puin pentru uurarea poveri lor cu care se confruntau femeile n viaa cotidian. ntr-adevr, unele voci se ntrebau dac nu cumva scopul lui Ceauescu nu era acela de a promova femeile, ci o anumit f e m e i e " . n 1972, la Conferina Naional a Partidului Comunist Romn, soia lui Ceauescu, Elena, a fost aleas membru plin al Comitetului Central; n anul urmtor
48 49 50 51

142

POLITICA DUPLICITII

ea a devenit membru al Comitetului Executiv. O suspiciune similar a aprut cnd Ceauescu a nceput s-1 promoveze pe fiul su, Nicu, la nceputul anilor '80; Ceauescu a declanat atunci o campanie public privind rolul tineretului. Campaniile politico-educative se desfurau n paralel cu micrile politice ale familiei conductoare pentru consolidarea puterii. Promovarea public a femeilor (i a tineretului) a servit parial la legitimarea unui prim pas n crearea socialismului ntr-o singur familie" familia Ceauescu. Astfel, nceputul anilor '70 a fost marcat de un baraj de imagini salutare ale lui Nicolae Ceauescu i ale soiei lui, Elena. Ea nu-1 acompania doar ca soie, ci mai curnd ca un asociat complementar, egal din toate punctele de vedere: partener n cstorie, mam, om de tiin i om politic. Pe scurt, ea ntruchipa femeia socialist ideal. Prezena sa public, amplificat prin propagand, a servit la legitimarea prezenei publice a femeilor n gene ral. Apariia" ei s-a produs de fapt la aniversarea din 1973 a lui Ceauescu, cnd srbtorirea iconografic a conductorului romn a inclus i onorarea simbolic a Elenei: Vom privi cu stim, cu respect armonia vieii sale de familie. Vom desprinde semnificaii etice deosebite din faptul c viaa sa mpreun cu cea care-i este tovar de via, fost muncitoare textilist i militant utecist, membr a partidului din ilegalitate, azi Erou al Muncii Socialiste, om de tiin, membr a CC al PCR, cu tovara Elena Ceauescu, ofer imaginea destinelor pilduitoare a doi comuniti." Egalitatea ca principiu constitutiv nu era miezul relaiilor interne ale aces tui cuplu; dinamica dintre ei prea mai curnd construit pe (sau devenise) noiunea c i o femeie putea ajunge prima ntre egali. Recunoaterea publi c a capacitilor Elenei a semnalat mutarea accentului de pe maternitate, ca rol primordial al femeii, pe emancipare i, de aici, pe mplinirea femeii. n acelai timp a fost sacralizat relaia dintre stat i familie; au fost prea mrite diversele capaciti ale femeilor i a fost recunoscut subtil omoge-. nizarea" identitii sexelor. Femeile i brbaii erau comuniti egali. Istoria vieii Elenei Ceauescu era aceea a unui frunta mplinit care se ridicase de jos i care, la fel ca i soul su, fusese recompensat pentru eforturile depuse. Sfera public era saturat de istorii similare de succes social i politic ale altor femei care rmneau totui, cu respect, n umbra luminoasei lor stele, Elena Ceauescu. Modelul de mplinire comunist era prezentat ca o personalitate proeminent a vieii tiinifice i social-politice din ar i de peste hotare, pild strlucit a ceea ce este, a ceea ce trebuie s fie femeia n societatea noastr contemporan" . Ca director general al Institutului Central de Chimie i vicepreedinte al Consiliului Naional pentru tiin i Tehnologie, Elena Ceauescu exemplifica vrful mplinirii profesionale; ca om de tiin, a fost recompensat cu primirea n Academia Romn; ca activist politic, a fost promovat la rangul de mem bru al Comitetului Executiv al Comitetului Central al Partidului Comunist
52 53 54 55

RSPND1RLA

CUVNTULUl

PROPAGANDA

143

Romn; ea era totodat m a m a a trei copii. Elena Ceauescu era omniprezen t ca prototip favorit al propagandei. Prezena femeilor n viaa economic, politic i social a rii a fost astfel asigurat de debutul oficial al Elenei. n continuare, Comitetul Central a elaborat o serie de decizii luate la plenara din 18-19 iunie 1973 cu privire la contribuia femeilor din ara noastr la rezolvarea problemelor vieii social-politice i economice ale rii". ntre acestea, fundamentale erau:
56

1. Creterea rolurilor posibile ale femeilor n dezvoltarea economic, tiinific i cultural, precum i n viaa politic i social pentru manifestarea multilateral a forelor ei creatoare, pentru mbinarea armonioas a rolului ce revine femeii ca m a m i soie cu acela de participant activ la eforturile ntregului popor pentru progresul rapid i necontenit al patriei n o a s t r e " . 2. Consolidarea familiei n interes naional, pentru c existena unor familii sntoase garanta o cretere a numrului de copii care aveau s formeze generaii sntoase, robuste, profund devotate cauzei socia lismului". 3. Stabilirea profesiilor i funciilor prioritare ale femeilor, pentru crearea de noi locuri de munc necesare integrrii n continuare a populaiei satelor n industrie" i pentru creterea procentului de femei anga jate n domenii cum ar fi electrotehnica i ingineria chimic, elec tronica, optica, mecanica fin, industria alimentar etc. i n alte domenii unde se vor amenaja noi locuri de munc, adecvate femeilor". 4. Promovarea n poziii de rspundere, n toate instituiile de partid i de stat, a femeilor care aveau pregtirea politic i profesional nece sar i care erau buni organizatori i membri de familie. Se reco mand s fie ales un numr mai mare de femei n funcii de secretari ai comitetelor judeene, municipale, oreneti i comunale de par tid, precum i ca preedini i vicepreedini ai consiliilor populare judeene, municipale i oreneti. Msuri similare se recomand s fie luate i de ctre organele de conducere ale sindicatelor, uniunilor judeene ale cooperativelor agricole de producie, ale cooperativelor meteugreti i ale altor uniti e c o n o m i c e . " 5. Intensificarea muncii politico-educative n rndul femeilor pentru formarea i dezvoltarea contiinei socialiste [...], a grijii fa de pro prietatea obteasc, respectrii disciplinei n munc, a obligaiilor pro fesionale i obteti". (Acest punct se referea n mod special la activitii din domeniul pro pagandei, mai ales la cei din micarea de f e m e i . )
57 58 59 60

Aceste decizii au fost puse efectiv n practic n ianuarie 1974 i au deschis drumul ctre pregtirea profesional i integrarea femeilor n fora de munc, n conformitate cu necesitile economiei naionale" .
61

144

POLITICA DUPLICITII

Reordonarea ierarhic a activitilor depuse de femei s-a reflectat n structura semantic a discursului oficial, fie c era destinat rspndirii n rndurile partidului sau consumului de mas. Rolul de femei-mam a fost transformat abil n categoria mai cuprinztoare de femei-creator", prin pute rea magic a cuvintelor. Sensurile multiple au oferit posibilitatea ca femeiacreator" s exprime rolul femeii n producia de bunuri sociale, inclusiv a copiilor. Acest artificiu semantic a omogenizat i a combinat ntr-un sim bol unic al fertilitii contradiciile i tensiunile inerente rolurilor produc tive i reproductive ale femeii. Caracterul arbitrar al simbolurilor i al sensurilor lor a fost exploatat ntr-un alt element promovat de campaniile propagandistice: familia. nc o dat, feminismul socialismului multilateral dezvoltat" s-a mpotrivit fami liei ca surs a subordonrii feminine n relaiile dintre brbat i femeie. Dup cum scria o cunoscut feminist de tip ceauist glorificnd aceast mult apreciat instituie social:
F a m i l i a c o n t e m p o r a n i r e c l a m d i n c e n c e m a i h o t r t d r e p t u l d e a f i a p r e ciat i ca un m e d i u de informare, d i s p u n n d de mijloace de c o m u n i c a r e n m a s d e r a d i o , t e l e v i z o r , z i a r e l o c a l e , c e n t r a l e , r e v i s t e .a. R e c u n o s c n d a c e s t rol al familiei, se i m p u n e f o r m a r e a o b i c e i u l u i potrivit c r u i a a u d i e r e a telejur nalului, vizionarea programelor de transmisii directe de la evenimentele politice m a j o r e ale vieii n o a s t r e statale s fie obligatorii i p e n t r u f e m e i l e - m a m e , d u p c u m curatul cartofilor, splatul i tergerea vaselor trebuie s fie considerate * o d a t o r i e p e n t r u toi c e i d i n f a m i l i e i a c c e p t a t e c a a t a r e . F a m i l i a n s o c i e t a t e a socialist trebuie s e v o l u e z e n direcia unei reale i fecunde c o m u n i t i spiri tuale a m e m b r i l o r si, pe temeiul contribuiei reciproce egale, c o m p l e t n d u - s e n a c e s t fel f u n c i a e d u c a i o n a l a f a m i l i e i c u c e a c u l t u r a l .
6 2

Dei exista tendina rezolvrii prin discurs a contradiciilor dintre atep trile partidului i ceea ce erau n primul rnd sarcinile femeilor, au fost totui instituite unele msuri practice pentru uurarea unora dintre proble mele cotidiene cu care se confrunta familia tipic. S-au asigurat pensii pen tru vrstnici, programe de munc mai flexibile pentru femeile cu copii i o mbuntire limitat a asistenei medicale i a serviciilor sociale. Ministerele de resort i ntreprinderile productive trebuiau s mbunteasc disponibilitatea i distribuia aparatelor de uz casnic, a dispozitivelor care puteau conduce la o economie de timp, a alimentelor semipreparate, spl toriilor, cofetriilor i dotrilor pentru copii. n principiu, statul era un fervent aprtor al familiei. n fapt, familia era unul dintre cele mai ase diate medii de implementare a viziunilor politice ale lui Ceauescu. La cel de al XI-lea Congres al PCR, n 1974, linia politic profeminist introdus la conferina naional a partidului din anul precedent a fost recunoscut oficial. nsemna c interesele femeii i ale familiei trebuiau i au fost ajustate pentru a corespunde socialismului real existent", aa cum l concepeau soii Ceauescu. La sfritul deceniului ns, credi bilitatea strategiilor partidului era pus sub semnul ntrebrii n mod fi.
63

RSPNDIRLA

CL'VNTULUI

PROPAGANDA

145

Discontinuitatea ntre inteniile politice i realizrile practice devenise mult prea evident. Extinderea prezumiei de nevinovie" devenise o opiune psihologic imposibil; declaraiile oficiale erau contrazise de ceea ce era necesar pentru a face fa nevoilor simple ale vieii de zi cu zi. Aceast provocare a rmas o prezen permanent n anii '80.

' * ' > Copii frumoi i sntoi **' ' ' ' ' ...
|

pentru vigoarea i tinereea patriei", 1983-1989

Procrearea copiilor n familie trebuie privit att din punct de vedere '" biologic, reproducere *' Banc fr s : Jurmntul mnnc ca reproducere a speciei, a forei de munc ct i din punct de necesare pentru NEGR1TOIU vedere social, ca societate.
I E C A T E R I N A STATIVA,

AURELIAN CONSTANTINESCU, VALENTINA

Pledoarie pentru maternitate, 1987 oimilor nimic!" Patriei: Jur s cresc mare i voinic,

Prioritatea politic acordat promovrii femeii n sfera public n mare parte din anii '70 prea s-i fi pus amprenta pe viitorul naiunii. (Consecinele asupra vieii femeilor, copiilor i familiilor focarul de interes al propa gandei contau practic foarte puin.) Raportul demografic pregtit n 1983 de Consiliul Sanitar Superior a strnit ngrijorare la edina Comitetului Politic Executiv unde a fost prezentat. Dup mai bine de cincisprezece ani de politic pronatalist, rata natalitii sczuse la nivelul din 1966, de 14,3 nateri vii la mia de locuitori. Mai mult, pentru fiecare natere vie n 1983 se efectuaser 1,3 avorturi legale n pofida legislaiei restrictive n dome niu. Ministerul Sntii i celelalte organisme din domeniul ngrijirii sntii au fost criticate pentru c nu preveniser ntreruperile nedorite de sarcin. Doctorii au fost nvinuii c exploateaz populaia n folosul ctigului per sonal cu alte cuvinte, c profitau de pe urma efecturii unor ntreruperi ilegale de sarcin. Asemenea acte erau considerate antinaionale i, n con secin, urmau s fie tratate cu asprime n viitor. Mai mult, statisticile mor talitii infantile i materne erau ngrijortoare, n special prin comparaie cu cele ale altor ri europene. Era clar c ncercrile statului de a contro la de la centru reproducerea nu dduser rezultate. ntr-un mediu saturat de politica pronatalist i de propagand, n care anticoncepionalele nu puteau fi procurate pe ci legale, romnii reuiser ntr-un fel sau altul s pstreze controlul propriilor opiuni privind fertilitatea. Aceste dezvluiri tulbur toare au fcut regimul s se confrunte cu o dilem. Nu se punea problema recunoaterii publice a eecului strategiilor politicii demografice. Legitimitatea partidului se ntemeia pe mistica iluminismului; strategiile lui, ca partid de avangard, erau, prin definiie, mai presus de eroare i repro.
64

146

POLITICA DUPLICITII

-.

Regimul a acionat rapid pentru a salva aparenele i a evita iminentul dezastru politico-demografic. Au fost mobilizate toate resursele juridice, administrative, financiare i propagandistice. Autonomia instituionalizat limitat care mai fusese tolerat n anii '70 a fost nlocuit cu coordonarea centralizat din anii '80. Au fost ordonate msuri stimulative, dar de aceast dat ele au fost dublate de msuri represive, destinate garantrii rezultatelor pozitive. Represiunea era modul politic de operare preferat al regimului, pe tot parcursul anilor '80. n timp ce alte ri est-europene experimentau reforme limitate, Ceauescu imita metodele lui Stalin, pe care l venera. Demografii occidentali nu erau total convini c situaia demografic a Romniei, n general, i necesitile ei privind fora de munc, n spe cial, s-au aflat n spatele nspririi msurilor pronataliste n anii '80. Din analizele pe care le-au fcut pe baza datelor existente reieea c aceste msuri au fost adoptate ntr-un moment n care populaia Romniei era n cretere, nu n declin numeric. Mai mult, scopul explicit este creterea ratei natalitii la 19-20 la mia de locuitori anual, ceea ce nseamn o rat de cretere a populaiei de aproape 1 % ntr-un viitor nedeterminat. Implicaia clar este c o asemenea rat a creterii reprezint ceea ce crede guvernul romn c reprezint o cretere demografic n o r m a l " . Trebuie neaprat subliniat nc o dat c declinul ratei natalitii (n pofida creterii populaiei) a coincis cu o deteriorare constant a condii ilor materiale ale vieii de zi cu zi. n interesul autodeterminrii naionale, Ceauescu hotrse c datoria extern restant a Romniei trebuia achitat, cu preul enorm al calitii vieii. Producia era dirijat ctre export. Din 1984, iernile erau deja ndurate fr cldur sau electricitate; alimentele eseniale erau raionalizate. ntr-adevr, anul 1984 a inaugurat politica orwellian care a stat la baza romanului Margaretei Atwood, The Handmaid's Tale, i a tragediei naionale a Romniei. n martie, Comitetul Politic Executiv al Comitetului Central a dat o decizie prin care ordona organelor de partid i de stat, precum i cadrelor medicale i sanitare, s-i asume responsabiliti sporite pentru implementarea strategiilor politicii demografice i obinerea creterii corespunztoare a populaiei. Membrii personalului medical trebuiau s acioneze ca ageni ai statului i s exami neze riguros starea de sntate" a femeilor un eufemism politic exprimnd faptul c trebuiau s stabileasc dac femeile erau sau nu nsrcinate. n acest fel, scopul examenelor ginecologice a fost pervertit, acestea devenind un mijloc de realizare a supravegherii politice, dar i fizice a cetenilor. Preambulul la aceast decizie oferea motivele adoptrii ei, toate innd de construcia ritualizat a societii socialiste multilateral dezvoltate". Aa cum am mai remarcat, o decizie" avea putere de lege, dar diferea de aceas ta sau de decret prin faptul c marca transferul de la controlul legislativ la cel executiv. n asemenea circumstane, partidul mnuia puterea direct, prin activitatea Marii Adunri Naionale. Avnd n vedere starea jalnic a situa iei demografice, recursul la acest ultim mecanism disciplinar a fost con65 66 67

RSPNDIREA CUVNTULbT

PROPAGANDA

147

siderat, n mod eronat, mai eficient. Mecanismele represive i coercitive urmau s fie generalizate n ntreaga societate socialist care se dezvolta multilateral, astfel nct s se pun capt problemelor legate de rata natali tii i s se ntreasc familia ca unitate reproductiv. Viaa i moartea intrau complet sub controlul exigent al partidului. Decizia, ale crei consecine aveau s fie resimite n viaa tuturor adulilor romni, cuprindea mai multe articole ce specificau modalitile de popu larizare a msurilor adoptate n sprijinul femeilor i copiilor i de ntrire a rolului reproductiv al familiilor n societatea socialist. Familiile erau considerate a fi prin excelen resursele societii din care copiii i nsueau atitudinile sntoase fa de cstorie; cstoria i reproducerea uman deveniser crmizile utilizate n construirea socialismului. Comitetul Politic Executiv fcea apel la populaie, la toi muncitorii de la orae i sate", s neleag c era esenial s fie asigurat o cretere demografic normal, reprezentnd o nalt cinste i o ndatorire patriotic pentru fiecare fami lie i pentru ntregul nostru popor, care ntotdeauna s-a mndrit cu familii trainice, cu muli copii, pe care i-a crescut cu dragoste, asigurnd astfel vitalitatea, tinereea i vigoarea ntregii naiuni. Cu att mai mult astzi, avem nalta ndatorire de a asigura rii noi i noi generaii, care s con tribuie la nflorirea naiunii noastre socialiste, la triumful socialismului i comunismului n R o m n i a ! " Cteva zile mai trziu, la o edin a Consiliului Sanitar Superior, Nicolae Ceauescu a declarat cu o retoric impresionant (resuscitat i revigorat pentru acea ocazie): Nu poate fi nimic mai de pre pentru o femeie dect s fie mam, dect s asigure realizarea n via a nsei legilor naturii, de a procrea, de a asigura dezvoltarea continu a poporului, a naiunii noas tre. Nu pot exista o mndrie i o fericire mai mare pentru o familie, pen tru o mam, dect aceea de a avea i de a crete copii [...] Un popor sntos i fizic, i intelectual, i moral constituie condiia fundamental fr de care nu se poate vorbi de construcia comunismului, de o societate supe rioar! S facem totul ca poporul nostru [...] s fie un popor demn, sn tos, puternic, v o i o s ! " Aceste rnduri rezumau propaganda politicii demografice care avea s predomine tot restul perioadei ct s-a aflat la conducere Ceauescu. De Ziua internaional a femeii, la 8 martie 1984, Ceauescu a salutat contribuiile aduse de femei la propirea naiunii, ndemnndu-le din nou s nasc patru sau mai muli copii, pentru a atinge elul naional privind creterea popu laiei de la 22,6 la 25 de milioane pn n 1990. In acest scop, aproape nimic nu era lsat la voia ntmplrii; s ne reamintim c la 26 decembrie 1985 a fost adoptat o lege i mai strict de interzicere a avorturilor. O femeie trebuia s aib cel puin 45 de ani i s fi nscut cinci copii (pe care s i aib n ngrijire) pentru a putea solicita ntreruperea legal a sarcinii. Demografii, doctorii i organizaiile de femei i de tineret erau chemate s participe la campaniile de mas n sprijinul propagandei pronataliste;
68 69

148

POLITICA DUPLICITII

bombasticismul ideologic a fost cimentat prin ameninri cu pedeapsa, asigurndu-se astfel complicitatea majoritii. Membrele active ale cluburilor femeilor, Femina", nghieau proclamaii precum [...] creterea respon sabilitii femeilor fa de nfptuirea politicii demografice a partidului i statului nostru, de consolidare a familiei, de educare a copiilor i tineretu lui n spiritul muncii, al dragostei i devotamentului nemrginit fa de patrie i partid, fa de tovarul Nicolae Ceauescu, secretarul general al par tidului, fa de tovara Elena Ceauescu, pentru minunatele condiii de via, munc i nvtur care le-au fost create n anii socialismului" . Aparatul de propagand a rspuns obedient provocrii urgente lansate de regim n domeniul politicii demografice. Teme exploatate n anii '70 au trebuit reformulate pentru a corespunde cerinelor politice ale anilor '80. Mass-media s-au angajat ntr-o campanie general de respingere a imagi nii femeii emancipate economic i politic, pe care pn atunci o proslvi ser. Femeia-mam a fost nu numai resuscitat ca rol-model pentru femei; femeia-mam a devenit unicul rol-model pentru toate femeile. Femeile ca muncitoare i soii au devenit viziuni din planul doi, estompate de lentilele propagandei. S ne amintim c ntre 1966 i 1973 rolul de m a m al femeii era completat de rolurile adiionale de soie, muncitoare i persoan activ politic. In anii '80, rolul real" al femeii era acela de a reproduce. Desigur, acesta nu o scutea de participarea la fora de munc. Mai mult, aa cum a dezvluit un alt studiu clasic: Cercetrile arat c m a m a angajat este o mam mai bun dect cea casnic. Contactul cu viaa social o face s fie mai receptiv la nou, la schimbri, s adopte atitudini tiinifice n pro blemele vieii de familie i ale copilului." Au fost scoase la lumin rezul tatele studiilor sociopsihologice realizate n 1967, citate anterior, referitoare la muncitoarele din fabrici; ele artaser, printre altele, c femeile cu copii beneficiau de o motivaie superioar" . Revigorarea imaginii de femeie-mam ca simbol-cheie al anilor '80 a fost nsoit de prezentarea ei n contextul familiei cu muli copii". n scopu rile urmrite de propagand, expresia muli copii" avea un neles cuprinz tor, nglobnd modificrile strategice introduse de lege cu privire la numrul de copii pe care trebuia s-1 aib flecare familie. Familia avea dou sem nificaii ntreptrunse: femeia-mam ideal aparinea simultan familiei tradiionale i celei metaforice, a naiunii-stat. Familiile care nu se con formau versiunii idealizate a acestui model de familie erau stigmatizate n reprezentrile oficiale ca individualiste, antisociale i antinaionale cu alte cuvinte, anticomuniste. Textele propagandistice creau o relaie ntre prinii care i ndeplineau datoria patriotic de a se reproduce pe ei nii i fora de munc pe de o parte, i respectarea legilor naturii, pen tru asigurarea evoluiei vieii, pe de alt parte. Aceste legi erau prezentate ca sinonime cu legile statului. Semnificaia social a familiei tradiionale privite ntr-o lumin roman tic diferea de construcia ei sociobiologic, care era n esen biosocia70 71 72 73

RSPNDIREA CUVNTL'LL'I

PROPAGANDA

149

list". Din perspectiva propagandei, numai familia cu muli copii era socio logic important ca instituie. Familia nu era doar o instituie social, ci i o ornduire biologic [...] o condiie a nmulirii populaiei, a creterii noilor generaii i deci chiar a exigenei umane i a progresului istoric" . Mai mult, natura esenializase femeile, nzestrndu-le numai pe ele cu capaci tatea de a da natere vieii. Natura se afla la rdcina toastului anual ofe rit femeilor ca fiin-specie generic: Respectul ntregii ri femeilor rii." n aceast atmosfer, nu era surprinztor s-1 auzi pe un doctor spunnd:
74

n t r e b a r e a C i n e e tatl c o p i l u l u i ? " , fariseism al unei societi n fond d e p r a v a t e (i a a d u g a : r e m i n i s c e n d e b a r b a r i e p e r p e t u a t p n n t i m p u r i l e z i s e m o d e r n e " ) , a s t z i , f i r e t e , n u s e m a i p u n e . ( D e fapt, n u s e m a i p u n e n n i c i o a r c i v i l i z a t ! ) D i n p a c h e t u l d e n t r e b r i [...] e n c v a l a b i l , n c h i p l e g i t i m , d o a r cea dinti, prin care se nregistreaz n scripte n u m e l e i p r e n u m e l e viitoarei m a m e . C t p r i v e t e o r i b i l a n t r e b a r e C i n e t e - a p u s s-1 n a t i ! " , a i c i r e p l i c a zilelor noastre este cu totul covritoare. Nu n u m a i c o astfel de n t r e b a r e e rezolut proscris, ca s zic aa, de nsei legile societii noastre, prin definiie o societate a u m a n i s m u l u i , a omeniei m a i b i n e - z i s ; d a r a s t z i , l a n o i , e l a m a r e c i n s t e , c u m b i n e tii, r e v e r s u l m e d a l i e i , adic stimularea natalitii, privit ca o chestiune de nalt rspundere pentru destinul neamului. Msurile stabilite recent de Comitetul Politic Executiv al CC al P C R din nobila iniiativ a tovarului N i c o l a e C e a u e s c u snt elocvente n aceast privin.
7 5

Eficiena comportamentului reproductiv al femeilor devenise criteriul prin care femeile erau recunoscute social. Acest tip de raionament social struc tural semnala subordonarea formal a autoritii patriarhale fa de aceea a statului paternalist. Ca pater familias al naiunii, Ceauescu revendica n principal capacitatea reproductiv a femeii i nu invers. n msura n care autoritatea patriarhal familial nu interfera cu planurile lui Ceauescu, patriarhul statului nu se amesteca n rolul brbailor de capi ai familiilor tradiionale. Dar funcia reproductiv a femeilor trebuia pus fr ambi guitate n serviciul statului. Dorina de a avea copii a fost dintotdeauna o dorin imperativ a omenirii, avnd rdcini biologice profunde. De aceea venirea pe lume a copiilor nseamn un eveniment deosebit, care trebuie srbtorit, femeia fiind cu att mai respectat cu ct este mai prolific." Subsumat tennenilor acestui discurs naturalist era acceptarea implicit de ctre stat a copiilor nscui n afara cstoriei. Renaterea prin propagand a femeii-mam a condus la rspndirea unei serii de expresii ritualizate, cum ar fi casa cu muli copii" i vigoarea i tinereea patriei" . Convergena fortuit a modului n care partidul i femeile-mame nelegeau importana creterii copiilor i problemele adiacente a fost demonstrat n repetate rnduri. Articolele purtau cu litere de o chioap titluri i subtitluri precum: Bucuria de a avea copii, satisfacia de a-i crete
76 77

150

POLITICA DUPLICITII

sntoi, n cinste i demnitate"; Msuri concrete, aciuni energice pen tru aplicarea strict a politicii demografice"; Creterea demografic responsabilitate crescut a ntregii societi"; Bucuria de a fi mam"; Ca mam, simt grija partidului i preuiesc respectul obtii"; Copii muli i sntoi pentru tinereea naiunii"; Copiii viitorul patriei, florile vieii"; Casa cu muli copii, semnul rspunderii de bun cetean pentru viitorul naiunii"; Imensa grij cu care ara i vegheaz copiii". Propaganda descria imagini ale raiului pe pmnt. Muncitorii nu erau ns impresionai de aceste reprezentri ale unui trai bun, nici n mediul urban, nici la ar. Pe puini i-a convins propaganda de responsabilitatea ceteneasc de a se reproduce n aceste mult-trmbiate condiii, sau de nalta onoare i datorie patriotic implicate de o asemenea conduit. Orict ar fi fost de sofisticate, cele mai subtile i mai manipulative tehnici pro pagandistice i-au pierdut puterea magic n faa necesitii de a reconci lia ireconciliabilul. In pofida capacitii de disimulare, realitatea oprimant a vieii cotidiene nu putea fi ignorat. n condiiile predominante la mijlocul anilor '80 era din ce n ce mai greu pentru o m a m s vrea s-i ndeplineas c ndatoririle patriotice, cnd ea nu era sigur c va putea s le asigure hran, mbrcminte, cldur, lumin i alte nevoi fundamentale copiilor pe care era obligat s-i produc pentru a asigura creterea demografic normal" a rii. Totui, aparatul de propagand a persistat credincios pe linia eforturilor de a modifica percepia oamenilor despre mediul lor de via. Teoriile dez voltate tiinific" indicau relaia interdependent dintre factorii demogra fici i creterea economic. Dr Vasile Prvu, de exemplu, afirma ntr-un ziar economic; Cu ct este mai mare volumul timpului de munc al aces teia i cu ct este mai ridicat productivitatea muncii sociale, cu att mai mare este masa venitului naional i, prin urmare, cu att mai mare este acea parte a venitului naional care revine populaiei, influennd nemijlocit nivelul de trai al acesteia. Interrelaiile dintre factorul demografic i creterea economic snt ntr-o asemenea msur intercondiionate, nct este aproape imposibil de precizat n orice moment cui i aparine ntietatea n procesul general al dezvoltrii." Mesajul, dei exprimat n limba de lemn extrem de contorsionat a PCR, era simplu. Interrelaiile dintre condiiile economice i indicatorii demografici con stituiau un cal de btaie preferat al discursului propagandistic. Din punc tul de vedere al politicii demografice, datele erau distorsionate pentru a pune n lumin numai acele aspecte ale comportamentului reproductiv care erau compatibile cu normele politicii demografice oficiale. Sloganurile aces teia au nlocuit analiza critic. De exemplu, Femeia a publicat un interviu cu preedinta comitetului de femei din judeul Botoani. A fost ales acest jude pentru c ocupa un loc de frunte n competiia naional consacrat realizrii celor mai ridicai indicatori demografici. Preedinta comitetului
78 79 80

RSPNDIRkA

CUVNTULU1

PROPAGANDA

151

de femei a subliniat: Noi, botonenii, iubim familiile trainice, cu copii muli i sntoi." Ea s-a referit la relaia pozitiv existent ntre dez voltarea economic i ratele crescute ale fertilitii: cu ct creterea eco nomic era mai mare, cu att mai mari erau i indicatorii demografici: Indicatorii notri demografici i au punctul nodal [n] salturile spectacu loase pe calea dezvoltrii sale economice, sociale, a creterii nivelului de trai al oamenilor, a mbuntirii sntii acestora. Prin dezvoltarea indus triei s-au creat noi locuri de munc, ndeosebi pentru femei, care reprezen tau fora de munc excedentar." Este practic o axiom n literatura demografiei comparate faptul c diveri factori afecteaz comportamentul fertilitii. Mai mult, relaia dintre ratele crescute ale fertilitii i modernizarea structurilor sociale i economice este considerat de obicei a fi de tip invers proporional. Industrializarea i urbanizarea, ca procese de modernizare, tind s fie nsoite de o scdere a ratelor natalitii. ntr-o economie socialist ca cea a Romniei, n care dez voltarea era sinonim cu industrializarea extensiv i cu ncorporarea obliga torie a femeilor n fora de munc, efectele negative asupra ratelor natalitii erau pronunate. Cu alte cuvinte, rata crescut a participrii femeilor la economia de stat se corela n mod negativ cu ratele fertilitii, n special n mediul urban. Numrul de nateri vii a sczut. i totui, aceast activist de partid ca multe altele susinea c modernizarea n regiunea ei, inclusiv munca salariat a femeilor n afara gospodriei, era asociat pozitiv cu ratele crescute ale natalitii. Prezentarea ritualizat a informaiilor economice i demografice regionale dezvluia modul n care propaganda ajusta realitatea material pentru a o face s cores pund cerinelor ideologice. Supuse analizei, declaraiile ei reprezentau o manipulare tipic a informaiei n scopuri politice. Regiunea respectiv se numra printre cele etichetate drept tradiionale" i era n mod obinuit cunoscut pentru ratele crescute ale natalitii i comportamentul tradiio nal reproductiv al locuitorilor. Familiile numeroase erau apreciate. Mai mult, modernizarea i industrializarea nu avansaser acolo suficient de rapid pen tru a afecta regimul fertilitii. Botoani a rmas pe tot parcursul regimu lui comunist o zon periferic din punct de vedere geopolitic i totodat mai srac i mai puin dezvoltat o realitate empiric ignorat de activitii convini. n pofida corelrii pozitive ntre dezvoltare i cifrele ridicate ale natali tii, susinut de activitii de partid, i n aceast regiune ratele natalitii au nceput s scad. Cauzele posibile au fost discutate n spatele uilor nchise la o edin a oficialitilor de partid i de stat ale regiunii, care au decis asupra msurilor de corectare a situaiei: ei au subliniat c educaia are un rol important" n rectificarea tendinei descresctoare. Activistele din micarea femeilor au fost instruite s organizeze activiti politico-educa tive care s evidenieze virtuile familiei tradiionale. Femeile tinere tre81 82 83 84 85 E : 86

152

POLITICA DUPLICITII

buiau fcute s contientizeze rolul ce le revenea n meninerea vigorii i tinereii naiunii. Femeile care nscuser muli copii au fost invitate s le mprteasc celorlalte experiena lor de via", astfel nct se ajunsese s se cread c aceste mame erau profesorii cei mai n msur s le induc i celorlalte femei dorina de a se mplini prin natere. edinele de ridi care a nivelului contiinei erau totui pe ct de ineficiente, pe att de ritualizate. Propaganda camufla verbal i simbolic relaiile contradictorii dintre reprezentarea ideologic i experiena practic. Este posibil ca educaia", pseudonim al pregtirii ideologice, i activitile politico-educative", pseudonim al propagandei, s fi oferit salvarea spiritual", dar nici una dintre ele nu a reuit s ascund privaiunile dure impuse de lipsurile din ce n ce mai mari. Presa socialist, obinuit cu deosebirea dintre reprezentrile vieii n socialism i experiena trit de mase, afirma c nici o circumstan obiec tiv nu justifica nendeplinirea obiectivelor demografice n viaa real: Realitatea este c dezvoltarea economico-social a rii asigur o bun baz material pentru ocrotirea sntii i realizarea sporului demogra fic." Planificarea socialist luase toate acestea n calcul; planificatorii tiau c cetenii sntoi snt cei mai buni muncitori. Conform informaiilor pe care aceti tehnicieni pricepui le proiectau prin lentilele lor colorate n roz, situaia economic a Romniei de la mijlocul anilor '80 asigura fiecrui cetean hran printr-o alocaie lunar: 1,5 kg de carne prelucrat, o sut de grame de fin, o jumtate de kilogram de orez, zece ou, 1 kg de brnz i un pachet de unt", un kilogram i jumtate de zahr i un sfert de litru de ulei vegetal. Rafturile goale din magazine i piee, din farmacii i de la ali furnizori de produse de baz nu figurau n imaginile furite de pro pagand. Dac alimentele lipseau de pe rafturi, ele rmneau prezente n mintea tuturor. Studiul tiinific despre alimentaia raional" era puternic spri jinit de stat, iar la nceputul anilor '80 s-au fcut publice liniile directoare ale acestor cercetri. Alimentaia tiinific" se referea la acea cantitate de elemente ingerate care satisfac calitativ i cantitativ toate nevoile nutri tive ale organismului pe o perioad de timp, de obicei de 24 de o r e " . Inutil de precizat c o alimentaie echilibrat era deosebit de important pentru femeile nsrcinate, mamele tinere, copii i sugari. Pentru femeia adult nsrcinat s-a prescris un model de regim bazat pe trei mese pe zi i dou gustri, recomandndu-i-se s mnnce cafea cu lapte, pine inter mediar cu brnz i roii" la micul dejun, apoi o tartin cu unt i unc proaspt" urmat de un fruct la mijlocul dimineii; la prnz, ea trebuia s mnnce sup de pasre cu tiei de cas, ciulama de pasre cu mmligu i gelatin de fructe". Dup-amiaza, din nou o gustare constnd n iaurt cu pine cu unt, cacaval, ardei gras i fructe". Pentru a-i completa nevoile
87 88 89

RSPNDIRLA

CUVNTULUI

PROPAGANDA

153

nutriionale ale zilei, ea trebuia s ia i o mas de sear, format din pete n pergament cu garnitur de legume, papanai cu brnz de vaci i smntn i compot de fructe" . Recomandri rabelaisiene similare se adresau femeilor care alptau, pre cum i copiilor i sugarilor. Se sugerau meniuri i tabele prezentnd diferite surse de hran (cum ar fi produse din lapte, fructe i legume, pine i cereale, carne i pete, ou, grsimi, dulciuri i lichide). De exemplu, femeile care alptau trebuiau s consume zilnic un litru de lapte ca atare sau n preparate; un ou; carne la una-dou mese; portocale, grepuri, mandarine sau alte fructe de dou ori pe zi". O simpl comparaie ntre raiile lunare garantate fiecrui cetean i listele tiinific elaborate ale raiilor arat limpede de ce cinismul era om niprezent n sfera public. Mult ludatei femei gravide i se spunea de ctre nutriionitii statului s mnnce aproximativ 30 de ou pe lun; n acelai timp, baza material bun pentru protecia sntii" i asigura numai zece ou pe lun. Pentru ca o femeie s poat urma sfaturile doctorului i s mnnce ceea ce ar fi trebuit n cursul zilei, ea sau altcineva din familia ei ar fi trebuit s stea ore n ir la numeroasele cozi interminabile din diferitele zone ale oraului. Mai mult, acest lucru presupunea c fiecare element putea fi cumprat de undeva. n cel mai bun caz, procurarea numai a unora din tre articolele nscrise pe list cerea un efort de cteva zile, o cantitate cores punztoare de rbdare, resurse i relaii bune. Suprarealismul era singura prism prin care normele tiinifice puteau fi respectate. n anii '80, subnutriia devenise condiia cronic pentru aproape ntrea ga populaie a Romniei. Aa cum am artat, femeile gravide beneficiau de regimuri echilibrate, fiind hrnite forat cu propagand. Este posibil ca lipsa hranei adecvate pentru mamele gravide s fi contribuit la numrul mare de nateri premature, care reprezentau n 1989 7,3 % din totalul nateri lor. Distrofia, caracterizat printr-o nutriie i o dezvoltare muscular inadec vate, s-a numrat printre principalele cauze ale mortalitii infantile, reprezentnd 33,1 decese la mia de nateri vii; incidena ei crescut a fost pus n legtur i cu malnutriia matern. Mistificarea statisticilor s-a adugat la veritabila mistic a succeselor socialismului, care ntr-un fel sau altul i-a ocolit ns pe att de muli ceteni romni. Cifrele ajutau la conturarea realitii, iar un cadru loial ajuta la sta bilirea cifrelor. Statisticile erau publicate n m o d frecvent pentru a convinge populaia de paternalismul plin de bunvoin al statului fa de familiile cu muli copii", femei i copii. Un alt punct de pe ordinea de zi constant invocat era sprijinul financiar acordat mamelor ca s-i poat crete numeroii copii. Un lucru i mai impresionant, sporirea beneficiilor destinate fami liei a fost posibil prin reducerea bugetului armatei operat de Ceauescu, o msur care a fost ludat n toate cele patru coluri ale lumii", dup cum a spus Maria Bobu n Almanahul Femeia din 1984.
90 91 92 93

154

POLITICA DUPLICITII

Propaganda preamrea virtuile noii morale socialiste, ntemeiat pe valo rile familiei. Maternitatea, copiii i familia dominau retorica oficial; dar de atenia presei scrise, a radioului, televiziunii i mediilor academice bene ficiau i problemele care interferau cu desfurarea normal a vieii de fami lie i care ridicau obstacole n calea dezvoltrii demografice normale" a rii. Divorul, crizele sexuale, abandonarea copiilor i alte forme de deviere" social erau abordate de moralizatorii maselor. Manipularea sentimentelor constituia una dintre metodele preferate utilizate pentru a strecura un pachet de practici i valori pronataliste n contiina oamenilor. Titluri sfietoare anunau: Fraii desprii: divorul este ntr-adevr un dezastru familial"; sau Gsete-mi un loc lng inima t a " . Povetile moralizatoare despre m a m e bune i rele abundau. O tnr mam, necstorit, care voia s-i dea copilul spre adopie, a fost nfierat n rspunsul la scrisoarea prin care cerea informaii: Ce fel de tnr era ea? Avea o slujb, era sntoas i avea viitorul n fa. Ea nsi fusese prsit de m a m la vrsta de trei sprezece ani. Greutatea argumentului consta n faptul c o femeie singur cu un copil nu e de condamnat; o m a m va fi ntotdeauna respectat. Poate c un timp n-o s poi s-i oferi maximum, dar s fii convins c nimeni pe lumea asta nu-i poate oferi ceea ce-i dai t u ! " Esena unor rspunsuri similare era c statul asigura buna ngrijire a copiilor orfani, dar nimic nu se compara cu viaa n mijlocul familiei. Informaiile medicale despre relaiile maritale i efectele negative ale avortului i contracepiei n general erau promovate n publicaii cu titluri precum: Efectele secundare ale contracepiei moderne", Sfatul prema rital", Consecinele nefaste ale avortului". Educaia sanitar i sexual au fost extinse, incluznd consultri i controale premaritale, conferine cu caracter informativ i filme proiectate la locul de munc. Cuplurile tre buiau instruite cu privire la meritele biologice ale procrerii pentru repro ducerea speciilor, p r e c u m i cu privire la meritele sociale pentru reproducerea forei de munc. Educatorii i activitii primeau tot felul de brouri referitoare la relaia dintre sntate i demografie, la armonia mari tal, ngrijirea copiilor i a sugarilor i consecinele avortului. O brour elaborat de Institutul pentru Igien i Sntate Public, din cadrul Minis terului Sntii, coninea subiecte ca metodele i coninutul educaiei sani tare n probleme de demografie i protecia medical a mamelor, copiilor i tineretului. Aceasta din urm cuprindea materiale privind reproducerea i problemele nrudite: fecunditate, sarcin, natere, ngrijirea sugarului i a copilului, boli venerice. Se organizau grupuri de dezbateri n cadrul cro ra puteau fi obinute i sfaturi individuale. n coli erau constituite grupuri oficiale de instruire pentru mame, pentru tai i pentru bunici. n scopuri ideologice i educative se prezentau filme documentare. n plus, se fceau demonstraii pe teme de ngrijire a sntii cu prilejul unor ntlniri ca ace94 95 96 97

RSPNDIREA CUVNTULUI

PROPAGANDA

155

lea organizate de clubul Femina", la cercul tinerelor m a m e " sau la colul sugarului". Dat fiind legtura evident ntre sntatea sexual i cea fizic/fizio logic, se organizau i instruiri referitoare la relaiile sexuale normale. Sexul, ca orice altceva, era supus reglementrii i, pentru a avea o via sexual normal, regulat", se recomandau relaii n medie de trei-patru ori pe sptmn: Excepia de la aceast frecven a primelor luni dup cstorie este explicabil i inofensiv; apoi ea descrete treptat, stabilindu-se la media sus-menionat. Excesele sub raportul frecvenei sau duratei actului sexu al snt desigur obositoare, duntoare sntii, ca i contactele sexuale rare, care induc nervozitate, stare de agitaie, insomnie." Se presupunea c adulii inactivi din punct de vedere sexual aveau s cad victime unor condiii psihologice ca depresia i anxietatea. Stri psihologice similare puteau proveni i din alte situaii asociate sexului; de aceea se atrgea atenia cuplurilor c
98 99

o m a n e v r cu c o n s e c i n e n e g a t i v e d a c este folosit m u l t timp o reprezint aa-numitul coitus interruptus", constnd n ntreruperea actului sexual nainte de apariia punctului c u l m i n a n t al ejaculrii i o r g a s m u l u i . M a i nti disfunciile a p a r d a t o r i t fricii p a r t e n e r i l o r c n u s e v o r n t r e r u p e l a t i m p . A c e a s t a d u c e la restrngerea activitii m o t o r i i a actului sexual, care stnjenete a r m o n i a vieii intime. n plus, la brbaii care au practicat un timp aceast metod, apar ade sea cazuri de dereglri p s i h o g e n e ale ereciei, p r e c u m iritaia uretral p o s t e rioar i congestia prostatic. i la femei metoda duce la diminuarea
1 0 0

orgasmului, chiar la frigiditate, favoriznd n acelai timp congestia p e l v i a n .

Ct privete homosexualitatea, puritanismul socialist, combinat cu pronatalismul i cu valorile culturale tradiionale, a condus la incriminarea homo sexualitii ca un comportament social deviant (articolul 200 din Codul Penal). O alt cale important exploatat n scopul educaiei sexuale i sanitare era competiia socialist, desfurat pe principiile discutate anterior referi tor la eroii muncii socialiste". Cunotinele generale n domeniu erau tes tate prin concursuri de mare popularitate, gzduite de reviste. De exemplu, li se cerea cititorilor s rspund, n cadrul seriei a doua a unui concurs din Sntatea (nr. 4/1984), la ntrebri precum: Care este indicele de natali tate, recomandat ntr-un recent document de partid, care s fie asigurat n cursul unui an? n ce an a emis Crucea Roie Romn un timbru filatelic reprezentnd o feti cu un porumbel n mini, simbol al pcii n lume? Cum rezolvai acest accident casnic (X)?" Dup 1985, n ar au nceput s domine concursurile de un alt tip, n special ntre instituii. Intenia propagandistic i disciplinar a acestor con cursuri era clar, la fel ca i atribuirea responsabilitilor. O provocare insti tuional tipic direcionat a implicat Direcia Sanitar a judeului Suceava, care a chemat Bucuretiul s se angajeze ntr-o competiie pentru

156

POLITICA DUPLICITII

mbuntirea indicatorilor demografici i creterea sporului natural al popu laiei". Fiecare direcie sanitar concura n urmtoarele categorii de activi tate: Depistarea precoce a gravidelor n primul trimestru de sarcin; efectuarea consultului ginecologic al femeilor din grupul fertil; realizarea n ntregime a examinrilor medicale interdisciplinare pentru toate gravidele cu risc obstetric; catagrafierea i dispensarizarea tuturor cuplurilor tinere fr copii [...] precum i a familiilor cu puini copii, n scopul intensificrii aciunilor educativ-sanitare pentru capacitatea lor la nfptuirea politicii demografice; realizarea unui indicator de natalitate de minimum 20 la mie; naterile s aib loc, n proporie de sut la sut, n uniti sanitare; luarea msurilor medicale i educativ-sanitare corespunztoare, astfel nct numrul ntreruperilor de sarcin s nu depeasc 330 la mia de nscui vii." Concursurile instituionale de acest fel au transfonnat strategiile politicii demografice n aciuni obligatorii de propagand cu rezultate mate riale. Cei care primeau invitaia de a participa la competiie nu aveau drep tul s refuze. Ceea ce prea a fi un concurs prietenesc ntre instituii servea ca un mecanism n plus de exercitare a controlului politic. Examenele ginecologice, care au dobndit notorietate internaional dup cderea regimului, se bucurau de o atenie special n asemenea competiii, ale cror rezultate erau popularizate prin pres. Un director al Direciei Sanitare Buzu se luda, de exemplu, c cu ajutorul specialitilor de obstetric-ginecologie s-au realizat peste 34 000 de examene de specialitate celor peste 22 000 de femei ncadrate n p r o d u c i e " . n Botoani, autoritile se felicitau pentru c:
101 102

A p r o a p e 10 0 0 0 de femei ntre 20 i 40 de ani au efectuat n anul 1983 n judeul Botoani un control ginecologic amnunit, n scopul depistrii precoce a c a n c e r u l u i de c o l u t e r i n i a c a u z e l o r s t e r i l i t i i i i n f e r t i l i t i i . In a c e l a i t i m p , 7 2 0 0 d e t i n e r e fete a u p a r t i c i p a t l a a c i u n i l e e d u c a t i v - s a n i t a r e p r o - f a m i l i a " , n cadrul c r o r a li s-au p r e z e n t a t r s p u n d e r i l e ce le revin ca viitoare m a m e , r e g i m u l de via i de alimentaie al gravidei, c o n s e c i n e l e nefaste ale a v o r t u lui p r o v o c a t a s u p r a s n t i i f e m e i i . D e o b u n a u d i e n s e b u c u r c o a l a m a m e i " , n u m a i n 1983 funcionnd p e s t e 6 0 0 de cursuri cu acest p r o f i l . '
0 3

Cu toate acestea, n Bucureti, procentajele demografice cerute nu au fost niciodat obinute. Direcia Sanitar municipal a fost acuzat de o slab susinere a capitalului naiunii; criticile se limitau la reproarea formalis mului n implementarea educaiei sanitare i n desfurarea controalelor medicale. Directorul Direciei Sanitare a subliniat n beneficiul celor aflai n subordinea sa i pentru propria sa protecie c deficienele evi dente n disciplina profesional i n practic trebuiau rectificate i c el era ferm hotrt" s se ngrijeasc de acest lucru. Alocuiunea sa, incluznd acest avertisment colegial menit s-1 pun i pe el la adpost, respecta normele discursului propagandistic. Era n joc viitorul naiunii, la fel ca i ndeplinirea obiectivelor politicii demografice stabilite de conductori.

Cuvntarea primului secretar al P M R , G h e o r g h e Gheorghiu-Dej, la C o n f e r i n a N a i o n a l a F e m e i l o r , 1 9 5 8 . ( F o t o g r a f i e p u b l i c a t cu p e r m i s i u n e a Departamentului Foto, R O M P R E S , Bucureti.)

R d c i n i l e r n e t i ale f a m i l i e i : N i c o l a e C e a u e s c u i E l e n a P e t r e s c u C e a u e s c u m p r e u n c u m a m e l e lor, 1 9 7 7 . ( F o t o g r a f i e p u b l i c a t c u p e r m i s i u n e a Departamentului Foto, R O M P R E S , Bucureti.)

M a m e a l p t n d u - i copiii n t r - o m a t e r n i t a t e din B u c u r e t i , 1987. (Fotografie publicat cu permisiunea Departamentului Foto, R O M P R E S , Bucureti.)

M a m d e triplei ntr-o maternitate din B u c u r e t i , 1984. (Fotografie publicat cu permisiunea Departamentului Foto, R O M P R E S . Bucureti.)

Conferina N a i o n a l a F e m e i l o r din 1985, avndu-i n prezidiu p e p r e e d i n t e l e C e a u e s c u , p r i m u l m i n i s t r u D s c l e s c u i ali lideri. (Fotografie publicat cu permisiunea Departamentului Foto, R O M P R E S , Bucureti.)

P r i m i r e a soilor C e a u e s c u n j u d e u l H u n e d o a r a . (Fotografie publicat cu permisiunea Departamentului Foto, R O M P R E S . Bucureti.)

C e a u e s c u f o l o s e t e o c a z i a u n e i s r b t o r i oficiale c a s l a u d e v i i t o r u l r i i " i s-i p r o m o v e z e politica d e m o g r a f i c . (Fotografie publicat cu permisiunea Departamentului Foto, R O M P R E S , Bucureti)

F e m e i j u d e c a t e pentru ntrerupere ilegal de sarcin. (Fotografie publicat cu permisiunea Departamentului Foto, R O M P R E S , Bucureti)

Ceteanul care a ridicat numrul populaiei Republicii Socialiste R o m n i a la 2 0 d e m i l i o a n e e s t e p r e z e n t a t lui N i c o l a e C e a u e s c u i altor i m p o r t a n i lideri p o l i t i c i , 1 9 6 9 . (Fotografie publicat cu permisiunea Departamentului Foto, R O M P R E S , Bucureti)

C o p i l b o l n a v d e S I D A , n t r - o c a s d e c o p i i , F o c a n i , 1990. (Fotografie de Emilian Svescu, publicat cu permisiunea fotografului; m u l u m i r i A n c i i lui M i h a i O r o v e a n u , c a r e m - a u ajutat n o b i n e r e a ei.)

Un prnz la Casa Grdinari, 1990. ( F o t o g r a f i e d e I s a b e l E l l s e n , p u b l i c a t c u p e r m i s i u n e a fotografului.)

C o p i i inui afar, n a r c u r i , l a C a s a G r d i n a r i , 1990. ( F o t o g r a f i e d e I s a b e l E l l s e n , p u b l i c a t c u p e r m i s i u n e a fotografului.)

C o p i i i e p o c i i d e a u r " C e a u e s c u , l a C a s a G r d i n a r i , 1990. A p r o x i m a t i v 150 de copii n t r e 15 luni i 16 a n i t r i a u a c o l o n a c e l a i t i m p ; n 1 9 8 9 a u m u r i t c a m 4 0 d i n t r e ei. ( F o t o g r a f i e d e I s a b e l E l l s e n , p u b l i c a t c u p e r m i s i u n e a fotografului.)

RSPNDIREA

CUVNTULU1

PROPAGANDA

165

Criticile populare aduse propagandei Propaganda era tehnica principal folosit pentru a disemina n ntregul sistem de stat ideologia oficial referitoare la politica demografic. Dei diverse forme au fost elaborate astfel nct s corespund ct mai bine pro filului publicului cruia i erau adresate, coninutul propagandei a rmas neschimbat n politica acelei perioade. n consecin, n anii '80 materni tatea i familia cu muli copii ajunseser s domine cmpul discursiv, punnd n umbr imaginile femeilor active din punct de vedere politic i econo mic. Unica excepie se fcea pentru Elena Ceauescu, tipul femeii socia liste ideale care, n mod paradoxal, nu era i tipul mamei ideale al unei familii cu muli copii. Dup cum a devenit deja limpede, aparatul propagandistic nu era per turbat de asemenea inconsecvene. In anii regimului ceauist, femeile erau ludate n diverse ocazii pentru participarea lor la viaa politic, econo mic i social a naiunii. Dar ele se puteau realiza deplin numai prin mater nitate. Femeia-mam era uneori completat n reprezentri prin celelalte roluri accesibile sexului ei, dar acestea nu puteau niciodat compensa rolul ei primordial, acela de a nate i a crete copii. Cea mai bun opiune pen tru o femeie era ntotdeauna maternitatea:
Statisticile d e m o n s t r e a z c femeile care d a u natere m a i m u l t o r copii, dei s n t m a i s o l i c i t a t e p r i n c r e t e r e a i n g r i j i r e a lor, s n t m a i v i g u r o a s e i l o n g e v i v e dect cele care nu au copii. Naterea determin modificri fiziologice, h o r m o n a l e favorabile sntii femeii. D u p natere femeia atinge maturitatea frumuseii ei. A p o i creterea i ngrijirea copiilor a d u c satisfacii tonice pentru psihicul f e m e i i , b u c u r i i c a r e o s t i m u l e a z i o n n o b i l e a z !
1 0 4

Copiii erau necesari pentru aspiraiile femeilor; ei erau mndria i bucuria lor. n acelai mod, copiii erau necesari pentru aspiraiile statului socialist; ei erau i mndria, i bucuria acestuia. n cinstea Zilei Internaionale a Copilului, la 1 iunie 1989, Scnteia a publicat o sintez a avantajelor oferite copiilor din Romnia. A fost salutat neobosita grij cu care tovarul Nicolae Ceauescu, tovara Elena Ceauescu i partidul" i rsfau pe copiii Romniei. Articolul de felicitare continua ludnd faptul c:
A p r o a p e sut la sut din naterile nregistrate anul trecut au avut loc n uniti m e d i c a l e s p e c i a l i z a t e [...] n c e l e 1 2 1 6 9 g r d i n i e s e p r e g t e s c p e n t r u a d e v e n i colari peste 831 0 0 0 copii. P e s t e 4,6 m i l i o a n e de copii beneficiaz de alocaii de stat al cror c u a n t u m a c r e s c u t n ultimii ani cu 25 la sut. S u m a a c o r d a t de la bugetul statului ca ajutoare p e n t n i m a m e l e cu muli copii a crescut de la 4 8 8 m i l i o a n e lei n 1 9 8 5 l a 3 , 7 m i l i a r d e l e i . D e a c e s t e a j u t o a r e b e n e f i c i a z a n u a l 7 7 0 0 0 0 m a m e , fa d e 1 6 7 0 0 0 n 1 9 8 5 ; f a m i l i i l e n c a r e a m b i i soi s e afl n p r o d u c i e a u l a d i s p o z i i e p e n t r u c o p i i i lor 9 1 9 c r e e c u p e s t e 8 9 0 0 0 locuri.

166

POLITICA DUPLICITII

La vremea respectiv, bunvoinei familiei conductoare a statului pater nalist i se aduceau n mod ritual laude i cinstiri. Repertoriul lozincilor era accesibil la cerere pentru ocaziile politice ritualizate. Dar relaia dintre normele ritualizate n ocuren, ritualizate prin pro pagand i practicile cotidiene nu este niciodat una direct. n cazul Romniei din anii '80, cele dou nu s-au ntlnit practic niciodat. Epoca de aur" a lui Ceauescu strlucea pentru cei legai de propriile lor fantasme ideologizate sau sedui de reprezentrile fanteziste ale aparatului de pro pagand. Privilegiile personale i fereau de nemulumire. Incapabili s-i vad umbra reflectat n oglinzile vieii zilnice, ei mbriau realitatea ilu zorie pe care le-o punea la dispoziie, la cerere, propaganda. Majoritatea romnilor nu se puteau sustrage ns necesitilor existenei cotidiene. Discursul propagandistic care alimenta societatea socialist mul tilateral dezvoltat" nu-i hrnea spiritual sau material pe brbai, femei i copii, n special n timpul epocii de aur" care a ntunecat anii '80. O scrisoare" ctre Mo Crciun red percepia discordant a vieii n Romnia lui Ceauescu:
M o Crciun, Mo Crciun, Toi mi s p u n
1 :

eti d a r n i c i eti b u n . M o Crciune, dac vrei, A d u - n e puin ulei.

. , . ., ... ,

i de vii c u m v a pe j o s A d u - n e i z a h r t o s . i c h i a r d a c o s p l o u A d u - n e i nite ou. D a c t r e c i p r i n v n t i a p . .

, ,:

:* ' " * * : : . ,
: J

A d u - n e i nite c e a p . i n l o c de fulgi de n e a A d u - n e nite cafea. ' . , , '- ' . D a c g e r u l va fi c r u n t A d u - n e i n i t e unt. i de v r e i s - a v e m n o r o c S n e - a d u c i c a m e de p o r c . D a c vii c u s n i u a , A d u - n e i hrtiua, Ca mcar de Anul Nou S ne tergem la p o p o u !
1 0 5

" ' . i

'

'

ntr-adevr, cu ct viaa devenea mai grea, cu att mai amar i mai muctor era umorul politic, care-i ajuta pe romni s ndure, fcnd haz de necaz. Umorul negru privind pronatalismul i corpul politic era larg rspndit, oferind o cale indirect de exprimare o gndurilor interzise public: Un om sttea n central unui cvartal de blocuri i striga: menstruaie, menstruaie... n jurai lui s-a adunat o mulime uimit. Omul continua s strige. n cele din

RSPNDIREA

CUVNTULUI

PROPAGANDA

167

urm, cineva l-a ntrebat de ce strig menstruaie. Exasperat, omul a rspuns: menstruaie, demonstraie, cui i pas, numai s curg s n g e ! " Textele literare care criticau regimul erau rareori publicate. Cu toate acestea, n 1984 Ana Blandiana, o poet respectat, a scris un poem care critica strategiile brutale i aparent iraionale aplicate de regim n dome niul politicii demografice: _
106

Cruciada copiilor Un ntreg popor Nenscut nc, Dar condamnat la natere, ncolonat nainte de natere, Foetus lng foetus, Un ntreg popor Care nu vede, n-aude, nu nelege, Dar nainteaz Prin trupuri zvrcolite de femei, Prin snge de m a m e Nentrebate.
107

ntrevzuse ea condamnarea la moarte pe care aveau s o primeasc mai trziu copiii nedorii, condamnai la o lupt pentru supravieuire compri mat n zile, sptmni sau civa ani, ca o consecin a statisticilor referi toare la SIDA n mod deliberat trecute sub tcere? Cuvintele edificatoare i ndurerate ale Anei Blandiana au ajuns la urechile surde ale regimului Ceauescu. n pofida calitii extraordinare" a vieii pe care o nscocise aparatul propagandistic socialist, n 1989 Romnia avea una dintre cele mai ridicate rate de mortalitate infantil, ca i cea mai mare rat a mortali tii materne din Europa. Lipsa alimentelor, a cldurii i electricitii i aduse se Romniei numele sinistru de Ceauwitz". Discursul specific cultului personalitii dezvoltat de Ceauescu era utopic. Cetenilor Romniei li se administrau raii zilnice de fibre ideo logice, dar majoritatea erau incapabili s digere hrana oferit de propa gand. Disimularea a devenit adjuvantul digestiei i i-a pennis populaiei s continue s funcioneze, orict de anevoios.