Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
CEZAR-PAUL HÂRLĂOANU
S T U D IA B IB L IC A
GHID ÎN STUDIUL BIBLIC
U -
PERFORMANTICA
IAŞI - 2010
ÎNV
Editura PERFORMANTICA MO(
Institutul Naţional de Inventică, Iaşi mitropolia
BIBLIOTECA■DL;v ’'L!staniloae
Şi BUCOVINEI
performantica@inventica.org,ro '·
Iaşi, Campusul Universitar"TudorVladimire
CorpT24, Etaj 1, POBox727 W tâT -/(' ^
Tel/fax: 0232-214763 3—
'• U L '■·“ d*—t—
4 —....
Secretar editorial;
OctavPăuneţ
Coperta:
CarmenAnton
Tehnoredactare;
ValentinGrosu
EDITURĂACREDITATĂDECNCSISBUCUREŞTI, 1142/30.06,2003
Copyright ©2010
Toate drepturile asupra acestei ediţii sunt rezervate autorului
SUMAR
Abrevieri............... 6
Prefaţă.......................................... 7
Argumentum.............................................................................. 9
Noţiuni introductive despre Revelaţie..................................... 17
Raportul dintre Sfânta Scriptură şi Sfânta Tradiţie............... 25
Generalităţi despre Sfânta Scriptură......................... 32
Inspiraţia Sfintei Scripturi.......................................43
Interpretarea Sfintei Scripturi................................................ 53
Exegeza biblică - câteva principii de bază.........................72
Exegeza patristică - generalităţi............... 73
Sf. Ambrozie al Milanului,
Sf. Andrei Criteanul.............................................. 101
Exegeza biblică la apologeţi..................................102
Sf. Atanasie cel Mare............................................ 103
Fericitul Augustin.......................................... 104
Calist, Sf. Chirii al Alexandriei..............................106
Sf. Chirii al Ierusalimului...................... 107
Sf. Ciprian..................................... 108
Clement Alexandrinul........ ................................. 109
Clement Romanul, Diodor din Tars, Dionisie
Areopagitul.................................................110
Sf. Efrem Ş iru l.................... 111
Sf. Epifanie............................. 112
3
Epistola către Diognet, Eusebiu de Cezareea........113
Fericitul Ieronim............... 114
Sf. Gherman al Constantinopolului, Sf. Grigore
Palama...................... ........................... 116
Sf. Grigorie cel Mare, Sf. Grigorie de Nazianz... 119
Sf. Grigorie de Nyssa.............................. 122
Sf. Ignatie al Antiohiei.......................................124
Sf. Ioan Damaschin........................................... 125
Sf. Ioan Gură de Aur..........................................127
Sf. Ipolit........................ 142
Sf. Irineu de Lyon,
Sf. Iustin Martirul şi Filosoful................. .......... 143
Sf Macarie Egipteanul,
Sf. Maxim Mărturisitorul......................... ........ 144
Nicolae Cabasila, Papia,
Sf. Petru Hrisologul....... ........................ 145
Sf. Policarp al Smirnei,
Sf. Proclu al Constantinopolului.........................146
Sf. Simeon al Tesalonicului,
Sf. Simeon Noul Teolog.... ........ .......... ........... 147
Sf. Sofronie al Ierusalimului..... ................. .......148
Teodorei de Cyr...................... ...................... 149
Sf. Teofîlact, Tertulian.......................................150
Sf. Vasile cel Mare..................................... 151
Sfânta Scriptură în Biserica Ortodoxă...........................157
Teologia biblică în Ortodoxia Românească.................. 162
Teologia biblică în preocupările altor Biserici Ortodoxe.. 172
Biblia în viziunea Bisericii Romano-Catolice................ 173
4
Sfânta Scriptură în mediul protestant............................ 177
Canonul biblic........................................................... 184
Manuscrise şi codici biblici..........................................189
Figuri de stil folosite în textul biblic............................ 191
Limbile originalelor manuscriselor Bibliei.................... 197
Explicarea unor termeni ebraici.......................... 198
Limba greacă - explicarea unor cuvinte...............204
Limba latină şi aramaică................ 215
Discipline necesare studiului biblic...............................216
T r a d u c e r i a le S f in t e i S c r ip t u r i - a s p e c t e g e n e r a l e ....................... 2 1 9
Targumele................................................................ 225
Septuaginta........................................... 226
Traduceri latine (Itala şi Vulgata)................................ 229
Despre traducerea Bibliei în limba română.................... 230
Biblia de la Bucureşti................. 242
Biblia lui Andrei Şaguna..................... 248
Traducerea lui Gala Galaction...................... 249
Biblia în traducerea lui D. Comilescu... .............. 250
Cazania lui Varlaam.......................................... 251
Traduceri ale Psalmilor......................................252
Noul Testament de la Bălgrad.,.................... 254
5
ABREVIERI
AB - A ltaru l B an atu lu i
MB - M itr o p o lia B an atu lu i
GB - G la su l B ise r ic ii
MM - M itrop olia M o ld o v e i
MMS - M itro p o lia M o ld o v e i şi S u c e v e i
M M B - M itro p o lia M o ld o v e i şi B u c o v in e i
MO - M itr o p o lia O lten iei
O - O rtod oxia
RT - R e v ista T e o lo g ic ă
TV - T e o lo g ie şi V iaţă
6
PREFAŢĂ
*
7
Noutestamentară Românească - Ghid bibliografic”, Universi
tatea Babeş-Bolyai, Centrul de Studii Biblice, Cluj-Napoca,
2004, Editura Alma Mater. Aşadar, realizarea unui ghid
bibliografic care să fie de folos ca instrument de lucru pentru
tinerii cercetători teologi în domeniul biblic nu este o noutate.
Un ghid bibliografic general a realizat cu câteva decenii în urmă
Pr. Armând Munteanu, Pr. Alexandru Stăncîulescu Bârda, iar
pentru domeniul Teologiei Practico-Liturgice este bine
cunoscutul volum realizat de Pr.Prof. Viorel Sava: „Ostenitori şi
rodiri în ogorul Teologiei Practice”. Toate sunt binevenite şi
foarte utile ca instrumente de lucru şi orientări în domeniile
respective. Se ştie că nici o cercetare serioasă nu se poate realiza
fără nişte instrumente de lucru adecvate domeniului de
investigat. Dintre instrumentele de lucru în nici un caz nu poate
lipsi bibliografia de specialitate. Cunoaşterea bibliografiei este
utilă nu doar pentru a ajuta la explorarea de noi teme şi a
contribui la dezvoltarea unui domeniu de cercetare, ci şi, aşa
cum subliniam mai sus, pentru a se evita repetiţiile inutile.
Noutatea acestui ghid realizat de Pr. asistent Cezar
Hârlăoanu se remarcă prin aceea că porneşte de la perioada
patristică, iar materialul nu este dispus cronologic, ci alfabetic,
fiecare temă şi subtemă conţinând cuvintele cheie ale studiului
sau articolului în cauză, aşa încât uşurează mult munca
cercetătorului neobligându-1 să parcurgă materialul in extenso.
Volumul de faţă prezintă, deci, bibliografia generală a
abordărilor biblice a unor Sfinţi Părinţi urmând ca în alte
volume să se vină la zi cu materialul bibliografic în domeniul
biblic. Sperăm ca lucrarea să fie bine receptată de cei interesaţi
de aprofundarea teologiei biblice şi să stârnească interesul unor
noi şi mature abordări în domeniu şi cu impact misionaro-
pastoral.
8
ARGUMENTUM
9
într-un complex de inferioritate vis-â-vis de teologia biblică
protestantă, respectiv romano-catolică.
în această perioadă studiile biblice s-au rezumat la
traduceri din Sfânta Scriptură, multe dintre ele notabile prin
impactul avut asupra dezvoltării limbii române, dar şi pentru
argumentarea teologică. Un alt aspect important a fost
reprezentat de traducerile din operele patristice, cu precădere
acelea ce reprezentau omilii la cărţile Sfintei Scripturi. De
asemenea, Evangheliile, Apostolul şi Psaltirea şi-au îndeplinit
dubla menire, aceea de text scripturi stic şi de carte de uzanţă
liturgică.
A doua jumătate a secolului XIX, găseşte ortodoxia
românească într-un puternic elan ce îşi doreşte să recupereze
distanţa dintre ea şi spaţiul apusean, în ceea ce priveşte
studiile biblice. Este momentul în care încep să se facă
remarcaţi profesori de teologie a căror aplecare spre studiile
biblice duce la creşterea prestigiului acestei ramuri a teologiei
româneşti. Apariţia facultăţilor de teologie, mai întâi la Iaşi şi
apoi la Bucureşti, Sibiu, Cernăuţi deschid noi orizonturi spre
acele studii biblice ce depăşesc sfera misionar-catehetică. Dar
rămân totuşi, ancorate în realităţile vieţii credincioşilor
ortodocşi, ale Bisericii şi societăţii. Filaret Scriban1,
Gherasim Timuş (viitorul episcop Gherasim Piteşteanul)2 şi
Dragomir Demetrescu3 sunt doar câteva din personalităţile
p. 4 3 2 .
2N o t e ş i m e d i t a ţ i u n i a s u p r a P s a l m i l o r , 3 v o l u m e , B u c u r e ş t i , 1 8 9 6 .
3 P r e d ic a d e p e m u n te a M â n tu ito r u lu i d u p ă E v a n g h e lis tu l M a te i,
în s o ş ită d e o tr a d u c ţiu n e ş i d e c o m e n ta r ii, I a ş i, 1880; C e le d o u ă s p r e z e c e
E v a n g h e lii a le P a tim ilo r în s o ţ i t e de r e s u m a tu l c u p r in s u lu i lo r şi
10
care au dat teologiei biblice româneşti o altă orientare.
Aceştia au fost urmaţi de alte nume4, cu o rezonanţă la fel de
puternică în conştiinţa ortodoxiei noastre. Este de ajuns să fie
amintiţi Ioan Popescu-Mălăieşti5, Haralambie Rovenţa6,
Isidor Onciul7, Vasile Tamavschi8 şi Vasile Gheorghiu9.
4P e n tr u a v e d e a ja lo a n e le im p o r ta n te a le în c e p u tu lu i s tu d iilo r d e
te o lo g ie b ib lic ă în R o m â n ia se p o a te v ed ea D ia c . P r o f. N ic o la e
N ic o la e s c u , S t u d i i l e b i b l i c e în B i s e r i c a O r to d o x ă R o m â n ă , în S T , 1 -2 ,
1971.
5 P e n ta te u h u l. S t u d i u is to r i c o - c r i ti c , B u c u r e ş ti, 1904; P r o f e ţ i a lu i
O b a d ia , P lo ie ş ti, 1 9 0 6 ; P r o o r o c i a lu i l o e l , B u c u r e ş ti, 1 9 1 0 ; D in p r a c tic ile
ş i c r e d in ţe le is r a e l i ţ i l o r , P ite ş ti, 1910; S c u r tă in tr o d u c e r e in c ă r ţile
V e c h iu l u i T e s t a m e n t , B u c u r e ş ti, 1933; E l e m e n t e d e g r a m a t i c ă a li m b i i
e b r a ic e , B u c u r e ş t i, 1 9 0 4 e tc . P e n tr u m a i m u lt e d e t a lii a s e v e d e a P r . P r o f.
3 2 6 -3 7 3 ; P r . P r o f. H a r a la m b ie R o v e n ţ a , I o a n P o p e s c u -M ă lă ie ş ti. P r e o tu l
şi p r o fe s o r u l, în S T , a n V I I , 1 9 3 8 - 1 9 3 9 , p . 2 0 - 2 9 .
6 O r ig in e a ş i v a l o a r e a is t o r i c ă a E v a n g h e l i e i d u p ă I o a n , B u c u r e ş ti,
1928; E p i s t o l a c ă t r e E f e s e n i a S f â n t u l u i A p o s t o l P a v e l. I n t r o d u c e r e ş i
c o m e n ta r , B u c u r e ş ti, 1929; E p is to la c ă tr e C o lo s e n i. In tr o d u c e r e şi
c o m e n ta r , B u c u r e ş ti, 1946 e tc . P e n tr u m a i m u lte a se v ed ea P r. P r o f. dr.
M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it., p. 4 2 2 .
C a r te a P s a lm il o r . T r a d u s ă ş i c o m e n t a t ă d u p ă t e s t u l m a s o r e t i c , C e r n ă u ţi,
1 8 9 8 . P e n t r u m a i m u lt e a s e v e d e a P r . P r o f . d r . M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it.,
p. 34 6 .
P ă c u r a r iu , o p . c it ., p. 487.
1933; I n t r o d u c e r e a în S f i n t e l e c ă r ţ i a l e T e s t a m e n t u l u i N o u , C e r n ă u ţi,
P ă c u r a r iu , o p . c it ., p . 1 9 6 -1 9 7 ; P r. P r o f. dr. G r ig o r ie M arcu , V ia ţa ş i
11
Odată deschisă această cale, din urmă au venit şi alţi teologi
ce au adus faimă şi recunoaştere studiilor de teologie biblică
1Λ
dm ţara noastră. Este cazul arhimadritului Iuliu Scriban , a
lui Grigorie Pişculescu (cunoscut mai ales prin pseudonimul
literar Gala Galaction)*11, traducător al Bibliei împreună cu
profesorul Vasile Radu. Nu pot fi omise din această scurtă
enumerare persoane importante ale spaţiului academic
ortodox: Iustin Moisescu12, Nicolae Neaga13, Grigorie
opera în v ă ţa tu lu i te o lo g n e o te s ta m e n ta r o r to d o x r o m â n P r e o t V a s ile
G h e o r g h iu , în M A , an IV , 1 1 -1 2 , 1959, p. 8 3 0 -8 4 9 ; P r. P r o f. V la d im ir
P r e lip c e a n u , P r o f. P r. D r . V a s ile G h e o r g h iu , în M M S , a n X X X V I , n r . 1 -2 ,
1 9 6 0 , p . 7 8 -9 1 .
v e d e a P r . P r o f . d r . M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it ., p . 4 3 3 -4 3 4 .
P ă c u r a r iu , op. c it ., p. 3 6 3 -3 6 6 ; P r. G h. C u n escu , G a la C a la c t io n
t r a d u c ă t o r b ib lic . L a 9 0 d e a n i d e la n a ş t e r e , în B O R , a n L X X X V I I , 3 -4 ,
1 9 6 9 , p . 3 1 2 -3 2 9 .
12 S f â n t a S c r i p t u r ă ş i in t e r p r e t a r e a ei, în o p e r a S f. l o a n H r i s o s t o m ,
A n a s t a s ia , B u c u r e ş ti. 2 0 0 3 ; A c t i v i t a t e a S f â n t u l u i A p o s t o l P a v e l în A t e n a ,
A n a s ta s ia , B u c u r e ş ti, 2 0 0 3 e tc . P e n tr u m a i m u lte a se v ed ea P r. P r o f dr.
M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it ., p. 3 0 4 -3 0 5 ; D ia c . P ro f. E m ilia n C o m iţe s c u ,
P r i n c i p i i e r m i n e u t i c e în s c r i e r i l e P r e a F e r i c i t u l u i P ă r i n t e P a t r i a r h I u s t i n
M o is e s c u , în B O R , a n C I V , 7 - 8 , 1 9 8 6 , p . 9 5 - 1 0 2 .
jo
C â n ta r e a C â n tă r ilo r . S c u r te n o te e x p lic a tiv e . S ib iu , 1931;
P r o fe tu l D a n ie l d esp re H r is to s , S ib iu , 1933; H r is to s în V e c h iu l
T e s ta m e n t, S ib iu , 1944 (R e n a ş te r e a , C lu j, 2 0 0 4 ) e tc . P e n tr u m a i m u lte a
se v ed ea P r. P r o f dr. M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it ., p. 3 2 9 -3 3 1 ; P r. D rd.
A u r e l P a v e l, I n d i c e b ib l i o g r a f i c s e l e c t i v a l o p e r e i p u b l i c i s t i c e a p ă r i n t e l u i
p r o fe s o r N ic o la e N e a g a , în R T , a n V I I , n r. 2 , 1 9 9 7 , p . 3 3 - 7 0 ; P r . P r o f. dr.
D u m itr u A b r u d a n , P ă r i n t e l e p r o f . d r . N i c o l a e N e a g a la 9 5 d e a n i, în R T ,
7 -9 , 1 9 9 7 , p . 1 0 -2 7
12
Marcu14, Vlâdimir Prelipcean15, Mircea Basarab16178, Nicolae
17 18
Nicolaescu, Mircea Chialda sau Atanasie Negoiţă , loan
Mircea19. Dintre profesorii ce şi-au desfăşurat activitatea în
ultimii ani ai regimului comunist, dar şi în perioada de după
aceea se cuvine a aminti pe Emilian Comiţescu, Constantin
Comiţescu, Dumitru Abrudan sau Vasile Mihoc. Perioada
recentă a permis formarea de profesori de teologie biblică la
universităţi şi facultăţi de prestigiu din spaţiul apusean. Prin
aceasta s-a facilitat accesul şi la o multitudine de lucrări de
specialitate în domeniul teologiei biblice. Noile lucrări
apărute în această perioadă se ridică fără îndoială la nivelul
studiilor apărute în teologia apuseană, atât prin importanţa
lor, cât şi prin acrivia ştiinţifică de care dau dovadă. Printre
autorii a căror valoare este recunoscută în unanimitate se află
şi Petre Semen, loan Chirilă, Constantin Coman, Stelian
E p i s t o l a S f â n t u l u i A p o s t o l P a v e l c ă tr e T it. I n t r o d u c e r e , t e x t ş i c o m e n ta r ,
S ib iu , 1947 e tc . P e n tr u m ai m u lte a se v ed ea P r. P r o f. dr. M ir c e a
P ă c u r a r iu , op. c it., p . 2 6 8 -2 6 9 .
15 P r o f e t u l A v a c u m . I n t r o d u c e r e , tr a d u c e r e ş i c o m e n t a r , C e r n ă u ţi,
1934; S t u d i u l V e c h iu l u i T e s t a m e n t , (în c o la b o r a r e cu N . N ea g a şi G h.
M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it., p . 4 0 0 -3 0 1 .
v e d e a P r . P r o f . d r . M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it ., p . 3 4 -3 5 .
D ia c . A s is t . D r d . E m ilia n C o m iţe s c u , P ă r i n t e l e P r o f. D r . M i r c e a C h ia l d a
la v â r s t a d e 7 0 d e a n i , în S T , a n X X X V , n r. 7 -8 , 1 9 8 3 , p . 5 5 9 -5 6 3 ;
18 L i m b a a r a m a i c ă în N o u l T e s t a m e n t , B u c u r e ş ti, 1935; M e to d a
m i s i o n a r ă a p r o f e ţ i l o r V e c h iu l u i T e s t a m e n t , B u c u r e ş ti, 1 9 3 6 ; E le m e n te d e
g r a m a tic ă e b r a ic ă , B u c u r e ş ti, 1946 e tc . P e n tr u m a i m u lte a se v ed ea P r.
P r o f . d r . M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it ., p . 3 3 2 -3 3 3 .
s e v e d e a P r . P r o f . d r . M ir c e a P ă c u r a r iu , o p . c it ., p. 298.
13
Tofană, Mihai Valentin Vladimirescu, Constantin Preda etc.
Acestea sunt doar câteva dintre numele de referinţă ale
teologiei biblice româneşti.
Cu timpul teologia biblică românească a început să fie
mult mai bine reprezentată, studiile s-au înmulţit şi s-a făcut
simţită nevoia de a avea ghiduri bibliografice care să ofere o
gamă largă de informaţii asupra celor mai importante aspecte
ale studiilor de teologiei biblică din cadrul ortodoxiei
româneşti, dar să se consituie şi în instrmente de lucru.
După 1990 în spaţiul editorial ortodox au apărut o serie
întreagă de lucrări bibliografice ce doresc să cuprindă
întregul spectru al teologiei româneşti. Dintre aceste lucrări
se face remarcată lucrarea Dicţionarul teologilor români, a
părintelui Mircea Păcuraru. De asemenea, Alexandra
Stăciuîescu Bârda în lucrarea sa Bibliografia revistei
„Biserica Ortodoxă Română’’’ (1874-1994), voi. I (Ed. Cuget
românesc, 2000), dedică primele două capitole studiilor de
teologie biblică, Vechiului şi Noului Testament. O altă
lucrare pe această temă este cea a lui Alexandru-Armând
Munteanu, intitulată Ghid bibliografic pe teme fi probleme
din publicaţiile revistei mitropolitane Glasul Bisericii (1973-
2002) (Sfânta Arhiepiscopie a Bucureştilor, 2004). Şi revistei
Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei i se alcătuieşte un ghid
bibliografic, de către doi tineri cercetători, Bogdan Moşneagu
şi Laurenţiu Ursu (Bibliografia revistei Mitropolia Moldovei
şi Bucovieni, 1948-1989, E. Junimea, laşi, 2009). Leon Dură
are şi el o lucrare intitulată Bibliografie vetero-testamentară
românească din perspectivă biblică (Ed. Logos, Râmnicu-
Vâlcea, 2005). De dimensiuni mai reduse, ea se dovedeşte a
fi un bun instrument pentru toţi cei care doresc să cunoască o
parte a preocupărilor vechitestamentare româneşti. O altă
lucrarea ce se ocupă de bibliografia studiului biblic este cea
apărată la Cluj, sub coordonarea părintelui Stelian Tofană,
14
Cercetarea noutestamentară românească-Ghid bibliografic
(Alma Mater, Cluj-Napoca, 2004), având printre autori câţiva
tineri cercetători Silviu Negruţiu, Dan Eliodor Moldovan,
Florin Codrea şi Mirela Măţăoanu. Această ultimă lucrare
este meritorie prin structura ei şi prin diversitatea abordării.
Atrage apoi atenţia prezentarea bibliografiei din punct de
vedere alfabetic şi mai apoi tematic, pentru ca ultima parte a
lucrării să fie dedicată celor mai importanţi cercetători din
domeniul exegezei Noului Testament.
Lucrarea de faţă nu se doreşte a fi o reluare a tot ceea ce
a apărut până în acest moment în spectrul teologiei biblice
româneşti, ci o oportunitate în plus de a oferi un nou şi
actualizat instrument de lucru pentru tinerii cercetători. Ea îşi
propune să evidenţieze în primul rând preocupările unor
exegeţi şi teologi ortodocşi reflectate în revistele de
specialitate deoarece identificarea acestora este mai dificil de
făcut printr-o simplă accesarea a unor baze de date din
bibliotecile actuale. Cu siguranţă, volumele de autor şi
volumele colective reprezintă şi ele o importanţă deosebită,
însă informaţiile despre acestea sunt mult mai accesibile. Mai
ales că în ultimii ani au apărut numeroase lucrări de exegeză
sau de teologie biblică secondate şi de unele traduceri din
limbile clasice sau modeme, ce ar trebui să se regăsească -cel
puţin- în bazele de date ale tuturor bibliotecilor Facultăţilor
de teologie din ţară.
De aceea, lucrarea de faţă se opreşte asupra studiilor şi
articolelor apărute în revistele din cadml Patriarhiei Române,
menţionând totuşi că sunt şi alte surse, care, din păcate,
momentani, nu au putut fi consultate. în foarte multe cazuri,
studiile şi articolele apămte în revistele de teologie tratează
subiecte mult mai ample decât ar lăsa să se înţeleagă la prima
vedere. Pe lângă tema prezentată în mod explicit în titlul
articolului, sunt abordate tangenţial tratate şi alte teme care
15
au legături cu tema principală. Spre exemplu, în cazul unui
studiu sau articol despre o epistolă paulină, se oferă detalii
despre autorul epistolei, despre destinatarul ei, despre epistola
propriu-zisă, dar şi despre diferite subiecte de ordin moral sau
dogmatic. în foarte multe articole sunt dezbătute şi analizate
texte din Sfânta Scriptură. Tocmai de aceea lucrarea aceasta
nu se mărgineşte doar la a prezenta titlul articolului, ci se
apleacă şi asupra subiectelor reflectate în conţinutul lucrării.
Din această perspectivă, studiul de faţă se doreşte a fi un
real suport pentru toţi cei interesaţi de studiul biblic, pornind
de la studenţi, masteranzi până la doctoranzi şi preoţi, dar nu
se reduce doar la aceste categorii, ci se adresează tuturor
celor care vor să pătrundă în tainele Sfintei Scripturi.
Lucrarea este structurată pe mai multe capitole, pornind
de la aspectele de ordin general (despre revelaţie, Scriptură,
inspiraţie), până ia cele ce ţin de exegeza biblică
(interpretarea patristică, limbile biblice etc.) şi traducerea
Sfintei Scripturi.
16
NOŢIUNI INTRODUCTIVE DESPRE
REVELAŢIE
9
17
B uzescu, Pr. Prof., Nic. C., Conceptul de « Evanghelie»
la Orîgen, în ST, an XXX, nr. 3-4, 1978, p. 216-230:
- unitatea revelaţie: hristocentrismul.
18
- despre revelaţia lui Dumnezeu; Sf. Scriptură şi Sf.
Tradiţie, mijloace de transmitere a Revelaţiei.
19
MACSIM, Pr., Nicolae N., Concepţii protestante mai noi
despre Sfânta Scriptură, în MMS, an LI, 5-8, 1975, p. 407-
554:
- Biblia ca mărturie a Revelaţiei divine.
20
MiHOC, Pr, asist., V., Biserica, păstrătoarea descoperirii
dumnezeieşti şi organul de mântuire, în MA, an XXVII, 10-
12, 1982, p. 637-646:
- Biserica păstrătoare a descoperirii divine: Biserica
organ de păstrare a revelaţiei; transmiterea şi fructificarea
descoperirilor divine în Biserică.
21
IDEM, R e v e l a ţ i a d i v i n ă , în A B , an V I, 7 -9 , 1 9 9 5 , p. 2 3 -
39:
- despre revelaţia divină supranaturală; criterii interne şi
externe ale revelaţiei; despre minuni şi cunoaşterea lor;
despre profeţii; revelaţia naturală; transmiterea revelaţiei
divine.
22
mişcarea pioasă ce vine de sus şi îndeamnă la a scrie);
superioritatea revelaţiei creştine; descoperirea făcută de
Dumnezeu lui Moise.
23
Se m en , Pr. Prof. Dr., Petre, Spaţiul geografic al
revelaţiei divine vechitestamentare, în Analele Ştiinţifice ale
Universităţii „Al. I. Cuza”, Teologie, Tom VII, 2002, p. 5-14:
- revelarea lui Dumnezeu şi posibilitatea cunoaşterii Lui;
despre revelaţia naturală; revelaţia biblică; momentul şi locul
începerii revelaţiei.
24
- despre Revelaţia dumnezeiască.
25
IDEM, Sfânta Scriptură şi interpretarea ei în concepţia
Sf. Vasile cel Mare, în MB, an XXIX, 4-6, 1979, p. 286-300:
- rolul Tradiţiei în interpretarea Sf. Scripturi.
26
- Scriptura şi Tradiţia în Vechiul şi Noul Testament; Sf.
Părinţi despre Sf. Scriptură şi Sf. Tradiţie; polemici pe seama
Sf. Scripturi şi a Sf. Tradiţii; Tradiţia şi tradiţiile în Bisericile
Răsăritene şi Apusene.
27
D aVID, Diac. Conf., Petre L, Atitudini mai noi cu privire
la valoarea şi interpretarea Sfintei Scripturi, în MB, an
XXXIV, 3-4, 1984, p. 128-138:
- despre Sf. Scriptură şi Sf. Tradiţie; păstrarea Scripturii
celei adevărate.
28
MALCINSCHI, Preot, Orest, Autoritatea divină a Tradiţiei
bisericeşti şi raportul ei cu Sf. Scriptură, în Candela, an XL,
10-12, 1929, p. 451-454:
- Sf. Scriptură despre autoritatea Sf. Tradiţii; relaţia
dintre Sf. Scriptură şi Sf. Tradiţie.
1989, p. 31-44:
- Sf. Părinţi despre Sf. Scriptură; mărturii din Sf.
Scriptură şi din Sf. Părinţi despre Sf. Tradiţie.
29
MlHOC, Pr. asist., V., Biserica, păstrătoarea descoperirii
dumnezeieşti şi organul de mântuire, în MA, an XXVII, 10-
12, 1982, p. 637-646:
- despre Vechiul şi Noul Testament şi relaţia lor cu
tradiţia apostolică.
30
ROŞCA, Prot., A., Izvoarele revelaţiei: Sfânta Scriptură şi
Sfânta Tradiţie, în MMS, an XLVII, 1-2, 1971, p. 65-92:
- Sf. Tradiţie: locul Tradiţiei în discuţiile teologice;
mărturii despre Sf. Tradiţie, Tradiţia în Vechiul Testament şi
în Noul Testament, la Sf. Părinţi, în Biserica Ortodoxă şi în
teologia protestantă.
31
VlNEREANU, Doctorand, Nechit M., Sfânta Scriptură ca
izvor al Revelaţiei divine, după Constituţia <<De Divina
Revelatione» a Conciliului al II-lea de la Vatican, în O, an
XXI, nr. 1, 1969, p. 56-70:
- raportul dintre Sf. Scriptură şi Sf. Tradiţie.
32
- Sf. Scriptură cuprinde cuvântul revelat al lui
Dumnezeu; caracterul hristocentric al Sf. Scripturi; unitatea
celor două Testamente dată de caracterul lor hristocentric.
33
IDEM, Sfânta Scriptură şi magisteriul Bisericii, în GB, an
XXXIV, 9-10, 1975, p. 927-945:
- despre Sfânta Scriptură; divinitatea Scripturii.
34
DEMETRESCU, Dr., Drag., Respectul şi fanatismul
evreilor pentru Sf. Scriptură, în BOR, an XXXI, nr. 6, 1907,
p. 719-728:
- importanţa Scripturii în tradiţia iudaică cuprinsă în
perioada distrugerii templului din Ierusalim şi până în
timpurile modeme; slujirea rabinilor; sfinţenia Scripturii la
evrei.
35
- autoritatea divină a Sfintei Scripturi şi unitatea ei
organică; necesitatea întemeierii învăţăturilor Bisericii pe Sf.
Scriptură; modul în care trebuie folosită şi studiată Scriptura.
36
ID E M , Cunoaşterea aprofundată a Sf. Scripturi,
îndatorire de căpetenie a preotului zilelor noastre, în ST, an
IV, 3-4, 1952, p. 202-215:
- cunoaşterea Sf. Scripturi de către preot; importanţa Sf.
Scripturi şi necesitatea cunoaşterii ei; îndatorirea de a citi S f
Scriptură; interpretarea S f Scripturi.
37
MlHĂLŢAN, Pr. Lector, I., Necesitatea cunoaşterii
temeinice a Sfintei Scripturi pentru teologi, în MMS, an LXI,
nr. 10-12, 1985, p. 715-724:
- importanţa Sfintei Scripturi pentru creştini în general, şi
pentru teologi, în particular.
38
N aghiu , Diacon, Iosif E., Biblia în româneşte, în RT, an
XXVIII, 11-12, 1938, p. 481-496:
- importanţa şi răspândirea Bibliei; cinstirea ei.
39
PETRESCU, Pr. Prof., Nicolae, Ce este Sfânta Scriptură,
în BOR, anXCIII, 9-10, 1975, p. 1098-1102:
- caracterul dumnezeiesc al Sf. Scripturi; Sf. Scriptură
din punct de vedere istoric, religios-moral, literar; universa
litatea şi unitatea Scripturii.
40
Popovici, Aurel, Să cetim Sf. Scriptură!, în RT, an VII,
2,1913, p. 61-63:
- motivele pentru care trebuie citită Sf. Scriptură şi
modul în care trebuie citită Sf. Scriptură.
41
STAN, Constantin St., Care-i cea mai lungă Evanghelie?,
in RT, an XXXVI, 9-10, p. 429-431:
- o prezentare a fiecărei Evanghelii cu numărul de
capitole, versete şi cuvinte; o prezentare a distribuirii
cuvintelor pe capitole.
42
VIZITIU, Pr. Prof., Mihai, Cine citeşte şi cine
interpretează Sfânta Scriptură în Biserica Ortodoxă, în
MMS, an LXI, 1-3, 1985, p. 113-122:
- împărţirea Sf. Scripturi; necesitatea de a păstra cuvântul
lui Dumnezeu.
43
- canonul Vechiului Testament; inspiraţia Sf. Scripturi.
44
BOGDAPROSTE, Doctorand, Gheorghe, Valoare Vechiului
Testament pentru creştini după Fericitul Augustin, în ST, an
XXIII, nr. 1-2, 1971, p. 96-109:
- concepţia Fer. Augustin despre Vechiul Testament;
inspiraţia Vechiului Testament.
45
CHIŢESCU, Prof., N., Despre Biblie: cum se citeşte? cum
se ascultă? cum se studiază?, în GB, an XVII, 11, 1958, p.
1042-1049:
- atitudinea Sfinţilor Părinţi faţă de citirea Bibliei.
46
Diac, Conf., P. I., Hristos - „cheia" Scripturii, în
D a v id ,
47
- despre inspiraţia Sf. Scripturi şi interpretarea ei.
48
M ihoc, Pr. Prof., Vasile, Canonul şi inspiraţia Sfintei
Scripturi văzute din punct de vedere ortodox, în O, an XL, 3,
1989, p. 20-30:
- inspiraţia Sf. Scripturi: argumente din Sf. Scriptură şi
din Sf. Părinţi; modul inspiraţiei Scripturii.
49
- canonul cărţilor Vechiului Testament; inspiraţia Sf.
Scripturi.
50
discuţii privind inspiraţia unora din cărţile Scripturii; Sf.
Părinţi despre inspiraţia Sf. Scripturi; obiecţiuni împotriva
inspiraţiei.
51
- scurt istoric al problemei raportului dintre revelaţia
divină şi inspiraţie; despre conceptele de inspiraţie divină şi
de inspiraţie; acţiunea inspiraţiei biblice asupra sufletului
sfântului autor; raportul dintre revelaţia divină şi inspiraţie în
general, şi dintre revelaţia divină şi inspiraţia biblică.
52
de la Trident şi a Conciliilor I şi II Vatican; inerenţa Sfintei
Scripturi.
53
- Sf. Scriptură în interpretarea Sf. Ioan Gură de Aur;
opera exegetică a Sf. Ioan Gură de Aur; omilii la cărţile
Vechiului Testament şi la cele ale Noului Testament;
principii ermeneutice la Sf. Ioan; metode şi practici folosite
de Sf. Ioan Gură de Aur în interpretarea Sf. Scripturi.
54
Idem , Scriptură şi liturghie, în MB, an XXXI, 7-9, 1981,
p.462-484:
- interpretarea Sf. Scripturi în şi prin Sf. Liturghie;
omilia ca interpretare a Sf. Scripturi; interpretarea Sf.
Scripturi în lumina experienţei euharistice; interpretarea Sf.
Scripturi - un dar dumnezeiesc; traducerea şi interpretarea Sf.
Scripturi; Biserica şi interpretarea S f Scripturi.
55
- interpretarea Vechiului Testament după Fer. Augustin;
condiţii pentru interpretarea Sf. Scripturi.
56
centrismul; universalitatea Evangheliei; actualitatea lui
Origen.
57
Pr. Profi, I., Sfânta Scriptură şi
C O N STA N TT N ESC U ,
magisteriui Bisericii, în GB, an XXXIV, 9-10, 1975, p. 927-
945:
- interpretarea Sfintei Scripturi,
58
f
59
Da VID, Diac. Conf., P. I., Hristos - „ cheia” Scripturii, în
O, an XXXV, 2, 1983, p. 212-217:
- Iisus Hristos, luminător şi împlinitor al celor două
Testamente; Hristos este cheia scripturii şi uşa împărăţieie
cerurilor.
60
GALERIU, Pr. Prof. Dr., Biblia în Biserica Ortodoxă, în
MB, an XXXV, 9-10, 1985, p. 592-597:
- Biserica este interpreta Sf. Scripturi.
61
- modul în care trebuie citită Biblia; mesajul ei; criterii
de înţelegere a Scripturii.
62
IDEM, Preocupări ermineutice de interes actual
panortodox şi ecumenist, în MA, an XIII, 7-8, 1968, p. 484-
515:
- importanţa şi necesitatea ermeneuticii; interpretarea
Sfintei Scripturi la protestanţi; necesitatea unei ermeneutici
comune; importanţa exegezei biblice; despre condiţiile
interpretării Scripturii.
63
MlCLE, Arhim., Veniamin, Citirea şi interpretarea
Sfintei Scripturi după omiliile Sfântului loan Gură de Aur, în
O, an XXXII, 2, 1980, p, 275-298:
- despre interpretarea Sf. Scripturi: dificultăţile
interpretării, Biserica tâlcuitoare a Scripturii, rolul harului şi
al raţiunii în interpretarea Sf. Scripturi; practici întrebuinţate
de Sf. Ioan Gură de Aur pentru interpretarea Sf. Scripturi şi
metode aplicate de el.
64
MOISESCU, Prof. Dr., I., Sf. Scriptură şi interpretarea ei
în opera sf. Ioan Hrisostom, în Candela, an L, LI, LII, 1939,
1940, 1941, 116-238:
- activitatea a Sf. Ioan Gură de Aur exegetică; omiliile
Sf. Ioan la cărţile Scripturii; interpretarea S f Scripturi la Sf.
Ioan Gură de Aur: mijloace de interpretare (citirea Scripturii,
scopul citirii, greutatea interpretării, cunoştinţele necesare
interpretării, locurile paralele, critica textului), raţiunea şi
credinţa în interpretarea Sf. Scripturi; sensurile Scripturii:
literal, anagogic, alegoric, tipic; folosul citirii Scripturii.
65
Idem , Rolul limbajului matematic în interpretarea
Scripturii, în MB, an XXIX, nr. 10-12, 1979, p. 590-594:
- valoarea numerică a literelor alfabetului ebraic;
numerele în Biblie şi simbolistica lor.
66
- definiţia ermeneuticii; despre exegeza iudaică; exegeza
la Mântuitorul şi la Sf. Apostoli; exegeza Sf. Părinţi (Părinţii
Apostolici, apologeţii, şcoala alexandrină, şcoala antiohiană);
exegeza biblică în Apus, în Evul Mediu; exegeza în timpul
renaşterii şi la protestanţi; exegeza romano-catolică şi
exegeza ortodoxă; metode de interpretare.
67
P r e d a , Drd., Constantin, Studiile biblice şi metodele lor,
în ST, an LI, 3-4, 1999, p. 74-89:
- despre text şi faza premergătoare lui; fixarea textului şi
critica textuală; critica literară a textului; instrumente de lucru
pentru exegeza biblică.
68
- modul în care trebuie citită şi tâlcuită Sf. Scriptură.
69
IDEM, Sfântul Iustin Martirul şi Filosoful, exeget al
prezenţei lui Mesia în legea lui Moise şi la proorocii
Vechiului Testament, în Credinţa Ortodoxă, an III, 1-2, 1998,
p. 11-33:
- metodele exegezei Sf. Iustin.
70
- interpretarea Sfintei Scripturi; raportul dintre Sf.
Scriptură şi Sf. Tradiţie.
71
EXEGEZA BIBLICĂ - CÂTEVA PRIN CIPII DE BAZĂ
72
N eaga, Pr. Prof. Dr., Nîcolae, I m p o r ta n ţa t r a d i ţ ie i
e x e g e t i c e p e n t r u c e r c e t a r e a b i b l i c ă m o d e r n ă , în MA, an
XVII, 5-6, 1972, p. 369-377:
- unele consideraţii privind citirea şi exegeza Vechiului
Testament.
IDEM, C a r t e a P s a l m i l o r în s p i r i t u a li ta t e a o r to d o x ă , în
ST, an XXXVII, nr. 7-8, 1985, p. 453-471:
- Sf. Părinţi despre cartea Psalmilor.
IDEM, B i b l i a în p r e o c u p ă r i l e S f in ţilo r P ă r i n ţi ( A s p e c te
a l e g â n d i r i i p a t r i s t i c e r e f e r i t o a r e la S f â n ta S c r ip tu r ă ) , în
MA, an XXXIV, 5, 1989, p. 26-32:
- despre inspiraţia Sfintei Scripturi şi despre inspiraţia
autorilor sfinţiţi.
73
APOSTOLI), Drd., George, P r e z e n ţ a B i s e r i c i i ş i a c r e ş t i
n u lu i în lu m e , în MMB, an LXVI, 1-3, 1990, p. 44-70:
- misiunea Bisericii în lume potrivit Sf. Scripturi şi Sf.
Părinţi.
IDEM, P r e o t u l în i s t o r i a b ib lic ă , în b is e r ic ă , în f a m i l i e ş i
în s o c i e t a t e , în Teologia, an I, 2, 1997, p. 21-28:
- Sfinţii Părinţi - despre preoţie.
74
Idem, I n s ti t u ir e a i e r a r h i e i b i s e r i c e ş t i, în BOR, an I, 6,
1875, 399-408, an I, 7, 1875, p. 485-496, an I, 8, 1875, 559-
564:
- hirotonia episcopilor potrivit Sf. Scripturi şi Sf. Părinţi.
IDEM, Î n t r e b u i n ţ a r e a S â n te i S c r ip t u r i l a s e r v i c iu l d iv in în
în BOR, an III, 9, 1877, p. 375-379:
B i s e r i c a c r e ş t i n ă a n t ic ă ,
- Sf Părinţi despre citirea cărţilor Noului Testament în
Biserică.
IDEM, Un a s p e c t m a i p u ţ i n l u a t în s e a m ă a l iu b ir ii f a ţ ă
d e s e m e n i,în ST, an X, nr. 5-6, 1958, p. 341-365:
- caritatea în lumina Sf. Părinţi.
75
BULACU, Pr. Prof., Mihail, C i t ir e a B i b l i e i s a u a S f in te i
S c r ip t u r i d e c ă t r e c r e d i n c i o ş i i c r e ş tin i m ir e n i, în GB, an
XXXV, 3-4, 1976, p. 345-364:
- îndemnuri ale Sf. Părinţi pentru citirea Sfintei Scripturi.
IDEM, C u v â n tu l lu i D u m n e z e u ş i o m ilia o r to d o x ă a
în GB, an XXXV, nr. 5-6, 1976, p. 525-538:
S f in ţilo r P ă r i n ţi ,
- omilia patristică,
IDEM, î n s e m n ă t a t e a ş i a c t u a l i t a t e a in te r p r e tă r i i o r to d o x e
o m il e t i c e a S f in te i S c r ip tu r i, în GB, an XXXVIII, 9-10, 1979,
p. 966-982:
- Sf. Părinţi despre interpretarea Sf Scripturi.
IDEM, A p o c a l i p s u l ş i P ă r i n ţ i B i s e r i c e ş t i d in p r i m e l e
s e c o le ,în BOR, an XXIV, 2, 1900, p. 201-209:
- folosirea Apocalipsei de către Sf Părinţi.
76
IDEM, în v ă ţă tu r a B is e r ic ii O r to d o x e d esp re s f in ţe n ia
în BOR, an CX, 4-6, 1992, p. 72-99:
l o c a ş u l u i d e c u lt,
- Sf. Părinţi despre Biserică.
77
- profeţii mesianice în cartea profetului Daniel şi
interpretarea lor patristică: împărăţia păcii, Fiul Omului, cele
70 de săptămâni.
IDEM, „ P o p o r u l a le s ” - în v iz iu n e a v e te r o te s ta m e n ta r ă ,
p a t r i s t i c ă ş i în a c tu a li ta t e , în Credinţa ortodoxă, an IV, nr. 2,
1999, p. 114-127:
- atitudinea patristică faţă de Israel.
CHIŢESCU, N , î n s e m n ă t a t e a d o c tr i n a l ă a p r e p o z i ţ i e i α ν τ ί
în BOR, an LV, 7-10, 1937, p. 387-416:
în N o u l T e s ta m e n t,
- despre răscumpărarea neamului omenesc în Sf.
Scriptură şi la Sf. Părinţi.
IDEM, D e s p r e B i b l ie : c u m s e c it e ş te ? c u m s e a s c u ltă ?
în GB, an XVII, 11, 1958, p. 1042-1049:
c u m s e s t u d ia z ă ? ,
- învăţătura Bisericii Ortodoxe despre citirea Bibliei:
Sfinţii Părinţi.
78
IDEM, C h ip u l p r e o t u l u i d u p ă S f â n ta S c r ip tu r ă ş i S f in ţii
în ST, an VIII, 3-4, 1956, p. 155-166:
P ă r in ţi,
- preoţia şi chipul preotului patristic.
IDEM, C i n s t ir e a S f in ţilo r d u p ă S f â n ta S c r ip tu r ă ş i S f â n ta
T r a d iţie , în GB, an XXXIX, 3-5, 1980, p. 380-388:
- Sf. Părinţi despre cinstirea sfinţilor.
79
- Duminica în Noul Testament şi la Sf. Părinţi.
COTOS, N., î n j u r u l I z v o r u l u i ş i a N o r m e i d e c r e d i n ţ ă şi
în Candela, an XXXV, 1-2, 1924, p. 48-65:
v i a ţ ă c r e ş tin ă ,
- Sf. Părinţi despre Sf Tradiţie.
C , Genadie, I is u s C h r is to s , în BOR, an X, 6,
r a i o v e a n u
1886, p. 455-460:
- argumente din Sf Părinţi despre scrierea numelui de
Iisus.
80
DEMETRESCU, Dr., Dragomir, O r ig in e a şi n u m ir ile
în BOR, an XXI, 2, 1897, p. 167-182:
p r e d ic ii,
- predica la Sf. Părinţi.
IDEM, C i n s t ir e a ş i v e n e r a ţ i u n e a S f in te i F e c i o a r e , în
BOR, an XXXVIII, 6, 1914, p. 519-533, an XXXVIII, 7,
1914, p. 702-714, an XXXVIII, 8, 1914, p. 794-802:
- Sf. Părinţi despre cinstirea Maicii Domnului.
IDEM, f r a ţ i i D o m n u lu i ” în lu m in a e x e g e z e i o r to d o x e , în
ST, an XXXVII, 5-6, 1985, p. 381-389:
- Sf. Părinţi despre fraţii Domnului.
81
Dura , Pr. Drd., Nicolae, O m i lia b i b li c ă ş i a c tu a li ta t e a
e i, în ST, an XXXV, nr. 1-2, 1983, p. 27-43:
- omilia la Sf. Părinţi.
82
GALITIS, Prof., George, A p o f a t is m u l c a p r in c i p i u al
trad. pr. prof. dr. Nicolae
i n te r p r e t ă r i i S f in te i S c r ip tu r i,
Neaga, în AB, an VII, 1-3, 1996, p. 12-16:
- Sf. Părinţi despre inaccesibilitatea lui Dumnezeu.
83
- Sf. Părinţi despre preoţie.
JlNGA, Constantin, A v e n tu r a c ă u tă r ii d e s e n s - o is to r i
în AB, an IX, 4-6, 1998, p.
s i r e a e x e g e z e i b i b l i c e c r e ş tin e ,
14-35:
- exegeza biblică în epoca patristică şi medievală.
84
IDEM, Virtutea n-are vârstă. ( Cu p riv ire la colaboratorii
S fântului A p o sto l P avel), în MA, an VII, 3-6, 1962, p. 240-
261:
- mărturii ale Sf. Părinţi despre Timotei.
85
Idem , S f â n ta ta in ă a s f â n tu lu i m a s lu , în BOR, an XLVI,
5, 1928, p. 388-394:
- practica tainei la Sf. Apostoli şi la Sf. Părinţi.
IDEM, N e c e s ita te a c u n o a ş t e r ii te m e in ic e a S f in te i
S c r ip t u r i p e n t r u t e o l o g i. în MMS, an LXI, nr. 10-12, 1985, p.
715-724:
- Sfinţii Părinţi despre Sfânta Scriptură.
86
MlHOC, Pr. prof. dr., Vasile, C anonul ş i inspiraţia S fintei
S crip tu ri văzute din p u n c t de vedere ortodox, în O, an XL, 3,
1989, p. 20-30:
- inspiraţia Sf. Scripturi: argumente din Sf. Scriptură şi
din Sf. Părinţi.
IDEM, A ctu a lita tea exeg ezei S fin ţilo r P ărinţi, în RT, an
VII, 2, 1997, p. 79-101:
- importanţa scrierilor patristice; ce se înţelege prin
expresia „Părinţii Bisericii”; un principiu patristic
fundamental: obligaţia de a studia Biblia; Sf. Părinţi, dascăli
ai noştri în interpretarea Sf. Scripturi; exegeza patristică a Sf.
Scripturi; Sf. Părinţi şi folosul instrumentelor profane în
serviciul exegezei; Sf. Părinţi şi dascălii iudei din punct de
vedere al exegezei biblice.
87
- texte ce vorbesc direct de îndumnezeirea credinciosului
în Noul Testament şi comentarea lor de către Sf. Părinţi.
88
MOISE, Pr. V., B o tezu l p ru n cilo r, în MMS, an XLVI, 7-
8, 1970, p. 406-422:
- harul divin şi botezul pruncilor: mărturii din Sf.
Scriptură şi Sf. Părinţi; Sf Părinţi despre pedobatism.
89
MOROZANU, Pr., Serafim F., M ilenarism ul, în MO, an
XII, 3-4, 1960, p. 171-183:
- Sf. Părinţi despre milenarism.
90
NEAMŢU, Pr., M., R ugă ciu n ea dom nească în tâlcuirea
S fin ţilo r P ărinţi, în MO, an XXV, 7-8, 1973, p. 571-575, an
XXVI, 1-2, 1974, p. 46-54, an XXVI, 11-12, 1974, p. 956-
960:
- părerea Sf. Părinţi despre rugăciunea domnească;
despre cuvântul „tată” şi însemnătatea lui în gândirea Sf.
Părinţi.
91
NlŞCOVEANU, Pr. Magistrand, Mircea, A sp ecte din viaţa
creştină în co m entariul S fântului Io a n G ură de A u r la
E p isto lele P astorale, în GB, an XXIII, 7-8, 1964, p. 671-
684 :
- o scurtă privire asupra activităţii Sf. Ioan Gură de Aur
de comentator al epistolelor pauîine; aspectul spiritual-
teologic, aspectul moral şi aspectul social.
92
PETRESCU, Pr. Prof., Nic., D rea p ta învăţătură de
credinţă a B isericii, d esp re botezul ortodox a l p ru n c ilo r, în
MO, an XXXV, 7-8, 1983, p. 513-519:
- Sf. Părinţi despre botez; Sf. Părinţi despre botezul
copiilor.
93
- mărturii din Sf. Părinţi pentru taina spovedaniei;
cerinţele de la cel ce se apropie de scaunul spovedaniei:
părere de rău, hotărârea de a se îndrepta, credinţă,
mărturisirea păcatelor în faţa preotului - argumente din Sf.
Scriptură şi Sf. Părinţi.
94
POPESCU - ŢanţăRENI, Pr., Gh., P ro fesia ş i vocaţia în
concepţie creştină, în MO, an XXIII, 5-6, 1971, p. 327-334:
- atitudinea Sf. Părinţi faţă de profesii.
95
205, an XX, 4, 1901, p. 241-248, an XX, 5, 1901, p. 309-317,
an XX, 6, p. 373-382, an XX, 7, 1901, p. 441-449, an XX, 8,
1901, p. 601-608, an XX, 9, 1901, p. 669-673, an XX, 10,
1901, p. 729-739:
- Sf. Părinţi despre realitatea întrupării.
96
Simion, Doctorand, Caplat S., Sfânta S crip tu ră a
Vechiului T estam ent ca izvor a l p red ic ii, în ST, an XIX, nr.
1-2, 1967, p. 62-77:
- Vechiul Testament în scrierile Sf. Părinţi.
97
- despre mândrie în Sf. Scriptură şi la Sf. Părinţi
98
TODORAN, S., B u n ă vo irea dintre oam eni în lum ina
N o u lu i Testam ent, în GB, an XLI, 9-10, 1982, p. 706-715:
- Sf. Părinţi despre bunăvoire.
99
- păreri ale teologilor contemporani şi ale Sf. Părinţi
despre expresia „în ziua cea dintâi a azimilor”; instituirea Sf.
Euharistii şi ecourile ei în opera Sf. Apostoli şi a Sf Părinţi.
100
Z ugravu, Pr. Dr., Ioan, C ultul m o rţilo r, în Candela, an
XLVIII, 1-12, 1937, p. 28-75:
- comemorarea morţilor la Sf. Părinţi.
O pere
D espre
101
N e CjOIŢĂ, Pr., Ilie D., N u m irile P rea Sfin tei N ă scă to a rei
de D um nezeu. Studiu p a tristic-litu rg ic, în GB, an XXXI, 7-8,
1972, p. 766-778:
- Sf. Ambrozie despre Maica Domnului.
102
ŞtefăNESCU, Prof., Nicolae I., Sextus lu liu s A frica n u s şi
O rigen d espre „Isto ria S u za n ei ”, în GB, an XXII, nr. 11-12,
1963, p. 1060-1070:
- despre Sextus lulius Africanus; atitudinea celor doi faţă
de această scriere: alcătuire, autenticitate, folosul pentru
morala creştină.
O pere
D espre
103
- prezentarea Schimbării la Faţă în Sfintele Evanghelii;
Sf. Părinţi despre Schimbarea la Faţă: Sf. Atanasie cel Mare.
FERICITUL AUGUSTIN
104
BOGDAPROSTE, Doctorand, Gheorghe, Valoare Vechiului
Testament pentru creştini după Fericitul Augustin, în ST, an
XXIII, nr. 1-2, 1971, p. 96-109:
- ereziile maniheilor şi a marcioniţilor; concepţia Fer.
Augustin despre Vechiul Testament; inspiraţia Vechiului
Testament; cărţile canonice; interpretarea Vechiului
Testament după Fer. Augustin; condiţii pentru interpretarea
Sf. Scripturi; ideea de mântuire în Vechiul Testament;
raportul dintre Vechiul şi Noul Testament.
105
N ecula, Pr. Asist. Drd., Constantin, Calea virtuţii.
Pedagogia Psaltirii în exegeza la Psalmi a Sfinţilor Vasile cel
Mare şi Ambrozie al Mediolanului şi a Fericitului Augustin,
în RT, an X, nr. 3-4, 2000, p. 182-191:
- rolul Psalmilor în viaţa duhovnicească; valoarea
spirituală a cărţii Psalmilor potrivii celor 3 Părinţi.
106
M lR C E A , Pr., Ioan, Răscumpărarea în Noul Testament
după învăţătura Sfinţilor Părinţi, în ST, an XXIV, 1-2, 1972,
p. 24-44: '
- explicarea răscumpărării la Sf. Părinţi: Sf. Chirii al
Alexandriei.
Opere
107
Despre
SF. CIPRIAN
108
lui Theodor Mommsen. Consideraţii cu caracter istoric şi
teologic, în RT, an XVII, nr. 2, 2007, p. 162-172:
- despre Sf. Ciprian; „lista de la Cheltenham” - datarea şi
originea ei; canonul Vechiului şi Noului Testament potrivit
acestei liste; mişcarea donatistă şi listele stihometriei biblice.
CLEMENT ALEXANDRINUL
109
POPESCU, Prof., Teodor M., Părinţii creştini ca
educatori, în GB, an VIII, 1-2, 1949, p. 68-92:
- Clement Alexandrinul despre educaţia copiilor.
110
Pr., Ioan, „Schimbarea la Faţă” a Mântuito
M lR C E A ,
rului Hristos, oglindită în tradiţia patristică şi cultică
ortodoxă, în GB, an XXXIII, 7-8, 1974, p. 671-679:
- prezentarea Schimbării la Faţă în Sfintele Evanghelii;
Sf. Părinţi despre Schimbarea la Faţă: Sf. Dionisie
Areopagitul.
Opere
111
Idem , Cuvântare despre învierea lui Lazăr, trad. Lect.
Dr. Vasile Cristescu, în TV, an XIII (LXXIX), nr. 7-12,
2003, p. 274-284:
- Diatessaronul Sfântului Efrem; nume ce se referă la
Hristos; învierile din morţi săvârşite de Hristos Domnul;
învierea lui Lazăr.
Despre
SF. EPIFANIE
Opere
112
Despre
113
FERICITUL IERONIM
Opere
114
copii; convorbirea cu tânărul bogat; despre urmarea lui
Hristos; Matei cap. 11: mărturia Mântuitorului despre Sf.
Ioan Botezătorul; sfârşitul profeţiei Vechiului Testament în
Sf. Ioan; mustrarea cetăţilor ce nu se pocăiesc; chemarea
Mântuitorului către cei împovăraţi şi osteniţi; vindecarea
slăbănogului din Capemaum; ucenicii Sf. Ioan Botezătorul;
învierea fiicei lui Iair; smulgerea spicelor de grâu în zi de
sâmbătă; vindecarea omului cu mâna uscată în zi de sâmbătă;
sfatul fariseilor împotriva Domnului; mustrarea adresată de
Mântuitorul fariseilor; despre adevărata rudenie; cele şapte
pilde rostite de Mântuitorul despre împărăţia cerurilor; pilda
semănătorului; tăierea capului Sf. Ioan Botezătorul; mergerea
pe mare; Iisus şi femeia cananeancă; săturarea celor 4000 de
oameni; despre vestirea patimilor şi urmarea lui Hristos.
Despre
115
P.S. A rchiereu Callistrat Bârlădeanul, Câteva
cuvinte asupra Vulgatei şi a autorităţii ei în Biserica Romei,
în BOR, an XXVII, 7, 1903, p. 732-740:
- Fer. Ieronim şi lucrarea sa de traducere a Scripturii.
SF. GHERMAN AL
CONSTANTINOPOLULUI, SF. GRIGORE
PALAMA
116
Sf . Grigorie PALAMA, Omilie la Pogorârea Sfântului
Duh, trad. Pr. Olimp Căciulă, în MO, an XXIII, 1-2, 1971, p.
39-45:
- despre înălţarea Domnului cu trupul la cer şi despre
făgăduinţa trimiterii Mângâietorului; despre Pogorârea
Duhului Sfânt; despre limbile de foc.
117
Idem , Cuvânt la Pogorârea Duhului Sfânt, trad. diac.
Eugen Morarii, în TV, an VI, 1-6, 1996, p. 104-112:
- despre înălţarea Domnului la cer şi trimiterea Sfântului
Duh; despre ziua Cincizecimii; despre limbile de foc;
urmările trimiterii Duhului.
118
SF. GRIGORIE CEL MARE, SF. GRIGORIE
DE NAZIANZ
Opere
119
Idem , Cuvântarea la Cincizecime (Rusalii), a XLI-a,
trad. şi note de Pr. Dr. Gh. Tilea, în GB, an XXI, nr. 5-6,
1962, p. 441-447:
- despre semnificaţia numărului 7 la evrei şi în
calendarul iudaic; Cain şi Lameh; despre Duhul Sfânt.
Despre
120
IDEM, Pronia şi iubirea divină revărsate asupra
omenirii, reliefate în Sfânta Scriptură, în Teologia, an X, nr.
4, 2006, p. 10-22:
- Sf. Părinţi (Sf. Grigorie de Nazians) despre importanţa
iubirii.
121
IDEM, „Schimbarea la Faţă” a Mântuitorului Hristos,
oglindită în tradiţia patristică şi cultică ortodoxă, în GB, an
XXXIII, 7-8, 1974, p, 671-679:
- prezentarea Schimbării la Faţă în Sfintele Evanghelii;
Sf. Părinţi despre Schimbarea la Faţă: Sf. Grigorie Teologul.
Opere
Despre
122
B olocan, Lect. Dr., Carmen-Maria, Treptele urcuşului
duhovnicesc şi rolul lor catehetic în Despre viaţa lui Moise a
Sfântului Grigorie de Nyssa, în TV, an XIV (LXXX), nr. 1-6,
2004, p. 76-84:
- despre Sf. Grigorie de Nyssa şi operele sale exegetice;
date despre lucrarea „Despre viaţa lui Moise”; imaginea lui
Moise în lucrarea Sf. Grigorie de Nyssa; Moise pe Sinai.
123
- aspecte din portretul moral al creştinului la Sf. Grigorie
de Nissa şi Scrisoarea către Diognet.
124
SF. IOAN DAMASCHIN
Opere
125
Idem , Comentar la Epistola a II a către Tesaloniceni,
Trad. Protos. Lect. Dr. Daniil Stoenescu, în Teologia, an I, 1,
1997, p.l 14-121:
- motivele scrierii epistolei; mângâierea pe care o trimite
Sf. Ap. Pavel tesalonicenilor, Verset 8 - rugăciunea Sf. Ap.
Pavel pentru ei; cap. II, vers. 1-4 - tema epistolei, despre
parusie; vers. 5-7 - despre erezii, despre profeţii mincinoşi;
cap. III - îndemnul de a se ruga pentru el; sfaturi pentru
destinatari; încheierea epistolei; un comentar al fiecărui
capitol al epistolei.
Despre
126
LOICHIŢA, Dr., V., Doctrina Sfântului Ioan Damaschin
despre Maica Preacurata, în Candela, an XLVIII, 1-12,
1937, p. 204-258:
- Sf. Ioan Damaschin şi concepţia imaculată.
Opere
127
an VII, 9, 1888, p. 509-515, an VII, 11, 1888, p. 631-637, an
VII, 12, 1888, p. 694-699, an VIII, 1, 1889, p. 9-20, an VIII,
2, 1889, p. 73-85, an VIII, 3, 1889, p, 131-143, an VIII, 4,
1889, p. 203-218, an VIII, 5, 1889, p. 279-284, an VIII, 9,
1889, p. 630-641, an XIII, 1, 1894, p. 1-4:
- timpul scrierii epistolei; locul ei între celelalte epistole
pauline; 21 omilii ale Sf. loan Gură de Aur asupra epistolei
către Romani - comentariul fiecărui verset.
128
I d e m , Cuvânt de laudă la Sfântul Apostol Pavel, trad. Pr.
D. Fecioru, în BOR, an LXXXV, 5-6, 1967, p. 593-601:
- comparaţie între jertfa lui Abel şi cea a lui Pavel;
comparaţie între Sf. Ap. Pavel şi Noe, Avraam, Iov, Moise,
Ilie; predica Sf. Pavel; despre dragostea lui faţă de Hristos şi
faţa de Evanghelie.
129
IDEM, Cuvânt la parabola despre bogatul nemilostiv şi
săracul Lazăr, traci. Pr. D. Fecioru, în MO, an XXVIII, 5-6,
1976, p. 370-385:
- Iisus Hristos, judecător; vânzarea Domnului şi
atitudinea Lui faţă de Iuda; despre bogăţie şi caracterul ei;
despre pedeapsa fiecăruia.
130
este liberă să se mărite cu cine vrea; numai în Domnul. Dar
mai fericită este dacă rămâne aşa...'\ în MMS, an LV, nr. 7-
8, 1979, p. 555-560:
- despre femeie şi recăsătoria ei; legea Vechiului
Testament privind divorţul; despre cartea de despărţire.
131
- cuvântul Domnului despre faptul că unii dintre ucenici
nu vor vedea moartea până nu vor vedea pe Fiul Omului
venind în împărăţia Sa; despre Schimbarea la Faţă; apariţia
lui Moise şi a lui Ilie; mărturia lui Petru; învăţături morale:
despre săraci, despre camătă.
Despre
132
IDEM, Exegeza Sfintei Scripturi preocupare majoră a
Sfinţilor Trei Ierarhi, în Teologia, an III, nr. 1-2, 1999, p.
107-118:
- exegeza Sf. Ioan Gură de Aur.
133
milostenia, pacea în comentariul marelui ierarh; despre
cântarea psalmilor; Moise ca pedagog.
134
interpretului Scripturii, metoda de interpretare a Sf. Scripturi
şi sensurile Scripturii; caracteristicile exegezei Sf. Trei
Ierarhi.
135
L e c c a , Arhim., Paulin, „Şi nu ne duce pe noi în
i s p i t ă , în BOR, an XCIV, 7-8, 1976, p. 693-703:
- ispita la Sf. Ioan Gură de Aur.
136
MlCLE, Arhim., Veniamin, Citirea şi interpretarea
Sfintei Scripturi după omiliile Sfântului Ioan Gură de Aur, în
O, an XXXII, 2, 1980, p. 275-298:
- concepţia Sf. Ioan Gură de Aur despre Sf. Scriptură;
despre citirea Sf. Scripturi; atitudinea credincioşilor faţă de
Sf. Scriptură; foloasele duhovniceşti ale citirii Scripturii;
despre interpretarea Sf. Scripturi: dificultăţile interpretării,
Biserica tâlcuitoare a Scripturii, rolul harului şi al raţiunii în
interpretarea Sf. Scripturi; practici întrebuinţate de Sf. Ioan
Gură de Aur pentru interpretarea Sf. Scripturi şi metode
aplicate de el.
137
MOISESCU, Prof. Dr., L, Sf. Scriptură şi interpretarea ei
în opera sf. Ioan Hrisostom, în Candela, an L, LI, LII, 1939,
1940, 1941, p. 116-238:
- despre Sf. Ioan Gură de Aur; activitatea lui exegetică;
omiliile Sf. Ioan la cărţile Scripturii; concepţia lui despre Sf.
Scriptură: izvoarele revelaţiei divine, canonul Sf. Scripturi,
raportul dintre Vechiul şi Noul Testament, inspiraţia Sf.
scripturi, consecinţele inspiraţiei divine; interpretarea Sf.
scripturi la Sf. Ioan Gură de Aur: mijloace de interpretare
(citirea Scripturii, scopul citirii, greutatea interpretării,
cunoştinţele necesare interpretării, locurile paralele, critica
textului), raţiunea şi credinţa în interpretarea Sf. Scripturi;
sensurile Scripturii: literal, angogic, alegoric, tipic; folosul
citirii Scripturii.
138
N işcoveanu, Pr. Magistrand, Mircea, Aspecte din viaţa
creştină în comentariul Sfântului Ioan Gură de Aur la
Epistolele Pastorale, în GB, an XXIII, 7-8, 1964, p. 671-684:
- despre geniul oratoric al Sf. Ioan Gură de Aur; o scurtă
privire asupra activităţii lui de comentator al epistolelor
pauline; aspectul spiritual-teologic: problema hristologică,
problema pnevmatologică, problema soteriologică, problema
eshatologică, problema ierarhiei bisericeşti; aspectul moral;
aspectul social.
139
fARCHlEREUL INNOCENT M . Ploeşteanu, Cetirea şi
meditarea Sântelor Scripturi, în BOR, an VI, 8, 1882, p. 465-
473:
- Sf. Ioan Gură de Aur despre necesitatea citirii Sf.
Scripturi; un îndemn din partea Sf. Ioan Gură de Aur de a se
citi Sf. Scriptură.
140
- despre întruparea Cuvântului; dumnezeirea Mântuito
rului; deplinătatea naturii umane în Hristos; chenoza
Domnului; jertfa lui Hristos.
141
- Sf. loan Gură de Aur ca interpret al Sf. Scripturi;
eclesiologia în preocupările Sf. Ioan; însuşirile Bisericii: una,
sfântă, universală, apostolică; alcătuirea Bisericii; întemeierea
ei.
SF. IPOLIT
Opere
Despre
142
SF. IRINEU DE LYON,
SF. IUSTIN MARTIRUL ŞI FILOSOFUL
143
SF. MACARIE EGIPTEANUL,
SF. MAXIM MĂRTURISITORUL
Opere
Despre
144
NICOLAE CABASILA, PAPIA,
SF. PETRU HRISOLOGUL
145
'
146
IDEM, Cuvânt la Botezul Domnului, trad. Pr. D. Fecioru,
în MO, an XVII, nr. 1-2, 1965, p. 83-85:
- smerenia Domnului şi botezul Lui.
147
SF. SOFRONIE AL IERUSALIMULUI
Opere
148
- Mântuitorul Hristos, Om adevărat şi Dumnezeu
adevărat; despre trupul Domnului; naşterea din Fecioara
Maria.
TEODOEET DE CYR
Opere
149
Explicaţia Epistolei către Romani, cap. IV, trad.
Id e m ,
Preotul Olimp N, Căciulă, în GB, an XVII, nr. 9, 1958, p.
825-829:
- comentariul cap. IV al epistolei către Romani; despre
Avraam.
Despre
150
PETCU, Doctorand, Sorin, Rugăciunea domnească în
cultul creştin şi explicarea ei în literatura patristică din
primele trei secole, în ST, an XXVI, 1-2, 1974, p. 66-78:
- explicarea rugăciunii domneşti în literatura patristică:
tratatul despre rugăciunea al lui Tertulian.
Opere
151
- despre păcatul invidiei; exemple din Sf, Scriptură,
152
IDEM, Cuvântări la Hexaimeron, trad. Pr. I. Avramescu,
în MMS, an LVI, nr. 1-2, 1980, p. 110-128:
- a şaptea omilie despre târâtoare; omilia a opta despre
zburătoare; a noua omilie despre cele de pe uscat.
Despre
153
originea şi sensul vieţii expuse în Hexaemeron (analiza
fiecărei omilii).
154
IDEM, Sfântul Vasile cel Mare, interpret al Sfintei
Scripturi, în O, an XXXII, 2, 1980, p 308-320:
- opera exegetică a Sf. Vasile cel Mare; căile de
transmitere a revelaţiei după Sf. Vasile cel Mare;
interpretarea Sf. Scripturi după Sf. Vasile.
155
IDEM, Vechiul Testament în preocupările Sfântului
Vasile cel Mare, în O, an XXXI, nr. I, 1979, p. 133-145:
- Sf. Vasile cel Mare şi atitudinea lui faţă de Vechiul
Testament; cartea Facerea în preocupările Sf. Vasile;
persoanele Sfintei Treimi în gândirea Sf. Vasile cel Mare;
ideea hristologică, legătura dintre cele două testamente;
interpretarea unor texte mesianice: Psalmul 2, Isaia 2, Isaia 7,
14; Isaia 9; elemente din Vechiul Testament în liturghia Sf.
Vasile; influenţa biblică asupra canoanelor Sf. Vasile;
cunoaşterea limbii ebraice de către Sf. Vasile cel Mare.
156
SFÂNTA SCRIPTURĂ ÎN BISERICA ORTODOXĂ
157
Caraza, Diac. Asist., Ioan, Trăirea Sfintei Scripturi în
Biserica Ortodoxă, în O, an XLVI, 2-3, 1994, p. 90-107:
- locul Sf. Scripturi în Biserica Apostolilor; principiul
protestant sola scriptura în lumina trăirii ortodoxe a Sf.
Scripturi; analizarea acestui principiu din punct de vedere
ortodox; locul Sf. Scripturi în viaţa Bisericii din punct de
vedere ortodox; trăirea Sf. Scripturi în Biserica Ortodoxă
Română.
158
CORNIŢESCU, Diac. Prof., Emil, Sfânta Scriptură în
limba română la împlinirea a 300 de ani de la prima ei
apariţie integrală la Bucureşti (1688-1988), în GB, an
XLVII, 5, 1988, p. 80-96:
- importanţa pastoral - misionară a Sfintei Scripturi în
viaţa Bisericii Ortodoxe.
159
JlNGA, Constantin, Biblia şi sacralizarea / secularizarea
literaturii în secolul XX, în AB, an XI, 1-3, 2000, p. 105-122,
an XI, 4-6, 2000, p. 100-115, an XI, 7-9, 2000, p. 91-111, an
XI, 10-12, 2000, p. 83-101, an XII, 1-3, 2001, p. 82-88:
- raportul dintre Biblie şi literatură, în spaţiul ortodox; o
bibliografie selectivă asupra relaţiei dintre Biblie şi literatură
în ortodoxia românească.
160
- definiţia ermeneuticii; exegeza Sf. Părinţi (Părinţii
Apostolici, apologeţii, şcoala alexandrină, şcoala antiohiană);
exegeza ortodoxă; metode de interpretare.
161
VÂRLAN, Drd., Ioan, Biserica şi Sfânta Scriptură, în GB,
an XXXIII, 11-12, 1074, p. 1082-1094:
- relaţia dintre Biserică, Scriptură şi revelaţie.
162
Onciul, Iuliu Olariu, C. Chiricescu, Vasile Tamavschi, I.
Popescu-Mălăieşti, manualul din 1955); opiniile altor teologi
mai noi: Mircea Chialda, VI. Prelipcean, N. Neaga, Al Ieşan;
cărţile anaghinoscomena în manualele de dogmatică.
163
- primii ani de existenţă ai Facultăţii şi profesorii de
Vechiul Testament şi limba ebraică; discipline prezente în
orarul facultăţii: Vechiul Testament, Ebraică, Arheologie
biblică; principalii profesori de Vechiul Testament.
164
IDEM, Părintele Grigorie Piş cules cu (Gala Galaction)
traducător al Bibliei, în MO, an XXXVI, nr. 9-10, 1984, p.
625-640:
- pregătirea teologică a lui Gala Galaction; începutul
lucrării de traducere a Bibliei; tipărirea acestei traduceri.
165
- opera şi ideile teologice ale lui Nichifor Crainic; opera
şi ideile teologice ale lui Vasile Voiculescu: Biblia în
literatura lui Vasile Voiculescu; opera lui Daniil Sandu
Tudor; o bibliografie selectivă asupra relaţiei dintre Biblie şi
literatură în ortodoxia românească.
166
IDEM, Preocupări şi studii de teologie biblică, în ST, an
XX, 5-6, 1968, p. 345-363:
- despre Biserica Ortodoxă Română şi rolul ei în
societate; prezentarea unor ediţii ale Noului Testament
începând cu Noul Testament de la Bălgrad; diferite cărţi de
cult ce folosesc Noul Testament; concordanţe biblice;
catedrele de teologie biblică şi titularii lor; studii ale
Vechiului şi Noului Testament; participarea la diferite
congrese biblice internaţionale.
167
IDEM, O carte de arheologie a Vechiului şi Noului
Testament în limba română, în Orizonturi teologice, an I, nr.
1, 2000, p. 16-30:
- contextul cultural al Ţărilor Române la jumătatea
secolului al ΧΙΧ-lea; despre Eufrosin Poteca şi traducerile
făcute de el; despre cartea Abatelui Fleury: „Obiceiurile
israelitenilor şi ale creştinilor”.
168
NlCA, Arhim. Dr., Antim, M i ş c a r e a b i b l i c ă d in B a s a r a
b ia , în BOR, an LIX, 5-6, 1941, p. 281-286:
- despre apariţia la Chişinău în 1817 a Societăţii biblice
ruseşti; scopul ei; regulamentul ei; lucrarea de răspândire a
Scripturii.
169
- rolul Bibliei de la Bucureşti în viaţa poporului român;
limba Bibliei; despre traducătorii ei; locul în care s-a făcut
traducerea; rolul lui Nicolae Milescu.
170
- prezentarea unor profesori ce s-au ocupat cu studiul
biblic şi contribuţia lor la dezvoltarea teologiei biblice
româneşti: Vasile Tamavschi, Constantin I. Popescu,
Silvestru Octavian Isopescu, Ioan Popescu-Mălăieşti, Vasile
S. Radu.
URSU, N.A., D a s c ă l u l I la r io n - p r im u l tr a d u c ă to r ş i
c o m e n t a to r r o m â n a l E x a im e r o n u lu i S f â n tu lu i V a s ile cel
M a r e , în TV ,
an III (LXIX), nr. 11-12, 1993, p. 65-76:
- argumente pentru susţinerea ideii ca prima traducere s-a
făcut în 1775; notări de pe manuscrise aparţinând Bibliotecii
Academiei Române; despre obştea Sf. Paisie; mărturii despre
dascălul Ilarion.
Z ub , AL, î n t r e b u i n ţ a r e a S f in te i S c r ip tu r i d e - a lu n g u l
v e a c u r ilo r . C u p r i l e j u l î m p l in i r ii a 3 0 0 d e a n i d e l a tip ă r i r e a
B i b l i e i în l im b a r o m â n ă , în MO, an XL, 1, 1988, p. 9-22:
171
- motive biblice în alte lucrări mai vechi; influenţa
Bibliei asupra gânditorilor renaşterii naţionale; rolul clerului
în istoria poporului român; atitudinea paşoptiştilor faţă de Sf.
Scriptură.
172
BIBLIA ÎN VIZIUNEA BISERICII ROMANO-
CATOLICE
173
- atitudinea Bisericii Romano-catolice faţă de citirea
Sfintei Scripturi.
174
JlNGA, Constantin, ,β ίΜ ΐα P a u p e ru m ” - u n e x e m p lu d e
e x e g e z ă b ib lic ă m e d ie v a lă a p lic a tă , în AB, an VIII, 10-12,
1997, p. 62-82:
- despre Biblia Pauperum; alte Biblii ilustrate medievale;
descrierea Bibliei Pauperum şi unele probleme legate de titlul
cărţii; autorul cărţii; limba şi textul ei; relaţii între elementele
paginii; scopul cărţii.
IDEM, A v e n t u r a c ă u t ă r i i d e s e n s - o i s t o r is i r e a e x e g e z e i
b i b li c e c r e ş t in e , în AB, an IX, 4-6, 1998, p. 14-35:
- exegeza biblică în epoca patristică şi medievală;
exegeza biblică în timpul Renaşterii şi al Reformei:
reprezentanţi.
MANOLACHE, Anca, B i b l i a ş i R e v e l a ţ i a în B i s e r i c a
în MB, an XXXVII, 5, 1987, p. 31-41:
T r a d i ţi e i ,
- concepţia despre Revelaţie a Bisericii Romano-catolice.
175
1886, p. 461-470, an X, 7, 1886, p. 508-528, an X, 8, 1886, p.
619-636, an X, 9, 1886, p. 709-724, an X, 12, 1886, p. 976-
993, an XI, 5, 1887, p. 440-446, an XI, 11, 1888, p. 968-978,
an XI, 12, 1888, p. 1053-1066:
- teologi romano-catolici ce s-au ocupat cu studiul Sf.
Scripturi.
176
VlNEREANU, Doctorand, Nechit M., S fâ n ta S c r ip tu r ă c a
i z v o r a l R e v e l a ţ i e i d iv in e , după C o n s titu ţia «D e D iv in a
R e v e l a t i o n e >> a C o n c iliu lu i a l I I - l e a d e la V a tic a n , în O, an
XXI, nr. 1, 1969, p. 56-70:
- despre inspiraţia Sfintei Scripturi; natura şi existenţa
inspiraţiei; posibilitatea inspiraţiei după hotărârile Conciliului
de la Trident şi a Conciliilor I şi II Vatican; inerenţa Sfintei
Scripturi; canonul biblic şi traducerile Sfintei Scripturi;
interpretarea Sfintei Scripturi; raportul dintre Sf. Scriptură şi
Sf. Tradiţie
177
IDEM, A s p e c t e d in i s t o r ia i n t e r p r e tă r i i S f in te i S c r ip tu r i,
în O, an XLI, 4, 1989, p. 83-105:
- aspecte ale exegezei protestante: reforma (Luther,
Calvin); umanismul teologiei protestante.
178
CORNOIU, Dr., I., I s t o r i a C a n o n u lu i N o u lu i T e s ta m e n t, în
BOR, an XVIII, 6, 1894, p. 417-425, an XVIII, 7, 1894, p.
516-529, an XVIII, 8, 1894, p. 643-659:
- canonul Noului Testament în timpul Reformei; părerile
diferitor teologi protestanţi despre canonul Noului Testament.
IDEM, I n t r o d u c e r e în s f i n t e le S c r ip t u r i la P r o t e s t a n ţ i, în
BOR, an XXXIII, 3, 1909, p. 322-326:
- atitudinea protestanţilor faţă de Sf. Scriptură; modul în
care examinează şi tâlcuiesc ei Sf. Scriptură.
179
GlăJAR, Diac. Magistr., Ioan, P r o b l e m a in te r c o n -
în O, an IX, 2, 1957, p. 216-
f e s i o n a l ă a i n s p ir a ţ ie i b i b li c e ,
238:
- învăţătura romano-catolică şi protestantă despre
inspiraţie.
180
IDEM, P a t e r n i t a t e a i o a n e ic ă a E v a n g h e lie i a IV -a , c u
s p e c ia lă p r iv ir e la p r o b le m a a r h e o lo g ic ă ş i p a le o g r a f ic ă , în
ST, an XII, 3-4, 1960, p. 139-160:
- discuţii asupra paternităţii ioaneice a Evangheliei a IV-
a; părerea unor filosofi şi a unor teologi protestanţi;
argumentele lor; probele arheologice şi paleografice cu
privire la această Evanghelie.
181
- despre ipotezele ce vorbesc despre originea Penta
teuhului: cea documentară, fragmentară, cea complimentară;
prezentarea diferitor şcoli ce s-au implicat în studiul biblic:
şcoala istoriei religiei, şcoala formelor istorice, şcoala din
Tubingen, şcoala eshatologică.
IDEM, S f â n ta S c r ip t u r ă ş i S f â n ta T r a d iţie , c a iz v o a r e a le
r e v e l a ţ i e i d i v i n e în c e l e t r e i m a r i c o n f e s iu n i c r e ş tin e , în
MMS, an XLVI, 3-6, 1970, p. 218-230:
- Sf. Scriptură şi Sf. Tradiţie în concepţia protestantă;
deosebiri între cele trei mari confesiuni cretine cu privire la
canonul Sf. Scripturi.
182
Rezuş , Dr., Petru AL, C h r i s to l o g i a d e la F ilip e n i 2 ,5 - 1 1
în RT, an XXVIII, 2, 1938, p.
ş i k e n o s a p r o te s ta n tă m o d e rn ă ,
53-59, an XXVIII, 3, 1938, p. 85-89:
- chenoza protestantă modernă.
IDEM, D om nul n o s tr u I is u s H r i s to s în t e o l o g ia
în MMS, an XLI, 5-6, 1965, p. 269-276:
c o n te m p o r a n ă ,
- problema teologiei creştine contemporane; teologii
protestanţi şi modul lor de interpretare a Sf. Scripturi;
demitologizarea Sf. Scripturi.
WESPHAEL, Alex., H r i s to s în t e o l o g ia c o n te m p o r a n ă ,
trad. D.D. Achimescu, în RT, an XVI, 5-6, 1926, p. 123-134,
an XVI, 7, 1926, p. 170-177:
- atitudinea criticii protestante faţă de Sf. Scriptură;
modul de interpretare al Vechiului Testament; prezenţa lui
Hristos în Vechiul Testament; autorul Pentateuhului; metode
de interpretare a Sf. Scripturi; analiza critică a Noului
Testament.
183
CANONUL BIBLIC
IDEM, V e c h iu l T e s ta m e n t în s c r i e r i l e F e r ic itu lu i
A u g u s tin , în ST, an XV, nr. 3-4, 1963, p. 141-154:
- concepţia Fer. Augustin faţă de Vechiul Testament;
canonicitatea cărţilor Vechiului Testament.
IDEM, C r e ş tin is m u l ş i m o z a is m u l în p e r s p e c t i v a d i a l o
Teză de doctorat în Teologie, cu o prefaţă
g u l u i i n te r r e li g io s ,
de Pr. Prof. Dr. Mircea Chialda, în MA, an XXIV, nr. 1-3,
1979, p. 59-192
- preocupări pentru un dialog între creştinism şi
mozaism; Vechiul Testament, moştenirea comună a celor
două religii; canonul VT.
184
- Vechiul Testament, mărturie inspirată a Revelaţiei lui
Dumnezeu; mărturii din Noul Testament despre inspiraţia
Vechiului Testament; tradiţia şi formarea canonului biblic.
IDEM, C a n o n u l S f in te i S c r ip t u r i în B i s e r i c i l e V e c h i -
în O, an XXIV, 1, 1972, p. 14-25:
C a to l ic e ,
- concepţia Bisericilor Vechi-Catolice despre Sf.
Scriptură; canonul cărţilor Sfintei Scripturi; relaţia Bisericilor
Vechi Catolice cu Biserica Ortodoxă.
185
- despre termenul „canon”; cărţile sfinte în primele
secole ale Bisericii; stabilirea canonului Sf. Scripturi;
numărul cărţilor Noului Testament; contextul apariţiei
canonului Noului Testament; canonul Noului Testament în
Biserica Siriei; diferite păreri despre canonul Sf. Scripturi;
evoluţia discuţiile asupra canonului Scripturii; despre epistola
către Evrei şi despre Apocalipsă; canonul Noului Testament
în timpul Reformei; părerile diferitor teologi protestanţi
despre canonul Noului Testament.
186
MfflOC, Pr. prof. dr., Vasile, C anonul ş i inspiraţia S fintei
Scripturi văzute din p u n c t de vedere ortodox, în O, an XL, 3,
1989, p. 20-30:
- canonul Sf. Scripturi; despre termenul „canon”;
canonul Vechiului şi Noului Testament; istoria canonului
biblic.
187
Archiereul Innocent M. Ploeşteanu, Sân ta S crip tu ră ,
în BOR, an IX, 2, 1885, p. 144-157, an IX, 3, 1885, p. 190-
203, an IX, 4, 1885, p. 252-275, an IX, 5, 1885, p. 355-363,
an IX, 6, 1885, p. 413-426, an IX, 7, 1885, p. 467-482, an IX,
8, 1885, p. 558-568, an IX, 9, 1885, p. 720-739, an IX, 10,
1885, p. 768-782, an IX, 11, 1885, p. 877-887, an X, 1, 1886,
p. 54-64, an X, 2, 1886, p. 84-99, an X, 3. 1886, p. 153-171,
an X, 4, 1886, p. 247-168, an X, 5, 1886, p. 353-368, an X, 6,
1886, p. 461-470, an X, 7, 1886, p. 508-528, an X, 8, 1886, p.
619-636, an X, 9, 1886, p. 709-724, an X, 12, 1886, p. 976-
993, an XI, 5, 1887, p. 440-446, an XI, 11, 1888, p, 968-978,
an XI, 12, 1888, p. 1053-1066:
- canonicitatea cărţilor Scripturii: definiţia termenului
„canon”, istoria fixării canonului Sf. Scripturi, canonul Sf.
Scripturi la protestanţi, originea şi încheierea canonului
iudeilor, autorul canonului iudaic; cărţile apocrife şi cărţi
pierdute.
188
lui Theodor M om m sen. C onsideraţii cu caracter istoric şi
teologic, în RT, an XVII, nr. 2, 2007, p. 162-172:
- despre Sf. Ciprian; „lista de la Cheltenham” - datarea şi
originea ei; canonul Vechiului şi Noului Testament potrivit
acestei liste; mişcarea donatistă şi listele stihometriei biblice.
189
- istoria textului cărţilor Noului Testament; prezentarea
codicelor; cele mai vechi traduceri ale Noului Testament.
190
Vladimir, D esco p erirea unor
P r e l i p c e a n u , P r. P r o f.,
texte ebraice vechi, în MO, an VII, nr, 3-4, 1955, p. 163-166:
- prezentarea unor codici şi limba lor.
191
P.S. C a l i s t r a t Orleanu, P ro feţiile tipice ş i alegorice şi
fig u r ile lor din Vechiul Testam ent, în BOR, an XXII, 4, 1898,
p. 407-424:
- sensurile întrebuinţate de profeţii Vechiului Testament;
sensurile prezente la profetul Isaia şi explicarea lor;
importanţa explicării alegorice a profeţiilor.
192
- sensul literal al Sf. Scripturi; modul în care trebuie
interpretat sensul literal al Scripturii; exemple din Sf.
Scriptură în care se vede sensul ei literal; sensul mistic al
Scripturii; exemple de cazuri în care se vede sensul mistic al
Scripturii; interpretarea acestor texte; despre folosirea
pildelor şi a simbolului în Sf. Scriptură; explicarea sensului
mistic pornind de la relaţia Vechiului şi Noului Testament.
193
I d e m , T ipologia ca m etodă de interpretare creştină a
Vechiului Testam ent, în AB, an VIII, 7-9, 1997, p. 28-39:
- tipologia Vechiului Testament la Sf. Ap. Pavel şi în
celelalte scrieri noutestamentare; caracterul tipologic al
Vechiului Testament; interpretarea tipologică în scrierile
patristice.
194
8, 1885, p. 558-568, an IX, 9, 1885, p. 720-739, an IX, 10,
1885, p. 768-782, an IX, 11, 1885, p. 877-887, an X, 1, 1886,
p. 54-64, an X, 2, 1886, p. 84-99, an X, 3, 1886, p. 153-171,
an X, 4, 1886, p. 247-168, an X, 5, 1886, p. 353-368, an X, 6,
1886, p. 461-470, an X, 7, 1886, p. 508-528, an X, 8, 1886, p.
619-636, an X, 9, 1886, p. 709-724, an X, 12, 1886, p. 976-
993, an XI, 5, 1887, p. 440-446, an XI, 11, 1888, p. 968-978,
an XI, 12, 1888, p. 1053-1066:
- sensurile Sf. Scripturi.
195
- limbajul şi metodele folosite de Sf. Apostoli în predica
lor.
196
IDEM, F ig u rile b iblice de stil ş i p r e d ic a , în ST, an XV, 3-
4, Î963, p. 556-562:
- despre stilul biblic; figurile de stil în predica
Mântuitorului; metafora ca formă generală a figurii biblice de
stil; figurile de stil în predica Mântuitorului; figurile de stil şi
predica.
197
POPESCU, Diac., I., Vechiul Testam ent. Stu d iile sem itice
în general. C ritica V. Testam ent , în BOR, an XXVI, nr. 7,
1902, p. 777-787:
- limbile semitice (ebraica); concepţii asupra scrierii
Vechiului Testament.
198
CALOIANU, Doctorand, Viorel, S en su l expresiei „ trim isul
lui D u m n ezeu ” (M alak-Iahve) în Vechiul Testam ent, în ST,
an XXVII, nr. 3-4, 1975, p. 226-231:
- noţiunea de Malak-Iahve.
199
C o r n i ţ e s c u , Doctorand, E m il, P ro feţii Vechiului
T estam ent despre p reo ţie, în ST. an XIX. nr. 7-8, 1967, p.
482-491:
- terminologia biblică ebraică.
200
LUCACI, Florea, O perspectivă analitică asupra
conceptului creaţia ex nihilo, în Teologia, an VI, nr. 2, 2002,
p. 85- 102:
- ebraicul „dabar”.
201
I d e m , Studiul Vechiului Testament la teologii români, în
AB, an XXXVII, nr. 3, 1987, p. 28-34:
- studiul limbii ebraice în teologia românească.
202
RQSEN, Rabin, David, Mântuirea şi răscumpărarea în
literatura profetică şi în psalmi, în TV, an VIII (LXXIV), nr.
5-12, 1998, p. 68-75:
- despre termenul „yeshua”.
203
- ideea de pocăinţă şi prezentarea ei prin terminologia
ebraică (şub) şi cea greacă (metanoia).
204
- despre Logosul divin; sensul cuvântului Logos în
filosofia greacă; Logosul la Filon Alexandrinul; Logosul
ioanele.
205
C olan, N., O traducere catolică a Bibliei, în RT, an XII,
4-6, 1922, p. 106-109:
- modul în care a fost primită această traducere catolică a
Bibliei; traducerea în text a termenilor: presbiteros, adelfos,
eulogin, II Corinteni, 3, 17.
206
ERBICEANU, C-, De dialectul Alexandrin sau limba
cărţilor Sacre, în BOR, an XXXVI, 2, 1912, p. 127-133, an
XXXVI, 3, 1912, p. 262-268, an XXXVI, 4, 1912, p. 395-
400:
- proprietăţile gramaticale ale cuvintelor; influenţe
ebraico-aramaice asupra limbii greceşti a Noului Testament;
calitatea gramaticală a limbii greceşti a Noului Testament;
flexiunile unor adjective; terminaţii mai rare ale verbelor
defective; modul formării cuvintelor.
207
Idem , înţelesul cuvintelor „ ιστορησαι κηφον” din textul
epistolei către Galateni (I, 18) şi traducerea lor latină, în
MMS, an XXXI, 4, 1955, p. 185-196:
- sensul şi înţelesul cuvintelor ιστορησαι κηφαν; înţelesul
lor lexicografic; traducerea latină a acestor cuvinte.
208
- realitatea întrupării Fiului lui Dumnezeu arătată prin
folosirea cuvântului „sarx”.
209
IDEM, Canonul şi inspiraţia Sfintei Scripturi văzute din
punct de vedere ortodox, în O, an XL, 3, 1989, p. 20-30:
- despre termenul „canon”,
210
- analiza termenilor greceşti întâlniţi în text.
211
IDEM, Scurtă privire asupra Evangheliei Sântului
Mateiu, în BOR, an XI, 4, 1887, p. 357-366, an XI, 6, 1887,
p. 508-527, an XI, 8, 1887, p. 729-733, an XI, 9, 1887, p.
822-825, an XI, 10, 1888, p. 21-28:
- explicarea termenului de „evanghelie”.
212
- etimologia cuvântului evanghelie; prezenţa lui în
Vechiul Testament; folosirea termenului în Noul Testament.
213
- noţiunea de ekklesia; sensurile termenului ekklesia în
epistolele pauline.
214
LIM BA LATINĂ Ş I ARAM A! CĂ
215
DISCIPLINE NECESARE STUDIULUI BIBLIC
216
- introducerea în Noul Testament şi limba originală a
cărţilor Noului Testament; ramurile studiilor neotesta-
mentare.
217
PREDA, Drd., Constantin, Frângerea pâinii la Troa şi
învierea lui Eutihie, în ST, an LI, 1-2, 1999, p. 117-131:
- critica istoriei Noului Testament; structura textului şi
genul literar; critica textului: diferite variante ale textului;
ziua duminicii; despre frângerea pâinii; locul în care a avut
loc frângerea pâinii; mesajul teologic al acestui text.
218
TRADUCERI ALE SFINTEI SCRIPTURI -
ASPECTE GENERALE
219
CHIŢESCU, Prof., N ,, Despre Biblie: cum se citeşte? cum
se ascultă? cum se studiază?, în GB, an XVII, 11, 1958, p.
1042-1049:
- Biblia în traducere ortodoxă (în viaţa de zi cu zi şi în
cult).
220
G h e o r g h iu , Prof. Dr., V ., înţelesul cuvintelor
,,ιστορησαι κηφαν” din textul epistolei către Galateni (I, 18)
şi traducerea lor latină, în MMS, an XXXI, 4, 1955, p. 185-
196:
- traduceri şi manuscrise ale Noului Testament.
221
Γ
222
- originea Vulgatei; viaţa Fer. Ieronim; traducerea
Vulgatei; importanţa ei; caracteristica traducerii unor cărţi
biblice; Facerea 3, 15.
223
Testament: traducerea interliniară, traducerea literară,
traducerea lingvistică, traducerea socio-semantică, traducerea
orală; factori esenţiali ai traducerii.
224
V e r z a n , Pr. Sabin, Nestle-Aland, Novum Testamentum
Graece, Introducere, în ST, an XXXVII, 5-6, 1985, p. 305-
347:
- notă asupra traducerii Noului Testament; ediţia şi textul
său; structura şi semnele; traduceri mai vechi: latine, siriace,
copte; diferite indicaţii pe marginea textului.
TARGUMELE
225
!
SEPTUAGINTA
226
- explicarea textului pornind de la textul masoretic şi cel
grecesc al Septuagintei.
227
D em etresc u , Dragomir, Psalmul 50. Studiu exegetico-
biblic (II), în BOR, an XIX, nr. 11, 1985, p. 728-738:
- primele versete ale psalmului, potrivit traducerii
româneşti; prezentarea textului ebraic, al LXX şi traduceri în
limba română; comentariul primelor versete.
228
f
P .S . A r c h i e r e u C a l l i s t r a t Bârlădeanul, Câteva
cuvinte asupra Vulgatei şi a autorităţii ei în Biserica Romei,
în BOR, an XXVII, 7, 1903, p. 732-740:
- diferite traduceri latine; despre Itala; Fer. Ieronim şi
lucrarea sa de traducere a Scripturii; poziţia Vulgatei în
Biserica Romei.
229
G a l e r i u , Pr. Prof., Constantin, Biblia de la 1688 în
slujirea dreptei credinţe şi a unităţii poporului român, în
BOR, an CVI, 9-10, 1988, p. 83-102:’
- diferite traduceri ale Vulgatei
230
IDEM, Din istoricul traducerilor Sf. Scripturi în limba
română; traduceri efectuate pe cale particulară, în RT, an
IV, 3, 1994, p. 10-15:
- traducerea Sf. Scripturi a lui I. Heliade Rădulescu;
critica ei făcută de Şaguna; despre traducerea lui Comilescu.
231
Idem , Evanghelie şi cultură la români, în BOR, an CX
1-2, 1992, p. 49-56:
- relaţia dintre Evanghelie şi cultură la poporul român;
apariţia creştinismului pe teritoriul ţării noastre; traduceri ale
Sf. Scripturi în limba română.
232
tipografică în Ţările Române; despre Cazania lui Varlaam;
Noul Testament de la Bălgrad; despre Biblia de la 1688;
traducătorii ei; limba traducerii.
IDEM, S f â n t a S c r i p t u r ă în l i m b a r o m â n ă l a î m p l i n i r e a a
3 0 0 d e a n i d e la p r i m a e i a p a r iţie in te g r a lă la B u c u r e ş ti
în GB, an XLVII, 5, 1988, p. 80-96:
(1 6 8 8 -1 9 8 8 ),
- primele scrieri în limba română.
233
f
234
lONESCU, Pr. prof., Ion, T r a d u c e r i ş i e d i ţ i i a l e S f i n t e i
S c r i p t u r i în l i m b a r o m â n ă , în BOR, an CXVI, 1-6, 1998, p.
196-209;
- traduceri şi ediţii parţiale ale Sf. Scripturi în limba
română: codicele voroneţian, codicele „Braţul”, psaltirea
şcheiană etc; traduceri şi ediţii integrale ale Noului
Testament.
JlNGA, Constantin, T r a d u c e r i l e B i b l i e i : o r e t r o s p e c t i v ă
i s t o r i c ă , în AB, an X, 1-3, 1999, p. 87-99:
- despre Sf. Scriptură; Biblia în limba română.
IDEM, S fâ n ta S c r ip tu r ă „ în p o m r o m â n e s c ” (1 0 0 d e a n i
d e la a p a r iţia B ib lie i lu i Ş a g u n a ), în MA, an III, 11-12, 1958,
p. 782-812:
- despre necesitatea de a auzi şi de a citi Sf. Scriptură,
fiecare în limba lui; primele manuscrise în limba română;
lucrarea mitropolitului Varlaam.
235
- primeie tipărituri în iimba română; alte traduceri şi
tipărituri ale Sfintei Scripturi în limba română.
IDEM, T r a d u c e r i g r e ş i t e a l e S f i n t e i S c r i p t u r i în l i m b a
în BOR, an CI, 3-4, 1983, p. 184-200:
ro m â n ă ,
- necesitatea traducerii Scripturii în limba fiecărui popor;
interpretarea Scripturii; o prezentare şi o analiză a unor texte
greşit traduse în Biblia „britanică’'.
236
Naghiu, Diacon, Iosif E., B i b l i a î n r o m â n e ş t e , în RT, an
XXVIII, 11-12,1938, p. 481-496:
- diferite traduceri ale Sf. Scripturi în româneşte.
IDEM, R e l a ţ i i l e P a l i e i d e l a O r ă ş t i e c u t e x t u l o r i g i n a l
e b r a i c , în MB, an XXIII, nr. 7-9, 1973, p. 415-420:
- despre Palia de la Orăştie; limba din care a fost tradusă;
elemente ebraice în textul Paliei de la Orăştie; studiul limbii
ebraice în Transilvania secolului XVI; cuvinte slavone şi
ungureşti prezente în textul Paliei.
IDEM, A p o s t o l a t u l S f i n t e i S c r i p t u r i în B i s e r i c a O r to d o x ă
R o m â n ă , în MA, an XXV, 10-12, 1 9 8 0 , p. 865-872:
- alte ediţii ale Sfintei Scripturi în română.
IDEM, S f â n t a S c r i p t u r ă în B i s e r i c a n o a s t r ă , în ST, an
XXVI, 5-6, î 974, p. 333-342:
- despre traducerea cărţilor Sf. Scripturi în limbile
curente ale credincioşilor; traduceri în limba română.
237
Idem, Scurt is to r ic al tr a d u c e r ii S fin te i S c r ip tu r i.
P r i n c i p a l e l e e d i ţ i i a l e B i b l i e i în B i s e r i c a O r t o d o x ă R o m â n ă
în ST, an XXVI, 7-8, 1974, p. 489-521:
- primele traduceri ale Sf. Scripturi; primele traduceri de
cărţii ale Sf. Scripturi în limba română; vechile tipărituri de
cărţi biblice folosite în cult; primele ediţii ale Noului
Testament şi ale întregii Scripturi în limba română; realizări
ale Bibliei din secolul 19; ediţii ale Societăţii Biblice
Britanice.
238
an XXIII, 5-6, 1971, p. 327-334, an XXIII, 7-8, 1971, p. 539-
546, an XXIII, 9-10, 1971, p. 708-720, an XXIV, 5-6, 1972,
p. 323-333, an XXX, 1-3, 1978, p. 68-76, an XXX, 4-6, 1978,
p. 287-301:
- diferite propuneri legate de traducerea cărţii Faptele
Apostolilor 3-15; prezentarea textului original şi analiza
fiecărui capitol şi al fiecărui verset în parte; corectarea unor
semne de punctuaţie care sunt puse greşit; rezolvarea altor
probleme de traducere pe care le ridică fiecare capitol şi
fiecare verset.
IDEM, B i b l i a d e l a B u c u r e ş t i , 1 6 8 8 - 1 9 8 8 , în MA, an
XXXIII, nr. 6, 1988, p. 94-97:
- importanţa Bibliei de la Bucureşti şi a altor traduceri
pentru limba română.
239
SCRIB AN, A r h im ., S f. S c r ip tu r ă p e n tr u p u b lic u l
în RT, an VII, 5, 1913, p. 159-161;
ro m â n esc,
- necesitatea publicării unui Nou Testament românesc şi
punerea lui la îndemâna publicului; despre publicarea unei
Biblii pe scurt.
fSlMEDREA, Tit, E v a n g h e l i a - C a r t e l i t u r g i c ă î n l i m b a
r o m â n ă , în BOR, an LXXVI, 12, 1958, p. 1112-1119:
- despre tipăriturile lui Coresi; despre Evanghelia de la
Bucureşti din 1682 şi Biblia de la 1688 - o paralelă între cele
2 ediţii; alte ediţii ale Evangheliei în limba română.
240
TURCU, Pr., Ioan, E v a n g h e lia cu în v ă ţă tu r ă d in anul
1 5 8 1 . C o n s id e r a ţii, p r e c iz ă r i ş i a c c e n te , în BOR, an XCIX,
7-8, 1981, p. 888-911:
- importanţa cărţii în acel context istoric; repere despre
această Evanghelie; teologia ei; profilul teologico-dogmatic
al lucrării.
IDEM, C â t e v a d a t e i n t r o d u c t i v e a s u p r a S f i n t e i S c r i p t u r i ,
în ST, an XLIV, 3-4, 1992, p. 25-51:
- traduceri ale Sf. Scripturi; Sf. Scriptură pe teritoriul
ţării noastre şi în limba română.
ZUGUN, Petru, C o m p a r a ţ i a în P s a l t i r e a în v e r s u r i a l u i
D o s o f t e i , în MMS, an LII, nr. 1-2, 1976, p. 37-55:
- traduceri româneşti ale Scripturii; o prezentare statistică
a comparaţiei din Psaltirea lui Dosoftei; împărţirea
comparaţiilor şi exemplificarea lor.
241
BIBLIA D E LA BUCUREŞTI
242
- includerea Noului Testament de la Bălgrad în Biblia lui
Şerban Cantacuzino.
243
- traduceri precedente ale Sf. Scripturi; despre traducerea
Bibliei de la Bucureşti; legătura dintre Biblia de la Bucureşti
şi literatura religioasă anterioară.
244
- comparaţie din punct de vedere lingvistic, între Cazania
lui Varlaam, Noul Testament şi Biblia de la 1688.
IDEM, N o u l T e s ta m e n t d e la B ă lg r a d (A lb a I u lia ) - 3 2 5
d e a n i d e la tip ă r ir e a lu i, în MA, an XIX, 1-3, 1974, p. 84-
95:
- tipărirea Bibliei de la Bucureşti.
245
IDEM, B i b l i a d e l a B u c u r e ş t i ( 2 7 0 d e a n i d e l a t i p ă r i r e a
în MA, an IV, 1-2, 1959, p. 33-41:
e i),
- condiţiile apariţiei ei; alte tipărituri româneşti până la
Biblia de la Bucureşti; izvoarele şi traducătorii ei; cuprinsul,
grafica şi limbajul.
IDEM, A p o s t o l a t u l S f i n t e i S c r i p t u r i în B i s e r i c a O r to d o x ă
R o m â n ă , în MA, an XXV, 10-12, 1980, p. 865-872:
- Biblia de la 1688.
fPLĂMĂDEALĂ, Antonie, B i b l i a d e l a B u c u r e ş t i . C i n e a
în BOR, an XCVI, 9-10, 1978, p. 1004-
fă c u t tr a d u c e r e a ? ,
1018:
- rolul Bibliei de la Bucureşti în viaţa poporului român;
limba Bibliei; despre traducătorii ei; locul în care s-a făcut
traducerea; rolul lui Nicolae Milescu.
IDEM, B i b l i a d e l a B u c u r e ş t i , 1 6 8 8 -1 9 8 8 , în MA, an
XXXIII, nr. 6, 1988, p. 94-97:
246
- importanţa Bibliei de la Bucureşti şi a altor traduceri
pentru limba română; autorii traducerii; diferite păreri asupra
acestei lucrări.
fSlMEDREA, Tit, E v a n g h e l i a - C a r t e l i t u r g i c ă în l i m b a
r o m â n ă , în BOR, an LXXVI, 12, 1958, p. 1112-1119:
- despre tipăriturile iui Coresi; despre Evanghelia de la
Bucureşti din 1682 şi Biblia de la 1688-0 paralelă între cele
2 ediţii; alte ediţii ale Evangheliei în limba română.
IDEM, S f â n t a S c r i p t u r ă t ă l m ă c i t ă în l i m b a r o m â n ă , în
BOR, an CVII, 3-4, 1989, p. 41-78:
- primele traducerii ale Sf. Scripturi în limba română;
prefaţa Bibliei de la Bucureşti; prezentarea tuturor
traducerilor Bibliei în limba română; traduceri şi tipăriri ale
Vechiului Testament în română; Noul Testament în limba
247
română; tipăriri ale Psaltirii, de tetraevanghele, Evanghelii,
Apostol, Cazanii.
CRĂCIUNESCU, prof., M i t r o p o l i t u l A n d r e i u ş i S f ,
S c r i p t u r ă , în RT, an III, 9-10, 1909, p. 440-457:
- concepţia lui Andrei Şaguna despre traducerea Sf.
Scripturi; tipărirea Sf. Scripturi în limba română în timpul lui
Şaguna; analiza prefeţei acestei tipăriri.
IDEM, N o u l T e s ta m e n t d e la B ă lg r a d (A lb a lu lia ) - 3 2 5
d e a n i d e la tip ă r ir e a lu i, în MA, an XIX, 1-3, 1974, p. 84-
95:
- Biblia lui Şaguna.
248
TRADUCEREA LUI GALA GALACTION
249
TEODORESCU, Barbu, P s a l t i r e a . î n s e m n ă r i b ib lio g r a f ic e ,
în GB, an X X , nr. 5-6,1961, p. 496-527:
- traducerea P sa ltirii în limba română; psaltirea ca
manual şcolar; cărţi liturgice traduse în limba română
(Evanghelii, Psa ltiri); primele Psa ltiri din sec. X V ; Psaltirea
Şcheiană; Psaltirea Voroneţiană; Psaltirea Hurmuzachi;
Psaltirea lu i Coresi; Psa ltiri din secolele X V I-X V III; Psaltirea
Iu i Dosoftei ş i a lui Antim Ivireanul.
250
CAZANIA LUI VARLAAM
251
TRADUCERI ALE PSALMILOR
252
IDEM, A p o s t o l a t u l S f in te i S c r ip t u r i în B i s e r i c a O r to d o x ă
R om ână, în MA, an X X V , 10-12, 1980, p. 865-872:
- Psaltirea la români.
ZUGUN,Petru, C o m p a r a ţi a în P s a l t i r e a în v e r s u r i a lu i
în M M S, an L II, nr. 1-2, 1976, p. 37-55:
D o s o f te i ,
- o prezentare statistică a comparaţiei din Psaltirea lu i
Dosoftei; împărţirea comparaţiilor ş i exemplificarea lor.
253
NOUL TESTAMENT DE LA BĂLGRAD
DlANU, A L, N o u l T e s ta m e n t d e l a B ă l g r a d (A lb a -I u lia ) -
1 6 4 8 , un n e p i e r i t o r m o n u m e n t d e l it e r a t u r ă r e lig io a s ă , d e
lim b ă l i t e r a r ă ş i d e c o n ş ti i n ţă r o m â n e a s c ă , în MO, an X L , 2,
1988, p. 22-28:
254
- autorul tip ă ririi Noului Testament de la Bălgrad;
predoslavia cărţii; limba cărţii; alte tipărituri biblice în limba
română.
I , P r e o c u p ă r i ş i s t u d i i d e t e o l o g ie b i b lic ă , în S T , an
d e m
Id e m , C o n s i d e r a ţ i i a s u p r a N o u lu i T e s ta m e n t d in 1 6 4 8 ,
în S T , an X X V , nr. 9-10, 1973, p. 605-618:
- contextul istoric al apariţiei Noului Testament; despre
Simion Ştefan; însemnătatea acestei lucrări; importanţa
exegetică a Noului Testament din 1648.
Id e m , N o u l T e s ta m e n t d e l a B ă l g r a d (A lb a I u lia ) - 325
d e a n i d e l a t i p ă r i r e a lu i, în MA, an X IX , 1-3, 1974, p. 84-
95:
255
- despre Noul Testament de la Bălgrad.
ŢEPELEA, G. F., D a t e n o i d e s p r e i z v o a r e le ş i g l o s e l e
în GB, an X X V I, 9-
N o u lu i T e s ta m e n t d e la B ă lg r a d , 1 6 4 8 ,
10, 1967, p. 924-933:
- importanţa Noului Testament de la Bălgrad pentru
formarea lim b ii române; limba slavonă în Noul Testament de
la Bălgrad; glose marginale; o analiză lingvistică a acestei
lucrări.