Sunteți pe pagina 1din 4

greeese era elar trasatli interpretarea doriti in sensul celor

Exemp'u: Necesitatea consultArii unei editii eritice luAn' enUD{ate in introducere2l8


ca exemplu analiza capitolelor 910 din Didahia celor doj;' Este necesarii 0 privire atentii asupra textului original
sprezece aposloli. J.
grecesc, care aratA astfel: "MEta & 'to llnATJa8TJVal,
. in ~n~od~cer~ car~ precede traducerea in romane~te ,~:, I outros EUxaplO'tT\Oau,,219. Tradueerea lui eorectlieste:
Dlda~lIel, ed~taUl pnmul volum al colecliei PSB, pro dt..~'
10 "Dupli ce v-ati sliturat, multumiti asa:" Recurgand la textul
Durnltm FeclOru afinnli cu privire la capitolele 9-10 din Di~ original, am reu~it deei sli eliminlim ineerearea nestiintificii a
dallie, care contin trei mgliciuni euharistice. , urmliton_'''':~
C1!1l:'I..... traduelitorului de a da textului sensu I dorit de eI 220. Vorbind
,,Euharistia este precedaUl de douli rugaciuni de invocri'" de saturare in sensul real Si propriu, este foarte: greu sli de-
una pentru po~ir, alta la frangerea painii; dupa imp~ir~ monstrlim eli rugliciunile din capitolul 9 se refem la euharis-
urmeazA
,.
rugliclUnea de mulh'""ire,,215
t""u .
,'[
t,~
tie, Si nu la agapli.
Intr-o frazA este ,,rezolvatl\" 0 problem! care a clat d e ' Astfel, numai editia criticA ne atentioneau asupra proble-
multor cerceWori cunoscup in domeniu. Hans Lietzma melor legate de interpretai'ea textelor editate, punandu-ne la
Jean-Paul Audet, Arthur Voobus, Johannes Betz, Ivan Karab" dispozitie variantele cele mai apropiate de original.
nov, K~I .Christian Felmjl6 ~i nu In eele din unnli pro prot.~
Petre VlOtllescu sunt doar capva dintre eereetAtorii care au del~; Data fiind importanta acestei colectii, care este folosita
voltat 0 sene de teorii eu pri vire la earaeterul textelor amintiteJ, faarte frecvent de studentii teologi pentm elaborarea lucm-
pr~puniind diverse variante, intre care se remareli eea a ultimilor' rilar ~tiinlifice, vam menliona in continuare, pentm 0 orien-
trel, eare .vad in capitolul 9 randuiaIa unei agape, iar in capitoJuI;i,
A
tare rapida, cuprinsul volumelar publicate pana in prezent:
10 ~wala euharistiei p r o p r i u - z i s e . "
1. Scrierile Parinlilor Apostolici
Intr-o introducere ~tiinlifieli trebuia eel pUlin remarca~'
problematica deschisli a aeestui text. Mai mult, fraza care io.,,\ - inviilatura a celor doisprezece Apostoli
~roduce ~apitoluJ al. 10-lea este tradusli astfel: "Dupli ce v-ali: - Sfantul Clement Romanul, Epistola catre
1m lift It, multumlti a a: ... ,,217. Traducand astfel textuJ; Corinteni

218 0 astfel de variantli a textului intalnim in prelucrarea Didahiei


215 J t d "I; - - ' ) .
. .' n ro . u~ere a lnvalatura celor doisprezece apostolf;:, din secolul al IV-lea in Conslilufiile Apostolice VII, 26. Dar acesta
"Scnenle PAnntllor Apostolici", traducere de pro dr. Dumitru Fi ' este un text prelucrat de un redactor ulterior.
ru, ~~SB 1), Editura IBMBOR, Bueuresti, 1995, p. 21-22. 219 Cital dupli ZwolJ-Apostel-LehreiApostolische Uberlie!enmg,

o prezentare a teoriilor acestor cerceUltori ofera Karl Ch . libers. und eingeleitet von Georg SchOllgen, (Fe 1), Herder, Freiburg,
FELMY, Vom. urchris~lichen Herrenmahl ZUI" GoUlichen liturgie: Basel, Wien, Barcelona, Rom, New York. 1991, p. 122, care reproduce
Orthodoxen Klrche. Em histonscher Kommelltar, (OIKONOMIA .. ' textullui W. Rordorf I A. Tuilier din SC 248.
Erlangen, 2000, p. 8-9. " 220 Acest lucru se 'intamplli in eiuda faptului eli pro pro( Petre Vinti-
leseu remarcase eroarea ~i propusese ca traducere corecUl a textului
217 inviiliitura celor doisprezece apostoli, in op. cit., p. 21-22.'
varianta propusli de noi mai sus. Cf. Pr. Petre VINTILESCU, fstoria
la fel a fast tradus textul ~i In Scrierile Piirinlilor Apostolici v
Liturghiei in primele trei veacuri cre~tine, Editura Nemira, Bucuresti,
t~aducere de pro I. Mihlileeseu, ee. Mt. Pas/aru ~i ee. G. N. Ni~
~lOiiu, 1927. ' 200 I, p. 50. (Luerarea citata de noi este reeditarea eelei initiale aplirute
in anul 1930 in Bucure~ti sub titlul: "IneercAri de istoria Liturghiei").

124 125
- Sfantul Clement Romanul, Omilie, 4. Clement AlexandrinuI
doua Epistolii ciitre Corinteni - Care bogat se va mantui?
- Bamaba, Epistola - Cuwint de fndemn ciitre elini
- Sfantul Ignatie Teoforul, Epistole - Pedagogul
- Sfantul Policarp al Smimei, Epistola 5. Clement Alexandrinul
Filipeni - Stromatele
- Henna, Piistorul 6. Origen
- Epistola ciitre Diognet - Lucriiri exegetice la Vechiul Testament
2. Apologeti de limba greaca 7. Origen
- Sfiintul Iustin Martirul ~i Filosoful - Exegeze la Noul Testament
- Apologiile - Despre rugiiciune
- Dlalogul cu iudeul Tryfon - Filocalia
- TeofiI aI Antiohiei, Trei ciirli ciitre Autolic 8. Origen
- Atenagora Atenianul - Despre Principii
- Solie fn favoarea cre$tinilor - Convorbirile cu Heraclide
- Despre fnvierea morlilor - Exortalie la martiriu
3. Apologeti de Iimba latina 9. Origen
- Tertulian - Contra lui Celsus
- Apologeticul 10. Sfantul Grigorie Taumaturgul
- Despre miirturia sujletului - Discursul adresat lui Origen
- Despre prescriplia ereticilor - Expunere de credinlii
- Despre riibdare Metodiu de Olimp
- Despre pociiinlii - Banchetul sau despre castitate
- Despre rugiiciune - Aglaofon sau despre fnviere
- Despre sujlet - Despre liberul arbitru
- Minucius Felix - Despre viala $i purtarea ralionalii
- Dialogul Octavius 11. Actele martirice
- SfantuI Ciprian al Cartaginei - Maniriul Sftintului Policarp, episcopul Smirnei
- Ciifre Donatus -Martiriul Sfinlilor mucenici Justin, Hariton,
- Despre unitatea Bisericii ecumenice Harit, Evelpsit, Hierax, Peon $i Liberian
- Despre rugiiciunea domneascii - Martirii din Lyon
- Despre gelozie # invidie - Martiriul Sfinlilor scilitani

126 127
- Martiriul Siantului Apollonius - Viala cuviosului Piirintelui nosh"U Antonie
- Martiriul Sjintelor Perpetua.# Felicitas 17. Siantul Vasile eel Mare
- Martiriul Siantului Pioniu , - Omilii la Hexaemeron
l'
- Martiriul Sjinlilor Carp, Papil # Agatoni" - Omilii la Psalmi
- Actele proconsulare ale Siantului Cipri~t - Omi/ii # Cuviintari
Cartagmei ' 18. Sfitntul Vasile eel Mare
-Martiriul Siantului Montanus, presviterul - Asceticele
Singidunum - Regulile morale
- Martiriul Sfintelor Agapi, Irina, Hiona - Regulile mari
- Martiriul Siantului Irineu de Sirmium - Capitolele Regulilor mid
- Actele Siantului Euplus - Constituliile ascetice
- Martiriul Sliintului Dasius 21. Stantul loan Gura de Aur
- Martiriul Siantului Alexandru Romanul - Omilii la Facere (I)
- Testamentul Sjinlilor .,; slavililor patruzeci 22. Stantul loan Gura de Aur
martiri ai lui Hristos, care s-au siivar";t . - Omilii la Facere (II)
Sevastia 23. Stantul loan Gura de Aur
- Martiriul Siantului Emilian din Durostor - Omilii la Matei
- Martiriul Siantului Sava Gotul 29. Sfantul Grigorie de Nyssa
12. Sfantul Vasile eel Mare - Despre viala lui Moise
- Despre Siantul Duh - Tfilcuire la Ciintarea Ciintarilor
- Corespondenla - Despre Fericiri
13. Eusebiu de Cezareea - Despre Rugaciunea Domneasca
- Istoria bisericeasca - Despre riinduiala cea dupa Dumnezeu (a vie-
- Martirii din Palestina tii) ~i despre nevoinla cea adevarata
14. Eusebiu de Cezareea 30. Sfantul Grigorie de Nyssa
- Viala lui Constantin cel Mare - Desprefacerea omului
15. Sfantul Atanasie eel Mare - Cuvant apologetic la Hexaimeron
- Cuviint fmpotriva elinilor - Despre Pitonisa
- Cuvant despre lntruparea Cuvantului - La titlurile Psalmilor
- Trei cuvinte tmpotriva arienilor - Omilii la Ecclesiast
16. Sfantul Atanasie eel Mare - Marele cuviint catehetic sau despre invala-
- Epistole mantul religios

128 129
- Dialogul despre sujlet # inviere - Salvianus
- Despre pruncii morli prematur - Despre guvemarea lui Dumnezeu
- Epistola despre Sflinta Treime 75. Casiodor
- Despre inlelesul numelui de cre~tin - Istoria bisericeascii tripartitii
- Despre iubirea falii de siiraci # despre fi 80. Sffintul Maxim Marturisitorul
rea de bine -Ambigua
- Despre desiiviir#re 81. Sf'antul Maxim Marturisitorul
34. Sfantul Macarie Egipteanul - Epistolele despre cele douii firi In Hristos #
- Omilii duhovnice~ti despre viala duhovniceascii
38. Sfantul ChirH al Alexandriei - Scrieri despre cele douii voinle in Hristos
- inchinarea ~i slujirea in duh # adeviir
39. Sfantul Chiril al Alexandriei
- Glafire 5.4. Citarea izvoarelor
40. Sfantul ChirH al Alexandriei
In comparatiecu literatura secundara, care cunoa~te
- Despre Sfiinta Treime
un singur mod de citare, In cazul izvoarelor se intrebuin-
41. Sfantul ChirH al Alexandriei
teaza doua moduri de indicare a locului de unde a fost
- Comentariu la Evanghelia Sflintului loan
iuat textul, definite In Iimbaj de specialitate citare inter-
44. Teodoret al Cirului
na~ ~l" cltare ext ema~221 .
- Istoria bisericeascii
Citarea intema se bazeaza pe faptul ca scrierile auto-
53. Sfantul Ambrozie
rilor ere~tini antici ~i medievali au fost ImPiirtite In ciirti,
- Despre Sfintele Taine
formate la randullor din eapitole Impiirtite In paragrafe,
- Scrisori
asemanator cartHor din Smnta Scriptura. Deoarece carti-
- lmnuri
Ie, capitolele ~i paragrafele textelor au fost pastrate, in
57. Sfantul loan Casian
general, In mod unitar In editiile critice ~i in traduceri
- A~eziimintele miiniistirqti
(eu unele exceptii), se poate cita folosind aceasta impar-
- Convorbiri duhovnice~ti
64. Fericitul Augustin tire. Aceasta citare este numita citare internii.
, Dat fiind faptul ca paragrafele sunt adesea cuprinza-
- Miirturisiri
72. Boethius ~i Salvianus toare ~i cautarea locului citat poate necesita mult timp,
- Boethius iar In afara de aceasta unele texte au diferite Impartiri,
- Articole Teologice
- Miingiiierile filosofiei 221 Cf. Christoph MARKSCHIES. Arbeitsbuch Kirchengeschichte,
p.53.

130 131

S-ar putea să vă placă și