Istoria dansului

Dansul este un mijloc artistic de exprimare a unui mesaj printr-o succesiune de micri ritmice, variate i expresive ale corpului, executate n ritmul muzicii, avnd caracter religios, de art sau de divertisment.

Originile dansului coincid cu nceputurile comunitilor omeneti, avnd funcii rituale (mistice, rzboinice), de invocare a forelor divine, pentru reuita la vntoare, confruntri tribale etc. La unele popoare, caracterul ritual s-a pstrat, decantat i abstractizat, pn n zilele noastre. n Grecia antic, dansul fcea parte dintre disciplinele fundamentale ale educaiei, considerat eficient pentru sdirea, meninerea i ntrirea sentimentelor de solidaritate social. n acest scop, se practicau dansuri rzboinice (pirice), pacifice (emelii), de cules al viilor (epilenice) etc. n Roma antic, exista dansul ritual saltatio, cu funcii invocatoare, dar acesta a degenerat odat cu decderea Imperiului Roman. n Evul Mediu, n ciuda tendinei clerului de a menine funcia religioas a dansului, influenele laice a devenit din ce n ce mai puternice, accentundu-se n sec. 13, cnd n practica social sau genuri diverse de dans (denumite chorea, charola, carole, danse, estampie, ductia, pastourelle .a.), ca o expresie simpl i puternic a dragostei de via a poporului. Renaterea a adncit acest proces. Paii simpli din dansurile vechi s-au dezvoltat, au combinat gesturile i micrile, s-au individualizat. Au aprut forme noi i s-au creat succesiuni tipice, n care un dans lent, binar, era urmat de altul rapid, ternar. n felul acesta, a lua t natere suita, care consta din n patru pri fixe: allemanda, couranta, sarabanda i giga. n vremea lui Johann Sebastian Bach, suita se executa independent i a jucat un rol important n dezvoltarea muzicii instrumentale. Pe lng cele patru dansuri de baz, au nceput s fie incluse i altele boure, gavota, musette, polacca, menuetul (foarte important, devenind parte constitutiv a simfoniei), ciacona, passacaglia (variaiuni pe o tem ostinato, cu rol determinant n unele forme muzicale). Spre sfritul sec. 18, din Viena s-a rspndit valsul, un dans derivat din Lndler. n aceeai perioad, au nceput s se impun i dansuri ale altor popoare, ca mazurca, polca, boleroul, jota, fandango, ceardaul .a. care au ptruns n toate mediile sociale, avnd rol de seam n constituirea i afirmarea colilor naionale. La hotarul dintre sec. 19 i 20, s-au rspndit dansuri de origine american, precum tango, samba, habanera, charlestonul, foxtrotul etc., care poart amprenta muzicii de jazz, influennd creaia unor compozitori moderni.

(Dansul Kailao din Polinezia)

Dansul n Romnia
Poporul romn are dansuri de o deosebit bogie i varietate, care se execut individual, sau n grup (perechi, linie, cerc), diferind de la regiune la regiune. Caracteristic este practica folosirii ca suport muzical a unor melodii diverse pentru unul i acelai dans, ca i executarea pe aceeai melodie a mai multor dansuri. Cele mai rspndite sunt hora, srba, nvrtita, cluul i multe altele, cu tendina de generalizare datorit activitilor artistice de amatori i, ndeosebi, a televiziunii. n creaia muzical romneasc, dansurile populare au fost utilizate mai nti n aranjamente, rapsodii instrumentale, apoi au stat la baza unor prelucrri mai complexe, mergnd pn la invenii melodico-ritmice sugerate de structurile tipice. Dansul romnesc a ptruns nu numai n muzica de balet a lui Mihail Jora, Paul Constantinescu, Zeno Vancea .a., ci i n creaia coral, cameral i simfonic a lui George Enescu, M. Jora, Mihail Andricu, Marian Negrea, P. Constantinescu, Theodor Rogalski .a.

(Cluarii, dans prezentat la Trgul din Leipzig)