Sunteți pe pagina 1din 4

HANUKKA – "Sărbătoarea inaugurării (rededicarii)" / Hag haUrim - Sărbătoarea luminilor

"Hanuka" derivă din verbul ebraic "‫"חנך‬, care înseamnă "a dedica"
Hanukka- Sarbatoarea Rededicarii - Fratii evrei au in aceasta perioada sarbatoarea rededicarii
Templului din Ierusalim. Dar noi stim, ca trupul nostru, este si el Templu al Duhului Sfant. Si acest
Templu trebuie curatit de orice tina, necuratie, rautate, amaraciune si manie prin sangele lui Hristos
(Efes 4.28-32) si rededicat pentru a fi umplut de Duhul Sfant(Efes5.18) cu slava lui Dumnezeu si pus
in slujba Sa!
REDEDICARE BINECUVANTATA!
HANUKKA SHAMEACH!
Hag haUrim - Sărbătoarea luminilor –
Obiceiul (Beit Hillel) este de a aprinde o singură lumină în prima seară, două în a doua seara, trei în
a treia seara, etc. de la stânga la dreapta, până când, în a opta seară, toate luminițele sunt aprinse.
O lumânare ajutătoare, numită șameș, se folosește pentru aprinderea celorlalte opt.
In aceasta perioada Dumnezeu a facut o minune, in cele 8 zile, untdelemnul s-a inmultit ca la Ilie
pentru Menora din Templu. Practic evreii nu mai aveau untdelemn pentru sfesnic, dar Dumnezeu a
facut ca ultimul butoias de untdelemn de masline practice sa nu se termine timp de 8 zile cat trebuia
sa arda sfesnicul in Templu.
Hristos se descopera prin Sfesnicul din Templu – El este adevarata lumina Ioan 8.12. / Ioan 9.5
Cine vine la El ramane in lumina.
Este moment de cercetare a candelelor vietii noastre (Matei25.1-8)
Avem untdelemn (Ecl9.8)? Avem lumina (Ps119.105)?
Semnificatii Mesianice - . Domnul Isus a fost prezent la aceasta Sarbatoare revelandu-se pe Sine
ca Pastor al oilor -
Ioan 10:22-30:Și era atunci la Ierusalim Sărbătoarea Înnoirii Templului; și era iarnă. Iar Iisus umbla
prin Templu, în pridvorul lui Solomon. Deci L-au împresurat iudeii și Îi ziceau:
Până când ne scoți sufletul? Dacă Tu ești Mesia, spune-o nouă pe față. Iisus le-a răspuns: V-am
spus și nu credeți. Lucrările pe care le fac în Numele Tatălui Meu, acestea mărturisesc despre
Mine.
Dar voi nu credeți, pentru că nu sunteți dintre oile Mele. Oile Mele ascultă de glasul Meu și Eu le
cunosc pe ele, și ele vin după Mine. Și Eu le dau viață veșnică și nu vor pieri în veac, și din mâna
Mea nimeni nu le va răpi.
Tatăl Meu, Care Mi le-a dat, este mai mare decât toți, și nimeni nu poate să le răpească din mâna
Tatălui Meu. Iar Eu și Tatăl Meu una suntem.
Semnificatii profetice - este o biruinta a evreilor asupra unui imparat grec, Antiohus Ephifanus care
vroia sa unifice toate religiile din micul sau imperiu aducand in Templul din Ierusalim inchinare la toti
zeii.

1
Aceasta biruinta a preotilor Macabei asupra apostaziei are ca semnificatie profetica nici mai mult nici
mai putin decat izbanda finala a lui Hristos asupra falsului Mesia, Anticristul, care va vrea si el sa
unifice toate religiile in acelasi Templu).
Aplicatie nou testamentala
Povestea de Hanuka este luată cu învățăminte de:
- suveranitatea lui Dumnezeu
- și simbolism mesianic.
Pe cum celebrăm Sărbătoarea Candelelor avem oportunitatea să ne împodobim (Matei 25:1-8)
trupurile noastre care sunt temple ale Duhului lui Dumnezeu (Corinteni 6:16), să ne rededicăm prin
reînnoirea făgăduințelor și a promisiunilor care le-am făcut lui Dumnezeu.
Din punct de vedere ritualic, în Noul Legământ încheiat cu toți cei care l-au primit pe Ieșua (Iisus) ca
Mesia,
Candelabrul cu trei brațe reprezintă:
- pe Mesia în mijloc
- iar celelalte două brațe pe cei doi care-I stau la dreapta și la stânga în Împărăția Sa (Matei
20:23).
Deși candelabrul obișnuit are șapte brațe, cu ocazia sărbătorilor de restaurare se folosește
“Menora” cu nouă brațe:
- cel din mijloc este numit “sameș” (ajutorul, sau slujitorul Luca 22:26-27)
așa cum se arată în Apocalipsa 1:12-13 și Apocalipsa 2:1,
- cele două candele de pe margine reprezintă pe cei doi care stau la stânga și la dreapta lui
Mesia în Împărăția Sa, cei doi măslini așa cum sunt numiți în Zaharia 4:3 și Apocalipsa 11:4-
14 sunt cei care la sfârșitul veacului pot opri lumina celorlalte candele,
- iar celelalte șapte candele din mijloc pe perioada sfârșitului veacului reprezintă brațele adică
comunitățile celor șapte îngeri cărora Fiul Omului le scrie mesaje, brațul din mijloc fiind al
celuia căruia îi dă aceiași făgăduință pe care și El a primit-o de la Dumnezeu (așa cum scrie
în Apocalipsa 2:27 și prima dată este dată în Psalm 2:9).
Din punct de vedere duhovnicesc, Hanuka se desfășoară în perioada anului când în timpul sărbătorii
cade și ZIUA CEA MAI SCURTA (Dumnezeu va scurta zilele) din an și când avem lună nouă, spre
deosebire de celelalte sărbători de șapte zile când în ajun avem lună plină. 7
În acest context TEMPLUL DEZOLAT SI PROFANAT reprezintă candela celui care se pregătește și
veghează în noapte pentru a întâmpina Mirele (Matei 25:1-8).
Astfel cel care în pregătire adună suficient ulei doar pentru prima zi a sărbătorii, însă asemeni
nazirineanului care se sfințește în șapte zile (Numeri 6:10; Fapte 21:27; Fapte 24:18),
- uleiul din candele se înmulțește în mod miraculos până când la sfârșitul sărbătorii
- se poate găsi suficiente rezerve la cei care se ocupă cu stoarcerea și pregătirea uleiului,
- în cazul nostru îngerii care păzesc virtuțile oamenilor.
Din punct de vedere canonic, în Evanghelia după Ioan (în Ioan 10:22-23 și Ioan 10:24-39), scrie cum
cu ocazia acestei sărbători Ieșua (Iisus) s-a confruntat cu iudeii în timp ce se plimba ca un rege prin
pridvorul lui Solomon. De ce pridvor? Pe acolo va intra Mesia.
Istoric/ Practic

2
durează opt zile (25 Kislev - 3 Tevet
comemorând rededicarea Templului din Ierusalim în urma victoriei revoltei conduse de
frații Macabei asupra monarhiei seleucide din Siria, care încerca să distrugă religia evreiască și
să elenizeze popoarele de sub dominația sa.
Principalele evenimente asociate cu Hanuka s-au desfășurat între 165-163 î.e.n.
Deși lupta armată a Macabeilor împotriva grecilor a continuat încă mulți ani, până
când evreii din Ereț Israel și-au dobândit de facto independența.

Dovezi istorice. Cartile Macabeilor (istorice) , Pergamentul lui Antioh.


MANCARURI
Hanuka mai este marcată prin consumul de alimente prăjite în ulei. Cele mai importante sunt tortul
de cartofi, un fel de chifteluțe cu cartofi aplatizate, numite latches, care se pot servi cu sos de mere.
O altă mâncare favorită sunt gogoșile prăjite în ulei.
BINECUVANTARI

În fiecare noapte când se luminează Hanukia sunt rostite două sau trei binecuvântări tradiționale.
Binecuvântările sunt recitate înainte sau după aprinderea candelelor în funcție de obicei. Doar în
prima noapte se recită și Șeheḥeyanu (în ebraică ‫שהחינו‬, "Carele ne-ai dat viață") după primele două
sau trei binecuvântări. În comunitățile iudaice după cele două sau trei binecuvântări se
cântă Hanerot Halalu.
Hanuka a căpătat în ultima vreme o importanță mult mai mare, devenind un substituit
al Crăciunului pentrui copii evrei crescuți într-un mediu creștin

Binecuvântarea pentru aprinderea candelelor


‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יְ הוָּ ה אֱ ְלהֵ ינּו מֶ לֶ ְך הַ עֹולָּ ם אֲ ֶשר ִק ְד ָּשנּו בֵ ִמ ְצוֹותַ יו וְ ִציוַונּו לֵ הַ ְד ִליק נֵר ֶשל‬
‫חֲ נּוכָּ ה׃‬
Alfabetizare:
Baruh Atah IâHUaH (AdoȘem) Elohei’nu Meleq heAolam,
Așer qidșa’nu be’mițvota'u ui'țiva’nu le’hadliq ner șel Ḥanucah.
Traducere:
Binecuvântat Tu IAHVEH (DomnIAH) Dumnezeu-nost, Suveran Veșnicul,
Care sfințitu-ne-ai în porunci Lui și poruncitu-ne-ai aprinderii candelă pre Hanuca (Dedicare).
Binecuvântare pentru miracolele de Hanuka[modificare | modificare sursă]
‫בֹותינּו בַ יָּ ִמים ַה ֵהם‬
ֵ ֲ‫יסים לַ א‬
ִ ִ‫בָּ רּוְך ַא ָּתה יְ הוָּ ה אֱ ְל ֵהינּו ֶמלֶ ְך ַהעֹולָּ ם ֵשעָּ ָּשה נ‬
‫בַ זְ ָּמן ַה ֶזה׃‬
Alfabetizare:
Baruh Atah IâHUaH (AdoȘem) Ălohei’nu Meleq heAolam,
șe’asah nisim le'avotai'nu bayamim haHem bazeman haZeh.
Traducere:
Binecuvânt Tu IAHVEH (DomnIAH) Dumnezeu-nost, Suveran Veșnicul,
Ce-făcuta-i miracole părinților-noști întru-zile acele, întru-anotimp acesta.

3
Binecuvântare mesianică pentru aprinderea candelelor[modificare | modificare sursă]
În unele comunități mesianice când se aprinde lumânarea de Hanuka sunt rostite una din
următoarele binecuvântari:
Alfabetizare:
Baruh Atah IâHUaH (AdoȘem) Elohei’nu Meleq heAolam,
așer cidșa’nu bî’mițvethiu ue-țîve’nu lehiyot Or le’Goyim,
ue'noten-la’nu aet Ieșua Meși’hei-nu Aor lî'Aolam.
Traducere:
Binecuvântat Tu IAHVEH (DomnIAH) Dumnezeu-nost, Suveran Veșnicul,
care sanctificat-nouă în porunci Lui și poruncit-nouă fiindu-le Lumină Neamurilor,
și dăruit nouă tot Ieșua Mesia-nost [Iisus Ḥristos-nost], Luminător Lumii.

‫שמ ֶָּחה‬
ְ ‫בָּ רּוְך אַ תָּ ה יְ הוָּ ה אֱ ְלהֵ ינּו ֶמלֶ ְך הַ עֹולָּ ם אֲ ֶשר נ ַָּתן לַ נּו ַחגְ ים הֻ ּקֹות ּומֹועךים ְל‬
‫משיחנּו אדנֵינּו אֹור הָּ עֹולָּ ם׃‬ ִ ‫ִלכְ בֹור ִליְ שּוע‬
Alfabetizare:
Baruh ata IâHUaH (AdoȘem) Elohei’nu Meleq heAolam,
așer noten la’nu haghim, hukot, ue’moadim le’simhah,
li’cavoud Lî'Ieșua heMeșiah Adonei’nu, Aor lî'Aolam.
Traducere:
Binecuvântat Tu IâHUaH (DomnIAH) Dumnezeu-nost, Suveran Veșnicul,
Care dăruit nouă festivale, sărbători, și timpuri fixate bucuriei,
gloriei lui Ieșua Mesia [Iisus Ḥristosul] Domn-nost, Lumină Lumii.

Șehecheyanu[modificare | modificare sursă]


În prima noapte de Hanuka se mai recită Șehecheyanu (în ebraică ‫שהחינו‬, "Care ne-ai dat viață"), o
binecuvântare tradițională comună specială pentru celebrarea unor ocazii speciale:

‫ימנּו וְ ִהגִ עָּ נּו לַ זְ מַ ן‬


ָּ ְ‫בָּ רּוְך אַ ָּתה יְ הוָּ ה אֱ ְל ֵהינּו מֶ לֶ ְך ַהעֹולָּ ם ֵשהֵ ְחיָּ נּו וְ ִקי‬
‫הַ זֶה׃‬
Alfabetizare:
Baruh Atah IâHUaH (AdoȘem) Elohei’nu Meleq heAolam,
Șe’ḥeya'nu ue’kiyâma'nu ue’higa'nu la-zâman heZeh.
Traducere:
Binecuvântat Tu IâHUaH (DomnIAH) Dumnezeu-nost, Suveran Veșnicul,
Ce viețuitu-ne-ai și ocrotitu-ne-ai, și ajutatu-ne-ai lui anotimp acesta.

S-ar putea să vă placă și