Sunteți pe pagina 1din 3

Romanul Maitreyi de Mircea Eliade, aprut n anul 1933, este un roman modern subiecti

v, de analiz psihologic, un roman al autenticitii i al experienei, dar i un roman exot


c.
Maitreyi este un roman modern subiectiv, de analiz psihologic deoarece deplaseaz in
teresul spre estetica autenticiti, naraiunea concentrndu-se asupra evenimentelor viei
i interioare, autenticitatea fiind redat prin exprimarea exact, cu sinceritate, a tri
rii unor experiene de via adevrate. Este un roman al experienei i al autenticitii p
valorific trirea ct mai intens, n plan interior, de ctre personaje, a unor experiene d
finitorii, autorul utiliznd elemente care in de realitate (jurnalul din India, scr
isori, elemente autobiografice). Maitreyi este un roman exotic datorit aspectelor
sociale din Calcutta i din familia bengalez n care ptrunde europeanul. n acest cadru
social exotic se desfoar idila dintre cele dou personaje att de diferite ca ras, reli
gie i moravuri.
Romanul Maitreyi valorific aspecte autobiografice: povestea de dragoste dintre au
tor i fiica profesorului Dasgupta, gazda lui din India. La baza romanului se afl j
urnalul autorului din acea perioad, fiind modificate numele i ocupaiile unor person
aje ct i finalul ntmplrii.
Tema romanului este iubirea incompatibil, povestea nefericit trit de Allan i Maitreyi
amintind de Romeo i Julieta sau Tristan i Isolda.
Conflictul exterior este redat de opoziia dintre libertatea dragostei i conflictel
e sociale, iar conflictul interior este redat de intensitatea iubirii i luciditat
ea autoanalizei.
Titlul crii coincide cu numele personajului principal feminin Maitreyi considerat d
e critica literar cel mai exotic personaj feminin din literatura romn.
Compoziie: Romanul are cincisprezece capitole, iar ntmplrile sunt relatate la persoa
na I, din perspectiva personajului narator, Allan. Construcia discursului narativ
const n dubla perspectiv temporal pe care personajul narator o are asupra eveniment
elor: contemporan i ulterioar.

Incipitul romanului surprinde prin tonalitatea confesiunii, prin sinceritatea po


vestirii, luciditatea analizei, autenticitatea ntmplrilor trite i consemnate ct i prin
misterul femeii iubite, Maitreyi.

Allan, un tnr inginer englez, se angajeaz n Calcutta, atras de exotismul Indiei dar i
dornic de a-i face o carier. Se mbolnvete de malarie, este spitalizat, iar cnd intr
onvalescen este invitat de inginerul Narendra Sen s locuiasc n casa lui. n casa acestu
ia, Allan o cunoate pe Maitreyi, fiica inginerului. La nceput nu este impresionat
de aceasta, prndu-i-se chiar urt, ca mai apoi, aflat la o cin n casa familiei Sen, ace
ast impresie s i se schimbe, ncepnd s observe frumuseea exotic a fetei.
Cnd se mut n casa lui Sen, Allan se simte atras de misterul fetei. Treptat, tnrul eng
lez este fascinat de viaa familiei bengaleze, dar i de complexitatea sufletului lu
i Maitreyi, adolescenta senzual i inocent.

Allan ncepe s ia lecii de bengalez de la Maitreyi, iar el o nva n schimb limba france
uindu-i tnrului o floare roie, Maitreyi declaneaz involuntar jocul seduciei. Seducia c
ntinu cu jocul crilor, jocul privirilor, al minilor, al atingerilor i al picioarelor.
Misterul eroinei este infinit ceea ce ntreine interesul lui Allan pentru ea.
Diferena
re iubire
ioare ale
ice, fr

dintre cele dou mentaliti, oriental i occidental, este evideniat de concep


a celor doi tineri, exponeni ai acestor mentaliti. Astfel, iubirile anter
eroinei au fost iubiri spirituale pe cnd ale lui Allan au fost doar fiz
spiritualitate.

Iniial, tnrul i neag sentimentele ca mai apoi, n urma autoanalizei cu luciditate, s s

ase prins n mrejele lui Maitreyi, trecnd prin toate etapele iubirii: nceputul repre
zentat de negarea atraciei, instalarea i creterea reprezentate de mirarea n faa puter
ii atraciei, apoteoza (apogeul) reprezentat de suferina cauzat puterea dragostei. A
llan parcurge drumul cunoaterii avnd-o ca iniiatoare pe Maitreyi. El adopt preferinel
e ei spirituale, este iniiat i convertit, gata s-i abandoneze religia, s se convertea
sc la hinduism, creznd c aa se va putea cstori cu Maitreyi.

nainte de a se drui lui Allan, tnra oficiaz o logodn mistic, svrete un legmnt al
Lacuri, n faa pmntului, a apei, a pdurii i a cerului, druinu-i lui Allan un inel luc
dup ceremonialul cstoriei indiene.

ns fericirea ndrgostiilor nu dureaz, fiindc sora lui Maitreyi, Chabu, involuntar trde
ecretul lor. Narendra Sen l alung pe Allan, care abia acum afl c o cstorie cu Maitreyi
era imposibil, deoarece ea aparine celei mai nobile caste indiene, iar o cstorie cu
cineva din afara acestei caste ar dezonora ntreaga familie.
Ruptura aduce o serie de necazuri n familia lui Sen: tatl orbete iar Chabu moare n u
rma unei crize de nebunie. Spernd ca va fi alungat din cas i c-l va regsi pe Allan, Ma
itreyi se druiete vnztorului de fructe, dar sacrificiul su este inutil.
Allan rtcete o vreme pe strzile din Calcutta, iar apoi se retrage n Himalaya pentru o
dezintoxicare sentimental. Iubirea pasager cu o alt femeie i confirm faptul c alturi
e Maitreyi a trit iubirea absolut. Allan pleac din India, iar la Singapore se ntlnete
cu nepotul doamnei Sen, care-i povestete de sacrificiul inutil a lui Maitreyi n sp
erana c va fi alungat din cas.

Maitreyi rmne pentru europeanul raional o etern obsesie i enigm. Frmntrile lui Allan
ru a o nelege pe Maitreyi fac ca romanul s aib un final deschis.

Construcia personajelor este realizat ntr-o manier modern.


Allan este personajul principal al romanului fiind n acelai timp i personajul narat
or care ofer o perspectiv narativ subiectiv asupra ntmplrilor, fiind un alter-ego al a
torului. Allan este un tnr inginer englez, care, atras de exotismul Indiei dar i do
rnic de a-i face o carier, se angajeaz la o societate de canalizare a deltei n Calcu
tta. Raional i lucid, preocupat la nceput de fizic i matematic, se implic ntr-o exper
rotic iniiatic. Prin introspecie, el i analizeaz cu luciditate tririle. Pn aproape
l, Allan este un experimentator lucid.

Maitreyi, eroina romanului este cel mai exotic personaj feminin din literatura r
omn. Adolescenta bengalez, copil i femeie n acelai timp, poet, preocupat de filozofie
preciat n cercurile intelectuale bengaleze, Maitreyi simbolizeaz misterul feminitii.
Pompiliu Constantinescu realizeaz un portret al fetei n care spune: Maitreyi este o
femeie i un mit; este mai ales un simbol al sacrificiului n iubire, trind cu o int
ensitate i un farmec de substan tare, aromitoare ca nsei parfumurile orientale.

Prin caracterizare direct, naratorul realizeaz, n diferitele etape ale iubirii dint
re cei doi, mai multe portrete care i redau chipul, gesturile, vestimentaia i calitil
e. La nceput nu i se pare frumoas cu ochii ei prea mari i prea negri, cu buzele crnoa
se, cu snii puternici de fecioar bengalez, crescut prea plin, ca un fruct trecut n co
pt ca mai apoi aceast impresie s i se schimbe, ncepnd s-i observe frumuseea exotic i
simt atras de ea i de misterul care o nconjoar Maitreyi mi s-a prut, atunci, mult mai
frumoas . Misterul este ascuns n sufletul adolescentei, suflet neptruns i neneles, t
i himeric, pe care europeanul o cucerete ns nu reueste s-i deslueasc taina.

Caracterizarea indirect a fetei se constituie treptat, din faptele, gesturile i cu


vintele ei ct i din relaia eroinei cu celelalte personaje. Astfel, Maitreyi i asum tra
gedia iubirii, deoarece ea este singura care cunotea interdiciile i urmrile acestei
iubiri n lumea sa. Ea l iniiaz pe Allan n iubire, n cultura oriental i n sacralitate
tru Maitreyi, viaa este iubire, iar iubirea nseamn sacrificiu i rodnicie.

Mircea Eliade creeaz prin Maitreyi,unul dintre cele mai frumoase romane de dragos
te din literatura romn, un roman al experienei i autenticitii, al tririi intense a sen
imentului erotic ca experien definitorie.