Sunteți pe pagina 1din 2

Floare albastr

Poemul Floare albastr, scris n 1872 i publicat n revista Convorbiri literare, n 1873, este
o capodoper a lirismului eminescian din etapa de tineree, un nucleu de virtualiti menite
s anune marile creaii ulterioare, culminnd cu Luceafrul.
IPOTEZA
Dezvoltare a unui motiv poetic european ntr-o viziune liric proprie, Floare albastr poate fi
considerat o poezie-nucleu a romantismului eminescian.
FORMULAREA ARGUMENTELOR
Viziunea romantic e dat de tem, de motivele literare, de atitudinea poetic, de asocierea
speciilor: poem filozofic (meditaie), eglog (idil cu dialog) i elegie.
ARGUMENTARE
La romantici tema iubirii apare n corelaie cu tema naturii, pentru c natura vibreaz la
strile sufleteti ale eului. Floare albastr aparine acestei teme i reprezint ipostaza iubirii
paradisiace, prezent n idilele eminesciene din aceeai perioad de creaie, Sara pe deal,
Dorina, Lacul, Povestea teiului, sau n secvena idilic din Luceafrul. Depete ns
cadrul unei idile, implicnd condiia geniului.
Floare albastr i are punctul de plecare n mitul romantic al aspiraiei ctre idealul de
fericire, de iubire pur, ntlnit i la Novalis sau Leopardi. Motiv romantic de larg circulaie
european, floarea albastr simboliza n romanul Heinrich von Ofterdingen de Novalis
tendina spre infinit, nzuina de a atinge ndeprtata patrie a poezie?2, iar n opera lui
Leopardi, voina liric de a naufragia n infinit. Simbolul fiorii albastre, regsit i n alte texte
eminesciene, Clin (file din poveste), Srmanul Dionis, dobndete aici valoare
polisemantic: aspiraie spre fericirea prin iubire, chemare a lumii fenomenale, nostalgie a
iubirii ca mister al vieii, opoziie ireductibil ntre lumea cald, efe-mer-terestr i lumea rece
a ideilor, a cunoaterii absolute. n creaia eminescian, albastrul este culoarea infinitului, a
marilor deprtri, a idealului, iar floarea simbolizeaz viaa, fiina pstrtoare a dorinelor
dezvluite cu vraj.
Poezia se structureaz n jurul unei serii de opoziii: eternitate/ moarte - temporalitate/ via,
masculin -feminin, detaare apolinic - trire dionisiac, abstract - concret, vis - realitate,
aproape - departe, atunci -acum.
Compoziia romantic se realizeaz prin alternarea a dou planuri, de fapt confruntarea a
dou moduri de existen i ipostaze ale cunoaterii: lumea abstraciei i a cunoaterii
absolute, infinite - lumea iubirii concrete i a cunoaterii terestre. Celor dou lumi li se
asociaz dou ipostaze umane (masculin - feminin) sau portrete spirituale (geniul - fptura
terestr). Ca n lirismul de mti, eul liric mprumut pe rnd cele dou ipostaze, masculin feminin, el - ea, ntr-un dialog al eternului cu efemeruT, care implic o muzicalitate proprie
fiecrei serii de simboluri, una ca i inuman, derivat din rotirea astrelor, alta patetic i
adesea sentimen-tal-glumea, ritmat de btile inimii omeneti (Vladimir Streinu, Floare
albastr i lirismul eminescian, n Studii eminesciene,Bucureti, 1971)
Simetria celor patru secvene poetice este susinut de monologul liric al fetei, care exprim
termenii antinomici (lumea lui - lumea ei), punctat de cele dou reflecii ulterioare ale
brbatului. Monologul fetei ia, n primele trei strofe, forma reproului i conine simbolurile
eternitii-morii configurnd imaginea lumii reci a ideilor abstracte. Meditaia brbatului, din
strofa a patra, poart germenele ideii din final, Totui este trist n lumeF, i segmenteaz
monologul fetei, care se continu cu chemarea la iubire n spaiul terestru, cadru natural
paradisiac.
Prima secven poetic (strofele I-III) nfieaz lumea rece a ideilor, lumea lui. Monologul
fetei ncepe cu reproul realizat prin adverbul iar", plasat la nceputul poeziei. Tonul
adresrii este familiar, ntr-un aparent dialog, unde alterneaz, propoziii afirmative.

S-ar putea să vă placă și