Maitreyi de Mircea Eliade este un roman al

experientiei si al autenticitatii de tip subiectiv publicat in

perioada interbelica.
Scrierile lui Mircea Eliade reprezinta doua tendinte
ireconciliabile: experienta si autenticitatea pe de o
parte, iar pe de alta parte fantasticul , sugerand
experienta sacrului.
Romanul Maitreyi face parte din prima tendinta fiind
un roman subiectiv de analiza psihologica al experientei
si al autenticitatii, dar si un roman exotic.
Este un roman al experientei prin valorificarea trairii
pe plan interior cat mai intens de catre personaje,crearea
impresiei de autenticitate, prin utilizarea unor elemente
ce tin de realitate(jurnaluldin India a personajului-narator,
scrisori, date biografice).
Estetica autenticitatii consta in confesiunea
persinajului-narator, autoanaliza lucida, introspectie,
relatarea la persoana I.
Perspectiva narativa este subiectiva, realizata de
personajul-narator la persoana I singular. Viziunea
Impreuna cupresupune un narator implicat, prezent in
actiunea romanului.
Titlul reprezinta numele personajului feminin
Maitreyi-considerat de criticii literari cel mai exotic
personaj din literatura romana.
Tema romanului este iubirea incompatibila dintre doi
tineri .Aceasta iubire incompatibila este motivata de

diferenta religiilor,traditiilor,mentalitatilor diferite, ce

impun diferite reguli care fac ca dragostea sa nu mai
reprezinte libertate si bucurie.
Conflictul dintre europeanu Allan si bengalezul
Narendra Sen reda opozitia dintre libertatea dragostei si
constrangerile traditionale.
Incipitul ex-abrupto al romanului reda tonalitatea
confesiunii personajului-narator, prin sinceritatea
povestirii.
Allan, este un tanar inginer, care, atras de exotismul
Indiei , dar si dornic de a-si face o cariera, se angajeaza
ca inginer la o firma de canalizare a deltei.
Mai intai desenator tehnic, apoi este insarcinat sa
supravegheze echipele de muncitori din Tambuk si
Assam. Fiind in jungla , se imbolnaveste de malarie si
este spitalizat. Inginerul mai in varsta Narendra Sen- tatal
Maitreyiei, se intereseaza de starea de sanatate a
tanarului si il viziteaza la spital. Ii invita sa locuiesca la el
acasa dupa externarea din spital , pe timpul
convalescentei.
Dupa un timp , tanarul Allan viziteaza familia Sen ,
unde o vede prentru prima oara pe Maitreyi. Prima
impresie nu este deloc buna , deoarece tanarului
european ii displac profund trasaturile trupesti ale
adolestentei bengaleze. Urmatoarea vizita o face cu un
prieten ziarist francez. Cand o vede pe Maitreyi pentru a
doua oara i se schimba radical parerea, acum Maitreyi i
se pare minunata, zambetul ei ii starneste curiozitatea

tanarului, trasaturile trupesti i se par

perfecte(parul,ochii ,chipul), simtind ca parca ar avea
ceva misterios.
Dupa externarea din spital , Allan este invitat sa
locuiasca la familia Sen acasa.Allan percepe initiativa
inginerului diferit, crezand ca l-a primit sa locuiasca in
casa lor pentru a-l casatori mai tarziu cu Maitreyi.
Inginerul insa voia sa-l infieze pe Allan si apoi sa se mute
in Anglia deoarece in India incepuse revolutia. In primele
luni nu este interesat de dragoste, dar apoi intre cei doi
tineri se realizeaza o relatie mai apropiata.Maitreyi il
invata pe Allan bengaleza, iar acesta in schimb o invata
franceza. Floarea rosie pe care Maitreyi o daruieste
tanarului starneste sentimentul apropierii ,urmat de
iubirea adolestentina , pura, fara griji materiale , ci cu
credinta reciproca in iubirea lor.
Dupa un scurt timp cei doi intentioneaza sa se lege
pe veci, Allan se muleaza perfect dupa preferintele
Maitreyiei, renunta la orice pentru a o lua de sotie,
lamurirea pe cale lucida a sentimentului misterios dintre
ei greu de patruns ii intretine interesul . Acum este gata
sa-si paraseasca religia si sa treaca la hinduism, deoarece
este initiat de Maitreyi . Logodna mistica este savarsita in
fata naturii de catre tanara, care ii ofera si un inel de
logodna lucrat dupa ceremonialul Indian, pentru a fi uniti
pe veci.
Fericirea celor doi nu dureaza mult deoarece secretul
casatoriei este tradat involuntar de catre Chabu, sora mai
mica a Maitreyiei.

Se isca conflictul dintre Allan si Narendra, care il

alunga pe tanar din casa, deoarece este imposibila
aceasta casatorie, Maitreyi facand parte dintr-o casta
nobila ce nu-i permite sa se casatoreasca cu un membru
din afara castei.
Dupa ce calatoreste un timp pe strazile Calacuttei,
Alllan merge in Himalaya, unde traieste iubirea pasagera
cu Jenia Isaac, moment ce-i confirma dragostea absoluta
traita cu Maitreyi.
Romanul are un final deschis deoarece , Allan se
framanta o vreme pentru a o intelege pe Maitreyi si pe el
insusi, ca dragostea lor nu poate avea loc, traditiile
nepermitandu-le insotirea pentru totdeauna.
Constructia personajelor se realizeaza intr-o maniera
moderna.
Personajul-narator, Allan si in acelasi timp si
personajul-narator, reprezinta europeanul rational care
traieste dragostea absoluta. Initial este interesat de
matematica si fizica , insa se implica intr-o experienta
erotica, initiatica. Prin introspectie isi analizeaza cu
luciditate trairile interioare, generate de sentimentul
iubirii.
Maitreyi, personajul secundar, este cel mai exotic
personaj din literatura romana. Fiind inzestrata cu
trasaturi fizionomice frumoase, dar mai ales
complexitatea sufletului o face extrem de intesanta
pentru Allan.

In concluzie , romanul subiectiv Maitreyi de Mircea

Eliade valorifica prin intermediul introspectiei ,
autoanalizei lucide, subiectivitate , trairile interioare ale
personajelor.

Cosminu, este foarte bine tot ce ai scris, as mai pune un

pic accent pe tehnica romanului si personaje. Uite, doua
idei pe care sa le ai in vedere:
(Despre tehnica romanului)
Tehnica folosita este cea a jurnalului, asociata cu
documente (scrisori, acte, etc.).
Eroul incearca sa-si ordoneze experientele traite, iar
jurnalul devine astfel singurul reper de identificare a
marturisirii. Nu reprezinta numai un pretext pentru
elaborarea unui roman, ci si o modalitate de confesiune:
e un jurnal interior al descoperirii dragostei.
Romanul prezinta evolutia tanarului Allan a carui
constiinta se va structura pe baza unui joc de contraste
cele doua mentalitati, europeana si asiatica. Allan este o
personalitate lucida, o natura dilematica care analizeaza
totul si se autoanalizeaza.
Finalul deschis presupune o multitudine d einterpretari.
Finalul unei opera poate fi:
- Simetric Enigma Otiliei (G. Calinescu)

- Inchis (totul este lamurit) Alexandru Lapusneanul

(C. Negruzzi)
- Deschis (opera poate continua) Ultima noapte de
dragoste, intaia noapte de razboi (C. Petrescu)
(Despre personaje)
Pornind de la convingerea ca in datele fundamentale
toate religiile sunt la fel, Mircea eliade accepta ca si doua
civilizatii diferite pot comunica, se pot intelege un ape
cealalta tinand cont de concept fundamentaledespre
lume si viata. Considerand ca un om este rezultatul
mediului in care a traitsi al culturii care l-a format, el
creeaza doua tipuri umane:
ALLAN tipul europeanului ce este deschis spre lumesi
interest de ea incercand s-o stapaneasca, europeanul
dorind sa modifice mediul dupa nevoile luieste un adept
al stiintelor exactesi are un complex de superioritate. La
inceput este un tanar cu ambitii profesionale, din punct
de vedere sentimental este un superficial, unn usuratic
care nu doreste sa se implice, apreciind libertatea
barbatului tanar. In final, Allan nu mai considera cariera
definitorie pentru destinsi se descopera capabil de o
pasiune unica, el constientizand suprematia luciditatii.

Maitreyi, tipul asiatic, Indian, a carui principala trasatura

este interesul pentru universal interior, pentru
microcosmosul uman, pentru intoarcerea spre sine,
fascinata de aceste strafunduri ale fiintei.

Tipul Indian este indifferent la mediu in sensul ca nu

doreste sa modifice natura, ci sa se plieze dupa ritmurile
ei sacre.