DIMITRIE

CANTEMIR
Elaborat de:Bulancea Andreeea
Bodiu Andreea
Apărăștei Delia
Ghelescu Adrian
 Cine a fost?
Dimitrie Cantemir (n. 26 octombrie 1673 – d. 21 august 1723) a fost
domnul Moldovei în două rânduri (martie-aprilie 1693 și 1710 - 1711)
și un mare cărturar al umanismului românesc. Printre ocupațiile
sale diverse s-au numărat cele de: enciclopedist, etnograf,
geograf, filozof, istoric, lingvist, muzicolog și compozitor. A fost
membru al Academiei de Științe din Berlin. George Călinescu îl
descria drept „un erudit de faimă europeană, voievod moldovean,
academician berlinez, prinț moscovit, un Lorenzo de Medici al
nostru.”
 OPERELE
PRINCIPALE:

1. "Descrierea Moldovei"
2. "Istoria ieroglifică"
3. "Divanul sau gîlceava înțeleptului
cu lumea sau giudețul sufletului cu
trupul"
 Citate:
1.Crescând bogăţia, sporeşte lăcomia.
2.Cei ce topesc multe lumânări în citirea cărţilor, tocesc şi vederea ochilor trupului;
dar cei ce n-au căutat niciodată pe slove, măcar că şi-au păzit mai ascuţită vederea
ochilor, însă neştiinţa i-a vârât în întuneric şi în tartarul necunoştinţei.
3.Dreptatea toate biruieşte şi adevărul decât toate mai mare este.
4.Omul doreşte să ştie tot ce se poate şti; deci să cercetăm, să căutăm, să aflăm, să ştim.
5.Pierderea vremii bune este maica şi sămânţa vremii rele.
6.Unii tac din înţelepciune, alţii tac din prostie, oricum, tăcerea lor vorbeşte.
7.Prietenia este închisoarea sufletului de bună voie în trup străin.
8.Precât este de folos, la vreme de trebuinţă, cuvântul cuvios, pre atât este deâ
neputincios cuvântul aceluia care, nefiind întrebat de nimeni, tuturor dă sfat.
La vârsta de numai 25 de ani, Dimitrie Cantemir îşi
publică la Iaşi prima sa lucrare, Divanul sau
Gâlceava Înţeleptului cu Lumea sau Giudeţul
Sufletului cu Trupul (1698, Iaşi; în limba română şi
greacă), carte ce încearcă să rezolve eterna dispută
dintre trup şi suflet, patimă şi raţiune, sfânt şi profan.
Concepută în manieră clasică, lucrarea se prezintă ca un
amplu dialog-dispută a două personaje alegorice: Înţeleptul şi
Lumea - orientarea epicureică, vizavi de formula austeră de
ascet. Deşi inegală ca valoare, scrierea nu este lipsită de
pitorescul cuvântului şi străluciri stilistice: „Vădz frumséţele şi
podoaba ta /lume/, ca iarba şi ca floarea ierbii; bunurile tale în
mânule tălharilor şi îş dintele moliilor; desfătările tale: pulbere şi
fum, carele cu mare grosime în aer să înalţă şi, îndată
răşchirându-să, ca cănd n-ar hi fost să fac”.
 Dimitrie Cantemir, reprezentant al umanismului
DIMITRIE CANTEMIR ESTE ADESEA CONSIDERAT UNUL DINTRE REPREZENTANȚII UMANISMULUI, DEOARECE A
PROMOVAT IDEI ŞI VALORI UMANISTE PE TOT PARCURSUL VIEȚII SALE.

PROMOVAREA CULTURII ȘI EDUCAȚIEI:

CANTEMIR A FOST UN SUSȚINĂTOR PUTERNIC AL EDUCAȚIEI ȘI CULTURII. A ÎNFIINȚAT ȘCOLI ÎN MOLDOVA ȘI VALAHIA
ȘI A SUSȚINUT FORMAREA UNEI ELITE CULTE. EL A SCRIS MAI MULTE LUCRĂRI ISTORICE, FILOSOFICE ȘI LINGVISTICE
PENTRU A PROMOVA CUNOAȘTEREA ȘI ÎNȚELEGEREA. ACEST EFORT DE A EDUCA ȘI CULTIVA INTELECTUALITATEA
REFLECTĂ UN ASPECT FUNDAMENTAL AL UMANISMULUI, CARE PROMOVEAZĂ DEZVOLTAREA ȘI CULTIVAREA
POTENȚIALULUI UMAN.

INTERESUL PENTRU FILOSOFIE ȘI ȘTIINȚĂ:

CANTEMIR A SCRIS LUCRĂRI FILOSOFICE ȘI ȘTIINȚIFICE, ÎN SPECIAL "DESCRIPTIO MOLDAVIAE" (DESCRIEREA

MOLDOVEI), CARE A FOST UNA DINTRE PRIMELE DESCRIERI ȘTIINȚIFICE ALE MOLDOVEI. ACEST LUCRU ARATĂ
INTERESUL SĂU PENTRU ÎNȚELEGEREA LUMII ȘI PENTRU PROMOVAREA CUNOAȘTERII. UMANISMUL PUNE UN ACCENT
DEOSEBIT PE EXPLORAREA ȘI ÎNȚELEGEREA LUMII ÎNCONJURĂTOARE.

STUDIUL ȘI TRADUCEREA OPERELOR CLASICE:

CANTEMIR A SCRIS ÎN LIMBA ROMÂNĂ ȘI A PROMOVAT UTILIZAREA EI ÎN DOCUMENTE OFICIALE, PRECUM ȘI ÎN
LITERATURĂ ȘI CULTURĂ. ACEST EFORT DE A PROMOVA LIMBA ȘI CULTURA ROMÂNEASCĂ REFLECTĂ UN ALT ASPECT
IMPORTANT AL UMANISMULUI, CARE ESTE RESPECTUL PENTRU CULTURA ȘI LIMBA NATIVĂ.
 Ce propagă opere lui Dimitrie Cantemir
OPERELE LUI DIMITRIE CANTEMIR AU AVUT UN IMPACT SEMNIFICATIV ASUPRA CULTURII ȘI ISTORIEI
ROMÂNEȘTI, DAR ȘI ASUPRA CULTURII EUROPENE.

UNA DINTRE OPERE SALE: "ISTORIA IEROGLIFICĂ" ESTE UN TEXT ALEGORIC CARE FOLOSEȘTE
SIMBOLURI EGIPTENE PENTRU A DESCRIE ISTORIA ȘI CULTURA ROMÂNEASCĂ. LUCRAREA SA
CONTUREAZĂ UN ROL SEMNIFICATIV LA LITERATURA ALEGORICĂ A SECOLULUI AL XVIII-LEA.

ÎN OPERA SA, CANTEMIR SUBLINIAZĂ IMPORTANȚA CULTURII ROMÂNEȘTI ȘI A ISTORIEI NAȚIONALE. EL

ÎNCEARCĂ SĂ OFERE O PERSPECTIVĂ A IDENTITĂȚII ROMÂNEȘTI ÎNTR-UN MOD ACCESIBIL ȘI CAPTIVANT.

ACEASTĂ OPERĂ A FOST BINE PRIMITĂ ÎN EUROPA ȘI A ATRAS ATENȚIA INTELECTUALILOR VREMII. EA A
CONTRIBUIT LA PROMOVAREA CULTURII ROMÂNEȘTI ȘI LA CONSOLIDAREA IDENTITĂȚII NAȚIONALE
ROMÂNEȘTI ÎN RÂNDUL EUROPEANILOR.

OPERELE LUI DIMITRIE CANTEMIR AU AVUT UN IMPACT SEMNIFICATIV ASUPRA CULTURII ROMÂNEȘTI ȘI
EUROPENE, CONTRIBUIND LA DEZVOLTAREA LITERATURII, FILOSOFIEI, MUZICII ȘI IDENTITĂȚII
NAȚIONALE ROMÂNEȘTI, PRECUM ȘI LA PROMOVAREA CULTURII ROMÂNEȘTI ÎN EUROPA ȘI ÎN ÎNTREAGA
LUME. CANTEMIR A FOST UN ERUDIT POLIVALENT ȘI UN IMPORTANT OM DE CULTURĂ AL EPOCII SALE.
 VIRTUŢILE LITERARE SE VOR CONSOLIDA ÎN
CEA MAI IMPORTANTĂ OPERĂ LITERARĂ A LUI
DIMITRIE CANTEMIR ISTORIA IEROGLIFICĂ
(TERMINATĂ ÎN 1705), „ADEVĂRAT ROMAN DE
RENARD” ROMÂNESC, CUM O NUMEŞTE G.
CĂLINESCU. DIN PĂCATE, ACEST PRIM ROMAN
AL LITERATURII NOASTRE (NU VOM INTRA IN
DISCUŢII DE ORDIN GENUISTIC) NU ŞI-A LĂSAT
AMPRENTA ASUPRA ISTORIEI LITERARE
ROMÂNEŞTI, CĂCI PÂNĂ PE LA SFÂRŞITUL
SECOLULUI AL XIX-LEA A FOST DEPARTE DE
OCHII CITITORULUI (1883). "Istoria ieroglifică", manuscrisul original,
foaia de titlu
CA OPERĂ LITERARĂ, ISTORIA IEROGLIFICĂ A CĂPĂTAT PONDERE, ABIA CÂND EXEGEŢII AU DAT
CREZARE ,,EXPLICAŢIILOR” SCRIITORULUI (DECENIUL AL ŞAPTELEA AL SECOLULUI XX), DIN
PRIMA ADRESARE CĂTRE CITITOR, „IZVODITORIUL CITITORULUI, SĂNĂTATE”, PRIN CARE
DIMITRIE CANTEMIR MĂRTURISEA CĂ PRINTRE CELE TREI „NU IUŞOARE PRICINI” CARE L-AU
FĂCUT SĂ SCRIE LUCRAREA ,,CEA MAI CU DEADINS PRICINĂ IESTE CĂ NU ATÂTA CURSUL
ISTORIII ÎN MINTE MI-AU FOST, PRE CÂT SPRE DEPRINDEREA RITORICEASCĂ NEVOINDU-MĂ”. O
VERITABILĂ DECLARAŢIE DE SCRIITOR, CARE NU SE ARATĂ ÎNDEMNAT ATÂT DE EVENIMENTELE
REALE, CÎT DE ASIDUITATEA ARTISTICĂ.
mulțumim pentru
atenție!