Pucariu Sextil

Braovul De Alt Dat

Cuvnt nainte Memoriile sunt crile anilor multi.

Aici i tim: 71; biografic: 4 ianuarie 1877 5 mai 1948. Anul naterii a
rmas n istorie. Va rmne i omul, prin tot ce a publicat i a scris. Fiindc nu
tot ce a scris a cunoscut tiparul. De pild, cartea aceasta despre oraul
copilriei lui; de fapt a oraului i a inutului ntreg i chiar mult mai mult
dect att. De nu i-am sti geneza, am trece sub titlu Monografie. Dar una
construit altfel. Timp prins n vreme, peste vremuri. Istorie, firete, dar numai
ct poate fi cuprins din ceea ce a rmas n tine, n zilele anilor; ai ti, ai altora.
Cartea venit fr chemri, fr fise. Materialul era adunat; deci fr arhive,
fr biblioteci.
Corespondentul amintirilor n teatru se numete Actul al 5-lea. E
ultimul. Ceva ce se petrece nainte de lsarea definitiv a cortinei. Pe urm nu
se mai ntmpl nimic, pentru tine, cel ce-ai ostenit, fiindc altfel micarea
continu.
Un final, oricum. Dar unul de arhitectur sau art, deci o realizare.
Pentru calitate s-au ngrijit deceniile, schimbnd sitele din dese n mai dese.
Ce-a rmas inim i minte e pulbere de aur. Impuritile aparineau
pmntului; i-au fost lsate lui. Scrisul nu mai nregistreaz dect
spiritualitate, zestre pentru cei ce vin din urm, tort ce va fi purtat, tot mai
departe, de alt tafet.
Memorialistica se situeaz dincolo de mrciniul patimilor, peste
inevitabilul mrunt omenesc.
Sextil Pucariu, marele brnean cu nume de circulaie internaional, se
rupe de conformismul memoriilor de tip clasic cronologia zile-ani
inaugurnd, la noi, prin Brasovul de altdat i Clare pe dou veacuri,
formula: capitol-sintez. Genul e amplificat pn la depire. O alt concepie i
viziune a ntregului. O imens fresc de la traci pn n zilele noastre pe
care autorul o fixeaz cu certitudinea informaiilor limpezite n ape multe. De
aici dispensarea de bibliografie. In desen i colorit prinde tara cu tot ce nchide
n ea noiunea. Din ntmplare Brasovul; dar Brasovul nu e insul, ci parte
integrant dintr-un tot organic.
Suveran asupra mijloacelor de expresie, scrisul e de o senintate
desvrit. In permanent legtur cu viaa, omul de tiina apreciaz
documentul dar nu i se face rob. O inteligent superioar vede dincolo de
punctul n care dovezile scrise sunt mute. Poate de aceea, istoric e cel ce are
capacitatea de a obine din izvoare un maxim din ceea ce pot da i un maxim
din ceea ce nu dau. Pe urm vin sintezele. Aici intervine darul, pe care-l ai
sau nu-l ai. S vezi limpede i prin neguri. Unii i zic intuiie. Cei fr, se
poticnesc i-n lumin de zi. Pentru ceilali, putini, totul se prezint ca de la
sine nleles. Si, ceea ce-i foarte important, cu posibilitatea de a face i pe alii
s vad c lucrul e de la sine neles.
Sfrind lectura acestei cri cititorul va spune, ca noi: Da, acesta e
Brasovul de altdat.
Intenia autorului e nvesmntat n haine simple: nu vom scrie pagini
de istorie propriu-zis, ci vom face ceea ce vedem c se ntmpl cu soarele
cnd, n zilele posomorte, strbate din cnd n cnd printre nori, luminnd un
colior al peisajului. Ceea ce este n aceast parte, ne apare deodat luminat i
att de desluit, nct i restul, rmas n clar-obscur, se ghicete.
Asupra tonalitii ntregii lucrri tot autorul mrturisete undeva, c a
scris cartea fr sentimentalism i durere sufleteasc pentru cele pierdute,
dar cu simpatie pentru trecut
Cu simpatie i cu mndrie, am aduga noi, cu mndria celui care a avut
ansa de a se afla, nc din primele decenii ale veacului nostru, printre
protagonitii marilor realizri spirituale i social-politice ale neamului, printre
cei care, adpndu-se din izvorul de ap vie al istoriei, au pus bazele statului
unitar modern, crend premisele marilor transformri din ziIele noastre.
IOAN COLAN.
Sextil Pucariu
1948; nscut la Braov), lingvist i filolog romn.
Profesor universitar la Cernui i Cluj. Primul rector al universitii
clujene. In 1919 a pus bazele Muzeului Limbii Romne, primul institut de
lingvistic din Romnia, care a editat (1920-1940, 1941-1948) buletinul
Dacoromania. Membru fondator al Societii Etnografice Romne din Cluj
(1923).
A iniiat i coordonat coletctivul de alctuire a Dicionarului Academiei
Romne (3 volume) i Atlasul lingvistic romn (3 volume; conceput n 10
volume).
A abordat n lucrrile sale, domenii diverse: istoria limbii, dialectologie,
romanistic, fonetic, lexicologie, istorie i critica literar (Studii istro-romne,
n colaborare, Istoria literaturii romne, Epoca veche, Limba Romna s.a.).
Proz scurt i memorialistic (Clare pe doua veacuri, Brasovul de altdat).
A fost membru al Academiei Romne.
Text adaptat dup Dicionar Enciclopedic Ilustrat Editura Cartier,
Bucureti, 1999
V.
Partea I.
CUM NU NC i NU MAI ERA BRASOVUL COPILRIEI MELE.
ntr-o zi de iarn
Fulgi mari i desi, mpodobii cu cristale albe ce se mbrieaz, cad
peste pmntul ngheat. Ca dup o ploaie de var, aerul curit de florile dalbe
ce cad din cer, rece i proaspt, mbujoreaz obrajii copiilor care se bulgresc.
Acum cincizeci de ani, cnd am prsit Brasovul copilriei i adolescentei
mele, aruncam rznd i eu bulgri de zpad n cursul celor patru luni ct
inea iarna braoveana. Sfinii de piatr ai Bisericei Negre au i azi, ca i
atunci, scufie albe de zpad, iar pe strzile vechi din centru, unde casele
joase, cu acoperiuri nalte, se ngrmdesc strivite ntre curi lungi i nguste,
domnete la aceast or matinal o linite binefctoare.
ncetul cu ncetul, Brasovul anului 1943 se deteapt, i o via nou
ncepe s pulseze pe unde odinioar erau rari trectorii. Rari, tcui i
cunoscui unii cu alii, de nu puteai trece prin Trgul Grului fr s ntlneti
un fost coleg de scoal sau un prieten din copilrie. Acum, desi braovenii sunt
cu mult mai numeroi, cutreieri oraul n lung i lat fr s dai de fete care i-
au devenit familiare i dragi. Ii ntlneti la Bucureti sau Cluj, unde i-au
aruncat valurile Romniei Mari i necesitile ei de oameni pregtii i de
isprav. Aceleai valuri au adus i au aezat aici, n oraul tcut de la poalele
Tmpei, pe oaspeii de odinioar din Regat, cu vorba sonor, glgioas i cu
gesturi vii care au devenit locuitorii actuali ai Brasovului.
Pe dealurile repezi din mprejurime nu mai vezi dect rar sniuele
cioaclele pline de copii veseli rpgnd pe la cotituri, ci acum, dimineala,
pleac spre Poian, cu sky-urile la umr, tineri fr palton i cu capul gol i
fete cu prul tuns, mbrcate n flanele albe i cu pantaloni lungi, brbteti. Ei
caut soarele, aerul curat i micarea pe care bunicii i mai ales bunicele lor
nu le tiau preui.
Sniuele au acum un nume englezesc i sunt mai lungi, ca s ncap ct
mai multi pe ele, cnd coboar zburnd pe Oabn. Farmecul la sky i la
bobsleigh e acum viteza i dorina de a bate recorduri.
Intre ieri i astzi nu e numai o deosebire de termeni, cioacla devenind
bobsleigh, ci i de concepii i convingeri. Ca i azi, exista i mai demult un
firesc sentiment de emulaie i dorina de a iei primul la concurs. Sportul nu
exista ns ca profesie, precum nu existau, pe vremea mea, aproape deloc, nici
scriitori de profesie, cci din literatur mureai de foame. Azi sportivul care face
mai multi kilometri pe ceas, sau care tie ncasa cei mai puternici pumni n
obraz, devine favoritul publicului, care l rspltete cu averi. De el vorbesc
gazetele n rubrici rezervate numai sportului i numele lui l fac cunoscut n
patru prti ale lumii telegraful, telefonul i emisiunile de radio. mi aduc aminte
c acum vreo zece ani marele profesor de istorie veche Willamowitz-Mllendorf,
elegantul evocator a unei lumi bogate n fapte i oameni, la care a nvat
marele nostru Prvan, a avut nenorocul s fie dus la mormnt n dup-prnza
cnd boxerul Max Schmeling disputa un record de box cu un redutabil
adversar. Gazetele erau pline de amnunte despre cei doi lupttori, biografia lor
o cunoteau toi cititorii, care nu gseau n gazet dect trei sau patru rnduri
despre savantul care murise. Poetul e inspirat cnd scrie o poezie
nemuritoare; sportivul trebuie s fie n form cnd bate un record.
Viteza!
Ea a devenit nu numai un ideal al sportivilor, ce tine de ritmul
sincopat ca al unui jazz al vremilor noastre i e un accesoriu al vieii zilnice.
Numai de la o sut n sus conteaz iueala automobilului, iar aeroplanele duc
ntr-o zi pe americani n Europa. Radio si, probabil, n curnd i energia
atomic ne dau sau ne vor da iluzia c am ajuns s stpnim distantele i
timpul. Zic iluzia, cci de fapt avem a face cu o mare nelciune optic.
Ajungem, adevrat, mai repede la Tint, dar ne punem tinte tot mai deprtate.
oselele i strzile largi ale oraelor sunt ticsite de automobile, care sunt mereu
oprite de ageni ai circulaiei, ca s fac loc s treac altora ce vin din alt
direcie; pieele marilor orae sunt prea strmte pentru parcurile de maini;
autostrade largi i drepte, pe care iueala te tmpete, leag centrele mari de
comunicaie ntre olalt i totui nu ne ajunge, ca prinilor i bunicilor
notri, timpul s le parcurgem.
mi aduc aminte de o edin la Academia Romn. Iorga mplinise 60 de
ani i savantul corp l felicita. Mulumind, marele istoric a spus o vorb mare. A
zis c dac activitatea lui tiinific a putut fi aa de mare, e fiindc el a tiut
nvinge timpul, cel mai mare duman al nostru. De fapt, cel ce l vedea pe Iorga
la Academie ascultnd o comunicare pe cnd scria un articol pentru Neamul
Romnesc, optind i glumind cu vecinii, nelegea cum putea el nvinge
timpul.
Dar vremea e un vrjma rzbuntor. Ea pedepsete mai ales pe cei
grbii. Peste douzeci de ani, putini vor mai citi pe Iorga, care are multe pagini
admirabile, dar Caragiale, care i lua atta vreme s scrie o pagin, va avea
totdeauna nu numai admiratori, ci i cititori. Goana i graba, surori bune cu
viteza, nu erau, ca astzi, tovarai nedesprii pe drumul vieii. Se tia c un
lucru bun cere timp i nu se prea tia c timpul cost bani. Rzboiul din urm
ne-a nvat ca btrnii notri aveau dreptate, cci nu rzboiul-fulger, att de
promitor la nceput, a fost ctigat, ci cel pregtit ndelete i temeinic.
Rzboiul balcanic, nemotorizat, a durat peste un an; cel dinti rzboi mondial,
cu arme moderne, patru, iar rzboiul-fulger, sase. Succesele iniiale ale celor ce
naintau furtunos, ca i izbnzile uluitoare ale cavaleriei uoare din stepe, pe
timpul migraiunilor, n-au fost de lung durat.
ntr-o jumtate de veac de cnd am plecat de la Braov, oraul nu s-a
schimbat mult la aparent. Dar i n privinla aceasta, aparenta e neltoare.
Noi, care ne-am schimbat de asemenea, pe nesimite i n mod firesc, nu
ajungem s ne dm seama. Scopul acestei cri este tocmai s deslueasc ce
nu mai e ca odinioar. O va face fr sentimentalism i durere sufleteasc
pentru cele pierdute, dar cu simpatie pentru trecut, cnd probabil nu era mai
bine i mai frumos dect astzi, dar cnd cel ce v vorbete era mai tnr i
cele trite i vzute aveau farmecul celor optsprezece ani ai lui
Pe Bulevardul Ferdinand* trece o sanie ncrcat cu lemne, ca i
odinioar. Poate brneanul, care nu e nici el tnr, a luat acest drum
aducndu-i aminte c pe locul unde e azi un bulevard era odinioar piaa de
lemne, de-a lungul zidurilor Cetii.
* Pentru denumirea veche i actual a strzilor i pieelor din Braov, vezi
indicatorul de strzi, precum i planul cetii Braov n sec. Al XVIII-lea (n.n.
S. P.).
 Brneanul cu lemnele aduce i altfel aminte de vremile trecute, cci n
picioare are opinci, ceea ce nu mai vezi n Bran dect la btrni i n satele de
la poalele Bucecilor. Cu nclmintea lui primitiva, el pare c nu vine de la
satul de munte s cumpere la ora mlaiul, care acolo nu creste, ci ai impresia
c a cobort de-a dreptul de pe Columna lui Traian. El nu umbl cu capul gol,
ca tnrul ntlnit adineaori ce mergea cu ski-urile, ci are o cciul din blana
unui miel ntreg. Aceasta i sarica care l scutete aa de bine de frig sunt chiar
mai de mult dect venirea lui Traian prin prile acestea i dateaz din neolitic,
cnd omul a fcut cunotin oilor. Mai veche dect epoca lnii e cea a
lemnului lucrat, din care dateaz sania lui, la care nu numai tlpile cioplite
grosolan sunt de lemn, ci i toate cuiele i legturile de tot felul. Pe snii de
lemn au trecut iarna Nistrul, Prutul i Dunrea cimerienii, i mai trziu
sarmaii i alte neamuri ale stepelor estice, cnd s-au revrsat asupra
regiunilor noastre. Numai limba celor ce au rmas pe aici s-a pierdut, ca i a
dacilor copleii de romani i a slavilor aezai printre ei mai trziu. Sania,
sarica, opincile i cciula strbun au rmas.
Cciula!
n muzeul national de antichiti i-a rezerva un loc de onoare.
Cciula, singura aprtoare a capului cnd gerul Bobotezii musc
sfrcurile urechilor, cnd ti se lipesc nrile i scraie zpada sub paii repezi i
mruni, cciula pe care o poart i orenii notri cum d zpada i n-o mai
las pn la Florii, cnd nmuguresc slciile! Ct despre taranul nostru, el
poate umbla i lucra iarna pe ger mare, mbrcat numai cu un suman, dar
trebuie s aib o cum zdravn, cu care doarme n cap i noaptea lng
cuptor. Pe capul lui Mihai Viteazul cciula este un simbol al
dacoromnismului.
Pe noi cciula ne scutete s vorbim n acest capitol introductiv despre
clima Brasovului, cum se obinuiete n monografii. Dac mai adaugm c
moaa, cnd vine la o natere, aduce pe lng foarfecele cu care taie buricul
noului nscut i o umbrel, ca s-l ntovreasc toat viaa, am epuizat tot
ce e mai caracteristic pentru condiiile atmosferice ale acestui ora.
Braovenilor le place sa asemene poziia lui cu a Salzburgului. Dac ar fi i
marea aproape, ar putea s rite o comparaie cu Bergenul. Ca la Salzburg, i
la Bergen sunt muni i plimbri ncnttoare, dar e mai ales ploaie mult.
Dac plou la Sf. Medardus catolic, n 8 iunie i plou de obicei braovenii
stiu c are s plou sase sptmni.
Dup cciul i sanie, pe care la Braov le-am ntlnit ca i la Cluj, Sibiu
i Cernui, am avut totdeauna impresia c geograficeste aparinem altei
regiuni dect oraele din Europa apusean n care am petrecut o parte din
via i unde i iarna umbl lumea cu plrie i nu vezi snii deloc.
Sania!
La ora ea nu mai are forma primitiv, ca cea de la sate; dar i mai
trziu, n anii cnd nu prea erau automobile de pia sau nu veniser nc la
noi, zurglii cailor nhmai la snii se auzeau umplnd vzduhul de sunete
vesele. Sniile de Braov erau luxoase, n comparalie cu cele de la Cluj sau
Cernui, i aveau locuri de ezut zituri ncptoare, mbrcate n postav
rou, mai rar albastru. Pe capr era un loc lng vizitiul nfofolit ntr-o bund
mare. La spate sania avea o lingur pe care puteai ncleca ntocmai ca pe
aua unei motociclete. Idealul meu de copil era s m plimb o dat cu sania,
clare pe lingur. Dar cum idealurile nu pot fi atinse, n-am apucat niciodat
s-mi fac acest chef, ci cnd, o dat pe an, m urcam n sanie cu prinii i
fraii, ca s facem tradiionala excursie la Ghimbav, ne mbrcam ca pentru o
expediie la polul nordic, i bunica avea grij ca la picioare s avem crmizi
nfierbntate, care ineau cldura timp ndelungat.
Dac ar fi dup mine, i sniei moderne i-a da un loc n muzeul
national. Ca s arate vizitatorilor cum a evoluat forma acestui vehicol n cursul
timpului, dar mai ales pentrnu c avem un obiect caracteristic pentru regiunile
noastre i epoca ce se sfrete. Snii n-am ntlnit nici la Paris, nici la Berlin.
Clacsonul a fcut s amueasc zurglii veseli i nechezatul cailor. Secolul
trecut a adus, la cei ce studiau limbile, filologia comparat, iar secolul acesta a
dezvoltat metoda comparatista n studiul literaturii.
Prin asemnare cu alte regiuni ajungi s-i cunoti mai bine patria. Cci
niciodat nu observi i nu-i dai seama mai bine de deosebiri dect prin
contrast. Punndu-le alturi, vedem mai uor prile caracteristice; comparnd
fazele prin care trece un lucru, ncepem s tim evoluia i adesea i geneza lui,
putem face deducii de natur cronologic i distingem influentele sub care s-a
dezvoltat. Prin comparare, constatndu-se asemnrile dintre dou sau mai
multe limbi, s-au putut face deducii asupra nrudirii lor. Gsindu-se
asemnri ntre dou opere literare, se puteau face deducii asupra influentelor
unor scriitori asupra altora. Constatarea asemnrilor poate duce deci la
deducii interesante i lmuritoare. Ea este i o tendin ct se poate de
fireasc la omul deprins s observe i s-i dea seama de cele observate. Ce
mulumii suntem i cu ct satisfacie comunicm i altora asemnarea ce o
gsim ntre doi indivizi, i ct de uor facem deducii asupra nrudirii lor!
Dar metoda comparatist nu trebuie s se restrng asupra constatrii
unor asemnri, ci trebuie s remarce i deosebirile, cci acestea sunt adesea
mai importante. Ceea ce nu se mai gsete la alt scriitor este tocmai partea cea
mai preioas din opera cuiva, cci ea formeaz originalitatea ei. Cel ce studiaz
o scriere va trebui s cerceteze ceea ce scriitorul aduce nou i ce este inedit n
opera lui, nu s dovedeasc ct de mult a citit cercettorul i ct de ingenios e
n gsirea influentelor. Tot aa se prezint lucrurile n filologie. Partea cea mai
interesant la o limb nu e ceea ce are comun cu alte limbi, ci ceea ce a produs
ea, i numai ea, izvornd din felul particular de a se exprima i de a gndi al
celor ce o vorbesc.
Ca s observm ns aceste particulariti ale unui om, popor, regiune
sau epoc, trebuie s cunoatem i alti oameni, popoare, regiuni sau epoci, cu
care s le asemnm. I mai trebuie un lucru: curiozitatea noastr tiinific s
nu se limiteze asupra unor anumite manifestri ale spiritului uman i mai ales
s nu neglijeze pe cele ce ne par neinteresante, fiind, prea recente.
Altdat!
Prietenul meu Mario Roques mi povestea odat c n Parisul copilriei lui
nu era introdus apa curgtoare n casele din cartierul n care locuia el, i c
locuitorii lor, cnd trecea sacaua pe strad, se grbeau s cumpere ap i s o
care cu vasele pn n etajul al cincilea, ca s poat face o baie. Cu toate
acestea, n muzeele din Paris nu ntlneti urmele acestor vremi ce ne par azi
strvechi, cci interesul pentru vechituri se limiteaz, la muzeul Cluny i la
Carnavalet, la ceea ce a fost scos din nisipul Senei, la obiectele salvate din
timpul Revoluiei sau la haine rmase de la Napoleon Bonaparte. Adevratele
obiecte muzeale la Louvre sunt antichitile asupra crora au scris cei ce au
fcut spturi arheologice i au descoperit attea urme surprinztoare ale unor
culturi strvechi.
Ceea ce ne intereseaz pe noi i ce va forma n primul rnd subiectul de
fat e rstimpul relativ recent, de acum 60 i 50 de ani, cnd Europa trecea
printr-o epoc putin zbuciumat de evenimente importante, dar tocmai de
aceea ca tot timpul pn la primul rzboi mondial plin de schimbri lente
i pasnice, care au modificat fr s simim fata lumii. E o epoc fr avnt,
dar care, dac n-a cunoscut entuziasmul revoluionar, a petrecut o remarcabil
evoluie a civilizaiei umane.
Deosebirea ntre Brasovul actual i cel de altdat se vede cnd l
compari cu alte orae. Altdat e altceva pentru Brasovul conservativ i
rmas n urm la marea curs a vremilor moderne i pentru alte orae
europene, unde de mult nu mai exist ceea ce e curent la Braov. Ca s ne
convingem despre acest lucru ne vm lua dup sania cu lemne din Bulevardul
Ferdinand.
Apucnd la stnga, ea trece pe lng Aro. Sunt cele dinti dou silabe
ale Asigurrii Romaneti i modul de a scurta numirea prin combinarea lor
ntr-un cuvnt nou, o imitaie modern dup englezete, devenit general la
toate popoarele grbite de azi. Palatul are opt sau zece etaje, o teras n loc de
acoperi, i cinematograf. Iat trei lucruri ce sunt nou la Braov i nu existau
pe cnd locuiam eu n acest ora.
Zgrie-nori!
Casele din Braov aveau, n marea lor majoritate, un singur cat
cuvntul etaj e i el modern cel mult dac ici i colo ntlneti dou, la case
ce erau nou pe atunci. Oraul, ce pe vremea lui Dinicu Golescu (1) care o
constat cu exactitatea cltorului plin de interes pentru amnunte avea vreo
douzeci de mii de locuitori, n-a cunoscut creterea rapid de la sfritul
veacului trecut a oraelor europene i americane, cci pe cnd eram copil, abia
avea ceva peste 30.000. Casele nu trebuiau deci s creasc n nlime, ca sa
fac loc noilor locuitori, ca mai trziu, cnd Brasovul a devenit un nsemnat
centru industrial. Cele zece etaje la o cas ridicat de o societate de asigurare,
ce trebuia s-i plaseze paralele n construcii i nu avea scrupule s strice
unitatea cldirilor, erau deci cu att mai justificate cu ct aceeai societate de
asigurare avea o asemenea cldire i n Bucureti. Dealtfel, pe Bulevardul
Ferdinand sunt numai case nou, ce nu existau n copilria mea, cnd aici
erau gropile de lng zidurile Cetii.
O inovaie e i terasa. Acoperisele de tigl aezat n solzi, nalte i cu
pante destul de repezi, pentru ca zpada abundent s nu se eternizeze pe ele
i apa ploilor dese s se scurg repede, sunt i ele caracteristice pentru
Brasovul de altdat. Dar ceea ce e i mai semnificativ pentru felul de a cldi
din acest ora i din alte orae vechi e podul spalios, ca un palat, sub acest
acoperi. mpria podurilor a dinuit mult vreme la o populaltune
conservativ din fire i strngtoare prin educaie, locuind de generaii n
aceeai cas. Ea nu se ndura s arunce n foc un scaun rmas fr picioare,
un joben ieit din mod, i punea cu grij la naftalin hainele ce nu se mbrac
dect la rare ocazii. n pod gseai o vancin depntoarea ieit din uz o
ncptoare lad de Braov, nlocuit n locuina cu alt mobil, i jucriile de
copii strnse cu grij pentru nepoi. La noi n pod erau i clieele de la; Cocosu
rou, revista umoristic scoas de tatl meu (2), i un felinar lampas
rotund, mare ct o roat de car i cu loc pentru dou lumnri, cu marginile de
aram. Cu acesta ieea seara nc soru-mea mai mare cnd trebuia s umble
prin uliele ru luminate ale Brasovului. In pod erau acumulate de multi. Ani
adevrate piese de muzeu, a cror inutilitate s-a vzut abia cnd rzboiul
aerian aduse severele ordonane de evacuare a lucrurilor inflamabile. i fr de
ele ns viitorul va aduce i la Braov o mai mare economie de spatiu i
reducerea la cte o singur box de fiecare apartament i usctorie comun de
rufe; restul locului e rezervat pentru camerele personalului de serviciu.
n sfrit, cinematograful!
Fr el aproape nu ne mai putem nchipui viaa. i totui, nu numai c n
Brasovul copilriei mele nu se pomenea de el (cci nu se inventase), dar abia la
Paris, n 1900, am vzut, fr s m impresioneze ns, la magazinul Duffael,
un film cu nelipsitul tren ce intra ntr-o gar, cu o curs de cai sau cu un
bandit urmrit de poliiti.
Numai mult mai trziu am nceput s frecventez cinematograful, i abia
la Cluj am devenit un vizitator regulat al lui, ntlnindu-l adesea acolo pe
profesorul Racovia, care venea, ca i mine, la cinematograf ca s se destind
dup munca intensiv de peste zi. Acolo am trecut de la filmele mute, cu
suedezii elegani. I cu Asta Nielsen cea cu ochii mari, cu frumosul Valentino,
la moartea cruia au plns femei din cinci continente, cu Zigotto, care trecea cu
maina prin zidurile caselor, cu Harold Lloyd i Malek cel serios, la filmul sonor
i vorbitor.
Interesant de tiut este i care au fost predecesorii cinematografului i ce
urmri a avut. De aceea m voi mai opri putin la el, mai ales c naintaii lui
sunt din vremea copilriei mele i chiar mai vechi, iar efectele lui au schimbat
aspectul Brasovului care se amuza.
Doi sunt predecesorii filmului i unul al jurnalului sonor (aceasta cu
oarecare bunvoin): laterna magic (pe la Braov nu se zicea, ca
franuzete, lantern), un album minuscul cu fotografii ale aceluiai grup de
oameni n poziii i faze consecutive de micri, pe care l rsfoiai repede, i
cntreii ambulani numii nemete Bnkelsnger.
n odaia cu perdelele lsate i ntunecat se proiectau pe un ecran
improvizat chipurile colorate de pe o sticl, luminate de o lamp mic cu gaz,
spre marea admiraie a copiilor ce suportau cu entuziasm mirosul greu al
fitilului lmpii, care fumega. Micarea lipsea, dar aceea o aveam cnd apsam
degetul mare pe filele groase ale albumului n miniatur. aa le fceam s se
urmeze att de repede, nct ti se prea c vezi grupul micndu-se. Ct despre
cntreii ambulani, de care eu nu-mi aduc aminte, dar pe care i-i amintete
bine soru-mea mai mare, acetia, doi, un brbat i o femeie, cntau nite
balade fioroase cu subiecte de actualitate, omoruri, rpiri etc., artnd asupra
chipurilor pictate pe o perdea ce o ntindeau n pia.
Lausig, grausig, Ruppig, struppig, Hundsgemein!
Der Vater bringt die Kinder um, Das Weib den Mann.
Brr! Ca la Grand Guignol!
Ct despre urmrile cinematografului, ele au fost dezastruoase pentru
toate acele panorame i menajerii la care m duceam, cnd eram copil, cu atta
plcere i curiozitate, n rnd cu servitorimea. Cnd poi vedea filmele ntr-
adevr frumoase, cu minunate peisajii i vederi din cele mai ncnttoare
regiuni, nu te mai pot mulumi chipurile mereu aceleai din panoptic; iar
cnd ti se arat n film cele mai rare animale slbatice, cum se furieaz dup
prad sau se iubesc, nu te mai tenteaz o menajerie cu civa lei jigrii i
somnoroi sau cu hiene puturoase.
Dar ne-am oprit destul naintea palatului Aro, care, n Brasovul ceos i
cu norii lsai ca nite perdele pn n pia, este tipul local al zgrie-norilor.
S mergem mai departe alturi de sania cu lemne a brneanului, pe Bulevardul
Ferdinand.
Iat cldirea telefoanelor, care acum sunt automate i la Braov.
Telefonul!
A fost introdus oficial la 1892, dar n Braov nu-I ntlneai dect doar la
vreo banc mai mare sau n birouri i la cte un oficiu. Particularii nu-i
simeau lipsa, i cei mai multi n-au telefonat niciodat n viaa lor.
Eu am telefonat mai nti n 1903, n Viena. Eram la o rud a mea, care
avea s comunice ceva urgent la Braov. El avea telefonul introdus n locuin,
cci era medic. Cum din cauza fumatului excesiv avea o voce rguit, care nu
se distingea bine, m-a rugat s cer i s vorbeasc eu cu Banca Albina de la
Braov. Legtura am primit-o repede i la captul firului se anuna un
funcionar cunoscut al bncii.
Alo! Vorbete Pucariu, din Viena.
Ce stai, domnule, de glume? se auzi perfect de bine.
Nu glumesc. Doctorul C. V roag s
n birourile Albinei se strnser n jurul telefonului toi ceilalli
funclionari, ca s aud Viena, desi aveau impresia c se vorbea din odaia
vecin.
Azi zbrnitul telefonului e muzica de fiecare ceas a locuinelor noastre.
El te scoal de la mas i te deteapt noaptea din somn, adesea pentru ca s
constai c legtura a fost greit. De nenumrate ori binecuvintezi ns pe
inventatorul telefonului pentru foloasele ce le ai de la acest aparat de care nu te
mai poi lipsi.
n cartea aceasta nu va fi dat numele acestui inventator, nici nu se va da
data cnd telefonul a fost inventat. Cititorul afl asemenea informaiuni n orice
enciclopedie i prin ghiduri bune. Ceea ce nu se gsete niciri, desi mi se pare
mai interesant, este epoca n care cutare inovaie a ajuns i la Braov i n ce
msur s-a generalizat.
De asemenea credem c nu e lipsit de interes a urmri repercursiunile ei
asupra vieii de toate zilele. Mi se pare c telegraful, dar mai ales telefonul, a
omort scrisorile. Unde sunt filele de hrtie de format mare, pentru c erau
scrise numai pe o parte, cealalt fiind rezervat pentru adres? Dup ce
epistola se ndoia cu grij, vrndu-se capetele unul ntr-altul, ea se pecetluia
cu cear rosie. Unde sunt rvaele de dragoste parfumate i scrise pe hrtie
colorat, unde scrisorile ctre un prieten, cruia i descopereai gndurile care
te muncesc i sentimentele ce te frmnt, cu amnunte i fr grab?
Indiferent dac scrisorile acestea erau scrise cu pana de gsc sau cu stiloul,
dac scrisul era svntat cu ciripie sau cu tamponul cu hrtie sugtoare, ele
aveau un stil propriu al lor. Pentru asemenea scrisori azi nu mai avem vreme,
i ca s comunicm ceva altora, dictm cteva rnduri dactilografei sau, i mai
simplu lum telefonul. Azi filatelitii ar rmnea de pagub, dac spiritul
inventiv al negustorilor de mrci potale nu ar fi nscocit timbrele jubiliare.
Cu dou-trei case mai departe pe Bulevardul Ferdinand e o prvlie de
aparate de radio i instalaiuni electrice.
Radio!
ntiul aparat de radio l-am vzut la Geneva, n 1922. Se emitea destul
de prost un concert de la o grdin, tot din Geneva. In anul urmtor, cnd m-
am dus la Ministerul de Externe s-mi iau paaportul pentru Liga Naiunilor
(3), erau ateptai la Palatul Sturdza tocmai nite oaspei strini ilutri, n
onoarea crora dar mai ales pentru a le dovedi ct de mult tim s inem pas
cu civilizaia european se instalau ntiele aparate de radio din tar.
Peste doi ani aveam radio n locuina din Cluj. Att de fulgertor de
repede s-a rspndit radiofonia. Adevrat c aparatul, destul de primitiv la
nceput, pria de-i lua auzul cnd puneai ctile la urechi, iar crainicul nu
uita la sfrit s-i aminteasc c trebuie s faci legtura cu pmntul, dar la
aparatul meu de radio din Cluj am auzit din Viena vestea c nainte cu un ceas,
Grozvescu, tenorul crescut n oraul nostru, a fost mpuscat de soie-sa.
Un profesor din Cluj, cnd asculta un concert la radio, lsa ferestrele
deschise i m sftuia i pe mine s-o fac ca s ptrund mai uor undele n
cas.
Toate acestea nu privesc Brasovul de altdat, dar am voit s accentuez
repeziciunea cu care s-a lit aceast invenie modern, pentru ca s nlelegem
cum s-a putut sa ias aproape cu totul din uz una din cele mai apreciate
mobile din saloanele braovene pianul. Ne vom mai ocupa de el cnd vom
vorbi despre muzic, aici nu putem ns s nu denunm pe asasinul lui. Cnd
am posibilitatea sa ascult i nc gratis pe cei mai mari artiti din lume, care
nainte mi-erau cunoscui doar dup nume, nu m mai mulumete
clmpnitul stngaci al pianistei de ocazie. i ceea ce e mai important, pentru
multi, mai totdeauna poi prinde la radio un post unde se cnt jazz-uri dup
care se danseaz mai bine ca dup un pian fr de avnt.
Nu att de repede a ptruns electricitatea n Brasovul n care primarul
nu era nc romn, iar prinii oraului erau sai, ce nu se lsau uor de
obiceiurile strmoeti i nu cunoteau graba.
 Cnd, prin 1893, avocatul Adam convoc la Societatea Industriailor o
adunare n care voia s ndemne pe concetenii si s introduc i la Braov
curentul electric, n sala spaioas erau prezente 12 persoane.
Electricitatea!
Cum invidiam n tinereea mea pe sibieni, care o introduser n oraul lor
nc din 1896! Se spune c doi braoveni, ajungnd, la sfritul veacului
trecut, la Viena, cnd au vrut seara s sting lampa electric pe care o
aprinsese chelnerul n odaia lor, au suflat cu disperare un ceas n para cci
aa se zicea la Braov, dup nemete, la bec lmpii de pe noptier i
nereuind s-o sting, au dormit cu lampa aprins, jenndu-se s sune pe
chelner. In 1899 fabricanii Copony, Schiel s.a. Cer instalarea unei mari uzine
electrice, care nici n 1925 nu exista nc, ci numai micile uzine particulare de
la nceputul acestui secol. Din ele se vindea curent la cei doritori s-l aib.
Dar spre mngierea braovenilor trebuie s spun c, n 1900, anul
expoziiei i al luminaiilor feerice pe marile bulevarde, eu aveam la Mme Babut,
n rue Rollin din apropierea Panteonului, lamp cu petrol. La Braov, unde nu
erau reclame luminoase, umblau pe atunci lampagii pe strzi, cu nite scri
lungi ca de trei metri, pe care se urcau ziua s curee geamurile felinarului i
s umple rezervorul cu gaz, seara s aprind lmpile, diminea s le sting, iar
mai trziu cu prjini, care la vrf aveau un dispozitiv cu care puteau ntoarce
robinetul i s dea drumul gazului, ca s-l aprind de flacra mic a unei lmpi
din vrful prjinei. Iluminatul strzilor, care chiar n oraele mari ale Europei
nu dateaz dect din secolul al XVIII-lea, e ns destul de vechi. Uzina de gaz
aerian, introdus de o firm englez, a nceput s lucreze prin anui 1865. Cnd
eram prin clasele dm urm ale liceului, s-au adus i ciorapii Auer deasupra
flcrii, care fceau ca lumina s fie verzuie i mult mai intensiv.
Nu e nevoie s insist ce revoluie a adus electricitatea, fr de care nu
este posibil nici radio, nici telefonul i telegraful; fr ea n-am avea nici
cinematografie. Nu voi vorbi de for motrice a electricitii i de ntrebuinarea
ei n fabrici. Pomenesc numai de aparatele puse n micare de ea n casele
noastre, ncepnd cu soneria de la u i cu fierul de clcat, continund cu
maina de gtit i cea de cusut (care n copilria mea se punea n micare
nvrtind roata cu mna, iar mai trziu cu o pedal pe care clcai) i sfrind
cu radiatoarele ce ne-au adus n anii din urm o iluzie de cldur n locuinele
nenclzite i cu maina de uscat prul splat foen-ul al sotiilor i fiicelor
noastre.
Ce schimbare mare a adus electricitatea n viaa noastr s-a vzut tocmai
pe vremea cnd m plimbam prin Brasovul copilriei mele, att de sever
ceunuflat seara.
Nu pot prsi magazinul de instalaii electrice din Bulevardul Ferdinand
fr s ating, n legtur direct cu el, o chestiune care e ct se poate de
caracteristic pentru vremile de care vorbesc.
Specializarea!
De ea nu trebuie s uitm, cci ea s-a produs i a avut repercusiuni
directe i la Braov. In locul medicilor specialiti, la care te trimite s-i fac
radioscopia i analizele, aveai, precum vom mai vedea, pe medicul de cas. Se
face o deosebire ntre inginerii de maini, de osele, de poduri i ntre cei de la
CFR. Avem pictori de interioare, peisagiti, portretiti, acuareliti i alti iti.
La jurnalele mai mari economistul grijete de pagina rezervat lui i n care nu
gseti articolul unui reporter ce a luat un interview sau al celui care scrie
despre evenimentele politice sau despre sport. Profesorii mei mai btrni
puteau da lecii de fizic sau de limba greac i latin, cci la examenul lor li se
cereau toate aceste cunotine, n plus istoria. Aceast universalitate le-a prins
bine n 1917 i 1918, cnd parte din profesorii tineri de la liceul din Braov
erau mobilizai sau trecui n Regat, i orele lor trebuiau repartizate asupra
celorlali i asupra pensionarilor chemai din nou la datorie. Dimpotriv, la
Universitatea din Cluj nu era destul c aveam profesori de istorie veche (pe
lng arheologie), istoria romnilor (dou catedre) i istoria universal, ci
specialitii cereau i o catedr de medievistic. De frmiarea catedrelor de
medicin nici nu pomenesc.
Chiar pe vremea de care vorbesc i prin care am trecut, s-a fcut i
specializarea n nego. Prvliile cu caracter mai mult universal, cum erau la
Braov pe timpul bunicilor negustori vestii i cum sunt nc n parte pe la
sate, unde se vinde bumbac i cratie de fier, cuie, pahare de sticl i crpe de
cap sau bomboane, nu mai existau pe vremea mea (pentru ca s revin n
marile magazine tip Louvre i Lafayette). Fierarul era fierar, sticlarul numai
sticlar etc. Cu nmulirea populaiei s-au nmulit i prvliile, specializndu-se
tot mai mult. Pe lng librrii, au venit papetriile, cci hrtia nu trebuia
numai la cri i mai ales la tiprirea jurnalelor, ci ceea ce multi din noi nu stiu
n cantiti cu mult mai mari la mpachetat (chiar i dup inventarea
celofanului). Pe lng cele dou sau trei fierrii mari, s-a deschis pe vremea
mea frumoasa prvlie a lui Kamner pentru lucruri de buctrie, care era plin
vara de cumprtori din vechea Tar. Tot pe atunci veni prima prvlie de
haine gata, ntia drogherie, un magazin de mnui, altul de maini de cusut i
biciclete, unul de instrumente muzicale, un magazin de covoare, altul, mai
trziu, de linoleu. Tot mai trziu a venit la Braov Iuliu Meinl cu cafea, ciocolat
i alte cteva coloniale. Cacao nu se cunotea nc n copilria mea. Florile se
vindeau, la anumite ore, n trg. Trebuin de a avea totdeauna flori n cas i
flori pentru cocoane, a adus florriile din ce n ce mai numeroase. Bombonriile
i fructriile sunt i mai nou, venind cu regenii. Marile invenii moderne au
adus, n sfrit, multele magazine de maini, aparate electrice, radio i
gramofoane, care nemaigsind loc n centrul oraului, au venit i pe Bulevardul
Ferdinand, ca n cazul de la care am pornit la aceste consideraiuni ce ne-au
oprit ceva cam mult.
Am ajuns la captul bulevardului, la vila Kertsch. Din ea a muscat
mijlocul bomba venit din vzduh.
Aeroplanele!
Ultima invenie mare a acestei dinti jumti de veac.
Ea este att de important ns, i va avea repercusiuni din ce n ce mai
mari asupra ntregei dezvoltri umane, nct nu m-ar mira dac n curnd se va
modifica tot felul de a gndi politic al naiunilor. Popoare care de veacuri lupt
pentru cucerirea mrilor, probabil c nu vor mai fi stpnite de ideea unei ieiri
comode i sigure la porturi calde, cnd tot vzduhul le este deschis.
n copilria mea nici vorb nu era de aeroplane: i chiar la 1907, cnd
am publicat n Dicionarul Academiei articolul aeroplan tiam att de putin
despre el, nct i-am dat o definiie ridicol (4). Totui, Brasovul copilriei mele
nu era cu totul strin de ncercrile de a realiza o main de zburat Chiar
nceputurile aviaiei sunt legate de acest ora. In 1895 un braovean fcu o
ascensiune, mpreun cu un ofier, cu balonul de la Viena la Bratislava (5). Alt
braovean (si rud cu mine) era Alexandru Ciurcu, gazetarul frunta de mai
trziu i ajutor de primar al capitalei care de cnd aveam vreo zece ani se ridica
cu balonul Montgolfiere deasupra Senei, la Paris. Pilotul su, francezul
Buisson, s-a necat cu ocazia acestei ascensiuni. ncercrile de a cuceri
vzduhul erau n aer i pe vremea mea.
Dar la Braov fcu i Vlaicu ncercrile sale cu un model de aeroplan ce
se inea n aer cu ajutorul unei fii rsucite de cauciuc care se destindea ca
un arc. l nla n curtea slii de gimnastic a liceului romnesc, n fata
numeroilor i entuziasmailor elevi, doi ani nainte de celebrele sale zboruri de
la Cernui, Blaj, Viena i Braov. Aici ascensiunea s-a fcut tocmai pe locul ce
avea s serveasc mai trziu de aeroport acestui ora, lng care s-a cldit i
marea fabric de avioane.
La vila Kertsch sania cu lemne se d la o parte, cci n goan nebun
vine din direcia opus un automobil. Sensul unic alt invenie modern l
silete s fac un ocol prin Bulevardul Ferdinand ca s ajung n pia.
Automobilul!
Strbunicii i bunicii mei, negustori din Braov plecau dup marf la
Smirna sau Lipsca cu cru. Romnii din chei erau cruai vestii, care
umblau cu carele lor lungi pn departe, dar mai ales pe Valea Prahovei, din
care cauz li se zicea prahoveni. Tot cu o cru cu opt cai i ncrcat cu ln
a plecat tata la studiu la Sibiu. Socrul meu (6), braovean i el, plecnd la
Viena, a mers pn la Vint cu posta. Dilijantul lui Sani pleca, pe cnd eram
copil, din Braov la Scele, iar la Bran plecam cu trsura i cu caii notri,
Cesar i Csillag, cel ce lua hamul sub coad i atunci pleca enervat la goan
de se speriau cocoanele din trsura. Caii se speriau i de trenul ce ncepuse s
fac cursa la Zarneti, precum la nceput se speriau toi caii din satele sseti
cnd trecea cte un automobil pe lng ei.
Abia cu vreo patru ani nainte de a m nate s-a fcut gara Braov,
prelungindu-se linia ce leag de atunci Viena cu Bucuretii. Gara de la
Bartolomei e binior mai nou i deservea la nceput numai linia spre Zarneti;
cea care duce la Fgra i Sibiu e i mai nou.
Vremea crutii, a crei nsemntate ca mijloc de transport se cunoate
din gravurile timpului i din titlul unei cri de la mijlocul secolului trecut, n
care un cltor strin scrie impresii din rile romne (7), trecuse n momentul
n care s-a cunoscut fora aburului nchis ntr-un cazan. Doar nume ca Rotaru
i ungurete Kerekes dovedesc rolul mare ce l-a avut carul i crua odinioar.
La sai e rspndit i numele Wagner, cci meterii care fceau trsuri erau
sai. In Blumna am mai pomenit i eu astfel de ateliere de fabricat i dres
trsuri, predecesorii atelierelor i garajelor de automobile de astzi.
 Tot pe cnd eram copil s-a fcut tramvaiul n Braov. EI era la nceput cu
aburi, mai trziu cu motorin. Dac locomotiva nu mai pufia, n schimb
rspndea un miros greu, dar nainta tot att de ncet i scraia pe la cotituri
de-i lua auzul. Tramvaiul cu cai nu a funcionat niciodat la Braov, nici cel
electric, ca la Sibiu. In schimb tram-ul cu cai, vehicolul obinuit n Parisul de la
1900, era mijlocul cel mai comod de comunicaie mult timp dup aceea la
Bucureti. Acestuia, cnd urca strada Cmpineanu spre Teatrul National, i se
mai aduga un cal, cci panta era destul de mare.
Dac mai amintesc bicicleta cu o roat enorm i una mic napoi, care
ieise tocmai pe dnd eram copil, am trecut n revist vehicolele dinnaintea
automobilului. Abia pe la 1888, bicicletele, care acum aveau dou roate egale i
mai mici, de nu trebuia s faci acrobaie ca s te urci pe ele, cptar i
cauciucuri pneumatice. Doamne, ce urte mi se preau la nceput! Ca i
ochelarii cu rame groase, dup rzboiul cellalt.
Dar cum am mai spus, lumea nu era grbit i se simea perfect de bine
n faimoasele trsuri de Landau, mari ct nite corbii, cu perini mbrcate n
plus rou. In ele se urcau tinerii ce fceau vizite, i cu ele ne duceam vara n
vilegiatur, La Zizin sau la Bran, cci desi erau mai scumpe drumul la Bran
costa cinci fiorini ele erau att de ncptoare, de ne duceau pe toi, prini,
copii i o servitoare pe boc adic pe capr. Legat la spatele trsurii, lng
vizitiu, n trsur pn i pe scri, era bagajul cel mult. Chiar i pentru un cos
cu pui gsea Deju loc. Dup ce ne urcam, mai punea pachetele cele mrunte la
picioare, care ne amoreau de aveam impresia c ieim dintr-un furicar, cnd
coboram. Desi locurile de dinainte erau i ele comode i cu perne, idealul
copiilor era s stm, dac nu se putea pe capr, uitndu-ne la cai i cernd
vizitiului s ne dea s inem salurile, s edem pe locurile dindrt, cu fata n
direcia naintrii. Nu tin mine s fi stat ns vreodat pe locul dinapoi, n toat
copilria i adolescenta mea.
n automobil m-am urcat trziu. Tot la Paris i tot pe vremea expoziiei de
la 1900; el ne-a dus pn n Bois de Boulogne. Cnd treceam pe cmpiile
Elizee, lumea tocmai se plimba, dar nu cu automobile, ci cu trsuri i echipaje
elegante.
A doua oar n via m-am urcat n automobil pe la 1904, la Bucureti,
dup un chef cu prieteni. Maina zbura cu noi la sosea cu 25 de kilometri, aa
de repede, nct unul din noi prietenul Zaharia Brsan striga oferului s
opreasc, pentru c pise ca Peter Schlemihl, i pierduse umbra, care nu se
putea tine de automobil.
Cea dinti motociclet am vzut-o la 2 noemvrie 1918, n Cernui [].
Ca i avioanele, automobilul a devenit posibil numai dup ce petrolul
deveni cel mai lesnicios productor de for motrice.
Petrolul!
Marea lui nsemntate fu recunoscut abia pe cnd eram copil.
Apropierea Cmpinei i a terenurilor petrolifere din Valea Prahovei fcea ca
braovenii s fie la curent cu bogiile ascunse sub pmnt i cu miraculosul
triumf al aurului negru. Fraii Ienache i Ghi Pop, fiii unui negustor din
Braov, tovari ai ploieteanului Hernea, au fost dintre primii petroliti
romni. G. Pop se plimba ns prin ora cu o elegant trsur tras de doi
armsari negri. Nimeni nu bnuia atunci c echipajul cu cai va fi n curnd un
anacronism i c tocmai petrolul, cunoscut la noi numai ca gaz pentru
luminat, va fi cel ce va lansa automobilul.
Abia cnd veni rzboiul trecut i cu el tunurile motorizate, avioanele i
tancurile, s-a tiut ce evoluie poate aduce petrolul n arta de a purta rzboaie.
In schimb, rzboaiele se duc n mare parte pentru cucerirea petrolului. Cel de-
al doilea rzboi mondial a adus i petrolul sintetic.
Ninge!
Ca nite fluturi albi, joac veseli prin aer fulgii de nea. E minunat iarna
braoveana cnd, cu cciula tras pe urechi, naintezi prin zpada moale i
curat, sau cnd te uii din odaia cald, pe fereastr, la jocul fulgilor. In sobele
mari de font de tuci cu figuri frumoase i nnegrite proaspt, arde focul
npraznic. Prin usa lor mare ncap nodurile groase, ca s tin cldura mult
timp. Ele fac un jar bogat de fag, care se vede prin cele dou guri din usa
sobei inuta deschis, ca focul s aib curent roii ca nite ochi de balaur.
Asa era n copilria mea, cnd sobele de teracot erau nc rare i opul
sau pimniaerau pline de lemne tiate de firstrieri unguri, care miroseau a
rachiu i usturoi. Crbuni, brichete i cox nu se pomeneau, dar nici cminuri
deschise, att de frumoase la vedere, dar rele la nclzit. Focul deschis pe vatr
era numai la sate, iar caloriferele nu existau.
Dar n 1943 sania cu lemne cu greu va gsi cumprtor pentru ele. Pn
n satul de la poalele Bucecilor se vede c nc nu ptrunsese vestea c la
Braov se introdusese, tocmai n acel an, gazul metan. De aceea nu ieea fum,
ca n alti ani, pe hornurile nalte, curite de urlieri cu tichie neagr i
obrazul plin de funingine.
Il vom lsa dar pe omul cu sania lui strveche nedumerit la capul
Bulevardului, pe care am gsit attea dovezi despre schimbrile petrecute n
Braov, de cnd l-am prsit, n 1895. Ele sunt att de mari, nct vorbind
despre Brasovul de altdat, nu ai nevoie s cutreieri muzeele, arhivele
prfoase i bibliotecile, ci ajunge s rsfoieti cea mai bogat arhiv, amintirea.
In ea se pstreaz documente menite s fie duse n mormnt de putinii oameni
din generaia mea.
De un lucru am uitat s pomenesc cnd am trecut cu cititorii mei pe
Bulevardul Ferdinand. In dreptul Liceului Mesot, trengarii de elevi au fcut
un glenci ca pe vremea mea. Pe fia neagr de ghiat sunt dungi albe de la
cei ce s-au dat ntr-o dung. Tot ca pe vremea mea.
La aceast or matinal nu e nc nimeni pe strad, afar de brneanul
cu sania. Gheuul m tenteaz grozav. Ce-ar fi s mai ncerc o dat? M uit n
dreapta, n stnga, nainte i napoi. Nimeni! Atunci ncerc, dar aa de timid, de
era s dau n nas.
Fiecare vrst cu ceea ce i se potrivete.
Cltorului i sade bine cu drumul, iar btrnilor cu amintirile. Totui,
cel ce o via ntreag i-a pus ntrebarea oare cum era mai nainte?, nu poate
sri peste trecut, cci toat cultura umanist la care ne-am adpat deriv de la
acest trecut. Cu ct acest mai'nainte este mai departe, cu att ni se pare mai
vrednic de atenia noastr. De aceea, nainte de a trece la amintirile din anii
copilriei i adolescentei, care rmn partea esenial a acestei cri, vom face
un popas la vremile trecute.
Dar nu vom scrie pagini de istorie propriu-zis, ci vom face ceea ce vedem
c se ntmpl cu soarele cnd, n zilele posomorte, strbate din cnd n cnd
printre nori, luminnd un colior al peisajului. Ceea ce este n aceast parte,
ne apare deodat luminat i att de desluit, nct i restul, rmas n clar-
obscur, se ghicete.
Iar a ghici are mai mult farmec dect ceea ce e spus ndelete i
amnunit.
PE URMELE TRECUTULUI.
S-a ntmplat iar minunea. Mai nti un luciu verzui, apoi, dup o ploaie
cldua de primvar dintr-odat nite vluri de muselin verde au acoperit
toat Tmpa. Ca o cortin de teatru, ele s-au ridicat, mai nti de pe crcile
tinere ale desiului format de tufe, apoi au descoperit cununele copacilor.
Atunci noi, copiii, nu ne-am mai rbdat n cas, ci am plecat pe cele douzeci i
cinci de serpentine spre vrful muntelui. Pe drum, printre pietricele de var,
ddeam de nenumrai melci albi sau pictai cu dungi cafenii n spiral.
Melc, melc, Codobelc, Scoate coarne boiereti Si te du la balt Si bea ap
cald, i te du la Dunre Si bea ap tulbure
Ca prin minune, scoica ncepe s se cumpneasc spre dreapta i spre
stnga, i de sub csulia lui se desfoar melcul. Mai nti iese la iveal partea
dinainte, apoi coada cu vrful ei asculit. Totul alunec acum tacticos, lsnd o
dr argintie n urma sa. Deodat, iat i antenele, desghiocndu-se de sub
pielea groas. Dou, mari i drepte, i dup ele alte dou, mai mici. In vrful lor
sunt nite puncte negre, ochii, cu care melcul pipie realitatea de care visase
toat iarna.
Coarne, da, dar ce nzdrvnie or mai fi coarnele boiereti? Se va fi
ntmplat, nu-i vorb, ca i cte unui boier brbos s-i fi pus coarne vreo
boieroaic oache, dar cu greu vor fi fcut aluzie la ei ciobnaii care au
nscocit aceste versuri copilreti, cnd bteau primvara drumurile
transhumantei, de la blile Dunrii, n munii transilvani. Aceste enigmatice
coarne boiereti sunt ceea ce filologii numim etimologie popular. Pe cnd
pe la noi triau nc bourii ou coarne mari i drepte, antenele melcului au fost
asemnate cu ele. Dar, cu timpul, turmele de bouri au disprut i coarnele
boureti ale melcului erau o figur nenleleas. Cuvntul, ce nu mai avea
sens, a fost nlocuit cu altul, asemntor, din limba curent, rmnnd ca
oricine s-i nchipuie ceva cnd a nceput s zic coarne boiereti. Pentru
noi, cei ce studiem limba i cutm s strbatem n tainele ei, aceast
etimologie popular e o preioas urm a trecutului.
Vinerea se gseau, pentru amatori, melci pe cnd erau nc cu poarta
de scoic nchis la csuliile lor de vnzare Sub Bucium. Azi i zice acestei
piee mici Prundul Rozelor, numire care e tradus dup nemescul
Rosenanger (iar acum n urm Piaa Gheorghe Enescu). Numele nemesc e
vechi i s-a dat cnd aici era ntr-adevr un prund pe care creteau tufe de
trandafiri slbatici. Din chei venea valea n dreptul Sfatului, unde era Podul
Minciunilor, se dasprtea n dau brae, unul curgnd pe Strada Vmii, spre
Brasovul vechi, iar al doilea spre Blumna, avnd albia prin locul Uliei
Cldrarilor. Intre cele dou ape era un prundi cu tufiuri de mrcini, greu
de strbtut. Pe cnd eram n clasele din urm ale liceului, spndu-se
temeliile bisericii din Trgul Grului i ale casei din coltul Strzii Cldrarilor
cu Strada Coresi, oamenii au dat de piatr de ru din prundiul ce era pe aici.
Cine cunoate aceste lucruri nu se va mira nici de numirea Sub
Bucium, dac tie c cuvntul bucium e n limba noastr un omonim, adic
o vorb care ascunde ntr-aceeasi form dou cuvinte deosebite. Afar de
buciumul cu care buciumm, mai avem un bucium, cu pluralul buciumi, care
n unele prti nsemneaz trunchi, butean, i care se gsete cu acest sens i
la macedoromni. Se pare c acesta e un element vechi n limba noastr. In
orice caz, n Braov numirea aceasta, care nu mai e neleasa astzi, dateaz de
pe vremea cnd pe aici nu se ntinsese nc oraul, deci nainte de secolul al
XV-lea. Valea, care venea uneori mare, ca cele mai multe ape de munte, aducea
trunchiuri de copaci smulse din pduri, sub care era acoperit tot locul.
Sub Bucium e deci alt urm din trecut, dovedind existenta romnilor
n Braov nainte de 1400.
Aceast ap, ce venea din chei, curgea prin locul pe care e astzi Strada
Gh. Bariiu i care se numea mai demult Trgl Cailor, nemete Rossmarkt.
Ca i Trgul Boilor (numit n vremea din urm strada N. Titulescu i apoi
Diaconul Coresi), n aceste numiri de strzi, care au prut desigur vulgare
edililor notri, avem iarsi dou urme preioase din trecut.
Nu e curios ca boii i caii s se fi vndut i cumprat n plin centru al
oraului? De obicei oborul de vite e la marginea lui. aa era i n Braov, cci
vechea Cetate era mrginit spre nord i nord-vest de aceste dou strzi. Deci o
nou urm a trecutului.
Mai interesant e numirea nltimei ntre cele dou turnuri care se
disting bine din vrful Tmpei, reproduse i de noi, cel Alb i cel Negru. Nemii
i spun Raupenberg, adic muntele omizilor; romnii n-au, pe ct stiu, un
nume pentru ea. Sftosul cronicar al Brasovului tia s ne povesteasc despre
o invazie de omizi n anul 1603, de la care i trage numele (8). Dar cel putin cu
dou veacuri mai veche e arestarea numirei Ruppe gaz, i din 1542 Ruppin
Berg. Avem a face, evident, cu o etimologie popular i o apropiere ulterioar
de cuvntul Raupe, n locul nenlelesului Ruppe. Ca i satul Rupea, avem
deci un toponimic nemainleles astzi de romni, care e ns de origine latina,
venind de la rupes, cu nelesul de unc. De fapt Turnul Negru e zidit pe
nite stnci, ceea ce explic geneza acestei numiri. Cnd ea a disprut din
limba romn, fr ca alta s-i ia locul, aceast prelioas urm a trecutului s-a
conservat n toponimicul ssesc, nenleles nici el, i de aceea predestinat la
etimologie popular.
n acest anotimp, cnd frunziul copacilor btrni nc nu e prea des, se
cunoate bine, de pe serpentinele Tmpei, i piaa Sub Bucium, i Turnul
Negru, i linia ce marcheaz strzile Trgul Cailor i al Boilor. Cu ct urci mai
sus, distingi ns din ce n ce mai anevoie conturul ulielor, iar cnd ajungi n
vrf, la patru sute de metri deasupra Brasovului, vezi numai o mare de case.
 Acum eti pe stnca ce de jos se vede ca o creast ce ncunun pretele
muntelui. Din cauza acestei culmi abrupte i zic nemii muntelui Zinne. Cum
se face ns c romnii, care au de obicei pentru munii lor numiri att de
plastice, ca Omul, Babele, Strunga i alte nume ce se ntlnesc n Bucecii
apropiai, s fi dat n cazul acesta numele att de nepotrivit, ce amintete
cuvintele tmp i tmpit? De cnd N. Drganu a dat explicarea cea
adevrat, tim c de fapt avem a face cu alt cuvnt, omonim, i c sensul
original al Tmpei e cel de stnc abrupt (cum e cea din vrful muntelui),
deci tot un fel de rupes. Cuvntul e strvechi n limba noastr, de origine
preroman. Il gsim i n dialecte meridionale italiene i la albanezii din
Calabria.
Din vrful Tmpei ai o privelite ncnttoare. S aruncm o privire
circular asupra munilor nali i esului mnos al Trii Brsei. Urmele
trecutului ne apar i aici la tot pasul.
La rsrit ai coltul sud-estic al Carpailor cu muni strpuni de trectori
mult umblate pe vremuri: anul, Bratocea, Predelusul. Ele te scot n Valea
Teleajenului, cu mnstirea Cheia, sau la Mneci i Vlenii de Munte, iar de
acolo la Ploieti, care, ca i Brasovul, concentreaz drumurile ce ies din
trectori. Apa Buzului, care ia mai nti direcia spre nord, voind s se verse,
ca celelalte ape din partea locului, n Olt, se rzgndete, i la ntorsura
Buzului o ia spre est, ca s se verse n Siret, aproape de revrsarea acestuia n
Dunre. La Vama Buzului casele sunt risipite. Tunelul de la Teliu lung de
4370 de metri, deci cel mai lung din Romnia te scoate, de civa ani, de-a
dreptul la Galai i Brila.
Prin Buzaie treceau odinioar negustorii ce aduceau peste i vin din Tar,
dar tot pe acolo s-au scurs clreii cumani i turci ce au npdit Tara Brsei,
rvnind la produsele pmntului ei fertil i la bogiile acumulate de o
populaie harnic i strngtoare. De la ntorsura Buzului pn la Braov nu
sunt dect 38 de kilometri. Dar nainte de cumani i turci au trecut pe aici, n
diferite timpuri, alte popoare, ce debordau din stepele Rsritului. La Teliu se
vd urmele unei fortificaii de pmnt contra ttarilor, dar avem i urme
preistorice. La Mameciu-Ungureni se vd nite ruine. La Crasna unde Buzul
parasete Transilvania, s-au gsit urme bogate din paleolitic.
Dac te ndrepi de la Ciucas mai spre miazzi ctre Piatra Mare, vezi de
pe Tmpa gura trectorii Timisului. Astzi ea e cel mai frecventat pas al
Carpailor, prin care se scurg pe oseaua asfaltat automobile elegante i
camioane grele, ncrcate cu marf. nainte vreme crau pe aici carele cu boi
din Tara Brsei blocuri mari de piatr, din nite cariere de la poalele Pietrei
Mari, la Braov, pentru zidurile Bisericii Negre. Trectoarea Timisului nu era
ins deschis carelor pn la cumpna apelor. Prin ea umblau, numai pe jos,
ranii romni sau, cu cai ncrcai, locuitrii din Scheii Brasovului. Pentru
acetia nu trebuiau zidite fortificaii ntrite, ci ajungea o vam, ca cea
nfiinata la 1599(9). Cu doisprezece ani mai trziu trec n Transilvania trupele
lui Radu erban, chemate ntr-ajutor de braoveanul Mihail Weiss contra lui
Bathori (10), cci ostaii munteni erau deprini cu potecile munilor. Abia cnd
trupele austriece pornesc, n 1736, contra turcilor, ele fac o sosea prin
trectoarea Timisului, pe care ncepe, la 1790, s circule i posta. Cu
doisprezece ani mai trziu o ntrebuinleaz cei aptezeci de mii de fugari
dinaintea fiorosului Pazvante (11). oseaua actual ncepe s se lucreze abia la
1840, iar tunelul ce strpunge n serpentine muntele, de 936 de metri de lung,
se deschide abia n 1879.
Spre miazzi se vd la orizont muni mari. Mai aproape Postovarul, a
crui ultim ramificalie e Tmpa, iar mai departe masivul Bucecilor. Intre ei e o
depresiune pe care rnovenii o ntrebuineaz ca trectoare. Adevrata i
vechea trectoare n Muntenia, care te scoate la Cmpulung i Trgovite, e la
Bran. Ea urc ntre Buceci i Piatra Craiului, trecnd prin mai multe sate ce
mpreun alctuiesc plasa Branului, i ai cror locuitori colibaii locuiesc n
casele lor risipite pe coastele munilor pn la 1300 de metri. aa nalt nu mai e
alt sat n Romnia. Castelul din Bran, zidit de braoveni n 1377(12), pe o
stnc ce nchide trectoarea aa de bine, c nu l-au putut lua nici asediatorii
ttari, nici curuii lvi Tokolyi, nici turcii n 1789(13), are dincolo de muni,
nainte de-a ajunge la Dmbovicioara i Rucr, o replic ntr-un mic castel
medieval ce domin toat valea. Ruinele lui sunt pe Dealul Sasului.
Dar mai interesante dect aceste castele i castelul din Rnov, care
servea ca loc de refugiu locuitorilor cnd o nou incursiune inamic era
iminent, sunt casele-fortrete ale brnenilor. Aceste case-ocol, de brne
cioplite i solid ncheiate, nchid de toate prile curtea. Nici hoii, nici lupii nu
pot ptrunde n locuina cu dou odi i buctrie, nici n grajdurile n care se
tin vacile, boii cnd sunt de obicei i calul, indispensabil la drumurile lungi
i anevoioase, servind i de cocin porcului i cote al ginilor. Lng poarta din
fat i la pretele din fund, sub acoperi, sunt acaretele acestor locuinle, n
care gseti toate cele trebuincioase pentru un trai autarhic: sania i sculele
mai mari sunt ntre grajd i cote, rzboiul de esut n cas, fnul pentru iarn
n podul de la grajd, iar locul pentru oi n polatra de lng cas, sub
continuarea acoperiului, unde i iarna e cald.
n asemenea case i triesc de multe veacuri brnenii traiul lor greu, dar
sntos [], pscndu-i turmele defrind pdurile i cutnd s echilibreze
prin transhumant ariditatea solului i greutatea iernilor. Ca i rnovenii i
scelenii, oieri i ei, dar mai aproape de Braov, ei au fost adevrai fii ai
munilor, ale cror poteci tinuite le cunoteau, pentru ca s gseasc acolo loc
de refugiu n vremuri vitrege i sa serveasc de iscoade braovenilor sau de
intrepizi contrabanditi, cnd hotarul dintre cele dou ri era pzit sau nchis.
Spre apus, crestele Pietrei Craiului nchid hotarul vederii. Dup ele sunt
munii Fgraului i Valea Oltului, la care ajungi pe la Poiana Mrului i
Holbav, cu casele lor risipite pe dealuri.
Spre miaznoapte, esul Trii Brsei se strmteaz, fiind cuprins ntre
Mgura Codlei, Codrul Persanului i muni Scuimei. i aici gsim urmele altor
vremi. i nu numai n satele sseti, ale cror biserici sunt nconjurate de
ziduri puternice, ca la Prejmer, ci i n localitli cu ruinele unor ceti ce au
luptat vitejete, ca cea din Feldioara. Nite fortificaii de pmnt se vd i la
Smpietru, iar pe colina Viel s-au gsit obiecte din neolitic. Lng Crizbav e o
staiune preistoric, iar pe Muntele Cetii de lng acest sat, la o nllime de
o mie de metri, sunt urmele unei ceti cu vedere larg spre Tara Brsei.
Dar cea mai desftat privelite o ai din vrful Mgurii Codlei, de 1294
metri. Buzaiele i Scelele, esul Brsei i Branul se desfoar la picioarele
tale. Acest munte ce domin partea cea mai mare a judeului Braov, era ca
fcut pentru o cetate. Si, de fapt, ceva mai jos de pisc se vd i azi ruinele unui
castel de piatr, n caree odinioar s-a aprat un fiul rebel al unui domn umgar
(14). La mijlocul secolului al XIV-lea ea a fost drmat de ttari.
O asemenea cetate era i pe Tmpa. Pe cnd eram n liceu la sai, ni se
spunea c ea era una din cele apte castele care au dat numele nemesc al
Transilvaniei, Siebenburgen, i c a fost cldit de cavalerii teutoni chemai n
1211 de regele ungur Andrei II. De fapt aceti zgomotoi rzboinici au prsist
ns tara dup 25 de ani, dup o campanie contra cumanilor, nct ei n-au
avut vremea material s zideasc aceasta i attea alte ceti din Tara Brsei.
Spturile ce s-au fcut pe Tmpa au dat la iveal obiecte din neolitic. Nu se
putea ca aceast cetate mare i cu o vedere att de cuprinztoare s nu fi servit
i altora, nainte de veacul al XIII-lea. De aceea Treiber, Lacea i alii susin
astzi c ea e anterioar venirii colonitilor germani.
Cetatea a fost drmat din ordinul lui Ioan Corvin, la anul 1455, cci
dac turcii ar fi pus mna pe ea, ei ar fi avut n mni cheia ntregii regiuni, cu
oraul Braov cu tot. Precum cel ce a distrus-o a fost un romn, tot romni au
fost, pe ct se pare, cei ce au ridicat-o mpotriva cetelor de nvlitori ce veneau
prin trectori din Brganul apropiat, adevrat bulevard al clreilor din stepe.
Ceva mai jos de cetate, pe depresiunea dintre Tmpa i muntele Gorita, era o
aezare veche. Aici era ap care lipsea cetii i erau brae ca s-o apere i s-
o hrneasc. Chiar dac numirea Cutun, care i se d acestei prti i care este,
evident, identic cu cuvntul ctun, nu este un termen militar, cum crede
Lacea, ci nsemneaz numai un grup de case ceva mai distanat, ea este o urm
preioasa despre vechimea i legtura ei cu cetatea de pe Tmpa. Satul scheilor
pare a fi fost mai spre sud, unde pn azi s-a pstrat numirea capul satului.
Cnd, n secolul al zecelea, mpratul Otto cel Mare a btut pe slavi i un
numr mare din ei au czut n captivitate (15), numele de slav, n forma ce o
primise cu timpul, a devenit vorba cu care lumea se obinuise s exprime
noiunea de sclav. Dar n prlile estice contactul cu slavii era mai vechi i
dateaz din secolul al VI-lea. Precum pentru claves, numirea latineasc a
cheilor, avem chei, astfel pentru sclavi avem chei, cu treceri fonetice din cele
mai vechi. Aici, n est, numai la albanezi i la dacoromni s-a conservat i
sensul originar, cel etnic de slav, n opozilie cu bulgarii, neogrecii i chiar cu
macedoromnii, la care acest cuvnt nsemneaz rob, servitor.
Ca locuitorii din marea comun Scheia de lng Suceava i din satele
Scheia, Scheaua, Scheiul i Scheiulul n judeele Brila, Prahova, Roman,
Vaslui, Arge, Buzu, Muscel, Dmbovia, Scheii Brasovului au fost la origine o
colonie slav, romnizat ns cu desvrire nc din secolii X-XI. Dup
dovezile aduse de G. Kisch, la venirea sailor n veacul al XIII-lea nu mai
existau slavi care s vorbeasc slavonete n prile unde s-au aezat ei n
Transilvania. Urmele lor se cunosc din numele ce li-l dau romnii din satele
vecine, cci ei nii nu-i zic chei nici n Braov. Faimoasa Psaltire Scheian
se numete dup Sturdza Scheianul, care a druit-o Academiei Romne. chei
e o suburbie a Cmpulungului muscelean. Schiau era un locuitor din Bran, un
ofier din armata austro-ungar, cu care am fcut armata, soul scriitoarei
ardelene Constanta Dunca-Schiau etc.
Dac n Scheiul Brasovului o strad se numea Cacova, ca un sat din
judeul Sibiu, acest cuvnt slav nu a fost adus de bulgari n secolul al XIV-lea,
ci dateaz din timpul convieuirii slavo-romne din vremurile vechi. De la
bulgarii din veacul al XIV-lea a rmas doar cte un cuvnt izolat i pierdut din
graiul zilnic, ca acel btus, cu sensul de cizm, care se mai menine n
numirea Podul Btusilor, unde se vindeau cizmele mesteirilor braoveni, nc
din veacul al XVI-lea, Scheienilor i satelor din mprejurime.
Cei ce cred c chei e numele ce s-a dat unui cartier al Brasovului dup
salahorii bulgari la zidirea Bisericii Negre comit un anacronism. Acetia au
venit la 1392, fugind de turcii nvingtori n Peninsula Balcanic, i au fost
angajai ca lucrtori la catedrala al crei nceput dateaz de pe la 1377(16).
Unii din ei s-au aezat la Rnov i Codlea. Celor din Braov i familiilor lor li
se ddu adpost n cartierul coreligionarilor lor de la sudul oraului [];
romnul ospitalier i-a lsat s se aeze lng el. Dealtfel nici nu au fost
ntrebai de cei ce se considerau stpni i peste aceste locuri. Dac, n 1480,
n Belgerey listele contribuabililor numr 37 de romni, afar de cei 72 de
birnici romni din Ciocrac, Ulia Furcoaie i alte strzi din chei, desigur c
acetia nu erau urmaii salahorilor bulgari, ci oameni nstrii i proprietari de
case din populaia veche romneasc. Nici biserica n care se nchinau n chei
fugarii ceilali dinaintea turcilor, greci, bulgari i armeni, pe care-i menlioneaz
anume, alturi de romni, o bul a papii Bonifaciu al IX-lea din anul 1399, nu
era, desigur, ridicat de bulgarii ce fuseser angajai numai cu apte ani mai
nainte la zidirea bisericii sseti. Domnii romni nu s-ar fi artat aa de
darnici, dac Sfntul Nicolae ar fi fost n secolul al XVI-lea locul de nchinare al
acestor lucrtori manuali.
Cu toate acestea, unii istorici continu s pun nceputurile Scheilor n
legrur cu venirea acestor bulgari prin faptul c numele lor de bulgari n-ar
trebui luat n sens etnic, ci geografic. Dar cu Btasovul corespondeaz, nc la
1521, romnete, Neacu, cel ce rupe cu tradiia scrisorilor scrise slavonete.
Cu vreo cincizeci de ani mai trziu tiprete Coresi ntiele cri romaneti ntr-
o limb-model. Dac cronicarii braoveni sai i romni au dat venirii
acestor bulgari un rol deosebit de nsemnat, e fiindc, pentru sai, ea sttea n
legtur cu zidirea bisericii lor, de care erau att de mndri. Romnii erau
elementul pe care erau deprini s-l ignoreze. Cronicarii romni se ntemeiau
pe cele scrise de sai. La socotirea anilor li s-a ntmplat chiar c primul dintre
ei a greit cu o sut de ani la prefacerea anilor de la facerea lumii i naterea
lui Hristos, iar urmtorul a repetat gresala. De la venirea bulgarilor i
aezarea lucrtorilor bulgari n chei, deveni astfel un fel de ab urbe condita,
formul att de simpatic cronicarilor.
Ceea ce sa ntmplat dup aceea a fost un fenomen din cele mai banale.
Saii au numit Scheiul Belgerey, unguriiBolgarszek, iar romanii din
mprejurime vorbesc i ei adesea de bulgarii din Braov cum face popa
Bucur Puscasu din Sohodolul Branului la sfritul veacului al XVIII-lea i de
Bolgarseghiu, cum face alt bunic al bunicului meu din Prejmer (17).
Preistorie, antichitate, evul mediu i vremuri moderne, toate timpurile
vorbesc din dezgroprile arheologice, din ruinele unor ceti asediate de cetele
de clrei ce veneau nvalnic pe caii lor sirepi, din oselele asfaltate i din
trenul ce pufie pe panta trectorilor. Valuri, valuri s-au scurs din cele mai
nebuloase vremuri, popoare ce nu mai ncpeau n Orientul cu o
suprapopulaie endemic. Dar ce e val, ca valul trece, zice poetul. Munii au
aprat i au sporit populalia indigen, care le cunotea tainele i ascunziurile
n vreme de primejdie. De pe culmile lor, strmoii notri au dominat de fapt pe
venetici; din cucerii ei au devenit cuceritori. Chiar dac limba lor nu mai e cea
a dacilor ce le-au dat nastare, firea i felul de a privi i a primi viala a rmas
aceeai.
Procesul acesta nu se poate urmrii n arhive cu documente mucegite
sau cu cri pline de colb, ci viziunea istoric o capei zbovind prin muzee
arheologice i etnografice sau ieind, ca geograful modern, pe teren. Fr
documentul scris, cei mai multi istorici sunt dezarmai, cci n-au ce interpreta.
Cu ajutorul diferitelor grafii i logii, arheologia, filologia, etnografia i
geografia, noi sperm ns s desluim urmele nescrise ale trecutului.
Combinate, dou din ele au dat noile descoperiri ale geografiei linguistice.
Vom cerceta mai nti ceea ce au scos arheologii din pmnt, i cnd n-
au mai gsit acolo nimic, ne vor ajuta etnografii ca o completare a spturilor.
Dezgroprile arheologice din Braov i din mprejurime au scos la iveal
cteva urme interesante preistorice, cuprinznd paleoliticul, neoliticul, epoca de
fier cea mai veche i cea numita La Tene. In Braov ele au fost gsite n
diferite regiuni, la Sprenghi, pe Dealul Melcilor, la Pietrele lui Solomon, la
crmidria lui Schmidt i n aua Tmpei (18). In multe puncte din Tara
Brsei i pe rmul Oltului s-au fcut de asemenea descoperiri interesante,
acestea din urm pstrate n muzeul din Sfntu Gheorghe. Cele mai importante
sunt cele de la Bod, cea mai apropiat statie de cale ferat ce duce spre nord,
iar la o deprtare de vreo patru kilometri dincolo de Olt, la Ariujd. Despre
dezgroprile acestea, unde se cunosc bine vetrele ctorva case din epoca de
piatr, geograful S. Opreanu zice c ele reprezint cel mai vechi tip de cas
romneasc.
Obiectele scoase din pmnt o morisc primitiv de piatr, linguri,
rztoare, cuite de cremene, sule de os, undite i brri de aram, un sigiliu
i vase de lut ars cu ornamente n spiral, arme i obiecte diverse casnice
sunt n mare parte de pe vremea cnd oamenii fceau concurent urilor n
cutarea mierei, cu care i ndulceau mncrile. Pe atunci la Bod nu era
fabrica de zahr (care s-a zidit pe cnd eram copil) instalat cu cele mai
moderne maini, att de deosebite de uneltele gsite sub pmnt. Doar limba
mai pstreaz amintirea timpurilor strbune. In loc de zahr se zice pe la Cluj
miere i astzi.
ntia constatare ce se impune este c toate aceste locuri cu urme
preistorice sunt n aezri sau lng aezri locuite i acum. Aceast
permanent (19) este, desigur, rezultatul unor condiii favorabile de trai i unor
conformaii de teren prielnice, dar ea ne arat, ca i straturile suprapuse la
staiuni arheologice renumite, c omul se ntoarce unde au locuit naintaii si
sau, cnd nu exist continuitare propriu-zis, se aaz pe locuri care
geograficeste se impun ca aezri n toate timpurile. Ne mai bate la ochi i
faptul c aceste staiuni preistorice sunt aezate de obicei pe cte o ridictur
care domina mprejurimea.
Examinnd aceste obiecte ne putem face o idee de starea de civilizaie la
care ajunsese omul preistoric i la noi. Armele erau pentru fiarele pe care le
vna i pentru dumani. Acetia nu se deosebeau de el prin credinj i limb,
ca mai trziu, cnd oamenii se omorau unii pe alii pentru religia i
nalionalitatea lor, dar rvneau, ca i astzi, la avuia semenilor lor. Ideea de
proprietate exista i pe atunci. Sigiliul desigur, avea rost s o precizeze. In loc
de iniialele numelui, el avea gravat o figur aparinnd numai unui anumit
proprietar, ntocmai precum oierii notri i recunosc oile dup preduceaua ce
o fac n urechea lor. Brara de aram mpodobea, ca i azi, bralul cutrei
frumoase, cci setea de podoabe este, desigur, strveche. Bijuteriile femeii
preistorice au fost ns la nceput amulete sau un pretext de obiecte cu care
alungi spiritele necurate sau ruvoitoare. Romncele noastre poart la gt
salbe, fr s-i dea seam c originea latin a acestui cuvnt este n legtur
cu verbul a salva de rele.
Tot att de veche este dorina omului de a se nconjura de lucruri
artistice (care dealtfel erau i ele puse mai ades n slujba cultului religios). Linia
avntat a vaselor de pmnt ars i ornamentele de pe ele, care se continu n
ceramica noastr de la tar, o dovedete ndeajuns. In peterile din Pirinei omul
preistoric a desenat i vopsit pe pereii de stnc figuri de animale care indic
un real talent artistic. Sculpturile pe lemnul betelor, al furcilor i al altor
obiecte, precum i podoabele colorate ale oulor de Pasti i alesturile
cmilor sau esturile scoarelor rneti dovedesc c aceast preferin
pentru obiecte de art s-a continuat din timpuri preistorice pn astzi la
ranii notri.
La ei gseti i materialul menit alterrii sau pieirii, din care se fceau
obiectele. Acestea nu s-au putut pstra n pmnt. Dac arheologii vorbesc
numai de epoca de piatra sau de bronz i fier, cauza este c acest material tare
i trainic a nfruntat urgia timpului. Dar tot att de vechi ca piatra e lemnul
folosit de omul primitiv. Bta, ca prelungire a braului, care nu lsa fiara sau
dumanul s se apropie i l alunga sau rnea, ca i piatra ce lovea de la
distanl, lemnul pe care se putea sprijini sau care se ntrebuina ca prghie la
micarea sau ridicarea greutilor, lemnul ca material de fcut foc; n sfrit,
bucata de trunchi de copac ce a dat ntia roat, aparin vremilor strbune. Ele
ni se pstreaz n muzeele de antichiti, dar umplu i dulapurile muzeelor
etnografice, cci lemnul a rmas materialul principal din care taranul nostru i
face casa i obiectele din ea. Cu garduri de rzlogi sprijinii pe gnji n form de
colac i mprejmuiete iarba i poienile din lurul casei i azi, fr
ntrebuinarea altui material; din brne de brad i cldete casa; de lemn e
bta ciobanului i fluierul din care doinete; de lemn sunt vasele din stn i
cuiele de care i atrn ciobanul lucrurile, ca i ncuietoarea uii; din lemn
indrilele; cu care e nvlit casa sau coliba, i lingura cu care mnnc.
Cu cuitul primitiv de cremene cioplea omul preistoric lemnul din care i
fcea asemenea obiecte, mai primitive, firete, dect astzi, dar nu cu mult
deosebite, i cu sula fcea n scoar de brad verde gurile prin care trecea o
fie de coaj mldioas, despuiat de pe crengile nor arbuti, pentru ca s
nchid nvelitoarea brnzei.
nsui cuvntul scoara, pentru chilimul care acopere lai sau pereii
ca coaja copacului, spune multe.
Din lemn e i rbojul pe care nsemneaz taranul nostru ceea ce i
datoresc alii; iar cnd brneanul pescuiete, el nu ntrebuineaz undita de
metal, ci ca omul primitiv, sclceaza. Aceasta e o blan scurt, cam de un
metru, din lemn cioplit cu barda. La cele dou capete ale ei, n nite guri, intr
o nuia groas de alun, ndoit n form de arc, pe care pescarul se reazim cu
minile cnd apas cu piciorul pe lemnul nfipt la mijlocul blnii. El nainteaz
astfel pe cursul rului i scormonete pietrele din fundul albiei, ca s tulbure
apa i sa strneasc pestele ascuns sub bolovani i s-1 goneasc n sacul pe
care alt pescar l line gata, ceva mai jos.
Pe mosorul simplu, care ni s-a pstrat fiindc era de lut ars, omul
preistoric depana firul legat de undita de aram i cel ce era ntrebuinat la
cusut. Lespedea de piatr pe care mcina grunjele o gseti i astzi la stn.
Pe ea frmijeste ciobanul sarea pentru oi.
Din neolitic e oaia, care n satele noastre de munte a jucat un rol att de
mare. Pe lng lapte i carne, ea a dat strmoilor notri pielea i lna din care
i-au pregtit hainele cu care se nvleau ca s nfrunte gerul acestor regiuni.
De cciula i sarica strbun am vorbit mai nainte. Aici as mai voi s adaug
un lucru de care trebuie inut seama cnd ne imaginm veacurile de altdat.
In satele de munte unde au trit strmoii notri, ei aveau la cas tot ce le
trebuia pentru nevoile lor reduse. Numai bucatele, ce nu cresc dect n pmnt
mnos i n clim mai cald, trebuiau aduse de la ses, n schimbul lnii,
brnzei, pieilor i lemnriei de care aveau nevoie cei de la tar. Aprovizionarea
cu aceste bucate se fcea la rstimpuri mari, dar cerea totui un contact de
bun vecintate cu oamenii de la ses, de obicei de alt neam. i mai cerea
cunoaterea potecilor tinuite.
Arheologia i etnografia se ntrees la noi, cci taranul romn de la munte
pstreaz nc, n traiul lui zilnic, urmele unui trecut strvechi datnd din
epoca preistoric.
Din epoca bronzului dateaz i neamul tracilor, strmoii notri. Urmele
acestora nu se vd numai n muzee, ci i ntr-o arhiv cu mult mai bogat, n
limba ce o vorbim. C obinuina m va face s zbovesc mai mult la asemenea
cercetri, e firesc. Cred c nu pot cumpni aceast preferin dect evitnd
explicrile prea savante. Am fcut expenenta c vorbind pe nelesul tuturor i
evitnd o expunere prea arid, interesul pentru limb este viu la orice om cult.
Din respect pentru acest cititor ndrgostit de limba printeasc, am tiat
lumtate din acest capitol n care, dintr-un fel de deformaie profesional,
zbovisem prea mult la explicri linguistice ce mie mi se preau nou i
interesante. Dar a scrie bine i cine nu are dorinja s o fac? nsemneaz a
sti s omii ceea ce obosete interesul cititorului, iar nu s zboveti la ceea ce
te intereseaz pe tine.
Voi ncepe cu cteva consideraiuni de ordin general, care preocup pe
linguistul actual. Ele tin de geografia linguistic, numit i linguistica spaial,
un ft al secolului nostru. Atlasele linguistice i cel romn e unul din cele mai
bogate, moderne i mai interesante au dus la unele principii ce rstoarn
multe teorii vechi i pun n circulaie altele, ce explic uor i convingtor unele
lucruri inexplicabile pentru naintaii notri. aa sunt, bunoar, asemnrile
cu totul izbitoare ntre limba romn i dialectele din Italia meridional, din
Alpii Retici, din Spania i mai ales din insula Sardinia. Cu niciuna din aceste
ri romanice noi n-am avut un contact mai intens, nct pe vremea cnd
asemnrile ntre dou limbi nrudite se explicau, romanitii nu prea tiau ce
trebuie s cread.
Astzi tim c ntre dou sau mai multe cuvinte sau forme, cea mai veche
e de obicei cea care se pstreaz n ariile marginale i izolate, adic la periferia
unui teritoriu linguistic i n regiunile lipsite de mijloace de comunicaie, mai
ales n insule cuvntul izolat vine din italienete isol, adic insul i n
muni greu de strbtut. Cteva exemple vor ilustra ceea ce am suslinut. Le
vom alege din Tara Brsei.
n Alpii Retici i pe Buceci s-a pstrat un foarte vechi cuvnt, din vremea
cnd pe la noi erau celi. E numirea jepi pentru acel fel de conifere trtoare
ce cresc la ntimi la care bradul drept nu mai poate face fat furtunilor.
n Italia meridional i la colonia albanez din Calabria am spus c s-a
meninut alt cuvnt strvechi, Tmpa. Evident c el nu a fost mprumutat din
limba albanez pe cnd strmoii notri erau, cum susin cei ce ne contest
continutatea, n Peninsula Balcanic, cci albanezii din Albania n-au acest
cuvnt. Au ns alte elemente lexicale comune cu limba noastr, i ele se citau
ca unul din argumentele principale ale presupusei noastre veniri de la sud. Dar
n lumea daco-traco-ilir, de care ineau strmoii notri la miazzi i
miaznoapte de marele fluviu, Albania i Dacia erau cele dou regiuni
periferice, pstrtoare de elemente vechi. C aa trebuie s fi fost, vedem din
faptul c cele mai multe aa-numite albanezisme de fapt relicte de limb
autohton lipsesc tocmai macedoromnilor, vecini cu albanezii. Faptul a fost
remarcat demult, ca o curiozitate rmas neexplicat Totui, explicaia e foarte
simpl pentru linguistul spaial. Macedoromnii, care n secolii IX-X locuiau
nc, dup atestarea cronicarului bizantin, n nordul Peninsulei Balcanice,
lng Dunre, formau o arie central, ntre albanezi i dacoromni. Ariile
centrale, spre care converg inovaiile de limb, se caracterizeaz ns tocmai
prin pierderea elementelor vechi.
Am spus c i sensul nou, de sclav, rob, al cuvnrului slav se
gsete tot la macedoromni, ca la celelalte popoare balcanice ce formau arii
centrale, pe cnd njelesul vechi, etnic, e cel albanez i dacoromn. Abia dup
ce macedoromnii s-au retras spre sudul Peninsulei Balcanice, n Macedonia i
Grecia, locurile locuite de ei au devenit o arie marginal, n care gsim i
elemente arhaice.
Intre elementele autohtone pstrate n toponimia Trii Brsei deci n
cuvintele ce nu fac (sau nu mai fac) parte din graiul zilnic, cu un sens distinct
se pot cita cele daua Mguri, a Codlei i a Branlului, Timisul i Brsa. Mgura
este un cuvnt care se gsete i la albanezi; Timisul i Brsa, n alt arie
marginal a Romniei, n Banat. Formele Ttbiscum i Bersovia sunt, destgur,
nite ncercri nu tocmai reuite de a reda cu literele alfaberului srac latin
sunetele neobinuite pentru greci i latini ca uiertoarea s, pe care o
ntlnim i n alte nume de ruri strvechi, n Arge, Mure, Somes. Probabil c
i numele de ru Buzu e tot strvechi i numai apropiat ulterior de slavul
Bozovo, adic de soc. Numele Timi pare s fi fost la nceput un apelativ, ca i
Mgura, care are nc n unele prti sensul unui munte izolat, de se vorbete la
scriitorii vechi de mgura Golgotei. Numai aa se explic cum de avem un Timi
n Tara Brsei i altul n Banat, una arie izolat i alta marginal. Tot apelativ,
care a nsemnat poate la nceput pru, pare a fi fost i Brsa, cci cele patru
Brse ce se unesc ca sa se formeze apoi rul Brsa se numesc Brsa Fierului, a
Tamului, a lui Bucur i a Grosetului.
Aceast Brs a Grosetului izvorte din muntele numit Ciuma, ce se
nalt ca o uria piramid. Cum a ajuns acesta la numele nfricoatei boale?
Nu cumva avem acelai cuvnt cu franuzescul cime, cu sensul de pisc?
Desigur. Ca arie marginal, Slajul mai pstreaz pn azi un sens apropiat
pentru cium.
Acelai lucru se poate spune despre muntele Nmaia, care e mai spre
sud. Acolo pasc vitele muscelenilor. Numele lui vine din latinete, animalia. In
alt regiune periferic, n Banat, nmaie e nc apelativ i nsemneaz vite.
Intre Postovarul Brasovului i Buceci este muntele Runcu de la care a
derivat numele de familie Runceanu n Bran care nici el nu are prin aceste
prti un sens propriu. In regiunile muntoase ale Italiei de nord, urmaele
latinescului roncus, cuvnt alpin, s-au pstrat de asemeni, i nseamn
pdure defriat.
Cnd urci pe Buceci spre Omul, o iai mai bine pe la Ctune. Acestea sunt
nite cldri de stnci uriae. Nimem din partea locului nu tie de ce li se zice
asa. Trebuie s mergem tocmai n Slajul periferic sau s citim texte vechi ca s
gsim sensul original de blid, strachin (sau un sens apropiat) i formele
mai arhaice cn i cn. Inc n latinete se vorbea n mod meraforic de
catinus saxorum, de cldare de stnci.
Bucecii izolali au mai pstrat un cuvnt latinesc, care nu se mai
ntlnete niciri. Pe seninrile prpstioase se vd adesea nite poienie sau
numai nite fii de iarb. Carne de pe os i iarb de pe stnc recomand o
vorb nemeasc. Lucrul acesta l stiu i caprele negre, care pasc cu predilecie
iarba de pe aceste pajiti, la care nu pot urca nici oile. Ele se numesc colri i
sunt mai sus dect brnele, pe care umbl i oamenii. E acelai cuvnt ca
franuzescul colier (de la latinescul collum, adic gt). Petele verzi pe piatra
stncilor cenuii se aseamn eu nite cingtori i salbe.
Cnd iei din cldarea Ctunelor, ajungi pe minunata coast a Felii
Frumoase. Iarba aici alunec i urcuul e greu. Nefiind poteci i plaiuri, eti
mereu tentat s peti pe urmele oilor care se urmeaz n linie dreapt. Doi
brneni cu care ne ntlnim, Leonte Pedestru din Sohodol i Neculai Sumedrea
din Moeciu, ne strig ns inei stnga, domnilor, i mergeli tot n uibul
locului. Aceasta expresie, care vrea s spun ca s-i caui singur drumul cel
mai potrivit, cu urcu lin i continuu, e iar o urm veche, putin cunoscut
aiurea. De la uib, care continu pe obviam lantiesc deriv, n alte dou
regiuni izolate romneti, n Istria i n Meglenia macedonean, cuvintele
obinuite pentru a ntlni pe cineva.
Numele Pedestru e i el o urm latineasc. ntr-o regiune putin extins la
vestul extrem al dacoromnismului, deci ntr-un inut prin excelent periferic,
pedestru e nc un euvnt din graiul zilnic al poporului (nu un neologism, ca
n limba literar) i are, ca i cuvntul de aceeai origine n franjuzeste, pietre,
nelesul de srman, ceretor (care umbl pe jos). Desigur c i la Bran
cuvntul avea acest sens cnd, nainte de a se pierde ca apelativ, a post poreclit
astfel un strmo al lui Leonte.
Dar e timpul suprem s ncheiem lista urmelor dacice n limba din Tara
Brsei, i mai ales a celor romane. La ce bun exemple, cnd romna e o limb
romanic i cuvintele ce continu lexicul latinesc sunt i numeroase i
arhicunoscute? Le-am dat totui, n numr redus, pentru ca s ilustrez, nainte
de toate, principiile linguisticei spaliale despre relictele vechi n ariile marginale
i izolate. Dar afar de aceste cuvinte prin care izbutim s evocm timpuri
trecute, ne mai vorbesc i altele despre acest trecut. Am nleles acest lucru
cnd, nsoit de un tovar scump, am fcut ultima mea ascensiune pe Buceci.
Muntele, care-mi este att de drag, parc tia c nu-l voi mai urca, i de
aceea a inut s-mi atearn la picioare, ca un suprem omagiu, o privelite cum
nu mi-a mai fost dat s-o vd altdat. Am avut parte i de amurgul aprins de
sear, i de un minunat fapt al zilei dup o noapte cu lun. nainte de a
mbrca hlamida de purpur ca s primeasc dup cuviin pe srbtoritul crai
ce se nalta imens i strlucitor la rsrit sau dpsprea tcut i trist la apus,
nainte de a se ivi sau de a-i lua rmas bun, craiul i-a trimis parc mai
luminoase razele, care s risipeasc negura i s arate contururile trase cu
penelul ale deprtrilor, cum numai rar i-e dat s gseti la Omul. Astfel am
distins munii pn departe n vest i nord. Cred c cei din urm erau, la
miaznoapte, Ceahlul i Ineul. Pe ei vedeam, n gnd, trecnd cu turm dup
turm, pstorii migratori chemai de deprtri pin n Galiia, n Polonia i n
Moravia. Seara, ntinsul ses al rii Romneti, prin care ciobanii brneni trec
toamna n transhumant nu era mrginit, ca pe atlasele geografice, de linia
Dunrii, ci marele fluviu aprea numai din loc n loc, ca un arpe cu solzi de
argint.
Din vrful munilor umblai de strmoii notri se vedea cum nordul i
sudul Dunrii formau un singur inut, cu o mare osie la mijloc, n jurul creia
se micau cei deprini cu orizonturi mari i netulburai de o grab nelinititoare
i continu, ca noi. Pentru aceti oameni ai naturii, buni de picior, distanlele
nu jucau un rol important, iar traiul tihnit al celui legat de posesiuni
mbelugate nu-i intuia pe loc, cnd dorul de duc i ademenea.
Privit sub aceast lumin i de la nlimea Omului, sfritul evului vechi
n Tara Brsei i nceputul celui de mijloc se prezint ceva mai limpede.
Cnd am vorbit de ceti i spturi arheologice n Tara Brsei, n-am
pomenit nimic despre castrul roman de lng Rnov i nici despre drugii de
aur pe care nite igani i-au gsit n pmnt, n 1887, la Crasna, nu departe de
fosta fortreala. La Drajna sunt urmele unui castru roman n form ptrat, pe
care romanii l-au pus n calea nvlitorilor de partea cealalt a Carpailor.
Avem dar acelai sistem de aprare, la o trectoare, pe care am vzut c-l
ntrebuinlau i cei ce, n evul mediu, zidiser castelul din Bran i replica lui
de pe Dealul Sasului n, Muscel.
Dac mai socotim i cele dou castre mai la nord de Tara Brsei, la
Comlu i Brecu (si ele cu replici la celelalte capete ale trectorilor), care
strjuiau locurile de trecere ale Carpalilor estici, am nirat aproape toate
urmele din epoca roman n sudestul transilvan.
Prea putin, desigur. Se pare c afar de cele cteva posturi avansate,
romanii n-au ptruns n aceste prti, ci s-au restrns la regiunile vestice ale
Daciei. La limes Alutanus, adic la Oltul ce i schimb cursul spre miazzi din
direcia vestic ce o avea, era hotarul spre triburile dacilor liberi.
Ceea ce ne bate la ochi este faptul c i aici, unde nu erau coloniti
romani, procesul de romanizare a populaliei autohtone a fcut aceleai progrese
ca i n vestul Transilvaniei cu Banatul, Oltenia i Muntenia apusean. Spre a
ilustra acest lucru mai ales, am zbovit atta la vestigiile romane din limba
acestor regiuni. Pentru a nlelege acest lucru, care a dat de gndit multora, va fi
nevoie s mai zbovim putin.
Cnd mai apoi Aurelian i retrase legiunile i pe cei nsrcinai cu
anumite funciuni n Dacia cci, precum a artat att de lmurit tnrul
iesan D. St. Marin, aa trebuie interpretat pasagiul lui Vopiscus unde vorbete
de exercitus et provinciales se scursese numai un veac i trei sferturi de la
cucerirea prin Traian. Retragerea trupelor i a oficialitii se fcu pe cnd
Imperiul roman ajunsese la cea mai mare extindere.
Ati bgat de seam, la cinematograf, cnd se rupe uneori pelicula, ce
indignat e lumea c acest neajuns se ivete totdeauna tocmai cnd filmul e
mai interesant? Sau cnd se rupe iretul de la gheat, c acest ghinion i vine
tocmai cnd eti mai grbit? De fapt, ntre ruperea filmului sau a iretului i
aciunea captivant a piesei sau graba celui ce se ncl nu exist niciun
raport de cauz i efect. Ni se pare c pasagiul cu pricina din piesa ce ruleaz
este aa de interesant fiindc industria cinematografic speculeaz setea de
senzalional a spectatorului modern. Oriunde s-ar rupe filmul, el ar fi deopotriv
de captivant. De asemmea, omul modern e totdeauna grbit, fr s-i dea
seama dect cnd i se ntmpl cte un accident neplcut, ca ruperea iretului.
Prsirea Daciei nu are alt legtur cu apogeul la care ajunsese
imperialismul roman, dect cea a coardei pe care o ntinzi prea tare. Romanii
nu aveau trupe destule ca s mai apere hotare ce aveau numai o importans
redus n ansamblul politicii lor de expansiune. []
Lund-o n stpnire, romanii au neles s domine Dacia de la nceput
cu cele mai nelepte mijloace, pe care o experienl ndelungat li le punea la
dispoziie. Provincia a cunoscut binefacerile culturii pe care romanii o
rspndeau pentru toi i le asigurau o via linitit i proprietatea. Podul cel
mare lega tara cu Peninsula Balcanic, osele admirabile comunicau n toate
direciile, amfiteatre uriae erau deschise, ca cinematograful modern, tuturor
si, n sfrit, cetenia roman, un privilegiu de mare important, fu acordat i
barbarilor. Toate aceste avantajii fcur ca noua provincie s mearg cu pasi
repezi spre romanizare. Desigur c dou veacuri nemplinite nu sunt un
rstimp ndelungat ca procesul de nlocuire a unei limbi prin alta s se
desvreasc, dar exemplul Americei ne arat c el nu e imposibil. Ceea ce
stiu englezii actuali c va urma n Indii i n Egipt: rmnerea acestor provincii
n orbita lor i dup declararea independentei, a urmat de fapt n Dacia (20).
Dup retragerea sub Aurelian, aceast provincie a meninut, i sub stpnirea
barbarilor, legturile cu sudul Dunrii, rmas nc mult vreme roman.
Limba Romei avea pentru barbari mai departe marele ei prestigiu i rmase
mijlocul de nlelegere, extern i intern, ncre diferitele seminii.
Procesul de romanizare nu se restrnse numai la partea intens colonizat
din regiunile vestice ci cuprinse i pe dacii liberi. Avem chiar urme sigure
despre acest lucru.
Drugii de aur pe care i-au gsit iganii la Crasna au nite stampilri de la
sfritul veacului al IV-lea, dintre anii 360 i 375, deci o sut de ani dup
prsirea oficial a Daciei. Intre numirile din Tara Brsei sunt cteva care au
caracter cretin, ceea ce arat c Dacia meninu legtura cu sudul Dunrii, de
unde se rspndea cretinismul. Satul Smpietru (pronunlat Snchetru),
cruia saii i zic numau Petersberg, numele de persoan Sumedrea (care era la
nceput nume de botez dat umui copil nscut la Sfntul Dumitru. sculptorul
Madrea a cioplit o parte din acest nume muntele Sntilie n Buceci iat
cteva urme preioase ale acestor vremuri. Ceea ce e mai important, este c
forma acestor nume poart stampila unor epoci distanate, deci arat dinuirea
ndelungat a raporturilor cu Peninsula Balcanic: ca Snicoar, sfntul al
crui hram l are Biserica Domneasc din Arge, i ca satul Sngiorz de lng
Nsud, Smpietru poate fi ca fonetism, vechi. i Smedru are transformri
fonetice vechi. Ceva mai nou e numirea de floare Snziene, din Sancta dies
Iohannis, ce te mbat cu parfumul ei n Tara Brsei iar Sntilie dateaz din
evul mediu.
Tabloul ce-l vedeam de pe Buceci n zilele limpezi de var, cnd munii
Maramureului se zreau prin ceata deprtrilor i brul argintiu al Dunrii
strlucea la miazzi, se ntregete acum. Vd trecnd, cu brci cioplite din
trunchiuri de copaci, peste rul cel lat, daci i traci aezai pe amndou
maluri ale fluviului. De la elini le veneau influentele culturale nu prin contact
direct, cci grecii nu intrau bucuros n interiorul continentului, ci rmneau
aproape de rmul mrii, dar cultura lor era att de strlucitoare, nct iradia
pn departe. Vd apoi vulturul roman n fruntea cohortelor aezndu-se n
Peninsula Balcanic, ca s asigure drumurile spre Asia Mic, ce-i mrea
mereu hotarele. Cnd seminiile dace nu erau numai numeroase, ci i unite
sub un comandant capabil, deci primejdioase, l vd pe Traian plecnd
mpotriva lui Decebal, al crui nume rima cu al lui Hannibal, care dduse pe
vremuri Romei fiorii groazei. Acum veni iar o singur stpnire, a romanilor, pe
amndou maluri ale Dunrii. Dar n partea de miaznoapte domnia roman
nu tinu mult, cci puhoiul nvlitorilor germani ncepu s se reverse spre
provinciile sud-dunrene.
De acum nainte provincia aceasta trece de sub o stpnire sub alta, care
toate nsa nu se opresc la Dunre, ci fac incursiuni continue i n Balcani.
Constantinopolul era, ca i Roma, punctul de atracie. Populaia autohton nu
rmase, desigur, nici ea fr legtur cu sudul, pe care l frecventaser att de
des strmoii ei. Mai ales de cnd acolo zvcnea att de puternic pulsul vremei
nou, cretinismul.
Apoi venir, pustiind, cetele de clrei sprinteni ale hunilor i avarilor.
Ele ptrunser pn departe n vest, ca i cele germane. Apusenii fur cotropii
de tactica lor nou, a micrilor repezi i impetuoase, rzboiul-fulger,
ncununat totdeauna de izbnzi mari i zpcitoare la nceput. Acest fel nou de
strategie l urmar, cu acelai succes iniial peste cteva secole, alti fii ai
stepelor, bulgarii, pecenegii, maghiarii, cumanii, ttarii i turcii. Afar de cei
din urm, aceti nvlitori cruzi veneau prin Brgan, continuarea geografic a
stepei n tara noastr.
Si au venit, imediat dup avari, sau mai exact, deodat cu ei, slavii.
Majoritatea lor a trecut ns Dunrea, izolndu-ne de lumea apusean
n mare parte vorbind limbi romanice ca i noi i de grecii din Peninsula
Balcanic. Elementul romanic din sudul Dunrii a fost asimilat de slavi, afar
doar de o parte, putin numeroas, care s-a retras, mai trziu, mai spre sud n
Macedonia i Grecia, macedoromnii.
Deodat cu aezarea slavilor n nordul Peninsulei Balcanice i dispariia
elementului romanic din aceste prti, noi am ajuns iar n orbita culturii
greceti, ca strmoii notri daco-traci. Acest lucru e de mare important,
precum vom vedea.
Urmele acestor vremuri se gsesc mai putin n documente istorice, dar
ele abund n limb. Urme arheologice lipsesc de asemeni (21), precum lipsesc,
n regiunea de care ne ocupm noi, i despre celelalte neamuri care au trecut
numai sau au i stat la noi.
Prin cercetri linguistice gsim i rspunsul la o ntrebare care, n mod
natural, se impune oricui.
Cum se face c avem n romnete o nrurire slav att de bogat, i
mai ales cum se face c toponimia noastr e n msur aa de mare slav, dac
majoritatea slavilor s-a scurs numai pe aici? Masele mari de slavi s-au aezat n
Peninsula Balcanic, nfiinnd acolo state putemice.
Tn tinereea mea, cnd stteam vara la Bran, limba ce o vorbeau pe aici
ranii era lipsit de multele neologisme pe care le ntrebuineaz orenii. Doar
n mahalalele Bucuretilor i ale altor orae din Vechiul Regat se vorbea
radical, adic cu neologisme, spre marele haz al lui Caragiale. Acum, dup
puine decenii, brnenii vorbesc o limb mbogit cu cuvinte nou, pe care nu
le stlcesc; ci le ntrebuineaz corect. Cuvntul isprvesc l mai spun doar
btrnii, tinerii teimin lucrul lor.
O mare parte din ceea ce se consider de elemente slave n limba noasm
nu dateaz din vremea convieuirii romno-slave, ci ne-a venit ntr-o epoc mai
trzie, pe cale crturreasc. Precum, cu drept cuvnt, neologismele de origine
roman nu se consider la fel cu cuvintele motenite, tot astfel slavonismele din
limba bisericeasc i de cancelarii nu trebuie confundate cu cuvintele slave
primite prin contact direct.
Dar chiar acestea din urm au mai mult un caracter masiv dect adnc.
Ele nu sunt prea vechi n limba noastr, precum dovedete fonetismul lor, i n-
au ptruns o tia chiar Petru Maior n structura intern a limbei noastre.
Dac, totui, numrul cuvintelor primite de la slavi este aa de mare, aceasta
se explic nu att prin influenla exercitat de ei asupra noastr, ci mai ales
prin receptivitatea noastr. Ne place att de mult s ne mpodobim graiul cu
expresii nuanate i strlucitoare prin noutatea lor, nct dm preferina
cuvntului expresiv prin noutatea lui. Claritatea expresiei o iubim cu atta
ardoare, nclt ne convine vorba ce nu are prea multe nelesuri, cum e cazul cu
cele transmise prin multe generaii din epoca latin.
La numirile toponimice, care sunt de origine slav i se gsesc pe
teritoriul dacoromn, mai trebuie s inem seama de cteva amnunte.
nainte de toate, multe toponimice sunt cuvinte ce fac parte din limba de
toate zilele. Precum nu ne-ar trece niciodat prin minte s vrem s dovedim
continuitatea noastr n Dacia citnd un numr impresionant de toponimice ca
Vad, Fntna, Gura Rului i alte asemenea, tot astfel nu se poate presupune
aezarea unor mase de slavi pretutindeni unde un loc se numete Poiana,
Ostrov, Lunca sau Prund.
Chiar toponimicele care astzi nu mai nsemneaz nimic, se pare c pe
vremea cnd aceste nume au fost date, erau nlelese. Acesta era cazul la numiri
ca Sohodol sau Bran, precum vom mai vedea; dar i numele Predeal, care se
gsete n cteitrele trectori ale Carpailor sud-estici, nsemna la origine
tocmai hotar.
Foarte multe topice sunt nume de persoane. Locul s-a numit dup
proprietarul lui. Dac n Frana, n jurul Parisului, 50% din numele de localiti
sunt de origine german, nsemneaz c jumtate din populaie urma moda de
a se numi ca francii stpnitori. Tot astfel boierii romni ddeau copiilor lor
nume slave, i dup ei fceau astfel i ranii, care ineau ca fiii i fiicele lor s
aib nume alese. []
n Bran n-au fost niciodat unguri, dect cte un cizmar sau alt locuitor
pripit printre romni. Dac, totui, o comun brnean se numete Simon,
cauza va fi fost un astfel de ungur, cunoscut n sat tocmai pentru c se
deosebea de ceilali locuitori; i dac cineva zicea m duc la Simon, era
pentru brneni att de bine precizat, nct acest nume a putut deveni al satului
ntreg. Sau luai numele cunoscutului pisc al Bucecilor, Caraimanul. El e de
origine turceasc, nsemnnd iman adic preot negru. Putem deduce de
aici c pe Buceci erau turci? Nicidecum, ci doar s presupunem c pe acest
munte se ascundea de potere vestitul haiduc Caraiman, care, pe la 1840-1850,
bgase groaza n bogtaii din Tara Brsei.
Faptul c topommicele se reduc adesea la nume de persoane explica i
unele numiri slave din Tara Brsei, care mult timp erau obscure. Precum
comunele sseti Cristian i Hrman se numesc aa dup un Kristian i
Hermann, cunoscui romnilor din mprejurime, tot astfel Vulcanul (prin partea
locului i zice Vlcan) nu se datorete vreunui vulcan de care n-avem nicio
urm pe aici, ci se datorete unui Vulcu (sau Vlcu) oarecare. Corespunde deci
exact lui Lupeni, nume dat nu dup lupii ce erau pe acolo, ci dup unul Lupu,
corespondentul romnesc al slavului Vlk. i Zarneti e satul familiei Zrn,
nume dat dup planta ce poart acest nume.
Precum n loc de Paraschivita i Ioni zicem Vita i Nit, n loc de nana
i mtua, nas i tu, tot aa scurta i poporul roman la origine n graiul
copiilor un cuvnt ca avunculus, fcnd din el unculus, precum dovedesc
urmaele acestuia, francezul oncle i romnescul unchi. ntr-un grad cu
mult mai mare obinuiau slavii s nuebuinleze forme scurtate de la numele
proprii cnd voiau s dezmierde pe cei ce le purtau. Astfel, din Procopiu fceau
Proca, cum se numete o familie cunoscut din Rnov, din Radoslav aveau
Rado, la noi Radu, din Bratoslav, Brato, la noi Bratu, cu derivatele Rdocea i
Brtocea, ntiul nume de familie, al doilea nume topic n tectorile Buzaielor.
Dar de la Bratoslav mai avem o forma hipocoristic, Brasa, care e la baza
numelui Braov, precum a presupus N. Drganu. O formaie analog are
numele comunei din Tara Brsei, Persani, presupunnd un hipocoristic Persa,
de la Pero, farm dezmierdtoare slav de la Petro, adic Petru. Tot aa e
Buca, nume de botez n Tohanul Nou si, mpreun cu Bucsoiu, nume de
muni n Buceci. Ele deriv de la un hipocoristic Buc sau Bucea, care presupun
c e o scurtare a foarte frecventului (pe la Bran) nume Bucur. Un derivat al
acestora e nsui numele Buceciului, format cu acelai sufix ca numele
comunelor Mneci, dincolo de trectoarea anului, i Moeciu, n Bran. Cel
dinti e derivat de la Man sau Manea, forme scurtate de la Mamole (Emanuil),
iar cel de-al doilea, poate, de la Moise, nume de asemenea foarte rspndit prin
Bran.
Dac explicarea ce am dat-o numelor Buceci i Moeciu e exact, atunci
am avea a face cu o influent slav mai profund dect moda de a boteza copii
cu nume slave. Cci scurtarea acestor nume, dup modele slave, aplicat i la
nume de alt origine, este un fenomen linguistic cu rdcini mai adnci privind
nsi structura limbei.
mi aduc aminte de o anecdot ce circula pe cnd eram profesor la
Cernui (22), unde se ineau i srbtorile romneti, i cele nemeti acest
sistem de paritate convenea i romnilor, i nemilor i vacanlele cele mari
durau patru luni. Un mucalit a fcut urmtoarea socoteal, c s dovedeasc
c pentru cursurile de universitate nu mai rmne timp deloc: Anul are 365 de
zile, din care jumtate sunt nopi. Din restul de 182, 120 le nghit vacantele de
var i 56 cele de Crciun i Pasti. Cele cinci zile ce mai rmn nici nu ajung
pentru cele 52 de dumineci i pentru srbtorile de peste an, catolice i
ortodoxe, ca s nu vorbim de cele naionale. Calendarul apare deficitar.
Cam aa ar fi i socoteala ce am fcut-o noi despre elementul slav din
limba romn. Am dat la o parte cuvintele venite prin biseric i cancelarii mult
dup ce slavii rmai la noi, nu prea numeroi, au fost asimitali de romni. C
acetia n-au fost n numr prea mare, se vede i din faptul c nucleele lor erau
relevate prin numiri ca chei. Am eliminat dintre toponimice cci acestea
dovedesc, nainte de toate, legrura populaiei cu pmntul pe cele ce sunt
apelative, cuvinte ntrebuinate i nelese n graiul de toate zilele, cci aceste
numiri au putut fi date mult dup dispariia slavilor din mijlocul nostru. De
asemenea n-am inut seama de toponimicele provenite din nume de persoane,
cci i acestea pot fi mai nou dect convieuirea romno-slav; i cei ce aveau
nume de origine slav puteau fi romni, precum cutare Raoul Ionescu sau
Solange Popescu de astzi nu sunt francezi. In sfrit, am accentuat c
prezenta cuvintelor de origine slav n limba roman dovedete, nainte de
toate, plasticitatea i receptivitatea ei, bucuria romnului de a avea ct mau
multe, variate i nou mijloace de mbogire a graiului. Asupra fonetismului i
strucrurei interne a limbei noastre slavii conlocuttori n-au avut o nrurire mai
profund, cum n-au avut nici ungurii, turcii i neogrecii, care, toi, ne-au
mpestriat lexicul.
E totui o mare deosebire ntre slavonisme i ntre mprumururile
vremelnice i regionale, din ungurete prin Bihor, din turcete n Dobrogea, i
cele aduse de negustori greci n portul Galatilor sau de obraze simandicoase
venite din Fanar la Bucureti. Ca numr i acestea sunt multe, dar ca
ntrebuinare, cele mai multe din ele, restrnse n timp i spatiu. Cuvintele
slave ns au vechime i sunt nelese mai toate, pe toat ntinderea trii.
De dousprezece veacuri trim cu slavii mpreun sau nconjurai de ei.
[] Slav, ca limb, era influenta cultural ce ne venea prin biseric mult timp
dup ce slavii dintre noi nu mai vorbeau limba lui Ciril i Metodiu. Mentalitatea
sud-est-european, acea forma mentis specific dintre Balcani i Catpati, care
a creat un fel de vorb bazat pe aceleai imagini i locuiuni, face ca s
exprimm cu cuvinte latine gnduri gndite la fel cu aIe slavilor.
n copilria mea domnii ineau banii n nite pungi mpletite din mtase
verde, de nevestele lor. Ele erau ca nite crnai legai la capete i cu o
despictur la mijloc. Prin aceasta se bgau ntr-o parte monedele de aram
dutcile i creiarii i ntr-alt parte cele de argint mai demult sfanii i
groiele, mai trziu zloii i piulele. Prea rar se rtcea la cineva i cte un
galben sau napoleon. Nite inele de metal mobile opreau ca arama sa se
amestece cu argintul. Mai trziu, punga aceasta a fost nlocuit cu buchelarul
de piele, care permitea s tii n el i hrtiile, din ce n ce mai dese, Cnd acestea
s-au nmulit, afar de portmoneu vechiul buchelar deveni necesar i
portofoliul, singurul care le mai poate cuprinde azi, cnd ele umfl doldora
buzunarele oamenilor sraci. Pung de mtase, portmoneu de piele sau
portofoliu cu multe desprituri, toate servesc nu numai la pstrarea banilor, ci
i la aezarea lor dup valoarea lor de cumprare.
Ceea ce am fcut pn acum a fost s desprim cuvintele de origine
slav, i cu deosebire toponimicile, n diferite departamente, dup puterea lor
de elucidare a raporturilor dintre romni i slavi n timpurile vechi, cnd despre
aceste raporturi documentele nu ne spun mai nimic. Deci un fel de aranjare a
banilor, dup puterea lor de cumprare, n buzunarele buchelarului.
Vatuta forte, cuvintele cu care ne nelegem zilnic, sunt la noi cele de
origine latin. Pot forma fraze ntregi numai cu ele. Cele mprumutate de la
slavi servesc mai ales la nuanarea gndurilor i la expresiile figurate.
Linguistic, valoarea lor e mai putin important, dar de fapt, dac ar lipsi, limba
ne-ar fi sraca i neexpresiv. Fr ele nu ne-o mai purem nchipui, precum nu
ne mai putem imagina limba oamenilor culi fr neologismele veacului trecut
i ale celui prezent.
Traiul mpreun cu slavii (mai putin intim la nceput, dar ajungnd la o
simbioz n multe locuri mai pe urm, care a dus la romnizarea slavilor) a
lsat urme n limb, care se mai pot deslui i astzi.
Le vom urmri tot n Tara Brsei, ntrebuinnd vergeaua magic cu care
caut descoperitorii de izvoare apa subteran.
Iat, bunoar, numele Branului. El este de origime slav i nsemneaz
poart. S-a dat satului, evident, fiindc pe aici era ieirea din trectoare.
Satul n care e aezat castelul se numete Poarta. Care e cea mai veche numire
e greu de spus, n lips de documente. Faptul c ele s-au pstrat pn azi se
explic prin mprejurarea c numele slav nu mai e neles, nct sinonimul a
putut fi difereniat, pentru a avea dou numiri, una pentru plas i alta pentru
comuna.
n general nu trebuie s uitm un lucru Numirea slav, nenleleasa, e
mai potrivit, din punct de vedere linguistic, pentru a fi ntrebuinat n
toponimie, dect cea romneasc, cci aceasta poate da natere la echivoc,
tocmai pentru c mai are i sensul apelativului. S ne nchipuim un drume
care iese din pdure i se pomenete deodat n satul Poarta. Dac va spune c
am ieit la Poarta pe care n-o vzusem poate fi neles ca ieind pe ntuneric
din casa, s-a pomenit la poart, ceea ce nu era intenia lui. In graiul viu nu
exist niciun semn distinctiv prin care s fie evitat echivocul, cci litera mare
nu se ntrebuinleaz dect n scris.
Dar numirea Bran ne mai arat un lucru important, cnd judecm
elementul slav din limba romn. Sensul de poart nu se gsete la slavii de
sud, ci la cehi i poloni. Precum se tie acum din cercetri mai recente, daco-
slavii, adic slavii din Dacia, au pe lng multe note comune cu bulgarii, i
cteva care lipsesc acestora i se gsesc la vecinii notri vestici i nordici. Este
i firesc s fie asa, dat fiind c Romma forma geograficeste o punte de trecere
ntre cele dou grupuri de slavi. La slavii de sud, bran nsemneaz
aprtoare, ceea ce nu poate fi o aluzie la fortreaa brnean, cact aceasta e
cu cteva secole mai nou dect romnizarea slavilor de la noi i a fost cldit
dup ce mongolii, cu ocazia ultimei lor nvliri, au distrus fostul castru roman
de la Rnov, ntrebuinat ca fortificaie i n evul mediu.
Cea mai nordic dintre comunele brnene, vecin cu Poarta, e Sohodolul,
care nsemneaz n slavonete valea seac, numire ce i s-a dat, desigur, din
cauza lipsei de ap pe dealurile sohodolene. Cred c i aici a existat,. Alturi de
numele slav, numirea romneasc Valea Seac. Aceasta reiese din urmtoarea
consideraie: saii din Rnov numesc Durrbach vlcica ce izvoreste din
captul nordic al Sohodolului ceea ce pe romnete nsemneaz paraul sec.
Dar apa aceasta nu seac niciodat, ci curge i pe timp secetos. Numirea nu se
potrivete deci. Ea devine explicabil dac inem seama c n romnete vale
are amndou sensurile, cel de Bach i cel de Tal, ceea ce nu-i cazul ns
pentru slavul dol, care nsemneaz numai Tal. Durrbach nu poate fi deci
tradus dup slavonete, ci numai din limba romn. La venirea colonitilor
sai, nu mai erau slavi n Ardeal. Rezult deci c pe timpul sailor, deci dup
secolul al treisprezecelea, exista nc numirea romneasc Valea Seac alturi
de Sohodol, pe care ei au uadus-o greit prin paraul sec, cci acesta curge
prin Rnov.
n sfrit, Rsnovul nsui. Nu-i cunoatem etimologia dar judecnd dup
sufix, e un element slav. Nemete i se zice Rosenau, la aparent un nume
curat nemesc, de fapt ns o etimologie popular, care cuta s dea o explicare
cuvntului luat de la romni pentru aceast comun. Desigur c aici nu era o
livad de trandafiri cnd au venit saii, dar e tot att de sigur c erau romni,
de la care au auzit cum i se spune locului.
Acelai lucru l ntlnim la numele celuilalt sat, care e situat la hotarul
sudic al esului Brsei locuit de sai, Vulcanul. Nici aici norii nu sunt mai desi
dect n alte sate, ca s fie explicabil numirea Wolkendorf. Numele german s-a
nscut prin etimologie popular, din romnescul Vulcan. Asemenea numiri
sunt o dovad peremtorie despre existenta romnilor n aceste regiuni la ventrea
sailor. Alte aezri de la hotarele Trii Brsei spre regiunile locuite de romni
au pstrat, alruri de numirea dat de sai, numele mai vechi romnesc, ca la
Braov Krunen (Kronstadt), la Codlea Zeiden, la Prejmer Tartlau, sau la
Bod Brenndorf. Din ssete sunt luate numirile terminate n bav, din
germanul Bach, adic pru, Ghimbav Weidembach, adic paraul cu slcii,
Ratbav Rotbach, paraul rou, Crizbav Krebsbach, adic paraul cu raci. Aici
nu erau romni cnd s-au aezat saii.
Dimpotriv, saii n-au fost niciodat la Holbav, un sat de munte cu case
risipite, ca la Bran i la Poiana Mrului nvecinat. Holbach, adic paraul
scobit, vor fi spus saii din Vulcanul apropiat unei vlcele, dup care se va fi
numit apoi i satul romnesc. Acest fel de a i aeza locuinlele este, dup
etnograful Vuia, strvechi i se gsete la noi numai la romni. Nu-l cunoteau
nici slavii, cci tipul de case din epoca romno-slav al satelor aglomerate
apare dup veacul al VII-lea i dureaz pn nu-al XII-lea, dup care vin cele
de-a lungul drumurilor, din veacul al XIII-lea, cum sunt cele sseti din Tara
Brsei. Holbvenii, cu fetele lor nnegrite de crbuni, veneau la Braov cu sacii
lor de crbuni (mangal) precum se duc istrotnmnii cu crburii lor la Fiume.
Dar cu aceste nume de localiti am trecut pe nesimite de la slavi la
colonitii germani. De acum nainte documentele scrise ncep i pentru sud-
estul transilvan, i avem lucrri istorice temeinice. Documentul istoric are o
putere de convingere mai mare dect urmele pe care le-am dibuit pn acum.
Cel putin aa se crede ndeobte. Dac n-ar fi necesar i interpretarea pe care
sunt silii s i-o dea de cele mai multe ori istoricii, oameni ai vremii lor i ai
ideilor ce o stpanesc, ar i fi desigur asa. Dar vederile dominante ntr-o epoc
nu mai sunt totdeauna ale epocilor urmtoare, iar convingerile schimbtoare
deschid adesea calea unor pledoarii crora n mod fatal le lipsete
obiectivitatea. De n-ar fi asa, nu ar recomanda din vechime, cei de meserie, ca
istoria s se scrie sine ira et studio.
Dac de la Braov o iai spre miazzi i treci prin defileul dintre Piatra
Craiului i Mgura, vezi un fenomen interesant. Vlcica cu ap lim~pede de
munte ce curge prin Prpstii dispare deodat. A nghilit-o albia de stnc
calcaroas. Abia cu mult mai departe ea iese iar la iveal, cristalin, ca mai
nainte. S-a petrecut un fenomen ce se poate observa i n Carstul triestin: apa
i-a fcut loc prin gurile subterane ale stncilor.
Aproape tot trecutul nostru din partea prim a evului mediu s-a scurs ca
aceast vlcica; istoria noastr e subteran. Veacuri de-a rndul romnii nu
sunt pomenii n tirile istorice, pentru ca mai trziu, deodat, s fie vorba de
ei, prin aceleai locuri, cu aceeai limb i cu acelai nume ca al strmoilor. In
coltul sudestic al Transilvaniei, care ne intereseaz pe noi, e aceeai umbr
deas chiar i cnd n alte prti strbat razele soarelui.
Cronicani, impresionai de impetuozitatea nvlitorilor, au descris
ntmplri interesante n legtur cu aceste popoare, dar n-au vorbit nimic
despre populaia autohton, pasnic, dosit i neinteresant. Chiar aceasta
tcere e o dovad indirect de existenta ei.
mi aduc aminte de o discuie ntre nite filologi francezi i nemi, la care
am asistat i eu, la un pahar de vin. Nemii susineau c limba lor e mai bogat
dect a francezilor, aducnd n sprijinul acestei aseriuni lipsa n limba
francez a unor cuvinte din cele mai necesare. Ca exemplu citau cuvntul care
nsemneaz contrarul de la beat. Francezul, spiritual, i replic, c limba lui
nu are acest cuvnt pentru c ea nu simte nevoia unei expresii pentru o stare
normal i de la sine nleleas, ci numai pentru starea anormal, beia, care
pentru nemi pare a fi cea obinuit Mi-am amintit aceast ntmplare, cnd
cineva susinea lipsa de continuitate a romnilor n Dacia, fiindc documentele
nu vorbesc despre ei.
Am naintea ochilor volumul al treilea al foarte frumoasei scrieri Das
Burzenland (23), care trateaz despre Braov i cuprinde tiri importante
pentru oricine vrea s cunoasc trecutul Brasovului; deci a fost un preios izvor
i pentru noi. In cartea aceasta unul dintre colaboratori a scris ritos c tot ce s-
a petrecut prin aceste meleaguri nainte de venirea sailor e preistorie. O fi
pentru sai, dar cum vzurm, petru noi, care suntem aici nentrerupt, de la
nceput, istoria veche i medieval a lsat vestigii scumpe nou.
Un fel de preistorie era i pentru unguri tot ce s-a petrecut pe la noi
nainte de venirea lor pe aceste plaiuri. In orice caz, istoria trebuia interpretat
astfel ca sa se vad c ei erau n Transilvania naintea noastr. De aici teoria
discontinuitii romnilor []. Tocmai n regiunea de care ne ocupm noi,
aceast teorie putea fi dovedit prin textul nsui al documentului emanat din
cancelaria regelui Andrei II, care, n anul 1211, vorbea de Tara Brsei ca despre
un inut pustiu i nelocuit. Pe acesta regele l ddu, mpreun cu privilegii
mari, cavalerilor teutoni (24). [] Acest document nu ni s-a pstrat n original,
ci ntr-o copie din 1353, deci mai nou cu un veac i jumtate.
Critica intern ar dovedi c aceast copie e apocrif.
Ct ascuime de gndire, dar ct munca inutil! Cnd un incendiu
cuprinde iarba uscat a unei stepe sau prerii, localnicii apuc n grab coasa i
taie iarba pe o ntindere mare de jur-mprejur, pentru ca focul, negsind
hrana, s-i ocoleasc. Ceva analog s-a ntmplat i la noi, cnd cetele de
clrei prdalnici neliniteau tara, revrsndu-se mereu prin trectorile
Carpailor. inutul sud-estic al Transilvaniei fu prsit de populaie, iar la
granita labil spre Cumania, mutat de la Trnave la Olt, regele Ungariei ddu
ordin ca inutul s fie prefcut ntr-un pustiu nelocuit. Tara Brsei deveni
terra deerta et inhabitata, cum o numete documentul andreian. Explicarea
aceasta att de simpl i convingtoare o gsesc la inginerul Treiber n
Burzenland. Nu stiu s-o fi spus altul naintea lui.
Tara Brsei fu prefcut ntr-o regiune nelocuit, cci acest sistem de
aprare era, aici i pe atunci, cel mai eficace contra dumanului, pe care l
atrgea fertilitatea pmnrului i roadele lui. Sol arid i case srace, fr averi
nmagazinate, aveau ns romnii de la munte. Ei i puteau mna uor vitele
prin rpi i ponoare, unde nu le descopereau vrjmaii. In codri, la care nu
duceau drumuri comode, romnii puteau ns deveni primejdioi: codrul frate
cu romnul, zice poetul. Aici o mn de oameni slab narmai puteau atrage pe
dumani sub copacii ainai pe care i prvleau asupra celor prini n
capcan.
Granita, fat de aceste locuri primejdioase, era n Tara Brsei linia
Rsnov-Vulcan, unde pe vremuri romanii puseser un castru, pe locul unde
fuse mai-nainte o fortificaie dacic i unde toponimicele sseti Rosenau i
Wolkendorf sunt modificri prin etimologie popular a numirilor romaneti pe
care saii le gsir la venirea lor i unde mpreala administrativ care
desigur c reprezint o realitate a trecut pn acum de curnd aceast parte
a inutului, din case izvorate Brsa, la judejul Fgra.
Nu e, desigur, pur ntmplare c i toponimia acestui inut se
deosebete uneori de cea din restul Trii Brsei. Pe cnd la est de linia Rsnov-
Vulcan avem Vldeni, Purcreni i Trlungeni (prin care curge Trlungul), la
nord i sud numirile sunt ignetii, Mliestii (pe Buceci) i Zrnestii. Un
locuitor din acest sat e numit pe la Bran un Zrnesc, adic unul ce se trage
din neamul lui Zama. Tot astfel, cei ce aparin neamului lui Ene i Voin poart
numele Enescu i Voinescu. Dimpotriv cnd eram n Bucovina, descendenii
familiei Hurmuzachi sau studenii care fceau parte din societatea
studeneasc Junimea se numeau Hurmuzcheni, nu Hurmuzchesti, cum se
zice n limba literar, i Junimeni.
Un desertum, cu obstacole greu de trecut, ieziri de ape i desi de
pdure, care fcea impracncabile drumurile, era Tara Brsei la miaznoapte de
linia Risnov-Vulcan. Prile sudice i satele de la munte nsa, pe care nvlitorii
nu le cutau, erau ale romnilor autohtoni, deprini cu incursiunile de cnd
lumea. Printre nvlitori, infiltrri i colonizri s-au strecurat ei n cursul
veacurilor. Cei ce au venit ca nvlitori, cei ce s-au infiltrat printre btinai
sau au trecut numai pe la noi, colonitii care au mpnzit aceste regiuni, au
sfrit prin a prsi Dacia sau sunt pe cale a se asimila autohtonilor. A urmri
procesul acesta de contopire n marele cazan n care se fierbea amalgamul etnic
de la noi este ct se poate de interesant.
Dintre toi nvlitorii, cei ce au lsat cea mai adnc urm au fost cei
venii de la vest, cu civilizalia apusean i mai ales mnai de un imperialism
bine pregtit i perfect organizat. Desi dominaia i colonizarea roman a fost
de scurt durat, ea a produs la autohtoni o deznalionalizare complet, nu ca
etnicitate, dar ca limb. Aceasta, chiar cnd vechea form a sufletului se
pstreaz n mare parte, este semnul distinctiv national. Ceea ce s-a petrecut la
noi, se observ i n alte prti unde s-a ntins dominaia roman. In Galia sau
n Peninsula Iberic romanismul a devenit stpnitor. El n-a fost de la nceput
i pretutindeni triumftor, dar a sfrit prin a acoperi cu valurile sale tot, sau
aproape tot, teritoriul. Bascii din Ptrinei continu pn azi ca o relict a
populaiei iberice; albanezii sunt pn n zilele noastre urmaii marelui grup al
traco-ilirilor, ce se ntindea de la Marea Adriatic la cea Neagr; bessii seu
meninut cu limba lor tracic pn n secolvl al VI-lea dup Hristos. Cine tie
ct timp se mai vorbea grai dacic n prile locuite de dacii liberi, de geii sau
carpii transilvani?
Dup unsprezece veacuri de la desclecatul lui Traian au venit n prile
noastre, de la apus, colonitii sai. Cea mai mare parte din ei s-au conservat
pn astzi. Mai ales n Tara Brsei. Dar n-au dominat niciodat inutul i nu
s-au extins, nici nu au impus btinailor limba lor n numele unei civilizajii
superioare. Patriciatul ssesc se numea bucuros pe sine Kulturtrger, adic
pioneri culturali dar el n-a priceput niciodat s fac pe alii pttasi la
progresul civilizaliei. Dimpotriv, acest patriciat a cutat cu tot dinadinsul s
tin alte neamuri pe o treapt cultural inferioar, tiind c astfel poate s-i
menin mai uor privilegiile de care se bucura i s lupte cu calitlile fizice i
intelectuale ale acestora. []
n tinereea mea se trgeau asupra trecutului lipsit de documente scrise
dou concluzii plauzibile, din dou fapte. Suburbia nordic a oraului se
numete pn azi Brasovechi, nemete Altstadt, adic oraul vechi. Acolo
trebuie s fi fost prima aezare. Cea mai veche biseric din Braov e cea a
Sfntului Bartolomei, la captul nordic al Brasovechiului. Cum bisericile nu se
cldesc niciri la marginea comunei, ci la o pozilie central, s-a dedus, cu drept
cuvnt, c Brasovul se ntindea mai demult mai spre miaznoapte, n jurul
acestei biserici mari, care nu e o simpl cas de rugciuni steasc, ci o mic
catedral oreneasca. Mai trziu, fie c terenul aptos din jurul acestei biserici
era nepotrivit, fie, mai probabil, fnndc experienta a artat c la ses oraul era
prea expus incursiunilor dumane, o parte din braoveni, i anume cei care nu
erau legai de pmntul fertil de la ses, s-a mutat ntr-un loc mai ferit, situat la
cliva kilometri mai spre sud. Brasovechenii s-au tras cu timpul mai spre
miazzi, de a rmas biserica n capul aezrii.
Cei ce cred c decisiv a fost la aceast mutare a Brasovului invazia
mongol de la 1241 mi se pare c au dreptate. Ea a fost mai teribil dect toate
invaziile antenoare. Regiuni ntregi au fost pustiite. In Tara Brsei au pierit
atunci cteva sate, ale cror nume e singura urm ce ni s-a pstrat. Atunci au
fost fcute una cu pmntul i fortificaiile de pe Dealul Sprenghiului de lng
Bartolomei. Nu trecuser nici 30 de ani de la venirea cavalerilor teutoni i a
colonitilor germani ce i urmau. Mongolii i-au nvat de la nceput la ce
trebuie s se atepte n noua lor patrie.
Pe locul de azi al Brasovului din valea Tmpei, terenul era acoperit cu
pdure i cu prundi pe care creteau tufe de mrcini. Mai departe, spre sud,
era locul scheilor, adic al slavilor ce-i schimbaser graiul cu cel vorbit de
romnii nvecinai. Acetia alimentau cu brae, hran i ap potabil i mica
garnizoan din cetatea Brassovia de pe Tmpa. Aici, pe locul ce se ntinde azi
nare Biserica Neagr i Poarta Scheilor, s-au refugiat i clugrii catolici ce
veniser deodat cu ordinul cavalerilor teutoni i au rmas n mnstirile i
capelele retrase pe care i le cldiser n pdure. Locaurile sfinte, nchinate Sf.
Laurenliu, Sf. Caterina a crei aminnre s-a perpetuat n numirea strzii i porii
Caterinei precum i mnstirea clugtritelor cisterciene, au suferit i ale, din
partea unor cete rzlee de mongoli, dar clugrii se putur adposti la timp n
cetate, unde nu ptrunser clreii stepei i unde se vor fi retras i familiile
ctorva ceteni brasovecheni ce s-au purut refugia la timp.
n jurul manstirilor i sub protecia cetii de pe Tmpa s-au aezat
dup aceea, definitiv: braovenii care nu erau legai de pmntul arator,
meteugari i bruma de negustori ce vor fi fost la nceput. Astfel Brasovul se
despri n dou, n comunitatea cu caracter din ce n ce mai rural, rmas pe
loc, i n Brasovul nou, cu caracter orenesc, care avea dreptul de a tine
trguri i era organizat n bresle. Acestea ntrir din ce n ce burgul,
nconjurnd cu fortificaii solide privilegiile lor.
n timpul din urm se pare c ctig din ce n ce mai multi adereni
opinia c actualul ora e contemporan cu Brasovechiul i c de la nceput s-a
deosebit populaia oreneasca de cea rural. Chiar cavalerii teutoni, spun cei
ce mprtesc aceast prere, cu experienta lor citadin i cu un dezvoltat
simt pentru terenul potrivit unui ora, ar fi ales acest loc. La leagnul acestei
explicri st, aa mi se pare, putin romantism, iar la rspndirea ei, mult
mndrie naional.
Vedere clar pentru avantajele ce le oferea acest loc i previziunea pentru
posibilitlile lui de dezvoltare? Dar cile de comunicaie se nfund spre sud i
n-au legturile bune ale poziliei de la Sprenghi. Cnd zic Londra, Paris i Viena,
ca centre comerciale i orae cu posibiliti mari de dezvoltare, m gndesc
imediat la Tamisa, Sena i Dunre. Adevrat c n Tara Brsei nu sunt ruri
mari, dar mcar Brsa curge pe aproape, pe la Vulcan, care e ntors cu fata
spre rsrit i spre soare, nu ca Brasovul, care st o mare parte din zi la umbra
Tmpei. Chiar apa de but a trebuit adus la Braov de dup acest munte.
Dac e vorba de previziune, Vulcanul are i mine de crbuni. Tot esul pn la
Rnov i Codlea i st deschis pentru ca s se poat extinde, nu poriunea
redus din esul Brsei, la nord de Brasovul strangulat de muni de trei prti.
Ceea ce i-a hotrt pe cei din Brasovechi s se mute la poalele Tmpei i
s se lipeasc de acest munte pe care se gsea o cetuie a fost numai
trebuin de a gsi aprare contra primejdiei, care atunci amenina imediat, i
a-i. Putea apra avutul i privilegiile pentru care prinii lor i prsiser
patria. []
Ziduri, anuri, bastioane, turnuri i pori.
Dac nu eti grbit, cnd vrei s ajungi din chei n Blumna, o iai mai
bine pe Dupziduri adic de-a lungul zidurior vechi ce ncing Cetatea
Brasovului. Un drum ngrijit i umbros, pe care se plimb bucuros braovenii,
i d prilej s vezi zidurile masive i turnurile vechi, care mrturisesc de
vremuri furtunoase i de asedii lungi. Atunci nu era, ca astzi, pe aici o
promenad, ci numai o potec, iar copacii erau curai la poalele Tmpei, aa
cum se vede n desenul de la sfritul secolului al XVIII-lea, pe care-l
reproducem i noi. Cei ce pzeau oraul trebuiau s aib vederea liber i s
observe pe vrjma cnd se apropia. Iar acesta, care nu cunotea nc praful de
puc, ci lupta cu arcul ce nu azvrlea sgeile prea departe i cu sulita ce
strpungea pe potrivnic n lupte piept la piept, nu mai era primejdios la
distante mari.
La nceput cetatea Brasovului era mai mic i era aprat mai mult de
anuri, palisade i de un desi de mrcini. Adevrata cetuie, care putea
rezista unui asediu ndelungat, era pe Tmpa. Cu timpul ns, oraul mrindu-
se i setea de avuiile acumulate de hrnicia braoveana aducnd mereu
vrjmai noi, ntrirea cu ziduri puternice i anuri adnci deveni necesar.
Aceasta se ntmpla n veacul al XIV-lea, cnd turcii cucereau Peninsula
Balcanic (25). Cetuia de pe Tmpa fu drmat, iar materialul ei
ntrebuinat la ziduri. La 1421, cnd au venit, sub Amurat, turcii ntia oar
pn la Braov, zidurile nu erau nc desul de fortificate, dar cnd ei revenir
dup 16 ani, gsir un obstacol pe care nu-l putur trece. Regele Sigismund al
Ungariei a stat nsui multe luni la Braov, ca s supravegheze lucrrile de
fortificaie. Eroul de la Rovine, Mircea, ceruse protecia ntriturilor braovene
nc la sfritul secolului al XIV-lea.
Cte lupte crncene nu s-au dat n fata acestor ziduri sau a bisericilor
fortificate din Tara Brsei! Mongoliii au revenit, dup ntia lor nval, n anui
1285 i 1345. Turcii vin iarsi Ia 1438, 1a 1530, se opresc n Tara Brsei la
1683 n drumul lor spre Viena i mai vin o dat n 1788. Moldovenii nvlesc
ca dumani, Basta lupt contra lui Ptrascu n 1601. Nici Mihai Viteazul n-a
ocolit Brasovul, avnd de partea lui pe romnii din chei. []
Cetuia de pe Tmpa, care cuprindea vreo 23.000 de metri ptrai, avea
ziduri tari de 1,70m i 1,80m de groase. Murii ce nconjur cetatea Brasovului,
de o lungime de 3000m, sunt de 12m de nali i au o grosime de 1,70m pin la
2,20m. Spre Tmpa erau dou gropi adnci, i intre ele o redut puternic.
Aceste anuri, ce opreau dumanul s se apropie cu vehicole erau nc n
copilria mea neplantate i pline de murdrii. Aici se aruncau hoiturile. Spre
nord gropile duble erau de 28 i 29 de metri, iar naintea porilor ele erau pline
cu ap, n care bogtaii lineau pesti. Nite poteci strmte ntre aceste lacuri i
bltoace nlesneau circulaia pietonilor.
n aceste blti se necau itele, vrjitoarele, aspru pedepsite pe vremuri
pentru legtura lor cu diavolul. Cadavrele lor pluteau apoi pe ap mult timp.
Rufctorii mai mruni erau pusi la stlpul infamiei i btui crunt n pia
sau sub Straj; cei mai mari erau spnzurai i trai pe roat, pe Dealul
Furcilor, de cli igani. In socotelile Brasovului sont notate cheltuielile cu sase
care de lemne pentru arderea pe rug. Fie, c face! i vor fi zis edilii economi
ai Brasovului, cnd se ntorceau de la un astfel de spectacol interesant.
De-a lungul Dupzidurilor de Sus curgea o grlioara care alimenta cu
ap fntnile de sub Dealul Strjii i cea din Brasovechi, de la Numrul Unu,
precum i fntna sritoare (nemete Springbrunnen), de la promenad.
Aceast vn de ap a fost desfiinat n copilria mea, cnd s-a fcut
apeductul braovean. O grl mai mare dect praiaul actual curgea, din
secolul al XV-lea, i de-a lungul Dupzidurilor de Jos. Albia ei e spat artificial
n stnc, cci pe aici apa a fost abtut, pentru ca s formeze un obstacol mai
mult naintea zidurilor, pstrate pn azi aa de bine.
Despre chei, de unde venea paraul cel repede, era o moar lng Poarta
Scheilor. Cnd apa venea mare, inunda toat mprejurimea, i uneori se
ntmpla c pestii trebuiau pescuii n Biserica Neagr. Lng Poarta Caterinei
era i baia oraului, unde un brbier iscusit rdea brbile celor ce-i permiteau
luxul unei bi. In Groaveri era o bltoac, nc n copilria mea, n care copiii
prindeau, cu fire lungi de iarb, broate. Ea a fost astupat abia prin anul
1883, cu umpltur adus de la Poarta Vmii, cnd s-a nivelat terenul fostului
cimitir ostesc. i mai trziu s-a astupat lacul de la coala de gimnastic
sseasc, pe care patinam iarna i eu.
Apa ce venea din chei, curgea prin strzile oraului, cum la Sibiu se
vedea pn de curnd, iar la Braov o vlcica era neacoperit nc n copilria
mea, pe Valea Lat. Aceste vine de ap erau necesare meseriailor, mai ales
lnarilor, argsitorilor i funarilor, care locuiau concentrai n cte o strad.
Astfel, cei ce preparau funii de cnep locuiau pe Strada Fanrilor (cci asa, nu
funarilor, se zicea la Braov) lng care era i bastionul acestora. Cnd, ctre
sfritul veacului al XIX-lea, s-au rzbotezat strzile, aceast uli s-a numit
Strada Castelului, desi pe aici n-a fost niciodat vreun castel. Dar nemete i
zicea Burggasse, dup burgul de pe Tmpa. Numirea aceasta nepotrivit a
rezistat pn astzi maniei noastre de a schimba numele strzilor, desi tocmai
n cazul ulii Fanrilor numele romnesc nu e o traducere din nemete, ci
oglindete o stare din trecut.
Apa era repartizat cu grij n tot oraul, prin fntni i tapuri, adic
fntni n care apa curgea n albii de trunchiuri de copaci scobite uneori n
dou, suprapuse cum era nc pe vremea mea, cel de sub Straj (Numirea de
ap, scris Cyp, se gsete i n documentele vechi ale Brasovului). Aceast
atenie ce se ddea apei potabile n Braov st i ea n legtur cu caracterul de
cetate ntrit, care suferea asedii lungi.
n fotografia Dupzidurilor de Jos, pe care o reproducem, ca i n desenul
de la sfritul veacului al XVIII-lea, se vd bine turnurile ptrate ce se nalt la
distante nu prea mari de zidurile oraului. Din ele sentinelele ce stteau de
veghe vedeau mai bine dumanul. Dar nu numai n incinta zidurilor, ci i n
afar de ea erau asemenea turnuri, mai masive i mai nalte acolo unde
necesitatea o cerea. Astfel sub Tmpa, cu vederea deschis spre chei, mai sus
de Bastionul estorilor, era un turn de veghe al cuitarilor din care n-a mai
rmas urm. Altul era la cellalt capt al Dupzidurilor de Sus. El domina
Blumna i Curmtura. Se cunotea nc bine n copilria mea, cnd aici era
un rond cu vedere desftat.
Cele dou turnuri ce s-au pstrat n zilele noastre sunt cele numite
Turnul Alb i Negru; cel dinti mai mare i mai masiv, cel de-al doilea mai mic,
n patru muchii. Amndou aceste turnuri deschideau sentinelelor vederea,
prea mrginit de apropierea dealurilor mprejmuitoare pentru cei ce aprau
cetatea de pe ziduri. Turnul Negru, lipit de stnci abrupte, domina Scheii; cel
Alb avea vederea deschis spre Blumna, cnd urcai cele cinci etaje suprapuse
n interiorul lui. De la el pn la mijlocul zidurilor nu e departe, i comunicaia
strjerilor din Turnul Alb cu aprtorii din Cetate se fcea peste puntea de
piatr ce se boltete deasupra grlei. De la Turnul Negru pn la bastionul de
la captul Trgului Cailor e i mai aproape. Un lant gros de fier oprea aici, n
caz de primejdie, comunicaia pe Dupzidurile de Jos.
Turnul Negru e numit astfel dup coloarea ntunecat a pietrei din care e
zidit, lovit fiind de trsnet de dou ori. Cel Alb, din secolul al XV-lea, e unul din
cele mai frumoase monumente istorice ale Brasovului, proporionat n
dimensiuni, cu toat masivitatea lui, i avntat n liniile lui arhitecturale.
Tot turnuri de veghe au fost la nceput Sfatul i cetuia de pe Straj, de
care va mai fi vorba mai ncolo. Pe cnd nu exista dect un turn lng Podul
Minciunilor, pe unde curgea valea din chei ce mna i moara de la Poarta
Caterinei, turnul Sfatului avea menirea s pzeasc podul. Aici se despreau
cele dou brae ale prului, lund unul direcia spre Blumna, altul spre
Brasovechi. Se pare c de pe atunci acest loc devenise buricul Brasovului, unde
lumii i plcea s se adune ca s brfeasc.
Turla de pe Straj, precum arat i numele, era la nceputul secolului al
XV-lea, cnd s-a ridicat, tot un turn de veghe. Poziia lui minunat, cu o vedere
larg n toate zrile, i-a mrit n curnd nsemntatea. Inc n anul 1524 s-a
cldit n jurul acestui turn un bastion de lemn n care se aezar patru tunuri;
650 de fiorini s-au cheltuit atunci. Peste trei decenii se nconjur aceast
fortreaa cu anuri i se fortific apoi cu ziduri. Intre timp invenia prafului
de puca fcnd zidurile care nconjurau Brasovul fr mult rost, cci grosimea
lor nu putea rezista ghiulelelor trimise de departe, nsemntatea cettuiei de pe
Straj crescu dintr-o dat. O fntn adnc de 81 de metri fu spat,
asigurnd apa necesar n caz de asediu.
La punctele mai expuse se mai adugar la zidurile cetii, bastioanele.
Ele dateaz din secolul al XV-lea, poate chiar din al XIV-Lea. Sunt distanate la
cte 110 metri i sunt mult mai ieite dect zidurile, ca s se poat inti i
asupra asediatorilor de sub ele.
Fiecare bastion era aprat de o breasl. De aceea ele se numeau dup
breslele ce le aprau: Bastionul estorilor, al Funarilor, al Curelarilor etc. In
caz de primejdie se suna clopotul bastionului i breslaii i luau postul n
primire, ca i micile garnizoane ale turnurilor. Afar de pucai, aici stteau
oameni gata s atace pe dumanul ce ar fi cutezat s se apropie, cu ap
clocotit i cu smoal fierbinte turnat prin ciocurile ce ieeau din zid. Dup
crenelurile zidurilor zimate erau aezai la nceput arcaii, mai trziu cei cu
armele de foc.
Cel mai mare bastion, pstrat bine pin azi, era al estorilor, la captul
spre chei al Dupzidurilor de Sus. El ocup o suprafa de 1616 metri ptrai,
iar zidurile lui au o grosime de trei metri (26). Bastionul Fierarilor de la captul
Trgului Cailor, renovat, adpostete azi arhivele oraului, dup ce a slujit de
adpost, o vreme, muntelui de pietate.
Acolo unde zidurile oraului erau duble i chiar ntreite ntre ele erau
aa-numitele Zwinger. Romnete le-am putea, numi arcuri, cu un termen
luat din viaa noastr pastoral, cci, ca acestea, ele erau nchise de dou prti
de zidurile cetii, iar de alte dou prin nite parei transversali ce le
despreau unele de altele. Aceste arcuri erau date tot n grija breslelor, care
puneau n ele, n vremuri linitite, depozite de mrfuri i de materiale. Unele
din ele aveau ntinderi destul de mari, cu grdini i mici lacuri de pesti. Cnd la
Braov nu prea erau crciumi pentru localnici cci orice burghez cinstit bea
acas poria lui de vin n aceste grdini cu pomi roditori se ncingeau adesea
chefuri prelungite, cu cntri i loc de popice. Se chefuia ns ntre tovari de
breasl, deci oarecum n familie.
Deoarece tocmai n copilria mea s-a desvrit desfiinarea zidurilor
oraului spre nord, nceput pe la mijlocul secolului trecut i chiar mai
devreme, fie-mi permis s fac un salt peste veacuri i s ntrebuinez un
artificiu al regizorilor de filme cinematografice. Pirandello l-a adoptat i n
drama sa despre cele Sase personaje n cutarea unui autor. Precum acetia ne
conduc dup sen, ntre recuzitele de teatru, dezvluindu-ne tainele culiselor,
aa voi arta ce era dup zidurile cetii, cnd ele au czut, i la ce au fost
bune arcurile att de vesele odinioar. Cu ocazia aceasta vom cunoate pe cele
mai nsemnate din ele.
Dup desfiinarea porilor dinspre miaznoapte, n locul lor au rmas
locuri virane i arcuri nengrdite, la care speculanii s-au repezit cum se
reped lupii la oi. O prad bogat era mai ales n jurul porii de la Ulia
Cldrarilor. Pe locul unde se afla casa portarului s-a zidit, n 1858, un an
dup drmarea porii, casa cu dou etaje a Societlii Industriailor
(Gewerbeverein), care st i azi i n a crei sal am dansat i eu n tinerele.
arcul de lng poart l nchiriase, nc din 1824, un negustor braovean cu
numele Barbenius (dup care s-a numit i locul), care a vndut Societii
Industriailor o parte, iar alta unui director de banc cu numele Maurer, al
crui frate a fost mult vreme prefect al Brasovului. El a cldit pe acest loc o
vil luxoas, n 1889. In grdina acestei vile s-a zidit mult mai trziu, dup
schimbarea proprietarului, casa n care sunt azi instalate telefoanele.
Pe locul arcului spaios din dosul porii i pe locul acestei pori e
complexul caselor de la captul nordic al Uliei Cldrarilor, peste drum de
actualul hotel Coroana. Patru proprietari i-au cldit aici casele lor mari,
magistratul oraului casele din colt cu Strada Aurarilor, unde sunt i azi
diferite oficii, casa lui Bachmeyer, apoi a lui Gyerthanyfy, unde a fost oficiul
telegrafic, cnd eram copil i locuiam i noi n aceast cas, i n sfrit, vila
Kertsch. Cei 119 pomi fructiferi de pe arc au fost vndui cu 119 fiorini. Lng
acest complex de case i lng casele Societi Industriailor i vila Maurer, pe
arcul Lctuilor i Argintarilor s-a deschis o strad nou i s-a cldit pe cnd
eram n liceu, liceul real de stat unguresc, care a devenit apoi Liceul Mesot.
nainte de a se cldi, n curtea lui spaioasa era un lac pe care iarna am patinat
i eu. Prin regiunea aceasta, locurile se vindeau pe atunci cu 1 fiorin i 50
creiari pn la doi fiorini metrul ptrat, iar o csu cu o faad de patru metri
ce mai sttea pe acest loc fu vndut, n 1854, cu 430 de fiorini.
Terenul de pe laturea cealalt a uliii, unde este acum Direclia C. F. R. I
Liceul Principesa Ileana [azi Universitatea], era arcul lctuilor i al
cizmarilor, care se numea nemete Tschismenmacherzwinger. Zidul care
nconjura oraul n partea aceasta s-a drmat abia n 1891, cnd, cu un an
mai trziu, s-a zidit aici i Academia de comer. Tat atunci s-a deschis i
continuarea Strzii Negre spre Blumna. Din 1887 dateaz drmarea marelui
Bastion al Curelrarilor, cu zidurile groase ale arcului lui, pe care le
reproducem i noi n fotografie din cauza frumoaselor lor creneluri i a
ciocurilor pe unde curgea asupra asediatorilor apa i smoala fierbinte.
De la Poarta Vmii spre Dupzidurile de Jos era arcul Cojocarilor, pe
locul cruia s-a cldit n 1885 frumosul palat al Casei de Pensiuni, care n etaj
adpostete Prefectura. Locul de alturi l-a cumprat negustorul romn
Diamandi Manole, al crui ginere, doctorul Baiulesru, a zidit pe el o vil
frumoas, azi [1943] proprietatea societii culturale Astra. In dosul acestei
case era marele arc al Curelarilor, de 5400 de metri ptrai, pe care l-a
cumprat n 1886 biserica catolic, cldind pe el, n 1900, un liceu.
Tot n copilria mea au fost strpunse n dou locuri i zidurile pstrate
att de bine ale celor dou Dupziduri. In 1894 s-a vndut cu 2000 de fiorini
Bastionul Funarilor; i n acelai an, cu 6000 de fiorini, cel al Lnarilor,
amndou sub Tmpa. In acelai timp s-a deschis zidul pentru o stradel ce
urca din Ulia Fanrilor la rezervorul de ap al noului apeduct. Terenul s-a
aplanat i s-a ridicat un chioc pentru muzica ce cnta acolo vara.
Pe Dupzidurile cele de Jos, zidul a fost deschis n dosul hotelului
Europa, azi [1943] cinematograful Corso, ca s serveasc de a doua intrare
pentru publicul ce venea la reprezentaiile date n sala lui cea mare vorba vine
i care ntr-o vreme frecventa destul de mult grdina restaurantului.
Pe vremea mea, din zidurile i bastioanele ce nconjumau oraul spre
chei rmsese foarte putin. Bastionul estorilor, ce a fost cruat de incendiul
cel mare despre care vom vorbi ceva mai ncolo, servea, pe cnd eram copil,
pentru o scoal de modelat figuri de ghips, la care umblam i eu. La nceputul
secolului al XIX-lea era aici o sal mare, n care braovenii ineau nunile lor.
Pe Strada Cobuc se mai vd urmele vechilor ziduri, iar n dosul scoalei sseti
de fete, pe fostul arc al Croitorilor, era o popicrie. Dac nu ma nel,
restaurantul de acolo e i astzi cutat de amatorii de vin bun. Aici se continu
chefurile i petrecerile la popice ale breslelor de odinioar. Poate buna dispoziie
a naintailor renate din zidurile vechi, care au mai rmas, precum n grdinile
din Ulia Fanrilor vor mai creste, n umbra Tmpei, unii din pomii cu road
putin ai arcurilor vechi i umbroase. In schimb, grdinile din dosul Uliii
Vmii, al irului Inului i al Trgului Cailor au disprut n cea mai mare parte,
cci negustorii din aceste prti folosesc orice metru ptrat pentru depozitele lor
de mrfuri. Pretele din fundul acestor magazii este de cele mai multe ori
format din zidurile groase care nconjurau oraul.
Braovenii mai btrni stiu c Poarta Vmii, la captul nordic al uliei cu
acelai nume, era aezat de-a latul acestei strzi, acolo unde mai st i astzi,
la captul promenzii, casa ce adpostea pn de curnd Cercul Militar, iar
mai demult biroul de informaii al cltorilor strini. Aici era mult timp, vara,
cafeneaua promenzii, pe care o inea Erdelyi, numit nainte Weiss. Zidurile
cetii erau ns binior mai nuntru, pe actualul Bulevard Ferdinand [azi Bd.
Gh. Gheorghiu-Dej]. Acelai lucru l observm la Poarta Scheilor care,
mpreun cu turnuleul ce se mai pstreaz, sunt cu mult mai n afara dect
urmele zidurilor din Strada Cobuc. Terenul ocupat de coala sseasc de
gimnastic era dincolo de aceste ziduri, dar dincoace de poart. Lucrul se
explic, dac ne dm seama c aceste pori erau mari, adevrate fortree cu
bastioane i turnuri, cum se pot vedea n desenul din veacul al XVIII-lea. S se
compare mai ales vechea poart a Vmii cu cea care i-a luat locul n secolul al
XIX-lea, n fotografia de prin anii 1870.
Adevrata Poart a Brasovului, care fcea comunicaia cu Moldova prin
satele de la nord i prin Scuime, era poarra de la captul Uliii Cldrarilor.
Nemete strada se numete Purzengasse, a crei parte prim cuprinde
cuvntul ce deriv din latinul medieval porta. Strada Porii era i numirea
romneasc nainte de a se numi Regele Carol, i cnd ncetase a i se mai zice
Ulia Cldrarilor. Am spus c pe teritoriul ei i al arcurilor de pe el s-a cldit
tot complexul caselor de la captul nordic al acestei strzi. ntr-unul din aceste
arcuri se decapitau, la sfritul veacului al XVIII-lea, criminalii.
naintea acestei pori erau blti mari, care inundau terenul n caz de
primejdie. Pe sub turnul ei puteau trece carele i pietonii, cotind n unghi drept
prin nite ganguri ntunecoase. Turnul avea un ceas mare i era mpodobit cu
fresce frumoase. Porile care se nchideau seara de amndou prti ale turnului
erau de stejar i aveau sine de fier. Un pont levis, ca la castelele medievale, se
lsa cu lanuri grele peste ap. Aceast poart s-a drmat abia n anul 1857,
dup ce nc n 1804, un cutremur de pmnt o stricase aa de mult c
amenina s se drme de sine. Patruzeci i cinci de ani le-au trebuit ns
prinilor oraului pentru ca s poat lua aceast hotrre.
Si mai greu au luat decizia s desfiineze Poarta Vmii, desi cea mare,
veche i frumoas, fusese drmat, sau mai bine-zis se drmase, tot din
cauza unui cutremur, n 1745. In 1838 se ridic o poart nou, mai mic i
fr valoare artistic, imitnd stilul porii Brandenburg din Berlin. Istoria
acestei pori nou care stnjenea comunicaia ce cretea necontenit n secolul
al XIX-lea pe aceast arter principal, merit s fie povestit. Tatl meu era n
consiliul comunal cnd edililor braoveni li se puse, n anul 1891, o problem
grea de rezolvat. Societii tramvaiului i se dduse concesia s pun sine pn
n chei, trecnd prin Ulia Vmii. Cnd s se aplice acest plan, se vzu c
locomotiva tramvaiului nu ncpea pe sub bolile porii. Edilii sai au fost
literalmente copleii de dilema n care ajunseser. Tatl meu, venind acas de
la edina consiliului comunal, ne povesti ce se ntmplase n aceast
memorabil edina. Pe cnd nimeni nu gsea o soluie grelei probleme, el fcu
singura propunere ce se impunea: s se drme poarta fr trecut i far stil,
aa cum o cere spiritul timpurilor nou. Atunci toat adunarea izbucni ntr-un
ho! ho! plin de revolt. In zadar hohoiti, le replic tatl meu, progresul nu
nainteaz cu carul cu boi, pe care s-l poi opri cu ho! Poarta va cdea! i a
czut, binenleles.
Vechea Poart a Vmii, ridicat tot n secolul al XVI-1-lea, ca i Poarta de
la captul Uliii Cldrarilor, care fcea traficul cu Tara Romneasc, era
ntrit cu stlpi grei de stejar ce se bgau cu capetele lor n dou guri fcute
n zid. Dm, dup un desen din 1835, figura acestei pori mari, cu turnul i
bastionul ei. Turnul e crenelat iar poarta are un mare tablou n colori, are
ciocuri penvru ulei clocotit i o punte peste apa din fat. In zadar am cuta
ns vama, cci aceasta nu era la poart, ci n uli ce ncepea aici, cam pe la
mijlocul ei, pe unde era pe vremea mea vechea crcium La Coroan.
Nemete i spunea strzii a Sfntului Petru, dup hramul bisericii catolice,
sau Strada Clugritelor (Nonnengasse), dup mnstirea de pe aceeai uli.
Desi partea sudic a oraului nu era ameninat de cotropitori ca cea de
la nord, totui era mprejmuit cu ziduri ntreite i nchis cu o poart mare.
[]
Poarta Scheilor, numit n documente i porta valachica, avea forma
unui mare patruunghi ce ieea afar din zidurile oraului. Turnuleul elegant,
din secolul al aisprezecelea, de la captul Strzii Muresenitilor, ce s-a pstrat
ca monument istoric preios, fcea parte din complexul de cldiri al acestei
pori. Ele ajungeau spre vest pn la coala de fete sseasc, unde era moara
porii, iar spre sud-est pn dincolo de actuala Poart a Scheilor. nainte erau
nite lacuri cu pesti pentru popii catolici cci saii nc nu trecuser la
reformatiune care ineau posturile. Peste ap se lsa i aici un pont levis. In
zidurile ei erau opt guri pentru bombardele aduse de la Praga. Marele
incendiu din 1689 i altul din 1738, precum i un inevitabil cutremur de
pmnt, au fcut mari stricciuni porii. Scheienii cereau posibilitatea unei
circulaii mai uoare prin ora, care la sfritul secolului al XVIII-lea se
deschise i celor ce nu erau sai. Astfel, la 1827, poarta veche se desfiina i n
anul urmtor se zidi numai o poart mic, care exist pn azi. Ea nu e ins la
captul unei strzi cu trafic mare de vehicole. In Trgul Cailor s-a demolat, nc
din 1819, turnul Bastionului Fierarilor i n locul lui s-a zidit, n anul urmtor,
o poart ceva mai mare dect cea din Strada Mureenilor, care ns fu
drmat n 1876, fiind o piedic pentru comunicaia cu Scheiul.
Alte pori vechi, dar mai putin importante i nchise vremelnic, erau
lng Bastionul estorilor: poarta ce ducea la Curmtur i poarta cu un turn
mare de la caprul Uliii Negre, pomenit nc de la 1464, dar astupat pe
timpul ultimei invazii turceti de la 1788. In anul 1873 czu i poarta aceasta.
Ziduri, anuri, bastioane, turnuri i pori nchideau Brasovul n curs de
o jumtate de mie de ani fat de dumani i de cei ce sufereau n urma
privilegiilor acordate colonitilor sai. Dar ele nchideau i orizontul acestora.
Dincolo de zidurile protectoare mai era un rnd de muri naturali,
Carpaii, care tocmai la Braov erau att de aproape. i precum n fata zidurilor
mai era glacis-ul care oprea pe duman, tot astfel dincolo de munii
transilvani era, n vest, pusta ungureasc i Banatul mltinos, iar la sud i est
Brganul i prelungirea stepei ruseti, Dobrogea i Basarabia de miazzi. Pe
acest mare maidan ara bulevardul cetelor ce treceau clri, cu iatagane curbate
ntre dini, mult timp dup huni i avari, ca s cucereasc lumea n numele
Profetului.
Carpaii au izolat aceast provincie de restul lumii. Colonitii venii din
apus au ntreinut, prin trectorile munilor porile Transilvaniei contactul
cu ea, ns n msur mai mic dect am fi aplecai s presupunem, n tot evul
de mijloc, care la noi a durat mai mult dect n alte prti. nchii ntre zidurile
cetilor lor, unde se puteau baricada ca nite melci n csuliile lor, nchii din
fire, conservativi i cu o fantezie redus, ei au rmas poporul muncitor i
cinstit, chibzuit i statornic, care i ajungea siei i nu dorea s se
primeneasc deodat cu schimbrile vremii. Numai cnd zidurile cetii czur
i porile nu mai rezistar zguduirilor telurice, cnd Carpaii nii fur
sfredelii de tunele, iar Apusul venea la noi, acest ev de mijloc prelungit se
termin i aici.
De acum Brasovul nu mai era o fortrea de necucerit. Cnd Poarta
nou a Vmii fu drmat, ca s poat trece pe sub ea locomotiva cu aburi a
tramvaiului, ea i mplinise de mult misiunea. nsi dezvoltarea comerului,
pentru uurarea cruia se deschisese, cerea sacrificarea ei. Ea devenise un
anacronism, ca i zidurile Cetii, un mai-mult-ca-perfect.
Alte fortificaii trebuiau acum. i nu numai sailor, ci mai ales romnilor.
Banca Albina, noua fortrea, veni la Braov, cu unsprezece ani dup ce se
nfiinase la Sibiu. ntiul ei dirigent era Gheorghe Ioan, un venerabil
negustor braovean; adevratul ei nsufleitor fu ns directorul ei urmtor,
Valeriu Bologa (27). Tot de la Braov plec mai trziu conductorul sucursalei
filialei din America a acestei bnci, la care romnii transilvneni emigrai i
trimiteau economiile lor, Tiberiu Brediceanu.
Dac ntia poart n zidurile Brasovului este cam de pe vremea
descoperitorului noului continent, cei dinti emigrani n America, romni din
Tara Oltului, sunt cu putin anteriori drmrii Porii Vmii.
Biserici i stiluri.
Scoi mna pe fereastr i constai: plou. Te uii la cerul pe care se
strng nori amenintori: are s plou. Intri n cas ud pe haine: a plouat.
Ploaia, fenomenul pe care-l atepi sau l constai, are, ca verb, trei forme
diferite pentru cele trei timpuri, prezentul, viitorul i trecutul. Pentru prezent
i viitor ntrebuinam de obicei cte o singur form, cci cel dinti e prea scurt
iar al doilea necunoscut, iar la trecut nu se face nicio deosebire, ca form
verbal, dac a plouat ieri sau toat vara trecut sau pe vremea potopului lui
Noe.
Datarea exact a unui eveniment trecut este din timpuri cu mult mai
nou dect limba noastr. Nevoia de distincie este a omului progresat, pe cnd
limba lui a rmas la formele strvechi. Btrnele din neam, cnd vorbeau de un
eveniment trecut, ziceau cum zic rancele noastre nc i astzi cnd a
rposat bunica, sau cnd s-a mritat Anica, sau cnd eram nsrcinat cu
Nicolae. Astfel de raportare la evenimente n strns legarur cu neamul
nateri, cununii i mori, nu are precizia crilor de la starea civil, ci
corespunde felului naiv de datare al omului simplu i al graiului nostru: pe
lng perfectul a plouat, avem imperfectul ploua i mai-mult-ca-perfectul
plouase.
Asa am fcut i noi. In capitolul Pe urmele trectului am constatat numai
c a plouat. Cnd? ntr-un trecut ndeprtat, care a lsat urme, dar fr
posibiliti de datare mai exact. In capitolul despre ntriturile Brasovului
eram la mai-mult-ca-perfectul plouase. Zidurile stau pn azi mrturie despre
strile de atunci, dar nu mai au alt rost dect cel de monumente istorice. Li s-a
dat alt ntrebuinare dect cea pe care o aveau la origine: parei ai unor
magazii de mrfuri, o popicrie, un patinoar sau sic transit glona mundi! n
turnul de pe Dupziduri se atrn la uscat salamul proaspt de primvar a lui
Mutzig i Slaminek.
n capitolul pe care l ncepem am ajuns la imperfect. Preciziunea n
timpul trecut o vom face prin raportare la alte ntmplri, contemporane:
ploua, cnd a venit. Bisericile naintea crora ne vom opri nu se tie
totdeauna precis cnd s-au zidit.
Dar nici nu import data exact. Ajunge cea care se poate stabili n linii
mari i pe care o indic stilul lor.
Noi nu scriem un ghid, nu vom enumera deci toate casele sfinte ale
Brasovului, nsoind cu o stea sau dou stele pe cele mai importante, pe care
cltorul grbit trebuie s le viziteze. i ele sunt urme ale trecutului; dar, spre
deosebire de cele descrise n capitolul precedent, ele au i astzi un rost, cci n
ele ne nchinm i acum. Preoii care slujesc n ele poart nc mbrcmintea
din alte vremuri, indiferent dac sunt catolici sau drept-credincioi. Ei sunt
singurii care se mai mbrac i azi n hainele lor lungi, purtate de brbai n
antichitate i n evul mediu []. Reverenda nu e o hain de ceremonie
mbrcat numai de cei ce sunt n funciune, ca la preoii luterani sau la unii
demnitari din Apus cu talare, ci e o mbrcminte obinuit, motenit din
vremuri demult trecute.
Cea mai veche biseric din Braov cunoscut nou e cea din Brasovechi,
de la Bartolomei. Dateaz de la nceputul secolului al XIII-lea, cnd stilul gotic
nu era nc stpnitor nici n rile apusene (28). Colonitii sai nc nu erau
deprini cu el, dar o particularitate ptrunsese i n stilul roman, n care-i
cldeau casele sfinte: n locul arcurilor de la ferestre gsim ogivele. Arcul frnt
la mijloc n unghi ascuit plcea i la noi, nct l gsim i la ferestrele
bisericilor lui Stefan cel Mare. Dealtfel tocmai n regiunile Rinului i Moselei, de
unde au venit colonitii sai, a coexistat mai mult timp stilul roman cu cel
gotic.
Ceea ce ne bate la ochi privind aceast biseric sunt trei particulariti.
Mai nti, dac ar fi zidit-o romnii, ar fi aezat-o probabil pe Dealul
Sprenghiului, nu la poalele lui, ca s domine toat mprejurimea, cum se
cuvine casei lui Dumnezeu. ntr-o asemenea poziie nlat biserica poate fi
mic, ca cele mai multe n satele i oraele romneti, cci ceea ce nu fac
proporiile, face aezarea ei.
Despre locul bisercii de la Bartolomeu am vorbit mai nainte i din el am
dedus asupra mutrii Brasovului. Biserica ajunse la captul Brasovului, n loc
s fie, precum am fi ateptat, n poziie central. N-am pomenit ns de
mrimea ei i de lipsa celui de-al doilea turn. Faptul c e att de mare are o
lungime de 60 de metri, mai mult ca oricare alt biseric din Tara Brsei, afar
de cea Neagr trdeaz importanta Brasovului nc de la ntemeierea lui.
Ordinele clugrilor catolici din Apus i chiar papa ineau seama de lcaurile
sfinte ridicate de coloniti n ri ndeprtate i le subvenionau. Dac n
Brasovechi ar fi fost de la nceput numai o aezare rural, biserica nceput
scurt timp dup colonizare n-ar fi avut dimensiunile Sf. Bartolomei.
Si faptul c al doilea turn nu s-a mai ridicat poate fi un indiciu c
oamenii cu stare din Braov se mutaser toi din Brasovechi n Cetate, unde
trebuia zidit o biseric nou.
Din punct de vedere strategic, locul noului Braov era cu mult mai
potrivit pentru a fi aprat, dect Brasovechiul, unde cetatea de la Sprenghi se
adeverise prea slab ca s reziste mongolilor. Din punct de vedere edilitar ns,
el era mai putin potrivit Tmpa, acest prete verde i drept, pierde din
majestatea lui cnd e privit prea de aproape i taie, cu umbra ei, orice avnt i
perspectiv [].
Marele incendiu de la sfritul secolului al XVII-lea a cauzat mari
stricciuni catedralei din centrul oraului. nnegrit de fum, i s-a zis de atunci
nainte Biserica Neagr. Numele acesta i s-ar potrivi i fr s fi fost prada
flcrilor, cci piatra din care e zidit, nisipoas i uor de cioplit, are o fat
ntunecat. Nu seamn nici cu marmora alb a Domului din Milano, nici cu
piatra tramdafirie care d catedralei din Freiburg im Breisgau acel unic aspect
desftat. Focul care n patru ceasuri a mistuit partea cea mai mare a
Brasovului, un an dup tiprirea Bibliei lui erban Vod, a distrus pentru
totdeauna n mare parte viziunea iniial a arhitectului acestui monument de
art gotic. Aproape un secol biserica cu hramul Sfintei Mrii rmase ruinata,
cu acoperiul nruit i dres numai cu scnduri, ca s nu plou n casa
Domnului. Cnd, n ultimul sfert al veacului al XVIII-lea, un nou acoperi de
igle fu fcut, acesta nu mai avea proporiile celui vechi, care lsa libere galeriile
laterale ca s se vad bine dantelria pietrei cioplite, ci cuprindea, sub cpriori
uriai, otova, toat biserica. La o lungime de 84 de metri i o lime de 38 de
metri, avem o nlime de 42 de metri a acoperiului, pe un zid de 21 de metri
de nalt; turnul, de 69 de metri, abia depete nlimea zidului cu acoperiul.
Aceste cifre arat singure c proporiile acestui edificiu nu sunt din cele mai
fericite.
Dar focul din 1689, care a distus i vitraliile ferestrelor n locul crora
saii din Braov s-au mulumit cu cteva geamuri colorate la poart nu va fi
vinovat de toate defectele acestei cldiri. Conceput aa de mare, poate
crescnd chiar n timpul ct se ridica, aceast catedral depea posibilitile
materiale prevzute n planul iniial. Multe din podoabele arhitecturale
caracteristice stilului gotic trziu lipsesc, precum lipsete i turnul al doilea.
Cel rmas stingher n-are nici nlimea, nici avntul turnurilor gotice. In cei
peste o sut de ani ct a durat zidirea la poarta sudic e nsemnat anul 1477,
ceea ce dovedete c abia atunci se terminaser amnuntele cldirii vor fi fost
cteva cutremure de pmnt n secolul al XVI-lea snt menionate apte
care vor fi tiat cheful credincioilor s ridice prea sus turnul i s-i dea o
form prea ascuit. Contraforturile, foarte puternice n partea sudic a
bisericii, vorbesc i ele de spirirul prevztor al braovenilor.
Interiorul catedralei a fost refcut dup cutremur. Aici s-a unit efectul
produs de proporiile mree ale stilului gotic, cu formele pline de gratie ale
barocului ce era pe atunci stpnitor. Puritatea stilului iniial a disprut, dar
ea a fost nlocuit cu o concepie creia nu-i lipsete bunul gust artistic. Stlpii
ce susin bolta se nalt ca la monumentele gotice, spre cer, i portalele au
ornamentaia frumoas a goticului trziu. Frumoas e mai ales poarta de aur
de la nord.
Aproape tot att de nefast ca marele incendiu a fost, din punct de vedere
artistic, Reforma. Noua nvtura a lui Luther a prins rdcini adnci la saii
realiti i neturburati de o fantazie prea vie. Un nou foc izbucni, cu vpaia
nutrit de emulaia i exagerrile novicilor. Peste vechi fresce se aternu varul
curitor; statuile fur scoase din interior, odoarele grele de metal preios,
lucrate cu rbdare de argintarii iscusii braoveni fur topite n cuptoare, ca s
dea material pentru monetele ce se bteau chiar n Braov, iar odjdiile scumpe
ajunser prad moliilor. Abia au scpat 33 de obiecte ce formeaz azi tezaurul
bisericii, potire, sfenice, lingurie i alte scule preioase, ntre care i
asanumitul potir al maleficantilor, din care se ddea, nainte de a fi executai,
sfnta cuminectur celor condamnai la moarte.
Procesiunile pompoase catolice dispar. Capelele din jurul Bisericii Negre
se transform i sunt ntrebuinlate pentru scopuri practice, iar n locul lor
rsare cartierul latin al coalelor. Capela Sfntului Laureniu, care mai pstra
i dup incendiu cteva fresce pe pereii interiori, deveni magazie de mrfuri.
Dac izbutim s domolim patriotismul local i s privim Biserica Neagr
cu ochi ce au vzut i admirat i alte monumente gotice, vedem c mrimea ei
nu compenseaz unele lipsuri i defecte, care nu sunt toate aduse de incendiul
cel mare, ci unele se datoresc concepiei iniiale sau spiritului de economie al
burghezului braovean.
Deasupra intrrii principale nu gsim rozeta mare cu vitralii multicolore,
care s rspndeasc o lumin variat n interior. Portalul principal e apsat i
scund. Ferestrele, care puteau fi mai mari, pentru c zidurile din care s-au
tiat sunt sprijinite pe dinafar de contraforturi puternice, nu au lungimea ce
contribuie la impresia de avntat i zvelt, caracteristic monumentelor gotice
nghesuite ntre case, ca n cazul Bisericii Negre. Sfinii de piatr i ornamentele
sculpturale exterioare, mncate de vreme, nu au fost sculptate de cioplitori cu o
imaginaie prea variat. Montri i balauri ce scuip ap de pe acoperi
probabil n-au existat niciodat. Cnd gresia prea moale a spat guri n piatra
zidurilor, blocurile de stnc n-au fost nlocuite cu altele mai tari ci,
deschizndu-se la Braov o fabric de ciment, prinii oraului avur
nstrunica dar economicoasa idee s nlocuiasc cu ciment piatra mncata de
vreme.
Asemenea idei meschine au avut i strmoii lor cnd li s-au isprvit
banii i li s-a rcit entuziasmul ca s ridice al doilea din turnurile proiectate.
Atunci s-au mulumit cu unul, i acesta mai mic de jumtate. Acolo unde se
termin acoperiul bisericii, se isprvete i zidul turlei.
Si alte domuri gotice au numai un turn n loc de dou, cum le visase
arhitectul; i n alte orae turnurile n-au ajuns la nlimea inteniei celui ce le
proiectase fr s tin seama de paralele multe pe care le reclam ridicarea lor;
dar nu cred s fie multe de proporiile celei din Braov, la care s nu vezi dect
ziduri i acoperi. Precum Tmpa apas asupra oraului, aa apas acoperiul
asupra bisericii, cci i lipsesc turlele ca nite sgei, s-i dea avnt, iar turnul
actual, n patru muchii, ce se sfrete la jumtate de drum, pare c e
mprumutat de la o biseric de sat sseasc i e parc frate bun cu Turnul
Negru de pe Romuri.
n interiorul elegant boltit au scpat de rigiditatea luteranismului cteva
podoabe sculpturale i o fresc ce ne permite s bnuim c, pe vremea cnd
biserica era nc de rit catolic, arta, pus n slujba casei Domnului, ar fi luat i
la saii din Braov o dezvoltare mai mare, iar pictura nu ar fi avut reprezentai
abia n deceniile din urm ale vremii noastre. Ea ar fi fost, probabil, continuat
n gustul adus din patria german, din care au rsrit ganiile unui Lucas
Cranach, Drer sau Grnewald, fr gratia i armonica desftare a pictorilor
italieni, contemporani cu ei, dar cinstit i serioas, cu amnuntele studiate i
meticulos muncite, cu un desen contiincios i cu acea chinuitoare urmrire a
unei idei fundamentale transcendente.
Braovenii ar fi avut i urmai ai acelui lapicida pomenit de documente,
iar la sfritul secolului trecut, cnd au hotrt s ridice o statuie lui Honterus,
la concursul publicat la care s-a prezentat i C. Storck din Bucureti
comanda n-ar fi luat-o sculptorul berlinez, cu nume Scandinav, Harro
Magnussen. Struia, dezvelit n 1898, cu ocazia a cinci sute de ani de la
naterea marelui reformator (care se nscuse n Uli Neagr), arat cu mna
ntins spre colile latineti din fat, prin care nvatul umanist voia i a
izbutit s ntreasc noua nvtrur religioas. Pe nite bassoreliefuri se
vede prima tipografie pe care el a nfiinat-o la Braov i n care a tiprit i
diaconul Coresi cri romaneti i slavoneti. i o carte religioas greceasc se
spune c ar fi fost imprimata aici. [].
Cnd la serbrile mpreunate cu dezvelirea statuii se adunar la Braov
saii recunosctori din tot Ardealul, n cortejul impozant prin numrul
participanilor, mbrcai n mare parte n costume strvechi, prin linitea
grav i solemn, ca i prin ordinea ce fu pstrat, peau alruri Jekelius,
Servatius i Fabritius, strnepoii lui Jekel, Dieners i Schmidt, iscusii
meteugari. nsui marele Honterus i latinizase numele, cci el se numise n
tineree Honter, cuvntul ssesc pentru soc.
Dar dac luteranismul a fost cauza lipsei de podoabe din interiorul
bisericilor sseti, la Braov gsim totui ceva ce nu a fost adus din tara de
batin, ci din Orientul policrom cu care saii au stat n legturi comerciale.
Sunt covoarele orientale, deosebit de preioase i care trdeaz un gust rafinat
la cei care le-au cumprat sau le-au primit ca zlog de la domnii sau boierii
refugiai la Braov. Din 119 buci, cele mai multe sunt din Asia Mic (nu
persane), deopotriv de frumoase n culori i ca desen. Intre motivele lor, unul,
pe care l reproducem i noi n fotografie, se numete de colecionari
transilvan. Cnd, la zile mari, ele mpodobesc galeriile interioare ale Bisericii
Negre i cea de la Bartolomei i Sf. Martin de pe Straj au cteva covoare
orientale de pre bogia i variaia culorilor e aproape tot att de strlucitoare
ca a vitraliilor Sfintei Capele din Paris.
Un amnunt semnificativ: pe cnd eram copil, nu se tia nimic de aceste
covoare i de valoarea lor. Ele erau inute fr grij i n mare parte deteriorate.
A trebuit s vin la Braov, din ntmplare, un cunosctor din Viena, ca s le
descopere, n 1896, i s atrag atenia braovenilor asupra bogiilor artistice
pe care le posed.
 Si mai are Biserica Neagr dou lucruri de care braovenii suns mndri,
cu drept cuvnt. Amndou se disting nainte de toate prin mrimea lor. Se
vede c proporiile acestea au fost pe gustul sailor, care au nceput cldirea n
secolul al XIV-lea, ca i al celor din trecut. Admiraia pentru lucrurile colosale
este, probabil, adus din vechea lor patrie.
M gndesc la minunata org, cu nu mai putin de 4000 de evi, care a
fosc cldit n 1839 n locul celei mici, care a czut jertf incendiului de la
1689. Romnete, braovenii i zic organe, neologism ntrebuinat nc de
Coresi. La orga cea nou cnta, n tinereea mea, organistul Geifrig, venit din
Germania. Mai trziu l urm acel muzician subtil i plin de poezie, Rudolf
Lassel, care se refugia singur, cu cte un elev ce mic foii uriai n linitea
bisericei, ca sa cnte nemuritoarele i savantele fugi de Bach. Ca neostoitul
cantor de la biserica Sfnrului Toma din Leipzig, el se lsa furat de farmecul
unor improvizaii ce fceau pe iubitorii de muzic curat s se adune n curtea
Bisericii Negre i s asculte pe cel ce nu avea idee de prezenta lor.
Din turnul greoi i scund, care semna aa de putin cu turnurile gotice
ale catedralelor din Viena sau Colonia, rsuna la zile mari i festive, precum i
aunci cnd un credincios de seam era dus la cimitir, un glas grav i sonor,
care i mngia urechea i te fcea s te opreti s-l asculi plin de evlavie.
Bunic-mea, care s-a nscut n anul morii lui Napoleon Bonaparte,
povestea c urcarea boancnului, a acestui clopot uria, n turn s-a fcut cu
foarte mari greuti i a trebuit s se construiasc un car anume care s
suporte greutatea lui, de peste o sut de mji. Clopotele Bisericii Negre au fost
turnate de mai multe ori din nou n cursul veacurilor; cel mare a pstrat tonul
su grav i frumos de cnd a fost turnat ultima dat.
De la universitile germane, mai ales din Leipzig i Tubingen, pe unde
au trecut mai toi preoii i profesorii sai din Braov, au adus studenii lor, pe
vremea lui Fichte, uniforma de catifea neagr i chipiul rotund i albastru
purtat n vrful capului lor blond. []
Influenta german a venit la noi pe dou ci. Una este n legtur cu
luteranismul i pornete de acolo de unde veneau i poeziile lui Schiller i
Goethe, muzica lui Bach i Schumann, cri i reviste, dar i haine ru croite,
i mncri fr gust, cu acelai sos la toate fripturile. Cea de-a doua e cea
austriac i catolic, cu teatrul i opereta vienez, valsurile lui Johann Strauss
i gratia unui Mozart i Haydn, cu ofieri ferchei ce nvrteau doamnele n tact
de trei ptrimi i puneau lumea la cale prin cafenele, cu jurnale de mod,
prjituri delicioase i chifle i franzele rumene.
Aceast influent austriac a sosit deodat cu generalul cu nume italian
ce a ordonat s se dea foc Brasovului la sfritul veacului al XVII-lea, scos din
srite de lipsa de orice bunvoin i ospitalitate la cetenii oraului (29). El
nu putea suferi ca nite burghezi ndrtnici s nu primeasc bucuros, imediat
dup alungarea turcilor dinaintea Vienei, pe cel ce reprezenta o mare putere. i
nu putea vedea cu ochi buni, el, catolicul, acest cuib al luteranismului. Ce-i
psa unui osta c ard i crile adunate cu atta trud de Honterus n
biblioteca bogat n incunabule, care se numea librrie, ca la Veneia cea din
Piaa Sf. Marcu.
 Ceea ce au fcut cu mnstirile i capelele catolice luteranii, cnd au
trecut la Reform, fcur acum iezuiii puternici, incuibndu-se n Braov.
Incendiul crua bisericua din Ulia Vmii, care fu zidit din nou n anii 1775-
1782. Peste drum era alt capel, iar n Strada Sf. Ioan fu refcut mnstirea
catolic naintea creia este i azi crucifixul cu Hristos, sculptat n lemn. Sub
stpnirea luteran ea servise de hambar.
Noua biseric catolic, ce reprezint i ca stil era nou adus de austrieci
la Braov, nu e unul din monumentele n stil baroc care s te impresioneze prin
dimensiunile lui i prin bogia podoabelor. Dar linia ei i mai ales felul cum a
fost aezat ntre case, cu o faad ce intr discret din alinierea strzii i cu cele
dou anexe laterale ce formeaz un unghi cu aceast linie, trdeaz gustul ales
al arhitectului, desigur vienez.
Mai mult dect exteriorul, te impresioneaz interiorul, cu bogia de
colori a picturilor i vitraliilor i atmosfera tainic ce stpnete aici. Biserica
cu hramul Sf. Petru i Pavel e singurul monument de arhitecrur baroc pe
care-l remarci n Braov.
Stilul cel nou, care s-a revrsat din Spania, trecnd prin Franta lui
Ludovic al XIV-lea i prin Germania rmas catolic, cu podoabele lui
rspndite din belug i n mod ostentativ, apare la noi diluat i nu mai are
mult din ceea ce se vede n Viena sau n Polonia bogat.
Ostaii generalului austriac de la sfritul secolului al XVII-lea, primind
ordinul s incendieze oraul, l-au executat mai mult dect contiincios. Se vede
c nici ei nu gsiser o primire prea clduroas din partea sailor. Majoritatea
caselor au ars atunci, nct nu mai tim cum erau nainte. Dat fiind caracterul
conservativ al braovenilor, avem dreptul s presupunem c ele au fost refcute
aa cum erau nainte. Se spune ndeobte c i acestea sunt zidite n stil baroc,
ceea ce e adevrat numai ntru ct nici Brasovul nu a putut scpa fr
influenta felului de a cldi case ajunsese tocmai pe atunci la mod. Ceva din
liniile barocului, dac nu totdeauna, se recunoate i n faadele braovene,
mai ales cnd ele nu se mpotriveau spiritului de economie al locuitorilor i
cnd sunuozitatea nu ofensa realismul lor. Ca i cu cele mai multe primrii ale
oraelor vechi, ce trebuiau mrite cu timpul i adaosele se fceau n gustul i
stilul epocilor mai noi aa s-a ntmplat i cu Sfatul din mijlocul pieii. Pe la
1774, cnd ajunse i el, n sfrit, s se refac dup pagubele marelul foc, i se
adug frumoasa loggie n stil baroc din partea de nord, prin care urci la etaj i
care se vede i n fotografia pe care o reproducem.
Dar aceste adaosuri i amnunte prin care se fceau concesii gustului ce
strbtuse, desi mai trziu, i la noi, ne dau tot att de putin dreptul s vorbim
de case baroc n Braov, pe ct nu gsim reprezentat aici nici stilul anterior, al
Renaterii. Priviti la Veneia! Palatele gotice de pe Canalul Mare alterneaz cu
cldirile din epoca Renaterii i cu splendoarea bizantin a bisericii Sf. Marcu.
Nici chiar faimosul maur al lui Shakespeare n-a trecut degeaba prin oraul
lagunelor. Desigur c Brasovul nu sufere o companatie cu Veneia, dar ca s
nelegem bine un lucru, nu stric s ntrebuinm colorile cele mai stridente.
La urma urmelor, negustorii braoveni au fost nu o dat n acest vestit centru
comercial. Dar ei vedeau numai marfa, nu i palatele negustorilor.
 La Veneia i n multe alte orae despre care vom mai vorbi (cci vrem s
punem n aplicare metoda comparativ pe care o ludam n capitolul nti),
vedem reprezentate multe stiluri, care se prezint cu toate sau cu cele mai
caracteristice note, nct i profanul le deosebete fr gre. Tot astfel la
Florena nu-i trebuie ghiduri i manuale de istoria artelor ca s recunoti
puritatea stilului Renaterii. La Braov ns, ntre goticul Bisericii Negre i
barocul celei catolice, Renaterea a trecut fr urme apreciabile. De unele
cldiri se spune c aparin acestui din urm stil, ndeosebi de Podul Btusilor.
Cu oarecare bunvoin se poate accepta aceast prere, dar abia cnd faci o
comparaie ntre el i ntre Palazzo Pitti din oraul de pe malurile rului Arno,
vezi ce va s zic renatere i stil. Iar Pitti nu era un aristocrat, nu fcea
parte din elita social a Florenei, ci un cetean din clasa mijlocie, ntocmai ca
Appolonia Hirscher, sotia acelui Lukas Hirscher cruia Coresi i zicea Hrjil. Ea
voia s dea negustorilor braoveni o mare hal de vnzare, cu un trg
permanent de mostre. Ca sibianc, ea avea vederi mai largi dect compatrioii
ei braoveni, nct se poate chiar s fi apreciat n oarecare msur i partea
artistic a cldirii.
Dac ntre stilul gotic i baroc al celor dou biserici din centrul
Brasovului au trecut veacuri fr s recunoatem edificii zidite n alt stil, cauza
este, dar numai n parte, lipsa de cldiri monumentale. Dnd bisericii lor nite
dimensiuni neobinuite, saii n-au mai avut trebuin de alte biserici. Abia n
suburbii se mai gsesc cteva, dintre care bisericua luteran din chei i cea
din Blumna, care dateaz abia din secolul al XVIII-lea. Amndou cu
ornamente externe n tencuiala turnurilor, care trdeaz gustul pentru stilul
atunci la mod, rococo. Dar nici acest stil, mult apreciat de austriecii venii la
Braov, nu are niciun singur reprezentant de seam, un monument mai mare,
care s-i fac onoare. Gsim numai tavane de stuc, mai ales n casele mari
romaneti din chei, chenare la ui i ferestre i linii avntate n tencuiala
faadelor, ca la fosta Redut, care aduc aminte de coloraturile primadonei n
cutare arie de Mozart.
Priviti Sfatul, singura cldire monumental din centrul Brasovului. A fost
la nceput un turn care pzea podul grlei ce trecea pe aici. Din acest turn se
putea supraveghea i prundiul de sub buciumi, pe care creteau mrcini.
In turn i avea locul i cel ce inea ordinea trgurilor.
La nceputul secolului al XVI-lea, 30 de meteri zidari au lucrat la facerea
turnului mai nalt peste 5O de metri i la cldirea din jurul lui, care avea s
devin primria Brasovului. Aici au inut veacuri de-a rndul edine nesfrite
consilierii, numii sutai din cauza numrului lor, ce luau att de greu vreo
hotrre. Sfaturile lor au dat numele de sfat pe care l ntrebuineaz nc i
Coresi, n secolul al XVI-lea ntregii cldiri.
Multe veacuri aici s-au dezbtut trebile Brasovului i ale Trii Brsei.
Ceasul din vrful turnului, la care a lucrat n anul 1528 mestrul fctor de
ore Georgius din Sighioara opt sptmni i patru zile, a btut de
nenumrate ori cu glasul su metalic. Arttoarele ornicului de la Sfat aveau
forma unei mini cu indexul ntins spre cifra cadranului. Probabil din aceast
cauz i se zice la Braov arttorului brnc. El avea, pe vremea mea, o
specialitate, care nu cred s fi datat de pe vremea mestrului sighiorean (cu a
crui munc braovenii fuseser att de multumili, c i votar o gratificaie i-i
deter un banchet, care cost suma fabuloas de doi fiorini). Specialitatea
acestui ceas era independenta lui fat de celelalte ceasuri (de la Biserica Neagr
i de la cea catolic), care artau totdeauna alt or. Cnd plecai la gar, lund
grbit o birj din piaa, i la ceasul de la Sfat era dou i un sfert sau la un
sfert p trei, cum se zicea pe la Braov i zoreai birjarul s mne repede pn
la gar, constatai c timpul nu trecuse deloc, cci atunci cnd soseai era tot la
dou i un sfert. Dealtfel aceast neconsonant a ceasornicelor era general la
Braov, i independenta celor din turnurile bisericilor unul fat de altul era
acut, mai cu seam la cele din diferitele sate sseti.
Zidul turnului se termina cu un mare glob de metal, cum se vede n
fotografia ce o reproducem, cruia i se zicea bica Sfatului. Ea a fost
nlocuit cu actualul acoperi uguiat abia n secolul nostru. Din turn cnta pe
vremuri i fanfara orchestrei oraului, creia din aceast cauza i se zicea
tururnrii, dup germanul Stadtturner (cci saii nu zic Turm ca n limba
literar, ci Turn). Dup ce suflau tare, ca s fie auzii de departe, ei coborau
tocmai n pivnia Sfatului, unde gseau un vin gustos, al crui parfum ispitete
totdeauna pe artiti.
n jurul Primriei nu se ngrmdesc, ca n alte orae vechi, prvlioare
vestite pentru marfa lor i birturi cu vin vechi i specialiti culinare, dar n
tinereea mea la parterul Sfatului erau cteva boltite, ntre care i a unui
cojocar vestit pentnu blnlile lui i pentru carnea de miel gras ce o vindea. Cci
la Braov mieii i tiau i vindeau cojocarii. Cojocria aceasta avea rdcini
vechi, de pe cnd Sfatul era numai un turn, ce era dat n grija breslei
cojocarilor. Mai era acolo o zrfie, n care schimbau bani cei ce plecau n Tar,
o mic hal de pesti adui de la Galai i un ascuitor de cuite cu nume
cehesc. In partea spre vest era garajul pompierilor cu mainile lor de stins
focul. De teama focului tremurau braovenii pii, i mult timp paznicii de
noapte umblau cu un mic bucium i fceau ateni pe ceteni s sting
lumnrile i focurile. Domnilor, a btut la nou, stingei focul i lumina,
psalmodiau ei pe nemete. Aveau ei, nu-i vorb, i grija ca s nu umble pe
strad cheflii i rufctorii, dar cei dispui s bea un pahar de vin l scoteau
din pivni i-l consumau acas, iar de hoi te pzeau porile oraului ce se
nchideau cu lacte grele. Contra focului ns ele nu te puteau apra. De aceea
paznicul Sfatului fcea regulat rondul pe galeria de la mijlocul turnului, i cnd
zrea flcri sau fum, btea clopotul n dung. O btaie repetat la intervale
nsemna foc n Brasovechi (al crui nume nemesc ncepea cu A); dou bti
era Blumna, trei, Scheii, patru, Cetatea; iar cnd se urmau cinci bti ardea
la Stupini. Ornicul avea alt btaie dect clopotul de alarm.
Cnd am spus adineaorea c n rstimpul de la Zidirea Bisericii Negre
pn la cldirea bisericii catolice Brasovul n-a avut alte edificii monumentale
afar de Sfat i Podul Btusilor, am trecut cu tcerea zidurile care ncunjur
oraul i pe care le-am descris n capitolul precedent. Dou secole s-a zidit la
ele, nct nu e de mirare c nu a mai rmas vreme braovenilor s se
gndeasc la alte ziduri. Monumentalitatea acestora e att de puternic, nct
doar Biserica Neagr li se poate asemna. In fata scopului bine determinat pe
care l aveau, cei ce au fost autorii lor nu mai aveau i preocupri de natur
estetic (care totui nu lipsesc attor alte fortificaii i castele). Menirea lor era
de a apra ct mai bine pe cei asediai. Nici la Coloseul din Roma nu stilul, ci
monumentalitatea ne bate la ochi. Totui, uneori arhitectul a gsit la plnuirea
unor turnuri braovene prilejul s le dea o form agreabil vederii. Micul turn
ce fcea parte din Poarta Caterinei, pstrat pn astzi ca monument istoric,
are mult gratie, iar Turnul Alb e unul din cele mai frumoase monumente
istorice ale oraului.
Precum naintea acestor ziduri i fortificaii nu ne trece prin gnd s ne
ntrebm n ce stil sunt zidite, tot astfel vom face mai bine s renunm a
eticheta sub numirea unui anumit stil cldiri ca Podul Btusilor sau Sfatul. Pe
cei ce cldeau cu un anumit scop i fr preocupri estetice i-a nelinitit att
de putin stilul, nct la casele lor, cel mult putem gsi doar anumite note
comune i caracteristice dictate de necesitile locale. Adevrat c i stilul se
nate din asemenea trebuine ale epocii i ale locului, dar pentru ca inovaiile
lui s prind i s se dezvolte, e necesar ca s intervin artistul i s existe un
public de gust i gata s aduc jertfe materiale. Stilul gotic a pornit din rile cu
clim mai rcoroas i s-a nscut n orae cu putin spatiu, n centre
ngrmdite de case. De aceea artitii au fcut ferestrele nguste i lungi. Forma
ogival a tururor deschizturilor n ziduri i zvelteea turnurilor ascuite a
plcut lumei ce intra n catedrale i le admira mreia. Cnd catolicismul fu
ameninat de Reform, el cut s atrag credincioii prin splendoarea i luxul
ce lipsea protestanilor. Atunci se nscu barocul ncrcat de podoabe, pe care-l
promovau nainte de toate curile marilor domnitori i bogiile unor aristocrai
ce imitau pilda curilor. Dar i setea de spectaculos la masele de credincioi a
contribuit la rspndirea acestui stil ce fcu fnconjurul celei mai mari prti a
continentului nostru.
Brasovul n-a fost niciodat un leagn de artiti i nici patria unor oameni
cu vederi largi i cu mn spart pentru satisfacerea unor porniri att de
nepractice ca stilul. Dac avem totui trei biserici n stil roman, gotic i baroc,
cea dinti i a doua sunt ridicate pe timpul cnd legturile cu Apusul i cu
papalitatea erau nc strnse i de aici se puteau trimite arhiteci i da
ndemnuri i ajutoare bneti. Barocul a venit la Braov deodat cu austriecii.
Ct despre Renatere, zidurile ce aprau Brasovul de primejdii l izolau i fat
de influentele externe.
Epoca aceasta dintre gotic i baroc o numim mai potrivit prebaroc,
lundu-ne dup numiri ca preistoric, preromantic, sau prerafaelit. Ele
dateaz de cnd istoricii au descoperit urmele trecutului i ale civilizaiei lui
prin dezgroprile lui Schliemann la Troia i ale arheologilor englezi la biblicul
Ur, de cnd cercettorii literari au descoperit unele trsturi romantice sau
vestitoare ale acestei direcii literare la naintaii lui Victor Hugo; n sfrit, de
cnd un critic de art englez a artat c naintea lui Rafael existase o pleiad de
pictori de seam i interesani. Aceste compuse cu prefixul pre sunt foarte
comode, cci i permit s etichetezi i rstimpurile lipsite de personalitate i
originalitate. In special n arhitectur poi s te ocupi de locuri i vremuri fr
un anumit stil, dar cu consensul de a avea acelai fel de a zidi i de a pstra o
rnduial impresionant.
Spre a deslui bine aceste dou trsturi caracteristice ale arhitecturii
braovene, e recomandabil s privim Brasovul din avion pe vremea mea se
zicea din perspectiv psreasc sau s ne urcm pe Tmpa, de unde avem
i o fotografie a oraului pe care cititorul o poate gsi i n cartea de fat. In ea
se cunoate tocmai Cetatea i Brasovechiul, care ne intereseaz deocamdat
mai mult.
Din punct de vedere edilitar aceste dou prti ale Brasovului prezint
aceleai trsturi caracteristice. In Brasovechi trei artere longitudinale, Ulia
Lung, cea de Mijloc i a treia, care face legtura cu Blumna. E mpreala
tipic a satelor din Tara Brsei, nirate de-a lungul oselelor. Trecei odat
prin Cristian i vi se va ura, ca i n Uli Lung din Brasovechi, de strada fr
sfrit i plicticos de uniform pe care o traversai. Intre aceste strzi principale
sunt cele de legtur, transversale. Uitai-v acum la Cetate. Continund Ulia
Lung din Brasovechi, avem artera principal a Uliii Vmii cu Trgul Inului n
pia i Trgul Cailor. Pe partea cealalt, tot urmnd direcia nord-sud, este a
doua arter lung ce duce n Blumna, Ulia Fanrilor (azi a Castelului).
Aceeai direcie o urmeaz celelalte strzi, orientate de la nord spre sud, dintre
care cele mai multe merg numai pn n pia, plecnd sau de la promenad,
sau din chei. Din strzile transversale amintim numai Strada Mihail Weiss,
cea mai lung, care unete Ulia Vmii cu a Fanrilor.
Mutndu-se n valea Tmpei saii au continuat felul de-a face strzile
adus din tara mam. Tot din patria pritiv e i felul de a cldi casele. Acestea
erau la nceput scunde, mai trziu i cu un etaj. Ele aveau acoperise nalte, ca
s se scurg apa i s nu se strng pe ele zpada. Ici i colo aflm i astzi,
prin strzile putin umblate, asemenea case-parter sau cu un etaj, n care
proprietarul locuia ntr-o singur camer i nu mai avea dect o buctrie i un
mic atelier, dac era, ca n cele mai multe cazuri, meteugar. Cnd casa avea
i etaj, buctria era mutat la catul nti, iar locul ei l lua atelierul. In
copilria mea erau n Uli Scheilor (a Mureenilor), cele dou oase n locul
crora s-a cldit mai trziu templul evreiesc, i n fat, fcnd colt cu Valea
Lat, alta, acoperit cu indrila. Desi Brasovul se numea mai demult, din cauza
acoperiselor sale de tigl, neobisnuire n aceste regiuni, Cetatea Rosie,
indrila era nc acopermntul comun. Ea mrea primejdia incendiilor.
Acoperisele erau uneori n dou straturi, adic desprite la mijloc n
sens transversal. In strzile laterale casele cu faade strmte aveau, ca n satele
sseti i de cele mai multe ori n Brasovechi, partea cea lung a acoperiului
spre curte, iar spre strad un triunghi de zid era cu cozoroc i cu vizier. Acolo
unde ncepea triunghiul, zidul era desprit pnntr-un sir transversal de igle,
iar n partea de sus cpriorii intrau ceva mai nuntru, nct se forma o mic
piramid de igle.
Pe ct de uniforme erau casele, pe att de variate erau urloaiele, adic
courile. ntocmai ca n satele sseti, pe timpul rococoului erau moderne cele
rotunde. mi aduc aminte c trecnd cu trsura de la Bran prin Rnov i
Cristian, m amuzam cu ceilali copii s citim anii nsemnai pe couri. Cele de
la sfritul veacului al XVIII-lea erau rotunde.
O reminiscen de pe cnd braovenii nc nu se mutaser n Cetate erau
porile mari i boltite prin care putea trece carul nalt ncrcat cu fn sau
bucate. Devenii citadini, nu mai era propriu-zis trebuin de aceste pori mari,
cci n curtea ngust nu era loc s ntoarc carul de lemne sau cel ce aducea
marfa pentru a fi aezat n depozite. Descrcarea se fcea n uli, iar lemnele
sau marfa erau crate apoi cu courile sau roabele n curte. Dar obinuina era
aa de nrdcinat nct nu inea seama de aceast schimbare.
Obinuina, puterea tradiiei, instinctul c prin conservatism i pot
menine situaiunea privilegiat, ncetineala cugetrii i lipsa de fantazie i
aptitudini artistice, solidaritatea nutrit de organizaia breslelor, ascultarea
celor recunoscui de conductori, o pronunat aplicare spre ordine, disciplin
i cruare, iat caliti i defecte care dictau i forma adoptat pentru cldiri,
mai ales n aceast epoc prebaroc, netulburat de influente externe. Casele
se lipeau una de alta, crundu-se o parte din pareii despritori i
accentundu-se gndul de siguran i ajutor mutual n caz de nevoie. Doar
casele din colt de strad fceau o mic excepie, prin zidurile mai ieite la baz
dar i aceast neregularitate se asemna cu soldaii care, defilnd, pstreaz,
cnd fac ntoarcerea capului, la aripele rndurilor, poziia cu privirea drept
nainte. Astfel de case cu un fel de contraforturi, erau pe vremea mea n Uli
Cldrarilor: cea care fcea colt cu Strada Sf. Ioan, demolat de atunci, i cea
care mai exist i astzi n colt cu Mihail Weiss, n care e farmacia Jekelius.
Mai este o excepie, pe care iarsi o ntlnim adesea n satele din Tara
Brsei i a crei explicare nu s-a dat pe ct stiu, pin acum n mod plauzibil.
Unele case braovene au faada cu o parte retras din linia strzii i cu o
ferestruic n zidul care face colt cu cel retras. O astfel de cas e cea din Ulia
Scheilor, unde a fost mult timp Casina romn. Alta era casa bunicului meu
Nica, n Uli Fanrilor n care edea, cnd eram copil, o mtu mare a mea,
vduva lui Costache Secreanu. La ea m duceam adesea i m aezam
bucuros la fereastra care permitea cuprinderea strzii ntregi dintr-o singur
privire. aa era i casa din Ulia Vmii, unde edea un coleg sas, Hienz, i la
fereastra creia m aezam de asemeni cu predilecie. Casa aceasta veche a fost
demolat de atunci. Poate fereastra care permite uor urmrirea cu ochii a tot
ce se ptrece pe strad s fi fost cauza acestei ieiri din linie. N tot cazul,
trectorii aflau un bun ascunzi dup aceste colturi discrete de case.
Caracterul braoveanului ne permite s nelegem i o particularitate pe
care o ntlnim att n Brasovechi ct i n Cetate. Priviti fotografia de pe Tmpa
i nchipuii-v Dealul Strjii nelocuit, cum era n mare parte n copilria mea
i cum, desigur, era n epoca prebarocului. Partea alb n fotografie e Livada
Postii, numit astfel pentru c aici mai de mult pteau caii cruelor ce fceau
traficul postal. Inc n 1860 smulgeau cu boturile lor aici iarba oi i bivoli. Case
nu erau. De-a lungul Brasovechiului se ntind dealurile ce ies la Warte, care
erau golae, precum se poate vedea pe desenul din secolul al XVIII-lea, pe care
l reproducem. Despdurit era i dealul cu cele dou turnuri, Alb i Negru. Dar
nu numai copacii lipseau aici, ci i casele de pe aceste dealuri. Saii din Braov
se simeau siguri era s zic la largul lor, ntrebuinnd o expresie care se
potrivete numai la romni numai ntre zidurile care i aprau. Numai o ieire
din nchisoarea voluntar ntre aceste ziduri ar face potrivit asemnarea
Brasovului cu Salzburgul i alte orae cu o poziie mai putin frumoas, dar cu
locuitori care tiau s profite de ea, rspndindu-se cu casele lor pe dealurile i
colinele nconjurtoare. Cnd mergi cu trenul pe linia ce leag Brasovul cu
Viena, la o cotitur i vine deodat s nu-i crezi ochilor. Te freci bine pe ei, ca
s-i dai seama c nu visezi, i peisajul pitoresc ce apare pe neateptate nu e o
decoraie de teatru, ci aievea Sighioara. Exist dar i comune i orae cu ziduri
aprtoare, care stiu profita de poziia lor frumoas.
Dac eti amator de pitoresc, trebuie s-l caui n chei, la trocarul srac
care i cldete casele lipindu-le de stnci i cocondu-se cu ele pe dealuri, nu
la ceteanul nstrit al Cetii Brasovului. Este chiar de mirare cum el, marele
prieten al pdurii, care iese att de bucuros la verdeaa i urc pe muni, poate,
acas la el, s se lipseasc de orice contact direct cu natura. Un oleandru n
ciubr de lemn sau un ficus e singura verdea de care simte nevoie; un canar
n colivie nlocuiete privighetoarea. Intre srmele pisitii i-au pus o bucic
de zahr ca s-l mngie de pierderea libertii, precum vasul de sticl n care e
nchis petiorul rou i d acestuia iluzia c cei civa litri de ap n care
plutete fac parte dintr-un lac mare.
Ati observat c n tot centrul Brasovului nu se vede pe strad niciun
copac? In orice alt ora vezi cte un tei sau platan n cte o pia sau copaci de-
a lungul bulevardelor. Nu voi uita niciodat impresia adnc ce mi-a fcut-o
arborele mare sub care se jucau copiii ntr-o pia mic din dosul Panteonului,
unde a cutat i a gsit locuina acel adnc priceptor al artei, profesorul
Focillon. Prin anul 1893 era vorba sa se pun copaci i n Braov, de-a lungul
Trgului Grului, dar ideea a fost prsit, spre marea decepie a cinilor, care
au fost silii s se mulumeasc s-i lase crile de vizit pe streinile
burlanele caselor, care n urma unei ordonane mai vechi a primriei,
trebuiau s fie aduse de sus n jos pe faada caselor, ca apa de pe acoperi s
se scurg n vale prin nite mici canale acoperite cu plci de fier, cu gurile
ptrate, ce traversau trotuarul. Iarna nghea uneori apa; i atunci din streini
atrnau ururi de ghiat pe care copiii i loveau cu vrful ghetelor, cnd
treceau pe strad.
Lipsa simului pentru pitoresc a fcut ca Brasovul s se deosebeasc att
de mult de nenumratele oraele germane sau locuite de germani, ca Tyske
Brygge Podul Nemilor din Bergen, unde se aezaser pe vremuri
hanseanicii din Germania de nord. Pitoreti sunt cuiburi ca Rotenburg ob der
Tauber n Bavaria sau cartiere ca Rmer-ul din Frankfurt pe Main, sau attea
strzi strmte, i ntortocheate ca cele din Stuttgart, sau strdua alchimitilor
din Praga. In locul lor, ai la Braov strzi drepte si, pentru vremea cnd au fost
croite, neobinuit de late. Cnd oraul s-a modernizat i avea nevoie de ci de
comunicaie directe i ncptoare, strzile acestea au prins bine i nu au
trebuit s fie rscroite. Numai n cartierul cel mai vechi gseti o stradel
numai pentru pietoni, a Sforii, sau cele dou strzi scurte care converg, i din
cauza asemnrii cu cele dou coarne ale unei furci se numeau nemete
Strzile Furcii. Cel ce a tradus Gabelgasse romnete a fcut din el Ulia
Furculiei. Azi nu prea stiu de ce ele se cheam Alecu Russo i Mitropolitul
Filitti. Cea dinti nu e carosabil. Nici strduele de legtura, att de frecvente
n oraele vechi i o specialitate a Sibiului, ce trec prin curi sau pe sub bolti de
case, nu se prea ntlnesc. Excepie face doar trecerea din pia pe sub
boltitura unei case din Trgul Grului n pia de Sub Bucium, sau prin
curtea birtului Gaura Dulce la scaunele mcelarilor. i intrarea pe Valea
Lat se fcea pe sub o arcad, iar la captul dinspre Trgul Boilor, Ulia
Mcelarilor se termina cu o pasarel boltit, unde era America, un fel de bar,
care a fost drmata prin anul 1892 i care a fost expropriat de ora cu
suma de 10.000 de fiorini.
Dac treci ns pe strzile att de modern croite ale Brasovului,
uniformitatea caselor, care-i dau un caracter unitar, ca n cele mai multe orae
moderne, dovedete simul de disciplin, dar i lipsa de individualitate a
proprietarilor lor, dumani ai oricrui lux. Barocul n-a adus portalurile
mpodobite ale caselor boiereti din apropierea Burgului din Viena, sau ale
palatelor din Cracovia, ci doar cte o arcuire de zid ce nu costa prea mult, sau
ici i colo, inovaia att de practic a arhitectului parizian Mansart, care a
ntrebuinat podul pentru mansardele ce nmuleau, cu o cheltuial mic,
camerele de locuit. Acelai spirit de economie a fcut ca pieele Brasovului s
fie goale, ceea ce mrea spaiul pentru trgurile ce se ineau aici. In fotografia
de pe Tmpa nu se mai distinge piaa de Sub Bucium, cci pe Strada Mihail
Weiss o parte mare a acestei piee, care odinioar era mai nsemnat chiar
dect cea mare, cu Sfatul la mijloc, a fost acoperit cu case. Se disting ns
bine cele trei piee ale vechiului Braov din care una, acolo unde Strada
Hirscher d n a Fanrilor, era Trgul Staielor i servete azi ca trg de
zarzavaturi verdetreselor. Celelalte dou, mai mici, de recunoscut n
fotografie, sunt n Uli Neagr, la ncruciarea ei cu Trgul Boilor i cu Mihail
Weiss.
Am spus c niciun copac nu umbrete golul acestor piee. Dar nu-l
umple nici statuile care nfrumuseeaz alte orae recunosctoare pentru
brbaii mari ai neamului, sau pentru cetenii care i-au fcut cinste. i n
privina aceasta Renaterea a trecut alturi de Braov, fr s-l ating. Cele
dou coloane ridicate n strzile principale ale Vienei i Innsbruckului, Graben
i Maria Theresienstrasse, spre lauda cerului care le-a scpat de flagelul ciumii,
nu apar la Braov, desi ciuma a fcut de cteva ori i aici ravagii cumplite.
Lipsa simului artistic a pierdut n Braov prilejul ca s nalte, deodat cu
triumful temporar al catolicismului austriac, unul din cele mai caracteristice
monumente ale barocului, coloana cu figuri chinuite i ntortocheate.
Era, adevrat, i n piaa cea mare un stlp solid de piatr, care ns nu
urmrea scopuri artistice, ci avea menirea s pedepseasc n vzul tuturor pe
cei vinovai de fapte infame. El era aezat ntre Podul Btusilor i Sfat. La acest
loc de frunte a czut n 1688 capul lui Stephan Stenner, cpetenia breslei
cizmarilor, care a avut imprudenta i cutezana s se mpotriveasc cu arma n
mn otirii austriace care voia s intre n ora.
n Braov, Respighi n-ar fi putut cnta att de sugestiv nici pinii, nici
fntnile ce nfrumuseeaz Roma. Aspra i minunat de delicioasa ap rece de
munte nu salt n valuri spumoase din fntni spate n marmor sau turnate
n bronz, ca n Italia, nici nu nete din conducte arteziene, ca n grdinile
palatelor lui Ludovic al XIV-lea. Abia n veacul trecut, cnd s-au plantat teii
pentru promenada dintre cele dou pori, a Cldrarilor i a Vmii, s-a fcut,
pe la 1810, i o fntn sritoare (nemete Springbrunnen) pe care am
pomenit-o nc i eu. In deceniul din urm al veacului trecut, dup
introducerea apeductului, s-au mai fcut alte dou fntni cu joc de ape care
se scurgeau n nite avuze rotunde, una n parc i alta n Groaveri, n fata
gimnaziului romnesc, desfiinate ns dup scurt vreme.
S nu fim ns nedrepi! i n piaa erau dou fntni, care nu erau nici
tapuri cu albii, nici puuri cu ciutur. Amndou aveau un fel de colivie mare
de fier forjat, care se termina printr-o boltitur din acelai material. Au fost
construite n 1814. Aceast ngrditur, prin care se bga un scoc din tinichea
ca s poat curge apa n vase, era aezat pe un zid de piatr nu prea nalt. In
fotografia reprodus se vede aceast fntn de care, ca braovean, eram foarte
mndru. Ea a fost desfiinat abia cnd staiunea tramvaiului din piaa se fcu
tocmai pe locul acela, n anul 1892. Replica ei, naintea vechii politii, pe partea
opus a pieii, a fost desfiinat nc prin anii cincizeci ai veacului trecut.
S mai pomenim, n sfrit, de dou amnunte arhitectonice, ce n-au
durat mult i n-au avut imitatori, dovad c nu erau pe gustul braovenilor.
Unul era format de arcadele Podului Btusilor. Se pare c asemenea arcade
erau i n alte case cu prvlii, scutind pe negustori s desfac marfa lor n
ploaie. Dar pe cnd n alte orae nu numai c ele s-au meninut, ca n Bolzano-
Bozen, sau au fost extinse asupra unei strzi ntregi, ca n Paris, n Rue de
Rivoli cea mai lung, sau n Berna cea sumbr, unde o ordonan a primriei
prescrie ca toate casele nou din centru s aib la parter prvlii cu arcade, n
Braov nu s-a pstrat nici urm de ele.
A doua inovaie a fost o ncercare timid de a aduga unei case de colt de
strad o corni. Cldirea ce cotete din Trgul Cailor n Sirul Botelor
aparinea, din secolul al XV-lea, vechii familii de patricieni Benkner Hans
Beagner al lui Coresi i a suferit diverse schimbri, pn ce a ajuns sub
trncop. Se vede c aceast ieire din comun nu a fost apreciat nici de
proprietarii de case, nici de zidari, care nu erau bucuroi s complice felul lor
tradiional de cldit. Ca s ntlneti alcovuri, cornie i alte asemenea fantezii
la faadele braovene trebuie s iei n chei, unde casele au foioare i
pridvoare, sau s faci o excursie pn n Stupini, la conacul lui Trauschenfels.
Dar n cetatea Brasovului locuiau oameni serioi. Ba i aici le va aduce veacul
al XX-lea, cnd au venit attea elemente strine, fr tradiie i cu idei
moderne.
n epoca prebaroc ns, ieirea din comun i tulburarea faadelor cu
elemente nou i costisitoare era ceva neobinuit. Abia barocul a adus cteva
schimbri, dar i pe vremea lui, ca i a rococoului i a stilului Biedermeier,
influenta nou n arhitectur se cunotea mai mult n interioare, unde
stpnea doamna casei, totdeauna mai aplecat s fac concesii modei. Mobila
despre care vom vorbi n unul din capitolele urmtoare nu se vedea de
afar, din strad. Precum zidurile cetii izolau oraul iar munii despreau
Ardealul de restul lumii, tot astfel pareii locuinei te puneau la adpost de
priviri indiscrete.
La ferestrele caselor vechi vedeam, cnd eram copil, cteva btrne cu
ciorapul, la care tiau mpleti i pe dinafar, aruncnd priviri scruttoare la
trectori. Sotiroaia, Carcalechina, Zinca colarului, Prunculeasa i altele
stteau cu ceasurile n firidele zidurilor groase, ca nite stafii din veacurile
trecute, dar stafii simpatice ce erau bucuroase cnd le adresai o vorb n
trecere i mai ales cnd le spuneai o noutate.
Totui, un stil ce se ivi la trecerea secolului al XVIII-lea ntr-al XIX-lea i
n-a durat dect cteva decenii, a lsat cteva urme interesante n Braov. Din
Weimarul olimpianului Goethe i al tulburtorului Schiller i din Viena lui
Grillparzer cel ndrgostit de ale mrii i ale iubirei valuri i a genialului
Beethoven, neoclasicismul arunca valuri att de puternice, nct chiar Brasovul
a fost atins de ele. Un arhitect din capitala Austriei a fost chemat ca s
cldeasc pentru familia von Herbertheim un mic palat cu scri spaioase, nu
strmte ca la casele braovene, i cu un balcon spre strad. Aici se mut
generalul dup ce oraul a cumprat-o cu 10.000 de fiorini o sum
neobinuit pe vremea aceea pe seama celui mai nalt demnitar al stpnirii
austriace. Astzi, n casa aceasta i n saloanele ei luxoase e adpostit Casina
ronn. O fotografie ne permite s ne facem o idee despre cea ce se numea
luxos pe vremea aceea. Exemplul lui von Herbertheim gsi imitatori. In Trgul
Grului a crui fotografie o reproducem de asemenea stilul neoclasic a
schimbat faadele unor case vechi, precum e cea pe sub balconul creia intri n
piala Sub Bucium, sau a dat cte un portal cu ornamente frumoase.
Pn i n Uli Neagr, att de izolat de zgomotul vieii moderne, cu
casele ei vechi i fr prvlii, vezi un balcon la casa n care edea avocatul
Popescu pe cnd eram eu copil. Adevrat c i peste drum e o cas cu frumoase
ornamente rococo, iar tocmai la captul nordic al strzii s-a zidit, ling zidurile
cetii, o cazarm, creia i zice tot neagr, ca strzii (care purta acest nume
nc cu dou veacuri nainte de marele incendiu). Tot n uli aceasta s-a
deschis, ns numai n anul 1873, hotelul Unio, care nu prea avea un nume
bun, i n locul cruia a venit, n 1893, Grand Hotel, cu opt puine n Braov
le zicea vane pentru bi. Hotelul Barosch, prefcut din casa lui Montaldo
din Ulia Cldrarilor i deschis n anul 1894, desi avea 48 de camere, baie i
chiar telefon, s-a nchis nu peste mult timp dup ce s-a deschis. Celelalte
hotele erau n Brasovechi sau Blumna, unde locuitorii erau mai putin
rezervai fat de oaspei. Adevratele hotele, n sens modern, Coroana i Aro,
sunt ns fiice ale veacului nostru. Vechea Coroan din Ulia Vmii era mai
degrab un han, la care trgeau aproape numai sai din alte prti. Ea s-a zidit
n 1823, pe locul postei celei vechi, i a fost drmat n 1912. Vechiul han al
oraului avea, n 1519, dou paturi pentru oaspei.
n tinereea mea biserica catolic din Ulia Vmii se transforma aproape
pe nesimite din german n ungureasc. Popii erau mai toi vabi maghiarizai,
sau pe cale de a se ungurii soart care-i atepta i pe sai dac rmneau
catolici dar gimnaziul de lng ea era la nceput nc att de putin maghiar
nct ntiul ei director era romnul Iacob Muresianu.
 Pe vremea cnd biserica se zidea din nou n stil baroc, i chiar mai trziu,
cnd postul de director de liceu nu era incompatibil cu cel de conductor al
Gazetei Transilvaniei, n Ardealul mbibat de spirit austriac naionalitile
erau puse n slujba casei domnitoare i a catolicismului care o susinea. Mai
ales pe vremea absolutismului, dinastia avea un puternic aliat n funcionarii
ce introduser sfnta birocraie. Cnd amploaiaii i fceau cruce, ei se
gndeau n numele mpratului; dar pe ct de severi i contiincioi erau n
serviciu, pe att erau de veseli, deschii la vorb i dornici de brfeli
nevinovate, de muzic melodioas i de reviste umoristice, cnd ieeau din
birouri. Ei au imprimat i Brasovului cachetul Vienei.
n marele cazan habsburgic fierbeau la un loc cehi i poloni cu nume
nemesc i nemi cu nume cehesc sau polonez. Toi erau numai austrieci.
Capitala Ungariei locuit de germani, ofieri nemi ai cror prini erau nc
croai. Iat Austro-Ungaria nainte de dualism. La 1867 ns, monarhia s-a
mprit n dou prti distincte, cea de dincolo de ruleul Leita i cea de
dincoace. Cisleitania i Transleitania devenir cele dou sfere de influent,
austriac i ungureasc, ceea ce nsemna c o parte era condus de nemi, iar
cealalt era lsat la cheremul maghiarilor.
Dar cnd perucile uriae purtate de Ludovic al XIV-lea fur nlocuite cu
perucile urmailor lui, Ludovic al XV-lea i al XVI-lea, i stilul baroc trecu n cel
rococo, Austria era nc catolic i german. In Brasovul situat n afar de
frmntrile politice, nici catolicismul, nici germanismul austriac i nici stilul
rococo i Biedermeier, care i-a urmat, nu au avut o influent mai mare asupra
cldirilor publice i particulare, spre deosebire de celelalte dou orae mari
transilvane, Sibiul i Clujul, considerate drept capitale politice. Palatele
baroce i rococo, ca Brukenthal i Banfi, vorbesc de aceste timpuri, cnd
rafinata art politic austriac tia s fac chiar din elita populaiei btinae
exponenii telurilor urmrite de Habsburgi. Iar catedrala din Blaj dovedete c
acea parte din romni care trecuse la Unire, mbrind Roma, a strns n
brae Viena.
Din stilul rococo avem numai urme nensemnate la Braov. Cele dou
palate celebre, de la Schonbrunn lng Viena i Sans-Souci n Potsdam, erau
dou rivale nempcate. De multe ori m ntreb dac pentru poporul german n-
ar fi fost o fericire dac n lupta ce a izbucnit n-ar fi rmas nvingtor Frederic
cel Mare, ci Maria Tereza. Desigur c sub ea i urmaii ei, imperiul german n-ar
fi realizat progrese ca sub Hohenzollerni; dar sub conducerea austriac
germanii ar fi avut desigur acea nelegere pentru alii care lipsete cu
desvrire prusacilor rigizi, ce, tocmai din aceast cauz, sunt aa de
antipatici celor bruscai de ei i chiar conaionalilor lor din alte prti. []
n copil ria mea se cnta frumos i se predica i n Biseriaa Neagr i n
cea catolic. Acorduri grave de org fceau s vibreze, la vecernii pareii goi ai
catedralei gotice, iar prin aerul mbibat de miros de tmie al bisericii cu altare
mpodobite cu dantele i flori, se nalta Ave Maria lui Schubert cel catolic,
nemuritorul izvor de melodii de la Viena. De pe amvonul acestei biserici catolice
se auzea glasul blnd al printului Hohenlohe, frate sau vr cu fercheul ofier
de husari care frngea inimele braovencelor. Cei ce-l ascultau ns nu mai
erau dect n parte germani, cci multi din ei nu mai vorbeau nemete dect
cu prinii lor, iar cu copiii ntrebuinau limba statului, maghiara.
De pe amvonul Bisericii Negre rsuna ns vocea unui orator cu glasul
sonor i cu accente vibrante de admonestare, popa l mare, Fnanz Obert, care
striga credincioilor si: Facei copii! []
De fapt statistica din 1890 arta c din 30.739 de locuitori (civili), saii,
odinioar populaia majoritar a Brasovului, rmseser numai cu 9578 de
suflete, pe cnd romnii erau 9758, iar maghiarii 10.441, ntre care izraelii
769 (armenii i germanii maghiarizai nu se pot deosebi de unguri n datele
recensmntului). Num rul maghiarilor cretea, pe msur ce se industrializa
oraul, prin muncitorii din fabrici, venii mai ales din Scuime. [].
Deoarece o parte din ungurii venii n Braov nu era nici catolic, nici
evanghelic, ci de rit calvin, s-a zidit, prin 1890-1891, pe Bulevardul
Ferdinand, pe care ne-am plimbat n capitolul prim, biserica reformat. Dup
obiceiul adoptat pn acum, ar trebui s vorbim despre stilul acesteia. Dar
daca m ntrebai n care stil e zidit, trebuie s v rspund c nu stiu. Sau: n
niciun stil consacrat, cel mult n felul fiantezist i individual al sfritului de
veac XIX. Ea seamn aidoma cu modelele dintr-un album de pietre colorate
Anker, pe care le cptam dar de Crciun i din care cldeam case. Cnd a
nceput ridicarea acestei biserici, alt vnt btea la Braov; lipsa de stil era ns
tot aa de pronunat.
Prin decretul imperial pornit din cancelaria luminatului fiu al Mariei
Tereza, care ddu lovitura de gratie conservatorismului, desfiinnd privilegiile
i deschiznd porile Cetii i pentru alt lume, i-au fcut intrarea n ora
oameni noi, cu idei nou. Compania greceasc de negustori, care de mai de
mult avusese dreptul s fac nego n Braov, avea mai nti o capel n Trgul
Boilor, apoi i zidi n anul 1787 o biseric n Trgul Cailor. Acest loca sfnt
este ndrt, n curte; spre strad e o cas mare. Aici te-ai nscut tu, mi zise
odat tata, pe cnd treceam pe dinaintea ei, si aici a murit maic-ta, dup ce
te-a nscut, se gndi el. Ea nu e ngropat la greci, dar n cimitirul de lng
zidurile Cetii odihnesc osmintele unui descendent al Brncoveanului (30).
Interiorul bisericii are odoare bogate: ntre ele un foarte frumos epitaf,
cusut n Viena n 1716. In ea stpnete atmosfera de cucernicie a
ortodoxismului. Greceasc i se zicea fiindc negustorii care o zidiserc erau
venii din, Peninsula Balcanic i aveau sentimente greceti. Panaiot Nica a
fcut bisericii donaiuni importante, ca i alti ctitori de origine macedoromn,
toi negustori cu vaz i cu avere. Au sprijinit-o ns i boierii din Tara
Romneasc pribegii la Braov. Brncoveanu, Vcrestii i alte fete
simandicoase, care mai nainte stteau n chei i umblau la Sfntul Nicolae,
trecur la Sfnta Treime, ale crei catastife nregistreaz de aci nainte numele
unui Sutu, Mavrcocordat i alii.
Pe cnd eram copil, la noi n cas se vorbea mult de procesul romnilor
cu grecii pentru aceast biseric. Dar cu toat argumentaia strns a
unchiului meu Ioan cavaler de Pucariu, funcionar superior n Ministerul
cultelor din Budapesta, i cu toat aprarea avocatului N. Strvoiu din Braov,
guvernul din Pesta, care nu vedea cu ochi buni ridicarea romnilor, ddu
dreptate grecilor. De acum nainte o mn de greci problematici puse stpnire
pe averile lsate n cea mai mare parte de romni evlavioi, beneficiind de
casele i venitele considerabile ale acestei biserici, la care slujea pe vremea mea
un preot cu camilafc, adus din Grecia.
Istoria noastr e plin de nstrinri de avere romneasc, nct nici
aceast nedreapt sentina a Curii din Budapesta n-a putut tine n loc mersul
victorios al romnismului. Doisprezece ani dup revoluia lui Tudor
Vladimirescu, negustorii romni din cetatea Brasovului izbutir s-i
agoniseasc n plin centru al oraului un loc pe care construir o cas de
rugciuni numai pentru ei. In tinereea mea s-a ridicat pe acest loc, la 1895-
1896, n Trgul Grului, i biserica Sfintei Adormiri. Prim-epitrop al acestei
biserici i efor al scolii de lng ea a fost strmoul meu, negustorul Gheorghe
Nica.
Iorga, marele meter al cuvntului i-a intitulat, scurt i pregnant, Sate
i preoi un volum despre Ardeal. De fapt, n satele mici i necjite s-a meninut
populaia btina a acestei provincii romneti, condus de slujitorii
altarului. Despre locuitorii romni ai oraelor s-a scris prea putin. Ei merit
ns o mai mare atenie, i ntre ei cu deosebire braovenii.
n cetatea Brasovului, n care n-au putut ptrunde mult timp scheienii,
au intrat mpreun cu negustorii greci, care nu nsemnau pentru patriciatul
ssesc nicio primejdie, cci erau putini i n cele mai multe cazuri trectori, i
negustori romni. Veacul al XVIII-lea i ntia jumtate a celui urmtor au
nsemnat epoca de nflorire a comerului romnesc. Pn la nouzeci la sut
din tot negoul braovean era n mini romaneti. Negustori i orae ar putea
fi titlul unui nou volum despre romnismul din Ardeal.
Aceti romni din Cetate se deosebeau de cei din chei. In graiul lor se
strecurar cuvinte de origine german (precum sunt mai multe din cele date de
noi ntre ghilimele) i locuiuni modelate dup nemete, iar n obiceiurile lor
cteva mprumutate de la sai. In locul antiriului, negustorii venii din
mpria turceasc mbrcar haina nemeasc. Nemesc nseamn, n cazul
acesta, ssesc, dar mai cu seam austriac. Cu Viena care avea o biseric
greceasc i o colonie de macedoromni (din care se ridicar bogtai i
mecenai ca in i Dumba, baroni austrieci, i n care un magazin din centrul
oraului se numea La printul Ipsilanti), negustorii braoveni aveau legturi
stabile. Viena era egal cu Europa i pentru oaspeii din Principate. Un Enchit
Vcrescu a fost primit cu amabilitate la un asambleu din capitala Austriei.
Fiii negustorilor romni din Braov studiau n secolul al XIX-lea la
universitatea vienez, i unii din ei se stabilir n oraul studiilor lor, ca
chimistul Nicolae Teclu, membru al Academiei Romne, sau doctorul Sterie
Ciurcu.
n tabra imperial a luptat la 1848 legiunea din Tara Brsei sub
conducerea lui Costache Secreanu, pe cnd socrul acestuia (si strbunicul
meu), mai nainte pomenitul Gheorghe Nica, primea n casa sa ospitalier pe
fugarii revoluionari moldoveni, Bal, Alecsandri, Sion i alii. [].
Un rsunet puternic avuse pe vremea prinilor mei mpucarea lui
Maximilian de Mexico, nefericitul frate al lui Franz Josef. Doar acel btrn
ntunecat i cu fata pmntie, care umbla solitar, n tinereea mea prin strzile
Brasovului, legnndu-i capul greu pe picioarele rnite n timpul revoluiei,
tribunul de la 48, Axente Sever, la fiecare dram nou n familia Habsburgilor
i au fost multe murmura: Pedeapsa lui Dumnezeu!
Cu saii, negustorii din Cetate se nlelegeau destul de bine, cci erau ca
i ei, oameni practici i harnici. Dar raporturi mai strnse nu existau ntre sai
i aceti valahi [] al cror lux l considerau ca o slbiciune de caracter. Cu
att mai mult apreciau ns beamterii i ofierii austrieci firea deschis,
frumuseea i hainele romncelor, cu care dansau graiosul lncier i pluteau
n paii mazurcelor i ai valsurilor lui Lanner i Strauss.
Vremurile nou nu se potriveau ns cu traiul patriarhal al negustorilor
venii din Orient, ai cror copii se ndeprtar de meseria prinilor i se
nstrinar de Braov. In a doua jumtate a secolului trecut negoul trecu din
minile romnilor n ale armenilor, evreilor i sailor, care neleser c tehnica
modern cerea o adaptare a metodelor nvechite de a face comer.
Cnd n Trgul Grului, pe un loc cumprat de un negustor romn, se
ridic biserica Sfintei Adormiri, fu ales stilul bizantin, care convenea credinei
noastre. Micul turn al faadei avea singura cupol ce ptrunse n centrul
oraului. Planurile le fcuse un sas din Braov, inspirndu-se, desigur, de la
biserica Domniei Blaa din Bucureti. Nu era ntia oar c saii lucrau dup
gustul muteriilor romni. Argintarii iscusii tiau bine cum trebuiau turnate i
aduse din ciocan bijuteriile i sculele cerute n rile vecine, cei ce fceau lzi
nflorite de Braov, ploti de lemn, precum i olarii pentru ulcioarele de lut ars,
nscoceau figuri (cerbi i psri) care romnilor le plceau. Meteri zidari sai
erau adui n rile romne ca s ridice biserici mari i luxoase, ca acel Vitus-
Veit care a fost chemat la Curtea de Arge.
n stil bizantin e i biserica unit ce s-a zidit dup cealalt Unire, cea
mare, n strada Iorga. Ea face parte din sirul de catedrale i biserici pe care
neamul le-a ridicat n amintirea realizrii visului secular. Dup 1918, numrul
funcionarilor greco-catolici crescnd, cu deosebire sub Consiliul Dirigent, s-a
mrit i prestigiul lor. Uniii, care erau numai 378 (fat de peste 9000 de
ortodoci) dup statistica din 1890, cerur o biseric pentru ei n cea mai
frumoas parte a Brasovului.
Afluxul romnilor din alte prti la Braov ncepuse ns cu un veac
nainte. Cu nflorirea negoului nu venir numai macedonenii, ci i romni din
Tar, din ntregul Ardeal i mai ales din mprejurime. i din chei coborr n
Cetate negustori vechi i receni. Fraii Stnescu, care pe vremea mea erau cei
mai de seam comerciani din Cetate, erau de pe Valea Prahovei, marele
filantrop Nit Iuga era originar de la Hunedoara, Mandragiu i fraii Eremias i
Savu din Scele. Dintre rudele mele mai apropiate, dup mam i bunic, erau
venii: din Macedonia, Nica i probabil Ciurcu; din Buzu, Dima; din chei,
Voinescu i Florian.
Dar nu numai negustori, ci, deodat cu deschiderea gimnaziului la
mijlocul secolului trecut, profesori ntre ei i din Bucovina i prile ungurene
avocai, medici, funcionari de bnci i alti intelectuali. Dup tat, care era
avocat n Braov, sunt din Bran; din surorile mamei mele una a fost mritat
cu un profesor originar din Scele, alta cu un avocat din Munii Apuseni,
stabilii tot n Braov, iar alte dou surori au fost cstorite cu un judector i
cu alt avocat, din Cmpia Ardealului i din Rinarul Sibiului.
Am citat acest caz cci el mi se pare instructiv pentru marea primenire
social ce a urmat n a doua jumtate a veacului trecut n Braov, dup ce
zidurile medievale au czut. Pentru nviorarea cu snge proaspt i sntos de
la sate, meritul cel mare l au tot negustorii, care n-aveau numai fete de
mritat, ci i o adnc preuire a intelectualitii. Ei au fost sprijinitorii lui
Bariiu i ai Mureenilor, ai Gazetei Transilvaniei, ai gimnaziului i prietenii
lui aguna.
Noii ceteni ai Brasovului au contribuit la ridicarea oraului, care deveni
un puternic nucleu romnesc.
Pricepere artistic cutm ns n zadar n cldirile nou ce au rsrit pe
locul arcurilor deschise n partea nordic a oraului i n centrul n care au
ptruns i alte neamuri dect saii. Casele se nalt n mod firesc, deodat cu
nmulirea populaiei. Deasupra zidurilor groase se ridic al doilea etaj, sub
porile boltite se fac, n strzile principale, prvlii; etajul prim, n piaa ncepe
s fie rezervat birourilor. Casele ajung s fie cel mai sigur plasament al banului.
Noul tip de cldiri, aa-numitele cazrmi de nchiriat, rsar ca ciupercile. Ele
sunt un fel de frai buni cu cazrmile, colile, spitalele i cldirile pentru oficii
publice i birouri pe care le vom ntlni cnd vom vorbi de brul din jurul
Brasovului.
La acestea vom cuta n zadar un stil. Pretenia de a fi ca n alte orae
mari o aveau numai casele bogtailor, care nu erau prea crutori cnd voiau
s fac impresie i ostentaie cu averea lor. Dar tocmai deceniile din urm ale
veacului trecut i anii dinti ai celui prezent au fost i n alte prti dect la noi
cele mai putin stpnite de gust artistic n arhitectur. La casele zidite n
Braov n vremea aceasta, rareori vedem eleganta unei linii i armonie la
podoabele unei faade prea ncrcate. Caracteristic e faptul c ele nu aparin
sailor, sobri i cumptai, ci altor neamuri. Casele elegante ale celor doi
Stnescu n Uli Cldrarilor, una cu medalioane aurite i parchete
comandate la Viena (Hotelul Continental), casa avocatului Garoiu n Uli
Vmii, cu faada ei pestri ca a palatului Sturdza din Bucureti, casa Safrano
m Sirul Inului, sau Mandel n Trgul Grului, toate acestea i probabil i cea
din Strada Sfntului Ioan, n apropiere de biseric, sunt din anii 1864 pn la
1904.
La trecerea din veacul al XIX-lea n cel de al XX-lea inginer al oraului era
Kertsch, un brbat luminat, umblat prin lume fusese i n Romnia, unde a
fcut lucrri importante i avea sotie romnc i cu vederi mai largi i
moderne. Lui se datorete c Brasovul are conduct de ap. Numai gustul lui
artistic era cam bizar. In Uli Vmii, casa Ghi Pop are un aer distins, dar cea
de peste drum, zidit pentru un armean, care inea trafic, adic debit de
tutun, era att de ncrcat cu diferite amnunte de toate colorile nct semna
mai mult cu o pagod chinezeasc dect cu o zidire potrivit ntr-o strad
braoveana. Cnd s-au cldit case pe locul ocupat odinioar de Poarta
Cldrarilor, la captul nordic al strzii, Kertsch i-a fcut n 1888 o vil cu
balcoane i cornie i cu un turnule, care, lipit de cele trei edificii mari, fcea
impresia unei locomotive ce trage trei vagoane.
Vilele, adic casele nconjurate de mici grdini ngrijite, care ncepuser
s se cldeasc prin Blumna, pe Straj, pe Livada Postii i pe Romuri,
ptrunser i ele n cetatea mrit prin Bulevardul Ferdinand. Am vorbit
nainte de vila Maurer i vila Baiulescu, unul prefect pe vremea Austro-
Ungariei, cellalt primul prefect dup intrarea romnilor n Braov. Sirul de vile
din Strada Nicolae Iorga este o creaie de dup ntiul rzboi mondial.
Pe timpul meu lumea nu era prea religioas, i prea putin bisericoas.
Crescut n spirit pozitivist, generaia din care fceam i eu parte considera
religia ca o igien sufleteasc i mergea la biseric mai mult din obinuin. De
aceea nu trebuie s ne mire c n Tara mrit nu s-a cldit catedrala
romneasc proiectat. Numai evreii, care s-au nmulit mult de cnd se
nfiinase, la 1827, comunitatea evreiasc, au ridicat un templu n 1903, n
Strada Mureenilor (fost a Orfanilor, mai demult a Scheilor), ntr-un stil
special, cu elemente maurice. Zidul faadei, n crmid rosie i tencuial alb,
e att de nalt nct acoper din strad cupola. Casa de rugciune de pe vremea
mea rmase fractiunei ortodoxe.
Despre biserica calvin, confesiunea celor mai multi unguri venii la
Braov, am vorbit mai nainte, dar n-am pomenit nimic despre virulenta boalei
maghiarismului, care devenise acutpe la sfritul veacului trecut, cnd au
aprut casele zidite n stil unguresc. Acestea n-au ajuns niciodat
monstruozitile unor cldiri din Cluj (ca de exemplu Camera de comer) i mai
ales din Oradea, dar gsim totui soclul i muchiile greoaie, de piatr
necioplit, Tulupanii lalelele pe faada, cupolele mari la palate (ca cel de
justiie) i pentru mine neexplicabile obeliscuri, ca cele de la Palatul de justiie.
Probabil prin reaciune, aprur atunci i casele n stil romnesc, care
deveniser moderne la nceputul acestui veac n Bucureti. Cu elemente din
mnstiri, conacuri boiereti i din cule, ele plceau mult la nceput, cnd nu
se aplicau coloanele groase i scurte, pe care se sprijineau arcurile boltiturilor,
i la edificii mari. Acest stil era frumos numai la cldiri fr proporii mari.
Internatul Liceului aguna, zidit n strada Prundului n 1910 de arhitectul
braovean G. Dusoiu, care mi se pare c a fcut i casa avocatului N. Strvoiu,
n Strada Caterinei (azi a Brncovenilor), Camera de comer, Casa profesorilor
i alte cteva sunt n stil romnesc.
Mai uor era pentru sai s gseasc n rile germane modele pentru un
stil ssesc. Hotelul Coroana, Liceul Honterus, banca de la intersecia Uliei
Cldrarilor cu Michael Weiss, n care este astzi uzina electric, i alte cteva
cldiri zidite mai ales de arhitectul Schuller, se prezint bine n ansamblul
oraului.
Ceea ce nu se poate spune despre casele n stilul modern. Arhitecii
vienezi, grupai la nceputul acestui veac n jurul aa-numitei secesiuni, stau i
la leagnul acestei direcii. Dar ea are rdcini mai adnci. i n arhitectur
avem o epoc de piatr i de lemn, creia aparin toate stilurile enumerate pn
acum, i o epoc de fier i ciment, care face posibile construcii gigantice, ca
zgrie-norii americani, mai nali dect Tmpa braoveana. Expoziia din Viena
a adus roata uria; cea din Paris, de la 1889, turnul Eiffel, iar cea din 1900
podul Alexandru ce traverseaz Sena, avnd un singur arc. Cnd scheletul de
fier a fost umplut cu crmizi, zidurile subiri de beton armat s-au adeverit mai
solide dect cele groase de crmid, permind arhitectului s nalte cldirea
pn la altitudini ameitoare, la care te duceau ns ascensoarele electrice n
cteva frnturi de minut. Populaia oraelor avea de aci nainte loc, iar
confortul, acest ideal nou al omului modern, putea fi gsit n cele mai mici
apartamente din blocuri. Pe civa metri ptrai locuin avea dormitoare cu
camer de baie, sufragerie cu oficiu, studioul cu debaras-ul, buctria cu
camera de servitoare i scar separat de serviciu, i alte ncperi, minuscule
dar cu tot ce-i dorete inima, balcoane, alcovuri, sere etc. Faadele acestor
edificii n form de cuburi sau turnuri, dup nlime, au linii drepte i parei
pe care se reazim acoperisele scunde, nlocuite adesea cu terase.
Ochiul trebuie, firete, s se deprind cu stilul cel nou i cu dimensiunile
lui, imense n exterior, minuscule n interior. Dar el a rsrit n mod organic
din inima i felul de via al omului modern, care are alte obiceiuri i petrece
vremea mai mult n birouri, cluburi, n tren, automobil i pe vapor dect n
cas, schimbnd locuinele i chiar oraele, de cte ori se ivete trebuin, fr
ca s fie mpiedicat de prea mult calabalc. Ochiul trebuie s se mprieteneasc
cu formele nou ale acestor cldiri, pe care ncepe s le gseasc frumoase, de
cnd dibuirile iniiale ale arhitecilor au disprut i la spiritul practic se adaug
talentul artistic. Firete, acolo unde, ca la Braov, saltul s-a fcut aproape
dintr-o dat din evul mediu la timpul ultramodern, contrastele vor fi nc un
timp oarecare izbitoare i nu vor jigni numai pe cel ruginit n tradiie, ci i pe
cel ce vrea s vad o trecere armonioas de la o epoc la alta, de la un stil la cel
urmtor. Hotelul Aro, care e unul din putinele monumente reuite ale stilului
modern n Braov, st nc prea izolat ntre celelalte case vecine.
Vorbind despre Brasovul cum nc nu era pe vremea mea i cum nu mai
era cnd eram copil i adolescent, am intrat n ora pe la hotelul Aro, unde
aproape toi strinii i dau ntlnire. Ar fi cazul s ncheiem ntia parte a
acestei cri aici, unde ne-am pomenit din nou. Dar ne-a mai rmas o biseric,
dac nu un stil, s, ne ocupm cu ea, mai cu seam c nu e o biseric
oarecare, ci Sfntul Nicolae din chei.
Desi despre aceast biseric avem o monografie voluminoas i lucrat
cu mult devotament de un fost preot al ei, Candid Muslea, nu tim cnd au
nlat scheienii lcaul lor sfnt. E mai mult ca sigur c n satul din
apropierea Brasovului a existat o cas a Domnului i nainte de vremea
bulgarilor, i nu numai o cruce de lemn, cum presupun unii (31). Ar fi
inimaginabil ca n Rsnovul nvecinat la care ajungi de-a dreptul dac o iai
prin Poian i cu care nc popa Mihai avea legturi att de strnse biserica
de piatr s aib, gravat anul 1384, iar la chei s nu fi fost o biseric.
Cnd aeaz Eminescu epoca de aur a cavalerismului medieval n satira
a patra? La o mie patru sute. De atunci, sau mai exact cu un an nainte de
aceast dat, este bula papal citat mai nainte, n care se vorbete cu
ngrijorare de o biseric pentru romni, greci, bulgari i armeni. Ceea ce
nsemneaz c pe vremea aceasta Brasovul era un centru comercial important,
care atrgea pe ntreprinztorii negustori levantini. Aici gseau ei puntea ce-i
lega cu Apusul. Era ntiul val mai puternic de fugari dinaintea turcilor, cruia
i-a aparinut o vreme i Mircea.
Cnd n locul vechii biserici, probabil de lemn, se fcu, la sfritul
secolului urmtor, una de piatr, care a fost mrit n curnd, cu ajutorul unor
domni pioi din Tara Romneasc i Moldova, legturile cu voievodatele vecine
devenir i mai strnse, i biserica din chei putu s devin, gratie munificenii
unor domni cu o vie solicitudine pentru fraii de dincolo de muni, un focar
cultural de primul rang.
Poziia Brasovului la ntretierea a dou culturi, cea rsritean i cea
apusean, se reflect i n factura bisericii Sfntului Nicolae, care e un fericit
amestec de diferite stiluri sau, mai bine zis, care ntrunete n sine cele mai
diferite influente i alege cu un instinct artistic sigur, cele mai remarcabile i
eseniale trsruri arhitectonice ce vin din Orientul iubitor de boltiruri i culori,
precum le gsim mai ales n cele dou paraclise i precum erau n pictura
mural intern i extern, i din Apusul care se nalta spre cer cu turnuri
ascuite.
Ca la attea biserici i palate din strintate, a cror cldire a durat un
timp mai ndelungat, la planul ntiului arhitect s-au adugat elemente nou
care ineau seama de gustul timpului. La baza cldirii stau ns dou elemente
curat romneti, de mare pre, de care au inut seama arhitecii de mai trziu:
eleganta liniei zvelte ce tinde spre nlimi i poziia topografic. n privina
acesteia nu se putea gsi n chei un podi central mai nimerit i mai
romnesc pentru casa Domnului dect locul ridicat din Prund, pe care urci
dintr-o pia larg (pe care a micorat-o, rpindu-i din vederea desftat, casa
parohial de curnd zidit) pe o pant lin. In dos, Tmpa verde. Ea nu e
apstoare ca la Biserica Neagr, ci, aezat la o deprtare potrivit, d
tabloului un fundal fermector i bisericii o perspectiv plin de efect.
Cel ce a mrit-o, a avut viziunea unei catedrale. Proporiile ei sunt
impuntoare, fr s fie copleitoare. Intre bisericile romaneti ea are o mrime
ca puine alte, afar de cea din Blaj, cu mult mai nou, i cteva biserici din
regiunile vestice, n stil baroc, i afar de catedralele de dup primul rzboi
mondial.
Despre concepia plin de elan a arhitecilor ce au dat bisericii lui Neagoe
Basarab proporiile mrite i stlpii de zid sprijinitori, stau dovad turnurile
numeroase i elegante. In opoziie cu Biserica Neagr, afar de turnul cu ceas
deasupra porii de la intrarea principal, mai are un turn, mai nalt, peste
corpul bisericii; i lng fiecare din aceste dou turnuri, precum i lng cel al
paraclisului de la a doua intrare, mai sunt cteva turnulee nconjurtoare,
care, toate la un loc, fac, iarsi n opoziie cu Biserica Neagr, ca acoperiul de
igle s dispar aproape de tot i s nu vedem dect tabla argintie a turlelor
ascuite, ca nite sgei ce mpung norii. Ele, zvelte i avntate, ar putea
mpodobi o biseric gotic cu ferestre lunguiee i subiri, dac arcurile
acestora nu ar trda alt epoc.
La terminarea acestei cldiri monumentale pentru vremile de atunci i
mprejurrile de la noi au contribuit deopotriv munificenta unor domni pioi
i a unor locuitori darnici din chei, ca i a unor negustori cu frica lui
Dumnezeu fcnd posibil terminarea ei i nfrumusendu-i interiorul. Un fiu
de comerciant romn din Braov lucra, cnd eram copil, pe nite schele ce mi
se preau foarte nalte, la un Sfnt Nicolae frumos i blnd, precum erau toate
picturile lui Misu Pop, influenat de pictorii vienezi ai vremii. Dar colorile lui n-
au rezistat timpului.
Cel mai romnesc dintre sfini, Sfntul Nicolae, a fost la Braov i un
sfnt iubitor de carte, dar i un nfocat aprtor al dreptei credine.
Nu mult dup moartea lui Honterus, romnii din Braov i-au imitat pilda.
La sfritul veacului al XVI-lea s-a deschis, de popa Mihai, scoala romneasc
(prima de care avem cunotin sigur)(32) dup ce cu aisprezece ani mai
nainte el tradusese, mpreun cu popa Iane, marea Evanghelie cu nvtura
tiprit de Coresi. Deci carte, scoal romneasc i tipar. Brasovul are meritul
de a fi fost nceptorul pentru cele dou dinti i cel mai activ continuator al
crilor tiprite.
Prin toate trei saii braoveni, care aveau nsufleirea primei generaii de
adepi ai noii nvturi aduse de apostolul lor, dar aveau i spiritul
negustoresc, care le spunea ce afacere rentabil era noul mijloc de rspndire a
crii prin invenia lui Gutenberg, sperau s ctige pe romni pentru
luteranism. []
Romnii din chei au rmas drept-credincioi, precum peste mai bine de
un veac, cnd s-a rspndit la noi unitia, ei au fost cei mai vajnici aprtori ai
ortodoxismului ardelean. Preoii luminai de la Sfntul Nicolae au inut piept
tuturor atacurilor catolicismului, i ntre ei au fost unii care au tiut suferi cu
brbie pentru credinla lor.
Ei simeau c luptnd pentru biserica strmoeasc apr naionalitatea
lor. Cnd, n tinereea mea, cauza romneasc nu gsea la Sibiu un ocrotitor
destul de vigilent n mitropolitul Miron Romnul, tot braovenii erau cei ce n
sinod aveau curajul s-l trag la rspundere.
Romnii braoveni au avut totdeauna calitile, dar i defectele neamului.
Generoi din fire, ei au fost capabili s se nflcreze pentru fapte mari, dar n-
au prea tiut s struie n ele i le-au uitat adesea, cnd dezbinrile ntre ei
mai ales cele de la Sf. Nicolae li se preau mai pasionante i mai importante.
Lipsa de orizont creat de munii ce le nchideau i lor cmpul vederii se
resimte mai cu seam n indiferenta lor fat de arte afar de o serioas
pricepere muzical la copiii de negustori, cu o educaie ngrijit de mai multe
generaii. Brasovul n-a avut n arhitectur i sculptur mai pe nimeni, pictorul
Misu Pop st mai modest alturi de muzicianul Ghi Dima, iar poei i scriitori
ca I. C. Pantu i Ecaterina Piti sau Maria Baiulescu din timpul meu sunt
numai talente minore. Cele mai de seam personaliti culturale pe care le-am
apucat eu (sau au lucrat pe vremea prinilor mei) erau venite la Braov din
alte prti (sau se trgeau din prini sosii la Braov de aiurea, ca poetul St. O.
Iosif): G. Bariiu, Andrei Muresianu, I. Lepdatu, G. Munteanu, A. Brseanu, V
Onutiu, Z. Brsan s.a. Braoveni au fost ns cei trei frai Bogdan, Ioan,
Gheorghe (Duic) i Alexandru.
Ct de putin simte braoveanul nevoia de a lua contact nemijlocit cu
artele se vede din faptul c n acest ora. Care are azi o populaie de peste o
sut de mii de suflete, nu exist un teatru. A lipsit n toate timpurile o revist
romneasc mai de seam, iar orchestra oraului, dup o activitate de multi
ani, a fost lichidat
Biserici i stiluri.
Scoi mna pe fereastr i constai: plou. Te uii la cerul pe care se
strng nori amenintori: are s plou. Intri n cas ud pe haine: a plouat.
Ploaia, fenomenul pe care-l atepi sau l constai, are, ca verb, trei forme
diferite pentru cele trei timpuri, prezentul, viitorul i trecutul. Pentru prezent
i viitor ntrebuinam de obicei cte o singur form, cci cel dinti e prea scurt
iar al doilea necunoscut, iar la trecut nu se face nicio deosebire, ca form
verbal, dac a plouat ieri sau toat vara trecut sau pe vremea potopului lui
Noe.
Datarea exact a unui eveniment trecut este din timpuri cu mult mai
nou dect limba noastr. Nevoia de distincie este a omului progresat, pe cnd
limba lui a rmas la formele strvechi. Btrnele din neam, cnd vorbeau de un
eveniment trecut, ziceau cum zic rancele noastre nc i astzi cnd a
rposat bunica, sau cnd s-a mritat Anica, sau cnd eram nsrcinat cu
Nicolae. Astfel de raportare la evenimente n strns legarur cu neamul
nateri, cununii i mori, nu are precizia crilor de la starea civil, ci
corespunde felului naiv de datare al omului simplu i al graiului nostru: pe
lng perfectul a plouat, avem imperfectul ploua i mai-mult-ca-perfectul
plouase.
Asa am fcut i noi. In capitolul Pe urmele trectului am constatat numai
c a plouat. Cnd? ntr-un trecut ndeprtat, care a lsat urme, dar fr
posibiliti de datare mai exact. In capitolul despre ntriturile Brasovului
eram la mai-mult-ca-perfectul plouase. Zidurile stau pn azi mrturie despre
strile de atunci, dar nu mai au alt rost dect cel de monumente istorice. Li s-a
dat alt ntrebuinare dect cea pe care o aveau la origine: parei ai unor
magazii de mrfuri, o popicrie, un patinoar sau sic transit glona mundi! n
turnul de pe Dupziduri se atrn la uscat salamul proaspt de primvar a lui
Mutzig i Slaminek.
n capitolul pe care l ncepem am ajuns la imperfect. Preciziunea n
timpul trecut o vom face prin raportare la alte ntmplri, contemporane:
ploua, cnd a venit. Bisericile naintea crora ne vom opri nu se tie
totdeauna precis cnd s-au zidit.
Dar nici nu import data exact. Ajunge cea care se poate stabili n linii
mari i pe care o indic stilul lor.
Noi nu scriem un ghid, nu vom enumera deci toate casele sfinte ale
Brasovului, nsoind cu o stea sau dou stele pe cele mai importante, pe care
cltorul grbit trebuie s le viziteze. i ele sunt urme ale trecutului; dar, spre
deosebire de cele descrise n capitolul precedent, ele au i astzi un rost, cci n
ele ne nchinm i acum. Preoii care slujesc n ele poart nc mbrcmintea
din alte vremuri, indiferent dac sunt catolici sau drept-credincioi. Ei sunt
singurii care se mai mbrac i azi n hainele lor lungi, purtate de brbai n
antichitate i n evul mediu []. Reverenda nu e o hain de ceremonie
mbrcat numai de cei ce sunt n funciune, ca la preoii luterani sau la unii
demnitari din Apus cu talare, ci e o mbrcminte obinuit, motenit din
vremuri demult trecute.
Cea mai veche biseric din Braov cunoscut nou e cea din Brasovechi,
de la Bartolomei. Dateaz de la nceputul secolului al XIII-lea, cnd stilul gotic
nu era nc stpnitor nici n rile apusene (28). Colonitii sai nc nu erau
deprini cu el, dar o particularitate ptrunsese i n stilul roman, n care-i
cldeau casele sfinte: n locul arcurilor de la ferestre gsim ogivele. Arcul frnt
la mijloc n unghi ascuit plcea i la noi, nct l gsim i la ferestrele
bisericilor lui Stefan cel Mare. Dealtfel tocmai n regiunile Rinului i Moselei, de
unde au venit colonitii sai, a coexistat mai mult timp stilul roman cu cel
gotic.
Ceea ce ne bate la ochi privind aceast biseric sunt trei particulariti.
Mai nti, dac ar fi zidit-o romnii, ar fi aezat-o probabil pe Dealul
Sprenghiului, nu la poalele lui, ca s domine toat mprejurimea, cum se
cuvine casei lui Dumnezeu. ntr-o asemenea poziie nlat biserica poate fi
mic, ca cele mai multe n satele i oraele romneti, cci ceea ce nu fac
proporiile, face aezarea ei.
Despre locul bisercii de la Bartolomeu am vorbit mai nainte i din el am
dedus asupra mutrii Brasovului. Biserica ajunse la captul Brasovului, n loc
s fie, precum am fi ateptat, n poziie central. N-am pomenit ns de
mrimea ei i de lipsa celui de-al doilea turn. Faptul c e att de mare are o
lungime de 60 de metri, mai mult ca oricare alt biseric din Tara Brsei, afar
de cea Neagr trdeaz importanta Brasovului nc de la ntemeierea lui.
Ordinele clugrilor catolici din Apus i chiar papa ineau seama de lcaurile
sfinte ridicate de coloniti n ri ndeprtate i le subvenionau. Dac n
Brasovechi ar fi fost de la nceput numai o aezare rural, biserica nceput
scurt timp dup colonizare n-ar fi avut dimensiunile Sf. Bartolomei.
Si faptul c al doilea turn nu s-a mai ridicat poate fi un indiciu c
oamenii cu stare din Braov se mutaser toi din Brasovechi n Cetate, unde
trebuia zidit o biseric nou.
Din punct de vedere strategic, locul noului Braov era cu mult mai
potrivit pentru a fi aprat, dect Brasovechiul, unde cetatea de la Sprenghi se
adeverise prea slab ca s reziste mongolilor. Din punct de vedere edilitar ns,
el era mai putin potrivit Tmpa, acest prete verde i drept, pierde din
majestatea lui cnd e privit prea de aproape i taie, cu umbra ei, orice avnt i
perspectiv [].
Marele incendiu de la sfritul secolului al XVII-lea a cauzat mari
stricciuni catedralei din centrul oraului. nnegrit de fum, i s-a zis de atunci
nainte Biserica Neagr. Numele acesta i s-ar potrivi i fr s fi fost prada
flcrilor, cci piatra din care e zidit, nisipoas i uor de cioplit, are o fat
ntunecat. Nu seamn nici cu marmora alb a Domului din Milano, nici cu
piatra tramdafirie care d catedralei din Freiburg im Breisgau acel unic aspect
desftat. Focul care n patru ceasuri a mistuit partea cea mai mare a
Brasovului, un an dup tiprirea Bibliei lui erban Vod, a distrus pentru
totdeauna n mare parte viziunea iniial a arhitectului acestui monument de
art gotic. Aproape un secol biserica cu hramul Sfintei Mrii rmase ruinata,
cu acoperiul nruit i dres numai cu scnduri, ca s nu plou n casa
Domnului. Cnd, n ultimul sfert al veacului al XVIII-lea, un nou acoperi de
igle fu fcut, acesta nu mai avea proporiile celui vechi, care lsa libere galeriile
laterale ca s se vad bine dantelria pietrei cioplite, ci cuprindea, sub cpriori
uriai, otova, toat biserica. La o lungime de 84 de metri i o lime de 38 de
metri, avem o nlime de 42 de metri a acoperiului, pe un zid de 21 de metri
de nalt; turnul, de 69 de metri, abia depete nlimea zidului cu acoperiul.
Aceste cifre arat singure c proporiile acestui edificiu nu sunt din cele mai
fericite.
Dar focul din 1689, care a distus i vitraliile ferestrelor n locul crora
saii din Braov s-au mulumit cu cteva geamuri colorate la poart nu va fi
vinovat de toate defectele acestei cldiri. Conceput aa de mare, poate
crescnd chiar n timpul ct se ridica, aceast catedral depea posibilitile
materiale prevzute n planul iniial. Multe din podoabele arhitecturale
caracteristice stilului gotic trziu lipsesc, precum lipsete i turnul al doilea.
Cel rmas stingher n-are nici nlimea, nici avntul turnurilor gotice. In cei
peste o sut de ani ct a durat zidirea la poarta sudic e nsemnat anul 1477,
ceea ce dovedete c abia atunci se terminaser amnuntele cldirii vor fi fost
cteva cutremure de pmnt n secolul al XVI-lea snt menionate apte
care vor fi tiat cheful credincioilor s ridice prea sus turnul i s-i dea o
form prea ascuit. Contraforturile, foarte puternice n partea sudic a
bisericii, vorbesc i ele de spirirul prevztor al braovenilor.
Interiorul catedralei a fost refcut dup cutremur. Aici s-a unit efectul
produs de proporiile mree ale stilului gotic, cu formele pline de gratie ale
barocului ce era pe atunci stpnitor. Puritatea stilului iniial a disprut, dar
ea a fost nlocuit cu o concepie creia nu-i lipsete bunul gust artistic. Stlpii
ce susin bolta se nalt ca la monumentele gotice, spre cer, i portalele au
ornamentaia frumoas a goticului trziu. Frumoas e mai ales poarta de aur
de la nord.
Aproape tot att de nefast ca marele incendiu a fost, din punct de vedere
artistic, Reforma. Noua nvtura a lui Luther a prins rdcini adnci la saii
realiti i neturburati de o fantazie prea vie. Un nou foc izbucni, cu vpaia
nutrit de emulaia i exagerrile novicilor. Peste vechi fresce se aternu varul
curitor; statuile fur scoase din interior, odoarele grele de metal preios,
lucrate cu rbdare de argintarii iscusii braoveni fur topite n cuptoare, ca s
dea material pentru monetele ce se bteau chiar n Braov, iar odjdiile scumpe
ajunser prad moliilor. Abia au scpat 33 de obiecte ce formeaz azi tezaurul
bisericii, potire, sfenice, lingurie i alte scule preioase, ntre care i
asanumitul potir al maleficantilor, din care se ddea, nainte de a fi executai,
sfnta cuminectur celor condamnai la moarte.
Procesiunile pompoase catolice dispar. Capelele din jurul Bisericii Negre
se transform i sunt ntrebuinlate pentru scopuri practice, iar n locul lor
rsare cartierul latin al coalelor. Capela Sfntului Laureniu, care mai pstra
i dup incendiu cteva fresce pe pereii interiori, deveni magazie de mrfuri.
Dac izbutim s domolim patriotismul local i s privim Biserica Neagr
cu ochi ce au vzut i admirat i alte monumente gotice, vedem c mrimea ei
nu compenseaz unele lipsuri i defecte, care nu sunt toate aduse de incendiul
cel mare, ci unele se datoresc concepiei iniiale sau spiritului de economie al
burghezului braovean.
Deasupra intrrii principale nu gsim rozeta mare cu vitralii multicolore,
care s rspndeasc o lumin variat n interior. Portalul principal e apsat i
scund. Ferestrele, care puteau fi mai mari, pentru c zidurile din care s-au
tiat sunt sprijinite pe dinafar de contraforturi puternice, nu au lungimea ce
contribuie la impresia de avntat i zvelt, caracteristic monumentelor gotice
nghesuite ntre case, ca n cazul Bisericii Negre. Sfinii de piatr i ornamentele
sculpturale exterioare, mncate de vreme, nu au fost sculptate de cioplitori cu o
imaginaie prea variat. Montri i balauri ce scuip ap de pe acoperi
probabil n-au existat niciodat. Cnd gresia prea moale a spat guri n piatra
zidurilor, blocurile de stnc n-au fost nlocuite cu altele mai tari ci,
deschizndu-se la Braov o fabric de ciment, prinii oraului avur
nstrunica dar economicoasa idee s nlocuiasc cu ciment piatra mncata de
vreme.
Asemenea idei meschine au avut i strmoii lor cnd li s-au isprvit
banii i li s-a rcit entuziasmul ca s ridice al doilea din turnurile proiectate.
Atunci s-au mulumit cu unul, i acesta mai mic de jumtate. Acolo unde se
termin acoperiul bisericii, se isprvete i zidul turlei.
Si alte domuri gotice au numai un turn n loc de dou, cum le visase
arhitectul; i n alte orae turnurile n-au ajuns la nlimea inteniei celui ce le
proiectase fr s tin seama de paralele multe pe care le reclam ridicarea lor;
dar nu cred s fie multe de proporiile celei din Braov, la care s nu vezi dect
ziduri i acoperi. Precum Tmpa apas asupra oraului, aa apas acoperiul
asupra bisericii, cci i lipsesc turlele ca nite sgei, s-i dea avnt, iar turnul
actual, n patru muchii, ce se sfrete la jumtate de drum, pare c e
mprumutat de la o biseric de sat sseasc i e parc frate bun cu Turnul
Negru de pe Romuri.
n interiorul elegant boltit au scpat de rigiditatea luteranismului cteva
podoabe sculpturale i o fresc ce ne permite s bnuim c, pe vremea cnd
biserica era nc de rit catolic, arta, pus n slujba casei Domnului, ar fi luat i
la saii din Braov o dezvoltare mai mare, iar pictura nu ar fi avut reprezentai
abia n deceniile din urm ale vremii noastre. Ea ar fi fost, probabil, continuat
n gustul adus din patria german, din care au rsrit ganiile unui Lucas
Cranach, Drer sau Grnewald, fr gratia i armonica desftare a pictorilor
italieni, contemporani cu ei, dar cinstit i serioas, cu amnuntele studiate i
meticulos muncite, cu un desen contiincios i cu acea chinuitoare urmrire a
unei idei fundamentale transcendente.
Braovenii ar fi avut i urmai ai acelui lapicida pomenit de documente,
iar la sfritul secolului trecut, cnd au hotrt s ridice o statuie lui Honterus,
la concursul publicat la care s-a prezentat i C. Storck din Bucureti
comanda n-ar fi luat-o sculptorul berlinez, cu nume Scandinav, Harro
Magnussen. Struia, dezvelit n 1898, cu ocazia a cinci sute de ani de la
naterea marelui reformator (care se nscuse n Uli Neagr), arat cu mna
ntins spre colile latineti din fat, prin care nvatul umanist voia i a
izbutit s ntreasc noua nvtrur religioas. Pe nite bassoreliefuri se
vede prima tipografie pe care el a nfiinat-o la Braov i n care a tiprit i
diaconul Coresi cri romaneti i slavoneti. i o carte religioas greceasc se
spune c ar fi fost imprimata aici. [].
Cnd la serbrile mpreunate cu dezvelirea statuii se adunar la Braov
saii recunosctori din tot Ardealul, n cortejul impozant prin numrul
participanilor, mbrcai n mare parte n costume strvechi, prin linitea
grav i solemn, ca i prin ordinea ce fu pstrat, peau alruri Jekelius,
Servatius i Fabritius, strnepoii lui Jekel, Dieners i Schmidt, iscusii
meteugari. nsui marele Honterus i latinizase numele, cci el se numise n
tineree Honter, cuvntul ssesc pentru soc.
Dar dac luteranismul a fost cauza lipsei de podoabe din interiorul
bisericilor sseti, la Braov gsim totui ceva ce nu a fost adus din tara de
batin, ci din Orientul policrom cu care saii au stat n legturi comerciale.
Sunt covoarele orientale, deosebit de preioase i care trdeaz un gust rafinat
la cei care le-au cumprat sau le-au primit ca zlog de la domnii sau boierii
refugiai la Braov. Din 119 buci, cele mai multe sunt din Asia Mic (nu
persane), deopotriv de frumoase n culori i ca desen. Intre motivele lor, unul,
pe care l reproducem i noi n fotografie, se numete de colecionari
transilvan. Cnd, la zile mari, ele mpodobesc galeriile interioare ale Bisericii
Negre i cea de la Bartolomei i Sf. Martin de pe Straj au cteva covoare
orientale de pre bogia i variaia culorilor e aproape tot att de strlucitoare
ca a vitraliilor Sfintei Capele din Paris.
Un amnunt semnificativ: pe cnd eram copil, nu se tia nimic de aceste
covoare i de valoarea lor. Ele erau inute fr grij i n mare parte deteriorate.
A trebuit s vin la Braov, din ntmplare, un cunosctor din Viena, ca s le
descopere, n 1896, i s atrag atenia braovenilor asupra bogiilor artistice
pe care le posed.
Si mai are Biserica Neagr dou lucruri de care braovenii suns mndri,
cu drept cuvnt. Amndou se disting nainte de toate prin mrimea lor. Se
vede c proporiile acestea au fost pe gustul sailor, care au nceput cldirea n
secolul al XIV-lea, ca i al celor din trecut. Admiraia pentru lucrurile colosale
este, probabil, adus din vechea lor patrie.
M gndesc la minunata org, cu nu mai putin de 4000 de evi, care a
fosc cldit n 1839 n locul celei mici, care a czut jertf incendiului de la
1689. Romnete, braovenii i zic organe, neologism ntrebuinat nc de
Coresi. La orga cea nou cnta, n tinereea mea, organistul Geifrig, venit din
Germania. Mai trziu l urm acel muzician subtil i plin de poezie, Rudolf
Lassel, care se refugia singur, cu cte un elev ce mic foii uriai n linitea
bisericei, ca sa cnte nemuritoarele i savantele fugi de Bach. Ca neostoitul
cantor de la biserica Sfnrului Toma din Leipzig, el se lsa furat de farmecul
unor improvizaii ce fceau pe iubitorii de muzic curat s se adune n curtea
Bisericii Negre i s asculte pe cel ce nu avea idee de prezenta lor.
Din turnul greoi i scund, care semna aa de putin cu turnurile gotice
ale catedralelor din Viena sau Colonia, rsuna la zile mari i festive, precum i
aunci cnd un credincios de seam era dus la cimitir, un glas grav i sonor,
care i mngia urechea i te fcea s te opreti s-l asculi plin de evlavie.
Bunic-mea, care s-a nscut n anul morii lui Napoleon Bonaparte,
povestea c urcarea boancnului, a acestui clopot uria, n turn s-a fcut cu
foarte mari greuti i a trebuit s se construiasc un car anume care s
suporte greutatea lui, de peste o sut de mji. Clopotele Bisericii Negre au fost
turnate de mai multe ori din nou n cursul veacurilor; cel mare a pstrat tonul
su grav i frumos de cnd a fost turnat ultima dat.
De la universitile germane, mai ales din Leipzig i Tubingen, pe unde
au trecut mai toi preoii i profesorii sai din Braov, au adus studenii lor, pe
vremea lui Fichte, uniforma de catifea neagr i chipiul rotund i albastru
purtat n vrful capului lor blond. []
Influenta german a venit la noi pe dou ci. Una este n legtur cu
luteranismul i pornete de acolo de unde veneau i poeziile lui Schiller i
Goethe, muzica lui Bach i Schumann, cri i reviste, dar i haine ru croite,
i mncri fr gust, cu acelai sos la toate fripturile. Cea de-a doua e cea
austriac i catolic, cu teatrul i opereta vienez, valsurile lui Johann Strauss
i gratia unui Mozart i Haydn, cu ofieri ferchei ce nvrteau doamnele n tact
de trei ptrimi i puneau lumea la cale prin cafenele, cu jurnale de mod,
prjituri delicioase i chifle i franzele rumene.
Aceast influent austriac a sosit deodat cu generalul cu nume italian
ce a ordonat s se dea foc Brasovului la sfritul veacului al XVII-lea, scos din
srite de lipsa de orice bunvoin i ospitalitate la cetenii oraului (29). El
nu putea suferi ca nite burghezi ndrtnici s nu primeasc bucuros, imediat
dup alungarea turcilor dinaintea Vienei, pe cel ce reprezenta o mare putere. i
nu putea vedea cu ochi buni, el, catolicul, acest cuib al luteranismului. Ce-i
psa unui osta c ard i crile adunate cu atta trud de Honterus n
biblioteca bogat n incunabule, care se numea librrie, ca la Veneia cea din
Piaa Sf. Marcu.
Ceea ce au fcut cu mnstirile i capelele catolice luteranii, cnd au
trecut la Reform, fcur acum iezuiii puternici, incuibndu-se n Braov.
Incendiul crua bisericua din Ulia Vmii, care fu zidit din nou n anii 1775-
1782. Peste drum era alt capel, iar n Strada Sf. Ioan fu refcut mnstirea
catolic naintea creia este i azi crucifixul cu Hristos, sculptat n lemn. Sub
stpnirea luteran ea servise de hambar.
Noua biseric catolic, ce reprezint i ca stil era nou adus de austrieci
la Braov, nu e unul din monumentele n stil baroc care s te impresioneze prin
dimensiunile lui i prin bogia podoabelor. Dar linia ei i mai ales felul cum a
fost aezat ntre case, cu o faad ce intr discret din alinierea strzii i cu cele
dou anexe laterale ce formeaz un unghi cu aceast linie, trdeaz gustul ales
al arhitectului, desigur vienez.
Mai mult dect exteriorul, te impresioneaz interiorul, cu bogia de
colori a picturilor i vitraliilor i atmosfera tainic ce stpnete aici. Biserica
cu hramul Sf. Petru i Pavel e singurul monument de arhitecrur baroc pe
care-l remarci n Braov.
Stilul cel nou, care s-a revrsat din Spania, trecnd prin Franta lui
Ludovic al XIV-lea i prin Germania rmas catolic, cu podoabele lui
rspndite din belug i n mod ostentativ, apare la noi diluat i nu mai are
mult din ceea ce se vede n Viena sau n Polonia bogat.
Ostaii generalului austriac de la sfritul secolului al XVII-lea, primind
ordinul s incendieze oraul, l-au executat mai mult dect contiincios. Se vede
c nici ei nu gsiser o primire prea clduroas din partea sailor. Majoritatea
caselor au ars atunci, nct nu mai tim cum erau nainte. Dat fiind caracterul
conservativ al braovenilor, avem dreptul s presupunem c ele au fost refcute
aa cum erau nainte. Se spune ndeobte c i acestea sunt zidite n stil baroc,
ceea ce e adevrat numai ntru ct nici Brasovul nu a putut scpa fr
influenta felului de a cldi case ajunsese tocmai pe atunci la mod. Ceva din
liniile barocului, dac nu totdeauna, se recunoate i n faadele braovene,
mai ales cnd ele nu se mpotriveau spiritului de economie al locuitorilor i
cnd sunuozitatea nu ofensa realismul lor. Ca i cu cele mai multe primrii ale
oraelor vechi, ce trebuiau mrite cu timpul i adaosele se fceau n gustul i
stilul epocilor mai noi aa s-a ntmplat i cu Sfatul din mijlocul pieii. Pe la
1774, cnd ajunse i el, n sfrit, s se refac dup pagubele marelul foc, i se
adug frumoasa loggie n stil baroc din partea de nord, prin care urci la etaj i
care se vede i n fotografia pe care o reproducem.
Dar aceste adaosuri i amnunte prin care se fceau concesii gustului ce
strbtuse, desi mai trziu, i la noi, ne dau tot att de putin dreptul s vorbim
de case baroc n Braov, pe ct nu gsim reprezentat aici nici stilul anterior, al
Renaterii. Priviti la Veneia! Palatele gotice de pe Canalul Mare alterneaz cu
cldirile din epoca Renaterii i cu splendoarea bizantin a bisericii Sf. Marcu.
Nici chiar faimosul maur al lui Shakespeare n-a trecut degeaba prin oraul
lagunelor. Desigur c Brasovul nu sufere o companatie cu Veneia, dar ca s
nelegem bine un lucru, nu stric s ntrebuinm colorile cele mai stridente.
La urma urmelor, negustorii braoveni au fost nu o dat n acest vestit centru
comercial. Dar ei vedeau numai marfa, nu i palatele negustorilor.
La Veneia i n multe alte orae despre care vom mai vorbi (cci vrem s
punem n aplicare metoda comparativ pe care o ludam n capitolul nti),
vedem reprezentate multe stiluri, care se prezint cu toate sau cu cele mai
caracteristice note, nct i profanul le deosebete fr gre. Tot astfel la
Florena nu-i trebuie ghiduri i manuale de istoria artelor ca s recunoti
puritatea stilului Renaterii. La Braov ns, ntre goticul Bisericii Negre i
barocul celei catolice, Renaterea a trecut fr urme apreciabile. De unele
cldiri se spune c aparin acestui din urm stil, ndeosebi de Podul Btusilor.
Cu oarecare bunvoin se poate accepta aceast prere, dar abia cnd faci o
comparaie ntre el i ntre Palazzo Pitti din oraul de pe malurile rului Arno,
vezi ce va s zic renatere i stil. Iar Pitti nu era un aristocrat, nu fcea
parte din elita social a Florenei, ci un cetean din clasa mijlocie, ntocmai ca
Appolonia Hirscher, sotia acelui Lukas Hirscher cruia Coresi i zicea Hrjil. Ea
voia s dea negustorilor braoveni o mare hal de vnzare, cu un trg
permanent de mostre. Ca sibianc, ea avea vederi mai largi dect compatrioii
ei braoveni, nct se poate chiar s fi apreciat n oarecare msur i partea
artistic a cldirii.
 Dac ntre stilul gotic i baroc al celor dou biserici din centrul
Brasovului au trecut veacuri fr s recunoatem edificii zidite n alt stil, cauza
este, dar numai n parte, lipsa de cldiri monumentale. Dnd bisericii lor nite
dimensiuni neobinuite, saii n-au mai avut trebuin de alte biserici. Abia n
suburbii se mai gsesc cteva, dintre care bisericua luteran din chei i cea
din Blumna, care dateaz abia din secolul al XVIII-lea. Amndou cu
ornamente externe n tencuiala turnurilor, care trdeaz gustul pentru stilul
atunci la mod, rococo. Dar nici acest stil, mult apreciat de austriecii venii la
Braov, nu are niciun singur reprezentant de seam, un monument mai mare,
care s-i fac onoare. Gsim numai tavane de stuc, mai ales n casele mari
romaneti din chei, chenare la ui i ferestre i linii avntate n tencuiala
faadelor, ca la fosta Redut, care aduc aminte de coloraturile primadonei n
cutare arie de Mozart.
Priviti Sfatul, singura cldire monumental din centrul Brasovului. A fost
la nceput un turn care pzea podul grlei ce trecea pe aici. Din acest turn se
putea supraveghea i prundiul de sub buciumi, pe care creteau mrcini.
In turn i avea locul i cel ce inea ordinea trgurilor.
La nceputul secolului al XVI-lea, 30 de meteri zidari au lucrat la facerea
turnului mai nalt peste 5O de metri i la cldirea din jurul lui, care avea s
devin primria Brasovului. Aici au inut veacuri de-a rndul edine nesfrite
consilierii, numii sutai din cauza numrului lor, ce luau att de greu vreo
hotrre. Sfaturile lor au dat numele de sfat pe care l ntrebuineaz nc i
Coresi, n secolul al XVI-lea ntregii cldiri.
Multe veacuri aici s-au dezbtut trebile Brasovului i ale Trii Brsei.
Ceasul din vrful turnului, la care a lucrat n anul 1528 mestrul fctor de
ore Georgius din Sighioara opt sptmni i patru zile, a btut de
nenumrate ori cu glasul su metalic. Arttoarele ornicului de la Sfat aveau
forma unei mini cu indexul ntins spre cifra cadranului. Probabil din aceast
cauz i se zice la Braov arttorului brnc. El avea, pe vremea mea, o
specialitate, care nu cred s fi datat de pe vremea mestrului sighiorean (cu a
crui munc braovenii fuseser att de multumili, c i votar o gratificaie i-i
deter un banchet, care cost suma fabuloas de doi fiorini). Specialitatea
acestui ceas era independenta lui fat de celelalte ceasuri (de la Biserica Neagr
i de la cea catolic), care artau totdeauna alt or. Cnd plecai la gar, lund
grbit o birj din piaa, i la ceasul de la Sfat era dou i un sfert sau la un
sfert p trei, cum se zicea pe la Braov i zoreai birjarul s mne repede pn
la gar, constatai c timpul nu trecuse deloc, cci atunci cnd soseai era tot la
dou i un sfert. Dealtfel aceast neconsonant a ceasornicelor era general la
Braov, i independenta celor din turnurile bisericilor unul fat de altul era
acut, mai cu seam la cele din diferitele sate sseti.
Zidul turnului se termina cu un mare glob de metal, cum se vede n
fotografia ce o reproducem, cruia i se zicea bica Sfatului. Ea a fost
nlocuit cu actualul acoperi uguiat abia n secolul nostru. Din turn cnta pe
vremuri i fanfara orchestrei oraului, creia din aceast cauza i se zicea
tururnrii, dup germanul Stadtturner (cci saii nu zic Turm ca n limba
literar, ci Turn). Dup ce suflau tare, ca s fie auzii de departe, ei coborau
tocmai n pivnia Sfatului, unde gseau un vin gustos, al crui parfum ispitete
totdeauna pe artiti.
n jurul Primriei nu se ngrmdesc, ca n alte orae vechi, prvlioare
vestite pentru marfa lor i birturi cu vin vechi i specialiti culinare, dar n
tinereea mea la parterul Sfatului erau cteva boltite, ntre care i a unui
cojocar vestit pentnu blnlile lui i pentru carnea de miel gras ce o vindea. Cci
la Braov mieii i tiau i vindeau cojocarii. Cojocria aceasta avea rdcini
vechi, de pe cnd Sfatul era numai un turn, ce era dat n grija breslei
cojocarilor. Mai era acolo o zrfie, n care schimbau bani cei ce plecau n Tar,
o mic hal de pesti adui de la Galai i un ascuitor de cuite cu nume
cehesc. In partea spre vest era garajul pompierilor cu mainile lor de stins
focul. De teama focului tremurau braovenii pii, i mult timp paznicii de
noapte umblau cu un mic bucium i fceau ateni pe ceteni s sting
lumnrile i focurile. Domnilor, a btut la nou, stingei focul i lumina,
psalmodiau ei pe nemete. Aveau ei, nu-i vorb, i grija ca s nu umble pe
strad cheflii i rufctorii, dar cei dispui s bea un pahar de vin l scoteau
din pivni i-l consumau acas, iar de hoi te pzeau porile oraului ce se
nchideau cu lacte grele. Contra focului ns ele nu te puteau apra. De aceea
paznicul Sfatului fcea regulat rondul pe galeria de la mijlocul turnului, i cnd
zrea flcri sau fum, btea clopotul n dung. O btaie repetat la intervale
nsemna foc n Brasovechi (al crui nume nemesc ncepea cu A); dou bti
era Blumna, trei, Scheii, patru, Cetatea; iar cnd se urmau cinci bti ardea
la Stupini. Ornicul avea alt btaie dect clopotul de alarm.
Cnd am spus adineaorea c n rstimpul de la Zidirea Bisericii Negre
pn la cldirea bisericii catolice Brasovul n-a avut alte edificii monumentale
afar de Sfat i Podul Btusilor, am trecut cu tcerea zidurile care ncunjur
oraul i pe care le-am descris n capitolul precedent. Dou secole s-a zidit la
ele, nct nu e de mirare c nu a mai rmas vreme braovenilor s se
gndeasc la alte ziduri. Monumentalitatea acestora e att de puternic, nct
doar Biserica Neagr li se poate asemna. In fata scopului bine determinat pe
care l aveau, cei ce au fost autorii lor nu mai aveau i preocupri de natur
estetic (care totui nu lipsesc attor alte fortificaii i castele). Menirea lor era
de a apra ct mai bine pe cei asediai. Nici la Coloseul din Roma nu stilul, ci
monumentalitatea ne bate la ochi. Totui, uneori arhitectul a gsit la plnuirea
unor turnuri braovene prilejul s le dea o form agreabil vederii. Micul turn
ce fcea parte din Poarta Caterinei, pstrat pn astzi ca monument istoric,
are mult gratie, iar Turnul Alb e unul din cele mai frumoase monumente
istorice ale oraului.
Precum naintea acestor ziduri i fortificaii nu ne trece prin gnd s ne
ntrebm n ce stil sunt zidite, tot astfel vom face mai bine s renunm a
eticheta sub numirea unui anumit stil cldiri ca Podul Btusilor sau Sfatul. Pe
cei ce cldeau cu un anumit scop i fr preocupri estetice i-a nelinitit att
de putin stilul, nct la casele lor, cel mult putem gsi doar anumite note
comune i caracteristice dictate de necesitile locale. Adevrat c i stilul se
nate din asemenea trebuine ale epocii i ale locului, dar pentru ca inovaiile
lui s prind i s se dezvolte, e necesar ca s intervin artistul i s existe un
public de gust i gata s aduc jertfe materiale. Stilul gotic a pornit din rile cu
clim mai rcoroas i s-a nscut n orae cu putin spatiu, n centre
ngrmdite de case. De aceea artitii au fcut ferestrele nguste i lungi. Forma
ogival a tururor deschizturilor n ziduri i zvelteea turnurilor ascuite a
plcut lumei ce intra n catedrale i le admira mreia. Cnd catolicismul fu
ameninat de Reform, el cut s atrag credincioii prin splendoarea i luxul
ce lipsea protestanilor. Atunci se nscu barocul ncrcat de podoabe, pe care-l
promovau nainte de toate curile marilor domnitori i bogiile unor aristocrai
ce imitau pilda curilor. Dar i setea de spectaculos la masele de credincioi a
contribuit la rspndirea acestui stil ce fcu fnconjurul celei mai mari prti a
continentului nostru.
Brasovul n-a fost niciodat un leagn de artiti i nici patria unor oameni
cu vederi largi i cu mn spart pentru satisfacerea unor porniri att de
nepractice ca stilul. Dac avem totui trei biserici n stil roman, gotic i baroc,
cea dinti i a doua sunt ridicate pe timpul cnd legturile cu Apusul i cu
papalitatea erau nc strnse i de aici se puteau trimite arhiteci i da
ndemnuri i ajutoare bneti. Barocul a venit la Braov deodat cu austriecii.
Ct despre Renatere, zidurile ce aprau Brasovul de primejdii l izolau i fat
de influentele externe.
Epoca aceasta dintre gotic i baroc o numim mai potrivit prebaroc,
lundu-ne dup numiri ca preistoric, preromantic, sau prerafaelit. Ele
dateaz de cnd istoricii au descoperit urmele trecutului i ale civilizaiei lui
prin dezgroprile lui Schliemann la Troia i ale arheologilor englezi la biblicul
Ur, de cnd cercettorii literari au descoperit unele trsturi romantice sau
vestitoare ale acestei direcii literare la naintaii lui Victor Hugo; n sfrit, de
cnd un critic de art englez a artat c naintea lui Rafael existase o pleiad de
pictori de seam i interesani. Aceste compuse cu prefixul pre sunt foarte
comode, cci i permit s etichetezi i rstimpurile lipsite de personalitate i
originalitate. In special n arhitectur poi s te ocupi de locuri i vremuri fr
un anumit stil, dar cu consensul de a avea acelai fel de a zidi i de a pstra o
rnduial impresionant.
Spre a deslui bine aceste dou trsturi caracteristice ale arhitecturii
braovene, e recomandabil s privim Brasovul din avion pe vremea mea se
zicea din perspectiv psreasc sau s ne urcm pe Tmpa, de unde avem
i o fotografie a oraului pe care cititorul o poate gsi i n cartea de fat. In ea
se cunoate tocmai Cetatea i Brasovechiul, care ne intereseaz deocamdat
mai mult.
Din punct de vedere edilitar aceste dou prti ale Brasovului prezint
aceleai trsturi caracteristice. In Brasovechi trei artere longitudinale, Ulia
Lung, cea de Mijloc i a treia, care face legtura cu Blumna. E mpreala
tipic a satelor din Tara Brsei, nirate de-a lungul oselelor. Trecei odat
prin Cristian i vi se va ura, ca i n Uli Lung din Brasovechi, de strada fr
sfrit i plicticos de uniform pe care o traversai. Intre aceste strzi principale
sunt cele de legtur, transversale. Uitai-v acum la Cetate. Continund Ulia
Lung din Brasovechi, avem artera principal a Uliii Vmii cu Trgul Inului n
pia i Trgul Cailor. Pe partea cealalt, tot urmnd direcia nord-sud, este a
doua arter lung ce duce n Blumna, Ulia Fanrilor (azi a Castelului).
Aceeai direcie o urmeaz celelalte strzi, orientate de la nord spre sud, dintre
care cele mai multe merg numai pn n pia, plecnd sau de la promenad,
sau din chei. Din strzile transversale amintim numai Strada Mihail Weiss,
cea mai lung, care unete Ulia Vmii cu a Fanrilor.
Mutndu-se n valea Tmpei saii au continuat felul de-a face strzile
adus din tara mam. Tot din patria pritiv e i felul de a cldi casele. Acestea
erau la nceput scunde, mai trziu i cu un etaj. Ele aveau acoperise nalte, ca
s se scurg apa i s nu se strng pe ele zpada. Ici i colo aflm i astzi,
prin strzile putin umblate, asemenea case-parter sau cu un etaj, n care
proprietarul locuia ntr-o singur camer i nu mai avea dect o buctrie i un
mic atelier, dac era, ca n cele mai multe cazuri, meteugar. Cnd casa avea
i etaj, buctria era mutat la catul nti, iar locul ei l lua atelierul. In
copilria mea erau n Uli Scheilor (a Mureenilor), cele dou oase n locul
crora s-a cldit mai trziu templul evreiesc, i n fat, fcnd colt cu Valea
Lat, alta, acoperit cu indrila. Desi Brasovul se numea mai demult, din cauza
acoperiselor sale de tigl, neobisnuire n aceste regiuni, Cetatea Rosie,
indrila era nc acopermntul comun. Ea mrea primejdia incendiilor.
Acoperisele erau uneori n dou straturi, adic desprite la mijloc n
sens transversal. In strzile laterale casele cu faade strmte aveau, ca n satele
sseti i de cele mai multe ori n Brasovechi, partea cea lung a acoperiului
spre curte, iar spre strad un triunghi de zid era cu cozoroc i cu vizier. Acolo
unde ncepea triunghiul, zidul era desprit pnntr-un sir transversal de igle,
iar n partea de sus cpriorii intrau ceva mai nuntru, nct se forma o mic
piramid de igle.
Pe ct de uniforme erau casele, pe att de variate erau urloaiele, adic
courile. ntocmai ca n satele sseti, pe timpul rococoului erau moderne cele
rotunde. mi aduc aminte c trecnd cu trsura de la Bran prin Rnov i
Cristian, m amuzam cu ceilali copii s citim anii nsemnai pe couri. Cele de
la sfritul veacului al XVIII-lea erau rotunde.
O reminiscen de pe cnd braovenii nc nu se mutaser n Cetate erau
porile mari i boltite prin care putea trece carul nalt ncrcat cu fn sau
bucate. Devenii citadini, nu mai era propriu-zis trebuin de aceste pori mari,
cci n curtea ngust nu era loc s ntoarc carul de lemne sau cel ce aducea
marfa pentru a fi aezat n depozite. Descrcarea se fcea n uli, iar lemnele
sau marfa erau crate apoi cu courile sau roabele n curte. Dar obinuina era
aa de nrdcinat nct nu inea seama de aceast schimbare.
Obinuina, puterea tradiiei, instinctul c prin conservatism i pot
menine situaiunea privilegiat, ncetineala cugetrii i lipsa de fantazie i
aptitudini artistice, solidaritatea nutrit de organizaia breslelor, ascultarea
celor recunoscui de conductori, o pronunat aplicare spre ordine, disciplin
i cruare, iat caliti i defecte care dictau i forma adoptat pentru cldiri,
mai ales n aceast epoc prebaroc, netulburat de influente externe. Casele
se lipeau una de alta, crundu-se o parte din pareii despritori i
accentundu-se gndul de siguran i ajutor mutual n caz de nevoie. Doar
casele din colt de strad fceau o mic excepie, prin zidurile mai ieite la baz
dar i aceast neregularitate se asemna cu soldaii care, defilnd, pstreaz,
cnd fac ntoarcerea capului, la aripele rndurilor, poziia cu privirea drept
nainte. Astfel de case cu un fel de contraforturi, erau pe vremea mea n Uli
Cldrarilor: cea care fcea colt cu Strada Sf. Ioan, demolat de atunci, i cea
care mai exist i astzi n colt cu Mihail Weiss, n care e farmacia Jekelius.
Mai este o excepie, pe care iarsi o ntlnim adesea n satele din Tara
Brsei i a crei explicare nu s-a dat pe ct stiu, pin acum n mod plauzibil.
Unele case braovene au faada cu o parte retras din linia strzii i cu o
ferestruic n zidul care face colt cu cel retras. O astfel de cas e cea din Ulia
Scheilor, unde a fost mult timp Casina romn. Alta era casa bunicului meu
Nica, n Uli Fanrilor n care edea, cnd eram copil, o mtu mare a mea,
vduva lui Costache Secreanu. La ea m duceam adesea i m aezam
bucuros la fereastra care permitea cuprinderea strzii ntregi dintr-o singur
privire. aa era i casa din Ulia Vmii, unde edea un coleg sas, Hienz, i la
fereastra creia m aezam de asemeni cu predilecie. Casa aceasta veche a fost
demolat de atunci. Poate fereastra care permite uor urmrirea cu ochii a tot
ce se ptrece pe strad s fi fost cauza acestei ieiri din linie. N tot cazul,
trectorii aflau un bun ascunzi dup aceste colturi discrete de case.
Caracterul braoveanului ne permite s nelegem i o particularitate pe
care o ntlnim att n Brasovechi ct i n Cetate. Priviti fotografia de pe Tmpa
i nchipuii-v Dealul Strjii nelocuit, cum era n mare parte n copilria mea
i cum, desigur, era n epoca prebarocului. Partea alb n fotografie e Livada
Postii, numit astfel pentru c aici mai de mult pteau caii cruelor ce fceau
traficul postal. Inc n 1860 smulgeau cu boturile lor aici iarba oi i bivoli. Case
nu erau. De-a lungul Brasovechiului se ntind dealurile ce ies la Warte, care
erau golae, precum se poate vedea pe desenul din secolul al XVIII-lea, pe care
l reproducem. Despdurit era i dealul cu cele dou turnuri, Alb i Negru. Dar
nu numai copacii lipseau aici, ci i casele de pe aceste dealuri. Saii din Braov
se simeau siguri era s zic la largul lor, ntrebuinnd o expresie care se
potrivete numai la romni numai ntre zidurile care i aprau. Numai o ieire
din nchisoarea voluntar ntre aceste ziduri ar face potrivit asemnarea
Brasovului cu Salzburgul i alte orae cu o poziie mai putin frumoas, dar cu
locuitori care tiau s profite de ea, rspndindu-se cu casele lor pe dealurile i
colinele nconjurtoare. Cnd mergi cu trenul pe linia ce leag Brasovul cu
Viena, la o cotitur i vine deodat s nu-i crezi ochilor. Te freci bine pe ei, ca
s-i dai seama c nu visezi, i peisajul pitoresc ce apare pe neateptate nu e o
decoraie de teatru, ci aievea Sighioara. Exist dar i comune i orae cu ziduri
aprtoare, care stiu profita de poziia lor frumoas.
Dac eti amator de pitoresc, trebuie s-l caui n chei, la trocarul srac
care i cldete casele lipindu-le de stnci i cocondu-se cu ele pe dealuri, nu
la ceteanul nstrit al Cetii Brasovului. Este chiar de mirare cum el, marele
prieten al pdurii, care iese att de bucuros la verdeaa i urc pe muni, poate,
acas la el, s se lipseasc de orice contact direct cu natura. Un oleandru n
ciubr de lemn sau un ficus e singura verdea de care simte nevoie; un canar
n colivie nlocuiete privighetoarea. Intre srmele pisitii i-au pus o bucic
de zahr ca s-l mngie de pierderea libertii, precum vasul de sticl n care e
nchis petiorul rou i d acestuia iluzia c cei civa litri de ap n care
plutete fac parte dintr-un lac mare.
Ati observat c n tot centrul Brasovului nu se vede pe strad niciun
copac? In orice alt ora vezi cte un tei sau platan n cte o pia sau copaci de-
a lungul bulevardelor. Nu voi uita niciodat impresia adnc ce mi-a fcut-o
arborele mare sub care se jucau copiii ntr-o pia mic din dosul Panteonului,
unde a cutat i a gsit locuina acel adnc priceptor al artei, profesorul
Focillon. Prin anul 1893 era vorba sa se pun copaci i n Braov, de-a lungul
Trgului Grului, dar ideea a fost prsit, spre marea decepie a cinilor, care
au fost silii s se mulumeasc s-i lase crile de vizit pe streinile
burlanele caselor, care n urma unei ordonane mai vechi a primriei,
trebuiau s fie aduse de sus n jos pe faada caselor, ca apa de pe acoperi s
se scurg n vale prin nite mici canale acoperite cu plci de fier, cu gurile
ptrate, ce traversau trotuarul. Iarna nghea uneori apa; i atunci din streini
atrnau ururi de ghiat pe care copiii i loveau cu vrful ghetelor, cnd
treceau pe strad.
Lipsa simului pentru pitoresc a fcut ca Brasovul s se deosebeasc att
de mult de nenumratele oraele germane sau locuite de germani, ca Tyske
Brygge Podul Nemilor din Bergen, unde se aezaser pe vremuri
hanseanicii din Germania de nord. Pitoreti sunt cuiburi ca Rotenburg ob der
Tauber n Bavaria sau cartiere ca Rmer-ul din Frankfurt pe Main, sau attea
strzi strmte, i ntortocheate ca cele din Stuttgart, sau strdua alchimitilor
din Praga. In locul lor, ai la Braov strzi drepte si, pentru vremea cnd au fost
croite, neobinuit de late. Cnd oraul s-a modernizat i avea nevoie de ci de
comunicaie directe i ncptoare, strzile acestea au prins bine i nu au
trebuit s fie rscroite. Numai n cartierul cel mai vechi gseti o stradel
numai pentru pietoni, a Sforii, sau cele dou strzi scurte care converg, i din
cauza asemnrii cu cele dou coarne ale unei furci se numeau nemete
Strzile Furcii. Cel ce a tradus Gabelgasse romnete a fcut din el Ulia
Furculiei. Azi nu prea stiu de ce ele se cheam Alecu Russo i Mitropolitul
Filitti. Cea dinti nu e carosabil. Nici strduele de legtura, att de frecvente
n oraele vechi i o specialitate a Sibiului, ce trec prin curi sau pe sub bolti de
case, nu se prea ntlnesc. Excepie face doar trecerea din pia pe sub
boltitura unei case din Trgul Grului n pia de Sub Bucium, sau prin
curtea birtului Gaura Dulce la scaunele mcelarilor. i intrarea pe Valea
Lat se fcea pe sub o arcad, iar la captul dinspre Trgul Boilor, Ulia
Mcelarilor se termina cu o pasarel boltit, unde era America, un fel de bar,
care a fost drmata prin anul 1892 i care a fost expropriat de ora cu
suma de 10.000 de fiorini.
Dac treci ns pe strzile att de modern croite ale Brasovului,
uniformitatea caselor, care-i dau un caracter unitar, ca n cele mai multe orae
moderne, dovedete simul de disciplin, dar i lipsa de individualitate a
proprietarilor lor, dumani ai oricrui lux. Barocul n-a adus portalurile
mpodobite ale caselor boiereti din apropierea Burgului din Viena, sau ale
palatelor din Cracovia, ci doar cte o arcuire de zid ce nu costa prea mult, sau
ici i colo, inovaia att de practic a arhitectului parizian Mansart, care a
ntrebuinat podul pentru mansardele ce nmuleau, cu o cheltuial mic,
camerele de locuit. Acelai spirit de economie a fcut ca pieele Brasovului s
fie goale, ceea ce mrea spaiul pentru trgurile ce se ineau aici. In fotografia
de pe Tmpa nu se mai distinge piaa de Sub Bucium, cci pe Strada Mihail
Weiss o parte mare a acestei piee, care odinioar era mai nsemnat chiar
dect cea mare, cu Sfatul la mijloc, a fost acoperit cu case. Se disting ns
bine cele trei piee ale vechiului Braov din care una, acolo unde Strada
Hirscher d n a Fanrilor, era Trgul Staielor i servete azi ca trg de
zarzavaturi verdetreselor. Celelalte dou, mai mici, de recunoscut n
fotografie, sunt n Uli Neagr, la ncruciarea ei cu Trgul Boilor i cu Mihail
Weiss.
Am spus c niciun copac nu umbrete golul acestor piee. Dar nu-l
umple nici statuile care nfrumuseeaz alte orae recunosctoare pentru
brbaii mari ai neamului, sau pentru cetenii care i-au fcut cinste. i n
privina aceasta Renaterea a trecut alturi de Braov, fr s-l ating. Cele
dou coloane ridicate n strzile principale ale Vienei i Innsbruckului, Graben
i Maria Theresienstrasse, spre lauda cerului care le-a scpat de flagelul ciumii,
nu apar la Braov, desi ciuma a fcut de cteva ori i aici ravagii cumplite.
Lipsa simului artistic a pierdut n Braov prilejul ca s nalte, deodat cu
triumful temporar al catolicismului austriac, unul din cele mai caracteristice
monumente ale barocului, coloana cu figuri chinuite i ntortocheate.
Era, adevrat, i n piaa cea mare un stlp solid de piatr, care ns nu
urmrea scopuri artistice, ci avea menirea s pedepseasc n vzul tuturor pe
cei vinovai de fapte infame. El era aezat ntre Podul Btusilor i Sfat. La acest
loc de frunte a czut n 1688 capul lui Stephan Stenner, cpetenia breslei
cizmarilor, care a avut imprudenta i cutezana s se mpotriveasc cu arma n
mn otirii austriace care voia s intre n ora.
n Braov, Respighi n-ar fi putut cnta att de sugestiv nici pinii, nici
fntnile ce nfrumuseeaz Roma. Aspra i minunat de delicioasa ap rece de
munte nu salt n valuri spumoase din fntni spate n marmor sau turnate
n bronz, ca n Italia, nici nu nete din conducte arteziene, ca n grdinile
palatelor lui Ludovic al XIV-lea. Abia n veacul trecut, cnd s-au plantat teii
pentru promenada dintre cele dou pori, a Cldrarilor i a Vmii, s-a fcut,
pe la 1810, i o fntn sritoare (nemete Springbrunnen) pe care am
pomenit-o nc i eu. In deceniul din urm al veacului trecut, dup
introducerea apeductului, s-au mai fcut alte dou fntni cu joc de ape care
se scurgeau n nite avuze rotunde, una n parc i alta n Groaveri, n fata
gimnaziului romnesc, desfiinate ns dup scurt vreme.
S nu fim ns nedrepi! i n piaa erau dou fntni, care nu erau nici
tapuri cu albii, nici puuri cu ciutur. Amndou aveau un fel de colivie mare
de fier forjat, care se termina printr-o boltitur din acelai material. Au fost
construite n 1814. Aceast ngrditur, prin care se bga un scoc din tinichea
ca s poat curge apa n vase, era aezat pe un zid de piatr nu prea nalt. In
fotografia reprodus se vede aceast fntn de care, ca braovean, eram foarte
mndru. Ea a fost desfiinat abia cnd staiunea tramvaiului din piaa se fcu
tocmai pe locul acela, n anul 1892. Replica ei, naintea vechii politii, pe partea
opus a pieii, a fost desfiinat nc prin anii cincizeci ai veacului trecut.
S mai pomenim, n sfrit, de dou amnunte arhitectonice, ce n-au
durat mult i n-au avut imitatori, dovad c nu erau pe gustul braovenilor.
Unul era format de arcadele Podului Btusilor. Se pare c asemenea arcade
erau i n alte case cu prvlii, scutind pe negustori s desfac marfa lor n
ploaie. Dar pe cnd n alte orae nu numai c ele s-au meninut, ca n Bolzano-
Bozen, sau au fost extinse asupra unei strzi ntregi, ca n Paris, n Rue de
Rivoli cea mai lung, sau n Berna cea sumbr, unde o ordonan a primriei
prescrie ca toate casele nou din centru s aib la parter prvlii cu arcade, n
Braov nu s-a pstrat nici urm de ele.
A doua inovaie a fost o ncercare timid de a aduga unei case de colt de
strad o corni. Cldirea ce cotete din Trgul Cailor n Sirul Botelor
aparinea, din secolul al XV-lea, vechii familii de patricieni Benkner Hans
Beagner al lui Coresi i a suferit diverse schimbri, pn ce a ajuns sub
trncop. Se vede c aceast ieire din comun nu a fost apreciat nici de
proprietarii de case, nici de zidari, care nu erau bucuroi s complice felul lor
tradiional de cldit. Ca s ntlneti alcovuri, cornie i alte asemenea fantezii
la faadele braovene trebuie s iei n chei, unde casele au foioare i
pridvoare, sau s faci o excursie pn n Stupini, la conacul lui Trauschenfels.
Dar n cetatea Brasovului locuiau oameni serioi. Ba i aici le va aduce veacul
al XX-lea, cnd au venit attea elemente strine, fr tradiie i cu idei
moderne.
n epoca prebaroc ns, ieirea din comun i tulburarea faadelor cu
elemente nou i costisitoare era ceva neobinuit. Abia barocul a adus cteva
schimbri, dar i pe vremea lui, ca i a rococoului i a stilului Biedermeier,
influenta nou n arhitectur se cunotea mai mult n interioare, unde
stpnea doamna casei, totdeauna mai aplecat s fac concesii modei. Mobila
despre care vom vorbi n unul din capitolele urmtoare nu se vedea de
afar, din strad. Precum zidurile cetii izolau oraul iar munii despreau
Ardealul de restul lumii, tot astfel pareii locuinei te puneau la adpost de
priviri indiscrete.
La ferestrele caselor vechi vedeam, cnd eram copil, cteva btrne cu
ciorapul, la care tiau mpleti i pe dinafar, aruncnd priviri scruttoare la
trectori. Sotiroaia, Carcalechina, Zinca colarului, Prunculeasa i altele
stteau cu ceasurile n firidele zidurilor groase, ca nite stafii din veacurile
trecute, dar stafii simpatice ce erau bucuroase cnd le adresai o vorb n
trecere i mai ales cnd le spuneai o noutate.
Totui, un stil ce se ivi la trecerea secolului al XVIII-lea ntr-al XIX-lea i
n-a durat dect cteva decenii, a lsat cteva urme interesante n Braov. Din
Weimarul olimpianului Goethe i al tulburtorului Schiller i din Viena lui
Grillparzer cel ndrgostit de ale mrii i ale iubirei valuri i a genialului
Beethoven, neoclasicismul arunca valuri att de puternice, nct chiar Brasovul
a fost atins de ele. Un arhitect din capitala Austriei a fost chemat ca s
cldeasc pentru familia von Herbertheim un mic palat cu scri spaioase, nu
strmte ca la casele braovene, i cu un balcon spre strad. Aici se mut
generalul dup ce oraul a cumprat-o cu 10.000 de fiorini o sum
neobinuit pe vremea aceea pe seama celui mai nalt demnitar al stpnirii
austriace. Astzi, n casa aceasta i n saloanele ei luxoase e adpostit Casina
ronn. O fotografie ne permite s ne facem o idee despre cea ce se numea
luxos pe vremea aceea. Exemplul lui von Herbertheim gsi imitatori. In Trgul
Grului a crui fotografie o reproducem de asemenea stilul neoclasic a
schimbat faadele unor case vechi, precum e cea pe sub balconul creia intri n
piala Sub Bucium, sau a dat cte un portal cu ornamente frumoase.
Pn i n Uli Neagr, att de izolat de zgomotul vieii moderne, cu
casele ei vechi i fr prvlii, vezi un balcon la casa n care edea avocatul
Popescu pe cnd eram eu copil. Adevrat c i peste drum e o cas cu frumoase
ornamente rococo, iar tocmai la captul nordic al strzii s-a zidit, ling zidurile
cetii, o cazarm, creia i zice tot neagr, ca strzii (care purta acest nume
nc cu dou veacuri nainte de marele incendiu). Tot n uli aceasta s-a
deschis, ns numai n anul 1873, hotelul Unio, care nu prea avea un nume
bun, i n locul cruia a venit, n 1893, Grand Hotel, cu opt puine n Braov
le zicea vane pentru bi. Hotelul Barosch, prefcut din casa lui Montaldo
din Ulia Cldrarilor i deschis n anul 1894, desi avea 48 de camere, baie i
chiar telefon, s-a nchis nu peste mult timp dup ce s-a deschis. Celelalte
hotele erau n Brasovechi sau Blumna, unde locuitorii erau mai putin
rezervai fat de oaspei. Adevratele hotele, n sens modern, Coroana i Aro,
sunt ns fiice ale veacului nostru. Vechea Coroan din Ulia Vmii era mai
degrab un han, la care trgeau aproape numai sai din alte prti. Ea s-a zidit
n 1823, pe locul postei celei vechi, i a fost drmat n 1912. Vechiul han al
oraului avea, n 1519, dou paturi pentru oaspei.
n tinereea mea biserica catolic din Ulia Vmii se transforma aproape
pe nesimite din german n ungureasc. Popii erau mai toi vabi maghiarizai,
sau pe cale de a se ungurii soart care-i atepta i pe sai dac rmneau
catolici dar gimnaziul de lng ea era la nceput nc att de putin maghiar
nct ntiul ei director era romnul Iacob Muresianu.
Pe vremea cnd biserica se zidea din nou n stil baroc, i chiar mai trziu,
cnd postul de director de liceu nu era incompatibil cu cel de conductor al
Gazetei Transilvaniei, n Ardealul mbibat de spirit austriac naionalitile
erau puse n slujba casei domnitoare i a catolicismului care o susinea. Mai
ales pe vremea absolutismului, dinastia avea un puternic aliat n funcionarii
ce introduser sfnta birocraie. Cnd amploaiaii i fceau cruce, ei se
gndeau n numele mpratului; dar pe ct de severi i contiincioi erau n
serviciu, pe att erau de veseli, deschii la vorb i dornici de brfeli
nevinovate, de muzic melodioas i de reviste umoristice, cnd ieeau din
birouri. Ei au imprimat i Brasovului cachetul Vienei.
n marele cazan habsburgic fierbeau la un loc cehi i poloni cu nume
nemesc i nemi cu nume cehesc sau polonez. Toi erau numai austrieci.
Capitala Ungariei locuit de germani, ofieri nemi ai cror prini erau nc
croai. Iat Austro-Ungaria nainte de dualism. La 1867 ns, monarhia s-a
mprit n dou prti distincte, cea de dincolo de ruleul Leita i cea de
dincoace. Cisleitania i Transleitania devenir cele dou sfere de influent,
austriac i ungureasc, ceea ce nsemna c o parte era condus de nemi, iar
cealalt era lsat la cheremul maghiarilor.
Dar cnd perucile uriae purtate de Ludovic al XIV-lea fur nlocuite cu
perucile urmailor lui, Ludovic al XV-lea i al XVI-lea, i stilul baroc trecu n cel
rococo, Austria era nc catolic i german. In Brasovul situat n afar de
frmntrile politice, nici catolicismul, nici germanismul austriac i nici stilul
rococo i Biedermeier, care i-a urmat, nu au avut o influent mai mare asupra
cldirilor publice i particulare, spre deosebire de celelalte dou orae mari
transilvane, Sibiul i Clujul, considerate drept capitale politice. Palatele
baroce i rococo, ca Brukenthal i Banfi, vorbesc de aceste timpuri, cnd
rafinata art politic austriac tia s fac chiar din elita populaiei btinae
exponenii telurilor urmrite de Habsburgi. Iar catedrala din Blaj dovedete c
acea parte din romni care trecuse la Unire, mbrind Roma, a strns n
brae Viena.
Din stilul rococo avem numai urme nensemnate la Braov. Cele dou
palate celebre, de la Schonbrunn lng Viena i Sans-Souci n Potsdam, erau
dou rivale nempcate. De multe ori m ntreb dac pentru poporul german n-
ar fi fost o fericire dac n lupta ce a izbucnit n-ar fi rmas nvingtor Frederic
cel Mare, ci Maria Tereza. Desigur c sub ea i urmaii ei, imperiul german n-ar
fi realizat progrese ca sub Hohenzollerni; dar sub conducerea austriac
germanii ar fi avut desigur acea nelegere pentru alii care lipsete cu
desvrire prusacilor rigizi, ce, tocmai din aceast cauz, sunt aa de
antipatici celor bruscai de ei i chiar conaionalilor lor din alte prti. []
n copil ria mea se cnta frumos i se predica i n Biseriaa Neagr i n
cea catolic. Acorduri grave de org fceau s vibreze, la vecernii pareii goi ai
catedralei gotice, iar prin aerul mbibat de miros de tmie al bisericii cu altare
mpodobite cu dantele i flori, se nalta Ave Maria lui Schubert cel catolic,
nemuritorul izvor de melodii de la Viena. De pe amvonul acestei biserici catolice
se auzea glasul blnd al printului Hohenlohe, frate sau vr cu fercheul ofier
de husari care frngea inimele braovencelor. Cei ce-l ascultau ns nu mai
erau dect n parte germani, cci multi din ei nu mai vorbeau nemete dect
cu prinii lor, iar cu copiii ntrebuinau limba statului, maghiara.
De pe amvonul Bisericii Negre rsuna ns vocea unui orator cu glasul
sonor i cu accente vibrante de admonestare, popa l mare, Fnanz Obert, care
striga credincioilor si: Facei copii! []
De fapt statistica din 1890 arta c din 30.739 de locuitori (civili), saii,
odinioar populaia majoritar a Brasovului, rmseser numai cu 9578 de
suflete, pe cnd romnii erau 9758, iar maghiarii 10.441, ntre care izraelii
769 (armenii i germanii maghiarizai nu se pot deosebi de unguri n datele
recensmntului). Num rul maghiarilor cretea, pe msur ce se industrializa
oraul, prin muncitorii din fabrici, venii mai ales din Scuime. [].
Deoarece o parte din ungurii venii n Braov nu era nici catolic, nici
evanghelic, ci de rit calvin, s-a zidit, prin 1890-1891, pe Bulevardul
Ferdinand, pe care ne-am plimbat n capitolul prim, biserica reformat. Dup
obiceiul adoptat pn acum, ar trebui s vorbim despre stilul acesteia. Dar
daca m ntrebai n care stil e zidit, trebuie s v rspund c nu stiu. Sau: n
niciun stil consacrat, cel mult n felul fiantezist i individual al sfritului de
veac XIX. Ea seamn aidoma cu modelele dintr-un album de pietre colorate
Anker, pe care le cptam dar de Crciun i din care cldeam case. Cnd a
nceput ridicarea acestei biserici, alt vnt btea la Braov; lipsa de stil era ns
tot aa de pronunat.
Prin decretul imperial pornit din cancelaria luminatului fiu al Mariei
Tereza, care ddu lovitura de gratie conservatorismului, desfiinnd privilegiile
i deschiznd porile Cetii i pentru alt lume, i-au fcut intrarea n ora
oameni noi, cu idei nou. Compania greceasc de negustori, care de mai de
mult avusese dreptul s fac nego n Braov, avea mai nti o capel n Trgul
Boilor, apoi i zidi n anul 1787 o biseric n Trgul Cailor. Acest loca sfnt
este ndrt, n curte; spre strad e o cas mare. Aici te-ai nscut tu, mi zise
odat tata, pe cnd treceam pe dinaintea ei, si aici a murit maic-ta, dup ce
te-a nscut, se gndi el. Ea nu e ngropat la greci, dar n cimitirul de lng
zidurile Cetii odihnesc osmintele unui descendent al Brncoveanului (30).
Interiorul bisericii are odoare bogate: ntre ele un foarte frumos epitaf,
cusut n Viena n 1716. In ea stpnete atmosfera de cucernicie a
ortodoxismului. Greceasc i se zicea fiindc negustorii care o zidiserc erau
venii din, Peninsula Balcanic i aveau sentimente greceti. Panaiot Nica a
fcut bisericii donaiuni importante, ca i alti ctitori de origine macedoromn,
toi negustori cu vaz i cu avere. Au sprijinit-o ns i boierii din Tara
Romneasc pribegii la Braov. Brncoveanu, Vcrestii i alte fete
simandicoase, care mai nainte stteau n chei i umblau la Sfntul Nicolae,
trecur la Sfnta Treime, ale crei catastife nregistreaz de aci nainte numele
unui Sutu, Mavrcocordat i alii.
Pe cnd eram copil, la noi n cas se vorbea mult de procesul romnilor
cu grecii pentru aceast biseric. Dar cu toat argumentaia strns a
unchiului meu Ioan cavaler de Pucariu, funcionar superior n Ministerul
cultelor din Budapesta, i cu toat aprarea avocatului N. Strvoiu din Braov,
guvernul din Pesta, care nu vedea cu ochi buni ridicarea romnilor, ddu
dreptate grecilor. De acum nainte o mn de greci problematici puse stpnire
pe averile lsate n cea mai mare parte de romni evlavioi, beneficiind de
casele i venitele considerabile ale acestei biserici, la care slujea pe vremea mea
un preot cu camilafc, adus din Grecia.
Istoria noastr e plin de nstrinri de avere romneasc, nct nici
aceast nedreapt sentina a Curii din Budapesta n-a putut tine n loc mersul
victorios al romnismului. Doisprezece ani dup revoluia lui Tudor
Vladimirescu, negustorii romni din cetatea Brasovului izbutir s-i
agoniseasc n plin centru al oraului un loc pe care construir o cas de
rugciuni numai pentru ei. In tinereea mea s-a ridicat pe acest loc, la 1895-
1896, n Trgul Grului, i biserica Sfintei Adormiri. Prim-epitrop al acestei
biserici i efor al scolii de lng ea a fost strmoul meu, negustorul Gheorghe
Nica.
Iorga, marele meter al cuvntului i-a intitulat, scurt i pregnant, Sate
i preoi un volum despre Ardeal. De fapt, n satele mici i necjite s-a meninut
populaia btina a acestei provincii romneti, condus de slujitorii
altarului. Despre locuitorii romni ai oraelor s-a scris prea putin. Ei merit
ns o mai mare atenie, i ntre ei cu deosebire braovenii.
n cetatea Brasovului, n care n-au putut ptrunde mult timp scheienii,
au intrat mpreun cu negustorii greci, care nu nsemnau pentru patriciatul
ssesc nicio primejdie, cci erau putini i n cele mai multe cazuri trectori, i
negustori romni. Veacul al XVIII-lea i ntia jumtate a celui urmtor au
nsemnat epoca de nflorire a comerului romnesc. Pn la nouzeci la sut
din tot negoul braovean era n mini romaneti. Negustori i orae ar putea
fi titlul unui nou volum despre romnismul din Ardeal.
Aceti romni din Cetate se deosebeau de cei din chei. In graiul lor se
strecurar cuvinte de origine german (precum sunt mai multe din cele date de
noi ntre ghilimele) i locuiuni modelate dup nemete, iar n obiceiurile lor
cteva mprumutate de la sai. In locul antiriului, negustorii venii din
mpria turceasc mbrcar haina nemeasc. Nemesc nseamn, n cazul
acesta, ssesc, dar mai cu seam austriac. Cu Viena care avea o biseric
greceasc i o colonie de macedoromni (din care se ridicar bogtai i
mecenai ca in i Dumba, baroni austrieci, i n care un magazin din centrul
oraului se numea La printul Ipsilanti), negustorii braoveni aveau legturi
stabile. Viena era egal cu Europa i pentru oaspeii din Principate. Un Enchit
Vcrescu a fost primit cu amabilitate la un asambleu din capitala Austriei.
Fiii negustorilor romni din Braov studiau n secolul al XIX-lea la
universitatea vienez, i unii din ei se stabilir n oraul studiilor lor, ca
chimistul Nicolae Teclu, membru al Academiei Romne, sau doctorul Sterie
Ciurcu.
n tabra imperial a luptat la 1848 legiunea din Tara Brsei sub
conducerea lui Costache Secreanu, pe cnd socrul acestuia (si strbunicul
meu), mai nainte pomenitul Gheorghe Nica, primea n casa sa ospitalier pe
fugarii revoluionari moldoveni, Bal, Alecsandri, Sion i alii. [].
Un rsunet puternic avuse pe vremea prinilor mei mpucarea lui
Maximilian de Mexico, nefericitul frate al lui Franz Josef. Doar acel btrn
ntunecat i cu fata pmntie, care umbla solitar, n tinereea mea prin strzile
Brasovului, legnndu-i capul greu pe picioarele rnite n timpul revoluiei,
tribunul de la 48, Axente Sever, la fiecare dram nou n familia Habsburgilor
i au fost multe murmura: Pedeapsa lui Dumnezeu!
Cu saii, negustorii din Cetate se nlelegeau destul de bine, cci erau ca
i ei, oameni practici i harnici. Dar raporturi mai strnse nu existau ntre sai
i aceti valahi [] al cror lux l considerau ca o slbiciune de caracter. Cu
att mai mult apreciau ns beamterii i ofierii austrieci firea deschis,
frumuseea i hainele romncelor, cu care dansau graiosul lncier i pluteau
n paii mazurcelor i ai valsurilor lui Lanner i Strauss.
Vremurile nou nu se potriveau ns cu traiul patriarhal al negustorilor
venii din Orient, ai cror copii se ndeprtar de meseria prinilor i se
nstrinar de Braov. In a doua jumtate a secolului trecut negoul trecu din
minile romnilor n ale armenilor, evreilor i sailor, care neleser c tehnica
modern cerea o adaptare a metodelor nvechite de a face comer.
Cnd n Trgul Grului, pe un loc cumprat de un negustor romn, se
ridic biserica Sfintei Adormiri, fu ales stilul bizantin, care convenea credinei
noastre. Micul turn al faadei avea singura cupol ce ptrunse n centrul
oraului. Planurile le fcuse un sas din Braov, inspirndu-se, desigur, de la
biserica Domniei Blaa din Bucureti. Nu era ntia oar c saii lucrau dup
gustul muteriilor romni. Argintarii iscusii tiau bine cum trebuiau turnate i
aduse din ciocan bijuteriile i sculele cerute n rile vecine, cei ce fceau lzi
nflorite de Braov, ploti de lemn, precum i olarii pentru ulcioarele de lut ars,
nscoceau figuri (cerbi i psri) care romnilor le plceau. Meteri zidari sai
erau adui n rile romne ca s ridice biserici mari i luxoase, ca acel Vitus-
Veit care a fost chemat la Curtea de Arge.
n stil bizantin e i biserica unit ce s-a zidit dup cealalt Unire, cea
mare, n strada Iorga. Ea face parte din sirul de catedrale i biserici pe care
neamul le-a ridicat n amintirea realizrii visului secular. Dup 1918, numrul
funcionarilor greco-catolici crescnd, cu deosebire sub Consiliul Dirigent, s-a
mrit i prestigiul lor. Uniii, care erau numai 378 (fat de peste 9000 de
ortodoci) dup statistica din 1890, cerur o biseric pentru ei n cea mai
frumoas parte a Brasovului.
Afluxul romnilor din alte prti la Braov ncepuse ns cu un veac
nainte. Cu nflorirea negoului nu venir numai macedonenii, ci i romni din
Tar, din ntregul Ardeal i mai ales din mprejurime. i din chei coborr n
Cetate negustori vechi i receni. Fraii Stnescu, care pe vremea mea erau cei
mai de seam comerciani din Cetate, erau de pe Valea Prahovei, marele
filantrop Nit Iuga era originar de la Hunedoara, Mandragiu i fraii Eremias i
Savu din Scele. Dintre rudele mele mai apropiate, dup mam i bunic, erau
venii: din Macedonia, Nica i probabil Ciurcu; din Buzu, Dima; din chei,
Voinescu i Florian.
Dar nu numai negustori, ci, deodat cu deschiderea gimnaziului la
mijlocul secolului trecut, profesori ntre ei i din Bucovina i prile ungurene
avocai, medici, funcionari de bnci i alti intelectuali. Dup tat, care era
avocat n Braov, sunt din Bran; din surorile mamei mele una a fost mritat
cu un profesor originar din Scele, alta cu un avocat din Munii Apuseni,
stabilii tot n Braov, iar alte dou surori au fost cstorite cu un judector i
cu alt avocat, din Cmpia Ardealului i din Rinarul Sibiului.
Am citat acest caz cci el mi se pare instructiv pentru marea primenire
social ce a urmat n a doua jumtate a veacului trecut n Braov, dup ce
zidurile medievale au czut. Pentru nviorarea cu snge proaspt i sntos de
la sate, meritul cel mare l au tot negustorii, care n-aveau numai fete de
mritat, ci i o adnc preuire a intelectualitii. Ei au fost sprijinitorii lui
Bariiu i ai Mureenilor, ai Gazetei Transilvaniei, ai gimnaziului i prietenii
lui aguna.
Noii ceteni ai Brasovului au contribuit la ridicarea oraului, care deveni
un puternic nucleu romnesc.
Pricepere artistic cutm ns n zadar n cldirile nou ce au rsrit pe
locul arcurilor deschise n partea nordic a oraului i n centrul n care au
ptruns i alte neamuri dect saii. Casele se nalt n mod firesc, deodat cu
nmulirea populaiei. Deasupra zidurilor groase se ridic al doilea etaj, sub
porile boltite se fac, n strzile principale, prvlii; etajul prim, n piaa ncepe
s fie rezervat birourilor. Casele ajung s fie cel mai sigur plasament al banului.
Noul tip de cldiri, aa-numitele cazrmi de nchiriat, rsar ca ciupercile. Ele
sunt un fel de frai buni cu cazrmile, colile, spitalele i cldirile pentru oficii
publice i birouri pe care le vom ntlni cnd vom vorbi de brul din jurul
Brasovului.
La acestea vom cuta n zadar un stil. Pretenia de a fi ca n alte orae
mari o aveau numai casele bogtailor, care nu erau prea crutori cnd voiau
s fac impresie i ostentaie cu averea lor. Dar tocmai deceniile din urm ale
veacului trecut i anii dinti ai celui prezent au fost i n alte prti dect la noi
cele mai putin stpnite de gust artistic n arhitectur. La casele zidite n
Braov n vremea aceasta, rareori vedem eleganta unei linii i armonie la
podoabele unei faade prea ncrcate. Caracteristic e faptul c ele nu aparin
sailor, sobri i cumptai, ci altor neamuri. Casele elegante ale celor doi
Stnescu n Uli Cldrarilor, una cu medalioane aurite i parchete
comandate la Viena (Hotelul Continental), casa avocatului Garoiu n Uli
Vmii, cu faada ei pestri ca a palatului Sturdza din Bucureti, casa Safrano
m Sirul Inului, sau Mandel n Trgul Grului, toate acestea i probabil i cea
din Strada Sfntului Ioan, n apropiere de biseric, sunt din anii 1864 pn la
1904.
La trecerea din veacul al XIX-lea n cel de al XX-lea inginer al oraului era
Kertsch, un brbat luminat, umblat prin lume fusese i n Romnia, unde a
fcut lucrri importante i avea sotie romnc i cu vederi mai largi i
moderne. Lui se datorete c Brasovul are conduct de ap. Numai gustul lui
artistic era cam bizar. In Uli Vmii, casa Ghi Pop are un aer distins, dar cea
de peste drum, zidit pentru un armean, care inea trafic, adic debit de
tutun, era att de ncrcat cu diferite amnunte de toate colorile nct semna
mai mult cu o pagod chinezeasc dect cu o zidire potrivit ntr-o strad
braoveana. Cnd s-au cldit case pe locul ocupat odinioar de Poarta
Cldrarilor, la captul nordic al strzii, Kertsch i-a fcut n 1888 o vil cu
balcoane i cornie i cu un turnule, care, lipit de cele trei edificii mari, fcea
impresia unei locomotive ce trage trei vagoane.
Vilele, adic casele nconjurate de mici grdini ngrijite, care ncepuser
s se cldeasc prin Blumna, pe Straj, pe Livada Postii i pe Romuri,
ptrunser i ele n cetatea mrit prin Bulevardul Ferdinand. Am vorbit
nainte de vila Maurer i vila Baiulescu, unul prefect pe vremea Austro-
Ungariei, cellalt primul prefect dup intrarea romnilor n Braov. Sirul de vile
din Strada Nicolae Iorga este o creaie de dup ntiul rzboi mondial.
Pe timpul meu lumea nu era prea religioas, i prea putin bisericoas.
Crescut n spirit pozitivist, generaia din care fceam i eu parte considera
religia ca o igien sufleteasc i mergea la biseric mai mult din obinuin. De
aceea nu trebuie s ne mire c n Tara mrit nu s-a cldit catedrala
romneasc proiectat. Numai evreii, care s-au nmulit mult de cnd se
nfiinase, la 1827, comunitatea evreiasc, au ridicat un templu n 1903, n
Strada Mureenilor (fost a Orfanilor, mai demult a Scheilor), ntr-un stil
special, cu elemente maurice. Zidul faadei, n crmid rosie i tencuial alb,
e att de nalt nct acoper din strad cupola. Casa de rugciune de pe vremea
mea rmase fractiunei ortodoxe.
Despre biserica calvin, confesiunea celor mai multi unguri venii la
Braov, am vorbit mai nainte, dar n-am pomenit nimic despre virulenta boalei
maghiarismului, care devenise acutpe la sfritul veacului trecut, cnd au
aprut casele zidite n stil unguresc. Acestea n-au ajuns niciodat
monstruozitile unor cldiri din Cluj (ca de exemplu Camera de comer) i mai
ales din Oradea, dar gsim totui soclul i muchiile greoaie, de piatr
necioplit, Tulupanii lalelele pe faada, cupolele mari la palate (ca cel de
justiie) i pentru mine neexplicabile obeliscuri, ca cele de la Palatul de justiie.
Probabil prin reaciune, aprur atunci i casele n stil romnesc, care
deveniser moderne la nceputul acestui veac n Bucureti. Cu elemente din
mnstiri, conacuri boiereti i din cule, ele plceau mult la nceput, cnd nu
se aplicau coloanele groase i scurte, pe care se sprijineau arcurile boltiturilor,
i la edificii mari. Acest stil era frumos numai la cldiri fr proporii mari.
Internatul Liceului aguna, zidit n strada Prundului n 1910 de arhitectul
braovean G. Dusoiu, care mi se pare c a fcut i casa avocatului N. Strvoiu,
n Strada Caterinei (azi a Brncovenilor), Camera de comer, Casa profesorilor
i alte cteva sunt n stil romnesc.
Mai uor era pentru sai s gseasc n rile germane modele pentru un
stil ssesc. Hotelul Coroana, Liceul Honterus, banca de la intersecia Uliei
Cldrarilor cu Michael Weiss, n care este astzi uzina electric, i alte cteva
cldiri zidite mai ales de arhitectul Schuller, se prezint bine n ansamblul
oraului.
Ceea ce nu se poate spune despre casele n stilul modern. Arhitecii
vienezi, grupai la nceputul acestui veac n jurul aa-numitei secesiuni, stau i
la leagnul acestei direcii. Dar ea are rdcini mai adnci. i n arhitectur
avem o epoc de piatr i de lemn, creia aparin toate stilurile enumerate pn
acum, i o epoc de fier i ciment, care face posibile construcii gigantice, ca
zgrie-norii americani, mai nali dect Tmpa braoveana. Expoziia din Viena
a adus roata uria; cea din Paris, de la 1889, turnul Eiffel, iar cea din 1900
podul Alexandru ce traverseaz Sena, avnd un singur arc. Cnd scheletul de
fier a fost umplut cu crmizi, zidurile subiri de beton armat s-au adeverit mai
solide dect cele groase de crmid, permind arhitectului s nalte cldirea
pn la altitudini ameitoare, la care te duceau ns ascensoarele electrice n
cteva frnturi de minut. Populaia oraelor avea de aci nainte loc, iar
confortul, acest ideal nou al omului modern, putea fi gsit n cele mai mici
apartamente din blocuri. Pe civa metri ptrai locuin avea dormitoare cu
camer de baie, sufragerie cu oficiu, studioul cu debaras-ul, buctria cu
camera de servitoare i scar separat de serviciu, i alte ncperi, minuscule
dar cu tot ce-i dorete inima, balcoane, alcovuri, sere etc. Faadele acestor
edificii n form de cuburi sau turnuri, dup nlime, au linii drepte i parei
pe care se reazim acoperisele scunde, nlocuite adesea cu terase.
Ochiul trebuie, firete, s se deprind cu stilul cel nou i cu dimensiunile
lui, imense n exterior, minuscule n interior. Dar el a rsrit n mod organic
din inima i felul de via al omului modern, care are alte obiceiuri i petrece
vremea mai mult n birouri, cluburi, n tren, automobil i pe vapor dect n
cas, schimbnd locuinele i chiar oraele, de cte ori se ivete trebuin, fr
ca s fie mpiedicat de prea mult calabalc. Ochiul trebuie s se mprieteneasc
cu formele nou ale acestor cldiri, pe care ncepe s le gseasc frumoase, de
cnd dibuirile iniiale ale arhitecilor au disprut i la spiritul practic se adaug
talentul artistic. Firete, acolo unde, ca la Braov, saltul s-a fcut aproape
dintr-o dat din evul mediu la timpul ultramodern, contrastele vor fi nc un
timp oarecare izbitoare i nu vor jigni numai pe cel ruginit n tradiie, ci i pe
cel ce vrea s vad o trecere armonioas de la o epoc la alta, de la un stil la cel
urmtor. Hotelul Aro, care e unul din putinele monumente reuite ale stilului
modern n Braov, st nc prea izolat ntre celelalte case vecine.
Vorbind despre Brasovul cum nc nu era pe vremea mea i cum nu mai
era cnd eram copil i adolescent, am intrat n ora pe la hotelul Aro, unde
aproape toi strinii i dau ntlnire. Ar fi cazul s ncheiem ntia parte a
acestei cri aici, unde ne-am pomenit din nou. Dar ne-a mai rmas o biseric,
dac nu un stil, s, ne ocupm cu ea, mai cu seam c nu e o biseric
oarecare, ci Sfntul Nicolae din chei.
Desi despre aceast biseric avem o monografie voluminoas i lucrat
cu mult devotament de un fost preot al ei, Candid Muslea, nu tim cnd au
nlat scheienii lcaul lor sfnt. E mai mult ca sigur c n satul din
apropierea Brasovului a existat o cas a Domnului i nainte de vremea
bulgarilor, i nu numai o cruce de lemn, cum presupun unii (31). Ar fi
inimaginabil ca n Rsnovul nvecinat la care ajungi de-a dreptul dac o iai
prin Poian i cu care nc popa Mihai avea legturi att de strnse biserica
de piatr s aib, gravat anul 1384, iar la chei s nu fi fost o biseric.
Cnd aeaz Eminescu epoca de aur a cavalerismului medieval n satira
a patra? La o mie patru sute. De atunci, sau mai exact cu un an nainte de
aceast dat, este bula papal citat mai nainte, n care se vorbete cu
ngrijorare de o biseric pentru romni, greci, bulgari i armeni. Ceea ce
nsemneaz c pe vremea aceasta Brasovul era un centru comercial important,
care atrgea pe ntreprinztorii negustori levantini. Aici gseau ei puntea ce-i
lega cu Apusul. Era ntiul val mai puternic de fugari dinaintea turcilor, cruia
i-a aparinut o vreme i Mircea.
Cnd n locul vechii biserici, probabil de lemn, se fcu, la sfritul
secolului urmtor, una de piatr, care a fost mrit n curnd, cu ajutorul unor
domni pioi din Tara Romneasc i Moldova, legturile cu voievodatele vecine
devenir i mai strnse, i biserica din chei putu s devin, gratie munificenii
unor domni cu o vie solicitudine pentru fraii de dincolo de muni, un focar
cultural de primul rang.
Poziia Brasovului la ntretierea a dou culturi, cea rsritean i cea
apusean, se reflect i n factura bisericii Sfntului Nicolae, care e un fericit
amestec de diferite stiluri sau, mai bine zis, care ntrunete n sine cele mai
diferite influente i alege cu un instinct artistic sigur, cele mai remarcabile i
eseniale trsruri arhitectonice ce vin din Orientul iubitor de boltiruri i culori,
precum le gsim mai ales n cele dou paraclise i precum erau n pictura
mural intern i extern, i din Apusul care se nalta spre cer cu turnuri
ascuite.
 Ca la attea biserici i palate din strintate, a cror cldire a durat un
timp mai ndelungat, la planul ntiului arhitect s-au adugat elemente nou
care ineau seama de gustul timpului. La baza cldirii stau ns dou elemente
curat romneti, de mare pre, de care au inut seama arhitecii de mai trziu:
eleganta liniei zvelte ce tinde spre nlimi i poziia topografic. n privina
acesteia nu se putea gsi n chei un podi central mai nimerit i mai
romnesc pentru casa Domnului dect locul ridicat din Prund, pe care urci
dintr-o pia larg (pe care a micorat-o, rpindu-i din vederea desftat, casa
parohial de curnd zidit) pe o pant lin. In dos, Tmpa verde. Ea nu e
apstoare ca la Biserica Neagr, ci, aezat la o deprtare potrivit, d
tabloului un fundal fermector i bisericii o perspectiv plin de efect.
Cel ce a mrit-o, a avut viziunea unei catedrale. Proporiile ei sunt
impuntoare, fr s fie copleitoare. Intre bisericile romaneti ea are o mrime
ca puine alte, afar de cea din Blaj, cu mult mai nou, i cteva biserici din
regiunile vestice, n stil baroc, i afar de catedralele de dup primul rzboi
mondial.
Despre concepia plin de elan a arhitecilor ce au dat bisericii lui Neagoe
Basarab proporiile mrite i stlpii de zid sprijinitori, stau dovad turnurile
numeroase i elegante. In opoziie cu Biserica Neagr, afar de turnul cu ceas
deasupra porii de la intrarea principal, mai are un turn, mai nalt, peste
corpul bisericii; i lng fiecare din aceste dou turnuri, precum i lng cel al
paraclisului de la a doua intrare, mai sunt cteva turnulee nconjurtoare,
care, toate la un loc, fac, iarsi n opoziie cu Biserica Neagr, ca acoperiul de
igle s dispar aproape de tot i s nu vedem dect tabla argintie a turlelor
ascuite, ca nite sgei ce mpung norii. Ele, zvelte i avntate, ar putea
mpodobi o biseric gotic cu ferestre lunguiee i subiri, dac arcurile
acestora nu ar trda alt epoc.
La terminarea acestei cldiri monumentale pentru vremile de atunci i
mprejurrile de la noi au contribuit deopotriv munificenta unor domni pioi
i a unor locuitori darnici din chei, ca i a unor negustori cu frica lui
Dumnezeu fcnd posibil terminarea ei i nfrumusendu-i interiorul. Un fiu
de comerciant romn din Braov lucra, cnd eram copil, pe nite schele ce mi
se preau foarte nalte, la un Sfnt Nicolae frumos i blnd, precum erau toate
picturile lui Misu Pop, influenat de pictorii vienezi ai vremii. Dar colorile lui n-
au rezistat timpului.
Cel mai romnesc dintre sfini, Sfntul Nicolae, a fost la Braov i un
sfnt iubitor de carte, dar i un nfocat aprtor al dreptei credine.
Nu mult dup moartea lui Honterus, romnii din Braov i-au imitat pilda.
La sfritul veacului al XVI-lea s-a deschis, de popa Mihai, scoala romneasc
(prima de care avem cunotin sigur)(32) dup ce cu aisprezece ani mai
nainte el tradusese, mpreun cu popa Iane, marea Evanghelie cu nvtura
tiprit de Coresi. Deci carte, scoal romneasc i tipar. Brasovul are meritul
de a fi fost nceptorul pentru cele dou dinti i cel mai activ continuator al
crilor tiprite.
Prin toate trei saii braoveni, care aveau nsufleirea primei generaii de
adepi ai noii nvturi aduse de apostolul lor, dar aveau i spiritul
negustoresc, care le spunea ce afacere rentabil era noul mijloc de rspndire a
crii prin invenia lui Gutenberg, sperau s ctige pe romni pentru
luteranism. []
Romnii din chei au rmas drept-credincioi, precum peste mai bine de
un veac, cnd s-a rspndit la noi unitia, ei au fost cei mai vajnici aprtori ai
ortodoxismului ardelean. Preoii luminai de la Sfntul Nicolae au inut piept
tuturor atacurilor catolicismului, i ntre ei au fost unii care au tiut suferi cu
brbie pentru credinla lor.
Ei simeau c luptnd pentru biserica strmoeasc apr naionalitatea
lor. Cnd, n tinereea mea, cauza romneasc nu gsea la Sibiu un ocrotitor
destul de vigilent n mitropolitul Miron Romnul, tot braovenii erau cei ce n
sinod aveau curajul s-l trag la rspundere.
Romnii braoveni au avut totdeauna calitile, dar i defectele neamului.
Generoi din fire, ei au fost capabili s se nflcreze pentru fapte mari, dar n-
au prea tiut s struie n ele i le-au uitat adesea, cnd dezbinrile ntre ei
mai ales cele de la Sf. Nicolae li se preau mai pasionante i mai importante.
Lipsa de orizont creat de munii ce le nchideau i lor cmpul vederii se
resimte mai cu seam n indiferenta lor fat de arte afar de o serioas
pricepere muzical la copiii de negustori, cu o educaie ngrijit de mai multe
generaii. Brasovul n-a avut n arhitectur i sculptur mai pe nimeni, pictorul
Misu Pop st mai modest alturi de muzicianul Ghi Dima, iar poei i scriitori
ca I. C. Pantu i Ecaterina Piti sau Maria Baiulescu din timpul meu sunt
numai talente minore. Cele mai de seam personaliti culturale pe care le-am
apucat eu (sau au lucrat pe vremea prinilor mei) erau venite la Braov din
alte prti (sau se trgeau din prini sosii la Braov de aiurea, ca poetul St. O.
Iosif): G. Bariiu, Andrei Muresianu, I. Lepdatu, G. Munteanu, A. Brseanu, V
Onutiu, Z. Brsan s.a. Braoveni au fost ns cei trei frai Bogdan, Ioan,
Gheorghe (Duic) i Alexandru.
Ct de putin simte braoveanul nevoia de a lua contact nemijlocit cu
artele se vede din faptul c n acest ora. Care are azi o populaie de peste o
sut de mii de suflete, nu exist un teatru. A lipsit n toate timpurile o revist
romneasc mai de seam, iar orchestra oraului, dup o activitate de multi
ani, a fost lichidat
CEI CE AU SCRIS DESPRE BRAOV.
Dac braovenilor le-a lipsit un simt mai dezvoltat pentru arte, ei au avut
n toate timpurile oameni care s-au interesat de trecurul oraului lor. i nu
numai istorici de meserie ci i diletani cu dragoste pentru alte vremuri i
locurile pe unde au hlduit naintaii lor. Att romni ct i sai. Ei au
scotocit filele nglbenite ale arhivei braovene, adpostit cu grij n chiar
Casa Sfatului. Acolo trona, ntre rafturile ncrcate, un brbat mic de stat i cu
barb deas, ndrgostit de documente vechi, Fr. Stenner, nsui autor al
ctorva studii despre trecutul Brasovului. El a lucrat cu rvn, prea putin
rspltit, la un indice bine ntocmit, de care s-a folosit adesea Nicolae Iorga
cnd trecea vijelios prin aceast arhiv bogat (care mai trziu s-a mutat n
bastionul de la captul spre chei al Trgului Cailor renovat). Un numr de
volume de studii i documente a fost rezultatul cercetrilor lui Iorga.
 Mai ncet i mai sistematic lucra cumnatul lui, scrupulosul elev al lui
Jirecek [sic!], nvatul slavist i academician Ioan Bogdan braovean de
natere, care ne-a dat, n 1902, un volum bogat de Documente i regeste
privitoare la relaiile Trii Romneti cu Brasovul i Ungaria. Saii au publicat
apte volume de Quellen zur Geschichte der Stadt Kronstadt i un numr mare
de studii i articole n revistele lor i n gazexta lor local Kronstdter Zeitung,
de Fr. Philippi (care, ca i istoricul de arte E. Kuhlbrandt i Fr. W. Seraphin mi-
a fost profesor n liceu), G. D. Teumsch, J. Teutsch i alii.
n biblioteca Liceului Honterus se gsea manuscriptul (trecut apoi n
arhiva Brasovului) unei cronici pline de amnunte interesante despre Brasovul
vremurilor trecute, intitulat Collectania zu einer Particular-Historie von
Kronstadt, scris la 1741 de Thomas Tartler i continuat i augmentat de
Josef Trausch. Ea a fost utilizat de cei mai multi scriitorii care descriu vechiul
Braov. Despre Biserica Neagr se spune c a fost zidit cu cheltuiala galilor,
anglilor, batavilor i principilor germani. La ei gsim reprodus pe ct se pare
din izvoare mai vechi, tirea despre venirea salahorilor bulgari la 1392, crora li
s-au pus la dispoziie, precum se spune precis, locuine n Obere Vorstadt,
care exista deci de mai nainte. tirea aceasta o aflm apoi i la cei doi cronicari
romni, popa Vasile (mort la 1699) i Radu Tempea.
Cronicarul timpurilor mai nou, contiincios i ndrgostit de statistici i
date oficiale, a fost doctorul Ed. Gusbeth, care scrise la nceput, n 1884, un
volum Zur Geschichte der Sanittsverhltnisse n Kronstadt i care a continuat
apoi, ntre anii 1884 i 1901, cu rapoartele sale anuale despre Das
Gesundheitswesen n Kronstadt. Cnd l vedeam trecnd grbit pe strad, de la
un pacient la altul, mbrcat totdeauna cu un pardesiu, cu barba ncrunit i
cu tvicherii pe nas, n-a fi bnuit c graba lui era pricinuit de nerbdarea de
a mai aduga un amnunt la cronica lui, case nu se mrginea la chestiuni de
igien i la starea sanitar, precum cu modestie spune titlul, ci atingea cele mai
variate chestiuni n legrur cu Brasovul. Crile lui au fost pentru mine un
izvor bogat de informaii i de mprosptare a amintirilor. Din ele vedem mereu
ct de greu era pentru prinii oraului s ia o hotrre i s introduc o
inovaie. Gusbeth nsui, cnd era vorba ca s se aduc electricitatea, observ
c ea e de prisos cnd funciona foarte bine uzina de gaz aerian.
Tocmai din vremea petrecerii mele n Braov, sau de contemporani cu
mine, sunt cele mai multe scrieri, monografii sau studii de amnunt n limba
romn despre Braov. Cnd n 1883 se tinu adunarea general a Asociaiunii
Transilvane la Braov, comitetul local nsrcin pe profesorul de istorie, doctor
la Viena i un iste mnuitor al condeiului, N. Pop, s le fac oaspeilor n
Schi din istoria populrii Brasovului, un scurt istoric al oraului. ntemeiat
pe autoritatea lui Hadeu, el a ncercat s spulbere legenda originii bulgreti a
trocarilor.
Niculit Pop cci aa i ziceau braovenii era originar din Ghimbav,
lng Braov. Din alte dou sate nvecinate erau alti doi istorici, protopopul
Bartolomei Baiulescu, zrnestean, i Andrei Brseanu din Drste. Cel dinti a
publiaat n 1898 o voluminos Monografie a comunei bisericeti greco-
ortodocse romne a Sf. Adormiri, iar cel de al doilea un articol condensat i
bine informat despre Braov, n volumul prim al Enciclopediei Romne (1898).
Tot de el e i marea monografie asupra coalelor centrale din Braov, bazat pe
numeroase documente i bogat ilustrat. Preioase sunt listele complete cu
biografiile tuturor profesorilor care au funcionat la Liceul aguna n cei
cincizeci de ani de existent cci cartea a aprut cu ocazia jubileului de o
jumtate de secol de la nfiinarea lui i a tuturor absolvenilor lui [1902].
Intre acetia era i G. I. Piti, trecut n Bucureti ca profesor de liceu.
Oache i cu mustaa neagr ca pana corbului, cnd venea vara la Braov noi
tiam c zbovete mult pe la babele din chei, ca s culeag material
etnografic i linguistic despre Nunta n chei pn la 1830, despre Jocuri de
petrecere i despre Comori publicate n volumul I al Revistei nou.
Contempoan cu Piti eeau prinitele Priscu care a scris cneva studii
istorice mrunte, academicianul erudit Gh. Bogdan-Duic, fost o vreme
profesor la liceul din Braov i autor al unui studiu despre Ioan Barac, care a
trit mult timp n oraul de sub Tmpa. Coleg de scoal mi-a fost N. Sulic,
profesor la Liceul aguna nainte de a pleca la cel din Trgul-Muresului.
Diaconul Coresi, timpul lui, biserica i coala din chei sunt subiectele celor
mai multe din studiile sale.
Cu obiceiurile i graiul din chei s-a ocupat i un coleg de-al meu de
univarsltate, Dr. Sterie Stinghe, care i-a trecut de-odat cu mine doctoratul la
Weigand, n 1899, cu teza Die Scheer oder Trokaren dup ce cu un an sau doi
nainte publicase n Anuarul Seminarului din Leipzig o anchet linguistic
fcut la trocari. Dup aproape o jumtate de veac el a revenit asupra aceluiai
subiect, scriind un fel de livret de pies de teatru cu cntece, Ticuta, prilej ca s
descrie folclorul i limba din chei. In cursul acestor cinci decenii a publicat n
1899, Istoria bisericii Scheilor Brasovului; ntre 1901 i 1908, cele cinci volume
de Documente privitoare la trecutul romnilor din Scheii Brasovului, iar acum
n urm un nou volum, pe care n-am avut ocazia s-l citesc. Cele dou
probleme care l preocup cu deosebire sunt originea romneasc a bulgarilor
din chei i caracterul ostesc al obiceiurilor Junilor.
Tot coleg cu mine la Universitatea din Leipzig e Dr. Constantin Lacea,
membru onorar al Academiei Romne. Dicionarul Academiei, la care
colaboreaz de patruzeci de ani, nu i-a lsat mult timp liber pentru studiile n
legtur cu trecutul Brasovului, care l pasioneaz i acum, la btrnee.
Ultima sa lucrare, despre Cetatea de pe Tmpa comunicare fcut la Academia
Romn, a aprut n anul 1944. Ea se caracterizeaz prin aceeai
documentare, precizie i expunere sobr ca cele mai multe din lucrrile sale,
ntre care merita o deosebit atenie cele relative la negustorii din chei.
Coleg la liceu, ca elev i profesor cu Lacea era slisteanul Axente Banciu,
i el mic de stat, dar mai neastmprat i plin de energic iniiativa. Dup
Unirea cea mare, el realiz planul ce-l preocupa de mult: s publice o revist a
Brasovului i Trii Brsei, intitulat Tara Brsei. Cu grele sacrificii materiale
aceast publicaie, care a aprut regulat un deceniu, s-a meninut ca una din
cele mai bune reviste provinciale romaneti. Sufletul curat i vioiciunea
directorului se refleetau i asupra colaboratorilor mai tineri, care au mbogit
istoria Brasovului cu numeroase contribuii interesante. Aici a publicat A. A.
Muresianu, harnicul scormonitor al arhivelor braovene necatalogate nc, cele
mai multe din studiile sale genealogice i privitoare la starea cultural i
economic a braovenilor. Din cei doi frai Muslea, cel mai tnr i fost elev al
meu, folcloristul Ion, a scris n 1930 despre Obiceiul junilor [braoveni] un
studiu cu vederi nou, iar doctorului V. Pop, vestit crturar la nceputul
veaculuiuecut, care a fost ctva timp i la Braov, scriind despre preoii de la
Sf. Nicolae, i-a consacrat un studiu amnunit. Fratele lui mare mare, Candid
Muslea, are n Tara Brsei o serie de studii mrunte i a publicat n 1943 o
monografie mare (volumul I) despre Biserica Sf. Nicolae din Scheii Brasovului,
cu numeroase ilustraii. Trecutul adesea bogat n episoade dramatice al
Scheilor, cu figurile araice ale ctorva preoi vrednici i cele mai putin
frumoaseale altora, dispui s fac concesii contiinei lor, trece pe dinaintea
ochilor notri. (33)
De A. A. Muresianu i C. Muslea sunt i dou studii interesante despre
Refugiaii politici din Principate i Romnii braoveni la 1848 i Contribuii la
istoricul Casinei romne din Braov, n monografia bogat ilustrat a Casinei
romne, 1835-1935, publicat cu ocazia centenarului ei. Volumul e introdus de
un amplu studiu despre Casina romn, datorit brneanului Ion Colan,
secretarul societii culturale Astra i autorul unei monografii despre Ioan
Barac. Dup cum precizeaz subtitlul Contribuiuni la cunoaterea unui
capitol din trecutul Brasovului, studiul acesta, ntemeiat pe listele braovenilor
care au jucat un rol n viaa oraului n cursul veacului ce s-a scurs de la
ntemeierea casinei, zugrvete o frntur interesant a primelor ncercri de a
da nite fundaii serioase unei societi romneti n Ardeal.
O carte de mari proporii, la care au colaborat cei mai multi nvai ai
sailor, e, precum am spus, cea care trateaz despre Tara Brsei, intitulat Das
Burzenland, din care au aprut patru volume. Al treilea, publicat n 1928,
trateaz despre Braov. Dintre contribuiile serioase i bine documentate
amintim pe ale lui E. Jekelius despre Brasovul n cursul veacurilor, strzile i
pieele Brasovului, bile i spitalele; ale lui G. Treiber despre nceputurile i
fortificaiile Brasovului, desprebiserica catoltca, Sfat i Podul Btusilor i
despre locuina braoveanului. H. Goos scrie despre istoria arhitectonic a
fortificaiilor, O. Fritz i E. Kuhlbrandt despre Biserica Neagr, E. Morres
despre cea de la Bartolomei i despre bisericile mici, i J. Teutsch despre
luminatul Brasovului. Romnii sunt inexisteni n aceast carte, unde despre
Sf. Nicolae gsim o singur pagin de text. Foarte frumoase sunt ilustraliile, din
care reproducem i noi un numr considerabil. Ediia luxoas se distinge i
printr-un tipar deosebit de ngrijit.
Pe aceasta publicaie se ntemeiaz n mare parte cartea Kronstadter
Heimatund Wanderbuch a profesorului H. Wachner, aprut n 1934. Dar
autorul nu scrie o prescurtare a operei colective despre Tara Brsei, ci, nsui
un botanist de seam i un ndrgostit al naturii, pune pe hrtie, cu talent,
gndurile ce l-au preocupat i observaiile ce a avut prilej s le fac n multele
excursii fcute singur sau cu elevii sai. Admiraia sincer pentru munii notri
se comunic cititorului, discret dar strutor. Se recunoate imfluenta acelui
mestru care a stitut mibina n mod att de fericit pe artist cu omul de tiin,
G. Vlsan, pe care, mpreun cu S. Mehedini, l pomenete n prefaa sa.
Lundu-l de model i cutreiernd ca ei munii notri, vede totdeauna i pe
romn i l nconjoar cu simpatia sa.
Cine vrea s cunoasc Brasovul istoric, dar mai ales cel pitoresc, va citi
cu folos i cu plcere cartea [Braov], frumos ilustrat i scris cu mult suflet
admirator de profesorul la liceul braovean, Octav Sulutiu, publicat de
Fundaiile Regale n 1937, n condiii tehnice excelente.
Partea a II-a.
CUM ERA BRASOVUL PRIN ANII 1885-1895
CALEIDOSCOP BRAOVEAN.
Ati observat vreodat ginile din curte i cocosul, cnd vin la grunte?
Vin alergnd, ciugulesc mncarea i din cnd n cnd te privese din profil.
Niciodat nu se uit la tine din fat. Cci ochii lor nu sunt aezai ca la om, ci
psrile i unele animale, avnd ochii unde omul are tmplele, pot vedea
simultan dou lucruri: hrana i dumanul, gruntele de pe jos i uliul din
vzduh. (De aceea sunt caii aa de sperioi nct trebuie s li se pun la ochi
aprtoarele de piele ochelari s nu mai vad i primejdia la dreapta i la
stnga drumului).
Si omul are doi ochi, dar el vede cu ei aceeai imagine, sau aproape
aceeai. Ceea ce vede cu ochiul drept, vede i cu stngul. Cele dou imagini se
suprapun, acoperindu-se aproape deplin. Mica diferen de spatiu ntre cei doi
ochi face doar ca imaginea s aib adncime, perspectiv. De aceea limba
omeneasc nu poate reda dect un singur lucru deodat i trebuie s prezinte
ntr-un sir ntmplrile, una dup alta.
Asa ne-am obinuit cu acest lucru, nct ne pare natural. Cnd ns nu
suntem stpni pe noi, n momente de excitare, n vis sau n amintire, cnd ne
vin n minte mai multe lucruri deodat, cnd dispare tendina noastr de a
rndui frumos i cu sistem comunicrile ce le facem altora, atunci ne simim
stingherii i nesiguri. Sau nvinge obinuina i ne impunem o urmare a celor
ce le spunem, sau riscm s vorbim alandala, aa cum de fapt sunt n mintea
noastr excitat, n vis sau n amintire, imaginile ce nu cunosc nici scrierea
cronologic, nici granitele spaiale n care ele au avut loc. In cazul dinti
povestirea noastr pierde spontaneitatea, n al doilea claritatea. Pim ca la
cinematograf, cnd ne copleete uneori somnul. nchidem ochii la o scen de
vntoare n jungla cu lei, tigri i erpi. Cnd i deschidem, ne mirm c pe
ecran vedem o scen ntr-un salon, cu doamne decoltate i domni n frac.
ncercnd s punem amintiri pe hrtie, noi suntem silii s le rnduim.
Dar nevoind ca ele s piard orice spontaneitate, vrem s salvm cel putin una
din caracteristicile amintirei, pstrnd, n acest capitol, care vrea s dea
atmosfera local, asociaiunea necontrolat i necontrolabil a aducerii aminte.
Vom povesti dar scene din cele mai diferite i disparate cronologiceste n
precipitarea lor n amintire. Cnd o anecdot sau un episod hazliu ne-a fulgerat
prin gnd, nu ne-am sfiit s le punem pe hrtie, chiar cnd ar putea sa par
indecent sau s supere pe vreo cititoare mai pudic din generaia mea (cci cele
din generaia actual suport mai uor libertatea de limbaj). Pentru amintiri nu
exist un cod al manierelor elegante.
 Prin ora e lume mai mult dect de obicei pe strzi. Prin Ulia Vmii ea e
aliniat pe cele dou trotuare, cci un alergtor are s treac fugind printre
cele dou sire de spectatari. El e n tricou i are zurgli la picioare. Slab i
nalt, face pasi mari cnd trece n goan, iar mrul lui Adam, proeminent,
temur uor. Pumnii strni sunt adui la piept. S nu fie oare brbierul la
care m tund de obicei, tnrul Mandovschi? Ba e chiar el, cel care pe cnd
eram copil m-a tuns mai nti cu maina (natural, fr elecuicitate), atunci
inventat, care era aa de plcut de rece vara, cnld trecea cu metalul ei
rcoros prin pletele mari.
Alergtorul trece nainte, ocolete n piaa Sfatul i o ia prin Ulia
Cldrarilor i pe Promenad, pn la punctul de plecare, Poarta Vmii. Noi,
copiii, i dup noi i alti privitori, cnd a trecut de noi prin Ulia Vmii, fugim
prin Mihail Weiss, ca s-l mai vedem o dat n Uli Cldratilor, pentru cei
civa creiari dai 1a chet.
Sracul Mandovschi! Desi era polonez, a vrut s moar moarte de sas,
spnzurndu-se. Se vede c temperamentul lui de artist nu-l lsa s fie fericit
cnd trebuia s taie prul i barba muteriilor.
Frizeria lui Mandovschi era n casa, drmat de atunci, ce sttea
singur n parc, desprita printr-o vale de Numrul Unu. Tot acolo era i
biroul lui Mark cel aspru la vorb, un om mrunel i brbos. Toi braovenii l
cunoteau, cci el avea folositoarea meserie de curitor al haznalelor.
Cnd ne ntorceam, noaptea, de la cte un chef, totdeauna ntlneam pe
strzile Brasovului cruele mari ale lui Mark, pe care stteau aliniate butoaiele
pline ce rspndeau un parfum penetrant n tot oraul Lng cele din fat
ardeau dou lmpi mari de gaz cu flacra liber, de aveai impresia c e dus la
mormnt un doge venetian.
Asta a inut pn ce s-a introdus, n 1907, i la Braov canalizarea. Cu
apa curgtoare n cas i mai trziu cu canalele prin care se scurgeau
murdriile, viaa la Braov s-a simplificat att de mult i mai ales att de
repede, nct peste civa ani nimeni nu mai tia ct de greu fusese nainte.
Noi locuiam pe arunci pe Straj. Apa o aduceau servitoarele cu botele
doniele de la Numrul Unu din Brasovechi, iar rufele se splau la o fntn
sub Straj. Cci se fcea deosebire ntre fntnile cu ap rece i gustoas i
cele cu ap slcie sau prea cald. Rudele noasue din chei nu aduceau apa din
Prund, desi era mai aproape, ci de la Boghici; din Ulia Fntnii Roii.
n pia, la fntna din fata locumtei generalului, era totdeauna seara
sindrofie de servitoare ieite cu botele sau cu ciubrul dup ap. Fceau ce
fceau i nimereau la ap tot cnd erau pe acolo i cociii unguri sau soldaii,
cu care vizitiii se junghiau de multe ori. Cnd era ger, de jur mprejurul fntnii
era un gheu primejdios, cci apa se revrsa peste marginile ciubrului uitat
de slujmc, care chiuia cu cavalerul ei sub poarta unei case din vecintate.
Abia cnd, la nou, se auzea sunetul lugubru al trompetelor ce suflau
stingerea, soldaii se rupeau din mbriri, nu far a mai ciupi odat zdravn
pe dulcineele lor.
Introducerea canalelor apeductului a mai avut drept urmare o schimbare
radical n nfiarea oraului. Apa de but era demult adus din chei, prin
nite sulinare din trunchiuri de brad gurite la mijloc cu fierul ars de igani.
Socotelile Brasovului le amintesc din secolul al XVI-lea. Veche era i
introducerea canalelor de scurgere a apei, ntrebuinata de meseriai, cu
direcia sud-nord. Acestea erau la nceput cptuite cu foastne blni aa
cum se mai vedeam pe vremea mea n strada numit Dupvale, din chei, dar
mai nguste. Abia n 1804 ele ncep s fie de piatr prin strzile principale i s
fie acoperite cu mste blni scurte. aa le-am pomenit nc eu. Pe acest pod
umblam de obicei, iar iarna ne ddeam pe glenciuri minunate. Din cnd n
cnd aceste canale erau curate, i arunci lng ele vedeai mici grmezi de
nisip negricios i gunoaie prin care igani i igance rscoleau cu nite bete,
cutnd zdrene i oase. Uneori aveau noroc s gseasc, nainte ca gunoiul s
fie crat i depozitat n gropile de la Sprenghi, i cte o linguri strmb sau
un cercel pierdut. Prin unele strzi, cu deosebire prin Ulia Nou i a Fnanlor
de multe ori scndurile erau scoase, cci se spla lna. In Uli Neagr canalul
era mult timp descoperit de tot. Apa se iezea putin, si, n bolboaca ce se fcea
se aeza coul lungre cu ln. Cu o furc cu dinii lungi i ntori n unghi
drept, fete din chei ntorceau lna n cos cu micri ritmice, cntnd cu voci
tinere minunate cntece.
Leagn verde de mtase
Ghi Dima a armonizat unele din ele.
Pe dealul de lng Dupzidurile de Jos, mbrind Turnul Negru i
ntinzndu-se la stnga pn n chei, iar la dreapta pn la Tuumul Alb, erau
romurile (de la germanul Rahmen), nite pervaze uriae pe care se ntindea
postavul rou, verde sau albastru, la uscat.
n fotografia ce o reproducem penuu Turnul Alb se vd bine aceste
romuri, caracteristice pentru Brasovul de altdat.
Din timpuri vechi lna oilor, tigi sau urcane, pzite de ciobani de la
Bran sau de la Scele, era adus la Braov, unde fete de romn o splau i
romni din chei o crau n saci grei, ridicai de colturile legate strns cu nite
crlige. In bastionul ncptor de la capul Dupazidurilor se adunau mai demult
estorii sai la vreme de primejdie; n fabrica lui Scherg ncepur s i lucreze
cu maini maderne postvurile, care nu mai trebuiau duse pe Romuri. La
casina din Braov, dup poart probabil i n alte pii era un ciubr n
care urinau domnii. Urina era ntrebuinata la vopsitul lnii.
n legtur cu apeductul ne rmne s spunem o vorb i despre
fntnile, care tot pe vremea mea s-au desfiinat. In locul tpurilor cu albie,
cum rmsese unul sub Straj pentru adpatul cailor de la cruele ce
staionau acolo vinerea, n locul fntnilor cu gleat cum era pe vremea mea
fntna lui Boghici din chei, i al fntnilor cu pomp ce le-au nlocuit aveam,
dup introducerea apeductului, numai cteva mici coloane de metal din care se
putea lsa apa s curg i la care se puteau aplica tulumbele, n caz de
incendiu. La fntni era o gaur, n scocul prin care curgea apa, la care cei
setoi se adpau dup ce astupau cu palma gura scocului, nct apa ieea pe
acolo. Fntnile cu ciutur aveau deasupra o csulie de scnduri i lati, iar pe
un sul de lemn se nfura lanul de care era legat gleata. Cu o roat se
nvrtea acest sul. Uneori n aceste fntni se aruncau cei obosii de suferine
i stui de via.
Cnd a fost desfiinat podul de scnduri, care nu era al Mogosoaiei, a
inut astuparea canalului multe luni, i mai multe pardositul strzilor.
Caldarmul se fcu cu buci de granit sau bazalt, i noi copiii urmream cu
interes cum lucrtorii, n genunchi, spau cu sapele lor cu cotoare scurte n
nisipul ntins gros, ca s aib loc piatra aliniat, iar cu cealalt parte a sapei, n
form de ciocan, i ddeau afunzimea cerut de cumpna de ap. Apoi veneau
oamenii cu butucii grei, cu care o bteau zdravn n pmnt. Cum o decizie a
oraului obliga pe proprietarii de case s fac din ciment sau beton, pe
cheltuiala lor, la orice renovare a cldirii, troruarul dinaintea casei, atunci a
nceput s aib Brasovul un pavaj asfaltat, n locul frumoaselor figuri de piau
albastr pe fond alb. In fata bisericii catolice era n litere mari, de mozaic de
pietre albastre, o inscripie latineasc: Quae via vitae?
Pavajul a fost totdeauna, cu drept cuvnt, mndria braovenilor. Piaa
avea caldarm nc de la 1737, cnd 23 de lucrtori aezau piatra adus cu
630 de care. Cinci ani mai trziu se pardosete i locul dinaintea Porii
Cldrarilor, iar n 1854 Trgul Grului, al Cailor i Sirul Inului, cu mozaic de
pietre cubice mrunte. Fia de beton ce duce peste pia, din Trgul Cailor n
Uli Cldrarilor s-a fcut de proba, n 1894, att de solid, nct i astzi e
bun.
Trgul Grului, care era de pe atunci corso, cu trotuarul lui lat, pe care
flanau braovenii, era locul pe care erai sigur c ntlneti cunoscui. Cnd o
fat se logodea, cel dinti lucru ce l fcea era s ias la braet, adic
tnndu-se de braul mirelui, pe Trgul Grului. Aceast plimbare era pentru cei
ce nu observau verigheta pe deget.
Dealtfel i brbatul cu nevasta obinuiau s umble astfel. Pe Krause,
dirijorul orchesuei oraului, nu l-am ntlnit niciodat plimbndu-se altfel.
Parc i vd i pe profesorul Binder cu soie-sa; el vab, ea franuzoaica i
amndoi unguri mari. Erau la fel de miopi. Odat se petrecu urmtoarea scena:
Pe totuarul din Trgul Grului un felinar arunca umbra sa piezi. naintea ei
perechea se opri. Cavaler, domnul Binder sri singur peste valea care i se prea
c curge pe acolo, i ajuns la malul cellalt, ddu mna sotiei, care sri de
asemeni.
Tot pe Trgul Grului s-a petrecut alt scen, care a fcut mult haz n
Braov. Librarul Zeidner eu l-am apucat nc pe bunul Zeidner colportnd
ntr-o enorm geant ticsit doldora cu reviste avea obiceiul s trimit
clienilor i cunoscuilor spre vedere noile apariii de cri. tia c cea mai
bun reclam pentru o publicalie este luarea de cunotin cu ea. i un
negustor de fierrie, mucalit dar prea putin amator de lectur, primea regulat
asemenea cri. In zadar i spunea librarului ca s nu-i mai trimtt, cci nu-l
intereseaz. Numai spre vedere, dac nu le cumperi mi le trimii napoi. Fr
nicio, obligaie!.
ntr-o zi, cnd era circulaia n toi pe Trgul Grului, naintea librriei din
colt se oprete un car mare i opt oameni coboar de pe el o travers uria de
apte metri. He rup! i cu puteri unite oamenii o duc i o aaz n mijlocul
librriei. Eu m-am comandat nicio travers. Trebuie s fie o eroare! Nu, ni
s-a spus c e numai spre vedere. Dac nu suntei amator, o trimitei napoi.
Fr nicio obligaie! Se pare c de atunci la fierrie nu se mai trimiteau cri.
Dar ce nsemneaz hrmlaia aceasta n pia? Lumea se oprete din
mers i numr btile clopotului de alarm din turnul Sfatului. Deodat se
aude i o trompet suflat de un om fugind, care are n cap un coif de aram.
Peste cteva minute se aud aceleai tonuri de trompet, venind din alt parte.
Se strng pompierii n jurul farmacistului Schuster, care e cpitanul lor. Tn
galop caut s dispar trsurile de pia, cci pompierii au dreptul s le
deshame caii i s-i prind a tulumbele lor.
Cnd locuiam pe Straj, vecinul nostru, mcelar de fel, pompier voluntar
i el, gras i rou ca orice mcelar ce se respect, se scula noaptea din somn i
alerga la locul sinistrului, pe cnd noi, copiii, urcam n fundul grdinii s
privim la spectacolul flcrilor ce rbufneau din acoperiuri incendiate. Vecina
noastr era singura care mormia nemultumm. Nu c ar fi dus grija
brbatulm ei prea temerar, dar ea tia c focul nu se termin cu stingerea
incendiului, ci abia ncepe, cci cldura face sete, i bucuria c focul nu s-a
ntins la vecini face pe om darnic. De la asemeni stingeri duble vecinul meu, de
cele mai multe ori, trebuia adus de alii acas.
O hrmlaie mai mare ca la incendii era n piaa Brasovului cnd venea
Szinski cu minunatele lui focuri de artificii; Bravo Szinski! ajunsese la noi
strigtul cu care rsplteam orice ncercare reuit, i atunci cnd nu era vorba
de rachete i foc bengal.
Tot cu privirile ndreptate n sus sttea lumea intuit pe loc de admiraie
cnd veneau la Braov renumiii echilibriti pe funie. Din turnul Sfatului se
trgea o funie pn n Trgul Grului sau n Sirul Inului. La aceast nlime
ameitoare umbla, balansnd o prjin lung, un artist care se ntorcea,
sttea ntr-un picior sau se aeza pe un scaun aezat numai pe dou picioare.
Socrul meu mi spunea ca n tineree l admirase pe tatl acestui artist fcnd
aceleai bravuri de echilibristic.
Muzica cnta duminica nainte de mas, n pia. Lumea se plimba pe
Corso, n vreme ce lng Sfat banda militar cnta marurile avntate,
valsurile legnate i polcile sltree, potpourri-urile din cele mai nou
operete, cte o arie dintr-o oper italian, nelipsitul ciardas unguresc, dar i o
bucat romneasc, care ne fermeca ntotdeauna, regretnd c se sfrete att
de curnd. Pe atunci era la mod Ivanovici, cu valsurile lui celebre. Mai ales
Valurile Dunrii, care au fcut nconjurul Europei, deodat cu valsurile lui
Strauss. i tefnescu se bucura de multi admiratori.
Dar ce s-a ntmplat? A fugit cluul cel mic, care trgea pe un crucior
doba a mare? Bum, bum! se aude n alt parte a oraului. Cnd te apropii
ns, lundu-te dup mulimea curioas, vezi c un singur muzicant i asum
rolul unei orchestre. El are plrie cu boruri late i un cercel n urechea stng.
Vorbete italienete i vine din tara cntecelor. Toba i e fixat pe sptnare i o
bate cu cotul. Cu cealalt mn tine trompeta uneori o schimb cu un
clarinet n care sufl cu entuziasm. De genunchi i sunt legate dou farfurii de
metal, pe care le lovete una de alta, de cte ori face bum cu toba. De la
genunchi n jos are clopoei, care completeaz simfonia cu zngnirul lor
sonor. Cnd cnt, nu tii ce s admiri mai mult: muzica polifon sau
sprinteneala micrilor artistului cel plin de temperament?
Dar Italia nu e singura tar care produce muzicani celebri. Geloas,
Boemia, tara lui Smetana i Dvorak, i trimite i ea fiii pn la Braov. Fanfara
de 6-8 instrumentiti cutreier strzile, oprindu-se pe la rspntii i n piee,
unde rsun marurile lor vioaie i polcile avntate.
Si fiindc e vorba de neamurile diferite ce i trimit fiii s fie admirai
pentru arta lor, s nu uitm pe turcii ce vin cu maimuele lor mbrcate n
haine roii, cu fes pe cap, fcnd tumbe de cte ori turcul trage de lant. Din
public rsul copiilor ntovrete orice micare i strmbtur a lor.
Cte o harpenist zburlit se acompaniaz la harp cnd, cu voce
tremurata, cnt o melodie sentimental; i apoi, cu aceeai fat trist, umbl
cu cheta, strngnd cei civa creiari adunai de la asculttorii miloi. Cine
tie ce suferine i drame au fost preludiul acestei tristei ambulante? Poezia lui
Duiliu Zamfirescu, care tocmai pe atunci se declama mult la noi, i venea
involuntar n minte. Tocmai n Braov se pare c aceste fiine nenorocite nu
treceau tocmai de modele de via moral, cci, cel putin n familia noastr,
harponist devenise un sinonim cu femeie de moravuri uoare.
Melancolice erau i melodiile cntate de flanetele ce cutreierau strzile
oraului. Cele mai multe din ele erau tirbe sau ofticoase, lipsindu-le unele
tonuri sau scond note uiertoare i astmatice. Cum ns flanetarii erau mai
ales ologi sau orbi, iertai caterincii metehnele btrneelor. De obicei ns, cei
ce umblau cu aceste instrumente muzicale aveau i bilete de papagali, nct
atracia lor nu era muzica, ci prevestirile sortii
n coltul pieii cu Strada Hirscher stau hamalii, fiecare cu funia ce o leag
n jurul sarcinei purtat pe spinare. In felul cum legau aceste poveri, erau mari
meteri trocarii din Braov. Intre ei era unul care se pricepea mai bine la
cratul pianelor grele, duse n locuont numai de doi hamali. Meter era i Nit
Romanul, despre care va mai fi vorba n acest volum, a crui meserie a
motenit-o fiul lui, fost pe vremuri cel mai bun trmbia la regimentul de
artilerie.
ntr-o zi hamalii din Braov aprur cu nite chipie roii; ca cei din
Viena, pe care era scris pe o tbli de metal cuvntul express. Nu stiu care
primar avu aceast idee, de care hamalii notri erau foarte mndri. Ca i tbli
n form de semilun din jurul gtului polilistilor din Braov, cu numrul ce-l
purtau. Acest semn distincnv fcea parte din uniforma pe care erau inui s o
poarte.
Lng Poarta Vmii stteau, toamna, romnii din Sona, cu czile lor de
struguri. i astzi simt cum mi se strepezesc dintii numai cnd mi aduc aminte
ct erau de acri. Viespile pe la Braov se zice de obicei viespii, preferndu-se
genul masculim pentru aceste gngnii neptoare bziau fr ncetare n
jurul czilor, ameninnd pe cei ce le disputau monopolul acestui fruct. Cu
toat acreala strugurilor i primejdia viespilor, noi cumpram, strugurii zmosi
i stafidii, cptnd pentru un creiar un ciorchine mai mare dect manuele
noastre i bucurndu-ne cnd dam cteodat de unul dulce. Lucrul acesta
fiind rar, bucuria noastr era cu att mai mare.
 Pe cei prea acri i ddeam ns lui Cucu, un cretin spn i pitic din
Poiana Mrului, care umbla cu o plrie cu boruri mari, mpodobit cu flori de
cmp. Dac i ddeai un strugure, el fcea limba fga i prin acest canal fcea
cucu, cucu, ca pasrea dup care i se dase numele.
Cu un zmbet comptimitor se uita la el ttucu, un omule aproape
pitic i el dar cu musti mari i negre, care sub Poarta Vmii vindea acadele.
Bucata costa un creiar, fie c luai bomboanele parfumate cu ap de trandafir,
la care sugeai un ceas, sau jumtile de miez de nuc zaharisit, nirate pe
un b, care rivalizau cu smochinele mbrcate ntr-un strat de sirop de zahr
nchegat, numai una pe batul ce te ferea s nu te nclesti pe mini cnd le
mncai. Bun ni se prea i rahatul, alb sau roz; care ti se lipea de dini, sau
bucile de mac cu zahr, de-i rmneau ntre dini dup ce le mncai. Doi
creiari costau sticluele cu rozol, de fapt un sirop de zahr parfumat cu ap
de trandafir; tot din zahr era i sticlua pe care o mncai dup ce o goleai de
coninutul ei lichid.
Cu ttucu nu puteau concura dect alviele vndute de trocritele din
pia. Le ineau ntr-un borcan de sticl, i cnd le cumprai le nveleau n
hrtie de paie, ca s nu se lipeasc de mn. Aveau forma lungreaa i
sucit, erau foarte dulci i aveau gust de miere.
Prin toate strzile Brasovului treceau copii cu covrigi cu sare, fluiernd
tot timpul. Acest fluierat nlocuia strigtul ou care covrigarii din Bucureti i
laud marfa. Spre deosebire de acetia, la Braov vnztorii umblau cu o
prjin lung pe care erau nirai cavrigii. La un capt al prjinii era un disc
de lemn care nu lsa s curg covrigii la vale, iar la cellalt capt, ntr-o gaur,
un beior pe care l puteai scoate ca s ajungi la covrigul ars pe care ai pus
ochiul.
Pe strad trece un domn negricios i ncruntat. El are n mn un baston
cu care gesticuleaz, innd trectorii la distant. E, dealtfel, inofensiv, dac nu
te apropii de el prea tare, cci are ideea fix c are burt de sticl. Grdinia
de fapt l chema Grdinar i era dintr-o familie bun de negustori locuia ntr-
un foior de scnduri, iarna; vara, ntr-o grdin pe Romuri. Cnd era ger se
freca cu zpad pe tot corpul. Mnca putin i tria mai mult din lapte i poame.
Astfel reui s strng attea parale, ca s poat s se mbarce pe un vapor
american i s-i stmpere setea de aventuri n noul continent.
Dinspre chei coboar spre sear, disgratioase i indecente, sunnd din
tlngi, caprele lui Priscu. Cu ugere neproportionat de mari, pline de lapte
cldu, care se mulgea de-a dreptul n paharele amatorilor. Laptele de capr
trecea de deosebit de sntos i se recomanda celor slabi de piept. Mai trziu
am ntlnit capre ce erau mulse n piaa catedralei din Clermont-Ferrand, unde
lumea se mbulzea s-l bea.
Seara ncepe s lase cortinele ei de ntunerec peste Brasovul nvesmntat
n haina primverii. Deodat rsun dm vrful unei grdini vocea lui Angelina,
tnr i sonor, deosebit de dulce, cum sunt rar vocile basitilor. Cum se va fi
rtcit glasul acesta minunat, care semna cu al lui Saliapin, la un fiu de ran
din Bihor, rmne un mister. Cnd ncepea s cnte, lsnd s rsune mai
trziu n cavitatea bucal tonurile profunde, toat lumea sttea i asculta.
 Cte psrele-n codru Toate cin mai la modru Toate cin Si s-alin,
Numai eu n-am ce cina Si durerea-mi alina, C mi-e cuibul lng drum Pe-o
crengu de alun, Ci dumani cltoresc, Toi cuibul mi-l ciomgesc
n doina lui favorit, cuvntul codru, care n-are rim n limba noastr,
a gsit dialectal o vorb cu aceleai sunete finale, nct atunci cnd Cobuc,
marele miestru al ritmului, strofei i rimei, public n revista sa Vatra un
premiu pentru cel ce va gsi o rim cuvntului att de poetic codru,
aducndu-mi aminte de doina lui Angelina am scris revistei:
Nu e oare niciun modru S gseti rim la codru?
Dar s ne ntoarcem la cntreul care, obosit de cele patrusprezece ore
zilnice de preparare a maturii examenul de bacalaureat acum spre sear
se odihnea cntnd n foiorul din vrful unei grdini, unde se mutase ca i
alti maturizanti. Era ora la care ncepeau s rsune doinele n grdinile
populate de tinerii candidai s bucteze la examenul final. Cci, cum constata
Angelina, matura era cu greumnt, iar primvara la Braov nespus de
frumoas, de nu te lsa s stai cu nasul n carte.
Tot pe la finele lui mai sau nceputul lui iunie, dup cum cdeau
Rusaliile, veneau la Braov ciucancele n hainele lor ntunecate i cu coafura
lor mare i exotic. Veneau s-i vad fiicele care slujeau la ora i le aduceau
covrigii de Ciuc frmntai cu borviz, ca pesmeii de Karlsbad. Vizitnd pe
fiicele lor, ele i aduceau aminte de vremurile cnd, tinere, slujeau i ele,
nvnd s fie gospodine bune i innd de urt ctanelor. Servitoarele, care
nu erau nc femei de serviciu, ci slujnici, se angajau pe atunci cu anul, pe
care trebuiau s-l slujeasc ntreg pentru douzeci de fiorini i o preche de
cizme. Bunic-mea, nainte de a angaja o slujnic, i punea nainte farfuria cu
mncare. Dac mnca ncet i proptit n cot, n-o angaja, cci era semn c e
lene.
Dar ce convoi trece pe strad spre cimitirul ssesc? In frunte e popa l
mare, n talarul lui blnit, pe cap cu o bonet cu margimle ntoarse i prinse
cu un nasture n vrful cretetului. Cu pasi domoli merg naintea dricului
turnrii, orchestra oraului redus la o fanfar, cu instrumentele de suflat
mbrcate n postav negru. La dreapta i la stnga carului mortuar merg cte
trei gropari, mbrcai n redingote lungi, negre, mpodobite cu gitane late
argintii i cu nelipsitul baston gros n mn, n care se sprijinesc cnd duc
costigul de la poarta cimirirului la groap.
n opoziie cu convoiul funebru, tcut i plin de demnitate, n coltul
Strzii Negre cu Trgul Boilor e o aglomeraie zgomotoas de oameni, mai ales
copii. Acetia se strng n jurul dubei hingherului, n care sunt doi cini, unul
mic chellind desperat, al doilea mare, apatic. Hotrt, copiii acetia nu simt
nicio simpatie pentru iganul de pe capr, Ioji cel cu favorii ca Franz Josef i
cercei n urechi, ci cu bietele animale, care au fost prinse cu zghiltul, un lat
de srm n vrful unei prjini. (Pe atunci nu se prindeau cinii cu sacul, ca
mai trziu. Cei doi igani cu laturile fug dup alt cel, pe care izbutesc s-l
strmtoreze ntr-o curte. Srcuul, n curnd va fi i el n cuca cu ceilali i va
suferi cea mai cumplit metamorfoz, prefcndu-se n mnui, pe mna unei
graioase domnioare.
 Cnd eram copil, luminatul n case se fcea cu gaz. In buctrie lampa
de prete cu un fel de reflector; n odi lmpile atrnate de tavan, ce se puteau
trage mai jos, avnd o greutate ce aluneca pe lanuri. Unele din ele aveau i
loc pentru lumnri de stearin. Pentru mas erau lmpile pe picior, care se
puneau i la pian, cnd nu se preferau lumnrile. Adesea, cnd lumina din
odaie era mai buna, te pomeneai cu scrum pe nas i pe fata de mas: fila
lampa. Alteori crpa ilindrul, cci fetila era tiat ru i cte un colt fcea
ca o limb de flacr s se nalle i s nfierbnte din cale-afar sticla. Curitul
lmpilor era o treab mare, i cele mai puine servitoare se pricepeau la el.
Lmpile erau tiate cu mare grij, cu nite foarfeci groase anume pentr
fitilul lor, cu deosebire cnd se invvau cocoaaue la sindrofie. Vremea
lumnrilor de seu i a mucrilor frumoase de argint trecuse! Domnii erau la
casin sau la plimbare, iar nevestele lor se adunau cnd la una din ele, cnd la
alta, spunndu-i noutile Brasovului i istorisind, cu reticente semnificative,
cancanurile cele mai interesante. La aceste sindrofii se servea cafea cu lapte i
colac. Cafeaua era tare i fierbinte, laptele de bivolia, cu caimac gros, iar
colacul auriu i uor ca o pan, desfcndu-se lspdi-laspdi. Ca s nu se
rceasc, cafeaua sttea n cesti filigene pe marginea plitei fierbini din
buctrie, nainte de sosirea cucoanelor.
Noi, copiii i eram totdeauna o droaie stteam n vremea aceasra n
odia din fund, pe care o ntorceam cu fundul n sus. Numai Melanita, fetila
unui profesor, cu doi ani mai mare dect noi, fcea oe fcea i se strecura pe
nesimite la cocoane n odaia cea mare, prefernd s aud brfelile lor.
Tot surghiunii n odia din fund eram copiii n ajunul Crciunului, cnd
ateptam nfrigurai sunetul clopoelului care anuna c sosise Mos Crciun.
Mai totdeauna se ntmpla c intrnd, mai zream ceva din barba lui alb, care
semna aidoma cu a tatii. Sub bradul pe care ardeau luminute colorate i care
era mpodobit cu lanuri multicolore de hrtie, erau etalate haine, cri, ppui,
soldai de plumb sau vase de buctrie minuscule, dup cum copiii erau fete
sau bieli.
Cnd ne jucam mai bine, rsuna deodat vocea copiilor colindtori, care
veneau nvrtind steaua cu raze n form de mici piramide, n mijlocul creia
ardea o lumini. Irozii umblau mai ales ziua nti de Crciun, minunat
costumai i foarte energici cnd rspundeau nemilosului Irod.
Cnd eram n liceul superior, ncepuser s colinde i srudentii, cntnd
n cvartete bine exersate frumoasele noastre colinde, armonizate pe mai multe
voci. Ei umblau i prin satele din apropiere, unde erau primiti cu mult
dragoste i vin bun.
La Anul nou umblam cu sorcova, o nuia mpodobit cu hrtii colorate,
cumprat de la trocritele din pia. Cu ea bteam ncet, pe spate, rudele pe la
care mergeam sa le sorcovim, recitnd:
Sorcova Vesela S trieti, S'mbtrnesti Ca un mr, Ca un pr, Ca un
fir De trandafir
A doua zi de Pasti umblam la stropit. Cu o sticlu de parfum de
obicei odicolon subiat cu ap stropeam fetele de vrsta noastr. Mai trziu,
pe cnd eram prin clasele din urm ale liceului, ieise o eav de cauciuc cu o
bic la un capt, n care era parfumul, disimulat ns asa, ca s nu se vad.
Cellalt capt al tubului de cauciuc se termina cu o floare pe care o purtai n
butonier i din care nea parfumul, cnd apsai pe bica.
Stropitorii primeau oua roii si, n case mai avute sau cnd cei ce
stropeau erau copii de familie, portocale. Bursa era: trei ou pentru o
pottocala. Mandarinele nu se cunoteau pe atunci. (Primele le-am cules din
pom n 1897 la Neapole). Unii copii umblau la stropit cu servnoarea cu conia
dup ei, ca s duc oule i portocalele, prea multe ca s le ncap prin
buzunare.
La Pasti erau Junii. Despre acetia s-a scris atta, nct ne putem.
Dispensa s mai vorbim i noi. Latura etnognafic i istoric nu ne preocup
aici, dar aceast specialitate braoveana plin de pitorese nu poate lipsi din
caleidoscopul nostru. Nu-i vom ntovri ns Intre Chietri, nici n Grdina
lui Timn sau n alte locuri unde petrec ei o sptmn ncheiat, ci ne vom
opri i noi, cu tot Brasovul, la serbarea dim Groaveri i la cortegiul lor, miercuri
dup Pasti, cnd trece prin piaa Brasovului.
n Groaveri Piaa Berthelot de mai trziu i n Piaa Prundului erau
serbrile care aveau mai ales trei atracii: hora trocreasc, aruncarea
buzduganului i olul.
Hora e, fr ndoial, cel mai armonios i elegant dans al nostru, cu
unduiri fermectoare, cnd e jucat frumos. Cea trocreasc le ntrece pe toate:
doi pasi la dreapta i nainte, strngerea rndurilor de dansatori i ridicarea
minilor, doi pasi napoi cu avntarea minilor spre ndrt, totul n tact, cu
micri ritmice, fcute riguros n acelai timp. La serbrile junilor o joac
numai brbaii.
Intre juni erau civa, ntre ei n primul rnd vtaful, pe care tot
Brasovul i cunotea c sunt meteri n aruncarea buzduganului: Acesta fiind
de metal i avnd o mciulie rotund, e destul de greu ca s fie nevoie de
oarecare putere s-l arunci la mare nlime. Se cerea mai cu seam dibcie la
prinderea lui. Cte unul din juni era stngaci, iar alii erau att de nepricepui,
nct buzduganul de fier cdea n publicul privitor, care se ddea, ipnd, la o
parte.
ipete erau i la ol, un strai zdravn ntins, pe care l ineau patru
feciori puternici de cele patru colturi i n care se aruncau junii i dup ei fetele
din rndurile spectatorilor. Ele erau sltate cu atta putere, nct le zburau
fustele i nu mai vedeai dect picioarele goale prin aer.
O credin veche era rspndit n Braov: dac junilor le reuete s
nconjure de trei ori Sfatul, ei vor fi stpnii oraului. Publicul pnivitor era
nsiarat de-a lungul drumului lor, iar poliitii aveau grij ca s le ajung
clreilor nconjurul o singura data. In iruri lungi veneau clari sau n trsuri
i crue junii nsurai i cei btrni. Cum cuvnrul gione nsemneaz la
Romnii din Peninsula Balcanic voinic, june btrn n-ar fi, dup unii, o
expresie nepotrivit, ci ar nsemna voinic nsurat.
n crue i trsuri sunt i nevestele acestora, mbrcate n frumosul lor
costum, cu fustele largi i caaveicile mblnite, la gt cu salbe preioase de
galbeni. Brbaii sunt i ei n portul local, cu cmile lungi i ncreite,
ajungnd pn peste genunchi, de crezi c au fustanele. Pe cnd tricolorul era
oprit, vtafii, armaii i ceilali efi ai lor purtau nite lente albastre, galbene
i roii, avnd grij c~a aceste colori s fie toate trei lng olalt.
n fruntea cortegiului erau iganii lutari, cu clarinetisrul ce sufla cu
entuziasm, de i se umflau, ca nite baloane, obrajii ciocoladii. Distanat de ei
era asurlasul, un btrn din chei, care mai tia s sufle n acest instrument
cu cteva tonuri stridente, putin plcute la auz. Originea oriental a acestui
instrument e evident. Cnd sufla surlaul, btrnele din chei i fceau cruce
i mulumeau lui Dumnezeu c le-a fost dat s mai aud o dat sfnta surl.
Cloul cortegiului erau junii albi sau curcanii. Ei veneau la urm,
mbrcai n cmi mpodobite cu nenumrai fluturi, nct atrnau greu pe
corp i semnau cu nite platoe. In cap purtau cciuli cu vrful ntors, ca a lui
Mihai Viteazul i ca ale dorabantilor, dup care s-au introdus ca un omagiu
adus vitejiei acestora, n 1877. Caii, mprumutai de la regimentul de artilerie,
zburdau sub clreii care i-au fcut curaj cu cte un pahar mai abundent i
acum voiau s fac impresie i ca mblnzitori de bidivii.
Am ncercat n acest caleidosoop s aduc cele mai variate scene
braovene. Am vrut astfel s dau cititorului ceva din atmosfera oraului. Acum
putem face o rait prin centrul i cartierele lui.
CALEIDOSCOP BRAOVEAN.
Ati observat vreodat ginile din curte i cocosul, cnd vin la grunte?
Vin alergnd, ciugulesc mncarea i din cnd n cnd te privese din profil.
Niciodat nu se uit la tine din fat. Cci ochii lor nu sunt aezai ca la om, ci
psrile i unele animale, avnd ochii unde omul are tmplele, pot vedea
simultan dou lucruri: hrana i dumanul, gruntele de pe jos i uliul din
vzduh. (De aceea sunt caii aa de sperioi nct trebuie s li se pun la ochi
aprtoarele de piele ochelari s nu mai vad i primejdia la dreapta i la
stnga drumului).
Si omul are doi ochi, dar el vede cu ei aceeai imagine, sau aproape
aceeai. Ceea ce vede cu ochiul drept, vede i cu stngul. Cele dou imagini se
suprapun, acoperindu-se aproape deplin. Mica diferen de spatiu ntre cei doi
ochi face doar ca imaginea s aib adncime, perspectiv. De aceea limba
omeneasc nu poate reda dect un singur lucru deodat i trebuie s prezinte
ntr-un sir ntmplrile, una dup alta.
Asa ne-am obinuit cu acest lucru, nct ne pare natural. Cnd ns nu
suntem stpni pe noi, n momente de excitare, n vis sau n amintire, cnd ne
vin n minte mai multe lucruri deodat, cnd dispare tendina noastr de a
rndui frumos i cu sistem comunicrile ce le facem altora, atunci ne simim
stingherii i nesiguri. Sau nvinge obinuina i ne impunem o urmare a celor
ce le spunem, sau riscm s vorbim alandala, aa cum de fapt sunt n mintea
noastr excitat, n vis sau n amintire, imaginile ce nu cunosc nici scrierea
cronologic, nici granitele spaiale n care ele au avut loc. In cazul dinti
povestirea noastr pierde spontaneitatea, n al doilea claritatea. Pim ca la
cinematograf, cnd ne copleete uneori somnul. nchidem ochii la o scen de
vntoare n jungla cu lei, tigri i erpi. Cnd i deschidem, ne mirm c pe
ecran vedem o scen ntr-un salon, cu doamne decoltate i domni n frac.
 ncercnd s punem amintiri pe hrtie, noi suntem silii s le rnduim.
Dar nevoind ca ele s piard orice spontaneitate, vrem s salvm cel putin una
din caracteristicile amintirei, pstrnd, n acest capitol, care vrea s dea
atmosfera local, asociaiunea necontrolat i necontrolabil a aducerii aminte.
Vom povesti dar scene din cele mai diferite i disparate cronologiceste n
precipitarea lor n amintire. Cnd o anecdot sau un episod hazliu ne-a fulgerat
prin gnd, nu ne-am sfiit s le punem pe hrtie, chiar cnd ar putea sa par
indecent sau s supere pe vreo cititoare mai pudic din generaia mea (cci cele
din generaia actual suport mai uor libertatea de limbaj). Pentru amintiri nu
exist un cod al manierelor elegante.
Prin ora e lume mai mult dect de obicei pe strzi. Prin Ulia Vmii ea e
aliniat pe cele dou trotuare, cci un alergtor are s treac fugind printre
cele dou sire de spectatari. El e n tricou i are zurgli la picioare. Slab i
nalt, face pasi mari cnd trece n goan, iar mrul lui Adam, proeminent,
temur uor. Pumnii strni sunt adui la piept. S nu fie oare brbierul la
care m tund de obicei, tnrul Mandovschi? Ba e chiar el, cel care pe cnd
eram copil m-a tuns mai nti cu maina (natural, fr elecuicitate), atunci
inventat, care era aa de plcut de rece vara, cnld trecea cu metalul ei
rcoros prin pletele mari.
Alergtorul trece nainte, ocolete n piaa Sfatul i o ia prin Ulia
Cldrarilor i pe Promenad, pn la punctul de plecare, Poarta Vmii. Noi,
copiii, i dup noi i alti privitori, cnd a trecut de noi prin Ulia Vmii, fugim
prin Mihail Weiss, ca s-l mai vedem o dat n Uli Cldratilor, pentru cei
civa creiari dai 1a chet.
Sracul Mandovschi! Desi era polonez, a vrut s moar moarte de sas,
spnzurndu-se. Se vede c temperamentul lui de artist nu-l lsa s fie fericit
cnd trebuia s taie prul i barba muteriilor.
Frizeria lui Mandovschi era n casa, drmat de atunci, ce sttea
singur n parc, desprita printr-o vale de Numrul Unu. Tot acolo era i
biroul lui Mark cel aspru la vorb, un om mrunel i brbos. Toi braovenii l
cunoteau, cci el avea folositoarea meserie de curitor al haznalelor.
Cnd ne ntorceam, noaptea, de la cte un chef, totdeauna ntlneam pe
strzile Brasovului cruele mari ale lui Mark, pe care stteau aliniate butoaiele
pline ce rspndeau un parfum penetrant n tot oraul Lng cele din fat
ardeau dou lmpi mari de gaz cu flacra liber, de aveai impresia c e dus la
mormnt un doge venetian.
Asta a inut pn ce s-a introdus, n 1907, i la Braov canalizarea. Cu
apa curgtoare n cas i mai trziu cu canalele prin care se scurgeau
murdriile, viaa la Braov s-a simplificat att de mult i mai ales att de
repede, nct peste civa ani nimeni nu mai tia ct de greu fusese nainte.
Noi locuiam pe arunci pe Straj. Apa o aduceau servitoarele cu botele
doniele de la Numrul Unu din Brasovechi, iar rufele se splau la o fntn
sub Straj. Cci se fcea deosebire ntre fntnile cu ap rece i gustoas i
cele cu ap slcie sau prea cald. Rudele noasue din chei nu aduceau apa din
Prund, desi era mai aproape, ci de la Boghici; din Ulia Fntnii Roii.
n pia, la fntna din fata locumtei generalului, era totdeauna seara
sindrofie de servitoare ieite cu botele sau cu ciubrul dup ap. Fceau ce
fceau i nimereau la ap tot cnd erau pe acolo i cociii unguri sau soldaii,
cu care vizitiii se junghiau de multe ori. Cnd era ger, de jur mprejurul fntnii
era un gheu primejdios, cci apa se revrsa peste marginile ciubrului uitat
de slujmc, care chiuia cu cavalerul ei sub poarta unei case din vecintate.
Abia cnd, la nou, se auzea sunetul lugubru al trompetelor ce suflau
stingerea, soldaii se rupeau din mbriri, nu far a mai ciupi odat zdravn
pe dulcineele lor.
Introducerea canalelor apeductului a mai avut drept urmare o schimbare
radical n nfiarea oraului. Apa de but era demult adus din chei, prin
nite sulinare din trunchiuri de brad gurite la mijloc cu fierul ars de igani.
Socotelile Brasovului le amintesc din secolul al XVI-lea. Veche era i
introducerea canalelor de scurgere a apei, ntrebuinata de meseriai, cu
direcia sud-nord. Acestea erau la nceput cptuite cu foastne blni aa
cum se mai vedeam pe vremea mea n strada numit Dupvale, din chei, dar
mai nguste. Abia n 1804 ele ncep s fie de piatr prin strzile principale i s
fie acoperite cu mste blni scurte. aa le-am pomenit nc eu. Pe acest pod
umblam de obicei, iar iarna ne ddeam pe glenciuri minunate. Din cnd n
cnd aceste canale erau curate, i arunci lng ele vedeai mici grmezi de
nisip negricios i gunoaie prin care igani i igance rscoleau cu nite bete,
cutnd zdrene i oase. Uneori aveau noroc s gseasc, nainte ca gunoiul s
fie crat i depozitat n gropile de la Sprenghi, i cte o linguri strmb sau
un cercel pierdut. Prin unele strzi, cu deosebire prin Ulia Nou i a Fnanlor
de multe ori scndurile erau scoase, cci se spla lna. In Uli Neagr canalul
era mult timp descoperit de tot. Apa se iezea putin, si, n bolboaca ce se fcea
se aeza coul lungre cu ln. Cu o furc cu dinii lungi i ntori n unghi
drept, fete din chei ntorceau lna n cos cu micri ritmice, cntnd cu voci
tinere minunate cntece.
Leagn verde de mtase
Ghi Dima a armonizat unele din ele.
Pe dealul de lng Dupzidurile de Jos, mbrind Turnul Negru i
ntinzndu-se la stnga pn n chei, iar la dreapta pn la Tuumul Alb, erau
romurile (de la germanul Rahmen), nite pervaze uriae pe care se ntindea
postavul rou, verde sau albastru, la uscat.
n fotografia ce o reproducem penuu Turnul Alb se vd bine aceste
romuri, caracteristice pentru Brasovul de altdat.
Din timpuri vechi lna oilor, tigi sau urcane, pzite de ciobani de la
Bran sau de la Scele, era adus la Braov, unde fete de romn o splau i
romni din chei o crau n saci grei, ridicai de colturile legate strns cu nite
crlige. In bastionul ncptor de la capul Dupazidurilor se adunau mai demult
estorii sai la vreme de primejdie; n fabrica lui Scherg ncepur s i lucreze
cu maini maderne postvurile, care nu mai trebuiau duse pe Romuri. La
casina din Braov, dup poart probabil i n alte pii era un ciubr n
care urinau domnii. Urina era ntrebuinata la vopsitul lnii.
n legtur cu apeductul ne rmne s spunem o vorb i despre
fntnile, care tot pe vremea mea s-au desfiinat. In locul tpurilor cu albie,
cum rmsese unul sub Straj pentru adpatul cailor de la cruele ce
staionau acolo vinerea, n locul fntnilor cu gleat cum era pe vremea mea
fntna lui Boghici din chei, i al fntnilor cu pomp ce le-au nlocuit aveam,
dup introducerea apeductului, numai cteva mici coloane de metal din care se
putea lsa apa s curg i la care se puteau aplica tulumbele, n caz de
incendiu. La fntni era o gaur, n scocul prin care curgea apa, la care cei
setoi se adpau dup ce astupau cu palma gura scocului, nct apa ieea pe
acolo. Fntnile cu ciutur aveau deasupra o csulie de scnduri i lati, iar pe
un sul de lemn se nfura lanul de care era legat gleata. Cu o roat se
nvrtea acest sul. Uneori n aceste fntni se aruncau cei obosii de suferine
i stui de via.
Cnd a fost desfiinat podul de scnduri, care nu era al Mogosoaiei, a
inut astuparea canalului multe luni, i mai multe pardositul strzilor.
Caldarmul se fcu cu buci de granit sau bazalt, i noi copiii urmream cu
interes cum lucrtorii, n genunchi, spau cu sapele lor cu cotoare scurte n
nisipul ntins gros, ca s aib loc piatra aliniat, iar cu cealalt parte a sapei, n
form de ciocan, i ddeau afunzimea cerut de cumpna de ap. Apoi veneau
oamenii cu butucii grei, cu care o bteau zdravn n pmnt. Cum o decizie a
oraului obliga pe proprietarii de case s fac din ciment sau beton, pe
cheltuiala lor, la orice renovare a cldirii, troruarul dinaintea casei, atunci a
nceput s aib Brasovul un pavaj asfaltat, n locul frumoaselor figuri de piau
albastr pe fond alb. In fata bisericii catolice era n litere mari, de mozaic de
pietre albastre, o inscripie latineasc: Quae via vitae?
Pavajul a fost totdeauna, cu drept cuvnt, mndria braovenilor. Piaa
avea caldarm nc de la 1737, cnd 23 de lucrtori aezau piatra adus cu
630 de care. Cinci ani mai trziu se pardosete i locul dinaintea Porii
Cldrarilor, iar n 1854 Trgul Grului, al Cailor i Sirul Inului, cu mozaic de
pietre cubice mrunte. Fia de beton ce duce peste pia, din Trgul Cailor n
Uli Cldrarilor s-a fcut de proba, n 1894, att de solid, nct i astzi e
bun.
Trgul Grului, care era de pe atunci corso, cu trotuarul lui lat, pe care
flanau braovenii, era locul pe care erai sigur c ntlneti cunoscui. Cnd o
fat se logodea, cel dinti lucru ce l fcea era s ias la braet, adic
tnndu-se de braul mirelui, pe Trgul Grului. Aceast plimbare era pentru cei
ce nu observau verigheta pe deget.
Dealtfel i brbatul cu nevasta obinuiau s umble astfel. Pe Krause,
dirijorul orchesuei oraului, nu l-am ntlnit niciodat plimbndu-se altfel.
Parc i vd i pe profesorul Binder cu soie-sa; el vab, ea franuzoaica i
amndoi unguri mari. Erau la fel de miopi. Odat se petrecu urmtoarea scena:
Pe totuarul din Trgul Grului un felinar arunca umbra sa piezi. naintea ei
perechea se opri. Cavaler, domnul Binder sri singur peste valea care i se prea
c curge pe acolo, i ajuns la malul cellalt, ddu mna sotiei, care sri de
asemeni.
Tot pe Trgul Grului s-a petrecut alt scen, care a fcut mult haz n
Braov. Librarul Zeidner eu l-am apucat nc pe bunul Zeidner colportnd
ntr-o enorm geant ticsit doldora cu reviste avea obiceiul s trimit
clienilor i cunoscuilor spre vedere noile apariii de cri. tia c cea mai
bun reclam pentru o publicalie este luarea de cunotin cu ea. i un
negustor de fierrie, mucalit dar prea putin amator de lectur, primea regulat
asemenea cri. In zadar i spunea librarului ca s nu-i mai trimtt, cci nu-l
intereseaz. Numai spre vedere, dac nu le cumperi mi le trimii napoi. Fr
nicio, obligaie!.
ntr-o zi, cnd era circulaia n toi pe Trgul Grului, naintea librriei din
colt se oprete un car mare i opt oameni coboar de pe el o travers uria de
apte metri. He rup! i cu puteri unite oamenii o duc i o aaz n mijlocul
librriei. Eu m-am comandat nicio travers. Trebuie s fie o eroare! Nu, ni
s-a spus c e numai spre vedere. Dac nu suntei amator, o trimitei napoi.
Fr nicio obligaie! Se pare c de atunci la fierrie nu se mai trimiteau cri.
Dar ce nsemneaz hrmlaia aceasta n pia? Lumea se oprete din
mers i numr btile clopotului de alarm din turnul Sfatului. Deodat se
aude i o trompet suflat de un om fugind, care are n cap un coif de aram.
Peste cteva minute se aud aceleai tonuri de trompet, venind din alt parte.
Se strng pompierii n jurul farmacistului Schuster, care e cpitanul lor. Tn
galop caut s dispar trsurile de pia, cci pompierii au dreptul s le
deshame caii i s-i prind a tulumbele lor.
Cnd locuiam pe Straj, vecinul nostru, mcelar de fel, pompier voluntar
i el, gras i rou ca orice mcelar ce se respect, se scula noaptea din somn i
alerga la locul sinistrului, pe cnd noi, copiii, urcam n fundul grdinii s
privim la spectacolul flcrilor ce rbufneau din acoperiuri incendiate. Vecina
noastr era singura care mormia nemultumm. Nu c ar fi dus grija
brbatulm ei prea temerar, dar ea tia c focul nu se termin cu stingerea
incendiului, ci abia ncepe, cci cldura face sete, i bucuria c focul nu s-a
ntins la vecini face pe om darnic. De la asemeni stingeri duble vecinul meu, de
cele mai multe ori, trebuia adus de alii acas.
O hrmlaie mai mare ca la incendii era n piaa Brasovului cnd venea
Szinski cu minunatele lui focuri de artificii; Bravo Szinski! ajunsese la noi
strigtul cu care rsplteam orice ncercare reuit, i atunci cnd nu era vorba
de rachete i foc bengal.
Tot cu privirile ndreptate n sus sttea lumea intuit pe loc de admiraie
cnd veneau la Braov renumiii echilibriti pe funie. Din turnul Sfatului se
trgea o funie pn n Trgul Grului sau n Sirul Inului. La aceast nlime
ameitoare umbla, balansnd o prjin lung, un artist care se ntorcea,
sttea ntr-un picior sau se aeza pe un scaun aezat numai pe dou picioare.
Socrul meu mi spunea ca n tineree l admirase pe tatl acestui artist fcnd
aceleai bravuri de echilibristic.
Muzica cnta duminica nainte de mas, n pia. Lumea se plimba pe
Corso, n vreme ce lng Sfat banda militar cnta marurile avntate,
valsurile legnate i polcile sltree, potpourri-urile din cele mai nou
operete, cte o arie dintr-o oper italian, nelipsitul ciardas unguresc, dar i o
bucat romneasc, care ne fermeca ntotdeauna, regretnd c se sfrete att
de curnd. Pe atunci era la mod Ivanovici, cu valsurile lui celebre. Mai ales
Valurile Dunrii, care au fcut nconjurul Europei, deodat cu valsurile lui
Strauss. i tefnescu se bucura de multi admiratori.
Dar ce s-a ntmplat? A fugit cluul cel mic, care trgea pe un crucior
doba a mare? Bum, bum! se aude n alt parte a oraului. Cnd te apropii
ns, lundu-te dup mulimea curioas, vezi c un singur muzicant i asum
rolul unei orchestre. El are plrie cu boruri late i un cercel n urechea stng.
Vorbete italienete i vine din tara cntecelor. Toba i e fixat pe sptnare i o
bate cu cotul. Cu cealalt mn tine trompeta uneori o schimb cu un
clarinet n care sufl cu entuziasm. De genunchi i sunt legate dou farfurii de
metal, pe care le lovete una de alta, de cte ori face bum cu toba. De la
genunchi n jos are clopoei, care completeaz simfonia cu zngnirul lor
sonor. Cnd cnt, nu tii ce s admiri mai mult: muzica polifon sau
sprinteneala micrilor artistului cel plin de temperament?
Dar Italia nu e singura tar care produce muzicani celebri. Geloas,
Boemia, tara lui Smetana i Dvorak, i trimite i ea fiii pn la Braov. Fanfara
de 6-8 instrumentiti cutreier strzile, oprindu-se pe la rspntii i n piee,
unde rsun marurile lor vioaie i polcile avntate.
Si fiindc e vorba de neamurile diferite ce i trimit fiii s fie admirai
pentru arta lor, s nu uitm pe turcii ce vin cu maimuele lor mbrcate n
haine roii, cu fes pe cap, fcnd tumbe de cte ori turcul trage de lant. Din
public rsul copiilor ntovrete orice micare i strmbtur a lor.
Cte o harpenist zburlit se acompaniaz la harp cnd, cu voce
tremurata, cnt o melodie sentimental; i apoi, cu aceeai fat trist, umbl
cu cheta, strngnd cei civa creiari adunai de la asculttorii miloi. Cine
tie ce suferine i drame au fost preludiul acestei tristei ambulante? Poezia lui
Duiliu Zamfirescu, care tocmai pe atunci se declama mult la noi, i venea
involuntar n minte. Tocmai n Braov se pare c aceste fiine nenorocite nu
treceau tocmai de modele de via moral, cci, cel putin n familia noastr,
harponist devenise un sinonim cu femeie de moravuri uoare.
Melancolice erau i melodiile cntate de flanetele ce cutreierau strzile
oraului. Cele mai multe din ele erau tirbe sau ofticoase, lipsindu-le unele
tonuri sau scond note uiertoare i astmatice. Cum ns flanetarii erau mai
ales ologi sau orbi, iertai caterincii metehnele btrneelor. De obicei ns, cei
ce umblau cu aceste instrumente muzicale aveau i bilete de papagali, nct
atracia lor nu era muzica, ci prevestirile sortii
n coltul pieii cu Strada Hirscher stau hamalii, fiecare cu funia ce o leag
n jurul sarcinei purtat pe spinare. In felul cum legau aceste poveri, erau mari
meteri trocarii din Braov. Intre ei era unul care se pricepea mai bine la
cratul pianelor grele, duse n locuont numai de doi hamali. Meter era i Nit
Romanul, despre care va mai fi vorba n acest volum, a crui meserie a
motenit-o fiul lui, fost pe vremuri cel mai bun trmbia la regimentul de
artilerie.
ntr-o zi hamalii din Braov aprur cu nite chipie roii; ca cei din
Viena, pe care era scris pe o tbli de metal cuvntul express. Nu stiu care
primar avu aceast idee, de care hamalii notri erau foarte mndri. Ca i tbli
n form de semilun din jurul gtului polilistilor din Braov, cu numrul ce-l
purtau. Acest semn distincnv fcea parte din uniforma pe care erau inui s o
poarte.
Lng Poarta Vmii stteau, toamna, romnii din Sona, cu czile lor de
struguri. i astzi simt cum mi se strepezesc dintii numai cnd mi aduc aminte
ct erau de acri. Viespile pe la Braov se zice de obicei viespii, preferndu-se
genul masculim pentru aceste gngnii neptoare bziau fr ncetare n
jurul czilor, ameninnd pe cei ce le disputau monopolul acestui fruct. Cu
toat acreala strugurilor i primejdia viespilor, noi cumpram, strugurii zmosi
i stafidii, cptnd pentru un creiar un ciorchine mai mare dect manuele
noastre i bucurndu-ne cnd dam cteodat de unul dulce. Lucrul acesta
fiind rar, bucuria noastr era cu att mai mare.
Pe cei prea acri i ddeam ns lui Cucu, un cretin spn i pitic din
Poiana Mrului, care umbla cu o plrie cu boruri mari, mpodobit cu flori de
cmp. Dac i ddeai un strugure, el fcea limba fga i prin acest canal fcea
cucu, cucu, ca pasrea dup care i se dase numele.
Cu un zmbet comptimitor se uita la el ttucu, un omule aproape
pitic i el dar cu musti mari i negre, care sub Poarta Vmii vindea acadele.
Bucata costa un creiar, fie c luai bomboanele parfumate cu ap de trandafir,
la care sugeai un ceas, sau jumtile de miez de nuc zaharisit, nirate pe
un b, care rivalizau cu smochinele mbrcate ntr-un strat de sirop de zahr
nchegat, numai una pe batul ce te ferea s nu te nclesti pe mini cnd le
mncai. Bun ni se prea i rahatul, alb sau roz; care ti se lipea de dini, sau
bucile de mac cu zahr, de-i rmneau ntre dini dup ce le mncai. Doi
creiari costau sticluele cu rozol, de fapt un sirop de zahr parfumat cu ap
de trandafir; tot din zahr era i sticlua pe care o mncai dup ce o goleai de
coninutul ei lichid.
Cu ttucu nu puteau concura dect alviele vndute de trocritele din
pia. Le ineau ntr-un borcan de sticl, i cnd le cumprai le nveleau n
hrtie de paie, ca s nu se lipeasc de mn. Aveau forma lungreaa i
sucit, erau foarte dulci i aveau gust de miere.
Prin toate strzile Brasovului treceau copii cu covrigi cu sare, fluiernd
tot timpul. Acest fluierat nlocuia strigtul ou care covrigarii din Bucureti i
laud marfa. Spre deosebire de acetia, la Braov vnztorii umblau cu o
prjin lung pe care erau nirai cavrigii. La un capt al prjinii era un disc
de lemn care nu lsa s curg covrigii la vale, iar la cellalt capt, ntr-o gaur,
un beior pe care l puteai scoate ca s ajungi la covrigul ars pe care ai pus
ochiul.
Pe strad trece un domn negricios i ncruntat. El are n mn un baston
cu care gesticuleaz, innd trectorii la distant. E, dealtfel, inofensiv, dac nu
te apropii de el prea tare, cci are ideea fix c are burt de sticl. Grdinia
de fapt l chema Grdinar i era dintr-o familie bun de negustori locuia ntr-
un foior de scnduri, iarna; vara, ntr-o grdin pe Romuri. Cnd era ger se
freca cu zpad pe tot corpul. Mnca putin i tria mai mult din lapte i poame.
Astfel reui s strng attea parale, ca s poat s se mbarce pe un vapor
american i s-i stmpere setea de aventuri n noul continent.
Dinspre chei coboar spre sear, disgratioase i indecente, sunnd din
tlngi, caprele lui Priscu. Cu ugere neproportionat de mari, pline de lapte
cldu, care se mulgea de-a dreptul n paharele amatorilor. Laptele de capr
trecea de deosebit de sntos i se recomanda celor slabi de piept. Mai trziu
am ntlnit capre ce erau mulse n piaa catedralei din Clermont-Ferrand, unde
lumea se mbulzea s-l bea.
Seara ncepe s lase cortinele ei de ntunerec peste Brasovul nvesmntat
n haina primverii. Deodat rsun dm vrful unei grdini vocea lui Angelina,
tnr i sonor, deosebit de dulce, cum sunt rar vocile basitilor. Cum se va fi
rtcit glasul acesta minunat, care semna cu al lui Saliapin, la un fiu de ran
din Bihor, rmne un mister. Cnd ncepea s cnte, lsnd s rsune mai
trziu n cavitatea bucal tonurile profunde, toat lumea sttea i asculta.
Cte psrele-n codru Toate cin mai la modru Toate cin Si s-alin,
Numai eu n-am ce cina Si durerea-mi alina, C mi-e cuibul lng drum Pe-o
crengu de alun, Ci dumani cltoresc, Toi cuibul mi-l ciomgesc
n doina lui favorit, cuvntul codru, care n-are rim n limba noastr,
a gsit dialectal o vorb cu aceleai sunete finale, nct atunci cnd Cobuc,
marele miestru al ritmului, strofei i rimei, public n revista sa Vatra un
premiu pentru cel ce va gsi o rim cuvntului att de poetic codru,
aducndu-mi aminte de doina lui Angelina am scris revistei:
Nu e oare niciun modru S gseti rim la codru?
Dar s ne ntoarcem la cntreul care, obosit de cele patrusprezece ore
zilnice de preparare a maturii examenul de bacalaureat acum spre sear
se odihnea cntnd n foiorul din vrful unei grdini, unde se mutase ca i
alti maturizanti. Era ora la care ncepeau s rsune doinele n grdinile
populate de tinerii candidai s bucteze la examenul final. Cci, cum constata
Angelina, matura era cu greumnt, iar primvara la Braov nespus de
frumoas, de nu te lsa s stai cu nasul n carte.
Tot pe la finele lui mai sau nceputul lui iunie, dup cum cdeau
Rusaliile, veneau la Braov ciucancele n hainele lor ntunecate i cu coafura
lor mare i exotic. Veneau s-i vad fiicele care slujeau la ora i le aduceau
covrigii de Ciuc frmntai cu borviz, ca pesmeii de Karlsbad. Vizitnd pe
fiicele lor, ele i aduceau aminte de vremurile cnd, tinere, slujeau i ele,
nvnd s fie gospodine bune i innd de urt ctanelor. Servitoarele, care
nu erau nc femei de serviciu, ci slujnici, se angajau pe atunci cu anul, pe
care trebuiau s-l slujeasc ntreg pentru douzeci de fiorini i o preche de
cizme. Bunic-mea, nainte de a angaja o slujnic, i punea nainte farfuria cu
mncare. Dac mnca ncet i proptit n cot, n-o angaja, cci era semn c e
lene.
Dar ce convoi trece pe strad spre cimitirul ssesc? In frunte e popa l
mare, n talarul lui blnit, pe cap cu o bonet cu margimle ntoarse i prinse
cu un nasture n vrful cretetului. Cu pasi domoli merg naintea dricului
turnrii, orchestra oraului redus la o fanfar, cu instrumentele de suflat
mbrcate n postav negru. La dreapta i la stnga carului mortuar merg cte
trei gropari, mbrcai n redingote lungi, negre, mpodobite cu gitane late
argintii i cu nelipsitul baston gros n mn, n care se sprijinesc cnd duc
costigul de la poarta cimirirului la groap.
n opoziie cu convoiul funebru, tcut i plin de demnitate, n coltul
Strzii Negre cu Trgul Boilor e o aglomeraie zgomotoas de oameni, mai ales
copii. Acetia se strng n jurul dubei hingherului, n care sunt doi cini, unul
mic chellind desperat, al doilea mare, apatic. Hotrt, copiii acetia nu simt
nicio simpatie pentru iganul de pe capr, Ioji cel cu favorii ca Franz Josef i
cercei n urechi, ci cu bietele animale, care au fost prinse cu zghiltul, un lat
de srm n vrful unei prjini. (Pe atunci nu se prindeau cinii cu sacul, ca
mai trziu. Cei doi igani cu laturile fug dup alt cel, pe care izbutesc s-l
strmtoreze ntr-o curte. Srcuul, n curnd va fi i el n cuca cu ceilali i va
suferi cea mai cumplit metamorfoz, prefcndu-se n mnui, pe mna unei
graioase domnioare.
Cnd eram copil, luminatul n case se fcea cu gaz. In buctrie lampa
de prete cu un fel de reflector; n odi lmpile atrnate de tavan, ce se puteau
trage mai jos, avnd o greutate ce aluneca pe lanuri. Unele din ele aveau i
loc pentru lumnri de stearin. Pentru mas erau lmpile pe picior, care se
puneau i la pian, cnd nu se preferau lumnrile. Adesea, cnd lumina din
odaie era mai buna, te pomeneai cu scrum pe nas i pe fata de mas: fila
lampa. Alteori crpa ilindrul, cci fetila era tiat ru i cte un colt fcea
ca o limb de flacr s se nalle i s nfierbnte din cale-afar sticla. Curitul
lmpilor era o treab mare, i cele mai puine servitoare se pricepeau la el.
Lmpile erau tiate cu mare grij, cu nite foarfeci groase anume pentr
fitilul lor, cu deosebire cnd se invvau cocoaaue la sindrofie. Vremea
lumnrilor de seu i a mucrilor frumoase de argint trecuse! Domnii erau la
casin sau la plimbare, iar nevestele lor se adunau cnd la una din ele, cnd la
alta, spunndu-i noutile Brasovului i istorisind, cu reticente semnificative,
cancanurile cele mai interesante. La aceste sindrofii se servea cafea cu lapte i
colac. Cafeaua era tare i fierbinte, laptele de bivolia, cu caimac gros, iar
colacul auriu i uor ca o pan, desfcndu-se lspdi-laspdi. Ca s nu se
rceasc, cafeaua sttea n cesti filigene pe marginea plitei fierbini din
buctrie, nainte de sosirea cucoanelor.
Noi, copiii i eram totdeauna o droaie stteam n vremea aceasra n
odia din fund, pe care o ntorceam cu fundul n sus. Numai Melanita, fetila
unui profesor, cu doi ani mai mare dect noi, fcea oe fcea i se strecura pe
nesimite la cocoane n odaia cea mare, prefernd s aud brfelile lor.
Tot surghiunii n odia din fund eram copiii n ajunul Crciunului, cnd
ateptam nfrigurai sunetul clopoelului care anuna c sosise Mos Crciun.
Mai totdeauna se ntmpla c intrnd, mai zream ceva din barba lui alb, care
semna aidoma cu a tatii. Sub bradul pe care ardeau luminute colorate i care
era mpodobit cu lanuri multicolore de hrtie, erau etalate haine, cri, ppui,
soldai de plumb sau vase de buctrie minuscule, dup cum copiii erau fete
sau bieli.
Cnd ne jucam mai bine, rsuna deodat vocea copiilor colindtori, care
veneau nvrtind steaua cu raze n form de mici piramide, n mijlocul creia
ardea o lumini. Irozii umblau mai ales ziua nti de Crciun, minunat
costumai i foarte energici cnd rspundeau nemilosului Irod.
Cnd eram n liceul superior, ncepuser s colinde i srudentii, cntnd
n cvartete bine exersate frumoasele noastre colinde, armonizate pe mai multe
voci. Ei umblau i prin satele din apropiere, unde erau primiti cu mult
dragoste i vin bun.
La Anul nou umblam cu sorcova, o nuia mpodobit cu hrtii colorate,
cumprat de la trocritele din pia. Cu ea bteam ncet, pe spate, rudele pe la
care mergeam sa le sorcovim, recitnd:
Sorcova Vesela S trieti, S'mbtrnesti Ca un mr, Ca un pr, Ca un
fir De trandafir
A doua zi de Pasti umblam la stropit. Cu o sticlu de parfum de
obicei odicolon subiat cu ap stropeam fetele de vrsta noastr. Mai trziu,
pe cnd eram prin clasele din urm ale liceului, ieise o eav de cauciuc cu o
bic la un capt, n care era parfumul, disimulat ns asa, ca s nu se vad.
Cellalt capt al tubului de cauciuc se termina cu o floare pe care o purtai n
butonier i din care nea parfumul, cnd apsai pe bica.
Stropitorii primeau oua roii si, n case mai avute sau cnd cei ce
stropeau erau copii de familie, portocale. Bursa era: trei ou pentru o
pottocala. Mandarinele nu se cunoteau pe atunci. (Primele le-am cules din
pom n 1897 la Neapole). Unii copii umblau la stropit cu servnoarea cu conia
dup ei, ca s duc oule i portocalele, prea multe ca s le ncap prin
buzunare.
La Pasti erau Junii. Despre acetia s-a scris atta, nct ne putem.
Dispensa s mai vorbim i noi. Latura etnognafic i istoric nu ne preocup
aici, dar aceast specialitate braoveana plin de pitorese nu poate lipsi din
caleidoscopul nostru. Nu-i vom ntovri ns Intre Chietri, nici n Grdina
lui Timn sau n alte locuri unde petrec ei o sptmn ncheiat, ci ne vom
opri i noi, cu tot Brasovul, la serbarea dim Groaveri i la cortegiul lor, miercuri
dup Pasti, cnd trece prin piaa Brasovului.
n Groaveri Piaa Berthelot de mai trziu i n Piaa Prundului erau
serbrile care aveau mai ales trei atracii: hora trocreasc, aruncarea
buzduganului i olul.
Hora e, fr ndoial, cel mai armonios i elegant dans al nostru, cu
unduiri fermectoare, cnd e jucat frumos. Cea trocreasc le ntrece pe toate:
doi pasi la dreapta i nainte, strngerea rndurilor de dansatori i ridicarea
minilor, doi pasi napoi cu avntarea minilor spre ndrt, totul n tact, cu
micri ritmice, fcute riguros n acelai timp. La serbrile junilor o joac
numai brbaii.
Intre juni erau civa, ntre ei n primul rnd vtaful, pe care tot
Brasovul i cunotea c sunt meteri n aruncarea buzduganului: Acesta fiind
de metal i avnd o mciulie rotund, e destul de greu ca s fie nevoie de
oarecare putere s-l arunci la mare nlime. Se cerea mai cu seam dibcie la
prinderea lui. Cte unul din juni era stngaci, iar alii erau att de nepricepui,
nct buzduganul de fier cdea n publicul privitor, care se ddea, ipnd, la o
parte.
ipete erau i la ol, un strai zdravn ntins, pe care l ineau patru
feciori puternici de cele patru colturi i n care se aruncau junii i dup ei fetele
din rndurile spectatorilor. Ele erau sltate cu atta putere, nct le zburau
fustele i nu mai vedeai dect picioarele goale prin aer.
 O credin veche era rspndit n Braov: dac junilor le reuete s
nconjure de trei ori Sfatul, ei vor fi stpnii oraului. Publicul pnivitor era
nsiarat de-a lungul drumului lor, iar poliitii aveau grij ca s le ajung
clreilor nconjurul o singura data. In iruri lungi veneau clari sau n trsuri
i crue junii nsurai i cei btrni. Cum cuvnrul gione nsemneaz la
Romnii din Peninsula Balcanic voinic, june btrn n-ar fi, dup unii, o
expresie nepotrivit, ci ar nsemna voinic nsurat.
n crue i trsuri sunt i nevestele acestora, mbrcate n frumosul lor
costum, cu fustele largi i caaveicile mblnite, la gt cu salbe preioase de
galbeni. Brbaii sunt i ei n portul local, cu cmile lungi i ncreite,
ajungnd pn peste genunchi, de crezi c au fustanele. Pe cnd tricolorul era
oprit, vtafii, armaii i ceilali efi ai lor purtau nite lente albastre, galbene
i roii, avnd grij c~a aceste colori s fie toate trei lng olalt.
n fruntea cortegiului erau iganii lutari, cu clarinetisrul ce sufla cu
entuziasm, de i se umflau, ca nite baloane, obrajii ciocoladii. Distanat de ei
era asurlasul, un btrn din chei, care mai tia s sufle n acest instrument
cu cteva tonuri stridente, putin plcute la auz. Originea oriental a acestui
instrument e evident. Cnd sufla surlaul, btrnele din chei i fceau cruce
i mulumeau lui Dumnezeu c le-a fost dat s mai aud o dat sfnta surl.
Cloul cortegiului erau junii albi sau curcanii. Ei veneau la urm,
mbrcai n cmi mpodobite cu nenumrai fluturi, nct atrnau greu pe
corp i semnau cu nite platoe. In cap purtau cciuli cu vrful ntors, ca a lui
Mihai Viteazul i ca ale dorabantilor, dup care s-au introdus ca un omagiu
adus vitejiei acestora, n 1877. Caii, mprumutai de la regimentul de artilerie,
zburdau sub clreii care i-au fcut curaj cu cte un pahar mai abundent i
acum voiau s fac impresie i ca mblnzitori de bidivii.
Am ncercat n acest caleidosoop s aduc cele mai variate scene
braovene. Am vrut astfel s dau cititorului ceva din atmosfera oraului. Acum
putem face o rait prin centrul i cartierele lui.
CETATEA.
nainte ce s nceap ungurii s fortifice aezrile lor i s ne dea
cuvntul varos (care a ptruns pn m Peninsula Bailcanic), din care
romnii au fcut ora, noi aveam cuvntul strvechi, de origine latin,
cetate. aa se numete pn astzi centrul fortificat al Brasovului, ntocmai
cum parizienii numesc Cite partea capitalei lor ntre cele dou brae ale Senei.
n Cetate intrai prin Poarta Vmii, despre care am vorbit n cele
precedente. Urmnd sinele tramvaiului care erau mai nlate dect
caldarmul, nct rotile trsurilor se mpiedecau de ele i lunecau o bucat
bun de-a lungul lor nainte de a fi izbutit s le traverseze aveai la stnga
marea crcium La Coroan numit i Coroana Veche, dup ce s-a zidit n
alt strad Hotelul Coroana cu curtea ei spaioas, n care trgeau vinerea
carele din satele sseti. In grajdurile cele mari erau caii grai i bine eslai,
cu spete lungi, care se prindeau la cruele cu serigle. Prin curtea Coroanei
puteai iei Sub Bucium, lng alt crcium, La Cetatea Rsnovului.
Peste drum de Coroan era redacia gazetei Kronstdter Zeitung, pe
care o aduceam zilnic, la ora patru, bunicii mele abonat la ea, ca i la Gazeta
Transilvaniei, de la nfiinare. Tipografia cea nemeasca, ntemeiat de
Honterus, a servit i lui Coresi ca s-i poat tipri la Braov crile sale n
secolul al XVI-lea.
n coltul Uliii Vmii cu Trgul Grului era casa mare i domneasc a
bogtaului Trauschenfels, zidit n 1852. In locul fierriei mari de la parter s-a
amenajat, n 1894 o cafenea modern, n care trecu, din cellalt capt al Uliii
Vmii, cafegiul Drechsler. In locul lui se instal, n noua Cas a Pensiilor,
Erdelyi-Weiss, care vara inea i cafeneaua de pe promenad. Ceva mai departe
era, ling un chiose ce fu desfiinat n curnd, Cafeneaua Belvedere, la care
aveam voie s lum cteodat o ngheat. Cnd s-a zidit Reduta cea nou, s-a
deschis i n ea o cafenea. Aastea erau toate cafenele Brasovului afar de
cteva localuri de noapte cam deocheate cci Elite din piaa e mai nou.
La geamurile mari i pe nelipsitele bnci mbrcate n catifea rosie
stteau ofierii gamizoanei. Ei aruncau priviri galese domnioarelor din Braov,
care i fceau bucuros drum pe dinaintea cafenelei. Chelnerii le aduceau un
teanc de jurnale prinse n dispozitive de trestie, pe care l aezau lng clientul
care i bea cu mult poft cafeaua cu lapte, cu fric mult. La biliardul din
fund jucau cei pasionali de acest joc, pe cnd la o mas din fata casieriei jucau
ah doi btrni taciturni. Spre sear veneau juctorii de cri, ca s fac
partidele lor de calabrias sau ferbl.
Biliardul fu adus la Braov nc din secolul al XVIII-lea. O ordonan a
judelui Hermann din 1793 atrage atenia asupra primejdiei ce rezult pentru
ora din cauza tinerilor ce umbl pustii pe strzi, noaptea, cutreiernd
cafenelele cu bilarde. Dar mai demult mesele de biliard erau de obicei n cte o
crcium sau berrie. ntr-o astfel de berrie din Ulia Cldrarilor am nvat
i eu biliardul, cnd eram n clasa din urm a liceului.
Viaa de cafenea tine de influenta Vienei, oraul cafelii cu lapte
melange i caputinr al cornurilor rumene, cozonacului cu stafide i al
jurnalelor. Aici gseai Gartenlaube cu romanele de Marlitt i Heimburg, ber
Land und Meer, alte reviste pentru familie, foile umoristice Kikeriki, cu aluzii
politice, i mai ales nelipsitele Fliegende Bltter, cu glumele variate la
nesfrit despse mama soacr, studentul chefliu, basetul neascutlttor al
forestierului, ofierul care vrea s fie spiritual i profesorul distrat. Ilustraiile
acestei reviste erau uneori ntr-adevr delicioase. Oberlnder cel cu leii i
faimoii lor mblnzitori, Hensel cel viguros, cu animalele lui surztoare,
Hermann Vogel cu piticii i sultanii arabi i alii, care au nveselit mai multe
generalii.
Tocmai pe vremea cnd prseam Brasovul, se petrecea marea
transformare a oraului, influenlat din ce n ce mai mult de Budapesta. Cnd
m ntorceam vara de la studiu, gseam cafeneaua schimbat cu desvrire.
Muzica iganilor, care pn atunci nu cntau dect n crciumi i restaurante,
ptrunsese n cafenele, cu ciardasuri zgomotoase i romanle languroase.
Deodat cu ea, ampania chefliilor. Ssoaicele erau de acum vizitatoarele cele
mai frecvente ale cafenelelor, umplnd aerul cu rsul lor zgomotos i cu fum de
igar.
De cele mai multe case din cetate se leag o amintire. Aici a locuit ntia
mea dragoste, fetican cu o coad groas pe spate, care cnta la itera; dincolo
era internatul de fete al Reuniunii (nainte de a se muta n casa proprie din
strada Caterinei) condus de surzrcoarea doamn Belu, la care sttea n cost
Tiberiu Eremie, viitorul mare inginer i antreprenor din Bucureti, care mi
ctiga toi nassurii de sidef pe care i cptam de la mtuile male; mai ncolo,
tot n Uli Fanrilor, casa n case a murit poetul Andrei Muresianu; n Uli
Scheilor casa bancherului Steriu, cu poart de fier i cu o servitoare cu botele
doniele n mini, pictat pe peretele din fund.
Pe aceeai strad, n colt cu prima ulicioar ce duce la Biserica Neagr,
locuia ntr-o vreme bumc-mea; i de locuina aceasta se leag una din primele
mele amintiri din via. E foarte mult de atunci, cci o mtu a mea, care azi
are nouzeci i unu de ani, i serba arunci nunta. In odia, pe un stelaj
negru de cri, erau aezate n rnd, ca nite soldai, torturile comandate la
Montaldo, ateptnd sosirea oaspeilor: Specialitatea cofetarului italian erau
garniselile bogate de acadele, nalte de o jumtate de metru i mpodobite cu
trandafiri de zahr i frunze verzi de un fel de lictar, adic magiun. Cnd le
priveai, i luau ochii. Cu verioara mea, cu un an mai mare, ne-am apucat s
ciugulim cte o frunz, o acadea, sau un porumbel de zahar, pn ce ne ispitir
alte frunze; i la utm toat garniseala minunata a artistului Montaldo. Cnd
n-au mai rmas dect torturile chele, am ters-o frumuel de acas, nefiind
curioi s vedem mutrele dezndjduite ale miresii, fr s uitm ns s
alunecm cu fundul pe scndura neted ce mrginea scrile.
Dac o iai la stnga, spre Biserica Neagr, dai n cartierul latin al
Brasovului. Strnse n jurul catedralei erau colile sailor i locuinele strvechi
ale unor profesori, n frunte cu rectorul i cantorul. nainte de a se zidi
Liceul Honterus pe Romuri, slile erau att de aglomerate, c cursurile
ncepeau i iarna la ora apte, la lumina gazului, i nu se terminau dect seara
trziu cnd veneau la rnd meseriaii. Seara, copiii fugeau speriai cnd venea
la ei crsnicul bisericii, cu barba lui lung i rosie, despre care se povesteau
lucruri curioase.
Cartierul latin era desprit cu un lant gros de fier de Trgul Cailor. La
captul lanului era crciuma La lant, n care se vindea bor bun i ghereta
celui mai mare ntre fraii Watzatka, cel ce ascuea att de frumos foarfecele i
bricegele. Ascutirul unui briceag cu dou limbi costa zece creiari. nainte de a-l
lua, l ncercai pe unghia degetului mare, dac e bine ascuit.
Partea aceasta a Brasovului mai avea o specialitate: crdurile de
porumbei. Cnd i vezi, la intervale de ani, ai impresia c sunt tot porumbeii
din tinereea ta, cu piciorue roii, cu guile albastre pline de grunte ciugulite
vineri, dup spartul trgului pe la marginea Trgului Grului. Nu sunt parc
nici mai multi, nici mai putini i gnguresc tot aa de vesel i dau trcoale
mereu sotiilor lor credincioase. In tinereea mea era la mod creterea
porumbeilor, n poiumbare anume fcute. Cei ce n zbor se ddeau peste cap
erau preferai. Nu-mi aduc ns aminte s fi mncat vreodat carne de
porumbel, pentru c pisicile lacome gseau totdeauna mijlocul s goleasc i
cele mai bine cldite porumbare. Poate erau pisici cu dou picioare.
Dac din Strada Mureenilor treci n Strada T. Ionescu (fost Nou de
Sus), mai jos de casa unde locuia Popovici, cel cu fetele frumoase i bune
cntree, poreclit Putrezire-ai, trecnd prin Strada Sforii, ti se prea c ai
fcut o fapt eroic. Stradela e att de ngust de nu ncap doi ini deodat pe
ea. Ziduri nalte, de-o Parte i de alta, i ddeau un aspect lugubru, mai ales c
aoodo era i o nchisoare.
Pucria era ns la captul Uliii Fanrilor, la Tuchaus. In curtea
acestui penitenciar, n care erau nchii de obicei cei ce nu-i plteau datoriile,
erau nite arcade frumoase. Un pandur mustcios, cu o sabie lung i cu
unifonm, sttea de paz la poart umplndu-ne de groaz. De fapt el era mai
putin fioros dect l arta nfiarea lui marial i dispus s stea de vorb cu
cei darnici. Pe vremea mea era nchis la pucrie un negustor romn care
falsificase nite isclituri. Nevast-sa, Zinca a mic, care-l iubea cu pasiune
i-a cheltuit toat averea motenit de la bogatul ei printe, dnd baciuri
pandurului de la tuchaus, ca s nchid un ochi i s deschid o u; lsnd-
o s intre la brbatul ei. Sraca, dup ce nu mai avu nimic, se turbur la minte
de dorul brbatului nct ea devenise de fapt Zinca a nebun, precum era
poreclit alt sotie de negustor, excentric i ridicol n dorina de a rmnea
tot tnr i cnd trecea pe strad o auzeai nencetat, cu voce tare, rguit
i de o adnca melancolie: Vai de mine i de mine!.
n penitenciar robii nvau diferite meserii, ntre altele compactoria,
adic legtoria de cri. Negustorul romn de care vorbii tia s lege destul de
bine i de la el nvaserm i noi aceast art, stricnd buntate de cri cu
graba ce o puneam s le vedem ieite de sub pres. i azi mai am n bibliotec
cteva volume legate de mine n vremea aceasta, cnd legtorii buni din Braov
se numeau Hauptkorn sau Heidecker (cel mrunel i cu barba n cioc, cel ce
vorbea pe nas i strngea mucurile de igri ntr-o cutie).
Numele strzilor i pieelor din Braov erau uneori interesante i vorbeau
despre stri i oameni din veacurile trecute. De Trgul Cailor i al Boilor, n plin
centru azi Strada Gheorghe Bariiu si. Diaconul Coresi (dmp ce fusese N.
Titulescu) Sub Buciucn i Ulia Fanrilor (azi a Castelului), am vorbit mai
nainte i am vzut ce ru s-a fcut cnd au fost nlocuite cu altele, fr nicio
legtur cu Brasovul. Trgul Grului a rmas pn astzi, cci i acum vin
satele fr pmnt roditor s cumpere grul pentru iarn de la saii din Tara
Brsei, ce-i etaleaz sacii cu gruntele aurii de-a lungul acestui sir din pia.
Trgul Straielor i al Botelor, apoi Sirul Inului i al Rozelor arat, cu numele
lor, unde se fcea nego cu aceste mrfuri. Trgul Petelui era odinioar n
Strada Hirscher. Acesteia n copilria mea n zicea Strada Teatrului, cci acolo
era Reduta, drmat pe la 1891 i nlocuit de Reduta cea nou, unde
iarna erau balurile cele mai elegante ale Brasovului.
Unele strzi se numeau dup vreo particularitate a lor. aa era strdua
care ducea din Strada Orfanilor n care era azilul ssesc de copii orfani) spre
Trgul Cailor, numit Valea Lat, desi nu era nici vale, nici lat, ci prin ea
curgea o mic grl, peste care treceai fr s sari.
Cnd eram copil s-au pus, n 1890, tbliele cu numirile strzilor n trei
limbi: sus ungurete, la mijloc nemete, iar jos romnete. Numirile romaneti
au fost traduse din nemete de profesorul Pilitia, sacrificndu-se uneori
numirea veche peutru cea nou, redat adesea ntr-o limb nenteleas sau cu
construcii greoaie. Schutzengrasse a devenit Strada intailor, sau Obere
Sandgasse, Strada Nisipului de Sus. Am vzut ct de greit era traducerea lui
Gabelgasse prin Ulia Furculiei. Dar cu nimic nu te deprinzi mai uor dect
cu un nume caraghios de strad, cci atunci cnd l rosteti nu eti preocupat
de ceea ce nsemneaz sau nsemna. []
n Uli Neagr, care a pstrat bine caracterul vechi al cldirilor i nu a
fcut prea multe concesii gustului fistichiu al sfritului de veac trecut, dar i
n pia i n alte prti, casele cele mai multe aveau spre curte o galerie lung
pentru locuinele de la etaj. Galeria, n fundul creia erau de obicei closetele,
era descoperit, nct vara, cnd ploua, i iarna drumul la toalet era anevoios.
n fundul curii era de obicei opul n care toamna se aezau frumos
lemnele. Pe acestea le ferestriau i crpau cu dibcie, sptmni ntregi,
firstriasii unguri, care miroseau totdeauna a usturoi i rachiu. Cnd opul
era plin, putea veni iarna braoveana cu gerurile ei. In Uli Vmii, n Sirul
Inului i Trgul Cailor, precum i n Uli Fanrilor, n fundul curlitor lungi i
strmte, pardosite cu pietre, se vedeau adesea zidurile cetii, ce despreau
proprietile de promenzile de Dupziduri. In cte o grdini erau i hucene,
addc scrnoioburi, n care se ddeau copiii.
Cnd s-au nmulit prvliile, n strzile principale, n spaiul larg de sub
boltitura porilor s-au fcut multele boltite: Cine vrea s tie cum erau casele
cu curlile vechi; trebuie s umble prin strzile fr vad comercial, rmase mai
toate neatinse de schimbrile produse n deceniile din urm. Prin Strada Nou
de Jos i de Sus, s-au pstrat nc i porile boltite, grele i mari, care seara se
ncuiau cu chei uriae, de trebuiai s tragi clopotul ce era legat cu o srm de
mnerul cu atrna la poart. Dar nu numai acest clopot, pe care l auzeai
blngnind din strad, era predecesorul soneriei electrice, ci, mai ales pentru
chei, i ciocanul greu de fier n forma unui L, fixat cu un capt de poarta, iar
cu cellalt putnd s loveasc ntr-o plac de fier, pn ce se sculau locuitorii
casei s deschid.
Dac deschideai poarta grea de stejar, ajungeai sub bolcitura adnc,
deasupra creia erau cele dou odi spre strad, una mare, salonul, cu dou
sau trei ferestre, i odia de lng ea. De jos urcai n etaj pe scrile de stejar,
nguste i de obicei ceva cam prea nalte. In fata scrilor era o u ce ducea la o
locuin mic din parter. La cealalt locuina de la etaj ajungeai din fundul
curii pe nite scri ale galeriei. Locuina aceasta se compunea mai cu seam
din dou camere, la care accesul era prin buctrie.
Dar s urcm scrile principale, ca s ajungem la odile dinspre strad.
In capul scrilor era un antreu spaios, cu patru ui. Una, cea din stnga,
spre etajul al doilea, cnd un astfel de cat mai era, sau spre pod, cnd casa
avea un singur rnd. In fata acestei ui era ieirea pe galerie. Din celelalte dou
ui, una ducea la odile din faf. Afar de salon i odia mai era uneori nc
una; cu fereastr spre curte, care servea de sufragerie. Usa a doua ducea din
antreu la buctrie. Din buctrie se mai fcea o odaie mare, n care stteau
copiii sau bieii din cost. Firete c locuinele aveau i alte mpreli, dar cele
mai multe erau ntocmite dup cum artarm. Cel putin n casele n care
locuiau rudele i prietenii notri din copilrie.
n casele cele nou erau parchete, care se introduser i n cele mai
vechi, de cnd sa fcu o fabric de parchete chiar la Braov. In cele mai multe
case erau ns pe vremea mea podini de lemn, care n odile din fat se
vopseau cu colori de ulei, iar n buctrie i n cmrua se suriau cu
surl, un pmnt nisipos ce se aducea cu carul din scuime i se vindea prin
strzile Brasovului. Luai surl!, mbiau ungurete vnztorii. Pe scri i n
buctrie, pe jos, erau presuri de zdrene; cumprate tot de la scui. Ele erau
foarte trainice i trcate, fiind esute din fii de stof rmas de la haine
vechi. O rud a mea ura aceste presuri, pentru. C de cnd ieiser, nu mai
aveau ce mbrca sracii. Toate zdrenele le cumprau scuii, i nu se mai
druiau oamenilor srmani.
n odile din fat erau covoare pe jos, cu lei, tigri i alte animale, care ne
plceau att de mult, cnd eram copii. Fabricile din Austria ajunseser s fac.
Pentru gustul nostru i chipuri de igani ursari. Covoare se puneau i deasupra
patului, pe prete. Mai trziu ajunser la moda covoarele romaneti cu motive
naionale.
Sa trecem o clip prin acesre odi, n care mirosea a mere coapte cci
cocoanele btrne ubeau aeest miros i nu arumcau. Niciodat cojile, ci le
puneau pe sob sau n firida sobei, s se frig. Cnd era i o btrna n neam
ceea ce era cazul n cele mai multe familii copiii gseau la ea i pere fierte, de
care o trocrit vindea, n grmjoare de cte patru pere de un creiar, la
biserica greceasc din Trgul Cailor.
Acestor btrne le plcea s stea la fereastr, privind la trectorii de pe
strad, cu nelipsitul scunel, pe care ele i rezemau picioarele. Gutoase. Pe un
astfel de scunel m aezam eu la picioarele bunicii, care mi povestea
minunatele povesti. In timp ce i ineam bumbacul s-t depene, se scurgea i
firul fermecat al basmului despre Aladin i lampa lui fermecat sau istoria lui
Rombinzon cel cu papagalul lui mndru, sau a Ghenovevei de Brabamt.
La ferestrele cu pernile ce nu lsau frigul s ptrund n odaie dar nici
aerul s se primeneasc erau aceleai flori n rvare, cu farfurioare dedesubt:
muscate roii, ale cror frunze, frecate ntre degete, ddeau un miros tare i
struitor, fuxiile cu florile trandafirii ce-i ntindeau aripioarele parc ar fi vrut
s zboare, busuiocul i mghiranul, vanilia i rezeda, cu parfumul lor
fermector, zambilele care se fineau acoperite cu tocuri de hrtie pn
nfloreau si, n unele case, un ficus, o cal sau o floare de ceara, din care se
scurgeau nite picturi dulci, pe care le lingeam cnd nu ne vedea nimeni.
Cnd nu erau vzul#ti, copiii mai fceau i pozne cu aceste flori. La un
profesor care locuia n chei, bieilor n cost, carce stteau n odaia de lng
buctrie, le era lene s mearg la privat pn n fundul galeriei i gsir c
florilor nu le poate strica udtura. Lelia Zinca se tare mira cnd vedea
dimimeata pmntud din rvare ud i florile totui ofilindu-se.
Cnd eram copil ieise moda buchetelor Makart, numite astfel dup
pictorul vienez la care alergau doamnele din societatea nalt, mai ales
aristocratele austriece, s-i pozeze pentru marile lui pnze cu femei frumoase
mbrcate foarte sumar. Pe cortina teatrului imperial din Viena se vede, ntre
zeiti antice, Charlotta Wolter, marea tragedian, cu un corp splendid. Lui
Makart i plceau buchetele fcute din crengi cu frunze ce ncepeau s se
usuce, cu scaiei i flori de paie, cu spice de gru copt i pene de pun; cu un
cuvnut, cu tot ce nu era floare plin de seva i de colori vii. Cum ceea ce picta
rsfatul pictor al Vienei era i pe placul adoratorilor lui din ntreaga tar,
moda buchetelor de uscruri ajunsese i la noi; i de la plimbri ee mtorceam
totdeauna cu cele mau curioase buchete, care aezate n salon, adunau praful
cu sptmnile.
Aceste vase cu buchate compuse de o fantazie stranie, aezate prin
colturi, se potriveau cu mobila care pe vremea aceea plcea mai mult: scaune
cu picioare rahitice, mbrcate n stof de mtase cu fii de catifea, canapele
cu perine i cu rzemtoare, scutite de a fi ptate de capul ce se lsa pe ele prin
fileuri, ca la fotelele de la vagoanele de tren de clasa I, etajere pe care se
ngrmdeau figuri de bronz sau marmor i fel de fel de statuete de animale
fabricate n serie i cumprate de la Gebauer, cel cu prvlia pe Ttrgul Grului.
In prvlia acestuia gseai de toate: cele mai ieftine cadouri de nunt i jucrii
de copii, porelanuri i perii de dini, lmpi i hrtie de mute, precum i alte
lucruri folositoare i obiecte de art. Tovarul lui era romnul Taflan, pe care
ns Gebauer l supravieui cu vreo jumtate de veac, n cursul cruia se
strnse n magazia lui toat marfa nevndut de decenii. Cnd, acum civa
ani, am intrat n prvlia lui s caut un obiect ce de mult nu se mai gsea
aiurea, fiul su, btrn i el, mi spunea c tatl su murise n iarna trecut, n
vrst de 95 de ani, mai mult de suprare c o grip l slbise afar din cale,
dect de boala propriu-zrs.
Prin anul 1890 ncepur s fie iarsi apreciate vechile i solidele mobile
de nuc. Mama scotoci prin podurile btrnelor din neam i adun splendidele
castene dulapuri mari ct nite case, comode n care intra toat rufria,
ifonierele ncptoare i ele, de fceau ncntarea cocoanelor, venic
ngrijorate ca nu mai au unde pune hainele i rufele ce se tot adunau, cu ct
creteau copiii.
Aceste mobile fur terse de colbul gros, lustruite din nou, mbrcate n
stof solid prins cu cuie cu cap mare de porcelan alb i aezate la loc de
cinste Fotelele i canapeaua te invitau parc s te aezi pe ele, fr s-i fie
fric c se surp sub tine, iar stilul Bieermeier nu era alterat, chiar dac cei ce
se aezau pe ele nu mai erau doamne ceremonioase cu umbrelu n mn, ce
nu se aezau niciodat picior peste picior, nici domni cu cravata neagr,
acoperind tot gulerul, care prizau ceremonios tabacul din tabachere emailate.
Lada de Braov fu degradat, ca s conin rufele negre murdare i exilat
n buctrie.
Cu aceast mobil de nuc ntunecat i frumos poleit se potriveau de
minune perdelele de spiur reea de la ferestre. Cu fel de fel de figuri de
flori sau psri, ele se stercuiau, adic se scrobeau. Splatul lor nu se fcea
acas, ci la anumite spltorii din ora, unde se i ntindeau pe rame. Ceva mai
jos de polia ferestrei erau, de amndov prile, nite cuie lungi, i de ele erau
prinse perdelele drapate cu nururi la Braov li se zicea inoare de
coloarea stofei cu care erau mbrcate mobilele. Nite discuri de lemn de nuc,
ca nite farfurioare, acopereau cuiele de care erau prinse perdelele.
n salon de obicei nu se intra dect cnd veneau vizite. In multe locuine
mobilele erau mbrcate n nvlitori de pnz, i ca s le fereasc de soare,
erau lsate storurile sau, cnd ferestrele aveau loduri obloane se
nchideau acestea.
Arta era reprezentat prin cteva portrete familiale, care n unele case de
negustori erau de pictorul Lecca, mai trziu de Misu Pop, amndoi braoveni
sau cu rude braovene. In cele mai multe nsa, portretele erau nite poze mrite
sau fcute n crbune, dup fotografii, ori numai grupuri familiale aezate de
fotogtaf cu mult simetrie i cu ajutorul unor aparate ce sprijineau capul i-l
ineau n poziia silit, ceva plecat ntr-o parte. Toi membrii familiei, ntori de
la vreo nunta sau jubileu, aveau fetele surztoare. Sub sticl era cununa de
mireas, de lmia, a bunicii, sau nite flori fcute din miez de pine i aezate
pe o scnduric mbrcat n catifea.
Rspndite erau i cele dou grupuri cu Mihai Viteazul la Alba Iulia, i
cteva scene eroice de la Plevna i Grivia, cu dorobanii viteji, moartea lui
Valter Mrcineanu cu steagul n mn i predarea sbiei din partea lui
Osman-pasa n mna lui Carol, nvingtorul. Nu mai stiu la cine am vzut i o
reproducere dup un tablou care reprezenta mpucarea mpratului
Maximilian de Mexico. Dup multi ani am ntlnit originalul ei tocmai n
Copenhaga. Cel ce-l pictase era Manet.
Vom termina trecerea n revist a interioarelor braovene aruncnd o
privire n buctria prin care trebuia s treci cnd voiai s ajungi n odaia din
fund, rezervat copiilor. Din cauza aceasta buctria era totdeauna inuta
curat, cu vasele agate pe cuiele de pe prete, frecate, mai ales cele de arama,
i cu crptoarele de diferite mrimi, surie. Tot aa acopermntul de
scndur de pe patul servitoarelor, pe care ziua se clca sau se ntindea aluatul
de tielei. Plita strlucea, cci era mereu nnegrit proaspt.
Dou mobile erau nelipsite: banca pe care era ciubrul cu cuul de
aram, cu mnerul lui lung i cele dou bote donie de ap, i bufetul n
care se ineau vasele de buctrie i paharele, cruia la Braov i spunea
parsechi. Cuvntul acesta curios e de origine ungureasc pohrszek adic
scaun de pahare i pentru un cercettor superficial ar fi o dovad c noi am
primit aa-zisele cuvinte culturale adic pe cele intrate n lisnba noastr
deodat cu cultura apusean venit la noi prin mtijlocirea ungurilor. Aceasta
e, precum se tie, teza unor filologi unguri. Dar asemenea deducii pripite snt
neltoare. Dac n odile dm fat am ntlnit comoda i ifonierul, care
amndou au nume franuzesc, nu urmeaz c n Ardeal am fi avut influenta
francez. Amndou aceste cuvinte le-am primit de la austrieci (care, ei, ntr-
adevr au fost influenlati de cultura francez), cu sensul modificat n Viena,
umde n ifonier nu se mai ineau sifoanele, ci haine. Ct despre parsechi,
acesta are un nume unguresc nu pentru c noi nu am fi cunoscut nainte de a
avea contact cu ungurii aceast mobil ci pentru c servitoarele erau scuience
i cocoanele noastre vorbind cu ele ntrebuinau cuvntul nleles de ele, care
apoi s-a strecurat i n limba romn.
Buctria se spoia n fiecare an nainte de Pasti. Venea Linta iganca cu
bidineaua ei lung i n fiecare an voia, dar mama n-o lsa, s trag cte o
dung albastr pe prete.
SCHEII.
n fiecare zi lucrtoare coboar din chei, partea romneasc a
Brasovului, brbai, femei, biei i fete, cu cte o legtur cu merinde n mn,
cu cri de scoal sau cu marf de vnzare. Ei prsesc grbii strzile
ntortocheate ale acestui cartier i se scurg pe cele doua artere principale, Ulia
Mare (Strada Prundului) i Ulia Furcoaie (Strada Brncoveanu, mai demult
Srada Caterinei), venind de Pe Coast, din Ciocrac, de Pe Tocile, de pe Malul
Ciurcului, de Dup Initi i din alte ulii i ulicioare ale Scheilor. Seara cnd se
ntorc pe acelai drum acas, pasul lor e obosit i fetele lor sunt mai
ngndurate, dac nu i-au fcut ceva corajie oprindu-se s bea cte un
pahar dou de rachiu dulce ssu rozol la Peste sau la Rac n pia, colt cu
Trgul Cailor.
Cei dinti ies pe porile mari i frumos cioplite birjarii ce dau bice cailor,
ca s ajung din vreme la gar, la trenul de Bucureti, care trece prin Braov n
zori. Mai nainte erau numai trsuri cu vizitii unguri, dar nc pe cnd eram
copil, trocarii cci aceasta e porecla romnilor din chei, de la trocile, adic
coveile pe care femeile lor fabricau gitane, adic ceaprazuri, i pe care le
ntrebuinleaz i ca leagne pentru copii i n care vnd poamele n piaa au
nceput s tin cai i trsuri, aducndu-i aminte de cnd fceau transporturi
mari pe valea Prahovei.
Dup ei vin lucrtorii n fabrici, de toate vrstele i de amndou sexele,
i cei ce fac slujbele de trepdui i slugi la prvlii. Hamalii vin cu funia lor,
iar cei ce ncarca ln, splat de fete din chei, au legate de bru cngile cu
care apuc sacii grei i-i ridic pe care.
Mai trziu vin zarafii cu mesele lor acoperite cu un geam mare de sticl,
sub care se vd piesele de argint de un leu, doi lei i cinci lei, cele de aram de
zece i cinci parale, mai rar de una i dou parale; n sfrit hrtiile albastre de
douzeci i o sut de lei. AIi bani dect cei romaneti nu se prea cereau, cci
negoul se fcea aproape exclusiv cu Romnia. Mai ales ca reclam, zarafii
ineau i alte monede, turceti, bulgreti sau ruseti. Tin minte c tata, care
avea multe drumuri n Romnia, unde avea o fabric de teracot i purta un
nesfrit proces de motenire, aducea totdeauna cteva monede de aram pe
care mi le ddea mie. Cu ele mergeam n pia, unde erau nirate (n
continuare cu Strada Hirscher) cele vreo patru mese de zarafi, i le schimbam,
fiind suprat cnd nu cptam un creiar pentru dou parale.
Deodat cu zarafii coborau cei civa funcionari inferiori pe la
judectorie sau la finane si, din ce n ce mai numeroi, cei angajai la Albina.
Bncile ncepuser s absoarb o parte a tineretului ce prsea colile, mrind
rndurile intelectualilor romni.
La urm coborau din chei i se aezau la locurile lor n piaa
precupeele guree, care se pricepeau aa de bine s-i laude marfa. Ele erau
brnzrese i mai ales fceau nego cu fructe. Pe cumpenele lor, atrnate de un
crlig, tiau totdeauna s pun mrul, para sau bucata de brnz care s dea
exact greutatea cerut, sau s prefac n creiari ceea ce trecea peste ea. Pe ct
erau de amabile cnd te apropiai de mesele lor, pe att deveneau de agresive
cnd le gseai marfa rea. Iarna, cnd frigul nemilos musca pe cei ce stteau pe
loc, ele aveau o oal cu crbuni aprini la picioare.
Cum se explic aceast aservire a romntlor din chei fabricilor,
birourilor, prvliilor i negoului mrunt din Cetate?
Desigur c locul strmt pe care locuiesc romnii din aceast parte a
Brasovului i-a silit pe cei mai multi s caute s-i ctige hrana de toate zilele
ca muncitori cu ziua. Punea srac de pe dealurile nconjurtoare abia
ajunge pentru cte o vac i cteva capre, vacile sracului. In grdini se fac
poame frumoase, dar ele sunt ale ctorva localnici mai nstrii. Numai hrnicia
femeilor din chei i religiozitatea brbailor le-a ajutat s treac peste
greutile de tot felul i s suporte senini lipsurile ce ar fi putut s-i fac
ovitori. De ce i-au ales ns trocani tocmai acest inut nencptor i
nepotrivit ca loc de aezare?
Mi se pare c rspunsul la aceast ntrebare vine de la sine celui ce nu e
sclavul documentelor i are viziunea istoric i pentru epocile cnd lipsesc
tirile scrise i pentru popoarele ce au stat timp ndelungat n umbra istoriei.
Aceast viziune istoric nu este un produs al fantaziei, ci ea rsare din
frnturile de argumente linguistice, etnografice, sociale i de alt narur, care
toate la un loc te fac s vezi i prin ceata vremilor apuse. Ceea ce se desluete
n primul rnd este c nu romnii din chei i-au ales ca loc de aezare acest
inut, ci c ei au fost nghesuii de alii pe el.
Dac aveai de lucru la banca Albina, te adresai pe vremea mea lui
Oncioiu sau lui Murroiu. Ce curioase sunt aceste nume formate cu sufixul
oiu, rspndite pe ambele versante ale Carpailor sudici! V-ai gndit vreodat
la ele i v-ai dat seama c sufixul cu care sunt formate nu are aceeai
funciune ca cel din omoiu, nsoiu, brbtoiu i alte cuvinte care nsemneaz
ceva deosebit de mare, fie om, nas, barb sau altceva? ntr-adevr, un nume
att de frecvent n chei, ca Bditoiu, ar exprima o contrazicere ntre un sufix
dnminutiv il, i unul augmentatov oiu.
De fapt, cineva din neamul acesta a fost cndva poreclit Bdia probabil
pentru c ntrebuina mult acest cuvnt; Bditoiu era descendentul lui. Sufixul
oiu nu e deci augmentativ ca omosu, nsonu, brboiu, ci, ca sufixul escu,
exprim n Carpaii sudici aparinerea la un neam. Bditoiu nu e un bade mic
(sufixul it) i mare (sufixul oiu) n acelai timp, ci unul de-ai celui poreclit
Bdia. Tot astfel, n Scele, Tomosoiu e un descendent al lui Tama; n
Rnov, Stniloiu urmaul lui Stnil; n Bran, Mnoiu i Mosoiu urmaii lui
Manea i Mou; Steloiu, n Cmpulung, unul din neamul lui Stela sau alde
Stelea, cum se mai zice prin partea locului. Un munte pe Buceci se numete
Bucsoiu, iar unul n Carpaii sudici Negoiu. Cel dinti era muntele pe care i
pteau turmele urmaii lui Buca, pe cel de-al doilea, ai lui Neagu. Nite
verioare ale mele din Bran erau cunoscute n sat sub numele de Brboaiele.
Ele descindeau din fruntaul satului Barbu Pucariu; nu erau numite deci
dup brbaii lor, cum e obiceiul n alte prti, i dup cum se numea i la
Braov Furcoaia, nevasta lui Furc (care a dat numele unei strzi din chei).
Alte exemple de nume n oiu din chei sunt Mosicoiu (de la mosicu, adic
moul cel mic), Floroiul, urmaul lui Florea, Persoiu, descendentul unui Persa,
care nume e i la baza numirei de sat Persani etc. Interesant e numele Dusoiu,
/cruia n Branul apropiat i corespunde Dusescu, derivat de la numele de
origine slav Dusa cu cele dou sufixe escu i oiu, cu aceeai funcie. Mai mult
dect atta. Aceste dou sufixe sunt amndou de origine dacic, peste care s-
au suprapus dou sufixe asemntoare latine (-o. - oneus i iscus). Intradevr,
precum presupune Meyer-Lubke i a susrinut recent A. Graur, sufixul escu se
gsete n onomastica dacic. De asemenea avem nume topice n onia n Dacia,
ca Cedonia, n apropiere de Sibiu, Canonia i Acmonia (din acmen = piatr,
dup Capidan)/'. <Pasajul cuprins nme bare/. /nu aparine lui Sextil
Pucariu. A fost introdus ulterior, probabil. de I. Coian (S. P.) >
Cititorul m va ierta de aceast recidiv filologic care, dup mine, este
doveditoare c Scheii nu sunt o aezare bulgreasc din secolul al XIV-lea, cum
spun cronicarii, ci face parte din populaia mai veche din Carpaii sudici,
indiferent dac la origine era romn sau a primit aceast limb mai trziu
(ns nainte de veacul al XIII-lea cnd au venit saii la Braov).
Pe cnd, au venit colonitii sai n Tara Brsei, satul romnizat al
Scheilor era la o deprtare de vreo trei-patru kilometri mai spre miazzi, n
legtur cu alte sate romaneti de munte, Scelele i Rsnovul. Ele ineau de
locurile acestea, ca brazii de codru, i pe vremea cnd la ses locurile fuseser
prefcute n terra deerta et inhabitata. Scheii au trecut peste vremuri grele,
strecurndu-se printre ele neobservai de cronicarii ce nu erau impresionai de
populaia autohton, cum nu pomenete cltorul pestii ce sgeata prin
praiele pe lng care trece.
Abia cnd colonitii din Brasovechi se mutar n valea Tmpei, atunci n
istoria Scheilor s-a produs un eveniment decisiv. Drumul lor spre nord,
singurul ce ducea n interiorul trii, le-a fost nchis. Spre a ajunge la ses, ei
trebuiau s treac prin cetatea fortificat i nchisa, pentru ei, a Brasovului
neospitalier. Arunci din steni, ei au devenit mahalagii. Cresctorii de vite au
trecut munii stabilindu-se n Principate sau innd acolo moii i vii. Fr ci
de comunicaie, nici negoul lor nu putu nflori, ci vegeta n marginile
posibilitilor i cu marf ce nu fcea concurent sailor: peste srat etc.
Transporturi i iscodiri, solii n Tara Romneasc, traductori i slujbai
inferiori la oficiile din Cetate, hamali i servitori, iat rolul la care fu redus
populaia din chei. Cu Scelele contactul se meninu ntructva, mai ales c i
scelenii treceauadesea munii. Asemnrile n port nu dateaz din timpuri
prea vechi, ci se datoresc mai adesea acelorasiinfluente externe, modeifemeiesti
a jupneselor din Tara Romneasca i amnuntelor imitate dup costumul
ssoaicelor.
Odat, n tinereea mea, a vizitat Brasovul poetul german Detlef von
Lilienkron. Saii l-au purtat prin centru i prin Brasovechi, artndu-i vestigiile
de aproape apte sute de ani ale unui trecut de care erau mndri. De la o
vreme, poetul a nceput s se plictiseasc de uniformitatea caselor i lipsa de
orice avnt i noblee a liniilor lor arhitecrurale. Verdeaa Scheilor ntre grdini
l ademenea mai mult i ceru s fie dus acolo. O alt lume i se deschise deodat
naintea ochilor, o lume care vorbea un grai strin, dar care i povestea despre
nite oameni cu cultul frumosului, ce nu se simt bine dect n cuiburi pline de
poezie i coloare. De cum ai trecut prin Poarta Scheilor vezi ndat c ai a face
cu oameni de alt temperament, alte preferine i alt fel de a se simi fericii.
Uneori m ntreb dac aceast deosebire tine de structura etnic sau de
trecutul i obinuinele celor dou neamuri, agonisite n curs de veacuni, sau
dac aici s-au unit amndou, nsuiri nnscute i experiente ctigate sub
alt constelaie istoric i lime geografic.
Trezite de ntiele raze de soare, albinele ies din stup i ncep munca lor
n fiecare zi, cutreiernd potirele florilor, unul dup altul, pe rnd i cu sistem.
Desigur ca i pe ele le atrage forma i coloarea florilor i le mbat parfumul
teilor nflorii, dar adevrata lor satisfacie, sincera lor bucurie este n
mplinirea datoriei, n contribuia pe care fiecare n parte o poate aduce
stupului. Dulceaa mierei devine preioasa abia dup ce a fost adus i
depozitat n chiliuele uniforme de cear. Aceast provizie pentru iarn e
aprat cu ndrjire, cu arma acelor; trntorii sunt scoi, ca netrebnici, dup ce
i-au miplinit datoria procreaiei; regina, recunoscut, slvita i servita de
ntreaga obte, poate trona linitit.
Aceleai raze de soare au strbtut i printre petalele trandafirilor,
bujorilor i altor flori unde s-au adpostit pentru o noapte fluturii. Iat cum
zboar, n crduri sau cte doi, ucndu-se, legnndu-se, alintndu-se prin
vzduh, pscnd nectarul florilor ici i colo, cte putin, nerulburati de grija
iernii i a zilei de mine. Astzi e soare, azi e frumos i bine, azi parfumul
florilor e mbttor i lumina din aer att de vie, nct te invit la joac i la cele
mai fantastice evoluii aeronautice. Zbor netulburat pentru fantazie, podoabele
cele mai minunate pentru aripi, lux i poezie iat cum nlelege fluturele s se
bucure de viaa.
Lilienkron, care prefera Scheii Cetii, era i el poet, un ndrgit al colorii,
prefernd farmecele unei imaginaii care te scoate din banalitatea unei viei
prea ordonate, care nu nelege s sacrifice orice individualitate i originalitate
pentru ca s fie un folositor i asculttor fiu al obtei. Adevrat c nimerise la
noi n cel mai frumos anotimp, n scurta dar fermectoarea primvar
braoveana. Pe porile celor mai multe case erau brazii mpodobii, care artau
c acolo locuiete un june, iar grdinile ce acopereau dealurile erau pline de
pomi nflorii.
Cele dinti ies florile caiilor nerbdtori. De cele mai multe ori graba lor
e pedepsit, cci peste cele dinti flori d gerul unor nopi reci n aceste
inuturi de munte. Dar caisul nu i nseamn pania, i la anul va fi tot att
de grbit s salute razele soarelui. n locul zpezii trectoare, pomii sunt nini
acum cu neaua florilor albe, ngrmdite n ciucurii mari i desi ai perilor, cu
florile cu petale mici ale prunilor si, naintea lor, ale ciresiltir i viinilor. La
urm de tot vine floarea mare, trandafirie la nceput, alb la urm, a merilor.
Din aceste flori se dezvolt repede cireele pietroase i roii, cele elane,
cu coaja pal, i cele mari i negre, dulci ca pcatul. Cnd cad petalele delicate
n colori ale caiilor, ies delicioasele fructe portocalii, cu smburi care ascund i
un miez ce seamn cu o migdal, pe cnd smburele piersicilor acoperite cu
un puf fin e tare ca piatra i nu se poate sparge dup ce ai desfcut de pe el
carnea mustoas i aromat. Perele pergamute snt pline de suc, pe care
trebuie s-l sorbi ca s nu curg pe haine. In cele scoroase musti greu, dar
cnd le-ai rnit cu dinii, ele plng cu lacrimi dulci, pe cnd perele ientne te
pclesc totdeauna, lundu-i ochii cu mrimea i coloarea lor, dar
deceptionndu-te cu gustul lor neccios i lipsit de orice calitate. Merele erau
de multe soiuri, de-ale untului, popeti, vinete, panavrige i de alte feluri. In
fruntea lor erau ns merele ptule, neartoase, dar minunate la gust, dup
ce se coceau, pe la Crciun, pe ptulele din pivni. Ionatanele nc nu se
cunoteau.
Dar prunele strmbe, care se desfac de pe smbure i au un gust acriu?
ncepi s mnnci din conia plina i nu te nduri sa te opreti. Dup ele se
potrivete un phrel de uic, ca s nu-i cad greu. Doar ringlotele (reine
Claude), verzi i dulci, dac pot concura cu ele, pe cnd n glute de aluat
subire se fac bine i altfel de prune, mai putin nobile, cci ele se servesc cu
pesmete muiat n unt i ndulcit cu zahr. Numai corcoduele, crora la Braov
li se zice zarzle, galbene i roii, nu au nicio trecere.
Dar nucile turceti, mari i cu coaja groas, sau cele lunguiee i cu o
coaj subire de o poi sparge uor apsnd-o puternic de alt nuc n mini?
In nucii rotai i btrni din Groaveri aruncam toamna cu pietre i cu
scurtturi de lemn ca s lovim nucile ce se dezghiocau cznd.
n acest cartier pitorese, care a plcut att de mult poetului german,
ncntat de casele multicolore i grdinile vesele ce lipsesc Cetii, noi, cei din
centru, mergeam rar, nct i amintirile mele sunt puine i reduse la drumul la
Sf. Nicolae i la Poian, pe la rude sau la cte o plimbare.
La Poian mergeam traversnd Tocilele i trecnd pe la moara lui
Pelionis, n capul Scheilor, unde se vedeau stncile de pe care tradisia spune c
a srit calul regelui Solomon, apoi apucam pe Oabn n sus, urcnd
serpentinele frumoase i comode. Cnd ns nu mergeam la excursia de
toamn a coalelor, o luam de obicei prin Cacova i Calea Vacilor, ca s evitm
drumul lung printre case. Din Poian urcam uneori pe Postovar, unde
Societatea Carpatin german fcuse o cas de adpost.
De pe Oabn se face un drum lateral, putin umblat, desi e ct se poate de
frumos, la Piatra iului. Aco o ti se deschide pe neateptate o privelite
ncnttoare. Brasovul e dominat de Biserica Neagr, care de aici se vede, cu
proporliile ei mree, oarecum din profil.
Afar de cele dou artere principale ce duc din Cetate n chei, Ulia
Mare (a Prundului ntr-o vreme Stefan cel Mare) i Ulia Furcoaie (mai trziu a
Caterinei i apoi Strada Brrncoveanu, numit astfel dup un descendent al
domnului, care avea o cas aici (1) mai e Ciocracul (Strada Lapedatu), care
urmeaz linia muntelui i iese pe Coast. Casa mare pe lng care treci e
Petcutul, fosta cas a lui Petcu trarul, care dup multe peripeii a devenit
azil de btrni i slabi de minte. De acolo nu mai e mult pn n aua Tmpei.
Paralel cu aceste trei strzi ce se urc n chei este alta, ce se face la
dreapta Gimnaziului. Pe vremea mea i zicea Dup Vale, din cauza apei
descoperite ce curgea prin mijlocul ei i pe care noi o treceam pe cpriorii
subiri ce ineau mbrcmintea ei de scnduri. Aici era, dup colt cu strada
Fntnii Roii, un argsitor ce aternea coaja cu miros greu, cu care argsea
pieile. Tot pe aceast strdua era baia Flora, creia noi i spuneam a
Tntareanului, cu un bazin rece, n care ne scldam cteodat, cnd nu aveam
vreme s mergem n Blumna. Ea data de la nceputul veacului trecut, cnd, n
1820, e pomenit ca baia lui Dumiuu Vasilache.
Dar scldtoarea Brasovului era n dosul gimnaziului, la baia de aburi a
Eforiei, ridicat de negustorii romni din Braov, care de la nceput au hotrt
s nzestreze gimnaziul cu un stabiliment folositor i aductor de venituri
sigure. Strmoul meu, Gheorghe Nica, cinsti gimnaziului aciunile sale de la
baie; i desigur c i alti negustori au fcut la fel. Doamne, ce binefacere a fost
pentru Braov aceast baie, ntr-o vreme cnd oraul nu avea apeduct i apa ce
trebuia crat cu botele nu se putea izidi cu scldatul!
Mari era apa curat i aburul proaspt, cci luni stabilimentul era
nchis pentru curenie. Miercuri era pentru femei, vineri pentru cei din
mprejurime, care veneau la trg, duminic pentru mulimea ce nu avea vreme
n alt zi, iar joi dup prnz era rezervat pentru elevii de la scoli, care plteau
un pre de favoare, 20 creiari, dac mi aduc bine aminte, sau erau scutili de
orice tax de intrare. Dar eu nu mergeam numai joi, cu colegii, ci adesea i
mari, cu tata. Atunci ajungeam i la frotat, la masajele nemiloase pe care ti le
aplica Dumitru, frmntndu-te ca pe un aluat, de credeai c-i mut muchii
din loc. Ca renscut i plin de spuma spunului cu care erai acoperit pe tot
corpul, fugeai sub dus i te ntindeai apoii pe bncile de lemn, n caamera
spaioas, plina cu aburi desi i fierbini, din ce n ce mai calzi, cu ct urcai
mai sus. Noi copiii, firete, ne luam la ntrecere, cine poate suporta timp mai
ndelungat aburii fierbini. Din cnd n cnd era voie s ne ducem sub dus sau
s ne punem pe cap o compres cu ap rece din bazinul cal mare, pe care o
luai ntr-un ustr de lemn vopsit pe din afar verde, i care nu avea mai
mult de vreo 12 grade. n acest bazin nu puteai sta mult vreme, ci te grbeai
s sari n bazinul cel mic cu ap cldu, care prea i mai cald, dup ce
ieeai din bazinul cel rece. In aceast joi apa cald era cam tulbure i groas,
cci n ea se scldau toi vizitatorii.
Si apoi duurile! Le luai de-a rndul, nainte de a iei: pe cele ce te
stropeau de sus n jos, de jos n sus sau dintr-o parte, mprocndu-te cu
putere.
Mens sana n corpore sano era deviza scris cu litere mari n sala de
mbrcat, unde mai nti venea tiatul unghiilor i a pielei ngroate sau
btturilor, fcut cu mult dibcie de masorul care nu era de serviciu.
Dac iei pe poarta ce d la coala de fete i o iai n sus pe Ulia Furcoaie,
poi s te duci pe la Rat, pe o scurttur, la Warte. Primvara nu prea fceai
acest drum, caci preferai s usci pe la Romuri, ca s treci pe lng liliecii
nflorili ce te nsolesc o parte mare din drum. La grdina lui Rideli te opreti ca
s admiri straturile ngrijite de flori i tufele nflorite, precum i globurile de
sticl de toate colorile, care mpodobesc rzoarele, i piticii i cprioarele de
teracot aduse de la Karlsbad.
Aceste podoabe sunt i n grdina de la Warte, unde mai vezi i produsele
sculpturale ale birtaului. Mai bun dect acestea este ns gustarea ce se
servete, salam tiat n felii subliri, brnz cu unt i ridichi mustcioase de
Brsa, fragede i pline de apa pe care o las, dac sunt bine srate. O sticl
de bere completeaz aceast mas frugal, luat de cei grbii s continuie
drumul pn la Stejri sau chiar pn la Piatra Corbului. La Banca Teologilor
l ntlneti negreit pe profesorul Socaciu, care i face plimbarea zilnic, pe
vreme frumoas ca i pe ploaie.
n copilria mea nu prea mergeam bucuros prin Ulia Furcoaie, seara,
dup ce se fcea nruneric. Aici aveau adic templul lor mucrii, o sect
religioas ce ieise pe atunci, cea dinti la noi, de nu m nel. Cum era cultul
lor, nu stiu; dar el era nconjurat de o atmosfer mistic. Aceast not
miraculoas a fost, probabil, cauza c noul cult prinse rdcini mai ales printre
sai, pe care slujba lor luteran, lipsit de orice misticism, nu-i mai putea
satisface. [].
Tot din cauza aceasta s-a rspndit n Braov, ceva mai trziu, o alt
sect, a oamenilor narurii, care umblau desculi, cu barba netuns i fr
cma sub tunica lung de postav cafeniu, de credeai c vin de la
Oberammergau. (2)
mi aduc aminte de un episod hazliu, pit de un mucr. Un fervent
discipol al acestei secte, cu numele Eiven, se ntorcea n zori de zi de la serviciul
nocturn al celor cucerii de noua nvtura. Deodat, o voce cavernoas
rsun n tcerea ce domnea n mprejurime, venind de sus. Eiven, Eiven!
odat i a doua oar. nfiorat i sigur c glasul era divin, mucrul czu n
genunchi i cu capul n rna rosti, cu voce tremurat: Doamne, Doamne, ce
porunceti slugii tale? Atunci hornarul cci era un urlier care cur coul
de la crciuma La Rat rspunse rar i solemn S m pupi!
Dac o iai n sus pe Ulia Mare treci pe lng cteva case care nu existau
pe vremea mea. Astfel e casa Popovici; zidit ntr-un frumos stil empire de
arhitectul romn Cezar Poppovits din Viena, care a cldit i spitalul Elias n
Bucureti, i internatul de biei, n stil romnesc, zidit de arhitectul braovean
Gheorghe Dusoiu. Acest internat s-a ridicat din obolul braovenilor, strns
pentru masa studenlilor, cu deosebire de V. Onitiu, vrednicul director al
Liceului aguna. Sub el se introduse obiceiul s se dea cununile eterne, adic
sumele de bani ce se cheltuiesc pe flori, pe sicriele mortiloz. Din aceti bani
puteau lua masa fiii srmani de rani care veneau la colile din Braov.
Viaa din chei palpita n Piaa Prundului. Acolo e prima din seria de
cruci ridicate de oameni cu frica lui Dumnezeu a doua e mai sus, crucea
cpitanului, eroul scheian Ilie Birt crciuma lui Steric, cu vinul cel bun,
trgul de duminic si, nainte de toate, biserica Sfnrului Nicolae, fala
Brasovului romnesc. In cimitirul acesteia sunt ngropai atia buni cretini
localnici, alturi de boieri mari de peste muni, adpostii n oraul de sub
Tmpa de urgia turceasc i cruzimea eteritilor greci.
n aceast biseric spaioas mergeam dumineca toate colile s
ascultm slujba i corul condus de Nichi Popovici, venit din Banatul
cntreilor cu voci dulci. Nici n centrele mari ale Apusului nu mi-a fost dat s
aud un glas att de plin i voluminos, adevrat voce de bel canto. In gimnaziul
superior, dup ce am mutat, adic dup ce mi s-a schimbat vocea, am
avansat i eu din nava bisericii n podisorn, galeria pe care cnta corul.
Atunci avui i eu parte de bomboanele pe care Nichi Popovici le lua totdeauna
cu sine, ca s-i dreag glasul cnd avea s cnte Carii pe heruvimi, din
liturghia lui Ghi Dima. Dup ce termina cntarea, punea pe scndura din
fata lui tocul cu bomboane din care aveam voie s lum i noi, coritii.
De pe podisorn se auzea mai bine slujba. Cnd popa Voin ridica
minile, ntovrind cu un gest larg i patetic exclamaia la Domnul s
cerem, eu mult timp auzeam la Domnu'n Scele. Astfel de interpretri
personale ale textului bisericesc ru neles, un fel de etimologie populara, nu
erau rare. Un copil din neam spunea Tatl nostru zicnd care leiesti n
cersuri, desi a lei era pentru el un cuvnt tot att de nenteles, ca i forma
neobinuit carele.
La stran cnta elevul lui Anton Pann, cntreul Mucenic, sau
Mucenescu, cum i plcea s se numeasc mai trziu. El tia glasurile ca putini
alii, dar era i un meter al cntecului lumesc. Despre el se crede c a compus
melodia de la Deteapt-te Romne. Mai avea el o miestrie, n care nu-l
ntrecea nimeni i pe care probabil a nvat-o tot de la dasclul su cel sftos
ca un proverb. Se aeza zcnd pe spate, i punea pe cineva s-i toarne vinul
pe gur. Vinul curgea fr ca Mucenic s-l mai nghit.
Cntrei de seam a avut totdeauna Sf. Nicolae. Pe cnd eram n liceu, a
venit Toma Brenci, cu un glas dumnezeiese de tenor, care i-a rmas curat pn
azi, c e btrn. i Dumnezeu tie dac l-a menajat, cci nu era chef la Braov
la care s nu fie chemat i minunatul cntre.
Si preoii erau vestii slujitori n fata altarului. Pe Popazu nu l-am mai
apucat, cci plecase ca episcop la Caransebe. Btrnul Petric, cu barba lui
alb, era preotul de mod veche, modest i cucernic. Preot frumos i cu
prestant era i popa Priscu, cel cu barba ngrijit, care pstra aceeai fat
grav n fata altarului, ca i n pia, unde l ntlneai cumprnd ntiele
trufandale. O voce puternic avea popa Saftu, pe vremuri cntre vestit ntre
studenii de la Lipsca, unde i-a agonisit titlul de doctor n filosofie. Avea un
glas puternic, dar cam gras. Din cauza obezitii sale, reverenda i era
totdeauna mai scurt nainte dect la spate. Cel ce slujea mai frumos era, fr
ndoial, popa Voin. Gesturile sale erau mari, i glasul melodios. Frumoas
era mai ales nfiarea lui de sfnt oriental, cu barba plin i cu o nobil
inuta.
n opozilie cu popa Sfetea de Pe Tocile, care avea apte fete, popa Voin a
avut opt biei unul dup altul, nainte s i se nasc cea dinti fat. Preoteasa,
zvelt i graioas pn la btrnee, era mndr de odraslele sale. Odat veni
la Braov Tache Ionescu, prieten cu popa Voin. Vizitndu-l acas, printele i
prezent pe fiii si, sase la numr, care se nirau ca fluierile unei orgi. Le
spuse la oli numele, adugnd: al aptelea e pe drum. Bujor, copilul sftos,
ntreb atunci: Dar pe cel de pe uli, cum l cheam?
Mersul la biseric era pentru noi putin amuzant, mai ales primvara,
cnd soarele ne invtta la plimbare sau la joac. i mai putin amuzant era
exortarea, adic jumtatea de ceas naintea bisericii, cnd ne inea un fel de
predic profesorul de religie. Acesta era, pe vremea mea, Fericean, un tip sui-
generis. Specialitatea lui era propriu-zis logica, despre care a scris st un
manual [].
Amuzante erau pentru noi mai ales deniile dinaintea Patilor. n biseric
era totdeauna mbulzeal mare, nct puteai s cosi neobservat hainele celor ce
stteau unul lng altul. Cnd ieeau din biseric i se rreau rndurile vedeai
numai frai siamezi. Mai aveam la denii i alt petrecere. Cum la sfritul
slujbei era ntunerec, puteam trage, faza s fie vzute, fire subtisi de sfoar de-
a lungul drumului ce cobora n pant destul de repede de la usa bisericii.
Credincioii nu se uitau unde calc i se mpiedecau, spre marele nostru haz.
n biseric, crsnicul Peligrad stingea lumnrile cu mucrile din vrful
unei prjini lungi, iar cei trei epitropi, brnzarul Pascu, crciumarul Stenc i
btrnul Lupan, numrau banii strni cu discul, i ncuiau n lada mesei lor i
plecau i ei acas.
Noi, copiii, ne spovedeam i cuminecan n sptmma Patimilor, iar dup
cuminectur, cnd ieeam flmnzi dm biseric, la ua ne ateptau trocritele
cu courile lor de scoverzi, nite plcinte de aluat dospit, coapte n ulei de n i
tvlite n zahr praf. Cnd le mncai, te ungeai de miroseai toat ziua a ulei.
Deasupra porii, Sfntul Nicolaie din icoana lui Misu Pop te privea plin de
buntate, ierttor pentru poznele ce le-ai fcut de denii i mulumit c te-ai
grijit, ca orice bun cretin.
BRASOVECHIUL. BLUMNA. STRAJA.
Dup cum forma articulat de la undelemn nu e untul de lemn, ci
undelemnul, tot aa nu se articuleaz Brasovul vechi, ci Brasovechiul,
ntr-un cuvnt a crui compoziie e foarte veche. nceputul lui e la Numrul
Unu. Desigur ca nainte vreme era cu mult mai jos. Unu e numrul casei,
dup numerotaia mai nou. Pentru braoveni ns, acesta nu e un numeral, ci
o noiune mai ampl, nelegndu-se nu numai edificiul care adpostete astzi
cinematograful Astra, ci tot alaiul de festivitii i petreceri ce se ineau aici,
ncepnd cu balurile elegante ale societlii braovene i sfrind cu
saribalurile ungureti. La seratele ce se ddeau n slile acestui hotel;
costumate i mascate, mergeai dup miezul nopii, ca s te amuzezi jucnd cu
servitorimea. Nite pnze pictate i prinse e pretele dinspre ora le anun cu
sptmni nainte, n loc de afie colorate, iar la prvliile dm Cetate erau
expuse fel de fel de mti.
Tot n sala cea mare de la Numrul Unu aveau loc convenirile sociale,
cu concert i dans, i balurile la care n pauz se lua masa, de la care nu lipsea
niciodat friptura de purcel. De cte ori n-am alunecat cu pasi uriai, la
galop, pe parchetul neted i aplecat din coltul stng, cu dansatoarele ale cror
mame edeau pe bncile de catifea rosie, cu fete radioase cnd fetele lor nu
vindeau ptrnjei! Pe atunci tinerii erau bine crescui i dansau cu toate
fetele, i nu numai, ca astzi, cu aleasa inimii sau cu flirturile lor.
n sala cea mare era loc destul i pentru nelipsitele jocuri de coloana,
cadrilul, romana si, ceva mai demult, lncierul. Te ngrijeai din vreme s ai un
vis--vis simpatic, i erai cu atenia ncordat ca s nu greeti figurile. Mai ales
la roman, un dans nscocit la Braov n casa lui Iacob Muresianu. Cpitanul
Popa se ngrijea ca dansatorii s nu fac greeli, innd cu ei probe. Cadrilul al
doilea era rezervat pentru fata pe care o iubeai. De aceea o angajai cu
sptmni nainte, ca s nu i-o ia altul.
Ziua, i cnd nu erau baluri i seara, n sala de la Numrul Unu aveau
loc diferite reprezentaii spectaculoase. Un atlet ridica greutli sau, rzimndu-
se pe mini i pe picioare, inea pe piept un podiu pe care se urcau pn la
patru persoane. Intre acetia era i avocarul Sorescu, care trecea de 100 de
kilograme, i Ludvigoaia, stpna slii, tot att de ponderoas. Clou-ul era
cnd atletul lsa s-i pun pe piept un pian, la care un pianist cnta o bucat
ntreag. Un ventriloc fcea s vorbeasc, cu voci groase sau subiri,
manechinele de pe scen. Un scamator scotea bani din nasul vreunui domn din
public sau porumbei dintr-un joben i panglici nesfrite dintr-o cutie de
chibrituri. Un hipnotizor cu fata demonic adormea civa domni din public i
le ddea s mnnce morcovi cruzi, creznd s au n mna cea mai delicioas
ciocolat. Doi pitici, un brbat n uniform de husari i o duduie decoltat,
fiecare mai mic dect un copil, nu erau ntrecui dect de Dobo Ioanci, care
venea regulat la Braov. In opoziie cu el era uriaul Otto, un vab care de cnd
ajunsese celebru prin dimensiunile lui, devenise, dup moda din 1894, din
Wilhelm, Vilmos.
La civa pasi mai departe erau crciumile Numrul Cinci si, n fat,
Numrul Patru, n ale cror curi spaioase trgeau carele din satele din
mprejunme. Lng aceasta era vestita berrie Gambrinus, la care mergeau
studenii la un pahar de bere servit de rocata Reginchen, care, desi ssoaic,
era foarte prietenoas cu romnii.
Lipit de Gambrinus era Pomul Verde, cel mai vestit hotel din Braov,
mai bun dect Hotelul Bucureti, peste drum, i dect Europa, n Uli
Vmii, n cldirea ce adpostete acum cinematograful Corso. Brasovul nu era
un centru comercial ca astzi, iar vara, cnd veneau vilegiaturitii din Tar,
gonii de cldurile Bucuretilor, mnai de dorul de cltorii i atrai de
aspectul european al Brasovului curat i ngrijit, de ar fi fost nc odat attea
hotele, tot nu ajungeau. Oaspeii trebuiau s caute camere prin ora.
De la noi, de pe balconul vilei de pe Straj, priveam de-a dreptul n cutrea
i grdina Pomului Verde. Vara, cnd orchestra oraului ddea aici concerte,
noi aveam muzic la mas. Cunoteam pe cei mai multi din vizitatorii grdinii
cu castanii cei umbroi. Intre ei, nainte de toi, pe Steli Mihalovici, simpaticul
bancher burlac. Din curtea hotelului ne povestea cu voce tare noutlile
Brasovului. Cnd vorbea nu gesticula deloc, ci sttea drept ca o lumnare, cu
braele atrnnd. Mopsul lui alb te privea ncruntat i disprejuitor.
Dac treceai de primele case din Ulia Lung i apucai pe jos pe
scndurile groase i noduroase ce acopereau canalul, fceai doi kilometri pe
lng casele uniforme ale acestui cartier. El pstreaz pn azi, mai ales n
strzile laterale, caracterul originar de sat. Ai impresia c eti n Codlea sau
Rnov.
Mai ales prin Strada de Mijloc i alte strzi laterale, ntlneti i astzi pe
gburii blonzi i cu picioare lungi i pe gburoaicele late n sale, care aduc
vineri verdeuri n trg i n fiecare diminea laptele gras de bivolia n cni
mari de tinichea. Cum desprimvreaz, ele au pe cap plrii mari de paie.
 n Uli Lung vezi astzi i case nou n stil orenesc. Sunt i dou
fabrici; cea de bere e a lui Czell, fcut pe la 1890, dup cea din Drste. In
ultimul deceniu al veacului trecut i n cele dinti ale secolului nostru,
braoveanul Czell avea un fel de monopol al buturilor din Tara Brsei i o
fabric mare de spirt n Cristian, din care ieeau pe o eav aburi ce
rspndeau un miros penetrant de mltu, adic de borhot. Ceva mai ncolo
era o fabric de filatur, a lui Thrul, care mi servea n copilrie de detepttor,
cci sirena ei uiera tocmai la apte, cnd sream grbit din pat s plec la
scoal. Aproape de captul Uliei Lungi era, pe mna dreapta, crciuma La doi
uriai, cu portretele n mrime natural ale celor doi gigani, de-a dreapta i
de-a stnga porii. Tocmai la sfritul strzii era cazarma de artilerie n ale carei
curi spaioase vedeai clrei fcnd echitaie.
Dincolo de biserica Sf. Bartolomei sunt nite cariere de piatr i nite
locuri mltinoase numite Sprenghi, n care vara se scldau copiii, desi aproape
n fiecare an se necau oameni n apa ateasta viclean, cu ochiuri adnci. Pe
partea cealalt a oselei era gara de curnd zidit pentru linia ferat ce s-a
deschis n copilria mea spre Zarneti, unde era fabrica de hrtie ntemeiat de
Gheorghe Bariiu i unde s-a zidit, pe la 1890, o mare fabric de celuloz. Mai
trziu s-a deschis i linia ferat spre Fgra, care mai apoi a fost prelungit
pn la Sibiu. Pe amndou aceste linii vicinale trenul fcea i mai face n
parte 25 de km pe or, ceea ce pentru noi, care eram obinuii cu drumurile
fcute cu trsura, era un mare progres. Pn la gara Bartolomei puteai ajunge
cu tramvaiul, care trecea mndru i pufind ca un tren adevrat prin Ulia
Lung.
Dac iei din Braov, dai de casele din Stupini, nite ferme ale
Brasovului. Sruparii, care au acest nume de la cultura de albine pe care o
fceau odinioar, sunt zarzavagii iscusii. Mai ales sunt vestite verzele uriae ce
cresc n pmntul lor gras. Romnii, care erau la nceput slugi la sai, le-au
cumprat pmnturile. Pe vremuri, cetenii Brasovului ineau s aib la mas
lapte, miere i fin alb de la fermele lor din Stupini.
n Brasovechi romnii sunt venii din alte prti, precum arat i numiri
ca Persinar, Vldrean, Cristolovean st altele, care trdeaz originea lor din
Persani, Vldeni i Cristian. Cel mai mare contingent de imigrai l-au dat cei
din Tara Oltului. Porecla romnilor din Brasovechi este ttusi. Incruct
tataie, nu stiu. In tot felul lor ei se deosebesc mult de trocarii din chei.
Biserica romneasc din Brasovechi cu hramul Sfintei Marii, a fost zidit la
sfritul veacului al XVIII-lea. Dac romnii ar fi fost anterior sailor n acest
cartier, desigur c i-ar fi cldit biserica pe dealul Strjii, unde era, nc de la
sfritul veacului al XIV-lea, o capel, n locul creia s-a fcut biserica Sf.
Martin a sailor, refcuta n forma ei actual n 1796. Sub ea, acolo unde
ncepe Ulia de Mijloc, erau pe vremuri cele dou pori ce nchideau, spre sud,
intrarea n Brasovechi.
Pe vremea mea Blumna era un cartier mic, industrial, care avea o
singur strad mai mare, a Grii, pe care erau cteva ateliere, cu deosebire de
reparat trsuri, i cteva crciumi unde trgeau stenii venii din Sacuime.
Strada principal se numea din cauza lor, n nemete, Ulia Crciumarilor.
Se vedea cit de colo c oraul s-a extins trziu n aceste prti, de-a lungul
oselei ce ducea la Scele i n Scuime. Partea cea mai veche a Blumnii o
formeaz casele din Curmtur, unde locuiau cei imigrai din satele scuiesti.
Inc din 1513 e atestat numirea Suburbium Siculorum alturi de cea cu
ceva mai veche, Pratum Florum i Plumen aw.
Pe unde astzi sunt strzi asfaltate i vile, erau pe vremea mea locuri
virane, grdini i holde ce se ntindeau pn la gar, pe care braovenii au voit-
o departe, ca s nu le tulbure linitea cu uieratul locomotivelor i fumul gros
ce ieea din courile lor. Dar orict de departe au aezat-o, oraul a ajuns-o,
cci aceasta e singura parte a lui deschis i nesugrumat ntre muni.
Casele din Strada Grii (mai trziu Iuliu Maniu, i General Mosoiu), se
terminau unde strada aceasta e ntretiat da Strada Aurel Popovici (nainte
Strada Miron Cristea) [azi Str. Castanilor]. O barier oprea trsurile ce veneau
de la gar, i funcionarul orenesc mergea tacticos de la o trsur la alta i
incasa taxa de pavaj, dndv-i o fiuic pe oare era tiprit Pflastermautbollette
i pe care o rupea din carnetul perforat ce-l pstra n geanta lui mare de piele
neagr. Pe cap avea un chipiu cu cozoroc, care i ddea prestanta necesar
cnd oprea trsurile grbite s ajung n ora.
Unde e acum spitalul Mrzescu era marea livada Trausch, pe locul unde
fusese un lac, iar n dosul dealuli din apropierea lui era faimoasa putin a lui
Dick (Dck), n care se argseau pieile i n care te trimiteau trocarii cnd erau
furioi pe tine. Casa frumoas cu monogramul A. S., care sttea singur ntre
grdini i livezi ngrdite, nu mai e a lui Anastase Safrano, negustorul grec.
Cele dou fabrici mari, a lui Scherg i a lui Schiel, cea dinti de postav, cea de-
a doua de maini: ncepeau pe atunci s se dezvolte din modesta estorie i
din atelierul, i mai modest, n marile uzine actuale. Postavul din care ne
fceam hainele de iarn n copilrie era esut n rzboaiele harnicelor scelene.
mi aduc bine aminte cnd s-a deschis n casa din coltul Trgului Cailor casa
cu cornia, a familiei Benkner, despre care am vorbit mai nainte i n pia,
prvlia de postav a lui Scherg, n care am cumprat materialul pentru un
palton de iarn.
n Blumna, unde era pe vremuri spitalul leproilor, nu prea aveam ce
cuta pe vremea aceea. Numai vara mergeam pe lng plopii fr so de la
marginea drumului, la coala de not. Avea bazine pentru nottori i pentru
copii. Drumul lung, pn dincolo de barier, l fceam grbii, ca sa fim acolo la
unsprezece fix, cci atunci veneau brbaii la rnd. Cine sosea iute, mai zrea
domnioarele ce nu se mdurau s prseasc apa, cu citele de muama
galben n cap i cu costumul lor decent, cu pantaloni de pnz pn sub
genunchi, cu ncrelituri n partea de jos, i cu un fel de bluze lungi, ncinse cu
un cordon peste mijloc.
Apa nu era din cele mai curate, cci nu prea avea scurgere dar ne fcea
haz s pescuim cu o sit prins n vrful unui par lung algele verzi i broatele
cafenii din bazin. Ce ne psa noua c de multe ori trebuia s nghiim apa
aceasta, cnd ne luptam cu cei ce ncercau s ne scufunde sau cnd se
ntorcea cu noi brna pe care pluteam? Cea mai mult ap o nghieam cnd
profesorul de not l chema Gober i cam consuma i el, dar nu ap, ci berea
pe care i-o ddeam cnd ne declara absolveni ai scoalei lsa slobod frnghia
de care eram legai.
La baie mergeam i cnd ncepeau zilele reci, cci trebuia s ne scoatem
banii de abonament i pentru c era un merit s ai cele mai multe bi. Ce
important avea c drdiam de frig i c ne ntorceam acas cu buzele vinete?
Sirul de vile din partea nordic a Strjii nu exista. Partea aceasta era
nelocuit i numai bun pentru jocurile copiilor, atrai de cariera de piatr n
care erau ascunziuri minunate. Ceva mai populat era urcuul de la
Curmtur, pe unde ducea drumul cel mai scurt la Noua i la Honterus. Dealul
Melcilor era gola i al Furcilor avea pentru noi, copiii, ceva misterios, desi de
mult trecuse vremea cnd criminalii atrnau aici n furci.
Fabricile mari care se nir azi de-a lungul drumului spre Noua i
Drste dateaz toate din secolul acesta, afar de cea de ciment, care nici ea nu
e prea veche. Dar ridicarea Brasovului ca ora industrial ncepuse. Aproape
peste noapte se nfiripau cartierele nou, cel al grii i cele de-a lungul oselei,
precum i n jurul lui Scherg i Schtel. Cnd s-a cldit apoi, prin 1893,
cazarma honvezilor, caracterul tot mai pronunat unguresc al Blumnii, cu
muncitorii i ceferestii maghiari, a devenit covritor. Dar noutatea acestui
cartier se vede i din faptul c Blumna n-are o biseric mai mare i mai veche.
n opoziie cu Cetatea, aceast parte a Brasovului e cea mai bogat n
case moderne i vile.
ntre Brasovechi i Blumna, aparinnd amnduror acestor cartiere, e
Dealul Strjii. Casele din stnga, pe Sirul Cetuii, aveau tblile cu numrul
casei ncadrat cu o linie albastr, ca cele din Brasovechi, iar cele din dreapta cu
o linie verde, ca cele din Blumna.
Noi locuiam n partea brasovechian. Dar nu ne-am mutat aici dect pe
la 1888, cnd tata i pierduse averea cu o fabric de teracot pe care o
nfiinase la Brazi, lng Ploieti, i care n-a mers. Pn atunci stteam numai
vara n Vila Tusculum noi, copiii, i ziceam Aliv Mulucsut, citind de-a
ntoarselea numirea ei, scris cu litere mari, negre pe frontispiciu cci aceast
parte a oraului era ca i pustie, i era potrivit numai pentru vilegiatur. Cnd
ne-am mutat cu totul pe Straj i am rmas acolo i peste iarn, braovenii se
mirau de curajul mamii s stea n locuri aa de pustii, tocmai deasupra
cimitirului luteran. Caracterul lugubru al acestui loc se accentua i prin liliecii
ce zburau seara pe acolo, ca i prin vecintatea noastr.
Mai departe de casa noastr era o cldire veche, tare drpnat, cu un
foior mare de scnduri. Ea fusese a strbunicului meu, negustorul Gheorghe
Nica, care o cumprase presimind c locurile acestea vor avea un mare viitor.
O motenise un unchi mare, Teodor Nica, care tria ns n Bucureti i mult
timp nu se interesa de proprietasea aceasta, cu faima c e frecventat de
duhuri necurate, care noaptea se arat prin foiorul cel pustiu. De fapt, n cas
locuiau doi ini, care nu-i prea inspirau ncredere. Unul era un btrn slab la
minte, cu numele Iobi, totdeatma nconjurat de copii, care l strigau pe nume i
fugeau. Cellalt era un sas lung i cu musti mari de bandit, roii, cu numele
Gebauer, o existent dubiaas a crei meserie era s treac oameni i marf pe
vama cucului n Romnia. El conducea pe poteci ascunse pe cei fr
paaport, mai ales servitori i servitoare. La el erau venic oaspei, care se
strecurau seara pe ntuneric. Spiritele necurate le fcea nsui Gebauer, cu
ajutorul unui cearaf n care se nvlea. El era cel ce umbla prin foior, ca s le
treac curioilor pofta s viziteze casa.
n locul acestei cldiri deocheate, proprietarul a zidit mai trziu o vil, pe
care o nchirie unui grec bogat din Romnia, care sttea i iarna la Braov i
care fcu pe cheltuiala lui un felinar ce lumina drumul n nopile ntunecoase.
In anii din urm era aici consulatul german. De curnd casa a fcut explozie.
Pustiu i urt nu era pe Straj, cum credeau ceilali. Cum aprea
dimineaa soarele dup Curmtur, el i trimitea ntiele raze la noi, iar seara
tot pe noi ne mngiau ultimele luciri ale amurgului, cnd soarele apunea dup
Mgura Codlei.
Si grdina! Ce mare mi se prea n copilrie! In vrful ei era un foior la
care urcam ns destul de rar, cci urcuul era greu. Eu aduceam ntiele
viorele i m bucuram totdeauna cnd descopeream cite un cuib nou, plin de
ochiorii vinei ai primverii. Vara culegeam ntiele caise, iar toamna trziu,
cnd pomii i pierdeau frunzele, eu mai gseam n cei doi gutui din vrful
grdinii cteva fructe cu gust astringent.
Cnd, la un Crciun, am cptat o puc Flobert, vntorile le fceam tot
n grdin. Ciori, trci i pisici slbticite erau tinta exerciiilor mele cinegetice.
Mai cu seam de cnd se pusese un premiu de fiecare preche de labe de cioar
i de cnd pisicile fceau prea dese vizite porumbarului nostru.
Premii ddea primria i penuru crbui, care se nmuliser att de
mult, c din patru n patru ani nu mai rmnea, pn la sfritul lui mai
frunz verde pe copaci. Sub pomii din grdin i sub copacii de pe Straj
aterneam cearafuri, i apoi i scuturam de ploau, nu alta, gndacii. Umpleam
apoi un sac i mergeam la primrie ca s ncasm un creiar de litru de
crbui.
De locuina de pe Straj mai e legat o amintire. Prin anul 1888 am fost
deteptai din somn de un uruit puternic. Ingrozili, am simit c se nruie
pmntul dinaintea casei noastre. Tot gardul care ne desprea de Pomul
Verde dispruse i cu el tot drumul lat de la gard pn la cas. Abia rmsese
o potecu ca de o jumta de metru de lat. Norocul nostru a fost c vila
noastr era zidit pe stnc i a rmas intact cnd s-a surpat o parte din deal.
Mult mai trziu mi-a povestit soru-mea c evacund n miez de noapte casa i
lund fiecare cu noi ceea ce ni se prea c trebuie salvat n grab, eu am
mpachetat cteva cri, pe cnd frate-meu mai mare i-a aezat crile de
scoal pe polia ferestrii, ca s nu cumva s rmn salvate.
Adesea sream i gardul i ieeam n vrful Strjii la Cetuia pe care
austriecii au zidit-o n locul turnului de veghe din timpuri mai vechi. Pe vremea
mea aici era nchisoarea militar. Noi o nconjuram adesea, avnd o privelite
circular asupra ntregului Braov i nu ne opream dect la ceasul de soare
dinaintea porii. Pe un cadran de marmor alb umbra unui triunghi de metal
acoperea cifra gravat ce-i descoperea ora zilei.
Pe partea cealalt, pe o prelungire a platoului din vrful Strjii, era
depozitul de muniti i praf de puc, pzit de o santinel ce se plimba ziua-
noaptea cu baioneta la puca i nu te lsa s te apropii. De ea aveam un mare
respect. Pe Straj erau i aparatele de gimnastic ale soldailor, fixate n
pmnt, un stimt i nite paralele. Pe ele fceam i noi exerciii, mai ales
cnd eram stui de nvat i voiam s ne mai dezmorim o tr.
Mai adesea urcam pe Straj pe scrile repezi pe care umblau i soldaii,
mai cu seama seara, cnd suna retragerea la nou, cci pe serentine urcatul ar
fi durat prea mult. Pe aceste serpentine comode ntlneam adesea pe unul din
cei doi btrni ce-i fceau plimbarea n zile senine, cnd prietenul btrnilor,
soarele, i ademenea s ias din cas. Amndoi, desi ncrcai de ani cci
trebuie s fi fost nscui la nceputul veacului al XIX-lea erau voinici i
umblau drepi ca lumnarea.
Unul din ei era Bran de Lemeni, care locuia pe partea spre Blumna a
Strjii, cu cteva case mai sus de Soare, mnsnrea clugritelor catolice. Pe
vremuri ocupase posturi importante n admmistratia austriac din
Transilvania, fiind mult vreme comite suprem. Despre el se povestete o
anecdot hazlie. Avnd s nnopteze odat ntr-un sat din Tara Oltului, cel ce
ngrijea de cartiruirea lui ceru unui taran chiabur s-l gzduiasc. Acesta primi
bucuros, voind numai s afle cnd vine: Ilustritatea sa domnul comite suprem
i consilier aulic Pentru atlia n-am loc! l ntrerupse gazda.
Dintre cei patru fii ai lui, cel mai mare, Iani, care dup moartea tatlui
su se plimba i el pe Straj, tantos i distant ca un grande spaniol, s-a fcut
de 100 de ani.
Al doilea btrn era profesorul pensionar David Almanu. Latinist
nfocat, cu temeinic cultur clasic, el profita de orice prilej festiv, ca s
trimit srbtoritului o od latineasc n metru antic, dup msura cruia i
potrivea parc i paii. Cnd se necjea pe elevii si, care i fceau i servicii de
famuli, mergnd cu conia n trg, le striga furios: Cuion de la Mantua cu
coada alb! De ce tocmai de la Mantua i de ce cu coada alb, n-am tiut
niciodat. Deoarece acest tip de umaniti romni n Ardealul veacului trecut a
disprut, reproduc scrisoarea lui de felicitare din anul 1890, mpreuna cu
traducerea romneasc fcut tot de el. trimis unchiului meu,
arhimandritului Ilarion Pucariu: Salve, laetus ag vitam venerande
Sacerdos!
Felux curriculum vitae Ta daserat nunquam!
Mitra superveniat, cingens Tua tempora clara!
Adnuat Omnipotens votis, quae poscis ab ipso, Et formosa nuagis
Ecclesia surgat ad astra!
Coronae Kalemdis Ianuariis MDCCCXC ss/David Almanu profesor n
pensiune
Traducere Salutare, se triesci o via vesel prea cuviose Printe.
Cursul fericit al viei se nu ce prseasc nici odat. Urmeze mitra care se ti
ncoroneze tmplele senine. Auztti Domnul dorinele i rugciunile ferbinti.
Biserica tot mai falnic se ve nalte pana la ceriuri.
Ss/David Almanu prof. n ponsiune
La 16 Iunie 1889, Almanu i trimisese, cu prilejul numirei de vicar
arhiepiscopesc, urmtoarele versuri latineti: Salve vir docte, multos tibi
poscimus annos Gratulor ego tibi nec non Ommes Sapientes Gratia praesto
adsit coelo demissa supmemo.
BRUL N JURUL CETII.
Centrul Brasovului Cetatea e nconjurat de un bru lat de verdea i
locuri virane, care formau odinioar glacis-ul fortreei. n copilria mea mai
rmseser aici cteva din gropile vechilor ntrituri. Bulevardul Ferdinand, pe
care ne-am plimbat n capitolul prim, era situat binior mai jos dect
promenada, i aici se vindeau, mai mult ca un secol, lemnele pentru iarn. Abia
n 1887 gropile sunt umplute i trgul de lemne a fost mutat pe locul unde e
acum Palatul finanelor.
Groapa din actualul bulevard se continua i de cealalt parte a Porii
Vmii. Aeolo unde azi e prefectura i biblioteca Astrei erau n copilria mea
nite satre i locuri nu tocmai bine famate. Ln actualul parc se nirau vinerea
crue. Ulia Vmii se termina cu liceul catolic. Ca n cele mai multe orae din
Apus, cu ntrituri medievale, brul ce nconjura centrul oraului e bogat n
flori i verdeaa, cu copaci umbroi, care primenesc aerul i desfat privirile.
Aici sunt bulevardele moderne, ringurile i parcurile.
Pe acest bru sunt la Braov i locurile de venica odihn a celor motli.
Ele au aici frumosul nume de grdini ale morilor. Cnd s-au ntemeiat erau
afar de ora, prin a crui mrire au ajuns ns pe terenurile cele mai frumoase
din centrul lui. Tradiionalismul sailor i firea lor nceat i ovitoare fat de
ideile moderne au meninut cimitirele pe aceste locuri i dup ce consideraii de
igien i de edilitate impuneau mutarea lor afar de ora. Dup cum saii mai
continuau s-i ngroape morii n Biserica Neagr sau n curtea ei i dup ce
din Viena iosefin venise ordinul ca nmormntrile s se fac n cimtire, tot
astfel ei i ngroap morii i azi, mai departe, la captul nordic al
Brasovechiului, ca n 1788, cnd s-a astrucat ntiul cadavru n Grdina
genaralului, amenajat ca ngroptoare. i asta desi nc din 1888 s-a pus n
discuia consiliului comunal crearea unui cimitir central, cci locul pentru
mori ajunsese prea strmt i n unele gropi trebuiau aezate pn la opt sicrie
unul peste altul. Dar ntre salciile plngtoare i monumentele de marmor, cei
vii doreau s zac dup moarte mpreun cu cei ce le erau scumpi i pentru
care aprindeau n fiecare an, la nti noiembrie, flcri pioase.
Si la intrarea n Blumna e un mic cimitir n jurul bisericii luterame. De
asememea, sunt, sau erau, trei cumitire la nceputul Dupzidurilor de Sus.
Lng Bastionul estorilor era cimitirul evreiesc, care a fost mutat mai trziu
pe Livada Postei, unde brul oraului se continu spre nord. Cnd morii au
fost dezgropai, de unii din ei nu mai tia nimeni. Atunci o evreic miloas,
Mandeloaia, care avea vreo douzeci de copii, declara c scheletul era al unui
copil al ei i mortul i gsea odihna n noul cimitir.
Cnd, n primul rzboi mondial, au murit, n luptele de la Braov, un
numr destul de mare de soldai germani, s-a fcut pentru ei un cimitir acolo
unde ncepe s urce terenul spre Tmpa. Astzi nimeni nu se prea ngrijete de
el.
Aici, n apropiere, e i cimitirul din Groaveri al romnilor din Cetate, pe
locul unde mai nainte era poligonul de tragere al vntorilor. Vntorii s-au
mutat atunci mu sus, unde i zidir o cldire mare pe platoul ce servise ca loc
de ngropare a vagabonzilor i beivilor astrucai fr preot i slujb religioas.
In acest cimitir frumos, cu morminte ngrijite i pline de flori, odihnesc
negustori fruntai i intelectuali crora Brasovul le pstreaz o amintire
recumosctoare. (3) Cum intri, la stnga e mormntul lui Virgil Onitiu, marele
director al liceului i luminarul profesor, mort n 1915. Nu deparee de el, al
cntreului deteptrii noastre naionale, Andrei Muresianu. Cnd eram n
liceu, se ntmpl aici un lucru vrednic de a fi relevat. n preseara Sfntului
Andrei, studenii romni mpodobeau totdeauna mormntul cu flori i
panglici tricolore. n epoca nteirii ovinismului maghiar acest act iredentist a
fost interzis. Cu toat oprelitea i cu toate c la mormnt erau postai polilisti,
pe vremea mea n-a fost un singur an n care mormntul sa fi rmas fr flori i
tricolor.
n parcul din fata prefecturii, acolo unde e acum Camera de comer, era
pe vremuri cimitirul ostesc. In desenul lui Roza de la sfritul veacului al
XVIII-lea, pe care l reproducem i noi, locul e nsemnat cu o cruce.
n Groaveri, pe livada dinaintea gimnaziului era locul unde petreceam
noi, elevii, multe dup-prnze, jucndu-ne. Gropile de odinioar despre care
aduce ammte numele locului care e acelai ca germanul Graben i care se
umpleau cu ap n caz de primejdie fuser nivelate prin 1883 cu pmntul
adus din vechiul cimitir ostesc. Doar n mijlocul lor era o bltoac cu ap, n
care copiii prindeau broate. Din vechea grdin n care s-a cldit gimnaziul
aguna nu mai rmaser dect civa nuci btrni, de-a lungul canalului cu
ap curgtoare. Pe partea opus era un sir de plopi nali ce se legnau n vnt.
M ntreb cteodat dac picioroangele pe care umblau copiii nu erau i ele o
rmi din vremurile cnd gropile ce nconjurau Cetatea erau pline cu ap.
Ar fi un nou exemplu de degradare a unui obiect util la rolul de jucrie de copii.
Dar jocurile noastre erau mai ales altele. Cu poetul de mai trziu St. O.
Iosif, fiul directorului, ne jucam bucuros de-a hoii i jandarmii, urcndu-ne
pn la Turnul Negru, unde ne ascundeam ca s nu fim descoperitx. De pe
atunci poetul vremurilor patriarhale se complcea n rolul de haiduc.
Lupta combaterii era jocul meu favorit. Stteam aliniai n dou
rnduri, fat n fat. Din cnd n cnd ieeam din rnd i momeam pe adversar
s ne urmreasc, cci cel ce ieea mai din urm avea drept s se ia dup cel
ieit mai devreme si, lovindu-l, s-l fac prizonier. Prizonierii erau aezai unul
lng altul, cu braele ntinse, ca s poat fi eliberai de cei din partida amic.
Juctorii buni erau cei ce tiau s se repead ca fulgerul i s elibereze pe
prizonieri, fr s fie nii prini. Trei prizonieri pierdeau partida.
Tot n Groaveri ne jucam, n pauzele dintre ore, n capre. Aricele le
purtam n buzunare i fceam schimb cu ele. Cele nioalte, adic cele pe mna
stng, erau cele mai putin cutate, iar cele turnate cu plumb, ca s fie grele
cnd le ntrebuinam ca ichiu, erau cele mai preioase. Unele din ele erau
vopsite rou sau albastru.
Si n minge ne jucam, de obicei tot aici. Pila era cumprat mai ales
de la Flusturean, un orb care era n acelai timp mut i surd, dar care cu toate
acestea avea mingile cale mai solide, de piele multicolor i nfundate cu pr de
cal. El era fiul unui negustor braovean, unchi al unui coleg al meu, care se
nelegea cu el prin semne, cu mna n mna lui.
Cnd mingea n-o bteam sau nu loveam cu ea adversarul ce fugea, cnd
nu ne trebuia deci loc mult pentru joc, cutam cte un stobor sau calcan, lng
care se aezau cei care aveau s se fereasc de minge. Dac nu erau nimerii,
treceau ei s inteasc pe cei ce, la rndul lor, se aezau lng zid.
Tot lng ziduri erau gropile n care aruncam nasturii cu care ne jucam
gogolele (din germanul Kugeln), nite globuri de ciment, uneori i de sticl.
Turca era o bucat dintr-un bat ascuit la cele dou capete, de vreo 15 cm de
lung. Loveai n captut turcii de srea n aer, i din aer o mai loveai, cutnd
s te deprtezi ct mai mult de locul de plecare. Unii, mai dibaci, o luau cu
bul de dou i trei ori, cci atunci distanta se socotea ndoit i ntreit.
Buzunarele ne erau totdeauna pline de capre, nasturi sau gogole, iar
cnd nu aveam de acestea, mcar de smburi de rocove, tari i strlucioi, cu
care ne jucam de-a so sau fr-de Pstile lemnoase i dulci le rodeam de
multe ori numai ca s umplem scuielele de organtin, pline de aceti
smburi, pe care i strngeam n pumn i ntrebam dac sunt cu so sau fr
de so, pierznd sau ctignd un numr egal cu cel din pumn, dup cum
tovarul de joc a ghicit bine sau nu.
Zmeul l ridicam n aer mai ales de pe maidanul de sub Straj, unde era
loc destul ca s alergi. Aici batea i vntul mai bine, fcnd ca hrtia albastr,
nstins pe nisre speteze subiri, s se umfle, coada lung s se ncolceasc n
aer i ca vjitoarea s sune, poftindu-te s dai zmeului sfoar.
n Groaveri, n clinul triunghiular dintre cele dou ape, canalul i valea,
era, pe locul unde s-a zidit mai trziu casa profesorilor, patinoarul. Dar numai
civa ani, cci n 1894 s-a cumprat locul de patinat sub Bastionul
estorilor, pe terenul cimitirului evreiesc mare de 5.500 de metri ptrai. Un
timp. gheata era n fostul arc al aurarilor, unde e astzi curtea Liceului
Mesot. De asemeni, vreo doi ani a fost i n arcul Mcelarilor, cu intrarea din
Dupzidurile de Jos.
Iarna la Braov e lung, nct patinatul era pe vremea mea sportul de
iarn al braovenilor, care nu erau nc deprini s umble cu sky-urile.
Alergam pe gheat pn ne ngheau minile i urechile, de trebuia s intrm
din cnd n cnd n cabana nclzit, unde lng soba ce dogora ne
dezmorleam mdularele.
Cei mai buni patinatori arau pe vremea mra farmacistul Roth, cu un sal
lung la gt, renumit pentru olandezele lui elegante, i btrnul medic dr.
Miess, care nu patina frumos dar care parc avea spiriduul n picioare, cnd
fcea cele mai grele figuri pe gheat. Privindu-t, uitam s isprvim de mncat
covrigul cu sare la care roniam.
n pia, la captul Trgului Grului, n dreptul librriei Zeidner, unde
iarna era o sob cu crbuni n care se frigeau castanele ce miroseau att de
ispititor, era, fixat de felinar, un drapel alb de tinichea care anuna c
patinoarul e deschis. Cnd sub steguleul alb era i unul mai mic, rou,
nsemna c n ziua aceea va fi patinaj i seara. Aceste seri de iarn petrecute pe
gheat aveau un farmec deosebit, mai ales cnd cnta i muzica. Felinarele,
destul de rare i destul de oarbe, luminau numai o poriune mic de gheat n
jurul flacrii de gaz. Restul gheii era ntr-o penumbr potrivit pentru flirt. In
cursul carnavalului era, odat pe an, i un bal mascat, prilej potrivit pentru
veselie i petrecere. Trebuind ns, din cauza gerului, s-i sufli mereu nasul,
mtile se stricau i nu puteai rmnea mult timp nerecunoscut.
Brul n jurul Cetii era locul celor mai obinuite plimbri. La dreapta i
la stnga Porii Vmii era parcul, fcut n 1885, pe locul viran pe care mai
nainte erau carele stenilor ce veneau vinerea la trg, iar la stnga
promenada. In parc ieeau dup amiaz cacoamele noastre la plimbare. La
plimibare era numai un fel de a vorbi, cci de obicei ele se aezau pe o banc
cu cocoane cunoscute, cu care se ntlneau i cu care vorbeau despre trectori,
care, la rndul lor, vorbeau despre ele.
Pe promenad se plimba n cursul sptmnii tineretul braovean.
Dumunica dup prnz era rezervat lucrtoarelor i servimorimii. Orchestra
oraului sau muzica militar cnta n pavilion. Pe dinaintea acestuia treceau cu
pasi nceti ssoaicele blonde i romncele oachee, abia nvrednicind cu o
ochire pe studenii postai lng pavilion i uitndu-se atente la ofierii
mbrcai n uniforme nou. Printre tunicile infanteritilor se zreau atilele
albastre cu guler de blan i gitane groase cu fir ale husarilor, precum i
bluzele elegante ale artileritilor, care la haina lor de parad purtau ceacourile
mpodobite cu cozi de cal.
Cnd venea toamna, promenada era uitat chiar de cei mai credincioi
vizitatori ai ei. Numai din cnd n cnd treceai prin ea, cnd erai grbit i nu
voiai s ntlneti pe nimeni. De pe castanii btrni cdeau frunzele galbene i
fructele ghimpoase. Picnd, acestea se despicau, dnd la iveal castanele
strlucitoare. Prin frunzele de pe jos, mturate de vnt, treceau trind
picioarele pustii ncntai de fsitul pailor lor. Acas prinii lor nu-i puteau
explica de ce toamna ghetele copiilor se rupeau aa de uor.
Promenada cu tei din 1800 se lungi n 1888 pn dincolo de statia
tramvaiului, care o lua de-a lungul promenzii pn la Ulia Vmii, scrind
din roti la cotituri.
Din parc puteai urca pe nite serpentine, trecnd pe lng teiul cel mare,
pe Livada Postei. In partea aceasta a oraului nu erau nc case, afar de vreo
dou vile aezate n grdini. De la tei drumul urca pn la Turnul Alb, iar de
acolo ducea pn deasupra Turnului Negru, la privelitea asupra oraului i
mai departe spre Warte i Stejeri. Dar braovenii nu prea mergeau att de
departe, ci rmneau pe drumul regal, unde btea soarele. Cu toate acestea,
prevztori i pii, ei luau i umbrele cnd ieeau La plimbare, iar pardesiul l
luau pe brat sau mplcat pe umeri.
Cobornd pe lng Turnul Negru, dai pe Dupzidurile cele de Jos, de
unde iei, la dreapta, n chei, iar la stnga o poi lua spre parc, pe un drum
destul de dosnic, pe lng zidurile oraului.
Plimbarea bunicilor noastre era promenada de-a lungul zidurilor cele din
sus, pe drumul umbros ce leag Scheii cu Blumna. Acolo mergeau n zile cu
soare cocoanele din Braov i se aezau cu lucrul de mn pe cte o banc, mai
ales n marele rondou de la mijloc, cam pe unde s-a fcut mai trziu, cnd s-a
introdus apa la Braov, rezervorul cel mare de ciment. De-a lungul promenzii
curgea un praia minuscul, care ne fcea sete i mai mare cnd ne jucam sau
culegeam floarea-patelui sau ciubotica-cucului pe panta repade a muntelui.
Dar nu era voie s cerem ap nici mcar de la grdinarul ce locuia acolo, fiind
nclzii. Excepie se fcea doar cnd luam cte o prjitur, indiane sau
rulouri barosane umplute cu spum de ou, n loc de fric, de la Muller, care
vara avea un chioc deasupra locului de patinat de mai trziu. Parc-l vd, cu
favoriii lui albi i clipind din ochi cnd era soare, cci el era albinos ca oarecii
albi i cu ochi roii. De la chiocul lui Muller pn la turnul de veghe dinspre
Blumna era drum lung pentru noi, copiii, i mai ales pentru cocoanele
nedeprinse cu plimbri mai mari. Totdeauna ceream ns s-l facem, cci
treceam pe lng banca cea cioplit ntr-o stnc, despre care se spunea ca se
rostogolise din nlime, ngropnd sub ea doi amani care stteau aici
mbriai. Prvlirea stncii e atestat i documentar, n 1817, precum i
numele Anei Maria, care a fost omort de ea.
De pe promenada de sus ncep serpentinele ce duc n vrful Tmpei.
Drumul e destul de obositor i nu e frumos, cci urcuul, desi lin, tine un ceas
i nu e variat deloc. In schimb ns, cnd ai ajuns sus, ai una din cele mai
frumoase priveliti asupra munilor, iar la picioare ai Brasovul. Din perspectiva
psrilor el apare cu totul altfel dect i-l nchipuiai cnd treceai prin el. Numai
acum vezi c nu faci o linie dreapt din chei pn n Brasovechi, ci o curb
mare. Te miri ct de strmt e locul pe care a fost cldit, iar dac nimereti ntr-
o vineri, mulimea din piaa i face impresia unui furnicar rscolit cu un b.
Oare furnicile, care ti se par c umbl bezmetice i fr un anumit scop, nu
urmeaz anumite drumuri n nvlmeala general, ca i oamenii care ti se
par de sus c au s se calce n picioare unul pe altul?
n vrful muntelui era statuia lui Arpad, care, desigur, nici nu tia c
exist acest ncnttor colt de lar. Din punct de vedere artistic nu mi se pare
fericit ideea de a pune ntr-un vrf de munte o coloan nalta de 7 metri (cu
soclu de 20 metri) i pe ea o statuie destul de meschin, de trei metri i
jumtate, dar ea e destul de caracteristic pentru sentimentele care stpneau
autoritile vremii. Peste vreo dou decenii de la ridicarea statuiei, a fcut
explozie o bomb, aezat la picioarele ei de unul Crau, ca un protest
mpotriva ngmfrii stpnitorilor acestor tinururi. Acest fel de a protesta cu
fapta nu prea e n firea romnului, dar a produs o mare satisfacie la cei
umtliti. Acelai Crau a fost cel ce, dup nfiinarea episcopiei ungureti
greco-catolice de la Hajdudorog, cu scop de a maghiariza pe romnii de la
miaznoapte, a trimis noului episcop, cu posta, un pachet n care era o bomba
ce a explodat cnd a fost desfcut.
Sub stnca din vrful Tmpei, ntr-o grot natural, a fost amenajat,
cnd eram copil, un restaurant cu berrie pentru excursionitii flmnzi i
setoi. Seara se vedea de jos arznd pn noaptea trziu, n aceast grot,
lampa ce lumina celor ce nrziau sus anume ca s vad Brasovul luminat
noaptea.
Ea fu dat n arend unui birta destoinic, al crui mgru urca zilnic
serpentinele ncrcat cu sticle de bere. Aceast grot a fost numit Bethlen, n
cinstea unui ministru ce vizit Brasovul n 1891.
Dac, cobornd de pe Tmpa, tii stnga, ajungi repede n chei. Dar poi
ajunge i la casa de tir (care azi nu mai servete ca loc de exerciiu pentru
intai), cu trofee de vntoare i manechine de cavaleri cu platoe de otel. In
sala ei spalioas se aranjau petreceri foarte reuite. Un restaurant bun, inut,
ca i grota de pe Tmpa, de Geist, se ngrijea ca s petreac lumea bine.
Adesea, cavalerii teutoni erau martorii unor scene de veselie glgioas, iar
dimineaa cnd lumea pleca acas, se ntmpla s-i vezi nirai lng zid, cu
degetul nmnuat vrt n gur.
Pe brul lat din jurul Cetii nu erau ns numai cimitire, locuri pentru
sport i promenzi, ci aici se ridicar, cnd oraul se mri i moderniz,
cazrmi, spitale, scoli i cldiri publice.
Cazrmile sunt cele mai vechi st dateaz din vremea stpnirii
austriecilor, grijulii pentru armata lor. Numai erarul putu obine de la sai loc
pentru cazarma neagr, la captul strzii cu acelai nume, aproape de zidurile
Cetii, n interiorul oraului. Tot astfel pentru manutana otirii cu cuptoare
pentru coptul pinii grumbe, numit comis. In Schet la nlimea
gimnaziului, acolo unde mai trziu se zidi spttalul de ochi, era o sucursal a
spitalului militar. Soldaii sreau adesea gardul nalt, ca s culeag poame din
grdina profesorului Dima, care avea casa lng cazarm.
Mai jos, spre ora, era un spital care astzi, n vremea specializrii,
adpostete pe bolnavii de piele. In partea opus a brului, la nceputul
Blumnii i Curmturii, s-a zidit spitalul trupei n 1887. Despre alte spitale,
care nu sunt pe brul din jurul Cetii, sau sunt mai vechi dect epoca de care
vorbim, va mai fi vorba, ntr-unul din capitolele viitoare.
Cea mai veche dintre colile zidite pe brul din jurul Cetii e gimnaziul
aguna, cu care ne vom ocupa pe larg mai trziu. Ceva mai nou sunt scoala
comercial i coala de fete, de-a srnga i de-a dreapta gimnaziului.
Negustorimea din Braov s-a ngrijit din vreme sa creasc un tineret cu
nvtura pentru comer. Cnd ncepur s se nmuleasc bncile romneti,
n comercialele din Braov au nvat cei mai multi din viitorii conductori ai
acestora. Mai nou e coala de fete. Pe vremea mea nu erau pentru ele dect
patru, mai trziu cinci clase primare, iar fetele din multe familii romaneti
nvau la sai, unde erau sase clase. ntia fat cu bacalaureatul de liceu a
fost, la Braov, Lia Dima, n 1909.
La licee nc nu umblau fetele, ci instrucia lor se fcea pe cale privat,
lund lecii de pian, francez i croitorie. Pianul l nvau mai ales la Humpel,
nsurat cu o sor a lui Titu Maiorescu, i la Krummel, venit la Braov din
Germania, cu toat familia lui, constrtoare din nenumrai fii lungi i din fete
cu coade groase pe spate, dintre care dou erau bune pianiste, avnd
specialitatea sa cnte cele maiu grele buci unisono la dou piane deodat.
Interpretarea lor era, firete, lipsit de orice individualitate i not personal.
Franceza se nvaa la institutul Vautier, la care erau interne mai ales
scelencele bogate i fete cu dare de mn din provincie. Directoarea acestui
institut era btrn cnd eram copil. Nu erau rare cazurile cnd mama i fata
fuseser deopotriv elevele ei. Nimeni nu tia de unde venise la Braov, cct
trecutul ei era acoperit de mister. Cnd a murit, nu s-a gsit nicio hrtie care
s fi lmurit ce a ndemnat-o s vin la Braov. Pe Nico nu stiu dac l-am
scris exact alt francez care a stat la Braov i ddea lecii de franuzete, eu
nu l-am mai pomenit, cci se mutase la Bucureti, unde avea o ferm cu
cresctorie de gini. Profesoara mea de francez a fost o vreme domnioara Zay,
cunoscut pedagog n cercurile sseti.
Franuzete se nva i de la o franuzoaic cu numele Bonnefoi nu
stiu dac am scris exact nici acest nume mritat cu un romn,
Constantinescu. Se pare c era mama cunoscutului ministru liberal Alecu
Constantinescu. Alt profesoar de francez era o romnc mritat cu un
grec, Constantinide. Ea venea n cas s dea lecii. Intre alti elevi avea i pe
nite biei din Tar ce locuiau la profesorul Popea. ntr-o zi acetia nu i-au
nvat leciile, i ca s nu-i tin profesoara ora au mncat toi usturoi,
nghiind cpni ntregi. Profesaara sosi n aeeast duhoare infernal, se
aeza la mas i nainte de a ncepe, se scuz: M iertai dac miros a usturoi,
dar la prnz ne-au dat crnai.
n educaia fetelor se ddea mare nsemntate preparatului mncrilor,
care se deprindea acas, i cusutului de haine i de rufe. Acesta se nvaa de la
poloneze, nite fete btrne, venite din prile polone ale mpriei austriece.
Ele au fost cele ce au introdus la Braov maina de cusut, cci aceast scul
att de util a fost inventat abia trziu, cnd i-a venit cuiva ideea s
gureasc acul de cusut la vrf, fcnd urechea lui la captul care mpungea
stofa sau pnza.
Cei ce au zidit scoli pe brul din jurul Cetii, dup romni, au fost saii,
care nu mai ncpeau n cartierul lor latin din jurul Bisericii Negre. i pe
acestea, afar de Liceul Honterus, sub Romuri, care dateaz din al doilea
deceniu al acestui secol, le-am pomenit gata funcionnd. coala de fete,
ridicat n 1876, era o cldire frumoas, cu nite copaci n grdini din fat,
ale cror frunze erau albe cu marginile verzi. Dar nu ca s admirm aceste
frunze ne fceam n pauzele dintre ore drum pe dinaintea scolii de fete, ci ca s
vedem domnioarele romnce din clasele din urm, care umblau cu noi la
dans.
coala de gimnastic sseasc de lng Poarta Scheilor, mpreun cu
curtea ei spaioas i lacul pe care iarna patinau elevii, era i ea n afar de
zidurile Cetii: care se mai vd astzi m Strada Cobuc. coala aceasta de
gimnastm e din anul 1853. Bltoacele vechiului glacis au fost drenate i
prefcute n lac. Astzi el e secat i prefcut n aren sportiv. i pe vremea
mea colile sseti aranjau spectacole gimnastice, conduse miestrit de
profesorul Greissing, fost ofier de husari, care trebui s cviteze, adic s
prseasc armata, cnd se nsur fr cauiune.
Pe locul dintre zidurile Cetii i promenada de jos, pe Bulevardul
Ferdinand de mai trziu, s-au zidit i colile ungureti, licee i scoli reale
astzi romaneti care aveau s dea nota patriotic n educaia tineretului.
Ele rsreau ca ciupercile, tocmai pe vremea mea: n 1888, scoala real,
azi Liceul Mesot; n 1891, Academia comercial, n fostul arc al Cizmiarilar;
i doi ani mai trzuu, cele dou scoli de lng ea, una de biei, cu fata spre
Ulia Cizmarilor, i alta de fete, cu intrarea din Bulevardul Ferdinand.
Cldirile cele mai nou, adic de la sfritul secolului trecut i nceputul
celui prezent, sunt palatele zidite pe cealalt parte a promenzii, al finanelor
cu caraghioasele obeliscuri n colturile acoperiului, al postelor i al justiiei, cu
nelipsita cupol, podoaba celor mai multe palate din Budapesta. Desi ele
dateaz dintr-o epoc ulterioar vremii de care ne ocupm, totui voi povesti un
amnunt care a fcunt pe vremuri mult vlv n Brasovul lipsit de evenimente
senzaionale. Coleg cu mine, ns n comerciale era Taflan, fost ntr-o, vreme
artist de circ, atlet i mare campion n exerciii gimnastice. Era cunoscut de tot
Brasovul romnesc, care-l admira. Peste civa ani dup ce prsi oraul n
care nvase n scoal, a avut, ca funcionar n Fgra, o dram pasional,
mpucnd un tnr cu numele Boier, gsit la amanta lui Taflan. In Braov,
unde tocmai se termimase, n 1902, cldirea noului Palat de justiie, cu
nchisoarea criminalilor, nceputul l fcu procesul lui Taflan. Aprtorul lui era
avocatul Simeon Damian, iscusit criminalist. Dar dovezile erau zdrobitoare. Tot
ce putu s obin aprtorul fu o condamnare la civa ani de temni. De la
proces Damian se duse, ca de obicei, la plimbare, trist c nu reuise s obin
achitarea dorit de opinia public. La ntoarcere de la plimbare, intr un
moment la casin s citzasc gazetele. Aici lumea l ntmpin cu felicitri
pentru sfrsirul att de favorabil al procesului.
mi pare ru c nu mi-a reuit s-l scap.
Dar a scpat!
N-a scpat. I-au dat cinci ani.
Ba a scpat!
i-i povestir cum, pe cnd era transportat din sala de edine n
penitenciar, Taflan a dat un brnci gardianului din stnga i un pumn celui din
dreapta, i ct ai clipi din ochi o tuli spre Tmpa i se fcu nevzut. Desigur c
pn n vrf, lund-o de-a dreptul printre copaci, nu s-a oprit. In zadar l-au
urmrit. Nu l-au putut prinde i i s-a pierdut urma. Dup patruzeci de ani am
aflat de la o rud a lui c triete n America.
n dosul Palatului justiiei era ignia, pomenit documentar din vremuri
vechi i ale crei cocioabe se vd i n desenul lui Roza pe care l reproducem.
Pe strzile ntortocheate trec noaptea, ca nite umbre, lutarii ce se ntorc de la
chefurile prelungite ale tinerilor doritori de petreceri. Din casele mici cu
lanterne roii ies cei ce au cutat n templele Venerei plcerile amorului
cumprat. Cnd iganii s-au stabilit prin oraele i satele noastre, partea
aceasta a Brasovului era afar de locuinele orenilor pasnici i de omenie.
Acum oraul s-a mrit, i ignia a ajuns n mijlocul oraului.
Intre ignie i Livada Postei era pe vremea mea un mare loc viran.
Parcurile mici, de la captul Blumnii, i cel din fata prefecturii aveau nc
nite copcei tineri. De Strada Iorga, cu casele celor ce au tiut s profite de
conjunctura favorabil de dup rzboiul trecut, ca i de frumosul parc cu daii
nvolate Cismigiul Brasovului nici vorb nu putea fi. Tot maidanul spaios
de-a lungul promenzii, pe care odinioar creteau vii ce urcau pe Dealul
Strjii, servea nc din secolul al XVIII-lea ca loc de exerciii soldailor, un fel de
Cmp al lui Marte al Brasovului. Toamna aici se fcea instrucia recruilor,
la care asistam cu mult interes, cnd eram copil. mi fcea mare haz cnd un
cioban din vrful munilor, deprins cu spatii largi, se ntorcea n direcia opus,
singur din toat compania lui. nclai cu bocanci grei i de obicei prea mari,
opincarii notri nu izbuteau s bat cu piciorul destul de tare n pmnt, cci
erau deprini s umble cu genunchii moi la drum greu i lung. Pantalonii
strmi, albatri ai infanteritilor, i mai trziu cei roii ai papricasilor, cum
porecleam pe nou nfiinaii honvezi, stnjeneau n mod vdit micrile celor
deprini cu cioarecii.
Mult timp era staionat la Braov regimentul 2, cel cu parole galbene,
care era compus n mare parte din romni. El fu nlocuit cu cel de Alba-Iulia,
cu coloare verde pe guler, compus numai din romni. i regimentul 23 de
honvezi avea feciori de romni.
Dar Cmpul lui Marte era i al lui Mercur. In zile de trg, aici poposeau
multele care din satele din mprejurime. Cnd coboram de pe Straj ca s m
duc la scoal, trebuia s m strecor n zigzag neregulat printre caii i boii legai
cu capul spre car, de cele dou laturi ale oistei. Vara, cnd era cald, mai trecea
printre care i cte o scuianc cu un ulcior mare de pmnt plin cu ap
mineral de la izvoarele din apropiere, astupat cu nuiele nfrunzite. Ele strigau
pe ungurete bei borviz, i cnd le ddeai un creiar, turnau mai nti putin
borviz n paharul ce-t lineau n mna stng, ca s-l spele, apoi de un deget
oet i pe urm apa mineral care fcea bici de aer i te pic de limb.
Butura aceasta era foarte rcoritoare.
De-a lungul drumului din Brasovechi spre Blumna erau cteva satre n
care se frigeau crnai, cartaboi, buci de carne gras de porc, ficat, plmni
i alte mruntaie. Rspndeau un miros binecuvntat de carne fript, cnd m
ntorceam flmnd de la scoal. Cu toat oprelitea din partea mamei, tot am
luat odat un prnz ntreg cu zece creiari.
Stenii ce veneau vineri la trg formau n cea mai mare parte publicul
pentru diferitele spectacole i distracii ce le gseai n atrele i corturile, uneori
cte trei i patru n sir, de pe lng Poarta Vmii. Aici erau Moii i Prater-ul
Brasovului, cu carusele, panorame, panopticuri, menajerii, circuri, teatre de
pureci i alte minunii.
Caruselele rmneau mai mult, cci totdeauna se gseau ntre copii i
servitorime amatori care s ncalece pe caii de lemn sau s se urce n
trsurelele la care aceti cluei erau nhmai. Cei ce n-aveau bani, se angajau
s mping un timp cu pieptul la prjinile n form de stea, punnd astfel n
micare mecanismul lor. O org barbar cnta, nviornd petrecerea celor ce se
urcau clare n societate. O variant a caruselelor erau leagnele n form de
luntri, pe care le porneai trgnd de nite sfori ce atrnau perpendicular.
Odat, pe cnd eram copil, un proprietar de carusel a ncercat s
cldeasc un chioc de lemm pe locul actualului Palat al finanelor i s se
stabileasc la Braov. Dar ntreprinderea n-a mers, i chiocul a fost drmat.
Jalnic cntau caterincele panoramelor. Cnd intrai n ele, de obicei
trgeai i o hrtie n form de sul, pe care era scris o cifr ce corespundea cu
numrul unui obiect ce-l ctigai la ieire: un briceag, un pahar de sticl
argintat, o oglind mic, o ram de scoici, o figur de ghips i alte obiecte ce
luau ochii copiilor. In interiorul ntunecat al cortului erau, pe fiecare parte,
nite discuri mari de sticl mritoare prin care priveai la nite chipuri colorate
reprezentnd scene spectaculoase: lupte, executri, erupii ale unor vulcani,
naufragii i alte minunaii sau numai peisajii frumoase, cu lacuri albastre i
palmieri. Mat trziu venir i stereoscoape ce artau imaginile n spatiu.
Mai interesant era panopticul cu figuri de cear n mrime natural,
dintre care unele cu mecanism care le fcea s se mite: Cleopatra muscat de
viper, Tarul Alexandru al Rusiei rnit de bomb, diferii asasini celebri Ca
punct de atracie, figurile cele mai actuale, printre care pe atunci era mpratul
Friedrich al Germanisi, operat de cancer la gt de chirurgul englez Makenzie.
Att Cleopatra i Alexandru, ct i Friedrich deschideau dnt cnd n cnd ochii.
Din pieptul lor ieea atunci un oftat prelung i lugubru.
Unul din aceste panopticuri a btut recordul actualitii, aducnd figurile
celor doi asasini de la Sibiu, Marlin i Kleberg, doi tineri de familii bune care
ziua umblau la liceu, iar noaptea lucrau, omornd cu snge rece un numr
mare de sibieni i jefuindu-i. Pn au fost prini, nimeni nu bnuia c ei sunt
fioroii criminali i nici c tot ei erau cei ce puneau foc unor case din partea
opus a oraului, ca s nsele politia i s o momeasc departe de locul crimei.
ntr-o despritur a panopticului era cabinetul secret, cu figuri de
ceara ce artau dezvoltarea ftului n pntecele mamei i boalele venerice.
Elevii n-aveam intrare n acest cabinet, i tocmai de aceea gseam prilejul s ne
strecurm n el, n societatea vreunui binevoitor amic matur.
De atrele cu puti cu aer comprimat cu care inteai n cocoi ce cntau
cucurigu cnd i nimereai, sau cu ou ce erau ridicate i coborte de mici
fntni arteziene, nu mai vorbesc. De asemenea, de femei cu barb, de atlei ce
ridicau greuti sau de oameni ce nghieau foc. Nici aruncarea de cercuri de
fier n jurul unor obiecte pe care le ctigai, cnd nimereai ceea ce era foarte
greu nu ne prea fcea haz, iar pentru loviraa cu un mai grev ntr-un aparat
ce arta puterea loviturii eram prea slabi.
Nu eram nici prietenul menajeriilor, care rspndeau un miros greu i
din care se auzeau urletele fiarelor, nainte de toate ltratul sinistru al acalilor
i urletul puternic al leilor. Desi aveam team c animalele slbatice pot scpa
din cuca lor i ne era mil de bietele slbticiuni ru hrnite i micndu-se
necontenit n nchisorile lor din care ar fi vrut s scape, tot mergeam s le
vedem. Unele din aceste menajerii erau destul de mari, avnd i tigri, pantere,
pume i lei dresai. Menajeria Kludsky n 1894 avea 12 lei, 3 elefani i o zebr.
In cuca lor intra, la ore fixe, cte un mblnzitor mbrcat n tunic rosie, care
pocnea din bici i i vra capul n gura leului. Femei mbrcate n tricou
scoteau din lzi cte un arpe uria i-l ncolceau n jurul corpului lor.
Pe vremea aceea Hagenbeck nc nu izbutise s introduc n grdinile
zoologice din oraele mari ale Europei i Americii inovaiile sale, care prezentau
animalele n ambianta lor i le despreau de publicul privitor numai cu anuri
pe care fiarele nu le puteau trece sau sri. Spre deosebire de orenii din Apus,
care cunoteau de mici copii animalele exotice din grdinile zoologice, dar mai
mult de optzeci la sut din ei n-au vzut n copilrie niciun viel viu, noi, copiii
din Braov, nainte de a vedea leii i tigrii ne-am jucat cu mieii i am privit cum
se blcesc n bltoace bivoliele lenee. Nu mai vorbesc de cai, pe care n
curnd orenii nu-i vor mai cunoate dect din chipuri.
Cel dinti circ ce a adus la Braov elefani i lei a fost Circul Renz.
nainte de a se deschide, un convoi lung de cai, elefani, paiae, cini dresai i
maimue trecu prin strzile Brasovului. Doar circul lui Buffalo Bill, care a dat
n Braov o singur reprezentaie, a produs o vlv att de mare. Cortul lui
uria, n care ncpeau o mie de spectatori, a fost compus americnete, n
cteva ceasuri, i descompus imediat dup ultimul numr din program. Buffalo
Bill avea barbionul alb i era btrn, dar clrea nc frumos i nimerea din
goana calului su porumbeii lsai s zboare deasupra arenei. La Circul Renz a
aprut n Braov ntia oar August cel Prost, n redingot, mnui albe i
joben, alturi de clovnii tradiionali, cu pantaloni largi, bonet uguiat i plini
de fin pe obraz.
Se spune c cel dinti August fcea, mbrcat n haine negre, aceleai
acrobaii ca ceilali clovni, dar c, foarte timid i cu trac, el pregeta totdeauna
s ias n aren. ntr-o sear, ntrziind dup aren, un coleg i-a dat brnci de-
a intrat mpleticindu-se i fcnd o mutr ngrozit de pania neprevzut.
Publicul a aplaudat cu frenezie, creznd c i joac rolul de prostul circului.
Succesul lui a fost att de mare, c de atunci ncolo deveni un personaj
indispensabil al oricrui circ.
Asupra mea au fcut cea mai mare impresie dou circuri. Cel dinti era
un circusor care ddea reprezentaii numai cnd nu ploua, cci nu avea cort
acoperit. Din cauza aceasta noi ne uitam la produciile lui de pe Straj, de unde
se vedea bine arena. In el era un atlet ungur, cu numele Istvanfi, tnr, voinic
i fromos, care ridica greuti, fcea pe jonglerul, se lua la lupt dreapt cu
amatorii braoveni era mai ales un brasovechian voinic cu numele Persinar,
pe care nu-l putea trnti nimeni i fcea exerciii gimnaseice la trapez, ca
putuni alii. El locuia nu-o cas pe Straj, nct l vedeam i n civil, cnd nu
mai ne fcea ns nicio impresie. Cnd a plecat, am gsit n locuina lui o mic
tablet mpodobit cu mtase albasu, cu ciucuri argintii, pe care balansau fel
de fel de obiecte. Am pstrat-o mult timp, cci pe atunci fceam i noi circ,
imitnd pe omul-sarpe, pe cel ce nghiea sbii, pe jonglerii i pe atleii care
fceau salto-mortale. Seara, nainte de culcare, aterneam pe jos saltelele i
ncercam s ne dm peste cap n aer, sau ne introduceam cte un creion pe
gtlej, ori ne czneam s ducem piciorul dup gt.
Dar circul care m-a impresionat mai mult a fost al lui Sidoli, care avea la
Bucureti un local stabil de zid, n care se ineau pe vremuri adunrile politice.
Cai dresai galopau sau se ridicau pe picioarele dindrt, cnd btrnul Sidoli,
care purta un barbion ca Napoleon III i musti lungi cu vrful ascuit,
pocnea din biciul lui lung. In pauze i vizitam grajdurile inute curat, ca
paharul. Scoal nalt de clrie fcea fiica proprietarului, frumoasa Alma
Sidoli, care ne plcea mai mult cnd aprea n tricou trandafiriu i fustulia de
baletist, srind prin cercuri pe care era ntins hrtie de mtase. Dintre cei doi
frai Sidoli, cel mai mic, Francesco, era jongler clare, iar cel mai mare, Cesare,
clrea n costum de jocheu fcnd cele mai extravagante figuri. Numai un
negru, zidit ca un Adonis, l ntrecea, cci el srea din aren n picioare pe cal.
Odat, cnd eram i eu de fat, a fcut aceast sritur i Cesare. Atunci
negrul, furios, a srit peste cal pe bancheta mbrcat n postav rou ce
mprejmuia arena.
De acas auzeam fanfara circului, care se amesteca cu melodiile
melancolice ale flanetelor i cu muzica vesel a bandelor de igani ce cntau n
fiecare sear la Gambrinus sau la restauranrul Transilvania. Cneodat veneu
i valurile de muzic de la Pomul Verde, nct mu ne mai puteam orienta ce e
muzic i ce urletele animalelor de la menajerii.
Neuitate mi-au rmas i cruele verzi pe roate, nirate n dosul
circurilor i panoramelor, ca nite vagoane de tren. In ele locuia personalul i
comedianii care, seara, apreau n haine strlucitoare i fceau bezele
graioase. Ziua, cnd treceam pe lng aceste crue din care ieea un fum
sublire pe courile sobii cu mncarea frugal a artitilor, frumoasele amazoane
i voinicii atlei abia mai erau de recunoscut n cmile lor vrgate i petecite.
Paiaele pocite erau ziua nite tineri frumoi ce-i fumau triti igara, iar
baletistele graioase, nite femei nepieptnate i trecute cu anii.
Dar viaa de vagabonzi ce cutreierau lumea ne atrgea prin romantismul
ei, i fantazia noastr poleia cu nchipuiri ce nfrumuseteau proza ce se
desfura n cruele i vagoanele din dosul circurilor i panoramelor. Ce n-am
fi dat s putem locui i noi n ele!
De ce se ngrmdete aa lumea n jurul unui cort? Curioii, numeroi,
nu ncap n el i trebuie s atepte pn ncepe o nou reprezentaie, cci n
cort nu-s dect trei bnci. Actorii acestui circ, care e i teatru n acelai timp,
sunt att de mici, de trebuie vzui de aproape. Ei sunt scoi dintr-o cutie plin
cu vat, pe care o deschide cu grij directorul. Legai de gt cu srm subire,
purecii cci e vorba de un teatru de pureci mbrcai ca baletiste, cu
fustulie multicolore de mtase, fac piruete graioase i pasi mruni nainte de
a sri. Minunea dresurii ns se vede la cei sase pureci nhmai la o caleasc,
ca cele din Versailles sau Schonbrunn, avnd pe capr un purece n livrea i
nuntru o prines pureceasc cu crinolin. Tot Brasovul vorbete de teatrul
acesta, iar cei ce nu au bani s plteasc intrarea, dezgolesc braul, adpnd
cu sngele lor pe artiti, n schimbul unui loc la reprezentaie.
NEGUSTORI i MESERIAI.
La granita ntre Statele Unite i Canada este oraul Detroit, care n-are
nc 250 de ani de existent i totui numr astzi peste dou milioane de
locuitori. Dar nu creterea lui rapid i mulii lui locuitori l-au fcut cunoscut
n toat lumea, ci faima c este oraul automobilelor.
Acum cincizeci de ani, pe vremea Brasovului nostru de altdat, era un
mic orel provincial, fr fabrici, cu grdini frumoase i trsuri cu cai. In
primii ani ai acestui veac a trecut pe strzile Detroitului cel dinti automobil,
dup care se luau copiii strignd oferului c a uitat caii acas i fcnd haz
cnd, din timp n timp, maina se poticnea i trebuia ntoars manivela
moritei. Azi, pe apa ce curge la Detroit, trec anual 30 de milioane de tone, n
majoritate automobile exportate.
Acest tempo american nu e de nchipuit la Braov. El nu era ns
imaginabil nici acolo nainte de ntiul rzboi mondial, cnd nc nu ajunsese
la dezvoltarea de azi fabricarea n serie i specializarea lucrtorilor de fabrici la
cteva micri din ce n ce mai repezi, mai meoanice i aproape automate.
Tinereea mea este tocmai timpul de trecere de la meseriaul care, nainte
de a fi declarat calf, trebuia s fac dovada priceperii lui lucrnd un obiect de
miestru, la muncitorul de fabric care are la dispoziie mainriile din care
scoate gata i fr mult btaie de cap obiectul falbricat. Inc nu erau cheile
Yale, pe care le pori n buzunarele vestei i fr de care nu poate descuia
nimeni usa, dar nu mai erau nici frumoasele lacte de pe vremuri, pstrate
doar n vreun muzeu, fcute cu mna i cu mai mult btaie de cap de
meterul care, deodat cu lactul ce i-l vindea, i destinuia i taina
deschiderii lui. Noi purtam cheia de la poart n buzunarul paltonului, cci era
mare i grea, iar cnd odat o uitam acas, ncercam i izbuteam de cele mai
multe ori s deschidem poarta cu o cheie strin.
La Braov era o doamn care, dup ce avusese vreo paisprezece copii, a
rmas, la 46 de ani, iar nsrcinat. O cunoscuta o dojeni. Ce s faci, drag,
dac a dat Dumnezeu? Va trebui s pun de aici nainte un cot de crnai mai
mult la fript, i asta e tot. Cci pe vremuri carnaii se vindeau cu cotul, nu se
cntreau; iar crenvurtii se vindeau cu prechea, nu se puneau pe cntar, ca
i pinea, care n oraele mari nu se mai vinde cu bucata, ci numai cntrit.
Aceste trei feluri de a fabrica i vinde marfa, la cele trei generaii pe care le-am
apucat corespund celor trei feluri de a concepe viaa: de oameni grbii i exaci
de azi, care stiu c vremea cost parale i care au pus maina s lucreze n
locul omului, i de omul care avea vreme i inea ca munca s-i procure
satisfacia reuitei, dup mult trud, dar cu propria putere. Intre cele dou
generaii i concepii era generaia mea; omul nc nu devenise sclavul masinei
pe care a vrut s o stpneasc i avea nc vreme de pierdut, iar cnd i fcea
socotelile, nu era dominat de ideea exactitii exagerate. El lsa s treac de la
el cteva grame mai mult sau mai putin, cnd era att de uor s vinzi
crenvurtii cu prechea i nu mai pierdeai vremea cu cntritul. Astzi cumperi
marfa fabricat, pe care o gseti gata n prvlie i nu trebuie s atepi pn
o face meterul la care ai comandat-o. Numai articolele de mod se fac, pentru
cei ce se mbrac bine, dup msur. Nu numai hainele comandate la croitori
vestii i ghetele fcute de cizmar, ci i rufele de pe corp. Majoritatea
cumprtorilor cumpr ns albiturile gata; tot aa ghetele i adesea i
hainele, pe care croitorul prvliei le adapteaz corpului. Cci simul artistic,
care preuiete obiectul fcut individual i cu mna, l pot avea astzi numai
bogaii i cei ce au vreme, iar ntre ei l au, n primul loc, cei ce au cultul modei.
Brasovul a devenit curnd dup ntemeierea lui un centru comercial de
primul rang. Aezarea lui geografic la punctul de ntlnire a drumurilor ce duc
spre rsrit i vin din apus, un hinterland fertil i o populaie harnic au fost
elementele care au adus nflorirea industriei i mai trziu, a negoului. Saii i
romnii au avut n privina aceasta merite egale. Sunt cunoscute relaiile vii ale
Brasovului cu rile romne, rolul mare al meterilor braoveni ca exportatori
de mrfuri mult cutate i nflorirea negoului cnd au venit, n secolul al
XVIII-lea, negustorii romni din Peninsula Balcanic, de la care au nvat s
fac comer n mare i romnii din chei.
 Pe la mijlocul secolului al XIX-lea comerul a trecut din minile romneti
n ale sailor, armenilor (care se ineau de unguri) i evreilor. Cauzele acestei
decderi a negoului romnesc sunt multiple i stau n legtur cu revoluia
produs de progresul tehnic pe care negustorii romni, deprini cu mijloacele
primitive de transport i cu un trai patriarhal, nu l-au tiut recunoate la timp.
Copiii lor, nvai sa triasc uor i din belug, i avnd i aspiraiuni mai
nalte, n loc s urmeze pe prini n prvliile lor, s-au dus la Universisatea din
Viena sau din alte orae din strintate, sau au trecut n Tar. Multi dintre ei
nu s-au mai ntors. Numai din rudele mele au trecut n Bucureti Nicolae
Dima, Alexandru Ciurcu i fraii Hariton, Ioan i Nicolae Ciurcu, precum i
fraii Marinovici i Florian. La Viena, unde au studiat, s-au stabilit doctorul
Sterie Ciurcu i academicianul Nicolae Teclu, care avea rude acolo i a fost
profesor la Academia comercial din capitala Austriei.
Descinznd dup mam i bunic din astfel de familii de negustori,
auzeam n copilria mea vorbindu-se mult de vechii comerciani pe care nu i-
am mai apucat. nainte de toate de cei cu care eram nrudii sau ncuscrii:
Ciurcu, Nica, Dima, Voinescu Marinovici, Florian s.a. Dar i n afar de ei, se
vorbea mult de alii, mai ales de cei bogai, iar dintre ei de cei ce au fcut mult
bine altora. Cu deosebit veneraie era pomenit numele lui Nit Iuga, marele
sprijinitor al colilor i susptitor al tinerilor talentai. ncuscrit cu Gheorghe
Bariiu, el i-a bgat averea n fabrica de hrtie de la Zarneti, nfiinat de
acesta, i i-a pierdut-o cnd ntreprinderea n-a mai mers.
Zinca Iuga, sotia lui Nit Iuga, avea, ca i alte rubedenii prin ncuscrire,
Simeon Nicolau i Steriu, stupin afar de Braov, la care mergeau cocoanele
noastre la vizit. Cnd era ziua numelui sfntul Nicolae, Ion, Teodor, sfnta
Maria s.a. ele se gteau, spunea bunic-mea, n crinoline de mtase, puneau
pe cap plriua franuzeasca legat sub brbie cu o panglic lat de catifea i
nu uitau s ia umbrelua n mn. aa se duceau la gratulat. Plriile le luau
de la Marienburg plrierul cel mai vestit din Braov, nainte de a veni Artur
Platschko, care i el aducea marfa din Viena, lsnd vorb cocoanelor s vie s
le vad. Era mult lux pe atunci, i acesta, mpreun cu traiul mbelugat, a fost
una din cauzele c negustorii braoveni au srcit, cnd prvliile lor nu mai
mergeau bine. O nepoat a lui Nit Iuga a fost cea care a primit ajutor din
fundaiunea acestuia pentru fete srace atunci cnd s-a mritat cu un
profesor.
Despre unul din marii negustori braoveni, Hagi Iordan, istorisea bunic-
mea c avusese dou fete, dmtre care una, Agnes, s-a mritat cu un ofier
austriac, Hroch [?], iar a doua, de o frumusee rpitoare, Maria, deveni nevasta
unui negustor Constantinides, care a falat, desigur din cauza luxului cu
totunl extraordiniar, care fcu s se evaporeze zestrea dat de bogatul hagiu.
Maria mergea, ca nevast tnr, la baluri cu o diadem de diamante n pr, cu
toalete aduse din Viena, nu de cele luate de croitorul braovean Kachler.
Cameriera, adus tot de la Viena, o nsoea la baluri, nct atunci cnd se aeza
la masa ce se lua n pauz, ea fcea numai un semn acestei femei de serviciu,
i aceasta i trusa cu dibcie crinolina, nu ca celelalte doamne care luptau cu
ele pn se aezau pe scaun. Tnra nevast lua lecii de literatur la Mesot,
care tocmai sosise de la studii din strintate. Celelalte sotii de negustori i
cam fceau cu ochiul cnd vorbeau de pasiunea ei pentru literatur i istorie.
ntr-o zi sosi la Braov un negustor grec bogat, care depuse n biroul
bancherului Mihalovici dou lzi grele cu bani i ceru mna Mariei. Cnd
cobor din trsura ce ducea pe miri la biseric, l zri de le fereastra ei bunic-
mea, care era o bun cunosctoare de oameni. Are ochi de pirat, a zis. (Soru-
mea mai mare era de fat i auzea ntia oar acest cuvnt misterios, care i se
ntipri n minte.) i grecul era, ntr-adevr, un simplu aventurier. Cnd Maria,
care purta acum un nume grecesc, se ntoarse singur din Dresda, unde i
ntovrise brbatul, i deschise lzile cu bani, afl n ele nite bolovani
Mama Mariei, btrna hagioaic, fcuse o danie princiar spitalului, iar
fiica Mariei, Irene, crescut ntr-un pension din Dresda, a ntemeiat, prin 1887,
o societate literar a demoazelelor romnce. Am naintea ochilor, fotografiate,
cele 16 membre ale acestei societi, tot fete tinere i frumuele, cele mai multe
fiice de negustori. Multe din ele s-au mritat cu brbai din Tar, care luau
bucuros de sotii fete de negustori braoveni, binecrescute i bune gospodine. Pe
membrele societii de lectur le-am pomenit i eu, i mi aduc aminte i de
ceea ce ne povestea soru-mea venind de la edinele societii, despre Matei
Basarab i faptele eroice ale crailor romni.
De multe ori auzeam vorbindu-se n familie i de alti negustori, mai ales
cnd vduvele sau copiii lor veneau pe la noi, sau cnd vreun eveniment
neobinuit se petrecea n familiile lor. Prvliile lor erau mai ales n pia, pe
Sirul Inului i Trgul Grului, n Trgul Cailor i pe Strada Hirscher. C
singura fiica a bogatului negustor Iordache David pierdea n cri i mituia pe
panudurul de la temni unde era nchis brbatul ei, vorbea tot Brasovul. De
Voinescu sa tia c n 1866, cnd bntuia holera la Braov, nu voia s se
supun restriciilor igienice, cci nu avea fric de molim. Aceasta l rpuse n
cteva zile. La moarte s-au gsit sub pern perele din care mncase. De moul
frumoasei Prunculese se spunea c era un copil gsit i c, din aceast cauz,
numele lui de familie era o combinaie din dou nume de botez, Gheorghe i
Ioan. Dar acest copil, care crescu n casa unui negustor milos, deveni nsui un
comerciant cu mare trecere. Costache Secreanu, originar din Scele, nsurat
cu sora bunicei mele, era n tineree, pe cnd studia la Cluj, un mare
bonvivant, care umbla n echipajul lui tras de sase armsari focoi, n rnd cu
aristocralii unguri, n societatea crora se simea mai bine. Totui, n 1848,
fiind conductorul legiunii Trii Brsei, el a luptat vitejete mpotriva acestor
foti tavarsi de chefuri. Tot petrecnd cu fii de familii bogate ungureti, i-a
pierdut paralele motenite de la Nicolau, al crui tat a fost ntiul petrolist
romn din Ardeal.
De la jumtatea secolului trecut cazurile c negustorii romni din Braov
falau sau se retrgeau din comer cu puinul capital ce-t putuser salva i
duceau o via de rentieri modeti erau tot mai dese. In copitria mea am
pomenit i eu pe civa din acetia: pe Niculit Ciurcu, btrnul preedinte ale
Casinei romne, pe i mai btrnul Florian, poreclit Butmloiu, mic i grav,
care la nouzeci de ani avea toi dinii i prul, pe care-l pieptna cu crare la
mijloc, pe Ionciovici, venit din Vechiul Ragat, brbatul Zinchii cei suchiate,
care-i punea perucile la aerisit pe galeria casei, Radovici, care pe fetiele
sprintare se necjea tare i le spunea c sunt nite spnzurate s.a.
Dar i fr s-i fi apucat, multi din vechii negustori braoveni mi-erau
bine cunoscui din cele ce se vorbea despre ei la noi n cas. Voi cita cel putin
numele ctorva din ei, din cei ce lcuiau n chei, unde cele mai multe case din
Ulia Furcoaie i din Ulia Mare erau romaneti. i din cei din Cetate, care erau
proprietari de case n secolul trecut, de exemplu Ciurcu; Nica, Secreanu,
Rudolf Orghidan, Stan Blebea, Boghici, Boambn, Steriu, I. Popocici, Ioan Gh.
Ioan, Bucur Pop, Ionciovici, Lacea, Iordache David, Datcu Radovici, Mocanu,
Grdinar, Nit Iuga, Stefanovici, Teclu, Gh. Pop i alii. Toate casele lor
fuseser odinioar sseti. Iat i alte nume de negustori ramni, membri ai
Casinei romne sau cunoscui: Arhimandrescu, Burbea, Burelea, Ancn,
Baboianu, Sfetea, Persoiu, Birt, mai multi membri ai familiilor Jippa, Leca,
Nicolau, Petcu, apoi Bobancu, Cepescu, Creoiu, Flustureanu, Gmulea,
Ghenovici, Grama, Mciuc, Mailat, Pantazi, Popazu, Purcrea s.a.
Multi dintre acetia erau venii din Peninsula Balcanic, n secolul al
XVIII-lea i n prima jumtate a secolului al XIX-lea, cnd negustorilor din
mpria turceasc li se acordar mari privilegii. Ei erau n mare parte romni
macedoneni, n parte greci sau bulgari, albanezi sau srbi cu sentimente
greceti. ntocmai cum nu mai tii astzi ce slavi sau germani se ascund sub
numirea De maghiari, nu se tia exact mai demult ce erau la origine negustorii
care-i ziceau greci. Ca n Banat, unde bcanului ii zic romnii grec,
indiferent de naionalitatea lui, tot astfel ssoaicele din Braov, cnd trimiteau
servttoarea la bcnie, i spuneau du-te la prvlia greceasc.
Iat numele ctorva din aceti levantini, care se ddeau de greci i ai
cror urmai au rmas n mare parte la Braov, beneficiind de privilegiile ce le
avea biserica greceasc: Dossios, Gianli, Enghiurliu, Ermenli, Gake, Ghenovici,
Ioanidis, Mihalovici, Mincu, Panaiotis, Safrano, Sassu, Trandafilides s.a. Putini
dintre acetia erau nsurai cu romnce i se considerau de romni, ca
bunoar Sotir, care avea de nevast pe fata popii Gherman i ale crui fiice s-
au mritat toate cu romni. Cele dou fete ale lui Marcu, negustor grec, s-au
cstorit una cu Orghidan, iar a doua cu unul din fraii Safrano, care erau
greci, dar dintre care cel mai mare i-a mritat fetele cu romnii Stnescu i
Dima, iar cel mai mic s-a cstorit cu fata lui Andrei Popovici i a avut ca
ginere pe Alexandru Vaida Voievod. Btrnul Ioan Alexi era epitrop la biserica
greceasc, iar fiul su, Teohar, avea tipografia at Strada Hirscher, n care
tiprea romanele i dramele sale mai mult sau mai putin originale, precum i
un dicionar romn-german. Operele sale literare apreau n fascicole ilustrate.
Tin mmte c eroul unui roman Beiu Vod Domn ntr-o astfel de ilustraie
era fcut cum se descul. Teohar Alexi era nsurat i el cu o romnc, fiica
negustorului Demeter.
La Brla, n Strada Hirscher, era n copiria mea cel mai bun rahat.
Cei mai multi din vechii negustori, romni i greci, erau bcani, dar n
prvliile lor se vindeau i manufactur, mai ales en gros. Unii se ocupau cu
incso, comision i zrfie. Mai putini ineau piei i sticlrie. Civa erau
bancheri.
 Deodat cu grecii au venit la Braov i civa negustori armeni. Originea
lor o trdeaz numele de botez, astfel: Aritonovici Avedik, Bogdan Carabet i
Bogdan Cerkez, Cerkez Garabet, Iacobovici Danik, Iacutgian Varteres, Ovanes
Garabet, Platschke G., Popovici Avedik s.a. i un Buicliu e membru al Casinei
romne prin anii 1870, ca i negustorul Luca Pruncul, nrudit probabil cu alt
Luca Pruncul, din neamul Prunsulestilor bucovineni, cstorit cu o
braoveanca. Numele acesta e curat romnesc, precum porecle romaneti erau
numirile altui val de armeni, venii din Moldova, ca Kapdebo (Cap-de-bou),
Verzr (Vrzar), Isekutz (Iscul, adic Isac cel mic) s.a. Precum n Bucovina
armenii catolici s-au asimilat polonezilor i numai cei greco-orientali se dau de
romni n Ardeal ei, trecnd la catolicism, au devenit maghiari chiar cnd
numele le era romnesc.
n copilria mea specialitatea negustorilor armeni era manufactura.
Prvlia lui Lszl era vestit pentru marfa ei fin. Mai ales scelencele luxoase
cumprau de la el. Cel mai tnr ntre cei doi frai Lszl avea totdeauna o
glum n rezerv cnd te servea cu mna lui gras, la care lipseau ncheieturile
din urm ale degetelor. Stlpul prvliei din Sirul Inului era ns negriciosul
Verzr. Cu vocea lui aspr, dar cu vorbe aidemenitoare, cnd i arta cte o
stof strlucitoare de atlas.
Marf bun erai sigur c gseti i la alti armeni, fraii Simayi, pe Trgul
Grului. Prvlia lor a trecut apoi asupra unui comis romn, Bologa, sub care
negoul nflori i mai mult. Tot pe Trgul Grului era alt prvlie de
manufactur, inuta de armeanul Folyovics, pe cnd Karcsonyi, alt armean,
avea bolta de pnzrie pe Strada Vmii.
Dar, precum am spus n capitolele precedente, negustorii levantini erau
de mult aezaii La Braov. La 1550 Reichersdorffer scrie c Brasovul era vestit
pentru marfa lui turceasc i c la trgul sptmnal i ddeau ntlnire
scui, armeni, valahi i greci, fcnd ca piaa oraului s fie populat ca la un
iarmaroc. Localnicii gseau marfa oriental, ca vin, orez, smochine, stafide,
migdale, bumbac, rocove i untdelemn, iar cei venii de la sud, postav de
Flandra. Vama pentru mrfurile importate era n Uli Vmii, cam pe unde era
vechea Coroan.
Cnd, n secolul al XVIII-lea i nceputul celui de al XIX-lea, negoul trecu
aproape ntreg n minile romnilor i grecilor, care aveau capitalul i spiritul
comercial i erau organizai n gremiul levantin i n companii cu birul,
adic judectorul propriu, comerul braovean a nflorit mult. La decderea ce
urm apoi a contribuit, afar de cauzele enumerate, rzboiul vamal cu
Romnia, care nu mai fcea posibil exportul i importul de materii prime din
aceast tar vecin i bogat. Lna adus din Regat scade, bunoar, de la
17.300 de mji n 1884 la 564 mji n 1889. Trei sptmni dup izbucnirea
rzboiului vamal, toi cei ce fabricau lzi de Braov i concediar calfele. (4)
n copilria mea, din multele bcnii romaneti rmsese a lui Teclu i a
lui Stefanovici, la nceputul Trgului-Cailor spre pia. Acolo ntlneai regulat
pe btrnul Florian, retras de mult din comer, pe care ns obinuina l fcea
s se duc zilnic n prvlia cumnatu-su. In colt, la ntretierea Uliei Negre cu
Trgul Boilor era bcnia lui Grdinar, La Cinele Negru. Pe vremea aceasta
crciumile i prvliile, dar mai cu seam bcniile, nu se cunoteau dup
numele crciumarului i prvliaului, ci dup efigia de la intrare sau de
deasupra porii. La Doi Uriai, La Urs, La Codlence, La Cetatea
Rsnovului erau nume de birturi; La Steaua Rosie sau La Cncosul Alb erau
dou bcnii mai uor de inut mtinte dzct numele proprietarului, Porr sau
Tartler, mai ales de stenii ce cumprau de aici. Bcnia lui Dusoiu avea
pictat la intrare o sceleanc frumoas n port national, iar Eremias l avea
pe Osman Pasa clare, n mnme natural, ca o reminiscen a eroului de la
Plevna, care a depus arma naintea regelui Carol. Rachieriile La Rac i La
Peste, de la nceputul Trgului Cailor, aveau n mijlocul firmei un rac mare i
un peste de lemn. Cnd intrai n ele, i btea la ochi tavanul lor boltit. aa erau
mai demult plafoanele celor mai multe prvlii. aa se explic numele de bolt
ce se d prin Ardeal prvliei (ca n nemescul Gewlbe). Crciuma La Rat
avea o rat de fier deasupra uii de intrare, ieind n strad. Sub ea atrna
toamna o varz veritabil, semn c acolo se vindeau cpni de varz murat,
iar pe vremea mustului, un mnunchi de strujele invita pe doritori sa intre i
s-l guste. La Hackmller, lng biserica catolic din Ulia Vmii, era o mnu
mare, iar la prvlia de ghete Peter din Ulia Cldrarilor, o cizm uria rosie.
In strada Vmii, n farmacia Kelemen era o biseric alb, cci aa se numea
farmacia. La porile multor case vedeai emblema unui lctu, o cheie mare de
metal.
Din cele cinci bcnii romaneti care sau mai pstrat n copilria mea,
niciuna nu mai exist astzi. Teclu i Stefanovici au nchis prvliile demult.
Grdinar s-a meninut vreme mai ndelungat, dar bolta lui, nefiind la vad
comercial, nu avea muterii multi. Dusoiu, la care se gsea cel mai bun
untdelemn grecesc, verziu, gros i cu gust de msline, i de la care cumpram
bumbacul, se meninu mai mult, dar fu nghiit n cele dm urm de marea
bcnie nvecinat a lui Hessheimer. Numai Eremias n-avea concurent, cci
specialitatea lui erau delicatesele i n special cele aduse prin vama cucului
din Romnia: msline, tari lacherd, halva i alte bunti mult apreciate de
romnii din Braov. Un motan gras o pzea de oareci. La Eremias ne ddeau,
cnd eram copii, tocurile triunghiulare, ce erau prinse, dup mrime, de cte
un cui lng u, ca s bgm n ele poame cumprate de la trocritele din fata
prvliei, pere mustoase, prune strmbe sau alte fructe din trocile mari de
lemn, sau struguri dulci din lzi.
Prvlia Eremias, ntemeiat de Mandragiu, trecu asupra unui scelean
cu numele Eremie. Nepoii acestuia, Eremia cel cu musti negre i Nit Grasul,
fraii Savu, cel bun de gur i cel ce avea un ochi pe jumtate nchis,
Butmloiu cel cu cioc, care gusta marfa ce i-o recomauda, fiind prea multi, nu
s-au putut nelege totdeanuna; i unii din ei prsind tovria i ntemeind
alte bcanii, bcnia cea vestit deczu.
Pe cnd eram copil, putini negustori romni sau greci mai erau n Cetate,
mai ales vemti din alte prti. Astfel Taflan, tovarul lui Gebauer, Sbdeanu,
cu magazinul lui de ghete, nsurat cu fata negustorului Petrovici i nepoata lui
Bucur Pop, Znescu, venit din Tara, i civa alii, iar dintre localnici, fraii
Ciurcu. Urmnd pilda bunicului lor, Carcalechi, acetia erau i editori de cri
populare. Era apoi prvlia de pesti Bidu, cofetarul Buzoianu, care-i zicea
Boziano, purta cilindru i barba n cioc, ca Napoleon III, i Spuderca, care avea
ca vnztoare pe frumoasa Anica din Mgherus.
Din firmele vechi nu mai era aproape niciuna. Din fiii strbunicului meu
Gheorghe Nica, negustor frunta, numai fiul cel mai mare era comerciant, dar
nu n Braov, ci n Tar, pe cnd ceilali doi fii triau n Bucureti, unul ca
medic, altul ca director la Banca Naional. Din fraii lui Gheorghe Nica, unul
trecu de tnr n Tar, unde avea, la Galai, un mare nego, pe cnd cel mai
mic, Ioan, era un negustor bogat i ntreprinztor la Braov, dar fiul su,
Gheorghe, a mbtrnit ca voiajor comercial.
Asemenea negustori fr prvlie erau mai multi ntre romnii braoveni
sau venii la Braov. Intre ei, unii erau bogai i aveau case frumoase, ca Iordan
Munteanu, unchiul crturarilor Bogdan, s.a. Mai ales de doi mi aduc bine
aminte, cci de ei se vorbea mult n copilria mea, Diamandi Manole i Tache
Stnescu, care au avut un rol nsemnat i n anul 1877, cnd Plevna avu un
rsunet mare i la Braov. (5)
Diamandi Manole era o figur marcant n oraul nostru. i spunea
prerea fr nconjur i nu-i psa de urmri, fiind om bogat i independent. El
fcea adesea drumuri la Bucureti, unde avea legturi bune ntre cei ce se
interesau de situaia ardelenilor i puteau s-i ajute. Mai ales ns el pea
energic n sinoadele bisericeti, chiar contra mitropolitului Miron Romanul,
cnd acesta avea o inut prea timorat fat de guvernul maghiar.
Cei doi Stnescu, Tache i Mihalache, Stnescu cel btrn i cel
tnr, erau din Tar, i prvlia lor mare era la Ploesti. Familiile lor erau ns
la Braov, unde aveau case mari i fceau comer nfloritor. Nu era colect
pentru scopuri naionale sau umanitare care s nu nceap cu ei, iar fetele
Stnescu treceau de cele mai bune prii din Braov, cu cretere aleas i
zestre mare. Stnescu cel btrn i-a mritat sase fete cu brbai de seam
din Ardeal, trecui n Vechiul Regat sau Bucovina, iar cel tnr, ginerele lui
Gheorghe Bariiu, i-a dat una din fete dup un ofier de husari, cci avea
cauiunea, lucru rar n Ardeal. Pe ct era de galant Stnescu cu cei ce apelau
la sprijinul lui, pe att era de zgrcit n nego. Ieftin la fain i scump la
tarate, se spunea despre el la Braov i se cita ca exemplu felul cum nelegea
s trateze cu bieii ce vindeau n prvlie. Smbta seara lua cuiele de diferite
mrimi din fierrie si, fcndu-le grmad, punea duminic pe biei s le
sorteze, cci numai ocupndu-i i ferea de a se face lenei i a umbla haimana.
Cu toate acestea firma Stnescu, ast de nfloritoare n copilria mea, a sfrit
prin faliment, cnd s-a declarat rzboiul vamal cu Romnia, de nu mai putea
duce i aduce marf la i din Ploieti.
Cnd, cu civa ani nainte de moarte, mitropolitul aguna fcu o
vizitatie canonic la Braov, el fu primit i gzduit n casa lui Stnescu, toat
lumea gsind c aa trebuie s fie. In cele cteva zile ct sttu aici, fu invitat i
la alti negusrori de frunte, la Diamandi Manole, care a regizat primirea
grandioas, la Ionciovici, a crui sotie excentric a servit vreo 20 de feluri la
mas, i la Pdure, care era pe atunci o figur marcant n Braov, cunoscut
pentru largheea lui i remarcat, mai ales de cocoane, pentru frumuseea lui
brbteasc. Cele dou fete ale lui au cntat la convenirea colegial de la
Pomul Verde, dat n cinstea marelui mitropolit, la care au fost la banchet
peste 150 de persoane.
Negustorii au avut n secolul al XIX-lea un rol nsemnat i ca propagatori
ai culturii romaneti. Carcalechi, la Buda, tiprete cri ale rudei sale Nicolau;
fraii Boghici i Rudolf Orghidan nfiineaz o tipografie si, n 1837, revista
Foaia duminecii; E. Nichifor traduce Pravila comercial, pe care o tiprete cu
cheltuiala unchiului su Gh. Nica, care aduce la Braov pe Gh. Bariiu i pe
Iacob Muresianu, ca profesori la scoala ntemeiat de el n Cetate; iar cnd
protopopul Popazu ridic scoalele centrale cu gimnaziul pe care l sfinete n
1851 Andrei aguna, tot negustorii romni sunt cei mai nsufleii sprijinitori ai
lui.
n locul negoului, care era att de nfloritor pe cnd negustorii braoveni
umblau dup marf pn la Smirna, de unde se ntorceau hagii, i la Lipsca,
unde ei aveau o biseric a lor, se ridicar, n a doua jumtate a veacului trecut,
negustorii sai. Hessheimer care a cumprat pe la mijlocul veacului trecut
prvlia sa de la un romn Tartler, Zintz i Porr arau aoum bcanii cei mari,
de la care se aprovizionau mai ales satele. Chiar i mcelarii, care odinioar par
a fi fost n mare parte romni, erau acum sai, precum sseti erau i multi din
termenii de mcelrie: garf, rif, harabatcne (= momite), flechi etc. In scaunele
mcelarilor nu-mi aduc aminte s fi vzut n copilria mea alt mcelar romn
dect pe Brbuceanu. Nvrea, Furnic i alti mcelari cunosculi n Braov i
aveau mcelriile n alte prti.
La mcelar cumprai i slnina, i crnaii, cci pe vremea mea nu erau
bodegi i prvlii de delicatese afar doar de Eremias, la care se gsea cea mai
delicioas slnin cu etaje iar vestitele mezeluri de Braov de mai trziu se
reduceau la crenvurti cei mici, dar mai mari ca astzi, perechea cu 5, iar cei
mari cu 7 creiari sarfaladi cu mult mai mari ca cei de astzi bucata cu o
dutc, adic cu 4 creiari; salamul trei felii subiri de un creiar tob,
sngerete, cartabo i parizr. Nu era dect un singur mezelar, pasionatul
entomolog Deubel. unc cea mai bun era la Seewaldita, n Uli Orfanilor.
Cnd intrai n prvlia ei mic, mirosea a unc cald.
Multele prvlii, din ce n ce mai specializate, de mai ttziu, nu existau
nc, iar concurent nu prea era, cci plrii se gseau la singurul plrier,
haine gata la un singur magazin, mnui la Hackmuller etc. Cnd vaiai s
cumperi ceva, te duceai n pia, unde erau prvliile, sau n strzile care
duceau n pia, a Vmii, ns aproape numai pe dreapta, n Strada Hirscher,
n Trgul Cailor, tot pe mna dreapt, la nceputul Uliii Cldrarilor i cteva
prvlii n Mihail Weiss.
n Uli Cldrarilor, azi cel mai cutat vad comercial, erau aproape
numai meteugari n fundul curilor pietruite. Cnd treceai prin ea, auzeai tot
timpul ciocnitul maiurilor de lemn n tablele de aram din care se fceau
cldrile ce au dat strzii numele. Ca n Uli Neagr sau Strada Nou de Jos i
de Sus, pn n zilele noastre, pe meteri i cutai n atelierele lor cnd voiai
s cumperi sau s comanzi ceva. Azi doar cizmarii i croitorii mai lucreaz la
comand.
 Mai era un loc unde gseai pe meteugarii de care aveai trebuin, ntr-
un fel de trg de mostre permanent. Era Podul Btusilor, din casa veche a
Apolloniei, vduva lui Lukas Hirscher, din 1545, unde azi e policlinica. In podul
uria al acestei cldiri aflai expuse spre vnzare mobile, lzi, funii, cizme i alte
obiecte. Mai ales vinerea, cnd vin stenii la trg i nu trebuie i nu trebuiau,
pe cnd prvliile erau mai puine s cutreiere curile caselor n care se
gseau atelierele diferiilor meteugari.
Vinerea ntlneai ucenicii cizmarilor unguri cci cizmria era pe vremea
mea specialitatea ungurilor din Braov ducnd cte doi pe umeri o prjin
lung pe care se nirau multe perechi de cizme agate de urechile lor. Seara,
cnd se ntorceau acas, prjina era aproape goal, cci cizmele i bocancii
erau marfa cea mai cutat de stenii cu multi copii. Mai ales gburii sai
cumprau cizmele mari, cu care poi trece prin zpada iernilor grele de la noi;
scuii alegeau cizmele cele cu creuri mrunte sub carmbi. Romnii cumprau
mai mult pielea de opinci, pe care o ncercau dac avea supleea necesar.
Chiar i aurarii braoveni nu aveau la nceput prvlii, ca pe vremea
mea, cnd Resch i Grf erau cei mai vestii, ci lucrau prin curi ntunecoase.
Din asemenea oficine ale hrniciei braovene s-au nscut marile fabrici de mai
trziu. Tocmai pe vremea mea ncepuse aceast transformare, creia ns
amenina s-i pun capt nefastul rzboi vamal, dintre anii 1886 i 1891.
Austro-Ungaria crezu c prin el va face un mare ru Romniei, dar ajunse
tocmai la rezultatul opus. Cci saii braoveni, nemaiputnd exporta n
Romnia marfa fabricat de ei, trecur cu fabricile lor cu tot n Valea Prahovei,
ncurajai de nsui regele Carol. Atunci se nscur fabricile din Azuga i se
ridicar fabricani mari, ca Rhein i Schiel.
Dup o statistic din 1798, n Braov erau 1227 de ateliere de
meteugari. Cei mai multi erau pnzarii (132) i cizmarii (102). Vestitele ploti
bnasovene, care se exportau n rile romne, le fabricau 52 de ploscari cu
ateliere proprii. Tot atia erau funarii, pe cnd croitori erau 64, lnari 58 i
mcelari 55. Afar de 42 de tmplari, mai erau 52 de msari, care fceau mai
ales faimoasele lzi de Braov. Intre 30 i 40 de ateliere aveau cojocarii,
argsrii, abagerii, curelarii, lcrusii, olarii i postvarii, iar ntre 10 i 20
strungarii pentru obiecte de os, plrierii, pieptnarii, cldrarii, cei ce fabricau
teci i spunuri. In 8 ateliere se fceau nasturi, n 7 lucrau argintarii, care mai
de mult fuseser aa de numeroi nct li s-a dat un bastion mai mare dect cel
ce-l ocupau i pzeau pn arunci. Cinci meteri fabricau pungi de piele, 3
erau sforari, 5 fceau obiecte de cositor, cci farfuriile i cnile din acest metal
erau mult cutate; n 15 ateliere se tundea postavul, iar 4 legtori de cri
lucrau penuu bibliofili i pentru birouri cu catastife groase. Afar de aceia erau
38 de zidari, 10 vopsitori, tot atia fauri i 14 crmidari. In 23 de locuri se
mcina fina i alte prepamate pentru cei 12 simigii i 14 brutari. Chirurgi erau
11 i acelai numr de gitnari.
Dar gitane i straie nu se lucrau n Cetate, ci n chei, n 102 ateliere,
iar pnza pe care o vindeau braovenii era esut mai cu seam n rzboaiele
rancelor noastre.
n canalul Timisului din Blumna, care s-a fcut putin timp dup
mutarea Brasovului n valea Tmpei, se spla mult ln, iar la Drste se
drstea postavul esut din ea. Apa trebuitoare pentru industrie curgea i prin
strzile principale ale oraului. Meterii erau grupai dup strzi: n Uli
Scheilor stteau mcelarii, n Uli Noua pantofarii, n Uli Fnanlor, aproape
de bastionul lor, cei ce fabricau funii i lnarii etc.
Cel ce petrecea ctva timp n Braov observa ns numaidect marea
deosebire dintre negustori. Ea nu se reduce numai la diferitele temperamente
ale vnztorilor, ci are rdcini mai adnci. Cnd intrai ntr-o prvilie
sseasc, ti se ntmpla de multr ori ca negustorul s te sftuiasc s nu
cumperi marfa cerut de la el, ci sa te duci la altul, cci o vei gsi acolo mai
bun. Asemenea lucruri neobinuite la negustorul de alt neam se explic prin
faptul c negoul la saii braoveni s-a dezvoltat din atelierele meteugarilor, a
cror trie era tocmai solidaritatea lor. Solidari, ei nfelegeau s fie i solizi,
tiind c bonitatea mrfii e cea mai bun reclam, i se simeau tari, chiar cnd
erau meteri mediocri, prin sprijinul ce-l gseau n tehuri. Cnd, prin legea
din 1872, concurenta a fost lsat liber i breslele au fost desfiinate, mica
industrie a deczut.
La romni negoul s-a dezvoltat din pstorit. Productorii de ln, carne
i lapte devenir vnztorii acestor mrfuri brute, att n nordul Dunrii, ct i
n sudul acestui fluviu, unde macedoromnii erau cei mai buni pstori i cei
mai de frunte negustori. Deprini cu drumuri lungi, repezi n luarea unei
hotrri, necontnd pe ajutorul altora, pstorii, devenii negustori, umblau
altfel cu muteriii lor dect saii greoi, prevztori gi ordonai.
Poria din Srada Hirscher, de la Strada Muresenidor pn n Strada
Castelului se numea Trgul Straielor, cci aici se vindeau plocadele mioase
esute n chei. De la sai, care au venit din Germania cu organizaiile lor n
bresle, au nvat i romnii s se asocieze n tehuri, dintre care cele mai
nsemnate erau ale mcelarilor, ale cojocarilor i ale pescarilor, adic ale
importatorilor de peste srat. Mai erau matarii, care fceau coarde din matele
animalelor tiate. Femeile din chei se ocupau mai cu seam cu confecionarea
gitanelor, pe trocile aezate cu fundul n sus. Acestea erau mpletite din fire de
diferite colori, de care atrnau nite ciocnele ce se loveau n tact, fcnd s
rsune tot cartierul de hrnicia trocritelor. Marfa lor era cutat i peste
muni. Scheiencele fceau i nego n mic cu poame, i la aceste pomrese din
piaa Brasovului cei setoi gseau vara i un fel de limonada, care purta
numele de brag, avnd ns alt gust dect braga din Regat. Trocarii mai
fceau i transporturi cu cai sau cu cruele lor lungi cu care umblau prin
Valea Prahovei, din care cauz erau numii prahoveni. Drumurile btute de ei
erau grele, nct trebuiau s nhame la cruele lor multe prechi de cai, dar
erau i primejdioase, cci multi fceau contraband.
Si ntre romni ncepu pe vremea mea o serioas ndrumare a tinerilor
din chei i din satele din Tara Brsei spre meserii. In frunrea acestei micri
se puse proropopul Bartolomei Baiulescu din familia unor fruntai rani cu
numele Baiu, din Zarneti. El sprijini pe cei ce se duceau la meteugari,
deschise cursuri serale pentru ucenici i cut s conving pe romnii din
chei c cu un ct de mic atelier ajung mai departe dect cu funia hamalilor
sau intrnd ca slugi la prvlii.
Sodalii se grupar, n 1874, ntr-o societate care avea cor i ddea
reprezentaii teatrale. Tin minte c la o astfel de producie braovenii s-au
ncumetat s dea Hoii de Schiller n traducere romneasc. Franz Moor, n loc
de rspuns, avea s ntrerup pe Amalia, care i arta ct de nedemn era
purtarea lui, cu un Ha, ha, ha demonic. Actorul improvizat, ntorcnd fetei
spatele, exclam: de trei ori ha!
Vinerea, meteugarii i fabricanii braoveni ieeau n trg, n satre
aezate la aceleai locuri. Tinichigiii cu marfa lor strlucitoare, curelarii cu
hamuri negre, care miroseau de departe a iuft, i curele rocate, plrierii cu
plriile de psl neagr, rotunde i cu boruri nguste, cojocarii cu cojoace
nflorate, ploscarii cu ploti vopsite i prinse de nite curele subiri, msarii
cu lzile de Braov, galbene i cu flori multicolore, funarii cu ppuile lor de
cnep i funiile bine rsucite, pielarii i vnztorii de pmtufe, cosarii n
atrele cu mpletituri etc.
La trgul sptmnal veneau din mprejurime scui cu pantaloni strmi,
ciangi din Scele, pe care i cunoteai dup prul lor blai i dup vocalele
lungite, i saii bogai din Tara Brsei, care mai mult vindeau dect cumprau.
In post veneau cu ulei de in, pe care-l msurau cu un dei de tinichea cu o
coad lunga, iar turtele de juf le vindeau pentru vite. Printre gburoaicele
late n solduri i cu pieptul strns~n bluzele lor vinete veneau romnii din
toate prile n portul lor national, bine pstrat. Scelenii purtau cmaa mai
lung napoi dect nainte, iar scurteicile negre ale nevestelor lor contrastau cu
fotele roii ale brnencelor. ranii veneau s-i vad copiii ce umblau la
gimnaziu i s le aduc merinde, s vnd produsele holdelor, grdinilor i
stupilor lor, precum i brnza i lna turmelor, i s cumpere marfa
industriasilar braoveni. In Trgul Grului se vindeau caroalele i n special
grul cu bobul mascat, n saci deschii la gur. Cumprtorii lasau boabele
aurii s curg grl din minile lor n saci.
Dar cumprturile se fceau mai ales la cele trei trguri de tar
iarmaroace n aprilie, iunie i octombrie. atra lng atra se nir,
acoperind toat piaa, pe cnd carele celor venii la trg erau att de multe pe
maidanul de sub Straj, nct de-abia te puteai strecura printre ele. La dou
astfel de trguri de tar s-au adus i vndvt la Braov l2. OO0 de vite i 3.000
de oi.
Pe noi, copiii, ne atrgeau atrele cu turte i jucrii Turta dulce, cu
miere, brun i lucioas, i turta galben de Sibiu, cu migdale tiate subire.
ntr-o vreme apru i turta de Turda, mai dulce i crpat la mijloc. Inimi i
clrei, cocoi i altce figuri de turt colorat rou, cu desene de zahr i cu
obrazul n culori vii, tiprit pe hrtie, fceau deliciul copiilor i servitorimei.
O oglinjoar, un buricas cu o singur limb i cu prsele de lemn
vopsite rou, o trmbit cu care fceai o glgie infernal, un copila de lemn
lipit de leagnul lui, porumbei ce ciuguiesc iarba lipit pe o bucic de lemn i
dansatori ce se nvrteau dup cteva note, cnd ntorceai o minuscul
manivel, ppui de piele alb de mnua, cu obnaji roii, mingile de tot soiul
i mai ales cele de hrtie subire nfundate cu tarte de lemn i legate cu o
gum subire, nct dup ce loveai cu ele pe cineva, mingea se ntorcea iar n
mna ta, baloanele umflate, crora de le ddeai drumul se nlau n slava
cerului Doamne, cte jucrii minunate i cadouri pline de haz puiul
trgului pentru domnioare, crora le fceai curte!
La Braov erau preturi fixe. Att de fixe, nct dac cumprai de la
fierria La Curtea de Fier a lui Thomas, Scheeser i Galz un urub, vnztorul
cuta mai nti n cartea groas cu ilustraii preul lui ca nu cumva s
greeasc. Numai la trg trebuia s te tocmeti i s nu oferi dect jumtate din
preul cerut. De aceea a fost un mare eveniment cnd ntr-un an apru ntre
satre una care avea, ca la bazare, numai dou preturi unitare: apte i dublul,
paisprezece creiari. Att costa orice obiect, jucrii, mingi, batiste, notesuri,
muzicue, drmburi, sticlue cu parfum etc. Lumea cumpra, nghesuindu-se
n fata acestei satre, avnd impresia c face o bun afacere. Piulele de zece i
douzeci de creiari, crora le mai zicea i firfirici i bncute, curgeau n
farfuria vnztorului, care era plin de monede de argint, subiri i uneori
ptate cu rugin verde.
Abia n 1893 se introduse coroana i filerii n locul fiorinilor, crora le
ziceau i zloi de argint sau de hrtie i a creiarilor, numii i cruceri.
Dar desi curnd se puser n circulaie banii cei noi, monede de argint de una
i cinci coroane i bancnote de dou, zece, douzeci i cinci i o sut de
coroane, mult timp noi socoteam tot cu fiorinii i creiarii, nmulind preturile
cu doi. Sfanii ieiser demult din uz. Cnd se puser n circulaie monedele
divizionare de metal, la mijloc cu o gaur, ele erau numite neoficial vecherle,
dup numele ministrului de finane.
Si fiindc veni vorba de bani, s adugm cteva cuvinte despre msurile
ntrebuinate pe vremea mea, cnd litrul la Braov i spunea litr, cuvnt
care nu nsemna, ca n Tar, o parte dintr-un kilogram i metrul erau
msurile oficiale, dar erau nc ntrebuinate i altele, mai vechi. Dintre acestea
unele erau uzuale numai pentru anumite mrfuri. Astfel vinul se vindea cu litra
sau cu dei, dar laptele cu cofa, racii se vindeau cu bucata sau cu ortul
(cuvnit care nu se mtrebuinta numai cnd cimeva i ddea ortul popii),
hrtia cu coala sau cu contul, care cuprindea 24 de coale etc.
Aceast ndoit msur explic unele curioziti pstrate n limba
noastr. Cuvntul frtal, cunoscut prin Ardeal, vine din germanul Viertel,
adic a patra parte, dar el nu nsertmeaz un sfert de litru, ci o treime. Cauza
acestei nepotriviri se explic prin faptul c mai demult se msura cu cofa, care
avea patru frtale. Din vechile msuri de capacitate se mai ntrebuina
ferdela, de 20 de litri, i gleata de 80 de litri cu care se msurau cu
deosebire bucatele. Merele se vindeau n chei cu vana, purtat n spinare.
Lungimea se msura cu metrul, care era de lemn n prvliile braovene.
Cnd prvliaii msurau o pnz, ei o desfceau, sltnd de cteva ori trmba
nfurat n jurul unei buci de lemn sau de carton i punnd-o de attea ori
pe metrul de lemn, sau pe distanta corespunznd unui metru, nsemnat pe
tejghea, de cte ori ceruse cumprtorul. In piaa ns, unde aduceau rancele
pnza de n sau de cnep esut n cas, sau postavul gros de Scele i-l
vindeau sub Sfat, msurtoarea se fcea cu cotul, iar ceea ce mai rmnea
cnd bucata se sfrea, se taxa cu chioap.
Douzeci de metri erau un stnjen, care se ntrebuina ns mai ales la
pmnt, alturi de prjin, iar lemnele se vindeau cu stnjenul de patru metri
ptrai. Pmntul se msura cu iugrul, iar muntele cu ocaua.
Ocaua, ca msur de gteutate, nu se mai ntrebuina la Braov, unde se
cntrea pe vremea mea cu kilogramul. Rmsese ns i funtul, care avea 56
de deca, sau 32 de loti. Tin minte c la noi n cas reetele de prjituri erau
n loti. Greutile de alam ale lotilor erau cu gvan i intrau una ntr-alta.
Negustorii de peste din Braov aveau i calul ca msur, corespunznd
la 136 kilograme, adic cantitatea de peste srat adus de la Galai pe un cal.
STOMACUL i GTLEJUL BRASOVULUI.
Zola i-a intitulat un roman, care avea de subiect halele centrale ale
Parisului, Le ventre de Paris. Brasovul n-are hale centrale, dar stomacul i
gtlejul este i a fost totdeauna un element de prima ordine n viaa
braovenilor.
Chiar cnd intrai. n casele lor i ddeai seama de marele rol pe care l
juca n ele buctria. nainte de a ptrunde n locuin, adesea treceai prin
buctrie, sau aceasta se ntrepunea ntre odile de primire i ntre camera
copiilor. Aici, n bucatne i petrec partea cea mai mare a zilei stpna casei,
gtind pentru brbat i copii, nainte de prnz. Uneori mai intram n ea i noi,
copiii. Astfel, la Pasti, cnd se coceau colacii cozonacii cu multe stafide, care
trebuiau curate, ceea ce era treaba noastr. De asemenea, cnd se tia porcul
i se fceau crnaii i cartaboii i acetia cu stafide, dar nsgre i se topea
untura tiat n mici cubulee, de era uns toat buctria, casa, masa i
copiii pin dup urechi. Noi, copiii, mncam cu ocazia aceasta jumrile grase,
care rmneau dup ce se topea untura. Grsimea de porc se trecea mult,
cci cu unt nu se prea gtea, i deci jumrile erau multe. Cnd pentru ele
adic pentru servitoare, numite i cele de afar nu rmnea mncare de la
mas, jumrile, care le plceau mult, salvau situaia. Tot cu jumri se fceau
nite plcintue gustoase, bine piprate, ca s nu ti se aplece. Acestea
(Grammelpogatschen), ca i gogoile, care pe la Braov se numeau crapfne
(din vienezul Faschingskrapfen), erau importate din capitala Austriei ca cele
mai multe prjituri. i la Veneia am mncat crapfen caldi, o rmi a
stpnirii austriace. Aceste gogoi rumene o i unsuroase se mncau fierbini,
desi erau bune i reci, la cafeaua cu lapte. Din urechile i botul porcului se
fceau cotoroagele cu mult usturoi, care se vedeau i n vitrinele crciumilor,
cnd tiau porci, cu un strat gros de boia papric deasupra.
Pe lng buctrie avea important i cmara, unde erau depozitate toate
buntile, salamul, slnina cu straturi de carne sau cea papricat, brnza,
friprura rece i alte mncruri rmase de la prnz, din care ne nfruptam dup-
prnz cnd ne ntorceam flmnzi de la scoal. nainte de toate ns cratiele cu
lapte de bivolia, care fcea o smntn alb ca zpada i groas de dou
degete, de nu te puteai stpni, cnd nu te vedea nimeni, s vri degetul n
crati i sa rupi o bucat din caimac, pe care s-l mnnci nainte de a pune
blidul la gur i a sorbi pn la saturaie laptele fiert.
Sub cas era pimnia spaioas i frumos boltit, n care ncpeau
lemnele, iar n alt despritura cartofii, morcovii i merele pentru iarn,
butoiul cu vin, care pe vremuri nu lipsea din nicio gospodrie, aezat,
teandul cu lapte gros de la Bran, care se potrivea att de bine la crnai, i
butea cu varz.
Despre aceasta se cuvine s spumem dou vorbe, cci varza joac un rol
important n casa romnului i este i astzi mncarea predilect la nunta,
pomana i botezul lui. La preparativele pentru iarn, butea, sau mai bine zis
buile de varz, cereau un ritual deosebit. Mai nti varza era strujnt n
buctrie pe strugul cel mare. Tot aici se scoteau coceanele de la varz, cnd
se punea, n cpni, la murat. Dup cteva sptmni te duceai n pivnia
la noi eu eram pimnicerul s vezi dac e gata. Ridicai pietroiul de pe
scndurelele ce acopereau varza, luai stratul de deasupra, care nu era bun dar
cu care acopereai la urm varza din nou, i gustai dac era bine ptruns i
destul de zemoas. Cnd era fcut, aduceai la mas o farfurie plin, din came
luau toi i-i ddeau cu prerea dac nu-i cazul sa mai atepte o sptmn.
Din cpnile de varz se fceau sarmalele, multe i mici, ca la Scele,
patria acestei mncri delicioase. Printre sarmale gseai bucile de carne
gras la Sibiu se punea afumtur uneori i slnin rnced, care ddea
mncrii un gust particular, cu care trebuia s te obinuieti. Amestecul cu
rncezeal era nvat de la sai, care puneau slnina anume ca s
rncezeasc, iar cnd era bine galbena o fceau sul i o ineau cu anii. Varza se
fierbea ntr-o oal mare de pmnt, care se apuca de cele dou urechi i se
slta se prvlea, ca s ajung i partea de sus la cldura focului. Ea se
punea la nclzit de cte ori se aducea iar la mas, cci nclzit, varza era mai
bun. Nu lipsaa niciodat piperul, ca s dea gust verzei. La sarmale era de
rigoare mmliga, i nu cea pripit, care-i plcea mamii, ci cea vrtoas, de o
tiai felii-felii cu un fir de at, cum i-o dorea tata.
Varza era cea mai indiscret din toate mncrile, cci ct timp fierbea,
duhnea toat casa i mirosul struia prin odi i dup ce ai mncat-o. Tot
dup parfumul pe care-l rspndeau, cunoteai i alte mncri de varz.
nainte de toate varza crud, care se aducea la mas n clinuri tiate din
cpna. In zilele de post, lng fasole sau mazre i linte, ea se mnca cu ulei
de in, care se potrivea i cu salata de castravei cu mult ceap, sau cu icrele
roii, de crap.
Varza se mnca i de alte soiuri, sau pregtit altfel, de exemplu cu bor,
sau varz creat care se numea la Braov chil ori gulaul scuiesc; cu
varz acr i came gras, cu mult smntn i bine papricat. Varza rosie i
cea clita nu puteau lipsi pe lng friptura de porc, gsc i rata.
Daca ieeai din pivni, ddeai, n curte, de coteul de gini. Trgul de
pui era cercetat vinerea cel dinti, cci dup orele zece nu mai gseai dect
psri slabe. Veneau cocoanele i alegeau. Apucau puii de picioarele legate, i
ncercau de greutate, scutudndu-i fr menajamente i inndu-i cu capul n
jos tot timpul, de trebuie s-i fi apucat toate ameelile. Ca sa vad de sunt
grai, ele suflau dindrt s se cunoasc ct e de galben pielea. Erau rari puii
ce puteau fi tiai imtediat. De obicei ajungeau mai ntii n cote, la ngrat.
Cnd condamnaii la moae erau scoi, noi, copiii, ne uitam cum se zbteau
prin curte, cu beregata sau cu capul tiat. Dar uitam de cruzimea decapitrii
cnd veneau la mas rumeni adui n tingirea n care se fripseser, notnd n
grsimea galben ca aurul i cu pete mari brune de suc srat. Copiii aveam
voie s ntingem n acest suc gustos i ne alegeam bucile favorite, unii
pieptul alb i fraged, alii trtia rumen, alii aripele i gtul, de pe care
rodeam carnea de nu mai rmnea nicio urm, sau picioarele crnoase, cea
mai cutat parte a puilor.
Vara aveam pui n prezl pan mici i tineri. Mult timp ne sfdeam
cu verioar-mea, care susinea c cea mai delicioas mncare sunt tieii cu
unc cu bund, adic cu coaj groas i prjit bine, pe cnd eu optam
pentru puii pan. Mama avea specialitatea s serveasc puii gtii astfel cu
musaca, care la noi n cas se fcea din carne de berbec tocat mrunt i
gtit cu vinete i roii ntr-un sos sczut. Mncam des i pilaf de pui sau gin
i paprica notnd n sos trandafiriu de smntn i servit cu mici glute
aurii.
Nu obinuiam s mncm pui la frigare, mncare curat romneasc; nici
nu se cunotea ostropelul i alte mncri orientale de pui. Ciorb de pui nu se
fcea, ci numai sup de gin, gras i tare concentrat, cu multi tiei. Numai
rar mncam ciulama de pui. In Romnia Mare ajunse la mesele braovenilor
rata cu gutui i cu msline (ca i iepurele gtit astfel).
Vecintatea cu Romnia fcea ns ca mncrile din Tar s se introduc
nc de mult n Braov, mai ales n cercurile negustoreti, unde gseai i alte
influente orientale. Bunic-mea, dar mai ales unchiul meu mare, Niculit
Ciurcu, avea la mas din cnd n cnd cap de viel cu ghimber, tare aromat i
gelatinos. Cci dsesurile erau nc multe, n copilria mea n toculee n
cmar, iar scorioara, cuioarele, foile de lurbn i mustarul cel
franuzesc i cel dulce i curgtor, de Krems sau de Vrset fcut cu must nu
lipseau la anume mncri. Piperul din solnia era nlocuit cu papric numai n
birturile frecventate de unguri.
Din tara au venia diferite mncri cu carne tocata, ca chifteluele i
perioarele, mai ales cele cu foi de vit, pe care le culegeam din grdin, unde
aveam struguri ce nu se coceau niciodat. Ardeii umplui erau cunoscui i n
Budapesta, unde, la gar, ceream o porie, de cte ori veneam din strintate,
iar cararabele, adic guliile, nu se mncau n Romnia, desi sunt foarte
gustoase. Cnd sunt btrne, ele sunt lemnoase. In copilrie mncam i mere
umplute. Se alegeau mere mari, la care se scotea coceanul i n locul lui se
bga umplutur de carne.
n piaa Brasovului gseam cele mai multe zarzavaturi din care se fcea
ghiveciul. Spre deosebire de alte orae din Transilvania, noi aveam i vinete,
aduse din Regat. Cele tocate i mncate ca salat cu untdelemn i ceap le
numeam la noi n familie icre verzi.
Untdelemnul, indispensabil mai ales la mncrile de post, mai demult l
aduceau din mpria turceasc negustorii, n burdufuri de piele. Abia mai
trziu, deodat cu trenul, veni cel de Provansa i cel mai putin apreciat, din
Italia. Maionezele, originare din oraul Mayonne, i bidoanele de tinichea cu
untdelemn ne-au venit mai trziu. Vechi cunotine ale Brasovului sunt i
mslinele, cele mari, de Volo, i cele mrunte, care se potrivesc att de bine la
un phrel de uic. Saii i ungurii s-au obinuit greu cu vinetele i mslinele
care semnau aa de mult cu bomboanele de ciocolat nct un strin, venit
la Braov, gustnd din ele, nu tia cum s scuipe fructul cel cu gust srat i
amar i chiar i cu untdelemnul.
Ei nu apreciau nici alte delicatese pe care le gseai la Eremias. Icrele
negre le plceau tuturor, dar tarii puturoi, care atrnau de sfoar la usa
prvliei, nu-i ispiteau si, probabil, nu le-ar fi plcut nici dac ar fi tiut s-i
pregteasc cu untdelemn i foi de ptrunjel i de mrar, dup ce au fost prjii
pe jar i btui bine cu un mai de lemn.
Odat veni tata cu o caracati cumprat de la Eremias. Desi a stat
mult timp n untdelemn i mi se pare a i fiert cu ceasurile, cnd am dus-o la
gur, parc rodeam o talp. Dar nu recunotea nimeni din noi c nu era bun.
n schimb, cu toii eram ncntai cnd mama ne fcea cte o marinat
sau iahnie de crap, ori o sup de raci. Sub Bucium se vindeau n ciubere, n
care miunau printre foi de urzici, racii cei mari de Olt. Cte unul din ei era
aproape ct un homar mic i fioros, cu ochii lui mari i holbai, cu mustile ca
ale unui cicos de pe pusta Ungariei i cu foarfecele primejdioase. Cnd
acestea erau ns roii, scoteai din carapacea lor vrtoas cea mai ginga i
gustoas carne, trandafirie i aromat. Coul era bun, mai ales cnd era
umplut cu pilaf sau cnd racii erau fcui scordolea, cu nuci i mult usturoi.
Spre deosebire de Tara Romneasc, unde se zicea gturi, braovenii iubeau
cozile de raci, cci desi aceste crustacee umblau de-a-ndrtele, ei tiau c
coul se termma cu coada.
Tot sub Bucium ena trgul de peste, care odinioar trebuie s fi fost n
Strada Hirscher, care n copiria mea era Strada Teatrului, care ns se numea
mai-nainte Trgul Petelui. Mult variaie de pesti nu gseai la Braov. Din Olt
veneau crapii i tiucile, uneori i cte un somn mare. Mai veneau mihalii cei
cu multe oase, care ddeau ns o zeam minunat. Nou ne plceau mai mult
tiparii cei n form de erpi. Alti pesti i cumpram de la Bidu, iar pestele srat
de la Eremias, care avea i lacherd i alti pesti afumai.
Tot orientale erau i unele dulciuri. Cnd venea din Bucureti, tata ne
aducea totdeauna rahat de Belavista din Galai, n cutii de lemn, i halva ce se
frma cnd o tiai cu cuitul; i aceasta n cutii de lemn n form cilindric.
Uneori aducea i icre negre n cutii mici de tinichea, moi sau tescuite, pe care le
pregteam cu untdelemn i lmie, de se fceau albe. aa erau mai spornice.
Melci mncam rar i numai primvara, cnd erau nchii n csuliile lor. Se
mnca numai coada n spiral, cu hrean i oet i untdelemn.
Odat a venit la Braov un grec care vindea baclavale scldate n sirop de
zahr cu miere. Umbla cu o tav mare de tinichea pe cap, pe care o lua jos de
cte ori tia pentru cineva un romb rumen umplut cu nuci. Mama, voind s
afle secrerul acestei prjituri care-i plcea deosebit, s-a dus ntr-o zi la
atelierul grecului, n Uli Cldrarilor, n fundul unei curi. Acest drum a
dezbrat-o de curiozitatea ei, cci a gsit acolo o muscrie i murdrie att de
mare, nct n-a mai mncat baclavale niciodat.
Tot orientale erau i dulceurile, la care cocoanele din Braov ineau tot
att de mult, ca i la cafelele turceti, servite n casele vechi negustoreti din
filigene mici n zarfuri. Morisca de cafea nu lipsea din nicio cas, dar nici
chiseaua de dulceaa. Strinii, cnd veneau din alte regiuni la Braov, nu prea
tiau cum s se serveasc din dulcea, i o dat unul, care a rmas de
pomin, a luat chiseaua naintea lui i a nceput s ia din ea cu linguria pn
a golit-o. Bun era mai ales dulcea de chitre i erbetul de zmeura pe care l
lingeai de pe linguria.
Din prjiturile indigene amintesc numai dou: clia cea galben fcut
cu smntn, brnz, mrar i ou, n tave mari, i bomul cilindric i nalt ca
un turn, gol pe dinuntru, din aluat de cozonac nfurat n jurul unui sul gros
de lemn i uns pe deasupra cu un sirop de zahr. Pe cnd clia e o plcint
cunoscut de ranii notri, bomul l-am nvlat de la sai, de la care am luat i
numele, care e forma sseasc a cuvntului german Baum, scurtat din
Baumstritzel, adic colac fcut pe pom, cci lemnul pe care se coace e rotund
ca un arbore.
Brasovul a fost totdeauna vestit pentru marfa brutarilor i a cofetanlor.
nainte de toate, pine ca n oraul nostru nu se cocea niciri. Desigur c i
fina din grul rumen al Trii Brsei contnibuia mult la gustul bun al pitei,
dar i amestecul cu cartofi, frmntatul ndelungat i coptul ngrijit erau
elemente care fceau ca din cuptoarele braovene s ias nite pini cum nu le
gseai aiurea. Ele erau mari i aveau o coaj groasa de pe care se btea cu
muchea culitului scoara neagr i ars de deasupra. Cnd erai flmnd i
treceai pe lng o brutrie, aroma binecuvntat a pinii proaspete i calde te
intuia locului, abia stpnindu-i pofta sa rupi o bucat din dontul ei. Alturi
de pinea obinuit, mai era pinea alb, cu chimen. Costa opt creiari, dar se
vindea i mprit n patru, de aveai coaj multa la fxecare bucat, iar cel ce
prefera miezul, avea i din acesta destul. Pinea alb se potrivea cu anumite
mncri cu sos sau cu slnin i brnz de oaie n scoar de brad.
De la brutari luai i colacii mpletii fcui cu lapte; cornurile diferite,
ncepnd cu cele obisnune la cafeaua cu lapte, cu doi creiari, din ce n ce mai
mici cu ct treceau anii, continund cu cele late, cu aluat cu lapte, i sfrind
cu cele cu mac i cu chiflele cu zahr, care se serveau mai ales la cafenea. La
Siegens, Sub Bucium, erau vestii pesmeii copi de dou ori, pe care
vnztoarea i presra nc o dat cu zahr, cnd i-i mpacheta, i de care
cumprau multi oaspeii din Romnia n treeere prin Braov.
Aceste diferite feluri ee colaci i cornuri le-au nvat braovenii de la
bcherii din Viena i s-au deprins cu ele n cafenelele din capitala Austriei,
pline cu ofieri, funcionari i pensionari. Tot de acolo ne-au venit cele mai
multe prjituri i torte. Italian din Austria era i conditorul cofetarul cel
mai vestit pe timpul meu, Montaldo, cel cu cele dou fete rocate i cu obrazul
plin de pistrui. De el, de Spuderca, Mller i Bozianu a mai fost vorba mai-
nainte. De la aceti cofetari cumpram indianele cele bune. De la doi cofetari
ai copilliei au venit, n copilria mea, i cele dou prjituri care au rmas pin
astzi, Dobo i Pisinger.
Cnd am ajuns n clasele din urm ale liceului s-a deschis n Uli
Cldraralar cofetria Bodendorfer, a crei firm era scris cu literele aplecate
astfel, de fugeau parc cu cei ce treceau pe dinaintea prvliei. El era cofetarul
elevilor de liceu, cu prjituri mari i ieftine costa cinci creiari orice bucat i
aduse dup prnz direct de la cuptor. Era unul la noi n clas, Cerbu, care
nfuleca cu nemiluita i cam greea la socoteal. Era atta lume n prvlie, de
era imposibil s controlezi cu cte buci de rulou Cerbu i zicea hurulou
sau de capricii de cocoane s-a servit fiecare muteriu ce mnca acolo ojina.
Cofetarul vindea i frmituri, adic ceaa ce se lipea de tav i se zgria
cucutitul. Un toc cornet plin costa un creiar.
La cofetrii i cafenele se vindea i ngheat, care era de trei feluri: de
vanilie, galben i dulce, de zmeur, rosie i zgrunuroasa, i de lmie, alb i
cam acrie.
Si n cas se fceau prjituri, ca la Viena, cci de obicei dup friptur
mai venea i cte o plcint. Nou, copiilor, ne plcea cu deosebire trudelul
cu mere sau cu brnz de vac, plcinta cu mere i cea cu crem galben de ou
i cu aluatul n foi, pe care nemii din Braov o numeau Krempitta. Dar
preferina noastr era pentru glutele cu prune, tvlite n mult pesnet i
zahr, din care mncam pe ntrecute cte douzeci i mai multe, cci aluatul n
jurul prunei era subire. Dar glutele, ca i cltitele i cohul, adic budinca
de orez sau gris, nu erau prjituri de duminic, ci numai de zi de lucru.
Tot dup moda austriac era i meniul mesei, care se servea ntre
dousprezece i unu, spre deosebire de Regat, unde masa principal era pe la
sase. Prnzul ncepea regulat cu zup, care era de carne, galben ca aurul i
cu pete strlucitoare de grsime. Tata punea i piper n sup, iar bunic-mea i
cte un vrf de cuit de ofran, ca s-i dea coloare. Supele false adic
ciorbele, erau n copilria mea rare, dar cu ct treceau anii, le aveam mai des la
masa. Mai cu seam ne bucuram cnd ne fcea mama ciorb de mate de viel
cu usturoi, ngroata cu ou. Ne delectam mai ales cu ghindurile gustoase ale
matelor. Ne plcea mult i ciorba acrie de crap cu cap, pe care l mnca
totdeauna tata, sugnd carnea dulce de pe fiecare oscior, de nu mai rmneau
la urm dect ciolnaele cu forme curioase, n care nu mai recunoteai capul
petelui. Tot cu cap venea la mas ciorba de miel. Fiecare copil avea alt
dorinl: Unul voia creierul, altul limba, al treilea ochii, iar tara prefera carnea
fraged i pieile de pe flci. Cele mai do re supe erau cele cu sebrle, adic
un aluat copt n form i tiat n mici cubulee, i cea de mzriche, adic de
picturi de aluat de cltite coapte n untur fierbinte. Cea mai putin apreciat
era supa de chimen, pe care soldaii o primeau dimineaa n loc de cafea. Dug
model ssesc, supele erau ngroate cu rnta i se serveau, mpreun cu
rasolul, cu morcovi, gulii sau cartofi, ca o mncare numit cahen.
Dup sup venea regulat rasolul. Dar nu rasolul mustos al
restaurantalor din Viena formnd piesa de rezistent a vienezului pe care o
mnc cu sos amestecat, adic cu cartofi ci un rasol de vite tinere sau
slabe, ca bumbacul, nu ca limba. El venea la mas de multe ori numai ca s
ridice moralul servitoarelor, care-l mncau mai bucuros dac vedeau c i
domnii se serveau din el. Nelipsit era lng rasol zosul, gtit cu rnta, de
ceap, de stafide, de tarhon, de mrar, de paradaise roii sau de hrean,
rece, cu oet i untdelemn, sau cald, cu smntn. Dup sup i nainte de
rasol aveam de multe ori os cu mduv, care se aducea fierbinte, s nu se
sleiasc, i pe care tata l apuca cu ervetul, cu mna dreapt, i btea cu ea
n pumnul stng, ca s se scurg mduva pe felia de pine prjit, iar mama
ntindea repede mduva i presra sare i piper pe ea.
Dup rasol urma friptura, i dup ea prjitura. Fripturile erau variate, de
bou sau de vit cci nu se zicea de vac, ca la Bucureti de vijtl, de
berbec sau de miel, de porc sau de pasre. Intre diferitele fripturi exista o
ierarhie. Cea de pasre i n special cea de curcan, cu pieptul alb ca laptele i
gua gras umplut cu fel de fel de bunti; cea de purcel, bine fript de i
trosnea n dini bunda brun i strlucitoare, iar urechile arse parc i
fceau semn s le rupi i s musti n ele; biftecul gros i nu prea fript, ci rou
pe la mijloc, cu un ochi pe deasupra; pecia muchiul fraged, tiat n felii
subiri i cu un sos cu smntn pe deasupra; limba gtit, ca n Polonia, cu
stafide, migdale i coaj de lmie; n sfrit, tot la locul nti la concurs,
costiele de porc tnr cci se zicea c nu-i pasre ca porcul albe i
mustoase sau trandafirii ca o floare de rsur, cnd nu erau afumate prea tare.
Numai n al doilea rnd veneau alte fripturi, i n rndul al treilea
berbecul, tocanele i gulaul. Garful gras se aducea la mas n pictor, ca s
nu se rceasc; rosbrtnul plutea n prezl un sos ngroat ou fin;
snitlul escalopul natur, n prezl, adic pane, sau cu un sos cu
smntn i papric; pieptul umplut de vilel, la care ne plcea mai ales
umplutura galben ca aurul, i mielul de care ne plictiseam repede cnd nu
mai era trufanda, indiferent dac-l mncam pane sau nu. La toate fripturile
era, o garnitur de cartofi sau de urez, uneori de ciuperci, cumprate de la
igncile ce vindeau bureii lng Biserica Neagr. Cartofii trebuiau s fie bine
prjii. La anumme fripturi nu puteau lipsi murturile, varza acra sau laptele
gros. Carnaii neafumati se mncau i cu zeam de varz i hrean.
Numai cnd am plecat n strintate, unde nici paralele nu-mi ajungeau
pentru mese copioase, nici nu m preocupa ce voi mnca la prnz, am ajuns sa
preuiesc mncarea de la noi. Mai ales cnd veneam din Germania, unde
cantitatea era mai important dect calitatea i unde animalele nu se tiau
pn nu ajungeau mari i deci cu carne destul. Acolo lumea se mira sau se
indigna de risipa ce o fceam mncnd psrile tinere, mieii i purceii de lapte.
Acolo nu se tia ce delicios e puiul mic, la frigare sau n pesmet, bobocul de
rat sau de gsc, mielul pane sau fript, dup care ai astegtat luni de zile i e
adus la mas cu ntia salat verde, i mai ales purcelul cu nuc n gur. La
noi untul, oule, pasrea i carnea trebuie s fie proaspete ca s plac, nu
vechi, ca de cele mai multe ori n Germania. In opoziie cu untul topit, cel
netopit se numete pe la Braov unt proaspt.
Numai vnatul trebuia sa fie putin fezandat. Dar carne de animale i
psri slbatice se mnca relativ putin la Braov; i cnd atrna la prvlia lui
Kuschmann cte o cprioar sau un mistre la u, trectorii se opreau s-l
admire. Ca s ne facem o idee despre numrul slbtciunilor mpucate, voi
cita cteva cifre din statistica Saciettii Vntorilor din 1891.
Ursi (din cei 30-40 ci erau n munii din Tara
Brsei)2mistreti15cprioare24iepuri 558cocosi de munte1ginusi 137prepelite
3545rate slbatice196sitari230porumbei slbatici 256Cifrele acestea arat c la
Braov se vna i se mnca putin vnat. Adevrat c statisticele acestea nu au
mult valoare documentar, cci norocul vnrorilor e schimbtor de la an la
an, iar braconierii nu-s prieteni ai statisticei. Dar animalele slbatice i mai
ales psrile mai au i alt duman: fiarele care le strpesc, mai cu seam
vulpile (din care au fost mpucate 48 de buci n 1891), oimii i ulii (256 n
1891) i ciorile, amatoare de ou.
Ca termen de comparaie dau urmtoarele date din 1895: s-au tiat
3.408 vite, 9.900 vitei, 8.672 porci, 666 purcei 7.542 oi, 26.160 miei, la care
trebuie adugate 68.306 kg carne de vac tiat i 5.990 de porci adui de
afar. Cojocarii din Blumna au mai tiat n acelai an 11.917 miei.
Mai demult braovenii mncau friptur i seara, la cin. Mama a
introdus ns cinele reci, cu mezeluri, salate, brnzeturi i lptrii, cel mult ou
sau crenvurti calzi. Saii aveau, chiar cei bogai, la cin numai cte o cafea cu
lapte cu un corn. Adeveat, cafea cinau mai mull ssoaicele, cci brbaii lor
seara o cam tergeau de acas i mncau la birt. Prnzul era i la ei
mbelugat. Astfel, o ssoaic cu stare avea n fiecare duminec la amiaz
purcel. Ea avea ns grij ca s nu rmn ninmic servitoarelor, ea nu cumva,
gustnd, s li se deschid pofta de aceast mncare, care nu era de nasul lor.
Cteodat auzeau vnztarii arnbulanti strignd, din stnad, marfa lor.
La urechi strbteau numai silabele doa, di i ruz, dar dup ele tiai c
sunt igance, care strgau ia fragi, doamn! precupee stngnd ia ridiche,
jupneas! sau luai cucuruz!. Tigancele aduceau fragi, mai spre var i
zmeur i mure, cu botele. La gura lor aezau palmele astfel ca boabele s se
scurg din bot n blid, fr sa lunece pe jos. Ridichile de Brs, albe sau
trandafirii, erau purtate de doua femei ntr-un cos mare, n legturi de cte trei
sau patru, dup mrime. Cnd erau proaspete rar se ntmpla s fie
crescute sau cucutoase erau fragede ca untul. Stuleii de porumb fiert se
mncau calzi. De aceea vnztoarzle lor i ineau acoperii cu crpe.
Vinerea cocoanele veneau din trg cu servitoarele dup ele, cu courile
ncrcate cu buntli. Se cumpra pentru o sptmn ntreag, cheltuindu-se
cinci pn la zece fiorini. Oule erau cu doi creiari bucata n sezonul lor.
Verdeurile, adic zarzavatul, aduse din Stupini, din satele din apropiere i din
Brasovechi, erau espuse n grmezi mari: varz de tot soiul, picioici, adic
cartofi, n special cei lunguieli i subiri, numii picioici-chifle, deosebit de
buni n salat, ptrunjel, elina, p~strnac, care toamna se tiau n felii
subiri i se uscau nirate pe at, ridichi, ceap verde, caranabe, adic gulii,
carfiol, adic conopid, salata, primvara, i sparanghel i altele.
Varza pentru iarn i cununile de ceap rosie de Fgra nu se luau din
piaa, ci de la crue care veneau cu ele la Braov.
Tot din trgul de vineri se cumpra de la rance smntina i untul
proaspt, nfurat n foi de varz, pe care cocoanele le ddeau la o parte ca
s guste untul, lund cu unghia o bucic. Cel alb de tot, de bivolia, nu era
aa de bun ca cel glbui, de vac. Trancale aduceau i unt topit pentru gtit,
galben ca aurul, de lapte de vac sau de oaie, mau ieftin, cci la putini le plcea
mirosul lui. Turtele rotunde aveau forma strachinei n care se topise untul.
Brnza se cumpra de la brnzrese, care aveau satre n trg, sau de la Pascu,
brnzarul din Strada Hirscher. Brnza nou era mai putin srat i se vindea
n burduele mici; cea veche, care se inea pn la Pasti, era iute si, dup ce
burduful era nceput, ea adesea prindea un mucegai verziu, care i ddea un
gust asemntor cu al roquefort-ului. Ea, se mnca de obicei ca bulz. Cnd
mmliga era fierbinte, brnza se topea i se ntindea pe furculia. Cea mai
delicioas era cea n coaj de brad, care mirosea a rina i avea o coloare
roscat-armie sub scoar de brad. Cu ea nu concura dect cacavalul cel gras
de Scele. O felie de cacaval sau brnz cu mere era ojina noastr favorit.
Brnzeturile strine nu prea aveau trecere, afar de cele elveiene, de
Emmenthal, cu lacrimi n gurile mari, i de Gruyere. Din cnd n cnd
aducea tata i Quargel, o brnz cu un miros penetrant, n form de discuri
mici, care se potrivea cu bere.
Anumite bucate erau mai bune la birt dect acas. nainte de taate,
fripturile la grtar. La Gambrinus erau vestite cotletele de porc sau de vac,
servite pe farfurii de lemn. Specialitatea Brasovului erau flechii. Cei mai buni
erau la Gaura Dulce, un birt mic i ascuns n fundul unei curi din piaa, care
avea o ieire n, scaunele mcelarilor. Birtaul trecea totdeauna cel dinti
dimineaa n mcelrie i alegea bucile cele mai bune. In aceeai cas, ns
cu ferestrele spre pia, locuia avocatul Sorescu, o personalitate cunoscut
pentru umorul lui n tot Bnasovul. Odat un strin ntrebnd unde e Gaura
Dulce, i s-a rspuns: In dosul lui Sorescu.
Cu ct flechii erau mai grai i mai mustoi, cu att erau mai buni. Pe
cnd se frigeau pe crbuni, pica de pe ei grsimea pe jar, rspndind o arom
care-i excita apetitul. Carnea fript era adus pe un fund mare de lemn
crptorul pe care chelnria o tia cu un cuit lung, cu o dibcne
extraordinar i cu iueala mare ca s nu se rcsasca n form de tiei. Unul
din comeseni presra, ndat ce se aduna o grmjoar de asemenea bucatele
de carne, sare i mult piper, iar lumea se arunca hmesit asupra crptoului,
nfignd furculia n friptur. Ct ai bate n palme, nu mai erau flechi i
trebuiau adui alii. Acest lucru se repeta de nenumrate ori, cci e de
nenchipuit ce cantiti enorme se pot consuma, stropite cu mult vin cu borviz.
Vinul e uor i acriu, cruia la Braov i se zice potcoav. Dar acest
cuvnt, pe care i saii l ntrebuineaz sub forma petkave, nu vine de la
fierul de pe copita calului, ci era numele unui crciumar vestit dintr-un sat
apropiat. La urm veneau cltitale cu brnz cu mult mrar pe care birtia de
la Gaura Dulce le fcea deosebit de bune.
Cei cu cultul mncrilor i mai ales al buturilor bune nu se sfiau s se
repead pn la crciuma lui Potcoav, tiind c cheful e cu att mai reuit, cu
ct cei ce l fceau ajungeau cu mai mult trud la birt. In Braov era un
negustor voinic, vestit ca mare mncu i bun butor, care se urca pe Postovar
numai ca s aib poft de mncare mai mare i s-i tihneasc mai bine
butura. La Lipsca aveam un prieten care mergea la opera Siegfried de Wagner
nu pentru c l-ar fi ncntat, nici din snobism, ci pentru c dup ea avea caa
mai nstrunica sete. Chefliii braoveni nu se ddeau napoi s fac drumul
lung pn la Cei Doi Uriai, la captul Brasovechiului, La Ursu n Blumna,
sau La Steric n chei, ca s bea un vin bun.
Si pivnilele, a lui Eszterhazi n Podul Btusilor, cea de sub Sfat n cele
mai multe orae din Austria i Germania Rathauskeller-ul e vestit erau
locuri mult preuite de cei crora nu le era team de aerul nchis, ncrcat de
aburi de vin, primejdios mai ales cnd ieeai din beci i pmntul ncepea s se
nvrt cu tine.
Toamna, cnd venea mustul, erau cutate anume birturi, cu aceast
butur, n care gseai i crenvurti buni.
Acetia, cu hrean sau cu sos de gula, se mncau de obicei la Gabel, n
curtea casei care fcea colt n Uli Cldrarilor cu Trgul Boilor, la un pahar
de bere, pe la unsprezece. O astfel de porie mic de o jumtate de pereche de
crenvurti sau de tocan se numea zon i costa apte creiari. Alii mergeau
la aceeai ar la Codlence, unde mai trziu era bere de Pilsen i chifle
proaspete eu sare i chimen de la brutria din fat, care se potriveau aa de
bine cu berea. Acolo se i mnca bine i gseai i vin nefalsificat.
Cel mai cercetat birt cu vin bun era mpratul romnilor, unde erai sigur
c gseti cunoscui, mai ales dintre burlaci, adevraii priceptori n ale
vinului. De obicei vinul se bea cu borviz, de Borsec, de Repat, de Vlcele sau
din alt izvor din Carpaii estici. Jumtate i jumtate. Dac lsai acest amestec
mai mult vreme n pahar, vinul se nnegrea. Vinul greu i vechi din Ardeal era
numai de desert. La mpratul romanilor am petrecut i eu cteva seri
plcute, cnd veneam din strintate, cu Coti Satir i alti burlaci veseli. Pn
i btrnul jude Pop, cel care mnca seara numai un ou i lua o jumtate de
dei de vin, sttea cu tinerii la taifas.
n trg erau cele dou rachierii, La Peste i La Rac, pe la care sa
abteau trocarii seara, cnd se ntorceau acas. Ei luau cteva phrele de
rozol, care era dulce i mirosea de departe a spirt. Cu el au fcut multe parale
Kenyeres i Teutsch, cel ce a fcut i multe i valoroase donaiuni Muzeului
Trii Brsei. Acestea erau coctailurile braovenilor, pe care le gustau bucuros i
nevestele trocarilor. Ca s salveze aparentele, cnd beau cte un phrel de
rachiu tare, ele se scuturau tuind i ziceau mirate: Cum te beau brbaii!
Chefurile braovenilor erau vestite. Lumea era foarte tolerant cu
nzdrvniile ce le fceau oameni n toat firea la asemenea chefuri. Mai ales
erau vestii ca plini de idei unii dintre domnii din Braov, ntre care se
numra i tata.
Pe vramea mea s-a deschis ntia bodeg la Braov, mic i intim, la
Eremias. Cuvntul bodeg nu era nc uzual el llpseste i din Dicionarul
Academiei, cci bodegile nu se deschiseser cnd acesta ajunsese la litera B
ci se zicea butic. Prin Suada Hirscher intra lumea acolo ca s ia nainte de
mas cte o uic cu msline i alte aperitive. Tot acolo se ncingeau cteodat
chefuri prelungite pn noaptea trziu i continuate uneori a doua zi. Ca la
toate chefurile improvizate, petreceai la ele deosebit de bine. Eremias avea
vinuri bune nfundate i avea a doua zi murturile i srturile cu care te
puteai drege, castravei, scrumbii, sardele i alte pescrii, care, la rndul lor,
cereau butur, ca s stingi focul intern.
n butica lui Eremias intrai la un pahar de uic sau de vin cu cte un
fost coleg de scoal, ajuns preot sau notar n vreunul din satele din apropiere.
Amintiri scumpe din tineree te npdeau, una scormonind alta, de nu se mai
isprveau. El te trata cu un litru de vin, iar tu nu te lsai mai prejos i
comandai altul, pn se nnopta i crua cu caii nerbdtori nu mai voia s
atepte naintea casei. Dar i la botul calului mai beai cte un Pahar.
Vin se bea i acas, la mas. Tata l aducea n butoaie de la Sard sau
Bucerdea Vinoas, iar cepul i-l ddeam eu, i tot eu aduceam la mas vinul din
pivni, tiind ct s las n sticl i cnd s sucesc pipa (canaua). Uneori
cumpram vin de la Axente Sever, care la btrnee s-a retras la Braov, se
ocupa cu negoul de vin i inea i elevi de liceu n cost. Vinul i bieii ns
nu fceau cel mai fericit menaj. Doi colegi ai mei, care stteau la el n gazd
gsiser un mijloc pe ct de simplu, pe att de ingenios sa aib vin la mas.
Fceau cu un burghiu sublire dou guri n butoi i sugeau vinul cu un fir de
pai. Apoi astupau gaura cu cear. Axente Sever se tot mira cum scade vinul.
Pe ct de constante erau birturile cu vin bun, pe att de supuse modei
erau berriile. La Codlence, la Fleischer, la Gabel, la Redut i alte birturi se
perindau muterii. Berea se bea mai mult ziua, dar o beau multi regulat, n
fiecare zi. Ei aveau tabietele lor. Unii suflau n spuma alb i groas, ca s o
dea la o parte i s nu-i umple mustile cu ea, alii tergeau paharul unde
puneau buzele, i iarsi alii beau tocmai de lng toart, unde stian c nu se
obinuiete s se pun gura. Toi nsa ineau ca gulerul s fie ntreg, semn c
berea nu era sttuta. i temperatura berii trebuia s fie bine potrivit. Cel ce nu
avea pivnia de 12 grade, nici nu inea bere dect doar de Czell, de Drste sau
Braov, slab i de calitate proast, sau cel mult de Habermann de la Sibiu.
Berea adus de mai departe, cea de Steinbruck, de la Pesta i cea de Pilsen
cerea pivnie bune.
n copilria mea era i n Blumna o fabric mic de bere, a lui Hajek, la
care nu ajungeai dect fcnd o mic excursie.
Mai demult, cnd mijloacele de transport erau mai puine, dar setea
braovenilor tot att de mare ca azi, berea se fabrica n ora. Un scriitor cu
numele Trster luda, n 1666, berea fcut din gru i orz, iar n Uli Nou e
atestat o berrie n 1728.
Adevratul chef nu era imaginabil fr igani. Ale dracului baragladine
sinteau numaidect unde se pornea cte un asemenea chef i apreau pe
nesimite, ca un adevrat deus ex machina, cnd erai mai doritor de ceva
muzic. Dar despre ei vom vorbi ntr-un capitol separat.
Dup o mas copioas i dup un pahar de vin bun sau o cecu de
cafea turceasc, nimic nu e mai bun dect o igar. igrile de piele, adic de
foi, nu se prea fumau. Doar ofierii venii din Viena umpleau odaia cu fumul i
duhoarea virginiilor lungi i subiri, pe care le aprindeau de la firul de pai ce
intra ntr-un pai mai gros din mijlocul igrii. Nici igaretele gata nu se prea
obinuiau, i cnd cumprai dou dame cu trei creiari, un sultan cu unu,
sau o ienige groas cu un creiar, le rupeai n dou i fceai cu tutunul celor
dou jumti dou igri nou cu foile job sau, mai demult, cu dernire
cartouche.
Fumtorii aveau tabachere; btrnii, de lemn vopsit negru. Un fumtor
adevrat i nu prea grbit gusta cu anticipaie igareta, pe cnd sucea tutunul
aezat frumos pe foila subire, o rsucea i o lipea cu limba, rupnd i
aruncnd partea prisositoare a hrtiei. Cel mai obinuit tutun era purziceanul
cu 88 de creiari mai trziu cu un fiorin cutia de 100 de grame. Mai bun era
kir-ul i heregovina, toate tiate n fire lungi, ca de aur. Cel mai bun tutun
era sultan flor n cutii de tinichea. Tata, care avea multe drumuri pe la
Bucureti, aducea de acolo cte o cutie mare de tutun turcesc de lux, de 1kg,
numit bectimis. Era tiat mai gros i fumul lui avea o arom minunat. Ii mai
ajutam i noi, copiii, s goleasc cutia de tinichea, desi nu prea era de nasul
nostru. Tata nu ne oprea, dar vznd c se trece prea iute, o ascundea de noi.
Nici aa nu i ajuta dect pn o descopeream. Numai o dat reuise s
gseasc o ascunztoare, pe care aproape un an n-o aflarm, ceea ce i fcea
mare haz. Tocmai deasupra patului meu, agat la prete, era puca de
vntoare, brul cu cartuele i o pung mare de piele pentru praf de puc,
din vremea cnd ncrctura se fcea pe la gura evii. In aceast pung i
ascundea tata tutunul, tiind c ea era prea aproape de mine ca s mi treac
prin minte s l caut acolo.
igara o aprindeai cu ctrnite. Cele mai ieftine erau cele cu pucioas
galben sub stratul de catran. Ele ardeau i n vnt, plpind cu flacr
albastr i rspndind un miros penetrant de sulf. Cele suedeze, care nu se
puteau aprinde dect pe cutia lor, abia ieiser i lumea le gsea nepractice,
cci nu puteau fi frecate pe chibritelnilele albe de porelan. In casele mai
moderne se lipea pe fundul chibritelniei de porelan o fie pe care se puteau
aprinde i chibriturile suedeze. Odat era poftit la o mas ntr-o astfel de cas,
mpreun cu alte fete simandicoase, un preot de la sat. La cafea d s-i
aprind igara, dar chibritul frecat de marginea chibritelniei nu se aprindea.
Cearc pe dos i opti atunci doamna casei, roind pentru netiina oaspetelui
ei. Asa m gndeam i eu, dar nu tiam c e iertat, i ridicnd reverenda,
preotul trecu cu un gest obinuit chibritul pe fundul pantalonului ntins pe
piciorul ndoit.
Va veni, desigur, nu peste mult i la noi o vreme cnd lumea va da
mncrii mai putin important dect am dat noi. Despre prnzuri nesfrite
cu piese nenumrate se va vorbi aa cum se vorbete azi de mesele copioase de
pe vremea lui Ludovic al XIV-lea. Pentru vremea despre care vorbim n aceast
carte ns, mncarea forma una din cele mai importante preocupri.
n cursul celor dou rzboaie pe care le-am apucat i a anilor de refacere
ce le-au urmat am trecut prin attea evenimente importante nct ai crede c
lumea nu avea vreme s se gndeasc la ale gurii. i totui, doar zece la sut
din conversaia oamenilor e rezervat strilor cu totul excepionale pricinuite de
rzboi, iar nouzeci la sut din griji i din ntrebri sunt: de unde iei untul? ct
cost zahrul? unde se gsete bere?
De unde se vede c stomacul i gtlejul sunt dou organe care merit s
li se dedice un capitol separat.
MODA.
Prin Trgul Grului trece majestos bancherul Streriu, cu jobenu lui nalt
de postav cenuiu. Numai unul mai are n Braov un asemenea joben, cum l
poart englezii la curse, btrnul Florian, mic i grav, nscut la 1808. Nu aa
de btrn, dar alb ca zpada, este Neugeboren, cel cu barba i sprncenele ca
de vat. El umbl drept ca fclia i cu brbia ridicata, ca s se vad bine barba-
i lung i frumoas de care e aa de mndru. Din partea opus vine alt btrn
cu barb lung i alb. Ei se salult eu un respect exagerat, i pe cnd rostesc
am onoare, se gndesc barba mea e mai frumoasa. Tata cci el e al doilea
brbos inea i el la barba lui, cunoscut n tot Brasovul, dar nu era sclavul
ei, ca cellalt, i fuma chiar cu riscul s i se nglbeneasc mustile. Adevrat
c nu era fumtor mare, i igara o bga ntr-un igaret lung cu imamea groas
de chihlimbar.
Portul brbii era un lucru obinuit la brbai n vremea aceasta. Tot
lung o purta doctorul Fabritius, cel cu apte fete, dintre care fiecare cptase
de zestre o cas, de le sptmea lumea melcii lui Fabritius, i paraclisierul
Biserilcii Negre, aceasta de coloare rosie-armie. Cei mai multi purtau barba
tuns, n fel de fel de forme, dintre care barbionul, ca al lui Napoleon III, cu
mustile cu vrf lung i pomdate, era mai rar dect favoriii, ca ai lui Franz
Iosef. Tinerii i lsau cotlete tunse pe la urechi. Ciocul, ca al lui Koglniceanu
sau Maiorescu, era mai rar, dar l purtau unii, ca doctorul Cioran. i mai rar
era la Braov portul englezesc al favorililor lungi i mustile rase, ca la Xenopol
sau Olnescu. Intre btrni erau unii, ca negustorul Ionciovici, care i rdeau
numai brbia, dar lsau barba s le creasc pe gt i de la urechi n jos, ca la
Kruger sau Kossuth. Destul de des se ntlnea musca, sub buza de jos.
Mustile erau un apanaj al tuturor brbailor, i nu tuinate ca mai
trziu, ci lungi i uneon pierzndu-se n barb. Rai la musti nu umblau
dect popii catolici, actorii, unii chelneri i cei spni sau cei crora nu le
creteau frumos, ca profesorulvi Fgrsanu. Totui, Ciprian Porumbescu, de
care mi aduc numai vag aminte, n-avea musti. Tocmai pe cnd prseam
Brasovul, venise sporadic moda s se lese mustile ntr-o fie de pnz, ca s
le rmn farma adoptata de mpratul Wilhelm II.
Tinerii purtau prul tuns scurt sau pe jumtate scurtat i pieptnat n
sus. Numai studenii sai l aveau lung i buclat, iar n vrful capului era
chipiul lor albastru.
Cu att mai variat era pieptntura i portul plriidor la femei. Buclele
i zulufii ce atrnau mpodobind capul i pe care fetele bogate le schimbau ntre
olalt nu se mai purtau. Nici pieptntura Titus, cu multe ncreituri. In
schimb erau moderne coadele atrnate pe spate la fete tinere, cum le purtau
mai ales ssoaicele. Prul fals se aduga la cel natural mrind podoaba
capului. Cocoanele mai n vrst purtau i n cas o dantel neagr pe cap.
Tunse erau numai unele chelnrile, iar cu prul vopsit se vedeau numai unele
cocoane care treceau de excentrice.
Moda se schimba necontenit cu privire la plriile femeieti. Dac numai
cei bogai cumprau pentru nevestele lor toalete aduse de la Viena, acest lux i-
l permiteau multi cu plriile, aduse din capitala trii, de Platschko, uneori i
de Ladstadter. Ele erau cnd mari ct o roat de car, cnd mici de se purtau n
vrful capului, aezate cochet ntr-o parte sau trase pe frunte, ncrcate cu
pene de stru sau aripi viu colorate, cu psri ntregi, cu mrgele, fructe de
sticl i panglici de catifea sau mtase. Doamnele mai btrne aveau plrii cu
jet, cros sau pene scurte de stru. Seara mergeau cu capion la teatru.
Plriile enorme, care trebuiau prinse cu ace lungi i primejdioase pentru ochii
brbalilor, nc nu ieiser, i numai mult mai trziu ncepur femeile s umble
cu capul gol. Pe vremea mea, cnd voiai s spui despre cineva c nu face parte
din clasele sociale bune, ziceai c e fr plrie.
De plrie se inea voaleta, care acoperea tot obrazul, de trebuia s-o ridici
cnd suflai nasul sau srutai pe cineva. Se purta ns i voaleta cu picele,
care ajungea numai pn sub nas i lsa liber gura. Nelipsite erau i
mnuile, cnd doamnele i domnioarele ieeau pe strad, iar umbrelua,
cnd era soare, i umbrela, cnd era vreme ploioas antuca` i parapliu
erau tot att de indispensabile ca eventaiul, cnd mamele i surorile noastre
mergeau la bal. Pe el dansatorii i scriau numele, cnd le angajau la un joc de
coloan, ca nu cumva s fie uitai.
Tot un astfel de auxiliar nelipsit era bastonul la dommn, de cte ori
ieeau din cas. Se fcea adevrat lux cu aceste bete: la cei vechi, de trestie i
cu filde; la cei mai noi, de abanos sau alt lemn i cu mner de argint sau alt
metal. Unii domni, care locuiau n regiuni dosnice sau treceau noaptea prin
cartiere ru famate aveau i la baston, sau cauciuc.
Dac niciunul din aceste vesminte sau accesorii nu se mai poart azi, i
filmele a cror aciune dateaz din anii 1890 ne par aa de caraghioase, cauza
nu e numai necontenita schimbare pe care o aduce moda, ci ea e mai profund
i e produs n mare parte de alte concepii ce stpnesc astzi societatea, de
rolul schimbat al femeii, precum i de cuceririle igienei i ale sportului.
Sportivul a prsit cciula secular i umbla cu capul gol; el a inlocun blana cu
puloverul de ln i nu mai are nevoie de umbrel, iar boxul face ca bastonul
s nu-i mai trebuie.
Fata tnr nu mai are nici ea umbrel, iar n timpul din urm nici
plrie i umbl cu prul scurt, sau se tundea ntr-o vreme brbtete,
marcnd i prin aceasta c nu se mai face deosebire intre sexe. Fumatul, care
pe vremea mea era un apanaj al brbailor, astzi e mai rspndit la femei, care
scot din geant pudriera i rujul i dau nejenate cu ele pe obraz i buze n fata
brbailor. Fustele sunt scurte de nu mai mpiedeca micrile i permit femeii
s fac pasi mari. Fiecare din cele dou rzboaie a adus cu sine o nou etalare
a farmecelor femenine. Dup rochiile ce nu mai acopereau genunchii, n 1920,
vine n 1946 short-ul, care abia acoper coapsele i las prad ochilor
brbteti admirabilele picioare lungi i zvelte, dar i butuci dizgsatiosi i
solduri vulgare. E poate ncerearea femelei s cucereasc masculul, devenit
prea rar i obosit de rzboaiele ndelungate. Doamne fereste de un rzboi viitor
cu acest tempo, cci o i mai mare scurtare a fustei acoperitoare ne-ar aduce
foaia de vit, iar bomba atomic ar sufla-o i pe aceasta.
Inc de pe vremea mea hainele sau simplificat. Mai pulin cele brbteti
dect cele femeieti. Totui noi nu ne mai mbracam att de putin ngrijit ca
bunicii notri. In fotografiile vechi ai impresia c la toi brbaii le cad
pantalonii, iar funta subire a cravatei e legat strmb. Pe vremea mea
pantalonii fuseser strmi i cei mai dup ultima mod, purtai de
ghigherli, erau de coloarea oului de rat. Ei au fcut ns loc n curnd celor
din ce n ce mai largi ca cei charleston de dup rzboiul prim i cu un siret
gros pe margini. Cravatele nu ne ddeau mult btaie de cap, cci le
cumpram gata legate, fie c erau nite fundulie mici, orizontale, cu o
cheiutoare de tinichea n partea dinapoi, ca s se poat prinde de butonul
gulerului i s nu lunece, sau n form de X, acoperind tot plastronvl. Acesta
era, ca i gulemul, fals, adic nu se inea de cmaa; la unii era chiar de
cauciuc, de se putea spla cu buretele.
Moda modifica prea putin hainele brbteti: lrgimea pantalonilor,
coloarea lor, forma cravatei i a gulerului, care era nalt sau jos, simplu sau
dublu, moale sau scrobit, cu colturile ntoarse sau ndoite. Mai putin se
modifica forma manetelor, care erau scrobite i nu puteau lipsi niciodat, iar
de obicei nu erau fixate de cmaa. Cnd ajungeai acas sau te apucai de
lucru, scoteai manetele. La veston moda aducea mai ales un rnd sau dou de
nasturi i umeri vtuii sau nu; la jachet vedeai la unii colori cenuii, iar
haina de gal era redingota lung i elegant. Lux se fcea la veste, care erau,
la cei ce se mbrcau bine, albe sau de diferite colori i forme. Pa ceilali, cu
deosebire pe sai, i cunoteai dup nelipsitul haveloc, care se cumpra gata i
era de loden, nlocuind pardesiul.
Pe dedesubt se purtau mult cmile Jger, uneori i izmenele acestui
doctor ce recomanda rufele de lna sublire. La ghete ieise moda cu o dung
galben ntre talp i pielea ghetei, iar ncltminea cu scart trecea de
deosebit de elegant.
Cu mult mai schimbtoare, dup capriciile modei, erau hainele femeieti,
mai ales la romnce i unguroaice, cci ssoaicele nu prea fceau lux. Jurnalul
de mod era Wiener Mode, pe care-l gseai la fiecare croitor femeiesc.
Platschko, Mateovici i Klein aveau chiar mai multe. Croitorii ce veneau n cas
luau un fiorin pe zi pentru rochii de mtase i 80 de creiari pentru cele
obinuite. De obicei cocoanele care nu erau luxoase aveau trei rnduri de haine
botezate eufemistic toalete una de strad, purtat de toamna pn
primvara, alta de var i a treia de srbtoare, sau chiar de bal, dar
aceasta de obicei a mai multor surori sau verioare. Cnd o femeie cu copii se
apropia de patruzeci, ea nu mai era sclava modei, iar fetele ncepeau s se
mbrace modern de la 15 ani n sus. Pn la aceast vrst ele moteneau
hainele surorilor mai mari, cnd acestora le rmneau mici. Tot aa plriile,
care treceau i la verioare.
n copilria mea nu mai erau crinoline. Tot ce mai rmsesa din ele era
turnura, n form de arcuri sau numai de perinile, care ddeau o rotunjime
elegant acelei prti a trupului pe care moda de astzi o vrea ct mai
inexistent. i soldurile erau, la fetele slabe, tapiate cu perinie. Talia era
strns tare n corset idealul era talia de viespe, cu soldurile rotunde iar
pieptul ridicat i accentuat ct mai mult. Se punea mare pre pe un bust
frumos la toaletele decoltate de bal. Cnd corsetul se desfiina, moda cu
mijlocul larg, ca la femeile nsrcinate, i cu pieptul atrnnd mai mult sau mai
putin dizgraios prea lipsit de orice farmec. In schimb ni se preau frumoase
mnecile-sunci, tare nfoiate de la cot n sus. Aceast cocoa, lunecat pe brat
n jos, ajunse apoi la partea mnecii de la cot n jos, tocmai unde la baluri
braele goale se acopereau cu mnui lungi de piele.
Caraghioase erau rondurile, nite paltoane largi i lungi, n care
cocoanele se nfurau cnd ieeau tarna pe strad. In partea dinuntru ele
erau blnite i aveau dou buzunare mici, n care se vrau minile ca s tin
strns paltonul n jurul corpului. Cnd mergeau dou sau tret cocoane n
ronduri alturi, credeai c a pornit o ceat de pinguini la plimbare. Manonul
la Braov i zicea muf, ca nemete era de blan de maimu, cu pr lung.
La baluri se purtau nc trene la Braov le ziceau, ca nemete,
lepuri lungi i mpodobite cu ncreituri pe margine. Mama avea nc trena
mic i ngust, care fcea ca sa par mai nalt. Se purtau i gulerele mici i
largi la gt, care cereau parc un medalion de aur cu fotografiile celor scumpi.
Numai pe la 1883 au disprut aceste gulere, n locul crora au venit mai trziu
gulerele nalte i cu balene, care acopereau tot gtul. In copilria mea ieiser
i aa-zisele boa de pene, lungi i atrnnd de amndnu prile peste piept,
ca nite erpi uriai.
Fustele erau lungi, acoperrnd gheata. Ctre sfritul veacului trecut,
doamnele i domnioarele trebuiau s tin n mn aceste fuste largi pn la
cinci metri n periferie ridicndu-le cu gratie i lsnd s se vad ceva din
gheat i mai mult din juponul de mtase cu fru-fru. Aceste jupoane luxoase
nlocuiau androcul de postav rou al generaiei trecute, purtat sub fusta
scrobit.
Deoarece discreia era n stilul vremii, nu vom ridica nici noi jupoanele
prea sus, ca s zrim dedesubturile toaletei feminine. Totui, ca s cunoatem
i rufria femeiasc, vom deschide usa dulapului cu rufe i vom ridica
acoperiul lzii de zestre, cu trusoul pregtit din vseme de mamele grijulii.
Iat mai nti cmile de zi, putin decoltate i cu mneci scurte, mai
trziu fr mneci. Acest mai trziu nu e legat de o dat fix, ci era diferit n
familii diferite, mai conservative sau mai moderne. La noi n cas, mnecile
scurte la cmile femeieti nu le mai ntlneai dect la bunici, dar tin minte c
s-a vorbie mult n familie de o domnioar care s-a mritat n anii dinti ai
secolului al XX-lea i avea nc n trusou cmi cu mneci scurte. Prvliile de
unde se cumpra rufria trusoului se ngrijeau ca s se tie asemenea lucruri.
Nici croitorul de rufe, Tpfer, nu era totdeaua discret. De obicei cmile de zi
aveau platc brodat, erau scurte i decoltate. In schimb, cele de noapte erau
lungi i nchise la gt. Noaptea se lua peste cmaa de zi sau cea de noapte un
spentl de pnz sau barchent. In trusoul soru-mi mai mare erau i
jupoane albe de pnz, care se purtau scrobite.
Pantalonii, numii n familie izmene, erau lungi pn peste genunchi i
aveau n partea de jos o bordur lat cu dantel. Cmaa se purta n pantaloni.
In felul acesta femeile, care nc nu purtau chiloi, se aprau de frig. Cnd se
boea o stof, se zicea: parc ai purtat-o n izmene. In copilria mea fetiele
aveau nc izmenele mai lungi dect fustele, de li se vedeau dantelele i o parte
a pnzei.
Ciorapii femeieti erau scurp i inui de jartierele de elastic ce
cuprindeau piciorul sub genunchi Ei erau albi, tricnii n cas i aveau n
partea de sus, cusut n cruciulie de arnici rou, iniiala numelui de botez.
Cnd a venit ca actria Helene Pdure n oraul ei natal, lumea tia c avea
ciorapi negri, iar cnd, prin 1893, au debutat la Braov dansatoarele Sisters
Barrison, au fost vzui ntia dat ciorapii negri, lungi pn peste genunchi.
La fetele nalte ghetele erau cu multi nasturi, iar la doamnele care nu
fceau lux, cu tug, adic cu dou fii laterale de elastic. Se purtau mult,
chiar i de brbai, ghetele de brunel, foarte camode. Copiii de amndou
sexele, aveau cizmulie de lac, iarna, cu nasturi de sidef pe carmbi. Moda
aducea tocurile mai nalte sau mai joase, englezeti sau franluzesti, care n-
aveau voie s fie sclciate.
ncepnd cu plria i sfrind cu ghetele, am trecut n revist
modifrcarile, adic precum trdeaz acest cuvnt, schimbrile aduse de mod.
Ele erau destul de mari i pe vremea mea, fr s fi fost revoluionare ca mai
trziu, cnd la femei s-a schimbat att de mult tot felul de a se prezenta, nct
nu mai puteai distinge femeia de lume de cea de jumtate de lume. Prul
vopsit, care pe vremea mea se vedea numai la femei uoare sau la cele ce nu
voiau s par btrne, i sulimanul, care trecea de un corectiv ce se aplica cu
foarte mult discreie mama-i trecea cu tciunele unui chibrit stins pe
sprncene nainte de a merge la bal nu erau, ca astzi, un accesoriu
indispensabil al gtelii femeieti. Frizeriile erau numai pentru brbai, iar
saloanele cosmetice i chirurgia facial, lucruri necunoscute. Oricare ar fi
opinia unuia sau altuia asupra acestui subiect, este incontestabil c femeia de
astzi este cu mult mai frumoas, mai ngrijit i mai tnr ca cea de mai
demult. La femme de trene ans era atunci titlul unui roman ce fcuse mult
vlv i care azi nu mai corespunde deloc cu vrsta femeii moderne.
Un cuvnt nc cu privire la terminologia mbrcmintei. C cei mai multi
termeni erau la Braov de origine german, e un lucru de la sine nleles, cci
Viena dicta moda. Tot astfel, la Bucureti numirile de haine erau franceze,
fiindc moda venea de la Paris. Ele au alungat numele de origine greceasc sau
ruseasc anterioare i pe cele turceti sau slave dm veacurile trecute.
Corsetului i spunea la Braov midr, i cuvntul a fost fixat pentru nemurire
de un poet de mare talent de la Brasav, Ioan Barac, case descriindl soarta unei
corsetiere srace seria ca ea Cosea la midre Cu mare deprindere
MEDICUL DE CAS
Fuje iute la ucal? ntreba doctorul Greissing, de cte ori venea la copiii
bunicului mev, care-l ducea la oalele de noapte nirate ca nite soldai. Acest
medic de cas tipic al generaiei dinamtea mea, care priza i purta prul
ondulat pe lng tmple, era n toat nfiarea i purtarea sa cu bolnavii
doctorul rococo, care te pzea de curent, i administra clistire i te trimitea
vara la bile de la Zizin, pe care dealtfel el le administra.
Prinii mei nu erau fricoi i nu mai ddeau important excesiv unei
rceli sau unui stomac stricat. Tatl meu, care copilrise la tar, n aerul curat
de munte, nu se ferea de vnt i nu te pipia la ceaf dac eti nclzit cnd
cereai un pahar de ap. Mama era i ea curajoas i cu noiuni destul de
progresate de igien, iubind soarele, aerul curat i dormind cu ferestrele
deschise, dar ea avea convingerile ei despre sntatea omului i cele dou boale
crora le ddea important erau anemia i nervozitatea. Tatl beiv i mama
isterica, copiii nervoi i anemici era formula pe care o aplica mai des.
Din cauza inutei lor curajoase fat de boale, prinii mei nu-l luar,
dup ce nu mai practica Greissing, pe doctorul Gusbeth ca medic de cas, ca
alte rude ale noastre, care rmaser prudente, ci pe doctorul Copony, care m-a
tmduit n copilrie de scarlatin. Acesta era deosebit de simpatic i priceput.
In preajma rzboiului din 1877 el s-a nrolat ca medic voluntar ntr-un spital
din Bucureti.
ntr-o zi sttea la fereastra locuinei sale din Ulia Fanrilor, cu fruntea
rzimat de mn i cu mna cealalt netezindu-i ceafa. Lumea se adunase n
strad, cci trecuse mult vreme de cnd fcea necontenit acelai gest
enigmatic. Cnd vzu c se strnseser oameni destui, ridic capul i scuip
una mare pe trectori. A fost ntia manifestare de nebunie, care l apuca de aci
nainte, periodic, n fiecare an i l lsa apoi. Dar clientela i-o pierdu, cci cine
mai avea curaj s se dea pe mna lui?
Dup el avurm ca medic de cas pe doctorul Baiulescu, de curnd
ntors de la studii din Viena la Braov. Era nalt i zvelt i purta ntotdeauna
jachet neagr; n mn avea un baston subire, de trestie, cu cap de filde din
care cauz fetele l porecliser bastona Era deschis la vorb i tia s-i fac
curaj, cci singur nu credea n gravitatea celor mai multe boale. La scaun se
uita i el, cci medicul de cas rmsese marele augur, care fcea prorocii n
vasul de noapte, dar nu ddea mare important acestui oracol. De n-ar fi fost
prea comod, ar fi fost un excelent medic, cci era un diagnostician priceput.
Cum n timpul din urm se specializase n hidroterapie, introducnd, n 1895,
la bile de aburi o secie special pentru curele de ap, boalele banale nu-l mai
interesau i-i cam neglija clientela. Baiulescu era i medicul scoalei. La el
mergeai cnd ai lipsit de la scoal, s-i dea o scuz, adic motivarea
absentei. Cnd ne posia ne vaccina scpam de lecie. Colegi ciupii de
vrsat aproape nu mai erau, afar de vreo doi-trei venii de la sat sau din chei.
n 1916, venind de pe front n concediu de boal la Braov, m-am ntlnit
cu domnul Baiulescu i la desprire i am dorit s-l vd n curnd primar al
oraului. Dou luni mai trziu, intrnd Romnia n rzboi, urarea mea se
realiz. Nu dup medic, ci dup primar s-a dat numele lui unei strzi n
Braov, n noul cartier de sub Tmpa. Asezazea ei n nemijlocita apropiere a
cimitirului dim Groaveri i a cimitirudui eroilor germani nu-i sumbolic, ci
ntmpltoare.
Si nainte de Baiulescu fuseser civa medici romni n Braov, dar
numai pe scurt timp, cci medicina era un studiu greu, lung i costisitor, i
Romnia absorbea pe copiii braovenilor care se ntorceau de la Viena ca
doctori, ca Gheorghe Diamandi, Coti Nica, i alti cliva. Astfel, medicii
braoveni erau aproape toi sai. Unii din ei, ca acel faimos doctor Honigberger,
eroul unui roman de M. Eliade (6), au cutreierat lumea i au ajuns pn n ri
ndeprtate. Numai scurt vreme a fost, n copilria mea, medic doctorul
Cioran, de loc din Rinari i nsurat cu o fat a negustorului Sotir (Baiulescu
era cstorit cu fiica altui negustor braovean, Diamandi Manole), i doctorul
Neagoe, nscut n Ortie, care trecnd apoi la Bucureti, a scris lucrri
remarcabile dspre pelagr.
Cel dinti medic romn la Braov a fost doctorul Vasile Pop, care i-a
trecut doctoratul la Viena cu o tez devenit celebra. Nu l-am mai apucat nici
pe doctorul Gnescu fiind gngav, lumea l poreclise Ggnescu care se pare
c nu practica medicina dect n unele familii. Doctorul Lemeni, cu un an
naintea mea n liceu, a fost ntiul specialist otorinolaringolog n Braov.
Specialiti nu erau nici ntre medicii sai, dect dentiti, Gust i mai trziu
Raupert, i oftalmologul Fabritius, pentru fiul cruia s-a zidit mai trziu
spitalul de ochi din chei.
n locul specialistului era medicul de cas, pentru toate boalele. El te tia
de copil i-i tratase n cele mai multe cazuri i pe prini. Cunotea deci
antecedentele i te putea tmdui individual. In loc sa te trimit pe la toate
clinicile, unde eti privit numai dintr-un singur unghi de privire, urechea i
degetele lui te ascultau i pipiau cu luare aminte, i senusul tactil al
medicului experimentat i spunea adeseori mai mult dect aparatele Roentgen
i analizele clinice.
n Braov nu era introdus nteleptescul obicei chinezesc de a plti
doctorului numai ct timp erai sntos cci dac te mbolnveai era semn c
nu-i mplinise bine datoria dar, pltit cu anul, medicul de cas te vizita i
cnd nu-l chemai, nct era totdeauna la curent cu sntatea ta.
De microbi ncepuse s se vorbeasc tot mai insistent, i boala cea mai
primejdioas era oftica, de care nu se putea nc pzi i cu att mai pntin
vindeca lumea. In schimb nu era cunoscut, sau cel putin nu avea nume,
gripa.
Influenta i fcu apariia i la Braov n copilria mea, venind din
China. Ct despre descoperirile lui Pasteur, e caracteristic faptul c medicii
bsasoveni pstrau o oarecare rezerv fat de eficacitatea vaccinului contra
turbrei. Remediul cel mai sigur contra acestui flagel era tot botnia la cini i
hingherul care strpea cinii fr stpn. Cnd cteva cazuri de oameni
mucai de cini turbai se ivesc la Braov i n mprejurimea oraului, doctorul
Gusbeth noteaz n cromca sa medicala ca la o femeie, transportat la
institutul antirabic din Budapesta, se pare c vaccinul a avut efect.
Abia mai trziu fur recunoscute cazurile de apendicit; oamenii mureau
de ncurctur de mate. Mai trziu, cnd apendicita veni la mod i era
operat, ea abia se ntlnea la romni; era rspndit numai ntre sai i se
credea c provine din smburii de ciree, cnd i nghieai din nebgare de
seama.
Boalele cele mai frecvente erau, naintea introducerii apeductului, febra
tifoid, cu 95 de cazuri anunate n 1894 i 217 cazuri de scarlatin; febra
puerperal cu 14, tusea convulsiv cu 10, pojarul cu 41; alte boale arau sau
mai putin frecvente, sau nu erau anunate la serviciul sanitar. In 1892 s-a ivit
n Hamburg o epidemie de holer cu 8.000 de cazuri mortale. In Rusia au fost
peste o jumtate de milion de holerici, din care aproape jumtate au murit.
Molima a ajuns i n Ungaria, dar a cruat Brasovul, unde btrnii i aduceau
aminte de gnozviile acestei boale.
Erau multi copii rahitici i scrofuloi, care se vd din ce n ce mai rar
astzi, de cnd traiul a devenit mai igienic. Soarele i micarea n aerul curat
au alungat boala englezeasc, cum i se zicea rahitismului, i nu mai vezi
rnile urte la gttul copiilor scrofuloi i cu picioarele strmbe. La fete tinere
ntlneai mult, ntre ssoaice mai ales, obrajii palizi i buzele decolorate. Vina
se punea pe corset, n care fetele se strngeau prea tare. Anemia nu era un
simptom, ci o boal, care trebuia vindecat, i creia i se ddea o important
exagerat, cci diferitele maladii care se manifestau printr-o coloare palid a
fetei, mai ales la fete tinere, erau nglobate sub numele colectiv de anemie. Se
lua contra ei mai ales ulei de peste, dintr-o lingur de argint cu capac, s nu se
poat vedea i mirosi uleiul, care nu era rafinat i avea un gust gtetos. Dup el
ti se ddea o bomboan de ment, care te mai mngia i pe care o mncai pe
nersuflate, sorbind aerul rece i cu o arom plcut. De vitamine nu se tia,
nici de puterea tmduitoare a calciului, dar uleiul de peste se lua.
Toat medicina se gsea pe atunci n stadiul de dibuire, n care este nc
medicina intern n mare parte i azi, desi razele X i analizele chimice permit
un diagnostic sigur n cele mai multe cazuri. Medicii ncercau diferite leacuri
nou, dar dintre acestea nu era niciunul s tznduiasc boala n mod
suveran. De sulfamide sau penicilin nu se tia nimic. Dac doctorii vorbesc azi
de marile progrese ale medicinei interne, de fapt uriaul pas nainte l-a fcut, n
afar doar de chinina contra malariei i frigurilor, chimia i farmacologia, care
le-a pus la dispozilie noile chei pentru cte un singur lact.
Dar nici chirurgia, care face astzi operaii att de surprinztoare, cu
rezecii de stomac, eliminarea din corp a unor organe eseniale, ca fierea,
splina, rinichiul, mitra i altele, nu era pe vremea mea dect la nceputurile ei,
desi s-a mplinit tocmai o sut de ani de la ntia operaie cu anestzie cu gaz
ilariant. Cnd unui vr al meu i s-a umflat piciorul ca sticla, din cauza unei
tromboze, medicii din Braov sau sftuit mult timp pn cnd au luat bisturiul
i l-au cspit n dou rnduri, nefiind niciunul chirurg. Cnd bogtanul Ghi
Pop s-a decis s se opereze la Viena, tot Brasovul a vorbit cteva sptmni de
curajul lui i de cltoria lui fcut fr vagon cu paturi, de care nu se
pomenea pe atunci. Lumea nu era aa de grbit ca astzi, cnd nu mai are
vreme s se supun unei cure ndelungate i prefer o operaie, orict de grea.
Medicul i d acum voie s prseti patul la cteva zile dup ce i-a scos fierea
sau i-a fcut o cezarian, care n tinereea mea trecea de deosebit de
primejdioas. Nimeni nu se ntreab astzi dac jumtile de stomacuri sau
singurul rinichi cu care ai rmas nu se vor rzbuna mai trziu.
Cu creterea prestigiului chirurgilor i specialitilor de tot soiul, a fost
surghiunit n oraele mici din provincie medicul de cas, care era i un amic al
familiei i o personalitate marcant a oraului. Lui i se permitea s fie original
i s-i certe pacienii. Fat de el nu aveai secrete, i de discreia lui puteai fi
sigur n cazuri de boale compromitoare, dintre care una era isteria la multe
femei.
O persoan tot att de important ca medicul de cas era n familiile cu
multi copii i acestea erau cele obinuite moaa. Frau Schwarz venea
grbit, cu gntuta ei, cu foarfecele pentru tiat buricul i cu cele cteva
instrumente, i copiii erau trimii la plimbare sau pe la rude. Cnd veneam
aoas, ni se spwnea c barza a adus un frior sau o surioar mic. Pe patul
chendelii nu aveam voie s ne aezm, ca s nu se ia boala mamei, dar ne
lsau s asistm la baia noului nscut, care fcea cele mai plictisite mutre.
n contact nemijlocit cu medicul de cas era farmacistul. Farmacia se
numea spierie, un nume vechi, datnd din vremile cnd farmacistul vindea i
specii, adic marf scump de coloniale, oa piperul, scortisaara, cuioarele
s.a. Potic, ca prin alte prti ale Transilvaniei, nu se zicea la Braov.
Afar de Kelemen, cu farmacia lui La Biserica Alb, n Uli Vmii, care
era ungur, toi farmacitii din Braov erau sai. i n rile romne, cei mai
multi din farmacitii vechi erau sai din Braov. Pe vremea mea nu putu niciun
romn s deschid o farmacie, cci privilegiul acestei meserii lucrative l
deineau cteva familii sseti.
Cea mai veche farmacie era a lui Roth, la codtul Uliei Scheilor cu Strada
Hirscher, La Urs. In piaa erau dou, a lui Schtustez, La ngerul Pzitor, n
Trgul Grului i a lui Hornung, La Arap, lng politie. Tot dou erau n Uli
Cldrarilor, a lui Jekelius La Sperana i a lui Stenner La Leu. O farmacie
era n chei, a lui Klein, la Coroana de Aur, una n Brasovechi, a lui Kugler
(cel cu cele dou fete blonde, dintre care una era foarte frumoasa), iar n
Blumna dou, dintre care a lui Eichhorn cred c s-a deschis mai trziu.
Pe atunci aproape nu existau preparate farmaceutice, nici cutii cu pilule
sau sticle cu medicamente, afar de sarea de Karlsbad, uleiul de peste,
Franzbrandwein-ul lui Moll, picturile lui Hoffman i Davila i puine alte.
Medicamentul se prepara dup reetele cu scrisoarea greu de citit a moedicului
de casa, n sticlue, hapuri sau n prafuri frumos ndoite i vndute n cutiue
nvelite n hrtie subire, colorat. Reetele le strngea farmacistul i le trimitea
legate ntr-un teanc, mpreun cu socoteala, la Anul nou. Cnd suma era mai
mare, farmacistul aduga un mic cadou, un spun, o sticlu de parfum etc.
Cadouri mai copioase trimiteau farmacitii la Anul nou medicilor, care, la
rndul lor, sftuiau pe pacieni s trimit reetele la anumite farmacii.
Medicamentele erau aceleai: lapte de migdale, care ne plcea mult,
expectorante amestecate cu sirop de zmeur, ca s nu fie amare, prafuri, mai
ales chinin, care se lua n bulin, dar din care scpa uneori putin pe limb i
atunci ne strmbam grozav. Prafurile le repartiza farmacistul pe nite cri de
joc i le turna apoi n hrtiile ndoite n care sufla ca sa se deschid. La sticlele
pentru medicamente li se lua mai nti daraua, punndu-se pe cumpna nalt,
pe lng cteva greuti de alam, attea globulee de sticl cte erau de lips
ca sa se cumpneasc flaconul gol i apoi se turna cu o deosebit dibcie
lichidul din diferite clondirae cu doupuri de sticl i inscripii latineti. La
urm se cuta dopul de pluta potrivit, se nfur n hrtie colorat, care se
tia, dup ce era legat cu o sforicic ce trecea deasupra dopului i era fixat
cu o hrtiu gumat. In farmacie luai, ntr-un pahar mare special, desprit
printr-un prete de sticl, praful de Seidlitz, care musa cnd se amesteca cu
praful dizolvat n ap din cealalt jumtate de pahar.
Alifiile se amestecau n nite cesti groase cu un drugule de porelan i se
bgau apoi n nisce borcnae sau n cutiue subiri de lemn. Cele mai
obinuite erau alifia galben pentru ochi, suveran i azi, i o alifie alb, cu
efect tmduitor universal, creia i se zicea cremseles i se ddea fr reet.
Numai mult mai trziu mi-am dat seama c numirea originar trebuia s fi fost
creme celeste, desi cu aceast crem cereasc se ungeau sugcii pe o parte
a corpului foarte pmnteasc, cnd se opreau.
Uneori nu mai ntrebai pe medic i cumprai de la farmacie medicina
experimentat din btrni. Pentru bunici, care mai toi simeau junghiuri prin
picioare i pe la ncheieturile umflate din cauza traiului bun din tineree i a
mncrilor grase de care nu se puteau dezbra, era Franzbrandwein-ul, cu care
i frecam pn ipau i cldura le mai alina durerile soldinei, nelipsitul
lumbago, sciaticei i reumele ce-i necjeau att de des. Din cnd n cnd,
btrnii mai puneau i cte o cataplasm de mustar, pe care l ineau pn li se
nroea pielea. Tot btrnii tiau c-s bune uneori i lipitorile, care, dup ce se
umflau de snge, se storceau, ca s poat fi ntrebuinate din nou.
Pentru cocoane i fete anemice, pe care le apuca uneori leinul, erau
sticluele cu sruri ce se puneau la nas. Contra migrenei era un fel de creion cu
mentol cu care te ungeai pe la tmple i care producea o senzaie de frig. Cu
pomad de buze, rosie, te ungeai la gur cnd ti se crpa pielea.
n copilrie ne plcea s stm n farmacie i s ateptm pn se face
medicamentul. Acas a oi, cnd ne jucam de-a farmacia, tiam cum trebuie
amestecate alifiile i fierte diferitele tizane. Ateptnd, ne uitam cu jind la
vasele cu bomboane de pe tarab. Ca nite bezele erau bomboanele de limbrici,
albe i trandafirii; portocalii erau buclelele de zahr ars, iar nite
dreptunghiuri mici de past narit, tvlit n mult zahr, ne plceau
deosebit de mult.
Tot de la farmacie cumpram spunul de glicerin i carbolul cu care
dezinfectam. Iodoformul, cu miros greu, trda pe cei ce aveau anumite boale
lumeti.
Cnd s-a deschis ntia drogherie la Braov, a lui Teutsch i Tardes, n
Uli Vmii, multe din mrfurile cumprate pn atunci din farmacie ncepur
s fie vndute n drogherie. Chinina, bicarbonatul de sodiu, glicerina,
parfumuri, vaselina, spunuri etc. Se vindeau n cantiti mari pe acelai pre
ca ceea ce luai cu gramul din farmacie. Praful i pasta de dini i odicolonul, cu
care umblai la Pasti la stropit, le gseai mai ieftin. In acelai timp droghistul
lua i locul bcanului, pentru colori, cear, terebentin i alte mrfuri. nainte
de toate ns, n drogherie gseai aparatele de fotografie i tot ce era de lips
pentru aceast ndeletnicire, care nu mai era numai a fotografilor de meserie, ci
pasiona din ce n ce mai mult pe amatori.
Dar nu numai farmacistul avea un concurent n droghist, ci i medicul de
cas n sanatoriile unor vraci din strintate, ca preotul catolic Kneipp din
Wrishofen, care introduse umblarea descul i care avea atia adereni, nct
s-a deschis i la Braov, pe Livada Postei, n 1895, o astfel de instituie. Alti
concureni erau btrnele, care cunoteau leacurile bbeti i la care mergea
lumea s se vindece, cnd doctorul nu putea s ajute. Aveam i n neam o
astfel de btrn, specialist n tmduirea glbinrii, fat de care medicina
oficial era tot aca de dezarmat atunci ca i astzi. Lelia Zinca ns a
vindecat pe civa bolnavi de icter cu bun din bou, pe care tia s-l prepare
din fierea unor boi, amestecat cu ierburi amare. Acest decoct se pare c avea
uneori un efect miraculos.
Capitolul acesta l-am nceput cu evocarea unui medic rococo din alte
vremuri. Il voi sfri tot cu lucruri vechi, cci medicul de cas e i el o rmi
de mai de mult, un anacronism n epoca specializrii, care ncepuse i la noi,
tocmai pe cnd terminam liceul.
Nu voi vorbi de casele de sntate din veacurile trecute, pe care le
pomenese unele documente, dar care nu prea tim cum erau ntocmite. Ordinul
cavalerilor teutoni se ngrijea de bolnavi; Honterus vorbete de trei spitale, iar
cel din strada numit dup el, a spitalului primete o danie la 1413, cnd un
donator ajuta cu bani i leprozeria din Blumna. Boala aceasta grozav, adus
de cruciai din Orient, ajunse i la Braov, unde ea, i mai trziu ciuma, au ca
urmare nchiderea bilor publice. Din America veni, n foarte putini ani dup
descoperirea lui Columb, sifilisul, care se rspndi n Europa prin Franta, din
care cauz se numea boala franuzeasca sau sfreantul. Un spital contra
acestei boale e pomenit din vremea Reformei, altul era in monte, probabil pe
Livada Postei. i pentru armat se ngriji stpnirea austriac de un spital,
care, n 1791, era n Uli Cldrarilor. In 1887 s-a deschis cel nou, de sub
Curmtur.
Cu att mai interesant e un scurt istoric al Petcutului i al spitalului
cetenesc, care azi servesc de azil de btrni i de spital de boli venerice. Voi
ncerca s dau cititorilor cheia nlelegerii unor lucruri la care azi nu se mai
gndete nimeni. Pe de alt parte, scormonind pmntul Brasovului, vom da de
oase de om acolo unde nu le bnuiam.
Cnd n anul 1813 izbucni la Braov o epidemie de cium, negustorul
Vasile Petcu fugi din ora, prsind casa mare pe care o zidise la nceputul
veacului trecut trarul Petcu, numit, probabil din cauza staturii sale scunde,
Petcul. In absenta proprietarului, comisia sanitar prefcu, fr s ntrebe
mult, aceasta cldire spaioas i destul de izolat, ntr-un lazaret de ciumai.
Adaptarea ei penvru noua destinaie a costat multe parale, dar mai multe avea
s coste ceea ce ceru i obinu de la ora, dup lungi tratative, proprietarul
cnd se ntoarse la Braov. Dup ce casa avu mvlti ani fel de fel de meniri,
ntmplarea voi ca, n anul 1852, penitenciarul din Braov avnd trebuin de
ncperi, s fie mutai la Petcut cei 11 ologi i nebuni care pn atunci erau
inui la tuchaus. Astfel Petculul ajunse azil pentru btrni i ospiciu pentru
alienai. i sifiliticii, primejdioi ca infecioi i indezirabili pentru morala
public, era vorba s fie mutai acolo, iar orbii, care erau i ei o plag pentru
ora, au fost de asemenea ntr-un timp oaspeii Petcutului. Azile, ospicii,
lazarete, leprozerii, spitale pentru sifilitici i cei ameninai s orbeasc nu
nsemneaz deci ngrijirea bolnavilor dup specialitli, ci adpostirea
neputincioilor ce au devenit o sarcin pentru ora. Cei cu boli contagioase
erau izolai pentru a feri pe alii de infecie.
Si nainte de Petcut au existat cteva azile mici pentru btrni i
neputincioi, ridicate de oameni miloi. Dintre ele, cel mai de seam era cel
adpostit n chiliile bisericii Sf. Nicolae din chei, care a mngiat btrneea
multor femei.
 Soldaii bolnavi, ca i leproii i nebunii, nu aveau voie s protesteze
dac erau dui sau nchii n spital, ca cetenii pasnici, care se ngrozeau,
chiar pe vremea mea, cnd era vorba de spital. Scurt vreme dup ce s-a
deschis spitalul cetenesc, s-a mbolnvit de lingoare o servitoare a unchiului
meu mare, Niculit Ciurcu. Sotia lui nu s-a nvoit s fie dus la spital, ci a
ngrijit-o singur acas. Servitoarea s-a fcut bine, dar stapn-sa a murit de
boala pe care o luase i ea, i care fcea la Braov lung vreme nenumrate
jertfe.
Acest spital al oraului, mult timp singurul pentru bolnavii civili, s-a
putut cldi abia dup ce un donator generos, S. Abraham, i-a pus, n 1839, la
dispoziie o grdin mare n dreptul porii de la captul Trgului Cailor, pe care
e i astzi spitalul de boli venerice. Caractenstic e faptul c el s-a putut
ntreine i mri prin daniile fcute de romnii bogai din Braov, care i n
cazul acesta au fost cei ce au neles mai nti chemarea vremii i s-au artat
darnici. Vasile Fulga, Stefan Sotir, Hagi Rue, Gheorghe Ioan, Constantin
Manuel au fcut legate mai mici, iar marele filantrop Nit Iuga a dat o sum
nsemnat. Deosebit de frumoas pentru c a cerut ca s nu se tie numele
donatoarei, a fost dania Mariei Ghenovici, vduva negustorului Hagi Iordan,
care a druit spitalului 5.000 de galbeni. Dumnezeu a rspltit-o lungindu-i
viaa peste 90 de ani.
n vremile vechi, morii se nmormntau i la Braov, ca n alte prti, n
curtea i grdina bisericilor, iar preoii, marii demnitari ai oraului i
binefctorii bisericii, chiar n biseric. Sub dalele Bisericii Negre i sub
podelele Sfntului Nicolae odihnesc multi ceteni de seam. Dup ce mpratul
Iosif II interzise nhumarea n incinta oraului, cimitirele au fost mutate afar.
Numai la greci unde odihnesc Brncoveni i Vcreti, se ngroap i azi
putinii mori ai coloniei greceti din Braov n cimitirul pitoresc de lng
zidurile interioare ale oraului. Tot astfel se mai ngroap clugri franciscani
n biserica din strada Sfntului Ioan.
Afar de cimitirele din cartierele exterioare i cele de pe brul din jurul
oraului, de care am pomenit n alt loc, mai existau odinioar altele. Tot lng
zidurile Cetii se ngropau cei secerai de ciuma din anii 1718 i 1719, n
cimitire improvizate, lng bastionul lctuilor i la captul Uliii Cldrarilor,
dup ce nu mai aveau loc n cimitirul franciscanilar din Strada Sf. Ioan. In
cimitirul iganilor, lng ignie, se nmormntau i cei decapitai, iar pe
Dealul Furcilor cei spnzurai acolo. Cu mare cruzime se artau braovenii fat
de sinucigai. Cei crora nu li se ddea o groap n vreun colt dosnic al
cimitirelor confesionale erau aruncai, mpreun cu hoiturile cinilor, lng
zidurile oraului, ntre Bastionul Curelarilor i al Postvarilor.
Spiritul dispus spre glum al braovenilor a numit drumul ce ducea de la
cimitirul de la captul Brasovului la cel luteran din Blumna, unde mai trziu
s-au zidit casele dim Strada Iorga, promenada medicilor. Specialiti sau
medici de cas, vracii notri pot uneori amna cltoria noastr spre cimitire,
sau o pot zori, dar nu o pot opri.
CASINA.
n anul 1935, Casina romn din Braov i-a serbat centenarul. Cu
ocazia aceasta s-a publicat o foarte interesant monografie, cu multe ilustraii,
documente i studii scrise de istorici braoveni. Citind aceast catte i trece pe
dinaintea ochilor viaa romneasc din acest ora, n curs de un secol.
Cuvntul casin nu trebuie confundat cu modernul casino, cum se
gsete la Monte-Carlo, la Vichy i n alte statiutii balneare, iar la noi la Sinaia
sau la Constanta. Casina ardelean cea din Braov e cea mai veche e o
imitaie dup vienezul Kasino, care e un fel de club deschis numai pentru
membrii ei. Aceast exclusivitate a i fost motivul principal al ntemeierii ei,
ntr-o vreme cnd negustorii romni au simit nevoia unui loc de ntlnire, fr
amestecul grecilor. Aici se putea face o politic potrivit intereselor romaneti.
Parcurgnd lista membrilor din anii dinti, ntlneti ns i multe nume
greceti ntre ele unele ale grecilor rmai la Braov care ns se pare c i
vedeau de negoul lor i care triau bine cu romnii. Erau i multicei armeni,
venii i ei din mpria turceasc, i civa slavi balcanici. Parc suntem pe
vremea papii Bonifaciu al noulea, care vorbete de levantinii oploii n acest
centru comercial i uniti prin religia lor.
La nceput casina era numai a negustorilor, care discutau aici afacerile
lor, la o ceac de cafea neagr i la un ciubuc. Ei se strngeau n jurul unuia
mai crturar, care le citea cu voce tare Gazeta de Transilvania, Kronstdter
Zeitung sau Curierul lui Eliad. Cnd venea la Braov un negustor din alte
prti, el era introdus ca oaspe de un membru al casinei.
Acest caracter exdusiv fu ns n curnd prsit. Negustorii iubitori de
cultur, ca Gheorghe Nica sau Nit Iuga, introduser mai nti ca membri ai
casinei pe Gheorghe Bariiu, Iacob i Andrei Muresianu, iar cnd fii de-ai
negustorilor braoveni se ntorceau de la studiu din Viena, era natural ca ei s
umble la aceeai casin ca ptrintii lor. Dar un Pndeli Dima, ajuns odat
membru, inttoduse i adti profesori ai nou nfiinatului gitmnaziu. In scurt
vreme, numrul negustorilor vechi scznd i nevenind alii n locul lor, casina
negustoreasc deveni cel mai democrat club, n care protopopul sttea la
aceeai mas cu judectorul i cu morarul erban, avocatul cu concipistul
lui, funcionarul de banc i mcelarul Brbuceanu cu btrnul Purcrea, care
umbla n portul din chei, cu cioareci i cmaa ieita.
Ca i odinioar, n sala de lectur a casinei erau gazetele: mai numeroase
i n mai multe limbi. Cteva, mai ales ce e umoristice, ilustrate. Din cnd n
cnd mai aducea, cnd se ntorcea din Bucureti, cineva vreun numr din foile
oprite de a trece peste grani. Lumea se arunca asupra lor i le comenta cu
pasiune. Chiar i dasclul Aron, judectorul Pop, negustorul Sbdeanu sau
profesorul Pantu, care de obicei nu ridicau ochii de pe gazet, pn nu
isprveau de citit i anunurile, luau parte acum la discuii. De asemenea se
comentau cu voce tare noutile senzaionale, att de rare la Braov, nct
meritau ca i ei s lase jurnalul i s asculte pe cel ce aducea tirile. Cutare
soandal la Curte, ncendiul Teatrului imperial din Viena, atmosfera mbcsit
din Bosnia i Heregovina dup anexiune, traiul scandalos al regelui Milan al
Serbiei, a crui sotie, Natalia, era romnc, cte un cutremur de pmnt sau
potopul de la Seghedin cine zice c nu se ntmplau i pe vremea mea lucruri
vrednice de a fi comentate n casin?
 Recordul acestor tiri senzaionale l-a btut drama de la Meyerling,
rmas pn astzi un mister. Principele motenitor al Austriei, Rudolf,
singurul fiu al mpratnlui Francisc Iosif, a fost gsit mort, mpreun cu
amanta lui, baroama Vecsera, la castelul de vntoare de la Meyerling, lng
Viena. Versiunea curent era c cei doi amani s-au sinucis, vznd c nu se
pot cstori, cci tefnia, sotia lui Rudolf (care s-a cstorit mai trziu cu un
aristocrat ungur), nu voia s divoreze, divorul fiind dealtfel oprit de biserica
catolic.
n aceast versiune nu prea credea nimeni. Se rspndeau fel de fel de
tiri despre o ceart ntre cei doi amani, despre un complot politic la care a
luat parte i Rudolf, nerbdtor de a ajunge pe tron; se vorbea de dispariia
misterioas a lui Bratfisch, vizitiul care-l aducea pe Rudolf la castelul su de
vntoare; se ddeau amnunte despre felul n care a ajuns vestea la Viena,
care i-a fost comunicat mpratului de confidenta acestuia, doamna Eoaterina
Schnatt, la propunerea chiar a mprtesei; se tia c tatl baronesei Vecsera
trise ca pictor n Bucureti etc. Scurt timp dup moartea lui Rudolf, a
disprut din Viena i arhiducele Ioan care, plecnd n Argentina sub numele de
Johann Orth, a naufragiat. Intre drama de la Meyerling i dispariia lui Johann
Orth trebuie s fi existat o legtur; lumea fcea comentarii din cele mai
fantastice.
Acum, n 1946, a aprut ntr-o revist ilustrat din Elveia, o noti care
pare a da explicarea enigmei. Iscndu-se o ceart ntrne Rudolf i baroana
Vecsera, aceasta l-a lovit n cap cu o sticl de ampanie, omorndu-l pe loc.
Arhiducele Ioan, care era de fat, a scos atunci revolverul i a mpucat-o pe
baroan. Imediat a plecat apoi la Viena i s-a prezentat mpratului. S-a lansat
atunci versiunea cu sinuciderea iar arhiducelui Ioan i s-a dat ordin s se fac
nevzut. El nu, s-a dus n America de Sud, cum se spunea, ci n Suedia, unde
a trit pn la adnci btrnee, necunoscut de nimeni i cstorit cu o
suedez, cu care a avut trei fete. Uneia din acestea, cstorit i ea cu un
suedez, i-a mrturisit, nainte de moarte, tatl ei adevrul despre moartea lui
Rudolf i dispasipia ashiducelui Ioan. In posesia ginerelui lui se gsete un
geamantan cu documente, care ntresc spusele lui i descoper, dup aproape
aizeci de ani, adevrul.
Cu un interes tot att de viu erau comentate tirile ce veneau de la
cealalt Curte, de la Bucureti i Sinaia. Nscut tocmai n anul rzboiului ruso-
turc, la care a luat parte att de glorioas i tnra otire romn, am fost n
cea dinti tineree martor al marelui i ndelungatului rsunet ce l-a avut acest
rzboi la Braov. Doamnele i aduceau aminte de ajutorul dat de ele serviciului
sanitar romn, domnii de contribuia lor i de faptele eroice ale celor ce s-au
dus ca voluntari cu otirile romne. Toate aceste amintiri i tiri nou n
legtur cu rzboiul formau mult timp subiectul de conversaie n casin. Se
vorbea cu entuziasm de purtarea eroic a ofierului ardelean Moise Grozea,
trecut n armata romn, i pe care vistavoiul lui l-a scos de sub drmturile
cauzate de explozia unei grenade la Grivia, unde s-a luptat cu att eroism. El,
care ajunse mai trziu general de corp de armat, era nsurat cu o
braoveanca, fiica lui Iacob Mvresianu. Plevna, Grivia i Smrdan erau titluri
de glorie, cuvintele cu oare domnitorul a ntmpinat ghiuleaua ce a explodat n
apropierea lui, moartea eroic a lui Valter Mrcineanu, poeziile din rzboi ale
lui Alecsandri i dorobanii lui Grigorescu se recitau i se artau cu mndrie.
Istoria glorioasei campanii se cunotea dm cartea colonelului Vcrescu i cea
a nsudeanului Alexi. (7)
Cnd n 1881 Carol I s-a ncoronat cu coroana regal de otel, din
Brasovul apropiat a placat o deputie de domni i doamne la Bucureti. La
casin se povestea cum pe drum, ploile de primvar au rupt un pod i
cltorii din tren au trebuit s fac o transbordare, mpreunat cu multe
peripeii. [].
Si deoarcece se pare c e scris ca motenitorii tronului s nu fie scutii de
soart, cronica senzaional a Brasovului, cu un serviciu special la casin, a
avut un subiect palpitant de conversaie cnd s-a rspndit tirea despre
ntreruperea brusc a unui nceput de roman de dragoste ntre Ferdinand i
domnioara Vcrescu i plecarea acesteia la Paris, unde a trit ani ndelungai
expatriat. Am avut parte ca s aud din gura Elenutei Vcrescu despre
ntlnirea, n capitala Franei, a reginei Maria cu ea, dup ce trecuse de mult
vpaia ntiei tinerei.
Evident c cele mai vii comentarii din casin priveau politica guvernului
din Budapesta fat de romani, sau evenimente care aveau o legtur cu noi.
Huiduirea lui Ilie Mcelariu n parlamentul din Budapesta, dup care a urmat
politica de pasivitate, revoltase pe toi romnii (8). mplinirea a o suta de ani de
la revoluia lui Horea i apariia crii lui N. Densusianu (cunoscut braovenilor
de cnd se stabilise ca avocat n acest ora), interzis de cenzura din
Budapesta, era mult discutat (9). Cu drept cuvnt, cci judecnd dup ecoul
mare produs n Apus de condamnarea celor trei conductori ai ranilor
rsculaii, aceast micare revoluionar a zguduit mai mult dect vile
Carpailor. Odat am cumprat la un anticar o Istorie universal n 16
volume, de la ncepurul veacului trecut. Fiecare volum avea o ilustraie. Cel din
urma da chipul lui Horea tras pe roat. (10)
Cnd n 12 octombrie 1895 s-a ncheiat ntia cstorie civil la Braov,
inovaia aceasta a strnit, n mod firesc, discuii aprinse (11). Se vorbea mult de
comasarea, nedreapt pentru elementul romnesc, din 1888(12), firete, de
vreun nou proces de pres cu condamnarea la nchisoare a celui rspunztor
de articolele publicate si, ceea ce era mai dureros, cu confiscarea unei prti a
cotei ce jurnalele erau obligate s o depun, ca un fel de cauiune. Autoritile
tiau c n cele mai multe redacii erau oameni, mai ales tipografi, care erau
fericii s sufere temnia pentru cauza naional, i numai rare erau cazurile
cnd autorul articolului i arta numele i i fcea o glorie s trimit
corespondenta din Vat sau Seghedin, unde i fcea cura. Mai tiau acestea
c gazetele romaneti erau srace i n-aveau cum s pun la loc confiscarea
banilor. Totui se gsea leac i pentru acest neajuns. Din actele secrete ale
politiei braovene, publicate nu demult, reiese c acolo se tia, sau cel putin se
bnuia c drumurile la Bucureti ale printelui Voin, sau ale directorului
Albinei, Valeriu Bologa, aduceau salvarea de cele mai multe ori. Pstrez ca
document al vremii, o adeverin a lui Aurel Muresianu despre o asemenea
sum, primit de la un unchi al meu, care era director la Banca Naional (13).
Dar s lsm pe pensionari la gazetele lor i s trecem n celelalte dou
ncperi ale casinei, n care lumea era mai glgioas i mai vesel. In mijlocul
camerii celei mari era biliardul, cu postavul lui verde, destul de petecit. La el
jucau cam aceiai juctori, profesorul Lazr Nastasi, care ntovrea loviturile
cu cele mai fantastice micri ale corpului cnd bila trecea pe delturi, colegul
lui, Pndeli Dima, care juca elegant i linitit duple-urile lui lungi i recus-
urile la care adesea fcea cte un kix, ca toi biliardistii ce i-au pierdut
antrenamentul; mai trziu Steric cel tcut, cu frumoasele lui buzera i cu
seriile lui de cte douzeci, i alti juctori de ocazie, care cnd nu aveau
partener, l luau pe Nicolae, ngrijitorul casinei, care ntrerupea jocul ca s
aduc unui membru cte o cafea neagr sau o dulcea.
n jurul mesei de biliard erau msuele de ah sau, dac le ntorceai
scndura din mijloc cu muamaua verde deasupra, de cri. ah nu juca
deodat dect o preche, rar dou. Cnd juca profesorul Percea, la masa de joc
era linite deplin dar cnd luca profesorul Bunea, pierderea fiecrui fugar
nebun sau cal era ntovrita de comentarii nesfrite.
La una din mesele din colt, sau la dou, era partida obligatorie de aizeci
i sase, pe cam o juca Vrul, adic mcelarul Brbuceanu, cu avocatul
Sorescu, sau Nache Dusoiu cu Ueveghes. In cazul acesta, n jurul mesei se
strngeau chibiii, btrnul Niculit Ciurcu, ceva mai tnrul Mam, i
avocatul Pucariu, cel cu barba alb. Ei rdeau cu poft de glumele piprate ale
lui Sorescu i fata serioas a lui Ueveghes, cnd i tia asul de adut al lui
Nache cel zpcit, care se zpcea i mai tare cnd l luai cu repezeala. Numai
la urm, cnd juctorii i numrau punctele, Nache, controlnd nc o dat
numrtoarea, zicea mirat: Nu stiu unde e asul de adut, cu care aveam aizeci
i sase, cci am avut i un douzeci la rou. Pn i Mam cel tcut rdea cu
poft i povestea ce cri avuse Nache fr s le mai tie, numindu-le ns cu
numirile ntrebuinate n chei: coz n loc de atu, tuz n loc de as, chiop
n loc de valet, sau untr, cum i se spunea la Braov, plosc n loc de
dub, adic pica din crile franuzeti, cria n loc de zecele din cri i
altele.
Cri se juca cu cele 32 de foi ungureti, avnd asii cu chipurile celor
patru amotimpuri, sau cu patru poei sau oameni mari ai ungurilor: poetul
Petofi ca as rou, Eotvos ca as de dub, Vesselenyi ca as de ghind i nu
mai stiu care poet ca as de verde. Cu aceste cri se juca i dardl, mai rar
pichet, iar duminica, la masa mare mbrcat n postav verde din camera cea
mic, douzeci i unu, sau mai ales ferbel. Acesta se ncingea cu deosebire
cnd venea cte un oaspe i mergea uneori pentru sume desrul de mari pentru
membrii cu venituri modeste ai casinei. De profesorul Nastasi se povestea c
odat a ctigat banii cu care a cumprat pentru fetele lui un clavir.
n cursul sptmnii se juca ns pe mize mici. Dup socoteli complicate
pe tbliele de prfrance ctigtorul se alegea, mai adesea, cu douzeci sau
treizeci de creiari. La masa de aizeci i sase ncalte, se juca de obicei pentru
plata crilor adic zece creiari iar cnd unul avea ghinion la Braov i se
spunea pehi mai avea de pltit i cafeaua neagr sau dulceaa ce o lua
partenerul.
Intre jocurile de cri, cel mai amuzant era preferanul ilustrat, cnd l
jucau popa Saftu cu Pndeli Dima i directorul Onitiu. Profesorul Dima avea de
obicei la jocul de cri ghinion att de mare, nct i cnd se aez lng cineva,
ca chibi, acesta pierdea cu sigunant. La preferan juca foarte prudent, dar
totui uneori se avnta s anune cte un mizr. Desi nu avea dect o
greeal nensemnat, cu ghinionul lui proverbial cdea de cteva ori. Atunci
se aduna toat casina n jurul mesei lui Dima, i atrna de gt un lant, ca al
primarului, iar popa Saftu scotea din gur igara de piele i intona, secundat
de Onitiu, o cntare care fcea parte nelipsit din ritualul jocului, ca i glumele
nevinovate dar spiriruale ale avocatului Sani Strvoiu, care chibia.
Cel ce fcea mai mult haz era ns conul Alecu Petric, un stlp nelipsit al
casinei, de cnd ieise la pensie i a revenit la Braov, unde tria cu prinii
si, foarte btrni. Lui i se permitea orice observaie i glum. Cnd doi ini
jucau biliard, el urmrea jocul cu mare atenie si, din cnd n cnd, i ddea
cu prerea: D-i una peste bot, adic lovete bila dintr-o parte, sau dup ea,
adic coul. In timpul acesta el se nala n vrful picioarelor i se lsa pe
clcie, fcnd, la oarecare distant de biliard, de cteva ori aceast micare
legntoare.
Cum a fost povestea cu papagalul? se fcea c nu tie Sani Strvoiu.
Atunci Ueveghes l ntreba: Ce, nu tii? i ncepea s povesteasc pania lui
conu Alecu, cnd s-a dus, ca n fiecare lun, n Tar s-i ncaseze pensia de
telegrafist, pe care trebuia s o aduc mamei lui. In schimb, ea i ddea
locuina, haine i mncare i o mic sum pentru casin i igri. Dar aceste
drumuri n Tar erau foarte ispititoare, cci pe la Azuga i Predeal avea prieteni
vechi, cu care conul Alecu s-ar fi oprit bucuros la un pahar de pelina.
Odat nu putu rezista ispitei, i dup o uic i pelin veni la rnd vinul.
Baterie se urma dup baterie, pn ce din pensia pe o lun nu-i mai rmsese
dect un pol. In gara Predeal, conul Alecu, vznd trenul ce avea s-l duc
acas, fu deodat copleit de remucri, i mai ales de teama de maic-sa cnd
se va ntoarce cu mna goal. Apoi trecu, din ntmplare, pe lng el un om cu
un papagal. Ce-i trecu atunci ca un fulger prin mintea lui aburit de vin?
Papagalul, cu culorile lui vii, i se pru c e salvarea. Izbuti s-l cumpere cu cei
douzeci de lei ce i-au mai rmas.
Ajuns acas, se isc ntre el i mum-sa urmtorul dialog: Mirosi a vin,
prpditule. Iar ai but! Ho! ho! Ce hoho? Adu pensia! i-am adus ceva!
Las c-om vedea noi! Deocamdat pensia! Iat-o! zise conul Alecu, rznd, i
scoase papagalul pe jumtate mort din geant.
Mam-sa, o bbu mrunic, era aproape s leine de spaim, cnd
pasrea se repezi asupra ei, dnd din aripi. A doua oar era s leine cnd i-a
spus c dduse toat pensia pentru ea.
Eu am auzit c, ca s-i scoat paguba se amestec n vorb un
funcionar tnr a jumulit pasarea i a pus-o s fiarb. A fiert patru ceasuri,
dar
Acest adaus nu mai era ns pe placul lui conu Alecu, care se uit cu
sprncenele ncruntate la cel ce nscocise acest adaus la povestea papagalului.
 Las-l s brfeasc zise mpciuitor nvtorul Butnaru, poreclit Mos
Corbu, de cnd jucase pe acest personagiu n Crai-nou, opereta lui Ciprian
Porumbescu aa e lumea nou de astzi. Hai s facem un <aizeci i sase>,
cci am poft de o cafea.
Conu Alecu se aez fr nicio vorb la masa de joc, aruncnd numai o
privire lung celui ce pusese papagalul lui la fiert. Partida de cri era sigur c
o ctig, cci era meter mare n acest joc i i surdea perspectiva s-l bat
pe Mos Corbu. Aduse deci dou tblie cam uzate, cret cu vrful tocit i o
preche de cri vechi, cci la aizeci i sase nu se luau cri i tblie nou.
Pe cnd i numra cu o singur mn cci n cealalt inea igara
aprins loviturile, deodat se aude de la masa vecin: Contra! Re! Sub!
Hirsch
Aceste cuvinte scurte, care se urmar prompt, ca nite replici
amenintoare, veneau de la juctorii de calabrias, care se contrau i
recontrau i ajunseser pn la cerb nemesc. In sal se fcu linite i toi
ceilali juctori puser crile lor pe mas, cu fata n jos, i nconjurar masa
unde se ddea meciul cel mare ntre trei juctori mari, un profesor de
matematici, deprins s calculeze bine, un funcionar de la Albina, care tia ce
va s zic s iei repede o hotrre cnd conjunctura e favorabil, i un tnr
avocat venit de curnd la Braov de la Budapesta, unde erau marii juctori
evrei de calabrias. Cei doi cu crile bune stteau tare pe poziiile lor, unul
avnd n mn patru asi ei fceau singuri optzeci i patru de puncte i
anulau alte figuri posibile cellalt avnd bela, adic obrul i craiul
dama i popa nouac, care numra paisprezece, i fiind scart la o coloare,
deci avnd sigurana c-i va bate un as.
Ostile stau faa-n fat, dar nainte de a ncepe jocul, cel de-al treilea
juctor, care avea carte slab, zise uitndu-se la profesorul Bunea (care nu se
rbda s nu dea sfaruri juctorilor i chiar s le ia cartea din mn i s joace
cu ea): Chibiii s-i ie gura!
Cel care dduse contra iese cu asul de verde: patru asi! Cel ce a dat
recontra l taie cu popa de adut: bela. Al treilea unge decarul.
Am ieit cu verde, insist cel cu contra. Vd, dar n-am!
Lovitura aceasta neateptat e decisiv i chibiii nu mai au interes s
urmreasc jocul.
Nu-l vom urmri nici noi, ci vom privi un moment cu atenie pe juctori.
Doi din ei, profesorul i avocatul, vin de la Universitatea din Budapesta i aduc
de acolo obiceiuri i jocuri nou, necunoscute pn atunci la Braov, unde pe
vremuri erau numai profesori ce au studiat la Viena i vreo patru-cinci avocai
romni ce nu-i fceau concurent i erau sfruitorii ranilor romni, cnd
acetia se mprocesuau cu ungurii i saii. Acum se schimbaser lucrurile.
Avocaii romni se nmuleau i candidaii de avocai aduceau maniere
ungureti i fceau practica n cancelariile unor avocai moderni, care nu
aveau mil cu prinii lor Irani.
Tocmai n copilria mea se petrecea aceast schimbare mare n societatea
romneasc, de care se resimea i casina negustoreasc, cu obiceiurile ei
patriarhale de odinioar. Bncile cu funcionarii lor, ce aveau ocazia s
cunoasc de aproape lupta grea economic a ranului romn din Ardeal, erau
n mod firesc elementul de legtura cu vremile nou, preocupate de chestiuni
financiare i economice.
Vizita noastr la Casina romn din Braov ne-a servit s surprindem
cteva aspcte ale curentelor acestea, n cras opoziie cu epoca precedent. Noi,
tineretul, aveam ns prea putin pricepere pentru vremile nou, ci am rmas
cu predileciile i educaia unei generai mbibate de umanism.
GAZETA TRANSILVANIEI
Dac amintirile mele despre Casina romn care atunci era n etajul
nti, deasupra farmaciei La Urs, la nceputul Uliei Scheilor, dateaz mai
mult din epoca urmtoare, cnd veneam la Braov ca student universitar de la
studii i casina era n Trgul Grului, despre Gazeta Transilvaniei mi aduc
bine aminte de cnd eram copil i mai ales student n liceu i intrasem n
sirul colaboratorilor ei. Paii mei m duceau de multe ori spre casa mic cu un
etaj, din piaa, a crei curte lung ajungea pn la zidurile exterioare ale
oraului.
Cea dinti amintire se leag de jubileul de cincizeci de ani al Gazetei. Pe
atunci eram mic, dar mi aduc aminte c despre acest eveniment se vorbea
mult n casa noastr, unde bunica povestea de vremile cnd tatl ei ncuraja pe
primii ei redactori i i ajuta s poarte cheltuielile cu tiprirea primei foi
romaneti.
De Iacob Muresianu, redactorul Gazetei n cursul anilor grei de la
nceput, se spunea c se va retrage cu totul, fiind prea btrn, i n locul lui
avea s ia conducerea fiul lui, Aurel, care de curnd se ntorsese ca doctor n
drept de la Viena, unde fcuse o scoal special de jurnalist. De venirea lui n
fruntea foii se legau multe sperane.
n ziua jubileului se form un cortegiu festiv, n fruntea cruia peau cei
doi btrni, mici de stat i albi de ani, Gheorghe Bariiu i Iacob Muresianu. O
retragere cu torte, seara, mrea aspectul srbtoresc al festivitii, iar un
numr special, cu multe contnbutii i cu reproducerea n facsimile a paginei
dinti, cu chirilice, a primului numr din Gazeta, apru tot cu prilejul acesta.
(14)
Nu trecu mult vreme i un alt cortegiu pleca din fata casei n care era
redacia i locuina directorului ei. Dar convoiul era acum trist, cci el avea s
duc la cimitir pe Iacob Muresianu. La carul funebru erau nhmai sase cai,
acoperii cu postav negru, i ntre cei ce petreceau pe mort era generalul i
autoritlile locale, alturi de numeroi pneteni i admiratori. Acest aspect
srbtoresc al nmormntrii m-a impresionat, n copilrie, deosebit.
Mai trziu, n gimnaziul inferior, invidiam pe civa colegi de scoal,
care erau jurnaliti, cci mergeau seara la Gazet s ndoiasc filele ieite
proaspt din tipografie i s ajute la lipirea benzilor cu adrese. Abia mai triu
ajunsei i eu n redacie, cu ajutorul lui Cornel Scurtu, fratele mai mare al unui
coleg, care era redactor al foii, dnd traduceri pentru foiletonul ei sub
pseudonimul Ucu Paulo.
Nu voi uita niciodat odaia nrunecoas unde era redacia Gazetei, n
care aveam de acum i eu intrare. Pe pretele din fat al camerei spaioase era
portretul n ulei al lui Iacob Muresianu, mprejmuit cu o band lat, tricolor;
ntr-un colt, bustul turnat n ipsos al lui Andrei Muresianu, de soulptorul (si
muzicianul) Traian Muresianu; la parei, nite dulapuri cu volumele n folio ale
anilor vechi ai Gazetei i nite divane i fotolii mari, de piele neagr, pline cu
gazete, din care redactorii interni tocmai i scoseser materialul. ntr-un colt
era masa unde lucra administratorul, moneagul Niculit Flustureanu, care
luase locul fratelui su n aceast funcie grea.
n mijlocul camerei era o mas mare de brad, plin de hrtii rvite, la
care lucrase Baboianu, veselul interpret al rolurilor comise n piesele jucate de
teatrele de diletani, Silvestru Moldovan cel mrunel, autorul unei cri despse
Tara noastr, iar acum luau loc Maior, Scurtu, fiul profesorului de la scoala
real, i Traian Pop. Acesta fcea i poezii. Cnd ncepuse s le publice,
braovenii vorbeau de el ca de un talent nou. Dar cu timpul ncetar s mai
apar poezii de-ale lui, fie c nu mai avea ce s spun n ele, sau c munca
grea i istovitoare n redacie l epuizase de tot. A i murit nebun, sracul.
Un adevrat martir anonim al gazetriei ardelene a fost cellalt redactor,
Grigore Maior. Negricios, slab, cu barba rar n jurul obrazului smead i cu
ochii speriai n fundul capului, acest salahor al condeiului muncea de
dimineaa pn seara, netiut de nimeni. Cnd corespondentele externe
lipseau, el trebuia s le nlocuiasc, sau, ceea ce era i mai obositor, trebuia s
dea o form convenabil celor scrise de nite agramai. El traducea din foile
strine informaiunile, avea venic grija ca tonul gazetei s rmn decent si,
mai ales, s nu jigneasc suceptibilitti i s nu strneasc intervenia
procurorului ungur. Cu toat grija lui, tot a trebuit s nfunde de cteva ori
temni de stat din Seghedin. Ct sttea nchis, era timpul unei cure de
recreaie. Nebunia a pus capt i vieii acestui gazetar venic surmenat.
Gazetele ardelene, crora primii gazetari le aleseser formatul i
mprirea materialului dup model nemesc, se deosebeau mult de jurnalele
din Romnia, redactate dup cele franceze si, prin Universul lui Cazzavilan,
dup cele italiene. Toate se deosebeau ns de gazetele de astzi, cnd se poate
spune c avem cteva trsturi romneti n felul de-a face o gazet.
Ceea ce lipsea cu desvrire Gazetei era partea senzaional
asasinate, furturi, escrocherii, sinucideri, incendii, copii gsii, certe urmate de
bti etc. n toate orelele din tar, descrise cu cele mai amnunite tiri
culese la fata locului. Adevrat c asemenea lucruri se ntmplau mai rar la
noi, dar chiar cnd corespondenii le aminteau, o fceau fr s insiste asupra
amnuntelor, dintr-un fel de decent gazetreasc ce nu ddea faptului divers
spaiul rezervat n gazeta unor lucruri mai importante. Cititorii aveau o mare
ncredere n ceea ce citeau. Ceea ce se tiprea era sfnt. Despre profesorul
Oroianu de la gimnaziul din Braov se povestete c venind ntr-o zi la scoal,
surprinse pe un elev mncnd brnz nfurat n Gazeta Transilvaniei.
Profanarea aceasta brnz n foaia lui Bariiu i a Mureenilor! i se pru
att de condamnabil, nct ddu biatului o btaie zdravna i-i explic cu ce
greuti i jertfe se scrie o gazet romneasc.
n Gazet lipseau i anunurile bnoase afar de ilustraia cu un
pescar lng care era un peste enorm, pentru recomandarea emulsiunii Scott
si, n calendare, leacurile ce le recomanda farmacisrul Vertes din Lugoj i
rubrica despre sport, precum i cea economic i financiara. Pentru asemenea
lucruri nu existau n redacie oameni pregtii. Acetia s-ar fi cutat i gsit
ns, dac cititorii ar fi avut interes sa fie informai. Puinul ce se relata despre
progrese tehnice se traducea din gazetele strine la rubrica Din lumea mare.
Interview-urile i anchetele, att de preuite de cei ce iubesc reclama, nu
existau nc. Exista ns buna-credin i simul rspunderii pentru cele
publicate. Mult mai trziu nc, cnd socrul meu ne surprindea cu cte o veste
senzaional adus de jurnalele din Romnia Mare, noi, care cunoteam felul
de a scrie i a dezmini cele scrise, ne exprimam ndoiala n veridicitatea tirii.
Vestea e autentic rspundea socru-meu am citit-o doar n gazet!
n odia de alturi, ntr-un vraf de jurnale n toate limbile, lucra Aurel
Muresianu. El scria n fiecare zi articolul de fond i veghea cu gelozie ca tonul
Gazetei s rmn cel serios i plin de demnitate, de odinioar. Putini i vor
da seama ce nsemneaz s iai n serios menirea ta de jurnalist, aa cum o
fcea Auel Muresianu. De multe ori, intrnd, dup scoal pe la patru dup-
amiaz, la redacie, l gseam msurnd cu pasi largi odaia i chinuindu-i cu
degetele de la mna dreapt musca din barba albit nainte de vreme. Din cnd
n cnd venea biatul din tipografie: S-mi dai articolul! Cci Gazeta
trebuia s intre la main i din articolul de fond nu era scris nc niciun rnd.
Alteori articolul fiind gata n minte, trebuia gsit pentru el un titlu potrivit. Nu
tii un titlu m ntreba, dezvoltndu-mi ideile. Mai bine era s nu fi introdus
titlurile i s pun n frunte numai data, ca la Neue Freie Presse>! Aceast
cutare chinuitoare a unui titlu care s atrag ateniunea cititorilor era o
dovad a surmenrii sale. Dimineaa, sub cuvnt c trebuie s citeasc
jurnalele strine, ca s gseasc subiectul cel mai actual, nu lucra, amnnd
pn n ultimul moment articolul, iar atunci zorul pe care zilnic i-l ddea
tipograful l enerva i l silea s se nteeasc i mai tare. Cu toate acestea,
chiar n anii din urm, cnd era foarte slbit de boal, el nu lsa pe alii s
scrie primele articole, innd cu ndrtnicie la direcia consecvent a foii sale.
Si, de fapt, dac Aurel Muresianu, ca om, trecea de fantast, i ca
jurnalist, de ceva cam greoi, un lucru i recunoteau i adversarii, c a rmas
consecvent, pstrnd cu sfinenie tradiia foii Mureenilor i innd cu respect
la misiunea de apostol al jurnalisticei romne din Ardeal.
Pe cnd alte jurnale aveau o inut mai mldioas i credeau c n
politic uneori trebuie s te adaptezi unor mprejurri schimbate; pe cnd,
chiar n snul comitetului national, voci tinere vorbeau de schimbare de
atitudine, Gazeta, ocolind cu tact chestiunile confesionale toi redactorii,
afar de Scurtu, erau uniti, i Blajul atepta de la ei mai mult coloare greco-
catolic a tiut s apere programul national cu ndrjire, susinnd
pasivitatea parlamentara fat de orice ncercri de lupt activ i de concesiuni
oportuniste.
n urma acestei intransigente duse la extrem, Gazeta pierdu unele
simpatii. Abonaii ei nu erau platnici prea buni i directorul ei trebuia de multe
ori s umble singur s ncaseze abonamentele. Din cauza proceselor de pres,
desi Gazeta nu avea aa multe ca alte foi, i a inovaiei de a scoate duminica
un numr dublu, pentru rani, cu un material bogat i cu un pre mai ieftin,
cheltuielile creteau i nu se acopereau din veniturile tipografiei proprii.
Acest numr de duminic i corespondentele cu tiri despre micarea
cultural din oraele i satele mai mari ale Ardealului, la care inea i directorul
i cititorii, corespundeau cu ideea ce i-o fcuse jurnalul romnesc din Ardeal
despre menirea presei. Luptele politice din Regat nu intesesau i nu trebuiau
s preocupe pe romnii din Ardeal, care aveau s rmn impariali iar
certele ungurilor n parlamentul din Budapesta aveau un interes numai cnd
priveau direct sau indirect pe romni. Dar nfiinarea unei bnci, sau zidirea
unei biserici sau scoli n cutare sat din Tara Brsei, sau reprezentaia teatral a
tinerimei studioase din Abrud sau Turda, erau evenimente ce nu puteau fi
trecute cu vederea. Urmnd o tradiie veche ardelean, satul i literatura lui
popular erau n mare cinste. Orsanul din Transilvania nu pierduse contactul
cu satul din care s-a ridicat, iar prin propaganda ce o fcuse Alecsandri pentru
versul popular i prin rspndirea ce se ddea studiilor de folclor i etnografie,
culegerile produselor muzelor n costum national erau la ordinea zilei. Gazeta
se decise deci s editeze o dat pe sptmn un numr pentru popor, cu
sfaturi gospodreti, cu propagand pentru igien i ridicarea culturii, cu tiri
din toat lumea i cu multe basme snoave, anecdote i versuri populare sau
scrise n stil popular. Aceast gazet de duminic era bine redactat, avnd
corespondeni pricepui pe la sate.
Cele dou lovituri ce le primi Gazeta n vremea aceasta nu venir nici de
la autoriti, nici de la abonrii platnici ri, ci de aiurea. La Sibiu ncepuse s
apar Tribuna, mai bine scris, mai mldioas, cu idei mai nou i cu mai
mult curaj. Procesele de pres curgeau grl, i ele i mreau necontenit
aureola de martir. In jurul lui Slavici i al lui Eugen Brote se grupar cele mai
talentate condeie tinere.
Brasovul negustorilor i al ortodocilor, dar mai ales al tinerilor profesori
i acest lucru a fost o lovitur grea pentru Gazeta era tribunist. In jurul
lui Diamandi Manole i n jurul profesorilor nou venii la gimnaziul din Braov
se strnser multi. Vasile Goldis nu se sfii s scrie un articol vehement, cu
neobinuitul, n presa din Ardeal hai sictir la adresa directorului Gazetei.
Valeriu Branite i btu cu att sarcasm joc de baba Gazet i de
interminabila serie de articole de fond la situaie, scrise de Aurel Muresianu,
nct lucrul se sfri cu un duel ntre Branite i Scurtu. Acesta din urm
umbl mult vreme cu braul n crp neagr, iar Branite scrise din temni
din Seghedin o serie de arncole spirituale, mult gustate de amicii si.
Prilejul la nentelegerile dintre Gazeta, credincioas atitudinii demne i
prudente adoptat de Gheorghe Bariiu, i stilul nervos al tinerilor din jurul lui
Slavici, care scria c soarele romnismului rsare la Bucureti i era un
convorbist plin de temperament, crescut la Viena pe lng Eminescu, l ddu
cuvntarea inut la solemnitatea deschiderii gimnaziului, cu ocazia serbrii
Sfintei Sofii, de profesorul Ghi Pop. Sosit de-abia de curnd la Braov, tnr
i cu faima de poet de talent a scris i o dram n cinci acte intitulat Horia
cu vocea lui sonor de tenor, la un moment dat intercal n vorbirea lui
versurile populare despre armele Iancului, pe care le plou i le ninge, i n-
are cine le-ncinge In sala gimnaziului se fcu n primul moment o linite
mormntal, pentru ca n momentul urmtor toat lumea s izbucneasc n
aplauze nesfrite.
Acest incident putea avea cele mai grave urmri pentru soarta
gimnaziului, care de mult era un spin n ochii guvernului din Budapesta. Ghi
Pop trebui s plece din Braov la Bucureti, unde ajunse profesor la un liceu;
a murit dup mai multi ani, asasinat de un elev dar tinerii profesori i
Tribuna din Sibiu nu se linitir, ci Branite trimise la Brote, iar acesta
public discursul cu armele Iancului. Braovenii se desprir n dou tabere,
grupate n jurul Gazetei i al Tribunei.
Promsul Memorandului, ce veni n 1894 s zguduie toat suflarea
romneasc, aduse strngerea rndurilor i uitarea dezbinrilor locale. Aurel
Muresianu plec la Cluj, ca aprtor al unuia din cei de pe banca acuzailor,
iar noi, elevii gimnaziului, citeam rapoartele trimise de el i publicate n
Gazet, fr s mai avem preferine pentru vreuna din foile romaneti.
n istoria jurnalisticii romne din Ardeal, Gazeta Transilvaniei ocup un
loc de frunte, desi a rmas o foaie provincial. Dr. Aurel Muresianu,
credinciosul i ndelungatul ei director, i-a ctigat mai multe merite dect
multi din adversarii si mai populari, care n locul gravitaii acestuia, aduceau
zeflemeaua, ce prinde mai uor la publicul mare.
PROCESUL MEMORANDULUI FILOROMNII O FOTOGRAFIE
BUCLUCA.
Tineretul braovean primea, n gimnaziul cu vechi tradiii romneti, o
educaie naional pe care nu trebuia s o propovduiasc profesorii, ci care
era n atmosfer; ea slluia ntre zidurile lui. Profesorii nu predicau
naionalismul (15), dar erau o pild vie a lui. [].
Conflictele cu autoritile devenir mai grave cnd guvernul din
Budapesta ordon cteva restricii, interzise cteva liberti i introduse nite
inovaii suprtoare sau vexatorii. Cnd am fost oprii s mai purtm chipie cu
panglic tricolor, am pus n locul ei una albastra pe chipiele elevilor din
clasele superioare, galben la cei din comerciale i rosie la cei din clasele
inferioare, cutnd, cel putin la nceput, s ieim la plimbare cte trei, cu colori
diferite, ntr-un sir. Mai greu ne-a czut cnd ni s-a cerut ca istoria Ungariei i
literatura maghiar s se predea i s se rspund numai ungurete. Mai ales
elevii din Regat, care n-aveau de unde sti ungurete, au fost grav atini de
aceast ordonan, care le fcea imposibil urmarea gimnaziului din Braov
pn la urm. mi aduc ammte de bietul Constantin Ionescu, poreclit
Barbarossa, mai trziu profesor i direoeor al Liceului Lazr din Bucureti
un elev excelent, care nvaa ca papagalii literatura maghiar, fr s neleag
nici jumtate din ceea ce memoriza: Kis, Kis care va s zic Kisfaludi; Kroly
care va s zic Kisfludi Karoly aa mergea, potincnindu-se, pn ce tia
pe de rost toat biografia poetului maghiar.
n aceast atmosfer ncrcat veni procesul Memorandului, care tra pe
banca acuzailor pe cei mai de seam conductori politici ai romnilor din
Transilvania, pentru vina de a fi dus mpratului, pentru care luptaser n
revoluia din 1848, un memorand n care erau nirate graviminile poporului
romn i nedreptile ce i se fac. Deputia n-a fost primit de mprat, iar
Memorandul a fost pus ad acta, fr ca Franz Iosef s fi avut curiozitatea s-l
deschid. Magnaii maghiari erau bine organizai la Curtea din Viena, iar
mpratul indiferent fal de romni. Budapesta ns vzu n gestul romnilor,
care nconjurau pe unguri i se adresau direct monarhului, o crim de nalta
trdare, nscennd un proces monstru i monstruos la Cluj. [].
n aceast epoc eroic, care a culminat cu procesul Memorandului, am
trit, ca elevi n liceu, momente de adevrat nlare sufleteasc. Nici profrsorii
notri nu urmreau cu mai putin ncordare fazele acestui proces cu momente
cu adevrat dramatice, i nchideau ochii cnd n loc s intrm punctual n
clas, noi zboveam pe vreo banc a Dupzidurilor, unde unul din noi citea cu
voce tare drile de seam amnunite de la proces. Reciteam rspunsurile pline
de demnitate i curaj date procurorului de un Cristea sau Coroianu, ne
nsufleea oratoria unui Lucaciu i l vedeam aievea cum se ridic preedintele
Comitetului national, doctorul Raiu (cruia plebea din Turda i-a spart
ferestrele) si, fcnd un gest larg cu mna lui de uria, ntunecnd cu umbra ei
o parte din sal, rspunznd la ntrebrile procurorului pline de venin, enuna
cu glas ridicat c drepturile unei naiuni nu se discut, ci se afirm.
Acest rspuns plin de demnitate a sosit tocmai n momentul cnd
acuzaii preau ca ovie, sub ameninarea temniei grele. In zadar se zbteau
cei mai iscusii avocai ardeleni, btrni cu experient de vechi aprtori i
tineri plini de elan, ntre care se distingea cu deosebire Amos Frncu, din
neamul moilor ndrtnici i nenfricati, cci nici argumentele juridice, nici
logica faptelor nu puteau rzbi contra ovinismului. Atunci apru din Bucureti
Ionas Grdisteanu, si deodat acuzaii se prefcur n acuzatori (16).
Toat lumea romneasc era entuziasmat de curajul celor ameninai cu
cele mai grele pedepse, i nu mai putin corespondenii strini (cci procesul
acesta atrase ntia oar mai cu dinadinsul atenia strin asupra strilor de la
noi), cu toate c erau siguri c aceast atitudine a memoranditilor va ndrji i
mai mult autoritlile.
Si, de fapt, anii de temni grea au fost multi. Raiu i Lucaciu erau n
fruntea condamnailor, cu cte cinci ani. Dar cnd a trecut Lucaciu prin gara
Braov, lumea romneasc i-a ieit n ntmpinare la gar, iar noi, elevii de
liceu, i-am srutat poalele hainei.
Trim timpuri grele, dar frumoase, ne-a spus el. Dar n felul cum ne-a
spus-o i din fata lui de iluminat am nleles c vremile erau frumoase tocmai
pentru c erau aa de grele. Nu era popa de la Siseti care ne vorbea; ci omul
ras la obraz i cu ochii ptrunztori fcea parte din cohortele romane. Mult
vreme cntecul nostru favorit era doina lui Lucaciu. []
Rsunetul acestui proces a fost mare. Tocmai n Norvegia ndeprtar s-a
auzit un glas puternic de revolt mpotriva barbariei autoritilor maghiare.
Scrisoarea deschis, publicat de scriitorul Bjornson, fcu ocolul presei
europene i numrul prietenilor notri crescu cu unul din cei mari.
Filoromnii!
Grija pentru buna prere a strinilor i satisfacia ce o simeam cnd n
strintate se ivea cte un prieten al neamului nostru era caracteristic pentru
spiritul public de la noi, care eram un neam oropsit i nedreptit, obinuit s
aud numai hul, sau s fie trecut cu vederea de cei ce s-au putut ridica la
puterea ce le-o ddea avuia mai mare, gratie mprejurrilor istorice mai
favorabile.
Pe atunci nu se cunotea nc la noi marele rol al reclamei n comer i al
propagandei n politic. [].
Cci propaganda i are i ea capriciile ei. Marele rsunet ce l-a avut
Latina gint abia l nelegem dac citim azi, cu ochi critici, poezia aceasta, care
nu-i, desigur, una din cele mai reuite ale lui Alecsandri, i nici prestigiul de
care se bucura, ca poet, Carmen Sylva. Cu toate acestea, ambii ne-au fcut
mult atmosfer favorabil n rile latine i n Germania.
n Ardeal, unde lumea nu e att de uor dispus s fac haz de lucruri
serioase, filoromnii, nu prea numeroi dealtfel, erau considerai cu mult
recunotina. Marchizul Pandolfi sau alti brbai ce ne luau aprarea erau
numii cu respect. Cnd n biblioteca Reklam apru ntia crulie tradus
din romnete Moara cu noroc a lui Slavici, creia i urmar n curnd Nuvelele
lui Caragiale, umblam cu ele pe la toi cunoscuii nemi, recomandndu-le
lectura lor. Rumnische Revue a lui C. Diaconovici era abonat n multe
familii romaneti. Articolele politice i istorice, sau traducerile din literatura
romneasc, nainte de toate satirele lui Eminescu, traduse n versuri de Em.
Grigorovita, care se publicau n ea, se citeau mult. i Mite Kremnitz, amica i
colaboratoarea Carmen Sylvei, cu care a scris mpreun romanul Bate la u,.
Trecea de mare talent. Emile Picot, n Frana, care a publicat o colecie de
poezii populare i fcea cursuri de limba romn la Ecole des langues
orientales la Paris, cehul Pick i mai ales profesorul Jung din Innsbruck, care
a combtut pe Roesler i teoria lui, erau citai cu recunotin, iar Berger
primea scrisori calde de la prietenii si de la noi pentru cartea lui despre
Romnia.
Un eveniment fu publicarea n Convorbiri literare a versurilor
romneti, curgtoare i armonioase, de poetul provansal Boniface Hetrat. Ele
aduceau ceva din cldura soarelui din sudul Franei i sonoritatea limbei
trubadurilor. Dar poetul fcu marea greeal c nu rmase n strintate, ci se
strmut n Romnia. Astfel, acest om modest i foarte urt la fat, pierdu tot
farmecul cu care l nvluiau cei ce-l tiau peste nou mri i jri. Abia n
revista Viaa nou, mai ttziu apru din nou n publicitate, n revista Viaa
Nou, i civa ani nainte de primul rzboi mondial tipri i un volum de
versuri.
Un filoromn care mai ales n Ardeal, s-a bucurat totdeauna, de mari
simpati era cehul Jan Urban Jarnik, profesor la Universitatea din Praga. Cum a
ajuns el s nvee romnete, e ndeobte cunoscut de cei din generaia mea,
cci ne-a spus-o de repetate ori n acel interminabil Drumul pe care am mers,
publicat n Convorbiri literare. De fapt, tia foarte bine limba noastr i seria
ntr-un stil popular, cam forat popular, prea mult nesat cu pas-mi-te, luat
de la Ispirescu, i cu bag seam. Colecia de Doine i strigturi din Ardeal,
editat n tovrie cu Andrei Brseanu, e una din cele mai bune, iar glosarul
bogat specialitatea acestui filolog cruia i plcea s purice textele i s se
ngroape n fise este un model de exactitate i concizie. In Tribuna lui Slavici
el traduse romnete romanul Bunica de Bojena Nemtova. Cnd l-am
cnunoscut eu, mai trziu, el era un om voinic, cu barba i mustile zburlite i
cu nfiarea slav, care povestea oricui era dispus s-l asculte cum ajunse s
ne iubeasc. Pe pieptul boit al cmii sale flutura o mare decoraie
romneasc la care inea faarte mult, iar fracul, rmas prea strmt, cci l avea
de la nunt, era parc ilustrarea vorbelor: Eram tocmai la nunta mea, cnd
mi veni vestea c la Blaj se tine sesiunea Asocialiunei Transilvane. Lsai toate
balt i alergai la voi, frailor Era mult sinceritate n dragostea ce ne-o
pstra acest filoromn veritabil.
Oarecare vlv fcu, pe cnd eram n clasele din urm ale liceului,
germanul Rudow, un poliglot care se putea luda c atunci cnd a mplinit
treizeci i trei de ani, cunotea treizeci i trei de limbi. Acest om original, care
ne-a nvat iute limba, fiind cstorit cu o romnc, poeta Suciu, s-a stabilit
mai nti la Sibiu; apoi, dac nu m nel, la Arad. El a scris despre noi diferite
articole lipsite de cldur, dar n general bine informate. Istoria literarurii
romne scris de el n limba german a produs o mare vlv la cei nemultumili
cu locul ce li s-a rezervat n aceast crulie, nainte de toate la cei grupai n
jurul Revistei nou, unde Hadeu, Sineanu i Ionescu-Gion l criticar aspru
i i btur joc de convorbiristii Iacob Negruzzi i Bogdan-Duic, care au scris
prefaa sau au colaborat la aceast carte. Rudow a murit tnr.
O admiraie nelrmurit am avut, mpreun cu alti transilvneni, fat de
Gustav Weigand, care scrisese despre romni si, cu sprijinul guvernului romn,
ntemeie, n 1892 sau 1893, la Leipztg, un Seminar romn. Atras de faima
acestui filoromn, am plecat, dup absolvirea liceului, la universitatea unde
fcea cursuri. Toat cariera mea viitoare a fost hotrt de acest filoromn,
care era i un eminent profesor.
n jurul procesului Memorandului se isc o literatur ntreag de scrieri
de natur politic. Cele dou mai importante fur Chestiunea romn, un
studiu mare i documentat de Eugen Brote, i Replica (17). Autorul ei era Aurel
Popovici, care studia medicina la Graz i care se dovedi ca un cap politic de
primul rang i un teoretician plin de temperament al politicii noastre. Vasta sa
cultur i stilul su zvcnit, cu multe sublinieri i citaii din cele mai nou
cri, erau ceva nou la noi.
Noi, elevii din cele dou clase din urm ale liceului, eram stpnii cu
totul de acest curent naionalist, alimentat de proces i de literarura politic pe
care a strnit-o. Aveam impresia c nu puteam rmne n afar de jertfele
aduse de cei mai de frunte brbai ai neamului. In 1894 intrarm n contact cu
octavanii adic cu elevii clasei a opta de la Blaj i Nsud, i fcurm o
societate secret cu deviza Venin vom lua, Prin foc ne vom sclda, Pentru
idealul nostru national. ndat dup matur examenul de bacalaureat
voiam s ncepem activitatea politic. Deocamdat hotrrm s lum contact
unii cu alii n vacanta Crciunului.
Iniiativa o lu Brasovul. Ion Scurtu care mai trziu trebui s
prseasc Universitatea din Cluj pentru inuta sa iredentist i cu mine
am fost alei de colegi s plecm la celelalte dou licee. Am pornit, ntr-o zi rece
de decembrie, mai nti la Blaj, unde ne ateptau civa colegi mai rsrii, ca
Tiberiu Brediceanu, Macaveiu canonicul i marele dignitar de mai trziu, cei doi
frai Octavian i Traian Mihai din Ortie, fostul nostru coleg la gimnaziul din
Braov Octavian Tsluanu i alti civa. In odaia separat a unui birt
studenesc inurm conventicule cu cuvntri i jurminte srbtoreti.
Mai putin neted ne-a fost cltoria la Nsnd, unde pe atunci nu era
tren. Voind s facem economie, cci resursele noastre financiare erau foarte
limitate, nu am luat bilet direct pn la Bistria, prin Cluj, ci numai pn la
Apahida, unde am ateptat cteva ore, ntr-o gar mic i prost nclzit, trenul
care se forma la Cluj. Voiam s evitm oraul care a pronunat sentina
memoranditilor. La Bistria ne-am dus la avocatul Tripon, cruia i-am spus
care era cauza cltoriei noastre, i am aflat un sprijin larg la acest patriot i
iubitor al oricrei micri generoase. El ne fcu i rost de sania ce avea s ne
duc la Nsud. Cnd ne-am mbarcat, nfurai n bunde groase, pentru un
drum dzstul de lung, spre orelul n oare nu cunoseeam dect pe doi colegi,
dintre care unul studiase la Braov pn n clasa a asea, aveam impresia c
suntem doi nihiliti din romanele lui Turgheniev. Pentru ca aceast asemnare,
ce ne plcea att de mult, s fie i mai mare, la ntoarcere, n noaptea viitoare,
sania s-a rsturnat cu noi la o cotitur de drum i orict ne nvleam n blni,
nu mai izbutirm s ne nclzim. Noroc cu ceaiurile calde ale avocatului Tripon,
care ne ngriji i ne ospt ca pe copiii lui.
Si la Nsudul grnicerilor, i la Blajul Cmpiei Libertlii gsirm colegii
entuziati pe care ne puteam bizui. Cei din urm, n elanul lor national, avur
ns sdeea nstrunica s se fonografieze, iar pe fotografia nconjurat de o
ghirland de foi de stejar i panglic tricolor pictat de un fotograf bljean,
acesta scrise cu litere aurii Venin vom lua, Prin foc ne vom sclda, Pentru
idealul nostru national. Fotografia ajunse n alte mini dect cele ce trebuiau
i conductorii octavanilor bljeni nu ajunser s se mai scalde n foc, cci fur
eliminai din scoal. Intre ei erau i Tiberiu Brediceanu i Octavian Tsluanu.
MUZICA.
Iat un capitol interesant, cci suntem ntr-o vreme cnd cea mai trzie
ntre arte ncepea i la noi s ptrund n cercuri din ce n ce mai largi, mai
ales n oraele din Transilvania i Banat, cu o populaie amestecat cu
germani. Cnd compar totui vremile acelea, cu multi melomani, dar cu putini
priceptori de muzic, chiar ntre intelectualii culi, cu cultura muzicala a
bucureteanului de astzi, care face coad cu ceasurile la casa de bilete ca s
poat auzi un artist mare, mi dau seama ct de repede s-a tiut ridica
romnul, ntr-o generaie sau dou, de la o treapt primitiv a ptrunderii
muzicale, la un nivel destul de nalt.
Nu vom urmri aceasr refacere interesant n curs de cteva decenii, ci
vom cuta s artm cum se comporta pe vremea mea un braovean cult fat
de muzic i care erau preferinele lui. In scopul acesta vom ncepe cu
elementul vechi i tradiional al muzicii noastre, cea popular.
ncepnd cu fluierul adus de elev din satul pe care l prsise,
continund s cnte doinele duioase din copilrie, el trecea la flauta flautul
care era instrumentul lui favorit cnd devenea orean. Cte unul din colegii
mei de scoal era mai dotat i cnta, dup auz, la vioar, dar tot din repertoriwl
de doine i hore, care ne plceau aa de mult. In fiecare clas erau civa
cntrei buni, care cu vocile lor tinere i mldioase ddeau chefurilor noastre
nota sentimental necesar. Mai ales ntre bneni se gseau cele mai
frumoase voci. Afar de cntecele populare, aceti cntrei tiau cele mai nou
romane, i unii din ei cunoteau chiar arii din opere celebre.
Cu civa alti nainte de mine i n anii urmtori, elevii din clasele din
urm ale liceului aveau n fiecare clas cte un cvartet, dirijat de cel mai
muzical ntre ei Steric, Auric Pop, Manase Dima, Valentin Bude i alii
care cnta frumos i era ascultat de tot publicul ce-i urmrea cu drag i i
primea cnd umblau la colindat. Cnd eram sextan, adic n clasa a asea de
liceu, cvartetul octavanilor era deosebit de bun. ncepnd s cnte la berria
Gambrinus, l auzeam din locuina noastr de pe Straj i coboram i eu la
un pahar de bere.
Muzica popular era cultivat i de corul Reuniunei (18), care, la
convenirile sociale ce le ddea de dou sau mai multe ori pe an, avea n
programul concertelor cteva buci din popor, armonizate de compozitorii
ardeleni. Cnd dirijorul avea ambiii mai nalte i executa coruri mai grele,
voind s dea publicului o educaie mai nalt muzical, ntre asculttori se
gseau totdeauna nemulumii. Cu deosebire notarul public Nemes, de prin
prile Clujului protesta contra acestei muzici nemeti i fcea pe
naionalistul intransigent.
Adevrat c triam pe atunci n plin folclor nu numai n literatur, ci i n
muzic. Cnd a venit la Braov corul lui Muzicescu de la Iai, cu un program
aproape exclusiv compus din muzic popular i bisericeasca, el a fost primit
cu atta cordialitate i aplauze ce nu mai voiau s sfreasc, nct ieenii
credeau c la Braov se auzea pentru ntia oar muzic popular ntr-un
concert. Aceast prere eronat o cptase chiar Muzicescu, i dup el a
reprodus-o i Paslusnicu n Istoria Muzicei sale. Erntuziasmul braovenilor se
explica i prin corul excelent al iscusitului dirijor i prin vocile splendide, mai
ales de bas, ale cntreilor, dar mai ales prin faptul c un oaspe scump din
capitala Moldovei venea n Ardeal.
Vremea aceasta se mai caracteriza printr-un fapt. Desi epoca romantic
apusese, provincia tria n plin romantism; desi floarea albastr ncepuse sa se
ofileasc, lumea asculta bucuros melodiile de inim albastr. Mai ales cnd la
sentimentalismul lor se aduga cntecul plin de temperament al celui mai
romantic interpret, iganul, cu duioasele-i trgnri i cu cuvenitul tremolo de
coarde apsate de mini agitate.
Eu l-am pomenit nc pe faimosul Laie Chiorul, cruia i lipsea un ochi i
n locul lui era numai o groap adnc, cu pleoapa trist tras peste ea. La ziua
tatei venea de-i cnta acas, numai cu un nepot care-l acompania, precum i
cntase de nenumrate ori n vremile bune. Era foarte btrn i prea i mai
trecut cu anii, din cauza nemsuratei sale tristei. aa l revd pe acest Barbu
Lutaru al Ardealului, nvluit n ceata celor dinti amintiri.
Dealtfel, lutarii din Transilvania se deosebeau de cei din Tar. La ei nu
vedeai naiul oriental i ei n-aveau nici guriti. imbalul nu se zicea ambal
 era mai mare; iar la cntecele ungureti pe care le ascultam bucuros, cci
ele erau i mai sentimentale acest instrument avea uneori rolul de solist,
celelalte instrumente innd numai acompaniamentul.
Tocmai fiindc iganul ardelean nu cnta niciodat din gur, pe el nu-l
preocupa textul, ci numai melodia. Niciodat nu m-am putut mpca cu
aseriunea, exprimat att de adesea n Tara veche, ca iganul a fost un fel de
trubadur al nostru transmitorul minunatelor balade i al duioaselor doine.
Am cules i eu poezii populare, dar niciodat de la igani, ci cel sau cea care mi
dicta sute i mii de versuri era un btrn sau o femeie, care le auzise de la
ciobanul ce le nscocise n singurtatea lui, sau de la o copil ce a simit ntia
oar fiorii dragostei.
Si melodiile cntecelor populare din Ardeal se deosebesc mult de cele din
Romnia. Este poate singura ramur a artei cultivat de popor, care e mult
diferita dup provincii.
Brasovul a avut civa lutari vestii ntre igani. Fraii Gluca au
ncntat copilria i adolescenla mea. De asemenea banda lui Dic, cel cruia
i plcea s fie ascultat de priceptori, cci avea ambiia s fie i neles, nu
numai ascultat. Cu Coti Gluca am petrecut cteva nopi la nite chefuri
intime n butica lui Eremias, iar cu Dic sfream mai trziu petrecerile
zgomotoase cu cte o serenad la geamul celei ce avea s devin sotia mea.
Lutarii cntau n birturi cu vin bun i n grdini cu copaci umbroi, cci ei nu
se mutaser nc n cafenele la chefuri cu ampanie i buturi tari, sorbite de
cocoane i domnioare vesele, care dansau bucuros. iganii tiau ce cntri i
plac fiecruia dintre noi; conductorul tarafului pleca capul pe vioar, se
apropia de tine si, fr s ceri, i cnta la ureche cntecul favorit.
n opoziie cu romnii i ungurii, saii apreciau mai putin muzica
lutarilor i ascultau mai bucuros orchestra oraului cnd cnta la promenad
sau la Pomul Verde. Despre aceti turnri am vorbit n alt parte. Cei mai
multi dintre ei erau venii din alte prti, cu deosebire nemi sau cehi, foarte
muzicali i unii i alii. Dirijorul lor era pe atunci Brandner cel elegant, sudet
din partea german a Boemiei, care cnd conducea orchestra, sttea cu fata
ntoars spre public, salutnd pe cunoscui cu fata zmbitoare, ntocmai ca
Johann Strauss, cu care semna i la musti.
Intre orchestrani erau unii care ddeau lecii de vioar sau alte
instrumente. Tin minte mai ales pe doi, pe Greger, cel ce btea toba fcnd cele
mai virtuoase mscari cu cele doua bete pe care le arunca i n aer i le prindea
tocmai n momentul cnd trebuia, i pe violonistul Till, care venea la verii mei
s-i nvee s cnte la violin. Vorbea nemete cu accent cehesc, i nici nu
inea s vorbeasc curat, cci nu-i plcea deloc pe nemi. El a fost ntiul
iredentist ceh pe care l-am cunoscut.
Si ntre germanii catolici din Braov, care toi erau venii ca funcionari
din alte prti ale monarhiei, ntlneai. Multi oameni muzicali, ca Faflik, Weiwar
i alii. Ei i civa sai i romni formau, mpreun cu turnrii, o orchestr
filarmonic care ddea din cnd n cnd concerte destul de reuite.
Cele mai cercetate concerte erau cele date de artiti originari din Braov,
din care cei mai multi triau ns n strintate. Violonistul Malcher i
domnioara Brennerberg, violoncelista Gartner i mai cu seam cele trei surori
Gmeiner, cu fratele lor, cnd reveneau la Braov, aveau totdeauna sli pline.
Intre toi, artist mare era Lul Gmeiner-Miess, cam de vrsta mea, care a
devenit una din marile cntree de lieduri ale Germaniei, cu o voce catifelat
de alto. Era deopotriv de mare ca interpret a lui Schubert, Schumann,
Brahms, Max Reger, Richard Strauss i alii, ca i de frumoas.
Tn anul 1894 au mai dat concerte la Braov, afar de artitii pomenii,
dinmre brasaveni surorile Krummel, Frieda Schnell, K. Hausenblass, Laura
Konopassek, Marie Rosenkranz. In acelai an a fost i concertul dat cu ocazia
jubileului de 25 de ani ca dirijor al orchestrei oraului a lui Brandner. Dintre
artitii strini au concertat numai violonistul Ondricek, Popper i cvartetul
comic Udel din Viena.
Am avut la Braov i cteva concerte de artiti romni. A cntat, cnd era
tnr, Ghi Dima, care ncepuse ca profesor de canto la gimnaziul din Braov
n 1874 i a revenit la 1899, dnd un impuls mare vieii i educaiei muzicale
din oraul de la poalele Tmpei. Vocea lui de bas era putin mldioas, dar
cntnd cu o rar muzicalitate i interpretare artistic, el tia s dea baladelor
lui Loewe, pe care le cnta att de bucuros, toat amploarea cuvenit.
Nicolae Popovici, bneanul druit de Dumnezeu cu o voce de o rar
dulceaa i mldioie, a cucerit dimtr-o dat toate inimile braovenilor, cnd li
s-a prezentat, curnd dup sosirea lui ca profesor de cntri, n 1887.
naintea lui fusese n postul acesta, ca suplinitor, braoveanul Iacob
Muresianu, compozitorul ardelean, timp ndelungat profesor de canto la Blaj,
iar nainte de el Ciprian Porumbescu. Desi pe acesta din urm boala de piept l
dobor cnd nu mplinise 30 de ani, eu mi aduc bine aminte de el, sau mai
exact l vd n gnd trecnd pe dinaintea scoalei de fete sseti, nalt, slab i cu
fata smead. In cei doi ani nempliniti ct a stat n Braov, el a studiat cu corul
lui opereta Crai nou, care a fost reprezentat cu mare succes.
Cnd eram n clasele din urm ale liceului veni la Braov Popovici-
Bayreuth, care ctigase la opera din Praga i la cea din Bayreuth un renume
european. Concertul dat de el a fost un eveniment de primul rang, cci artistul
era tnr i vocea lui, nu prea mare, dar cu o scoal excelent i stpnit de
cntre deplin, prea mai mare dect era ntr-adevr. Balada printului Eugen
de Loewe, pe care o cnta nsoit la un moment dat de un galnic gest,
sucindu-i mustaa, cuceri toat sala. Mult vreme artistul, cruia Brasovul i
plcea deosebit de mult, se norcea cu drag n mijlocul pnetenilor si.
Dac Popovici venea de la Brladul Moldovei, Iaul ne trimise, afar de
Muzicescu, pe neobositul cltor prin toate regiunile locuite de romni, Teodor
Burada. Vioara pe care trgea arcuul cu o verv nentrecut era nsoitoarea
lui n cltoriile pe urma fmatilor ndeprtai. Cnd, n focul doinei ce o cnta, o
coard plesni, brbatul artist, mrunel de stat i cu micri repezi, propti
vioara de genunchi, puse alt strum o cerc la ureche i continu concertul,
fr sa fie stingherit de incidentul tulburtor. Folclorul nvinsese i de ast
dat.
As vrea s mai pomenesc de un oaspe, braovean i el de origine, care
ns trecuse de att de mult vreme hotarul, ea s se stabileasc n Tar, nct
nu-l mai tiau la Braov dzct civa btrni. Era artistul comic Ionescu,
continuatorul lui Millo n interpretarea canonetelor lui Alecsandri. mi aduc ca
prin vis aminte de Barbu Lutaru, Mama Angelusa i Herscu Boccegiul, care
intra n scena de la Numrul Unu fugind de cinii imaginari care-l ltrau de
dup culise. Desi btrn i cu o voce slbit de ani, el fu rspltit de multe i
ndelungate aplauze.
Dar vama de la Predeal nu era riguroas numai pentru mrfuri, ci i
pentru artiti, care se strecurau numai rar la noi, mai des ns la Braov dect
n alte prti ale Transilvaniei. Ceea ce trecea granita fr paaport, erau
cntecele, ncepnd cu Stelua, pe care o cntau i mamele noastre,
continund cu Blcescu murind i cu Clugrul din negru schit, trecnd la
cntecele populare, dintre care cel mai rspndit era Srba popilor, i sfrind
cu cupletele din operetele lut Strauss, cntate n versiunea romneasc cu
atta art de nemuritorul Iulian.
Aceasta era epoca de strlucire a popularului artist, i n acelai timp
triumful operetei vieneze. Strauss, tatl i fiul, Supp, Millcker, Zierer i alii
erau compozitorii rsfai ai timpului. Voievodul iganilor, Liliacul, Fatintzza,
Boccaccio, Studentul ceretor, Srmanul Ionatan, Mykado Psrarul apoi Geisa
de Sulivan i alte operete pline de arii melodioase i cuplete hazlii fceau
nconjurul lumii. Pn i libretele romantice, care ni se par astzi att de
imposibile, erau gustate de public.
Trupa german care venea anual la Braov trebuia s dea operetele vechi
i nou, singurele care atrgeau un public numeros. ntia dat cnd m-au dus
i pe mine prinii la teatru a fost la opereta Donna Juanitta, n care juca rolul
de primadon Helene Pdure, fiica unui negustor frunta din Braov, care se
fcu cntreaa ntr-o trup ambulant. Era foarte frumoas i avea o voce
minunat. In Studentul ceretor, opereta lui Millcker, avea un rol de brbat, i
picioarele ei frumoase fceau pe cocoanele din Braov, care fuseser
scandalizate cnd plecase cu comedianii, s dea iarsi din cap. Brfelile nu
mai conteneau nici cnd apru pe scen tenorul Rust, dup ce nu mai fusese
n oraul nostru civa ani, din cauz c fugise cu o doamn din societatea
braoveana. Cele mai ciclitoare ntre doamnele din Braov tiau i c
Babitzky, vioaia i admirata subret, care juca numai roluri de fete tinere, era
trecut de patruzeci de ani. Iar o femeie de patruzeci avea fete mritate, se
purta n haine ntunecate i nu mai srea pe scen ca Babitzky cea zvpiat.
Dar pentru Jupan, negustorul de porci din Voievodul iganilor, nu era n trupa
lui Bauer niciun actor de talia lui Iulian.
Uneori se ddeau i opere. Repertoriul era compus mai ales din buci de
Verdi, la case se aduga Faust de Gounod sau Ebreea de Halvy. In 1891
stagiunea operei din Troppau a deschis seria scurt de reprezentaii de la 5 la
23 aprilie cu Brbierul lui Rossini i a nchis-o cu Ernani de Verdi.
Reprezentaiile acestea nsemnau adevrate acrobaii de regie, pe scena cea
minuscul a teatrului braovean, fr lumin electnca i cu un cor de 6 pn la
8 brbai i tot attea femei. Totui, noi eram ncntai cmd lui Faust i aprea
imaginea Margaretei proiectat de o lantern magic, cnd un tenorist cu voce
frumoasa dar cu picioare strmbe se prefcea dintr-un btrn mncat de molii
n junele cuceritor al Margaretei. Decorurile erau totdeauna aceleai, i aceiai
coritii, n care braovenii recunoteau pe cutare croitoreas sau pe o calf de
elar. Pentru un public ce se lsa furat uor de nelciunea optic nu conta c
iganii din Trubadur purtau acelaasi cizme ca i soldaii din Faust.
Dar pe ct de putin pretenioi erau braovenii cu privire la decoruri i la
artificiile de regie, pe att de critici erau fat de repertoriu. Cereau noutile din
urm, i desi din Wagner abia auziser la promenad uverturile din
Tannhuser i Lohengrin, ar fi vrut ca la teatru s se dea operele ntregi. Cu
acompaniamentul onchestral al operelor de Verdi priceptorii de muzic nu mai
erau mulumii; de aceea a fost un adevrat eveniment cnd muzica verist a
lui Mascagni ajunse, n cucerirea lumii, i la Braov. La un concurs al unei
case de editur muzical din Milano ctigase premiul nti un tnr
compozitor italian cu totul necunoscut, cu o oper sicilian, nou ca muzic i
cu un libret mictor. In curnd urm alt compozitor necunoscut, Leoncavallo,
cu Paiaa lui. Fragmente din Cavalleria rustican erau cntate adesea la
promenad de orchestra oraului adevrat, tot att de des i Visul unui
rezervist, cu semnalele de trompet din cazarm, ntrerupnd melodiile visate
de soldatul chemat la exerciiul de arme i chiar de tarafele de lutari, cu
acele portamente igneti indispensabile unei melodii frumoase. Ca din toate
operele gustate de amatori i din operetele cunoscute de toat lumea, orchestra
oraului aducea regulat potpouri-urile ce erau foarte moderne pe atunci, un fel
de fantazii n care se urmau cele mai melodioase prti dintr-o bucat mai mare,
cu treceri de cteva tacte de la un fragment la altul.
Intermezzo din Cavalleria i prologul din Pagliacci erau cntate la clavir
n cele mai multe case cu fete mari.
Clavirul!
n muzeul primriei din Viena i n casa n care a ezut Schubert se pot
vedea clavirele celor doi mari componiti de la nceputul veacului trecut. Unul
din ele are numai clape negre. Pianele sunt mici i abia se deosebesc de
clavecinul sau de spinetul generaiei anterioare. Dar de la 1830 ncoace
instrumentul cu care puteai cnta i ncet i tare de unde numele lui de
pianoforte, scurtat mai trziu n piano, cnd aceast posibilitate de a varia
puterea tonului nu mai era cea mai preioas nsuire a lui deveni cel mai de
seam rspnditor al muzicei. Doar patefonul acestui veac i radioul zilelor
noastre l-au putut detrona.
La Braov pianul a strbtut devreme, mai nti la germani, dar n scurt
timp i n casele negustorilor romni. El era adus cu mari cheltuieli de la Viena,
unde se formase de la nceput o nfloritoare industrie de piane. La o verioar a
mamei mele pianul adus de la Viena e atestat de pe la mijlocul secolului al XIX-
lea, iar n copilria mea toate rudele mele aveau clavir n cas. Cnd venea
cte o vizit, fata cea mai mare trebuia s se aeze s cnte cte o bucat din
Czerny sau dup cum era taxat strinul o sonatin de Mozart, sau o
roman sentimental. Cntatul la pian era tot att de important ca dulceaa
sau cafeaua turceasc ce se oferea vizitatorului, iar acordorul era un meter
foarte cutat. Acesta, la Braov, nu putea suferi pe prusieni i cnd lua luleaua
neamului, se lua dup copiii ce-i strigau s triasc prusienii! (hach die
Preussen).
Dar pianul nu fcea parte numai din educaia fetelor de familie, ca i
limba francez, i nu slujea numai ca un mijloc de divertisment, ci el nlocuia
orchestra n case particulare sau chiar n concerte. In unele familii din Braov
erau cntree cu voci frumoase, care erau ascultate bucuros. Mai ales
domnioarele Popovici erav foarte dotate, i au cultivat canto i dup ce s-au
mritat, devenind doamnele Sttescu i Anghel. (Fiicele acesceia din urm sunt
i ele cntree, una din ele fiind angajat la opera din Monte-Ceslo). Dintre
fetele Popovici, cea mai mic, Honoria, a fost cntrea de oper n Italia. Ea s-
a scufundat cu Titanicul pe cnd pleca n America s cnte pe scene mari. i n
familia Muresianu, afar de Iacob, compozitorul, cntau frumos Traian i
Sevastia, mritat Davidescu.
Muzicali erau i membrii familiei Dima. In casa lor se fcea muzic
serioas i pianul nu era numai o mobil ce mpodobea salonul. Sotia lui Ghil
Dima, Maria, era foarte muzical i avea o voce superb de alto. Ascultnd-o
cntnd, am ajuns s preuiesc liedul, cea mai nobil bucat muzical, la care
vocea este n serviciul cntecului, nu invers, ca la cele mai multe arii celebre
din opere, care dau virtuoilor prilejul s strluceasc cu mijloacele lor vocale.
La lied interpretarea i sufletul de care cntreul d dovad primeaz, iar
acompaniamentul formeaz o parte integrant a muzicei, fcnd ca vocea
omeneasc s ias la iveal n toat nobleea ei. De aceea pianul este slujitorul
cel mai credincios al liedului, care a gsit cei mai mari interprei n suta de ani
ce s-a scurs de la apariia i rspndirea lui. Adevrata frumusee a liedului am
cunoscut-o ns abia mai trziu, n cele dou centre muzicale germane cci
acest gen muzical este nscut i cultivat n Germania i Austria german
Leipzig i Viena. Tot numai n strintate am neles puterea magic ce eman
de la un mare dirijor.
Despre pania unui demnitar mare al bisericii noastre circula n
privina muzicei i a rolului sefului de orchestr urmtoarea anecdot, care
dac nu era adevrat, avea ns meritul de a caracteriza bine strile de la noi.
Cnd acest respectabil brbat plec odat la Viena, prietenii si voiau s
cunoasc impresia ce i-a lsat-o oraul muzicei. Am fost i la oper. Sal mare
i lume gtit. nainte de a se ridica perdeaua, un domn n frac se aez cu
spatele ntors spre public n fata <bandei> de cntrei la vioar i gurdune> i
cu un <gtej> n mn btea <dup ei> tactul.
Pe acela dintre compozitori care s-a mulumit s vorbeasc omenirii pe
clapele de filde ale pianului i care unea melancolia vremii i a poporului su
dup mam cu strlucirea neamului cruia aparinea dup tat, pe Chopin, l-
am cunoscut nc pe cnd eram la Braov. Adevrat, numai n cteva balade,
ceva mai multe valsuri i mai ales n cunoscutele sale nocturne, de ajuns
pentru ca el s fie pentru mine una din marile revelaii n muzica. Valsul de o
minut i nocturna stropilor de ploaie, att de trist, m-au impresionat mult.
Mai ales bucata din urm mi evoca pe alti doi romantici, cu care mi se prea
c se nrudete, pe Byron i Lermontov, poate i din cauza sfritului lor.
Ceea ce nu se auzea la Braov n cercurile romaneti era muzica de
camer; i numai pujini romni mergeau la Biserica Neagr s asculte orga la
care cnta att de frumos Geifrig i mai trziu Lassel. Pentru aceste dou feluri
de muzic se cerea o cultur muzical mai temeinic dect o aveau n genaral
romni, n a cror biseric n-au ptruns nici instrumenmele de coarde i de
suflat, nici orga. La sai n schimb se ddeau, n cteva familii, cu orchestre
mici de diletani, adesea, concerte de cas. Muzica instrumental era cultivat
chiar la sate. Tin minte c n clasa a treia de liceu, pe care am fcut-o la sai,
un coleg, originar dintr-un sat din jurul Brasovului, a njghebat un cvartet de
instrumentiti cu care a cntat la ziua numelui profesorului de clas o bucat
compus de el. Aproape toi colegii mei sai cntau la vreun instrument sau n
corul bisericesc, iar cantorul l chema Lurz urma odinioar n ierarhia
profesorilor imediat dup rector, ntocmai ca la liceul Sfntvlui Toma din
Leipzig, pe vremea lui Bach.
Cu toate acestea braovenii sai erau cu mult napoia sibienilor. Baronul
Samuel de Brukenthal n-a fost numai un priceptor al picturii, strngnd n
palatul su o colecie remarcabil de tablouri, ci i un meloman care-i
amenajase o sal spaioas de muzic. Tradiia inaugurat de el n secolul al
XVIII-lea a dinuit i n cel urmtor, i artisii mari se nvaser s
prelungeasc turneurile lor pn n capitala politic a Transilvaniei. nsui
marele Liszt ddu un concert. Dar sibienii de batin n-au fost cucerii de el, ca
magnaii unguri ce i-au fcut ovaii nesfrite. Pentru priceperea muzical a
sibienilor e caracteristic c virtuozitatea neasemnat a lui Liszt nu i-a putut
opri s vad superficialitatea compoziiilor sale, cu nesfritele zorzoane, care-i
ddeau prilej s-i arate jocul su miestrit.
Dar comparnd pe saii din Sibiu cu cei din Braov, nu trebuie s uitm
c lng valea Cibinului nu erau numai compatrioi de-ai celor de lng Tmpa,
ci i multi funcionari austrieci i o garnizoan puternic cu ofieri ce purtau
nume italieneti i franuzeti i blazoanele unei vechi aristocraii. La nceputul
veacului al XIX-lea era n Sibiu un organist cu numele Caudella, probabil un
predecesor al compozitorului bucuretean cu acelai nume, de mai trziu.
TEATRUL AGATA BRSESCU.
Strada Hirscher se numea pe atunci i a Teatrului, cci acolo, pe locul
actualului cinematograf Reduta, era cldirea veche a teatrului, pe care am
mai apucat-o i eu. Ea a fost drmat abia n anul 1892. Era veche de peste
un secol, se numea, ca o sal vestit dnn Viena, Raduta i avea o faad
mpodobit cu zorzoanele stilului baroc trziu i rococo incipient. Una din cele
dou cldiri din care era compus, cea cu sala de teatru, avea spre strad un
rnd de ferestre rotunde.
n sala ei spaioasa cel putin mie mi se prea mare s-au dat multe
baluri, la care mergeau bunicile noastre n crinoline de mtase scump. Ca s
nu se murdreasc pe pantofii da atlas cu tina de pe strad i s nu-i
sgrceasc fustele nfoiate, ele intrau n cte un ciubr de-l purtau cu
rudurile dou slujnici. Pe scena teatrului au jucat uneori, ca oaspei, actori
mari din Viena, ea Adolf Sonnenthal, pe care, btrn, l-am mai vzut i eu n
teatrul imperial din caprtala Austriei.
Stagiunea din urm, din 1891, s-a deschis cu Onoarea lui Sudermann i
s-a nchis cu o comedie de L'Arronge. Cei trei ani ce trecur pn la terminarea
Redutei celei nou, trupele de teatru ambulant sub direciile Wolf, Bauer i
Berger, jucau fie n sala de la Numrul Unu, la hotelul Europa, sau ntr-o
barac mare de scnduri pe maidanul de dinaintea Porii Vmii. Prin toate am
trecut i eu n copilria i adolescenta mea. Acum, dup o jumtate de veac,
Brasovul n-are nc un teatru propriu, ca Sibiul sau Clujul, i nicio trup
stabil de actori, ca multe orae mai mici din strintate.
Mai demult lumea avea poate sub influenta ofiterimei i a
functionrimei austriece mai mult interes pentru teatru. In vechea sal de la
Redut, cu fotelele ei mari i grele de stejar, mbrcate n muama neagr
(intuita cu cuie cu cap gros de poxtelan alb i eu numrul locului scris cu
coloare alb pe spatele scaunelor), cavalerii tineri stteau n pauze n picioare
cu fata ntoarsa spre public si, pe cnd muzica cnta, ca la Viena, i cnd se
reprezentau drame, ei aruncau priviri languroase duduilor frumos coafate din
sal.
Unii din aceti tineri fceau curte i actrielor, pe care le ntlneau dup
reprezentaie. Pe cnd tata era nc nensurat, era o artist frumuic care
cucerise inimile celor mai multi braoveni, dar care nu lsa pe nimeni s se
apropie de ea. Exasperai de aceast inut rece i neprietenoas, ei i-au jucat o
fest de o neobinuit cruzime. Au mbrcat n frac i vesta alb pe un tip
caraghios din Braov, poreclit Pcal, i l-au aezat ntr-un fotoliu de orchestr
n rndul prim. La un semn dat nu avea alta de fcut dect s izbucneasc
ntr-un hohot de rs zgomotos, cum numai el tia rde. Se ddea Fecioara de
Orleans de Schiller, n beneficiul titularei rolului, tnra actria inaccesibil
avansurilor cavalereti. Toat sala era fascinat de jocul i frumuseea ei i
asculta cu rsuflarea oprit frumoasele versuri ale poetului german. Cnd, n
monologol celebru, ea vorbete de livezile pe care le udam odinioar, la un
semn, Pcal izbucnete ntr-un ha, ha, ha vrjma. St! n public. Ha, ha,
ha, continu vesel Pcal din fotoliul lui, contagiind i pe alii. Biata Jeana
D'Arc a izbucnit ntr-un plns ce n-a fost n stare s-l opreasc nici dup ce
zgomotosul ntreruptor a fost scos din sal.
Ce emoionat am fost cnd am intrat ntia oar n sala Redutei! La
cas era tot un fel de Pcal, Hedwig cel rstit, ce speria pe cei ce nu-l tiau.
Cnd ntreb pe mama, artnd cu capul spre mine: Dar pentru el, ce bilet?
m-am nroit pn dup urechi i nu puteam nelege calmul mamei cnd
rspunse: Pe sta l lum ntre noi. Eram aa micu, c aproape nu ocupam
loc. In anii urmtori prinii trebuir adesea sa fac concesii principiilor lor
pedagogice i s dea ascultare rugminilor mele fierbinli de a m lua cu ei la
teatru. Mai ales cnd, n clasa a treia de liceu, am nceput s umblu la sai la
scoal, nct nlelegeam ce spun actorii. Inc n vechea Redut am vzut i
am admirat pe vestitul comic Tewele din Viena.
ntiul eveniment artistic a fost ns pentru mine piesa Magda (Heimat)
de Sudermann, n sala de la Numrul Unu, jucat de o artist cu numele
Kthe Htter. Am vzut-o mai trziu pe Agata Brsescu i pe Leonora Duse n
acest rol i totdeauna aciunea puternic a dramei i jocul nentrecut al
artistelor m-au impresionat adnc. La sfritul secolului trecut Sudermann era
autorul dramatic cel mai popular al germanilor. In Braov, crile lui, romanele
Frau Sorge i Der Katzensteg i dramele Magda, Onoarea, Sfritul Sodomei i
Lupta fluturilor erau cunoscute de toat lumea. In Germania dominat de ideile
onoarei ce nu se putea spla dect cu arma n mn, cnd cineva o considera
ptat, i n care un ofiler nu se putea cstori cu sora unei actrie care a avut,
necstorit, un copil, conflictele din dramele lui Sudermann micau adnc, iar
utilizarea lor pentru efecte dramatice inea atenia ncordat. Pe de alt parte,
autorul introducea pe scen o atmosfer mbibat de erotism, care era nou n
Germania, desi naturalismul o adusese aiurea la ordinea zilei. Pe ct mi aduc
aminte, numai o dram puternic, intiulat Ciocrlia (Die Haubenlerche) mai
era aa decoltat n repertoriul teatrului braovean. Cellalt autor modern,
R. Voss, specula numai setea de senzaional a publicului cu dramele sale
fioroase. ncolo clasicii, Goethe, Schiller, Grillparzer, Lessing i Shakespeare
dominau scena n sli cam goale, dnd ocazia regizorilor sa fac adevrate
acrobaii scenice i unor artiti, venii ca oaspei, s atrag un public mai
numeros.
mi aduc aminte mai ales de doi, care au venit la Braov prin 1893 i 94.
Unul era un uria cu voce puternic, Moritz Morrissohn, care l fcea pe
Hamlet, cellalt era Ferdinand Bonn, case prsise teatrul imperial din Viena
din cauza unui conflict cu direcia. El era i un violonist de seam i avea mare
succes n piesa Lutarul din Cremona, n care cnta i din vioar.
Din cnd n cnd direcia ddea i cte o pies strin, de autori ce
cuceriser sau erau pe cale s cucereasc scena. In fruntea lor era Dumas-fiul
cu Dama cu camelii, ce nu se mai nvechea, Victorien Sardou cu Madame Sans-
gne, care fcu serie i la Braov, i Ibsen cu Strigoii, care nu avu succes, dar
ddu directorului Otto Bauer prilejul s ntoarc ochii fioros cnd cerea mamei
sale soarele de pe cer. Scriitorul norvegian era atunci btrn, dar din Bergen,
unde copilsise, pn n Transilvania erau multi kilometri i mari deosebiri de
fire. Totui Titu Maiorescu fu atras de marele talent i ddu nsui o traducere
a uneia din ultimele drame ibseniene nu i cea mai nsemnat i mai
caracterisric, Micul Eiolf, pe care o public n Convorbiri literare.
Din repertoriul romnesc nu s-a dat niciodat nicio traducere. Adevrat
c el nu era mare, dar nici Alecsandri, nici Caragiale nu strneau curiozitatea
directorilor de scen. In schimb, lumea se ducea bucuros la comediile naive, cu
qui-pro-quo-uri i cu glume cu care erau deprini cititorii foilor umoristice
germane, i cu care mbogeau repertoriul n fiecare an Schonthan, Kadelburg,
Blumenthal sau L'Arronge. Comediile lui Alecsandri erau piesele de rezistent
ale teatrelor de diletani romni. Numai piesele lui Iosif Vulcan, cu hai,
cumetre, s mai cntm una! le fceau concurent pe scenele improvizate din
cutare sat ardelean.
De artiti din Regat care s dea reprezentaii n Braov nici vorb nu
putea fi. i ct de bucuros l-am fi auzit i noi pe Manolescu n Hamlet i pe C.
Nottara, Brezeanu i pe Aristia Romanescu, noua stea a scenei naionale!
Cnd eram n clasa a aptea de liceu, Gazeta Transilvaniei mi fcu
propunerea s-mi dea un bilet permanent pentru un fotoliu de teatru, cu
condiia s scriu regulat recenziile. Se juca atunci n noua Redut, n sala
elegant cu fotele de lemn curbat, care se ridicau n mod automat cnd te
sculai de pe scaun. Ele aveau dedesubt i un dispozitiv de srm n care i
puteai pune plria, de nu mai plteai garderob. Pitula economisit nsemna
mult pentru braoveni, ale cror servitoare stteau nirate la ieire cu
pardesiile stpnilor i jachetele stpnelor lor pe brae, fcnd un fel de
garderob vivant. Numai cei ce nu cunoteau secretul noilor fotolii erau
speriai de repeziciunea cu care se ridica scndura pe care te aezai, cnd nu
mai edeai pe ea. Despre un locuitor de la sat, care venise la Braov s asculte
un concert, se spune c, ntrebat dac i-a plcut, rspunse c muzica a fost
foarte frumoas, dar c n-a putut-o gusta cu adevrat pentru c poziia strcit
el nu bgase de seam c partea de ezut a scaunului se ridicase i plria
de la spate l jenau mult.
La reprezentaii stteam ca un boier, n fotoliu, nu n picioare ca pn
acum, i n pauze m ntlneam de obicei cu Leo Greiner, un fost coleg de la
liceul ssesc i viitor scriitor german, care mi povestea multe cancanuri din
culisele teatrului. Pe acestea le tia de la soru-sa, fost cntrea de operet.
De la el aflam i amnunte despre autor i despre felul cum fusese primit
piesa la Viena. Pe acestea le utilizam n recenzia ce o scriam a doua zi n scoal,
n ora lui Glodariu sau Budiu. Trecnd pe la prnz spre cas, lsam
manuscrisul la Gazeta Transilvaniei, iar seara m citeam cu mult plcere. i
alii citeau bucuros aceste recenzii, care n loc de obinuitele exagerri i de
stereotipele joc admirabil, artist consumat, ar putea debuta pe <bina>
din Viena, etc. Aduceau o informaie nou.
Firete c ntre actori aveam favoriii mei. nainte de toate pe o foarte
drgu naiv, Grethe Forst, creia i profeeam un viitor strlucit, dar despre
care, n urm, n-am mai auzit nimic, precum n-am mai auzit nici despre ntiul
amorez Hackenschmiedt, de care erau ndrgostite multe cocoane din Braov.
Cnd, cu ocazia unei certe cu btaie ntre directorul teatrului i intrigantul
Neher, cel din urm s-a ales cu o vntaie mare sub ochiul stng, pe care n
mod ostentativ n-o pudra cnd ieea pe scen, criticul de la Gazeta
Transilvaniei ia luat acestuia aprarea.
Ca toate teatrele din provincie, i trupele ambulante care veneau la
Braov trebuiau sa dea deopotriv drame clasice i cele mai nou piese de care
se vorbea. Cu repertoriul clasic nu era prea greu, cci n garderoba teatrului
erau toate costumele necesare. i pentru schimbrile multe ale scenriei o
practic ndelungat aflase cele mai economicoase expediente. Spiritul tatlui
lui Hamlet semna aidoma cu un strigoi. Mai greu era cu costumele pentru
piese ca Madame Sans-gne, care costau o mulime de parale i nu puteau fi
adaptate din cele din Faust. Dac titulara acestui rol era ns frumoas, i se
ierta cnd rochiile fostei spltorese nu erau veridice de tot.
n 1894 veni n Braov ntiul teatru unguresc cu stagiuni mai lungi.
Afiele anunau, cu litere mari, Tragedia Omului de Madch. Teatrul era bine
subvenionat, nct nu-i psa dac la nceput slile erau goale.
Teatrul romnilor din Braov i din Ardeal n general era cel de diletani.
Duduile apreau fardate i costumate, pe scene improvizate, n sala cea mare a
vreunui hotel, admirate i aplaudate de rude i prieteni, care descopereau
totdeauna talente nou i voci admirabile.
 Despre o asemenea reprezentaie cu bucluc, la care aveam i eu s
declam poezia Fluierul ciobanului, vreau s v povestesc ceva. Producia avu
loc n satul Bran de lng Braov i era aranjat de tinerimea studioas. Se
ddea Cinel-Cinel de Alecsandri. O domnioar cu vino-ncoace i cu un glas
frumos avea rolul principal. Eu eram pe atunci un copil de nou sau zece ani,
dar treceam n Bran de bun daclamator. Cum piesa era scurt, s-au adugat
cteva declamrii i cntece. Necazul era c aceast hotrre s-a luat n ultimul
moment, i eu, care trebuia s apar pe scen n costum national, nu gseam
cioareci potrivii. Mama avu idea salvatoare de a-mi mbrca o pereche de
ciorapi lungi de bumbac alb ai ei, pe care, ca s nu lunece, i cusu nainte i
napoi, de fcu din ei cioareci. Cu ei, cu cmaa de noapte cu altile i cu o
cciul n cap, ateptam dup culise s-mi vin rndul. S ajung dup culise a
fost uor, dar odat ascuns ntre ele, nu mai puteam iei dect pe scen, unde
n-aveam ce cuta pn nu-mi venea rndul. i rndul nu-mi mai venea, i
grozav as fi ieit numai cteva clipe afar, cci tracul n care m gseam m
fcea s simt tot mai puternic dorina de a da fru liber unor porniri fireti. i
rndul meu tot nu venea, desi m schimbam de pe un picior pe altul. De la o
vreme, entuziasmul meu ncepu s curg grl, de se fcu o balt ntre culise,
cu tendinja de a se scurge i pe scen. Astfel s-au rzbunat ciorapii cusui
nainte, i fluierul bietului ciobana m-a dat de ruine.
Cea mai impresionant reprezentaie ce am pomenit-o la Braov a fost
cnd a jucat Brseasca. Era un eveniment putin obinuit ca o absolvent a
conservatorului din Viena, i mai ales o strin, s fie angajat imediat la
teatrul imperial. Dndu-i-se de la nceput rolurile cele mai importante, ea a
cucerit n scurt vreme simpatiile publicului vienez. Apoi ajunser dintr-odat
tirile cele mai fantastice la noi: Brseasca a prsit Burgtheater-ul. Dup o
versiume, fiindc i se oferiser condiii neasemnat mai favorabile la un teatru
berlinez, dup alt versiune, fiindc tragediana Wolter, geloas de succesele
rivalei ei tinere, ar fi micat totul ca s scape de ea. Se vorbea i de o ncercare
de sinucidere, fiind ns pescuit la timp din apele Dunrii, n care se
aruncase. Un timp oarecare lumea o pierdu din ochi, apoi ea apru deodat n
America, unde repurt succese mari.
Si iat c aceast artist, cu un nume att de celebru i cu un trecut att
de interesant, n floarea vrstei i a marelui ei talent, vine la Braov. Preturile
urcate nu mpiedecar de ast dat pe braoveni s umple sala pn la cel din
urm loc.
Ca Hero n drama lui Grillparzer Valurile mrii i ale dragostei, apru pe
scen n haina-i alb, care cdea n falduri mari pe corpul et nalt i voinic. Un
glas adnc i melodios, de o mare putere, strbtea sala nedeprins cu
asemenea voci. ntocmai cum un mare violonist te cucerete de la nceput cu
tonul nobil i plin al unui Stradivari, aa te captiva din capul locului marea
tragedian. Cnd vine Leandru, Hero rmne intuita locului, cu ochii aintii
asupra lui, cu ochii care nu ar fi voie s priveasc pe un brbat. Mimica ei
exprim tragedia unei pasiuni ce i rpete toat stpnirea.
Asa nu tie s joace dect o artist cu adevrat mare!
La ieirea din teatru tineretul a deshmat caii de la trsur i a dus-o n
triumf pn la vila unde doamna Kertsch o gzduise. Cnd a sosit acas,
trsura era plin cu florile pe care publicul entuziasmat i le aruncase cnd a
prsit teatrul.
Tot att a plcut cnd a venit, n 1895, din nou la Braov. Dar stnd, de
data aceasta, mai mult, lumea s-a deprins cu ea i ncepu s o priveasc cu
ochi mai scruttori. Unii vedeau nite crete n jurul ochilor, i nemii observau
c pronuna pe s i pe r prea aspru. Cum se fcea c o artist att de mare era
fr angajament?
Nu-i bine ca o div s coboare din nlimi i s se amestece cu vulgul.
Dar vznd-o, dup doi sau trei ani, din nou ca Thrse Raquin n piesa cu
acest titlu de Emile Zola, gurile rele au amuit n fata talentului uria cu care
ea, fr s pronune un singur cuvnt, tia stpni scena. Numai cu ochii ei
mari i plini de expresie.
LECTURA UNUI BRAOVEAN.
Pn acum m-am ferit ca de foc s vorbesc de mine. Nu autorul, ci
Brasovul i epoca n care ne-am plimbat prin el sunt eroii acestui volum. Cnd
este ns vorba despre crile pe care braoveanul cult le citea la sfritul
veacului trecut, nu m mai pot exclude ca arunci cnd vorbesc despre
mncrile preferate sau hainele care plceau mai mult. Dac m voi opri mai
ales la crile care m-au impresionat mai mult pe mine, este pentru c chiar
pentru istoricul literar e important a cunoate preferinele unei epoci i gustul
artistic al celor ce triau arunci. Nu liste de cri i nume de autori sunt menite
s dea o idee just despre ceea ce era considerat ca valoare, ci scoaterea n
relief a unor scriitori i a ctorva opere care erau mai mult i mai bucuros
citite.
Crile de basme pe care le nghieam cu lcomie n copilrie nu erau
dect continuarea fireasc a povetilor spuse att de frumos de bunic-mea, cu
glasul ei blnd i cu rotiri elocvente de ochi. inndu-i bumbacul pe care l
depna pe ghem, sau privind la undrelele ei harnice cu care tricnea ciorapi
la toi nepoii, stteam uitat, ascultnd, pe scunelul de la picioarele ei. Cnd
ochiurile de pe o undrea se isprveau, ea se scrpina discret cu undreaua
liber n prul de dup ureche i istorisea mai departe despre Ft-Frumos i
zne mndre, despre Sfnta Vineri i despre Aladin i lampa lui fermecat.
Cnd am nvat s citesc, Ispirescu m purta pe aceleai trmuri
fermecate. Cu litera mrunt a Basmelor i legendelor romnilor, modestul
culegtor tipografic din Bucureti mi povestea despre minunea tinereelor
fr btrnee i viaa far de moarte i despre paniile lui Prslea cel voinic
i merele de aur. Cu douzeci de ani mai trziu, nvnd limba albanez i
citind ntr-o colecie de basme populare povestea Riosului, am rmas uimit
de marea asemnare cu Prslea, fr ns ca s gsesc la albanezi farmecul
unei expuneri att de impresionante n simplicitatea ei ca la Ispirescu. Acelai
subiect strbun, cu aceleai motive cunoscute de alte popoare, dar
ntrebuinate de neamuri cu dispoziii artistice diferite.
Povetile ardeleneti ale lui Pop Reteganul le-am cptat ca premiu la
sfrsirul anului prim de liceu. Pe vremea aceea nu exista la noi o literatur
potrivit pentru copii, ca astzi. Era foarte greu s gseti cri care s
corespund cu vrsta i aplecrile lor, cci nici tehnica, nici istoria natural nu
ne interesau mult. Nici chiar Jules Verne, profetul inveniilor moderne, care
atunci era foarte mult cixit i pe care tata l avea n bibliotec ntr-o ediie
german ilustrat i luxos legat, nu m atrgea dect prin aciunea capnvant
i aventurile extraordinare ale unor eroi care nconjurau pmntul n optzeci de
zile. Cltoria lui Stanley n Africa Central, tradus din nemete de profesorul
braovean Andrei Brseanu, pe care o cptasem ca premiu la sftrsirul clasei a
doua de liceu, avea pentru gusrul meu prea multe descrieri etnografice i
amnunte geografice i prea puine episoade sentimentale, ca aflarea morii lui
Livingstone. O var ntreag am citit la ea. Cu att mai mult mi plceau
romanticele povestiri ale lui Hoffmann i alti povestitori germani, ca Rosa de
Tannenburg sau Oule de Pasti, romnete de Rureanu cel cu limba i
ortografia lui Eliad. Mai erau nite brourele cu copertele n colori, care treceau
din mn n mn ntre elevii claselor inferioare de liceu: O noapre de groaz pe
un far, care i biciuia nervii, i De pe tron pe eafod, cu tragicul sfrit al lui
Ludovic al XVI-lea i al Mariei Antoaneta, care n cromolitografia de pe copert
i lua rmas bun de la copilul ei.
Lectura obisnuat a colegilor mei de scoal erau haiducii, i autorul lor
predilect N. D. Popescu. Mie nu-mi plceau, cci i gseam prea cruzi i aveam
o aversiune, care mi-a rmas toat viaa, fat de literarura ce speculeaz setea
de senzaional i atmosfera balcanic a acastor cri. De aceea nici fascicolele
dui Ignat Her, nici, mult mai trzuu, romanele poliiste nu-mi plceau, iar
dintre autorii romni care tocmai n epoca aceea erau apreciai n urma
propagandei ce le-o fcea G. Dem. Teodorescu, ma lsa rece Anton Pann, care
petrecuse un timp i la Braov. Abia i mai trziu, dar nu pentru subiectele lor
senzaionale, ci pentru valoarea lor literar, am citit cu plcere pe Bucura
Dumbnav i pe Panait Istrati.
Haiducii mi-erau simpatici, dar nu cei descrii de N. D. Popescu, ci cei ale
cror isprvi erau cntate de popor. Ei i alde Toma Alimos erau figurile
cavalereti care corespundeau unui Roland i altor eroi din epoca medieval a
Apusului. Romantismul arunca nc valuri puternice n tinereea mea, iar
pentru folclor interesul cititorului romn era mare. In casa profesormlui Ioan
Popea, nsurat cu o sor a mamei mele, mi s-au deschis i mie ochii pentru
frumuseile poeziei populare. Toat viaa mea am considerat poporul ca cel mai
mare poet al romnilor, dup Eminescu, i am avut o sincer admiraie pentru
literatura lui. Popea ne-a citit i comentat atunci poezia Movila lui Burcel din
colecia Alecsandri, reprodus n cartea sa de citire.
nsufleirea o trezise Alecsandri, i ea a crescut i cnd au urmat studiile
despre literatura popular i cele etnografice. Cele mai multe reviste i mai ales
gazetele din Ardeal publicau literatur popular. Aceasta e vremea cnd
aprur cele mai mari colecii de poezii populare, a lui G. Dem. Teodorescu, a
lui Bibicescu, cea de Jarnik-Brseanu s.a. Basmele lui Ispireseu gsir
imitatori, pe D. Stncescu la Bucureti i pe Pop Reteganul n Ardeal. In
Transilvania, i mai ales n Banat, lumea se pasiona i de fantastice studii de
mitologie comparat i credea n descoperirile mari ale academicianului At.
Marienescu i n articolele lui S. Mangiuca din faimoasele lui calendare. In
frunte sttea Academia Romn cu volumele publicate de Fl. Marian despre
Nunta, Naterea, nmormntarea la romni i cu cel despre Basmul romn
al lui L. Sineanu.
La Braov era o verioar btrn a mamei mele, nevasta unui negustor.
Toat viaa ei n-a citit dect o singur carte, dar pe aceasta de attea ori, c era
toat vrzuit. Cartea era Genoveva de Brabant. Tot n Braov tria, n
tinereea acestei mtui mari, Ioan Barac, scriitorul popular despre care avem
acum dou monografii voluminoase: a lui Ion Colan i a lui Gh. Bogdan-Duic.
El era mult preuit de braoveni pentru Arghir i Elena, Til Buhoglind i alte
povestiri n proz sau versuri. Un negustor, Rudolf Orghidan, a suportat
cheltuielile celor apte volume, traduse din nemete, O mie i una de nopi sau
Halima. In sfrit, tot braoveni erau fraii Ioan i Nicolae (Nache i Nicolache)
Ciurcu, al cror bunic a fost alt negustor, venit la Braov din Oradea, vestitul
ferlegher din Buda, Zaharia Carcalechi. Nepoii au imitat pilda bunicului i au
deschis, pe la 1880, o librrie romneasc, mai nti n Podul Btusilor, imediat
pe mna stng cum intrai din piaa, mutndu-se apoi pe acelai rnd din
Strada Hirscher, dar mai departe. Ei au fost propagatorii crii romaneti ntre
braoveni. Interesul pentru literatura popular l-au speculat ca buni negustori,
iar pentru poporul de la sate, al crui grad de cultur era cam arelasi ca al
btrnei negustoroaice, editar din nou scrierile lui Barac, Aaron i alii, i
crile populare n genul Genovevei.
Nache Ciurcu i-a fcut ucenicia de librar la Socec n Bucureti i sttea
mai departe n legturi comerciale cu cea mai mare librrie i editur din Tar.
Astfel Brasovul ajunse i n privina crii oraul de legtur al Ardealului cu
Romnia liber. La Ciurcu gseai totdeauna nouti literare din Bucureti, care
mpodobeau bibliotecile particulare ale celor mai multi braoveni. Aproape toate
rudele mele aveau cte un dulap cu cri romneti, pe lng cele nemeti.
Cnd Valeriu Bologa, noul dirigent al filialei bncii Albina, s-a nsurat cu
soru-mea, n 1889, ntia lui grij a fost s comande la Ciurcu o bibliotec
bogat de cri romneti, pe care le ddu la legat n pnz neagra, cu inscripii
aurii la iscusiii legtori de cri din Braov. De acum eram aprovizionat cu
lectur romneasc i nu mai trebuia s m nghesuiesc la biblioteca
gimnaziului inferior, destul de srac n cri pentru copii de vrsta mea.
Crile bune erau de obicei mprumutate, iar profesorul Chelariu, care o
conducea, nu mai tia ce s ne recomande. Astfel se opri odat la crulia Cilibi
Moise, ce m ademenea prin titlul ei, care fu ns pentru mine o mare decepie.
Intre crile tatlui meu, ale profesorului Popea i ale cumnatu-meu gsii
Novelele lui N. Gane, care a fost ntiul novelist romn care m-a impresionat
att de mult nct de atunci n-am mai cutezat s-i recitesc crile, de team ca
ntia impresie s nu slbeasc. Erau i Ciocoii vechi i noi de Filimon, a cror
valoare literar o ntrezream n mod vag, Istoria literaturii de Aron
Densusianu, ale crui legturi cu Brasovul datau din vremea cnd se stabilise
ca avocat i conductor de revist n acest ora (19), novelele lui Mircea Rosetti,
care ne impresionau mai mutlt prin viaa scurt i romanata a autorului,
almanahurile bogat ilustrate ale librriei Socec, cu contribuiile celor mai
importani scriitori contemporani, i multe alte cri. Pe acestea le citeam cu
aceeai admiraie i respect, dac aveam a face cu V. A. Urechi cel cu
numeroase conferine reproduse n Operele sale complete, cu Suvenirile
contimporane ale lui G. Sion, care lsase o puternic amintire din timpul
bejeniei sale la Braov, n 1848, sau cu alii. Numai n podul plin ou cri
rmase de la strbunicul meu, Gh. Nica, sprijinitorul literailor i pasionatul
bibliofil, n-am avut pricepere s caut.
Eu nsumi avui n curnd dorina din ce n ce mai vie s-mi njgheb o
bibliotec. Alturi de premiile colare, intrar n ea, ndat ce tata mi ddu doi
fiorini pe lun bani de buzunar, Poeziile de Eminescu, Comediile de Caragiale,
i mai trziu Studiile critice de Gherea. Cum frate-meu mai mare nu era amic
al crilor, peregrinar i cri din biblioteca tatii ntr-a mea. Din vremea cnd
scosese foaia umoristic Cocosu rou, dar i disntr-o pronunata preferina
pentru scrierile umoristice, el avea n biblioteca lui operele celor doi scriitori
spirituali ai timpului, att de deosebii n felul lor de a glumi, americanul Mark
Twain i austriacul Moritz Saphir. Mai era untul, Karl Julius Weber, cu al su
Demokritos cel rztor, si, bineneles, Alecsandri, cu comediile sale. Pe acestea
le-am citit cu deliciu n copilria mea, dar cu aproape aceeai plcere le-am citit
cnd fceam la universitate cursuri despre marele poet al generaiei de la 1848.
Mai aveam eu un sistem s-mi mbogesc biblioteca: tiam din gazete
foiletoanele i le coseam frumos n brourele. Mai ales foita Tribunei, care
ncepuse tocmai n copilria mea s apar la Sibiu, era deosebit de vioaie i
variat. Ioan Slavici, care pe aitunci era n cea mai productiv i fertil epoc a
activitii sale, supraveghea de aproape foiletonul. In curnd intrar n redacie
Cobuc, care acolo public unele din idilele sale i cteva balade i legende
mi aduc aminte mai ales de lunga poezie epic, care mi plcu deosebit de
mult, intitulat Pe pmntul turcului Bogdan-Duic, care trimitea
corespondente din Bucureti despre micarea literar i trata cu o ironie
muctoare pe unii scriitori ardeleni, ca braoveanul Teohar Alexi, apoi I. Mera,
doctorul de la Karlsbad, care avea talent, Alexandru Hodos, cunoscut mai
trziu sub pseudonimul Ion Gorun, cu proz i versuri, mai ales traduceri din
Heine, fratele acestuia, Enea Hodos, mort abia de curnd ca nonagenar, un
iscusit traductor (din nemete) i propagandist al lui Turgheniev, Ioan Mota,
bun povestitor, vioi i plin de temperamana s.a. Acesta din urrn a nfundat n
repeite rnduri temniele ungureti pentru articole iredentiste. Despre el, sau
mai bine-zis despre o nalt fat bisericeasc, circula o anecdot foarte
caracteristic. Voind s aranjeze odat la Sibiu o festivitate la care rolul
principal l avea corul teologilor, chem la sine pe profesorul de canto, s-l
consulte asupra programului. Un irmos de Dima. Bine! O colind
(serbarea era pe la Crciun) Bine! Ca s se vad c teologii notri se
pricep s cnte i n orchestr, propun o sonat de Mozart Asta nu! l
ntrerupse repede arhiereul, c abia a ieit din nchisoare i o s avem bucluc
cu ungurii.
Exemplul Tribunei fu imitat i de celelalte gazete romneti, care
ddur o important din ce n ce mai mare foiletonului. La Gazeta
Transilvaniei scria versuri Traian Pop i traducea din nemete Cornel Scurtu.
mi aduc aminte ce adnc m-a impresionat Ceretoarea de la Pont des Arts de
Wilhelm Hauff. Cnd, mai trziu, treceam seara Sena i lmpile celorlalte
poduri se reflectau n ru, adesea mi aduceam aminte de eroina acestei novele.
i romamul Homo sum de Ebers a aprut tot n foiletonul unui jurnal. Pe
atunci romanele istorice erau mult citite.
O inovaie introdus de Tribuna erau i brourile n format mic, cu
utilizarea zaului foiletoanelor. Ele se vindeau cu un pre mic i au contribuit la
rspndirea n cercuri largi a unor scrieri originale i traduse. Numrul prim al
acestei biblioteci populare l forma Pdureanca lui Slavici. In curnd urm
Bunica, romanul ceh de Bojena Nemtova, tradus de Urban Jarnik. Abia peste
civa ani ncepur s apar i n Bucureti asemenea biblioteci ieftine, desigur
imitnd seria nesfrit de crticele ale Bibliotecii universale a lui Reklam din
Leipzig, care ncepuse cu Faust de Goethe i avea traduceri din toate literaturile
pmntului. Un librar neam, Carol Mller, arunc pe piaa Bucuresntor
Biblioteca pentru toi, cu un tipar elegant. Prin crile de format mic i cu
coperte portocalii el ajut la rspndirea scrisului multor autori tineri. Socec
scoase atunci autorii vechi, cronicarii, mitropolitul Dosoftei i alii, n crticele
cartonate. i provincia se mica. La Iai, Saraga ednteaz o biliotec n care
aprur numere cu proz de Eminescu, Iorga, Sofia Ndejde i poezii populare
din Moldova, iar la Craiova Samitca publica o bibliotec galben n care se
ddeau traduceri din Balzac i alii. i Benvenisti ncepu o serie de cri ieftine,
cu un format neobinuit, lung i ngust, n care se public traducerea lui
Mazeppa de Lordul Byron.
Trecnd n clasa a treia de liceu la scoal german, am ajuns s citesc
nemete. Bibliotecile colare erau bogate. Marea revelaie a literaturei germane
au fost pentru mine povetile cu indieni. Aciune mult, cu episoade
neateptate i pline de romantism, caractere nobile, prietenie sincer i
jertfitoare triumful binelui, adevrului i sentlmentului de recunotina chiar
ntre indieni, toate fceau lectura lor captivant. Cel din urm mohican, Vinetu
cel viteaz i multi alii erau prietenii mei cei mai buni, iar Cooper, scriitorul
meu favorit. Atunci am i tradus n romnete o carte nureag, intitulat
Pasrea preeriilor, pe care librarul Haiman din Bucureti voia s mi-o publice,
dar dup ce i-am trimis manuscriptul n-a mai dat niciun fel de semn de via,
ci a dat faliment. Putnd s citesc nemete, fcui cunotina i cu scriitorii
clasici nemi. Dramele lui Schiller le-am citit toate, iar poeziile lui Heine m-au
ispitit adesea s le traduc.
Hlderlin, Rainer Maria Rilke i Stefan George nu erau apreciai sau
cunoscui pe vremea aceea, iar poeii lirici cu nume mai putin strlucitor dar
plini de suflet, care au scris attea versuri ce-i ateptau pe marii componiti
de lieduri, nu-i descoperisem nc. De asemenea, nu gseam o nrudire ntre
Lenau i Eminescu, precum o aflau multi. Cu att mai mult m ncnta poezia
epic german, n special baladele lor puternice. Uhland cu Blestemul
cntreului, Schiller cu Cocorii lui Ibicus i numeroi alti poei pe care i
nvm de rost i-i declamam n scoal. O impresie mare a fcut Goethe cu
Craiul Ielelor, pe care l-am auzit la Braov declamat de un recitator i care, mai
trziu, m-a mai impresionat tot att de puternic ca Grenadirii lui Heine, cnd
mi vorbeau cu muzica lui Schubert i Schumann.
 Despre drame i poezii aveam s aud mult teorie n scoal, n leciile de
poetic din clasa a asea i n cele despre teorta dramei din clasa a aptea. Pe
cele dinti le fcea foarte frumos directorul Onitiu, iar n special despre balad
ne vorbea cu mult entuziasm, de-l ascultam cu plcere mare, profesorul
Branite. Adevrat c Eminescu i Cobuc le ajutau la amndoi s gseasc
exemple fermectoare pentru ilustrarea expunerilor lor teoretice. Mai greu era
pentru profesorul Iosif Blaga, mai putin interesant ca ceilali doi i prea mult
preocupat de partea teoretic a materiei, pe care o trata ca n manualul
voluminos ce-l scria tocmai atunci. Cele cteva comedii de Caragiale i ddeau
exemplificri potrivite pentru prelegerile lui, dar cu Rzvan i Vidra i cu cele
cteva drame pline de lirism ale lui Alecsandri nu prea tia ce s nceap.
Atunci fcu cel mai cuminte lucru ce-l putea face ne conduse n Anglia lii
Shakespeare. Pe Macbeth l tiam scen de scen. Dealtfel drama aveam s o
cunosc mai bine dect din expunerile profesorului meu, din lectur i mai ales
prin pasiunea cu care am umblat toat viaa la teatru.
Chiar dramele antice sau cu subiecte din antichitate m atrgeau. Spun
chiar, pentru c n tinereea mea se produse o reactine tacit mpotriva
clasicismului latino-grec. Profesorul nostru de latinete i grecete nu avea
darul s spulbere aceast indiferent pentru autorii clasici i antipatia pentru
multi eroi i zei ai mitologiei vechi, care reveneau mereu n versurile i dramele
poeilor din secolele trecute, ca i cnd orice om cult ar trebui s fie familiarizat
cu ei. Despre Homer, Vergiliu, Ovidiu i Horaiu cci la aceti patru se
reduceau autorii de epopei i versuri pe care i traduceam n liceu ne
rmneau din scoal numai amintiri neploute. Trecuser timpurile cnd la
liceul din Braov erau ca profesori de limbile clasice Gavril Munteanu,
traductorul lui Tacit i tata Almanu, care scria ode ocaznonale latineti.
Cunoaterea limbii germane mi ajuta mult la mbogirea cunotinelor
mele literare. Nemete am citit toate acele romane care n anii din urm ai
liceului formau lectura mea predilect. Epoca romantic mia dat mai ales dou
daruri preioase: Ivanhoe de Walter Scott i Un erou al timpului nostru de
Lermontov. Toat vraja cavalerismului medieval i farmecul unor viei certate
cu convenionalul i cu ordinea burghez vorbesc din aceste dou romane, att
de diferite i totui att de caracteristice pentru vremea n care au fost scrise.
Realismul, naturalismul, psihologismul i celelalte isme ce urmar ctre
sfritul veacului trecut, toate se reflect mai ales n roman. Nu voi pomeni aici
dect cteva opere care m-au impresionat mai mult. nainte de toate cele
ruseti, Prini i copii i Apele primverii de Turgheniev, cel ce ne fcea
cunotin cu probleme sociale, nou de tot pentru noi; Ana Karenina i
Resureciunea [nvierea] de Tolstoi, marele arhitect al cldirilor epice i al
frescelor cu multe persoane; i acel Dostoievski att de alt fel genial dect marii
scrirtori europeni, cu Crim i pedeaps. Un romancier care m-a rpit mai ales
prin stilul su subtil i rafinat era danezul Jens P. Jacobsen cu al sau Niels
Lyhne.
n Ardeal, n vremea aceasta, mai cu seam dup ce Slavici i Cobuc
trecuser munii, ntemeind la Bucureti revista Vatra (care n-a avut o via
lung i un succes mai mare), era o adevrat secet literar. Luptele politice,
mai ales n epoca Memorandului, absorbeau cu totul preocuprile clasei culte.
Discuiile despre originile romnilor i continuitatea lor n Dacia, tras la
ndoial de adversari, erau urmrite cu mai mult pasiune dect literatura, desi
nici pe terenul tiinific nu apreau lucrri mai remarcabile. Murise Bariiu,
care n anii din urm, cnd Academia Romn i fcuse cinstea s-l aleag
preedinte, nu mai public aproape nimic, iar Transilvania, revista
Asociaiunii, sub direcia lui Zaharia Boiu se ngropa n procese-verbale. O
lucrare de valoare a iniiat i dus la bun sfrit Dr. Cornel Diaconovici, cu
Enciclopedia Romn, mult hulit, dar rmas pn astzi singura lucrare
enciclopedic romneasc ce e nc ntrebuinat pentru timpurile mai vechi.
Intre colaboratorii ei se remarcau civa profesori braoveni.
Dintre scriitorii din Braov, trei profesori merit s fie pomenii n locul
prim: Andrei Brseanu, Virgil Onitiu i I. C. Pampu. Cel dinti, ales pentru
meritele sale literare i tiinifice membru al Academiei Romne i preedinte al
Asociatiunei, avea, pe lng darul oratoriei, un remarcabil talent poetic. Pe-al
nostru steag e scris unire, compus ca mars puternic de Ciprian Porumbescu,
arat de ct avnt poetic i patos nobil era capabil. Onitiu, marele director al
Liceului aguna n cea mai grea epoc a exigentei lui, era un umorist de seama.
Observator bun al strilor din Ardeal, el a scris cteva schie care vor rmnea.
Ct despre Pantu, scheianul ironic, care se simea att de bine vara, cnd
putea petrece, ca atia din naintaii si, n Ialomia, ncercrile sale de a
descrie viaa logofeilor de pe moiile cu pmnt negru ca prul unei fete
frumoase, pe care avea s-i descrie mai trziu Sandu Aldea, merit s fie scoase
n evident, ca i romanul su Linitea casei.
Nimic nu caracterizeaz mai bine micarea literar a unei epoci ca
revistele i felul cum ele sunt primite. In Transilvania stpnea n vremea
aceasta Familia lui Iosif Vulcan. Ea continua s apar la Oradea, cu rubrica
Salon, cu ghicitori pe pagina final, cu ilustraii cunoscute din reviste strine
i cu literatura care era pe gvstul lui Vulcan i al provincialului ardelean.
Aproape toi scrirtorii din Transilvania cu oarecare talent sau numai cu veleiti
de literai au debutat n aceast revist. Directorul ei le trimitea scrisori de
ncurajare, aducndu-i aminte de norocul ce-l avusese descoperind pe
Eminovici, cruia el i schimbase numele n Eminescu.
Intre crile tatlui meu era i o colecie descompletat din Albina
Carpailor, redactat pe vremuri de profesorul braovean Ioan Lapedatu, mort
prea tnr ca s poat da toat msura talentului lui real. mi aduc aminte cu
cta plcere citeam nuvelele sale istorice. i cteva numere vechi din foaia
umoristic Gura Satului, cu caricaturi exagerate, am gsit tot n dulapul de
cri al tatei. Pe vremea mea era mult citit Calicul lui Popa din Sibiu, cu
glumele lui grosolane i tonul cam vulgar n care erau scrise versurile Cocoanei
Gur-Dulce, care brfea curajoas, lovind fr cruare i n fete simandicoase.
Iubitorii de scandal citeau Calicul cu mult plcere, iar cei ce se simeau cu
cte o musculi pe cciud l deschtdeau cu team. Tot att de grosolan era
umorul Vulturului din Oradea, care avea ceva strin n ntreaga lui structur.
Un timp scurt a aprut i Rndunica, o revist literar a soilor
Silvestru i Margareta Moldovan. Moldovan era o cunotin veche a
Brasovului, de cnd funcionase ca profesor i redactor al Gazetei. Sotia lui
era feminist ceva nou pe vremea aceea si, spre scandalizarea doamnelor din
Braov i Sibiu, fuma. Din cauza aceasta un mucalit i schimbase numele de
fat (pstrat ca scriitoare), din Margareta Tigreanu n igareta Mrgreanu.
Rndunica ncepu cu o inedita de Alecsandri, aduse cteva pagini de
Popovici-Bnajeanu; ncolo ns aceleai banaliti, din cauza crora trebui s-
i nceteze apariia n curnd.
Orict de naiv era uneori cititorul ardelean, el ncepuse i mai ales n
Brasovul cu legturi vechi i statornice cu Romnia s aprecieze talentele
literare i s nu se mai mulumeasc cu diletantismul de la noi. Revistele din
partea nordic a Ardealului, ca Aurora, nu aveau cititori n Transilvania de
miazzi, la Sibiu i Braov. Doar un nume de scriitoare care m-a impresionat
cu nuvelele ei, dar pe care nu l-am mai ntlnit de atunci n revistele pe care le
citeam, Izabela Rovinaru, mi-a rmas. Chiar din Familia, numerele cele
urmrite cu mai mult interes erau cele se veneau primvara, dup ntoarcerea
lui Vulcan de la edinele Academiei Rmne (ce se ineau pe atunci n martie).
In ghiozdanul lui aducea totdeauna cte o poezie sau o bucat n proz de
mrimile bucuretene, care, desi nu i ddeau lucruri mari, nu puteau refuza
pe struitorul lor coleg de peste muni. i rapoartele lui constiinnoase despre
edinele Academiei i despre crile premiate erau citite cu mult plcere.
n casa unchiului meu Popea descoperii ntr-o zi, pe dulapul de cri, un
teanc mare de Convorbiri literare de pe cnd apreau la Iai n format mare,
cu nvlitoare subire, albastr sau trandafirie. De cte ori nu m vedea nimeni,
duceam acas cte un an ntreg din revist.
Cu Corvorbirile literare Brasovul avea legturi mai strnse dect oricare
alt ora din Ardeal: Fratele lui Popea, episcopul de mai trziu al
Caransebesului, era, ca vicar la Sibiu, tribunist nfocat, de unde i marea
simpatie pentru revista Junimei la fratele lui din Braov. Redacia Tribunei
era de prerea lui Slavici, care era, ca literat, junimist, ca prietenul su
Eminescu, i ca toi tinerii profesori ce studiaser n Viena, unde aprea tocmai
Almanahul Romniei June cu poezia Luceafrul n forma ei original,
nescurtat. Tribunisti erau i unii negustori braoveni. Convorbirile aveau
ntre ei civa abonai statornici.
Legtura cu Convorbirile literare o fcea i librria care ncepuse s
scoat ediia operelor complete ale lui Alecsandri, Costache Negruzzi, i ale
altor scriitori mari ce se grupaser de la nceput n jurul revistei ieene. Legate
luxos, n pnz rosie sau n piele, ele mpodobeau bibliotecile particulare ale
braovenilor cu dare de mn. Socec era originar din Scele, iar tovarul lui,
Teclu, descindea din neamul negustoiilor braoveni cu acest nume.
n sfrit, Maiorescu nsui, seful recunoscut al Junimei, era pe
jumtate braovean. Mama lui era sor cu protopopul, mai trziu episcopul,
Popazu. Tatl meu i aducea aminte de vremea cnd fiul ei, Titu Liviu, era
coleg de clas cu el la liceul din Braov, atunci deschis.
n 1885, cnd Convorbirile se mutar n capital, adoptnd un format
nou, ele erau fr ndoial revista conductoare a literaturii noastre. Titu
Maiorescu era arbitrul criticii romne. Alecsandri, laureatul de la concursul
felibrilor din 1878, deschise revista, n 1885, cu drama Ovidiu. Eminescu
gsise o tardiv dar aproape unanim recunoatere. Creang i public
fermectoarele Amintiri. Caragiale continua cu D-ale Carnavalului seria
nentrecutelor sale comedii. Slavici, desi Tribuna i cerea tot timpul, era
autorul novelelor din popor, apreciate ca un nou gen literar. A. D. Xenopol
ncruci cu curaj spada cu roeslerianii ce ne negau continuitatea. N. Gane,
simplul povestitor n grai dulce se avnt la nuvela n stil mare Ura din
copilrie. Cum putea Contemporanul lui Ndejde i Mortun s se ia la
ntrecere cu Convonbirile, sau Al. Macedonski, ponegritorul lui Eminescu, s
ctige adereni pentru Literatorul lui? Cel putin n Ardeal, aceste dou
reviste erau ca inexistente.
Adevrat c o ierarhizare a valorilor strnse n jurul Convorbirilor nu
eram n stare s facem. Dealtfel, nu o fcea totdeauna nici Maiorescu, care
preuia pe Samson Bodnrescu mai mult dect s-ar fi cuvenit i considera pe
gingaa Matilda Kugler Pomi de poet cu talent mare. Nici profesorii notri de
literatur romna nu aveau perspectiva actual ca s fac distincia neresar
ntre scriitorii mari i cei mai mruni. Iacob Negruzzi, bunoar, nu era preuit
pentru marile sale merite ca neobosit i entuziast redactor al revistei, ci ca
autor al Copiilor de pe natur, o continuare a genului apreciat de generaia
trecut, cu tipurile luate n zeflemea de bonjuriti. Noi, la Braov, eram prea
departe de Moldova i prea aproape de Bucureti, ca s facem, precum se
cuvenea, distincia necesar ntre marele artist Creang i agreabilul povestitor
Ispirescu ntre ranul plin de duh i cu un neasemuit simt pentru frumuseile
limbei de la tar i ntre cel ce rmase la periferia capitalei i cnd spunea
galnice snoave din popor.
Anii 1889 i 1890 au adus cele trei pierderi de nenlocuit pentru
gruparea de la Convorbiri. A murit Alecsandri, iar cei doi prieteni nedesprii
n nopile de la Bolta Rece din Iai, Eminescu i Creang, n-au vrut s plece
singuri nici pe drumul cel lung al morii. De fapt autorul Luceafrului i al
satirelor murise mai demult. O scurt licrire dup atacul dinti, cnd i putea
vedea cu ochii volumul de poezii ngrijit de Maiorescu, fu urmat de o nou i
definitiv ntunecare a mintii.
mi aduc aminte de adnca noastr ntristare cnd veni vestea c
organele-s frmate i miestru e nebun. Profesorul I. C. Pantu deschise ntre
profesori i elevi o coleet pentru a se da poetului posibilinatea s-i caute de
sntate. Venind acas de la laceu, cu colegul Ioan Scurtu, unde eram elevi n
clasa a doua, deci nu puteam judeca dect farmecul limbei versurilor
eminesciene, unul din noi ntreb: Dac ai sti c cu viaa ta poi rscumpra
sntatea lui Eminescu, ai fi gata s mori pentru el? Fr s stau un singur
moment la ndoial!
Acest semnificativ dialog ntre doi nci ndurerai spunea mai mult dect
sumele isclite pe listele colectei i dect dac am fi scris un rspuns la
pamfletul nedemn al lui Grama.
Faima lui Eminescu ajunsese la Braov i mai nainte. Soru-mea mai
mare mi comunic ntr-o scrisoare urmtoarele: Pe Eminescu l-am vzut o
singur dat. Era n anul 1881, n Bucureti, unde plecaserm multi braoveni
la serbrile ncoronrii Regelui Carol I. i astzi simt cum inima mi palpit la
gndul fericitor c vd pe marele nostru poet. Cu emoie m-am apropiat tiptil
de el i i-am netezit pe nesimite braul. In ochii lui citeam o tristee adnc.
Era un contrast izbitor ntre omul tcut i trist, care umbla gnditor pe strad,
i veselia grupului de transilvneni ce trecuser graniya.
Plria cu boruri late, moale i neagr, umbrea fata i fruntea
nefericitului poet. Pe umeri, aruncat genial aa mi se prea o manta
neagr. Toate aceste amnunte mi s-au ntiprit n minte. Cu oboseala fetei i a
inutei sale contrastau ochii lui, ca nite ochi de copil, cu albul vineiu n jurul
pupilei, atrgtori, expresivi i vistori. Iat impresia pe care am avut-o, ca fat
tnr de 15 ani. Acum dup 66 de ani, cnd citesc introducerea la ediia nou
a piesei <Lais> i vd cu ct dragoste l ngrijea soru-sa Henrieta, care e att
de simpatic i cumptat cnd pomenete de Veronica Micle, mi-am adus iar
aminte de toate acestea.
n clasele din urm ale liceului influenta lui Eminescu asupra generaiei
mele i a celei ce ne preceda a fost uria. La Saraga, n Iai, apru o ediie
ieftin a poeziilor, care la Socec btuse n scurta vreme recordul de apte ediii,
precum i un volum de nuvele i basmul Ft-Frumos din lacrim, ngrijit de V.
Moryun. Rscolitoare erau sorisoride sorii lui oloage, Henrieta, care aprur tot
n Iai.
Din Bucureti Convorbirile continuau s vin regulat sub direcia lui
Iacob Negruzzi, pn n 1894, cnd ea trecu n alte mini. Elevii lui Maiorescu,
care nvaser de la miestru s scrie frumos, limpede i ngnjit i l imitau n
gesturi i atitudini, continuau traditva dar nu puteau s dea revistei vnata i
vigoarea veche. Arhiva de la Iai, n frunte cu A. D. Xenopol, i Revista
pentru istorie, arheologie i filologie a lui Tocilescu ncepur s fac cu
Convorbirile un grup de publicaii serioase, dar din ce n ce mai putin
literare. Dar cu aceast ipostaz nou am intrat ntr-o epoc care nu mai
formeaz obiectul crii prezente.
Unul singur din vechii colaboratori ai Convorbirilor a crescut mereu,
Caragiale, care, mpreun cu Eminescu i Creang, rmne o figur mare a
literaturii noastre i dovedete importanta gruprii din jurul lui Maiorescu. La
profesorul Ioan Popea sttea n cost un nepot, Liviu Penciu cu vreo opt ani
mai mare dect mine. ntr-o zi scoase dun buzunar o crulie din Biblioteca
pentru toi i cu un ascultai! ncepu s ne citeasc nite schie. Domnul
Goe, nevasta sefului de tren care iese la gar s ntmpine pe madam Carol,
Bubico i la fiecare schi nou ne tvleam de rs. Autorul comediilor
devenite clasice i al miniaturilor sculptate n cel mai nobil filde avea ns i
alte surprize pentru admiratorii si. O fclie de Paste i Pcat l prezentarc ca
pe un al doilea Gustav Flaubert, cu opere de art lefuite ca nite nestemate,
iar Npasta, drama mictoare, sumbr i rscolitoare de patima rzbunrii,
avea ceva din puterea unor psihologi rui.
La Braov veneau proaspete tirile despre isprvile boemului Caragiale.
Moftul romn se numea o revista umoristic scoas de el, cu nceputul unui
roman, Smrndia. In piaa teatrului deschuse o berrie, imitnd pe Gherea,
restauratorul din gara Ploieti. Se pare c el era muteriul cel mai asiduu al
acestui local. Prin gara Braov trecea cnd lua trenul spre Budapesta, ca s
bea un caputinr n gara acestui ora, unde descoperise cea mai delicioas
cafea.
Uneori se oprea i n oraul nostru, i atunci era adevrat srbtoare.
Avea un fel special de a petrece cu ardelenii naivi, fcnd studii pentru figura
lui Chicos Rostoganul. Ii plcea s se prezinte netiutor al unor lucruri
elemenaare, mboldind astfel pe cte un profesor pedant s i le explice. Astfel,
odat era tocmai pe vremea cnd se atepta ivirea cometei Haley el ceru
informaii de la un profesor prezent, despre comete, mirndu-se de toate cte le
afla de la belferul fericit c poate da marelui Caragiale explicaii astronomice.
La sfrit, cu aerul cel mai serios: Nu m mir c astronomii au putut calcula
exact cnd se va ivi cometa pe cer, dar nu pot s-mi explic de unde tiau ei c
se numete tocmai Haley. Chelnr, solvesc! i plec, lsnd nedumerit pe
savantul profesor.
Alteori, el susinea, cu un lux de argumente zpcitor pentru ardelenii
greoi, o tez. Dac vedea c asculttorii sat erau convini de dreptatea lui,
trecea pe nesimite la dovedirea tezei contrare, cu acelai lux de argumente.
Cnd i se prea c a convins iar pe cei ce l ascultau, se scula de la mas i
solvea.
Dup moartea lui Eminescu i Creang, i cnd nici Caragiale nu mai
publica la Convorbiri, mai ales trei din noii ei colaboratori se remarcar. Cel
dinti era Duiliu Zamfirescu, poet, nuvelist i romancier. Versurile lui nu aveau
nici adncimea, nici armonia poeziilor cu care ne deprinsese Eminescu, dar
aveau o not clasic i un avnt italian adus din tara unde poetul era acreditat
ca diplomat. Nuvelele erau inegale, dar nu erau niciodat banale. Meritul lui
Zamfirescu st ns n roman, gen literar care, cu puine excepii, era aproape
absent n literatura noastr naintea lui. Mihai Vereanu a lui Iacob Negruzzi nu
conteaz, iar N. Xenopol, care fcuse un nceput promitor cu Brazi i
putregai, s-a oprit din drum, dup ce trecuse i el pe la Convorbiri.
Zamfirescu, dimpotriv, a dat o serie ntreaga, dup ce ncepuse cu Viaa la
tar i celelalte dou romane ce-i urmar, cu subiecte din rzboiul pentru
independent.
Ceilali doi autori erau de dincolo de muni i fur prezentai cititorilor de
nsui Maiorescu, care cobor din Olimpul su spre a vesti cu bucurie ivirea
acestor dou stele nou. Ele nu erau egal de luminoase.
Cel dinti era bnean, Nit Popovici. A terminat liceul la Braov, dup
ce trecuse i prin alte licee, pe unde nu prea lsase o amintire bun, din cauza
traiului dezordonat pe care-l ducea. Eu eram n clasele inferioare cnd auzii c
unchiul meu, Popea, a trebuit s intervin cu toat energia ca s nu fie
eliminat i din acest liceu. La conferina profesorilor veni cu caietul de teze din
limba romn al lui Popovici, i dup ce citi paginile minunate pe care le
scrisese, profesorii i schimbar prerea. In Convorbin debut cu novela Din
lume, n care ne conducea ntr-un mediu nou, al meseriailor lugojeni. Bogat
n coloare, bine scris i cu un subiect plin de duioie, nuvela aceasta plcu
mult. Cnd se afl c poetul cci Nit Popovici avea i poezii pline de o dulce
melancolie i influenlate mult de Eminescu era tuberculos, simpatiile pentru
el devenir i mai mari. Ca i craioveanul Traian Demetrescu, atins i el de
aceeai nemiloas boal i cu versuri pline de tristee, bneanul muri tnr i
unanim regretat.
Cnd Maiorescu public n Convorbiri Nunta Zamfirei, numele lui
Cobuc att de putin eufonic era cunoscut n Ardeal din versurile pe care le
publicase n foita Tribunei. Noi mai tiam i c el trecuse munii ca s scape
de ctnie, ca atai alti ardeleni tineri. Se zvonea pe la Braov c lucra pentru
manualele profesorului Manliu, mpreun cu Bogdan-Duic, cu care era prieten
de la Sibiu. Legtura lui cu Brasovul se mai stabili i prin librarul Sfetea, de
origine din chei, pe a crui sor o lu n cstorie i care i edit Fire de tort.
Poeziile lui fur evenimentul literar al acestor ani.
mi aduc aminte c ntr-o zi veni Scurtu la scoal cu vestea transmis de
fratele su, care o aflase n redacia Gazetei Transilvaniei, c a aprut un
volum de poetul pe care Maiorescu l lansase n Convorbiri. Sfiosul poet abia
se ls nduplecat s fac voia prietenilor si i-i lsase pe ei s-i strng
versurile ntr-un volum, n 1893. Acest rol mai mult pasiv al poetului la
compunerea primului su copil literar explic i titlul prea putin poetic de
Balade i idile ce frumos e cel al volumului su urmtor: Fire de tort! i
intercalarea, printre poeziile originale a unor traduceri din literatura germana,
fr indicarea autorului. Cnd un avocat din Piatra, cu numele Lazu, l
nvinovi de plagiat, lumea lu numaidect aprarea lui Cobuc, care
devenise, n scurt vreme, poetul ale crui versuri le tiau pe de rost i copiii de
scoal. Desi Lazu dovedise cu cteva probe evndente c unele poezii din Balade
i idile nu erau originale, lumea avu bunul simt sa cunoasc c un poet de talia
lui Cobuc nu avea nevoie s se mpuneze cu pene strine. De atunci ncoace
izvoarele lui de inspiraie au mai fost artate, ns n mod cuviincios, de
exemplu de I. Rdulescu Pogoneanu, tocmai n Convorbiri. Odat, asistnd la
o producie cu declamaii, dat n Lipsca, care nu-mi fu mirarea cnd auzii pe
un actor declamnd o poezie n dialect bavarez Drei Bua und alle drei, nu
tocmai aa de frumoas, dar fr ndoial aceeai ca Trei, Doamne, i toi trei.
Curios ns c la civa ani dup apariia Baladelor i idilelor am citit n
Fliegende Bltter o poezie evident influenat de Poet i critic a poetului
romn.
Rsunetul poeziilor lui Cobuc a fost deosebit de puternic n toate
provinciile romaneti. Deopotriv al baladelor sale puternice i pline de nerv, ca
i al idilelor sale fermectoare i pline de atmosfera satului grniceresc din
nordul Ardealului, precum i al cntecelor sale galnice. Ele venir cu un
suflu proaspt, ntr-o epoc robit cu totul de melancolia i pesimismul lui
Eminescu, care stpnea pe poeii mruni ai timpului, imitatori mai mult sau
mai putin abili ai lui. Deodat, acum, n locul florii albastre i al durerii
universale, n locul setei de repaus i al Nirvanei mult dorite, n locul
sufletelor obosite, att de putin fireti la un popor tnr n ascensiune, Cobuc
aduse dor de via i brbie, soare i lumin, senintate clasic i plcere de
a se simi tnr i de a rde din toat inima. O form nou a strofei i a
versului, cu ntorsturi neateptate, o limb curat i lipsit de neologisme
doar adjectivul las face excepie se adaug la miestria atins de Eminescu,
ridicnd la nlimi mari poezia romn. Sufletul tineretului fu robit din nou, i
literatura noastr fu inundat cu idile. Tot pe vremea aceasta tinu la Ateneu
Vlahu, un convertit i el, conferina sa despre Curentul Eminescu, n care
arta ct de nefireasc era la noi boala pesimismului ce copleise pe epigoni. El
termin cu puternica lui poezie Unde ni snt vistorii?
n 1887 apru la Bucureti Revista nou, sub dirertia lui Hadeu i a
unui comitet din care fceau parte Delavrancea, Vlahu, Bilciurescu, Bianu,
Sperana, Sineanu i Ionescu-Gion. Poei, prozatori, filologi, istorici i
umoriti, cci, ca s fie aproape complet multilateralitatea marelui Hadeu, nu
putea lipsi nici latura umorului i ironiei n care acesta excelase, ca director al
unor foi umoristice mult gustate pe vremuri. i mai bogat era lista
colaboratorilor stabili sau incidentali crora revista le deschise coloanele.
n cei apte ani ct a aprut Revista nou, ea a ntrunit pe cei mai multi
scriitori care nu putuser intra la Convorbiri sau nu voiser s fac cauz
comuna cu Maiorescu, avnd alte convingeri literare sau politice, nume
respectabile, ca Ion Ghica, sau Dem. Sturdza (care au trecut ntr-o vreme i pe
la Convorbiri), doctorul Istrati, istoricul Radu Rosetti s.a. Printre ilustraiile
cu care Socec voia, desigur, s ridice revista la un nivel european, care ns nu
prea erau remarcabile, au aprut i cteva de Grigorescu, pe lng un Stefan
cel Mare de Epaminonda Bucevschi i caricaturi de Jiquidi. Muzic aducea,
aproape n fiecare uumr, C. Dumitrescu.
Din literaii care au tiprit proz i versuri, cei mai multi nu mai spun
mult astzi cititorului, dar atunci sunau bine. mi aduc aminte cum pe St.
Bassarabeanu, care publica i sub numele de Victor Crsescu novelele sale cu
subiecte luate mai ales din viaa pescarilor de la gurile Dunrii, ni-l cita ca
exemplu de prozator de mare talent i de o rar productivitate apruser
deodat cinci volume de novele profesorul nostru V. Branite. i mai productiv
era Rdulescu-Niger, cu poeziile i mai ales cu proza sa destul de searbd.
Dintre poei, cei mai multi nu aveau o personalitate pronunat, nct nu tiai
dac versurile publicate erau de Carol Scorb sau de Artur Stavri i care din cei
ce iscleau din Moldova, Gheorghe sau Cornelia, era autorul cutrei poezii ce se
citea cu plcere, dar nu te impresiona mai adnc. Haralamb Lecca nc nu
venise cu dramele sale, ci publica numai versuri, ca i V. Cosmovici sau
Neniescu, cel cu Puii de lei.
Anecdotele n versuri de Th. Sperana enau mult apreciate pe vremea
aceea. Ion la fteatru se declama la toate seratele de diletani i strnea
adevrate salve de aplauze. Ca toat literatura de acest soi, ele au pierdut mult
din farmecul lor iniial. aa s-a ntmplat i cu Mos Teac al lui Bacalbaa i cu
cronicile spirituale ale doctorului Urechi, chiar i cu Zacherlinele pe care le
publica Hadeu n Revista nou.
Dintre toi poeii i prozatorii revistei, numai trei nume s-au impus. Cel
mai tnr ntre ei, Nicolae Iorga, nc nu-i dduse msura talentului su, cci
n Revista nou a publicat numai poezii destul de terse, nite scrisori din
Italia, cu unele impresii vioaie i dou-trei studii literare.
De Alexandru Vlahu, care a prsit revista n curnd, ca s scoat cu
amicul su doctorul Urechi, revista Vieata, se leag o amintire. Eram prin
primele clase de liceu, cnd, ntr-o var, veni la Bran, unde petreceam vacanta,
pe atunci tnrul profesor Ion Clinciu, originar i el din Bran, cu un coleg i
prieten din Bucureti, profesorul Dragu. Acesta ne vorbi cu mult entuziasm de
Vlahu, care promitea sa fie un poet mai mare dect Eminescu. i ca s
dovedeasc acest lucru, ne citi cteva poezii din volumul ce tocmai apruse:
Linite, n prag, La icoan i altele. Impresia a fost covritoare.
Aceeai prere despre talentul su o avea majoritatea contemporanilor
sai. Numele su sub versurile publicate de la nceput n Revista nou, i ddu
acesteia un mare prestigiu. Amintirile sale despre Eminescu, ca i nite studii
critice sau schia Polidor, erau viu comentate. La ocazii festive se declamau
versurile sale pe care le spunea deosebit de frumos la societatea de lectur a
liceenilor din Braov un coleg mai tnr, bucureteanul Aurel Bogdan.
Romanul sau Dan, ateptat cu mare nerbdare, apru n curnd i fu citit cu
ardoare de tineret, care era ncntat de lirismul lui. El a fost cel care a avut
curajul cci acest om mic de stat i blnd la vorb era o fire de rzvrtitor s
se lepede de influenta covritoare a lui Eminescu creia fusese cu totul robit la
nceput, i s arate tinerilor poei drumuri nou de urmat.
Cea de-a treia revelaie a Revistei nou era Baibu tefnescu, a crui
firm literar suna att de frumos i poetic: Delavrancea. Un ndrgostit al
cuvntului eufonic, pe care avea s-l joace n cele mai vii lumini, ca orator, mai
nti n conferine publice la Ateneul nu de mult deschis, gratie colcetelor
neobositului Esacru (Dai un leu pentru Ateneu!), apoi la bara avocailor i la
tribuna politic. In srcia ce stpnea proza romn, el aduse o not nou i
viguroas. Subiectele sale stranii i fantastice uneori, de un realism crud
alteori, conveneau firii sale, care unea cel mai pronunat romantism cu cel mai
modern pe atunci naturalism, ca i la Zola dealtfel, autorul romanelor Visul
i Nana. Un stil zburdalnic, o imaginaie exuberant, o necumptat risip a
bogiei lexicale din limba popular, turnat n tipare nou literare, un suflet
de poet unit cu un patos de mare orator, un talent epic de povestitor de la tar
si, n acelai timp, un rafinat fiu al civilizaiei moderne iat cum era autorul
Sultnichii cu flori n codia, al trubadurului cu plete lungi i lavalier sau al
medicului ce ncearc o transfuzie de snge. In curnd el avea s atace, n
Paraziii, i romanul realist.
Cnd n volumul I al Revistei nou a aprut portretul Iuliei Hadeu,
moart n 1888, la 19 ani, dup ce dduse un volum de versuri franceze, care
prevesteau un mare talent att Vlahul ct i Delavrancea au scris cteva
pagini frumoase, cel dinti n versuri, al doilea n proz. Aceast moarte fr
vreme a stat la nceputul unei serii lungi de brbai mari, care s-au stins unul
dup altul n anii ct a aprut revista. Pe toi i-a comemorat Revista nou,
vorbind cu pietate i despre convorbiristii Creang i Eminescu, cu care
Hadeu avusese o mic rfuial. Despre Alecsandri, Iorga a scris un studiu
amplu, iar la moartea lui Ispirescu att Delavrancea ct i Vlahu i-au dedicat
cteva pagini duioase. Urmeaz apoi o serie lung: Timotei Cipariu, n acelai
an cu pictorul Lecca; Koglniceanu, I. C. Brtianu i pictorul Aman, rposai i
ei n cursul unui an. In cel urmtor mor G. Sion i episcopul Melchisedec. La
adnci btrnee se stinge Gh. Bariiu i actorul Millo. Tocmai n anul cnd
revista nceteaz de a mai aprea, sfrete, prin sinucidere, Alexandru
Odobescu o via nchinat frumosului i armoniei clasice.
Ideea acestor comemorri nsoite de portretele celor mori pare a fi pornit
de la Ioan Bianu, care avea cultul oamenilor mari ai trecutului. Noi, la Braov,
unde de asemenea lumea cinstea cu recunotina i veneraie marii mori ai
neamului, urmream cu interes portretele de pe coperta fiecrui numr nou al
revistei.
Dar rolul lui Bianu pare a fi fost i cel pe care l-a jucat cu consecvent
acest sprijinitor al elementului ardelean i la Academia Romn. La Revista
nou` apare de la nceput O. Lugosianu, braoveanul Piti cu studiile lui
etnografice i folcloristice, I. Paul, care publicase pe vremuri o puternic novel
din timpul revoluiei ardelene, intulat Nu-i nimic, braoveanul Ioan Bogdan cu
un articol despre profesorul su din Viena, Fr. Miklosich, Dulfu cu specialitatea
sa, Pcal, V. Borgovan i S. Mndrescu. Ardelenii completeaz cu articole
informative rubricele revistei, care tin la curent pe cititori cu micarea
cultural. Cronicari teatrali erau D. D. Racovia i Bengescu Dabija. Din
celelalte provincii romaneti colaboreaz E. Grigorovita, Z. Arbore i Pericle
Papahagi. Sineanu aduce la Revista nov pe I. A. Candrea. D. Stncescu
public znoave, cu care debuteaz i G. Adamescu.
Noi, firete, nu deslueam bine pe atunci talentele adevrate de cei mai
mruni strni n jurul lui Hadeu ca o trup de actori de mna a doua i a
treia n jurul unei celebriti plecnd ntr-un turneu artistic. Biografiile lui N.
Tincu le cieam cu acelai interes ca ale lui Iorga, i superficialitatea unui
Ionescu-Gion, cel cu Istoria Bucurescilor, frumos ilustrat, nu ne btea la ochi.
Dimpotriv, stilul su bombastic i pretenrios, cu doftoricescul meteug cum
nu s-a zis niciodat i cu arhaisme i ntorsturi de fraz nefireti, ne
impunea. nsui directorul liceului braovean, cumptatul V. Onutiu, model de
bun-sim, sia intitulat un volum Din cele trecute vremi.
Despre Hadeu ar fi multe de spus. Trei brbai geniali ca el au mai avut
romnii n fruntea literelor, doi naintea lui i unul dup el. Toi patru au avut
o soart asemntoare: stnd mult deasupra contemporanilor lor, ei treceau cu
drept cuvnt n ochii acestora de spirite universale, cum un neam nu le are
dect rar. Dimitrie Cantemir, istoric, etnograf, filosof, romancier cu tlc,
polemist i muzician, apreciat att n tara sa, ct mai ales la Constantinapol i
n Rusia lui Petru cel Mare i propus membru al Academiei din Berlin de nsui
marele Leibniz, a scris n mai multe limbi i nu e citit n niciuna. Eliade
Rdulescu a dat trii sale scoal, tipografie, pres, teatru, revist literar cu
traduceri din literamuma universal, studii filosofice i religioase; a fost
profetul unar reforme sociale i reformatornul limbii literare n care a scris
proz i versuri. Spun cei ce le-au pomenit c el trecea n ochii contemporanilor
de un om att de excepional, cruia i se cuvin onoruri mai mari dect celorlali
muritori, nct, cnd pea pe Podul Mogosoaiei ca s se duc la edinele
Academiei Romne de curnd nfiinate, al crei preedinte a fost ales de la
nceput, el era nvesmntat ntr-o tog alb. Trectorii se opreau s-i fac loc s
treac: Iat Eliade! opteau ei cu respect dar nimeni nu-l mai citea. Despre
al patrulea brbat genial al neamului, N. Iorga, nu voi vorbi, cci el aparine
epocii viitoare, de la nceputul acestui veac. Rmne polihistorul Hadeu.
Poet, istoric, linguist, folclorist i etnograf, filosof, polemist, jurnalist,
umorist, dup moartea fie-sii spiritist, acest erudit cu aplecri romantice, dac
ar fi trit ntr-o tar n care trebuia s se concentreze numai n una sau dou
direcii ale talentului su multilateral, s nu se lase ispitit de multiplele
scprri geniale ale spiritului su deschis tuturor problemelor mari ale mintii
omeneti, ar fi produs opere care puteau s nfrunte vitregia vremii. Dar atunci
n-ar fi fost uriaul epocii sale, n-ar fi fost idolul unei generaii, n-ar fi fost
Bogdan, fiul lui Tadeu Hadeu (care scria i el lucruri remarcabile) i n-ar fi
adugat numelui su pe cel de Petriceicu, care sttuse odat pe tronul trii
sale.
Vorbindu-mi despre nmormntarea trist a acestui rsfat al sortii,
cruia parlamentul i-a votat o recompens naional dup apariia unei lucrri,
dar pe care, cnd a murit, nu l-a petrecut la mormnt dect un singur prieten,
Maiorescu mi-a spus: Hadeu a fost o nenorocire pentru tara romneasc.
Aceste cuvinte caracterizeaz mai mult pe Maiorescu, omul care cerceta la rece
i sub aspectul eternitii i pe cei ce aparineau cu toate fibrele fiinei numai
epocii lor, dect pe cel ce, dac avea s mai nceap odat drumul vieii,
rmnea tot n afar de normele unei existente ordonate, tot un poet al tiinei
si, prin fantazia sa scprtoare, un cuceritor al maselor care l-au aplaudat cu
frenezie, i care aveau s-l uite att de curnd.
Pe vremea cnd umblam n liceu tocmai epoca de care m ocup acum
orice pagin din Revista nou care purta isclitura sa era cea dinti la care ne
opream. tiam c dincolo de pareii clasei, n cancelarie, o citesc cu acelai
interes profesorii notri, indiferent dac era o traducere din Ovidiu n care
vorbea de barbarii de la Tomis mbrcai n ndragi de piele, sau nite versuri
originale despre Dumnezeu, indiferent dac ddea, ca probe cum ngelege s
atace problema unui dicionar al limbii romne, pe cei patru as, dac
Magnum Etymologicum l ademenea la excursii istorice pe Arge n sus, dac
ne arta ce trebuie s credem despre suflete dup moarte i cum cugeta el
despre spiritism, sau, n sfrit, dac arta cu o ironie incisiv, n Eine Trilogie,
mpreun cu Sineanu i Ionescu-Gion, toate lipsurile i greelile crii
nemeti a lui Rudow despre literatura romn. Studiile sale istorice nu le mai
continua pe vremea aceea i nici nu mai lucra, ca singur slavist al timpului, cu
documentele slave din Arhivele Statului, al cror director rmsese. Numai
csnd vn Hunfalvi sau alt adept al lui Roesler nega continuitatea noastr n
Dacia, aprea polemistul cu condeiul ascuit, care pe un amnunt neobservat
de alii cldea nite teorii ademenitoare, asemenea unor palate maure zidite pe
un petec de pmnt steril.
Ridicndu-se din gruparea socialist, care publica la Iai revista
Contemporamul, um srciitor nou pentru braoveni, care se numea C.
Dobrogeanu i cruia Caragiale i dase numele literar de Ion Gherea (o
traducere liber a adevratului su nume, Katz), publica, prin 1890, un volum
de studii critice, cruia i urmar n curnd alte dou, iar n 1893 scoase o
publicaie anual sub titlul Literatur i tiin. In dou studii mari el analiza
opera lui Eminescu i a lui Caragiale, despre care scrisese i Maiorescu, iar n
alte trei vorbea de Vlahu, Delavrancea i Cobuc, poetul trnimei. Despre
Duiliu Zamfirescu pesimistul de la Soleni avea o prere foarte putin
favorabil.
Criticile lui Gherea, frumos scrise i dovedind un gust artistic distins,
fur primite cu mult simpatie de scriitori i de publicul inteligent. Plcea mai
cu seam lipsa tonului doctrinar al criticilor maioresciene. Hyppolite Taine i G.
Brandes erau citai ca autoriti, studiile despre unii scriitori mari strini
deteptau n cercuri largi dorina de a-i cunoate mai de aproape, de a evada
din cercul strmt al unei lecturi perimate cu suprapretuirea unor autori care
nu mai corespundeau vederilor generaiei nou. Acesta e meritul cel mare al lui
Gherea. []
Discuia ntre Gherea i Maiorescu (sau mai bine zis elevii acestuia) care
pvnea problema artei pure arta pentru art i nu a artei cu tendina,
aprat de Gherea, ne pasiona i pe noi, desi ea era cea mai putin important.
ntr-adevr, ceea ce import n cele din urm la un scriitor e talentul lui. In
talent e cuprins i msura, simul instinctiv al scriitorului, care-i spune
cnd militarea pentru o idee se poate face fr ca opera de art s sufere i s
fie prea legat de actualitate.
COAL: PE NORME i N GIMNAZIUL INFERIOR i SUPERIOR
Deschiderea anului colar sau scolastic, cum se zicea atunci, se fcea la
Sfnta Sofia. Sofia nsemneaz n grecete njelepciune. Sfnta cu acest nume
avea trei fiice, cu numele Credina, Ndejdea i Dragostea. Cnd mpratul
Hadrian le-a schingiuit pentru legea lor cretineasc, mama lor a plns trei zile
pe mormntul mucenicelor i i-a dat sufletul su i s-a slluit n viaa cea
bun. Gimnaziul nostru s-l ntemeiem pe nelepciunea aceea care a avut trei
fiice, i anume pe Credin, Ndejdea i Dragostea, cci numai aceasta este
nelepciunea adevrat. Cu aceste cuvinte profetice a pus, n septembrie
1851, marele episcop Andrei aguna piatra fundamentala a scoalei care avea s
devin cel mai viguros izvor de cultur din Ardeal.
Toat viaa arhiereul luminat a supravegheat cu cea mai curart dragoste
dezvoltarea acesrui gimnaziu termenul liceu nu era ntrebuinat n
Ardealul cu scoale de tip nemesc care s-a completat cu toate opt clase si, n
curnd, i-a adugat o secie real, de patru clase, i una comercial de trei
clase. El conduse, n persoan, n 1866, primul examen de maturitate
bacalaureat la care au luat parte i dou rude de aproape ale mele, Nicolae
Dima i Teodor Nica.
Cu discreia ce-l caracteriza, aguna se interes, cu ocazia unei vizite ce
o fcu Brasovului, dac nu s-ar gsi n apropierea gimnaziului de vnzare o
cas care ar putea servi ca locuina directorului. Cnd afl c o cldire potrivit
exist, o cumpr imediat din banii si, i fcu reparaiile necesare i o ddu s
sad n ea conductorului scoalei, destinnd ca din venitul poamelor din
grdin s se aboneze gazete i reviste pe care directorul s le dea, dup ce le-a
citit, bibliotecii scoalei. Cnd, odat, ntre profesori i eforia scolii se isc un
conflict pentru un ajutor bnesc, el aduse o soluiune simpl: plti din punga
sa suma cerut, fr mult temei juridic, de profesorii pltii cu suma ridicol de
o sut de fiorini pe lun. Astfel el fcu dreptate celor ce nu aveau drept.
 Pentru asemenea fapte mrinimoase el era considerat ca un prinete, de
credincioii sai. Cnd tinerii brasovni placau n strinnate s continue studiile
la universiti, i potalionul se opera la Sibiu s schimbe caii (cci mai avea
drum lung pn la statia de tren de la Seghedin), ei nu pregetau s fac vizit
arhiereului i s-i cear binecuvntarea. Cnd guvernul maghiar fcu
gimnaziului nite oferte ademenitoare de subvenii i mriri de leaf la
profesori, el sftuia eforia s reziste mai departe de a le primi, ntemeindu-se pe
legea autonomiei bisericii din 1868, care nltura amestecul Budapestei n
trebile noastre colare.
Aceasta e nelepciunea pe care aguna o declar patroana gimnaziului
din Braov, a acestui Ierusalim al culturei romaneti, cum l numea el, i care
aeza recunosctor portretul su frumos, n ulei, la locul cel mai de cinste n
sala festiv. De partea cealalt a estradei era, tot n ulei, portretul episcopului
Ioan Popazu. Acesta simboliza Credina nestrmutat n cauza dreapt a
neamului su.
Pentru ca s poat cineva aprecia tot ce a fcut Popazu, pe cnd era
protopop al bisericii Sf. Nicolae, pentru gimnaziu, trebuie s citeasc marea i
valoroasa monografie despre Istoria coalelor centrale romne gr. -or. Din
Braov, scris din incidentul iubileului de 50 de ani ai gimnaziului, att de
frumos i documentat, de profesorul Andrei Brseanu i publicat n 1902.
Atunci se va convinge ce greuti uriae au trebuit nvinse i ct devotament de
fiecare clip a depus vrednicul preot pn cnd, n grdina mltinoas din
Groaveri, un iscusit arhitect romn a nlat mreul palat, care dup aproape
o sut de ani strjuiete nc falnic i solid intrarea n chei. Va urmri, n
aceasta scriere care ridic un monument vredniciei romneti, drumurile lui
Popazu la Viena tocmai n preajma revoluiei, va afla cum un negustor
braovean trebui s fac pe cumprtorul locului, ca s nu trdeze inteniile
romnilor, i cum vrednicul protopop aduna biei mai mriori de la scoal i
le ajuta s rostogoleasc pietre de pe dealurile din capul Oabnului, ca s aib
ce cra, pentru meterii zidari, carele aduse de steni.
Pe pretele cu cele dou portrete ale arhiereilor din sala festiv era, cnd
eram copil, un fel de gobelin cusut cu mult art i rbdare, n fire colorate, de
domnioarele Malnar din Cluj i druit gimnaziului din Braov. Reprezenta pe
Mihai Viteazul n picioare, cu cciula tradiional n cap i artnd cu mna
ntins spre zidurile cetii pe care a asediat-o odinioar.
Mai erau pe cei doi prei lungi ai slii, ntre cele cinci ferestre spre nord
i de-a dreapta i de-a stnga uii, de intrare, portretele n ulei ale
binefctorilor gimnaziului i ale primilor lui directori. Unul era al lui Gavril
Munteanu, nvatul academician, nscut n Vingart i trecut, cnd era de 23
de ani, n Tar, unde a fost n 1835 corepetitor la Liceul Sf Sava si, pn n
anul revoluiei, profesor la seminarele preoeti din Buzu i de la mnstirea
Bucov. El s-a pus de la nceput, ca cel dinti profesor, n slujba gimnaziului
braovean. El, traductorul operelor lui Tacit, trebuie s fi fost cel ce a propus
ca n sala festiv a gimnaziului s se nscrie ca deviz pentru tinerime cuvintele
Literis et virtui. Carte i brbie era ceea ce cerea el de la elevi. Cnd
Odobescu a asistat la serbrile de la a doua adunare general a Asociatiunei
Transilvane care sau timnut, ca toate serbrile marri ale braovenilor, n sala
gimnaziului, desigur umanistul a fost impresionat de aceast lozinc. Cnd
Munteanu s-a mbolnvit, l-a urmat la conducerea instituiei fostului lui
conrector, Dr. Ioan Mesot, de loc dim Drstele Brasovului, care fcuse studii
strlucite la Viena i Bonn, unde desigur l-a avut profesor pe Friedrich Diez,
printele filologiei romanice. La paaruzeci de ani a murit i acest brbat
luminat, tocmai cnd se termina rzboiul, n 1878, regretat de toi braovenii,
pe care i-am auzit vorbind numai cu mult simpatie despre el.
Impresionant era mai ales galeria de portrete ale binefctorilor
braoveni ai gimnaziului. Pe atunci nu se atrnau n sala festiv chipurile
minitrilor, ci, n portul lor din chei, strjuiau modeti un Dumitru Ototoiu,
mort n 1852, i un Vasile Lacea, mort n 1861. Amndoi au fcut danii
nsemnate pentru coala n care vedeau zidul puternic de aprare al neamului
i fat de care aveau o dragoste adnc. Dragostea, fiica mijlocie a Sfintei
Sofii, iubirea de cultur i setea de lumin o reprezentau aceti oameni din
popor care, dac nu puteau iscli sume mari pe Legmntul de a susine
scoala n cei zece ani dinti, au adus cu braele lor piatra, crmida i nisipul.
Dragostea a fost cimentul vrtos care a fcut din aceast scoal o redut
puternic a rezistentei noastre naionale. Ca i la mcelarul Ototoiu i la Lacea,
dragostea a ndemnat pe negustorii braoveni, ca Iuga sau Ionoinvnci, s fac
donaii nsemnate, sau pe cpitanul Cristureanu s aib grij de elevii sraci.
Dragostea freasca s-a artat ns mai ales peste muni, cnd toate fondurile
strnse, ban cu ban nu mai ajungeau ca s se acopere marile cheltuieli cu
zidirea gimnazilui, a colilor populare, reale i comerciale ce i s-au adugat i a
plti corpul didactic din ce n ce crescut. Atunci biserica Sf. Nicolae sri ntr-
ajutor, i prin Ioan Maiorescu, cumnatul lui Popazu, Koglniceanu din Moldova
i Epureanu n Muntenia votar subvenia fgduit de Petru Cercel bisericii,
cte 500 de galbeni dotaie anual. Suma aceasta s-a mrit mai trziu. Scarlat
Rosetti, elevul recunosctor al lui Gheorghe Lazr, care a ridicat la Avrig un
monument dasclului su, a fcut o danie i gimnaziului braovean.
Dar cea mai mic ntre cele trei fiice ale Sfintei Sofii, Ndejdea, unde era
ea? Ea coborse din sala cea mare, unde erau portretele rigide ale btrnilor, n
Groaveri, pe locul viran dinaintea gimnaziului. Aici era la nceputul anului
colar forfoteal mare, aici era tineretul, sperana neamului. Monognafia lui
Brseanu d o list complet a maturizantilor dintre anii 1866 i 1900 i
cteva statistici despre elevii nscrii. Datele acestea sunt extrem de
interesante. Multi brbai de seam ai Ardealului, care au jucat un rol
nsemnat n viaa cultural, politic i social a acestei provincii, au ieit din
clasele acestut gimnaziu, profesori, avocai, preoi, medici, ingineri, funcionari
i ofieri. Multi au trecut munii dup absolvirea liceului i au sporit rndurile
transilvnenilor care s-au stabilit n Romnia i au pus umrul la marea oper
de europenizare a acestei ri. Dar i tineri din Romnia au fost printre elevii
gimnaziului. Veneau mai ales biei cu stare, cam razgiai, pe care prinii lor
i trimiteau la Braov i-i ddeau n cost la cte un profesor, ca s fie
supravegheai, meditai i s creasc n atmosfera de familie a caselor acestora.
i din Bucovina veneau din cnd n cnd elevi mai ales cu civa ani naintea
mea iar n clasa care urma dup a mea au fost i vreo doi slovaci. Tocmai pe
vremea aceea se fcuse o tovrie politic cu slovacii din Ungaria pentru a
lupta uniti mpotriva asupririlor ungureti (20). In general ns, gimnaziul din
Braov trecea de greu, nct multi din elevii mai slabi plecau la alte gimnazii
mai uoare, unde ei erau apoi ntre cei mai bine pregtii.
Dar s coborm i noi din sala festiv n Groaveri, unde la nceputul
anului se ntlneau elevii noi i fceau cunotin cu cei vechi. Aici era bursa
de cri care serveau de manuale. Acestea erau uneori ferfeniite de te sfiai s le
iai n mn, de team s nu le pierzi foile. Acestea erau cele mai cutate cci
preul lor era, n consecin, mai mic i mai aveau avantajul c pasagiile
importante, la care profesorul inea s le tii, erau subliniate. Unele din ele
aveau i corecturile dictate de profesori. Mai ales botanica de Viciu, ale crei
latinisme le ndrepta meticulos profesorul Ilasievici. Cam la aceste corecturi se
reduceau explicaiile pe care le aduga el la cele cuprinse n manual.
Cei cu dare de mna nu cumprau cri vechi. Acetia erau mai ales
bnenii, care ncepuser s vin la gimnaziul din Braov dup ce Popazu
trecuse ca episcop al Caransebesului. Ii cunoteai de departe, cci erau biei
frumuei, bine mbrcai i manierajti. O prietenie adevrat cu colegii lor din
Ardeal nu se prea putea njgheba, fiind prea deosebii ca educaie i mai ales ca
fire.
Poate c slbiciunile de caracter pe care transilvnenii le gseau la unii
din ei s se fi explicat prin succesele pe care bnenii le aveau, de obicei, la
sexul frumos. Aproape toi erau i cntrei buni. Cei mai multi veneau de la
gimnaziul din Lugoj i aveau avantajul c tiau i ungurete i nemete, sau
mai bine zis vbete.
Marea majoritate a elevilor era ns din Ardeal i n special din Tjara
Brsei i Tara Oltului. Ii cunoteai dup vorb i dup port. Cci n clasele
inferioare ale gimnaziului ei erau mbrcai n port national. Abia prin clasa a
cincea i a asea sehimbau cioarecii cu pantalotnii. i-era mai mare dragul
cnd ntlneai mergnd la brat pe oreanul cu cravat i pe olteanul cu
cmaa peste cioareci. Dintre colegii din jurul Brasovului, secelenii erau cei mai
detepi, pe cnd brnenii erau mai grei de cap.
Printre copiii de scoal se amestecau la nceputul anului, sfioi, prinii
lor steni. Se interesau de la cte un constean de nscrieri, de cri, caiete i
de gazde. La Ciurcu gseau toate cele trebuitoare pentru scoal: manualele pe
care nu le putuser cumpra vechi, caiete frumoase cu coperte albastre i o
foaie de hrtie sugxoare, cu sase creiari caietul, un impur maculator cu
scoare groase, un clauzur penar cu desprituri pentru condeie, creioane,
radir guma i penie aluminiu. Elevii mai sraci umblau cu sticla de
cerneal, ceilali cumprau un climr de lemn cilindric, al crui capac se
irofa nuruba sau care se deschidea de sine cnd apsai pe un discule
arcuit.
Mai grea era problema gazdelor. Costul locuina nclzit i mncare
costa ntre zece i douzeci de fiorini lunar, dup cum stteai singur sau mai
multi ntr-o camer. Cele mai cutate gazde n chei erau Puiu, dasclul
Butnaru i Jurak, care nu era romn. i la Petric i Axente Sever locuiau colegi
de-ai mei. Mai duios era raportul ntre gazd i elevi la o btrn din neamul
meu, lelia Zinca Scolaru, care locuia n csua de la intrarea la internatul de
fete. Pentru doi fiorini pe lun, ea ddea locuin n mica ei cuvn buctrie
bine cald iarna, colegilor mei Cerbu din Pru i Binig din Sona. Mncarea o
cprau acetia de acas, cnd li se aducea vineri zi de trg merinde pentru
o sptmn ntreag, brnz, ou, ceap, unt i din cnd n cnd un pui.
Lelia Zinca le fierbea cte o zeam acr sau le fcea cte un pancof de ou. In
schimb ei i crau lemne din sop, i fceau comisioane i cumprturi din
pia i i suriau` frecau podinele, cci servitoare nu inea i singur nu
mai putea face asemenea munci grele.
Odat am fost martor la un asasinat crud n locuina lui Cerbu i Binig.
De la o vreme ei observau c se umbl la merindea lor. Orict se trudeau s afle
pe hot, era zadarnic. In ziua cnd eram la ei, btrna lor gazd fgduise c le
va face o papar bun cu brnz i mrar. Cnd dau s scoat burduful de
brnz, ce le vd ochii? Un oarece gras se ngropase ntreg n mncarea cu
care se delecta. O scurt consftuire asupra pedepsei ce se cuvenea
nesiosului prizonier. Crucificare! Patru cuioare, i rstignirea avu loc. Apoi
urm viviseciunea. Intestinele erau nc pline cu buntate de brnz.
A sunat clopoelul. Ct ai bate n palme, locul mare dinaintea gimnaziului
rmase litav, golindu-se de furnicarul elevilor. Chronos, cumplitul zeu al
mitologiei antice, luase forma unui clopolel cu timbru vesel, atrnat de o funie
lung lng scri. El marca trecerea nemblnzit a vremii, ceas cu ceas, i ne
scpa de secundele, numite mai vulgar i dube, pe care le mprjea cu
drnicie profesorul Nastasi, cu predilecie ctre sfritul orei. Ca toi elevii, i
noi eram convini c clopoelul era numai prietenul nostru, nu i al
profesorilor, care, cnd suna, fceau o fat contrariat, ca i cnd le-ar fi fost
ciud, desi cu mult nainte de a se auzi sunetul lui, ei se gndeau ce pcatele
s le mai spun, ca s umplu ora?
Clopolelul l trgea neica Drgan tatl profesorului i acadamicianului
Dr. Constantin Lacea pedelul scoalei, sau servitorii acestuia, Nit i Costache,
cnd el era ocupat cu nsemnarea cu cret pe o tabl neagr a numelor celor ce
primeau scrisori. Uneori el umbla cu concavatoarea pe la profesori acas,
spunndu-le cu voce grav: Smbt a v e m conferina.
Mai simpatic era sunetul clopoelului la 10, cnd era pauza cea mare, de
un sfert de ceas. In cele cincisprezece minute ajungeam s facem un joc de
capre, s mbucm o felie de slnin cu paprica la bcnia grecului din colt
i s i fumm o igar dup ea
Dar vd c amintirile m-au cam npdit, fr s tin seama de ordinea
cronologic pe care am nvat s o respectm n orele de istorie. S ncep dar
cu clasele normale sau cu vremea cnd umblam pe norme, cum se zicea pe
la Braov scoalei primare.
n anul 1884 am intrat de-a dreptul n clasa a doua; nici eu nu stiu cnd
i cum am nvat acas s citesc i s scriu. Domn era Moian, un nvtor
tnr pe care l iubeam foarte mult i-l ineam de cel mai cuminte om din lume.
ntmplarea a voit ca mai trziu s-mi schimb prerea despre el. De la Braov a
trecut n Romnia, unde i fcu un nume prin cursurile de lucru manual, n
special de mpletituri de paie. Dar n Tar se ddea i pe atunci mai mult
important titlurilor dect vredniciei personale, nct el plec, ca om matur de
patruzeci de ani trecui, la Lipsca, s ia doctoratul. Acolo ne-am ntlnit iarsi,
fostul dascl i elevul lui din coala primar, i acolo m-am convins repede c
blajinul fiu de ran de pe Tara Oltului se apucase de un lucru mai presus de
capacitlile lui intelectuale.
n clas atrnau de o sfoar de-a lungul pareilor, nite chipuri frumos
colorate din istoria biblic. Pe acestea le lsa cte o lun; apoi, naintnd n
materie, le schimba cu altele. Atunci era un moment de ateptare febril, i la
fiecare chip nou se auzea cte un a! plin de ncntare al clasei ntregi. Moianu
avea un mijloc foarte bun de a stimula ambiia noastr. Din dou n dou
sptmni, fiecare elev avea dreptul s provoace la disput pe cei ce enau
naintea lui. Mai ales pe edatori, monitorii clasei, ca s le ia locul. Puneau
trei ntrebri din materia luat n cursul celor dou sptmni din urm, dar
aveau s rspund i ei la trei chestiuni din aceeai materie. Dac nu tiai, iar
cel ce te provoca tia, i lua locul.
n cele dou clase dinti bieii nvau mpreun cu fetele. Cu mine n
clas era Frosica, fiica profesorului Nastasi, foarte frumuic i cu o aluni
deasupra buzei de sus. Ea a fost ntiul meu amor, i am plns lacrimi amare
cnd, n anul urmtor, a murit de meningit.
ntr-o zi aprur n clas, n hainele lor de pnur groas i cafenie,
esuta n Scele, doi frai gemeni, Alexandru i Ion Lapedatu, care semnau
att de mult unul cu altul, de nu-i puteai deosebi. Erau fii profesorului Ioan
Lapedatu, mort un an dup naterea lor. N-au rmas la Braov dect scurt
vreme, i multi ani nu m-am ntlnit cu ei. i pe Ghi Boambn, cel cocoat, l-
am lsat n gimnaziu n urma mea, dar ne ntlneam destul de des, fiindc ne
urcam n vrful grdinii i fumam igri de mtase uscat de porumb, sau m
duceam acas la el, n Uli Teatrului (Strada Hirscher), unde puteam ntoarce
casa cu fundul n sus fcnd teatru de umbre. Prini nu avea, cci i-au murit
tineri, dar avea bunic i strbunic, care trebuie s se fi nscut pe la
nceputul secolului trecut. Btrnele ne permiteau orice, iar noi gseam nite
ascunziuri minunate dup mobilele mari de nuc frumos poleit. Toi trei unchi
ai lui Boambn erau burlaci, fraii Flustureanu.
n clasa a treia l-am avut ca profesor pe Dobre, care i schimbase
numele n Dobreanu. Fiind i profesor de caligrafie n gimnaziu, se bucura de
vaz mai mare. In anul acela muri tatl colegului meu Mrgineanu, avocatul
braovean cu glasul dulce de tenor, de care mi aduc aminte. Pentru numele de
orfan ce i se cuvenea copilului i pentru hainele negre ce le purta, l respectam
mai tare.
n clasa a patra l avui de nvtor pe btrnul Gheorghe Bellissimus,
om mrunel i usciv, care a servit scoala din Braov multi ani cu credina i
cu virgasul. Era n clas un hojmlu de vreo 14 ani cu numele Cpna,
care fcea pe clul la asemenea ocazii. Copilul vinovat trebuia s ias din
banca i s-i dea jos pantalonii. Cpna l apleca cu o mn pe podiul
catedrei i cu mna cealalt i aplica numrul stabilit de Bellissimus pe partea
cea mai crnoas a corpului. Btrnul dascl venea pn la marginea catedrei
i se apleca ca s vad mai bine. Mucndu-i musca din barb, numra
virgasele. Pentru noi scenele ce se petreceau la astfel de ocazii, cu lupta ntre
Cpn i jertfa sa i cu ipetele pedepsitului, erau amuzante. Un spectacol
interesant i o mulumire sufleteasc am avut cnd, ntr-o zi, virgasele fur
aplicate lui Cpn. Nefiind n clas nimeni ca s se poat msura cu el, fu
chemat pedelul.
Trecnd n gimnaziul inferior i schimbnd chipiul albastru de postav
cu cel negru de catifea al gimnazitilor pe atunci chipiele aveau nc panglic
tricolor m simeam o personalitate important i nu mai ddeam mtuii
mele voie s-mi zic Pichi. Cnd caut acum s-mi dau seama de anii petrecui
la gimnaziu, mi aduc aminte nainte de toate c colarii de atunci aveau, spre
deosebire de azi, vreme destul. coala i leciile ne lsau destule ore libere s
mergem iarna la patinat i vara la notat s jucm ah i biliard i s citim
multe cri n serile lungi de iarn i n dup-amiezile ploioase din Braov.
Programa analitic nu era nici pe departe aa ncrcat ca astzi; cunostinlele
noastre mult mai reduse, mai cu seam n tiinele naturale, dar mai temeinice
ca astzi. Profesorul nu credea c tocmai materia pe care o preda el e cea mai
important i nu cerea s tim toate amnuntele care nmulesc paginile
manualelor actuale.
Adevrat c prin laboratoare cu aparate fizicale i alambicuri chimice nu
prea zboveam. Fceam mai mult un fel de fizic i chimie rece, lmurindu-ne
dup figurile din text. Hri nu desenam la geografie, iar slile de la muzeul de
tiine naturale nu se nclzeau iarna. i tocmai pe vremea mea ele s-au
mbogit cu unele coleclii importante. Un fost elev al gimnaziului, doctorul
Sterie Ciurcu din Viena, nduplec pe un cercettor al centrului african, Dr.
Holub, s fac o donaie foarte valoroas de animale i reptile tropice. i
localnicii contribuiau necontenit la mrirea lui. mi aduc aminte cnd un unchi
al meu, care era preot n Bran, a adus un rs mare, mpuscat n pdurile
brnene, pe care l-a dat la mpiat i l-a cinstit apoi gimnaziului.
Colecii de gndaci, plante i pietre fceam i noi. Toate sticlele de
medicamente nghiite de noi erau pline cu spirt n care pluteau gndacii mori.
In cutii, pe fundul crora lipeam dopuri de papur, mplntam cu ace cu
gmlie fluturii ce miroseau a camfor. Volumele groase din biblioteca tatii, dar
mai cu seam anii vechi de Gartenlaube purtau urmele florilor presate nainte
de a le lipi n herbare. Cu Ghi Boambn fceam expediii pe Dupzidurile
cele de Jos, ca s gsim n albia stncoasa a vlcelei ce curgea ge acolo,
minerale preioase. Odat, prietenul meu, spnd lng un copac, gsi urmele
unei comori, care dup prerea lui era din vremea turcilor i coninea o
furculi cu prseaua de porelan. Cnd o ngropase cu o zi nainte tot el n
pmnt, nu-i dduse seama c turcii ce asediau Brasovul nu mncau cu
furculilele.
Modele n gimnaziul inferior erau cu totul altele dect astzi, mult mai
inocente i mai copilreti. Astfel ieise moda de a lega cri. Aveam prese de
strns, cuite de tiat filele, pnze de diferite colori i hrtie marmorat.
Coleciile de mrci ne pasionau. Cum aveam civa creiari, i ddeam pe mrci.
Mai ales ne plcea s cumprm plicurile nchise, cu surprize n ele. Eram i
abonat la un jurnal de filateliti din Leipzig, de la Gebrder Senf, care aducea,
n reproducere, chipuri de mrci rare. Eram foarte mndri c ntre acostea se
gseau i capetele de bouri din Moldova. Cam la dou sptmni treceam pe
la cntlaria tatei i cotrleam prin coul de hrtii i prin actele vechi, n care
gseam multe scrisori mpturite frumos, cu adresele scrise pe verso scrisorii
cu sigiliul rupt i cu urme de ciripie rosie, ntrebuinata n loc de sugativ. Ce
valoare ar avea astzi mrcile din Bosnia i Heregovina, i mai ales cele din
Romnia, cu chipul lui Carol I cu favorii! Dar ele au czut jertf pasiunii
mamei de-a face rnduial n pod i a arunca lucrurile ce se strngeau n mod
inutil acolo.
Nu demult am ntlnit n cimitirul Belu pe un bucuretean, mort i el de
atunci. De la o vreme, pe prieteni nu-i mai ntlneti pe strad, ci aici, mi-a
zis el, cu un zmbet plin de resemnare. De fapt, dac m gndesc la colegii mei
de scoal, spre cimitire ar trebui s m ndrept. Cornel Popea, cel frumos i
nalt ca un brad, a czut la Cireoaia, mergnd la atac n fruntea regimentului
pe care l comanda cu gradul de colonel n rzboiul trecut. In gimnaziul din
Braov nvase el s fie n rndurile prime, unde l gsi moartea i ca otean,
cnd neamul i cerea jertfa suprem. Vrul su, Neagoe, i veselul Valentin
Bude, unul secelean, altul zrnestean, ngra i ei pmntul Moldovei, unde
au fost doi din lungul sir de dascli ardeleni care au pus atta suflet curat n
cursurile lor. In Bucureti s-a stins i Ioan Scurtu, bunul meu prieten care,
venind din Brasovechi, trecea totdeauna pe la casa noastr de pe Straj i
suflnd mtr-o fluieria mi semnaliza prezenta. El era fiul profesorului Scurtu
care fcuse matura n rnd cu cei dinti absolvenp. O boal grea l sili s se
retrag cu o pensie de mizerie, ca vduv, cu o cas de copii, la mahala. Copilul
lui cel mai mic, colegul meu Iancu, lovit nsui mai trziu de aceeai boal
necrutoare, a fost cel mai jertfitor idealist, eliminat de la Universitatea din
Cluj pentru c depusese o cunun cu panglica tricolor pe un mormnt scump
romnilor. Tot n liceul din Braov, unde el era oratorul clasei noastre, sorbise
el dragostea nflcrat de neam
E curios cum de multe ori marile sperane, pe care le legi de un coleg de
scoal, nu se mplinesc si, dimpotriv, elevi mediocri devin brbai cu greutate
sau artiti de talent. Cei ce vor s reformeze nvmntul pe baza unei
seleciuni a elitelor ce se recunosc n liceu ar trebui s tin seama de aceast
experienl. Aici voi aduce numai cteva exemple de la liceul ssesc la care am
umblat n clasa a treia i a patra. De elev slab trecea Edi Orendi, care era ns
considerat ca un desenator de mare talent. L-am ntlnit apoi la Lipsca, unde
studia muzica la conservator. Am fost la el acas i mi-a cntat o sonat pe
care o compusese i pentru care gsise mult recunoatere la profesorii si. Din
nenorocire a murit scurt timp dup aceea. Dimpotriv, preuit pentru vocea lui
frumoas de bas, dar tot elev mediocru, era Tama, care a fost mai trziu unul
din pictorii cei mai de talent ai sailor. i el a murit tnr. Aproape nebgat n
seam de colegi i profesori era sfiosul Schullerus. i totui el se adeveri ca un
poet liric de mare adncime de sentiment, nainre de moartea lui prematur.
Fala clasei pentru inteligenta lui sclipitoare i talentul lui poetic era
elevui Leo Greiner. In clasa a treia el mi citea traduceri din Ovidiu i drame
originale n versuri. Umplnd odaia cu fum de igar, stteam ceasuri ntregi
discutnd despre autorii notri favorii, ntre care erau mai trziu i scriitorii
rui. i romnete nvaa de la mine, fcnd cteva traduceri din Eminescu, pe
care l aprecia mult. Pentru Cobuc, dimpotriv, nu se putea nclzi. Dup ce
am prsit amndoi liceul i Brasovul, el ajunse n Mnchen s-i fac un
nume n cercurile boemilor mnchenezi, mai ales ca recioator de versuri de
cabaret. A scris i o epopee modern. Ein neues Epos i zicea. Artndu-mi-o
odat la Braov, i-am rspuns c sunt curios s citesc i eu Eppes Neues.
Gluma, care fcea aluzie la originea lui evreiasc i-a plcut att de mult, c am
citit-o nu peste mult vreme n Fliegende Blatter.
Si fiindc am vorbit de Greiner, unul din prietenii care au avut o
influent mare asupra mea, am s povestesc i un episod duios. In clasa a
patra de liceu ncepuser s dispar, de la o vreme, o mulime de obiecte,
creioane, caiete, crli s.a. Era evident c unul din colegi ena hotul. El fu
descoperit n curnd. Era unul din elevii emineni, fiul unei vduve srace. A
fost eliminat din scoal. Nu mi-a fost dat s vd de multe ori atta ur n
privirile colegilor, ntre care pn n preziu avusese prieteni multi, ca atunci.
Simul de proprietate al sailor era ultragiat i revolta mpotriva celui ce ieise
din cadrele legii, ce trebuia respectat, era unanim. Intre toi nu se gsir
dect un evreu i un romn, care avur mil cu copilul palid i speriat de toat
ura dezlnuita mpotriva lui. Greiner i cu mine, cnd trebui s prseasc
scoala, noi singuri l-am petrecut. Peste dou luni a i murit.
Si la liceul romnesc aveam colegi doi poei. Unul din ei triete i azi. In
tinereea mea a publicat multe volume de versuri i avea, ntr-o vreme, multi
admiratori. Era din Romnia, unde se ntoarse n scurt vreme. Mult vreme
nu l-am mai vzut. Abia acum civa ani ne-am ntlnit iar, amndoi btrni.
Cu toate acestea, am recunoscut imediat n el pe Radu Rosetti, biatul nalt i
slab, bine mbrcat i cu micri vioaie, cu care ntr-o bun zi ne pomenirm n
prima clas gimnazial din Braov. Avea o fat lunguiaa i palid, nasul tare
coroiat i obrazul plin de pistrui. Vorbre i cu ochi scprtori de inteligent,
el i gsi imediat prieteni. Intre acetia m numram i eu. mpreun
scoaserm o revist umoristic, pe care el o botez Pclandru i pe care o
hectografiam la apararul de multiplicat al tatei.
Porecla lui era, n scoal, Cocobarz. Numele acesta i s-a dat n urma
unei scene petrecute n anul 1888, n clasa a doua, n ora de latin. Persoanele:
Paul Budiu, profesor, Radu Rosetti, elev, vecinul din dreapta, vecinul din
stnga.
Profesorul (ctre elev): Cnt domnule!
Elevul: Ciconia est alba. Alba = alb; est = este; ciconia
Vecinul din dreapta (optete): Cocostrc Vecinul din stnga (optete):
Barz Elevul: Cocobarz.
Prin clasa a asea descoperirm un poet nou printre noi. Era un biat
tcut i modest, copil de ran de pe Tara Oltului, foarte srac de aeas. El tia
totdeauna leciile, dar niciodat nu se distingea. aa de retras tria nct niciun
coleg nu-l cunotea mai de aproape. In clas, n pauze, sttea lng foc, unde
i dezmorea mdularele n care se ncuibase frigul din odia srccioas n
care tria.
Il chema Lazr Lazea i a murit tnr, n Bucureti, unde fcuse literele
i se susinea din lecii particulare. Cnd unul din colegi descoperi c fcea
poezii, el fu silit s ne citeasc cteva. Am rmas cu toi ncntai de el. Erau
armonioase, erau triste i influenate mult de versurile lui Eminescu. Ni le citea
singur, cu foarte mult sentiment, cu un glas ncet i scldat n lacrimi, care
tremura de emoie. Melancolia versurilor sale l stpnea cu totul. Poetul su
favorit era Lordul Byron.
Din poetul englez a declamat cteva poezii i la Societatea de lectur a
studenilor, dar niciodat nu l-am putut ndupleca s citeasc acolo i poeziile
proprii.
Aceast Societate de lectur, sub conducerea unui profesor, era o
instituie foarte folositoare. In fiecare smbt seara, de la 5 pn la 7,
studenii, adic elevii celor patru clase din urm ale liceului, ne adunam,
declamam, citeam elaborate originale, fceam critica lor, cntam la cte un
instrument, cu un cuvnt ne produceam toi care aveam n vreo direcie
talent artistic. Un student din clasa a opta sau din comerciale cci din
societate fceau parte i mslinarii era vicepreedinte, iar altul era secretar
i purta procesele-verbale. La el se insinuau cei doritori s secere aplauze cu
cte o declamaie sau lucrare, care trecea mai nti prin comisia literar,
compus din studeni din toate clasele. Acetia o respingeau sau o admiteau,
nsrcinnd pe unul din membrii ei s-i fac critica n scris. Din bucile cele
mai bune se compuneau apoi programele edinelor publice, la care veneau s
asiste prinii i inteligenta braoveana.
edinele societii literare erau foarte bucuros frecventate de noi, mai
ales de cei cu aplecri literare sau artistice. Cnd ea era condus de un
profesor iscusit cum era Virgil Onitiu, ne deprindeam s discutm obiectiv i cu
decent i s nu gsim numai prlile slabe ale unei lucrri prilej ca s artm
ct suntem noi de detepi i citii ci s ne bucurm i cnd puteam luda i
ncuraja pe un coleg. Astea le-am nvlat toate de la Onitiu i mi-au prins
foarte bine n cariera mea viitoare de profesor i conductor de seminar.
Poeziile, care formau repertoriul bieilor cu dispoziii pentru declamaii,
nu mai erau Penes Curcanul i Ucigaul fr voie sau Umbra lui Mircea la
Cozia i Pe o stnc neagr, ci Satirele lui Eminescu, Clin, Din prag i La
icoan de Vlahu. Milu Dan declama frumos monologul lui Despot, imitnd
bine, n gesturi i n modulri de glas, pe directorul Onitiu, pe care-l auzise
declamnd aceast bucat. Cornel Comnescu descoperise nu stiu unde o
bun traducere a poeziei Corbul de Edgar Poe i o spunea frumos.
Cu Milu Dan am pit-o odat. In clasa a opta ne dduse Onitiu, ca tez
din limba romn, Codrul n poezia popular~ i ne spusesa c cea mai bun
lucrare se va citi la societatea studenilor. i subiectul, i perspectiva de a citi
teza la societate ne ispitea mult, i pe mine, i pe Scurtu. Ca de obicei, eu lsai
lucrarea pn n seara din urm, pregtind numai n minte planul i
coordonnd ideile. In seara aceea, iat c vine Milu Dan la mine, agitat, i m
roag s-l ajut, cci el degeaba i bate capul cu Codrul, cci nu-i vine nicio
idee. Imediat m-am apucat de lucru i i-am lucrat-o eu, fr s-mi dau seama
c i mprumutam toate ideile mele. Apoi mai stturm de vorb i se fcu
miezul nopii cnd plec. Atunci n zadar m apucai de lucru, cci eram epuizat
i somnoros. Deodat, ce-mi trsni prin minte? M apucai i fcui o poezie n
gen popular, n care preamream codrul. Cnd, dup trei sptmni, Onitiu
veni cu caietele n clas, toi erau n ateptare. Milu Dan avea nota 1 eea mai
mare Scurtu, care fcuse o tez de vreo douzeci de pagini, avu observarea
nomen non est omen, iar mie mi scrise la urm glume de astea te rog s nu-
i mai permii. Dar vzui eu c nu mi~a luat-o n nume de ru.
Cu prilejul unei producii pentru o edin public aa povestete
Valentin Bude n amintirile sale am alctuit noi, cei din cursul superior, o
orchestr. Ne dirija eminentul violonist Krause din capela oraului. Eu cntam
la flaut, iar colegul Angelina la contrabas. In timpul concertului din sala festiv,
s-a zpcit Angelina i a pierdut sirul notelor, dar nu prezenla de spirit. Cu
arcuul simula ca atinge strunele contrabasului, iar cu glasul de bas profund,
ca al unui malac, intona ritmic, sonor i vibrant, notele cuvenite. Publicul n-a
observat trucul. Dirijorul Krause l-a felicitat pe Angelina a nemete:
<Dummeata ai salvat situaia. Verfluchter Walach! Prompt i-a trsnit prin cap
ce era de fcut. Un neam ar fi trebuit sa se gndeasc vreme ndelungat cum
s ias din ncurctur>.
Public aveam i la examenul de sfrit de an. Uneori se ntmplau i la
acesta episoade hazlii. De unul mi aduc mai ales aminte. Era vorba de
hexametri, i profesorul ntreba pe elev dac cunoate asemenea versuri i n
literatura romneasc. Rspunsul a fost citarea versului prim din Mihnea i
baba: Mihnea ncalec, calul su tropot, fuge ca vntul
Cte picioare are un hexametru?
Sase.
i care sunt cele sase picioare? ntreb un domn din public.
Mihnea dou i calul patru.
Bnuiesc c elevul a dat acest rspuns de al dracului ce era i ca s taie
pofta ntrebtorului de a mai pune astfel de chestiuni. Amestecul publicului la
examene nu era pe placul nostru. Mai ales ne displcea avocatul Lengher, care
pe vremuri fusese profesor la gimnazml nostru. El ntreba mai mult ca s arate
cte tie el i i plcea s te aduc n corn de capr cu explicri care nu erau n
carte. nainte de a te lmuri te privea prin ochelarii si cu lentile de sticl
groas, zmbind ironic. aa m-a ntrebat odat, la examenul de latin, cum e
vocativul de la deus.
Deus, rspunsei.
Bine, dar ce nu e dee?
Fiindc face excepie.
Dar de ce face excepie
Ian gndete-te, de ce face excepie tocmai acest cuvnt?
Atunci am s-i spun eu. Fiindc Dumnezeu poate face ce vrea. Deci
poate face i vocativul cum i place lui.
Despre avocatul Lengher se povestea c odat, cnd se ducea cu trenul n
Banat, de unde era, s-a urcat n compartimentul su un neam blond, cu care,
dup obiceiul su, ncepu vorba. Neamul era din Germania si, ceremonios,
btu din clcie si, fcnd un compliment, se prezent: Lang. Zmbitor, se
recomand atunci i romnul: Lengher. Neamlul credea c i bate joc de el,
ridicnd la comparanv numele lui, dar avnd consideraie pentru prul alb de
la tmplele celui ce purta o peruc blond de pe vremuri, el zise rspicat i
energic: Eu m numesc Lang. Si eu Lengher, fu rspunsul.
Vorbind despre colegii mei n cei opt ani ct am umblat ia gimnaziu, am
fost adesea ispitit s m las purtat de amintiri duioase i s descriu pe tovarii
mei de coal i joac, care purtau chipiul cu cpruseala tricolor, cnd
panglica cu cele trei colori a fost oprit. Sub aceste epci se dezvolta un creier
cu gnduri proprii, obscure adesea, dar interesante totdeauna. Am rezistat ns
ispitei, tiind c btrnii care lungesc vorba devin plicticoi.
Cred ns c tabloul colilor la care am nvat i care, alturi de biserica
Sf. Nicolae, au dat Brasovului romnesc cele mai frumoase pagini de istorie
cultural n-ar fi complet dac nu as vorbi ceva despre profesorii acestei scoli.
Cnd, aducndu-mi aminte de timpul petrecut n liceu, aud adesea pe alii
btndu-i joc de cte un belfer ruginit n preri, de cte un suflet hain care
se bucura cnd putea da o not rea elevilor pe care prindea pic i i spiona,
dac aveau pe mnec numrul cnd ieeau pe strad, de cte un amrt, care
acas era tiranizat de o Xantip i se rzbuna n scoal pe elevii nevinovai,
fcnd pe tiranul omnipotent, abia atunci mi dau seama c asemenea
exemplare nu prea erau ntre profesorii mei. Dac m ntreb de ce, cred c
motivul principal era spiritul nalt etic care a stat de la nceput la temelia
acestor scoale i brbaii cu adevrat superiori care au fost primii profesori,
pilde vii pentru ceilali. i faptul c cei mai multi i-au luat sotii din fetele de
negustori braoveni, cu educaie solid i su simul pentru sfinenia vieii
familiale curate, a fost hotrtor.
Profesorii vechi fcuser aproape toi srudiile universitare la Viena, pe
atunci un centru cultural de mna nti, unde avuser ocazia sa cunoasc
mult cultur i civilizaie european. Unii dintre ei au fost i n Germania, mai
ales la Lipsca, cu care negustorii braoveni aveau legturi vechi i unde era i o
biseric romneasc. i la Bonn i Mnchen au studiat unii. Pn Italia a nvat
pictura Vldreanu, pe care Andrea del Sarto l-a impresionat mat mult dect
Rafael. Presupun c la aceast convingere a ajuns asemnndu-se pe sine cu
el. Rafael fcuse carier pentru c a avut noroc; Andrea del Sarto nu, desi
madonele lui sunt tot att de frumoase, ne zicea el, ascuindu-ne creioanele, al
cror vrf ca acul era pentru el lucrul principal la desen.
Doi din vechii bursieri ai Brasovului au fcut studii n Frana i Belgia,
lucru cu totul neobinuit n Ardeal. Unul din ei era Ioan Lapedatu, de fel din
satul Colun, n judeul Sibiu. Cei ce l-au apucat vorbesc despre el ca de un
mare talent, care ar fi dat lucruri mari dac n-ar fi murit la 34 de ani. Al doilea
era Dr. Ioan Bozoceanu de fapt l chema Bozocea cu doi ani mai tnr, mort
doi ani dup ce am prsit Brasovul, de loc din Vlcele, lng Braov. Acesta se
luptase pe strzile Parisului pe timpul Comunei. Parc l vd, nalt, drept i
totdeauna scos ca din cutie, cu mustile lui negre ca pana corbului i cu
pince-nez-ul ncadrat n ram de aur. Pntre fotografiile rmase dup profesorul
P. Dima este i o poz a lui Bozoceanu, de la un fotograf din Rue de Rivoli, A.
Osbert artiste eintre professeur, care garanta asemnarea. Pe dosul ei e
scris cu mna Primindu imaginea mea, Fi sigur de posesiumea inimei mele!
Nu-i dalicioas aceast dedicaie, att de potrivit cu vremea aceea?
Nici liceul din Braov nu a fost lipsit de cteva tipuri de profesori, fr de
care o scoal medie nu e imaginabil. Trecnd peste numele lor de familie
braovenii i vor recunoate uor, iar pentru strini el nu e important voi
pomeni pe trei dintre ei, reprezentnd trei tipuri interesante.
Mai nti profesorul distrat. E fr ndoial cel mai simpatic intre ei.
Chiar zpceala este o dovad de concentrare asupra problemelor care l
preocupau att de mult, nct parc tria pe alt lume. Epoca cea mai bogat
n ciudenii ale spiritului su distrat era cea n care conducea revista Scoala
i familia, cele dou instituii a cror sfinenie o apra cu atta convingere. (21)
Cum avea obiceiul sa provoace discuii cu elevii, creznd c asemenea
colocvii sunt deosebit de educative, el nu-i ddea seama de abuzurile pe care
le scorneau spiritele inventive ale elevilor refractari pedagogiei. Clasa dinaintea
mea gsise urmtoarea petrecere amuzanta: Cnd intra profesorul, un elev din
banca nti se scula i susinea ceva. Vecinul su se scula atunci i susinea
contrarul. Profesorul se amesteca n discuie, care devenea din ce n ce mai vie,
lund parte la ea alti doi sau trei ini. In timpul acesta, n banca din urm
ncepea sa cnte un cvartet dirijat de Manase Dima, cnd mai piano, cnd mai
forte, dup cum scdea sau cretea tonul discuiei.
O dat, profesorul, preocupat de gndurile lui, pornete dimineaa la
scoal. In curtea Bisericii Negre sufla un vnt puternic tocmai cnd el voia s-i
aprind igara. Se ntoarse, adpostind chibritul aprins cu mna. Cnd reui n
sfrit, plec mai departe n direcia cea nou i se pomeni acas.
Alt dat corecta nite caiete. La cel dinti lipsea sugativa. Profesorul
scrise cu cerneal rosie Sugativ! si, zvntnd cele scrise cu sugativa din
caietul urmtor, trece mai departe. i aici lipsete sugativa. Sugativ! cu dou
semne de exclamaie. Lucrul se repet la caietul al treilea, cu sugativa cruia
supsese cerneala rosie din caietul al doilea. Urmeaz caietul al patrulea cu trei
semne de exclamaie i aa mai departe pn la cel din urm. A doua zi n
clas, o predic lung despre conjuraia elevilor de a prezenta caietele fr
sugativ. M rog caietul meu are! Si al meu! Si al meu!. Afar de cel din
urm, toate caietele erau prevzute cu hrtie sugtoare, pe care se cunoteau,
ca nite corpora delicti, semnelt roii de exclamaie.
Cu totul deosebit era tipul reprezentat prin profesorul meu de clas n
tot cursul anilor de liceu (22). Dumnezeu s-l ierte, c mult era necioplit!
Rmas taran i dup ce ajunsese domn, el nu avea nimic din fineea nnscut
steanului nostru, desi nu era lipsit de umorul natural al omului din popor.
Lucrul acesta l tia singur i i plcea s-l fac pe originalul, trntind din cnd
n cnd o observaie neateptat. Cnd, intrnd odat n clas i observnd c
un coleg cruia i ziceam, din cauza obrazului su negricos, iganul, lipsea,
Domnilor ne zise parc astzi e o lumin orbitoare n clas. Unde e artisrul
nostru din banca a doua? De obicei observaiile sale nu erau aa ocolite.
Aveam un coleg din Tohanul-Vechi, pe care cu numele de familie l chema
Mucea, iar cu cel de botez, Aristotel. Cnd tia lecia, profesorul i zicea bravo,
Aristotel! iar cnd nu tia, treci la loc, Mucea! Altui elev, care lipsea de multe
ori de la scoal, tiind c gazda i d oricnd motivri de complezent,
profesorul nostru, care bgase de seam iretlicul, i zise, pierindu-i
rbdarea: S nu-mi mai aduci asemenea scuze. Du-te la doctor s te vad, du-
te la veterinar!
Latinete i grecete nu prea nvam la el. Avea trei sau patru elevi
favorii care tiau carte. Pe acetia i examina mereu: Cnt, domnule! Unul
mai ales era specialist n mitologie, cunoscnd toate cancanurile Olimpului,
zrnesteanul Bude. Numai trziu descoperii izvorul cunotinelor sale. Erau
povestirile unchiaului sftos Petre Ispirescu. Ceilali elevi nu-l interesav, i
numea Benvenuto Cellini sau domnilor papucari i frailor teologi sau le
ddea alte asemenea titluri lipsite de nleles. Cnd ne vedea rznd, el ne zicea:
Vi se pare c vorbesc prostii? M, voi suntei nite prosti, c voi spunei numai
lucruri cumini i astfel n capul vostru rmn numai prostiile. La mine e
tocmai invers. Eu dau drumul tuturor nzbtiilor care mi trec prin minte, i
rmn cu cuminteniile pentru zile negre.
n sfrit, cel de-al treilea tip. Tot fiu de ran, ns nu din jurul Aradului,
ci din Tara Oltului (23). Ct timp a umblat la scoal, a nvat i a flmnzit.
Cu un stipendiu subirel ca un fir de at ajunse la visata Universitate din
Viena. Aici, pe lng cursurile savante ale profesorilor, avu i norocul cel
putin aa credea el s ajung la o gazd foarte omenoas, de la care nvaa
nemleste, care i petecea rufele, i ddea cte o sup cald i pe fie-sa de
nevast. Foarte mulji tineri de-ai notri se deteptau din visul lor scurt prea
trziu. Ca profesor tnr la Braov, el trecea la nceput de un element bine
pregtit, dar apoi nentreruptele cicleli ale unui menaj nenorocit lsar urme
dezastruoase. Intimidat n cas, el deveni timid i n scoal, pind cu grij, ca
s nu fac zgomot. Elevii slabi i jucau la petreceri fiica ce semna aidoma cu
mama ei, ca s capete, cu protecia ei, note mai bune. Urmtoarea ntmplare
din clasa a aptea ilustreaz lipsa de respect de care avea parte la elevii si, n
vremea din urm. Rspunde la german un bnean. El tia nemete, ns cu
multele svbisme auzite acas. Profesorul l corecteaz. M rog, el tie
nemete bine! i lum noi aprarea. Asa nemete tie i servitoarea mea,
observ profesorul. Atunci se ridic ncet din banc un coleg care sttuse n
cost la profesor, i cu mutra cea mai serioas ntreb: Tot pe Anica o avei?
Nu, nici gimnaziul din Braov nu era lipsit de tipuri de profesori fat de
care elevii nu aveau totdeauna respectul cuvenit. De unde s tie ei c nsi
meseria, creia se dedicau numai idealiti i fantati, sraci i fericii n
naivitatea lor, i fcea adesea s fie distrai, originali i nepregxiti pentru viaa
cu grelele ei poveri? Cum s aib ei msura just de apreciere a meritelor lor,
sa pun n cumpn greutile cu care luptau zilnic aceti pionieri ai tiinei i
pedagogiei? Fiecare din cei trei profesori, despre care am povestit ntmplri
hazlii, era autorul unor manuale lucrate cu mult grij i dragoste, care
puneau n mna elevilor din Ardeal ntia oar cartea romneasc n locul celei
strine.
n arhiva mea de fotografii este i un grup de elevi fotografiai cu apte
din profesorii lor naintea intrrii n gimnaziu. Poza trebuie s fie de prin anul
1893, pe cnd profesorul Branite era nou venit la liceul din Braov. El e n
picioare ntre elevii Sporea, n costum national, azi profesor pensionar dintr-un
ora de provincie ardelean, i Aurel Bogdan, bucureteanul care spunea att de
frumos versurile lui Vlahu. Clasa era cu un an n urma mea i eu aveam
aceiai profesori (de la stnga spre dreapta): Nicolae Popovici, Vasile Goldis,
Pantelimon Dima, Ipolit Ilasievici, Vasile Glodariu i Dionisie Fgrsanu. Cel
dinti bnteam, al doilea din prile Aradului, al treilea din Braov, al patrulea
din Panca, lng Storojinet, iar ceilali din diferite prti ale Ardealului. La
Braov se ntlneau romnii din toate prile monarhiei habsburgice, ca s
cimenteze romnismul. Oprindu-ne un moment la fiecare din ei i n legtur
cu ei i la alti cliva credem c putem completa tabloul profesorimei
braovene.
Bietul Nichi Popovici! Boala, care n curnd avea s-i pun capt
activitlii i vieii paralizia general i se cunoate. din fata-i suferind i n
fotografie. Ochii i sunt umbrii, este i mai slab dect nainte, iar gulerul care i
permitea totdeauna un joc liber pentru laringele su proeminent, parc a mai
crescut cu un numr. El, copilul rsfat al braovenilor, pe care i cucerise de
cnd a desclecat de la Caransebe, prin concertul pe care-l dase la Numrul
Unu (si unde cntase la urm, dup ce fusese aplaudat frenetic, o cntare
popular din Banat), el, prietenul tineretului i cntreul darnic, care fcea s
vibreze toate inimile cu vocea sa puternic i armonioas, nu mai era acum
dect umbra tnrului vesel, cu mustile care atunci se purtau lungi i
rsucite i cu un zmbet prietenos petru toat lumea. El adusese cu sine din
Viena veseliei cntecele pe care le tia de pe cnd studiase la conservator i
jucase i el cu o trup de operete nemeti.
ntunecat la fat. St n fata fotografului Goldis, pe atunci n floarea
tinereii i a frumuseii sale. Venise de vreo trei ani la Braov i devenise unul
din cei mai buni profesori de istorie, maghiar i latin. Leciile lui erau clare i
adesea calde, dar i lipsea cu totul contactul cu elevii si. Cnd cobora de pe
catedr, se ndrepta cu pasi grbii spre ieire, fr s se uite napoi sau n
lturi. Se vedea c a termmat cu scoala i nu dorea s zboveasc ntre zidurile
ei mai mult dect era obligat. El nu avea nimic din firea deschis i vesel a
unui Andrei Brseanu, cellalt profesor de istorie i orator al liceului, iar vorba
lui era lipsit absolut de gesturi. Poate din cauza aceasta el trecea de om de
care nu te puteai apropia cu toat ncrederea i prietenia. Foate inteligent i
cult, el era superior celor mai multi colegi; foarte bun romn, el avea i un
temperament de lupttor militant. Mai trziu avea s joace un rol de frunte n
politica ardelean. De pe atunci era, pe ct mi pot da seama acum, un cap
politic cum nu se prea gsea ntre colegii si. Machiavelli era dasclul su de la
care nvase multe i pe care ni-l luda n orele de istorie.
Spre deosebire de profesorul nostru de latin, Pndeli Dima examina mai
mult pe elevii slabi i se ocupa de ei pn i fcea s neleag regulile
matematicei, exemplificndu-le cu mere i prune, cu mult mai pe nlelesul celui
greu de cap, dect x i y al formulei din carte. aa se explic de ce toi
nlelegeau ceea ce nvau, i iubeau pe profesorul lor strict, dar drept. El ne
lua aprarea de cte ori fceam cte o escapad nevinovat. Mai ales i proteja
pe elevii care erau buni cntrei. Acetia aveau, de cele mai multe ori, nevoie
de protecie, cci din cauza glasului lor cam ntrziau pe la chefuri. In vremea
cnd gimnaziul era fr profesor de canto, dup moartea lui Ciprian
Porumbescu i dup ce Nichi Popovici nu mai era n stare s fac serviciu, iar
Ght Dima nc nu venise la Braov, Pndeli Dima conducea i corul
gimnaziului i al biserieii Sf. Nicolae.
n general, de cte ori era nevoie s umple un gol, el era gata s sar n
ajutorul scoalei pe care o slujea din anul 1866. Era vechi pensionar pe vremea
ntiului rzboi mondial, cci mplinise de mult cei patruzeci de ani de serviciu
ce i ddeau dreptul la pensia ntreag. Dar n luptele din Galiia i de la frontul
italian czuser, unul dup alrul, patru din profesosii tineri i alii erau
mobilizai. Atunci lumea st aduse aminte c Dima umblase la liceul cel mai
bun din Viena, unde pe vremea aceea se fcea mult carte greceasc. El a fost
deci reactivat ca profesor de elin.
Dima se trgea, dup tat i dup mam, din nite familii fruntae de
negustori din Braov. Cunoscnd n casa printeasc binefacerile unei educaii
solide, ntemeiate pe cinste st dreptate el a fost i ca profesor un model de
intransigent, cnd era vorba de drumul drept ce trebuia urmat. Precum se
ntmpla adesea pe atunci, el avea un unchi mai tnr cu civa ani dect el,
care, bizuindu-se pe raportul de rubedenie, nu se prea rupea cu firea nvnd.
Doar nu era s-l trnteasc chiar nepotul su! nvaa, biete, c ai s-o
peti cu mine! i a pit-o, lund la sfritul anului o secund la
matematic.
Era la gimnaziu i unul din fiii preotului Cerbu din Pru, vestit pentru
acrobaiile ce trebuiau fcute la sfritul anului, ca s treac dintr-o clas n
alta. De obicei ajutau la unii profesori, cu gusturi mai rafinate, pstrvii cu pete
frumoase, negre i roii. Se pare ns c nu i la Pndeli Dima, desi era
cunoscut ca un foarte mare amator de pescrii. Circula pe atunci, dintr-o clas
ntr-alta, o caricarur care reprezenta un cerb cu coarne mari ce nu ncpeau
pe u. Civa profrsori, uor de recunoscut, mpingeau dindrt, iar cteva
prechi de pstrvi barosani erau nhmai rvannnea cerbului. Venea Dima cu
nite foarfeci mari i tia hamurile. Aceast caricatur nevinovat are i ea un
tlc. Ridicai aproape toi din ptura de la sat, care n privina deteptciunii
nu sttea cu nimic napoia celei oreneti, inteligenta noastr motenise i
un oarecare grad de mldiere a contiinei, care era necesar ca s nving
greutile ce se iveau de veacuri n calea omului prigonit. Suntem n vremea
cnd nu putini, ca spre pild fiii de negustori, aveau n urma lor cteva
generaii de naintai de domni.
Lui Ipolit Ilasievici i spuneam n glum ursul de ghiat, cci nu-mi
aduc aminte de el dect alb. Jobenul ce-I avea n cap n fotografie era de
rigoare, cci el era directorul. Venit din tara birocraliei austriece, el era cel mai
indicat s se ocupe de administraie i conducere, contiincios, exact. Cnd
lipsea cte un profesor, el avea grij s nu pierdem vremea si, dac nu era
disponibil alt profesor, venea chiar el s-i tin locul. De una din aceste nlocuiri
mi-aduc mai ales aminte. Era ora de romn n clasa a asea. Lipsea Onitiu.
Aveam analiza sonetului Veneia de Eminescu, pe care trebuia s ne-o fac
profesorul. Cam greu pentru nlocuitor, care era profesor de botanic i
mineralogie. Dar datoria nainte de toate! Ilasievici citi strofa nti, apoi ne
spuse cam urmtoarele: Viaa Veneiei, ce putea s priveasc cu fal la
trecutul ei, s-a stins, i acum n loc sa vezi trecnd oameni prin portalele
vechi aici se cobor de pe catedr si, urcnd apoi ncet cele dou trepte ale
ei, zise: ptrunde luna pe scrile de marmor. Comicul, cum se substituia el
lunii, era att de irezistibil, nct am izbucnit ntr-un rs contagios. Ar fi rs
probabil i fostul lui prieten din Viena, Eminescu. Bgnd nsui de seam c
n-o prea nimerise cu explicarea intuitiva, zmbi i el si, cu un si aa mai
departe, citii singuri, prsi clasa.
Dar nu aceste ore, n care trebuia s nlocuiasc pe profesorul absent, i
fceau lui nopi nedormite, ci faptul c guvernul din Budapesta se amesteca
din ce n ce mai adesea n trebile gimnaziului i i cerea rapoarte n limba
statului, pe care el nu o cunotea. De aceea a fost pentru el o adevrat
uurare cnd consistoriul numi director pe Virgil Onitiu.
Eu l-am apucat ca director pe btrnul Stefan Iosif, cruia i ziceam
Beciu, fiindc studiase Ia Beci, adic la Viena. Profesor, ns nu l-am avut, cci
la latin i greac venise tocmai atunci un profesor nou, care i cam btea joc
de predecesorul su, fiindc acesta vorbea n manualul lui de gramatica elin
de funia florilor, traducnd greit pe germanul Tau al lui Curtius, cu funie
n loc de rou. Cu o cas grea i mulji copii, ieind la pensie, se stabili un
timp la Bucureti, de unde se ntoarse iar la Braov, unde gsi ceva de lucru n
redacia Gazetei Transilvaniei. Am de la el o scrisoare duioas n care mi
mulumea de necrologul ce l-am publicat n 1913, la moartea fiului su Stefan.
n cei 22 de ani ct a fost director la gimnaziul din Braov, Virgil Onitiu a
fost brbatul providenial care a tiut conduce prin cele mai grele furtuni nava
salvatoare. A sta n fruntea unei scoli asupra creia pndesc sute de ochi
ruvoitori, a o apra cu energie n situaii nespus de grele, a depune zilnic acea
acnvitate netiut de lumea mare i a sta neclintit de partea dreptii, chiar
mpotriva superiorilor prea mult dispui a da ascultare unor trdtori, merit
n cel mat nalt grad recunotina neamului ntreg. Noi, care i-am fost elevi i
ne-am mprtit de frumuseea leciilor sale, pregtite cu grij i expuse cu
cldur cuceritoare, care i-am simit dragostea n care ne nfura, i
entuziasmul pentru tot ce era frumos, am cunoscut n el pe dasclul ideal.
Cnd ne vorbea la diferite ocazii festive, admiram darul su oratoric iar cnd
publica cte un studiu asupra diferitelor straturi n literarura popular sau
cte un volum de schie umoristice cu tipurile de ardeleni zugrvite cu
miestrie, isclite cu numele ntreg sau cu pseudonimul Sorcova, l citeam cu
mult plcere. Prin fapt, prin vorb i mai ales prin exemplu de cinste i
dreptate, el a continuat opera lui Popazu i a celor dinti directori.
n alt carte am reprodus fotografiile celei dinti diplome de bacalaureat
de la gimnaziul braovean i o poz din anul 1862, cu un grup de studeni
ardeleni din Viena. Pe diplom e isclit, alturi de aguna, Doctor Basilius
Glodariu, iar n fotografie viitorul profesor, lng tatl viitorului su coleg de la
liceul din Braov, Branite. Are, i n fotografia pe care o reproducem acum,
aceeai barb nclcit, dar neagr i aceiai ochelari cu lentile groase, ai unui
miop, foarte scurt la vedere cum se zicea la Braov.
Cnd a venit ca profesor tnr la Braov, doctorul Glodariu trecea de
mare nvat. Specialitatea lui era filologia, n care i crease un sistem propriu,
numai al lui, la care a inut mortis toat viaa. El deriva toate cuvintele
romaneti direct dm limba primitiv aric; n care vocalele i jucau rolul
principal. Plecnd de la premisa c orice sunet al unei limbi moderne s-a
dezvoltat dintr-o silab ntreag tocit n cursul vremii el reconstituia tipul
aric cu tot attea silabe cte litere avea cuvntul romnesc. Aproape de fiecare
dat cnd se pregtea s examineze, se scula careva din noi i-l ntreba o
etimologie, de exemplu veveri. Veveria? ntreba el. Un moment sttea i se
gndea, apoi lua creta i ncepea s scrie pe tabl, umplnd-o cu rdcini indo-
europene, tergnd ce scrisese n rndurile de sus i umplnd tabla din nou.
Dac clopotul de ieire nu suna nc, se scula altul i ntreba: Dar caracatila?
Asta e mai greu. Caracatil? Un moment de meditare. Nimic mai uor. i
umplea din nou tabla cu scrisoarea sa piezi.
Intre colegii si se gseau de asemenea civa care simulau interes
pentru etimnlogiile sale. Dup dou sau trei sptmni l ntreba altul aceeai
etimologie. Firete c tipul aric era cu totui altul. Apoi, bine, Vasile zicea
Maxim, care toate le linea minte n 26 ianuarie i-ai dat cu totul alt explicare,
i-i arta cele ce i le nsemnase arunci <dup Glodariu>. Acum care e
etimologia cea adevrat? S-l ntrebm pe Hadeu, propunea cte un coleg
mai rutcios, cci toi tiau c filologul braovean trimisese memorii peste
memorii lui Hadeu despre sistemul su filologic, la care nu primise ns niciun
rspuns.
Acest tip de filolog nu era rar n Ardeal pe vremea aceea. Filologia era un
fel de sport cu care se ndeletniceau multi amatori, cunosctori ai limbii latine.
Se pare ns c speculaiile linguistice nu erau tocmai pe placul romnilor din
Macedonia, cci Glodariu, care urmase cu entuziasm apelul frailor din Balcani
i plecase n 1881 la gimnaziul din Bitolia, se ntoarse n curnd la Braov.
Cnd l-am avut eu cu istoria n clasa a asea, era de mult Domnul, ceea
ce n limba liceelor nsemneaz bun de fcut glume cu el. Bietul era att de
miop, nct nu te mai cunotea. Din cauza aceasta, n tot cursul anului a
rspuns din istorie aproape numai Sulic. Pentru unul vorbea din banc,
pentru altul ieea la tabl, pentru al treilea i mbrca alt hain, pentru al
patrulea vorbea mai gros sau pe nas.
De pomin a rmas povestea cu Narit. Acesta era un elev care, dup o
lun sau dou, prsi coala. De cte ori zgomotul cretea n clas att de mult
nct l remarca i Domnul, deprins cu larma, i ntreba necjit: Care-i
necrescutul la? elevii rspundeau: Narit. Cteodat se ridica unul din
banca din urm i zicea: M rog, eu n-am fcut nimic. Las c te stiu eu, om
de nimic i netrebnic ce eti! Cnd la sfrsirul anului profesorii ss adunar la
conferina obinuit, Glodariu zise: Eu sunt n general mulmit cu elevii mei.
Numai unul mi-a fcut cele mai mari nsrmbe. E Narit din clasa a asea.
Profesorii, care ghicir ndat care era povestea cu Narit, au fcut haz de
gluma pe care au aflat-o prea inteligent, ca s mai urmreasc pe vinovai.
Cel ce n fotografie sade lng Glodariu nu e un muscal din fata Teatrului
National din Bucureti, spn i gras, ci Dionisie Fgrsanu, profesorul nostru
de geometrie din gimnaziul inferior i de religie din cel superior. Burlac, el i-a
scos, pentru actul festiv al fotografierii, din dulapul cu miros de naftalin,
ilindrul cel cumprat cnd terminase teologia. Cu drag mi aduc aminte de
leciile sale de geometrie, limpezi i pe nlelesul tuturor. Cnd ne explica
corpurile, aducea n clas figuri de mucava, iar cnd ajungea la triunghiuri i
oblonguri, le desena frumos pe tabl.
Numai o data am rmas nelmurit. Vorbea despre liniile paralele, care
nu se ntlneau dect n nfinit. Dac-s paralele, cum se pot nthni? l-am
mtrebat. Asta tu nu o poi nlelege. Ateapt pn ajungi la universitate!. De
nu ne spunea dect ca distanta dintre doua linii paralele rmne aceeai, eram
mulumii, dar adugnd observarea c ele se ntlnese, fie chiar numai n
infinit, ne-a deteptat n mod inutil curiozitatea. Odat veni la noi un tnr
student de la politehnica din Munchen. Lam rugat s-mi explice el cum st
lucrul cu ntlnirea liniilor paralele la infinit. El mi desen dou linii tare
convergente, care se ntlneau la o jumtate de metru. Dac liniile erau mai
putin convergente, ele s-ar fi ntlnit la Paris, sau n Lun, dac erau i mai
putin convergente. Urmnd n felul acesta, ajungem la o ntlnire n infinit,
dac convergenta dispare cu totul. AStzi sunt mai putin ncntat de asemenea
dezlegri prin logic a enigmelor, ca atunci.
Dar nu pentru a discuta cum se poate explica o problem care nu exist
dect n plsmuirile imaginaiei noastre am citat cazul liniilor paralele, ci
pentru ca s arat ca Fgrsanu a izbutit s fac din religie studiul cel mai sec.
Dac, n loc de a ne ncrca memoria cu date din istoria putin interesant a
bisericei cresitine din timpul sinoadelor de la Niceea i de aiurea, dac n locul
dogmaticei, care stabilea nti dogma i numai dup aceea venea cu infinitul,
ca s poat face liniile paralele s se ntlneasc, ar fi rmas la evanghelie i la
poezia primului cretinism, ar fi nemulumit pe teologi, dar ar fi ncntat pe
elevi, care se gseau tocmai n vrsta cnd problemele mari ale ordinei fireti
preocup att de mult creierul omenesc. Dar era ntr-un liceu confesional, n
care teologii aveau i ei de spus un cuvnt, dup ce numai mulumit bisericei
gitnmaziul din Braov putuse s-i conserve caracterul national. Nu vom lua
deci prea mult n nume de ru lui Fgrsanu dac dintr-un eminent profesor
de geometrie devenea un anost catihet. Unde erau minunatele cromolitografii
ale dasclului Moianu? Oare nite reproduceri bune fotografice eram doar
tocmai n epoca progresului mare al fotografiei artistice dup operele
nemuritoare ale marilor pictori strbtui de fiorii unei sincere credine ar fi fost
nelalocul lor n vremea pozitivismului exagerat?
Cel mai tnr ntre profesori, Dr. Valeriu Branite, st singur n picioare,
amestecndu-se cu elevii pe care abia i ntrece n vrst cu zece ani, i e
singurul profesor far plrie. Cu elevii si era un fel de camarad, ne trata ca
pe nite oameni mari i fcea cursuri ca la universitate. Desi nu era cu notitul
tot n mn i ne examina rar, nvam toi, fiindc ne cucerea prin lecttile ce le
fcea, desi era profesor la cel mai dificil studiu, limba maghiar. Dar n orele de
ungurete fcea estetic cu exemple potrivite din marii scriirori unguri,
neuitnd ns pe poeii romni. Teza sa de doctorat fusese la Budapesta despre
Andrei Muresianu.
Cu el deodat au venit la Braov alti doi profesori tineri, Ghi Pop i Iosif
Blaga.
A rmas numai cel din urm. Modest ca o fat mare, el se nroea cnd
un elev nu tia lecia i nu tia ce s fac cu minile lui mari. Muncitor i
contiincios, el avea marele merit c introduse la liceul din Braov excursiile
colare n Italia i Grecia, strngnd, cu pitula, de la elevi banii, din clasa
nti.
Ghi Pop trebui s prseasc gimnaziul n urma vorbirii iredentiste
inute la o inaugurare n sala festiv a gimnaziului, despre care am vorbit la alt
loc. Scrisese i o dram n versuri, intitulat Horia, alt crim pentru un
profesor. La Bucureti a aspirat ntr-o vreme la catedra universitar de limb
german. A scris i o mare gramatic a limbii romne pentru germani, dup
metoda Toussaint Langenscheidt.
Cnd vorbirea lui Ghi Pop, care primejduia existenta gimnaziului, fu
publicat n Tribuna, toi tiau c corespondentul indiscret al gazetei din
Sibiu fusese Branite. Gazetria i lupta militant a fost i a rmas elementul
care l-a atras totdeauna. In astfel de mprejurri rmnerea lui la Braov n-a
fost de lung durat i nici revenirea la catedr, peste cpva ani. Trecut ca
gazetar, mai nti n Banat, unde redacta gazeta lui Mocioni Dreptatea, el
descoperi pe poetul Vlad Delamarina, primul poet care a nterebuintat dialectul
n literatura romneasc. Sub tinlul de divniri, Branite n gazeta sa
introduse nite causerii spirituale. Mai trziu a redactat Drapelul din Lugoj,
iar ntre timp Patria din Cernui, unde descoperi pe poerul Nicu Dracinschi.
Astfel gazetria, n urm politica, au rpit Brasovului pe unul din cei mai buni
profesori ai sai.
PROFESORII i STUDENII PETREC.
n seara de Sf. Petru i Pavel, dup ce anul scolastic se termina cu
distribuirea testimoniilor i premiilor, nainte de ce profesorii i cutau cte
un loc de vilegiatur ieftin i sntos, ei se ntruneau la un osp dat de tata n
cinstea lor, n tot cursul celor doisprezece ani ct am fost, frate-meu mai mare
i eu, elevi la liceu. Aceste cine n-aveau rost s capteze bunvoina profesorilor,
cci amndoi copiii eram tot timpul premiani, ci fceau numai legtura
fireasc ntre braoveni i profesorii gimnaziului la un pahar de vin i la o mas
vesel. Invitaiile acestea de la Villa Tusculum erau vestite i toi veneau
bucuros la ele. Certuri i dezbinri nu existau atunci ntre profesori, iar dac
unul sau altul erau dumnii, se bucurau c au prilej s-i ntind mna
mpciuitoare.
Pe la orele zece, dup ce mncarea era terminat, iar vinul de care tata
avea totdeauna n pivnia nveselise ndeajuns spiritele, copiii i cocoanele se
retrgeau, lsndu-i pe domni singuri. Cocoanele treceau n salon, uitnd, ca
din ntmplare, usa crpat, ca s prind i ele cte ceva din glumele i
cntrile vesele. Cum la sfritul lui iunie era cald i frumos, usa spre grdin
era deschis, ca s ias fumul gros de igri. Noi, copiii, profitam de acest fapt
i ne strecuram n ea, de unde puteam auzi bine cum tiau rde i petrece
profesorii serioi.
 La nceput, cel mai glume ntre profesori era conrectorul Niculit Pop,
fostul colaborator principal al tatii la redacia foii umoristice Cocosul rou.
Avea, nainte de ce boala l rguise, i o voce frumoas. Dup ce veni Nichi
Popovici la Braov, partea muzical o ngrijea el. Dar fiecare din profesori i
avea cntecul su favorit, pe eare trebuia s-l cnte. Refrenul l intona apoi
toat masa. Pndeli Dima. Cu hop turc furc, Lazr Nastasi cu Gummi
elasticum, gummi arabicum, cntat pe melodia imnului englezese, Maxim cu
Wann i' komm, wann i' wiedrum komm', Onitiu cu O du alte
Burschenherrlichkeit, iar avocatul Damian, cumnat cu tata, cu nelipsitul
Frunz verde, care urmat de numele unei plante, ddea rima la vensul al
doilea, dedicat fiecrui dintre convivi, unul dup altul. La urm venea nelipsitul
Fruz verde lepedeu, n fine, triesc i eu.
Cntrile erau ntrelesute de glume sau versuri epigramatice, de ocazie,
al cror autor era mai ales Andrei Brseamu. Neica Nit Popea trebuia nelipsit
s-i tin discursul su n limba maghiar, care era un sir de cuvinte lungi i
fr niciun ntelas, perorate cu patos de acest necunosctor al limbii ungureti.
Dar cu icrele negre, cum a fost? ntreba Brseanu. i deoarece Popea zmbea
numai, povestea el. Cic ncasnd un onorar dup o carte didactic pe care o
scrisese, Neica Nit se gndi s-i fac nevestii sale o placere cci ce ar fi Neica
Nit, fr o Mrita? intercala Brseanu i intr la Eremias, unde cumpr
200 de grame de icre. Pacheelul l bg n buzuranul pardesiului. Era
primvar i saarele cald l ademeni s fac o plimbare sgre Stejeri, cu
pardesivl pe mn. Vremea frumoas tinu i dup ce sosi acas i de pardesiu
nu mai avu trebuina pn la toamna viitoare. Atunci, bgnd mna n
buzunar, ddu de un pachet cu ceva moale. Cnd l scoase i-l mirosi, se
strmb i fluier a pagub dup buntate de icre negre.
Nici profesorul Socaciu, cel tacticos, cruia colegii mai btrni i ziceau
Tar, nu scpa fr s i se aduc aminte de pania lui de la Kniggrtz, cnd
fcuse campania contra prusacilor. Gurile rele povesteau c trebuind s treac
prin sprtura unui gard de nuiele, i s-a prins ranita n mpletitur, i la
atacul cumplit al infanteriei austriece n-a mai putut lua parte. Atunci generalul
Benedek a pierdut rzboiul.
Cnd deasupra Curmturii se zrea o gean de lumin, cheful era n toi.
Gazda casei tia c atunci sosise momentul ca, nainte de plecare, S-l pism
pe Pipratu. Acest joc, care fcea parte din ritualul chefului, dar nu putea fi
gustat dect atunci cnd toat societatea era att de montat i cu voie bun
nct era capabil s rd de orice caraghioslc, cerea concursul tuturor. Toat
masa se scula n picioare, se prindea de mini i cnta: A venit de la'mpratu,
S-l pism pe Pipratu Un solist Nichi Popovici ntreba: Da cu ce, cu
ce? Marele augur poruncea atunci: Cu cotul drept!. Toi mesenii se lsau
atunci de mini i bteau cu cotul n mas, pn ce marele augur ddea
semnul de ncetare. Din nou se ncingea hora i se cnta acelai text. La
ntrebarea Dar cu ce? marele augur poruncea: Cu frunile! i toi, cocogea
brbaji cruni i serioi, se plecau deasupra mesei i loveau cu frunlile n
mas pn cnd gazda se ndura i ddea semnalul ca s se prind din nou n
hor. Urmau cele mai imgosibile pisri.
 Asa petreceau pe vremea aceea braovenii. Voia bun era contagioas i
vinul curat. Profesorii, care se simeau att de bine cnd uitau de grijile zilei de
mine, pentru c acest mine nu ascundea surprize, erau ngduitori fat de
srudenti, cnd voiau i ei s petreac i s se bucure de tinereea lor.
nainte de toate, la coala de dans. Studenii din cele dou clase din
utm i civa sestani aveau voie sa urmeze un curs care inea cteva
sptmni. La acest curs erau invitate cteva fete din case bune, ntre 14 i 17
ani. Pe vremea mea aveam grij s nu chemm dect domnioare cu reputaie
bun; mai trziu, degenernd dansul din cauza unor fete cu un nume nu
tocmai ireproabil, a fost oprit de direciunea liceului.
Intre noi erau, firete, i biei care nu ineau s frecventeze dansul. Erau
de obicei cei necioplii i bicherii, cei dinti fcnd teorii c e pcat de vremea
pierdut cu astfel de ocupaiuni neserioase, cei din urm declarndu-se din
pricipiu adversari ai astor fel de petreceri uoare i curtei ce trebuia fcut
domnioarelor. Ei preferau chefurile ntre biei, cu glume piprate. Dar
numrul lor nu era mare, i adesea am vzut filosofi convertii ndat ce
ajungeau s guste din plcerile dansului. Firete c mai ales l frecventau
bieii de intelectuali, care aveau i ceva bani s-i cumpere cte o cravat de
mtase. Dar veneau i copii de rani, care nvau s se mite n societate i
ctigau curnd o rutin social care le prindea bine mai trziu.
Spre lauda lor, trebuie s spun c aceti fii de rani care mai nainte nu
avuseser prilejul s se nvrteasc n societate, cu instinctul fericit al
taranului nostru, foarte curnd i nsueau micrile i felul ntreg de a se
prezenta al celor din jurul lor, nct dup cteva sptmni nu-i mai deosebeai
de ceilali. De cte ori n-am vzut colegi de-ai mei, care ntia oar schimbau,
cu ocazia aceasta, cioarecii esui de mamele lor i cmaa strns peste talie
cu un erpar, cu pantalonii negri i largi, cu dung, i cu o redingot
mprumutat de la vreun coleg, care i strngea subsiorii! Pe minile lor roii ei
trgeau mnui, se prezentau ca nite cavaleri cu blazon i mai ales dansau ca
nite artiti de la balet.
Firete, unii din ei nu se puteau aclimatiza deloc n mediul cel nou, cu
toate silinele ce-i ddeau. Cnd jucau, lucrul mergea de obicei, cci din satul
lor erau deprini cu jocuri cu mult mai complicate i mai grele dect tactul de
3/4 i alte dansuri nemeti. Dar cnd ncepeau s fac curte, lucrul
mergea cu mult mai greu. Ce bine mi aduc aminte da colegul meu Sabin dintr-
un sat prfos din Tara Oltului, care dup cea dinti polc era rou cu un rac i
asudat ca dup o baie de aburi! Nu gseti c e foarte cald astzi? ncepea
domnioara conversaia. Ba da. Eu sunt numai o ap. Dumeata nu asuzi?
Sau altdat: Nu crezi, domnioara Otilia; c coconita dinaintea noastr a
mncat la prnz fasole? De ce crezi? ntreb sfioas duduia. C prea se
fasolete. Astfel de dialoguri i prindea urechea cnd treceai pe lng perechile
care se plimbau n pauze. Mai toi nu prea tiau ce s fac cu minile pe care le
frecau ca nite negustori n dosul tarabei lor.
Intiele amoruri aici se njghebau, n sala de dans, pe cnd profesorul
Fiedler, lung i slab, ne nva s facem paii de polca i de vals. Bostonul nc
nu ieise, dar polca avea doua variante, cea scoiana, la care din cnd n cnd
te nvrteai singur i bteai din palme, i polca ncruciat. Mai era i poloa
galop, la care traversai sala cu pasi mari i repezi, pas de patineurs, la care
alunecai ca la patinat pe parchetul slii de dans, i pasul celor patru, jucat de
dou prechi. In general se punea mare pre pe jocurile de coloan, cadrilul i
romana. Cea din urm era un joc romnesc, inventat n Braov; cel dinti, cu
totul deosebit de cadrilurile de La Moulin rouge. Marele miestru al romanei,
care cerea multe probe pn ajungeai s dansezi bine, era pe vremea mea
cpitanul Popa. Nu oricine tia comanda cadrilului, mai ales figura a cincea, cu
fel de fel de variante. Incerearea de a renvia lncierul generaiilor trecute i
mazurca mamelor noastre n-a reuit, cu toate silinele lui Fiedler. Nu-nvie
morii, e-n zadar, copile!
De obicei biei erau mai multi dect fete. De aceea se ntmpla ca de o
codan s se ndrgosteasc doi sau trei deodat. Atunci era adevrat lupt
pentru cadrilul al doilea, care era al ndrgostiilor. Un joc era totdeauna
rezervat fetelor s-i aleag ele dansatorii. Bieii stteau la mijloc, ateptnd
s fie alei de domnioare. Acestea, de ale dracului ce erau, se fceau c nu te
vd, pn la urm, cnd veneau totui s-i cear o tur.
Firete c legturile ce se fceau la coala de dans se continuau n cursul
anului. La muzica de la promenad, la corso din Trgul Grului, la blciul de
toamn i primvar, unde cumpram alesei inimii puiul trgului, la
convenirile sociale i la petrecerile aranjate de studeni sau de Reuniunea
femeilor, dar mai ales cnd ne ntlneam, civa biei i cteva fete ce formau,
dup obicei ssesc, o cununi. Aici ne jucam jocuri de societate, de-a
secretarul, de-a ah, m doare i alte multe, care sfreau cu pedepsirea
celor ce pierdeau gajuri.
De Marioara, cea cu ochi albatri i cu coada groas purtat pe spate i
care tia s cnte la itera, eram amorezai vreo trei ini. Am impresia c n
ceea ce m privete, desi m gndeam s o iau de nevast cnd m-oi face
mare, dragostea mea era mai mult literar. Citind pe Junele Werther, de
Goethe, mi se prea c eu sunt nefericitul tnr. Ceea ce nu m mpiedeca s
rmn prieten cu rivalii mei, nici s m simt fericit cnd eram remarcat de alte
fete.
Pe cnd numirea de gimnaziu, ce se da liceului cu opt clase, dup
model german, era un fel de degradare, cea de student, dat gimnazitilor i
comercialitilor din cele patru la comerciale trei clase din urm, era o
ridicare n grad, cci de fapt numirea aceasta se cuvenea numai universitarilor.
Studenii formau un coetus, adic o organizaie cu obiceiuri pstrate prin uz,
la care ineam cu sfinenie i care erau i ele imitate dup cele n vigoare la
universitile germane, cu mici adaptri locale.
n mod oficial era numit din partea directorului, cu ocazia deschiderii
festive a anului colar (la Sfnta Sofia), numai prefectul, din clasa a opta, i
subprefectul, din clasa a treia comercial. A fi prefect era cea mai mare cinste
la care putea rvni un student, cci aceasta era recunoaterea oficial a unui
primus inter pares. Prefectul se alegea totdeauna dintre cei mai buni elevi,
dar nu trebuia s fie cel dinti n studii, dac altul ntrunea mai bine condiiile
ce se cereau de la un conductor al studentimei. nainte de toate erau preferai
cei prezentabili, cu purtri bune i bucurndu-se de simpatia colegilor.
Dup ce-i aveau cpetenia recunoscut, studenii se organizau n
vederea introitus-ului, alegndu-i un fux-maior din clasa a opta, o funcie
foarte rvnit, cci sub comanda lui erau pusi fucsii, adic novicii intrai n
coetus. Fux-maiorul dispunea cu puteri suverane asupra acestora, care, la
rndul lor, erau fericii s-l serveasc i recunosctori cnd se tiau sub
protecia lui. El era cel mai chipe, puternic i frumos student; purta o coad
groas de vulpe la chipiu, la petrecerile studeneti. Cel mai bun muzician din
clasa a opta era ales cantor loci. Pentru cele dou petreceri despre care va fi
ndat vorba, se alegea din clasa a aptea un butoier, asistat de un
vicebutoier, din clasa a asea, care se pricepeau la buturi i suportau
gustrile vinurilor cnd colindau crciumile i pivniele ca s aleag cel mai
potrivit vin.
Serbrile studeneti, mpreunate cu excursii, erau n fiecare an dou:
Poiana i Maialul.
n ntia zi frumoas de toamn dup ncheierea nscrierilor i
deschiderea anului colar la Sf. Sofia, colile ieeau la apul lui Mesot, ntr-
una din ncnttoarele pajiti ale Poenii Brasovului. Studenii plecau in
corpore, cntnd prin strzle Scheilor, cu prefectul i flux-maiorul n frunte.
Dup ce cortegiul trecea de pia Prundului i Sfntul Nicolae, irurile se mai
rsfirau, iar la Moara lui Pelionis, unde ncepe urcuul pe serpentinele de pe
Oabn, se formau grupuri-grupuri de prieteni vechi i prieteni noi, care urcau
mpreun. Cam pe la mijlocul Oabnului se fcea o pauz, i aici Vintelariu,
cruia i ziceam Goethe se urca pe o stnc i ddea drumul la cteva glume
piprate, de care rdeau, firete, mai cu poft fucsii, fericii c sunt n mijlocul
studenilor i pot asculta glumele lor i s zic tu pn i octavanilor.
Plecai mai departe, deodat un zgomot de mare veselie izbucnea din
piepturile tuturor, cci ne ajungea carul cu butoaiele de vin i cu merindea.
Clare pe butoiul cel mare, cu chipiul ntors cu cozorocul spre ceaf i cu vocea
rguit de vin i de strigte, butoierul i cei ce l ntovreau cntau din
rsputeri, salutndu-ne cu plosca de vin, n vreme ce cruul ddea bice
cailor, care urcau greu; cu att mai greu, cu ct n car mai urcau toi aceia care
mai descopereau un locor liber. Cteva mini prieteneti se ntindeau de la cei
de sus i le ajutau s se aburce. nghesuit ntre studeni i cntnd din
rsputeri Gaudeamus Sigismund, sttea Nit Romanul, hamalul din Piaa
Brasovului, cu fata rubicond i cu ochi sclipitori, nelipsitul spirit aranjator al
tuturor excursiilor studeneti, fr deosebire de naionalitate. El radia fericire.
Ajuni la fntna fostului lor director, Mesot, studenii se aezau ntr-o
adncitur de teren, unde se ncepea comanda ntia. Cntrile studeneti,
cuprinse ntr-o brouric mic cu copert albastr, compuse sau compilate de
Ciprian Porumbescu de pe cnd era student n Viena, se cntau n cor,
ncepndu-se cu Merge o comand-n jurul mesei noastre. Cte un cvartet de
cntrei buni intona Marul cntreilor de Porumbescu, plin de avnt, cu
melodiosul trio nici chiar Nilson, Luca, Patti, nu ne-ntrec cu cntul lor. Pe
bastoanele groase de alun, prjolite n foc i lustruite cu lac, cei mai multi
studeni au gravat alte patru versuri ale acestui mars favorit: Fetite cu sn
rotund, Paharul cu mare fund, i-un cntec vioi, voios, Sunt trei lucruri de
folos, versuri care parafrazau faimosul Wein, Weib und Gesang al nemilor.
La provocarea prefectului, trebuia s se produc ba cutare cntre,
ba cutare mucalit, ba un cvartet bine njghebat, ba alt cvartet-parodie. Cu
ocazia aceasta artiti noi, luceferi pe orizontul Brasovului, erau pusi n
circulaie, fcnd concurent celor vechi. Cte o iscoad optea prefectului:
Cutare are un glas frumos sau Cutare tie s spun o oraie plin de haz.
Porunca prefectului, care avea puteri dictatoriale, venea dup un silenium!
ce prevestea o surpriz. Un pro laude, dou pahare sau E ru, e ru, dar n-
avem ce s facem, intonat de toat coroana i pedepsit cu dou pahare de
ap, rspltea sau blama pe artist.
Publicul braovean se aduna ncetul cu ncetul n jurul studenilor. Cele
dinti erau domnioarele, care opoteau i chicoteau i pentru care, mai ales,
se ndesau s fie provocai cei ce sperau s fie ludai. i profesorii intrau pe
cte o jumtate de ceas n mijlocul studenilor, i adesea le era dat s vad pe
cte un ghidu de biat care, la porunca prefectului, i imita, spre marea
petrecere a tuturora.
Ca prob de felul poeziilor glumele care se recitau, citez o combinaie a
poeziilor Penes Curcanul i Mnstirea Argesului, spuse de un elev, care avea
memoria slab:
Plecat-am nou din Vaslui, i cu Manole zece, Toi meteri mari Calfe de
zidari, Dar zu nu era nimnui n piept inima rece.
Voioi ca oimul cel uor, Ce zboar de pe munte, Merg cu toi n cale,
S-i aleag-n vale Loc de mnstire Si de pomenire, Cu pene la picior Si chiar
cu pene-n frunte.
Cinii cum i vd, La ei se reped, i url-a pustiu Si latr-a moriu: Cu zile
margeti, dragii mei, i s venii cu zile!
La comanda a doua se fcea botezul fucsilor i al noilor venii de la alte
licee. Sase studeni, dintre cei mai zdraveni, stteau cte trei de o parte i alti
trei de cealalt, faa-n fat, apucndu-se de mini. Pe aceste chingi era aruncat
pe foale pgnul de fux. Fux-maiorul i turna vin pe cap cu cuvintele: boteaz-
se robul lui Bacchus i Gambrinus X cu numele Pitigoiu, sau alt porecl,
care-i rmnea apoi tot timpul. Cei sase gligani i crau cu mna liber la
pumni pe spate i palme ceva mai jos, mai tare sau mai ncet, dup cum fuxul
era mai voinic i mai slbu, dar totdeauna fr s-l lase s scape cu una cu
dou.
Acest botez era punctul culminant, care atrgea cel mai numeros public
privitor.
Cam pe la orele trei, vinul se termina i nu mai rmneau pe lng butoi
dect civa favorii ai butoierului, pentru care acesta dosise cteva sticle da
vin. Restul fcea curte la domnioare, ba se ncingea i cte un dans pe terenul
ce urca i cobora, la muzica iganilor, care nu lipseau niciodat.
Mai dmult la Poian veneau multi braoveni. Sirul de trsuri care
aduceau cocoanele nedeprinse cu urcatul era nesfrit. La masa profesorilor,
unde se serveau o mulime de bunti aduse de nevestele lor i unde nu
lipseau niciodat costiele de purcel la grtar i varza cu sarmale, erau invitai
toi burlacii. Vinul cu borviz era rcorit n apa apului lui Mesot, a crui
menire se reducea la cea de frigorifer.
Dup-mas societatea se mrea cu domnii care nu puteau lipsi o zi
ntreag din birourile lor i veneau numai pe la dou n Poian. Noii venii erau
primiti cu braele deschise i trebuiau s dea zor cu paharele, ca sa ajung
buna dispoziie a colorlalti. Ca prin vis mi aduc aminte de avocatul
Mrgineanu, cel cu barba blond, care cnta cu voce plcut de tenor o doin
ardeleneasc.
La alt excursie n Poian, popa Voin cnta cu Nemeoaica cea cu glasul
de privighetoare i cu ochii negri i plini de scntei Pasre galbin-n cioc, Ru
mi-ai cntat de noroc. Atunci am auzit ntia oar c doina mierlei cu pene
negre i ciocul galben fcea aluzie la colorile austriece, care nu ne aduceau
noroc.
Si, curios, la Poian se regseau oameni care se simpatizau, dar care n
tot cursul anului nu aflau prilej s-i vorbeasc. Brazii verzi i parfumaji cu
ozon i ambru, Postovarul cu urcuul lin, n deprtare Piatra Craiului ce se
nalta trgnd, cu culmea sa stncoas, o linie pe cerul albastru, tineretul care
se simea la largul lui, toate acestea contribuiau s dea farmecul intensiv, dar
de scurt durat, acestei excursii. Toamna zilele sunt scurte, i trebuia dat
semnalul de plecare devreme. Toi se ridicau de la locurile lor, i numai cte
unnul care s-a prea grbit cu butura, protesta energic, dar n zadar. mi aduc
aminte cum, odat, unul din cei mai sobri profesori luase luleaua neamului
att de temeinic, nct numai cnd civa colegi i deter s neleag c la
Pietrele lui Solomon, la captul Oabnului, trebuie s fac pe santinela contra
unui duman nprasnic, l putur urni din loc.
Grupuri-grupuri pleca lumea, fcnd loc trsurilor, care apucau nainte.
Pe la mijlocul serpentinelor ncepea s se fac repede ntuneric; i atunci picii
din gimnaziul inferior, care au strns n gazete rina de pe brazii btrni din
Poian, aprindeau fcliile improvizate, suprtoare pentru cte o preche
prins la braet.
Dac excursia la Poian, urmnd imediat dup introitus, era petrecerea
de toamn a coalelor, nainte de exitus, adic de cheful prin care
maturizantii i luau rmas bun de la viaa de student, era excursia n
Stejeri, numit maial, cu toate c se inea mai ales n aprilie sau n iunie,
cnd vremea la Braov era mai statornic dect n mai. Petreceraa era mai
solemn dect cea de toamn, dar tocmai din cauza aceasta mai putin intim.
n ajun, cum se nsera, studenii plecau n grup, avnd muzica militar
n fruntea lor, prin strzile Scheilor, ca sa anune evenimentul mult ateptat i
sa pun capt cobitorilor de vreme ploioas. La maial, unde era un birt stabil,
satre cu buturi, cofetarul Muller cu indiane gigantice i aghetat de vanilie,
zmeur i lmie, mese de rui btui n pmnt, aren pentru dans, n care
nu puteai intra dect dac unul din aranjori i ddea o cocard, i unde
studenii aveau un cort mare cu bnci, se aduna tot Brasovul. Pn n Stejeri
nu fceai dect un ceas, printr-o pdure frumoas de stejar, ale crei frunze
zimate mpodobeau toate chipiele studeneti i plriile cu boruri late ale
trocarilor, venii n numr mare. Cnd se ncingea hora trocreasc, toat
lumea lua parte la ea.
Cheful studenilor, cu cele dou comande, dura mai mult, cci ziua era
mai mare i costa mai multe jertfe din cei ce buser pro laude sau pro
poena. Cvartanii, care peste cteva luni aveau s fie primiti n coetus, i
fceau i ei o comand n vreun colt ascuns al pdurii. Nedeprini ns cu vinul
but la comand i cu igrile pe care le fumau, i vedeai ieind din pdure
palizi i ovind.
Ritualul maialului era cam acelai ca al Poienii, dar programul mai
ncrcat. Butoaiele cu vin erau primite cu mai mult solemnitate; cnd se
anuna sosirea directorului, i ieea nainte o deputie de studeni, cu prefectul
n frunte, care i inea un logos i-l invita s participe la comand. Directorul
rspundea i promitea c va veni ntre studeni mai trziu. Intre cele dou
comande, lumea trecea s danseze, lunecnd greu pe arena cu iarba smuls
dup ntiele nvrtituri. Dar ce le psa tinerilor care-i asiguraser cu luni
nainte cadrilul al doilea cu aleasa inimii lor! Clou-ul era cluarul i btuta,
jucate de studeni n castum national. Era ntr-adevr un spectacal unic i plin
de farmec, cnd apream prechile de biei tineri i frumoi, cu cciulile lor cu
vrful ntors i n cmile mpodobite cu alesturi miestre. La opinci aveau
zurgli, care sunau ritmic cnd picioarele lor sprintene executau figurile grele
pe care mai nainte le fcuse vtaful lor.
Dup trei decenii de la ultimul meu maial ca student n Braov, am
nceput seria maialurilor braovenilor la Cluj. Cci vechii braoveni s-au mutat
n numr mare n capitala Ardealului, cnd viaa nou romneasc, pe care a
adus-o Unirea, a cerut ca toate oraele Transilvaniei s se nhame la crua
care ne ducea vijelios ctre o tar nou i mndr. Coltul sud-estic al
provinciei, cu un trecut cultural att de remarcabil, se goli dintr-odat de o
mare parte de intelectuali, n locul crora desclecar fraii din Tara veche.
Atunci braovenii stabilili la Cluj i-au adus aminte de maialele lor de
odinioar. Cumprndu-i chipie i bastoane, rugnd pe doamne s le coas
lentele i cocardele, alegndu-i porefect, subprefect, cantor loci, fux-maior,
butoier i pe venic tnrul Coti Sotir de fapt promoia maturizantilor din
anul 1888! aranjor i iniiator n tainele Romanei, scond o gazet
ocazional, cu amintri din gimnaziu, intitulat Gaudeamus Sigismund,
cutreiernd n ajun n grup compact strzile Clujului i cntnd cntece
studenlesti, cu muzica n frunte, ca pe vremuri, braovenii se simeau din nou
tineri. Nu-i via mai plcut dect de student naintea universitii i
Gaudeamus igitur la lupoaica din fat i plecarea cu steagul n frunte, fux-
maiorul adunndu-i n parc fucsii studenii universitari ntmpinarea
butoiului, salutul fotilor profesori, comanda studeneasca i hora trocreasc,
Romana n costum national i cluarul i btuta niciunul din punctele din
vechiul program nu fu uitat.
Asa i aduceau aminte, cu mult drag i pietate, fotii elevi ai
gumnaziului, de Brasovul lor de altdat.
NOTE i COMENTARII
(ntocmite de S. Polverejan)
PARTEA I
 1. Crturarul iluminist Dinicu (Constantin) Golescu (1777-1830), de
numele cruia se leag nfptuirea unor nsemnate acte de cultur n Tara
Romneasc, efectueaz mai multe cltorii n Transilvania i Europa central
i occidental n perioada 1824-1826. In aceti ani el viziteaz i Brasovul, pe
care-l cunoscuse nc din 1821.
Impresiile de cltorie le consemneaz n opera sa original, intitulat
nsemnare a cltorii mele Constantin Radovici din Goleti, fcut n anul
1824, 1825, 1826 (Buda, 1826). Lucrarea cuprinde valoroase nsemnri
privitoare la diferite ri din Europa, la Transilvania i oraele ei, pe prim plan
situndu-se nvmintele cu caracter progresist, pasibile de a fi transplantate
i n Tara Romneasc (v. Al. Piru, Literatura romn premodern, Bucureti,
1964, p. 245-256).
2. Avocat i publicist, Iosif Pucariu, tatl lui Sextil Pucariu, editeaz la
Braov revista umoristic Cocosu rou (1874-78, 1881), care, mpreun cu
Calicul de la Sibiu i Vulturul din Oradea, marcheaz apogeml n evoluia
presei satirice ardelene ntr-un moment cnd, n a doua jumtate a sec. XIX,
lupta naional a romnilor transilvneni se apropie de punctul ei culminant:
micarea memorandist (v. Presa satiric romneasc din Transilvania 1860-
1918. Antologie, studiu introductiv, note, glosar i anexe de Livia Grmad,
Cluj-Napoca, 1974, p. 14-15).
3. In cadrul Societii Naiunilor ia fiin Comisia de cooperare
intelectual, menit, printre altele, s pun bazele organizrii intanationale a
documentrii tiinifice. Profesorul Sextil Pucariu, ca delegat titular al
Romniei la acest for (1922-1925) cu sediul la Geneva, se remarc printr-o serie
de propuneri iniiative valoroase, n spiritul colaborrii i a dezvoltrii tiinei
romaneti i mondiale (v. Mircea Vaida, Sextil Pucariu, critic i istoric literar,
Cluj, 1972, p. 91-104).
4. Aeroplan s.a. Aeroplan Balon cu aparate pentru crm.
N. Din franc. (Academia Romn, Dicionarul limbii romne, tom. I,
partea I, A-B, Bucureti, 1913, p. 55).
5. Temerarii pionieri ai aeronauticii, care n ziua de 14 august 1895 au
zburat cu balonul de la Viena la Bratislava au fost locotenentul major Pruck-
muller i colegul su (lt. Maj.) Neth. Ultimul fiind braovean de origine, tirea
apare n Kronstdter Zeitung din 23 august 1895, nr. 194.
6. Este vorba de profesorul Pantelimon (Pndeli) Dima (1840-1929),
fratele mai mic al compozitorului Gheorghe Dima. Absolvent al facultii de
falozofie din Viena, Pantelimon Dima activeaz ca profesor la gimnaziul
romneac din Braov (catedra de matematic i fizic) ncpnd cu anul colar
1866/67. In anul 1880 public un foarte apreciat i util manual, intitulat
Elemente de aritmetic pentru nceptorii din colile primare.
7. S. Pucariu se refer la lucrarea lui Stanislas Bellanger, intitulat Le
Kroutza, Voyage en Molde-Vatachie, care apare, n dou volume, la Paris, n
1846.
8. Sftosul cronicar nu este altul dect Michael Weiss, care spune c la
25 iulie [1603], pe cnd voievodul Radu erban se afla cu oastea sa ntre
Codlea i Hlchiu, s-a putut observa pe <Rappenberg> [Raupenberg], n
apropierea turnului, un fenomen ciudat. Se formaser stoluri de omizi, care se
goneau reciproc pe deal n sus i n jos. Aveai impresia c sunt turme de oi. Ie
cele din urm s-au ridicat i au zburat spre Cetate i chei (v. Quellen zur
Geschichte der Stadt Brasso, Braov, vol. V, 1909, p, 159. Pasajul tradus de G.
Nussbacher, cruia i mulumim nc o dat).
9. Drumul Prahovei sau al Timisului este menionat n documente drept
cale oficial de legtura a Trii Romneti cu Brasovul alturi de Drumul
Branului, Drumul Teleajenului i Drumul Buzului ncepnd cu ultimele
dou decenii ale veacului al XV-lea. Pe la 1480-1482 li se cerea braovenilor s
deschid si Prahova i Teleajenul, deoarece, sporind necesitile de nego,
Tara Rpmneasc nu poate s rmie numai cu dou ci Branul i Buzul.
Transportul mrfurilor se fcea ns cu precdere pe drumurile mai
accesibile (Bran), celelalte (al Prahovei mai ales) fiind utilizate mai putin si, la
nceput, numai pentru transportul mrfurilor pe cai.
n ceea ce privete vama, este vorba desigur de cea de la Cmpina, care
apoi se mut la Breaza (1840), de unde se putea controla mai lesne taficul i
stvili comerul ilicit (v. R. Manolescu, Comerul Trii Romneti i Moldovei cu
Brasovul (sec. XIV-XVI), Buc., 1965, p. 29-30; Vl. Diculescu, Bresle, negustori
i meseriai n Tara Romneasc (1830-1848), Buc., 1973, p. 24).
10. Dorind s extind stpnirea, Gabriel Bathory ptrunde cu oastea sa,
n decembrie 1610, n Tara Romneasc. Luat prin surprindere, domnitorul
Radv erban se retrage n Moldova, de unde, cu ajutor de la moldoveni i
poloni, intr n Transilvania peantru a-l ntlni pe G. Bathory. Lupta se d la
27 iunie/7 iulie 1611, lng Braov, n apropierea morii de hrtie; Bathory
este nvins i se retrage la Sibiu, fr ns a-i pierde tronul.
11. Pasvan Oglu, pasa rebel de la Vidin, cumoscui i sub numele de
Pasvante (Chiorul), a rmas celebru n istoriografia i n tradiia oral prin
pustiitoarele, sale incursiuni de prad pe care le fcea, trecnd Dunrea, n
Tara Romneasc. Printre cele mai prdalnice invazii se numr cea din 1800,
cnd bandele prdalnice au ars Craiova pin n temelii, i cea din 1802, cnd
bandele prdalnice ard Cernetul, Trgu Jiu i Caracalul, iau n robie multi
locuitori i seamn panic n toat tara. Consecina a fost aa cum remarc
rapoanele agenilor diplomatici din Bucureti c o mare parte din populaia
trii s-a refugiat n Transilvania. De teama unui atac al pasvangiilor asupra
Bucuretiului, la 31 ianuarie 1802, domnul (Mihail Sutu) i o seam de boieri
fug la Braov, utiliznd i ei trectoarea Prahovei.
12. Prima meniune documentar despre edificarea cetii dateaz din 19
nov. 1377 i este cuprins ntr-o scrisoare privilegial adresat braovenilor,
crora li se confirm stpnirea unor sate din Tara Brsei, precum i alte
avantaje cu caracter fiscal, drept recompens pentru c de bunvoie i nesilii
de nimeni s-au oferit s construiasc noua cetate a Branului.
Iminenta pericolului turcesc l determin pe noul rege ungar Sigismund
de Luxemburg, s adopte o politic de prietenie cu Mircea cel Btrn, domnul
Trii Romneti. Prin tratatul de alian ncheiat ntre cei doi la Braov (n
1395), Cetataa Branului este druit lui Mircea care o stpnete n perioada
1412-1419. La un an dup moartea lui Mircea (1418), cetatea e pus sub
conducerea comitelui secuilor, iar din 1498 ea intr, pentru o perioad
ndalungat, n stpnirea oraului Braov, ca zlog pentru cei 3000 de florinii
mprumutsati de braoveni regelui Ungariei. Trecerea cetii n stpnirea
Brasovului aduce dup sine importante schimbri, resimite mai ales de satele
domeniului cetii [Baciu, Turches, Satulung, Cernatu, Trlurgeni, Zizin etc.) a
cror exploatare se intensifc. In acelai timp ns, situaia satelor brnene
rmne neschimbat, locuitorii bucurndu-se de statutul de rani liberi.
Starea acestora ncepe s se nruteasc pe la jumtatea veacului al XVIII-lea
cnd, consolidndu-se stpnirea austriac n Transilvania, cetatea intr sub
controlul acesteia, iar brnenii (colibaii) cuprini n urbariile mprteti
(1761) sunt obligai s plteasc o serie de taxe i s efectueze o seam de
munci n folosul cetii.
n veacul al XIX-lea, odat cu perfecionarea armelor de foc, rolul militar
al. Cetii intr n declin. Vama Branului se mut mai spre munte, la Pajura,
cetatea rmnnd al gzdui pe castelan, ajuns acum un fel de vechil al
domeniului (v. Ana Maria Henegariu, Cetatea Bran, Bucureci, 1963).
13. In cadrul disputei pentru obinerea demnitii de principe al
Transilvaniei, dup moartea lui Mihai Apafi I are la, la 11 aug. 1690, lupta de la
Tohani-Zrnesti, ntre armatele imperiale i curii (lupttori antihabsburgici)
condui de Emerik Tkly, sprijinii de turci, ttari i de o oaste condus de
Constantin Brncoveanu. Imperialii sunt nfrni, iar E. Tkly este proclamat
principe (1690-1691) de ctre dieta ntrunit la Cristian.
Asediul cetii Bran, din 1789, la care se refer autorul, a avut loc cu
prilejul rzboiului ruso-austro-turc din 1787-1791, cnd rile romne devin
teatrul unor ndelungate operaii militare.
14. Sextil Pucariu se refer la rivalitatea, care a degenerat n cele din
urm n lupte armate, dintre regele Bela al IV-lea al Ungariei u fiul su Stefan,
pentru stpnirea Transilvaniei. In 1264, n urma unor insuccese militare,
Stefan se retrage n cetatea Codlei de unde i organizeaz oastea sprijinit de
nobilime ca apoi s obin o nsemnat victorie n campania mpotriva tatlui
su, a crui oaste este alungat din Transilvania. Bela IV e nevoit s-i
recunoasc, n 1265, lui Stefan stpnirea deplin a teritoriilor de la rsrit de
Tisa. (Vezi pe larg: St. Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol. I, Cluj, 1971, p.
172-174).
15. Autorul se refer la luptele din 939-940, cnd triburile slave de pe
Elba mijlocie i Saale sunt supuse de germanii condui de Otto cel Mare, i la
rscoala slavilor din Brandenburg i Mecklenburg, nbuita cu mare cruzime
de ctre germani, condui de acelai rege, n btlia de la Recknitz din 16 oct,
955. Ambele ciocniri s-au soldat cu un mare numr de prizonieri slavi.
16. Un document din 5 august 1377, de la papa Grigore al XI-lea,
cuprinde prima atestare documentar cu privire la biserica Sfnta Maria. Din
Braov, cunoscut apoi, dup incendiul din 1689, sub numele de Biserica
Neagr. In ce privete construirea ei, tradiia oral o lega de domnia regelui
Sigismund de Luxemburg (1387-1437), n timp ce unii autori dau ca an al
nceperii lucrrilor fie 1383, fe 1385. Acad, Virgil Vtsianu afirm c
construcia a fost nceput n ultimul sfert al veacului al XIV-lea i terminat
pe la nceputul veacului al XVI-lea (v. Istoria artei europene, vol. I, Epoca
Medie, Bucucesti, 1967, p. 555).
17. Popa Bucur Puscasu (1723-1809) era bunicul bunicului lui Sextil
Pucariu dinspre tat (v. Ioan cav. De Pucariu, Notie despre tmplrile
contemporane, Sibiu, 1913, p. 6, 13).
Bunicul bunicului din Prejmer a fost Nica Nichifor (1766-1839). Nichifor
era numele de familie, pe care ns acesta l-a schimbat n Nica; fraii si au
pstrat ns numele de Nichifor, A fost, ca i tatl su, negustor n Prejmer i
mare gociman. Fiul su, Gheorghe Nica, sa stabilit la Braov, iar fiul acestuia,
Teodor Nica, a fost bunicul lui Sextil Pucariu. (Infomnatia de la Magdalena
Vulpe).
18. Reluate pe scar ntins n ultimele decenii, cercetrile arheologice
din vechea vatr a Brasovului au confirmat, pe baza unor probe materiale
indubitabile, justeea teoriilor cu privire la permanenta i continuitatea
elementului autohton romnesc pe aceste meleaguri. Ca exemplu citm din
concluziile unui studiu publicat n urm cu civa ani: Descoperirile arat c
pe teritoriul Brasovului existau mai multe aezri ale populaiei locale
romaneti nc mainte de atestarea lui n documente.
Asotfel, rspndirea materialului ceramic aparintor secolelor IX-XII
confirm pentru acea vreme existenta mai multor puncte de locuire n
perimetrul actualului ora. Descoperirile din cartierul Bartolomeu, de pild,
atest o vieuire n jurul Dealului Sprenghi. Probabil populaiei de aici i servea,
ca loc de refugiu n caz de pericol, cetatea de Pmmt de pe acel deal o
fortificaie anterioar incintei de piatr care i s-a suprapus cel mai devreme n a
doua jumtate a secolului al XIII-lea
Fragmentele ceramice gsite pe Tmpa i la Pietrele lui Solomon n
cotlonul denumit <Intre pietre> situat la captul sud-vestic al cartierului chei,
provin de la populaia romneasc a vechilor aezri din aceast parte a
oraului, care folosea probabil locurile respective tot ca adposturi n vremuri
grele
n sfrit, ceramica din cartierul Blumna atest o vieuire, pe la
nceputul epocii feudale timpurii, i n aceast parte a Brasovului
n concluzie, descoperirile de la Braov constituie un argumnent n plus
n combaterea nvechitei teorii a unor istorici din trecut, dup care, nainte de
colonizarea german, Tara Brsei ar fi fost pustie i nelocuit. Materialul
arheologic de care dispunem dovedete c aceast regiune a fost locuit i
nainte de colonizare, aici existnd o numeroas populatue local romneasc.
(Ioan Pop, Date arheologice privitoare la istoria Brasovului, n Cumidava (II),
1968, p. 17-19).
19. Pentru descoperirile din epoca Latene, vezi Z. Szekely, Nouvelles
donnees sur la culture geto-dace du sud-est de la Transylvanie, n Thraco-
Dacica, Bucureti, 1976, p. 231 i urm. Acestora li se adaug cercetrile, nc
inedite, de la Mgura Codlei, Rsnov-cetate, Comana de Jos, ercaia i
Hlmeag. Continuitatea populaiei daco-gete n epoca roman este atestat i
de prezenta ceramicii dacice n castrele de la Brecu, Rnov i Feldioara.
(Informaia: Pl. Costea i I. Glodariu, cercettorii acestor obiective arheologice).
 20. Dezvoltarea ulterioar a lumii contemporane, mult mai complex
dcct s-a putut prevedea n acea vreme, nu a confirmat dect parial ipotezele
emise de S. Pucariu.
Acest fapt nu diminueaz ins judecile de valoare referitoare la relatuile
daco-romane de dup retragerea aurelian.
21. Cercetrile arheologice din ultimele trei decenii au scos la iveal n
aceast zon numeroase aezri i necropole datnd din veacurile VII-X.
Printre altele, deosebit de semnificativ pentru persistenta populaiei n aceast
reginune n veacurle VIII-IX, este marea aezare de la Comana de Jos, cercetat
integral n ultimii ani.
22. Dup ce, n 1904, obine titlul de docent la Universitatea din Viena,
Sextil Pucariu este numit n 1906, la vrsta de 29 de ani profesor de limba
i literatura romn la Umiversitatea din Cernui. Aiici se remarc printr-o
activitate din ce n ce mai complex, manifestat att n domeniul tiinific, ct
i pe trm cultural-politic, n sprijinul mfptuirii unitii naionale.
n 1918 este decanul facultii de filosofie i conduce publicaia Glasul
Bucovinei pn spre sfritul anului 1919, cnd, chemat n Ardeal, devine
primul rector al Universitii romaneti din Cluj (v. Mircea Vaida, Sextil
Pucariu, critic i istoric literar, Cluj, 1972, p. 11-24; Onisifor Ghibu, Amintiri
despre oameni pe care i-am cunoscut, Cluj-Napooa, 1974, p. 229-238).
23. Das Burzenland, Dritter Band, Kronstadt, I teil, Herausgegeben von
Erich Jekelius, Kronstadt [Braov], 1928, p. 271
24. Teoria pmntului pustiu, att de controversat pn nu demult, a
fost lmurit pe deplin de acad. Stefan Pascu, care pe baza unei noi
interpretri a izvoarelor i a cercetrilor recente, conchide: Motivrile
documentului [1211] cu privire la cauzele pustiirii sunt, deci, caduce, iar
afirmaia cu privire la locurile deerte i nelocuite trebuie socotit neveridic
(v. Voievodatul Transilvaniei, vol. I, ed. II, Cluj, 1972, p. 128).
25. Cercetrile mai noi au stabilit c Brasovul obine privilegiul de a se
nconjura cu ziduri nc n timpul regelui Ludovic de Anjou (deci nainte de
1382), dar lucrrile ncep abia n 1395, cnd regele Sigismund de Luxemburg,
sensibil la cererea btrnilor, juzilor, jurailor i a tuturor oamenilor din
<provincia> Braov, de a-i nconjuna oraul cu ziduri, poruncete
magistratului i locuitorilor din district s nceap lucrrile de ridicare a
zidurilor (cf. Sotefan Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol. II, lucrare n
manuscris, n curs de apariie la Editura Dacia).
26. In cadrul sistemului de aprare al cetii braovene, Bastionul
estorilor este singura fortificaie care s-a pstrat n cele mai bune condiii
pn n zilele noastre.
Lucrrile de construcie a acestui puternic punct de aprare ncep n
1421 i se desfoar n dou etape: prima durnd pn la 1436, iar cea de-a
doua n anii 1570-1573. Prbuindu-se parial n 1701, bastionul este refcut
abia peste cinci decenii (1750), ca apoi s sufere o nou i masiv restaurare n
1910.
Construcie unic de acest gen n tar, Bastionul estorilor se remarc
printre altele prin prezenta galeriilor suprapuse din interior, care permiteau
accesul aprtorilor la diferite puncte i nivele din zid.
27. Valeriu P. Bologa (1853-1899), dirigintele scursalei din Braov a
bncii sibiene Albina, era soul Luciei Pucariu, sora lui Sextil Pucariu.
Unicul lor copil, Valeriu Lucian Bologa (1892-1971), rmas orfam de tat la
vrsta de 6 ani, a fost crescut i educat de unchiul su, cruia i datoreaz n
bun parte frumoasa carier tiinific de mai trziu: prafesor universitar,
emiment cercettor al istoriei medicinei i farmaciei din tara noastr (v. B.
Dutescu, Valeriu L. Bologa 1892-1971, Buc., 1976).
28. Biserica Sf. Bartolomeu, monument reprezentnd arhitectura
cisterican, a fost construit n a doua jumtate a secolului al XIII-lea (v. V.
Vtsianu, Istoria artei europene, I, Epoca medie, Buc., 1967, p. 337). Unele
surse indic 1260 ca an al nceperii lucrrolor. Turnul actual a fost ridicat n
1842, n locul celui care s-a prbuit cu nou ani mai-nainte.
Afirmaia din text a fost preluat prababil din: Octav Sulutiu, Braov,
(Buc., 1937), unde (p. 29) se d greit anul 1223, ca an de mceput al lucrrilor.
29. Dup un refuz iniial, principelr Tnansilvaniei accept, la 9 mai 1689
protecia mpratului i ncuviineaz instalarea unor garnizoane imperiale n
patru ceti, printre care i Brasovul. Braovenii refuz ns s primeasc
garnizoana imperial i n frunte cu breasla cizmarilor hotrsc rezistenta
armat, peste capul judelui i al celorlali oficiali. In aceast situaie imperialii
trimit o armat de cteva mii de soldai, condui de generalul Frederigo
Veterani, care nfrnge rezistenta orenilor rzvrtii i procedeaz la
represalii. Concomitent izbucnete i incendiul care a distrus apraape tot
oraul i pentru care desi problema nu e elucidat nici azi toate bnuielile
au czut asupra armatei.
30. In cimitirul din spatele bisericii Sfnta Treime sunt nmormntai
Elena BrncoveanuCantacuzino, tatl ei, Manolache Brncoveanu, i mama ei,
Zoita Sturdza (Cf. O. Sulutiu, Braov, Buc., 1937, p. 199).
31. Candid Muslea susine c n anul 1399 Scheii aveau bisericua lor
din lemn, atestat de papa Bonifaciu al IX-lea, ea fiind ridicat pe locul unei
cruci de lemn datnd din 1292. Zidria din piatr a actualei biserici, arat C.
Muslea, a fost nceput n 1495, de ctre Vlad Clugrul, domnul Trii
Romneti, pribeag pe atunci prin acele locuri. Lucrarea nu a putut fi
terminat, fapt care-l determin pe Neagoe Basarab s-i trimt, n 1519,
meterii spre a o svri ntr-o prim form, mrit fat de planul iniial.
n 1584, domnitorul Petru Cercel asigur zidirea altarului, horelor i
tindei femeilor i mpodobete lcaul cu mai multe icoane. Nu mult dup
aceea, n 1595-1597, Aron Vod, domnul Moldovei, desvrete cele ncepute
de Petru Cercel, zugrvind interiorul, ridicnd clopotnia i nzestrnd biserica
cu preioase odoare de cult. Daruri mseamnate mai fac bisericii Mihai Viteazul,
Petru Rare, Gheorghe Stefan, Constantin Brncoveanu i alii, precum i multi
dintre enoriai. (Vezi pe larg, Candid Muslea, Biserica Sf. Nicolae din Scheii
Brasovului, vol. I i II, Braov, 1943-1946).
32. Inc din secolul al XV-lea, pe lng bisericua. Din lemn a Scheilor,
cel trziu la 1480 cum susline N. Iorga (sigur la 1497), a nceput s
funcioneze i o scoal.
 n jurul anului 1530, aici se preda n limba romn, astfel nct la
stabilirea trgoviteanului diacon Coresi la Braov, el a putut fi ajutat i de
ucenicii de la coala din chei. La 1595-1597, cnd Aron Vod termin zidirea
bisericii de piatr, la struinele crturarului pop Mihai, se ridic, n locul
scolii de lemn, cea de piatr, peste care, la 1760, s-a, mai cldit un etaj,
rmnnd astfel pn n zilele noastre. (Detalii la C. Muslea, op. Cit., vol. I, p.
77-93; vol. II, p. 297-325).
33. Primul volum, referitor la anii 1292-1742, apare la Braov n 1943 (p.
427). In anul 1946 apare, tot la Braov, i cel de-al doilea volum (p. 455),
cuprinznd perioada 1743-1837.
PARTEA A II-A
1. Cu intenia de a-i asigura un loc de refugiu n vremuri de restrite,
domnitorul Constantin Brncoveanu cumpr mai multe proprieti, moii i
case, n Transilvania. Printre acestea cumpr dou rnduri de case cu toate
grdinile, pivniele, grajdurile, cu toate cele aparintoare acestora de la un
oarecare Francisc Bialis din chei (30 apr. 1700), i o cas n Brasovechi de la
negutorul romn Nic Hogea (1702). In cetate domnitorul mai avea o
proprietate cumprat de la Ioan~a Cuitarul.
n urma mazilirii domnului (1714), odat cu deposedarea familiei de toate
bununrile materiale, au fost prdate i casele din chei unde erau lzi cu
lucruri scumpe i obiecte de mare pre.
Toat averea domneasc din Braov era administrat de Apostol Manu,
omul de ncredere al domnitorului. Dim aceast avere, o parte a primit anapoi
doamna Maria, cnd s-a ntors din azilul su asiatic de la Kiutai, unde fusese
surghiunit de turci, dup uciderea voievodului.
Descendentul pomenit de autor este printul Grigore Brncoveanu, care,
ajuns mare ban al Olteniei, drui, n aprilie 1820, moiile Smbta de Sus i
Poiana Mrului, bisericii Sf. Treime din Braov. (Vezi pe larg: St. Ionescu I.
Panait, Constantin Vod Brncoveanu, Buc., 1969, p. 267 s.a.)
2. Oberammergau este o localitate bavarez situat pe cursul superior al
rului Ammer (cca 5000 locuitori); staiune balnear frecventat din vechime de
bolnavi i turiti.
n arest ora s-a meninut pn n epoca modern obiceiul de a se
organiza ntre Vinerea Mare i Pasti acele Passionsspiele, un fel de
reprezentaii cu caracter religios, practicate de preoi i laici mai ales n evul
mediu. In vederea, ntruprii ct mai fidele a personajelor biblice, localnicii-
interpreti i lsau brbii i prul lung.
3. Alturi de negustori fruntai i intelectuali crora Brasovul le
pstzeaz o amintntire racunosctoare, n cimitimul din Groaveri, cel cu
morminte ngrijite i pline de flori, a fost nmormntat i Sextil Pucariu,
decedat la 5 mai 1948.
4. La 10 ani de la semnare, cu prilejul negocierilor de prelungire a
Conveniei comerciale romno-austro-ungare din 1875, Romnia,
independent, capabil de acum s duc o politic economic proprie,
formuleaz propuneri care s corespund intereselor sale politico-economice.
Neacceptarea de ctre Austro-Ungaria a acestor condiii are drept urmare
accentuarea vexaiunilor i restriciilor vamale austro-umgare, fapt care duce la
declanarea, n 1886, a aa-zisului rzboi vamal, care a durat pn n 1892.
Starea de beligerant economic a avut grave urmri asupra dezvoltrii
economiei ambelor tari, dar ea a afectat ndeosebi, pe multiple planuri,
economia Transilvaniei, bazat pe relaii fireti, tradiionale i reciproc
avantajoase cu provinciile surori de peste muni.
Bruscnd unitatea ecomomic fireasc a ntregului teritoriu romnesc,
rzboiul vamal a afectat grav att industria ct i comerul braovean,
prilejuind o puternic agitaie i nemulumiri n rndurile populaiei de pe
ambele laturi ale Carpailor. (Pe larg v. V. Jinga, Principii i orientri ale
comerului exterior al Romniei (1859-1916), Cluj-Napoca, 1975, p. 214-243).
5. In scopul ajutorrii ostailor romni rnii n rzboiul de
independent, purtat de Romnia n 1877-78, la Braov ca i n alte localiti
din Transilvania ia fiin un Comitet de actiume, al crui preedinte a fost
Diamandi Manole, printre membrii si numrndu-se i I. Lapedatu, Anon
Densusianu s, a.
Activitavea acestui comitet debuteaz printr-un nflcrat apel pentru
ajutorarea ostailor rnii, publicat de D. Manole n Gazeta Tnansilvaniei
15/27 mai 1877. Drept urmare, n scurt vreme, n ntreaga Transilvanie s-a
adunat suma nsemnat de 124000 franci aur. In fruntea listei s-a situat
Brasovul, cu peste 20.000 franci aur, sum la care Dumitru (Tache) Stnescu
contribuie cu 2.000 fr. Iar Diamandi Manole cu 1.000 fr. Aur (v. St. Pascu,
Marea Adunare Naional de la Alba Iulia, Cluj, 1968, p. 14).
6. Doctorul sas Johann Honigberger, originar din Braov, aventurier de
mare clas dar i un bun cunosctor al Orientului ndeprtat. cum ni-l
prezint autorul este de fapt un personaj fictiv, erou al povestirii fantascice
Secretul Doctorului Honigberger (1940) de Mircea Eliade, care a aprut, ntr-o
ultim ediie, n 1969, n volumntl La ignci i alte povestiri (p. 253-306). La
Braov a trit ns Martin Honigberger (1795-1869) farmacist, medic i renumit
explorator.
7. Este vorba de lucrarea memorialistic a lui T. C. Vcrescu, Luptele
romnilor n rezbelul din 1877-1878 (2 vol), Bucureti, 1886-1887, i de cartea
lui A. P. Alessi i Masim Pop: Resbelul orientale ilustrat, aprut la Graz n
1878.
8. In urma ncheierii pactului dualist (1867) Transilvania a fost
ncorporat cu totul la Ungaria, desfiintdu-i-se ultinmele rmie de
autonomie. Realizndu-se fr consimtmmtul romnilor care constituiau
majoritatea populaiei Transilvaniei i mpotriva voinei lor, acest act a fost
viu criticat de burghezia raman, att n pres ct i n cadrul parlamentului
maghiar.
Printre cele mai curajoase luri de poziie se numr intervenia lui Ilie
Mcelariu din 7 martie 1867, cnd acesta a ncercat s-i rosteasc, n limba
romn, cuvntarea n parlament. ntrerupt violent de preedinte i huidduit de
reprezentanii oligarhiei maghiare, el i-a continuat, discursul n limba
maghiar, criticnd aspru noile legi, menitie s mpiedice dezvoltanea fireasc a
naiunii romne. Alte discursuri sunt rostite cu prilejul incriminrii de ctre
autoriti a Pronunciamentului de la Blaj i apoi n cadrul dezbaterilor privind
noile legi din 1868: legea naionalitilor i legea nvtmmtului, ambele cu
adnci implicaii n viaa politic i cultural a naionalitilor nemaghiare din
Austro-Ungaria.
Insuccesele mregistrate de deputaii rommi n parlamentul din Pesta i
determin pe fruntaii burgheziei romne din Ardeal la o mai strns
colaborare cu masele populare, iar fat de autoriti, la adoptarea unei politici
de boicot, de rezietent pasiv. Departe de a nsemna inactivitate, politica de
pasivitate a marcat o epoc de importante aciuni politice i culturale n
ultimele decenii ale veacului trecut, aciuni care culminnd cu micarea
memorandist au avut urmri binefctoare n dezvoltarea spiritului national la
romnii din Travsilvania si, implicit, la pregtirea mari uniri din 1918. (Vezi pt.
Detalii V. Netea, Lupta romnilor din Transilvania pentru libertatea naional
(1848-1881), Buc., 1974, p. 351-384).
9. Este vorba de monografia lui Nicolae Densusianu despre rscoala
condus de Horea, Cloca i Crian, aprut la un secol de la desfurarea
acesceia i intitulat: Revoluiunea lui Horia n Transilvania i Ungaria 1784-
1785, (Bucureti, 1884). N. Densusianu locuiete la Braov a perioada 1873-
1877.
10. Istoricul francez Cl. Fr. X. Millot, membru al Academiei Franceze, a
scris n a doua jumtate a veacului al XVIII-lea o istorie universal (epocile:
veche, medie i modern) care a aprut la Paris, ultima ediie n 1775, n 14
volume.
Aceast lucrare a cunoscut o larg circulaie i a beneficiat de mai mutlte
traduceri (inclusiv n l. Romn pentru epoca veche aprut la Sibuu n
1798, sub titlul nceputurile temeinice ale istoriei de obte).
Cea mai important traducere este cea realizat, n limba german, de W.
E. Christiani, profesor la Universitatea din Kiel, care a adugat lucrrii lui
Millot (decedat n 1785) perioada anilor 1775-1790, cuprins n ultimele
volume 15 i 16. Astfel, volumul 15, tratnd perioada 1775-1785, se ocup i
de rscoala lui Horea. Fiecare volum are cte o ilustraie reprezentnd cel mai
de seam eveniment din cele tratate n cuprinsul acestuia. Ilustraia volumului
al 15-lea reprezint prindenea lui Horea de ctre soldaii imperiali fapt care
atest, odat mai mult, ecoul european de care s-a bucurat rscoala din 1784-
85. (Vezi pe larg N. Edroiu, Rsunetul european al rscoalei lui Horea, Cluj-
Napoca, 1976).
11. Cu intenia de a-i adncii imixtiunea n treburile interne ale unor
instituii autonome cum a fose biserica, n vederea maghiarizrii forate a
populaiilor nemaghiare i negermane din Austro-Ungaria, guvernul de la
Budapesta prezint corpurilor legiuitoue n 1894 proiectul de lege Despre
introducerea matricolelor de stat, si proiectul Despre obligativitatea cstoriei
civile. Urmrind s scoat de sub patronajul legal al bisericii dou din cele mai
importante evenimente (marcate oficial prin acte) din viaa oricrui individ
naterea i cstoria autoritile sperau ntr-o accelerare a procesului
maghiarizrii forate.
Viu criticate n parlament i n Casa magnailor de ctre reprezentanii
naionalitilor asuprite i de ctre capii bisericii, aceste proiecte au declanat
aciuni de protest n ntreaga tar. Cu toate acestea, cele dou legi au fost
votate, iar punerea lor n practic, cu un an mai trziu, a prilejuit noi proteste
din partea celor vizai.
12. La cererea insistent a moierilor, guvernul din Budapesta a elaborat
n 1880 legea XLV privitoare la comasri, lege care cuprindea clauze cu grave
urmri pentru mica proprietate rneasc. Printre altele, aceast lege prevedea
c orice proprietar a crui avere atinge cel putin a 4-a parte din hotarul unei
comune, poate cere comasarea, adic. n-o mai spunea legea are dreptul de
a-i stabili proprietatea ntr-un singur loc, evident al mai avantajos i fertil din
hotarul comunei. Acordnd nsemnate prerogative organelor judiciare, uor de
corupt, legea comasrilor a devenit un instrument eficace n mna moierilor
pentru a-i rotunji proprietile n detrimentul fotilor iobagi i jeleri urbariali.
Cum era de ateptat, aplicarea ei i comasrile nedrepte au strnit un val
de proteste i nemulumiri mai ales n rndurile rnimii, care n unele cazuri
(Ocna Sibiului n 1885; Fechetu-Bihor 1887; Feldiu-Nsud n 1890) s-au
transformat n adevrate micri (v. Iosif Kovacs, Desfiinarea relaiilor feudale
n Transilvania, Cluj, 1973, p. 153-160).
13. Intensificarea msurilor de opresiune naional, exercitate de
autoritile austro-ungare mai ales dup ncheierea pactului dualist (1867), se
soldeaz, printre altele, cu sporirea legturilor romnilor transilvneni cu
tara. Ca urmare, tot mai multe fonduri provenind din veniturile umor societi
anume create (Transilvania, Carpaii, Liga cultural), din donaii sau
colecte, iau drumul Ardealului, prntru a salva existenta unor publicaii
romaneti i a achita multiplele amenzi aplicate redactorilor.
Cile parcurse de aceste ajutoare sunt foarte variate, cel mai adesea ns
mijlcirea fcnd-o anumite persoane de ncrcdere. Dintre acestea, numele lui V.
P. Bologa, at doctorului P. Cioran, al facmacistului A. I. Ciurea, al protopopilor
Voin i Saftu sunt des ntlnite n documentele i corespostdenta vremii.
Un sprijinitor al luptei naionale din Transilvamia a fost i avocatul
Teodor Nica, unchiul lui Sextil Pucariu, care stabilit la Bucureti deptinea
funcia de director al Bncii Naionale a Romniei, (Vezi pentru detalii S.
Polverejan i N. Cordos, Micarea memorandist n documente (1885-1897),
Cluj, 1973, p. 149-188).
14. Gazeta de Transilvania, primul ziar politic romnesc, a aprut la
Braov n 12 martie 1838.
Datorit spiritului su patriotic i aportului pe care Gazeta Tramsilvaniei
l-a adus luptei romnilor pentru nfptuirea statului national unitar romn,
aceast dat a fost considerat ca un adevrat eveniment istoric. In consecin
i aniversrile ce i-au urmat au constntuit momente festive pentru romni,
marcate prin diferite manifestri culturale i apariia unor volume jubiliare, ca
cel din 1888, din 1908 si, mai recent, lucrarea intitulat 130 de ani de la
apariia Gazetei de Transilvania, 1838-1968 (Braov, 1969).
15. Termenul este preluat din lexicul, nc srac, al veacului al XIX-lea i
semnific, n acest caz, lupta pentrn meninerea fiinei naionale, pentru
aprarea drepturilor naiunii, ale poporului romn din Transilvania i
emanciparea lui de sub asuprirea strin. Aadar, naionalismul prezent n
colile braovene, ca i n toate colile romaneti din Tnansilvania, nsemna de
fapt pama la Unirea din 1918 patriotism n sensul mplinirii idealului
tuturor romnilor: nfptuirea statului national unitar romn.
16. In timpul desfurrii la Cluj a celebrului proces memorandist (7-25
mai 1894), punctul culminant l-a constituit declaraia lui Ioan Raiu
preedintele Partidului National Romn din Transilvania, care printre altele
de pe banca acuzailor, face cunosout lumii ntregi c ceea ce se discut n sala
Redutei era nsi existenta poporului romn, i c existenta unui popor nu
se discut, ci se afirm, La redactarea ntregii pledoarii, care inversa rolurile,
tansformndu-i pe acuzai n acuzatori, a colaborat i juristul bucuretean
Ionas Grdisteanu, trimis de Liga Cultural ca observator la proces. (Vezi
pentru detalii Vasile Netea, Istoria Memorandului, Bucureti, [1947], p. 287-
296).
17. In urma difuzrii Memoriului studenilor universitari romni privitor
la situaia romnilor din Transilvania i Ungaria (1891) i a ecoului favorabil de
care s-a bucurac acesta peste hotare, studenii maghiari public i rspndesc
broura de Rspuns la memoriul bucuretean, n care ncearc s-i submineze
coninutul i prin afirmaia c ar fi alctuit de strini. Aceast insinuare
determin studenimea romn din Imperiul habsburgic s elaboreze sub
conduarea lui A. C. Popovici i s difuzeze n mai multe limbi de circulaie,
Replica junimii academice romne din Transilvania i Ungaria (1892) care,
redactat n modul celei mai depline probiti tiinifice, a produs o puternic
impresie n rndurile opiniei publice europene.
18. Reuniunea romn de gimnastic din Braov s-a nfiinat n toamna
anu1ui 1863, la iniiativa profesorului Nicolae Teclu.
n 1866 reuniunea i schimb statutul, deoarece i s-a adugat secia de
cntri, devenind Reuniunea romn de gimnastic i de cntri.
n cadrul celor dou secii activeaz o seam de oameni de cultur i
profesori, printre care I. Codru Drgusanu, P. Roca, Ion Mesot, Stefan Iosif,
Pantelimon Dima, Ciprian Porumbescu, Gheorghe Dima s.a.
n 1927, ca urmare a adoptrii unui nou statut, secia de gimnastic nu
mai este inclus, vechea reuniune devenind Reuniunea de muzic Gh, Dima.
Ulterior reuniunea se afiliaz la Astra, ca secie aparte.
19. Cu intenia de a primeni i a dinamiza viaa gazetreasc
rommeasc din Transilvania, unde Gazeta Tramsilvaniei se pstra n limitele
vechilor ei poziii cumptate, iar Telegraful romn i dovedea din ce n ce
mai mult inclinaiile oportuniste, Aron Densusianu scoate la Braov ziarul
Orientul latin` (aprilie 1874 oct. 1875). Condus i finanat cu colaborarea
fratelui su Nicolae, a lui I. Al. Lapedatu i Teofil Frncu, noul ziar braovean,
desi cam rigid n interpretarea fenomenelor politice, se remarc prin modul
tranant n care nelege s-i manifeste opiniile i s demate msurile
adminisuative oficiale care tindeau s ngusteze aria drepturilor poporului
romn din Transilvania.
Aron Densusianu se stabilete la Braov, venind de la Fgra n anul
1875. In 1880 l aflm mpreun cu familia n Romnia, mai nti la Bucuressti,
(un an), apoi la Iai, ca profesor de limba i literatura latin la Univcrsitate,
post pe care l va deine pn la moarte, n 1900 (v. Georgeta Antonescu, Aron
Densusianu, Ed. Dacia, Cluj-Napoca, 1974).
20. La 10/22 aug. 1895 are loc la Budapesta Congresul reprezentanilor
naiunilor asuprite din Austro-Ungaria i Transilvania, care a constituit de fapt
o alian politic romno-serbo-slovac, ndreptat mpotriva politicii de
maghiarizare forat a naiunilor i naionalitilor din Imperiul habsburgic. Ca
for executiv, congresul alege un Comitet de lupt, menit s organizeze i s
conduc ntreaga activtitate n spiritul principiilor enunate de congres.
21. Este vorba de Ioan Popea (1839-1903) profesor dc limba romn,
limba german i religie n perioada 1865-1900. Autor al mai multor mamuale
colare, I. Popea cunoscut n familia Pucariu i printre elevi mai ales svb
numele de Neica Nit desfoar i o bogat activitate publicistic. In
1887/8 redacteaz, mpreun cu Andrei Brseanu, revista pedagogic Scoala
i familia (an. II).
Anecdota cu sugativa i alte ntmplri amintite de S. Pucariu au fost
consemnate i n foaia ocazional Gaudeamus Sigismund editat la Cluj de
fotii elevi ai Liceului Andrei aguna din Braov, la 29 iunie 1925 (numr
unic) n folosul Mesei Studenilor.
22. Autorul se refer la profesorul Paul Budiu (1854-1911), originar din
Sntana (jud. Arad). Studii la Budapesta i Viena. Este numit la liceul din
Braov n anul 1880, la catedra de filologie clasic. Traduce i prelucreaz mai
multe manuale colare pentru nvmntul secundar (limba greac i limba
latin).
23. Reprezentantul celui de al treilea tip este Nicolae Piltia (1848-1901),
origimar din Smbta de Sus, jud. Braov, absolvent al Universitii din Viena.
Pred limbile clasice i germana la liceul din Braov n 1878-1898. Este autorul
unor aprapreciate studii i manuale colare privitoare la limbile clasice i la
limba german.
Poarta de intrare n Strada Vmii i interiorul oraului nainte de marele
incendiu din 1689 (dup o stamp)

SFRIT