Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Colegiul de redacţie:
P.S. Dorimedont, Episcop de Edineţ şi Briceni
Prot. Pavel Borşevschi, doctor în teologie
Pr. Vasile Ciobanu, magistru în teologie
Pr. Dumitru Tolico, magistru în pedagogie, prof. la Academia Teologică din
Chişinău
Nicolae Fuştei, doctor în istorie, cercetător ştiinţific superior la Institutul de
Istorie
Liliana Creţu, licenţiat în teologie, prof. la Seminarul Liceal-Teologic
„Sf. Cuv. Mc. Elisabeta” din Edineţ
4
2. Completează propoziţiile.
Îngerii sînt împărţiţi în . . . .
Cele nouă cete îngereşti sînt: . . .
3. Dă exemple de situaţii în care îngerul păzitor are grijă de copii.
4. Scrie, în caietul de religie, ce vrei să-l rogi pe îngerul tău păzitor.
5. Desenează un îngeraş.
Cîntarea îngerească
către Sfînta Treime
5
Mîndria – mama tuturor relelor
Idei esenţiale
E important să ştim că mîndria poate fi învinsă cu ajutorul smereniei.
Smerenia e calea cea mai scurtă către cer. Mîntuitorul însuşi ne spune:
„Învăţaţi de la mine, că sînt blînd şi smerit cu inima!” (Matei 11,29)
6
Teme, exerciţii şi subiecte de reflecţie
Lectură patristică
Despre trufie
Căci nimic din cele ce avem în lumea aceas- Mînie
ta nu este al nostru. Trufia este fereastra cea
largă prin care zboară afară toate meritele Laudă de sine
noastre şi faptele bune. Nimic nu ne face mai
goi în faţa oamenilor şi mai nevrednici în faţa
lui Dumnezeu decît trufia. Dacă Însuşi Domnul
nostru nu S-a trufit, cum îndrăznim să ne mîn-
drim noi? Mai mult, El, Dumnezeu fiind, a luat
trup de om, de rob al întregii lumi, rob pînă la
moarte, şi încă moarte pe Cruce! Dicţionar
Nicolae Velimirovici, Episcopul Serbiei Smerenie – modestie, sfială,
evlavie, cucernicie, pietate.
Mîndrie – sentiment de în-
Învăţăturile Sfinţilor Părinţi credere exagerată în forţele
proprii, care provoacă iluzia
Iubeşte smerenia, şi ea îţi va acoperi toate păcatele. unei superiorităţi faţă de se-
Sfîntul Antonie cel Mare meni; orgoliu, trufie.
Duh rău – înger rău, diavol,
Cine s-a smerit pe sine acela a biruit pe vrăjmaş.
satană.
Sfîntul Siluan Athonitul
7
Mîndria pedepsită
Lectură patristică
Despre folosul smereniei
Dacă m-ar întreba cineva: Ce-ţi doreşti tu de la Dumnezeu mai mult, ce dar?
aş răspunde: Darul smereniei, care este cel mai plăcut Domnului.
Smerenia este lumina întru care putem vedea pe Dumnezeu Însuşi. Fiindcă
Domnul i se arată sufletului smerit.
Sfîntul Siluan Athonitul
Rugăciune
8
Teme, exerciţii şi subiecte de reflecţie
9
Libertatea voinţei – darul lui Dumnezeu
Omul a fost creat spre sfîrşitul zilei a şasea. Şi a zis Dumnezeu: „Să facem
om după chipul şi după asemănarea Noastră”. În celelalte zile ale creaţiei totul
a fost mai simplu: Dumnezeu a zis şi s-a făcut. Dar cînd vine rîndul să-l creeze
pe om, Dumnezeu nu mai porunceşte: „Să fie om!” Pentru prima dată apare
fraza din care înţelegem că Dumnezeu se gîndeşte la om înainte de a-l crea.
Dumnezeu Sfînta Treime – Tatăl, Fiul şi Sfîntul Duh – ţine sfat cum să-l creeze
pe om, deosebit de toate cele ce existau.
Prin ce se deosebeşte omul de lumea înconjurătoare? Prin faptul că este
creat după chipul lui Dumnezeu, exprimat prin libertatea pe care Domnul o
dă omului. Aceasta înseamnă că în lume apare o fiinţă nouă, care poate să fie
liberă. Atît de liberă, încît e capabilă să se depărteze de Dumnezeu, să nu mai
asculte de El. Omul este unica fiinţă din lume, în care Domnul nu poate să intre
fără „să bată la uşă”, adică, nu poate să intre cu forţa, ci aşteaptă cînd omul îi
va deschide singur uşa inimii sale.
Priveşte imaginea.
10
Aşadar, Dumnezeu i-a lăsat pe oameni să fie liberi. Domnul vrea ca oame-
nii să asculte de El din libertate, astfel arătîndu-şi dragostea faţă de El, căci
o condiţie obligatorie a dragostei este libertatea, fără de care ea nu se poate
manifesta.
11
Păcat şi pedeapsă: Noe şi potopul
12
Idei esenţiale
Dumnezeu îi ocroteşte pe cei cu sufletul curat.
Dumnezeu îi pedepseşte pe cei păcătoşi pentru a-i corecta.
Dumnezeu îi iartă pe cei care mărturisesc păcatele şi promit să nu le mai
săvîrşească.
Lectură patristică
Dicţionar
Potop – inundaţie mare, re-
vărsare uriaşă de ape.
Legămînt – promisiune so-
lemnă; angajament de a face
ceva.
Hulubul – simbolul păcii
13
Învăţături de folos din istoria potopului universal
14
Teme, exerciţii şi subiecte de reflecţie
Lectură patristică
Iubirea lui Dumnezeu
Mare este iubirea cu care ne iubeşte pe noi
Domnul. Iubirea Lui se revarsă asupra tuturor
oamenilor. Domnul ne iubeşte mai mult decît ne
putem iubi noi înşine. Domnul nu este ca noi.
El este neînchipuit de blînd, milostiv şi bun.
Domnul îl aşteaptă întotdeauna pe cel păcătos,
oricine ar fi el, şi e mereu gata să-l primească şi
să-l ierte. Domnul se poartă cu omul ca un pă-
rinte cu fiul său iubit, care vrea să-i dăruiască
tot ce are. Domnul suferă cînd ne vede că facem
păcate, fiindcă ştie că păcatul aduce moarte. El
suferă pentru suferinţa noastră şi este gata să se
jertfească pentru noi aşa cum o mamă se jertfeş-
te pentru fiul ei. Domnul e dulce inimii mele.
Sfîntul Siluan Athonitul O biserică pe Muntele Athos
Inscripţia salvatoare
În timpul marelui împărat Iustinian I (527–565 d. Hr.), locuitorii cetăţii
Antiohiei L-au supărat pe Dumnezeu prin multe şi grozave păcate. Dorind să-i
întoarcă la viaţa cea curată, Dumnezeu i-a pedepsit printr-un cutremur mare.
Timp de o oră s-a auzit o înfricoşătoare scrîşnire în cer. Au murit atunci sub
zidurile dărîmate 10.000 de oameni. Înţelegînd că Dumnezeu îi pedepseşte pen-
tru păcatele lor, locuitorii cetăţii au început să facă rugăciuni, ieşind cu crucile
din biserici pe străzi, împreună cu preoţii.
După multe rugăciuni, făcute cu lacrimi şi multă părere de rău, unui om cre-
dincios i s-a arătat un înger, care i-a spus: „Să scrie fiecare cetăţean al Antiohiei
deasupra uşilor casei sale: Hristos S-a împăcat cu noi”.
Credinciosul a vestit tuturor locuitorilor cele spuse de înger.
Cînd cetăţenii Antiohiei au îndeplinit porunca primită prin înger, îndată a
încetat mînia lui Dumnezeu şi cutremurul s-a oprit. Toţi au înţeles că aceasta
este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcatele lor, spre a-i corecta.
15
Avraam – model de credinţă în Dumnezeu
După o vreme, urmaşii lui Noe s-au înmulţit, s-au răspîndit peste tot pămîn-
tul şi au uitat de Dumnezeu cel adevărat, abătîndu-se de la legea şi poruncile
Lui. Au început să se închine la soare, la lună, la stele şi la idoli făcuţi din lemn
şi din piatră; slujeau acelora ca unor dumnezei.
Atunci a privit Dumnezeu spre pămînt şi a găsit pe Avram, om drept şi credin-
cios înaintea lui Dumnezeu, care trăia cu familia sa în cetatea Ur din Caldeea.
Voind Dumnezeu să aleagă un popor pe care
să-l pregătească pentru primirea lui Mesia cel fă-
găduit încă din grădina Eden, i-a zis lui Avram:
„Ieşi din pămîntul tău, din neamul tău şi din casa
tatălui tău şi vino în pămîntul pe care ţi-l voi ară-
ta Eu. Şi Eu voi ridica din tine un popor mare, te
voi binecuvînta, voi mări numele tău şi vei fi izvor
de binecuvîntare”.
Avram a ascultat de chemarea pe care i-a fă-
cut-o Domnul şi, luînd pe Sarai, soţia sa, şi pe
Lot, nepotul său, au venit şi s-au aşezat în Ţara
Canaanului, împreună cu toate turmele, averile
şi slugile lor.
Lot şi-a ales tot ţinutul dinspre răsărit, de lîn-
gă rîul Iordan, şi s-a aşezat lîngă cetatea Sodoma.
Iar Avram a rămas pe pămîntul Canaan, stabilin-
du-se la stejarul Mamvri.
Avraam şi Sarra întîmpină Sfînta Treime După o vreme, Dumnezeu se arătă iarăşi lui
Avram şi încheie cu el un legămînt: „Vei fi tată a
mulţime de popoare şi nu te vei mai numi Avram, ci Avraam va fi numele tău,
căci am să te fac tată a mulţime de popoare… Pe Sarai, femeia ta, să nu o mai
numeşti Sarai, ci Sarra să-i fie numele. Şi o voi binecuvînta şi-ţi voi da din ea
un fiu; o voi binecuvînta şi va fi mamă de popoare, şi regi peste popoare se vor
ridica dintr-însa”. (Facere 17, 15-16)
Dar Avraam şi Sarra erau trişti, căci erau înaintaţi în vîrstă şi nu aveau
copii. Atunci Domnul S-a arătat iarăşi lui Avraam la stejarul Mamvri, într-o zi
pe la amiază, cînd acela şedea în uşa cortului său. Ridicîndu-şi privirea, a văzut
înaintea lui trei oameni. Şi cum i-a văzut, a alergat din pragul cortului său în
întîmpinarea lor şi s-a închinat pînă la pămînt. I-a chemat apoi în casă, le-a adus
apă să se spele şi, pregătind mîncare, i-a invitat la masă. Cei trei călători întru-
chipau Sfînta Treime: Tatăl, Fiul şi Sfîntul Duh. Şi pe cînd mîncau ei, unul a zis
către Avraam: „Iată, la anul pe vremea asta am să vin iar pe la tine. Şi Sarra,
femeia ta, va avea un fiu”. Dar Sarra nu credea, pentru că ştia că este bătrînă.
Mai tîrziu, la vremea arătată de Dumnezeu, Sarra a născut un fiu şi i-a pus
numele Isaac.
Cuvînt din Sfînta Scriptură
Dumnezeu nu voieşte moartea păcătosului, ci să se întoarcă şi să fie viu.
(Proorocul Iezechil 18, 23)
16
Idei esenţiale
– Dumnezeu iubeşte pe cei drepţi şi neprihăniţi şi împlineşte totdeauna făgă-
duinţele Sale, căci nu este minciună în Dumnezeu şi la El toate sînt cu putinţă.
– Păcatul este urîciune înaintea Lui, iar păcătosul care nu se îndreaptă şi nu
părăseşte căile cele rele îşi va atrage asupra sa judecata lui Dumnezeu.
Teme, exerciţii şi subiecte de reflecţie
Lectură
Îndemn
Exemplul dreptului Avraam ne îndeamnă: Dicţionar
- să fim credincioşi şi să nu dispreţuim cu- Idol – chip, figură, statuie care
vîntul Domnului; reprezintă o divinitate păgînă.
- să-L iubim pe Dumnezeu; Patriarhi biblici – capi de
- să fim ascultători; familii, conducători ai poporului
- să fim iubitori de străini. evreu, înainte de Moise.
17
Isaac – copilul ascultător
Avraam şi Sarra trăiau fericiţi în cortul lor de la stejarul Mamvri şi-i mulţu-
meau neîncetat lui Dumnezeu pentru că le-a dăruit un urmaş la adînci bătrîne-
ţe. Iar pruncul Isaac creştea şi era întru toate ascultător părinţilor săi.
Într-o zi, voind Dumnezeu să încerce credinţa lui Avraam, i-a zis: „Ia pe fiul
tău, pe Isaac, pe unicul tău fiu, pe care-l iubeşti, şi du-te în pămîntul Moria şi
adu-l acolo ardere de tot pe un munte, pe
care ţi-l voi arăta Eu!”
Ascultînd cu credinţă de porunca Domnu-
lui, Avraam se sculă dis-de-dimineaţă şi
tăie lemne pentru jertfă. Luă apoi cu sine
două slugi şi pe Isaac, fiul său, şi, punînd
cele de trebuinţă pe un asin, porniră spre
locul despre care-i vorbise Dumnezeu. Cînd
au ajuns la poalele muntelui, Avraam a po-
runcit slugilor să rămînă acolo cu asinul şi
să aştepte, iar el împreună cu fiul său au
pornit mai departe. Isaac ducea pe umărul
său lemnele pe care trebuia să fie jertfit,
iar tatăl său purta focul şi cuţitul.
Mergînd ei aşa, Isaac a zis: „Tată, iată
lemne şi foc avem, dar unde este oaia jert-
fei Sale?” Avraam a răspuns: „Fiul meu, va
îngriji Dumnezeu de oaia jertfei Sale!”
Cînd au ajuns la locul despre care-i
grăise Dumnezeu, a ales Avraam jertfelnic,
Avraam şi Isaac
a aşezat lemnele pe el şi, legînd pe Isaac,
fiul său, l-a pus deasupra lemnelor. Apoi şi-a întins mîna şi a luat cuţitul ca să-l
înjunghie. Atunci îngerul Domnului a strigat către el: „Avraame, Avraame! Să
nu-ţi ridici mîna asupra copilului, nici să-i faci vreun rău, căci acum cunosc că
te temi de Dumnezeu şi pentru Mine n-ai cruţat nici pe unicul fiu al tău”.
Şi-a ridicat Avraam ochii şi a văzut un berbec încurcat cu coarnele într-un
tufiş. Avraam a luat berbecul şi l-a adus jertfă în locul lui Isaac, fiul său, mul-
ţumind lui Dumnezeu, care, purtînd de grijă pentru toate, îi iubeşte pe oameni
şi le apără viaţa.
Dumnezeu a cerut lui Avraam să-l jertfească pe fiul său, ca să-i încerce cre-
dinţa şi ascultarea, căci atunci cînd iubeşti pe cineva, jertfeşti pentru el ceea ce
ai mai scump. Şi văzînd El credinţa puternică a lui Avraam, îl binecuvîntează
din nou şi îi vesteşte că prin neamul lui se vor binecuvînta toate neamurile
pămîntului.
Avraam şi fiul său s-au întors acasă.
Cînd a ajuns la vîrsta căsătoriei, Isaac şi-a luat de soţie pe Rebeca. Trăiau în
bună înţelegere şi făceau numai fapte bune şi plăcute lui Dumnezeu.
Din seminţia lui Avraam S-a născut cu trupul Fiul lui Dumnezeu, Domnul
nostru Iisus Hristos, prin care s-au binecuvîntat toate neamurile pămîntului.
18
Idei esenţiale
Jertfa lui Isaac, fiul lui Avraam, o preînchipuie
pe cea a lui Hristos, Fiul lui Dumnezeu: Avraam îl
iubea foarte mult pe fiul său, dar pentru Dumnezeu,
pe Care îl iubea şi mai mult şi în Care credea că are
putere să-l învie pe Isaac, nu l-a cruţat pe acesta; la
fel şi Dumnezeu, iubind nespus de mult pe Fiul Său,
L-a dat spre jertfă, să fie răstignit pe Cruce pentru
răscumpărarea noastră, dar a treia zi L-a înviat şi,
împreună cu El, ne-a înviat şi pe noi, care eram morţi
prin păcat. Şi precum Isaac nu s-a împotrivit tatălui
său ca să împlinească porunca lui Dumnezeu, pe Care Iisus ducîndu-şi crucea
spre Golgota
Îl iubea mai mult decît viaţa, la fel şi Hristos S-a su-
pus Tatălui Său şi S-a jertfit de bunăvoie; ba chiar mai mult: Iisus Însuşi, fiind
Dumnezeu, a vrut să se jertfească din dragoste pentru oameni, căci dragostea
lui Dumnezeu este desăvîrşită. Deci, dragostea desăvîrşită înseamnă să jertfeş-
ti ceea ce ai mai scump pentru cel iubit, chiar şi viaţa.
Ca şi Isaac, Iisus a dus în spate, spre Golgota, lemnul Jertfei, adică Crucea
Sa, ca acolo să fie înălţat pe ea.
19
Să ascultăm de părinţi
Un om avea un fiu tare leneş. În timp ce tatăl era printre primii gospodari în sat,
fiul era un leneş fără pereche. Băiatul cerea de la părinţii săi bani cît mai mulţi şi
haine cît mai frumoase. Într-o zi el îi zise tatălui său:
– Tată, colegii mei şi-au cumpărat nişte ghete foarte frumoase, pînă şi cei mai
săraci s-au înnoit. Aş vrea şi eu o pereche!
– Or fi muncit pentru ele, zise tatăl.
Îi văd pe colegii tăi cum lucrează alături
de părinţi. Să ştii, dacă nu munceşti şi
tu cîtuşi de puţin, nu mai primeşti nimic.
Dacă vei lucra, eu nu-ţi voi trece cu vede-
rea nici o dorinţă pe care aş putea-o îm-
plini. De aceea pune mîna şi munceşte,
iar eu îţi voi da banii pentru ghetele pe
care le vrei!
Copilul plecă îmbufnat, căci nu era
obişnuit nici să muncească, nici să rabde
vreo lipsă. A doua zi însă veni iarăşi pe
capul tatălui, cu aceeaşi rugăminte.
Tatăl îi zise:
– Uite ce vom face: tu vei vîntura grîul din pod, iar eu îţi voi cumpăra ghete. Aşa
e drept şi bine. Acum du-te la treabă!
Văzînd că tatăl său nu cedează din hotărîrea de a-l vedea muncind, băiatul urcă
în pod. Dar nu avea chef de muncă. Începu să caute cuiburi de viespi, apoi se dădu
huţa, ţinîndu-se de căpriori, inventă şi alte jocuri. După un timp se sătură de joacă
şi, considerînd că a trecut suficient timp pentru a-şi convinge tatăl că a muncit,
coborî în curte şi-i zise tatălui:
– Am terminat, tată, dă-mi banii!
Întunecîndu-se la faţă, tatăl său îi
zise:
– Văd că ai pierdut vremea ca de
obicei! Dacă ţii cu adevărat să ai ghete,
mergi şi fă ce ţi-am spus!
Uimit că tatăl ştia totul, băiatul urcă
iar în pod, unde, de astă dată, se întin-
se înciudat pe fîn, zicîndu-şi că acum va
sta mai mult şi astfel îl va păcăli pe tatăl
său. După o bună bucată de vreme cobo-
rî, vesel, gîndind că acum, în sfîrşit, va
primi banii.
– Tată, am vînturat pînă şi ultimul
bob de grîu! Acum dă-mi banii promişi
pentru ghete!
Dar s-a înşelat, căci tatăl îl mustră şi
mai aspru:
20
– Te ştiam leneş, dar nu mi-am închipuit că eşti atît de mincinos, încît să mă
minţi cu neruşinare! Acum nu te mai rog, ci îţi poruncesc să vînturi grîul. Dacă nu
înţelegi de voie, vei înţelege de nevoie că trebuie să munceşti şi să asculţi!
Surprins din nou şi ruşinat, băiatul urcă în pod şi începu să vînture cu năduf
grîul. Vîntura şi bombănea nemulţumit. Cînd ajunse pe la jumătatea grămezii de
grîu, dădu, printre boabe, de o pereche de ghete noi, aşa cum îşi dorise. Abia acum îl
copleşiră ruşinea şi căinţa pentru neascultare, lene şi minciună. Înţelese bunătatea
tatălui său, care-i cumpărase de îndată ce-i ceruse, dar a aşteptat un mic semn de
bunăvoinţă şi din partea lui.
Termină de vînturat tot grîul, apoi merse să-i mulţumească tatălui său. Rămase
mult timp lîngă el, ruşinîndu-se, pînă cînd tatăl îl observă şi îi zise:
– Spune-mi, nu te-ai simţit mai bine muncind după puterile tale? E timpul, de
acum, să te deprinzi cu munca.
Dacă ne vom gîndi ce au făcut pentru noi părinţii noştri, vom rămîne uimiţi
de nemăsuratele noastre datorii.
Cum eşti tu faţă de părinţii tăi, aşa vor fi şi copiii tăi faţă de tine.
Sfîntul Ambrozie al Mediolanului
21
Evaluare
1. Citeşte textul.
Of, Adame, de ce ai greşit?
Într-un sat departe, un ţăran se tot plîngea şi zicea: „Adame, de ce ai greşit?
De nu ai fi greşit tu, n-ar mai fi trebuit ca astăzi noi să ne cîştigăm pîinea în
sudoarea frunţii”.
Într-o zi, trecînd pe lîngă casa lui un
boier, îi aude plînsul, vine către el şi-l în-
treabă:
– De ce te plîngi, omule?
Omul îi spuse necazul său. Atunci
boierul îi face omului aceluia o invitaţie
la masă. A venit el împreună cu soţia sa
la masa boierului – o masă deosebit de
bogată, cu tot felul de bunătăţi.
Boierul le zice:
– Din toate aceste bunătăţi puteţi
mînca, dar să nu deschideţi acest vas din
mijlocul mesei.
Şi boierul plecă.
Plini de curiozitate, cei doi se gîndeau
numai la vasul cu pricina.
– Ce-o fi oare în vasul acesta? zise femeia. Hai să vedem!
– Bine, femeie, zise bărbatul.
Şi nu ridică ea bine capacul de pe
vas, că din el a şi ţîşnit un şoricel.
S-au speriat cei doi. Ce îi vor spune
boierului cînd se va întoarce?
Cînd veni, boierul văzu vasul des-
coperit şi zise:
– Tot felul de bunătăţi v-am pus
înainte şi o singură poruncă v-am
dat, dar n-aţi îndeplinit-o. Aşadar,
nu mai daţi vina pe Adam, pentru că
nu-i exclus că oricine dintre noi ar fi
procedat la fel.
Ţăranul a înţeles că trebuie să
caute vinovatul în sine. Nu există o
victorie mai slăvită decît să-ţi birui
propriile patimi.
22
2. Răspunde la următoarele întrebări:
Ce spunea ţăranul despre Adam?
Cum i-a înţelepţit boierul pe ţăran şi pe soţia lui? (Alcătuieşte şi scrie două propoziţii
în caietul de religie.)
Ce a înţeles ţăranul?
Arhanghelul Arhanghelul
Mihail Gavriil
4. Răspunde, în scris, cine şi cui a spus:
23
Reguli de bună purtare. Cele zece porunci
24
Cei care împlinesc poruncile lui Dumnezeu
aleg viaţa şi binecuvîntarea.
Creştinii ascultă de poruncile lui Dumnezeu
şi le îndeplinesc.
Muntele Sinai:
Mănăstirea Sfînta Ecaterina
Tablele Legii
Înainte de a face vreun lucru, întreabă-te: „Va fi oare plăcut lui Dumnezeu?
Nu va fi oare contra poruncilor Lui?”
Sfîntul Filaret, Mitropolitul Moscovei
25
Frica de Dumnezeu
26
Lectură patristică
Fără frica de Dumnezeu
nu te poţi păzi de păcat
Cine nu se teme de Dumnezeu, acela
este omul păcatului. Unde nu există frica de
Dumnezeu, acolo se săvîrşeşte tot răul. Sfîntul
Ioan Gură de Aur ne învaţă: „Dacă ne gîndim
că Dumnezeu este pretutindeni, aude totul şi
vede totul, nu numai ce facem noi, dar şi ce este
înăuntrul inimii noastre, atunci ne vom teme
de Dumnezeu şi nu vom mai îndrăzni să facem
nici o faptă păcătoasă, nici să spunem vreun
cuvînt păcătos şi nici măcar un gînd păcătos să
avem. Orice ai face, ţine minte că Dumnezeu
este cu tine. Şi nu vei păcătui niciodată.”
Domnul e cu mine
Domnul e cu mine –
De cine mă voi teme?
Cînd frigu-n suflet vine,
Cînd inima îmi geme,
Domnul e cu mine –
Eu n-am de ce mă teme...
Căci de la Dînsul vine
Tăria cea de cremne,
Căci El mă dăruieşte
Cu dragostea divină,
Cu ea El mă păzeşte,
Mă scapă de rugină.
Din El vine izbînda,
Lumina şi norocul, Imagine de la Muntele Athos
Din El vine scînteia
Ce-aprinde-n suflet focul.
Domnul e cu mine…
Tatiana Doibani
27
Dumnezeu vine pe pămînt, ca pe oameni să-i ridice la cer
28
scrie va fi şi Cel care înscrie pe
toţi oamenii în Cartea Vieţii.
Iată şi primul titlu pe care
l-a luat Iisus – „slugă”. A bine-
voit să primească acest titlu ca
să ne facă liberi pe noi, robii pă-
catului.
Urmînd porunca împăra-
tului, dreptul Iosif şi Fecioara
Maria s-au pornit din Nazaret
spre Bethleem. Cînd au ajuns în
oraş, era noapte. Ei au fost ne-
voiţi să-şi caute un adăpost, dar Bethleem: Ieslea în care a fost pus Pruncul Iisus
casele de oaspeţi erau ocupate. La marginea oraşului au găsit o peşteră în care
păstorii se adăposteau de ploaie.
În noaptea sfîntă toţi locuitorii Bethleemului erau cufundaţi într-un somn
adînc. Nu dormeau doar păstorii care vegheau lîngă turmele lor. „Şi iată îngerul
Domnului a stătut lîngă ei şi slava Domnului a strălucit împrejurul lor, şi ei s-au
înfricoşat cu frică mare.” (Luca 2, 9). Această vedere luminoasă, în întunericul
nopţii, i-a înspăimîntat pe păstori. Îngerul le-a zis: „Nu vă temeţi. Căci, iată, vă
binevestesc vouă bucurie mare, care va fi pentru tot poporul. Că vi s-a născut azi
Mîntuitor, Care este Hristos Domnul, în cetatea lui David”. (Luca 2, 10-11). Şi
îndată s-a văzut oaste cerească lăudînd şi slăvind pe Dumnezeu: „Slavă întru Cei
de sus lui Dumnezeu şi pe pămînt pace, între oameni bunăvoire!” (Luca 2, 14).
Vestind pacea şi înţelegerea în lume, îngerii parcă spuneau că Domnul
Hristos a venit pe pămînt să-i împace pe oameni cu Dumnezeu.
29
Îngerul
30
Iată şi cămăruţa lor întunecoasă. Copiii s-au aruncat în braţele ei.
– Mămico! Ne e foame! Ai adus ceva?
Ea îi îmbrăţişă pe toţi trei.
– A trimis Domnul şi pentru noi bucurie!
Şi în cămăruţa lor se simţea adierea praznicului. Copiii erau veseli, se în-
călziseră.
Micuţa Nadia se apropie încet de mamă-sa, se lipi de ea şi zise:
– Spune, mămico, este adevărat că în noaptea Naşterii Domnului din cer
coboară în zbor un înger şi aduce daruri copiilor săraci?
În uşă bătu cineva. Copiii se repeziră să deschidă. Înaintea lor apăru un
bărbat cu un brăduţ în braţe. În spatele lui – o fetiţă frumoasă, bălaie, însoţită
de o bătrînică. Ele duceau o sumedenie de pachete şi cutii.
Copiii s-au lipit sfioşi de mama lor.
– E îngerul, mămico, e îngerul! şoptiră ei încetişor, privind spre fetiţa cea
frumoasă.
Bătrîna a început să împodobească brăduţul cu lumînări şi daruri, apoi a
desfăcut pachetele, a scos din ele chifle şi colăcei gustoşi, brînză, unt, ouă. Copiii
nu-şi credeau ochilor: se minunau şi tăceau.
– Iată, pentru voi, ca să întîmpinaţi Naşterea Domnului cu veselie! Sărbători
fericite! răsună glasul fetiţei. Ea puse pe masă un coş şi dispăru înainte ca
mama şi copiii să se dezmeticească.
Pe Maria o aştepta acasă mama, care o îmbrăţişă fierbinte, strîngînd-o la
pieptul său.
– Fetiţa mea bună! spuse ea, sărutîndu-i faţa fericită. Ai renunţat la brad,
la bunătăţi şi ai dat din ele copiilor săraci! Ai o inimioară de aur! Dumnezeu te
va răsplăti…
Maria a rămas fără brad şi fără daruri; în schimb strălucea de fericire. Cu faţa
ei drăgălaşă, cu buclele aurii, semăna într-adevăr cu un „înger al Domnului”.
31
Porunca întîi
32
te vei îngrădi de tot răul ce te
înconjoară pe parcursul zilei.
Rugăciunea de dimineaţă pen-
tru om este întocmai ca roua
dimineţii pentru plante.
Soborul Sfinţilor
33
Să-L iubim pe Dumnezeu
Dumnezeu ne porunceşte: Să nu ai
alţi dumnezei afară de Mine. Pentru ce
să mai ai alţi dumnezei, dacă Dumnezeul
tău este Domnul Atotţiitorul? Dacă ai
doi dumnezei, să ştii că unul dintre ei
este diavolul. Iar tu nu poţi să-i slujeşti
în acelaşi timp şi lui Dumnezeu, şi dia-
volului, la fel cum nu poate o lumînare
să ardă în acelaşi timp în două case.
N-are nevoie pădurea de al doilea soare,
Sfînta Scriptură
deoarece va arde. N-are nevoie furnica
de două picături de apă, deoarece se va îneca. Şi nici tu, omule, n-ai nevoie de
doi dumnezei, deoarece nu vei fi mai bogat, ci mai sărac. Şi dacă vei avea atît
de mulţi dumnezei, precum multe sînt furnicile, să ştii că aceşti dumnezei vor
fi tot atît de slabi, precum sînt furnicile. Deci, alungă-i pe cei mulţi dumnezei
din sufletul tău şi rămîi fidel doar Dumnezeului Celui Adevărat. La El vei găsi
toată puterea, înţelepciunea şi bunătatea. Lui Unuia îi slujeşte, doar Lui I te
închină în vecii vecilor. Amin.
34
Teme, exerciţii şi subiecte de reflecţie
Lectură
Pămîntul, cerul şi lumea
Doi săteni, vecini şi prieteni, discutau.
În timp ce unul se plîngea mereu, celălalt
părea să nu aibă vreo supărare. Cel nemul-
ţumit îl întreabă:
– Cum de eşti totdeauna mulţumit, chiar
şi atunci cînd treburile nu-ţi merg tocmai
bine?
– Pentru că în fieca-
re dimineaţă, cînd văd
lumina zilei, îmi zic:
„Mulţumeşte lui Dumne-
zeu că, iată, ţi-a mai dat o zi de trăit!” şi mă gîndesc la cerul
pe care l-a zidit Dumnezeu. Mă uit la soare şi mă gîndesc
la Creatorul care l-a zidit, mulţumindu-I. Apoi iau seama la
pămîntul pe care-l calc, amintindu-mi că din el sînt luat,
precum ne spune Sfînta Scriptură, şi care-mi dă hrana
de care avem nevoie eu şi familia mea. Mă uit şi-n jurul
meu, la lumea cea asemenea mie, şi văd în fiecare om
pe fratele meu, care, poate, azi are
nevoie de ajutorul sau de vorba mea.
Mă gîndesc că, poate, careva dintre
fraţii mei este bolnav sau îl cople-
şeşte durerea, şi mulţumesc lui Dumnezeu pentru sănătate,
pentru toate cîte le am, hotărînd ca pentru aproapele meu să
fiu grabnic ajutor. Crede-mă, prietene, că nu pot fi supărat!
35
Porunca a doua: Să nu-ţi faci chip cioplit
Creştinii păstrea-
ză icoanele la loc de
cinste, deoarece ele
ne amintesc de Dom-
nul Iisus Hristos, de
Maica Sa, de sfinţii
care au bineplăcut lui Maica Domnului Donskaia.
Dum nezeu. Precum Teofan Grecul
gîndul ne zboară spre
cei dragi, cînd privim fotografiile, tot aşa se îndreaptă
el spre cel care este reprezentat pe sfintele icoane,
atunci cînd ne închinăm.
36
Lectură patristică
37
Cînd au apărut primele icoane?
38
Idei esenţiale
Rugîndu-ne în faţa icoanei, trebuie să ne amintim că
icoana nu este Însuşi Dumnezeu, ci doar chipul, înfăţişa-
rea Lui sau a Sfîntului. De aceea, noi nu ne rugăm icoanei,
ci lui Dumnezeu sau Sfîntului care e zugrăvit pe icoană.
Icoana e ca şi Sfînta Scriptură. În Sfînta Sciptură citim cu
evlavie cuvîntul lui Dumnezeu, iar pe icoane contemplăm
cu smerenie sfintele chipuri, care, ca şi cuvîntul Domnului,
sînt adresate inimii şi sufletului nostru.
În jurul capului Mîntui-
torului, al Maicii Domnului,
sfinţilor de pe icoane este
desenat un cerc luminos,
numit nimb sau aureolă.
Nimbul este simbolul iradie-
rii luminii şi slavei dumne- Maica Domnului:
zeieşti. Există şi icoane care, Icoană veche
prin harul Domnului, fac diferite minuni: îi vindecă
pe cei bolnavi, îi ajută pe oameni să facă fapte bune, îi
izbăvesc de necazuri etc.
În creştinism, cuvîn-
tul idol are şi alt sens. Tot
ceea ce iubeşte omul mai
mult decît pe Dumnezeu
devine un idol pentru el.
De exemplu, iubirea de
bani, Apostolul Pavel o
Mănăstirea Noul Neamţ
numeşte „închinare la
idoli” (Coloseni 3, 5). Deci, banii, mîncarea, băutura,
hainele luxoase – toate acestea devin idolii noştri
atunci cînd le acordăm prea mare atenţie. Creştinul
trebuie să iubească simplitatea şi să facă totul cu mă-
sură: doar atît de cît are nevoie. Nimic nu trebuie să-i
Mănăstirea Saharna
robească inima.
Teme, exerciţii şi subiecte de reflecţie
39
Chipul Nefăcut de Mînă al Mîntuitorului
După patimile lui Iisus Hristos, în Edesa a venit apostolul Tadeu, pentru
a propovădui Evanghelia. Acesta l-a botezat pe Avgar, pe membrii familiei lui
şi pe mulţi credincioşi din acel oraş. Avgar a atîrnat Chipul Nefăcut de Mînă
pe poartă, ca fiecare trecător să i se închine, iar sub imagine a scris: „Doamne
Iisuse, oricine va crede în Tine nu va rămîne ruşinat!”
De la moartea lui Avgar au trecut mulţi ani.
40
În oraşul Edesa trăia un
păgîn. El intenţiona să distru-
gă Chipul Nefăcut de Mînă al
Mîntuitorului. Dar episcopul
oraşului, aflînd despre aceasta,
l-a ascuns în perete, astfel sal-
vîndu-l de la nimicire.
41
Porunca a treia
42
Lectură patristică
Cum îndrăznesc unii oameni să pronunţe
numele Domnului în deşert, acest nume mi-
nunat şi sfînt?! Atunci cînd în cer se pronunţă
numele Domnului, cerurile se pleacă, stelele
strălucesc mai puternic, arhanghelii şi îngerii
cîntă: Sfînt, Sfînt, Sfînt, Domnul Savaot, plin
e cerul şi pămîntul de mărirea Ta, iar sfinţii
se închină pînă la pămînt. Cum îndrăznesc oa-
menii muritori să pronunţe cel mai sfînt nume
fără cutremur şi evlavie, fără frică şi dragoste
de Dumnezeu?!
Cînd omul zace pe patul de moarte, orice
nume ar pronunţa, nici unul dintre ele nu este
în stare să-i aducă bolnavului putere şi linişte
sufletească. Şi doar numele Domnului Iisus
Hristos, pronunţat cel puţin o singură dată, îi
dă omului curaj şi linişte.
Rugăciune
43
Să nu chemăm numele Domnului în deşert
44
Exemple de pedepsire a celor care au chemat
numele Domnului în deşert:
1. Înainte de Naşterea Domnului Iisus, cei care îndrăzneau să pronunţe nu-
mele Domnului fără frică şi umilinţă, fără respect şi evlavie erau omorîţi cu
pietre.
2. Primii creştini, dacă auzeau pe cineva că huleşte numele lui Dumnezeu,
îl alungau din localitate pe trei săptămîni sau îl legau de un stîlp în centrul
oraşului, satului, spre ruşinea tuturor.
3. Odată au venit la Sfîntul Axentiu doi leproşi şi-l rugau stăruitor să-i vin-
dece. Sfîntul Axentiu i-a întrebat: „Pentru ce păcate v-a pedepsit Dumnezeu aşa
de aspru?” Bolnavii, ruşinaţi, tăceau. Atunci, sfîntul le-a spus: „Dumnezeu mi-a
descoperit că boala este trimisă pentru păcatul înjurării de cele sfinte. Pentru
voi a devenit o obişnuinţă să luaţi în deşert numele Domnului Dumnezeu.”
Auzind că sfîntul le cunoaşte păcatele, cei doi s-au speriat şi au căzut cu faţa
la pămînt, cerînd iertare de la Dumnezeu şi rugîndu-l cu lacrimi pe sfînt ca să-i
vindece.
Sfîntul Axentiu, văzînd pocăinţa lor, a luat ulei sfinţit şi i-a uns pe bolnavi
în numele Domnului Iisus Hristos. Şi ei s-au vindecat.
Din ziua aceea ei n-au mai luat numele Domnului în deşert niciodată.
4. În timpul domniei împăratului Iulian Apostatul (Lepădatul; se numea aşa
deoarece s-a lepădat de credinţa creştină şi de Hristos), dregătorul său a venit în
Antiohia să jefuiască biserica din centrul oraşului, care era foarte bogată şi foarte
frumoasă. Intrînd în biserică, el a luat vasele sfinte, cărţile sfinte, icoanele şi le-a
aruncat pe jos. Călcîndu-le în picioare, el batjocorea numele lui Dumnezeu.
Deodată, pe trupul lui au apărut viermi, care-i mîncau carnea de viu. Oricît
a încercat el să se vindece, nici un medicament nu i-a ajutat. Astfel duşmanul
lui Dumnezeu a murit în chinuri groaznice.
Istoricul Sozomen, care a trăit în acea perioadă, mărturisea despre acest
caz: „Atunci toţi au înţeles că dregătorul a fost pedepsit pentru că a luat în rîs
cele sfinte şi a batjocorit numele lui Dumnezeu”.
Dicţionar
Apostat – cel care s-a lepădat de Hristos; răzvrătit, rebel.
45
Porunca a patra
Bieţii copii care cad pradă duhului leneviei nu pot sta liniştiţi în timpul ore-
lor de clasă, n-au nici un astîmpăr. Nu e de mirare că aceşti copii nu învaţă bine,
că îşi memorează lecţiile cu mare greutate şi îşi supără părinţii cu note rele.
Frecventarea locurilor de distracţie, adesea fără ştirea părinţilor, plimbările
fără rost prin magazine sau pe străzi, ore întregi petrecute în faţa televizoru-
lui – toate acestea sînt adevărate păcate!
46
Lectură patristică
Un exemplu de hărnicie este Sfîntul
Serafim de Sarov, făcătorul de minuni. Acest
vrednic bătrîn, care nu ştia ce înseamnă le-
nea, a fost înzestrat de Dumnezeu cu darul
bucuriei pascale, încît întotdeauna şi tuturor
le spunea: „Hristos a înviat, bucuria mea!”
Sfîntul Serafim ne povăţuieşte: „Albinele
harnice, bine plăcute lui Dumnezeu, nu au
timp de supărare. Alungaţi lenevia. Pururea
vă rugaţi: Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui
Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine păcătosul!
şi nici o supărare sau necaz nu vă va atinge.
Atunci cînd începeţi un lucru, amintiţi-vă
că-l faceţi spre slava lui Dumnezeu şi cereţi
ajutor de la El, aşa încît harul Sfîntului Duh,
Mîngîietorul, să se pogoare peste voi, lumi-
nîndu-vă mintea şi umplîndu-vă inima cu Sfîntul Serafim de Sarov
pacea Sa.
Bucuraţi-vă pururea întru Domnul! Bucuraţi-vă şi mulţumiţi-I Atotînţelep-
tului Creator pentru nenumăratele Sale binefaceri, căci El pe toate le lucrează
spre binele celor care-L iubesc. Păstraţi credinţa ortodoxă ca pe lumina ochilor,
iar Dumnezeu vă va întări şi vă va ajuta. Iubiţilor, rugaţi-vă neîncetat şi pentru
toate mulţumiţi. Hristos a înviat!”
Munca îl înnobilează pe om
47
Duminica – ziua Domnului
48
Idei esenţiale
Duminica trebuie să ne ducem mai întîi la rugăciune, apoi toată ziua s-o
închinăm Domnului. Să citim Sfînta Scriptură şi vieţile sfinţilor. Să facem mi-
lostenie.
Trebuie să ne străduim să facem mai puţine păcate, să nu vorbim cuvinte
urîte, să nu ne ducem în această zi la distracţii, dansuri, cinema, ci să o închi-
năm în întregime lui Dumnezeu.
Mănăstirea Japca
Lectură patristică
Sfîntul mucenic Iustin ne scrie cum săr-
bătoreau duminica primii creştini: „În ziua
Domnului noi, toţi creştinii – şi cei din sate, şi
cei din oraşe – ne adunăm la un loc, citim din
Cărţile Sfinte şi din Faptele Apostolilor. După
aceasta explicăm învăţăturile din textele bibli-
ce, apoi toţi stăm la rugăciune şi ne rugăm nu
numai pentru cei vii, ci şi pentru cei morţi. La
sfîrşit preotul se roagă Domnului să sfinţească
Pîinea şi Vinul, pe urmă ne împărtăşim”.
Cuvîntul duminică provine din vocabularul
creştin latin – dies Domini (ziua Domnului).
49
Evaluare
1. Citeşte textul.
Urmele Domnului
Se spune că odată un om mergea prin pustiu. Nu mai putea de oboseală: nu
mîncase nimic de mai multe zile, apă nu mai avea, iar soarele puternic îl potopea
cu razele sale de foc. În afară de întinderea nesfîrşită de nisip dogoritor nu se
vedeau decît urmele omului, urmele paşilor săi.
Deodată omul a observat că alături de urmele sale au mai apărut nişte urme,
ca şi cum mai era cineva, o persoană care
mergea odată cu el. Speriat, el a strigat:
– De ce sînt patru urme în nisip, cînd eu
sînt singur? Cine eşti şi de ce nu te văd?
O voce i-a răspuns:
– Sînt Dumnezeu. Nu eşti singur, fiindcă
Eu merg alături de tine. Astfel vei fi ocrotit
de orice rău şi vei ajunge cu bine la capăt.
Omul a căzut în genunchi şi I-a mul-
ţumit Domnului că S-a îndurat de el, apoi
şi-a continuat drumul, convins că acum va
reuşi. Şi a mers el, a mers, pînă cînd, în
sfîrşit, a simţit că nu mai poate face nici
măcar un pas. Căzut în genunchi, a privit
în spate şi… ce i-a fost dat să vadă? Pe ni-
sip nu se vedea decît o pereche de urme.
– Doamne! a spus omul îndurerat. De ce
m-ai părăsit, de ce sînt doar două urme pe
nisip?!
Aceeaşi voce i-a răspuns cu blîndeţe:
– Sînt doar două urme, fiindcă pînă
acum Eu te-am dus în braţe.
Omul simţi ceva rece-rece şi deschise
ochii. Visase. Obosit, încins de lumina soarelui, căzuse în nisip, ajuns la capătul
puterilor. Dar în timpul somnului a fost găsit de o caravană. Călătorii l-au ridicat
de jos şi l-au stropit cu apă. Atunci cînd a simţit apa rece pe faţă, s-a trezit şi şi-a
amintit visul.
– Binecuvîntat să fie Domnul! a strigat omul. Cum de m-aţi găsit?!
– Am văzut nişte urme în nisip şi ne-am dat seama că cineva s-a rătăcit. Erau
într-adevăr urmele tale.
– Voi credeţi că urmele mele v-au adus aici? Nu urmele, ci Dumnezeu. El a
avut grijă de mine şi v-a călăuzit spre mine. Altfel aş fi murit!
50
2. Răspunde la următoarele întrebări:
Cîte perechi de urme a văzut omul pe nisip?
Cine mergea nevăzut alături de el?
Cum a fost salvat omul de la moarte?
3. Scrie, în cîteva propoziţii, un caz din viaţă cînd ai simţit ajutorul lui Dumnezeu.
51
Porunca a cincea: Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta
Părinţi şi copii
52
Lectură patristică
Fericitul Augustin este considerat un mare
învăţat creştin. El a scris numeroase cărţi pline
de înţelepciune. Darul acesta el l-a primit de
la Dumnezeu datorită rugăciunii mamei sale
Monica. Încă din copilărie, mamă-sa îl învăţa
credinţa creştină pe ascuns, deoarece tatăl său
era păgîn. Cînd a crescut, Augustin a fost în-
drumat de tatăl său să-şi continue studiile la
cele mai renumite şcoli din acea vreme. Departe
de părinţi, tînărul Augustin petrece timpul în
distracţii şi păcate. Mama, văzînd cum copila-
şul ei îşi pierde sufletul, se ruga cu lacrimi către
Dumnezeu pentru izbăvirea lui.
53
Porunca a şasea: Să nu ucizi
54
Teme, exerciţii şi subiecte de reflecţie
Lectură
Biruieşte răul cu binele
Erau odată doi vecini, unul bun şi celălalt rău. Vecinul cel rău îi spunea
copilului său să dea gunoiul peste gard, în curtea vecinului bun. Vecinul cel bun
răbda, nu zicea nimic şi se ruga lui Dumnezeu. Odată, dorind să facă pace cu
vecinul său, a cumpărat un coş nou şi l-a umplut cu cele mai frumoase mere din
grădină. I l-a dat copilului său, ca să-l pună în curtea vecinului.
– De ce mi-ai dat coşul cu mere? întrebă vecinul cel rău.
– Fiecare dă celuilalt ce are mai bun! zise gospodarul cel bun.
Acest gest l-a înduioşat pe vecinul cel rău. El şi-a învăţat copilul să nu mai
arunce gunoiul peste gard şi să nu mai facă fapte rele.
Cel care caută pacea, acela caută pe Hristos, fiindcă El este pacea.
Sfîntul Vasile cel Mare
55
Porunca a şaptea: Să nu fii desfrînat
56
Porunca a opta: Să nu furi
Bogăţiile lumii acesteia sînt asemenea trandafirului care este frumos la ve-
dere, dar care are tulpină ghimpoasă.
Sufletul robit de bunurile pămînteşti, nu va fi părtaş la bunătăţile veşnice
Sfîntul Ioan Gură de Aur
57
Cel care fură niciodată nu va avea folos din obiectele furate
58
Sinceritate
59
Porunca a noua: Să nu mărturiseşti strîmb împotriva aproapelui
60
Porunca a zecea: Să nu doreşti nimic din cîte are aproapele tău
Imnul Dragostei
Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoa-
re, dragostea nu pizmuieşte, nu se laudă, nu se trufeşte.
Dragostea nu se poartă cu necuviinţă, nu caută ale
sale, nu se aprinde de mînie, nu gîndeşte răul.
Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr.
Pe toate le suferă, pe toate le crede, pe toate le nă-
dăjduieşte, pe toate le rabdă.
Dragostea nu cade niciodată.
(I Corinteni 13, 4-8)
61
Evaluare
62
Sumar
Despre cinstirea sfinţilor îngeri ..................................................... 4
Mîndria – mama tuturor relelor ........................................................... 6
Mîndria pedepsită ................................................................................. 8
Libertatea voinţei – darul lui Dumnezeu .......................................... 10
Păcat şi pedeapsă: Noe şi potopul ............................................... 12
Învăţături de folos din istoria potopului universal ........................... 14
Avraam – model de credinţă în Dumnezeu ...................................... 16
Isaac – copilul ascultător .................................................................... 18
Să ascultăm de părinţi ........................................................................ 20
Evaluare ............................................................................................. 22
Reguli de bună purtare. Cele zece porunci ............................... 24
Frica de Dumnezeu ............................................................................. 26
Dumnezeu vine pe pămînt, ca pe oameni să-i ridice la cer ............... 28
Îngerul ................................................................................................. 30
Porunca întîi ..................................................................................... 32
Să-L iubim pe Dumnezeu ................................................................... 34
Porunca a doua: Să nu-ţi faci chip cioplit ....................................... 36
Cînd au apărut primele icoane? ......................................................... 38
Chipul Nefăcut de Mînă al Mîntuitorului .......................................... 40
Porunca a treia................................................................................. 42
Să nu chemăm numele Domnului în deşert ...................................... 44
Porunca a patra ............................................................................... 46
Duminica – ziua Domnului ................................................................. 48
Evaluare ............................................................................................. 50
Porunca a cincea: Cinsteşte pe tatăl tău şi pe mama ta ............... 52
Porunca a şasea: Să nu ucizi ........................................................... 54
Porunca a şaptea: Să nu fii desfrînat ............................................. 56
Porunca a opta: Să nu furi .............................................................. 57
Cel care fură niciodată nu va avea folos din obiectele furate ........... 58
Sinceritate ........................................................................................... 59
Porunca a noua: Să nu mărturiseşti strîmb împotriva aproapelui.....60
Porunca a zecea: Să nu doreşti nimic din cîte are aproapele tău .......61
Evaluare ............................................................................................. 62
63
Redactor literar: Sofia FLEŞTOR
Corector: Angele LEVINŢA
Procesare computerizată: Sorin IVASIŞIN