Dansul moldovenesc

Dansul moldovenesc reprezint una dintre cea mai veche art popular, fiind totodat un poem al neamului, cci, cnd danseaz moldovenii inimile vorbesc. Fiecare micare vorbete despre talentul i caracteristicele spirituale ale poporului n diferite perioade istorice. El scoate n eviden att caracterul, ct i temperamentul, fora i agerimea poporului. Pune n valoare nelepciunea i umorul, dezvluie sincer i direct aspiraiile i sentimentele oamenilor. Dansurile moldoveneti alctuiesc adevratul tezaur al poporului nostru mpreun cu muzica, costumul naional, arta popular etc. Dansul a fost ntotdeauna o parte integrant a vieii social-culturale, cu fiece ocazie, cntecul i dansul au avut un rol important. Asemenea ocazii snt zilele de srbtoare i ritualurile de familie, trgurile, manifestrile legate de muncile agricole i credinele legate n fertilitatea pmntului. Istoria dansului moldovenesc este una bogat i original. Din timpuri strvechi acestea erau nsoite de cntece, de ritmul btilor din palme sau cel obinut cu ajutorul instrumentelor de percuie. Mai trziu erau acompaniate de orchestre de fanfar sau taraf, care includeau viori, ambale, fluiere i alte instrumente populare, erau nsoite i de strigturi satirice ori glume. Un atribut important l constituie costumul naional, care este irepetabil prin decorarea motivelor ornamentale i spiritul creativ. Dansul este o creaie expresiv i profund a poporului, o reflectare artistic emoional specific vieii sale multiseculare. Izvoarele dansului moldovenesc i au nceputul n trecutul ndeprtat, la traci i geto-daci. Mai multe obiceiuri rituale din antichitate snt legate de intrarea ntr-o stare specific prin intermediul dansului. Clasificicnd dansurile, putem meniona dansul mimetic utilitar, ce acompania munca omului, apoi dansurile ritualice, care erau nsoite de cntece, aveau micri ritmate i de regul se dansau pe loc deschis n poiene, pe cmpii. Astfel de dansuri erau interpretate de 7, 9, 11... persoane, sau de un alt numr impar de dansatori, ceea ce avea un sens sacral pentru strmoii no tri. Mai trziu dansul ludic (animalier), care imita animalele sau diverse scene dintre ndrgostii etc. i abia n neolitic putem vorbi de dansul arhaic hora, care a nsemnat n acea epoc i sociabilitatea colectiv i constituirea acelei matrice arhetipale a formelor cinetice ale dansului de mai trziu. Printre cele mai cunoscute dansuri ritualice moldoveneti pot fi amintite Cluarii, Drgaica, dansuri care au rdcini adnci n istoria culturii poporului nostru. Din cele mai vechi timpuri viaa cotidian a poporului a fost nsoit de dansurile de colectivitate, n care s-a reflectat cu o putere deosebit de mare energia emoional a moldovenilor Hora, Srba, Btuta, Brul, nvrtita, Trei lemne, etc. La timpul su dansurile ca Ruseasca, Bulgreasca, Armeneasca, gneasca au fost preluate de la bulgari, rui, armeni i igani. mprumnd elementele i ritmurile separate din la dansurile altor popoare, moldovenii le interpretau n felul lor cu mult foc, vioiciune i ntr-un mod cu totul special. Nici unul dintre popoarele sus-numite nu mai are dansuri similare, iar dac le au, acestea se numesc dansuri moldoveneti. Pentru diferite perioade istorice snt caracteristice anumite genuri ale dansului. Evului Mediu i sunt caracteristice dansurile colective, de lan, de cerc, pe cnd n epoca Renaterii devin populare dansurile solo brbteti. La fel, este caracteristic rspndirea dansurilor libere n perechi.

Istoria dansului

n epoca feudal este rspndit aa-numitul joc rural la moldoveni, care a fost apoi dansat i de nobilime, transformndu-se n joc popular dans popular. Cea mai larg rspndire a primit-o dansul hora (n bulgar ), ce provine de la grecescul choros i care conform unor mrturii este cel mai vechi dans din Moldova. ns la nceputul secolului al XIX-lea, hora nu era numai un simplu dans, cuvntul capt o nou conotaie nsemnnd i un fel de serbare, festivitate cu specific popular (Hora satului). Hora nu are un final bine determinat, durata ei depinde de ingeniozitatea dansatorilor, exist o mulime de variante ale acestui dans n diferite regiuni. Hora poate fi numit conform locului de unde provine Hora de la Orhei sau poate purta numele persoanei sau a evenimentului, n cinstea crora este interpretat Hora miresei, Hora Ilenuei, Hora nunii .a.m.d. Cteodat cuvntul hora se omite, iar dansul se numete pur i simplu Nuneasca, Floricica, etc. La mijlocul secolului al XIXlea noiunea hora cu sensul ei general este nlocuit cu noiunea joc. Jocul era organizat de un grup de flci. Ei strngeau bani i angajau muzicani. n zilele de srbtoare jocul dura de obicei de diminea pn seara trziu. n secolele al XIXlea XXlea dansurile libere snt nlocuite cu dansurile de pereche i cele de grup. n baza dansului folcloric snt create variante scenice ale dansurilor populare, interpretate de ctre ansambluri de profesioniti. Cele mai bune dintre ele intr n fondul de aur al coregrafiei naionale. Pe parcursul istoriei sale ndelungate dansul n Moldova a suferit mereu transformri, reflectnd dezvoltarea cultural a Moldovei, ns, i-a pstrat elementele sale tradiionale, care stau astzi la baza dansului contemporan moldovenesc.

Stilurile dansului moldovenesc

Dansul popular moldovenesc se caracterizeaz printr-o varietate interpretativ de la o zon a rii la alta. ntlinim o mare bogie de ritmuri i de tempouri, de poziii diferite ale braelor cu micri elegante i line n dansurile femeieti i virtuozitate n dansurile brbteti. Seria de elemente tehnice bine definite determin un specific naional bine pronunat al dansurilor populare moldoveneti. Cu asemenea temperament se interpreteaz i dansurile gguzeti, bulgare, care influienndu-se reciproc, pstreaz un limbaj expresiv i caracteristic dansurilor moldoveneti. Dup structura metro-ritmic i dup micare dansul poate fi sistematizat astfel: de srb (msur de 2/4, snt executate ntr-o micare rapid de brbai i femei n cerc, care se in cu minele de umeri), de btut-hor (msur de 2/4, snt executate ntr-o micare rapid, btutele snt executate, de obicei, de brbai i includ micri virtuoase), horele (de brbai i de femei, n ambele cazuri participanii formeaz un cerc sau semicerc i se in de mini), de ostrop (in de dansurile de ritual, msur de 7/16 sau 3/8, se execut ntr-o micare rapid, de obicei, individual, cu un obiect din zestre inut n mini), de hora-mare (msur de 6/8 sau 3/8, se execut ntr-o micare moderat i nceat, participanii formeaz un cerc, inndu-se de mini, care snt ndoite n coate i ridicate la nivelul umerilor). n dependen de rolul lor social dansurile populare moldoveneti se clasific: n dansuri rituale, legate de obiceiurile calendarice (Capra, Cluarii) i de familie (Dansul miresei, Zestrea, Jocul mare), n dansuri nerituale, care, la rndul lor, pot fi divizate n dansuri cu obiect Coasa, Poama, Iele, Sfredeluul, Sseacul, Tbcreasca, Zdroboleanc, Coerul, Jocul fierarilor redau procesul de munc. Haiduceasca, Voiniceasca, Arnutul oglindesc lupt eroic a poporului. Ilenua, Catincua, Parascia, Mititica redau chipul femeii. Trandafirul, Busuiocul, Oleandra, Raa, Ghiocelul, Liliacul, Hulubul, Cluul snt consacrate florei i faunei. Fulgerul, Vntul redau fenomenele naturii. Satirice jocurul olticul. Paii cu diferite deplasri largi sau mruni pe loc, paii sincopai sau schimbai, sau n succesiune, dar i poziia braelor n timpul dansurilor, ritmul diferit fac s deosebim mai multe variante ale unuia i aceluiai dans n diferite pri ale rii.

COASA este un joc moldovenesc. Acest joc simbolizeaza munca pe ogoare- cositul- aspect ce reiese indeosebi din prima parte a jocului. Jucatorii baieti si fete- stau in formatie de cerc sau semicerc, tinandu-se de mana sau cu mainile pe umar. Ca si alte dansuri populare si la jocul Coasa distingem pasi de plimbare, de deplasare inainte si dupa figurile jocului. Jocul se incepe pornind spre stanga cu piciorul drept dus in fata celui stang, se fac in continuare 5 pasi laterali spre stanga, cu dreptul in fata si stangul inapoi in deplasare si se continua cu 3 pasi apasati mai mari de mers, iar ultimul cu o bataie mai accentuata. Dupa ce s-a efectuat partea I cu cei 7 pasi spre stanga , jucatorii cu greutatea pe piciorul drept duc piciorul stang in fata celui drept si fac aceiasi pasi spre dreapta , insa de data aceasta cu stangul (stang-dreptstang) si (partea I a jocului) se face alternativ, de 2 ori la stanga si de 2 ori la dreapta. Dupa terminarea acesteia urmeaza figura I: cu greutatea corpului pe piciorul stang si cu rasucire usoara spre stanga ducem piciorul drept in fata celui stang si facem pe loc 3 pasi- drept 1,stang 2 si drept 3 , rasucindu-ne cu greutatea piciorului spre dreapta. Figura a II-a urmeaza dupa strigatura S-apoi foaie de trifoi , sa jucam coasa in doi!. Acum jucatorii se prind perechi, baiatul cu mana dreapta pe umarul fetei , iar fata cu mana stanga pe umarul baiatului, tinandu-se de mana stanga cu bratul oblic(bratele intinse oblic in fata si in sus).

Despre folclor si dansul popular

Prin folclor nelegem creaia artistic, colectiv, oral i anonim a unui popor, ce ne oglindete concepia despre lume i via. Folclor inseamna, muzic, dans, poezie, teatru i arte plastice, decorative. Nu se cunosc originile acestui dans tocmai pentru ca este strans legat de folclor. Totusi primele documente scrise care evideniaz prezena folclorului sunt din anul 1540 cind Ion Cianul, clugar franciscan de origine romn, culege zece melodii romneti. n Descripio Moldavie (1711), Dimitrie Cantemir menioneaz existena dansurilor populare, doinei, baladei, , instrumentelor populare i descrie obiceiuri tradiionale legate de nunt, nmormntare, colinde, drgaica, paparuda i cluul. Originalitatea muzicii populare moldovenesti const n ritmul specific, versul, la sfritul cruia apar uneori intejecii cu scopul de a lrgii ambitusul melodiei. Ritmul de dansului popular ritm sincretic cu o mare valoare expresiv i melodia ce asigura specificitatea naional prin suflul larg apropiat de felul de a fi al al moldovanului. Dansurile populare zonale sunt nsotite numai de muzica instrumental, presrat cu strigturi, pocnete din degete, bti din palme, pai btui, chiuituri etc., subliniind o dat n plus sincretismul jocurilor populare din diferite zone folclorice etc. Dansul a avut o importan deosebit n viaa social a omului fiind nelipsit din ritualurile religioase. n timp s-au produs mutaii n cadrul dansurilor jocurilor populare n sensul c unele i-au pstrat funcia ritual (Caluul, Cununa, Drgaica), iar altele s-au transformat n dansuri de gluma. Primele referiri asupra existenei dansului popular si fac apariia ncepnd cu secolul al -XV-lea, (Gr.Ureche) i continu cu secolul al-XIX-lea, perioad n care apar primele culegeri printre care figurau i un numr important de dansuri populare, iar nfiinarea celor dou arhive fonografice au evideniat bogia i varietatea acestui repertoriu. Terminologia este reprezentat de trei termeni : Hora (Hora la joc pentru zona Moldova, Muntenia si Oltenia) Dans (dan) Joc (gioc) De-a lungul timpului s-a creat o gam ntreg de jocuri ca: Srba, Hora, Caluul, Brul etc. Dansurile moldovenesti si olteneti sunt repezi, dinamice, necesitnd agerime i virtuozitate. Se execut n deplasri rapide i spaii brute de direcie, cu pai ncruciai, bti i sincope, fluturri de picioare i pinteni. Desenul variat al dansurilor, confer o poziie special n peisajul dansului popular. Dansurile cer mult ndemnare din partea dansatorilor, figurile fiind adevrate bijuterii n arta coregrafic a dansului popular. Dansurile muntenesti sunt variate, mixte cu jocuri de brbai i femei. Jocurile se desfoar cel mai mult n cerc i n semicerc. Bogia ritmic a pailor este foarte mare, ntlnindu -se des sincopa i contratimpul. Cele mai ntlnite sunt horele de mn, horele pe btaie, brurile brbteti i femeieti.

Brul - Este un dans brbtesc din zona de munte a Banatului, dans de pstori care s -a pstrat pna n zilele noastre i s-a transmis i n celelalte zone folclorice.. Hora - este un dans popular tradiional realizat ntr-un cerc nchis. Este un dans rnesc care reunete ntr-un cerc mare ntreaga adunare. Dansatorii se in de mn, fcnd pai n diagonal fie n fa, fie n spate, totodat nvrtind cercul, n principiu n sensul arcurilor ceasului. Participanii cnt cu toii versurile cntecului fiind acompaniai de instrumentiti. ambalul, acordeonul, vioara, viola, contrabasul, saxofonul, trompeta sau chiar naiul sunt instrumente care acompanieaz de obicei o hor. Se danseaz hora la nuni sau la mari srbtori populare. Descoperirea unei reprezentri n ceramic a unei hore formate din 6 femei, aparinnd Culturii Cucuteni (3700-2500 inainte de Hristos), indic faptul ca hora a aprut cu mai mult de 5000 de ani n urm pe pmntul vechii Dacii. Rolul magic al horei s-a transmis pn n prezent, sub forma cluului la care particip numai brbai. Dansul popular, prin varietatea sa, prin traditie si sentiment, este expresia fiecarui colt de tara, cu obiceiurile, oamenii si cultura lui. Parca uitate de cei mai multi tineri, dansurile populare ard in inimile bunicilor si strabunicilor "dependenti" de folclor. Dansurile populare nu au voie sa dispara, ele trebuie sa renasca, sa existe in inima fiecaruia dintre noi. Folclorul coreografic Pe toat suprafaa pmntului se gsete o varietate imens de dansuri folclorice care prezint foarte pregnante diferente de la o ar la alta, de la un popor la altul. Toate aceste creaii artistice ale omenirii s-au dezvoltat in acelai timp cu dezvoltarea popoarelor care le-au produs, reflectndu-le talentul si caracteristicile spirituale si pstrndu-se pana in zilele noastre formele artistice de o indiscutabila valoare. Dansul folcloric dezvluie aspiraiile i sentimentele oamenilor si exprim n acelai t imp caracterul, temperamentul, fora, agerimea, nelepciunea i umorul poporului. Dansurile populare moldovenesti cunoscute prin frumusee, rafinament artistic i marea lor varietate, constituie acest tezaur alturi de cntece, fabule, legende i poezia popular. n dansul popular moldovenesc se ntlnete o mare bogie de ritmuri i tempo-uri, de atitudini ale braelor, mbinndu-se eleganta micrilor lirice ale dansurilor de femei cu vitalitatea si virtuozitatea dansurilor brbteti. Pai cu deplasri largi sau pai mruni pe loc, pai schimbai, pai in contratimp se combina n deplasri mici sau deplasri mari in toate direciile, intr-o imensa varietate de combinaii. La acesta se adaug intensitatea aezrii pailor pe podea, care creste in acest fel varietatea nuanelor ritmice. In dansul popular se ntlnesc de asemenea pai ncruciai, pinteni pe podea sau in aer, o ntreaga gama de srituri, salturi cu mare elan, pai pe vrful sau pe tocul piciorului, alternnd cu pai talpa piciorului, ridicarea picioarelor in aer cu diferite amplitudini, rotarea picioarelor in aer sau la nivelul solului, bti pe cizma si pe diferite segmente ale picioarelor, piruete pe clcie executate de fete, pocnituri din degete etc. La dansurile de grup se ntlnesc inuta de hor, dansatorii prinzndu-se de mini cu braele ndoite din cot si ridicate la nlimea umerilor, inuta de srb cu braele sprijinite pe umerii partenerilor din dreapta i stnga, inuta de bru, cu braele prinse n cingtoarele partenerilor din dreapta i stnga, inuta cu braele ncruciate n fata sau n spate, cu braele formnd un lan ridicat deasupra umerilor sau un lan de brae coborte. La dansurile de perechi varietatea apare i mai pronunat prin posibilitile diferite in care partenerii se prind. Specificul manierei de dans si de interpretare depinde de zona folclorica. Astfel se disting zone folclorice ale Moldovei, Munteniei, Olteniei, Banatului, Transilvaniei i Dobrogei. n timpul dansului flcii i fetele zic strigturi a cror manier difer de la o zon la alta. La noi in Moldova se strig pe ritmul pailor. n Maramure, ipuriturile se cnt n intonaii interesante, specifice. n Transilvania se desfoar adevrate dialoguri ntre fete i biei. Iar n Oltenia, Muntenia i Dobrogea aceste strigturi au rolul de conducere a dansului prin anunarea figurilor. Strigturile conin texte uneori lirice, de dragoste, alteori satirice sau umoristice, dar nu lipsesc din dansurile populare.

Joc
Ansamblul Academic Naional de dansuri populare Joc din Moldova a fost numit precum dansul popular moldovenesc Joc. Ansamblul a fost fondat la Chiinu n anul 1945. ncepnd cu anul 1958, director artistic al ansamblului este Vladimir Curbet (Artist al Poporului din URSS). n prezent, n cadrul ansamblului activeaz 65 dansatori i 25 muzicieni. Repertoriul ansamblului este divers i include dansuri populare, care demonstreaz ritualurile, tradiiile i costumele specifice ale poporului moldovenesc: Moldoveneasca, Brul, rneasca, Btuta, Cluarii, Hora", Criele, Hangul, Mrunica, Rzeeasc i altele. n plus, n cadrul ansamblului a fost creat o serie de tablouri i suite coregrafice: Joc, Nunta moldoveneasc, Ostaii lui Cotovschi, Munii Carpai, Bucur-te, Moldova, Legenda mriorului, n drum spre Chiinu i multe altele. ns repertoriul ansamblului nu se limiteaz la motive din folclorul naional, ansamblul Joc interpreteaz, de asemenea, dansuri populare ale altor ri. De-a lungul anilor, ansamblul de dansuri a participat la mai mult de apte mii de concerte. Ansamblul Joc, a luat parte la numeroase festivaluri internaionale, a fost distins cu mai multe medalii i diplome. Joc, a concertat n multe ri: Romnia, Rusia, Republica Ceh, Frana, Belgia, Italia, Bulgaria, Germania, Austria, Brazilia, Egipt, Canada, Portugalia .a. Ansamblului Academic de Stat de dansuri populare Joc i-a fost decernat titlul de Colectiv Emerit al RSSM, iar mai trziu ansamblul a fost decorat cu Ordinul Republicii. Prin decret prezidenial au fost acordate distincii de stat unui grup de artiti ai Ansamblului Naional Academic de dansuri populare Joc: dirijorul orchestrei Gheorghe evciin a fost decorat cu Ordinul Gloria Muncii, cu medalia Meritul Civic Viorica Lupaco i Valentina Moscovici (dansatoare), Ion Rusu (coregraf). Titlul onorific de Maestru n Art i -a fost acordat dirijorului Peter Frecuanu, muzicantului Petru Strelciuc i dansatorului Grigore Paladi. Titlul onorific de Om Emerit a fost ac ordat muzicienilor orchestrei Bozu Nicolae i Alexandra Vacarciuc.

Codreanca
Clubul sportiv de dansuri Codreanca a fost fondat n anul 1973. Fondator i director artistic al clubului este Petru Guzun, care deine n prezent funcia de Preedinte al Federaiei de dans sportiv din Moldova i cavaler al Ordinului Republicii. n anul 1974 dansatorii au participat la concursul internaional al elevilor la Evpatoria, ocupnd locul 3. n anul 1978 colectivului Codreanca i s-a conferit titlul Colectiv Popular, iar n 1988 Colectiv Emerit. Din 1990 Codreanca particip cu regularitate la Campionate Mondiale i ale Europei. n anul 1991 Clubul sportiv de dans Codreanca a primit premiul mare la Campionatul deschis din Germania. Codreanca a reuit s ctige campionatele mondiale la dansuri sportive n anii 1998, 2000, 2003, 2008 i 2009 , iar de patru ori au fost campioni ai Europei: 1998, 2000, 2003 i 2006. n 2011 Codreanca a ctigat Medalie de aur la Campionatul Mondial de Tineret la dans sportiv.