Conjuratia Anti-Eminescu 1 - CLCernaianu PDF

Semnele Dezvluiri
timpului confruntri
sinteze
rememorri
Publicaie pentru cazuri extraordinare
Conjuraia
anti-Eminescu
Misteriosul imobil
din strada Plantelor
Rpit
i
Internat de trei ori,
n aceeai zi sechestrat
Iconoclati, de ieri
i de astzi,
sforari ai mitului Declarat nebun,
poetului nebun
printr-un certificat
Recurs Eminescu medical fals
Calvarul ceteanului Nr. 1
(I) 2000
Frica de Dumnezeu este nceputul nelepciunii
(Pildele lui Solomon - 1, 7)
n continuarea anchetei
jurnalistice Recurs Eminescu.
Suprimarea gazetarului, volum recent
aprut la Editura Semnele timpului,
Clin L. Cernianu ncredineaz
acestui prim numr al publicaiei
noastre noi secvene privind drama
ultimilor ani din viaa lui Mihai
Eminescu. Ele fac parte din viitorul
su volum, Recurs Eminescu.
Calvarul Ceteanului, aflat n pregtire
la aceeai editur.
EMINESCU poet, prozator
prozator,, ziarist
i
EMINESCU om i cetean al cetii
Eminescu se gsete la acest sfrit de secol i nceput de mileniu ntr-

o situaie aparte n cultura romn. S-a ncheiat ediia academic integral
fondat de Perpessicius n 1939 i finalizat de succesorii si n 1993. O
ediie Opere, n cinci volume, retiprete scrierile originale: poezia, proza,
dramaturgia, publicistica i fragmentarium, n linia ediiei academice integrale,
cu un aparat tiinific mai restrns i cteva schimbri n succesiunea textelor.
O ediie n dou volume, Sursele germane ale creaiei eminesciene, reunete
textele din manuscrise niciodat descifrate i publicate n totalitatea lor. O
ediie, Dulcea mea Doamn, Eminul meu iubit, ne aduce corespondena lui
Eminescu cu Veronica Micle, cu reproducerea lor i dup originale,
nlturndu-se orice suspiciune privind autenticitatea lor. Asistm, n sfrit
i la un Recurs Eminescu, pledoarie pentru cunoaterea circumstanelor din
acea zi nefast din iunie 1883, cnd poetul este scos din viaa public.
Maiorescu putea spune n 1889 c secolul al XX-lea ncepe sub
auspiciile geniului lui Eminescu, ceea ce s-a adeverit. Sunt mrturii, precum
cele de mai sus, care arat c i noul mileniu ncepe tot sub auspiciile geniului
eminescian.
Ediia integral academic pune pe masa cititorului, cum spera
Perpessicius s se ntmple n anul 2000, opera lui Eminescu n toat
amploarea i diversitatea sa. Aceast ediie a devenit o arhiv naional i tot
ce s-a tiprit dup ncheierea ei este preluat, mrturisit sau nu, de aici. Ediia
de Opere n cinci volume este remarcat prin inuta grafic de excepie, iar
peste ediia textelor germane s-a trecut prea repede i merit alt tratament.
Corespondena i Recursul strnesc reaciile cele mai neateptate. Pledoaria
n favoarea lor se face protocolar, n vreme ce contestatorii se plng de
imixtiuni nepermise n viaa intim a poetului, de organizarea de grupri
misterioase i chiar de scenarii cu scopuri demolatoare.
Nr. 1 Semnele timpului 1

Eminescu este un mare creator, ns i un cetean al cetii, iar prin
activitatea sa de ziarist nu un cetean oarecare. A nu accepta dect prima
dimensiune a personalitii sale nu este lucrul cel mai bun. Cunoaterea i a
celei de a doua dimensiuni a personalitii sale nu impieteaz asupra operei
eminesciene, indiferent la laude sau contestri. Corespondena mplinete
cunoaterea dimensiunii umane a lui Eminescu, despre care tim prea puine
lucruri i acelea preluate din memorialistica trzie, n care se fabuleaz fr
msur i n care nu este oportun s ai ncredere necontrolat. Apelativele
schimbate ntre parteneri de dialog deranjeaz, evident, ns numai anume
persoane care n-au iubit, cu adevrat, niciodat. Este de neneles, pe de o
parte, pentru ce ar constitui o aciune grobian s caui s descurci iele
foarte ncurcate dintr-o singur zi din viaa lui Eminescu, zi de rscruce cnd
este scos n condiii misterioase i prin mijloace violente din viaa public.
Este neproductiv respingerea de plano a editrii corespondenei intime
eminesciene i a excursului privind scoaterea poetului din viaa public. Mai
importante ar fi rspunsurile fr incriminri, indiferent de natura lor, cu
trimiterea strict la documente. Condamnrile n gura mare, cu folos imediat
pentru persoanele care le fac, sunt i rmn fr relevan pentru cunoaterea
strilor reale de lucruri. Sunt de ateptat i rezultatele altor investigaii orien-
tate n direcia descurcrii ielor, cum artam, foarte ncurcate n cunoaterea
momentelor de rscruce din biografia poetului.
D. Vatamaniuc
2 Semnele timpului Nr. 1

Absurdul unei diversiuni:
Internat de trei ori,
n aceeai zi A adar, la 28
iunie 1883,
Eminescu a nnebunit.
Simplu ca bun ziua!
Despre momentul din zi n care ar fi avut loc nenorocirea, despre context,
despre faptele lui Eminescu din acea zi i felul n care ar fi reacionat amicii
i autoritile exist doar cteva mrturii, pe ct de sumare, pe att de
derutante. Pn acum, nu tiu s fi fost prezentat n mod amnunit filmul
ntregii zile, aa cum rezult el din lectura documentelor acreditate de biografii
lui Eminescu i de istoricii literari. La fel, nu exist un rezumat al ntregii
trenii, care s cuprind o confruntare lucid a variantelor aflate n liber
circulaie fiecare autor selecionnd, la bunul plac, pe cele care i s-au prut
mai credibile i care, bineneles, argumentau teoria sa. Dar cte nu lipsesc?
Voi relua, deci, firul anchetei mele jurnalistice, rememornd momentele-
cheie, unul cte unul, aa cum ne apar ele n literatura amintit. Evident, nu
am pretenia c fixarea n timp ar fi strict exact, dar, n fapt, acesta este din
pcate nivelul ntregului material documentar acreditat astzi de cei care,
fr a-i justifica poziia, se opun violent revizuirii dosarului Eminescu. Firul
temporal va fi aproximat, n funcie de mrturiile existente. Pentru simplificare,
voi folosi, cu precdere, sfertul de ceas ca pe un fel de unitate de msur
aleas ah-hoc. Nu conteaz foarte mult dac anumite momente sunt prezentate
cu un sfert de ceas mai devreme sau mai trziu dect n realitate, fundamental
fiind succesiunea lor cronologic, persoanele implicate, modul n care diveri
autori le relateaz, precum i data la acetia i fac publice aducerile aminte.
Acest subcapitol este (i el) rodul amar al unor nedumeriri aprute n
urma lecturii i confruntrii principalelor izvoare documentare cunoscute i
consacrate n literatura istoriografic de profil, date publicitii ntr-o ciudat
ordine cronologic: proces-verbal ntocmit la 28 iunie 1883 de un comisar
al Seciei 18 Poliie, din Capital (document de negsit astzi; de altfel,
implicarea Poliiei nu a fost invocat nici de presa vremii, nici de Ciurcu,
nici de Maiorescu, nici de Slavici); Alexandru Ciurcu (Din amintirile mele
ziarul Adevrul, 17 octombrie 1911; toate informaiile privind implicarea lui
Gr. Ventura provin din acelai text, publicat doar dup moartea lui Ventura);

Ioan Slavici (Amintiri Eminescu la Bucureti, III mbolnvirea lui i
Eminescu-omul, 1924); Titu Maiorescu (nsemnri zilnice, 1931 la 14
ani de la moartea autorului); Ghe. Clinescu (Viaa lui Mihai Eminescu, 1932);
Augustin Z. N. Pop (Contribuii documentare la biografia lui Mihai Eminescu,
1962, i Noi contribuii documentare la biografia lui Mihai Eminescu, 1969);
Vintil Russu-irianu (Vinurile lor, 1969).
La ncheierea unui ct de succint studiu comparat, te ntrebi: cum este posibil
ca, dup ce s-au editat vagoane de cri privind biografia lui Eminescu, la o
cercetare mai atent a acestora, numrul necunoscutelor privind ultimii si ani
de via, n loc s scad, crete? i cum este posibil ca existena unor versiuni
diametral opuse, care se exclud reciproc, s nu fi fost semnalizat pn acum?
Cum este posibil ca, tocmai cazul celei mai luminate gndiri pe care am avut-o
de cnd ne reprezint memoria scris i a uneia dintre cele mai alese contiine
ale neamului, s struie attea falsuri i inadvertene? Cum este posibil ca unii
biografi s se preocupe de lucruri nesemnificative, precum aflarea lacului care l-
ar fi inspirat, n vreme ce importante secvene din viaa acestuia continu s fie
neelucidate? Cum este posibil, n general, s nu fim capabili s ne scriem corect
istoria trit, lsnd urmailor certitudini, nu prejudeci sau subiecte de controvers?
Adic, noi, cei de astzi, nu mai avem nici o rspundere pentru adevr?
Sper c simpla aezare cronologic a faptelor provenite din diversele surse
nu va constitui un motiv suplimentar, pentru a fi, din nou, acuzat c am conceput
scenarii. Sper c nu mi se va imputa mie faptul c, din totalul momentelor cert
fixate n timp, doar trei au fost consemnate atunci, n ziua sau n preajma zilei de
28 iunie 1883, celelalte fiind adugate, uor-uor, vreme de aproape un secol.
Concret, este vorba de orele 6 i 10 (cnd, conform lui Maiorescu, acesta ar fi
primit bileelul doamnei Slavici i, respectiv, vizita lui Eminescu) i de ora 19
(cnd comisarul Nicolescu, ncheindu-i treaba, ntocmea procesul-verbal).
Inevitabil, de aici se nate o ntrebare tulburtoare: dac ceea ce tim noi
acum este efectul depunerii lente a memoriilor unora i altora, ce se tia
concret, n iunie 1883, despre soarta lui Eminescu? Care era motivul sub
care Maiorescu i-a justificat lui Caragiale, bunoar, internarea lui Eminescu
la uu? Pentru cine curgeau lacrimile lui Caragiale: pentru un om bolnav
sau pentru unul sacrificat?
Ora 5.
Varianta Slavici: n locuina familiei Slavici, din strada Amzei numrul
6, stpna casei se deteapt. Soul ei, Ioan Slavici, este plecat din Capital.
(Slavici: Cnd s-a ntmplat aceasta (mbolnvirea lui

Eminescu n.ns.), eu nu m aflam n Bucureti, plecasem la Viena, ca
s consult medicii n ceea ce privete o boal suprtoare de care
sufeream).
(Slavici, 25 iunie 1883: Mai nainte de a pleca [la Halle n.ns.]
cred c trebuie s v spun ce treab s-a fcut ieri la societatea
Carpaii. scrisoare ctre T. Maiorescu.)
Varianta Slavici contra Slavici: i, totui, Ioan Slavici este acas! (Vezi
ora 9.)
Varianta Vintil Russu-irianu: Pe lng Ecaterina Slavici, acas se mai
afl Ioan Russu-irianu (nepotul venit de peste muni) i slujnicele. (Numitul
nepot a venit n Capital abia n 1884!)
Ora 5,15.
Trimis de mtu-sa, Ion Russu-irianu se urc n cru i pleac la
Bolintin, dup trguieli (Vintil Russu-irianu, Vinurile lor)
Ora 5,30.
n casa i/sau n curtea familiei Slavici, au loc unele evenimente care o
determin pe proprietar s cread c Eminescu, chiriaul ei, ar fi nnebunit.
Nici pn astzi nu se tie cu precizie ce fapte anume a comis Eminescu ori
ce vorbe a aruncat, prima explicaie fiind dat, abia n 1969, de Vintil Russu-
irianu (care, ca strnepot al lui Slavici, a prut credibil). De la el au preluat-o i
alii, populariznd-o prin scrierile lor.
(Vintil Russu-irianu: a vrut s drme casa, c-i urt i
umed...).
Ora 5,45.
Doamna Slavici scrie un bilet pe care l trimite, prin Safta, una dintre
slujnice, lui Maiorescu. Nimeni nu a cptat vreodat o confirmare a acestui
fapt din partea reclamantei, ntruct nici nu a fost vreodat ntrebat ce s-a
petrecut, de fapt, ntre dumneaei i Eminescu. Pn i nepotul su Ioan, dei
se zice c era inut de ea n gazd n acea perioad, relateaz spuse culese,
exclusiv, din gura servitoarelor.
Din acest moment i pn la ora 10, nimeni nu ofer vreo informaie

privitoare la Eminescu.
Ora 6.
Varianta Russu-irianu: Safta, slujnica doamnei Slavici, ajunge n strada
Mercur 1, la Maiorescu, pe care nu l gsete acas

(Vintil Russu-irianu: Coana mare s-a nspimntat, m-a trimis
cu un rva la domnu Maiorescu, dar nu-l aflai acas.).
Rezult, aadar, c Maiorescu a plecat spre ospiciul lui uu simultan
sau anterior trimiterii ctre el a Saftei, de ctre doamna Slavici.
Varianta Maiorescu: Maiorescu primete (totui?) biletul de la Ecaterina
Slavici.
(Maiorescu: Astzi, Mari, la ora 6 dimineaa, o carte [de vizit]
de la d-na Slavici, la care locuiete Eminescu).
n el se scrie:
Domnu Eminescu a nnebunit. V rog facei ceva s m scap de el c
foarte reu.
Aceste 16 cuvinte constituie motivul formal pentru care Maiorescu decide
internarea lui Eminescu n ospiciul doctorului uu. nainte de acest demers, el nu
ncearc s vorbeasc nici cu doamna Slavici, nici cu Eminescu, pentru a se convinge
asupra adevrului spuselor ei. Ulterior, n volumul de Amintiri, Slavici pare s nici
nu fi auzit de existena acestui bilet, legnd internarea lui Eminescu de o epistol
scris de el nsui ctre Maiorescu, uitnd c, ntr-o alt imprudent mrturie, ne
asigur c, la data de 28 iunie 1883, s-ar fi gsit tocmai n Germania.
Ora 6 6,15.
Maiorescu primete vizita inginerului Constantin Simion, care l cuta,
scrie dnsul, pentru prima dat la domiciliu.
(Maiorescu: Curnd Simion la mine, ntia oar).
Scopul acestei vizite a rmas abscons mai exact, nedeclarat, deoarece
din derularea faptelor nelegem c venirea lui avea un rost, deloc ntmpltor,
fiind fie planificat din timp, fie (puin plauzibil) efect al unei apel fcut de
Maiorescu, n dimineaa aceleiai zile. Participarea lui Simion rmne nvluit
n mister, neexistnd vreo prob c ea a fost fcut public n epoc.
Ora 6,15.
Maiorescu i Simion sar ntr-o birj i pornesc ctre ospiciu.
(Maiorescu: Mam dus cu el la Dr. uu).
Ora 6,30.
Maiorescu i Simion ajung la ospiciul particular al doctorului uu, situat
n strada Plantelor numrul 9, unde era i domiciliul numitului medic.
Ora 6,30 7,30.
Maiorescu i uu convin ca Eminescu s fie adus la cel din urm, unde
avea s fie inut cel puin o lun.
(Maiorescu: am pus s se pregteasc n a sa Cas de

sntate o camer pentru Eminescu; am luat asupra mea nota de
plat pentru aceasta, 300 de lei pe lun.
Prin acest demers ilegal, avocatul Maiorescu acioneaz contra
principiilor fundamentale ale Dreptului, aranjnd internarea lui Eminescu n
lipsa garaniei c protejatul s-ar fi alienat i stabilind pe ce criteriu? o
anume perioad a ederii acestuia n ospiciu.)
Ora 7,30.
Maiorescu i Simion se despart de amabilul doctor uu i o apuc pe ci diferite.
Simion pleac spre imobilul din strada Sfinii numrul 14, unde urmeaz
s atepte venirea lui Eminescu, pentru a-l putea duce la ospiciu.
(Maiorescu: De acolo [de la Simion] e vorba s fie dus la Dr.
uu.)
Maiorescu bate drumul napoi i, ajuns acas, scrie dou bilete. Primul
are ca destinatar pe Theodor Rosetti (apoi am venit acas, am ntiinat
nc pe Th. Rosetti despre aceasta) i ne confirm faptul c estetul nu a
acionat de unul singur. Al doilea bilet conine, de fapt, textul unei telegrame,
pe numele Kremnitz, la adresa Hotel Ragat (?), din Bucureti:
Leider noch unbestimmt. Sonst (?) alles gut. Titus (Din pcate,
nc incert. Altfel, toate bune. Titus).
Telegrama devine misterioas din mai multe motive:
1) este trimis unuia dintre membrii familiei Kremnitz (Mite sau
Wilhelm?), pe adresa unui hotel, nu la domiciliu, de unde i impresia imediat
c poart un mesaj secret;
2) coninutul ei ntrete bnuiala, ntruct cele 6 cuvinte nu au sens
dect pentru destinatar i pentru expeditor unii de un interes comun, ambii
sunt cunosctori ai unui context tiut doar de ei. De altfel, n zilele precedente,
nsemnrile lui Maiorescu nu cuprind nici o referire la Kremnitz, ultima datnd
din ziua de 1 iunie i fiind lipsit de importan (Cin la Kremnitz cu al-de
Negruzzi).
3) n manuscris, telegrama figureaz naintea meniunilor referitoare la
Eminescu, dei acestea ncep aidoma unui proces-verbal al Poliiei: Astzi,
Mari, la ora 6 dimineaa De aici, se deschid dou posibiliti: a) telegrama
a fost trimis nainte ca Maiorescu i Simion s mearg la uu, pe baza
unor informaii de care nu avem tiin (versiune n care n-ar fi exclus ca
unele tiri precum cea privind elementul nc incert s fi fost aduse
chiar de ctre Simion) i b) textul privindu-l pe Eminescu a fost adugat
dup ntoarcerea lui Maiorescu din voiajul n strintate.

4) Coninutul acestei telegrame nvluite n mister nu mai apare n
volumul nsemnri zilnice, publicat de I. A. Rdulescu-Pogoneanu.
5) n manuscris, adresa (Hotel Ragat) este adugat ulterior i, se pare,
fie a fost notat dintr-o poziie incomod, fie n-a fost scris de Maiorescu,
ntruct, n vreme ce restul irurilor sunt paralele i orizontale, linia imaginar
urmat de aceste cuvinte este destul de mult descendent, dinspre centrul
paginii, spre colul din dreapta, jos, al caietului.
n ceea ce privete cuvntul german Sonst, merit remarcat faptul c al doilea
s este cu totul altfel caligrafiat dect de obicei, semnnd mult cu un f sau cu
grupul tz, amintind modul n care Maiorescu scria numele lui uu (Soutzo).
Ora 8,00.
Maiorescu nmneaz cele dou mesaje scrise unui curier, care pornete
ctre cele dou adrese indicate. Dup ce i viziteaz pe Rosetti i pe Kremnitz,
acesta va merge la redacia ziarului Timpul, pentru a-i transmite lui Eminescu
c este rugat de Maiorescu s-i fac, urgent, o vizit vizit fr de care
Maiorescu nu putea respecta nelegerea cu Simion, fa de care se angajase
s i-l trimit pe Eminescu acas
(Potrivit nelegerei [ce avusesem cu Simion], i-am spus c
trebuie s se duc la Simion, pentru societatea Carpaii,
scrie dumnealui, negru pe alb, n nsemnri zilnice.)
Ora 9.
Varianta Slavici: Slavici (aflat totui n Bucureti!) scrie un bilet ctre
Maiorescu i i-l trimite prin Eminescu.
[Slavici: Cnd era s-mi iau rmas bun de la dnsul, el a nceput
s-mi fac imputri pline de amrciune, c profit de ocaziune ca s-
l prsesc n nite mprejurri att de grele pentru el. () Un singur
mijloc mi rmnea ca s-l linitesc: s-i cer un serviciu prietenesc, o
dovad de dragoste.
Uite, i-am zis am s-l rog pe d-l T. Maiorescu ceva i nu pot
s m duc acum pe la dnsul: te rog s-i duci un bilet din partea
mea. Rugam n bilet pe d-l T. Maiorescu s-l observe bine pe
Eminescu, cci mie mi se pare greu bolnav. (Amintiri, Eminescu-omul).]
Prima necunoscut: unde este biletul invocat? Fr s mai insist asupra
modului jenant n care se manifesta aa-zisa prietenie a lui Slavici,
comentat de mine n Recurs Eminescu. Suprimarea gazetarului, atrag atenia
i asupra frazei: Nu pot s m duc acum pe la dnsul. Nu pot, n loc de,

eventual, nu mai pot (cu sensul de nu mai am cnd), ca i prezena lui
acum se afl n total contradicie cu precizarea de la nceput (Cnd era
s-mi iau rmas bun de la dnsul). n vreme ce nu pot indic o paralizare
accidental i de scurt durat a libertii de micare, cealalt prezint o plecare
iminent, pregtit din vreme.
Ora 10.
Varianta Slavici: Eminescu ajunge la Maiorescu i i pred biletul cu
care acesta l trimisese, fr a da semne de alienare.
(Slavici: La d-l T. Maiorescu el s-a stpnit Amintiri,
Eminescu-omul).
Varianta Maiorescu: Dnd curs chemrii lui Maiorescu, Eminescu ajunge
la locuina estetului.
(Maiorescu: Pe la 10 veni cu trsura la mine Eminescu,
binecuvnt, cu privirea fix, pe soia mea i pe Ilie Nicolescu care
tocmai pleca, m mbri tremurnd. Eu i artaiu pe Hermes i pe
Venus din Melos, la care el zise, cu privirea n extaz: Las, c va
renvia arta antic!. Acest moment, n care Eminescu binecuvnta,
cu privirea fix, urmeaz, deci, pretinsului acces de violen din strada
Amzei, unde voia s drme casa, c-i urt i umed, i
premerge o alt stare de iritare, n care nu va mai dori s distrug un
imobil, ci s-l asasineze pe rege. Dac doar la att s-a rezumat ntlnirea
celor doi, n ce context a gsit Maiorescu prilejul de a-l trimite pe
Eminescu la Simion, pentru societatea Carpaii? La fel, surpinde
c Maiorescu nu menioneaz i prezena fiicei sale, cea care, ulterior,
va relata diferit cele petrecute.)
Trebuie reinut faptul c nimeni nu pomenete c Eminescu ar fi avut
asupra lui un revolver. De altfel, mrimea apreciabil a armei din epoc,
subirimea hainelor purtate de viitorul agresor (dat fiind canicula din acea
zi) precum i pretinsa lips de discernmnt a subiectului, fceau posibil
ascunderea ei mai ales, pentru Maiorescu, pe care l-a i mbriat?
Ora 10,30.
Varianta Maiorescu: Trimis de Maiorescu (care i pltete birja),
Eminescu pleac n direcia locuinei lui Simion. Nimeni nu pomenete ceva
despre scopul real al drumului lui Eminescu la Simion i nu ni se spune nici
dac Eminescu a ajuns sau nu la destinaie. Faptul apare cu att mai anormal,
cu ct ntre Maiorescu i Simion exista o nelegere, conform creia cel
dinti trebuia s l ndemne pe Eminescu ctre locuina celui de-al doilea, de

aici urmnd s fie dus la uu, care i atepta. Din jurnalul lui Maiorescu se
nelege c, din clipa n care s-au desprit n strada Plantelor, el i Simion n-
au mai luat legtura n acea zi. Oare? Pn cnd a plecat la Gara de Nord (i,
de acolo, n strintate), Maiorescu nu mai pomenete nimic despre reuita
sau eecul aranjamentului, dei relatarea faptelor depete cu mult momentul
prnzului, apropiindu-se de cel al urcrii n tren
(Maiorescu: dup masa de prnz i nainte de 17,30, a trebuit
s m duc s pledez la Curtea de casaie).
De asemenea, nu se poate spune nici c a trebuit s plece pe fug i, n
consecin, nu a mai notat faptele din acea zi, deoarece, imediat dup ce
pomenete drumul la Casaie, el are timp berechet, ca s adauge i lucruri
nesemnificative:
Foarte cald! n zilele trecute ncercri de aranjament Alex. Soutzo
din Atena cu Vlahoutzi.
O dovad n plus n acest sens o constituie chiar fraza de ncheiere, din
acea zi:
Ciudat c eu i n acest an intru n cltoria de vacan cu o
scen de alienaie; n anul trecut, scena de noapte cu Hella Herrmann,
la Iai.
Deci (lucru natural), ideea alienrii nu i-a dat pace toat ziua. i cu toate
acestea, grijuliul Maiorescu nu scrie dac a reuit sau nu s-l duc fr
greutate pe Eminescu la uu, aa cum spera. Mai mult, el nu va mai reveni
niciodat asupra faptelor din acea zi.
Dar principalele ntrebri rmase fr rspuns, datorit lsrii n suspans
a modului n care Simion a rezolvat sau nu internarea lui Eminescu, sunt
ridicate de urmtoarele aspecte: 1) dac Eminescu nu ar fi ajuns la el pn
nainte de amiaz, Simion s-ar fi agitat i l-ar fi ntrebat pe Maiorescu ce s-a
petrecut cu nelegerea lor; 2) dat fiind importana aciunii, Maiorescu
nsui ar fi fost nerbdtor s afle ce se ntmpl i, n cazul n care Simion
nu i-ar fi trimis nici o veste, l-ar fi contactat el; 3) uu nu putea nici el s stea
degeaba legat de imobilul din Plantelor; 4) dac povestea de la Capa ar fi
fost real, Maiorescu (care avea pretenia de a fi intuit primul nebunia lui
Eminescu) ar fi folosit imediat prilejul, pentru a demonstra ct dreptate a
avut.
Aadar, oricum am interpreta lucrurile, absena oricrei meniuni n
nsemnri zilnice apare ca nefireasc. Ea constituie unul dintre motivele pentru
care putem crede c Eminescu, venit pe fug la Maiorescu, a plecat de la

acesta spre Simion, unde a fost imobilizat i dus la ospiciu. Numai astfel, la
ora prnzului, Maiorescu l putea informa (i) pe Caragiale c Eminescu era
deja internat la uu vezi ora 13).
Lipsa oricrei meniuni privind pretinsele ameninri fcute de Eminescu
cu revolverul, episodul de la Capa, nfundarea lui la baia public i altele
asemenea par s arate c toate acestea constituie zvonuri care nu fuseser
nc inventate la data la care Maiorescu i-a completat jurnalul.
Ora 10, 45.
Varianta pregtit de Maiorescu: Eminescu ajunge la Simion, unde l
ateptau fie haidamacii lui uu, fie civa prieteni (Simion, Ocanu i
Siderescu), fie i unii i ceilali. Eminescu este imobilizat, urcat ntr-o trsur
(ori n duba ospiciului Mrcua, unde uu era director) i dus n strada
Plantelor numrul 9. Acolo, nu va mai fi gazetar, ci numai biet smintit. Planul
fusese ndeplinit cu succes. Gazetarul Eminescu era ocrotit ntr-o cas de
sntate.
Una dintre cele mai clare mrturii n acest sens aparine (involuntar!)
fiicei avocatului, Livia Maiorescu:
Sracul de el, apoi a cerut 2 lei pentru birj, a plecat i de acolo
l-au dus la Soutzo( scrisoarea ctre I. E. Torouiu, 21 aprilie 1939).
Din aceast mrturisire tardiv reiese fr dubii c Eminescu a fost
arestat curnd dup ce a plecat de la Maiorescu. Mai exact, ndat ce a ajuns
acolo (unde, potrivit nelegerii, l atepta Simion). De acolo, abia sosit,
a fost nfcat de mini zdravene, care l-au dus la Soutzo.
Prin urmare, Eminescu a fost pus n cma de for dup ora 10 i mult
nainte de ora 17,30, cnd Titu Maiorescu a prsit Bucuretii pentru mai
mult de o lun. Aceast versiune este cea mai credibil. Ea demonstreaz i
faptul c internarea lui Eminescu s-a derupat rapid i fr problemele de care
se temea Maiorescu. Inevitabil, acceptarea acestei variante impune declararea
drept false a tuturor celorlalte.
N.B. Aceasta ar fi prima internare a lui Eminescu, dn ziua

de 28 iunie 1883.
Varianta Slavici: Dup discuia cu Maiorescu, simindu-se uor nervos,

Eminescu coboar spre Dmbovia, traverseaz rul i intr n cldirea Bii
Mitraevski, la care avea abonament, spernd s se relaxeze.
(Slavici: La d-l T. Maiorescu el s-a stpnit, dar s-a dus apoi s

ieie o baie, ca s-i potoleasc nervii)
Varianta Ciurcu: Dup ce l-a prsit pe Maiorescu, Eminescu ar fi oprit
la un magazin, ca s i cumpere un revolver. (Ipoteza potrivit creia ar fi
avut arma acas nu rezist. Acei autori care pretind c Eminescu ar fi fost
narmat nc din primele zile ale lui iunie uit c, dac aa ar fi stat lucrurile,
Maiorescu ar fi profitat de ocazie, fie i numai pentru a-i argumenta propriile
opinii referitoare la starea de sntate a acestuia.)
Cu revolverul la brcinari, Eminescu ajunge la Capa, intr n cofetrie,
ine un discurs i agit arma, cu care o nspimnt pe patroan.
(Ciurcu: Eminescu intrase n cofetria Capa i, postndu-se n
faa biroului unde era instalat d-na Capa, ncepu o tirad politico-
social-naional, ce puse pe gnduri pe Ventura, care se afla de fa
(i de la care a aflat autorul faptele relatate n.ns.). Pe d-na Capa o
interesau foarte puin teoriile pe care i le debita Eminescu pe un ton
violent, cu voce de tenor i cu o aprindere care mergea tot crescendo.
Dar n-avea ncotro, era nevoit s asculte pe orator i s aprobe.
La un moment dat, [Eminescu] ncepu s zbiere tare de tot i i
ncheie tirada, scond din buzunar un revolver i spunnd:
i la toate astea nu e dect un leac: s mpuc pe rege.
Gluma se ngroa. Cu att mai vrtos, c Eminescu continua s
peroreze gesticulnd cu mna n care inea revolverul pe dinaintea d-nei
Capa, care nglbenise. Dar nu ndrznea s se mite de la birou de
fric s nu irite i mai ru pe orator. Ventura, vznd pericolul, dar mai
ales spaima d-nei Capa, se puse n faa lui Eminescu i, aprobnd toate
nebuniile pe care le debita, gesticula i el cu amndou minile, nvrtind
braele ca i cnd ar nota i formnd astfel o pavz pentru d-na Capa.
Dar gndul lui Ventura era s pun mna pe revolver, lucru ce nu reui
ns s fac, cci Eminescu nvrtea revolverul cu mult energie i iueal.
Atunci Ventura recurse la o stratagem.
Zici c vrei s mputi pe rege, i zise el lui Eminescu. Dar tii
unde e regele?
tiu, rspunse Eminescu, e la Palat.
E la Cotroceni, biete, i ca s mergi acolo trebuie s iei o birje.
tii ce! Aa m-ai nsufleit i m-ai convins prin cuvntarea ta, nct m
unesc cu tine ca s mergem s mpucm pe Vod. Hai cu mine!.
Eminescu primi propunerea)
Dup cum spuneam, la vremea la care Ciurcu scria aceste rnduri,
personajul Ventura era decedat.

Ora 11,30.
nsoit de Gr. Ventura, Eminescu iese din cofetria Capa, apoi, mpreun
cu acesta, pleac spre reedina regal.
(Ciurcu: O dat n strad, Ventura chem un birjar i suindu-se
cu Eminescu n trsur pornir spre Cotroceni.)
Ora 11,45.
Ventura i Eminescu ajung la Cotroceni. Dup o scurt staionare, cei
doi cer birjarului s ntoarc trsura i bat drumul napoi, spre centru.
(Ciurcu: Bine neles, regele nu e la Cotroceni, dar socoteala lui
Ventura era c fcnd o plimbare mai lung cu trsura Eminescu se
va calma, ceea ce s-a i ntmplat. Ajungnd la Cotroceni, Ventura se
prefcu c ia informaii i i spuse lui Eminescu c regele a plecat de
acolo de un sfert de or.)
Ora 12
Ventura are ideea s-l duc pe Eminescu la baia public i s-l instaleze
acolo (unde, conform variantei Slavici, trebuia s se gseasc, deja, de cel
puin un ceas!).
(Ciurcu: La napoiere, venind pe Splaiul Dmboviei, i trecnd
pe dinaintea bilor Mitraevski, i veni lui Ventura ideea c o baie i-
ar face bine lui Eminescu i-l duse acolo, cernd o baie de putin.)
Ora 12,05.
Eminescu rmne s fac baie, iar Ventura merge la prefect, pentru a-l
anuna c acesta s-ar fi alienat. Aici, versiunea lui Ciurcu se ncheie, urmnd
s fie nnodat cu precizrile fcute de comisarul Nicolescu, n mult citatul,
dar de negsitul lui proces-verbal.
Ora 12,10.
Ioan Russu-irianu se ntoarce de la Bolintin, cu cumprturile fcute.
Abia intr n curte, i Safta se i repede la el, s-l informeze asupra necazului.
(Vintil Russu-irianu: E ru, domnu Ni, conau Eminescu
se pierde! i e mintea rtcit.).
Ora 12,15.
Fr s schimbe vreun cuvnt cu mtu-sa Cati, tnrul o ia la fug,
ncotro vede cu ochii.
(Vintil Russu-irianu: Am luat-o, instinctiv, spre redacie. Cnd
ajung n dreptul uii mici, cu gratii care d spre scri, iese, nval,
Iancu Procopiu. n sfrit, un amic! E fr surtuc, la chip, rtcit.
Hai, Russule, strig. Nenorocire cu Eminescu!
tiu, gfi, dar tu, de unde tii?
Acu a plecat de aici domnul Grigore Ventura. S-a dus la Clubul

conservator s-i anune, zice.
i m trage dup el. A stat. M-a privit scurt:
Eminescu e ntr-un acces de nebunie... Asta-i! (...)
Procopiu pornete i vorbete ntretiat:
E teribil, Russule!... A dat peste dl. Ventura la cafeneaua aia
boiereasc...
Capa, ngn.
...era cu un pistol mare n mn... De unde, domle?... A inut,
n vorbe rtcite, un fel de discurs fulminant n contra liberalilor i
mai ales a regelui, marele vinovat de toate nenorocirile oamenilor. L-
a tras pe Ventura dup el ca s mearg la Palat s-l mpute imediat
pe Vod...
i-acum? ntreb, cu glas necat, unde vrei s mergi?
Ventura a reuit s-l amgeasc i s-l duc la baia public de
pe cheiul Dmboviei... ntre timp el s-a dus la cei n msur s decid
ce e de fcut.
Hai mai repede, strig.)
Ora 12,20.
n timpul goanei prin ora, Ion Russu-irianu se ntlnete i cu I. L.
Caragiale, care aflase, deja, de incidentul de la baie.
(Vintil Russu-irianu: Cnd ne lsm pe coborul spre
Dmbovia, ne oprim surprini. Sub cei doi copaci de lng o fntn,
ade pe jghiabul de piatr, domnul Caragiale, cu o batist ud pe
cap. (...)
l cutai? ne-a ntrebat de-a dreptul, cu glas ndurerat.
Ai aflat? zic.
Da... Eu nu mai pot, n Gheena asta... Umbli pe podeaua iadului.
Ducei-v ct mai repede. Mi s-a spus c a venit poliia acolo, la baie...
Vedei, poate l putei transporta acas... Apoi, vom vedea... Eu rmn
aici, pn prind puin putere... Apoi, la redacie. Venii, unul din voi,
s-mi spunei ce s-a fcut.)
Ora 12,30.
Ioan Russu-irianu ajunge la baia Mitraevski, unde, chiar n acea clip,
Eminescu era urcat n mijlocul de transport al ospiciului.
(Vintil Russu-irianu: L-au mpins spre careta aceea cenuie.
El pea ncet, ncurcat n triala pantalonilor. Prea c mplinete,
cuminte, indiferent, un ndemn. Prea c nu mai sufer, c e mut de
orice cuvnt, c nici un gest nu face... Dar eu, cum stteam astfel l-am

vzut, parc departe, ntr-o cea rece, supt de nisipuri mictoare,
nfundndu-se n mlatini negre, ridicnd braele. i am auzit glasul
su, cel adevrat, strignd cu desndejdea celui ce se neac:
Ajutor!)
Ora 12,45.
Eminescu este nchis n ospiciul doctorului uu.
N.B. Aceasta ar fi a doua internare a lui Eminescu, din ziua

de 28 iunie 1883.
Ora 13.
Caragiale merge la Maiorescu, ca s prnzeasc (venind de lng fntna
de pe coborul spre Dmbovia, unde, potrivit lui Vintil Russu-irianu,
tocmai se ncheiase arestarea lui Eminescu i de unde, iniial, intenionase s
mearg la redacie). Acolo afl de la gazd (din nou?) c, de fapt, Eminescu
fusese internat cu vreo dou ceasuri n urm, la cererea lui Maiorescu, i l
podidete plnsul.
(Maiorescu: A venit la mine Caragiali, la mas; a izbucnit n
lacrimi cnd a auzit ce e cu Eminescu).
Ora 15,00.
Maiorescu pledeaz la Curtea de Casaie.
(Maiorescu: Eu a trebuit s m duc s pledez la Curtea de
casaie.)
Ora 17,30.
Maiorescu pleac n strintate, pentru o perioad de aproximativ o lun
i jumtate. Din aceast clip i pn la revenirea lui din voiaj, Eminescu nu
mai putea fi eliberat din ospiciu nici mcar la cererea rudelor, pentru c
persoana care l internase (ilegal!) era, potrivit Legii, singura care avea i
dreptul de a cere externarea lui.
Ora 18,00.
Varianta Poliiei: D. Ocanu i V. Siderescu ajung la una dintre seciile
de Poliie ale Capitalei, unde reclam faptul c Eminescu a refuzat s le
deschid ua cabinei de baie, semn c ar fi alienat mintal.
(Proces-verbal: Noi C.N. Nicolescu Comisarul seciunei 18 din
Capital fiind informat de D. D. Ocanu i V. Siderescu c amicul lor
d-l Mihail Eminescu, redactorul ziarului Timpul, ar fi fost atins d-

alienaiune mintal, c s-a dus la stabilimentul de bi din strada Poliiei
nr. 4, de acum opt ore i c, ncuindu-se n baie pe dinuntru, refuz a
deschide.)
Ora 18,05.
Comisarul i crede pe cuvnt i, fr s le cear declaraia scris, pretins
de Lege, pleac mpreun cu ei spre locul faptei.
(Proces-verbal: la moment am mers la localitate n strada
Poliiei, n. 4, la stabilimentul de bi al casei Mitraevski).
Ora 18,15.
Comisarul i reclamanii ajung la baia public, unde, scrie poliistul n
procesul-verbal,
am fost informat de oameni de serviciu c un domn se afl nchis
n camera nr. 17 i c a cerut zece ou crude.
n mod neateptat, la baia public i face apariia i C. Simion, omul
care, n dimineaa aceleiai zile, l nsoise pe Maiorescu la uu, el contribuind
decisiv i n varianta primei internri a lui Eminescu (vezi ora 12, 45).
Ora 18,25.
mpreun cu un numr incert de persoane, comisarul ajunge la cabina
numrul 17, n care se gsea Eminescu.
Ora 18,30.
Varianta Clinescu: La cererea comisarului este spart ua cabinei, fr
ca vreunul dintre cei prezeni s ncerce, n prealabil, s intre n legtur cu
Eminescu.
(Ghe. Clinescu: continu s stea culcat sub ap pn ce,
sprgndu-se ua n prezena comisarului C. N. Nicolescu)
Varianta Poliiei: Fr s tie c acesta este nsoit de atia alii, Eminescu
i deschide ua lui Siderescu, pentru a primi de la acesta o pereche de pantaloni,
solicitat anterior . Ceilali profit de ocazie i, n ciuda opoziiei disperate a
lui Eminescu, dau buluc n cabin, provocndu-i o reaie de spaim,
amestecat cu furie.
(Proces-verbal: ar fi rugat pe amicul su Siderescu s-i aduc
o pereche de pantaloni negri, negri de tot ceea ce se realiz acum.
Cu aceast ocaziune, introducndu-ne [ntorcndu-ne] cu mai toi
amicii si prezeni [precizai] aici, am gsit pe nenorocitul M. Eminescu,
dezbrcat, silindu-se a deschide [nchide] ua, i avea aerul d-a fi

speriat de vederea noastr n numr de 45 persoane, ntre care i
Const. Simion. Cuvintele plasate ntre paranteze drepte sunt variante
diametral opuse, aa cum apar ele la diveri autori.)
Ora 18,35.
Varianta Clinescu: Eminescu st nemicat n putin. Intrarea celorlali
l deteapt, dar este departe de a-l irita.
(Ghe. Clinescu: Crezndu-se, probabil, decedat, el continu s
stea culcat sub ap, sub curgerea etern a robinetelor, pn ce fu
readus la suferini. Sub impresia unei idei funebre i solemne, ceru lui
Siderescu o pereche de pantaloni negri, negri de tot n minte i
veni acum stingerea fericit a clugrului Euthanasius)
Varianta Poliiei: Dat fiind numrul mare al celorlali, opoziia lui
Eminescu nu dureaz prea mult; detaliu semnificativ, el nu lovete pe nici
unul dintre agresori. Odat imobilizat, este transportat ctre ospiciul lui uu.
(Proces-verbal: Am zis numitului Eminescu c n-are s sufere
nici un dezagrement, c trebuie s se calmeze i drept rspuns se repede
la amicii si i la servitorii bei, mbrncindu-i spre ue, apoi
aruncndu-se n baia plin cu ap, stropia p-orcine s-apropia s-l
scoat afar. Am fost silit s-l mbrcm n cmisolul de for, i astfel,
l-am condus Institutului Caritatea).
Varianta Ciurcu: Sosirea Poliiei la baia Mitraevski i ridicarea lui
Eminescu direct din putin ar fi fost un fapt notoriu, ca i faptul c s-ar fi
oprit.
(Ciurcu: Se tie c Eminescu a stat mai multe ore n baie i c a
dat drumul la atta ap fiart, nct s-a oprit i cnd au venit s-l
scoat a eit din putin ro ca un rac fiert.)
Ora 18,55.
Comisarul de poliie l pred pe Eminescu doctorului uu.
(Proces-verbal: La Caritatea l-am confiat d-rului uu, rugndu-
l a-i da ngrijiri excepionale.)
N.B. Aceasta ar fi, deci, a treia (i, n sfrit, ultima!) internare

a lui Eminescu, din ziua de 28 iunie 1883.
Ora 19.
Comisarul C. N. Nicolescu ntocmete procesul-verbal care prezint
cauza i modul n care s-a implicat Poliia n cazul Eminescu. n final, el

precizeaz, referitor la obiectele gsite n cabina de baie din care a fost arestat
Eminescu:
de tot ce s-a gsit acolo am fcut anexatul inventar, care la
semnele acestea X, ncepnd de la nr. 9 pn la nr. 32, indic
obiectele gsite n baie (proces-verbal).
Deoarece tim c Eminescu a plecat de la baie fr a lua vreun obiect cu
sine, fiind pus n cma de for, ne ntrebm: dac obiectele numerotate
de la nr. 9 pn la nr. 32, indic obiectele gsite n baie, cele de la 1 la 9
ce reprezentau?
Mica afacere S cenariile de mai sus (a

cror paternitate nu-mi
poate fi imputat!), respect
meorialistic ntocmai cele vehiculate n scris
cu privire la aceast nefast zi
i de 28 iunie, demonstrnd c ne
aflm n faa unor elemente de
marii grav manipulare a opiniei
publice. Ioan Slavici, ncearc
procurori s ias basma curat, dar se
contrazice. Biletul trimis de
literari soia sa o exista, ca prob
material, dar cine i cum
probeaz c e scris de ea i, mai ales, cine i cum dovedete c ar conine un
apel sincer i ntemeiat? Procesul-verbal al Poliiei nu (mai?) exist ca prob
material, i, oricum, pare s conin o povestioar pregtit de cineva mai
puin inspirat.
Istorioara relatat de Ciurcu, bazndu-se pe coninutul procesului-ver-
bal al Poliiei i nsilat pe hrtie dup ureche i la aproape trei decenii de la
moartea lui Eminescu (1911), devine la fel de greu credibil. n plus, textul
lui ncepe astfel: S-l fi auzit pe Gr. Ventura istorisind cum a descoperit el
primele simptome ale demenei bietului Eminescu. Relata refero. Cum nu e
vorba de o mrturisire fcut lui Ciurcu la ceas de tain, de o spovad, devine
greu explicabil cum de toate acestea au devenit publice abia la aproape trei
decenii de la producerea lor. Cum se face c, nici mcar n perioada imediat
urmtoare decesului lui Eminescu, cnd se cutau cu mare interes fel de fel

de mrturii despre defunct, Ventura nu a scos o vorb despre rolul lui n
episodul de la Capa, dei era ludros i Ciurcu nsui precizeaz avea
obiceiul s exagereze? Ce l-ar fi fcut s tac pe acest nebun i ticlos,
cum l considera Maiorescu?
i, n fond, de ce i-ar fi tinuit Ventura implicarea, dac nebunia lui
Eminescu ar fi fost real? Ce ar fi putut fi de condamnat n atitudinea lui
Ventura, dac Eminescu ar fi fost un alienat autentic? Ventura nici mcar nu
fcea parte din grupul lui Maiorescu grup despre care unora le place s
cread c ar fi menajat imaginea lui Eminescu n ochii publicului, dei, tot
dumnealor afirm sus i tare c, pn s-i publice Maiorescu volumul cu
poezii, Eminescu ar fi fost un ilustru necunoscut publicului larg.
Date fiind toate acestea, e greu de crezut c lucrurile s-au petrecut aa
cum pretinde Ciurcu c i-ar fi povestit Ventura. Apariia dup moartea lui
Ventura a acestui nou episod n tot mai marea i mai ceoasa mas de informaii
confuz-contradictorii privindu-l pe Eminescu, n loc s ntreasc credina
c acesta ar fi fost alienat, nu face dect s o zdruncine zdravn. Chiar real
s fie relatarea, trecerea ei sub tcere, atta amar de ani, face ca muenia lui
Ventura s nu par deloc rod al ntmplrii ori al eleganei colegiale (relaiile
sale cu Eminescu erau departe de a fi dintre cele mai bune).
Dar Ciurcu nu constituie o excepie, ntruct nici pe informaiile provenite
de la Vintil Russu-irianu nu se poate pune mai mare pre, cci, aproape
sigur, i ele sunt produsul imaginaiei. n volumul Recurs Eminescu.
Suprimarea gazetarului , am atins n treact i subiectul privind msura n
care amintirile numitului ar fi sau nu autentice. Pe atunci, nu m-a fi gndit
c voi fi eu nsumi silit s aprofundez n continuare lucrurile, pe care biografii
profesioniti le considerau clare i, deci, ncheiate. i nc o dat aveam s
m conving de faptul c muli scriu i vorbesc despre Eminescu fr s
osteneasc (doar o fac pe bani, nu?), dar mai puin dovedesc c l cunosc.
Culmea este c unii devin i agresivi, ca o funcionar aflat la vrste deli-
cate, birocratiznd i obstrucionnd cile vii spre adevr.
Intrigat de cele scrise de Vintil Russu-irianu, n contul tatlui su Ioan,
am ncercat s aflu detalii privind personalitatea sa creatoare. Astfel, am
descoperit c este autorul urmtoarelor titluri: Biruitorul (realizat mpreun
cu Alex. Bbeanu, 1925), Teatru pentru muncitori. Piesete i scenete (vol. I
II, Ed. Confederaiei generale a muncii, 1947), Familia Thibaut (traducere,
1947 1949), Aida (traducerea libretului 1964), Vinurile lor. Ore trite
cu (Bucureti, EPLA, 1969), mi amintesc de aceste versuri (Cartea

Romneasc, 1972). M-a frapat momentul tardiv n care a dat publicitii
lucrurile despre care ne asigur c le-a aflat de la tatl su. n privina acestuia
din urm, mirarea nu mi-a fost mai mic, deoarece, dei prezentat de ctre
fiul autor n preajma lui Eminescu, nu pare s fi prins de la acesta dect un
neateptat gust pentru taclale. Or, asta contrazicea prerea cvasi-unanim,
potrivit creia Eminescu era un asculttor atent, dar numai cu condiia ca
tema conversaiei s fie incitant, plvrgeala iritndu-l. Tot ciudat mi s-a
prut i faptul c, dei scriitor i gazetar, Russu-irianu tatl nu a lsat
nici un rnd despre ntmplrile pe care fiul memorialist pretinde c acesta i
le-ar fi istorisit.
Dar, din ntreaga naraiune, cel mai mult uimete nepsarea lui Ioan
Russu-irianu fa de faptele concrete, care au determinat-o pe mtua lui,
doamna Slavici, s scrie c Eminescu ar fi nnebunit. Nici o clip, el nu-i
povestete fiului su despre discuia lmuritoare pe care te-ai atepta s o fi
avut cu mtua Cati, persoana cea mai n msur s-i relateze ce anume se
ntmplase, de fapt. Ba, nici cu unchiul su, Ioan Slavici, nu pare s fi avut o
discuie pe marginea teribilei ntmplri care-o fi fost aceea.
De fapt, n 1969, adic la aproape un secol (mai precis, la 87 de ani) de
la data la care ar fi avut loc evenimentele prezentate, Vintil Russu-irianu
prezint, n form vdit literaturizat, cteva episoade din viaa lui Eminescu,
pe care pretinde c le-ar fi cules din gura tatlui su, Ioan (fiu al surorii lui I.
Slavici, Maria), martor zice-se la ele. Potrivit numitului autor, ttne-su
ar fi venit n Bucureti n toamna lui 1882 i, abia sosit n Capital, ar fi fost
imediat introdus n mediul gazetresc de la Timpul (Chiar de-a doua zi,
Slavici i Eminescu l luaser pe tata n redacia ziarului Timpul, ca practicant
fr salar). Aceasta l-ar fi ncntat pe Ioan Russu-irianu, aflat mai mereu
n apropierea lui Eminescu, care l trata cu simpatie i nelegere.
Ciudeniile mai sus exprimate au, ns, temei: Ioan Russu-irianu
(nscut la iria, Arad, la 22 iunie 1864) nici nu-l putea ntlni pe Eminescu
nainte de internarea lui la uu (dac l-o fi vzut vreodat!). Spun aceasta,
fiindc, prin volumul Institutului de lingvistic, istorie literar i folclor al
Universitii Al. I. Cuza Iai (1979), Academia Romn ne asigur: Dup
ce a absolvit coala normal din Arad, [Ioan Russu-irianu] a trecut munii,
n Romnia (1884). Slavici l-a recomandat lui T. Maiorescu, dar R.-. a
preferat cercurile liberale. A intrat n redacie la Romnul, condus de
Vintil C. A. Rosetti, i a fcut aici o bun ucenicie n ziaristic. A publicat n
Voina naional i n acelai timp a trimis colaborrile sale Tribunei

din Sibiu (Istoria literaturii romne, de la origini pn la 1900). Faptul
c din enumerarea gazetelor la care a colaborat I. Russu-irianu lipsete
Timpul (nici o alt surs nu indic o colaborare la acest ziar), este de natur
s conving c, ntr-adevr, acesta a sosit n Capital dup ce ziarul i ncetase
apariia (17 martie 1884), i, poate, chiar dup fuzionarea lui cu Binele pub-
lic. Intrarea lui I. Russu-irianu n redacia Romnului, principal adversar al
Timpului nu sun deloc convergent cu afirmaia fiului su, Vintil, care, dup
ce susine c tatl lui ar fi lucrat la Timpul, simte nevoia s mai i adauge c
acest lucru i-ar fi produs o satisfacie nebun: Ce bucurie pe el!
Pe cine s crezi: pe Vintil Russu-irianu (care, oricum, mai are i alte
inexactiti n text) sau Institutul din Iai, care reprezint Academia Romn?
Cu toate c nu m numr printre cei crora unele sigle le fur minile, de data
aceasta, sunt tentat s acord credit Academiei. Dac greesc, nseamn c
haosul n care lumea culturii pare a se complace, uneori, tinde s se
cronicizeze.
Faptul c, prin paginile sale romanate, Vintil Russu-irianu a reuit
att de uor s devin surs de informaie privind simptomele bolii lui
Eminescu dovedete ct de uor poate fi manipulat opinia public. Cine
anume a popularizat versiunea strnepotului lui Slavici? Din cte cunosc,
primul autor mai important, care l preia fr o reinere manifest, este doctorul
Ion Nica. n cartea sa, (Eminescu structura somato-psihic, publicat n
1972, la Editura Mihai Eminescu), Nica scrie: Eminescu devenise deja un
caz medico-legal, fiind cu mintea rtcit i vrnd s drme casa, c-i
urt i umed expresie preluat aidoma din volumul lui Vintil Russu-
irianu. Stima de care s-a bucurat Nica a legitimat i inveniile lui Noni
(numele sub care semneaz Vintil Russu-irianu, n unele scrisori), devedind
cu prisosin exerciiul unui periculos automatism.
Acestea fiind faptele, fragmentele ncropite de Vintil Russu-irianu
referitorare la nnebunirea lui Eminescu, departe de a fi dezvluiri autentice,
nu ating nici mcar nivelul unei compilaii i ne dezvluie nc o dat
dimensiunea zvonisticii necontrolate. Prima ntrebare ridicat de produsul
imaginaiei invocatului autor este, desigur: cum poate un om s pun pe
hrtie fr s-i tremure mna atari ficiuni, pe care ali autori de cri au
neglijena sau interesul de a le lua chiar n serios. Dar, dac existena
unui mic infractor literar mai poate fi neleas, faptul c procurorii literaturii
fie nu sesizeaz nelciunea, fie din superficialitate ori din alte pricini,
care ne scap nu vor s avertizeze asupra faptului c respectivul imagineaz,

rmne o fraud i mai mare. Cum se poate ca asemenea mistificri grosolane
ale adevrului s fie folosite drept material bibliografic, tocmai de ctre acei
biografi, care au pretenia c ar opera n mod tiinific? i, dac peste eroarea
n sine nc s-ar mai putea trece, pe considerentul c un context nefavorabil
l poate face i pe omul cel mai bine intenionat s greeasc, i mai vine s-
i scuzi pe aceia care, dei atenionai asupra necesitii reconsiderrii unor
prejudeci, continu s persiste i, departe de a-i verifica, mcar, propriile
cunotine, trec la atac violent mpotriva oricui i-ar contrazice? Constituie
dumnealor o ipostaz a strii ideale de sntate moral i mental, pe care o
caut la alii?
Situaia n care m aflu eu nsumi, n calitate de gazetar dator s caute
adevrul, mi arat ct de nociv poate deveni, uneori, infatuarea unora dintre
cei ce s-au socotit i ieri i se socotesc i astzi un fel de brahmani ai literaturii
i ai celor care o produc. Asemenea domni, cu cri de vizit pentru toate
anotimpurile politice, au respins violent i global ancheta mea jurnalistic Re-
curs Eminescu. Suprimarea gazetarului. Fr ca vreunul dintre dumnealor s
i i susin opinia cu vreun fir, mcar, de argument valid, s-au mrginit la a
eticheta n fel i chip forma n care am prezentat fondul chestiunii. Nici unul
dintre aceti ntrziai venerabili nu a sesizat, de pild, c, atunci cnd eu nsumi
am apelat, cu rezerve, la un text semnat de Vintil Russu-irianu, de fapt, am
folosit un fals, pe care ochiul i urechea unor specialiti distini ca dumnealor
trebuiau s l tie ca atare nc de cnd a fost publicat pentru prima oar. De
aceea, m tem c nici dnii n-au cunoscut adevrul despre amintita lucrare,
un fel de glum proast, dar pe care dumnealor, prin cele ce continu s propage
o iau din pcate att de mult n serios. De altfel, de la data apariiei lucrrii
lui Vintil Russu-irianu i pn n prezent, ci critici i-au exprimat (mcar)
ndoiala privind autenticitatea faptelor istorisite de acesta?
Cei doi Emineti P recum s-a vzut,

conform mrturiilor,
Eminescu a fost ridicat i
ai unicului internat la ore complet
Gh. Clinescu diferite, de persoane i din
motive la fel de felurite. De
aceea, putem spune c,

potrivit variantelor de mai sus (care circul simultan i fr replic), ne sunt
relatate destinele a trei oameni diferii, dintre care, obligatoriu, cel puin dou
nu sunt reale, fiind personaje de zvon i de literatur proast. n general,
fiecare autor al cte unui Eminescu prezint o unic variant a faptelor
petrecute n 28 iunie 1883, pentru care pare gata s bage mna n foc.
Gheorghe Clinescu face excepie: el a preluat, singur, dou versiuni. Poate
i din acest motiv, varianta Clinescu sun polisimfonic, determinnd critica
de specialitate s socoteasc Viaa lui Mihai Eminescu drept lucrarea ce se
apropie cel mai mult de adevr.
n prezentarea personal, biograful Ghe. Clinescu prezint ntr-un mod
absolut inedit evoluia lucrurilor din ziua de 28 iunie 1883. El pornete pe
unul dintre drumurile btute i de alii, dar, cnd ajunge spre captul lui, face
un spectaculos salt n timp i reia povestea de la capt, apucnd-o, ns, pe
alt crare, ceva mai lung, care ncepe n aceeai zi, dar mai devreme, i se
ncheie tot n aceeai zi, dar mai trziu. Neavizat, cititorul nu (prea?) are cum
s sesizeze topirea timpilor i a persoanelor, fiind furat de falsa continuitate
a faptelor i de derutanta simultaneitate a unor aciuni care, n realitate, sunt
desprite de intervale de timp, ajungnd pn la mai bine de o lun i jumtate.
Astfel, argumentele contradictorii devin convergente, iar rezultatul amestecrii
celor dou ipoteze, ce se exclud reciproc, instituie un al treilea adevr,
proprietate exclusiv a autorului adic, pur speculaie, prin care acesta ne
nva, concret, ce nelege prin asalt tumultuos al imaginaiei ce voia s
rup zgazul raiunii.
Ghe. Clinescu nu pune la ndoial esena consemnrile lui Maiorescu
i coninutul procesului-verbal al Poliiei, chiar dac, pe ici, pe colo, le mai
schimb dup nevoi. Prin urmare, putem deduce c el a acceptat ca reale
singurele trei momente ale zilei clar precizate de cele dou surse (Maiorescu
orele 6 i 10 i comisarul Nicolescu ora 19). innd cont de acest fapt,
dac am folosi cronologia drept principal criteriu al prezentrii faptelor relatate
de Clinescu, filmul zilei, n viziunea lui ar aprea cam aa:
Ora H
Eminescu (spirit autocritic!) tie ce se petrece cu sine, fiind pe de plin
contient c va nnebuni i, un timp, ncearc s se opun destinului:
contiina lui Eminescu, obosit, mai lupt ctev vreme
mpotriva asaltului tumultuos al imaginaiei ce voia s rup zgazul
raiunii.
n cele din urm, cedeaz:

n sufletul poetului ns ultimul zplaz al judecii se prbuise
i nchipuirea nvlea clocotitoare. ntre omul din ajun i cel de acum
nu era nici o deosebire. Gndurile i sentimentele erau aceleai, numai
simul compatibilitii imaginaiei cu realitatea fusese distrus. Iat de
ce putem pi mai departe n cercetarea firii i concepiei eminesciene
chiar pe acest teren sumbru i aburos.
Demn de reinut ideea c, n cazul celor la care simul compatibilitii
imaginaiei cu realitatea fusese distrus, nimeni nu are de ce s se supere ori
s se team, cci ntre omul care are respectivul sim nealterat i cel rmas fr
el nu gseti nici o deosebire. Cu alte cuvinte, dup ce Lombroso a ncercat
s ne conving c geniul i infractorul sunt frai gemeni, Clinescu propune o
alt egalitate, la fel de neateptat, ntre insul nebun i cel sntos ceea ce
nseamn, evident, c nebunul nu-i nebun. Marile adevruri sunt att de simple!
Ora 5,45.
Soia lui Slavici i trimite lui Maiorescu biletul n baza cruia acesta va
aranja internarea lui Eminescu:
D-na Catinca Slavici, n. Szke, n casa cruia, din Piaa Amzei
nr. 6, locuia poetul, nspimntat de turbulena lui, scrisese, n zorii
zilei de mari, 28 iunie/10 iulie1883, lui Titu Maiorescu un bilet care
trdeaz o sil ndelung stpnit i o oroare burghez, lipsit de
orice eufemism: D-l Eminescu a nnebunit. V rog facei ceva s m
scap de el, cci e foarte ru
Ora 6,30 8,00.
Galant, Maiorescu d imediat curs rugminii dumisale. Din clinescianul
text s-ar putea lesne nelege c Eminescu a fost dus la doctorul uu de
echipa lui Maiorescu, flancat de Ghe. i Matei Eminovici, special venii la
Bucureti. Amicii i rudele? bat drumul nu pentru c ar avea motiv, ci din
pruden, temndu-se ca, nu cumva, realitatea s contrazic premoniia
att de frumos pus n versuri de bolnav. ntruct taxa la ospiciu a fost
achitat de Maiorescu, btrnul Eminovici s-a simit dator s lase asupra
acestuia (n schimb?) i restul ngrijirii feciorului su, att n plan material,
ct i spiritual. Matei, mic i cu pupila mereu dup cptat, ochise imediat
ornicul frne-su i, ntr-o clip de neatenie a estetului, i-l smulse din mn
dup care, probabil, o luase la fug, pierind n cea.
Prietenii, n frunte cu Titu Maiorescu, care plti 300 lei, l
internar pe dat n Sanatoriul Caritas al d-rului uu, din strada
Plantelor, pentru ca profeia poetului s se ndeplineasc:

Unde-s irurile clare din viaa-mi s le spun?
Ah! organele-s sfrmate i maestrul e nebun!
n schimb, Gh. Eminovici, venit la Bucureti, declar c las asupra
lui Maiorescu toat ngrijirea material i moral, iar un frate,
probabil Matei, smulse criticului ceasornicul de aur al poetului.
Aadar, Primul-Eminescu a fost pus sub cheie.
Ora 9,30.
Cum Primul-Eminescu este prizonier ntr-o cmru zbrelit ca o celul
de pucrie, dar naraiunea nu s-a ncheiat,
apare Al-doilea-Eminescu.
Acesta poart cu Ioan Slavici o discuie destul de aprins probabil, din

cauz c, la acea or, Slavici pare s se fi gsit n strintate.
Nelinitit de spumegarea luntric i de ideea unei cabale urzite
mpotriv-i, acum cnd toi l prseau spre a pleca la bi, poetul se
prinse cu minile de Slavici, care, i el bolnav, se pregtea s se duc
la Viena. i fcu mustrri amare c-l prsete n mprejurri grele
pentru el i ncerc s-l nduplece s rmn pe loc.
Cum-necum, Slavici constat i el alienarea interlocutorului i, copiind
modelul soiei, scrie, la rndu-i, un bilet ctre Maiorescu, dup care l
expediaz pe Eminescu la destinatar:
Spre a scpa de el, Slavici l rug s se duc la Maiorescu
cu un bilet din parte-i.
Ora 10.
Maiorescu primete vizita celui de Al-doilea-Eminescu, care semna
surprinztor de mult cu cel pe care abia l internase la uu. Socotindu-se
satisfcut de reuita sechestrrii Primului-Eminescu, l las n pace pe
Al-doilea, gndindu-se n tain c, din moment ce i se clatin, mai devreme
sau mai trziu, mintea tot o s-i cad ea, pe undeva, de la sine.
Maiorescu citi n scrisoare bnuiala lui Slavici c poetul ar fi
grav bolnav, dar vznd pe Eminescu linitit i zmbitor, nu crezu
nimerit s-l iscodeasc mai departe. n fond, era ncredinat c mintea
lui Eminescu se clatin.
Oare, dac, n pofida evidenelor, care prezentau un Eminescu linitit i
zmbitor, n fond, Maiorescu rmsese ncredinat c mintea lui Eminescu

se clatin, nu nseamn c Maiorescu avea idei preconcepute n privina
protejatului su?
Ora 10,30.
Al doilea Eminescu nu i vede de treab i, dup prostul exemplu al
Primului-Eminescu, deja sechestrat la uu, creeaz la rndul lui probleme:
Eminescu i ddu numaidect seama c durerile sale erau un
ecou stins al suferinelor obteti, c acestea fuseser pricinuite de
denarea demagogic a liberalilor, care srciser ara cu reformele
lor, i cum regele era simbolul noilor stri de lucruri, fa de
patriarhialitatea vechilor domni sraci, soluia se impunea, putem
spune, de la sine: regele trebuia mpucat.
Tonul ironic regsit, uneori, att n capitolele anterioare, ct i n
continuarea citatului invocat nu ar suna strident, dac lucrarea lui Clinescu
nu ar fi prezentat drept una riguros tiinific. Ciurcu, singura surs care
relateaz momentul Capa, nu a fost precum am artat martor ocular
i, n plus, concentreaz pretinsul discurs al lui Eminescu n numai patru
cuvinte (tirad politico-social-naional), pe care, Clinescu le nmulete
plin de avnt, cu drojdie stilistic.
Ora 10,35.
Al-doilea-Eminescu, tiind c regele obinuia s-i fac veacul la Capa,
unde bea foarte puin, dar i scurgea mult ochii de-a lungul i de-a latul
patroanei, a luat i el calea numitei cafenele.
(regele trebuia mpucat. Poetul se duse, aadar, la
cafeneaua Capa subl. ns.)
Ora 10,45.
Abia ajuns la cafeneaua Capa, Al-doilea-Eminescu i face ochii roat,
fr a-l zri, ns, pe rege. n ateptare, i nu mai puin convins de ideea c
regele trebuia mpucat, el
ncerc, vocifernd din ce n ce mai tare, s conving de acest
silogism pe d-na Capa, care edea nspimntat, ca orice burghez
panic la cas. Apoi scoase revolverul din buzunar, hotrt s se
ie de cuvnt.
Cnd citeti ultima fraz, aflnd c Al-doilea-Eminescu a dat la iveal
arma ca s se ie de de cuvnt, eti tentat s i-l imaginezi pe rege, tocmai
iindu-se n pragul uii. A fost alarm fals, datorat, probabil, cuiva care i
semna regelui.

Ora 11 11,30.
mpreun cu Gr. Ventura, Al-doilea-Eminescu se d cu trsura pn la
Cotroceni, de acolo ajunge la baia Mitraevski, unde Ventura l las ntr-o
cabin:
Gr. Ventura () propuse poetului s mearg mpreun cu trsura
la Cotroceni, unde, desigur, regele nu se gsea. ntorcndu-se pe splaiul
Dmboviei, lui Ventura i veni ideea c o baie ar fi prielnic lui
Eminescu, i de aceea l ls la baia Mitraszewski, n str. Poliiei nr.
4.
Ora 11,45.
Dnd de bine la putin, Al-doilea-Eminescu
uitase acum de neajunsurile regalitii i, vzndu-se n ap, fu
nvlit de dorina talazurilor marine i de voluptatea somnului venic
pe rmul mrii:
Mai am un singur dor :
n linitea serii,
S m lsai s mor
La marginea mrii
Ora 12 13.
Se apropie ora prnzului i, potrivit jurnalului lui Maiorescu, Caragiale
se grbete spre locuina estetului, pentru ca acesta s-l informeze c
Eminescu s-ar fi alienat i el s plng. Nu se tie dac Maiorescu i-a
vorbit de Primul-Eminescu, nchis deja la uu, sau de Al-doilea-Eminescu
(silit, la acea or, s rmn blocat n cabina de baie, n ateptarea comisarului,
care, conform agendei sale de lucru, l va aresta fix la ora 18,30). Lacrimile
lui Caragiale mir cu att mai mult, cu ct, aflm, o mulime de indivizi
socoteau c nebunia lui Eminescu nu ar putea fi cu nici un chip ocolit.
Dac Ion L. Caragiale plnse cnd auzi grozava tire, ziarele
vesteau pe scurt i cu cruzime un eveniment pe care foarte muli l
socoteau inevitabil, bizuindu-se pe manifestrile artistice nesntoase
ale poetului: D-l Mihail Eminescu, redactorul ziarului Timpul, a
nnebunit. D-l Paleologu va lua direciunea sus-zisului ziar. (subl.
ns.).
(Nu tiu s existe vreo consemnare fcut anterior internrii lui Eminescu
sau imediat dup moartea lui, din care s rezulte c autorul socotea
ntunecarea acestuia ca un un eveniment inevitabil. Pn i Maiorescu

s-a pronunat categoric abia dup decesul protejatului su. De altminteri,
ziarele din Romnia acelor vremi nu au folosit cuvntul nebun; Telegraful
i Pota, o foaie glean, au fost cele mai aspre n cuvinte, informnd c
Eminescu ar fi fost lovit de alienaiune mintal. Citatul la care apeleaz
Ghe. Clinescu a aprut prima oar la 1 august 1883, ntr-o foaie de limb
romn care aprea la Bruxelles, Dacia viitoare; articolul se intitula Mihai
Eminescu i era semnat Spancioc pseudonim al lui V. G. Morun, care, din
cte tiu, nu a fost gazet, ci persoan. Ulterior, exact aceleai cuvinte, nici
unul mai mult sau mai puin, au fost folosite i de Gala Galaction, care i
ncepe cu ele capitolul intitulat Eminescu bolnav ultimul din lucrarea Mihai
Eminescu, publicat n 1914, cu ocazia mplinirii a 25 de ani de la moartea
acestuia. Ct privete originalul, prezent n articolul lui V. G. Morun
necunoscut, se pare, lui Ghe. Clinescu, acesta apare ntr-un context uor
patetic i intens politizat:
Politic! Politic! Hidr cu zeci de capete, uria, cu lungi brae.
Tot ce nate, tot ce viaz, tu pe dat l nbui i pe dat l sugrumi.
Eti picingina vremurilor noastre. ()
Eminescu a nnebunit. i de Eminescu, eat ce zic gazetele
noastre, de la cea mai de frunte, pn la cea din urm: Dl. Mihail
Eminescu, redactorul ziarului Timpul a nnebunit. Dl. Paleologu va
lua redaciunea sus zisului ziar. Eat tot. Nici dou rnduri. subl.
ns.)
Ora 18,30.
n sfrit, comisarul seciei 18 ajunge la baia Mitraevski i, pn s zic
ceilali Au!, el a i fcut frme ua cabinei (pe care, la plecare, a ncuiat-
o, cu grij, la loc).
Al-doilea-Eminescu este arestat, i el:
Crezndu-se, probabil, decedat, el continu s stea culcat n
ap, sub curgerea etern a robinetelor, pn ce, sprgndu-se
ua n prezena comisarului C.N. Nicolescu de la secia 18, a lui
Const. Simion, V. Siderescu, G. Ocianu i a altora, fu readus la
suferini. Sub impresia unei idei funebre i solemne, ceru lui Siderescu
o pereche de pantaloni negri, negri de tot. n minte i veni acum
stingerea fericit a clugrului Euthanasius i viaa fr prihan a
lui Ieronim din Cezara i, cum tia c aceste personaje nu sunt dect
alte fee ale persoanei sale, binecuvnt pe toat lumea, optind
rugciuni pentru fericirea ei.

Ora 19.
Al-doilea-Eminescu este internat la doctorul uu, lng Primul-
Eminescu, cu care, n sfrit, se contopete din nou.
Ora 20 (i dup aceea).
La ospiciul privat al lui uu, Primul-Eminescu sesizeaz c a rmas
brusc fr strop de logic i c nici cu stpnirea asupra sinelui nu st prea
bine. Pentru a depi acest neplcut moment, i trase o pern sub cap, dup
care
se prsi tot mai mult n voia fantasmelor.
Cam tot n vremea aceea, Al-doilea-Eminescu
Nu recunotea pe prieteni sau se prefcea, lsnd ochii n jos,
c nu-i cunoate, manifestndu-i credina c boala nu-i va trece
niciodat. Dar boala lui nu era i aceea pe care i-o nchipuiau
prietenii. El i simea memoria strivit de acea apsare n jurul
craniului i se plimba nvalnic n cutarea versurilor i rimelor ce-i
populase mintea pn atunci. ndurerat c uitase s vorbeasc toate
limbile ce crezuse a ti pn atunci i fcea un rboj al lor.
ntr-un col al cmruei, prindea contur Al-treilea-Eminescu,
responsabil de scena final: un inedit spectacol, de tipul cenaclurilor literare.
narmat cu manuscrisul numrul 2281, cruia i dduse foile pn la fila 76,
el i fcea nclzirea n cursul creia,
ca s-i ncerce memoria, declama din Homer sau din Virgil,
bunoar din Odiseea:
Spune-ne, muz divin, demult iscusitul brbat ce
Lung rtci dup ce-au drmat Troada cea sfnt,
Multe ceti de oameni vzu i daturi deprinse,
Multe-n urma lui suprri pe mare avut-au,
Chibzuind pentru sufletul lui, alor si nturnare,
Dar pe tovari el nu mntui cu toat a lui etc.
(ms. 2281, f. 76)
pn ce, ntunecndu-l uitarea, alerga pe goale hexametre, n
vanitatea celei mai inextricabile elucubraii.
Ca literatur, bun-rea, toate acestea n-ar ngrijora prea mult, dac personajul
central nu ar fi unul dintre rarii oameni, n care s-au ngemnat minte i contiin
dintre cele mai alese. Ca fragment din cea mai solid i plauzibil biografie
(C. Stnescu), aparinnd divinului critic Ghe. Clinescu, produsul este absolut
jenant ca s nu spun impertinent. ntr-un mod cu totul nepermis, divinul

amestec fapte i identiti diferite, chiar contradictorii. n ncercarea de a
recompune un pacient Eminescu, rupe buci din personajele literare ale
acestuia, de parc proza eminescian ar fi pri dintr-un jurnal intim.
Regret sincer c a trebuit s intru n asemenea amare detalii, la care m-
au obligat acei specialiti, mai mari sau mai mici, care m-au acuzat c vreau
s vatm imaginea idolului dumnealor, Ghe. Clinescu. Fr agresiva i
nejustificata reacie a unor domni, care apr anumite poziii din reflex,
rmnnd inflexibili n faa oricrui nou argument concret, aceste rnduri
nici nu ar fi aprut. Exist vicii peste care se poate trece cu vederea, atta
timp ct nu sunt prezentate drept virtui. Or, din nefericire, n paralel cu
valoarea operelor sale, lumea noastr nalt cultural reprezint i un spaiu
moral, cam prea bogat n surprize neplcute.

i, pentru ca toate cele de mai sus s nu dea din nou natere la false
probleme, mi ngdui s reproduc aidoma cele cteva pagini atribuite de
Ghe. Clinescu acestui tragic moment din viaa lui Eminescu, cnd, potrivit
numitului biograf, din drzul gazetar nu mai rmsese dect un nostalgic i
lcrmos suflet n deriv.
Aadar, iat paragrafele care explic i relateaz faptele petrecute n ziua
de 28 iunie 1883, n viziunea lui Ghe. Clinescu (Viaa lui Mihai Eminescu):
AGONIA MORAL I MOARTEA
(18831889)
ntocmai ca un dig de lemn putred, care-i mai proptete pieptul dospit
de acreala umiditii mugetelor nvalnice ale mrii, lsndu-se strpuns ici
i acolo de mici sulii de ap, contiina lui Eminescu, obosit, mai lupt
ctev vreme mpotriva asaltului tumultuos al imaginaiei ce voia s rup
zgazul raiunii. Nelinitit de spumegarea luntric i de ideea unei cabale
urzite mpotriv-i, acum cnd toi l prseau spre a pleca la bi, poetul se
prinse cu minile de Slavici, care, i el bolnav, se pregtea s se duc la
Viena. i fcu mustrri amare c-l prsete n mprejurri grele pentru el i
ncerc s-l nduplece s rmn pe loc. Spre a scpa de el, Slavici l rug
s se duc la Maiorescu cu un bilet din parte-i. Maiorescu citi n scrisoare
bnuiala lui Slavici c poetul ar fi grav bolnav, dar vznd pe Eminescu
linitit i zmbitor, nu crezu nimerit s-l iscodeasc mai departe. n fond, era
ncredinat c mintea lui Eminescu se clatin, cci acesta, lund masa cu el,
cu cteva zile nainte, se artase, n nepotrivire cu firea sa, ano, declarnd
c nva limba albanez i c vrea s se fac monah. n sufletul poetului

ns ultimul zplaz al judecii se prbuise i nchipuirea nvlea
clocotitoare. ntre omul din ajun i cel de acum nu era nici o deosebire.
Gndurile i sentimentele erau aceleai, numai simul compatibilitii
imaginaiei cu realitatea fusese distrus. Iat de ce putem pi mai departe n
cercetarea firii i concepiei eminesciene chiar pe acest teren sumbru i
aburos.
Eminescu i ddu numaidect seama c durerile sale erau un ecou
stins al suferinelor obteti, c acestea fuseser pricinuite de denarea
demagogic a liberalilor, care srciser ara cu reformele lor, i cum regele
era simbolul noilor stri de lucruri, fa de patriarhialitatea vechilor domni
sraci, soluia se impunea, putem spune, de la sine: regele trebuia mpucat.
Poetul se duse, aadar, la cafeneaua Capa i ncerc, vocifernd din ce
n ce mai tare, s conving de acest silogism pe d-na Capa, care edea
nspimntat, ca orice burghez panic la cas. Apoi scoase revolverul
din buzunar, hotrt s se ie de cuvnt. Gr. Ventura, care se afla acolo, se
art cucerit numaidect de aceast idee i propuse poetului s mearg
mpreun cu trsura la Cotroceni, unde, desigur, regele nu se gsea.
ntorcndu-se pe splaiul Dmboviei, lui Ventura i veni ideea c o baie ar fi
prielnic lui Eminescu, i de aceea l ls la baia Mitraszewski, n str. Poliiei
nr. 4. Poetul uitase acum de neajunsurile regalitii i, vzndu-se n ap, fu
nvlit de dorina talazurilor marine i de voluptatea somnului venic pe
rmul mrii:
Mai am un singur dor :
n linitea serii,
S m lsai s mor
La marginea mrii
Crezndu-se, probabil, decedat, el continu s stea culcat n ap, sub
curgerea etern a robinetelor, pn ce, sprgndu-se ua n prezena
comisarului C. N. Nicolescu de la secia 18, a lui Const. Simion, V. Siderescu,
G. Ocianu i a altora, fu readus la suferini. Sub impresia unei idei funebre
i solemne, ceru lui Siderescu o pereche de pantaloni negri, negri de tot.
n minte i veni acum stingerea fericit a clugrului Euthanasius i viaa
fr prihan a lui Ieronim din Cezara i, cum tia c aceste personaje nu
sunt dect alte fee ale persoanei sale, binecuvnt pe toat lumea, optind
rugciuni pentru fericirea ei.
D-na Catinca Slavici, n. Szke, n casa cruia, din Piaa Amzei nr. 6,
locuia poetul, nspimntat de turbulena lui, scrisese, n zorii zilei de mari,

28 iunie/10 iulie1883, lui Titu Maiorescu un bilet care trdeaz o sil ndelung
stpnit i o oroare burghez, lip[sit de orice eufemism: D-l Eminescu a
nnebunit. V rog facei ceva s m scap de el, cci e foarte ru. Dac Ion
L. Caragiale plnse cnd auzi grozava tire, ziarele vesteau pe scurt i cu
cruzime un eveniment pe care foarte muli l socoteau inevitabil, bizuindu-
se pe manifestrile artistice nesntoase ale poetului: D-l Mihail
Eminescu, redactorul ziarului Timpul, a nnebunit. D-l Paleologu va lua
direciunea sus-zisului ziar. Poate nu mai crud fu nefericita i seaca
epigram a lui Al. Macedonski, care ns atrase autorului indignarea
unanim:
Un X pretins poet acum
S-a dus pe cel mai jalnic drum
L-a plnge dac-n balamuc
Destinul su n-ar fi mai bun,
Cci pn ieri a fost nuc
i nu e azi dect nebun.
Chiar Veronica Micle, aflat de Iacob Negruzzi n societatea unui tnr
ofier, ar fi primit tirea cu nepsare i ironie.
Prietenii, n frunte cu Titu Maiorescu, care plti 300 lei, l internar pe
dat n Sanatoriul Caritas al d-rului uu, din strada Plantelor, pentru ca
profeia poetului s se ndeplineasc:
Unde-s irurile clare din viaa-mi s le spun?
Ah! organele-s sfrmate i maestrul e nebun!
n schimb, Gh. Eminovici, venit la Bucureti, declar c las asupra lui
Maiorescu toat ngrijirea material i moral, iar un frate, probabil Matei,
smulse criticului ceasornicul de aur al poetului.
La ospiciu, unde fusese transportat n chip brutal i nu n vetmintele
sale, rmase n apa bii, Eminescu se prsi tot mai mult n voia fantasmelor,
contient c scpase frnele din mini i c armsarul logic zburase. Nu
recunotea pe prieteni sau se prefcea, lsnd ochii n jos, c nu-i cunoate,
manifestndu-i credina c boala nu-i va trece niciodat. Dar boala lui nu
era i aceea pe care i-o nchipuiau prietenii. El i simea memoria strivit
de acea apsare n jurul craniului i se plimba nvalnic n cutarea versurilor
i rimelor ce-i populase mintea pn atunci. ndurerat c uitase s vorbeasc
toate limbile ce crezuse a ti pn atunci, adic latin, italian, spaniol,
romn, francez, german, englez, albanez, lituan, paleoslav,
ruseasc, polon, bulgar, srb, greac, neogreac i turceasc (ms. 2255,
f. 375) i fcea un rboj al lor. Apoi, ca s-i ncerce memoria, declama din
Homer sau din Virgil, bunoar din Odiseea:

Spune-ne, muz divin, demult iscusitul brbat ce
Lung rtci dup ce-au drmat Troada cea sfnt,
Multe ceti de oameni vzu i daturi deprinse,
Multe-n urma lui sprri pe mare avut-au,
Chibzuind pentru sufletul lui, alor si nturnare,
Dar pe tovari el nu mntui cu toat a lui etc.
(ms. 2281, f. 76)
pn ce, ntunecndu-l uitarea, alerga pe hoale hexametre, n vanitatea
celei mai inextricabile elucubraii. (subl. ns.)
S fie estura de mai sus rezultatul unei sume de simple erori? Oricare
ar fi, rspunsul rmne prea puin important. Ceea ce conteaz cu adevrat
este faptul c, orict de divin ar fi socotit Ghe. Clinescu de ctre unii,
paginile nfiate nu pot fi acceptate ca oglind a realei biografii eminesciene.
Am mai spus-o i o repet: valoarea literar a unei scriituri nu ofer drepturi
suplimentare autorului ei i, n general, talentul i geniul nu confer, automat,
moralitate celor care beneficiaz de har. Dac un roman este reuit, autorul
lui nu va fi ndrituit, prin Lege, s poat iei n strad ca s tlhreasc cu
o mn n pieptul victimei, cu cealalt pe stilou, dnd autografe martorilor.
La fel, orict de fermector, de aplaudat i de inteligent ar fi cineva, el nu are
dreptul s nlocuiasc realitatea cu produsele fumigene ale propriei imaginaii,
fr a-l avertiza pe cititor, n chip explicit, asupra acestei substituiri a
adevrului.
n ceea ce privete strict lucrarea lui Ghe. Clinescu, ediia princeps a
crii sale (Viaa lui Mihai Eminescu) a fost nsoit de un text explicativ, din
care citez:
Sunt muli aceia cari au crezut c o asemenea carte nu se poate scrie
dect dup lungi i minuioase cutri de documente i c lipsa unei tiri de
amnunt zdrnicete cartea. Nu aceasta este prerea noastr. Scopul
biografiei este viaa, nu faptele i cnd sunt destule fapte spre a intui viaa,
biografia devine legitim. De-altfel, pentru a ajunge la sintez trebuie s
porneti tot de la sintez, singura care-i d tabloul golurilor de urmrit i
de umplut. De aceea, dac aceast carte nu poate suferi mari schimbri n
structura ei vital, ea este menit, prin definiie, s se prefac i s se
mbunteasc prin cercetrile i ndreptrile ulterioare, meritul ei fiind
deocamdat acela c exist Gheorghe Clinescu, postfa la Viaa lui
Mihai Eminescu, Bucureti, Ed. Cultura Naional, 1932 (subl. ns.).
Ulterior, czut victim unor laude nemsurate, autorul a renunat la aceste
precizri. Din acel moment, el nu a mai exprimat o opinie, ci a opus cunoaterii
adevrului sentina propriei plsmuiri.

Rpit n nsemnri zilnice,
Maiorescu mrturisete c
medicul uu a primit de la el
i sechestrat plata n avans pentru internarea
silit a lui Eminescu, fr ca
de o mn de... mcar s-i vad pacientul. Ct
onestitate i ct probitate
amici profesional se afl n spatele
acestui gest, care seamn cu
executarea unei simple prestri
de servicii pltite, precum splatul rufelor ori coletria rapid, judece fiecare.
Poate, unii, invocnd prevederea legal potrivit creia inclusiv vecinii
unui bolnav psihic sunt n drept a cere aezarea unui smintit n spitalul de
smintii (Decretul 1012), vor presupune c achitarea n avans era normal,
doctorul uu fiind, potrivit uneia dintre ipoteze, proprietarul acelui ospiciu
particular. Numai c procedura de aplicare a decretului citat era condiionat
de o lung serie de obligaii, dintre care vom vedea c nu a fost respectat
nici una, mcar.
n primul rnd, la 28 iunie, lui uu i-a fost achitat suma de 300 lei,
reprezentnd tariful pentru o lun de internare, fr ca acesta s constate
dac Eminescu era sau nu bolnav. De altfel, aa cum ne vom convinge, nici
celelalte dou documente medicale eliberate ulterior pe numele lui Eminescu,
n noiembrie 1886 i n martie 1889, nu au fost rodul unei expertize temeinice
asupra pacientului, timp de mai multe zile sau sptmni, ci al unei examinri
rapide, ale crei concluzii se bazau foarte mult pe anamnez (fapte anterioare
puse n seama bolnavului). Strict formal, mcar, acestea nu nclcau flagrant
condiia juridic de certificat.
De aceea, dac Eminescu chiar ar fi fost predat doctorului uu de ctre
Poliie i chiar dac el s-ar fi gsit cu adevrat ntr-o stare obiectiv de alienare
mintal, este mai mult dect ciudat c uu nu pomenete nimic de episodul
de la baia Mitraevski, de motivele care au determinat arestarea i de condiiile
exacte n care ar fi avut ea loc. De aici, deducem c fie nu i s-a spus (caz n
care uu i comisarul devin n egal msur suspeci), fie tia c simpla
edere la baia public nu era un motiv care s permit arestarea cuiva, fie
povestea de la baia Mitraevski nu se inventase nc.
De vreun secol, diverse glasuri (nu o dat, paradoxal?, opuse n relatarea
faptelor concrete) susin c Maiorescu i uu ar fi acionat n interesul lui
Eminescu, uneori, mergndu-se pn la a sugera c, n mod deliberat,

respectivii ar fi pstrat secrete anumite detalii, numai i numai pentru a
ascunde un adevr compromitor pentru imaginea poetului naional. Oare?
Dac, ntr-adevr s-ar fi dorit asta, n-ar fi fost ncercat, mai nti, un dialog
pe aceast tem cu Eminescu nsui i n-ar fi avut, mcar doi dintre grijuliii
amici, o consftuire preliminar? Ar fi fost Eminescu ridicat, tam-nesam, cu
Poliia, ar fi fost el dat afar de la Timpul n cunoscutul mod mrav, ar fi fost
ntocmite liste de subscripie i aa mai departe? Dac fiina lui le-ar fi fost
att de drag aa-ziilor ocrotitori, precum se pretinde, i dac alienarea
lui era previzibil i de neocolit, de ce nu s-au fcut demersuri din timp, de
ce nu s-au strns bani pentru ca, odat izbucnit boala, el s fie ct mai bine
ngrijit medical, n ar sau n strintate, mai ales c, atta vreme ct se
pretinde c boala era ereditar, se poate afirma i c tratamentul putea preveni
(sau ntrzia, mcar) declanarea ei? Ce l-a oprit pe marele lui protector,
Maiorescu, s-i rup de la gur dou din cele cincisprezece mii de lei, partea
din profitul net pe 1883 pe care a investit-o n afaceri, n anul urmtor?
Pentru a avea o ct mai exact imagine a veniturilor lui Maiorescu (venituri
care nu ne-ar fi interesat dac nu s-ar fi fcut atta vlv cu pretinsele mari
investiii bneti fcute de Maiorescu n protejatul lui), ajunge s precizm
c, la 19 august 1883 (deci, cnd Eminescu era n ospiciu), el i T. G. Rosetti
i-au declarat disponibilitatea de a mprumuta Biserica Sfntul Nicolae din
Braov cu rotunjoara sum de 165 000 lei, pe termin de 5 ani. Numai din
aceti bani, Statul Romn i-ar fi putut plti lui Eminescu o pensie de 250 de
lei, vreme de 55 de ani adic, pn ce ar fi mplinit venerabila vrst de 94
de ani.
Desigur, una e mprumutul, alta e dania; una este o instituie bisericeasc,
alta e o persoan civil. La calcule precum cel de mai sus ne silesc, ns,
aceia care l mai prezint i astzi pe Maiorescu drept marea ans a vieii lui
Eminescu. i-atunci, te ntrebi: la vremea lui, Mecena o fi fost i el la fel de
darnic? O fi avut i el Junimea lui, de la care recupera paralele date lui
Horaiu i Virgiliu?
Flagrantele ilegaliti comise pentru nlturarea lui Eminescu din viaa
public arat c liderii Junimii erau capabili s ascund rpirea i sechestrarea
unei persoane, spre a o supune cu de-a sila unui tratament care nu-i era
necesar, dup care, tot ei, folosind falsuri i dezinformri, creau victimei o
imagine melodramatic deformat, dar suficient de credibil, nct s reziste
vreme de mai bine de un secol. Aa s-a nscut un veac de fals comptimire,
un veac n care abilitatea ctorva a facut ca revolta public s fie nlocuit cu
mila. n acest context, chiar este de crezut c, dac Eminescu ar fi fost nebun
cu adevrat, iar Junimea ar fi dorit s ncerce recuperarea lui, nu ar fi fost

capabil de a-l interna fr tam-tam? Adic, reuita datorat relei-credine i
sfidrii legislaiei i bunului-sim ar fi devenit imposibil n cazul n care s-ar
fi vrut, ntr-adevr, binele lui Eminescu?

La vremea aceea, ntr-o epoc pe care atoatetiutorii de astzi consider
c ar cunoate-o n exclusivitate, Decretul 1012 prevedea: De cte ori o
autoritate nainteaz pe vre-un smintit la spitalul de smintii, trebue sl
nsoeasc de o hrtie formal ctre medicul primar al stabilimentului, nsoit
de actul medical n original sau n copie legalizat, iar dac smintitul este
interzis, n loc de act medical, el va fi nsoit de un extract de sentin
judectoreasc, prin care a fost interzis (articolul 3). Totodat, Legea vremii
fcea net distincie ntre spitale i ospicii, spitalele neavnd dreptul s
interneze smintii dect n mod excepional sau, tempotrar, nainte de a fi
declarai ca atare. Primele prevederi din capitolul II al Regulamentului
serviciului Ospiciului Mrcua, tratnd Despre primirea i ieirea smintiilor
din Ospiciu, sun astfel: Orice individ declarat de smintit prin vreun act
medical subscris de doi Medici nu poate fi primit n spitalele din Capital,
ci se va nainta da dreptul la Ospiciul Mrcua spre cutare. Toate Spitalele
civile i districtuale sunt n drept s primeasc alienai pentru observaia,
pentru fixarea diagnosii ori ca tranzit (aflai n transportul la un Ospiiu de
alienai) articolul 5.
Deci, din motive raionale, o persoan bnuit c s-ar fi alienat nu putea
fi dus direct la ospiciu. De aceea, n urma sesizrii scrise a unor persoane
particulare sau a autosesizrii autoritilor, cel suspectat putea fi doar temporar
internat ntr-un spital (sau nchis n arestul Poliiei, cum avea s se ntmple
cu Eminescu la Iai, n 5 noiembrie 1886). Cei responsabili de locul n care
respectivul era reinut aveau obligaia ca, n maximum 24 de ore, cazul s fie
adus la cunotina administraiei speciale de care depinde i care ornduiete
o comisie medical spre a examina starea mintal a individului. ntregul
demers, ncheiat cu internarea (mai rar, cu eliberarea) celui n cauz trebuia
s dureze maximum 3 zile.
n cazul n care comisia hotra c persoana necesit tratament, ea
ntocmea un certificat medical amplu, fr de care nimeni nu putea fi inut n
ospiciu. Aa cum s-a vzut, din clipa n care certificatul medical devenea
realitate, pacientul nu mai putea fi gzduit n vreun spital obinuit al
Bucuretilor, trebuind s fie internat la un ospiciu.
Lucrurile sunt cu att mai clare, cu ct aceleai reglementri nu apar
ntr-un singur act normativ al vremii. Regulamentul Ospiciului Mrcua,
condus, repet, tot de ctre venerabilul doctor uu, condiiona i el, n modul
cel mai explicit cu putin, internarea cuiva la balamuc:

Articolul 9 Rudele daproape, Curatorii, Epitropii i chiar amicii ori
vecini unui smintit sunt n drept de a cere aezarea lui n Ospiciu, ns, spre
a fi admis el trebuie s fie nsoit:
a) Do cerere dadmitere nscris i subscris de cei n drept, n
care se va arta numele, pronumele, profesiunea, religiunea, etatea,
domiciliul att al ptimaului ct i al petiionarilor, nsemnndu-se
tot do dat i gradul de rudenie ori felul de relaiune ce ar fi avnd
aceti din urm.
b) i dun Certificat Medical subscris de doi Medici prin care s
se constate felul i gradul alienaiunii mentale, precum i toate
particularitile ei.
Articolul 10 Toate petiiile numite n articolul 9 alin. a vor fi legalizate
dAutoritatea administrativ local.
Unde sunt aceste documente? De ce, tocmai n cazul lui Eminescu, nu
au fost ntocmite? Raiuni umanitare? Iubire de aproape? Azi-mine o s
auzim, poate, de la tmietorii de azi ai fptuitorilor de ieri, c, de fapt, lui
Eminescu i-au fost asigurate toate acestea numai pentru a-l scpa de chinul
vieii i al suferinei ereditare!
Fapta lui uu e cu att mai grav cu ct nu ncalc numai Legea bunului-
sim, ci i pe cea scris. Ca medic primar (echivalentul de azi al funciei de
director) al Ospiciului Mrcua, el cunotea legislaia n materie de sminitii
i de neputincioi, concentrat, cum am artat, n dou acte normative:
Decretul 1012 din 15 iulie 1867 i Regulamentul care stabilea personalul i
detalii privind modul de funcionare ale Mrcuei.
Deoarece n biletul (titlul de certificat medical a fost adugat de A. Z.
N. Pop) scris abia la o sptmn dup internare se precizeaz c Eminescu
a fost adus n cutarea Institutului Caritatea din Bucureti la 28 Iunie
1883 de ctre Onor Prefectura Capitalei, nu de particularii Maiorescu i
Simion, constatm, nti de toate, c doctorul ncearc s-i elibereze amicul
(i eful?) de orice responsabilitate juridic. N-a vzut, n-a auzit! Ba, argu-
ment suprem al nevinoviei, n aceeai zi, Maiorescu a srit n tren, plecnd
n strintate! Ghinionul lui uu rmne ns tot Regulamentul ospiciului
Mrcua, care prevedea i aceste ndatoriri:
a) De cte ori o autoritate administrativ nainteaz pe Vrun smintit
la Ospiciu, trebuie s-l nsoeasc de o hrtie formal ctre Medicul primar
al Ospiciului, nsoit de act medical n original (articolul 7);
b) La casuri grave comise n public, smintitul se poate nainta la Ospiciu
i fr act Medical, ns atunci Autoritatea administrativ care va fi luat
aceast msur va arta anume aceast mprejurare n adresa ctre Medicul
Ospiciului (articolul 8).

Nici din procesul-verbal semnat de comisar, nici din vreun alt document
nu reiese, ns, c predarea-primirea bolnavului s-a fcut pe baza vreunui
act scris, care s-i indice lui uu motivul care a determinat aciunea Poliiei
sau care s constituie un document medical eliberat conform Legii.
Neglijen sau rea-credin? nainte de a rspunde, s mai frunzrim i
alte preveri legale eludate de proprietarul din Plantelor 9. De pild: ndat
ce un smintit se primete n ospiciu, medicul primar (care, att la Mrcua,
ct i n Plantelor 9 era uu n.ns.) va face un buletin unde va descri causa
admiterii, pe care l va nainta administraiei superioare de care depinde
stabilimentu (Decretul 1012, articolul 16). De asemenea, n clipa n care o
persoan intra pe poarta stabilimentului su, acest lucru trebuia consemnat
ntr-un registru special: Intendentul ospiciului va inea o condic nuruit,
numerotat i sigilat de administraia spitaliceasc superioar, de care
depinde stabilimentu, n care va nscrie ndat dup primirea unui smintit
numele, prenumele, profesiunea, etatea, religiunea, naionalitatea i
domiciliul su, precum i al aceluia care a cerut admiterea sa n ospiciu
(articolul 12). n cazul n care bonavul este trimis de vrio autoritate, se va
nsemna aceasta, numrul hrtiei i dosarul unde s-a depus hrtia Se va
mai nsemna ntr-aceast condic, data admiterii bolnavului precum i
ace[e]a a eirii lui sau a morii, cu artare de numrul zilelor cte sau aflat
n spital.
Cum absolut nici unul dintre obligatoriile documente mai sus citate nu a
fost vreodat invocat (barem, n treact!), putem trage concluzia c, n privina
lui Eminescu, doctorul uu a avut rolul unui patron de nchisoare particular,
care poate primi i ine pe oricine era adus de un amic sau de un bun pltitor?
Sub acest aspect, deja, conteaz mai puin dac Eminescu a fost adus, fedele,
de poliai sau de prieteni. Important este c el a fost dus i ncarcerat n
mod absolut ilegal la uu i c un numr de aa-zii amici, n frunte cu
mentorul i protectorul Maiorescu nu numai c au cunoscut adevrata
stare de lucruri, dar, fr contribuia lor direct, ea nu ar fi fost posibil.
Codicele de procedur criminal din 1864, n Cartea a II-a, Seciunea a
VI-a, trateaz Arestaiuni ilegale, secuestraiuni de persoane i alte atentate
la libertatea individual. Sub acest generic, se stipuleaz:
Articolul 272 Se va pedepsi cu maximu nchisorii ori cine, fr ordinul
autoritii competinte, i afar de casurile unde legea ordon sau permite
anume arestarea unei persoane, va fi arestat, va fi deinut sau va fi secuestrat
pe o persoan pentru un motiv oare-care i fr scop de a comite un delict
special. Se va pedepsi cu aceeai pedeaps i acela care va fi dat locuina
spre a se essecuta arestuirea, nchiderea sau secuestrarea persoanei.
Articolul 273 Culpabilul de infraciunea prevzut n art. precedent

se va pedepsi cu reclusiunea* dac:
1) Dac din faptul chiar al arestrii victimei sau al tratamentului la
care a fost supus n timpul secuestrrii sale, a rezultat o lesiune corporal
grav sau dac va fi fost supus la vreo tortur.
2) Dac secuestrarea a inut mai mult de o lun.
3) Dac crima s-a comis asupra unui ascendent legitim sau natural;
4) Dac arestarea sau secuestrarea s-a essecutat cu port schimbat, cu
nume mincinos sau cu vre un ordin ori mandat plsmuit al autoritii publice.
5) Dac individu arestat sau secuestrat a fost ameninat cu moartea.
*Recluziunea era o pedeaps aflictiv i infamant, constnd n
nchiderea condamnailor ntr-un penitenciar, pentru o perioad variind
ntre 5 i 10 ani. Ea era impus celor ce comiseser infraciuni calificate
drept crime, privndu-l pe condamnat att de drepturile fireti civile,
ct i de cele politice. Pe lng recluziune, alte pedeapse aflictive (aflictiv
nsemnnd care lovete direct ntr-o persoan) erau moartea, munca
silnic i detenia (ntemniarea de la 3 la 10 ani).
Aa cum prea bine se tie, perioada internrii din 1883 a durat nu o
lun, ci vreo nou, transferul n Austria, la Dbling, efectundu-se tot graie
ilustrului doctor uu, girat profesional de Maiorescu: eu tiu c Eminescu
a fost bine ngrijit la doctorul uu i mai tiu c ducerea sa la Viena este cu
totul de prisos (scrisoarea din 19 octombrie 1883, ctre sora sa, Emilia
Humbel). Aadar, dac adevrul ar fi ieit la iveal, ntre uile la care ar fi
btut pericolul recluziunii se numra i aceea din strada Plantelor 9. De aceea,
putem lesne nelege msurile de maxim pruden luate de toi cei implicai
n aceast conspiraie. Nu tiu dac a fost explicit interzis accesul la Eminescu,
aa cum reiese, conform lui Augustin Z. N. Pop, din scrisoarea adresat de
Constantin Dimitriu lui Mihail Brneanu, la 16 iulie 1883: ...doctoru nu
mai primete pe altcineva, zicnd c face ru pacientului. Cert este ns c
nici unul dintre cei care nu au fost amestecai n ticloie nu a ajuns s-l
vad, cu toate c, mcar din politee ori din curiozitate, i tot te ateptai s-l
viziteze. Spre deosebire de hepatit, care se manifest n moduri relativ
identice, alienarea cunoate o vast palet de forme, nu toate presupunnd
completa rupere a bolnavului de realitate. De aceea, putem bnui c nici
unele persoane din familie (tatl i fratele mai mic, de pild) nu l-au vizitat
pentru c nu le-a fost permis.
Una peste alta, ntre ilegalitile comise de uu n clipa prelurii lui
Eminescu sunt i urmtoarele: 1) l-a primit pe Eminescu n ospiciul su (par-
ticular?), cu toate c acesta, nesuferind o recidiv, boala lui era incert i,
prin urmare, trebuia s stea fie la un spital, fie n arestul Poliiei (cum avea s
se procedeze, la 6 noiembrie 1886, la Iai); 2) l-a internat pe Eminescu n

lipsa unei cereri scrise de admitere, care s cuprind numele, prenumele,
profesiunea, religiunea, etatea, domiciliul att al ptimaului ct i al
petiionarului, alturi de informaii privitoare la felul de relaiune ce ar fi
avnd acesta din urm cu smintitul (Decretul 1012, articolul 8); 3) l-a
acceptat fr vreun act medical subscris de doi Medici; 4) nu a respectat
intervalul maxim n care medicii trebuiau s se pronune asupra strii sntii
pacientului (3 zile), semnnd aa-numitul lui certificat medical dup o
sptmn de la internare; 5) nu a ntiinat administraia special asupra
internrii; 6) nu a solicitat constituirea unei comisii care s-l examineze pe
Eminescu; 7) nu a ntocmit buletinul unde va scri cauza admiterii (Decretul
1012, articolul 16).
n plus, dac la 28 iunie 1883 Eminescu a fost dus direct n Plantelor
9, unde locuia uu, acesta se face vinovat de complicitate, precum oricine
va fi dat locuina spre a se essecuta arestuirea, nchiderea sau
secuestrarea persoanei(articolul 272 din Codul penal, prevzut i prin
Legea din 17 februarie 1874).
Cum ilegalitatea este la ea acas, de la un capt la cellalt, orict
bunvoin am avea pentru savantul medic, nu putem accepta ideea c
Eminescu a czut victim unei erori accidentale. i, ntruct procedura a fost
viciat din prima clip, avem toate temeiurile s primim cel puin cu
nencredere ipoteza conform creia doctorul uu ar fi fost bine intenionat,
dar a greit diagnosticul. De altminteri, n ceea ce-l privete, cele de pn
aici nu constituie singurele argumente incriminatoare. i nici cele mai grave.
Crim acoperit cu un
Certificat
n destinul lui Eminescu, biletul scris i
semnat de doctorul Al. uu la 5 iulie
1883 i acceptat drept certificat medical a
jucat un rol fundamental, fr el, lipsind
medical absolut orice temei legal, care s justifice, ct
de ct, internarea. (Degeaba i-a pregtit
fals avocatul Maiorescu un alibi att de solid, ca
plecarea din ar, tocmai n acea zi?) n plus,
acest fals document avea s fie folosit n viitor, simpla lui existen permind
declararea unor recidive i fcndu-le credibile pentru publicul larg i pentru
amicii de bun-credin. Majoritatea biografilor lui Eminescu a tratat acest
document ca pe un fel de nscris sacru, asupra cruia nu se poate face nici un
comentariu. Ei nu au intrat la idei nici mcar atunci cnd diagnosticul iniial,

stabilit de uu, a fost nlocuit cu altele, puse de ali medici, sau cnd au
vzut c a fost supus tratamentului folosit n alt boal dect cea declarat.
i, totui, n ar, Eminescu fusese internat pe baza unui document, pe
care, s-ar zice, autoritile locale l-au privit ca pe un autentic certificat medi-
cal! S readucem n atenie textul acestui document att de important i att
de superficial privit de istoricii literari. Dei cred c reprezint una dintre
principalele surse de dezinformare, citez varianta lui Augustin Z. N. Pop,
care pare a fi cea mai favorabil doctorului uu (urmnd s revin asupra ei,
ntr-un alt context):
No. 12535
11/83
Certificat medical
Subsemnatul doctor n medicin attest prin aceasta c dl. Eminescu
adus n cutarea Institutului Caritatea din Bucureti la 28 Iunie 1883 de
ctre Onor Prefectura Capitalei este atins de alienaie mintal n forma
manie acut, stare care reclam o cutare serioas n un stabiliment spe-
cial.
Bucureti, 5 iulie 1883
Dr. uu
O prim remarc: pentru a fi considerat legal, certificatul acesta nu
putea fi singur, ci doar alturi de alte documente, mpreun cu care constituia
dosarul pacientului. Ni se spune c lng certificat s-ar mai fi gsit:
procesul-verbal de arestare, o adres a Poliiei ctre Parchet, o alta, prin care
primul-procuror cere preedintelui Tribunalului Ilfov s aprobe instituirea
curatelei. Personal, nu am tiin ca vreunul dintre aceste documente s mai
existe i nici garania c ar fi existat vreodat. Or, n atare situaie, ncrederea
n exactitatea i/sau n autenticitatea citatelor provenind, se zice, din aceste
pretinse probe materiale scade rapid i drastic, cu att mai mult cu ct este
lucru dovedit c acelai document cunoate (i) versiuni, variind de la autor
la autor. Altfel spus, s-au scris cri din cri, cele dinti fiind axiomatic socotite
drept necesar exacte.
Vrnd-nevrnd, trebuie ns s continum analiza cu puina i destul de
dubioasa documentaie existent, spernd c vom reui s separm n ct
mai mare msur adevrul de minciun. Aadar, n cazul n care Eminescu
ar fi fost adus de Prefectur, el trebuia predat simultan cu un document emis
de aceasta ori de ctre secia de poliie direct implicat, n care se va arta
anume ce mpregiurare a determinat arestarea. n mod normal, doctorul

uu era obligat (i interesat) s menioneze un asemenea obligatoriu docu-
ment justificativ. Cum nu a fcut-o, avem motive serioase s credem c actul
cu pricina n-a existat niciodat ceea ce constituie o ilegalitate flagrant,
ntruct (fapt verificat pe prea ocrotitul Eminescu) n felul acesta se puteau
comite abuzuri criminale.
Dac smintitul era adus la spital de Poliie, trebuiau precizate cel puin
numele poliistului i secia pe care o reprezenta. De asemenea, Autoritile
administrative cari au ordonat aezarea unui smintit major n spitalul de
alienai, sunt datoare da ncunotiina fr ntrziere (cel mult n termin de
3 zile) pe procurorul local (Decretul 1012, articolul 11). Acesta, n cazul n
care socotea oportun i avea un certificat medical acoperitor, putea cere
preedintelui Tribunalului punerea sub interdicie a pacientului.
n lipsa unei solicitri scrise exprese, venite fie din partea autoritilor
(Parchet, Poliie, Administraie), fie din partea acelei persoane particulare
care i pltea serviciile, avem surpriza s constatm c, la 5 iulie 1883, doctorul
uu a emis un act medical, cruia i spune certificat, fr ca acesta s-i
fi fost cerut de cineva. Acest document, care a inaugurat i a oficializat perioada
aa-zisei ntunecri a lui Eminescu, apare, astfel, fundamental diferit de
condiia formal a celorlalte dou certificate medicale existente nc la dosarul
Eminescu: unul semnat, peste trei ani, de doctorii Iuliano i Bogdan, care
afirm c acioneaz n urma requiziiunei d-lui prim-procuror (5 noiembrie
1886), i altul, isclit cu nici trei luni nainte de deces de doctorii uu i
Petrescu, care precizeaz nc din primele rnduri c fuseser invitai de
Dl. prim-procuror prin adresa nr. 5717 a comunica starea facultilor mintale
a lui M. Eminescu (23 martie 1889). n absena unui alt document oficial,
care s justifice necesitatea eliberrii unui certificat de ctre uu, irurile lui
sumare, neargumentate i infirmate ulterior nu aveau nici o valoare
juridic, deoarece, lipsind temeiul reinerii i supunerii controlului pacientului
Eminescu, se presupunea c acesta era liber caz n care nu putea fi consultat.
Certificatul lui uu era ca o scrisoare trimis siei.
Deci, doctorul uu afirm c Eminescu ar fi fost adus n cutarea
Institutului Caritatea din Bucureti la 28 Iunie 1883 de ctre Onor
Prefectura Capitalei. Desigur, era liber s afirme orice, inclusiv c i-a venit
n poart prefectul nsui, cu instituie cu tot; asta nu nseamn, ns, c spune
adevrul. n feluritele zvonuri de acum vreun veac, Prefectura apare cu o
singur ocazie, n 1911, cnd Al. Ciurcu povestete c Gr. Ventura l-ar fi
informat pe prefect asupra ieirii lui Eminescu, la Capa. Mai mult, n

presa vremii, amestecul Poliiei nu a fost niciodat amintit, dei suspiciuni ar
fi fost destule, ntruct, pe atunci, sntatea public se gsea aproape n
totalitate sub autoritatea Ministerului de Interne. n schimb, Romnia liber
din 2 iulie 1883 i pomenete pe Amicii si ngrijorai, care l-ar fi condus
Mari la casa de sntate!
Cei mai suspicioi, pot gndi: i dac prefectul a intervenit n mod ocult?
Sigur c orice este posibil, dar, ntr-o atare ipotez, ce rost mai avea amestecul
lui Maiorescu i al lui Simion, la ce bun complicaia inutil cu biletul doamnei
Slavici? La vremea respectiv, Codicele de procedur criminal (1864)
prevedea, n Cartea I (Despre poliia judiciar i ofierii de poliie care o
exercit), urmtoarele: n comunele (Capitala era i ea socotit comun
n.ns.) desprite n mai multe seciuni (ocoale), comisarii de poliie vor
ndeplini aceste funciuni n toat ntinderea comunei unde sunt stabilii,
fr a distinge dac contraveniunea s-a fcut n propriul lor ocol, sau n
altul din aceeai comun (articolul 17). Prin urmare, acel C. N. Nicolescu,
autor al de negsitului astzi proces-verbal, putea s-l ridice pe Eminescu de
la baia Mitraevski chiar dac el ar fi fost comisar ntr-o secie din captul
cellalt al Bucuretilor. Aceast libertate de aciune individual reduce, aadar,
i mai mult posibilitatea de a trece fapta sa n contul instituiei la care lucra.
Treptele ierarhice nu se pot substitui una alteia, pe criteriul c, toate, alctuiesc
o unic scar. Astfel, un poliist ncadrat la secia X din Bucureti nu poate
s se prezinte ca fiind salariat al Poliiei Capitalei, dup cum un coleg de-al
lui de la Capital nu poate fi inclus n personalul IGP, doar pentru c IGP
cuprinde i Capitala, ambele fiind tutelate de aceeai structur superioar,
ministerul. Responsabilitatea individual a fiecrui palier ierarhic face ca,
atta timp ct nu exist nici un document care s probeze c Prefectura
Capitalei ar fi fost implicat direct i explicit, procesul-verbal al comisarului
C. N. Nicolescu s nu poat atrage rspunderea Prefecturii i, implicit, a
prefectului.
n consecin, faptul c C. N. Nicolescu se refer la predarea lui Eminescu
direct ctre uu (La Caritatea l-am confiat d-rului uu, rugndu-l a-i da
ngrijiri excepionale), n vreme ce acesta din urm afirm c Eminescu ar fi
fost adus de ctre Onor Prefectura Capitalei constituie o alt neconcordan
flagrant. (Posibil ca eroarea lui uu s se fi datorat tocmai bunei cunoateri a
Legii privindu-i pe smintii Lege pe care, formal, el s-a ferit, astfel, s-o ncalce.)
Nepotrivirea arat fr doar i poate c predarea-primirea lui Eminescu s-a

fcut fr a se ntocmi nici cel mai sumar document. De aici deducem, implicit, i
faptul c dac, ntr-adevr, Poliia ar fi fost cea care l-a dus pe Eminescu n Plantelor
9, n seara zilei de 28 iunie 1883, aciunea ei a fost (de asemenea) ilegal.
Revenind la formularea doctorului uu, care pretindea n fiuica lui c
Eminescu ar fi fost predat la stabilimentul su din strada Plantelor de ctre
Prefectur, iat o copie dup un document n care prefectura obinuia s se
implice, potrivit Legii, n cazuri similare: Ca rezultat al adresei dvs. nr.
137, am onore a v comunica c am dat ordin Dlui Comisar al Secsiei 4, a
lua din Spital pe bolnavul Tudorache Moldoveanu i a-l transporta la Dl.
dr. uu; v rog s binevoii a da ordin ca s dea numitul bolnav n primirea
Dlui Comisar. Primii v rog Dlor i Epitropi asigurarea consideraiunii mele,
Prefect (ss indescifrabil), ef divizie (M. Georgescu) (adresa nr. 13.546/28
martie 1889, trimis epitropilor Aezmintelor Brncoveneti). Acest docu-
ment lmurete n trei privine: nti, constituie o prob concret a modului
n care era respectat i aplicat Legea vremii privindu-i pe smintii, acetia
fiind, la nceput, internai ntr-un spital obinuit, de unde, n cazul n care
comisia medical stabilea c ar fi alienai, erau transferai la balamuc. n al
doilea rnd, el confirm c orice mutare a unui bolnav se fcea pe baza unor
documente clare. n fine, prin aceast adres, constatm c nici mcar prefectul
nu semna singur o atare hotrre, dei n textul de mai sus e vorba de un
banal transfer (asupra cruia voi reveni); prin urmare, un simplu comisar
trebuia s aib, i el, o acoperire n acte, cel puin egal.
i-apoi, de ce s interneze Prefectura pe Eminescu ntr-un spital particu-
lar, cnd tia bine c n-are din ce fonduri s-i achite spitalizarea? Iar patronul
spitalului, ar fi primit s ntrein, gratuit, un astfel de pacient?
Aa zisul certificat medical semnat de doctorul uu pare legat de
procesul-verbal al comisarului C. N. Nicolescu, deoarece medicul afirm c
Eminescu i-ar fi fost predat de ctre Onor Prefectura Capitalei, iar poliistul
susine, referitor la aceeai persoan, c ar fi confiat-o d-rului uu,
preciznd, n plus, locul (La Caritatea) i ora (orele 7 seara). Mai mult,
Augustin Z. N. Pop ne asigur c aceste dou documente s-ar fi i ntlnit la
procuratur, ntre coperile primului dosar de curatel ntocmit se zice lui
Eminescu, n iulie 1883.
Afirmaiile medicului i ale poliistului sunt contrazise de ctre fiica
avocatului, Livia Maiorescu, n dou dintre punctele lor eseniale: persoanele

implicate n internarea lui Eminescu i momentul din zi, n care s-a derulat
aciunea. Reamintesc c, potrivit ei, dup ce a prsit casa familiei Maiorescu
(curnd dup ora 10), Eminescu a mai fcut un singur i scurt drum (probabil
la Simion), la captul cruia a fost imobilizat i dus la Soutzo. n
consecin, el a fost ncarcerat nainte de amiaz. n plus, Livia Maiorescu
pare s nu fi auzit nici mcar ca zvon de implicarea Poliiei. Lucru firesc,
ntruct, la urma urmei, dac amestecul autoritilor ar fi fost real, ce sens ar
mai fi avut nelegerea dintre Maiorescu i Simion? De ce s-ar mai fi complicat
ei i de ce ar fi avut estetul emoii cu privire la reuita predrii lui Eminescu
doctorului uu (Numai, de sar face asta fr greutate! nsemnri zilnice,
28 iunie 1883)?
i-apoi, intervine aspectul financiar, care nate alte confuzii. Astfel,
Maiorescu susine c i-a pltit n avans doctorului uu pentru internarea lui
Eminescu, n vreme ce uu, indirect, neag acest lucru, cci dac Eminescu
i fusese adus de Onor Prefectura Capitalei, aceasta nu-i dduse nici un
ban (i, cu att mai puin, anterior predrii pacientului). n consecin,
deducem c Maiorescu se refer la un anume stabiliment medical (cu tax de
internare), uu la altul (gratuit). Dac Eminescu putea fi internat fr plat,
cei 300 de lei achitai de Maiorescu n prim faz ncep s capete miros de
mit. Dac, dimpotriv, taxa era obligatorie, Onor Prefectura l-ar fi predat
pe Eminescu unei alte instituii spitaliceti de pild, celei din cadrul
Aezmintelor Brncoveneti, unde mai fusese tratat de ctre cunotina sa,
doctorul Wilhelm Kremnitz.
Din ce motiv s fi apelat, atunci, doctorul uu la formularea prin care
implic Prefectura Bucuretilor? n lipsa altor probe, gsesc o singur
explicaie: ca s se pun, post factum, n acord formal cu rigorile Legii.
Concret, articolul 6 al Regulamentului privind funcionarea Ospiciului Mrcua
preciza: Osebit de Direcia general a Serviciului Sanitar sunt n drept da
trimite la Ospiciu din propria lor autoritate pe cei izbii de smintire de minte,
alienaia crora sa constatat de doi medici, Prefectura Poliiei din Capital,
toate Prefecturile administrative din Districte, precum i instaniile
judectoreti ntiinnd despre aceast trimitere i pe Direcie. Precum se
vede, ca s ias din ncurctur, uu trebuia s aleag ntre Direcia general
a Serviciului Sanitar (n numele creia nu ndrznea s decid i la care nu a
cutezat s apeleze nici spre a rezolva chestiunea pe cale ilegal ceea ce

reprezint o bil alb pentru Direcie) i Prefectur (cu care este cert c a mai
conlucrat). Dar chiar presupunnd c Eminescu ar fi fost, totui, adus la uu
de ctre Prefectur, faptul nu rmnea mai puin ilegal, deoarece poliia nu
putea preda ctre ospiciu dect pe cei n mod cert izbii de smintire de
minte, adic pe cei a cror alineaia s-a constatat de doi medici. Or, tocmai
acest certificat medical legal, girat de doi specialiti, a lipsit n cazul lui
Eminescu. n locul unui asemenea document cerut de Lege, uu a semnat
un bileel fr valoare juridic (fapt dovedit, indirect, i prin respingerea
cererii de curatel), dar care a putut aciona att de eficient la nivelul opiniei
publice copleite, n acea perioad, de zvonuri privind gravitatea verdictului
medical, iar dup moartea lui Eminescu, de o iresponsabil literatur
memorialistic rmas fr control atent asupra autenticitii faptelor relatate.
Din clipa n care mult ludatul doctor uu ntocmete un document
fals, el, tocmai el, directorul Mrcuei, profesor la dou catedre ale Facultii
de Medicin i proprietar al unui ospiciu comite o ilegalitate major. Nu
cunotea Legea? Putem s ne gndim c era naiv, c umbla cu capul n nori?
Nu, nu putem, pentru c asta ar nsemna, implicit, c nu avea habar de
Regulamentul instituiei pe care o conducea, fapt imposibil, ntruct Eminescu
nu a fost primul lui caz. i-apoi, chiar s nu fi tiut uu, nu rmnea amicul
lui, avocatul Maiorescu? i el era naiv? De unde atta amar de inocen?
ncercarea lui uu de a induce n eroare, astfel nct, pe baza unei probe
materiale plsmuite, s obin o decizie judectoreasc, prin care Eminescu
s fie privat de toate drepturile lui civile, mi se pare indiscutabil. La toat
aceast mizerie, l-a avut permanent alturi pe Titu Maiorescu, omul care,
avem motive s-o credem, a i iniiat acest demers odios. Potrivit jurnalului
intim al acestuia din urm, mai mult sau mai puin contieni de ceea ce fac,
doctorul uu i Simion i-au devenit complici, ntr-o fapt necugetat;
invocat a fi pornit din amiciie, ea a avut urmri nefaste, medicul ajungnd
s comit, de fapt, o crim, nvluit n ceurile unei mediatizri viclene.
Alturi, se va vedea, a stat comisarul de poliie C. N. Nicolescu, a crui
complicitate reiese cu pregnan. Dac i care anume dintre treptele ierarhice
superioare comisarului Nicolescu au tiut de fapta lui (ori i-au ordonat-o, n
mod ocult) nu se tie i nici nu cred c se va afla vreodat cu certitudine.
Aciunile de acest tip nu se fac pe baz de comenzi scrise i nici nu au o
eviden clar, n care s fie consemnat, pas cu pas, modul n care se duc la
ndeplinire i mna folosit n acest scop.

Un stabiliment cu statut incert:
Misteriosul S e vorbete mult de stabilimentul

condus de doctorul uu, dar,
afar de adres (str. Plantelor nr. 9),
imobil uu nu tim aproape nimic despre el. G.
Clinescu se refer att la Sanatoriul
din strada Caritas al d-rului uu, din strada
Plantelor Plantelor, ct i la Ospiciul
Caritas al d-rului Al. uu din
strada Plantelor, nr. 9, doctorul V.
Vine, care s-a ocupat direct de Eminescu, i Anonimul (ajuns celebru
graie lui G. Potra) se refer la Institutul Caritatea (asemenea comisarului
C. N. Nicolescu, n procesul-verbal despre care se zice c ar fi fost ntocmit
de Poliie la 28 iunie 1883) i, respectiv, la Institutul medical Caritatea
din Bucureti, n vreme ce Maiorescu o numete, n 1883, Cas de sntate,
iar la 15 iunie 1889, Institutul de Alienai al D-rului uu. La 8 aprilie
1889, ntr-o adres oficial, primul-procuror G. A. Mavrus invoc i el casa
de sntate a Dr. SUTZU din str. Plantelor nr. 1 (nu 9?). uu nsui vorbete
de Institutul Caritatea. Precum se va vedea, n trecut, diferena era destul
de mare. Sensul unor cuvinte a fost deturnat datorit, ndeosebi, radicalei
modificri aprute n regimul proprietii.
Concret: astzi, sanatoriu este legat mai mult de aezarea geografic a
stabilimentului, n vreme ce, n trecut, desemna Spital particular; cas de
sntate (DEX). Dac sanatoriu era sinonim cu spital particular, surprinde
neplcut faptul c majoritatea istoricilor nu a punctat clar acest aspect, extrem
de important n orice legislaie i, mai ales, atunci cnd n el se decide soarta
cuiva. Nicieri nu am gsit informaii bogate i limpezi referitoare la acest
sinistru imobil.
Acum, ospiciu definete strict un anume fel de spital, cel aa-numit de
nebuni. Cu vreun veac n urm, ns, prin ospiciu se nelegea: 1. Cas de
caritate n care se nutresc sraci, btrni i infirmi; 2. cas n care clugrii
dau ospitalitate drumeilor (L. ineanu), cuvntul derivnd din verbul a
ospta a primi (pe cineva) n cas ca oaspete, oferindu-i mncare i butur;
a da de mncare; a trata; a cinsti (DEX). Sinonimul lui, balamuc, provine
de la numele Schitului Malamuc(i), aflat n apropierea comunei Gherghia,

judeul Ilfov. n 1838, aici au fost strni toi alienaii mintali aflai n ngrijirea
clugrilor din mnstirile Capitalei. n februarie 1845, ei au fost transferai la
ospiciul de la Mnstirea Mrcua din Bucureti unde, de la vrsta de 30 de
ani, timp de mai bine de patru decenii (1867 1909) a fost director doctorul
Alexandru uu (Sutzu, Soutzo sau Soutzu).
Pe vremea lui Lazr ineanu, casa de sntate indica locul unde se
trateaz bolnavii n pensiune, astzi fiind similar sanatoriului. Ct privete
cuvntul institut, astzi, acesta trimite cu gndul la elevate studii n varii domenii.
La nceputul veacului nostru, termenul desemna o coal, DEX preciznd:
(n trecut) coal particular de grad secundar, de obicei cu internat. (De
pild, n 1878, n Bucureti este ntemeiat prima coal de infirmiere, numit
Institutul surorilor de caritate.)
n Capital, pe strada Plantelor, unde unii dintre biografii lui Eminescu au
localizat Institutul Caritas condus de doctorul uu, nu este marcat nici o
cldire deosebit. n schimb, exist Spitalul Caritas, dar la o cu totul alt adres.
Desigur, asta nu atest inexistena stabilimentului uu, ci doar faptul c imobilul
cu pricina fie nu era socotit important pentru mulimi, fie nu figura n scriptele
autoritilor, funcionnd clandestin. Din modul n care sursele din epoc leag
aceast cldire de numele lui uu te poi gndi c ea era proprietatea acestuia,
fr a avea ns certitudinea c nu greeti.
Cum am mai spus, doctorul uu invoc Institutul Caritatea. Pentru a ne
lmuri concret cam ce nsemna un institut la acea vreme, s ne uitm printr-un
document emis de Ministerul de Interne, Direcia general a Serviciului sanitar:
Regulamentul serviciului ospiciului Mrcua, publicat ntr-un Supliment al
Monitorului Oficial Nr. 14, din 1867. Aici, la seciunea privind Serviciul Medi-
cal, articolul 27 ne spune din cine se compunea personalul acestuia:
I dun medic primar
II dun Medic secundar
III dun sub-pharmacist
IV dun numr delevi Interni n Medicin
Sunt ataai pe lng acest seviciu:
I Preotul
II supraveghetorul
III un numr de veghetori, infirmieri i biai (subl. ns.)
Articolul 82 ne informeaz asupra mbrcminii-uniform a celor internai,
iar articolul 109 invoc i el elevii: Persoanele care doresc ca s visitese
Ospiciul dac nu sunt nsoite de Medicul primar, nu pot fi admise fr tirea

elevului de guard i fr s fie de fa supra-veghetorul. n nici un caz, nici
un vizitator rud sau amic a vrunui smintit nu se poate n relaiune cu dnsul
fr Medicul primar. (subl. ns.)
Precum se vede, n epoc, nu orice vilioar (cum e cea de pe strada
Plantelor 9) putea deveni institut, prin simpl dotare cu cteva ncperi auxiliare.
Din cauza neateptatelor nelmuriri de mai sus, pn cnd vom obine
date suplimentare certe privind statutul stabilimentului patronat de doctorul
uu, cred c mai firesc ar fi ca acesta s fie numit, simplu, Imobilul din strada
Plantelor 9.
Pus n cma de for, n scriptele

vremii, la
Eminescu adresa strada Plantelor
nr. 9 nu apare nici
a fost predat Caritas, nici Caritatea,
ceea ce nedumerete i
Spitalului israielit mai mult. S fie o
capcan a timpului? n
Caritas? harta Bucuretilor din
1895, spitalul Caritas
se gsete ntre Calea Dudeti (Nord), strada Bradului (Sud) i Crucea de
piatr (Est). n Planul nr. 315 1891/iunie 8, aprobat de Consiliul Comunal
n edina din 30 oct. 1890, Spitalul israielit CARITAS figureaz la adresa:
strada Bradului 43 45, putnd fi ns, la fel de bine, socotit pe Calea Dudeti
sau pe strada Crucea de Piatr. De altfel, pn nu demult, adresa spitalului
fusese Calea Dudeti numrul 38 (vezi adresa numrul 12.734, din 6 aprilie
1888, trimis de Poliia Capitalei ctre Primrie). La doi pai, strada Nerva
Traian taie Calea Dudeti, unind-o, la nord, cu strada Plantelor, astfel nct
Dudeti, Traian i Plantelor formeaz un U, cu baza (strada Traian) aezat
spre Rsrit.
Este greu de presupus c, atta vreme ct uu, referindu-se la propriul
imobil sanitar, afirm c ar fi Institutul Caritatea, numele lui real s fi fost
Caritas i, n plus, funcia lui s nu fie alta dect aceea de institut. Parc spre
a-i face n ciud lui uu i celuilalt oficial important din acest dosar, comisarul
Nicolescu, Ghe. Clinescu nu-i spune nici mcar o singur dat Caritatea,
cum l prezentau medicul i poliistul amintii, ci numai Caritas. De ce doctorul

uu numea acest stabiliment Institutul Caritatea i nu Institutul Caritas?
Era Caritatea o subunitate a Spitalului Caritas ori o asociere n care uu,
proprietar al terenului, era parte? Se gsea n strada Plantelor un fel de secie
special a Spitalului Caritas, profilat exclusiv pe suferinzii de boli psihice?
Asta ar nsemna, ns, c Eminescu a fost, de fapt, internat la Spitalul israielit
Caritas!
i, la urma urmei, de ce nu? Internarea n sine nu avea nimic ilegal, dar
surprinde, ntruct se cunoate bine c Eminescu obinuia s se trateze la
Spitalul Brncovenesc (de pe paturile cruia i i scrie Veronici Micle o
scurt epistol i unde l cunotea foarte bine pe doctorul W. Kremnitz, soul
lui Mite). O alt ciudenie ar fi aceea c, din cte se cunosc, Eminescu nu a
fost niciodat prea simpatizat de evrei, reacia unora dintre dumnealor fa
de el fiind att de impulsiv chiar i astzi.
n 1922, Radu D. Rosetti informa opinia public: Se tie c Mihail
Eminescu ntre sfritul lui 1884 i nceputul lui 1889 prea vindecat
cnd n 1889 autoritile sesizate de cei n drept l-au internat din nou n
spitalul Caritas din Bucureti. (subl. ns.) n Capital, spitalul Caritas
avea, pe atunci, o adres exact: Calea Dudetilor numrul 38 (ulterior, din
motive tiute doar de edili, ea va fi nlocuit). n paragraful imediat urmtor,
Rosetti adaug: La 13 aprilie 1889, cu adresa No. 6794, procurorul Mavrus
azi consilier la Curtea de Apel din Bucureti cere primului preedinte al
Tribunalului Ilfov constituirea unei curatele pacientului Mihail Eminescu,
aflat n casa de sntate a doctorului uu din strada Plantelor. (subl. ns.)
La prima vedere, putem fi descumpnii. Rndurile lui Rosetti prezint ns
evenimente decalate n timp, ntre momentul internrii i cel al examinrii
medicale impuse de procuror trecnd circa dou luni. Prin urmare, putem
nelege c, la o dat incert, n iarna lui 1889 (ianuarie februarie), Eminescu
a fost din nou ridicat i dus la Spitalul Caritas. De aici, dup o perioad
nedeterminat, va ajunge n strada Plantelor, acas la ospitalierul doctor uu,
unde l prinde adresa lui Mavrus.
Problema este c, la 19 aprilie 1889, Curierul romn din Botoani
informa: Direciunea ospiciului Mrcua, din Bucureti, ne spune Epoca, a
fcut cunoscut zilele acestea parchetului din capital, c nu mai poate inea-
n cutare pe nenorocitul nostru poet Eminescu, pentru motivul c ospiciul
nu poate hrni dect pe bolnavii a cror ntreinere e pltit de primria
capitalei. Primul procuror, fa cu aceast invitaiune puin umanitar a
direciunei ospiciului de alienai, a cerut de la o comisiune medical un

raport asupra strei poetului Eminescu (este vorba de certificatul semnat de
doctorii Al. uu i Z. Petrescu la 23 martie 1889; n cazul lui Eminescu, el
reprezint singurul document medical de acest tip care a fost ntocmit potrivit
Legii n.ns.). Acest raport fiind depus, dintr-nsul se constat c boala
crud care-a lovit pe ilustrul cugettor se agraveaz din zi n zi. Greete
Rosetti, confundnd Mrcua cu imobilul din Plantelor 9 sau Eminescu a
fost iniial internat la spitalul Caritas, de aici a ajuns la Mrcua i, dup ce a
fost dat afar, a devenit chiriaul lui uu, n strada Plantelor? Traseul pare
complicat, dar, dac inem cont de legislaia vremii, este mai mult dect posibil.
Revin la ntrebare: greete Rosetti, atunci cnd indic adresa din strada
Plantelor? La urma urmei, cine a prezentat primul aceast adres, ca fiind
legat de destinul lui Eminescu? Cum este posibil ca, pn acum, traseul
urmat prin ospicii de bolnavul Eminescu s nu fie cunoscut? Cum este
posibil ca numele doctorului uu s se substituie att unor stabilimente
medicale de stat, ct i unora private?
Ct privete strada Plantelor din Bucureti, ca s epuizm toate apariiile
numelui ei n biografia lui Eminescu, trebuie spus c, tot aici, dar la numrul
12, avea s se afle i sediul Societii Eminescu. Se zice c aceasta a fost
ntemeiat de elevii Liceului Matei Basarab, avnd susinerea unora dintre
profesori. ntr-o istorie a acestui liceu, editat recent, nu se face nici o referire
la numita societate de aici, deducnd c, probabil, societatea nu a implicat
liceul. Ce se mai tie despre ea? Nu mare lucru. i foarte probabil s nu se
mai fi tiut nimic, dac nu ar fi rmas dou epistole de cteva rnduri, trimise
de Eminescu numitei societi la 30 septembrie 1887 (Domnul meu, /
Aprobnd inteniunea dv. onoratoare de a pune unei societi tinere numele
meu, v doresc succes n ntreprinderea dv. i rmn al dv. / devotat, M.
Eminescu) i, respectiv, la 2 noiembrie 1887 (Dragii mei, / n urma cererii
d-voastre de la 27 octombrie a.c. am onoare a v trimite fotografia cerut,
mulumindu-v totodat pentru dortinele ce nsoesc scrisoarea d-voastr.
/ M. Eminescu / Domniilor sale/ Domnilor membri ai societii Eminescu
/ Strada Plantelor N-o 12, Bucureti). Acordul pentru folosirea numelui
su, a fost cu greu smuls lui Eminescu, n urma insistenelor surorii lui Aglaia
i a soului acesteia, Ion Drogli. Cea din urm referire scris la aceast
societate aparine Harietei, care i scrie Corneliei Emilian, la 27 noiembrie
1887 (deci, dup trimiterea de ctre Eminescu a celei de-a doua epistole
ctre societatea ce i purta numele): Dup expediare Mihai mia zis: mi
pare c scrisoarea este o nlciune, dup adresa jurnalistului pe care l

cunosc de om necinstit. Dar era deja prea trziu. Cine era acel jurnalist,
care, s-ar zice, locuia n Bucureti, pe strada Plantelor numrul 12? Au fost
elevii de la liceul Matei Basarab doar un paravan? O provocare? Ce s-a
urmrit i ce s-a izbndit?
Caritas, M aiorescu noteaz n

jurnal, mari, 28
ianuarie 1886: !2 1 ,
Caritatea experimente de hipnotizare ()
sau amndou? La Spitalul Caritatea [n]
Dudeti. n realitate, Spitalul
Caritatea din Dudeti nu exist,
la adresa numit gsindu-se Spitalul Caritas. Celor care sunt gata s rspund
c nu conteaz, deoarece latinescul caritas este tradus n limba romn prin
caritate, le amintesc c i franuzescul Jean are corespundent romnesc pe
Ion, fr ca, n cazul unei singure persoane, asta s duc la folosirea alternativ
a celor dou nume, alandala. Juridic vorbind, Caritatea i Caritas sunt dou
entiti, care nu se pot substitui una alteia.
Firete, putem s lum n calcul i ipoteza c I. A. Rdulescu-
Pogoneanu a greit, plasnd ntre cuvintele Caritatea i Dudeti pe n,
n locul lui din (Maiorescu, scriind Spitalul Caritatea Dudeti, avea
n vedere Spitalul Caritatea din Dudeti, pe care l-ar aeza n opoziie
cu Spitalul Caritatea din Plantelor). Varianta ar putea fi acceptat cu
condiia ca pe strada Plantelor s se fi gsit un spital. Or, din datele
existente reiese c proprietatea lui uu avea dimensiuni mult mai
modeste i, n mod precis, nu oferea servicii medicale complexe poate
de aceea lipsind i din hrile vremii.
O alt posibilitate ar fi fost aceea ca, n epoc, ospiciului de la
Mrcua s i se fi spus Caritatea nume foarte potrivit, de altminteri,
fiind i institut n toat puterea cuvntului, dotat cu internat pentru elevi
i locuine pentru personal,
Prin urmare, putem concluziona c I. Rdulescu-Pogoneanu nu a
greit preciznd La Spitalul Caritatea [n] Dudeti. n aceast ipotez,
ns, Pogoneanu fiind un om al epocii, care cunotea bine Bucuretii,
devine clar c n Capital nu exista dect un singur spital numit

Caritatea i c acesta era totuna cu Spitalul israielit Caritas. De aici,
tragem concluzia c institutul la care fac atia referire fie era o secie
(anex?) a numitului spital, fie acesta ca i Mrcua avea i internat
(motiv pentru care era numit cnd spital, cnd internat).
Pe de alt parte, Maiorescu nu numete niciodat stabilimentul lui
uu (nici Caritas, nici Caritatea, nici altminteri) de aici, putnd de-
duce c acesta nici nu avea un nume. Prin urmare, dac nu era o secie
a Spitalului Caritas, sunt toate ansele ca el s fi funcionat ilegal. n
fapt, pare destul de probabil ca n Plantelor 9 s fi fost locuina doctorului
uu, locuin care avea i nite spaii special amenajate, un fel de cuti
din zid i gratii metalice n care intrai uor, dar nu mai prea ieeai.
Institutul
din Plantelor 9
funciona ilegal?
n Tablou de stabilimentele de binefacere, de nvmnt i spitale

din Capital, ntreinute din fonduri particulare, Prefectura Poliiei
Capitalei comunic Primriei, prin adresa numrul 12.734 din 6 aprilie 1888,
urmtoarea list:
Spitalul Xenocrat Vcresci 49,
Azil Dorobani 96 (fond Maria Slniceanu);
Azil Griviei 153 (fond Elena Oteteleanu);
Pensionatul Gaster Luteran 12;
Oficiul de infirmi Radu Vod (fond Comunitatea Israiliilor);
Azil de femei btrne Delea nou 16 (arhimandrit Calist);
Caritas Spital Dudeti 38;
Azil Elisabethan Cotit 7;
Azil Udricani 14 (fond protopop T. Economu);
coala de biei israilit Mircea Vod 12 (fond Iacob i Carolina);

Institutul Israilit Bravilor 12 (fond M. Blatt);
Pensionat de fete israilit Olteni 37 (fond Friederich Klainhain);
Pensionat de fete israilit Bradului 13 (fond m-me Henriette Saphier).
Aadar, Prefectura Poliiei Capitalei, adic, aceeai instituie despre care
doctorul uu pretindea c i l-ar fi adus pe Eminescu n poart, habar n-avea
de institutul acestuia? Atunci, cum i l-a trimis, la 28 iunie 1883, n cutare?
Am fost silit s-l

Aveau Bucuretii mbrcm n cmisolul de
for, i astfel, l-am condus
ospicii private? Institutului Caritatea... ()
La Caritatea l-am confiat d-
rului uu, rugndu-l a-i
da ngrijiri excepionale. Comisarul C. N. Nicolescu nu afirm c l-ar fi
predat proprietarului, ci d-rului uu, despre care, la fel de bine, ne-am
putea gndi c se gsea pur ntmpltor n Plantelor 9 ori c locuia acolo
(desigur, cu condiia s acceptm valabilitatea procesului-verbal din care am
citat). Lipsa prenumelui lui uu poate indica necunoaterea lui de ctre
comisar i/sau o anume notorietate a doctorului la uu fiind pentru
bucuretenii acelor vremuri un fel de la Capa. n acest al doilea caz,
rugmintea comisarului devine i mai improbabil, cci, dac documentul
semnat de el nu este msluit, cererea lui nu trebuia s se refere la un tratament
deosebit, ci la acceptarea lui Eminescu fr plata vreunui ban i mpotriva
prevederilor legale, care, repet, nu permiteau internarea n balamuc a unei
persoane suspectate c s-ar fi alienat, nainte ca o comisie de medici s decid
acest lucru! Pe ce criterii s-ar fi milogit poliistul pentru un om tiut even-
tual din auzite, n timp ce autodeclaraii amici ai acestuia se mulumiser s
dea o mn de ajutor doar la punerea lui n cma de for, neimplicndu-
se nici mcar att ct prevedea Legea (adic fcnd plngere scris), necum
financiar, din buzunarul propriu?!
Era imobilul din strada Plantelor numrul 9 proprietatea lui uu? Fusese
el construit cu banii altcuiva, pe un teren ce-i aparinea lui uu? Era
institutul parte integrant a locuinei acestuia? Funcionau pe atunci, la
noi, ospicii private? Cum artam, potrivit datelor oficiale, nu.

tim ns c, din 1866, doctorul uu a devenit unul dintre cei doi medici
verificatori ai Capitalei. Potrivit Legii n vigoare, el nu putea s domicilieze
dect ntr-unul dintre sectoarele care i reveneau prin decizia Primriei. Pe
acest considerent, la 11 septembrie 1869, n calitate de doctor verificator,
uu a cerut medicului ef al Bucuretilor serviciul culoarei de Negru (n
care se afla i strada Plantelor), n schimbul celei de Verde. Solicitarea era
motivat prin faptul c, locuind n culoarea de Negru i, neputnd resilia
contractul ntre mine i proprietarul casselor, se afla n imposibilitatea de a
se conforma Circularei. Prin urmare, la acea dat, doctorul uu nu era
proprietarul imobilului din strada Plantelor numrul 9.
Tot n arhiva Primriei Capitalei exist, ns, i un Plan de aliniere a
stradei Planteloru din Callea Iancului pn la str. Traian, din care reiese
c, peste 14 ani, situaia era cu totul alta. Elaborat la 22 octombrie 1883,
planul acesta este nsoit i de o schi privind Stradela Plantelor ulicioara
dintre str. Planteloru i iosseaua Iancului, pe care au fost consemnate
dou decizii:
1) Consiliul n edina sa extraordinar de la 23 Aug. 1876, a examinat
prezentul plan i l-a aprobat astfel precum este projectat pe lrgimea
nsemnat cu albastru, variind ntre doi-spre-dece i trei-spre-dece metri, cu
obligaiunea de a se respecta casa cu nr. 8, dndu-se n dreptul su o lrgime
de doi-spre-dece metri prin alinierea fcut la locul de vis a vis. Primar,
(ss indescifrabil) i
2) Consiliul n edina sa extraordinar de la 11 sept. 1876, revizuind
aquest plan i avnd n vedere qu nu este aprobat nc de Minister, vedend
artrile D-lui Dr. uu i prejuditiul que i se d aquestei strade n alinierea
n dreptul proprietii D-lui uu prin linii paralele, trase cu creion negru,
lsndu-se tot lrgimea de 12 metri. Primar.
C s-a intervenit pe lng primar este limpede, dar proprietatea d-lui
uu nu e neaprat sanatoriu ori institut, putnd fi un teren viran sau chiar
un perimetru vecin imobilului, ntruct se precizeaz proprietarul, dar nu i
adresa exact, care putea fi, de pild, strada Plantelor 11 sau 7. (Pcat c nu
tim cine locuia pe Plantelor, la protejatul numr 8!) Mai mult, nu este complet
exclus ca uu s fi fost doar unul dintre proprietarii tuturor celor aflate la
Plantelor 9. Dar, firete, potrivit documentului invocat, presupunerea cea
mai plauzibil este aceea c att terenul, ct i imobilul cldit pe dnsul i
folosit n scopuri medicale se aflau n proprietatea doctorului uu. Principalele
semne de ntrebare ale acestei ipoteze privesc regimul juridic al Institutului

Caritatea cu detaliile sale, inclusiv elementele constitutive ale patrimoniului
propriu, sursa de finanare etcetera, i, cum am vzut, absena lui din lista
oficial a cldirilor bucuretene ce aveau destinaie medical i erau
ntreinute din fonduri particulare.
Nedumerirea este cu att mai mare cu ct apare drept improbabil c, de
la bun nceput, s-ar respecta casa cu numrul 8, n dauna Institutului
Caritatea, dac acest institut ar fi fost, ntr-adevr, un imobil mare i
cunoscut bucuretenilor. De asemenea, dac institutul ar fi fost cu adevrat
institut, avnd elevi n pensiune, rmne total improbabil ca acest fapt s nu
fi fost cunoscut de vecini i, mai ales, s nu fi fost consemnat de autoriti.
Apoi, rmn dimensiunile relativ reduse ale cldirii i ale curii sale. Un
eventual ospiciu particular, de lux, trebuia s ntruneasc mai multe caliti,
ntre care i aceea de a fi spaios. Spre deosebire de prezent, cnd spitalul
poate fi nconjurat numai de beton, pacientul fie zcnd n pat, fie plimbndu-
se pe culoarele lui, n secolul trecut, el trebuia s aib i un ct de mic spaiu
verde. Orict de modest ar fi fost acesta n strada Plantelor 9, existena lui
reducea dimensiunile cldirii, care, pentru a putea caza circa 25 de pacieni,
trebuia s aib cel puin dou niveluri, deschiderea la strad nefiind prea
mare. Cei care plteau sume importante pentru bolnavii internai aici erau nu
doar interesai de traiul respectivilor, dar i n drept s emit pretenii privind
calitatea acestuia.
Cel mai straniu lucru, ns, rmne acela c istoricii medicinii romneti,
care i arat lui uu mai mult sau mai puin consideraie (de la politeea
rece, la respectul nemrginit) i care nir toate locurile n care acesta a
practicat psihiatria, nu pomenesc nici un cuvnt despre institutul personal,
aflat, teoretic, n concuren cu Mrcua! Fcea, acolo, uu experimente
care, ndeosebi astzi, ne-ar umple de oroare? Avea cldirea respectiv, n
mod formal, o alt destinaie? Ce regim avea acest imobil, n care Veronica
Micle nu numai c nu a putut ptrunde, dar nu a reuit s afle nici mcar
dac, la 10 aprilie 1889, Eminescu era sau nu internat aici?!
Din toat bibliografia parcurs, nu am ntlnit nici un autor care s ofere
date despre Institutul Caritatea din strada Plantelor 9. Despre pacienii
cazai aici, extrem de sumare informaii ofer Elena Popovici. n contextul
n care se refer la ultima internare a lui Eminescu, cea din 1889, ea scrie c
s-a fcut la Sanatoriul dr. uu, unde s-au mai chinuit suferinzi actorii comici
t. Iulian i M. Mateescu. Aadar, dintre toi pacienii tiui a fi clcat pragul

acelui imobil, doi au fost actori, unul (P. Poenaru) a fost tenor, iar al treilea a
mnuit condeiul, att n gazetrie, ct i n toate soiurile literaturii. Ce dovezi
avem c, n sinistrul stabiliment din strada Plantelor 9, doar Eminescu a fost
internat n chip abuziv, implicarea autoritilor transformndu-l n deinut
politic? Cine i cum demonstreaz c amintiii actori comici nu ajunseser
aici pentru c ironizaser pe cine nu trebuia?
Ct despre imobilul n sine, afar de faptul c avea o curte mic i ui
din metal cu vizet (ca la pucrie) mare lucru nu mai tim, cteva amnunte
putnd obine doar prin deducie. Astfel, doctorul V. Vine, care a practicat
aici, afirm c Petre Poenaru era un bolnav, nu din cei furioi. Rezult c
nu toi pacienii erau calmi, fapt care justific, n general, existena uilor
metalice, ns nu i n cazul lui Eminescu, a crui comportare ni se spune c
a fost mereu panic. De altfel, dac ar fi fost un furios, nici nu putea fi
lsat liber ntre ceilali, fr riscul de a face ru vreunui dintre ei.
Un oarecare Ion Popescu mai adaug, descriind prima lui vizit n strada
Plantelor 9 (fcut curnd dup ultima arestare a lui Eminescu): Mi sa
deschis o ue i mam aflat ntro sal lung, n care erau cel puin dou-
zeci de oameni, toi bolnavi: fie-care cu ticuri deosebite. () Trecurm ntro
odi de lng salon i ne aezarm po canapea. () n vremea ct
vorbeam, veneau mereu bolnavi, care se uitau la noi sau chiar se amestecau
n vorb. Puteam s fac comparaii i am fcut; rezultatul a fost convingerea
deplin c meterul era sntos i navea ce cuta n strada Plantelor
(Fntna Blanduziei, 10 decembrie 1889).
n pofida neclaritilor menionate pn aici, Augustin Z. N. Pop, nume
inclus ntre acelea ale autorilor de referin, prezint plin de curaj nu numai
cldirea n care ar fi fost dus prima oar Eminescu, ci i punctul exact, de
lng poart, n care s-ar fi gsit atunci cnd a fost lovit cu piatra.
Autori frecvent citai, care invoc existena ospiciului din strada Plantelor:
1) G. A. Mavrus, prim-procuror pe lng Tribunalul Ilfov:
Domnule Prim-Preedinte, / Am onoarea a v nainta, pe lng
aceasta, raportul Medico-legal registrat la nr. 6033/89 privitor la
alienatul MIHAIL EMINESCU i ve rugm s binevoii a dispune s se
constituie curatel care s administreze averea i s ngrijeasc de
persoana pacientului, care se afl acum la casa de sntate a Dr. SUTZU
din str. Plantelor nr. 1, lundu-se msuri pentru a fi interzis (adresa
numrul 6794, din 8 (?) aprilie 1889, ctre preedintele Tribunalului).

2) Titu Maiorescu:
Pe la 6 ore a venit Stemill i Vitzu la mine s-mi spun c astzi
pe la 3 ore a murit Eminescu n institutul de alienai al D-rului Sutzu
(Strada Plantelor, Bucureti), de o embolie (nsemnri zilnice, 15 iunie
1889).
3) Ion Popescu:
Rmn ncredinat c catastrofa na fost nainte de ducerea
lui n strada Plantelor, ci sa produs n vremea cnd se afla acolo.
Mediul, groaznicul mediu n care era condamnat s triasc i care
ar zdruncina pun om cu totul sntos cu condiia s naib nervi
ca odgoanele de la vapoare acest mediu a provocat catastrofa
(Peste groap Fntna Blanduziei, 10 decembrie 1889).
3) Al. Vlahu:
m-am dus ntr-o zi s vd pe Eminescu la ospiciul din strada
Plantelor (Curentul Eminescu, 1892).
4) Radu D. Rosetti:
La 13 aprilie 1889, cu adresa nr. 6794, procurorul Mavrus
cere primului preedinte al Tribunalului Ilfov constituirea unei curatele
pacientului Mihail Eminescu, aflat n casa de sntate a doctorului
uu din strada Plantelor (Tragedia lui Eminescu. Documente inedite
articol aprut n Adevrul literar i artistic, 17 septembrie 1922).
5) Ghe. Clinescu:
prietenii, scondu-l de la Mrcua, unde fusese dus nti n
februarie i unde nu voiau s-l in, l internaser din nou n Ospiciul
Caritas al d-rului Al. uu din strada Plantelor, nr. 9 (Viaa lui Mihai
Eminescu, 1932).
(va urma)
Clin L. Cernianu

Redacia mulumete anticipat celor care vor contribui cu
gnduri i documente de natur s confirme, s completeze
sau s corecteze, cu argument concret, recursul deschis de
aceast anchet jurnalistic. Adevrul este unul singur, calea
spre el e liber oricui, dar l preuim numai mpreun.

Semnele timpului

Conjuratia Anti-Eminescu 1 - CLCernaianu PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Conjuratia Anti-Eminescu 1 - CLCernaianu PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Semnele Dezvluiri

Eminescu se gsete la acest sfrit de secol i nceput de mileniu ntr-

Nr. 1 Semnele timpului 1

2 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 3

4 Semnele timpului Nr. 1

Din acest moment i pn la ora 10, nimeni nu ofer vreo informaie

Nr. 1 Semnele timpului 5

6 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 7

8 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 9

10 Semnele timpului Nr. 1

N.B. Aceasta ar fi prima internare a lui Eminescu, dn ziua

Varianta Slavici: Dup discuia cu Maiorescu, simindu-se uor nervos,

Nr. 1 Semnele timpului 11

12 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 13

14 Semnele timpului Nr. 1

N.B. Aceasta ar fi a doua internare a lui Eminescu, din ziua

Nr. 1 Semnele timpului 15

16 Semnele timpului Nr. 1

N.B. Aceasta ar fi, deci, a treia (i, n sfrit, ultima!) internare

Nr. 1 Semnele timpului 17

Mica afacere S cenariile de mai sus (a

18 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 19

20 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 21

Cei doi Emineti P recum s-a vzut,

22 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 23

24 Semnele timpului Nr. 1

Aadar, Primul-Eminescu a fost pus sub cheie.

Acesta poart cu Ioan Slavici o discuie destul de aprins probabil, din

Nr. 1 Semnele timpului 25

26 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 27

28 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 29

30 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 31

32 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 33

34 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 35

36 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 37

38 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 39

40 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 41

42 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 43

44 Semnele timpului Nr. 1

Nr. 1 Semnele timpului 45

46 Semnele timpului Nr. 1

Misteriosul S e vorbete mult de stabilimentul

Nr. 1 Semnele timpului 47

48 Semnele timpului Nr. 1

Pus n cma de for, n scriptele

Nr. 1 Semnele timpului 49

50 Semnele timpului Nr. 1