Doamna Chiajna

de Alexandru Odobescu
Romantismul este o micare literer i artistic aparut n Europa la sfr itul secolului al
XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, cu puternice influen e n filozofie, istorie, lingvistic i
drept.
Nuvela Doamna Chiajna este o nuvel istoric de factur romantic, cuprinznd numeroase
elemente realiste argumentate de adevrul istoric, sursa de inspira ie constituind-o cronicile
(Cantemir, Descrierea Moldovei : Dimitrie Cantemir spune, n Descrierea Moldovei, c, la
nmormntrile domneti, clraii frecau ochii cailor cu praf de puc, ca s-i fac a lcrima,
Cronicele romneti, Vornicul Ureche). Autorul transfigureaz realitatea istoric n plan fic ional,
evideniind un fir narativ, un conflict exterior puternic, ntre boieri i Doamna Chiajna, personaj
protagonist, ilustrativ i din moment ce naratorul este deta at, rezult o tendin spre obiectivizare.
Tema nuvelei o constituie lupta pentru atingerea obiectivului, chiar dac ntreg procesul
necesit depirea limitelor morale.
Titlul este format din numele personajului principal i eponim (Doamna Chiajna), cu atestare
istoric, ea fiind vduva lui Mircea Voda Ciobanul.
Personajele nuvelei sunt numeroase, cele mai importante fiind: Doamna Chiajna, Ptru,
Alexandru, Ancua, sora sa mai mare, Radu Socol, Stamatie Paleologul, Andronic Cantacuzenul,
Badea cluciarul, Banica, etc.
Structura nuvelei este clasic, fiind echilibrat i armonioas prin conturarea a patru capitole
cu titluri semnificative (I-Mormntul, II-Nunta, III-Fuga, IV-Pustnica).
Modalitatea de expunere dominant este naraiunea mbinat cu elemente de descriere i
dialog, aciunea identificnd n mod clar momentele subiectului, cu un conflict bine eviden iat ntre
Doamna Chiajna i boierii pribegii, dar i cu ali domnitori.
Naratorul este obiectiv i impersonal (heterodiegetic), nara iunea exprim o perspectiv
narativ obiectiv, cu viziunea dindrt i focalizare zero.
Modalitatea narativ (situaia diegetic) se remarc prin absen a mrcilor naratorului, de i
vocea acestuia face adesea aprecieri despre personaje (prin epitete: un tnr la chip mndru i plcut,
fragede i dulci trasaturi, despre Doamna Chiajna: prul ei ncepuse a cruni, dar trupul su era
nalt, portul ei, drept i falnic, ochirea-i, stranic i hotrt).
Spaiul narativ este real , iar timpul narativ este cronologic, evideniind tehnica nln uirii
(Era pe la sfritul lui februarie, anul 1560, Acestea se petreceau prin anii o mie cinci sute aizeci i
civa, chiar n mijlocul veacului al aisprezecelea.).
Subiectul este constitiut din episoade narative bine delimitate, accentund clasicismul.
Expozitiunea: aflat pentru a patra oara la tron, Mircea Vod moare, locul urmnd s-i fie luat de cel
mai mare fiu al su, Ptru. La nmormntare, n biseric, civa boieri pribegi i de fostul domn, cu
dorina de a se razbuna, blameaz trupul mort al lui Mircea Voda (pe la sfrit, ... civa boieri, mai
mult tineri i noi poposii n biseric, ... punndu-se drept n faa sicriului, ncepur s strige n gura
mare ctre obtea spimntat din biseric: ... Venii i v plecai crucii mntuitoare, ce cu drept o
smulg din minile nelegiuitului; iar strvul lui scuipai-l ca mine i azvrlii cu pietre ntr-nsul!),
moment ce se identific cu intriga, declannd conflictul puternic ntre ei i Doamna Chiajna. Are loc
o lupt n care moare o mare parte din boierii rzvrti i, scen romantic, accentuat prin pasaje
violente: Atunci, zngnitura ostailor ce dau nval, larma gloatei turbate, ce se mbrncea, cntrile
preoilor zorind a sfri slujba, sunetul clopotelor, izbucnirile tunurilor, fceau toate la un loc un vuiet
ncurcat, un fel de lupt amestecat..
Desfurarea aciunii prezint mai multe secvene epice: Radu Socol, un tnr al crui tat a
fost ucis din ordinul lui Mircea Vod, iese din locul n care s-a ascuns i zrind-o pe Ancu a le inat pe
mormntul tatlui su, se ndrgostete de ea (pentru ntia oar, inima-i simi, la vederea unei
necunoscute, fiorii ce d primejdia unei fiine iubite). Venindu- i n fire, tnra creznd ca Radu a
aprat-o n lupt, i mulumete (i mulumesc c-ai fost milos i m-ai scpat d-acei oameni fr de
lege!), iar apoi pleac lasndu-i marama neagr. n acest episod, culoarea local iese n relief att prin
vestimentaia tnarului (Un muntean negru cu gitane de fir, cioarici la fel, cu pajeri pe genunchi, o

mantie scurt pe umeri, cizme nalte n picioare, cu pinteni de argint; la coaps un palo scurt i drept,
i-n mn o urc de samur cu surguci: iat mbrcmintea sa.), ct i prin descrierea domni ei (ochii
ei albatri clipir sub lungile-i gene blaie).
Avnd o mare dorin de a se rzbuna i de a-i redobndi proprietile, Radu Socol mpreun
cu ali boieri, cer ajutor de lupt n Ardeal i nfrng oatea Doamnei Chiajna la Dmbovi a. Vznd c
are nevoie de ntriri, vaduva caut aliai la Rusciuc, are loc o nou btlie (scen romantic), n care
moare o alt serie de boieri, printre care este crezut a fi i Radu Socol, dar acesta trie te retras n
ruinele cetii sale, de pe malul Motrului, neputnd s aleaga ntre ur i iubire, ntre a- i rzbuna
familia i a tri fericit alturi de fiica celui care i-a omort tatl (muncindu-i sufletul ndoios ntre
ur i iubire.).
n al doilea capitol, culoarea local este redat de vasta descriere a cet ii domne ti: Casele
domneti din Bucureti se-nlau pe povrniul malului stng al Dmboviei ... Drept n mijlocul
ogrzii, d-a stnga bisericii lui Mircea, se aflau casele domneti, cldire ptrat, mare, aridicat, cu
ziduri late n poale i fr tencuial, purtnd pe d-asupra lor un coviltir cu ceardac nalt i ntins, un
adevrat munte de indril. Catul de jos al caselor abia avea pe ici, pe colea cte o cresttur pe unde
s intre aerul n beciurile-i boltite ....
Tnrul Radu hotrate s ii sacrifice rzbunarea n favoarea iubirii i se supune Doamnei
Chiajna. Aceasta din urm, dorind s aib aliai strini, i cere patriarhului Iosaf s caute doi so i fanari
pentru fiicele sale. Acesta i alege pe nepotul su Stamatie Paleologul i pe btrnul vame Andronic
Cantacuzenul.
Aflnd aceste lucruri, Radu vrea s i marturiseasc Ancu ei dragostea ce i-o poart i s i
napoieze marama neagr (Domni! am cutezat ntr-o zi ngrozitoare s rpesc de pe capu-i acest
jalnic vl. De atunci l-am pstrat, nesocotitul de mine, ca un zlog de scumpe, de dulci, de-ncnttoare
ndejdi!... Primete, dar, napoi acest drag cheza al amgirii i al deartelor mele dorine.), dar ea i
spune s o pstreze pna ce vei simi c i-a pierit n inim orice scnteie de ndejde..
Cei doi peitori greci ajung la casele domneti cu o mul ime de daruri pentru viitoarele lor
soii. Are loc nunta fiicei celei mari cu Stamatie, iar a celei mici cu batrnul vame , n timpul creia,
spre surprinderea Ancuei, apare Radu, dnd foc maramei negre (Piei, amgita mea ndejde!),
creznd ca odata cu aceasta va pieri i iubirea sa.
n al treilea capitol, Stamatie Paleologul pleac mpreun cu oia sa la arigrad, iar dup
cteva zile petrecute la curte, Andronic i Ancua pleac la Rusciuc, unde aceasta din urm rmne
ntr-un chioc din lemn pe malul Dunrii.
Noaptea, suferind din cauza soartei ce i-a fost hotrt, tnra aude un cntec (Frunza-i
verde, apa-i lin,/ -al meu suflet tulburat,/ Luna vars-a sa lumin,/ Dar mi-e gndul nnorat./ Unde
merg, n orice parte,/ N-am nimica de dorit;/ Visele-mi au fost dearte;/ Ce-am iubit m-a amgit!), n
care identific glasul iubitului su i impulsionata de iubire, pleac cu el pe Dunre.La Giugiu l
ntlnesc pe Banic, slujitorul lui Radu, mpreun cu care se ndreapt spre cetatea de pe malul
Motrului.
Dndu-i seama de trdarea domniei, Andronic vrea s- i fac dreptate, reu ind s l
izgoneasc pe patriarh i s l conving pe Sultanul Salim s elaboreze o carte de mazilie pentru Ptru,
tronul revenindu-i celuilat fiu al Chiajnei, Alexandru.
Urmnd modelul lui Alexandru Lpuneanul, Doamna Chiajna adun la un osp toi boierii pe
care i crede primejdioi pentru rmnerea fiului su la crma rii i i omoar, apoi d ordin s fie
ucii i ceilali boieri care nu au fost prezeni la cin, ilustrndu-se astfel perfidia i cruzimea sa prin
aciunile intreprinse.
ntr-o sear de iarn, la cetatea Socoleti, Ancua stnd alturi de iubitul su, vede pe perete o
icoan de lemn. Radu i povestete cum aceasta, gsit ntr-un stejar, a fost prta la toate ntmplarile
ce i-au marcat viaa (moartea tatlui: silit de dumani s-i lase casa, pe o groaznic vreme de
furtun, el apuc drumul pribegiei i muri pe rmuri deprtate..., moartea mamei: i dete, srmana
maic, sufletul. Eram n genunchi la patul ei de moarte, i n fa-mi lucea tot icoana aceasta!...,
rpirea surorii: ...Unul dintr-nii rpi n lips-mi pe scumpa mea surioar i fugi cu dnsa. ... La
lumina unui fulger, vzui odaia pustie, i n fa-mi lucea tot icoana aceasta...). n aceea i sear,
sosete la poarta cetii oastea trimis de Doamna Chiajna, care da foc locului, dar nu nainte s l
ucida pe Radu. Astfel, icoana, element simbolic, czut la pamnt este din nou martor la o ntmplare
tragic.

n ultimul capitol, Ptru este dus la arigrad, iar Doamna Chiajna reu e te s ob in carte de
mazilie pentru Ioan Vod, domnitorul Moldovei i conform planului, dore te s l aduc la tron pe
Ptru.
Ioan Vod nu vrea s se supun, ci ii adun aliai cu scopul de a se lupta pentru domnia sa. La
rndul su, Chiajna cere ajutor n ara Oltului. Trecnd mpreun cu nso itorii si pe lng cetatea de
pe malul Motrului, Doamna Chiajna ajunge la rul Otsu, pe malul creia o gsesc pe Ancu a, slbit
i fr puteri (zri, sub o raz trectoare a lunii, chipul sau, mai bine, umbra unei fiine albe i uscate
ce zcea azvrlit pe malul verde al ruleului. Trupul ei despuiat, ce abia-l nveleau nite oale
sfiate, prea zdrobit; minile i picioarele-i slabe i lncede, cutnd poate n rcoarea rului ceva
nviere, pluteau pe d-asupra apei ca frunze-nglbenite de toamn; capu-i obosit czuse pe pietriul din
matc, i pletele-i rsfirate se scldau furate de valuri.). Aceasta este dus la un stejar din apropiere,
n a crui tulpin se gsete icoana din lemn. Ancua, cu ultimele puteri, n fa a icoanei, cere iertatrea
mamei sale (Acum, dar, m-nchin la poalele tale cu jeluiri, cu rugminte, cu lcrimri ... alin i spal
orice duh de mnie n inima mumei ce m-a purtat pre mine, nevrednica, n snul ei, i la picioarele
creia m plec acum, ca i dnsa, cu milostivire, ca tine, s uite grealele nesocotitei sale fiice!... n
ceasul acesta, care e al meu cel din urm, iart-m, maic, dei mult i-am greit eu ie n via! iartm, cci cu amarnice dureri am ispit, vai! i eu, pctoasa-mi rtcire!...), apoi i d duhul. Aceast
scen, n care se remarc tonalitatea patetica, constituie punctul culminant, dar i accentueaz
barbaritatea i lipsa de sentimente materne a Doamnei Chiajna (acel glas prorocesc ce vestea moartea
vecin a fiicei sale, fcur s clipeasc sub geana ncruntat a Chiajnei o umbr de ndurare; dar
freamtul milei nu se coborse nc pn n inima-i oelit), avnd influen e romantice.
Doamna ajunge la Focani, unde fiii si au aezat o tabar. Ace tia aud zvonul c boierii
moldoveni doresc s i trdeze domnitorul i deaceea lasa garda jos. Odat ajun i n tabr,
moldovenii, nevenind cu gnd de pace, o omoar pe Doamna Chiajna, fiii si reu ind s scape.
Moartea simbolic a personajului principal reprezint o scen romantic prin violen , anulnd
personalitatea crud a acesteia: ... Dumbrav ... desprinznd ghioaga de la bru, o-nvrti de cteva ori
cu brau-i vrtos, -apoi, glsuind un groaznic blestem, o azvrli drept n capul nfuriatei Doamne.,
Chiajna czu rsturnat pe spate, -atunci ndat, cu ochii sngerai, cu flcile cscate, ncerc s se
ridice n ghenunchi, s se sprijine pe palme, s rosteasc un cuvnt; dar abia putu s ias din gtleju-i
nbuit vorbele: Domnii! feciorii mei!... -o nec sngele ce curgea iroaie din tot capu-i gurit de
inte..
Astfel, n deznodamnt, Alexandru Vod se retrage la Cetatea de Folci, iar Ptru la Brila,
peste cteva luni ns, ei ntorcndu-se la tronul rii Romnesti i respectiv al Moldovei.
Doamna Chiajna este personajul principal, protagonist i eponim al nuvelei, cu atestare
istoric. Este un personaj complex, romantic, alctuit din lunimi i umbre, avnd ca trstur
dominant cruzimea, reieit din scenele violente tipic romantice. Caracterizarea indirect fcut de
narator, prin fapte i gesturi, demonstreaz tirania, dorin a de putere (Cu atta ns nu se mulumea
Chiajna; avnd un fiu pe scaun, ea srgui s-i agoniseasc i celuilalt domnia vecin a Moldovei) i
lipsa de considerente morale n vederea atingerii scopului ( i cstore te fiicele cu persoane influente,
hotrndu-le soarta: Doamna Chiajna, n prevztoarea-i ngrijire, cuget a-i cpta reazemul unor
mai puternici dintre acei greci, i, nchipuind mijlocul unei ncuscriri), precum i absen a de
sentimente materne pentru fiii si (scena mor ii Ancu ei).
Ancua, n antitez cu Doamna Chiajna, element evideniat prin romantism, este blnd,
ginga (blnda fecioar, fragede i dulci trsuri), avnd un destin tragic, influen at cu nsemntate
de deciziile luate de mama sa, care i distruge viaa.
Particularitile de stil prezente n nuvel sunt reprezentate prin elemente romantice: antiteza
dintre personaje (Doamna Chiajna i Ancua), trsturile personajului principal, scenele violente,
tonalitatea patetic i culoarea local (vestimenta ie: purtnd fustanel flfind i strns la mijloc,
cma de filaliu larg-n mneci i cusut cu bibiluri, colciaci i cepchen de filendre stacojiu, numa-n
fir i-n mrgritare, fesul la o parte, iminei mici i roii, -apoi la bru dou lungi pistoale ghintuite
-Stamatie Paleologul i descriere: descrierea caselor domne i, descrierea darurilor aduse de gineri: ici
se vedeau sipeturi de sidef pline cu ghiordane, cu cercei, cu lefturi de smaragduri, de balauri, de
rubini, de zamfiri; pline cu pahtale de aur i de matostat, cu colane i cu sponciuri de mrgean i de
mrgritare, cu surguciuri de briliant), dar i prin elemente clasice: echilibrul compozi iei.

n opinia mea, Doamna Chiajna este o nuvel istoric, un punct de reper n nuvelistica
romaneasc, prin care se contureaz aspiratia spre atingerea scopului, indiferent de obstacole i fr a
se ine cont de valorile morale.