Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Geto-dacii intră în contact cu civilizaţia romană ( faza preliminară a romanizării ) sec.I î.e.n – I e.n.
Decebal acceptă ca Dacia să devină regat clientelar al Romei în urma unui tratat de pace 89 e.n.
Latina vulgară se transformă iniţial într-o limbă protoromână sec . IV- VIII
Donariul de la Biertan ( conţine inscripţia ,,Ego Zenovius votum posui “ ) descoperit în 1780 sec . IV
Ruperea romanităţii orientale ( prăbuşirea limesului dunărean ) / Trecerea masivă a slavilor la sud de Dunăre/ Încetarea
stăpânirii romane în Dobrogea de astăzi 602
In ,,Strategikon “ împăratul Mauricius menţionează pentru prima dată identitatea etnică a românilor/Românii apar în
documente ca popor romanic distinct sec . VII
La Brateiu, Poian şi Alba Iulia sunt atestate obiecte ale autohtonilor romanici nord –dunăreni sec . VII -XI
Slavii intră în contact cu lumea germanică / Metodie aplică italienilor denumirea de ,,wlach “ sec. IX
Conform teoriei roesleriene , românii migrează/sunt colonizaţi din Balcani pe teritoriul actual al României
Impăratul bizantin Vasile al II-lea Macedoneanul îi menţionează pe vlahi în corespondenţa sa 980 - 1020
În ,,Despre administrarea imperiului “ Constantin al VII – lea Porfirogenetul utilizează termenul de ,,romani “ pentru
locuitorii nord –dunăreni prima jumătate a sec. X
Surse bizantine menţionează la nord de Dunăre populaţii denumite ,, geţi şi daci “ sec . X -XIII
Zona nord - dunăreană este invadată de huni, vizigoţi, gepizi, avari, slavi , bulgari mileniul I
,,Sfaturile şi povestirile” lui Kekaumenos îi menţionează pe vlahii care trăiau în apropierea Dunării şi pe Sava /În ,,Podoaba
istoriilor” Gardizi îi aşează pe români ,,între Dunăre şi un munte mare “ sec. XI
Ioan Kynamos în lucrarea ,,Epitome “ confirmă originea latină a românilor descriind o campanie bizantină contra
maghiarilor a împăratului Manuel Comnenul din anul 1176 sec.XII
Conform lui Sulzer, românii migrează de la sud de Dunăre în zona de nord a fluviului sec.XII
,,Gesta Hungarorum “ redactată de notarul anonym al regelui Ungariei, Bela sf. sec.XII
Ideea romanităţii apare în corespondenţa dintre Ioniţă cel Frumos şi Papa Inocenţiu al III-lea început de sec. XIII
Simon de Keza scrie ,,Gesta Hunnorum et Hungarorum “ afirmând că ,,vlahii, care au fost păstorii şi agricultorii românilor
“, au rămas de bunăvoie în Panonia sf.sec.XIII
Marea ciumă /Conform teoriei roesleriene Transilvania a fost colonizată cu păstori valahi de la sud de Carpaţi şi Dunăre
sec. XIV
Lupta antiotomană creşte interesul umaniştilor europeni faţă de originea şi istoria românilor sec. XIV - XV
Enea Silvio Piccolomini ( Papa Pius al II-lea, 1458-1464 ) impune ideea originii romane a românilor în circuitul ştiinţific
european 1405 – 1464
Umaniştii Poggio Bracciolini, Flavio Biondo, Enea Silvio Piccolomini, Francesco della Valle, Johannes Leunclavius, Antonio
Bonfini pun bazele teorie umaniste asupra autohtoniei românilor sec. XV – XVI
Jan Laski , episcop de Gnezno, vorbeşte în Conciliul de la Lateran despre originea romană a moldovenilor 1514
Afirmarea limbii române şi a tiparului în spaţiul românesc / Europenizarea cunoştinţelor despre originea romană a
românilor/Politizarea originii latine a românilor sec. XVI
Renaşterea, Reforma religioasă, descoperirea Lumii Noi ( America ),drumul comercial maritim spre Asia sec. XVI
Francesco della Valle publică ,,Însemnări despre originea, obiceiurile şi oraşele românilor “ 1532
Nicolaus Olahus ( 1493 -1568 ), umanist ardelean, susţine pentru prima data unitatea de neam , limbă, obiceiuri şi religie
a românilor în lucrarea ,,Hungaria “ 1536
Johannes Honterus scrie pe harta sa numele de,, Dacia “ pentru teritoriul locuit de români 1542
Anton Verancsics ( 1504 -1573) scrie ,,Descrierea Transilvaniei, Moldovei şi Tării Româneşti după 1549
Martin Bielski publică ,,Cronica lumii întregi “ (teoria exilaţilor şi răufăcătorilor ) 1550
Diaconul Coresi în ,,Psaltirea” afirmă ,,toate neamurile au cuvântul lui D-zeu in limba lor, numai noi românii n-avem “
1570
Szamoskozi Istvan ( 1565 -1612 ) susţine, într-o lucrare , că românii sunt urmaşii coloniştilor romani 1593
Unii cărturari maghiari îşi exprimă neîncrederea faţă de autohtonia românilor sf.sec.XVI
Szamoskozi Istvan afirmă că românii nu mai sunt urmaşii coloniştilor romani după 1601
Apogeul culturii medieval româneşti scrise /Desprinderea de slavonism şi tiparele bizantine sec. XVII
Martin Opitz confirm originea romană a poporului român prin limba română sec .XVII
Cărturarii saşi adoptă teoria umanistă germană care afirmă că au origine dacică iar românii origine pur romană
J.Troster afirmă că ,,românii de azi …sunt cei mai vechi locuitori ai acestei ţări “ 1666
Unirea ortodocşilor din Transilvania cu Biserica Catolică ( Biserica greco-catolică sau unită ) 1699 - 1701
Apar semnele unei conştiinţe naţionale moderne în întreaga Europă sf.sec XVII - XVIII
Ideea descendenţei românilor din coloniile romane prinde tot mai mult contur sec. XVII - XVIII
Într-o scriere iezuită despre secui se afirma de două ori că românii sunt urmaşii romanilor început de sec XVIII
Începe lupta românilor din Transilvania pentru emancipare naţională /Apariţia teoriei imigraţioniste sec. XVIII
Transilvania intră sub dominaţie habsburgică /Sfârşitul domniilor pământene sec. XVIII
Andrei Huszti susţine descendenţa românilor din romani mijlocul sau sf. sec. XVIII
Iosif al II-lea îi socotea pe români ,, incontestabil cei mai vechi şi numeroşi locuitori ai Transilvaniei “ 1780 - 1790
Franz Sulzer publică ,,Istoria dacilor transalpini “ (Geschichte des transalpinis Daciens ) 1781 - 1782
M.Lebrecht afirmă că românii sunt ,, cei mai vechi locuitori ai acestei regiuni “ 1784
E.Gibbon afirmă că dupa retragerea aureliană a rămas în Dacia ,, o parte însemnata din locuitorii ei care mai mare groază
aveau de migrare decât de stăpânitorul got “ 1787
Contele Teleki afirmă că ,, românii sunt locuitorii cei mai vechi ai Transilvaniei “ 1791
Huszti Andras afirmă că ,, nici o naţiune nu are limba atât de apropiată de acea veche romană ca naţiunea valahilor “
1791
Eder şi I.Chr. Engel susţin originea sud -dunăreană a românilor a doua jumătate a sec.XVIII
Se formează limba română literară pe baza graiului muntenesc şi a operelor literare moldovene sec. XIX
Istoriografia românească evolueaza pe coordonatele naţionale ale Şcolii Ardelene sec. XIX
M.Kogălniceanu la Academia Mihăileană afirmă despre Decebal ,,cel mai însemnat rigă barbar care a fost vreodată”
1843
P.I.Schafarik afirmă că ,, valahii de la nord şi sud de fluviu au toţi aceeaşi origine “ evoluând din ,, amestecul tracilor şi geto
–dacilor cu romanii “ 1844
Ideea romanităţii apare în momentele cheie ale luptei de emancipare, unitate şi independenţă 1848,1859,1877,1918
Se introduce alfabetul latin şi se predă limba română şi istoria naţională în timpul lui A.I.Cuza 1859 - 1866
după 1871
A.D.Xenopol publică ,,Teoria lui Roesler.Studii asupra stăruinţei românilor în Dacia Traiană “ 1884
Este publicată lucrarea lui Martin Felmer ( 1760 - 1810) despre originea românilor 1910
Vasile Pârvan ( 1882-1927 ) publică ,,Începuturile vieţii romane la gurile Dunării “ şi ,, Getica” 1923 sau 1926
Gh.Brătianu publică ,,O enigmă şi un miracol istoric : poporul român “ 1937 sau 1940
Se accentuează rolul slavilor în formarea poporului român şi al limbii române, stăpânirea romană ar avea caracter
,,imperialist “ 1945 - 1964
Mihail Roller publică manualul ,,Istoria României “ exagerând rolul slavilor 1947
N.Ceauşescu reînvie sentimentul naţional, se reevaluează contribuţia limbii latine şi a civilizaţie romane în etnogeneza
românilor 1965
Gh.Brătianu ( 1898-1953) publică ,,Marea Neagră de la origini până la cucerirea otomană “ 1969
Polemică între istoricii români, maghiari şi bulgari pe tema romanităţii, cu accente naţionaliste/Factorul roman este
considerat asupritor în favoarea civilizaţiei geto-dace anii 1980
Mircea Muşat publică ,,Faptele istorice anulează teoriile reacţionare “ în Magazin Isoric nr.4 1987
Aderarea României, Ungariei şi Bulgariei lipseşte de valoare politică argumentul întâietăţii istorice 2007