ROMANITATEA ROMANILOR 1

ROMANIZAREA
 Proces complex prin care civilizatia romana s-a impus in primul rand prin intermediul
limbii latine.
 S-a extins de la Sud-Nord Dunarii
 In urma romanizarii s-au inregistrat mutatii entice, lingvistice si spirituale.
ROMANIZAREA IN DACIA
 I Etapa- sec II I.Hr- Sec II d.Hr
 II Etapa- romanizarea propriu zisa 106-271
 III Etapa-Retragerea Aureliana
FACTORII ROMANIZARII
 Armata- Pentru a proteja Dacia, romanii au avut legiuni si alte trupe auxiliare.Trupele
auxiliare stationau in castre.Vetaranii s-au stabilit in orase primind functii
administrative.
 Religia-Marea varietate de credinte si divinitati.Religia este definite de syncretism
(contopirea unor zei daci cu cei romani)Crestinismul a patruns in Dacia si Moesia din
timpul stapanirii in 313 cand Imparatul Constantin cel Mare a abordat libertate de
credinta.
IMPORTANTA MIGRATORILOR
 Dintre migratori cel mai important rol l-au avut migratorii slavi.Slavii au fost atestati
incepand cu secolul IV in Moldova, Muntenia si in Transilvania in secolul VII.
 Slavii au determinat impunerea unor toponime/hidronime/unele modificari fonetice si
de vocabular.
 602-Slavii s-au asezat masiv la Sud de Dunare in imperiul Roman de Rasarit.
 O mare parte din populatiile romanice au fost asimitati de slavi.Exceptie fac vlahii.
VIZIUNEA ISTORICILOR STRAINI
 Primele menţiuni care îi amintesc pe români drept urmaşi ai coloniştilor romani
aparţin unor surse bizantine. În secolul VII, împăratul bizantin Mauricius a precizat o
astfel de informaţie în tratatul său militar Strategikon.
 Una dintre cele mai importante mărturii medievale este cea a cronicarului maghiar
numit de istorici Anonymus (deoarece nu şi-a semnat opera). Cronica lui Anonymus
(Gesta hungarorum, în traducere, Faptele ungurilor), scrisă în secolul XII, narează
evenimentele petrecute în timpul aşezării maghiarilor pe teritoriul de astăzi al
Ungariei, în 896. Scopul acestei cronici era să prezinte faptele eroice ale primilor
conducători maghiari. În acest context sunt povestite şi expediţiile unor căpetenii
maghiare în Transilvania, unde Anonymus menţionează existenţa românilor, locuitori
de origine romană. Ei erau conduşi de voievozii Gelu, Glad şi Menumorut.
 Prima mentiune documentara a românilor dateaza din anul 980 intr-o scrisoare a
imparatului bizantin Vasile al II-lea Macedoneanul .Numele sub care intalnim
poporul roman in document este cel de Vlahi.
  Imparatul Constantin al II-lea Porfirogenetul , aminteste de asezarea slavilor in
Balcani.

Teoria IMIGRATIONISTA SULZER/ROESLER

 

 El susţinea că românii s-au format ca popor la sudul Dunării de unde au emigrat la nordul
Dunării în secolul XIII. El afirma că dacii au fost exterminaţi total de către romani în anul
106, iar împăratul Aurelian a retras toată populaţia din Dacia, în secolul III, lăsând aici un
teritoriu gol. Pe acest teritoriu s-au aşezat maghiarii în secolul X. Tot el mai spunea că
poporul român este de origine slavă.
 Teoria imigraţionistă a fost elaborată în contextul în care, în Transilvania, stăpânită de
austrieci şi condusă politic de nobilimea maghiară, românii îşi cereau egalitatea în drepturi
politice cu celelalte naţionalităţi. Românii îşi cereau drepturi pornind de la argumentele
istorice că sunt cei mai vechi locuitori ai Transilvaniei, urmaşi ai ilustrului popor roman şi că
drepturile lor le-au fost uzurpate abuziv în evul mediu de către nobilimea maghiară, care a
cucerit Transilvania în secolele XI-XIII.
 Istoricul austriac Robert Roesler a argumentat ştiinţific teoria imigraţionistă în lucrarea Studii
româneşti din 1871, de aceea teoria imigraţionistă se mai numeşte şi teoria lui Roesler. El a
susţinut, pe baza scrierilor unor istorici latini târzii şi nesiguri
1. Romanizarea nu a fost posibila in 165 de ani.
2. N-ar exista izvoare istorice care sa ateste prezenta romanilor la Nord de Dunare
inainte de secolul XIII, romanii venind dupa maghiari in Transilvania.

Argumente aduse de istorici

Alexandru D. Xenopol.
• Toponimele (numele de locuri) şi hidronimele (numele de râuri) de origine daco-romană
existente până azi în limba română nu ar fi putut fi păstrate fără o continuitate neîntreruptă de
locuire din antichitate până în evul mediu.
• Pentru aceeaşi perioadă de început a evului mediu pe teritoriul României s-au descoperit
obiecte de cult creştine. Cum migratorii erau păgâni, aceasta este o altă dovadă arheologică a
continuităţii daco-romanilor.
• Romanizarea se putea realiza în 170 de ani, aşa cum s-a întâmplat şi în alte teritorii cucerite de
romani.

BP.HASDEU
Începutul l-a constituit studiul lui B.P. Hasdeu din 1860, intitulat Pierit-au
dacii? Autorul demonstra că Școala Ardeleană și continuatorii ei au făcut o
interpretare forțată a izvoarelor antice, „împuținarea bărbaților” invocată de
Eutropius fiind amplificată în mod abuziv în sensul exterminării unui neam întreg.
Dacii nu au pierit, era concluzia lui Hasdeu și nici colonizarea nu a însemnat o
infuzie de romani puri, ci de cele mai diverse origini. Rezulta așadar că poporul s-a
format din câteva elemente  din care nici unul nu a fost predominant. Hasdeu a
demonstrat apoi printr-o serie de lucrări bine argumentate că substratul dacic al
poporului român nu poate fi contestat.