Manastirea Moldovita

Cea mai importantacaracteristic a Bisericii Buna Vestire este exonartexul cu cele trei boli n faada vestic. Dintre toate bisericile bucovinene, picturile exterioare de aici s-au pastrat cel mai bine.

Anul construciei: 1532 Construit de: Domnitorul Petru Rare Locaia: Vatra Moldoviei, judeul Suceava Sumar: Cea mai important caracteristic a Bisericii Buna Vestire este exonartexul cu cele trei boli n faada vestic. Dintre toate bisericile bucovinene, picturile exterioare de aici s-au pastrat cel mai bine. Alexandru cel Bun a construit prima mnstire n Moldovia pe malurile rului cu acelai nume, la nceputul secolului al XV-lea. Locul ales era departe de sate, n mijlocul pdurii. A donat pmnturi i sclavi ttarilor, iar prima comunitate din jur fusese creat. Prima atestare a mnstirii este din anul 1402, Moldovia a fost fondat din nou de Petru Rare. Noua biseric a fost ridicat n 1532, ntr-un alt loc, la cteva sute de metri mai sus de ru. Aa cum o confirm i inscripia comemorativ aflat pe faada sudic a bisericii, n partea stng a intrrii, Petru Rare este cel care a fondat Biserica Buna Vestire. 1

Trstura distinctiv este exonartexul cu largi deschideri, construit dup modelul Bisericii din Humor. Faadele mari sunt netede, cu excepia unui ir de mici firide, care nconjoar ntreaga biseric. Cele trei boli sunt decorate cu nie nalte, care aproape ajung pn la streain. Cele patru ferestre mari din pronaos au fcut bolile gotice i motivele decorative mai ascuite n partea superioar. Celelalte cinci ferestre sunt mult mai mici, cu arcuri mai puin ascuite i un cadru ptrat cu mire n cruce. Biserica a fost pictat n 1537, att n interior, ct i n exterior. Diferenele de stil semnificative ntre scene variate indic faptul c trebuie s fi muncit mai muli pictori la Moldovia. n 1607 Episcopul de Rdui Efrem a decis consolidarea incintei cu trei turnuri. n partea nord-vestic a bisericii se afl o cldire de dou etaje, fosta clisiarni sau vistierie. Actualmente cldirea este muzeul mnstirii. Mai ales n faadele sudic i estic exist picturi care nu au fost terse de trecerea timpului i care sunt capabile s arate ct de luminoase erau faadele decorate n timpul domniei lui Petru Rare. Chiar sub streini, sunt 105 nie, fiecare cu un nger pictat. Pe pilonul vestic, n partea stng a intrrii i pe nalta deschiztur a faadei sudice, sunt trei Sfini militari pe cai care stau n picioarele dinapoi i cu o sabie sau o suli n mini. Cel mai sus se afl Sf. Gheorghe, apoi Sf. Dumitru i Sf. Mercurius. Ca de obicei, pe faada sudic, se afl cntecul religios Acatistul. Cele 24 de strofe ale imnului acoper patru catastifuri. Primele sunt cele 12 strofe istorice care relateaz naterea lui Hristos: Buna Vestire, Zmislirea, Fecioara Maria o cunoate pe Sfnta Elizabeta, ndoiala lui Iosif, Naterea lui Iisus, Calea celor trei magi la Bethleem, Adorarea Magilor, ntoarcerea Magilor, Fuga n Egipt i Aducerea lui Iisus la templu. Din Pictura interioara Rastignirea (naos) e socotita cea mai valoroasa realizare pe aceasta tema din bisericile Bucovinei. n apsida altarului scena Cina cea de Taina l are pe Iisus n centru. Bogatia elementelor figurative si decorative sunt impresionante la Fecioara Oranta din bolta pronaosului, ca si la Maica Domnului nduratoare din timpanul portalului.Culoarea specifica Manastirii Moldovita este galbenul. Muzeul manastirii pastreaza manuscrise din secolul al XV-lea n care se fac referiri pretioase la modul de organizare a scolii manastiresti, la activitatea culturala n general.

Manastirea Sucevita
Biserica de la Manastirea Sucevitaa fost inclusa in Lista Patrimoniului UNESCO pe 1 august 2010 si este singura biserica care include o reprezentare a scarii Sfintului Ioan Scararul.

Anul construciei: 1583 Construit de: Irimia, Simion i Gheorghe Movil Locaia: Sucevia, judeul Suceava Sumar: Aceast clasic biseric moldoveneasc, avnd cele 5 camere, prezint prima noile tendine arhitecturale: firide mai mici i trei piedestaluri pentru turn. Frescele sunt remarcabile, colorate i bine pstrate. Trei frai Movil au construit Biserica nvierea Domnului din Sucevia n jurul anului 1583. Destul de curnd dup ce mnstirea a fost construit, Irimia Movil a devenit conductorul Moldovei iar fratele lui, Simion, a domnit ara Romneasc. Al treilea frate, Gheorghe, care era pe atunci Episcop la Rdui a urcat n funcie pn a devenit Mitropolitul Moldovei. Biserica a fost pictat n jurul anului 1595, cu aproape jumtate de veac dup bisericile surori. Este considerat ca fiind ultima nflorire a obiceiului pictrii faadelor bisericii, tradiie care marcheaz domnia lui tefan cel Mare i a lui Petru Rare. Pereii masivi din jurul bisericii au fost construii dup 1595, n timpul domniei lui Ieremia Movil. Fiecare perete are aproape 100 de metri lungime, trei metri lime 3

i mai multe de ase metri nlime, crend astfel atmosfera unei fortarete medievale. Pereii sunt ntrii cu stlpi, diguri i turnuri impozante. Fiecare din cele cinci turnuri are cte un plan diferit. Turnul ptrat al porii cu turnuleul octagonal ascuit este n mijlocul peretelui nordic. O poart de intrare arcuit, cu stlpi grei pe fiecare parte, conduce ctre aezmntul monahal. Deasupra bolii de la poarta de intrare se afl o ni n semicerc, pictat cu nvierea i cu haina de rzboi a Moldovei gravat. Deasupra porii de la intrare, se afl dou caturi cu camere. La primul etaj, este o capel mic, n cinstea Bunei Vestiri. Turnul nord-vestic este i cel care conine clopotul mnstirii. Este cel mai masiv dintre toate, cu trei stlpi suprapui n exterior. Acetia au fost construii mai trziu, ca i stlpii de la poarta de intrare. La parter, se afl un mic laborator de refacere a icoanelor, unde lucreaz micue instruite. La etajul superior, se afl clopotnia, cu patru mari arcuri. Cele dou clopote pe care le-a donat Irimia Movil n 1605 sunt folosite zilnic. Celelalte trei turnuri sunt octagonale, dar fiecare este diferit de celelalte: cel din nord-est are trei caturi, cel sud-estic cinci i cel sud-vestic dou. O galerie din lemn lcuit a fost construit n peretele nordic, n timpul secolului al XIX-lea. Turnuleul subire din lemn are gravat anul 1867. Cldirile monahale actuale se nvecineaz cu peretele estic. Partea din centru este original, iar locuinele, n afar de celulele micuelor, sunt reprezentate de un muzeu cu broderii, manuscrise, obiecte religioase i icoane. Biserica nvierii, dei construit dup modelul clasicelor biserici moldoveneti, arat prima noile tendine arhitecturale. Biserica are cinci camere cum are orice mare biseric a unei mnstiri moldoveneti: altarul, naosul, camera mormintelor, pronaosul i exonartexul. Pe abside se afl firide nalte, dar acestea nu mai ajung aproape pn la streini, cum se ntmpla nainte. Pentru prima dat, turnul este plasat pe trei piedestaluri, practic urmat dup civa ani la Dragomirna. Pe fiecare parte a exonartexului se afl dou portaluri mici, cu influen munteneasc.

Biserica Arbore

Anul construciei: 1503 Construit de: Luca Arbore Locaia: Arbore, judeul Suceava Sumar: Nu se cunoate datarea picturilor. O inscripie descoperit nuntrul bisericii specific faptul c Drago, fiului preotului Coman din Iai, a pictat biserica n 1541, la cererea Anei, nepoata lui Luca Arbore. De obicei, se consider aceasta ca fiind dat att pentru picturile exterioare, ct i pentru cele interioare. n 1503 marele hatman Luca Arbore a fondat un paraclis n satul care i poart numele, ca parte a Curii sale. Arbore a fost unul dintre boierii cei mai importani de la curtea lui tefan cel Mare, Bogdan al III-lea i tefni Vod. Diferene politice l-au separat pe Arbore de tefni Vod, i-a pierdut poziia de hatman i de portar al Sucevei, iar n 1523 a fost decapitat. Biserica i are hramul Tierea capului Sf. Ioan Boteztorul. Unii cercettori consider c anul 1541 se refer doar la modificrile trzii. n interior, planul este triconc, cu cele dou abside laterale ale naosului sculptate n grosimea pereilor. Faada vestic a bisericii are specificul ei: doar aici, n Arbore i n Reuseni, o firid mare nlocuiete exonartexul. La nceput, clopotele bisericii erau plasate aici, pe o bar de lemn, dar acum spaiul este folosit pentru a aduce ofrande morilor. n mod excepional, toate faadele sunt netede, fr nie sau firide. Biserica urmeaz cel mai mic plan posibil: exist doar trei camere, pronaosul, naosul i altarul. Ea are un acoperi nalt, mprit pe nivele, rotunjit la capete. Unii cercettori consider c biserica a fost pictat imediat dup ce a fost construit i c anul 1541 se refer doar la modificrile de mai trziu. Din punct de vedere arhitectural, biserica, mpreun cu cele de la Dobrov i Reuseni, face parte din grupul bisericilor care marcheaz sfritul domniei lui tefan cel Mare. Biserica aparine, aadar, aa-numitului tip mixt. Faada vestic e caracteristic.

Manastirea Humor
Manastirea Humorului este situata mai sus pe raul Humorului, aprope de orasul Gura Humorului, imprejmuita de dealuri impadurite. In jur, pe valea raului s-a format si satul ce da numele manastirii, Manastirea Humorului. In timpul secolului al XV-lea Humor a fost printre cele mai cunoscute manastiri din judet.

Anul construciei: 1513 Construit de: Marele patron Toader Bubuiog Locaia: Manastirea Humorului, judetul Suceava Sumar: Biserica Adormirii Maicii Domnului este fara turn, constructie tipica bisericilor din zona si a fost construita de un nobil nu de un print conducator. Exonartexul cu deschidere este primul de acest gen din Romania. Ruinele primei biserici a Manastirii Humorului sau Humor, cum era cunoscuta pe atunci, se afla cinci sute de metri mai incolo. Un document mentionat de Alexandru cel Bun certifica faptul ca judecatorul Oana a construit o manastire in Humor. Judecatorul Oana a fost un boier bogat ce a avut de asemeni case si o biserica de piatra in Tulova. Ruinele arata o mica biserica monahala cu trei turnuri si posibil o constructie deasupra naosului asa cum indica pilastri masivi ce o sustin in colturile camerei. Pronaosul a fost adaugat constructiei ceva mai tarziu. Biserica a fost construita din blocuri masive de piatra decorate in exterior cu discuri emailate din ceramica si pictate in interior asa cum reprezinta fragmentele de pictura gasite de descoperirile arheologice.

In 1483 Stefan cel Mare a ordonat caligrafului Nicodim, calugar laManastirea Putna, sa copie Cele Patru Evanghelii ale manuscrisului decorat cu portrete in miniatura. Modelul a fost un manuscris al lui Gavril Uric, facut in 1429, dar cele Patru Evanghelii ale Humorului includ un portret unic cu printul ingenunchind in fata Fecioarei si a Pruncului Sfant. Cativa ani mai tirziu manuscrisul a fost imbracat in argint. Nu se stie de ce o manastire de o asemenea importanta a fost distrusa. Dar multe alte manastiri au intimpinat aceeasi soarta cam in acelasi timp. Se considera ca un anumit dezastru a cauzat colapsul partial in cea de a treia decada a secolului 16. Exonartexul cu deschidere al bisericii din Humor, este primul de acest gen din Bucovina iar mai tarziu a fost imitat doar in arhitectura bisericii din Moldovita. Deja in ultima decada a secolului 15, biserica din Balinesti a fost construita cu o mica veranda de deschidere pe partea de sud a cladirii. In 1522, doar opt ani inainte de Humor, biserica din Parhauti a fost construita cu un exonartex cu doua deschideri, care comparabil cu acoperisul situat la joasa inaltime si cu cele doua deschideri la nivel inferior, pare un spatiu inchis. Peretele de est si bolta exonartexului prezinta o simpla tema ampla Judecata de Apoi, urmand exemplul Manastirii Sfantului Nicolae dinProbota. Figura nobila a lui Christos este inlocuita de cea a lui Adam si Eva. Langa ele este Mana Domnului ce tine balanta pentru a cantari sufletele si Arhanghelul Mihail aparand sufletele nevinovate de diavol. Intreaga parte de stanga a peretului arata pe trei registre Arhangheli, Sfinti, Femei Sfinte, Martiri si Profeti. Sfantul Petru conduce sufletele in Paradis, O gradina pe un fundal alb, unde Fecioara Maria cu cei trei Patriarhi, Abraham, Ioan si Iacob asteapta pentru sufletele salvate. Petru Rares a inceput sa reconstruiasca ruinele vechii biserici in1530, in acelasi an in care a inceput sa isi construiasca locul sau in Probota. Initiativa pare sa fi apartinut Printului Rares, asa cum se preconizeaza pe inscriptia de pe peretele de sud al constructiei, dar noul fondator a fost un nobil, Marele Cancelar Toader, numit in vechile documente Bubuiog sau Boboiog. A fost casatorit cu Anastasia, fiica unui mare nobil de la curtea lui Stefan cel Mare, Cancelarul Ioan Tautu, fondatorul bisericii din Balinesti. Anastasia este creionata ca un copil mic pe peretele picturii din Balinesti. Tot ccea ce se stie despre Toader Bubuiag este ca a fost foarte credincios lui Stefan cel Mare si succesorului sau Bogdan al II-lea, Stefanita si Petru Rares, si a fost trimis in misiune in tarile straine invecinate. Manastirea a fost renovata de cateva ori in timpul secolelor urmatoare, asa cum se reaminteste in Cele Patru Evanghelii ale Manastirii Humorului, care insusi a fost furat de cateva ori si intotdeauna

rascumparat. Cel mai cunoscut raid a fost condus de cumnatul printului Vasile Lupu in 1653, in timpul unei lupte pentru putere, intre print si rivalul sau la tron. Vasile Lupu a fortificat manastirea in 1641 construind un perete de jur imprejur si un turn de supraveghere. In 1775 , administratorul Austriac al Bucovinei a desfintat manastirea transformand-o intr-o biserica parohiala iar cladirile monahale au fost abandonate si ruinate. In 1980, o noua biserica a fost construita pentru parohiile acelui sat si o biserica monahala formala a fost deschisa pentru vizitare. Comunitatea monahala a fost refondata in 1922, iar in 1993, impreuna cu alte sase biserici, cu fresce extetrioare, Manastirea Humorului a fost inclusa in Patrimonoiul National UNESCO. Chiar daca Biserica Adormirii Maicii Domnului nu este mai mica decat alte biserici pictate, absenta turnului si comparativ cu linia de jos a acoperisului da impresia de dimensiuni reduse. Pe fatadele bisericii se regasesc toate temele ce se gasesc si pe fatadele altor biserici pictate in timpul domniei lui Petru Rares. De observat ca frescele sunt bine pastrate iar cele de pe fatada de sud au asigurat faima Manastirii Humorului. Doar registrul cel mai de jos a fost erodat. O panza de nise inconjoara biserica unde sunt prezentati Ingerii. Intre nise sunt prezentati Serafimii.

Manastirea Voronet
Biserica Sfantul Gheorghe a Manastirii Voronet este probabil cea mai cunoscuta biserica din Romania.

Anul construciei: 1488 Construit de: Stefan cel Mare Locaia: Voronet, Judetul Suceava Sumar: Biserica Sfantul Gheorghe a Manastirii Voronet este probabil cea mai cunoscuta biserica din Romania atat pentru frescele ei exterioare, cu o luminozitate si culori foarte intense cat si pentru sutele de figuri bine pastrate pe zugraveala de azur. Manastirea se afla pe malul unui rau, la capatul unui sat mare cu acelasi nume, aproape de orasul Gura Humorului. Varsta asezamantului monahal nu este cunoscuta. Legenda ne povesteste ca Stefan cel Mare, in timpul unei crize intr-un razboi cu turcii, a venit la Arhimandritul Daniel, la schitul sau in Voronet si a cerut sfatul acestuia. Castigand batalia impotriva turcilor, printul si-a pastrat promisiunea catre calugar si a construit o noua biserica dedicata Sfantului Gheorghe, ocrotitorul victoriei in batalie. Aceasta este biserica actuala, construita pe asezamantul vechii biserici de lemn, ale carei ramasite nu se stie de cand dateaza. Noul cercetator George Bals a scris in 9

1920, ca biserica aceasta, la fel ca si cele construite in secolul urmator, sunt Biserici bizantine construite cu maini gotice. Strucutura si solutiile de interior in ce priveste spatiul au facut trimitere la traditia Bizantina si a Slavilor de sud. Exteriorul cu stalpii, usile si ramele ferestrelor au dus la curentul cu influente gotice din vestul Europei. Curentul s-a raspandit din Transilvania si Polonia cu artisti care au fost invitati special pentru a construi biserici. Biserica Sfantului Gheorghe se deschide cu o inscriptie comemorativa plasata chiar la intrarea in exonartex :Eu printul Stefan prin voia Domnului conducator al Moldovei fiu al printului Bogdan, a inceput a construi aceasta fundatie a Manastirii Voronet dedicata Sfantului si Adoratului si Marelui Martir si Victorios Gheorghe, anul 6996 (1488, luna lui mai ziua 26, in lunea de dupa Pogararea Sfintului Duh si terminata in acelasi an in luna lui septembrie pe 14. Textul arata ca biserica a fost construita in mai putin de patru luni. Acest lucru ne da o idee despre nivelul profesional ridicat de constructie al acelui timp, in mod deosebit luindu-se in considerara ca Manastirea Sfantului Ioan din Suceava a fost construita exact in acelasi timp. Manastirea Voronet, pe care Stefan cel Mare a contruit-o, include altarul, naosul cu turnul lui si pronaosul, ceea ce indica ca planul a fost identic cu cel al BisericilorPatrauti, Sfantul Ioan si Miliui. In 1547, Metropolitul Episcop de Moldova, Grigore Roca a adaugat exonartex in partea finala de vest a bisericii. Usile de sud si nord ale exonartexului in 1547 aveau cadre dreptunghiulare ceea ce indica o perioada de tranzitie de la Gotic la Renastere. Dar, deasupra lor, pe fiecare perete este o fereastra inalta cu un viu colorat arc Gotic. Intreaga fatada vestica este fara deschideri ceea ce indica ca intentia Mitropolitului Rosca a fost de la inceput de a o pastra pentru fresce. Exonartexul, pe care l-am reamintit mai inainte, a fost adaugat de Metropolitanul Grigore Rosca in 1547. Acest lucru a schimbat aspectul micutei biserici, care pana atunci avea un stil aproape identic cu cel al bisericii Patrauti si Sfantul Ioan din Suceava. Exonartexul este un spatiu rectangular cu o bara transversala. Peretele din vest nu are deschidere, dar pe amindoi peretii laterali exista o intrare si o fereastra inalta in stil gotic. In jumatatea secolului ce a separat picturile din exonartex de cele din naos, arta moldoveneasca a evoluat de la o structura grava si riguroasa la una complexa decorativa si plina de viata. Decoratiile florale umplu toate spatiile goale si impart scene si registre si elemente arhitecturale accentuate ca nisele si arcurile. Vesmintele figurilor trec din simplu in somptuos si albul este acum plin cu vegetatie.

10