Teodor T. Mitra.

Mărturii despre Cheru Bihorului

________________________________________________________________________________________________________

ZICĂTORI DIN CHER

Memoria localã a cherenilor de altădată a stocat o multitudine de pățanii[întâmplări, snoave], în care personajul este fie
crâșmarul, fie popa, fie dascălul, fie doctorul, fie țiganul, fie fricosul, fie becișnicul (leneșul), fie bețivul, dar și pățanii în care se
întâlnesc oameni de etnii diferite. Ele sunt spuse în diferite contexte, cu aceași plăcere, chiar dacã realitățile, care le-au produs,
s-au schimbat demult. Mitologia popularã și credințele, relatate, intră și ele în acest grup al narațiunilor. În cazul lor transmiterea
a avut în vedere mai puțin plăcerea de a spune, cât nevoia de a face cunoscut un fond de experiențe trăite cândva, pentru a le
putea evita și a reține din ele esențialul. Foarte interesante și pitorești sunt și unele zâcători bihorenești din Cher:
1).,,Nu faci nici măcar un font”, adică 1/2 kg( o jumătate de măsură) [Notă: exxpresia îi aparține consăteanului nostrum Simoc Pașcu-Pașcu Mucii/Cana
(1897-1978), poreclit din această cauză și Fontu]

2).„Mã bagã în boalã!”

3).„Fuji ca cânile dã turbã”!
4).„N-ajunji nici o pipã dă dohan!” (dohan=băgău=bogoi=tutun de pipă).
5)„Nici uitatu-n cap nu-i stă bini!”
6).„Tăt latră ca guda pã steli!”
7).„Nu te îmbie ca țâganu la clisă!” (despre o persoană mofturoasă).
8).,,Râdi hârb dă oală spartă!”
9).,,Râde drâgla dă ojog!”
10).,,Cacă-n drum și fuji-n târși” (despre un fricos sau laș)
11).Spunem pruncilor, ,,dacã mințăști ți-o pica părul, ți-or crește bubi pã limbă!
12).,,Dacă furi ți s-a rupi brânca”
13).,,Cini fură azi un ou, Mâine poati fura un bou!”
14).,,Îi meri gura ca o meliță” (despre un guraliv).
15).,,Vorbești ca o cofăriță (precupeață)“.
16).,,Mai bini un dărab dă pită uscată cu paci, dăcât o casă plină de cărnuri cu sfadă”.
17).,,Dumnezo nu-l lasă pă cel neprihănit și suferi dă foami”.
18).,,Și fim mulțămițâ cu ceea ce avem pentru că dacă avem mai mult nu înseamnă că vom fi și mai fericiți ”.
19).,,Nevoia te învaţă şi pe ce nu-ţi-e voia”.
20). ,,Muierea cari-i curată / țâni casa măturată / iar muierea puturoasă / faci-ţâ casa ruşinoasă”.
Repertoriul culinar al cherenilor de altădată, este și numai el singur marcator de identitate, deoarece conform
antropologiei, ești ceea ce mãnânci. Iată spre aducerea aminte ce mâncau cherenii în post: ,, croampe cu boțâ, croampi zdrobiti,
croampi coapte în cuptor, boțâ cu nucă, cici, pătură spălată cu mac sau cu nucă, zamã pârgãlitã, pãsulã groasã cu cureti,
chisãlițã, langãlãu, rãtișe, pită unsă cu oloi dă ierboaie sau dă cucurbătă și sã ne imaginăm ce impact ar avea aceste preparate,
în aparență extrem de modeste, la un festival mondial de artă culinară sau printre vegetarienii convinși de azi.
,,Toderaș de la oraș,
Nu mâna boii-n ogaș,
Că nu-i tatâ-tău birău
Și te scapi de la rău,
Și nici măta birăiță
Și te scapi dă temniță!”.
(Culeasă de la cumnatul meu Mitra Ghe. Vasile-Lica Țâghi din Cheru Bihorului).