PUTEREA rugăciunii şi rugăciunea cu PUTERE, de R.A.

Torrey

6.
Rugându-ne în Numele lui Isus Cristos

„…şi ori ce veţi cere în Numele Meu, voi face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul.
Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.” Ioan 14:13-14  

Aceasta este una dintre promisiunile cele mai minunate şi cele mai familiare nouă referitoare la disponibilitatea
lui Dumnezeu de a răspunde la rugăciuni, dar în acelaşi timp este una dintre promisiunile cele mai înţelese
greşit.
Aici, Însuşi Domnul nostru Isus Cristos ne spune că DACĂ o ANUMITĂ categorie de oameni se roagă într-un
ANUMIT fel, El le va da acestora exact ceea ce au cerut.. Haideţi să privim încă o dată la această făgăduinţă. Să
privim încă o dată la această făgăduinţă „…şi orice (voi) veţi cere în Numele Meu, voi face, pentru ca Tatăl să fie
proslăvit în Fiul. Dacă (voi) veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.”
Cuvintele sunt clare, simple, optimiste, foarte preţioase şi înveselitoare. Ne spun că există UNII oameni care pot
primii de la Dumnezeu ORICE ar cere, cu condiţia să ceară acel lucru într-un FEL ANUME.
În zilele noastre se întâlneşte foarte des o anumită doctrină legată de rugăciune …care spune cam aşa: „dacă ne
rugăm, rugăciunea noastră va aduce mult bine în multe privinţe. S-ar putea să nu primim exact lucrul pe care
l-am cerut, dar vom primi ceva, ceva la fel de bun cu ceea ce am cerut sau chiar mai bun decât ceea ce am
cerut.”
Nu mă îndoiesc că este o oarecare măsură de adevăr în această doctrină, şi pentru unii este bine că nu primim
ceea ce cerem pentru că suntem atât de uşuratici, de neatenţi şi de pripiţi şi suntem atât de puţin sub controlul
Duhului Sfânt atunci când ne rugăm, încât este bine pentru noi şi pentru ceilalţi că nu primim exact lucrul pe
carel-am cerut. Ar putea fi chiar o mare nenorocire să primim unele lucruri pe care le cerem de la Dumnezeu…
Totuşi nu aceasta este doctrina rugăciunii pe care o învăţăm din Biblie. Biblia ne învaţă că există UNII oameni
care se pot ruga într-un ANUME FEL şi care vor primi nu doar un lucru bun, sau ceva la fel de bun cu ceea ce
cer, sau ceva mai bun decât ce au cerut …ci vor primii exact lucrul pe care l-au cerut. „…şi ori ce veţi cere în
Numele Meu, voi face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul. Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.”
Sunt două lucruri pe care trebuie să le observăm în această promisiune: primul CUI este făcută promisiunea,
CINE se poate ruga în Numele Domnului; al doilea CUM trebuie să se roage aceste persoane pentru a căpăta
ceea ce au cerut.

I.
CUI este făcută promisiunea

În primul rând trebuie să observam CUI este făcută promisiunea. Unul dintre cele mai întâlnite motive de
interpretare greşită a Bibliei este că mulţi oameni aplică promisiunile făcute unei categorii de oameni foarte clar
definite unei alte categorii de oameni, căreia făgăduinţa nu i-a fost făcută niciodată.
Dumnezeu nu promite să răspundă la rugăciunea TUTUROR; ba încă El spune clar că există oameni a căror
rugăciune El nici nu o bagă în seamă. În cazul promisiunii de care ne ocupăm acum, în context, în ceea ce este
înainte şi în ceea ce este după această făgăduinţă ni se spune precis cine sunt aceia la ale căror rugăciuni
Dumnezeu va răspunde, cu condiţia ca acestea să fie făcute într-un anume fel.
CINE sunt oamenii cărora Dumnezeu le spune prin Fiul Său, Isus Cristos: „orice veţi cere În Numele Meu, voi
face…”?
Aceştia sunt descrişi în v.12 şi în v.15

1. Privind în primul rând la v.12 „Adevărat, adevărat, vă spun, că cine crede în Mine, va face şi el lucrările pe
care le fac Eu; ba încă va face altele şi mai mari decât acestea; pentru că Eu mă duc la Tatăl:…” după care
Domnul Isus Cristos continuă spunând celor care cred în El v.13-14 „…şi ori ce veţi cere în Numele Meu, voi
face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul. Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.”
Promisiunea este făcută în primul rând celor care cred în Isus Cristos. Observaţi că nu este făcută tuturor
celor care cred despre Isus Cristos - ştiu multe despre El, ci celor care cred în Isus Cristos. Oamenii confundă
mereu, în minţile lor, două lucruri total diferite a crede despre Isus Cristos cu a crede în Isus Cristos.
Dumnezeu nu promite să răspundă la rugăciunile celor care cred doar despre Isus Cristos chiar dacă credinţa
lor este perfect dreaptă. Însă El promite să răspundă la rugăciunile celor care cred în Isus Cristos. Cineva poate
să creadă lucruri corecte şi perfecte despre Isus Cristos şi totuşi să nu creadă deloc în El Chiar şi diavolul crede
despre Isus Cristos şi ştie mai multe despre cum este El - mai multe decât ştim noi, însă cu siguranţă că
Diavolul nu crede în Isus Cristos.
Marcu 1:23  În sinagoga lor era un om, care avea un duh necurat. El a început
să strige:
24  „Ce avem noi a face cu Tine, Isuse din Nazaret? Ai venit să ne pierzi? Te ştiu
cine eşti: Eşti Sfântul lui Dumnezeu!”
Marcu 3:11  Duhurile necurate, când Îl vedeau, cădeau la pământ înaintea Lui,
şi strigau: „Tu eşti Fiul lui Dumnezeu.”
12  Dar El le poruncea îndată cu tot dinadinsul să nu-L facă cunoscut.

1
Astăzi sunt mulţi oameni acre cred că dacă părerea lor despre Cristos este perfect dreaptă, îşi imaginează că şi
cred în Isus Cristos. Dar lucrurile nu stau aşa.
Ce înseamnă să crezi în Isus Cristos?
A crede în Isus Cristos înseamnă să ne punem încrederea personală în El ca fiind ceea ce El spune că este şi
să-l acceptăm personal ca ceea ce El însuşi ni se oferă.
Înseamnă a-l accepta ca Mântuitor, ca fiind cel care a purtat păcatele noastre în trupul Său pe lemn, să credem
că Dumnezeu ne iartă pentru că Cristos a murit în locul nostru şi, de asemenea să-l acceptăm ca Domnul şi
Mântuitorul nostru, căruia noi îi predăm controlul absolut al vieţii noastre. Acest lucru ne este spus în cap1
v.12-13 „Dar tuturor celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat dreptul să se facă copii ai lui
Dumnezeu; născuţi nu din sânge, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din Dumnezeu.”
Dumnezeu nu promite nicăieri în Biblie că va asculta rugăciunile celor care nu cred în Isus Cristos, adică
rugăciunile celor care nu sunt uniţi cu Isus Cristos, ca Mântuitorul şi Domnul lor, printr-o credinţă vie. Nu
vreau să spun că Dumnezeu nu răspunde la unele din rugăciunile celor ce nu cred în Isus Cristos …dar El nu
promite că va răspunde la rugăciunile lor.
Cine crede în Isus Cristos poate să se aştepte ca Dumnezeu să-i răspundă …în baza promisiunii făcute chiar de
Fiul Său Isus Cristos.
Cine nu crede în Isus Cristos nu are nici un drept să aştepte ca Dumnezeu să-i răspundă, şi nu are nici un
motiv să se plângă că făgăduinţele lui Dumnezeu nu se împlinesc faţă de el.
Ca să avem dreptul ca să aşteptăm ca Dumnezeu să ne asculte atunci când ne rugăm Lui, trebuie mai
întâi ca noi în Isus Cristos Fiul Său care ne-a iubit şi s-a dat pe Sine pentru ca să ne scape din acest
veac rău, după voia lui Dumnezeu.

Credinţa în Isus Cristos prin ea suntem pe pământul propice rugăciunii, ea ne aşează într-un loc din care
putem merge la Dumnezeu în orice moment de nevoie şi putem primi de la El lucrul exact de care avem nevoie
şi pe care-l cerem de la El. Mai curând sau mai târziu, în viaţa fiecăruia dintre noi, vine un timp în care nici un
prieten pământesc nu ne poate ajuta, şi nici cea mai mare avere nu ne este de folos; însă nu va veni niciodată
timpul în care Dumnezeu să nu poată să ne vină în ajutor să nu poată să ne izbăvească pe deplin.
Prin urmare fiecare dintre noi suntem confruntaţi cu această întrebare importantă: „Cred eu în Isus Cristos?”

2. Privind în v.15 descoperim că descrierea, oamenilor cărora Dumnezeu le promite să le răspundă la rugăciuni,
continuă „Dacă Mă iubiţi, veţi păzi poruncile Mele.”
Deci promisiunea este făcută celor care cred în Isus Cristos şi celor care Îl iubesc cu acea dragoste adevărată
care-i face să păzească poruncile Lui.
Desigur pentru a păzi poruncile Lui trebuie mai întâi să le cunoaştem şi pentru a le cunoaşte trebuie să
studiem Cuvântul Său în care El ne-a descoperit voia Sa. Vedem deci că această făgăduinţă este făcută celor
care studiază Cuvântul lui Dumnezeu în fiecare zi a vieţii lor pentru a afla care este voia lui Dumnezeu cu
privire la purtarea lor şi celor care, atunci când descoperă această voie o împlinesc de fiecare dată.

Să ne aducem aminte de promisiunea pe care am studiat-o

1 Ioan 3:22  Şi orice vom cere, vom căpăta de la El, fiindcă păzim poruncile
Lui, şi facem ce este plăcut înaintea Lui.

Nu există nici o promisiunea în toată cartea lui Dumnezeu cum că El va auzi şi va asculta rugăciunile unui
copil neascultător.
Ca să avem dreptul ca să aşteptăm ca Dumnezeu să ne asculte atunci când ne rugăm Lui, trebuie mai
întâi ca noi să-L ascultăm pe Dumnezeu atunci când El ne vorbeşte prin Cuvântul Său.

Trebuie să ne supunem Lui ori de câte ori ne porunceşte ceva şi atunci, doar atunci, El ne va auzi ori de câte ori
ne rugăm. Trebuie să studiem Cuvântul Lui în fiecare zi a vieţii noastre ca să putem afla care este voia Lui şi
atunci când o aflăm să o facem de fiecare dată …atunci, doar atunci El ne va auzi ori de câte ori ne rugăm.

În concluzie: „promisiunea lui Dumnezeu de a da unei anumite categorii de oameni ceea ce cer într-un anume fel,
este făcută acelora care sunt uniţi cu El printr-o credinţă vie şi printr-o dragoste ascultătoare.”
Poate cineva să întrebe: Ce este mai important în viaţa de rugăciune, credinţa vie sau dragostea ascultătoare?
NU poţi avea una fără alta.
Dacă ai o credinţa vie în Isus Cristos aceasta te conduce inevitabil către o dragoste ascultătoare faţă de El. Pe
de altă parte nu-L vei iubi niciodată pe Isus Cristos până când nu vei începe prin a crede în dragostea Lui
pentru tine.
Începem prin a crede în dragostea Lui pentru noi şi sfârşim prin a-L iubi.
Mulţi oameni încearcă să-L iubească pe Dumnezeu din datorie, dar nimeni nu poate fi biruitor într-o astfel de
încercare. Dar dacă înainte de toate ne punem încrederea în dragostea Lui minunată - pentru noi nişte păcătoşi
josnici şi fără nici o valoare - ne vom trezi curând iubindu-L fără nici un motiv.
Dragostea de Dumnezeu este urmarea inevitabilă a credinţei în dragostea lui Dumnezeu pentru noi.
Dragostea pentru Cristos este rezultatul credinţei în Cristos, iar credinţa în Cristos este rădăcina din care creşte
dragostea pentru Cristos.

2
II.
Rugându-ne în Numele lui Isus

CUM trebuie să se roage cei care sunt uniţi cu Isus Cristos printr-o credinţă vie ce se revelează printr-o
dragoste ascultătoare, astfel încât să primească lucrul pe care ei îl cer? „…şi ori ce veţi cere în Numele Meu, voi
face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul. Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.”
Dacă vrem să primim de la Dumnezeu ceea ce-I cerem trebuie să-I cerem în Numele Domnului Isus.
Rugăciunea în Numele lui Isus Cristos triumfă înaintea lui Dumnezeu, pentru că nici un bărbat şi nici o femeie
nu se pot apropia altfel de Dumnezeu decât prin isus Cristos.
Ioan 14:6  Isus i-a zis: „Eu Sunt calea, adevărul şi viaţa. Nimeni nu vine la Tatăl
decât prin Mine.

Dar ce înseamnă să te rogi în Numele lui Isus?

Prin expresia în Numele lui Isus, Dumnezeu intenţionează să spună că trebuie să cerem ceva de la o persoană
în numele altei persoane, sau în baza unui drept pe care persoana în numele căreia ceri îl are supra persoanei
de la care îl cer.
Să ne rugăm în Numele lui Isus înseamnă să mergem la Banca Cerului, la banca asupra căreia nici eu, nici tu,
nici un alt om de pe pământ nu avem nici vreun drept, dar asupra căreia Isus Cristos are toate drepturile. În
Numele lui Isus, în care El ne-a dat dreptul să ne depunem cecurile, putem cere orice avem nevoie dacă suntem
uniţi cu El printr-o credinţă vie care se descoperă într-o dragoste ascultătoare. Sau ca să spunem altfel, a ne
ruga în Numele lui Isus Cristos înseamnă să recunoaştem faptul că noi nu avem nici un drept să cerem de la
Dumnezeu, nu avem nici un motiv să aşteptăm ca Dumnezeu să ne asculte pe noi, dar crezând că Isus Cristos
are toate drepturile să ceară şi toate motivele să primească, crezând că Isus Cristos are tot dreptul asupra lui
Dumnezeu.
A ne ruga în Numele lui Isus înseamnă mai mult decât a folosi o formulă, decât a ataşa fraza „în Numele lui
Isus” sau „de dragul lui Isus” la rugăciunile noastre.
Mulţi oameni se roagă ataşând astfel de formule, sau astfel de fraze …dar ei crezând că au dreptul să ceară şi
au motive să aştepte să primească, dreptul dat de faptul că ei fac fapte, bune, dreptul dat de faptul că ei citesc,
ei postesc, ei se roagă, ei fac milostenie, ei merg la biserică… .
În realitate astfel de oameni cu toate că rostesc fraze „în Numele lui Isus” de fapt se roagă în numele lor - în
numele drepturilor lor, şi nu vor primi nimic.
Dacă vrem ca Dumnezeu să răspundă rugăciunilor noastre, trebuie să renunţăm la orice gând că am putea
avea drepturi asupra lui Dumnezeu. NICI unul din noi n u merită NIMIC de la Dumnezeu. Dacă ar fi să primim
ceea ce merităm, fiecare din noi şi-ar petrece veşnicia în iad. Dar Isus Cristos are drepturi mari în faţa lui
Dumnezeu, iar noi trebuie să mergem la Dumnezeu în rugăciune nu bazându-ne pe vreun dram de bunătate
de-a noastră, ci bazându-ne pe meritele lui Isus Cristos.

NU are nici un rost să încercăm să ne apropiem de Dumnezeu în alt mod decât în Numele lui Isus Cristos şi pe
baza meritelor Sale înaintea lui Dumnezeu, pe baza morţii Sale ispăşitoare prin care a luat asupra Lui păcatele
noastre şi a făcut posibil ca noi să ne putem apropia de Dumnezeu.

Deseori când ne rugăm şi cerem ceva destul de mare, Diavolul vine la noi şi ne spune: „Nu trebuie să te rogi
pentru ceva aşa de mare; tu eşti un creştin atât de sărac, iar ceea ce ceri este mai mult decât meriţi tu.”
Da aşa este ceea ce cerem este mai mult decât merităm noi, dar nu este la fel de mult pe cât merită Isus Cristos
Vă daţi seama că noi cinstim Numele lui Cristos cerând lucruri mari în Numele Lui? Vă daţi seama că noi
dezonorăm Numele lui Cristos prin faptul că nu îndrăznim să cerem lucruri mari în Numele Lui?

În Numele lui Isus Cristos în cer şi pe pământ, nimic nu este prea bun, nimic nu este prea mult pentru tine şi
pentru mine.

3
„Adevărat, adevărat, vă spun, că cine crede în Mine, va face şi el lucrările pe care le fac Eu; ba încă va face altele
şi mai mari decât acestea; pentru că Eu mă duc la Tatăl: şi ori ce veţi cere în Numele Meu, voi face, pentru ca
Tatăl să fie proslăvit în Fiul.” Ioan 14:12-13

Adevărul spus este afirmat de Isus prin dubla afirmare „adevărat adevărat” sau „Amen, Amen” ...ceea ce
introduce un adevăr revelat, un adevăr din Dumnezeu
Adevărul spus de Domnul Isus NU este valabil pentru oricine, ci este valabil doar pentru cine crede în Isus „cine
crede în Mine...”
A crede în greacă „pisteuō” – „ pist-yoo'-o” G.4100 Strg. care se traduce prin a avea - credinţă, încredere în cineva
sau ceva; a crede, a credita pe cineva; a încredinţa ceva cuiva, a da în grija cuiva; a crede în, a crede că; a crede,
a fi de părere că; a încredinţa ceva unei persoane; a da cuiva în grijă ceva; a spera, a nădăjdui; a se baza pe, a
conta pe; a se încrede în; a fi convins; a avea siguranţă;…
Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries

A crede ...în greceşte este „piesteuo” care se traduce prin a crede în, a fi convins în, a avea încredere în, a avea
siguranţă. Obiectul credinţei contează la fel de mult ca şi credinţa. A crede în Isus Cristos … a fi convins în Isus
Cristos, a avea încredere în Isus Cristos, a avea siguranţă în Isus Cristos, a se baza în Isus Cristos…

A crede despre … „despre” - prepoziţie care introduce un complement indirect, un complement circumstanţial
de relaţie: în legătură cu..., privitor la..., referitor la...
A crede în … „în” - prepoziţie care indică interiorul spaţiului unde are loc o acţiune, unde se află ceva, spre
care are loc o mişcare.

Apostolul Ioan reda în cap.3 al despre scopul înălţării lui Isus Cristos pentru ca „oricine crede în El”, despre
iubirea revărsată de Dumnezeu pentru ca „oricine crede în El” să nu piară… NU avem precizată credinţa despre
el…
Ioan 3:14  Şi, după cum a înălţat Moise şarpele în pustie, tot aşa trebuie să fie
înălţat şi Fiul omului,
15  pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.
16  Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu,
pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.
17  Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci
ca lumea să fie mântuită prin El.
18  Oricine crede în El, nu este judecat; dar cine nu crede, a şi fost judecat,
pentru că n-a crezut în Numele singurului Fiu al lui Dumnezeu.

Credinţa autentică se naşte în urma primirii lui Isus ca Cristos, Domnul şi Mântuitor, credinţa autentică are la
bază naşterea din Dumnezeu, dreptul ...autoritatea şi puterea de a deveni fii de Dumnezeu.
    Ioan 1:11  A venit la ai Săi, şi ai Săi nu L-au primit.
    12  Dar tuturor celor ce L-au primit, adică celor ce cred în Numele Lui, le-a dat
    dreptul să se facă copii ai lui Dumnezeu; 

Credinţa în Numele lui Isus …mântuieşte, vindecă, dezleagă

Matei 8:13  Apoi a zis sutaşului: „Du-te, şi facă-ţi-se după credinţa ta.”
Matei 9:22  Isus S-a întors, a văzut-o, şi i-a zis: „Îndrăzneşte, fiică! Credinţa ta
te-a tămăduit.”
Marcu 10:52  Şi Isus i-a zis: „Du-te, credinţa ta te-a mântuit.”

Isus acum vorbeşte despre acel sau acei care „cred în El” ...ei vor face lucrări ca lucrările pe care le face Isus.
DE CE lângă credinţa „în Isus Cristos” sunt puse lucrări, lucrările pe care le vor face cei care cred în
EL, lucrările pe care le face El?!
Se poate credinţă autentică „în Cristos Isus” fără lucrările pe care le face El?

Apostolul Iacov spune categoric că NU se poate

Iacov 2:26  După cum trupul fără duh este mort, tot aşa şi credinţa fără fapte
este moartă.

NU altfel de lucrări … lucrările pe care le face El!

NU lucrări ale altcuiva … lucrările pe care le face El!
NU lucrări făcute la timpul trecut … lucrările pe care le face El!

4
Lucrare în greacă „ergon” – „er'-gon” G.2041 Strg. care se traduce prin lucru, muncă; a lucra, a munci, a câştiga
prin muncă; trudă, muncă grea; a face un efort; ocupaţie, meserie; act, faptă; faptă, acţiune; a face, a săvârşi, a
îndeplini; a acţiona, a lucra; a trudi, a munci; a se strădui, a face eforturi;…
Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries

CE lucrări? 
Lucrări care să mărturisească fără vorbe despre credinţa în Isus Cristos,lucrări care să demonstreze fără vorbe
ai cui suntem şi pe cine slujim - A iubi ...CUM a iubit Isus!; A sluji...CUM a slujit Isus!; A ţine de voia lui
Dumnezeu...CUM a ţinut Isus!; A ierta ...CUM a iertat Isus!; a păzi cuvântul …CUM a păzit Isus! … 
Ioan 10:24  Iudeii L-au înconjurat, şi I-au zis: „Până când ne tot ţii sufletele în
încordare? Dacă eşti Hristosul, spune-ne-o desluşit.”
25  „V-am spus” le-a răspuns Isus „şi nu credeţi. Lucrările pe care le fac Eu, în
Numele Tatălui Meu, ele mărturisesc despre Mine.
Ioan 10:37  Dacă nu fac lucrările Tatălui Meu, să nu Mă credeţi.
38  Dar dacă le fac, chiar dacă nu Mă credeţi pe Mine, credeţi măcar lucrările
acestea, ca să ajungeţi să cunoaşteţi şi să ştiţi că Tatăl este în Mine şi Eu
Sunt în Tatăl.”

Mai mult urmează o afirmaţie parcă mai cutremurătoare ... „ba încă va face altele şi mai mari decât acestea;
pentru că Eu mă duc la Tatăl...”
Cel care crede în Isus va ajunge să facă chiar lucrări mai mari decât a făcut Isus...
Dacă mă gândesc doar la predica lui Petru din ziua Cincizecime ...trei mi de suflete sau pocăit...
Dacă mă gândesc la misiunile lui Pavel pe două continente...zeci şi sute de cetăţi, mi şi zeci de mi de oameni
pocăiţi...
Isus spune că este, a fost şi va fi posibil ca cei care cred în El să facă lucrări mai mari decât El ...fiindcă Isus se
duce la Tatăl, fiindcă Isus se duce să ne pregătească un loc ca acolo unde este El să fim şi noi. 

Isus adaugă un avertisment... toate lucrările mici sau mari, la fel ca ale lui Isus sau mai mari decât ca ale lui
Isus sunt făcute, au loc ca răspuns al rugăciunii... nu ca o întâmplare, sunt făcute spre Slava Tatălui...nu spre
Slava noastră.

În continuare Domnul Isus le face o promisiunea ucenicilor Săi v.14 „şi ori ce veţi cere în Numele Meu, voi face,
pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul.”
DE CE lângă credinţa „în Isus Cristos” sunt puse lucrări, lucrările pe care le vor face cei care cred în
EL, lucrările pe care le face El şi apoi este pusă rugăciunea în Numele Lui?!
Se poate credinţă autentică „în Cristos Isus” fără lucrările pe care le face El, şi se pot face lucrări fără a cere „în
Numele lui Isus”?!

Îndemnul este legat de „a cere”...

A cere în greacă „aiteō” – „ahee-teh'-o” G.154 Strg. care se traduce prin a întreba; a ruga, a cere; a chema, a
necesita; a cere, a ruga, a cerşi; a cere, a reclama, a necesita; a implora, a dori mult; a solicita; a tânji după, a
aştepta cu nerăbdare; a dori, a cere; a avea nevoie de, a necesita; a cere, a cere insistent; a solicita, a solicita cu
insistenţă;…
Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries

A cere în limba greacă „aiteo” care se traduce prin a cere ca o atitudine a unuia care cere şi care este inferior
Celui faţă de care este adresată cererea, a unuia care cere şi nădăjduieşte că va primi de la Cel înaintea căruia
este dusă cererea.
    Matei 7:7  Cereţi, şi vi se va da; căutaţi şi veţi găsi; bateţi, şi vi se va deschide.
    8  Căci ori şi cine cere, capătă; cine caută, găseşte; şi celui ce bate, i se
    deschide.
    9  Cine este omul acela dintre voi, care, dacă-i cere fiul său o pâine, să-i dea o
    piatră?
    10  Sau, dacă-i cere un peşte, să-i dea un şarpe?
    11  Deci, dacă voi, care Sunteţi răi, ştiţi să daţi daruri bune copiilor voştri, cu cât
    mai mult Tatăl vostru, care este în ceruri, va da lucruri bune celor ce I le cer! 

Isus vorbeşte despre „orice veţi cere...” sau despre „tot ce veţi cere” …fără nici o limită, fără nici o îngrădire, şi
totuşi cu o singură îngrădire… sub o singură autoritate şi o singură putere: „în Numele Meu”
De este importantă îngrădirea ?!
Pentru că Cel care răspunde cereri, cel care răspunde petiţiei făcute în Numele lui Isus ... este chiar Isus, „voi
face...” 
Pentru că Cel în Numele căruia sunt făcute cererile către Dumnezeu, este Fiul Său preaiubit în care El îşi
găseşte toată plăcerea!
Pentru că Cel în Numele căruia sunt făcute cererile nu caută Slava Sa, ci doar Slava tatălui din ceruri.

5
Isus repetă în final imperativul legat de rugăciune ...v.14  „Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.”
NU oricum, ci dacă veţi cere, dacă vă veţi ruga; NU oricum ci dacă veţi cere ceva în Numele Meu, spre Slava
Tatălui din ceruri; NU oricum ci dacă veţi crede în Mine; NU oricum ci dacă Eu voi face...
Isus vorbeşte despre o condiţie...orice veţi cere în Numele Meu, dacă veţi cere.
Dar dacă nu ceri?! 
Care este legătura dintre credinţa autentică în Isus Cristos şi a cere în Numele Lui?
Care este legătura dintre a crede în Isus Cristos şi a cere lucruri mici în Numele lui Isus, sau a cere lucruri mari
în Numele lui Isus?!
Care este legătura dintre a crede în Numele lui Isus şi a cere sau a nu cere?! 
NU se poate fără a crede în Isus Cristos!
NU se poate credinţă fără a face lucrări prin credinţa în Isus Cristos
NU se pot face lucrări prin credinţa în Isus Cristos fără a cere în Numele lui Isus Cristos! 

Iacov scria în Epistola lui despre două cauze pentru care nu avem, nu primim: lipsa rugăciune „nu cereţi” şi o
rugăciune rea „creţi rău cu gând să risipiţi în plăcerile voastre”
    Iacov 4:2  Voi poftiţi, şi nu aveţi; ucideţi, pizmuiţi, şi nu izbutiţi să căpătaţi; vă
    certaţi, şi vă luptaţi; şi nu aveţi, pentru că nu cereţi.
    3  Sau cereţi şi nu căpătaţi, pentru că cereţi rău, cu gând să risipiţi în plăcerile
    voastre. 

A cere „în Numele lui Isus” … „în” - prepoziţie care indică interiorul spaţiului unde are loc o acţiune, unde se
află ceva, spre care are loc o mişcare.
A cere menţionând despre Isus …
Povestea exorciştilor care au cerut menţionând Numele lui Isus în care crede Pavel …este bine cunoscută. NU
doar că nu au primit ceea ce cereau dar au fost şi dezbrăcaţi şi bătuţi …
Faptele Apostolilor 19:13  Nişte exorcişti Iudei, care umblau din loc în loc, au
încercat să cheme Numele Domnului Isus peste cei ce aveau duhuri rele, zicând:
„Vă jur pe Isus, pe care-L propovăduieşte Pavel, să ieşiţi afară!”
14  Cei ce făceau lucrul acesta, erau şapte feciori ai lui Sceva, un preot Iudeu din
cei mai de seamă.
15  Duhul cel rău le-a răspuns: „Pe Isus Îl cunosc, şi pe Pavel îl ştiu; dar voi, cine
Sunteţi?”
16  Şi omul, în care era duhul cel rău, a sărit asupra lor, i-a biruit pe amândoi,
şi i-a schingiuit în aşa fel, că au fugit goi şi răniţi din casa aceea.

A crede în Isus şi a cerea în Numele lui Isus ... secretul lucrărilor pentru ca Numele lui Dumnezeu, Numele
Tatălui din ceruri să fie glorificat în Fiul.

Domnul Isus le spune mai departe ucenicilor... v.15  „Dacă Mă iubiţi, veţi păzi poruncile Mele.”
Care este legătura dintre a crede în Isus, a te ruga în Numele lui Isus… şi a iubi pe Isus? 
DE CE lângă credinţa „în Isus Cristos” sunt puse lucrări, lucrările pe care le vor face cei care cred în
EL, lucrările pe care le face El, apoi este pusă rugăciunea în Numele Lui şi apoi este pusă dragostea
faţă de El?!

În limba română avem verbul a iubi

Dicţionarul Explicativ defineşte verbul: a IUBÍ, iubesc, vb. IV. 1. Tranz. şi refl. recipr. A fi îndrăgostit, a simţi
o mare afecţiune pentru o persoană de sex opus.
Dicţionarul Explicativ defineşte cuvântul: DRÁGOSTE, dragoste, s.f. I. Sentiment de afecţiune pentru
cineva sau ceva; spec. sentiment de afecţiune faţă de o persoană de sex opus; iubire, amor. 

A iubi în greacă „agapaō” – „ag-ap-ah'-o” G.25 Strg. care se traduce prin a iubi, a simţi afecţiune pentru; a adora;
a simţi afecţiune pentru cineva făcând ceva în sens social sau moral; a fi îndrăgostit; iubire care se fixează pe
obiectul dragostei; dragostea care dăruieşte şi se dăruieşte;…
Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries

„A iubi” în greceşte „agapao” care se traduce prin a iubi în sens social şi moral, iubirea care poate fi cunoscută
prin acţiune, iubirea care se dăruie pe sine.
Iubirea lui Isus nu este un sentiment, o simţire ... ci este acea afectivitate dovedită prin fapte, prin faptul că s-a
dăruit pe Sine
Apostolul Pavel scriind bisericii din Efes le spunea...
    Efeseni 5:2  ... Hristos ne-a iubit, şi S-a dat pe Sine pentru noi „ca un prinos şi
    ca o jertfă de bun miros” lui Dumnezeu. 

Atunci când vorbim despre faptul că Dumnezeu este dragoste ... vorbim despre faptul că Dumnezeu este iubirea
care se dăruie „agape”, iar El iubeşte „agapao”.
    1 Ioan 4:8  Cine nu iubeşte, n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru că Dumnezeu

6
    este dragoste.
    9  Dragostea lui Dumnezeu faţă de noi s-a arătat prin faptul că Dumnezeu a
    trimis în lume pe singurul Său Fiu, ca noi să trăim prin El.
10 Şi dragostea stă nu în faptul că noi am iubit pe Dumnezeu, ci în faptul
că El ne-a iubit pe noi, şi a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispăşire pentru
păcatele noastre.
    Ioan 3:16  Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul
Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică. 

De asemenea „a iubi” în greceşte „phileo” care se traduce a fi prieten, a avea afecţiune faţă de ..., a fi ataşat
personal, acest sentiment existând mai întâi în inima şi apoi în minte.
    Ioan 15:19  Dacă aţi fi din lume, lumea ar iubi ce este al ei; dar, pentru că nu
    Sunteţi din lume, şi pentru că Eu v-am ales din mijlocul lumii, de aceea vă
    urăşte lumea. 

Aşa avem în limba greacă cuvântul „philanthropia” care este format din „phileo”  a iubi şi „anthropos”
om ...iubirea faţă de om
Iar noi avem în limba română cuvântul filantropia
Dicţionarul Explicativ defineşte cuvântul: FILANTROPÍE s.f. Acţiune de binefacere întreprinsă în folosul
oamenilor săraci.
Dicţionarul Explicativ defineşte cuvântul: FILANTRÓP, -OÁPĂ, filantropi, -oape s.m. şi f. Persoană care face
acte de filantropie; om darnic, generos (cu cei săraci). 
 
Sau aşa avem în limba greacă cuvântul „philargurgia”    iubirea de bani „phileo” iubirea şi „arguros” bani sau
argint
    1 Timotei 6:10  Căci iubirea de bani este rădăcina tuturor relelor; şi unii, care
    au umblat după ea, au rătăcit de la credinţă, şi s-au străpuns singuri cu o
    mulţime de chinuri. 
 
Sau aşa avem în limba greacă cuvântul „philadelphia” iubirea faţă de confrate format din: „phileo” iubirea şi
„adelphos”  confrate; verbul este „philadelphos”
    1 Petru 1:22  Deci, ca unii cari, prin ascultarea de adevăr, v-aţi curăţit sufletele
    prin Duhul, ca să aveţi o dragoste de fraţi neprefăcută, iubiţi-vă cu căldură unii
    pe alţii, din toată inima;
    1 Petru 3:8  Încolo, toţi să fiţi cu aceleaşi gânduri, simţind cu alţii, iubind ca
    fraţii, miloşi, smeriţi. 
 
Sau avem în limba greacă cuvântul „philexenos” iubirea faţă de străini sau ospitalitatea format din: „phileo” a
iubi şi „xenia” străini ... primitor de oaspeţi (philoxenia)
    Romani 12:13  Ajutaţi pe sfinţi, când Sunt în nevoie. Fiţi primitori de oaspeţi.

Dicţionarul de Neologisme defineşte cuvântul: XENOFÓB, -Ă adj., s.m. şi f. (Cel) care urăşte persoanele sau
popoarele de altă naţionalitate, care este duşman a tot ceea ce este străin. [< fr. xénophobe, cf. gr. xenos –
străin, phobos – ură]. 
 
Sau avem în limba greacă cuvântul „philautos” iubirea de sine format din „phileo” iubirea şi „autos” sine
În limba română avem cuvântul autism
Dicţionarul Explicativ defineşte cuvântul: AUTÍSM s.n. Stare patologică manifestată prin ruperea legăturilor
psihice cu lumea exterioară şi intensa trăire a vieţii interioare.
De asemenea avem cuvântul „philedonos”  format din „phileo” a iubi şi plăceri „hedone”

În acest subparagraf avem trei afirmaţii legate de iubire v.15; v.21: v.23-24
    Ioan 14:15  Dacă Mă iubiţi, veţi păzi poruncile Mele.
   Ioan 14:21  Cine are poruncile Mele şi le păzeşte, acela Mă iubeşte; şi cine Mă
    iubeşte, va fi iubit de Tatăl Meu. Eu îl voi iubi, şi Mă voi arăta lui.”
    Ioan 14:23  Drept răspuns, Isus i-a zis: „Dacă Mă iubeşte cineva, va păzi
    cuvântul Meu, şi Tatăl Meu îl va iubi. Noi vom veni la el, şi vom locui împreună
    cu el.
24 Cine nu Mă iubeşte, nu păzeşte cuvintele Mele. Şi cuvântul, pe care-l auziţi,
nu este al Meu, ci al Tatălui, care M-a trimis. 

Isus le spune ucenicilor... v.15  „Dacă Mă iubiţi, veţi păzi poruncile Mele.”
Care este legătura dintre a crede în Isus şi a iubi pe Isus?
Isus începe afirmaţia cu cuvântul „dacă”
Dicţionarul Explicativ defineşte cuvntul: DÁCĂ conj. 1. (Introduce o propoziţie condiţională) În cazul că...,
presupunând că..., de... Doar dacă. Numai dacă. 

7
O condiţie?! 
NU se poate fără a crede în Isus Cristos!
NU se poate credinţă fără a face lucrări prin credinţa în Isus Cristos
NU se pot face lucrări prin credinţa în Isus Cristos fără a cere în Numele lui Isus Cristos! 
NU se pot primi răspunsuri la rugăciunile făcute în Numele lui Isus fără a iubi pe Isus Cristos!

Trimiterea trebuie să fie la „Shema Israel” acel ascultă Israele...din cartea Deuteronom, acolo unde legătura
dintre a iubi pe Domnul Dumnezeu şi a păzi Poruncile Lui era clară şi directă.
    Deuteronomul 6:4  Ascultă, Israele! Domnul, Dumnezeul nostru, este singurul
    Domn.
    5  Să iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău şi
    cu toată puterea ta.
    6  Şi poruncile acestea pe care ţi le dau astăzi, să le ai în inima ta.
    7  Să le întipăreşti în mintea copiilor tăi, şi să vorbeşti de ele când vei fi acasă,
    când vei pleca în călătorie, când te vei culca şi când te vei scula.
    8  Să le legi ca un semn de aducere aminte la mâni, şi să-ţi fie ca nişte fruntarii
   între ochi.
    9  Să le scrii pe uşiorii casei tale şi pe porţile tale. 

Prin faptul că Isus vorbeşte despre iubirea pe care i-o datorează ucenicii legat de păzirea Poruncilor „Lui”,
rezultă acea aşezare a lui Isus deopotrivă cu Dumnezeu.
A iubi în greceşte „agapao” … „agape” descrie atitudinea de dragoste a lui Dumnezeu faţă de Fiul Său, cât şi
faţă de rasa umană în general; atitudine care nu poate fi cunoscută în acţiunea lui Dumnezeu, ea se descoperă
în dăruirea Fiului lui Dumnezeu pentru ca pricine crede în El să nu piară ci să aibe viaţa veşnică. „agapao” este
dragostea care se dăruieşte pe sine.

În Evanghelia după Ioan în primele 12 capitole am descoperit mereu şi mereu iubirea lui Dumnezeu şi iubirea
lui Isus faţă de ucenici faţă de oameni...
În capitolul 13 am descoperit pilda iubirii care trebuie să fie standard de iubire şi pentru noi...
În cap 14 avem cererea de a iubi pe Isus.

Isus nu a cerut să fie iubit decât după ce a dovedit că iubeşte şi după ce i-a învăţat să iubească. 

Această Iubire am învăţat-o de la Dumnezeu şi de la Isus Cristos...El ne-a dat o pildă, un exemplu
    1 Ioan 4:8  Cine nu iubeşte, n-a cunoscut pe Dumnezeu; pentru că Dumnezeu
    este dragoste.
    9  Dragostea lui Dumnezeu faţă de noi s-a arătat prin faptul că Dumnezeu a
    trimis în lume pe singurul Său Fiu, ca noi să trăim prin El.
    10  Şi dragostea stă nu în faptul că noi am iubit pe Dumnezeu, ci în faptul că El
    ne-a iubit pe noi, şi a trimis pe Fiul Său ca jertfă de ispăşire pentru păcatele
    noastre.
     Ioan 3:16  Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul
    Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică.
    Romani 5:8  Dar Dumnezeu Îşi arată dragostea faţă de noi prin faptul că, pe
    când eram noi încă păcătoşi, Hristos a murit pentru noi.
9. Deci, cu atât mai mult acum, când Suntem socotiţi neprihăniţi, prin sângele
Lui, vom fi mântuiţi prin El de mânia lui Dumnezeu. 

Aceasta este dragostea cu care Isus a cerut ucenicilor Săi să îl iubească ... o dragoste gata să se dăruiască pe
sine, o dragoste gata să dăruiască tot şi toate.
Această dragoste este aceea care iubeşte cu toată inima cu tot sufletul cu toată puterea cu tot cugetul. 
Această dragoste suntem datori să o manifestăm faţă de Dumnezeu şi faţă de Fiul lui Dumnezeu... aceasta este
porunca cea mai mare, porunca cea dintâi.
    Marcu 12:28  Unul din cărturari, care-i auzise vorbind, fiindcă ştia că Isus
    răspunsese bine Saducheilor, a venit la El, şi L-a întrebat: „Care este cea dintâi
    dintre toate poruncile?”
    29  Isus i-a răspuns: „Cea dintâi este aceasta: „Ascultă Israele! Domnul,
    Dumnezeul nostru, este un singur Domn;”
    30  şi: „Să iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul
    tău, cu tot cugetul tău, şi cu toată puterea ta”; iată porunca dintâi.
    31  Iar a doua este următoarea: „Să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi.”
    Nu este altă poruncă mai mare decât acestea.” 

Iubirea de Dumnezeu se manifestă în păzirea poruncilor lui Dumnezeu.

Iubirea de Cristos se manifestă în păzirea poruncilor lui Isus Cristos.
    1 Ioan 5:3  Căci dragostea de Dumnezeu stă în păzirea poruncilor Lui. Şi

8
    poruncile Lui nu Sunt grele; 

A păzi în greacă „tēreō” – „tay-reh'-o” G.5083 Strg. care se traduce prin a păzi, a veghea supra împotriva
pierderii, sau împotriva stricăciunii; a apăra; a şine ochii deschişi asupra; a împiedica, a preveni; implică ideea
unei fortăreţe sau a unei o pază militară; a nota o proorocie, a executa o dorinţă, a îndeplini o poruncă; a reţine
în custodie; a menţine; a păstra, a reţine; a rezista, a persista, a se menţine; a face, a împlini; a veghea, a avea
grijă, a fi atent;…
Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries

A păzi în limba greacă „tereo” care se traduce prin a veghea, a fi în gardă, a avea grijă, a fi atent
Poruncă în greacă „entolē” – „en-tol-ay'” G.1785 Strg. care se traduce prin injoncţiune, ordin precis; instrucţiune,
directivă, ordonanţă; ordin, poruncă;…
Strong’s Hebrew and Greek Dictionaries
NU se poate fără a crede în Isus Cristos!
NU se poate credinţă fără a face lucrări prin credinţa în Isus Cristos
NU se pot face lucrări prin credinţa în Isus Cristos fără a cere în Numele lui Isus Cristos! 
NU se pot primi răspunsuri la rugăciunile făcute în Numele lui Isus fără a iubi pe Isus Cristos!
Nu se poate ca cineva să iubească pe Isus Cristos fără să păzească Cuvântul Lui, poruncile Lui!

Iubirea de Dumnezeu, acea iubire care se dăruie, începe cu a veghea ca în propria viaţă cuvântul lui
Dumnezeu să fie împlinit.
Iubirea de Dumnezeu este împlinitoarea a Cuvântului.
Iubirea de Dumnezeu nu este o declaraţie nici orală, nici scrisă.
Iubirea de Dumnezeu este o viaţă trăită în ascultare, iubirea care înfăptuieşte voia lui Dumnezeu. 
Există o relaţie dublă: DACĂ cineva iubeşte pe Isus Cristos ...împlineşte Cuvintele Lui; DACĂ cineva împlineşte
cuvintele lui Isus Cristos ... îl iubeşte pe El
DACĂ este o conjuncţie condiţională care introduce o propoziţie condiţională
Ascultarea poruncilor este dovada supremă de iubire, ascultarea poruncilor este lucrul care îl cere şi îl doreşte
Dumnezeu de la noi.
Proorocul Samuel spunea regelui Saul atunci când acesta a ales să îi dea lui Dumnezeu jertfe grase dar să nu
asculte de poruncile Lui...
    1 Samuel 15:22  Samuel a zis: „Îi plac Domnului mai mult arderile-de-tot şi
    jertfele decât ascultarea de glasul Domnului? Ascultarea face mai mult decât
   jertfele, şi păzirea cuvântului Său face mai mult decât grăsimea berbecilor.
    23  Căci neascultarea este tot atât de vinovată ca ghicirea, şi împotrivirea nu este
    mai puţin vinovată decât închinarea la idoli şi terafimii. Fiindcă ai lepădat
   cuvântul Domnului, te leapădă şi El ca împărat”. 

Concluzie…

Cu alte cuvinte avem o promisiunea pe care Isus Cristos o face ucenicilor Săi prin care le spunea „ori ce veţi
cere în Numele Meu, voi face, pentru ca Tatăl să fie proslăvit în Fiul. Dacă veţi cere ceva în Numele Meu, voi face.”
Promisiunea de a primi orice vom cere în Numele lui Isus este condiţionată de credinţă în Isus Cristos,
credinţa în Cel în Numele căruia ne rugăm.
Promisiunea de a primii orice vom cere în Numele lui Isus este legată de lucrările pe care ucenicii, cei ce cred
în Isus Cristos, le vor face în Numele lui Isus.
Promisiunea de a primi orice vom cere în Numele lui Isus este condiţionată de iubirea faţă de Cel în Numele
căruia cerem, iubire dovedită prin păzirea Cuvântului Celui pe care îl Iubim şi în Numele căruia cerem.