Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Perspectivă narativă (punct de vedere, viziune, focalizare) – punctul de vedere
din care naratorul povesteşte, unghiul din care priveşte şi interpretează faptele
relatate.
Perspectiva poate fi: subiectivă – când se povesteşte la persoana I, iar naratorul se
implică afectiv în faptele relatate; obiectivă – când se povesteşte la persoana a III-
a, iar naratorul nu se implică în faptele relatate, ci rămâne detaşat, impersonal.
Perspectiva narativă poate fi:
· Subiectivă: când se povesteşte la persoana I, iar naratorul se implică afectiv
în relatare;
· Obiectivă: când se povesteşte la persoana a III-a, iar naratorul nu se implică
în relatare, ci rămâne detaşat, impersonal
· Omniscientă – naratorul ştie tot despre personajele sale, acesta fiind
omniscient, omniprezent; focalizarea este zero;
Focalizare internă – naratorul este unul dintre personaje, evenimentele fiind
relatate dintr-un punct de vedere subiectiv;
Focalizare externă – naratorul este imparţial, ştie mai puţin decât personajele.
Perspectiva narativă
Perspectiva narativă este punctul de vedere al naratorului sau viziunea lui
asupra lumii.
PERSPECTIVA VIZIUNEA NARATIVĂ
Unii cercetători disting trei tipuri esenţiale de perspectivă/viziune narativă:
- N > P. „din spate" (par derrière), focalizare zero (naratorul cunoaşte mai mult
decât personajul);
- N = P. „împreună cu” (avec), focalizare internă (naratorul cunoaşte tot atât cât
personajul);
- N < P. „din afară" (du dehors), focalizare externă (naratorul cunoaşte mai
puţin decât personajul).
- N > P. „din spate" (par derrière), focalizare zero (naratorul cunoaşte mai
mult decât personajul); este caracteristică pentru naraţiunile la persoana a III-a
cu naratori omniscienţi şi omniprezenţi — care ştiu tot şi se află mereu la faţa
locului —, cea de a doua apare în naraţiunile la persoana I, în care naratorul este
totodată şi personaj, ultima este specifică pentru naraţiunile relatate de martori care
povestesc doar ce au putut vedea, auzi şi înţelege ei înşişi, fără a putea cunoaşte
nemijlocit, de exemplu, gândurile şi sentimentele personajelor principale.
Persoana narativă — este cel mai adesea persoana a III-a sau persoana I,
naraţiunile la persoana a II-a fiind extrem de rare. În naraţiunile la persoana I se
foloseşte de regulă perspectiva „împreună cu", deşi aceasta poate apărea şi în
naraţiunile la persoana a III-a, atunci când naratorul se transpune în situaţia
personajului şi priveşte evenimentele narate prin ochii acestuia (asociat frecvent cu
stilul indirect liber). Totodată, datorită distanţei în timp dintre momentul relatării şi
momentul în care s-au desfăşurat întâmplările relatate, se poate ca şi în cazul
naraţiunii la persoana I perspectiva naratorului să difere de cea a personajului.
Este, de exemplu, cazul evocării unor experienţe trăite în copilărie, pe care
povestitorul adult le vede într-o altă lumină faţă de cum le-a perceput, ca personaj,
pe când era copil (ex. Ion Creangă, Amintiri…).
Mic dicţionar de termeni naratologici
auctorial: referitor la autor
diegeză: povestire, naraţiune
intradiegetic: care face parte din povestire
extradiegetic: care nu face parte din povestire
autodiegetic: care spune el însuşi povestea la persoana I şi este personaj,
protagonistul întâmplărilor
homodiegetic: care spune el însuşi povestea la persoana I, dar este doar
martor sau ascultător
heterodiegetic: care povesteşte la persoana a III-a şi nu este personaj
- autorul concret = real, cu numele scris pe copertă
● autorul abstract = creat de opera
literară - naratorul extradiegetic (viziune auctorială) - instanţă
narativă anonimă; de ex., în romanul tradiţional
● naratorul intradiegetic – narator-personaj - instanţă narativă numită (Ex.:
Ştefan Gheorghidiu, personaj care îşi spune povestea)
● naratorul autodiegetic povesteşte la persoana I şi este personajul întâmplărilor
narate (Nică, Ştefan Gheorghidiu)
● naratorul homodiegetic – povesteşte la persoana I, este un martor neutru, un
martor-actant sau ascultător.
● naratorul heterodiegetic – povesteşte la persoana a III-a şi nu este personaj
● naratorul omniscient/demiurg – ex. în romanul tradiţional
● naratorul uniscient sau colportor
● naratorul creditabil (personaj sigur, ale cărui spuse contează ca sigure)
● naratorul necreditabil
- cititorul concret = cel care citeşte
● cititorul abstract/naratarul = ideea abstractă de cititor.
Funcţiile instanţei narative:
Naratorul omniscient - este cel care cunoaste gândurile personajelor, intentiile acestora pe care le
nareaza la persoana a III-a, este atotstiutor si obiectiv. (perspectiva dindarat)
În romanul "Ultima noapte de dragoste, întâia noapte de razboi", perspectiva narativa se
defineste prin naratorul subiectiv si naratiunea la persoana I. stefan Gheorghidiu, personajul-
narator povesteste la persoana I, prezinta faptele doar din punctul sau de vedere, ceea ce da
discursului subiectivitate. Exista o axare pe aspectele psihice, pe interioritatea personajului,
care analizeaza, are îndoieli, ezitari. Oferind o perspectiva individuala, un asemenea narator
nu este credibil, astfel încât cititorul nu poate avea certitudini în privinta celorlalte personaje.
Perspectiva narativă este punctul de vedere al naratorului sau viziunea lui asupra
lumii. În fragmentul ales, autorul apelează la o perspectiva naratvă obiectivă,
naratorul are acces la intimitatea personajelor, redând evenimente și detalii (“Cu
mâinile cuminte așezate pe genunchi, Iordăchel Păun o privea cu milă.”) legate de
personaje fără să se implice în acțiunea propriu-zisă.
Inaintea lanţului de argumente, fără început şi fără sfârşit, prin care se silise o viaţă
întreagă, zadarnic, să ajungă la o încheiere deplin satisfăcătoare, i se întruchipa în
suflet iarăşi femeia de adineaori, mai ispititoare, ca o călăuză pentru o cale lungă şi
necunoscută. Inima i se umplu deodată de o fericire dureros de mare. Numai o
clipire ţinu, dar clipirea parcă răscumpăra din belşug suferinţele tuturor vieţilor.
„Fericirea adevărată e totdeauna o clipă, se gândi bolnavul, cu amintirea ei
proaspătă în suflet. Mai multă n-ar putea îndura firea omului care, deseori, într-o
viaţă de mulţi ani, nu are norocul să întâlnească nici clipa aceasta, nici măcar să se
apropie de ea”. Toma Novac îşi simţea mintea limpede şi liniştită, ca după o odihnă
binefăcătoare.
Liviu Rebreanu, Adam și Eva
În fragmentul de text din opera "Adam și Eva" de Liviu Rebreanu este marcată
o perspectivă narativă omniscientă, relatarea întâmplărilor fiind efectuată la
persoana a III-a de un narator omniscient, heterodiegetic, care nu se implică
afectiv, iar obiectivitatea este semnalată de mărcile lexico-gramaticale specifice,
precum cele verbale "se silise", "își simțea" și pronominale "i", "își".
De asemenea, fragmentul cuprinde o secvență de monolog, o intervenție
încărcată de afectivitate, având loc o ruptură la nivelul perspectivei și fiind
alternată perspectiva omniscientă, obiectivă, cu cea subiectivă, internă. Monologul
interior marchează existența unui narator subiectiv, o altă voce a narațiunii. Deși nu
există mărci lexicale ale subiectivității, implicarea afectivă este recunoscută de
relatarea gândurilor pline de dor, precum "«Fericirea adevărată e întotdeauna o
clipă»".
Așadar, se poate afirma faptul că trecerea de la un tip obiectiv de perspectivă la
unul subiectiv denotă existența unui pluriperspectivism, a unei focalizări
multiple.
Perspectiva este obiectivă, pentru că naratorul povestește din postura unui observator extern, neimplicat în
acțiune. Nu există în text verbe și pronume de persoana I, ci doar de persoana a III-a: „întinse”, „părăsi”,
„se apropie”; „îi”, „ei”, „o”.
În plus, naratorul relatează totul pe un ton neutru, impersonal, fără să facă aprecieri proprii și fără să-și
exprime impresiile și atitudinea față de cele prezentate.
Perspectiva este omniscientă, pentru că naratorul știe tot despre lumea narată: și ce se întâmplă în
exteriorul personajelor, și ce se întâmplă în interiorul lor.
Omnisciența externă este dovedită de faptul că naratorul știe tot ce se întâmplă. Aflăm de la el cum
Cristina Madolschi îi înmânează o scrisoare lui Tudor Stoenescu-Stoian și cum acesta o ia și se apropie de
fereastră să o citească. Cristina îl urmărește cu atenție. Are o față osoasă, cu ochii scufundați în orbite și
buze albe și subțiri. Un alt personaj, Iordăchel Păun, urmărește întreaga scenă, privind-o cu milă pe
femeie. Afară plouă și bate vântul. Se înserează.
Omnisciența internă este dovedită de faptul că naratorul știe ce gândesc și ce simt personajele. Aflăm că,
pentru Cristina, momentul este foarte important. Aproape că nu respiră în timp ce Stoenescu-Stoian citește
scrisoarea. Pătrunzând în mintea acestuia, ne dăm seama că, de fapt, se preface că e interesat de ce scrie
acolo doar ca să-i facă pe plac lui Păun.
În concluzie, în fragmentul dat, perspectiva naratorială este obiectivă (pentru că naratorul este un
observator extern și neutru, care povestește la persoana a III-a, fără intervenții proprii) și omniscientă
(pentru că naratorul beneficiază de o percepție ilimitată, atât externă, cât și internă).