Crima de apartheid este definită de 2002 Statutul de la Roma al Curții Penale Internaționale ca

acte inumane cu caracter similar cu alte crime împotriva umanității „comise în contextul unui
regim instituționalizat sistematic de opresiune și dominație de către un grup rasial asupra
oricărei alt grup sau grupuri rasiale și comise cu intenția de a menține acest regim ".
La 30 noiembrie 1973, Adunarea Generală a Organizației Națiunilor Unite a deschis pentru
semnarea și ratificarea Convenției internaționale privind suprimarea și pedepsirea crimei de
apartheid . A definit crima apartheidului drept "acte inumane comise în scopul înființării și
menținerii dominației de către un grup rasial de persoane asupra oricărui alt grup rasial de
persoane și asuprirea sistematică a acestora".
Termenul de apartheid , din afrikaans pentru "separare", a fost numele oficial al sistemului sud-
african de segregare rasială care a existat după 1948. Reclamațiile despre sistem au fost aduse la
Națiunile Unite încă din 12 iulie 1948, când dr. Padmanabha Pillai, reprezentantul Indiei în
cadrul Organizației Națiunilor Unite, a transmis o scrisoare secretarului general care și-a
exprimat îngrijorarea față de tratamentul indienilor etnici în cadrul Uniunii Africii de Sud . După
cum a devenit mai cunoscut, apartheidul sud-african a fost condamnat la nivel internațional
drept rasist și mulți au decis că era nevoie de un cadru legal formal pentru a exercita presiuni
internaționale asupra guvernului sud-african.
În 1971, Uniunea Sovietică și Guineea au depus, împreună, proiectele timpurii ale unei convenții
pentru a face față suprimării și pedepsirii apartheidului. În 1973, Adunarea Generală a
Organizației Națiunilor Unite a convenit asupra textului Convenției internaționale privind
suprimarea și pedepsirea crimei de apartheid (ICSPCA). Convenția are 31 de semnatari și 107
partide. Convenția a intrat în vigoare în 1976, după ce 20 de state l-au ratificat. Acestea au fost:
Benin, Bulgaria, Belarus, Ciad, Cehoslovacia, Ecuador, Republica Democrată Germană
(Germania de Est), Guineea, Ungaria, Irak, Mongolia, Polonia, Qatar, Somalia, Siria, Tanzania,
Iugoslavia.
"Ca atare, apartheidul a fost declarat a fi o crimă împotriva umanității , cu un domeniu care a
depășit Africa de Sud. În timp ce crima apartheidului este cel mai des asociată cu politicile
rasiste din Africa de Sud după 1948, termenul se referă în general la rasial bazate pe politici în
orice stat. "
Șaptezeci și șase alte țări au semnat ulterior, dar un număr de state, inclusiv democrațiile
occidentale, nu au semnat nici ratificat ICSPCA, inclusiv Canada, Franța, Germania, Israel,
Italia, Olanda, Marea Britanie, Australia, Noua Zeelandă și Statele Unite. În explicarea votului
american împotriva convenției, ambasadorul Clarence Clyde Ferguson Jr. a spus: "Nu putem
accepta că apartheidul poate deveni astfel o crimă împotriva umanității. Crime împotriva
umanității sunt atât de grave în natură, ele trebuie să fie elaborate meticulos și strict interpretate
în conformitate cu dreptul internațional existent ... "
În 1977, Protocolul adițional 1 la Convențiile de la Geneva desemna apartheidul drept o
încălcare gravă a Protocolului și o crimă de război. Există 169 de părți la protocol.
Curtea Internațională Penală prevede răspunderea penală individuală pentru crime împotriva
umanității, , inclusiv crima de apartheid.
Curtea Penală Internațională (ICC) a luat ființă la 1 iulie 2002 și poate să urmărească numai
infracțiunile comise la sau după această dată. Curtea poate, în general, să exercite competența
numai în cazurile în care acuzatul este cetățean al unei părți parte, presupusa infracțiune a avut
loc pe teritoriul unui stat parte sau o situație este trimisă Curții de către Consiliul de Securitate al
Organizației Națiunilor Unite . ICC exercită competență complementară. Multe dintre statele
membre și-au furnizat propriile instanțe naționale cu jurisdicție universală pentru aceleași
infracțiuni și nu recunosc niciun statut de limitări pentru crime împotriva umanității. Începând
cu iulie 2008, 106 țări sunt state părți (cu Surinam și Insulele Cook care urma să se alăture în
octombrie 2008), iar alte 40 de țări au semnat, dar încă nu au ratificat tratatul. Cu toate acestea,
multe dintre cele mai populare națiuni ale lumii, inclusiv China , India , Statele
Unite , Indonezia și Pakistan , nu sunt părți la Curte și, prin urmare, nu fac obiectul jurisdicției
sale, cu excepția sesizării Consiliului de Securitate.

Articolul II al ICSPCA definește infracțiunea apartheidului, după cum urmează:

Convenția internațională privind reprimarea și pedepsirea crimei de apartheid,
articolul II
În sensul prezentei convenții, termenul "infracțiunea apartheidului", care include politici și
practici similare de segregare rasială și discriminare practicate în Africa de Sud , se aplică
următoarelor acte inumane comise în scopul înființării și menținerii dominația de către un grup
rasial de persoane asupra oricărui alt grup rasial de persoane și asuprirea sistematică a acestora:

a. Negarea unui membru sau a membrilor unui grup rasial sau a grupurilor de drept la
viață și libertate a persoanei
i. Prin uciderea membrilor unui grup sau grupurilor rasiale;
ii. Prin aplicarea la membrii unui grup rasial sau a unor grupări de
vătămări corporale sau mintale grave , prin încălcarea libertății sau demnității
acestora sau prin supunerea lor la tortură sau la un tratament sau pedeapsă crudă,
inumană sau degradantă;
iii. Prin arestarea arbitrară și închisoarea ilegală a membrilor unui grup sau grupurilor
rasiale;
b. Impunerea deliberată asupra unui grup rasial sau asupra unor grupuri de condiții de trai
care pot determina distrugerea fizică sau fizică a acestora în totalitate sau parțial;
c. Orice măsuri legislative și alte măsuri care ar putea împiedica un grup sau grupuri rasiale
să participe la viața politică, socială, economică și culturală a țării și crearea deliberată a
unor condiții care împiedică dezvoltarea completă a unui astfel de grup sau grupuri, în
special prin negarea membrilor unui grup rasial sau care unește drepturi și libertăți
fundamentale ale omului, inclusiv dreptul la muncă , dreptul de a
forma sindicate recunoscute , dreptul la educație, dreptul de a pleca și de a se întoarce în
țara lor, dreptul la o cetățenie , dreptul la libera circulație și ședere, dreptul la libertatea
de opinie și de exprimare , precum și dreptul lalibertatea de întrunire și asociere pașnică ;
d. Orice măsuri, inclusiv măsuri legislative, destinate să împartă populația pe linii rasiale
prin crearea rezervelor separate și a ghetourilor pentru membrii unui grup sau grupuri
rasiale, interzicerea căsătoriilor mixte în rândul membrilor diferitelor grupuri
rasiale, exproprierea proprietății funciare care aparține la un grup sau grupuri rasiale sau
la membri ai acestora;
e. Exploatarea muncii membrilor unui grup sau grupurilor rasiale, în special prin supunerea
lor la muncă forțată ;
f. Persecuția organizațiilor și a persoanelor, prin privarea lor de drepturile și libertățile
fundamentale, pentru că se opun apartheiului .
Definiția rasial discrimination
Conform Convenției Națiunilor Unite privind eliminarea tuturor formelor de discriminare
rasială ,
termenul "discriminare rasială" înseamnă orice diferențiere, excludere, restricție sau preferință
bazată pe rasă , culoare, descendență sau origine națională sau etnică , care are ca scop sau efect
anularea sau afectarea recunoașterii, a plăcerii sau a exercitării pe picior de egalitate ,
a drepturilor omului și a libertăților fundamentale în domeniul politic, economic, social, cultural
sau în orice alt domeniu al vieții publice.
Această definiție nu face nicio diferență între discriminarea bazată pe etnie și rasă , în parte
pentru că distincția dintre cele două rămâne discutabilă între antropologi .În mod asemănător, în
legislația britanică, expresia " grup ras " înseamnă "orice grup de persoane care sunt definite prin
rasă, culoare, naționalitate (inclusiv cetățenie) sau origine etnică sau națională".

Articolul 7 din Statutul de la Roma al Curții Penale Internaționale definește infracțiunile

împotriva umanității ca:
Articolul 7
Infracțiuni împotriva umanității

1. În sensul prezentului statut, "crimă împotriva umanității" înseamnă oricare dintre

următoarele fapte comise în cadrul unui atac răspândit sau sistematic îndreptat împotriva
oricărei populații civile, cu cunoașterea atacului:
a. Crimă;
b. Exterminare;
c. aservire;
d. Deportarea sau transferul forțat al populației;
e. Închisoarea sau altă privare severă a libertății fizice, care încalcă regulile
fundamentale ale dreptului internațional;
f. Tortura ;
g. Violul, sclavia sexuală, prostituția forțată, sarcina forțată, sterilizarea forțată sau
orice altă formă de violență sexuală de o gravitate comparabilă;
h. Persecuția împotriva oricărui grup sau colectivitate identificabilă pe criterii
politice, rasiale, naționale, etnice, culturale, religioase, așa cum sunt definite la
alineatul (3) sau alte motive recunoscute universal drept nepermise în temeiul
dreptului internațional, în legătură cu orice act menționat în prezentul alineat sau
orice infracțiune aflată în jurisdicția Curții;
i. Dispariția forțată a persoanelor;
j. Crima apartheidului;
k. Alte acte inumane de natură similară care cauzează în mod intenționat mari
suferințe sau vătămări grave ale corpului sau sănătății mentale sau fizice.
Mai târziu, în articolul 7, crima apartheidului este definită ca:
"Criminalitatea apartheidului" înseamnă acte inumane de caracter similar celor menționate la
alineatul 1, comise în contextul unui regim instituționalizat de opresiune și dominație sistematică
de către un grup rasial asupra oricărui alt grup sau grup rasial și comise cu intenția de menținere
a acestui regim.

Acuzațiile de apartheid pe țări

China
Privilegierea a poporului Han din zonele etnice minoritare din afara Chinei corespunzătoare ,
cum ar fi uigură -majority Xinjiang și guvernul central politica de reglementare în Tibet , iar
presupusa eroziune a religiei indigene, limbii și culturii prin măsuri represive (cum ar fi
Hanul Bingtuan din Xinjiang) și sinicizarea au fost asemănătoare cu "genocidul cultural" și
apartheidul cu unii activiști. In ceea ce privește așezările chineze din Tibet , în 1991 Dalai Lama
a declarat:
Noii coloniști chinezi au creat o societate alternativă: un apartheid chinez care, negând
Tibetanilor statutul social și economic egal în propriul nostru pământ, amenință să ne
copleșească în cele din urmă și să ne absoarbă.
În plus, sistemul tradițional rezidențial al hukou a fost asemănător cu apartheidul datorită
clasificării statutului de rezidență "rurală" și "urbană" și uneori este asemănat cu o formă
de sistem de caste . În ultimii ani, sistemul a suferit o reformă, cu o extindere a permiselor de
rezidență urbană pentru a se adapta mai multor lucrători migranți.

Israel
Criticii au acuzat Israelul de comiterea crimei apartheidului; Într-un raport din 2007, raportorul
special al Organizației Națiunilor Unite pentru Palestina, John Dugard, a declarat că "elementele
ocupației [statului Israel] constituie forme de colonialism și de apartheid, care sunt contrare
dreptului internațional". și a sugerat că "consecințele juridice ale unei ocupații prelungite cu
trăsături ale colonialismului și apartheidului" vor fi prezentate Curții Internaționale de Justiție .
În 2009, Virginia Tilley a editat un raport privind lungimea cărților, publicat de Consiliul de
Cercetare al Științelor Umane din Africa de Sud, care a afirmat că politicile israeliene din
teritoriile palestiniene ocupate erau compatibile cu apartheidul. În 2010, Richard Falk, raportorul
special al ONU pentru Palestina, a spus că această "structură generală a apartheidului care există
în teritoriile palestiniene ocupate ... face ca afirmația să devină din ce în ce mai credibilă, în
ciuda diferențelor dintre caracteristicile specifice ale apartheidului din Africa de Sud și cel al
regimului ocupat al teritoriilor palestiniene ". În 2017, Tilley și Falk au redactat un raport care a
fost inițial publicat deComisia Economică și Socială a Națiunilor Unite pentru Asia de Vest ,
apoi condusă de Dr. Rima Khalaf . Potrivit lui Khalaf, raportul a fost elaborat la cererea statelor
membre, ESCWA format din 18 state arabe din Asia de Vest. Raportul declară că Israelul a
stabilit un regim de apartheid și a cerut guvernelor să sprijine politicile BDS (Boycott, Divest și
Sanction). Ambasadorul SUA, Nikki Haley, a emis o declarație spunând că secretariatul trebuie
să "retragă complet raportul". Ministerul israelian de externe a comparat raportul cu hârtia
propagandistică nazistă Der Stürmer . Purtătorul de cuvânt al ONU a declarat că "raportul în
forma sa actuală nu reflectă opiniile secretarului general" și că reflectă numai opinia autorilor
acestuia. Raportul a fost retras de pe site-ul web al ESCWA, la ordinul Secretarului
General, António Guterres , iar Rima Khalaf a demisionat din funcția sa la ONU.
Sud-africanul judecător Richard Goldstone , șeful Raportului Misiunii ONU privind conflictul
din Gaza, cunoscut și sub numele de Raportul Goldstone , scrie în The New York Times în
octombrie 2011, a declarat că "în Israel nu există apartheid. Nimic nu se apropie de definiția
apartheidului din Statutul de la Roma din 1998 ". Goldstone a remarcat că cetățenii arabi ai
Israelului au voie să voteze, să aibă partide politice și să dețină locuri în Knesset și în alte funcții,
inclusiv unul privind Curtea Supremă israeliană. Goldstone a scris că situația din Cisiordania era
mai complexă, dar că nu există nici o încercare de a menține "un regim instituționalizat de
opresiune și dominație sistematică de către un grup rasial" și a susținut că măsurile aparent
represive luate de Israel au fost luate pentru a proteja propriii cetățeni de atacurile militanților
palestinieni. Cu toate acestea, raportul Goldstone nu conține nicio referire la acuzațiile
apartheidului, indiferent dacă sunt acceptate sau nu. În ceea ce privește chestiunea asociată cu
constatările pozitive ale crimelor de război israeliene în raport, Goldstone a susținut o
redacție. Cu toate acestea, ceilalți trei autori ai Raportului Goldstone au respins în mod public
această afirmație a lui Goldstone, care a prezentat "fapte falsificate în încercarea de a
delegitimiza constatările raportului [Goldstone] și de a pune la îndoială credibilitatea sa".

Arabia Saudită
Tratamentul Arabiei Saudite pentru minoritățile religioase a fost descris de către saudiți și non-
saudieni drept " apartheid " și "apartheid religios".
Alan Dershowitz scria în 2002 că "în apartheidul Arabiei Saudite se practică non-musulmani, cu
semne care indică faptul că musulmanii trebuie să meargă în anumite zone și non-musulmani
altora".
În 2003, Amir Taheri a citat un om de afaceri șiit din Dhahran spunând: "Nu este normal ca în
acest regat să nu existe ofițeri, miniștri, guvernatori, primari și ambasadori ai armatei șiați,
această formă de apartheid religios este la fel de intolerabilă ca a fost apartheid pe baza rasei. "
În data de 4 iunie 2002, într-un briefing intitulat "Drepturile omului în Arabia Saudită: rolul
femeilor", Ali Al-Ahmed, director al Institutului Saudit, a declarat, înaintea Congresului SUA
pentru Drepturile Omului ,
Arabia Saudită este un exemplu evident de apartheid religios. Instituțiile religioase de la clericii
guvernamentali până la judecători, programele religioase și toate instrucțiunile religioase din
mass-media se limitează la înțelegerea wahhabia Islamului , aderată de mai puțin de 40% din
populație. Guvernul saudit comunica Islamul, prin monopolul său atât al gândurilor religioase,
cât și al practicii. Wahhabi Islamul este impus și aplicat tuturor Saudiștilor indiferent de
orientările lor religioase. Secta Wahhabi nu tolerează alte credințe religioase sau ideologice,
musulmane sau nu. Simboluri religioase ale musulmanilor, creștinilor , evreilorși alți credincioși
sunt toți interzise. Ambasada saudită din Washington este un exemplu viu al apartheidului
religios. În cei 50 de ani, în ambasadă nu a fost un singur diplomat musulman non-
sunnitic. Filiala Universității Imam Mohamed Bin Saud din Fairfax, Virginia îi instruiește pe
studenți că Shia Islamul este o conspirație evreiască.
La 14 decembrie 2005, reprezentantul republican Ileana Ros-
Lehtinen și reprezentantul democrat Shelley Berkley au prezentat un proiect de lege în cadrul
Congresului, îndemnând la cesionarea americană din Arabia Saudită și oferind ca rațiune (printre
altele) "Arabia Saudită este o țară care practică apartheidul religios și continuă să-și subjugă
cetățenia, atât musulmană, cât și non-musulmană, la o interpretare specifică a islamului
". Freedom House a arătat pe site-ul său, pe o pagină cu gresie "Apartheid religios din Arabia
Saudită", o imagine a unui semn care prezintă drumuri musulmane și non-musulmane.

Africa de Sud
Numele crimei provine dintr-un sistem de segregare rasială din Africa de Sud, impus prin
legislație de către Partidul Național (NP), partidul de guvernământ din 1948 până în 1994. Sub
apartheid, drepturile, asociațiile și mișcările majorității locuitorilor negri și alte grupuri etnice au
fost reduse, iar guvernarea minorității albe a fost menținută.

Sudan
La începutul anului 1991, non-arabi din tribul Zaghawa din Sudan au atestat că au fost victimele
unei campanii de apartheid arabe intensificate , segregând arabi și non-arabi. Arabii sudanezi,
care au controlat guvernul, au fost numiți pe larg ca practicând apartheidul împotriva cetățenilor
non-arabi din Sudan. Guvernul a fost acuzat de "solidaritatea arabă de manipulare a arabilor"
pentru a duce la îndeplinire politicile de apartheid și purificarea etnică.
Economistul american George Ayittey a acuzat guvernul arab din Sudan că practică acte de
rasism împotriva cetățenilor negri. Potrivit lui Ayittey, "În Sudan ... arabii au monopolizat
puterea și negrii excluse - apartheidul arab". Mulți comentatori africani s-au alăturat lui Ayittey,
acuzând Sudanul că practică apartheidul arab.
Alan Dershowitz a numit Sudan un exemplu de guvern care "merită de fapt" denumirea
"apartheid". Fostul ministru canadian al justiției Irwin Cotler a reiterat acuzațiile.