RELIGIA EGIPTULUI ANTIC

Izvoarele cu care reconstrituim :

-monumentele arheologice : cele 3 piramide, mormitele din valea regilor, marile temple,
-literare: poezia liturgico-magica->textele din piramide
->textele din sarcofage
->cartea mortilor egipteni – Richard Lepsius 1842- 192 de texte, un fel
de ghid care ajuta sufletul dupa moarte sa ajunga in imparatia lui Osiris.
-> cartile ajutatoarea > cartea despre cele 2 drumuri> Cartea despre ce
este in lumea subpamanateana
-teologia memphitica: a fost scrisa in jurul anului 700 de Hristos,Sabaca.???
-materialul mitologic:nu prea exista materiale mitologice, Despre Isis si osiris
-literatura sapientiala: Invataturi pentru regele Merikare o lucrare in care Faraonul isi recunoaste pacatele
in fata filui sau si sa evite si el greselile pe care el lea facut.Invataturile lui Amenemope o culegere de texte
in genul proverbelor lui Solomon, dupa unii cercetatorii Solomon sar fi inspirat din ea.Scriitorii greci si
latini (mai sus), Maneto, Iosif vlafiu, Eusebiu, Iulia africanu pastreaza,Celeent alexandrinul origenu,
fericitul augustin.

DIVINITATI SI SEMNIFICATII
Notiunea de Dumnezeu este redata in egipteana de ntr. Unii au asociat acestea cu natriu. Soda care ar
insemna ca Dumnezeu este cel curat, cel pur.
Se pare ca insemnul hieroglific seamana cu un steag, prajina care arata un semn sacru – il arata pe
Dumnezeu ca sfant .Dumnezeu (ntr).
Dumnezeu (ntr) –putere, forta.
La vechii egipteni zei erau muritori dar primea o noua viata, era nascut. Divinitatea nue era o persoana ci
mai mult ca o putere.Divinitatea facea parte dintrun complex de fiinte vii, puterea trecea de la una la
cealalta –adica fuzonau insusirile.Zeii erau personali si impersonali in acelasi timp.se poate manifesta in
diferite forme sau deloc.
Majoritatea zeilor apar sub forma zoomorfica. Nu se poate vorbi de o evolutie de la zoomorfie la
antropomorfie pentru ca au existat simultan.Se pare ca animalul a simbolizat o anumita insusire a unui
zeu.Taurul – forta si puterea de procreatie, șoimul- soarele sau cerul.
HORUS:
-zeul soim, reprezentat diferit, vazut ca o divinitate uraniana, cu doi ochi sau fara ochi
-zeu razboinic asa cu e reprezentat in templul din Edfu, apare aparandul pe RE impotriva lui Seth si
castigand de fiecare data

1
-protoctor al regelui si regalitatii, este ultimul zeu care a domnt in egiot
-apare simbolizat ca un șoim pe stativ
SETH:-a fost reprezentat ca un animal care nu e cunoscut(poate ireal), apoi reprezentat ca un asin.
-domn al cerului relatie cu lumea cerului
-este puternic, furios si cand se rup norii set este cel care provoaca asta
-Seth este cerul intunecat, ier Horus senin
-impreuna cu Horus, de aceasta data impacat apar laolalta cu regele in perioada Regatului nou, Amenofis e
purifica de cei doi.
-in timpul hicsosilor cultul lui a inflorit si a devenit zeu national, dupa ce ei au fost alugati zeul sa
defavorizat.

Adorarea Soarelui : - cultul se fundamenteaza pe prezenta sa regulată și pe puterea dătătoare de viață.

-ca astru zeul soarelui se numește Re, el reprezintă divinitatea primordială, zeul creator apărut prin sine și
este simbolizat printrun gare învârte soarele pe cer.este repreyentat mergând pe cer întro barcă, dimineaşa îl
biruie pe şarpele Apophis care îi închide drumul.Re nu este Zeul vieţii ci al ordinii universale.
-ca divinitate creatoare poartă numele de Atum, un zeu creator din Heliopolis care era identifica cu
divinitatea soarelui. Atum înseamnă nimic și totul.
-ca divinitate primordială s-a născut din Nun şi a apărut pe movila primordola care era adorata sub chipul
unei stangi sacre.
-locul principal al cultului soarelui a fost in vechime in Heliopolis, in timpul dinastiei V cultulu soarelui sia
atins apogeul. Faraonii se numeau fii ai soarelui si ridicau temple lui.
-deseori altui zeu i se imprumutau calitati de catre alta divintate, de ex. Amon-Re inventat de Ameneope,
acesta eliberase panatul de sub hicsosi, devine zeu suprem al egoptului, toate popoarele straine il
cunosteau.apare la proorocul Ieremiai sec VII îHr.In timpul dinastiei a 18a Amon Re a fost inlocut
temporar cu Aton –discul solar.
GEB-zeul pământului
-apare ca sot al zeitei cerului in cosmologie heopolitana, era unit cu ea dar au fost separti de zeul
atmosferoc Şu.e considerat principele zeilor
Unele divinitati locale au capatat recunoştere generala
Hahor:
-numele o desemnează ca o vacă uraniană sau ca mama zeului-soim sau a soarelui.apare deci ca o vaca sau
ca femeie cu coarne.
-in Edfu ea este sotia lui Horus, iar in Denderah stăpâneşte singurp.
-este legata strans de regalitate, ajuta la nasterea copilului regelui si in alapteaza.ea sprijina toate activitatile
feminine

2
-protectoarea mortilor, il intampina pe raposat si-i darueste viata, zeita copac care daruieste umbra+apa=
viata.

Thoth
-zeul din Hermopolis, reprezentat ca pasarea ibis si ca parian,
-are legaturi cu luna si este identificat cu ea, a vindecat ochiul ranit al lunii de la Horus.
-impreuna cu Horus este cel care reunifica cele 2 egipturi.
-este inima si limba lui Re pt ca a inventat scrisul si compunerea cartilor sacre
-grecii lau confundat cu Hermes, neoplatonicii Hermes Trismegistul.

PTAH
-are reprezentare antropomorfica -> ca o mumie, origine neclara,este o creatie a teologie egiptene
-Textul Sabaka afirma ca Ptah a creat llumea prin gandul si cuvantul sau.de aceea e considerat protectorul
artistilor si mestesugarilor.
Anubis:
-zeu funerar,zeul-sacal, stapanul necropolei apare ca ajutor la imbalsamari si rituri de inmormantare,
-la judecata apare alaturi de Thoth
Osiris:
-este devaratul zeu al mortilor, un zeu misterios, este reprezentat permanent ca om si socotit rege bun.
Puterea lui se manifesta in cereale care cresc, in apele nilului si in pamatul din care rasar plantele-> zeu al
rodniciei si fertilitatii.
-orasul sfant al lui este Abydos, este taiat bucati de fratele seth si readus la viata de sotia Isis
-este un zeul al vegetatiei uneori, judecatorul lumii subpamantene, orice rege decedat devine un
osiris(invie)
-este vazut si ca zeu al fecunditatii avand familie –Horus fiul si sotia Isis-sotia ideala, mama si sotie,
fecunditatea pamantului si anul nou, marea magiciana care procura pt apropiati si familie ce e necesar, ii
reda viata lui Osiris dupa ce aduna oasele lui, are aripi imprejurul lui osoris, este si zeita a cerului- sta pe
jumatate de luna.
-Isis apare mai tarziu ca divinitate absoluta in Egipt, in templul sau din insula Philae, unde era adorat cu
familia, in Numbia si in Europa.
Zoolatria:
-unii zic ca la bata religiei eg antic s-ar afla totemismul
-erau adorata insa doar unele animale ca intrupari ale zeilor apoi cultul a luat amploare, uneori erau adorate
ca divinitati in sine

3
-cultul diferentia de la o regune la alta, animalul era tinut intrun altar si cand murea era imbalsamat si
ingropat intro necropola, cel mai cunoscut anima sacru taurul Apis identificat ca intrupare a lui Ptah si
Osiris, simb fecunditatea.
-berbecul ca intrupare a lui Amon,pisica anima sfant a lui Re, pasarea ibis ca intrupare a lui Toth.Toate
vietatile sacre erau bn hranite si cine le omora era omorat.

Monoteism atonian sau simpla reforma politica?

Cultul soarelui Amon-Re ia o mare amploare. Regii raspandisera acest cult odata cu cuceririle lor.
In timpul hicsoşilor Amon Re devine simbolul rezistentei in fata cotropitorilor.Dupa eliberare cultul se
mareste si mai mare si Marele preot ajunge urmatorul după faraon in stat, se creaza un conflict permantent
intre cei 2.
Ca reactie impotriva lui Amon-Re, Amenhotep al III lea din dinastia18 instituie cultul lui Aton (vechiul
Re )cultul discului solar care fusese pus in umbra de Amon-Re. Amenhotep IV desi primeste puterea de la
Amon+RE ii intoarce spatele si cinsteste decât un zeu- Aton.
Regele isi ia numele Akhenaton(cel care slujeste lui aton) se muta de la Teba in alt oras, face alte temple
fara acoperis, felul adorarii se schimba, renunta la imaginele antropomorfe ale zeului Soare si ramane la
simbol, la disc solar rotund.
Reforma nu se opreste aici ci dispune ca se se stearga toate numele zeilor si reprezentarile lor, nu isi mai
recunoaste vechil sau nume(stergerea numelui era vazuta at ca disparitia persoanei,erau folosite numele
celor puternici).
Reforma nu a tinut deoarece regele a murit repede si nu a lasat urmasi barbati, a fost considerat eretic si al
doilea urmas pleaca de la Akhetaton isi ia numele de Tutankhamon (imagine vie a lui Amon).
Din Imnul soarelui li Akehenaton reiese dupa unii ca acesta a un monoteism constient, ca realiza un zeu
care era unic, creator.
Freud(+1929) a incercat sa demonstreze ca moise este egiptean si ca isi are monoteismul chiar de la
Akhenaton.
Trebuie precizat ca afirmatia Aton e ZEUL CEL VIU exista deja de o mie de ani si nu numai pt aton ci si pt
Amon Re si ceialti zei.Akhetaton era deja cinstit ca zeu pt ca era rege.Aton era cinstit mult si inainte.
Aceasta numire este facuta de dragul monoteismului, se recunoastea ca asta a fost o reforma politica ca
reactie la sacerdotiul lui Amon-Re care devenise greu de tolerat pt regele egiptean.
Sacerdotiu ar fi intrdos teocratia, asa ca Amenohotep IV a facut aceasta reforma pt a scapa de marele preot
a lui Amon care administra bunurile si putere zeului.

4
Regele. Semnificatia sa divino-umana

-regele este fiul,urmasul si mostenitorul zeului

-primul rege a fost re deci faraonul ca fiu al lui Re in intrupeaza pe zeul Horus.
-cand urca pe tron protocolul impune ca regele sa primeasca 5 nume: Horus, protejat al ambelor zeite ale
coroanei (Isis si Hator), Horus cel de aur, rege al Egiptului de J si S, fiu al lui Re.
-este mostenitor de drept al lui Re, i se legitimizeaza stapania si originea divina.
-RE primeste chipul regelui aflat pe tron si merge la regina pt procreere.
-caracterul de tabu: cand murea regele omorau oameni din suita regala iar membrii curtii erau ingripati in
jurul lui
-paraleleism intre zeul primordial, solar si rege.
-porunca si intelepciuea sunt functii personificate ale zeului solar, asigura stabilitatea cosmosului
-este pastorul poporului, care nu face doar dreptate si ordinea socileala ci si fecunditatea si rodnicia naturii,
preotii sunt slujitorii sai,doar el poate comunica realmente cu zeii
-dupa moarte merge in cer unde pastreaza aureola, zeul Soare trimite in 4 directii sa arate biruinta lui
asupra mortii si el se aseaza pe tron si primeste omagii, continua sa judece si sa dea porunci

TEOGONII1 si COSMOGONII2
-textele egiptene nu contin o mitologie concreta ci una reconstituita pe baza unor aluzii care se gasesc in
piramide,imnuri picturi murale.
-In HELIOPOLIS se credea: a existat Nun(apa primordiala) din care a aparut Atum(zeul Soarelui).Atum a
nascut prima pereche Șu(zeul atmosferei) și Tefnut(zeița umezelii) care la randul lor au nascut pe Geb(z
pamantului) si pe Nut(cerul) ->Osiris-Isis si Seth-Nephtys.aceastia sunt 9 su poarta numele marea cneada.
-la porunca lui Atum, pamantul Geb se desparte de cer Nut, si marea primordiala este impinsa la o
parte.aceasta imagine corespunde a facut o tarie prim mijlocul apelor.
-in invatatura heliopolitana 2 idei> de proceare si de creatie.zei au aparut prin procreere si reproducere,
lumea prin zeul Șu.
-la vechii egipteni exista ideea de creatie primordiala si folosesc expresia pt prima oara iar faptul ca
folosesc a doua oara..etc este justificabil prin ciclul anual al nilului, al pământului etc.

- Teologia memfitică prezinta o cosmogonie proprie din inscriptia Șabaka(dinastia XXV, 700îd Hr).
Ptah apare ca zeu creator din el vin si ceilalti zei si toate.El a aparut din movila primordiala si e numit
Tatenen ,din prima bucata de pamant de pe oceanul primordian. A pus bazele culturii, a zidis orase,temple

1
Totalitatea miturilor privind originea zeilor și genealogia lor
2
Compartiment al astronomiei care studiază formarea și evoluția corpurilor cerești

5
si introdus adorarea zeilor..Se vorbeste despre creatie dar nu se zice concret cum sa facut.Se poate spune ca
a fost facuta la roata olarului pt ca marele preot al lui e numit conducator suprem al mestesugarilor iar el
este protector al olaritului.Se vorbeste si de o creatie prin logosul divin.
Eliade considera cea mai elevata cosmogonie aceasta memfitica doarece e inalta, filozofica, vorbeste de un
sg zeu care prin spirit si cuvant a facut totul.cea mai elevata expresie a metafizicii egiptene.
Cosmogonia hermopolitana-tebană:
-are in centru 8 zei(Ogdada) cărora se adaugă Ptah.4 divinitati masc, 4 fem simbolizate ca broaste si serp:
Nun si Naunet – Oceanul primordial; Huh si Hauhet- Infinitul, Kuk si Kauket- Intunericul, Amun si
Amaunet-Invizibilul sau Nian si Niaut-Nimicul.
Amun este zeul national care este sarbatorit ca primordia, urmas al z. Soare.
Crearea omului e facuta tot de Ptah care a creat totul asa cum apare in papirusul din timpul lui Ramses
III,inchinat lui Tatenen-parintele zeilor.
Zeul soarelui si el e creator si proniator, Ideea creeari omului de catre el o aflam in Imnul soareleui de la
Tell-el-Amarna.

MORALA
-la egipteni individul joaca un rol secundar, comunitatea in intregul ei conta
-experienta religioase isi avea originea in participarea la cultul divin
-regele era cel care facea legatura cu zeii, individul doar ca membru al comunitatii insa exista si o relatie
personala cu zeul

1.Relatia omului cu divinitatea:

-omul este slujitor rob al zeilor iar zeii sunt milostivi marinimosi, ocrotesc pe oameni sii ii iubesc.textele
arata ca omul este dependent de divinitate. Amon e ocrotitorul meu.Ptah daruieste viata. Etc.
-divinitatea ii conduce pe oameni, determina destinul, este cea care la urcarea pe tron ii prescriu regelui
soarta.prin destin se intelege durata vietii si se rugau ca sai lungeasca viata.destinul nu a existat la ei ca o
dimensiune de sine si suprapersonala.
-divinitatea conduce si inspira pe oameni dar omul are libertatea de a facee ceea ce vrea bun sau rau.

Literatura sapientiala:
Contin indrumari pt functionar, rege, prezinta urmarile bune sau rele ale faptelor,il pregateste pe discipol sa
se integreze in ordinea cosmica si sociala.
Invataturile lui Ptahotep: reguli de comportament cu caracter cazuistic, comporament fata de autoritati si
superiori, in timpul mesei,fata de femei.
Invataturile pentru regele Merikare- indrumari date de rege pt fiul sau dar cu reguli generale

6
Invataturile lui Ani si ale lui Amenemope cele din urma avand o oarecare paralelă cu Pilde 22,17,-23,11-
stapanirea de sine tacerea, om linistit multumi, bland, razbunarea trebuie lasata pe zei, omul sa se supuna
voii divine,egipteanul incerca sa faca astea dar lipsea o constiinta a pacatoseniei in texte.
Texte funerare:
Cartea mortilor: raposatul apare in fata judecatii lui Osiris incercand sa para nevinovat.cine neaga ordinea
divina ma’at de transpune in afara ei.in lume exista o ordine divina si omul se poate integra in ea pana la
judecata lui Osiris
Otate institutiile egiptene au slujit model civilizatiilor noi, ei aplicau pedepsele in functie de delict nu de
clasa sociala a omului.
Sclavii erau ca si la romani cu anumite drepturi, strainii puteau lua nume egiptean, sa se casatoreasca c-o
egipteanca, sa posede bunuri, sa faca exploatari agricole si sa lase mostenire. Daca scalvul avea o functie
stapanul lua o parte din retributie.
Casatorie si familie –conceptie sanatoasa si moderna fata de alte popoare
-cantece de dragoste vb de alegerea libera a partenerilor, tinerii alegeau liber insa erau si cazuri de interese.
-nu se stie daca exista divortul,daca da era facut de tribunal si se impartea patrimoniul familial, in general
monogami, doar regii aveau mai multa sotii.
Femeia-era stapana casei,era respectata, cand era vaduva era capul famileie, unele texte vorbesc de
egalitatea femeii cu barbatul.

CULTUL DIVIN
Locurile de cult:1.Templul era locuinta zeului, se pastra statuia si animalul sau sacru, la inceput erau din
nuiele dar apoi din piatra patrata cu doua usi pt a putea lua idolul in procesiune.Templele din perioadele
urmatoare sunt impresionante, le avem si azi: zid inalt de caramida,intrarea 2 turnuri inalte, in spatele portii
se afla o curte inconjurata de coloane unde e afla altarul, inte templul central se gasea statuia zeului- acolo
era complet intuneric,doar preotul avea aces.Templele solare dispuneau de curti deosebite si aveau un
obelisc care era locuinta zeului(movila primordiala).
Templul si componentele sale aveau un simbol cosmic:
-acoperisul= bolta ceareasca
-incaparea zeului =locul de aparitie a zeului soare,movila primordiala
-iazul cu apa= este asemanatu cu apa primordiala(Nun).
-in apropierea templului un templu mai mic mammisi care era camera nasterii fiului zeului din templu.
Templul de la Karnak-contruit in 2milenii a fost inceput in dinastiea XII si a continuat pana la impartii
romani.Templul lui Hator de la Denderah,Templul lui Horus de la Edfu.
Regatul nou- temple sapate in stânci si lipite de un munte- templele de la Ipsambul din Nubia.
2.Sacerdotiul.

7
Preoți mireni – numiti cei puri in sensul ca faceau ritualurile de curatire, aveau alta meserie dar slujeau
cate o luna la templu, fara defecte fizice, cunostinte elementare de cult, au fost inlocuiti treptat cu preotii
functionari.
Preotii funcționari-alte exigente si alt statut, proveneau din preotii mireni.
-trebuiau sa aduca un certifica de confirmare a sexului, erau tunsi-rasi si depilati completi, purtau doar
imbracaminte de in, se purificau de 2ori pe zi/noapte,abstintenta sexuala la serviciu,nu consumau anumite
alimente(peste), nu calatoareau pe mare.
-erau instalati oficial,cei mai mari nu aveau doar lor cultic ci administrau bunurile templului, de obicei erau
functionar regali,printi,nobili.
-impartiti in 3 grupe principale 1.servitorii zeului condusi de o căpetenie 2.părintii divini o categorie de
profeti, nu se stiu detalii 3.cei curati...mai gasim și alte categorii: lectori(care citeau texte sacre),
preotese(cele mai multe pt Hathor si Isis, aveau si functie in cult dar erau si dansatoare, cantarete).
Numarul angajatilor templului crestea permanent in 1200îHr templul din Karnak avea 80.000angajati.
-regele:el sta in fata divinitatii, preotii secundari fata de el, cand ei apar in fata divinitatii sunt trimisi de
rege.
Cultul zilnic:
-in toate templele cultul era cam acelasi: dimineata) preotul in sanctuar arpindea focul sacru, deschidea
incaperea unde se afla statuia zeului, se prosterna pana la pamant-se impartasea de binecuvantare si puterea
inoitoare a pamantului, apoi imbaia statuia(intoarcerea zeului din lumea subpământeana), apoi tamaia, o
imbraca in 4 vesminte,o parfuma cu uleiuri aromatice, o frada, ii aducea mancaruri si bauturi.Acest ritual
era un omagiu adus zeului soarelui- era o retraire si o reactualizare a cretiei lumii,ce se petrecea in cer se
petrecea si pe pamant,se dadea binecuvantarea din vremurile primordiale prin asta.miezul zilei)nu mai
deschide usa de la zeu, nu mancare doar tamaiere si stropiri, insemna momentul in care soarele ajunge la
jumatate-punctul suprem.slujba de seara)era la fel ca cea de dimineata numai ca nu deschidea capela
zeului.
4.Cultul festiv si sarbatorile
-iesirea sau aparitia zeului era momentul inc care zeul iesea din templu pe un fel de barca- inseamna
aparitia zeului Soare la inceputul lumii si zilnic->victoria asupra puterilor raului, multe simboluri.
-era f multe zile festive: sarbatorile anuale ale inunsdatiilor produse de Nil –mare bucurie si au ramas si
in taditia mahamedana a Egiptului,schimbarea anotimpului, zile de nastestere si inscaunare ale
zeilor,sarbatoaraea fiecarui templu in parte:sarbatoarea recoletei in cinstea lui Min-statuia era purtata
alaturi de un taur alb, era un ritual al recoltei= binecuvantarea recoltei in reinoirea vietii vazute prin
vegetatie,trimitea 4 pasari in zari pt ca sa vada intreaga lume.

8
Mantica 3 si magia:
Dupa Herodot se ghicea viitorul dupa ziua in care sa nascut fiecare zi depinde de cata un zeu,
Oralacolele aveau mare insemnatate deoarece prin ele aflau atat viitorul cat si vointa zeului pentru ei,
cereau sfat pt ne//vinovatie, luarea de decizii imporntante, vocatie etc.
Cel mai celebru oracol cel al lui Amon-100 de preoti prin cei mai batranai Amon raspundea, a fost
consultat si de Alexandru cel Mare si ia spus adevarul.
-persoane particulare precum NEFERTI – care prezice o mare nenorocire, decadere sociala, revenirea si
refacerea tariii.
MAGIA-se numea HIKE si prin ea indeplineau fapte supranaturale. Se conunda ca peste tot religia cu
magia.Exista atat in cartea mortilor formule magice cat si in alte locuri, putea invinge dusmanii doar
stiinde numele, se puteau transforma in zei cu putere.Multi zei au folosit magia.
Anumite invocari ale zeilor prin formule fize rostite cu intonatie aveau putere hotarattoarea asupra
zeilor.Cel decedat printr-o formula era facut un Osiris,cel incoroant era zeificat.
Egiptenii vechia au folosit cel mai mult magia, foloseau si magia analogica scriau numele pe un vas sil
spargeau,papusi.etc
ESHATOLOGIA SI CULTUL MORTILOR
-credeau cu tarie in nemururea sufletului,viata de apoi era doar o continuare. cei vii locuiau in Rasarit pe
Nil iar mortii in apus Imentiu.
1.Despre suflet-ei vedeau sufletul nu ca noi intro unitate si personalitate ci il vedeau prin componentele si
divizunile sale.
a)BA sau BAI –sufletul p-zis, anima trupul, este ca o putere/capacitate a omului, acesta iese dupa moarte in
chipul unei pasari sau a unei lacuste care trece in partea celalata
b)KA – un fel de dublu, de chip invizibil al omului mai bine zis un principiu vital legat de trup care nul
paraseste dupa moarte->de aici preocupare pt mumii si piramide.Daca totusi trupul se strica dupa moarte ei
oricum faceau statui pt ca KA sa locuiasca in ele.
c)RAN- repr o existenta in sine sub forma numelui celui decedat, numele f important,cine stergea un
nume...
d)AKH-reprezenta inima ,era cantarita pe o balanta la judecata lui Osiris, fapte bune/rele.
2.Destinul sufletului după moarte:
-prima credinta era aceea ca locul de veci este mormantul-il ingropau cu provizii, unelte.
-incepand cu dinastia a IV se vorbea ca sufletul paraseste mormantul si isi alege o locuinta mai placuta.
-la Memfis se credea ca sufletul ajunge intrun loc tris spre Apus;in desertul Libiei ca sufletele vor calatori
fericite cu zeul re spre apus.

3
Prezicere a viitorului pornind de la semnele cerești, zborul păsărilor, fenomenele naturale 

9
-versiunea eshtologica osiriana-predominanta,regele si fiecare supus dupa moarte se intalneste cu Osiris si
primeste o noua viata,la fel ca planta se reinoieste vita lui Osiris si a defunctului; sufletul calatorea in
Imparatia lui Osiris sau a lui Iaru- care avea campii f fertile.imparatia moritlor este in lumea
subpamanteana luminata noaptea de soare.trebuie sa faca confesiunea negativa sa treaca primejdii,daca nu
reusea se intorcea la o viata mizerabila pe pamant sau chiar intrupat ca animal.
3.Rituri de inmormantare:
-in perioada veche era inmormantat in pozitie chiricita sau taiat bucati ca sa nu devina strigoi si sa
ameninte
-apare mumificarea care cerea neaparat conservarea trupului, se extragea creierul si vicerele care erau
pastrate in 4urne.in locul/dreptul inimii se punea un scarabeu 4 din piatra ca simbol al invierii ,apoi corpul
era umplut cu aromate/rasinoase i se reconstituia forma cu paie si tampoane de stofa,era tinut 70 de zile in
Na2CO3 si infasurat in multe panze cu ulei aromat.in maine ii puneau texte sacre rugaciuni.Mormintele
aveau desene picturi cu familie si slujitori.apar in regatul mediu si nou anumite statuiete care se punea in
camera mortuara.inmormantarea era f fastuoasa preotl imbracat in blana de pantera atincea gura mortului
cu toporu si cu o foarfeca pt a se misca si vb, inainte de ingropare sacrifica un animal.
Mormintele:
-la inceput oamenii simpli erau in gropa iar regii si nobilii in adevarate fortarete numite mastaba(banchetă).
-in mastaba era o camera deasupra mormantului unde erau statuile defunctului care comunicau cu
neamurile, prin ferestruici mici ii aduceau ofrandele si fumul de tamaie.mastambele erau asezate in jurul
piramidei faraonului, o mastamba mare puteae avea multe coridoare.
-in dinastia a3a au aparut piramidele in trepte-prima a fost construte de Imhotep pentru regele Djoser-era
o mastamba patrat cu 109X121 cu inaltimea de 61m.
-dinastia 4a sau construit piramidele de la El Giseh pt regii KHEOPS(137m), KHEFREN(136) si
MYKERINOS(62).se contruiau enorm de greu, prima a durat 30 de ani dupa Herodot 100mii de oameni
care aduceau blocuri de piatra de 20tone de la distante mare pe tavalugi sau sanii pe nisip.
-hipogeul-mormant subteran a fost adoptat in dinastia a XVIII pt ca erau multi jefuitori de morminte,aveau
incaperi sapte in pereti de stanca in Valea Regilor la V de Teba, sapaturi adaci de 100m –pereti decorati cu
texte cu viata de dincolo.
Concluzii:
-religia egipteană este cunoscută ca cea mai longeviva istoric, ea avut un bogat mozaic de credinte si rituri
-a fost mereu politeista o orecare idee de unitate divina cultul avand in mijloc pe zeul soare
-credinta in nemurire a facut sa existe creatii monumentale,intreaga civilizatie este nascuta din religie
-in 332inainte de Hristos Alexandru cel Mare o introduce in sfera culturii eleniste=>cultura eg. a decazut
-copta sa mai vorbit pe alocuri pana la 1600,scrierea hieroglifica ultima este de pe timpul lui Diocletian
4
 Insectă din ordinul coleoptetelor, cu corpul lat și turtit, de culoare neagră, cu capul și cu picioarele dințate.

10
-din religie egipteana aveau sa mai ramana cateva ramasite la romani,la evrei(vitelul de aur),
-majoritatea zeilor greci, procesiuni,sarbatori, credintele despre suflet despre viata viitaore au intrat la greci
prin misterele cleusinecare sunt tot egiptene.

RELIGIA GRECILOR ANTICI

Consideratii istorice:
-radacinile civ,cult,si religiei vechilor greci sa gasesc in creta care alaturi de alte populatii provenite din
Anatolia,Cilicia,Siria au format un popor.
Periodizare:
1.perioada geometrica(1025-700)predomina formele geometrice in arta,apar poemele Homerice si lucrarile
lui Hesiod
2.arhaica(700-500)- se inteprind actiuni de colonizarea pana la marea neagra si italia=Magna Graecia
3.clasica(500-323)luptele cu persii si expansiunea lui Alexandru, inflorirea culturii grecesti
4.elenistica(323-31) o simbioza a culturii si popoarelor cucerite
5.romana- cultura elenistica patrunte in imperiul Roman.
Izvoare
-izvoare literare: Iliada,Odiseea- Homer secolul VIII,poeme epice, primul cucerirea Troiei al doilea
peripetiile lui Ulises la intoarcerea din razboi,elemente despre aristrocratie, divinitatile grecesti care nu erau
produs al artei ci veneau de la bastinasi si grecii micenieni. Theogonia si Munci de zile - Hesiod,aceiasi
perioada istorica, prima este sistematizare teologica cu referire la zei iar a doua reguli moral-
religiose.Imnele homerice –culegere de texte diferite cu caracter religios.Istoriile lui Herodot- prima
cercetare obiectiva religios.Parinti Clement, Augustin, Eusebiu, Origen.
-izvoare epigrafice-texte gravate pe piatra metal, legi, sacre, dicinitati,calendare,oracole.
-arheologice: stiri despre locasurile de cult, mormite, statui, picturi pe vase.
Religia Minoica si miceniana.
1.Divinitati:
-credintele religioase cretane erau legate de animism,practici initiatice si venerearea unor simboluri
cosmologice.
-cultul grotelor sacre-locul practicilor de initiere unde locuiesc diferite spirite
-venerarea ‘’arborelui vietii’’-palmier/maslin sau chiparos,dansuri ritualice,drama anuala a vegetatie
-zoolatria- credeau intro reincarnare a divinitatii in diferite animale/o przenta a unui spirit in diferite
animale: taur,sarpe,junica, maimute, capra,scorpion.
-securea dubla-unealta sacra: simb jerfa taurului (pe el il taiau cu ea)si unitatea celor2principii compl.m&f.

11
- divinitate suprema Marea Zeita (Hera) era cinstita ca singura zeita,fara sa fie vorba de un
monotiesm,apara alaturi de sotul si iubitul ei care moare la scurt timp dupa nunta ca sa renasca
primavara.divinitatile feminine la cretani sunt predominante.
Miceana:
-exista la miceeni o puternica confruntare intre Zeita Mama credana si zeul masculin uranian Zeus.
-exista mai multe marturii despre politeismul miceenilor decat despre cel al
minoicilor(Zeus,Hera,Poseidon)
2.Locuri de cult
-zeii erau adorati sub cerul liber,pe culmile muntilor, in fata arborilor sacri si in grote-sanctoare
->aceste pesteri erau frecventate de tineri pt initiere,femeie pt a face copii, cultovatori de pamant,
mestesugari initiati in meseria lor.grota inchinata lui Zeus pe versantul de nord al muntelui Idasi folosita
de tineri militari,grota Khosto Nero care apartinea pastorlor care aduceau daruri animale de lut.
Exista un altar intro curte sau intro capela care era portativ sau zidit si pe el se adceau jerfele.
Capelele minoice erau mai putin diverse, era ca niste stocuri de ofrande adapostide langa altar, detineau
pamanturi si bunuri, edificii cu 2 3 sali si magazii anexe,se pare ca ezista o dijma,Patcla,Cania.
Sacerdotiu si sacrificii
La cretani ritualurile erau savarsite de preotese si rar de preoti, faceau purificari,stropiri cu apa,libatiuni si
tamaieri+ aduceau ovbiecte.ofrante> lichide erau varsate pe pamant, hrana era oferita animaleleor sacre dar
si divinitatilor mortilor spiritelor.se jerfeau si animale capre vitei si se vorbeste si de jertfe umane(insa
cercetatorii zic ca nu s-ar fi facut)/
LA ahei cultul era aproape identic cu cel al cretanilor- fiecare casa isi avea un colt pt acte de cult iar
palatele avea altare.preotii aduceau jerfe sangeorase si ofrande.este mai posibil ca la ei sa fie existat
sacrificii umane mentionate de Homer.
MAGIA
Vrajitori erau dactilii si curetii cretani care iau invat pe preot arta ghicitului, farmecele si descantarile.casele
erau protejate de recipiente cu ofrande si de gravarea uneor semne magice.
-magia prin atractie- aprindeau focul la solstitii ca sa ajute soarele
-magia evocatoare- cu dansuri,cantece si diferite invocari cu instrumente, coruri menite sa aduca ploaie.
CULTUL MORTILOR
-erau preocupati mai multe de moarte decat de viata,era o religie optimista si credau in lumea de dincolo
-ila inceput erau inmormantati in gropi comune,apoi in sarcovag de argila, apoi intro camera subterana cu
hrana bauturi bijuterii-pozitia fatului in pantecele mamei,bogatii si mai cu fast.
-decedatii erau protejati de divinitati ale pamantului si vegetatiei, sau descoperit pe o macheta de
lut4divinitati,asteptau muncind reincarnarea,rudele puneau alimente la mormant, exista anumiti eroi zei
Religia in poemele homericice si la Hesiod

12
Zeii:
-prim Homer s-a schimbat conceptie de divimitate in istoria rel, zeii și miturile lui sunt de o complexitate
unica deoarece sunt un panteon asimilat din multe tari, a preluat multe divinitati și a pus bazele teogoniei
grecesti intro drama divina.
-este un panteon coerent,zeii se afla in relatie de familie,cu structura ierarhica asezata.Zeus este parintele
zeilor, locuieste in cer pe inaltul munte al olimpului.
Zeus,Hestia(protectoarea caminului)Eos(zorii zilei)Dioscurii(cei doi gemeni ai lui Zeus)origine indo-
europeana
Hera-zeita atenei,Artemis-zeita vanatirlor,Poseidon al marilor, Hermes pastorilor, Hades al mortilor. ???
Apollo-Helios,zeul siarelui si vindecarilor,Afrodita-iubirea senzuala,Dionisie vinului- origine neariana.
-caracteristica principala in per geometrica si in cea hoemrica este antropomorfismul,au atribute omenesti
marite si nemurirea,trupuri omenesti mai puternice,apra si dispar,viata omeneasca fara necazuri si suferinte,
-din pp crestina este bine sa ai un model desavarsit insa antr.exagerat a dus la impietate,zeii aveau si
comportamente nedemne si josnice pe langa perfectiunea lor.
-niciodata zei homerici nu erau numiti puri sau sfinti ci erau gelosi,duplicitari,desfranati(Poseidon ii detesta
pe fenicieni pt ca erau buni navigatori)
La Hesiod viata zeilor e una mai morala, erau nobili si ii pedepseau pe cei care oprimeaza, mai apropiati de
popor si de framantrairle socetatii, de saraci.etc.
MOIRA- destinul zeilor si al oamenilor
-credinta intru fel de destain ce da calitate existentei ne//muritoare
-desi zei stapanesc destinnul acesta e mai puternic decat zeii,o lege neflezibila, Zeus nui poate scapa de
moarte pe icei 2 prietene Hector si Sarpedon.
-ideea de destine e indoeuropeana si a patruns la greci de la ei, acest curent care dinstanteaza omul de
sacru, pesimist omului i se aplica principiul moira.
Teogonie si antropogonie
Zeii nu au creat lumea,pt ca ar fi lumea imperfecta,daca ei sunt patimasi ci au modelat o materie
preexistenta,Proteus-zeul patron al prefacerii materiei.
-materia este: antica si venerabila,ameste de elemente distincte,izvorul fiintelor.Aceasta materie este
proniata de zeita Idothea.Materia preex modelata este izvorul si cauza oamenilor.
Hesiod: zice ca zeii au luat nastere unii din alti.La inceput exista doar Chaos care a nascut pe
Erebus,intunericul primordial, Nyx-noaptea.
-oamenii sunt nascuti din pamant si zeii din Geea, au aceiasi origine deci au venit ambele cat la existenta
printro sciziune urmata de procreere= 5neamuri de oameni.
1.oameni de aur-exclusiv masculina, a trait sub Cronos, inainte de Zeus,traiau ca zei fara griji,oamenii
adormea, stare asta paradisiaca a durat pana Zeus la invins pe Cronos,ia acoperiti de pamant si zeii au fct:

13
2.de argint-acestia au pacatuit ca nau vrut sa aduca sacrificii zeilor, au fost nimiciti de Zeus care a facut
3.de bronz-salbatici si razboinici care sau omarat intre ei 4.generatia eroilor care au luptat in razboiele
Teba si Troia, unii au murit altii in insulele fericirii 5.de fier –epoca lui Hesiod,nu detalii.
OMUL in poemele homerice
-la homer nu se vorbeste ca la platon de niste parti distincte ale vietii spirituale(viata,sentiment,cunoastere).
-nu exista indivizi izolati si doar membrii ai unui neam, se poate vorbi de un mare suflet al neamului.
-de exemplu in Odiseea se descrie ca fericirea si bunastarea regelului sunt prezentate ca o binecuvantare
care radiaza si se reflecta in el in contact cu sine si cu oamenii
-individualitatea este baza manifestarilor de viata(psyche), cand moare pleaca psyche, fluctuatie intre
pers/impersonal intre om si puterea sa.
-moira sau aisa in influneateaza pe om, maticul vede limitele moireai si contribuie la determinarea
acesteaia.
-dpdv crestin religia greaca este pesimiste, homer vede existenta omului ca efemera, care nu poate invinge
moartea si sa treaca la o viata mai fericita ,pt Homer si contemporani viata este continuata in umilinta in
Hades alaturi de umbre palide
-zeii nu pot pedepsi pe oameni daca acestia raman in limita hotarate de moira sa,omul fie se delasa fie
incearca sa depaseasca.
CULTUL apare ca fiind savarsit in aer liber sau in padurim, statuile stau in temple, se aduc sacrificii de
catre preoti si se fac libatii si purificari.pietatea nu era prea mare dat caracterului antropomorfic al zeilor.
CULTUL MORTILOR-ideii foarte vagi despre viata dupa moarte,mai mult interesati de relatia morti-vii.
a)conceptia despre suflet-Homer in Odiseea.: psyche au doar oamenii,zeii sunt nemuritori,acesta paraseste
trupul ma moarte si raman oasele albe.acesta pleaca in locul unde salasluiesc sufeltele
Exista si thymos (forta de viata)care il au si oamenii si zei.Zei il au mereu astfel Hefaistos cand a cazut din
Olimp ramane cu putin thymos la fel si Ares cand este ranit de Atena.Thymosul poate disparea si le ia
puterea dar nu viata in sine.Acesta da o putere trupului dar se stinge cand se separa de trup.tot prin el isi
pastreza infatiseara naturala .
-psyche este i capacitate de miscare a corpului, eidolon este chipul sau imaginea neputinciasa a legaturii
dintre corp si thymos- pt acele suflete care sunt intro miscare permanenta in Hades.ex. Orion care vaneaza
intotdeauna, si a lui Tantalos,fiul lui zeus care sta in hades cu apa pana la gat si cu crengi de fructe
deasupra.
b)practici funerare: in iliada se arata ca mortul pt a ajunge in Hades trebuie inmormantat, trebui aduse jertfe
pt el.Cand moare Patrocle ,Ahile aduce jerfa parul sau, miere si alifie si apoi uceide 4cai si 2 caine/12 tineri
troieni.

14
-imparatia lui Hades este sub pamant(Iliada) undeva in vest(Odiseea).nu exista recompense sau pedepse
morale, Sisif-rege al corintului care a fost pe depsit pentru rapirea Aeginei, Tantalos- a dezvaluit secretele
zeilor, Titios-gigantul din Euboea care a incercat so necinteasc ape Leto.

RELIGIA IN PERIOADA ARHAICA SI CLASICA

1.principaii zei care apar in operele homerice intrupeaza idealurile religioase ale grecilor
ZEUS(a straluci)- divinitate uraniana, indo-europeana.este cerul apo zeul cerului locuite in vf muntelui
olimp, stapan al ploii tinetului, zapezii etc.este mai mult o personificare a cerului.
In Heliade Eschi il numeste eterul, pamantul, cel mai presus de toate. El detemrina fertilitatea solului, el
este protectoruil casei si simbolul belsugului, apara cetatea, patronul purificarii. Nu este creatorul lumii ci
stapanul zeilor si al universului.
HERA- divinitatea feminina, sora si sotia lui zeus, despoina Stapana noastra, e protectoare casatoriei, a
fecunditatii universale.Apare deseori ca geloasa si violenta fata de infidelitaile lui zei, isi avea resedinta pe
varfum muntilor intrun templu din corint.In antichitatea tarzie a ramas ca personificare a atmosferei.
Athena- cea mai semnificat dupa Hera, sa nascut din capul lui Zeus imbracata in armura si strigand
razboi,este cea luptatoare/puternica/razboinica.
-ca zeita razboinica are chipul Medusei al carui chip transforma in stana de piatra, a luptat impotriva
ginatilor si in razboiul troian alaturi de greci.
-era ocrotitoare a areopagului atenian, protectoarea statului si a activitatilor politice si articitice.ea insira si
invata toti mestesugarii specilizati descoperind caracterul sacru al meseriilor si vocatiilor omenesti.
APOLLO-a fost la inceput ocrotitorul pastorilor din Arcadia si licaonia, ultelior a devenit o divinitate
temuta si razvunatoare razpandind molimi si pedepse.era si zeul vindecarilor tatal zeului medicine
Asclepios.
Devine si zeul muzicii,poeziilor, artelor frumoase sinconjurat de muze pe muntele Parnassus.
ARTEMIS-stapana animalelor, protectoare si vanatoare,vana noaptea , corotitaotea a camoului natura ca
intrec viu,controla normele vanatoarei. Era o zeita fecioara, au vazut in virginitatea ei indiferenta fata de
dragsote.Avea ura fata de Arfrodita si a asimilat trasaturile zeitei mama.
HERMES- se pare ca a fost divinitatea protectoare a pastorilor sau chiar stapan al animalelor.El este
stapanul drumurilor findca merge iute si nu se rataceste,patronul turmelor,al hotilor, curierul zeilor, zeul
necustorilor, oratorlu, zeul jocurulor olimpice.Era perechea afroditei si simbolizeaza impreuna principiu
succesiunii generatiilor.Tot el este conducatorul pe lumea ceallata a sufletelor mortilor pt ca se orienteaza
in intuneric spre imparatia lui Hades.
HEFAISTOS-fiul lui Zeus si al Herei,zeul focului, ucenicii sai ciclopii prelucreaza fierele si celelalte
metale in fieraria lui divina.El a ajutat la nasterea Athenei care a iesit din capul lui Zeus, el la tintuit pe
Prometeu de muntele Caucasus.personifica la mazim arta metalurgiei, este inginer si artizan care face in

15
atelierele sale arme miraculoase.Apare ca foc teluric, subpamantean, atmosferic etc.se poate sa fi fost zeu al
focului.
AFRODITA sotia lui Hefaistos este zeita iubirii senzuale si numele ei inseamna spuna,probabil se refera la
nastere.A nascocit farmecele dragostei,ocroteste dragostea pasionala si infidela,trupeasca(erotismul).Dupa
perioada clasica cultul ei cunoaste un declin desi fusese adorata alaturi de Eros ca zeita cosmica a iubirii.In
perioada elenistica cultul ei se savarseste pe o stanga inalta de 575mdin corint,era slujita de 1000de
hierodule care practicau prostitutia sacra.
POSEIDON-un zeu care isi pierde suveranitatea universala primordiala,in perioada aheana avea o pozitie
superioara lui Zeus.Zeul campiei si protectorul cailor reprezentat de cal/taur,marii.Devine exclusiv un zeu
mari isi schimba atributele primordiale legate de mare-puterea capricioasa si stabilirea soartea navigatorilor
Locuia in un palat de aur pe fundul oceanul,simbol tridentul, starnea furtunile si facea apele marii linistite,
scoatea sau scufunda insule cu Tridentul sau.Principalul sau sanctuar era la Mykale dar si in Tesalia.
Eroii-apar in sec 7-6 si sunt fie oameni indumnezeiti die zei decazuti(zeu+ pamanteanca sau
invers),semizeu.Acestia apar fie avand dubla partenitate(Heraleles pe Zeus si Amphytrion)fie nascuti in
afara reg morale(Thyestes cu propria fica naste pe Aegysthos)etc.Ei inventeaza diferite instititii umane:
legile cetatii, monogamia, scrisul tactica, colonii,jocuru sportive.Moartea lor este violenta in razboi sau prin
tradare(Laios ucis de Oedip)-sunt activi si dupa moarte,relicvele lor au puteri,prin moartea sa devine
protector al cetetii respective impotriva nenorocirilor,are si o glori spirituala,ii ramane numele.(Teseu ucide
taurul si pe verii sai care vroiau tronul atenian,regii spartei cazuti in maraton sunt exemple de vitejie).Eroii
sunt buni sau rai si au insusiri contradictorii.Se disting prin spirit de sacrificiu(Prometeu), trasaturi
monstroase(Ahile,Oreste)isi schimba sexul(TIresias).In cinstea lor se aduc jerftfe –sange carei satisface
setea,carne arsa, nesangeroase,se fac concursuri sportive box lupte alergari,aruncarea discului,arcul.
MITOLOGIA-bine conservata si cunoscuta in toata lumea, sunt despre zei si despre eroi.
Mitul lui APOLLO – Apolo sa nascut din titana Leto si Zeus,ea cauta loc unde sal nasca si nu era primita
nicaieri de teama Herei,a gasit in insula Delos si il naste pe el si pe Artemis,la nastere a omorat pe balaurul
Pyton care ii cauta si pe Tytas gigantul care a vrut sai violeze mama.
Dyonisios-nascut in Semene si crescut de nimfe pe muntele Nysase imbata cu nimfele si alearga cu ele prin
paduri, alearga in toata lumea raspandind vita devie si ritualul sacru al vinificatiei.
Hades, fratele lui Zeus fiul lui Cronis –el a iesit din imparatia sa subpamanteasca si a rapito pe
Persefona(fiica lui Zeus si Demeter),e eara foarte frumoasa si era tinuta ascunsa.Pt a o potoli pe Demeter
Zeus a dispus ca Pers. sa petreaca jumate din timp pe pamant,jumate sub pamant.
EROI-miturile cu ei erau mai mai spectaculoase ca cele cu zei
PROMETEU-si-a aratat spiritul de sacrficiu pt binele umanitatii, era mestesugar talentat a facut cu lutul
care la gasit in Beotia oameni, Zeus nu ia suferit pe oamenii astia si lea luat focul pretinzandule multe jerfe,
prometeu lea dat focul inapoi si ia invatat sa jerfeasca doar viscerele,a fost pus de Zeus pe varful unui

16
munte si acolo venea zilnic un vulturl sii manca ficatul, fo apreciat de specialisti care ii confera elogii
creatorul istoriiei umane ,Hristos pagan.
PANDORA-Hefaistos a creato din lut,atena ia dat suflare de viata,afrodita frumusete,Hermes a casatorit cu
fratele lui Prometeu->Epitemeu,ea fusese eliberata de mania lu zeus pe pamant si a avut ca zestre o cutie in
care erau toate relele din lume, intro zi a deschis cutia si a patruns raul in lume.
Mitul lui Heracles(Hercule)-fiu a lui Zeus si al Alemenei,sotia lui zeus a incercat sa impideice nasterea
lui.Ucide inca din leagan2serpi trimisi de hera,ajunge mare razboinic si luptator,isi ucide sotia si copii pt ca
hera in face dement, eroul a implinit 12 misiuni grele ale regelui Euriste.ucide lei,monstrii cu9 capete, caine
cu 3 capete.a depasit conditia divina in urma misiunilor initiatice
LOCASURILE DE CULT
Grecii au inceput sa contruiasca temple in sec 8,erau contruite din lemn apoi din piatra,era o copie a casei
egeene,capere centrala(naos),o usa mica flacata de pilastri,si in fata usi avea un stalp cu2coloane.El era
casa zeului pt ca acolo se afla statuia zeului respectiv si in mijlocul lor numeroase ofrande,statuete de
pret,vase.Templele mari aveau si vestibul in fata si un altul in spate.erau30X60m, dar erau si mai miari de
100X50 cum ar fi cele de la Samos din Efes.Cem mai interesant complex de temple si sanctuare era pe
ACROPOLE,se gaseau 4 edificii.
Propileele-o intrare monumentala construita din marmura flancata de 2 corpuri dorice.
Panteonul(templul fecioarelor)-mare templu al greciei antice,in fata naosul,se afla asezata statuia atenei
inalta de 15m lucrate de Phidias din placi de fildes si aur aplicate pe suporturi de lemn.
Templul Athenei victorioase – era ridicat in locul unui altar vechi al zeitei, pe o stanca de pe Acropole in
apropiere de propilee.
Erechteionul-era dedicat cultului propriu zis, era asezat pe cel mai sfant de pe acropole, se afla pe stanca
unde Zeus il lovise pe Erechteus, socotit ca unul dintre regii atenei.aici se afla si maslinul sadit de Atena pe
care il sadise cetatenilor fiind protectoarea lor.se aflau in total9sanctuare dedicate lui
Erechteus,Hefaistos,Poseidon.
Sacerdotiul si sacrificiile
Preotii nu erau organizati ierarhic ci se transmiteau din tata in fiu,erau slujbasi ai statului,repr.ai
comunitatii pe langa divintate.nu aveau pregatire,nici vocatie(ca majoritatea din zilele nostre!),nu trebuiau
sa aiba defecte trupesti si sa se fereasca de impuritati sexuale,slujeau un an sau un nr de ani.Nu era
indinspensabil,jerfele le faceau si laicii daca preotul rostea rugaciunilr,capul familiei era preotul casei pt ca
se ocupa de acte de cult,ritualuri, ceremonii.Se jertfeau animale in functie de preferinta zeulor si legume
sau lichide.
Sarbatorile ereau in functie de cetati si zei,la schimbarea antotimpurilor,la munci, celel mai multe in cintea
Atenei.Toti zeii aveau dar atena aveea panatenee mici(anual) si mari la 4 ani.

17
Panateneele mari-unirea Atticii intru singur statat, se sarbatoareau din 566-565 cu mare fast, punctul
culminant al sarbatorilor era pe data de 28Hekatombaion,ziua de nastere a Atenei, in noaspte precedenta
tinerii si fecioarele petreceau tooata noapte iar la rasaritul soarelui avea loc un fel de procesiune pe un car
impodobit cu o mantie pe care era reprezentata o lupta intre zei si giganti.,apoi fete cu late daruri,
personalitati,sacrifiatori de animale,aliati,atleti,ostasi,cetateni,toti cu cununi de lauri.se opreau in fata
altarelor, treceau prin fata atenei Nike si ajungeau in incinta.La ospatul sacrificial pastricipau funcitonarii
statului,poporani,si procesionarii,Marea jertfa in S Panteonului se impartea la toti oamenii cate o particica.
DIPOLIA – sarbatoare cu caracter agrarin cinstea lui Zeus protectorul oraselor care avea un sanctuar in
Acropole.era sarbatorita pe 14iunieiulie,in centrul sarbatorii se afla bufonia-uciderea boului.acesta era ucis
de macelarul de vite care apoi arunca secera si fugea.Era ucis si un bou de la plug care reprezenta o
desacralizare,o profanare necesara.
Sarbatoarea TESMOFORIILOR celebrata la 11-13oct-noi o sarbtoare legata de sarbatoarea Skira.Cu ocazia
skirelor porcii erau aruncati in locuintele lui Demeter si core, cde tesmofirii resturule porcilor erau luat
puse pe altare si amestecate cu graunte ceea ce aducea semanatului rodire.
JOCURILE
-o forma de manifestare specifica grecilor antici, erau organizate la cativa ani si constau in procesiuni
sacrificii,acte de cult concursuri atletice->recitari.au aparut in sec VIII la Olimpia,durau o saptamana timp
in care se suspendau conflictele,fiecare cetate organiza jocuri.Jocurile pithice- la inceput din 8in8 ani apoi
la 4in cintea lui apolo,neemeice Zeus, istmice Poseidon.
-au existat ca inst religioasa pana in perioada clasica,in sec IV au aparut atleti profesionisti si implicare a
scazut.in 393 d.Hristos au fost desfiintate de teodosie cel mare
MANTICA-ghicitorii erau f apreciati pt ca descopereau viitorul,evenimente legate de viata cetatii, dar si ce
purificari sa faca.Se facea prin inspiratie directa si prin oracole(Dodona din Epir unde preotii cu picioare
nespalate interpretau fosnetul frunzelor unui stejar; Dephi-cel mai celebru,secVII,era cunoscut in toata
lumea, a fost reconstruit de nenumarate ori,390 la Teodosie inchis si la Arcadie daramat ).Era consultat
anual de Pithia,apoi lunar,se sacrifica o capra, se dadeau intrebari in forma alternativa si tragea un bob alb
sau negu.raspuns.Mai profetea si intro stare de extaz provocata de frunzele de laur care le mesteca sau de
apa care o bea.
CULTUL MORTILOR
-fata de perioada homerica a evoluat,era privita ca o casatorie cu Hades, imparatia era tot sub
pamant,accesul pe o scara,exista o gradina a lui Hades unde de danseaza se joaca si canta.Cadavrul
imbracat in alb,pe cap cununa de flori,turta de miere care o dadea la cainele-mostru de la intrare in palatul
lui Hades,o moneda pe gura pt Styx.Era jelit2zile,care de doliu isi zgariau obrajii,se loveau cu pumni,isi
taiau parul.Inmormantarea era facuta noaptea.se varsa vin si ulei,daca era erou vorbea o

18
oficialitate.Tradatorii,sinucigasii nu aveau parte de inmormantare ci de gropa comuna. Exista dupa
inmormantare un ospat funerar,casa era stropita si toti se purificau.

MISTERELE
-pe lângă religia oficială de stat au apărut aceste mistere, culte i comunitati cu caracter special care aveau
putin adepti și isi propuneau să propună un răspuns mai bun care religa de stat la destinul omului,mai alles
ce e după moarte.
Aveau disciplina arcana care proteja particularitatile ritualului,mantuirea celor initiati-care consta in
eliberarea de sub destin,in capacitatea de a razbate in imparatia lui Hades si in comuniunea cu
divintatea.Mantuirea era garantata, la initiere avea lor o spalare-ritualica,premisa participari la rit.
Indumnezeirea insemna ca initatul se impartaseste de destinul divinitatii respective prin acte
sacre,simbolurile din cult si comunicarea formelor de cult.In general existau divinitati htonice 5 ale caror
ritualuri depindeau de schimbarea vegetatiei.
Mistere eleusiene-aveau loc la Eleusis,perioada preelenica.provine de la miceniani si minoici.era sub
protectia speciala a regelui atenei.procesiunea anuala avea peste 10mi de oameni(sfarseste in 395d Hr.)
-Imnul lui Demeter povesteste ca Hades a rapito pe Persepona si cand mama sa o gaseste reinvie natura si
se introduc niste mistere sarbatorite anual.Telestironul din Eleusis avea o sala mare in care incapeau 3200
de oameni,in mijloc se afla sanctuarul,statuia lui demeter si a lui lore erau cintstite acolo.initierea avea loc
in cadrul misterelor mici dintro suburbie a atenei unde se aducea o jerfa de purificare,turna lichid pe un
purce, nefitul purta o faclie neaprinsa ingenunchea pe o blana de berbe si preoteasa varsa asupra lui o site
de cereale,apoi juca in fata lui Demeter cu un șarpe- animal sacru
Mistere dionisiace
-era inconjurat de o ceata vesela si scomotoasa de oameni care faceau un cortegiu imaginar al zeului.
-initiatul postea 10 zile apoi lua parte la ospat si se purifica prin imbaiere(sa ajuns de la 3zile de initiere pe
an la 5pe luna),initiati lua parte la ritualirile principale de noaptea de pe culmi de munte,adeptii isi puneau
coarne de iedera, de tap, se incingeau cu serpii, consumau vin in mare cantitate, ajungand la delir omorau
animalele si mancau carnea curuda cu sange ca impartasire de trupul zeului,renasteau, in 186 sunt interzis
de romani erau arestati si chiar omorati adeptii.
Orfismul-Orfeu era un cantaret de dinainte de Homer care cu lira sa imblanzea animalele-era considerat si
fondatorul misterelor si initiatorul unei adevarate religii.Cf orfismului omul poarta in el pacatul stramosesc
mostenit din timpurile Titanilor pe care il ispaseste prin suferinte,sufletul in trup ca la inchisoare, pt a scapa
de reincarnari trebuie sa faca rug si purificari rituale,sa aiba o viata morala si sa nu manance
carne.Detineau formule pe care si le atarna de gat pt a scapa de primejdii dupa moarte.Extazul provocat de
posturi dansuri,cantece rasare in suflet multe sintaminte,sufletul iese din trup si se plimba in infern.
5
pământesc; subpământesc

19
Dansul Duhului aparut in America in sec XVIII e apropiat de orfism,se intalnesco data damseaza zile
intregi si la un moment dat profetul mag magnetizeaza cativa din ei care cad intrun somn hipnotic si zic ca
au fost in lumea subpamanteana.Oefismul a existat pana in sec VI.Se vorbeste de corespondente intre orfeu
si Hristos(existau in Tars asezaminte orfice care lar fi influentat pe pavel, moare si inviaza cu Hristos e ca
la Orfeu,).
Pitagoreismul- curent filozofico religios al lui pitagora,el este din insula samos o insule de pe coastele
asiei mici, fiul lui Mnesarchos, formeaza la crotona o scoala etico religioasa esoterica, a fiintat pana la mij
sec V cand sa fct o prigoana impotriva lor, au fugit in grecia si au raspandit acolo ideile pana la anul 100
cand a aparut neo.primeau si femei,se imbracau distinct,erau vegetarieni,rigid morali,divinitatea era sufletul
lumii omniprezenta in Univers,sufletul divin nemuritor, dupa moarte merge la animale si apoi ajunge iar in
om.Omul tre sa cultive ratiunea memoria si cunoasterea,sa practice filozifia=dragostea deintelepciunea.
Filozofia religioasa in perioa arhaica si clasica.

20