Sunteți pe pagina 1din 4

Mara de Ioan Slavici Referine critice

Analiznd romanul Mara, Nicolae Iorga scria c titlul potrit al romanului ar fi fost "Copii Marei ". Nicolae Monolescu considera c titlul ales de Slavici se justific pe deplin, "Persida nsi nefiind dect o Mara juvenil.". n roman, copii Marei, Persida i Tric, nu sunt ceea ce, n mod normal, poart numele de personaje secundare. Dac Mara este un personaj stabil, care nu se modific de-a lungul romanului, ci doar reacioneaz fa de anumite evenimente, Persida e un personaj care evolueaz. G.Clinescu afirma n Istoria literaturii romne.. c nsuirea esenial a lui Slavici este de analiza dragostea, de a fi un poet i un critic al eroticii rurale (...) Jumtate de roman noteaz ncet, rbdtor, aprinderea, propagarea i izbucnirea iubirii la o fat contient prin frumusee de farmecele ei, nti provocatoare i nehotrt, apoi stpnit i n stare de orice jertf. Sentimentul se strecoar la nceput ca un simplu capriciu i devine la sfrit jratic mistuitor. Mara i d seama de puterea lui de nenvins, ns respingnd ideea de cstorie cu Nal, din cauza pstrrii puritii etnice nu o nvinovete pe fat i nici n-o sftuiete s nving iubirea: - Nu, fata mea, zise Mara linitit. Aa vin lucrurile n lumea aceasta: pleci n netiute i te miri unde ajungi; te-apuc aa din senin cteodat ceva, i te miri la ce te duce. Omul are data lui, i nici n bine, nici n ru nu poate s scape de ea; ce i-e scris, are neaprat s i se ntmple: voina lui Dumnezeu nimeni nu poate s-o schimbe. Dragostea e vzut astfel ca un destin erban Cioculescu numea dragostea dintre cei doi ntr-un fel nelegiuit, pentru c nici unul dintr tineri nu primete binecuvntarea prinilor, iar n ochii unui tradiionalist ca Slavici, acest element este esenial. Fr de binecuvntarea prinilor nu este cu putin fericirea casnic. Pn ce ajung s se cstoreasc pe ascus, cei doi sufer din iubire, ei fiind desprii unul de altul de mprejurri. ns chiar i dup nunt, Persida continu s sufere datorit comportamentului lui Nal i agresivitii acestuia, iar Nal de pe urma nesiguranei i geloziei sale. Doza de nebunie a celor doi protagoniti reiese din hotrrea acestora de a se cstori pe ascuns i de a fugi singuri la Viena. De-a lungul romanului, Slavici surprinde momente eseniale ale iubirii dintre cei doi: scurtele lor ntlniri, privirile care i le schimb cu acest prilej, cuvintele ce i le adreseaz, limba pe care o folosesc, tririle lor sufleteti cnd sunt singuri, frmntarile lor. Cititorul este astfel transpus n lumea iubirii celor doi, ia parte la zbuciumare lor sufleteasc, ncheiat n mod fericit cu ajutorul binecuvntrii csniciei dintre Nal i Persida de ctre prini. Doar astfel putea s se ncheie povestea celor doi, cci autorul, susintor tenace al ideilor morale, a realizat romanul conform ideii c o iubire i o csnicie nu pot fi fericite fr a fi binecuvntate de ctre prini. Dumitru Micu identific drama lui Romeo i Julieta reeditat ntr-un cadru ardelean . Norocul nu umbl tr, ci zboar pe aripi iui i-i iese, cnd i vine rndul, fr de veste-n cale: degeaba l caui cnd nu-l gseti; degeaba fugi cnd el alearg dup tine; norocul tu e numai al tu, i chiar dac nu l-ai cunoate tu pe el, te cunoate el pe tine i nu te prsete. Te miri ns de unde iese, i de aceea stai mereu gata, ca s-l apuci precum rndunica prinde musca din zbor. mitul zburtorului

Treptele iubirii dintre Persida i Nal


Prima ntlnire a celor doi protagoniti, momentul nfiriprii iubirii, are un puternic impact asupra acestora, ei sunt cuprini de o atracie reciproc puternic care nu i va mai prsi i de un sentiment care prevede, oarecum, suferinele prin care vor trece: " El rmase uimit, cu inima ncletat i cu ochii oarecum mpiengenii. i era parc s-a rupt, s-a frnt, s-a surpat deodat ceva i o mare nenorocire a czut pe capul lui." "Obrajii ei se umplur de snge i i era parc o sgetase ceva prin inim" "se zbtea copila ca i cnd ar voi s scape, s fug, s se ascund n fundul lumii." Pe parcurs ce iubirea lor evolueaz, ncercrile de a i se opune devin din ce n ce mai zadarnice. Att Persida ct i Nal nu pot evita ntlnirile aa-zise ntmpltoare, pe care ei nsui le provoac iar n momentele n care se zresc sunt cuprini de aceeai atracie reciproc puternic "I se mpiengenir i ei ochii, i iar i era ca i cnd un fel de lein ar cuprinde-o", "el rmase cu privirea pierdut i barda i tremura n mn ". Cei doi triesc o stare de exaltare permanent, care duce la dezechilibru sufletesc. Astfel, Persida "se temea ea nsi de sine, simea c o apuc din cnd n cnd o pornire nvalnic i-I vine s se duc, ea singur nu tia unde, i s fac, ea singur nu tia ce. Mii i mii de primejdii, nenorociri peste nenorociri, zbuciumri peste zbuciumri, o via plin de nevoi i de dureri: le presimea, le tia parc pe toate cum vin" iar Nal era cuprins de un " dulce neastmpr ". Mitul Zburtorului n mentalitatea arhaic, iubirea este considerat o mare for i primul impact cu aceasta s-ar datora unei fiine supranaturale i reprezint un proces de iniiere configurat printr-un singur mit: mitul erotic al zburtorului. Zburtorul este o semidivinitate erotic de tipul incubilor (=Spirit ru despre care se crede c chinuiete oamenii (mai ales femeile) n timpul somnului), un daimon arhaic de tip malefic. n concepia criticilor, folcloritilor, etnologilor, zburtorul este un spirit ru, privit ca un zmeu sau demon, o nluc, el intr noaptea pe co sau horn, avnd nfiarea de balaur, arpe, par de flacra. Mit fundamental al poporului romn, mitul erotic este, dup cum afirma G. Clinescu "personificarea invaziei instinctului puberal." Zburtorul apare n visul fetelor ca un tnar frumos, chinuindu-le somnul. Zburtorul are i un dublet feminin cunoscut sub numele de Zburtoroaic, un daimon urt i extrem de ru. Aa c tot ceea ce relatm despre activitatea Zburtorului e valabil i pentru dubletul feminin, cu meniunea c Zburtoroaic se ocup de tineri puberi i de brbai hipersexualiPrintre cei care s-au ocupat cu studierea acestui mit se numra: Dimitrie Cantemir, George Clinescu, Simion Florea Marian, Tudor Pamfile.

JOC DE ROL Zbuciumare)

MARA de IOAN SLAVICI (capitolul 17 -

La marginea rchitiului el o ajunse, o lu de mn i, aa inndu-se de mn, naintar n crngul desfrunzit. Eu nu mai pot! zise ea frnt. Ce nu mai poi? ntreb el voios.Persida se uit lung la el. De ce te-ai fcut att de jerpelit? l ntreb ea, cuprins de un fel de fric. Hmh! rspunse el rznd din toat inima. tii c e bine?! Jerpelit! Asta nu mi-a mai zis-o nimeni.

Fiindc altora nu le pas! Apoi tocmai asta e, gri dnsul. Ce-mi pas mie de toat lumea aceasta, creia nu-i pas de mine?! Dar, zise ea mhnit, omul trebuie s ie la sine. Nu iu deloc! i rspunse el uuratic. N-am la ce s iu! De mine nsumi mi pas chiar mai puin dect de alii. Umblu aa rzle prin lume, i oamenii, vzndu-m cum sunt, trec pe lng mine fr cas m bage-n seam. Persida iar se uit lung la el. De ce vorbeti aa! gri dnsa nduioat. Uite! pe mine m doare cnd te vd aa, i-o mai fi-n lumea aceasta nc cineva pecare-l doare! Draga mea! gri dnsul micat, apoi ncepu s se joace cu mna ei, n vreme ce ea-i stpnea plnsul. Doamne! att de multe erau n mintea lor gndurile, pe care nu puteau s i le spun unul altuia. E de mult, urm el ntr-un trziu, abia-mi mai aduc aminte, de cnd am plecat de acas, i tot n-a trecut nc dect abia jumtate dean. Un an i jumtate mai am nc s umblu aa degeaba prin lume, numai i numai pentru c aa vor tata i mama, sraca, dac mai vrea i ea ceva. I-am scris c trec la Timioara prin Sighidin, fiindctiam c vine s m ntlneasc dac-i spun c am s trec prin Arad. Iar acum mi-e fric s m duc la Timioara, fiindc tiu c vine iacolo s m vad. Eu te rog s te duci ct mai curnd, l rug ea struitor. Uite! urm apoi dezndjduit, eu nu mai pot; dac te vd mereu trecnd,nu mai pot s-o duc aa... i nu e bine!... e o nenorocire pentru noi toi! Am s m duc, zise el grbit, dar nu la Timioara, ci undeva mai departe, fie la Vre, fie la Sighidin. N-are asta s ie tot aa, nu se poate s ie, cci ar trebui s m prpdesc. Are s treac, i atuncio s m ntorc la Timioara. Persida ncepu s tremure n tot trupul. Eu trebuie s m ntorc acas, zise ea, i te rog s m lai s merg singur. Nal era om de stat mijlociu; acum ns el se ndrept n faa ei i prea cu un cap mai mare dect dnsa. Poftim! pleac! gri dnsul rece i aspru, artndu-i drumul.

Nu! nu! zise ea gemnd, nu aa! Vino, dac vrei, cu mine, cci mie nu-mi pas de nimeni! Nu! Te rog s pleci! Aa nu pot pleca, gri dnsa deschis. tiam eu c nu poi pleca, zise el rznd.Persida simi ca i cnd i s-ar fi oprit deodat i btile inimii, i curgerea sngelui prin vine i i s-ar fi nseninat toat firea. tiai?! gri dnsa cu glas limpede. Te-neli! Adic ce crezi d-ta i ce vrei cu mine? C am slbiciune pentru d-ta, asta o tii: ai pututs-o vezi i i-o spun i eu, fiindc nu e vina mea. A venit aa fr de veste, cum vin toate nenorocirile. Att e ns tot, i mai mult nu pois tii. Mi-a fost mil de d-ta; dar dac d-tale nu i-e mil de mine, f ce vrei, c i eu tot numai ceea ce eu voiesc am s fac! Grind aceste, ea a plecat, tot cum ieise de acas, cu pas linitit i neovitor, iar el a rmas drept, cu capul ridicat, cu ochii int-nurma ei, dar nemicat din loc. i mergnd nainte, ea nu se uita napoi, dar urechea ei era aintit ndrt, c doar va prinde paii ce se apropie i tot mai mult se apropie. "Grozav femeie!" zise el venindu-i ntr-un trziu n fire."Urt om!" zise ea dup ce sosi acas, apoi i acoperi faa cu amndou minile i lacrimile o npdir, plnsul o nec. "Doamne! strig ea ncletndu-i minile, ajut-m, c eu singur nu mai pot!"Apoi se mbrc n prip i iei din nou, ca s mearg n trg, la mama i la fratele ei.