Revista Oficialaa Arhiepiscopiei Sibiului, Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului$1 Clujului, Episcopiei Alba Luliei?I Episcopiei Oradiei

REVISTA OFICIALA A
ARHIEPISCOPIEI SIBIULUI, ARHIEPISCOPIEI V A D U L U I ,

F E L E A C U L U I $1 C L U J U L U I , E P I S C O P I E I A L B A l U L I E I ?i
EPISCOPIEI O R A D I E I
SEPTEMBRIE-
OCTOMBRIE
1989
ANUL XXXIV
SIBIU
.MITROPOLIA ARDEALULUI
REVISTA OFICIALA A ARHIEPISCOPIEI SIBIULUl.
ARHIEPISCOPIEI VADIILUI, FELEACULUI 51 CLUJULUL
' EPISCOPIEI ALBA lUUEI EPISCOPIEI ORADrlEI
C U P R I N S
S T U D I I 91 A R T I C O L E
Dr. ANTONIE P L A M A D E A L A , Mitropolitul Ardealului: Sfintul GheVman

d i n Dacia P o n t i c s , u n s t r S r o m a n i g n o r a t ( M a i m u l t decit o ipotezS) . 3
D r . N I C O L A E S T O I C E S C U : 275 de a n i de l a m o a r t e a l u i C o n s t a n t i n V o d S
. Brincoveanu 1 20
A r h i d . p r 6 f . l O A N N . F L O C A : C a s S t o r i i l e m i x t e i n l u m i n a i n v S t a t u r i i $i
practicii ortodoxe ' . . . 30
l e r o d . d r d . V I S A R I O N B A L ^ A T : Aspect.e d o g m a t i c e i n „ C a z a n i a " m i t r o p o -
litului Varlaam 37
. Pr. d r d . l O A N A N D R E I C U J : Semjiificatia religioasS a a r b o r e l u i . . . i 5^
DIN SFINTH PARINI"!
S E l N T U L l O A N H R I S O S T O M : Despre judecata de apoi (Traducere de pr.

^ prof. dr. N I C O L A E N E A G A ) 63
• ' INDRUMARI OMILETICE
Pr. l O A N M I H U : P r e d i c t la I n a i t a r e a S f i n t e i C r u c i . . ' .69

A r h i d . G H . P A P U C : Predica la Duminica dupa Inaitarea Sfintei Cruci . . 71
A r h i m . S E R A F I M M A N : Biserica j i ^ntelesurllevei . . _j'.. . . . . . . - 74
P r . G H . R A f U L E A : C u v i n t de i n v a t a t u r S (Jespre r e v e l a t i a , d u m n e z e i a s c a . 76
•' ; VIATA BISERICEASCA
A r h i d . G H . P A P U C : D i n v i a t a bisericeastfa i n A r h i e p l s c o p i a S i b i u l u i . 81
Prot.' L I V I U 9 T E F A N : D i n v i a t a bisericeasca i n A r h i e p l s c o p i a V a d u l u i , , Fe-
l e a c u l u i ?! C l u j u l u i 84
P r . l O A N A N D R E I C U T : D i n a c t i v i t a t e a E p i s c o p i e i de A l b a l u l i a . . . . 90
Diacon dr. T E O D O R S A V U : D i n v i a t a bisericeasca d i n E p a r h i a O r a d i e i . . . 94
MITROPOLIA ARDEALULUI
REVISTA OFICIALA A
ARHIEPISCOPIEI SIBIULUI, ARHIEPISCOPIEI VADULUI,
FELEACULUI 91 C L U J U L U l , EPISCOPIEI ALBA l U L I E I 9I
EPISCOPIEI ORADIEI
A N U L X X X I V , Nr. 5 SEPTEMBRIE—OCTOMBRIE 1989
Redactia si A d m i n i s t r a t i a : ARHIEPISCOPIA ORTODOXA R O M A N A , SIBIU

C O M I T E T U L D E R E D A C f l E
PREÊDINTE
I. P . S. Dr. ANTONIE P L A M A D E A L A , Mitropolitul Ardealului
VICEPREÊDINJl
I. P. S. Dr. h. c. T E O F I L HERINEANU, Arhiepiscopul Vadului,
Feleacului 9! Clujului
P. S. EMILIAN B I R D A 9 , Episcopul Alba luliei
P. S. Dr. V A S I L E COMAN, Episcopul Oradiei
MEMBRI
P. S. lUSTINIAN MARAMURE9ANUL, Episcop-vicar, Cluj-Napoca
P. Cuv. arhim. DIONISIE DAN, vicar administrativ, Sibiu
P. C. arhid. GHEORGHE PAPUC, consilier cultural, Sibiu
P. C. pr. P E T R U PLE$A, consilier eparhial. Alba lulia
P. C. pr. OCTAVIAN D. RUSU, inspector eparhial, Oradea
REDACTOR RESPONSABIL
P. C. pr. prof. Dr. JOAN I. ICA ,
REDACTIA 91 A D M I N I S T R A T I A
Arhieplscopia ortodoxS romlina Sibiu, strada 1 Mai nr. 24

s t u d i i $i a r t i c o l e
SFINTUL GHERMAN DIN DACIA PONTICA,

UN STRAROMAN IGNORAT
MAI MULT DECiT O IPOTEZA
De la mul'ti dintre filosofii Greciei antice, ca §i de la unii scriitori

$i istoriei romani ne-au ramas doar citeva fragmente de scrieri, sau
simple referiri in scrierile altora. Din asemenea referiri cuprinse in
scrieri tirzii §tim, de pilda, despre bogatiile luate din Dacia de imparatul
Traian, §i chiar despre existenta unor Comentarii de hello dacico, alca-
tuite de imparat insusi, dupa modelul celebrelor comentarii ale ante-
ce&orului sau, Caius luiius Caesar. Despre unii filosofi greci, daca nu
ne-ar fi vorbit Diogene Laertius, n-am ^ti prea multe, de pilda despre
Zenon din Kitton, despre Cleanthes din Assos, despre Paranenide sau
despre Chrisip din Soli care ar fi scris 705 lucrari. Fara Platon, Xeno-
phon, §1 din nou Diogene Laertius, chiar despre Soorate am $ti foarte
purlin, daca nu aproape nimic. Poate nici nu 1-am avea pe Socrate in
istoria filosofiei. Acesta $i mul^ altii ne-.au ramas prin ceea ce s-a scris
despre ei, $1 prin fragmentele pastrate ici $i colo, uneori, cum am spus
mai sus, chiar ca citate doar, in operele altora. Ceea ce nu i-a impiedicat
sa fie reînuî in istoria culturii, §i unii din ed s§ fie consideraî chiar
foarte mari.
Avem $i nod un caz asemanator in istoria culturii straromane, numai
ca al nostru e ignorat atit ca straroman, cit $i ca om de cultura §1 ca
isihast. N-a lasat opere in sensul strict al cuvintului. E pomenit in trea-
cat in legatura cu loan Cassian, dar prea rar doar pentru sine, indepen-
dent. Lipse§te aâdar la numar din catalogul straromanilor, acest catalog
considerat acum incheiat, de$i surprizele mai sint Inca posibdle. Credem
ca ar trebui scos din tandem, fie §1 numai pentru a4 individualiza pro
causa sua deoarece, luat impreuna cu loan Cassian, e cu jotul umbrit de
statura acestuia. A r trebui considerat pentru sine, pentru valoarea lui,
Jf'r Ml imiuai Ca'prieten $i insotitor de calatorie a lui loan Cassian. E
vorba de Gherman, impreuna cu care loan Cassian a vizitat Palestina,
Siria, Egiptul, Constantinopolul §i Roma unde, probabil, Gherman a
murit. loan Cassian §i-a continuat calatoria la Marsilia unde s-a §1 sta-
bilit, a intemeiat manastiri, î imde a murit in anul 435. Vom vedea ca
aceasta individua'lizare ne e sugerata, cu indreptatire, de loan Cassian
Insusi, in a carui opera a supravieûit Gherman, cu mult mai multe ama-
nunte despre biografia lui, decit ne-am putea imagina, avind in vedere
lipsa de atentie de care a avut parte pina acum.
C O M I T E T U L D E R E D A C f l E
PRE5ED1NTE
I. P. S. Dr. ANTONIE P L A M A D E A L A . Mitropolitul Ardealului
VICEPREÊDINJI
I. P. S. Dr. h. c. T E O F I L HERINEANU, Arhiepiscopul Vadului,
Feleacului ?! Clujului
P. S. EMILIAN B I R D A 5 , Episcopul Alba luliei
P. S. Dr. V A S I L E COMAN, Episcopul Oradiei
MEMBRI
P. S. lUSTINIAN MARAMURE5ANUL, Episcop-vicar, Cluj-Napoca
P. Cuv. arhim. DIONISIE DAN, vicar administrativ, Sibiu
P. C. arhid. GHEORGHE PAPUC, consilier cultural, Sibiu
P. C. pr. P E T R U P L E ^ A , consilier eparhial, Alba lulia
P. C. pr. OCTAVIAN D. RUSU, inspector eparhial, Oradea
REDACTOR RESPONSABIL
P. C. pr. prof. Dr. lOAN I. ICA
REDACTIA ? I ADMINISTRATIA
Arhieplscopia ortodoxa romSna Sibiu, strada 1 Mai nr. 24
s t u d i i s i artii
SFINTUL GHERMAN DIN DACIA PONTICA,

UN STRAROMAN IGNORAT
M A I MULT DECiT O IPOTEZA
De la multi dintre filosofii Greciei antice, ca §i de la unii scriitori

§i istoriei romani ne-au ramas doar citeva fragmente de scrieri, sau
simple referiri in scrierile altora. Din asemenea referiri cuprinse in
scrieri tirzii $tim, de ipilda, despre bogatiile luate din Dacia de imparatul
Traian, §i chiar despre existenâ unor Comentarii de hello dacico, alca-
tuite de imparat insu§i, diipa modelul celebrelor comentarii ale ante-
cesorului sau, Caius Julius Caesar. Despre unii filosofi greci, daca nu
ne-ar fi vorbit Diogene Laertius, n-am $ti prea multe, de pilda despre
Zenon din Kitton, despre Cleanthes din Assos, despre Panmenide sau
despre Chrisip din Soli care ar fi scris 705 lucrari. Fara Platon, Xeno-
phon, 9i din nou Diogene Laertius, chiar despre Soorate am ^ti foarte
puîn, daca nu aproape nimic. Poate nici nu l-am avea pe Socrate in
istoria filosofiei. Acesta ?! mulî alîi ne-au ramas prin ceea ce s-a scris
despre ei, î prin fragmentele pastrate ici $i colo, uneori, cum am spus
mai sus, chiar ca citate doar, in operele altora. Ceea ce nu i-a impiedicat
sa fie ret;inu-ti in istoria culturii, §i unii din ei sa fie considerati chiar
foarte mari.
Avem $i nod un caz asemanator in istoria culturii straromane, numai
ca al nostru e ignorat atit ca straroman, cit î ca om de cultura $i ca
isihast. N-a lasat opere in sensul strict al cuvintului. E pomenit in trea-
cat in legatura cu loan Cassian, dar prea rar doar pentru sine, indepen-
dent. Lipse§te a^dar la numar din catalogul straromanilor, acest catalog
considerat acum incheiat, deî surprizele mai sint inca posibdle. Credem
ca ar trebui scos din tandem, fie ?! numai pentru a-1 individualiza pro
causa sua deoarece, luat impreuna cu loan Cassian, e cu totul umbrit de
statura acestuia. Ar trebui considerat pentru sine, pentru valoarea lui,
§i nu numai ca prieten ?i insoîitor de calatorie a lui loan Cassian. E
vorba de Gherman, impreuna cu care loan Cassian a vizitat Palestina,
Siria, Egiptul, Constantin'Opolul §1 Roma unde, probabil, Gherman a
murit. loan Cassdan î-a continuat calatoria la Marsilia unde s-a §1 sta-
bilit, a intemeiat manastiri, î unde a murit in anul 435. Vom vedea ca
aceasta individua'lizare ne e sugerata, cu indreptaîre, de loan Cassian
insusi, in a carui opera a supravietuit Gherman, cu mult mai multe ama-
nunte despre bdografia lui, decit ne-am putea imagina, avind in vedere
lipsa de atenîe de care a avut parte pina acum.
4 MITROPOLIA ARDEALULUI
Cine a fost Gherman ?! de ce ne propunem s&4 sooatem din uitare,

sa-i d^m un Joe de cinste printre oamenii de culturS straromani, aia-
turi de cei deja cunoscuî î inventariati ca atare? Nu avem prea mulî
pentru secolul JV—V, ca sS ne permitem sS neglijam pe cineva. Nimeni
nu s-a intrebat cine a fost, de unde a fost, ce a ramas de la dinsul. Toî
cercetatorii au trecut pe linga dinsul, fara a-1 cerceta. A ramas mereu in
lunbra lui Cassian.
Gherman este dobrogean. E al nostru. Ca $1 Joan Cassian. Despre
Joan Cassian nu mai exista .astazi nici o indoiala ca a fost originar din
Dobrogea. Ghenadie, preotul din Marsilia $1 loanes Trithemius, in De
viris illiLstribus (cea. 470), la 35 de ani dupa moartea lui Cassian, ne spun
limpede: Cassianiis era natione Scytha} Tot aâ spune §1 Hieronymus
Flatus, S. J . in De Bono Status Religiosi: loannes Cassianus genere
Scytha} H. J . Marrou $i, inainte de el, Lenain de Tillemont in 1709, ca $1
Dom. E . Pichery in ,,Introducerea" la Convorbirile (Collationes) lui Joan
Cassian din „Sources Chretiennes",^ au confirmat cu certitudine originea
dobrogeana a acestuia, inchizind definitiv ,,controversia de sancti Cassiani
patria". Marrou a stalDilit chiar localitatea ,de unde era, $1 care s-.a putut
numi Cassian, undeva linga Histria dobrogeana, poate Casimcea de azi. E l
spune ca nmnele scriitorului nostru ar trebui sa fie „Jean de Cassien",
loan de sau din Cassian."
Totusi, pentru a nu se banui ca am ignorat pe eel mai cunoscut ad-
versar al nasterii liu Joan Cassian in Dobrogea, sa ne oprim citeva mo-
mente $i asupra lui.
Este de la sine inêles ca .am cercetat cu mare atenp.e stilul lui
M. Cappuyns din ,,Dictionnadre d'Histoire et de G6ographie Ecclesias-
tique", Cassien, p. 1319—1348. Acest autor e printre cei care presupun —
caci argumentarea sa e absolut neoonvkigatoare — ca Sf. Cassian s-ar fi
nascut in Provence, in sudul Franêi. E l dezvolta patru argumente intru
susînerea tezei sale:
1. Ca Sf. Cassian nu s-ar fi considerat strain in Provence. D.ar sa ne
intrebam cind? M. Cappuyns se refera la prefa-fa din Institutiones, deci
opera tirzie, dupa ce Cassian era de mult instalat la Marsilia §1 purta o
corespondenâ cu episcopul Castor, de Apt. $1 din politete faâ de local-
nici dar §1 dintr-un simâmint de aoomodare cu Marsilia, Cassian ar fi
putut spune ca nu se simte strain acolo. Ce, 9'aguna s-a simtiit strain in
Transilvania, de§i era nascut la Miôlt? 9i rnulti altii. Jnclusiv eel ce no-
teaza acestea. Toî proveneau, pe vremea lui Cassian, din lumea romana,
care vorbea aceea$i limba in Daoia Pontica, romanizata cultural in sec.
IV—V, ca 9i in sudul Galiei, in Provence, unde era situata Marsilia. In
plus, in favoarea nasterii lui in Dobrogea, pledeaza $i faptul ca vorbea $i
grece$te inca de tinar, cind a mers in Orient, plauzibil pentru unul plecat
1 J . P. M i g n e , Patrologia Latina ( i n c o n t i n u a r e P . L . ) , t . 49, c o l . 46.

2 Idem, c o l . 5 1 .
3 J e a n C a s s i e n , Conferences, 3 v o l . . I n t r o d u c t i o n , t e x t e l a t i n , t r a d u c t i o n et
n o t e s p a r D o m . E . P i c h e r y , c o l e c t i a „ S o u r c e s C h r ^ t i e n n e s " 42, P a r i s , 1955.
4 H . J . M a r r o u , La patrie de Jean Cassien, i n v o l . „ P a t r i s t i q u e et h u m a -
n i s m e " , P a r i s , 1976, p . 3 6 1 .
S T U D I I 91 ARTICOLE 5
din Dobrogea, cu cetaîle ei grece^ti, dar foarte puîn plauzibil pentru

unul nascut in sudul Galiei.
2. M. Cappuyns deduce apoi ca atunci cind in ultima Collatio, in oon-
vorbirea cu A w a Gherman din Egipt, Cassian i?i mfirturise^te dorul de a
se intoarce in patria sa, Cassian se gindea la Galia, nu la Dobrogea.
Dovada ca acolo a $i ajuns in cele din urmS. Nu e un argument, ?i nu e
nici o dovada. E o simpla presupunere fara nici o baza temeinica. Din
Egipt Cassian §i Gherman au plecat la Constantinopol, mai aproape de
Dobrogea. Din pricina unor cunoscute intimplari, pentru a-1 apara pe
Sfintul loan Gura de Aur, merg in anul 405 la Roma, unde prietenul sau
Gherman, probabil, moare. Toti comentatorii zic „probabil", pentru cS
incepind din anoil 405 nimeni nu mai pomene^te de Gherman, afara desi-
gur de Cassian, care reproduce convorbirile avute in pustie cu monahii de
catre amindoi, dar nu ne spune ce s-a intimplat cu Gherman.
Il numeste „Sfintul Parinte Gherman". De ce nâm presupune ca
Gherman, singur, sâ retras totusi in patria sa, in Dobrogea pentru ca in
Marsilia nu mai apare. §tim ca era un isihast de mare profunzime. Va fi
intrat in reoulegerea isihastS totala, care nu-î mai dezvaluie nici traiul,
nici locul, iar Cassian i-a respectat aceasta dorinta, $i nici macar nu se
mai refera la ea. Caci la moartea sa- s-ar fi putut referi, f&ra sS fi fost
legat cu tacere de prietenul sau.
E desigur o presupunere dar, comparata cu cea a lui M . Cappuyns,
nu e deloc o calitate mai inferioara. Am indrazni-o numai spre a reliefa
ûbrezenia argumentului lui Cappuyns.
3. A l treilea argument al lui M. Cappuyns e tot atit de ?ubred, daca
nu chiar mai §ubred. Reia Collatio X X I V , 8, 5, in care Cassian $1 Gherman
191 descriu in fata lui A w a Abraham patria lor, Abraham banuind ca e
friguroasa ?i mai inghetata de gerul necredintei.
De ce s-ar fi gindit A w a Abraham in termenii ace^tia la Galia de
Sud, de pe malul Mediteraned, regiune calduroasS, §1 nu la Scythia din
nord, intr-adevar mai friguroasa $1 pe care $i-o imagina inca cu totul
cre?tina, ceea ce era in buna parte adevSrat. Caci A w a Abraham ftia
fara indoiala de imde erau cei doi, Cassian ?! Gherman.
lata cum, ceea ce M. Cappuyns crede a-1 sluji, de fapt il deserve^te.
9i, in afara de aceasta, chiar §1 fara comparatia dintre cele doua zone,
nimic concret nu apara teza lui Cappuyns.
4. A l patrulea argument e tot din ordinea deductiilor, deci, in fond
nu e deloc argumet. E tot o presupunere. §i nu pe presupuneri se pot
face afirmatii apodictice ca aceea a lui Cappuyns: „Noi credem cS (I).
Cassian s-a nascut in Provence" (cf. 1321). E vorba de un simplu: „cre-
dem" care, in cazul in speta, nu poate fi argument, a?a cum singur recu-
noa^te ca nu au nici o consistenta, cu privire la aceasta, nici argumentele
lui M. Petschenig {Cassiani Opera, Proleg. II—IV) §i L . Christiani
[Cassien, I, 36—49) care opteaza tot pentru na^terea in Piovenoe. Nici
ale lui Cappuyns nu sint de mai mare valoare.
Sa revenim la al patrulea argument ?i ultimul. Cassian §i Gherman
ii spun lui A w a Abraham ca in patria lor monahii sau n-ar exista, sau
ar exista in numSr foarte mic. Dar de ce n-ar fi aceasta adevSrat §1

pentru Dobrogea? Acest lucru Cappuyns nu ni-1 mai spiine. Nici noi nu-i
luSm argumentul in consideratie.
Nici unul din aceste patru argumente, singurele care se opun originii
dobrogene a lui Cassian $i Gherman, nu sint de valoarea argumentului lui
Ghenadie, notat de noi mai sus, ca loan Cassian era natione Scytha. 5i
cind o spune? Indata dupa moartea lui Cassian (la 35 de ani), deci in
contemporaneitate, cind toî ftiau de unde era Cassian. Dealtfel pina azi
la mormintul lui din Marsilia se arata ca era natione Scytha. Am vazut
personal acest lucru, $i e scris ?i in prospectele care se distribuie vizita-
torilor.
M. Cappuyns ^tie despre aceste lucruri §1 banuie^te interpelarea.
Incearca o ie$ire, o explicable §1 pentru aceasta. Sa-i analizam calitatea.
Urmindu-1 pe Petschenig (op. cit. mai sus, cap. IV), dupa ce i-a pus chiar
el la indoiala argumentele, acum i-o accepta pe aceasta: ca Ghenadie in
De viris illustrihvs (cea. 470) ar fi vorbit de pustia sceticd. Sa fim serio?!.
Cind cineva zice natione Scytha, nu se refera la un loc prin care cineva
a trecut ciîva ani! totusi, pornit sa-1 faca provensal pe Cassian, cu tot
dinadinsul, M. Cappuyns spune ca ipoteza „merita refinuta" (col. 1322).
Noi retinem ca e doar o ipoteza $i o consideram chiar dintre cele care
merita cea mai puîna atenîe.
Trebuie sa revenim totu$i asupra a doua afirmatii ale lui M.
Cappuyns care ni se par probe §i de retinut.
1. Recunoa^te existenta in Dobrogea a toponimului sau etnonimului
Cassian, datind din secolul I I — I I I , putind fi atit nume de familie, cit §1
de grup de locuitori. Admite in aceasta privinta descoperirile lui Marrou.
Ipoteza i se pare ,,seducatoare" (col. 1321), dar pornirea sa preconceputa
ca I. Cassian e din Provence, il face sa i se para ca doua inscriptii gre-
ce^ti care atesta acest nume in Dobrogea n-ar fi suficiente! De ce n-ar fi
suficienta chiar $1 numai una, ne intrebam noi, cind ea se coroboreaza
atit de bine cu ceea ce spune Ghenadie din Marsilia?
M. Cappuyns recunoa^te totu9.i ca a priori n-ar fi nici imposibil nici
anormal ca I. Cassian sa fie din Dobrogea (col. 1320). De ce totusi mai
apoi aceasta insistenta ca n-ar fi din Dobrogea, in conditiile de obiectivi-
tate ale unui cercetator de talia lui, e aproape de neinteles. Datoria fata
de adevar? Dar im adevar se apara cu ipoteze ca cele la care apeleaza el?
Aceasta cu atit mai mult, cu cit, onest, M. Cappuyns recunoa^te cu
claritate: ,,Scytha (in scrierea lui Ghenadie din Marsilia, n.n.) este in mod
cert autentic", „Scytha est certainement authentique" (col. 1320).
Cred ca cu aceasta ar trebui sa §1 incheiem opiniile lui M. Cappuyns,
singurele considerate mai serioase, dintr-o serie de interpretari aberante
ale textului lui Ghenadie: natione Scytha. Chiar el, M. Cappuyns, le
respinge cu U9urinta a$a ca nu mai e nevoie sa ne referim $1 noi la ele.
Cit de solide sint, la rindul lor, argumentele lui M. Cappuyns, am vazut
mai sus. Le poate judeca oricine. Nu e vorba de nici un argument. Doar
presupimeri. Doar textul lui Ghenadie de Marsilia e argument in adeva-
ratul sens al cuvintului.
Cassian era dobrogean.
Ghermao, fiind compatriot cu el, era ?i el tot dobrogean!

In ultimul moment, dupa ce forma prescurtata a comunicSrii noastre
de la Sofia asupra „Sfuitului Gherman din Dacia Pontica" ,a apSrut in
„Telegraful roman", am primit 0 scrisoare care confirms toponimul des-
coperit de Marrou, Cassian, in Dobrogea. D-na Dr. Doina Gheorghian,
geolog din Bucure$ti, ne serie ca umblind in cadrul indatoririlor de studii
de teren prin Dobrogea a descoperit 0 micS .localitate foarte puîn popu-
lata, ipe cale de disparitie in nordul Dobrogei, ceva mai departe de Histria,
deci nu cum banuia Marrou, dar cu numele pastrat pina azi, de Cassian.
E 0 confirmare in plus ca banuiala lui Marrou ca numele adevarat i-ar fi
fost loan de Cassian, ar putea fi luatS in consideratie.
Pentru noi important e faptul ca incS o data ni se confirma ca Gher-
man ca §1 Cassian erau strSromani dobrogeni §1 ca toate celelalte afir-
matii pe care leâm facut in legatura cu Gherman ramin in picioare.
Sa mergem acum la argumente, pentru cei care 1-au ignorat pe
Gherman ca atare ?! nu 1-au inclus printre straromani.
lata ce relateaza loan Cassian in Collatio X X I V , 1:
„Eram aprin§i de dorul de fiecare zi al inimii, sa ne intoarcem in
provincia noastra $i sa ne revedem parinfii. Ceea ce ne reaprindea mereu
dorul, era amintirea credinfei $i a evlaviei lor... Apoi se zugravea
inainte ochilor no^tri pozifia locurilor insesi, in care era moîa strabuna
a stramosilor no?tri — i n q u i b u s e r a t m a j o r i b u s n o s t r i s a v i t a p o s s e s s i o —
c u orizonturile ei minunatconturate $i tu frumusetea vesela a peisagiilor,
care se intind intocmai ca spafiile unei singuratdfi, pe cit de pldcute pe
atit de ocrotitoare. Ce desfdtare pentru un calugar singuratatea padurilor
— s e c r e t a s i l v a r u m — $i cite facilitdfi pentru trail" '
Cassian vorbe?te aici la plural, in numele sau $i al lui Gherman,
destainuindu-se monahului egiptean Abraham.^ Dupa cum vom vedea mai
departe, erau chiar §1 din aceeasi localitate. Peisagiile le erau comune in
amintire. Nostalgia dupa „mo§ia strdbund" $i dupa parintii ramaî acolo
era de asemenea comuna. Gherman era $1 el, aâdar, natione Scytha. $i
daca textul ar putea sugera ca „pdrintii" ar fi putut fi caiugarii dintr-o
manastire dobrogeana, in care cei doi ar fi vietuit la inceput, nu e nici 0
indoiala ca erau amindoi localnici din Dacia Pontica, deci din Dobrogea
de azi, caci „provincia" era „nostra", $i in ea era majoribus nostris avita
possessio, deci mo$ia stramosilor lor.
E de mirare cum toî istoricii. $i patrologii care s-au ocupat de loan
Cassian au trecut, fara exceptie, la noi $1 in alte parî ale lumii, cu
inexplicabila uûrinta peste Gherman, deî el este Socratele celor 24 de
carti ale lui loan Cassian, intitulate Collationes, Convorbiri, Conferinte
(in trad, franceza) §i care, ca $i la Platon, sint scrise sub forma de dialo-
guri. Nimeni nu s-a intrebat de unde era Gherman! Nimeni n-a observat
5 P . L . , t . 49, c o l . 1282—1283; v e z i ?i „ F o n t e s H i s t o r i a e D a c o - R o m a n a e " , B u c u -

r e ? t i , 1970, I I , p . 198. D e s p r e „ d o r u l d e p a t r i e " e x p r i m a t de G h e r m a n , a se v e d e a
?i C o l l a t i o n e s , X X I V , 18.
6 Collationes, X X I V , i n P . L . , t . 49, c o l . 1282.
ca era dobrogean ca ?! loan Cassian. Dom. E . Pichery' ne spune doar c&

era „mai in virsta decit loan Cassian" $i ca, probabil, el a avut pentru
amindoi initiativa intrarii in monahism. Pentru reducerea biografiei lui
Gherman doar la atit, Dom. Pichery invoca souza ca nici loan Cassian
„n-a vorbit niciodata despre dinsul", in afara de aceea ca 1-a numit
„frate, nu prin na^tere, ci in duh"} Atit. Nici Alardus Gazaeus in Patro-
logia Latina, cind se intilne§te prima oara cu niunele sau, in nota de
debut nu da vreo informaîe mai consistenta,' dar arata, totusi, ca loan
Cassian ii acorda lui Gherman calitatea de interlocutor principal in con-
vorbirile cu Parintii pustiei. loan Cassian se refera la sine ca inter-
locutor, doar o singura data.'" Comentatorul spune de asemenea ca Gher-
man era modelul lui loan Cassian in modestie $i in isihie $i ca, probabil,
era mai invatat decit loan Cassian. Pornind de la una din Regulile Sf.
Benedict (cap. I), comentatorul spune ca Gherman este in prim-plan in
Collationes, pentru ca a invata se cuvine dascalului, magistrului, iar uce-
nicului se cuvine a tacea $1 a asoulta, ucenicul fiind in acest caz loan
Cassian.
Toate aceste informatii sint de mare importanta pentru fixarea pro-
filului cultural $i spiritual al lui Gherman, atit in con^tiinta lui loan
Cassian, cit $i in a epocii, $i a comentatorilor de mai tirziu. Numai ca
acestea au fost ignorate de toti cercetatorii moderni. Dom. Pichery §1 toti
ceilalti ignora pasagiul citat de noi mai sus, din Collationes X X I V , in
care loan Cassian vorbe^te in numele amindurora cu privire la locurile
de ba^tina. Precum am vazut, acolo se dau elemente biografice pentru
amindoi. mai aflam din acel text $i despre o Dobroge cu secreta sil-
varum, deci, la vremea aceea, bogat impadurita!
Se ignora ?i un alt pasagiu, dintr-un rezumat grec al Convorbirilor
I-a 5i a Il-a Catre egumenul Leontie, probabil dupa un alt manuscris
al Convorbirilor decit eel publicat in „Migne", in care serie: „Deci cind
m-am dus in pustia sketica, unde erau cei mai incercap. Parinti dintre
monahi, impreuna cu Sfintul Gherman, cu care m& imprietenisem inca
de cind eram copii de $coal&, apoi in oaste, precum $i in viafa caluga-
reasca..." " Ori de unde ar fi acest text, el intare^te ceea ce loan Cassian
a notat in Convorbirea X X I V , 1.
Daca au fost colegi de $coala pe cind erau copii, este evident ca erau
din aceeasi localitate. Daca Gherman era intr-o clasa mai mare, diferenta
de virsta la care se refera Dom. E . Pichery nu putea fi decit de citiva ani.
De remarcat ca $i loan Cassian mentine referirea la Gherman cu socoti-
rea lui printre Sfinti, cum a facut $1 in Collationes — cum vom vedea
mai departe — ceea ce arata ca $i dupa moarte î-a pastrat aceeasi stima,
evlavie $i admiratie fata de prietenul sau. Este chiar foarte important ca
7 I n t r o d u c e r e l a J e a n C a s s i e n , Conferences, i n ..Sources C h r ^ t i e n n e s " , vol.

I, p. 9.
8 Collationes, X V I , 1.
S V e z i P . L . , t . 49, c o l . 493.
10 Collationes, X V I I , 3.
11 C f . Fiiocalia, I , S i b i u , 1947, e d . a I l - a , t r a d . D . S t S n i l o a e , p . 97, 124.
S T U D I I 91 A R T I C O L E 9
£1 numeste astfel dupa ce Gherman a murit, Cassian exprimind atit opinia

sa, cit $i a tuturor celor care 1-au cunogcut. Apelativul, in cazul in speâ,
ar putea echivala cu 0 canonizare asemanatoare cu aceea pe care poporul
i-o va face Sfintului Daniil Sihastrul.
Tot in CoZI. XXIV, 2, loan Cassian mad face 0 referire la Dobrogea,
ca loc al originii lor comune. Ne-o arata, ca 9! in CoZZ. XXIV, 1, manoasa
$i primitoare: „$tiu ca sint in regiunile noastre locuri de retragere pld-
cute, in care nu lipsesc pomii incdrcafi de fructe, gradini frumoase, ^
ne-ar fi toate din belûg, fdrd cea mai mica trudd a trupului pentru
trebuinfele traiului".
Gherman aduce ?i el vorba despre „p.nuturile de ba^tind". In con-
vorbirea cu Abraham, intrebind daca el §1 loan Cassian s-ar putea aêza
definitiv acolo ca monahi/^ Abraham iî imagineaza „patria lor", a lui
Gherman §1 Cassian, ca fiind ni^te „regiuni amorp.te", deci departate de
caldura pustiului Egiptului, ?i inca „inghetate de gerul unei prea mari
necredinfe"
Important in aceste texte este faptul ca Abraham ^tia ca cei doi,
Gherman §1 Cassian, aveau o patrie comund. $i mai ^tia ca aceasta era
in „regiuni amorfite", imaginindu-$i Scythia la nord, cum $i era faâ de
Egipt. Aâdar, avem aici un argument in plus cu privire la originea
comuna a celor doi, ca $1 cu privire la locul acestei origini, care cores-
punde descrierii imaginate de Abraham.
Cum nu 9tim despre loan Cassian unde î-â facut educatia mai
inalta, $i in ce manastire î-a facut noviciatul, tot aâ nu ?tim nici despre
Gherman. Pasagiul din CoZZ. XXJV, 1, ar putea sa ne indice un noviciat
in Dacia Pontica, ceea ce n-ar fi exclus, acum cind cunoa^tem ce viaâ
bisericeasca dezvoltata exista acolo inca din secolul IV, dacS nu ?! mai
inainte. Puteau exista 5! manastiri, de vreme ce recent s-au descoperit
in acel spatiu peste 30 de basilici creatine (vezi larga litenatura de spe-
cialitate, azi la indemina oricui).
De altfel, 0 ?tire despre monahismul din Dacia Pontica a vremii
aflSm chiar din gura lui Gherman, in convorbirea cu Abraham. „In pro-
vincia noastra — zice el — am putea fi mai lini^tip. din partea vizitelor
de frati", care ii intrerupeau din meditaîe, deoarece „in provincia noastrd
sau nici unul, sau foarte puîni ca noi pot fi intilnip."}* Important nu
este acel „nici unul", ci acel „foarte pufini", care atesta totu?i existenta
monahilor in Dacia Pontica — Dobrogea de astazi — in sec. IV.
Pacat ca nici Gherman, nici loan Cassian nu ne-au spus mai multe.
9tim insa cu precizie, din Collationes, ca amindoi, loan Cassian §1
Gherman, au avut tniîativa intreprinderii calatoriilor in Orient, fi apoi
in Occident. Poate ca ?i ideea de a insemna Convorbirile cu pustnicii din
pustia egipteana, a fost a amindurora. ^tim ca amindoi au fost hirotoniî
(Gherman-preot, loan Cassian-diacon) de catre Sfintul loan Hrisostom,
in trecerea lor prin Constantinopol, pe la anul 400, ceea ce aratS pretuirea
12 Collationes, X X I V , 7.
ca era dobrogean ca ?i loan Cassian. Dom. E . Pichery' ne spune doar ca

era „mai in virsta decit loan Cassian" $i ca, probabil, el a avut pentru
amindoi initiativa intrarii in monahism. Pentru reducerea biografiei lui
Gherman doar la atit, Dom. Pichery invoca scuza ca nici loan Cassian
„Ti-a vorbit niciodata despre dinsul", in afara de aceea ca 1-a numit
„frate, nu prin na^tere, ci in duh"} Atit. Nici Alardus Gazaeus in Patro-
logia Latina, cind se intilnefte prima oara cu numele sau, in nota de
debut nu da vreo informaîe mai consistenta,' dar arata, totufi, ca loan
Cassian ii acorda lui Gherman calitatea de interlocutor principal in con-
vorbirile cu Parintii pustiei. loan Cassitm se refera la sine ca inter-
locutor, doar o singura data.'" Comentatorul spune de asemenea ca Gher-
man era modelul lui loan Cassian in modestie $i in isihie $i ca, probabil,
era mai invatat decit loan Cassian. Pornind de la una din Regulile Sf.
Benedict (cap. I), comentatorul spune ca Gherman este in prim-plan in
Collationes, pentru ca a invata se cuvine dascalului, magistrului, iar uce-
nicului se cuvine a tacea fi a asoulta, ucenicul fiind in acest caz loan
Cassian.
Toate aceste informatii sint de mare importanta pentru fixarea pro-
filului cultural fi spiritual al lui Gherman, atit in conftiinta lui loan
Cassian, cit fi in a epocii, fi a comentatorilor de mai tirziu. Numai ca
acestea au fost ignorate de toti cercetatorii moderni. Dom. Pichery fi toti
ceilalti ignora pasagiul citat de noi mai sus, din Collationes X X I V , in
care loan Cassian vorbefte in numele amindurora cu privire la locurile
de baftina. Precum am vazut, acolo se dau elemente biografice pentru
amindoi. mai aflam din acel text fi despre o Dobroge cu secreta sil-
varum, deci, la vremea aceea, bogat impadurita!
Se ignora fi un alt pasagiu, dintr-un rezumat grec al Convorbirilor
I-a fi a Il-a Catre egumenul Leontie, probabil dupa un alt manuscris
al Convorbirilor decit eel publicat in „Migne", in care serie: „Deci cind
m-am dus in pustia sketica, unde erau cei mai incercati Parinti dintre
monahi, impreuna cu Sfintul Gherman, cu care ma imprietenisem inca
de cind eram copii de ^coala, apoi in oaste, precum fi in viaâ caluga-
reasca . .." " Ori de unde ar fi acest text, ©1 intarefte ceea ce loan Cassian
a notat in Convorbirea X X I V , 1.
Daca au fost colegi de fcoala pe cind erau copii, este evident ca erau
din aceeafi localitate. Daca Gherman era intr-o clasa mai mare, diferenta
de virsta la care se refera Dom. E . Pichery nu putea fi decit de citiva ani.
De remarcat ca fi loan Cassian mentine referirea la Gherman cu socoti-
rea lui printre Sfinfi, cum a facut fi in Collationes — cum vom vedea
mai departe — ceea ce arata ca fi dupa moarte fi-a pastrat aceeafi stima,
evlavie fi admiratie fata de prietenul sau. Este chiar foarte important ca
7 Introducere la Jean Cassien, Conferences, in ..Sources Chretiennes", vol.

I, p. 9.
8 Collationes, X V I , 1.
9 Vezi P . L . , t. 49, c o l . 493.
10 Collationes, X V I I , 3.
11 C f . Fiiocalia, I , S i b i u , 1947, e d . a I l - a , t r a d . D . S t a n i l o a e , p . 97, 124.
S T U D I I $1 A R T I C O L E 9
£1 numefte astfel dupa ce Gherman a murit, Cassian exprimind atit opinia

sa, cit fi a tuturor celor care 1-au cunofcut. Apelativxil, in cazul in speâ,
ar putea echivala cu o canonizare asemanatoare cu aceea pe care poporul
i-o va face Sfintului Daniil Sihastrul.
Tot in Coll. XXIV, 2, loan Cassian mad face o referire la Dobrogea,
ca loc al originii lor comune. Ne-o arata, ca fi In Coll. XXIV, 1, manoasa
fi primitoare: „$tiu ca sint in regiunile noastre locuri de retragere pld-
cute, in care nu lipsesc pomii incdrcafi de fructe, grddini frumoase, fi
ne-ar fi toate din belûg, fdrd cea mai micd trudd a trupului pentru
trehuinfele traiului".
Gherman aduce fi el vorba despre „p.nuturile de ba^tind". In con-
vorbirea cu Abraham, intrebind daca el fi loan Cassian s-ar putea afeza
definitiv acolo ca monahi/^ Abraham ifi imagineaza „patria lor", a lui
Gherman fi Cassian, ca fiind nifte ,,regiuni amorp.te", deci departate de
caldura pustiului Egiptului, fi inca „inghetate $i de gerul unei prea mari
necredinfe"
Important in aceste texte este faptul cS Abraham ftia ca cei doi,
Gherman fi Cassian, aveau o patrie comund. mai ftia ca aceasta era
in „regiuni amortite", imaginindu-fi Scythia la nord, cum fi era fata de
Egipt. Afadar, avem aici un argmnent in plus cu privire la originea
comuna a celor doi, ca fi cu privire la locul acestei origini, care oores-
punde descrierii imaginate de Abraham.
Cum nu ftim despre loan Cassian unde fiâ facut educatia mai
inalta, fi in ce manastire fi-a facut noviciatul, tot afa nu ftim nici despre
Gherman. Pasagiul din Coll. XXIV, 1, ar putea sa ne indice im noviciat
in Dacia Pontica, ceea ce n-ar fi exclus, acum cind cunoaftem ce viata
bisericeasca dezvoltata exista acolo inca din secolul I V , dacS nu fi mai
Inainte. Puteau exista fi manastiri, de vreme ce recent s-.au descoperit
in acel .spatiu peste 30 de basilici creftine (vezi larga literatura de ape-
cialitate, azi la indemina oricud).
De altfel, o ftire despre monahismul din Dacia Pontica a vremii
aflam chiar din gura lui Gherman, in convorbirea cu Abraham. „ln pro-
vincia noastrd — zice el — am putea fi mai lini^tip. din partea vizitelor
de frati", care ii intrerupeau din meditatie, deoarece „in provincia noastrd
sau nici unul, sau foarte pufini ca noi pot fi intilnip." Important nu
este acel „nici unul", ci acel „foarte puîni", care atesta totufi existenta
monahilor in Dacia Pontica — Dobrogea de astazi — in sec. IV.
Pacat ca nici Gherman, nici loan Cassian nu ne-au spus mai multe.
9tim insa cu precizie, din Collationes, ca amindoi, loan Cassian fi
Gherman, au avut indtiativa intreprinderii calatoriilor in Orient, fi apoi
in Occident. Poate ca fi ideea de a insemna Convorbirile cu pustnicii din
pustia egipteana, a fost a amindurora. $tim ca amindoi au fost hirotoniti
(Gherman-preot, loan Cassian-diacon) de catre Sfintul loan Hrisostom,
in trecerea lor prin Constantinopol, pe la anul 400, ceea oe aratS pretuirea
de care se bucurau fi, inca o data, Gherman chiar mai mult decit loan
Cassian.
Alardus Gazaeus il numefte fi el pe Gherman Sanctus Germanus,
fi socius collega al lui Cassian.'^ Sozomen in Historia Ecclesiastica ne
spune ca preotul Gherman fi diaconul Cassian, fiind dintre cei mai cre-
dinciofi aderenti ai Sfintului loan Hrisostom, au dus ,1a Roma scrisoarea
poporului fi a clerului din Constantinopol, catre papa Innocentiu in care
era aparat Sfintul loan Hrisostom, supus de catre autoritati persecutiilor
fi exilului." Acest lucru il confirma fi papa Innocentiu in Scrisoarea VII,
1, in aceiafi termeni." Sfintul loan Hrisostom intr-o scrisoare catre papa
Innocentiu, printre alti delegati purtatori ai unei scrisori (poate alta decit
cea la care se referea Sozomen), il numefte numai pe Gherman, nu fi pe
loan Cassian." Pe Eraiindoi ii pomenefte insa Palladius, in Dialogus de
Vita S. loannis CHRYSOSTOMI, numindu-î viri religiosi, oameni evla-
viofi, fi qui erant e partihus loannis, partizani ai Sfintului loan Hrisostom.
Gherman fi Cassian, fiind trezorierii catedralei din ConstantinopMDil, au
facut fi inventarul vaselor de aur fi argint, a vefmintelor fi a banilor,
scotindu-1 pe Sfintul loan de sub acuzatiile calomniatorilor, care zioeau ca
le-ar fi risipit." Gherman e numit in alta parte impreuna cu preotul
Severus: viros sanctos et fide dignos, barbati sfinti fi vrednici de cre-
dinta.^" Gherman a luat parte, in anul 403, la Sinodul de la Stejar, tot
ca aparator al Sfintului loan Hrisostom.
La inceputul cartii Collationes, loan Cassian ii face o scurta prezen-
tare lui Gherman, numindu-1 fi el „Sanctus abbas Germanus", Sfintul
parinte Gherman. Apoi vorbefte despre amindoi: „Amindoi inseparabili
din vremea primelor lupte in armata duhovniceasca, am viefuit impreuna
atit printre cenobifi, cit î in desert; î fiecare, pentru a ne arata priete-
nia strinsa unul fafa de altul, î scopul comun, aveam obiceiul sa zicem
cd nu eram decit o minte $i un suflet in doud corpuri"?^ In afara de
multe pasagii (peste 30) in care loan Cassian il numefte in mod expres
15 P . L . , t . 49, c o l . 483.
16 J.P. M i g n e , Patrologia Greaca ( m a i i n c o l o P.O.), t . 47, c a p . V I I I , 26,
c o l . 1586.
17 P . L . , t . 20, c o l . 5 0 1 , 512.
18 P.G., t . 52, c o l . 531. P a l l a d i u s n e s p u n e c5 G h e r m a n a l u a t p a r t e l a S i n o d u l
de l a C h e n e , i n a n u l 403, ca m e m b r u a l d e l e g a t i e i C o n s t a n t i n o p o l u l u i , i n a p S r a r e a
S f i n t u l u i l o a n H r i s o s t o m . C u m i m p a r a t u l A r c a d i u s era i m p o t r i v a S f i n t u l u i l o a n
H r i s o s t o m , a d a t u n d e c r e t l a 29 a u g u s t 404 p r i n c a r e i n t e r z i c e a p a r t i z a n i l o r S f i n -
t u l u i l o a n H r i s o s t o m sa se i n t o a r c a l a C o n s t a n t i n o p o l . S u b aceasta i n t e r d i c t i e
c a z u r a $ i G h e r m a n $i P a l l a d i u s . D a r e i d u c e a u s c r i s o a r e a c l e r u l u i ^ i a c r e d i n c i o s i -
l o r d i n C o n s t a n t i n o p o l c a t r e p a p a I n n o c e n t i u 1, i n care S f i n t u l l o a n H r i s o s t o m e r a
a p a r a t ?i scos de s u b v i n 9 . D e a s e m e n e a d u c e a u ?i l i s t a o b i e c t e l o r p r e t i o a s e i n c r e -
d i n t a t e m a g i s t r a t i l o r o r a ^ u l u i , §1 de c a r e Sf. l o a n fusese a c u z a t c a l e - a r f i r i s i p i t
(cf. P a l l a d i u s , Dial. 3, 8, i n P.O., t . 47, of. j i L n t r o d . l u i D o m . E . P i c h e r y i n „ S o u r -
ces C h r e t i e n n e s " , I , 4).
19 P a l l a d i u s , i n P.G., t . 47, c o l . 13—14.
20 Idem, c o l . 28. D e s p r e G h e r m a n v e z i $1 W i l l i a m S m i t h $ i H e n r y W a c e ,
A Dictionary of Christian Biography, v o l . I I , L o n d o n , 1880, p . 660. A c e ^ t i d o i a u t o r i
r a m i n t o t la s i m p l a a i a t u r a r e a l u i G h e r m a n pe l i n g a l o a n Cassian, fara sa-i
a r a t e n i c i o r i g i n e a , n i c i s t a t u r a c u l t u r a i a ?i s p i r i t u a i a .
21 P . L . , t . 49, c o l . 483.
pe Gherman, in toate oele 24 de carî cite alcatuiesc Collationes, loan

Cassian va vorbi foarte adeisea la plural: noi am vorbit cu pustnicji, noi
a m vSzut, noi n e - a m mirat fi, de multe ori, noi am intrebat, noi am
raspuns, etc. Ideea lucrarii comune este indubitabila.
Cum am spus insa, de fi mai multe ori, interliocutorul conferentia-
rului din pustia soetica, eel care pune intrebari, este numai Gherman.
Intr-un fel, Gherman conduce discutiile fi le indreapta cu dibacie sprj
ceea ce dorefte el. Va recunoafte oricine ca 0 astfel de sarcina nu e
ufoara, fi ca ea presupune un om cultivat, bine avizat in temele care se
abordeaza fi care, in cazul nostru, erau pe cit de variate, pe atit de
adinci, din cea mai autentica specie a discursului speoulativ, analitic,
filosofdc. loan Cassian il numefte pe unul din oonferentiarii din pustie,
pe Ava Daniel, christianae philosophiae viros, erou al filosofiei creftine.'^
(CoZZ. IV, 1). Gherman trebuie sa fi fost la ndvelul interlocutorilor, un
filosof el insufi.
Faptul ca Gherman era co-pamintean, prieten fi impreuna-cMator
cu loan Cassian, inca nu ni-1 poate recomanda ca pe un candidat la un
loc aparte in catalogul straromanilor, cu activitati fi realizari culturale
deosebite. Prezenta lui in dialogurile lui loan Cassian, fi modul acestei
prezente, schimba insa situatia. De aici aflam .ca nu era im simplu inso-
titor, ca impreima cu loan Cassian anima convorbirile fi ca era, prin ur-
mare, cum am presuipus mai sus, un om de cultura, capabil de interventii
subtile, din care i-am putea ufor alcatui un portret intelectual.
Sa-i incercam macar citeva trasaturi.
Ca Gherman avea ca \el principal studiul, o putem vedea chiar din
cuvintele sale, imde deplinge faptul ca anumite munoi pentru agonisirea
celor necesare traiului ii sustrageau prea mult, pe el fi pe Cassian, de la
studiu.^
lata fi citeva din temgle abordate de Gherman, care ne pot da 0 idee
despre registrui pregatirii fi preoouparilor sale, fi care ne vor evoca preo-
cupari similare din fdlosofia veche, laica, precum fi din cea creftina ante-
rioara lui fi contemporana ou el. Pune in discutie problema liberului arbi-
tru,^* problema raului,^ problema luptelor intre contrarii, care se dau in
sufletul omului, de pilda lupta dintre bucuriile inefabile fi angoasd, triste-
tea fard motiv,^ problema contemplap.ei ^ discemerea gindurilor, modul
22 Collationes, I V , 1.
24 G h e r m a n i l i n t r e a b S p e A v a P a f n u t i e : „ D a c a D u m n e z e u i n c e p e ?i t e r -
m i n a t o t ceea ce d u c e l a d e s a v i r ^ i r e a n o a s t r a , i n ce c o n s t a libera alegere ^ i ce
v a l o a r e m a i are f a p t u l ca a m a v e a v r e u n m e r i t i n l e g a t u r a c u f e l u l c u m n e i n t r e -
b u i n t S m i n t e l i g e n t a ? " Collationes I I I , 1 1 ; v e z i ?i I I I , 2 1 .
25 S t i n d d e v o r b a c u A v a T e o d o r , G h e r m a n 11 i n t r e a b a : C i n e este a u t o r u l
r a u l u i ? D i n u n e l e t e x t e d i n S c r i p t u r a s-ar p u t e a i n t e l e g e ca „ D u m n e z e u a f a c u t
r a u l $ i 1-a i n s u f l a t o a m e n i l o r , p r e c u m este s c r i s : F i i n d c a n u e x i s t a n i m i c i n a f a r a
d e M i n e . E u s i n t D o m n u l ^ i n u a l t u l . E u i n t o c m e s c l u m i n a $1 d a u c h i p i n t u n e r i -
c u l u i . E u s i n t eel ce s a i a ? l u i e $ t e p e cer ?i r e s t r i j t i i i i l a s a c a l e " ( I s a i a X L V ?i
A m o s I I I ) , Collationes, V I , 5; v e z i ?i X X I V , 14.
26 U n e o r i , s p u n e G h e r m a n , ,,cu c i t s i n t e m m a i i n f i a c a r a t i de d o r i n t a f e r i c i r i i
d e s a v i r ^ i t e , c u a t i t c a d e m i n m a i m a r e d e z n a d e j d e , n e s t i i n d c u m p u t e m c e r e $1
o b t i n e m i j l o a c e l e de a a j u n g e l a o s t a r e a t i t de i n a l t a . D e aceea, cele p e c a r e
cum se alcatuiesc acestea $i cum pot fi controlate fi dirijate, de imde

intrebarea despre mobilitatea naturii umane, care nu-fi poate acorda
intotdeauna, afa cum trebuie, vointa cu intentiile."
i n c e p u s e m sa le s i m { i m p r i n t r - o i n d e l u n g a t a m e d i t a t i e i n c h i l i e . . . este n e v o i e
sa le e x p r i m a m i n t r - o f o r m a m a i d e z v o l t a t a " . S p r e a $1 le p u t e a c o n c r e t i z a , G h e r -
m a n i l i n t r e a b a pe A v a Isaac c u m sa p r o c e d e z e . D a r m a i i n t i i i i s p u n e metoda
sa 5i a p r i e t e n u l u i sau l o a n Cassian, de a c i ^ t i g a t e r e n p e d r u m u l d e s a v i r ^ i r i i
. metodic, p o r n i n d de l a s i m p l u l a c o m p l i c a t , d e l a p u ^ i n l a mult, c a m i n sensul
S f i n t u l u i P a v e l c i n d v o r b e j t e de h r a n a a d m i n i s t r a t a i n c e p a t o r i l o r ?i de cea a d m i -
n i s t r a t a c e l o r I n a i n t a t i ( I C o r . I l l , 2; E v r . V , 12). Se v e d e d i n t e x t u l c a r e u r m e a z a
ca G h e r m a n v e d e a cauza c o n t r a d i c t i i l o r d i n t r e s t a r i l e de b u c u r i e §1 cele de t r i s -
tete, i n a c u m u l a r e a n e s i s t e m a t i c a ?i n e p e d a g o g i c a a i n v a t a t u r i l o r . I n f e l u l acesta ele
n u l u c r a u t e m e i n i c . D a r e l c u n o ^ t e a ?i r e m e d i u l : „ D u p a p a r e r e a n o a s t r a este t r e -
b u i t o r i n i n s u ? i r e a o r i c a r e i a r t e ?i i n v a t a t u r i , sa se i n c e a p a de l a c u n o j t i n t e l e cele
m a i s i m p l e $1 de l a i n c e r c a r i l e cele m a i u $ o a r e , p e n t r u ca m i n t e a , h r a n i t a cu
l a p t e l e acestora, sa se d e z v o l t e i n c e t u l c u i n c e t u l ?i sa se r i d i c e t r e p t a t de l a cele
m a i de j o s p i n a l a cele m a i i n a l t e c u c e r i r i a l e m i n t i i . D u p a ce a inêles p r i n c i -
p i i l e e l e m e n t a r e §1 m e r g i n d m a i d e p a r t e i s-au d e s c h i s i n t r - u n f e l p o r j i l e m a r t u -
r i s i r i i de c r e d i n t a , ea p o a t e sa a j u n g a , ca u r m a r e , f a r a g r e u t a t e , l a t a i n e l e ?i c u l m i l e
d e s a v i r ^ i r i i . C u m v a serie u n c o p i i s i l a b e l e u n i t e , d a c a e l n u v a c u n o a ^ t e b i n e m a i
i n t i i l i t e r e l e ? S a u c u m v a r e u ^ i sa c i t e a s c a i n m o d c u r s i v eel ce i n c a n u silabise?te7
I n ce c h i p eel ce n u a i n v a t a t b i n e i n $coala de g r a m a t i c a , p o a t e sa se descuree
i n i n v a t a m i n t u l f i l o s o f i c §1 a l r e t o r i c i i ? D e aceea j i i n cea m a i i n a i n t a t a i n v a t a -
t u r a , care ne l e a g a p e n t r u t o t d e a u n a c u D u m n e z e u , f a r a i n d o i a l a e x i s t a o t e m e l i e
c a r e t r e b u i e b i n e a?ezata, p e n t r u ca f>e ea sa se c o n s t r u i a s c a c l a d i r e a , p i n a la
v i r f u l eel m a i i n a l t .
B a n u i m ca i n c e p u t u l a c e s t e i a c o n s t a i n f a p t u l de a $ t i i n p r i m u l r i n d p r i n
ce m e d i t a t i e a j u n g e m s a - L c u n o a f t e m ?i s a - L a v e m p e D u m n e z e u i n n o i , $1 i n
a l d o i l e a r i n d c u m p u t e m p a s t r a ceea ce n e - a m i n s u ? i t , p e n t r u a a t i n g e p e r f e c t i u n e a
l a c a r e t i n d e m . D e aceea d o r i m sa n i se a r a t e c a l e a p r i n c a r e , a v i n d u - L pe D u m -
n e z e u i n i n i m a n o a s t r a , I l p u t e m t i n e i n a d i n c u l e i v e ? n i c , p e n t r u ca, f i i n d u - n e
i n f a t a o c h i l o r aceasta c a l e , c i n d a m s i m t i t ca n e - a m a b a t u t de l a ea, s-o p u t e m
r e g a s i r e p e d e , f a r a r a t a c i r i ?i o c o l i ^ u r i .
O r i de c i t e o r i , p r i b e g i n d p r i n t e o r i i a b s t r a c t e , 'ne i n t o a r c e m l a n o i i n ? i n e ca
d i n t r - u n s o m n de m o a r t e ?i d o m e s t i c i t i c S u t a m d r u m u l c a t r e D u m n e z e u , se i n t i m p i a
ca, i n a i n t e de a - L g a s i sa n e r a t a c i m d i n n o u ?i, i n a i n t e de a n i se l u m i n a z a r i l e
c a t r e l u m e a d u h o v n i c e a s c a , i n i m a sa n e f i e i a r a s i a c o p e r i t a de i n t u n e r i c . E s t e
s i g u r ca ne c u p r i n d e a c e a s t a n e g u r a , f i i n d c a n - a v e m c e v a l i m p e d e i n a i n t e a o c h i -
l o r , ca i n d r e p t a r c a t r e c a r e s u f l e t u l , d u p a m u l t e c a u t a r i ?i n e d u m e r i r i , sa p o a t a
f i r e c h e m a t ^ i sa i n t r e , d u p a l u n g i n a u f r a g i i , ca i n t r - u n p o r t a l t i h n e i .
A $ a se face ca m i n t e a , i m p i e d i c a t a m e r e u de n e ^ t i i n t a §1 de g r e u t a t i , m e r e u
$ o v a i t o a r e , ca u n o m b e a t , se c l a t i n a i n t r - o p a r t e ?i i n a l t a , ?i n i c i m a c a r ceea ce
a d o b i n d i t m a i degraba i n t i m p i a t o r decit p r i n straduinta, n u poate tine cu putere
m u l t t i m p , c i t a v r e m e p r i v i n d m e r e u c e v a d i n a l t c e v a , ea n u s i m t e n i c i c i n d v i n e
j i i n t r a acel ceva, n i c i c i n d se s f i r ^ e ^ t e $i p l e a c a " . Collationes, X , 8; v e z i ?i I X , 28.
A m f o l o s i t p e n t r u acest t e x t Johannis Cassiani Collationes XXIV, t r a d , de P r o f .
D a v i d Popescu dupa t e x t u l d i n „ C o r p u s S c r i p t o r u m Ecclesiasticorum L a t i n o r u m " ,
v o l . X I I I , p a r s I I , V i n d o b o n a e M D C C C L X X X V I (1886), m s . d a c t i l o g r a f i a t . Hue.
1981, p . 257—259. D u p a aceasta t r a d u c e r e v o m f o l o s i i n c o n t i n u a r e t o a t e t e x t e l e ,
cu exceptia celor l a care v o m specifica altceva.
27 G h e r m a n s p u n e ca a e x p e r i m e n t a l o a m u n i t a s f i a i a i n a - ^ i m a r t u r i s l g i n -
d u r i l e r e l e ?i, aceasta, n u d i n c a u z a r e t i n e r i i sale, c i t d i n c a u z a d u h o v n i c u l u i , v r i n d
I n f e l u l acesta sa s c o a t a i n e v i d e n t a c i t e de i m p o r t a n t ca acesta sa f i e n u n u m a i
i n t e l e p t , c i $1 d i s c r e t . D i s c r e t i a e l e g e a f u n d a m e n t a i a a r a p o r t u l u i d i n t r e eel c a r e
se m a r t u r i s e ? t e ?i eel c a r e a s c u l t a : „ A m c u n o s c u t p e u n p a r i n t e b a t r i n de p r i n p a r -
t i l e S i r i e i , respectat i n m o d deosebit p r i n t r e s e m e n i i sal. U n f r a t e ?i-a dat pe fata
p r i n s i m p l a m a r t u r i s i r e g i n d u r i l e sale c a t r e b a t r i n , i a r acesta, m a i t i r z i u , i n t r - u n
m o m e n t d e s u p f t r a r e l e - a a m i n t i t c u r f i u t a t e . D e aceea n e t a i n u i m g i n d u r i l e 5! n e
E de la sine inteles ca discutiile au abordat fi probleme speoifice

ale despatimirii, lupta cu pacatele trupefti prin post^ fi prin toate cele-
lalte mijloace, dar Gherman a insistat intotdeaam,a, mai ales, asupra
problemelor mai subtile fi asupra nuan|elor care delimiteazS, in gindire,
virtutea de pacat. Il interesa cum se poate pSstra hniftea fi sanStatea
inimii,^' cum se obtine 0 inima permanent egalS cu ea insSfd, neschimba-
toare,^" daca pacatele trebuiesc uitate sau înute minte pentru a putea fi
pocaite,^' fi era firesc sa puna in discutiie fi paradoxele sfinfeniei, masura
in care sfintul mai este pacatos sau nu, fi cum se intimpia faptul de a
mai fi inca pacatos, cu a fi totufi sfint."
Intr-o Convorbire cu Ava Serenus, Gherman nu accepts punctele de
vedere ale acestuia fi insists ca vorbitorul sS fi le olarifice, propimindu-i
r u ^ i n a m sa l e s p u n e m $i a l t o r a , d i n c a r e c a u z a n u d o b i n d i m l e a c u r i de m i n t u i r e " ,
Collationes, I I , 12.
M i n t e a n u - ^ i poate acorda i n t o t d e a u n a v o i n t a cu i n t e n t i i l e , deoarece e „ i m -
p r e s u r a t a de m a r e l e m m i a r a l v r a j m a ? i l o r c a r e o i m p i n g s p r e c e l e n e v o i t e de ea,
s a u s p r e cele de c a r e este r a p i t a d i n p r i c i n a m i ^ c a r i i e i n a t u r a l e " . Collationes,
V I I , 7. L a acestea se m a i a d a u g a $i „ o s t r i n s S a p r o p i e r e i n t r e s u f l e t §1 d u h u r i l e
r e l e , i n c i t p a r n u n u m a i a p r o p i a t e , c i c h i a r u n i t e . E l e i i v o r b e s c p e n e s i m t i t e , se
s t r e c o a r a ^ i - i i n s u t i a ce v o r , i l fac sa se g i n d e a s c a l a ce l e p l a c e l o r , ^ i este i n t r e
e l e a t i t a u n i t a t e I n c i t , f a r a h a r u l l u i D u m n e z e u , a p r o a p e ca n u se p o a t e d e o s e b i
ce v i n e d i n i n d e m n u l l o r , ?i ce p o r n e ? t e d i n v o i n t a n o a s t r a " . Collationes, V I I , 9.
28 Coll. I I , 25; X X I V , 14.
29 „ D o r i m sa ^ t i m — i n t r e a b a G h e r m a n p e A v a P i a m u n — c u m p u t e m d o b i n d i
? i p a s t r a aceasta l i n i ^ t e , i n c i t , d u p a c u m a t u n c i c i n d n i se s p u n e sa t a c e m , i n c h i -
d e m g u r a ?i n e s t a p i n i m de l a f o l o s i r e a c u v i n t e l o r , l a f e l sa p u t e m p S z i ?i l i n i ^ t e a
s u f l e t e a s c a . P r e c u m se ^ t i e , d a c a u n e o r i n e s t a p i n i m l i m b a , n e p i e r d e m i n s c h i m b
p a c e a l a u n t r i c a . D e aceea b i n e l e b l i n d e t e i s o c o t i m ca altfel nu-1 p u t e m pastra,
d e c i t i n r e t r a g e r e a c h i l i e i ?i i n s i n g u r a t a t e " . Collationes, X V I I I , 12.
30 I n t r e b a r e a l u i G h e r m a n c a t r e A v a l o a n : „ I n ce c h i p v o m p o i t e a d o b i n d i
s t a t o r n i c i a m i n t i i n e t u l b u r a t e ?i t a r i a n e c l i n t i t a a r a b d a r i i , n o i c e i c a r e , i n t r e r u -
p i n d p r e a de t i m p u r i u v i a t a d e ob$te d i n m a n a s t i r e , a m p a r a s i t $ i ? c o l i l e 91
c i m p u l d e e x e r c i t i u i n c a r e i n c e p u t u r i l e n o a s t r e t r e b u i a u sa se f o r m e z e d e p l i n ,
p i n a l a d e s a v i r ^ i r e ? I n ce f e l , a f a d a r , t r a i n d a c u m i n s i n g u r a t a t e v o m d o b i n d i
d e s a v i r ^ i r e a b u n a t a t i i ?i a r a b d a r i i , s a u I n ce c h i p c o n f t i i n t a c e r c e t a t o a r e a p o r -
n i r i l o r I S u n t r i c e v a I n f e l e g e ca a r e I n s i n e s a u c a - i lipsesc aceste v i r t u t i , p e n t r u
c a n u c u m v a , i z o l a t i de t o v a r a $ i a o a m e n i l o r , f i de s u p a r a r i l e d i n p a r t e a l o r , sa
f i m i n ^ e l a t i de o i m p r e s i e g r e ? i t a ?i sa c r e d e m ca a m $i d o b i n d i t l i n i ^ t e a n e c l i n t i t a
a m i n t i i ? " Collationes, X I X , 11.
31 D o m n u l n e p o r u n c e ? t e — z i c e G h e r m a n — sa p a s t r S m a m i n t i r e a p a c a t e l o r
n o a s t r e , c i n d z i c e : „Eu nu-mi voi aminti de nedrept&file tale, iar tu ifi vei aminti".
D e aceea — a d a u g a G h e r m a n — n u n u m a i l u c r i n d , d a r ?i r u g i n d u - m a m a silesc
sa a d u c I n g i n d a m i n t i r e a p a c a t e l o r m e l e , p e n t r u ca, p l e c a t ?i u m i l i t i n i n i m a
m e a , sa p o t s p u n e i m p r e u n a c u p r o f e t u l : „Vezi smerenia mea fi osteneala mea,
^-mi iartd toate pdcatele mele". Collationes X X , 6.
32 S t i n d de v o r b a c u A v a T h e o n a s , G h e r m a n i l I n t r e a b a : „ M a i i n a i n t e a t i
spus ca n u m a i s f i n t i i t r e b u i e sa f i e c u n o s c a t o r i a i t a i n e l o r c e r e ^ t i , i a r a c u m a d a u g a f i
c a n u p o a t e e x i s t a v r e u n o m c u t o t u l l i p s i t de p a c a t . D a c a n i m e n i n u e f a r a v i n a ,
i n s e a m n a c a n i m e n i n u este s f i n t ; i a r d a c a n i m e n i n u este s f i n t , u r m a r e a este cS
o m u l c a r u i a i i l i p s e ^ t e s f i n t e n i a n u se p o a t e i m p a r t a ^ i d i n t a i n e l e l u i H r i s t o s , 9 I
n i c i n u t r e b u i e sa s p e r e I m p a r a t i a C e r u r i l o r , pe c a r e D o m n u l o f a g a d u i e s t e d o a r
c e l o r s f i n t i " Collationes X X I I , 8. Este, e v i d e n t , o I n t r e b a r e m e t o d i c a , p e n t r u a-1
p r o v o o a p e A v a T h e o n a s s S - f i s p u n a p S r e r e a , ceea ce acesta v a $1 face, l a m u r i n d
c a f a r a p a c a t a f o s t n u m a i M i n t u i t o r u l , p e c i n d s f i n t i i s i n t s u p u ^ i i s p i t i r i i 91
p a c a t u l u i . Collationes, X X I I , 9.
insa propriile sale interpretari." Ai impresia ca citefti dialogurile lui

Platon. Ghenman pare a-i mofi lui Ava Serenus raspunsurile, preoum
facea Socrate prin metoda lui maieutica. De pilda, Gherman refuza s&
accepte o disciplina rationala, la care s-ar supune spiritele rele in acîu-
nile lor,^ dar intreaba cum se explica totufi faptul, ca ele pot face raul
in atitea feluri, adica ftiu sa se replieze fi sa incerce alte mijloace, cind
prin ceea ce au incercat mai intii au dat gref.^' E de la sine inêles ca
sintem prin aceasta in inima problemei mobilurilor afectelor, ca fi a
resorturilor interioare ale gindirii rationale.
Emile Brehier, in cunoscuta Histoire de la philosophie, spune ca dia-
logurile lui Platon, in afara de opere filosofice, sint fi piese de teatru,
deci se inscriu fi intr-un gen literar, avind indicaîi asupra locului, timpu-
lui fi a altor imprejurari in care e plasata discutia.-^ Se poate spune
aceiafi lucru fi despre Convorbirile (deci dialogurile) lui loan Cassian.
Despre prima Convorbire cu Ava Serenus, se spune ca a durat toata
noaptea fi ca, inainte de a merge la biserica, s-au dus sa se culce puîn,
ca sa fie disponibil pentru continuarea discu|:iilor in noaptea urmatoare.
Se vede ca noaptea era mai racoritoare in .pustia altfel incinsa de arfiâ
soarelui. ^1 cu Ava Theonas au vorbit tot noaptea.''
Gherman se dovedefte excelent in arta conversatiei. $tie cind sa
contrazica metodic, fi cind sa aprobe. Uneori aproba pentru a ciftiga
bunavoinâ interlocutorului, dar apoi de indata introduce o indoiala fi o
intrebare,'* reufind sa nu-1 supere pe celalalt, dar sa-1 oblige sa-fi schimbe
pimctul de vedere.
33 . . S o c o t i m ca aceasta a f i r m a ^ i e — ca d o u a d u h u r i r e l e n u se p o t u n i i n t r e
ele — n u se p o t r i v e ^ t e c u ceea ce v e d e m ca se i n t i m p i a c u c e i c a r e , s t a p i n i t i f i i n d
de d u h u r i n e c u r a t e , v o r b e s c ?i fac l u c r u r i f a r a sa ?tie. D e ce sa n u c r e d e m d e c i
ca s u f l e t e l e l o r s i n t u n i t e c u aceste d u h u r i , p a r a s i n d u - ? i s t a r e a l o r n a t u r a l a §1
c a p a t i n d m i ^ c a r i l e $1 s i m ^ u r i l e a c e l o r a i n aâ m a s u r a , i n c i t g l a s u l , g e s t u r i l e , v o i n t a
n u m a i s i n t ale l o r , c i ale d u h u r i l o r n e c u r a t e " ? Collationes, V I I , 11.
34 M a s u r a ?i r a t i u n e n u p o t e x i s t a d e c i t i n t r e c e i b u n i f i c i n s t i t i , p o t r i v i t
acelei i n v a t a t u r i d i n S c r i p t u r a : „ v e i c a u t a i n t e l e p c i u n e l a c e i r a i , f i n u v e i g a s i "
f i „ d u f m a n i i n o f t r i (sint) fara s i m t i r e " , f i chiar: „ N u exista intelepciune, n u exista.
— v i t e j i e , n i c i v r e o r i n d u i a i a l a c e i n e l e g i u i t i " . Collationes, V I I , 18.
35 G h e r m a n i n t r e a b a : „ D e u n d e p r o v i n e d e o s e b i r e a a t i t de m a r e d i n t r e d u h u -
r i l e r e l e f i c u m a u l u a t n a f t e r e a t i t e a t r e p t e de r S u t a t e ? O a r e a u fost c r e a t e f i e -
care c u r a n g u l sau ca sa l u p t e p e n t r u aceasta r a u t a t e ? " Collationes, V I I , 33.
36 E m i l e B r d h i e r , Histoire de la Philosophie, v o l . I , Paris, p. 91.
37 P . L . , t . 39, Collationes, X X I , 36.
38 „ S - a v o r b i t c u a u t o r i t a t e f i m a r e t i e d e s p r e d r a g o s t e a d e s a v i r f i t a f a t a d e
D u m n e z e u . T o t u f i n e m i r a f a p t u l ca p e aceasta a i l a u d a t - o a t i t de m u l t , d a r t e a m a
de D u m n e z e u f i s p e r a n t a i n r a s p l a t a l e - a i a r a t a t ca i r a p e r f e c t e , d e f i d e s p r e ele
se p a r e ca p r o f e t u l a v e a c u t o t u l a l t a p a r e r e , de v r e m e ce z i c e : , , T e m e t i - v a d e
D o m n u l t o t i c e i c u v i o f i a i L u i ; ca n u l e l i p s e f t e n i m i c c e l o r ce se t e r n de E l " . D e
a s e m e n e a s p u n e ca e l s-a d e p r i n s sa r e s p e c t e p o r u n c i l e l u i D u m n e z e u i n d e m n a t de
g i n d u l l a r a s p l a t a . §1 a p o s t o l u l s p u n e : „ P r i n c r e d i n t a M o i s e , c i n d a a j u n s mare,,
a t a g a d u i t ca e s t e f i u a l f i i c e i f a r a o n u l u i , f i a ales sa s u f e r e m a i d e g r a b a c u p o p o r u l
l u i D u m n e z e u , d e c i t sa a i b a p i a c e r e a t r e c a t o a r e a p a c a t u l u i , s o c o t i n d a p o s t o l u l ca.
b a t j o c o r i r e a p e n t r u H r i s t o s este m a i m a r e b o g a t i e d e c i t c o m o r i l e e g i p t e n i l o i r , c a c i
e l se u i t a l a r a s p l a t a " . C u m a f a d a r este de c r e z u t ca acestea s i n t i m p e r f e c t e , de-
v r e m e ce f i f e r i c i t u l D a v i d se p r o s i a v e a ca e l a i n d e p l i n i t p o r u n c i l e D o m n u l u i
In oonversatiia lui Gherman apar termeni pe care, in filosofia mo-

derna, de pilda, un Rudolf Otto ii va folosi pentru descrierea starilor de
intilndre cu numinosul, cu Dumnezeu, precum stupor (stupoare), admiratio
(admirable, minunare), etc."
Un lucru care trebuie neaparat repnut din textele lui e acela cS,
in discutia cu Ava Isaac, Gherman vorbefte despre el insiufi ca despre
un isihast ajuns pe treptele bucuriei inefabile fi a oomponctiunii (strS-
pungerii inimii in urma intilnirii cu Dumnezeu). E preooupat de faptul
retinerii acestor stari fi a reinnoirii fi regasirii lor, atunci cind 11 parS-
sesc."" Ca e intr-adevar vorba de propria lui experienta isihasta, intelegem
fi din alte interventii ale sale in discutie."' Intr-un pasaj el marturisefte
ca a facut astfel de exercitii in chilia sa, impreuna ou loan Cassian, pen-
tru a deprinde „stiinfa sublima care ne inva\d. s& ne unim cu Dumnezeu
printr-o uniune continua". E l declara ca „ii cunoa^te priujcipiile funda-
mentale", care consista in a fti sa-L gasefti pe Dumnezeu fi a face sa se
nasca in noi gindirea Sa. Totodata ifi manifesta dorinta de a afla formula
prin' care „se treze^te in noi amintirea lui Dumnezeu fi ne ingaduie s-o
pastram fara incetare".'^
E in afara de orice indoiala ca el cunoftea formula, dar voia sa-l
provoace pe Ava Isaac sa-i vorbeasca despre aceasta, ceea ce Ava Isaac
fi face."' Important e ca la acea vreme exista deja o formula.
p e n t r u a o b t i n e r S s p l a t a , i a r l e g i u i t o r u l c u o c h i i l a r S s p l a t a v i i t o a r e se s p u n e c&
a d i s p r e t u i t a d o p t i u n e a i n d e m n i t a t e a r e g a i a f i a ales s u f e r i n t e l e cele m a i m a r i i n
I c K u l c o m o r i l o r e g i p t e n e ? Collationes, X I , 11.
39 P . G . , t . 49, Collationes, X , 8.
40 „ M a r t u r i s e s c c u m o d e s t i e — s p u n e G h e r m a n — ca a s e m e n e a s t a r i de
c o n f t i i n t a a m f i eu. Adesea, l a a m i n t i r e a g r e f e l i l o r mele, m a podidesc l a c r i m i l e ,
i a r c i n d m a v e d e D u m n e z e u sinit c u p r i n s de acea b u c u r i e , de n e s p u s , d e s p r e c a r e
a i v o r b i t , i a r acel s e n t i m e n t de m u l t u m d r e p a r e c a - m l s p u n e sa n u ^ n i p i a r d n a d e j -
dea i n i e r t a r e . G i n d e s c ca n i m i c n - a r f i m a i i n a i t a t o r d e c i t a c e a s t a s t a r e , d a c a ea
s-ar p r o d u c e d u p a v o i n t a n o a s t r a . U n e o r i i n s a , d e f i d o r e s c d i n t o a t e p u t e r i l e sa
vars l a c r i m i , a d u c i n d u - m i eu i n s u m i i n fata ochilor g r e f e l i l e f i pacatele mele,
n u - m i p o t p r o v o c a a c e l p l i n s d i n b e l f u g , f i a f a o c h i i m e i se i n t a r e s c ca o p i a t r a
f o a r t e d u r a , i n c i t n u iese d i n e i n i c i o l a c r i m a . D e aceea p e c i t m a b u c u r de
b e l f u g u l l a c r i m i l o r , p e a t i t m a d o a r e f a p t u l ca n u l e p o t a v e a c i n d v r e a u " . Colla-
tiones, I X , 28.
D e s p r e c o m p o n c t i u n e v e z i I r e n e e H a u s h e r r S. J., Penthos, La doctrine de la
componction dans I'Orient Chretien, R o m a , 1944.
4 1 Collationes, I X , 33.
42 Collationes, X , 8, t r a d . d u p S e d . „ S o u r c e s C h r e t i e n n e s " .
43 S p u n e A v a I s a a c : V i se d a a f a d a r acest m o d e l de i n v a t a t u r a f i de p r a c -
t i c a a r u g a c i u n i i pe c a r e o c a u t a t i . F i e c a r e m o n a h a m i n t i n d u - f i n e i n c e t a t de D u m -
n e z e u , f i a l u n g i n d u - f i t o a t e p r e o c u p a r i l e s t r S i n e , t r e b u i e sa m e d i t e z e , c u neobositS
f r a m i n t a r e a i n i m i i , l a acest m o d e l , p e c a r e n u v a r e u f i sa-1 p a s t r e z e , d a c a n u v a
alunga d i n suflet toate g r i j i l e f i ispitele t r u p u l u i . Aceasta Invatatura, c u m ne-a
f o s t t r a n s m i s a de p u t i n i d i n t r e s f i n t i i p a r i n t i de a l t a d a t a a f a o i m p a r t a f i m f i n o i
n u m a i c e l o r ce o d o r e s c c u i n f o c a r e . A f a d a r , p e n t r u a v a a m i n t i I n t o t d e a u n a de
D u m n e z e u , v i se d a aceasta f o r m u l a d e p i e t a t e de c a r e sa n u v a d e s p a r t i t i n i c i -
o d a t a : „ D o a m n e , v i n o i n a j u t o r u l m e n ; g r a b e f t e - t e , D o a m n e , sa m a a j u t i " . Pe d r e p t
a f o s t ales acest s c u r t v e r s e t d i n t o t t e x t u l S c r i p t u r i l o r , c a c i e l c u p r i n d e t o a t e
s e n t i m e n t e l e p e c a r e l e p o a t e a v e a o m u l f i se p o t r i v e s c d e s t u l de p r o p r i u f i de
b i n e c u o r i c e s t a r e f i - n o r i c e s i t u a t i e . Se gasefte i n e l c h e m a r e a a j u t o r u l u i l u i
D u m n e z e u i m p o t r i v a t u t u r o r p r i m e j d i i l o r , se g a s e f t e u m i l i n t a m a r t u r i s i r i i e v l a -
Am insistat asupra acestui aspect pentru ca Gherman, impreimS

desigur cu loan Cassian — dar cuvintele despre formuld fi rugdciunea
neincetatd ii aparîn lui Gherman — sint, poate, primii isiha^ti romani
cunoscufi cu numele. Acest mare curent de spiritualitate ortodoxS, pornit
din pustie fi teoretizat mult mai tirziu, in mileniul al doilea, de un Gri-
gore Sinaitul, de Simion Noul Teolog fi de alîi, fi pe care Grigore
Palama fiâ fundamentat in secolul X I V teologia sa despre energiile ne-
create fi despre indumnezeire, are astfel in straromanii noftri, in Gher-
man fi loan Cassian, potrivit textelor lui Gherman, o .anticipar6 evidenta.
Ei s-au sincronizat cu mifcarea duhovniceasca existenta in vremea lor, fi,
poate, existenta fi inainte de ei, in acele academii duhovndcefti din
Orientul Mijlociu, din Egiptul de Sus fi din peninsula Sinai, care au
fost obftile monahale fi sihaftrii urmafi ai Sfintului Antonie eel Mare.
Din textul lui Gherman se desprinde limpede ideea ca el fi cu loan
Cassian au exersat in chiliile lor, indelung, ceea ce se va numi mai apoi
metoda rugaciunii neincetate,'^ dar erau in cautarea unei formule sigure.
Nu ne spune care era formula lor. Ava Isaac, cu care a stat de vorba, i-a
dat formula lui, dar aceasta nu e inca formula rugdciunii lui Iisus de mai
tirziu, afa cum se va statornici definitiv: „Doamne, Iisus Hristoase, Fiul
lui Dumnezeu, miluie^te-md pe mine pdcdtosul". Formula lui e un text
din Ps. 69, 1: Deus in adiutorium meum intende, Domine ad adiuvandum
v i o a s e , se g a s e f t e s c u t u l I n f a t a g r i j i l o r f l a t e m e r i l o r f a r a n u m a r , se g a s e f t e
recunoafterea f u b r e z e n i e i o m e n e f t i , I n c r e d e r e a m i n t u i r i i , c o n v i n g e r e a ca a j u t o r u l
D o m n u l u i este I n t o t d e a u n a a i a t u r i de n o i . C e i c a r e - L c h e a m a p e r m a n e n t ca o b i a -
d u i t o r , este s i g u r c a - L a r e I n t o t d e a u n a l i n g a e l . A r e a d o r a r e a d r a g o s t e i f i a m i l e i ,
a r e i n v e d e r e c u r s e l e v r a j m a f e , se t e m e f i , i m p r e s u r a t de ele z i f i n o a p t e , m a r t u -
r i s e f t e ca n u se p o a t e s a l v a f a r a a j u t o r u l a p a r a t o r u l u i sau. A c e s t v e r s e t este u n z i d
p e s t e c a r e n u p o t t r e c e a t a c u r i l e d e m o n i l o r , o p l a t o f a de n e p a t r u n s f i o c h i v a r a
foarte puternica. Acestea n u ingaduie sa-fi piarda nadejdea m i n t u i r i i sufletelor
c u p r i n s e de n e l i n i f t e f i p l i c t i s e a i a , sau a p a s a t e de g i n d u r i t r i s t e , c i a r a t a ca A c e l a
pe c a r e - L c h e a m a l e v e d e p e r m a n e n t l u p t a f i n u l e p S r a s e f t e i n c h i n u r i l e l o r .
Collationes, X , 10.
44 Collationes, X , 8.
D e s p r e a c e a s t a t e m a a v e m a s t a z i o l i t e r a t u r a v a s t a , a f a i n c i t e g r e u c h i a r de
f a c u t o s e l e c t i e . D a m i n cele ce u r m e a z a , a p r o a p e l a i n t i m p l a r e , d o a r c i t e v a s u g e s t i i
de l e c t u r a , c a r ^ i i n c a r e se v a g a s i f i o m a r e p a r t e d i n b i l s l i o g r a f i a t e m e i : V I .
L o s s k y , Essai $iir la TMologie mistique de I'Eglise d'Orient, P a r i s , 1944; V I . L o s s k y ,
V i s i o n de Dieu, N e u c h a t e l , 1962; U n m o i n e de I ' E g l i s e d ' O r i e n t , La priê de Jisus,
C h e v e t o g n e , 1963; I r e n e e H a u s h e r r S.J., Direction spirituelle en Orient autrefois,
R o m a , 1955; I r e n e e H a u s h e r r , S.J., Hesychasme et pri^re, R o m a , 1966. I n acest v o l u m
se a f i a f i b i b l i o g r a f i a t u t u r o r s c r i e r i l o r , c a r t i f i a r t i c o l e , ale l u i I r e n e e H a u s h e r r ,
aproape toate deditate problemei isihasmului f i rugaciunii, p. I X — ^ X I ; Ir6n6e Haus-
h e r r , S.J., Etudes de spirituality Orientale, R o m a , 1969.
D e s p r e S f i n t u l S i m e o n N o u l T e o l o g , v e z i N i c e t a S t e t h a t o s , Vie de Symeon
le Nouveau Thôlogien, t e x t s t a b i l i t de I r ^ n ^ e H a u s h e r r , R o m a , 1928. D e f i I r 6 n 6 e
H a u s h e r r este u n u l d i n c e i m a i m a r i c e r c e t a t o r i a i p r o b l e m e i i s i h a s m u l u i f i r u g a -
c i u n i i n e i n c e t a t e i n O r i e n t , t o t u f i n u se o p r e f t e d e l o c a s u p r a l u i G h e r m a n I n
aceasta p r i v i n t a . I l p o m e n e f t e o s i n g u r a d a t a i n Etudes de spirituality Orientale,
d a r n u m a i I n l e g a t u r a c u cele o p t g i n d u r i a l e r a u t a t i i , p e c a r e le c l a r i f i c a A v a
S e r a p i o n {Collationes, V , 17, 18). D i n t r e r o m a n i e e l m a i m u l t f i m a i c o n s i s t e n t a
s c r i s d e s p r e p r o b l e m a i s i h a s t a p a r i n t e l e D . S t a n i l o a e . A se v e d e a i n s p e c i a l :
Teologia morald ortodoxd, v o l . 3, B u e u r e f t l , 1981.
S T U D I I 91 ARTICOLE
me festina.*^ „Dumnezeule, spre ajutorul rneu ia aminte! boamne, sd-mi

ajup. mie, grdbe^te-te!"
Amanuntele acestea ne oonving farS doibii ca in textele lui Gherman
era vorba de rugaciunea isihastS, de aoeea am fi intirziat asupra lor.
E mai ufor acum sa ni-l reprezentam pe Gherman.
Reoonstituit fi individualizat in lumina intrebarilor fi a comenta-
riilor proprii din Convorbirile lui loan Cassian, ne dSm seama ca Gher-
man era un intelectual capabil sS abordeze cele mai subtile aspecte, din
cele mai subtile probleme de psihologie fi de filosofie, ca fi pe cele din
domeniul de oea mai rafinatS subîrime al teologiei, anume din spiritual
litate.
Nu s-a insotit loan Cassian cu orioine intr-o astfel de cSlatorie de
studii, mai ales daca va fi pornit de acasa, din manSstirea lui din Dacia
Pontics, cu gindul de a-fi nota impresiile fi invStaturile din convorbirile
cu ascetii. Sub pana lui loan Cassian acestea au devenit adevSrate tra-
tate. E de presupus c3 loan Cassian fi-ia luat notite chiar in timpul con-
vorbirilor, sau indatS dupa aoeea. Calitatea Convorbirilor se datorefte
insa, farS indoiala, fi mSiestriei cu care loan Cassian fi Gherman au ftiut
sS le stimuleze fi sa le orienteze. Unor vizitatori oarecari, cine fi-ar fi
deschis inima? PSrinîi din pustie fi-au dat seama cu cine stau de vorbS.
O fi spun, recunoscind in amindoi adevarati cunoscStori fi traitori ai
idealului creftin de desSvirifiTe.''*
45 Collationes, X , 10.
46 S p u n e A v a P i a m u n : „ V - a a t r a s , p r e c m n c r e d e m , r i v n a d e a n e c u n o a f t e
p e n t r u l u c r a r e a i n n u m e l e l u i D u m n e z e u " . $1 I i s f a t u i e f t e : „ T r e b u i e sa r e n u n ^ a t i
l a t o a t e d e p r i n d e r i l e p e c a r e l e a v e t i l a I n c e p u t , f i sa u r m a t i c u cea m a i m a r e
. u m i l i n t a , t o t ce v e t i v e d e a ca fac s a u v a t r a n s m i t b a t r i n i i n o f t r i . Sa n u v a i n d e -
p a r t e z e sau sa v a d i s t r a g a c e v a de l a aceste p i l d e , c h i a r d a c a l a i n c e p u t n u v a
este l i m p e d e e x p l i c a r e a s a u c a u z a v r e u n u i f a p t , f i i n d c a p e aceia c a r e p r i m e s c c u
s i m p l i t a t e f i b u n a v o i n t a t o a t e , f i d o r e s c m a i d e g r a b a sa i m i t e c u d e v o t a m e n t , d e c i t
sa d i s c u t e t o a t e p e c a r e l e - a u v a z u t t r a n s m i s e s a u s a v i r f i t e de b a t r i n i p r i n e x p e -
r i e n t a faptelor, I i v a u r m a f i f t i i n t a t u t u r o r l u c r u r i l o r . De altfel, niciodata n u va
a j u n g e l a I n t e l e g e r e a a d e v a r u l u i c i n e i n c e p e sa I n v e t e p r i n d i s c u t i i , f i i n d c a v a z i n -
du-1 v r a j m a f u l ca se i n c r e d e m a i m u l t i n j u d e c a t a sa, d e c i t . i n cea a c u v i o f i l o r
p a r i n t i , i l v a i m p i n g e u f o r p i n a a c o l o , i n c i t c h i a r cele c a r e s i n t f o a r t e f o l o s i t o a r e
f i ânatoase, sa i se p a r a de p r i s o s f i p r i m e j d i o a s e . V a r i d e v i c l e a n u l d u f m a n de
t r u f i a u n u i a s t f e l de f r a t e , fi-1 v a c o n v i n g e p r i n i n v a t a t u r i l e l u i r e l e sa c r e a d a ca
este s f i n t n u m a i ceea ce a c r e z u t f i ca e d r e p t f i c o r e c t d a t o r i t a s t a r u i n t e i i n
r a t a c i r e " . Collationes, X V I I I , 3.
91 A v a P i n u f i u s I i a p r e c i a z a : „ S I n t c u t o t u l I n c l n t a t de r o a d e l e b o g a t e ale
s m e r e n i e i v o a s t r e , p e c a r e l e - a m c u n o s c u t f i l e - a m p r e t u i t c h i a r de pe c i n d a m
l o c u i t c u v o i i n a c e e a f i c h i l i e . M a b u c u r f o a r t e m u l t ca p r i m i t i c u a t i t a a d m i r a t i e
ceea ce v a p o t o f e r i e u , eel m a i u m i l d i n t r e t o t i c r e f t i n i i , a j u t a t p o a t e de l i b e r t a t e a
c u v i n t e l o r , pe c a r e n u m a i n d o i e s c ca l e v e t i i n d e p l i n i eu a c e e a f i r i v n a c u c a r e l e
r o s t e s e e u . D e f i c u v i n t e l e pe c a r e l e a u z i t i l e v e t i t r a d u c e I n f a p t a p r i n o s t e n e l i l e
voastre, t o t u f i , p r e c u m i m i amintesc, v o i v a ascundeti I n afa fel m e r i t e l e v i r t u t i l o r
v o a s t r e , ca f i c u m n - a r f i v e n i t p i n a l a v o i v i n t u l p r i e l n i e a l c e l o r pe c a r e l e
i n d e p l i n i t ! z i l n i c . E s t e v r e d n i c a de cea m a i m a r e l a u d a m a r t u r i s i r e a v o a s t r a ca
v a s i n t r e c u n o s c u t e aceste i n v a t a t u r i ale c e l o r c u v i o f i ; de aceea v a v o i e x p u n e pe
s c u r t , c u m v o i p u t e a , ceea c e - m i c e r e t i c u a t i t a s t a r u i n t a . T r e b u i e , peste p u t e r i l e
f i i n z e s t r a r i l e m e l e , sa m a s u p u n p r i e t e n i e i n o a s t r e de a l t a d a t a . D e s p r e m e r i t e l e
f i d e s p r e I n s e m n a t a t e a p o c a i n t e i a u spus m u l t i n u n u m a i i n c u v i n t a r i , d a r f i i n
scris, m u l t e l u c r u r i i n t e r e s a n t e , a r a t i n d c i t de m a r i i i s i n t f o l o a s e l e , p u t e r e a f i
2 — Mitropolia Ardealului
18 MITROPCX.IA ARDEALULUI
Aiaturi de loan Cassian, lui Gherman trebuie sa i se recunoasca

partea lui in realizarea Convorbirilor, Collationes. Cum am spus, daca ar
fi trait, poate ca ar fi fost co-autor al Convorbirilor. Dar fi a$a loan
Cassian i-a dat ceea ce i se cuvenea. Trebuie sa-i dam fi noi.
Daca era cu un ,an-doi mai mare decit loan Cassian, inseamna ca s-a
nascut prin anul 358—359, probabil tot in localitatea Cassian de linga
Histria, daca admitem teza lui Marrou in legatura cu semnificaîa nume-
lui de Cassian (poate Casimcea de azi, cum sugereaza Marrou, pornind
de la asemanarea numelui). Au ajims impreuna la Roma cam in anul 405,
de unde loan Cassian a plecat singur la Marsilia, in jurul anului 415.
Putem deci considera ca Gherman a murit cindva intre 405 fi 415, la
Roma, fiind trecut de virsta de 50 de ani.
Gherman n-a lasat scrieri. loan Cassian insufi nu scrisese nimic pina
la moartea lui Gherman. 9i-a inceput opera scriitoriceasca dupa oe a
parasit Roma, la anul 420, deed la virsta de 60 de ani. Din Convorbiri
putem totufi aduna 15 ooloane format „Migne, Patrologia Latina", deci
format mare, pe care loan Cassian le atribuie nominal lui Gherman, in
afara de cele in care se implica amindoi, spunind: Noi am spus, noi am
gindit, noi am considerat, etc. Din textele aflate sub numele lui Gherman
s-ar putea ufor alcatui un Tratat de spiritualitate, in care ar fi abordate
toate problemele domeniului, inclusiv cele legate de istoria isihasmului
la romani. Textul din rezumatul grec, catre egumenul Leontie, publicat
de pr. D. Staniloae, in Filocalie,*'' rezumat care ar putea fi chiar opera lui
loan Cassian, in loc sa-1 rezume pe Gherman, ii atribuie texte chiar
mai lungi decit cele din Convorbirea I-a fi a Il-a.''*
Comparate cu textele unor Parmenide, Protagora, Zenon din Kitton,
Cleanthes din Assos, fi altii, din care au ramas doar mici fragmente, tex-
tele lui Gherman sint mult mai numeroase fi au eel puîn valoarea de
marturie pe care o au textele platonice, in cazul lui Soorate, defi in
Convorbirile lui loan Cassian, veracitatea textelor lui Gherman ar putea
fi mult mai probabila decit a textelor lui Socrate din dialogurUe lui
Platon.
Toate acestea sint, desigur, mai mult decit ipoteze: sint certitudini.
Ele ne dau dreptul sa-1 propunem pe Gherman din Dacia Pontica, adica
din Dobrogea de mai tirziiu §i de astazi, pamint al stramofilor noftri,
printre straromanii de prima marime, care s-au remarcat ca oameni de
h a r u l . A s t f e l i n c i t u n e o r i , dacS n u s p u n o n e l e g i u i r e , aceasta se i m p o t r i v e f t e c h i a r
l u i D u m n e z e u , c i n d E l , m i n i a t i m p o t r i v a c r i m e l o r n o a s t r e este g a t a sS ne p e d e p -
seasca a?a c u m m e r i t a m . P o c a i n t a n o a s t r a i i t i n e i n l o c , f a r a v o i a L u i , ca sa
s p u n a f a , b r a t u l r a z b u n a t o r . D a r acestea t o a t e s i n t s i g u r ca, d i n c i t i r e a n e i n c e t a t a
a c a r t i l o r s f i n t e f i d i n i n s a f i i n t e l e p c i u n e a v o a s t r a , v a s i n t a t i t de c u n o s c u t e i n c i t
ele v - a u h a r a n i t d i n p r i m u l t i m p a l c o n v e r s i u n i i v o a s t r e . I n s f i r f i t , n u d e s p r e
calitatea pocaintei, c i despre scopul f i rezultatele ei m - a t i i n t r e b a t cu atita d o r i n t a
de a f t i f i l u c r u r i peste c a r e a l t i i t r e e c u u f u r i n t a " . Collationes, X X , 4.
47 V o l . I , e d . I , p . 125—142.
48 V . Fiiocalia, I , p . 120—130; 136—138. •
cultura precum Dionisie Exiguul"' fi loan Cassian.'" Sub numele oomplet

de Sfintul Gherman din Dacia Pontica, vom propune trecerea lui fi in
Calendarul sfintilor romani, aiaturi fi in aoeeafii zi cu Sfintul Cassian
Romanul sau intr-o alta zi decit 29 februarie, in care le vine rindul doar
o data la patru ani! Doar sint romani! Impreuna fac pairte din rindul ma-
rilor figuri oaire, de timpuriu, izvoriti din obirfia romaneasca, au contri-
buit la nafterea fi dezvoltarea spiritului european al erei creftine.
Dr. ANTONIE P L A M A D E A L A "
MitropKjlitul Ardealului
49 U n u l d i n t r e c e r c e t a t o r i i c a r e a u a d u s m u l t e l u m i n i n o i I n c u n o a ? t e r e a
o p e r e i l u i D i o n i s i e E x i g u u l , este p r . d r . G h e o r g h e D r a g u l i n . A se v e d e a I n d e o s e b i
p r . d r . G h e o r g h e I . D r a g u l i n f i p r o f . A u g . G h . D r a g u l i n , Cercetdri asupra operei
lui Dionisie Exiguul fi indeosebi asupra celei necunoscute p i n d acum. Citeva date
biografice, I n „ M i t r o p o l i a O l t e n i e i " , X L , n r . 5, 1988, p . 24—68. A se v e d e a f i
G h e o r g h e I . D r a g u l i n f i M . G h . D r f i g u l i n , O operd necunoscutd a lui Dionisie
Exiguul, i n „ A s t r a " , n r . 4, 1989.
50 I n l e g a t u r a c u S f i n t u l C a s s i a n R o m a n u l se ipot c o n s u l t a , i n a f a r a de cele
m e n t i o n a t e m a i sus, f i u r m a t o a r e l e :
J e a n - C l a u d e G u y , Jean Cassien, ine et doctrine spirituelle, col. Theologie,
m o r a l e et s p i r i t u a l i t e . R e c h e r c h e s et s y n t h e s e ( P a r i s 1961);
M a r r o u H . J., La Patrie de Jean Cassien, I n „ O r i e n t a l i a Christiana Periodica"
X I I I . 1947, p . 588—596;
P r o f . O . C h a d w i c k , J o h n Cassian, ed. I . C a m b r i d g e . 1950; e d . I I , C a m b r i d g e . 1968;
N . C h i t e s c u . Saint Jean Cassien a-t-il yt6 semi-pelagien? A t e n a 1985;
J . C o m a n . L e patrimoine de I'oecumenisme chr^tien du IV-e en VI sidcle en
Scythie Mineure (Dobroudja) i n .^Contact" X X I I (1970) 6 9 / 1 , p . 63.
I d e m , Les „Scythes" Jean Cassien et Denys le Petit et leur relatianes avec le
monde mediteranên, i n „ K l i r o n o m i a " , t o r n 7, v o l . 1, T e s a l o n l c 1975, p . 18—28.
I d e m , Scriitori bisericefti din epoca strdrom&nd, Bueureftl, Editura Institutu-
l u i B i b l i c 1979. 276 p .
N e s t o r V o r n i c e s c u . M i t r o p o l i t u l O l t e n i e i . Scrieri patristice In Biserica Orto-
doxd Rom&nd pind In sec. XVII, (izvoare. traducere. c i r c u l a t i e ) . teza de doctorat,
C r a i o v a 1984, p . 47—57.
275 D E A N I D E L A M O A R T E A L U I C O N S T A N T I N VODA
BRINCOVEANU
I n a n u l t r e c u t (1988) s-au a n i v e r s a t 300 de a n i d e l a u r c a r e a pe t r o n u l JSltH

R o m a n e f t i a l u i C o n s t a n t i n v o d a B r i n c o v e a n u , u n u l d i n c e i m a i de s e a m a d o m n i -
t o r i d i n i s t o r i a p o p o r u l u i n o s t r u . C u acel p r i l e j s - a u t i p a r i t n u m e r o a s e s t u d i i f i
a r t i c o l e i n c a r e s-au e v o c a t m e r i t e l e a c e s t u i s t r a i u c i t v o i e v o d c a r e a fost, i n p r i m u l
r i n d , u n p r i c e p u t d i p l o m a t f i u n m a r e o m de c u l t u r a , i n t i m p u l d o m n i e i c a r u i a
t a r a sa a c u n o s c u t r e a l i z a r i c u l t u r a l e f i a r t i s t i c e de e x c e p ^ i e .
D u p a c u m r e m a r c a N . l o r g a , d o m n u l „ f i - a d a t s e a m a de u n l u c r u : ca, pe c i n d
l e g a t u r i l e p o l i t i c e s i n t a s t a z i f i se p o t s f a r i m a m i n e , pe c i n d succesele d o b i n d i t e
p r i n t r - o h o t a r i r e a i n t i m p i a r i i , p r i n t r - o a l t a h o t a r i r e a i n t i m p i a r i i se p i e r d ,
lucrurile agonisite prin cultura adinc coboritd in suflete fac parte din moftenirea
vefnica a unui popor"}
I n a c e i a f i t i m p , B r i n c o v e a n u a s u s ^ i n u t f i B i s e r i o a o r t o d o x a a f r a t i l o r sai
d i n T r a n s i l v a n i a , a m e n i n t a t a i n acea v r e m e de p r i m e j d i a g r a v a a u n i a t i e i f o r t a t e
c u B i s e r i c a R o m e i . I n t e r v e n t i i l e sale u r m S r e a u sa a s i g u r e u n i t a t e a de c r e d i n t a a
n e a m u l u i sau, c a r e a v e a u n r o l de s e a m a i n c i m e n t a r e a u n i t a t i i g e n e r a l e a p o p o r u -
l u i r o m a n ; d a c a se p i e r d e a „ l e g e a " s t r a b u n a , a c e a s t a u n i t a t e a r f i fost ea i n s a f i
amenintata.
Anul acesta se comenwreazd 275 de ani de la uciderea sa, din porunca sulta-
nului, la 15 august 1714. A m c o n s i d e r a t de d a t o r i a n o a s t r a sa evoc&m c u acest
p r i l e j m o d u l c u m a fost m a z i l i t f i a p o i u c i s ca u n m a r t i r a l d r e p t e i c r e d i n t e m a r e l e
d o m n al T ^ r i i Romanefti.
Se i n t e l e g e ca n u v o m p u t e a a n a l i z a a i c i p e l a r g i n t r e a g a p o l i t i c a e x t e r n a a
l u i C. B r i n c o v e a n u , ca f i t o a t e c a u z e l e c a d e r i i sale. P e n t r u i n t e l e g e r e a caderii
d o m n u l u i , v o m evoca concluzia l u i Nicolae l o r g a , d u p a care n u g r e f e l i l e p o l i t i c e
1-au p i e r d u t p e d o m n , c i i n d e o s e b i i n t r i g i l e r u d e l o r sale, b o i e r i i C a n t a c u z i n i ; „ a v i n d
i n f a t a p i a n u r i l e d i n a s t i c e ale u n u i n e p o t c u p a t r u f i i , ( C a n t a c u z i n i i ) se g i n d e a u l a
p r i m e j d i a ca n e a m u l l o r i n s u f i sa f i e i n i a t u r a t de l a d o m n i a c a r e fusese c i f t i g a t a ,
odata, p e n t r u êrban".^
Se i n t e l e g e ca b o i e r i i C a n t a c u z i n i n u a r f i p u t u t s i n g u r i sa-1 i n d e p a r t e z e de
pe t r o n pe B r i n c o v e a n u d u p a u n s f e r t d e secol de d o m n i e ; p e n t r u aceasta a v e a u
n e v o i e d e . i n t e r v e n t i a o t o m a n a pe c a r e a u f t i u t sa o p r o v o a c e . ; . c
1 N . l o r g a , Valoarea politica a lui Constantin Brincoveanu, v a i e n i l de M u n t e ,

1914, p . 52.
2 N . l o r g a , Originalitatea politicii lui Constantin vodd Brincoveanu („Aposto-
l u l " , 1934, p . 304 f i u r m . ) ; i d e m , Istoria romanilor, V I , p . 482 ( C a p i t o l u l se i n t i -
t u l e a z a s u g e s t i v Tragedia dinastiei muntene f i c u p r i n d e m u l t e f t i r i despre caderea
f i m o a r t e a l u i C. B r i n c o v e a n u ) . «
V e z i f i a n a l i z a i n t r e p r i n s a de ^ t e f a n l o n e s c u , P a n a i t I . P a n a i t , Constantin
vodd Brincoveanu, B u c , 1969, p . 271—276, u n d e se a r a t a ca r u p t u r a d i n t r e d o m n
f i u n c h i u l sau, s t o l n i c u l C. C a n t a c u z i n o — c a r e - 1 d o r e a d o m n pe f i u l sau, ^ t e f a n —
a e v o l u a t t r e p t a t , i n c e p i n d d i n 1707, ,,fara ca v r e u n u i d i n e i s a - f i dea s e a m a ca
l a c a p a t u l d r u m u l u i pe c a r e 1-au a p u c a t i i a f t e p t a m o r m i n t u l , d e s c h i s de a c e i a f i
stapin: Poarta otomana".
D u p a c u m declara c u citeva l u n i i n a i n t e de m a z i l i r e a d o m n u l u i marele v i z i r

G i a n A l l paâ, P o a r t a e r a m u l t u m i t a d e m o d u l c u m se a c h i t a C . B r i n c o v e a n u de
o b l i g a t i i l e sale ( h a r a c i , p r o v i z i i p e n t r u c h e l e r u l i m p f i r a t e s c f i o f t i l e otomane,
d a r u r i g e n e r o a s e ) . J i n i n d i n s a s e a m a d e a c u z a t i i l e c e p r i m e a d i n fara Roma-
neasc^, m a r e l e v i z i r c o n s i d e r a ca d o m n u l „ v a t r e b u i s u p r a v e g h i a t b i n e , p e n t r u a
se p u t e a l u a m a s u r i p o t r i v i t e " . »
E s t e e v i d e n t d e c i c a mazilirea a fost provocatd de acuzatiile ce veneau din
partea boierilor, „ c a r e erau i n v i d i o f i de m a r i n i m i a f i s t r a i u c i r e a l u i B r i n c o v e a n u " ,
dupa c u m observa secretarul sau p e n t r u l i m b a italiana, A n t o n M a r i a d e l Chiaro.'
M a i m u l t e a m a n u n t e despre "pirile venite d i n tara inaintea m a z i l i r i i ne ofera
c r o n i c a r u l R a d u P o p e s c u , c a r e - i acuza p e C a n t a c u z i n i c a a u v r u t „ s a - l d e z r a d a -
c i n e z e d e n f a t a p a m i n t u l u i " p e C. B r i n c o v e a n u ; p e n t r u a-1 „ s u i - p a " p e d o m n , „ a u
I n c e p u t a serie cartii l a i n p a r a t i e f i l e - a u p e c e t l u i t c u p e c e t i f S c u t e l a B r a ^ o v , a l e
t u t u r o r b o i a r i l o r t a r i i , i n t a i n a l u i n d i z v o d d e t o a t e p e c e t i l e , f i o seaiha d e b o i e r i
1 n u f t i i a de aceasta n i c i c u m . $ i c u aeeale a r z u m a g z a r u r i l-au pirit la inpardfie in
multe rinduri, d a r t o t n u sa i n e r e d e a t u r e i i sa t r i m i t a sa-1 m a z i l e a s c a , t e m i n d u - s a
ca n u v o r p u t e a p u n e m i n a p e d i n s u l " . ' '
D o m n u l J&rii R Q m a n e f t i n u f t i a n i m i c d e s p r e aceste u n e l t i r i d e o a r e c e c a p u -
c h e h a i a sa l a P o a r t a i l i n f o r m a • i n t e r m e n i l i n i f t i t o r i c a „ i m p a r a t u l zice ea a u
zis ea c i t e serie V l a h - b e i ( = B r i n c o v e a n u ) , t o a t e s i n t a d e v a r a t e f i c u m ca m a i
d i r e a p t a s l u g a d e c i t m a r i a sa, i m p a r a t i a l u i A i i O s m a n n - a r e f i a l t e l a u d e m u l t e " .5
P e n t r u a v e r i f i c a p o z i t i a sa l a P o a r t a f i a t i t u d i n e a m a r e l u i v i z i r , c u c i t v a
t i m p i n a i n t e de m a z i l i r e , C. B r i n c o v e a n u a c e r u t a c e s t u i a a u t o r i z a t i a d e a c a s a t o r i
pe f i u l sau, R a d u , c u fiica l u i A n t i o h C a n t e m i r , data f i i n d defeetiunea produsa
de f r a t e l e a c e s t u i a D i m i t r i e , i n 1711; d o m n u l i n t r e b a p e v i z i r d a c a p l a n u l sSu n u
a r a t r a g e „ v r e o b a n u i a l a a s u p r a l u i " d i n p a r t e a P o r t i i , a r a t i n d u - s e g a t a sa s t r i e e
l o g o d n a , d a c a l u c i - u l acesta a r fi p e p l a e u l s u l t a n u l u i .
V i c l e a n u l f i e r u d u l v i z i r a g a s i t p r i l e j u l de a - i i n t i n d e o c u r s a d o m n u l u i ,
r a s p u n z i n d u - i c a ' — a v i n d I n v e d e r e i m p o r t a n t e l e s e i v i c i i a d u s e de e l Imparatiei
o t o m a n e — n u n u m a i ea n u se o p u n e c a s a t o r i e i , d a r v a d e l e g a u n c a p u g i - b a f a f i
u n c e a u f ca sa i n s o t e a s c a c o r t e g i u l m i r e s e i d e l a P o a r t a p i n a l a B u e u r e f t l . '
In f e l u l acesta B r i n c o v e a n u se l a s a l e g a n a t d e i l u z i a ca P o a r t a o t o m a n a i i
este b i n e v o i t o a r e i a r d o m n i a sa a s i g u r a t a , f i aceasta t o c m a i i n t i m p u l I n c a r e . I n
m a r e secret, v i z i r u l — i n c u r a j a t de C a n t a c u z i n i — pusese l a c a l e m a z i l i r e a sa.
, C u c i t e v a z i l e i n a i n t e a a c e s t u i t r i s t e v e n i m e n t , B r i n c o v e a n u fusese a v e n t i z a t
de u n m e d i c g r e c de l a P o a r t a , A n t o n i o C o r e a , de i n t e n t i a v i z i r u l u i , d e s p r e c a r e
aflase d e l a s e c r e t a r u l l u i A i i P a f a . S f a t u i t d e s t o l n i e u l C. C a n t a c u z i n o , d o m n u l n u
d a d u s e i m p o r t a n t a c u v e n i t a a c e s t e i f t i r i c a r e 1-ar f i p u t u t s a l v a de l a p i e i r e .
In plus, i n a i n t e de m o a r t e a — petrecuta l a 15 m a r t i e — a f i i c e i s a l e S t a n c a ,
aceasta, h a l u c i n i n d , m a r t u r i s i s e surorilor sale ca vede o c e a t a de t u r c i c a r e s m u l -
g e a u p e t a t a i e l p e n t r u a-1 d u c e l a P o a r t a , d a r n i c i aceasta p r e v e s t i r e n u a fost
c r e z u t a , ' a s t f e l i n c i t a e t i u n e a se v a d e s f S f u r a conform hotaririi marelui vizir,
fara nici o opozitie.
I n a i n t e de m a z i l i r e . s u l t a n u l fusese a s i g u r a t d e C a n t a c u z i n i , p r i n v a t a f u l de
a p r o z i C o n s t a n t i n D i c h i t i c i , „ s a n u - i f i e g r i j a ca v a scapa C o s t a n d i n v o d a , ea e i
i l v o r p r i n d e f l - 1 v o r d a i n m i n a I n p a r a t u l u i " . D u p a ce a u p r i m i t aceste a s i g u r a r i ,
t u r e i i „ i n t a i n a f o a r t e m a r e a u g a t i t p a i n b r i h o r u l eel m a r e I n p a r a t e s c f i p e
M u s t a f a a g a c ^ p e g i u l f i i - a u t r i m i s d e n - a u f t i u t n i m e n i ea sa s t r i n g a Ofti d u p a l a
m a r g i n i f i sa v i e sa p r i n z a p a C o s t a n d i n V o d a " . *
3 A . M . d e l C h i a r o , Revolufiile Valahiei, t r a d , d e S. C r i s - C r i i s t i a n , I a $ i , 1929,

p . 106—107.
4 R a d u P o p e s c u , Istoriile domnilor fdrii Romanefti, e d . C. G r e c e s c u , B u c . ,
1963, p . 203.
5 N . l o r g a , Scrisori de familie ale vechilor Brincoveni („Analele Acad. R o -
m a n e . M e m o r i i l e S e c t i e i i s t o r i c e " , s. I l l , t . X V I , 1934—1935, p . 187, 190).
6 D . C a n t e m i r , Evenimentele Cantacuzinilor fi Brincovenilor, i n Opere, v o l .
V , B u c . , 1878, p . 22—23.
7 A . M . d e l C h i a r o , op cit., p . 113—114.
8 R a d u P o p e s c u , o p . cit., p . 203—204.
D u p d c u m c o n s t a t a s f d t o s u l I o n N e c u l c e , t o a t a o p e r a t i a s-a r e a l i z a t „ c u m a r e
m e f t e r f u g " , d a t o r i t a u n c h i l o r C a n t a c u z i n i a i l u i B r i n c o v e a n u , c a r e ,,1-au i n ^ a i a t " *t>i3
P e n t r u a n u d a n i m i c de b a n u i t d o m n u l u i , m a r e l e v i z i r a i n c r e d i n t a t m i s i u -
nea m a z i l i r i i l u i M u s t a f a aga, u n o m de i n c r e d e r e a l l u i C. B r i n c o v e a n u ; a j u n s l a
B u c u r e f t i , acesta a c o m u n i c a t d o m n u l u i ca este i n d r u m s p r e H o t i n f i ca n u are o
mdsiune u r g e n t a , m o t i v p e n t r u c a r e c e r e a sa f i e p r i m i t a d o u a z i dimimea-ta.' T i n i n d
seama de b u n e l e r e l a t i i d i n t r e e i , d o m n u l a d a t c r e z a r e s p u s e l o r a g a i M u s t a f a ,
a f t e p t i n d l i n i f t i t a u d i e n ^ a de a d o u a z i .
D e s p r e i m p r e j u r a r i l e m a z i l i r i i l u i C. B r i n c o v e a n u a f l a m a m a n u n t e c h i a r d i n
s c r i s o a r e a sa d i n 25 m a r t i e 1714 ( s t i l v e c h i ) c a t r e p a t r i a r h u l H r i s a n t N o t t a r a , i n
care b a t r i n u l d o m n m a z i l a n u n t a c u d u r e r e „ a c e a s t a n e n o r o c i r e f i p r e a m a r e
i n t r i s t a r e ce pe n e a f t e p t a t e m i s-a i n t i m p l a t . l e r i , l a 24 ale a c e s t e i l u n i , v e n i n d a i c i
cu f i r m a n u n o a r e c a r e M u s t a f a aga, h a m b a r - e m i n i , a a d u s f i m a z i l i a n o a s t r a f i
cu F>ca"unca de a f a c u p r i n s ca sa n e d u c a l a f a r i g r a d c u s o t i a f i c o p i i i f i g i n e r i i
n o f t r i . A c e a s t a i n t i m p l a r e f i r e f t e ca e p r e a p l i n a de j a l e f i de t u r b u r a r e , d a r ,
deoarece c u n o a f t e m ca a v e n i t d i n m u l t e l e n o a s t r e p a c a t e , t a c a - s e v o i a L u i cea
s f i n t a . l a t a ca f i n o i n e g a t i m f i d u p a p u t i n e z i l e p l e c a m f i D u m n e z e u sa n e a j u t e .
D e f i t o a t a b o i e r i m e a n o a s t r a s t r i g a f i c e r e sa v i n a c u n o i , t o t u f i n u f t i m ce v a
i e f i " . ' " D i n aceasta s c r i s o a r e r e z u l t a ca, i n t r - a d e V a r , d o m n u l a f o s t l u a t p r i n s u r -
p r i n d e r e de v e s t e a m a z i l i r i i .
P o r u n c a s u l t a n u l u i A h m e d a l I l l - l e a a d r e s a t a m u m b a f i r u l u i M u s t a f a de a-1
p r i n d e pe B r i n c o v e a n u p o a r t a d a t a de 17 m a r t i e 1714, f i i n d a d u s a l a i n d e p l i n i r e
in opt zile."
D u p a i n f o r m a t i i l e l u i B a r t o l o m e o F e r r a t i — m e d i c u l d o m n u l u i , a f l a t de f a t a
l a m a z i l i r e — c a p u g i u l a r f i spus d o m n u l u i : , , S u l t a n u l a h o t a r i t sa f i i m a z i l i t ,
adica scos d i n s c a u n f i t r e b u i e sa v i i c u i n t r e a g a t a f a m i l i e , c u f i i i t a i f i c u g i n e r i r i
t a i l a C o n s t a n t i n o p o l . I m i p a r e r a u d e n e n o r o c i r e a t a f i s i n t m i h n i t ca a t r e b u i t
sa a d u c o p o r u n c a f i o v e s t e a t i t de n e n o r o c i t e " .
D u p a ce a r o s t i t aceste c u v i n t e , c a p u g i u l 1-a p u s pe s e c r e t a n f l t u r c a l d o m n u -
l u i sa c i t e a s c a f i r m a n u l de m a z i l i r e c a r e a v e a u r m a t o r u l c u p r i n s : „ D e o a r e c e n o i ,
(sultanul), a m descoperit ca t u , C o n s t a n t i n B r i n c o v e a n u , e f t i n e d e m n f i n e c r e d i n -
cios, ca a i a d u s r u f i l a B r a i l a f i ca l e - a i d a t p r o v i z i i , ca a i p u s i n t a r a b i r u r i
noi f i c a p r i n acestea a i s a r a c i t - o ( f i ) ca n i c i n u t e - a i m u l t u m i t c u r e f e d i n t a
pe c a r e n o i t i - o h o t a r i s e m , c i t i - a i f a c u t d u p a v o i n t a t a o a l t a ( r e f e d i n t a ) i n c a r e
f e d e a i m a i a d e s e a ; " d e aceea, p e n t r u aceste l i p s u r i f i p e n t r u m u l t e a l t e l e , t e
s c o a t e m d i n d o m n i e f i i t i p o r u n c i m sa v i i a i c i l a n o i c u i n t r e a g a t a casa f i f a m i l i e ;
i n acest s c o p t i - a m t r i m i s p e c a p u g i u l n o s t r u "
8 b i s I o n N e c u l c e , Letapisepul fdrii Moldovei, ed. l o r g u l o r d a n , B u c . , 1955,

p. 17.
9 A . M . d e l C h i a r o , op. dt., p . 115.
10 H u r m u z a k i , Documente, X I V / 2 , p. 580—581.
S p u s e l e d o n m u l u i s i n t c o n f i r m a t e f i de m e d i c u l sau, B a r t o l o m e u F e r r a t i ,
c a r e s u s t i n e ca, a u z i n d p e c a p u g i u ca a r e i n t e n t i a sa p u n a i m d o m n n o u , , , b o i e r i i
a u r a s p u n s ca n u v o r sa a i b a a l t ( d o m n ) f i c a e r a u g a t a . sa se i n f a t i f e z e c u d o m -
n u l de f a t a i n a i n t e a s u l t a f f i u l u i f i sa d e z v i n o v a t e a s c a pe d o m n de p i r i l e n e i n t e -
m e i a t e d e c a r e e r a i n v i n o v a t i t " [Cdldtori strdini despre fdrile romane, V I I I , p . 401)
V e z i f i r e l a t a r e a a m a n u n t i t a a m a z i l i r i i , f a c u t a de V e t t o r Z a n e f i t r i m i s a
d o g e l u i V e n e t i e i ( H u r m u z i a k i , Documente, l X / 1 , p . 533—534).
11 V a l e r i u V e l i m a n , Relatiile rormano-otomane (1711—1821). Documente tur-
cefti, B u e u r e f t l , 1984, p . 85—88.
12 A l u z i e l a t r e c e r e a a p a t a r u l u i T o m a C a n t a c u z i n o de p a r t e a a r m a t e l o r r u -
s e ^ i l a 1711, f a r a f t i r e a f i v o i a d o m n u l u i .
13 D a r i p u s e i n m a r e p a r t e p e n t r u a p i a t i sumeQe t o t m a i m a r i de b a n i e e r u -
t e de P o a r t a , ca f i m a r i r e a h a r a c i u l u i d u p a 1703.
14 A l u z i e l a r e f a c e r e a c u r t i i d o m n e f t i d i n T i r g o v i f t e , un(Je d o m n u l f e d e a
adeseori.
15 Cdldtori strdini despre fdrile romane, V I I I , p . 400—401.
C a p e t e l e de a c u z a r e s i n t r e d a t e c e v a m a i a m S n u n t i t de A n t o n M a r i a d e l
C h i a r o , op. cit., p. I l l — 1 1 2 , c a r e a d a u g a f i a c u z a t i i l e ca d o m n u l I n t r e t i n e a c o r e s -
p o n d e n t a secreta ou A u s t r i a , Rusia, P o l o n i a f i V e n e t i a , c a r o r a le procuira f t i r i
D u p a c i t i r e a f i r m a n u l u i , c a p u g i u l a scos 0 n S f r a m S d e m S t a s e neagrS pe c a r e
a p u s - o pe u m a r u l d o m n u l u i , ca s e m n a l m a z i l i r i i .
A u z i n d v e s t e a i n f i o r a t o a r e , d o m n u l s a r e l a f e r e a s t r a , i n c e p i n d sS s t r i g e :
. . S l u j i t o r i , s l u j i t o r i ! , u n d e s i n t e t i ? N u m a l a s a t i ! " D a r b o i e r i i — de t e a m a t u r c i -
l o r " — a u i m p i e d i c a t i n t e r v e n j i a o ? t i r i i l u i C. B r i n c o v e a n u .
I n p l u s , „ i n a m i c i i l u i B r i n c o v e a n u , p e n t r u a - i s u g e r a ca f u g a i - a r f i i m p o s i -
b i i a f i p e n t r u a i n f r i c o f a p o p u l a ^ i a , a u l a n s a t f t i i e a i n B u e u r e f t l ca u n c o r p de
2000 t u r c i stS g a t a d e m a r f p e n t r u a t r e c e âra p r i n foe f i s a b l e i n c a z u l i m e i
I n c e r c a r i de r e b e l i u n e " . "
D o m n u l m a z i l i t a f o s t d a t i n p a z a b o i e r i l o r p i n S a d o u a z i , c i n d u r m a sa
piece spre I s t a n b u l sub escorta o t o m a n a . „ M a r e j a l e era a p r i v i c i n e v a a t u n c i u n
d o m n v e s t i t ca a c e l a , i m b a t r i n i t i n d o m n i e ; b o c e t e f i t i p e t e l a f e t e l e f i s u r o r i l e
l u i . C i p r e t o t i i - a s t r i n s c u m a r e pazS f i g r o a z a l a u n l o c , f i p r e f e c i o r i , f i p r e
g i n e r i , f i n i m i c z a b o v i n d , c i t o t i n g r a b a 1-au g a t i t sa-1 p o r n e a s c a m a i c u r i n d " . "
I n a i n t e de p l e c a r e — n e c u n o s c i n d t o a t e u n e l t i r i l e ce f u s e s e r a p u s e l a c a l e
I m p o t r i v a sa — f o s t u l d o m n s-a a d r e s a t v a r u l u i sau ^ t e f a n C a n t a c u z i n o — n u m i t
d o m n de i m b r o h o r d u p a d e s t i t u i r e a l u i B r i n c o v e a n u — c u u r m a t o a r e l e c u v i n t e :
„ F i n u l e ^ t e f a n , d a c a aceste n e n o r o c i r i s i n t de l a D u m n e z e u p e n t r u p a c a t e l e m e l e ,
faca-se v o i a L u i . D a c a i n s a s i n t f r u c t u l r a u t a t i i o m e n e f t i , p e n t r u p i e i r e a m e a ,
D u m n e z e u sa i e r t e p e d u s m a n i i m e i , d a r pazeasca-se de m i n a t e r i b i i a f i r S z b u n a -
t o a r e a j u d e c a t ' i i d i v i n e " . " C u v i n t e de o m a r e n o b l e t e s u f l e t e a s c a ! J u d e c a t a d i v i n a
I I v a p e d e p s i c u a s p r i m e a sa i m p l a c a b i i a p e u z u r p a t o r , c a r e v a f i u c i s f i e l de
t u r c i p e s t e d o i a n i , i m p r e u n a c u t a t a i sau, s t o l n i e u l C. C a n t a c u z i n o .
d e s p r e t u r c i , ea fusese f a c u t p r i n c i p e a l I m p e r l u l u i h a b s b u r g i c , ca a d e p u s s u m e
m a r i de b a n i l a V i e n a f i V e n e t i a , ca a b a t u t m o n e d e de a u r ( i n r e a l i t a t e , m e d a l i i
c o m e m o r a t i v e p e n t r u a n i v e r s a r e a a 60 de a n i d e v i a t a a d o m n u l u i ) etc.
D u p a o p i n i a u n u i c o r e s p o n d e n t a l l u i „ J o u r n a l h i s t o r i q u e de V e r d u n " , singura
„vind" a lui C. Brincoveanu era aceea de a fi bogat: „ l e s a v i s v e n u s de l a f r o n t i ^ r e
a s s u r e n t q u ' o n n e o o n n o i s s o i t d ' a u t r e c r i m e de l u i q u e c e l u i d ' a v o i r amass6 de
g r a n d e s richesses p e n d a n t 25 ans qu'il a r e g n 6 . Ce c r i m e e n T u r q u i e est m i s a u
r a n g de e e u x de I e z e - M a j e s t 6 . . . T o n s confisquez au p r o f i t d u S u l t a n " ( , A n a -
l e l e M o l d o v e i " , I I , 1943, p . 153—154).
D u p a c u m r e m a r c a fi s t o l n i e u l C. C a n t a c u z i n o , m a r e l e v i z i r fi s u l t a n u l „ a u
n u m a i p o f t a de a p r i m i b a n i fi l a c o m i a l o r n u c a u t a l a l u c r u r i m a i i n a l t e fi m a i
v r e d n i c e , ei n u m a i , c h i n u i n d pe u n i i c u c h i n u r i m a r i ; p r a d i n d pe a l t i i , e i d i s t r u g
p e t o t i p a f i i f i o a m e n i i de f r u n t e c a r e a u m i n t e fi s i n t v r e d n i c i " ( A . C. S t o u r z a ,
Constantin Brancovan prince de Valachie, 1688—1714. Son rkgne et son epoque,
P a r i s , 1915, p . 178).
16 I m b r o h o r u l r a m a s e s e l a G i u r g i u , u n d e „ a u s t r i n s oaste i n t a i n a , ca, de n u
sa v a d a C o s t a i n d i n V o d a , c i v a sta i n p o t r i v a , sa v i e i m b r i h o r u l c u oaste a s u p r a
l u i " (Istoria fdrii Romanefti de la octambrie 1688 pind la martie 1717, e d . C. G r e -
cescu, B u c , 1959, p . 114—115).
17 A . M . d e l C h i a r o , o p . cit, p . 117.
P e n t r u t u r c i exista teama r e t r a g e r i i l u i C. Brfncoveamu I n T r a n s i l v a n i a , u n d e
d o m n u l a v e a case l a B r a f o v , u n p a l a t l a S i m b a t a — F S g a r a f fi m a i m u l t e m o f i l .
I n c a d i n 31 i u l i e 1711, a p a r e a i n „ G a z e t t e d ' A m s t e r d a m " o n o t i t a c a r e a n u n t a cS
„ V o i e v o d u l V a l a h i e i a ceruit C u r t i i v i e n e z e v o i e de a se r e t r a g e I n T r a n s i l v a n i a
d a c a i m p r e j u r a j r i l e o v o r c e r e " ( ^ t e f a n l o n e s c u , P a n a i t I . P a n a i t , Constantin vodd
Brincoveanu, p . 263; v e z i fi p . 266—268).
18 C r o n i c a l u i N i c o l a e M u s t e a , I n Letopisefe, ed. M . K o g a i n i c e a n u , I I I , p. 61.
19 A . M . d e l C h i a r o , op. cit., p . 121.
O f o r m a m a i d i r e c t a de m u s i t r a r e se g a s e f t e i n poezia p o p u l a r a d e s p r e u c i -
d e r e a l u i C. B r i n c o v e a n u , ceea ce airata a c e e a f i i n s p i r a t i e . D o m n u l i-a repro^t
v a r u l u i sau: •
,jde D u m n e z e u n u t e - a i t e m u t ,
Ci t i r a n i l o r n e - a i v i n d u t .
Sa f t i i , c u a d e v a r a t ,
c a nici tie n u - t v a zSbovi
Ci D u m n e z e u i t v a piati" (Cronici fi povestiri rom&nefti versificate. Sec.
XVII—XVIII, ad. D a n S i m o n e s c u , B u c , 1967, p . 63).
A d o u a z i , i n V i n e r e a M a r e , s u b p a z a a 400 de o f t e n i t u r c i , C o n s t a n t i n B r i n -
c o v e a n u „ c u t o a t a casa f i c u g i n e r i i l u i " a u fost p o r n i t i „ c u t a r e u r g i e i m p a r a -
teasca f i 1-au dus l a J a r i g r a d f i 1-au b a g a t i n Edicula.ô u n d e a u fost u n l o c m a i
de u r g i e f i t o a t a avuîea ce a u a v u t a c o l o l i n g a d i n s u l o a u l u a t t u r e i i " .2'
A u t o r u l a n o n i m al poeziei populare despre uciderea l u i Brincoveanu a f i r m a
ea p o p o r u l 1-a c o n d u s pe f o s t u l d o m n c u m u l t a d r a g o s t e , u r i n d u - i sa se i n t o a r c a
sanatos:
„ C i n d pre poartO. efiia, Domnul cu pace sd te pdzeascd '• " •
Toatd feara se stringea In grab sd te invirtejefti,
$i dupd dinsul mergea, Iar pe noi sd ne domnefti ' •'
Cu glas mare il plingea Cd cit tu cd ne-ai domnit, • .'• ".T
$i den gura afa grata: Cu pace cd ne-ai pdzit" ^
E s t e i n t e r e s a n t de r e m a r c a t f a p t u l ca — i n d r u m s p r e P o a r t a — C. B r i n c o -
v e a n u m a i s p e r a i n c a i n p o s i b i l i t a t e a de a - f i r e s t a b i l i s i t u a t i a , a f a c u m faeuse i n
1703. N u m a i a f a se e x p l i c a f a p t u l ca, d u p a t r e c e r e a D u n a r i i , i - a seris i n l o c u i t o r u -
l u j sau l a d o m n i e sa aibS g r i j a de a v e r e a sa: „ s a se pazeasca m o f i i l e l u i n e c l i n t i t e
^ i c a s e l e l u i n e c a i c a t e " , sa se v i n d a p r o d u s e l e r e a l i z a t e etc.
I n aceasta v r e m e i n s a , i m b r o h o r u l — r a m a s i n âra — c a u t a p r i n t o a t e m i j -
l o a c e l e sa p u n a m i n a pe i n t r e a g a a v e r e a d o m n u l u i m a z i l ; p i r c a i a b i i f i a d m i n i i s -
t r a t o r i i s a t e l o r f i a v e r i i e r a u „ i n c e r c a t i i n l a n ^ u r i f i i n c h i s o r i f i e a z n i t i de p r e a
l u m i n a t u l i m b r o h o r aga ea sa a r a t e b o g a t i i l e f i c o m o r i l e l u i C o n s t a n t i n voievod".^^
I n aceste i m p r e j u r a r i t r i s t e , C a n t a c u z i n i i — r u d e l e a p r o p i a t e ale d o m n u l u i —•
s-au p u r t a t c u m u l t a f i n e i n t e l e a s a d u f m a n i e . V a r u l sau, ^ t e f a n C a n t a c u z i n o — ales
d o m n la i n t e r v e n t i a Cantacuzinilor — i-a confiscat averea, d i n d o p a r t e i m b r o h o r u -
l u i , f i „ i - a u s t i n s casa d i n f a t a p a m i n t u l u i , n u ca u n e i r u d e f i f a c a t o r de b i n e ,
ei ca u n u i v r a j m a f f o a r t e m a r e " . Ca s a - i a g r a v e z e s i t u a t i a l a P o a r t a , n o u l d o m n
„ s e o t e a o a m e n i de a i t ^ r i i f a r a v o e a l o r de s t r i g a i n a i n t e a a g i l o r ce v e n i s e f i v e n i e a
de l a P o a r t a de p i r a p e C o s t a n d i n v o d a de r a u f i de f i e l e a n f i de m i n e a t o r i u
f i a l t e l e " .2''
I n p l u s , ca sa f i e s i g u r ca n e f e r i e i t u l d o m n n u v a scapa e u v i a t a , ^ t e f a n
C a n t a c u z i n o a t r i m i s l a P o a r t a d o i b o i e r i , p e C o n s t a n t i n ^ t i r b e i b a n u l f i pe R a d u
D u d e s e u l o g o f a t u l , „ s a p i r a s e a p e C o s t a n d i n v o d a i n t r u a t i t c i t sd nu scape cu
vieafd nici Costandin vodd, nici feciorii lui, t e m i n d u - s e , c i n d v o r scapa v r e u n i i
d i n t r - i n f i i c u v i e a t a f i v r e o d a t a s o r t u l f i n o r o c u l i i v a a d u c e l a s t a r e a cea d i n t i i
a l o r f i c u n o s c i n d u - s e aeve< f a p t e l e ^ a i t a n e f t i l o r ( = C a n t a c u z i n i l o r ) cele f k l e n e , ce
1-au v i c l e n i t pe C o s t a n d i n v o d a . f i 1-au f i s u r p a t d i n d o m n i e f i d i n t o a t a a v e r e a
l u i , v o r p e t r e c e r a u ; f i p e n t r u aceea sa n e v o e a i n t o t c h i p u l eu m u l t e f e l i u r i de
p i r i f i de a i c i d e n t a r a f i a c e f t i 2 b o e r i a c o l o i n f a r i g r a d c u a r z u r i i n t o a t a v r e m e a ,
ee d a l a i n p a r a t u l f i l a v i z i r i u l , s-au n e v o i t ca sa-1 d e z r a d a e i n e z e p e C o s t a n d i n
v o d a d i n f a t a p a m i n t u l u i , p e c u m a u f i f a c u t " .25
20 E d i k u l e , c e l e b r a i n c h i s o a r e a c e l o r 9apte T u r n u r i . . . . . .
21 Istoria fdrii Romanefti, e d . c i t . , p . 116. . i. .
22 Cronici fi povestiri versificate, p . 64. . ;
23 H u r m u z a k i , X I V / 2 , p . 588—589.
24 Istoria fdrii Romanefti, e d . cit., p . 116.
Stirea este c o n f i r m a t a fi de A n t o n M a r i a d e l C h i a r o , op. cit., c a r e a r a t a ca
l a t r e c e r e a i m b r o h o r u l u i p r i n s a t e l e l u i C. B r i n c o v e a n u , i n a m i e i i a c e s t u i a „ p u s e r a
pe t S r a n i sa iasfl i n c a l e a t u r c i l o r f i sa s t r i g e r a z b u n a r e f i d r e p t a t e c o n t r a l u i
B r i n c o v e a n u , c a r e e r a n e n o r o c i r e a t ^ r i i . T u r e u l se p r e f a c u a-i c o m p a t i m i , d a r i n t e -
lese de c i n e s i n t p u s e l a c a l e " .
25 Istoria fdrii Romanefti, ed. c i t . , p. 118—120.
91 c e i l a l t i c r o n i c a r i a i e p o c i i eunose u n e l t i r i l e p u s e l a c a l e de C a n t a c u z i n i
i m p o t r i v a l u i C. B r i n c o v e a n u . D e s p r e cele r e l a t a t e de R a d u P o p e s c u a m m a i v o r -
bit f i inainte. e l a r a t a ea n o u l d o m n , ^ t e f a n C a n t a c u z i n o , a t r i m i s r e p e d e l a
P o a r t a pe eel d o i b o i e r i , i n a f a f e l i n c i t sa a j u n g a „ m a i n a i n t e d e c i t C o n s t a n t i n
v o d a sa dea c a r t i l e l a i n p a r a t u l , l a v e z i r u l f i sa f i e l a acea n e v o i n t a clt sd nu
scape Costandin vodd fi feciorii lui vii, c a r e s-au fi f a c u t ; ea p r i n m u l t e a r z u r i
de p i r a ce s-au d a t , l a s f i r f i t u l c a r e a u p o f t i t ^ ' t e f a n v o d a cu a i l u i a u v e n i t
lucrul".
t
C r o n i c a r u l d& f i a l t e a m S n u n t e d e s p r e u n e l t i r i l e C a n t a c u z i n i l o r , care — f i i n d
c o n f i r m a t e f i de a l t e i z v o a r e — n u p o t f i p u s e l a i n d o i a l a . S t o l n i e u l C. C a n t a -
c u z i n o f i f r a t e l e sau, s p a t a r u l M i h a i C a n t a c u z i n o , d i n d b a n i f i d a r u r i de p r e t
i m b r o h o r u l u i , „ i - a u zis sa faca b i n e sa stea c u n e v o i n t a c a t r e i m p a r a t u l ( = s u l t a -
n u l ) ca sd omoare pe Costandin vodd f i p e feciorii lui, ca a u fost v i c l e n i i m p a r a -
t u l u i . 91 acest l u c r u f a c i n d u - 1 , v a f i n o r o c u l f i i - s a u ( = a l s t o l n i c u l u i — N.S.), l u i
^ t e f a n v o d a , pe c a r e e i 1-au f a c u t d o m n f i c i r a c . ^ i c u aceste v o r b e r e l e ale acestor
r a i f i h i c l e a n i b a t r i n i f i c u m u l t i m e a m o j i c i l o r c e - i scotea fara v o i a l o r i n a i n t e a
i m b r o h o r u l u i f i a l u n u i h a s e c h i u ce v e n i s e c u c a f t a n de l a P o a r t a , c a r i i p i r a
p e C o s t a n d i n v o d a de j a c a f , de v i c l e a n f i de a l t e l e , acestea a u f a c u t de a u p i e r i t
C o s t a n d i n v o d a f i f e c i o r i i l u i f i casa l u i . î, l i n g a acestea, m a i m u l t b a n u l C o s t a n -
d i n ^ t i r b e i f i R a d u l l o g b f a t u l D u d e s c u l s-au n e v o i t c u pira i n t o a t a v r e m e a , c u
a r z u r i f i c u g u r a c a t r a c e i m a r i de a u s t i n s p e a c e l d o m n de pe f a t a p a m i n t u l u i " .
D u p a o p i n i a c r o n i c a r u l u i , n u n u m a i p a m i n t e n i i , d a r f i s t r a i n i i se m i r a u c u m
a u p u t u t b o i e r i i r e s p e c t i v i — c a r e se b u c u r a s e r a de m u l t a c i n s t e , m i i a f i b o g a t i e
d e l a C. B r i n c o v e a n u — sa d e v l n a „ v r a j m a f i i cei m a i m a r i " a i a c e s t u i a .
C o m e n t i n d u n e l t i r i l e cajjtacuzinefti, N . l o r g a aprecia: „ C u atit m a i aprinse
t r e b u i a u sa f i e p i r i l e , c u c i t a f o s t u n m o m e n t c i n d se g i n d e a ca B r i n c o v e a n u sta
sa lasa d i n a d i n c a i n c h i s o a r e f i , c i n e f t i e ? , p o a t e sa i n c e a p a a l u c r a p e n t r u r e c a -
patarea straiucitei s i t u a t i i pierdute. I m b r o h o r u l ducea cu d i n s u l , odata cu o avere
scoasa l a m e z a t , u n i n t r e g d o s a r de p i r i " . ^ '
P e n t r u a f i s i g u r i de r e u f i t a , C a n t a c u z i n i i p r e g a t i s e r a d i n t i m p p e c e t i l e f a l s i -
f i c a t e ale m a r i l o r b o i e r i pe c a r e l e - a u a t a f a t l a a r z u r i l e ( = c e r e r i l e ) t r i m i s e P o r t i i
91 R a d u P o p e s c u a r a t a pe l a r g c u m n o u l d o m n a scos p e l o c u i t o r i sa se
p l i n g a h a s e c h i u l u i f i i m b r o h o r u l u i ca B r i n o o v e a n u „ i - a s S r a c i t f i i - a p u s t i i t " . ,,Cu
t o a t e acestea ce sa n e v o i a ^ t e f a n v o d a p e n t r u s t i n g e r e a v a r u - s S u , l u i C o s t a n d i n
v o d a , n - a r f i p u t u t ( s i g u r ) ca sa faca sa p i i a r a f i e l f i f e c i o r i i l u i " .
R o l u l h o t a r i t o r 1-a a v u t „ h o t u l eel b a t r i n " , s t o l n i e u l C. C a n t a c u z i n o , c a r e ,
„ f t i i n d t o a t e t a i n e l e n e p o t u - s a u C o s t a n d i n v o d a . . . , a u f t i u t f i c a r t i l e de l a n e a m t i
f i de l a m o s e a l i . . . , f i , l u i n d u - l e de u n d e a u f o s t , i n s u f i b a t r i n u l acela l e - a u d u s
l a i m b r i h o r de l e - a u d a t , r u g i n d u - s e ea sa l e dea i n m i n a i n p a r a t u l u i " , a d a u g i n d
ca, ,,de n u v a o m o r i i n p a r a t u l p a C o s t a n d i n v o d a f i p e f e c i o r i i l u i , o d i h n a d o m n i i a
f i ' t a r a n u v a a v e a f i v a a m e s t e c a m u l t e , de v a face v r a j b a i n t r e i n p S r a t i "
(op. cit., p . 208—209).
Miai d e p a r t e R a d u P o p e s c u i f i asiguira c i t i t o r i i ea n u e x i s t a n i c i o i n d o i a l a
ca b o i e r i i C a n t a c u z i n i , ( l - a u v i n d u t l a t u r c i " pe d a m n , d e o a r e c e e l i n s u f i a v a z u t
f i a p i p a i t dovezile v i n o v a t i e i l o r ; „ei au fost stingerea v i e t i i l u i f i a fecio-
r i l o r l u i f i a c a s i i l u i " {ibidem, p . 214).
26 N . l o r g a , Istoria romanilor, V I , p . 490.
T i n i n d seama de t o a t e aceste d o v e z i , n u p u t e m d a o r e z a r e i n o e r c a r i l o r f a c u t e
d e S t e f a n C a n t a c u z i n o — b e n e f i c i a r u l c a d e r i i v a r u l u i s a u — de a c o n v i n g e pe
J j a t r i a r h u l Hmsanit N o t t a r a ea n u are n i c i 0 v i n a i n n e n o r o c i r e a i n t i m p l a t a . D u p a
c u m i n c e r c a sa i n s i n u e z e n o u l d o m n , „ . s e o a t e r e a f i c a d e r e a d o m n u l u i d i n a i n t e a
n o a s t r a n u v i n e de l a o a m e n i , c i (este) d a r a l l u i D u m n e z e u f i m a r e m i f c a r e de
p e d e a p s a a d r e p t a t i i d u m n e z e e f t i " , c a r e ,,nu p u t e a sa r a b d e p i n a l a c a p a t n i m i c i r e a
d e s a v i r f i t a a acestei tS-ri m u l t p a t i m i t o a r e " , s a v i r f i t a de „ c e l ee facea o o m o r i f i n u
f t i a p e n t r u c i n e l e s t r i n g e " , a d i c a de C. B r i n c o v e a n u ( H u r m u z a k i , Documente,
X I V / 2 , p . 586—588). M o t i v e l e i n v o e a t e de d o m n n u 1-au c o n v i n s n i c i p e p a t r i a r h ,
c a r e a c e r u t n o i e x p l i c a t i i {ibidem, p . 592—593). A r f i i n t e r e s a n t de a f l a t c o n t i n u -
t u l sorisorilor l u i Hrisant.
L a r i n d u l sau, s t o l n i e u l C. C a n t a c u z i n o s c r l a a c e l u i a f i p a t r i a r h ea „ p r e a
nenoroeita prapastuire a prea l u m i n a t u l u i Constantin v o d a . . . a Intrecut plingerile
l u i l e r e m i a f i o r i c e a l t a t r a g e d i e , v e c h e f i n o u a " f i ca cele p e t r e c u t e „ m i f c a f i
i n i m i l e de p i a t r a l a l a c r i m i f i c o m p a t i m i r e " {ibidem, p . 595). S t o l n i e u l acuza i n s a
pe f o s t u l d o m n ca „ s - a g r a b i t sirkgur s p r e p r a p a s t i e f i n - a a s c u l t a t de s f a t u l
c i u n i n t e a l n i m a n u i a " . M a r e a l u i g r e f e a i a a r f i fost e m i t e r e a m o n e d e l o r de a u r ,
despre care au aflat t u r e i i .
T a t a i f i f i u l e r a u d e c i s o l i d a r i i n a s u s t i n e ca n u e i s i n t v i n o v a U de c S d e r e a
l u i B r i n c o v e a n u , c i g r e f e l i l e a c e s t u i a , p e n t r u c a r e D u m n e z e u 1-a p e d e p s i t .
i n n u m e l e acestora. U n r o l o d i o s i n aceasta o p e r a t i e 1-a a v u t h a t m a n u l m o l d o v e a n

D u m i t r a f c o R a c o v i t a — g i n e r e l e l u i M i h a i C a n t a c u z i n o s p a t a r u l — a f l a t pe acea
vreme la B r a f o v , unde „ a u facut toate pecetile b o i e r i l o r j a r i i R o m a n e f t i f i le-au
t r i m i s a i c i la s o c r u - s a u , M i h a i s p a t a r u l , de a u f a c u t a r z u r i d e s p r e \aT&, p i r i n d p r e
d o m n u l ca este h a i n f i b o g a t f i a l t e v o r b e v i c l e n e de ale l o r ; f i acelea t r i m i -
t i n d u - l e D u m i t r a f c o h a m a n u l l a f r a t e l e sau, M i h a i v o d a , l e - a u d a t t u r c i l o r , c a r i i
i-au f a g a d u i t d o m n i a l u i M i h a i V o d a " (Racovita).27 I n p l u s , D u m i t r a f c o R a c o v i t a
a i n f o r m a l Poarta despre a v e r i l e l u i B r i n c o v e a n u puse la adapost i n T r a n s i l v a n i a .
L a aceste u n e l t i r i se m a i a d a u g a u f i a l t e l e . I n t r - u n m e m o r i u d i n 1720, b o i e r i i
o l t e n i a c u z a u pe C o n s t a n t i n $ t i r b e i (eel t r i m i s l a P o a r t a de ^ t e f a n C a n t a c u z i n o ) ' f i
pe I v a f c o B a i e a n u ca „ a u v i n d u t i n m i n e l e p a g i n i l o r pe C o n s t a n t i n v o d a B r i n c o -
v e a n u l , eu t o a t a f a m i l i a C a n t a c u z i n e f t i l o r , p r i n m i j l o c i r e a G o l e s c u l u i , p e n t r u cS
G o l e s c u l au f a c u t c u v o i a f i i n i d e m i n a r e a c e l o r m a i sus z i f i , a u d a t l a m i i n i l e l u i
N e c u l a e v o d a ( M a v r o c o r d a t ) c a r t i l e cele cesarLeefti,^* s p r e p l i n i r e a v o i e i B a i e a n u l u i
f i a p a g i n i l o r " .29
Este v o r b a d e c i de o largd canjurafie a boierilor munteni care urmdrea c&de-
rea fi moartea domnului.
J i n i n d s e a m a de a c u z a t i i l e f i d o v e z i l e v e n i t e d f t i t a r a , ca f i de d o r i n t a s u l t a -
n u l u i f i a d r e g a t o r i l o r P o r t i i de a p u n e s t S p i n i r e pe c o m o r i l e f i b a n i i l u i C. B r i n -
c o v e a n u — pe c a r e - 1 n u m e a u A l t i n b e i , a d i c a p r i n t u l a u r u l u i — d o m n u l a f o s t
s u p u s c e l o r m a i e u m p l i t e t o r t u r i , i m p r e u n a c u f a m i l i a sa. Ceea oe i n t r e c e a o r i c e
c r u z i m e e r a f a p t u l ca t a t a i e r a c h i n u i t i n f a t a c o p i i l o r f i a s o t i e i sale, i a r c e i
p a t r u b a i e t i i n f a t a t a t a i u i f i a m a m e i lor.^c C h i n u r i l e a u d u r a t d i n a p r i l i e p i n a i n
iulie.
C u o z i i n a i n t e de a f i u c i s , B o s t a n g i p a f a a p r o m i s b a t r i n u l u i d o m n i e r t a r e a
s u l t a n u l u i d a c a v a p l S t i i n t e r m e n de 5 l u n i imenisa s u m a de 20 000 p u n g i ( a d i c a
10.000.000 l e i ! ) . „ L u i n d aceasta p r o p u n e r e a b s u r d a ca pe o i n s u l t a a d u s a n e n o r o c i r i i
l u i , B r i n c o v e a n u n u se p u t u s t a p i n i de a v o r b i g r e l e c u v i n t e l a a d r e s a s u l t a n u l u i .
D a r i n i m a l u i incepuise a se i m p i e t r i a t i t l a d u r e r i l e f i z i c e , c i t f i l a cele m o r a l e f i ,
t n t r - a d e v a r , ca aceasta i m p i e t r i r e i i e r a de n e v o i e " . ^ '
A u t o r u l pweziei p o p u l a r e d e s p r e u c i d e r e a d o m n u l u i a f i r m a ca B r i n c o v e a n u —
r e v o l t a t de n e d r e p t a t e — 1-ar f i b l e s t e m a t p e s u l t a n :
„Oh, pdgine fi spurcate, Dar copiii ce-au stricat?

Cum ne tai fdrd dreptate? ôc din cer sd se pogoare ,
Cu ce-ti sintem vinoyafi, ^. ^.^^^ ^ ^ ^ ^
De pienm nejudecap? I , . , , « . ,
Cd tu ,ce .mi-ai poruncit, ôfi sd wd copnnzd.
Eu toate le-am implinit. Cu sabie ingereascd,
Mdcar (sd) fiu eu virwvat, Pe to\i sd vd prdpddeascd"}^ .
27 Istoria fdrii Romanefti, p . 113—114.

F a p t u l este c u n o s c u t f i l u i A n t o n M a r i a d e l C h i a r o — s e c r e t a r u l I t a l i a n a l
l u i C. B r i n c o v e a n u — c a r e a f i r m a ca D . R a c o v i t a ,,a pus sa se s c u l p t e z e . . . c i t e v a
p e c e t i de ale b o i e r i l o r c e i m a i de s e a m a d i n T a r a R o m a n e a s c a , de c a r e s-a s l u j i t
m a i t i r z i u p e n t r u a a d e v e r i c a p e t e l e de a c u z a r e i m p o t r i v a b i e t u l u i d o m n B r i n c o -
v e a n u " (Cdldtori strdini despre fdrile romane, V I I I , p . 389).
28 E s t e v o r b a de s c r i s o r i l e i m p a r a t u l u i d e l a V i e n a p r i n c a r e C o n s t a n t i n
B r i n c o v e a n u e r a i n v e s t i t c u t i t l u l de p r i n c i p e a l I m p e r i u l u i , p e n t r u s l u j b e l e oe
facuse c r e f t i n i l o r . V e z i : V . D r a g h i o e a n u , Constantin Brincoveanu conte al regatului
ungar fi principe al sacrului Imperiu roman, B u e u r e f t l , 1915 ( e x t r a s d i n „ C o n -
v o r b i r i l i t e r a r e " , 1915, p . 928—935); N . l o r g a , Les diplomes impiriaux de Constantin
Brincoveanu, prince de Valachie ( , , B u l l e t i n de l a S e c t i o n h i s t o r i q u e de T A c a d e m i e
R o u m a i n e " , 1943, p . 55—125); C. g e r b a n , Relafiile lui Constantin Brincoveanu cu
Austria ( „ R e v i s t a de i s t o r i e " , 1988, n r . 9, p . 895—911).
29 T . C o d r e s c u , Uriearul, I X , p . 162—166.
30 H u r m u z a k i , Documente, I X / 1 , p . 536; V I , p . 135; „ R e v i s t a p e n t r u i s t o r i e ,
a r h e o l o g i e f i f i l o l o g i e " , I I , 1883, p . 143.
31 A . D , X e n o p o l , Istoria romanilor, ed. I l l - a , v o l . V I I I , p . 70; H u r m u z a k i ,
Documente, I X / 1 , p . 537.
32 Cronici fi povestiri versificate, p . 65.
La 15 august 1714 — exact tn ziva c i n d fostul domn Implinea 60 de ani — a

avut loc execufia lui C. Brincoveanu fi a fiilor sdiP E x e c u t i a s-a f a c u t i n t r - o piaâ
d e l i n g a laQikiaisc, d i n i a u n t r u l c a r e i a p r i v e a o r u d u l s u l t a n A h m e d a l I l l - l e a .
Ca sa dea u n e x e m p l u ce t r e b u i a sa cuitremuire E u r o p a , s i n g e r o s u l p a d i f a h a
i n v i t a t l a c r i n c e n u l s p e c t a c o l pe t o t i a m b a s a d o r i i p u t e r i l o r e u r o p e n e ; d e f i u n i i
*iinitre a c e f t i a i n t r e t i n u s e r a r e l a t i i b u n e c u f o s t u l d o m n a l f a r i i R o m a n e f t i — c a r e
l e adusese chiair inseminate s e r v i d i — a u p a r t i c i p a t ca s p e o t a t o r i l a m a s a c r u c u
t o t i i , f a r a sa p r o t e e t e z e .
I n a i n t e d e a f i u c i s , C. B r i n c o v e a n u a a d r e s a t c o p i i l o r s a i c i t e v a c u v i n t e de
i m b a r b a t a r e i n f a t a m o r t i i : „ F i i i m e i , f i t i c u r a j o f i l A m p i e r d u t t o t ce a m a v u t i n
aceasta l u m e ; eel p u t i n sa s a l v a m s u f l e t e l e n o a s t r e f i sa n e s p a i a m p a c a t e l e c u
!singele n o s t r u "
U n c u n o s c u t i s t o r i e fxancez a l e p o c i i a r a a p i n d i t i n E u r o p a f t i r e a ca m u f t i u l
a r f i o b t i n u t g r a ^ i e r e a daca b a t r i n u l d o r r m ar f i t r e c u t l a m a h o m e d a n i s m , d a r c&
a t i t v o i e v o d u l c i t f i f i i i l u i „au rdmas constanfi in credinfa lor fi apdrurd la load
supliciului cu o nobild tdrie"}^
A c e e a f i f t i r e o t r a n s m i t e a i n F r a n t a , l a 2 s e p t e m b r i e 1714, d i p l o m a t u l f r a n c e z
l a P o a r t a Des A l l e u r s , c a r e aflase d i n m a d i i l e o t o m a n e ea, I n a i n t e c u c i t e v a z i l e
de d a t a s u p l i c i u l u i , „ o n p r o p o s a a u P r i n c e et a ses e n f a n t s de se f a i r e T u r c s
m o y e n n a n t q u o y o n l e u r s a u v e r o i t l a v i e ; maiis l i s r e f u s e r e n t constamment de
a i a n g e r de r e l i g i o n " . ^ A c e a s t a a t i t u d i n e d e m n a , de b t m i c r e f t i n i , este e v o c a t a f i de
p o e z i a p o p u l a r a , de c a r e v a f i v o r b a m a i j o s .
N e f e r i c i t U o o n d a m n a t i , d e s c u l t i f i n u m a i I n camaifa, a u f o s t a f e z a t i i n g e n u n c h i ,
l a 0 o a r e c a r e d i s t a n t a u n u l de a l t u l ; d u p a ce l e - a i n g a d u i t sa-?i faca 0 s c u r t a
r u g a c i u n e , c S i a u l f i - a i n c e p u t s i n i s t r a sa o p e r a , t a i n d d i n t r - o l o v i t u r a c a p u l o l u -
t i e r u l u i l a n a c h e V a c a r e s c u , r u d a c u M a r i c a B r i n c o v e a n u , soîa d o m n u l u i . A u u r m a t
33 D e s p r e m a r t i r i u l l u i C. B r i n c o v e a n u f i a l f i i l o r sfti exaista n u m e r o a s e s t u d i i
f i m a r t u r i i . A se v e d e a : C. E s a r c u , Din coresporuienta ambasadorilor venefieni la
Poarta ( „ R e v . p e n t r u i s t o r i e , a r h e o l o g i e f i f i l o l o g i e " , I I , 1883, p . 142—144); L .
B a i d a f f , Uciderea lui Constantin Brincoveanu fi a familiei sale ( „ U ( n i v e r s u l l i t e -
r a r " , 8 aug. 1926, p . 5—7); i d e m . La mort de • Constantin Brincoveanu et la presse
europeenne (1714) (..Revue h i s t o r i q u e d u s u d - e s t e u r o p ^ e n " , 1929, p . 64—70); N . l o r g a ,
Cdderea fi moartea lui Constantin vodd Brincoveanu ( „ C u g e t c l a r " , 1933, n r . 1—4,
p . 17—42); T . H o l b a n , D e s p r e moartea lui Constantin Brincoveanu („Rev. istorica",
1936, p . 45—46); A l . G r i g o r o v i c i , $tiri noi despre sfirfitul tragic al lui Constantin
Brincoveanu ( „ C o d r u l C o z m i n u l u i " , 1936—1939, p . 508—511); V a s i l e M i h o r d e a , Despre
uciderea lui Constantin Brincoveanu fi $tefan Cantacuzino. Mdrturii contemporane.
( „ A n a l e l e M o l d o v e i " , I I I , 1943, n r . 3—4, p . 151—159); E u g e n G r e c e a n u , Periodice
.europene despre martiriul lui Constantin Brincoveanu („Biserica Ortodoxa Ro-
m a n a " , 1986, n r . 7—8, p . 140—143) etc.
34 A . M . d e l C h i a r o , o p . cif., p . 125.
D u p a a u t o r u l p o e z i e i p o p u l a r e , d o m n u l a r f i spus f i i l o r sSi urmatoarele
cuvinte:
„ N u va, fiilor, spareati,
C i pe D o m n u l r u g a t i , s t r i g a t i i ;
9i s t r i g a t i c u t a r i e
91 c u glas de b u c u r i e ,
ca putiintica durere v o m lua,
C u D u m n e z e u d i n cer n e v o m i n c u n u n a " {Cronici fi povestiri versificate,
p . 65). C u a l t e c u v i n t e , d o m n u l f t i a ca — m u r i n d i n d r e a p t a c r e d i n t a f i c u i n c r e -
i d e r e i n D u m n e z e u — v o r a v e a m o a r t e de m a r t i r i .
e 35 M . M i g n o t , Histoire de I'Empire ottoman, I V , P a r i s , 1773, p . 202.
36 „ A n a l e l e M o l d o v e i " , I I I , 1943, p . 156.
pe rind cei patru fii ai domnului, in ordinea virstei: Constantin, Radu, ^tefan fi
Matei.37 .
Ultimul — fiind foarte tinar, avea doar 16 ami — „cuiprinis de frica, ceru sa i
se crute viata, primind in schimb sa se faca musulman". Vazind aceasta, Constantin
Brincoveanu — care era un profund creftin — i-a spus fiului sau ca este mai bine
,,scl moard de o mie de ori, dacd s-ar putea, decit sd se lepede de lisus Hristos,
numai pentru a trdi cu dfiva ani mai mult pe pdmint". Imbarbatat de cuvintele
tataiui sau, Matei a spus gidelui: „Vreau sd mor creftin, loveftel", dupa care gidele
!i reteza capul. Ultimul a fost ucis batrinul domm, dupa ce asistase la asasinarea
barbara a copiilor sai.-'* „Lumea nu mai vdzuse o asemenea neomenie"}^
Pentru ca spectacolul sa fie fi mai infricofator, capetele celor ucifi au fost
expuse in prSjini „inaintea portii imparatefti pentru privirea sa-i vaza lumea. $i
toata zioa acolea au zacut, iar dupa ce au inserat i-au radical fi i-au dus de i-au
aruncat in mare".**
,,Ce inima impietrita ar fi fost aceea sa nu plinga atunci? Hai, lume, cum se
infala oamenii fi nu se pot satura de dragostea ta fi la ce sfirfit ii aduce pre cei ce
urmeaza voei tale? Fum fi umbra, visuri fi pareri este cinstea ta", conchide cu
tristete fi intelepciune cronicarul.'"
*
caderea fi uciderea lui C. Brincoveanu au impresionat chiar fi inimile impie-

trite ale celor vinovati de cutremurStorea drama. L a 6 septembrie 1714 — dupa ce
incercase zadarnic sa dovedeasca ca nu are nici un amestec in aceasta tragedie —
^tefan Cantacuzino scria patriarhului Hrisant Nottara ca ,.sfirfitul acestei tragedii
Vrednica de lacrimi fi de miia a fost pricinS de multa intristare fi scirba, nu numai
rudelor fi prietenilor, ci, indraznim a spune, fi chiar dufmanilor fi celor de alt
neam, caci a fi fost lucru neafteptat fi neauzit fi nici cu ochii nu credeam sa-1 fi
vazut cineva savirfit, nici in cartile de istorie sa-1 fi citit".''^
Asasinarea lui C. Brincoveanu fi a celor patru fii ai sai a impresionat profund
mediile diplomatice ale Europei, alimentate cu ftiri cutremuratoare de la rezidentii
straini aflati la Poarta. Intr-un astfel de raport, scris la 1 septembrie 1714, un
diplomat constata: „NiciQdata istoria nu a cunoscut imaginea unei atit de singeroase
macciariri fi lumea intreaga freaimata inca de oroarea de a fi vazut pe acest nenoro-
cit print, dupa ce fi-a petrecut cele mai multe zile in bogatiile fi gloria lumii, sa
moara inotind in singele intregii sale familii".^^
37 Trebuie sa spunem ca fiii domnului primisera o educatie aleasa, in primul

rind religioasa. Stefan Brincoveanu a alcStuit in limba greaca: Cuvint panegiric
la marele Constantin (1701), Cuvint panegiric la martirul $tefan (1702) fi Cuvint
panegiric la Adormirea Ndscdtoarei (1703); Radu a alcatuit: Cuvintare la patima
cea mintuitoare (1704) fi Cuvint panegiric la Sf. Nicolae (1706). Cit despre Con-
stantin — fiul eel mai mare al lui Brincoveanu, despre care Antim Ivireamul
afirma ea era „invatat intre prea invatati" fi „orator fi adinc eugetator" — acesta
a tradus In greaca modema Viefile paralele. grecefti fi romane, celebra opera a
lui Plutarh. Vezi N. Cartojan, Istoria literatitrii romane vechi. III, Buc, 1945,
p. 208—210. .
38 Cdldtori strdini despre tarile romane, V I I I , p. 528.
39 N. lorga, Istoria romanilor, V I , p. 491. • ' . , . ''
40 Istoria fdrii Romanefti, p. 119—120.
Dupa alte informatii, trupurile ar fi fost aruncate in mare imediat, iar cape-
tele au fost expuse trei zile in fata portii celei mari a seraiului [Cdldtori strdini,
V l l I , p. 528).
Nifte buni creftini necunoscuti au pescuit trupurile celor ucifi, pe care le-au
Ingropat in mare taina la manastirea din insula Halki, careia C. Brincoveanu Ii
faeuse multe danii. In 1720 resturile lor pamintefti au fost aduse in tara fi I n -
gropate in biserica Sf. Gheorghe Nou din Bueureftl. Ve.'d mai- nou Nicolae 5erba-
nescu, Mormintul voievodului martir Constantin Brincoveanu (,.Biserica Ortodoxa
Romana", 1980, nr. 1—2, p. 109—144).
41 Letopisete, ed. cit.. I l l , p. 63.
42 Hurmuzaki, Documente, X I V / 2 , p. 625. • '
43 N. lorga, Documente privitoare la C. Brincoveanu, p. 79. • • '
D u p a f t i r i p r i m i t e de l a P o a r t a , a s a s i n a r e a d o m n u l u i f i a c o p i i l o r sai a i m p r e -
s i o n a t f i pe t u r c i : „ C h i a r t u r e i i a u g d s i t m u l t a b a r b a r i e f i f e r o c i t a t e i n aceasta
a c t i u n e , d a t f i i n d ca c o p i i i a c e s t u i p r i n c i p e n u a v e a u n i c i u n a m e s t e c i n g r e f e l i l e
tataiui" sau „ d e c a r e n e a u z i t a t i i r a n i e e r u d a s-au m i r a t n u n u m a i c r e f t i n i i , d a r f i
i n t r e t u r c i s-au a u z i t m u r m u r e , c a c i t o ^ i b l e s t e m a u f i s t r i g a u ca e o s a i b a t i c i e n e o -
m e n e a s c a d e c a r e n u s-a m a i a u z i t i n aceasta t a r a " / '
In amintirea poporului roman, C. Brincoveanu a r&mas ca un domnitor martir
care a murit pentru credinfa strdmofeascd:
„Brincoveanu Constantin,
Boier vechi fi domn creftin,
De averi ce tot stringea,
Sultanul tot se-ngrijea".
D u p a m a z i l i r e , d o m n u l u i i se c e r e :
*
„De f i - e mild de copii
$i de vrei ca sd mai fii,
Lasd legea creftineascd
$i te dd-n legea turceascd"
L a care d o m n u l raspunde cu demnitate:
„Facd Domnul ce 0 vrea,

Chiar pe toti de mi-i tdia,
Nu md las de legea mea".^
A s t f e l a f o s t u c i s B r i n c o v e a n u , ea u n martir al credintei strdbune.

„ U n n e b u n , c a r e c r e d e a ca p r i n l o v i t u r i de sabie i n a f a r a , p r i n l o v i t u r i de
s e c u r e i n a u n t r u , se r e g e n e r e a z a i m p a r a t i i l e , a c e l m o n s t r u a l v a i r s a r i l o r de s i n g e
c a r e a f o s t v i z i r u l G i n - A l l , 1-a d i s t r u s p r i n t r - o l o v i t u r a n a p r a z n i c a , p r e c u m s i n t
l o v i t u r i l e nebunjei".*'
.•
In T r a n s i l v a n i a — a c a r e i B i s e r i c a o r t o d o x a a f o s t s u s t i n u t a p r i n d a n i i de
b a n i , m o f i i , cftrî f i o b i e c t e de c u l t de C. B r i n c o v e a n u f i u n d e acesta a fost u n
m a r e c t i t o r de b i s e r i c i , f i i n d c o n s i d e r a t „ p a t r o n a f u a d e v a r a t a l s f i n t e i m i t r o p o l i i
d i n A r d e a l " — a m i n t i r e a d o m n u l u i m a r t i r s-a p a s t r a t c u p u t e r e d e - a l u n g u l seco-
lelor. Cintecul l u i Constantin Brincoveanu a circulat f i i n Transilvania, unde a
i n g p i r a t o creaîe d r a m a t i c a p o p u l a r a i n r i n d u l m i n e r i l o r d i n n o r d u l t a r i i ( V a l e a
L a p u f u l u i , B a i u t ) , p u r t i n d n u m e l e Cintare fi verf la Constantin, o piesa i n v e r s u r i
recitate pe o melodic.^'
M a i a d a u g a m f i f a p t u l ca o c o p i e de pe c i n t e c u l l u i C. B r i n c o v e a n u s-a a f l a t
p r i n t r e m a t e r i a l e l e r a m a s e de l a m u c e n i c u l S o f r o n i e d i n C i o a r a , c a r e 1-a u t i l i z a t
p r o b a b i l p e n t r u a a r a t a r o m a n i l o r d i n T r a n s i l v a n i a ca f i i n a i n t a f i i l o r f i - a u d a t
v i a t a p e n t r u credinta ortodoxa.*'
D r . Nicolae Stoicescu
44 H u r m u z a k i , DocuTnenfe, S u p l . I / l , p . 430—431.
45 N . l o r g a , o p . c i t . , p . 145—146.
46 „ A p o s t o l u l " , 1934, n r . 10, p . 173—174.
47 N . l o r g a , Pentru comemorarea unui mucenic' al natiei, B u c , 1914, p . 34.
48 I . M u f l e a , „Cintare fi verf la Constantin". Sfirfitul lui Brincoveanu in
repertoriul dramatic al minerilor romani din nordul Transilvaniei ( „ S t u d i i de
i s t o r i e l i t e r a r a f i f o l c l o r " , F i i . C l u j , 1964, p . 21—61).
49 Cronici fi povestiri versificate, ed. D a n S i m o n e s c u , p . 58.
4
11 '
CASATORIILE MIXTE IN LUMINA INVAtATURII

51 P R A C T I C I I O R T O D O X E
P r o b l e m a c a s S t o r i i l o r m i x t e , a d i c a a c a s a t o r l i l o r d i n t r e i>ersoane a p a r t i n i n d l a
r e l i g i i sau c o n f e s i u n i r e l i g i o a s e c r e a t i n e d i f e r i t e , a c o n s t i t u i t ?i c o n s t i t u i e f i azi u n a
d i n cele m a i d i f i c i l e p r o b l e m e i n r e l a t i i l e i n t e r r e l i g i o a s e f i i n t e r c o n f e s i o n a l e c r e f t i n e .
P r o b l e m a a f o s t f i este a b o r d a t a de pe p o z i t i i d i f e r i t e i n l u m i n a i n v a t a t u r i i
d o c t r i n a r e a u n e i a sau a l t e i a d i n t r e r e l i g i i sau c o n f e s i u n i r e l i g i o a s e , u r m a r i n d u - s e
s c o p u r i d i n t r e cele m a i d i v e r s e , d i n t r e c a r e n - a u l i p s i t f i n u l i p s e s c i n t e r e s e p r o -
zelitiste. îMlB^
I n e l u c i d a r e a p r o b l e m e i de pe p o z i t i a i n v a t a t u r i i d o g m a t i c e f i c a n o n i c e , ca f i
a p r a c t i c i i b i s e r i c e f t i o r t o d o x e , se i m p u n e a l a m u r i a n u m i t e aspecte ale p r o b l e m e i ,
fi anume: , .
I. Casatoria, legatura fireascS dintre un barbat $1 o femeie

in scopul procrearii, act al implinirii vietii omenefti,
incheiat prin cbnsens
• B a z a n a t u r a l a a c a s a t o r i e i este d e t e r m i n a t a de l e g i s t a t o m l c i t e de c r e a t o r i n
n a t u r a o m u l u i p e o a r e „ b a r b a t f i f e m e i e 1-a f a c u t " ( G e n . I , 27), f i s t a b i l i t a i n l e g i
e l a b o r a t e de a u t o r i t a t e a de s t a t , i n c a d r u l s o c i e t a t i i u m a n e o r g a n i z a t e sub f o r m a
de s t a t . P r i v i t a a s t f e l c a s a t o r i a c o n s t a i n a c t u l p r i n o a r e se c o n s t a t a i n t e l e g e r e a
f i r e a s c a , c a r e se s t a b i l e f t e p r i n e o n s e n s u l p e r s o a n e l o r c a r e i n c h e i e c a s a t o r i a , a d i c a
declaratia publiea i n fata a u t o r i t a t i i legal constituite. D r e p t u l r o m a n f i mozaic
p r e v a d n o r m e p r e c i s e c u p r i v i r e l a e o n s e n s u l de c a s a t o r i e pe c a r e c r e f t i n i i l e - a u
cunoscut f i respectat.
A c t u l c a s a t o r i e i p r i n c o n s e n s a f o s t s f i n t i t de B i s e r i c a p r i n administrarea
Sfintei Taine a C u n u n i e i celor legal casatoriti.
D e r e t i n u t este f a p t u l ea fara de acest consens a d m i n i s t r a r e a S f i n t e i T a i n e a
C u n u n i e i n u se p o a t e face, sau c h i a r d a c a a r a v e a l o c , ea n u p r o d u c e e f e c t u l
h a r i c s p e c i f i c a l a c e s t e i l u c r a r i d u m n e z e i e f t i p r i n c a r e se i m p a r t a f e f t e h a r u l n e c e s a r
p e n t r u i n t a r i r e a t a i n i c a a u n i r i i d i n t r e cei casatoriti.
D i n p r i c i n a i m p o r t a n t e ! pe c a r e o a r e l a i n c h e i e r e a c a s a t o r i e i c o n s e n s u ! c e l o r
doua persoane, i n d r e p t u l r o m a n s - a - f i folosit f o r m u l a : „ C o n s e n s u s facit nuptias",
a d i c a face c a s a t o r i a sau m a i p r e c i s „ e a s a t o r i i l e " , i n t r a d u c e r e e x a c t a , aceasta p e n t r u
\ ca i n l i m b a l a t i n a c u v i n t u l c a s a t o r i e n u a r e f o r m a s i n g u l a r a , c i n u m a i f o r m S
p l u r a i a , I n t r u c i t c a s a t o r i a c o n s t i t u i e i n r e a l i t a t e u n act pe c a r e n u - 1 p o a t e s a v i r f i
n i c i d e c u m o p e r s o a n a s i n g u r a , ei n u m a i d o u a p e r s o a n e , d e c i u n act c a r e se p o a t e
s a v i r f i m u n a i la p l u r a l , n u f i la singular.
I n r a p o r t o u i m p o r t a n t a c a r e s-a d a t c o n s e n s u l u i l a i n c h e i e r e a c a s a t o r i e i f i
c u r o s t u i c a s a t o r i e i , ea a fost • d e f i n i t a i n m o d u l eel m a i c o m p l e t de c a t r e j u r i s -
e o n s u l t i i r o m a n i , i n f e l u l u r m a t o r : „ N u p t i a e s u n t c o n j u n c t i o m a r i s et feminae
c o n s o r t i i u n omn'is v i t a e , d i v i n i ac h u m a n ! c o m u n i o a t i o " , a d i c a „ C a s a t o r i a este l e g a -
t u r a b a r b a t u l u i f i a f e m e i i p r i n i n s o t i r e p e n t r u i n t r e a g a v i a t a f i p e n t r u a se
i m p a r t a f i r e c i p r o c de d r e i p t u r i l e d u m n e z e i e f t i f i o m e n e f t i " .
S T U D U 91 ARTICOLE 31
D i n aceasta d e f i n i t d e , c a r e a p a r ^ i n e j u r i s c o n s u l t u l u i r o m a n H e r e n d u s M o d e s t i n u s
d i n v e a c u l a l I l l - l e a d . H r . f i pe c a r e B i s e r i o a ? i - a i n s u f i t - o l a v r e m e a sa i n i n t r e -
g i m e , se v e d e ca a c t u l c a s a t o r i e i se i n t e m e i a z S p e o l e g a t u r a f i r e a s c a , s t a b i l i t a p r i n
intelegere i n t r e u n b a r b a t f i o femeie, i n scopul I n s o t i r i i l o r p e n t r u I n t r e a g a v i a t a
f i p e n t r u a se face p f t r t a f u n u l pe a l t u l de acele d r e p t u r i c a r e a u f o s t s t a b i l i t e
d e o p o t r i v a p r i n v o i n t a omeneasca f i p r i n v o i n t a d i v i n a .
D e f i n i t i a c u p r i n d e deci a t i t e l e m e n t u l conjun, n a t u r a l a l consensulud, c i t f i
e l e m e n t u l r e l i g i o s sau s u p r a n a t u r a l , c a r e p e c e t l u i e f t e , i n t a r i n d f i s f i n t i n d acest
consens, i a r p r i n aceasta se a s i g u r a f i p r i n v o i n t a f i l u c r a r e a d i v i n a i n s o t i r e a pe
t o a t a v i a t a f i i m p f t r t a f i r e a r e c i p r o c a n u n u m a i de d r e p t u r i l e o m e n e f t i , c i f i de cele
d u m n e z e i e f t i , a d i c a de acelea pe c a r e l e a s i g u r S c r e d i n t a r e l i g i o a s a f i I n c a z u l
c a s a t o r i e i i n t r e c r e f t i n i , i m p a r t a f i r e a de h a r u l p e c a r e I I m i j i l o c e f t e S f i n t a T a i n f t a
Cununiei.
D a r n u m m i a i d r e p t u l r o m a n , c i t o a t e l e g i s l a t i i l e aau s i s t e m e l e d e d r e p t
' v e c h i f i n o i a u a c o r d a t f i a c o r d a o a t e n t i e d e o s e b i t a c a s a t o r i e i , p r i v i n d - o ca u n a c t
ce a r e o d e o s e b i t a i n s e m n a t a t e f i a n u m e u n a n a t u r a l a f i a l t a r e l i g i o a s a s a u s u p r a -
n a t u r a i a , ca m i j l o c p r i n c a r e se a s i g u r a a t i t dupa l e g i l e n a t a r a l e , c i t f i d u p a c e l e
d i v i n e , perpetuarea v i e t i i n e a m u l u i omenesc.
De f a p t casatoria n u r e p r e z i n t a Insa n u m a i u n asemenea act sau u n asemenea
m i j l o c , c i ea c o n s t i t u i e t o t o d a t a f i u n act de i m p l i n i r e a v i e t i i o m e n e f t i , c a r e n u este
d e p l i n a , n i c i n u m a i sub a s p e c t u l s&a f e m i n i n , n i c i m u n a i s u b a s p e c t u l s&u m a s c u l i n ,
caci prdn intreaga alcatuire n a t u r a l a f i p r i n i n t r e g u l rost n a t u r a l , a t l t p a r t e a b S r b a -
teasca c i t f i p a r t e a f e m e i a s c a n u s i n t d e c i t ceea ce l e s p u n e i n s u f i n u m e l e , adicS
m u n a i c i t e o p a r t e d i n o m , f i e c a r e c o n s t i t u i e ceea ce se f i m u n e f t e p o p u l a r c i t e o
p a r t e "sau c i t e o j u m a t a t e , a f a i n c i t p r i n l e g a t u r a c a r e se s t a b i l e f e i n t r e cele d o u a
p a r t i , p r i n c a s a t o r i e , se r e a l i z e a z a a d e v a r a t a i m p l i n i r e a v i e t i i o m e n e f t i , i m p l i n i r e
ce c o n s t i t u i e l a r i n d u l e i s i n g u r u i l m i j l o c p o s i b i l de a t r a n s m i t e s a u d e a p r o p a g a
v i a t a u m a n a ( G e n . I I , 20, 23; I V , 13).
II. casatoria sau unirea fireasca dintre un barbat fi 0 femeie

pe baza de consens intre creftini se desavirfefte
prin administrarea Sfintei Taine a Cununiei
ou respectarea normelor canonice
I n l e g a t u r a c u c a s a t o r i a , a s t f e l i n t e l e a s a , ca l e g a t u r a m o n o g a m a , c a r e oores-
p u n d e i n c h i p u l e e l m a i c o m p l e t n a t u r i i u m a n e f i r o s t u l u i v i e t i i o m e n e f t i , aceasta
se d e s a v i r f e f t e p r i n a d m i n i s t r a r e a S f i n t e i T a i n e a C u n u n i e i , a d i c a p r i n i m p a r t a -
f i r e a h a r u l u i s f i n t i t o r n e c e s a r u n i r i i c e l o r ce se c a s a t o r e s c d i n t r e c r e f t i n i .
I n l e g a t u r a o u c a s a t o r i a B i s e r i c a a s t a b i l i t f i o s e a m a de r i n d u i e l i , d i n t r e c a r e
u n e l e l e - a l u a t d i n d r e p t u l r o m a n , i a r a l t e l e f i l e - a f o r m a t ea i n s a f i . D i n t r e aceste
n o r m e cele c a r e i n t e r e s e a z a s i n t i n p r i m u l r i n d cele c u c a r a c t e r j u r i d i c p r i n c a r e
se r e g l e m e n t e a z a m a i i n t i i c o n d i t i i l e p e c a r e t r e b u i e sa le i n d e p l i n e a s c a cineva
p e n t r u I n c h e i e r e a c a s a t o r i e i , a p o i m o d u l i n c a r e se i n c h e i e c a s a t o r i a , f i e d e - a
d r e p t u l , fie p r i n Incheierea p r e a l a b i i a a logodnei, r a p o r t u r i l e d i n t r e soti, p r i v i t e sub
l a t u r a d r e p t u r i l o r f i i n d a t o r i r i l o r r e c i p r o c e , i n c a d r u l u n i t a t i i sociale f i r e l i g i o a s e
create p r i n casatorie, adica f a m i l i a , d r e p t u r i l e f i i n d a t o r i r i l e care d e t e r m i n a r a p o r -
t u r i l e de f a m i l i e , a d i c a n u n u m a i r a p o r t u r i l e d i n t r e s o t i , c i f i cele c a r e se s t a b i l e s c
i n t r e t o t i ceilalti m e m b r i posibili ai familiei, f i i n p r i m u l r i n d intre p a r i n t i f i
c o p i i , f i i n f i n e , o c a t e g o r i e de n o r m e a p a r t e c a r e p r i v e s c I n c e t a r e a c a s a t o r i e i , I n
c h i p f i r e s c p r i n m o a r t e , f i e d e s f a c e r e a c a s a t o r i e i p r i n d e s p a r t i r e sau d i v o r t .
III. Conditii la cSsatorie impuse de Biserica
C r e d i n t a o r t o d o x a s a u d r e a p t a c r e d i n t a f i c a l i t a t e a de m e m b r u a l B i s e r i c i i o u
t o a t e drepturdile c o n s t i t u i e p r i n c i p a l e l e c o n d i t i i r e l i g i o a s e c a r e se c e r c a n d i d a t i l o r
care s o l i c i t a a d m i n i s t r a t i a S f i n t e i T a i n e a C u n u n i e i r e l i g i o a s e ca d e s S v i r f i r e a u n i r i i
p r i n casatorie i n t r e c r e f t i n i .
IV. CasatoriLle mixte, adica casatoriile dintre creftini fi necreftini,

sau intre creftini de diferite confesiuni in perspectiva istorica
, ,, _ in lumina invataturii Bisiericii
c a s a t o r i i l e m i x t e i n t r e c r e f t i n i f i n e c r e f t i n i s-au p u s ca o p r o b l e m a v i t a i a p e n -
t r u p r i m i i c r e f t i n i , i n c a d i n e p o c a a p o s t o l i c a siub d o u a aspecte:
a) a c a s a t o r i e i m i x t e , i n c h e i a t a l e g a l d u p a r i n d u i e U l e d r a p t u l u i r o m a n i n t r e
un creftin f i u n pagin; f i
b) a c a s a t o r i e i m i x t e d i n t r e d o i p a g i n i , d i n t r e c a r e m u u l — u l t e r i o r c a s a t o r i e i
— s-a c o n v e r t i t l a c r e f t i n i s m .
I n p r i m u l caz, i n p r i v i n t a c a s a t o r i e i u n u i c r e f t i n c u u n n e c r e f t i n , Sf. A p o s t o l
P a v e l s-a p r o n u n t a t n e g a t i v , i n t e r z i c i n d a s t f e l de c a s a t o r i i ( I C o r . V I I , 39; I I C o r .
V I , 14).
I n a l d o i l e a caz Sf. A p . P a v e l p e r m i t e c o n t i n u a r e a l e g a t u r i l o r c o n j u g a t e daca
a c e f t i a v o i e s c sa t r a i a s c a i m p r e u n a ( I C o r . V I I , 13 fju.) i n c r e d i n t a ca eel n e c r e -
diincios se s f i n t e f t e p r i n eel c r e d i n c i o s . D a c a i n s a eel n e c r e d i n c i o s v r e a sa d i v o r t e z e ,
eel c r e d i n c i o s este l i b e r ( I . C o r . V I I , 15). I n p r i n c i p i u i n s a Sf. A p . P a v e l s t a b i l e f t e
ca „ f i e c a r e . . . c u m e r a c i n d 1-a c h e m a t D o m n u l , a f a s a - f i u r m e z e d r u m u l " ( I . C o r .
V I I , 17).
I n l u m i n a a c e s t o r p r e s c r i p t i i ale Sf. A p . P a v e l , a t i t p e c a l e de dbiced,
c i t f i p r i n h o t a r i r i ale Sf. S i n o a d e e c u m e n i c e , s-a i n t e r z i s c a s a t o r i a i n t r e c r e d i n -
c i o f i f i n e c r e d i n c i o f i ca f i i n t r e d r e p t c r e d i n e i o f i c r e f t i n i f i e r e t i c i , f i u n e o r i f i
i n t r e d r e p t c r e d i n e i o f i f i s c h i z m i a t i e i . A c e s t l u c r u s-a s t a b i l i t p r i n c a n . 10, 31 L a o d . ;
1 C a r t : ; 14 I V ee.; f i i n d e o s e b i 72 V I ec. I n t e r d i c t i a este p r e v a z u t a f i de L e g e a d i n
532 a l u i J u s t i n i a n ( C o d . 1, 5, 12 f i 18), f i este i n c l u s a f i i n N o m o c a n o n u l l u i F o t i e
( T i t . 13).
R i n d u i a i a a fost r e s p e c t a t a de B i s e r i c i f i a fost r e i n n o i t a e x p r e s i n v r e m e a i n
c a r e p r o z e l i t i s m u l r o m a n o - c a t o l i e s-a a c c e n t u a l p r i n t r e c r e d i n c i o f i i o r t o d o c f i a t i t i n
l u m e a s l a v a c i t f i i n cea de r i t grecesc. A s t f e l a t i t S i n o d u l de l a M o s e o v a d i n
1620 c i t f i eel de l a C o n s t a n t L n o p o l d i n 1756 n u r e c u n o s c n i c i o t a i n a a r o m a n o -
catolicilor.
De p e aceasta p o z i t i e , a d o p t a t a d i n m o t i v e de i c o n o m i e , p e n t r u a p a r a r e i m -
p o t r i v a p r o z e l i t i s m u l u i o a t o l i c , B i s e r i c a O r t o d o x a i n g e n e r e a p r i v i t ca n e v a l i d a f i
c u n u n i a o f i e i a t a de p r o t e s t a n t i f i de a l t e c o n f e s i u n i a p u s e n e , d a r a a c c e p t a t ca
v a l i d e t a i n e l e B i s e r i c i l o r n e c a l c e d o n i e n e , i n c l u s i v pe aceea a c u n u n i e i .
R i n d u i a i a aceasta s-a a p l i c a t f i i n B i s e r i c a O r t o d o x a R o m a n a a f l a t a sub j u r i s -
d i e t i a P a t r i a r h i e i d i n C o n s t a n t i n o p o l . I n c e p i n d d i n v e a c u l t r e c u t — pe n e s i m -
t i t e — B i s e r i c a O r t o d o x a R o m a n a a i n c e p u t sa accepte ca v a l i d e a t i t b o t e z u l
c i t f i c u n u n i a c r e f t i n i l o r e t e r o d o c f i d i n A p u s , d a c a a c e f t i a d e v e n e a u m e m b r i a i sai,
d a r i n c h e s t i u n e a e a s a t o r i i l o r m i x t e ea a a d o p t a t d i n a c e e a f i v r e m e a t i t u d i n e a c a r e i a
i i da e x p r e s i e f i i n p r e z e n t a r t i c o d u l 47 d i n R e g u l a m e n t u l de p r o e e d u r a a l i n s t a n -
t e l o r d i s e i p l i n a r e f i de j u d e c a t a d i n B i s e r i c a O r t o d o x a R o m a n a : „ C l e r i c i i s i n t o b l i -
g a t i sa n u o f i c i e z e t a i n a c u n u n i e i , d e c i t p e n t r u o r t o d o c f i , a s i s t a t i de n u n i o r t o d o c f i .
C e i de a l t c u l t s i n t o b l i g a t i , i n a i n t e a c a s a t o r i e i , sa i n d e p l i n e a s c a f o r m a l i t a t i l e de
t r e c e r e l a o r t o d o x i e " . „ P r e o t i i c a r e se v o r a b a t e de l a aceste n o r m e , se v o r p e d e p s i
cu canonisire la sfinta manastire, pina la transferare, a f a r a de c a z u l c i n d au
a v u t d e z l e g a r e a e h i r i a r h u l u i " , f a r a sa a r a t e i n ee c o n s t a aceasta d e z l e g a r e .
F a p t u l acesta a l a c o r d a r i i „ d e z l e g a r i i " r i d i c a o s e r i e de p r o b l e m e l e g a t e de
v a l i d i t a t e a b o t e z u l u i , de c a r a c t e r u l c u n u n i e i ea t a i n a sau b i n e c u v i n t a r e f i de f e l u l
f i g r a d u l i c o n o m i e i ee se a p l i c a , c a r e se i m p u n a f i e l u c i d a t e i n a i n t e de a r e c u -
n o a f t e sau n u f o r m a l e x i s t e n t a o a n o n i c a a e a s a t o r i i l o r m i x t e , c a r e i n c a z u l t r e e e r i i
f o r m a l e l a o r t o d o x i e i n a i n t e de a se e f e e t u a c a s a t o r i a , a f a c u m cere R e g u l a m e n -
t u l n i c i n u se m a i p u n e , i n t r u c i t n u m a i e x i s t a d i s p a r i t a t e , a m b i i s o t i f i i n d o r t o -
d o c f i , de f a p t f i de d r e p t , p r i n t r e c e r e a f o r m a i a a p a r f i i n e o r t o d o x e l a o r t o d o x i e .
V. Casatoriile mixte in Biserica ApuseanS
9i i n A p u s s-au p a s t r a t a c e l e a f i r i n d u i e l i t r a d i t i o n a l e i m p u s e p r i n d o c t r i n e
p a u l i n a . D u p a s i n o d u l de l a F l o r e n ^ a (1439) s - a u l u a t u n e l e m a i s u r i de a se e v i t a
casatoria i n t r e „greci" f i „latini".
D u p a R e f o r m a s-au l u a t u n e l e r e s t r i c t i i de a se e v i t a c a s a t o r i a i n t r e c a t o l i c i ?i
p r o t e s t a n t i . S i n o d u l de l a T r i d e n t (1565) a v e n i t o u o h o t a r i r e f o r m a i a f i g e n e r a l
v a l a b i i a , c a r e i n t e r z i c e a i n c h e i e r e a c a s a t o r i e i c a t o l i c i l o r ou n e c a t o l i c i i i n a l t c h i p
decit dupa r i n d u i e l i l e Bisericii Romane, care i m p u n e a o b l i g a t o r oficierea casato-
r i e i de c a t r e p r e o t c a t o l i c , p r e o u m f i b o t e z a r e a f i ediucarea c o p i i l o r i n c r e d i n t a
catolica.
C o n t r a - R e f o r m a a dus l a i n t e r z i c e r e a c a t e g o r i c a a c a s a t o r i e i i n t r e c a t o l i c i f i
p r o t e s t a n t i . P r o t e s t a n t d i n - a u r a s p u n s l a aceste m S s u r i d e o a r e c e c a s a t o r i i l e m i x t e
se i n c h e i a u i n f a v o a r e a l o r .
I n c o n d i t i i d e o s e b i t e C u r i a R o m a n a a e m i s u n d e c r e t l a a n u l 1696 p r i n c a r e
se p e r m i t e a c a s a t o r i a p r o t e s t a n t i l o r c u c a t o l i o i i , c u m o t i v a r e a ca „ l a i n c h e i e r e a
c a s a t o r i e i se cere n u m a i p a r i t a t e a b o t e z u l u i , n u a c r e d i n t e i " , f o r m u l a c a r e a d u s l a
n e t e z i r e a a s p e r i t a t i l o r d i n t r e c a t o l i c i f i p r o t e s t a n t i , fara a se a p l i c a p r e t u t i n d e n i , a f a
i n c i t a t i t u d i n e a f a n a t i c a a n t i p r o t e s t a n t a a dus l a f o r m u l a r e a a d o u a c o n d i t i i p e n t r u
a f i i n g a d u i t a c a s a t o r i a n e o a t o l l o i l o r ou c a t o l i c i (sec. X V I I I ) , f i a n m n e : a) — ca
sotvd n e c a t o l i c n u - 1 v a s t i n j e n i pe s o t u l c a t o l i c i n c r e d i n t a sa; b) — c a s o t u l n e -
c a t o l i c c o n s i m t e sa f i e b o t e z a t i f i c r e s c u t i i n c r e d i n t a c a t o l i c a t o t i c o p i i i caire a r
r e z u l t a d i n c a s a t o r i a ou u n c a t o l i c . A c e s t e d o u a c o n d i t i i se f a c e a u i n s c r i s ( l i t t e r a e
r e v e r s a l e s ) . D i n 1768 a u d e v e n i t o b l i g a t o r i i f i i n A u s t r o - U n g a r i a , r e s p e o t i v f i i n
T r a n s i l v a n i a , ca f i i n a l t e t S r i . P r i n t r - o l e g e d i n 1868 i n A r d e a l se d e c l a r a n u l e
r e v e r s a i i i l e f i obliga p e p a r i n t i s a - f i e d u c e c o p i i i n a s c u t i d i n c a s a t o r i i l e m i x t e d u p a
c r i t e r i u l s e x e l o r , a d i c a b a i e t i i sa u r m e z e r e l i g i a t a t a i u i , i a r f e t e l e r e l i g i a m a m e i .
P r i n t r - o lege d i n 1894 s-a p e r m i s p a r i n t i l o r sa d e t e r m i n e I n m o d l i b e r r e l i g i a c o p i -
i l o r d i n c a s a t o r i i l e m i x t e . P r a c t i c i n s a se r e s p e c t a l e g e a d i n 1868. P r e o t i i o r t o d o c f i
I n s a a b i a d i n 1895 c i n d r e l i g i a o r t o d o x a a fo,st t r e c u t a i n t r e r e l i g i i l e r e c e p t e , p o t
o f i c i a d e p l i n v a l i d , d i n p u n c t de v e d e r e a l d r a p t u l u i de s t a t , o r i c e c a s a t o r i e m i x t a
( C J H , V , 306).
C o d e x J u r i s C a n o n i c i (1917) m e n t i n e a c r i v i a r o m a n a v e c h e f i i m p i m e a t i t o b l d -
g a t i a a m b i l o r s o t i de a - f i b o t e z a f i e d u c a c o p i i i n a s c u t i d i n c a s a t o r i i m i x t e i n c r e -
d i n t a r o m a n o - c a t o l i c a , c l t f i o b l i g a t i a s o t u l u i c a t o l i c de a s t a r u i p e n t r u c o n v e r -
t i r e a l a c a t o l i c i s m a s o t u l u i n e c a t o l i c , p r e o u m f i aceea a s o t u l u i n e c a t o l i c de a n u - 1
s t i n j e n i p e s o t u l c a t o l i c I n p r a c t i c a r e a l i b e r a a c r e d i n t e i sale ( c a n . 1060—1065). I n
c a n . 2319 i a u n a l e m a s u r i de I n g r a d i r e a l i b o r t a t i i r e l i g i o a s e c u c a r a c t e r i n c h i z i -
t i o n a l . U l t e r i o r p e c a l e de i n s t r u c t i u n i ale C o n g r e g a t i e i S f i n t u l u i O f i c i u se a c c e n -
t u e a z a m a s u r i l e de i n g r a d i r e a p a r t i i n e c a t o l i c e cSjreia i se c e r a n g a j a m e n t e scrise.
C o d u l C a n o n i c O r i e n t a l (1949) r e p r o d u c e c u m i c i m o d i f i c a r i p r e s c r i p t i i l e d i n
C o d e x J u r i s C a n o n i c i (1917) ( A se v e d e a c a n . 33, 50—53, 55 C O . f i r e s p e c t i v c a n .
1060—1063, 1065 f i 2319 C J C ) .
I n t i m p u l C o n c i l i u l u i I I V a t i c a n (1962—1965) p r o b l e m a e a s a t o r i i l o r m i x t e a
f a c u t o b i e c t u l a c t e l o r scrise de p a p a l i t a t e ( M a t r i m o n i u m s a c r a m e n t i , d i n 8 m a r t i e
1966; D e e r e t u l d i n 1967) p r i n c a r e s-a I n c e r c a t sa se dea s a t i s f a c t i e r e v e n d i c a r i l o i r
c r e d i n c i o f i l o r , fara a se r e u f i aceasta.
I n aceste d o c u m e n t e se m e n t i n e e x p r e s o b l i g a t i a s o t u l u i o a t o l i c , sa faca t o t
c e - i sta I n p u t i n t a s p r e a-1 c o n v e r t i pe s o t u l n e c a t o l i c l a c r e d i n t a c a t o l i c a , ca f i
o b l i g a t i a a m b i l o r s o t i i n scris sau v e r b a l , d a r i n m o d s o l e m n , c a - f i v o r b o t e z a f i
e d u c a c o p i i i i n r e l i g i a c a t o l i c a . S i n g u r u l e l e m e n t n o u a l D e c r e t u l u i d i n 1967 c o n s t a
i n admiterea i n t e r c o m u n i u n i i cu o r t o d o c f i i i n chestiimea easatoriilor m i x t e , i n sensul
ca — d u p a i n t e r p r e t a r e a o a r d i n a l u l u i B e a — d e f i D e o r e t u l n u se p r o n u n t a a s t f e l ,
se p e r m i t e ca I n c a z u l u n e i c a s a t o r i i m i x t e „ s e r v i c i u l c u n u n i e i sa f i e o f i c i a t i n
b i s e r i c a o r t o d o x a de c a t r e u n p r e o t o r t o d o x " , i n s a n u m a i daca acest l u c r u i l v a
gasi p o t r i v i t e p i s c o p u l c a t o l i c c o m p e t e n t .
S i t u a t i a se d e f i n e f t e i n s a p r i n n o u l C o d e x J u r i s C a n o n i c i d i n 1983 i n oare se
c o n s a e r a u n c a p i t o l e a s a t o r i i l o r m i x t e (can. 1124—1129). ( A se v e d e a f i c a n . 1108,
1127—1128, 1086 f i i n d e o s e b i c a n . 842 C J C — 1983, p r i n c a r e se s p u n e e x p r e s cS
„ c i n e n u a p r i m i t twDtezul n u p o a t e f i a d m i s v a l i d l a a l t e t a i n e " , c a r e r i s t o a r n a t o t
e f a f o d a j u l d i n cap. V I , c a n o a n e l e p r i v i n d c a s a t o r i i l e m i x t e , c a n . 1124 f . u . ) .
P e n t r u a n u se c r e a c o n f u z i i sa se t i n a seama de f a p t u l ca i n c a p i t o l u l „ c a s a -
t o r i i l e m i x t e " ( c a n . 1124 f . u . ) se v o r b e f t e afa c u m se f i s p u n e , d e s p r e c a s a t o r i e pe
care i n s t a t e l e c a t o l i c e o p o a t e i n c h e i a l e g a l t i t u l a r u l l o c u l u i s a u p a r o h u l , sau
s a c e r d o ^ i u l sau d i a c o n u l , s a u d e l e g a t u l a c e s t o r a a f a c u m se a r a t a i n c a n . 1108 C J C
(1983), n u d e s p r e T a i n a C u n u n i e i , c a r e n u se a d m i n i s t r e a z a n u m a i c e l o r b o t e z a t i
afa c u m se a r a t a i n c a n . 842 C J C (1983).
I n c a p i t o l u l V I , C a s a t o r i i l e m i x t e , se m e n t i n e v e c h e a r i n d u i a i a . P e n t r u i n f o r -
mare r e d a m m a i jos t e x t u a l c o n t i n u t u l acestui capital.
Capitolul VI din CJC. (1983). Cdsatoriile mixte
C a n . 1124. C a s a t o r i a i n t r e d o u a p e r s o a n e b o t e z a t e , d i n t r e c a r e u n a a fost
b o t e z a t a i n B i s e r i c a c a t o l i c a , s a u a f o s t p r i m i t a i n ea dupa b o t e z f i n u s-a s e p a -
r a t de aceasta p r i n t r - u n act f o r m a l i a r c e a l a l t a d i m p o t r i v a a p a r t i n e u n e i B i s e r i c i sau
c o m u n i t a t i b i s e r i c e f t i , c a r e n u ss gftsefte i n d e p l i n a c o m u n i t a t e o u B i s e r i c a c a t o -
l i c a , n u p o a t e f i c e l e b r a t a fara d i s p e n s a e x p r e s s a a u t o r i t a t i i c o m p e t e n t e .
C a n . 1125. T i t u l a r u l l o c u l u i ( o r d i n a r i u s l o c i ) p o a t e a c o r d a o a s t f e l de disipensa,
daca se c o n s t a t a o c a u z a d r e a p t a f i r a t i o n i a i a ; d a r n u o v a d a n u m a i dupa ce se
indeplinesc urmatoarele c o n d i t i i :
1. P a r t e a c a t o l i c a d a c a d e c l a r a p r o m t ca v a i n i a t u r a p e r i c o l u l de a parasi
c r e d i n t a f i p r o m i t e s i n c e r ca v a face t o t ceea c e - i sta i n p u t i n t a p e n t r u ca toti
c o p i i i sai sa f i e b o t e z a t i f i e d u c a t i i n B i s e r i c a c a t o l i c a .
2. D e s p r e aceste p r o m i s i u n i pe c a r e t r e b u i e sa l e faca p a r t e a c a t o l i c a , sa f i e
i n f o r m a t a c e a l a l t a p a r t e , i n ce c o n s t a aceasta r e a i a f i c o n f t i e n t a p r o m i s i u n e f i
obligatie a p a r t i i catolice.
3. A m b e l e parti sa f i e i n s t r u i t e a s u p r a s c o p u r i l o r p r o p r i e t a t i l o r e s e n t i a l e ale
c a s a t o r i e i , c a r e n u t r e b u i e sa f i e n e s o c o t i t e de n i c i u n a d i n t r e c e i dod c o n t r a c t a n t i .
C a n . 1127. R e f e r i t o r l a f o r m a de u r m a t i n c a s a t o r i a m i x t a sa se o b s e r v e
d i s p o z i t i i l e c a n . 1108; D a c a p a r t e a c a t o l i c a c o n t r a c t a c a s a t o r i a c u o p a r t e n e c a t o -
l i c a d e r i t o r i e n t a l , o b s e r v a r e a f o r m e i c a n o n i c e a c e l e b r a r i i este n e c e s a r a fara
d i s p e n s a ; p e n t r u a o v a l i d a . I n s c h i m b , se i m p u n e i n t e r v e n t i a a u n u i m i n i s t r u
s a c r u , c a r e sa a p e r e f i sa o b s e r v e n o r m a d r e p t u l u i . . .
C a n . 1128. T i t u l a r u l l o c u l u i f i a l t i p a s t o r i de s u f l e t e sa faca i n a f a f e l ca
s o t u l u i c a t o l i c f i f i i l o r sai n a s c u t i d i n c a s a t o r i a m i x t a sa n u l e l i p s e a s c a a j u t o r u l
s p i r i t u a l p e n t r u a i n d e p l i n i (efeetua) o b l i g a t i i l e l o r , f i sa a j u t e p e s o t i s a - f i spo-
reasca u n i u n e a v i e t i i c o n j u g a l e f i f a m i l i a r e .
C a n . 1129. D i s p o z i t i i l e c a n . 1127 f i 1128 t r e b u i e sa se a p l i c e f i i n c a z u l easa-
t o r i i l o r i n c a r e se o p u n e i m p e d i m e n t u l d i f e r e n t e i de c u l t , p r e c u m f i c a n . 1086 & 1.
D e o b s e r v a t a c i ca i n c a n . 1086 se i n t e r z i c e „ c u n u n i a i n t r e d o u a i>ersoane,
d i n t r e c a r e u n a este b o t e z a t a i n B i s e r i o a c a t o l i c a sau i n aceasta a f o s t p r i m i t a
f i de c a r e n u s-a s e p a r a t f o r m a l , f i a l t a n e b o t e z a t a " .
I n c o n c l u z i e B i s e r i c a r o m a n o - c a t o l i e a se m e n t i n e f o r m a l p e l i n i a a c r i v i e d i n
ceea ce p r i v e f t e c u n u n i a d a r t o l e r e a z a c a s a t o r i a — act c i v i l c a r e i n t & r i l e c a t o l i c e
i l p o t c e l e b r a f i e l e r i c i i — c a t o l i c i l o r c u n e c a t o l i c i i d a c a se i n d e p l i n e s c c o n d i t i i l e
c a n o n i c e , f a p t ce da n a f t e r e p r a c t i c da a c t i u n i p r o z e l i t l s t e .
C o n s i d e r a m ca a c r i v i a i n c e l e sacre f i g r i j a p e n t r u a d e t e r m i n a p a r t e a n e c a -
t o l i c a sa a c c e p t e o o n v i e t u i r e a i n c o n d i t i i l e i m p u s e d e c a n o a n e c u p a r t e a c a t o l i c a
fac p o s i b i i a a e t i u n e a p r o z e l i t i s t a . -i--. . .
VI. Casatoria dupa Codul Familiei

- • tn •
A r t . 3 C F . N u m a i c a s a t o r i a i n c h e i a t a i n f a t a d e l e g a t u l u i de stare dviia da
naftere d r e p t u r i l o r f i o b l i g a t i i l o r de soti.
A r t . 16 C F . c a s a t o r i a se i n c h e i e p r i n c o n s i m t a m i n t u l v i i t o r i l o r s o t i .
A r t . 18 C F . c a s a t o r i a p o a t e f i d o v e d i t a n u m a i p r i n c e r t i f i c a t u l d e c a s a -
t o r i e , e l i b e r a t i n b a z a . a c t u l u i i n t o c m i t i n r e g i s t r u i a c t e l o r de s.tare c i v i i a .
I n concluzie, C o d u l Familiei n u i m p u n e restrictii c u p r i v i r e la c u l t u l religios.
S i n t legale deci casatoriile d i n t r e persoane de c u l t e d i f e r i t e .
VII. Tema. Impedimente la casatorie

Decizii propuse S f i n t u l u i f i M a r e l u i Sinod.
P u b l i c a t e i n : E P I S K E P S l S d i n 15 sapt. 1982 ( n r . 279), p . 11—12.
Observatii c u implLoatii p r i v i n d casatoria f i casatoriile m i x t e .
D o c u m e n t u l a f a c u m este f o r m u l a t a r e i n v e d e r e c a s a t o r i a f i n u f a c e d i s t i n c t i e
i n t r e c a s S t o r i a c a a c t s o l e m n ( f a c u t i n f a t a a u t o r i t a t i i c o m p e t e n t e ) f i p u b l i c (cu
m a r t o r i ) p r i n c a r a se c o n s e m n e a z a c o n s e a s u l p a r t i l o r i n a se c a s S t o r i , a trai
i m p r e u n a i n s c o p u l i n t r - a j i j t o r a r l i f i p r o c r e a r i i , f i c u n u n i a ca act r e l i g i o s p r i n
c a r e i n m o d t a i n i c se i m p a r t a s o f t e h a r u l n e c e s a r i n t a r i r i i 'Unirii b a r b a t u l u i c u
f e m c i r , p r i n c a s a t o r i e . A c e a s t a p r c - b a b i l ca i n u n e l e p&i\i ( l a g r e c i ) p r e o t u l a r e f i
c a l i t a t e a d e o f i t e r a l s t a r i i c i v i l e , a f a c u m de a l t f a p t a a v u t a c e a s t a o a l i t a t e f i
i n imperiiUl b i z a n t i n i n c e p i n d c u v e a c u l I X f i i n T a r i l e R o m a n e p i n a l a C u z a , i a r
i n A r d e a l pina l a 1918. D e m e n t i c n a t ca i n T r a n s i l v a n i a p i n a azi se p o a r t a
R e g i s t r u i B u n e i - I n v o i r i c a r e n u este a l t c e v a d e c i t aotul p r i n o a r e se f a c e a d o v a d a
c a s a t o r i e i l e g a l i n c h c i a i t e I n f a t a p r e o t u l u i , c a r e c o n s t a de f a p t i n l u a r e a s o l e m n a
f i publiica a c o n s e n s u i u i p a r t i l o r ca baza a c a s a t o r i e i .
C o n s i d e r a m ca f r a z e l e de sub p e t . 7, I , p . 12 ( D o c - . n : e n t ) , „ c u t o a t e acestea,
c a s a t o r i a p o a t e sa f i e c e l e b r a t a p r i n c o n d e s c e n d e n t a f i d r a g o s t e d e o m , o u c o n d i t i a
e x p r e s a ca c o p i i i . . . " se r e f e r a n u m a i l a c a s a t o r i e f i n u l a c u n u n i e , p e n t r u ea a l t f e l
n - a r e sens.
D a t o r i t a .acestui f a p t este n e c e s a r sa se l a m u r e a s c a § i araite p r e c i s i m p e d i -
m e n t e l e l a c a s a t o r i e f i i m p e d i m e n t e l e l a c u n u n i e , f i sa se p r e c i z e z e I n v a t a t u r a ea
a d m i n i s t r a r e a S f i n t e i T a i n e a C u n u n i e i n u se p o a t e face d e c i t d r e p t c r e d i n c i o f i l o r
c r e f t i n i o r t o d o c f i , asistati de n u n i o r t o d o c f i , d u p a d o e t r i n a d o g m a t i c a f i canonica
a B i s e r i c i i . l a r eel d i n a f a r a B i s e r i c i i p o t b e n e f i e i a de .acest b a r n u m a i dupa ce
— I n p r e a l a b i l — fac f o r m a l t r e c e r e a l a o r ' j c d o x i o . .'Veesta este f i s e n s u l c a n . 14 I V . ^
ee. f i c a n . 72 V I . ec.
VIII. Consideratii finale
A v i n d i n v e d e r e s t a r e a .de d r e p t f i de f a p t d i n S t a t u l f i B i s e r i c a n o a s t r a
c o n s i d e r a m ca t r e b u i e a v u t e i n v e d e r e u r m a t o a r e l e t i n i n d s e a m a de actele de
p r o z e l i t i s m a l e .neortO'docfilor p r i n c a s a t o r i i l e m i x t e .
I n t r u c i t p r i n Codul F a m i l i e i .numai casatoria incheiata I n fata ofiterului
s t a r i i c i v i l e , i n c o n d i t i i l e J e g i i , p r o d u c e e f e c t e j u r i d i e e f i n u -se i n s t i t u i e n i c i u n
i m p e d i m e n t c u p r i v i r e l a s t a r e a r e l i g i o a s a a p a r t i l o r , i a r c u n u n i a r e l i g i o a s a n u se
p o a t e a d m i n i s t r a n u m a i d u p f i i n c h e i e r e a l e g a i a a c a s a t o r i e i f i p e baza c e r t i f i e a t u l u i
de c a s a t o r i e , p e n t r u a e v i t a c a s a t o r t i l e m i x t e se i m p u n e o a c t i v i t a t e d e p r e v e n i r e
a u n o r a s t f e l d e c a s a t o r i i , f a r a a l e p u t e a i n t e r z i c e f o r m a l . A c e a s t a este de faprt f i
a e t i u n e a n e o r t o d o c f i l o r c a r e u n e o r i i n f a n a t i s m u l l o r i n t e r z i c f i i m p i e d i c a a s t f e l de
casatorii.
Ceea ce t r e b u i e p r e o i z a t a r f i f o r m a d e p r d m i r e i n B i s e r i c a a n e o r t o d o c f i l o r ,
despre care e x i s t a insa o proced.ura t r a d i t i o n a i a inscrisa f i i n M o l i t f e l n i c , f i i n d a -
t o r i r e a p a r t i l o r i n t e r e s a t e de a 0 r e s p e c t a .
C o n d i f i a c e r u t a — I n caz de i m p o t r i v i r e — de a e d u c a f i c r e f t e c o p i i i i n
i n v a t a t u r a Bisericii noastre, Inseamna doar o tolerare a casatoriei m i x t e f i n i c i -
deoum o efectuare a c u n u n i e i (taina).
P r a c t i c a r u r m a I n c a z u r i l e c i n d s-a e f e c t u a t c a s a t o r i a l e g a i a d u p a C o d u l
F a m i l i e i i n t r e p e r s o a n e a p a r t i n i n d da c u l t e r e l i g i o a s e d i f e r i t e , f i p a r t e a n e o r t o d o x S
3*
refuza sa t r e a c a l a o r t o d o x i e , ca, p e n t r u m t o g i i e r e a p a r t i i o r t o d o x e , sa i se faca

acesteia r u g a c i u n i d e m i n g i i e r e , ? i n i c i d e c u m c u n u n i e .
P r a c t i c se c o n s t a t a i n s a $i u r m a t o a r e a s i t u a t i e . C a s a t o r i t i i l e g a l a c c e p t a d e
f a p t f i f o r m a l c u n u n i a l a c u l t u l u n u i sot ?i d u p a aceea s o l i c i t a ?i c u n u n i a l a
c u l t u l c e l u i l a l t sot. A c e a s t a m a i ales l a c a s a t o r i i l e i n t r e o r t o d o c f i f i r o m a n o -
c a t o l i c i . p a r t i l e socotesc a s t f e l i m p a c a t e l u c r u r i l e . S i g u r aceasta i n s e c r e t , d a r c u
f o r m e l e g a l e de t r e c e r e l a c u l t u l r e s p e c t i v .
R o m a n o - c a t o l i c i i a c c e p t a t a c i t aceasta s i t u a t i e , d u p a c a r e u r m e a z a o i n t e n s a
a c t i v i t a t e de c a t e h i a a r e f i de d e t e r m i n a r e a p a r t i i o r t o d o x e c a f i de f a p t sa se
c o n s i d e r e ca a p a r t i n i n d a c e s t e i B i s e r i c i . L a f e l p r o c e d e a z a f i o a l v i n i i , mad p u t i n
luteranii.
C o d u l c a n o n i c r o m a n - c a t o l i c i n c a p i t o l u l ,4espre c a s a t o r i i l e m i x t e " d u c e
i n e r o a r e d e o a r e c e a c i n u se t r a t e a z a d e s p r e t a i n a c u n u n i e i ( s a c r a m e n t ) c i n u m a i
de c a s a t o r i e ca aot c i v i l .
I n ce p r i v e f t e r e c u n o a f t e r e a validdtatii t a i n e l o r s a v i r f i t e i n afara Bdsericii,
p r i n i c o n o m i e acestea s i n t r e c u n o s c u t e n u m a i d a c a c e i ce s o l i c i t a a c e a s t a t r e e l a
B i s e r i c a O r t o d o x a f i d a c a c o n f e s i u n e a de l a c a r e v i n n u se abStea de l a i n v a t a -
turile esentiale (crezul o r t o d o x ) .
- -J A r h i d . p r o f . loan N. Floca
. ,-r. . , A: r • • < -, v.-
BIBLIOGRAFIE
N i c o d i m M d l a f , C a n o a n e l e B i s e r i c i i O r t o d o x e , l . I I , A r a d 1930. -
C o d e x J u r i s C a n o n i c i , R o m a 1917.
C o d e x J u r i s C a n o n i c i , R o m a 1983. '
A n d r e i S a g u n a , C o m p e n d i u de D r e p t u l C a n o n i c , Sdbiu 1913, p . 72.
N i c o d i m ' M i l a f , D r e p t u l b i s e r i c e s e o r i e n t a l , B u e u r e f t l 1915, p . 528—530.
S a m u r e a n u P . G e o r g e , D e s p r e c a s a t o r i i l e m i x t e , r e v . B O R , a n . X I I I , 1889—
1890, p . 4 8 7 - ^ 8 9 .
L i v i u S t a n , C a s a t o r i i l e m i x t e f i u l t i m e l e m a s u r i d u a t e de V a t i c a n i n p r i -
v i n t a l o r , r e v . S t u d i i T e o l o g i c e , 1968, 7—8, p . 4 8 7 - ^ 9 7 .
casatoriile m i x t e d i n n o u la ordinea zilei, note, i n rev. M i t r o p o l i a Banatulud,
1970, 7, p . 593—598.
M a r c e l Ciuour, Problema easatoriilor m i x t e i n l i m b a documentedor oficiale f i
a p r o p u n e r i l o r c o m i s i i l o r interconfesionale i n u l t i m u l deeeniu, i n rev. M i t r o p o l i a
M o l d o v e i f i S u c e v e i , 1975, 1—2, p . 61—73.
T e m a . I m p e d i m e n t e l a casatorie, Decizii p r o p u s e S f i n t u l u i f i M a r e l u i S i n o d ,
i n E P I S K E P S l S , d i n 15 s e p t . 1982, n r . 279, p . 11—12.
ASPECTE DOGMATICE IN CAZANIA MITROPOLITULUI V A R L A A M *
INTRODUCERE
Mitropolitul Varlaam, omul $i epoca sa

A v o r b i astSzi d e s p r e m i t r o p o l i t u l V a r l a a m i n s e a m n S a e v o c a u n a d i n p e r s o -
n a l i t a t i l e de exceptie ale c u l t u r i i r o m a n e f t i f i ale B i s e r i c i i O r t o d o x e Romane,
c a r e p r i n a c t i v i t a t e a sa p r o d i g i o a s a d e s f a f u r a t a c a i e r a r h f i c a o m a l c a r t i i s-a
i m p u s p e n t r u totdeauna i n p a n t e o n u l i s t o r i e i f i c u l t u r i i n a t i o n a l e f i f i - a Inscris cu
cinste n u m e l e i n constelatia m a r i l o r m i t r o p o l i t i pe care Biserica noastra i - a avut
de-a l u n g u l v r e m i i .
N m n e celebru i n istoria c u l t u r i i f i l i t e r a t u r i i romSne, V a r l a a m m i t r o p o l i t u l ,
a r a m a s i n m u l t e p r i v i n t e , i n c i u d a m a r i i sale p e r s o n a l i t a t i f i p o p u l a r i t a t i , u n
necunoscut.
A r e t i n u t a t e n t i a t u t u r o r i s t o r i c i l o r , a beneficiat de aprecierile u n o r r e p u t a t i
t e o l o g i f i f i l o l o g i d e s e a m a , d a r m o m e n t e i m p o r t a n t e d i n o p e r a f i b i b l i o g r a f i a sa
a u c o n t i n u a t sa f i e i n s u f l c i e n t c u n o s c u t e , o r i d e - a d r e p t u l i g n o r a t e .
A s u p r a a c t i v i t a t i i l u i d e o s e b i t e de t e o l o g f i p r e d i c a t o r s - a u a p l e c a t c u m i g a i a
d e - a l u n g u l v r e m i i o s e r i e d e t e o l o g i c a r e a u scos i n e v i d e n t a p r o f u n z i m e a g i n d i r i i
l u i , c o n t r i b u t i a pe care f i - a adus-o l a dezvoltarea teologiei ortodoxe romanefti,
I n t r - o epoca d e a d i n c i f r a m i n t a r i p e n t r u O r t o d o x i e .
L a i m p l i n i r e a a 345 d e a n i d e l a a p a r i t i a „ C a z a n i e i " s a u a „ C a r t i i r o m a n e f t i
de I n v a t a t u r a " , se c u v i n e a n e r e a m i n t i , i a r a f i i a r a , d e m a r e l e m i t r o p o l i t V a r l a a m ,
de a p o r t u l s a u l a d e z v o l t a r e a f i e x p l i c i t a r e a t e o l o g i e i r o m a n e f t i i n c e r c i n d sa c r e i o -
n a m f i sa r e l i e f a m a s p e c t e l e d o g m a t i c e c u p r i n s e i n C a z a n i a sa, c a r t e s i m b o l i n t r a t S
pentru totdeauna i n sufletul poporului roman.
I. Mitropolitul Varlaam, omul $i opera sa

A s u p r a v i e t i i f i a c t i v i t a t i i m i t r o p o l i t u l u i V a r l a a m s-a s c r i s p l n S i n p r e z e n t o
b i b l i o g r a f i e p e c i t d e v a r i a t a p e a t i t de b o g a t a . '
Se t r a g e a d i n t r - o f a m i l i e de r a z e f i , c u n u m e l e M o t o c , d i n p a r t i l e V r a n c e i ,
nascut f i i n d p r o b a b i l catre I n c e p u t u l u l t i m e i decade a secolului a l X V I - l e a , I n
• L u c r a r e de s e m i n a r i n c a d r u l c u r s u r i l o r de doctorat, sustinuta l a Catedra

de T e o l o g i e D o g m a t i c f l f i S i m b o l i c a , sub conducerea p r . p r o f . l o a n I . I c a , care a
dat f i avizul spre a f i publicata.
1 9tefan D i n u l e s c u , N o H f c despre viafa f i activitatea mitropolitului Varlaam
al Moldovei (1632—1653), C e r n a u t i 1886; A u g u s t i n Z . N . P o p , Biografia mitropolitului
cArturar Varlaam al Moldovei, B u e u r e f t l 1940; l o a n L u p a f , M i t r o p o l i t u l V a r l a a m
a l M o l d o v e i (1632—1653), I n v o l . „Studii, conferinte comuniciri istorice", I I , Cluj
1940, p . 257—282; N i c o l a e ^ e r b a n e s c u . La trei sute de ani de la moartea mitropo-
litului Varlaam al Moldovei, B . O . R . 10/1957; A u g u s t i n Z . N . P o p , V i a f a mitropolitu-
lui Varlaam al Moldovei, M M S 10—12, 1957; P r . T e o d o r B o d o g a e , Mitropolitul
Varlaam ca teolog, M M S 10—12, 1957; M i r c e a B a s a r a b , Conftiinta originii rom&ne
s a t u l C a p o t e f t i , azi d i s p S r u t , i a r dupa a l t i i n u m e l e s a t u l u i a r f i f o s t P u r c e l e f t i
sau Cofe?ti, t o a t e pe m a l u l r i u l u i Putna.^
A i n v a t a t c a r t e g r e c e a s c a f i s l a v o n e a s c a l a „ s c h i t u l l u i Z o s i m " , i n t e m e i a t de
v i s t i e r n i c u l Z o s i m i n 1564, p e l o c u l c a r u i a p a r i n t i i c u n o s c u t u l u i c r o n i c a r m o l d o v e a n
G r i g o r e U r e c h e , v o r i n t e m e i a i n 1G02, m a n a s t i r e a Secu, ce v a d e v e n i c u r i n d ales
c e n t r u c u l t u r a l f i s p i r i t u a l a l f a r i i de Jos. A i c i se c a l u g a r e f t e sub n u m e l e de
V a r l a a m , i a r c u r i n d d u p a aceasta a j u n g e e g u m e n a l m a n a s t i r i i , dupa u n i i c u a j u -
t o r u l m i t r o p o l i t u l u i c a r t u r a r A n a s t a s i e C r i m e a (1608—1617),^ c a r e v a f i i n t u i t i n e l
o m u l de c a r t e de m a i t i r z i u .
D e a i c i , d i n l i n i f t e a m a n a s t i r i i f i d i n p r e o c u p a r i l e c a r t u r a r e f t i , v a f i l u a t de
d o m n i t o r u l M i r o n B a r n o v s c h i f i v a f i adus la Sueeava sa-i fie acestuia „ d u h o v n i e
f i sfetnic apropiat".''
Acesta i m p r e u n a cu m i t r o p o l i t u l Anastasie Crimea au incredintat a r h i m a n d r i -
t u l u i V a r l a a m o m i s i u n e la K i e v f i Moseova, p r i l e j cu care v a cerceta la L a v r a
P e c e r s k a i a d i n K i e v pe u n a l t m o l d o v e a n , a f l a t ca a r h i m a n d r i t f i v i e t u i t o r a i c i ,
P e t r u M o v i l a , f i u de d o m n m o l d o v e a n f i c a r u i a i i v a d a r u l u n O c t o i h s l a v o n , t i p a -
r i t i n m a n a s t i r e a N e a m t u c a r e „ a v e a sa s e r v e a s c a a p o i l a t i p a r i r e a c h i e v e a n a d i n
1630", p u r t i n d a c e i a f i t i t l u . 5
A j u n s l a M o s e o v a v a f i p r i m i t d e t a r u l M i h a i l F e o d o r o v i c i , p r e c u m f i de
p a t r i a r h u l F i l a r e t , c a r o r a l e v a p r e z e n t a s c r i s o r i l e de r e c o m a n d a r e f i d a r u r i l e
t r i m i s e de d o m n i t o r . *
I n a n u l 1632 este ales i n s c a u n u l m i t r o p o l i t a n a l M o l d o v e i , a r h i m a n d r i t u l
V a r l a a m , s t a r e t u l de l a S e c u , i a r e r u d i t u l t e o l o g f i f i l o z o f g r e c M e l e t i e S i r i g u l , i n
c u v i n t a r e a r o s t i t a i n c a t e d r a l a l a f u l u i c u acel p r i l e j i l v e s t e f t e n e a m u l u i ca i e r a r h f i
c a r t u r a r l u m i n a l z i e i n d : „ O a m e n i b u n i , p r i v i t i c u b a g a r e de s e a m a . . . c a c i l a t a
f a c l i a se p u n e i n s f e f n i c " . '
Ca m i t r o p o l i t V a r l a a m I f i v a l e g a n u m e l e de eel a l m a r e l u i d o m n i t o r V a s i l e
L u p u la c t i t o r l i - e a m a n a s t i r i i T r e i l e r a r h i d i n l a f i , m a n a s t i r e ce a p u c a m i n t e a „ s p r e
m i r a r e " , * c u m se e x p r i m a P a v e l d i n A l e p , f i c a r e a f o s t s f i n t i t a „ e u m i n a a r h i -
episcopului ehir V a r l a a m " c u m giasuiefte pisania,' apoi a Colegiulud f i a tipografiei
din lafi.'"
D e a s e m e n e a n u m e l e l u i V a r l a a m se l e a g a f i de s i n o d u l d e l a l a f i d i n a n u l
1642, c a r e a a p r o b a t M a r t u r i s i r e a O r t o d o x a a l u i P e t r u M o v i i a , c a r e d e v e n e a a s t f e l
„ s i n g u r a carte simbolica a Bisericii Ortodoxe"."
nafionalc in opera mitropolitului Varlaam f i Dosoftei, M M S 9—10/1967; F l o r i a n

Dudaf, Cazania lui Varlaam in Transilvania, Editura Arhiepiscopiei Clujului,
C l u j - N a p o c a , 1983; P r . M i h a i B u l a c u , Cartea romdneasci de invatatura a marelui
Varlaam mitropolitul Moldovei, M . B . 12/1957; P r o t o s . D o m e t i e M a n o l a c h e , Aspecte
ale Proiridenfei fi lucrarii de mintuire in Cazania lui Varlaam, S.T. 5—6/1974 f . a .
C o l e e t i v , Teologia dogmaticd in B.O.R. in trecut fi azi, O., 3 / 1 9 7 1 .
2 C o n s t a n t i n C. G i u r e s c u , Istoria romanilor. I I I , 1 e d . I I , B u e u r e f t l 1946,
p. 859. „ V a r l a a m s-a n a s c u t i n s a t u l P u r e e l e f t i , dupa a l t i i i n C o f e f t i ( a m b e l e l a
P u t n a ) " ; A u g . Z . N . P o p c o n s i d e r a ea m i t r o p o l i t u l V a r l a a m e r a „ d i n m a l u l a r g i l o s
a l B a l o t e f t i l o r , n u d e p a r t e d e C o f e f t i , u n d e de a l t f e l V a r l a a m s t a p i n e a o c i n e " ,
Neamul mitropolitului Varlaam al Moldovei, B . O . R . L V I I (1939), p . 315.
3 N . l o r g a , Istoria Bisericii Romanefti, I , p . 304.
4 F I . M u r e f a n , Cazania lui Varlaam, C l u j , 1944, p . 6.
'•" 5 N . l o r g a , Istoria literaturii romanefti, I , p . 244—245.
6 S i l v i u D r a g o m i r , Contribufii privitoare la relafiile Bisericii romanefti cu
Rusia in veacul XVII, extras d i n „ A n a l e l e Academiei Romane", vol. X X I V , Bueu-
r e f t l , 1922, p . 8 1 ; H i e G e o r g e s c u , Icrarhi romani, soli diplomatici in veacul XVI—
XVII, in S.T., 1957, p . 269—270. ^
7 I . L u p a f , Mitropolitul Varlaam, C l u j 1934, p . 56; D . Russo, S t u d i i istorice
greco-romane, I , B u e u r e f t l 1939, p . 232—234.
8 Cdldtori strdini despre Tarile Romane, v o l . V I , B u c . 1976, p . 47. " ' M::
9 N . l o r g a , Inscripfii din bisericile Romdniei, v o l . I I , p . 150. -- > i l.-h;
10 F I . M u r e f a n , o p . cit., p . 13—16. 5' -i ^ '
11 Mdrturisirea Ortodoxd, B u e u r e f t l 1942, prefata X X I . 1 • - : ..ui u / •
I n 1639, I n u r m a m o r t i i p a t r i a r h u l u i C h i r i l C o n t a r i s , I n t r e c e i t r e i c a n d i d a t l
la scaunul p a t r i a r h i e i ecumenice, apare f i „ p r e a s f i n t i t u l m i t r o p o l i t al M o l d o v e i
c b i r V a r l a a m " a i a t u r i de P a r t e n i e a l A d r i a n o p o l u l u i f i P o r f i r i e a l N i c e e i , f a p t „ u n i c "
i n i s t o r i a B i s e r i c i i noastre,'^ l u c r u ce d e n o t a p e de o p a r t e p r e s t i g i u l l a c a r e a
a j u n s t a r a f i B i s e r i c a M o l d o v e i s u b V a s i l e L u p u , i a r p e de a l t a p r e t u i r e a de c a r e
se b u c u r a V a r l a a m i n I n t r e g O r i e n t u l o r t o d o x .
I n a n u l 1644 este t r i m i s I n t r - o solie de p a c e I n f a r a R o m a n e a s c a , u n d e ajuta
l a c o n s o l i d a r e a „ a c t u l u i de f r a t i e t a t e d i n t r e M a t e i B a s a r a b f i V a s i l e L u p u " .
D u p a o bogata f i asidua activitate pusa I n slujba B i s e r i c i i f i a p o p o r u l u i d r e p t -
c r e d i n c i o s , b o l n a v f i i m p o v a r a t de a n i , V a r l a a m s-a r e t r a s l a S e c u , m a n a s t i r e a sa
de m e t a n i e , de u n d e p l e c a s e i n u r m a c u 21 de a n i . A i c i v a v i e t u i I n c a p a t r u a n i
b o l n a v de „ f u l g e r a t u r a de m i i n i " , ' ^ p r o b a b i l p a r a l i z i e , i a r l a s c u r t a v r e m e dupa
i n t o c m i r e a d i a t e i , se v a d u c e f i e l „ l a casa cea de l u t a m o f i l o r s a i " d u p a c u v i n t u l
sau d i n „ p r e d o s l o v i a " C a z a n i e i , f i i n d I n m o r m l n t a t l i n g a z i d u l b i s e r i c i i m a n a s t i r i i ,
I n t r - u n m o r m i n t pe c a r e f i - 1 p r e g a t i s e s i n g u r d i n a i n t e . ' *
I n p a n t e o n u l c u l t u r i i r o m a n e f t i , V a r l a a m este c u n o s c u t c u u r m a t o a r e l e l u c r a r i
d e s e a m a : L e a s t v i t a l u i l o a n S c a r a r u l , ' ' t r a d u s a ca e g u m e n l a Secu, C a r t e r o m a -
neasca de i n v a t a t u r a , p u b l i c a t a l a l a f i i n 1643, ^ a p t e t a i n e ale B i s e r i c i i , l a f i 1644,
R a s p u n s u l I m p o t r i v a c a t e h i s m u l u i c a l v i n e s c , p u b l i c a t I n 1643, ca o l u c r a r e de p o z i -
t i e f a t a de C a t e h i s m u l a p a r u t l a A l b a l u l i a (1640—1642) f i p e c a r e e l I I gasise
f i i n d „ p l i n de o t r a v a de m o a r t e sufleteasca".'* S - g u m a i p a s t r a t I n m a n u s c r i s f i
c i t e v a t e x t e l i t u r g i c e t r a d u s e de e l c a : L i t u r g h i e r u l , E v a n g h e l i a r u l f i P s a l t i r e a , i a r
ca o I n c o r o n a r e a c e l o r a m i n t i t e p o m e n L m c u v e n e r a t i e c e l e b r a sa l u c r a r e „ C a z a n i a
de l a 1643" s a u „ C a r t e r o m a n e a s c a d e i n v a t a t u r a d u m e n e c e l e p r e s t e a n f i l a p r a z -
n i c e i m p a r a t e f t i f i l a S v a n t i m a r i " , a d e v a r a t m o n u m e n t p e c a r e V a r l a a m f i 1-a
daituit singur i n istoria spiritualitatii f i literaturii romanefti.
II. Cazania lui Varlaam §i contributia ei la pastrarea fi intarirea unitatii

de credinta ortodoxa a poporului roman
I n 1641 a f o s t d a t a I n l u c r u , i a r d o i a n i m a i t i r z i u i n 1643 a i e f i t de sub

t e a s c u r i l e t i p a r n i t e i de l a T r e i l e r a r h i , p r i m a c a r t e r o m S n e a s c a d i n M o l d o v a f i i n
a c e i a f i t i m p u n a d i n cele m a i de s e a m a d i n i s t o r i a v e c h i i c u l t u r i r o m a n e f t i ,,0
c a r t e de e d i f i c a r e f i l u m i n a r e c r e f t i n e a s c a , i n t i t u l a t a ca n i c i o d a t a p i n a a t u n c i I n
i s t o r i a n o a s t r a . C a r t e r o m a n e a s c a de i n v a t a t u r a , p e c a r e d u p a n u m e l e a l c a t u i t o r u l u i
e i , p o p o r u l a n u m i t - o „ C a z a n i a l u i V a r l a a m " . ' ' E s t e o l u c r a r e m a s i v a c u 506 f i l e
(1012 p a g i n i ) i l u s t r a t a c u n i u n e r o a s e g r a v u r i i n l e m n , l u c r a t e de m e f t e r u l g r a v o r
I l i a „ u n ceiebru a r t i s t al a r t e i t i p o g r a f i c e r u t e n e a t i m p u l u i " a j u t a t p r o b a b i l de
c a i u g a r i i m o l d o v e n i , b l n e c u n o s c u t i i n a r t a m i n i a t u r i s t i c a , t o a t e acestea f a c i n d d i n
C a z a n i e u n a d i n cele m a i a r t i s t i c e o p e r e t i p a r i t e d i n v e c h e a c u l t u r a r o m a n e a s c a .
C u p r i n s u l C a z a n i e i este I m p a r t i t i n d o u a g r u p e : p r i m e l e 382 f i l e c u p r i n z i n d
50 de c a z a n i i l a d u m i n i c i l e a n u l u i b i s e r i c e s e ( i n c e p i n d c u D u m i n i c a V a m e f u l u i f i
a F a r i s e u l u i f i s f l r f i n d eu D u m i n i c a a 32-a d u p a R u s a l i i ) , l a S i m b a t a l u i L a z a r ,
l a V i n e r e a P a t i m i l o r f i S i m b a t a M a r e , i a r a d o u a g r u p a u r m a t o a r e l e 116 f i l e c u p r i n -
z i n d 21 de c a z a n i i l a P r a z n i c e l e I m p a r a t e f t i f i l a s f i n t i i m a r i . "
12 F I . M u r e f a n , o p . cit., p . 16.
13 N . l o r g a , Studii de Documente, v o l . X I X , p . 5—6.
14 P r . N i c u l a e ^ e r b a n e s e u , a r t . c i t . , p . 1034.
l.'j M e l c h i s e d e c ep., Cronica Romanului fi a Episcopiei de Roman, Bueureftl,
1874, p . 247—248.
16 P r . p r o f . D r . M i r c e a P a c u r a r i u , Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, manual
p e n t r u I n s t i t u t e l e T e o l o g i c e , v o l . I I , B u c . 1981, p . 21—22.
17 T e o f i l , A r h i e p i s c o p u l C l u j u l u i , Cuvint inainte, l a F I . D u d a f , o p . cit., p . 8.
18 P. P. P a n a i t e s c u , L'influence de I'oeuvre de Pierre Moghild, p . 53.
19 F I . M u r e f a n , op. cit., p . 119.
C u p r i v i r e l a a l c S t u i r e a C a z a n i e i s-a d i s c u t a t m u l t . D i n s c r i s o a r e a a d r e s a t a
de c a t r e V a r l a a m t a r u l u i M i h a i l F e o d o r o v i c i i n 1637, p r i n c a r e - i c e r e a s p r i j i n u l
i n v e d e r e a u n e i t i p a r n i t e , r e i e s e ca a t u n c i c i n d s c r i a , m i t r o p o l i t u l a v e a „ g a t a f i
scrisa n u m a i sa se dea l a t i p a r s-o t i p a r e a s c a " , C u v i n t a r i l e l a E v a n g h e l i i ale p a -
t r i a r h u l u i C a l i s t (sec. X I V ) , c u s c o p u l l a m u r i t de a f i c i t i t a de p r e o t i i n b i s e r i c a
„ s p r e i n v a t a t u r a r o m a n i l o r credinciofi''.^*'
Pe b a z a a c e s t e i a f i r m a t i i m u l t i c e r c e t a t o r i a u s o c o t i t C a z a n i a l u i V a r l a a m ca
0 traducere dupa c u v i n t a r i l e acestuia.
I n f o a i a de t i t l u a C a z a n i e i se a f i r m a ca ea este „ d i n m u l t e s c r i p t u r i t S l m a -
c i t a d i n l i m b a s l a v o n e a s c a p r e l i m b a r o m a n e a s c a de V a r l a a m m i t r o p o l i t u l d e
t a r a M o l d o v e i " , i a r i n „ C u v i n t u l c S t r e c e t i t o r i " i n s u f i serie „ a d u n a t - a m d i i n t o t i
t a i e o v n i c i i s v e n t e i E v a n g h e l i i , d a s e a i i i B e s e a r e e i i n o a s t r e " .î
Pe b a z a a f i r m a t i i l o r de m a i sus, u n i i c e r c e t a t o r i a u s o c o t i t ca intr-adevar
C a z a n i a este o t r a d u c e r e , d u p a u n e x e m p l a r u c r a i n e a n t i p a r i t l a L v o v sau K i e v
„ u n d e l i t e r a t u r a o m i l e t i c a este i n a c e a s t a p e r i o a d a i n p l i n a i n f l o r i r e " , ^ ^ a l t i i d i m -
p o t r i v a au socotit-o a f i o c o m p i l a t i e d i n m a i m u l t i autori.^^
A b i a i n a n u l 1970 c e r c e t a t o r u l P a n d e l e O l t e a n u a s t a b i l i t , d u p a l i m g i i n v e s t i -
g a t i i , ca i z v o r u l p r i n c i p a l a l C a z a n i e i l u i V a r l a a m i l c o n s t i t u i e „ c a r t e a i n t i t u l a t a
C o m o a r a " ( P t P X i o v ovo[i.a5ojj.evov d u a a u p O f ; ) , a l u i D a m a s c h i n Studitul, mitro-
p o l i t de N a u p a c t a f i A r t a i n E p i r ^ i (1577).
L u c r a r e a t i p a r i t a p e n t r u p r i m a d a t a l a V e n e t i a i n 1557—1558 a c u n o s c u t o
larga raspindire i n lumea slava ortodoxa, indeosebi la s l a v i i macedoneni f i l a
b u l g a r i , u n d e a f o r m a t u n a d e v a r a t c u r e n t c u l t u r a l , n u m i t a l „damaschinelor".2'tt>
A i a t u r i de aceasta c a r t e , V a r l a a m s-a f o l o s i t f i de a l t e i z v o a r e l a a l c a t u i r e a
C a z a n i i l o r sale. A s t f e l p u t e m a m i n t i m a i m u l t e m a n u s c r i s e , a n t e r i o a r e C a z a n i e i d i n
1643, c a r e c i r c u l a u i n T r a n s i l v a n i a , c u c o n t i n u t i d e n t i c sau f o a r t e a p r o p i a t c u
acestea, i a r p r o f . A t a n a s i e P o p a d i n C l u j a j u n g e l a c o n c l u z i a ca a e x i s t a t c h i a r o
Cazanie (paucenie) moldoveneasca d i n t i m p u l d o m n i e i l u i A l e x a n d r u Lapufneanu
(a d o u a j u m a t a t e a s e c o l u l u i a l X V I - l e a ) . ^ ^
C e r c e t a r i l e de p i n a a c u m a u d u s l a c o n c l u z i a ca m i t r o p o l i t u l V a r l a a m n u este
t r a d u c a t o r u l — f i cu atit m a i p u t i n nici a u t o r u l — Cazaniei care-i poarta numele,
e l d o a r a a d u n a t t a i m a c i r i l e m a i v e c h i f a c u t e de u n i i c a r t u r a r i m o l d o v e n i f i a r d e -
l e n i , f i e d u p a D a m a s c h i n S t u d i t u l , f i e d u p a a l t i a u t o r i , d a r c u t o a t e acestea e l a r e
m a r e l e m e r i t de a f i s t r i n s i n t r - o l u c r a r e u n i t a r a v e c h i l e c a z a n i i , c a r e c i r c u l a u i n
m a n u s c r i s i n T r a n s i l v a n i a f i M o l d o v a , l e - a s t i l i z a t f i l e - a d a t l a t i p a r ca „ d a r "
i n t r e g u l u i neam romanesc.
P r i n c o n t i n u t u l e i , c i t f i p r i n f r u m u s e t e a g r a i u i u i i n t i l n i t i n p r e d i c i l e sale,
C a r t e a r o m a n e a s c a d e i n v a t a t u r a de l a 1643 a c u n o s c u t cea m a i l a r g a r a s p i n d i r e
I n t r e v e c h i l e t i p a r i t u r i r o m a n e f t i , I n c i t ea a c o n t r i b u i t n u n u m a i l a a p a r a r e a O r t o -
d o x i e i , c i f i i n t a r i r e a c o n f t i i n t e i de u n i t a t e n a t i o n a i a r o m a n e a s c a .
M i t r o p o l i t u l a c a d e m i c i a n N i c o l a e C o l a n a r a t a i n c u v i n t e de aleasa c i n s t i r e
I n s e m n a t a t e a C a z a n i e i l u i V a r l a a m , p e n t r u p a s t r a r e a u n i t a t i i de c r e d i n t a f i a u n i -
t a t i i n a t i o n a l e a r o m a n i l o r . , , N u c u n o s c — s p u n e a e l — o c a r t e , a f a r a d o a r de
S f i n t a S c r i p t u r a , c a r e sa f i d u s i n casa cea d u h o v n i c e a s c a a r o m a n u l u i , m a i m u l t a
l u m i n a decit Cazania M i t r o p o l i t u l u i V a r l a a m , t r i m i s a la propovaduire, i n anul
D o m n u l u i 1643". , • - - .. . •
20 N . $ e r b a n e s c u , art. cit., p . 1025.

21 Cazania, e d i t i a 1943, p . 5.
22 N . C a r t o j a n , Istoria literaturii romane vechi, p . 111.
23 N . l o r g a , Istoria literaturii romanefti, B u c . 1925, p . 253.
24 P. O l t e a n u , Damaschin Studitul fi mitropolitul Varlaam al Moldovei, MMS.
3 - ^ / 1 9 7 6 , p . 219—220.
24t> Ibidem, p . 219.
25 A t . P o p a , Existd o Cazanie moldoveneasca in secolul al XVI-lea? In legd-
turi cu izvoarele Cazaniei lui Varlaam, i n „ C e r c e t a r i de l i n g v i s t i c a " , a n u l X , n r . 1,
1965, p . 82; Idem, Care este contribufia lui Varlaam la Cazania Sa din 1643? M M S , .
3/4, 1972, p . 173. ^
O b i r f i a acestei izbSvitoare l u c r S r i t r e b u i e cSutata i n n e o b i f n u i t a r a s p i n d i r e

de c a r e s-a b u c u r a t „ C a r t e a de i n v a t S t u r S " a l u m i n a t u l u i i e r a r h moldovean".2*
U t i l i z a t a i n 15 e d i t i i c a r e i - a u u r m a t , p r i n m a r e a e i c i r c u l a ^ i e , C a z a n i a l u i
V a r l a a m a a d u s o i m p o r t a n t a c o n t r i b u t i e l a c o n s e r v a r e a i d e i i u n i t a t i i de n e a m ,
la f o r m a r e a l i m b i i l i t e r a r e r o m a n e f t i f i l a i n t r o d u c e r e a l i m b i i n a t i o n a l e i n b i s e r i c a .
V a r l a a m s-a s t r a d u i t sa r e d e a C a z a n i a sa i n l i m b a v o r b i t a , g i n d i t a f i s i m t i t a
de p o p o r , s c r i i n d - o p e n t r u i n t r e a g a „ s e m i n t i e r o m a n e a s c a " , c u s i m t u l p e n t r u l i m b a
literara i n devenire, nerupind unitatea spirituaia a n e a m u l u i f i neabatindu-se cu
n i m i c de l a t r a d i t i a s t a b i l i t a i n a i n t e a l u i d e d i a c o n u l C o r e s i .
Pe l i n g a aceasta, C a z a n i a l u i V a r l a a m f i - a a d u s u n r o l i n s e m n a t l a p a s t r a r e a
f i c i m e n t a r e a u n i t a t i i de c r e d i n t a a t u t u r o r r o m a n i l o r o r t o d o c f i , p e n t r u ca m o b i l u l
p r i n c i p a l a l t i p a r i r i i C a z a n i e i a fost a p a r a r e a n e f t i r b i t a a c r e d i n t e i o r t o d o x e .
„ C a z a n i a l u i V a r l a a m — s p u n e a c i n e v a — t r e b u i a sa p u n a i n l u m i n a t o a t e
v a l o r i l e s p i r i t u a l e ale O r t o d o x i e i i n t r - o f o r m a c a r e sa f i e a c c e s i b i i a m a r i i m u l t i m i
a c r e d i n c i o f i l o r " .2'
C a z a n i a l u i a a p a r u t i n t r - o e p o c a i n c a r e se i n t e n s i f i c a s e r e a c t i u n e a i m p o t r i v a
p r o p a g a n d e i p r o t e s t a n t e , de aceea ea a r e u n sens d o c t r i n a r m a i a d i n c d e c i t c e l e l a l t e
Cazanii aparute pina atunci.
V a r l a a m c u n o f t e a f o a r t e b i n e r e a l i t a t i l e c o n f e s i o n a l e ale v r e m i i s a l e f i , c i n d
a a v u t ocazie, a l u a t a t i t u d i n e h o t a r i t a f i c l a r a , fata de i n v a t a t u r i l e e t e r o d o x e , c o n -
t r i b u i n d astfel l a pastrarea f i i n t a r i r e a u n i t a t i i nealterate a c r e d i n t e i f i i n v a t a t u r i i
ortodoxe.
Ceea ce da n o t a d i s t i n c t a C a z a n i e i sale este t o c m a i , , c o n f t i i n t a a d i n c a a O r t o -
d o x i e i , c a r e se c e r e a e n e r g i c a f i r m a t a f i g i n d u l de a face i n t e l e s e m a r i l e
a d e v a r u r i ale B i s e r i c i i " ,2* l u c r u p e c a r e v o m i n c e r c a sa-1 s c o a t e m i n e v i d e n t a
i n cele ce u r m e a z a .
III. Aspecte dogmatice in Cazania mitropolitului Varlaam
C u p r i n s u l d o c t r i n a r a l C a z a n i e i l u i V a r l a a m a r e o d e o s e b i t a v a l o a r e , c a c i este
c u r a t o r t o d o x , a f a c u m n i c i u n a d i n C a z a n i i l e de p i n a l a e l , n - a f o s t , a f a r a d o a r de
cea de l a G o v o r a 1642. E a v a f i u n i n d r e p t a r d o g m a t i c f i de e x e g e z a a Sf. S c r i p t u r i
atit pentru preotime cit f i pentru toti credinciofii ortodocfi romani.
I n c a d e l a b u n I n c e p u t m i t r o p o l i t u l V a r l a a m a r a t a ca D i m i n e z e u este crea-
t o r u l a t o t ceea ce e x i s t a i z v o r u l v i e t i i f i p l e n i t u d i n e a e x l s t e n t e i .
A s t f e l i n C a z a n i a l a S i m b a t a cea M a r e s p u n e ca „ d i n t r u i n t i i a u f a c u t D u m -
nezeu c e r u l f i p a m i n t u l f i o m u l f i toate cite-s vazute f i nevazute, carile sint
p u t r e d e f i t r e c a t o a r e " ^9 „ i n f a s e z i l e f i i n a f a p t e a z i s i m b a t a , a u o d i h n i t de
toate l u c r u r i l e sale".^
T o t ceea ce D u m n e z e u a f a c u t , n e s p u n e V a r l a a m , a f a c u t d i n d r a g o s t e , c u
s c o p u l de a r e v a r s a m i i a f i b u n a t a t e a sa a s u p r a i n t r e g i i c r e a t u r i : „ D u m n e z e u cela
ce n i c i i n c e p u t , n i c i s f i r f i t n ' a r e , o a r e l e easte m a i i n a i n t e de t o t i v e c i i , i m b r a c a t
cu l u m i n a neatinsa f i cu slava negraita, caruia n u - i trebuie nici ceriu, nici pamint,
n i c i a l t a l u m e ca sa-1 p r e a s i a v e a s c a , ca acestea t o a t e l e a v e a i n t r u s i n e f i era
m a r i t f i s i a v i t , d e o s e b i t de t o a t a l u m e a , i a r a p e n t r u m i i a sa v r u s a - f i a r a t e m i i a sa
l u m i i , c a r e o a v e a m a i - n a i n t e i n c a ce n u e r a l i m i e a p e n t r u aceasta f a c u i n t i i u
i n g e r i i f i apoi pe om".^'
26 F I . M i u e f a n , o p . dt., p . 7.
27 G r . S c o r p a n , Locul Cazaniei lui Varlaam In literatura noastrd. omileticA,
I n r e v . „ C e r c e t a r i i s t o r i c e " , a n X I I I , n r . 1—2, l a f i 1940, p . 580—581, a p u d G h i t u
I . V d o r e l , Insemnatatea Cazaniei lui Varlaam, G B , 9—10/1960, p . 775.
28 Ibidem, p . 581.
29 Cazania, e d . 1943, p . 82.
30 Ibidem, p . 82.
31 Ibidem, p . 377.
A d a m , p r o t o p a r i n t e l e n e a m u l u i omenesc, a fost f a c u t de D u m n e z e u „ c u t o a t e
d a r u r i l e podobit" f i toate le-a avut dupa voia lui.'^
A r a t i n d d a r u r i l e c u c a r e - 1 i n z e s t r a s e pe o m i n E d e n , V a r l a a m s p u n e i n C a z a n i a
de l a N a f t e r e a D o m n u l u i : „ d e c i d e d e - i m i n t e s l o b o d a , n i m e n i sa b i r u i a s c a c u m i n t e a
f i c u v o i a l u i . D e d e - i sa a i b e p u t e r e ca u n i m p a r a t peste t o a t e f a p t u r i l e l u i D u m -
n e z e u . D e d e - i v i a t a fara b o a i a f i fara d u r e r i f i fara p a c a t e f i fara de m o a r t e " ^3
i a r i n a l t loc c o m e n t i n d r e f e r a t u l b i b l i c r e f e r i t o r la c h i p u l f i asemanarea o m u l u i
cu D u m n e z e u , m a r e l e i e r a r h r e m a r c a : „sa i n t e l e g i f i sa f t i i ca s u f l e t u l o m u l u i se
c h e a m a c h i p l u i D u m n e z e u c e l u i n e v a z u t , i a r t r u p u l iaste p a m i n t f i i a r a m e r g e
In pamint".^
M i t r o p o l i t u l V a r l a a m a r a t a ca p r e c u m i n g e r i i a u c a z u t p r i n m i n d r i e f i „ d i n
i n g e r i l u m i n a t i se f a c u d r a c i i n t u n e c a t i " t o t a f a f i A d a m p l S s m u i t de C r e a t o r
f i f a c u t de A c e s t a , , l o c u i t o r i u r a i u l u i " p e n t r u n e m u l t u m i r e a l u i „ f u g o n i t d i n r a i u f i
i n l o c de v i a t a afia m o a r t e I n p a m i n t , ^ i a r p r i n c a d e r e a i n p a c a t acesta „ c a z u d i n
binele ce-i dete D u m n e z e u f i d i n cinste I n rufine".^'
S t a r e a de p a c a t o f e n i e este m o f t e n i t a de c a t r e I n t r e g n e a m u l o m e n e s c p e n t r u
n a f t e r e „ f i de aceea c i t i se n a f t e d i n t r i n s u l , t o t i i n t r - a c e l a g r e f e a i a se n a f t e f i
I n t r - a c e a o s i n d a de m o a r t e " , ' * f i r e a o m e n e a s c a este a p l e c a t a s p r e r a u t a t i „ u r m l n d
grefalei stramofilor n o f t r i celor d i n t i i z i d i t i " , ' ' fiind rezidita f i restaurata p r i n
H r i s t o s , A d a m eel n o u .
M i t r o p o l i t u l V a r l a a m p u n e I n c e n t r u l i n v a t a t u r i l o r d i n C a z a n i a sa m a n i f e s t a -
r e a P r o v i d e n t e i s a u a p r o n i e i i n o p e r a de m i n t u i r e .
E l a r a t a u r m a r i l e d e o s e b i t de g r a v e ale c a d e r i i i n p a c a t , i n v a t a ca D u m n e z e u
C r e a t o r u l a t o a t e , T a t a i eel ceresc n - a v o i t p i e i r e a v e f n i c a a o m u l u i , c i p r i n
i n f i n i t a Sa b u n a t a t e , p r i n i n t e l e p c i u n e a Sa, c u p u r t a r e a Sa de g r i j a f i p r i n i u b i r e a
Sa n e m a r g i n i t a a g a s i t m i j l o c u l eel m a i b u n a l i z b a v i r i i d i n p a c a t , h o t a r i n d i n t r u -
parea F i u l u i Sau p e n t r u m i n t u i r e a l u m i i .
P e n t r u ea o m u l e r a n e p u t i n e i o s sa se a u t o i z b a v e a s e a D u m n e z e u p o t r i v i t p l a -
n u l u i s a u d i n veci, I I v a m i n t u i tot p r i n C u v i n t u l Sau p r i n care a creat lumea.
S c o t i n d I n r e l i e f acest l u c r u , V a r l a a m i n C a z a n i a de l a D u m i n i c a a fasea
d u p a P a f t i s p u n e ea „ D u m n e z e u cela ce ieste s o c o t i t o r i u de t o t b i n e l e , p u r u r e a
soeoteste b i n e de f a p t e l e m i i n i l o r sale, m a i v i r t o s de o m sa n u p i a r a " , * ' i a r p u r t a r e a
de g r i j a a L u i se r a s f r i n g e a s u p r a t u t u r o r o a m e n i l o r , a t i t a s u p r a c e l o r d r e p t i c i t f i
a s u p r a c e l o r p a e a t o f i „ i a r D u m n e z e u c u m u l t e c h i p u r i f i eu m i i a i n m u l t e f e l i u r i
c u p r i n d e - i c a t r e s i n e f i - i c h e a m a pe t o t i eu b i n e t o t d e a u n a . Ce da t u t u r o r i n t r - u n
c h i p , n u n u m a i c e l o r ce n i c i o s l u j b a n u - i s l u j e s c , c i f i c e l o r a ce r a u t a t i f i p a c a t e
I n m u l t e s c " L a f e l s p u n e V a r l a a m f i i n C a z a n i a d i n D u m i n i c a a 21 d u p a R u s a l i i
„ D o m n u l D u m n e z e u i n m u l t e c h i p u r i f i i n m u l t e f e l u r i a u g r i j i t de m i n t u i n t a
r o d u l u i omenesc f i c u m a r e i n t e l e p c i u n e au g r a i t catre d i n f i i u n e o r i deschis f i ' l a
a r a t a r e , a l t e o r i a e o p e r i t f i c u p i l d a " ,^2 f i m a i ales p o p o r u l u i e v r e u D u m n e z e u i - a
f a c u t c u n o s c u t a v o i a Sa de a-1 i : ; b a v i pe o m d i n s t r i e a e i u n e a c a u z a t a de p a c a t p r i n
v e n i r e a F i u l u i S a u I n l u m e : „ C u m u - i o m a i c a ce g r i j e f t e de f i i i sai eu m a r e
o s i r d i e d e - i h r a n e f t e p r e d i n f i i f i - i i n c a l z e f t e f i de b o a l e - i f e r e f t e , a f a f i D o m n u l
n o s t r u I i s u s H r i s t o s a u a r a t a t d r a g o s t e a sa r o d u l u i j i d o v e s e de i - a u h r a n i t p r e
dinfii cu bine i n multe c h i p u r i " . «
A t o t p u t e r n i e i a f i o m n i p r e z e n t a , a t r i b u t e e s e n t i a l e ale l u i D u m n e z e u , m a n i f e s -
t a t e i n l u c r a r e a p r o n i e t o a r e s i n t a r a t a t e de V a r l a a m i n acest c h i p „ s a e r e z i ca c i t e
32 Ibidem, p. 397,
33 Ibidem, p. 397,
34 Ibidem, p. 423.
35 Ibidem, p. 8.
36 Ibidem, p. 178.
37 Ibidem, p. 410.
38 Ibidem, p. 410.
39 Ibidem, p. 294.
40 Ibidem, p. 183.
41 Ibidem, p. 268.
42 Ibidem, p. 275.
43 Ibidem, p. 311,
v r e a D u m n e z e u , t o a t e l e face ?i n e m i c a n u i a s t e ca s& n u p o a t a l u i Dumnezeu","^

i a r i n a l t l o c s p u n e ca „ D u m n e z e u iaste n e c u p r i n s , l o c n u i a s t e sa-1 p o a t a i n c a p e a .
I n t r u t o a t a l u m e a este, i n t o t l o c u l este. U n d e - 1 c a u ^ i a c o l o este, u n d e - 1 c e r c i acolo-1
afli".«
I n c e r c a r i l e ?i n e c a z u r i l e c a r e v i n a s u p r a o a m e n i l o r s i n t r e z u l t a t u l p a c a t e l o r
l o r f i a u d r e p t scop acela de a-1 i n t a r i §1 de a - i i n t o a r c e s p r e D u m n e z e u , a u d e c i
u n r o l p e d a g o g i c . A ^ a i n C a z a n i a D u m i n i c i i a $asea d u p a P a ^ t i s p u n e „ p e n t r u
aceea de m u l t e o r i s l o b o a d e c e r t a r i de r a n e ?! de b o a l e , p e n t r u ca sa n e G i m t i m si
sa m e r g e m c a t r e m i i a L u i " , i a r t o a t e acestea t r e b u i e sa l e r a b d a m „ c u m u l f u m i r e
9 i c u d r a g sa l u a m l a u d a ca d i n m i i n i l e l u i D u m n e z e u " . ' ' *
T e m a d o g m a t i c a c e n t r a i a a C a z a n i e i l u i V a r l a a m este i n v a t a t u r a despre
D u m n e z e u - F i u l , i V I i n t u i t o r u l I i s u s H r i s t o s $1 l e g a t de aceasta i n v a t a t u r a d e s p r e
o p e r a Sa m i n t u i t o a r e .
H r i s t o l o g i a ^ i s o t e r i o l o g i a ca t e m e m a j o r e ale C a z a n i e i s i n t e x p u s e p e l a r g
?i d o c u m e n t a t e b o g a t c u t e x t e s c r i p t u r i s t i c e ?i p a t r i s t i c e .
A s t f e l V a r l a a m c a u t i n d sa scoata i n e v i d e n t a a d e v a r u l p r e c i z a t de Sf. A p o s t o l
P a v e l „ i a r c i n d a v e n i t p l i n i r e a v r e m i i , D u m n e z e u a t r i m i s pe F i u l Sau, nascut
d i n f e m e i e , n a s c u t sub lege, ca pe c e i de sub l e g e s a - i r a s c u m p e r e , ca sa d o b i n -
deasca i n f i e r e a " ( G a l . I V , 4—5), a r a t a s t a r e a de c h e n o z a a l u i H r i s t o s , p e n t r u m i n -
n u i r e a n o a s t r a , p r e z e n t i n d v i a t a D o m n u l u i oa u n ^ i r n e i n t r e r u p t de u m i l i n t e ?i p r i -
vatiuni.
A s t f e l , I n C a z a n i a S i m b e t e i c e l e i M a r i a r a t a ca: „ a t i t s i n t de m i n u n a t e l u c r u r i l e
9i f a p t e l e l u i ( D u m n e z e u ) c e - a u f a c u t , i n c i t n u n u m a i o a m e n i i c i $1 i n g e r i i se m i r a
c u m m a r e l e ?i p u t e r n i c u l D u m n e z e u , c e l a c e - i i m b r a c a t c u l u m i n a c a c u u n v e ^ m l n t ,
se i m b r a c a c u t r u p p u t r e d , ^ i n e p u t i n e i o s o m e n e s c ?i c u m i n c a p e i n g r o a p a s t r i m t a
$1 i n t u n e c a t a , c i n d pe d i n s u l n u - 1 p o t i n c S p e a e e r u r i f e , s a u c u m se i n g r o a p a eu cei
m o r t i cela ee d a v i a t a l a t o a t a f a p t u r a " . ' "
U m i l i n t e l e M I n t u i t o r u l u i s i n t r e d a t e a p o i ?i m a i p l a s t i c i n C a z a n i a d e l a I n a i -
t a r e a D o m n u l u i , . D u m n e z e u eel ee i a s t e m a i I n a i n t e de v e c i , v e n i de se i n t r u p a
p e n t r u n o i d i n s f i n t a f e c i o a r a M a r i a ?i i n s e t a $1 f i a m l n z i i ?! s a m a r i t e a n f u c u v i n -
t a t , ?i I n d r a e i t f u g r a i t fi f u g i i d i n a i n t e a v r a j m a ^ i l o r , f u m a s c a r i t ca u n m i n e i n o s
f u o c a r i t ea u n a m a g i t o r , f u b a t u t c u p a l m a p e s t e o b r a z ca u n r o b p e d e p s i t , f u ca
u n s t r a i n , b a t u t ca u n v i n o v a t , s c u i p a t c a u n l e p a d a t , r a s t i g n i t i n t r e d o i t i l h a r i
ea u n f a c a t o r de r a u , i n g r o p a t f u ea u n mort",** d a r t o a t e acestea c o n c l u d e V a r l a a m ,
M i n t u i t o r u l l e - a r a b d a t „ c a u n o m d e p l i n ee era".*'
I n t r - o sinteza r e t o r i c a de o r a r a f r u m u s e t e I n Cazania d i n D u m i n i c a F l o r i i l o r ,
V a r l a a m p r e z i n t a v i a t a de a s c u l t a r e a M I n t u i t o r u l u i , p i n a l a m o a r t e ?! I n c a m o a r t e
pe c r u c e . „ D e c i p e n t r u t i n e c r e a t i n e s-au s m e r i t i m p a r a t u l c e r u l u i $i a u l u a t c h i p
de r o b ; §1 a s t a z i p e n t r u t i n e a u v e n i t I n l e r u s a l i m s p r e m u n c i | i s p r e m o a r t e rea
5i g r o z a v a , ca sa t e i z b a v e a s e a d i n m o a r t e a cea de v e c i . V e n i t - a u s a - ^ i v e r s e s i n -
gele, ea p r e t i n e sa t e r a s c u m p e r e d i n r o b i a i a d u l u i ^ i a m u n c i l o r . V e n i t - a u cu
b l i n d e t e , ca sa t e a p r o p i i c u i n d r a z n i r e de d i n s u l , v e n i t - a u sarac, ca sa te i m b o g a -
teasea c u i m p a r a t i a Sa cea d u m n e z e i a s c a ; v e n i t - a u p l e c a t $1 s m e r i t , ea p r e t i n e sa
t e i n a l t e i n t r u m a r i r e a c e r u r i l o r . C i n e n u se v a m i r a a c u m de b l l n d e t e l e ?i de
s m e r e n i a L u i cea m a r e §1 f a r a de m a s u r a ? . . . C e i ce c a u t a s p r e p a m i n t ? i - l face
p e e l de se c u t r e m u r a , I n t r - a t i t a s m e r e n i e $1 I n t r - a t i t a r a b d a r e v e n i , c i t n u n u m a i
d i n c e r i u pe p a m i n t se p o g o r i , ce m a i a p o i ^ i c h i n u r i e u m p l i t e r a b d a ? ^ i p e n t r u ee?
P e n t r u n o i p a c a t o s i i , p e n t r u n o i n e m u l t u m i t o r i i , p e n t r u n o i i n d a t o r n i c i i . Ca sa ne
m i l u i a s c a p r e n o i , ca sa n e m i n g i i e , ca sa n e r a s c u m p e r e , ca sa n e izbaveasea d i n
m o a r t e a de v e c i , d i n r o b i a d i a v o l u l u i , de s u b p u t e r e a i a d u l u i ^ i - a m u n c i l o r , ce e r a m
d a t i ?i v i n d u t i p e n t r u g r e ? e a l a ?i n e a s c u l t a r e a s t r a m o ^ u l u i n o s t r u a l u i A d a m ,
I n t r u e a r e l e a m g r e ^ i t n o i t o t i " .5"
44 Ibidem, p. 440.
45 Ibidem, p. 61.
46 Ibidem, p. 184.
47 Ibidem, p. 83.
48 Ibidem, p. 131.
49 Ibidem, p. 132.
50 Ibidem, p. 70—71.
M i t r o p o l i t u l V a r l a a m a r a t a i n acest t e x t , ca m i n t u i r e a s a v i r f i t a de I i s u s H r i s t o s
i n s e a m n a e l i b e r a r e a o m u l u i d i n r a u l i n c a r e cazuse p r i n p a c a t ?i r e s t a u r a r e a o n t o -
logica a f i r i i o m e n e ? t i p e r v e r t i t a p r i n n e a s c u l t a r e .
I n C a z a n i e M i n t u i t o r u l a p a r e ca D u m n e z e u a d e v a r a t , „ z a m i s l i t d i n D u h u l
S f i n t " , ^ ' „ D u m n e z e u m a i i n a i n t e d e v e c i , i n t o c m a i ^1 asemenea ?i u n u l c u p a r i n t e l e
ceresc d u p a d u m n e z e i r e " " ca o m a d e v a r a t ?i D u m n e z e u a d e v a r a t .
V a r l a a m p r e z i n t a a m a n u n t i t ?i p e i n t e l e s aceasta i n v a t a t u r a , c a u t i n d sa
l a m u r e a s c a §1 sa i n i a t u r e i n d o i e l i l e ce s - a u i v i t d e - a l u n g u l t i m p u l u i i n l e g a t u r a
cu p e r s o a n a F i u l u i .
A s t f e l s p u n e ca „ D o m n u l H r i s t o s i a s t e D o m n u a d e v a r a t , n u - i d u p a d a r f i i u
l u i D u m n e z e u , c u m zic a r i e n i i , ce d u p a f i r e u n u l c u p a r i n t e l e , C u v i n t u l 5! F i u l l u i
D u m n e z e u p a r i n t e l u i , p u r u r e a - i d i n v e c i de p a r i n t e l e . C u m u - i c u v i n t u l i n m e n t e
si i n t e l e p c i u n e a l a i n t e l e p t ?i v i r t u t e a l a v i r t o s , asa s i f i u l l a p a r i n t e l e " H r i s t o s
s-a i n t r u p a t c u a d e v a r a t n u „ c u n a i u c i r e " ca sa a s t u p e g u r a e r e t i c i l o r „ a l u i M a r -
c h i i a n s i a l u i M a n i h e u c e - a u i n v a t a t ca c u n a i u c i r e s-a I n t r u p a t Hristos".s*
U n i r e a i p o s t a t i c a ca t e m e l i e a m i n t u i r i i r e a l i z a t e de H r i s t o s este I n f a t i ? a t a „ s i
ea pe l a r g i n C a z a n i e . §1 cea d i n S i m b a t a l u i L a z a r s p u n e : „ D o m n u l n o s t r u I i s u s
H r i s t o s au fost i n d o i t , adica a u a v u t doua f i r i : si dumnezeiasca si omeneasca:
f o s t - a u o m d e p l i n s i D u m n e z e u deplin",^5 j j ^ êa de l a I n t l m p i n a r e a D o m n u l u i
la fel giasuieste „ c a D o m n u l H r i s t o s au fost o m d e p l i n si D u m n e z e u d e p l i n ;
d i n f i r e a cea o m e n e a s c a a d i c a t r u p u l S f i n t i e i S a l e se r a s t i g n i s i c h i n u i s i m u r i , i a r a
D u m n e z e i r e a r a m a s e s l o b o d a de acestea t o a t e , f a r a de c h i n u r i s i f a r a de d u r e r e " , ' ' '
sau c u m se e x p r i m a i n a l t loc ca si „ D u n m e z e i r © a i n t r u p u l L u i p r e c r u c e n e m i c a
n-au patit nice au chinuit".
P e n t r u e x p r i m a r e a a c e s t e i I n v a t a t u r i , ca de a l t f e l a I n t r e g i i d o c t r i n e h r i s t o l o -
gice, V a r l a a m se foloseste de asa zisa m e t o d a a c u v i n t a r i l o r i n d i r e c t e ( o r a t i o
obliqua), care denota 0 g i n d i r e si u n s t i l p e r s o n a l . "
l a t a c u m i n f a t i s e a z a e l aceasta i n v a t a t u r a i n C a z a n i a d i n p r i m a D u m i n i c a d i n
Postul M a r e , u n d e imagineaza o c o n v o r b i r e i n t r e M i n t u i t o r u l si N a t a n a i l zieind:
„ E u c u f i r e a m e a cea d u m n e z e i a s c a d i n c e r a m v e n i t p r e p a m i n t i n p i n t e e e l e P r e a -
e u r a t e i F e c i o a r e , i a r a c u t r u p u l d i n V i t l e e m s i d i n N a z a r e t . P e n t r u - a c e e a sa ma
e u n o s t i o, N a t a n a i l e , ca s i n t i n d o i t o m s i D u m n e z e u " .5*
V a r l a a m este p r e o c u p a t i n d e a p r o a p e , p e n t r u a s c u l t a t o r i i sai, de a - i i n d r e p t a
pe c a l e a s f i n t e n i e i s i a d e s a v i r s i r i i , a r a t i n d u - l e p r i n c u v i n t e i m p r e s i o n a n t e , p l i n e de
a d e v a r a t a t r a i r e c r e s t i n a , j e r t f a pe c a r e a a d u s - o M i n t u i t o r u l p e n t r u i z b a v i r e a
noastra: „ D u m n e z e u p e n t r u a noastra m i n t u i r e , p e n t r u a noastra cinste, p e n t r u al
n o s t r u b i n e , v e n i d i n c e r i u p r e p a m i n t s i se n a s c u t r u p e s t e d i n c u r a t a Fecioara
M a r i a , ^ i f u o m s i t r u p p u r t a §1 f i a m i n z i s i i n s e t a s i t o a t e cele t r u p e s t i a v u .
O c a r i t f u , c u p a l m a peste obraz b a t u t , r a s t i g n i t , i n g r o p a t . T o a t e p e n t r u m i n t u i r e a
noastra r a b d a " L a fel scotind i n relief slujirea arhiereasca a M I n t u i t o r u l u i , V a r -
l a a m a r a t a ca A c e s t a „ c a u n a r h i e r e u a d e v a r a t ce v r e a s a - s i dea t r u p u l S a u ca u n
m i e l s p r e j u n g h i e r e p e n t r u m i n t u i r e a a t o a t a I m n e a , se r u g a s i c u t r u p u l s i c u
s u f l e t u l , ca u n o m a d e v a r a t p e n t r u r o d u l o m e n e s c . I a r a d a c a b i r u i m o a r t e a 91
s u p u s e p r e d i a v o l s i r i s i p i i a d u l se s u i l a c e r i u s i ?ezu d e - a d r e a p t a p a r i n t e l u i
sau".")
M i n t u i r e a se o b t i n e p r i n t r - o v i a t a s p i r i t u a i a , i a r aceasta n u este a l t c e v a d e c i t
p a r t i c i p a r e a l a v i a t a d i v i n a , l a v i a t a de c o m u n i u n e a Sf. T r e i m i .
M i t r o p o l i t u l V a r l a a m I n d e a m n a pe a s c u l t a t o r i i s a i sa t i n t e a s c a s p r e d e s a v l r -
?ire, p r i n u r m a r e p i l d e i M I n t u i t o r u l u i n o s t r u I i s u s H r i s t o s , c a r e p r i n t o t ceea ce a
51 Ibidem, p . 463.
52 Ibidem, p . 272.
53 Ibidem, p . 33.
54 Ibidem, p . 192.
55 Ibidem, p. 61.
56 Ibidem, p . 723, p . 38.
57 T . B o d o g a e , art. cit., p . 781
58 Cazania, e d . 1943, p . 33.
59 Ibidem, p . 417.
60 Ibidem, p . 198.
f a c u t , a r e a l i z a t in g r a d u l eel m a i I n a l t d e s a v i r ^ i r e a u m a n S , p r i n t o a t e v i r t u t i l e
posibile, necesare r e f a c e r i i j i i m p o d o b i r i i n a t u r i i u m a n e .
I n c e n t r u l o p e r e i de r a s c u m p a r a r e a n e a m u l u i o m e n e s c s t a u d e c i p a t i m i l e ?i
m o a r t e a p e c r u c e : H r i s t o s s-a r a s t i g n i t p e n t r u m i n t u i r e a n o a s t r a , a d u c i n d u - s e
j e r t f a T a t a i u i ( I C o r . 15, 3) $i a i n v i a t d i n m o r f i f a c i n d u - s e i n c e p a t u r a c e l o r a d o r -
m i t i ( I C o r . 15, 20).
A s p e c t u l de j e r t f a m i n t u i t o a r e capata l a V a r l a a m o b o g a t i e de i n t e l e s u r i i n
c o n c o r d a n t a d e p l i n a c u I n v a t a t u r a Sf. P a r i n t i . I i s u s H r i s t o s este c a i a u z a ?i m o d e l u l
d e m n de u r m a t i n v i a t a c r e ? t i n a .
Aceste a d e v a r u r i sint reliefate pe l a r g de c a t r e m i t r o p o l i t u l c a r t u r a r i n
C a z a n i i l e sale.
E l a r a t a ca m i n t u i r e a r e a l i z a t a de H r i s t o s „ A d a m eel n o u " c o n s t a i n r e f a -
c e r e a c h i p u l u i s t r i c a t de p a t i m i ^ i de t i r a n i a d i a v o l u l u i . A f a i n C a z a n i a de S i m b a t a
cea iVIare z i c e : „Ca d i n t i i a u f a c u t D u m n e z e u p e o m , a d i c a p r e A d a m f i - i d e t e
v i a t a 91 m u r i i a r a s i ?! p i e r i , i a r a l d o i l e a r i n d I n n o i - 1 p r i n t r - I n s u l . . . ? i - l seoase pe
o m l a v i a t a . P e n t r u aceea n u n e m i r a m a t i t de f r u m u s e t e a c e r u l u i $1 a p a m i n t u l u i
ce a u f a c u t D u m n e z e u d i n t i i u , c u m n e m i r a m a s t a z i de l u c r u r i l e cele n o i , ce a u
f o s t a c u m . . . ca a c u m m o a r t e a de v e c i este u c i s a de m o a r t e a S v e n t i e i Sale ?! p a c a -
t u i ars de f o c u l d u m n e z e i r i i L u i , b l e s t e m u l c a i c a t , I m p a r a t i a d i a v o l u l u i r i s i p i t a . . .
i a d u l d e s e r t a t , l e g a t i scoî §1 s l o b o z i , ?i, g r o p i l e deschise, m o r t i i i e ? i t i d i n i n t u n e r i c
la l u m i n a , d i n m o a r t e l a v i a t a " . "
P r i n I n t r u p a r e ?i j e r t f a se r e a l i z e a z a a d u c e r e a c h i p u l u i o m u l u i l a s t a r e a cea
d i n t i i , d i n a i n t e de c a d e r e , p e n t r u ca zice e l m a i d e p a r t e i n C a z a n i a S i m b e t e i c e l e i
M a r i „ c a S v e n t i a Sa a u r a b d a t d u r e r e ? i - a u g u s t a t m o a r t e n u m a i ca sa n e I n v i e
p r e n o i ?! sa n e s l o b o a d a d i n m o a r t e a de veci".*^
P r i n a s c u l t a r e a Sa p i n a l a m o a r t e a pe c r u c e , H r i s t o s a l u a t a s u p r a Sa,
p r i n f i r e a a s u m a t a , i n m o d r e a l î d e p l i n t o t b l e s t e m u l , f a c i n d u - s e b l e s t e m p e n t r u
n o i tot pacatui f i neascultarea o m u l u i f i a recapitulat i n sine intreaga creatie n u
n u m a i pe o m .
P r i n i n v i e r e a Sa d i n m o r t i , H r i s t o s „ c u s i n e p r e n o i p e t o t i n e - a u i n v i n s
d i n m o a r t e a de v e c i f i n e - a u f a c u t m o f n e n i i m p a r a t i e i c e r u r i l o r " f i I n a c e i a f i t i m p
c u I n v i e r e a Sa „ a u f a c u t v e s e l i e n e t r e c u t a c e l o r s c i r b i t i , s l o b o z i r e c e l o r r o b i t i , m i n -
g i i e r e c e l o r ce p l i n g , r i d i c a r e c e l o r c a z u t i , r a s c u m p a r a r e c e l o r v i n d u t i , l u m i n a c e l o r
intunecati, v i a t a celor m o r t i , f i ne-au m u t a t d i n intunerec i n l u m i n a , d i n moarte
i n v i a t a , de p r e p a m i n t i n c e r i u "
D u p a I n v i e r e , t r u p u l D o m n u l u i d e v i n e n e s t r i c a c i o s , i n d u h o v n i c i t f i de v i a t a
tacator, a f a c u m a r a t a V a r l a a m i n C a z a n i a l a D u m i n i c a T o m e i „ca d u p a i n v i e r e a
Sa d i n m o r t i t r u p u l M a r i e i Sale a u s t a t u t n e p u t r e d f i s i a v i t , n u 1 - a u t i n u t n i c e
z i d u n i c e u f i i n c u i a t e . Ca de aceia n u e r a t r u p l u m e s c , n i c e p a m i n t e s c , c i e r a
d i n t r - a l t a l u m e cereasca f i dumnezeiasca".**
, M i t r o p o l i t u l V a r l a a m scoate I n e v i d e n t a l u c r a r e a i n t i m a a l u i H r i s t o s I n f i e c a r e
credincios.
I n c a z a n i a d e l a I n a i t a r e a S f i n t e i C r u e l , V a r l a a m I n d e a m n a pe a s c u l t a t o r i i sai
„sa p l i n g a c u a m a r " p e n t r u g r e f e l i l e l o r ca p e n t r u f a r a d e l e g i l e l o r a u m u r i t
parintele f i t v o r e t u l t a u Iisus Hristos F i u l l u i D u m n e z e u . . . Acela pre l e m n u l
c r u c i i c u p i r o a n e a u fost p i r o n i t f i i n t r e d o i t i l h a r i r a s t i g n i t f i c u s p i n ! g h i m p o f i
I n c u n u n a t fi c u f i e r e a m a r a adapat fi peste obraz c u p a l m a b a t u t . . . A c e l a p e n t r u
t i n e f u p r i n s f i l e g a t f i I n a i n t e a a n e d r e p t g i u d e t dus f i c u n e d r e p t u l j u d e c a t f i
l a s t i l p b a t u t f i p r e c r u c e fara de miia r a s t i g n i t . M u r i p e n t r u t i n e , ca sa t e i n v i e
d i n m o a r t e a cea de v e c i , i n t r u v i a t a cea n e t r e c u t a . I n g r o a p a I n t u n e c a t a se
I n g r o a p a ca p r e t i n e sa te scoata i n t r u l u m i n a c e r u l u i . . . C i t b i n e a i de l a D u m -
n e z e u , a c e l a t o t c u c r u c e a S f i n t e i i Sale 1 - a u f a c u t t i e " . * '
61 Ibidem, p. 83.
62 Ibidem, p. 85.
63 Ibidem, p. 94.
64 Ibidem, p. 96.
65 Ibidem, p. 361—362.
I n p l i n a c o r d c u i n v a t a t u r a S f i n t u l u i M a x i m M a r t u r i s i t o r u l c a r e s p u n e ca:
. . M i n t u i t o r u l se face f i e c a r u i a dupa m a s u r a p u t e r i i l u i , E l se r a s t i g n e f t e i n cei
c a r e i n c e p v i a t a de e v l a v i e p r i n f a p t e , p i r o n i n d p r i n f r i c a l u i D u m n e z e u l u c r a r i l e
p a t i m a f e ale l o r , f i i n v i e f i se i n a l t a l a c e r u r i i n cei ce a u d e z l e g a t i n t r e g o m u l
v e c h i , c a r e se s t r i c a p r i n p o f t e l e amagitoare",** V a r l a a m a r a t a ca H r i s t o s r e s t a u -
r e a z a p r i n v i a t a de p a t i m i r e , p r i n i n v i e r e a f i i n a i t a r e a Sa, f i r e a u m a n a i n f i e c a r e
sadindu-i viata f i patimirea L u i .
IV. Aspecte dogmatico-simbolice in Cazania lui Varlaam
D u p a i n v a t a t u r a o r t o d o x a „ m i n t u i r e a se r e a l i z e a z a p r i n c r e f t e r e a c r e d i n c i o s i -
l o r i n H r i s t o s , p i n a l a m a s u r a b a r b a t u l u i d o s a v i r f i t c a r e este H r i s t o s " . "
E a se r e a l i z e a z a p l e n a r i n B i s e r i c a p r i n u.nirea c u H r i s t o s i n S i i n t e l e T a i n e .
B i s e r i c a d e v i n e a s t f e l u n i c u l s a i a f „ i n c a r e se r e a l i z e a z a t r e p t a t a s i m i l a r e a c r e d i n -
c i o f i l o r c u H r i s t o s eel i n v i a t " M i t r o p o l i t u l V a r l a a m i n C a z a n i a de l a D u m i n i c a
a 13-a d u p a R u s a l i i , i n f a t i f e a z a ea i n t r - o i c o a n a i m a g i n e a B i s e r i c i i , a r a t i n d i n c h i p
p l a s t i c ea „ p e aceasta v i e o r a s a d i D u m m e z e u i n loe ales, i n t a r a f a g a d u i t a f i o
i n g r a d i c u l e g e ea e u u n g a r d . $i sapa i n t r - i n s a e a i c a t o a r e ce se c h e a m a b e s e a r i c a
f i j a r t a v n i e u l , u n d e j u n g h i a j e r t f a s i facea r u g i p e n t r u e r t a r c a p a c a t e l o r . . . f i d e c i
o dete i n m i n a l u c r a t o r i l o r , i n v a t a t o r i l o r l e g i i o a m e n i l o r j i d o v e f t i , a r h i e r e i l o r f i
carturarilor"."
I n a c e e a f i C a z a n i e , V a r l a a m i l p r e z i n t a pe M i n t u i t o r u l I i s u s H r i s t o s , ea po
c a p u l B i s e r i c i i f i p i a t r a cea d i n c a p u l i m g h i u l u i : ,,Ca M a r i i a Sa H r i s t o s este c a p
b e s e a r e e i i n o a s t r e , c a r e besearieS easte d i n d o i p a r e t i , a d i c a d i n e v r e i f i d i n l i m b i
z i d i t a . A c e s t o r d o i p a r e t i easte H r i s t o s cap . . . P i a t r a se g r a i p r e s i n e H r i s t o s , ca
c u m u - i p i a t r a cea m a i m a r e i n e o r n u l p i r e t i l o r , de t i n e a m i n d o i p a r e t i i , a f a f i
D o m n u l H r i s t o s , p i a t r a t a r i e i cei v e f n i c e , t i n e c e r i u l f i p S m i n t u l f i i m p r e u n a
Ingerii cu oamenii".™
V a r l a a m precizeaza unitatea B i s e r i c i i f i a F i u l u i l u i D u m n e z e u f i legatura
i n d i s o l u b i l a care exista i n t r e H r i s t o s c a p u l f i B i s e r i c a t r u p u l Sau.
A c e s t l u c r u i l scoate i n r e l i e f m a i ales i n C a z a n i a D u m i n i c i i a 14-a d u p a
R u s a l i i , c u p i l d a n u n t i i f i u l u i de i m p a r a t : „ C u m u - i f i m i r e l e cap n e v e s t e i sale afa
f i D u m n e z e u beseareeii, adica c r e d i n c i o f i l o r s a i . . . Deci c u m m i r e l e iubefte nevasta
sa ca sa i m b l e p r e v o i a sa, a f a f i D u m n e z e u i u b e f t e b e s e a r i c a , a d i c a c r e d i n c i o f i i
s a i , sa i m b l e p e v o i a L u i " . "
V a r l a a m a r a t a a p o i ea D o m n u l a I m b r a c a t B i s e r i c a i n h a i n a l u m i n a t a a
S f i n t u l u i B o t e z , f i a v i e t i i c e l e i n o i a s e m a n a t o a r e eu a L u i , i - a d a t „ i n e l de l o g o d n a
d a r u l D u h u l u i S f i n t " f i zestrea ei o I m p a r t i i n doua „o p a r t e intr-aeeasta l u m e - i
dede eaei ea s l o b o z i s e m e n t i a o m e n e a s c a d i n r o b i a S a t a n e i f i s u f l e t u l de paeate-1
c u r a t i f i sa f i e f i u l u i D u m n e z e u d a r u i - i , a l t a p a r t e i n v e a c u l ce v i n e , t i n e s a - i
dea I n v i e r e a d i n m o r t i , v i a t a cea n e s t r i e a e i o a s a , p e t r e c e r e a c u I n g e r i i , m o f i a I m p a -
r a t i e i ceriului".'2
I n C a z a n i a d i n „ l u m i n a t a z i a D u h u l u i S f i n t " sau a R u s a l i i l o r , V a r l a a m
a r a t a c u m s-a i n t e m e i a t p r i m a c o m u n i t a t e c r e f t i n a l a l e r u s a l i m , d u p a p o g o r i r e a
S f i n t u l u i D u h peste A p o s t o l i , p r i n predica S f i n t u l u i A p o s t o l P e t r u .
V a r l a a m a r a t a ca p r i n p o g o r i r e a S f i n t u l u i D u h , s-a t r a n s m i s c e l o r ee 1-au
p r i m i t t a r i a c r e d i n t e i m a r t u r i s i t e f i s-a r e f a c u t c h i p u l l u i A d a m eel v e c h i ,,ea
c h i p u l acela a l l u i D u m n e z e u , e a r e l e pusese f i - 1 a r a t a s e D u m n e z e u i n t v o r e n i a Sa,
a d i c a i n o m f i i n t i i i n t r u A d a m , c a r e c h i p f i o b r a z f i i n d g r o z a v i t f i s p u r e a t de
66 Fiiocalia, t r a d u c e r e de p r . D u m i t r u S t a n i l o a e , v o l . I I , p . 176.
67 Teologia Dogmatica f i SimbolicA, m a n u a l p e n t r u I n s t i t u t u l Teologie. B u e u -
r e f t l 1958, v o l . I I , p . 767.
68 Ibidem, p . 767.
69 Cazania, e d . 1943, p . 225. . •- ' ^nn v,
70 C a z a n i a . p . 228. •
71 I b i d e m , p . 2 3 1 . v r; i ^ . ;',
72 I b i d e m , p . 232. ? . . . . a ,'
G T U D I I $1 A R T I C O L E
47
d u h u l eel r a u ?i in$eiator ee i n ^ e a i a p r e A d a m . . . e u D u h u l l u i D u m n e z e u eel

S f i n t s t a t u aeel c h i p c u r a t $1 i n f r u m u ? a t i n t r u n o i i n t r u t o t i ; ?i f i i n d acel c h i p
o m o r i t de m e ? t e ? u g u l d i a v o l u l u i , i a r a de D u h u l S v a n t s-au i n v i n s ?i i a s t e v i u $i
i n n o i t c h i p u l l u i D u m n e z e u i n t r u n o i , c a t r e m a r i r e a cea d e v e c i " . "
L u c r a r i l e D u h u l u i Sfint i n lumea f i i n v i a t a c r e f t i n a sint aratate apoi i n
c o n t i n u a r e de V a r l a a m i n t r - o s i n t e z a retorica.- „ d u h u l S f i n t c u r a t e f t e p e o m ? i - l
s f i n t e f t e fi-1 i n n o i e f t e , f i - i da i n c a p u l l u i i n t e l e p c i u n e f i i n l i m b a g r a i u f i c u v i n t
f i f t i i n t a sa f t i e de l u c r u r i l e ee v o r fi i n a i n t e , f i p r i c e p e r e sa p r i c e a p a t a i n e l e cele
n e f t i u t e p i n a ce a d u c e p r e o m de-1 s c h i m b a d i n v i a t a l u i cea p a c a t o a s a fi-1 t o c -
m e f t e de-1 face p r e c h i p u l f i p r e o b r a z u l l u i D u m n e z e u , fara de p o f t e f i fara de
n i c i u n p a c a t , i n ce c h i p a u fost A d a m c i n d 1-au z i d i t D u m n e z e u i n t i i u . 91 a e e l u i
o m iaste deci b i r u i t o r i u m o r t i i f i i a d u l u i f i iaste m o f n e a n i m p a r a t i e i c e r u r i l o r .
D u h u l S f i n t a f i f d e r e a d i n o a m e n i p r o f t i alege f i face a p o s t o l i f i p r o o r o c i , i n v a t a t o r i ,
p a s t o r i t u r m e i l u i Hristos".^*
A r a t i n d ca eel ce a d o b i n d i t d a r u l S f i n t u l u i D u h este i m p r e u n a c u D u m n e z e u ,
V a r l a a m i n c u v i n t e p a t e t i e e a r a t a ce i n s e a m n a l i p s a p r e z e n t e i D u h u l u i S f i n t i n
v i a t a c r e d i n c i o s u l u i „ v a i de e r e f t i n u l cela ce p e n t r u p a c a t s-au d e s p a r t i t de D u m -
n e z e u , de d i n s u l f i D u h u l S f i n t i n t r - i n s u l n u l a c u i e f t e . A c e l a i a s t e sec ca u n l e m n
u s c a t g a t a de a r d e r e i n f o c u l n e s t i n s . . . p e n t r u ca d e n - a i D u h u l S f i n t , p r e D u m -
n e z e u n - a i f i de n - a i p r e D u m n e z e u , n i m i c a n - a i " . " I n t i l c u i r e a de l a C a z a n i a d i n
D u m i n i c a a 25-a d u p a R u s a l i i , m i t r o p o l i t u l V a r l a a m a r a t a ca „ b o l n i t a " casa de
o a s p e t i i n c h i p u i e f t e b i s e r i c a . „Ca b e s e a r e c a l u i H r i s t o s ca o b o l n i t a p r i m e f t e pe
t o t i f i e v r e i f i e l i n i f i t u r c i f i t a t a r i f i d i r e p t i f i pacatofi, t i l h a r i i f i v a m e f i i f i
d e s f r i n a t i i . D i n t o a t e p a r t i l e l u m i i f i d i n t o a t e l i m b i l e p r i m e f t e s f i n t a beseareca,
c i n e se i n t o a r c e c a t r e D u m n e z e u f i face p o r u n c i l e l u i " . ' *
S l u j i t o r i i B i s e r i c i i , d e c i m e m b r i i i e r a r h i e i s i n t a m i n t i t i de V a r l a a m t o t acolo
s p u n i n d : „ b o l n i c e r i i i n t r - a c e a s t a b o l n i t a a u fost a p o s t o l i i d u p a d i n f i i n a m e s t n i c i i
l o r : a r h i e r e i , e p i s c o p i i , p r e o t i i , i n v a t a t o r i i l u m i i , ceia ce m a r t u r i s e s c c u v i n t u l l u i
D u m n e z e u . A c e s t o r a l e - a u d a t D o m n u l H r i s t o s b o l n i t a a c e s t o r a , a d i c a b e s e a r i c a sa".''
A s c u l t a r e a de B i s e r i c a , de i n v a t a t u r i l e e i f i de m e m b r i i i e r a r h i e i a p a r e i n
c o n c e p t i a l u i V a r l a a m ca o c o n d i t i e s i n e q u a n o n a d o b i n d i r i i m i n t u i r i i : „ p e n t r u
aceea s i n t e m d a t o r i sa ne p l e c a m s c r i p t u r e i f i i n v a t a t u r i l o r b i s e r i c i i f i sa a s c u l -
t S m , ca sa s c a p a m de m u n c a b o g a t u l u i f i c u L a z a r sa d o b i n d i m c e r i u l " . ' *
In s p r i j i n u l m i n t u i r i i c r e d i n c i o f i l o r i n f i p r i n B i s e r i c a u n m a r e r o l a u d u p a
V a r l a a m p u t e r e a s f i n t i t o a r e a T a i n e l o r , ca u n e l e p r i n c a r e s i n t e m i n c o r p o r a t i
i n t r u p u l eclezial al l u i Hristos, d e v e n i n d tot m a i m u l t f i i ai l u i Dumnezeu
dupa bar.
O i m p o r t a n t a d e o s e b i t a o a c o r d a m i t r o p o l i t u l V a r l a a m t a i n e i Sf. B o t e z , u f a
de i n t r a r e i n B i s e r i c a f i p r e m i s a c e l o r l a l t e d a r u r i ale D u h u l u i S f i n t .
P r i n Botez, a r a t a el, „ s i n t e m r a s c u m p a r a t i de D o m n u l n o s t r u Iisus Hristos,
p e n t r u c i n s t i t S i n g e l e Sau f i p e n t r u m u n c a Sa c e - a u p r i m i t d e l a s a z d a n i a Sa, p e n t r u
iertarea pacatelor noastre".
F a c i n d 0 c o m p a r a t i e c u s c a i d a t o a r e a V i t e z d a , c a r e s p u n e e l „ e r a de c u r a t i r e
f i de s a n a t a t e b o l n a v i i l o r " , i n legea cea n o u a ,,au a r a t a t D u m n e z e u S f i n t u l B o t e z ,
ca sa n e c u r a t i m de b o a l a cea de m o a r t e " , i a r b o a l a m o r t i i „ i a s t e p a c a t u i eel
greu"."
L a f e l p r i n S f i n t u l B o t e z a r a t a e l „ d o b i n d e f t e e r e f t i n u l i n s u f l e t u l f i in
i n i m a sa, apa cea v i e , d a r u l D u h u l u i S f i n t , de-1 a d a p a fi-1 r a c o r e f t e de z a d u f u l
p a c a t e l o r , f i a p o f t e l o r l u m e i f i i n d e a m n a s u f l e t u l o m u l u i sa i n d r a g e a s c a i m p a -
r a t i a c e r u l u i f i v i a t a cea netrecuta".*" A r a t i n d s u p e r i o r i t a t e a B o t e z u l u i f a t a de
73 Ibidem, p. 142.
74 Ibidem, p. 143.
75 Ibidem, p. 145.
76 Ibidem, p. 304.
77 Ibidem, p. 305.
78 Ibidem, p. 287.
79 Ibidem, p. 111.
80 Ibidem, p. 117.
taierea i m p r e j u r , i n Cazanie l a T a i e r e a I m p r e j u r a D o m n u l u i spune: „ci c u c i t

este m a i m a r e H r i s t o s d e c i t A v r a a m , c u a t i t a este ?i B o t e z u l d e c i t t a i e r e a i m p r e j u r .
c a a c e i a ce se t a i a u i m p r e j u r p r e t r u p l e - a u f o s t j u r u i t D u m n e z e u t a r a a r a p e a s c a
P a l e s t i n a , c u l e r u s a l i m u l acesta c e - i p e p a m i n t . . . i a r n o i n e n a f t e m s u f l e t e ? t e d i n
Sf. B o t e z p e n t r u a c e i a o c i n a s u f l e t e a s c a d o b i n d i m : i m p a r a t i a l u i D u m n e z e u f i
l e r u s a l i m u l a c e l a ce este i n c e r u r i . P e n t r u aceia daca sosi o b r e z a n i a cea s u f l e -
t e a s c a a d i c a S f i n t u l B o t e z , d e c i o b r e z a n i a cea t r u p e a s c a se o p r i f i de n i c i u n f o l o s
n u este".*'
C e i c a r e s a v i r f c f t e o r i c e t a i n a este D u m n e z e u , i a r p r e o t u l n u este d e c i t u n
m i j l o c i t o r i n t r e o m f i D u m n e z e u „ d e c i sa c r e z i — zice e l — ca n u t e b o t e a z a
p r e o t u l , n i c i i n g e r u l , n i c i a r h a n g h e l , c i s i n g u r D u m n e z e u cu apa f i c u D u h u l S f i n t
te n a f t e i n t r u v i a t a de veci".*^
H r i s t o s ca F i u a l l u i D u m i n e z e u , fara de p a c a t f i i n d , n - a a v u t n e v o i e de
B o t e z p e n t r u S i n e „ c i p e n t r u n o i se b o t e a z a ca L u i n u - i t r e b u i e B o t e z u l " , a r a t i n d
f i m o t i v u l , , p e n t r u aceia f i c e r u r i i e se d e s c h i s e r a n u p e n t r u S i n e . . . c i p e n t r u
n o i , ca sa f t i m ca c u m s - a u i n c h i s c e r i u l o m u l u i c e l u i d i n t i i , l u i A d a m p e n t r u
g r e f e a i a l u i f i p r i n t r - i n s u l t u t u r o r , a f a f i p e n t r u B o t e z se d e s c h i d e p r u n c u l u i ace-
l u i a ce se b o t e a z a ; f i D u h u l S f i n t e a r e l e 1-au p i e r d u t o m u l i n t r - a c e e a g r e f e a i a
d i n t i i , a t u n e e - 1 d o b i n d e f t e c i n d se b o t e a z a " . "
B o t e z u l este o c o n d i t i e p r i m o r d i a i a a d o b i n d i r i i m i n t u i r i i , n e s p u n e V a r l a a m ,
f i i n d c h e i a i m p a r a t i e i c e r u r i l o r „ca c u m a u i n c u i a t g r e f e a i a l u i A d a m r a i u l , a f a f i
B o t e z u l descue-1; p e n t r u aceea fara de B o t e z n i m e i n i m p a r a t i a c e r u l u i n u v a
i n t r a " .M
V a r l a a m a r a t a a p o i f i a l t e d e n u m i r i ale t a i n e i Sf. B o t e z , i n l e g a t u r a c u e f e c -
t e l e p r o d u s e i n s u f l e t u l c r e d i n c i o s u l u i : „ B o t e z u l se c h e a m a l u m i n a , ca l u m i n e a z a
s u f l e t u l u i o m u l u i f i - 1 scoate d i n i n t u n e r i c u l m u n c i l o r de v e c i . C h e a m a - s e v e f m i n t
fara de m o a r t e , ca c u S f i n t u l B o t e z se a c o p e r a p a c a t e l e o m u l u i f i se i m b r a c a c u
v i a t a fara de m o a r t e . C h e a m a - s e f e r e d e u de a d o u a n a f t e r e , ca c u r a t e f t e f i s p a i a
pe o m de p a c a t u i l u i , f i B o t e z u l i a s t e c u m a r n a f t e o m u l a l d o i l e a r i n d fara de
p a c a t e " .85
A i a t u r i de t a i n a B o t e z u l u i , V a r l a a m v o r b e f t e d e s p r e t a i n a S p o v e d a n i e i s a u a
Pocaintei.
A f a i n C a z a n i a d i n D u m i n i c a a p a t r a dupa P a f t i , i i i n d e a m n a pe a s c u l t a t o r i i
sai c u a s t f e l de c u v i n t e : ,,sa n u p e t r e c e t i i n sfade, n i c i i n m i n i e , n i c i i n c l e v e t e c i
i n t r u r a b d a r e m u l t a , i n t r u p l e c a r e , i n t r u D u h u l S f i n t , i n t r u pocainta, i n t r u s p o v e -
d a n i e . Sa va s p o v e d i t i f i sa v a p o c a i t i de g r e f e l i l e v o a s t r e . C a D u m n e z e u nu
i u b e f t e sa p i a e n i m e n i c i sa se i n t o a r c a f i e c e p a c a t o s f i sa f i e v i u " . * *
C u v i n t e alese f i p l i n e de s e m n i f i c a t i e a r e m i t r o p o l i t u l V a r l a a m f i f a t a de
t a i n a S f i n t e i I m p a r t a f a n i i , p r i n c a r e se i m p a r t a f e f t e c r e d i n c i o s u l u i i n s u f i i z v o r u l
h a r u l u i I i s u s H r i s t o s c u c a r e c r e d i n c i o s u l se u n e f t e i n c h i p t a i n i c .
S u b l i n i i n d acest l u c r u e l s p u n e ca C a z a n i a d i n D u m i n i c a I d i n P o s t , a r a t i n d
t o t o d a t a f i r o s t u i S f i n t e i I m p a r t a f a n i i „ C a t r e aceia t o c m e a l a p e n t r u c a r e a u l a s a t
D o m n u l t r u p u l f i s i n g e l e Sau i n p i i n e f i i n v i n este acesta: c i n d m i n c a m d i n t r u p u l
eel s u f l e t e s c a l D o m n u l u i H r i s t o s , a t u n c i n e a l t o i m f i n e l i p i m i n t r u D o m n u l
H r i s t o s . c a c u m p i e r d e m p e n t r u p a c a t d a r u l ce-1 d o b i n d i m l a b o t e z , a f a f i p e n t r u
l u a r e a t r u p u l u i f i s i n g e l u i D o m n u l u i H r i s t o s , i a r a f i ne i m p r e u n a m i n t r u b e s e a r i c a
L u i , a d i c a i n t r u m a d u l a r e l e L u i ce l e este c a p M a r i a Sa. Ca a p r o p i i n d u - n e c a t r e
acel n e v i n o v a t t r u p f i singe, s i n t e m c u r a t i t i f i l a m u r i t i p e n t r u pocainta pacatelor
f i p e n t r u spovedanie".*'
81 Ibidem, p . 407
82 Ibidem, p . 301
83 Ibidem, p . 413
84 Ibidem, p . 410
85 Ibidem, p . 411
86 Ibidem, p . 112
87 Ibidem, p . 35.
S f i n t a Imparta?anie este o j e r t f a „ p e n t r u p a c a t u i a t o a t a lumea",** d a r in

a c e i a f i t i m p este „ h r a n a s u f l e t e l o r n o a s t r e , fara d e c a r e h r a n a n i m e n u v a p u t e a
fi v i u i n v i a t a v i i t o a r e " . * '
A r a t i n d p r e z e n t a r e a i a a D o m n u l u i in E u h a r i s t i e spune u r m a t o a r e l e : ..fi dnd
t e c u m i n e c i d e S f i n t a p i i n e ce se s f i n t e f t e in S f i n t a L e t u r g h i e , i n t r - a c e e a farima
de p i i n e t u sa f t i i ca g u f t i t r u p u l l u i H r i s t o s . N u o p a r t e s a u o b u c a t i c a , c i d e p l i n
fi i n t r e g t r u p u l M a r i e i S a l e i e i f i - 1 m a n i n c i " . ' "
D a r V a r l a a m n u se o p r e f t e n u m a i l a a t i t a i n l e g a t u r a c u S f . E u h a r i s t i e ci
merge m a i adinc f i arata roadele ei p e n t r u v i a t a c r e f t i n a f i i n special unitatea
c r e f t i n a r e z u l t a t a p r i n S f . Impartafanie.
A f a i n Cazania D u m i n i c i i i n t i i d i n post spune: „ C a n u i n zadar arata apostolul
P a v e l d e zice a f a : „ 0 p i i n e este, u n t r u p s i n t e m , m a c a r c a s i n t e m f i m u l t i , i a r a
p e n t r u aceea s i n t e m u n u l t o t i c i t i m i n c a m d i n t r - a c e e a p i i n e f i b e m d i n t r - a c e l a
p a h a r . . . " . C a c u m este d i n m u l t e g r a u n t e p i i n e a f i v i n u l , a f a f i d i n m u l t i o a m e n i
este u n u l i n t r - o c r e d i n t a , i n t r - o p r i i n t a , I n t r - o d r a g o s t e , i n t r - o i m p r e u n a r e s u f l e -
teasca. C u m a r f i m a d u l a r e l e m u l t e i n t r - u n t r u p i n t r u D o m n u l H r i s t o s " . "
D e a s e m e n e a a s p e c t u l c o m u n i t a r a l Sf. T a i n e c a r e a r e c a r e z u l t a t aspectul
c o m u n i t a r a l v i e t i i c r e f t i n e este p r e z e n t a t f i I n C a z a n i a d i n D u m i n i c a a c i n c i s p r e -
zecea d u p a R u s a l i i „ c a c i a v e m u n t a t a : p e D u m n e z e u I n c e r i u f i n e - a n a s c u t o
m a i c a : S f i n t u l B o t e z f i i n t r - o casa a m c r e s c u t i n s f i n t a b e s e a r e c a , c u h r a n a c u v i n -
t u l u i l u i D u m n e z e u f i d i n t r - o p i i n e g u s t a m f i d i n t r - u n p a h a r b e m : de c i n s t i t t r u p u l
f i singele l u i H r i s t o s f i o masa a v e m : p a m i n t u l f i u n acoperamlnt: c e r i u l f i o
l u m i n a : s o a r e l e f i l u n a . P e n t r u aceea s i n t e m d a t o r i sa n e i u b i m u n u l c u a l t u l ca
nefte f r a t i deaproape".'^
Pe linga p u t e r e a s f i n t i t o a r e a T a i n e l o r , i n s p r i j i n u l m i n t u i r i i c r e d i n c i o f i l o r
p r i n f i I n B i s e r i c a , u n r o l d e o s e b i t 11 a u , d u p a V a r l a a m , f i r u g a c i u n i l e S f i n t i l o r
„ c a r e sint f r a t i noua d i n t r - u n t r u p f i d i n t r - u n singe c u n o i " f i care „ m a i c u putere
v o r s t a I n a j u t o r u l n o s t r u c a t r e D u m n e z e u " , " intre c a r e a j u t o r u l M a i c i i D o m n u l u i
f i al puterilor cerefti.
Fecioara M a r i a ne spune V a r l a a m „ f u maica I m p a r a t u l u i n o s t r u , l u i Iisus
H r i s t o s f i F e c i o a r a I n t r e a g a a u r a m a s " , i a r p r i n r o l u l e i i n i c o n o m i a m i n t u i r i i este
„ m a i s f i n t a d e c i t t o t i s f i n t i i f i m a i c i n s t i t a d e c i t t o t i c i n s t i t i i fi m a i s i a v i t a este
decit t o t i m a r i t i i f i m a i m i n u n a t a d e c i t t o t i m i n u n a t i i " .'^
Sf. F e c i o a r a c a u n a ce 1-a n a s c u t p e F i u l l u i D u m n e z e u I n t r u p a t „ e s t e f i
i n c e p u t f i s f i r f i t s p a s e n i e l o m e n e f t i f i p i n a a u f o s t c u t r u p p e p a m i n t , a u fost
i n c e p a t u r a f i cap t a i n e i d u m n e z e i e f t i i a r daca s-au m u t a t de p r e p a m i n t f u s a v l r f i r e
s f a t u l u i l u i Dumnezeu".'5
V a r l a a m combate i n d i r e c t , p r e i n t l m p i n i n d peste v e a c u r i eroarea catolica a
i m a c u l a t e i c o n c e p t i u n i aceasta i n v a t a t u r a s u b l i n i i n d c a . y u u m a i s i n g u r Hristos
s-au n a s c u t fara s a m i n t a b a r b a t e a s c a , i a r P r e c i s t a f i ea c a f i t o t i o a m e n i i s - a u
z a m i s l i t f i s-au nascut d i n t r u amestecare barbateasca".'*
R e f e r i t o r l a I n g e r i f i l a m i j l o c i r e a l o r V a r l a a m s p u n e ca e i „ s l n t s t r a j e r i i
v i e t i i n o a s t r e f i p r i v e g h e p e n t r u s u f l e t e l e n o a s t r e , d e gonesc de l a n o i p u t e r e a
d i a v o l u l u i . A c e i a r u g a noastra aduc l u i D u m n e z e u i a r de catre pacate ne departeaza.
A c e i a r i d i c a m i n t e a n o a s t r a sa n e a d u c e m a m i n t e d e m o a r t e f i de m i n i a l u i D u m -
n e z e u , p r e c e i c a z u t i in p a c a t e I i r i d i c a s p r e p o c a i n t a , i a r c e l o r d r e p t i l e a r a t a
tainele l u i D u m n e z e u . A c e i a i n cazul m o r t i i noastre despart sufletele noastre de
t r u p f i l e apara de v a m i l e ce s i n t de l a p a m i n t p i n a l a c e r " . D e aceea I n d e a m n a
88 Ibidem, p . 201.
89 Ibidem, p . 337.
90 Ibidem, p . 201.
91 Ibidem, p . 36.
92 Ibidem, p . 240.
93 Ibidem, p . 209.
94 Ibidem, p . 482.
95 Ibidem, p . 482.
96 Ibidem, p . 357.
„ n u g o n i r e t i d e l a v o l s f i n t u l i n g e r l u i D u m n e z e u , n i c i p r i m i r S t i i n l o c de i n g e r u l
lui Dumnezeu ingerul Satanei".''
Cazania m i t r o p o l i t u l u i V a r l a a m ia o a t i t u d i n e h o t a r i t S i m p o t r i v a i n v a t a t u r i l o r
g r e f i t e ale c a l v i n i l o r f i ale c a t o l i c i l o r .
A s t f e l i n C a z a n i a l a D u m i n i c a l a s a t u l u i sec de b r i n z a v o r b i n d d e s p r e f o l o s u l
sufletesc al p o s t u l u i , V a r l a a m c o m b a t e i n v a t a t u r a g r e f i t a a c a l v i n i l o r f i l u t e r a n i l o r
a r a t i n d ca „ n u m a i s i n g u r i c a l v i n i i f i l i u t r a n i i e r e t i c i i d i n v r e m e a de a c u m , l e g a t u r a
l u c r u r i l o r celor b u n e n u o v o r . I n v o l n i c i a t r u p u l u i f i i n odihna vor, care indulcefte
t r u p u l . 9i c r u c e a l u i H r i s t o s l i - i u r i t a , c u c a r e a - f i d a f i e i v r e o o s t e n e a l a s a u
v r e o n e v o i n t a n u c u t e a z a , t e m i n d u - s e sa n u - f i v a t e m e b i n e l e aicea p r e p a m i n t " . ' *
I n v a t a t u r a d e s p r e c i n s t i r e a S f i n t e i C r u c i este e x p u s a c l a r f i i n C a z a n i a d i n
D u m i n i c a a I l l - a a Postului Mare, unde combate i n v a t a t u r a protestanta cu p r i v i r e
l a c r u c e p r e c i z i n d d r e a p t a i n v a t a t u r a — „Sa n e i n c h i n a m c r u c e i . . . Pe e r e t i c i s a - i
p r o c l e t i m , ce n e r i d p r e n o i ca n e i n c h i n a m l e m n u l u i f i a u r u l u i f i a r g i n t u l u i . C a c i
ca n o i a c e l o r a l u c r u r i n u n e i n c h i n a m ce c h i p u l c r u c e i c i n s t i m g i n d i n d i n t r u
H r i s t o s eel r a s t i g n i t , ca a f l a m l e m n s a u a u r s a u a r g i n t sa h i e i n t r - u n c h i p n u n e
i n c h i n a m , i a r a c i n d u - i f a c u t c h i p u l c r u c e i n u m a i a t u n c i ne i n c h i n a m " . "
L a f e l i n C a z a n i a d i n „ 2 9 i u n i e " I n v a t a t u r a de v i a t a S f i n t i l o r A p o s t o l i P e t r u
f i P a v e l , c o m b a t e i n d i r e c t p o n t i f i e a t u l l u i P e t r u l a R o m a , a r a t i n d ca p r i m u l e p i s c o p
a l R o m e i n - a fost P e t r u f i L i n u s „ d e c i p e t r e c u A p o s t o l u l ( P e t r u , n.n.) c i t a v a v r e m e
I n R i m f i l e p u s e pe L i n e p i s c o p " . " *
Cazania l u i V a r l a a m c u p r i n d e f i i n v a t a t u r a o r t o d o x a eu p r i v i r e la eshatologie,
t r a t i n d d e s p r e j u d e c a t a u n i v e r s a i a , c a r e este o p r o b l e m a f u n d a m e n t a i a a d o g m a t i e i i ,
d e s p r e s o a r t a c e l o r a d o r m i t i f i d e s p r e i n v i e r e a de o b f t e .
A s t f e l i n C a z a n i a de l a D u m i n i c a l a s a t u l u i see de e a r n e se t r a t e a z a d e s p r e
v e n i r e a D o m n u l u i eu p r i l e j u l i n f r i c o f a t e i j u d e e a t i c a r e „ c u a t i t e a s u t e de a n i m a i
d i n a i n t e a u p r o o r o c i t p r o o r o c i i de v e n i r e a L u i " , " " f i c u t o a t a p r o f u n z i m e a a c e s t e i
p r o b l e m e d o g m a t i c e , V a r l a a m r e u f c f t e sa o faca i n t e l e a s a de a s c u l t a t o r i i s a i f i
t o t o d a t a sa l e s t r e e o a r e i n s u f l e t e i d e i a de m a r e t i e a a c e s t u i e v e n i m e n t d a r f i t e a m a
de p e d e a p s a D r e p t u l u i j u d e e a t o r , ca r a s p l a t a a f a p t e l o r f i e c a r u i a . " ' ^
lata c i u n este p r e z e n t a t a a d o u a v e n i r e a D o m n u l u i : „ A t u n c i v a p u r c e d e g l a s u l
l u i D u m n e z e u , i n b u c i n u l a c e l i n g e r e s e c a r e v a b u c i n a de v a d e f t e p t a m o r t i i f i - i
v a c h e m a l a j u d e t c i n d se v a a r a t a d i n c e r i u s f i n t a C r u c e .
$ 1 v o r p i a n g e t o t i o a m e n i i p e l u m e . . . A t u n e e se v a a r a t a D o m n u l I i s u s
H r i s t o s pe n o r i , n u p e a c e f t i n o r i ce p l o u a , ce i n t u n e c a s o a r e l e , ei p r e eel de a u r
i n t o a t e f e l u r i l e de v a p s e l e p o d o b i t i f i f r i m i o f i , c u o f t i de i n g e r i n e n u m a r a t i . 5i
i n a i n t e a l u i se v o r a d u n a t o a t e l i m b i l e f i - i v a j u d e c a c u m spuse S f i n t a E v a n -
ghelie".'<»
P r e z e n t i n d j u d e c a t a f i n a l a I n c u l o r i v i i , V a r l a a m a r a t a ea „ D o m n u l n o s t r u
I i s u s H r i s t o s v a d e s p a r t i i d i r e p t i i d i n p a c a t o f i ca g r i u l d i n p l e v e f i p r e c e i d r e p t i - i
v a a d u n a i n t r u i m p a r a t i a sa ca g r i u l i n j i t n i t a , i a r a pe c e i p a c a t o f i de n a p r a s a - i
v o r s u f l a I n g e r i i c e i c u m p l i t i , ca p e n i f t e p l e v e f i - i v o r g o n i I n f o c u l n e s t i n s f i i n
m u n c i l e de veci".""*
R a i u l ca s t a r e a s u f l e t e l o r d u p a m o a r t e este a r a t a t a f i „ p r i v i r e a f e t e i c e i
l u m i n a t e a l u i D u m n e z e u , t v o r e t u l sau f i i n d e l t n i e i r e de f r u m u s e t e a l u i f i de s l a v a
m a r i r i i l u i , c a r e d o r e s c f i i n g e r i i sa o v a d a " , i a r i a d u l d i m p o t r i v a I n d e p l i n c o n s e n s
c u Sf. P a r i n t i este s t a r e a „ d e a n u v e d e a p r e D u m n e z e u f i t v o r e t u l tau".'"5
L a j u d e c a t a d i n u r m a „ s e v o r d e s p a r t i tata de f e c i o r f i m a m a de tata f i
frate d e s o r a f i s o r a de f r a t e . A t u n e e v o r v e d e p a r i n t i i f e c i o r i i sai i n m u n c a f i
97 Cazania, e d . 1943, p . 145. ....

98 Ibidem, p . 28. „•
99 Ibidem, p . 48. " • /
100 Ibidem, p . 469.
101 Ibidem, p . 24.
102 C h i t u I . V i o r e l , Insemndtatea Cazaniei lui Varlaam, G . B . , 9—10/1960, p. 774.
103 Cazania, e d . 1943, p. 25.
104 Ibidem, p . 464.
105 Ibidem, p. 170.
S T U D I I 91 A R T I C X ) L E 51
f e c i o r u l p r e p S r i n t e f i cei d i n muncS v o r vede pre cei d i r o p t i i n i m p a r a t i a c e r i u l u i

f i l i se v a a p r i n d e i n i m a l o r . C a c i ca p a c a t o f i i v o r v e d e a p e c e i d i r e p t i p e n t r u ca
sa se a m a r e a s c a , i a r d i r e p t i i n u v o r v e d e a p r e c e i p S c S t o f i p e n t r u ca sa n u se
scirbeasca.
C u m u - i n o a p t e a de v e d e eel d i n I n t u n e r i c p r e e e l d i n l u m i n a , a f a f i p a c a t o f i i
d i n I n t u n e r e c u l a c e l I m p a r t i t v o r v e d e a p r e c e i d i r e p t i ce v o r f i i n t r - a c e a l u m i n a
mare".'*
V o r b i n d d e s p r e i n v i e r e a m o r t i l o r , V a r l a a m a r a t a ca t r u p u r i l e c e l o r I n v i a t i ,
f i i n d a s e m a n a t o a r e c u t r u p u l D o m n u l u i de d u p a i n v i e r e , v o r a v e a a c e l e a f i i n s u -
f i r i f i i n d d u p a c u v i n t u l Sf. P a v e l : „ n e 9 t r i c a c i o a s e , p r e a m a r i t e , p u t e r n i c e , s p i r i t u a l e
f i n e m u r i t o a r e " . A f a i n Cazania d i n D u m i n i c a P a f t i l o r spune u r m a t o a r e l e „ i n t l i u
se v a a r a t a m a r i r e a t m p u r i l o r n o a s t r e , ea v o r f i n e p u t r e d e f i l u m i n a t e m a i v i r t o s
decit soarele, f i ne v o m veseli i n v e c i v a z i n d f r u m u s e t i l e n o a s t r e f i cinstea I n t r u
c a r e v o m p e t r e c e i n m i j . l o o u l i n g e r i l o r f i v o m a u z i c i n t a r e a l o r cea d u l c e ? i f r u -
moasa".""
C o m b a t i n d d o e t r i n a r o m a n o - c a t o l i c a despre P u r g a t o r sau f o c u l c u r S t i t o r , i n
C a z a n i a d i n D i m i i n i c a a 22-a d u p a R u s a l i i , V a r l a a m s u b l i n i a z a „ e a d r e p t i i s i n t
preste ceriu i n m i n a l u i Dumnezeu, iara pacatofii sint dedesubtul p a m i n t u l u i I n
i a d . P e n t r u aceea m a r e p r a p a s t i e este i n t r e d i r e p t i f i i n t r e p a c a t o f i , f i m a r e I m p S r -
t i r e este c e l o r a ce s i n t de a d i r e a p t a l u i D u m n e z e u f i a c e l o r a ce s i n t d e - a s t i n g a .
c a n i m e n i n u a i e f i t d i n I m p a r a t i a l u i D u m n e z e u , de sus, sS m e a r g a i n i a d j o s ,
n i c e d i n i a d sa m e a r g a I n i m p a r a t i a c e r u r i l o r . A i c e sa se r u f i n e z e c e i a ce zic ca
m u n c i l e a u s f i r f i t c a sa i a s a v e f n i c d i n i a d sS m e a r g a i n t r u i m p a r a t i a c e r u r i l o r " . " "
C u a s t f e l de i n d e m n u r i f i i n v a t a t u r i , m i t r o p o l i t u l V a r l a a m a c a u t a t sa I n s u f l e
i n c o n f t i i n t a a s c u l t a t o r i l o r sai i u b i r e a f a t a de D u m n e z e u f i f a t a d e o m , a r a t i n d
b i n e f a c e r i l e p r i m i t e de c a t r e acesta f i r e s p o n s a b i l i t a t e a f i m e n i r e a pe c a r e o a r e
I n m i j l o c u l l u m i i , oreata, p r g n i a t a f i m i n t u i t a o b i e o t i v f i r e a l de D i m i n e z e u U n u l
I n t r e i t I n persoane.
F a r a a a v e a p r e t e n t i a c a a l a s a t i n C a z a n i a Sa u n t r a t a t d e d o g m a t i c a I n
I n a c c e p t i u n e a de a s t a z i a c u v i n t u l u i , m a r e l e m i t r o p o l i t caorturar a c S u t a t sa i m -
p r i m e dogmele credintei pravoslovnice cu toata puterea l o r de v i a t a i n i n i m i l e
p a s t o r i t i l o r sai.
Pe l i n g a i m p o r t a n t a e i i s t o r i c a f i l i n g v i s t i c a , C a z a n i a l u i V a r l a a m a r e f i u n
n e p r e t u i t r o l d o g m a t i c , m o r a l p r i n a f i r m a r e a d r e p t e i c r e d i n t e pe o a r e o e x p u n e
fi 0 explica I n lumina Scripturii f i a I n v a t a t u r i i Parintilor Bisericii.
Toate p r o b l e m e l e dogmatice t r a t a t e i n Cazaniile Sale sint pe deplin actuate
f i denota cu p u t e r e calitatea l u i de pastor atent f i teolog p r o f u n d .
V a l o a r e a d o g m a t i c a a C a z a n i e i l u i V a r l a a m c o n s t a m a i i n t i i i n b o g a t i a de
i n v a t a t u r i pe care le c u p r i n d e . Precizarea i n v a t a t u r i i o r t o d o x e , a r g u m e n t a r e a ei
scripturistica, combaterea Invataiturilor grefite precum f i problemele morale f i
s o c i a l e de c a r e se p r e o c u p a , a u f o s t t o t a t i t e a m o t i v e c a r e a u f a c u t ca ea sa se
b u c u r e de c i n s t e a de a p u r t a c u a d e v a r a t n u m e l e de „ C a r t e r o m a n e a s c a de i n v a -
t a t u r a " f i de a i n d e p l i n i c u succes d e - a l u n g u l a p e s t e t r e i v e a c u r i r o l u l d e cajauzft
r e l i g i o s - m o r a i a a c r e d i n c i o f i l o r r o m a n i d i n t o a t e cele t r e i t ^ r i r o m a n e f t i .
C u p r i n s u l i n v a t a t u r i l o r c u m spunea m i t r o p o l i t u l Nicolae Colan „te invatS,
te i n i t i a z a i n a d e v a r u r i l e c r e f t i n e f t i m i n t u i t o a r e , t e i n s u f l e t e f t e f i i t i c u c e r e f t e
vointa p e n t r u o v i e t u i r e pe m a s u r a acelor I n v a t a t u r i " . " "
Spre deosebire de Cazaniile ardelene, care erau u n i n s t r u m e n t p r i n care
c a l v i n i s m u l i f i introducea ideile sale religioase p r i n t r e c r e d i n c i o f i i ortodocfi, Cazania
m i t r o p o l i t u l u i V a r l a a m a f o s t u n m i j l o c de p a s t r a r e f i t r a n s m i t e r e a p u r i t a t i i c r e -
d i n t e i o r t o d o x e . M e r i t u l l u i V a r l a a m este c u a t i t m a i m a r e deoarece c u m u l t t i m p
i n a i n t e de a p a r i t i a c e l e b r u l u i C a t e h i s m a l m i t r o p o l i t u l u i F i l a r e t a l M o s c o v e i , C a t e -
h i s m ce a c u n o s c u t p e s t e 100 de e d i t i i , e l a f u n d a m e n t a t i n v a t a t u r a d e c r e d i n t a a
106 Ibidem, p . 385.

107 Ibidem, p . 95.
108 Ibidem, p . 285—286.
109 F I . M u r e f a n , op. cit., p . X I I J .
4*
B i s e r i c i i pe t e m e l i a Sf. S c r i p t u r i , a Sf. T r a d i t i i ?i a P S r i n t i l o r , p r e z e n t l n d - o pe
I n t e l e s u l a s c u l t a t o r i l o r sai.
IMai m u l t p r i n t r a d u c e r i l e d i n p a r i n t i , e l a o r i e n t a l t e o l o g i a o r t o d o x a r o m a -
neasca spre i z v o a r e l e nesecate ale s p i r i t u a l i t a t i i p a t r i s t i c e c o n t i n u i n d de f a p t t r a -
ditia ierarhilor carturari anteriori l u i .
D u h u l p a t r i s t i c este r e s i m t i t i n t o a t a C a z a n i a Sa, V a r l a a m p u n i n d a c c e n t p e
cultivarea v i e t i i d u h o v n i c e j t i c u l m i n i n d i n i m i r e a c r e d i n c i o f i l o r c u Hristos, ade-
v a r a t u l scop a l v i e t i i c r e f t i n e .
J u d e c a t a i n l u m i n a M a r t u r i s i r i i de c r e d i n t a a m i t r o p o l i t u l u i P e t r u M o v i i a ,
Cazania l u i V a r l a a m , fara a se p r e t i n d e a f i l a i n a i t i m e a e i , r a r t u n e p r i n a d e v a -
r u r i l e pe c a r e le t r a t e a z a f i pe c a r e c a u t a sa l e faca a c c e s i b i l e c r e d i n c i o f i l o r i n
graiul lor strabun u n m o m u n e n t i n care respira d u h u l Bisericii O r t o d o x e i n toata
frumusetea l u i arhaica, a f a c m n el strabate p r i n m a r i i p a r i n t i ai Bisericii, G r i -
gorie, Atanasie, Vasile f i l o a n D a m a s c h i n r a m i n i n d m e r e u u n tezaur pretios al
s p i r i t u a l i t a t i i o r t o d o x e f i u n i n d r e p t a r n e i n t i n a t de r a t a c i r i i > e n t r u T e o l o g i a d o g -
matica f i simbolica.
Pe b u n a d r e p t a t e , C a z a n i a de l a 1643, a f o s t s o c o t i t a ca o c a r t e de i n d r e p t a r
f o l o s i t o r p e n t r u v i a t a f i de aceea f i - a m e r i t a t d i n p l i n , i n t r a r e a e i i n s u f l e t u l
p o p o r u l u i , r a m i n i n d a c t u a i a m e r e u , p r i n efeotele s a l u t a r e ale a d e v a r u r i l o r ce l e
trateaza.
• . lerod. drd. V i s a r z o n B d i f a t
"!:. > Li''. lit'
• -It • .
-jdi-ir r . " ' . ...
• t • . r;. • • . I-^-.L . . j... •. . . . .

C • .. . • • ~ -r. . , ..' : • :U i.. . ''.
.. • f: . . • s. ; . • .^:-'-.C W .J :
.. 0 u'.-. jij • .
. . . ' ••) ' A •' . s . . -pr) •
l' . .- ' ' ' :-• & ••• ; .• " I : : • ••:<. .'• 91
;. . . ; f.. ^ ' : . . - ' -
-/:-,. .ro; /• .-^..l . .J a*. ^ ... - Si.
-• .... In , ' - . >ri •. , . j Ji a. :. K • . . • L i. , - ^
• . • , • . ,'. -.i, .. . : . : (B "'r ,,. ii

• • • UJ V - . . - . 1,.: : • -• - ; . ; -^-y' • -y . n
» - —
, _ • .. .. \ pi' r
' . f •. . ; 1 •,' '
0
SEMNIFICATIA RELIGIOASA A A R B O R E L U I *
I n v i a t a religioasa a o m e n i r i i , copacul a a v u t f i are o f u n c t i u n e sacra. Copa-

cul, vegetatia, simtxilunile vegetale s i n t ..manifestarea r e a l i t a t i i t r a i t o a r e a v i e t i i
c a r e se r e g e n e r e a z a p e r i o d i c . I V I i t u r i l e c o p a c i l o r a n t r o p o g e n e z i , c e r e m o n i i l e de
p r i m a v a r a ale v e g e t a t i e i , l e g e n d e l e a s u p r a o r i g i n i i i e r b u r i l o r , s a u a s u p r a t r a n s -
f o r m a r i i i n pilante a e r o i l o r d i n p o v e f t i , n u fac d e c i t sa e x p r i m e , s i m b o l i c sau
d r a m a t i c , aceeafi a f i r m a t i e t e o r e t i c a : v e g e t a t i a s e m n i f i c a , i n t r u p e a z S , p a r t i c i p a l a
r e a l i t a t e a c a r e se face v i e , c a r e creeaza f a r a i n c e t a r e , c a r e se r e g e n e r e a z a m a n i -
i e s t i n d u - s e i n f o r m e n e n t u r i a r a t e , f a r a sa se e p u i z e z e n i c i o d a t a " . '
D r e p t u l l o v c o n t e m p l i n d l u c r a r i l e l u i Dumnezeu f i oprindu-se asupra co-
p a c u l u i , care i n c o m p a r a t i e c u v i a t a s c u r t a a o m u l u i are o m a r e l o n g e v i t a t e ,
a f i r m a n o s t a l g i c : „ U n c o p a c , de p i l d a , t o t a r e n a d e j d e , c a c i daca-1 t a i , e l c r e f t e
d i n n o u f i v l a s t a r i i n u - i v o r lipai. Daca radaoina l u i i m b a t r i n e f t e i n p a m i n t f i
d a c a t r u n c h i u l l u i p u t r e z e ^ t e , c i n d da de apa i n v e r z e f t e d i n n o u f i se a c o p e r a cu
r a m u r i c a f i c u m a r f i a t u n c i s a d i t " ( l o v . X I V , 7—9).
I n m o d s i m e t r i c Sfinta Scriptura la inceputul f i la sfirfitul ei pomenefte
de Pomul c u p r o f u n d a s e m n i f i c a t i e s a c r a . I n c a r t e a Facerii n i se relaiteaza ca i n
R a i u l p a m i n t e s c , u n d e a u fost a f e z a t i p r i m i i o a m e n i , D u m n e z e u „ a f a c u t sa r a s a r a
d i n p a m i n t t o t s o i u l d e p o m i , p i a c u t i l a v e d e r e f i c u r o a d e b u n e de m i n c a t ; i a r i n
m i j l o e u l r a i u l u i e r a p o m u l v i e t i i f i p o m u l c u n o f t i n t e i b i n e l u i f i r S u l u i " (Fac. I I , 9).
D e f i a c e f t i p o m i p o t a v e a u n i n t e l e s t a i n i c , d u h o v n i c e s c , t o t u f i e i „ s a n t p o m i ade-
v a r a t i f i n u s i m b o l u r i " . ^ Pomul viefii, p r o b a b i l , „ s e r v e a s p r e n e m u r i r e a itrupeasca,
j u d e c i n d d u p a f a p t u l cS, i n u r m a c a d e r i i , s-a i n c h i s a c c e s u l s p r e e l . " '
C u m t o a t e s - a u c r e a t p r i n C u v i n t u l T a t a i u i , a d i c a p r i n F i u l , p e n t r u ca „ i n t r u
E l e r a v i a t a f i v i a t a e r a l u m i n a o a m e n i l o r " ( l o a n I , 4), p u t e m t r a g e c o n c l u z i a ca
Pomul vietii i i ipunea i n l e g a t u r a p e o a m e n i c u cea de a d o u a P e r s o a n a a S f i n t e i
T r e i m i . B a d u p a c u m v o m vedea m a i departe, t r a d i t i a n o a s t r a l i t u r g i c a ne spune
ca Pomul viefii este i n s u f i M i n t u i t o r u l .
I n p e r s p e c t i v a e s h a t a l o g i c a Sf. l o a n T e o l o g u l v e d e „ r i u l f i apa v i e t i i , l i m p e d e
c u m e crisitailul f i c a r e i z v o r S f t e d i n t r o n u l l u i D u m n e z e u f i a l M i e l u l u i , f i i n
m i j l o e u l p i e t i i d i n c e t a t e , d e o p a r t e f i a l t a a r i u l u i c r e f t e pomul vietii, facind
r o d d e d o u a s p r e z e c e o r i pe an i n f i e c a r e l u n a d i n d u - f i r o d u l ; f i f r u n z a l e p o m u l u i
s i n t s p r e t a m a d u i r e a n e a m u r i l o r " ( A p o c . X X I I , 1—2). _
V o m ( u r m a r i i n aceasta l u c r a r e s e m n i f d c a t i a s a c r a a c o p a o u l u i in traditia
popoarelor i n general, a r o m a n i l o r .in special f i i n textele l i t u r g i c e .
* L u c r a r e i n t o c m i t a f i s u s t i n u t a I n oaidrul c u r s u r i l o r p e n t r u pregatirea docto-

r a t u l u i i n T e o l o g i e , l a C a t e d r a de I s t o r i a r e l i g i i l o r , sub I n d r u m a r e a C o n f . D r . R e m u s
R u s , c a r e a d a t f i a v i z u l de p u b l i c a r e .
1 M i r c e a E l i a d e , Traitd d'histoire des religions, P a r i s , 1977, p . 274.
2 Teologia Dogmaticd fi Simbolicd, v o l . I , B u c u r e f t i , 1958, p . 538.
3 Ibidem.
I. Copacul in traditia universaia
I n cosmologia ?i cosmogonia popoarelor, copacul prezinta u n m a r e interes.

Scandinavii v a d cosmosul sub f o r m a u n u i arbore uria?. P r o f e t a V o l v a , b a t r i n a
magiciana nordica, declara i n poemul Voluspa:
„ E u i m i a m i n t e s c de u r i a ^ i i n a s c u t i l a a u r o r a v r e m u r i l o r
De cei care o d i n i o a r a m i - a u dat naftere.
E u c i m o s c n o u a l u m i , n o u a d o m e n i i a c o p e r i t e de arborele lumii,
A c e s t a r b o r e z i d i t er.i i n t e l e p c i u n e c a r e se i n t i n d e p i n a - n s i n u l p a m i n t u l u i
E u ? t i u c a e x i s t a u n frasin c a r e se c h e a m a Y g g d r a s i l
D e a c o l o p i o u r a p i c u r i de r o z e c a r e c a d i n v a l e _
V i r f u l arborelui este s c a l d a t i n a b u r i a l b i de apa,
E l se r i d i c a v e f n i c v e r d e d e a s u p r a f l n t i n i i U r d " . *
Aceasta i d e o g r a m a a m i t o l o g i e i scandinave are corespondenta i n n e n u m a r a t e
alte t r a d i t i i .
I n A s i a d e e x e m p l u , s t r u c t u r a U n l v e r s u l u i este c o n c e p u t a , i n m a r e , c a a v i n d
t r e i e t a j e : C e r u l , P a m i n t u l ?i I a d u l . ' C e l e t r e i e t a j e s i n t l e g a t e p r i n t r - o a x a c e n -
t r a i a c a r e t r e c e p r i n t r - o d e s c h i z a t u r a , p r i n t r - o g a u r a ; p r i n aceasta d e s c h i z a t u r a
^ i i c o b o a r a p e P a m i n t §1 m o r t i i i n t r u cele m a i de j o s ; t o t p r i n aceasta d e s c h i z a -
t u r a se c r e d e c a s u f l e t u l § a m a n u l u i p u r c e d e i a c a i a t o r i i l e s a l e p r i n R a i s a u p r i n
l a d . Cele t r e i n i v e l u r i i m a g i n a t e c a t r e i p i a c i s u p r a p u s e servescc ca l o c u i n t a : C e r u l
p e n t r u zei, P a m i n t u l p e n t r u o a m e n i , I a d u l p e n t r u capeteniile i n t u n e r i c u l u i f i
pentru morti.
A x a l u m i i a fost reprazentata i n m o d concret p r i n s t i l p i i care s u s t i n l o c u i n t a ,
f i e p r i n s t i l p i i z o l a t i , d a r mai ales p r i n Arborele Lumii sau p r i n M u n t e l e Cosmic.
A r b o r e l e L u m i i se r i d i c a i n c e n t r u l P a m i n t u l u i d i n „ o m b i l i c u l " sau, r a m u r i l e s a l e
a t i n g C e r u l c u p a l a t u l l u i B a i U l g a n , l a r r a d a c i n i l e m e r g p i n a i n cele m a i de
j o s ale p a m i n t u l u i .
M o n g o l i i c r e d ca z e i i se h r a n e s c d i n f r u c t e l e Arborelui Cosmic, iar alte
p o p u l a t i i a l t a i c e socot ca s u f l e t e l e c o p i i l o r , i n a i n t e de n a f t e r e , se o d i h n e s c ca
n i f t e pasarele pe r a m u r i l e l u i f i acolo le cauta f a m a n u l . ' I n i u r t a f a m a n u l u i , pe
t o b a sa, i n f a t a i u r t e i , se gasesc r e p l i c i ale Arborelui Cosmic, reprezentari m i n i a -
t u r a l e sau g r a f i c e a l e a c e s t u i a .
V o m i n c e r c a sa v e d e m i n c o n t i n u a r e , c a r e a f o s t f u n c t i u n e a r e l i g i o a s a a
;opacului, a vegetatiei, a s i m b o l u r i l o r vegetale i n iconomia s a c r u l u i f i i n v i a t a
s p i r i t u a i a a o m e n i r i i . i n t r e m u l t i m e a s e n s u r i l o r pe c a r e le a r e v e g e t a t i a i n t e o l o -
gie, m i t o l o g i e , cosmologde, r i t u a l i s t i c a , i c o n o g r a f i e , e x i s t a o l e g a t u r a , o c o e r e n t a .
A r b o r e l e r e p r e z i n t a i n t r - o m a n i e r a r i t u a i a c o n c r e t a , t i e m i t i c a c o s m o l o g l c a sau
p u r s i m b o l i c a , c o s m o s u l v i u , c a r e se r e g e n e r e a z a f a r a i n c e t a r e . A r b o r e l e d e v i n e o
hderofanie, adica i n t r u p e a z a f i reveleaza s a c r u l . V i a t a i n e p u i z a b i i a f i i n d u n e c h i -
v a l e n t a l n e m u r i r i i , A r b o r e l e - C o s m o s p o a t e d e v e n i Pomul Viefii sau copacul
„ v i e t i i f a r a de m o a r t e " ' . I n raetafizica I n d i a n a e f o r t u l s p i r i t u l u i p e n t r u a se d e t a f a
de p r o c e s u l c o s m i c f i a se c o n c e n t r a a s u p r a p r o p r i e i sale a u t o n o m i i este i n t e l e s
ca o ,,taiere a r a d a c i n i l o r A r b o r e l u i C o s m i c " .
M a t c r i a l u l care le-a stat la i n d e m i n a cercetatorilor, p r i v i n d semnificatia
r e l i g i o a s a a c o p a c u l u i f i a v e g e t a t i e i i n g e n e r a l , este i m e n s . S-ar p u t e a d i s t i n g e
intr-o clasificare provizorie gruparile urmatoare: '
a) A n s a m b l u l p i a t r a - c o p a c - a l t a r , c a r e c o n s t i t u i e u n m i c r o c o s m o s i n n a f t e r e a
v e c h i l o r v i e t i r e l i g i o a s e ( d i n A u s t r a l i a , C h i n a , I n d o c h i n a , I n d i a , F e n i c i a etc.);
b) C o p a c u l ca i m a g i n e a C o ; ; n o s u l u i ( i n I n d i a , M e s o p o t a m i a , P e n i n s u l a S c a n -
dinavica);
c) C o p a c u l ca s i m b o l a l v i e t i i , a l f e c u n d i t a t i i i n e p u i z a b i l e , a l r e a l i t a t i i a b -
solute; . , ^ ..• • •
4 Mircea E l i a d e , o p . cit., p . 229.

5 Mircea E l i a d e , Histoire des croyances et des idees religieuses, v o l . I l l , Paris,
1984, p . 15.
6 Ibidem, p . 16. '^'^ ' " '
7 Mircea E l i a d e , Traiti d'histoire des religions, P a r i s , 1977, p . 230.
S T U D I I 91 A R T I C X 3 L E 55
d) C o p a c u l oa teofande cosmicS ( i n M e s o p o t a m i a , I n d i a , b a z u i u l M S r i i Egee);

e) C o p a c u l ca c e n t r u a l L u m i i ?i s u p o r t a l U n i v e r s u l u i ( l a a l t a i c i , s c a n d i -
n a v l etc.);
f) l e g a t u r i m i t i c e i n t r e c o p a c i ?i o a m e n i ( a r b o r i a n t r o p o g e n e z i , a r b o r i - r e c e p -
tacol i n care saiSfluiesc sufletele s t r a m o f i l o r , r i t u a l u l cSsatoriei-copacilor, prezenta
c o p a c i l o r i n c e r e m o n i i l e de i n i t i e r e etc.);
g) C o p a c u l s i m b o l a l p r l m a v e r i i , a l r e i n v d e r i i v e g e t a t i e i , a l „ r e g e n e r a r i i " o m u -
l u i (de e x e m p l u c e r e m o n i a d i n M a i , i n A p u s u l E u r o p e i ) .
N e v o m o p r i l a c e i m a i r e p r e z e n t a t i v i copacd i m p l i c a t i i n v i a t a r e l i g i o a s a a
omenirii.
1. Copacul sacru
P e n t r u e x p e r i e n t a religioasa arhaica copacul, sau u n g r u p de copaci, r e p r e -
z i n t a o p u t e r e . C m n p e n t r u m e n t a l i t a t e a ajrhaica n u e x i s t a i n t o t d e a v m a d e o s e b i r e
i n t r e s d m b o l u l ?i r e a l i t a t e a pe c a r e o s i m b o l i z e a z a , c o p a c u l se i m p u n e c o n f t i i n t e i
r e l i g i o a s e p r i n p r o p r i a sa s u b s t a n t a f i p r i n f o r m a sa, d a r a c e a s t a s u b s t a n t a f i
f o r m a I f i d a t o r e a z a v a l o a r e a f a p t u l u i ca ele s-au i m p u s c o n f t i i n t e i r e l i g i o a s e , ca
ele s i n t considerate ca revelate".*
D e s i g u r , n i c i o d a t a u n copac n - a fost a d o r a t p e n t r u e l I n s u f i , c i I n t o t d e a u n a
p e n t r u ceea ce se „ r e v e l a " p r i n e l , p e n t r u ceea ce s e m n i f i c a . P l a n t e l e t a m a d u i t o a r e
i f i datorau eficacitatea u n u i p r o t o t i p m i t i c . Sub c u l t u l copacului, practicat i n
iVIesopotamia f i E l a m , se a s c u n d e a t o t d e a u n a 0 e t i n i t a t e s p i r i t u a i a . P e n t r u f a p t u l
ca se s u b o r d o n e a z a u n u i p r o t o t i p , ca p r i n e l se m a n i f e s t a o r e a l i t a t e e x t r a - t m i a n a ,
copacul devine sacru. I n civilizatiile evoluate arborele a devenit u n s i m b o l al
U n i v e r s u l u i , dar p e n t r u o c o n f t i i n t a religioasa a r h a i c a c o p a c u l este U n i v e r s u l .
2. Copacul — microcosmos
Cele m a i v e c h i l o c u r i sfinte despre care a v e m c u n o f t i n t a c o n s t i t u i e u n m i c r o -
cosmos: p e i s a j de p i e t r e , ape f i c o p a c i . ' C e n t r u l t o t e m i c a u s t r a l i a n se gasea i n t r - u n
a n s a m b l u s a c r u de c o p a c i f i p i e t r e . L o c u r i l e s f i n t e p r i m i t i v e a l e A s i e i o r i e n t a l e
f i ale I n d i e i cunosc t r i p t i c u l c o p a c - a l t a r - p i a t r a , l a i n c e p u t ele a f l i n d u - s e i n padure.
B i n o m u l c u l t u r a l copac-piatra era prezent f i - n alte l o c u r i . I n civilizatia pre-
i n d i a n a de l a M o h e n j o - D a r o l o c u l s f i n t e r a f o r m a t d i n t r - o i n c i n t a a f e z a t a I n
j u r u l u n u i a r b o r e . Pe t i m p u l p r e d i c a r i i l u i B u d d h a , a s e m e n e a l o c u r i s f i n t e se
g a s e a u p e s t e t o t I n I n d i a . M a r i l e s i n t e z e r e l i g i o a s e ale I n d i e i p o s t b u d i s t e a u fost
n e v o i t e sa t i n a s e a m a de ele f i a u s f i r f i t p r i n a l e a b s o r b i .
A c e i a f i l u c r u p o a t e f i o b s e r v a t i n G r e c i a f i l u m e a s e m i t i c a . L o c u r i l e de j e r t f a
ale c a n a n i t i l o r f i e v r e i l o r erau situate „ p e t o t d e a l u l I n a l t f i sub t o t p o m u l
u m b r o s " ( l e r . 2, 20). A c e i a f i p r o o r o c a m i n t e f t e ca „ p a c a t e l e o a m e n i l o r l u i l u d a "
c o n s t a u I n f a p t u l ca f i - a u a f e z a t a l t a r e l e f i l o c u r i l e de j e r t f a . . . p e sub c o p a c i i
v e r z i f i . . . pe v i r f u r i l e c o l i n e l o r " ( l e r . 17, 2). P i a t r a r e p r e z i n t a i n d e s t r u c t i b i l i t a t e a
f i t a r i a , i a r copacul p u t e r e a sacra r e g e n e r a t o a r e a v i e t i i .
C u t i m p u l m i c r o c o s m o s u l s-a r e d u s l a c o p a c u l sau l a s t i l p u l s a c r u . C o p a c u l
e x p r i m a e l s i n g u r C o s m o s u l f i c a p a c i t a t e a a c e s t u i a de r e i n n o i r e p e r i o d i c a .
3. Copacul — locuinfa divinitdtii
O i n c a n t a t i e b a b i l o n e a n a p o m e n e f t e de c o p a c u l K i s k a n u , c a r e se gasefte I n
E r i d u , adica I n „ c e n t r u l l u m i i " , i n t r - u n loc sfint, i n splendoare asemanindu-se cu
lapislazuli, i a r r a m u r i l e a v i n d u - l e I n t i n s e i n s p r e oceanul care Incercuiefte lumea."'
E l este l o c u i n t a z e u l u i f e r t i l i t a t i i f i a f t i i n t e l o r c i v i l i z a t o a r e . I n e l se o d i h n e f t e
f i zeita B a u , m a m a l u i Ea, f i protectoarea b e l f u g u l u i , a t u r m e l o r f i a g r i c u l t u r i i .
A p r o a p e i n t o t d e a u n a c o p a c u l este I n s o t i t de f i g u r i h e r a l d i c e ( p a s a r i , f e r p i , astre),
c a r e - i precizeaza f i - i completeaza valoarea cosmologlca.
8 Ibidem, p. 231.
9 Ibidem, p . 233.
10 Ibidem, p . 235.
4. Arborele cosmic
Cele m a i v e c h i t e x t e ale t r a d i t i e i i n d i e n e r e p r e z i n t a C o s m o s u l sub f o r m a
u n u i copac u r i a f . I n U p a n i f a d e u n i v e r s u l este u n „ c o p a c r a s t u r n a t " c u r a d a c i n i l e
I n f i p t e i n cer $ i c u c r e n g i l e i n t i n s e d e a s u p r a p a m i n t u l u i i n t r e g . K a t a - U p a n i ? a d e i l
descrie a s t f e l : „ A c e s t A s v a t t h a v e f n i c , ale c a r u i r a d a c i n i m e r g i n sus f i c r e n g i l e
i n j o s , e s t e p u r , este B r a h m a n , este ceea ce se c h e a m a F a r a - M o a r t e " . "
I n B h a g a v a d - G i t a , arborele cosmic n u simbolizeaza n u m a i u n i v e r s u l , c i f i
c o n d i t i a o m u l u i i n l u m e . O m u l p r i n t o t ceea ce d i n f i i n t a l u i c o i n c i d e c u C o s m o s u l ,
l a c a r e p a r t i c i p a , se p i e r d e i n a c e a s t a m a n i f e s t a r e u n i c a f i v a s t a a l u i B r a h m a n .
D a c a t a i c o p a c u l de c a t r e r a d a c i n a i l s c o t i p e o m d i n Cosmos, i l i z o l e z i de „ m i j -
l o a c e l e de s i m t i r e " f i de „ r o a d e l e a c t i u n i i s a l e " . T e x t e l e M a h a b h a r a t a v a d u n i c a
p o s i b i l i t a t e a o m u l u i de a se e l i b e r a , de a t r a n s c e n d e , de a se r e t r a g e i n s i n e f i
de a se r e c u l e g e , i n d e t a f a r e a de v i a t a c o s m i c a .
5. Copacul rdstumat
A m v a z u t d e c i ca u n c o p a c u r i a f , r a s t u r n a t , r e p r e z e n t a C o s m o s u l . A c e a s t a
i d e o g r a m a m i t i c a f i m e t a f i z i c a n u este i z o l a t a . P l a t o n a a f i r m a t ca i n s u f i o m u l este
o p l a n t a r a s t u r n a t a , ale c a r e i r a d a c i n i se i n t i n d s p r e C e r f i r a m u r i l e s p r e P a m i n t .
I n t r a d i t i a e b r a i c a Pomul viefii se i n t i n d e de sus i n j o s f i s o a r e l e i l l u m i n e a z a i n
Intregime, i a r p e n t r u i s l a m i c i „ C o p a c u l f e r i c i r i i " are radacinile intinse spre u l t i m u l
cer f i r a m u r i l e d e a s u p r a P a m i n t u l u i .
D a n t e r e p r e z i n t a s f e r e l e c e r e f t i i n a n s a m b l u l l o r ca o c o r o a n a de copac ale
c a r e i r a d a c i n i s i n t i n d r e p t a t e i n sus.
H o l m b e r g gasefte aceeafi t r a d i t i e i n f o l c l o r u l islandez f i finlandez. L a p o n i i
s a c r i f i c a u i n f i e c a r e a n u n b o u i n c i n s t e a z e u l u i v e g e t a t i e i , c u c a r e ocazie u n copac
r a s t u r n a t era pus deasupra a l t a r u l u i . L a t r i b u r i l e australiene, v r a j i t o a r e l e aveau
u n copac m a g i c p e c a r e - 1 p l a n t a u i n v e r s , i i u n g e a u r a d a c i n i l e c u s i n g e u m a n f i - 1
ardeau.
6. Yggdrasil" •-,
P e n t r u n o r d i c i Y g g d r a s i l este c o p a c u l c o s m i c p r i n e x c e l e n t a . R a d a c i n i l e l u i
se i n t i n d p i n a i n i n i m a p a m i n t u l u i , a c o l o u n d e se a f i a i m p a r a t i a u r i a f i l o r f i i a d u l .
A i a t u r i de e l este s i t u a t a f i n t i n a m i r a c u l o a s a M i m i r ( „ c u g e t a r e a " s a u „ a d u c e r e a
a m i n t e " ) , u n d e O d h i n f i - a l a s a t u n o c h i z a i o g f i u n d e se r e i n t o a r c e n e i n c e t a t p e n -
t r u a se r a c o r i f i a - f i s p o r i i n t e l e p c i u n e a . i n a c e i a f i t i n u t se a f i a f i n t i n a U r d ,
u n d e z e i i i f i t i n s f a t u l z i l n i c f i i m p a r t d r e p t a t e a . C u apa d i n f i n t i n a N o r n e l e u d a
copacul u r i a f p e n t r u a-i reda tineretea f i vigoarea. Capra H e i d r u n , u n v u l t u r , u n
c e r b f i o v e v e r i t a se t i n de r a m u r i l e l u i , i a r l a r a d a c i n i l e sale se a f i a v i p e r a
N i d h o g g c a r e i n c e a r c a sa-1 d o b o a r e . V u l t u r u l este i n l u p t a c u v i p e r a , m o t i v cos-
mologic frecvent f i - n alte civilizatii. L a s f i r f i t u l veacului cind U n i v e r s u l v a f i
z d r u n c i n a t de c a t a c l i s m u l c a r e v a i n s t a u r a p e r i o a d a p a r a d i s i a c a , Y g g d r a s i l se v a
c u t r e m u r a puternic, dar n u va f i doborit.
A r b o r e l e C o s m i c i n s o t i t de p a s a r i , de c a i , de t i g r i , este i n t i l n i t i n C h i n a , u n d e
ca f i i n a l t e r e g i u n i ale l u m i i este c o n f u n d a t u n e o r i c u pomul vietii. La populatiile
arctice f i i m p r e j u r i m i l e P a c i f i c u l u i , A r b o r e l e cosmic ale c a r u i r a m u r i se I n t i n d p i n a
la al t r e i l e a Cer joaca u n r o l c e n t r a l i n m i t o l o g i e f i i n r i t . Stramoful m i t i c al
o a m e n i l o r se socoate d e s c i n z i n d d i n t r - u n copac.
7. Epifanii vegetale '
M o t i v u l e p i f a n i e i d i v i n i t a t i i p r i n t r - u n copac este c u r e n t i n t i l n i t i n a r t a p l a s t i c a
paleo-orientaia f i indo-mesopotamo-egipto-egeana. Inca p r i n mileniul I I I I.Hr., la
M a h e n j o - D a r o se i n t i l n e f t e e p i f a n i a d i v i n u l u i i n t r - u n f i c u s . U r m e ale t e o f a n i e i
v e g e t a l e se i n t i l n e s c i n t e x t e l e v e d i c e . ' * A t h a r a V e d a l a u d a o p l a n t a pe c a r e o
numefte „ D i v i n i t a t e nascuta d i n zeita P a m i n t " .
11 Ibidem, p. 236.
12 Ibidem, p. 237.
13 Ibidem, p. 238.
14 Ibidem, p. 240.
B T U D I I 51 A R T I C O L E 57
U n a d m i r a b i l e x e m p l u de t e o f a n i e i n t r - u n c o p a c este c e l e b r u l b a s o r e l i e f d i n
A s s u r (pastrat i n m u z e u l d i n B e r l i n ) care r e p r e z i n t a u n zeu cu p a r t e a superioara
a c o r p u l u i t i ? n i n d d i n t r - u n copac. A i a t u r i de e l se a f i a a p a c a r e se r e v a r s a d i n t r - u n
v a s i n e p u i z a b i l , s i m b o l a l f e r t i l i t a t i i . O c a p r a , a t r i b u t a l d i v i n i t a t i i , se h r a n e f t e
m i n c i n d frunzele arborelui.
I n i c o n o g r a f i a e g i p t e a n a , se i n t i l n e f t e m o t i v u l „Pomul Viefii" d i n c a r e ti?nesc
bratele d i v i n e Incarcate cu d a r u r i f i v a r s i n d d i n t r - u n vas „ A p a v i e t i i " . E v i d e n t -
I n t r e aceste t e o f a n i i f i m o t i v u l „Pomul Viefii" exista o i n f l u e n t a r e pe care 0 p u t e m
I n t l l n i u f o r . D i v i n i t a t e a c a r e se r e v e l e a z a I n cosmos s u b f o r m a u n u i c o p a c este
I n aceiafi t i m p sursa r e g e n e r a r i i , i z v o r u l „ v i e t i i celei fara de moai-te". Z e i i vegetatiei
s i n t adesea r e p r e z e n t a t i s u b f o r m a de copac: A t t i s ca b r a d , O s i r i s ca c e d r u etc.
I n L a c o n i a u n m i r t e r a a d o r a t sub n u m e l e d e A r t e m i s a S o t e i r a . ^ i D i o n i s o s e r a
c u n o s c u t sub o e p i f a n i e v e g e t a i a , i a r Z e u s a v e a u n s t e j a r a r a c u l a r a f l a t l a D o d o n ,
A p o l l o u n l a u r l a Delfi, Heracles u n m a s l i n saibatic i n O l i m p .
U n e x e m p l u f o a r t e c l a r de t e o f a n i e v e g e t a i a este r e d a t de c u l t u l z e i t e i i n d i e n e
D u r g a , care „locuiefte i n noua frunze".
8. Marea Zeifd fi Pomul Viefii
I n i s t o r i a r e l i g i o a s a a o m e n i r i i este f o a r t e f r e c v e n t a a s o c i e r e a d i n t r e m a r e a
z e i t a a v e g e t a t i e i f i u n copac, u n a n i m a l etc. P r e z e n t a z e i t e i a i a t u r i de u n s i m b o l
vegetal c o n f i r m a sensul pe care i l are copacul i n i c o n o g r a f i a f i m i t o l o g i a arhaica:
acela de s u r s a i n e p u i z a b i i a a f e r t i l i t a t i i c o s m i c e . C o n s u b s t a n t i a l i t a t e a d i n t r e z e i t a
f i v e g e t a t i e este r e p r e z e n t a t a f i e p r i n a s o c i e r e a : z e i t a a i a t u r i de u n F i c u s r e l i -
giosa, f i e o p l a n t a i e f i n d d i n r e g i u n e a g e n i t a i a a z e i t e i .
P o m u l v i e t i i este a s o c i a l c u M a r e a Z e i t a f i I n E g i p t . I n b a s o r e l i e f ' o ' r e p r e -
z i n t a pe H a t o r afezata i n P o m u l V i e t i i f i d a r u i n d u - l e m o r t i l o r m i n c a r e f i b a u t u r a
s p r e a l e a s i g u r a s u p r a v i e t u i r e a . I n t r - o alta s e r i e i c o n o g r a f i c a z e i t a este r e p r e -
z e n t a t a ca i e f i n d d i n t r - u n copac f i a v i n d m i i n i l e i n c a r c a t e c u d a r u r i , a d a p i n d
sufletul defunctului.
I n M e s o p o t a m i a exista aceeafi asociatie m i t i c a f i c u l t u r a i a . G h i l g a m e f i n t i l -
n e f t e I n t r - o g r a d i n a u n copac m i r a c u l o s f i a p r o a p e de e l p e S i d u r i , d i v i n i t a t e a
f e m i n i n a , adica „ f e m e i a v i n u l u i " . O r i v i a era expresia vegetaia a n e m u r i r i i , pre-
c u m v i n u l a ramas I n t r a d i t i i l e arhaice s i m b o l u l t i n e r e t i i f i al v i e t i i vefnice.
M i f n a s p u n e ca POMUL cunoftinfei binelui fi raului e r a o v i t a de v i e . C a r t e a
l u i E n o c l o c a l i z e a z a aceasta v i t a - c o p a c i n t r e f a p t e m u n t i , c u m o face f i epopeea
l u i G h i l g a m e f . Z e i t a - f a r p e p u t e a g u s t a d i n f r u c t e l e p o m u l u i c u m de a l t f e l i i era
permis f i l u i Siduri.
Ce v o r sa s p u n a aceste a n s a m b l u r i : Z e i t a - C o p a c , Z e i t a - V i t a de V i e , i n c o n j u -
r a t e de e m b l e m e c o s m o l o g i c e f i de a n i m a l e h e r a l d i c e ? E l e v o r sa s p u n a ca l o c u l
I n c a r e se gasesc este u n „ c e n t r u a l l u m i i " , ca a c o l o este i z v o r u l v i e t i i , a l t i n e r e t i i
f i a l nemuririi.15 Copacii reprezinta U n i v e r s u l I n regenerare neincetata. I n c e n t r u l
U n i v e r s u l u i se a f i a Pomul viefii sau P o m u l c u n o f t i n t e i b i n e l u i f i r a u l u i . M a r e a
Z e i t a n u e r a d e c i t p e r s o n i f i c a r e a i z v o r u l u i n e s e c a t de c r e a t i e a l acestui u l t i m
f u n d a m e n t a l r e a l i t a t i i . E a este e x p r e s i a m i t i c a a acestei i n t u i t i i p r i m o r d i a l e ca
sfintenia, v i a t a f i n e m u r i r e a izvorasc d i n t r - u n „ c e n t r u " .
9. Pomul Viefii fi Pomul cunoafterii binelui fi rdului
I n t u i t i a aceasta, c u m ca d i v i n u l se d e s c o p e r a p r i n c o p a c i i s a c r i , ca p r i n ei
se r e v a r s a d i n t r - u n c e n t r u „ v i a t a f i n e m u r i r e a " a m p u t e a - o i n t e m e i a pe R e v e l a -
t i a p r i m o r d i a i a . D e aceea este p r e z e n t a l a t o a t e n e a m u r i l e . R e v e l a t i a d u m n e z e i a s c a
s u p r a n a t u r a i a i n s a a d u c e o l u m i n a d e o s e b i t a i n aceasta p r o b l e m a . Ea n e s p u n e ca
i n m i j l o e u l R a i u l u i se a f l a u P o m u l V i e t i i f i P o m u l c u n o f t i n t e i b i n e l u i f i r a u l u i
(Fac. 2, 9). D e f i c e i d o i p o m i p o t a v e a u n I n t e l e s a d i n c d u h o v n i c e s c , t o t u f i d u p a
I n v a t a t u r a Bisericii sint f i p o m i reali.'*
15 Ibidem, p . 246.
16 Teologia Dogmaticd fi Simbolicd, v o l . I , B u c u r e f t i , 1958, p . 538.
S f i n t u l M a x i m M a r t u r i s i t o r u l zice ca: „ P o m a l c u n o f t i n t e i b i n e l u i f i r a u l u i
s-a n u m i t z i d i r e a c e l o r v a z u t e , f i i n d c a a r e f i r a ^ i u n i d u h o v n i c e f t i c a r e n u t r e s c
mintea, d a r f i o p u t e r e n a t u r a l a care pe de o p a r t e desfateaza simîrea, pe de
a l t a p e r v e r t e f t e m i n t e a . D e c i c o n t e m p l a t a d u h o v n i c e f t e ea o f e r a c u n o a f t e r e a b i n e -
lui, i a r luata trupefte ofera cunoftinta r a u l u i . "
Daca l u m e a c o n s t i t u i e P o m u l c u n o f t i n t e i b i n e l u i f i r a u l u i , a t u n c i c i n d e sesi-
zata n u m a i p r i n s i m t u r i , s e s i z a t a i n s e m n i f i c a t i a e i d e o r a t i u n e m a i a d i n c vaza-
t o a r e , de o m i n t e i n d u h o v n i c i t a , ea este „Pomul Viefii". C&ci p r o p r i i i n t e l e p c i u n i i
s i n t m i n t e a f i r a t i u n e a , i a r p r o p r i i d e p r i n d e r i i o p u s e i n t e l e p c i u n i i s i n t l i p s a de
ratiune f i simtirea (domnia simturilor). Deci intrucit o m u l a venit i n existenta
alcatuit d i n suflet m i n t a l f i d i n t r u p inzestrat c u s i m t i r e dupS u n p r i m inteles
Pomul Viefii e m i n t e a sufletului, i n care i f i are scaunul Intelepciunea, i a r Pomul
cunoafterii b i n e l u i f i a r a u l u i e s i m t i r e a t r u p u l u i i n c a r e e v a d i t ca se a f l a m i f -
carea n e r a t i o n a l a . "
T o t a f a , N i c h i t a S t i t h a t u l s p u n e ca P o m u l c u n o f t i n t e i b i n e l u i f i r a u l u i este
simtirea aplicata l u m i i sensibile sau t r u p u l u i . " Porunca de a n u m i n c a d i n e l
i - a d a t - o D u m n e z e u o m u l u i p e n t r u ca acesta „sa c r e a s c a i n l i b e r t a t e p r i n e f o r t
p r o p r i u . L i b e r t a t e a ca s e m n a l p u t e r i i s p i r i t u l u i n u e n u m a i u n d a r , c i f i u n r e z u l -
t a t a l e f o r t u l u i . O m u l a r e f u z a t acest e f o r t d e l a I n c e p u t f i a c a z u t i n r o b i a p i a c e r i i
u f o a r e a s i m t u r i l o r " .2"
D u p a p a r e r e a l u i M i r c e a E l i a d e f i a a l t o r i s t o r i e i l a i d , Pomul Viefii era
„ a s e u n s " f i n u putea f i i d e n t i f i c a t f i deci n i c i accesibil decit I n m o m e n t u l cind
o m u l dobindea p r i n gustarea d i n p o m u l c u n o f t i n t e i b i n e l u i fi r a u l u i Intelepciunea,
capacitatea cunoafterii.^'
Pomul Viefii p u t e a d a r u i n e m u r i r e a d a r e r a g r e u sa a j u n g a l a e l . E l e r a
„ a s c u n s " ca f i i a r b a n e m u r i r i i p e c a r e G h i l g a m e f o c a u t a i n f u n d u l o c e a n u l u i .
P a r i i n t i i B i s e r i c i i , de:si d a u o t i l c u i r e d u h o v n i c e a s c a c e l o r d o i p o m i , a f i r m a
f a p t u l ca e i s i n t p o m i a d e v a r a t i f i n u s i m b o l u r i .
Pomul Viefii s e r v e a p r o b a b i l p e n t r u n e m u r i r e a t r u p e a s c a , j u d e c i n d dupa f a p -
t u l ca I n u r m a c a d e r i i , s-a i n c h i s a c c e s u l s p r e e l .
c a d e r e a o m u l u i a a v u t l o c d u p a ce a p r i m i t i s p i t i r e a f a r p e l u i . M a r e l e i n v i -
d i o s , s a t a n a , n u p u t e a s u p o r t a l u m e a ca o p e r a f r u m o a s a f i o r d o n a t a a l u i D u m -
n e z e u , f i a a d u s d e z o r d i n e i n ea.^^ E l u r a f t e p e o a m e n i f i l u m e a i n t r e a g a r e d u -
c l n d - o p e acesta l a u n s i m p l u o b i e c t d e p o f t e i n f e r i o a r e , i a r p e o a m e n i a t r a g i n d u - i
I n s p r e acest c h i p a l e i f i I n d e p a r t i n d u - i de D u m n e z e u .
9arpele I n t r u c h i p e a z a s p i r i t u l r a u l u i , f i c a a t a r e , se o p u n e n e m u r i r i i o m u l u i ,
I I i m p i e d i c a p e acesta sa a j u n g a l a g u s t a r e a d i n P o m u l V i e t i i . D e f a p t p e n t r u
o m u l care a cazut p r i n neascultare, i s p i t i t f i i n d de f a r p e c u p a c a t u i m i n d r i e i , l u m e a
a d e v e n i t u n s i m p l u obiect, p r i n care I f i poate satisface poftele i n f e r i o a r e , ascun-
z l n d u - s e c a r a c t e r u l e i de Pom al Viefii pe care-1 poate intelege o m i n t e i n d u -
hovnicita.
A c c e s u l l a Pomul Viefii p e n t r u o m u l c a z u t este o p r i t i n S f i n t a S c r i p t u r a d e
H e r u v i m i ( F a c . 3, 24), i a r i n a l t e t r a d i t i i d e u n f a r p e s a u u n m o n s t r u . D r u m u l
i n s p r e e l este g r e u f i p r e s a r a t c u o b s t a c o l e ca i n c a z u l e r o u l u i m e s o p o t a m i a n G h i l -
g a m e f . 9arpele i n c a z u l a c e s t u i a a i n g h i t i t i a r b a v i e t i i , p l a n t a n e m u r i r i i p e c a r e
a f a de g r e u a scos-o d i n f u n d u l o c e a n u l u i . E l c o n s t i t u i e o b s t a c o l u l de c a r e se
izbefte o m u l a t u n c i c i n d cauta i z v o r u l n e m u r i r i i .
I s p i t i r e a f a r p e l u i , dupa M i r c e a E l i a d e , m a i p o a t e a v e a I n c S o e x p l i c a t i e : e l
dorea n e m u r i r e a f i n u e r a i n s t a r e sa d e s c o p e r e c a r e este Pomul Viefii, dinmul-
17 S f . M a x i m M a r t u r i s i t o r u l , Rdspuns cdtre Talasie, Filocaldia r o m a n e a s c a . I I I ,

S i b i u , 1948, p . 12.
18 Ibidem, p . 150.
19 N i c h i t a S t i t h a t u l , V e d e r e a Raiului, Fiiocalia romaneasca, V I , B u c u r e f t i ,
1977, p . 362.
20 P r . p r o f . D r . D u m i t r u S t a n i l o a e , Teologia Dogmaticd Ortodoxd, vol. I ,
B u c u r e f t i , 1978, p . 468.
21 M i r c e a E l i a d e , op. cit., p . 247. • ' \
22 P r . p r o f . D r . D u m i t r u S t a n i l o a e , op. cit., p . 478. ,. .
t i m e a p o m i l o r R a i u l u i . I n d e m n i n d u - I pe A d a m sa c u n o a s c a b i n e l e ?i r a u l p r i n
m i n c a r e a d i n p o m u l o p r i t acesta a f o s t c a p a b i l sa i - 1 a r a t e ?i sa m a n i n c e e l ,
ârpele, p r i m u l d i n fructele l u i .
10. Pomul Viefii fi Crucea

T r a d i t i a c r e f t i n a face o l e g a t u r a de t a i n a i n t r e P o m u l V i e t i i ^ i S f i n t a C r u c e .
S f i n t a C r u c e c i n d a fost g a s i t a de e v l a v i o a s a i m p a r a t e a s a E l e n a a f a c u t m i n u n i , a
t a m a d u i t b o l n a v i , a i n v i a t m o r t i . Acest l u c r u i?i are t e m e i u l dupa t r a d i t i e i n fap-
t u l ca S f i n t a C r u c e a fost f a c u t a d i n P o m u l V i e t i i ?i i n acest sens este r e p r e z e n t a t a
d e i c o n o g r a f i a c r e ? t i n a ca u n P o m a l v i e t i i .
„ P r i n acelea p r i n c a r e d i a v o l u l n e - a i n v i n s , s p u n e S f i n t u l l o a n G u r a de A u r ,
p r i n acelea ?i H r i s t o s 1-a i n v i n s . A l u a t a c e l e a s i a r m e ^ i p r i n ele 1-a i n v i n s . $1
c u m ? A s c u l t a . Fecioard fi lemn si moarte au fost s i m b o l u r i l e i n f r i n g e r i i noastre.
I n adevar, fecioara era E v a . . . l e m n era p o m u l , m o a r t e era pedeapsa data l u i
A d a m . . . V e z i , a$adar, ca acelea?i a u a j u n s i a r a ? i p r i c i n u i t o a r e l e b i r u i n t e i . I n l o c u l
E v e i , M a r i a , i n l o c u l lemnului cunoftinfei binelui fi rdului, lemnul crucii; i n locul
m o r t i i l u i A d a m moartea Stapinului".^'
„ C r u c e a , f a c u t a d i n pomul cunoftinfei binelui fi rdului este i d e n t i f i c a t a s a u se
s u b s t i t u i e Arborelui Cosmic"J^ B a este pomul c a r e l e a g a p a m i n t u l c u c e r u l , este
s c a r a pe c a r e o a m e n i i se suie l a D u m n e z e u . C r u c e a sta i n c e n t r u l U n i v e r s u l u i , ' '
p r i n C r u c e l u m e a este m i n t u i t a . I m a g i n e a C r u c i i ca P o m al Viefii s a u ca p o m al
c u n o f t i n t e i b i n e l u i $1 r a u l u i , i f i a r e o r i g i n e a i n t r a d i t i i l e b i b l i c e . D u m n e z e u a
„ p r e i n c h i p u i t p r i n Pomul Viefii eel d i n m i j l o e u l R a i u l u i , de v i a t a facatoarea
C r u c e " ,2* s p u n e r u g a c i u n e a de s f i n t i r e a c r u c i i de p e m o r m i n t .
I n t r - o e i m i l i t u r a g e r m a n i c a d i n E v u l M e d i u se face p o m e n i r e de u n copac ale
carui radacini sint i n iad, iar v i r f u l la t r o n u l l u i Dumnezeu, iar lumea inglobata
i n t r e r a m u r i l e l u i , acest copac f i i n d C r u c e a . I n t r a d i t i i l e o r i e n t a l e , C r u c e a este
s c a r a p e c a r e s u f l e t e l e o a m e n i l o r se u r e a l a c e r ; s i t u a t a i n c e n t r u l l u m i i este l o c u l
de t r e c e r e i n t r e Cer, P a m i n t f i i a d . I n a l t e v a r i a n t e l e m n u l C r u c i i a r e fapte
t r e p t e , p e n t r u ca Arborele Cosmic r e p r e z i n t a cele f a p t e c e r u r i .
23 Sf. l o a n H r i s o s t o m , Cuvintdri la praznice impdrdtefti, B u c u r e f t i 1942, p . 214.

24 M i r c e a E l i a d e , Istoria credinfelor fi ideilor religioase, vol. I I , Bucurefti,
1986, p . 388.
25 M i r c e a E l i a d e r e d a m a i m u l t e p o v e s t i r i p i o a s e c u l e s e d i n t r a d i t i a c r e f t i n a ,
l e g a t e de S f i n t a C r u c e .
lata u n a d i n t r e e l e : „ A d a m , d u p a ce a t r a i t 932 a n i i n v a l e a H e b r o n u l u i f i
a t i n s f i i n d de o b o a l a de m o a r t e , 1-a t r i m i s p e f i u l s a u Set sa c e a r a a r h a n g h e l u l u i
c a r e p a z e a p o a r t a R a i u l u i , u l e i u l m i l o s t e n i e i . Set a m e r s p e u r m e l e p a f i l o r p a r i n -
t i l o r sai, u n d e i a r b a n u c r e s c u s e f i a sosit i n f a t a P a r a d i s u l u i , s p u n i n d u - i a r h a n -
g h e l u l u i d o r i n t a l u i A d a m . A r h a n g h e l u l 1-a s f a t u i t sa se u i t e de t r e i o r i i n R a i .
P r i m a d a t a Set a v a z u t apa de u n d e i z v o r a u c e l e p a t r u f l u v i i f i d e a s u p r a u n copac
u s c a t . A d o u a o a r a u n f a r p e s-a i n c o i a c i t i n j u r u l t r u n c h i u l u i . A t r e i a o a r a a
v a z u t c o p a c u l r l d i c i n d u - s e p i n a l a cer; p e v i r f u l sau p u r t a u n c o p i i n o u - n a s c u t ,
i a r r a d a c i n i l e i se p r e l u n g e a u p i n a i n i a d . I n g e r u l i - a e x p l i c a t l u i Set ca aceasta
este p r e v e s t i r e a M I n t u i t o r u l u i . I - a m a i dat t r e i s e m i n t e d i n fructele p o m u l u i f a t a l ,
d i n c a r e g u s t a s e r a p a r i n t i i sai, f i i - a zis sa l e p u n a sub l i m b a l u i A d a m c a r e v a
m u r i p e s t e t r e i z i l e . A d a m a s c u l t i n d cele r e l a t a t e de Set s-a b u c u r a t i n t e l e g i n d
c a l u m e a v a f i m i n t u i t a . M u r i n d , i s-au p u s cele t r e i s e m i n t e sub l i m b a f i d i n
e l e a u r a s a r i t t r e i c o p a c i c a r e a u c r e s c u t de o p a l m a p i n a - n v r e m e a l u i M o i s e .
A c e s t a c u n o s c i n d u - l e o r i g i n e a s a c r a i - a t r a n s p l a n t a t pe m u n t e l e H o r e b (sau T a b o r ) .
C o p a c i i a u r a m a s a c o l o o m i e de a n i p i n a c i n d D a v i d a p r i m i t p o r u n c a de a - i
a d u c e l a l e r u s a l i m . D u p a a l t e e p i s o a d e , e i a u f u z i o n a t i n t r - u n s i n g u r copac d i n
c a r e s-a f a c u t C r u c e a M I n t u i t o r u l u i . S i n g e l e l u i I i s u s r a s t i g n i t i n c e n t r u l P a m i n -
t u l u i , a c o l o u n d e a f o s t c r e a t f i i n m o r m i n t a t A d a m , cade pe t e a s t a l u i , i l b o t e a z a
f i - 1 r a s c m n p a r a d i n p i e i r e " ( i n Traits d'histoire des religions, p . 250).
26 Aghiazmatar, B u c u r e f t i , 1984, p . 325.
II. Copacul in traditia poporului roman •
N e a m u l romanesc, i n g e m a n i n d „ d i r z e m e daca cu v i g o a r e l a t i n a dospite-n

f r a m i n t a t u r a c r e f t i n a " ,2? a r e o t r a d i t i e s p i r i t u a i a de o b o g a t i e r a r i n t i l n i t a . P o m i i ,
v i t a de v i e , f l o r i l e c a p a t a f u n c t i u n i sacre. O poezie p o p u l a r a r o m a n e a s c a s p u n e
ca s i n g e l e M I n t u i t o r u l u i p r o d u c e g r i u l , u n t d e l e m n u l f i v i t a de v i e : „ C a r n e a j o s u
cadea / Pe u n d e p i c a / G r i u b u n se facea . . . C u i e l e b a t e a / S i n g e l e - m i c u r g e a /
Pe u n d e p l e u r a / V i n b u n se facea . . . D i n coasta i - a u c u r s / S i n g e f i apa / D i n
singe f i apa / V i t a de v i e / D i n v i t a de v i e / P o a m a / D i n p o a m a / V i n / S i n g e l e
D o m n u l u i p e n t r u c r e f t i n i " .2*
Padurile aeopereau p i n a i n E v u l M e d i u doua t r e i m i d i n t e r i t o r i u l p a t r i e i
n o a s t r e . C o d r i i f i p a d u r i l e c o n s t i t u i a u m e d i u l c o n s t a n t de v i a t a m a t e r i a i a f i s p i -
rituaia a romanilor.2' F r a t i a r o m a n i l o r cu padurea n u e o simpla metafora poetica,
ci o f o r m a de c o e x i s t e n t a de c i v i l i z a t i e f i c u l t u r a .
p a d u r i l e i n d e p l i n e a u pe l i n g a r o l u l de c e t a t e v e g e t a i a f i p e acela de s a n c t u a r e
naturale. Caiugarii, p u s t n i c i i , m a r i i t r a i t o r i , saiafluiau i n m i j l o e u l n a t u r i i create
de D u m n e z e u . D a r n u n u m a i e i , c i t o t r o m a n u l e r a p r e d i s p u s i n l i n i f t e a t a i n i c a
a c o d r u l u i sa se r o a g e l u i D u m n e z e u .
C o m u n i t a t e a t a i n i c a d i n t r e a r b o r e f i c o s m o s pe c a r e o i n t i l n i m i n c a l a s t r n -
m o f i i n o f t r i daci f i apoi la populatia daco-romana f i romana, merge pina la a con-
funda cosmosul cu u n arbore cosmic. I n c o d r i i f i p a d u r i l e seculare cu a r b o r i sfinti
ce le d o m i n a se r e a l i z e a z a c o m u n i t a t e a i n t r e o m f i c o p a c . Pe f i r u l i s t o r i e i , p o t f i
p u n c t a t e t r e i faze a c o m u n i u n i i d i n t r e p l a n t a f i o m : t o t e i s m u l a r b o r i c o l , c u l t u l
a r b o r i l o r f i d e n d o l a t r i a . ' " F i e c a r e fazS c o r e s p u n d e u n u i s t a d i u de d e z v o l t a r e a
mitologiei autohtone.
In i s t o r i a m i t i c a a p o p o r u l u i r o m a n , c r e a t i a c o s m o s u l u i este c o n s i d e r a t a
c o n c o m i t e n t a Arborelui Cosmic c a r e a fost f i r a m i n e b r a d u l . " Ca Arbore Cosmic
b r a d u l este m o d e l u l c a r e c o n c e n t r e a z a i n s i n e o b u n a p a r t e d i n a c t i v i t a t i l e s p i r i -
t u a l e de o r d i n m i t o l o g i e ale r o m a n u l u i . I l i n t i l n i m ca a r b o r e c o s m i c p r o p r i u - z i s , ca
a r b o r e ceresc f i ca a r b o r e a l v i e t i i . Ca a r b o r e c o s m i c e c o n s e m n a t i n p a l e o f o l c l o -
r u l r o m a n : „ S u s i n v i r f u l m u n t e l u i , c r e f t e b r a d u l b r a z i l o r , / de m a r e f i i n f o i a t /
tot c e r u l 1-a i m b r a c a t , s o a r e l e i n c e t i n i , / l u n a i n t r e r a m u r i , / m i i f i m i i de s t e l e /
i n t r e r a m u r e l e " . ' 2 C a m l a f e l este d e s c r i s i n t r - o c o l i n d a a r b o r e l e ceresc: „ S u s la
m u n t e c e - m i ' v e d e r e ? / L e r u - i D o a m n e , i m i v e d e r e - n c e t i n a t / b r a d c u stele i n c a r -
cat, / b r a d c u n e g u r i i m b r a c a t ; / f i i n v i r f u r i c e - m i v e d e r e ? / C e r u l l e a g a n d s
matase, dar i n l e a g a n c i n e - f i fade? / âde l u n a sfinta f i cu b r a d u l p r e a c u v i n t a " .
U n e o r i i n c o l i n d e b r a d u l este i n l o c u i t c u m S r u l , f i c o n s i d e r a t P o m a l v i e t i i ,
sub c a r e este i n t i n s a m a s a c u b u n a t a t i l e p a r a d i s i a c e : „ l a cea m a s a de m a t a s a , /
H o i i a r , f l o r i d a l b e de m a r / de p e m a s a g r i u se v a r s a / p r i n t r e g r i u c o l a c i de
g r i u / s - a f t e p t a m pe D u m n e z e u / c-acolo-s mesele p l i n e / f i paharele-s u m -
plute . . . " «
B r a d u l a f o s t f i este p r e z e n t i n c e r e m o n i i f i r i t u r i p r o p r i i v i e t i i s a t e a n u l u i
r o m a n . A r b o r e l e de n a f t e r e i l i n f r a t e f t e s i m b o l i c pe n o u l n a s c u t c u u n b r a d u t -
B r a d u l u i de n u n t a , c a r e t i n e l o c de m i r e i n p r e n u n t a sau i n n u n t a m o r t u l u i , i s-a
a l c a t u i t u n r i t u a l i n t r e g : „ S a n a t o s , p o m f r u m o s / M i n d r u f i m a n o s , / m a n o s ca
v a r a / r o d i t o r ca t o a m n a , / pe l a p o a l e p o l e i t / pe l a m i j l o c z u g r a v i t , / I n n u m e l e
D o m n u l u i n u m i t . . . " . ' * S i m b o l u l b r a d u l u i sau s t i l p u l de n u n t a e f o l o s i t i n r i t u i
p u b l i c a l u r c a r i i pe s t i l p p e n t r u a l u a d i n v i r f i n s e m n e l e n u n t i i , n a f r a m a , b u c h e -
27 Pr. Petru B o l d e r , Crez, in „lndrumatorul Pastoral", V I I I , Alba lulia 1984,

p. 103.
28 M i r c e a E l i a d e , Istoria credintelor f i ideilor religioase, vol. I I , Bucurefti,
1986, p . 389.
29 R o m u l u s V u l c a n e s c u , Mitologie romani, B u c u r e f t i , 1987, p . 483.
30 Ibidem, p . 484.
31 Ibidem. •- . . JO:: ' - T I - . . ) . . ^ J.-.^ '-•ir.
32 I b i d e m , p . 485. • ' •' '^'^
33 Colindd din Maramuref. • " ' ' ' '
34 I . M o a n t a , Nunta la romani, B u c u r e f t i , 1977, p . 269. " :.
B T U D I I $1 A R T I C O L E 61
t u l de b u s u i o c $1 p l o s c a c u v i n , p e c a r e l e i n m i n e a z a m i r e s e i . L a i n m o r m i n t a r e
b r a d u l f u n e r a r p u s l a c a p u l m o r t u l u i , m a i ales a l c e l o r t i n e r i este de a j u t o r in
m a r e a t r e c e r e a s u f l e t u l u i peste A p a S i m b e t e i . L a p a r a s t a s b r a d u l se i n l o c u i e f t e
c u u n p o m f r u c t i f e r , m a r sau p r u n , i m p o d o b i t c u p o a m e fi c o v r i g i .
In t o a t e aceste i p o s t a z e a r b o r e l e este s i m b o l u l p e r m a n e n t a l v i e f i i : „ J u n e l u i
b u n , / c i c a - n d a l b de r a s a r i t / r a s a r e u n s o a r e s t r a i u c i t . / D a n u - i s o a r e s t r a i u c i t , /
C i - i u n p o m m i n d r u - n f l o r i t " . ' ' In v i z i u n e a p o e t u l u i p o p u l a r , o a r e f t i e ca b r a d u l
este P o m a l v i e t i i , C r u c e a M I n t u i t o r u l u i este a l c a t u i t a d i n l e m n u l l u i . „9i T e - a i
d a t l a r a s t i g n i r e , / p e n t r u - a n o a s t r a m i n t u i r e . / $1 T e - a i d a t l a c r u c i d e b r a d , /
p e n t r u - a l n o s t r u g r e u pacat".'*
Pe l i n g a b r a d , m a i i n t i l n i m f i a l t i a r b o r i b u n i i n s u f l e t i t i de s p i r i t e c u r a t e , in
o p o z i t i e c u c e i r a i I n s u f l e t i t i de d u h u r i n e c u r a t e . B r a d u l u i i se o p u n e s o c u l , s a l c i e i
— s t e j a r u l , v i t e i de vie — a g r i f u l , m a r u l u i — d u l c e - c o r n u l , g r i u l u i — n e g h i n a ,
a l u n u l u i — r a c h i t a , f l o r i i - s o a r e l u i — f l o a r e a - p o r c u l u i , t r a n d a f i r u l u i — r a s u r a etc.
V e g e t a t i a este p r e z e n t a f i in t r a d i t i i l e l e g a t e de s a r b a t o r i l e c r e f t i n e : l a S f i n t u l
G h e o r g h e c r e n g i de s a l c i e sau de f a g p u s e l a p o r t i , l a F l o r i i s a l c i a a m i n t i n d de
s t i l p a r i l e a r u n c a t e p e calea D o m n u l u i , l a N a f t e r e a S f i n t u l u i l o a n c u n u n i t e l e de
s i n z i e n e p u s e i n c i m p pe c a p e t e l e f e t i t e l o r s i n t a d u s e c u u n r i t u a l a n u m e i n sat,
l a R u s a l i i r a m u r i de n u c i n f r u n z i t e sau de a l j i c o p a c i i m p o d o b e s c b i s e r i c a , l a
N a f t e r e a D o m n u l u i pomul de Criciun — bradul impodobit s i m b o l a l C e l u i farS de
m o a r t e aduce b u c u r i e i n sufletele celor m i c i f i a celor m a r i .
O r i c i t de s i m p l e f i de n a i v e n i s-ar p a r e a d a t i n i l e p o p o r u l u i , t r e b u i e sa r e c u -
n o a f t e m ca ele n e - a u c r e s c u t f i n e - a u p a z i t de m i i d e a n i . " In p r e a j m a c l i p e l o r de
c i n t e c f i l u m i n a n e s a l t a i n i m i l e i n j u r u l p o m u l u i de C r a c i u n f i v e d e m i m p r e u n a
c u c o p i i i c u m se d e s c h i d p o r t i l e c e r u l u i f i I n g e r i i c o b o a r a ; „ c u f l o r i de m a r in
m i n a " , i a r s u f l e t e l e n o a s t r e u r e a p e t r e p t e l e s e a r i i c e r u l u i p e c a r e s-a c o b o r i t l a
noi Iisus M i n t u i t o r u l .
III. Pomul viefii in lituxgioa ortodoxS

V o r b i n d d e s p r e S f i n t a C r u c e , a n t i e i p a s e m d e j a ca ea i n r i t u a l u l B i s e r i c i i
O r t o d o x e este p r e l n c h i p u i t a de P o m u l V i e t i i . L a r u g a c i u n e a d e s f i n t i r e a t r o i t e i se
s p u n e ca „ p r i n P o m u l V i e t i i eel d i n m i j l o e u l r a i u l u i a i I n c h i p u i t m a i i n a i n t e
C r u c e a de v i a t a f a e a t o a r e a U n u i a N a s c u t F i u l u i T a u ; f i i n l o c u l p o m u l u i n e a s c u l -
t a r i i , p r i n g u s t a r e a d i n c a r e f a r p e l e eel a t o t v i c l e a n pe s t r a m o f i i n o f t r i f i e u d i n f i i
pe t o t n e a m u l o m e n e s c i - a i z g o n i t d i n r a i f i l a m o a r t e i - a a d u s , a i d a r u i t n o u a
s e m n u l C r u c i i p u r t a t o a r e de v i a t a . . . s p r e e i f t i g a r e a v i e t i i " . ' *
D e f a p t P o m u l V i e t i i este i n s u f i H r i s t o s p r i n c a r e s - a u f a c u t t o a t e f i i n t r u
c a r e este v i a t a ( l o a n 1, 4). E l o d r a s l e f t e i n r a i u l t a i n i c . I n b r a z d a b i n e c u v l n t a t a ,
i n v a s u l p r e a c u r a t ales de D u h u l S f i n t . „ R a i de t a i n a e f t i N a s c a t o a r e de D u m n e -
zeu, s p u n c a t a v a s i i l e C r u c i i , c a r e a i o d r a s l i t n e l u e r a t pe H r i s t o s , de e a r e l e l e m n u l
C r u c i i eel de v i a t a p u r t a t o r , pe p a m i n t s-a s a d i t " . "
L a u t r e n i a d i n 10 i u l i e p u t e m c i t i : , , U m b r i t u - t e - a / p e t i n e F e c i o a r a p u t e r e a
c e l u i d i n t r u i n a i t i m e , f i te-a facut r a i de desfatare, a v i n d I n m i j l o c l e m n u l v i e t i i ,
pe m i j l o c i t o r u l f i Domnul".'"'
S a u f i m a i l i m p e d e l a v e c e r n i a d i n 21 d e c e m b r i e : „ G a t e f t e - t e B e t l e e m e ea s-a
deschis E d e n u l p e n t r u t o t i ; Infrumuseteaza-te E f r a t a ca Pomul Vietii a inflorit In
p e f t e r a d i n F e c i o a r a . P e n t r u ca p i n t e e e l e a c e l e i a s-a a r a t a t r a i i n t e l e g a t o r , i n t r u
c a r e este d u m n e z e i e s c u l p o m , d i n c a r e m i n c i n d v o m f i v i i f i n u v o m m u r i ca
A d a m . H r i s t o s se n a f t e ca sa r i d i c e c h i p u l eel c a z u t m a i i n a i n t e " . " '
35 R o m u l u s V u l c a n e s c u , o p . cit., p . 485.
36 Colindd din Maramure$.
37 A n t o n C r i f a n , Din adinc de dalbe datini, C l u j , 1947, p . 28.
38 Molitfelnic, B u c u r e f t i , 1976, p . 540.
39 Octoihul mic, S i b i u , 1908, p . 243.
40 Mineiul lunii iulie, B u c u r e f t i , 1928, p . 99.
41 M i n e i u l p e decembrie, B u c u r e f t i , 1975, p . 305.
»
I n c r e f t i n i s m a c c e s u l l a Pomul Viefii n u m a i este o p r i t , p e n t r u c& M i n t u i t o -

r u l „ p r i n i m p u i n g e r e a p r e a c u r a t e i Sale coaste a d e p f i r t a t s a b i a cea de foe, c a r e
pSzea raiul"."2 M a i c a D o m n u l u i este n u m i t a i n A c a t i s t „ r a i sufletesc, o d r a s l a p o m u -
l u i c e l u i de v i a t a p u r t a t o r , f l o a r e a cea p r e a f r m n o a s a , c a r e a i n f l o r i t n o u a v e s e l i a
cereasca, s t r u g u r e l e m i n t u i r i i n o a s t r e , p a h a r u l I m p a r a t u l u i ceresc, i n t r u c a r e s-a
dres de l a D u h u l S f i n t v i n u l h a r u l u i c e l u i n e i m p u t i n a t " . «
A v i n d u - L p e Hristos-Pomul viefii i n mijloeul lor, f i sfintii Mucenici sint
n u m i t i „ r a i " : „ R a i s-a a r a t a t m u l t i m e a IVIueenicilor, a v i n d i n m i j l o c p e Hristos-
Pomul Viefii, p e n t r u e a r e l e c u e u g e t v i t e a z , m o a r t e de o e a r a r a b d i n d , a u o m o r i t
c u d u m n e z e i a s c a p u t e r e p e f a r p e l e eel ce a o m o r i t p r e i n c e p a t o r u l n e a m u l u i c u
mincarea".** E i a u a j u n s l a s t a r e a de c u r a t i e f i s f i n t e n i e p e n t r u ca „ s t r u g u r u l
n e s t r i c a c i u n i i s p i n z u r i n d u - s e pe l e m n , a p i c u r a t d u m n e z e i e s e m u s t " *' f i l e - a n u t r i t
sufletele.
S-ar p u t e a d a f i a l t e n e n u m S r a t e t e x t e d i n c a r t i l e de s l u j b a c a r e s u b l i n i a z a
acest m a r e a d e v a r : H r i s t o s este P o m u l V i e t i i , este s t r u g u r e l e m i n t u i r i i n o a s t r e ,
este i z v o r u l v i e t i i f i a l n e m u r i r i i . .ir i u , v J' '
' - Concluzii
>. - • •' •
In t o a t e c i v i l i z a t i i l e fi in t o a t e v r e m u r i l e c o p a c u l a fost i n t r u c h i p a r e a r e a l i -
tatii t r a i t o a r e , a v i e t i i c a r e se r e g e n e r e a z a , m a n i f e s t i n d u - s ei n forme nenumarate
c a r e n u se e p u i z e a z a n i c i o d a t a . E l a f o s t a d o r a t n u p e n t r u e l i n s u f i , c i i n t o t d e a u n a
p e n t r u ceea ce se r e v e l a p r i n e l , p e n t r u ceea ce e l i m p l i c a f i s e m n i f i c a .
I n V e c h i u l T e s t a m e n t P o m u l V i e t i i l e - a r fi p u t u t d a o a m e n i l o r p o s i b i l i t a t e a
v i e t i i fara de m o a r t e , d a c a p r i n p a c a t n - a r fi p i e r d u t d r e p t u l de a se n u t r i d i n e l .
I n N o u l T e s t a m e n t f i i n t o a t a t r a d i t i a c r e f t i n a se v o r b e f t e i n c h i p d u h o v n i -
cesc d e s p r e f a p t u l ca p r i n c o m u n i u n e a c u Hristos-Pomul Viefii dobindim viata
v e f n i c a f e r i c i t a , t r e c e m de l a m o a r t e l a v i a t a .
S f i n t u l l o a n T e o l o g u l i i v e d e p e cei d i n r a i n u t r i n d u - s e d i n Pomul Vietii
c a r e r o d e f t e de d o u a s p r e z e c e o r i pe a n ( A p o c . 22, 2), i a r N i c h i t a S t i t h a t u l v o r b e f t e
d e s p r e o s p a t u l d u h o v n i c e s c l a c a r e v o r p a r t i c i p a i n g e r i i f i o a m e n i i , cei d i n c e r f i
cei de pe p a m i n t , i m p a r t a f i n d u - s e d i n h r a n a n e m u r i r i i , b u c u r i n d u - s e impreuna,
fara i n c e t a r e fi p e n t r u t o t d e a u n a .
P r . d r d . loan Andreicuf
• ji.
:e
;:A
42 Molitfelnic, B u c u r e f t i , 1976, p . 301. . u <-v:^\:
43 I b i d e m , p . 636. •. , - i
44 Octoihul mare, B u c u r e f t i , 1916, p . 59. , i ' i...:-
45 I b i d e m , p . 168. o- < t .
Din Sfintii Parinti
SFINTUL lOAN HRISOSTOM
- DESPRE J U D E C A T A D E A P O I
S o c o t e a m c a i e r i v - a r a v o r b i t d e s p r e l u c r u r i m a r l f i m i n u n a t e . $1 e r a u de
f a p t m a r i d i n f i r e f i c o v i r f e a u itot c u v i n t u l . D a r cele ce s - a u zis a s t a z i c o v i r -
f e s c p e acelea.
§1 c a r e s i n t c e l e ce s - a u c i t i t astazi? Cum c& „io\i v o m s t a i n a i n t e a j u d e -
caîi l u i H r i s t o s f i fiecare v a da seama l u i D m n n e z e u " , „caci scris este: „ P e c i t
este d e a d e v a r a t , cS e u s i n t v i u , t o t a f a - i d e a d e v a r a t , zice D o m n u l , c a i n a i n t e a
m e a se v a p l e c a g e n u n c h i u l f i t o a t a l i m b a v a m a r t u r i s l p e D u m n e z e u " .
D e o i f i e c a r e d i n n o i v a d a p e n t r u s i n e s o c o t e a i a l u i D u m n e z e u ( R o m . 14,
11—12).
V e z i ? N - a zis s i m p l u : F i e c a r e se v a i n c h i n a , c i : „ T o a t a l i m b a v a m S r l u r i s i
p e D u m n e z e u " , a d i c a v a d a r a s p u n s p e n t r u c e l e ce a l u c r a t .
F i i dar, o m u l e , c u g r i j a , v a z i n d t o t d e a u n a pe s t a p i n u l eel de ob^te f e z i n d la
judecata, f i n u dezbina, n u despica Biserica d e s p a r t i n d u - t e de d a r , caci H r i s t o s
v a c e r e s e a m a f i d e l a t i n e f i de l a t o a t a f i r e a o m e n e a s c a .
91 p e n t r u ca sa n u se p a r a c a z i c acestea i n t r - a d i n s s p r e a n e i n f r i c o ^ a p e
n o i , i n u r m a r e a c u v i n t u l u i se t i n e de a c e e a f i p r i c i n a , z i e i n d : „ A f a d a r sa n u n e m a i
j u d e c a m u n u l p e a l t u l , c i g i n d i t i - v a m a i b i n e sa n u d a t i f r a t e l u i p r i c i n a d e p o t i c -
n i r e f i d e s m i n t e a i a " ( R o m . 14, 13).
D a r a c e a s t a n u p r i v e f t e m a i m u l t p e acela d e c i t p e acesta. P e n t r u aceea se
p o t r i v e f t e l a a m i n d o i : l a eel d e s a v i r f i t c i n d se s m i n t e f t e p e n t r u f e r i r e a b u o a t e l o r
f i l a e e l n e d e s a v i r ^ i t c i n d se i m p i e d i c a p e n t r u m u s t r a r e a cea a s p r a .
P e n t r u c a n u v o m d a s e a m a n u m a i de r a u t a t i l e n o a s t r e c i f i d e s m i n t e a i a
a d u s a a l t o r a , i a r d a c a m u n c i l e p e n t r u acelea s i n t e u m p l i t e , c u m o a r e ne v o m
m i n t u d c i n d se a d a u g a f i s m i n t e l i l e ? C a c i sa n u s o c o t i m ca d e n e v o m a f l a p a r t a f i
pacatelor, v o m avea c u v i n t d e raspuns. Aceasta d i m p o t r i v a facindu-ni-se noua
a d a u g i r e d e m u n c i , d e aceea f a r p e l e s-a m u n c i t m a i m u l t d e c i t f e m e i a f i f e m e i a
m a i m u l t d e c i t b a r b a t u l ( G e n . 3, 14), i a r I s a b e l a a l u a t pedeapsa m a i m a r e d e c i t
A h a v , c a r e a r a p i t v i a , d e c i f i t u , c i n d t e v e i face p r i c i n a d e p i e r z a r e a l t o r a , v e i
p a t i m i m a i c u m p l i t decit c e i s u r p a t i de t i n e , caci pacatuirea p r o p r i e n u pagubefte
a f a p r e o u m i n d e m n a r e a a l t o r a l a p a c a t . D e aceea z i c e A p o s t o l u l : „ N u n u m a i cfl
fac acestea c i i n c a f i l a u d a p e f a p t u i t o r i i l o r " ( R o m . 1, 32).
D e c i , d a r , c i n d v o m v e d e a p e u n i i p a c a t u i n d , n u n u m a i sa n u - i i m p i n g e m ci
s a - i t r a g e m d i n p r a p a s t i a r a u t a t i i , c a sa n u l u a m n o i o s i n d a p e n t r u p i e r z a r e a
altora.
D a r , sa n e i n t o a r c e m da p r i c i n a e a r e n e s t d I n a i n t e : „ C u t o t i i a v e m sa n e
S n f a t i f a m l a j u d e c a t a I n a i n t e a l u i H r i s t o s " ( R o m . 14, 10), d e c i ce v o m face c e i ce
I n f i n e , d e b u n a v o i e , n e - a m d a t l a p a c a t e ? Ce o d i h n a v o m avea? Ce m i n g i i e r e ?
C u m v o m i m b l i n z i pe Judecatorul C e i infricofat? De cita r u f i n e ne v o m umplea
v a z i n d I n a i n t e a o c h i l o r paginatatile n o a s t r e ?
I n s a de v o m v o i a c u m sa n e r i d i c a m f i sa p o r n i m s p r e cele p i a c u t e l u i
D i m i n e z e u , v o m p u t e a sa f i s p a i a m t o a t e p a c a t e l e f i sa scftpam d e j u d e c a t i l e
a c e l e a g r o a z n i c e . I a r aceasta v a f i d a c a n e v o m a d u c e l u a r e a a m i n t e d e p l e c a r e a
64 ifuig aid MITROPOLIA ARDEALULUI
cea de a i c i a t r u p u l u i n o s t r u . CSci zice C a r t e a S f i n t S : „ A d u - t i a m i n t e de c e l e d e

pe u r m a ale t a l e f i i n v e a c n u v e i p a c a t u i " ( S i r . 3, 38).
A p o i sa s o c o t i m j u d e c a t a cea i n f r i c o f a t a a l u i H r i s t o s , l a c a r e t o a t e v o r f i
d e s c o p e r i t e I n a i n t e a o c h i l o r l u i , c e l e ce l e - a m g r e f i t c u c u v i n t u l , c u l u c r u ) sau
c u c u g e t u l . A p o i r l u l eel de foe, l e g a t u r i l e cele n e d e z l e g a t e , i n t u n e r i c u l eel l i p s i t
de l u m i n a , s c r i f n i r e a d i n t i l o r , z i u a cea de d u r e r e f i de p l i n g e r e , p e n t r u p a c a t o f i ,
f i de v e s e l i e f i d u l c e c e l o r ce a u s a v i r f i t l u c r a r i l e d r e p t a t i i .
D a r s i n t u n i i o a m e n i p l i n i de a t i t a n e i n t e l e g e r e i n c i t socotesc m i n c i n o a s e
S c r i p t u r i l e cele I n s u f l a t e d e D i u n n e z e u f i t i l e u i n d d r e p t a t e a l u i D u m n e z e u c a o
a l e g o r i e , ea a m a u z i t p e o a r e c a r e i u b i t o r i de p a c a t e s t a p i n i t i de m u l t a i u b i r e d e
d e z m i e r d a r i , z i e i n d u n e l e ca acestea: D u m n e z e u , zic e i , a i n g r o z i t c u acestea n u m a i
ca sa i n f r i c o f e z e pe o a m e n i . $i m a i z i c : Ca E l m i l o s t i v f i i n d sa o s i n d e a s c a p e
c i n e v a , f i m a i v i r t o s d i n c e i o a r e 1-au c u n o s c u t pe E l , d e c i a s e u l t a t i o o a m e n i , c e i
ce a t i p i e r d u t i n i m i l e , o u ee va s u p u n e t i s f a t u l u i v r a j m a f u l u i u r i t o r i de b i n e , e a r e
se b u c u r a de p i e r z a r e a v o a s t r a , d e c i p e n t r u c a sa n u n e s c h i m b a m p e n o i I n f i n e
spre v i a t a b u n a , t e m i n d u - n e sa s c a p a m de c h i n u r i l e o s i n d e i ? , i > e n t r u aceea e a i a u -
zefte v r a j m a f u l l a aceasta l i p s a de t e a m a , ea l e n e v i n d u - n e n o i a i c i sa n e p r a -
p a s t u i m pe n o i i n f i n e i n f u n d u l i a d u l u i .
D e c i v o i ee f a e e t i m i n e i n o s pe D u m n e z e u , v o i ce s o e o t i t i d u m n e z e i e f t i l e S c r i p -
t u r i d r e p t v o r b e g o a l e f i n u a d e v a r , s p u n e t i - m i v o i , ee s o e o t i t i , o n e i n t e l e g a t o r i l o r ,
o a r e n u se m u n e e f t e b o g a t u l acela e a r e a t r e c u t eu v e d e r e a p e L a z a r ? ( L u c . 16, 20).
O a r e n u se scot a f a r a d i n c a m a r a f e e i o a r e l o r cele n e b u n e ? O a r e n u se d u e i n
f o c u l eel g a t i t d i a v o l u l u i aceia c a r e n - a u s l u j i t l u i H r i s t o s ? O a r e n u se a r u n e a I n
foe, l e g a t de m i i n i f i de p i c i o a r e e e l i m b r a c a t i n h a i n e i n t i n a t e ? O a r e n u se d a I n
m i n a e h i n u r i l o r e e l ee a c e r u t s u t a de d i n a r i ? O a r e n u este a d e v a r ceea ee s-a
g r a i t p e n t r u c u r v a r i ? ea v i e r m e l e l o r n u v a m u r i f i f o c u l l o r n u se v a s t i n g e ?
O a r e acestea s i n t n u m a i i n g r o z i r e ? A f a zic e i . D a r de u n d e , s p u n e t i - m i m i e , t i e a -
l o f i l o r , i n d r a z n i t i a zice acest f e l de l u c r u f i m a i v i r t o s a d u c i n d de l a v o i i n f i v a
h o t a r i r e a cea n e d r e a p t a ? I a r e u v o i i n c e r c a sa d o v e d e s e e o n t r a r u l , de l a cele ee a
g r a i t H r i s t o s f i d e l a c e l e ee a f a c u t . Caei d a c a n u c r e d e m d e s p r e m u n c i l e ee v o r
sa f i e , sa c r e d e m m a c a r d i n cele ce a c u m s-au f a c u t . C a c i c e l e f a c u t e f i i m p l i n i t e ,
i n adevar n u sint n u m a i ingroziri f i cuvinte.
Deci cine a adus p o t o p peste toata l u m e a i n v r e m e a l u i Noe? Cine a l u c r a t
i n e c a r e a acea p i e r z a t o a r e d e s a v i r f i t a a n e a m u l u i n o s t r u ? C i n e a s l o b o z i t apa, f u l -
g e r i l e s i s a g e t i l e acelea de foe a s u p r a p a m m t u l u i S o d o m e i ? C i n e a p o r u n c i t p a -
m i n t u l u i s a - f i d e s c h i d a g u r a f i sa i n g h i t a pe eel i m p r e u n a c u C o r e f i c u D a t a n ? . . .
Ca H r i s t o s l e - a l u c r a t pe acestea a s e u l t a - 1 pe E l s p u n i n d u - l e m a i i n t i i
p r i n p i l d e f i apoi p r i n deseoperiri aratate. P r i n p i l d e adica, p r e c u m c i n d zice:
„ I a r pe acei v r a j m a f i a i m e i , c a r e n - a u v o i t sa d o m n e s e p e s t e e i , a d u c e t i - i a i c i f i - i
u c i d e t i i n a i n t e a m e a " ( L e . 19, 27). 9 i i a r a f i p r i n p i l d e d e s p r e v i e f i d e s p r e n u n t a .
$1 a a r a t a t f i l u m i n a c i n d zice ca: „ U n i i v o r cadea de a s c u t i f u l s a b i e i , a l t i i v o r f i
d u f i i n r o b i e f i l e r u s a l i m u l v a f i c u l c a t de p a g i n i , p e p a m i n t v a f i f r i c a m a r e i n
p o p o a r e " ( L e . 2 1 , 23—25) f i v a f i neeaz c u m n - a fost n i c i o d a t a , n i c i n u v a f i .
Inca A n a n i a f i Safira, f t i t i t o t i cita osinda a luat p e n t r u p u t i n i i b u n i (F. A p .
5, 1). D a r t i e a i o f i i l e p e c a r e l e s u f e r i m i n t o a t e z i l e l e p e n t r u ca p a c a t u i m l e v e d e t i ?
S a u n i c i acestea n u s-au f a c u t ? N u v e d e t i f i a c u m p e cei ce se topesc de f o a m e ,
p e c e i e u p r i n f i de l e p r a f i de s t r i e a e i u n e a t r u p u l u i , pe eel ce t r a i e s c I n saraeie,
I>e c e i ce p a t i m e s e p a t i m i r i n e n u m a r a t e f i n e c a z u r i n e m a i v a z u t e .
D e c i c m n a r f i c u c u v i i n t a ea u n i i sa se o s i n d e a s c a f i a l t i i sa n u se osin-
deasca? d a c a D u m n e z e u n u este n e d r e p t , p r e c u m n i c i n u e s t e n e d r e p t . . .
D u m n e z e u o s i n d e f t e f i a i c i pe m u l t i ca a t u n c i c i n d n u v e t i c r e d e c u v i n t e l o r
i n g r o z i r i i , sa c r e d e t i m a c a r l u c r u r i l o r o s i n d e i . §1 p e n t r u cele v e c h i c a r e s-au I n t i m -
p l a t i n f i e f t e c a r e n e a m n u v a i n g r o z e s e pe v e i , sa c r e d e t i m a c a r a c e s t o r a p r i n
c a r e I n v r e m e c u v i i n c i o a s a se p e t r e c e i n t r u l e n e v i r e .
D a r p e n t r u care pricinfl, zice, n u - i o s i n d e f t e a i c i p e t o t i ? P e n t r u ca sa dea
c e l o r l a l t i v r e m e de p o c a i n t a . D a r p e n t r u c a r e p r i c i n a n u - i p e d e p s e f t e a c o l o pe
t o t i ? P e n t r u ea sa n u se faca m u l t i n e e r e d i n c i o f i a s u p r a p r o n i e i Sale. C a c i u n i i
t i l h a r i a u fost p r i n f i i a r a l t i i s-au dus f a r a sa i a p e d e p s a . D e c i u n d e e s t e i u b i -
r e a de o a m e n i a l u i D u m n e z e u f i p e d e a p s a cea d r e a p t a ?
DIN SFINTII PARINTI 65
c a c i t r e b u i e sa t e i n t r e b i p e t i n e ca de n u s - a r f i p e d e p s i t n i m e n i n i c i c i m i ,
e i a r f i p u t u t sa a l e r g e l a aceasta. I a r c i n d u n i i se pedepsesc f i a l t i i n u se p e -
depsesc, d e f i p a c a t u i e s c m a r i r e l e , c u m e s t e c u d r e p t a t e ca p e n t r u a c e l e a f i g r e -
f e l i sa n u f i e a c e l e a f i pedepse? $ i c u m n u s - a r f i p a r u t c a c e i ce a r t r e b u i p e d e p -
siti sint nedreptatiti?
D a r p e n t r u c a r e p r i c i n a , zice, n u se a s e a m a n a a c e i a t o t i ? A s c u l t a - 1 p e E l
d i n d u - t i r a s p u n s l a acestea. C a c i m u r i s e r a o a r e c i t i c i n d a c a z u t t u m u l , zicea
c e l o r ce i l i n t r e b a u d e s p r e acestea: „ S o c o t i t i v o l ca g a l i l e e n i i a c e f t i a s i n t ' m a i
p a c a t o f i d e c i t t o t i g a l i l e e n i i de a u p a t i m i t acestea? V a s p u n n u , d a r d e n u v a v e t i
p o c a i t o t i v e t i p i e r i l a f e l " (Lc. 13, 2—3).
S f a t u i n d u - n e p e n o i f i i n v a t i n d u - n e sa n u f i m f a r a d e g r i j a c i n d a l t i i l a u
p e d e a p s a i a r n o i n u l u a m d e f i g r e f i m m u l t e , p e n t r u c a de n u n e v o m p o c a i v o m
l u a n e g r e f i t . §1 c u m — zice — v o m f i o s i n d i t i f a r S s f i r f i t ? C a c i a i c i a m pftca-
tuit i n p u t i n a vreme? Precum i n adevar f i aici o n o m s a v i r f i n d o uoidere i n t r - o
c l i p a se o s i n d e f t e l a t i c a i o f i a cea d e - a p u r u r e a . . . C i — z i c e — D u m n e z e u n u face
afa.
D a r c m n a t i n u t pe s i a b a n o g I n a s e m e n e a t r u d a t r e i z e c i f i o p t d e a n i ? ( I n .
5, 5). Ca d e s p r e aceea ca p e acela-1 o s i n d e a p e n t r u p a c a t e a s o u l t a oe s p u n e : „ I a t a ,
t e - a i f a c u t sanatos, de a c u m sa n u m a i g r e f e f t i , c a sa n u - t i f i e t i e m a i r a u " . I n s a
a u l u a t s f i r f i t , zice. — Cele d e acolo n u s i n t i n s a a s t f e l , c a acelea n u v o r a v e a
n i c i o d a t a s f i r f i t . A s c u l t a - 1 pe E l z i e i n d : „ 9 i v o r m e r g e aceftia l a osinda v e f n i c a ,
i a r d r e p t i i l a v i a t a v e f n i c a " ( M t . 25, 46).
N u v e z i c u c i t e a i n g r o z i t p e i u d e i ? O a r e s - a u i m p l i n i t acelea c u c a r e i - a i n -
g r o z i t ? S a u cele g r a i t e a u fost d o a r v o r b e ? „ N u v a r a m i n e p i a t r a p e s t e p i a t r a "
( L c . 2 1 , 6). O a r e a r a m a s ? D a r ceea ce a z i s : „ C a e i v a f i a t u n c i s t r i m t o r a r e m a r e
o u m n - a fost de l a i n c e p u t u l l u m i i p i n a a c u m f i n i c i n u v a m a i "ii" ( M t . 24, 21).
C i t e f t e i s t o r i a l u i l o s i f F l a v i u f i n i c i n u v e i p u t e a r a s u f l a a u z i n d ceea ce au
p a t i m i t aceia de f a p t , c a d z i c e : „ c a t o a t a p o v e s t i r e a cea d e s p r e p a t i m i r i f i de
p l y ; i g e r i a f o s t I n t r e c u t a de r e l e l e acelea f i ca n i c i o d a t a n - a c u p r i n s v r e u n r a z b o i ,
pe v r e u n n e a m , i n a s e m e n e a f o e " .
Z i c "fecestea n u ca sa v a m i h n e s c p e v o l , c i p e n t r u ca sa v a i n t a r e s c , ca n u
c u m v a i n g a d u i n d u - v a o u p r i s o s i n t a sa s u f e r i t i m a i g r e u , c a c i s p u n e - m i p e n t r u ce
n u o c o l e f t e c u o u v i i n t a sa f i o s l n d i t de v e i g r e f i ? O a r e n u t i - a spus t i e t o a t e m a i
I n a i n t e ? N u t e - a i n f r i c o f a t ? N - a l u c r a t n e n u m a r a t e p e n t r u m i n t u i r e a ta? N u t i - a
d a r u i t b a i de a d o u a n a f t e r e ? $i n u t i - a i e r t a t t o a t e cele m a i d i n a i n t e ? O a r e d u p a
i e r t a r e a aceasta f i d u p a b a l e n u t i - a d a t i a r a f i a j u t o r u l eel d i n p o c a i n t a daca v e i
g r e f i ? N u t i - a f a c u t t i e f i d u p a aceasta u f o a r a c a l e a i e r t a r i i p a c a t e l o r ? A s c u l t a
d a r f i cele ce a p o r u n c i t : „Ca de v e t i i e r t a o a m e n i l o r g r e f e l i l e l o r , i e r t a - v a f i v o u a
T a t a i v o s t r u eel Ceresc" ( M t . 6, 14). Ce g r e u t a t e este i n aceasta: „ l n v a t a t i sa f a c e t i
b i n e l e , c a u t a t i d r e p t a t e a , a j u t a t i p e eel apSsat, f a e e t i d r e p t a t e o r f a n u l u i , a p a r a t l
p e v a d u v e ! V e n i t i sa n e j u d e c a m , zice D o m n u l . D e v o r f i p a c a t e l e v o a s t r e c u m
este c l r m i z u l , ca z a p a d a l e v o i a l b i " ( I s . 1, 17—18). Ce a l t c e v a este i n aceasta?
S p u n e t u m a i i n t i i — zice — p a c a t e l e t a l e ca sa t e I n d r e p t e z i . Ce g r e u t a t e a r e
aceasta? I z b a v e f t e - t e de p a c a t e p r i n m i l o s t e n i e ! Ce s u d o a r e este aceasta?
V a m e f u l a zis: „ F i i m i l o s t i v m i e , p a c a t o s u l u i , f i s-a coborit mai indreptat..."
( M t . 18, 13—14).
Ce t r e a b a este a u r m a v a m e f u l u i ? D a r n u v r e i sa c r e z i n i c i d u p a a t i t e a d o v e -
d i r i , c a este p e d e a p s a f i o s i n d a ? D a c i d a r v e i zice: ca n i o i d i a v o l u l n u se o s i n d e f t e ,
ca „ d u c e t i - v a — zice — i n f o c u l e e l v e f n i c c a r e este g a t i t d i a v o l u l u i f i I n g e r i l o r
l u i " ( M t . 25, 41), c a c i d a c a n u e s t e o s i n d a , n i c i acela n u se o s i n d e f t e , i a r de se
o s i n d e f t e acela a r a t a t este ca f i n o i v o m f i o s i n d i t i , c e i ce s a v l r f i m l u c r u r i l e l u i ,
p e n t r u ca f i n o i n e - a m f a c u t n e a s c u l t a t o r i , d e f i n u i n a c e l a f f e l . 9i c u m n u t e
t e m i , o o m u l e , g r a i n d c u o b r a z n i c i e , c i n d z i c i ca D u m n e z e u este i u b i t o r d e o a m e n i
f i n u o s i n d e f t e ? ^ i d a c a v a o s i n d i , d u p a p a r e r e a t a n u m a i este i u b i t o r de o a m e n i ?
V e z i l a ce f e l de g r a i u r i v a a d u c e d i a v o l u l ?
D a r o a r e m o n a h i i aceia c a r e s - a u d u s p r i n m u n t i f i a u a r a t a t n e n u m a r a t e
n e v o i n t e , p r i n c r e p a t u r i l e p a m i n t u l u i o a r e se v o r d u c e n e l n c u n u n a t i ? C a c i d a c a
n u se o s l n d e s c c e i r a i , n u este n i d r a s p i a t i r e p e n t r u c e v a , v a zice, d e c i , p o a t e
a l t u l ca n i c i c e i b i m i n u se I n c u n u n e a z a . N u , — z i c e — , c i aceasta se c u v i n e l u i
D u m n e z e u : sS f i e m m i a i I m p S r S t i e l a D i n s u l , n u f i g h e e n a , d e c i d e s f r i n a t u l f i
p r e a c u r v a r u l f i eel ce a s S v i r f i t r S u t a t i n e n u m a r a t e , acesta v a d o b i n d i a c e l e a f i
c u eel ee a a r a t a t e u r a t e n i e , s f i n t e n i e , i n i r i n a r e f i t o a t a p e t r e c e r e a cea i n g e r e a s c a .
$1 de n u este g h e e n a , d a r i n v i e r e v a f i n e g r e f i t , f i cei r a i v o r d o b i n d i a c e l e a f i
b u n a t a t i eu cei d r e p t i .
C i n e v a z i c e aceasta, c h i a r f i d i n t r e o a m e n i i c e i f o a r t e i e f i t i d i n m i n t i ? I a r
m a i v i r t o s e a r e d r a e v a z i c e aceasta? C a c i f i d r a e i i m a r t u r i s e s c ca este g h e e n a .
De aceea s t r i g a u e i z i e i n d : „ A i v e n i t a i c i i n a i n t e de v r e m e ca sa n e c h i n u i e f t i
( M t . 8, 29)?
$1 c u m n u t e t e m i f i n u t e c u t r e m u r i , o o m u l e ? C i n d d r a e i i m a r t u r i s e s c , t u
t a g a d u i e f t i ? C u m n u p r i c e p i pe acest i n v a t a t o r d e d o g m e r e l e ? Ca eel ce a a m a g i t
pe eel d i n t i i o m f i p u n i n d u - i i n a i n t e n a d e j d e m a i m a r e 1-a scos f i d i n b u n a t a -
t i l e pe c a r e l e a v e a i n m i i n i , t o t a c e l a s f a t u i e f t e f i a c u m a g r a i f i a s o c o t i
acestea, f a c i n d p e u n i i sa c r e a d a ea n u este g h e e n a ca s a - i b a g e i n g h e e n a .
c a e i D u m n e z e u , d i m p o t r i v a : i n g r o z e f t e e u g h e e n a f i a g a t i t g h e e n a , ca n o i
i n t e l e g i n d sa v i e t u i m eu c u c e r n i e i e , ca sa n u c a d e m i n g h e e n a .
D a c a f i i n d g h e e n a d i a v o l u l te i s p i t e f t e sa c r e z i acestea, c i u n n e f i i n d a r f i
m a r t u r i s i t - o d r a e i i , c a r o r a le este cea m a i s i r g u i n c i o a s a d o r i n t a aceea ea n o i n i c i
sa n u b a n u i m c e v a de f e l u l acesta f i a f a sa f i m fara g r i j a , sa p e t r e c e m i n l e n e v i r e
f i sa c a d e m i m p r e u n a c u e i i n f o c u l acela.
$ i — zice — c u m m a r t u r i s e a u d r a e i i a t u n c e a ? P e n t r u ea n u s u f e r e a u n e v o i a
ce zacea a s u p r a l o r . ?! p e acestea i n t e l e g i n d u - l e pe t o a t e cei ce g r a i e s c acestea,
sa i n c e t e z e de a se m a i a m a g i p e e i i n s i f i f i p e a l t i i , c a c i z i c e : „ V a v e n i D u m -
n e z e u l n o s t r u f i n u v a tacea. F o e i n a i n t e a l u i v a a r d e f i i m p r e j u r u l l u i v i f o r m a r e "
(Ps. 49, 3—4). „ F o e i n a i n t e a L u i v a m e r g e f i v a a r d e i m p r e j u r p e v r a j m a f i i L u i "
(Ps. 96, 3). § i c a r e s i n t v r a j m a f i i l u i D u m n e z e u f a r a n u m a i d e s f r i n a t i i f i p r e a -
c u r v a r i i , s o d o m i t i i f i m a l a c c h i t i i , i n e h i n a t o r i i l a i d o l i , l a c o m i i , b e t i v i i , f a c a t o r i i de
j u r a m i n t e s t r i m b e , c i r t i t o r i i , m i n i o f i i , c e i m i n d r i , t r u f a f i i , cei n e a s c u l t a t o r i f a t a de
p a r i n t i , n e m i l o s t i v i i . A c e s t o r a le p o m e n e f t e J u d e c a t o r u l i n z i u a j u d e c a t i i efflei
de o b f t e , z i e i n d : „ D u c e t i - v a de l a M i n e , b l e s t e m a t i l o r , i n f o c u l eel v e f n i c , i c a r e este
g a t i t d i a v o l u l u i f i i n g e r i l o r l u i " ( M t . 25, 41).
9i d a c a v o m l u a o s i n d a p e n t r u a c e f t i a ce s - a u zis, c u a t i t m a i v i r t o s v o m
l u a p e d e a p s a l a J u d e c a t a aceea i n f r i o o f a t a , cei ee p r i n c u v i n t e l e acestea i f i b a t
j o c de p o r u n c i l e cele I n f r i e o f a t e f i i n s p a i m i n t a t o a r e ale l u i H r i s t o s f i s i a b a n o -
gese v i r t u t e a c e l o r ce v o i e s c sa a i b a o s i r d i e f i sa n u u r m e z e n i c i n i n i v i t e n i l o r ,
c e l o r p a g i n i , caei aceia d e f i e r a u n e f t i u t o r i d e t o a t e acestea, a u z i n d ca se v a
p r a p a d i c e t a t e a n u n u m a i ea s-au a r a t a t n e v r e d n i o i , a u f i s u s p i n a t , s - a u i m b r S c a t
i n sac f i s-au t u r b u r a t , f i s-au d e p a r t a t , f i s - a u l a s a t a face t o a t e , p i n a n - a u
p o t o l i t u r g i a f i m i n i a l u i D u m n e z e u ( l o n a 3).
I a r t u creftine, care ai l u a t atita c u n o f t i n t a despre l u c r u r i f i cuvinte, d e f a i m i
cele g r a i t e de H r i s t o s ? D e c i , d a r , e u t i n e se v o r i n t i m p i a l u c r u r i l e d i m p o t r i v a ,
c a c i p r e c u m n i n i v i t e n i i i n f r i e o f i n d u - s e de c u v i n t e n - a u p a t i m i t i s p i t i r e a cea d i n
l u c r u r i , a f a v e i p a t i m i t u o s i n d a cea d i n l u c r u r i , d e f a i m i n d i n g r o z i r e a cea d i n
cuvinte.
N u i n t e l e g i c e a f a c u t a i c i H r i s t o s ? Cmn l u i n d d o i t i l h a r i n u i - a i n v r e d n i c i t
l a f e l , ei pe u n u l 1-a l a s a t i n i m p a r a t i e i a r pe a l t u l 1-a t r i m i s i n g h e e n a ? N u
i - a f o s t m i i a n i c i de u c e n i c u l l u i d u p a ce s-a f a c u t v i n z a t o r , m a c a r ea 1-a v a z u t
p o r n i n d s p r e f t r e a n g , s p i n z u r i n d u - s e f i r u p i n d u - s e p e l a m i j l o c . „9i c S z i n d c u
c a p u l i n a i n t e a c r a p a t p e l a m i j l o c f i i s-au v a r s a t t o a t e m a r u n t a i e l e " ( F . A p . 1, 18).
L - a l a s a t sa p a t i m e a s c a , i n e r e d i n t i n d u - t e i>e t i n e d e s p r e c e l e de a c o l o .
D e c i v a a m a g i t i p e v o l , o a m e n i l o r , a s c u l t i n d pe d i a v o l u l : caei sfarturile
acestea ale a c e l u i a s i n t ca d a c a p e c e i b u n i i i iubesc, i a r pe c e i r a i i i pedepsesc f i
j u d e c a t o r i i , f i s t a p i n i i ^ f i d a s e a i i i , f i c e i b l i n z i , f i cei b a r b a r i , c u m se p o t r i v e f t e o a r e
ca D u m n e z e u sa faca d i m p o t r i v a f i sa i n v r e d n i e e a s e a l a f e l , p e c e i b u n i f i pe c e i
r a i ? B a i n c a pe c e i r a i s a - i scape f i d e r a u t a t e ? C a e i i n v r e m e a de acum cind
a f t e a p t a o s i n d a f i se t e m de j u d e e a t o r i f i de l e g i e i n u se d e p a r t e a z a de r a u t a t e
c i n d v o r m e r g e a c o l o v o r l e p a d a f i f r i c a , f i n u n u m a i ca n u v o r i n t r a i n g h e e n a
ci vor dobindi f i imparatia, atunci rautatea l o r v a inceta.
DIN SFINTII PARINTI 67
D e c i , s p u n e - m i e s t e o a r e u n l u c r u a l i u b i r i i de o a m e n i a c e l a de a le m&ri
r S u t a t e a ? A r S s p i a t i o u d a r r S u t a t e a ? A i n v r e d n i c i l a f e l pe eel i n f r l n a t c u eel
d e s f r i n a t , pe eel c r e d i n c i o s , c u eel n e c r e d i n c i o s , p e e e l m i l o s t i v c u e e l n e i n d u r S t o r ?
c a de n - a r fi aratat D u m n e z e u n i c i o p u r t a r e d e g r i j a faâ de n o i , i n s a
a r m a i p u t e a a v e a u n c u v i n t aceasta, a z i c e ca n u e s t e o s i n d a , f i e ca a m p a e a t u i t
f i e ea a m s a v i r f i t l u c r u r i l e cele b u n e . t ) e v r e m e ca, i n s a , D u m n e z e u face atita
o i l i n t a , ca n o i sa n u p a c a t u i m , n i c i d e c u m , f i a t i t a l u c r e a z a c a n o i sa i m p l i n i m
p o i : i m c i l e , a r a t a t este ea de v o m p a c a t u i n e o s i n d e f t e fi d e v o m i s p r a v i l u c r u r i l e
cele b u n e n e i n c u n u n e a z a .
I a r t u soeotefti nestatornicia celor m u l t i , care cirtesc aici i m p o t r i v a l u i
D u m n e z e u p e n t r u ea d e m u l t e o r i r a b d a I n d e l u n g fi t r e c e c u v e d e r e a s p u r e a t i ,
d e s f r i n a t i , l a c o m i f i n u - i pedepsefte.
A c o l o i a r a f i t e i n g r o z e f t e ca Ii v a o s i n d i , a s p r i $ i g r e i s i n t i n t r u I n v i n u i r e ,
m a c a r ea d a c a a c e a s t a - i m i l u i e f t e , p e aceia t r e b u i e sa o p r i m e a s e a f i sa o l a u d e ,
c i , o n e i n t e l e g e r e , o m i n t e f a r a de s o c o t e a i a f i n e r u f i n a t a i O s u f l e t i u b i t o r de
p a c a t e f i de d e z m i e r d a r i f i e a r e se p l e a c a s p r e r a u t a t e !
c a c i t o a t e aceste d o g m e se nasc d i n m u l t a i u b i r e de d e z m i e r d a r i . P e n t r u cS
de v o r v o i c e i ce zic u n e l e f i se a p u c a de f a p t a b u n a , v o r o r e d e d e g r a b f i n u se
v o r i n d o i de g h e e n a .
$i u n d e — zice — f i i n c a r e loc v a f i aceasta g h e e n a ? C i d e acest l u c r u
i t i este t i e g r i j a ! Se c a u t a a se d o v e d i aceea ca este g h e e n a . I a r u n d e se a f i a f i i n
c a r e loe, n u c a u t a , c a n i o i s p u n i n d pvovefti ca g h e e n a e s t e i n v a l e a l u i l o s o f a t ,
d e s p r e eare s-a s p u s i n l e g a t u r a e u u n r a z b o i e a r e a t r e c u t . A c o l o a p e d e p s i t eu
d r e a p t a j u d e c a t a pe c e i p o t r i v n i c i , pe c a r e i - a prapadit c u p t o r u l f i a l e c a r o r a r m e
a u a j u n s .-japte a n i s p r e a r d e r e , c o l o r ee l o e u i a u i n l e r u s a l i m ( l o i l 3).
9 i acur.i u n i i z i c c a acolo s-ar v o r b i d e s p r e g h e e n a . D a r S c r i p t u r a n u s p u n e
aceasta. D a r zice, i n c a r e v a f i ? A f a c u m socotesc e u u n d e v a In a f a r a d e l u m e a
aceasta.
c a c i p r e c u m t e m n i t e l e fi f i a r e l e I m p a r a t i e i s i n t u n d e v a I n d e l i u i g i n d e p a r -
t a t e , a f a f i g h e e n a este u n d e v a a f a r a d e l u m e a aceasta.
D e c i sa n u c a u t a m u n d e este ea, ei o u m sa s c a p a m de • ea. N i c i sa n u f i m
n e e r e d i n c i o f i d e s p r e cele oe v o r sa f i e , p e n t r u aceea cS D u m n e z e u n u - i o s i n d e f t e
a i c i p e t o t i . C a c i este i u b i t o r de o a m e n i f i r a b d a I n d e l u n g f i p e n t r u aceasta o
v r e m e ingrozefte f i n u osindefte i n d a t a . Caei n u v o i e f t e — m o a r t e a pacatosului,
c i ea sa se i n t o a r c a f i sa f i e v i u . D e c i , de n - a r fi f o s t m o a r t e a p a c a t o s u l u i de
p r i s e s s-ar f i zis ceea c e ^ - a zis.
9 t i u c u a d e v a r a t ca v o u a n i m i c n u v a c a d e m a i g r e u , d e c i t c u v i n t e l e acestea,
d a r m i e n i m i c n u - m i este m a i d u l c e d e c i t ele. Ca, o de a r f i fost ca p u r u r e a fi
t o t d e a u n a sa v o r b i m n o i d e s p r e g h e e n a f i c i n d p r i r m m f i c i n d c i n a m , $i c i n d n e
s c a i d a m ! Ca n i c i n u n e - a m f i m i h n i t p e n t r u c e l e r e l e d e a i c i f i n i c i n u n e - a m
f i b u c u r a t p e n t r u c e l e b u n e . Ca ce f i p o t i zice c a este r a u ? S a r a c i a , v r a j b a , vata-
m a r e a t r u p u l u i ? C i f a t a de o s i n d a cea d e a c o l o , t o a t e acestea s i n t d e m n e de r i s ,
c h i a r de a f zice d e s p r e c e i ce se c h i n u i e s c a i c i d e f o a m e t o a t a v i a t a , despre cei
b o l n a v i fi c e r f e t o r i , d i n v i r s t a cea d i n t i i , f a t a de r e l e l e acelea, acestea s i n t o
adevarata desfatare.
D e c i , o i u b i t i l o r , sa n e a d u c e m a m i n t e a d e s e o r i de c u v i n t e l e cele p e n t r u
aesstea f i sa l e p u r t a m I n m i n t e f i pe l i m b a . P e n t r u c a p o m e n i r e a g h e e n e i f e r e f t e
d e g h e e n a . N u a u z i p e Sf. f ' a v e l z i e i n d : .Jâre v o r l u a ca p e d e a p s a v e f n i c a p i e i r e de
l a f a t a D o m n u l u i " ( I I T e s . 1, 9), n u v e z i i n ce f e l a fost N e r o , p e e a r e P a v e l U
n u m e f t e f i c h i p ( t a i n a ) a l u i A n t i c h r i s t , ea z i c e : „ C a e i l a t a t a i n a f a r a d e l e g i i este
i n l u c r u " ( I I Tes. 2, 7).
O a r e N e r o , e e l c a r e a o s l n d i t pe P e t r u fi pe Pavel nu va patimi nimic?
Antichrist nu va patimi nimic? Nimic diavolul?
D e c i , d a r , d a c a n u se v o r o s i n d i , a n t i c h r i s t f i d i a v o l u l , n u se v o r d e p a r t a
n i c i o d a t a de ila r a u t a t e . A f a e s t e — z i c e — f i d e c i , este l i m p e d e p e n t r u t o t i ca
este g h e e n a . A d e v a r a t e s t e ea i n t r u ea n u v o r c a d e a d e c i t c e i n e e r e d i n e i o f d , c a c i
„ c l t i fara l e g e a u p a e a t u i t , fara lege v o r f i f i o s i n d i t i " ( R o m . 2, 12). $i: „ S l u g a
aceea c a r e a f t i u t v o i a s t a p i n u l u i f i n u s-a p r e g a t i t , n i c i n - a f a c u t d u p a v o i a l u i ,
v a fi b a t u t a m u l t " ( L c . 12, 47). i
5*
I a r daca n u e s t e a se l u a p e d e a p s a p e n t r u v i a ^ a rea, c i acestea s - a u zis n i r n i a i :

aâ \ T i TA'i-jK'L, atarvci n i c i d i a v o l u l n u se v a o s i n d i , c a c i d i a v o l u l $ t i e p e D u m n e z e u
m u l t m a i b i n e d e c i t o a m e n i i . I n c a f i t o t i d r a e i i i l s t i u p e E l f i se c u t r e m u r a f i - L
m a r t u r i s e s c a f i j u d e e a t o r ( l a c o b 2, 9).
D e c i : daca n u u r m e a z a sa d t a i s e a m a d e s p r e v i a t a , n i c i d e s p r e l u c r u r i l e cele
r e l e , v o r scapa f i a c e f t i a .
D a r n u este a f a , n u este. N u v a a m a g i t i p e v o i i n f i v a , o i u b i t i l o r , c a e i daca
n u este g h e e n a a t u n c i c u m j u d e c a p e cele d o u a s p r e z e c e s e m i n t i i ale l u i I s r a e l ?
C u m zice P a v e l : , , N u f t i t i o a r e c a n o i v o m j u d e c a p e i n g e r i " ( I C o r . 6, 3)?
$ i c u m zicea i a r a f i H r i s t o s : „ N i n i v i t e n i i se v o r s c u l a l a j u d e c a t a c u n e a m u l
acesta f i - 1 v o r o s i n d i " ( M t . 12, 41). ^ i : „ M a i u f o r v a f i p a m i n t u l u i S o d o m e i f i
Gomorei i n ziua j u d e c a t i i " .
D e c i , p e n t r u ee te j o e i e u l u c r u r i ec n u s i n t de j u e a t c u ele? P e n t r u ce t e
a m a g e f t i pe t i n e i n s u t i f i - t i i n f e l i s u f l e t u l c u j u d e c a t a s t r i m b a ? O, D o a m n e !
P e n t r u ca te l u p t i i n c a f i i m p o t r i v a i u b i r i i de o a m e n i a l u i D u m n e z e u ? Ca p e n t r u
aceasia a f i gSsit g h e e n a f i n e - a i n g r o z i t c u ea c a sa n u c a d e m I n t r - i n s a f a c i n -
du-ne m a i b u n i de f r i c f i . C e i ce a l e p a d a t d i n m i j l o c c u v i n t u l e e l p e n t r u acestea
n i m i c a l t c e v a n u face, fara n u m a i s a - f i dea s e a m a d e c i t se i m p i n g e pe s i n e f i se
baga I n g h e e n a p r i n aceasta a m a g i r e . D e o i , sa n u siabeasca m i i n i l e c e l o r ce se
ostenesc s p r e f a p t a b u n a f i sa n u t r a i e f t i i n l u m i n a r e a c e l o r ce o r e d ca daca se
v o r i n d o i cei m u l t i , sa c r e a d a ca n u este g h e e n a , c i n d se v o r i d e p a r t a d e r a u t a t e ?
Si i m d e se v a a r a t a d r e p t a t e a ? N u zic p e n t r u p a c a t o f i f i d r e p t i c i p e n t r u p a c a t o f i
si p a c a t o f i . P e n t r u aceasta, u n u l s-a o s l n d i t , a i c i , i a r a l t u l n u s-a o s i n d i t , d e f i a
p a e a t u i t l a f e l sau c h i a r m a i c u m p l i t . Ca de n u este g h e e n a , d e s p r e aceasta n u
v a p u t e a n i m e n i sa r d s p u n d a s p r e a p a r a r e a i m p o t r i v a c e l o r ce p r i h a n e s e .
D e aceea v a r o g pe v o i pe t o t i , ca I n c e t i n d acest v i s s a t a n i c , sa a s t u p a t i
g u r i l e c e l o r ce v a v o r b e s c v o u a , i m p o t r i v a a c e s t o r a c a c i u r c a r e a v a f i a m a n u n -
t i t a si p e n t r u pacatele o r i faptele b u n e cele m i c i . Caci v o m l u a o s i n d a f i p e n t r u
n e i n f r i n a r e a o c h i l o r , p e n t r u o r i c e c u v i n t d e f e r t , p e n t r u r i s fara de r i n d u i a i a ,
p e n t r u o r i c e f e l de o e a r a , p e n t r u g i n d i r e r e a f i p e n t r u b e t i e , p e n t r u t o a t e v o m d a
seama.,
P r e c u m i a r a f i i u b i n d cele b u n e v o m l u a p l a t a f i - p e n t r u u n p a h a r de apa
rece, p e n t r u o v o r b a b u n a , p e n t r u u n s u s p i n . C a c i da — zice — s e m n u l p e f a t a
c e l o r ce s u s p i n a f i s i n t I n t r i s t a t i . D e c i , c u m i n d r a z n e f t i a zice, ca d e a t i t a l u a r e
a m i n t e s i eu a m a n u n t u l , e e r c i n d D u m n e z e u cele ale n o a s t r e , a I n g r o z i t d o a r I n
d e f e r t ca este g h e e n a .
N u , r o g u - v a ! N u , p o f t e s c u - v a ! Sa n u va p i e r d e t i p e v o i I n f i v a , n i c i p e c e i ce
se p l e a c a v o u a , ca aceste nadejdd d e f a r t e , ca d e n u c r e d e t i c u v i n t e l o r n o a s t r e ,
c e r c a t i pe i u d e i , p e e l l n i , p e t o t i e r e t i c i i f i t o t i v o r r a s p u n d e ca I n t r - u n g l a s ca
va f i judecata f i raspiatire.
N u s i n t d e a j u n s oanênii? I n t r e b a t a f i p e i n f i f i d r a e i i f i - i v e t i a u z i z i e i n d :
„ C e a i v e n i t a i c i i n a i n t e de v r e m e sa n e c h i n u i e f t i p e n o i " (IVIt. 8, 29)?
5i a d u n i n d u - l e pe t o a t e acestea, I n c r e d i n t a t i - v a pe v o i i n f i v a , sa n u g r a i t i i n
d e f e r t , ca sa n u c u n o a f t e t i g h e e n a , p r i n c e r c a r e f i p r i n l u c r u , f i i n t e l e p t i n d u - v a de
a i c i sa p u t e t i scapa d e c h i n u r i l e acelea f i sa v a d o b l n d i t i b u n a t a t i l e c e l e ce v o r
sa f i e , p r i n d a r u l f i i u b i r e a de oam.eni a D o m n u l u i n o s t r u I i s u s H r i s t o s .
P r . p r o f . D r . Nicolae Neaga
Indrumari omiletice
PREDICA L A I N A L T A R E A SFINTEI CRUCI
C a l e a v i e f i i n o a s t r e se a s e a m S n a , I n m u M e p r i v i n t e , c u ' d r u m u l p a r c u r s de
M m t u i t o r u l nostru I n lume, c u l m i n i n d c u „ t r a g i c u l crucii", „ca p r i n t r - I n s u l toate
c u S i n e sS l e I m p a c e , f i e cele d e p e p S m l n t , f i e cele d i n c e r u r i , f a d h d p a c e p r i n
E l , p r i n s i n g e l e c r u c i i Sale" (Colos. 1, 20). D e aceea, f i e c a s i n t e m I n m i j l o c u t l
u n o r b u c u r i i , fde c a s i n t e m i n c e r c a t i de d u r e r e , n e g i n d i m , m e r e u , l a C r u c e a f i
j e r t f a D o m n u l u i H r i s t o s , c a c i „ E 1 a p u r t a t p a c a t e l e n o a s t r e , i n t r u p u l S a u , pe
l e m n (pe c r u c e ) p e n t r u c a n o i , m u r i n d f a t a de p a c a t , sa v i e t u u n d r e p t a t i i "
( I P e t r . 2, 24).
D o m n u l H r i s t o s a l u a t a s u p r a Sa t o a t a u m a n i t a t e a i n v o l b u r a t a ?i f t d r b i t a d e
p a c a t e f i a r a s t i g n i t - o p e c r u c e . P r i n j e r t f a Sa, D o m n u l a r e c r e a t f i r e a n o a s t r a ,
a i m p a c a t - o c u D u m n e z e u f i i - a d a r u i t m i n t u i r e a o b i e c t i v a . C r u c e a a f o s t aceea
c a r e n e - a r e a d u s pe t o t i l a v i a t a , f a p t p e n t r u c a r e Sf. A p . P a v e l l e s e r i e c o r i n -
t e n i l o r : „ n o i p r o p o v a d u i m p e H r i s t o s e e l r a s t i g n i t " ( I C o r . 1, 23), i a r g a l a t e n i l o r :
„ M - a m r a s t i g n i t i m p r e u n a c u Hristos; f i n u e u m a i traiesc, c i H r i s t o s t r a i e f t e I n
m i n e . $1 v i a t a m e a de a c i u n , i n t r u p , o t r a i e s c i n c r e d i n t a i n F i u l l u i D u m n e z e u ,
C a r e m - a i u b i t f i S-a d a t p e S'ine I n s u f i p e n t r u m i n e " ( G a l . 2, 20).
Toate p o r u n c i l e c u p r i n s e i n legea noua a i u b i r i i f i a i e r t a r i i a u fost scrise
d e D o m n u l H r i s t o s , c u s i n g e l e S a u , p e c r u c e ; c r u c e a , l e m n u l de o e a r a , s-a p r e f a c u t
i n „ m i j l o c u l p r i n c a r e D u m n e z e u n e - a I m p a c a t c u S i n e , l o c u l p e c a r e s-a s u r p a t
p e r e t e l e ce n e d e s p a r t e a de D u m n e z e u , l o c u l p e c a r e a u f o s t i n f r i n t e d u h u r i l e
r e l e , f o c u l i n c a r e a f o s t ars z a p i s u l l o r i m p o t r i v a n o a s t r a . P e C r u c e , D u m n e z e u ,
c a r e se I n d e p a r t a s e de n o i , a I m b r a t i f a t i a r o m e n i r e a , ca p e u n a ce a p i a t i t d a t o -
r i a p e n t r u p a c a t . Pe C r u c e s-a o m o r i t v r a j b a , p e C r u c e a i m p a c a t I i s u s , i n S i n e ,
p e D i u n n e z e u c u O a m e n i i " ( I n v . d e c r e d . c r e f t . o r t o d o x a , B u c . 1952, p . 105—106).
D i n t r e m u l t e l e s e m n i f i c a t i i ale Sf. C r u c i sa e n u m e r a m p e cele m a i i m p o r t a n t e :
C r u c e a este j e r t f e l n i c u l l u i H r i s t o s ( l e f . 29, 37; E v r . 13, 10), C r u c e a este m i j l o c i -
t o a r e i n t r e cer f i p a m i n t ( F i l i p . 2, 8—10), C r u c e a este i m p a c a r e a o a m e n i l o r c u
D u m n e z e u , p r i n H r i s t o s (Colos. 1, 13 f i 1, 20), C r u c e a este i n s t r u m e n t de m i n -
t u i r e ( I P e t r . 2, 24; I s . 53, 4—5). P r i n C r u c e s-a i n i a t u r a t v r a j b a d i n t r e o a m e n i
(Efes. 2, 16; R o m . 5, 10), C r u c e a e s t e s e m n u l s l u j i r i i ( M t . 20, 28; I P e t r . 2, 24),
C r u c e a este p e c e t e a l u i D u m n e z e u (Ezech. 9, 4; A p o c . 9, 4), C r u c e a este s e m n u l
b i r u i n t e i l u i H r i s t o s ( M t . 24, 30), C r u c e a este s i m b o l u l i u b i r i i j e r t f e l n i c e ( I n . 3, 15),
C r u c e a este p u t e r e a l u i D u m n e z e u ( I C o r . 1, 18), C r u c e a este I n t a r i r e a c r e d i n c i o -
f i l o r ( G a l . 5, 24), e s t e b u c u r i e I n v i e r i i ( I C o r . 15, 14), este l a u d a c r e f t i n i l o r ( G a l .
5, 14). C r u c e a a m a i f o s t n u m i t a f i : „ p o m u l v i e t i i , U f a f i c a l e a v e f n i c i e i , v i n d e c a r e a
b o l n a v i l o r , I n t a r i r e a celor slabi, pazitoarea l u m i i , slava Bisericii, aparatoarea dez-
n a d a j d u i t i l o r f . a . ? i t o a t e aceste d e n u m i r i i s-au d a t p e n t r u ca „ I i s u s , I n c e p a t o r u l
f i p l i n i t o r u l c r e d i n t e i . Care, p e n t r u b u e u r i a pusa i n a i n t e - I a suferit crucea, n - a
t i n u t s e a m a de o e a r a e i f i a f e z u t d e - a d r e a p t a t r o n u l u i l u i D u m n e z e u " ( E v r e i 12, 2).
Sf. p a r i n t i a u g a s i t asemanSri f i deosebiri intre pomul vietii, din mijloeul
r a i u l u i , f i Sf. C r u c e :
P o m u l v i e t i i sta I n m i j l o e u l r a i u l u i f i a r e ca r o d o v i a t a . Sf. C r u c e sta i n
B i s e r i c a f i d a r o d de m i n t u i r e . L e m n u l d i n p a r a d i s a v e a ca f r u c t o d u l c e a t a c a r e
1-a a d e m e n i t p e A d a m ; L e m n u l C r u c i i a r e c a r o d I n f r i n a r e a f i j e r t f e l n i c i a . P r i n
l e m n u l d i n p a r a d i s o m e n i r e a s-a i n d e p a r t a t de Douninezeu; p r i n l e m n u l C r u c i i o m e -
n i r e a s-a r e i n t o r s l a D m n n e z e u . L e m n u l d i n r a i s-a f a c u t t o b o g a n de a l u n e c a r e i n
p a c a t ; i a r l e m n u l C r u c i i s-a f a c u t p i r g h i e de i n a i t a r e a c e l e i a f i o m e n i r i c a z u t e . D e
aceea l o c u l u n d e a f o s t p u s l e m n u l C r u c i i , B i s e r i c a , a d e v e n i t a l d o i l e a r a i (Cf. F i i .
V I , p . 125 ?i 355; F i i . V I I I , p . 233 u r m . ) .
s a m a i a m i n t i m ca p r i n j e r t f a Sa f i p r i n s p a i a r e a c r u c i i c u s i n g e l e Sau, D o m -
n u l H r i s t o s a s f i n t i t Crucea, a facut-o parte d i n E l f i i-a dat u n rost maret: a r m a
de l u p t a i m p o t r i v a d i a v o l i l o r f i i n s t r u m e n t de p r e g a t i r e a m i n t u i r i i . „ P o t r i v i t g i n -
d i r i i rasaritene i n crucea i n s a f i e o putere care produce i n v i e r e f i i n i n v i e r e e
p r e z e n t a i n m o d e t e r n c r u c e a " (Pr. P r o f . D . S t a n i l o a e — C r u c e a i n t e o l o g . f i c u l t .
Bis., O r t o d o x i a , n r . 3, i u l . — s e p t . 1975, p . 405—414). „ C r u c e a a r e i n ea i n s a f i o forâ
de b i r u i r e a p a c a t u l u i f i a m o r t i i . C r u c e a ca m o a r t e a l u i H r i s t o s d a m o r t i i u n a l t
s f i r f i t , f a c i n d - o d i n m o a r t e c a r e p u n e cap v i e t i i , m o a r t e c a r e se d e s f i i n t e a z a p e ea
i n s s i f i , e l i b e r i n d v i a t a de m o a r t e " ( I b i d . ) .
I n t o t d e a u n a p u t e r e a C r u c i i este p u t e r e a l u i H r i s t o s , este i n C r u c e o c o n t i n u a
r e v a r s a r e a p a , t e r i l o r D u h u l u i S f i n t , c a r e n e v i n de l a H r i s t o s . „ C a c i n - a m s o c o t i t
ca f t i u c e v a i n t r e v o i , d e c i t n u m a i p e I i s u s H r i s t o s , f i pe A c e s t a r a s t i g n i t " ( I C o r .
2, 2), zice Sf.' A p . P a v e l . 5 i t o t e l i f i e x p r i m a l e g i t l m a m i n d r i e : „ m i e sa n u - m i f i e
a m a l a u d a d e c i t n u m a i i n c r u c e a D o m n u l u i n o s t r u I i s u s H r i s t o s " ( G a l . 6, 14).
M a i s i n t f i a l t e m o t i v e p e n t r u c i n s t i r e a Sf. C r u c i : , , c r e f t i n i i , c o n s i d e r i n d Ivunea
ca d a r a l l u i D m n n e z e u , p r i n c r u c e fac s t r a v e z i u pe D u m n e z e u , D a r u i t o r u l , ca sa
n u c a d a i n p e r i c o l u l d e - a u i t a de E l f i d e - a s o c o t i l i u n e a ca u l t i m a r e a l i t a t e "
( P r . P r o f . D . S t a n i l o a e — Sf. C r u c e ca m i j l o c de s f i n t i r e , O r t o d o x i a , n r . 2, apr.—îun.
1982, p . 172). „ P r i n C r u c e i n c h i n a m cele ce l e a v e m l u i D u m n e z e u d i n c o n f t i i n t a ca
de l a E l le a v e m . D i n acest p r i m i n t e l e s a l c u v i n t u l u i i n c h i n a r e , c a r e i n s e a m n a
d a r u i r e , a d e r i v a t a l d o i l e a i n t e l e s : i n c h i n a c i u n e , a d o r a r e s a u o r i c e act p r i n c a r e
n e m a n i f e s t a m a t i r n a r e a n e m a r g i n i t a , m u l t u m i r e a f l r e s p e c t u l f a t a de D u m n e z e u "
( I b i d . p . 173).
Cei c e - f i face s e m n u l Sf. C r u c i se p e c e t l u i e f t e ou p u t e r e a l u i D u m n e z e u
( E z e c h . 19, 4 ; A p o c . 9, 4; I C o r . 1, 18) ? i se p u n e s u b s c u t u l Sau, se o f e r a l u i D u m -
n e z e u , i n t r a i n s t a r e a d e j e r t f a f i se l a s a p a t r u n s de h a r u l l u i Dumnezfeu. D u p a
Sf. M a x i m M a r t , p r i n s e m n u l Sf. C r u c i f a c e m o m a r t u r i s i r e de c r e d i n t a : O s i n g u r a
m i n a c u c e l e t r e i d e g e t e I m p r e u n a t e r e p r e z i n t a Sf. T r e i m e , u n a i n f i i n t a , d a r i n t r e i t a
i n p e r s o a n e . c a r e s t a u i n t r - o t a i n i c a u n i r e . Cele d o u a d e g e t e i n c h i s e r e p r e z i n t a pe
D o m n u l H r i s t o s , c u cele d o u a f i r i , d i m m e z e i a s c a f i o m e n e a s c a , a f l a t i n c h e n o z a sau
I n c o b o r i r e a d i n c e r si p e c a r e n o i L - a m c u n o s c u t I n t r - o s i n g u r a p e r s o a n a . M i n a
d r e a p t a a m i n t e f t e de p u t e r e a cea n e m a r g i n i t a a l u i D u m n e z e u f i c i n s t e a ce o a c o r d a
c e l o r d r e p t i , d e - a s t a d e - a d r e a p t a Sa.
Insemnindu-ne la frunte m a r t u r i s i m existenta l u i Dumnezeu-Tatai I n cer.
Coborind mina la b r i u aratam c o b o r i r e a l u i D u m n e z e u - F i u l la n o i , pe p a m i n t .
Insemnindu-ne la m n a r u l drept f i a p o i l a eel s t i n g m a r t u r i s i m p u t e r e a l u i D u m -
n e z e u eare 1-a s u p u s pe d i a v o l f i 1-a pus i n s t i n g a Sa, f i t o t o d a t a m a r t u r i s i m f i
p u t e r e a Sf. D u h e a r e se r e v a r s a i n b r a t e l e n o a s t r e (Cf. F i i . I I , p . 189).
D u p a c u v . P e t r u D a m a s c h i n : „ C e l e d o u a degete f i o s i n g u r a m i n a a r a t a p e
D o m n u l H r i s t o s eel r a s t i g n i t , c u n o s c u t i n d o u a f i r i f i i n t r - u n s i n g u r ipostas. I a r
d r e a p t a , a m . i n t e f t e de p u t e r e a L u i n e m a r g i n i t a f i de f e d e r e a d e - a d r e a p t a T a t a i u i .
C o b o r i n d ea de sus, n e a r a t a p o g o r i r e a L u i d i n c e r u r i p i n a l a n o i . I a r t r e e i n d d e l a
d r e a p t a l a s t i n g a i z g o n e f t e pe v r a j m a f i f i a r a t a ea p r i n p u t e r e a Sa n e b i r u i t a a b i r u i t
D o m n u l p e d i a v o l eare sta l a s t i n g a , l i p s i t de t a r i e f i i n t u n e c a t . T r e b u i e sa n e
m i n u n a m i a r a f i , c u m p r i n p u t i n e c u l o r i , n i se a r a t a i s t o r i a a l i t o r l u c r u r i m i n u n a t e
f a c u t e de D o m n u l f i d e t o t i s f i n t i i " ( F i i . V , p . 189).
I n t r - o alta i n t e r p r e t a r e , Sf. M a x i m M a r t , z i c e ca a t u n c i c i n d n e i n s e m n a m l a
f r u n t e , m a r t u r i s i m ca t o a t a p u t e r e a m i n t i i n o a s t r e o p u n e m sub o b i a d u i r e a l u i
D u m n e z e u , ca n o i „sa ne s c h i m b a m p r i n i n n o i r e a m i n t i i " ( R o m . 12, 2). C i n d n e
i n s e m n S m l a b r i u — m i j l o e u l t r u p u l u i — oferim_ l u i D u m n e z e u t r u p u l n o s t r u , ca
ca ne dea s i m t a m i n t e alese f i s a n a t a t e , d u p a r u g a p s a l m i s t u l u i : „ I n i m a c u r a t a z i d e f t e
i n t r u m i n e , f i d u h d r e p t I n n o i e f t e i n t r u cele d i n a u n t r u ale m e l e " (Ps. 50, 11). C i n d
ne i r s e m n a m l a u m e r i , t o a t a p u t e r e a n o a s t r a o i n c h i n a m l u i D u m n e z e u f i - L r u g a m
sa ne dea t a r i e b r a t e l o r , ca p r i n o s t e n e a l a n o a s t r a sa ne c i f t i g a m cele n e c e s a r e
INDRUMARI OMILETICE 71
t r a i u l u i , c 5 c i „ D o m n u l i n t a r e f t e m i i n i l e s i a b i t e " ( l o v 4, 3) f i c u c e i ce se roagS,
„ m i n a D o m n u l u i e s t e o u e i " ( F a p t e 1 1 , 21).
R u g a c i u n e a , m i l o s t e n i a f i p o s t u l ce n e s i n t r e o o m a n d a t e d e c S t r e Sf. B i s e r i c d
r e p r e z i n t a c r u c e a f i s p i r i t u l d e j e r t f a : R u g a c i u n e a este l e g a t u r a n o a s t r a c u D u m -
nezeu f i reprezinta b i r n a vertioaia; milostenia sau revSrsarea noastra i n semeni
i r e p r e z i n t a b i r n a o r i z o n t a i a ; i a r p o s t u l este j e r t f a n o a s t r a p e a c e a s t a c r u c e .
T o a t e ale n o a s t r e s i n t d u p a c r u c e f i i m p o r t a n t a e i , p e n t r u v i a t a n o a s t r S este
f o a r t e m a r e , c&ci ea m a r t u r i s e f t e i n s a f i e x i s t e n t a n o a s t r a : v e r t i c a l a e s t e v e f n i c i a , i a r
o r i z o n t a i a este v r e m e l n i c i a f i i n acestea d o u a se p e t r e c e e x i s t e n t a n o a s t r a (Cf. F i i .
I l l , 242). C r u c e a m a r c h e a z a f i cele p a t r u p u n c t e c a r d i n a l e ( d u p a l i m b a greacS):
A n a t o l i = rasarit, D y s i s = a p u s , A r k t o s = m i a z a n o a p t e f i M e s i m v r i a = m i a z a z i , ale c a r o r
i n i t i a l e d a u n u m e l e de A D A M s a u p S m i n t e a n u l s a u o m u l . D e c i c r u c e a e s t e I n s u f i
o m u l , c a r e a r d e f i se j e r t f e f t e , d a r u i n d l u m i n a f i c a l d u r a s e m e n i l o c s a i .
P r e o t loan Mihu
PREDICA L A DUMINICA DUPA INALTAREA SFINTEI CRUCI
„ C e va folosi omului de ar dobindi

lumea toatd f i i f i im pierde sufletul? Sau
ce va da omul in schimb pentru sufletul
sdu?" ( M a r o u 8, 36—37).
A s e m e n e a t u t u r o r p e r i c o p e l o r e v a n g h e l i c e c a r e se c i t e s c l a S f i n t e l e L i t u r g h i i
d i n c e l e l a l t e D u m d n i o i de p a s t e a n , f i p e r i c o p a e v a n g h e M c a c i t i t a l a Sf. L i t u r g h i e
d i n D u m i n i c a de astazii este i n c a r o a t a d e m u l t e f i f o d o s i t o a r e i n v a t a t u r i . Se p a r e
I n s a c a iin niioi o p e r i c o p a e v a n g h e l i c a n u se v o r b e f t e i n t r - u n t e x t scuirt a t i t d e
m u l t , de a t i t e a o r i d e s p r e s u f l e t , c a i n p e r i c o p a e v a n g h e l i c a de a s t a z i .
A m r e t i n u t laoest l u c r u f i d i n c u v i n t e l e M I n t u i t o r u l u i I i s u s Hrdstos afezate
i n f r u n t e a a c e s t o r g i n d u r i f i a f l a t e i n E v a n g h e l i i a de a s t a z i : „ C e va folosi omului
de ar dobindi lumea toatd f i i f i va pierde sufletul? Sau ce va da omul in schimb
pentru sufletul sdu?" ( M a r o u 8, 36-^37).
, *
U n p r i m l u c r u d e o i p e o a r e Sf. E v a n g h e l i e de astaza n i - 1 r e a m i o j t e f t e , n i - 1
p u n e i n f a t a , este acela ca o m u l este a l c a t u i t d i n d o u a p a r t i b i n e d i s t i n c t e : d i n
trupul m a t e r i a l , vazjut f i m u r i t o r , f i ddin suflet, adica partea nevazuta d i n fiinta
noastra, n e m u r i t o r .
I n t r u c i t n u se v e d e , u n i i d i n t r e n o i a r p u t e a , p r o b a b i l , sa s p u n a sau a r f i i n c l i -
n a t i sa c r e a d a ca o i c i n u e x i s t a . C e i ce I f i p u n o a s e m e n e a i n t r e b a r e , a r t r e b u i
sa se g i n d e a s c a l a f a p t u l ca, a s e m e n e a s u f l e t u l u i , s i n t i n c a a t i t e a l u c r u r i , a t i t e a
r e a l i t a t i , u n e l e e x t r e m de i l m p o r t a n t e , o a r e n u ise v a d , d a r o a r e ele totufi e x i s t a .
D u m n e z e u , de p i l d a , n u se v e d e , d a r n o i t a t u f i ill v e d e m I n t r - i m a n u m i i t f e l
d a r i m a i ales i l i s i m t i m i n t o t ceea ce n e i n c o n j o a r a , t o t u l v o r b i n d despre i n t e l e p -
c i u n e a f i a t o t p u t e r n i o i i a Sa. F a c a c e s t l u c r u a s t a z i c h i a r s a v a n t i d e r e n u m e , o a r e
„ v a d " pe D u m n e z e u i n v i r t u t e a m u l t o i l o r f t i i n t e .
D e a s e m e n e a , d u r e r e a s a u bucuniia n u se v a d , d a r c i n e .poate s p i m e ca e l e
n u exista.
l a t a a p o i , a k n , i n b i s e r i o a i n c a r e n e a f i a m a c u m , d a c a a m .avea u n a p a r a t de
r a d i o f i i - a m d a d r u m u l , a m .auzi a t i t e a f i a t i t e a v o o i , a t i t e a p o s t u r i de r a d i o , sau
d a c a a m a v e a f i a m d a d r u m u l u n u i t e l e v i z o r , a m v e d e a f i l i m a g i n i , ceea ce
I n s e a m n a ca c h i i a r i n m o m e n t u l a c e s t a n o i toti s i n t e m i n v a i u i t i de a t i t e a u n d e o a r e
n u se v a d , d a r o a r e e x i s t a . A s t f e l d e e x e m p l e .am p u t e a d a desiiigur i n c a m u l t e a l t e l e .
D a r oe este s u f l e t u l ?
J u d e c i n d d u p a m o d u l on o a r e e l l u c r e a z a , p u ' t e m a p u n e ca s u f l e t u l este, m a i
i n t i i , p u t e r e a n o a s t r a de a g u i d i , de a j u d e c a , d e a me p u n e i n c o n t a c t i n c h i p
c a n ? t i e n t c u l u m e a o a r e n e i n c o n j o a r S , p u t e r e a d e a face p l a n u r i , d e a face p r o i e c t e ,
p u t e r e a de a v o i fâ.m.d. T o c m a i d i n acest m o t i v D u m n e z e u n e - a i n z e s t r a t ?i c u
g r a i , c u v o r b i r e , c u l i m b a j , p e n t r u c a g i n d u r i l e n o a s t r e sa l e p u t e m ?i e x t e r i o r i z a ,
sa l e p u t e m i m p a r t a ? i f i a l t o r a . D e aceea, e x i s t e n t a s u f l e t u l u i f a r a g r a i f i a g r a i u i u i
f a r a s u f l e t n u p o t f i e x p l i c a t e . E l e se e x p l i c a u n a p r i n a l t a , f i i n d i n t r - o s t r i n s a
legatura una cu alta.
S u f l e t u l m a i este a p o i p u t e r e a s a u c a p a c i t a t e a n o a s t r a d e a c r e a , d e a c r e a
u n e l t e de p i l d a , a d i c a t e h n i c a , f i l a t a ca a s t a z i se creeaza de c a t r e o m m a f i n a r i i
d i n cele m a i s o f i s t i c a t e , c u m se s p u n e , c a r e e x e c u t a m u l t e d i n c e l e m a i c o m p l i -
c a t e c o m e n z i a l e o m u l u i , f a r a i n s a a g i n d i v r e o d a t a ; p u t e r e a de a c r e a i n d o m e n i u l '
l i t e r a t u r i i , a l m u z i c i i f i a l a l t o r a r t e f i i n c a i n a t i t e a a l t e c o m p a r t i m e n t e . l a t a ca
f i a i c i D u m n e z e u , i n a t o t p u t e r n i e i a Sa, n e - a d a t b r a t e l e , i n t o c m i t e a t i t de i n g e n i o s
I > e n t r u a face a t i t e a f i a t i t e a m i f c a r i , s p r e a a d u c e f i n o i d i n n e f i i n t a l a f i i n t a
atitea f i atitea l u c r u r i , Dumnezeu p u n i n d totodata la dispozitia o m u l u i f i elemen-
tele m a t e r i a l e : fier, carbune, aur, u r a n i u , focul, atitea f i atitea elemente presa-
rate i n m e d i u l care ne inconjoara spre a ne putea exeroita puterea' noastra
de creatie.
S u f l e t u l insa este c u deosebire c o n f t i i n t a noastra m o r a i a , este acel j u d e e a t o r
d r e p t f i n e a d o r m i t d i n n o i , c a r e sta m e r e u de v e g h e ea u n f e l de e i r m a c i a l c o r a -
b i e i f i i n t e i n o a s t r e , l u m i n i n d u - n e c a l e a f i c i n t a r i n d u - n e p e loe f i e c a r e f a p t a , i n -
d e m n i n d u - n e l a b i n e f i o p r i n d u - n e de l a r a u ; m i n g i i n d u - n e c i n d f a c e m b i n e l e f i
m u s t r i n d u - n e cind facem raul, c u m c i t i m f i i n Psaltire: „ C u m u s t r a r i p e n t r u fara-
d e l e g e a i p e d e p s i t p e o m " (Ps. 38, 14). D e aceea s-a m a i spus ea c o n f t i i n t a m o r a i a
este ea u n f e l de o c h i a l l u i D u m n e z e u i n n o i , d i n e a r e p r i c i n a m a i ales p r i n c o n -
f t i i n t a sa m o r a i a s u f l e t u l o m e n e s c este ea u n c o p i i a l l u i D u m n e z e u f i a f a c u m
c o p i i i i n c h i p f i r e s c se d o r e s c d u p a p a r i n t i i l o r , s p r e c a r e t i n d f i s p r e e a r e p r i v e s c
m e r e u , l a f e l f i s u f l e t u l o m e n e s c f i r e s c t i n d e f i se d o r e f t e d u p a D u m n e z e u . S p u n e
f i P s a l m i s t u l a t i t de p o t r i v i t acest a d e v a r , c i n d z i c e : , , l n ce c h i p d o r e f t e c e r b u l
i z v o a r e l e a p e l o r a f a te d o r e f t e s u f l e t u l m e u pe t i n e , D u m n e z e u l e " (Ps. 4 1 , 1).
P r i n p r i s m a a c e s t o r c i t o r v a d a t e , n e p u t e m da c u u f u r i n t a s e a m a f i e c a r e
d i n t r e n o i ea, c u a d e v a r a t , u n s u f l e t o m e n e s c n u p o a t e f i c o m p a r a t f i c i n t a r i t
c u n i m i c , c u n i c i o c o m o a r a m a t e r i a i a , e u n i c i o a v e r e . C u ce s-ar p u t e a c i n t a r i
de p i l d a o i n t e l i g e n t a s c l i p i t o a r e , u n o m b u n , u n o m i n t e l e p t , u n o m b l i n d ; eu ce
s-ar p u t e a p i a t i u n t a l e n t ca a l l u i E m i n e s c u de p i l d a , a l l u i E n e s c u f i a l a l i t o r
altora.
Se c u v i n e d e c i sa f i m e o n f t i e n t i f i e c a r e d i n n o i ce i n s e a m n a u n s u f l e t o m e -
nesc, c o n f t i e n t i de v a l o a r e a i n e x p r i m a b i i a a u n u i s u f l e t , de c o m o a r a de n e g r a i t
pe c a r e f i e c a r e o p u r t a m i n n o i .
I n t r e b a r e a I V I i n t u i t o r u l u i I i s u s H r i s t o s este, a f a d a r , i n t r u t o t u l I n d r e p t a t i t a :
Ce a r p u t e a sa dea o m u l i n s c h i m b p e n t r u s u f l e t u l sau?
P e n t r u a scapa, p e n t r u a s a l v a acest s u f l e t de l a i n n e c u l p a c a t e l o r , p e n t r u
a-1 a j u t a sa se p a s t r e z e c i t m a i n e p a t a t f i sa se i n t o a r c a l a Z i d i t o r u l sau c i t m a i
c u r a t f i i m b o g a t i t , s-a i n t r u p a t c h i a r u n a d i n P e r s o a n e l e d i v i n e , I i s u s H r i s t o s -
Domnul, Fiul l u i Dumnezeu.
«
P i l d e v i i de p r e t u i r e a s u f l e t e l o r l o r n e s t a u a s t a z i , i n aceasta z i de D u m i n i c a ,
17 s e p t e m b r i e , f i s f i n t e l e e a r e s i n t t r e e u t e i n c a l e n d a r u l B i s e r i c i i n o a s t r e f i a n u m e :
Sofia, Pistis, Elpis f i Agapis, a f a c u m c i t i m i n e a l e n d a r e l e de p e r e t e pe e a r e l e
a v e m f i e c a r e , ceea ee v a f i r u g a m sa f a e e t i , c i n d v a i n t o a r c e t i acasa, d u p a Sf.
Liturghie.
E s t e v o r b a de o m a m a , S o f i a , c u t r e i f i i e e a l e sale, t o a t e t i n e r e , f o a r t e t i n e r e ,
f i t o a t e t r e i m u r i n d ca m a r t i r e s a u m u c e n i c e p e v r e m e a i m p a r a t u l u i p e r s e c u t o r
Diocletian.
A c e a s t a f e r i c i t a c o i n c i d e n t a d i n t r e c o n t i n u t u l E v a n g h e l i e i de a s t a z i f i s a r b a -
t o r i r e a c e l o r p a t r u s f i n t e ne d u c e c u g i n d u l m a i ales l a d o u a aspecte pe c a r e soco-
t i m ca este b i n e sa l e r e t i n e m .
P r i m u l este a c e l a ea s f i r f i t u l m u c e n i e e s c a l a c e s t o r f e c i o a r e f i a p o i a l m a m e i
l o r ne r e a m i n t e f t e de m o a r t e a m u c e n i c e a s c a a v o i e v o d u l u i C o n s t a n t i n B r i n c o v e a n u
f i a celor p a t r u feciori ai sal: ^ t e f a n , C o n s t a n t i n , R a d u f i M a t e i , m o a r t e care a
a v u t l o e i n u r m a e u e x a c t 275 d e a n i . C u acest p r i l e j este b i n e ca i n c h i p s p e c i a l
B& n e a d u c e m a m i n t e de acest l u c r u , p e n t r u ca d o m n i t o r u l C o n s t a n t i n B r i n c o -
v e a n u ?i c e i p a t r u f i i a i sai n e d a u peste v e a c u r i o l e c t i o u n i c a i n f e l u l e i de ceea
ce i n s e a m n a d r a g o s t e a d e L e g e a s t r a b u n a i n c a r e n e - a m n a s c u t , f i n e p a r a s i r e a e i
s u b n i c i u n m o t i v , f i d r a g o s t e a de p a m i n t u l f i de n e a m u l d i n c a r e f a c e m p a r t e .
D u p a c u m se f t i e , B r i n c o v e a n u p u t e a t r e c e l a c r e d i n t a m a h o m e d a n a f i sa scape
cu v i a t a . D a r el f i c o c o n i i sai a u p r e f e r a t sa m o a r a d e c i t sa se l e p e d e l e L e g e a f i
neamul lor.
I n a l d o i l e a r i n d , cele p a t r u s f i n t e s a r b a t o r i t e a s t a z i n e a d u c a m i n t e de p a t r u
v i r t u t i de c a p e t e n i e ale v i e t i i n o a s t r e c r e f t i n e f i anume:-
Sofia este c u v i n t grecesc f i i n l i m b a n o a s t r a i n s e a m n a infelepciune, aceasta
i n a l t a f i c i n s t i t o a r e i n s u f i r e , c a r e ne a j u t a sa g a s i m c e l e m a i p o t r i v i t e cai f i m i j -
l o a c e p e n t r u r e a l i z a r e a b i n e l u i . I n t e l e p c i u n e a se d o b i n d e f t e d e s i g u r p r i n e f o r t p r o -
p r i u , p r i n e f o r t u l n o s t r u p e r s o n a l , d a r , i n a c e i a f i t i m p , ea este f i u n d a r de l a
D u m n e z e u . In aceasta p r i v i n t a este f o a r t e g r a i t o a r e o i n t i m p l a r e d i n v i a t a r e g e l u i
S o l o m o n , f i u l r e g e l u i D a v i d , d e s c r i s a i n Sf. S c r i p t u r a , u n d e c i t i m :
„ L a G h i b e o n s-a a r a t a t D o m n u l l u i S o l o m o n n o a p t e a i n v i s f i a z i s : Cere
ce vrei s d - f i dau!
$1 a zis S o l o m o n : T u a i f a c u t c u r o b u l tau D a v i d , tatai m e u , m a r e miia, f i
p e n t r u ca e l s-a p u r t a t c u v r e d n i c i e f i c u d r e p t a t e f i i n i m a c u r a t a i n a i n t e a t a n u
t i - a i l u a t aceasta m i i a m a r e de l a e l , f i i - a i d a r u i t f i u p e t r o n u l l u i . . . ^ i a c u m
t u , D o a m n e D u m n e z e u l m e u , a i p u s pe r o b u l t a u r e g e i n l o c u l l u i D a v i d , tatai
m e u , i n s a s i n t f o a r t e t i n a r f i n u f t i u sa c o n d u c . . .
D a r u i e f t e - i d a r robului tdu inimd priceputd, ca sa a s c u l t e f i sa j u d e c e p e
p o p o r u l t a u f i sa deosebeascd ce este bine f i ce este rdu, cfici c i n e p o a t e sa p o v a -
t u i a s c a pe acest p o p o r a l tau, c a r e - i n e s f i r $ i t de m a r e ?
$1 i - a p i a c u t D o m n u l u i — zice m a i d e p a r t e Sf. S c r i p t u r a — ca S o l o m o n a
c e r u t aceasta. 9' a zis D u m n e z e u : D e o a r e c e t u a i c e r u t aceasta f i n - a i c e r u t v i a t a
l u n g a , n - a i c e r u t b o g a t i e , n - a i c e r u t s u f l e t e l e d u f m a n i l o r tai, c i ai cerut pricepere,
ca sa f t i i sa j u d e c i , l a t a e u v o i face dupa c u v i n t u l t a u ; lata, i f i dau inimd infeleaptd
f i priceputd, c u m n i c i u n u l n - a fost ca t i n e i n a i n t e a t a f i n i c i d u p a t i n e n u se v a
r i d i c a u n a s e m e n e a ca t i n e " ( I I I R e g i 3, 5—12).
I n t e l e p c i u n e a l u i S o l o m o n f t i m ca m t r - a d e v a r a fost p r o v e r b i a i a .
Pistis este t o t c u v i n t grecesc f i i n s e a m n a credinfd, aceasta v i r t u t e c a r d i n a i a
a B i s e r i c i i , aceasta c a l e de c u n o a f t e r e a r e a l i t a t i l o r de d i n c o l o de s i m t u r i l e n o a s t r e
t r u p e f t l , p r i n c a r e „ p r i c e p e m ca s-au i n t e m e i a t v e a c u r i l e c u c u v i n t u l l u i D u m -
n e z e u " — c u m s p u n e Sf. A p o s t o l P a v e l ( E v r e i 11, 3), aceasta i n c r e d e r e d e p l i n a I n
D u m n e z e u f i i n ceea ce n e - a d e s c o p e r i t E l .
Sf. A p o s t o l P a v e l ne da c h i a r c i t e v a e x e m p l e de ceea ce i n s e a m n a c r e d i n t a
p e n t r u n o i o a m e n i i , ca de pilda p e N o e , c a r e n u s-a l a s a t i n t i m i d a t de c e i ce r i d e a u
de e l , c i n d l u c r a l a c o r a b i e , I n c r e z a t o r f i i n d e l i n ceea ce i - a p o r u n c i t D u m n e z e u ;
pe A v r a a m care, d e f i n u f t i a u n d e m e r g e , a s c u l t i n d p o r u n c a l u i D u m n e z e u , f i - a
parasit m e l e a g u r i l e n a t a l e f i a . v e n i t I n p a r t i l e P a l e s t i n e ! d e m a i t i r z i u ; p e Sara
c a r e , d e f i I n v i r s t a , n u s-a I n d o i t c i n d i s-a spus ca v a a v e a u n c o p i i etc.
^ I p i s , t o t c u v i n t u l grecesc, i n s e a m n a speranfd, nddejde, aceasta „ a n c o r a a
s u f l e t i j l u i " c u m o d e f i n e a Sf. A p o s t o l P a v e l , c a r e I n t r - a d e v a r n e I n t a r e f t e , ne da
s i g u r a n t a , s t a t o r n i c i e in v i e t u i r e a n o a s t r a c r e f t i n e a s c a , aceasta v i r t u t e p r e m e r g a -
t o a r e c e r t i t u d i n i i d e p l i n e pe c a r e n e - o da c r e d i n t a , c u m zice f i p o e t u l : „ C r e d l n t a - n
zilele de-apoi / E singura nadejde-n n o i " .
„ T u e f t i a f t e p t a r e a m e a , D o a m n e ; D o m n u l este n a d e j d e a m e a d i n t i n e r e t i l e
m e l e " — s p u n e P s a l m i s t u l (Ps. 70, 6). D e aceea, p o t r i v i t i n v a t a t u r i i B i s e r i c i i n o a s t r e ,
n o i n e m i n t u i m I n n a d e j d e , a f l i n d u - s e d e c i I n t r - o m a r e e r o a r e c e i ce se d e c l a r a
„ m i n t u i t i f i fara de p a c a t " , c i n d , pe de a l t a p a r t e , i n s u f i Sf. A p o s t o l P a v e l n u s-a
c o n s i d e r a t n i c i o d a t a pe s i n e a j u n s l a t i n t a , m i n t u i t a d i c a , c i a a v u t m e r e u „ n a d e j -
de i n D o m n u l " ( F . A p . 24, 25), i a r „ o c h i i D o m n u l u i . . . ( s i n t ) s p r e c e i ce nadaj-
d u i e s c i n m i i a l u i , c a sa i z b a v e a s e a de m o a r t e s u f l e t e l e l o r " (Ps. 32, 18).
Agapis, de a s e m e n e a c u v i n t grecesc, i n s e a m n a dragoste, aceasta v i r t u t e c r e f -
t i n e a s c a de capatii, d e s p r e c a r e M i n t u i t o r u l I i s u s H r i s t o s ne v o r b e f t e ea de p o r u n c a
Sa cea m a i de s e a m a , d r a g o s t e a de D u m n e z e u f i d r a g o s t e a de o a m e n i , pe c a r e Sf.
A p o s t o l l o a n o s u b l i n i a z a de a t i t e a o r i i n E v a n g h e l i a f i i n cele t r e i e p i s t o l e ale'
sale f i c a r e i a Sf. A p o s t o l P a v e l I i I n c h i n a i m a d e v a r a t i m n , c i n d s p u n e i n t r e
a l t e l e : „ D e - a f gr&i in l i m b i o m e n e f t i f i I n g e r e f t i , i a r dragoste n u a m , fftcutu-m-am

arama sunatoare f i c h i m v a l r a s u n a t o r . . . f i d e - a f i m p a r t ! t o a t a avufxa m e a f i
d e - a f da t r u p u l m e u sa-1 a r d a , i a r d r a g o s t e n u a m n i m i c n u - m i f o l o s e f t e " . . . Caci
„dragostea indelung r a b d a , se m i l o s t i v e f t e , n u p i z m u i e f t e , n u se t r u f e f t e , n u se
poarta cu n e c u v i i n t a , n u c a u t a ale sale, n u se i n t a r i t a , n u se g i n d e f t e l a r a u , n u se
b u c u r a de n e d r e p t a t e , c i se b u c u r a de a d e v a r . . . " ( I C o r . 13).
D e aceea F e r . A u g u s t i n s p u n e i n u n a d i n s c r i e r i l e sale f i aceste d e m n e de
r e t i n u t c u v i n t e : „Iube§te $i fi ce vrei", c u v i n t e c a r e v o r sa n e a r a t e ca, c u a d e -
varat, c i n d i u b e f t i sincer pe c i n e v a n u p o t i sa-i faci n i c i u n r a u , c i , d i m p o t r i v a ,
te s t r a d u i e f t i s a - i f a c i n u m a i f i n u m a i b i n e .
C u aceste c i n s t i t o a r e v i r t u t i a u f o s t i m p o d o b i t e s f i n t e l e pe c a r e l e s a r b a t o r i m
astazi, n u n u m a i ca p u r t a t o a r e a n u m e l o r l o r , c i f i ca t r a i t o a r e a a c e s t o r v i r t u t i ,
d i n c a r e p r i c i n a B i s e r i c a l e c i n s t e f t e c u c i n t a r i ca acestea: „ C u p u t e r e a c r u c i i f i i n d
inarmate sfintele s u r o r i : Pistis, A g a p i f i Elpis, cu barbatie au suferit ranele e h i -
n u r i l o r f i pina l a s i n g e s - a u i m p o t r i v i t p a c a t u l u i " , s a u : „ F a e l i i l e Sof i e i , cele t r e i
l a n u m a r s t r a i u c i t o a r e : P i s t i s , A g a p i s f i E l p i s , de l u m i n a P r e a S f i n t e i T r e i m i f i i n d
aprinse, au s t r a i u c i t B i s e r i c i i l u m i n a m i n t u i r i i , spre a j u t o r u l n o s t r u " .
I n c h e i n d aceste c i t e v a g i n d u r i pe e a r e l e - a m d e p a n a t i m p r e u n a p r i n cele de
m a i sus, se c u v i n e , a f a d a r , sa f i m f i n o i c i t m a i c o n f t i e n t i c u t o t i i de n e g r a i t a
v a l o a r e pe c a r e o a r e u n s u f l e t o m e n e s c , de c o m o a r a u r i a f a , c u n i m i c c o m p a r a b i i a .
pe c a r e o p u r t a m i n f i i n t a n o a s t r a f i e c a r e d i n t r e n o i .
Se c u v i n e t o t o d a t a sa n e s t r a d u i m ca aceasta s c i n t e i e d i v i n a d i n n o i s-o t i n e m
c i t m a i a p r i n s a , c i t m a i v i e f i c u r a t a , i m p o d o b i n d - o c i t m a i m u l t f i c u cele p a t r u
v i r t u t i pe c a r e s f i n t e l e s a r b a t o r i t e a s t a z i n i l e a d u c i n a i n t e : i n t e l e p c i u n e a , c r e -
dinta, nadejdea f i dragostea. A m i n .
A r h i d . Gh. Papuc
BISERICA 51 I N T E L E S U R I L E E I
D u p a S f i n t a S c r i p t u r a c u v i n t u l B i s e r i c a are m a i m u l t e i n t e l e s u r i , dar i n m o d
d e o s e b i t se d e s l u f e s c t r e i s e m n i f i c a t i i f i a n u m e :
1. B i s e r i c a l o c a f de I n c h i n a r e .
2. l e r a r h i a B i s e r i c i i .
3. T o t a l i t a t e a c r e d i n c i o f i l o r c a r e m a r t u r i s e s c a c e e a f i i n v a t a t u r a .
U r m e a z a f i r e s c i n t r e b a r e a : C a r e este B i s e r i c a a d e v a r a t a ?
R a s p u n s u l este ca t o a t e aceste s e n s u r i r e p r e z i n t a u n a f i a d e v a r a t a B i s e r i c a a
l u i I i s u s H r i s t o s , c a u t i n d I n c o n t i n u a r e sa e x p l i c a m f i sS i n t e l e g e m c o n t i n u t u l
fiecarui inteles.
I . Biserica locaf de inchinare fi rugdciune
D e l a . i n c e p u t u r i l e e i , o m e n i r e a la s i m t i t n e v o i a de a se i n c h i n a l u i D u m n e z e u ,
c a u t i n d l o c u l p o t r i v i t p e n t r u aceasta. C e r c e t a r i l e a r h e o l o g i c e a u d e s c o p e r i t l a t o a t e
p o p o a r e l e v e s t i g i i ale l o c a f u r i l o r de c u l t , f i n u se c u n o a f t e i n i s t o r i e v r e u n n e a m
c a r e sa n u a i b a l o c u r i f i a m e n a j a r i s p e c i f ice i n c h i n a r i i f i a d o r a r i i d i v i n i t a t i i . C a c i
p r e c u m s i m t a m i n t u l de l i b e r t a t e este I n n a s c u t I n f i i n t a o m e n e a s c a , t o t a s t f e l s e n -
t i m e n t u l r e l i g i o s este f i r e s c p r e z e n t I n s u f l e t u l o m u l u i .
L o c a f u r i l e I n c h i n a t e d i v i n i t a t i i au fost d i n t o t d e a u n a considerate sfinte caci
reprezentau m o m e n t u l c u l m i n a n t al sacralitatii, spatiul material i n care binevoia
d i v i n i t a t e a sa c o m u n i c e c u c e i c r e d i n c i o f i , l o c u l u n d e se a d u c e a u l a u d e , m u l t u m i r i
f i cereri n e m u r i t o r u l u i Dumnezeu precum f i jertfe f i rugaciuni p e n t r u ispafirea
p a c a t e l o r . B i s e r i c a este a f e z a m i n t u l I n c a r e s-a p r e d i c a t I n v a t a t u r a de c r e d i n t a ,
u n d e s-au c o m b a t u t p a c a t e l e f i s-au c u l t i v a t v i r t u t i l e f i f a p t e l e b u n e .
L a p o p o r u l e v r e u , d e t i n a t o r a l a d e v a r a t e i r e l i g i i , aceste l o c a f u r i e r a u n u m i t e
locafurile l u i Dumnezeu.
P e M u n t e l e S i n a i D u m n e z e u l i zice l u i M o i s e : „ V o r b e f t e f i i l o r l u i I s r a e l
s a - M i faca u n loca? s f i n t f i E u v o i l o c u l i n m i j l o e u l l o r " ( l e f i r e 25, 8). C o r t u l M a r t u -
r i e i a fost cea d i n t i i b i s e r i c a .
P r o o r o c u l f i i m p a r a t u l D a v i d f i S o l o m o n , u r m a f u l sau, a u r i d i c a t i n c e t a t e a
lerusalimului i m p u n a t o r u l f i vestitul Templu, la sfintirea caruia glasul l u i D u m -
n e z e u s-a a u z i t c u r a s u n e t : „ O e h i i M e i v o r f i d e s c h i f i f i a s u p r a a c e s t u i loens
u r e c h i l e M e l e v o r f i c u l u a r e a m i n t e l a r u g a c i u n i l e f a c u t e i n acest l o c a f , i n i m a
M e a v a f i a i c i " ( I I C r o n i c i 7, 15—16).
Ca 0 m a n i f e s t a r e a b u c u r i e i f i m u l t m n i r i i , l a s f i n t i r e a T e m p l u l u i , i m p a r a t u l
S o l o m o n a a d u s j e r t f e douazeci de m i i d e b o i f i o s u t a d o u a z e c i m i i de o i f i foe
a c o b o r i t d i n car de a m i s t u i t j e r t f a . ( P a r a l i p o m e n a c a p . 7, v . 1—5). I n s u f i M i n t u i -
t o r u l I i s u s H r i s t o s n u m e f t e T e m p l u l „ C a s a T a t a i u i M e u " ( L u c a 2, 49; l o a n 2, 16;
L c . 19, 46; M a r c u 11, 17).
I I . lerarhia Bisericii
„9i de n u - i v a a s c u l t a p e e i , s p u n e - 1 B i s e r i c i i ; i a r d e nu v a a s c u l t a n i c i de
B i s e r i c a , s a - t i f i e t i e ea u n p a g i n f i v a m e f " ( M a t . 18, 17). D i n acest t e x t r e i e s e
l i m p e d e ca e v o r b a d e c o n d u c e r e a s u p e r i o a r a a B i s e r i c i i .
P r i m i i l e r a r h i a i B i s e r i c i i c r e f t i n e a u f o s t S f i n t i i A p o s t o l i . In s i n u l B i s e r i c i i
c r e f t i n e de o d e o s e b i t a i m p o r t a n t a a p a r e p r o b l e m a i e r a r h i e i b i s e r i c e f t i s t r i n s l e g a t a
de a p o s t o l i c i t a t e a B i s e r i c i i . S f i n t i i A p o s t o l i p r e c i u n f i u r m a f i i l o r p r i n t r a i r e a
u n e i v i e t i s f i n t e f i i n d e p l i n a c o n c o r d a n t a c u i n v a t a t u r a p r i m i t a de l a I i s u s H r i s t o s ,
c o n t i n u i n d n e i n t r e r u p t succesiunea apostolica, au f u n d a m e n t a t i n v a t a t u r a c r e f t i n a ,
r i t u a l u l c r e f t i n f i i n t r e a g a o r g a n i z a r e a B i s e r i c i i a t i t pe t e m e i u l S f i n t e i S c r i p t u r i
a N o u l u i T e s t a m e n t c i t f i pe Sfinta T r a d i t i e , c o n s o l i d i n d B i s e r i c a l u i H r i s t o s , i n -
f r u n t i n d p a g i n i s m u l f i t o a t e c u r e n t e l e e r e t i c e ce c a u t a u sa d e z b i n e u n i t a t e a B i s e -
r i c i i . A c e a s t a c o n f r u n t a r e n u a fost n i c i s i j n p i a , n i c i u f o a r a , n i c i de s c u r t a d u r a t a ,
i a r p e n t r u a p a r a r e a i n v a t a t u r i i c e l e i d r e p t m a r i t o a r e a l u i H r i s t b s n e n u m a r a t e cete
de m u c e n i c i f i - a u j e r t f i t s i n g e l e f i v i a t a , m u l t i m e d e m a r t u r i s i t o r i , de i n v a t a t i f i
c u v i o f i p a r i n t i a u S u f e r i t p r i g o n i r i , e x i l , f o a m e , sete, l i p s u r i f i u r a d u f m a n i l o r
Bisericii.
D a c a e l u c r u d e m i r a r e m u l t i m e a j e r t f e l o r de a n i m a l e ce s-au a d u s c u ocazia
s f i n t i r i i T e m p l u l u i d i n l e r u s a l i m , ce v o m zice de m i l i o a n e l e d e m a r t i r i ce f i - a u
varsat singele p e n t r u m a r t u r i s i r e a credintei i n H r i s t o s d i n partea p r i g o n i t o r i l o r
B i s e r i c i i c r e f t i n e ? E s t e c u n o s c u t f a p t u l ca n u m a i i n c e t a t e a N i c o m i d i e i a u fost
a r f i de v i i 20.000 de c r e f t i n i i n t i m p u l s f i n t e i L i t u r g h i i , a r z i n d i m p r e u n a c u b i s e r i c a
i n c a r e se a f l a u . P o m e n i r e a a c e s t o r a B i s e r i c a o c o m e m o r e a z a l a 28 d e c e m b r i e .
Daca a d m i r a m maretia T e m p l u l u i d i n l e r u s a l i m a V e c h i u l u i Testament n u
v o m f i m a i p u t i n i m p r e s i o n a t i de g r a n d o a r e a f i f r u m u s e t e a b i s e r i c i l o r ' c r e f t i n e
de p r e t u t i n d e n i . C h i a r f i i n t a r a n o a s t r a m a j o r i t a t e a b i s e r i c i l o r f i m a n a s t i r i l o r s i n t
a d e v a r a t e b i j u t e r i i a r h i t e c t u r a l e , c r e a t i i ale t a l e n t a t i l o r n o f t r i c o n s t r u c t o r i . Sa
a m i n t i m a i c i d o a r s u p e r b a m a n a s t i r e V o r o n e t a d m i r a t a de v i z i t a t o r i i de p r e t u t i n -
d e n i , c t i t o r i e a l u i ^ t e f a n eel M a r e f i c a r e a f o s t e d i f i c a t a i n n u m a i t r e i l u n i , t r e i
s a p t a m i n i f i t r e i z i l e . T r e b u i e sa r e e u n o a f t e m ca f a t a de m i j l o a c e l e r u d i m e n t a r e
de t r a n s p o r t ale s e c o l u l u i a l X V - l e a , t i m p u l de z i d i r e a l m a n a s t i r i i a p a r e a p r o a p e
incredibil!
I I I . Totalitatea credinciofilor care m&rturisesc aceeafi invdfdturd
„ S a u n u f t i t i ea t r u p u l v o s t r u este t e m p l u a l D u h u l u i S f i n t c a r e este i n v o i ,
p e c a r e - 1 a v e t i de l a D u m n e z e u f i ca v o i n u s i n t e t i a i v o f t r i ? " ( I C o r . 6, 19).
D e c i a l t r e i l e a i n t e l e s a l c u v i n t u l u i B i s e r i c a se e x p l i c a p r i n c o m u n i t a t e a de
c r e d i n c i o f i ce a l c a t u i e s c o g r u p a r e c u a c e e a f i c r e d i n t a f i c o n v i n g e r i r e l i g i o a s e ,
c a r e s i n t b o t e z a t i i n n u m e l e S f i n t e i T r e i m i , se a d a p a d i n i z v o a r e l e a c e l o r a f i S f i n t e
T a i n e f i stau sub conducerea f i ascultarea i e r a r h i e i oficiale bisericefti. P r e o t i f i
p o p o r , p a s t o r f i t u r m a f o r m e a z a u n s i n g u r o r g a n i s m a l c a r u i cap este I i s u s
H r i s t o s (Efes. 5, 23).
Despre u n i t a t e a d i n t r e H r i s t o s f i m e m b r i i Bisericii, I n s u f i M i n t u i t o r u l m a r t u r i -
sefte: „ E u s i n t v i t a , v o i s i n t e t i m i a d i t e l e , C e i ce r a m i n e i n M i n e f i E u ' i n e l . . . "
( l o a n 15, 5). T o t o d a t a B i s e r i c a este t r u p u l l u i H r i s t o s dupa c u v i n t u l A p o s t o l u l u i :
„ $ i toate l e - a s u p u s s u b p i c i o a r e l e L u i f i , m a i p r e s u s de t o a t e , L - a d a t p e E l
( H r i s t o s ) c a p B i s e r i c i i , c a r e este t r u p u l L u i " ( E f e s e n i 1, 22, 23). D e a s e m e n e a „ C a c i
p r e c u m t r u p u l u n u l este, f i a r e m a d u l a r e m u l t e , i a r t o a t e m a d u l a r e l e t r u p u l u i ,
m u l t e f i i n d , s i n t u n t r u p , afa f i H r i s t o s . . . I a r v o i s i n t e t i t r u p u l l u i H r i s t o s f i
m a d u l a r e ( f i e c a r e ) i n p a r t e " ( I C o r . 12, 12, 27).
P r e c u m i n a n a t o m i a o m u l u i s i n g e l e e f o r m a t d i n m i i f i m i i de c e l u l e n u m i t e
g l o b u l e a l b e f i r o f i i , t o t a f a f i B i s e r i c a este c o m p u s a d i n t o t a l i t a t e a c r e d i n c i o f i l o r
care p r i m e s c f i u r m e a z a i n v a t a t u r a l u i I i s u s H r i s t o s a v i n d i n f r u n t e a l o r p r e o t i i
f i l e r a r h i a B i s e r i c i i , c a r e c o n d u c o b f t e a m e m b r i l o r B i s e r i c i i pe c a l e a a d e v a r u l u i
fi mintuirii.
A f l i n d u - n e s u b a d a p o s t u l b i s e r i c i i ca l o c a f de i n c h i n a r e , s u p u n i n d u - n e i e r a r -
h i e i B i s e r i c i i f i r e c u n o s c i n d u - n e ca m e m b r i a i B i s e r i c i i l u i H r i s t o s , t o t i i m p r e u n a
alcatuim t r u p u l tainic al l u i Hristos, f o r m i n d Biserica vie f i luptatoare.
F i i n d i n c r e d i n t a t i de i n s e m n a t a t e a i n t r e i t u l u i i n t e l e s de B i s e r i c a sa n e s t r a -
d u i m f i e c a r e i n p a r t e a face d i n f i i n t a n o a s t r a s a i a f a l d u m n e z e i r i i , i n d r e p t a t i n d
c u v i n t e l e S f i n t u l u i A p o s t o l P a v e l : „ N u f t i t i , o a r e , ca v o i s i n t e t i t e m p l u a l l u i
D u m n e z e u f i ca D u h u l l u i D u m n e z e u l o c u i e f t e i n v o i ? " ( I C o r . 3, 16).
A r h i m . Serafim Man
CUVINT DE I N V A T A T U R A DESPRE
R E V E L A T I A DUMNEZEIASCA
I . F i i n d c r e a t d u p a c h i p u l f i a s e m a n a r e a l u i D u m n e z e u , o m u l s-a a f l a t t o t -
d e a u n a i n t r - o r e l a t i e de c o m u n i u n e f i c o m u n i c a r e c u E l . C h i a r d a c a i n t e r v e n t i a
p a c a t u l u i a d e r u t a t a c e a s t a r e l a t i e , t o t u f i D u m n e z e u n u 1-a i n d e p a r t a t c u t o t u l p e
o m d i n i u b i r e a Sa . . .
D a r a f a c u m i n m o d f i r e s c p e n t r u a i n t r a i n c o m u n i u n e c u c i n e v a se i m p u n e
i n m o d necesar cunoafterea l u i , t o t astfel p e n t r u a putea i n t r a i n relatie c u D u m -
n e z e u , se c e r e s a - L c u n o a f t e m . L a aceasta c u n o a f t e r e a l u i D u m n e z e u se a j u n g e
p r i n insafi descoperirea L u i .
I I . A c e a s t a d e s c o p e r i r e se n u m e f t e r e v e l a t i e d u m n e z e i a s c a (sau d i v i n a ) f i v o m
v e d e a m a i i n a m a n u n t d e s p r e ea i n cele ce u r m e a z a .
I I I . S f i n t a S c r i p t u r a ne a r a t a ca D u m n e z e u p o a t e f i d e s c o p e r i t i n p r i m u l r i n d
p e c a l e n a t u r a l a , d i n c r e a t i a Sa: „ C e r u r i l e s p u n s l a v a l u i D u m n e z e u f i f a c e r e a
m i i n i l o r L u i o v e s t e f t e t a r i a " ( P s a l m u l 18, 1); „ C e l e n e v a z u t e a l e L u i se v a d de l a
facerea l u m i i , i n t e l e g i n d u - s e d i n f a p t u r i , adica v e f n i c a l u i p u t e r e f i dumnezeire"
( R o m a n i 1, 20).
N o i d e s c o p e r i m p e D u m n e z e u d i n c r e a t i a Sa c u a j u t o r u l r a t i u n i i l u m i n a t a de
c r e d i n t a . P e n t r u u n c r e d i n c i o s i n t r e a g a n a t u r a este o c a r t e d e s c h i s a i n c a r e se
poate c i t i despre atotputernieia, bunatatea, dreptatea, iubirea, frumusetea, atot-
f t i i n t a C r e a t o r u l u i . „ C h i p u l l u i D u m n e z e u i l v a d i n t r - o floare", spunea cineva. N u
ca f l o a r e a 1-ar c o n t i n e pe D u m n e z e u , e i m o d u l i n c a r e este o r g a n i z a t a , v i a t a f i
f r u m u s e t e a e i n e d u e eu g i n d u l l a C e i ce a r e o v i a t a I n S i n e f i i f i d e s c o p e r e
f r u m u s e t e a v i e t i i Sale, c o n c r e t i z i n d - o i n c r e a t i a Sa. A c e s t m o d de descoperire
f i r e a s c a , n a t u r a l a , c u m i n t e a f i s i m t i r e a p r o p r i e a C r e a t o r u l u i d i n C r e a t i a Sa, o
n u m i m revelatie naturala.
D a r , pe c a l e n a t u r a l a , n u t o a t a m i n t e a i l v e d e l a f e l p e D u m n e z e u . V e a c u r i
d e - a r i n d u l , d a t o r i t a p a c a t u l u i , s p u n e A p o s t o l u l , o a m e n i l o r l i s-a i n t u n e c a t m i n -
tea f i au s c h i m b a t a d e v a r u l l u i D u m n e z e u i n m i n e i u n a f i s-au i n c h i n a t f i a u s l u -
j i t f a p t u r i i i n l o c u l F a c a t o r u l u i . . . ( R o m a n i 1, 35).
P e n t r u a f i e v i t a t a aceasta p r a p a s t i o a s a c o n f u z i e (a C r e a t o r u l u i eu f a p t u r a ) ,
D u m n e z e u s-a d e s c o p e r i t i n m o d d i r e c t o m u l u i s p r e a f i c u n o s c u t ( a f a c u m este
E l ) ; s p r e a - I c i m o a f t e v o i a ; s p r e a i n t r a d u p a c u v i i n t a i n c o m u n i u n e eu E l . D a t o -
INDRUMARI CWVULETICE 77
r i t a f a p t u l u i ca D u m n e z e u ca D u h a b s o l u t se a f l a i n „ l u m i n a n e a p r o p i a t a " ( I T i m o -
t e i 6, 16), f i i n d c u t o t u l a l t c e v a d e c i t n o i o a m e n i i , n u o r i c u i i se d e s c o p e r e D u m -
n e z e u , f i n u o r i c u m . D u m n e z e u se descopere p e c a l e s u p r a n a t u r a i a , c o m u n i c i n d
d i r e c t v o i a Sa u n o r o a m e n i a l e f i . D a c a p r i m a d e s c o p e r i r e a m n u m i t - o n a t u r a l a ,
p e aceasta o n u m i m s u p r a n a t u r a i a , f i i n d c a este f a c u t a d e D u m n e z e u i n m o d
direct f i fiindca o m u l n e p u t i n d ajunge singur la cunoafterea L u i , o p r i m e f t e p r i n
m i j l o a c e l e l u i D u m n e z e u m a i p r e s u s de f i r e . S f i n t u l A p o s t o l P a v e l s p u n e c a D u m -
nezeu o d i n i o a r a „ i n m u l t e r i n d u r i f i i n m u l t e c h i p u r i , a v o r b i t p a r i n t i l o r n o f t r i
p r i n p r o o r o c i , i n z i l e l e acestea m a i de pe. u r m a n e - a g r a i t n o u a p r i n F i u l . . . "
( E v r e i 1, 1—2).
D u p a c u m a m a r a t a t m a i sus, d a t o r i t a i m p o r t a n t e i c u t o t u l e x c e p t i o n a i a pe
c a r e o p r e z i n t a d e s c o p e r i r e a l u i D u m n e z e u , ea n u este c o m u n i c a t a o r i c u i , c i a n u -
m i t o r p e r s o a n e alese i n m o d s p e c i a l (de c a t r e D u m n e z e u ) i n acest scop. I n V e c h i u l
T e s t a m e n t , c a r t i l e p r o f e t i c e p a s t r e a z a p e s t e t o t c o n f t i i n t a p r o f e t u l u i ca este c h e -
m a t de D u m n e z e u s p r e a i n d e p l i n i o m i s i u n e s f i n t a , c a ceea ce e l c o m u n i c a n u
s i n t c u v i n t e l e sale, c i d e s c o p e r i r e a l u i D u m n e z e u , C u v i n t u l l u i D u m n e z e u . P r o f e t u l
s i m t e ca este r i d i c a t c u d u h u l l a o s t a r e s u p e r i o a r a , c a r e n u este c o m u n a o a m e -
n i l o r f i l a c a r e n u p o a t e a j u n g e o r i c e o m , c i n u m a i c e i c h e m a t i i n m o d s p e c i a l de
D u m n e z e u . C u a l t e c u v i n t e , acei c u c a r e D u m n e z e u c o m u n i c a a u f o s t p r e g a t i t i ca sa
p o a t a p r i m i c o m u n i c a r e a , f i m a i d e p a r t e a u fost f a c u t i c a p a b i l i c a sa p o a t a t r a n s -
m i t e descoperirea l u i Dumnezeu. Daca comunicarea l u i D u m n e z e u o n u m i m „ r e v e -
l a t i e " , p r e g a t i r e a o m u l u i p e n t r u a p u t e a p r i m i f i t r a n s m i t e aceasta c o m u n i c a r e ,
o n u m i r r f . . i n s p i r a t i e d i v i n a " . R e v e l a t i a n u se p o a t e face d e c i f a r a i n s p i r a t i e . A c e i a f i
d u h al l u i D u m n e z e u care graiefte p r i n p r o o r o c i , i n s u f i a p r e g a t i r e a de a p r i m i f i
p o s i b i l i t a t e a de a c o m u n i c a . F a r a p r e g a t i r e d i n p a r t e a l u i D u m n e z e u , d e s c o p e r i r e a
n u a r f i p o s i b i i a . A l t f e l spus, r e v e l a t i a n u este p o s i b i i a f a r a i n s p i r a t i e .
N e i n t r e b a m a c u m : c u m se s a v i r f o f t e p r o c e s u l de c o m u n i c a r e a a d e v a r u l u i
dumnezeiese p r i n i n s p i r a t i a D u h u l u i Sfint? Raspunsurile sint diferite. U n i i spun
ca D u h u l S f i n t i i f e r e s t e d o a r de g r e f e a i a p e s f i n t u l a u t o r , c a r e p i m e i n seris c o m u -
n i c a r e a l u i D u m n e z e u . A l t i i s p u n ea d e s c o p e r i r e a a d e v a r u l u i a r a v e a u n c a r a c t e r
v e r b a l , i n sens c a D u h u l S f i n t a r d i c t a , i a r s e r i i t o r u l s f i n t a r p u n e i n seris t o t
ceea ce a a u z i t . A c e s t e p a r e r i e x p r i m a d o u a e x t r e m e , c a r e r a s p u n d u n i l a t e r a l p r o -
b l e m e i e n i i n t a t e . Ned s p u n e m ca D u h u l S f i n t i n t r - a d e v S r f e r e f t e d e g r e f e a i a pe
s f i n t u l seriitor, d a r i n acelasi t i m p i i f i I n a l t a d u h o v n i c e f t e s u f l e t u l deasupra starii
c o m u n e , s p r e a p u t e a i n t e l e g e f i s i m t i ceea ce c o m u n i c a . N u este d e c i a n u l a t a
p e r s o n a l i t a t e a s c r i i t o r u l u i , de aceea u n e l e s c r i e r i a u u n s t i l , a l t e l e u n a l t s t i l ; u n e l e
au o a d i n c i m e d u h o v n i c e a s c a m a i m a r e , a l t e l e m a i m i c a , d e f i a c e i a f i D u h S f i n t
a c o m u n i c a t a d e v a r u l de c r e d i n t a . D a c a a r f i d i c t a t , c u m a m v a z u t ca s-a spus,
a t u n c i n u n e p u t e m e x p l i c a d e o s e b i r i l e f i v a r i e t a t e a f o r m e i de r e d a r e a d i f e r i -
t i l o r a u t o r i i n s p i r a t l de a c e i a f i D u h S f i n t . A f a d a r , i n s p i r a t i a a r e u n c a r a c t e r t a i n i c
de p r e g a t i r e f i c o m u n i c a r e a a d e v a r u l u i de c r e d i n t a , d a r I n a c e i a f i t i m p f i u n
c a r a c t e r de I m p r e u n a - l u c r a r e , s a u de c o n l u c r a r e I n t r e D u h u l S f i n t , c a r e c o m u n i c a
a d e v a r u l , f i p e r s o n a l i t a t e a s f i n t u l u i s e r i i t o r , c a r e p r i m e f t e f i t r a n s m i t e i n s c r i s acest
adevar mintuitor. '
R e v e l a t i a d i v i n a s-a d e s f a f u r a t i n t i m p f i c u p r i n d e t r e i p e r i o a d e m a r i . P r i m a
p e r i o a d a este I n a i n t e a c a d e r i i o m u l u i i n p a c a t , c i n d D u m n e z e u se descopere o m u -
l u i , c o m u n i c a c u E l i n m o d d i r e c t „ f a t a c a t r e f a t a " . A d o u a p e r i o a d a este d u p a
c a d e r e a o m u l u i • i n p a c a t p i n a l a v e n i r e a M I n t u i t o r u l u i . D u m n e z e u se descopere
p r i n lege f i p r o o r o c i . L e g e a c o m u n i c a v o i a l u i D u m n e z e u , 11 t i n e pe o m I n a p r o -
p i e r e a Sa f i I I p r e g a t e f t e p e n t r u p r i m i r e a u n u i I z b a v i t o r . P r o o r o c i i c o m u n i c a v o i a
l u i D u m n e z e u a t u n c i c i n d c e i c a r e a u p r i m i t L e g e a l u i D u m n e z e u , se d e p a r t e a z a
d e E l . P r o f e t i i m a i c o m u n i c a o a m e n i l o r f i p l a n u l l u i D u m n e z A de a - i i z b a v i d i n
r o b i a a p a s a t o a r e a p a c a t u l u i . P r i n p r o f e t i D u m n e z e u descopere c h i a r f i t i m p u l
c i n d v a v e n i M i n t u i t o r u l . P a r t e a a t r e i a este d e s c o p e r i r e a F i u l u i l u i D u m n e z e u
I n t r u p a t . E a este o d e s c o p e r i r e d u m n e z e i a s c a d e p l i n a f i d i r e c t a , f i i n d c a F i u l este
D u m n e z e u a d e v a r a t f i o m a d e v a r a t . Ca D u m n e z e u n e descopere a d e v a r u l d e p l i n
d e s p r e S f i n t a T r e i m e f i a m o d u l u i de a i n t r a I n c o m u n i u n e c u Ea. I a r ca o m ,
n e c o m u n i c a acest a d e v a r sub o f o r m a i n c a r e t o t i 11 p o t p r i m i f i I n t e l e g e . D e aceea
s p u n e m ca r e v e l a t i a F i u l u i l u i D u m n e z e u este d e s a v i r f i t a . D e a i c i v e d e m ca p r i n
r e v e l a t i a Sa, D u m n e z e u n u n e c o m u n i c a t o a t e f o r m e l e de a d e v a r u r i , c i n u m a i eel
r e f e r i t o r l a m i n t u i r e a n o a s t r S , l a i z b S v i r e a d i n p S c a t ?i l a m o d u l de i n t r a r e i n
comuniune cu E l .
A m v S z u t ca r e v e l a t i a d i v i n a o g a s i m i n S f i n t a S c r i p t u r a , c a r e r e p r e z i n t a
C u v i n t u l l u i D u m n e z e u scris sub i n s p i r a t i a D u h u l u i Sfint. D a r o gasim f i i n S f i n t a
T r a d i t i e , ca o d e s c o p e r i r e o r a i a f a c u t a i n m o d d e s a v i r f i t de c a t r e F i u l l u i D u n n -
nezeu i n t r u p a t . D e f a p t , D o m n u l I i s u s H r i s t o s n i c i n u a s c r i s . E l a d e s c o p e r i t
pe D u m n e z e u T a t a i f i v o i a L u i p r i n v i u g r a i f i a p o r u n c i t S f i n t i l o r A p o s t o l i , n u
sa serie, c i sa p r o p o v a d u i a s e a f i sa boteze, a d i c a sa t r a n s m i t a h a r u l m i n t u i t o r a l
S f i n t e l o r T a i n ? ( M a t e i 28, 19). D e aceea, A p o s t o l u l p r e c i z e a z a ca „ e r e d i n t a este d i n
a u z i r e , i a r a u z i r e a p r i n c u v i n t " ( R o m a n i 10, 17). D o a l t f e l , c u v i n t u l s c r i s a l S f i n t e l o r
E v a n g h e l i i n i c i n u r e t i n e t o t ceea ce a p r o p o v a d u i t f i a i n v a t a t M i n t u i t o r u l p r i r i
v i u g r a i . S f i n t u l E v a n g h e l i s t l o a n l a s f i r f i t u l E v a n g h e l i e i sale a r a t a ca „ s i n t f i
a l t e m u l t e l u c r u r i p e c a r e l e - a f a c u t I i s u s f i c a r e , daca s-ar f i scris c u d e a m a n u n t u l ,
c r e d ca l u m e a aceasta n - a r c u p r i n d e c a r t i l e ce s-ar f i s c r i s " ( l o a n 2 1 , 25). N i c i
S f i n t i i A p o s t o l i n u au c u p r i n s i n scris toata i n v a t a t u r a D o m n u l u i . E i au t r a n s m i s
a d e v a r u l m i n t u i t o r p r i n v i u g r a i f i 1-au l a s a t B i s e r i c i i ca pe o S f i n t a T r a d i t i e
m o f t e n i t a de l a M i n t u i t o r u l . D a t o r i t a a c e s t u i f a p t , S f i n t u l A p o s t o l P a v e l I n d e a m n a
pe c r e f t i n i i d i n T e s a l o n l c : „1"ineti p r e d a n i i l e pe c a r e l e - a t i i n v a t a t , f i e p r i n c u v i n t ,
f i e p r i n e p i s t o l a n o a s t r a " ( I I T e s a l o n i c e n i 2, 15). D e a i c i p u t e m o b s e r v a ca i n
u n i t a t e a de i n f l u e n t a a D u h u l u i S f i n t a c e e a f i i n s p i r a t i e o r e s i m t e a u t o r u l s f i n t f i
a t u n c i c i n d serie, p r e c u m f i a t u n c i c i n d p r o p o v a d u i e f t e c u v i n t u l l u i D u m n e z e u .
A c e s t f a p t c o n f i r m a ea r e v e l a t i a d i v i n a o g a s i m d e o p o t r i v a i n S f i n t a S c r i p t u r a
fi i n Sfinta Traditie.
I V . D e c i t e f e l u r i este r e v e l a t i a d i v i n a ? ( D e d o u a f e l u r i : n a t u r a l a , p r i n c a r e
D u m n e z e u n i se d e s c o p e r e p r i n c r e a t i a Sa, f i s u p r a n a t u r a i a , c i n d D u m n e z e u m
c o m u n i c a d i r e c t v o i a Sa). C u c a r e act se i n t e r p a t r u n d e r e v e l a t i a supranaturaia?
(Cu i n s p i r a t i a D u h u l u i Sfint). Revelatia d i v i n a f i i n d o comunicare i n t r e D u m n e z e u
f i o m , c u m se n u m e f t e acest c a r a c t e r a l r e v e l a t i e i d i v i n e ? ( A c e s t c a r a c t e r se n u m e f t e
„ t e a n d r i e " ) . D a r i n s p i r a t i a ? ( A r e c a r a c t e r t a i n i c f i „ s i n e r g i c " , a d i c a de I m p r e u n S -
l u c r a r e a f i r i i c u h a r u l d i v i n ) . C u m se m a n i f e s t a c a r a c t e r u l s i n e r g i c a l i n s p i r a t i e i ?
( D u h u l S f i n t f e r e f t e pe s e r i i t o r de a n u g r e f i a t u n c i c i n d c o m u n i c a u n a d e v a r
de c r e d i n t a s p r e m i n t u i r e a o a m e n i l o r . Pe de a l t a p a r t e , D u h u l S f i n t I i r i d i c a s u f l e -
t u l la u n nivel duhovnicesc superior celorlalti oameni, p e n t r u a putea p r i m i f i
c o m u n i c a a d e v a r u l descoperit la care el n u ar f i p u t u t ajunge singur. S f i n t u l A u t o r
v a t r a n s m i t e a p o i a d e v a r u l d e s c o p e r i t p o t r i v i t c a p a c i t a t i i sale i n t e l e c t u a l e , c u l t u -
r a l e , p o t r i v i t o r i g i n a l i t a t i i f i a l m o d u l u i p e r s o n a l de e x p r i m a r e ) . C u m f i p r i n c i n e
se d e s c o p e r e D u m n e z e u ? ( L a I n c e p u t D u m n e z e u s-a d e s c o p e r i t o m u l u i i n m o d
d i r e c t . A p o i , d u p a c a d e r e a I n p a c a t , se d e s c o p e r e p r i n p a t r i a r h i , p r i n M o i s e c o m u -
n i c a L e g e a Sa, i a r p r i n p r o f e t i d e s c o p e r e v e n i r e a M I n t u i t o r u l u i . I n cele d i n u r m a
D u m n e z e u se d e s c o p e r e i n m o d d i r e c t f i d e s a v i r f i t p r i n F i u l ) . U n d e g a s i m f i x a t a
I n s c r i s r e v e l a t i a d i v i n a ? ( I n S f i n t a S c r i p t u r a ) . T o a t a r e v e l a t i a este f i x a t a i n
scris? ( N u t o a t a , c i o p a r t e d i n ea s-a p a s t r a t f i t r a n s m i s pe c a l e o r a l a . A c e a s t a este
S f i n t a T r a d i t i e ) . C u m se n u m e s c i n acost caz S f i n t a S c r i p t u r a s i S f i n t a T r a -
d i t i e ? (Se n u m e s c I z v o a r e ale r e v e l a t i e i d u m n e z e i e f t i ) . C u m p u t e m I n t e l e g e f i
p a t r u n d e a d i n c u l t a i n i c a l a d e v a r u r i l o r m i n t u i t o a r e ale r e v e l a t i e i d i v i n e ? ( P r i n
c r e d i n t a f i m a i ales p r i n t r S i r e a l o r , a j u t a t i f i i n d de h a r u l d i v i n ) .
V. Defi revelatia desavirfita o avem p r i n Fiul l u i Dunmezeu, auzim totufi
v o r b i n d u - s e despre p r o o r o c i i n e i m p l i n i t e f i deseoperiri neadevarate, care deruteaza
c o n f t i i n t e l e m u l t o r c r e d i n c i o f i . D e aceea, t r e b u i e sa d e o s e b i m a d e v a r a t a r e v e l a t i e
de f a l s a sau p r e t i n s a r e v e l a t i e . ^ i i n acest sens n e v i n e I n a j u t o r s e r i i t o r u l b i s e r i -
cese L a c t a n t i u , c a r e i n c a d i n v e c h i m e a i n d i c a t e r i t e r i i l e d u p a e a r e p u t e m c u n o a f t e
prooroeia adevarata. Astfel, adevaratii profeti predica toti u n singur Dumnezeu;
n u s u f e r e de b o l i s u f l e t e f t i ( p s i h i e e ) ; n u s i n t I n f e i a t o r i ; n u u m b l a d u p a a v e r i f i
c i f t i g ; n u se I n g r i j e s e de cele n e c e s a r e v i e t i i , ei se m u l t u m e s e c u i n t r e t i n e r e a p e
c a r e l e - o t r i m i t e D u m n e z e u . P r o o r o e i i l e l o r s-au i m p l i n i t , sau se i m p l i n e s e I n t o c m a i .
C u n o s c i n d aceste c r i t e r i i , p u t e m l u a p o z i t i e f a t a de f a l s e l e p r o o r o c i i , d e o s e b i n d u - l e
de a d e v a r a t a r e v e l a t i e d i v i n a , p a s t r a t a de S f i n t a B i s e r i c a .
V I . D i n cele p i n a a i c i t r a t a t e v e d e m ca r e v e l a t i a d i v i n a r e p r e z i n t a d e s c o p e -
r i r e a d i n p a r t e a l u i D u m n e z e u a v o i i f i l u c r a r i i Sale facuta o m u l u i spre m i n t u i r e a
sufletului.
V I I . A m v a z u t cS p r i n d e s c o p e r i r e a Sa, D u m n e z e u n u n u m a i ca n i se p r e z i n t a
c a U n u l i n F i i n t a $ i i n t r e i t i n P e r s o a n e , c i n e a r a t a f i l u c r a r e a Sa m i n t u i t o a r e ,
c o m u n i c i n d u - n e i n a c e i a f i t i m p f i v o i a Sa. A c e s t f a p t n e i n d a t o r e a z a n u n u m a i la
c u n o a f t e r e a f i c o m u n i u n e a c u E l , c i f i l a e f o r t u l i m p l i n i r i i v o i i L u i , I n l u p t a pe
c a r e f i e c a r e c r e d i n c i o s o d u c e c u i s p i t a f i p a c a t u i : „ D e v e t i c u n o a f t e t o a t e aces-
t e a , f e r i c i t i v e t i f i c i n d l e v e t i f i i m p l i n i " ( l o a n 13, 17).
Pe de a l t a p a r t e , s i n t e m d a t o r i sa p a z i m i n t r e g l a s a m i n t u l d i v i n t r a n s m i s p r i n
S f i n t a T r a d i t i e f i p a s t r a t c u s c u m p a t a t e de B i s e r i c a , f t i u t f i i n d ca B i s e r i c a a s i s t a t a
d e S f i n t u l D u h n e - a p a s t r a t f i ne t r a n s m i t e i n t r e g a d e v a r u l d e s c o p e r i t de D u m -
n e z e u , d e o a r e c e ea este „ s t i l p u l f i t e m e l i a a d e v a r u l u i " ( I T i m o t e i 3, 15).
, P r . p r o f . Sarin Cosma
„ORI DE TRAIM ORI DE MURIM AI DOMNULUI SiNTEM" *

(Rom. 14, 8)
N e a f i a m , a i c i , i n acest s f i n t l a c a f de r u g a c i u n e , de m e d i t a t i e f i de a d i n c i r e
a r u d e n i e i n o a s t r e c u D u m n e z e u , d i n t r - o d a t o r i e de s u f l e t f i p e n t r u s u f l e t . Este,
I n a c e i a f i t i m p , f i o d a t o r i e de o n o a r e , de c i n s t e , de r e c u n o f t i n t a f i de s o l i d a r i t a t e
c u e e l ce se a f i a , a c u m , p e u n a l t t a r i m , s u p e r i o r e x l s t e n t e i p a m i n t e f t i : I n l u m i n a
Bisericii Triumfatoare din ceruri!
1. P o t r i v i t I n v a t a t u r i i B i s e r i c i i n o a s t r e , a t r a d i t i e i e i de d o u a o r i m i l e n a r e ,
p r i m e l e 40 de z i l e de d u p a d e c e s u l u n u i a p r o p i a t a u o m a r e i n s e m n a t a t e , a t i t p e n -
t r u s u f l e t u l d e s p a r t i t de t r u p c i t f i p e n t r u n o i , c e i ce, d i n m i i a l u i D u m n e z e u , m a i
r a m l n e m o v r e m e p e acest p a m i n t .
P r i n parastasul oficiat aici a m comunicat, a m transmis f i ceva d i n sufletul
n o s t r u , d i n i n i m a n o a s t r a p e n t r u f e r i c i t a o d i h n a a c e l u i ce p e c a r a r i l e v i e t i i
a c e s t e i a a f o s t p a r i n t e l e p r o f e s o r S o f r o n V l a d . P r e o t c u I n a l t a v o c a t i e pe acest
p a m i n t f i p r e o t f i i n c e r u r i . Caci, i n v r e m e ce o r i c e d e m n i t a t e I n aceasta l u m e ne
Insotefte eel m u l t p i n a l a m a r g i n e a m o r m i n t u l u i , d e m n i t a t e a preoteasea treee f i I n
c e r u r i . D e ee? P e n t r u ca ea i z v o r a f t e d i n P r e o t i a v e f n i c a a M I n t u i t o r u l u i n o s t r u
Iisus Hristos.
T o a t e r u g a c i u n i l e , t o a t e p o m e n i r i l e s a v i r f i t e p e n t r u p r e o t u l S o f r o n a u fost
f i s i n t asemeni u n o r mesaje scrise c u a j u t o r u l D u h u l u i S f i n t f i adresate Sfintei
T r e i m i p e n t r u f e r i c i t a sa o d i h n a . Sf. l o a n G u r a de A u r n e s p u n e ea, a t u n c i c i n d
s l u j i t o r u l a l t a r u l u i , c u m i n a s t i n g a I n c l e f t a t a p e sf. D i s c i a r c u d r e a p t a i n t r o d u c e
p a r t i c e l e l e de p e sf. D i s c i n sf. P o t i r , se s a v l r f o f t e m a r e b u c u r i e p e n t r u cei p o m e -
n i t i . R o s t i n d r u g a : „ S p a i a , D o a m n e , e u s e u m p S i n g e l e T a u , s u f l e t e l e c e l o r ce s-au
p o m e n i t " se m o d i f i c a s t a r e a l o r f e r i c i t a s p r e o f i m a i aleasa o d i h n a .
2. Z i l e l e de s f i n t a p o m e n i r e o c a z i o n e a z a . I n a c e i a f i t i m p , f i d u i o a s e a d u c e r i
a m i n t e . A v e a , p a r i n t e l e a d o r m i t , d a r u l de a piamadi s u f l e t e p r i n s u f l e t u l sau, de
a f o r m a c a r a e t e r e p r i n f e l u l s a u de a f i . P l e d a p e n t r u a t i t u d i n i p r o f u n d o m e n e f t i ,
creftinefti f i parintefti.
I n d i a l o g c u p a r i n t e l e n o s t r u d a s e a i a v e a m s i m t a m i n t u l ea s t r a b a t e m m i i de
p a g i n i de c u l t u r a u n i v e r s a i a . N e v o r b e a d e s p r e A l e x i s C a r r e l , oa d e s p r e u n a p r o -
p i a t p r i e t e n . D e s p r e L a e o r d e r ea d e s p r e u n p r o p o v a d u i t o r de l a c a r e a v e m m u l t e
l u c r u r i b u n e f i f o l o s i t o a r e de I n v a t a t . N o u l T e s t a m e n t de l a B a i g r a d , B i b l i a de
l a B u c u r e f t i , v e c h i l e C a z a n i i n e e r a u i n f a t i f a t e d r e p t d o c u m e n t e ale c r e d i n t e i
s t r a b u n i l o r n o f t r i p r i n v e a c u r i . $ i . I n a c e i a f i t i m p , acestea e r a u p r e z e n t a t e ea n i f t e
m o n u m e n t e ale c u l t u r i i n o a s t r e , a l e b i r u i n t e i s p i r i t u l u i r o m a n e s c f i a l i m b i i n e a -
m u l u i nostru.
* C u v i n t r o s t i t l a p a r a s t a s u l de 40 de z i l e a l a d o r m i t u l u i I n D o m n u l preotul
profesor Sofron V l a d .
D r e p t p i l d a v i e de n e c l i n t i t a c r e d i n t a i n D u m n e z e u e r a u r e c o m a n d a t i p a t r i a r h i i
V e c h i u l u i T e s t a m e n t . S t a r u i e f i a c u m , i n m i n t e a ?i i n i m a n o a s t r a , e c o u l p r i n a n i
a l u n o r s u b l i n i e r i de l a c a t e d r a : „ M a i f e c i o r i , d o m n i l o r s t u d e n t i , sa r e t i n e ^ i u n
l u c r u de m a r e p r e t : p a t r i a r h i i A v r a a m , Isac, l a c o v n u c r e d e a u , p u r ?i s i m p l u , ca
e x i s t a u n D u m n e z e u f i ca E l a c r e a t c e r u l f i p a m i n t u l f i p o d o a b a l o r , c i f i ca
t o a t a v i a t a o m u l u i , t o a t e g i n d u r i l e , t o a t e c u v i n t e l e pe c a r e l e r o s t i m , t o a t e f a p t e l e
pe c a r e le s a v l r f i m se d e s f a f o a r a s u b o c h i u l a t o a t e f t i u t o r a l l u i D u m n e z e u . S f i n t i i
A p o s t o l i , s f i n t i i P a r i n t i , m u c e n i c i i f i c u v i o f i i B i s e r i c i i E c u m e n i c e f i cei r a s a r i t i i n
s i n u l B i s e r i c i i O r t o d o x e R o m a n e s i n t p i l d e de d a r u i r e t o t a l a l u i D u m n e z e u f i b i n e -
lui semenilor n o f t r i " .
3. A c e s t e e v o c a r i n u s i n t d o a r s i m p l e a m i n t i r i . I n a t m o s f e r a de l i a r a r u g a -
c i u n i i B i s e r i c i i e v o c a r i l e acestea p o a r t a p e c e t e a u n o r i m p l i n i r i I n e t e r n i t a t e . E s t e ,
c u a d e v a r a t , o r e a i a a l i n a r e p e n t r u i n i m i l e n o a s t r e c h i n u i t e sa f t i m ca, p r i n r u g a -
ciunea Bisericii v i n e , l i n g a n o i , sufletul celui d r a g al n o s t r u p e n t r u a f i sustinut
I n t r u dobindirea m i l e i dumnezeiefti. P r i n sfinta rugaciune, p r i n milostenii, lega-
t u r a n o a s t r a c u p a r i n t e l e S o f r o n este v i e , d i n a m i c a . I m p l e t i m , c h i a r i n aceste c l i p e ,
i n a d i n c u l i n i m i i u n e l e e x c l a m a r i d i n p o s t u r a i n care n e - a m aflat o r i ne a f l a m cu
a d o r m i t u l i n D o m n u l : „ C i t de b u n e r a s o t u l m e u ! C i t d e g r i j u l i u e r a t a t a i m e u !
C i t de i n t e l e p t a f o s t b u n i c u l m e u ! " C i t de e d u c a t i v e r a t a b l o u l acela i n c a r e n o i ,
cei ce i - a m fost s t u d e n t i u c e n i c i , l - a m v a z u t pe p a r i n t e l e r e o t o r I n c a n c e l a r i a r e c t o -
r a t u l u i , l a b i r o u l sau, i n c o n j u r a t de u n m a l d a r de c a r t i , s c r i i n d , s t u d i i n d , p u b l i c i n d .
P a r c a - 1 v e d e m f i a s t a z i f r a m i n t a t p e n t r u ca I n s t i t u t u l n o s t r u T e o l o g i e s a - f i i m p l i -
neasea i n a l t a - i m e n i r e i n c a d r u l B i s e r i c i i O r t o d o x e R o m a n e ipe s e a m a n e a m u l u i
nostra i n d r u m spre eternitate.
4. T o a t e aceste a m i n t i r i p r i m e s c , a c u m , m i n u n a t e a r i p i p e n t r u u n d r u m m a i
p r e s u s de m o a r t e . C a c i , d u p a c u v i n t u l Sf. A p . P a v e l , „ o r i de t r a i m , o r i de m u r i m
ai D o m n u l u i s i n t e m " . S i n t e m ai D o m n u l u i p r i n s u f l e t u l n o s t r u . S i n t e m ai L u i p r i n
acest d i a m a n t ceresc c a r e p r i n o b i r f i a sa, p r i n l u c r a r e a m i n t u i t o a r e a F i u l u i l u i
D u m n e z e u i n t r u p a t , p r i n l u c r a r e a s f i n t i t o a r e a D u h u l u i S f i n t I n Biserica, are o
v a l o a r e i n f i n i t a . C a c i „ d e l a E l v e n i m , I n t r u E l v i e m , I n t r u E l s i n t e m f i l a E l ne
I n t o a r c e m " . A c e a s t a este t i n t a u l t i m a a r o s t u l u i n o s t r u i n aceasta l u m e : i n t o a r -
c e r e a l a D u m n e z e u ! E l este l u m i n a f i v i a t a n o a s t r a . A c e a s t a c r e d i n t a d e s c h i d e
d o r u l u i n o s t r u de v i a t a u n o r i z o n t n e m a r g i n i t .
5. L - a m v a z u t p e p a r i n t e l e a d o r m i t , p e n t r u u l t i m a o a r a , l a l o c u i n t a sa
I n t r - o f r u m o a s a f i c a l d a z i de v a r a . S p r e p o a r t a , i n m i r e a s m a b i n e f a c a t o a r e a
t r a n d a f i r i l o r d i n f a t a casei, a f o r m u l a t aceasta g r a v a i n t r e b a r e : „ O a r e c i n d n e v o m
revedea i a r a f i p e n t r u a z a b o v i m a i m u l t f i n u t o t afa i n m a r e graba?" N u f t i a m ,
a t u n c i , ca n u v o i m a i a v e a p r i l e j u l sa-1 v a d f a t a c a t r e f a t a . D e a i c i , t o t u f i , o
i n v a t a t u r a , o c o n c l u z i e c u u n c a r a c t e r i m p e r a t i v : E s t e r i s c a n t , este i m p r u d e n t sa
a m i n a m p r e a m u l t I m p l i n i r e a u n o r i n d a t o r i r i s u f l e t e f t i p e n t r u c e i ce n e d o r e s c
prezenta.
6. P e n t r u t o t ceea ce a f o s t p a r i n t e l e a d o r m i t i n D o m n u l i n c a d r u l f a m i l i e i
sale, p e n t r u s t u d e n t i i t e o l o g i , p e n t r u c o l e g i i sal i n t r u a c e e a f i b i n e c u v i n t a t a o s t e -
neala, I i v o m pastra v i e m e m o r i a f i neuitata r e c u n o f t i n t a .
D o a m n e l i s u s e H r i s t o a s e afeaza s u f l e t u l a d o r m i t u l u i r o b u l u i T a u , p r e o t u l
S o f r o n , I n l o c l u m i n a l . I n l o c c u v e r d e a t a , i n l o c de o d i h n a , de u n d e a f u g i t t o a t a
durerea, i n t r i s t a r e a f i suspinarea. Ca t u , Doamne, e f t i Invierea f i v i a t a f i odihna
a d o r m i t u l u i r o b u l u i T a u , i n v e c i de v e c i . A m i n .
P r . Gh. Rafulea
Viaâ bisericeasca
DIN V I A T A BISERICEASCA I N ARHIEPISCOPIA SIBIULUI
Sfintirea bisericii din Victoria, prot. FSgara?

A f e z a t c h i a r sub sprinceana I M u n t i l o r Fagaraf, i n d r e p t u l cabanelor P o d r a g u
fl T u r n u r i , s t r a j u i t de c u l m i l e Tariâ, V i f t e a iVIare f i a l t e l e , c a r e se r e v a r s a p i n a
I n b a t a t u r a o r a f u l u i , V i c t o r i a este, se p a r e , cea m a i t i n a r a a f e z a r e d i n t a r a n o a s t r a ,
v i r s t a ei n u m a r i n d u - s e cu a m u l t o r a d i n generatiile noastre.
I n t r e 1945—1948, n e v o i l e r e l i g i o a s e ale c r e d i n c i o f i l o r n o f t r i , m a j o r i t a t e a d i n
t a r a F a g a r a f u l u i , o a m e n i c u v e c h i f i s a n a t o a s e t r a d i t i i b i s e r i c e f t i , a u fost i m p l i n i t e
de p a r o h i a U c e a - c o l o n i e , i a r i n t r e 1948—1956 de p a r o h i i l e U c e a de Sus, C o r b i ,
F e l d i o a r a , V i f t e a de Sus f i M a n a s t i r e a B r i n c o v e a n u , a f e z a t a i n a p r o p i e r e .
D i n a n u l 1956, V i c t o r i a d e v i n e p a r o h i e de s i n e s t a t a t o a r e , s f i n t e l e slujbe
s a v i r f i n d u - s e i n t r - o c a p e i a d i n c u r t e a c r e d i n c i o s u l u i G h . A l b a c e a n u , p i n a i n 1981,
d i n a n u l 1970 aceasta p a r o h i e f i i n d o o n d u s a c u m u l t a d e s t o i n i c i e de C. p r . C o r n e l
C o n s t a n t i n C o d r e a , i n a n u l 1985 i n f i i n t i n d u - s e f i a d o u a p a r o h i e , incredintata
C. p r . O c t . S m a d u .
D u p a e f o r t u r i indelungate f i s t a r u i n t e pe l a m u l t e u f i , pe care n u m a i p a r i n t e l e
C. C o d r e a l e f t f e , s-a r e u f i t ca i n c a d r u l c o n s t r u c t i i l o r p a r o h i a l e f i c u c o n t r i b u t i a
n e p r e c u p e t i t a a c r e d i n c i o f i l o r v i c t o r i e n i sa se a m e n a j e z e b i s e r i c a , c u h r a m u l C u v .
P a r a s c h i v a , c a r e i n f i n a l a fost i n z e s t r a t a c u m o b i l i e r c o r e s p u n z a t o r , i a r a p o i I m p o -
d o b i t a c u o r e u f i t a p i c t u r a i n t e m p e r a , e x e c u t a t a d e f o s t a s o r a de m a n a s t i r e , V i c t o r i a
Cretu din Rafinari.
Astfel consolidata f i impodobita, biserica „ C u v . Paraschiva" d i n or. Victoria
a fost s f i n t i t a D u m i n i c a , 1 o c t o m b r i e 1989, de c a t r e I . P. S, M i t r o p o l i t A n t o n i e a l
A r d e a l u l u i , c a r e a f o s t i n s o t i t de l a S i b i u de P. C u v . a r h i m . D i o n i s i e D a n , v i c a r
a d m i n i s t r a t i v , P. C. cons. G h . P a p u c , C u v . l e r o d . V i s a r l o n B a i t a t , s e c r e t a r ep.,
fi C. diac. A . B a c i i a .
D e f i i n n o a p t e a p r e c e d e n t a M u n t i i F a g a r a f u l u i s-au a e o p e r i t eu o i m a e u l a t a
p a t u r a de z a p a d a , p r i m a d i n aceasta t o a m n a , c r e d i n c i o f i i d i n V i c t o r i a f i m u l t i
d i n i m p r e j u r i m i a u p r i m i t c u m u l t a c a l d u r a f i d r a g o s t e pe A r h i p a s t o r u l de l a
S i b i u , c o p i i i m b r a c a t i i n s t r a i e r o m a n e f t i i n m i n i n d u - i f l o r i . S-a t r e c u t a p o i l a
s f i n t i r e a b i s e r i c i i , eu p u n e r e a i n p i e i o r u l a l t a r u l u i a sf. m o a f t e f i a h r i s o v u l u i
Indatinat f i cu toate celelalte r i n d u i e l i f i inaitatoare rugaciuni.
E r a de f a t a f i u n r e p r e z e n t a n t a l p a r o h i e i e v a n g h e l i c e - l u t e r a n e din Victoria.
I n t r - u n s p a t i u p o t r i v i t a m e n a j a t d i n c u r t e a b i s e r i c i i , s-a o f i c i a t a p o i Sf.
L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a , I . P. S. M i t r o p o l i t A n t o n i e f i i n d i n c o n j u r a t de u n m a r e
s o b e r de p r e o t i f i d i a c o n i , r a s p u n s u r i l e f i i n d d a t e de e o r u l p a r o h i a l , c o n d u s de
d l . V i c t o r C o e i f , u n e l e c i n t a r i f i i n d i n t e r p r e t a t e de i n t r e a g a o b f t e a c r e d i n c i o f i l o r .
L a m o m e n t u l c u v e n i t d i n Sf. L i t u r g h i e , l i c e n t i a t u l i n T e o l o g i e C. G e o r g e s c u
a fost h i r o t o n i t i n t r u diacon.
L a s f i r f i t u l Sf. L i t u r g h i i a u v o r b i t :
P. C. p r o t . R. Zaharie ( F a g a r a f ) , t a r e , d u p a ce a e x p r i m a t b u e u r i a p r e o t i l o r
f i c r e d i n c i o f i l o r d i n V i c t o r i a , „ p e n t r u d o g o a r e a D u h u l u i S f i n t c a r e s-a p o g o r i t
asu_pra b i s e r i c i i l o r p r i n r u g a c i u n i l e c a l d e f i l i n i f t i t e " ale I . P. S. M i t r o p o l i t A n t o n i e ,
, . e v e n i m e n t m a r e " i n v i a t a acestei p a r o h i i , a f a c u t o p r e z e n t a r e a p a r o h i i l o r n o a s t r e
d i n V i c t o r i a , c i t f i a v i e t i i r e l i g i o a s e d i n p r o t . F a g a r a f , m e n t i o n i n d t o t o d a t a pe
p r e o t i i s l u j i t o r i eare a u a c t i v a t i n p a r o h i a V i c t o r i a , c u s u b l i n i e r e a a c t i v i t a t i i d e o -
t
s e b i t d e i n t e n s e a p r . C. C o d r e a , c a r e „ a c o n s o l i d a t p a r o h i a i n m o d t r a i n i c ?i d u p S
rinduielile Bisericii Ortodoxe Romane".
A d u c i n d i n a t e n t i e i n n o i r i l e M a n a s t i r i i B r i n c o v e a n u , P. C. Sa a u r a t L P . S.
Sale b u n v e n i t i n m i j l o e u l credinciofilor d i n tara Fagarafului, m u l t u m i n d u - i d i n "
n o u p e n t r u b u e u r i a d u h o v n i c e a s c a p r i l e j u i t a c r e d i n c i o f i l o r d i n aceasta z o n a .
C. p r . C. Codrea, c a r e , d u p a ee a descris a m a n u n t i t , t i l e u i n d - o t o t o d a t a , scena
b i b l i c a c u b a n u l v a d u v e i ( L u c a 2 1 , 1—9) e v i d e n t i a t a de M i n t u i t o r u l ca s i m b o l de
j e r t t e l n i c i e , a a r a t a t ca c u a s e m e n e a j e r t t e , i z v o r i t e d i n i n i m a c a l d a a c r e d i n c i o f i -
l o r s a l , s-a r e a l i z a t f i ceea ee se p o a t e v e d e a pe p l a n g o s p o d a r e s c I n p a r o h i a
Victoria.
C. Sa a s u b l i n i a t a p o i ea i n aceasta p a r o h i e se i n s c r i e a s t a z i p r i m a v i z i t a f i
p r i m a Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a , „ s a r b a t o a r e a de a s t a z i f i i n d i n acest f e l a t u t u r o r
c r e d i n c i o f i l o r " , B i s e r i c a c u p r i n z i n d i n s t r u c t u r a sa ,,toate m a d u l a r e l e " , a s e m e n e a
i m u i c o r p o m e n e s c , d u p a e x p r e s i a Sf. A p o s t o l P a v e l .
I n p a r t e a f i n a l a a c u v i n t u l u i sau, C. p r . C . C o d r e a a m u l t u m i t b u n u l u i D u m -
n e z e u p e n t r u t o t a j u t o r u l Sau.
A m u l t u m i t de a s e m e n e a I. P . S. S a l e p e n t r u b u e u r i a de a f i r a s p u n s c h e m a r i i
de a s f i n t i b i s e r i c a , t u t u r o r f o r u r i l o r c a r e i - a u s t a t i n a j u t o r f i eu d e o s e b i r e b u n i -
l o r c r e d i n c i o f i , eare i - a u s t a t a i a t u r i eu m u n c a f i c o n t r i b u t i i l e l o r , caei „ f a r a c r e -
d i n c i o f i n u p u t e m face n i m i c n o i , p r e o t i i " , c u m p o t r i v i t a s u b l i n i a C. Sa.
C. p r . Oct. Smddu, care. I n n u m e l e p a r o h i e i V i c t o r i a I I , a r e l i e f a t i m p o r t a n t a
m o m e n t u l u i , g e n e r a t o r de b u c u r i e f i p e n t r u c r e d i n c i o f i i s a l , f a c i n d a p o i o e x e g e z a
a scenei p i e t u r a l e de l a i n t r a r e a I n b i s e r i c a , u n d e I. P. S. M i t r o p o l i t A n t o n i e este
p i c t a t a i a t u r i de v o i e v o d u l C o n s t a n t i n B r i n c o v e a n u , a m b i i i n s c r i i n d u - s e i n i s t o r i e
ea e t i t o r i a i m a n a s t i r i i d i n a p r o p i e r e , I m p r e u n a c u m i t r o p o l i t u l N i c o l a e B a l a n , c a r e
a r e f a c u t b i s e r i c a M a n a s t i r i i B r i n c o v e a n u de l a S i m b a t a d e Sus, d u p a ce ea a s t a t
d a r i m a t a de t u i n u r i v r a j m a f e v r e m e de 150 de a n i .
C. Sa a r e l i e f a t de a s e m e n e a e o l a b o r a r e a f r a t e a s e a c u p r . C. C o d r e a , c a r e ,
„ e n t u z i a s t f i p e r s e v e r e n t , a c o n t r i b u i t e s e n t i a l " l a ceea ce se v e d e i n p a r o h i a
Victoria.
C u v i n t de I n v a t a t u r a a r o s t i t a p o i I. P . S. M i t r o p o l i t Antonie, c a r e de l a
i n c e p u t f i - a m a r t u r i s i t b u e u r i a ca a p u t u t v e n i s p r e „ a d e s a v i r f i aceasta l u c r a r e ,
c a r e i a v - a t i d e d i e a t de m u l t i a n i " , l u c r a r e p e n t r u c a r e I . P . S. Sa f e l i c i t a pe p r e o t i
f i c r e d i n c i o f i i d i n V i c t o r i a , i n c h i p s p e c i a l p e p a r i n t e l e C. C o d r e a , c a r e s-a d a r u i t
c u t o t u l b u n u l u i m e r s a l p a r o h i e i sale.
In c o n t i n u a r e , r e p r o d u c i n d c i t e v a p a s a j e d i n r u g a c i u n e a m a r e c a r e se r o s t e f t e
l a s f i n t i r e a o r i c a r e i b i s e r i c i , v o r b i t o r u l a z a b o v i t a s u p r a c i t o r v a d a r u r i de c a r e se
i m p a r t a f e f t e o r i c e c r e d i n c i o s , e a r e eereeteaza c u r e g u l a r i t a t e f i g i n d b u n b i s e r i c a
sa p a r o h i a i a .
C u D u m n e z e u n e i n t i l n i m i n g i n d u l n o s t r u o r i c i n d f i o r i u n d e , a spus p r i n t r e
a l t e l e I. P . S. M i t r o p o l i t A n t o n i e , d a r i n c h i p s p e c i a l n e I n t i l n i m a i c i . I n s f i n t a
b i s e r i c a , u n d e l e p a d a m t o a t a g r i j a cea l u m e a s c a f i n e I n d r e p t a m g i n d u l s p r e E l .
i n b i s e r i c a a p o i n e s i m t i m m a i a p r o p i a t i u n i i de a l t i i . B i s e r i c a este de a s e m e n e a
f i o f c o a i a , p e n t r u ca i n ea i n v a t a m m u l t e l u c r u r i d e s p r e l u m e , d e s p r e D u m n e z e u ,
d e s p r e n o i I n f i n e f i a n u m e ce r o s t u r i a v e m a i c i p e p a m i n t f i c u m t r e b u i e sa n i l e
implinim.
A i c i , i n b i s e r i c a , i n v a t a m t o t o d a t a ca s i n t e m v e f n i c i , ceea ee de a l t f e l s i m t i m
^ i n o i , ca e x i s t a n e m u r i r e . D i n acest m o t i v s-a I n t r u p a t f i F i u l l u i D u m n e z e u ,
i n v i e r e a Sa d i n m o r t i c o n s t i t u i n d o m a r t u r i e e v i d e n t a ea f i n o i v o m i n v i a .
D i n acest m o t i v , i n b i s e r i c a n o i I n v a t a m c u m p u t e m a j u n g e l a b u c u r i i l e
vefnice.
I n c h i p s p e c i a l , a r e l i e f a t I. P . S. Sa, b i s e r i c a este l o c u l u n d e p u t e m sta de
v o r b a c u D u m n e z e u p r i n r u g a c i u n e , i n e a r e sens a u f o s t a d u s e i n a t e n t i e cele
c i t e v a f e l u r i de r u g a c i u n i p e c a r e l e a v e m .
R u g a c i u n e este de p i l d a f a p t u l ca, v e n i n d l a b i s e r i c a , d a m m a r t u r i e l u i D u m -
n e z e u d e s p r e c r e d i n t a n o a s t r a , d e s p r e f a p t u l ca E l e x i s t a , ceea ce f a c e m f i c i n d
r o s t i m c u t o t i i C r e z u l , pe c a r e o p u t e m m u n i r u g a c i u n e de m a r t u r i s i r e .
V e n i m a p o i l a b i s e r i c a ca sa n e f a c e m i n f a t a l u i D u m n e z e u m a r t u r i s i r i s i n c e r e
d e s p r e f e l u l c u m n e t r a i m v i a t a , c e r i n d de la E l sa n e i e r t e f i sa n e a j u t e a& n e
petrecem zilele cit m a i ziditor posibil. . , , u, ; ,,.
VIATA BISERICEASCA 83
V e n i m l a b i s e r i c S f i p e n t r u a p r e a m S r i p e D u m n e z e u , p e n t r u a-1 b i n e c u v i n t a
p e n t r u t o t ceea ce a z i d i t a t i t de i n t e l e p t , p e n t r u t o t ceea ce n e d a r u i e f t e .
M a i v e n i m f i p e n t r u a face l u i D u m n e z e u r u g S c i u n i de c e r e r e , ceea ce t r e b u i e
sa f a c e m c u c r e d i n t a c u r a t a f i d r e a p t a , i a r ceea ce c e r e m sa n e f i e d e r e a i a f o l o -
s i n t a f i sa n u f i m ca cei ce „ n u f t i u ce cer", c u m n e s p u n e l i s u s - D o m n u l n o s t r u .
In acest sens, I. P. S. Sa a r a t a t ca este b i n e sa s p u n e m : D o a m n e , e u cer
c u t a r e s a u c u t a r e l u c r u , d a r „ f a c a - s e v o i a T a " , c a c i T u f t i i c u a d e v a r a t ce n e este
de f o l o s . D e aceea, c i n d D u m n e z e u n u ne da c e v a sa n u c i r t i m .
A d e s e a i n s a , a m a i spus v o r b i t o r u l , u i t a m sa f a c e m f i r u g a c i u n i de m u l t u -
m i r e , c a r e n u t r e b u i e sa l i p s e a s c a n i c i o d a t a d i n r u g a c i u n i l e n o a s t r e , p e n t r u ca p e r -
m a n e n t a v e m n e v o i e de p r o t e c t i a l u i D u m n e z e u .
P r i n t o a t e acestea, v e n i n d l a b i s e r i c a , n o i n e l i m p e z i m c o n f t i i n t a , p e c a r e
t r e b u i e s-o s p a i a m d i n c i n d i n c i n d , ca sa n e p u t e m v e d e a i n ea c u m t r e b u i e f l
pe c a r e t r e b u i e sa n e - o p a s t r a m c i t m a i c u r a t a , ea f i i n d p r e z e n t a l u i D u m n e z e u
tn noi.
In c o n t i n u a r e , I. P. S. M i t r o p o l i t s-a o p r i t f i a s u p r a p e r i c o p e i e v a n g h e l i c e d i n
D u m i n i c a r e s p e c t i v a , i n s i s t i n d c u d e o s e b i r e a s u p r a v e r s e t e l o r : „ P r e c u m v o i t i sa
va faca v o u a o a m e n i i , a f i j d e r e a sa l e f a c e t i f i v o i l o r " f i : „ F i t i d e c i m i l o s t i v i p r e -
c u m f i T a t a i v o s t r u m i l o s t i v este" ( L u c a 6, 31—36), t e x t e p e c a r e l e - a e x p l i c a t
f i pe c a r e l e - a l l u s t r a t c u o s e a m a de i s t o r i o a r e , c u s u b l i n i e r e a a d e v a r u l u i ca
cine dd lui Ifi dd f i , p e p l a n s p i r i t u a l , ce d a i aceea ai, cu aceea te intllnefti.
$i D v s . , a spus i n p a r t e a f i n a l a I. P. S. M i t r o p o l i t A n t o n i e , va v e t i i n t i l n i c u
ceea ce a t i d a t a i c i , d o v e d i n d u - v a p r i n aceasta n u n u m a i a u z i t o r i a i c u v i n t u l u i l u i
D u m n e z e u , ci f i i m p l i n i t o r i a i l u i .
P e n t r u m u n c a s u s t i n u t a d e p u s a pe p l a n p a s t o r a l f i g o s p o d a r e s c , C . p r . C o r n e l
C o d r e a a fost d i s t i n s f i h i r o t e s i t „ i c o n o m s t a v r o f o r " , i a r C. p r . O c t . S m a d u a fost
distins f i hirotesit „sachelar".
A c t e de p r e t u i r e a u p r i m i t c u acest p r i l e j d l . e p i t r o p I D . B a l t S , d l . G h .
A l b a c e a n u f i i n c a m u l t i a l t i c r e d i n c i o f i d i n V i c t o r i a , p r e c u m f i cele d o u a c o n s i l i i
f i c o m i t e t e p a r o h i a l e d i n aceasta l o c a l i t a t e .
In c a d r u l a g a p e i c a r e s-a s e r v i t l a Sf. M a n a s t i r e B r i n c o v e a n u , a u t o a s t a t :
P. C. cons. Gh. Papuc, care a adus I n atentie o s e m n i f i c a t i v a aniversare d i n
v i a t a A r h i p a s t o r u l u i n o s t r u de l a S i b i u f i a n u m e i m p l i n i r e a , i n 14 s e p t e m b r i e
1989, a 40 do aini do l a t u n d e r e a in m o n a h i s m , l a M a n a s t i r e a P r i s l o p d i n T a r a
Hategului, a t i n a r u l u i licentiat I n Teologie, Leonida Piamadeaia, p r i m i n d numele
de A n t o n i e , c u p u n c t a r e a c i t o r v a m o m e n t e m a i i m p o r t a n t e d i n ceea ce v a i n s e m n a
acest m o m e n t p e n t r u v i a t a c e l u i ce v a d e v e n i M i t r o p o l i t u l A r d e a l u l u i , v i a t a p u s a
i n slujirea Bisericii noastre strabune f i a poporului roman.
D l . D. Motrescu, c a r e a e x p r i m a t b u e u r i a c r e d i n c i o f i l o r v i c t o r e n i de a a v e a I n
m i j l o e u l l o r p e I. P. S. Sa, a r e c i t a t o s e a m a de v e r s u r i p a t r i o t i c e f i a s u b l i n i a t
f a p t u l ca de a c u m I n c o l o f i b i s e r i c a d i n V i c t o r i a v a f i o n e s t e m a t a I n f i r a g u l
bisericilor d i n tara noastrd.
C. p r . C. Codrea, care a evocat m o m e n t e e m o t i o n a n t e d i n t i m p u l l u e r a r i l o r
e x e c u t a t e I n p a r o h i a sa, e x p r i m i n d t o t o d a t a r e c u n o f t i n t a f i g i n d u r i de p i e t a t e
p e n t r u c r e d i n c i o f i i p l e c a t i pe c a l e a v e f n i c i e i , p r e c u m f i m u l t u m i r i I. P. S. Sale p e n -
t r u distinctiile aeordate.
L a s f i r f i t a v o r b i t I. P. S. M i t r o p o l i t Antonie, c a r e , d u p a ce a m u l t u m i t c r e -
d i n c i o f i l o r p e n t r u d r a g o s t e a c a r e i s-a a r a t a t f i o b f t e i M a n a s t i r i i B r i n c o v e a n u
p e n t r u a g a p a o f e r i t a , a r e l e v a t f a p t u l ca . . m o n a h i s m u l m e u i n c e p e a i c i , l a S i m -
b a t a " . „ V o c a t i a m e a m o n a h a l a s-a p r e c i z a t a i c i " , d u p a c u m a s p u s I . P . S. Sa, i m d e ,
c a s t u d e n t t e o l o g , v e n e a I n v a c a n t e I n c a de p r i n a n u l 1946.
I. P . S. Sa a f a c u t a p o i o s c u r t a p r e z e n t a r e a a c t i v i t a t i i e c u m e n i c e d i n z i l e l e
n o a s t r e , a d u c i n d t o t o d a t a I n a t e n t i e o s e a m a de d a t e l e g a t e de i s t o r i a de I n c e p u t
a B i s e r i c i i f i p o p o r u l u i n o s t r u , c u i n f o r m a t i i s e m n i f i e a t i v e l e g a t e de v i a t a Sf.
Gherman, straromSn d i n Dacia Pontica.
Z i u a de 1 o c t o m b r i e 1989 v a r a m i n e , a f a d a r . n e f t e a r s a I n i n i m i l e c r e d i n -
ciofilor d i n Victoria, n u n u m a i p r i n sfintirea bisericii lor. ci f i p r i n zidirea cref-
t i n e a s c a - p a t r i o t i c a de care au a v u t parte.
Gh. P.
8»
DIN V I A f A BISERICEASCA I N ARHIEPISCOPIA VADULUI, - ^

F E L E A C U L U I $1 C L U J U L U I ' ' '
• •: • • r*
Liturghii arhierefti. Sfinfiri fi resfinfiri de biserici.
Prdznuire de hram la mandstirile din Eparhie.
— Duminicd, 25 iunie 1989, I n a l t P r e a S f i n t i t u l A r h i e p i s c o p T e o f i l a s a v i r f i t
Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a fi r e s f i n ^ i r e a b i s e r i c i i p a r o h i a l e d i n l u r i u de C i m p i e ,
p r o t . C l u j , j u d . C l u j . P e n t r u f r u m o a s e l e r e a l i z a r i pe t a r i m p a s t o r a l fi g o s p o d a r e s c ,
p r e o t u l B u c u r V a s i l e a f o s t d i s t i n s de c a t r e I . P. S. Sa c u d i s t i n c t i a b i s e r i c e a s c a
de „ i c o n o m " , c u d r e p t u l de a p u r t a b r i u r o f u .
— Duminicd, 25 iunie 1989, P r e a S f i n t i t u l l u s t i n i a n M a r a m u r e f a n u l a s a v i r -
f i t s l u j b a r e s f i n t i r i i b i s e r i c i i f i Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a i n b i s e r i c a f i l i a i a F a g e t u -
lerii, parohia A g r i f , protopopiatul Turda, j u d . Cluj.
P e n t r u v a l o r o a s e l e r e a l i z a r i p e tarim b i s e r i c e s e , P. S. Sa l u s t i n i a n a a c o r d a t
v r e d n i c u l u i p r e o t p a r o h B r a d e a M a t t e l , d i s t i n c t i a o n o r i f i c a b i s e r i c e a s c a de „ i c o n o m " ,
c u d r e p t u l de a p u r t a b r i u r o f u .
— Duminicd, 2 iulie 1989, P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n a s a v i r f i t
s l u j b a r e s f i n t i r i i b i s e r i c i i f i Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a I n p a r o h i a F i l e a de Jos, p r o t .
Turda, j u d . Cluj.
C u acest b i n e c u v i n t a t p r i l e j , P r e a S f i n t i a Sa a r o s t i t u n I n s u f l e t i t o r c u v i n t
de i n v a t a t u r a . A p r e c i i n d f r u m o a s a a c t i v i t a t e p a s t o r a l - e d i l i t a r S ce a desfafurat-o
p r e o t u l p a r o h A v r a m l o a n , P. S. Sa l u s t i n i a n i - a a c o r d a t d i s t i n c t i a o n o r i f i c a b i s e -
riceasca de ,,sachelar", c u d r e p t u l d e a p u r t a b r i u a l b a s t r u .
— Duminicd, 9 iulie 1989, I . P . S. Sa A r h i e p i s c o p u l T e o f i l H e r i n e a n u a s a v i r -
f i t Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a I n c a t e d r a l a e p a r h i a i a , h i r o t o n i n d I n t r u d i a c o n p e
seama capelei S e m i n a r u l u i teologie d i n C l u j - N a p o c a , pe p r o a s p a t u l l i c e n t i a t i n
teologie T o m o i o a g a S o r i n .
— Duminicd, 9 iulie 1989, l a i n v i t a t i a p r e o t u l u i p a r o h f i a b u n i l o r c r e d i n -
ciofi d i n filia Muntele Filii, parohia Muntele Baiforii, prot. Turda, j u d . Cluj, Prea
Sfintitul Episcop-vicar lustinian Chira Maramurefanul a savirfit slujba sfintirii
b i s e r i c i i f i Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a , r o s t i n d u n b o g a t f i i n s u f l e t i t o r c u v i n t de
invatatura creftina.
I m p r e s i o n a t de v a l o r o a s e l e l u c r a r i ce s-au e f e c t u a t l a S f i n t a b i s e r i c a , P. S.
Sa l u s t i n i a n a a c o r d a t pe m e r i t p r e o t u l u i p a r o h Rodiia D u m i t r u , d i s t i n c t i a b i s e -
r i c e a s c a de „ i c o n o m " c u d r e p t u l de a p u r t a b r i u r o f u .
— Duminicd, 16 iulie 1989, I n a l t P r e a S f i n t i t u l A r h i e p i s c o p T e o f i l a o f i c i a t
Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a i n b i s e r i c a o r t o d o x a u c r a i n e a n a d i n R e p e d e a , p r o t . S i g h e -
t u M a r m a t i e i , j u d . M a r a m u r e f , c u c a r e p r i l e j a r o s t i t u n ales c u v i n t de i n v a t a t u r a
c r e f t i n a , i n d e m n i n d pe b u n i i c r e d i n c i o f i de a c o l o l a p a s t r a r e a d r e p t e i credinte
o r t o d o x e , a m e n i n t a t a de p r o z e l i t i s m u l s e c t a r .
— Duminicd, 16 iulie 1989, a a v u t l o c r e s f i n t i r e a b i s e r i c i i d i n parohia Piatra-
F i n t l n e l e , p r o t . B i s t r i t a , de c a t r e P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r lustinian Chira
Maramurefanul.
Dupa s a v i r f i r e a Sf. L i t u r g h i i a r h i e r e f t i , P. S. Sa l u s t i n i a n a rostit u n bogat
c u v i n t de i n v a t a t u r a d o c t r i n a r a , h i r o t e s i n d I n t r u „ p r o t o s i n g h e l " pe vrednicul preot-
paroh celib Petrinca l u s t i n i a n , p e n t r u valoroasele l u c r a r i realizate pe p l a n pasto-
r a l fi g o s p o d a r e s c .
Sfinp.rea bisericii parohiale cu hramul „Sf. Arhangheli Mihail fi Gavriil"

, ^ din parohia Rdchifele, prot. Huedin, jud. Cluj
— Duminicd, 23 iulie 1989, l a i n v i t a t i a p r e o t u l u i p a r o h fi a c o n s i l i u l u i p a r o -

hial, Prea S f i n t i t u l Episcop-vicar l u s t i n i a n C h i r a M a r a m u r e f a n u l a sfintit biserica
d i n R a c h i t e l e , I n s o t i t f i i n d de l a C e n t r u l e p a r h i a l C l u j de P. C. Sa P r . B u d a
N i c o l a e — s e c r e t a r e p a r h i a l f i de d i a c o n u l V a s i l e N e m e f .
B i s e r i c a a c t u a i a a fost z i d i t a i n t r e a n i i 1909—1910 d i n j e r t f e l n i c i a c r e d i n c i o f i -
l o r , i a r I n p e r i o a d a d i n t r e 1975—1989 s-au e f e c t u a t r e p a r a t i i g e n e r a l e i n i n t e r i o r
fi exterior.
P r i m e l e l u c r S r l l a b i s e r i c a , p r e m e r g a t o a r e c e l o r d i n i i l t i m a p e r i o a d S , s-au
e f e c t u a t s u b p a s t o r a t i a p r e o t u l u i p a r o h de a t u n c i l o a n B a i a f , f i u a l s a t u l u i , i n t r e
a n i i 1965—1969, c i n d a a e o p e r i t b i s e r i c a c u t a b i a z i n c a t a .
I n v r e m e a v r e d n i c u l u i f i a c t u a l u l u i p r e o t p a r o h l o a n B a n c o f , b i s e r i c a a fost
r e n o v a t a t o t a l . I n i n t e r i o r s-a r e f a c u t i n s t a l a t i a e l e c t r i c a d u p a c a r e s-a i n v e f m i n -
t a t c u p i c t u r a t r a d i t i o n a i a r o m a n e a s c a , e x e c u t a t a de p i c t o r u l b a c a u a n l o a n B a r n a .
S-a i n l o c u i t m o b i l i e r u l u z a t , p r e c u m f i i n t r e a g a t i m p i a r i e .
I n c a d r u l Sf. L i t u r g h i i , l a s f i r f i t , p e n t r u m e r i t e d e o s e b i t e f i I n d e l u n g a t a
a c t i v i t a t e la aceeafi parohie, pe t a r i m gospodaresc f i p a s t o r a l , P r e a Sfintitul
E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n a h i r o t e s i t i n t r u „ i c o n o m " pe v r e d n i c u l p r e o t - p a r o h l o a n
B a n c o f , a c o r d i n d u - i d r e p t u l o n o r i f i c de a p u r t a b r i u r o f u , s p r e s a t i s f a c t i a g e n e -
raia a b u n i l o r credinciofi d i n Rachitele.
Resfinfirea bisericii cu hramul „Sfintii Arhangheli Mihail fi Gavriil"

din filia Filea de Sus, parohia Lita, com. Ciurila, prot. Cluj, jud. Cluj
C u v r e r e a l u i D u m n e z e u , z i d i t u - s - a acest s f i n t l o c a f de c u l t d i n s a t u l F i l e a
de Sus, i n a n u l D o m n u l u i 1751, I n u r m a p a s t o r i r i i v r e d n i c u l u i de p o m e n i r e a
p r e o t u l u i L u c a P o p a , d i n j e r t f e l n i c i a b u n i l o r c r e d i n c i o f i de a t u n c i , i n n u m a r de
390 de f a m i l i i .
Pomelnicul parohiei amintefte cu m u l t a evlavie numele m u l t o r p r e o t i s l u j i -
t o r i c a r e a u a c t i v a t de-a l u n g u l c n i l o r l a aceasta b i s e r i c u t a , c u m s i n t : G h e r m a n
Popa, B a s i l i u M u n t e a n u , Isaia Corpodean, l o a n G h e r m a n , G a v r i i l G h e r m a n , I l a r i e
Duiau, Nagy loan, Fodor Valer, A u r e l Duiau, Mircea Duiau, Popanciuc Arsenic,
Fagatean A l e x a n d r u f i D u m i t r u Potra.
I n vremea pastoririi preotului D u m i t r u Potra, bisericuta I m p l i n i n d venerabila
v i r s t a de 200 de a n i a fost r e c o n s t r u i t a d i n t e m e l i e .
I n v r e m e a d i n u r m a , p r i n p u r t a r e a de g r i j a a h a r n i c u l u i p r e o t p a r o h l u l i u
C-crea f i d i n d a n i a b u n i l o r c r e d i n c i o f i d e a i c i , s-au s a v i r f i t l u c r a r i l e de r e n o v a r e
capitaia a bisericii.
L a t e r m i n a r e a t u t u r o r l u e r a r i l o r c a r e se i m p u n e a u a f i e x e c u t a t e , d u m i n i c a
30 i u l i e 1989, P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n a r e s f i n t i t b i s e r i c a , f i i n d i n s o t i t
de l a C e n t r u l e p a r h i a l C l u j de P. C. Sa P r . P e t r u V a r g a — i n s p e c t o r e p a r h i a l f i de
c a t r e d i a e o n i i V a s i l e N e m e f , M i h a i M e s e f a n f i A l e x a n d r u G o r e a , i n c o n j u r a t de
u n ales s o b o r d e p r e o t i i n f r u n t e c u P.C. Sa P a r . G h e o r g h e S i m u , d e l e g a t u l p r o -
t o p o p u l u i l o a n Jeler.
P e n t r u f r u m o a s e l e r e a l i z a r i pe t a r i m b i s e r i c e s e , p r e o t u l - p a r o h l u l i u G o r e a a
f o s t d i s t i n s de c a t r e P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n c u d i s t i n c t i a o n o r i f i c a
b i s e r i c e a s c a de „ i e o n o m " c u d r e p t u l de a p u r t a b r i u r o f u , de c a r e d i s t i n c t i e s-au
i m p a r t a f i t c u v r e d n i c i e f i b u n i i c r e d i n c i o f i a i p a r o h i e i F i l e a de Sus.
Resfinfirea bisericii cu hramul „S}in'(ii Aposioli Petru fi Pavel"

din parohia Batin, prot. Dej, jud. Cluj
S f i n t u l l o c a f de I n c h i n a r e d i n p a r o h i a B a t i n a fost z i d i t i n t r e a:-.ii 1939—1940,

sub j e r t f e l n i c i a c r e d i n c i o f i l o r d i n B a t i n , p r i n p u r t a r e a de g r i j a f i sub i n d r u m a r e a
preotului Robu loan.
I n d e c u r s u l v r e m i i l a b i s e r i c a s-au m a i e x e c u t a t o serie de l u c r a r i de i n t r e -
t i n e r e . I n t r e a n i i 1986—1989, b i s e r i c a a f o s t r e p a r a t a i n t e g r a l i n t e r i o r f i e x t e r i o r .
I n t e r i o r u l a f o s t I m p o d o b i t c u p i c t u r a b i s e r i c e a s c a de c a t r e p i c t o r u l T o l e a
N i c o l a e d i n B u n e f t i —- B r a f o v .
V a l o r o a s e l e l u c r a r i s-au e f e c t u a t p r i n p u r t a r e a de g r i j a a v r e d n i c u l u i p r e o t -
paroh Cremenea l o a n f i d i n donatia b u n i l o r credinciofi d i n Batin.
R e s f i n t i t u - s - a acest l o c a f de c u l t I n z i u a de duminicd, 6 august 1989, de c a t r e
P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n , I n s o t i t de l a C e n t r u l e p a r h i a l de P. C. Sa
p a r . P e t r u V a r g a — inspector e p a r h i a l f i diaeonii R a d u Onae f i Vasile Nemef,
I n c o n j u r a t f i i n d de u n n u m e r o s s o b o r de p r e o t i i n f r u n t e c u P. C. Sa P a r . T e o f i l
Herineanu, prot. Dejului.
I n p r e z e n t a u n u i m a r e n u m a r de c r e d i n c i o f i s-a o f i c i a t s l u j b a r e s f i n t i r i i b i s e -
r i c i i , u r m a t a do Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a .
P . C . p a r . P r o t o p o p H e r i n e a n u T e o f i l a a d r e s a t u n c u v i n t de b u n v e n i t P r e a
S f i n t i t u l u i l u s t i n i a n i n p a r o h i a B a t i n , u n d e a fost a f t e p t a t c u m u l t a d r a g o s t e .
A u r m a t a p o i h i r o t e s l a i n t r u „ i c o n o r a " c u d r e p t u l de a p u r t a b r i u r o f u a
p r e o t u l u i l o c a l C r e m e n e a l o a n , care a depus e f o r t u r i deosebite i m p r e u n a cu b u n i i
sai c r e d i n c i o f i i n v e d e r e a e f e c t u a r i i l u e r a r i l o r ce se i m p u n e a u a f i e x e c u t a t e l a
sfinta biserica.
P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n a a d r e s a t a p o i u n c u v i n t de a p r e e i e r e
p e n t r u t o t ce s-a r e a l i z a t p e p l a n b i s e r i c e s e i n e p a r h i a B a t i n e u e o n c u r s u l c r e d i n -
ciofilor f i a v r e d n i c u l u i l o r pastor, dupS care a dezvoltat tematica evangheliei d i n
duminica respectiva.
P e n t r u i n a i ^ a t o a r e a s a r b a t o a r e d u h o v n i c e a E c a p r i l e j u i t a de r e s f i n t i r e a b i s e r i c i i ,
i n numele t u t u r o r c r e d i n c i o f i l o r prezenti, a m u l t u m i t caiduros preotul-paroh Prea
S f i n t i t u l u i E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n , i n s o t i t o r i l o r f i s o b o r u l u i da p r e o t i .
Resfintirea bisericii cu hramul „Sf. Nicolae" din parohia C&prioara,

prot. Dcj, jud. Cluj
Duminicd, 13 august 1989, P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n C h i r a M a r a -

m u r e f a n u l , I n s o t i t d e l a C e n t r u l e p a r h i a l C l u j de P. C. Sa P a r . N i c o l a e B u d a —
s e c r e t a r e p a r h i a l fi d i a e o n i i R a d u O n a e f i M i h a i M e s e f a n , a s a v i r f i t s l u j b a r e s f i n -
t i r i i b i s e r i c i i fi Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a i n p a r o h i a C a p r i o a r a , i n p r e z e n t a u n u i
m a r e n u m a r de c r e d i n c i o f i .
B i s e r i c a a f o s t z i d i t a i n t r e a n i i 1939—1940, i n v r e m e a p a s t o r i r i i p r e o t u l u i
D a n i i l R o t a r i u , i a r l a d a t a de 8 s e p t e m b r i e 1945 a f o s t s f i n t i t a de v r e d n i c u l de
pomenire episcopul C l u j u l u i , Nicolae Colan.
I n t r e a n i i 1986—1987, b i s e r i c a a f o s t r e p a r a t a c a p i t a l i n t e r i o r f i e x t e r i o r f i
i m p o d o b i t a eu o f r u m o a s a p i c t u r a b i s e r i c e a s c a de c a t r e p i c t o r u l B u m b C o n s t a n -
tin d i n C a f e i .
V a l o r o a s e l e l u c r a r i e x e c u t a t e l a Sf. b i s e r i c a I n u l t i m a p e r i o a d a a u f o s t d u s e
l a b u n sfirfit p r i n p u r t a r e a de g r i j a a h a r n i c u l u i p r e o t p a r o h 92rt)an F e l i c i a n f i
din jertfelnicia bunilor credinciofi din Caprioara.
L a p r o p u n e r e a P. C. S a l e P a r . H e r i n e a n u T e o f i l , p r o t o p o p u l D e j u l u i , p e n t r u
frumoasa a c t i v i t a t e p a s t o r a l - e d i l i t a r a pe t a r i m bisericese, Prea S f i n t i t u l Episcop-
v i c a r l u s t i n i a n a a c o r d a t p r e o t u l u i p a r o h $ e r b a n F e l i c i a n d i s t i n c t i a bisericeasca de
„ s a c h e l a r " c u d r e p t u l de a p u r t a b r i u a l b a s t r u .
Resfintirea bisericii cu hramul „Sf. Mihail fi Gavriil"

din filia Sdlnita-Vale, parohia Vima Micd, prot. Ldpuf, jud. Maramuref
Impunatoarea biserica din Sainita-Vale, filia parohiei V i m a Mica, p r i n h a r n i -

cia f i d a r u i r e a t i n a r u l u i p r e o t B u d a G r i g o r e f i d i n c o n t r i b u t i a s u b s t a n t i a i a a b u n i -
l o r c r e d i n c i o f i de a i c i , i n n u m a r de n u m a i 26 f a m _ i l i i , a f o s t r e s f i n t i t a de c a t r e
P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n C h i r a M a r a m u r e f a n u l , duminicd, 20 august
1989, a v i n d u - i ca I n s o t i t o r i de l a C e n t r u l e p a r h i a l C l u j pe P . C . Sa P a r . L i v i u
$ t e f a n — v i c a r a d m i n i s t r a t i v f i pe d i a e o n i i R a d u O n a e fi A l e x a n d r u G o r e a .
P o t r i v i t h r i s o v u l u i , aceasta s f i n t a b i s e r i c a a f o s t c o n s t r u i t a i n a n u l 1924 de
c a t r e v r e d n i c i i c r e d i n c i o f i a i a c e s t u i aat d i n S a l n i t a - V a l e .
D e r e m a r c a t f a p t u l ea i n c a d r u l a c e l e i a f i f i l i i m a i e x i s t a o f r u m o a s a biserica
c a r e s-a c o n s t r u i t i>e s e a m a c r e d i n c i o f i l o r d i n a l t c a t u n , i a r p a r o h i a V i m a Mica
m a i d i s p u n e de i n c a t r e i b i s e r i c i .
I n t r e a n i i 1987—1989, b i s e r i c a I n c a u z a a fost r e n o v a t a c a p i t a l i n e x t e r i o r f i
i n t e r i o r . E x t e r i o r u l s-a t e n c u i t i n t e r a s i t a l b i a r i n t e r i o r u l a f o s t p i c t a t .
Dupa slujba resfintirii bisericii, la sfirfitul Sfintei L i t u r g h i i arhierefti, P.C.
P a r . L i v i u g t e f a n a r o s t i t u n c u v i n t t e m a t i c de i n v a t a t u r a , d u p a c a r e P r e a S f i n -
t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n a r o s t i t u n i n s u f l e t i t o r f i a r h i e r e s e c u v i n t de I n v a -
tatura.
V r e d n i c u l p r e o t p a r o h B u d a G r i g o r e l a p r o p u n e r e a j u s t i f i e a t a a P. C. Sale
par. C i e e u l o a n , p r o t . L a p u f u l u i , p e n t r u r e a l i z S r i l e de e x e e p t i e p e t a r i m p a s t o r a l
9i e d i l i t a r - g o s p o d a r e s c — d e f i t i n S r i n a c t i v i t a t e a p r e o t e a s c S , a fost l i i r o t e s i t de
c a t r e Prea S f i n t i t u l l u s t i n i a n i n t r u „ i c o n o m s t a v r o f o r " c u d r e p t u l de a p u r t a
c r u c e , c u g i r u l t u t u r o r c r e d i n c i o f i l o r p r e z e n t i c a r e a u r o s t i t c u g l a s i n a l t ca: „ V r e d -
nic estel"
I n c a d r u l Sf. L i t u r g h i i a r h i e r e f t i , l a m o m e n t u l r i n d u i t de t i p i c u l b i s e r i c e s e ,
a fost h i r o t o n i t i n t r u d i a c o n o n o r i f i c , pe seama m a n a s t i r i i R o h i a , fratele V a s i l e F i l i p .
R a s p u n s u r i l e l a s l u j b a r e s f i n t i r i i b i s e r i c i i f i l a Sf. L i t u r g h i e a u f o s t d a t e de
u n g r u p d e e l e v i s e m i n a r i f t i f i de c a t r e c o r a l a b i s e r i c i i p a r o h i a l e d i n T g . L a p u f .
I n t r - u n c a d r u d e o s e b i t de p i t o r e s c , i n c u r t e a u n u i d i s t i n s m e m b r u a l c o n -
s i l i u l u i p a r o h i a l f i b u n credincios al b i s e r i c i i d i n S a i n i t a - V a l e , i n a l t i l o r oaspeti,
s o b o r u l u i de p r e o t i f i u n u i m a r e n u m a r de i n v i t a t i , a f o s t o f e r i t a o aleasa a g a p a
frateasea.
Resfintirea bisericii parohiale cu hramul „Cuvioasa Paraschiva"

din parohia Cofbuc, prot. Ndsdud, jud. Bistrita-Ndsdud
H o r d o u l m a r e l u i p o e t C o f b u c a t r a i t duminicd, 27 august a.c, u n u l d i n cele

mai Inaitatoare momente din u l t i m a vreme.
M i i l e de c r e d i n c i o f i d i n p a r o h i e f i d i n l o c a l i t a t i l e I n v e c i n a t e d i n „ T a r a Nasau-
d u l u i " a u v e n i t c u m i c c u m a r e sa p a r t i c i p e l a s l u j b a r e s f i n t i r i i b i s e r i c i i .
S f i n t u l l o c a f de I n c h i n a r e a f o s t c o n s t r u i t I n a n u l D o m n u l u i 1901 d i n j e r t f e l -
n i c i a c r e d i n c i o f i l o r i n v r e m e a p a s t o r i r i i p r e o t u l u i l o c a l S e b a s t i a n C o f b u c , tatai
m a r e l u i p o e t a l c a r u i m o r m i n t se a f i a l a u m b r a b i s e r i c i i .
I n s c u r g e r e a v r e m i i b i s e r i c a a m a i fost r e p a r a t a i n t e r i o r f i e x t e r i o r .
I n t r e a n i i 1963—1965 s - a u e f e c t u a t l u c r a r i de r e p a r a t i i c a p i t a l e l a b i s e r i c a ,
I n t i m p u l p a s t o r i r i i p r e o t u l u i E m i l D a m i a n , cu care p r i l e j a fost s f i n t i t a de I n a l t
Prea Sfintitul Arhiepiscop Teofil.
I n t r e a n i i 1987—1989, p r i n p u r t a r e a d e g r i j a a v r e d n i c u l u i p r e o t S e m e r e a n
D a v i d f i c u s p r i j i n u l b u n i l o r c r e d i n c i o f i d i n p a r o h i a C o f b u c , s f i n t u l l a c a f de
I n c h i n a r e a fost r e n o v a t c a p i t a l i n t e r i o r f i e x t e r i o r .
E x t e r i o r u l a fost t e n c u i t I n t e r a s i t alb. T u r l a b i s e r i c i i f i a c o p e r i f u l e i au
f o s t a c o p e r i t e c u t a b i a z i n c a t a ; de j u r I m p r e j u r u l b i s e r i c i i s-a c o n s t r u i t u n f r u m o s
g a r d d i n f i e r f o r j a t c u f u n d a t i e de b e t o n m o z a i c a t a , i n i n t e r i o r s-a p i c t a t I n t e h n i c a
„ f r e s c o " de c a t r e p i c t o r i i ^ t e f a n T e o d o r f i T i s t u V i c t o r , i a r de j u r i m p r e j u r , I n loc
de p e r d e a p i c t a t a s-au a p l i c a t l a m b r i u r i d i n l e m n de c i r e f f i n u c , i a r p a r d o s e a l a
a f o s t i n l o c u i t a c u u n a n o u a d i n s c i n d u r a de b r a d .
V a l o r o a s e l e l u c r a r i ce s-au e x e c u t a t , i m p v m e a u c a b i s e r i c a sa f i e r e s f i n t i t a .
A s t f e l , i n z i u a d e duminicd, 27 august 1989, l a i n v i t a t i a p r e o t u l u i p a r o h f i
a b u n i l o r credinciofi d i n Cofbuc a raspuns I n a l t Prea S f i n t i t u l u i Arhiepiscop
T e o f i l , f i i n d i n s o t i t I n acest scop de l a C e n t r u l e p a r h i a l C l u j de P . C . Sa P a r . L i v i u
§ t e f a n — v i c a r a d m i n i s t r a t i v f i de d i a e o n i i R a d u O n a e f i V a s i l e T i b r e .
S o b o r u l de l a Sf. L i t u r g h i e a f o s t a l c a t u i t d i n t r - u n n u m a r d e 22 de p r e o t i
I n f r u n t e c u P. C. Sa P a r . D i m b u l o a n , p r o t o p o p u l N a s a u d u l u i .
D u p a s l u j b a r e s f i n t i r i i b i s e r i c i i , Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a s-a o f i c i a t pe u n
p o d i i u n I n a l t f i adeevat confectionat i n p r e a j m a bisericii.
P o t r i v i t t r a d i t i e i b i s e r i c e f t i , l a s f i r f i t u l Sf. L i t u r g h i i , P . C . Sa P a r . D i m b u
l o a n , p r o t o p o p u l Nasaudului, a salutat cu bucurie f i cu m u l t u m i r e prezenta In
m i j l o e u l credinciofilor d i n parohia Cofbuc a I n a l t Prea Sfintitului Arhiepiscop
T e o f i l , p r e z e n t l n d u - f i a p o i a p r e c i e r i l e sale f a t a de f r u m o a s e l e r e a l i z a r i pe t a r i m
b i s e r i c e s e ale c r e d i n c i o f i l o r de a i c i I n f r u n t e c u v r e d n i c u l l o r p a s t o r , S e m e r e a n
David.
I n a l t P r e a S f i n t i t u l A r h i e p i s c o p T e o f i l , p o r n i n d de l a r u g a c i u n e a r e g e l u i S o l o -
m o n pe care a r o s t i t - o l a t i r n o s i r e a t e m p l u l u i d i n l e r u s a l i m , documentat, a a r a t a t
ca D u m n e z e u a fagaduit ca „ N u m e l e M e u v a f i a c o l o " — a d i c a i n b i s e r i c a ( I I I
R e g i 8, 29). A p r e c i i n d v a l o r o a s e l e l u c r a r i ee s-au s a v i r f i t l a b i s e r i c a p a r o h i a i a d i n
C o f b u e , I n a l t P r e a S f i n t i t u l A r h i e p i s c o p T e o f i l a a c o r d a t pe m e r i t p r e o t u l u i p a r o h
S e m e r e a n D a v i d d i s t i n c t i a o n o r i f i c a b i s e r i c e a s c a de „ i c o n o m " c u d r e p t u l de a
p u r t a b r i u r o f u , l a care p o p o r u l credincios prezent l a sarbatoare a rSspuns i n t r - u n

glas: , , V r e d n i c este"!
In i n c h e i e r e a m u l t u m i t c S l d u r o s t u t u r o r p r e o t u l p a r o h .
Resfinfirea hisericii parohiale cu hramul „Sf. Arhangheli Mihail fi Gavriil" ,

din parohia Ciocotif, prot. Ldpuf, jud. Maramuref
La invitatia bunilor credinciofi f i a preotului paroh Roman Gheorghe din

C i o c o t i f , duminica 27 august 1989, P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n C. M a -
r a m u r e f a n u l , i n s o t i t de l a C e n t r u l e p a r h i a l C l u j de P. C. Sa Par. ^ t e f a n C o s m u t a ,
consilier economic, f i de d i a c o n u l N e m e f Vasile, a oficiat slujba r e s f i n t i r i i b i s e -
r i c i i d i n C i o c o t i f f i Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a .
L a s f i r f i t u l Sf. L i t u r g h i i , P. C. Sa P a r . C o s m u t a Stefan, c o n s i l i e r e c o n o m i c , a
rostit o p r e d i c a t e m a t i c a p r i v i n d T a i n a P r e o t i e i , iar P. C. Sa P a r . p r o t o p o p a l
L a p u f u l u i l o a n C i c e u a a d r e s a t u n c u v i n t de bun v e n i t P r e a S f i n t i t u l u i l u s t i n i a n
in p a r o h i a C i o c o t i f , c u a p r e c i e r i l a f r u m o a s e l e r e a l i z a r i p e p l a n b i s e r i c e s e ale cre-
d i n c i o f i l o r de a i c i sub i n d r u m a r e a v r e d n i c u l u i p r e o t R o m a n G h e o r g h e .
I n c a d r u f e s t i v , P r e a S f i n t i t u l l u s t i n i a n a h i r o t e s i t i n t r u „ i e o n o m " eu d r e p t u l
de a p u r t a b r i u r o f u pe p r e o t u l G . R o m a n , d u p a e a r e a r o s t i t o b o g a t a p r e -
dica m i s i o n a r - d o c t r i n a r a .
Pentru toate f i t u t u r o r a m u l t u m i t caiduros p r e o t u l local.
I n c a d r u l Sf. L i t u r g h i i , P r e a S f i n t i t u l l u s t i n i a n a h i r o t o n i t i n t r u d i a c o n pe
proaspatul l i c e n t i a t i n teologie S t i r D u m i t r u , pe seama p a r o h i e i Singeorzu N o u ,
prot. Bistrita, j u d . Bistrita-NSsaud.
Praznuirea hramului la manOstirile din Eparhia Clujului
— La mdnOstirea Nicula
C a i n f i e c a r e a n l a 15 a u g u s t , l a m a n a s t i r e a N i c u l a se a d u n a mii de p e l e r i n i
din diferite loealitati d i n centrul f i n o r d u l Transilvaniei, pentru a preaeinsti dupa
cuviinta praznicul ,,Adormirii Maicii Domnului".
i v i a n a s t i r e a N i c u l a , p r o t . D e j , j u d . C l u j , este a f e z a t a i n t r - u n c a d r u natural
de o d e o s e b i t a f r u m u s e t e , ea de a l t f e l f i m a n a s t i r i l e R o h i a f i M o i s e i .
A n u l acesta de h r a m , m u l t i m e a de c r e d i n c i o f i e a r e a u v e n i t sa se i n e h i n e
p e n t r u s u f l e t u l l o r l a s f i n t a m a n a s t i r e , a u a v u t aleasa b u c u r i e de a-1 a v e a i n
m i j l o e u l l o r p e P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n i n s o t i t de l a C e n t r u l e p a r h i a l
de P, C. PSr. O c t a v i a n P i e u , c o n s i l i e r a d m i n i s t r a t i v , f i de d i a e o n i i R a d u O n a e f i
Vasile Nemef.
F i i n d p r e z e n t l a p r a z n u i r e a h r a m u l u i de l a N i c u l a , P. C. S-a P a r . P r o f . D r .
V a s i l e M i h o e , de l a I n s t i t u t u l T e o l o g i e U n i v e r s i t a r S i b i u , i n c a d r u l s l u j b e i p r i v e -
g h e r i i a r o s t i t u n ales c u v i n t de i n v a t a t u r a l e g a t de P r e a c i n s t i r e a M a i c i i D o m n u l u i .
L a s f i r f i t u l Sf. L i t u r g h i i a r h i e r e f t i a u r o s t i t c u v i n t e de i n v a t a t u r a l e g a t e de
p r a z n i c u l a d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i , P. C. Sa P a r . O c t a v i a n P i c u — c o n s i l i e r
e p a r h i a l , P. C. Sa P a r . T e o f i l H e r i n e a n u , p r o t . a l D e j u l u i , d u p a care P r e a S f i n t i t u l
l u s t i n i a n a incheiat f i r u l c u v i n t a r i l o r p r i n t r - o ampia f i insufletitoare predica legata
de v i a t a M a i c i i D o m n u l u i fi de i n s e m n a t a t e a p r e a c i n s t i r i i e i i n v i a t a c r e d i n c i o f i l o r
fi a b i s e r i c i i .
T u t u r o r , l a s f i r f i t , a m u l t u m i t e a i d u r o s P. C. Sa P a r . N a n C l e o p a , staretul
manastirii.
La manastirea Rohia ••-
P o t r i v i t u n u i p r o g r a m prestabilit, praznicul h r a m u l u i la manastirea Rohia,
p r o t . L a p u f , j u d , M a r a m u r e f , a i n c e p u t eu vecernia d i n a j u n u l A d o r m i r i i M a i c i i
D o m n u l u i , u r m a t a de l i t i e f i de A e a t i s t u l A d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i , i n p r e z e n t a
P r e a S f i n t i t u l u i E p i s c o p E m i l i a n B i r d a f a l A l b a l u l i e i f i a unui ales f i n u m e r o s
s o b o r de p r e o t i f i d i a c o n i , p a r t e de l a C e n t r u l e p a r h i a l a l A l b a l u l i e i , i n f r u n t e c u
P. C. Sa p a r . 9tefan U r d a , i n s p e c t o r e p a r h i a l f i G h e a j a D o r u f i p a r t e din e p a r h i a
C l u j u l u i , p r e z e n t i fiind i n c a l i t a t e de d e l e g a t i a i Inalt P r e a S f i n t i t u l u i A r h i e p i s c o p
T e o f i l f i a i P r e a S f i n t i t u l u i E p i s c o p - v i c a r l u s t i n i a n C h i r a M a r a m u r e f a n u l , P. C. Sa
p a r . L i v i u ^ t e f a n , v i c a r a d m i n i s t r a t i v fi P. C. Sa P a r . N i c o l a e B u d a — s e c r e t a r
VIATA BISERICEASCA , t. 89
e p a r h i a l ; i n c a l i t a t e d e gazdS a fost p r e z e n t P. C. Sa P a r . C i c e u l o a n , p r o t o p o p u l
Lapufului.
La s f i r f i t u l serviciilor religioase savirfite i n a j u n u l p r a z n i c u l u i , l a propunerea
P r e a S f i n t i t u l u i E m i l i a n , a r o s t i t u n a m p l u c u v i n t de i n v a t a t u r a P. C. Sa P a r .
9tefan U r d a — i n s p e c t o r e p a r h i a l , d e s p r e r o l u l f i r o s t u i m a n a s t i r i l o r i n i s t o r i a
Bisericii stramofefti.
Ca f i l a c e l e l a l t e m a n a s t i r i d i n E p a r h i a C l u j u l u i , p r o g r a m u l s e r v i c i i l o r r e l i -
gioase a u c o n t i n u a t c u p r i v e g h e r e t o a t a n o a p t e a .
I n z i u a p r a z n i c u l u i A d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i , l a o r a 9,00 a i n c e p u t s e r v i -
c i u l Sf. L i t u r g h i i a r h i e r e f t i , i n p r e z e n t a a m i i de p e l e r i n i , v e n i t i l a h r a m sa a d u c a
cinstire Prea C u r a t e i Fecioare M a r i a . C o v o r u l m u l t i c o l o r , a l c a t u i t d i n p e l e r i n i ,
a ocupat toate spatiile existente i n fata m a n a s t i r i i f i i n p r e a j m a ei.
D u p a p r i c e a s n a , l a i n d r u m a r e a P. S. E m i l i a n B i r d a f , P . C . Sa P a r . ^ t e f a n
U r d a , inspector e p a r h i a l , a tacut o prezentare a „ N o u l u i T e s t a m e n t de la B a i g r a d " ,
c u p r i l e j u l r e e d i t a r i i l u i i n acest a n , l a i m p l i n i r e a a 340 d e a n i de l a a p a r i t i a sa,
l u c r a r e m o n u m e n t a i a de l i m b a f i c u l t u r a s p i r i t u a i a r o m a n e a s c a .
A u r m a t a p o i u n a m p l u c u v i n t de i n v a t a t u r a a l P r e a S f i n t i t u l u i E p i s c o p
E m i l i a n , c a r e i n i n t r o d u c e r e f i - a m a n i f e s t a t b u e u r i a de a f i i n m i j l o e u l c r e d i n c i o f i -
l o r de l a R o h i a , a f e z a r e b i n e c u v i n t a t a u n d e P r e a S f i n t i a Sa a v a z u t l u m i n a z i l e i .
I n c a l i t a t e de d e l e g a t a l I . P. S. Sale E p i s c o p u l T e o f i l f i a P . S. S a l e E p i s c o p -
v i c a r l u s t i n i a n , P . C. Sa P a r . L i v i u ^ t e f a n — v i c a r a d m i n i s t r a t i v , a a d r e s a t u n
c u v i n t de m u l t u m i r e P r e a S f i n t i t u l u i E m i l i a n p e n t r u b u n a v o i n t a de a f i p r e z e n t
l a h r a m l a m a n a s t i r e a R o h i a , i m p a r t a f i n d m u l t i m i l o r de c r e d i n c i o f i b i n e o u v i n t a r e a
sa a r h i e r e a s c a .
I n i n c h e i e r e , P . C. Sa P a r . p r o t o p o p a l L a p u f u l u i , l o a n C i e e u f i P . C. Sa P a r .
l u s t i n H o d e a , n o u l s t a r e t a l m a n a s t i r i i R o h i a , a u a d r e s a t alese c u v i n t e de m u l t u -
m i r e Prea Sfintitului E m i l i a n B i r d a f p r e c u m f i t u t u r o r pelerinilor, preotilor, dia-
c o n i l o r f i g r u p u l u i de s t u d e n t i f i e l e v i t e o l o g i , c o r u l u i b i s e r i c i i p a r o h i a l e d i n T g .
L a p u f f i g r u p u l u i de f e t e de l a T u r d a , e a r e a u d a t r a s p u n s u r i l e l a s e r v i e i i l e r e l i -
g i o a s e f i l a Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a de m a r e l e p r a z n i c a l m a n a s t i r i i R o h i a .
La mindstirea Moisei
S f i n t u l p r a z n i c a l A d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i de l a m a n a s t i r e a M o i s e i s-a
d e s f a f u r a t i n acest a n i n t r - o a t m o s f e r a d i s t i n s a , d e o s e b i t a , p r i n p a r t i c i p a r e a f i
prezenta Inalt Prea Sfintitului Arhiepiscop Teofil Herineanu al Arhiepiscopiei
Vadului, Feleacului f i Clujului.
M i n u n a t se d e s f a f o a r a h r a m u l A d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i a t i t l a m a n a s t i r e a
N i c u l a Clt f i l a m a n a s t i r e a R o h i a , i n f i e c a r e a n , d a r l a m a n a s t i r e a M o i s e i t r a d i -
t i a p o p o r u l u i c r e d i n c i o s creeaza o a t m o s f e r a d u h o v n i c e a s c a g r e u de e g a l a t , p r i n
amploarea cintarilor religioase d i n popor, p r i n frumusetea p o r t u l u i maramurefan
c a r e se i n t e g r e a z a a r m o n i o s , c e i m i c i f i eel v i r s t n i c i , i n t r - u n c u v i n t i n t r e a g a s u f l a r e
creftineasca f i romaneasca. D e l a p r u n c i i cei m a i n e v i n o v a t i , i m b r a c a t i i n i m a c u -
l a t e c o s t u m e t r a d i t i o n a l e f i p i n a l a c e i v i r s t n i c i , g r u p u r i , g r u p u r i de c r e d i n c i o f i de
l a m a r i d i s t a n t e p a r c u r g p e j o s d r u m u l c a t r e m a n a s t i r e , i n t o n i n d i n t r - u n glas
cintece religioase d i n popor i n c h i n a t e M a i c i i D o m n u l u i .
A c e a s t a g r a n d i o a s a m a n i f e s t a r e r e l i g i o a s a i n c h i n a t a F e c i o a r e i M a r i a se c o n -
stituie i n aceiafi t i m p i n t r - o puternica afirmare a spiritualitatii f i unitatii roma-
n e f t i i n acest n o r d i c f i m i o r i t i c p l a i de t a r a .
I n aceasta a t m o s f e r a i n a i t a t o a r e , s a r b a t o r e a s c a , s-a d e s f a f u r a t f i a n u l acesta
h r a m u l la Moisei.
I n c e p i n d c u s l u j b a v e c e r n i e i f i p e p a r c u r s u l i n t r e g i i n o p t i de p r i v e g h e r e ,
p o p o r u l credincios f i - a manifestat i n u n i t a t e dragostea f i credinta i n M a m a F i u -
l u i l u i Dumnezeu, ocrotitoarea noastra f i p u r u r e a rugatoare catre Dumnezeu p e n -
tru noi.
C e l e l a l t e s e r v i c i i r e l i g i o a s e ce s-au s a v i r f i t i n c e p i n d d i n a j u n u l p r a z n i c u l u i a u
c u l m i n a t c u Sf. L i t u r g h i e a r h i e r e a s c a d i n z i u a h r a m u l u i , o f i e i a t a de I n a l t P r e a
S f i n t i t u l A r h i e p i s c o p T e o f i l , i n s o t i t de l a C e n t r u l e p a r h i a l C l u j de P. C. Sa Par.
P e t r u V a r g a , i n s p e c t o r e p a r h i a l f i de d i a e o n i i l u s t i n O p r i f a n f i M i h a i M e s e f a n ,
I n c o n j u r a t de u n n u m e r o s s o b o r de p r e o t i i n f r u n t e e u P . C . Sa Par. O p r i f a n
Mihai, protopopul Sighetului Marmatiei.
L a s f i r f i t u l Sf. L i t u r g h i i f i r u l c u v i n t a r i l o r a fost deschis de P. C. Sa P a r .

Protopop M i h a i Oprisan, care a salutat prezenta I n a l t Prea S f i n t i t u l u i Arhi-
episcop T e o f i l l a m a r e l e p r a z n i c .
I n t r - o elevata atmosfera sufleteasca, I n a l t Prea S f i n t i t u l A r h i e p i s c o p T e o -
f i l f i - a r o s t i t d o c u m e n t a t u l s a u c u v i n t de i n v a t a t u r a l e g a t de t e m a t i c a p r a z n i c u l u i .
I n i n c h e i e r e , P. S. Sa P a r . l o a n K o r e a , s t a r e t u l m a n a s t i r i i , i n v e s t i t n u de m u l t
c u r a n g u l de a r h i m a n d r i t , a a d r e s a t u n c u v i n t de m u l t u m i r e s i n c e r a I . P . S. Sale,
precmn f i tuturor credinciofilor prezenti la sfintul praznic.
P r o t . Liviu $tefan
DIN A C T I V I T A T E A EPISCOPIEI DE A L B A lULIA ' .
Vizitd chiriarhali pe Valea Ariefidui. Hramul Schitului Po§aga
I n z i l e l e d e 4 f i 5 a u g u s t P . S. P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n a l A l b a l u l i e i a f a c u t
o v i z i t a p a s t o r a i a l a p r o t . C i m p e n i f i l a p a r o h i i l e de p e V a l e a A r i e f u l u i . I n m o d
d e o s e b i t s-a o p r i t l a f a n t i e r u l de l a G i r d a u n d e se s t r a m u t a o b i s e r i c a d i n
$ a s a - G e a m a n a , p r e c u m f i l a c r e d i n c i o f i i d i n f i l i a O c o a l e . L a ceas de s e a r a P . S.
S a a p o p o s i t l a p a r o h i a S a i c i u a de Jos u n d e s-a i n t r e t i n u t c u p r e o t u l p a r o h f i
familia lui.
D u m i n i c a d i m i n e a t a s o b o r u l de p r e o t i d i m p r e u n a c u m u l t i m e a c r e d i n c i o f i l o r
v e n i t i de p e t o a t e p l a i u r i l e A p u s e n i l o r 1-au i n t i m p i n a t p e P . S. P a r i n t e E p i s c o p
l a p o a r t a s c h i t u l u i P o f a g a . I m b r a c a t i i n p o r t u l t r a d i t i o n a l , c u b u e u r i a p e fata
s-au o r i n d u i t a p o i i n j u r u l a l t a r u l u i de v a r a p a r t i c i p i n d c u e v l a v i e l a s l u j b a
Sf. L i t u r g h i i .
La momentul potrivit a u fost hirotoniti d o i c a n d i d a t i : diac. l o a n V a s i l e
$ o i t i n t r u p r e o t pe seama parohiei Zlatna I f i licentiatul i n Teologie Teodor
Farcaf i n t r u diacon.
D e s p r e i n s e m n a t a t e a s a r b a t o r i i a v o r b i t P . C. p r . l o a n A n d r e i c u t .
B o g a t u l c u v i n t de i n v a t a t u r a a l P . S. P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n a i n c h e i a t
sf. s l u j b a .
I n n u m e l e c l e r u l u i f i a c r e d i n c i o f i l o r p r e z e n t i l a s a r b a t o a r e , f i c a r e s-au
b u c u r a t de p r e z e n t a a r h i p a s t o r u l u i l o r sufletesc, P . C. p r o t . G h e o r g h e B e n c h e a i - a
m u l t u m i t P r e a S f i n t i t u l u i p e n t r u g r i j a p a r i n t e a s c a ce o p o a r t a t u t u r o r p a r o h i i l o r
eparhiei f i i n m o d special c r e d i n c i o f i l o r d i n M u n t i i A p u s e n i .
Prdzriuirea Adormirii Maim DcrmTLului '" '
U n a d i n t r e cele m a i i u b i t e s a r b a t o r i la care c r e d i n c i o f i i n o f t r i p a r t i c i p a cu
i n s u f l e t i r e este S f i n t a M a r i a M a r e . B o g a t e l e t r a d i t i i i z v o r i t e d i n s u f l e t u l r o m a n u -
l u i impodobesc sarbatorefte h r a m u r i l e , n u p u t i n e l a n u m a r , ce a u l o c p e d a t a
d e 15 a u g u s t .
A n u l acesta P . S. P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n a l A l b a l u l i e i a t i n u t ca de
p r a z n i c u l M a i c i i D o m n u l u i sa faca u n p e l e r i n a j l a M a n a s t i r e a R o h i a , m a n a s t i r e
I n care f i - a d a r u i t p e n t r u totdeauna v i a t a i n slujirea l u i D u m n e z e u f i a oame-
n i l o r . P r e z e n t a P. S. S a l e a c o l o , pe p l a i u r i l e n a t a l e , a m a i a v u t f i u n a l t scop
f i a n u m e acela de a i n a l t a o r u g a c i u n e p e n t r u c t i t o r i i m a n a s t i r i i f i p e r s o a n e l e
dragi adormite i n t r u Domnul.
I n s o t i t de P . C. p r . $ t e f a n U r d a , i n s p e c t o r e p a r h i a l , P. C. p r . D o r u Gheaja,
P . C. p r . T e o d o r B e l d e a n , P. C. p r . S i l v i u N e g r u t i u , P . C. p r . l o a n L a z a r f i de
d i a e o n i i V i o r e l S i a v a f f i I l i e B e l e a n u , P . S. E m i l i a n a a s i s t a t l a Sf. L i t u r g h i e
d u m i n i c a 13 a u g u s t , i a r i n a j u n u l p r a z n i c u l u i f i l a L i t u r g h i a s a r b a t o r i i a o f i c i a t
d u m n e z e i a s c a s l u j b a I n c o n j u r a t de u n s o b o r i m p r e s i o n a n t de p r e o t i . E s t e p e n t r u
p r i m a d a t a c i n d P . S. Sa i n c a l i t a t e de e p i s c o p s l u j e f t e l a R o h i a de A d o r m i r e a
Maicii Domnului. La momentele potrivite t i n a r u l teolog Gheorghe M o l d o v a n a
fost h i r o t o n i t diacon, i a r d i a c o n u l T e o d o r F a r c a f preot.
C u v i n t e l e de i n v a t a t u r a r o s t i t e de c a t r e P . C . p r . L i v i u g t e f a n — v i c a r a d m i -
nistrativ la Arhieplscopia Clujului, P.C. pr. § t e f a n Urda, inspectoral eparhial
d e l a A l b a l u l i a , P. C. p r . N i c o l a e B u d a , s e c r e t a r a l e p a r h i a l de l a C l u j , a u fost
I n c u n u n a t e de p o v e t e l e p a r i n t e f t i d a t e de c a t r e P. S. P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n .
S a r b a t o a r e a de l a R o h i a a f o s t f i i n a n u l acesta p r i l e j de m a n i f e s t a r e a c e l o r
mai alese s i m t a m i n t e de d r a g o s t e fata de t r a d i t i a s t r a m o f i l o r f i de p a m i n t u l
strabvm.
Sfinpirea bisericii din Bdlan
D u p a c i t i v a a n i d e m u n c a , sub p o v a t u i r e a P. S. P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n ,
h a r n i c i i credinciofi d i n oraful Baian, j u d e t u l H a r g h i t a , au incheiat l u c r a r i l e la
f r u m o a s a b i s e r i c a p a r o h i a i a , I m p o d o b i n d - o c u p i c t u r a t r a d i t i o n a i a i n fresca, c o n -
fectionind t i m p i a d i n stejar sculptat, tetrapoade, strani f i clopote.
D u m i n i c a , 20 a u g u s t . I n a t m o s f e r a s a r b a t o r e a s c a , t r u d a f i j e r t f e l n i c i a l o r f i - a
p r i m i t b i n e m e r i t a t a i n c u n u n a r e , P. S. P a r i n t e E p i s c o p t i r n o s i n d b i s e r i c a f i p u n i n d - o
sub obiaduirea s f i n t i l o r i e r a r h i t r a n s i l v a n e n i lorest f i Sava.
L a o r e l e 9,30 c i n d P r e a S f i n t i t u l a sosit l a p o a r t a b i s e r i c i i — p o a r t a t r a d i -
t i o n a i a , d i n s t e j a r , pe c a r e s i n t i n c r u s t a t e m a r t u r i i l e n a f t e r i i f i I n c r e f t i n a r i i p o p o r a -
l u i r o m a n — c u r t e a sf. l o c a f e r a p l i n a de c r e d i n c i o f i . S o b o r u l d i n c a r e f a c e a u
parte delegatii Centrului Eparhial, protopopul locului, parohul f i preotii din
I m p r e j u r i m i d i m p r e u n a c u m u l t i m e a 1-au i n t i m p i n a t c u s u f l e t u l p l i n de b u c u r i e
p e P. S. Sa.
D u p a ce s-a f a c u t t i r n o s i r e a b i s e r i c i i , p e a l t a r u l a m e n a j a t I n aer l i b e r , s-a
o f i c i a t Sf. L i t u r g h i e , r a s p u n s u r i l e fiind date de c a t r e c r e d i n c i o f i i p r e z e n t i in
numar mare.
P r e d i c a z i l e i a fost r o s t i t a de p r . l o a n A n d r e i c u t . L a s f i r f i t u l s l u j b e i P. S.
p a r i n t e E p i s c o p a t i n u t u n b o g a t c u v i n t de i n v a t a t u r a , i n c a r e a scos i n e v i d e n t a
v r e d n i c i a c r e d i n c i o f i l o r d i n B a l a n f i t a r i a l o r i n c r e d i n t a s t r a b u n a , d o v e d i t a de
f r a m o a s e l e t r a d i t i i pe c a r e l e - a u a d u s c u e i d i n s a t e l e t r a n s i l v a n e n e f i de d i n c o l o
de m u n t i , d i n M o l d o v a de u n d e s i n t o r i g i n a r i m u l t i d i n t r e m i n e r i i d i n B a l a n .
Pentru jertfelnicia lor, i n numele credinciofilor, m e m b r i i Consiliului f i Comi-
t e t u l u i parohial au p r i m i t cite o g r a m a t a c h i r i a r h a i a i a r p a r i n t e l u i Serafim
M a c i u c a , f o s t u l p a r o h , i s-a o f e r i t r a n g u l de a r h i m a n d r i t .
A u m a i t i n u t c i t e u n s c u r t c u v i n t p r . p r o t . de l a S i g h i f o a r a l o a n B o i a n , c a r e
la I n c e p u t u l l u e r a r i l o r era p r o t o p o p u l l o c u l u i , pr. p a r o h D u m i t r a Panaite f i p r o t o -
p o p u l d i n M i e r c u r e a Ciuc D u m i t r u Gherman, care i-a m u l t u m i t Prea Sfintitului
p e n t r a p a r i n t e a s c a p u r t a r e de g r i j a d i n t i m p u l l u e r a r i l o r f i p e n t r u Inaitatoarea
s l u j b a de s f i n t i r e .
s a r b a t o a r e a s-a i n c h e i a t cu o agapa frateasea animata de simtaminte de
Inalta traire patriotica.
Hramul Schitului Cdrbunari
V i n e r i , 8 s e p t e m b r i e 1989, P r e a S f i n t i t u l P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n a l u a t p a r t e
l a h r a m u l S c h i t u l u i C a r b u n a r i de l i n g a B l a j . I n aceasta m i s i u n e c h i r i a r h a i a a f o s t
i n s o t i t d e c a t r e P. C. p r . P e t r u P l e f a.
L a o r e l e 9,30 P r e a S f i n t i a Sa a f o s t p r i m i t e u d r a g o s t e de m u l t i m e a c r e d i n -
c i o f i l o r I n f r u n t e c u P. C. p r o t . I l a r i e B e n c h e a . A p o i l a p o a l a p a d u r i i , pe a l t a r a l
a m e n a j a t I n aer l i b e r , s-a o f i c i a t S f i n t a L i t u r g h i e . L a m o m e n t u l p o t r i v i t t i n a r u l
c a n d i d a t l a p r e o t i e l a e o b l u s t i n a fost h i r o t o n i t d i a c o n .
R a s p u n s u r i l e a u f o s t d a t e de c a t r e g r a p u r i l e de c r e d i n c i o f i d i n B l a j , A l b a
l u l i a f i S i n eel. L a p r i c e a s n a a v o r b i t d e s p r e P r e a c i n s t i r e a M a i c i i D o m n u l u i p r .
loan Andreicut.
B o g a t u l c u v i n t de i n v a t a t u r a a l P r e a S f i n t i t u l u i P a r i n t e E p i s c o p , u r m a t de
c u v i n t u l de m u l t u m i r e a l p r o t o p o p u l u i f i de p a r a s t a s u l p e n t r a e t i t o r i , a i n c h e i a t
sarbatoarea h r a m u l u i .
Liturghie arhiereasca
D u m i n i c a 10 s e p t e m b r i e , P r e a S f i n t i t u l P a r i n t e E p i s c o p a o f i c i a t S f i n t a L i t u r -
ghie i n p a r o h i a M o i f a , p r o t o p o p i a t u l T i r g u Mure?. I n t i m p i n a t cu m u l t a dragoste
de c a t r e p r e o t u l p a r o h L u c a B S l t i n a ? f i de c a t r e c r e d i n c i o f i i l o c a l i t a t i i , P r e a S f i n -
t i a Sa a s a v i r f i t d u m n e z e i a s c a s l u j b a i n c o n j u r a t de u n s o b o r d i n c a r e a u f a c u t
p a r t e P. C. p r . $ t e f a n U r d a , i n s p e c t o r e p a r h i a l , P . C. p r o t . A u r e l Samarghitan,
P. C. p r o t . I l a r i e B e n c h e a , p r e o t u l p a r o h f i p r e o t i i d i n v e c i n a t a t e . D i a c o n u l l u s t i n
l a c o b a f o s t h i r o t o n i t p r e o t pe s e a m a p a r o h i e i F r u n z e n i , p r o t o p o p i a t u l R e g h i n .
D e s p r e Constirea Sf. Cruci f i d e s p r e Credinta strdmofeascd au t i n u t z i d i t o a r e
c u v i n t e de i n v a t a t u r a p a r i n t i i ^ t e f a n U r d a f i I l a r i e B e n c h e a .
I n c u n u n a r e a s a r b a t o r i i a f a c u t - o b o g a t u l c u v i n t de i n t a r i r e in d r e a p t a c r e -
d i n t a a l P r e a S f i n t i t u l u i P a r i n t e E p i s c o p , u r m a t de c u v i n t u l de m u l t u m i r e a l
preotului f i protopopului locului.
Sdrbdtoarea de la Lupfa
Dupa o t r a d i t i e d e j a i m p a m i n t e n i t a , j o i , 14 s e p t e m b r i e 1989, P r e a S f i n t i t u l
parinte Episcop E m i l i a n al A l b a l u l i e i a savirfit o l i t u r g h i e arhiereasca la b a t r i n a
m a n a s t i r e L u p f a , de p e f r u m o a s a v a l e a A r i e f u l u i .
L a o r e l e 9,30 m o t i i a d u n a t i de p e t o a t e p l a i u r i l e , i n t r e c a r e e r a f i v c n e r a b i l u l
dascai P a m f i l A l b u — c t i t o r u l m u z e u l u i e t n o g r a f i c d i n l o c a l i t a t e , i n f r u n t e cu p r o t o -
p o p u l l o c u l u i G h e o r g h e B e n c h e a f i p r . p a r o h l o a n M o c a n 1-au i n t i m p i n a t c u d r a -
goste p e a r h i p a s t o r u l l o r s u f l e t e s c . P r e a S f i n t i a Sa a fost i n s o t i t de l a C e n t r u
de c a t r e P. C. p r . l o a n A n d r e i c u t f i P. C. p r . l o a n L a z a r , s e c r e t a r e p a r h i a l .
L i t u r g h i a s-a d e s f a f u r a t l i n , c u p a r t i c i p a r e a m u l t i m i i c r e d i n c i o f i l o r , r a s p u n -
s u r i l e f i i n d d a t e de c a t r e g r u p u l de i n c h i n a t o r i v e n i t i d e l a T u r d a , i a r p r e d i c a
z i l e i , l e g a t a de c i n s t i r e a Sf. C r u c i , a fost r o s t i t a de c a t r e p r . l o a n A n d r e i c u t .
C u v i n t u l de p o v a t u i r e p a r i n t e a s c a a l P r e a S f i n t i t u l u i P a r i n t e E p i s c o p E m i -
l i a n , p r i n c a r e i - a i n d e m n a t pe c r e d i n c i o f i l a p a s t r a r e a c r e d i n t e i s t r a b u n e f i l a
i u b i r e a f a t a de \arSL, a i n c h e i a t f r u m o a s a s a r b a t o a r e d i n M u n t i i A p u s e n i . A g a p a
ce a u r m a t l a casa p a r o h i a i a a fost p r i l e j de m a n i f e s t a r e a c e l o r m a i alese s e n t i -
i n e n t e de p a t r i o t i s m .
Itinerar chiriarhal in judefele Muref fi Harghita
M a r t i , 26 s e p t e m b r i e 1989, P r e a S f i n t i t u l P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n a i n t r e p r i n s
o v i z i t a c h i r i a r h a i a p e v a l e a d e sus a M u r e f u l u i . Insotit de p r . l o a n A n d r e i c u t ,
V i c a r e p a r h i a l , f i de p r . Stefan U r d a , i n s p e c t o r e p a r h i a l , a f S c u t u n p r i m p o p a s l a
T i r g u M u r e f , r e f e d i n t a f r u m o s u l u i j u d e t M u r e f f i s-a i n t r e t i n u t c u p r e o t i i .
M i e r c u r i d i m i n e a t a P r e a S f i n t i a Sa a v i z i t a t b i s e r i c a de l a N a z n a , a p o i a t r e -
c u t pe l a b i s e r i c i l e d i n m u n i c i p i u , a s i s t i n d l a s e r v c i u l d i v i n .
L a r e f e d i n t a d i n T g . M u r e f i n j u r u l o r e l o r 10,00 a a v u t l o c o i n t i l n i r e c u
p r e o t i i d i n o r a f , a n a l i z i n d u - s e i n l i n i i m a r i p r o b l e m e l e c u r e n t e ale a c t i v i t a t i i
p a s t o r a l e f i d i n d u - l i - s e p r e o t i l o r i n d e m n u l de a a c o r d a c r e d i n c i o f i l o r a s i s t e n t S
r e l i g i o a s a o r i de c i t e o r i a u n e v o i e , f i i n d m e r e u i n b i s e r i c a u n u l d i n cei t r e i
p r e o t i , f i de a d e s f a f u r a o a c t i v i t a t e s u s t i n u t a p e n t r u i n t S r i r e a u n i t a t i i c r e d i n t e i
f i v i e t i i s p i r i t u a l e i n f a t a p r o z e l i t i s m u l u i s e c t a n t . I n a c e i a f i t i m p pe p l a n g o s p o -
daresc, s o c i a l , c u l t u r a l , t r e b u i e sa se d e p u n a m u n c a s u s t i n u t a p e n t r u a f i l a i n a i -
t i m e a c h e . m a r i i de p r e o l j i a i B i s e r i c i s t r a m o f e f t i f i u r m a f i v r e d n i c i a i c e l o r
de d i n a i n t e .
C u u n m i c popas la p r o t o p o p i a t u l d i n R e g h i n f i a l t u l la biserica d i n B i s t r a
M u r e f u l u i , u n d e s-a i n t i l n i t c u v r e d n i c u l c o n s i l i e r p a r o h i a l G h e o r g h e V l a s a , P r e a
S f i n t i t u l p a r i n t e E p i s c o p a sosit d u p a - m a s a i n a i n t e de v e c e r n i e l a manastirea
T o p l i t a . A i c i i n c a de l u n i , 25 s e p t e m b r i e , se d e s f a f u r a u c u r s u r i l e de i n d r u m a r e
m i s i o n a r a c u o s e r i e de d o u a z e c i de p r e o t i d i n E p a r h i e . S e a r a P r e a S f i n t i a Sa l e - a
d a t u n c u v i n t de p o v a t a p a s t o r e a s c a a t i t l o r c i t f i v i e t u i t o r i l o r m a n a s t i r i i .
I n c u r s u l z i l e i de j o i a u f o s t p r i m i t i i n a u d i e n t a p r e o t i i d i n o r a f p r e c u m f i
a l t i p r e o t i d i n z o n a f i a l t i c r e d i n c i o f i , c u n o f t i n t e ale P r e a S f i n t i t u l u i d i n v r e m u r i l e
g r e l e c i n d i n t i m p u l o c u p a t i e i h o r t h y s t e i f i d e s f a f u r a a c t i v i t a t e a ca t i n a r i e r o m o n a h
l a m a n a s t i r e a T o p l i t a f i c a t i h e t l a f c o l i l e d i n l o c a l i t a t e . T o t i n a c e e a f i z i a fost
v i z i t a t f i f a n t i e r u l de p i c t u r a de l a p a r o h i a S u b c e t a t e c a r e este i n faza de f i n a l i -
z a r e . I n f a p t de seara, l a ceas de l u m i n a U n a , c i n c i d i n t r e p r e o t i i p a r t i c i p a n t i l a
c u r s u r i au oficiat slujba vecerniei la care a u p a r t i c i p a t i e r a r h u l c u i n s o t i t o r i i
p r e c u m f i p a r i n t e l e profesor l o a n IVIihaitan care d i m p r e u n a c u p a r i n t e l e profesor
I l i e M o l d o v a n a u s u s t i n u t p r e l e g e r i l a cea de a t r e i a s e r i e de c u r s u r i de i n d r u -
m a r e d i n acest a n .
V i n e r i d i m i n e a t a P r e a S f i n t i a Sa a l u a t p a r t e l a S f i n t a L i t u r g h i e o f i e i a t a d e
a c e i a f i s o b o r . A p o i a s t a t de v o r b f i c u p i c t o r u l G a v r i l e a n u , r e l e r i t o r l a l u c r a r i l e
ce u r m e a z a sa l e e x e c u t e p r e c u m f i l a u l t i m e l e r e t u f a r i ce s i n t n e c e s a r e l a p i c t u r a
b i s e r i c i i d i n T u l g h e f c a r e u r m e a z a sa f i e s f i n t i t a .
I n j u r u l o r e i p r i n z u l u i s-a v i z i t a t s c h i t u l d e l a M o g i a n e f t i , i a r a p o i p r e o t i i
c u r s a n t i s-au d e p l a s a t c u u n a u t o b u z l a B i s t r a M u r e f u l u i p e n t r u a se i n c r e d i n t a
l a fata l o c u l u i de f e l u l i n care b u n i i c r e d i n c i o f i de acolo i f i i n a l t a u n f a l n i c
l a c a f de i n c h i n a c i u n e .
Dupa vecernie a u r m a t incheierea festiva a c u r s u r i l o r p r i n c u v i n t u l de
i n d e m n d a t de c a t r e P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p E m i l i a n c a r e i - a p o v a t u i t p e p r e o t i
sa i m b i n e t r a i r e a d u h o v n i c e a s c a c u d i s c i p l i n a s p r e o m a i r o d n i c a p a s t o r a t i e .
Simbata, 30 s e p t e m b r i e , d u p a s f i n t a s l u j b a , P r e a S f i n t i a Sa a a v u t o i n t i l n i r e c u
I n t r e a g a o b f t e a m a n a s t i r i i , c a r e I I a r e I n f r u n t e pe p a r i n t e l e a r h i m a n d r i t M i h a i l
G o i a . S-a s u b l i n i a t f a p t u l ca p e l i n g a f r u m o a s e l e r e a l i z a r i ale m a n a s t i r i i m a i s i n t
l u c r u r i de I n d r e p t a t . I n p r i m u l r i n d t r e b u i e r e s p e c t a t c u s f i n t e n i e p r o g r a m u l de
b i s e r i c a , a p o i este n e v o i e de o e d u c a t i e m u z i c a i a i n t r u c i t c i n t a r e a l a s a m u l t de
d o r i t . L a acestea se a d a u g a f i n e v o i a u n e i alese v i e t i s p i r i t u a l e .
D u p a - m a s a a f o s t v i z i t a t a p a r o h i a B o r s e e , p a s t o r i t a c u v r e d n i c i e de c a t r e
p r . V i o r e l M i h o e , i a r d e a c o l o P r e a S f i n t i t u l d i m p r e u n a c u i n s o t i t o r i i s-au d e p l a s a t
la S c h i t u l D u r a u afezat i n t r - o zona foarte pitoreasca, la poalele C e a h i a u l u i , unde
a f i p o p o s i t p e s t e n o a p t e b u c u r i n d u - s e de o s p i t a l i t a t e a p a r i n t e l u i S t a r e t E p i f a n i e
Bulancea.
D u m i n i c a d i m i n e a t a , 1 o c t o m b r i e 1989, d u p a u n m o m e n t de r u g a c i u n e I n
b i s e r i c a s c h i t u l u i , P r e a S f i n t i t u l P a r i n t e E p i s c o p a v i z i t a t o s e a m a de p a r o h i i
Incepind cu parohia Tulghef. I n biserica d i n T u l g h e f credinciofii erau la utrenie.
D u p a ce i - a b i n e c u v i n t a t f i l e - a a d r e s a t c i t e v a c u v i n t e p a r i n t e f t i de i n v a t a t u r a ,
P r e a S f i n t i a Sa i - a p o v a t u i t ca p e l i n g a f r u m o a s a p i c t u r a c u c a r e a u i m p o d o b i t
b i s e r i c a este n e v o i e de o t i m p i a t r a d i t i o n a i a d i n s t e j a r . L a r u g a m i n t e a p r e o t u l u i
V a s i l e $ u t e u f i a p a r o h i e n i l o r l e - a p r o m i s ca pe d a t a de 14 o c t o m b r i e , l a s a r b a -
t o a r e a C u v i o a s e i P a r a s c h i v a , sa r e v i n a i n m i j l o e u l l o r p e n t r u a l e s f i n t i l a e a f u l
de i n c h i n a c i u n e f i p e n t r u a v i z i t a f a n t i e r u l casei p a r o h i a l e .
A doua unitate v i z i t a t a a f o s t p a r o h i a C n r b u . I n b i s e r i c a d i n C a p u l C o r b u l u i ,
' a v r e m e de l i t u r g h i e , eredineiofiloT p r e z e n t i l a r u g a c i u n e P r e a S f i n t i t u l l e - a spus
t i t e v a c u v i n t e de I n t a r i r e i n d r e a p t a c r e d i n t a a d u c i n d u - l e a m i n t e f i de u n a l t
m o m e n t s a r b a t o r e s e ee a a v u t l o e c u c i t i v a a n i I n u r m a c i n d a p o p o s i t i n m i j l o e u l
lor.
I n b i s e r i c a d i n s t a t i u n e a B o r s e e , p l i n a de I n c h i n a t o r i , P r e a S f i n t i a Sa a asistat
l a I n t r e a g a S f i n t a L i t u r g h i e . I n t i m p u l p r i c e s n e i p r e d i c a z i l e i a fost r o s t i t a de c a t r e
Pr. l o a n A n d r e i c u t , vicar eparhial. L a incheierea slujbei, Prea Sfintitul a tinut u n
bogat c u v i n t de i n v a t a t u r a a p r e c i i n d b u n a a c t i v i t a t e p a s t o r a i a d e s f a f u r a t a de
P r . V i o r e l M i h o e , p r e c u m f i f a p t u l ca se p a r t i c i p a l a s e r v i c i u l d i v i n p r i n r a s p u n -
s u r i l e date de c a t r e t o t i c r e d i n c i o f i i , l u c r a r e i n s u f l c t i t a de p r e o t e a s a V i o r i c a M i h o e .
"oa-a a d u s a p o i a m i n t e de v e t r e l e n o a s t r e de s p i r i t u a l i t a t e . I n m o d deosebit de
m a n a s t i r i l e P u t n a f i R i m e t . I - a s f a t u i t a p o i sa i m p o d o b e a s e a b i s e r i c a c u p i c t u r a
pe p i n z a , sa c o n f e e t i o n e z e u n i c o n o s t a s d i n s t e j a r f i sa m u t e l o c u l sobei.
D u p a u n p o p a s l a m a n a s t i r e a T o p l i t a , d u m i n i c a seara l a v e c e r n i e au f o s t
v i z i t a t i c r e d i n c i o f i i d i n p a r o h i a H o d o f . D u p a ce l i s-a v o r b i t d e s p r e c o n d i t i i l e
m i n t u i r i i : h a r u l , c r e d i n t a f i f a p t e l e bune, P r e a S f i n t i t u l E p i s c o p E m i l i a n i - a I n d e m -
nat pe p r e o t u l A l b V a s i l e f i pe c r e d i n c i o f i sa p u r c e a d a l a I m p o d o b i r e a b i s e r i c i i ,
c a r e a r e o a r h i t e c t u r a a t i t d e p i a c u t a , c u p i c t u r a t r a d i t i o n a i a , l u c r a r e ce se a m l n a
p r e a de m u l t a v r e m e .
L u n i , 2 t x ; t o m b r i e 1989, i n d r u m s p r e T g . M u r e ? a u fost v i z i t a t e b i s e r i c i l e d i n
Q i o b o t a n i f i S t i n c e n i ce s i n t g a t a p r e g a t i t e p e n t r u p i c t u r a , p r e o t u l u i p a r o h E m i l
M u n t e a n u d i n d u - i - s e cele m a i p o t r i v i t e s f a t u r i i n acest sens.
D u p a 0 s c u r t a o p r i r e l a s e d i u l p r o t o p o p e s c d i n R e g h i n s-a p l e c a t i n s p r e m u n i -
c i p i u l de r e f e d i n t a a l j u d c t u l u i M u r e ? . A i c i s e a r a l a b i s e r i c a de p i a t r a , p r e o t i i o r a f u -
l u i f i cele o p t c o n s i l i i p a r o h i a l e s - a u i n t r u n i t i n c o n s f a t u i r e de l u c r u r e f e r i t o r l a
a c t i v i t a t i l e de i n t e r e s c o m u n , p a s t o r a l e f i g o s p o d a r e f t i . L a aceasta i n t i l n i r e , P r e a
S f i n t i t u l p a r i n t e E p i s c o p a f o s t i n s o t i t de P r . l o a n A n d r e i c u t , v i c a r e p a r h i a l , P r .
Korea Bordeanu, consilier economic, f i Pr. ^tefan Urda, inspectorul eparhial. Pr. l o a n
A n d r e i c u t l e - a v o r b i t c e l o r p r e z e n t i d e s p r e b i s e r i c a ca f i a f e z a m i n t d i v i n o - u m a n f i
de r o l u l pe care-1 a u c o n s i l i e r i i p a r o h i a l i i n a c t i v i t a t e a p a s t o r a i a f i g o s p o d a r e a s c a .
P r . S t e f a n U r d a a s u b l i n i a t r o l u l m i s i o n a r a l c o n s i i i e r i l o r f i d a t o r i a l o r de a c u -
noafte i n v a t a t u r a B i s e r i c i i . Pr. K o r e a B o r d e a n u a prezentat u n m a t e r i a l d i n care
au r e i e f i t l u c r a r i l e de s t r i n g e n t a a c t u a l i t a t e ce t r e b u i e s c i n c e p u t e , pe p r i m u l l o c
s t i n d r e s t a u r a r e a c e l e i de a d o u a c a t e d r a l e .
I n c u n u n a r e a l u c r a r i i a f a c u t - o P r e a S f i n t i t u l P a r i n t e E p i s c o p c a r e d u p a ce a
s u b l i n i a t i m p o r t a n t a a f e z a m i n t u l u i v i a d i c e s c de l a A l b a l u l i a r e a d u s l a v i a t a d u p a
275 de a n i , d u p a ce a f a c u t o s u c c i n t a t r e c e r e i n r e v i s t a a r e a l i z a r i l o r d i n u l t i m i i
t r e i s p r e z e c e a n i , s-a o p r i t c o n c r e t l a p r o b l e m e l e ce se r i d i c a p e n t r u b u n a d e s f a -
furare a activitatii bisericefti i n Municipiul Tirgu Muref.
M a r t i 3 o c t o m b r i e 1989 i n c a t e d r a l a d i n T i r g u M u r e f a a v u t l o c u n e v e n i m e n t
i n s e m n a t : P r e a S f i n t i t u l P a r i n t e E p i s c o p E m i l i a n a i n s t a l a t pe cei d o i p r o t o p o p i n o u
n u m i t i , pe P r . N i c o l a e ^ i n c a n p e n t r u p r o t o p o p i a t u l T i r g u M u r e f f i pe P r . T e o d o r
B e l d e a n u , p e n t r u p r o t o p o p i a t u l R e g h i n . L a o r e l e 10,30 u n s o b o r f o r m a t d i n P r e a
Cucernicii P a r i n t i D o r u Gheaja, Vasile Chioreanu f i S i l v i u N e g r u t i u au oficiat
slujba T e - D e u m u l u i .
I n catedrala e r a u de fata p r e o t i i d i n cele doua p r o t o p o p i a t e , i n v i t a t i , m u l t i m e
de credinciofi precum f i reprezentantii bisericilor Romano-catolice f i Unitariene.
D u p a u n c u v i n t o c a z i o n a l t i n u t de P r . l o a n A n d r e i c u t cei d o i p r o t o p o p i n u m i t i
a u f o s t h i r o t e s i t i i c o n o m i f i l i s-a a c o r d a t c a l i t a t e a de p r o t o i e r e i . P r i n c u v i n t u l
r o s t i t e i f i - a u l u a t a n g a j a r n e n t i n f a t a e h i r i a r h u l u i , a o r g a n e l o r de s t a t , a p r e o t i l o r
f i c r e d i n c i o f i l o r p r e z e n t i s a - f i dea t o a t a s i l i n t a p e n t r u a - f i i n d e p l i n i c u s f i n t e n i e
d a t o r i a f a t a de B i s e r i c a f i f a t a de P a t r i e . P a r i n t e l e i n s p e c t o r ? t e f a n U r d a a m a r c a t
i m p o r t a n t a slujbei la care au participat.
C u v i n t u l P r e a S f i n t i t u l u i P a r i n t e Episcop E m i l i a n a fost c o n v i n g a t o r p e n t r u
t o t i p a r t i c i p a n t i i referitor l a d a t o r i a ce o a v e m fata de B i s e r i c a S t r a m o f e a s c a , fata
de n e a m u l n o s t r u f i fata de t r a d i t i i l e i n a i n t a f i l o r , i n t e m e i n d u - s e p e t r e c u t u l de
m u c e n i c i e a l i e r a r h i l o r M l t r o p o l i e i B a i g r a d u l u i , pe a c t i v i t a t e a d e s f a f u r a t a i n u l t i m i i
13 a n i de c a t r e E p a r h i a A l b a l u l i e i . _
D u p a cerem.onie a a v u t l o c o a g a p a ce a p r i l e j u i t m a n i f e s t a r e a sentimentelor
de d r a g o s t e f a t a d e t a r a f i f a t a d e t r a d i t i i l e p o p o r u l u i .
P r . loan Andreicuf
DIN V I A T A BISERICEASCA D I N EPARHIA ORADIEI
1. Hirotonire de preot
I n c a d r u l Sf. L i t u r g h i i d i n z i u a de v i n e r i , 11 a u g u s t 1989, s a v i r f i n d i n P a r a -
c l i s u l de l a r e f e d i n t a e p i s c o p a i a , P. S. E p i s c o p V a s i l e 1-a h i r o t o n i t i n t r u d i a c o n p e
p r o a s p a t u l l i c e n t i a t i n t e o l o g i e C o r o n d a n M a r i n e l . D i n s o b o r a f a c u t p a r t e f i par.
p r o f . d r . I l i e M o l d o v a n de l a I n s t i t u t u l T e o l o g i e U n i v e r s i t a r d i n S i b i u , c a r e a
rostit u n c u v i n t adeevat i m p r e j u r a r i i , scotind i n relief, indeosebi, s t r a d u i n t a n o u l u i
h i r o t o n i t d e a - f i f i I n s u f i t o t e m e i n i c a p r e g a t i r e t e o l o g i c a f i m a i ales d o v e d i n d _o
c o m p o r t a r e p i l d u i t o a r e p e n t r u u n v i i t o r p r e o t , f a p t ce a p r o d u s o m a r e b u c u r i e
s u f l e t e a s c a i e r a r h u l u i , ca f i f a m i l i e i e a n d i d a t u l u i , p r e z e n t a l a aceasta s o l e m n i t a t e .
V I A T A BISERICEASCA 95
L a Sf. L i t u r g h i e d i n d u m i n i c a de 13 a u g u s t 1989, i n a c e i a f i p a r a c l i s , c h i r i a r h a l
I - a h i r o t o n i t pe s u s - n u m i t u l d i a c o n i n t r u p r e o t p e s e a m a p a r o h i e i B o r l e f t i , p r o t .
S a t u M a r e , c u c a r e p r i l e j P. S. E p i s c o p V a s i l e , i n t r - u n s c u r t c u v i n t , a a r a t a t s u b l i -
m i t a t e a m i s i u n i i u n u i p r e o t i n m i j l o e u l u n e i c o m o m i t a t i de c r e d i n c i o f i , d i n d u - i f i
i n s e m n a t e i n d r u m a r i p a s t o r a l e , c a r e sa-d a s i g u r e succese c r e s e i n d e i n a c t i v i t a t e a sa
duhovniceasca f i obfteasca.
Este d e m n de m e n t i o n a t f a p t u l ca i e r a r h u l I n t o a t e d u m i n i c i l e d i n l u n a i u l i e ,
i n c l u s i v d e s a r b a t o a r e a Sf. P r o o r o c I l i e , a a s i s t a t l a s f i n t e l e l i t u r g h i i ce s-au s a v i r -
f i t fie I n P a r a c l i s u l episcopal, fie l a cele doua b i s e r i c i c a t e d r a l e d i n O r a d e a , spre
b u e u r i a s u f l e t e a s c a a t i t a P. S. Sale, c i t f i a b u n i l o r c r e d i n c i o f i .
I I . SdrbdtOTiri de hramuri
Mdn&stirea Izhuc. P r a z n i c u l A d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i (15 a u g u s t 1989) a f o s t ,
f i i n acest a n , u n f e r i c i t p r i l e j p e n t r u acele b i s e r i c i c a r e p o a r t a acest h r a m d e a
f i c e r e e t a t e de u n n u m a r m a i m a r e de c r e d i n c i o f i d e c i t de o b i c e i , o f i e i i n d u - s e , pe
l i n g a Sf. L i t u r g h i e , f i s l u j b e d e o s e b i t e f i c u u n fast a p a r t e . A s t f e l , l a Mdndstirea
Izbuc, p r o t . B e i u f , s l u j b e l e p r e g a t i t o a r e s-au f S c u t I n c a I n d u p a - a m i a z a z i l e i pre-
e e d e n t e , i n c e p i n d u - s e . I n aer l i b e r , c u Sf. T a i n a a M a s l u l u i p e n t r u m u l t i m e a de
c r e d i n c i o f i , d i n t r e care m u l t i venisera Inca i n a i n t e de masa. A p r o a p e de lasarea
s e r i i , s-a o f i c i a t , t o t i n aer l i b e r , s l u j b a V e c e r n i e i i m p r e u n a t a c u L i t i a , d u p a c a r e
s-a s a v i r f i t s l u j b a P r o h o d u l u i A d o r m i r i i N a s c a t o a r e i de D u m n e z e u , S f . F e c i o a r a
M a r i a . Despre preacinstirea M a i c i i D o m n u l u i a v o r b i t , cu i n f i a c a r a r e f i c u b u n
temei biblic, par. i c o n o m - s t a v r o f o r M i h a i l a n e u de la parohia Tinea, prot. Oradea,
f a c i n d , I n t r e a l t e l e , f i o s u g e s t i v a f i b i n e v e n i t a a n a l o g i c , f i a n i m i e ca n u p o t i a p r e c i a
si c i n s t i n u m a i f r u c t u l u n u i p o m , f a r a a d a m a c a r a c e e a f i g r i j a f i a p r e e i e r e f i
p o m u l u i c a r e 1-a p r o d u s , a f a f i d a c a d a m c i n s t e a c u v e n i t a , a d o r i n d u - L p e D o m n u l
I i s u s H r i s t o s , eel n a s c u t m a i p r e s u s de f i r e d i n Sf. F e c i o a r a M a r i a , n u se p o a t e sa
n u - i d a m o c i n s t i r e a d e c v a t a , d e o s e b i t a , f i c e l e i a d i n c a r e s-a n a s c u t F r u c t u l ( I i s u s
H r i s t o s ) , c a r e n e - a adus n o u a m i n t u i r e a f i f e r i c i r e a v e f n i c a . S l u j b e l e d e seara s-au
i n c h e i a t c u i n c o n j u r a r e a , de t r e i o r i , a b i s e r i c i i m a n a s t i r e f t i , c u l u m i n a r i a p r i n s e
fi in cintari potrivite praznicului.
I n z i u a s a r b a t o r i i , d i m i n e a t a , s-au o f i c i a t U t r e n i a f i Sf. M a s l u , d u p a c a r e
s-a c o n t i n u a t c u Sf. L i t u r g h i e , I n aer l i b e r , s u b u n b a l d a c h i n , s a v i r f i t a d e c a t r e P. S.
E p i s c o p V a s i l e , I m p r e u n a c u u n s o b o r de 12 p r e o t i ( d i n t r e c a r e 3 d i n e p a r h i a A r a -
dului: l o a n Dufcau, parohia Dieci, Teodor Cioanta-Budefti f i Vasile Cofer-Sebif)
f i d i a c o n u l d r . T e o d o r S a v u , I n p r e z e n t a u n u i m a r e n u m a r de c r e d i n c i o f i , d i n p a r o -
h i i l e I n v e c i n a t e . R a s p i m s u r i l e a u f o s t d a t e d e u n g r u p de s t u d e n t i t e o l o g i f i e l e v i
s e m i n a r i f t i , a c o m p a n i a t i f i de c r e d i n c i o f i i p a r t i c i p a n t i . P r e d i c a z i l e i a fost t i n u t a
de p a r . iconom-iStavrofor D o r e l R u s u , i n s p e c t o r e p a r h i a l , i n s o t i t o r u l e h i r i a r h u l u i .
Dupa o t p u s t u l Sf. L i t u r g h i i , p a r . i c o n o m - s t a v r o f o r T e o d o r Cios, p r o t o p o p u l
B e i u f u l u i , a a d r e s a t P. S. Sale u n cald c u v i n t de b u n sosit I n n i u n e l e p r e o t i l o r d i n
sobor, ca f i a c e l o r d i n p r o t . B e i u f . A p o i P r e a C u v i o s u l P a r . P r o t o s i n g h e l l o r e s t
G r e b e n e a , s t a r e t u l m a n a s t i r i i . I n num.ele o b f t i i m o n a h a l e f i a l c e l o r l a l t i v i e t u i t o r i
d i n m a n a s t i r e , a e x p r i m a t d e o s e b i t a b u c u r i e s u f l e t e a s c a a a c e s t o r a , ea f i a t u t u r o r
c r e d i n c i o f i l o r p r e z e n t i , d e a-1 a v e a d i n n o u pe P. S. Sa, t r e i a n i l a r i n d , ca I n t l i -
s t a t a t o r f i i n t i i s l u j i t o r l a acest m a r e p r a z n i c I n t r u c i n s t i r e a A d o r m i r i i M a i c i i D o m -
n u l u i , c a r e este f i h r a m u l acestei m a n a s t i r i . T o t o d a t a , a m u l t u m i t r e s p e c t u o s
e h i r i a r h u l u i p e n t r u s p r i j i n u l deosebit, m o r a l f i m a t e r i a l , i n t r u propafirea v i e t i i
d u h o v n i c e f t i f i g o s p o d a r e f t i i n aceasta m a n a s t i r e , a m i n t i n d , i n t r e a l t e l e , ea I n acest
a n s-a c o n s t r u i t u n m o d e s t p a r a c l i s d i n p i a t r a (eare u r m e a z a , i n t i m p , sa f i e f i n i s a t
f i i m p o d o b i t ) p e n t r u s a v i r f i r e a sf. s l u j b e i n t i m p u l i e r n i i f i p e n t r u t r e b u i n t e l e
d u h o v n i c e f t i ale o b f t i i m o n a h a l e . A p o i , i n l e g a t u r a c u v e e h i m e a e x l s t e n t e i u n o r
a f e z a m i n t e m o n a h i e e f t i o r t o d o x e r o m a n e I n aceasta zon9, a f a c u t c u n o s c u t ca I n
c e r c e t a r i l e p e c a r e l e - a f a c u t a a f l a t , d i n i z v o a r e d e m n e de c r e z a r e , ca I n a r h i v e l e
A r h i e p i s c o p i e i r o m a n o - c a t o l i c e de S t r i b o n i u ( E s z t e r g o m ) d i n U n g a r i a s i n t a d a p o s t i t e
p r e t i o a s e d o c u m e n t e c a r e a t e s t a ca i n aceste p a r t i s u d - e s t i c e ale B i h o r u l u i f i a l e
c e l o r i n v e c i n a t e d i n j u d e t u l A r a d , I n eare este c u p r i n s a f i a c t u a i a a r i e a M a n a s t i r i i
Izbuc, au existat m a i m u l t e afezaminte m o n a h a l e ortodoxe Inca I n c u r s u l seco-
l e l o r X I — X I I . E s t e v o r b a , i n t r e a l t e l e , ?! de o m a n S s t i r e de c a i u g a r i t e i n aceastS
zona a M a n a s t i r i i I z b u c , c a l u g a r i t e c a r e , i n sec. X V , a u fost a l u n g a t e d e a i c i de
c a t r e s t a p i n i r e a s t r a i n a de a t u n c i , a f e z i n d i n l o c u l l o r u n o r d i n c a i u g a r e s c r o m a n o -
c a t o l i c a l M i n o r i t i l o r , c u g i n d u l p r o z e l i t de a - i c o n v e r t i pe c r e d i n c i o f i i o r t o d o c f i
d i n zona la c a t o l i c i s m . I n t r u c i t n u l e - a r e u f i t , s-au r e t r a s de a i c i , d a r n u l e - a u m a i
p e r m i s n i c i o r t o d o c f i l o r s a - f i m a i afeze a i c i o b f t i m o n a h a l e . D i n c o n t r a , i n a n i i
1761—1762, c i n d , d i n o r d i n u l i m p a r a t e s e i M a r i a T e r e z a , g e n e r a l u l B u c o w a d i s t r u s
cu t u n u r i l e peste 150—200 d e b i s e r i c i f i m a n a s t i r i o r t o d o x e r o m a n e d i n T r a n s i l -
v a n i a f i U n g a r i a , f i i n d c a n - a u v r u t sa t r e a c a l a U n i a ^ i e , c u s i g u r a n t a ca a t u n c i v o r
f i cazut p r a d a a c e s t o r d i s t r u g e r i f i a f e z a m l n t e l e c a i u g a r e f t i d i n aceasta z o n a a
M a n a s t i r i i I z b u c , d a r u n d e t o t u f i se s p u n e , i n a l t e i z v o a r e , ca a r f i a c t i v a t , m a c a r
ambulatoriu, caiugari d i n M o l d o v a l u p t i n d i m p o t r i v a U n i a t i s m u l u i . Dovada despre
f i i n t a r e a u n o r a f e z a m i n t e m o n a h i e e f t i i n aceasta z o n a sta f i n u m e l e d e , , C a i u g a r i "
pe care 1-a p u r t a t s a t u l e e l m a i a p r o p i a t de a c i (2—3 k m ) p i n a i n 1968, c i n d i s-a
d a t a c t u a l u l n i m i e , , P o n o a r e " . T o t ca o m a r t u r i e , f i m a i p u t e r n i c a , sta f i n i u n e l e
i z v o r u l u i d i n i m e d i a t a a p r o p i e r e a a c t u a l e i b i s e r i c i de l a aceasta m a n a s t i r e ( i n a i -
(ata i n t r e 1929—-1932), z v o r n u m i t „Izbucul de la Caiugari", n u m e care figureaza f i
pe h a r t a r e p r o d u s a i n Geograjia Romdniei, vol. III. Carpafii romanefti fi depresiu-
nea Transilvaniei, p . 468 f i 472, i n e d i t u r a A c a d e m i e i , 1987. I n 1928, l a s t a r u i n t e l e
e p i s c o p u l u i c t i t o r R o m a n C i o r o g a r i u a l O r a d i e i , a spus v o r b i t o r u l , s-a i n t e m e i a t a i c i
u n n o u a f e z a m i n t c a i u g a r e s c , c a r e r e i a l e g a t u r a c u eel v e c h i d i s t r u s de s t a p i n i r e a
s t r a i n a de d i n a i n t e d e 1918, a s e z a m i n t c a r e a c u m , p r i n s p r i j i n u l n e l i m i t a t , m o r a l
f i m a t e r i a l , a l P. S. E p i s c o p V a s i l e f i p r i n j e r t f e l n i c i a b u n i l o r c r e d i n c i o f i ce v i n
sa se r o a g e a i c i , ca f i a l t o r b i n e f a c a t o r i d i n d i f e r i t e p a r t i a l e t ^ r i i , n e - a m s t r a d u i t
f i c o n t i n u a m a ne s t r a d u i i n t r e a g a o b f t e m o n a h a l a ca sa p r o m o v a m , pe d e o p a r t e ,
v i a t a d u h o v n i c e a s c a , i n t i i , a n o a s t r a i n f i n e , a v i e t u i t o r i l o r de a i c i , i a r i n a l d o i l e a
r i n d , p r i n f e l u l n o s t r u de v i e t u i r e , sa i n f l u e n t a m i n b i n e f i p e cea a c e l o r c a r e v i n
sa se r o a g e a i c i , i a r p e d e a l t a p a r t e sa i n m u l t i m f i r e a l i z a r i l e g o s p o d a r e f t i , c a r e
sa f i e , f i ele, m i j l o a c e a j u t a t o a r e l a i n f l o r i r e a v i e t i i r e l i g i o a s e f i m o r a l e a t u t u r o r
c e l o r ce ostenesc a i c i i n t r u r u g a c i u n e .
P. S. E p i s c o p V a s i l e f i - a i n c e p u t c u v i n t u l de i n v a t a t u r a , m i n e c i n d de l a e x c l a -
m a t i a p r o o r o c u l u i D a v i d : „ A c e a s t a este z i u a p e c a r e a f a c u t - o D o m n u l sa n e b u c u r a m
f i sa n e v e s e l i m i n t r - i n s a " , a r a t i n d ca a c e l e a f i c u v i n t e le p u t e m e x c l a m a f i n o i l a
acest m a r e t p r a z n i c i n c h i n a t A d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i , d e o a r e c e M a i c a D o m n u l u i
s-a f a c u t f i se face m e r e u m i j l o c i t o a r e f i r u g a t o a r e c a t r e d u m n e z e i e s c u l e i F i u f i
M i n t u i t o r u l n o s t r u , D o m n u l I i s u s H r i s t o s , p e n t r u ca acesta sa n e dea i e r t a r e de
p a c a t e f i sa n e faca p a r t a f i d e v i a t a cea v e f n i c a . A s t a z i , l a aceasta s a r b a t o r i r e de
h r a m , n e a f i a m a d u n a t i l i n g a d o u a i n s e m n a t e i z v o a r e , u n u l n a t u r a l , d i n care, d i n
t i m p i n t i m p , i z b u c n e f t e a p a cea c u r a t a f i r a c o r o a s a c a r e u n o r a , c e l o r c a r e a u c r e -
d i n t a t a r e i n D u m n e z e u , l e - a fost f i s p r e t a m a d u i r e a s u f e r i n t e l o r t r u p e f t i , d a r
a v e m u n a l d o i l e a i z v o r , aceasta s f i n t a b i s e r i c a , i n c a r e s i g u r a f i a m l e c u i r e f i v i n -
d e c a r e b o l i l o r s u f l e t e f t i , s c i p a r i i de p a c a t e , p r i n r u g a c i u n i l e ce l e i n S l t a m a i c i l a
sf. s l u j b e , m a i ales l a Sf. T a i n a a M a s l u l u i f i a Sf. L i t u r g h i i , i n c a r e n i se da
h a r u l eel m i n t u i t o r . I n d e o s e b i , p r i n sf. E u h a r i s t i e de l a Sf. L i t u r g h i e n e i m p a r t a f i m
c u i n s u f i Sf. T r u p f i S i n g e a l D o m n u l u i H r i s t o s , u n i n d u - n e h a r i c c u D u m n e z e u .
P e n t r u t o a t e acestea, de m a r e a j u t o r ne s i n t r u g a c i u n i l e M a i c i i D o m n u l u i , a c a r e i
a d o r m i r e o s a r b a t o r i m c u c u v e n i t a p r e a c i n s t i r e i n z i u a de a z i , p r i l e j de m a r e b u c u r i e
s u f l e t e a s c a p e n t r u n o i t o t i , f i a l c a r e i t r u p a f o s t a p o i m u t a t l a cer, a i a t u r i de
dumnezeiescul ei F i u , D o m n u l Iisus Hristos. A c i v o r b i t o r u l a staruit asupra m o t i -
v e l o r religioase, m o r a l e f i b i b l i c e care ne i n d e a m n a f i c h i a r ne obliga l a o c i n s t i r e
d e o s e b i t a ce o d a t o r S m M a i c i i D o m n u l u i , n u m i t a f i s u p r a v e n e r a r e , s p r e d e o s e b i r e
de cea c u v e n i t a c e l o r l a l t i s f i n t i , n u m i t a s i m p l u v e n e r a r e . I n s a f i m u t a r e a e i d e pe
p a m i n t l a cer este o d o v a d a i n p l u s a t e m e i n i c i e i p r e a c i n s t i r i i pe c a r e o d a m M a i c i i
D o m n u l u i f i t o t o d a t a u n m i j l o c p u t e r n i c de c o m b a t e r e a a c e l o r a c a r e s i n t i m p o t r i v a
supravenerarii M a i c i i D o m n u l u i , i n special, f i i n general a c i n s t i r i i celorlalti sfinti.
I n c o n t i n u a r e , v o r b i t o r u l a a r a t a t r o s t u i si r o l u l m a n a s t i r i l o r , pe l i n g a e e l al
b i s e r i c i l o r p a r o h i a l e , i n v i a t a c u l t u r a i a f i soeiaia a p o p o r u l u i r o m a n de-a l u n g u l
i s t o r i e i sale, s t a r u i n d m a i ales a s u p r a r o l u l u i j u e a t , i n aceste p r i v i n t e , de v e c h i l e
a f e z a m i n t e c a i u g a r e f t i ce a u f u n c t i o n a l i n t r e c u t pe aceste l o c u r i , a p a r i n d c u r a t i a
?i u n i t a t e a c r e d i n t e i o r t o d o x e f t i m p l i c i t f i a f i i n t e i n a t i o n a l e a p o p o r u l u i r o m S n
de a i c i , i m p o t r i v a s t a p i n i r i i s t r a i n e de a t u n c i , c a r e v o i a sa n e d i s t r u g a f i c r e d i n t a
s t r a m o f e a s c a , f i f i i n t a n a t i o n a i a a p o p o r u l u i r o m a n . R e f e r i n d u - s e l a m a n a s t i r e a de
azi, c u h a r n i c a - i o b f t e m o n a h a l a , i n f r u n t e c u v r e d n i c u l s t a r e t , p a r i n t e l e p r o t o -
s i n g h e l l o r e s t , P. S. Sa s p u n e c a e i due m a i d e p a r t e , d u p a t e s t a m e n t u l c t i t o r u l u i e i ,
e p i s c o p u l de p i e m e m o r i e R o m a n C i o r o g a r i u , l u p t a p e n t r u i n t a r i r e a c r e d i n t e i s t r a -
m o ' f e f t i o r t o d o x e , p r e o u m f i l a u n i t a t e a e i . F a c i n d aceste b i n e m e r i t a t e a p r e c i e r i l a
a d r e s a o b f t i i m a n a h a l e oaire c o n t r i b u i e t o t o d a t a l a p r o m o v a r e a u n i t a t i i s u f l e t e f t i
a i n t r e g u l u i n o s t r u p o p o r , p e n t r u p r o p a f i r e a l u i m a t e r i a i a f i s p i r i t u a i a , P. S. Sa —
i n i n c h e i e r e — m u l t u m e f t e m a r i i m u l t i m i de a r e d i n a i o f i p e n t r u d r a g o s t e a de D u m -
n e z e u f i d e c r e d i n t a s t r a m o f e a s c a , c a r e - i i n d e a m n a sa v i n a , iin n u m a r t o t m a i m a r e ,
l a acest s f i n t a f e z a m i n t , s p r e a p r i m i p u t e r i n o i t r u p e f t i f i s u f l e t e f t i i n t r u d e s a v i r -
f i r a a v i e t i i l o r r e l i g i a s - m o r a l e f i sociale, d i n c a r e — a j u n g i n d c u s a n a t a t e acasa —
sa le i m p a r t a f e a s c a f i a c e l o r a d i n t o t ce au a u z i t f i a u v a z u t a i o i f i c u t o t i i m p r e u n a
sa c o n t r i b u i e l a b u i n u l mens a l v i e t i i B i s e r i c i i n o a s t r e O r t o d o x e R o m a n e .
M a i m e n t i o n a m ca f i de s a r b a t o a r e a T a i e r i i C a p u l u i Sf. l o a n B o t e z a t o r u l s - a u
adunat l a Manastirea Izbuc m u l t i c r e d i n c i o f i d i n d i f e r i t e parî, i n special d i n zona
de v e s t a t ^ r i i (de l a S o c o d o r — A r a d , B r a d — A r a d , N e g r e f t i — O a f , R a b a g a n i ,
D o b r e f t i f . a . ) , c u c a r e p r i l e j , i n p r e s e a r a , s-a o f i c i a t V e c e r n i a i m p r e u n a t a c u L i t i a .
A p r e d i c a t p r e o t u l V i o r e l B o t o c de l a p a r o h i a S o c o d o r , e p a r h i a A r a d u l u i . I n z i u a
s a r b a t o r i i , s-au s a v i r f i t s f i n t o l e s l u j b e ale U t r e n i e i , L i t u r g h i e i f i M a s l u l u i de c a t r e
u n s o b o r de 10 p r e o t i f i d i a c o n u l d r . T e o d o r S a v u . D u p a o t p u s t , p S r . i c o n o m - s t a v r o -
for l o a n T o l e s c u , p r o t o p o p a l S a t m a r u l u i , a t i n u t c u v i n t de i n v a t a t u r a d e s p r e i n -
s e m n a t a t e a p r a z n i c u l u i f i d e s p r e f o l o s u l s u f l e t e s c a l p e l e r i n a j e l o r ce se fac l a s f i m t e l e
m a n a s t i r i , f e r i c i t e p r i l e j u r i de i m b o g a t i r e a v i e t i i d u h o v n i c e f t i f i de i n t a r i r e a
c r e d i n t e i . A p o i p a r i n t e l e staret lorest a adus m u l t u m i r i c r e d i n c i o f i l o r f i p r e o t i l o r
p e n t r u d r a g o s t e a c u c a r e a u v e n i t sa ise r o a g e f i sa i a h r a n a d u h o v n i c e a s c a de l a
acest a f e z a m i n t m o n a h i c e s c , p r e c m n f i p a r i n t e l u i p r o t o p o p l o a n T o l e s c u p e n t r u
i n s t r u c t i v u l c u v i n t de i n v a t a t u r a , r u g i n d u - i p e t o t i , c r e d i n c i o f i f i p r e o t i , sa m a i
osteneasca l a aceasta m a n a s t i r e .
Bixad. I n parohia Bixad, prot. Satu Mare, cu veche traditie i n t r u sarbatorirea
h r a m u l u i , a fost t r i m i s ca delegat c h i r i a r h a l par. i c o n o m - s t a v r o f o r L i v i u U n g u r ,
s e c r e t a r e p a r h i a l , i n s o t i t d e d i a c o n u l L i v i u I n t o . I n p r e d i c a sa, d e l e g a t u l c h i r i a r h a l
a t r a n s m i s , d i n p a r t e a P . S. E p i s c o p V a s i l e , a r h i e r e f t i b i n e c u v i n t a r i f i u r a r e a de
buna sporire i n v i a t a duhovniceasca f i obfteasca t u t u r o r b u n i l o r c r e d i n o i o f i v e n i t i
a i c i de z i u a h r a m u l u i d i n d i f e r i t e p a r t i , p r e c u m f i c e l o r d o i p a s t o r i s u f l e t e f t i d i n
loc, v r e d n i c i i p r e o t i V a s i l e C h i o r e a n f i S e r a f i m - V a l e r i u A d a m , ca f i c e l o r l a l t i p r e o t i
d i n sobor, d i n c a r e » f a c u t p a r t e t f i p a r . p r o t . l o a n T o l e s c u , c a r e a e x p r i m a t
r e s p e c t u o a s e m u l t u m i r i P . S. Sale, p e n t r u ca s-a i n g r i j i t f i de c r e d i n c i o f i i d i n
aceasta p a r t e , t r i m i t i n d u - $ i u n d e l e g a t s p e c i a l . S-a s a v i r f i t t a i n a Sif. M a s l u .
Oradea. Ca i n t o t i a n i i , de l a z i d i r e a e i (1784), i n B i s e r i c a c u L u n a d i n O r a d e a ,
a v i n d f i ea h r a m u l A d o r m i r i i M a i c i i D o m n u l u i , d e v e n i t a C a t e d r a l a e p i s c o p a i a d i n
1920, d e o d a t a c u r e i n f i i n t a r e a E p i s c o p i e i O r t o d o x e p e n t r u r o m a n i i d i n O r a d e a f i
B i h o r f i apoi f i p e n t r u cei d i n p a r t i l e S a t m a r u l u i f i SSilajului ( u n t i m p f i p e n t r u
o j u m a t a t e d i n M a r a m u r e f , (1948—1968), s-a s a v i r f i t f i i n t r - i n s a , f i i n acest a n , pe
l i n g a S f . ' L i t u r g h i e f i c e l e l a l t e sf. s l u j b e ce se o u v i n l a s a r b a t o r i r e a h r a i m u l u i . I n
p r e z e n t a u n u i m a r e n u m a r de c r e d i n c i o f i , s o b o r u l de p r e o t i f i d i a c o n i , to f r u n t e c u
p a r . i c o n o m - s t a v r o f o r A u g u s t i n L u c i a n , v i c a r e p a r h i a l , ca d e l e g a t c h i r i a r h a l , a
s a v i r f i t i n z i u a de 15 a u g u s t 1989 Sf. L i t u r g h i e f i Sf. T a i n a a m a s l u l u i , r a s p u n -
s u r i l e f i i n d d a t e , c a de o b i c e i , de C o r u l C a t e d r a l e i , c o n d u s de p a r . T r a i a n C o d i i a ,
c r e i n d o i n a i t a t o a r e a t m o s f e r a r e l i g i o a s a . C u v i n t u l de i n v a t a t u r a a f o s t tin-ut d e
p a r . v i c a r e p a r h i a l A u g u s t i n L u c i a n , c a r e a s u b l i n i a t I n ce c o n s t a I n s e m n a t a t e a
acestei s a r b a t o r i f i s a r b a t o r i r i , a t i t d i n p u n c t de v e d e r e r e l i g i o s , c i t f i , m a i ales,
national-romanesc, Indeosebi In timpul vitregei stapiniri straine. D i n partea
ehiriarhului, a transmis .tuturor arhierefti binecuvintari.
D i a c o n D r . Teodor Savu
Urme din trecut
M E M O R I U L D I N 1848 A L U N U I P R E O T D I N M U N T I I APUSENI
CATRE EPISCOPUL ANDREI §AGUNA
N u m e l e e p i s c o p u l u i A n d r e i e r a c u n o s c u t i n M u n t i i A p u s e n i IncS de p r i n a n i i
1846—1847, c i n d a i n t e r v e n i t p e n t r u U f u r a r e a de a s u p r i r i ale m o t i l o r . I n a l d o i l e a
r i n d , r o l u l c o v i r f i t o r j u e a t de n o u l e p i s c o p de l a S i b i u i n d e s f a ^ u r a r e a A d u n S r i i
N a t i o n a l e de la B l a j d i n 3—15 m a i 1848 1-a f S e u t ?i m a i p o p u l a r i n t o t A r d e a l u l .
Se f t i e ea i n c e p i n d d i n 1850 i n s u f i A v r a m l a n c u v a face p a r t e d i n r i n d u l p r i m i l o r
d e p u t a t i a i A d u n S r i i E p a r h i a l e de l a S i b i u . lata a c u m , p r i n s c r i s o a r e a pe c a r e o
p u b l i c a m aici, inca o m a r t u r i e v e n i t a d i n aceiafi c e n t r u al r e v o l u t i e i , d i n C i m p e n i ,
u n d e se a d u n a u firele p r i n c a r e l a n e u f t i a sa e l e e t r i z e z e i n t r e a g a c e t a t e a M u n t i l o r
A p u s e n i . Se f t i e ea t r i b u n u l l o a n C o r e h e f d i n C i m p e n i ( f r a t e l e sau v a r u l p r e o t u l u i
m i l i t a r N i c o l a e e a r e s e m n e a z a e p i s t o l a de fata) a r e u f i t eu n u m a i 123 de v i n a t o r i f i
343 de l a n c i e r i sa i n f r i n g a i n m a i 1849 l a F i n t i n e l e a r m a t a de p e s t e 3000 d e s o l d a t i
u n g u r i e o n d u f i de c a p i t a n u l V a s v a r y , dupa c u m ne relateaza A l . - P a p i u - I l a r i a n i n
„ I s t o r i a " sa.
D a r f i epistola a i a t u r a t a ne v o r b e f t e t o t despre v r e d n i c i a acestor „ p u i de e r o i " .
A c t u l r e s p e c t i v se gasefte i n A r h i v a M l t r o p o l i e i d i n S i b i u p u r t i n d n u m a r u l 96/22
d i n 1848. I l r e p r o d u c e m i n o r t o g r a f i a o r i g i n a l u l u i . P a c a t ca n u m a i f t i m ee s-a ales
de a c t i v i t a t e a sa u l t e r i o a r a , ca p r e o t m i l i t a r , c a r i e r a i n c a r e s-au d i s t i n s m u l t i
r o m a n i de f e l u l l u i S a v a P o p o v i e i d i n R a f i n a r i , eare n e - a f i p a s t r a t f t i r i de acest
g e n . D e f a p t , n i c i n u f t i m d a c a N i c o l a e C o r e h e f a r e u f i t sa se t r a n s f e r e s a u n u l a
C i m p e n i , d u p a c u m se p a r e ea i i f a g a d u i s e i n s u f i $ a g u n a . l a t a t e x t u l e p i s t o l e i .
I n a l t Prea Sfintite Stapine, al m i e u m i l o s t i v Patron!

I n t e l e g i n d e u de i n f l o r i t a n o r o c i r e a t S r i i n o a s t r e , de c a r e c u m i i a l u i D i m i -
n e z e u s-au i n v r e d n i c i t a d o b i n d i i n s c a u n u l episeopese pe I n a l t P r e a S f i n t i a V o a s t r a ,
ca p a s t o r f i a r h i e r e u p r a v o s l a v n i o u l n o s t r u d i e t e z , a v i n d d e p l i n a f t i i n t a de l a m a i
m u l t i e i n s t i t i o f i t i r i d i n al 7-lea R e g h i m e n t al n o s t r u despre v i r t u t e a f i cunoscuta
vrednicie a I n a l t Prea Sfintiei Voastre, d i n i n i m a curata tare m - a m bucurat f i i n
t o a t e s i m t i r i l e a m p r i m i t d e p l i n a c u n o f t i n t a f i m i n g a i e r e de a f a f r u m o a s a n o r o c i r e
c u e a r e e l e r u l n o s t r u s-au i m p o d o b i t f i s-au i n f r u m u s e t a t , de c a r e v r e d n i c a n o r o -
c i r e f i d a r ceresc t o t i d i e t e z a n i i s i n t e m d a t o r i a m u l t u m i l u i D u m n e z e u ca s-a
m i l o s t i v i t c u a f a d a r a ne i n z a s t r a .
A ? a f i e u ea u n f i u s u p u s a l I n a l t P r e a O s f i n t i e i V o a s t r e s i m t i n d i n d e s t u l a r e ,
d i n t o a t a i n i m a poftese sa T e i n v r e d n i e e a s e a m i l o s t i v u l D u m n e z e u l a o a m a i m u l -
t i l o r a n i c u r g e r e c u m a r e d a r f i b l a g o s l o v e n i e sa p a s t o r e f z i f i sa s t a p i n e f t i c r e f t i -
neasca n o a s t r a t u r m a b i s e r i c e a s c a , „ i n pace, i n t r e g , s a n a t o s , v o i o s , c i n s t i t f i b i n e c u -
v i n t a t , d r e p t i n v a t i n d c u v i n t u l „ e v a n g l i e l i c e s c , adeca a d e v a r a t cu d r e p t a t e f i b u n S
p o v a t a , s p r e b i n e l e de o b f t e al t u t u r o r p r a v o s l a v n i c i l o r n o f t r i c r e f t i n i , s p r e l a u d a
T a r i i f i a i n a p o i a t e i n a t i e i n o a s t r e r o m a n e . 9 1 i n c a d i n i n i m a poftese sa i n v r e d n i -
eeasea A t o t p u t e r n i e u l pe P r e a O s f i n t i a V o a s t r a i n c a f i l a m a i i n a l t c i n f i v r e d n i c i e
a a j u n g e , ca sa p o r t i N a t i a f i e l e r u l n o s t r u f i m a i d e p a r t e s p r e i n a i n t a r e a-1 r i d i c a
f i a-1 m i n g a i a d i n g u n o i f i d i n e a i e a r e a p i c i o a r e l o r a l t o r n a t i o a n e s t r e i n e , e u c a r e
pana acum f u r a m apasati f i caieati.
Pe l i n g a aceasta s i n t t a r e s u p a r a t p e n t r u i n t i r z i e r e a c a r e m i s - a u p r i c i n u i t
i n c a l a t o r i a s l u j b e i m e l e f i p r i c i n a b o a l e i d e f r i g u r i i n c a r e a m fost c u p r i n s n u m a i
URME DIN T R E C U T 99
a c u m I n i u n i e I n t o r c l n d u - m a i n s t a t i o n , de a - m i face c S z u t a f i a m e r i t a m e a m u l t u -
m i r e I n a l t Prea O s f i n t i e i Voastre p e n t r u m i l o s t i v a fSgaduinta f i m i n g a i e r e cu care
M a r i a Sa D o m n u l O b e r s t ( = c o l o n e l ) G r a f L a i n i n g e n m - a m b u c u r a t I n f t i i n t i n d u - m a
I n v o r b a o m e n i r i i f i p a r o l a M a r i e i Sale p r e c i u n M a r i a T a a t i f a g a d u i t f i h o t a r i t
pentru mine parohia cu nameznicia ( = suplmire) d i n Topanfalva ( = Cimpeni) pana
l a a l t a r i n d u i a i a f i pana s-ar a f l a c e v a m a i b u n p e n t r u m i n e ; f i I n c a p e l i n g a
aceasta f i c u ceva m a i b u n a f i m a i frumoasa d o t a t i e a m a inzastra, p e n t r u care
d r e a p t a f i c u v i o a s a p a s t o r e a s c a sau p a r i n t a s c a f a g a d u i n t a , p e l i n g a s m e r i t a m e t a n i e
f i sirutarea blagoslovitoarelor m i i n i , tare f i frumos multamesc f i sint Indestulat.
Pe l i n g a u m i l i n t a m a i I n c o l o r u g a r e ca sa a m o m i l o s t i v a p a r i n t a s c a I i n f t i i n t a r e
a p o r u n c i i m i e p r i n a l 7-lea R e g h i m e n t d a t a u n d e a m e u a m e r g e c u r a d i c a r e a
m e a de a i c i c u m u l t i p l i c a t a m e a f a m i l i e sa p o c i f i a f a z a t , p o o l d r e p t d u p a m i l o s t i v a
Mariei Tale fagaduinta i n parohia mea Topanfalva sau C i m p e n i drept a merge
a c o l o a ma afaza c a sa n u u m b l u d i n t r - u n loc I n t r - a l t u l p r i b e g i n d , n e a v i n d n i c i o
p u t e r e de c h e l t u l a i a d r u m u l u i sau a l t a a v e r e c u c a r e i n l i p s a m - a f p u t e a a j u t a , ca
sa scap c u f a m i l i a m e a sa n u f l S m l n z e s c u m b l i n d d i n t r - u n l o c I n t r - a l t u l .
Milostiva a Prea Osfintiei Voastre mingaiere p r i n parintascul raspuns dupa
Inalta fagaduinta smerit afteptlnd, sint, al Prea Osfintiei Voastre iiunilit f i u f i
sluga,
P r e f o v ( = S l o v a c i a ) 25/13 i u l i e 1848.
S a m u i l Corche?
p r e o t l a p o l c u l ( = r e g i m e n t u l ) N r . 31
Graf Lainingen
de r i t u f u l g r e c o - n e u n i t
T. B .
7
Insemnari, note, comentarii
I N T E R V I U L A C O R D A T DE PARINTELE D U M I T R U S T A N I L O A E
COLABORATORULUI ZIARULUI „EKKLESIASTIKI ALITHEIA",
Pr. C O N S T A N T I N C O M A N
E . A. P S r i n t e S t a n i l o a e p r i m i t i d e l a i n c e p u t , d i n p a r t e a z i a r u l u i E . A . a d i r e c -
t o r u l u i ei I . M . H a t z i f o t i s §i a c o m i t e t u l u i de r e d a c t i e , u r a r i l e n o a s t r e c e l e m a i
b u n e , de s a n a t a t e , v i a t a i n d e l u n g a t a i f i l i n i f t e , c u ocazia i m p l i n i r i i a 85 de a n i d i n
v i a t a . P e r s o n a l i t a t e a V o a s t r a este f o a r t e c u n o s c u t a i n G r e c i a , c o n s i d e r i n d u - v a u n u l
d i n cei m a i m a r i t e o l o g i o r t o d o c f i c o n t e m p o r a n i , c u o c u l t u r a t e o l o g i c a u r i a f a f i i n
a c e i a f i t i m p c u o e x t r a o r d i n a r a de b o g a t a e x p e r i e n t a d u h o v n i c e a s c a , c u n o s c a t o r ca
n i m e n i a l t u l al t r a d i t i e i . f i s p i r i t u a l i t a t i i o r t o d o x e . C u acest p r i l e j , E . A . d o r e f t e sa
o m a g i e z e p e r s o n a l i t a t e a D u m n e v o a s t r a c u u n ' a r t i c o l a n i v e r s a r . $ i d e aceasta d a t a
v e n i m l a D v . c u r u g a m i n t e a sa ne r a s p u n d e t i ila c i t e v a i n t r e b a r i c a r e p r i v e s c m a i
m u l t i n t i l n i r e a teologiei cu v i a t a f i m a i ales c u p r o b l e m e f i p r o v o c a r i l e J u m i i c o n -
t e m p o r a n e . D e aceea a m d o r i sa i n c e p a m o u p a r e r e a D v . i n ce p r i v e f t e c r i z a o a r e -
c u m g e n e r a i a a c i v i l i z a t i e i n o a s t r e . U n d e s o e o t i t i ea se a f i a r a d a c i n i l e i n s e f i ale c r i z e i
f i unde vedeti iefirea d i n criza?
P r . D . S. F e n o m e n e l e c r i z e i s i n t i n t r - a d e v a r e v i d e n t e . E u c r e d ea c r i z a aceasta
se d a t o r e a z a s i a b i r i i c r e d i n t e i i n D u m n e z e u . C r e d , de a s e m e n e a , ea s t a r e a a c t u a i a
a u m a n i t a t i i este i f i e f e c t u l a n u m i t o r c o n c a p t i i eare a u d o m i n a t u l t i m e l e v e a c u r i f i
c a r e c o n s i d e r a l u m e a i n s e f i c u m a n i f e s t a r i l e e i n a d e s a v i r f i t e , eu n e p u t i n t e l e e i , c u
i n e a p a c i t a t e a e i de a s a t i s f a c e e x i g e n t e l e s u p r a n a t u r a l e ale o m u l u i c o n t e m p o r a n , ca
o r e a l i t a t e u l t i m a f i d e c i s i v a , c a r e n u a r e m a i p r e s u s de ea n i c i u n p r i n c i p i u , c a r e
sa i n t r e t i m a i n o a m e n i u n s e n t i m e n t a d i n c d e r e s p o n s a b i l i t a t e fata de s e m e n i , u n
d u h de i m p a c a r e , f i f r a t i e t a t e , d a r m a i ales d u h u l s m e r e n i e i f i j e n t f i r i i d e s i n e .
D i n acest m o t i v , socotesc ca d i n p u n o t u l de v e d e r e c r e f t i n , t e o l o g i e , t r e b u i e
sa se p u n a ca p r i m o b i e c t i v , d i n a m i z a r e a c r e d i n t e i i n D u m n e z e u . B i s e r i c a t r e b u i e
sa c e a r a d e l a o a m e n i o c r e d i n t a m a i p u t e r n i c a i n H r i s t o s , d a r f i m a t e r i a l i z a r e a
acestei c r e d i n t e i n c r e f t e r e a d r a g o s t e i l o r fata de D u m n e z e u f i fata de o a m e n i . C u
c r e d i n t a n o a s t r a i n H r i s t o s t r e b u i e sa d o v e d i m o a m e n i l o r f i sa a r a t a m c u v i a t a
n o a s t r a om.enir.ii a c t u a l e , i n v S t a t u r a B i s e r i c i i d e s p r e D u m n e z e u f i d e s p r e H r i s t o s
ca s i n g u r u l a d e v a r c a r e da sens e x l s t e n t e i n o a s t r e f i l u m i i n o a s t r e f i eare i n a c e i a f i
t i m p da o a m e n i l o r p u t e r e a sa i n v i n g a e g o c e n t r i s m u l l o r g r o a z n i e , c a r e i i i n e h i d e
in cercul eorupt ucigator al piaeerilor f i desfatarilor zilnice.
P e r s o n a l c r e d ca o r i c e s i a b i r e , m i c f o r a r e a d i s p u t e l o r i n t r e g i i f i r i f i a i n c o r -
d a r i l o r e a r e e x i s t a i n l u m e , p o a t e f i t r e b u i e sa p o r n e a s c a de l a c r e s t e r e a r e s p o n -
d e c i t n u m a i d a c a se l e a g a c u r e s p o n s a b i l i t a t e a f a t a d e D u m n e z e u . m r e l a t i a e u E l
t r e b u i e sa v o r b i m de a s e m e n e a de v a l o a r e a p e r s o a n e i u m a n e . R e c u n o a f t e r e a v a l o r i i
uniee f i i r e p e t a b i l e a s e m e n u l u i l u i e s t e c o n d i t i a i n d i s p e n s a b i i a p e n t r u c o n f t i i n t a
v a l o r i i p e r s o a n e i p r o p r i i . D a r p e n t r u c a sa i n t e l e a g a c i n e v a f i sa accepte v a l o a r e a
s e m e n u l u i l u i t r e b u i e isa b i r u i e o r i c e f o r m a de e g o c e n t r i s m f i e g o i s m . P e n t r u c a sa
a j u n g a a i c i o m u l t r e b u i e sa i n t e l e a g a c a n u m a i c o m u n i u n e a ou D u m n e z e u p e r s o n a l ,
c u H r i s t o s , n e da p u t i n t a d e p a f i r i i e g o c e n t r i s m u l u i i f i n e d e s c h i d e c a i l e r e a l e s p r e
ceilalti.
\
INSEMNARI, NOTE, COMENTARII
Misiunea teologiei
E. A . C a r e s o e o t i t i ea este p o z i t i a , r e s p o n s a b i l i t a t e a $i m i s i u n e a t e o l o g i e i i n
f a t a acestei s i t u a t i i ?
Pr. D. S. I n u l t i m i l e v e a c u r i t e o l o g i a n u s-a a d i n c i t s u f i c i e n t d i n p u n o t de
vedere filosofic, i n adevSrurile biblice f i patristice, i n opozitie c u conceptiile
p a n t e i s t e , f i l o s o f i c e , c a r e n u oferS s e n s u l r e a l a l e x l s t e n t e i o m u l u i $ i n u c o n f e r s
valoare unica persoanei umane. A u c i r c u l a t f i d o m i n a t filosofii f i sisteme filosofice,
c a r e a u c o n t r i b u i t f i i n t i a l l a i n c h i d e r e a o m u l u i i n a c e a s t a l u m e s t r i m t a fi n e d e s a -
v i r f i t a , pe c a r e o da ca c e n t r u u n i c p e n t r u d e s f a t a r i l e z i l n i c e .
P r o g r e s u l f t i i n t i f i c u r i a f e f o l o s i t d e aceste t e n d i n t e f i l o s o f i c e f i m d a m e n t a l e ,
n u m a i p e n t r u satisfacerea exigentelor egoeentrice f i l u m e f t i ale o m u l u i .
. E n e v o i e de o t e o l o g i e c a r e sa dea r a s p u n s l a m a r i l e p r o b l e m e aJe o m u l u i
c o n t e m p o r a n , sa d e s c h i d a p e n t r u o m p e r s p e c t i v a u n u i u n i v e r s i n f i n i t f i i n a c e i a f i
t i m p u n i t ; sa v o r b e a s c a l u m i i de e x i s t e n t a u n e i l u m i r a t i o n a l e p e r s o n a l e , mad
p r e s u s de aceasta dume, sa c o n v i n g a l u m e a ca i n t r e a g a c r e a t i a e s t e o p e r a uned
f i i n t e r a t i o n a l e p e r s o n a l e supreme, a u n e i P e r s o a n e r a t i o n a l e s u p r e m e , p e c a r e a
creat-o i n folosul o m u l u i . Rolul p o z i t i v al u n i v e r s u l u i , al creatiei c u toate ener-
g i i l e f i l e g i l e c a r e se c u p r i n d i n ea, f i p e e a r e f t i i n t a l e d e s c o p e r a , e s t e sa i n d r u m e
o m u l s p r e D m n n e z e u f i l a i n t e l e g e r e a j u s t a a jKwitiei l u i I n l u m e , l a r a s p i m d e r e a
l u i f a t a de s e m e n i f i n a t u r a .
T e o l o g i a a s t a z i t r e b u i e sa a c c e p t e d i a l o g u l c u f t i i n t a f i t r e b u i e sa e x p u n a
r e l a t i a p o z i t i v a i n t r e c r e d i n t a c r e f t i n a f i f t i i n t a . I n acest m o d ea v a a j u t a l a o
folosire responsabiia a c u c e r i r i l o r ftiintifice.
U m a n i t a t e a se gasefte l a o r a s c r u c e : s a u se v a i n n o i , a c c e p t i n d c o n c e p t i a
c r e f t i n a sau v a c o n t i n u a d r u m u l s p r e c a t a s t r o i a , s p r e p i e i r e a e i .
E. A . T e o l o g i a o r t o d o x a a c a d e m i c a r a m i n e , i n s a , d u p a p a r e r e a c o m u n a , o t e o -
l o g i e scolastlca?
Pr. D. S. I n t r - a d e v a r , t e o l o g i a o r t o d o x a , m a i ales m a n u a d e l e t e o l o g i l o r , e t r i -
b u t a r a i n c a m u l t t e o l o g i e i soolastice. C a sa d e s p a f e a s c a aceasta n e p u t i n t a a e i ,
t e o l o g i a v a t r e b u i , ca i m p r e u n a c u c e r e e t a r e a f i a d i n c i r e a i n c u g e t a r e a t e o l o g i c a a
s e n s u l u i l u i D u m n e z e u U n u l i n T r e i m e f i a m i n t u i r i i o m u l u i i n H r i s t o s , sa se lege
d e e f o r t u l de u n i r e c u H r i s t o s .
U n i r e a cu H r i s t o s , c u Sf. T r e i m e , este t r S i r e a c a r e se reailizeaza §i se e x p r i m S
i n t e n s I n r u g a c i u n e . D i n acest m o t i v , t e o l o g i a t r e b u i e sa m e a r g a i m p r e u n a c u r u g a -
c i u n e a . N u m a i c i n d c u g e t a r e a , g i n d i r e a t e o l o g i c a e u n i t a c u r u g a c i i m e a poaite sa
i n a i n t e z e s p r e c u n o a f t e r e a a d e v a r a t a a l u i D i u n n e z e u f i o d a t a c u aceasta t e o l o g u l
tnainteaza f i i n u r c u f u l l u i duhovnicesc, p i n a l a indumnezeirea l u i , c u m ne spun
p a r i n t i i . F a c i n d aceasta, t e o l o g i a v a i n c e t a sa fde u n a n s a m b l u de f o r m u l e i f i d e f i n i t i i
teologice, scolastice, m o a r t e despre u n D u m n e z e u I n d e p a r t a t f i neeficient, care n u
p o a t e sa f i e D u m n e z e u a d e v a r a t . I n r u g a c i u n e se i n t i l n e f t e p e D u m n e z e u a d e v a r a t ,
pe D u m n e z e u p e r s o a n a f i se p r i m e f t e p u t e r e a r e a i a d e da E l . I n c u g e t a r e a t e o l o g i c a
p u r seolastica, t e o l o g u l r a m i n e s i n g u r , n u s i m t e p e D u m n e z e u .
E. A. C a r e c r e d e t i ca t r e b u i e sa f i e acele p r o b l e m e c a r e sa p r e o c u p e c u p r i o r i -
tate Bisericile o r t o d o x e , a m i n vedere f i v i i t o r u i S f i n t f i M a r e Sinod?
P r . D. S. P e r s o n a l c r e d c a p r o b l e m e l e c e l e mad l i m p o r t a n t e o a r e v o r t r e b u i sa
p r e o c u p e B i s e r i c i l e n o a s t r e f i mad ales da n i v e l u l u n u i S i n o d v o r t r e b u i sa se r e f e r e
la a d i n c i r e a f i e x p u n e r e a I n l i m b a o m u l u i de astazi, a i n v a t a t u r i l o r , a d e v a r u r i l o r
c a r e d e c u r g d i n c r e d i n t a I n D u m n e z e u U n u l I n T r e i m e , sa se r e f e r e l a I n t r u p a r e a ,
r a s t i g n i r e a f i i n v i e r e a D u m n e z e u O m u l u i f i i n c o n t i n u a r e l a opera de m i n t u i r e a
l u i H r i s t o s i n i s t o r i e . Ce I n s e a m n a t o a t e . acestea p e n t r u o m u l c o n t e m p o r a n ? Ce sens
f i ce v a l o a r e dau acestea v i e t i i u m a n e ? J / i i t o r u l S i n o d v a t r e b u i sa a d o p t e d e ase-
m e n e a i n v a t a t u r a P a r i n t i l o r d e a p r e m i n t u i r e ca I n d u m n e z e i r e a o m u l u i , d a t o r i t a
l u c r a r i i c o n t i n u e a lui H r i s t o s i n i s t o r i e . V a t r e b u i sa adinceasca I n v a t a t u r a e i
d e s p r e o m ca c h i p a l l u i D u m n e z e u , d e s p r e t a i n a o m u l u i i n r e l a t i e c u t a i n a lui
D u m n e z e u f i m a i I n special c u t a i n a D u m n e z e u O m u l u i . Care sint consecintele u i -
t r u p a r i i F i u l u i l u i D u m n e z e u f i c o m u n i u n i i o m u l u i o u E l , p e n t r u viata p e r s o n a i a ,
p e n t r u r e l a t i i l e u m a n e , p e n t r u societate f i m a i I n g e n e r a l p e n t r u u m a n i t a t e . Aceasta
v a t r e b u i sa p r e o c u p e i n s p e c i a l O r t o d o x i a , c a r e d e f i a m o f t e n i t i n v a t a t u r a ^ i t r a d i -
t i a d e s p r e i n d i i m n e z e l r e a o m u l u i s-a o c u p a t m a i p u t i n c u i n d a t o r i r i l e s o c i a l e , i n
t i m p ce i n A p u s s-a i n t i m p l a t t o c m a i i n v e r s .
P e n t r u c a sS a j u n g a i n s a , .aici, B i s e r i c a O r t o d o x a a r e n e v o i e d e o t e o l o g i e
d u h o v n i c e a s c a , v i e , de o t e o l o g i e c a r e v a v o r b i de H r i s t o s pe c a r e 11 t r a i m f i c a r e
e p r e z e n t a i c i $1 a c u m , c u m a u f a c u t P a r i n t i i , d a r i n t r - o l i m b a i n t e l i g i b i i a o m u l u i
c o n t e m p o r a n caire sa r a s p u n d a l a p r o b l e m e l e c o n t e m p o r a n e . C o n t i n u a r e a u n e i t e o l o g i i
a f o r m u l e l o r f i d e f i n i t i i l o r , p e n t r u care Dumnezeu r a m i n e departe, a u n e i teologii
scolastice, a u n e i p r e d i c i superficiale, care n u e decit reluarea frazelor, fara o
adincire duhovniceasca i n i n t a r i r e a rolului Bisericii i n limiea actuaia e continuarea
unei teologii moarte, care siabefte insafi viata Bisericii.
Ecumenismul
E. A. Ce a v e t i sa ne s p u n e t i de e c u m e n i s m , de m a r t u r i a c o m u n a a B i s e r i c i l o r
tn lumea contemporanft?
Pr. D. S. Conceperea unui univers concentrat i n Fiul f i C u v i n t u l Itii
D u m n e z e u , o b l i g a B i s e r i c i l e sa f a c a c o n t i n u u e f o r t u r i p e n t r u u n i r e a l o r . I n acest
' scop, c o n s i d e r ca t r e b u i e sa se c o n t i n u e d i a l o g u r i l e i n t r e B i s e r i c i . 5 i p e n t r u i n a i n -
t a r e a a c e s t o r d i a l o g u r i B i s e r i c i l e t r e b u i e sa a d i n c e a s c a de l a i n c e p u t ceea ce a u
comun: credinta i n Sfinta Treime, i n intrupai;^, i n rastignirea f i invierea Fiului
l u i D u m n e z e u . I n a c e i a f i t i m p , i n s a sa v a l o r i f i c e c o n t i n u a r e a o p e r e i l u i H r i s t o s I n
o a m e n i , d i n f i r e a L u i omeneasca i n d u m n e z e i t a f i p r i n D u h u l Sfint. Aceasta Inseamnft
sa e x p u n a o p e r a l u i D u m n e z e u c a r e are ca scop s f i n t i r e a n o a s t r a f i l u m e a n o a s t r a ,
l u c r u c a r e este c a r a c t e r i s t i c p t e n t r u O r t o d o x i e .
E. A. T e o l o g i a v o a s t r a , P a r i n t e D u m i t r u , este o t e o l o g i e p r i n excelenta
p a t r i s t i c a , se b a z e a z a p e P a r i n t i . C i n e v a a r p u t e a s p u n e ca B i b l i a , N o u l T e s t a m e n t
n u sint a t i t de prezente i n c a r t i l e voastre.
P r . D. S. p a r i n t i i B i s e r i c i i a u d e z v o l t a t i n t r e a g a g i n d i r e a l o r d e s p r e H r i s t o s
s c o t i n d - o d i n m a r t u r i a pe c a r e n e - o d a u t e x t e l e n e o t e s t a m e n t a r e d e s p r e H r i s t o s f i
d i n d o i n t e r p r e t a r e j u s t a a c e s t o r a , c u aceasta a u a v u t t o t d e a u n a I n m i n t e a l o r f i
p r o b l e m e l e o a m e n i l o r d i n e p o c a l o r . D e f a p t , t e o l o g i a n o a s t r a t r e b u i e sa a i b a o
legatura m a i strinsa cu N o u l Testament r e l n n o i n d c o n t i n u u experienta l u i Hristos,
c a r e v o r b e f t e f i a c t i o n e a z a I n N o u l T e s t a m e n t , d a r c a r e c o n t i n u a sa f i e p r e z e n t f l
ea l u c r e z e f i azi p r i n t r e n o i . R e l a t i a n o a s t r a c u B i b l i a , c u N o u l T e s t a m e n t t r e b u i e
sa f i e a c e e a f i c u r e l a t i a P a r i n t i l o r c u ea. I n s a P a r i n t i i a u c o n f r u n t a t t o a t e p r o b l e -
m e l e t i m p u r i l o r l o r , pe b a z a B i b l i e i , a f a f i n o i c u d u h u l P a r i n t i l o r t r e b u i e sa n e
i n t o a r c e m l a B i b l i e , ca sa r a s p u n d e m l a p r o b l e m e l e o m u l u i c o n t e m p o r a n , a v i n d
t o t d e a u n a ca I n d r u m a t o r B i s e r i c a f i t e o l o g i a P a r i n t i l o r , r a m i n i n d a s t f e l i n r e l a t i e
c u t r a d i t i a a p o s t o l i c a f i p a t r i s t i c a . A f c o m p l e t a r a s p u n s u l c u i n f o r m a t i a ca r e c e n t
am predat la tipar cartea cu t i t l u l : „ C h i p u l evanghelie al l u i Hristos".
catre tinerii teologi

E . A . P a r i n t e D i m i t r i e , d a c a v - a r c e r e c i n e v a sa a l e g e t i o s i n g u r a c a t e g o r i e
de o a m e n i , c a r o r a sa l e c o m u n i o a t i u n m e s a j , c a r e s i n t acei o a m e n i f i c a r e e
mesajul?
P r . D . S. M a v o i a d r e s a c a t r e t i n e r i t e o l o g i , i - a f s f a t u l sa c r e a d a c e l o r m a i
v i r s t n i c i f i sa a p r e c i e z e r e a l i z a r i l e l o r . Sa p o r n e a s c a de a c o l o u n d e a m a j u n s n o i ,
d u p a o e x p e r i e n t a m a i m a r e f i sa n u p i a r d a t i m p u l l o r c a u t i n d de l a i n c e p u t d r u -
m u l spre adevar.
E. A . p a r i n t e D i m i t r i e , d a c a v - a r c e r e c i n e v a u n c u v i n t , ca o d i n i o a r a p u s t n i -
cilor, care ar f i c u v i n t u l ?
P r . D. S. A l i p i t i - v a c u t o a t a c r e d i n t a v o a s t r a l a a d e v S r u l l u i H r i s t o s f i s t r a -
d u i t i - v a sa I n a i n t a t i l a u n i r e a c u H r i s t o s p r i n c o n t i n u a I n a i t a r e s u f l e t e a s c a . F i u l
l u i D u m n e z e u s-a i n t r u p a t p e n t r u t o t o m u l , p e n t r u ea sa i n a l t e pe o m l a d i m e n -
s i u n e a f i r i i L u i o m e n e f t i , e a , s a a j u t e pe o m sa i u b e a s e a pe D u m n e z e u f i pe s e m e n i i
lui". '
( D u p a „ E k k l e s i a s t i k i A l i t h e i a " , 16.4—1.5 1988/5, p . 11)
T r a d , de P r . P r o f . loan I . led
Comemorare
L A 110 ANI D E L A NAFTERE: G A L A GALACTION
DIALOG BIBLIC
E r a in a n u l 1951. G a l a G a l a c t i o n n u t r e a de m u l i t i n t e n t i a de a o r g a n i z a u n
s i m p o z i o n l a S i b i u . A v e a o p r o b l e m a v e c h e d e d e z l e g a t fi a r f i v o i t sa o b t i n a
g i r u l s a b i e n i l o r , r e c t e a I n s t i t u t u l u i t e o l o g i e . D i n s c r i s o a r e a n e d a t a t a pe c a r e m i - a
a d r e s a t - o i n p r i m a v a r a a n u l u i 1951, r e z u l t a c l a r s c o p u l s i m p o z i o n u l u i m u l t r i v n i t :
„ V e s t i n d u - v a sosirea m e a l a S i b i u , p e n t r u o c o m u n i c a r e u n i v e r s i t a r a , f t i u ca s i n t
pe c a l e a de a m a p i a t i de o v e c h e d a t o r i e , c o n t r a c t a t a p r i n p r o m i s i i m e . V a r o g
i n s a sa notata ca n u este vorba de o c o n f e r i n t a q u a s i p u b l i e a . E s t e v o r b a de o
comunicare academica, destinata colegilor n o f t r i profesori. P r i n u r m a r e chestiunea
d i v u l g a r i i f i a d a t e i c o n t e r i n t e i n u i n t e r e s e a z a . ' V r e a u sa fac o i m p a r t a f i r e s u f l e -
teasca f i f t i i n t i f i c a f r a t i l o r m e i p r o f e s o r i . A m ales z i u a de 8 m a r t i e . C u a j u t o r u l
D o m n u l u i v o i sosi l a S i b i u c u t r e n u l a u t o m o t o r , a f a c r e d ca pe l a o r e l e 14. T o t u f i
va t e l e g r a f i e z d i n a j u n . S a n e a d u n a m s a n a t o f i , frStefte. G a l a G a l a c t i o n " .
E v i d e n t f l a t a t de p r e s t i g i u l de c a r e se b u c u r a G a l a G a l a c t i o n , l - a m • p r i m i t
c u z i m b e t fi i n s e n i n a r e a f e t i i , c u f l o r i f i o s a n a l e . A t i t u d i n e a n o a s t r a p o a t e f i
reflectata f i p r i n alocutiunea l u i Nicolae Neaga, i l l o t e m p o r e r e c t o r u l I n s t i t u t u l u i
T e o l o g i e : , , I m p r e s i o n a t d e p i l d a mareaâ a D o m n i e i V o a s t r e , c a r e n e i n t r e r u p t a t i
o s t e n i t , v r e m e de a n i f i a n i , c u f o a r t e m u l t a o s i r d i e p e n t r u a n e d a i n g r a i u l e e l
n e p r e f a c u t a l p o p o r u l u i c a r t i de c a p a t i i , c a r e de l a c a t e d r a u n i v e r s i t a r a v - a t i
f a c u t i z v o r d e l u m i n a fi de p o v a t u i r e i n t e l e a p t a , l i t e r a l de p r e s t i g i u , c r e a t o r de
s t i l f i i n d r u m a t o r c & t r e i d e a l u l r u p t d i n v e f n i e i e , va m u l t u m i m ca a t i o s t e n i t sa
ne i m p a r t a f i t i l a n o i acasa m a r e a b u c u r i e de a V a v e d e a f a t a c a t r e fa\&.
T o a t e i d e i l e fi t o a t e g r a i u r i l e D o m n i e i V o a s t r e s i n t p e n t r u promovarea
m e r s u l u i i n a i n t e , d e l a m a r u n t e l e i n f i r i p a r i de v e r s u r i fi p i n a l a C a r t e a despre
c a r e a t i f i zis: , . t r e b u i e sa p a t r u n d a c a o r e t e a d e apa v i e o g o a r e l e i n i m i i f i ale
c u l t u r i i r o m a n e f t i . P o e t c u c h i p de p a t r i a r h , l i t e r a l d u p a r i n d u i a i a p r o f e t i l o r ,
d e m o c r a t i n e u g e t a r e , u n i v e r s a l I n c o n e e p t i e , v - a t i o s t e n i t ea sa s p o r i t i b u n a t a t e a
f i d e m n i t a t e a o m u l u i . C u v i n t e l e pe c a r e n i l e - a t i spus I n : L a r a s p l n t i e de v e a c u r i :
.,E m i n e i n o a s a f r u m u s e t e a daca n - o g a r a n t e a z a i d e a l u l m o r a l , e a m a g i t o a r e a r t a
d a c a n u p u r c e d e d i n c o n v i n g e r i s u p e r i o a r e " , s i n t v r e d p i e e sa f i e s i m b o l de i n f i a -
c a r a r e , n u p e n t r u f r u m u s e t e a l o r cea d i n a f a r a c i p e n t r u ca ele p o r n e s e d i n i z v o a -
r e l e d e m o c r a t i e i u n i v e r s a l e , de sub M u n t e l e c e l o r 9 f e r i e i r i . . . V e c h e a d o r i n t a d e
a n e v i z i t a c o i n c i d e eu o p o r u n c a a s u f l e t u l u i n o s t r u de a v a p o f t i l a n o i ca p e
u n u l m u l t i u b i t de t o t i . . .
A c u m c i n d v a v e d e m p e n t r u I n t l i a data pe estrada d i n aula I n s t i t u t u l u i
n o s t r u , l a c h i a r v i r s t a d e 70 de a n i , e o d a t o r i e a n o a s t r a de a Va e x p r i m a s e n t i -
m e n t e l e d e p r e t u i r e . . . C u aceste s e n t i m e n t e de i n a l t r e s p e c t fi c u a d i n c a m i f c a r e
eufleteasca v a zicem: „ B i n e a t i v e n i t " !
L a s i m p o z i o n a fost v o r b a de o c r i t i c a de t e x t b i b l i c „ o p r i v e l i f t e d i n c i m p u l
l i t e r a t u r i i b i b l i c e " , c u m ii zicea p r o b l e m e i G a l a G a l a c t i o n . T e r m e n i i c a r l a u f o s t
s u p u f i u n e i a n a l i z e m a i i n d e l u n g a t e a u fost ov a u Siwxet? , de l a F a p t e l e A p o s t o -
l i l o r 9, 4: „ S a u l e , S a u l e , de ee m a p r i g o n e f t i " , eare s i n t p a s i b i l i d e d o u a I n t e l e s u r i :
a p e r s e c u t a ( i m f e i n d l i c h e n S i n n , c u m a r zice n e a m t u l ) fi a u r m a r i i n scop b i n e -
f a c a t o r ( i m f r e u n d l i e h e n S i n n ) . In T r a d i t i a c r e f t i n a s-a f i x a t p r i m u l sens. G a l a
G a l a c t i o n s u s t i n e a pe a l d o i l e a . , D u p a d i a l o g u r i a m p l e s-a a j u n s l a c o n c l u z i a ca
d i n p u n c t de v e d e r e i s t o r i e t e r m e n i i s i n t p a s i b i l i de i n t e r p r e t a r e a d i n u r m a . M a i
t r e b u i a d o c u m e n t a r e a f i l o l o g i c a a t e r m e n i l o r . P e n t r u aceasta t r e a b a G a l a G a l a c t i o n
j - a a n g a j a t l a o n o u a i n t i l n i r e , care avea sa a i b a l o c i n t r - u n v i i t o r a p r o p i a t .
G a l a G a l a c t i o n a p l e c a t i n c i n t a t de o o n c l u z i i l e l a c a r e s-a a j u n s . D o v a d a r i n -
d u r i l e a i a t u r a t e : „ N u u i t ?i n u p o t u i t a cele c i t e v a z i l e p e c a r e l e - a m t r a i t i n t r e
D v . N u v a a s c u n d ca a m g a s i t i n D v . m a i m u l t a rezonan-fa f i m a i m u l t a f t d i n -
tifica r e a c t i u n e d e c i t i n a l t a p a r t e . N - a m u i t a t o b i e c t i u n l l e i n t e l i g e n t e c a r e m i - a u
f o s t f a c u t e f i a m c u g e t a t a s u p r a l o r . A m gasit f i r a s p u n s u r i s a t i s f a c a t o a r e . S i n t
I n c r e d i n t a t ca f i D v . a t i c o n t i n u a t sa Va i n t r e b a t i f i sa c o r e c t a t i i d e i l e pe c a r e
v i l e - a m p r e z e n t a t . E v o r b a de o m a r e f i r a s c o l i t o a r e p r o b l e m a .
A f f i f e r i c i t sa a j u n g e m n o i r o m a n i i sa a t i t S m a t e n t i a l u m i i d e peste h o t a r e ,
c u aceasta i n t e r p r e t a r e n o u a f i p a r e ca i r e v o c a b i l a a i n c h i z i t i e i l u i R a b i S a u l .
A m refacut comunicarea mea f i i - a m d a t o f o r m a redusa f i ooncentrata. A u iefit
v r e - o 2 2 p a g i n i m a r i . A f v r e a sa-1 d a u t i p a r u l u i . D a r a f v r e a sa-1 s u p u n u n e i
i s p i t i r i p r e a l a b i l e . D v . m i - a t i f a c u t o l u m i n o a s a i m p r e s i u n e . A f v r e a sa v a c i t e s c
c o m u n i c a r e a m e a i n f o r m u l a e i cea n o u a f i sa r e l u a m , c i t e v a p u n c t e i n c a n e a p r o -
f u n d a t e . Fac p l a n u r i peste p l a n u r i c i n d a r p u t e a sa f i e aceasta d o r i t a z i de r e v e -
d e r e f i de a p r o f u n d a r e e x e g e t i c a . v a r o g sa i m p a r t a f i t i c o l e g i l o r n o f t r i bunele
mele a m i n t i r i f i nadejdea mea i n t r - o viitoare revedere. Cu i m b r a t i f a r i : Gala
Galaction".
A l doilea s i m p o z i o n n - a m a i a v u t loc. M o t i v e l e i l e - a m c o m u n i c a t . '
C r e d e a m c a le v a i n d i c a f i d i n s u l i n v o l u n x i l I I I d i n J u m a l u l i s c r i i t o r u l u i ,
dar n-a facut-o.
P r . p r o f . Nicolae Neaga
1 N u mai eram conducatorul institutiei.

Recenzii
Roger Beckwith, T H E OLD TESTAMENT CANON O F T H E NEW

TESTAMENT CHURCH AND ITS BACKGROUND IN E A R L Y J U -
DAISM (Canonul Vechiului Testament al Bisericii Noului Testament ?i
fundamentul sau in iudaismul timpuriu), SPCK, London, 1985, XIII-l-
528 p.
D u p a c i u n se f t i e , p r o b l e m a c a n o n u l u i V e c h i u l u i T e s t a m e n t , r i d i c a t a i n sec.
al I l - l e a c r e f t i n p r i n reapLngerea de c a t r e e r e t i c u l M a r c i o n a i n t r e g i i S c r i p t u r i
i u d a i c e , a fost r e z o l v a t a d e f i n i t i v de c a t r e B i s e r i c a i n sec. a l I V - l e a . S-a s t a b i l i t
atunci, i n m o d oficial, lista c a r t i l o r canonice f i r a p o r t u l acestora cu scrierile neca-
n o n i c e ( p r i n c a n o n u l 59 a l S i n o d u l u i d i n L a o d i c e a , d i n a n u l 360). C u t o a t e acestea,
p r o b l e m a c a n o n u l u i V e c h i u l u i T e s t a m e n t este a s t a z i f o a r t e a c t u a i a , d a t o r i t a a t i -
t u d i n i i n e u n i t a r e a d i f e r i t e l o r B i s e r i c i faâ de c a r t i l e n e c a n o n i c e . B i s e r i c a O r t o -
d o x a , pe l i n i a h o t a r i r i i de l a L a o d i c e e a f i a i n t r e g i i t r a d i t i i p a t r i s t i c e r a s a r i t e n e ,
face d i s t i n c t i e c l a r a i n t r e c a r t i l e c a n o n i c e (39 l a n u m a r ) f i c e l e n e c a n o n i c e ; d e f i
c a r t i l e n e c a n o n i c e n u s i n t s c r i s e sub i n s p i r a t i e d i v i n a , e l e s i n t t o t u f i p a s t r a t e i n
S f i n t a S c r i p t u r a ca „ b u n e de c i t i t " ( a n a g h i n o s c o m e n a ) , B i s e r i c a s o c o t i o d u - l e „ f o l o -
s i t o a r e f i z i d i t o a r e de s u f l e t " f i „ p l i n e de i n t e l e p c i u n e d u h o v n i c e a s c a " (Invifdiura
de credinti creftina ortodoxd, B u c u r e f t i , 1952, p . 23). I n B i s e r i c a Romano-catolica
c a n o n u l V e c h i u l u i T e s t a m e n t c u p r i n d e 46 c a r t i , f i i n d a o c e p t a t e i n c a n o n f i 7 c a r t i
necanonice: Intelepciunea l u i Solomon, I n t e l e p c i u n e a l u i Isus S i r a h , l u d i t , T o b i t ,
B a r u h f i 1 f i I I Macabei. P r o t e s t a n t i s m u l reprezinta e x t r e m a opusa: defi refor-
m a t o r i i L u t h e r f i C a l v i n , m e n t l n c a r t i l e n e c a n o n i c e i n e d i t i i l e B i b l i e i l o r ca
folositoare, ele v o r f i excluse m a i t i r z i u , astfel i n c i t Societatea B i b l i c a B r i t a n i c a
h o t a r a f t e d e f i n i t i v i n 1826—1827 sa n u l e m a i t i p a r e a s c a i n e d i t i i i l e s a l e . P r o t e s t a n t i i
de a s t a z i (ca f i n e o p r o t e s t a n t i i ) p r i m e s c i n V e c h i u l T e s t a m e n t n u m a i cele 39
c a r t i canonice, pe cele necanonice n u m i n d u - l e apocrife, iar apocrifele n u m i n d u - l e
pseudoapigrafe.
Bisericile V e c h i Orientaile au r e t i n u t i n c a n o n f i c a r t i l e necanonice; etiopienii
au adaugat acestora c h i a r citeva apocrife.
O a s t f e l d e s i t u a t i e n u p u t e a , d e s i g u r , sa f i e i g n o r a t a i n c o n t e x t u l e f o r t u -
rilor a c t u a l e de a p r o p i e r e e c u m e n i c a d i n t r e B i s e r i c i . N u e l o c u l a i c i sa f a c e m i s t o -
t i c u l d i s c u t i i l o r d i n u l t i m a v r e m e a s u p r a acestei p r o b l e m e . M e n t i o n a m numai
ca, p e l i n i a a c e s t e i p r e o c u p f t r i , f i l i t e r a t u r a t e o l o g i c a r o m a n e a s c a s-a i m b o g a t i t
cu valoroase s t u d i i asupra c a n a n u l u i V e c h i u l u i Testament, datorate Pr. prof.
M i r c e a C h i a l d a (Cdrfile anaghinoscomena ale Vechiului Testament in Biserica
Ortodoxd, i n „ O r t o d o x i a " , X I V , 1962, n r . 4), P r . p r o f . N i c o l a e N e a g a {Ortodoxia fi
Vechiul Testament, in „ M i t r o p o l i a B a n a t u l u i " , X I I , 1962, n r . 7—8), P r . p r o f .
D u m i t r u A b r u d a n {Cdrfile anaghinoscomena ale Vechiului Testament in Biserica
Ortodoxd, dupd traducerile romanefti ale Sfintei Scripturi, i n „Studii Teologice",
X I V , 1962, n r . 9—10) f.a.
R. B e c k w i t h c u n o a f t e f o a r t e b i n e p o z i t i i l e a c t u a l e a l e d i f e r i t e l o r B i s e r i c i i n
ce p r i v e f t e c a n o n u l V e c h i u l u i T e s t a m e n t (pe c a r e l e p r e z i n t a , p e s c u r t , i n I n t r o -
d u c e r e ) . E l n u se o c u p a i n s a de s i t u a t i a a c t u a i a a c a n o n u l u i , o i o f e r a o i m p r e s i o -
n a n t a i n v e s t i g a t i e i s t o r i c a , r o d a l m a i m u l t o r a n i de c e r c e t a r i a s i d u e , o p r e z e n -
t a r e p r a c t i c e x h a u s t i v a a ceea ce i z v o a r e l e i u d a i c e f i cele v e c h i c r e f t i n e n e s p u n
a s u p r a d e z v o l t a r i i f i f i x a r i i c a n o n u l u i V e c h i u l u i T e s t a m e n t . D e s i g u r ca a u t o r u l s-a
f o l o s i t de r e z u l t a t e l e c e r c e t a r i l o r a n t e r i o a r e , m a i ales de l u c r a r e a c l a s i c a a l u i
H . E . R y l e , The Canon of the Old Testament, a cSrei p r i m a e d i t i e a a p a r u t l a
L o n d r a , i n 1892. F a t a de c a r t e a l u i R y l e , l u c r a r e a l u i R. B e c k w i t h are a v a n t a j u l
de a f i s c r i s a d u p a e p o c a l a d e s c o p e r i r e a m a n u s c r i s e l o r de l a M a r e a M o a r t a ; e l
e x p l o r e a z a , de a s e m e n e a , a l t e i z v o a r e , c u m s i n t m a n u s c r i s e l e b i b l i c e , l i t e r a t u r a
rabinica f i patristica, materialele i n l i m b a siriana, m a i rar utilizate de cerceta-
t o r i etc.
D u p a Introducere f i u n p r i m c a p i t o l i n care p r e z i n t a izvoarele p e n t r u ceree-
t a r e a c a n o n u l u i f i c u r e n t e l e de g i n d i r e r e p r e z e n t a t e de d i f e r i t e l e i z v o a r e , a u t o r u l
se o c u p a , i n c a p . 2, de Faptul canonului (p. 63—^104). D e f i t e r m e n u l ,,canon" a p a r e
p e n t r u p r i m a d a t a i n sec. I V d.H., ideea c o l e c t i e i c a r t i l o r S f i n t e i S c r i p t u r i f i
d i s t i n c t i a i n t r e aceste c a r t i f i cele n e p r i m i t e i n c a n o n este m u l t m a i v e c h e . L i s t a
c a r t i l o r c a n o n i c e se i m b o g a t e f t e pe m a s u r a ce a p a r a l t e c a r t i i n s p i r a t e , s c r i e r i l e
m a i n o i c i t i n d u - l e pe c e l e m a i v e c h i ( i n p r i m u l r i n d pe cele c i n c i c a r t i ale l u i
M o i s a sau Legea) ca S c r i p t u r a S f i n t a . L u i n d i n c o n s i d e r a r e c i t a t e l e d i n c a r t i l e
n e c a n o n i c e f i a p o c r i f e , d i n m a n u s c r i s e l e de l a M a r e a M o a r t a , d i n o p e r a l u i F i l o n
d i n A l e x a n d r i a f i d i n N o u l T e s t a m e n t , a u t o r u l a j u n g e l a c o n c l u z i a ca i n sec. I
d.H. „ c u exceptia a t r e i c a r t i scurte. R u t , C i n t a r e a C i n t a r i l o r f i Cartea Esterei,
este a t e s t a t a c a n o n i c i t a t e a f i e c a r e i a d i n c a r t i l e B i b l i e i e b r a i c e , l a c e l e m a i m u l t e
d i n t r e ele c h i a r de c i t e v a o r i " (p. 76) f i c o n s i d e r a d r e p t „ f o a r t e r e m a r c a b i l " f a p t u l
ca „ p e o p e r i o a d a c a r e se i n t i n d e d i n sec. I I i . H . p i n a (eel m a i t i r z i u ) i n sec. I
d.H., a t i t de m u l t i s c r i i t o r i , d i n a t i t de m u l t e e a t e g o r i i ( s e m i t i c a , e l e n i s t i e a , f a r i -
saica, c r e f t i n a ) m a n i f e s t a u n a s t f e l de a c o r d c u p r i v i r e l a c a n o n " (p. 76—77). I n
ee-1 p r i v e f t e pe l o s i f F l a v i u , l i s t a de c a r t i c a n o n i c e pe c a r e o da e l I n l u c r a r e a
Contra lui Apion ( 1 , 7—8; 1, 37—43) l a s a d e o p a r t e n u m a i o s i n g u r a c a r t e d i n
B i b l i a e b r a i c a , E e l e s i a s t u l s a u C i n t a r e a C i n t a r i l o r ( v e z i , p . 79—80).
Pe m a s u r a p r i m i r i i I n * c a n o n , c a r t i l e e r a u d e p u s e u i t e m p l u l d i n l e r u s a l i m ,
u n d e , i n a f a r a de s c r i e r i l e i n s p i r a t e , n u e r a u a c c a p t a t e d e c i t l i s t e l e g e n e a l o g i e e
ale p r e o t i l o r f i l e v i t i l o r . Prezenta S c r i p t u r i l o r i n t e m p l u a devenit, cu precadere,
s e m n u l s t a t u t u l u i l o r de c a r t i sacre (p. 83). D u p a l o s i f F l a v i u si u n i i Sf. P a r i n t i ,
s a d u c h e i i c o n s i d e r a u c a n o n i c n u m a i P e n t a t e u h u l . A u t o r u l c r e d e i n s a , m a i ales
pe t e m e i u l p r e z e n t e i i n t e m p l u a t u t u r o r c a r t i l o r c o n s i d e r a t e sfinte, ca a t i t a
v r e m e c i t a e x i s t a t t e m p l u l n - a p u t u t sa e x i s t e u n d e z a c o r d e s e n t i a l i n t r e f a r i s e i ,
s a d u c h e i f i e s e n i e n i I n ce p r i v e f t e c a n o n u l b i b l i c . N u m a i d u p a d i s t r u g e r e a t e m -
p l u l u i ( i n a n u l 70 d . H . ) s a d u c h e i i se v o r f i u n i t c u s a m a r i t e n i i , a d o p t i n d f i c a n o n u l
l o r l i m i t a t l a P e n t a t e u h ( p . 90).
U n s c u r t c a p i t o l (3) d e s p r e t i t l u r i l e c a n o n u l u i , este u r m a t de b o g a t u l cap. 4,
d e s p r e Structura canonului (p. 110—118). A u t o r u l d o v e d e f t e ca e e l m a i t i r z i u i n
sec. I I i . H . c a r t i l e B i b l i e i e r a u d e j a g r u p a t e i n t r e i e a t e g o r i i : L e g e a , P r o f e t i i f i
c e l e l a l t e c a r t i ( L e g e a c u p r i n z i n d cele e i n b i c a r t i ale l u i M o i s e , l a P r o f e t i f i i n d
Lneluse c a r t i l e : l o s u a , J u d e e a t o r i + R u t , S a m u e l , R e g i , I s a i a , l e r e m i a + P l i n g e r i l e ,
l e z e e h i e l f i c e i 12 p r o f e t i m i c i , i a r a t r e i a g r u p a c u p r i n z i n d c e l e l a l t e c a r t i c a r e
m a i r a m i n , d e n u m i t e i n e b r a i c a kethubim, i a r i n greaca aYioYpa9a). Aceasta a r a n -
j a r e este m e n t i o n a t a i n t r - o e p o c a d e s t u l d e v e c h e ( c u m o d o v e d e f t e p r o l o g u l l a
I n t e l e p c i u n e a l u i I s u s S i r a h , seris eel m a i t i r z i u l a a n u l 130 i . H . ) f i u n e l e t e x t e
e v a n g h e l i c e ( m a i ales L c . 24, 44). A u t o r u l c r e d e ca c e l e t r e i s e c t i u n i ale c a n o n u l u i
n - a u fost I n c h e i a t e i n t r e i epoci d i f e r i t e , c i I n doua etape, m a i i n t i i Legea, a p o i
c e l e l a l t e d o u a s e c t i u n i i m p r e u n a f i c o n s i d e r a ca s e p a r a r e a P r o f e t i l o r de a g h i o g r a f e
a f o s t r e a l i z a t a , p r o b a b i l , de l u d a M a c a b e u l , pe l a 164 i . H . , s o c o t i n d g r e f i t a
d a t a r e a c u r e n t a a a c e s t u i e v e n i m e n t i n sec. I l l i . H . (p. 152). I n c h e i e r e a c a n o n u l u i
a a v u t d e d ,.cu n u m a i p u t i n d e 250 de a n i m a i d e v r e m e d e c i t d a t a a o c e p t a t a i n
m o d c u r e n t ( i n A p u s , n . n . ) , a n u m e lainul 90 d.H." (p. 165).
C a p . 5 t r a t e a z a d e s p r e ordinea carfilor canonice (p. 181—234). S t a b i l i r e a u n e i
o r d i n i a c a r t i l o r (ca f i a u n e i s t r u e t u r i a l o r ) i m p l i c a f a p t u l i n c h e i e r i i c a n o n u l u i .
I n e p o c a v e c h e i n s a a e x i s t a t o a n u m i t a , , f l u i d i t a t e " i n aceasta p r i v i n t a . E a d e -
RECENZII 107
v&rat ca i n i z v o a r e l e i u d a i c e f i e b r a i c e c e l e c i n c i c a r t i ale L e g i i a p a r i n t o t d e a u n a
i n o r d i n e a c u n o s c u t a , i a r dupa ele s i n t i n f i r a t e i n v a r i a b i l c a r t i l e i s t o r i c e l o s u a ,
Judeeatori, Samuel f l Regi. Dar celelalte c a r t i n u apar i n t r - o ordine stabilita.
A c e e a f i v a r i e t a t e se m a n i f e s t a f i i n l i s t e l e f i m a n u s c r i s e l e c r e f t i n e ale B i b l i e i
grecefti. Cercetind indeaproape listele patristice f i m a r t u r i i l e iudaice, a u t o r u l
a j u n g e l a c o n c l u z i a ca cea m a i v e c h e a r a n j a r e a c a r t i l o r V e c h i u l u i Testament
i n t r - o o r d i n e s t a b i i a este p r o b a b i l cea c a r e a p a r e i n t r - o c o m p i l a t i e d i n T a l m u d u l
B a b i l o n e a n , d e r i v a t a i n s a d i n t r - o c o m p i l a t i e m u l t m a i v e c h e f i ca aceasta o r d o -
n a r e f i - a r p u t e a a v e a o r i g i n e a i n t r - o lista a c a r t i l o r c a n o n i c e s t a b i l i t a d e l u d a
M a c a b e u l i n sec. I I i . H . A f i r m a t i a d i n T a l m u d d e s p r e o o r d i n e t r a d i t i o n a i a este
c o n f i r m a t a de d o u a t e x t e e v a n g h e l i c e : M t . 23, 34—46 f i L c . 11, 4 9 — 5 1 , a u t o r u l
s u s t i n i n d i d e n t i t a t e a d i n t r e „ Z a h a r i a , f i u l l u i V a r a h i a " , m e n t i o n a t i n aceste t e x t e ,
f i Z a h a r i a , f i u l l u i l e h o i a d a d i n I I P a r a l . 24, 19—22 (p. 212—220). Dupa o r d i n e a
c a r t i l o r d i n B i b l i a ebraica, m a r t i r i u l l u i A b e l apare la i n c e p u t u l acestei B i b l i i ,
tar eel a l l u i Z a h a r i a , f i u l l u i l e h o i a d a ( = f i u l l u i V a r a h i a ) , l a s f i r f i t u l ei.
U r m a t o r u l c a p i t o l se o c u p a de numdrul cdrfilor canonice ( p . 235—273). l o s i f
F l a v i u (Contra lui Apion 1, 7—8, sau 1, 37—43) v o r b e f t e e x p l i c i t de „ n u m a i 22"
c a r t i ale S c r i p t u r i i i u d a i c e , l a s i n d sa se i n t e l e a g a ca acest c a n o n c u 22 c a r t i e x i s t a
d i n t r - o p e r i o a d a m u l t m a i v e c h e d e c i t e p o c a sa. A c e i a f i l u c r u se p o a t e s p u n e
d e s p r e t e x t u l d i n C a r t e a J u b i l e e l o r 2, 23, u n d e n u m a r u l 22 p e n t r u c a r t i l e s f i n t e
este m e n t i o n a t ca f i i n d p r e d e s t i n a t , c a c i „ D u m n e z e u a f a c u t 22 l u c r a r i i n fase z i l e
f i e x i s t a l a e v r e i 22 l i t e r e f i 22 c a r t i f i 22 p a r i n t i i n t e m e i e t o r i de l a A d a m l a
l a c o v " . L a acest n u m a r s-a a j u n s i n m o d a r t i f i c i a l , p r i n g r u p a r e a m a i m u l t o r
c a r t i i n u n a s i n g u r a . D i n f a p t u l ca I n s c r i e r i l e r a b i n i c e a p a r e n u m a r u l de 24 c a r t i
a u t o r u l d e d u c e ca e p o s i b i l c a i n o e r c u r i d i f e r i t e c a n o n u l sa f i a v u t l a i n c e p u t
f o r m e u f o r d i f e r i t e f i ca c e i c a r e n u m a r a u 24 d e c a r t i sa f i r e c u n o s c u t drept
c a n o n i c e d o u a c a r t i c a r e n u e r a u a c c e p t a t e de c a t r e c e i ce s o c o t e a u n u m a i 22
( p . 241). I n d o c u m e n t e l e pe c a r e l e a v e m I n s a , i n a m b e l e l i s t e e v o r b a de f a p t
de a c e l e a f i c a r t i , n u m a i ca d a c a i n cea c u 22 c a r t i R u t f i P l i n g e r i l e s i n t l u a t e
i m p r e u n a cu Judeeatori f i , respectiv, l e r e m i a f i , deci, incluse la „ P r o f e t i " , i n lista
c u 24 de c a r t i R u t f i P l i n g e r i l e s i n t c a r t i a p a r t e , i n c l u s e i n t r e a g h i o g r a f e ( v e z i
p . 254—255). A u t o r u l a n a l i z e a z a c o n t r i b u t i a d i f e r i t i l o r f a c t o r ! l a s t a b i l i r e a mmia<-
r u l u i s t a n d a r d de 22 c a r t i f i e v i d e n t i a z a r o l u l d e t e r m i n a n t a l a l f a b e t u l u i e b r a i c ,
l : u 22 l i t e r e , c a r e a f i dus l a t r e c e r e a de l a n u m a r u l m a i v e c h i de 24 c a r t i l a eel
de 22 c a r t i (p. 241—260). A c e s t n u m a r s t a n d a r d e f i e l o d o v a d a a i n c h e i e r i i
c a n o n u l u i I n a i n t e de I n e a p u t u l e r e i c r e f t i n e , a s t f e l i n c i t „ I i s u s f i c e i d i n t i i u r m a -
t o r i a i Sai e r a u f a m i l i a r i z a t i c u u n c a n o n i n c h i s f i a u i n c r e d i n t a t u n c a n o n i n c h i s
B i s e r i c i i c r e f t i n e " (p. 263).
C a p . 7 (p. 274—337) este i n t i t u l a t : Identitatea c&rp.lor canonice. Multi autori

a p u s e n i s u s t i n ca i n c h e i e r e a c a n o n u l u i i u d a i c s-a f a c u t l a s i n o d u l r a b i n i c c a r e s-a
t i n u t l a l a m n i a pe l a a n u l 90 d . H . A u t o r u l a c e s t e i c a r t i d e m o n s t r e a z a i n s a ea,
Cei p u t i n I n ee p r i v e f t e c a r t i l e n e o o n t e s t a t e ale B i b l i e i e b r a i c e , s t a t u t u l l o r c a n o n i c
e r a d e j a s t a b i l i t I n see. I I I . H . I n ee p r i v e f t e cele c i n c i c a r t i a s u p r a c a r o r a a u
e x i s t a t d i s c u t i i (lezeehiel, P r o v e r b e , Eelesiast, C i n t a r e a C i n t a r i l o r f i Ester), a u t o r u l
a r a t a ca d a t e l e pe c a r e l e a v e m n u n e i n f o r m e a z a d a c a o b i e c t i u n l l e i m p o t r i v a
a c e s t o r c a r t i u r m a r e a u sa p r e v i n a i n e l u d e r e a l o r I n c a n o n sau sa d e t e r m i n e scoa-
t e r e a l o r d i n c a n o n (p. 311—312). N u p u t e m f t i , d e c i , d a c a e v o r b a de d i s c u t i i i n
j u r u l u n o r c a r t i d e j a c a n o n i z a t e sau a u n o r a c a r e - f i a f t e a p t a p r i m i r e a i n c a n o n .
$ t i m I n s a ea o b i e c t i u n i l o r l i s-a r a s p u n s , c a c i cele c i n c i c a r t i fac p a r t e d i n
B i b l i a e b r a i c a , eare, i n c a i n a i n t e de I n c e p u t u l e r e i c r e f t i n e f i p r o b a b i l I n c a de l a
m i j l o e u l sec. I I I . H . a v e a c u p r i n s u l de a s t a z i .
U l t i m u l c a p i t o l (8) se o c u p a de c a r t i l e n e c u p r i n s e i n c a n o n f i de s t a t u t u l
l o r (p. 338—433). E v o r b a de c a r t i l e n e c a n o n i c e f i de cele a p o c r i f e ( I n t e r m i n o -
l o g i a p r o t e s t a n t a f o l o s i t a f i de R . B e c k w i t h : a p o c r i f e f i p s e u d o e p i g r a f e ) . A u t o r u l
p r e z i n t a s i t u a t i a d i f e r i t e l o r c a r t i d i n aceste g r u p e f i a r a t a ca ele n u s i n t t o a t e
de a c e e a f i v a l o a r e ; v o r b e f t e a p o i d e s p r e n a t u r a a p o c a l i p t i e i i f i d e s p r e a t i t u d i n e a
a n t i c a f a t a de p s e u d o n i m i e . I n ce p r i v e f t e c a n o n u l e s e n i e n i l o r , e l n u e r a d i f e r i t
de eel d i n B i b l i a e b r a i c a ; n i c i c h i a r p s e u d o e p i g r a f e l e i e f i t e d i n m e d i u l l o r n - a u
fost p u s e n i c i o d a t a d e e s e n i e n i p e a c e i a f i p l a n c u c a r t i l e c a n o n i c e . I n ce p r i v e f t e
p o z i t i a f a r i s e i l o r , a s u p r a c a r e i a s i n t e m eel m a i b i n e i n f o r m a t i , se f t i e c& e i c r e -
deau ca profetiiia f i , i i n i p U c i t , i n s p i r a t i a biblica a u l i n c e t a t i n I s r a e l o d a t a c u
m o a r t e a u l t i m u l u i p r o f e t . A c e a s t a c r e d i n t a , c a r e este m a i v e c h e c u c i t e v a secole
d e c i t i n c e p u t u l e r e i c r e f t i n e (p. 372), i m p l i c a u n c a n o n i n c h i s o d a t a c u i n c e t a r e a
profetiei.
A existat insa u n c a n o n elenlstic m a i l a r g decit c a n o n u l Palestinian? T e o r i a
c a n o n u l u i a l e x a n d r i n i n c a r e a r f i fost i n c l u s e f i c a r t i l e n e c a n o n i c e a f l a t e i n m a -
n u s c r i s e l e S a p t u a g i n t e i a f o s t s u s t i n u t a p e n t r u p r i m a d a t a de F r a n c i s L e e , i n
1719. C a r t e a l u i A . C . S u n d b e r g , The Old Testament of the Early Church, aparuta
i n 1964, i f i p r o p u n e sa d&moleize aceasta t e o r i e f i a u t o r u l l u c r a r i i d e f a t a , d e f i
im a c c e p t a n i c i e x p l i c a t i a p r o p u s a de S u n d b e r g ca l a i n c e p u t u l e r e i c r e f t i n e a t i t
i n P a l e s t i n a c i t f i i n A l e x a n d r i a a r f i e x i s t a t a c e e a f i l i p s a de p r e c i z i e i n ce p r i -
v e f t e c a n o n u l , este t o t u f i i n t r u t o t u l de a c o r d c u a r g u m e n t a r e a sa i m p o t r i v a t e o -
riei canonului alexandrin.
P r i n c i p a l u l temei al ipotezei c a n o n u l u i a l e x a n d r i n i l constituie prezenta
u n o r a sau a l t o r a d i n t r e c a r t i l e n e c a n o n i c e i n m a n u s c r i s e l e S e p t u a g i n t e i . A u t o r u l
a r a t a i n s a , pe d e o p a r t e , o r i g i n e a c r e f t i n a a a c e s t o r c o d i c i , i a r pe d e a l t a p a r t e
ca n u e x i s t a u n a c o r d i n t r e d i f e r i t i i c o d i c i i n ce p r i v e f t e c a r t i l e n e c a n o n i c e i n c l u s e
^p. 382—383). I n c e - i p r i v e f t e p e i u d e i i e l e n i f t i d i n d i a s p o r a , e i n u a v e a u a l t
c a n o n d e c i t eel a c c e p t a t i n T a r a S f i n t a . T i n e a u i n s a i n c i n s t e u n e l e c a r t i n e c a -
nonice, i n l i m b a greaca, afa p r e c u m f i i u d e i i d i n Palestina t i n e a u i n cinste pe
u n e l e d i n aceste c a r t i f i p e a l t e l e i n c a , d a r i n f o r m a l o r s e m i t a . I n s a i d e e a c a
aceste c a r t i a r f i fost a d a u g a t e l a c a n o n „ n u are m a r t u r i i s e m n i f i e a t i v e i n f a -
v o a r e a e i f i a r e d o v e z i c o n s i d e r a b i l e i m p o t r i v a e i " ( p . 386).
C u m se e x p l i c a a t u n c i p r e z e n t a c S r t i l o r n e c a n o n i c e i n S c r i p t u r a c r e f t i n a ? D i n
s c r i e r i l e p a t r i s t i c e ale sec. I I — I I I , a u t o r u l c o n s t a t a o d e z v o l t a r e t r e p t a t a a f o l o s i r i i
c a r t i l o r n e c a n o n i c e d e c S t r e c i t i t o r i i c r e f t i n i , ele a j u n g i n d sa f i e c i t a t e u n e o r i ca
S c r i p t u r i s f i n t e . A c e a s t a s i t u a t i e s-ar f i d a t o r a t u n e i n u i n t o t d e a u n a p r e a p r e c i s e
c u n o a f t e r i de c a t r e c r e f t i n i a c a n o n u l u i i u d a i c . F a p t u l e e x p l i c a b i l c u a t i t m a i
m u l t c u c i t s c r i e r i l e s f i n t e n u p u t e a u f i a d u n a t e i n t r - u n s i n g u r v o l u m (sul), c i
e r a u c u p r i n s e eel m u l t c i t e t r e i i n t r - u n m a n u s c r i s . P r e t u i r e a de c a r e se b u c u r a u
c a r t i l e necanonice i n Biserica o atesta f i o i m p a r t a f e f t e f i O r i g e n , care t o t u f i
c u n o f t e a ca n i m e n i a l t u l d i f e r e n t e l e d i n t r e t e x t u l S a p t u a g i n t e i f i B i b l i a e b r a i c a .
C a f i l a i u d e i i n s a , e l e n u e r a u c o n f u n d a t e c u s c r i e r i l e c a n o n i c e . „ I n ce sens —
Intreaba autorul — erau apocrifele (necanonicele, njn.) i n S e p t u a g i n t a ? " $i
r a s p u n d e : , , N u m a i I n s e n s u l ca e x i s t a u n t e x t v e c h i sau v e r s i u n e greceasca a f i e -
c a r e i a d i n t r e e l e c a r e e r a f o l o s i t a de c a t r e c r e f t i n i a i a t u r i d e v e c h e a v e r s i u n e
g r e a c a a c a r t i l o r c a n o n i c e f i ca d i s t i n c t i a d i n t r e c e l e d o u a c a t a g o r i i de c a r t i se
e s t o m p a s e " (p. 393).
O b s e r v a m ca m i n u t i o a s a c e r c e t a r e a l u i R . B e c k w i t h a t e s t a a n t i c h i t a t e a po-
z i t i e i o r t o d o x e f a t a de s c r i e r i l e n e c a n o n i c e .
I n ce p r i v e f t e p s e u d o e p i g r a f e l e (apocrifele), defi tmele par a f i I n voga
i n t r - o a n u m i t a e p o c a i n m e d i i l e c r e f t i n e (p. 397), aceasta s i t u a t i e v a f i d e s c u r t a
d u r a t a , s c r i i t o r i i c r e f t i n i a v i z a t i f o l o s i n d aceasta l i t e r a t u r a c u m u l t a p r e c a u t i e
sau r e s p i n g i n d - o c a l i p s i t a de o r i c e a u t o r i t a t e . C u m se e x p l i c a t o t u f i p o p u l a r i t a t e a
d e c a r e s-au b u c u r a t l a u n m o m e n t d a t a c e s t e s o r i e r i ? A u t o r u l c r e d e ca a c e a s t a
se d a t o r e a z a m i f c a r i l o r a p o c a l i p t i c e f i p r o f e t i c e a c t i v e i n sac. I , de o a r e s-au
l a s a t i n f l u e n t a t i f i u n i i c r e f t i n i (p. 399). A l t ! d o i f a c t o r ! a r f i fost a t i t u d i n e a l i p -
s i t a de s u s p i c i u n e a c e l o r v e c h i f a t a de s c r i e r i l e p s e u d o n i m i c e f i a u t o r i t a t e a
E p i s t o l e i S f i n t u l u i l u d a , c a r e face u z de I E n o h f i de I n a i t a r e a l u i M o i s e . N u se
p u n e a I n s a , n i c i d e c u m , p r o b l e m a d e a c o n s i d e r a aceste s c r i e r i d r e p t oanonice,
c a c i a t i t u d i n e a M I n t u i t o r u l u i f i a B i s e r i c i i p r i m a r e i n ce p r i v e f t e p o z i t i a u n i c a a
s c r i p t u r i l o r d i n c a n o n u l e b r a i c e r a c i u n n u se p o a t e m a i c l a r a .
Cele 5 apendice ale c a r t i i (p. 438—505) se o c u p a de: 1. Sulurile din Gheniza
din Cairo $i infelesul termenului „ciiicimi" (acolo u n d e homafim s a u homafin se
r e f e r a l a c e l e c i n c i „ c a r t i " a l e P s a l t i r i i f i i n s e a m n a de f a p t „ P s a l m i i " ca t i t l u a l
i n t r e g u l u i g r u p a l a g h i o g r a f e l o r ) ; 2) Ordinea Profefilor fi a aghiografelor in tra-
difia iudaicS; 3) Marii preofi ai primului templu in Scripturd fi tradi(ie; 4) Cele
patru versiuni grecefti ale Eclesiastului in „Hexapla" lui Origen; f i 5) Canonul
In vechea Bisericd etiopiand.
RECENZII 109
V o l u m u l se i n c h e i e c u t r e i i n d e x u r i : de r e f e r i n t e biblice, de referinte d i n
l i t e r a t u r a v e c h e f i de n u m e f i s u b i e c t e .
A c e a s t a s c u r t a p r e z e n t a r e n u p o a t e , d e s i g u r , d a s e a m a de I n t r e a g a bogatiie
fi complexitate a cartii l u i R. B e c k w i t h . P r i n i n f o r m a t i i l e i s t o r i c e practic
e x h a u s t i v e p e c a r e l e i a i n c o n s i d e r a r e , ca f i p r i n l u c l d i t a t e a j u d e c a t i l o r a u t o -
r u l u i , l u c r a r e a se c o n s t i t u i e ca u n m o m e n t i m p o r t a n t i n e f o r t u l de e l u c i d a r e a
d i f e r i t e l o r aspecte a l e i s t o r i e i c a n o n u l u i V e c h i u l u i T e s t a m e n t f i c a o b a z a f e r m a
p e n t r u d i a l o g u l d i n t r e B i s e r i c i r e f e r i t o r m a i ales l a s t a t u t u l c a r t i l o r n e c a n o n i c e .
Pr. prof. Vasile Mihoe
Popescu Florentin, GLAS A L LIBERTATII, GLAS A L UNIRII,

Bucurefti, 1988, 400 p.
— Cartea constituie o antojpgie de texte d i n t r - u n m a t e r i a l imens, a c u m u l a t

de-a l u n g u l t i m p u l u i i n scrierile sau a c t i v i t a t i l e o a m e n i l o r n o f t r i reprezentativi,
' p r i v i n d e v o l u t i a i d e i i de l u p t a p e n t r u l i b e r t a t e a s o c i a i a f i p e n t r u u n i r e . O r i n -
d u i r e a m a t e r i a l u l u i se face c r o n o l o g i c , d u p a a n i i n a f t e r i i a u t o r i l o r . A i a t u r i d e s c r i e r i
l i t e r a r e a u t o r u l reda c u v i n t a r i , extrase d i n presa etc.
Inceputul se face c u m i t r o p o l i t u l V a r l a a m , m o r t l a a n u l 1657, d i n c a r e r e p r o - '
duce u n f r a g m e n t d i n C a r t e a r o m a n e a s c a de i n v a t a t u r a , l u a t d i n p o e z i a i n t i t u l a t a
,,Stihuri i n stema d o m n i e i M o l d o v e i " , referindu-se la d o m n i t o r i i care r a m i n ne-
m u r i t o r i p e n t r u f a p t e l e l o r . A l d o i l e a a u t o r c i t a t este m i t r o p o l i t u l D o s o f t e i (1624—
1693). Se r e p r o d u c e u n f r a g m e n t d i n P s a l t i r e a i n v e r s u r i i n c a r e p r e v a l e a z a i d e e a
d e pace f i f r S t i e :
„ C i n e face z i d de p a c e ,
Duce v i a t a fara greata".
D i n G r i g o r i e U r e c h e , r e p r o d u c e f r a z a c a „ t o t i r o m a n i i de l a R i m se t r a g ,
c i t i se a f l a i n Tara U n g u r e a s c a f i i n A r d e a l f i M a r a m u r e f u n a s i n t c u m o l d o -
v e n i i " . I d e i d e s p r e o r i g i n e a f i u n i t a t e a n e a m o l u i f i a l i m b i i se a f i a l a M i r o n
Costin, S t o l n i e u l C o n s t a n t i n Cantacuzino, D i m i t r i e C a n t e m i r , lenache Vacarescu,
S a m u i l M i c u , G h e o r g h e ^ . i n c a i f i P e t r u M a i o r , l a C o n s t a n t i n S t a m a t i (1786—1869).
I d e e a de u n i r e p a r e ca i a i m i n c e p u t s u r i z a t o r c i n d se zice: „ B u n u l u i p a t r i o t f i
f u m u l t a r i i i-se pare dulce f i m i r o s i t o r " .
G h e o r g h e A s a c h i (1788—•1869) v o r b e f t e despre „ a r m o n i a romaneasca".
I d e i p r i v i n d l i b e r t a t e a f i u/nirea, g a s e f t e a u t o r u l f i i n c o m p o z i t i i l e p o e t i c e ale
l u i l a n c u V a c a r e s c u (1795—1863) f i H e l i a d e R a d u l e s c u (1302—1872). S e m n i f i i c a t i v e
s i n t c u v i n t e l e l u i T i m o t e i C i p a r i u (1805—1887) ca „ m a i c u r i n d t r e c e c e r u l f i p a m i n -
t u l d e c i t sa se p r e f a c a r o m a n u l i n c u t a r e s a u c u t a r e n a t i u n e " . C o s t a c h e N e g r u z z i
(1808—1868) se i m p u n e a t e n t i e i c u p o e z i a „ E u s i n t r o m a n " , i a r V a s i l e C i r l o v a
;'1809—1831) c u „ M a r f u l o f t i r i i r o m a n e " . M a i d e s a v i r f i t p i m e p r o b l e m a G r i g o r e
A l e x a n d r e s c u (1810—1885) i n p o e z i a „ U n i r e a P r i n c i p a t e l o r " , o face i n t r - u n t o a s t
r o s t i t i n 1848 l a P a r i s , C o s t a c h e N e g r i a p u n e a : „ T r a i a s c a R o m a n i a u n i t a ! " „ T r a i a s c a
u n i r e a r o m a n i l o r ! " . S p e r a n t a r o m a n i l o r o e x p n i i m a r a C e z a r BolMac, I o n G h i o a f i
m a i ales A n d r e i M u r e f a n u i n r a s u n e t u l sau „ D e f t e a p t a - t e Romane". „Ceasul
l i b e r t a t i i a s u n a t p e n t r u t o t r o m a n u l " s p u n e a C. A . R o s e t t i . C i t d e s p r e M i h a i l
K o g a i n i c e a n u , p r o m o t o r a l u n i r i i s u b A l e x a n d r u I o n Cuza, e l r e c u n o f t e a c a u n i r e a
.,nu este u n a c t i n d i v i d u a l c i a l i n t r e g e i n a t i u n i r o m a n e " . L u i N i c o l a e B a i c e s c u
i - a u r a m a s s c u m p e c u v i n t e l e a u z i t e l a B l a j i n 1848: „ N o i v r e m sa n e u n i m c u
t a r a " . E c o u l l i b e r t a t i i f i u n i r i i se face p r i n D . B o l i n t i n e a n u f i a p o i m a i ales p r i n
A l e c u Russo i n „ C i n t a r e a R o m a n i i e i " . U n i r i i V a s i l e A l e o s a n d r i i i i n c h i n a a t i t e a
h o r e , ca f i G h . S i o n : „ M a r f i u l U n i r i i " , C. A . A r i c e s c u „ U n i r e a " .
I d e a l u l n o s t r u p e n t r u i m i r e a t u t u r o r r o m a n i l o r 1-au e x p r i m a t l o a n S l a v i c i f i
M i h a i E m J n e s c u , 1-au t r a i t p r e o t u l V a s i l e L u c a c i u , C i p r i a n P o r u m b e s c u , O c t a v i a n
G q g a , V a s i l e G o l d i f , N i c o l a e T i t u l e s c u f i m a i ales m a r e l e N i c o l a e l o r g a .
T o a t a i s t o r i a n o a s t r a a r o m a n i l o r a fost o n e c u r m a t a lupta p e n t r u n e a t i r -
n a r e f i u n i r e . „ A m i n f a p t u i t u n i r e a d e p l i n a f i v o m r a m i n e ,afa", s e r i e u n c o n d a i e r
de-al nostru.
E t e m f i totdeauna sfint Drept amintire-legamint
O i n i m a mereu va bate. L a A l b a l u l i a - n cetate.
p o e t i z a r e a l i t a t e a i s t o r i c a de l a A i b a l u l i a N i c o l a e " b r a g o f .
l o a n A l e x a n d r u i n c h i n a u n i m n A l b a l u l i e i , iar Pavel Peref serie despre
adevarul M a r i i Uniri.
B a l a d e , p e n t r u A l b a l u l i a , sau D e c e m b r i e r o m a n e s c , s i n t t i t l u r i c a r e a p a r
des, ca f i c i n d ele a r f i o p r o b l e m a d e o n o a r e p e n t r u o r i c e r o m a n , ca f i c i n d
u n i r e a ar f i v i z i u n e a t u t u r o r r o m a n i l o r .
A p a r i t i a acestui v o l u m poate f i considerat, cu tot d r e p t u l , u n o m a g i u adus
u n o r . a d e v a r u r i f i i n t i a l e ale c u g e t u l u i f i s i m t i r i i r o m a n e f t i .
I n A r d e a l i d e e a de l i b e r t a t e f i u n i r e a u l u a t u n c a r a c t e r d e m a s a . P r e o t i i
f i i n v a t a t o r i i s a t e l o r c o n s i d e r a u ca o d a t o r i e s f i n t a sa c u l t i v e f i sa t i n a t r e a z a
i d e e a u n i t a t i i de n e a m . I n v a t a t o r u l A u r e l P o p a d i n V i n g a r d ( A l b a ) a v e a o b i c e i u l
t a i n c a d r e z e i n p r o g r a m u l s a u f c o l a r , pe l a 19t0 a d e v a r a t c u o b l o a n e l e ISsate,
c i n t e c e ca: Pe a l n o s t r u s t e a g e scris u n i r e , T r e c e t i b a t a l i o a n e r o m a n e C a r p a t i i ,
p e n t r u c a r e , f i p e n t r u a l t e l e , a fost c o n d a m n a t l a m o a r t e i n c o n t u m a c i e . C o n d a m -
n a r e a l a m o a r t e i - a f o s t c o m u t a t a i n t r i m i t e r e a pe f r o n t u l I t a l i a n .
E l e v u l de l i c e u N i c o l a e F l o c a ( m a i t i r z i u p r e o t i n R a h a u ( A l b a ) a p u s s t e a g u l
t r e i c u l o r i pe t u r n u l C a t e d r a l e i d i n B l a j . C o n d a m n a r e a l a m o a r t e a f o s t c o m u t a t a
i n t r i m i t e r e a pe f r o n t u l I t a l i a n . P r e o t u l p u b l i c i s t G h e o r g h e T u l b u r e d i n generatia
l u i O c t . G o g a , s c r i a (la O r a d e a ) : „ A v e m u n s i n g u r g i n d , a v e m o d o r i n t a mjare: sa
n e u n i m c u f r a t i i de d i n c o l o " . G h . T u l b u r e a t r i m b i t a t i n l a r g u l C r i f u r i l o r e v a n -
g h e l i a d e s r o b i r i i n a t i o n a l e " c u m a spus f a r a tesuna de a g r e f i St. V a s i l e s c u I n
l u c r a r e a sa „ P u b l i c i j t i p r e c u r s o r i a i M a r i i U n i r i " .
F l o r e n t i n P o p e s c u a s a v i r f i t u n l u c r u b u n p r e z e n t i n d u - i u e pe o a m e n i i c a r e a u
fost l a i n a i t i m e a m a r i l o r p r o b l e m e r o m a n e f t i . V o l u m u l e cu a t i t m a i m e r i t o r i u cu
c i t m u l t e d i n t e x t e , i d e i sau a c t i u n i , a p a r p e n t r u I n t i i a d a t a s t r l n s e i n t r - o c a r t e .
P r . p r o f . Nicolae Neaga
RESTITUIREA ARHIVELOR IGNORATE
C e l e d i n t i i p a g i n i ale „ I s t o r i e i l i t e r a t u r i i r o m a n e " de G . C a i i n e s c u i n f a t i f a u ,
l a 1941, o i m a g i n e n u t o c m a i l i n i f t i t o a r e a s i t u a t i e i acestei d i s c i p l i n e i n m e d i u
r o m a n e s c , p i e d i c a e s e n t i a i a p a r i n d a f i aceea a d o c u m e n t a r i i d i f i c u l t u o a s e c a r e i l
p u n e pe c e r c e t a t o r i n s i t u a t i a de a face d e o p o t r i v a s t u d i u a r h i v i s t i c , e d i t a r e , b i b l i o -
grafie, analiza f i sinteza. I n s t r u m e n t e l e f u n d a m e n t a l e lipseau f i chestiunea c a r t o -
g r a f i e r i i u n u i t e r i t o r i u t o t u f i v a s t p r e o c u p a s e n u d o a r pe G . C a i i n e s c u c i f i p e
a l t i i , ale c a r o r s f o r t a r i de a p u n e c i t m a i m u l t a m a t e r i e l a i n d e m i n a v i i t o r i l o r n a -
z u i t o r i c a t r e s i n t e z e s - a u d o v e d i t , i n cele d i n u r m a , s a l u t a r e . A c e s t d e f i c i t a l d o c u -
mentatiei. I n d e f i n i t i v e x p l i c a b i l i n t r - o c u l t u r a care f i - a p u t u t recapitula istoria
a b i a i n v r e m u r i m a i r e c e n t e , e r a c o r e c t a b i l f i a r f i e x c e s i v a zice ca imaginea
p r e z e n t a t a . I n acest c i m p , de G . C a i i n e s c u r a m i n e i n t e g r a l i n p i c i o a r e . C i n e stS
sa e x a m i n e z e e v o l u t i a c o n t r i b u t i i l o r a j u t a t o a r e , t r e b u i n c i o a s e p e n t r u i s t o r i c u l l i t e -
r a r ca f i a e r u l , n u a r e t e m e i sa se i n n e g u r e z e f i c h i a r d a c a acest p r o c e s n u s-a
desfafurat fara f l u c t u a t i i , c l f t i g u r i i n c o n t e s t a b i l e s i n t . O s o c i o l o g i e a r e c e p t i e i
f a c u t e c l a s i c i l o r ( p r i n e d i t i i , m a i ales) i n a c e f t i a p r o a p e c i n c i z e c i de a n i ce s-au
scurs de l a „ I s t o r i a " l u i G . C a i i n e s c u f i pina a z i , a r a t a m o m e n t e n u fara i n t e r e s f i
r e t i n e r i ce se e x p l i c a i s t o r i c e f t e I n s a e v o l u t i a i n p l a n g e n e r i c n u se p o a t e d i s c u t a .
A v e m , astazi m a i m u l t decit i e r i , e d i t i i acceptabile spre a da i s t o r i o g r a f i e i l i t e r a r e
postcaiinesciene i n d r e p t a t i r i n o i f i s i n t citeodata s i t u a t i i care aduc perspective
i n e d i t e a s u p r a c i t e u n u i a u t o r c a r e a b i a a c u m este e d i t a t c u m a i m u l t a e x a c t i t a t e
d e c i t I n a i n t e . In d i r e c t i a b i b l i o g r a f i c a n u s-ar zice ca a c u m u i a r i l e s i n t s p e c t a c u l o a s e
RECENZII 111
I n s a nici l a c u n e l e nu p a r a l a r m a n t e ; a v e m , pe s c u r t , ceea ce a p u t u t sa se c r i s t a l i -
zeze i n t r - u n m e d i u c u l t u r a l c a r e a r a m a s eel c a r e se c u n o a f t e .
I n s a a p u n e I n e x e l u s i v i t a t e accent pe e d i t i i ?i p e b i b l i o g r a f i e e p o s i b i l d a r
nu f i f t i i n t i f i c e f t e c o r e c t , I n a i n t a r e a i s t o r i o g r a f i e i l i t e r a r e r o m a n e f t i I n t e m e i n d u - s e ,
t o t u f i , f i p e a l t e a r g u m e n t e d e c i t acestea. C o n c e p t i a n e a p a r e , d a r , i n n o i t a f i o
v i z i o n a r e a p e r s p e c t i v e l o r ee se i m p u n t r e p t a t i m p r e s i o n e a z a p r i n c o h e r e n t a . I s t o -
r i a l i t e r a t u r i i r o m a n e e l a b o r a t a a s t a z i e, m a i i n t i i de t o a t e , o i n e e r c a r e de a p r i v i
f e n o m e n u l in t r a s a t u r i l e specifiee f i de a f i x a I n i a n t u i r i d e c r o n o l o g i e e u o b i r f i e
m a i c u r i n d a u t o h t o n a . S i n t e m e u r o p e n i Insa, i n a i n t e de aceasta, a v e m o l i t e r a t u r a
romana c a r e fi-a c o n f i r m a t , n u o data, e v o l u t i a i n t e r m e n p r o p r i u c h i a r d a c a n u
a u t a r h i c (caci a u t o n o m i a a b s o l u t a e o u t o p i e ) . A - i v e d e a a c e s t e i a o r i g i n i l e p a t r i s t i c e
fi a e v i d e n t i a e v o l u t i i s i s t e m a t i c e i n aceasta d i r e c t i e p i n a I n s e c o l u l a l X V I I I - l e a
( I n t r - o „ e n c i c l o p e d l e rustica." a f l a t a l a a d a p o s t de f a n a r i o t i ) n u e s t e o i n e e r c a r e
fara sens ei o r e v i z u i r e I n c o n f o r m i t a t e c u c r i t e r i i s i g u r e de c l a s i f i c a r e ; a d e s c i f r a
o r g a n i c i t a t e a fi e o n t i n u i t a t e a p e d e d e s u b t u l a p a r e n t e l o r r u p t u r i este a v e d e a m i f -
c a r i l e in f u n d a m e n t a l f i n u i n i n c i d e n t a l . A c e s t e a s i n t , d e c i , c h e s t i u n i de c o n e e p t i e
fi I n s e m n a t a t e a l o r e I n a f a r a de o r i c e i n d o i a l a , cele m a i i n d r a z n e t e i p o t e z e de
azi f i i n d , eu p r o b a b i l i t a t e , „ l o e u r i l e c o m u n e " de m i i n e c i n d i n e r t i i l e se v o r des-
f e r e c a . S i g u r este ca a s t f e l de r e o r g a n i z a r i p o r n e s e , a d e s e o r i , de l a o m a t e r i e in
g e n e r a l c u n o s c u t a i n s a m i n i m a l i z a t a fara m o t i v f i a r f i a v e n t u r o s a s u s t i n e ea o
cronologie noua a r e d r e p t r e a z e m r e v e l a t i i de u l t i m a o r a . N o u a este, r e p e t , p e r -
s p e c t i v a , a p a r t i n i n d u n e i r e c u c e r i r i a m e m o r i e i ee se r e a z e m a I n f a p t e pe e a r e
i s t o r i a le d o c u m e n t e a z a .
T o t u f i , n u d o a r c o n c e p t i a e n o u a , n o u a e, c i t e o d a t a , fi m a t e r i a p r o p u s a u n e i
c e r c e t a r i c u a d e v a r a t m o d e r n e . C i n e f i - a r f i I n c h i p u i t , I n a i n t e de a c i t i „ I n s e m n a -
r i l e de d e m u l t " , c u l e s e de I l i e C o r f u s , ea f i e x t r a s e l e f a c u t e de G . S t r e m p e l ( I n
„ C o p i f t i r o m a n i de p i n a l a 1800"), de F l o r i a n D u d a f , I o n B. I V I u r e f i a n u , d r . D . B a -
l a f a , C h i r i l P i s t r u i ( f i i n c a a l t i i , c i t i v a ) ca a v e m , i n v r e m e a „ l i t e r a t u r i i n e o g r e -
c e f t i d i n Tarile R o m a n e " , o l i t e r a t u r a c u a d e v a r a t „ r o m a n a " , u r m i n d u n ceas
istorie diferit f i asigurind p u n t i Intre clasicismul secolului al X V I I - l e a f i pafoptism?
C e r c e t a r i l e de a r h i v a f i r e z u l t a t e l e p e e a r e acestea l e o b t i n r e c l a m a , a f a d a r ,
f o r m u i a r i n o i fi c i n d a p a r c o a g u i a r i i n e d i t e r a m i n e d o a r a l e da v a l o a r e p r i n i n t e -
g r a r i . A c e a s t a a r f i o b l i g a t i a istoriografului de viziune, c a r e b e n e f i e i a z a de t r u d a
a r h i v a r i l o r r a m a f i a d e s e o r i a n o n i m i I n s a fara de e a r e s i n t e z a n - a r f i a t i t de
r e p e d e p o s i b i i a . D e o b i c e i , aceste s u c e e s i u n i de e t a p e s i n t i n e v i t a b i l e f i se e x p l i c a
p r i n organul exercitat monocord pe e a r e s e o t o e i t o r u l de c o d i e e v e c h i I I poseda,
f a d n d u - l i n a p t de c o n e e p t i e o r i . I n e a z u r i r a r e , o f e r i n d u - i p e r s p e c t i v a u n i c a . I n t e r -
v e n t i a ulterioara a u n u i s p i r i t i n t e g r a t o r p a r e a f i . I n aceste s i t u a t i i , s o l u t i a d e z i -
r a b i i a . I d e a l este a f o r m a s p e e i a l i f t i eu a p t i t u d i n i m u l t i p l e f i de a p u t e a s t i m u l a
curiozitatea arhivistica i n personalitatea cu doetrina f i eapabiia a f o r m u l a o con-
e e p t i e a r t i c u l a t a . A c e a s t a face t r a n s m i s i u n i l e I n d e o b f t e d i f i c u l t u o a s e (de l a b i b l i o -
g r a f l a e r u d i t ) sa se p r o d u c a r e p e d e , o g l i n d i n d u - s e i n t r - u n i n t e l e e t documentat
l a s u r s e l e o r i g i n a r e f i p e n t r u c a r e p r o c e s u l de g i n d i r e n u p r e t i n d e n o i d i s o c i e r i .
A s t f e l de a l e a t u i r i f e r i c i t e a p a r r a r f i d e o c a m d a t a e x e m p l u l i m p u n a t o r e d o a r
a c e l a a l l u i A n t o n i e Piamadeaia. C i n d , I n 1981, e l n e d a d e a o c u l e g e r e de s t u d i i ,
I n f a t i f i n d „ D a s c a i i de e u g e t f i s i m t i r e r o m a n e a s c a " , u n d e c o n c e p t i a se a r a t a , I n a i n t e
de t o a t e , a f i n o u a , s e n t i m e n t u l ca a v e m a face c u o a l t a i m a g i n e , o r d o n a t a , a
l i t e r a t u r i i r o m a n e d i n E v u l M e d i u f i p i n a I n Ottoeento era izbitor. „ T r a d i t i e f i
l i b e r t a t e " (1983) a d a u g a p r i n c i p i i l e a c e s t e i o r d o n a r i f i c o m p l e t a f u n d a m e n t u l d o c -
t r i n a r , a r a t i n d n a z u i n t a u n e i c u l t u r i de a e v o l u a s p e c i f i c f i i n c a d r e t r a d i t i o n a l e
verifieate, a d m i t l n d creatia acolo u n d e a i n t e r v e n i t h o t a r i t o r p e r f e c t i o n a l i s m u l
m o r a l . S p r e a e x t r a g e d i n aceste i p o t e z e , c u c e r i t o a r e p r i n f o r m u l e eseistice, i d e e a
de l i t e r a t u r a e r a n e c e s a r a o e x a m i n a r e m u l t i p i a f i c o n j u g a t a , sueeesive d i s o c i a t i i
in d o m e n i i c a r e , in e p o c i v e c h i , se e o n f u n d a u c u l i t e r a t u r a (pe eare m o d e r n i i o
I n t e l e g i n s a m a i ales i n a s p e c t u l e i a u t o n o m ) . L i t e r a t u r a este, dar, c u l t u r a f i e,
d e o p o t r i v a , p e d a g o g i e , e t i c a fi f i l o s o f i e f i se I n s u f l e t e f t e , i n m o m e n t e de c o m u n i u n e ,
prin m u z i c a , a t u n c i c i n d n u e t r a d u s a , s p r e a t r e e e de o b s t a c o l e a r t i f i c i a l e ale
l i m b i l o r s a c r e . I n i m a g i n i p r i n s e p e z i d , p r i n z u g r a v i r e . $1, I n a i n t e de t o a t e , a
face l i t e r a t u r a i n s e a m n a , l a r o m a n i . I n v r e m u r i m a i v e c h i , a n a z u i f i e x p r i m a u n
i r e d u c t i b i l e t n i c , c u r a s u n e t n a t i o n a l ; „ l i t e r a " era, d e o p o t r i v a , „ p o l i t i c a " . O r e s t i -
/
112 M I T R O P O L I A ARDEALULUI
t u i r e a conceptului traditional de literatura, u n d e p a r t i c i p a r i l e d i s c i p l i n e l o r azi

a u x i l i a r e se d o v e d e a u a h o t S r i i n s S f i s u b s t a n t a a c t u l u i l i t e r a r , se i m p u n e a , d e c i ,
cu necesitate.
C i n d a reconstituit, d i n a r h i v e l e l u i Elie M i r o n Cristea, imaginea „ R o m a n i l o r
d i n T r a n s i l v a n i a s u b t e r o a r e a d u a l i s m u l u i a u s t r o - u n g a r " , A n t o n i e P i a m a d e a i a s-a
r a p o r t a t n e c o n t e n i t l a c o n d i t i a a c e s t e i l i t e r a t u r i u n d e componenta culturaia a fost,
p r i n f o r t a i m p r e j u r a r i l o r n e p r i e l n i c e , d e c i s i v a . A c e s t culturalism e prezent f i i n
„ P a g i n i d i n t r - o a r h i v a i n e d i t a " ca f i i n „ L a z a r - L e o n A s a c h i i n c u l t u r a r o m a n a " ,
u n d e c o n t r i b u t i a de a r h i v i s t i c a p a r e a f i f u n d a m e n t a i a . F u n d a m e n t a i a insa n u
h o t a r i t o a r e c a c i i n a b s e n t a p u t e r i i de s i n t e z a , c a r e f t i a sa afeze d a t e l e n o i i n s e r i i
i s t o r i c e p l a u z i b i l e , r e z u l t a t e l e a r f i p u t u t sa f i e , f a r a de i n d o i a l a , m l c f o r a t e . A r f i
p u t u t d a r n u s i n t f i este s i g u r ca „ L a z a r - L e o n A s a c h i i n c u l t u r a r o m a n a " i l u s t r e a z a
cea m a i d e s e a m a c o n t r i b u t i e de acest f e l i n i s t o r i o g r a f i a r o m a n e a s c a , r i d i c i n d
p r o c e d a r i l e c a r e a u c o n f i g u r a t - o l a a l t i t u d i n e a u n e i metode. A c e a s t a este restituirea
arhivelor ignorate, a d u c i n d , p e n t r u i s t o r i o g r a f i a l i t e r a t u r i i , nil d o a r c r e a t i i n e c u -
n o s c u t e c i f i a u t o r i ca f i n e c u n o s c u t i , a c a r o r a n v e r g u r a se a r a t a a f i , l a c o m p l e t a r e a
bibliografica, impunatoare. A c u m , istoriograful alcatuiefte, deopotriva, „editia" f i
„ m o n o g r a f i a " , r e c o n s t i t u i n d ceea ce se c u n o f t e a p u t i n o r i p a r t i a l ; o „ v i a t a " i n t r e -
p a t r u n s a c u o „ o p e r a " de d i m e n s i u n i r o t u n j i t e p r i n e f o r t de r e s t a u r a t o r . I m a g i n e a
c a r e a r e z u l t a t e d e f i n i t i v a ; ea r e c u c e r e f t e , c u u n gest, o i n t r e a g a i s t o r i e i n e x a c t a
f i a d u c e d e o d a t a i n d r e p t a r i l e p o s i b i l e d o a r c u s f o r t a r i sueeesive f i p o a t e de i n t e r -
v a l e l u n g i . „ A r e s t i t u i " i n s e a m n a , i n aceasta a c c e p t i u n e , a e p u i z a a r h i v a , a e d i t a ,
a r e s e r i e b i o g r a f i i f i a r e s t a u r a i m a g i n e a u n e i o p e r e , a face, a d i c a , istoriografie lite-
rard completa, i n l o c u i n d d e e e n i i de m i f c a r i n a t u r a l e f i l e n t e . T i m p u l , i n t r e c e r e a
l u i a n o n i m a , de i z v o r , e s u p u s v o i n t e i d e a I n t r u c h i p a c u l t u r a p r i n ceea ce a r e
aceasta d e f i n i t i v , a d i c a s t a t u a r .
A c t i v i t a t e a , cu i n d i s c u t a b i l e m e r i t e i n eseul filosofic f i i n i s t o r i a c u l t u r i i , a
l u i A n t o n i e P i a m a d e a i a t r a d u s a i n c o n t r i b u t i i de o v a l o a r e i n a l t a se o r g a n i z e a z a ,
a f a d a r , i n t r - o directiie i n e d i t a m e t o d o l o g i c i n s a n u m a i p u t i n v a l a b i i a d i n p u n c t u l
d e v e d e r e a l i s t o r i e i c u l t u r i i r o m a n e f t i . „Pagini dintr-o arhivd inedita" (1984),
„Lazdr-Leon Asachi in cultura romana" (1985), „Lupta impotriva deznationalizdrii
romanilor din Transilvania in timpul dualismului austro-ungar" (1986), „Romanii
din Transilvania" (1986), „Contribufii istorice privind perioada 1918—1939" (1987)
s i n t d e o p o t r i v a c e r c e t a r i de i s t o r i e p o l i t i c a f i c u l t u r a i a , b i o g r a f i e , p o r t r e t c a r a c t e -
r o l o g i c f i e d i t i e de t e x t i n e d i t , a l c a t u i n d o f o r m u l a l i t e r a r a (de o i z b i t o a r e n o u t a t e
m a i i n t i i p r i n m e t o d a ) c a r e c o m b i n a r e s t i t u i r e a de a r h i v e i g n o r a t e f i c o m e n t a r i u l
i s t o r i o g r a f i e i n g u s t eseistic f i r a p s o d i e , p r o p r i e a c e s t u i a u t o r eu i n z e s t r a r e n a t i v a
i n s p e c u l a t i a i n a l t a de i d e i .
I n t r - u n f e l , A n t o n i e P i a m a d e a i a fi-a creat propria specie, c a u t i n d sa se
e x p r i m e cit m a i n i m e r i t a t i t sub r a p o r t u l s e n s i b i l i t a t i i cit f i al c o n f o r m a t i e i
i n t e l e c t u a l e ; aceste m a s i v e e d i t i i , i n s o t i t e de s t u d i i e r u d i t e f i de n e n u m a r a t e n o t e
l a m u r i t o a r e c a r e cresc de p r e t u t i n d e n i ea o v e g e t a t i e l u x u r i a n t a , d e f i n e s c u n f e l
de a f i f i o s t r u c t u r a a p e r s o n a l i t a t i i r e p e d e p r i c e p a t o a r e , i m p r e s i o n a n t a prin
f t i i n t a de a f o r m u l a e l o c v e n t f i m e m o r a b i l . G e n i u l f o r m u l e i c r e s c i n d n u d i n c a l c u l
c i d i n i n s t i n c t (caci A n t o n i e P i a m a d e a i a are, ea f i P e t r e P a n d r e a , p a s i u n e a i d e i l o r
t r a i t e ) i n d i c a o c o n s u m p t i u n e e x t r a o r d i n a r a f i , d e o p o t r i v a , o educafie a sensibi-
litatii, oeea ce r e z u l t a de a i o i f i i n d a d e v a r a t e e l a b o r a t i i c a r e , i n t i i de t o a t e , i m p u n
p r i n r i g o a r e f i p r i n t r - u n s p i r i t de g e o m e t r i e f i a b i a m a i a p o i p r i n s t i l u l s t r a i u c i t .
I n f o n d , o p e r a l u i A n t o n i e P i a m a d e a i a este o c o n t i n u a s u p u n e r e a v o c a t i e i eseis-
t i c e l a n e e e s i t a t e a , i n t e l e a s a f i ea, a datoriei; ea are, de aceea, o p r o n u n t a t a c o l o -
r a t u r a e t i c a , de a l t m i n t e r i e x p l i c a b i i a p r i n f o r m a t i e f i p r i n t i u u t a t i p i c a , de i n t e -
l e c t u a l r o m a n , u n d e c r i t e r i u l m o r a l este h o t a r i t o r . M o l d a v p r i n s e n s i b i l i t a t e , A n t o n i e
P i a m a d e a i a este t r a n s i l v a n d i n s i m t u l d a t o r i e i .
A s t f e l i n c i t g e n u l i n e d i t a l „ p a g i n i l o r d i n t r - o a r h i v a i g n o r a t a " ( c u m s-ar p u t e a
d e n u m i aceasta f o r m a n o u a de c o m p o z i t i e ) n u - i d o a r u n i d e a l e s t e t i e , c a p a b i l sa
t r a d u c a i n t r - o s p e c i e de f r o n t i e r a o i n d i v i d u a l i t a t e c a r e n u i n c a p e i n c a n o a n e
s t r i m t e , ei f i u n i d e a l e t i e f i a r a t a o c o n c l u z i e de i n t e l e c t u a l eu p r o g r a m . E s e n t i a l
este, d a r , a r e s t i t u i u n e i c u l t u r i t o t a l i t a t e a d o e u m e n t e l o r p o s i b i l e eare a b i a acelea
p o t sa a d u e a r e e o n s t r u e t i i i s t o r i o g r a f i c e f i d e l e f i o i m a g i n e a i s t o r i e i a d e v a r a t e .
I n f o n d , c i t e v a d i n t r e aceste s t u d i i a d a u g a t e e d i t i i l o r ce l e i n s o t e s e p r a c t i c a u n f e l
RECENZII 113
i n s o l i t de i m , a g o l o g i e , o r i , m a i b i n e zis, p r e g S t e s c o v i z i u n e i m a i g o l o g i c a v i r t u a l S ,
m a i a c c e n t u a t a i n r e c e n t a „Romanitate, imitate, continuitate" ( S i b i u , 1988). A i c i ,
A n t o n i e Piamadeaia valorifica f i totodata edlteaza o p u t i n cunoscuta descriere a
D a c i e i , a p a r t i n i n d i s t o r i c u l u i sas J o h a n n T r o s t e r : „ D a s A l t - u n d Neu-Teutsche
D a c i a " , c u o i n t i i e e d i t i e i n 1666, l a N i i r n b e r g . N u - i eel d i n t i i c a m e n t a r d u r o m a -
nesc a l a c e s t e i l u c r a r i , o p r e z e n t a r e a e i , a n t e r i o a r a , f i i n d aceea a l u i A . A r m -
b r u s t e r . I n „ D a c o - r o m a n o - S a x o n i c a " ( B u c u r e f t i , 1980, c o n t r i b u t i e fundamentaia).
J o h a n n TrSster, care n u pune l a i n d o i a l a r o m a n i t a t e a r o m a n i l o r f i eontinuitatea
p o p u l a t i e i a u t o h t o n e , e r a i n s a i n c r e d i n t a t ca o r i g i n e a s a f i l o r este idacaca f i igota,
I n t r - u n s p i r i t a l genealogiilor imaginare c a r e a v e a , i n l i t e r a t u r i l e e u r o p e n e , pe
m o e s i a n u l Jordanes d r e p t precursor, sustinator. I n „ G e t i c a " , a l o r i g i n i l o r getice a
gotilor. A l t f e l , descrierea etnografica, geografica, l i n g v i s t i c a f i c u l t u r a i a a Daciei
i n f o r m u l a r e a l u i T r O s t e r este f i d e i a f i d e - a d r e p t u l u i m i t o a r e p r i n p e n e t r a t i e ,
acesta f i i n d u n i z v o r i s t o r i o g r a f i e de I n s e m n a t a t e m a j o r a a c a r u i i n t r e b u i n t a r e
a d u c e p e r s p e c t i v e f i d o v e z i i s t o r i o g r a f i c e n o i . A n t o n i e P i a m a d e a i a s-a o r i e n t a l
a d m i r a b i l c a t r e u n d o c u m e n t e s e n t i a l f i , d e a l t m i n t e r i , i n c o n j o a r a acest t e x t de u n
c o m e n t a r i u p r i n s i n e i n s u f i m e m o r a b i l ea s t u d i u a u t o n o m ; este o sintezd origi-
naia de critica surselor istoriografice, i n t r a d i t i a celor incepute la n o i inca d i n
v e a c u l X V I I I , p r i n D i m i t r i e C a n t e m i r . I n d e o b f t e , i s t o r i o g r a f i a r o m a n e a s c a s-a c o n -
f r u n t a t c u d e t r a c t o r i a c a r o r o p e r a t i u n e se i n t e m e i a p e „ b a s n a " , p e fabula negativd
fi minimalizatoare t i n l n d a i m p u n e o imagine i n t r u t o t u l defavorabdia asupra r o m a -
n i l o r c a r e a r f i fost „ r e c e n t i " I n t e r i t o r i i l e u n d e . I n r e a l i t a t e , a r a t a o m u l t i m i l e n a r a
a u t o h t o n i e ; a p o i „ i n c u l t i " f i „ n e c i v i l i z a t i " c i n d , de f a p t , i m p r e s i o n a s e r a antichitatea
p r i n i n a l t a c o n e e p t i e d e s p r e l u m e a s t r a m o f i l o r g e t i f i i n f i n e i n c a p a b i l i a se
g u v e r n a c a e i a r f i p r i v a t i d e o tradifie a statului, I n t e l e a s a , i n sens o c c i d e n t a l f i
i n o r g a n i c , d e c i c o n t r a c t u a l i s t , u n d e se e v i d e n t i a z a o m e n t a l i t a t e de n a v a i i t o r i ce
i f i j u s t i f i c a astfel cucerirea. D e aci, o Intreaga t r a d i t i e a m i n i m a l i z a r i i r o m a n i l o r .
oe se e x p l i c a , l a d r e p t v o r b i n d , tocmai p r i n a m b i t i a u n o r e t n i i istoricefte recente
i n a se r e c o m a n d a d r e p t l e g i t i m e I n t e r i t o r i i e a r e se m o f t e n e s e d e c a t r e r o m a n i
i n t r - o i s t o r i e de u n d e o a m e n i i l o c u l u i n u se c l i n t i r a d i n v r e m u r i d e o u i m i t o a r e
vechime.
A c e s t e a l e g a t i u n i p r e o c u p a p e i s t o r i o g r a f i i n c a d e l a cele d i n t i i e o n t r i b u t i u n i
r o m a n e f t i c a r e s i n t „ l e t o p i s e t e l e " I n s a , de v r e m e ce f a l s i f i c a r i l e i n a m i e e n u I n c e -
teaza, r a s p u n s u r i l e se i m p v m f i ele. D e l a i s t o r i o g r a f i i m o l d a v i , p r i n f c o a l a A r d e -
leana, Baicescu, K o g a i n i c e a n u f i p i n a l a Hasdeu, l o r g a f i P a r v a n , l a L u c i a n Blaga
f i G. caiinescu, o intreaga linie culturaia afirma deopotriva staruinta f i autoh-
t o n i t a t e a r o m a n i l o r , a l t i t u d i n e a c u l t u r i i l o r , oreativitatea, i n f i n e specificul care
diferentiaza valorile autentice f i sflrfofte p r i n a i m p u n e un tip de europenitate
a originilor. „Romanitate, continuitate, unitate" de A n t o n i e P i a m a d e a i a s t u d i a z a
n u o „ b a s n a " c i , ea sa z i c e m a f a , o „fabuld pozitivd", tipologie p u t i n cercetata i n
i s t o r i o g r a f i e f i ' a l e c a r e i o r i g i n i n u se I n t e m e i a z a p e u z u r p a r e . Fabula pozittvd
este a d e s e o r i u n m i t e t i o l o g i c f i c o n s t a I n l e g i t i m a r e a u n e i p o p u l a t i i a p a r u t e r e c e n t
I n i s t o r i e ( a i c i f i i n d v o r b a de g o t i f i , d e c i , g e r m a n i ) p r i n t r - u n u l c u s t r a v e c h i m e f i
considerat, p r i n traditie, istoriografica, a detine o impresionanta vechime. I n s u f i -
r i l e pseudostramofilor sint considerate a trece i n acefti n o i descendenti fietivi f i
— d e o p o t r i v a c u ele — f i i s t o r i a a c e s t o r a , I m p r e u n a c u f o r m e l e e i de c i v i l i z a t i e .
„ G e t i c a " l u i Jordanes, c u p r o b a b i l i t a t e u n a u t o h t o n de l a D u n a r e , n u dezvolta o
alta m e t o d a . I n f o n d , acesta este u n e l o g i u s u b l n t e l e s o r i c i t a r f i de i n e x a c t a o
a s t f e l d e g e n e a l o g i e c a r e , de a l t f e l , se i n i a t u r a de l a s i n e a t u n c i c i n d e t n i a ce
I f i c a u t a d e s c e n d e n t i i se r e d e s c o p e r S p e s i n e f i , d u p a I n c a u n c i c l u i s t o r i e , i f i
r e g a s e f t e c u a d e v a r a t r a d a c i n i l e . I n s a p r o c e d a r i l e d e acest f e l s i n t p r o p r i i m e d i e -
v a l i t a t i i t i m p u r i i f i d e s e m n e a z a o m e t o d a de a s e r i e i s t o r i a a n t i c a p a r a l e i a eu
aceea d e a se e x t r a g e o r i g i n i d i n s e m i n t i i l e b i b l i c e ( j a f e l i t e , h a m i t e f i Semite). C r o -
n o g r a f e l e ce se m a i p a s t r e a z a a d o p t a c r o n o l o g i a V e c h i u l u i T e s t a m e n t f i a s c e n d e n t e l e
ce se d e d u e d e a c o l o ; de a l t m i n t e r i , i n c e p i n d eu G r e g o i r e de T o u r s , i s t o r i o g r a f u l
m e d i e v a l este d e o i z b i t o a r e i g n o r a n t a i n p r i v i n t a a n t i c h i t a t i i f i e r u d i t i a i n m a t e r i e
de c i v i l i z a t i e a n t i c a a l u i J o r d a n e s , a u t o r a l „ G e t i c i i " , c a r e a r f i p u t u t sa f i e u n
m o d e l de i s t o r i o g r a f i e r e g i o n a i a , n e s u r p r i n d e astazi I n t r u t o t u l , d e f i s c h e m a e t i o l o -
g i c a n u se c o n f i r m a . T o t u f i , aceasta altfel de istorie anticd, I n s o t i t a de g e n e a l o g i i
de f a n t e z i e , c o n t i n u a a c i r c u l a p i n a t i r z i u f i n u - i de m i r a r e sa o b s e r v a m cS r e g i i
8 — Mitropolia Ardealuilui
/
S p a n i e l se c o n s i d e r a u d e s c e n d e n t i i g e t i l o r f i u r m a f i a i l u i Z a m o l x l s f i D e c e n e u ;
A l e x a n d r u Busuioceanu a studiat cu atentie ( i n „ Z a m o l x i s " , i n „ U t o p i a getica")
acest topes care, de a l t m i n t e r i , a r m e r i t a r e e x a m i n a t . N u d o a r m e d i u l h i s p a n i c
c u n o a f t e astfel de r e p r o d u c e r ! ale m i t u l u i g e t i c c i f i , de b u n a s e a m a , f i acela g e r -
m a n l c . J o r d a n e s este r e - e d i t a t l a A u g s b u r g , i n 1556, f i de a i c i se e x t r a g t o a t e
f a b u l a t i i l e i s t o r i o g r a f i c e a s u p r a l e g a t u r i i de s i n g e d i n t r e g e t o - d a c i f i s a f i , d e f i
a p a r i t i a acestora de p e u r m a p e t e r i t o r i i l e r o m a n e f t i a p a r t i n e s e c o l u l u i a l X l l - l e a ,
c i n d d a c o - r o m a n i i c h i a r d e v e n i s e r a de m u l t a v r e m e . . . r o m a n i . E s e n t i a i a r a m i n e
ideea de noblefe a unei astfel de genealogii, f a p t e l o c v e n t ce a r t r e b u i sa p r e o c u p e
pe c e i c a r e c o n s i d e r a i n c a pe g e t i d r e p t n i f t e b a r b a r i f a r a i s t o r i e f i l i p s i t i de
cultura.
„Romanitate, continuitate, unitate" face e x a m e n u l c o m p l e t f i e r u d i t a l Daciei
germanice p r o p u s e d e J o h a n n T r o s t e r , d i s o c i i n d ceea ce este de d i s o c i a t f i selec-
t i o n i n d c u v i r t u o z i t a t e de e x e g e t e x p e r i m e n t a t b o g a t i a d o c u m e n t a r a a straniei
m o n o g r a f i i c o m p u s e d e e r u d i t u l sas de a c u m t r e i s u t e de a n i . E s t e de l a s i n e
i n t e l e s ca o r i c i t de i s p i t i t o a r e , f a b u l a g e n e a l o g i c a este r e s p i n s a de A n t o n i e P i a m a -
deaia, a d e p t a l i s t o r i o g r a f i e i f t i i n t i f i c e f i c o n t i n u a t o r a l t i p u l u i de i n v e s t i g a t i e
a l l u i V a s i l e P a r v a n , p e c a r e de a l t m i n t e r i i l i n v o c a i n t r - u n i n t r o d u c t i v d i s c u r s
a s u p r a m e t o d e i c a r e este f i o d e c l a r a t i e de p r i n c i p i i .
T i m b r u l p a r v a n i a n se u r m e a z a i d e o l o g i e i e x t r a s e ( i n „ R o m a n l t a t e , c o n t i -
n u i t a t e , u n i t a t e " ) d i n o p e r a l u i V a s i l e P a r v a n o d a t a c u a d m i r a b i l u l „ C a l e n d a r de
i n i m a r o m a n e a s c a " ( S i b i u , 1988). Calendarul i n s u f i c o n t i n u a , , D a s c a i i de e u g e t f i
s i m t i r e r o m a n e a s c a " f i a c e a s t a i n s e m n e a z a ea a u t o r u l d e t i n e u n p r o i e c t de o p e r a
f i i n c e a r c a sa-1 a f t e a r n a i n c o n c r e t i n t r - u n c h i p o m o g e n ; i n c a de p e a c i m i u n i t a t e a
e i de c o s m o i d i n c e p e a se i n t r e v e d e a .
I n s a m a i d e g r a b a d e c i t p r o g r a m u l (ce n u se m o d i f i c a , de a l t m i n t e r i ) este
i z b i t o r i n „ C a l e n d a r u l de i n i m a r o m a n e a s c a " s t i l u l , a v i n d s o l e m n i t a t e a f i a p r o a p e
m i f c a r e a de p r o z o d i e o r a c u l a r a a t t i c a d i n , , M e m o r i a l e " : „ S i n t e m c o n t e m p o r a n i cu
stramofii f i ei sint contemporani cu noi. Nobletea lor e nobletea noastra, vitejia
l o r e v i t e j i a noastra, v i c t o r i i l e l o r s i n t v i c t o r i i l e noastre, suferintele l o r sint sufe-
r i n t e l e noastre. A p a r i n d u - l e m e m o r i a ne a p a r a m pe n o i . N o i s i n t e m p r e l u n g i r e a
l o r i n i s t o r i e , a f a c u m u r m a f i i v o r f i p r e l u n g i r e a n o a s t r a . T i m p u l se i m p a r t e i n
t r e c u t f i p r e z e n t n u m a i i n a p a r e n t a . T r e c u t u l e i n p r e z e n t p e n t r u ca e i s i n t p r e -
z e n t i i n n o i . $1 a f a p r e z e n t u l l o r f i a l n o s t r u e t r e c u t u l l o r f i a l n o s t r u , de aceea
n e s i m t i m a t i t de s o l i d a r i c u e i , c u oeea ce n u m i m t r e c u t u l . V o r b i n d d e s p r e t r e c u t ,
fara sa n e d a m s e a m a , i n t o t d e a u n a I n t r e b u i n t a m p l u r a l u l l a p e r s o a n a I : N o i a m
luptat la Caiugareni — zicem; n o i a m l u p t a t l a P l e v n a — zicem; noi — am facut
imirea — zicem! V o r b i m ca n i f t e n e m u r i t o r i . sintem n e m u r i t o i r i " . Acesitea s i n t
r i d i c a r i f i c a d e r i de t o n f i f t i i n t a d e a c o n s t r u i o r a t o r i o a p a r t i n i n d u n u i p r a c t i -
c a n t e m i n e n t a l o m i l e t i c i i f i a r p u t e a sa se c o m p a r e de i n d a t a c u i n v o c a t i i l e l u i
E r n e s t R e n a n d e n u a r a v e a , m a i m u l t d e c i t acelea, o i n t e r v e n t i e d a t a t o a r e de
p r o f u n z i m i — a tainei. „ C a l e n d a r u r ce s-ar f i i n f a t i f a t a l t m i n t e r i i n f e l u l u n e i
e v o c a r i de m o d e l e e x t r a s e d i n t r - o v i a t a i s t o r i c a u n d e i d e e a de p e d a g o g i e r a m i n e
ea i n s a f i f u n d a m e n t a i a , d e v i n e a c u m o participare prin ritual la desfafurarea unei
l u m i de i > e r m a n e n t e . „ S o r i s u l " f i , , v o r b i t u l " s i n t c e r e m o n i i f i a u i n t r - u i s e l e c e v a
d i n t r - o l i t u r g h i e , s e r i i t o r u l i n s u f i a r a t i n d u - s e a f i paznic de a l t a r sacru f i sacerdot
al n i c i o d a t a i n t r e r u p t e i l i t u r g h i i r o m a n e f t i .
O r i g i n i l e acestui m o d de a g i n d i sint, fara n i c i o i n d o i a l a , p a t r i s t i c e f i ar f i
s u r p r i n z a t o r a c o n s t a t a r e p r o d u c e r e a u n u i s t r a t de i n d i s c u t a b i i a s t r a v e c h i m e i n
aceste e p o c i m o d e r n e de n u a m f t i ca, l a r o m a n i , c i c l u l b i z a n t i n este p r e l u n g f i
n u i n c e t e a z a a se t r a d u c e , o d a t a c u p o e z i a l u i V a s i l e V o i c u l e s c u , c u f i l o s o f i a l u i
L u c i a n B l a g a , I n v a l o r i m a j o r e . I n c e p u t u r i l e p a t r i s t i c e ale l i t e r a t u r i i romane
m o d e l e a z a I n f o n d acest s p i r i t ce se r e v e n d i c a t i p o l o g i e de l a B i z a n t i n s a d o c u -
menteaza deopotriva o impunatoare autohtonitate. L a drept v o r b i n d , i n t r e „ C o n -
l a t i o n e s " , ale l u i l o a n C a s s i a n ( d i n s e c o l u l a l I V - l e a ) f i „ C o n v o r b i r i l e " , c u s u b s t a n t a
s p i r i t u a i a , ale l u i l o a n i c h i e B a l a n , d i n v r e m e a de a z i , n u s i n t d e o s e b i r i de o b i e c t i v
f i e t u l b u r a t o r a c o n s t a t a ca amlndoud aparpin aceleiafi literaturi f i se i n t i l n e s c
i n a f a r a c r o n o l o g i e i seci.
E x i s t a , d a r , o componentd patristici insufitd fi trditd i n opera l u i A n t o n i e
P i a m a d e a i a , c i t e v a d i n t r e n o t i u n i l e e l f u n d a m e n t a l e — e v i d e n t i a t e m a i c u seama
RECENZII 115
a c i — arfltlnd obirîi s t r S v e c h i . I n s a s e r i i t o r u l n u adapteaza conceptele s a c r u -

lui pentru uz profan, e l vorbefte i n numele unei colectivitati ale carei valori
c a p a t a I n s e m n a t a t e de t r a n s c e n d e n t a f i se s a c r a l i z e a z a . T i m p u l i n s u f i i a i n f a -
t i f a r e a u n u i c a l e n d a r sufletesc f i n a t i o n a l , e x i s t e n t a l u i n i u n a r i n d u - s e p r i n i n s u m a r i
de c l i p e faste c i n d se e v o c a momente f i m o m u n e n t e , p e r s o n a l i t a t i ce definesc u n
popor. p a r i n t i i l u m i i n o i , creftine, d i n E v u l M e d i u t i m p u r i u , s i n t astfel o sugestie
p e n t r u c e e a ce l a A n t o n i e P i a m a d e a i a , se c h e a m a pdrinfi ai Patriei, aceia care
p r i n fapta f i c u v i n t i l u s t r e a z a f i a p a r S o I i m i e , d e f i n i t a e t n i c , de v a l o r i . A c e a s t a
este, de b u n S s e a m a , p e r s p e c t i v a c e l u i c a r e , c u n u m u l t a v r e m e i n u r m a , a s c r i s
u n m e m o r a b i l e s e u despre „etnicitate f i c a t o l i c i t a t e " ; t r a d i t i a a c e s t u i p u n c t de
v e d e r e este I n s S o r t o d o x a f i , p r i n aceasta, p r o f u n d r o m a n e a s c a . P a r i n t i i p a t r i e i ,
c a l e n d a r u l I n t e l e s c a u n s i n a x a r c i v i l — a c e s t e a s i n t f o r m u i a r i m e m o r a b i l e ce
c o n t i n f i o filosofie a c u l t u r i i . I n p r i v i n t a l u i A n t o n i e P i a m a d e a i a , a c e a s t a este o
filosofie a specificitatii, c a r e se gasefte acvun l a o r a c l a s i e i t a t i i ei.
Artur Silvestri
TIPARUL
TIPOGRAFIEI EPARHIALE
S I B I U
URME DIN TRECUT
. • • . •
P r . p r o f . T E O D O R B O D O G A E : M e m o r i u l d i n 1848 a l u n u i p r e o t d i n M u n t i t
Apuseni catre episcopul A n d r e i âguna ';\:98
INSEMNARI, NOTE, C O M E N T A R I I
I n t e r v i u l a c o r d a t de P S r i n t e l e D u r n i t r u StSnilba'e" c o l a b o r a t o r u l i i i z i a r u l u i
„ E k k l e s i a s t i k i A l i t h e i a " , Pr. Constantin Coman ( T r a d de P r . prof.
• • l O A N I . I C A i " . „''.;o : * . 100
COMEMORARE
P r . p r o f . N I C O L A E N E A G A : L » . 110 ?mi de""la n a f t e r e : Gala Galaction (Dia-

log biblic) . . . . . . . . . - . . 103
, RECENZII
' • ' '

Pr. p r o f . V A S I L E ^ ^ M I H O C : R o g e r B e c k w i t h , The Old Testament Canon of the. . ''
N e i o Testament Church and its Background ir\ Early Judaism (Cartonul
Vechiului Testament al Bisericii Noului Testament f i fundamentul sSu
' ' i n i u d a i s m u l t i m p u r i u ) , S P C K , L o n d o n , 1985, X l l l - f 528 p , . , . .' 105:
P r . p r o f . , N I C O L A E N E A G A : P o p e s c u F l o r e n t i n , Glas xi( libertdtii, glas al
Unirii, B u c u r e s t i , 1988, 400 p . . . . ' . . . . . . 109*.
A R T U R S I L V E S T R I : Restituirea arhivelor ignorate . . . . ^. 110

Revista Oficialaa Arhiepiscopiei Sibiului, Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului$1 Clujului, Episcopiei Alba Luliei?I Episcopiei Oradiei

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Revista Oficialaa Arhiepiscopiei Sibiului, Arhiepiscopiei Vadului, Feleacului$1 Clujului, Episcopiei Alba Luliei?I Episcopiei Oradiei

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

REVISTA OFICIALA A

ARHIEPISCOPIEI SIBIULUI, ARHIEPISCOPIEI V A D U L U I ,

Dr. ANTONIE P L A M A D E A L A , Mitropolitul Ardealului: Sfintul GheVman

DIN SFINTH PARINI"!

S E l N T U L l O A N H R I S O S T O M : Despre judecata de apoi (Traducere de pr.

• ' INDRUMARI OMILETICE

Pr. l O A N M I H U : P r e d i c t la I n a i t a r e a S f i n t e i C r u c i . . ' .69

•' ; VIATA BISERICEASCA

A N U L X X X I V , Nr. 5 SEPTEMBRIE—OCTOMBRIE 1989

Redactia si A d m i n i s t r a t i a : ARHIEPISCOPIA ORTODOXA R O M A N A , SIBIU

I. P . S. Dr. ANTONIE P L A M A D E A L A , Mitropolitul Ardealului

Arhieplscopia ortodoxS romlina Sibiu, strada 1 Mai nr. 24

SFINTUL GHERMAN DIN DACIA PONTICA,

MAI MULT DECiT O IPOTEZA

De la mul'ti dintre filosofii Greciei antice, ca §i de la unii scriitori

I. P. S. Dr. ANTONIE P L A M A D E A L A . Mitropolitul Ardealului

SFINTUL GHERMAN DIN DACIA PONTICA,

M A I MULT DECiT O IPOTEZA

De la multi dintre filosofii Greciei antice, ca §i de la unii scriitori

Cine a fost Gherman ?! de ce ne propunem s&4 sooatem din uitare,

1 J . P. M i g n e , Patrologia Latina ( i n c o n t i n u a r e P . L . ) , t . 49, c o l . 46.

din Dobrogea, cu ceta^ile ei grece^ti, dar foarte pu^in plauzibil pentru

ar exista in numSr foarte mic. Dar de ce n-ar fi aceasta adevSrat §1

Ghermao, fiind compatriot cu el, era ?i el tot dobrogean!

5 P . L . , t . 49, c o l . 1282—1283; v e z i ?i „ F o n t e s H i s t o r i a e D a c o - R o m a n a e " , B u c u -

ca era dobrogean ca ?! loan Cassian. Dom. E . Pichery' ne spune doar c&

7 I n t r o d u c e r e l a J e a n C a s s i e n , Conferences, i n ..Sources C h r ^ t i e n n e s " , vol.

£1 numeste astfel dupa ce Gherman a murit, Cassian exprimind atit opinia

ca era dobrogean ca ?i loan Cassian. Dom. E . Pichery' ne spune doar ca

7 Introducere la Jean Cassien, Conferences, in ..Sources Chretiennes", vol.

£1 numefte astfel dupa ce Gherman a murit, Cassian exprimind atit opinia

pe Gherman, in toate oele 24 de car^i cite alcatuiesc Collationes, loan

cum se alcatuiesc acestea $i cum pot fi controlate fi dirijate, de imde

E de la sine inteles ca discutiile au abordat fi probleme speoifice

insa propriile sale interpretari." Ai impresia ca citefti dialogurile lui

In oonversatiia lui Gherman apar termeni pe care, in filosofia mo-

Am insistat asupra acestui aspect pentru ca Gherman, impreimS

me festina.*^ „Dumnezeule, spre ajutorul rneu ia aminte! boamne, sd-mi

Aiaturi de loan Cassian, lui Gherman trebuie sa i se recunoasca

cultura precum Dionisie Exiguul"' fi loan Cassian.'" Sub numele oomplet

I n a n u l t r e c u t (1988) s-au a n i v e r s a t 300 de a n i d e l a u r c a r e a pe t r o n u l JSltH

1 N . l o r g a , Valoarea politica a lui Constantin Brincoveanu, v a i e n i l de M u n t e ,

D u p a c u m declara c u citeva l u n i i n a i n t e de m a z i l i r e a d o m n u l u i marele v i z i r

3 A . M . d e l C h i a r o , Revolufiile Valahiei, t r a d , d e S. C r i s - C r i i s t i a n , I a $ i , 1929,

8 b i s I o n N e c u l c e , Letapisepul fdrii Moldovei, ed. l o r g u l o r d a n , B u c . , 1955,

i n n u m e l e acestora. U n r o l o d i o s i n aceasta o p e r a t i e 1-a a v u t h a t m a n u l m o l d o v e a n

„Oh, pdgine fi spurcate, Dar copiii ce-au stricat?

27 Istoria fdrii Romanefti, p . 113—114.

La 15 august 1714 — exact tn ziva c i n d fostul domn Implinea 60 de ani — a

caderea fi uciderea lui C. Brincoveanu au impresionat chiar fi inimile impie-

37 Trebuie sa spunem ca fiii domnului primisera o educatie aleasa, in primul

„Facd Domnul ce 0 vrea,

A s t f e l a f o s t u c i s B r i n c o v e a n u , ea u n martir al credintei strdbune.

CASATORIILE MIXTE IN LUMINA INVAtATURII

I. Casatoria, legatura fireascS dintre un barbat $1 o femeie

II. casatoria sau unirea fireasca dintre un barbat fi 0 femeie

III. Conditii la cSsatorie impuse de Biserica

IV. CasatoriLle mixte, adica casatoriile dintre creftini fi necreftini,

V. Casatoriile mixte in Biserica ApuseanS

Capitolul VI din CJC. (1983). Cdsatoriile mixte

VI. Casatoria dupa Codul Familiei

VII. Tema. Impedimente la casatorie

VIII. Consideratii finale