0 evaluări0% au considerat acest document util (0 voturi)
52 vizualizări10 pagini
In anii 60-70 sec. 20 au aparut un sir de lucrari economistului Robert Lucas, in centrul atentiei carora se plasa idea cu privire la modelarea fenomenelor economice, luind in consideratie influenta asupra lor a asteptarilor rationale a indivizilor. In baza acestor lucrari apare scoala noua, initial sub denumirea “asteptari rationale”, redenumita apoi in “scoala noilor clasici”.
In anii 60-70 sec. 20 au aparut un sir de lucrari economistului Robert Lucas, in centrul atentiei carora se plasa idea cu privire la modelarea fenomenelor economice, luind in consideratie influenta asupra lor a asteptarilor rationale a indivizilor. In baza acestor lucrari apare scoala noua, initial sub denumirea “asteptari rationale”, redenumita apoi in “scoala noilor clasici”.
In anii 60-70 sec. 20 au aparut un sir de lucrari economistului Robert Lucas, in centrul atentiei carora se plasa idea cu privire la modelarea fenomenelor economice, luind in consideratie influenta asupra lor a asteptarilor rationale a indivizilor. In baza acestor lucrari apare scoala noua, initial sub denumirea “asteptari rationale”, redenumita apoi in “scoala noilor clasici”.
In anii 60-70 sec. 20 au aparut un sir de lucrari economistului Robert Lucas, in centrul atentiei carora se plasa idea cu privire la modelarea fenomenelor economice, luind in consideratie influenta asupra lor a asteptarilor rationale a indivizilor. In baza acestor lucrari apare scoala noua, initial sub denumirea “asteptari rationale”, redenumita apoi in “scoala noilor clasici”. Trasatura distinctive a scolii date este pastrarea consecutivitatii in cerc. teoretice, incepind de la aparitia liberalismului economic pina in present. Idea centrala a conceptiilor noilor clasici consta in aceea ca macroeconomia tb sa-si urmeze calea pe care si-a ales-o pina la momentul cind Keynes a orientat-o pe alt drum. Tras.specifica a scolii este utilizarea notiunii asteptarilor rationale, propusa de John Mun in 1961. reprezentantii scoliii extend ipoteza cu privire la comp. rational asupra formarii asteptarilor, presupunind ca fiecare agent utilizeaza informatia de care dispune cit mai efficient. ideea utilizarii ast.rat. in rez.dif probleme era luata in considerare des in perioada anilor 60(teoria jocurilor dinamice). Anume R. lucas a plasat ipoteza data in centrul analizai macroeconomice. ipoteza a orientat atentia cercetarilor asupra acelor momente specifice ale comp. agentilor ce se refera la timpul viitor. Lucas in lucrarile sale a finisat programul de cercetare lui M. fridman, insa trasatura specifica a cercetarii lui lucas este ca el a reusit sa argumenteze la un nivel theoretic mai inalt necesitatea neamestecului statului in reglementarea conjuncturii pietei. Noua macroeconomie clasica s-a confruntat cu multe probleme. O varianta rigida a teoriei date a fost prezentata in articolul lui lucas 1973. materialul prezentat se bazeaza pe notiunea generala in conditiile ast. rationale care se determina ca totalitatea planurilor agentilor ce se realizeaza in modul automat. In acest articole el arata cum pot fi calculate ast.rat. folosind formula liniara de rasp. A semnalului. Aici apare si Curba ofertei lui lucas, cr ne reflecta dependenta volumului productiei de modificarile neasteptate a pretului. alta versiune de popularizare a teoriei si de a arata ineficienta mecanismului pietei monetary au fost prezentate de Sargent si Woles prin publicarea articolului, in cr autorii s- au dezis de formularea notiunii asimetriei informatiei si au demonstrate neeficienta politicii monetar-creditare. In rezultat in anii 80 teoria monetara a ciclurilor ecce f. repede a fost inlocuita prin teoria ciclurilor de afaceri. Concluzie- Iddea centrala a scolii noilor clasici a ramas crearea unei teoriii echilibrate a oscilatiilot economice, cr se bazeaza pe analiza comportamentului economic al agentilor care se subordoneaza ipotezei ast. rationale. Motto: "Actualele modele macroeconomice keynesieniste nu pot reprezenta un ghid demn de incredere pentru formularea politicii fiscale, monetare, etc. Nu exista nicio sansa ca o modificare majora sau minora a acestor modele sa duca la imbunatatirea semnificativa a cradului lor de siguranta." (Robert Lucas) Economia neoclasica se refera la o abordare generala in economie care pune accentul pe determinarea preturilor, a productiei si a distributiei veniturilor in cadrul pietelor, prin intermediul cererii si ofertei. Conform lui G. Grellet, un economist francez Teoria neoclasica se intemeiaza pe date de pornire si un model de comportament. Datele de pornire sunt considerate a fi exogene: este vorba despre scarile de preferinta ale agentilor economici si despre cantitatile factorilor de productie la inceputul unei perioade. Maximizarea obiectivelor agentilor, in conditiile constrangerii, din cauza datelor de pornire constituie singira regula de comportament al agentilor. Aceasta se exprima pe piata prin intermediul functiei ofertei si cererii. Functionarea pietei permite sa se stabileasca nivelul cererii, ofertei, preturilor si folosirii (factorilor de productie si fortei de munca). Teoriile neoclasice sunt obiectul de studiu al mai multor scoli economice, astfel ca exista mai multe pareri prvind semnificatiile acestui curent. Totusi este recunoscut ca bazele teoriei economice neoclasice au fost puse de Robert Lucas (Chicago), Thomas Sargent (Stanford) si Robert Barro (Harvard). Ea se aseamana mult cu abordarea clasica in privinta sublinierii rolului salariilor si preturilor flexibile, dar vine si cu ceva nou, asa numitele asteptari rationale, prin care se cauta sa se dea o explicatie unor constatari de genul curbei Phillips Bazele Potrivit teoriei economice neoclasice: 1. preţurile şi salariile sunt flexibile 2. oamenii se folosesc de toate informaţiile disponibile Aceste două postulate reprezintă esenţa concepţiei neoclasice despre activitatea macroeconomică. Prima parte a acestei concepţii se apropie de ipoteza clasică a flexibilităţii preţurilor şi salariilor, ceea ce înseamnă pur şi simplu că ele se ajustează rapid pentru a echilibra cerere şi ofertă. Cea de-a doua ipoteză constituie o noutate absolută, ea fiind inspirată de progresele înregistrate în ultimii ani în domenii precum statistică şi teoria comportamentului în condiţii de incertitudine. Potrivit acestei ipoteze oamenii îşi formează aşteptările pe baza celor mai bune informaţii aflate la baza lor. Astfel statul nu-i poate păcăli pe cetăţeni deoarece ei sunt bine informaţi şi au acces la aceleaşi informaţii ca funcţionarii publici. Legea pieţelor Subproducţia este imposibilă prin natura sa pentru că "ofertă creează cerere". Argumentul este că nu există o deosebire semnificativă între o economie de schimb monetar şi una de schimb în natură. Oricât ar produce fabricile, muncitorii pot cumpără. Ideea a fost susţinută chiar şi în timpul Marii Crize când o pătrime din forţa de muncă americană a fost trimisă în şomaj prin următorul argument: "şomajul care există la un moment dat este produs în totalitate de obstacole fricţionale care se opun ajustării instantanee a nivelului salariilor şi preţului. Legea pieţelor susţine că nu pot exista perioade lungi de supraabundenţă. Dacă producţia s-ar modifica, preţurile ar scădea pentru asigurarea vânzării producţiei obţinute în condiţii de ocupare maximă. Aşteptările raţionale Aşteptările sunt foarte importante pentru viaţă economică. Ele îi determină pe investitori să cheltuiască o anumită sumă de bani, iar pe consumatori să hotărască dacă îşi economisesc veniturile. Cum poate însă ştiinţa economică să abordeze într-un mod logic problema aşteptărilor? Economiştii neoclasici au răspuns la această întrebare formulând ipoteza aşteptărilor raţionale. Potrivit acesteia, previziunile sunt obiective şi se bazează pe toate informaţiile disponibile. Ipoteza aşteptărilor porneşte de la faptul că oamenii fac previziuni obiective. Mai controversată este ideea conform căreia oamenii se folosesc de întreaga informaţie existentă şi de teoria economică. Aceasta presupune că ei înţeleg modul în care funcţionează economia şi ce anume face guvernul. Să presupunem astfel că parlamentul sporeşte întotdeauna cheltuielile în anii electorali. Potrivit teoriei aşteptărilor raţionale populaţia va anticipa acest comportament şi va acţiona în consecinţă. Principala noutate care apare în teoria economică neoclasică constă în aceea că, datorită aşteptărilor raţionale, statul nu poate păcăli populaţia cu măsuri economice sistematice. Implicaţiile asupra teoriei macroeconomice Conceptia economica neoclasica poate fi fructuos aplicata in multe ramuri ale stiintei economice. Aici ne vom concentra asupra a doua implicatii: natura pietei muncii si curba Philips. Somajul Este somajul voluntar sau involuntar? Somajul involuntar este o situatie in care muncitorii calificati sunt incapabili sa gaseasca de lucru la nivelul curent al salariului. Economistii keynesisti cred ca o parte importanta a somajului este de natura involuntara, mai ales in perioadele de recesiune. Dimpotriva, economistii neoclasici cred ca, in majoritatea cazurilor, somajul este voluntar. In opinia lor, piata muncii se redreseaza rapid dupa socuri, deoarece salariile se modifica pentru a se reechilibra si oferta de munca. Astfel, nivelul somajului creste in timpul recesiunilor pentru ca tot mai multi oameni se afla in cautarea unor slujbe mai bine platite, si nu pentru ca acestia nu-si pot gasi de lucru. Oamenii someaza pentru ca si-au parasit slujbele, cautand altele mai bine remunerate, si nu pentru ca salariile ar fi prea mari,cum se intampla in cazul somajului involuntar. Curba Phillips Una din marile provocari careia trebuie sa ii faca fata orica scoala economica este aceea de a explica principalele reguli ce guverneaza ciclul economic intr-un mod coerent si in acelasi timp, compatibil cu alte aspecte ale vietii economice. Conceptia economica clasica este atragatoare deorece corespunde cu majoritatea teoriilor privind cererea si oferta. Provocarea consta in a explica cele mai importante elemente ale ciclurilor economice, cum ar fi curba Phillips sau legea lui Okun. Daca nivelul somajului este ridicat in timpul recesiunilor, nu se va spune pur si simplu ca oamenii au hotarat ca anul respectiv este potrivit pentru concedii mai lungi. Cum ar explica o astfel de teorie lunge criza globala din anii 1930 sau declinul inregistrat in ultimii ani de tarile cu economie de piata? Economostii neoclasici considera ca perceptia gresita reprezinta cheia ciclurilor economice. Ei cred ca somajul atinge niveluri inalte deoarece lucratorii au o parere confuza despre conjunctura in care se afla economia; ei isi parasesc slujbele de buna voie in speranta ca vor gasi altele mai bine platite, dar in cele din urma ajung pe listele somerilor. Ori, in faxa de expansiune a ciclului economic, productia atinge niveluri inalte, iar somajul scade cand oamenii, supraestimand valoarea salariului real sunt pacaliti sa munceasca mai mult. Analiza se poate face folosind curba Phillips corespunzatoare inflatiei. Potrivit teoriei economice clasice, curba Phillips pe termen scurt are forma unei drepte verticale in punctul reprezentanmd rata naturala a somajului sau nivelului de echilibru. Aceasta curba este echivalenta drepteiclasice a ofertei agregate, situatie in care productia nu este influentata de cererea agregata. Atunci de unde provin curbele Phillips in panta descandenta? Ele sunt rezultatul unui proces dinamic, in care oamenii se gasesc temporar intr-o stare de confuzie privind valoarea reala a salariilor. Spre exemplu, daca Banca Nationala sporeste neasteptat rezerva de bani se ajunge la cresterea neasteptata a salariilor si preturilor. Muncitorii percep gresit evenimentele economice, nestiind ca preturile cresc la fel de repede ca si salariile, deci oferta de munca creste si somajul scade. Astfel, conform teoriei neoclasice,curba phillips aparenta pe termen scurt este rezultatul unor perceptii gresite a salariului real si a preturilor relative. Categorii de probleme cu care se confruntă teoria neoclasică Aprecierile exegetilor occidentali, in fata economistilor de orientare neoclasica se pun cateva mari caegorii de probleme si anume : - In ce conditii o societate organizata pe criterii si cerinte ale pietei poate sa realizeze echilibrul general si optimul economico-social - Ce se intampla cand conditiile respective nu sunt intalnite in realitate - In ce masura este posibila integrarea in mecanismele pietei a proceselor si fenomenelor care,in mod traditional nu fac parte din ea,ii sunt exogene.Din aceasta categorie sunt mentionate mai intai de toate mediul inconjurator,calitatea lui,serviciile publice si cresterea rolului statuluiin economie. Problemele echilibrului economic au capatat o importanta majora in proecuparile economistilor neoclasici . Preocuparile lorau fost stimulate de nepotrivirea dintre postulatul realizarii automate a echilibrului intre cerere si oferta, care exclude posibililtatea crizelor si somajului, pe de o parte, si realitatea, care arata cu totul altfel. Pritre conditiile realizarii echilibrului, presupuse de modelul neoclasic, se numara: - functionarea nestingherita a mecanismelor pietei; - liberul arbitru al agentilor economici; - preturi mici si stabile; Ele stau in atentia economistilor neoaclasici si realizarea lor este prezentata ca posibila, cu conditia intrunirii unui numar de ipoteze. Cercetarea si dezbaterile au fost orientate in mare masura asupra ipotezelor. Una dintre ipoteze este cea a concomitentei realizarii echilibrului in toate cele patru piete: a marfurilor, capitalului, fortei de munca si monetare –ceea ce este greu aproape imposibil de realizat in conditiile gradului mare de complexitate, de interdependenta intre economiile lumii. O ipoteza a echilibrului de piata este cea a suveranitatii absolute a cumparatorilor de a dispune de cheltuirea veniturilor lor, in timp ce in realitate intervin multi factori care determina o suveranitate relativa. Modificarea frecventa a raporturilor dintre cerere si oferta imprima preturilor un caracter fluctuant. In economiile de scara industriala productia in serii mari are ca efect cresterea productivitatii si scaderea preturilor pana la un punct pe masura cresterii cantitatilor produselor. Din acest motiv echilibrul general obtinut din intersectarea curbelor cerere si oferta este pus sub semnul intrebarii. Ipotezele mentionate pentru a se putea realiza echilibrul sunt putin satisfacute in realitate, pentru ca piata in stare dinamica tinde mereu spre echilibru dar nu il atinge niciodata.se ridica astfel problema limitelor pe care le are piata in determinarea ofertei si cererii, a preturilor si a calitatii marfurilor care se schimba. Remarcilor critice privind limitele economiei de piata in realizarea echilibrului ,economistii neoclasici le-au raspuns in doua feluri : - nu a venit inca ziua in care ipotezele teoretice sa-si gaseasca integral corespomdenta in realitatile practicii economiei de piata, dar spre acea zi trebuie sa se tinda; - sa se renunte la conceptul de echilibru pentru a salva cadrul conceptual al pietei, dar in conditii de dezechilibru sistemul de preturi isi pierde caracterul de indicator al realitatii produselor ,alocarea resurselor nu mai poate fi optima, isi face aparitia subutilizarea factorilor. Combinarea conceptului de echilibru cu cel de dezechilibru a pus problema regandirii intregului sistem conceptual al economiei de piata pentru a-i asigura coerenta avuta pana la mutatia respectiva. Piata este elementul fundamental al neoclasicismului. Dar nu toate fenomenele unei economii tin de piata. Unele sunt exogene. Problema este daca, teoretic si practic, ele pot fi integrate pietei ca sa poata fi solutionate prin ea. Pentru exemplificare, se poate folosi functia economica a statului si calitatea mediului ambiant. Regula de fier a pietei este schimbul: se da ceva ca sa se obtina altceva, ambele parti al operatiunii cautand sa obtina avantaje. Servicii publice ca invatamantul sau apararea nationala nu se integreaza in piata si numai in parte se supun regulilor ei. Toti cetatenii contribuie la alimentarea bugetului tarii in moduri foarte diferite, iar serviciile publice de care beneficiaza sunt independente de contributiile lor. Plateste sau nu impozit, cetateanul se bucura de invatamant si aparare nationala. Ele sunt bunuri ale societatii de care beneficiaza membrii ei dupa cum au nevoie si ei si societatea. Aceste asunt servicii colective indivizibile menite sa contribuie la mentinerea macrocolectivitatii in care traiesc indivizii. In cadrul acestui sector, nu concurenta este cea care reglementeaza si rezolva problemele, ci reglatorii construiti de forta publica in economie si manevrati prin politici determinate. Serviciile publice, neputand fi integrate de neoclasici in teoria lor, sunt lasate in afara modelului fiind apreciate ca exceptii de la reguliile pietei. Se fac si incercari prin care sa se arate ca si invatamantul, cel universitar de exemplu, ar putea fi supus reguliilor pietei. Plata pentru inscriere, frecventarea cursurilor si absolvirea sa fe in functie de calitatea serviciilor oferite. In acest caz, ar avea acces la un invatamant de calitate superioara un numar mai restrans de tineri, cei din lumea bogata, ceea ce ar contraveni intereselor tarii si regulilor democratiei. In unele tari invatamantul particular este finantat dela bugetul central sau de la bugetele centrale, pentru a imbina interesele particulare cu cel general. Problemele devenite atat de acute ale degradarii mediului inconjurator, ale diminuarii si epuizarii resurselor regerabile sunt incluse de neoclasici in categoria efectelor exterioare pentru ca nu fac parte din niciuna din cele patru piete mentionate. Se poate constitui, pentru ele a cincea categorie de piata dac sunt internalizate in modelul neoclasic al economiei de piata? Deteriorarea calitatii mediului inconjurator sub cele mai variate forme-infestarea aerului si apei, despaduririle, ploile acide, eroziunea solurilor, epuizarea resurselor neregenerabile, etc- aduce prejudicii colectivitatilor si indivizilor, agentilor economiei. Factorii raspunzatori de actiunile deteriorarii raporturilor dintre om si natura nu sunt constransi sa plateasca pentru prejudiciile aduse, ceea ce, in logica pietei, nu este ceva rational si contribuie la o alocare nerationala a resurselor. Castigul celor care cauzeaza o poluare (fiindca nu fac cheltuielile necesare pentru a o preveni) cauzeaza pierderi mari pentru altii si cheltuieli sporite pentru colectivitati, societate. Pentru promotorii teoriei neoclasice s-a pus problema internalizarii efectelor externe, ca cele ale poluarii, sanctionandu-se prin piata vinovatii, prin obligarea lor de a face cheltuielile necesare prevenirii poluarii sau inlaturarii ei in cazul in care s-a produs. Dar cheltuielile de acest gen, daca sunt incorporate in costuri ,ridica pretul si diminueaza capacitatea concurentiala a marfurilor ,iar daca nu sunt incluse ele trebuie sa fie suporate din profit ,care se diminueaza.S-au propus diverse variante de solutii ;una dintre ele consta in colectarea de catre stat a amenzilor pentru poluare in conditia ca el sa actioneze in vederea imbunatatirii calitatii mediului inconjurator.In acest caz, functia econimica a statului creste ,ceea ce contravine conditiilor de buna functionare a pietei. O alta solutie ar fi obligarea celor ce deterioreaza calitatea mediului sa plateasca despagubiri celor afectati. Acest lucru este de obicei imposibil pentru ca determinarea vinovatilor si pagubitilor este dificila. Stiinta despre economie are mai multe de facut pentru a gasi termenii obiectivi si caile de concliere a mecanismelor pietei. Monetarismul a apărut ca o reacţie teoretică la ortodoxia keynesistă, dominantă în anii '50 în macroeconomie. De altfel, monetarismul se înscrie în tradiţia Şcolii de la Chicago, care începând cu 1930 a susţinut cu fermitate principii incomparabile cu orice formă de keynesism, dintre care le reţinem pe cele mai semnificative: *piaţa concurenţială este cea mai bună formă de organizare economică; *componentele economice sunt explicate de teoria neoclasică a preţurilor; *statul trebuie să se abţină de la a modifica resursele unei economii. Astfel, tradiţia gândirii liberale şi monetariste de la Chicago a constituit punctul de referinţă al elaborării monetarismului. Anii '70 sunt anii de glorie ai monetarismului şi totodată sunt anii de triumf ai liberalismului. Într-adevăr, "reţetele keynesiste" tradiţionale, care susţineau posibilitatea relansării economiei conjugată de politica monetară şi pornind de la corelaţiile pozitive pe termen scurt între abundenţa monetară şi creşterea economică, se dovedeau incapabile de a realiza "reglajul fin" al economiei. Sunt puse în cauză în acest fel practicile economice conjuncturale care garantau creşterea economică fără derapajul preţurilor. Aplicarea concretă a monetarismului de guvernele liberale dintr-o serie de ţări a contribuit indubitabil la triumful monetarismului. Astfel, de la preşedintele F.E.D., P. Volcker , până la R. Reagan şi M. Thatcher şi chiar până la experţi ai F.M.I., principiile monetarismului s-au regăsit în politicile economice înlocuind keynesismul dominant până atunci. Gândirea monetaristă îşi are izvorul în teoria cantitativă a banilor, dar ea constituie o contribuţie originală şi specifică, cu o arie de cuprindere mult mai largă. Termenul de monetarism a fost inventat de Karl Brunner, care a şi definit în trei puncte crezul monetarist: ?*impulsurile monetare sunt determinante în variaţiile producţiei, ocupării şi preţurilor; *evoluţia masei monetare este indicatorul cel mai sigur pentru a măsura impulsurile monetare; *autoritaţile monetare pot controla evoluţia masei monetare în decursul ciclurilor economice. Sub aparenta uniformitate a monetarismului se ascund diverse opinii şi curente, ale căror concluzii sunt uneori divergente. Astfel, în timp ce Friedman este adeptul ratelor de schimb flotante, Hayek se pronunţa pentru ratele de schimb fixe. Pentru a înţelege mai bine această diversitate este importantă precizarea elementelor asupra cărora monetariştii sunt de acord: ei susţin că inflaţia este întotdeauna de origine monetară şi că nu există o problemă a alegerii pe termen lung între inflaţie şi şomaj; în consecinţă, încercările de a susţine ocuparea printr-o politică monetară activă sunt inutile şi în acelaşi timp periculoase. Monetarismul actual, deşi are ca punct de plecare ortodoxia monetară, are o serie de ramuri, care fie critică ortodoxia monetară, fie îi rafinează unele principii. *Monetarismul standard: al Şcolii de la Chicago este profund marcat de contribuţiile lui M. Friedman. Friedman deţine un loc special în monetarism şi pentru că studiile şi analizele sale dedicate monetarismului au influenţat de o manieră decisivă mişcarea monetaristă. Dacă se caută elementele comune sau principiile monetarismului ele se regăsesc în opera lui Friedman simbolizând ortodoxia monetaristă. De alfel, Friedman a primit Premiul Nobel pentru Economie în 1976 "pentru contribuţia sa la analiza consumului, a istoriei şi teoriei monetare, precum şi pentru demonstrarea complexităţii politicilor de standardizare". În acest context, contribuţiile lui M. Friedman sunt îndreptate în două direcţii: =>critica keynesismului, monetarismul fiind un ansamblu de enunţuri în opoziţie directă cu politica fiscală keynesistă; =>introducerea unor concepte cheie: anticipări adaptive, teoria venitului permanent, rata şomajului natural, necesitatea stabilităţii politicii monetare, respingerea politicilor conjuncturale de stabilizare prin control guvernamental, credinţa în reglarea economiei prin piaţă. Milton Friedman Teoretician, polemist redutabil, şi autor creativ, M. Friedman este cunoscut drept exponent al Şcolii de la Chicago. În 1953 el a publicat controversatul articol "Essays în Positive Economics", dar preocupările sale ulterioare se concentrează pe teoria monetară. Astfel el respinge ideea după care creaţia monetară şi manevrarea ratelor dobânzii permit stimularea creşterii economice. Dimpotrivă, el reabilitează teoria cantitativă a banilor într-un articol din 1956 "The Quantity Theory. A Restatement". Apoi el atacă funcţia consumului, element fundamental al economiei keynesiene, opunându-i concepţia sa despre venitul permanent (1957 în A Theory of Consumptive Function). Publică, tot în 1957, împreună cu Anna Schwartz, o istorie monetară a Statelor Unite ale Americii, unde insistă asupra responsabilităţii autorităţilor monetare în amploarea crizei din 1929. În "Dolars and Deficits", publicată în 1968 dezvoltă esenţa monetarismului şi apără ratele de schimb flexibile, unele din ideile sale vor fi adoptate parţial în sistemul de schimb care a urmat după 1970 celui de la Bretton Woods. Militant al capitalismului şi al pieţei el nu separă teoria economică de apărarea sistemului economic şi social. Astfel, în 1962 în "Capitalism and Freedom"(tradusă în româneşte) critică statul providenţă, impozitele excesive şi reglementările guvernamentale. Friedman reia această ofensivă în 1979 în "Free to choose" scrisă împreună cu Rose Friedman (publicată şi în româneşte). Dintre principiile friedmaniene reţinem: *piaţa este considerată drept cel mai bun şi cel mai eficient mijloc de reglare a economiei pentru că pe piaţa preţurile joacă rolul de semnale care permit calculul economic raţional şi alocare optimă a resurselor, evitându-se risipa. Friedman denunţă controlul centralizat al resurselor drept sursă a calculelor eronate ale agenţilor economici şi a distorsiunilor din economie. *inflaţia constituie un fenomen monetar pur. Analiza monetară a inflaţiei este esenţa sistemului de gândire monetaristă a lui Friedman: pe de-o parte, cauza imediată a inflaţiei este mereu şi oriunde aceeaşi – creşterea anormal de rapidă a cantităţii de monedă în raport cu volumul producţiei şi, pe de altă parte, rata de creştere a masei monetare este principalul determinant al ratei inflaţiei. *venitul permanent. Friedman face distincţie între venitul măsurat statistic şi venitul numit permanent, în funcţie de care consumatorii îşi ajustează cheltuielile. Această deosebire permite înţelegerea comportamentului consumatorului pe termen scurt, când reportul dintre venitul monetar şi venitul real evoluează în sens invers şi a celui pe termen lung, când venitul monetar şi venitul real evoluează în acelaşi sens. Teoria venitului permanent i-a permis lui Friedman: - să pună sub semnul întrebării teoria keynesiană în general, funcţia consumului cu caracteristicile sale principale – stabilitatea înclinaţiei marginale spre consum pe termen scurt şi scăderea înclinaţiei medii spre consum atunci când venitul creşte, în particular. - să pună în cauză intervenţia statului asupra venitului şi investiţiilor, considerată sortită eşecului pentru că în perioada de fluctuaţii tranzitorii ale venitului, consumul depinde de voinţa agenţilor de a-şi menţine intact patrimoniul. *funcţia monedei, o funcţie stabilă. Analiza lui M. Friedman a reformulat în termenii comportamentului economic teoria cantitativă a banilor. Raţionamentul său se face în trei timpi: - moneda este un bun de consum; - cerea de monedă este funcţie de randamentele celor cinci active sub care este deţinută bogăţia (moneda, obligaţiunile, acţiunile, bunurile fizice şi capitalul uman) - relaţia stabilă pentru cererea de monedă. În consecinţă, sunt puse în cauză atât preferinţele pentru lichiditate, cât şi politicile monetare de acţiune asupra ratelor dobânzii pentru reglarea activităţii economice. Mai mult, Friedman subliniază relaţia dintre cererea de monedă şi venitul monetar, arătând că pe termen lung, jocul variabilelor monetare este fără efect asupra variabilelor reale sau, cu alte cuvinte, moneda este neutră (deci reluarea teoriei walrasiene a neutralităţii monedei) *politica monetară este structurată şi nu conjuncturală. Drept urmare, politica monetară nu trebuie supusă situaţiilor conjucturale, cu atât mai mult cu cât ea nu depinde de aprecierile decidenţilor. Statul liberal trebuie să ducă numai o acţiune stabilă şi strictă care să permită agenţilor economici să-şi ajusteze anticipările cu ajutorul semnalelor furnizate de piaţă. *eşecul politicilor conjuncturale este demonstrat pornind de la punerea în cauză a curbei lui Philips, după care între inflaţie şi şomaj există o relaţie inversă sau, ceea ce este acelaşi lucru, dacă se vrea ieşirea din subocupare, trebuie acceptată o doză suplimentară de inflaţie. În opoziţie cu analiza lui Philips, M. Friedman arată că pe termen scurt agenţii pot fi victime ale iluziei monetare şi astfel şomajul să se reducă datorită creaţiei monetare generatoare de inflaţie. M. Friedman avertizează că în aceste situaţii se produce un fenomen de anticipări adaptive, pentru că agenţii economici nu sunt "miopi", iar iluzia monetară va dispărea. În concluzie, politica de manevrare a ratelor dobânzii este ineficientă pentru că sistemul este perturbat de o acţiune de reglare naturală a pieţei. În acest context, Friedman defineşte şomajul natural (şi rata naturală a şomajului) astfel: inflaţia suplimentară acceptată pentru reducerea şomajului nu produce pe termen scurt decât o reducere temporară a subocupării, pentru că salariaţii constată creşterea preţurilor anticipând astfel creşterea inflaţiei, cerând salarii nominale mai mari, descurajând cererea de muncă a întreprinzătorilor. Reîntoarcerea la rata naturală a şomajului nu poate fi blocată pentru că pe termen scurt se pot manevra anticipările inflaţioniste, iar pe termen lung pot fi anihilate anticipările adaptive prin indexarea generalizată a veniturilor în raport cu creşterea preţurilor. *rate de schimb flexibile. M. Friedman porneşte de la axioma că piaţa trebuie să se comporte faţă de monedă la fel ca faţă de orice marfă unde preţul creşte şi scade după cerere şi ofertă. Ideea de bază a lui Friedman este că ratele flotante permit ajustarea în jos a preţurilor monedelor ţărilor inflaţioniste în raport cu cele ale ţărilor cele mai inteligente. El crede că scăderea cursului devizelor permite reechilibrarea balanţei de plăţi făcând mai atractive importurile din ţările ale căror monede se devalorizează şi compensarea nivelului de lichiditate creat. Cu alte cuvinte, în absenţa instituţiilor internaţionale financiare, este posibil ca numai piaţa să ofere oricărei ţări politică economică autonomă, de reechilibrare a balanţei de plăţi şi de constituire a unei pieţe mondiale unde preţurile factorilor sunt fiabile, conducând la o alocare optimă a resurselor în schimburile internaţionale. *respingerea acţiunilor bugetare (îndeosebi cele fiscale) care în absenţa acţiunilor monetare au o mică influenţă asupra cheltuielilor totale şi asupra producţiei şi a preţurilor. Astăzi, când gloria monetarismului este istorie, întrebările esenţiale asupra politicilor economice găsesc în concepţia lui Friedman destule argumente pentru a învăţa din greşelile trecutului. *monetarismul metalist elaborat de Jaques Rueff şi considerat ramura franceză a monetarismului susţine de asemenea că inflaţia este un fenomen monetar. Spre deosebire de monetarismul standard însă, J. Rueff şi adepţii săi propun revenirea la etalonul-aur, drept singurul mijloc de a stăpâni inflaţia şi, în fond, singura garanţie a legăturii dintre sfera financiară şi economia reală. Ca şi alţi monetarişti, metaliştii susţin reglarea prin piaţă a economiei, respingând totodată politicile de stabilizare bugetară. *monetarismul bugetar reprezintă concepţia dezvoltată de K. Brunner şi H. Meltzer şi centrată pe deosebirea pe care ei o fac între ofertă de credit şi ofertă de monedă, acordând un rol efectiv deficitului bugetar. Acest monetarism recunoaşte, ca şi Keynes, influenţa monedei asupra ocupării şi a preţurilor. Drept urmare, autorii susţin că nu este suficientă controlarea strictă a masei monetare, ci este necesar să se ţină cont şi de fiscalitate şi de cheltuielile bugetare. În opinia lor, pentru a avea o creştere sănătoasă politica monetară trebuie combinată cu limitarea deficitelor bugetare şi cu presiunea fiscală. K. Brunner şi H. Meltzer propun un model care include şi un canal de interogare nou, şi anume preţul relativ al capitalului. Acesta devine un mijloc de transmitere a efectelor politicii monetare în economia reală. Ei susţin că există trei forme de active: moneda, titlurile (creditul) şi capitalul real. Agenţii economici au un comportament de alegere simultană între active, iar autorităţile monetare controlează baza monetară ajustată (definită drept împrumuturi bancare în monedă legală) a cărei variaţie scapă total agenţilor sectorului privat. Băncile caută să menţină un raport stabil între rezerve şi depozite, pe de-o parte, şi refinanţări şi depozite pe de altă parte. Deosebirea impusă între piaţa monedei şi piaţa creditului (însoţită de doi multiplicatori distincţi) permite să se înţeleagă un lucru esenţial: dacă se controlează doar prima piaţă, nimic nu garantează că este controlată şi cea de-a doua. *monetarismul austriac propune o formulă care integrează o teorie liberală, care refuză rolul băncii centrale, şi o concepţie economică în termeni de circuit, care leagă investiţiile, creditul şi producţia. Aportul esenţial al austriecilor se concentrează pe evidenţierea efectelor microeconomice ale expansiunii monetare. Austriecii cercetează astfel, deformările care însoţesc procedeele inflaţioniste în alocarea resurselor, în distribuirea veniturilor şi în viaţa firmelor. F. von Hayek este reprezentantul cel mai cunoscut al monetarismului austriac actual. Hayek este de asemenea cunoscut pentru celebrul său pamflet "Denaţionalizarea monedei", unde arată că dacă monedele private se dezvoltă şi concurează monedele publice, acestea nu se pot menţine decât dacă rămân stabile, ceea ce reprezintă acelaşi lucru cu stabilitatea preţurilor preconizată de el în sistemul ratelor de schimb fixe. După opinia lui Hayek, politica economică keynesiană se află la originea crizelor grave cu care se confruntă economia. *monetarismul anticipărilor raţionale exprimă o concepţie radicală a lui homo economics, care evoluează şi ia în calcul inflaţia şi mărimile economice reale de o asemenea manieră încât moneda devine un simplu văl. Încă din 1961, J. F. Muth şi din 1972, R. Lucas jr., au pus în cauză anticipările adaptive care presupuneau că pe termen scurt agenţii economici sunt victime ale iluziei monetare. În replică, autorii anticipărilor raţionale arată că autoritatea monetară nu dispune de nici un mijloc cu efect retroactiv care să-i permită să spere înşelarea sistematică a publicului. Contribuţiile şcolii austriece în planul gândirii economice Şcoala austriacă s-a impus ca reper esenţial în ştiinţa economică în a doua jumătate a secolului al XIXlea o dată cu lucrările lui Carl Menger şi Eugen von Böhm-Bawerk. Contribuţiile primului în privinţa înţelegerii semnificaţiei valorii din perspectiva raportării bunului la nevoile individuale şi gradul de disponibilitate au reprezentat o adevărată revoluţie în gândirea economică. Ştiinţa economică a făcut un salt uriaş, depăşind dificultăţile cu care se confruntaseră economiştii clasici în problema valorii. Totodată avea să revoluţioneze modul de gândire al economiştilor, respectiv prin compararea beneficiilor cu eforturile marginale. Pe acest fond, Şcoala austriacă de gândire economică avea să producă contribuţiile cele mai importante graţie lucrărilor elaborate de Ludwig von Mises şi Friedrich Augustus von Hayek. Aceştia aveau să aşeze economia în rândul ştiinţelor teoretice delimitând-o de cele istorice. Totodată, au demonstrat ştiinţific imposibilitatea funcţionării unui sistem economic socialist utilizând argumente specifice ştiinţei economice reconstruită pe baza logicii şi deducţiei. Aceste aspecte nu erau luate în seamă de către empirişti, adepţi ai crezului potrivit căruia nicio teorie nu poate fi considerată corectă dacă nu este validată prin observaţie. Contribuţia lui Mises a fost aceea de a demonstra că economia, ca ştiinţă se fondează pe adevăruri imuabile, axiome sau afirmaţii teoretice corecte a priori. Deducerea acestor adevăruri nu necesită observaţie, deci recursul la crezurile empirismului, ci pot fi validate apelând la raţiune. În centrul abordării şi inţelegerii ştiinţei economice din această perspectivă se află însuşi adevărul potrivit căruia omul acţionează pornind de la anumite scopuri pe care le are. Oamenii au anumite preferinţe şi caută să îşi organizeze acţiunile, alegerile pornind de la ele. Acestea sunt afirmaţii incontestabil adevărate iar concluziile logice astfel deduse sunt, la rândul lor, în mod necesar valide prin însăşi natura lor. Apriorismul aşează existenţa acţiunii umane în centrul înţelegerii ştiinţei economice. Atât timp cât acţiunea umană reflectă actul voluntar, deliberat şi conştient orientat către realizarea unui anumit scop, ea este în mod necesar raţională. Întrucât raţiunea este o însuşire a individului, acţiunea umană nu poate fi decât individuală. Acestea sunt concluzii pe care Mises le desprinde apelând tocmai la metodologia descrisă anterior. Astfel se conturează individualismul metodologic ca mod de înţelegere a relaţiilor sociale, în general şi a celor economice, în special. Astfel, contribuţia Şcolii austriece s-a extins asupra înţelegerii modului cum a luat naştere societatea. Contrar credinţei adepţilor holismului metodologic, care vedeau societate ca entitate anterioară individului şi, ca atare superioară, individualismul metodologic demonstrează fără tăgadă că, de fapt, societatea este suma acţiunilor individuale care o modelează pornind de la anumite reguli care le influenţează la un moment dat. Elementele descrise mai sus sunt utilizate de Mises pentru a demonstra eşecul organizării economice de tip socialist. Acesta are două surse majore: una de factură generală, fiind construit ca un sistem orientat împotriva naturii umane, aşa cum a fost descrisă anterior şi o alta aplicată, specifică, de natură economică ce constă în imposibilitatea aplicării elementelor de calcul economic în socialism. Cele două critici nu sunt opuse ci, dimpotrivă se întrepătrund. Prin abolirea proprietăţii private socialismul distruge însăşi baza acţiunii umane, adică stimulentul esenţial al iniţierii acesteia. Comportamentul oamenilor va devia din zona productivă, a utilizării eficiente a resurselor în zona distructivă. Acesta este doar începutul. Din punct de vedere economic se dezlănţuie haosul. Privaţi de reperul esenţial al proprietăţii private, managerii socialişti sunt în imposibilitatea de a identifica preţurile bunurilor pe care le schimbă. Desigur, bunurile care se vindeau în socialism aveau preţuri, dar acestea erau plăsmuirea imaginaţiei planificatorilor şi nu expresia schimburilor de drepturi de proprietate. Dacă nu pot calcula preţuri, atunci nu ştiu care sunt costurile bunurilor pe care le produc. În lipsa costurilor firmelor socialiste le lipseşte reperul dimensionării activităţii. Megalomania nu este consecinţa comodităţii planificatorului, ci manifestarea imposibilităţii acestuia de a stabili, pe baza unor repere adecvate, dimensiunea firmei. Testul adevărului pentru afirmaţiile anterioare l-a reprezentat prăbuşirea sistemului socialist şi confruntarea firmelor sale cu piaţa. Prăbuşirea a fost inevitabilă. Ca atare, piaţa socialistă este o invenţie, o prelungire nefirească a pieţei existente în capitalism care nu păstrează decât numele ca atare (în mod fraudulos). Friedrich Augustus von Hayek contribuie şi el la desluşirea neajunsurilor din spatele sistemului socialist, deşi nu într-o manieră atât de clară precum Mises. Hayek apelează la însăşi natura umană pentru a demonstra eşecul socialismului. Din punctul său de vedere acesta se prăbuşeşte din cauza imposibilităţii planificării centralizate. Aceasta înseamnă, de fapt, incapacitatea alocării resurselor într-o manieră care să permită satisfacerea intereselor tuturor oamenilor. Pentru Hayek, aceasta este consecinţa incapacităţii planificatorilor socialişti de a cunoaşte preferinţele tuturor oamenilor la un moment dat. Deţinerea inegală a cunoaşterii la un moment dat face imposibilă alocare eficientă a resurselor. Oare dacă ne-am imagina că planificatorii socialişti ar fi deţinut această capacitate, problema alocării resurselor ar fi fost diferită? Desigur, nu. Ar fi rămas în continuare imposibilitatea calcului economic pe motivele invocate anterior care exced argumentul cunoaşterii invocat de Hayek. Viziunile Şcolii austriece de economie şi drept se aşezau, după căderea comunismului în România, pe un fond profund inadecvat adoptării lor. Intelectualii, profund dezamăgiţi, dar deloc descurajaţi de prăbuşirea socialismului, au căutat să se replieze. Cum eşecul socialismului fusese demonstrat empiric, critica viziunii Şcolii austriece era inutilă. Lamentarea a luat locul infatuării atunci când intelectualii animaţi de viziunile marxiste ale conducerii economiei au susţinut că socialismul în sine a fost o idee bună, dar prost aplicată. Cu alte cuvinte, dacă un sistem construit împotriva firii umane ar fi fost şi mai bine aplicat, ar fi devenit eficient. Această absurditate a captat şi capturat mulţi intelectuali, animaţi de ideile socialiste sau, pur şi simplu dornici să graviteze în continuare în sferele puterii. Aceştia s-au grăbit să identifice căile către socialismul cu faţă umană dominat de pseudo-reforme menite să redea aparenţa restaurării ideii de proprietate privată. În acest nou aranjament statul avea să deţină principalul rol în evitarea „derapajelor inerente ale pieţei” şi, pe cale de consecinţă, în calitate de garant al eşecului acesteia. Ideile sau teoriile menite să etaleze virtuţile capitalismului au fost expediate rapid de către noua orientare devenită mainstream.