Surprins plcut de succesul pe care l avusese tefan prezentnd la seminar Critica
raiunii practice de Immanuel Kant, Ela i cere s-i rspund la ntrebarea ce naiba vor toi filozofii acetia?, pus cu ochii mari i albatri, ncruntai de necaz.. n rspunsul su, tefan Gheorghidiu se arat adept al relativismului filozofic (adevrul nu- l putem ti niciodat, niciodat... dreptatea nu se poate realiza pe lume... iar frumuseea are pete i e trectoare...) i afirm c fiecare sistem de gndire filozofic nu constituie dect dezvoltarea unei premize iniiale, nedemonstrabil. Cci, [continu el relatarea rspunsului su dat atunci Elei] n general, aceste sisteme sunt capodopere de logic i metod. Numai dac le admii ns punctul de plecare, adic tocmai cel care e declarat, n genere, ininteligibil. Filozofii i nebunii sunt cei mai mari adepi ai logicii.. Lecia de filozofie rostit cu acest prilej cuprindea mai departe descrierea pe scurt a ctorva mari sisteme filozofice, din punctul de vedere al modului n care aceste sisteme prezint cunoaterea uman. (De pild, pe baza premisei potrivit creia Numai prin simuri putem cunoate ceea ce e de cunoscut, prin experien. precum i pe baza raionamentului ce se poate extrage din ea, Episcopul Berckley trage concluzia c dac totul nu exist dect ct vreme e cunoscut prin simuri, atunci tot ce nu e cunoscut nu exist; i cum cunoaterea e un act spiritual, spiritul e totul, deci materia nu exist i senzaiile sunt provocate de spiritul cel mare: Dumnezeu, aa cum sufletul provoac i triete visele. Viaa i materia sunt numai un vis al spiritului., afirmase atunci naratorul.) i se termin, aceast prelegere inut n patul conjugal, printr-o apropiere erotic nceput ca un joc: conturam, abia atingndu-le cu gura, buzele moi i crnoase, iar cnd nfiorat le simeam ntredeschiderea i respiraia cald de floare, m deprtam de ele i m apropiam de urechiue. i rsucea mijlocul, se vnzolea opintindu- se n clcie, fcnd ca o punte arcuit din trupul ei oferit tot unui zenit al voluptii, vdind goal, floarea de mtase galben din mijloc, n lumina cristalin crud a lmpii.. Anioara, o verioar a lui tefan Gheorghidiu, mritat cu Iorgu, proprietar de moie, ncepe s o aprecieze pe soia lui Gheorghidiu i o introduce n viaa monden a capitalei, ce o atrage din ce n ce mai mult. Drept urmare ncepe s devin nemulumit de nfiarea fizic a brbatului ei, cruia i recomand insistent nnoirea garderobei, n conformitate cu moda vremii. Uor nelinitit de aceste schimbri de atitudine, tefan ncepe s i piard echilibrul psihic, deoarece femeia, remarc acesta, Era n toate planurile mele. n toate bucuriile viitorului. La mas, la miezul nopii n grdina de var, n loc s ascult ce- mi spunea vecinul sau vecina, trgeam cu urechea, nervos, s prind crmpeie din convorbirile pe care nevast-mea le avea cu domnul elegant de alturi de ea. Nu mai puteam citi nici o carte, prsisem Universitatea.. Nervozitatea lui ajunge la paroxism cu prilejul unei excursii n grup la via de lng Odobeti proprietate a unui dintre membrii bandei de prieteni comuni n care i introdusese Anioara. Pe tot drumul ctre Odobeti, dar i acolo, Ela manifest un interes aparte pentru un anume G., vag avocat, dansator foarte cutat de femei, pe care le nva, chiar pe cele mai reputate ca dansatoare, un dans nou, la mod: tango., menionase naratorul anterior relatrii excursiei. Drept urmare atraciei fa de acel brbat, evident n gesturile soiei, tefan are o reacie de gelozie misogin mpins la limit i bnuie chiar o legtur adulterin efectiv ntre cei doi, desfurat acolo: Sunt clipe cnd ura i dezgustul meu fa de femei devin att de absolute, c socotesc c de la oricare dintre ele te poi atepta la orice. Astfel ca, ntr-o excursie, s-o descoperi n camera unui domn, nu mi se pare imposibil, cu toat oroarea pe care mi- o inspir o asemenea infamie, ori de unde ar veni, iar o iubire de aproape doi ani nu mi se pare deloc o piedic pentru o femeie care, cnd iubete iar, e gata pentru toate neruinrile i imprudenele. Bineneles, trebuie s fii dintre cei care cred n nobleea feminitii n general, dintre cei care au nevoie s adore cu adevrat femeia, dintre cei care au jucat totul pe cartea ei, ca s vorbeti de neruinare i de infamie, altminteri totul rmne un amuzant desen. Gsete i o explicaie atitudinii sale, atunci cnd o vede nefericit pentru c G. fcuse curte i altei femei din acel grup Crezusem, cu un secret orgoliu, c toate bucuriile i durerile nevestei mele nu pot veni dect prin mine i din cauza asta simeam acum c durerea cea mai insuportabil n dragoste nu e att s fii lipsit de voluptate, ct s constai c plcerea pe care o ddeai i credeai c singur poi s- o trezeti (care, tocmai prin acest ocol ntoars, era adevrata ta voluptate) nu mai e, ca o clap care nu sun.. Cerndu-i explicaii soiei (dar indirect, prin afirmarea dorinei lui de a divora, dup ce s-au retras n dormitorul lor), aceasta consider c totul nu a fost dect un joc firesc, pe msura regulilor societii mondene n care intraser. Ceea ce nu face dect s-l dezguste i mai mult Sunt cazuri cnd experii, ntr- un tablou vechi, dup felurite splturi, descoper sub un peisaj banal, o madon de vreun mare pictor al Renaterii. Printr- o ironie dureroas, eu descopeream acum, treptat, sub o madon crezut autentic, originalul: un peisaj i un cap strin i vulgar.. Dar un strop de echilibru sufletesc i va fi adus naratorului ntr-o convorbire ulterioar cu O doamn, poate nc tnr, faimoas frumusee aventuroas pe vremuri., care, neleapt, i va spune, printre altele, c femeia nal numai pe cel pe care-l iubete, pe ceilali i prsete pur i simplu.
Asta-i rochia albastr
Pentru a se rzbuna, eroul narator afecteaz a avea o relaie ntmpltoare cu o alt
femeie, n timpul cnd el i soia lui se afl invitai la mas de ctre nite prieteni; stratagem de succes, cci Fr grij de spectacol, ca un animal rnit, nevast-mea se trntise ntr-un fotoliu i nu vorbea cu nimeni., afirm el, completnd apoi: Simeam acum c e o jucrie n mna mea. C puteam s-o umilesc, s-o fac s sufere i mai mult, dar la ce folos? mi venea s- i spun: uite ce ai fcut din dragostea noastr, din bietul nostru trecut. Acesta e idealul tu de iubire, acest continuu asasinat?. Dup cteva zile, profitnd de o nou ntlnire colectiv unde participase i G., vine rndul Elei s se rzbune, prin acelai procedeu al flirtului declarat, fcut evident public, iar tefan reacioneaz dup ce o chemase acas pe soie i aceasta refuzase s plece de lng cellalt brbat ducnd acas, n patul conjugal o cocot destul de frumuic, voinic i nespus de vulgar. Ca rspuns fa de revolta soiei din momentul cnd a vzut fapta ( n patul meu, o aduntur de pe strad?), femeia cu care se culcase tefan va rspunde cu bunul sim specific ocupaiei sale: N- ai dect s dormi n el, madam, nu s umbli noaptea teleleic.. Apoi, rememoreaz n continuare Gheorghidiu, Am frmntat ntreaga noapte trupul femeii strine, cu o furie dezndjduit, ca s- mi demonstrez c tot ce ofer una, i poate oferi i cealalt i c nu merit, c e ridicul s suferi att de mistuitor, pentru att de puin lucru.. Dup acest ultim conflict Ela i prsete soul, dar pasiunea lui continu s se desfoare cu aceeai intensitate: Simeam c femeia aceasta era a mea n exemplar unic, aa ca eul meu, ca mama mea, c ne ntlnisem de la nceputul lumii, peste toate devenirile, amndoi, i aveam s pierim la fel amndoi.. Aceasta dincolo de relativismul contient al perspectivei, cci acele ntmplri i triri sunt nesemnificative n context universal, dar pentru cel care le parcurge au nsemnat mai mult dect rzboaiele pentru cucerirea Chinei, dect irurile de dinastii egiptene, dect ciocnirile de atri n necuprins, cci singura existen real e aceea a contiinei. i, n organizarea contiinei mele, femeia mea era mai vie i mai real dect stelele distrugtor de uriae, al cror nume nu l tiu.. i o ntlnire ntmpltoare, pe strad cnd, printre altele, discut despre rochia albastr a femeii, pe care soul nu o mai recunoate, sub tensiunea psihic a separrii , i va aduce n cele din urm pe cei doi iari mpreun, n ciuda gestului soiei din momentul cnd nelege c partenerul ei cedase (i-a mucat, cu o satisfacie vulgar, buza de jos, ca i cnd ar fi spus, ctignd prinsoarea: A, domnule, n sfrit!). Sub aspectul momentului politic, tefan Gheorghidiu rememoreaz participarea sa la o edin a Camerei, unde se dezbtea problema intrrii Romniei n rzboi, n alternativ cu pstrarea statutului de neutralitate, susinut de ctre opoziie. n discursul conclusiv favorabil participrii la rzboi, unul dintre membrii guvernului respinge argumentul proastei nzestrri a armatei, al lipsei unei artilerii competitive, susinnd demagogic c Vom nvinge pentru c soldaii notri se vor lupta cu baioneta i nu e tun care s reziste baionetei romneti mpotriva oricrui armament, iar cnd baioneta se va fi rupt, cu pumnii, cu unghiile, cu dinii (aplauze delirante).. Sub aspectul carierei sale intelectuale, naratorul nregistreaz revenirea la Universitate, unde i d examenul restant de anul trei, pe cnd ntlnirile soiei cu G. n grupul de prieteni au contenit, ceea ce nu a nsemnat ns i blocarea suspiciunilor soului gelos, care pstreaz n minte posibilitatea unor relaii secrete, ale celor doi.