Istoria teatrului romnesc semestrul II

Cursurile 1 i 2 - Teatrul n perioada interbelic. Cadrul vieii teatrale interbelice.

Repere istorice:

1917 : Intrarea Regatului Romniei n rzboi, alturi de Antant. Luptele de la Mreti. n

Rusia arist are loc Revoluia bolevic. arul Nicolae al II-lea Romanov este detronat (va fi
omort mpreun cu ntreaga familie n 1918). Este infiinat URSS (Uniunea Republicilor
Sovietice Socialiste). Sovietele erau organe ale puterii de stat, centrale i locale, formate din
deputai alei de ctre ceteni.

1918: Proclamaia de independen a Republicii Populare Moldoveneti. Unirea Basarabiei cu

Romnia. Tratatul de la Bucureti. Formarea Consiliului Naional Romn Central ca guvern
provizoriu al Transilvaniei. 1 dec.: Marea Adunare Naional de la Alba Iulia. Unirea
Transilvaniei cu Romnia. Reforma electoral introducerea votului universal (n locul celui
cenzitar, adic bazat pe avere), dar numai pentru brbai (femeile nu au drept s voteze).
Reforma agrar mproprietrirea ranilor.

1919: 19 aprilie : apariia revistei Sburtorul, sub conducerea criticului literar Eugen
Lovinescu, teoreticianul i principalul promotor al sincronismului, adic al nevoii de
sincronizare a literaturii i culturii noastre cu literatura i cultura occidental. (Revista a aprut n
dou serii : ntre 19 aprilie 1919 - 7 mai 1921 i martie 1926 - iunie 1927.) n jurul ei s-a
constituit cenaclul Sburtorul, care a funcionat pn dup moartea lui Lovinescu. Printre
colaboratorii revistei s-au numrat Hortensia Papadat-Bengescu, George Clinescu, Tudor
Vianu, Perpessicius, Liviu Rebreanu, Camil Petrescu, Anton Holban, Gheorghe Brescu, Ion
Barbu etc. Sburtoriii erau europeniti, pro-occidentali, moderniti, legai de civilizaia
urban spre deosebire de majoritatea tradiionalitilor grupai n jurul revistei Gndirea
(condus de Nichifor Crainic) i al Vieii Romneti, continuatori ai poporanitilor i ai
semntoritilor. Lucian Blaga a fost un colaborator important al revistei Gndirea, fr s
mprteasc ns orientarea ngust-localist i ortodoxismul dogmatic al lui Nichifor Crainic.
10 septembrie : Recunoaterea Unirii prin tratatul de la Saint-Germain. Ratificarea de ctre

1
Parlament a Unirii Basarabiei, Bucovinei i Transilvaniei. Ca o condiie sine qua non de
recunoatere a noilor sale granie, Romnia s-a obligat solemn s acorde cetenia deplin i
egalitatea n drepturi tuturor minoritilor dintre aceste granie. n aceast privin, la 9
decembrie 1919, guvernul romn (prim-ministru fiind Alexandru Vaida Voievod, 1 decembrie
1919 - 20 ianuarie 1920), a dat ordin generalului Constantin Coand (fost ministru de externe al
Romniei) s semneze cu Puterile aliate i asociate Tratatul asupra minoritilor, anexa la
Tratatul de pace cu Austria, tratat pe care predecesorul su, prim ministru al Romniei, Ion I.C.
Brtianu, refuzase categoric s-l semneze, prsind, n semn de protest, lucrrile Conferinei de
Pace de la Paris, n mai 1919. Prevederile tratatului minoritilor au fost legiferate ulterior prin
Constituia din 29 martie 1923 i legea din 25 februarie 1924, prin care toi locuitorii, foti
ceteni ai Imperiului Austro-Ungar i ai Rusiei ariste care aveau domiciliu administrativ n
Transilvania, Banat, Criana i Maramure la 1 decembrie 1918, n Bucovina la 28 noiembrie
1918 i n Basarabia la 9 aprilie 1918, dobndeau cetenia romn, cu drepturi depline.

1920: Reunificarea monetar. 4 iun.: Tratatul de la Trianon, actul care a consfinit sfritul
regatului Sfntului tefan, regat care, de facto, dispruse n secolul al XVI-lea, prin nfrngerea
de la Mohcs i divizarea teritoriilor sale ntre Imperiul Otoman i Sfntul Imperiu Roman de
Neam German (devenit ulterior Austria i, n 1867, Dubla Monarhie, Austro-Ungaria), dar care,
formal, a continuat s existe, mpraii de la Viena purtnd pn la sfrit i titlul de regi
apostolici ai Ungariei. (Tratatul s-a soldat cu fixarea granielor Ungariei n limitele valabile i
astzi.)

1922 : 22 ian., Constituirea guvernului prezidat de ctre Ion I.C. Bratianu, ce a organizat
alegerile pentru Adunarea Naional Constituant. 15-17 oct.: ncoronarea regelui Ferdinand i a
reginei Maria la Alba Iulia.

1923: Adoptarea Constituiei Romniei.

1925 : Promulgarea legii pentru unificarea administrativ a Romniei Mari.

1926: Formarea Partidului Naional-rnesc.

1927 : 24 iunie: Corneliu Zelea Codreanu - n urma rupturii de mentorul i principalul su

susintor, A.C. Cuza - fondeaz Legiunea Arhanghelului Mihail, numit i Micarea Legionar,

2
o organizaie paramilitar terorist de orientare naionalist-fascist, creat dup modelul
organizaiilor naziste SA i SS, cu un caracter mistic-religios, violent anticomunist, antisemit i
antimasonic. Alturi de Codreanu, supranumit Cpitanul, fondatori ai Micrii Legionare au
mai fost Ion Moa, Radu Mironovici, Corneliu Georgescu i Ilie Grnea, dar dominarea
Cpitanului era absolut, inalienabil, indisputabil, iar criticarea sa se putea solda cu uciderea
contestatarului. Cum era organizat micarea legionar ? Elementul de baz al micrii era
cuibul, compus de 3-13 legionari (exclusiv brbai), sub comanda unui ef. Au existat i
cuiburi de doamne sau domnioare, denumite cetui. Membrii micrii legionare purtau
uniforme asemntoare cu cele militare, de culoare verde, ca simbol al rennoirii, de unde i
denumirea de cmile verzi, i se salutau folosind salutul fascist (reactualizarea mussolinian,
apoi nazist a salutului roman). Principala sigl a micrii a fost crucea tripl, reprezentnd o
reea de zbrele de nchisoare ca simbol al martiriului, denumit de Codreanu crucea
arhanghelului Mihail. Fria de Cruce era organizaia tinerilor colari naionaliti n vrst de
pn la 18 ani. Specificul micrii legionare n raport cu alte micri fasciste i fascistoide
europene, cu care a avut n comun recurgerea la terorism, violen i asasinat politic, consta n
fundamentalismul religios cretin-ortodox. Codreanu a imprimat, ca trstur fundamental a
Legiunii Arhanghelul Mihail, promovarea ortodoxismului naionalist, stabilind o legtur
structural ntre cretinismul ortodox i romnitate, ca o deosebire de fascismul lui Mussolini,
dei dorea transformarea Romniei n stat fascist, dup modelul italian. Ideologiile fascist i
nazist erau folosite ca substrat de ndoctrinare n cuiburile legionare.

1928: Inaugurarea postului naional de radiodifuziune.

1929 : Prima emisie de teatru radiofonic. Este vorba de piesa ntr-un act Ce tia satul de V.
Al. Jean (sau Ion Valjan). 3 aug: n timpul guvernrii Partidului Naional-rnesc, condus de
Iuliu Maniu, se adopt o lege electoral care le acord femeilor, pentru prima oar, dreptul de a
vota la alegerile locale (nu i la cele parlamentare!). Nu toate femeile beneficiaz ns de acest
drept. Ele trebuiau s ndeplineasc o serie de condiii ca s se poat bucura de el.

1930: Fondarea Grzii de Fier : din motive electorale, Corneliu Zelea Codreanu, Comandantul
micrii legionare, creeaz Garda de Fier, un gard mpotriva expansiunii comunismului, care
urma s fie un fel de partid-umbrel pentru racolarea altor partide n scopul prezentrii la alegeri

3
ca un front comun. Singurul partid care a aderat la acest front a fost Legiunea Arhanghelul
Mihail. 8 iun: Urcarea pe tron a lui Carol al II-lea, fiul regelui Ferdinand I.

1933 : Corneliu Zelea Codreanu ntemeiaz - ca expresie politic a Micrii Legionare - partidul
Totul pentru ar (prezidat de ing. Gheorghe Clime). ...Legionarii s-au pregtit de alegerile din
ar cu un program att de violent fascist, antisemit i antioccidental, nct liberalul I. G. Duca,
nsrcinat de rege s organizeze alegerile, a crezut de cuviin s interzic participarea la alegeri
a Grzii de Fier (Neagu Djuvara, O scurt istorie a romnilor povestit celor tineri). La 10
decembrie 1933, Duca a scos Garda de Fier n afara legii. Membrii Grzii au ripostat la 29
decembrie prin asasinarea premierului Duca n gara din Sinaia. Asasinatul a fost comis de un
grup de trei legionari, denumii ulterior nicadori: Ion Caranica, Nicolae Constantinescu i Doru
Belimace.

1938-1940: Perioada dictaturii regale a lui Carol al II-lea.

1938: 21 ianuarie 1938: Guvernul prezidat de Octavian Goga (28 decembrie 1937 10 februarie
1938), creat de Partidul Naional Cretin (rezultat din fuziunea la 14 iulie 1935, la Iai, a Ligii
Aprrii Naional Cretin, condus de Alexandru C. Cuza, i a Partidului Naional Agrar, condus
de Goga), a promulgat decretul nr. 169 privind revizuirea ceteniei, n virtutea cruia evreii
ceteni romni erau constrni s-i dovedeasc cu acte dreptul la cetenie, n conformitate cu
legea din 25 februarie 1924, n termen de 20 de zile de la afiarea listelor n comune i orae. n
baza acestui decret a fost revizuit situaia a 617.396 de evrei, dintre care 392.172 (63,50%) i-au
pstrat cetenia romn, iar 225.222 (36,50%) i-au pierdut-o. Evreii cu cetenia pierdut au
primit certificate de identitate valabile pe un an, cu posibilitatea de prelungire i au fost
considerai strini fr paaport, supui regimului juridic ca atare. Aceasta a fost prima dintr-o
serie de legi descriminatorii, adoptate n cadrul unei politici de purificare etnic, prin care statul
romn i abandona cetenii de origine evreiasc, privndu-i de cele mai elementare drepturi
civice. Minoritatea evreiasc, lsat la bunul plac al unor funcionari publici regionali despotici,
a nceput s se expatrieze. Un val de intelectuali i industriai romni de sorginte evreiasc a
prsit Romnia, economia i cultura romn fiind lezate, iar intelectuali de frunte au protestat
vehement. ntr-un interviu acordat n ianuarie 1938 ziarului britanic Daily Herald, regele Carol
al II-lea i primul ministru Goga ddeau cifra de 250.000 i respectiv 500.000 de evrei
considerai ilegali. Dac regele respingea ideea expulzrii, negndu-le n schimb orice drepturi,

4
Goga vorbea de 500.000 de aa-zii vagabonzi, pe care nu-i putem considera ca ceteni
romni. Octavian Goga propunea deportarea n Madagascar (concept cunoscut sub denumirea
Planul Madagascar) a celor 500.000 de evrei, n timp ce Istrate Micescu, ministrul de externe
din guvernul Goga-Cuza, declara: Este urgent s ne mturm curtea, cci este inutil s tolerm
la noi toate aceste gunoaie. Prim-ministrul Goga a dus o politic pronazist, intenionnd s se
alieze i s adopte politica Germaniei naziste i Italiei fasciste, i a dus o politic antisemit, prin
care a negat drepturile legale ale populaiei evreiti. 27 feb.: Aprobarea, prin referendum, a unei
noi Constituii. 30 mar.: Constituirea Consiliului de Coroan. 31 mar.: Decret-lege privind
dizolvarea tuturor asociaiilor, gruprilor sau partidelor politice. 14 aug.: Decretul-lege privind
reforma administrativ. 16 dec.: Carol al II-lea constituie Frontul Renaterii Naionale drept
unica organizaie politic din ar. Noiembrie: Corneliu Zelea Codreanu, liderul micrii
legionare, este arestat i asasinat. Succesorul su la conducerea micrii este Horia Sima.

1939: martie: asasinarea primului-ministru Armand Clinescu de ctre legionari, ca rzbunare

pentru uciderea lui Zelea Codreanu. 23 aug.: Semnarea pactului Molotov-Ribbentrop. 9 mai:
Decretarea reformei electorale.

1940 : 26 iun: Ultimatumul sovietic de evacuare a Basarabiei i Bucovinei de nord. 28 iun.:

Reanexarea Basarabiei la U.R.S.S. 30 aug.: Cedarea de ctre Romnia a prii de nord-est a
Transilvaniei, conform Arbitrajului de la Viena. 4 sept.: Carol al II-lea ncredineaz formarea
guvernului lui Ion Antonescu. 6 sept.: Abdicarea regelui Carol al II-lea i trecerea prerogativelor
regale fiului su Mihai. 7 sept.: Cedarea de ctre Romnia a Cadrilaterului, prin tratatul semnat la
Craiova. 13 sept.: Proclamarea Romniei stat naional-legionar, dup alierea legionarilor cu
Ion Antonescu : legionarii condui de Horia Sima devin principala for politic din guvernul
prezidat de generalul Ion Antonescu. 26/27sept.: Lichidarea fizic, de ctre legionari, a 72 de
persoane, considerate adversare ale regimului (inclusiv Nicolae Iorga i Virgil Madgearu). 23
noi.: Aderarea Romniei la Pactul Tripartit.

1941: 21/22 ian.: Rebeliunea legionar: o lovitur de stat, euat, mpotriva lui Antonescu i a
armatei romne. Pogromul de la Bucureti: legionarii omoar n jur de 120-140 de evrei, se
dedau la jafuri, distrugeri ale sinagogilor i prvliilor evreieti, violene de tot felul viznd
populaia evreiasc. 22/23 ian.: Reprimarea rebeliunii legionare. nlturat de la guvernare
(Horia Sima i ali fruntai legionari s-au refugiat n Germania) i, practic, dizolvat, Legiunea s-

5
a scindat n dou grupuri antagoniste, simitii lui Horia Sima i codrenitii condui de Ion
Zelea Codreanu (tatl lui Corneliu). 27 ian. : Formarea de ctre I. Antonescu a unui nou guvern.
14 febr.: Abrogarea Statului naional-legionar. 22 iun.: Intrarea Romniei n rzboi contra
U.R.S.S. 27 iun.: Eliberarea Basarabiei. 27-29 iunie: Pogromul de la Iai, iniiat de generalul Ion
Antonescu: se estimeaz c au fost ucii, cu concursul autoritilor i al populaiei romneti
locale, 14.850 de evrei. 6 aug.: Abandonarea Transnistriei de ctre trupele sovietice.

1941-1943: Luptele din Crimeea.

1942-43: Luptele de la Stalingrad i Caucaz.

1944 : 23 aug.: Lovitur de stat n Romnia (ntoarcerea armelor contra nemilor). Regele Mihai
I, cu sprijinul partidelor politice, l rstoarn de la putere pe Antonescu i aduce ara n tabra
Aliailor. Ulterior, trupele sovietice ocup Romnia.

Despre atmosfera anilor interbelici (de la minutul 16 ncolo) :

http://www.dailymotion.com/video/xmvzm4_marta-petreu-la-sighet-in-cadrul-dialogului-
artelor_news

Cadrul vieii teatrale interbelice:

- Legea pentru organizarea i administrarea teatrelor naionale i controlul spectacolelor

n Romnia, 1926: posibilitatea obinerii unor subvenii pariale de ctre trupele i
companiile particulare, cu condiia s promoveze dramaturgia original.

- Legea pentru organizarea pe baze comerciale a teatrelor naionale i operelor romne,

1930: trecerea teatrelor naionale i a operelor din regim de instituii subvenionate, n
regim de instituii autonome.

- 1937, o nou lege a teatrelor: acord putere decizional n teatru unor Comitete de
direcie i nu unei singure persoane; definete repertoriul permanent pentru ca s
poat fi admis n repertoriul permanent, o lucrare dramatic - original sau tradus
trebuia s fi fost scris cu minimum 10 ani n urm, iar n intervalul acesta s fi cunoscut
succese temeinice de-a lungul a cel puin 3 stagiuni.

6
 - Se nmulesc i diversific sindicatele profesionale ale artitilor.

- 1923: se infiineaz Societatea autorilor dramatici romni (preedinte Caton Theodorian,

secretar Victor Ion Popa).

- 1929-1933 criza economic

- Se discut mult inclusiv despre criza teatrului. Mihail Sebastian scria: E o criz de
orientare n teatru, o criz de suflu interior, o criz de convingere i de credin, o criz a
teatrului ca funciune creatoare, n ansamblul culturii noastre (Rampa, 1936, 8 iunie).

- nvmntul teatral e i el n criz: este acuzat slaba pregtire a candidailor, proasta

organizare a colilor. Pe lng conservatoarele afiliate teatrelor naionale din Bucureti,
Cluj, Iai, Craiova, existau i conservatoare particulare, mai mult sau mai puin valoroase.

Teatrele naionale:

TNB

- Exil la Iai n timpul rzboiului; i reia activitatea n capital n 1918.

- Sala Studio nfiinat n stagiunea 1929-1930, sub directoratul lui Liviu Rebreanu.
- Conferinele teatrului naional, inute de Tudor Vianu, Ion Marin Sadoveanu, Alice
Voinescu.
- Se perind muli directori, cei mai notabili fiind: Liviu Rebreanu, Camil Petrescu (coala
de regie experimental), Ion Marin Sadoveanu, Victor Eftimiu (reeditarea Bibliotecii
teatrului, nceput de Pompiliu Eliade).
- Regizori, pe lng Gusty: Vasile Enescu, Ion Sava, Ion ahighian, Soare Z. Soare, Victor
Bumbeti, Sic Alexandrescu.

TN Iai

- Sub directoratul lui Iorgu Iordan (1928-1930), ncepe modernizarea artei scenice, prin
angajarea primului regizor profesionist al acestui teatru, Aurel Ion Maican, care face o
echip redutabil cu scenograful Th. Kiriacoff.

7
 - Din stagiunea 1930-31, pn n 1938, activeaz aici i regizorul Ion Sava. Concomitent,
lucreaz la Iai, n calitate de regizor, i G. M. Zamfirescu.

TN Craiova

- Cldirea teatrului arde n 1927 teatrul se mut n cldirea cinematografului Modern.

- Teatrul se zbate s supravieuiasc, dar e pus n situaia de a-i nceta activitatea timp de
7 ani, ntre 1935-1942, datorit problemelor financiare.
- Regizori: Victor Bumbeti, Victor Ion Popa (spectacole n coli, penitenciare, cazrmi).

TN Cluj

- Primul director al trupei de drame i comedii de la TNC este Zaharia Brsan, numit n
funcie n 15 septembrie 1919 (dup Marea Unire i evacuarea trupei maghiare de teatru,
conduse de Jeno Janovics, din cldirea n care funcioneaz i astzi TNC, urmnd ca
actorii maghiari s joace n vechiul teatru de var al oraului); deschiderea oficial a TNC
are loc n 1 decembrie 1919.
- Refugiu la Timioara n timpul Primului Razboi Mondial.
- 1936: nfiinarea slii Studio, sub directoratul lui Victor Papilian spectacolele de aici,
prezentate la matineu, sunt precedate de conferine.
- Primul regizor profesionist al teatrului apare abia n stagiunea 1926-27, n persoana lui
Sic Alexandrescu, care monteaz Puterea ntunericului de Lev Tolstoi.
- O apariie efemer e i aceea a regizorului Victor Bumbeti.
- n anii premergtori rzboiului, se afirm aici regizorul Ion Olteanu, ale crui montri se
resimt de influena expresionismului (succes cu Daria lui Lucian Blaga).

TN din Cernui i Chiinu -

- 1918: recuperarea Basarabiei.

- 1921: nfiinarea teatrelor naionale, cu concursul teatrului din Iai vor fi ns desfiinate
n 1935, pentru economii bugetare
- De scenele acestor dou teatre este legat o bun parte din activitatea unor reputai
regizori ca Victor Ion Popa, George Mihail Zamfirescu i Aurel Ion Maican.

8
Teatre i companii particulare:

Compania M. Voiculescu I. Manolescu:

- Fondat n 13 septembrie 1912 (dup dizolvarea Companiei Davila, ca o continuatoare a

acesteia); n 1914 se formeaz compania Voiculescu Bulandra; n 1916, Marioara
cedeaz compania soilor Bulandra; o reface n 1921-1922; i se asociaz ulterior i Ion
Iancovescu.
- Compania funcioneaz dup principiul valorificrii vedetei: Romald Bulfinski, Vasile
Morun, V. Valentineanu, N. Niculescu-Buzu, Nataa Alexandra.
- Regie: Soare Z. Soare
- Se monteaz n principal dramaturgie occidental la mod.
- Marioara joac un spectacol n circul Sidoli, dup modelul lui Max Reinhardt de la Berlin
sau al lui Firmin Gmier de la Circul de iarn din Paris. E vorba de Salomeea de Oscar
Wilde.

Focus:

Marioara Voiculescu (1885, Bucureti - 3 martie 1976, Bucureti) - actri de teatru, regizoare,
profesoar de art dramatic i conductoare de teatru.

Vezi:
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.148788945307555.1073741857.147735218746261
&type=3

Studii: Conservatorul de Muzic i Art Dramatic din Bucureti (1900-1903). Profesor:

Aristizza Romanescu. Debut oficial pe scena Naionalului bucuretean: 13 ianuarie 1904, rolul
principal din Casta-Diva de Haralamb Lecca. Una dintre cele mai bune actrie romnce din
primele decenii ale veacului XX, considerat o adevrat vedet, comparat cu cele mai
celebre interprete ale scenei europene, cu Eleonora Duse, Sarah Bernhardt i Rjane.

A dat via unui numr mare de eroine, rmase n istoria teatrului nostru prin fora i
dramatismul cu care le-a nzestrat i impactul asupra spectatorilor. nalt, frumoas, cu o voce
profund, melodioas, Voiculescu prea creat anume pentru eroinele ptimae din dramaturgia
contemporan, pentru femeile fatale, cochete, sau curtezanele nefericite. Splendid i

9
seductoare, de un farmec viperin, irezistibil, scria despre ea Lucia Sturdza-Bulandra, referindu-
se la rolul doamnei Cheveley din Soul ideal de Oscar Wilde, jucat n 1914 cu prilejul deschiderii
Companiei Voiculescu-Bulandra.

n dramaturgia lui Oscar Wilde, ea a mai descoperit o eroin pe msura talentului i

impetuozitii ei, i anume pe Salomeea, din tragedia omonim. A jucat-o prima dat la
Compania Davila, n ianuarie 1911, dar marele succes cu acest rol l-a obinut n 1922, la Circul
Sidoli, cnd, n regia lui Mime Mizu, a jucat n aren deschis, ncercnd s inoveze conceptul
de spaiu scenic, punnd accentul pe legtura direct cu spectatorii, pe dispariia cortinei i a
rampei. Printre creaiile memorabile ale acestei actrie se numr: Judith, din drama omonim de
Henri Bernstein, montat de Al. Mihilescu la Teatrul Eforie, n 1923, cu G. Storin n rolul lui
Holofern, Messina, din drama cu acelai nume de Wilbrandt (februarie 1923), Mata Hari, din
piesa Dansatoarea roie, de Henri Hirsch, eroinele principale din Fecioara rtcit, de Henri
Bataille (1910-1911), la Compania Davila, din Samson (acelai autor, aceeai companie, un an
mai trziu).

Toate aceste roluri i-au dat actriei posibilitatea s-i dezvluie temperamentul puternic,
capacitatea de identificare cu strile sufleteti ale personajelor, de trecere de la o stare la alta, de
trire ardent, nflcrat a pasiunilor. A jucat, dndu-le culoare i for, i numeroase personaje
din dramaturgia original. Printre acestea sunt: Sanda, din drama omonim de A.G. Florescu, la
Teatrul Naional, n 1907-1908, eroinele din Manechinul sentimental de Ion Minulescu (1925),
Papagalii de Costantin Rule (1928), Cruciada copiilor de Lucian Blaga (1931), Maria din
Mangop de Mircea Dem. Rdulescu (1933) i Licuricii de Tudor Muatescu.

Remarcat nc din Conservator, Voiculescu a fost angajat la Teatrul Naional n 1901,

jucnd ns, pn la debutul oficial din ianuarie 1904, din Casta-Diva, roluri secundare n Patria
de Victorien Saordou (1901-1902), n Vlaicu Vod de Alexandru Davila, Doi sergeni etc.
Formarea ei profesional, idealul estetic, dorina de a inova, conducnd ani la rnd, n condiii
dificile, trupe particulare, cu un repertoriu serios i realizri artistice adevrate, le-a datorat, dup
cum a recunoscut singur de nenumrate ori, lui Alexandru Davila. Venirea cunoscutului
dramaturg i om de cultur la conducerea Teatrului Naional, n 1905, exact n momentul crucial
al afirmrii profesionale a actriei, a nsemnat imens. Davila a remarcat-o i distribuit-o punndu-

10
i n valoare talentul i farmecul, n roluri importante, att la Naional, ct, mai ales, dup 1900, la
compania sa.

Sub directa ndrumare a lui Alexandru Davila, Voiculescu a realizat creaii memorabile,
printre acestea fiind: Anca din Npasta de I.L. Caragiale (Teatrul Naional, 26 ianuarie 1906),
Arleziana din piesa lui Alphonse Daudet, Carmezina din tragicomedia omonim a lui Alfred de
Musset (stagiunea 1906-1907), pe Kathe din Oameni singuratici, de Gerhart Hauptmann, jucat
la noi cu titlul ntre dou lumi (Teatrul Naional, 12 martie 1906), eroinele principale din Houl
de Henri Bernstein i Enigma de Paul Hervieu (Teatrul Naional 1907-1908), pe Renata din
Puhoiul de Max Halbe (Compania Davila, 1909-1910), Fanny din Fecioara rtcit de Henri
Bataille etc. Un capitol important n activitatea actriei l constituie activitatea de conductoare
de companii.

n 1912, dup numirea lui Alexandru Davila, din nou, ca director al Teatrului Naional,
actria nfiineaz compania Marioara Voiculescu, cu programul estetic ferm de a continua
iniiativa celui pe care-l considera marele ei maestru. Spectacolul de deschidere al noii
companii a fost n ziua de 13 septembrie 1912, cu Seara de pomin de Leopold Kampf. n
continuare, se joac Copilul din flori (Lenfant de lamour) i Poliche de Henri Bataille, Fedora
de Victorien Sardou, Asasinul de Pierre Frondaie, dup romanul lui Claude Farrere, Capcana de
Henry Kistemaecker, Ave-Maria de Victor Eftimiu, Houl i Cnd n-oi mai fi (Aprs-moi) de
Henri Bernstein, toate cu marea actri n rolurile principale.

Dup doi ani, n 1914, Voiculescu se asociaz cu Lucia Sturdza-Bulandra i Tony

Bulandra, deschiznd, n toamna acelui an, Compania Voiculescu-Bulandra, n cldirea
Teatrului Modern. Spectacolul de deschidere a fost Soul ideal de Oscar Wilde, care a prilejuit
celor trei directori un mare succes. Printre spectacolele remarcabile ale acestei companii, ce
rezist cu ndrzneal la vicisitudinile unei perioade de criz, n primii ani ai celui dinti rzboi
mondial, sunt: nvierea de Henri Bataille, dup romanul lui Lev Tolstoi, cu Voiculescu n Katia,
Fluturele de noapte (La Phalne) de Henri Bataille, S divorm de Victorien Sardou i
Gioconda de Gabrielle dAnnunzio, tot cu ea n rolurile principale.

n 1916, odat cu intrarea Romniei n rzboi, totul se schimb. O bun parte dintre
actori, ntre care i soii Bulandra, vor pleca la Iai. Voiculescu rmne ns n Bucureti, alturi

11
de Aristide Demetriad, n cadrul Companiei romne a actorilor de la Teatrul Naional. n toamna
anului 1917, i redeschide Compania proprie, tot cu Seara de pomin de Leopold Kampf, dar,
dup cteva luni, teatrul i este nchis de autoritile germane. Printre spectacolele interesante din
aceste luni menionm arpele de Wedekind, actriei datorndu-i-se astfel descoperirea de ctre
publicul romnesc a acestui important autor german. Tot ea va fi aceea care va juca, n stagiunea
1924-1925, ultima n calitate de conductoare de trup, i n Lulu, spectacol compus din
cunoscutele piese wedekind-ene, Duhul pmntului i Cutia Pandorei.

n 1918, Voiculescu pleac i ea la Iai. Dup terminarea rzboiului, joac n stagiunea

1919-1920, la Compania Bulandra i n stagiunea urmtoare, la Compania Excelsior. n 1921, i
renfiineaz teatrul propriu, ce dureaz, dup cum s-a menionat, pn n 1925, an n care se
rentoarce la Teatrul Naional, unde rmne pn la pensionarea ei, n 1948. n vltoarea
deceniului al treilea, cu mai multe teatre particulare, cu Naionalul, pornit i el pe drumul
nnoirilor, cu Teatrul din Vilna, ce aduce prin spectacolele lui un suflu nou, Voiculescu ncearc
s fie n pas cu vremea. Cu ajutorul regizorului de film, Mime Mizu, realizeaz montarea
Salomeei de Oscar Wilde, menionat deja, n arena Circului Sidoli. n stagiunea 1924-1925,
joac n travesti Peer Gynt de Ibsen, tot n regia lui Mime Mizu, cu accentul, n ciuda riscurilor,
pe universalitatea i fora de generalizare a piesei.

Dup revenirea la Teatrul Naional, Voiculescu are prilejul s-i pun talentul i fora ei
exploziv n slujba unor interesante eroine din dramaturgia original. A ajutat, astfel, substanial
la succesul unor piese ca: Fantoma celei care va veni de Victor Eftimiu (stagiunea 1927-1928),
Amantul anonim de Ion Minulescu (aceeai stagiune), Sarmiza de G. Cltorescu (1929-1930),
Iuda de Ion Luca i George Ciprian (stagiunea 1933-1934), Fericirea de Claudia Milian
(stagiunea 1939-1940) etc. Din repertoriul strin, a mai jucat n Medicul n dilem de G. Bernard
Shaw i Moara roie de Franz Molnar (stagiunea 1926-1927), Thrse Raquin de mile Zola
(1928-1929), Maman Colibri de Henri Bataille (1931-1932), Fcliile de acelai autor, dou
stagiuni mai trziu, Penthesileea de Heinrich von Kleist (1934-1935), Actria de Ronald Schacht
(1937-1938), Sapho de Alphonse Daudet i Adolphe Belcot (1939-1940), Lucreia Borgia de
Victor Hugo (1941-1942), Strigoii de Ibsen (1943-1944) i Oedip-rege de Sofocle (1944-1945).

Paralel cu activitatea de pe scena Naionalului bucuretean, Voiculescu a jucat i pe alte

scene, la Teatrul Maria Ventura sau, dup cel de-al doilea rzboi mondial, la Teatrul Nostru,

12
desfurnd totodat i o fructuoas munc didactic, ca profesoar de arta actorului, la
Conservatorul de Muzic i Art Dramatic, ntre 1934-1948. Printre elevii ei se numr: Liviu
Ciulei, Carmen Stnescu, Olga Tudorache, Mihai Berechet i Alfred Dimitriu. n 1948, actria
prsete i scena Naionalului, i catedra. Ea face parte dintre acei artiti care au refuzat s mai
lucreze dup instaurarea puterii comuniste. Timp de civa ani a trit n condiii foarte grele,
primind ulterior, dup 1951, i pensie, i titlul de actri emerit. A scris un volum de amintiri: n
primvara vieii.

Spectacole de teatru

Hamlet, 1904-1905; Pe malul grlei, de Ollnescu-Ascanio; Romeo i Julieta; Domnia Oltea,

de Ludovic Dau; Manasse, de Ronetti Roman, 1904-190; Fntna Blanduziei, de Vasile
Alecsandri; Stingerea, de Franz Adam; Nepoelul (Le secret de Polichinelle), de Pierre Wolff,
1905-1906; Ultimul vlstar, de N. Pandelea; Falimentul, de B. Bjorson; Don Carlos, de Schiller;
Diavolul, de Franz Molnar, 1908-1909; Frou-Frou, de Meilnac i Halevy; Mgarul lui Buridan,
de Robert de Flers i G.A. Caillavet, 1913-1914; Patima roie, de Mihail Sorbul, 1916-1917;
Mrturisirea, de Sarah Bernhatdt, 1917-1918; Monna Vanna, de Maurice Maeterlinck, 1919-
1920; Samarul lui Mo Martin, de Pierre Cormon, 1920-1921; Daniela sau drumul spre cea,
de Victor Eftimiu, 1931-1932; Mademoiselle, de Jacques Duval, 1932-1933; Casa Harvey, de
R.C. Avery, 1934-1935; Cavalcada, de Noel Coward, 1937-1938; Din jale se-ntrupeaz Electra,
de ONeill, 1945-1946; Maina de scris, de Jean Cocteau, 1946-1947; Banchet n familie, de
Bernard Luc, 1947-1948.

Filmografie

Dragoste la mnstire, actri, 1912; Amorurile unei prinese, actri i regizoare, 1913;
Detectivul, actri i regizoare, 1913; Dragoste de marinar, actri i regizoare, 1913;
Rzbunarea, actri i regizoare, 1913; Spionul, actri i regizoare, 1913; Viorica, actri i
regizoare, 1913; Fedora, actri, 1913.

Compania Bulandra:

13
 - Iniiat de soii Lucia Sturdza-Bulandra i Tony Bulandra (asociai: Ion Manolescu,
Vladimir Maximilian, Gheorghe Storin). Compania a fost ntemeiat n ajunul izbucnirii
Primului Rzboi Mondial: la 30 aug. 1914. Spectacol de inaugurare Soul ideal de Oscar
Wilde. Compania funcioneaz pn n octombrie 1941.
- Se monteaz aici peste 250 de piese.
- Primete subvenii de la stat.
- Nu se monteaz cei mai buni dramaturgi autohtoni, dar exist cteva excepii notabile:
Domnioara Nastasia de G.M. Zamfirescu (1927), Cuibul de viespi (Gaiele) de Al.
Kiriescu (1930), Omul care a vzut moartea de Victor Eftimiu (1928), Sosesc disear de
Tudor Muatescu (1932).
- Atitudine francofil (adic pro-francez).
- Regizori: permaneni - Soare Z. Soare, V. Maximilian; invitai - Ion Iancovescu, Haig
Acterian, Ion ahighian, Victor Ion Popa, Mihai Zirra. Pun n scen i actorii-
protagoniti, n vechea tradiie a teatrului nostru, n frunte cu soii Bulandra.
- Noi talente actoricei lansate pe scena Bulandrei: Leny Caler, Al. Fini, Nicolae
Grdescu, Mihai Popescu, Nineta Gusti, Jules Cazaban, Beate Fredanov, Dina Cocea,
Tani Cocea, Emil Botta, Clody Berthola, Mircea eptilici etc.

Focus:

Lucia Sturdza-Bulandra (n. 25 august 1873, Iai d. 19 septembrie 1961, Bucureti), actri,
regizoare, profesoar, conductoare de companie dramatic.

Vezi:
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.148928955293554.1073741858.147735218746261
&type=3

Descendenta unei familii princiare de renume, a absolvit Facultatea de Litere i Filosofie

din Bucureti. Negsind un post n nvmnt, s-a prezentat, n 1898, la directorul Teatrului
Naional, Petre Grditeanu, care, dup o singur prob, a angajat-o. n seara debutului, a primit

14
o telegram de la bunica ei, prin care i interzicea s poarte pe scen numele marii familii din
care fcea parte: Je te dfends de porter le nom de ton pre sur la scne (i interzic s pori pe
scen numele tatlui tu). Lucia Sturdza-Bulandra n-a ascultat porunca.

Debutul, n piesa ntr-un act Primul bal, a dramaturgului francez atunci n vog, douard
Pailleron, la 1 octombrie 1898, i-a artat nevoia stringent de o pregtire adecvat. La
Conservatorul Aristizzei Romanescu a studiat, dup cum afirma chiar ea, tot ceea ce avea
legtur cu arta dramatic i a urmrit jocul marilor actori romni i strini. De la actorii rui a
nvat ce nseamn druirea i identificarea, iar de la italianul Ermette Novelli a neles marele
rost al jocului actorului.

Pe 18 septembrie 1911 a avut loc premiera filmului Amor fatal, unde a jucat alturi de
Tony Bulandra, cu care, dup cteva luni, s-a cstorit. n 1914 a nfiinat, mpreun cu soul ei
.a., Teatrul Regina Maria. Acesta, schimbndu-i mereu componenii la conducere, n cele din
urm se va stabiliza sub sigla Companiei Bulandra Maximilian Storin, cu sediul n Piaa
Senatului. n cadrul acestei asociaii, Lucia Sturdza-Bulandra dei singura femeie avea
cuvntul cel mai greu; autoritar, sever i exigent, cu o putere de munc uimitoare. Au
ntocmit un repertoriu valoros, au atras regizori i actori de prestigiu, n frunte cu Maria Ventura
de la Comedia Francez din Paris.

Ca actri, juca sear de sear, regiza spectacole, fcea turnee, citea, studia piese, discuta
cu autori, propunea colaboratori i n egal msur hotra angajrile tinerilor dup criterii strict
personale. n paralel a fost i profesoar la Conservatorul de Art Dramatic din Bucureti, unde
timp de 30 de ani a format generaii ntregi de actori, printre care se numr Nicolae Bleanu,
George Calboreanu, Dina Cocea, Radu Beligan, Aura Buzescu, Mihai Popescu, Fory Etterle,
Niki Atanasiu, Al. Giugaru, Nineta Gusti .a.

Dup rzboi, cnd a traversat o perioad grea destrmarea companiei (1941), moartea
soului (1943) , este numit n 1947 la conducerea Teatrului Municipal. Invitaia venit din
partea regimului comunist de a nfiina acest teatru a nsemnat pentru ea o renatere, o revenire la
via. Rolurile sale de referin au fost Maria Stuart, Doamna Warren, Mamouret,
Doamna Alving, Vassa Jeleznova, Regina Margot, Anna Karenina, Sapho, Maman
Colibri, Nebuna din Chaillot, Doamna Clara etc.

15
 A scris Actorul i arta dramatic (un manual de actorie), Amintiri, i a tradus numeroase
piese din limbile francez, italian, german i englez. Primete mai multe distincii, cum ar fi
Bene Merenti, clasa I, Meritul Cultural, clasa I i clasa II, Vulturul alb (iugoslav), Ordinul
Muncii, clasa I, Steaua Republicii, titlul de Artist al Poporului. La vrsta de 88 de ani a czut pe
scar, iarna, i a murit.

http://enciclopediaromaniei.ro/wiki/Lucia_Sturdza-Bulandra

http://www.crispedia.ro/Lucia_Sturdza-Bulandra

Teatrul Popular 15 oct. 1921; funcioneaz pe lng Liga cultural patronat de N. Iorga; la
conducere se perind Ion Livescu, Ion Sn-Giorgiu, Ion Manolescu i Vasile Brezeanu.

- Pe scena Teatrului popular a debutat ca regizor Victor Ion Popa, cu Micul Eyolf.

Teatrul Ligii culturale: noul teatru al Ligii, funcionnd n actuala cldire a Teatrului Bulandra
(Schitu Mgureanu), este inaugurat n 1935 ( funcionnd pn n 1940). Va fi condus, pe rnd,
de actorul Vasile Brezeanu i de Ion Manolescu (ambii numii de Iorga).

- Se monteaz aici capodopere ale dramaturgiei universale.

- Regizor: Ion ahighian.
- Notabil e montarea cu Hamlet din 1938, cu Ion Manolescu n rolul principal.

Teatrul Mic 1922, director Ion Iancovescu, apoi Miu Fotino i Tantzi Cutava-Barozzi.

- Predomin comedia francez modern i piesele franuzeti de la sf. sec. XIX i dinaintea
primului rzboi mondial; piese originale romneti de Camil Petrescu (Mitic Popescu),
Tudor Muatescu, I. Valjean, A. de Herz, V. Voiculescu (adaptare dup 1001 de nopi
Miastra fr inim).
- Orientarea repertoriului n funcie de actori: Romald Bulfinski, Maria Ciucurescu, Ion
Livescu, N. Niculescu-Buzu, Ion Manolescu, Maria Filotti, Ion Iancovescu, Elvira
Popescu, Miu Fotino, Gh. Timic, tinerii Aura Almjan-Buzescu, Ion Finteteanu,
Alexandru Giugaru, Costache Antoniu, Elvira Godeanu, Leny Caler, Silvia Dumitrescu,
Marietta Rare, Nelly Sterian, Marietta Deculescu, etc.

16
 - Regizori: Soare Z. Soare, Sic Alexandrescu, decoruri V. Feodorov.

Teatrul Fantazio: director Ion Iancovescu.

- Teatru bulevardier, jucat de actori valoroi, n frunte cu Iancovescu i Petre Sturdza.

Teatrul Maria Ventura: inaugurat n 1929, cu piesa Lupii de aram de A. Maniu (r. Victor
Ion Popa, cu Maria Ventura, George Vraca, Jules Cazaban, A. Pop Marian etc.) nchis n
1934.

- Stagiuni maraton, cu cte 10-15 premiere.

- Intenia este de a oca publicul.
- Politic de promovare a dramaturgiei originale contemporane: Paul Prodan, Ion Marin
Sadoveanu, Mircea tefnescu, V.I. Popa (Take, Ianke), Isaiia Rcciuni.
- Cum v place de Shakespeare, piese franuzeti (Vocea uman de Cocteau).
- Crim i pedeaps, dramatizare de Gaston Baty regizor Mihai Zirra, decoruri V.
Feodorov, cu G. Vraca, Gh. Timic, V. Valentineanu, Marietta Anca, Eugenia Popovici.

Teatrul Comoedia (sau Comedia): 1934; director Sic Alexandrescu (apoi Dida Solomon i
Grigore Vasiliu-Birlic).

- Piese comerciale, dar i montri dup Caragiale (O noapte furtunoas, Conul Leonida),
mbrcai pe cei goi de Pirandello sau Omul cu mroaga de G. Ciprian.
- Trup valoroas, eterogen: I. Morun, R. Bulfinski, Gh. Timic, Iancovescu, V.
Maximilian, Miu Fotino, Vraca, Aura Buzescu, Marietta Sadova, Leny Caler, Birlic, Al.
Fini, Elvira Godeanu, Silvia Dumitrescu, Emil Botta, Dina i Tani Cocea, Marcel
Anghelescu, Fory Etterle, Beate Fredanov, Clody Berthola, Mircea eptilici, Marietta
Deculescu etc.

Teatrul Vesel: 1934-1940; directori Tudor Muatescu i Sic Alexandrescu.

- Teatru comercial, cu actori ca Gh. Timic, Iancovescu, M. Fotino, N. Niculescu-Buzu, J.

Cazaban, Fory Etterle, Birlic (porecl dup piesa lui Arnold i Bach, Birlic, jucat aici).
- Regizori Sic Alexandrescu, Aurel Ion Maican, Ion ahighian.

17
S.C.I.T.A. (Societatea cooperativ de ntreprinderi teatrale i artistice), 1937; director Sic
Alexandrescu. n componen intr Teatrul Comoedia, Teatrul Vesel, Teatrul Liber, Grdina
Marconi i parial Compania Bulandra.

- teatru-trust, cu obiective comerciale.

Teatrul din Srindar, 1939; condus de Maria Filotti i Tudor Muatescu.

- Li se altur o echip de actori tineri: Iancovescu, Beate Fredanov, Clody Berthola,

Nineta Gusti, Jules Cazaban, Mihai Popescu, Radu Beligan, Marcel Anghelescu, Nicolae
Tomazoglu etc.
- Regizori: Aurel Ion Maican i Ion Sava, debut Val Mugur, plus o mulime de invitai.
- Preferin pentru dramaturgia italian i francez.
- Cea mai variat palet de regizori i scenografi din epoc.

Compania Crbu, director Constantin Tnase (fost elev al lui Nottara), 1920 primul teatru
specializat de revist din Romnia.

- Colaboreaz cu regizorul Soare Z. Soare, cu scenograful V. Feodorov, cu cntreaa i

dansatoarea Josephine Baker.
- Alexandru Giugaru i ncepe aici ascensiunea (va ajunge un actor de prim mrime al
Teatrului Naional).

Teatrele de grdin/var: Grdina Marconi, Parcul Oteteleteanu, Teatrul Nou, grdina Izbnda.

Alte teatre: Teatrul Tudor Muatescu; teatre deschise n timpul celui de-al 2-lea Rzboi
Mondial: Teatrul Mic (continu tradiia vechiului Teatru Mic), Teatrul Nostru (a mai existat
unul cu acelai nume, axat pe comedii franuzeti), nfiinat de Dina Cocea i Forry Etterle. Sunt
multe teatre care rezist cte o stagiune, dou

Alte forme de activitate teatral

Grupri teatrale novatoare:

18
Insula: 1922, poetul Barbu Fundoianu (apropiat al revistei Contimporanul), actria Lina
Fundoianu, regizorul Armand Pascal (ntors de la Paris, unde lucrase cu Copeau). Reprezentaie
manifest cu Legenda funigeilor de t. O. Iosif i Dimitrie Anghel (decor din pnz i lumini).

Poesis: Ion Marin Sadoveanu. Conferine docte i demonstraii practice.

- I. M. Sadoveanu: conferin despre Micarea de la Vieux Colombier; Tudor Vianu despre

G. B. Shaw; Eugen Filotti despre Frank Wedekind. Ali autori prezentai n cadrul
conferinelor: Strindberg, Romain Rolland, Holderlin, Rabindranath Tagore, Maxim
Gorki, R. M. Rilke unele sunt nsoite de lecturi n interpretarea unor actori.
- Reprezentaie cu Sora Beatrice, miracolul lui Maurice Maeterlinck.

Atelier, 1923 programul nu se realizeaz (voiau conferine i seminarii pe teme ca personaliti

i curente teatrale, isotria teatrului i a dramei, a decorului i costumului, cursuri de gimnastic
ritmic, gest, atitudine, micare scenic etc.) scopul este crearea unui teatru de art.

Teatrul liber, 1925, poeii Marcel Romanescu i t. I. Neniescu. Practic, reuesc s pun n
scen doar 2 spectacole, Mtrguna i Moartea vesel de N. Evreinov, r. Sandu Eliad.

Teatrul Caragiale, 1927, condus de actria Dida Solomon-Callimachi.

- Repertoriu: Gh. Brescu, Wedekind, Strindberg satira social.

Masca, 1931, condus de Tatiana Nottara i actorul Gheorghe Damian.

Treisprezece i unu, condus de Emil Botta i Ion Damian, proaspei absolveni ai

Conservatorului. Li se altur Tani Cocea, Lucia Demetrius, I. Gheorghiu etc.

- Montri inspirate de lumea marionetelor, Commedia dell'Arte, circ.

- Lips de fonduri, nesusinere oficial
- Avangarda nu e chiar avangard

Teatrul Munc i voie bun (apoi Lupt i lumin, apoi Munc i lumin) 1938; director
Victor Ion Popa;

- teatru muncitoresc (pledase i Rebreanu pentru el).

19
Cursurile 3 i 4 Dramaturgia interbelic vezi Ovid. S. Crohmlniceanu, Literatura
romn ntre cele dou rzboaie mondiale, Bucureti, Editura Minerva, 1972, 1974 i 1975:
vol. I (Camil Petrescu), pp. 448-457, vol. II (Blaga), pp. 248-256, vol. III (Dramaturgia), pp.
5-113.

Cursul 5 - Arta scenic interbelic

Caracteristici:

- arta scenic interbelic a avut un caracter eclectic (nu exist o estetic dominant, ci
cutrile oamenilor de teatru merg n mai multe direcii); n ciuda exploziei de teatre
particulare n interbelic, nu exist o diferen foarte mare, din punct de vedere estetic,
ntre montrile realizate de ctre particulari i cele realizate de ctre teatrele naionale,
iar actorii i regizorii circul de la un teatru la altul - joac, monteaz i la naionale, i la
particulari, fr s-i modifice foarte mult abordarea n funcie de tipul de instituie
slujit;
- influenele sunt diverse, de la regizorii importani din teatrul francez (Jacques Copeau,
animatorul teatrului Vieux-Colombier, Cartelul format de regizorii Georges Pitoff,
Louis Jouvet, Charles Dullin i Gaston Baty, sau Firmin Gmier, promotorul ideii de
teatru popular), la regizorul de origine austriac Max Reinhardt (care a montat mult, n
spirit expresionist, n teatrele germane i a avut discipoli la noi n persoanele regizorilor
Soare Z. Soare i Haig Acterian), la regizorul italian de teatru i film Anton Giulio
Bragaglia (un pionier al fotografiei i cinema-ului futurist, admirat mult de Ion Sava) sau
la Gordon Craig (amic cu regizorul Haig Acterian, care i-a dedicat prima monografie n
limba romn, n schimb Craig prefandu-i o carte!), ori la reprezentanii colii ruseti de
regie (n principal Vahtangov i Tairov, parc mai influeni la noi, n perioada interbelic,
dect Stanislavski sau Meyerhold);
- foarte influente au fost i turneele teatrului evreiesc din Vilna, ai crui actori practicau un
stil de joc expresionist (combinat cu cel stanislavskian), sau montrile expresioniste ale
regizorului german Karlheinz Martin, invitat s monteze nite spectacole la teatrul soilor
Bulandra. Expresionismul a fost un curent artistic i literar modern, aprut n Germania

20
 la nceputul secolului XX, caracterizat printr-o puternic tendin de exprimare spontan
a tririlor interioare (stri de spaim, durere, uimire, exacerbare a sentimentelor), prin
tensiune extatic, punnd accent pe subiectivitate, pe iraional. Din punctul de vedere al
strilor de spirit subiective exprimate de ctre artiti, n expresionism au fost dou
direcii: una mistic, decepionist, i alta militantist, combativ, n numele unui crez.
n literatur, expresionismul tinde spre deformarea realitii, cultivnd esenializarea,
grotescul i caricatura. Opoziia fat de universul citadin i mai cu seam fa de
civilizaia industrial dezumanizant (de unde interesul expresionitilor pentru tradiii,
mituri, credine strvechi, arta primitiv), viziunile apocaliptice legate de acest
civilizaie se mbin cu patosul vital, dionisiac, spiritul antirzboinic i antiburghez,
cutarea unei noi umaniti omul nou, transfigurat, e un laitmotiv al literaturii i
dramaturgiei expresioniste. n teatru, expresionismul aduce personaje simbolice (care nu
poart, de obicei, nume proprii, ci nume generice, de tipul Femeia, Moneagul,
Ostaul etc.), dezbaterea de idei. Dramaturgul suedez August Strindberg este considerat
un precursor al micrii teatrale expresioniste. Printre reprezentanii cei mai importani ai
acestui curent se numr o serie de dramaturgi germani din primele decenii ale secolului
al XX-lea, incluznd pe Georg Kaiser, Ernst Toller i Frank Wedekind. Opera lor este
caracterizat de o bizar distorsionare a realului. Ali dramaturgi, dei nu erau afiliai
curentului, au scris opere cu tent expresionist, de exemplu Karel apek, cu R.U.R.
(1921), i Eugene O'Neill, cu mpratul Jones (1921). Micarea, dei a durat puin timp, a
dat un avnt substanial modernizrii teatrului european. Numeroase opere literare
romneti au intrat n atingere cu expresionismul. Astfel, majoritatea poeziilor sau
pieselor de teatru ale lui Lucian Blaga pot fi afiliate acestui curent. Un alt exemplu ar
putea fi piesa lui Mihail Sulescu, Sptmna luminat. Poezia i teatrul lui Adrian
Maniu (vezi piesa Lupii de aram) poart de asemenea pecetea expresionismului. Noul
stil, sintagm prin care Lucian Blaga desemneaz n primul rnd expresionismul, se
nate, potrivit autorului romn, din dorina de a domina i transfigura realitatea. El
identific mai multe direcii ale teatrului nou, antinaturalist. Astfel, potrivit lui Blaga,
Paul Claudel i Franz Werfel spiritualizeaz arta dramatic: personajele lor triesc
momente de ridicare extatic, misterioase acte de conversiune, iar conflictul se
dezleag cu un gest spre alt lume. Strindberg i Wedekind scruteaz adncurile

21
 firii umane, animalitatea, vampirul, glasul crud, impersonal, al instinctului. Georg
Kaiser renun la anecdotic i evoc dinamica energiilor dezlnuite, n conflicte de
idei-fore; George Bernard Shaw i Luigi Pirandello dezvolt dialogul dialectic, apt s
exprime problematica vieii moderne. Pe scurt, teatrul nou deplaseaz accentul de la
detaliu la esenial , de la concret la abstract, de la imediat la transcendent, de la dat la
problem. Filozofia subiectiv i iraionalist a lui Friedrich Nietzsche a exercitat o
influen major asupra expresionitilor (inclusiv asupra lui Blaga).
- Ovidiu Drimba despre expresionism: Curentul s-a nscut ca o expresie a unei triple
reacii: social-politice (mpotriva structurii rigid-conformiste a regimului wilhelmian, a
capitalismului, mainismului dezumanizant i rzboiului), artistico-literare att contra
naturalismului, ct i a impresionismului i n fine filozofice, promovnd, n opoziie cu
raionalismul i pozitivismul scientist, o concepie i o atitudine marcat idealist-
subiectiv. n expresionism eul se revars asupra lumii... Artistul i creeaz lumea sa
dup propriul su chip... Spaiul artistului expresionist devine viziune. Realitatea e o
eroare, spiritualitatea conteaz... Aceste propoziii ale teoreticienilor curentului indicau
tendina de a se pune la baza operei nu imaginea adecvat a lumii obiective, ci viziunea
interioar a eului artistului. Ca atare, personajul teatrului expresionist nu va fi omul real,
concret istoric, ci omul n sine, iar ca tem, nu situaia omului determinat social, ci
condiia uman, general, abstract, metafizic. De aici o exaltare a personalitii, n
ceea ce are mai dinamic, mai angoasat, , chiar mai brutal; de aici, apoi, o declanare
violent a eului vital, a iraionalului, - deci uneori i a misticismului, - a impulsurilor
elementare, a instinctualului, a aspectelor celor mai contradictorii ale sufletului uman; de
aici, n fine, ca form, un gust pentru fantastic i strident, n stil abrupt, eliptic, o
exprimare contorsionat, folosind des exclamaia i interjecia (Istoria teatrului
universal). Vezi i http://istoria-artei.blogspot.ro/2009/05/expresionismul.html ;
http://www.britannica.com/art/Expressionism
- Expresionismul este unul dintre curentele asociate cu modernismul, alturi de simbolism
i curentele de avangard. Criticul Matei Clinescu, unul dintre cei mai importani
teoreticieni ai modernitii din lume, vedea inclusiv n postmodernism o alt fa a
modernitii, alturi de decaden, avangard, kitsch, i modernismul nsui. Din
perspectiva modernitii, nota el n volumul Cinci fee ale modernitii, mai vechea

22
 estetic a permanenei este nlocuit de o estetic a tranzitoriului i a imanenei, ale crei
principale valori sunt schimbarea i noul. Modernismul propune o cultur antagonic,
a frumosului vremelniciei, aa cum, citat de critic, nota Charles Baudelaire:
Modernitatea este tranzitoriul, fugitivul, contingentul, jumtatea artei a crei cealalt
jumtate este eternul i imuabilul, aadar ea implic o mutaie la nivelul contiinei,
mereu schimbtoare, care repudiaz n mod tot mai evident tradiia (Clinescu, 2005a:
19). Imaginaia exploreaz teritorii necunoscute ale lui nu nc, deschiznd calea
revoltelor avangardei. Concomitent, modernitatea nu se salveaz pe ea nsi de revolt,
se rzvrtete asupra ei, autoreceptndu-se ca decaden; sau valorific frumosul
instantaneu, consumist, al kitsch-ului (unul dintre produsele cele mai tipice ale
modernitii, dup observaia autorului). n fine, modernitatea i dezvluie cel mai recent
paradox: faa postmodern, generatoare de nesfrite polemici, care ncep cu definirea
conceptului i continu cu delimitarea esteticii acestuia, fr ca termenul s fie epuizat de
cercettorii si. Studiul Cinci fee ale modernitii se fundamenteaz pe opoziia dintre
seriile de valori corespunztoare timpului obiectiv, al civilizaiei capitaliste, i duratei
personale, subiective, ca timp personal creat de evoluia sinelui. Fundamentul culturii
moderniste este dat de identitatea ntre timp i sine, care determin diferenierea ntre
dou moderniti distincte, incompatibile n accepia criticului: exist o modernitate
progresist, raionalist, cosmopolit, burghez, democratic, laicizant, optimist i
tehnologic, n buna descenden a Luminilor i alta negatoare a celei dinti,
antiraionalist sau afiat iraionalist, antiprogresist, antiburghez, localist, pesimist i
chiar nihilist sau anarhist-apocaliptic. S-ar putea vorbi, prin urmare, despre o
modernitate modern i o modernitate antimodern. Dei opuse, ele sunt indisolubil
legate e de remarcat predilecia lui Matei Clinescu pentru integrarea contrariilor n
cadrul unui model explicativ generos, nuanat i complex. Influenat de lucrarea lui Max
Weber despre spiritul capitalismului, teza modernitii ambivalente guverneaz ntregul
demers: Pentru generaia mea literar generaia aizecitilor, cum a fost ea botezat
dup plecarea mea din Romnia lupta de afirmare identitar a fost una estetic, cum s-
a spus de multe ori dup 1989. Aceast fa estetic a modernitii era singura pe care o
distingeam cu claritate n Romnia. Existau, ns, mi-am dat seama curnd dup
sosirea n Statele Unite, dou moderniti n conflict: una burghez sau

23
 capitalist, raionalist, bazat pe un calcul lucid al riscului economic, dominat de o
contiin cantitativ cronometric a timpului (un timp care se vinde i se cumpr
time is money); i o a doua modernitate, cultural-artistic, ostil celei dinti, n
numele unei paradigme pierdute, i dominat de o contiin calitativ a timpului, de
un sens al crizei, al alienrii i al dezumanizrii progresive a lumii; dublat, aceasta din
urm, de visul unei renovaii imposibile (Clinescu, 2005a: 362)
n Literatura ntre revoluie i reaciune. Problema crizei n iteratura romn a secolului
XX, criticul literar Sanda Cordo definete modernitatea ca o vrst a crizei, vzut n
primul rnd ca o criz de identitate a omului n raport cu sine nsui, cu ceilali i cu
Dumnezeu. n raport cu sine, omul experimenteaz senzaia de depersonalizare, eul
experimentnd dou ipostaze majore: cea a eului impersonal, locuit de fore obscure, a
eului-receptacol (vezi poezia lui Mallarm) i cea a eului scizionat, fracturat, schizoid (de
unde senzaia de Je est un Autre, cum spune poetul Arthur Rimbaud, adic Eu sunt un
Altul). O lovitur major a fost dat eului prin descoperirea subcontientului de ctre
Sigmund Freud, la nceputul secolului XX, adic a unor formaiuni psihice care nu pot fi
controlate contient de ctre om, care se sustrag contiinei noastre lucide. n raport cu
ceilali, omul experimenteaz nstrinarea: trecutul, strmoii sunt repudiai (vezi
atitudinea avangarditilor), iar contemporanii sunt percepui ca strini, alieni, cu care
nu se poate comunica, iar aceast criz, a incomunicabilitii, se manifest la toate
nivelele, psihive, cognitive i mai ales verbale nsui cuvntul, limbajul, intr n criz,
dialogul nu mai e posibil (deci nici drama clasic), se transform n solilocviu, atunci
cnd limbajul nu devine complet dezarticulat (ca n teatrul absurd, de dup Al Doilea
Rzboi Mondial). Moartea lui Dumnezeu, proclamat de ctre filosoful Fredrich
Nietzsche n lucrarea tiina voioas, a fost resimit de cei mai muli tot ca o traum
(excepie notabil fac Freud i Karl Marx primul vedea n Dumnezeu o fantasm
obsesional a omenirii, generatoare de violen, iar cellalt considera religia opiul
popoarelor). Oamenii nu au ncetat totui s caute cu privirea, angoasai, nspre
transcendentul gol sau opac (vezi Ateptndu-l pe Godot de Samuel Beckett).
- avangarda noastr a fost una de tip soft, dei doi dintre iniiatorii micrii Dada (Tristan
Tzara i Marcel Iancu) erau evrei originari din Romnia;

24
 - acum, n interbelic, are loc micarea de teatralizare a artei scenice romneti, promovat
de o serie de regizori precum Aurel Ion Maican, Ion Sava (discipolul celui dinti i cel
mai ndrzne teatralizator din interbelic), Soare Z. Soare, Haig Acterian, Victor Ion
Popa, George Mihail Zamfirescu (care sunt i dramaturgi), Ion ahighian sau Sic
Alexandrescu. Ce presupune teatralizarea teatrului? Abandonul
realismului/naturalismului scenic n favoarea sugestiei, abstraciei, stilizrii. Accentul se
deplaseaz dinspre text spre spectacol (Sava susine cel mai hotrt ideea c teatrul nu
este literatur, nu servete textul dramatic, ci e o art autonom). Teatrul teatral este n
primul rnd un teatru de imagine decorul, scenografia, coregrafia corpurilor actorilor,
plasticitatea corporal devin elemente tot mai importante n spectacol. Teatralizatorii
construiesc adeseori metafore scenice (n sensul dat termenului de ctre Radu Stanca n
eseul Metafora n arta regiei), care presupun un travaliu de tip intelectual din partea
spectatorului acesta trebuie s descifreze sensul respectivelor metafore, simbolurile
scenice. Se practic i montajul de tip cinematografic, care accelereaz ritmul aciunii
dramatice, schimbrile de decor, jocul actoricesc (Sava e principalul adept al tehnicilor
mprumutate din cinematografie n teatru). Tototdat, se practic intertextul, citatul
cultural, imaginile scenice putnd trimite la opere cunoscute sau mai puin cunoscute din
arta plastic.
- n 1929 are loc prima transmisie de teatru radiofonic. Unul dintre regizorii care s-a
reorientat dinspre teatrul tradiional nspre teatrul radiofonic a fost Mihai Zirra, un pionier
n materie i unul dintre cei mai importani regizori din istoria teatrului radiofonic (vezi
cartea sa de memorii, Am ales teatrul radiofonic). La nceput, spectacolele teatrului
radiofonic se transmiteau n direct, iar colaborrile erau bine pltite i, deci, foarte
atrgtoare pentru actori, drept care montrile beneficiau de aportul celor mai mari actori
ai vremii.
- n interbelic se nate i revista romneasc modern, care este legat de numele i
activitatea actorului Constantin Tnase, cel care a nfiinat, la 2 iulie 1919, Compania
Crbu (1919-1939), de extraordinar popularitate n epoc.
- Victor Ion Popa promoveaz ideea teatrului pentru popor, teatrului muncitoresc, pe care l
i realizeaz (vezi Teatrul Munc i voie bun), dar montrile sale de aici nu se deosebesc
cu nimic de montrile din teatrul tradiional. Sunt tot montri clasice.

25
 - Micarea de emancipare a femeii, nceput la noi n secolul XIX i mult mai timid ca n
Occident, ncepe s dea totui roade n interbelic. Femeile scriu mai curajos pentru scen
(Hortensia Papadat-Bengescu, Ticu Arhip, Claudia Millian etc.), conduc teatre (Marioara
Voiculescu, Lucia Sturdza-Bulandra, Maria Filotti, Maria Ventura, Dida Solomon-
Callimachi, Dina Cocea), aprind imaginaia scriitorilor i a spectatorilor mai mult ca
niciodat...
- Interbelicul este caracterizat i de un apetit crescut pentru teoretizare. La Teatrul Naional
din Bucureti este iniiat un program de conferine periodice pe teme teatrale, gruparea
Poesis organizeaz i ea astfel de conferine, de popularizare a unor autori, regizori,
tendine din micarea teatral occidental. Printre cei mai importani teoreticieni teatrali ai
vremii s-au numrat Ion Marin Sadoveanu (prozator, dramaturg, cronicar dramatic i
istoric al teatrului, a fost cel care a iniiat conferinele Poesis, dar i un confereniar
asiduu, pe probleme de istoria teatrului universal i romnesc, la Teatrul Naional din
Bucureti, la crma cruia s-a i aflat o vreme), Alice Voinescu (prima romnc doctor n
filosofie cu o tez susinut la Sorbona n 1913 -, profesoar de istoria teatrului la
Conservatorul Regal de Muzic i Art Dramatic, cronicar dramatic la Revista
Fundaiilor Regale), Tudor Vianu (critic i teoretician literar, dar i autorul unei estetici a
artei actorului vezi Tudor Vianu, Scrieri despre teatru) i, nu n ultimul rnd, Camil
Petrescu (scrierile lui pe teme teatrale au fost adunate de Florica Ichim n volumul Camil
Petrescu, Comentarii i delimitri n teatru, care conine inclusiv teza de doctorat a lui
Camil Modalitatea estetic a teatrului). Despre teatru au scris i regizorii Ion Sava
(textele sale au fost adunate sub titlul Teatralitatea teatrului), Victor Ion Popa (vezi
Scrieri despre teatru), Haig Acterian (vezi Scrieri despre teatru, Cealalt parte a vieii
noastre, Gordon Craig i ideea n teatru etc.) sau G. M. Zamfirescu (vezi Mrturii n
contemporaneitate).
- Vezi i albumele dedicate regizorilor Aurel Ion Maican, Ion Sava, Soare Z. Soare, Haig
Acterian, Victor Ion Popa, George M. Zamfirescu, Ion ahighian:
https://www.facebook.com/IstoriaTeatruluiRomanesc/photos_stream?tab=photos_albums

26
Cursurile 6 i 7 - Cadrul vieii teatrale n comunism

Repere istorice:

1944 : 12 sept. : Semnarea armistiiului sovieto-romn.

1945 : 6 martie : Petru Groza, aliat al comunitilor i lider al Frontului Plugarilor, este ales
prim-ministru. 8 nov.: O demonstraie anticomunist i promonarhic n faa Palatului Regal din
Bucureti este zdrnicit de forele de ordine, care au operat numeroase arestri, au rnit i chiar
au ucis un numr necunoscut de protestatari.

1946: iul.-oct.: Conferina de pace de la Paris. 9. nov.: Petru Groza legifereaz reforma agrar i
d drept de vot femeilor. Partidele de stnga sunt obligate s fuzioneze cu Partidul Comunist
Romn, formnd Partidul Muncitoresc Romn. Nov.: Alegeri falsificate soldate cu victoria
comunitilor (prin fraud).

1946-47: O mare parte dintre membrii partidelor istorice (Partidul Naional rnesc i Partidul
Naional Liberal) sunt judecai de Tribunalele Poporului, arestai i trimii n nchisori (n
principal la nchisoarea de la Sighet, unde i-au pierdut viaa chiar liderul PN, Iuliu Maniu, sau
fruntaul liberal Gheorghe I. Brtianu) i lagre de munc. Membrii ai acestor partide, precum i
ai organizaiei de extrem dreapt Garda de Fier, mai multe cete de rani, se refugiaz n muni,
organiznd grupuri de rezisten, n special n Banat, care vor fi eliminate prin arestri i execuii
de ctre autoritile comuniste pn n 1959. Foametea n Basarabia.

1947 : 30 dec.: Regele Mihai I este forat s abdice. Proclamarea Republicii Populare Romne.

1948: februarie: Fruntaul comunist Lucreiu Ptrcanu este acuzat de ovinism naionalist i
arestat; 13 aprilie: Este promulgat o nou constituie. Se iniiaz primele msuri de colectivizare
a agriculturii, care va deveni n scurt vreme un proces marcat de violene i abuzuri, deoarece
ranii nstrii (chiaburii) nu erau dornici s-i predea n mod voluntar averea. Rezistena
ranilor a fost nfrnt prin bti, omoruri, arestri i condamnri arbitrare (inclusiv la moarte)
sau prin deportare. Campania de colectivizare forat a agriculturii se va termina n 1962. 11
iunie: Sunt naionalizate principalele mijloace de producie, toate ntreprinderile mari din ar,
inclusiv teatrele particulare i cinematografele, sau laboratoarele de prelucrare a peliculei. 3 aug.:
Prin textul noii legi a educaiei, toate facultile de litere i filosofie sunt dezmembrate i mare

27
parte dintre profesori nlturai. Scriitorul Lucian Blaga, Gheorghe I. Brtianu (istoric i
politician liberal), Nichifor Crainic (scriitor, teolog, filozof, ideolog rasist i antisemit),
Constantin C. Giurescu (istoric), Dimitrie Gusti (sociolog, filosof, estetician), Ioan Lupa
(istoric, politician), Petre P. Panaitescu (istoric i filolog, directorul ziarului Cuvntul al
Micrii Legionare, dup reapariia acestuia la 14 octombrie 1940), Victor Papacostea (istoric i
politician liberal), Drago Protopopescu (scriitor, reputat anglist, o vreme director al Teatrului
din Cernui, membru al micrii legionare), Mircea Vulcnescu (economist, filolog, filosof,
publicist, sociolog, teolog i profesor de etic, colaborator la ziarul legionar Cuvntul, din
1928 pn la suspendarea acestuia n 1933) sunt exclui din viaa academic, iar o parte arestai
i nchii (mor n nchisoare Brtianu, Protopopescu, Vulcnescu). Noile staruri culturale sunt
scriitori ca Aurel Baranga, Alexandru Jar, Petru Dumitriu, dispui s execute comenzi ideologice
alturi de consacraii convertii, Mihail Sadoveanu i George Clinescu.

1949: 25 mai: Se deschide antierul Canalului Dunre-Marea Neagr, de fapt un lagr de

exterminare pentru elementele dumnoase i nesntoase. Oraele se nchid, nici unui
locuitor nu i se permite s-i schimbe domiciliul dintr-un ora n altul fr aprobare, dup
modelul sovietic, cltoria fiind permis doar pe linie de serviciu sau din motive medicale.
Orice persoan care sttea n alt loc dect domiciliul su mai mult de 24 de ore trebuia s anune
Miliia. Tot la sfritul anilor '40, PMR (Partidul Muncitoresc Romn) ncepe o campanie de
rusificare intensiv. Se nfiineaz Editura Cartea Rus, Librria Rus i Institutul de limb rus
Maxim Gorki, menit s demonstreze superioritatea culturii i tiinei sovietice. Societi mixte
sovieto-romne (Sovromuri) sunt nfiinate n toate ramurile economiei, n principal pentru
exploatarea resurselor rii. Ele vor fi desfiinate n 1954-1955, dup moartea lui Stalin, din
ordinul lui Hrusciov, prin vnzarea prilor sovietice statului romn. n aceiai ani, presiunea
dictaturii se reduce, ritmul colectivizrii scade, are loc o scurt i parial amnistie a deinuilor
politici, lucrrile la gulagul favorit al lui Stalin, Canalul Dunre-Marea Neagr, sunt
abandonate.

1949-1951: Reeducarea de la Piteti. Fenomenul sau experimentul Piteti s-a desfurat ntre
noiembrie 1949 i decembrie 1951 n mai multe nchisori din Romnia comunist (n principal la
Piteti i Gherla, dar i la Canal, Trgu Ocna ori Braov). El consta n distrugerea fizic i moral
a tinerilor nchii n penitenciare prin combinarea celor mai crude i inumane metode de tortur

28
fizic i psihologic, aplicate de ctre ali colegi deinui. Securitatea a recrutat n prim faz un
grup de 5-6 condamnai, condui de Eugen urcanu, care ulterior au obligat prin schingiuri i ali
tineri s li se alture n cadrul comitetelor de tortur. n afar de chinurile fizice (sute de flotri i
genuflexiuni, zile ntregi de stat n diverse poziii incomode, lovituri la fa, tlpi, fese, organe
genitale, etc., toate n condiiile n care deinuii erau subnutrii cronic), victimele erau batjocorite
i prin metode care le afectau psihicul, fiind obligate s i batjocoreasc public familia, prietenii,
credina, modelele etice din libertate i s se dezic de ele. n plus, victimelor li se cerea s ofere
informaii despre activitatea anticomunist dinainte de arestare (folosite de Securitate pentru a
opera alte arestri), iar majoritatea erau solicitate, n ultima etap a experimentului, s se
compromit decisiv prin participarea la bti. Toate aciunile se desfurau exclusiv n celule,
ntre deinui, ca s dea impresia neimplicrii administraiei i Securitii, fapt speculat de ctre
comuniti atunci cnd au nscenat trei procese legate de Piteti. n primul, cel mai cunoscut, au
fost condamnai 22 de deinui (dintre care 17 au fost executai), dei majoritatea dintre ei
fuseser victime nainte de a participa la bti. Doar cinci membri de rangul doi ai administraiei
penitenciarelor au fost condamnai ntr-un proces ulterior, dar au fost graiai la scurt vreme.
Prin torturile de tipul experimentului Piteti au trecut circa 1000 de persoane, dintre care au
murit aproximativ 50. (Vezi documentarul Demascarea realizat de regizorul Nicolae
Mrgineanu).

1951: ncepe primul plan cincinal de industrializare a rii. Ca urmare a industrializrii, populaia
rural migreaz masiv n orae, populaia urban crescnd ntr-un ritm nemaintlnit, de la 23,4
% n 1948 la 39,1 % n 1966.

1952: Gheorghe Gheorgiu-Dej ctig lupta pentru putere n interiorul Partidului Comunist. Ana
Pauker i grupul su (Vasile Luca, Teohari Georgescu), adic faciunea moscovit, este
exclus de la guvernare.

1953: moare Stalin, conductorul tiranic al URSS. Succesorul lui e Nikita Sergheevici Hrusciov.

1954: Lucreiu Ptrcanu, vzut ca un potenial rival, este executat din ordinul lui Dej.

1955: Romnia ader la Pactul de la Varovia, o alian miliatar a statelor socialiste, din care au
fcut parte: URSS, Albania, Bulgaria, Republica Democrat Germania, Cehoslovacia, Polonia,
Romnia i Ungaria.

29
1956: 25 februarie: La al XX-lea congres al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice,
Nikita Hrusciov i prezint celebrul discurs su raport secret, intitulat Despre cultul
personalitii i consecinele sale, n care erau criticate aciunile regimului stalinist, n particular
epurrile din cadrul armatei i din cadrul ealoanelor superioare ale partidului, i era reafirmat
susinerea idealurilor comunismului, prin invocarea lui Vladimir Ilici Lenin. Este nceputul unui
relativ dezghe ideologic, ale crui limite se vor vedea foarte curnd, odat cu izbucnirea revoltei
anticomuniste din Ungaria. 4 nov.: n Ungaria izbucnete revolta anticomunist condus de Imre
Nagy. Romnia, aflat nc sub ocupaie sovietic, particip la nbuirea revoltei. Temndu-se
c revolta maghiar poate incita proprii ceteni de etnie maghiar s se revolte, Dej a sprijinit
pregtirile pentru o intervenie sovietic la Budapesta, iar Armata Roie i-a ntrit prezena n
Romnia, n special de-a lungul graniei de vest a rii. O parte dintre studenii romni se
solidarizeaz cu micrile din Ungaria, fiind ulterior arestai vezi cazul scriitorului Paul Goma.
Respingnd dezgheul hruciovist, refuznd s prseasc linia stalinist, Dej a plasat PMR
printre cele mai dure partide din lagrul socialist. Colectivizarea este reluat n for, se nteesc
arestrile politice, ba chiar rearestrile celor amnistiai. n plan extern, ns, ncepe un proces de
ndeprtare a Romniei de URSS, marcat de retragerea trupelor sovietice din ar, ncheiat pe 25
iunie 1958. Planul de diviziune economic n lagrul socialist, propus de Kremlin, care prevedea
continuarea procesului de industrializare de ctre URSS, RDG i Cehoslovacia, n vreme ce
Polonia, Ungaria i Romnia rmneau ri agricole, este respins cu ndrjire de Bucureti.
Comerul exterior al Romniei ncepe stabilirea de legturi cu Vestul. Sunt ntreprinse i
ncheiate negocieri cu guvernele occidentale privind sumele ce vor fi pltite ca despgubire de
statul romn pentru naionalizrile din 1948. Legaiile britanic i francez din Bucureti devin
ambasade.

1958: Retragerea trupelor sovietice din Romnia.

1959: 13 august: Gheorghe Plcineanu, fratele regizoarei Sorana Coroam-Stanca, medic

ortoped, este arestat la ordinul lui Dej, ntruct avea o legtur cu fiica acestuia, Lia Gheorghiu
(actri mediocr, dar distribuit ca protagonist n filmele epocii pentru c era fiica tatlui
su). Cei doi se iubeau cu adevrat, ns Gheorghiu-Dej a curmat brutal aceast relaie.
Plcineanu a fost ucis, tot la ordinul lui, n 1960, n nchisoarea de la Rmnicu-Srat. Avea doar
36 de ani. ntreaga lui familie a avut de suferit: regizoarea Sorana Coroam a fost scoas din

30
teatru n acelai an i nevoit s lucreze ca muncitoare pentru o cooperativ pn la moartea lui
Dej.

1964: Amnistie pentru deinuii politici din nchisorile comuniste. Se ncheie epoca cea mai
brutal i sngeroas a comunismului romnesc, dar teroarea continu, sub forme mai insidioase,
fr ca mijloacele de represiune violente s fie complet abandonate. n URSS, Hrusciov este
nlturat de la putere i nlocuit de Leonid Brejnev, care va rmne Secretar General al Partidului
Comunist al Uniunii Sovietice pn n 1982.

1965: mart.: Alegerea pe post de Secretar General al Partidului Comunist Romn a lui Nicolae
Ceauescu. Denumirea de Republica Popular Romnia se schimb n Republica Socialist
Romnia, iar Partidul Muncitoresc Romn n Partidul Comunist Romn.

1966: Ceauescu hotrte schimbarea politicii demografice a guvernului, lundu-se msura

interzicerii avorturilor i contracepiei, n scopul creterii natalitii. (Vezi documentarul
Decreeii de Al. Solomon.)

1968: Reformele liberale iniiate de liderul cehoslovac Alexander Dubek i reaciile

subsecvente ale populaiei cehoslovace (micarea cunoscut sub denumirea Primvara de la
Praga) a dus la invazia rii de ctre trupele Pactului de la Varovia, sub comandament sovietic.
Romnia este singura ar care nu particip la aceast invazie; Ceauescu condamn public
aciunea represiv, fapt care l face pentru o vreme extrem de popular, att n ar, ct i n
Occident.

1971: Tezele din iulie propun o aa-zis revoluie cultural, cu efecte dezastruoase. Se intr
ntr-o nou perioad de nghe politic i ideologic, care va dura pn la rsturnarea regimului,
n decembrie 1989.

1974: Ceauescu iniiaz o politic megalomanic de schimbare a rii, prin aa-numita

sistematizare a teritoriului. O mare parte a Bucuretiului a fost demolat pentru a face loc unor
proiecte faraonice precum Casa Poporului, Centrul Civic, bulevardul Victoria Socialismului, etc.

1977: 4 martie: Cutremurul n care a fost devastat Bucuretiul i n care a murit actorul Toma
Caragiu. Protestul scriitorului Paul Goma, care ader la Carta 77 micarea cehoslovac de
disiden iniiat de ctre dramaturgul Vclav Havel, de Jan Patoka, Zdenk Mlyn, Ji Hjek

31
i Pavel Kohout. Scriitorul va fi arestat din nou, anchetat, torturat, apoi eliberat i expulzat n
Frana, la presiuni externe n special datorit eforturilor Monici Lovinescu i ale lui Virgil
Ierunca, realizatori ai unor celebre emisiuni la postul de radio Europa liber.

1984: Se introduce raionalizarea alimentelor de baz (cartela).

1989: dec.: nceputul revoluiei i prbuirea regimului comunist n Romnia. 25 dec.: Procesul
i execuia soilor Ceauescu.

Despre anii interbelici, instalarea comunismului i evenimentele mai importante din perioada
acestui regim: https://www.youtube.com/watch?v=3DTnsUxIYJk

Cadrul vieii teatrale n comunism

Vezi Marian Popescu, Scenele teatrului romnesc 1945-2004. De la cenzur la libertate

Bucureti, Editura Unitext, 2004, pp. 81-124 :

- 12 sepembrie 1944, prin articolul 16 al Conveniei de armistiiu dintre guvernul romn i

guvernele Naiunilor Unite, Tiprirea, importul i rspndirea, n Romnia, a
publicaiilor periodice i neperiodice, prezentarea spectacolelor de teatru i a filmelor
() vor fi executate n acord cu naltul Comandament Aliat, adic sub control sovietic.

- n iunie 1947 este emis Legea nr. 256 (Legea Teatrelor) privind organizarea teatrelor,
operelor i filarmonicilor de stat, precum i regimul organizrii spectacolelor, prin care
ndrumarea i controlul revin Direciei Generale a Teatrelor din Ministerul Artelor.

- n august 1947 este nfiinat Consiliul Superior al Literaturii Dramatice i Creaiei

Muzicale, ce va funciona pn la nfiinarea Biroului de Repertorii din Consiliul de Stat
pentru cultur i Art, cu atribuii privind cenzura pieselor ce urmau s fie reprezentate
scenic. Legea Teatrelor este nsoit de Directivele privind alctuirea repertoriilor
teatrale i instituie un set de 45 de normri pentru evoluia teatrului de repertoriu. Din
acest moment fiecare instituie de spectacole era obligat s aib un comitet de lectur,

32
 cu sarcina de a veghea la corectitudinea politic i ideologic a titlurilor de piese ce
urmau s alctuiasc repertoriul. Evoluia acestor comitete de lectur avea s cunoasc
diverse schimbri de normative de-a lungul timpului i de titulatur. La un moment dat,
dup 1978, unele atribuii ale sale au fost preluate de Consiliile oamenilor muncii create
n fiecare loc de munc. O sarcin esenial a Consiliului Superior era de a ncuraja
piesa original: teatrele erau obligate s aib cel puin 2 piese noi romneti n prima
jumtate a stagiunii. Teatrele particulare, care au existat pn n iunie 1948, erau
exceptate de la impozit cu 50% dac se aliniau acestei cerine. Aceast obligaie s-a
transmis n timp, a devenit tot mai presant, asta i la insistenele autorilor, care scontau
obinerea tantiemelor, astfel nct, dup 1971, repertoriul trebuia s conin 50% piese
romneti. n anii '70-'80, multe teatre au nceput s adopte tactica din strbuni: multe
dintre piesele originale erau, tot mai frecvent, scenarii, recitaluri de poezie romneasc
cu care propaganda obinea dintr-un foc dou rezultate; unul era ndeplinirea sarcinii, al
doilea - aniversarea, omagierea unor scriitori clasici.

- 1952: Se nfiineaz Comitetul de Stat pentru Cultur i Art.

- 1953: Se nfiineaz Ministerul Culturii: el reunete ntr-o unic structur Comitetele

existente pn atunci (art, cinematografie, radio, aezminte culturale, edituri, poligrafie,
carte). Aceast structur avea s cunoasc n timp transformri: n 1971 se reorganizeaz
n Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste, cu atribuii clare n domeniul cenzurii pentru
toate domeniile culturale i artistice, dup ce a cunoscut comasarea cu nvmntul sub
diferite formule de-a lungul anilor.

- Ce este caracteristic primilor ani de dup 1944 e impunerea n repertoriile teatrale a

pieselor sovietice datorate unor autori minori de cele mai multe ori.

- Dispariia, n 1948, a ultimelor teatre private.

- Muli dintre actori i regizori devin membri de partid (excepie notabil: actria Marioara
Voiculescu, ndeprtat, n consecin, de la Teatrul Naional i de la Conservator).

- 1948: se nfiineaz IATC (Institutul de Art Teatral i Cinematografic din Bucureti).

33
 - Se impune, ca unic metod de creaie agreat de partid, realismul socialist, cu
urmtoarele caracteristici: ideinost (arta trebuie s reflecte ideologia partidului
comunist), partinost (s aib caracter partinic), narodnost (s reflecte viaa omului de
rnd, din popor, recte a proletariatului), s aib caracter de clas (s reflecte lupta de
clas dintre aristocraie, burghezie, adic clasele considerate retrograde, pe de o parte,
i proletariat, altfel spus clasa muncitoreasc, vzut ca ptura progresist a societii,
fora binelui, pe de alt parte); personajul nu trebuie individualizat, trebuie s aparin
mediului industrial sau agricol, viziunea trebuie s fie una optimist-triumfalist, s
contribuie la construcia lumii noi, s reflecte lupta comunitilor pentru emancipare
etc. (Vezi art. Wiki: http://ro.wikipedia.org/wiki/Realism_socialist ) (Ptr. memorizare:
PINK: Partinost, Ideinost, Narodnost, Klasnost)

- Criticul literar Ion Simu noteaz n legtur cu realismul socialist urmtoarele: Dup al
doilea rzboi, dictatura stalinist se manifest mai sever, prin intermediul lui Andrei
Jdanov, membru n Biroul Politic al PCUS. El pronunase, la Congresul scriitorilor din
1934, condamnarea proletcultismului pentru spiritul su anarhic, nepartinic i formalist.
Revine n 1946 cu o critic devastatoare a revistelor Steaua i Leningrad, avnd drept
urmare imediat excluderea din Uniunea Scriitorilor a Annei Ahmatova i a lui Mihail
Zocenko, pentru literatura lor considerat anti-sovietic, prin reminiscenele de
apolitism, spirit mic-burghez, vulgaritate, obscurantism reacionar (pp. 79-80). n fond,
acuzele mergeau n dou direcii ngemnate: denunau arta pentru art (arta pur) ce
tinde s se substituie artei pentru popor i, n al doilea rnd, acuzau literatura modernist,
lipsit de un coninut ideologic explicit, partizan prezentului sovietic. Acestea erau
carene evidente ntr-o atitudine de evitare a realismului socialist, ignornd spiritul de
partid, exigen formulat nc din 1905 de Lenin pentru o literatur angajat n sprijinul
necondiionat al regimului proletar. Jdanov reamintete punitiv n 1946 necesitatea ca
literatura i celelalte arte s reprezinte socialismul, sovietismul, poporul, spiritul
revoluionar de construcie a unei lumi noi, caracterul grandios al proiectului comunist
(p. 87), respectnd criteriile de inteligibilitate i accesibilitate.
http://www.romlit.ro/proletcultism_sau_realism_socialist
- 1. realismul socialist e o metod de creaie universal i permanent valabil, nu un curent
literar naional i perisabil; 2. se bazeaz pe materialismul determinist, dialectic i

34
 tiinific, pe nvtura marxist-leninist, nu pe idealism, spiritualism, metafizic sau
misticism, detestate; 3. exprim ideologic o clas social, un popor, nu o interioritate
izolat sau o intimitate; rspunde unei comenzi sociale, colective, i nu unei necesiti
individuale, egoiste, a scriitorului; 4. manifest explicit spiritul de partid comunist, nu
independena unui punct de vedere; este necesarmente politic, nu apolitic, evazionist; 5.
tematizeaz optimist construcia socialismului, noul, elogiaz viaa i apariia omului
nou, cu implicare n prezentul imediat, vzut n mersul lui spre bine, relativiznd sau
ignornd vechiul, rul, moartea, declinul, ca semne ale decadentismului i pesimismului;
6. conteaz primordial coninuturile, scopul educativ, arta cu tendin, nu arta pentru art,
formalismul; 7. dezideratul accesibilitii, ntr-o cultur pentru mase, se opune
ermetismului i elitismului; 8. realismul socialist se opune modernismului capitalist,
cosmopolitismului.

http://www.romlit.ro/proletcultism_sau_realism_socialist_ii )

- Cenzura textelor literare, spectacolelor, filmelor de ficiune etc. se va face cu argumente

furnizate de teoreticienii realismului socialist: orice abatere, deviere de la canonul
realismului socialist putea fi sancionat de ctre culturnicii vremii (adic de ctre
activitii comuniti responsabili cu cultura). n anii '50, canonul realist-socialist a
funcionat n Romnia precum un pat al Procust. Mai trziu, el a putut fi subiect de
negociere ntre creatori i puterea comunist. n perioadele de dezghe ideologic, canonul
realist-socialist se relaxa i el.

- Micul dezghe al perioadei 1953-1958 (dup moartea lui Stalin Gh. Gheorghiu-Dej se
debaraseaz de faciunea moscovit - dar, n 1956, romnii sunt de partea sovieticilor n
nbuirea revoltei din Ungaria): Raportul Direciei Teatrelor din octombrie 1955 impune
Sistemul de lucru cu actorul al lui K.S. Stanislavski drept obligatoriu n pregtirea i
organizarea spectacolelor. Mai nti aparuser la noi crile de popularizare a lui
Stanislavski, reinterpretat n spirit partinic din 1950 pn n 1955, cnd e tradus
Munca actorului cu sine nsui de ctre Lucia Demetrius, actri i dramaturg. n 1950
este publicat n ediie cenzurat Viaa mea n art. Stanislavski continu ns s fie
studiat i aplicat cam dup ureche, deformat de interpretri ideologizante. Radu Stanca i
Liviu Ciulei sunt primii care iniiaz, dup al doilea rzboi mondial, micarea de

35
 reteatralizare a teatrului, care presupune ndeprtarea de metoda stanislavskian, n
direcia unui realism poetic. n 1971, Penciulescu scrie n revista Teatrul un articol n
care sugereaz c metoda Stanislavski, izvort din problemele de interpretare ridicate de
realismul psihologic al teatrului de la nceputul secolului XX, nu mai poate fi adecvat n
condiiile abandonrii, n noul teatru (i noul roman) a caracterului constituit, n
condiiile pulverizrii identitii, sub impactul descoperirilor psihanalizei etc.).

- Dezgheul din perioada 1963-1971 (Dej e nlocuit de Ceauescu n 1965; Ceauescu se

pronun mpotriva invadrii Cehoslovaciei n 1968, ceea ce i atrage simpatia
Occidentului i reaprinde sperana n ar; n 1971, dup vizita n Asia, Ceauescu emite
tezele din iulie, de la Mangalia, care pun capt euforiei i dicteaz o i mai profund
aservire a artei la cerinele comandamentelor de partid.)

- 1971-1989 comunismul naionalist ceauist (interzicerea Revizorului dup Gogol, n

regia lui Lucian Pintilie, la Bulandra, demiterea lui Ciulei de la conducerea teatrului;
protestul scriitorului Paul Goma din 1977 i exilarea acestuia; cutremurul din martie
urmat de planurile aberante de urbanism ale lui Ceauescu etc.)

Glosar:

Comunism: COMUNSM ( fr.) s. n. 1. Doctrin social, politic i economic constituit pe

principiul abolirii proprietii private asupra mijloacelor de producie i al instaurrii proprietii
colective. Primele idei comuniste de organizare social au la baz principiul comunitii de
bunuri i se gsesc la unele grupuri religioase (vechii cretini, mnstirile medievale), n unele
societi istorice (Sparta, secta anabaptist a lui Th. Mntzer, Republica iezuit a Paraguay-ului
din sec. 16), n unele modele de societi ideale elaborate de Platon n Republica, Th. Morus n
Utopia. T. Campanella n Cetatea Soarelui. ncepnd cu sec. 16 s-a dezvoltat un curent
utopic, reclamnd suprimarea proprietii private i abolirea inegalitilor de orice fel; v.
socialism utopic. C. modern este legat de ideile lui K. Marx i Fr. Engels, care, ulterior, au fost
preluate, precizate, adaptate i dezvoltate de diveri teoreticieni (Lenin, Stalin, Troki, Mao).
Central, n doctrina comunist, este conceptul de societate fr clase, bazat pe proprietatea
comun asupra mijloacelor de producie. Societatea fr clase ar urma dup perioada de tranziie

36
de dictatur a proletariatului i dup etapa pregtitoare a socialismului. n urma Revoluiei din
Octombrie 1917 din Rusia doctrina c. a fost folosit pentru preluarea puterii politice n stat. Dup
al doilea rzboi mondial, c. a fost impus de ctre U.R.S.S. treptat unor state din Europa de Est,
Asia, Africa i America Central. 2. Sistem economic, social i politic caracterizat prin
proprietatea de stat asupra mijloacelor de producie i de schimb, eliminarea economiei de pia
i a sistemului concurenial, hipercentralizarea decizional n sfera economicului, socialului i
politicului. 3. Ansamblu de micri, partide, ri, persoane care au aderat la doctrina comunist. 4
Ansamblul metodelor folosite de cei care au aderat la ideile comuniste i al instituiilor care au
rezultat din aciunea lor.

Manifestul comunist: A fost scris de Karl Marx i Friedrich Engels, i publicat pentru prima
oar la Londra, n 21 februarie 1848. n manifest sunt descrise scopurile i programul Ligii
Comuniste, prima organizaie marxist din lume. n limba romn Manifestul Partidului
Comunist a aprut pentru prima oar la Iai n 1892, n traducerea lui Panait Muoiu, din limba
francez, dup textul cuprins n cartea lui Mermeix La France socialiste.

mpciuitorism,

defetism,

cosmopolitism,

mancurt: persoan splat pe creier; persoan lipsit de memorie, care se supune orbete unui
stpn. Cel care a uitat ororile dictaturii, memoria, i-a uitat etnia. (p. ext.) persoan nrobit
total i ndobitocit. (< rus. mankurt). Termen popularizat de prozatorul Cinghiz Aitmatov.

Ketman: termen preluat de scriitorul polonez Czesaw Miosz (vezi volumul su Gndirea
captiv) din Islam pentru a desemna disimularea, dedublarea practicat de oameni n comunism
n raport cu autoritile comuniste.

gulag,

literatur de sertar,

samizdat,

37
literatur de detenie,

limbaj/limb de lemn,

vizionri,

cenzur,

naionalizare,

etatizare,

colectivizare,

chiaburi,

clcai,

mijocai,

mandatari,

stahanovism: STAHANOVST, -, stahanovti, -ste, s. m. i f., adj. I. S. m. i f. 1. (n fosta

U.R.S.S. i sateliii comuniti) Muncitor (sovietic) evideniat i rspltit cu privilegii speciale,
pentru depirea normei de producie. 2. (Fig., fam. i depr.) Muncitor care lucreaz cu exces de
zel. Persoan care desfoar o activitate ntr-un mod deosebit de intens. II. Adj. Care se refer
la sau ine de stahanovism sau stahanoviti (I). Muncitor stahanovist. (cf. fr. stakhanoviste,
engl. Stakhanovite < rus. stahanove < n. pr. Alexei Grigorievici Stahanov, miner sovietic
ucrainean, 1906-1977 (n 31 august 1935, s-a raportat c a depit de 14 ori norma de producie,
extrgnd 102 tone de crbune n 5 ore i 45 de minute); + suf. -ist)

erou al muncii socialiste,

jdanovism: Andrei Jdanov( n. 28 februarie 1896, Mariupol m. 31 august 1948, Moscova;

demnitar i ideolog sovietic) Vezi: http://www.contributors.ro/global-europa/cine-a-fost-
andrei-jdanov-marele-inchizitor-si-teroarea-stalinista/ Jdanov s-a fcut remarcat mai nti
prin promovarea realismului socialist la Congresul scriitorilor sovietici din 1934 ntr-o manier
dur, ce va fi cunoscut ulterior sub denumirea de jdanovism. A susinut ca mesager i

38
purttor de cuvnt al lui Stalin n probleme culturale i intelectuale, atacnd virulent influenele
occidentale n literatur, muzic i n mass-media (Parish, 2002, Enciclopedia Rzboiului Rece,
Univers enciclopedic, p. 152) viziunea naionalist-bolevic (premergtoare naionalism-
comunismului lui Ceauescu din anii 70-80) a dictatorului sovietic: afirmaii categorice de genul
singurul conflict posibil n cultura sovietic este cel dintre bine i ru reflect mentalitatea i
fundamentul ideologiei lui Jdanov.

Xenofobia lui Jdanov s-a manifestat i prin declararea n 1946 a culturii burgheze, occidentale ca
fiind ntr-o stare de decaden i descompunere, formul ce va fi preluat obsesiv de retorica
comunist a anilor 50 din rile socialiste. Un alt clieu propagandistic lsat motenire de Jdanov
a fost acela al celor dou lagre, cel imperialist antidemocratic condus de Statele Unite i cel
socialist-democratic i progresist condus de URSS, lansat n discursul su din 22 septembrie
1947 la ceremonia de n fiinare a Kominformului desfurat la Szklarska Poreba n Polonia
(vezi revista Historia, iulie 2011, p. 62).

Discursul lui Jdanov de condamnare a marii poete Ahmatova (denunat drept o combinatie de
trf i clugri), al crei so, poetul Nikolai Gumiliov, fusese executat n timpul lui Lenin,
rmne una dintre piesele cele mai abjecte ale dosarului obscurantismului stalinist. Fiecare rnd
al acestui text de funest amintire a fost verificat i editat de Stalin personal, care nutrea o
ostilitate visceral n raport cu o scriitoare ce refuzase s se nregimenteze n detaamentul
inginerilor sufletului uman (Tismneanu, 2009). http://www.zf.ro/ziarul-de-
duminica/biografii-comentate-xxviii-andrei-jdanov-un-propagandist-bolsevic-abject-de-calin-
hentea-11278412

prolectultism,

realism socialist,

epurare,

autocritic,

demascare,

munc de lmurire,

39
inginer al sufletului,

tovar de drum,

lume nou,

om nou,

decadentism,

obscurantism,

intimism,

formalism,

pesimism,

misticism,

dirijism,

cultul personalitii,

partidul unic,

obsedantul deceniu,

sabotori,

dumani de clas,

dictatura proletariatului,

cincinalul ntr-un an,

depirea planului,

tovara mam iubitoare,

artist al poporului,

40
artist emerit,

delaiune,

dosar,

oprlie,

edine de partid,

practica agricol,

armata pentru fete,

oimi ai patriei,

pionieri,

lupta de clas,

regim burghezo-moieresc,

imperialism,

motenire cultural

culturnici.

Cursurile 8 i 9 Dramaturgia n comunism

- Ruptur i continuitate cu perioada interbelic (vezi Istoria dramaturgiei romneti de

Mircea Ghiulescu): mor prematur scriitorii G.M. Zamfirescu, Mihail Sebastian, Victor
Ion Popa. Dup instalarea comunismului, Lucian Blaga sau George Ciprian nceteaz s
activeze ca dramaturgi. (Blaga, marginalizat de puterea comunist, scrie un roman de
sertar, Luntrea lui Charon, despre perioada instalrii comunismului la noi, i se ocup
mai mult de traduceri.) Camil Petrescu scrie acum piesele Blcescu i Caragiale n
vremea lui, ultima redactat cu ocazia centenarului Caragiale, din 1952, piese

41
 compromise de supunerea autorului la comandamentele de partid (vezi cartea Procesul
tovarului Camil transcrierea procesului-verbal al unei ntlniri dintre scriitor i civa
culturnici, ndrumtori culturali comuniti, printre care i tnrul dramaturg Aurel
Baranga, n cadrul creia a fost dezbtut o variant a piesei Caragiale n vremea lui,
aflat la vremea aceea nc n lucru.) Victor Eftimiu, Tudor Muatescu, Mircea
tefnescu, Al. Kiriescu, dramaturgi prolifici din perioada interbelic, se refugiaz n
retrospective i evocri cultural-istorice. Mircea tefnescu scrie Crua cu paiae (o
pies despre Matei Millo), Rapsodia iganilor etc., Al. Kiriescu scrie Michelangelo i
Nunta din Peruggia.
- Ascensiunea, la nceputul anilor '50, a noilor dramaturgi: Lucia Demetrius, Mihai
Davidoglu, Aurel Baranga, Mihai Beniuc, Paul Everac, Horia Lovinescu. Dramaturgia
lor, aliniat la comandamentele de partid, devine un fel de gazet de perete, lundu-i
temele din programul politic al zilei: ea vorbete, de pild, despre nevoia de cadre cu
calificare superioar n Delta Dunrii (Febre de Horia Lovinescu) sau la sate (Siciliana
de Aurel Baranga). Apar dramele clarificrii politice i adeziunii la comunism
(Citadela sfrmat de Horia Lovinescu celebr n epoc i ecranizat), piesele despre
colectivizare (Vlaicu i feciorii si de Lucia Demetrius, Poarta de Paul Everac), despre
industrializare, sindicalizare (Minerii, Cetatea de foc de Mihail Davidoglu), despre
zguduirea claselor tradiionale, ocul istoriei (Trei generaii de Lucia Demetrius, Surorile
Boga de Horia Lovinescu) etc., toate scrise dintr-o perspectiv favorabil puterii i
comunitilor. Aurel Baranga, autor talentat, dar oportunist, a fost un adevrat pionier n
materie de dramaturgie aservit, inventnd mare parte dintre abloanele acesteia:
colectivizarea i reaciunea chiaburilor (Recolta de aur), industrializarea i sabotajul
industrial pus la cale de ctre dumanii de clas (Iarb rea), lupta comunitilor n
ilegalitate (abil tratat n cheie poliist - vezi Pentru fericirea poporului) i ntoarcerea
armelor mpotriva Germaniei hitleriste. n registru comic, el a tiut s adapteze tradiia
vodevilistic i a satirei caragialiene la imperativele tematice ale vremii (Mielul turbat,
Sfntul Mitic Blajinu). Scrise ntr-o perioad de oarecare relaxare ideologic, piesele
Opinia public i Interesul general, nrudite cu Ziaritii de Al. Mirodan, inspirate de
lumea presei scrise, rmn lucrrile cele mai rezistente ale lui Baranga. n ele, satira

42
 presei este dublat de comentarii ironice la adresa satirei n sine, a condiiei comediei
satirice. Autorul parodiaz n ele demagogia edinelor de partid i limba de lemn.
- Un caz mai special este cel al dramaturgului Horia Lovinescu (director al Teatrului
Nottara vreme de 20 de ani). Talent real, ca i Baranga, dar mult mai livresc n abordare,
el a scris, mai ales la nceputul carierei, piese pe linie, Citadela sfrmat devenind o
pies-cult a propagandei comuniste (dei ambigu pe alocuri, coninnd elemente
subversive, care mineaz teza principal a piesei). n timp, el s-a ndeprtat de realism
(la fel ca Lucia Demetrius). Cea mai apreciat pies a lui e Jocul vieii i al morii n
deertul de cenu, cu aciunea plasat ntr-un timp post-apocaliptic i personaje de
inspiraie biblic, dar i dostoievskian.
- Un alt caz special e cel al dramaturgului i regizorului Radu Stanca. Scrise majoritatea n
anii '40-'50 (deci n plin epoc a realismului socialist), piesele lui nu au vzut lumina
tiparului i a rampei dect dup moartea scriitorului (survenit, prematur, n 1962, autorul
fiind victima tuberculozei). Textele sale nu au avut nici o legtur cu realismul socialist.
Multe sunt rescrieri, poetice, ale unor mituri autohtone sau universale (vezi Hora
domnielor, Oedip salvat, Dona Juana).
- Pe la sfritul anilor '60 i n anii '70, se impune tot mai decis n dramaturgia noastr
limbajul aluziv, esopic (termenul deriv de la numele lui Esop, autor antic de fabule),
ntruct adevrurile despre prezentul istoric nu se puteau rosti direct. i n materie de
dram istoric, predomin parabola i alegoria (vezi Lociitorul sau Petru Rare de Horia
Lovinescu sau Rceala i A treia eap de Marin Sorescu). Noul val de dramaturgi
(Marin Sorescu, Ion Bieu, D. R. Popescu, Teodor Mazilu, Iosif Naghiu, Dumitru
Solomon, Gheorghe Astalo etc.) se resimte de influena unui Eugen Ionescu, a
teatrului absurd.

Lucia Demetrius (1910 1992)

- actri, regizoare, ziarist, prozatoare, dramaturg

- frecventeaz n perioada interbelic cenaclul Sburtorul al lui Lovinescu, pentru
ca, dup rzboi, s devin pioniera teatrului realist socialist de la noi.

43
 - Un fapt mai puin cunoscut: este cea care a tradus la noi Munca actorului cu sine
nsui, Stanislavski

Aliniat ideologic, Demetrius propune, ntr-un moment istoric tulbure, un mesaj"

optimist, ca n Cumpna (1949), Vadul nou (1951), Oameni de azi (1952), ultimele dou
ncununate cu Premiul de Stat. Piesele cumuleaz toate conveniile i directivele
oficiale referitoare la naionalizare, colectivizare etc., ncercnd uneori s depeasc
normele realismului socialist prin atmosfera poetic a aciunii sau prin proiecia
simbolic a unor eroi.

Inteniile de rspuns la comanda social" conduc i mai acuzat la schematism n

piesele ntr-un act pentru teatrul de amatori", n competiie cu dramaturgia lui Horia
Lovinescu - Citadela sfrmat, Surorile Boga etc. -, Demetrius vine cu o tematic
obsesiv asupra transformrii omului de-a lungul timpului, personajele fiind, mai toate,
femei din generaii i epoci istorice diferite, eroine care se nfrunt dramatic: Trei
generaii (1956), Arborele genealogic (1957).

O confruntare asemntoare este plasat, cu accente vdit conjuncturale, i n sat,

ca n Vlaicu i feciorii si (1959). i totui, n Rscrucea fr fntn (1972), cu un moto
din Jules Laforgue (Dragoste absolut, rscruce fr fntn"), autoarea dovedete un
lirism funciar, cu rezonane folclorice, traseul dramatic viznd cutarea fericirii dincolo
de timp i loc.

Piese de teatru:

Turneu n provincie, 1946

Cumpna, 1949

Vadul nou, 1951

Premiera, 1952

Oameni de azi, 1952

O noapte grea, 1954

44
Cei de mine, 1956

Oameni i jivine, 1956

Trei generaii, 1956

Ultima Tauber, 1956

Arborele genealogic, 1957

Vlaicu i feciorii lui, 1959

http://www.crispedia.ro/Lucia_Demetrius

http://www.evz.ro/fabuloasa-ascensiune-a-unei-scriitoare-rasfatate-de-regimul-
comunist-declinul-unei-femei-uitate-de-toti-lucia-demetrius.html

Horia Lovinescu (1917- 1983)

- Nepot de frate al criticului Eugen Lovinescu

Scriitorul a mai avut doi frati: Octav, avocat (1913-1945), i Vasile, filosof. Horia
Lovinescu face parte, aadar, dintr-o familie celebr - familia Lovinescu, care a dat
literelor noastre mai muli scriitori, ntre care i Anton Holban, vr (1902-1937), Monica
Lovinescu, var, i Alexandrina Lovinescu, var.

A fost timp de dou decenii directorul teatrului Notarra din Bucureti.

Ambiionnd - caz rar - s fie numai dramaturg, Lovinescu este, fr ndoial, cel
mai interesant scriitor de teatru romn al epocii de dup 1948, autorul care a dat cea
mai important oper dramatic, lundu-i ca subiect contemporaneitatea,
transformrile i conflictele sociale, metamorfoza oamenilor n aceste decenii. Chiar
dac sufer de oscilaii valorice semnificative, ntruct nu a putut evita ntotdeauna
imperativul ideologic, teza oficial a momentului, creaia sa este foarte unitar sub
aspectul problematicii. Pentru a transpune dramaturgie o epoc istoric plin de
contradicii derutante, Lovinescu adopt ca premis un fel de luciditate amintind

45
oglinda" stendhalian purtat de-a lungul unui drum". El face parte din acea categorie
de artiti rari al cror ideal de personalitate este anonimatul total. Pstrndu-i
originalitatea pentru actul analitic precreator, care ajunge cu timpul s devin o
Weltanschauung, acetia creeaz opere a cror via este independent, aproape fr
relaie necesar cu artistul; n faa unei astfel de opere, spectatorul sau cititorul va
atribui insatisfaciile sale mai degrab istoriei, nu autorului.

Lovinescu este dramaturgul care a asimilat integral experiena unui strlucit

nainta, Camil Petrescu, n datele ei eseniale, ncercnd s substituie individualismul
dramei absolutului" prin cutarea de soluii dincolo de acesta, n social. Poate c -
asemenea eroului din Febre (1961) - el gsete justficat convingerea c, atunci cnd
oamenii sunt de bun calitate, nu exist drame irezolvabile. Totul e o chestiune de
voin i demnitate." ntr-o aspiraie vag prezumioas (dac nu e i conjunctural) va
cuta n haosul realitii istorice ideile, simbolurile, miturile n stare s dea lumii dac nu
armonie, cel puin coeren, dac nu venicie, mcar un sens - s sugereze saltul
omului ntr-un ev, s se nale pn la mit".

Aa, tnrul burghez din Citadela sfrmat - arc a lui Noe euat" - trezit de
revoluie la realitatea vieii, ncearc s se fac util prin cunotinele lui muzicale,
prilejuind altui personaj din pies evocarea miticilor Orfeu i Acteon, ca sugestie a
incompatibilitii dintre clasele sociale, purtnd amprenta sociologismului anilor '50. Ca
i la Camil Petrescu, unul dintre personajele lui Lovinescu, artist, face teoria necesitii
restrngerii la cteva motive artistice, ncontinuu aprofundate prin noi interpretri,
mereu mbogite prin alte idei: Opera tuturor artitilor - afirm Manole din Moartea
unui artist (1965) - e construit n jurul unui numr foarte restrns de motive, de idei
creatoare". i ntr-adevr, opera dramaturgului se dezvolt pe cteva coordonate
fundamentale, urmrite n felurite ntrupri i din variate unghiuri de vedere. Se disting
clar ntre acestea destinul creatorului n raport cu societatea, dualitatea dramatic a
fiinei umane - combinaie inconsistent de dragoste i ur, sublimare monstruoas sau
ideal a unuia dintre cele dou principii eseniale, soarta tragic a individului nchis n
citadela singurtii, iubirea - vraj devastatoare a vieii omului, iar nainte de toate,
credina n puterea artei de a nruri perfectibilitatea umanitii.

46
 Aceast din urm idee, primordial n concepia lui Lovinescu ca dram a
obsesiei responsabilitii" scriitorului fa de oameni, a atras atenia asupra sa nc de
la debut: Mulime de oameni vor primi cuvintele drept n inim i poi s-i faci mai buni,
mai tari". Astfel, odat cu scriitorul Emil Coma se deschide seria personajelor care se
confrunt direct cu societatea ntr-o raportare de ample implicaii filosofice, cu
transfigurri dintre cele mai diverse: contemporane - filosoful Matei din Citadela
sfrmat i doctorul Toma din Febre; istorice - domnitorul Petru Rare, ca n piesa
Petru Rare sau Lociitorul (1967); folclorice i mitice - artistul i constructorul Manole
din Moartea unui artist i din Omul care i-a pierdut omenia (1957); chiar tiinifico-
fantastice, parodiate n Paradisul (1974).

Piesa Omul care i-a pierdut omenia este oarecum drama-sintez, cuprinznd
totalitatea problemelor fundamentale care l anim dintru nceput pe dramaturg, de la
rostul i elul creaiei la dualitatea sufletului, pe ntreaga spiral a experienei
creatorului. Manole este personajul complet, ntruchipnd eroul-creator, care parcurge
pn la ultimele consecine criza de nsingurare suprauman". Dei simbolul l apropie
de Peter Schlemihl, omul care i-a pierdut umbra", Manole nu vizeaz att
cunoaterea, ct creaia, care s-i fac pe oameni mai buni i mai nelepi", iar intenia
lui secret este chiar s devin, cum spune ucenicul su, omul care a detronat zeii i
le-a luat puterea", ceea ce l i apropie de familia lui Faust. Dar Manole i va ispi prin
sacrificiu pcatul rtcirii sale de supraom, descoperind astfel piatra unghiului" - simul
umanului, solidaritatea cu omul". Dei piesa, ca orice moralitate medieval", se petrece
ntr-un timp imemorial, mitic, implicaiile ei se vor actuale i chiar premonitorii prin
personajul homo tehnicus / homo abstractus, monstru prorocit s apar doar pe la anul
2000". Viziunea dual a sufletului omenesc este ntrupat n negativul" personaj oribil"
Eloman (anagrama lui Manole), ucenicul goethean ale crui nfiri succesive - robot,
pcat, dezndejde - au menirea de a susine drama i de a delimita treptele sortite
creatorului.

Citadela sfrmat i mai ales cehoviana Surorile Boga (1959) sunt drame ale
revoluiei, n care toate raporturile dintre oameni, dintre idei capt brusc un caracter
acut, necesitatea opiunii devenind imperioas. Revoluia social se dezlnuie asupra

47
individului n mod neateptat, fiind ceva mai presus de toate". Oamenii, nite frunze pe
ap, duse de curent", sunt zdrobii dac nu au luciditatea nelegerii realitii n micarea
ei, iar nu n dorinele lor, dac nu i gsesc un loc n imensul i complicatul angrenaj.
Personajele acestor drame apar astzi ca fiind lucrate prin simplificare, iar aciunile lor,
schematice; e drept, adevratele explozii ale timpului simplific i schematizeaz prin
ele nsele, nu ns i ntru totul. Comunistul Pavel vede n revoluie un fel de dialectic
devenit tranant i implacabil: Putregaiul se cur numai cu toporul. De abia dup
aceea trebuie alte unelte"; omenirea st pe dou roi care se contrabalanseaz, iubirea
i ura, altfel nu e bine, se rstoarn"; desigur, el vede toate aceste lucruri nu ca
scopuri n sine, ci ca trepte i mijloace. La captul lor omenirea va gsi fericirea." i
deloc n mod paradoxal, valoarea uman, semnificaia mai profund a acestor drame
sunt de gsit tocmai n personajele rivale revoluiei, neschematice i neconvenionale,
refuznd s se integreze i acceptnd condamnarea.

Aa, n Citadela sfrmat, Matei Dragomirescu, tip de Narcis fatalist care

profeseaz filosofic teoria vivere pericolosamente, dar se retrage ntr-o iubire-vraj, ca
n povestea medieval a lui Tristan i a Isoldei, i eueaz n suicid: Poate nici
dragostea noastr nu e fcut pentru timpurile astea". Sculptorul Manole Crudu este
tipul cel mai conturat de artist biruitor, echilibrat i armonios, un adevrat clasic n
via", care - asemenea lui Beranger din Rinocerii lui Eugen Ionescu - crede c n
imensitatea unui univers ostil sau indiferent, unica soluie pentru om e de a rmne cu
nverunare fidel lui nsui, de a rezista fricii de abis, de a se bate mpotriva
necunoscutului i de a ctiga teren pentru ordinea lui uman"; pentru un astfel de artist
funcia artei e s afirme i s ordoneze, nu s nege i s dizolve", convins fiind c arta
este, nainte de orice, semnul puterii omului asupra haosului i morii".

Fa de interpretarea n tonalitate comic la Aurel Baranga sau n cheie

tendenios-minor la Paul Everac, dramaturgia lui Lovinescu, nsumnd zece piese mari
i o duzin de piese ntr-un act, mult jucate nu numai pe scenele romneti, dar i n
URSS, China, Statele Unite, Frana, Ungaria, Germania, Bulgaria, Cehoslovacia,
ilustreaz poate cel mai bine tipologia i conflictele epocii comuniste ntr-o modalitate
teatral care ncearc ns s depeasc realismul primar, critic sau socialist, prin

48
moralism, proiecii simbolice i mitice, folclorice i chiar prin sugestii expresioniste, ntr-
un stil reflexiv, care prelungete spectacolul/lectura n interogaie i meditaie.

Piese de teatru:

Lumina de la Ulmi, 1954 (Vezi: http://www.observatorcultural.ro/Ratacirile-tinarului-

Lovinescu-(I)*articleID_3441-articles_details.html i
http://www.observatorcultural.ro/Ratacirile-tinarului-Lovinescu-(II)*articleID_3394-
articles_details.html )

Citadela sfrmat, 1955

http://crispedia.ro/citadela-sfaramata-de-horia-lovinescu-comentariu-literar-rezumat-
literar/

Surorile Boga

Moartea unui artist

http://crispedia.ro/moartea-unui-artist-de-horia-lovinescu-comentariu-literar-rezumat-
literar/

Petru Rare

O cas onorabil

Al patrulea anotimp

Jocul vieii i al morii n deertul de cenu

Paradisul

Negru i rou, (postum)

http://crispedia.ro/horia-lovinescu/

49
Radu Stanca (1920 1962)

- Discipol al lui Blaga, poet, dramaturg, regizor (la Sibiu i Cluj), membru al
Cercului literar de la Sibiu (alturi de tefan Aug. Doina, I. Negoiescu, I.D.
Srbu, Nicolae Balot etc. Vezi: http://www.observatorcultural.ro/Cercul-literar-
de-la-Sibiu-repere-ale-programului-estetic*articleID_11506-articles_details.html )
- Autor al celebrului poem Corydon, devenit popular n interpretarea lui Florian
Pitti Sunt cel mai frumos din oraul acesta
http://www.youtube.com/watch?v=iCj_P4SFi14

Enunurile teoretice din capitolul Histrioneea - Despre teatrul literar, Metafora n arta
regiei, Interiorizare i exteriorizare n arta actorului - sunt puse n oper att n propriile
realizri actoriceti, n numeroasele puneri n scen, dar mai ales n teatrul scris. Regia
spectacolelor se va fi pstrat n amintirea publicului i cel mult a fost consemnat n
cronicile momentului, n schimb piesele scrise, unele interpretate pe diverse scene, sunt
pretexte de analize. n materie de regie, imaginaia lui era atras de registrul grav,
semnificaiile profunde fiind ncifrate n metafore scenice memorabile. Tot astfel sunt i
propriile texte dramatice: profunde, simbolizatoare, oarecum romantice, trimind mai
degrab la Schiller dect la moderni.

Hora domnielor (compus n 1945, reprezentat n 1968) este tot un fel de balad,
de legend, n care patosul iubirii este esenial i deviaz cursul normal al aciunii. Ceea
ce urma s fie o aventur a unor italieni cuttori de comori se metamorfozeaz ntr-o
revelaie a frumuseii femeilor de la noi, sfrit tragic. Iar cntecul i dansurile (hora)
prineselor autohtone (iele) sunt de sorginte folcloric, dar n coloratur romantic, pe
alocuri expresionist.

Stanca urmrete s creeze altceva, chiar dac pornete de la modele clasice: un

Oedip altfel, care nu se confund cu cel mitologic (Oedip salvat, 1947), o replic
feminin a lui Don Juan (Dona Juana, distins n manuscris cu Premiul E. Lovinescu"
n 1947, jucat n 1968) etc.

De altfel, autorul pune n scen de regul doi parteneri, ca n oglind, unul fiind
replica subtil a celuilalt. Scris pentru scen, acest teatru rmne totui poetic, cu o

50
tensiune ce vine din filonul lui tragic. n poezie acesta e triumfal, nalt, n vreme ce n
teatru este profund, adnc. Stanca a mai dat cteva texte intitulate Aforisme pentru un
actor tnr, ca i unele percutante i pedagogice indicaii de regie i Alte aforisme, a
realizat, de asemenea, o monografie nchinat actorului tefan Braborescu (1965).

Dona Juana, 1947

Oedip salvat, 1947

Rege, preot i profet, 1947

Ostatecul, 1958

Critis sau Glceava zeilor

Turnul Babel (tragedie)

Drumul magilor (vifleem tragic)

Povestea dulgherului i a frumoasei soii (legend dramatic)

Greva femeilor (comedie)

Hora domnielor

http://www.crispedia.ro/Radu_Stanca

http://artefapte.ro/teatru-film/aniversare-93-de-ani-de-la-na-terea-lui-radu-stanca

Aurel Baranga (1913 1979)

Debutase ca poet de avangard cu volumul Poeme cu orbi (1933) i va publica

dup 1944 cteva volume de reportaje i poezii agitatorice, antiburgheze i
anliimperialiste, va scrie versurile primului imn al Republicii, cunoscnd, n anii '50,
notorietatea prin piese de teatru ce satisfceau comanda social" a vremii - Bal n

51
Fgdu (premiera n august 1946, regia Sic Alexandrescu), comedia liric" Voiaj n
Noua Caledonie (jucat n 1947, la Cluj), Iarb rea (1948), Recolta de aur (1949),
Pentru fericirea poporului (1951; n colaborare cu Nicolae Moraru), Bulevardul mpcrii
(1952) etc.

Membru al PCR din 1945, al Comitetului Central ntre 1965 i 1974, fcnd parte
din delegaia rii la ONU n 1957, primind Premiul de Stat n 1954, cunoate apogeul
carierei sale n decembrie 1973, cnd are loc, n prezena conducerii de partid i de
stat, inaugurarea noii cldiri a Teatrului Naional din Capital cu un act din Apus de
soare de Delavrancea (avndu-l pe George Calboreanu n rolul principal) i cu o pies a
lui Baranga, ultimele cinci tablouri ale epopeii dramatice" Simfonia patetic (prelucrare
a unui mai vechi text, Arcul de triumf). n 1978 adreseaz o scrisoare-mrturisire
Colocviului naional de literatur dramatic, n care i reneag o parte a operei,
recunoscnd a fi fost supus clieelor ideologice i dogmatice.

Notorietatea cptat de Baranga imediat dup 1944 n noua dramaturgie" se

datoreaz n special talentului de bun meteugar n tehnica teatral, dar i unei certe
nzestrri de moralist, sensibil la tipologia uman n rapid schimbare. Urmnd
exemplul lui I.L. Caragiale, din alt epoc de tranziie forat, Baranga sesizeaz noile
forme fr fond" ce se voiau introduse n societatea romneasc a anilor '50, dar, cu o
estetic mult simplificat i, din pcate, dogmatic, ilustreaz decderea comediei la
rangul de fars cu un patos simplu i uman", mprirea tranant a personajelor n
eroi pozitivi" i eroi negativi", care se nfrunt pn la biruina programatic a celor
dinti (muncitor, ran, activist, secretar de partid); se adaug la toate acestea cteva
complicaii sentimentale, uneori chiar ntre membrii celor dou categorii maniheic
opuse, o aciune captivant prin rsturnri de situaie i intervenia lui deus ex
machina", replici spumoase i uor nonconformiste.

Cu aportul unor mari i ilutri actori, aceste piese schematice, continund n fond
teatrul bulevardier, se transform n spectacole de succes i uneori chiar de durat
(Mielul turbat s-a jucat, n 25 de ani, de mii de ori, ca i Opinia public, montat i in
strintate.) Primele piese ale lui Baranga - Bal n Fgdu, Iarb rea, Recolta de aur,
Bulevardul mpcrii - sunt de-a dreptul ndatorate lui I.L. Caragiale i lui Tudor

52
Muatescu, prin actualizarea, n beneficiul unui inventar de idei propriu epocii, a ctorva
elemente dramatice de succes: atmosfera electoral care se ncheie n concordie
general, liricizarea psihologiei omului simplu, recuperarea" unor intelectuali oneti,
finalul optimist.

Alt serie tematic - Pentru fericirea poporului (devenit Anii negri), Arcul de
triumf (transformat n Simfonia patetic), Viaa unei femei - evoc anii de lupt a
comunitilor in ilegalitate i imediat dup instaurarea puterii populare". Cteva
personaje, articulate ingenios, n fond cu o inteligen a manipulrii ieit din comun,
sunt cel puin viabile.

Dar seria cea mai interesant teatral, ca i sub raport documentar, este aceea
dedicat mediilor funcionreti, gazetreti, actoriceti, precum i noilor parvenii -
Mielul turbat, Reeta fericirii, Siciliana, Opinia public, Travesti, Fii cuminte, Cristofor.
Piesele acestei serii reuesc s capteze, n pofida unor abile trasee de ndoctrinare,
prin darul de a da substan ctorva personaje i prin surprinderea unor tare sociale, a
unor - familiare epocii -tertipuri" de parvenire: cstoria de coniven, buletinul de
Bucureti, cumulul de relaii social-politice utile etc.

Astfel, Spiridon Biseric, un umil muncitor, e preocupat numai de ameliorarea

muncii prin inovaii i invenii, lucru la care superiorii si se opun din comoditate, cnd
nu vor s devin coautori. Perseverena lui Spiridon Biseric e vzut de ceilali ca un
fel de turbare", dar mielul" (personajul e construit cu sugestii caracterologice din Mitic
Popescu al lui Camil Petrescu i Alexandru Andronic al lui Mihail Sebastian), ajutat i de
ntmplare, nfrnge birocraia. Ziaristul Chitlaru, de la Fclia vie", lupt cu demagogia
redactorului-ef ori cu nscenri i acuzaii nedrepte, instituindu-se ntr-un fel de
exponent al opiniei publice". O eroin", directoarea de teatru Alexandra Dan, i face
un examen de contiin i constat c de fapt i-a jucat" viaa n... travesti, ratndu-i
fericirea personal.

Din peste 20 de piese, plus altele mai scurte i mult prea schematice, concepute
pentru teatrul de amatori", autorul nsui, ntr-un bilan din 1978, considera c au rmas
valabile mai puin de jumtate, i, n faa rennoirii dramaturgiei, nfptuit de Marin

53
Sorescu, Dumitru Radu Popescu etc., afirma ntr-o profesiune de credin ambigu,
realist-clasic i artificial-estetic: Acum, cnd n ntreaga lume se practic un
antiteatru furios, nutresc ambiia s realizez un proteatru alctuit din limpezimi, dintr-o
geometrie exemplar a relaiilor omeneti, scris n respectul tuturor canoanelor,
nfrngnd dificulti, superiorul dispre al unora, sursul satisfcut al altora. [...] Ce
nduri n via nu poi ndura n teatru. Pe scen, chiar i urtul trebuie s fie agreabil,
odiosul atrgtor, sordidul pitoresc. Altfel, fuge lumea din sal, cea mai aspr pedeaps
pentru un dramaturg."

Alturi de mai tinerii Paul Everac i Teodor Mazilu, Baranga a scris un teatru
inegal, care dateaz n bun parte datorit supunerii, e drept cu oarecare nuan, la
canonul ideologic al momentului. Talentul dramaturgului pare s fi fost ns real, iar
capacitatea de a ngloba tehnici, truvaiuri, tradiii ale comicului, de la satira caragialian
la comedia liric i/sau tragic a lui G.M. Zamfirescu, Mihail Sebastian, Tudor
Muatescu etc., practic inepuizabil.

Piese de teatru:

Bal n Fgdu, comedie proletcultist, 1946

Iarb rea. Pies n trei acte, Editura de stat, Bucureti, 1949

Teatru: Iarb rea. Pentru fericirea poporului. Bulevardul mpcrii. ntr-o noapte de var.
Cntecul libertii. Mielul turbat, Editura de stat pentru literatur i art, Bucureti, 1953

Reeta fericirii sau Despre ceva ce nu se vorbete. Pies n trei acte, ESPLA, Bucureti,
1957

Adam i Eva, 1963

Sfntul Mitic Blajinul, 1965

Fii cuminte, Cristofor!, 1965

Opinia public, 1967

54
Comedii: Bulevardul mpcrii. Mielul turbat. Reeta fericirii. Siciliana. Adam i Eva.
Opinia public, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1967

Interesul general, 1971

Simfonia patetic, epopee dramatic n dou pri i 10 tablouri, Colecia Rampa,

Editura Eminescu, Bucureti, 1974 (prezentare grafic de Armand Crintea)

Viaa unei femei, dram politic n dou pri, Colecia Rampa, Editura Eminescu,
Bucureti, 1976, (prezentare grafic de Armand Crintea)

http://www.crispedia.ro/Aurel_Baranga

Teodor Mazilu (1930- 1980)

Piesele lui Teodor Mazilu au oferit de-a lungul timpului sansa regizorilor de a crea momente
spectacologice de referint. n 1964, Lucian Pintilie monta la Bulandra Prostii sub clar de lun si
Dinu Cernescu punea n scen la Comedie Somnoroasa aventur. ntre 1970 si 1978, autorittile
- prin cenzur - l-au interzis pe Mazilu, considerndu-i satira un pericol. Lumea cu semn negativ
din piesele dramaturgului nu era tocmai pe plac. Dup '78 se observ, n mod paradoxal, o
revenire n fort a lui Mazilu printre optiunile regizorale si ale directorilor de teatre: Sanda Manu
pune n 1978, la Teatrul National "I.L. Caragiale" din Bucuresti, Frumos e n septembrie la
Venetia, regretatul George Rafael monteaz la "Nottara", n acelasi an, Cinci romane de amor,
iar un an mai trziu Mircea Cornisteanu regizeaz, tot la "Nottara", Mobil si durere. Este montat
si n tar, cam n aceeasi perioad: Nicolae Scarlat face la Teatrul Tineretului din Piatra-Neamt,
Somnoroasa aventur, Cristian Hadjiculea la Iasi, Acesti nebuni ftarnici, iar att de specialul
Aureliu Manea face la Cluj O srbtoare princiar. Putem spune c a fost cu adevrat un moment
Teodor Mazilu n teatrul romnesc. Dar, ncet-ncet, a intrat iarsi ntr-un con de umbr, ce s-a
mentinut si dup '89. Nici regizorii din vechea generatie, nici cei din noua generatie, nu s-au mai
apropiat de acest dramaturg sau dac au fcut-o aproape, prin exceptie, primul impuls a fost
actualizarea. Rezultatul, un melanj nu prea fericit, n care spiritul dramatic si satiric al lui Mazilu
a iesit cam sifonat. (Marina Constantinescu)

55
 Dei gustul pentru dramaturgie l-a descoperit mai trziu, primatul deinndu-l
pn la debutul pe scena de teatru (n 1962, cu piesa Protii sub clar de lun, n regia
lui Lucian Pintilie), proza scurt i romanul, scriitorul a avut capacitatea de a-i impune
stilul individual, instituind o formul artistic personal, identificabil dup cteva
strategii i procedee: unitatea dintre aparen i esen", ca surs paradoxal a
comicului dac se ine seama de tradiia clasic a genului, ce presupune ca efectul de
ilaritate s fie obinut prin discrepana dintre ceea ce este i ceea ce se vrea a fi,
amestecul de dialog administrativ, metafizic de edin i sublim", concreteea
mpins pn la pedanterie" (Lucian Raicu), jocul scenic al personajelor-perechi, care
acioneaz printr-o combinatoric ameitoare a apropierilor i respingerilor.

Scopul urmrit consecvent nu ine de asigurarea delectrii cu un spectacol

umoristic facil, n pofida aparenelor genului proxim (Somnoroasa aventur este
ncadrat de autor ca divertisment comic", Protii sub clar de lun primete eticheta de
fals tragedie", Plria de pe noptier i Don Juan moare ca toi ceilali sunt
tragicomedii, iar Aceti nebuni farnici, Frumos e n septembrie la Veneia i Mobil i
durere, comedii) i a dimensiunilor reduse la cel mult trei acte. De fapt, Mazilu caut s-
i atrag publicul ctre spaiul n care el, autorul, se va strdui s i ctige i
complicitatea, la acest nivel producndu-se, cel mai frecvent ironic, transferul de idei i
efectul de ilaritate strnit de personaje cu profiluri i funcii, numai teoretic, respectabile.

Domnul Gherman din Somnoroasa aventur, membru al cooperativei de

traduceri i dactilografiere Prestarea, att de serios i cu att de multe caliti, nct
vrsta nu mai are nici o importan", este n realitate un dezolant brigand sentimental,
care adoarme n timp ce ncearc s mplineasc visul de a fi rpit al tinerei Gabriela.
Alt personaj, Gogu, un delapidator, mecher, 40 de ani", se afl n centrul disputelor
dintre Ortansa i Clementina, femeia satanic" i femeia plngrea", ambele cznd
de acord s l blameze pe Emilian, un neverosimil controlor financiar onest (Protii sub
clar de lun), n vreme ce Iordache (Aceti nebuni farnici) este un brbat care vrea s
petreac bine i s moar n somn", ns pozeaz n victima etern a femeilor i, la
birou, nu angajeaz dect lichele, iar Sile i Paul, directorii cooperativelor Avntul

56
mobilei", respectiv Progresul mobilei", se concureaz cu ndrjire n plan profesional i
sentimental, fcnd totodat parad de integritate (Mobil i durere).

Spectacolul devine o ilustrare adesea atroce a realitii binecunoscute de public:

corupia i demagogia funcionarilor din ntreprinderile de stat, a complexailor i a
protilor nenelei", cu sofistica lor special pe care o cred metafizic, a celor chemai
a fi tovari", cnd nu sunt dect nite biei oameni, cu vicii i prejudeci transistorice.
Mazilu nu putea s ignore un tip de viziune i procedee dramaturgice proprii teatrului
absurd, cultivat n epoc. Intuiia i insistena n a respinge ferm apropierea de vreun
model l conduc ns spre alctuirea de metafore scenice susinute prin concreteea
unor dialoguri cu aspect de plvrgeli ridicole pe teme cu pretenii, din care, brusc, se
ivete simbolul purttor de semnificaie existenial.

n Plria de pe noptier, Demeter, personajul principal, i condiioneaz cursul

vieii de nerecunoaterea unui act de importan minor n sine prin banalitate, dar
major prin valoarea pe care el i-o atribuie: uitarea pe noptier a propriei plrii; a mima
netiina echivaleaz cu posibilitatea de a da sens existenei, iar odat regsit obiectul,
la insistenele Balerinei, o fost iubit, protagonistul moare. Cu aceeai amprent
personal, scriitorul i folosete sensibilitatea de observator direct, de martor ocular" al
prestaiei caracterelor" n registrul prozei scurte. Nici aici el nu accept comparaia cu
alii: ceea ce scrie i aparine cu totul, nu este consecina vreunei influene ori a
ncercrii de reluare a modelelor clasice.

Nu vrea s fie considerat un nou Caragiale", pentru c vneaz" adevratul

chip pe care l au impostorii, parveniii, poltronii, copiii rsfai, femeile acaparatoare i
necrutoare, cu iluzorie nfiare angelic i bune intenii, stupizii ticloi de tot soiul.
Nu are nici mcar impresia de a fi autor de literatur satiric, deoarece nu este interesat
de amuzament, ci de viaa involuntar comic, creia nu e nevoie s i stilizeze sau
caricaturizeze faptele i personajele. Este contient c substana literar se gsete
pretutindeni n jur, autorului revenindu-i doar rolul de a o identifica i de a o face vizibil
celorlali.

57
Piese de teatru:

Protii sub clar de lun (1963)

Aceti nebuni farnici (1971)

Mobil i durere (1980)

Don Juan moare ca toi ceilali

Somnoroasa aventur

O srbtoare princiar

Frumos este n septembrie la Veneia

TEATRU. Protii sub clar de lun, Somnoroasa aventur, O srbtoare princiar, Don
Juan moare ca toi ceilali, Inundaia, Trezii-v n fiecare diminea!, Aceti nebuni
farnici, Frumos e n septembrie la Veneia, mpia- i-v iubiii!, Mobil i durere .a. -
cuprinse n volumele: Teatru, Buc., CR, 1971 l Frumos e n septembrie la Veneia, Buc.,
CR, 1973 l Mobil i durere, Buc., CR, 1981.

http://www.crispedia.ro/Teodor_Mazilu

http://www.romlit.ro/teodor_mazilu

Mazilu poate fi neles i evaluat n contextual literar al epocii. n anii 70, dramaturgia romn
cunoate o relansare spectaculoas prin piesele unor scriitori care se remarcaser n proz i
poezie, fapt care determin ieirea ei din suprasolicitarea unui cotidian tern. Ca nimeni altul
dintre contemporani, Teodor Mazilu, venit din domeniul prozei, a folosit cu precdere o singur
coard aceea a satirei. Att prin formul, ct i prin atmosfer, dramaturgul propune diferite
ipostaze ale genului: inteligent, necrutor, sarcastic, ironic, uneori duios. Lumea pieselor lui
Teodor Mazilu a favorizat apropierea pe care unii exegei literari au fcut-o cu dramaturgia lui I.
L. Caragiale, dei autorul nsui a inut s se diferenieze de naintaul su n cteva rnduri.
Apropierea este creat, n primul rnd, de fauna din care cei doi dramaturgi i-au ales
personajele. Apropierea devine i mai pregnant cnd ne raportm la registrul expresiv: limbajele
celor doi autori nu definesc doar un moment literar, ci i o epoc. La Caragiale, trecerea de la

58
comedii la momente i schie este marcat de schimbarea perceptibil a unei alte lumi, cu
mentalitile i valorile ei, alturi de o schimbare a limbajului. Dincolo de comicul situaiilor,
realitatea vieii sociale a sfritului de secol XIX se contureaz n subtext i este prezentat
evolutiv. Spre deosebire de lumea n continu micare din operele lui Caragiale, ceea ce
surprinde la Mazilu este o anumit stagnare a universului prezentat. Este vorba despre o lume
nchis n cliee, reprezentativ pentru cea de-a doua jumtate a secolului al XX-lea n Romnia.
Lumea pestri este prezent i ea, dar are n strfundurile sale o structur bolnav,
unidimensional, cu morala de carton i cu trsturile pregnante ale subculturii. Personajele lui
Teodor Mazilu se afl ntr-o permanent vnzoleal plin de sentimentalisme, abandoneaz i
revin n for, pndesc sau apar n scen pe neateptate. La Caragiale, cinismul de limbaj
provenea din dorina rapid de asimilare i apropiere a unui vocabular nou, cu precdere de
origine francez, de bon ton, modern, pe cnd la Teodor Mazilu i afl manifestarea lingvistic
prin folosirea inadecvat a aa zis-ului limbaj de lemn al epocii. Inteligena autorului i
surprinde personajele folosind, n vorbirea curent, formule din ziarele oficiale sau de la
edintele de partid. Falsa moralitate, ndoctrinarea i vina de a nu fi n pas cu partidul sunt
frecvent transpuse n vorbirea acestora. Personajele lui Teodor Mazilu triesc ntreaga scar a
vidului moral, fiind succesiv neconcesivi cu ei nii pn la cruzime, perveri, euforici, inculi,
triumfaliti, bezmetici, orgolioi i nesioi, agresivi n potlogrii. Eroii mazilieni alctuiesc o
faun ce se autodesfiineaz prin nesfrita jubilaie n faa propriilor metehne.
Protii sub clar de lun este cea mai reprezentativ pies de teatru a lui Teodor Mazilu. Inc din
titlu se sugereaz antinomia strilor sub care se vor situa cele dou cupluri (Gogu Clementina;
Emilian Ortansa). Eroii lui Teodor Mazilu nu sunt proti pe plan intelectual, ci ontologic.
Protii sub clar de lun este o pies de teatru cu o substanialitate foarte dinamic, n care
schimbul cuplurilor se face aproape instinctiv, apoi retroactiv, n oglind. Trirea veritabil,
autentic nu se produce, totul fiind redus la un mimetism al tririi.
Aventurile unui brbat extrem de serios, pies pus n scen sub numele de Somnoroasa
aventur conine, la fel ca Protii sub clar de lun, numeroase coincidene. Personajele vorbesc
mult i sofisticat, dorind s nchege o relaie de normalitate, ns orice ncercare de a depi
starea de lncezeal sfrete n banalul situaiilor care se dovedete, n final, un obstacol greu de
surmontat. Ridiculitatea situaiilor apare din prudena excesiv pe care o manifest personajele.
Dialogul dintre Gherman i Cleo este plin de o fals solemnitate intelectual, ceea ce duce la

59
lipsa oricrui romantism. Autorul comenteaz asupra naturii eroilor si astfel: Personajele
mele, avnd un fel de ridicol contiin de sine, simt nevoia s se autocaracterizeze i ori de
cte ori se ivete ocazia () prin natura ei, prostia este violent. Dar nuannd-o, trebuie s-i
recunoatem prostiei i o anume complexitate. Prostia nu e numai obtuz. Ea are o
extraordinar putere de a mima orice: poate mima inteligena, prostia se poate indigna fa de
mediocritate, prostia poate mima chiar sila fa de prostie.(O aventur estetic, 1972)
Piesa Frumos e n septembrie la Veneia pare o replic la Ateptndu-l pe Godot de Beckett. La
Beckett, ateptarea era fr capt. Criza provenea din nerealizarea idealurilor, ns, n cazul
dramaturgului romn, sursa este saietatea, ceea ce duce la demitizare. Personajele numite
generic Doamna i Domnul se difereniaz de personajele lui Teodor Mazilu: o femeie
normal, cu nclinaie metafizic, iar brbatul, cam acelai lucru. Dialogul se desfoar calm
pe terasa unei foarte modeste pensiuni italiene. Cu gndul deja la ntoarcerea acas, atunci
cnd i vor depna amintirile, i plictisii de ora, realizarea visului devine, retroactiv, o povar.
Personajele refuz prezentul, refuz ceea ce e n faa lor, realul. Rmn cu o amintire searbad i
cu sperana. La fel ca la Caragiale, unde legile morale sunt nu abandonate, ci trivializate, Teodor
Mazilu dinamiteaz ideea de romantism i o nlocuiete cu stilul vitriolant, cel mai potrivit s
descrie o lume plin de prototipuri abjecte. Piesa se ncheie tandru cu acea tristee nostalgic a
Doamnei: A bea i eu un gin Sunt la Veneia, Piaa San Marco, e inadmisibil de aproape,
Piaa San Marco e la doi pai, i totui, acelai vis m macin Dac a vedea mcar o dat
Veneia mcar o dat. Presimt c n-am s-o vd niciodat. Piesa Frumos e n septembrie la
Veneia nu este att o satir, ct mai ales o meditaie amar despre zdrnicia unor aspiraii i
despre imposibilitatea de a atinge perfeciunea, de a fi utopic n detrimentul realitii i al
naturaleii.
Inundaia nu este un exemplu de mimetism cultural, ci de plictis intelectual care prolifereaz
tiranic. Este vorba de manifestarea viciului n stare pur. Olga i Emil, cele dou personaje,
amndoi pictori, de aceeai vrst, duc o monoton via elevat. Ei i reproeaz inadecvarea
pentru un trai mediocru, domestic. Sfidarea reciproc a celor dou personaje ia amploare printr-o
acerb scormonire a defectelor, dizolvarea umanului fcndu-se sistematic. Atenia crescnd
asupra detaliilor duce la privirea evenimentelor sub o lupa satiric. Teodor Mazilu folosete pe
rnd, paradoxul, contrafraza, sintagma ilogic i oximoronul pentru a trasa liniile unor trsturi
complexe. Dihototomia este aici ntre spirit i materie, ns aceasta nu este expus n termeni

60
tranani, ci tot n stilul relativizant al dramaturgului. Este o poziie de tip ionescian, ntre
multiplicarea obiectual i aspiraia spre art, ce poart haloul nevrotic al plictiselii. Prin
acumularea de situaii absurde, dramaturgul nfieaz personajele ntr-o manier extrem: Emil
este violent metafizic, iar Olga este vulgar pragmatic. Amndoi se afl sub influena unor
motivaii diferite.
Inundaia are o conotaie metaforic: invazie obiectual, fr msur, sub masiva acumulare de
ap devitalizndu-se sensibilitatea, cadru n care se desfoar ntreaga disput aberant a
personajelor. Sarcasmul se dezlnuie n formele cele mai violente. Nihilismul vitriolant,
rutcios, cultivarea cu precdere a duplicitrii relativizante sunt cteva caracteristici ale teatrului
lui Teodor Mazilu.
Personajele lui Mazilu tiu aproape totul despre ele nsele i sunt contiente de aceasta ntr-un
mod tulburtor. Un astfel de personaj este Maximilian din Trezii-v n fiecare diminea!
Subintitulat tragicomedie ntr-un act, piesa surprinde ultimele clipe ale vieii unui individ, iar
sub maniera confesiunii, modalitatea din alte lucrri ale dramaturgului este dus pn la ultimele
consecine. Alter-ego-ul lui Maxilimian este Eugen, contiina sa schizoid, care, n final, devine
ngerul morii, invocnd trecutul, ca martor al unei existene golite de sens. n aceast
tragicomedie de dimensiuni reduse, se poate recunoate refuzul adevrurilor categorice, al tabu-
urilor i al obiceiurilor impuse, al convingerilor unice i moralitilor opace i deranjante, iar pe
de alt parte, subminarea acestora se face printr-un procedeu uzual n vreme, prin preluarea de
termeni i de idei de pe prima pagin a ziarelor i din edinele de partid, transformndu-le n
substan artistic. Refuzul personalitii constituie drama personajului. Maximilian nu este un
model moral. Ca i la ceilali eroi mazilieni, se afl n structura lui o alternare ntre tandree i
abjecie. Pentru Maximilian, tandreea este partea de lumin, izvort dinluntrul su, dintr-o
sinceritate rscolitoare, prin care personajul respinge orice fel de norm menit s-i ngrdeasc
personalitatea. Maximilian a fost un turntor, i nici mcar unul cu miestrie stilistic. Acest
lucru i-l ascunde cu desvrire, ba mai mult, n mod paradoxal, este de prere c o crim este
o floare la ureche pe lng cea mai nevinovat turntorie. Aici este momentul n care apare
criza de contiin a personajului, nencetata nelinite de a cotrobi prin toate ungherele
trecutului, exprimnd necesitatea de a se descotorosi de un caracter abject: M uit la caracterul
meu ca la un duman. Ca n multe piese de-ale lui Teodor Mazilu, Maximilian moare, ceea ce
reprezint un sfrit logic al unui destin ratat. n fiina lui se nate sentimentul purificrii, o

61
dorin de perfeciune spre care tnjete. Gndurile se ndreapt spre Dumnezeu: De ce esti
nemrginit, Doamne? De ce nu eti i tu mrginit ca mine, ca s putem sta de vorb ca oamenii?
Ce vin am eu c nu sunt o flacr? Fiorul metafizic apare la final, surprinztor, dintr-o
realitate banalizat. Acest sentiment se prelungete n Cine pe cine mntuiete. Subtitlul
comedie ntr-un act a prut nepotrivit unor critici. Este cert c dramaturgul a apelat la el din
motive de cenzur. Piesa apare ca o fars tragic, amintind pe alocuri de o pies a lui Andr
Maurois, Thanatos Hotel, al crei erou se ndreapt spre un sanatoriu izolat n muni, ultimul
trm pentru cei plictisii de via i aspirani la o moarte lent. Patroana are, ns, grij s le
mai ndulceasc zilele, recomandndu-le o nsoitoare vesel i plin de via. n momentul n
care se ndrgostesc, patroana d drumul la un gaz letal. La Teodor Mazilu, story-ul este
substituit cu un dialog de un cinism feroce, care mpinge personajele n lumea absurdului.
Candidatul la sinucidere este sntos tun, pe cnd Salvatorul de meserie se afl n pragul morii.
Salvatorul este de prere c aceast via stupid, aglomerat, nedreapt, merit s fie trit.
La multe din insistenele deliberate ale Candidatului, Salvatorul rezist cu o tenacitate umil:
M nenoroceti [], m lai pe drumuri. Nici n-a gsi de lucru n alt parte. Viaa trebuie s
fie frumoas prin argumente, iar Salvatorul trebuie s-l conving pe Candidat s nu se
sinucid, stricndu-i celui dinti statistica. Salvatorul nu se las nduplecat de acest argument,
pentru c moartea unuia echivaleaz cu naterea altcuiva, dup cum i calomnia se echilibreaz
prin elogiu, astfel nct pe ansamblu se recupereaz. Piesa Care pe care se mntuiete se
dovedete, astfel, o parabol la stilul persuasiv, cultivat cu exces de zel de propaganditii
vechiului regim, o reacie la tentativa de a impune o dogm infailibil.
Plria de pe noptier, subintitulat tragicomedie ntr-un act, avnd la baz nuvela cu acelai
titlu, conine, ca i alte piese ale lui Teodor Mazilu, o criz de identitate. Demeter, autor de
lucrri tiinifice insignifiante, i-a petrecut viaa poznd n Don Juan. Ii las pe noptier plria
care l-a facut celebru, plrie pe care o poart convenional i repetitiv. Este, de altfel, convenia
sub care se arat lumii. Imediat, apropiaii l ntreab unde a lsat plria, care se afla la vedere
pe noptier. Refuzul de a mai purta plrie i destram lumea de pn atunci: mama sa nu-l mai
recunoate drept fiu, prietenul l las singur, Otilia, balerina, se simte ofensat. Toi sunt
interesai de chestiunea plriei: Pe toi ne privete unde i-ai ascuns plria. Nimnui nu-i e
indiferent unde i-a ascuns cellalt plria. E o chestiune care ne intereseaz pe toi n egal
msur, plria unuia e plria tuturora. ntreab-m ce vrei i eu i spun exact. Eu n-am nimic

62
de ascuns. Teodor Mazilu atac subtil insi existena colectivismului, a sistemului politic i
social, cernd individualitate, bunuri i via personal. nelegem c dramaturgul era n rspr
nu numai cu miturile clasice, cunoscute, cu o ndelungat carier literar, ci i cu mitologia
modern, mai concret, mai apropiat de realitatea imediat. Plria de pe noptier poate fi
interpretat i din acest unghi de vedere.
Mitologiei moderne aparin i artitii care populeaz teatrul lui Teodor Mazilu. n piesa mpiai-
v iubiii! Valentina este actri, Valentin este regizor, ambii artiti de succes n meseriile lor.
Valentin este un regizor cunoscut, cu faim. Dramaturgul aduce n prim-plan o lume saturat de
snobism, histrionic, nnebunit dup succes, sensibil i orgolioas, mndr i fragil. Tendina
generalizrii este, ns, universal valabil la Teodor Mazilu, niciodat personajele nefiind
recunoscute n planul realului.
In Don Juan moare ca toi ceilali, registrul se schimb: un registru grav, profund i
problematizant. Dei se ntreprinde i aici o demitizare, mitul lui Don Juan, desigur, a stimulat o
vast literatur, ns Teodor Mazilu nu se las prins de un complex al antecedentelor.
Dramaturgul nu transpune mitul ntr-o not romanioas, el ncearc s aeze eroul ntr-un cadru
contemporan, i o ntr-un mod inteligent i cu real miestrie. n viziunea lui, Don Juan vrea s
se elibereze de tirania mitului, vrea o via omeneasc i linitit. Pentru Maria Magdalena,
situaia este invers, ea dorindu-i s scape de frivolitatea vieii, s nu mai nnebuneasc o sut
de mii de brbai, s nu se mai topeasc de plcere auzind noianul declaraiilor de dragoste. Ea
este constrns s acioneze conform Scripturii, ceea ce implic numeroase semnificaii de care
s-a sturat.
Tragedia O srbatoare princiar este singura pies istoric din teatrul lui Teodor Mazilu, dar
fundalul istoric este schiat vag n jurul rscoalei lui Horea, Cloca i Crian. n cursul unor
revolte, fiica unui nobil este violat de iobagi i, spre a apra onoarea ifonat a familiei,
Apolonia anun c se va sinucide. n subtext, se nelege c ar fi vorba de o crim premeditat.
Sinuciderea Apoloniei creeaz n snul familiei Varga i Iuliana o abject stare de euforie.
Moartea fiicei ar fi indiciul suprem al sacrificiului i al supueniei necondiionate fa de
mprat. n acelai timp, ca o demonstraie de for, teroare i rzbunare, sunt ucii cteva sute de
iobagi. Prin Varga, nsi nobilimea d o lecie de brutal severitate, cnd se afl n joc
principiile de cast. Nicio ndoial, nicio remucare nu le bareaz calea spre crim. Teodor
Mazilu vine i n teatrul istoric cu armele satirei, cu amendamentul c n acest complex tematic

63
totul este apsat, programatic ulcerat. n comedii, era vorba de prostia i ignorana n stare de
libertate, ne confruntam cu lcomia, servilismul i mimetismul cultural. n piesele cu subiect
istoric, ticloia i abjecia apar n toat nuditatea lor. Hidoenia i macabrul nu sunt sugerate, ci
sunt emblemele unor existene crora pn i bestialitatea nu le mai spune nimic.
Dei scrise la intervale de timp apreciabile una dup alta, piesele Aceti nebuni farnici i
Mobil i durere pot fi corelate, fiindc reprezint, o sintez a caracterelor maziliene i o viziune
globalizant a ideilor dramaturgului despre rostul satirei i al personajelor din piesele sale.
Personajele din aceste piese exprim chintesena opiniilor lui Teodor Mazilu despre concepia sa
teatral. Iat ce mrturisea autorul despre eroii si: Ei au un fel de mndrie a ticloiei lor, de
aceea nu se sfiesc s i-o mrturiseasc. Ei n-au contiina morii i a vremelniciei, de aceea se
dezvluie cu atta dezinvoltur. Ei au, la drept vorbind, i o real dragoste de via, o frenezie,
adic toi apr dreptul la o via mai consistent, pe seama altora, cci pentru ei munca
reprezint supremul comar.
[...] Personajele mele vorbesc cu ceea ce ascunde subcontientul lor, ns ele au un subcontient
franc, cu crile pe mas, i asta d abjeciei lor o alur de naturalee. ( Teodor Mazilu, Din
ultima mrturie de creaie, 1980)
Comentatorii teatrului lui Teodor Mazilu au apreciat c, datorit stilului su concentrat,
apodictic, n care replica are o tietur special, dramaturgului i-au reuit mai ales piesele cu
respiraie scurt. i totui, Aceti nebuni farnici este comedia cu cele mai multe personaje i cu
o desfurare ampl. Ambiguitatea devine aici o metod performant. Nebunii farnici citeaz
frecvent, cu o dezinvoltur incontient, nume mari: Dostoievski, Tolstoi, Napoleon Bonaparte,
Thomas Mann, Camus i alii. Sunt gata s le reproduc i panseuri celebre, desigur trunchiate,
sau n parafraze ridicole. Nebunii nu au funcii sociale sau politice importante, nu se afl pe
nalte trepte ierarhice. n cazul teatrului, spre deosebire de proz, era problematic de abordat o
asemenea tipologie. Dar, este limpede c, din fauna mrunilor trepdui, cu pretenii
megalomane i absurde, se recruteaz potentaii. n ultima jumtate de veac, incultura,
obtuzitatea i rapacitatea au caracterizat nu numai mediile marginale, ci au populat i straturile
oculte ale puterii. Despre cultur vorbeau i cei din nomenculatur, dar ei simeau fa de aceasta
spaim i dispre. La Teodor Mazilu, asemenea manifestri ating forme atroce. Eroii lui Teodor
Mazilu se ascund n absolutul dup care tnjesc cu atta farnic ardoare, ntr-un fel de Paradis.
Dar, odat ajuni acolo, nemurirea i plictisete ngrozitor, pentru c le lipsesc viciile, care

64
constituie motorul vieii lor. Toi cei patru Camelia, Silvia, Iordache, Dobrior triesc acum
povara depersonalizrii: Dac nu sunt ipocrit, nseamn c nu exist, declar Iordache,
rsturnnd grotesc maxima filosofului francez. n dramaturgia lui Teodor Mazilu, Aceti nebuni
farnici este piesa n care automatismele i lichelismul sunt violentate cu o vigoare
nemaintlnit n celelalte creaii. Totodat, prin sporoviala aparent fr sens a personajelor,
aceast pies se apropie n gradul cel mai nalt de teatrul occidental al absurdului. Stilul piesei, la
nivelul expresiei, este un mod de a vedea lucrurile. Exprimarea se contopete cu gndirea i
amndou dispar odat cu agenii de difuzare, adic eroii mazilieni. Nu este vorba de un deces
natural, sau de o crim n sensul judiciar al cuvntului, ci de o extincie la nivelul formal: eroii
lui Mazilu, nemairezistnd propriului lor modus vivendi, dispar prin epuizare. Prin aceasta,
teatrul lui Teodor Mazilu are asemnri vizibile cu teatrul lui Eugen Ionescu, cu acel delir verbal
din Cntreaa cheal, unde minciuna este acceptat printr-un consens reciproc.
Mobil i durere, ultima pies rmas de la Teodor Mazilu, nchide simetric dramaturgia
autorului, marcnd ceea ce Eugen Simion numea plenitudinea imposturii, fiindc protagonitii
au depit perioada mruntelor ciupeli, a binielor, a furturilor ordinare, ajungnd n stadiul
saietii materiale. ntre cei doi protagoniti, Sile i Paul, directorii a dou cooperative care
fabric aceleai produse, exist o ntrecere acerb pentru a urca rapid pe scena vieii mondene,
aplicnd lupta dintre contrarii. Ambele tabere, ajunse pe o treapt (ne)respectabil de bunstare,
vizeaz acum cucerirea unui blazon de onorabilitate i aspir s triasc la standardele rafinate
ale mondenitii.
Teodor Mazilu poate fi considerat un scriitor postmodern dac lum n considerare faptul c
postmodernii mizeaz mai puin pe capacitatea simbolic a limbajului, transformndu-l n ceva
ilogic, lipsit de coeren, n afara granielor normale ale socialului. n ciuda manierismului
evident, ignornd tiparele clasice ale teatrului tradiional, configurnd o lume aparte care triete
printr-un semantism special, Teodor Mazilu i-a asumat un destin profund original n
dramaturgia postbelic. (Autor?)

Marin Sorescu (1936 1996)

Teatrul lui Sorescu se dezvolt n paralel cu poezia, prelucrndu-i cu mijloace

specifice tropismele. Piesele pot fi grupate n cteva cicluri, numai aparent

65
independente. Primul se compune din trilogia republicat n 1974 sub titlul Setea
muntelui de sare, alctuit din lona (1968), Paracliserul (1970), Matca (Teatru", 1973),
i plus textele aderente problematic: Pluta Meduzei i Exist nervi (Luceafrul", 1968).
n prim-planul lor se afl condiia omului, prins" n tot ce exist. Dramaturgul
imagineaz omul reacionnd - uneori surprinztor, n contrasens cu orice soluie
convenional - fa cu cercurile concentrice ale datului, prad a unui complex arhetipal
care - dup parabola biblic ce d titlul primei sale piese - poate fi numit complexul lui
Iona".

Spre deosebire de varianta biblic, la Sorescu chitul care l-a luat pe Iona captiv
este nghiit de un altul i aa mai departe, ntr-o existen format din straturi, dincolo
de care orice fel de orizont rmne o pur himer. Omul este, aadar, ntotdeauna
nghiit" - sugereaz scriitorul - indiferent c e prizonier de la nceput n deja-existentul
cosmic, social-istoric sau n deja-creatul culturii. Dramaturgul propune o terapie" aflat
n contradicie cu simul comun. Soluia esenial - comportnd o serie de variante -
este nelegerea propriei condiii, ntoarcerea ctre sine a omului, care se mpotrivete
astfel sensului unic al destinului fcndu-l reversibil. Iona se njunghie cu un cuit,
cutndu-i scparea simbolic nluntru, adic, aa cum precizeaz el nsui, invers".
Una din cile inverse" este anamnez.

n Paracliserul protagonistul druiete trecutul propriei fiine unei catedrale noi -

lipsit de memorie - nainte de a pieri claustrat pe vecie n cldire, ntr-un incendiu
purificator. n Matca soluia este continuitatea biologic, realizat cu orice pre. ntr-un
final sugestiv moartea se confund cu naterea, nlarea" pruncului nou-nscut este
pltit cu scufundarea mamei n apele unui potop, ce amintete de cel primordial. Mari
evenimente - unele din Vechiul i din Noul Testament - geneza omului i a lumii,
potopul, moartea i renaterea se confund i se interpreteaz reciproc, ntr-un text ce
st integral sub semnul paradigmei Matca.

Personajul lui Sorescu nu sufer niciodat de claustrofobie existenial, dat fiind

c el nsui rmne totdeauna sursa sensului, pe care n situaii-limit l (re)descoper
printr-o micare dinspre exterior spre interior, figurnd simbolic o asimilare interioar a
straturilor. Asta l i deosebete radical pe Sorescu de formulele - numai superficial

66
nrudite - ale teatrului lui Samuel Beckett, Eugen Ionescu, Arthur Adamov. Gesticulaia,
uneori inexplicabil, a personajelor nu nseamn capitulare n faa unor situaii absurde
i nici o ruptur radical a insului de existent. Deciziile personajelor prizoniere din Iona,
Paracliserul, Matca, Pluta Meduzei nu i afl sursa ntr-o nsingurare frustrant, ci n
speran i chiar n sentimentul solidaritii cu spea. O serie de opoziii fireti pentru
simul comun - trecut i viitor, zbor i cdere (numit undeva zbor ntors"), nuntru i
n afar, spaiu i timp, ins i lume, via i moarte - se anuleaz prin reinterpretare. La
fel ca poezia, teatrul are o marcant vocaie hermeneutic.

O pies-verig, Lupoaica mea, face legtura ntre dramele existeniale i

parabolice din primul ciclu i se deschide simultan spre seria de piese istorice - Rceala
(Teatrul", 1976) i A treia eap (Premiul Uniunii Scritorilor, 1978), unde parabolicul nu
se pierde cu totul, rmnnd subteran. Focalizarea se fixeaz asupra condiiei fiinei,
prad conjuncturilor istorice ostile, n timp ce complexul Iona" pare s fi dobndit statut
de vocaie etnic. Mica Valahie a lui epe Vod - confundat uneori cu legendarul
Dracula - este prins ntre imperii uriae. Unul, cel turcesc, l-a nghiit", la rndul su,
pe cel bizantin. Fapt simbolizat extrem de sugestiv de cuca ambulant n care sultanul
Baiazid, potenial cuceritor al lumii, poart dup sine captiv fosta curte imperial.
Evenimente consemnate n cronici i documente istorice i folosesc lui Sorescu ca punct
de pornire pentru a reveni la preocuprile sale privind captivitatea, limitele, marja de
libertate ngduit insului n prestabilit". Pe aceeai linie cu evadrile spectaculoase,
paradoxale, din celelalte piese, este tragerea n eap - n acelai timp i nlare
simbolic - a voievodului epe, prizonier al timpului istoric vitreg.

n 1988 scriitorul ncepe s publice n Ramuri", Convorbiri literare" etc. trei

piese care s-ar putea numi recapitulative": Lupttorul pe dou fronturi, Casa Evantai
sau Divina tragedie pentru bibliofili i Vrul Shakespeare. Cercurile predeterminante -
cel existenial, cel istoric i cel cultural - sunt aici privite simultan, ca fiind sinonime i,
ntr-un sens, interanjabile. n indicaiile de regie la Lupttorul pe dou fronturi se face o
precizare semnificativ: Se va vedea din unele replici, nu ntmpltoare, c timpul de
desfurare este cel istoric - nu se putea altfel - dar oarecum sintetizat, stratificat. Ca i
cnd peste o carte de istorie de coal primar s-ar fi drmat coala primar - la un

67
seism - i sub drmturi, sub sfrmturi, epocile au intrat unele n altele, ca ntr-un
sac". i prezicerea viitorului se rezum de fiecare dat la recapitularea istoriei i culturii
universale. De cte ori este ntrebat ce va s fie, corul profetic al btrnilor - n realitate
memoria simbolic a cetii - se ntoarce invers", intonnd refrene despre vrsta de aur
a civilizaiei greceti. Micarea istoric se consum ntr-un fel de teatru unde, de la un
spectacol la altul, totul este refolosit cu grij - actori, recuzit, costume.

n toate piesele lui Sorescu evenimentele model i dezvluie i faa grav, i pe

cea hilar, ludic. Nu se face nicieri un secret din faptul c geneze sau distrugeri ale
lumii, ntemeieri sau cderi de imperii, toate sunt nseriabile, confundndu-se, la limit,
cu crile n care sunt narate i care, la rndul lor, se repet una pe alta. Ideea este
subliniat n recitativul sibilinic la intrarea n scen a Lupttorului pe dou fronturi,
protagonistul piesei: Un cmp pustiu, bttorit ca un drum i, din cnd n cnd, cte o
carte. Vine unul, gfind de muchi, sntos ca un zeu nou, i scuip pe ea, pe fiecare
la rnd. Calc pe ele dumnezeiete. A obosit, a mers destul, cmpul se ntinde nainte
pustiu, bttorit ca un drum. Alergtorul cade jos, moare, devine carte fundamental".
Acum un accent hotrtor se plaseaz asupra datului culturii, n celelalte drame era
prezent numai ca sugestie colateral omologia ntre insul comun i Creatorul divin,
obsesia demiurgiei creatoare fiind proprie, n schimb, eului liric al lui Sorescu. De
aceast dat autorul insist asupra deja-creatului, cerc predeterminant, fundamental.

Un spaiu-timp specific creaiei, n msura n care se repliaz n sine i

amalgameaz generaiile, se substituie, practic, istoriei n Lupttorul pe dou fronturi. n
Casa Evantai umanitatea este organizat ingenios ntr-un veritabil sistem de dicionar".
Protagonistul, Vlad Vldescu, sufer de fixaia borgesian a scrierii-citire. Opera vieii lui
- o carte-clasor numit simptomatic Divina tragedie pentru bibliofili - radicalizeaz
polemic aceast dimensiune a creaiei, despre care se trateaz i n Vrul
Shakespeare, unde evenimentul capital e producerea anevoioas a unei opere numite
Hamlet de-al doilea, care d prilej unei colaborri pline de semnificaii ntre un precursor
i un urma, n spe Shakespeare i Sorescu. Geneza literaturii din literatur i-a
nelinitit - de la Cervantes ncoace - pe muli scriitori, ridicndu-le n fa dificulti de
tehnic insurmontabile.

68
 n ceea ce l privete, Sorescu opteaz pentru o soluie ingenioas i simpl:
construiete o lume convingtoare i viabil, cu semnalmente documentare certe
(epoca elisabethan) care, la o expertiz atent, se dovedete a asculta de legile
creaiei. O regul este posibilitatea (chiar necesitatea) resuscitrii, alta e refolosirea, cu
pruden, a tuturor materialelor preexistente n stocurile literaturii. A face devine, astfel,
sinonim cu a preface. Una din tehnicile favorite ale lui Shakespeare este bricolajul.
Hamlet al doilea rostete replici care provin, de fapt, din alte piese. Cu verv i fantezie
se prezint, prin urmare, un Shakespeare dup Shakespeare".

Creatorul la lucru este pur i simplu asaltat de personaje, de scene independente

desprinse din producia sa anterioar i condiionndu-i destinul. Romeo i Julieta, Iuliu
Cezar, Richard al III-lea i altele sunt antrenate n turbionul unui proiect gene-ralizat de
re-facere. Paralel cu fabricarea piesei, coautorii", Shakespeare i Sorescu, i
ntocmesc, cu mijloacele ficiunii, o Addenda, unde chestiunile de procedur sunt
consemnate n pas cu descoperirea i, mai ales, reduse la numitorul metodologic
comun: recitirea. ntr-un elan de cert inut borgesian, vrul" Shakespeare scrie ca i
cum ar citi, eventual ca i cum ar cita. Ineditul Hamlet de-al doilea devine un breviar al
literaturii, un angrenaj care ingurgiteaz avid precedena n vederea resuscitrii.

Piesa Vrul Shakespeare sintetizeaz i limpezete o serie de fixaii ale operei

lui Sorescu: exist aici nu numai un Shakespeare dup Shakespeare", ci i un
Sorescu dup Sorescu". Figuri de creatori primordiali apar, de altfel, n diverse poeme.
Printre ei, Homer (Noi din Homer cu toii ne tragem, / Antropoida noastr literar"),
Dante (Divina Comedie, piramid rtcitoare / Uor nclinat ctre venicie") sau vrul
Shakespeare" (Shakespeare a creat lumea n apte zile..."). Metafore ale cumulului
creator, ale rememorrii, recitirii etc. marcheaz scenografia i retorica poeziei
soresciene: O iau pe lume napoi, / Ca firul tricotat din nou pe ghem, / i mai la vale
spre oaie. // De la cei vechi n sus, te simi nemuritor". Regul a unei gramatici
generative universale, valabil n creaie ca i n fiinare, vibrarea pe loc" apare n piesa
Vrul Shakespeare, ca i n versurile din Ap vie, ap moart: Un punct ce se uit-n
oglind, / Oglinda n punct disprnd, / i eti i drum lung i merinda / i vreme orict,
oricnd. / i spaiu cabrnd nenoroc. / i totui, vibrare pe loc".

69
Piese de teatru:

Iona, 1968

Paracliserul, 1970

Matca, 1973

Pluta meduzei

A treia eap

Rceala

Exist nervi

Lupoaica mea

Lupttorul pe dou fronturi

Casa evantai sau Divina tragedie pentru bibliofili

Vrul Shakespeare

http://www.crispedia.ro/Marin_Sorescu

D.R. Popescu (1935 - )

Autor tot att de prolific i n teatru, Popescu se remarc i aici n primul rnd
prin plurimorfismul creaiei. Nimeni nu a introdus pe acest trm att de numeroase
tehnici noi de construcie dramatic. Peste treizeci de piese, precedate i urmate de
altele rmase n periodice, cum se va ntmpla i dup culegerea selectiv de debut
Aceti ngeri triti (1970), sunt extrem de inegale valoric. Autorul prelucreaz material
din surse foarte variate, de la mitologie i basm la realitatea social i viaa
contemporan, de la rzboaiele getice la al doilea rzboi mondial, experimentnd
modaliti literare divergente, ultramoderne i tradiionale, inclusiv folclorice, prozastice
i poematice, coreleaz, ca i n proz, atitudini opuse, tabloul realist cu metafora i

70
simbolul, confer unor situaii prozaice sens alegoric, dimensiuni de parabol,
proiecteaz faptul istoric, ca i pe cel biografic anonim, n mit, plonjeaz frecvent n
fantastic.

n aspectul construciei i n genere al teatralitii, unele piese sunt excesiv de

stufoase, prolixe, diluate, grevate de o discursivitate superflu, stridente chiar n raport
cu cele mai anticlasice structuri. Dar tot ceea ce e de natur s contrarieze norme i
gusturi, tot ce solicit cititorului i spectatorului eforturi de percepere se legitimeaz, n
intenie cel puin, prin demersul care problematizeaz. Cci invarianta operei dramatice
(ca i a prozei) lui Popescu e problematizarea.

n prima lui pies, Mama (publicat n Steaua", 1960), este adus acas din
rzboi, prin visele protagonistei, fiul acesteia i astfel se creeaz o poezie tragic
duioas a unui climat familial de o patriarhalitate iluzorie. Sfera vieii individuale,
integrat ntr-un parametru sau altul al socialului, mai vast sau mai restrns, livreaz
materia constitutiv i pieselor urmtoare: Vara imposibilei iubiri (reprezentat n 1967
la Teatrul Naional din Cluj), unde simminte tandre sunt zdrobite, n timpul rzboiului,
de un ins fr suflet, bestial, Aceti ngeri triti (pus n scen n 1969 la Teatrul de Stat
din Trgu Mure, distins cu Premiul Academiei), ale crei personaje sunt tineri
muncitori pe un antier - o fat lilial, Silvia, i un biat, Ion, aspru, mereu zbrlit,
susceptibil, marcat de traume ndurate n copilrie, ambii victime ale propriei modestii i
onestiti, Timpul n doi, analiz a bovarismelor unei soii ce se aventureaz imaginar
ntr-o relaie adulterin, curmat prin spnzurarea ipoteticului amant cu nurul fierului de
clcat.

Un dramatism mai complex conine climatul vieii de familie n Pasrea

Shakespeare, unde o tnr, Irina, asemenea unui crin rsrit ntr-o cloac, nu
izbutete s las din acest mediu dect prin sinucidere. Mediul familial devine spaiul
unei aciuni epico-dramatice terifiante i n Pisica n noaptea Anului Nou, unde un tat,
smuls din familie n perioada condamnrilor arbitrare, reapare n mijlocul ei dup 20 de
ani, n noaptea Anului Nou, travestit n Mo Geril. Reaciile convivilor, dup
spulberarea mistificaiei", definesc calitatea moral a fiecruia. Alt familie, cea din Ca
frunza dudului din rai, nu i acoper murdria, ca pisica, ci o etaleaz, ca porcii. eful

71
acesteia, Ionel, e, de altfel, director al unei ferme de ramatori. Dramaturgul rescrie aici
tragedia legat de Medeea, adus ntr-un sat romnesc din epoca socialist.

Un fenomen de porcire" prezint i piesa cu titlul antifrastic Luminile paradisului.

Unul din personajele principale e un savant angajat n serviciul rului. Simbolic,
laboratorul su e instalat pe o cocin, n care va fi n cele din urm aruncat. Moartea
psihic lent, cadaverizarea progresiv e tema piesei Maimua nud sau Rzboiul de la
8 la 10. Un arbore nesfrit simbolizeaz timpul, iar cineva spune c doar cel ce
reuete s urce pe el fr oprire se poate sustrage mortificrii psihice.

Cnd nu denun alienri ale psihicului uman, dramaturgul semnaleaz, ntre alte
situaii, sufocri n mizerie, precum cea a unei spltorese chioape, Silvia, a crei
via, autocurmat n final, se irosete ntr-un subsol (Visul sau Damenvals),
imagineaz personaje enigmatice, btrni care au cnd 90, cnd 900 de ani i care i
amintesc de un ciudat Herbert, nelept nebun sau nebun nelept, un soi de prototip al
nebunilor ce miun n opera lui Popescu, ndatorat modelului shakespearean i prin
asemenea prezene (Nite fluturi frumos colorai), sau dezbate tema dezrdcinrii,
condiia tragic a expatriatului (Rugciune pentru un disc-jockey sau Ziua de pe insul).

Comaresc, aciunea piesei Pdure cu pupeze se petrece ntr-un vechi conac

prginit, aflat n mijlocul unei pduri, ce adpostete manechine de lemn, fr capete.
Din pdure vin sunete scoase de pupeze. ntr-o atmosfer stranie, mai apstoare
dect cea din teatrul lui August Strindberg, piesa adun - ntr-un chip amintind de Luigi
Pirandello, dar i de ali dramaturgi care, de la Shakespeare, ntruchipeaz scenic,
alturi de personaje presupuse reale, i himere ale nchipuirii unora dintre ele - fpturi
teratologice groteti, incarnri ale nebuniei diabolice.

n afara unor texte ca acestea, al cror centru dramatic e plasat ntr-un spaiu de
regul nchis, antologiile de teatru ale lui Popescu conin i piese cu subiecte desprinse
din actualitatea social-politic, precum Balconul sau Cltite cu urd i mrar, Houl de
vulturi i, mai cu seam, Studiu osteologic asupra unui schelet de cal dintr-un mormnt
avar din Transilvania. Prima expune" o aniversare n timpul creia se mnnc nite
cltite cu urd i mrar" i denun, prin tnrul Adrian Ionescu (n final i prin

72
rememorri ale tatlui su), degenerarea politico-moral a unui ef de antier i a
tuturor revoluionarilor stui", prin care au luat natere aristocraia proletar" i
ciocoismul socialist".

Personajul din Houl de vulturi e un Prometeu caricatural: director al antierului

unei hidrocentrale, exaltat, romantic, naiv, luat peste picior de muncitori, nelat de
soie, nenfrnt totui, n stare s-i suporte drama, hotrt s munceasc n continuare
i dup dezmeticire, dup smulgerea brutal din ceaa iluziilor. Inspirat de o descoperire
arheologic, Studiu osteologic... e o vast cronic politic, reflectnd ntreaga epoc
dintre sfritul ultimului rzboi mondial i zilele noastre", cnd - spune autorul -
biografia ce structureaz piesa nu se sfrete". Aceast biografie este a unei rnci,
Maria, eroin dintr-un ir de femei anonime care au stat la temelia istoriei", unul dintre
soldaii anonimi ai desvririi noastre".

O caracteristic a operei lui Popescu, propensiunea spre parabol, se manifest

n chipul cel mai explicit n Cezar, mscriciul pirailor sau Capcana sau Cine
ndrznete s verifice dac mpratul are chelie fals i n Dirijorul. Prima pies reface
nlarea i pierzania lui Cezar n versiune parodic, iar Dirijorul exemplific ntr-un
cadru grotesc triumful prin crim al mediocritii, imposturii i imoralitii. Un dirijor, Nan,
e omort pentru c, dup cum afirm unul dintre virtualii succesori (care se numete
Spnul, Dinosul, naltul etc.), nu ia baci" i astfel le insult meseria". Metaforic i
problematizant prin excelen, teatrul lui Popescu (cruia n 2003 i se acord un premiu
al Uniunii Scriitorilor) demistific, asemenea romanelor i nuvelelor sale, aa-zisele
transformri revoluionare", nfindu-le n tablouri i viziuni apocaliptice.

Piese de teatru:

Mama (debut ca damaturg) - 1960

Vara imposibilei iubiri - 1966

Vis - 1968

73
Cezar, mscriciul pirailor - 1968

Aceti ngeri triti - 1969

Pisica n noaptea Anului Nou - 1971

Pasrea Shakespeare - 1973

Muntele - 1977

Studiu osteologic asupra scheletului unui cal dintr-un mormnt avar din Transilvania
(sau Mormntul clreului avar)- 1979

Rezervaia de pelicani - 1983

Paznicul de la depozitul de nisip - 1984

Piticul din grdina de var - 1973

Moara de pulbere - 1988

Dalbul pribeag

Moara de pulbere

Mireasa cu gene false

O batist n Dunre

Rugciune pentru un disk-jockey

Scenarii de film:

Un surs n plin var(1963), regia Geo Saizescu

Pcal (1973), regia Geo Saizescu

Rochia alb de dantel (1989), regia Dan Pia

74
Prea mic pentru un rzboi att de mare (1969), regia Radu Gabrea

Duios Anastasia trecea (1979), regia Alexandru Tatos

Vntoarea de vulpi (1980), regia Mircea Danieliuc

Nelu (1988)

Turnul din Pisa (2002), regia erban Marinescu

Cincisprezece (2005), regia Sergiu Nicolaescu

http://www.crispedia.ro/Dumitru_Radu_Popescu

Ion Bieu (1933 1922)

- A lansat celebrul cuplu comic Tana i Costel, n interpretarea a doi mari actori
romni, Coca Andronescu i Octavian Cotescu.

Dramaturgia lui Bieu prezint nite indivizi buimcii, ca i eroii lui I.L.
Caragiale, de cuvinte. Numai c, n epoca totalitarismului, cuvintele sunt folosite mai
ales pentru a ascunde gndurile, nu pentru a le comunica. Limbajul este, n consecin,
fie duplicitar, fie de lemn", abstract, vid de sensuri. Eroii lui Bieu trec, cu toate
acestea, prin tragedii existeniale adevrate, sunt nefericii, au iluzii, fabric utopii i, la
nivelul lor de nelegere, caut explicaii metafizice care, bineneles, produc rsul.

Pamfil, vicepreedinte de bloc (Preul), este obsedat de simul justiiei i al

demnitii. Cineva se terge pe preul din faa uii lui i gestul i pare un atentat la
condiia sa moral i social. Preul (simbol derizoriu) reprezint pentru el ceea ce
reprezint Veta pentru jupan Dumitrache: o form a posesiunii i a orgoliului. El are
amb, adic o contiin hipertrofiat a valorii individuale i o mistic a ierarhiei
sociale. Comicul se nate i aici din disproporia dintre ambiie (ca expresie a
personalitii individului) i posibilitile lui reale. Justiiarul Pamfil este n realitate un
potlogar mrunt, suspicios, delator, caricatura, pe scurt, a unui mare arivist n zone
sociale periferice.

75
 Tnrul George din aceeai pies prefigureaz un personaj ce revine i n alte
scrieri: timidul inventiv, creatorul vistor pandit de o lume pestri de escroci i parazii.
El a inventat o main de detectat sunetele (subiectul din nuvela Acceleratorul) i
maina stimuleaz spiritul afacerist al vecinilor curioi. Piesa se termin bine,
onestitatea triumf, proiectele diabolicului Pamfil eueaz. Comedia este bine scris i,
dei nu pune o mare tem n discuie, pictura zonelor morale joase se reine. Bieu s-a
specializat n acest gen de comedie care sugereaz rul mrunt, rul cotidian, micul
infern uman.

Bubuleac (Alibi) este funcionar la ICRAL i doctor n tiine juridice. A cptat

licena i doctoratul fcnd mici servicii gospodreti profesorilor i nalilor funcionari
din minister. Este, cu alte cuvinte, un Dandanache mai tnr i cu un sim mai acut al
relaiilor sociale. Nu are ambiii sociale mari, sfera lui de aciune e micul profit. Trage de
limb clienii i comunic unde trebuie ceea ce afl.

Cu Dresoarea de fantome, Bieu plonjeaz n absurdul ionescian. O femeie-

torionar este trimis s dreseze fantomele ntr-un castel destinat turismului
internaional. Ce urmeaz se poate nchipui: scene de vrjitorie medieval i scene,
foarte vii, de tortur modern. Fantomele sunt schingiuite ca s fac glume, s spun o
poant. Cnd, exasperate, ele ucid dresoarea, apare numaidect o alta, cu biciul n
mn i cu aceeai ntrebare pe buze: nu e nimeni aici?" Istoria se repet. Comedia,
cu multe absurditi calculate, se transform ntr-o meditaie despre violen i umilin
n istorie.

n Chiimia apare i un filosof particular, variant balcanic a psihanalistului de

profesie. El d consultaii la domiciliu i vindec prin mijloace barbare pe indivizii ce
sufer de obsesia dublului. ns toate aceste fapte ieite din comun (toi ironitii au
cultul faptului de excepie i sunt, ca I.L. Caragiale, superstiioi) capt, de la un punct,
un sens mai adnc, parodia ncepe s devin parabol. Chiimia, stimulat de un
profesor escroc, lucreaz la o invenie (perpetuum mobile pe calea ferat) i este vizitat
noaptea de un alt Chiimia, acela cruia i luase cu douzeci de ani n urm identitatea,
logodnica i ideile. Consultat, filosoful crede c este vorba de o halucinaie, apoi, cnd
faptele se precipit, pune la cale un asasinat ce eueaz datorit unei femei energice i

76
drepte, soia impostorului Chiimia I i logodnica neprihnitului Chiimia II. Femeia
ntinerete i pleac de acas cu vechiul ei logodnic, iar Chiimia I caut s-i
regseasc adevrata identitate. Fantasticul este tratat ntr-o manier realist, parabola
se slujete de regia unei drame obinuite, ns nelesul parabolei nu mai este att de
simplu. Chiimia I, impostorul decrepit, parazit (se las ntreinut de soia lui), s-a
substituit altui Chiimia (Chiimia II) cu douzeci de ani n urm, traficndu-i apoi ideile.
Chiimia II ar putea fi imaginea pur, curajoas a unei tinerei ce a fost apoi jefuit i
distrus prin mediocritate i inerie. Dar rostul unei parabole este s semnifice mai
multe lucruri, i Ion Bieu are inteligena i priceperea de a nu-i explicita simbolul.

Tendina dramaturgului este s priveasc umanitatea prin viciile ei mrunte.

Faptul se vede mai bine n Boul i vieii i Grgria. Cea dinti este o traducere n
limbaj realist i n situaii contemporane a cunoscutei fabule despre ingratitudinea
copiilor parvenii fa de prinii simpli i oneti. Un btrn ran i anun printr-o
scrisoare fiii, fixai la ora, c vine s-i vad. Fiii intr n panic, soiile lor se ceart
lamentabil, nimeni nu este, n fapt, ncntat s primeasc pe incomodul tat. Ideea c
btrnul ar putea sta o iarn ntreag la ora exaspereaz noua generaie stpnit de
alte griji (main, covoare, relaii sociale). Prudent i politicos, btrnul ran st ns
numai un sfert de or. El aduce copiilor o traist plin cu afumturi i vrea s-i ajute, din
economiile lui, cu o sum de bani. Copiii mpart n chip echitabil darurile i, bucuroi c
scap din ncurctur, se grbesc s-i conduc tatl pn la poarta casei. Scena
confruntrii dintre cele dou mentaliti este admirabil. Copiii sunt egoiti, meschini,
fr a fi cu necesitate ticloi. Tatl nu aduce ingrailor copii nici o imputare. El a
pregtit totul, gospodrete, inclusiv ncercarea din urm: moartea. Rsul d, aici, n
plns, comedia se transform ntr-o veritabil tragedie: tragedia desti-nului individual
neles n modul grav al existenei rneti.

Piese de teatru:

Preul

Tana i Costel

77
Desu i Kant

Tristeea vnztorului de sticle goale

Iertarea

Reclamaie

Dresoarea de fantome

In cautarea sensului pierdut

Fantomiada

Maestrul

Scenarii de film - selectiv:

Balana (1992) (dup romanul "Balana"), regia Lucian Pintilie (Le Chne n Frana,
Stejarul n Romania, The Oak n SUA)

Vinovatul (1991), regia Alexa Visarion

Rtcire (1978), regia Alexandru Tatos

Mere roii (1976) (dup romanul su Balana), regia Alexandru Tatos

Ast-sear dansm n familie (1972), regia Geo Saizescu

http://www.crispedia.ro/Ion_Baiesu

Iosif Naghiu (1932 2003)

Absolvent al Institutului de Arte Plastice Nicolae Grigorescu, Naghiu a scris peste 20 de

piese de teatru care au cunoscut montri scenice n ar i n strintate si care au fost
distinse cu numeroase premii, a scris scenarii de film (Luchian) i de televiziune (Capul
de zimbru, dup Vasile Voiculescu).

78
Iosif Naghiu a debutat literar cu versuri n revista Luceafrul, o data cu poeii Nora Iuga,
Constantin Ablu, Adrian Punescu, Gabriela Melinescu i Constana Buzea.

Tot n 1968, debuteaz cu teatru scurt n aceeai revist Luceafrul, piesa Celuloid fiind
pusa ulterior n scen la Teatrul Nottara, care-l avea director pe dramaturgul Horia
Lovinescu.

Dar marele succes vine dup apariia primului volum de teatru, intitulat Autostop, cnd
piesa Gluga pe ochi este pus n scen la Teatrul Bulandra, n regia lui Valeriu
Moisescu i n interpretarea actorului Toma Caragiu. Aceast parabol, comic, a
intelectualului agresat de forele ntunericului, avea s fie jucat de peste 60 de ori cu
slile pline, bucurndu-se de un succes enorm, pn n momentul interzicerii ei, n
1971, cnd regimul comunist a declanat o ampla aciune de intimidare a scriitorilor
care nu se conformau "societii socialiste multilateral dezvoltate".

n urm unui articol de o pagin n ziarul Scnteia, semnat de redactorul ef de atunci

Nicolae Drago, n care Iosif Naghiu era criticat vehement, Gluga pe ochi a fost
interzis, iar pentru tnrul dramaturg a nceput calvarul izolrii.

Din 1971 pn n 1990, doar trei piese i-au mai fost puse n scen, iar autorul, care a
refuzat s ntre n partid, nu s-a mai putut angaja la nici o redacie i la nici o editur.

Iosif Naghiu a trebuit s atepte tot 10 ani pn cnd piesa A treia caravel a fost pusa
n scen.

http://atelier.liternet.ro/articol/412/Gelu-Vlasin/Coincidente-enigmatice-Iosif-Naghiu.html

Piese de teatru:

Celuloid,

Absena,

Gluga pe ochi,

A treia caravel,

79
Hotel Corona,

Revolta,

Ghilotina,

Aerisirea,

Spitalul special

Celula poetului disprut

Grup de orbi ntr-o sal de cinema

Campionul

http://www.observatorcultural.ro/TEATRU.-Iosif-NAGHIU-Grup-de-orbi-intr-o-sala-de-
cinema.-Teatru*articleID_4658-articles_details.html

http://www.crispedia.ro/Iosif_Naghiu

Dumitru Solomon (1932 2003)

Dumitru Solomon s-a nscut n Galai in 1932. A urmat liceul la secia umanist n
Brlad. n anul 1955, a obinut licena n filologie romn la Facultatea de Limb i
Literatur Romn a Universitii din Bucureti cu o tez despre teatrul lui Camil
Petrescu. ntre 1955-1962, devine redactor al Gazetei literare apoi ef de departament
la Luceafarul, i ulterior director al revistei teatrale Teatrul, devenit dup 1989 Teatrul,
azi, unde rmne pn la desfiinarea publicaiei n anul 1998, cnd Ministerul Culturii
i-a retras sprijinul financiar. A devenit apoi director al revistei Scena, publicat ntre anii
1998-2001 de trustul Media Pro. A deinut o rubric sptamnal n revista Dilema n
care a radiografiat cu ironie i luciditate peisajul mass-mediei romneti.

Dumitru Solomon a debutat n revista Viaa Romneasc, n 1953. Primele sale piese
sunt puternic marcate de influena teatrului de idei a lui Camil Petrescu sau a lui Henrik
Ibsen. A scris de asemenea schie i sketchuri umoristice pentru teatrul de televiziune.

80
Dup 1990 se deschide influenelor teatrului de avangard, teatrul lui devine mai
experimentalist, mai apropiat de teatrul postmodern. Piesele sale sunt traduse n
principalele limbi de circulaie european i se joac n teatre din Romnia i din
ntreaga Europ.

Ca dramaturg, Solomon public cele dinti texte la revista -Teatrul", n 1966.

Exerciii de teatru scurt, remarcabile prin verva i fluena dialogului, acestea vor fi
adunate n volumul Dispariia (1967). Li se adaug, cu ncepere din 1970, seria pieselor
de sorginte livresc, rame ale dilemelor de odinioar i de azi, scrieri care aveau s i
confere un loc aparte n peisajul dramaturgiei romneti.

Reunite n volumul Socrate. Platon. Diogene cinele (1974), trei piese aduc n
scen spaiul Antichitii elene i se fac ecoul unor meditaii viznd problemele teatrului
i al unor ntrebri i reflecii privind contemporaneitatea. Solomon nu i propune s
dramatizeze biografiile unor personaje istorice, ci se concentreaz asupra confruntrii
dintre ideile filosofice i realitatea vieii, asupra momentelor de cumpn n care
conceptele devin vulnerabile, neputincioase.

Modalitatea trilogiei" sale ateniene a fost apropiat de unii critici de tiparul

camilpetrescian. ncercarea de a trata ntr-un registru diferit o problematic similar o
reprezint comediile Fata morgana, poveste a peripeiilor unui examen de bacalaureat
n provincie, i Scene din viaa unui bdran, memorabil portret al unui semidoct care
se vrea autor dramatic, ambele satire ale mediocritii i imposturii, amintind prin unele
caracteristici ritmica pieselor lui Mihail Sebastian.

Arma secret a lui Arhimede speculeaz valoarea comic a anacronismelor, ntr-

o structur compoziional de feerie. n ampla culegere de texte dramatice comentate
Beia de cucut (1984) figureaz, alturi de piesele crora Solomon le datoreaz
consacrarea n teatrul romnesc, trei noi lucrri, exploatnd fiecare alt filon dramatic.

Elogiul nebuniei, publicat iniial n 1982 n revista Teatrul" i reprezentat pe

scena Teatrului German din Timioara sub titlul Soldatul i filosoful, este o dram de
idei n centrul creia se afl Erasm din Rotterdam, confruntat cu ofensiva adepilor

81
reformei lui Luther, proiecie a aceleiai dispute ntre nelepciunea suficient siei, ntre
idei care lumineaz, dar nu nclzesc" i febra implicrii n schimbarea lumii.

O pies-eseu tinde s fie i ntre etaje, autoparodie i demontare a conveniilor

teatrului n manier jucu-pirandellian: protagonistul se deplaseaz, nu fr peripeii,
ntre etajele unui edificiu misterios care e chiar teatrul - esena vieii". Aristotel i Jean-
Jacques Rousseau evolueaz ca personaje n Noiunea de fericire, unde protagonistul,
Teodor Damian, scrie un tratat despre fericire ce ncearc o reconciliere ntre filosofie i
via.

Piesele cele mai semnificative scrise n deceniul al optulea al secolului trecut,

reluate n volumul Transfer de personalitate (1990), aduc o lrgire a spaiului tematic
explorat i noi demonstraii de virtuozitate n mnuirea ideii n dialog. Dramaturg de
succes, Solomon i-a vzut textele reprezentate pe scen, cu ncepere din 1967, la
numeroase teatre din ar i din Europa de Est. Pe de alt parte, n msura n care nu
sunt exerciii n vederea unor piese de teatru sau scheciuri umoristice, schiele i
povestirile lui ambiioneaz s consemneze" dialogurilor lui Arhip, personaj
omniprezent, emblematic, un Mitic actualizat, ca n Desene rupestre (1989).

n Teatrul ca metafor (1976) i n Dialog interior (1987) se reproduc cronici

dramatice ale unor spectacole, precum i extrem de interesantele nsemnri ale unui
telefob", meditaii asupra raporturilor teatrului cu televiziunea. Acestora li se altur mai
multe eseuri de teorie a dramei i analize ale unor piese romneti, cu multe observaii
originale i ntr-un stil intelectual de inut.

Volume:

Problema intelectualului in opera lui Camil Petrescu, eseu, ESPLA, 1958;

Dispariia (schi dramatic), EPL, 1967;

Socrate, mti contemporane, schie dramatice, Editura Eminescu, 1970;

Socrate, Platon, Diogene cinele, trei piese de teatru, Editura Eminescu, 1974,

82
Teatrul ca metafor , eseuri si cronici teatrale, Editura Eminescu, 1976,

Fata morgana. Scene din viaa unui bdran, teatru, Editura Eminescu, 1978,

In unghi ascuit, proza si teatru scurt, Editura Albatros, 1983

Beia de cucut, teatru, Editura Eminescu, 1984,

Iluzia optic, teatru, Editura Cartea Romneasc, 1985,

Desene rupestre, proz, teatru scurt, Editura Albatros, 1985,

Transfer de personalitate, Editura Cartea Romneasc, 1990

Oglind, Editura Expansion, 1995

Repetabila scen a balconului, Editura Unitext, 1996

Teatru. Antologie, Editura Unitext, 1997

Miriam i nisipurile mictoare, Editura Hasefer, 2002

Mihail Sebastian - Anii jurnalului. O sintez scenic, Editura Hasefer, 2007

Piese de teatru:

ara lui Abuliu, pies de teatru

Noiunea de fericire, pies de teatru

Arma secret a lui Arhimede, 2003

Zpezile de alt dat, 2003

Repetabila scen a balconului, 1996, a primit premiul UNITER in 1995. Piesa a fost
publicat in 1996 la Editura Unitext

http://www.crispedia.ro/Dumitru_Solomon

83
Cursurile 10 i 11 - Arta scenic postbelic

Centre teatrale importante i personalitile n jurul crora s-a coagulat aceast

activitate:

Teatrul din Sibiu:

Radu Stanca vezi i Dramaturgia postbelic

Radu Stanca (5 martie 1920, Sebe, judeul Alba - 26 decembrie 1962, Cluj) este un
poet, dramaturg, eseist i regizor de teatru. Este fiul Mariei (nscut Munteanu) i al lui
Sebastian Stanca, preot, consilier eparhial i colaborator al Luceafrului" de la Pesta.
Scriitorul Horia Stanca i este frate, iar actorul i poetul Dominic Stanca vr. Face
cursurile primare i Liceul Gh. Bariiu" la Cluj (1927-1938). Se nscrie la Facultatea de
Litere i Filosofie a Universitii clujene, mutat, dup Dictatul de la Viena, la Sibiu,
unde obine licena n 1942, cu teza Problema cititului, care va fi i prima sa carte,
aprut n 1943.

Debutul n pres se nregistreaz foarte devreme, la doar 12 ani, cu proza

Legenda petilor, trimis la Universul copiilor" (1932). Elev i ulterior student, particip
la viaa publicistic clujean scriind la cotidianul Naiunea romn" i fcnd parte din
grupul de la revista Symposion". La Sibiu devine, n 1941, redactor responsabil al
revistei Curile dorului", iar n 1944-1945 secretar de redacie la Naiunea". Tot acum e
asistent al lui Lucian Blaga la Catedra de filosofie a culturii (1943-1945).

Cea mai important participare a lui Stanca la viaa cultural a vremii este n
cadrul Cercului Literar de la Sibiu, el numrndu-se printre iniiatorii i semnatarii
scrisorii-manifest adresate de grupare lui E. Lovinescu n 1943. Dar pasiunea vieii sale
a fost teatrul. La Sibiu, unde rmne dup ce Universitatea va reveni la Cluj, va preda
estetica teatrului la Conservatorul Popular (1945-1949), fiind totodat actor (1947-1948)
i regizor la teatrul din localitate (1949-1961) i la Teatrul Naional din Cluj (1961-1962).
n 1953, pentru activitatea teatral, i se decerneaz Premiul de Stat.

Cu excepia tezei de licen, ntreaga oper a lui Stanca va fi tiprit postum,

ngrijit de prieteni sau admiratori: Ion Negoiescu, Al. Cprariu (ca editor i

84
comentator), Mircea Tomu, Ioana Lipovanu, Monica Lazr, Mircea Muthu, Ion Vartic,
Marta Petreu.

http://www.crispedia.ro/Radu_Stanca

Aureliu Manea se discut despre montarea lui cu Rosmersholm la cursul d-lui Vartic

Teatrul de Comedie, nfiinat n 1961 de Radu Beligan (dir. timp de 7 ani)

Lucian Giurchescu a fost director al Teatrului de Comedie in perioadele 1969-1979 i

1990-1994 i unul dintre regizorii care au marcat istoria acestui teatru. n 1979, el a
cerut azil politic n Danemarca, unde n scurt timp a reuit s se impun n lumea
artistic, dar nu i-a uitat locul unde s-a nscut i unde a cunoscut succese
rsuntoare. Montri celebre: Ionescu, Rinocerii (1964), cu Ion Lucian i Radu Beligan,
spectacole dup Brecht (Cercul de cret caucazian, Dispariia lui Galy Gay etc.).

http://www.crispedia.ro/Lucian_Giurchescu

David Esrig: Nscut n anul 1935 (la Haifa, Israel), David ESRIG debuteaz n teatru n
1953, cu spectacolul Juctorii de cri de Gogol. In 1957 absolva sectia Regie Teatru a
Institului de Arta Teatrala si Cinematografica - IATC din Bucuresti, unde i-a avut ca
profesori pe Iannis Veakis, Moni Ghelerter, George Dem Loghin, Tudor Vianu, Andrei
Oetea, Marcel Breslau. In acelasi an, spectacolul sau de diploma Vicleniile lui Scapin
de Moliere, inaugureaza Teatrul Tineretului din Piatra Neamt.

Este angajat regizor la Televiziunea Romana, unde realizeaza o serie de portrete ale
unor mari maestrii ai scenei romanesti Lucia Sturdza Bulandra, Ion Manolescu,
Costache Antoniu, Aura Buzescu, Jules Cazaban, Eugenia Popovici.

In 1961 devine regizor la Teatrul de Comedie din Bucuresti, unde pune in scena cateva
spectacolele memorabile, unele interzise de cenzura vremii: Umbra de Evgheni
Schwartz (1963), Troilus si Cresida de Shakespeare (1965), Capul de ratoi de G.
Ciprian (1966 - turneu la Bienala de Arta de la Venetia), Nepotul lui Rameau de Denis
Diderot (1968 prezentat in turnee la Florenta si Festivalul BITEF de la Belgrad) la

85
Teatrul Bulandra, Asteptandu-l pe Godot de Samuel Beckett (interzis) si Furtuna de
Shakespeare (interzis) la Teatrul National din Bucuresti.

In 1969 devine conferentiar la Catedra de Arta regiei din cadrul IATC si, din 1971, este
angajat regizor la Teatrul National din Bucuresti, unde pune in scena un alt mare
succes al carierei sale, Trei gemeni venetieni de Collalto.

In 1973 isi da demisia de la Teatrul National din Bucuresti, paraseste Romania si se

stabileste in Germania.

De asemenea, monteaza si in strainatate, pe scene din Bonn (Umbra de Evghenii

Schwartz), Haiffa (O scrisoare pierduta de I.L. Caragiale), K?(Si lumina lumineaza in
intuneric de L.N. Tolstoi), M? (Troilus si Cresida de Shakespeare si Madama Butterfly
de Puccini), Paris, Essen, Tel Aviv, Berna (Doctor Faustus de Marlowe, Azilul de noapte
de Gorki si Cum va place de Shakespeare)

Este autorul unor filme documentare dintre care reprezentative sunt De ce? (interzis) si
Patimile Romaniei un an dupa Revolutie.

Semneaza volumele: Tabarin (piesa de teatru scrisa impreuna cu scriitoarea franceza

Genevieve Serreau Paris, 1980), Commedia dellArte A picture History of
Performing Arts (Nordingen, 1985).

De-a lungul carierei a primit numeroase distinctii:

Premiul Theatre des Nations, 1965 pentru Troilus si Cresida si Umbra

Premiul Criticii franceze pentru Cel mai bun regizor strain al stagiunii 1964-1965 (ex
aequo cu Franco Zeffirelli) pentru Troilus si Cresida

Premiul Festivalului BITEF Belgrad, 1967 (ex aequo cu Jerzy Grotowski) pentru
Troilus si Cresida

Premiul pentru Reinoirea traditiilor teatrale la BITEF Belgrad, 1973 pentru Trei
gemeni venetieni

86
Premiul pentru Cel mai bun spectacol al anului in Elvetia, 1980 pentru Vicleniile lui
Scapin

Premiul de Excelenta, 2003 - acordat de Ministerul Culturii si Cultelor, Romania

Premiul pentru intreaga activitate artistica, 2003 acordat de Senatul UNITER

Ordinul Meritul National in grad de Cavaler, 2004 acordat de Presedintele Romaniei

In 1978 i se acorda titlul de Doctor al Universitatii din Munchen.

In 1982 devine director al companiei dramatice a Teatrului Municipal din Essen

(Germania) post la care renunta in 1984 pentru a infiinta la Munchen Compania
Athanor.

In 1993 pune bazele Academiei de Teatru si Film Athanor (scoala particulara) care
devine, in 1999, Academia Athanor institutie de invatamant artistic superior finantata
de statul german.

In prezent este profesor la Academia Athanor, directorul Fundatiei Athanor pentru

sprijinirea teatrului , Director al Centrului de Educatie pentru actori profesionisti si
Presedinte de Onoare al Festivalurilor Scolilor de Teatru din Europa.

In 2005 i se confera titlul de Doctor Honoris Causa al Universitatii Nationale de Arta

Teatrala si Cinematografica I.L. Caragiale din Bucuresti

De personalitatea lui David Esrig sint legate momente care au facut istorie in teatrul
romanesc; in mai 1965, Teatrul de Comedie din Bucuresti, la invitatia Teatrului
Natiunilor, facea un turneu la Paris cu spectacolele Umbra de Evgheni Schwartz,
Troilus si Cresida de Shakespeare, amindoua in regia lui David Esrig, si Rinocerii de
Eugne Ionesco, regia Lucian Giurchescu; atunci, teatrul a fost distins cu Premiul
pentru cea mai buna participare nationala, iar Troilus si Cresida obtinea Premiul pentru
cel mai bun spectacol; este momentul recunoasterii internationale a lui David Esrig si
inceputul unei legende.

87
Troilus i Cresida, Umbra, Capul de roi (1969), Nepotul lui Rameau, dup Diderot
cu Dinic i Moraru (este cel care a creat i sudat celebrul cuplu).

http://www.crispedia.ro/David_Esrig

Teatrul Mic, nfiinat n 1964 de Radu Penciulescu

Dir. Radu Penciulescu: Octogenarul Radu Penciulescu este unul dintre cei mai
importani regizori i profesori de teatru, din Romnia i din lume. Nscut n 1930, Radu
Penciulescu a absolvit Institutul de Art Teatral i Cinematografic n 1956, unde a
fost coleg cu Lucian Pintilie, Sanda Manu, Mihai Dimiu, Valeriu Moisescu.

Dup absolvire (1955), a fost regizor angajat la Oradea i a lucrat la Craiova, unde
director tocmai devenise Vlad Mugur. n 1964, a nfiinat Teatrul Mic i i-a devenit primul
director (post din care i-a dat demisia n 1969), perioad n care era i profesor la
Institutul de Teatru (unde existau dou clase de regie, una a lui Penciulescu, cealalt a
lui David Esrig). A montat spectacole de referin, precum Doi pe un balansoar" (cu
Leopoldina Blnu i Victor Rebengiuc), Richard II", Tango", Dansul sergentului
Musgrave", Regele Lear" la Teatrul Naional Bucureti (TNB), Woyzeck" la Piatra
Neam, Vicarul" la Bulandra".

A fost atras de teatrul de idei, de teatrul-documentar, fiind considerat unul dintre

regizorii cei mai cerebrali ai generaiei sale. n 1973 a plecat din ar, stabilindu-se n
Suedia, unde a ocupat postul de profesor la secia de regie a colii Superioare de
Teatru din Malm pn la pensionare.

A lucrat mult n strintate, n SUA, Canada, Frana, Suedia, Belgia i Scoia. A avut
elevi care i pronun numele ori de cte ori acetia vorbesc despre maetrii lor, pe
regizorii Andrei erban, Alexandru Tocilescu, Mircea Corniteanu, Florin Ftulescu,
Petric Ionescu, Alexa Visarion, Andrei Belgrader. Dup 1990, Radu Penciulescu a
lucrat n Romnia doar n sistem de workshop (la TNB, pe teme shakespeariene, sau la
Olneti, pe texte din Cehov), cu o singur excepie: Cellalt Cioran", un scenariu dup

88
Caietele" lui Emil Cioran, subintitulat atelier-lectur", realizat de criticul George Banu
n colaborare cu Radu Penciulescu n 2002, la TNB.

A mai montat la TNB Legenda Marelui Inchizitor", dramatizare dup un capitol din
romanul Fraii Karamazov", de F. M. Dostoievski, cu Victor Rebengiuc, n 2009, i
Macbeth", de Shakespeare, cu Ion Caramitru i Valeria Seciu, n 2011.

http://www.crispedia.ro/Radu_Penciulescu

Dir. Dinu Sraru:

Ctlina Buzoianu (n. 13 aprilie 1938, Brila) este o regizoare romn de teatru. Face
parte dintre cei mai importani regizori de teatru din Romnia. i-a dedicat viaa scenei
i nvmntului teatral, din 1975 fiind profesoar la catedra de regie teatru, iar din
1990 - decan al seciei de teatru din cadrul UNATC Bucureti. Este cstorit cu actorul
Papil Panduru i are doi copii: pe tefnu Iordnescu (dintr-o cstorie anterioar)
regizor de teatru i fost director de teatru (la Naionalul din Timioara i la Teatrul
Bulandra din Bucureti), i pe Velica Panduru, scenograf de carier, nume recunoscut
n comunitatea teatral. Ctlina Buzoianu are peste o sut de piese montate n ar i
n strintate, activitatea sa artistic fiind recompensat cu numeroase premii romneti
i internaionale.

A absolvit Institutul de Art Teatral i Cinematografic din Bucureti n 1969.

Dup absolvirea institutului a fost repartizat la Teatrul Naional Vasile Alecsandri din
Iai, apoi a fost regizor la Teatrul Tineretului din Piatra Neam, pn n anul 1973. n
perioada 1979-1985 a fost prim-regizor permanent la Teatrul Mic din Bucureti, apoi
regizor permanent la Teatrul Bulandra, din 1985 pn la pensionare, n 2006. A realizat
numeroase adaptri pentru teatru dup romane ale unor autori consacrai. Una din cele
mai cunoscute reuite n acest sens fiind premiera de la Teatrul Lucia Sturdza Bulandra
cu "Diminea pierdut" dup romanul omonim al Gabrielei Adameteanu. Pe lng
teatru, a regizat i spectacole de oper. A colaborat cu multe teatre din ar i din
strintate.

89
n paralel cu activitatea de regizor, ncepnd din anul 1975, Ctlina Buzoianu a fost
profesoar la Catedra de Regie Teatru a IATC Bucureti (azi UNATC), din 1990
ocupnd i funcia de decan al Seciei de Teatru. Dup pensionare, pred la masterat
cursurile de Antropologie i de Forme alternative de teatru.

(consacr cuplul Seciu i Iordache: Doamna cu camelii, Maestrul i Margareta, Cerul

nstelat deasupra noastr; specialist n dramatizri)

http://www.crispedia.ro/Catalina_Buzoianu

Silviu Purcrete (Richard III, cu Iordache)

http://www.crispedia.ro/Silviu_Purcarete

Teatrul Nottara

Dir. Horia Lovinescu, din 1960

http://www.crispedia.ro/Horia_Lovinescu

Dinu Cernescu, cunoscut regizor de teatru i de televiziune, s-a nscut la 18 octombrie

1935 n Bucureti. n anul 1957 absolv Institutul de Art Teatral i Cinematografic
I.L.Caragiale, punnd n scen Peer Gynt de Ibsen, spectacol ce marcheaz i debutul
actorului Florin Piersic. Realizeaz spectacole n toate teatrele Capitalei i n cteva
teatre din ar, care s-au bucurat de apreciere deosebit din partea criticilor de
specialitate i a publicului. Printre acestea se numr: Hamlet, Viziuni flamande,
Meterul Manole, Matca, Amadeus, Nenelegerea, Lear .a. Este invitat s monteze n
Danemarca, Cehoslovacia, Germania, Olanda, Belgia i Israel, obinnd succese
marcante. Profesor de regie la I.A.T.C. Bucureti i la Academia de Teatru a Olandei. n
perioada 1994-1996 este director artistic al Teatrului Naional bucuretean. n anul 2006
a fost distins cu Premiul UNITER pentru ntreaga activitat (Hamlet cu Iordache, Viziuni
flamande, dup Michel de Ghelderode)

http://www.crispedia.ro/Dinu_Cernescu

90
Teatrul Bulandra

Liviu Ciulei

(Cum v place, Leonce i Lena, O scrisoare pierdut, Opera de 3 parale, Elisabeta I,

Azilul de noapte etc.)

Liviu Ioan Ciulei (7 iulie 1923, Bucureti - 25 octombrie 2011, Munchen, Germania) -
regizor de teatru i film, actor, scenograf, arhitect, profesor universitar i membru
corespondent al Academiei Romne. Studii: Conservatorul de Muzic i Art dramatic,
Bucureti, absolvit n 1946 cu rolul Danton din Moartea lui Danton de George Buchner.
Profesori: Marioara Voiculescu, Marietta Sadova i Alice Voinescu. Facultatea de
Arhitectur, absolvit n 1949. Profesori: Haralambie Georgescu, Duiliu Marcu, Grigore
Ionescu etc. Cursuri de regie teatru cu Ion Sava. Debut ca actor de teatru: Boxeurul din
nctuare de Philip Barry, alturi de Emil Botta, n 1945, la Teatrul Mic, condus de
Eugenia Zaharia. Debut ca regizor i scenograf: Strange de George Marcovici (la
premiera piesei a jucat sub pseudonimul Richard Hamon), 1946, la Teatrul Odeon.

Debut ca actor de film: 1951 n filmul n sat la noi, regia Jean Georgescu i Victor
Iliu. Debut ca regizor de film: 1959, cu Erupia. Activitate organizatoric: 1962-1972,
director al Teatrului Bulandra, 1980-1985, director al Teatrului Guthrie din
Minneapolis, Statele Unite. Activitate pedagogic: 1986-1990, profesor de regie de
teatru la Universitatea Columbia din New York; din 1990 - profesor de arta actorului la
New York University. Printre cele mai importante premii: 1964, Premiul Uniunii Artitilor
Plastici din Romnia, pentru scenografia spectacolului Opera de trei parale de Bertolt
Brecht la Teatrul Bulandra; 1965, Premiul de regie pentru filmul Pdurea spnzurailor,
dup romanul omonim al lui Liviu Rebreanu, primit la Festivalul filmului de la Cannes,
Frana. 1977, Premiul criticii australiene pentru spectacolul Azilul de noapte de Maxim
Gorki, pus n scen la Sydney, Australia. 1982, Tony Award pentru activitatea de la
Guthrie Theatre din Minneapolis. 1984, Premiul Sfntul Olah, acordat de Norvegia
pentru spectacolul Peer Gynt de Ibsen, pus n scen la Guthrie Theatre din
Minneapolis. 1989, Premiul Ellen Hayes, pentru spectacolul ase personaje n cutarea
unui autor de Pirandello, la Arena Staga din Washington D.C.

91
 Numele lui Ciulei, cunoscut astzi n lumea ntreag, este sinonim cu teatrul de
art, n sensul autentic al cuvntului, cu nalt profesionalism pe trmul artei scenice, cu
seriozitate, talent i excepional capacitate de a realiza asocierea armonioas ntre
cele mai valoroase tradiii teatrale ale lumii i limbajului nnoitor al deceniilor 60-70. A
studiat teatrul i arhitectura, cele dou domenii corespunznd organic talentului i
personalitii sale. Ca om de teatru este un pasionat al imaginilor n micare, al mtii i
transformrii ca paradigm a condiiei i destinului omului, iar ca arhitect iubete
exactitatea i claritatea. A creat spectacole ca regizor, scenograf i actor. i ele
nseamn pentru el un tot organic, cuprinznd n egal msur i publicul n actul unei
comunicri intelectual-emoionale. Fiecare viziune asupra unui spectacol a nsemnat i
cutarea unor noi relaii emoional-spaiale pentru interprei i spectatori, noi modaliti
de comunicare.

Armonia desvrit ntre spaiul unde evolueaz actorul i spaiul unde se afl
publicul este o dimensiune fundamental a concepiei sale regizorale. A gndit i a
creat spaii noi n teatrul romnesc i a demonstrat valoarea lor conotativ n toate rile
unde a lucrat, n Germania, n Italia, n Statele Unite ale Americii, n Anglia, Australia
sau Israel. El le-a creat sau le-a druit noi sensuri att n spectacolele de proz, ct i
n cele de oper, muzica fiind la rndu-i pentru Ciulei, o dimensiune organic a
limbajului teatral. A aprat cu cldur i pasionat angajare, cu solide argumente
estetice scena deschis, aren sau elisabetan n studiile sale: Trecut i viitor n
arhitectura teatrului astzi (Secolul 20 nr. 5-6, 1962), Scenografia i arhitectura
teatral (Anthologie des ecrites theoriques sur lart en Roumanie, Bucureti, 1972),
Lumina i sunetul n spaiul teatral (Travail theatral nr. 14, Paris, 1974).

Marea disponibilitate a scenei deschise a demonstrat-o Ciulei i ca arhitect,

construind Studioul Teatrului Davila din Piteti i Sala Studio, acum Sala Toma
Caragiu, a Teatrului Bulandra. n 1948, dup nchiderea Teatrului Odeon (acum
Teatrul Nottara), construit de tatl su, celebru arhitect, pentru el personal i pentru
sora sa, Ana Ciulei, o remarcabil actri, disprut foarte de tnr din via, Ciulei
trece la Teatrul Municipal, condus de Lucia Sturdza Bulandra, mbinnd cu excepional

92
putere de munc i talent activitatea de actor cu aceea de pictor scenograf, pn n
1957 cnd i rencepe i profesia de regizor.

Ca actor Ciulei a demonstrat, nc de la primele sale roluri jucate la Odeon, o

deosebit inteligen scenic, capacitate remarcabil de rezolvare a unor personaje cu
probleme i frmntri de natur psihologic sau intelectual, avnd un umor sec, o
replic rapid, maliioas. Printre cele mai interesante roluri de la Odeon au fost eroul
principal din Golden Boy de Cliford Odete, regia Ion Savu i Puck din Visul unei nopi de
var de Shakespeare, regia Ion ahighian. Ca pictor scenograf la spectacolele
menionate deja, dar mai ales la cele montate de Marietta Sadova la Odeon n
stagiunea 1947-1948, Scumpa mea Ruth de Norman Krasna, mi amintesc de mama de
John van Drutten i Helle, Tommy i Joe de James Thurber i Elliot Nuggent, Ciulei a
avut nu numai fantezie i gust, ci i capacitatea de a crea decoruri cu for de sugestie,
cu funcie dramatic evident i mai ales o atmosfer furit din lumini i culori, menit
s dea impresia de vis i realitate totodat.

O realizare scenografic demn de menionat este i aceea legat de premiera

pe ar a Mizantropului de Moliere, n traducerea lui Tudor Arghezi, la Teatrul Maria
Filotti n 1948. Pentru Othello, pus n scen la Cluj de Marietta Sadova, tot n 1948,
Ciulei a construit un decor sobru, ncrcat ns de dramatism prin dominantele
cromatice nchise, cu tent de snge nchegat, n alte tonaliti, cu mult alb, evocnd cu
adevrat strlucirea mediteranean, realizeaz mpreun cu A.G. Bragaglia, decorul
pentru Othello, montat de N. Massim la Naionalul bucuretean, n acelai an, cu Emil
Botta i Mihai Popescu n rolurile principale. n timp ce, ca scenograf, este prezent pe
diverse scene din ar, ca actor rmne legat de Teatrul Municipal, unde joac foarte
mult, dnd profunzime mai ales eroilor cehovieni (Treplev din Pescruul, 1949),
gorkieni (Piotr din Cei din urm, 1950) sau din nou shakespearieni (Olivier din Cum v
place, n 1950).

n 1956, odat cu caldul i bine argumentatul su apel-manifest pentru

reteatralizarea teatrului, din eseul Teatralizarea picturii de teatru (Teatrul nr. 2, iunie
1956), Ciulei este vzut, mai ales de tnra generaie de artiti, dar nu numai de ea, ci
i de public, ca un autentic deschiztor de drum i purttor de cuvnt al celor mai

93
ndrznee inovaii. Formularea teoretic a dezideratelor i mai ales a necesitii
interioare de dezvoltare i perfecionare a artei teatrale nu ar fi suficient, dac nu ar fi
fost completat chiar de el nsui i prin montrile sale: Omul care aduce ploaia de
Richard Nash (1957), Sfnta Ioana de G.B. Shaw (1958), Azilul de noapte de Maxim
Gorki (1960) i ndeosebi Cum v place de Shakespeare (1961), adevrat triumf al
teatralitii. La ntrirea autoritii artistice a lui Ciulei se adaug n aceeai ani i
succesul primelor sale filme, Erupia (1958) i Valurile Dunrii (1960) realizate ca
regizor, scenarist i n cel de-al doilea i ca interpret.

Deceniile care au trecut de atunci i pn acum au nsemnat un impresionant

numr de creaii, definite printr-o continu afirmare ascendent. Cu o arztoare
curiozitate a urmrit toate reformele limbajului scenic aduse de Living Theatre, Bread
and Puppet sau Open Theatre, dar n-a prsit nici o clip textul i nici n-a aplicat
modaliti luate de la alii, dect cele furite de el nsui printr-un complex proces de
asimilare. A lsat ntotdeauna libertate interpreilor, transformai n colaboratori direci ai
procesului de creaie, a asociat cuvntul cu dansul, dar numai atunci cnd aceasta a
nsemnat ceva. L-a apropiat pe Shakespeare de zilele noastre, mergnd pn acolo
nct i-a mbrcat personajele n vemintele veacului nostru sau ale celui trecut, dar
numai pentru a-l putea descifra mai bine, pentru a-l putea descoperi spectatorilor de
astzi n toat complexitatea lui. Numai raporturile lui Ciulei cu opera shakespearian ar
merita volume ntregi de analiz, regizorul urmrind i adncind de-a lungul vieii sale
cteva teme i dimensiuni crora le-a dezvluit semnificaii dintre cele mai inedite.

Printre piesele ce l-au preocupat cu obsesiv intensitate se nscriu cele

referitoare la raporturile dintre art, vis i via Visul unei nopi de var, n care a jucat n
1946, pe Puck, realiznd ca regizor cteva variante de o tulburtoare actualitate, n
1985, la Guthrie Theatre din Minneapolis, n 1989, la Arena Stage din Washington D.C.,
n 1991, la Bulandra. n Cum v place l-a jucat pe Oliver n 1950, iar ulterior n Israel i
n Germania. Regizeaz n 1961, la Bulandra, n 1968 la Gottingen Germania, n 1982,
la Guthrie Theatre, Minneapollis, Furtuna pus n scen n 1978, la Bulandra i n 1981
la The Guthrie Theatre. Marile tragedii au avut urmtoarele vizionri: Hamlet (Arena

94
Stage, Washington D.C., 1978), Macbeth, Bulandra, 1968 i Schiller Theater, Berlinul
de Vest, acelai an, Coriolan (Princetown, Statele Unite, 1987) etc.

Format la coala teatral romneasc, reprezentndu-i spiritualitatea, msura,

respectul pentru adevr, Ciulei ntruchipeaz ancorarea noastr n universalitate,
preferinele i seleciile sale mergnd ctre marile valori ale teatrului de la noi i din
toat lumea, contribuia sa la descifrarea unor dramaturgi, cum ar fi Georg Buchner sau
Maxim Gorki, nscriindu-se la nivel mondial. Spectacolele create de el pe scena
Teatrului Bulandra, n afara celor menionate, sunt: Passacaglia de Titus Popovici
(1960), Copiii soarelui de Maxim Gorki (1961), Opera de trei parale de Bertolt Brecht
(1964), Un tramvai numit dorin de Tennesse Williams (1965), Moartea lui Danton de
Georg Buchner (1970), Play Strindberg de Fr. Durrenmatt (1971), O scrisoare pierdut
de I.L. Caragiale (1972 i 1978), Puterea i adevrul de Titus Popovici (1973), Elisabeta
l-a de Paul Foster (1975), Lungul drum al zilei ctre noapte de Eugen ONeill (1976),
Gin Rummy de Donald I. Coburn (1980) i Deteptarea primverii de Frank Wedekind
(1991). Toate aceste realizri au fost explorri ale unor opere puternice, dezvluindu-i i
preferinele ndreptate ctre autori serioi clasici i contemporani.

Prezena lui Ciulei pe scena altor teatre din ara noastr, nseamn la Baia Mare
Somnul raiunii de A.B. Vallejo (1972), ca regizor, la Piatra Neam (1975), ca scenograf
pentru Matca de Marin Sorescu, pus n scen chiar de autor. Prima confruntare
internaional a sa nu a fost legat de teatru, ci de film, primind n 1965, Premiul pentru
regie la Festivalul de la Cannes, pentru Pdurea spnzurailor, admirabil ecranizare a
romanului omonim al lui Liviu Rebreanu. Urmeaz imediat dup aceea i ntlnirea cu
publicul strin, cu prilejul turneelor ntreprinse de Teatrul Bulandra, la Sankt
Petersburg cu Opera de trei parale de Bertolt Brecht i Dale carnavalului de I.L.
Caragiale, n regia lui Lucian Pintilie, dar cu decorurile semnate de el. n continuare,
spectacolele realizate la Teatrul Bulandra, Moartea lui Danton i Leonce i Lena de
Georg Buchner, ncep s fie apreciate la cele mai diverse festivaluri, la Florena, la
Edinburgh, pe scenele celor mai diverse ri europene.

Numele i activitatea sa ncepnd cu 1967 nu mai aparin numai Romniei, ci i

altor ri. Primul spectacol realizat pe o scen strin, i anume la Schiller Theater din

95
Berlinul de Vest, a fost Moartea lui Danton de Georg Buchner n 1967. A urmat apoi
Cum v place la Gottingen i Macbeth la Berlin, menionate anterior, Pescruul de
Cehov la Schlossparktheater din Berlin (1968), Richard al II-lea de Shakespeare la
Dusseldorf (1969), Volpone de Ben Jonson la Freie Volksbuhne din Berlinul de Vest
(1970), Macbeth de Eugen Ionescu la Munchen (1973), Elisabeta l-a de Paul Foster la
Essen (1975), Livada cu viini de Cehov, n acelai ora, un an mai trziu, Viaa lui
Galileo Galilei de Bertolt Brecht la Recklinghausen (1976), Azilul de noapte de Maxim
Gorki la Kammerspiele din Munchen (acelai an) etc.

Dup 1970 a nceput colaborarea i cu alte continente, trecnd Atlanticul n

1974, cnd pune n scen Leonce i Lena la Arena Stage din Washington D.C.,
spectacol urmat de numeroase altele n Statele Unite, n Canada, Frana, Australia,
Israel. Un succes cu totul deosebit l nregistreaz cu Azilul de noapte, la Old Tote
Theatre din Sydney, Australia, dup cum i cu Leonce i Lena, la Vancouver, Canada.
n 1977 pune n scen Azilul de noapte i la Arena Stage, dup care se succed marile
sale spectacole americane, montnd pe cele mai diverse scene din Statele Unite, ce
devin autentice evenimente. n acelai an, 1977, realizeaz la Juilliard School din New
York, Deteptarea primverii de Frank Wedekind, urmat n 1978 de Hamlet la Arena
Stage, de Revizorul i n jungla oraelor la Circle in the Square din New York, cu Al
Pacino n rolurile principale, de Papagalul verde de Arthur Schnitzler i opera Lady
Macbeth din Siberia de ostakovici la Spoleto, n Italia, pentru Festivalul dei due mondi.

n 1980, Ciulei este invitat s preia conducerea Teatrului Guthrie din

Minneapolis, n fruntea cruia va sta timp de 5 ani, redndu-i strlucirea i gloria avute
doar la nceputurile lui, cnd a fost nfiinat de cunoscutul regizor englez al crui nume l
poart. Activitii intense de regizor i director al Teatrului din Minneapolis, Ciulei i
adaug i o munc susinut pe alte scene, ndeosebi americane. Din aceast perioad
sunt spectacolele la Minneapolis: Furtuna, Cum v place i Visul unei nopi de var de
Shakespeare, Requiem pentru o clugri de William Faulkner, naintea pensionrii de
Thomas Bernhard, Peer Gynt de Ibsen, Bacantele de Euripide; la Washington, la Arena
Stage: Emigranii de Slawomir Mrozek, Don Juan de Moliere, Cerceau de Slavkin, ase
personaje n cutarea unui autor de Pirandelo etc.

96
 Tot pe scenele americane a montat: Elisabeta l-a de Paul Foster i II Campiello
de Goldoni la Acting Company din New York, ase personaje n cutarea unui autor la
Seattle, Hedda Gabler de Ibsen, la Phoenix Theatre, Platonov de Cehov la American
Repertory Theatre din Boston etc. Apreciat i cunoscut i ca regizor de oper, a realizat
spectacole de autentic rsunet la Welsh Opera din Cardiff, Anglia, la Florena, Italia, la
Lyric Opera din Chicago, la Opera din Amsterdam. Printre lucrrile muzicale celebre
montate de acest mare regizor sunt: Pellas et Mlisande de Debussy, Dama de pic
de Musorgski, Wozzek de Alban Berg (Cardiff, 1988), Lady Macbeth din Siberia de
ostakovici, pus n scen nu numai la Spoleto - Italia, n 1980, ci i la Lyric Opera din
Chicago, Juctorul de Prokofiev (Florena, 1980), Cosi fan tutte de Mozart (Cardiff,
1987), Falstaff de Verdi (Amsterdam 1986) etc.

http://www.crispedia.ro/Liviu_Ciulei

http://ro.wikipedia.org/wiki/Liviu_Ciulei

Lucian Pintilie (Protii sub clar de lun, Dale carnavalului, Revizorul, cu Toma
Caragiu, Livada de viini etc.)

Lucian Pintilie s-a nscut la data de 9 noiembrie 1933, la Tarutina, n Basarabia de Sud.
Dup absolvirea Institutului de Art Teatral i Cinematografic din Bucureti, a montat
o serie de spectacole la Teatrul Bulandra din Bucureti, printre care se pot enumera
cteva spectacole antologice: Copiii soarelui (1961), Protii sub clar de lun (1962),
Cezar i Cleopatra (1963), Biedermann i incendiatorii (1964), Inima mea e pe nlimi
(1964), D'ale carnavalului (1966), Livada cu viini (1967), Revizorul (1972, spectacol
interzis de cenzur dup cea de-a treia reprezentaie), precum i dou filme de lung
metraj: Duminica la ora 6 i Reconstituirea.

Cel de-al doilea film al su, Reconstituirea, nareaz povestea reconstituirii unui
incident banal, o btaie ntre doi tineri, ntreprins de Miliie, care se transform ntr-o
crim. Filmul a provocat un imens scandal, iar Nicolae Ceauescu a dispus interzicerea
filmului. Rolurile principale erau interpretate de Vladimir Gitan i George Mihi.

97
Criticii de film consider c acesta din urm a fcut n Reconstituirea rolul cel mai
important al carierei sale.

Dup scandalul interzicerii piesei Revizorul, Lucian Pintilie a primit un paaport i

a fost lsat s plece din ar.

Interdicia de a mai lucra n Romnia l determin s se expatrieze n 1972. A

continuat n strintate seria spectacolelor de teatru, montate pe cteva din scenele
importante ale lumii, ca, de pild: Thtre National de Chaillot din Paris: Turandot
(1974); Thtre de la Ville din Paris: Pescruul (1975), Biedermann i incendiatorii
(1976), Jacques sau Supunerea i Viitorul e n ou (1977), Cei din urm (1978), Trei
surori (1979), Raa slbatic (1981), Azilul de noapte (1983]), Arden din Kent (1984),
Ast sear se improvizeaz (1987), Trebuie s trecem prin nori (1988), Dansul morii
(1990); Guthrie Theater din Minneapolis: Pescruul (1983), Tartuffe (1984), Raa
slbatic (1988); Arena Stage din Washington: Tartuffe (1985), Raa slbatic (1986),
Livada cu viini (1988).

n paralel cu activitatea de regizor de teatru, a montat i spectacole de oper:

Festivalul de la Avignon: Orestia (1979); Festivalul de la Aix-en-Provence: Flautul
fermecat (1980, spectacol reluat la Opera din Lyon, Opera din Nisa, Teatro Reggio din
Torino); Welsh National Opera din Cardiff: Rigoletto (1985), Carmen (1986, spectacol
reluat la Opera din Vancouver).

n 1973 a realizat la Televiziunea iugoslav filmul Salonul nr. 6 dup nuvela

omonim a lui Cehov. n 1979 a filmat n Romnia De ce trag clopotele, Mitic? dup un
scenariu propriu pornind de la piesa D'ale carnavalului, film interzis vreme de peste
zece ani, pn n 1990.

Dup 1990 se repatriaz i face o serie de filme n Romnia, n prima perioad a

deceniului al noulea din secolul trecut, proiecte mai vechi, pe care nu le-a dus la bun
sfrit din pricina interveniei cenzurii. Toate sunt coproducii romno-franceze. n 1998
obine premiul juriului la Festivalul de Film de la Veneia pentru coproducia franco-
romn Terminus paradis.

98
http://ro.wikipedia.org/wiki/Lucian_Pintilie

http://www.crispedia.ro/Lucian_Pintilie

Valeriu Moisescu face parte din promoia de aur, care a absolvit Institutul de Teatru din
Bucureti n 1956. La clasa de regie ndrumat de profesorul George Dem. Loghin, i-a
avut colegi pe Lucian Pintilie, Radu Penciulescu, Mihai Dimiu, Sanda Manu, artiti care
au produs ulterior micarea de reteatralizare a teatrului romnesc.

Timp de patru decenii, la Teatrul de Stat din Galai (19561964), Teatrul de Stat din
Oradea (19591961), Teatrul de Stat din Ploieti (19611964), Teatrul Lucia Sturdza
Bulandra (19641990), dar i la Iai, Craiova, Sankt-Petersburg, a realizat peste 120
de spectacole, multe dintre acestea fiind astzi repere ale spectacologiei romneti.

n ultimii 35 de ani, s-a dedicat cu pasiune i pedagogiei, fiind maestrul multor generaii
de regizori. A fost eful catedrei de regie Teatru, scenografie, coregrafie din cadrul
Academiei de Teatru i Film (19912000).

A tradus i a dramatizat, a publicat peste 200 de articole teoretice i mrturii de creaie.

Din octombrie pn n 1995 a avut rubric permanent n revistele Teatrul i Teatrul
azi, intitulat nsemnri contradictorii, ulterior publicate n volum la Editura UNITEXT.

Este iniiatorul seriei de studii Maetri ai teatrului romnesc n a doua jumtate a

secolului al XX-lea din cadrul Centrului de cercetri, studii i experimente teatrale Crin
Teodorescu al UNATC I.L. Caragiale.

n 1998, a fost distins cu premiul UNITER pentru ntreaga activitate.

http://www.crispedia.ro/Valeriu_Moisescu

Al. Tocilescu (Tartuffe/Cabala bigoilor, cu Octav. Cotescu, Hamlet cu Caramitru,

Ileana Predescu/Gina Patrichi)

http://www.crispedia.ro/Alexandru_Tocilescu

Ctlina Buzoianu (Diminea pierdut)

99
Teatrul Tineretului din Piatra-Neam

Ctlina Buzoianu, Andrei erban, Alex. Darie, Alex. Dabija

http://www.crispedia.ro/Andrei_Serban

http://www.crispedia.ro/Alexandru_Darie

Teatrul din Craiova i Teatrul din Cluj perioada de glorie a acestora n perioada
comunist este legat de activitatea lui Vlad Mugur

Vlad Mugur, fiul regizorului Val Mugur, s-a nscut la 22 iunie 1927, la Bucureti. A
absolvit Institutul de Teatru ca ef de promoie, cu spectacolul de licen Unchiul Vania
de Cehov. A lucrat dup absolvire la Teatrul Armatei i n acelai timp a fost lector la
Facultatea de Teatru, la clasa Aurei Buzescu i la cea a lui Nicolae Bleanu, din care
fceau parte actorii Gina Patrichi, Silvia Popovici, Sanda Toma, Anca Vereti,
Gheorghe Cozorici, George Constantin, Victor Rebengiuc, Constantin Rauchi, Amza
Pellea. O promoie care l-a nsoit n 1956, cnd a fost angajat ca prim-regizor la Teatrul
Naional din Craiova, unde a creat Tragedia optimist de Vsevolod Vinevski i Hamlet
de Shakespeare (cu Cozorici n rolul titular). n 1958, pleac la Teatrul Naional din
Bucureti, dar monteaz i la Teatrul Maghiar din Trgu Mure, la Teatrul Bulandra,
Teatrul din Galai i Teatrul Regional din Bucureti.

ntre 1964 i 1971 este director al Teatrului Naional din Cluj, unde pune n scen:
Constructorul Solness de Ibsen, Ifigenia n Aulis de Euripide, Pisica n noaptea Anului
Nou de D.R. Popescu, Caligula de Camus, Visul unei nopi de var de Shakespeare,
ultimele trei i repetiiile ncepute la un nou Hamlet fiindu-i interzise n 1971. Se
autoexileaz n aceeai var, plecnd n Italia i stabilindu-se mai apoi n Germania, la
Mnchen. Colaboreaz la Radio Europa Liber.

n 1973 se mut mpreun cu soia sa, actria Magda Stief, la Konstanz. Monteaz mult
aici, dar i la Hanovra, unde regizeaz Doi gemeni veneieni, un Goldoni n aer liber, cu
succes de public i de critic. Lucreaz n Germania i n Elveia. nfiineaz la

100
Mnchen Ansamblul Vlad Mugur. Dup 1990, lucreaz la Mnster i revine n ar,
prelund direcia Teatrului Giuleti cruia i schimb numele n Teatrul Odeon. Reface
Sala Majestic i pune n scen Mincinosul lui Goldoni. Spectacole realizate n ar de-a
lungul acestui deceniu: Cderea Troiei de W. Jens, la Teatrul Mic (1994), Scaunele de
Ionescu (1996) i Doi gemeni veneieni la Teatrul Maghiar de Stat din Cluj; Scandal cu
publicul de Peter Handke, la Teatrul Tineretului din Piatra Neam (1997), Livada de
viini la TMSC (1998), Crima din strada Lourcine de Labiche la Piatra Neam i TMSC
(1998), Aa este (dac vi se pare) de Pirandello (1999) la Teatrul Naional din Craiova
i TMSC (2000), Slug la doi stpni (1999) i Carnavalul brfelor (2000), ambele de
Goldoni, la Craiova, Doi gemeni veneieni la Teatrul Nottara (2000).

Revenit dup 30 de ani la Teatrul Naional din Cluj, Vlad Mugur ncepe pe 22 martie
2001 pregtirile pentru Hamlet, cu Sorin Leoveanu n rolul titular. Avanpremiera are loc
pe 22 iunie 2001. Se stinge din via la Mnchen, o lun mai trziu.

n 1999 i-a fost decernat Premiul UNITER pentru ntreaga activitate.

http://www.crispedia.ro/Vlad_Mugur

TNB Horea Popescu, Danton dup Camil Petrescu (cu Mircea Albulescu) i Caligula
de Albert Camus (cu Ovidiu Iuliu Moldovan i Silvia Popovici).

Cursul 12 - Viaa teatral postdecembrist

- Recuperarea zonelor interzise: se ard, compensatoriu, experimentele teatrale

occidentale ale anilor 60-70. Scena e invadat de tot ceea ce sttea sub
interdicie i nu putea fi afiat (cel puin direct) nainte de 1989: nuditatea, sexul,
violena, trivialul, moartea, macabrul, depresia, religiosul (Vezi Trilogia antic a
lui erban, al TNB oc prin nuditate i spargerea conveniei realiste a celui de-
al patrulea perete, ideea de teatru-ritual - , au pus ctue florilor de F. Arrabal,
n regia lui Alexander Hausvater, la Teatrul Odeon nuditatea, violena, sau, mai

101
 recent, Mori i vii de tefan Caraman, la Odeon, n regia Anei Mrgineanu
ocheaz limbajul vulgar i faptul c aciunea are loc ntr-o morg.)
- Regizorul Theodor-Cristian Popescu despre (re)apariia formelor de teatru
independent dup 1989 i relaia acestora cu sistemul teatrelor de stat (de
repertoriu):
http://www.romaniaculturala.ro/images/articole/Vatra_p.17-64.pdf

- Despre perioada de tranziie, despre dramaturgia postdecembrist, despre

fenomenul dramAcum i fenomenul Tanga Project (sau cele dou revoluii
teatrale postdecembriste) - 4 texte semnate de criticul de teatru Iulia
Popovici:
Tranziia:

Iluziile teatrului romnesc. Mitul Salvatorului

Textul care urmeaz a fcut, n noiembrie 2009, obiectul unei prezentri publice,
n cadrul conferinei internaionale Theatre After 1989 in East Central Europe,
organizat de Universit Libre de Bruxelles (Belgia). Participanii din Romnia, pe lng
subsemnata, au fost Ildik Ungvri Zrnyi i Alexandra Badea.

Nota bene: Toate consideraiile care urmeaz au n vedere actul de receptare a

creaiei, nu pe artiti n sine i opera lor. "Distribuirea" lor n anumite roluri sociale se
produce independent de propriile aspiraii i atitudini creative, de multe ori srcindu-i.

n 2008, o carte a unui istoric al literaturii fcea furori n Romnia. Autorul, Eugen
Negrici, profesor la Facultatea de Litere a Universitii din Bucureti, e una dintre figurile
importante ale domeniului, specialist n literatur veche i literatura romn n
comunism, autor al singurei antologii critic-analitice de poezie proletcultist de dup
1990 (Poezia unei religii politice. Patru decenii de agitaie i propagand, Editura
Fundaiei Pro, 1995). Cartea se numete Iluziile literaturii romne i e o analiz a istoriei
literaturii romne i a receptrii acestei literaturi din perspectiva unui set de mituri
sociale extrem de persistente, care infuzeaz i submineaz contiina artistic

102
romneasc. n ciuda potenialului incendiar al crii, care afirm, negru pe alb, c
literatura local a trit i triete ntr-o mistificare ce glorific mediocritatea, Iluziile
literaturii romne a sfrit prin a fi multiplu premiat i recenzat mai mult dect pozitiv,
faptul confirmnd, paradoxal, nsei concluziile lui Negrici despre complexul identitar
romnesc de inferioritate.

Obiectul analizelor lui Negrici este, n chiar termenii lui, "realitatea psihologic a
unei literaturi" supravieuind "n aerul toxic al unei istorii nenorocite", iar multe dintre
ideile din Iluziile literaturii romne despre structurarea istoriei i chiar a produciei
literare n strict dependen de producia mitologic (n siajul teoriilor unui Raoul
Girardet) snt perfect aplicabile teatrului romnesc dinainte de Revoluie i de dup -
teatrul post-1990, care i face subiectul acestei abordri.

Mitul, spune Girardet, n accepia lui de fenomen social, simplific i ordoneaz;

n faa unei realiti brutale i incomprehensibile, mitul justific i d sens acestei
realiti ce nspimnt i handicapeaz. Nu n ultimul rnd, mitul ofer o compensaie
dinaintea presiunilor exterioare i a traumelor sociale. A traumelor, s zicem,
profesionale, dac e s ne referim la felul n care teatrul romnesc a trebuit s se
regndeasc pe sine, odat ce ntregul eafod al spectacolul ca ndrznea
compensare a abuzului politic s-a prbuit. O mic lume n sine, teatrul i are
nenorocirile lui istorice - cele ale societii n mare i cele ale sale ca mediu -, pe care le
triete plenar, i d natere propriilor mituri, suprapuse, de regul, celor sociale n
ansamblu, dar cu form specific de materializare. i nici o perioad nu poate fi mai
predispus la mitogenez dect una inaugurat de un mit - cel al "primei revoluii
televizate".

Studenii la teatru i cititorii cronicilor curente, ca i cei ai sporadicelor apariii

editoriale de istorie a teatrului, nva, de cum deschid ochii, c teatrul romnesc a fost,
oarecum mai este i cu certitudine va fi glorios. Canonul e imuabil i nerevizitabil, n
absena "obiectului muncii" - adic a retririi experienei de spectacol (un avantaj pentru
mitologie n comparaie cu literatura) i n ignorarea cu bun-tiin a drilor de seam
ale momentului.

103
 Mitogeneza funcioneaz disociativ, ntre cele dou extreme - glorificarea
trecutului (mitul Vrstei de aur) i flagelarea aceluiai (mitul inaugural) - ale discursului
public identitar romnesc; aa se face c teatrul de dinainte de 1989 era excepional, n
timp ce dramaturgia local a perioadei era dependent politic i total nefrecventabil din
perspectiva momentului de acum. Ceea ce nu nseamn c, n anul de graie 2009, un
grup de dramaturgi formai dup Revoluie nu cer, printr-o scrisoare adresat chiar
Parlamentului Romniei, ntoarcerea la practicile protecioniste de care beneficiau
autorii de teatru de dinainte de 1989. Pentru c nimic nu funcioneaz mai bine dect
iluzia faptelor bune ale trecutului.

Fabrica de sfini a teatrului

Un important regizor lansat nainte de Revoluie i ajuns celebru dup, Mihai

Mniuiu, recunotea de bun-voie, ntr-o carte de interviuri din 1994, numit Cinci
divane ad hoc (autori: Miruna Runcan i C.C. Buricea-Mlinarcic), caracterul iluzoriu al
teatrului esopic i iluziile de angajament politic ale unei ntregi generaii de creatori:
"Cred c exist o generaie a iluziilor, o generaie a iluziei comuniste/anticomuniste. S
m explic: am nutrit iluzia comunist c, atunci cnd eu vorbesc despre Burghezul
gentilom ca despre un mitocan ajuns dictator prin complicitatea absenteist a celorlali,
vorbesc despre viaa noastr. i c toat lumea m nelege, i c toat lumea e cu
mine". Aceast iluzie, a solidaritii, a comuniunii scenei cu sala, e cea pe care oamenii
de teatru i-au dorit cel mai mult s-o recupereze, pierderea ei au deplns-o - i nc o
mai plng - cel mai aprins. Dinaintea ei au cutat s gseasc salvatori i dorina
recuperrii ei a chemat n ajutor mitul Vrstei de Aur - cele mai persistente, cele mai
atent ntreinute mituri ale lumii teatrului romnesc.

Ca i literatura, teatrul romnesc e o autentic "fabric de sfini" (Eugen Negrici).

Anii de imediat dup Revoluie au fost vremuri grele pentru artele spectacolului - cci
acesta, spectacolul, se mutase de pe scen n strad, iar tradiia teatrului esopic,
ncrcat de cumini, dar cu fervoare ateptate aluzii politice scurtcircuitnd replicile unui
Richard sau ale unui Lear, s-a evaporat ntr-o singur noapte, cea de Crciun, a

104
executrii cuplului Ceauescu. Primii "oameni provideniali" s-au dovedit a fi cei
nepngrii de pcatul recunoscut al pactului cu regimul i netributari unei estetici a
aluzivului - regizori foarte tineri sau, nc i mai bine, emigrai din Romnia cu mult timp
nainte, recuperai cu tot cu aura succesului lor internaional.

Cel dinti dintre salvatori s-a numit Andrei erban. Stabilit din 1969 n Statele
Unite, dup o serie de succese n Romnia, autor al unor spectacole care fcuser
furori n spaiul american (mai ales The Fragments of a Trilogy, cunoscut drept Trilogia
antic, La MaMa Experimental Theatre Club, 1974-1976), erban a devenit, n 1990,
directorul Teatrului Naional din Bucureti, cea mai mare i important instituie de profil
din ar. Aici a recreat antologica Trilogie..., din a crei distribuie fceau parte actori
americani i romni, unii dintre acetia din urm, adui de Andrei erban din alte teatre.
Invitat instantaneu n festivaluri importante din toat lumea, pe fondul reputaiei
regizorului i al entuziasmului fa de Romnia ce a marcat primii ani de dup cderea
Cortinei de Fier, spectacolul a avut o pres entuziast n ara de origine, ca i peste
hotare. Urmtoarele montri ale regizorului-director, Livada de viini, Audiia, Noaptea
regilor, Cine are nevoie de teatru, au avut, i ele, parte de o bun receptare, ns nu la
fel de elogioas. ntr-o tentativ de recuperare a memoriei teatrului din anii '90, pe care
am nceput-o, fr a reui, ns, s o duc la bun sfrit, cteva idei revin obsedant, n
amintirile spectatorilor de atunci: "era altceva dect vzusem", "mi-a cltinat
convingerile", "m-a impresionat". Pentru actori, n mrturiile de acum, mai mult dect la
momentul premierei, Trilogia antic a fost o experien existenial fundamental,
adeseori cu nuane mistice. Ceea ce nu nseamn, ns, c, la captul a trei stagiuni,
Andrei erban nu a ajuns la un conflict de nerezolvat cu propria trup (faptele snt,
totui, destul de ceoase), rezultnd n demisia lui de la Naional i ntoarcerea la New
York (a renceput s monteze n Romnia n 2004, dar la acel moment mitul
Salvatorului i gsise deja ali protagoniti).

erban nu e singurul cruia, nvluit n mantia providenialitii, i s-a atribuit, n

prima jumtate a deceniului zece, misiunea de a salva teatrul romnesc de el nsui.
Revenit din Canada, Alexander Hausvater a pus n scen, la Teatrul Odeon din
Bucureti,...au pus ctue florilor de Fernardo Arrabal, distins de Uniunea Teatral din

105
Romnia, n 1993, cu Premiul de Excelen, prima ocazie, n decenii, pentru publicul
romnesc de a vedea nuditate pe scen, ntr-un spaiu tratat neconvenional. Mutat,
ulterior, cu un picior la Limoges, n Frana, unde avea s-i aib propria companie, i
altul la Teatrul Naional din Craiova, Silviu Purcrete a fcut, n Romnia, Titus
Andronicus, n 1992, i, ulterior, Danaidele, n 1995, spectacole de o for poetic i
interpretativ ce nu se mai vzuse pe aceste meleaguri, cu exploatri scenografice
ieind din matricea realismului dominant (Purcrete era un regizor apreciat nainte de
1989, dar nu faimos; receptarea lui a cunoscut un boom dup integrarea n circuite
internaionale). n aceeai vreme, un numr de ali regizori, ai generaiei care, n 1989,
abia trecuse de 30 de ani i alesese s rmn n Romnia, i ddeau cele mai bune
creaii: Mihai Mniuiu, jurat (conform propriilor declaraii din aceleai Divane ad hoc),
unui teatru explicit i radical politic, fcea, n 1993, Richard III, la Odeon, Alexandru
Dabija monta Suit de crime i blesteme dup Euripide la Teatrul Bulandra din
Bucureti (1994) i Orfanul Zhao de Ji Jun-Xiang, la Teatrul Tineretului din Piatra
Neam (1995), Victor Ioan Frunz crea, n 1992, primul i singurul spectacol de teatru
popular ambulant, Trupa pe butoaie (la Trgu Mure i cu actori de limb maghiar,
turneele fiind finanate de Naionalul din localitate), iar n 1993 fcea, la Naionalul din
Bucureti, un cutremurtor Ghetou, dup Joshua Sobol, care consacra o actri ce
jucase magistral i n Trilogia antic, acum distribuit n filme hollywoodiene ca The
Passion of the Christ al lui Mel Gibson, pe numele ei Maia Morgenstern. ntmpltor sau
nu, o parte considerabil dintre aceti directori de scen (mai precis, toi, cu excepia lui
Hausvater) deineau sau aveau s dein, n primii ani postrevoluionari, funcii de
conducere n teatre, n calitatea lor nu doar de persoane talentate, ci i mulumit
accidentelor biografice care fcuser s fie nscui ntre 1950 i 1957, de oameni
necompromii printr-o prezen public marcat n perioada comunist recent ncheiat
(nscut n 1943, Andrei erban avea avantajul unui exil de dou decenii).

n afar de Dabija, care, ntre 1991 i 1994 (dat cnd a fost ndeprtat de la
conducerea teatrului printr-o mainaiune politic), nu a pus, personal, nimic n scen la
Teatrul Odeon din Bucureti, unde era director, aducndu-i, n schimb, s monteze pe
Mniuiu, Hausvater i muli alii, aceti regizori, depozitari ai speranei de schimbare n
teatrul romnesc, salvatori poteniali ai lui, fie nu au fcut prea mult dincolo de a-i crea

106
propriile spectacole, fie eforturile lor de ameliorare a trupei, a sistemului de joc i a
modelului antreprenorial teatral au euat lamentabil, fa, printre altele, cu ineria
actorilor ce-i simeau ameninat statutul. Mai mult dect att, rememorat cu religiozitate
ca parte a unui al nu se tie ctelea val de creativitate teatral romneasc efervescent
(dup anii '30-'40, Vrsta de Aur prin excelen pentru Romnia de azi, i deceniile
apte-opt, perioada de maxim deschidere spre Occident a Republicii Socialiste
Romnia), cu att mai mult, cu ct reevaluarea nu e posibil (teatrul e efemer, nu triete
dect n memoria spectatorilor lui etc.), acest desant de producii uimind spiritul
romnesc proaspt postrevoluionar nu a avut dect un efect de confirmare a ceea ce
de mult vreme se structurase ntr-un "model teatral unic". Lansat de un critic de teatru
inteligent i rafinat, cu mare anvergur teoretic, Miruna Runcan (secretar literar la
Odeonul bucuretean pe timpul directoratului lui Dabija), expresia acoper un set de
trsturi comune spectacolelor romneti ncepnd cu ceea ce se numete, istoric,
"primul val al teatralizrii" (cu punctul culminant n jurul lui 1930), caracteristici printre
care se numr preeminena lecturii regizorale fa cu textul, un discurs scenic construit
pe metafor, un joc actoricesc intensiv, o construcie simbolic pe mai multe planuri
care necesit un efort emoional-intelectual de decodare din partea publicului (vezi
Modelul teatral romnesc, Unitext, Bucureti, 2000).

Aportul anilor '90 la acest model - preferat inclusiv de public, pentru c e

recognoscibil, satisface un set indus de ateptri i nevoia de continuitate -, vizibil
acum, privete o direcie recuperatorie, de sincronizare cu evoluiile din teatrul
occidental, impenetrabile pentru spectatorul romn ncepnd cu 1971 (n ciuda unui alt
mit, circulnd n lumea teatral, care ipostaziaz o continuitate a participrii romneti la
dialogul spectacular european, citnd sporadice turnee la Bucureti ale lui Peter Brook
sau ale companiei Bread and Puppet). "Nimeni nu mai vzuse" n Romnia nu doar
trupurile goale, ci ntreaga structur de teatru-manifest, n descendena Living Theatre,
pe care o propunea...au pus ctue florilor, cu tot cu spaiul atipic (ca i ulterioara
montare a lui Alexander Hausvater, tot la Odeon, o dramatizare a nuvelei La ignci,
scris, n perioada interbelic, de foarte cunoscutul istoric al religiilor Mircea Eliade,
scenariul fiind programat fragmentar, non-epic, cu sugestii onirice). Dar asta nu
nseamn c acest tip de teatru nu fusese, deja, mestecat i digerat n cultura teatral

107
occidental, la fel cum tipul de joc i modelul de antrenament al actorului, postulat n
repetiiile lui Andrei erban cu Trilogia antic, se consumase sub chiar ochii regizorului,
odat cu intrarea Teatrului LaMaMa n mainstream, devenind "coal".

Pentru orice om de teatru, critic sau spectator care a apucat primii ani de dup
decembrie 1989, referina la acea perioad nu poate fi dect pioas. Pentru teatrul
romnesc, aceast Vrst de Aur justific nu doar deplngerea prezentului mult mai
srac, ci i forjarea unui surogat de continuitate, n virtutea cruia, cu gndul la reuitele
lor trecute, li se iart tuturor fotilor deintori ai fcliei salvrii toate ratrile lor
contemporane. "Regizorii" istoriei teatrului romnesc - critici, comentatori, foarte rarii
istorici, pstrtorii i colportorii memoriei scenei - i-au plasat n posturi glorioase, le-au
dat roluri principale ntr-o pies n care patria a fost, nc o dat, salvat.

Ultimul salvator

Dar patria, teatrul, e mereu n primejdie. Discursul trebuie nnoit, actorii ateapt
provocarea, creativitatea bltete, scena romneasc e tot mai puin apetisant pentru
spaiul internaional. Emergena unor artiti care neag direcia general-admis a
esteticii spectaculare "la zi" tulbur peisajul, cu att mai mult, cu ct o parte dintre ei
ignor sistemul i nu-i doresc integrarea n el. ns cineva, pn la urm, va fi distribuit
ca Salvator al artei spectacolului, "aa cum o tim".

Absolvent, n 2000, al seciei de regie la Universitatea "Babe-Bolyai" din Cluj

(dup ce, nainte, terminase Facultatea de Litere a aceleiai universiti), Radu Afrim a
fost nti angajat la Teatrul Naional din Trgu Mure, unde a fcut un spectacol
considerat interesant, Job, dup Cititoarea de Raymond Jean, montnd apoi, la un
teatru alternativ din acelai ora (underground-ul Teatrului Ariel), Infanta. Mod de
ntrebuinare, un text romnesc contemporan al Savianei Stnescu, un colaj (Ocean
Caf) din textele scurte a cinci autori tot romni i tot contemporani, la Piatra Neam, i
o alt adaptare, dup Samuel Beckett (No Mom's Land), ntr-un bar din Bucureti

108
(Teatrul LUNI de la Green Hours). nc din facultate, montrile lui umpleau slile de
teatru: total ireverenioase fa de textul original, cu o aplecare ctre teme marginale,
tratate cu gingie, spectacolele dovedeau un regizor la zi cu literatura, filmul, muzica i
arta vizual a lumii, iconoclast i cu un sntos sim al umorului, care nu se lua - i nu-i
lsa nici pe actori s se ia - prea n serios. nceputurile lui teatrale avnd loc departe de
presiunile mainstream-ului, n orae cu activitate teatral redus i unde miza
conformrii la un anume set de ateptri, mai ales critice, e ca i inexistent, Afrim a
avut o libertate de micare i creaie cu care absolvenii de teatru din Bucureti se
ntlnesc foarte rar. Curnd, a fost alungat din Naionalul murean, fiind ns "preluat" de
un teatru minuscul, ntr-un ora unde romnii snt o minoritate, la Sfntu Gheorghe, dar
unde director era un critic de teatru care-i vzuse spectacolele i era dispus s parieze
pe el. La Sfntu Gheorghe a fcut, aadar, n 2003, Trei surori, adaptare (nefiresc de)
liber dup Cehov, care avea s-l propulseze pe primele pagini ale ziarelor.

Un numr important de critici a vzut spectacolul - n care erau eliminate

personaje, dar aprea, n carne i oase, soia lui Vernin, erau introduse fragmente
cntate, iar limbajul era descompus pn la irecognoscibil. Scandalul, graie unei cronici
a britanicului Michael Billington, care a vzut Trei surori la un Festival Naional, a
devenit internaional, o parte a criticii acuzndu-l pe Afrim de lezmajestate, iar o alta
aprndu-l, n numele dreptului regizorului la o lectur personal a oricrui text, ntr-un
teatru al regizorului, precum cel romnesc. Brusc (cci trziu) intrat n atenia general,
Afrim a fost invitat s monteze la Teatrul Odeon din Bucureti, care avea, la acea dat,
un program destinat tinerilor regizori, i a ales s adapteze pentru scen un roman, De
ce fierbe copilul n mmlig, al autoarei elveiene de origine romn Aglaja Veteranyi.
Libertatea cu care a fcut-o a atras iari campanii de denigrare contra campanii de
aprare, o form foarte eficient de publicitate, ce l-a consacrat pe Radu Afrim ca un
regizor despre care toat lumea a auzit. Publicului tnr le-a devenit imediat regizorul
preferat, din aceleai motive pentru care umplea slile din Cluj i Trgu Mure:
abordeaz subiecte adeseori crude, dar foarte actuale (integrarea social,
supravieuirea ntr-un mediu ostil, dragostea neadmis n societate, sinuciderea) ntr-o
manier foarte relaxat, rescriind textele originale ntr-o limb "la zi", are un puternic
sim al umorului, al ironiei i autoironiei, spectacolele lui au o dimensiune

109
cinematografic i o calitate excepional a scenografiei i, aproape dintotdeauna,
integreaz fragmente muzicale.

Radu Afrim nu s-a plasat niciodat, din proprie iniiativ, n postura de reformator
al teatrului romnesc - n numeroase interviuri, se declar un revoluionar soft, un
revoltat n contra formei, preocupat de un tip de marginalitate n care se recunoate (n
primul rnd, homosexualitatea, dar i boala, btrneea, handicapul psiho-fizic). Aa
antiformalist cum e, i n ciuda faptului c deine, practic, monopolul pe un set tematic
de care nimeni, cu excepia lui, nu e interesat n teatrul romnesc (e, de altfel, singurul
care l-a montat pe Jean-Luc Lagarce ori piesele Deei Loher, situaii n care, n genere,
echilibristica analitic, a comentatorilor, de evitare a subiectului explicit al
homosexualitii e demn de cauze mai bune), teatrul lui Radu Afrim are mult mai multe
n comun dect se admite, de regul, cu ansamblul tradiional al scenei romneti.
Tradiia teatrului de autor e cea mai puternic n acest spaiu, iar Afrim vine n contextul
unei practici teatrale dominate de regizor ca stpn al spectacolului, cu libertate deplin
de deturnare a cuvintelor i a sensurilor textului folosit, o practic n care stilul
directorului de scen "bate" stilul dramaturgic, un teatru fundamental "bogat" vizual i
iubitor de scen mare, Radu Afrim nendeprtndu-se prea mult de "modelul unic"
despre care am vorbit.

Chiar i practica dramatizrilor - n care Afrim exceleaz - are o tradiie local,

dus la apogeu de o regizoare a generaiei n vrst, nc activ, Ctlina Buzoianu
(adaptrile ei dup Dama cu camelii, Maestrul i Margareta, Chira Chiralina snt
celebre), dar din care face parte i pomenitul Mihai Mniuiu (cu o preferin declarat
pentru texte cu subtraturi mistice, dac nu cu tematic religioas declarat). Snt cteva
motive pentru care integrarea lui Afrim n canonul teatrului romnesc n-a durat foarte
mult (n 2006, primea deja cel mai prestigios premiu romnesc, cel al Uniterului, ca cel
mai bun regizor al anului 2005), n modul lui de a face teatru noutatea atrnnd tot att ct
recognoscibilul. Proiectarea lui n Salvator - de care, personal, e total strin i nu-mi
imaginez c i-ar fi dorit-o - a fost (i este nc) marcat de un acord total al tuturor
comentatorilor, muli convertii n fani declarai, urmrindu-i montrile n toate colurile
rii. Nici un spectacol al su nu are parte de critici i e constant contrapus drept

110
exemplu de vitalitate creativ n contrapartid cu "garda veche", cea a anilor '90, a
regizorilor (czui n dizgraie dup ratarea misiunii de salvare), tendin vizibil mai ales
de cnd produciile lui Afrim cltoresc n strintate (exemplu de hagiografie: dei
premiul nu nseamn, practic, mare lucru i dei el i fusese acordat, cu un an n urm,
unui alt spectacol romnesc, reputat ca mediocru, obinerea de ctre Mansarde Paris,
regizat de Afrim, a Premiului "Coup de Coeur" al seciunii off de la Avignon a ajuns n
presa romneasc drept un mare succes i dovad de recunoatere internaional).

Afrim face s se ntlneasc, n teatrul pe care-l face, dictatura regizorului i

democraia accesului la cultur, calnd "modelul teatral unic" pe (aparenta) deschidere,
non-ierarhizant, a culturii pop, totul funcionnd n interiorul sistemului, deci al
canonului teatral. Nu pentru c Radu Afrim i-ar dori asta, el e, pur i simplu, captiv
mitului, distribuit de "regizorii" istoriei teatrului ntr-un rol pe care-l joac fr s vrea
(fcnd s i se piard o parte din specificul vocii sale creative). Cci dac exist cu
adevrat o "salvare" pentru teatrul romnesc, ea nu poate veni dect dinafara
angrenajului supus mitogenezei, dinafara scenei italiene i a finanrii publice a
instituiilor de spectacol. Se nate, acum, n Romnia o micare de teatru social i
comunitar ce ignor cu bun tiin i programatic imperativele succesului teatral, care
prsete centrul pentru periferie i scena pentru cmine culturale, o micare iniiat de
tineri fr experiena teatrului angajat al fabricilor i uzinelor comuniste. Singura lor
ans de a marca n mod autentic spaiul social i teatral romnesc e s rmn nc
marginali, nc neinteresani pentru mainstream-ul scenei locale, nc imposibil de
mitizat.

http://atelier.liternet.ro/articol/8655/Iulia-Popovici/Iluziile-teatrului-romanesc-Mitul-
Salvatorului.html

Dramaturgia:

Trecutul nu se vede, viitorul nu exist. Scurt excursie istoric

111
 Ideea unei continuiti, a unei structurri oarecare a domeniul artistic, n dramaturgia
postbelic din Romnia e cumva hazardat. Spre deosebire de multe din rile din zon
(care au preluat modelul rusesc/sovietic), Romnia nu are o specializare universitar n
scriere dramatic (are, mai nou, un masterat, ceea nu nseamn mare lucru), nu are o
reea de ateliere sau workshop-uri i nici nu se traduc cri de scriere dramatic, iar
meseria de dramaturg, n ambele sensuri ale termenului (de autor dramatic i persoan
care asist versiunea scenic a unui text), nu exist n nomenclatorul de profesii i
meserii. Iar de facto, nici chiar nuntrul lumii teatrale dramaturgia nu are statutul unei
profesii autonome (de aici, printre altele, condiia precar, psihologic i financiar, a celor
care-o practic), iar atracia pe care-o exercit pentru noile generaii e foarte redus.

Istoria acestui fapt e lung i foarte simpl, n acelai timp. Probabil, ea pornete de
la modelul unic, dominator, al textului pentru teatru, marele clasic, autor de comedie,
Ion Luca Caragiale. Iar de vreo sut de ani, dramaturgia romneasc se nvrte n jurul
lui Caragiale, preluat, parodiat i actualizat ntr-un circuit nchis i autosuficient, miza
fiind exclusiv literar i deloc teatral, ceea ce nu poate dect ndeprta practicienii de
astfel de texte. n plus, dac teatrul i-a afirmat i definit destul de devreme (n anii '50)
autonomia artistic, dramaturgia a rmas (i parial rmne nc) mult prea strns de
literatur (unii critici prefer, de pild, termenul de literatur dramatic i nu se sfiesc s
acorde un copios spaiu tipografic unor volume de piese de teatru, publicate, dar
niciodat montate). De altfel, perioada, s zicem, de glorie a teatrului i dramaturgiei
contemporane, deceniile opt i nou, i leag numele de cele ale unor autori - Ion
Bieu, Teodor Mazilu, Dumitru Solomon, Iosif Naghiu - (ale cror texte, dei rar jucate
n ultima vreme, vdesc indeniabile caliti deopotriv literare i teatrale) care-i
revendicau deschis - i li se i recunotea - statutul de scriitori.

Schimbarea de perspectiv - care aduce autorul textului de teatru nuntrul instituiei

propriu-zise a spectacolului - nu le aparine, din astfel de motive, dramaturgilor, aceti
outsider-i ai scenei, ci personajelor principale din teatrul romnesc, care snt regizorii.

dramAcum a fost un bun nceput - iar avantajul lui tocmai acesta a fost: grupul e
format exclusiv din regizori. Problema a fost c primele dou ediii ale concursului
dramAcum au adus n prim-plan doar oameni din lumea teatrului, nume deja cunoscute;

112
a fost, ns i o excepie - Peca tefan, ntre timp absolvent de Comunicare, care scria
de pe vremea liceului i pe care, pn la Punami, nu-l bga nimeni n seam (i i-aa,
de-abia n 2005 a putut renuna la a-i mai monta singur textele). Dincolo de concursul
propriu-zis, ns, ceea ce a adus dramAcum a fost o nou viziune asupra teatrului,
coinciznd cu desantul promoiei 2002 de la UNATC, care-au rsturnat dintr-odat
tradiia relurilor de clasici de la Casandra. Cum nimeni n sistemul oficial al teatrului
romnesc nu se atepta la asta, repertoriul acelui an la Casandra a tulburat profund
establishment-ul, care s-a vzut brusc forat s-i deschid uile. Dar nu pentru mult
timp: generaia 2002 a intrat, urmtorii au rmas s foreze balamalele; uile teatrului
romnesc snt batante, se nchid repede i te lovesc n fa.

Regizorii au fcut posibil apariia unei noi dramaturgii, odat cu dezvoltarea unui
interes al lor pentru aa ceva, fiindc, n Romnia, teatrul e unul al regizorului, o
activitate artistic cu nalt statut profesional (de aceea formula acceptat e a regizorilor
care devin dramaturgi - vezi Andreea Vlean, Gianina Crbunariu, Vera Ion -, nu invers,
i oricine face spectacole, dar nu are o diplom de regizor e taxat dur, mai ales dac e
actor).

i, cu toat "revoluia" de acum patru ani, ierarhia n teatru nu s-a modificat prea
mult. Dramaturgul i textul lui snt, de cele mai multe ori, anexe ale regizorului; uneori
lupt pentru a-i ctiga independena (o face, de pild, Alina Nelega), dar nu cu prea
mult entuziasm, pentru c nu muli cred n necesitatea acestei independene. Noua
dramaturgie exist aa cum o vedem azi n msura n care acesta e chipul pe care i-l
dorete regizorul.

n plus, n timp ce teatrul triete o descentralizare treptat, convingerea c

adevrata performan e rezervat provinciei fiind destul de rspndit printre oamenii
de teatru, dramaturgia romneasc actual este n continuare capitalo-centrist. Exist
cteva nume recunoscute, mai mult sau mai puin, la Trgu Mure (Alina Nelega), la Baia
Mare (Radu Macrinici), la Tulcea (tefan Caraman), acum i la Arad (Ioan Peter), la
Braov (Mihai Ignat), dar e mai degrab vorba de excepii, iar uneori - de cele mai multe
ori, de fapt -, de oameni pentru care dramaturgia e o a doua profesie, secundar; cci
aa se face c avem, printre numele de mai sus, pe lng un actor, un funcionar de

113
banc i un poet-profesor universitar de literatur romn. Ceea ce n ochii lumii
teatrale nu-i face foarte credibili cnd i mrturisesc dorina de a fi recunoscui ca autori.
Iat un motiv n plus pentru care, cnd Observator cultural (o revist de informaie
cultural care nu obinuiete s publice ficiune) a hotrt s investeasc ncredere n
noua dramaturgie romneasc, a ncercat s ias din cercul vicios al teatrului din
Bucureti, ctre o imagine larg a ceea ce nseamn textul nou pe scena romneasc,
amendnd, n acelai timp, copleitoarea lips de informaie din mediul teatral autohton.
Mai ales c toate piesele publicate fuseser montate n teatre independente (ceea ce
nu e o ntmplare, cu excepia Teatrului Foarte Mic din Bucureti mai nici o instituie de
stat nu e interesat de autori locali tineri). Iar ntr-o dramaturgie pe care nici oamenii de
teatru n-o cunosc bine, care se joac la limita clandestinitii, orict i-ai dori, e greu s
gseti tafete.

napoi la argument

Dramaturgi cu acte n regul greu gseti n Romnia. Drame, ns, exist. New
York [Fuckin' City] vorbete despre dezorientarea unor adolesceni de provincie,
isterizai de viaa moart i cu ierarhii rsturnate a micului ora, pentru care Bucuretiul
e o Mecca a realizrii personale (n acest caz, prin... teatru). Ca de obicei n
dramaturgia lui Peca, textul e scurt-circuitat de trimiteri autobiografice i perspective
autorefereniale, ntr-o scriitur cu un enorm sim al dialogului i situaiei scenice,
reflectnd pulsaia vieii cotidiene; una din marile caliti ale piesei e lipsa ambiiei
metafizice i ancorarea ntr-un prezent critic, abordat, nu neaprat lejer, cu ustensilele
perverse ale comediei.

Crize e o succesiune de monologuri i dialoguri trasnd o relaie de cuplu de-o

via, de la prima ntlnire (care nu e mai niciodat una ntre Romeo i Julieta) la
nceputurile csniciei i finalul la limita devorrii reciproce. Piesa lui Mihai Ignat etaleaz
cu o form rafinat de cruzime penibilul masculinitii i feminitii n interaciune, cu
spaimele, orgoliile i derizoriul de neocolit, care n acelai timp doare prin empatie i
strnete rsul prin dedublare.

114
 n aceeai linie a explorrii chimiei de cuplu, dar compus din dou monologuri
n oglind, Kamikaze e o poveste la limit despre opiuni de via - o existen aezat,
cu valori stabile, de familie, cu trecut, prezent i viitor, fa-n fa cu una trit exlusiv n
prezent, de dragul riscului i a infuziei permanente de adrenalin, care s-i aduc
mereu aminte c eti aici. O pies, de altfel, surprinztoare, prin cruzimea scriiturii i a
situaiei, n dramaturgia Alinei Nelega.

Dar Tot ce se d s-a dovedit a fi, totui, cea mai surprinztoare dintre piesele
publicate n Observator... Un text n linia teatrului absurd i-n acelai timp cu o puternic
vn realist, care face din derizoriul asumat al existenei de romn, emigrant din
aspiraie i patriot din vocaie, subiect de ironic tragedie i comedie amarnic. Ca i
cum Matei Viniec ar fi fost altoit, parte-n parte, cu Gianina Crbunariu, lsnd pe
dinafar acontextualizarea celui dinti i ncrncenarea critic social a celei din urm, i
adugnd pe deasupra tiina rar a construciei de personaje i interaciuni teatrale.

De ce aceti dramaturgi, de ce aceste piese? Cum spuneam, ntmplarea, buna

pronie i dorina de a face cunoscut o art romneasc a textului de teatru care
vorbete despre aceast lume a noastr care ne doare, pentru care aceste piese snt
un bun exemplu. Iar proiectul Observatorului cultural va continua.

Addenda. Portretul dramaturgului romn contemporan

Exist n dou variante, versiunea scriitorului-dramaturg i cea a autorului de

texte scenice.

Primul are, n general, peste 40 de ani (dar nu e obligatoriu, mai ales dac
locuiete n provincie, n orae fr activitate teatral important; excepia - cu
anvergur internaional - este Matei Viniec), nu are niciodat o formaie legat de
profesiile scenei i nu se implic n montarea propriilor texte. Crede cu precdere n
teatrul ca metafor, care bate viaa, publicul lui e, n principal, o elit familiarizat cu
convenia spectacolului, ceea ce nu-l mpiedic s apeleze, de destul de multe ori, la
formula satirei lejere; crede n teme universale, iar contextualizarea (plasarea spaio-
temporal, identitatea local a personajelor) e un pur, dar inevitabil, pretext, cci el nu

115
crede n realism ca estetic teatral, nici mcar atunci cnd scrie fabule moraliste
despre lumea de azi (se ntmpl adeseori ca estetica sa preferat s fie teatrul absurd).

n textele scriitorului-dramaturg transpare o ntreag reea de referine literare i

culturale, parodia dup Shakespeare sau Caragiale (sau poate Cehov) fiind uor de
recunoscut n multe dintre ele. Uneori, ele recicleaz postmodernist motive ale literaturii
i dramaturgiei clasice, de la proza i biografia lui Hemingway la Livada de viini. Opera
scriitorului-dramaturg e publicat nainte chiar de a fi pus n scen, i intr n circuitul
intern al lecturilor i premiilor Uniunii Scriitorilor.

Cel de-al doilea, autorul de texte pentru scen, e, n general, tnr sau foarte
tnr, dar nici asta nu e o regul absolut; Alina Nelega, care aparine generaiei '80, e
un exemplu atipic al acestei categorii (atipic, i pentru c dramaturgia ei e mai
literaturizant dect a lupilor tineri). Acest tip de dramaturg are o meserie legat de
scen (e regizor, actor, student la regie/ actorie sau traductor de dramaturgie) ori
lucreaz n teatru (eventual a nceput s-o fac pentru a-i putea impune propriile texte).
n limita posibilului, i monteaz n premier textele; unii - cum e Gianina Crbunariu -
o fac din principiu (cci cred n modelul autorului de spectacol, responsabil de ntreaga
structur - textual i regizoral - a produsului scenic), alii - ca Peca tefan - o fac de
nevoie. Nu cred n textul de teatru ca oper finit, ci mai degrab n text ca work in
progress, supus permanent confruntrii cu celelalte instane ale scenei, mai ales cu
actorii. Lucrul cu actorii face, de altfel, parte din modul de construcie, de scriere
propriu-zis, a acestor piese, care snt de multe ori scrise pentru anumii interprei,
nglobnd elemente de, s zicem, realism primar: situaii autobiografice, poveti
personale ale creatorilor sau istorioare din cotidianul imediat. n teorie, autorii unor
astfel de texte refuz publicarea lor, pe de o parte pentru c refuz s le concead o
existen literar, pe de alt parte, pentru c nu cred ntr-o form definitiv, mortificat,
spun ei, a textului de teatru.

Autorul de texte pentru scen crede ntr-un teatru al momentului, strns legat de
viaa societii creia i aparin. Practic, de aceea, un teatru critic, cu nuane chiar
agresive, populat de personaje contemporane (mai ales tineri; conflictul de generaie, n
acelai timp un conflict de mentaliti, concepii, practici sociale i politice, este tema

116
omniprezent n noua dramaturgie romneasc). Dup teatrul esopic al anilor '70-'80,
un teatru politic n msura n care funciona ca o supap social n relaiile apstoare
cu dictatura, tinerii dramaturgi de toate vrstele au adus de civa ani, pentru prima dat
pe scena romneasc, ceea ce s-ar putea numi o dramaturgie politic, care ncearc s
inventeze un nou limbaj teatral, fiind, pe deasupra - cu bunele i relele acestui fapt -
perfect exportabil.

Iar ntre aceste dou modele generale, dramaturgul care se zbate, pur i simplu,
ca s existe...

http://editura.liternet.ro/carte/193/prez250/Ioan-Peter-Mihai-Ignat-Alina-Nelega-Peca-
Stefan/Extazul-si-nefericirea-noii-dramaturgii.html

dramAcum:

Tradiia unui teatru al regizorului

n ciuda obsesiei ei pentru text, cultura teatral romneasc nu e nici pe departe

una centrat pe dramaturg - de la-nceputul dezvoltrii lui ca art autonom, aa-numita
epoc a teatralizrii (corespunznd perioadei dintre cele dou rzboaie mondiale),
spectacolul a fost n Romnia terenul de joac aproape exclusiv al regizorului.

Depind momentul istoric al afirmrii rolului catalitic al directorului de scen,

momentul Gordon Craig, preeminena discursului regizoral asupra celui dramaturgic a
ajuns n Romnia o constant, recunoscut i ntreinut nu numai n rndul creatorilor,
ci i n cel al teoreticienilor-critici, a cror privire i gril de receptare e format pe acest
model al regizorului demiurg. ntr-un context ndelung vduvit de texte de bun calitate,
scrise pentru scen, nu pentru apariia n volum, de ctre oameni familiarizai cu
mecanismele construciei teatrale, i supus decenii bune unei presiuni politice
nspimntate de cuvnt, pe care-l controla cu acribie, e oarecum de neles poziia de
ntietate cptat de instana salvatoare numit director de scen. Funcia - i

117
imaginea - acestuia a fost mult vremea cea de "gardian" al libertii de gndire n
comunism (deintor al unor instrumente subversive de salvgardare a adevrului scenic
copleit de imperative totalitare) i pstrtor al standardelor estetice n relaie forat
(montarea de texte autohtone contemporane era, n anumite procente, obligatorie
nainte de 1990) cu producii dramaturgice subcalitative.

Pe de alt parte, libertatea regizorului de a adapta, rescrie i interpreta orict de

personal textele unor autori n via fr implicarea sau chiar fr acordul lor a avut
efecte nocive asupra mediului teatral, ducnd, practic, la o ruptur ntre practicienii
spectacolului i autorii dramatici, cu masive probleme de comunicare n ambele tabere.
n mod tradiional, regizorii i dramaturgii romni se ignor, dac nu se dispreuiesc,
reciproc, rezultatul fiind o impresionant cantitate de piese de teatru publicate sau
premiate la diverse concursuri, n vreme ce titlurile de texte romneti de pe afiele de
spectacol, adic cele care ajung s-i mplineasc misiunea de a se vedea puse n
scen, se pot numra pe degete.

La sfritul anilor '90, impasul devenise evident pentru toat lumea. Prelucrarea
clasicilor (actualizarea textelor canonice e, totui, un filon nc generos pentru oamenii
de teatru romni) i apelul la dramaturgia contemporan internaional (asimilat haotic,
ntr-un efort de recuperare) nu mai erau, la mai bine de un deceniu de la schimbarea,
plitic i social, din 1989, o soluie nici pentru artiti, nici pentru public - mai ales pentru
creatorii i spectatorii tineri. i unii, i alii cutau n teatru lumea n care triau, o
realitate palpabil, unic i de nenlocuit, pentru care adaptrile, contemporaneizrile i
localizrile nu erau dect un surogat de slab consisten. Era o cutare a unui teatru al
prezentului. Ca i literatura, teatrul romnesc a nceput s fie invadat de foamea lui aici
i acum, ceea ce a supus paradigma clasic unei presiuni la care nu era pregtit s
rspund, o presiune venit din partea unei noi generaii creia anii de libertate i
dduser o alt educaie i alte ateptri.

dramAcum: teatru aici i acum

118
 Apariia unui grup precum dramAcum, care, concentrat asupra promovrii
scriiturii de teatru, e format totui (sau a fost, cercul lrgindu-se n noua etap n care a
intrat acum dramAcum) din regizori - regizori ai generaiei 2000 - a venit pe un astfel de
fundal, al unui teatru dominat de directorul de scen, aflat ntr-o profund criz a
textului. n ciuda unor iniiative anterioare, suficient de coerente i ele (Festivalul
Dramafest, organizat de Alina Nelega-Cadariu, care a rezistat civa ani la Trgu Mure,
departe de centrul lumii teatrale romneti, rmas, totui, capitala Bucureti),
dramAcum e prima i singura, deocamdat, structur neinstituionalizat susinut,
preocupat de dezvoltarea i promovarea unei noi dramaturgii locale.

Numele grupului e un acronim, de la dramaturgie - acum - cum, punnd n egal

msur accent pe tematica i modul de construcie a textului de teatru. Membrii iniiali ai
dramAcum (format n 2002) erau Andreea Vlean, Gianina Crbunariu, Radu Apostol,
Alexandru Berceanu i, ca spirit magister, Nicolae Mandea. Cei patru erau fie proaspei
absolveni, fie nc studeni ai Universitii Naionale de Art Teatral i
Cinematografic (UNATC) din Bucureti, cea mai important instituie romneasc de
nvmnt superior vocaional, Nicolae Mandea fiind lector universitar la acelai
UNATC. Dup un prim concurs de texte de teatru (nu neaprat piese originale finite,
erau acceptate n competiie i scenarii nc n lucru, adaptri, dramatizri..., "sloganul"
concursului fiind Ai o idee? i-o facem!), al crui ctigtor, piesa Punami, de Peca
tefan, n-a fost montat nici pn-n 2005, din cauza unor probleme ale teatrului la care
fusese programat, grupul s-a mrit prin atragerea altor patru regizori (Vlad Massaci,
Sorin Militaru, amndoi din generaii anterioare iniiatorilor dramAcum, Ana Mrgineanu,
Adriana Zaharia). Doi (Massaci i Militaru) au abandonat grupul prin neparticipare la
proiectele lui, dramAcum atrgnd n schimb, n premier, trei dramaturgi n formare
(Vera Ion, Peca tefan, Bogdan Georgescu), dintre care, e adevrat, doi snt i regizori
n devenire (studeni ai UNATC). n afara concursului bienal, trecut cu bine peste a
doua ediie, intitulat Trecei grania! (una din piesele nominalizate, Elevator, de Gabriel
Pintilei, a fost deja pus n scen de Adriana Zaharia), dramAcum organizeaz
spectacole-lectur, ntlniri dedicate unor noi teme sau forme teatrale (recuperarea
memoriei comunismului, teatrul documentar...), face traduceri i workshop-uri de scriere
dramatic (n colaborare internaional). Grupul, al crui liant snt afinitile estetice i o

119
relaie interpersonal de sprijin i solidaritate (cu toate c activitile individuale ale
membrilor lui snt mai bine susinute dect cele comune - snt regizori i dramaturgi n
ascensiune, cu personaliti artistice extrem de pregnante), nu are existen formal i
nici personalitate juridic.

Punctul nodal al dramAcum este relaia privilegiat dintre autorul de text

(dramaturgul) i autorul de spectacol (regizorul), o modalitate de colaborare strns
pentru o construcie scenic avnd n centru o situaie de via n forma ei lingvistic
specific. Snt, de fapt, dou puncte nevralgice ale dramaturgiei romneti
contemporane n tratarea crora lucreaz nu doar grupul bucuretean - pe de o parte,
transferul, conceptual i structural, al textului dramatic din domeniul literaturii nspre cel
al spectacolului, pe de alt parte aducerea n spaiul scenic a realitii imediate, prin
texte care, emanaii ale acestei realiti fiind, s rspund, direct i frust, ei.

Sigur c, n contextul romnesc specific, iniiativa forjrii unei astfel de mutaii

putea veni numai din partea regizorilor, cci, paradoxal, doar ei au dreptul la cuvnt n
structura tradiional a teatrului de aici. Venit mult mai devreme (cumva, prea
devreme), ncercarea similar a Alinei Nelega, prin aciunile Dramafest-ului, nu a avut
ecoul de care ar fi avut nevoie, iar proiectele dramaturgice pornite la Trgu Mure n-au
ajuns s fie finalizate i nici n-au reuit s exercite o influen marcant asupra scenei
romneti. Dramaturg cu experien internaional, cu o evoluie, formal i tematic
(de la piese lungi la monodrame i de la parabol la realismul direct, nud), interesant i
atipic pentru o cultur teatral n care autorii tind s rmn fideli unei "maniere"
originare, Alina Nelega a recurs i ea, ntr-un final, la soluia "de avarie" pentru a-i
vedea textele pe scen: i le-a montat singur...

Drama-regizorul: regizorul-dramaturg, dramaturgul-regizor

Autorul care-i pune n scen propriul text nu e, de fapt, o opiune de eficien

artistic (aa cum se ntmpl n mod curent n teatrul anglo-saxon), ci singura
alternativ, de cele mai multe ori, pentru dramaturgul romn, aflat n situaia fie a
dezinteresului regizorului (ca i al teatrelor, de altfel) fa de textul dramatic autohton

120
nc n cutarea autonomiei estetice, fie a "pervertirii" propriului text n pretext pentru un
spectacol n care nu se poate recunoate. Asta cu att mai mult cu ct muli dintre autorii
romni de texte de teatru (debutani) au trecut prin experiena, deloc fericit, a
promisiunii montrii, amnat la nesfrit i niciodat mplinit.

Experien prin a trecut i Gianina Crbunariu, la vremea primei ei piese,

student la Litere, acum absolvent de regie de teatru. Textul cu care a debutat,
Irealiti din Estul imediat (titlul trimite, subtil, la volumul - ntmplri din irealitatea
imediat - al unui autor interbelic marginal, Max Blecher, unul din maetrii
postmodernismului romnesc), a ctigat un premiu (Premiul "Camil Petrescu" al
Ministerului Culturii i Cultelor), a ajuns apoi n minile unor tineri regizori care i-au
manifestat i entuziasmul, i intenia de a-l monta, dar n scen n-a fost niciodat pus.
Motiv pentru care ntre acest prim text al Gianinei Crbunariu (care i-a epuiza existena
n spectacole-lectur) i urmtorul (Stop the Tempo, cu care avea s-i dea i
examenul de licen n regie) au trecut patru ani i un ntreg ciclu universitar.

n realitate, Crbunariu nu e, pentru Romnia teatral a ultimului deceniu,

singurul regizor cu puternic vocaie dramaturgic - e i cazul Andreei Vlean
(amndou snt membri fondatori ai dramAcum), a crei pies Eu cnd vreau s fluier,
fluier, dezvoltat n cadrul Dramafest-ului Alinei Nelega, a fost o revelaie a anului 1998.
Cazul lui Vlean e, totui distinct. Textul, o "poveste de penitenciar" cu puternic tent
social (autoarea are o formaie psihosociologic), despre trei tineri romni ncarcerai
pui n faa ntrebrilor unei studente inocente care declaneaz, incontient, o situaie
limit, a avut parte de mai multe montri - nici una, ns, a autoarei. Chiar dac i-a pus
i singur piese n scen (Ultimul joc de taroc, n 2004, monodram a memoriei, despre
o lume care dispare, cea a ultimilor evrei romni, supravieuitori ai nazismului i
comunismului, n egal msur), Andreea Vlean e, prin vocaie, dramaturg, experiena
regizoral dndu-i mai ales uneltele necesare construciei de texte pentru teatru i, apoi,
film. Ca s nu mai vorbim despre un dramaturg n plin proces de recunoatere ca Peca
tefan, care, pus dinaintea unei ntregi serii de ghinioane amnndu-i debutul pe scena
"tradiional", i monteaz singur texte, mai ales n spectacole-lectur (dar i dou
spectacole n adevratul sens al cuvntului, Showdown i New York [Fuckin' City]), n

121
cel mai popular "bar de teatru" bucuretean, Green Hours. Pentru el, auto-regizarea e
n mod evident un compromis de urgen, de vreme ce simte nevoia unui contact direct
al textului scris cu actorii i publicul, iar n mediul teatral instituionalizat nu-l poate gsi.

Un proiect teatral asumat

Vocaia Gianinei Crbunariu e, spre deosebire de Alina Nelega, Andreea Vlean

sau Peca tefan, cea de regizoare sau, i mai exact, de creatoare de spectacole.
Textele ei de teatru de dup Irealiti..., Stop the Tempo (2003) i madybaby.edu
(2004), snt, n realitate, scenarii crora le corespunde un anume decupaj regizoral,
foarte propriu ei i parte a unui concept estetic reperabil i n montrile ei cu texte ale
altor autori (de la romno-francezul Matei Viniec la germanul Franz-Xaver Kroetz).

Cea mai activ-militant dintre membrii dramAcum, Gianina Crbunariu i-a

asumat n cea mai mare msur datele estetice ale teatrului prezentului: textele ei snt
scrise pentru anumii actori (echipa cu care lucreaz e n genere constant, iar
spectacolele pe care le face au o stilistic proprie ce acoper i jocul actoricesc),
temele - fie c e vorba de inadaptarea tinerilor, de emigrare i traficul de carne vie sau
schimbarea de putere din toamna lui 2004 (text scris pentru un spectacol, montat la
Tristan Bates Theatre din Londra, despre alegerile, n distincte ri ale lumii, de anul
trecut) - snt puternic ancorate ntr-o realitate asumat ca spaiu i timp (Romnia de
azi), iar miza transcende de fiecare dat spaiul pur teatral. Pariul Gianinei Crbunariu e
unul ideologic (n sensul neconotat al termenului, de unitate de atitudine i viziune
asupra lumii), cci ceea ce face Gianina Crbunariu e un proiect identitar care-o
vizeaz n acelai timp ca artist i ca membru al comunitii. Nereceptat de la bun
nceput sub aceast form - Stop the Tempo a fost de la nceput un succes, i de
public, i de critic (iar participarea, n vara lui 2004, la Bienala Noii Dramaturgii de la
Wiesbaden i-a deschis o carier internaional) -, teatrul ei e unul al inconfortului, un
teatru iconoclastic care agreseaz prin lipsa de tabuuri; fr a fi tezist, e un teatru
politic, cci e unul al polis-ului, al cetii. Fr a-l nchide prin asta privirii dinafar i fr

122
a-l transforma ntr-un exotism scenic, supratema acestui teatru e acea ar fost
comunist, ntr-o tranziie fr final previzibil, cu tineri visnd la Occident, copii ai
nimnui i campioane mondiale la gimnastic, numit Romnia.

Practicnd, n schimb, o politic personal anti-sistem, Gianina Crbunariu nu

lucreaz n teatre de stat. Stop the Tempo, care fcea la origine parte dintr-un proiect
reunind mai muli regizori, numit Teatru de consum, a fost montat la Teatrul LUNI de la
Green Hours, bar cu o tradiie bine instituit n concerte de jazz, muzic i teatru
alternativ independent, i a fost oprit, dup 13 luni (premiera a avut loc n decembrie
2003, ultimul spectacol - n martie 2005), n ciuda afluenei de public, din dorina
regizoarei de a nu-i denatura spiritul de manifest. Jucat de trei actori din aceeai
generaie cu autoarea lui (dintre care unul, Rolando Matsangos, i e, ntr-o anumit
msur, feti), i nou lanterne ale cror fascicule de lumin decupau i structurau
spaii distincte, fr nici un alt element de scenografie, Stop the Tempo a fost, n acel
sfrit de 2003, foarte aproape de ceea ce s-ar putea numi o revelaie. Aducea, ntr-un
teritoriu nchistat lingvistic i tematic, un limbaj dezinhibat cu o poezie la fel de direct
(nu numai n inserturile cu versuri ale lui Marius Ianu, alt coleg de generaie al Gianinei
Crbunariu) i un spirit anarhist rspunznd unei disperri care rezona cu cea a unei
ntregi societi. Disperarea de a fi tnr ntr-o ar care-i reneag copiii, o lume de
surogate i obsesii consumeriste, luminat intens, dar artificial, i ngrozit de
ntunericul propriei fiine.

Aceeai disperare care, ntr-un alt proiect drama-regizoral al Gianinei

Crbunariu, madybaby.edu (produs iniial de Organizaia Internaional pentru Migraie,
ca parte a unei campanii de prevenire a traficului de carne vie, jucat acum n sala
Teatrului Foarte Mic din Bucureti), transform Vestul ntr-un miraj al mplinirii i
bunstrii. Mult mai rece primit dect Stop the Tempo (ca spectacol are o seam de
nereuite), madybaby.edu e, ca i spectacolul de la Green Hours, o poveste despre
supravieuire, de data asta nu prin abstragere i negare, ci prin parazitarea, pn la
consum, a celuilalt. Textul, pornind de la un caz real relatat de Irish Times, dezvoltat de
autoare ntr-o reziden la Royal Court Theatre din Londra, vorbete despre trei tineri
romni - un pete, o prostituat minor, un masterand n arte vizuale, implicai toi trei n

123
lansarea unui site porno - zbtndu-se s "reueasc" n Irlanda, s scape de Romnia
din ei i s se "fac irlandezi". Pentru asta snt gata s mint, s nele, s i omoare. E
aceeai imediatee a temei ca-n toate spectacolele Gianinei Crbunariu, acelai minim
de instrumente teatrale, acelai esenialism al teatralitii, aceeai tatonare a limitelor
ficionalizrii unui limbaj cotidian fr virtui artistice intrinsece. E ceea ce face de fapt,
n aceast etap de cristalizare a personalitii artistice a Gianinei Crbunariu, liniile de
marc ale unui regizor-dramaturg al generaiei 2000.

Trebuie spus, n final, c Gianina Crbunariu nu e un caz tipic pentru teatrul

romnesc contemporan, dar nici nu e n mod obligatoriu o excepie. Ca i dramAcum,
grupul din care face parte, miza ei e un teatru al zilei de azi, un teatru care expir pentru
c respir aerul poluat al lumii de aici i acum, un teatru care nu aspir la posteritate, ci
la efectul direct asupra unui spectator cu memorie scurt, avid de experiene intense. E
un proiect de construire a unei noi teatraliti (sau, dac nu nou, atunci diferit), nc
ezitant pn acum i cu mari necesiti de conceptualizare, dar, n sine, e tot ce poate fi
mai interesant pe o scen - cea romneasc - anchilozat, dominat nu att de marile
nume formate n anii '70, uneori afirmate internaional (Silviu Purcrete, Ctlina
Buzoianu), ct de regia de entertainment i divertismentul intelectual fr prea mari
preocupri pentru via, carnalitate, realitate.

http://atelier.liternet.ro/articol/2781/Iulia-Popovici/Un-nou-teatru-romanesc-proiecte-
pentru-o-lume-noua.html

Tanga Project:

Cte ceva despre epoca restauraiei (I)

La sfritul lui 2006, la Studioul Casandra din Bucureti se pregtea cea de-a
doua revoluie teatral: regizorii membri ai Tanga Project (iniiat de Bogdan Georgescu
i avndu-l ca mentor, ca i dramAcum, pe Nicolae Mandea, care le era acestor tineri
profesor de regie), studeni la clasa lui Cristian Hadji Culea, urmau s-i dea licena, iar
prima vizionare, cu Some Explicit Polaroids de Mark Ravenhill, n regia Mirunei Dinu,

124
iscase deja nemulumiri n rndul unora dintre profesori. E trist de constatat, dar era
vorba de primul text al lui Ravenhill montat n Romnia, la zece ani de la ocul produs
n Marea Britanie de Shopping and Fucking al aceluiai...

Spre deosebire de dramAcum, Tanga Project (Bogdan Georgescu, Vera Ion,

Miruna Dinu, Ioana Pun, David Schwartz), dei privit ca o "transmitere a tafetei", un
"pui" al grupului anterior, nu se concentreaz att asupra ideii de dezvoltare i susinere
a noii dramaturgii, ct asupra ideii unei noi teatraliti. Berceanu, Apostol, Crbunariu et
co. doreau o reform venit dinntrul cadrului teatral convenional: n ciuda ambiiei lor
de a supravieui ntr-un sistem cvasi-independent, nici unul nu i-a imaginat vreodat
viaa n afara cutiei negre. n schimb, ceea ce experimenteaz cu precdere Tanga
Project e jocul la limita teatrului ca art autonom: performance-uri (Let's Food! de
Ioana Pun i David Schwartz), site-specific art (Locked, al acelorai Ioana Pun i
David Schwartz, prezentat n cadrul proiectului lui Paul Dunca, Protect, i, pn la un
punct, cele dou piese de zece minute, Red Bull de Vera Ion i Rape de Bogdan
Georgescu, montate de Miruna Dinu i Vera Ion n grdina de la Green Hours),
experimente interactive, de game theatre, n scenografii virtuale (XXX Cartoons de
Bogdan Georgescu) i teatru comunitar (Rahovanonstop) (i, uneori, membrii Tanga
Project joac n propriile producii). Odat ieii din coal, pentru cei care fac acum
parte din Tanga Project i colaboratorii lor (actori, scenografi, coregrafi) viaa artistic va
fi mult mai simpl: nu au a se lupta cu sistemul nuntrul sistemului, ei lucreaz n afara,
n contra, n ciuda sistemului (sloganul publicitar de pe afiele pentru Rahovanonstop
era i-e grea de teatrul romnesc?; dei, aparent, asta stabilea o legtur, de
raportare prin distanare, cu sistemul teatral, ideea prea a fi mai degrab instaurarea
unei realiti paralele, i nu "vindecarea de grea"). E, de fapt, principala lecie pe care
au nvat-o de la dramAcum: sistemul nu poate fi nvins, e un fel de piton uria capabil
s nghit orice prad. Membrii dramAcum au reuit s se impun, pe ei i textele pe
care le promoveaz, atta vreme ct accept condiiile lucrului n sistem: dependena de
un spaiu teatral convenional (sau aproape: Teatrul LUNI de la Green Hours i are i el
limitrile lui) aduce dup sine imposibilitatea de a lucra ntotdeauna cu actorii pe care i-i
doreti, pe textul pe care i-l doreti, condiionarea unui buget de producie etc.

125
 i venica plngere despre lipsa de interes a forurilor competente pentru arta
tinerilor.

Ideologia pe care o aduce cu sine Tanga Project poart, de asemenea,

germenele unei noi atitudini asupra criticii. E evident c o critic lipsit de ecou n rndul
publicului, al crui rol e restrns la omologarea valoric nuntrul sistemului teatral,
devine nefuncional n faa unui tip de teatru plasat dintru bun nceput n afara acestui
sistem. Dac dramAcum ncerca i ndemna la impunerea unei alternative teatrale
reflectat de un limbaj critic alternativ, Tanga Project neag, n aceast faz a lui,
necesitatea unui corolar teoretic exterior, apelnd la metode de autopromovare, la
reeaua informal i la cea non-convenional de transpunere a discursului lor public.
Consumarea impulsurilor lor estetice ntr-un temporary contemporary, concentrarea pe
happening i performance, exclusiv aici i acum, pentru uzul exclusiv al celor prezeni
aici i acum, face critica de teatru, aa cum se definete n prezent n Romnia, inutil.
O art care se scrie pe nisipuri mictoare nu are nevoie de arhiv, memorie i
omologare sistemic.

La patru ani de la emergena lor brusc n prim-planul vieii teatrale (i la ase

ani de la nfiinare), dramAcum a fost luat n primire de critica de establishment. Li se
stabilesc filiaii i urmai, tocmai cnd impulsul lor iniial e pe cale de epuizare. Nu au
reuit s determine apariia unui nou limbaj critic, n condiiile n care, n ultimii trei ani,
nici un nume nou nu a aprut n peisajul comentatorilor teatrali. Prins ca-ntr-un insectar
ntr-o schem estetic ce-l definete ca pe o variaie de secol XXI a naintailor si,
dramAcum rmne s ncerce a scoate noua dramaturgie pe care-o promoveaz din
ghearele previzibilitii de receptare generate de propriul succes.

ntr-un moment n care, virtual, totul era posibil, dramAcum a ncercat s se

impun cernd imperativ schimbarea legilor sistemului teatral. Ei s-au impus, legile nu s-
au schimbat. Acum, la finele lui 2006, lucrurile stau cu totul altfel dect n 2002:
cotidienele i restrns spaiul editorial, comentariile culturale capt aere de monden,
revistele culturale i pierd sursele de finanare, legea teatrelor amenin cu o reform
de "eficientizare" care va nspri lupta pe i aa puinele finanri. Jocurile se vor purta

126
dup regulile pe care dramAcum n-a reuit s le modifice. Iar alternativa va rmne
viaa n afara sistemului. Sau n UE.

http://atelier.liternet.ro/articol/4361/Iulia-Popovici/Cite-ceva-despre-epoca-restauratiei-
I.html

Dramaturgi afirmai n perioada postdecembrist:

Matei Viniec (1956 - )

Prima pies a lui Viniec publicat n volum - ara lui Gufy (1992) trateaz n
manier ubuesc o tem ce pare inspirat din feeriile lui Victor Eftimiu. Gufy, stpn
peste inutul orbilor", a pus s se vopseasc n alb ntreaga sa mprie; numai c tot
acest imens decor i servete pentru a-i controla mai bine supuii, a cror fericire" o
declam demagogic de fa cu bufonul-raisonneur Lulu: Spune i tu dac nu e mai
bine aa? Nu am inventat ara asta. Crede-m! Nu e om mai fericit dect cel care n-are
nimic de dorit." Motivul orbirii, reciclat i n Vztorule, nu fi un melc (1996), cedeaz
treptat locul unor procedee metatextuale mai complexe, precum cel al teatrului
modular" din piesa Teatru descompus sau Omul-lad-de-gunoi (1998), alctuit dintr-o
succesiune de monologuri i dialoguri pe care un potenial regizor e invitat s le
reorganizeze cum dorete.

ns probabil c sensul pe care l comport pentru Viniec teatrul n teatru se

observ cel mai bine n Ultimul Godot (Le Dernier Godot, 1996), ce atest totodat
apartenena autorului la dinastia Eugen Ionescu - Samuel Beckett, nu fr unele
influene autohtone care vin, de data aceasta, nu att de la Marin Sorescu, ct de la
Teodor Mazilu. Scurtul scenariu dramatic" e, de fapt, o conversaie ntre Godot i
Samuel Beckett, amndoi dai afar dintr-un teatru. Miza piesei e destul de transparent
de vreme ce, n ciuda afirmaiei categorice a lui Godot - Teatru' a murit" - sporovial
celor doi reuete s adune n preajm o serie de gur-casc, pentru ca textul s se
ncheie cu celebra replic din deschiderea piesei originale" a lui Beckett.

127
 Tehnicile de punere n abis i intertextualitatea se pstreaz i n scrierile mai
accentuat politice, precum Femeia ca un cmp de lupt sau Despre sexul femeii - cmp
de lupt n rzboiul din Bosnia (1998), unde trauma resimit de Dorra, victim a unui
viol n timpul rzboiului, se reflect att n fiele de observaie, ct i n jurnalul intim al
lui Kate, terapeutul su. Situndu-se printre punctele de vrf ale dramaturgiei lui
Viniec, piesa se impune n egal msur prin refleciile lui Kate (Noul rzboinic din
Balcani violeaz femeia inamicului su etnic pentru a-i da astfel lovitura de graie. Sexul
femeii inamicului su etnic devine astfel un veritabil cmp de lupt"), prin portretele pe
care Dorra le traseaz popoarelor din zon i mai ales abisalului brbat din Balcani",
precum i prin subtilele (contra)transferuri ntre medic i pacienta sa.

Pretextul clinic este dezvoltat i n Istoria comunismului povestit pentru bolnavii

mintal i alte piese (2001), unde un scriitor sovietic primete misiunea de a propovdui
adevrata" dox printre clienii unui ospiciu. Parabolele lui Iuri Petrovski, care nu se
sfiete s fac risip de imagini excremeniale pentru a-i duce la bun sfrit sarcina,
provoac noi tulburri (pe lng cele obinuite) n rndurile auditoriului, ce oscileaz
astfel ntre stupoare i delir, dar mai cu seam strnete o serie de neliniti ideologice
printre nite ceteni care ajung s se ntrebe dac nu cumva discursul oficial ascunde
o capcan contrarevoluionar (sau invers). n orice caz, dat fiind c pentru autor
spitalul nu este dect o mic poriune a unei scene de teatru aproape infinite, piesa
coaguleaz toate trsturile dramaturgiei lui Viniec: descompunerea i recompunerea
identitilor, dezagregarea intrigii evenimeniale sub forma conflictelor ideologice, mirajul
realitii i realitatea mirajului, politizarea esteticului i estetizarea politicului, nirile
melodramatice i temperarea lor ntr-o ram autoreferenial, coexistena fluidelor
groteti i a inseriilor poematice.

http://www.crispedia.ro/Matei_Visniec

http://www.observatorcultural.ro/Despre-Matei-VISNIEC-Saviana-STANESCU-Radu-
MACRINICI...*articleID_3170-articles_details.html

Teatrul radiofonic/Teatrul TV

128
La 1 noiembrie 1928, ora 17.00 era inaugurat primul post naional de radio. Profesorul
Dragomir Hurmuzescu, n cuvntarea rostit cu aceast ocazie, sublinia astfel menirea
radioului: S nu se cread c radiofonia este o chestiune numai de distracie.
Radiofonia are o mare importan social cu mult mai mare dect teatrul pentru
rspndirea culturii i pentru unificarea sufletelor, cci se poate adresa la o lume
ntreag ptrunznd n coliba cea mai rzlea a steanului.

La un interval scurt pe 18 februarie 1929, era transmis primul spectacol de teatru

radiofonic, Ce tie satul de V. Al. Jean, o comedie ntr-un act, aleas i pentru faptul
c nu punea probleme deosebite la transmiterea pe viu, din studio. Piesa de teatru a
fost jucat direct n faa microfonului, de: Maria Filotti, Ronald Bulfinski i Victoria
Mierlescu.

La 3 martie 1929, se transmitea un al doilea spectacol de teatru radiofonic: Sptmna

luminat de Mihail Sulescu. Din cauze tehnice, inerente pentru acea dat, dar i din
lipsa unui regizor specializat, succesul a fost modest.

n ciuda dificutilor transmisiei n direct, teatrul la microfon i-a continuat ascensiunea.

Numai n anul 1929, s-au difuzat montri precum: Gringoire de Th. Bainville, O
noapte furtunoas de Caragiale, un fragment din Coana Chiria la Iai de Alecsandri,
Conu Leonida fa cu reaciunea de Caragiale, Patima roie de Mihail Sorbul,
Linitea casei de G. Courteline, O cerere n cstorie de Cehov, Cyrano de
Bergerac i Romanticii de Rostand, Msur pentru msur de Shakespeare,
Georges Dandin de Molire, Nora de Ibsen, O scrisoare pierdut de Caragiale.

Stagiunea teatrului radiofonic din anul 1930 a nceput cu Omul care a vzut moartea,
comedie n trei acte de Victor Eftimiu, a continuat cu Npasta de Caragiale, Allegro
ma non troppo de Minulescu, Comedia zorilor de Mircea tefnescu, Trandafirii roii

129
de Zaharia Brsan, Omul cu mroaga de Ciprian i foarte multe piese ntr-un act
comedii, farse, vodeviluri.

Se inventase ntre timp i regizorul artistic. Regizorul permanent era, pe-atunci,

dramaturgul Victor Ion Popa, care lucra ndeosebi cu actorii de la Teatrul Maria Ventura.
Se fceau lungi repetiii naintea fiecrui spectacol, iar teatrul la microfon a ajuns s se
impun ca un gen viabil att n faa criticii de specialitate, ct i n faa asculttorilor.

Cum oare vor fi sunat transmisiile de teatru pe viu, direct din studio? Emoionant,
proapt, autentic, teatral? Din fiecare cte puin sau foarte mult? Nu deinem mrturii
nregistrate pe band magnetic.

Vezi i:

http://atelier.liternet.ro/articol/7221/Victor-Craciun-Iulia-Popovici-Mihai-
Zirra/Stalpnicul-Teatrului-Radiofonic-Pe-cind-cocosul-canta-pe-placa-de-
gramofon.html

i www.eteatru.ro

Teatrul TV

- din 1957
- 1958, nr. 1, din ianuarie, al Revistei Teatrul: prima cronic de teatru TV la primul
spectacol de teatru TV: http://www.cimec.ro/teatre/revista/1958/1958_ian.htm
(DI Suchianu, Teatru la televiziune)

- ulterior, rubrica va fi preluat de Dumitru Solomon. n timp i schimb denumirea

n Cronica T.V.
- ianuarie 1975, prima sesiune tiinific dedicat teatrului TV
- Mari regizori ai teatrului de tv: Sorana Coroam Stanca (Muatinii), Petre Sava
Bleanu (seria Ibsen: John Gabriel Borkman, Raa slbatic, Micul Eyolf,
Pescruul de Cehov, Troienele de Sartre dup Euripide etc.), Dan Neculea
(Stlpii societii de Ibsen etc.), Cornel Todea (Livada de viini de Cehov), Eugen

130
 Todoran (Don Carlos de Schiller), Dinu Cernescu (Escu de Muatescu etc.)
.a.m.d.

131