MAITREYI

D E M IRCEA E LIADE

-C OMENTARIU Romanul Maitreyi de Mircea Eliade, aprut n anul 1933, este un roman modern subiectiv, de analiz
psihologic, un roman al autenticitii i al experienei, dar i un roman exotic.
Maitreyi este un roman modern subiectiv, de analiz psihologic deoarece deplaseaz interesul spre estetica autenticiti,
naraiunea concentrndu-se asupra evenimentelor vieii interioare, autenticitatea fiind redat prin exprimarea exact, cu
sinceritate, a tririi unor experiene de via adevrate. Este un roman al experienei i al autenticitii pentru c valorific trirea
ct mai intens, n plan interior, de ctre personaje, a unor experiene definitorii, autorul utiliznd elemente care in de realitate
(jurnalul din India, scrisori, elemente autobiografice). Maitreyi este un roman exotic datorit aspectelor sociale din Calcutta i din
familia bengalez n care ptrunde europeanul. n acest cadru social exotic se desfoar idila dintre cele dou personaje att de
diferite ca ras, religie i moravuri.
Romanul Maitreyi valorific aspecte autobiografice: povestea de dragoste dintre autor i fiica profesorului Dasgupta,
gazda lui din India. La baza romanului se afl jurnalul autorului din acea perioad, fiind modificate numele i ocupaiile unor
personaje ct i finalul ntmplrii.
Tema romanului este iubirea incompatibil, povestea nefericit trit de Allan i Maitreyi amintind de Romeo i Julieta
sau Tristan i Isolda.
Conflictul exterior este redat de opoziia dintre libertatea dragostei i conflictele sociale, iar conflictul interior este
redat de intensitatea iubirii i luciditatea autoanalizei.
Titlul operei coincide cu numele personajului principal feminin Maitreyi considerat de critica literar cel mai exotic
personaj feminin din literatura romn.
Compoziie: Romanul are cincisprezece capitole, iar ntmplrile sunt relatate la persoana I, din perspectiva
personajului narator, Allan. Construcia discursului narativ const n dubla perspectiv temporal pe care personajul narator o
are asupra evenimentelor: contemporan i ulterioar.
Incipitul romanului surprinde prin tonalitatea confesiunii, prin sinceritatea povestirii, luciditatea analizei, autenticitatea
ntmplrilor trite i consemnate ct i prin misterul femeii iubite, Maitreyi.
Allan, un tnr inginer englez, se angajeaz n Calcutta, atras de exotismul Indiei dar i dornic de a-i face o carier. Se
mbolnvete de malarie, este spitalizat, iar cnd intr n convalescen este invitat de inginerul Narendra Sen s locuiasc n
casa lui. n casa acestuia, Allan o cunoate pe Maitreyi, fiica inginerului. La nceput nu este impresionat de aceasta, prndu-i-se
chiar urt, ca mai apoi, aflat la o cin n casa familiei Sen, aceast impresie s i se schimbe, ncepnd s observe frumuseea
exotic a fetei.
Cnd se mut n casa lui Sen, Allan se simte atras de misterul fetei. Treptat, tnrul englez este fascinat de viaa familiei
bengaleze, dar i de complexitatea sufletului lui Maitreyi, adolescenta senzual i inocent.
Allan ncepe s ia lecii de bengalez de la Maitreyi, iar el o nva n schimb limba francez. Druindu-i tnrului o
floare roie, Maitreyi declaneaz involuntar jocul seduciei. Seducia continu cu jocul crilor, jocul privirilor, al minilor, al
atingerilor i al picioarelor. Misterul eroinei este infinit ceea ce ntreine interesul lui Allan pentru ea.
Diferena dintre cele dou mentaliti, oriental i occidental, este evideniat de concepia despre iubire a celor doi
tineri, exponeni ai acestor mentaliti. Astfel, iubirile anterioare ale eroinei au fost iubiri spirituale pe cnd ale lui Allan au fost
doar fizice, fr spiritualitate.

Iniial, tnrul i neag sentimentele ca mai apoi, n urma autoanalizei cu luciditate, s se lase prins n mrejele lui
Maitreyi, trecnd prin toate etapele iubirii: nceputul reprezentat de negarea atraciei, instalarea i creterea reprezentate de
mirarea n faa puterii atraciei, apoteoza (apogeul) reprezentat de suferina cauzat puterea dragostei. Allan parcurge drumul
cunoaterii avnd-o ca iniiatoare pe Maitreyi. El adopt preferinele ei spirituale, este iniiat i convertit, gata s-i abandoneze
religia, s se converteasc la hinduism, creznd c aa se va putea cstori cu Maitreyi.
nainte de a se drui lui Allan, tnra oficiaz o logodn mistic, svrete un legmnt al dragostei la Lacuri, n faa
pmntului, a apei, a pdurii i a cerului, druinu-i lui Allan un inel lucrat dup ceremonialul cstoriei indiene.
ns fericirea ndrgostiilor nu dureaz, fiindc sora lui Maitreyi, Chabu, involuntar trdeaz secretul lor. Narendra Sen l
alung pe Allan, care abia acum afl c o cstorie cu Maitreyi era imposibil, deoarece ea aparine celei mai nobile caste
indiene, iar o cstorie cu cineva din afara acestei caste ar dezonora ntreaga familie.
Ruptura aduce o serie de necazuri n familia lui Sen: tatl orbete iar Chabu moare n urma unei crize de nebunie.
Spernd ca va fi alungat din cas i c-l va regsi pe Allan, Maitreyi se druiete vnztorului de fructe, dar sacrificiul su este
inutil.
Allan rtcete o vreme pe strzile din Calcutta, iar apoi se retrage n Himalaya pentru o dezintoxicare sentimental.
Iubirea pasager cu o alt femeie i confirm faptul c alturi de Maitreyi a trit iubirea absolut. Allan pleac din India, iar la
Singapore se ntlnete cu nepotul doamnei Sen, care-i povestete de sacrificiul inutil a lui Maitreyi n sperana c va fi alungat
din cas.
Maitreyi rmne pentru europeanul raional o etern obsesie i enigm. Frmntrile lui Allan pentru a o nelege pe
Maitreyi fac ca romanul s aib un final deschis.
Construcia personajelor este realizat ntr-o manier modern.
Allan este personajul principal al romanului fiind n acelai timp i personajul narator care ofer o perspectiv narativ
subiectiv asupra ntmplrilor, fiind un alter-ego al autorului. Allan este un tnr inginer englez, care, atras de exotismul Indiei
dar i dornic de a-i face o carier, se angajeaz la o societate de canalizare a deltei n Calcutta. Raional i lucid, preocupat la
nceput de fizic i matematic, se implic ntr-o experien erotic iniiatic. Prin introspecie, el i analizeaz cu luciditate
tririle. Pn aproape de final, Allan este un experimentator lucid.
Maitreyi, eroina romanului este cel mai exotic personaj feminin din literatura romn. Adolescenta bengalez, copil i
femeie n acelai timp, poet, preocupat de filozofie, apreciat n cercurile intelectuale bengaleze, Maitreyi simbolizeaz
misterul feminitii. Pompiliu Constantinescu realizeaz un portret al fetei n care spune: Maitreyi este o femeie i un mit; este
mai ales un simbol al sacrificiului n iubire, trind cu o intensitate i un farmec de substan tare, aromitoare ca nsei parfumurile
orientale.
Prin caracterizare direct, naratorul realizeaz, n diferitele etape ale iubirii dintre cei doi, mai multe portrete care i redau
chipul, gesturile, vestimentaia i calitile. La nceput nu i se pare frumoas cu ochii ei prea mari i prea negri, cu buzele
crnoase, cu snii puternici de fecioar bengalez, crescut prea plin, ca un fruct trecut n copt ca mai apoi aceast impresie s
i se schimbe, ncepnd s-i observe frumuseea exotic i s se simt atras de ea i de misterul care o nconjoar Maitreyi mi sa prut, atunci, mult mai frumoas . Misterul este ascuns n sufletul adolescentei, suflet neptruns i neneles, tot mai
himeric, pe care europeanul o cucerete ns nu reueste s-i deslueasc taina.
Caracterizarea indirect a fetei se constituie treptat, din faptele, gesturile i cuvintele ei ct i din relaia eroinei cu
celelalte personaje. Astfel, Maitreyi i asum tragedia iubirii, deoarece ea este singura care cunotea interdiciile i urmrile
acestei iubiri n lumea sa. Ea l iniiaz pe Allan n iubire, n cultura oriental i n sacralitate. Pentru Maitreyi, viaa este iubire, iar
iubirea nseamn sacrificiu i rodnicie.
Mircea Eliade creeaz prin Maitreyi, unul dintre cele mai frumoase romane de dragoste din literatura romn, un
roman al experienei i autenticitii, al tririi intense a sentimentului erotic ca experien definitorie.