BAZELE SPIRITUALE ALE PROSPERITII

Cuvintele "prosper" i "prosperitate" i au rdcina n cuvntul latin "prosperus" care

nseamn "norocos". A prospera nseamn a tri n belsug, a ne merge bine, a avea succes,
a tri o via bogat n resurse i evenimente favorabile. Prosperitatea devine real atunci
cnd toate componentele vieii noastre - spiritual, psihic sau fizic - sunt integrate
armonios sau, cu alte cuvinte, cnd noi ne simim prosperi n interiorul nostru.
Mai mult sau mai puin, fiecare dintre noi poate alege s fie interesat de spiritualitate, s
triasc viaa din plin, s i propun scopuri i apoi s le mplineasc. Un prim pas ar fi
contientizarea faptului c suntem fiine spirituale. Abundena de bunuri materiale nu este
o dovad a prosperitii reale, ea putnd fi nsoit de boli, dependene, insecuritate,
singurtate, simptome clare ale lipsei contiinei spirituale.
Trezim n noi starea de prosperitate atunci cnd realizm ideea de ntreg, prin urmare de
"a avea". Fr contientizarea vieii n ansamblu, eforturile noastre vor produce rezultate
mediocre sau ne vom abate de la scopul propus.
O fiin matur emoional va nva s se bazeze pe sine i s triasc mai atent. Unii
oameni, ale cror aciuni au fost lipsite de succes, prefer s se pun n postura de victime
ale destinului, influenelor planetare, sau factorilor socio-economici. Se plng, spun c
Dumnezeu nu i iubete, c viaa e nedreapt, c nimnui nu-i pas de ei.
Adevrul este c oricine este n stare s aleag, s fie responsabil de ceea ce gndete sau
triete. Orice pretindem sau avem deja n contiin este de fapt al nostru. Ce nu avem,
nu facem, nu putem i nu cerem contient, nu se va materializa. Nimeni i nimic nu ne
poate lua ceea ce avem ferm n contiin, nimeni i nimic nu ne poate da ceea ce nu
avem. Cnd sentimentul de limitare va disprea din mintea noastra, nu vor mai exista
obstacole n a mplini scopurile propuse.
Dac trim o via simpl, cu nevoi puine, sau dac suntem expansivi i avem nevoie de
multe resurse, oricum ai fi i orice ai cere, universul i va drui cu siguran. Dac ne
lipsete contiina spiritual, mpcarea cu sine, sntatea, cunoaterea, ocaziile, relaiile
care s ne sprijine sau orice altceva care ne mpiedic s ne trim viaa n plintatea ei,
trebuie s nlocuim senzaia limitrii cu o percepie mai clar a ntregului vieii, a
posibilitilor de mplinire, i s trim conform acestei nelegeri superioare a lucrurilor.
Dac n viaa noastr exist team de schimbare, ataament fa de situaia existent,
apatie, indiferen, egoism, arogan, absena unui scop principal bine determinat, atunci
ea este o via risipit. Numai percepia sacrului n via, veneraia plin de umilin ne
va mplini sufletul i ne va mbogi viaa. Astfel, am putea avea tot ce ne dorim n lume,
dar n momentul cnd vom fi singuri cu noi nine, vom ti c viaa ne e pustie