Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Filosofie Evaluare Initiala 12 Sub PDF
Filosofie Evaluare Initiala 12 Sub PDF
Pentru rezolvarea corect a tuturor cerinelor din Partea I i din Partea a II-a se acord 90 de
puncte. Din oficiu se acord 10 puncte.
Timpul efectiv de lucru este de 45 de minute.
PARTEA I 35 de puncte
1. Existena individual i social a omului necesit o explicaie adecvat pentru a fi neleas.
Fiecare disciplin socio-uman are menirea de a rspunde acestei cerine.
Grupai, n tabelul de mai jos, expresiile subliniate corespunztoare fiecrei discipline socio-
umane studiate n anii anteriori.
Logic, argumentare i Psihologie Economie
comunicare
12 puncte
2. n ultimele decenii este tot mai evident faptul c promovarea unor principii etice este un
important factor de care depinde reuita unei afaceri. Comportamentul etic al ntreprinztorului
capt noi dimensiuni, odat cu creterea responsabilitii sale fa de partenerii de afaceri, fa
de angajai i fa de instituiile publice.
ncercuii litera corespunztoare enunului/enunurilor care exprim principii etice.
a. Urmrirea maximizrii profitului indiferent de mijloacele utilizate.
b. Informarea corect a clienilor cu privire la calitatea produselor.
c. Asigurarea transparenei tuturor deciziilor i aciunilor.
d. Protejarea vieii, siguranei i sntii angajailor.
6 puncte
Test de evaluare iniial Disciplina Filosofie
Clasa a XII-a
Pagina 1 din 3
Ministerul Educaiei, Cercetrii, Tineretului i Sportului
Centrul Naional de Evaluare i Examinare
3. Drepturile omului principale condiii care permit fiecrei persoane s-i dezvolte i s-i
foloseasc ct mai eficient calitile decurg din aspiraia tot mai mare a oamenilor la o via n
care demnitatea i valoarea fiecruia este respectat i protejat.
ncercuii, n csua de text, dintre enunurile subliniate, acele enunuri care exprim drepturi ce
nu au caracter nnscut.
9 puncte
8 puncte
Totalitarism Democraie
Un edificiu multiform acesta este templul tiinei. Cu totul diferii sunt oamenii care i
trec pragul, i diferite sunt forele sufleteti care i-au condus spre templu. [...]. Ce i-a adus oare
n templu? Rspunsul nu este uor de dat i nu poate fi, desigur, acelai pentru toi. Mai nti,
cred [...], c unul din cele mai puternice motive ce conduc la art i tiin este evadarea din
viaa de toate zilele, cu asprimea ei dureroas i pustiul ei dezolant, din ctuele propriilor
dorine venic schimbtoare. Toate acestea l alung pe omul sensibil din existena personal n
lumea contemplrii i nelegerii; este un motiv comparabil cu nostalgia ce l mpinge pe
orean, fr putin de mpotrivire, din ambiana zgomotoas i lipsit de perspectiv spre
inuturile linitite ale munilor nali, unde privirea se pierde n deprtri prin aerul linitit i
pur i se anim de contururi odihnitoare create, parc, de eternitate. Omul ncearc, ntr-un fel
care s i se potriveasc oarecum, s-i creeze o lume simplificat i sistematic i s treac
astfel dincolo de lumea tririlor, n msura n care nzuiete s o nlocuiasc, pn la un anumit
grad, prin aceast imagine [...].
(Albert Einstein - ,,Cum vd eu lumea, Ed. Humanitas, Bucureti, 1992)