Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Virgil Scripcariu - Catalog - 2018
Virgil Scripcariu - Catalog - 2018
VIRGIL SCRIPCARIU
1
2 3
PROMENADĂ
readucând în istorie emoții și energii ale strămoșilor. În manifests in cycles, bringing to memory the emotions and
societatea secularizantă contemporană aceste realități sunt energies of the ancestors. In the secularized society these
în câteva oraşe din ţară: Cluj, privite de obicei ca niște exotisme care au fost suficient
consemnate de Mircea Eliade. În acest context, trebuie să
realities are regarded as exotic things. But even though
people will completely forget about their relation with the
Suceava, Bistriţa, Iaşi. Pentru reamintesc un lucru: chiar dacă oamenii vor uita complet
despre relația lor cu strămoșii, influența acestora nu va
ancestors, their influence cannot ever be stopped.
In a historical moment in which plenty of uproar is
Virgil Scripcariu.
procesiune de jur-împrejurul Țării. Martor al peregrinării, feel indebted to make public the meanings of which I caught
mă simt dator să fac publice înțelesurile pe care eu le a glimpse in the bronze casted compositions from Piscu.
întrezăresc în compozițiile turnate în bronz la Piscu. Known under the name of ”Promenade” and ”Triumph”, the
Cunoscută sub numele de „Promenada” și „Triumf” seria sculpted series has at least three levels of interpretation.
sculptată are cel puțin trei niveluri de interpretare pe care The first level of interpretation is tied to the life and
le vom enunța sau interpreta în textul acesta. wonderful experiences of the Adriana and Virgil Scripcariu
Primul nivel de interpretare, pe care doar o să-l enunțăm, family. In the absence of their personal experiences and
este legat de viața și de experiențele minunate ale familiei events, the work of Virgil Scripcariu would not look like this.
The exhibition ”Promenade” took Adriana și Virgil Scripcariu. Fără propriile lor trăiri și
evenimente, opera lui Virgil Scripcariu nu ar arăta așa. Las
I leave though, to the artist, the mission of understanding
these biographical connections. The first part of my analysis
the exhibition travelled in a few noi subzistăm. Căutătorul de frumos realizează repede
că aceste lucrări tezaurizează prin formele lor teme
up, through their shapes, the fundamental themes of the
human life. Interpreted as a cycle, they tell a story full of
puts together the works of the descoperă în lume sensuri funcționale ale vieții. Le curăță,
le cultivă, le apără, le îndrăgește și apoi, când ele iau formă
shape in the world of his experiences and ideas, he casts
them in bronze, in order to bring them among us.
exhibition ”Promenade”,
în lumea trăirilor și ideilor sale, le toarnă în bronz, pentru a This thing is of no small value!
le aduce în mijlocul nostru. We are witnessing a gift which we receive even though
Nu e puțin lucru!
in connection to the whole work
we are not aware of its value, but which works naturally
Asistăm la un dar pe care îl primim chiar dacă nu for our healing. The man, Virgil Scripcariu, behaves like
suntem conștienți de valoarea lui, dar care lucrează în a prophet who treasures in troubled times the seeds of
of the sculptor Virgil Scripcariu. chip natural la vindecarea noastră. El, Virgil Scripcariu se
comportă ca un profet care tezaurizează în vremuri tulburi
individual, communitarian, and why not, national rebirth.
The hermeneut, who offers his time to reflect on the
semințele renașterii individuale, comunitare și, de ce nu, works of the sculptor brought up in the Mӑreṭia Micӑ village,
naționale. and accomplished in the Piscu village, rapidly discovers an
Hermeneutul care își oferă timp pentru a medita la articulated work. It is easy to understand that the themes
lucrările sculptorului crescut în Măreția Mică și împlinit form a language which then composes an iconic and
4 5
la Piscu, descoperă repede o operă articulată. E ușor să notional universe connected to the archetypal realities of
înțelegi că temele formează un limbaj care compune the cosmos.
apoi un univers iconic și noțional conectat la realitățile Following this understanding, the hermeneut knows
arhetipale ale cosmosului. that the work of Virgil Scripcariu carries more levels of
După ce a înțeles acestea, hermeneutul știe că opera interpretation, similar to all of the imprints in matter of
lui Virgil Scripcariu suportă mai multe niveluri de metaphysical truths.
interpretare, asemenea tuturor întipăririlor în materie a The exhibition ”Triumph” offers us six works, bronze
unor adevăruri metafizice. castings of the experiences lived by ten human characters
Cu o asemenea introducere m-am făcut dator să and two zoomorphic characters, with different meanings
explicitez parcursul mental care a generat asemenea and cultural histories: a bird and a dragon-snake.
concluzii. Voi încerca să mă achit de această datorie în cele The bird from the work ”Miracle” and the dragon from the
ce urmează: group of statues called ”Maternity” symbolically mark the
Expoziția Triumf ne propune șase lucrări, întipăriri în two different worlds between which man’s life takes place:
bronz ale experiențelor a zece personaje umane și a două the world above heavens, towards whose symbolical gates
personaje zoomorfe cu semnificații și istorii culturale birds aspire, and the underground world, associated in
diferite: o pasăre și un șarpe-balaur. human culture with an infernal space populated by dragons.
În fapt, pasărea din lucrarea „Miracol” și balaurul din Succeeding in living their life according to their nature,
grupul statuar „Maternitate” marchează simbolic cele the characters of Virgil Scripcariu manage to defeat the
două limite între care se desfășoară viața omului: lumea underground forces and enjoy the wonders offered by the
supra-cerească spre ale cărei porți simbolice tind păsările relation with the world above heavens ( the metaphysical
și lumea sub-pământeană, asociată atât de des în cultura world ). Hence, these people live their victory with intensity.
umană cu un spațiu infernal populat de balauri. The symbolic center of the entire sculpted series is the
Reușind să își trăiască viața conform firii lor, statuary group called ”Maternity”. Through the actions of
personajele lui Virgil Scripcariu reușesc să înfrângă forțele the child who stabs with a spear the head of the dragon
subpământene și să se bucure de minunile dăruite de it is affirmed the victory of humans who do not accept to
relația cu lumea supra-cerească (metafizică). Astfel, acești become allies to the infernal underground space but wish to
oameni își trăiesc cu intensitate biruința. fulfill themselves in the order of metaphysical values which
Nucleul simbolic al întregii serii sculptate este grupul they ontologically reflect.
statuar „Maternitate”. Prin acțiunea copilului care înfinge o The miracle of the genesis and of birth situates the
suliță în capul balaurului se afirmă biruința oamenilor care mother at the center of the universe and transforms
nu acceptă să pactizeze cu spațiul infernal subpămânean her into a genuine ladder between earth and Heavens.
ci doresc să se împlinească în sensul valorilor metafizice pe The freedom which the child has in understanding the
care le reflectă ontic. miracle offers him power over the forces of darkness.
Miracolul genezei și al nașterii plasează mama în The disposition in which the baby lives, starting with his
centrul universului și o transformă într-o adevărată scară existence in his mother’s womb, generates a true field of
între pământ și Cer. Libertatea pe care o are copilul în energy which protects life.
înțelegerea miracolului îi oferă acestuia putere asupra Out of the ten human characters of the sculpted series,
forțelor întunericului. Starea în care viețuiește pruncul six are children: the baby in the mother’s womb, the baby
încă din pântecele Mamei sale generează un adevărat scut in the mother’s arms, a little girl in the work ”The Miracle”,
energetic care protejează viața. a little boy in the work ”The First Step” and two other
Dintre cele zece personaje umane ale seriei sculptate, children in the works called ”SuperMam”. Through the
șase sunt copii: pruncul din pântecele mamei, pruncul din symbolic qualities of the shapes by which the children are
brațele mamei, o fetiță în lucrarea „Minunea”, un băiețel represented, Virgil Scripcariu brings among us the reflection
în lucrarea „Primul pas” și încă doi copii în cele două of the archetypal triumph.
SuperMAM I
SuperMAM I 2017
2017 bronz şi alamă/bronze and
Linogravură/Linocut brass
95X65 cm 148 × 117 × 98 cm
6 7
„SuperMam”. Prin calitățile simbolice ale formelor în care ”He took a little child whom he placed among them. Taking
sunt întipăriți copiii, Virgil Scripcariu aduce în mijlocul the child in his arms, he said to them, Whoever welcomes
nostru reflexia triumfului arhetipal. one of these little children in my name welcomes Me.” ( Mark
„Și luând un copil, l-a pus în mijlocul lor și, luându-l în 9, 36 )
brațe, le-a zis: Oricine va primi, în numele Meu pe unul din ”Truly I tell you, anyone who will not receive the kingdom
acești copii pe Mine mă primește.” (Marcu 9, 36) of God like a little child will never enter it.” ( Mark 10,15)
„Cine nu va primi împărăția lui Dumnezeu ca un copil In its simplicity, the child lives the most complex stage in
nu va intra în ea.” (Marcu 10, 15) human life. The Lord Jesus himself confesses that between
În simplicatea sa, copilul trăiește cea mai complexă etapă the state of the Kingdom of God and a child’s way of being
a vieții umane. Hristos însuși mărturisește că între starea there are no fundamental differences. As a consequence,
împărăției lui Dumnezeu și felul de a fi al copilului nu Jesus the Redeemer offers the child as His icon and advises
există deosebiri fundamentale. Prin urmare, Mântuitorul his apprentices to learn the children’s way of being, in order
Hristos propune copilul ca icoană a Sa și îi îndeamnă pe to have the certainty of reunion in the Kingdom of God.
ucenici să își însușească felul de a fi al copiilor, pentru a What adults interpret as simplicity within a child,
avea siguranța regăsirii în Împărăția cerească. represents the joy of existential reconnection to the
Ceea ce noi, adulții, interpretăm la copii ca simplitate metaphysical dispositions of the cosmos, to the happiness
este de fapt bucuria interconectării existențiale cu of wHeavens. From this is born the strength of the children
stările metafizice ale cosmosului, cu fericirea raiului. De who protect their mother by chasing away the infernal
aici se naște puterea copiilor care își protejează mama energies symbolized by the dragon. The child sees and
îndepărtând energiile infernale simbolizate de balaur. hears the danger hidden even in things which are ”good to
Copilul simte și vede pericolul ascuns chiar și în lucruri look at”. The child does not become complacent and does
„plăcute la vedere”. Copilul nu se complace și nu minte. Și not lie. And all of this because the child is capable of seeing
toate astea pentru că el, copilul, e capabil să vadă minunea the miracle laid by God in the cosmos.
pusă de Dumnezeu în cosmos. The power which the child has does not reside in his
Puterea pe care o deține copilul nu constă în capacitatea capacity of doing something, of acting by the power of his
sa de a face ceva, de a acționa cu ajutorul brațelor, ci prin arms, but in what he is in himself. In other words, the child
ceea ce este el în sine. Cu alte cuvinte, copilul nu trăiește în does not live in the area of the verb „to do”, but in the area
sfera verbului „a face” ci în sfera verbului „a fi”. Sculptorul of the verb „to be”. The sculptor ”Virgil Scripcariu” catches in
Virgil Scripcariu surprinde desăvârșit această realitate în a sublime way this reality in the work ”The First Step”.
lucrarea „Primul pas”. Here, in the appearances and shapes of the sculpted
Aici, în chipurile și formele copiilor sculptați este children as icons of the archetypal triumph, it is treasured
tezaurizat titlul acestei expoziții. Mântuitorul Hristos the titled of this exhibition. Jesus Christ the Redeemer
a indicat copiii ca icoane ale Triumfului arhetipal, ale indicated children as icons of the archetypal Triumph, of
Împărăției cerurilor, iar sculptorul sucevean s-a lăsat purtat the Kingdom of Heaven, and the sculptor from the region
de „duh” pentru a întipări acest adevăr în bronz. of Suceava has let himself carried by the Spirit in order to
Atunci când simte un adevăr, omul inspirat știe că a fost imprint this truth in bronze.
dăruit și investit să păstreze, să transmită și să tezaurizeze When he feels a truth, the man of inspiration knows that
acest adevăr. Bucuria pe care o aduce cunoașterea vine he was gifted and invested with keeping, transmitting and
însoțită cu o obligație imperativă pe care omul inspirat nu treasuring this truth. The joy which knowledge brings comes
poate să o ocolească. Fenomenul este general și se petrece accompanied by an imperative obligation which the man
în orice parcurs științific sau cultural responsabil. În arta of inspiration cannot avoid. The phenomenon is general
plastică, nevoia pe care o simte creatorul care a ajuns and takes place on any responsible cultural or scientific
la înțelegere se manifestă prin apariția unor compoziții path. In art, the need felt by the creator who has reached
understanding manifests itself through the apparition
of compositions of exegeses which deepen an already
ingrained theme. This is how the two statuary groups
”SuperMam” appeared.
”In the two works SuperMam, the subject is also the
child and the mother ( at a plastic level the proportion
between the feet and the trunk shows the age). The works
speak about the fact that the love between the child and
the mother offers miraculous powers to the child, and the
mother itself at often times is carried and supported by
this love, as if the child was big and the mother was small…
Then there is also that terrible age when the child starts
gaining strength but cannot estimate its forces too well,
being absolutely convinced that he is capable of moving
mountains. This is what the works SuperMam are about.”
(Adriana Scripcariu)
SuperMAM II
SuperMAM II 2017
2017 bronz şi alalmă/bronze and
linogravură/linocut brass
95 × 65 cm 148 × 117 × 98 cm
8 9
„exegetice” care aprofundează o temă deja întipărită. Așa As expected, the paternal figure is not absent from this
au apărut cele două grupuri statuare „SuperMam”. sculpted cycle. Preoccupied with creating in the cosmos a
„În cele două lucrări SuperMam, e vorba tot de copil wide vital space necessary to the human accomplishment
și mamă (din punct de vedere plastic proporția dintre of the six children, the two spouses do not share the same
picioare și trunchi arată vârsta). Lucrările vorbesc statuary group. They are represented in the context of
despre faptul că dragostea dintre copil și mamă dă puteri individual events, indispensable for worldly life: maternity
miraculoase copilului iar mama însăși este purtată adesea and heroism. Even if the hero has a historically established
și susținută de această dragoste, ca și cum el ar fi mare și ea name, at the general level of interpretation he remains an
mică... Apoi mai e și vârsta aia teribilă când copilul începe icon of heroism without which maternity and childhood
să prindă puteri dar nu își poate estima prea bine forțele, could not take place in the peace of the Kingdom of Heaven.
fiind absolut convins că e în stare să mute munții J. Asta e The cross-shaped image of the statue”Homage to the
cu SuperMam-urile.” (Adriana Scripcariu) aviator Tudor Greceanu” represents the best proof for the
Așa cum era de așteptat, figura paternă nu lipsește fact that we are dealing with the imprint of an archetypal
din acest ciclu sculptat. Preocupați de crea în cosmos un notion. Without sacrifice and heroism, the miracle of life
spațiu vital amplu necesar împlinirii umane a celor șase on Earth is at risk of being undertaken and affected by the
copii, cei doi soți nu împart, deocamdată, același grup infernal forces. Through the connection which it makes
statuar. Ei sunt reprezentați în contextul unor evenimente between the general semantic layer and the realities of the
individuale indispensabile vieții pământești: maternitatea Romanian 20th century, this work introduces us to the next
și eroismul. Chiar dacă eroul are un nume atestat istoric, la interpretative area.
nivelul general al interpretării The work of Virgil Scripcariu,
el rămâne o icoană a eroismului much alike all of the imprints
fără de care maternitatea și of metaphysical realities, bears
copilăria nu ar putea să se multiple levels of interpretation.
desfășoare în pacea Împărăției A hermeneut will easily identify
cerești. Imaginea cruciformă more well articulated notional
a statuii „Omagiu aviatorului domains, situated in an
Tudor Greceanu” este cea mai interactive manner on the axis
bună dovadă a faptului că micro cosmos – macro cosmos.
avem de-a face cu o întipărire For the moment, I would like
a unei noțiuni arhetipale. Fără to stop for a while at a certain
jertfelnicie și eroism, minunea symbolic level: more specifically,
vieții pe pământ se află în on that semantic area where one
pericolul de a fi cuprinsă și can find the answers which tie
afectată de forțele infernale. the exhibition ”Triumph” to the
Prin legătura pe care o face Centenary of Great Romania.
între stratul semantic general și I was writing before about
realități ale secolului al XX-lea sacrifice and heroism as two
românesc, această lucrare ne necessary circumstances for
introduce în sfera interpretativă the formation, stability and
care urmează. achievements of every home. No
Așa cum observam încă matter whether it is about the
de la început, opera lui Virgil home of a family, of a locality or
Scripcariu, asemenea tuturor of a nation, the rules are always
întipăririlor unor realități the same. The name of the hero
metafizice, suportă multiple clearly indicates the particular
niveluri de interpretare. Un dimension of the heroism
hermeneut va identifica ușor represented in these works:
mai multe sfere noționale Tudor Greceanu was one
bine articulate și în interacțiune poziționate pe axa of the best military pilots that Romania had. He fought in
microcosmos-macrocosmos. Doar asupra unui strat the air for the liberation of Basarabia, for the defense of
simbolic aș dori să mai zăbovesc acum: Anume asupra Bucharest and for the liberation of Ardeal. His qualities
acelei arii semantice în care se găsesc răspunsurile care as a fighter pilot, his patriotism and heroism have turned
leagă expoziția „Triumf” de Centenarul României Mari. him into a respected, admired and envied man both by the
Scriam mai sus despre jertfă și eroism ca două premise allied armies as well as by enemy ones. After the war, Tudor
necesare întemeierii, stabilității și rodniciei fiecărui cămin. Greceanu fought against communism, including through
Fie că este vorba despre căminul unei familii, a unei the organization of an escape from the Aiud penitentiary
localități sau a unei națiuni, regulile dunt mereu aceleași. house.
Numele eroului din ciclul sculptat care a înconjurat anul
acesta România, indică foarte clar dimensiunea particulară
a eroismului semnificat în aceste lucrări:
Eroul Tudor Greceanu a fost unul dintre cei mai buni
piloți militari pe care i-a avut România. A luptat pe cerul
țării pentru eliberarea Basarabiei, pentru apărarea
Bucureștiului și pentru eliberarea Ardealului. Calitățile
sale de zburător, patriotismul și eroismul său l-au făcut
respectat, admirat și invidiat atât de armatele aliate cât și Primul pas/First step
de cele dușmane. După război, Tudor Greceanu a luptat 2014 Primul pas/First step
împotriva comunismului, inclusiv prin organizarea unei lemn de cireş/cherry tree 2017
wood bronz/bronze
evadări din penitenciarul de la Aiud.
79 × 30 X25 cm 117 × 87 × 48 cm
10 11
A supraviețuit revoluției române din 1989, dar cei 17 He survived the Romanian revolution of 1989, but the
ani de temniță grea, din care 3 ani de zarcă, l-au adus în 17 years of heavy prison, out of which three were of zarka,
situația de a-și pierde ambele picioare. Simbolic vorbind, caused him to lose both his legs. Symbolically speaking, the
eroul nici nu avea nevoie de ele. Tudor Greceanu a fost hero did not even need them. Tudor Greceanu was a flyer
un zburător și prin calitățile sale a trăit la porțile cerului. and through his qualities he lived at the gates of heaven.
Realități superioare i-au coordonat viața și acest lucru nu Higher realities coordinated his life and this thing could not
i l-a putut fura nimeni. Viața unei națiuni și existența unei be taken away from him by anyone. The life of a nation and
țări depind de asemenea oameni. Maica Românie a născut, the existence of a country depend on such people. Mother
a crescut și încă mai crește asemenea fii. Romania has given birth, has raised and still raises such sons.
Așa cum era și normal, în seria sculptată „Triumf”, The work dedicated to the aviator Tudor Greceanu
lucrarea dedicată eroului aviator Tudor Greceanu face forms a pendant with the statuary group ”Maternity”. The
pandant cu grupul statuar „Maternitate”. Regula generală general rule of iconography dedicated to the homeland
a iconografiei dedicate patriei este ca ea să fie semnificată is that it must be represented through a maternal face.
printr-un chip matern. Patria The homeland is the mother
este mama care își naște și își who gives birth and raises her
crește pruncii. Patria este mama sons. The homeland is the
care așteaptă răbdătoare ca fiii mother who waits patiently for
înstrăinați să revină în brațele her estranged sons to return
ei. Existența Patriei depinde de to her arms. The existence of
prezența comunitară și implicarea the homeland depends on the
responsabilă a fiilor ei. Transpuse în presence of the community and
acest spațiu semantic, interacțiunile on the responsible involvement
simbolice pe care le-am descoperit of her sons. Transposed in this
la nivelul general al interpretării semantic space, the symbolic
în lucrarea „Maternitate” fac din interactions which I have
aceasta un veritabil monument discovered at a more general
al cele mai fericite împliniri level of interpretation in the work
românești: Marea Unire. ”Maternity” transform it into a
Forțele subtile ale istoriei au true monument for the happiest
refuzat multe sute de ani să accepte Romanian accomplishment: The
românilor o țară a lor. Asta nu Great Union.
înseamnă că strămoșii noștri au The subtle forces of history
trăit resemnați. Lupta nu a încetat have refused for hundreds of
vreodată. Subtilul negativ a fost years to allow the Romanians to
localizat în spațiile infernale și a have their own country. This does
fost semnificat plastic prin imaginea not mean that our ancestors
unui șarpe-balaur. „Mama” lui have lived with resignation.
Virgil Scripcariu are sub picioare un The struggle never ended. The
asemenea șarpe-balaur care tinde negative subtle was located in
să-i „înțepe călcâiul”, atentând astfel the infernal spaces and was
la existența sa. De data aceasta însă, plastically represented through
biruința nu este de partea întunericului. Pruncul din brațele the image of a dragon-snake. ”The Mother” has underneath
mamei „zdrobește” capul șarpelui cu ajutorul unei sulițe. her feet such a dragon-snake which aims at ”stinging her
Triumful împlinește promenada prin istorie a poporului knee”, attempting thus to end her existence. But this time,
român. Copiii s-au adunat împreună cu toată zestrea lor victory does not belong to the dark forces. The child crushes
materială și spirituală și au format România Mare. the snake’s head with the help of a spear. Triumph fulfills the
Și pentru că Virgil Scripcariu vine din una dintre promenade through the history of the Romanian people. The
provinciile reunite, din Bucovina, și pentru că opera children came together along with their entire material and
lui a adus deja un aport consistent culturii române spiritual dowry and formed Greater Romania.
contemporane, prefațând un alt nivel de interpretare, Virgil Scripcariu comes from one of the reunited
îndrăznesc să spun că pruncul din brațele Mamei România provinces, from Bucovina, and his work has already brought
este un bucovinean. consistent value to contemporary Romanian culture,
Mulțumim, Virgil Scripcariu! offering an introduction for another level of interpretation.
Hence, I dare say, that the child in the arms of Mother
Pr.Gabriel Herea Romania is a son of Bucovina.
We thank you, Virgil Scripcariu!
Uimire/Wonder Miracol/Miracle
2014 2017
bronz/bronze bronz/bronze
79 × 30 × 25 130 × 39 × 38
12 13
Don Quijote
Ecvestră/Equestrian 2017
2018 bronz, metal, ipsos /bronze,
linogravură/linocut metal, plaster
95 × 65 cm 255 × 120 × 160
14 15
Maternitate/Maternity Maternitate/Maternity
2017 2017
linogravură/linocut bronz/bronze
95 × 65 cm 108 × 66 × 53 cm
16 17
Expoziţia Promenada/
Promenade exhibition/ Curtea
de onoare a Palatului
Mogoşoaia /The honour Court
of the Mogoşoaia Palace
2018
20 21
Pentru orice statuie ca obiect de for public, din rațiuni ce For any statue as an object of public forum, because of
țin de lipsa ei de mobilitate, cel mai bun mod de a-și petrece reasons which have to do with its lack of mobility, the
eternitatea este să dialogheze cu contextul: cu clădirile best way to spend eternity is to enter into dialogue with
din vecinătate, cu mobilierul urban din împrejurimi, cu the context: with the nearby buildings, with the urban
felinarul sau spoturile care o iluminează și, în caz că e furniture from the surroundings, with the street lamps
norocoasă, cu un colț de natură. Apoi, bineînțeles, sunt or spot lights which illuminate it, and, in case it is lucky,
oamenii. Dar aceștia sunt, de cele mai multe ori, trecători with the natural setting. Then, of course, there are the
– în sensul, totuși, aici, de în trecere, grăbiți, cu treburi de people. But these are, most often, passersby – having the
rezolvat, prea puțin dispuși să schimbe impresii cu obiectul meaning here, though, of pedestrians, who are in a hurry,
de pe soclu. Motiv pentru care comanditarii solicită atât with their affairs to attend to, too little willing to exchange
de des sculpuri supra-dimensionate – în speranța că impressions with the objects on the plinth. This is the
monumentalitatea lor le va face de neocolit sau cel puțin reason why the sponsors so often ask for sculptures which
greu de evitat cu privirea. are oversized – with the hope that their monumentality
Nu este cazul ultimelor lucrări ale lui Virgil Scripcariu. will turn them into something unavoidable or at least
Sculpturile lui au dimensiunile copilului încă nehotărât difficult to avoid by look.
dacă merită sau nu să crească om mare. Și totuși, amplasate This is not the case with the last works done by Virgil
în spațiul urban, au tot ce le trebuie nu doar pentru a nu Scripcariu. His sculptures have the dimension of the child
trece neobservate ci și pentru a nu suferi de singurătate. who is still undecided if it is worth it or not to become
Mai întâi pentru că intră firesc în relație cu țesătura urbană a grown up. And still, situated in the public space, they
în care sunt amplasate și se lasă proiectate pe clădirile have everything that they need in order not only for not
învecinate la un nivel care permite și fațadei să trăiască. going unnoticed but also for not suffering of loneliness.
În plus, și încă mai important, te solicită ca partener de First of all, because they naturally enter in a relation with
dialog într-un alt fel decât o fac eroii în bronz decupați the urban weaving in which they are situated and let
din manualele de istorie pentru a domina, de la înălțimea themselves be projected on the surrounding buildings
soclului, o piață sau, de ce nu, un întreg bulevard. Spre at a level which allows also for the façade to live.
deosebire de marile grupuri statuare în apropierea cărora Furthermore, and having more importance, it appeals to
te simți redus la rolul unui anonim, ins oarecare pierdut în you as a dialogue partner differently from the way the
mulțime, lucrările lui Virgil Scripcariu se adresează fiecărui bronze heroes do – clipped from history books in order to
privitor în mod direct, față în față, de la egal la egal. Iar dominate, from the height of their plinth, a piazza or, why
intimitatea pe care o creează în jurul lor produce în același not, an entire boulevard. Unlike the great statuary groups
timp și o domesticire a spațiului public. next to which you feel reduced to an anonymous role, a
Poate că nevoia revenirii în fața sculpturilor lui Virgil nobody lost in the crowd, the works of Virgil Scripcariu
Scripcariu vine exact din această tensiune între scara lor address every viewer directly, face to face, as equals. And
oarecum redusă și monumentalitatea pe care, totuși, o the intimacy they create around them produces at the
inspiră. Acesta e cazul copilului pe cale să facă Primul pas same time also a domestication of the public space.
și care, deși încă sprijinit de la spate de o jumătate de cal pe Maybe the need for returning in front of the
roți, pozează cu seriozitatea lui Napoleon după Austerlitz. sculptures of Virgil Scripcariu comes exactly from this
Tot un fel de tensiune este activă și atunci când gravitatea tension between their somehow reduced scale and the
temei contrastează cu rezolvarea ei neașteptată. Rezultatul monumentality which they nonetheless inspire. This is the
este însă perfect coerent din punct de vedere logic: capabil case of the child who is about to make The First Step, and
să vadă uriași acolo unde alții văd doar mori de vânt, ce who, though still supported from behind by half a horse
l-ar opri pe Don Quijote să pornească neînfricat în aventuri on wheels, poses with the seriousness of Napoleon after
direct de pe calul de gimnastică? Austerlitz. A sort of tension is also active when the gravity
Triumf este un proiect conceptual înainte să fie o of the theme contrasts its unexpected resolution. The
expoziție itinerantă căci, articulat ca ansamblu, proiectul result is though perfectly coherent from a logical point of
permite lucrărilor să se explice reciproc. În raport view: capable of seeing giants where others see only wind
cu întregul, Maternitatea stă ca început și cheie de mills, what could stop Don Quijote from fearlessly going on
interpretare căci, indiferent de vârsta lor, personajele adventures straight from the vaulting horse?
lui Virgil Scripcariu își revendică puterea din alegoria Triumph is a conceptual project before being an
copilului capabil să răpună orice balaur tocmai pentru că itinerant exhibition, because, articulated as a whole, the
se știe încă protejat de o Supermam de a cărei prezență nici project allows the works to explain each other. In relation
nu știm dacă se va desprinde vreodată cu totul. to the whole, Maternity, represents the beginning and the
key for interpretation here, because, regardless of their
Dan Lazea age, the characters of Virgil Scripcariu claim their power
Aprilie 2018, București from the allegory of the child capable of defeating any
dragon because he knows himself still protected by a
Supermam of whose presence we do not know if he will
ever truly become detached.
Dan Lazea
Eva/Eve
2016
Timişoara/
bronz/ bronze
180 × 160 × 85 cm
22 23
Eva/Eve
Eva/Eve 2014
2013 bronz şi argint/bronze and
linogravură/linocut silver
95 × 65 cm 61 × 21 × 45 cm
26 27
Fântâna Maternitate/
Maternity fountain
2008 Maternitate/Maternity
Bucureşti/Bucharet 2014
bronz şi piatră/bronze and bronz /bronze
stone 65 × 34 X17 cm
28 29
Năzuinţă/Reaching out
2014
bronz/bronze
124 × 85 × 68 cm
30 31
Biruinţă/Victory Pubertate/Boyhood
2014 2014
bronz/bronze bronz/bronze
104 × 21 × 40 cm 41 × 16 × 28 cm
32 33
Compoziţie cu balaur I
Compoziţie cu balaur II Composition with dragon I
Composition with dragon II 2003
2016 bronz, lemn, ipsos/bronze
linogravură/linocut wood, plaster
95 × 65 cm 70 × 70 × 20 cm
36 37
Autoportret
Selfportret SuperMAM
2017 2017
linogravură/linocut linogravură/linocut
95 × 65 cm 95 × 65 cm
38 39
Conversând cu o pasăre/
Conversing with a bird Dansator/Dancer
2017 2017
linogravură/linocut linogravură/linocut
95 × 65 cm 95 × 65 cm
42 43
Portete/Potrets
2014
pâine/bread
Dimensiune 1:1
1:1 dimension
44 45
Portrete/Portrets
2008-2010
ipsos/plaster
Dimensiune 1:1
1:1 dimension
46 47
O sculptură are o vecinătate, iar relaţia ei cu vecinătatea e foarte A sculpture has vicinity, and its relation with the vicinity is very important
importantă din punct de vedere al materialităţii și a felului cum e alcătuită. from the point of view of materiality and of the way in which it is composed.
Am descoperit la intervenţiile lui sculpturale o adecvare foarte potrivită I discovered in his sculptural interventions a very suited adequacy to
la scara arhitecturală: felul cum e alcătuit soclul, modularea elementelor, architectural scale: the way in which the plinth is made, the modulation of
etalonarea fiecărui gest. Acestea mi-au făcut posibilă câștigarea încrederii elements, the gradation of each gesture. These have made possible the
în posibilităţile lui creatoare. winning of my trust in his creative capabilities.
Am fost deseori pus în situaţii limită pentru că vroiam să rezolvăm I often found myself in extreme situations because we wanted to solve
împreună un spaţiu cât mai bine și să-i configurăm o calitate care să fie together a space, as best as possible, and to set up for it a quality that is
dată de mâna omului și de o apropiere mai fierbinte decât o are de obicei given by the hand of man, and by a warmer closeness than architecture
arhitectura. Îmi aduc aminte doar de momentul cheie al pardoselii de usually has. A key moment that I remember worth mentioning is that of
la Veneţia, în care Virgil a găsit o soluţie inteligentă, rapidă și extrem de the paving in Venice, when Virgil found an intelligent, fast and extremely
preţioasă și sensibilă, pentru a rezolva întreaga ambianţă a spaţiului, sau
precious and sensible solution, in order to solve the entire ambiance of
de episodul în care împreună am salvat cei cinci sute de cireși, pe care
the space, or the episode when together we saved five hundred cherry
după aceia el i-a transformat în obiecte de reflexie, pătrunse în conștiinţa
trees, which he then transformed into objects for reflection, entered into
lumii, la muzeu, prin ajutorul colegului nostru Mihai Oroveanu. Mi s-a
the consciousness of the world, at the museum, through the help of our
părut de fiecare dată că ceea ce ne-am propus a ieșit mai bine și mai adânc
colleague Mihai Oroveanu. It seemed to me that what we aimed at turned
decât ne așteptam. Ceea ce simt eu când mă uit la ce face Virgil și când
out to be, each time, better and more profound than we had expected.
mă gândesc la cum ar trebui să discut cu el este un înveliș de candoare
și de dulceaţă care are în mijloc o foarte puternică forţă. Are un sâmbure What I feel when I look at what Virgil is doing and think about how I should
dur care este cuprins într-o foarte fină sensibilitate. Între acest centru și talk to him is a mantle of innocence and sweetness which has at its center
marginea care este atât de dulce există foarte multe grade de percepţie care a very strong force. It has a hard kernel which is covered in a very refined
pot satisface pe toată lumea. sensibility. Between this center and the edges which are so sweet there are
many degrees of perception which can satisfy everybody.
Arh.Șerban Sturdza
412 × 4/lemn.ro/wood.ro
Expoziţie protest împotriva
tăierilor abuzive/Protest
exhibition against abusive
cut down
2010
MNAC/National Museum of
Contemporary Art
lemn de cireş şi metal/cherry
tree wood and metal
48 49
Copac/Tree
2009
Fabrica P&G Urlaţi/P&G
Factory Urlaţi
Metal
52 53
NINEL
2010 Ideologie/Ideology
Bucureşti/Bucharest 2010
Textil şi metal/textile and Metal, textil, ipsos/Metal,
metal textile, plaster
54 55
Titlu lucrare.
Material | Dimensiuni
An
Komm tanz mit mir -------------------------------
Euro trophy
2010 Title.
2010
Tehnică mixtă/mixed Varianta
Sticlă, engleza
lemn, blană/glass,
tehniques wood, fur
56 57
Bubico chair
2008
Bienala de Arhitectură de la
Veneţia/ Venice Biennale of Bubico chair
Architecture 2017
corn şi blană/horn and fur corn şi blană/horn and fur
58 59
Lămpi/Lamps
2012
metal şi textil/metal and
textile
Titlu lucrare.
Material | Dimensiuni
An
Divan/Couch -------------------------------
2010 Title.
Bucureşti/ Bucharest Canapea/sofa
Varianta engleza
piatră/stone London Book Fair 2011
60 61
Atelierul artistului/Artist’s
studio
2018
Piscu, jud. iIfov
62 63
Texte/Texts: Pr.Gabriel Herea, Dan Lazea, Şerban Sturdza, Dan Mircea Cipariu
Foto/photos:
Ostafi Photography: p.5, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 15, 16,-19, 57, 60-62
Marius Caraman: p. 8, 10, 25, 27, 28-31,
George Dumitriu: p.26, 42-45,
Dragoş Lumpan: p. 46-47
Grafică/layout: factumdesign.ro
Traducere/translation: Mădălina Chiţac
Litera/Font: Noto
Hârtie/paper: offset 150 g
300 exp/copies
73