Sunteți pe pagina 1din 5

Cristian Tudor Popescu Filmul surd n Romnia mut.

Politic i propagand n filmul romnesc de ficiune (1912-1989)


Posted by Wilkins Micawber at 00:02

n Concerte pentru tineret. Cum s nelegem muzica, Leonard Bernstein compar modul de operare al aazisei muzici uoare cu cel al aa-numitei muzici simfonice. El conchide c discursul celei dinti seamn cu cel al unui ins care repet obsedant o absurditate (Canada este o ar tropical), n vreme ce discursul celei de a doua forme de muzic susine tot acelai lucru (Canada ar tropical), ns se canonete s aduc argumente i s realizeze o demonstraie n sprijinul aseriunii respective. Orict ar prea de surprinztor, nu e o introducere la o postare despre muzica clasic, ci la una despre cea mai recent carte a lui Cristian Tudor Popescu, Filmul surd n Romnia mut. Politic i propagand n filmul romnesc de ficiune (1912-1989)(Polirom, 2011). Titlul e autoexplicativ (dei vom vedea c ambalajul nu corespunde perfect coninutului); ar fi vorba de o istorie a cinematografului naional de pn n 1989 centrat pe reflectarea politicii i ideologiei n filmele respective (i sunt destule de spus, ncepnd cu primul film de lung metraj de la noi, Independena Romniei din 1912). Cu toate acestea, e firesc ca partea leului s fie adjudecat de cinematografia din epoca comunist (de la Rsun valea (1950) pn la prbuirea regimului). Autorul pare s fie animat de ambiia de scrie o carte dup regulile consacrate ale lucrrilor tiinifice (cu documentare, citate, note de subsol i bibliografie

bogat) i nu n ultimul rnd cu discutarea (semi)teoretic a conceptelor folosite. Nu e de mirare c el consacr un numr bun de pagini definirii unor termeni precum propagand sau manipulare. Cea dinti e o variant hard a celei de a doua i se mrginete s enune emfatic teme i idei care trebuie bgate n capul receptorului, fr mult preocupare formal sau de captatio benevolentiae. Manipularea e sor bun cu propaganda, ns e mult mai subtil i insidioas, l atinge pe receptor la coarda sensibil, i d i o linguri de zhrel alturi de polonicul cu chinin, dndu-i senzaia c e mai uor de nghiit. Ambele discursuri declar Canada ar tropical, dar manipularea folosete strategiile comunicrii persuasive, n vreme ce propaganda d sonorul la maximum i cam atta tot. Popescu trateaz i raportul dintre agitaie i propagand sau dintre propagand i entertainment pornind de la concepiile unor maetri sovietici ca Lenin, Stalin sau Troki. Nu de alta, dar filmele romneti ale primului deceniu de comunism (1950-1960) sunt imitaii sterile ale unor modele sovietice din care nu au preluat dect scheletul sinistru al propagandei maniheiste. Paleta de procedee pare s se diversifice n deceniul 1960-1970, cnd propaganda schematic cu chiaburi odioi, sabotori malefici i cte un superman comunist e nlocuit treptat cu forme ale manipulrii. E perioada cnd se produc primele filme istorice (Tudor (1963), Dacii (1967), Mihai Viteazul (19701971)), care inculc n contiina publicului imaginea unor lideri care vorbesc i acioneaz ca nite secretari de partid, indiferent de epoca istoric n care triesc,

iar fastuosul montrilor i ideile naionaliste strecurate subliminal asigur succesul de public. Manipulri subtile prin scenariu gsete autorul i n mult-premiatul film Pdurea spnzurailor (1965). Realizarea suprem n materie de manipulare este ns Puterea i adevrul(1972), iar regele nencoronat al scenaritilor manipulatori (i nu fr talent de altfel) e declarat Titus Popovici. Cristian Tudor Popescu demonstreaz c n materie de cinematografie dezgheul anilor 1960 a fost mai timid dect n cazul literaturii. De fapt s-ar putea susine c nici nu a existat un asemenea dezghe, opere rebele precum Reconstituirea lui Lucian Pintilie fiind, n realitate, foarte timide n manifestrile lor antisistem, iar reacia cenzurii, disproporionat. Autorul realizeaz i un fel de statistic din care reiese c din cele circa 550 de filme ale perioadei comuniste abia dac vreo cinci au fost filme cu probleme, scoase din difuzare (nici nu-s greu de enumerat) pentru hibe cu mult mai mici dect ale multor filme din aa-zisele ri socialiste vecine i prietene. Explicaia s-ar gsi, poate, n teama cenzorilor de impactul mult mai puternic i mai extensiv al imaginii combinate cu sunet dect al textului tiprit. Filmul surd n Romnia mut e o carte bogat n detalii istorice, iar studiile de caz pe filme ilustrative sunt bine conduse. Tipologia exemplelor e foarte variat, de la filme cu tematic muncitoreasc/antiintelectualist la filme istorice, sociale sau chiar de divertisment, toate avnd ca numitor comun deformarea realitii n scop ideologic. Foarte interesante sunt capitolele care vorbesc despre mecanismele cenzurii cinematografice

aplicate nu n ultimul rnd produciilor strine, inclusiv din statele comuniste. Fragmentele din edinele de partid i prelucrrile cu realizatorii de filme sunt i ele instructive. Autorul e inspirat n caracterizri i emite numeroase formulri memorabile, dintre care pomenesc: mistica metalurgiei, secionarea cu laser a hoitului lui Gheorghiu-Dej [n Puterea i adevrul], Mihai Titus [cu referire la manevrele scenaristice ale lui Titus Popovici n Mihai Viteazul] sau bgarea n simboal [despre abuzul de simboluri n filme precum Concurs] etc. Cu att mai tare surprind o serie de formulri scoroase, specifice mai degrab oarecelui de bibliotec deprins cu pluralul auctorial i cu limbajul de lemn al lucrrilor tiinifice ([N]u face obiectul lucrrii de fa, putem formula n acest moment o definiie etc.) Cititorul va fi poate derutat s dea peste asemenea contraste. n fine, interesant e c n titlul crii apare doar termenul de propagand, dei conform distinciei pe care o face autorul, volumul e mai mult despre manipulare. Lucrarea are ns darul de a captiva, o spun din postura mea de necinefil. Fact checking Evocnd atmosfera de la nceputul anilor 1960, Cristian Tudor Popescu scrie printre altele: Dat afar din nvmntul universitar n 1948, Blaga fusese un autor interzis pn n chiar anul realizrii Strinului [film dup un scenariu de Titus Popovici], 1962, cnd se publicase o ediie ngrijit de George Ivacu.

E o afirmaie prea categoric. Autoritile comuniste ncepuser tatonarea lui Blaga nc de prin 1955-1956 i pn n anul morii scriitorului (1961) se desfurase un balet complicat, cu ameninri i mici cedri de ambele pri urmate de replieri. Interdicia lui Blaga nu a durat pn n 1962 dect pentru apariiile n volum (de fapt la nceputul lui 1963, cnd i apare n librrii o carte de versuri). El mai publicase ocazional n presa cultural cu civa ani nainte, dei aproape de fiecare dat textele provocaser atitudini de nfierare din partea responsabililor culturali.
SURSA: http://ce-am-mai-citit.blogspot.ro/2012/04/cristian-tudor-popescu-filmul-surd-in_23.html

S-ar putea să vă placă și