DIDACTICA JURNALULUI.

ASPECTE POIETICE, TEMATICE, DISCURSIVE

Profesor Raiu Bogdan,
Liceul Teoretic Bolyai Farkas, Tg-Mures

Motto: Fiecare scriitor i caut singur drumul

spre literatur, inventndu-i propria tiin
(E. Simion)

Consideraii asupra includerii jurnalului n unitatea de nvare

Articolul de fa are ca subiect abordarea jurnalului la clas sub forma de document poietic,
lund ca reper clasa a XI-a, unitatea de coninut Orientri tematice n romanul interbelic, aria
tematic- Romanul experienei, aplicaie pe Maitreyi de Mircea Eliade i sub aspect tematic i
discursiv la clasa a XII-a unitatea Literatura de frontier. Jurnalul utilizat ca text-suport pentru clasa
a XI-a este al lui Mircea Eliade, iar pentru urmtorul an de studiu este al Monici Lovinescu. Nu vom
analiza ntregul demers didactic pe aceste uniti de coninut, ci doar lecia n care am utilizat
confesiunile lui Eliade din jurnal, ca punct de plecare pentru interpretarea romanului ales i n al doilea
caz interpretarea jurnalului din punct de vedere tematic i discursiv. Cumulul de lecii din cadrul
unitilor este realizat lund n calcul schema celor trei niveluri dup Nattiez, Molino:

Nivel poietic- nivelul procesului de producere a mesajului de ctre artist, nivel la care- dup
Passeron- ntre artist i opera pe cale de a se face se instaureaz o relaie specific. Pentru
realizarea acestui nivel am recurs la analiza Jurnalului lui Mircea Eliade.

Nivel poetic nivelul mesajului nsui- n sensul jakobsian al termenului- numit de ctre unii
autori i nivelul material; este ceea ce numim opera ca atare. Domin ntrebrile intratextuale
care vor descifra semnificaia discursului romanului Maitreyi; putndu-se realiza o
analogie/intertext cu fragmente din opera lui Maitreyi Devi- Dragostea nu moare, innd de
interculturalitatea receptorului

Nivel estezic- n terminologia lui Paseron, estetic; este nivelul pocesului de percepere i de
receptare a mesajului. Am apelat la o serie de ntrebri transtextuale pentru a accentua
importana confesiunii, scrisul fiind anamnez, a jurnalului i a experienei n crearea unui
individ integru din toate punctele de vedere.
Cele trei niveluri prezentate pot fi percepute ca o intercaiune a celor trei intenii amintite de Umberto
Eco: intentio autoris, intentio operis i intentio lectoris.
Jurnalul - document po(i)etic vs. text diaristic
Jurnalul, ca gen literar de tranziie, const n nsemnrile zilnice ale cuiva (n cazul nostru
scriitori) despre anumite evenimente legate de viaa lor. Jurnalul intim are o dubl finalitate: prima
const n necesitatea intrinsec de a furniza date exacte n domeniul vieii personale (Georges

pg. 1
Gusdorf), iar cealalt urmrete alctuirea unei imagini a autorului care s se desvreasc n actele
sale i n opera sa (Alain Girard). Cel din urm e unghiul din care se pot folosi datele furnizate de
jurnal pentru a ncepe studiul operei literare. De dubla utilitate a jurnalului se ntreab i Mircea
Eliade: dac aceasta este cu adevrat rolul jurnalului: s m cunosc mai bine sau s m confesez cu
mai mare curaj n faa eventualului cititor. (E. Simion, p. 52)
Care este acel germen poematis care declaneaz actul creaiei? Iat ntrebarea cu care se
descinde n misterul creaiei poetice, cci nimic nu este mai dificil i mai ntunecat gndirii dect
problema nceputului, a originii. E ncercarea de cuprindere a nazuinei formative (Blaga), a voinei
de ntruchipare, ce ar fi nscris n matca adnc a firii omeneti. i elevul i adreseaz deseori
ntrebarea aceast, categoric sub o alt form, iar dac putem rspunde, noi ca dascli, unor astfel de
ntrebri, suntem pe drumul cel bun n lupta cu atragerea acestora spre actul interpretativ al unei opere,
recurgnd la jurnal.
Dup Valery, singurele n msur s deschid calea spre literatur sunt observaia personal i
introspecia, elemente ce formeaz un jurnal, astfel putem spune ca acesta e pasul fcut de autor
nainte de a deveni arhitectul operei, actul creator fiind un permanent raport ntre contient i
incontient. Scriitorul dup ce-i desfoar gndurile, emoiile, ideile n jurnal ncepe creaia artistic
care este un act negentropic, o activitate prin care artistul pune n ordine ansambul dispersiv al
sensibilitii, multitudinea de idei, analogii, sentimente, imagini care l invadeaz. Prin rostire, poetul
instituie o ordine, pune n rost dezordinea de dinaintea actului poetic. Crearea de ordine este rezultatul
conlucrrii unor factori datorai, pe de o parte spontaneitii, iar, pe de alt parte, refleciei. (pentru mai
multe informaii despre poetic vezi Marius Ghica, p. 41)
Criticul francez Leiris prezint jurnalul ca pe un negativ al operei, contientiznd c acesta
este scris n momentele crude de creativitate literar, fiind etapa n care autorul ncearc, terge i i
impune un mod de a fi ca artist. Aadar, jurnalul este text-discursul care nu i trdeaz subiectul
discursul su devine existen, trire; este modul de aciune a actantului-scriitor.
Cititorul de jurnal, credem c este unul deja iniiat, care nelege fenomenul literar i cultural
ca un tot unitar nu n subdiviziuni sau devieri. Jurnalul, dei text nonficional, paraliteratur numit de
unii, nu cade dect n minile celor care vor s afle acel dincolo din viaa oricrei persoane.
Dimensiunea existenial decriptat n paginile unui jurnal, prezint structuri din sinele autorului,
lumini i umbre devoalate cu un scop bine stabilit. De aceea considerm c trebuie s fac parte din
existenta fiecrui elev, s fie momente de reflecie asupra propriului sine.
Competene specifice vs. activiti de nvare vs. valori i atitudini
(aplicaie realizat pe programa clasei a XI-a)
Competene specifice Activiti de nvare Valori i atitudini
1.3. Folosirea adecvat a - exprimarea opiniei personale Abordare flexibil i tolerant
strategiilor de comunicare despre confesiunile autorului , a opiniilor
oral n monolog i dialog a raportului dintre experienele Seriozitate
autorului i roman ncredere

pg. 2
 Curiozitate

2.1 Utilizarea strategiiloe de - lectura-nelegere a textelor Cultivarea interesului pentru

lectur n vederea nelegerii suport din Jurnalul lui Mircea lectur i a plcerii de a citi
adecvate a textelor studiate. Eliade

2.3. Interpretarea textelor - lectura critic a jurnalului Stimularea gndirii autonome,

studiate prin prisma propriilor - elevii ofer interpretri reflexive, critice
valori i a propriei experiene personale asupra confesiunilor Cultur
de lectur autorului Iniiativ
- realizarea unei comparaii
ntre poiein (jurnal) i poesis
(roman)
3.4. Utilizarea adecvat a - completarea fiei de lucru Dezvoltarea gustului estetic
tehnicilor de documentare i oferit de profesor Responsabilitate
cercetare a unei teme - realizarea de conexiuni cu Cooperare
opera literar, cu situaia unui
artist, a proriei viei.
Jurnalul document po(i)etic
Activitile de nvare se bazeaz pe metode active - problematizarea, nvarea prin
descoperire, comparaia, iar n final prin exerciii de dezvoltare a receptivitii literar-artistice. Astfel,
finalul va fi realizat de elevi prin exersarea unu text argumentativ care va avea la baz revelarea
coordonatelor jurnalului-poiein n cadrul operei, n modul acesta se va definitiva urmtoarea relaiei,
pentru care pledm prin abordarea i deconspirarea concepiei estetice a lui Mircea Eliade din cadrul
jurnalului:
ARTIST
OPERA LECTOR
JURNAL-
poiein-a face
a crea instaurarea operei a simi-a cunoate receptarea operei
Coninuturile i structurarea lor
1. Actualizarea unor cunotine i impresii de lectur Am conturat Diagonalele unui eu
enciclopedic cu ajutorul elevilor, care au avut de pregtit eseuri n care s analizeze, s dezbat i s-
i formeze astfel o opinie despre ceea ce a vrut s fie viaa i munca artistic i tiinific a lui Mircea
Eliade. De ce am nceput astfel studiul operei a fost ntrebarea majoritii elevilor. Rspunsul l-au aflat
n cadrul acestei ore prin lectura textelor suport, extrase de profesor din jurnalul artistului. n modul
acesta s-au familiarizat cu opera tiinific i literar a lui Eliade, devenind acei lectori pe care i i-a
dorit permanent autorul- lectori ideali, totali, cunosctori ai operei i vieii sale.
2. Realizarea relaiei de cooperare ntre profesor i elev.

pg. 3
Elevii au fost ntrebai dac cred c exist un mod specific de a scrie n cazul fiecrui scriitor; sau dac
pot oferi o formul de gndire a actului creator. n modul acesta, elevii s-au ndreptat spre a identifica
importana laboratorului de creaie a autorului.
3. Explorarea textelor suport extrase din jurnal.
S-a bservat un modus operandi, specific lui Eliade prin interpretarea jurnalului-poietic, care va
preceda realizarea unor legturi ntre poiein i poiesis. (n cadrul tabelului s-au prezentat i o serie de
rspunsuri oferite de elevi)
MAITREYI - poesis

MIRCEA ELIADE autor

JURNAL- poiein

CONCEPIA ESTETIC A AUTORULUI INTERPRETARE

POIEIN LECTOR
dac a scrie ntr-o zi o interpretare a crilor Lectura crilor lui Eliade ne dezvluie o
mele, a putea s art... c exist o unitate unitate a gndului artistic, ns acest lucru
fundamental a tuturor operelor mele nu este observabil la prima vedere, ci
trebuie cobort n subsidiar, n evaluarea
miturilor, a riturilor, a simbolurilor, prin
identificarea dichotomiei sacru-profan i a
coincidentia opossitorum.
Cred c cele mai bune cri ale mele vor fi Autorul sper n puterea de interpretare a
scrise de altcineva lectorului su. Prevede lectorul postmodern
capabil s aterne cteva rnduri, re-scriind
literatura (i) din prisma lui Eliade
Sunt din ce n ce mai convins de valoarea Literatura este n strns legtur cu
literar a materialelor de care dispune istoricul intreaga cercetare tiinific a autorului,
religiilor. Dac arta i n primul rnd arta care i-a furnizat material pentru a re-pune
literar, poezia, romanul- cunoate o nou n funciune mitul o istorie sacr, care
renatere n zilele noastre, ea va fi strnit de relateaz un eveniment, care a avut loc ntr-
redescoperirea funciei miturilor, a simbolurilor un timp primordial
religioase i a comportamentelor arhaice. n

pg. 4
fine ceea ce fac de mai mult de cincisprezece
ani este cu totul strin de literatur. S-ar putea
ca cercetrile mele s fie considerate ntr-o zi
ca o tentativ de a regsi izvoarele uitate ale
inspiraiei literare
Suntem creatori n universurile imaginare cu
mai mult ans dect putem fi pe planul
Istoriei. Faptul c se petrece ceva, c se petrec
tot felu de lucruri este la fel de semnificativ
pentru om ca i faptul de a tri n istorie sau de
a spera s o modifice
Pe nesimite m-am trezit interesat nu numai
de tiinele naturale, ci de toate aceste
universuri noi pe care mi le revelau literaturile
strine, biografiile, crile de vulgarizare
Voiam s biruiasc valorile ce sunt izvorte
nici din economia politic, nici de
tehnic...valorile pur spirituale, absurd de
spirituale. Valorile cretinismului
N-am scris niciodat un roman pentru a scrie
un roman. Am urmrit un fel de meditaie
nentrerupt care a luat forme succesive, printre
care i forma romanului
Omul poate face orice cu condiia s vrea s
tie cum s-i controleze voina
S poi crea orice i totui s rmi deasupra
indiferent fa de opera ta, neutru, impasibil
S contempli... s te contempli dup ce i-ai
dovedit ie nsui c poi crea, c poi fi aadar A crea l ajut s produc un dublu demers
orice ai voi sta e singurul meu vis
Nu neleg de ce o fi romanul carte n care se
descrie o boal, o meserie oarecare sau o
Arta i ofer posibilitatea de a se simi
stpn pe univers; l cunoate pe acesta prin
intermediul mitului i l re-construiete
n/prin actul artistic. Creaia vs Istorie este
pentru Eliade o bttlie ctigat pentru cea
dinti, oferind fora demiurgic autorului.
Eliade este o fire enciclopedic, ce prin
deprinderi i informaii dobndite de-a
lungul vieii, reuete s dea via unei
panoplii de opere tiinifice i literare, care
dobndesc profunzime prin faptul c se
bazeaz unele pe celelate.
n cadrul operelor se accentueaz latura
afectiv, spiritual, ns fr voia autorului
emoiile, gndurile i ideile se ntreptrund
ntr-un roman.
Romanul este unul confesiv, la persoana I,
presupunnd din partea autorului un
autocomentariu ce are o funcie creatoare,
sporind expresivitatea i autenticitatea
discursului.
Oricine are posibilitatea prin voin s
creeze
A crea nseam a te confesa i a fabula n
acelai timp. Autorul i (tran)scrie emoiile,
avnd o oper n care dezvolt epicul pur,
precum Andre Gide, (mnemosin vs aletheia),
ns l complinete prin fabulaie
contemplativ, atingnd centrul-omphalos,
ajutat fiind de scriitura diarist.
Romanul indirect este o formul care
pg. 5
 cocot, i n-ar fi tot att de roman o carte n sintetizeaz definiia oferit de Eliade
care s-ar descrie lupta unui om viu cu propriile pentru aceast specie. E n strns legtur
sale gnduri sau viaa unui om ntre cri i cu intelectualizarea i schimbarea de
vise paradigm literar, conturnd aceleai
principii ca i Camil Petrescu ca tema
favorabil desfurrii epice ntr-un roman
Orice se ntmpl poate constitui un roman. Din punct de vedere tematic, Eliade nu se
i n via nu se ntmpl numai amoruri, restrnge, are o total libertate.
cstorii sau adultere; se ntmpl i ratri,
entuziasme, filozofii, mori sufleteti, aventuri
fantastice Notaiile diariste formeaz un roman fr s
Notele acestea sunt descoperirile i aib un scop artistic/literar, sporindu-se
experienele vocaiei mele ... le adun i le astfel autenticitatea i expresivitatea
public fr niciun gnd literar. De altfel n-am discursului.
scris niciodat literatur
4. Dezvoltarea competenei argumentative.
Se va realiza o dezbatere pe baza relaiei dintre poiein i poiesis, structurndu-se pe baza urmtoarelor
concepte: roman al experienei, autenticitate, confesiune, jurnal, roman indirect, om planetar, natura
spritual a operelor, substana romanului (fabuloas, confesiv), notaia zilnic, pactul autobiografic
(autor-narator -personaj), subiectivitate, scrisul ca anamnez. n final elevul i va forma i structura
propria opinie argumentat despre relaia amintit.

Jurnalul 1996-1997 - Monica Lovinescu

n clasa a XII-a, la final de ciclu, considerm c elevii trebuie s cunoasc i specii literare care dupa
1990 au ieit de sub lumina tiparului diferite edituri, cum este cazul Humanitas, care i propune
dezvoltarea unor colecii de jurnale, memorii. Scopul este bine precizat e o etap normal n evoluia
literaturii, e dorina publicului de a afla ce e n spatele autorilor, care e reversul medaliei lor, este o
umanizare a omului-creator, i este o deschidere acut spre cultura real, spre faa ei adevrat. n
comprehensiunea i interpretare faptelor expuse diaristic, vom porni de la activizarea elevilor prin
adresarea unei probleme teoretice:
Problematizare elevilor:
Ar trebui s abordm jurnalul nu att pentru adevrul celor nregistrate, ci ca expresia btliei
de a te elibera de obsesia adevrului? (Henry Miller, The cosmological Eye, apud., Muat, Carmen, p.
268)

pactul referenial (Philippe Lejeune)

pg. 6
 Textele subiective pretinznd s aduc o informaie asupra realitii exterioare textului; scopul
lor nu poate fi redus la simpla verosimilitate, ci la adevrata asemnare, nu efectul de real conteaz, ci
imaginea realului. Asemnarea poate fi identificat la dou nivele: al elementelor povestirii (criteriul
exactitii- ce vizeaz informaia) i, mai important, al totalitii povestirii (criteriul fidelitii - ce
viseaz semnificaia).

o poetic a cotidianului
obs! n cazul de fa, este un cotidian specific, cu accente culturale, n care monotonia i banalitatea in
de o anumit regularitate a informaiei literare ce poposete mai mereu n viaa celor doi. E totui
imaginea unor intelectuali, a cror via se dezvolt n coordonatele apariiilor de cri, a recenziilor, a
comentariilor, a relaiei culturale cu prieteni vechi, desfurtori ai valorii n Romnia, i nu numai.
Astfel, Jurnalul se poate citi pentru lucidele constatri i judeci asupra unei ntregi epoci i a
oamenilor ei (Manolescu, p. 1211) .
Interpretare:
Tema ntrebri Interpretarea elevilor
interpretative
1. Cronica Oferii cteva date n aceast perioad, Monica Lovinescu i Virgil
unei lumi despre Monica Ierunca au ntrerupt colaborarea cu postul de radio
Lovinescu? Europa Liber, dar implicarea lor n viaa cultural i
Ce informaii avei din politic din ar nu s-a sfrit. E momentul senectuii
mass-media despre ea? pentru amndoi, cnd orice activitate e din ce n ce mai
De ce se dorete dificil. Se observ ca dominant amnarea (sau cel puin
recuperarea arhivei a dorinei de a se amna anumite proiecte cu finalitate n
Europa Liber? (vezi i reviste din ar) sau boal (din partea amndurora),
documentar Monica drumurile la spital snt tot mai frecvente, iar problemele
Lovinescu, TVR) de sntate apar n momentele cele mai neateptate.
Ce alte personaliti Rmn constante prieteniile cu Gabriel Liiceanu,
culturale se mai Nicolae Manolescu (de la Romnia literar), Mihnea
ntlnesc n jurnalul Berindei, Gabriela Adameteanu (de la revista 22),
Monici Lovinescu? Horia-Roman Patapievici, Vlad Zografi (se ncheie
Care este finalitatea relaia cu Paul Goma definitiv). Scrisoarea, telefonul,
exilului cultural al faxul au deseori un mesaj dominant anunarea
diaristei? decesului unor personaliti marcante pentru devenirea
Ce fel de via are cuplului, nc din tineree i pe tot parcursul exilului:
Monica Lovinescu, care Christinel Eliade, Ion Ioanid, Adriana Georgescu,
este meseria ei? Theodor Cazaban, Simone Bou.

pg. 7
 Prieteniile sale se Riscm a spune, fiind un text nonficional, c toate
aseamn cu ale tale? evenimentele prezentate construiesc o poetic a
Prin ce elemente? cotidianului, dar unul de o alt factur dect cel dezvoltat
Cartea poate fi citit de postmodernitate, e un cotidian specific, cu accente
doar ca o suit de culturale, n care monotonia i banalitatea in de o
ntmplri sau i ca anumit regularitate a informaiei literare ce poposete
model de receptare a mai mereu n viaa celor doi. E totui imaginea unor
literaturii naionale? intelectuali, a cror via se dezvolt n coordonatele
apariiilor de cri, a recenziilor, a comentariilor, a
relaiei culturale cu prieteni vechi, desfurtori ai
valorii n Romnia, i nu numai. Astfel, Jurnalul se poate
citi pentru lucidele constatri i judeci asupra unei
ntregi epoci i a oamenilor ei (Manolescu).
2. Topos Care credei c este Se produce i revenirea, ntr-un topos rvnit de
rectigat spaiul n care v simii cuplu, spernd n dobndirea impresiei de a reveni
cel mai bine: acas vs acas (vezi pp. 97-110). Este vorba de Bucuretiul
strintate? prsit n comunism, care acum e nflorit, murdria i
Credei c cei care sunt mizeria sunt acoperite de verdea. Ascunse. Camuflate.
n strintate au dorul Seamn cu oraul de altdat, i nu cu cel de acum cu
de acas? gropi, bli i gunoaie, cel mai urt probabil din Europa.
Ce este mai important Dac priveti insistent, te ntrebi dac te mai afli, de fapt,
confortul afectiv vs n Europa. Ceva nedefinit, de lumea a patra. Dar
financiar vs cultural? Bucuretiul ne accept imediat: parcam ieit de pe
Cum reacioneaz calea rutilor i ne merge bine. Deci nu e o stare de
Monica Lovinescu la euforie, de redescoperire a cotidianului romnesc, din
revenirea n ar? contr are o viziune destul de realist, clar, e n miezul
Cum este programul ei? problemei cu discernmnt, dar cu fora de a trage o
Cu cine se rentlnete? observaie n care se denot dorul de trmul prsit V.
La cine este invitat? n-a mai avut nicio migren i a dormit fr somnifere.
De ce este invitat de S-i vin s te mui n Romnia. Parc n-am ti c e prea
attea persoane? trziu). Acum, programul lor e unul infernal, de
Ct de confortabil se dimineaa pn seara o activitate continu de comunicare
simte n ar? de opinii (ce cred despre crile de la Humanitas, din
Ce viziune are asupra colecia Tezaur, despre filme dup scenariul lui Mungiu,
Bucuretiului? despre cri nou-aparute sau care urmeaz, fr opinia
Dar asupra Parisului? lor nu se acord bun de tipar). Poate comic, e c noteaz
Cum este ntoarcerea n zi ndesat doar pentru 23 mai, e, mi se pare c luna
Frana? petrecut este un continuu periplu prin existena

pg. 8
 Ce se schimb n viaa cunotinelor sau a prietenilor, care i ofer mai deseori
celor doi odat cu toat ospitalitatea (scena cinelor!). Bucuria revederii
revenirea din cltorie? Bucuretiului dei nemenionat n zilele sosirii trebuia
s fie, ateptarea totui era a fost prea lung: Acum,
cnd geografic nu-mi mai este interzis, e prea trziu: toi
cei ce-mi populau acea cas au disprut. Pot s m ntorc,
s-mi vd prietenii, nu i s m regsesc pe mine cea din
copilrie sau adolescen care se reflecta n privirile celor
azi trecui n nefiin. De aceast trecere sufer de fapt i
fiina mea: se tot mpuineaz cu fiecare dintre cei ce ne
tot mor jur-mprejur". Rentoarcerea n Frana, readuce
cuplu n mediul lor Dei suntem ncntai de a ne fi
regsit casa, rmnem suspendai ntre Parisul de azi i
Bucuretiul tot de azi (i de totdeauna), iat, plcerea i
modul de redare a bucuriei revederii realitii, a
adevrului mereu acionnd asupra lor (a diaritilor
n.n.) o irezistibil magie a adevrului, poate una din
forele cele mai pozitive.
3. Povestea Care este relaia cu Monica Lovinescu ncepe demersurile pentru
mamei mama ei? De ce se recuperarea apartamentului ce a aparinut mamei
comport astfel fa sale, situat peste drum de Facultatea de Drept;
de amintirea mamei? umbra tutelara a mamei, dureros stimulatoare, se
Facei legtura cu perinda prin aceste pagini. Spre finalul jurnalului,
opera Baltagul de M. are notate elementele de noutate din cartea Doinei
Sadoveanu, Orbitor Jela. Notaia propune o noua meditaie asupra
de M Crtrescu., evenimentelor care i-au marcat existena, e povestea
Inima mamei de G. mamei, poate o ficiune pentru ea pe veci. i n
Cobuc; exist momentele de dinaintea morii, i cere lui Gabriel
diferene de viziune Liiceanu s-i salveze mama, pn la urm s-i dea
eu vs mam? sperana regsirii modelului ei de a fi.
Cum se reface
identitatea femeii prin
mam?
Abordare discursiv
Dac memorialistica e conceput ca o confiden organizat dup legile discursului literar, e inevitabil,
ntr-o prim etap, o colaborare i o reconstrucie impuse de procesul de trecere de la experiena
imediat la contiina ei n amintire, a doua etap instaureaz o nou diferen ntre istorie i povestire,
pg. 9
vizibil n distribuirea tematic a fondului mnemonic, decupajul episoadelor i orchestrarea
motivelor; felul cum autorul nelege s organizeze aceste categorii reflect deprinderile sale,
nu numai cele epistemologice, ci i cele estetice. Jurnalul a atins un ideal grad zero al
literaritii, adic s-a redus cu severitate dimensiunea ficional i se nscrie cu predilecie pe
coordonatele literaturii documentare
Aplicaie pe text. Identificai pasaje/ idei prin care s se interpreteze discursul jurnalului

DISCURS DIARISTIC

Titlul textului Marcarea fiecrui Identitatea autor- - utilizarea ethopeii1, ca

face trimitere la fragment cu data narator-personaj. figur de stil dominant,
specia nsemnrii, n Atenionm c pactul prin care se scot n
autobiografic n calitate de reper autobiografic (P. Lejeune) eviden moravurile,
care se temporal, dar i are un aspect mai special. caracterul, viciile,
ncadreaz; convenie a speciei Naratorul se ascunde n virtuiile unui personaj
includerea n titlu consecine vizibile spatele persoanei nti - aproape exclusiv
a anilor de n fragmentrile la plural, ca imagine a monologul (ex. Sunt n
nsemnri cuprini nivelul contiinei, cuplului livresc (G. acea clip de ovial
n volum e al mediului social, Liiceanu), sau cnd nu tiu cu ce s
simptomatic familial. Se respect monocuplu i-a numit ncep, nfricoat c
pentru scrierile i aici legea lui Dan C. Mihailescu, niciodat nu le voi da
refereniale (ex. Blanchot (ex. siamezi, Mircea Mihaies. de capt p. 8)
1996-1997) miercuri 3 ianuarie Persoana utilizat confer - legea simultaneitii,
1996 - mari 30 un grad ridicat de care sporete
decembrie, 1997) autenticitate; de asemenea autenticitatea confesiuni
poate numit, emfatic,
pluralul autorului.

Concluzii:
Aadar, un astfel de demers didactic poate scoate din monotonie receptarea textului literar, n
cadrul orelor din liceu, reuindu-se un comentariu la care particip afectivitatea, interesul i nivelul
cognitiv, metacognitiv al elevului. Contieni fiind, c orice metadiscurs despre literatur, extrinsec
operei, aparinnd scriitorului- jurnalul n cazul nostru- ofer elemente pentru constituirea unei poetici
care genereaz noi interpretri.
Literatura de sertar, a inceput s se dezvolte n perioada postdecembrist, ntr-un mod
considerabil, iar Jurnalul Monici Lovinescu este un exemplu elocvent de ntoarcere discret spre ceea
ce vrea s fie cotidianul cultural a unui om, spre un exemplu poate contradictoriu pentru unii, de ce
vrea s fie omul de cultur, plasat ntr-un topos specific. Jurnalul, prin sinceritate, confesiune,
autenticitate, prin crearea imaginii realitii propune un demers de instruire asupra felului de a deveni
n lume a eului.

pg. 10
BIBLIOGRAFIE:
BIBLIOGRAFIA OPEREI:

Eliade, Mircea, Jurnalul (vol 1-2), Ed. Humanitas, Bucureti, 1993

Lovinescu, Monica, Jurnal 1996-1997, Ed. Humanitas, colecia memorii/ jurnale/ convorbiri, Buc.,
2005
BIBLIOGRAFIA CRITIC:

Cristea, Dan, Versiune i subversiune. Paradoxul autobiografiei, Ed. Cartea romneasc, Buc, 1999

Fntnaru, Sabina, Eliade prin Eliade, Ed. Univers, Bucureti, 2003

Mihilescu, Dan, C., Literatura romn n postceauism. Memorialistica sau trecutul ca reumanizare,
Ed. Polirom, Iai, 2004

Manolescu, Nicolae, Istoria critic a literaturii romne, 5 secole de literatur, Ed. Pralela 45, Piteti,
2008

Mavrodin, Irina, Poietic i poetic, Ed. Univers, Bucureti, 1982.

Muat, Carmen, Strategiile subversiunii. Descriere i naraiune n proza postmodern romneasc, Ed.
Paralela 45, Piteti, 2002

Simion, Eugen, Ficiunea jurnalului intim, (vol 1, 2, 3), Ed. Univers enciclopedic, Buc, 2001

Simion, Eugen, Genurile biograficului, (vol 1, 2), Ed. Fundaia Naional pentru tiin i Art, Buc,
2008

Szekely, Eva, M., Mircea Eliade-tentaia limitelor, Ed. Niculescu, Bucureti, 2002

Zamfir, Mihail, Cealalt fa a prozei, Ed. Eminescu, Buc., 1988
BIBLIOGRAFIE TEORETIC:

Bahtin, Mihail, Probleme de literatur i estetic, Ed. Univers, Buc., 1982

Ghica, Marius, Geneza operei literare. Repere spre o poietic, Ed. Paralela 45, Piteti, 2008

Lejeune, Philippe, Pactul autobiografic, Ed. Univers, Buc., 2000

Tiutiuc, Dumitru, Teoria Literar, Ed. Institutului european, Iai, 2002
PERIODICE

Diaconu, Mircea, A., Contrafort nr 9/ 107, Monica Lovinescu i avatarurile ntlnirii cu istoria

Popovici, Iulia, Observator cultural, Nr. 33 (290) / 13-19 octombrie 2005, Oglinzi pentru trecutul recent

Patapievici, Horia-Roman, Popovici, Vasile, Stanomir, Ioan, Revista 22, 30 apr 2008, Monica
Lovinescu si Virgil Ierunca: sfarsitul exilului.

Radu, Tania, Revista 22, 25 iunie 2008, Un portret rscolitor, Doina Jela, O suta de zile cu Monica
Lovinescu, (Editura Vremea, 2008).

pg. 11