Dohotaru Lidia

,,Lexus i mslinul
de Thomas Friedman

- Aspecte ale globalizrii

Globalizarea este fenomenul care descrie cel mai bine transformrile pe care omenirea le
nfrunt n prezent, de aceea numeroi gnditori ai zilelor noastre au scris mii de pagini n ncercarea
de a descrie i dezbate fenomenul. Una dintre cele mai complete lucrri n acest sens este Lexus i
mslinul, scris de Thomas Friedman, care n primele pagini ale crii sale definete globalizarea
astfel: ,,integrarea inexorabil a pieelor, a statelor naionale i tehnologiilor ntr-un grad fr
precedent i anume ntr-o modalitate care d indivizilor, ntreprinderilor i statelor naionale
posibilitatea de a ajunge mai departe, mai rapid, mai profund sau ,,expansiunea capitalismului de
pia liber.
Cartea este divizat n patru pri, prima dintre ele, ,,Analizarea sistemului, debuteaz prin
crearea unei comparaii ntre lumea Rzboiului Rece i era globalizrii, ce este cel mai bine rezumat
n ideea: ,,Globalizarea este totul i opusul a totul. Cele dou abordri sunt diametral opuse: n timp
ce ridicarea zidurilor protecioniste, monopolizarea pieelor, informaiei i sistemul decizional
descendent constituiau pietrele de temelie ale viziunii Rzboiului Rece, deschiderea granielor,
conectarea, liberalizarea informaiei i transparena conduc la competitivitatea ce asigur prosperitatea
n era globalizrii.
Titlul lucrrii, ,,Lexus i mslinul reveleaz ntreaga atitudine a autorului fa de globalizare:
,,problemele lumii de astzi pot fi explicate ca interaciunea dintre ceea ce este tot att de nou ca un
site de internet i ceea ce este tot att de vechi ca mslinii noduroi de pe malurile Iordanului. n timp
ce baza globalizrii o constituie standardizarea tuturor tehnologiilor, conectarea continu la internet i
implicit la lume, ,,intenia de a construi un Lexus i mai performant, o parte a omului rmne
ancorat n problemele conservrii propriei identiti n faa acestor schimbri, ,,cealalt jumtate de
lume-uneori jumtatea aceleiai ri, a aceleiai persoane- era nc ncletat n lupta pentru dreptul de
proprietate asupra mslinului.
Globalizarea reprezint alinierea rilor la norme comune pe toate planurile, ns de cele mai
multe ori statele ntmpin greuti n a se supune tendinelor, conform autorului, n a mbrca
,,cmaa de for din aur, ce presupune o reformare a ntregului sistem prin descentralizarea puterii i
a informaiilor, printr-o democratizare att la nivelul tehnologiei, informaiei, finanelor, ct i a lurii
deciziilor. Fiecare ar este unic, tocmai de aceea asimilarea tuturor acestor cerine este privit i
abordat diferit, n special n funcie de gradul de dezvoltare al fiecreia n parte. ns procesul este
inevitabil. Pentru a putea supravieui, statele trebuie s se acomodeze i s neleag motoarele acestei
economii de pia liber, pentru c integrarea n acest sistem global este ca i cum ara fiecruia ar
putea fi licitat la burs. Tocmai de aceea, pentru atragerea investitorilor strini, ara trebuie s
prezinte anumite garanii, precum legi echitabile, grad sczut de corupie sau anumite scderi de taxe
pentru import-export. Toi aceti factori pot asigura o mai bun cotare a rii pe aceste superpiee, ce
par a fi noul corp decizional al lumii. Toi aceti investitori i superpiee ntrunesc aa-zisa turm
electronic, conectai ntre ei mai mult ca niciodat, informaia fiind mai preioas acum mai mult
dect oricnd, iar decizia lor semnificnd viaa sau moarte pentru un anumit stat.
n partea a doua, ,,Conectarea la sistem, autorul compar mecanismele administrative i
adaptabilitatea statelor la noua economie de pia liber cu sistemul unui computer, format din
1
Dohotaru Lidia

hardware i software. n acest context, hardware-ul constituie ,,coaja n care este nvelit economia,
acesta lund forma pieei libere, cea comunist sau cea hibrid, ultimele dou nerezistnd prea mult
testului timpului, dovedindu-se ineficiente. Software-ul reprezint o ,,msur a calitii sistemului
juridic i a normelor de drept ntr-o ar, precum i gradul n care funcionarii, birocraii i cetenii si
i neleg legile, le respect i tiu s le fac s funcioneze.
Cum hardware-ul comunist i cel hibrid au cam ieit din discuie n zilele noastre, partea brut
a conectrii este asigurat. Un software bun ns, este partea cea mai dificil de obinut, pentru c se
bazeaz pe oameni, mentaliti din cele mai diferite, n care tradiionalul nu nceteaz s i pun
amprenta. Astfel, cea mai mare temere i principalul aparent dezavantaj al globalizrii, acela al
pierderii identitii nationale, este combtut:,,din cauza globalizrii, statul dumneavoastr nu este
atacat, ci se ntrete. i asta, deoarece calitatea statului dumneavoastr reprezint realmente calitatea
software-ului i a sistemului de operare cu care trebuie s v descurcai n ceea ce privete turma
electronic. Este evident c statele nu mai pot fi privite ca piee emergente, ci ca societi n curs de
dezvoltare, fiecare n stilul i ritmul propriu. La fel cum s-a vorbit i despre SUA ca fiind ,,un sistem
conceput de genii care poate fi dirijat de idioi, fiecare actant n acest proces al dezvoltrii trebuie s
neleag perfect mecanismul pentru a afia comportamentul dorit i a asigura calitatea dorit n ochii
turmei.
Problema pe care autorul o regsete n acest punct este aceea c lumea continu s priveasc
globalizarea ca pe un eveniment, la fel ca prbuirea Zidului Berlinului. n realitate ns, este un
proces. ,,Am denumit procesul prin care turma ajut la aezarea pietrelor de temelie ale democraiei
<<revoluia din afar>> sau <<GLOBALUIE>>. Aceast globaluie se realizeaz treptat i este
dependent de urmtoarele concepte: transparen, standarde, corupie, libertatea presei, piaa de
aciuni i obligaiuni i democratizare. Transparena este direct legat de corupie. Prezena primei i
lipsa celei de-a doua exclud pentru turm imprevizibilul, putndu-se realiza anumite previziuni
economice care ar ncuraja atragerea de noi investiii. Gardianul acestor deziderate ar trebui s fie n
acest caz presa, speculnd eventualele acte de corupie ale guvernului ce ar periclita activitatea bursei.
De asemenea, se dorete implementarea unor standarde contabile uniforme i valorificarea de ctre
guverne a tuturor modalitilor de a obine bani, prin aa-zisa ,,abordare cu trei picioare, care
,,disperseaz mai bine riscurile i sporesc capacitatea oricrui sistem financiar de a rezista ocurilor.
Aceast combinaie ,,cu trei picioare s-a dovedit de-a lungul anilor a fi cea mai eficient i presupune
emiterea de obligaiuni pe pia, cumprarea de aciuni i mprumutul de la bnci.
Contrar multor opinii vehiculate prin presa internaional, autorul este de prere c
globalizarea nu pune capt geopoliticii, ns o afecteaz, deoarece ,,n ciuda globalizrii, oamenii mai
sunt nc ataai de cultur, de limba lor i de locul numit <<acas>>. Vor aduce n cntece acest
acas, vor plnge cu gndul acas, vor lupta pentru acas i vor muri pentru acas. Mai mult dect
att, se consider c datorit globalizrii, constrngerile politicilor externe vor fi tot mai dese pentru
rile care au aderat la sistem, totodat crescnd att motivaia acestora de a renuna la rzboaie, ct i
costurile legate de acestea.
Provocarea erei noastre o reprezint ns formarea unor norme morale care s completeze o
eventual legislaie global. Cele mai frecvente lipsuri de reglementare privesc protecia muncitorilor
sau a mediului nconjurtor mpotriva exploatrii. De aceea, cea mai bun soluie este adus tot de
globalizare, prin naltul ei grad de conectivitate: formarea unei coaliii ntre guverne locale, organizaii
non-guvernamentale i comunitatea local care s iniieze campanii de informare i sensibilizare a
consumatorilor. Bazndu-se pe feedback-ul acestora, coaliia va reui s creeze anumite ideologii

2
Dohotaru Lidia

ecologice i atitudini orientate ctre aprarea drepturilor omului care s asigure apariia unor viitoare
incidente.
n timp ce prima jumtate a lucrrii prezint situaia globalizrii n mod optimist, ncepnd cu
a treia parte, intitulat sugestiv, ,,Opoziia fa de sistem, sunt aduse n lumin piedicile pe care
globalizarea le ntampin n implementarea sa. Societile cu cele mai mari dificulti de aliniere la
aceast nou abordare deschis i transparent sunt acelea care nu se pot dezice de practicile corupte
pe care regimul socialist, comunist, chiar i perioada de tranziie nesntoas la democraie le-au adus.
Transferul puterii de la stat la privat ngrijoreaz pe cei obinuii cu un protecionism bolnvicios,
precum favoriii guvernelor corupte care erau protejai n meninerea monopolului asupra pieelor
interne, muncitorii la fabrici de stat crora li se acordau aceleai salarii n ciuda faptului c nu
ndeplineau condiiile de productivitate, omerii cu ajutoare sociale mult prea generoase din partea
statului etc.
O alt categorie de opozani este aceea a statelor mult prea tradiionale, precum Egiptul, unde
,,colectivul, grupul este mai important dect individul, iar sporirea puterii individuale echivaleaz cu
divizarea societii (...) pentru ei, globalizarea nseamn s asiste la schimarea relaiei dintre individ,
stat i comunitate, pe care o resimt dezintegratoare. Acesta este un bun exemplu al faptului c pentru
muli, globalizarea reprezint adaptarea din disperare i necesitate la o ameninare venit din afara, i
nu sporirea propriei liberti. Astfel de reacii conduc de nenumrate ori la incidente violente, motivate
de dorina de protejare a naionalului, a localului n faa globalului, dar aa cum afirma i Friedman,
,,nu este nimic ru n ncercarea de a ancora societatea pe temelia valorilor religioase i tradiionale.
(...) Dar atunci cnd acest fundamentalism nu deriv dintr-o spiritualitate real, ci dintr-o reacie
mpotriva globalizrii, adesea decade n sectarism, violena i exclusivism. ns niciodat nu a existat
o mas critic pentru a distruge cu adevrat noul sistem, deoarece prea muli oameni doresc s fac
parte i gsesc modalitile de a se integra, chiar dac uneori sunt dureroase.
,,America i sistemul, ultima parte a crii prezint SUA ca i cea mai mare putere n sistemul
globalizrii i reaciile adverse cu privire la faptul c cei mai muli consider procesul de globalizare
unul de americanizare. Mai mult dect att, aduce n atenie i cteva dintre dezavantajele clare ale
globalizrii. Majoritatea acestor efecte nocive sunt cauzate de lipsa de msur a lucrurilor pe care
oamenii o manifest n faa unor noi oportuniti. Supraconectivitatea conduce nu numai la periclitarea
intimitii, prin expunerea de date personale de cele mai multe ori confideniale, ci i la alienarea
persoanelor ce au tendina de a folosi att de mult Internetul, nct socializarea interuman fizic,
propriu-zis are de suferit. Influena pieelor din rile dezvoltate ar putea crea noi ziduri mpotriva
rilor n curs de dezvoltare prin aplicarea aceluiai protecionism absurd, aprnd astfel acel tip de
competiie neloial.
Din multe puncte de vedere, globalizarea poate fi considerat dezumanizant i poate scdea
calitatea vieii, ns ofer de asemenea nenumrate oportuniti pentru a prospera. Cheia asigurrii
confortului fiecruia n acest sistem este privirea lui ca pe un proces de a da ce este mai bun i de a
primi asemenea, gsirea unui echilibru ntre local i global, modern i tradiional, spiritualitate i
tehnologie, pentru a face lumea un loc nedistructiv, deoarece, aa cum spunea i Thomas Friedman,
,,nelepciunea nu este inclus. Trebuie s-o facei dumneavoastr niv prin vechea metod care
pornete de sub mslini.