Sunteți pe pagina 1din 28

Anul XI ePaper

Seria a III-a 28 de pagini


Nr. 14 (570)
Apare s`pt`m#nal
joi
6 aprilie Se distribuie
2017 gratuit

DIRECTOR: AUGUSTIN BUZURA


www.revistacultura.ro
VIRGIL TEFAN NIULESCU
Declaraia de la
Roma i viziunea
pentru cultur
Scepticismul meu este legat de faptul
c, asemenea multor alte texte funda-
mentale ale Uniunii, cultura este men-
ionat la i altele. / pagina 3

GINA STOICIU
Individul numeric
Cte prietenii involuntare fabric Face-
book-ul? Ce se ntmpl cu acest maniac
al socializrii care ne oblig la prietenii
virtuale? Ne va recomanda, oare, mine
s ne mprietenim cu dumanii notri,
pe care i-am uitat? / pagina 7

IOAN BOLOVAN
Dosar
Ioan Slavici
ntre loialismul
prohabsburgic i
devotamentul naional
Slavici a fost marcat de modelul de
lupttor pentru interesele romnilor al
episcopului i mai apoi al mitropolitu-
lui Andrei aguna, cel care a nceput,
dup restaurarea mitropoliei ortodoxe
a Ardealului, separarea ierarhic a ro-
mnilor de sub dominaia mitropoliei
srbe. / paginile 11-15

IOAN-AUREL POP
Romnii lupt
nu att pentru
pstrarea
neatins a vieii,
ct a limbii
Preoi, clugri, condotieri, arhiteci, MDLINA FIRNESCU MIHAI DUMA NICU ILIE
medici, negustori din Peninsula Italic Subversiune Modernismul vzut
strbat rile Romne i regiunile lo- Arta de a te epuiza, i (r)evoluie
cuite de romni, rmn surprini de in- prin ochii Omului
sula de latinitate ntlnit i duc acas tiina de a te reface n Republica
de Bronz
mesaje verbale i scrise despre aceasta. romanescului
/ pagina 16 / p. 24 / p. 21 / p. 26
sumar
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

COPERTA I ILUSTRAIA EDIEI

DIEGO RODRGUEZ DE SILVA Y VELZQUEZ


// (15591660) / Pus n raftul picturii baroce
mai mult datorit perioadei de creaie dect
stilului efectiv, Diego Velzquez este unul din-
tre cei mai influeni vechi maetri, iar arta sa
este, deopotriv, o rafinat sintez a stilurilor
i tehnicilor anterioare, dar i generatoare de
noi direcii. El a preluat, nedisimulat, elemen- www.revistacultura.ro
te de compoziie i desen de la Caravaggio i
Tizian sau cromatica colii din Sevilla (unde Publicaie editat de
i-a fcut ucenicia), pasiunea pentru contraste
puternice i arta griurilor profunde ce caracte- Fundaia Cultural Romn
rizeaz pictura spaniol de la El Greco la Goya,
fr a-l uita pe contemporanul su, Zurbaran. Preedinte:
Pictor de curte, Velzquez a executat multe AUGUSTIN BUZURA
portrete, scene regale i lucrri cu tematic re-
ligioas, dar astzi cele mai interesante opere
ale lui sunt lucrrile de la nceputul carierei, Redacia
necomisionate, n care a putut s i exerse-
ze stilul i obsesia pentru verism, anticipnd
marea dilem a relaiei dintre realitate i ima-
Redactor-ef:
gine, care va constitui subterana ntregii sale ANGELA MARTIN
CULTURA SPECTACOLULUI creaii i va fi o tem major a picturii i filo-
sofiei secolelor urmtoare. (N.I.) / Pe copert: Secretar general de redacie:
ROXANA PAVNOTESCU Sacagiul din Sevilla (El aguador de Sevilla,
CARMEN CORBU
Mark Morris dirijor i coregraf / 25 1618-1622, versiunea Apsley House, Londra,
colecia Ducelui de Wellington).
Echipa redacional:
TEFAN BAGHIU
EDITORIAL ANDREI MARGA RODICA GRIGORE COSMIN BORZA
VIRGIL TEFAN Conceptul dinamic al Iubiri, trdri, rzboaie / NICU ILIE
NIULESCU naiunii / 10 22
Redactori asociai:
Declaraia de la Roma i MARIAN VICTOR BUCIU ALEX GOLDI
CULTURA ISTORIEI
viziunea pentru cultur / 3 tefan Agopian i VIRGIL TEFAN NIULESCU
DOSAR IOAN SLAVICI
exemplaritatea onto- VALENTIN PROTOPOPESCU
CULTURA POLITIC // ntre loialismul ION SIMU
retoric a romanului / 23
GEORGE APOSTOIU prohabsburgic i
Cronica diplomatic // devotamentul naional (II) CULTURA SPORTULUI Assistant Manager:
De IOAN BOLOVAN / VALERIA PAVEL
Un referendum- MDLINA FIRNESCU
sanciune / 4 11-15 In corpore sano // Arta Layout & Digital Publishing:
IOAN-AUREL POP de a te epuiza, tiina de a SC VIZUAL GRAFICANTE
CULTURA ECONOMIC PUNCT RO
Elogiu latinitii // te reface / 24
TEODOR BRATE Romnii lupt nu att Adresa:
Senzaionalul ieftin i pentru pstrarea neatins CULTURA VIZUAL CALEA 13 SEPTEMBRIE NR. 13,
scump / 5 a vieii, ct a limbii / 16 NICU ILIE SECTOR 5, BUCURETI
Arta cicladic sau
CULTUR I SOCIETATE CULTURA LITERAR E-mail:
Modernismul vzut prin culturafcr@gmail.com
MONICA SVULESCU COSMIN BORZA ochii Omului de Bronz / 26
VOUDOURI ntmpinri // ISSN 2285 5629
Romnia din diaspora // Contaminri / 17 ISSN-L 1584 2894
Paradoxuri / 6 TEFAN BAGHIU Revista CULTURA
GINA STOICIU Perspective // O carte promoveaz diversitatea de opinii,
Lumea sub lup // cu btaie dubl: ntre iar responsabilitatea afirmaiilor
Individul numeric / 7 arheologia cunoaterii i fcute n cuprinsul ei
gender studies / 18-19 aparine autorilor articolelor.
VALENTIN
PROTOPOPESCU IOANA PAVEL PARTENERI
Prin oglind // I.A.S. De la pactul cu diavolul
sau despre ignoran, la nvoiala cu cititorul
/ 20 MIHAELA PROCA
arogan i suficien / 8 Metafore ale luminii / 27
MIHAI DUMA
CULTURA IDEILOR Subversiune i CARMEN CORBU
DAVID ILINA (r)evoluie n Republica Destabilizarea n variant
Gnditorul filosof / 9 romanescului / 21 plein-air / 28
editorial
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

Declaraia de la Roma
i viziunea pentru cultur
VIRGIL TEFAN NIULESCU de dorina liderilor politici naionali de a
8 Se poate Tratatului i s nu se amestece n politici-
pstra cultura n stricta sfer de decizie a le culturale naionale, iar guvernele nai-
organismelor proprii, fie din convingere, onale consider c oamenii de cultur ar
fie din oportunism politic. De aceea, chiar
spune, aadar, trebui s se descurce singuri. Este curios
Ca filoeuropean i federalist decla-
rat, privesc cu maxim interes con- i acum, articolul 167 din actuala form a cum acest val de neoliberalism, care m-
Tratatului Uniunii Europene exclude ori-
c domeniul tur politicile publice europene, se mbin
vulsiile prin care trece UE, din 2014 ce tip de armonizare juridic n domeniul att de armonios cu naionalismul feroce
ncoace, odat cu avntul euroscep- culturii este
culturii, mrginindu-se la a statua ncu- al partidelor eurosceptice, fie c acestea se
ticilor pe tabloul politic european. rajarea cooperrii ntre statele membre n subfinanat afl ori nu la guvernare! Avem, de altfel,
Avansul dobndit de personaje acest domeniu i angajndu-se s sprijine exemplul luminos al actualei adminis-
precum conductori ai unor par- i s completeze aciunea statelor, n ca- att la nivel traii americane, care a decis retragerea
zul n care este necesar. Este interesant oricrui sprijin federal pentru cultur.
tide eurofobe, din Regatul Unit,
de observat aici c, pe de o parte, aceast naional, ct i aici intervine, n opinia mea, viziu-
Olanda, Frana, Austria, Polonia, rezerv permite Comisiei Europene s fie nea ngust a celor care au redactat recen-
Cehia, Slovacia ori chiar Germania destul de zgrcit cu finanarea programe- i la nivel ta Declaraie de la Roma, din 25 martie
m face, adeseori, s m ntreb ce lor specifice; pe de alt parte, politicienii 2017. Este adevrat, Declaraia este un
ar putea fi greit n proiectul eu- eurosceptici profit de ignorana ceteni- european, n document scurt, de doar trei pagini, care
ropean i cum se face c, totui, lor pentru a acuza organismele paneuro- subliniaz numai patru obiective funda-
romnii rmn cei mai consec-
pene c vor s distrug specificul naional condiiile n mentale ale Uniunii. n aceste condiii,
al statelor membre (de parc ar exista la faptul c n cadrul obiectivului al treilea
veni filoeuropeni, chiar dac nu Bruxelles i vreo alt voin dect cea ex- care Comisia se menioneaz dorina de a construi o
i doresc neaprat o integrare mai primat de naiunile europene nsei), n Uniune care pstreaz patrimoniul nos-
profund? vreme ce guvernele naionale reduc subsi- European tru cultural i promoveaz diversitatea

C
diile pentru cultur, ndemnnd institui- cultural s-ar putea s par important.
hiar de la crearea sa, Uniunea ile i organizaiile culturale s apeleze, n susine c nu Scepticismul meu, bazat pe cunoaterea
European a avut parte de un mai mare msur, la fondurile europene. abilitii funcionarilor europeni de a res-
proiect pragmatic. Robert Schuman, Se poate spune, aadar, c domeniul face altceva pecta cteva principii fundamentale ale
unul dintre prinii fondatori culturii este subfinanat att la nivel na- discursului politic, este legat de faptul c,
ai Uniunii, spunea, n 1950, ional, ct i la nivel european, n condii- dect s aplice asemenea multor alte texte fundamentale
c Europa nu va fi construit dintr-oda- ile n care Comisia European susine c ale Uniunii, cultura este menionat la i
t sau ca urmare a unui plan unic, ci prin nu face altceva dect s aplice prevederile prevederile altele, mai exact, la sfritul unei enume-
realizri concrete care s creeze, n primul rri. Se continu, aadar, politica pragma-
rnd, o solidaritate de facto. Acesta este Tratatului i s tic, a pailor mici, politic motenit de
primul dintre motivele pentru care s-a por- la prinii fondatori ai Uniunii, n vreme
nit de la obiective att de ndeprtate de nu se amestece ce susinerea culturii este lsat n sea-
cultur cum sunt producia de oel i de ma nimnui. Mi se pare regretabil faptul
crbune. tiu c se spune c Jean Mon- n politicile c redactorii i semnatarii Declaraiei de
net ar fi zis, trziu, dup retragerea sa la Roma nu i-au pus problema cum a fost
din activitate, c, dac ar fi s renceap culturale posibil ca majoritatea unei naiuni, altfel,
construcia european, de data aceasta, ar educate, cum este cea britanic, s fie att
ncepe dinspre cultur, pentru a schimba, naionale, de uor de pclit de o mn de politicieni
mai nti, minile i contiinele oamenilor, veroi, de teapa lui Nigel Farage. Oare nu
dar, din pcate, nu exist nicio dovad c iar guvernele a fost tocmai lipsa cunoaterii celorlalte
aceast declaraie este adevrat. Al doi- culturi europene una dintre principalele
lea motiv pentru care pn trziu cultura naionale cauze ale recentului Brexit? Oare nu ar fi
nu a constituit un subiect de interes pentru cazul ca, dup 60 de ani de experimente
organismele europene a fost legat, pe de o consider care au nceput ntotdeauna din aceeai
parte, de teama prinilor fondatori de a direcie, s ncercm, mcar o dat, s
nu se pierde specificul i tradiiile fiecrei
c oamenii aducem cultura n prim-plan, pentru a evi-
ri n parte (aa nct, n chiar preambulul ta rupturi dureroase i n viitor?
Tratatului Uniunii Europene, se spune c
de cultur Nu am un rspuns la aceast ntrebare.
ntrirea solidaritii ntre naiuni se face Rspunsul corect l are electoratul euro-
prin respectarea totodat a istoriei, cultu-
ar trebui s pean care ne alege conductorii. i dac
rii i tradiiei acestora; este ca i cum s-ar se descurce vrem s schimbm ceva, atunci va trebui
sublinia c solidaritatea nu implic pierde- s ncepem prin a ne ajuta propriul electo-
rea propriilor culturi) i, pe de alt parte, Panorama Romei. Foto: Guias-viajar.com, licen CC
singuri. rat s aleag rspunsul corect. n
cultura politic
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

CRONICA DIPLOMATIC

Un referendum-sanciune Diego Velzquez, Btrn gtind ou (1618,


n prezent la Galeria Naional a Scoiei; jos detalii)

continentali vor fi confruntai cu incertitudini totale


GEORGE APOSTOIU asupra drepturilor i viitorului lor. Revenirea la prac-
ticile controlului vamal, perturbarea traficului aerian

A
vor crea balamuc la frontiere; suspendarea circulai-
adar, negocierile pentru ieirea Marii Bri- ei produselor nucleare va scoate Marea Britanie din
tanii din Uniunea European pot s ncea- EURATOM. Economia britanic va fi grav afectat n
p. Premierul Theresa May a prezentat absena unui acord; dou treimi din schimburile actu-
Bruxelles-ului, la 29 martie, ,,scrisoarea ale sunt ncadrate i protejate de regulile pieei unice
de ruptur. Dac insularii nu s-au simit i de numeroasele acorduri de liber schimb ncheiate
prea confortabil n cei 44 de ani de trai n familia con- de Uniunea European cu Marea Britanie parte cu
tinentalilor, acum sunt nelinitii n faa consecinelor peste 60 de state partenere. Dar, la rndul ei, i Uni-
divorului. Michel Barnier, fost preedinte al Comisiei unea European poate s piard n urma Brexit-ului.
Europene, desemnat de Bruxelles s negocieze des- De aceea, e necesar unitatea celor 27 de state; tra-
prirea Londrei de Europa, i avertizeaz pe britanici tativele bilaterale separate, secrete, nu sunt agreate.
i pe amatorii tentai s le urmeze exemplul: ,,Decizia ,,Cei care vor s prseasc UE... trebuie s explice,
majoritii cetenilor britanici de a prsi pentru ei i pentru statele membre, raiu-
Uniunea European conduce la o situaie nea deciziei lor; cetenilor notri trebuie
excepional: Brexit-ul va avea importante s le spunem adevrul.
consecine umanitare, economice, finan- 8 ,,Cei
ciare, juridice, sociale i politice. Nu este i dac un Brexit (real) nu va fi
un avertisment gratuit, antieuropenismul, care vor s posibil?
alimentat copios de populism, seduce tot Pare o glum aceast ntrebare din mo-
mai mult pe nemulumii. Criza i erorile prseasc ment ce Londra a declanat mecanismul
de construcie produse de adaptarea pro- de ieire din UE, iar preedintele Consi-
iectului european la legile neoliberalismu- UE... trebuie liului European, Donald Tusk, a comuni-
lui au fcut s creasc numrul acestora. cat o ,,foaie de parcurs a negocierilor. i,
s explice, totui, destule riscuri se arat la orizont.
Situaia vzut mai de aproape Este vorba despre cele privind aprarea i
Din naltul piedestal pe care se afl coco-
pentru ei i securitatea continental. Barnier: ,,Secu-
at zeul banului, patronul Bruxelles-ului, ritatea cetenilor nu poate fi negociat;
experii avanseaz ideea c, n final, nota
pentru statele nu poate fi pus n balan cu negustoria
de plat a Londrei se va ridica la 60 de i interesele economice. n aceast privin-
miliarde de euro. Politicienii consider c
membre, , cine este dispus s rite? ,,Preul gran-
acesteia i se vor aduga, eventual, conse- dorii, spunea Churchill, este responsabili-
cinele unei posibile desprinderi a Irlan-
raiunea tatea. ntr-adevr, mari complicaii pot s
dei de Nord de Regatul Unit i, de ce nu, deciziei lor; se iveasc n negocierea dosarului de ap-
chiar i a Scoiei, att nord-irlandezii, ct rare. Marea Britanie este putere nuclear
i scoienii fiind, majoritar, reticeni fa cetenilor european, are cea mai modern armat
de prsirea Uniunii Europene. O astfel de de pe continent, iar pe plan decizional, ca
evoluie ar echivala cu o sanciune istoric notri trebuie membr a Consiliului de Securitate, are
pentru Regatul Unit. un cuvnt esenial n problemele pcii i
Negocierile se anun dure, nimeni nu s le spunem rzboiului. n afar umbrelei NATO, n
vrea s piard. Premierul Theresa May se Europa, fora de descurajare i aprarea
arat intransigent: nu va fi nici un acord adevrul se bazeaz pe cooperarea dintre Londra i
fr acordul tuturor! Adic, nu accept s Paris. Industriile de armament ale Marii
mi se impun ceva. n ,,scrisoarea de rup- Britanii i Franei au un grad de integrare
tur, din 27 martie, doamna May propune major i sunt aezate pe acorduri de lun-
negocierea, concomitent cu divorul, a unui ,,partene- g durat. Din punct de vedere militar s admitem
riat special privind cooperarea economic i securita- , dac nu se va ajunge la un acord cu Bruxelles-ul,
tea. Nici preedintele Consiliului European, Donald Londra are mai puin de pierdut. n primele zile dup
Tusk, nu accept s i se impun ceva. La 31 martie, a instalarea preedintelui Donald Trump la Casa Alb,
fixat o ,,foaie de parcurs a negocierilor i a informat premierul Theresa May i-a reconfirmat hotrrea
cele 27 de state membre. Intransigen total. Angela Londrei de a menine relaii speciale cu Statele Unite
Merkel cere: ,,Mai nti s vedem cum dezlegm firele i dup Brexit. S mai spunem c, la ultima reuniune
att de nclcite. Se refer la cele 19.000 de legi i a minitrilor Aprrii ai statelor UE, ministrul brita-
norme europene sub care Marea Britanie i-a consoli- nic Michael Fallon a fost ferm: ,,NATO trebuie s r-
dat economia de la aderare pn azi. Frana, Spania, mn piatra unghiular a aprrii noastre n Europa,
Italia, Portugalia, Grecia, Cipru i Malta, ri rivera- orice alt idee ar spa autoritatea Alianei. Pornind
ne la Mediterana, se ntlnesc la 10 aprilie, pentru a de la aceste direcii, vechi i actuale ale Londrei, s ne
analiza consecinele Brexit-ului. Michel Barnier pare imaginm ct de departe se poate merge cu intransi-
sumbru: peste patru milioane de europeni insulari i gena n negocierea Brexit-ului. n Diego Velzquez (lucrare atribuit), Natur static n buctrie (detaliu)
cultura economic
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

Senzaionalul ieftin i scump


TEODOR BRATE Ct privete fondul chestiunii, trecnd 600.000 de firme, aproape tot attea cte
peste elementele de strict specialitate, sunt nmatriculate n prezent.
este de reinut c noua abordare vizea- Prin urmare, discutm n esen des-
Fel de fel de ntmplri ne pun n z doar (subliniez doar) trei categorii de pre falimente, dar i despre nfiinarea
situaia ca, la captul unui anumit firme: veteranii n putere (cei care au re- de firme. Cu siguran, majoritatea fali-
zistat rigorilor pieei i continu s funci- mentelor reprezint i drame autentice
interval, s ne rennoim o spe- oneze), elita firmelor (generatoare de per- pentru ntreprinztori, pentru familiile
ran: Mai ru nu se poate!. Din forman autentic) i ntreprinderile de lor. Cauzele majoritii falimentelor (adi-
pcate, sunt prea multe cazurile n stat (cte au mai rmas i cte, probabil, 8 Cine c firme aflate n imposibilitatea de a-i
care trebuie s recunoatem c vor mai exista peste un deceniu). Autorii achita datoriile) vizeaz gestionarea ina-
consider c aceste companii 10 la sut
consult decvat a afacerii, iar acest inadecvat in-
ne-am nelat: Se poate!.
din totalul firmelor formeaz masa criti- Registrul clude i acte frauduloase, inclusiv n sfera
Exemplul la care m voi referi
c (adic ating numrul de la care intervi- mass-media autohton. Falimentul este i
ine, dac vrei, chiar de cultura ne un prag calitativ superior) n stare s Comerului o sit a valorilor, a capacitii de a face
economic. fac fa provocrilor previzibile pn n fa pieei concureniale, dar i o zon n
2027. constat c au care politicile publice pot influena (uneori
decisiv) soarta unui mare numr de firme
Studiu de caz intrat (de cele mai multe ori autohtone).
Mai multe publicaii print i posturi de Partea i ntregul
televiziune au anunat (la propriu) Apo- Dei aparent ampl, analiza vizeaz nu- i au ieit din
calipsa economiei romneti peste circa mai un segment al ansamblului economiei Att i nimic mai mult
pia,
un deceniu. Pe ce se bazau (vorba lui Mo- romneti. Pe baza unei metodologii speci- Autorii studiului formuleaz i propu-
romete)? Chipurile, pe un studiu al BNR. ale, autorii emit estimri, ntre care an- n fiecare an, neri care prezint, de asemenea, interes
Cine nu a avut curiozitatea s apeleze di- sele de supravieuire ale fiecrei categorii exact n zona politicilor publice, de la fis-
rect la surs a rmas cu informaia mai de firme supuse analizei. Aa s-a ajuns la zeci de mii de calitate pn la adaptarea legislaiei la
mult dect alarmant. Pe maneta unui cele 500.000 care ar urma (probabil? po- cerinele specifice economiei romneti
cotidian se putea citi: BNR: Peste 500.000 sibil?) s dispar, provocnd ceea ce gaze- firme. (bineneles, sub influena proceselor de
de firme vor disprea n urmtorii 10 ani. tarii cu pricina au definit drept Apocalip- integrare i globalizare). Pentru confor-
Chiar aa? S ne limpezim. sa economiei noastre naionale. Or, cine mitate, cred c este util s redau finalul
ntre publicaiile ocazionale ale BNR consult Registrul Comerului constat c studiului.
se afl Caietele de studii. Aici i expun au intrat i au ieit din pia, n fiecare Viitorul ar trebui s aduc mai mult
opiniile mai ales cercettori din sfera ma- an, zeci de mii de firme. Chiar i n ase- interes din partea firmelor ctre meni-
croeconomiei. Studiul de la care a pornit menea circumstane, autorii consider c, nerea prudenei bilaniere (prin evitarea:
tevatura este intitulat Pregtii pentru peste un deceniu, vor exista aproximativ suprandatorrii, utilizrii capitalului de
viitor? O nou perspectiv asupra econo- lucru pentru efectuarea de investiii, inii-
miei Romniei i i are ca autori pe Flo- erea de proiecte supradimensionate, gesti-
rian Neagu i Florin Dragu (cercettori la onrii defectuoase a lichiditii etc.). Nu n
BNR, Direcia de Stabilitate Financiar), ultimul rnd, relaia dintre firme i credi-
precum i pe Adrian Costeiu (cercettor torii profesioniti (din sectorul bancar sau
la Banca Central European, Direcia de din piaa de capital) are spaiu s devin
Gestiune a Riscurilor). mai ampl, iniiativa aparinnd celor din
Ei bine, nc de la nceput, se precizea- urm (inclusiv prin mbuntirea gradu-
z: Opiniile prezentate n aceast lucrare lui de pregtire profesional a personalu-
aparin n ntregime autorilor i nu impli- lui implicat n acordarea finanrii i n
c sau angajeaz n vreun fel Banca Nai- gestiunea riscului, precum i prin revizu-
onal a Romniei. Mai clar nici c se poa- irea condiiilor de acordare a creditelor).
te. Or, cele mai multe relatri din pres Autorii consider c prudena bilanier i
au omis s menioneze tocmai acest fapt: rolul mai activ al creditorilor sunt ingre-
BNR nu a emis nicio poziie n legtur cu diente importante att pentru reeta lon-
opiniile autorilor. Cu toate acestea, unele gevitii, ct i pentru cea a performanei.
televiziuni au ocupat tot ecranul cu emble- Acum putem s rspundem la ntreba-
ma bncii centrale. rea: n ce msur studiul anun Apo-
Foto: Clarck Young, CC Unsplash

n condiiile n care spaiul public nu calipsa economiei romneti? Poi s


este de regul populat cu abordri fii sau nu de acord cu autorii, dar ct de
serioase privind teme cu adevrat impor- deontologic este s le denaturezi conclu-
tante, este de ludat practica BNR de a n- ziile de dragul senzaionalului (n cazul
curaja cercettorii s publice n amintitele cel mai bun)? i ct de grav este ca opinii
Caiete de studii, cu precizarea expres, personale s fie prezentate drept poziii
de fiecare dat, c nu se exprim punctele oficiale ale unor instituii publice? Curat
de vedere oficiale ale bncii centrale. murdar, coane Fnic! n
cultur i societate
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

ROMNIA DIN DIASPORA

Paradoxuri De ce?, m ntreab femeia. Caut repede un rspuns:


MONICA SVULESCU VOUDOURI Aa, fiindc i-o fi greu cu limba asta pctoas, pe care,

V
uite, i noi, cei de mult vreme aici, o vorbim nc greu.
orbesc cu romni care vor s remigreze din Mama?, se mir femeia de vorbele mele. Pi mama
Grecia. Fiindc nu se mai gsete de lucru de vorbete mai bine ca dumneavoastr. i uite c m po-
cnd cu criza. Nici mcar cu plata la negru, menesc n faa unei alte situaii care se cere studiat
aa cum, n anii lor buni, grecii i foloseau pe i conceptualizat: dinastia de emigrani. Situaie care Deigo Velzquez, Sacagiul din Sevilla (versiunea Uffizi, 1618)
majoritatea strinilor. Acum strinii sunt pui m surprinde, fiindc uit c, de fapt, de cnd circula-
pe plecare. Romnii se ntorc i ei n ar. Unde i-au fcut, ia e liber n Romnia, au trecut aproape trei decenii.
aproape fiecare, cte-o csu, ct vreme au muncit afa- Aflu astfel de la interlocutori c mama lor a fost prima
r. Au unde locui deci; cu munca se descurc mai greu. i din neamul lor care a venit n Grecia. n iarna lui 90,
foarte greu cu colarizarea copiilor, care trec printre temerari, fiindc Grecia nu primea
dintr-un sistem de nvmnt n altul. n ca- nc oficial strini pentru munca de jos. n
zul revenirii din Grecia, chiar de la un alfabet limbajul emigranilor, cei venii atunci sunt
la altul, de la o limb, grea, pe care au de- numii alpinitii. Ei au venit adui de c-
prins-o n colile greceti, la o limb, a prini- luze peste crestele munilor Macedoniei i
lor, vorbit la nivelul a cteva sute de cuvinte.
8 Concepte au intrat n Grecia strbtnd dramaticele
Remigrarea nate nite paradoxuri care noi n masivele muntoase din nord. Multe femei
te fac s te cruceti. Familia se ntoarce n au luat calea atunci. Fiindc n Grecia era
Romnia i... i nscrie copiii la colile gre- sociologia nevoie de ceea ce tot n limbajul lor se nu-
ceti. Aflu c la coala greceasc din Bu- mea messa. Persoane care s locuiasc n
cureti majoritatea copiilor sunt romni. emigraiei casele celor care le angajau i s aib grij
Romni remigrai. Cei cu care vorbesc au de btrni sau de copii. Printre emigrani se
aceeai intenie. Se frmnt la gndul c se nasc zilnic tie c aceste messa au avut un statut pri-
n-or s mai gseasc locuri la coala gre- vilegiat n ceea ce nseamn ctigul, fiindc
ceasc, lucru care-i reine pn la sfritul i rmn n puteau s pstreze ntreg salariul, fr s
anului colar. S vad atunci cum stau tre- plteasc gazde i fr s aib nevoie s con-
burile. Adic, i ntreb, chiar cu riscul de a
afara unor sume pentru cele zilnice. Au avut un statut Deigo Velzquez, Sacagiul din Sevilla (1620, colecie privat)
pierde un an, doi, nu vrei s nscrii copilul la studii serioase privilegiat i n privina deprinderii limbii,
colile rii n care te ntorci, la colile noas- fiindc nevoia te nva. Fiind puse n inca-
tre, din Romnia? Rspunsul e mai nucitor n cazul unui pacitatea de a comunica, ele au trit cu dici-
dect i poate nchipui cineva: Pi, tiu eu onarele n buzunar i cu urechea plnie. Au
dac rmn n Romnia? Dac m mai pot popor care nvat de la btrnii cei cu o mie de nevoi,
integra? Dac gsesc de lucru? Dac m mai au nvat de la copiii care le solicitau per-
potrivesc la situaia de acolo? Dac vrea copi- pn n urm manent. S trieti messa era, ns, via
lul s rmn cnd se face mai mare? de prizonier. Aa c ele, dup ce i fceau
Concepte noi n sociologia emigraiei se cu cteva plinul, se mai ntorceau n Romnia, pn
nasc zilnic i rmn n afara unor studii se- la urmtoarea tur. Cnd reveneau, nu
rioase n cazul unui popor care pn n urm
decenii mai erau ns strine n absolut. tiau lim-
cu cteva decenii nu avea nicio tradiie la nu avea nicio ba, aveau cteva familii de cunoscui dintre
acest capitol. M gndesc c ar trebui s se btinai, care le puteau oferi recomandri,
ocupe cineva cu pertinen de aceast remi- tradiie la n zilele de duminic se adunau cu cei de-o
grare pe jumtate. Vaszic, mi spun, ei se seam, prin platiile care deveniser clasice
ntorc ca s aib de unde pleca. Ba, vreau s acest capitol. locuri de ntlnire ale strinilor. Ele plecau
spun c au prins un asemenea curaj de via acas n Romnia i, cnd se ntorceau, se
oameni care pn n urm cu cteva dece- ntorceau tot acas. i cultivau n familiile
nii de-abia ce tiau s ias pn la reedina din ar aceast disponibilitate, de a pleca i Deigo Velzquez, Dejunul (1617)
lor de jude , c acum au n perspectiv ri de a veni, de a veni i a reveni. Mama? Pi
la rnd: dac n-o fi Grecia, poate c e Italia, dac nu e ea vorbete grecete mai bine ca dumneavoastr.
Italia, atunci poate c au n vedere Anglia sau Spania Nu tiu n ce msur cei care studiaz fenomenul emi-
sau Irlanda, m rog. Ideea este s rmn ntotdeauna graiei romneti au ct de ct nelegere pentru motivul
o porti deschis, s tie c exist un loc de ntoarcere, care a determinat-o i o determin. Nu tiu, de aseme-
dup ntoarcere. nea, dac pentru cei care remigreaz exist un sistem
Pe strada mea, n Atena, o femeie tnr vrea s-i de legi i de norme, care s le fac dup anii de absen-
parcheze maina i nu se descurc. i cheam n ajutor inseria (sau reinseria?) mai adecvat realitii. Dar
brbatul, la telefonul mobil. Fiindc are geamul cobort, aceste fenomene, ale porilor deschise pentru totdeauna
i aud vorbind romnete. El coboar din apartament, ctre o nou plecare, aceast parte de strintate care se
aflu c suntem aproape vecini. Lucreaz de civa ani adaug identitii oricrui emigrant, sunt sigur c n-a
n Grecia. i sunt dintre puinii care dein nc un loc fost pn acum studiat. n rile n care emigreaz, se
fix de munc. mi spun c au trei copii. i cu cine-i lsai spune c niciodat integrarea nu este definitiv, c once
cnd suntei la lucru? Cu mama, mi rspunde femeia. migrant, always migrant. mi vine, ns, s cred c la fel
M gndesc la o bbu, adus de prin cine tie ce sat de valabil poate s fie i formularea: once remigrant,
din Moldova. Sraca!, m ia gura pe dinainte. Srac? always a virtual migrant. n Deigo Velzquez, Dejun rnesc (1618)
cultur i societate
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

LUMEA SUB LUP

Individul numeric
GINA STOICIU

M-am nscris pe Facebook din


motive profesionale. Nu ineam
neaprat s-mi fac prieteni; am pentru intenii pe care nu le-am avut? De de prieteni de pe Facebook? Ar trebui s
civa prieteni apropiai i-mi sunt ce trebuie s lum n seam comentariile lsm singurtatea s ne percuteze ca un
de ajuns. n cteva zile, am primit despre tot i despre toate ale unor per- camion. i, cum avem anticorpii necesari,
zece solicitri s m mprietenesc soane care nu ne intereseaz? fericirea ne va ntmpina. Ne va ntmpi-
cu persoane serioase, recomandate Am decis s ignor total contul meu na sau nu, asta este o alt discuie.
Facebook. Indivizii numerici fac desigur parte
insistent de Facebook. Apoi, n fie-
O remarc a lui Maupassant, din anii din mulimea numeric, din triburile nu-
care zi, cnd intram pe Facebook, 1881, ne poate face s surdem: Astzi merice interconectate. Pe unele forumuri
m atepta ntrebarea: Cunoatei toat lumea socotete, vorbete, discut, online se discut, ns, despre tristeea
aceast persoan? n cele mai afirm ceea ce ignor i dovedete ceea ce postrealitate virtual. Cei care folosesc
multe cazuri era vorba de foti co- nu crede. Artm ca nite coperi de vo- intensiv realitatea virtual vorbesc de un
legi de coal, de liceu sau de uni- lume groase cu titluri pretenioase, dar sentiment de melancolie i de decepie n
nuntrul volumului foile sunt goale. tim faa vieii reale, lipsit de magia virtualu-
versitate, cu care nu aveam niciun fr s nvm i asta ne face s devenim lui. Copie palid i plicticoas a lumii vir-
contact. Era o ntrebare ipocrit n mod natural grosolani. 8 Suntem noi tuale, lumea real le provoac o anxietate
cunoaterea uneia sau alteia dintre Oare nu aa se petrece i cu utilizarea profund. Ei constat nu numai un soi de
persoanele recomandate, fiindc Facebook-ului n care toat lumea tie tot nereceptivi disociere de viaa real, ca i cum lumea
Facebook deinea informaiile de i toat lumea i d cu prerea? exterioar ar fi ireal, ci i un proces de
Ni se sugereaz c singurtatea ar fi si- social dac depersonalizare.
unde ar fi trebuit eu s le recunosc.
nonim cu lipsa de prieteni pe reelele soci- Pe de alt parte, numericul a schimbat,

ale. A aprut sindromul Momo, Mystery nu avem muli pentru muli salariai, modul de organi-
n fiecare zi mi se amintea n mod of Missing out, panica de a nu fi primit zare a muncii. Dac, nainte, salariatul
pervers c e aniversarea lui X sau imediat rspuns la un mesaj trimis pe Fa- prieteni pe era legat profesional de un loc de munc,
a lui Y. i eram chiar i somat: cebook, i inconfortul de a avea zero like la astzi el este conectat numeric cu mediul
Chiar nu dorii s lsai un mesaj mesajele postate. n reacie la sindromul Facebook? su profesional. Ziua, noaptea, la sfrit
de aniversare? Facebook m an- Momo a aprut micarea Jomo, Joy de sptmn sau n vacan, el i prive-
taja afectiv. Am ntrebat i eu pe cei mai of missing out, bucuria de a fi absent, o te mesajele, de teama unei urgene profe-
pricepui ca mine de unde tia Facebook vibrant i utopic chemare spre izolarea sionale, a colegilor care ar putea da dovad
attea despre mine. Mi-au explicat c to- de numeric. Ar trebui s nu rspundem de o mai mare capacitate de sacrificiu de-
tul este o chestiune de profil i c Facebook imediat nici la Facebook, nici la telefonul ct el, a riscului de a fi eliminat din curs.
are nu numai o memorie bun, dar i algo- mobil, care ne solicit n fiecare moment, A aprut astfel i sindromul Fomo, Fear
ritmi care combin tot ce se poate combina de parc viaa i destinul s-ar juca chiar of missing out, frica de a pierde ceva im-
pentru a se face folositor utilizatorilor. atunci, chiar n acel moment. Acest contra- portant, dac nu eti permanent conectat.
ntr-o zi, am primit pentru a patra oar curent numeric ne amintete c, n spatele Exist, de altfel, o categorie ntreag de
cererea de a ne mprieteni a unei persoane tuturor straturilor de existen, trebuie s persoane care lucreaz contractual i sunt
pe care nu o cunoteam. i Facebook m-a avem contiina c suntem singuri i triti. FBF, fr birou fix. n acest caz, nu-
interpelat: Chiar nu vrei s v mpriete- Singur la volanul mainii personale, de ce mericul devine inconturnabil, pentru c el
nii cu aceast persoan? Din jen, a pa- ne-am grbi s trimitem un Salut la 50 permite contactul ntre salariat i patron,
tra oar am dat click-ul pe da. Nu mare contractant i contractat.
mi-a fost uimirea cnd, cteva ore mai tr-
ziu, am primit un mesaj din partea acestei
persoane: Am primit oferta dumneavoas- Cum s ne ferim atunci?
tr de a ne mprieteni pe Facebook, dei eu n Psihologia singurtii, Grard
nu v-am cerut asta niciodat. Nu spun c Macqueron semnaleaz faptul c singu-
nu a vrea s fim prieteni, dar nu neleg rtatea favorizeaz descoperirea de sine,
de ce amestecai Facebook-ul n posibila acceptarea propriilor limite i eliberarea
noastr prietenie. Mirat i, ca s nu m de dependene relaionale. Remarca psi-
cread insistent, i-am rspuns imediat c hologic e bun, dar, n lumea de azi, deco-
Facebook mi-a transmis invitaia de patru nectarea de reelele sociale este considera-
ori i, se nelegea, nu eram iniiatoarea t lips de sociabilitate, chiar i indice de
cererii. Dialogul s-a oprit aici. deconectare social.
Cte prietenii involuntare fabric Face- A fost votat n Frana, n 2017, o lege
book-ul? Ce se ntmpl cu acest maniac al care va fi inclus n Codul muncii i care
socializrii care ne oblig la prietenii vir- se refer la dreptul de deconexiune al sala-
tuale? Ne va recomanda, oare, mine s ne riatului, reglementare ce-i va permite s-
mprietenim cu dumanii notri, pe care i protejeze dreptul la odihn i s evite
Foto: Pixbay, CC

i-am uitat? Suntem noi nereceptivi social epuizarea profesional. Rmne de vzut
dac nu avem muli prieteni pe Facebook? dac, n societatea de munc de mine, n
De ce trebuie s rspundem unor invita- societatea automatizat, vom putea evita
ii pe care nu le-am fcut i s ne scuzm s nu fim conectai. n
cultur i societate
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

PRIN OGLIND

I.A.S. sau despre ignoran,


arogan i suficien
VALENTIN PROTOPOPESCU Coboram pe scara rulant n Pasajul de devine n veacul al XIII-lea simbolul he-
la Universitate. Fiind cald afar, aveam pe raldic Crucea de Fier (Eisernes Kreuz),
mine pantaloni i un tricou. Eram adncit preluat n secolul al XVII-lea de ctre Or-
Uneori se ntmpl ca prejudec- n gnduri, nu m interesa mprejurul, mer- dinul ecvestru Cap-de-Mort i apoi abili-
ile s fie confirmate n mpreju- geam automat pe drumul spre cas. Tre- tat de suveranul prusac pentru a deveni o
zindu-m ca dintr-un vis (de fapt, mai pre- reprezentare heraldic curent a armatei
rri banale, consumate spontan. cis, din reverie), un glas piigiat i feminin germane, Wehrmacht pn n 1945 i Bun-
O schem de gndire, un clieu al mi las aparena unei apostrofri. Vocea deswehr dup rzboi, pn n zilele noas-
refleciei, un stereotip al argumen- se exprima n englez. Venea de pe scara tre. Ct privete formula Hart und Zh,
taiei se vd ntrite de un banal rulant de vizavi, cea care urca. Comuni- 8 ntmplarea aceasta este derivat n perioada interbe-
accident empiric. Sincer, nu tiu ce carea avea n vedere tricoul meu. N-am dat lic de la calitatea excelent a produselor
tlc s atribui unui asemenea eve- atenie, mi s-a prut c nu eu eram adre- confirm Krupp, industriale sau militare. C Hitler,
santul mesajului. n fond, de ce-a fi fost? NSDAP i SS s-au nstpnit asupra ima-
niment pe care l-am trit, cu toate Cnd ajung n capul scrii rulante, la baz, i ntrete ginii i formulei este o alt problem, ns
c mi se pare evident c trebuie s de undeva de sus acelai glas piigiat i fe- nu Merkel i Frederic Wilhelm al III-lea,
existe unul. minin, doar c mult mai strident, n ncer- prejudecata, dup cum nici Nietzsche, Schopenhauer
carea de a acoperi distana dintre noi care i Wagner sunt vinovai pentru genocidul

N
se mrise, aproape c striga: Fascistule, ai care devine nfptuit de naziti. E ca i cum l-ai repu-
u cred n gratuitile absolute, pe tricou un simbol nazist!. dia pe ostakovici pentru Gulagul realizat
oricum, nu n cele umane i is- Aaaah, iaca, s-a fcut lumin. Am priceput postjudecat, de Stalin. ns n ignorana, arogana i
torice. n cele cosmice, da. Re- fr drept de tgad c eu eram andrisan- suficiena ei, juna occidental, cu creierul
gretatul Henri Wald spunea c tul acelei voci anglofone. i m-am dumirit primind astfel bine splat de educaia politically correct,
civilizaia uman exist doar i de ce: ntr-adevr, tricoul meu negru are a gsit cu cale s se isterizeze cnd nu era
pentru c asteroizii mari nc nu s-au lo- imprimat cu caractere gotice roii, galbene coninut cazul, ntr-un context neutru i care oricum
vit de suprafaa terestr, iar acest fapt nu i cenuii, sub o cruce de Malta, expresia nu-i era accesibil cu bruma de carte pe care
e rezultatul voinei divine, ci consecina german Hart und Zh, ceea ce nseamn empiric i sens o stpnea.
pur a ntmplrii fericite. n schimb, vizi- ad litteram dur i tenace. Tnra occiden- Poate c e de rs o astfel de mrunt n-
ta unui ambasador la un anumit ministru tal probabil vreo bursier Erasmus, vreo indus. tmplare, ns eu parc nu m-a veseli exce-
exact n ziua n care un nalt magistrat i ONG-ist sau poate chiar vreo turist etc. siv. n fond, plecnd de la o logic similar,
programase descinderea la acelai minis- se revoltase vznd n mine, purttorul unui votul din 2012 a 8,5 milioane de romni a
ter firete c nu are nimic de-a face cu vreo tricou cu un simbol i o expresie pe care ea le fost considerat lovitur de stat sud-ameri-
coinciden dat. considera naziste, un exponent explicit i sfi- can de prinii i bunicii urltorului per-
Dar cum spuneam, ntmplarea confirm dtor al extremei drepte ce-l glorificase cnd- sonaj. Abia cnd I.A.S. deformeaz judeca-
i ntrete prejudecata, care devine post- va pe Adolf Hitler. ta apare adevratul nazism, adic gndirea
judecat, primind astfel coninut empiric Dincolo de neruinarea i agresivitatea ntemeiat pe scheme, cliee i prejudeci
i sens indus. Cea la care m refer este una verbal dovedite de juna din Apus, ceea ce exclusive. n
privitoare la ignorana, arogana i suficien- m-a frapat pn la siderare, cci pe mo-
a intelectuale ale unor occidentali. Nu sunt ment n-am avut replic, a fost ignorana,
alergic la paradigma vestic, nu sunt comu- arogana i suficiena intelectuale ale re-
nist, nu am fcut vreo pasiune secret pentru spectivei fpturi. nti de toate, nu te apuci
spaiul rusesc. mi plac Tolstoi, Dostoievski, s rcneti lucruri rele pe strad despre un
Cehov, Bunin, Bulgakov, dar i Ceaikovski, om pe care nu-l cunoti deloc. Dac m-ar fi
Prokofiev, Musorgski i ostakovici, mi re- ntrebat de sntate, domnioara ar fi aflat
pugn Lenin, Stalin, Beria i Putin. ns asta c sunt un ins cu simpatii de stnga. Apoi,
nu nseamn c nu pot s observ cu ochiul indiferent de opiunea mea politic, nu n-
liber lacunele, erorile i sincopele modelului clcam nicio lege purtnd acel tricou, pe
cultural-civilizaional occidental. O fac din care-l cumprasem oficial de pe net de la o
ce n ce mai des n ultimii 27 de ani, mai cu companie totalmente n bun raport cu legile
seam trind ntr-o societate despre care se romneti i europene.
spune c graviteaz n sfera paradigmei apu- Nu n ultimul rnd, Crucea de Malta este
sene. Am ncetat de mult vreme s mai iau un simbol mprumutat de regele Frederic
foarte n serios sintagme precum democra- Wilhelm al III-lea de Prusia n 1813 pentru
ie,economie de pia, stat de drept i li- a nfiina o decoraie care s rsplteasc
bertate de expresie. eroismul soldailor care au luptat contra
Dar ca s n-o mai lungesc, iat ntmpla- armatelor napoleoniene. Pe filiera Ordi-
rea cu pricina. nului Cavalerilor Teutoni, crucea maltez Deigo Velzquez, Torctoarele (Arachne) (1655-1660)
cultura ideilor
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

Gnditorul filosof
DAVID ILINA

n terminologia gazetei citit de


Ilie Moromete la fierria lui Iocan, n variant romantic-eroic, gndito- cercetare. n lucrarea sa Cum recunoa-
am putea ncropi urmtoarea rul e conceput ca explorator temerar al
8 Mircea tem Pasrea Minervei?, Mircea Flonta
definiie a gnditorului: acela tenebrelor, iscoditor solitar prin cotloane- Flonta arat arat c tradiia dominant la noi, care e
le necunoscutului, desferector de taine, una literar-umanist, a inculcat publicului
care face din gndire principala lui capabil s lumineze pentru el i pentru c tradiia ideea c filosofia tiinific sau filosofia
ocupaiune mintal. Trecnd cu alii mcar o parte din cele nenelese. dominant ca cercetare nu prilejuiete desfurarea
vederea viciul logic al tautologiei, Cam ca impetuosul Faust, al lui Goethe, unei gndiri nalte ori profunde, de
retras ntr-o firid mbcsit, dedat stu- la noi, care anvergur. Filosofi critici ca Descartes,
definiia are meritul de a lovi la
diului, cercetrii i refleciei: mpresurat e una Hume, Kant, Mill sau Wittgenstein n-ar
int, de a surprinde esenialul. de tomuri, de teancuri nvechite// Roase de fi de acelai calibru ca Platon, Aristotel,
Desprins de preocuprile ori silni- molii i de praf acoperite. Sarcina gn- literar-umanist, Toma dAquino, Hegel, Sartre sau Heideg-
ciile curente ale vieii, gnditorul e ditorului, se credea, e s arunce fclii n a inculcat ger. n realitate, susine M. Flonta, aseme-
abisuri, s rpun balaurul ignoranei, nea aprecieri relev o ruptur de comuni-
insul npdit de gnduri i asaltat s destrame vlul celor ascunse, s ofere publicului caie ntre dou culturi filosofice.
de ntrebri. Pe scurt, e cel ce n- reeta vieii nelepte. Din aceast per- ideea c filosofia n faa gndirii omeneti stau ns nu
cearc s prind adevrul n laul spectiv, el se contureaz ca un personaj doar marile ntrebri existeniale. De
misterios, nzestrat cu puteri excepionale, tiinific multe ori tocmai cercetarea evidenelor re-
unui gnd. De altfel, cred c, n ce inspir deopotriv admiraie i team. aprinde mirarea ca act fondator al refleci-
sau filosofia
mentalul colectiv, aceasta e repre- n oricare variant, gnditorul e conec- ei filosofice. ntrebrile amnate, eludate,
zentarea cea mai rspndit des- tat la lumea ideilor, e unul care receptea- ca cercetare nepuse se dovedesc n cel mai nalt grad
z, dar i creeaz idei pe cont propriu. Dar nu prilejuiete incitante, apte de a facilita noi perspecti-
pre omul-gnditor. nu orice producie ideatic te legitimea- ve de nelegere. Clarificrile conceptuale,

S
z ca gnditor. Filosofii metafizicieni sunt desfurarea analiza modului cum funcioneaz limba-
tatutul acestei ocupaiuni, atri- nclinai s confere gndirii un neles su- jul comun, cel tiinific i cel al moralei,
buit prin tradiie filosofilor, s-a perior, supraprofan, investind-o cu puteri
unei gndiri cercetarea limitelor propriilor noastre fa-
modificat n timp, uneori n mod oculte. n acelai timp, ei pretind c dein nalte ori culti de cunoatere nu sunt mai puin
dramatic. Cred c putem distinge monopolul acestei gndiri pure. Martin relevante pentru condiia uman dect
aici cel puin dou variante. Heidegger era de prere c tiina nu gn-
profunde, speculaiile despre cine suntem ori despre
nc din Antichitate a circulat varianta dete; ea s-ar ocupa de ceea ce e msura- de anvergur. sensul vieii. n
ironic a reprezentrii gnditorului, pen- bil i verificabil, nu de desluirea sensului
tru care pania lui Thales a servit drept fiinrii. Obsedat de frenezia facerii i
model. Preocupat de problemele cerului, de exactitate, tiina lucreaz n termenii
cu privirea fixat pe atrii ndeprtai, ne- gndirii de laborator, ai gndirii calcu-
avnd ochi pentru terenul accidentat pe latoare. Or, dac nu te intereseaz proble-
care clca, s-a ntmplat ca Thales s cad ma lui dincolo, dac nu vizitezi transcen-
ntr-un pu, atrgndu-i dojenile i ironii- dentul, nu ai czut serios pe gnduri.
le servitoarei sale. Auzindu-l cum geme i Pentru o mare parte a publicului instru-
strig dup ajutor, femeia i-ar fi spus: Cum it adevraii filosofi (respectiv adev-
vrei s tii ce-i n cer, Thales, cnd nu eti n raii gnditori) sunt filosofii speculativi,
stare s vezi ce-i la picioarele tale? Cei din- metafizicienii sau gnditorii vizionari.
ti iubitori de nelepciune erau percepui Gndirea lor, singura apt s surprind
de cetenii obinuii ca personaje stranii, esena lucrurilor, s ajung la temeiul
ca oameni cu capul n nori, naivi i nepri- ultim al acestora, ia la ochi (L. Blaga)
cepui la treburile domestice, dar nzuind ntregul existenei, se ncheag n forma
s fie asemntori divinitii. nalt elaborat a sistemului. n concepia
Cel czut pe gnduri desparte gndirea lui Blaga, metafizica de sistem este n-
de aciunea practic transformnd-o ntr-o coronarea gndirii filosofice. n Despre
activitate de sine stttoare. Aceasta era contiina filosofic el scria: Metafizicia-
marea noutate pe care publicul nu o pri- nul este autorul unei lumi. Un filosof care
cepea ori nu o privea cu ochi buni. i mai nu ine s devin autorul unei lumi i sus-
era un fapt, de-a dreptul nucitor: la ca- pend vocaia; el poate fi orice, chiar un
ptul acestui efort luntric, puteai ajunge genial gnditor cteodat, dar rmne un
la concluzia (formulat explicit de Socrate) adept al nemplinirii. Pentru o alt parte
c nu tii sau c tiina i e extrem de li- a publicului, gnditori de marc sunt acei
mitat i precar, c a cunoate nseamn filosofi care, mprtind i ei idealul filo-
mai mult cutare dect posesie a adev- sofiei ca viziune subiectiv, practic totui
rului. E unul dintre motivele pentru care, filosofia ca reflecie liber, nesistematic,
n comedia Norii, Aristofan l prezint aforistic, mai accentuat personal, mai
pe Socrate ntr-o manier caricatural, ca apropiat de pulsiunile vieii.
maestru al retoricii sofistice, acuzndu-l Mult mai rar sunt validai ca gnditori
de arlatanie, numindu-l coate-goale. veritabili, cei care practic filosofia ca
cultura ideilor
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

Conceptul dinamic
De altfel, astzi se poate uor observa c
n societile n care prevaleaz concepe-
rea static i sumar a naiunii sunt cm-
puri de tensiune. Un cmp este ntre tradi-

al naiunii
ionalismul celor care mbrieaz tenace
doar aspecte culturale i modernismul ce-
lor care vor, pe bun dreptate, ca naiunea
s fie privit i din alte puncte de vedere.
Al doilea cmp de tensiuni este ntre cei
care se deschid spre lumea larg i adep-
ANDREI MARGA i dependena democratizrii de cadrul ii rezolvrilor autarhice. Al treilea cmp
naional. O idee i-a croit oricum dru- de tensiuni este ntre practicienii corecti-
mul: statele naionale au o evoluie ce tudinii politice (political correctness) i
Istorici cu bun stpnire a nu este automat cea a naiunilor, care adepii soluiilor creative.
sunt mai stabile. i astzi, desigur, conceptul naiunii
conceptelor (de pild, Andreas Aa stnd lucrurile, se pune din nou configurat n dezbaterea anilor douzeci
Wirsching, Demokratie und ntrebarea: ce este naiunea? n urma rmne punct de plecare pentru orice
Globalisierung. Europa seit 1989 dezbaterilor de la Viena din faza tardiv analiz. Dac ns se vrea s se fac fa
a istoriei Imperiului Habsburgic, s-a fi- competiiilor din societatea global a zi-
[Democraie i globalizare. Europa xat considerarea naiunii drept comuni- lelor noastre, atunci acest concept trebuie
dup 1989], C.H.Beck, Mnchen, tate: comunitate de snge, comunitate dinamizat i reconstruit. Am propus i
2015, pp. 228-229) arat c model- de limb, comunitate de destin istoric, aprat n analizele pe care le-am fcut re-
comunitate geografic, comunitate de construcia, lund n seam trei aspecte.
rile postbelice ale Europei au nevo-
via economic, comunitate statal. Primul aspect const n explicitarea de-
ie astzi de reevaluare pe direcia Definiiile date naiunii, cu care se ope- finiiei clasice. De pild, comunitate eco-
reprofilrii naiunilor. Frana este reaz pn astzi, au reinut de fapt c- nomic nu nseamn doar faptul c oame-
chemat s-i asume proeminen- teva sau toate aceste note, ntr-o ordine nii sunt reunii ntr-o economie, ci i acela
8 Astzi se sau alta. c aceast economie conteaz. Comunita-
a, Germania i regsete vocaia Mai rezist aceast list a notelor nai- te social nu nseamn doar c oamenii
central-european, rile Europei poate uor unii? Fapt este c, la orice ncercare, ca- sunt parte a unei societi, ci i c acea so-
Centrale revendic un rol de sine zuri semnificative de naiuni nu ncap n cietate asigur un anumit nivel de eman-
stttor, narativii integrrii euro-
observa c definiie sau chiar o contrazic. Cci sunt, cipare. Comunitate statal nu nseamn
de pild, naiuni care nu prezint comu- doar c oamenii sunt cetenii unui stat,
pene se cer actualizai. n societile nitate de snge (cum este naiunea ame- ci i c acel stat ntruchipeaz liberti i

A
rican) sau comunitate de limb (precum drepturi competitive.
rgumentul este ntrit de so- n care elveienii), sau comunitate de via eco- Al doilea aspect al reconstruciei con-
ciologi. Unii (Harold Berman, nomic (precum evreii), sau comunitate st n includerea voinei politice printre
Recht und Rechtsrevolution: prevaleaz statal (naiuni n formare). Sau naiuni condiiile naiunii. Nu este naiune efecti-
die Bildung der westlichen care avanseaz sub ochii notri (naiunea v fr asemenea voin. Deja Ernst Re-
Rechtstradition [Dreptul i conceperea canadian sau cea australian, de pild) i nan a observat c o naiune se constituie
revoluia n drept: formarea tradiiei oc- prezint i alte caracteristici. prin voina cetenilor, exprimat ntr-un
cidentale a dreptului], Suhrkamp, Fran- static i O definiie a naiunii care ar face fa plebiscit cotidian (Ce este o naiune?,
kfurt am Main, 1991) au atras atenia situaiilor factuale nu mai poate apela 1882). Naiunea nu este fasonat pentru
asupra emergenei naionale a evolui- sumar a doar la caracteristici statice ale naiuni- totdeauna, ci este ceva ce se profileaz
ei dreptului. Alii (Ulrich Beck, Macht lor (constatate dup formarea lor). Pare continuu. Naiunile sunt realiti condii-
und Gegenmacht im globalen Zeitalter naiunii sunt s fie mai bun definiia lund terme- onate, fiecare, de asumarea unui telos i
[Putere i contraputere n era global], nul drept precizare a conotaiei i deno- de strduina de a atinge ceva prin efort
Suhrkamp, Frankfurt am Main, 2002) cmpuri de taiei, nct s se poat opera delimitri propriu.
au semnalat mpletirea dintre naional univoce care ia n considerare caracte- Al treilea aspect const n considerarea
i global n viaa societilor actuale. tensiune. risticile formrii (sau genezei) naiuni- relaiei dintre identificare naional i na-
Ceva mai recent (Saskia Sassen, Terri- lor. Adic, laturi dinamice ale acestora! iune pe fondul creat de noua migraie a
tory-Authority-Rights. From Medieval to Din acest punct de vedere, Richard Cou- popoarelor, la care asistm n ultimele de-
Global Assemblages [Teritoriu-autorita- denhove-Kalergi (Die europische Nati- cenii. Naiunea presupune identificri na-
te-drepturi. De la organizrile medievale on [Naiunea european], 1953), avea ionale pe scar semnificativ i depinde
la cele globale], Princeton University dreptate s considere naiunile mari de ele.
Press, 2006) au artat c globalizarea are coli, nu familii (gre Schulen, nicht Reconstrucia n aceast form accen-
rdcini n evoluia unor naiuni, nct Familien) i s mute interesul asupra a tueaz nu doar ceea ce a lsat n urm o
ceva naional la origine a devenit supor- ceea ce transform o comunitate de fiine naiune, ci i ceea ce o face efectiv. Iar
tul relativizrii statelor naionale. umane ntr-o naiune. Numai c el a re- identitatea naional nu este dat doar de
O analiz reprezentativ (Pierre strns aceste mari coli (gre Schu- fapte consacrate, ci i de mnunchiuri de
Mannent, La Raison des nations. Re- len) la mari comuniti ale spiritului iniiative salutare i relevante. n
f lexions sur la democratie en Europe (Grossegemeinschaften des Geistes) i
[Raiunea naiunilor. Ref lecii asupra nu a mai captat sistematic componen-
(Din volumul Andrei Marga,
democraiei n Europa], Gallimard, Pa- tele economice, sociale, instituionale, Identitatea naional astzi,
ris, 2006) a artat la timp ct de mari alturi de cele nemijlocit culturale, ale n curs de publicare)
sunt forele de integrare n lume, dar naiunilor.
cultura istoriei
CULTURA / seria a III-a / nr. 4 / 6 aprilie 07

DOSARELE REVISTEI CULTURA

Ioan Slavici
ntre loialismul prohabsburgic
i devotamentul naional (II)
Dosar de Ioan Bolovan
Este binecunoscut dar i de ne-
contestat rolul lui Ioan Slavici
n crearea, aprarea i promo-
varea culturii naionale rom-
neti din Transilvania n timpul
dualismului austro-ungar. Cu
toate acestea, n ultimul secol,
lui Slavici i s-a pus de cteva ori
eticheta de trdtor al intere-
selor neamului, iar ntre 1914 i
1918 chiar i aceea de spion al
Germaniei i Austro-Ungariei.
S fi suferit cumva cunoscutul
scriitor de bipolarism sau apre-
cierile diverse, ncadrabile unui
spectru larg, care variaz ntre
trdtor i patriot, deriv din
interpretarea ntr-o cheie unila-
teral a biografiei sale?
Fr a avea pretenia de a da un
verdict definitiv, vom ncerca n
cele ce urmeaz n prima din-
tre cele dou pri ale dosarului
gzduit de revista Cultura s
analizm cteva dintre opiu-
nile i faptele lui Ioan Slavici
ntr-un context mai larg, istoric
i istoriografic.

Slavici patriot i naionalist romn. Context istoric i cultural

E
ste bine reliefat n istoriografia provenea din prile sudice ale Crianei, 8 Este pentru intelectualitatea deopotriv laic
romneasc faptul c, n epoca la confluena cu Banatul, unde influen- i ecleziastic. Precum n Ardeal, n Banat
modern, elitele romneti din a Preparandiei din Arad, ntemeiat la binecunoscut i Partium se constat pn la Revoluia
Transilvania s-au implicat ma- 1812 cu sprijinul nemijlocit al mpratului de la 1848, anul naterii lui Ioan Slavici,
siv n slujba propirii naiunii Francisc I, a imprimat elitelor din zon un dar i de aciuni revendicative ale elitei romneti
romne. ncepnd cu importantul memoriu militantism cultural-naional exemplar. pentru ameliorarea situaiei sale politice,
Supplex Libellus Valachorum din 1791, Liderii spirituali din Arad i Banat, per- necontestat confesionale i culturale n cadrul Ungariei.
angajarea intelectualilor n slujba nai- sonaliti precum Dimitrie ichindeal, Alturi de manifestrile legaliste (petiia
unii prin aciuni de tip revendicativ prin Damaschin Bojinc, Paul Iorgovici, Moise rolul lui romnilor din dieceza ortodox a Aradului
intermediul memoriilor i prin mesianism Nicoar, Atanasie andor, Alexandru Ga- n anul 1814 n problema numirii unui epis-
fervent a devenit o constant. Ioan Slavici vra .a. au reprezentat repere i modele Ioan Slavici. cop romn, memoriul protopopului ortodox
cultura istoriei
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

DOSARELE REVISTEI CULTURA


Ioan Slavici: ntre loialismul prohabsburgic i devotamentul naional (II)
al Timioarei, Vasile Georgevici, etc.), s-au important deoarece n contiina public sunt elocvente n acest sens: voia s ctige
nregistrat i participri ale unor intelec- era nc proaspt faptul c romnii din Epi- iubirea poporului pe care-l pstorea pentru
tuali la iniiativele societilor secrete din scopia Aradului au reuit destul de trziu ca s-i poat lsa drept motenire planurile
zon. De asemenea, tot n Banat, n anii s i impun un episcop romn, aa nct 8 Slavici a sale i s-l poat hotr de a urma cu dra-
1842-1845, crturarul romn Eftimie Mur- veniturile consistente ale bisericii ortodoxe goste lucrarea nceput de dnsul; voia s
gu a combinat metodele conspirative cu cele din eparhie fuseser dirijate nspre Karlo- fost marcat ctige att pentru sine, ct i pentru acest
legale pentru a dezvolta un program politic vic. Aflat n perioada tinereii n cutare de popor un sprijin statornic n ncrederea i
democratic i naional: autonomia Banatu- modele, Slavici l-a descoperit pe marele ie- i de modelul bunvoina Curii din Viena ale crei inte-
lui n raport cu Ungaria, nlturarea real- rarh i s-a ataat de valorile promovate de rese le credea n mare parte identice cu ale
itilor nvechite, acordarea libertilor i acesta, n special de strategia sa de lupt de lupttor poporului roman(3). Atari aprecieri despre
drepturilor individuale etc. (1). naional. Iat cuvintele lui Slavici despre naltul ierarh le-a fcut Slavici de mai multe
Ioan Slavici se ncadreaz astfel n tipa- aguna: mi-am petrecut viaa universitar pentru ori n cuprinsul lucrrii, asociind de fiecare
rul unui comportament specific majoritii la Viena, sub nrurirea sufleteasc a ma- dat loialismul romnilor fa de mprat
intelectualilor romni ardeleni i bneni, relui Mitropolit Andrei i a ucenicilor lui interesele cu obinerea de beneficii pentru naiunea
tot ceea ce a nsemnat pentru el promova- care-n urm mi-au fost tovari de lupt romn din Transivania. Iat o mostr de
rea naiunii romne captndu-i energiile la Telegraful Romn i la Tribuna, din romnilor al asemenea evaluare: La anul 1863 aguna
i interesul. Ca o particularitate, Slavici a Sibiu, precum i la cea din Arad (2). De obinuse pentru romnii ardeleni dreptul
fost marcat i de modelul de lupttor pen- altfel, Ioan Slavici i-a dedicat acestui exem- episcopului de a se ntruni n Congres naional i pre-
tru interesele romnilor al episcopului i plar ierarh, patriot romn, dar i loialist zentnd mpratului deputaiunea trimis
mai apoi al mitropolitului Andrei aguna, proimperial, o valoroas evaluare istoric i i mai apoi al la tron din partea acestui Congres, mpra-
cel care a nceput, dup restaurarea mi- avem toate motivele s credem acum c una tul i rspunde: Cu plcere v primesc ca
tropoliei ortodoxe a Ardealului, separarea dintre numeroasele surse de inspiraie ale mitropolitului pe reprezentanii bravilor romni ai Mare-
ierarhic a romnilor de sub dominaia loialismului prohabsburgic/proaustriac pro- lui meu Principat Transilvania care de re-
mitropoliei srbe de la Karlovic. Pentru ro- fesat de scriitorului ardean a fost tocmai Andrei aguna. petate ori mi-au dat testimonii de neclinti-
mnii ortodoci din zona Aradului aceast personalitatea lui Andrei aguna. Cuvin- ta lor credin i alipire ctre mine i casa
separaie bisericeasc era o problem foarte tele lui Slavici despre mitropolitul aguna mea (4).

Activitatea sa cultural-tiinific i politico-organizatoric


n toamna lui 1869 Ioan Slavici sosea timp, el i cu Eminescu au fost principalii toat existena naiunii romne, dei nu a
la Viena ca soldat cu termen redus pentru organizatori ai serbrilor naionale de la fost lipsit nici el de evenimente sau de mo-
a-i continua studiile universitare ncepute Putna din 15 august 1871, Slavici fiind ales mente care sunt ncadrabile pierderilor (de
la universitatea din capitala Ungariei. Aici, chiar preedinte al serbrii. n memoriile personaliti mai cu seam). n luna ianu-
n capitala imperiului, i-a gsit pe romni
8 Obsesia lui sale, Slavici rememora apelul adresat pu- arie a plecat dintre cei vii ilustrul crturar
dezbinai n privina tacticii politice, ca ur- blicului pentru a se organiza serbarea de Aron Pumnul, autorul primei sinteze de
mare a conturrii celor dou variante de
Ioan Slavici, la Putna, apel publicat n ziarul Romnul istoria literaturii romne, momentul trist
lupt din micarea naional romneasc din 10 iunie 1871: Nu junimea romn prilejuind imediat debutul literar al celui
din Transilvania: activist i pasivist. Dar
ca i a lui academic a produs ideea serbrii, ea pur- mai mare poet romn, tnrul Mihai Emi-
i mai grav era c studenii, provenii din cede din contiina naional romn. Na- nescu, care, n februarie, i va ncepe co-
Bucovina, Banat, Ardeal i de peste muni,
Eminescu, iunea romn voiete cultur, i cultura ei laborarea i la revista Familia a lui Iosif
erau la rndul lor divizai n mai multe trebuie s fie una, omogen la Prut i la So- Vulcan. Faptul c un bucovinean debuteaz
asociaii i organizaii studeneti, urmare
precum i a me, omogen n snul Carpailor i pe ma- n cealalt extremitate geografic a neamu-
a opiunilor politice pe care tinerii studeni multor altor lurile Dunrii btrne. n gndul nostru lui romnesc, precum i prietenia profund
i le-au afiat. Obsesia lui Ioan Slavici, ca dar serbarea de la Putna era nceputul unei cu Eminescu au contribuit la militantismul
i a lui Eminescu, precum i a multor altor tineri, era contiente lucrri pentru restabilirea uni- cultural-naional manifestat de Slavici. Un
tineri, era de a coagula toate forele studen- tii n viaa cultural a romnilor(6). Din alt moment remarcabil al primverii anului
eti pentru a crea o singur organizaie de a coagula acest apel rzbate fr tgad idealul nai- 1866 a fost decretul Locotenenei Domneti
puternic i eficient. Dup doi ani de n- onal care l-a nflcrat pe scriitor nc din din 1/13 aprilie de nfiinare a Societii Li-
cercri euate i de tentative de armonizare toate forele tineree, convingerea lui ferm c elitelor le terare (Academice) Romne, care prevedea
a orgoliilor, eforturile unionitilor au fost revenea nobila misiune de a asigura ntr-un alegerea de membri din toate provinciile
ncununate de succes n primvara anului studeneti viitor ct mai apropiat unitatea cultural romneti, cei dinti membri numii, n
1871, cnd, la 25 martie, autoritile vie- a tuturor romnilor. C la unitatea politic noua Societate Literar (Academic) de la
neze au consimit s aprobe statutele noii pentru a crea nici nu putea fi vorba s aspire cineva la Bucureti fiind transilvnenii Timotei Ci-
societi Romna Jun. La prima aduna- vremea aceea cnd jumtate dintre rom- pariu, George Bariiu, Gavriil Munteanu,
re general din 8 aprilie 1871 , Slavici a fost o singur nii triau ntr-un stat mic nc dependent Andrei Mocioni, Vinceniu Babe, Iosif Ho-
ales preedintele nou nfiinatei organizaii de Imperiul Otoman i cealalt jumtate n do i Alexandru Roman, urmai apoi de
studeneti Romnia Jun (5). organizaie cadrul a dou alte imperii: Imperiul Rus i reprezentanii de frunte ai culturii rom-
Ioan Slavici a fcut echip bun cu Mihai Imperiul Austro-ungar! neti din Bucovina, Basarabia i firete din
Eminescu n organizarea activitilor cul- puternic i n aceast faz a cercetrii noastre consi- Romnia (7). Academia Romn a avut o
turale i sociale la Romna Jun. Primele derm c atitudinea lui Slavici de a milita contribuie major la meninerea individu-
luni din existena noii organizaii studen- eficient. din toate puterile pentru realizarea unitii alitii etno-lingvistice a romnilor din te-
eti au fost fecunde i bogate n manifes- culturale romneti a fost sensibil marcat ritoriile aflate sub dominaie strin pn
tri care au prilejuit afirmarea plenar a i de iniiativele fecunde din 1866. Acest la 1918, adunrile generale ale naltului for
identitii naionale romneti. n acelai an a fost poate unul dintre cei mai fati din tiinific i cultural de la Bucureti fiind cu
cultura istoriei
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

DOSARELE REVISTEI CULTURA


Ioan Slavici: ntre loialismul prohabsburgic i devotamentul naional (II)
adevrat un prim parlament al viitoarei contribuind nemijlocit la tiprirea a 11 vo- dunrean a Habsburgilor, romnii avnd
Romnii Mari. Aportul Academiei Romne lume de documente referitoare la istoria o misiune civilizatoare, fiind vrful de lan-
nfiinate n anul 1866 la dezvoltarea nai- romnilor (10). Chiar i atunci cnd nu a ce al structurilor europene (13). Aceast
unii romne n general i la realizarea Ma- mai fost pltit pentru aceast funcie, Sla- experien tribunist a avut cu siguran
rii Uniri a fost unul substanial (8). Or lui vici a trudit la descifrarea documentelor un impact pe termen lung asupra opiuni-
Slavici nu i-a scpat acest gest extraordi- pstrate la Academie, convins c munca lui lor geopolitice ale lui Slavici, precum s-au
nar venit dinspre autoritile din Bucureti este vital pentru progresul istoriografiei 8 Academia vzut la nceputul i pe parcursul Primu-
care i-au numit ca membri n primul rnd romneti. lui Rzboi Mondial. Orientarea sa antiru-
pe intelectualii transilvneni, lundu-i ast- O nou etap n viaa i activitatea lui Romn a seasc era nu doar consecina bunelor sale
fel simbolic sub oblduirea Academiei Ro- Ioan Slavici intervine n anul 1884 cnd relaii cu Eminescu i cu ali intelectuali
mne pe romnii ce triau n Transilvania. devine director i redactor la Tribuna, reprezentat din Vechiul Regat (care dup Rzboiul de
Instituie care i-a propus de la bun nceput primul cotidian romnesc din Transilvania Independen din 1877-1878 au perceput
s coaguleze energiile creatoare ale tuturor ntemeiat la Sibiu, aici fiind lansat cele- pentru Ioan i mai acut Rusia drept principalul peri-
romnilor i s promoveze unitatea culturii bra formul Pentru toi romnii soarele la col pentru suveranitatea Romniei), ci i
naionale, Academia Romn a reprezentat Bucureti rsare, care i-a adus lui Slavici Slavici nc din reflexul unei tradiii ardelene exprimate
pentru Ioan Slavici nc din anii tinereii o faim binemeritat. Despre venirea lui fr niciun echivoc n timpul Revoluiei de
un alt reper n modelarea convingerilor i a Slavici la Tribuna exist mai multe ipo- anii tinereii la 1848. Revoluia Romn de la 1848 din
militantismului su cultural-naional. Cu- teze, una dintre ele fiind lansat de Lucian Transilvania a avut n desfurarea ei un
vntul transilvneanului Iosif Hodo adre- Boia n urm cu mai multe decenii: nteme- un alt reper moment astral, reprezentativ pentru re-
sat frailor romni n preajma deschiderii ierea Tribunei i implicarea lui Slavici ar sponsabilitatea cu care romnii ardeleni
sesiunii Societii Literare la 31 iulie/12 fi constituit o aciune a guvernului condus n modelarea s-au ngrijit de soarta frailor lor din Prin-
august 1867 este mai mult dect elocvent de Ion C. Brtianu, care, dup aderarea Ro- cipate. La Blaj, ntre 3/15 i 16/28 septem-
pentru starea de spirit i pentru atept- mniei n anul anterior la Tripla Alian, convingerilor brie 1848, a fost convocat o nou adunare
rile elitei romneti la nceputul activitii dorea s exercite un control asupra micrii naional (a treia), la care au participat
Academiei Romne: Am avut fericirea a naionale romneti din Transilvania; Sla- i a militan circa 60.000 de oameni, de ast dat muli
fi chemai ca, n unire cu domnia voastr, vici ar fi primit misiunea de a fi interfaa narmai. Adunarea a reafirmat programul
s stabilim unitatea limbii: unitatea limbii ntre Bucureti i liderii politici romni din tismului su revoluionar adoptat la a doua adunare din
o avem, frailor, de la Tisa pn la Marea provincie. Un cunoscut i profund analist al mai de la Blaj, a accentuat anumite aspecte
Neagr, toi romnii au aceeai limb, prin problematicii a demontat recent respectiva cultural- sociale i politice: se respingea ncorporarea
urmare n-avem a stabili unitatea limbii, ci ipotez, fiindc nu exist probe care s con- Transilvaniei la Ungaria i se cerea redarea
numai forma ei, unitatea gramaticii i a firme c guvernul Brtianu a fost implicat naional. autonomiei provinciei; se solicita ncetarea
dicionarului. Cnd vom avea aceast uni- n fondarea ziarului Tribuna (11). Indife- execuiilor militare i a represiunii mpo-
tate n expunerea cugetrii noastre, vom fi rent dac a primit sau nu misiunea de la triva celor care se opuneau autoritii gu-
i mai unii n sentimente i cugete. Liber- Bucureti de a fi purttorul de mesaj al li- vernului revoluionar maghiar etc. Procla-
tatea este dreptul tuturor: romnul o cere beralilor din Vechiul Regat, Slavici a mena- 8 Istoria mnd ruptura cu guvernul maghiar, elita
cu binele, o pretinde n numele dreptului i, jat Curtea de la Viena i nu a pierdut nicio romneasc s-a ndreptat spre o posibil
cnd i se contest, o dobndete cu mijloa- ocazie s proslveasc binefacerile aduse a fost fast alian cu Austria liberal i constituion-
cele morale sau materiale, dup mpreju- de Habsburgi romnilor din Transilvania, al. n memoriul redactat la aceast a treia
rri. Bine v-am gsit, frailor... (9). atitudine care nu avea cum s nu fie pe pla- cu Slavici adunare naional i trimis Parlamentului
Legturile personale ale lui Slavici pe cul guvernanilor de la Bucureti. Nu la fel austriac, s-a avansat ideea constituirii unui
durata studiilor ncepute la Budapesta a procedat ns cu autoritile maghiare, n ceea ce stat romnesc autonom n cadrul Austriei,
i continuate apoi la Viena cu Alexandru nfiernd abuzurile acestora mpotriva ro- prin unirea Transilvaniei, Moldovei i a -
Roman, contactele cu Vinceniu Babe i mnilor i atacnd ori de cte ori a putut privete rii Romneti: n niciun stat nu au obinut
cu ali transilvneni membri ai Academiei msurile guvernului de la Budapesta, care toate naionalitile att de multe garanii
Romne s-au dovedit a fi fecunde pentru perpetuau discriminrile la adresa naiunii relaia cu pentru libertatea i naionalitatea lor ca n
concepia i pentru militantismul su cul- romne. Tocmai de aceea, tribunitilor care Austria, prin hotrrile drepte, liberale ale
tural-naional. Istoria a fost fast cu Sla- au devenit cei mai vehemeni contestatari naltul for unui nalt Parlament Noi vrem uniunea
vici n ceea ce privete relaia cu naltul for ai guvernului maghiar li s-au intentat nu- liber a unor popoare libere sub conducerea
tiinific i de cultur de la Bucureti, cel meroase procese de pres, Slavici nefiind tiinific i Austriei, liber n interior, puternic n af-
puin n anumite momente din biografia ocolit nici de ele, nici de amenzi (12). ar Dar nu numai pentru noi ne rugm,
lui, deoarece, n sesiunea 1881-1882, din 22 Etapa tribunist din biografia lui Slavici
de cultur de ci i pentru fraii notri din Principatele
martie, Academia Romn l-a ales membru a fost una care i-a accentuat nu doar opiu- Dunrene (14). Memoriul din 16/28 sep-
corespondent. Era, desigur, n primul rnd nea geopolitic pentru o monarhie austria-
la Bucureti, tembrie 1848 constituie punctul culminant
o recunoatere a operei sale literare, dar i c ca factor de stabilitate i de civilizare n al colaborrii dintre revoluionarii romni
a angajrii lui totale pentru propirea na- zona Balcanilor, ci i pe aceea de semnalare
cel puin din Transilvania, ara Romneasc, Mol-
iunii romne. n 1894 a fost numit direc- a pericolului reprezentat de o Rusie auto- dova i Bucovina. n acelai timp, el este
tor, iar soia sa a devenit subdirectoare la crat i mereu n expansiune spre Balcani,
n anumite dovada unei aciuni concertate, menite s
Institutul Ioan Oteteleanu de la Mgure- ceea ce genera instabilitate i insecuritate momente din salveze statutul politico-juridic al rilor
le, important instituie colar patronat pentru naiunile i statele mici din zon. Romne aflate sub dubl ocupaie strin.
de ctre Academia Romn, unde a activat Rusofobia Tribunei a fcut obiectul unei biografia lui. Regimul politic instaurat dup nfrngerea
pn n anul 1908. Nu lipsit de importan analize atente din partea istoricului Vlad revoluiei din ara Romneasc era o evi-
n acest context este i faptul c, din 1874, Popovici care a reliefat i rolul Romniei n- dent nclcare a autonomiei, iar soluia
Slavici a devenit secretar al coleciei de do- tr-o asemenea Europ bipolar. Mai mult, preconizat de memoriul transilvnenilor,
cumente Hurmuzaki, funcie n care, timp poporul romn de pe ambele versante ale dei propunea crearea unui stat romnesc
de circa trei decenii a activat la traducerea Carpailor deinea statutul de actor prin- sub egida Austriei, era n mod evident un
de documente din limbile latin, maghiar, cipal n zon, n consonan cu monarhia pas nainte fa de situaia existent n
cultura istoriei
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

DOSARELE REVISTEI CULTURA


Ioan Slavici: ntre loialismul prohabsburgic i devotamentul naional (II)
cele dou state romneti de peste Carpai romnesc de peste Carpai a informaiilor putea s nu fie solidar cu modul n care per-
unde ingerinele Rusiei ariste reprezen- referitoare la romnii din Ungaria i la cepea rzboiul aceast clas social care a
tau un factor perturbator n viaa politic situaia acestora n cadrul politicii de ma- asigurat de attea ori n istorie carnea de
intern. ghiarizare forat la care erau supui. n tun pentru planurile voievozilor i ale tutu-
Slavici a devenit spre sfritul deceniu- preajma izbucnirii Primului Rzboi Mon- ror conductorilor politici ai neamului.
lui nou al secolului al XIX-lea tot mai dial, manifestrile de sprijin din Romnia Ce a urmat dup intrarea Romniei n
fervent n activitatea sa politic dedicat pentru fraii lor din Transilvania i Bu- rzboi n vara anului 1916 am detaliat n
promovrii intereselor romnilor din Tran- covina mai cu seam s-au multiplicat. Nu prima parte a articolului, inclusiv calvarul
silvania. n mai 1887 , la Conferina Parti- de puine ori diplomaii Austro-Ungariei carceral din 1916 i 1919. Am artat cum
dului Naional Romn (PNR), el a fost ales acreditai la Bucureti au transmis la Vi- Slavici a ncercat nc din vara anului 1918
n Comitetul Central Electoral, deinnd i ena i Budapesta mesaje alarmante despre s reintre n posesia manuscriselor sale
funcia de secretar al PNR. Mai mult, con- creterea sentimentelor naionale n rndul confiscate n noaptea primei arestri, mo-
form deciziilor partidului, Slavici a redac- populaiei din Vechiul Regat, evideniind tivaia fiind nu numai material, dar i in-
tat pentru edina din 30-31 iulie 1887 a eforturile elitelor culturale de a ntreine telectual, lucrrile ncorpornd un volum
Comitetului Central Electoral un prim do- 8 Dup o stare de solidaritate naional. Discursul mare de munc. Nu e de mirare c scriito-
cument, o schi a proiectatului Memorand lui Virgil Arion, vicepreedintele Ligii Cul- rul simea nevoia de a ncheia un proiect
al romnilor din Transilvania i Ungaria , eliberarea din turale la adunarea de protest din Bucureti editorial la care trudise ani buni. Aceast
care s fie naintat mpratului cu ocazia din 6 iunie 1911 mpotriva practicilor elec- btlie pentru recuperarea pierderilor
vizitei pe care acesta urma s o fac n acel nchisoarea torale ale guvernului maghiar menite s spirituale confiscate de Sigurana statului
an n Transilvania (15). Analiza schiei de stopeze alegerea de deputai romni pentru a reluat-o dup ce a ispit i a doua con-
Memorand a lui Slavici degaj aproape n maghiar, Parlamentul de la Budapesta, este sugestiv damnare i a fost eliberat. La 13 martie
fiecare fraz un vdit loialism prohabsbur- n acest sens: Sntem de acelai neam cu 1920 el depune la Registratura General
gic, contrapus ns unei exprimri virulen- Slavici a romnii din Ungaria: nu putem s rupem a Ministerului de Interne un memoriu: n
te anti-Budapesta. Activismul politic al lui pe Romnul de aici de Romnul de dinco- noaptea zilei n care Romnia a declarat
Slavici i impactul tribunismului n rndul trecut munii lo... Nu putem fiina naiunii s o rupem n rzboiul, am fost ridicat din pat de ctre
societii romneti i-a fcut pe oficialii buci care s nu se in unele de altele O comisarul seciunei XV i trimis la Prefec-
maghiari s dispun stricta sa supraveghe- i a trit la naiune este un ce viu, ceva perfect i armo- tura Poliiei, de unde am fost dus la fortul
re poliieneasc, represiunea guvernului nic, care triete, care dureaz, care strba- Domneti. Acelai comisar a sechestrat tot
de la Budapesta mpotriva lui Slavici cul- Bucureti. te veacurile (19). atunci toate manuscriptele ce se aflau pe
minnd cu condamnarea sa la nchisoare i Odat cu izbucnirea rzboiului n vara masa mea de lucru peste o mie de pagini
efectuarea n 1888-1889 a unui an de de- Aceast anului 1914, Slavici este ncadrat redac- Am trecut n mai multe rnduri pe la Sigu-
tenie la Vacz pentru procese de pres (16). tor i director la ziarul Ziua, publicaie rana Statului, ca s-mi iau manuscriptele,
Tipic pentru comportamentul inflexibil al alegere nu l-a cu o pronunat orientare progerman i dar n-am reuit s le primesc. Constituin-
lui Slavici, (auto)motivat principial este re- prohabsburgic. n destule articole publica- du-se guvernul sub preedinia Domnului
fuzul acestuia de a cere guvernului de la fcut ns s te de Slavici se face o pledoarie nedisimula- Marghiloman, mi-am cerut manuscriptele
Budapesta graierea sa din nchisoare, mai t pentru alturarea Romniei la Puterile de la Ministerul de Interne. Mi s-a rs-
ales c dup vizita din 1888 a regelui Carol abandoneze Centrale, alturi de aliaii tradiionali ai puns c ele se afl n Rusia i c-mi vor fi
I la Viena a fost sftuit s solicite aceast rii din ultimele decenii, care i-au susinut restituite dup ce vor fi aduse napoi. Au
graiere primind asigurri c ea va fi apro- credina sa i le-au garantat independena dup 1878. trecut, Domnule Ministru, de atunci ani de
bat: Am dat rspunsul c eu toat via- Slavici a cerut i a primit de la vreo 80 de zile, iar eu n-am ajuns s m pot bucura
a mea i-am fost monarhului meu cel mai c n orice nvtori rspunsuri despre ce zic ranii de roadele ndelungatei i struitoarei mele
credincios supus i astfel sunt gata s-i despre rzboi, vreo 30 dintre ele au fost pre- munci. Chiar i dac mai curnd sau mai
fac cererea, nu pot ns s-i adresez o ce- loc poate s miate i apoi publicate de acesta cu o pre- trziu manuscriptele ar fi aduse din Ru-
rere guvernului, care poate s fac raport fa n broura Vox populi (20). n unele sia, eu am pierdut foloasele pe care le-a fi
de graiere i fr ca s fi primit o cerere. se implice n dintre aceste rspunsuri se poate remarca, avut dac mi-a fi publicat scrierile. Scrie-
Cred c guvernul nu va face raportul fr prin comentariile lui Slavici, empatia fa rile mele sunt singura mea avere i singura
ca s fi primit cererea, mi s-a zis. Atunci susinerea de rnimea din Romnia, care, n even- motenire, pe care pot s-o las familiei mele.
o s mai stau nc vreo nou luni, ca s-mi tualitatea intrrii Romniei n rzboi, ar iu, Domnule Ministru, s V spun aici c
mplinesc anul, am rspuns eu i am rmas intereselor fi fost clasa social care ar fi avut cel mai nu numai sunt scrietor cu reputaiune bine
la Va (17). mult de suferit: Stenii nu se pronun stabilit i vechi Membru Corespondent al
Dup eliberarea din nchisoarea maghia- romnilor din dup moda oamenilor politici nici pentru Academiei Romne, dar nc de la 1875 dau
r, Slavici a trecut munii i a trit la Bu- Dubla Alian, nici pentru Tripla nele- leciuni de limba i literatura romn, am
cureti. Aceast alegere nu l-a fcut ns s
Transilvania. gere... Mai mult dect atta n intimita- colaborat cu A. Odobescu, cu care am pu-
abandoneze credina sa c n orice loc poate tea lui ranul nici nu dorete rsboiul i blicat o carte de citire i am lucrat mpre-
s se implice n susinerea intereselor ro- nu-l cere cu atta glgie, cum fac oarecari un n materie de limb cu M. Eminescu,
mnilor din Transilvania. n capitala t- domni din tagma conductorilor; el tie c I. Caragiale i G. Cobuc. O gramatic pu-
nrului regat Romnia, n 1892, alturi de tot greul va fi pe el i mai tie c jertfa lui blicat de mine ar fi avut deci cumprtori
ardeanul su Ioan Russu-irianu, de Ioan pentru ar este invers proporional cu fo- nu numai n Romnia, ci i n toate ri-
Neniescu i de ali patrioi romni, Ioan losul moral ori material. Singurul ctig e le romne unde sunt bine cunoscut. Nu e
Slavici a pus bazele Ligii pentru unitatea fraza banal: Patria recunosctoare (21). aici vorba de o despgubire de rzboi, ci
cultural a tuturor romnilor, organizaie Crescut n mediul rnesc de la iria din de un act de dreptate elementar ca s fiu
care, n anii Primului Rzboi Mondial, i-a Cmpia Aradului, familiarizat cu lumea ru- despgubit de ctre Ministerul de Interne
schimbat numele n Liga pentru unitatea ral att transilvan, ct i de dincolo de pentru pierderile pe care le-am suferit pe
politic a tuturor romnilor (18). Liga Carpai, pe care o cunoate n perioada n urma neglijenei unei autoriti atrntoa-
cultural a devenit n scurt timp o insti- care a fost redactor la Tribuna, dar i la re de El... Domnule Ministru, se mplinesc
tuie esenial n difuzarea ctre publicul alte publicaii din Vechiul Regat, Slavici nu cincizeci de ani de zile de cnd mi-au fost
cultura istoriei
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

DOSARELE REVISTEI CULTURA


Ioan Slavici: ntre loialismul prohabsburgic i devotamentul naional (II)
publicate primele scrieri n Convorbiri lite- simpatiile geopolitice, cnd a debordat din de Onciul n toamna anului 1918, cnd a
rare. n timpul acestor cincizeci de ani am aciunile lui loialismul prohabsburgic visce- agreat teza ca Bucovina nu se uneasc n
ostenit, ca nu mai puini, pentru unitatea ral, specific mai tuturor romnilor transilv- bloc cu Romnia, ci s fie divizat n funcie
sufleteasc a poporului romnesc i pentru 8 Nimeni nu neni pn la 1918, a fcut-o cu sufletul curat de criteriul populaiei dominante n provin-
ridicarea nivelului moral al societii rom- creznd c doar o orientare a Romniei spre cie a atras dup sine condamnarea sa din
ne.. (22). poate contesta Austria i Germania poate salva Vechiul Re- partea contemporanilor lui.
Din pcate, nici acest demers nu a fost n- gat i pe romnii de aici de pericolul rusesc. Poate c n finalul acestor consideraii ar
cununat de succes, iar Slavici a mai ncercat devotamentul Nu trebuie uitat c independena Romniei fi mai nimerit s-l lsm pe inegalabilul G.
n anii urmtori s dea de urma manuscri- la 1878 a fost consolidat n planul relaiilor Clinescu s caracterizeze omul i opera:
selor confiscate. Chiar i dup moartea sa, lui Slavici internaionale din ultimele dou decenii ale A fost o greeal desigur arestarea efeme-
soia i urmaii s-au strduit s recupereze secolului al XIX-lea de aliana rii noastre r a acestui om vitre, mai mult bolnav
lucrrile scriitorului ardean, tentativele lor pentru cu Tripla Alian, adic de alturarea Rom- de un snge amestecat, spuindu-i cu ochii
prelungindu-se pn n anii celui de-Al Doi- niei la Austro-Ungaria i Germania! plecai n jos aversiunile. Petrecerea lui la
lea Rzboi Mondial. Este posibil ca lucrrile naiunea Crezul proaustriac al lui Slavici i dorin- nchisoare, ruinrile lui de promiscuitate
lui Slavici s fi fost cu adevrat pierdute n a de a colabora cu minoritile din spaiul le-a povestit el nsui cu struina lui peni-
mprejurrile dificile ale evacurii autorit- romn, unde triau nu au fost singulare n rn- bil... Dar opera este remarcabil. Cu per-
ilor guvernamentale de la Bucureti la Iai dul intelectualilor romni din monarhia cepia just numai cnd se aplic la viaa
i apoi napoi, dup cum nu se poate exclude implicarea sa austro-ungar, care militau prin diverse rneasc, ea nu idealizeaz i nu tratea-
nici alt ipotez, anume c respectivele ma- mijloace pentru ameliorarea statutului ro- z cazuri de izolare. Oamenii sunt drzi,
nuscrise au fost pierdute cu bun tiin de responsabil mnilor din dubla monarhie. n Bucovina, lacomi, intreprinztori, intrigani, cu pri
cineva nemulumit de atitudinea politic i spre exemplu, tipic este cazul lui Aurel On- bune i pri rele, aa cum trebuie s fie o
comportamentul rectiliniu al marelui scrii- mai multe ciul, un devotat lupttor i care muli ani a lume comun. Dac ar fi avut mai mult
tor. Articolele deloc comode ale lui Slavici la militat n Parlamentul de la Viena pentru capacitate de lucru, Slavici ar fi putut da o
adresa unor mari politicieni ai vremii, att decenii pentru drepturile romnilor bucovineni, dar care comedie uman a satului (24). Ioan Slavici
nainte, ct i dup ncheierea marelui Rz- a promovat colaborarea cu ucrainenii pe a fost fr ndoial un titan al literaturii
boi puteau s genereze orgolii mrunte care ameliorarea care i considera, la fel ca pe romni ca fiind romne i nimeni nu l poate detrona din
s-i fi determinat pe mai marii zilei (fie ei po- cei mai vechi locuitori ai provinciei. n pla- locul ctigat prin munc n Panteonul cul-
liticieni ai Partidului Naional Romn care strii cultural- nul opiunilor geopolitice externe, Onciul turii naionale. Opera lui literar a fost, de-
proveneau din Transilvania, fie politicieni a apreciat c romnii fiind un popor prea sigur, rezultatul vocaiei sale, al talentului
liberali sau conservatori, reconvertii la no- naionale a mic ca s poat rezista singuri n faa pe- nnscut, dublat de o munc tenace. Opi-
ile ideologii de dup 1918) s ncerce s-l pe- ricolului rus, trebuie s se alieze cu o mare unile sale geopolitice i implicarea sa civi-
depseasc pe Slavici pentru tonul lui critic i
conaionalilor putere pentru a face fa acestei presiuni, c i politic reprezint alegeri deliberate,
pentru rtcirea lui geopolitic. Nimeni nu respectiv cu Austria. El a fost adeptul unei motivate de el adeseori prin convingerea sa
poate contesta devotamentul lui Slavici pen-
din formule de unitate politic n Sud-Estul ferm c astfel slujete mai bine interesele
tru naiunea romn, implicarea sa respon- Europei din care s fac parte, firesc, i naiunii sale, deopotriv ale romnilor din
sabil mai multe decenii pentru ameliorarea
Transilvania. naiunea romn, n care Austria urma Transilvania, aflai n cadrul Imperiului
strii cultural-naionale a conaionalilor s joace un rol foarte important (23). De- Austro-Ungar, i ale frailor din Vechiul Re-
din Transilvania. Cnd i-a exprimat public sigur, alegerea politic neinspirat fcut gat. n

Note:

1. Ioan-Aurel Pop, Ioan Bolovan, 7. Ioan-Aurel Pop, Transilvania, 12. Rducu Rue, Comitete de Editura tiinific i Enciclopedic,
Istoria Transilvaniei, Ediia a II-a, starea noastr de veghe, Editu- redacie i politici editoriale n presa Bucureti, 1983.
revzut, adugit i ilustrat, Edi- ra coala Ardelean, Cluj-Napoca, romneasc din Transilvania i Un- 19. Calendarul Ligei Culturale
tura coala Ardelean, Cluj-Napoca, 2016, p. 118. garia. Intelectualitatea jurnalistic pe anul 1911, Vlenii de Munte,
2016, p. 202. 8. Dan Berindei, Cultura na- romneasc ntre anii 1838-1918, 1911, p. 19.
2. Arhivele Naionale Bucureti, ional romn modern, Editu- Academia Romn Centrul de Stu- 20. Rspunsuri primate de la
Arhivele Istorice Centrale, Fond Di- ra Eminescu, Bucureti, 1986, p. dii Transilvane, Cluj-Napoca, 2015, sate la concursul publicat de Ziua.
recia Poliiei i Siguranei Genera- 372sqq. p. 90. Vox populi. Mai 1915, Bucureti,
le, dosar 1138/1916, f. 20. 9. v. Eugen Simion, Cuvnt nain- 13. Vlad Popovici, op. cit., p. 128sq. 1915
3. Ioan Slavici, Dare de sam des- te, n Dr. Dorina N. Rusu, Membrii 14. Cornelia Bodea, 1848 la 21. Ibidem, p. 114sq.
pre archiepiscopul i metropolitul Academiei Romne. Dicionar, ediia romni. O istorie n date i mrtu- 22. ANB, AIC, Fond DGP, dosar
Andreiu baron de aguna de Nico- a III-a revzut i adugit, cu un cu- rii, vol. II, Bucureti, 1982, p. 911. 16/1918, f. 18 r-v.
lau Popea, Sibiu, 1880, p. 4. vnt nainte de Academician Eugen 15. Vlad Popovici, op. cit., p. 143; 23. Mihai-tefan Ceauu, Par-
4. Ibidem, p. 69. Simion, Editura Enciclopedic/Edi- Liviu Maior, Memorandul. Filosofia lamentarism, partide i elit politi-
5. Dimitrie Vatamaniuc, Ioan Sla- tura Academiei Romne, Bucureti, politico-istoric a petiionalismului c n Bucovina habsburgic (1848-
vici i lumea prin care a trecut, Edi- 2003, p. 14. romnesc, Editura Fundaiei Cul- 1918), Editura Junimea, Iai, 2004,
tura Academiei RSR, Bucureti, 1968, 10. Dr. Dorina N. Rusu, Membrii turale Romne, Bucureti, 1992, p. p. 438sq.
p. 101. Academiei Romne. Dicionar, ed. 155. 24. G. Clinescu, Istoria literatu-
6. Ioan Slavici, Lumea prin care cit., p. 771. 16. Rducu Rue, op. cit., p. 90. rii romne. De la origini pn n pre-
am trecut. Memorialistic. Publicis- 11. Vlad Popovici, Tribunismul 17. Ioan Slavici, nchisorile mele, zent, ediia a II-a, revzut i ad-
tic, ediie i prefa de Constantin (1884-1905), Editura Presa Univer- Editura ALLFA, f.l., 1996, p. 38. ugit. Ediie i prefa de Al. Piru,
Mohanu, Editura Institutului Cultu- sitar Clujean, Cluj-Napoca, 2008, 18. Petre Dan, Asociaii, cluburi, Editura Minerva, Bucureti, 1982,
ral Romn, Bucureti, 2004, p. 27sq. p. 61 sqq. ligi, societi. Dicionar cronologic, p. 508.
cultura istoriei
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

ELOGIU LATINITII

Romnii lupt nu att


Un document emis la Nicopole, n 16 fe-
bruarie 1499, redactat de un italian, mar-
tor ocular al unor evenimente de la Dun-
rea de Jos, conine urmtoarea formulare:

pentru pstrarea neatins


Apoi, dup toate acestea, pornii la drum
i trecui Dunrea n ara Vlahilor, che-
mai rumni, adic romani (Poi, visto
ognj cosa, me misi a camino et passai lo

a vieii, ct a limbii
Danubio sul paese de Vlachi, chiamati Ru-
menj, id est Romanj). Cu alte cuvinte, ob-
servatorul vrea s spun c a trecut Dun-
rea spre sud, n ara Romneasc, ai crei
locuitori se numesc pe sine rumni, ceea
ce nseamn c se consider romani. Ast-
Ioan-Aurel Pop de via. Cu alte cuvinte, Bonfini poveste- fel, se certific clar, n secolul al XV-lea, c
te lumii secretul existenei romnilor n locuitorii rii Romneti, numii de itali-
acest col ndeprtat al Europei: aprarea, eni vlahi, se chemau pe sine rumni, nume
De mare impact este i mrturia mai presus de toate, a limbii! Limba este derivat din romanii, din care descindeau.
lui Antonio Bonfini (1434-1502), marca suprem a identitii. Este cel mai Italienii sunt cei mai receptivi observa-
umanist italian care i-a cunoscut frumos elogiu care li s-a adus romnilor tori, singurii care pot constata n mod di-
direct pe romni, n calitatea sa ntru glorificarea limbii romne. rect asemnarea romnei cu latina i cu
de secretar la curtea regelui Matia Toscanul Raffaello Maffei zis Volterrano italiana. Auzind, de exemplu, propoziia
(1451-1522), secretar i camerier secret al romneasc Sunt romn, ei o asocia-
Corvin: Cci romnii se trag din
papei Pius al II-lea (umanistul Enea Sil- z imediat cu cea latin analog Roma-
romani, ceea ce mrturisete pn vio Piccolomini), a fost trimis n Ungaria nus sum i consider cele dou expresii
n vremea de acum limba lor, care, ca legat apostolic. A fost un savant, dedi- identice, cum de altfel i sunt. Interesul
dei se afl n mijlocul unor nea- cat studiilor clasice, filosofiei i teologiei, italienilor pentru rile Romne i pen-
muri barbare att de felurite, nu A elaborat la Roma, dup 1480, anumite tru romni vine pe mai multe ci. Este,
a putut fi rpus. n acelai sens, comentarii istorico-geografice, pornind mai nti, rivalitatea dintre Roma i Noua
de la Antonio Bonfini i de la Enea Silvio 8 Limba Rom pentru acest spaiu geografic, pen-
umanistul italian spune: necate Piccolomini. Scrie n cunotin de cauz tru arondarea sa la unul dintre cele dou
sub valul de barbari, ele coloniile despre romni, dnd Transilvaniei, rii este marca centre ale cretinismului. Nu se puine ori,
romane din Dacia mai exal lim- Romneti i Moldovei numele generic de romnii au intrat n atenia Occidentului
ba roman i, ca s nu o prseasc Valahia: n aceste regiuni au fost primii, suprem datorit misionarilor papali i clugrilor
nicidecum, se mpotrivesc cu atta cum am zis, colonitii romani, care au f- benedictini, dominicani sau franciscani. n
cut ca aici s se vorbeasc astzi o limb a identitii. legtur cu lumea cretin, se afl i cu-
ndrjire, nct i vezi c lupt nu
semi-italic, iar un argument este numele noaterea romnilor prin cruciadele trzii.
att pentru pstrarea neatins a prin care cheam Valahia, fiindc valah i
Este Se tie c, dup avansarea otomanilor is-
vieii, ct a limbii. Cci cine nu s-ar spun n limba lor italicului. Astfel, el ex- lamici n Europa de Sud-Est, s-au organi-
minuna (dac ar sta s socoteasc plic romanitatea romnilor prin coloniza-
cel mai zat, sub egida papalitii, mari aciuni di-
bine) desele puhoaie ale sarmailor rea roman a teritoriului romnesc, prin plomatice i militare pentru mpiedicarea
limba pe jumtate italic (italian), prin
frumos elogiu naintrii turcilor i pentru alungarea lor
i goilor i, de asemenea, ale huni-
numele de valah dat poporului i de Vala- din spaiile cucerite. Romnii, alturi de
lor, vandalilor, gepizilor i incursi- hia dat rii (n limba italic). El renun
care li s-a adus ali cretini din regiune, erau un factor mi-
unile germanilor i longobarzilor printre primii la derivarea termenului de litar important, ca for activ, situat n
c s-au mai pstrat nc pn acum
romnilor
vlah de la Flaccus. Aici, Maffei se distan- prima linie a cruciadei. n al treilea rnd,
la daci i gei rmiele limbii eaz de propriul su mentor, papa Pius ntru genovezii i veneienii aveau mari interese
romane?. al II-lea, tiind (probabil, din experien comerciale (economice, n general) la Ma-

M
proprie) c ungurii (ca i slavii) i numeau glorificarea rea Neagr (numit Mar Maggiore) i la
esajul lui Antonio Bonfini, i pe italieni, i pe romni cu aproape ace- gurile Dunrii, intrnd astfel direct n con-
cel care, tiind c regele Un- lai nume (ca marc a originii comune, a limbii romne. tact cu romnii. n al patrulea rnd, odat
gariei era de spi sigur latinitii). cu zorile Renaterii, ale Reformei protes-
romneasc, i-a dus aces- Marcantonio Coccio, zis Sabellico (c. tante i ale umanismului, o serie de ar-
tuia genealogia (imaginar) 1436-1506), a fost un alt savant italian titi plastici, muzicieni, scriitori, istorici,
n adncurile istoriei, pn la familia ro- care a scris despre romni, n Enneade- teologi etc. italieni au fost invitai ori au
man Corvina, este tulburtor. Pentru el, le sale (o istorie universal n 92 de cri, venit singuri la curile princiare i n cen-
mrturia de cpetenie a latinitii romni- mergnd pn la anul 1504): Valahii sunt trele bisericeti, mai nti n Transilvania
lor nu este neaprat istoria, nici cucerirea oameni de neam italic; ara lor au dei- i apoi n ara Romneasc i n Moldova.
roman, nici fondarea provinciei romane nut-o odinioar dacii; acum o in germanii, Astfel, preoi, clugri, condotieri, arhi-
Dacia, ci limba. Firete, mprejurrile isto- secuii i valahii. Sunt importante i ob- teci, medici, negustori din Peninsula Ita-
rice sunt importante i sunt relatate i de servaiile sale despre limba romn, pre- lic strbat rile Romne i regiunile lo-
Bonfini, dar limba romn rmne pentru luate din alte surse, referitoare la dinui- cuite de romni, rmn surprini de insula
el dovada capital. Iar a spune c un popor rea limbii romane printre romni, o limb de latinitate ntlnit i duc acas mesaje
a supravieuit fiindc i-a aprat de-a lun- stricat, care cu greu ar fi fost neleas de verbale i scrise despre aceasta. Astfel, la-
gul timpului mai mult limba dect viaa un roman. Se vede la el preluare i o adap- tinii Orientului ajung s fie cunoscui n
nu este un simplu compliment, ci o filosofie tare a teoriei lui Pius al II-lea. locurile de origine a latinitii. n
cultura literar 7
CULTURA / seria a III-a / nr. 4 / 6 aprilie 207

NTmPINRI

Contaminri
coSMin BorZa se nchide cu zgomot. Alteori, Agustina
poetizeaz: Omtul s-a nmuiat [...], s-a
fcut pestri i acum se scurge n spatele
Aproape fiecare pagin din cel mai fumului de igar; Numai cerul e nespus
recent roman al Ioanei Nicolaie, de fierbinte, ne ese n el, nite surori din
urzici care n-o s fie desprite niciodat.
Pelinul negru, conine mcar Dar cel mai adesea, copila deconspir me-
un fragment citabil. Nu pentru lodramatic durerea i cruzimea pe care na-
c volumul ar da pe dinafar de Ioana Nicolaie ivitatea/candoarea se strduiete inutil s
secvene memorabile artistic, ci, le camufleze. Din securea cu care tatl, n-
dimpotriv, fiindc e covrit de Pelinul negru tr-un puseu de furie, ucide un coco picur
stropi mici, ca de burni, acoperind gr-
stridene stilistice i de construcie
Editura Humanitas dina i nfurndu-i ca o nfram capul.
a naraiunii, inexplicabile pentru Moartea accidental a pisicii i produce
un scriitor totui consacrat. De Bucureti
reacii de autoflagelare: Merg descul,
vreme ce autoarea s-a ncercat i 2017 prin omt, pn la uli. Frigul arde, ct
n opinia multor critici valoroi a de tare doare aa, cnd ngheul e singur
confirmat n genuri i registre lite- cu tlpile mele, de nu mai am clcie.
n alt loc, dup ce e btut, fiindc Sever
rare dintre cele mai diverse (de la agitase un curcan din vecini, se refugiaz
poezie biografist, neoexpresionis- n... ochii psrii: Ct de catifelai erau i
t, la proz realist, autoficional, ct linite ascundeau ei. M puteam ae-
experimental, pn la literatur za nuntru ca pe un leagn. Aa c m-am
pentru copii), ar fi fost mcar de cuibrit cu grij, la adpost, ce plcut se
ateptat ca ratrile estetice s se fcuse soarele i cum prinsese mireasm
noi i noi traume, nimicitoare pentru hi- aerul de la lalele. Altundeva, atunci cnd
localizeze la niveluri mai subtile ale persensibilitatea nsctoare de crize con- o coleg de coal e violat de bieii din
compoziiei. vulsive. Pelinul negru constituie tocmai clasele mai mari, achiile strigtului o

m
jurnalul anilor de primar ai Agustinei: nimeresc drept n frunte i simte c face
ai ales c Pelinul negru e ca i cum romanul din 2017 al Ioanei Ni- spume de ntuneric la gur i ele cresc tot
reviziteaz att copilria colaie ar suplini incapacitatea fetiei de a 8 Orict de mai mult, pn acoper totul, aerul, coala
autoarei, a crei (anti)mito- se exprima n scris, anume ar pune cap la ntreag, brancardierii care o iau pe sus pe
logie poetic s-a coagulat n cap i ar descifra literele surprinztor de uimitoare Nadina. i cum anunasem de la nce-
decursul a peste un deceniu frumos desenate, dar care nu pot vreoda- put Pelinul negru ofer nc zeci (nu
(v. antologia Lomografii 2015), ct i t s formeze cuvinte. poate fi exagerez!) de exemple de acest tip.
perspectiva narativ infantil valorificat Un demers temerar i provocator, nu-i La fel de factice este, cred, i rama na-
pe larg n Aventurile lui Arik, n Arik i vorb, pe care, din pcate, autoarea Ceru- interioritatea/ rativ a romanului Ioanei Nicolaie. Poves-
mercenarii ori n Ferbonia. Protagonis- lui din burt nu reuete s-l gestioneze tea Agustinei nu ctig mai nimic prin
ta, Agustina Bula, este a opta dintre cei convingtor, volumul lsnd de prea mul- fantezia unui corelarea cu explozia de la Cernobl. Dup
doisprezece copii ai unei familii din nordul te ori impresia c e semnat de un scriitor cum prezentarea aerului drept cel mai bun
Romniei (trimiterile fie sunt la Sn- novice. Cci, orict de uimitoare poate fi copil suferind, prieten al protagonistei devine un laitmotiv
georz-Bi, oraul natal al Ioanei Nicolaie), interioritatea/fantezia unui copil suferind, manierist. n loc s confere reprezentativi-
dezechilibrat de starea material precar dispensa de creativitate perceptiv i ex- dispensa de tate larg uman dramei, invocarea pelinu-
i, n special, de comportamentul abuziv al presiv pe care Ioana Nicolaie i-o acord lui negru (numele dat de localnici norului
tatlui Damian, acar la CFR, apoi omer, protagonistei contrariaz constant. Fetia creativitate radioactiv emanat din Ucraina) doar oblig
cruia nu i se poate opune o mam casni- de 7-12 ani, care se raporteaz la lume ex- la improvizaii retorice care ambiguizeaz
c pe ct de ocrotitoare, pe att de supus clusiv prin filtrele simbolice ale unor bas- perceptiv i i mai mult perspectiva din care sunt rela-
i de neputincioas. nc din primele zile me precum Capra cu trei iezi i Lebe- tate evenimentele: fiecare transcriere a in-
de via, Agustina suport efectele devas- dele, care se definete n funcie de cele expresiv pe formaiei istorice brute (n 26 aprilie 1986,
tatoare ale meningitei (aprindere de cre- dou ppui ce au acompaniat-o n primii cel de-al patrulea reactor al Centralei Ato-
ieri), cauzat foarte probabil de impactul trei ani de via, Druga (cheal i cusu- care Ioana moelectice din Cernobl a explodat la 01:23
toxic al exploziei Centralei Atomonucleare t din crpe, urta cu spume), respectiv noaptea) este urmat de precizri precum
din Cernobl. Complexele strnite de sen- Tutuana (subire, cu o rochie de prines, Nicolaie Eu nu tiu asta, Eu nu cunosc cuvntul
timentul c ar fi handicapat, atenuate o de un roz minunat i cu pantofiori cusui Cernobl, Dar eu, druga, nu am auzit nc
vreme de dragostea autentic a familiei (n cu aur), este pus, uneori, s se psiha- i-o acord de asta, Dar eu nu tiu nc asta, Dar
special a mamei, a bunicilor din Mgura i nalizeze: [...] iat ce-am ajuns, o drug, asta a fost demult, n alt via, despre care
a lui Sever, fratele precoce), se acutizeaz c dac nu mi-a fi lsat ppua acolo, la protagonistei eu nc nu am auzit aproape nimic .a.
odat ce ncepe coala. Considerndu-se c Mgura, nu cred c m-a fi fcut grmada La finalul lecturii Pelinului negru
sufer de dislexie, disgrafie, discalculie i asta de crpe. Cred c de la dor mi se tra- contrariaz rmne, de aceea, senzaia c subiectul
de alte asemenea disfuncionaliti, copila ge. Uite c m-am umplut ncetul cu ncetul proaspt nobelizat, Cernoblul, este invo-
rmne repetent ani la rnd (vrsta de de ea, de rochia de rze, de capul neted, constant. cat i inspir titlul romanului nu din rai-
10 ani o prinde nc n clasa nti), aa n- cu doar cteva fire de a n loc de pr; uni literare, ci din unele ce in mai degrab
ct este trimis la coala Special din Bu- ncep s m rotesc, pn am o rochie ro- de marketingul editorial. n schimb, ncr-
zu. Acolo, dei pare una dintre cele mai ie, scnteietoare. i conduri de argint, crii (s nu-i spun mpovrrii) perspec-
normale eleve, ea nu cunoate o evolu- sau poate chiar de aur, aa cum merit tivei infantile cu inflexiuni fals estetizante
ie propriu-zis, ba chiar experimenteaz tutuanele; Pielea mea de drug cheal nu-i pot gsi chiar nicio justificare. n
cultura literar
CULTURA / seria a III-a / nr. 4 / 6 aprilie 207

PERSPECTIVE

O carte cu btaie dubl


ntre arheologia cunoaterii i gender studies
tEFan BaGHiu

Adriana Babei
ntr-o cronic de acum civa ani din
Romnia literar, Vasile Popovici
ddea cteva indicaii referitoare la Amazoanele. O poveste
regia proiectului de dimensiuni lar-
gi pe care l-a propus Adriana Babei Editura Polirom
n Amazoanele. O poveste: Amazoane- iai
le, s o spunem din capul locului, nu sunt
tema cea mai arztoare la ordinea zilei.
2013
Sunt ns ar trebui s ne ntrebm de
ce tema Adrianei Babei. n plus, cultura
romn nu pare s fi avut o apeten de-
osebit pentru acest mit relativ marginal
din imaginarul antic, dup cum reiese de
altfel i din lectura minuioas a autoarei.
i totui, fascinaia pentru amazoane a re-
zistat pe masa i n mintea autoarei timp
de peste 30 de ani, a supravieuit mul-
tor altor preocupri n tot acest rstimp,
a traversat o cdere de regim i a ieit la explice dac toate povetile acestea au fost secolul al XVI-lea determin combinaia
suprafa dup atia ani de nelinite i smulse din realitate sau nu. Totul prea s
8 Dei este sub care sunt cunoscute astzi acestea.
schimbri sub forma impresionant pe in de felul cum trece prin vremuri imagi- Anume, faptul c Francisco de Orella-
care o vedem azi (Vasile Popovici, Ama- nea lupttoarelor. De cum le-au reprezen-
disputat na reboteaz fluviul Maranon cu numele
zoanele, rescrierea unui mit, n Romnia tat scriitorii i artitii, din vechime pn Amazon.
literar, nr.7/2014). ns nu doar aparen- astzi, n epopei, poeme, tragedii, romane,
originea i chiar aceast origine a amazoanelor
ta marginalitate a mitului amazoanelor n picturi, sculpturi, filme, benzi desenate ori va genera probleme n interpretare: pentru
cultura romn pare s fie, n urma lectu- jocuri pe calculator (p. 21).
numelui i c li se poate gsi cu greu o unic origine,
rii volumului, motorul acestei cercetri, ci semnificaia lor mitologic va fi devenit un
mai ales ncercarea de a iei dintr-o sche- Etimologii a conduitei vehicul prin care imaginea unei comuni-
m de analiz local i de a intra, contrar Primul capitol al crii vizeaz clarifica- reale a ti de femei lupttoare a populat imagi-
ineriei criticii i teoriei culturale rom- rea etimologic: dei ar prea evident c narul colectiv al tuturor culturilor: ca s
neti, n subiecte cu btaie internaional. numele femeilor lupttoare (ucigae, dar comunitilor limpezim ct a fost cu putin lucrurile,
Poate doar proiectul de revizitare a lui Joy- i iubitoare de brbai) vine pe o filier am trecut n revist pentru nceput doar
ce propus de Mircea Mihie anul acesta topos, studiile Adrianei Babei ncearc de lupttoare, ceea ce au scris poeii, autorii tragici ori
poate concura. Foarte puine sunt studiile recompunerea reelei prin intermediul c- istoricii greci i latini despre toate acestea,
romneti n ultimele decenii care s fi in- reia amazoanele au devenit acest etimon ubicuitatea ntruct ei au fost primii care le-au pome-
trat prin nsi condiia lor exportabil universalizabil. n cuvintele cercettoarei, nit pe rzboinice. Iar tot ce se va nscoci
cu adevrat n dezbaterile internaionale pentru obria cuvntului amazoane, de acestui gen mai apoi pe seama eroinelor, din Evul Me-
academice. i cartea Amazoanele. O po- la Hipocrate sau Diodor din Sicilia pn diu i Renatere pn n modernitatea tr-
veste, aprut n 2013 la editura Polirom, la savanii zilelor noastre, se d o btlie de organizare zie poart n centru mitul originar ama-
tocmai c incit mai mult prin voracitatea parc fr sfrit (p. 27). Poate cea mai zonian (sau, cum cu ndreptire e numit,
cultural i intenia global dect prin interesant dintre aceste etimologii este social arhe-mitul). Adic un nucleu tare, un miez
propunerea de a rezolva o problem local. aceea care ofer printr-un echivalent n imaginar, pe care se vor altoi mai apoi sute
Dei gndit n siajul arheologiei cu- realitatea de rzboi a vremurilor antice vorbete i sute de poveti (p. 50). Sunt numite aici
noaterii, cartea Amazoanele. O poveste imaginea amazoanelor ca femei fr sni circulaiile mitului ca date necesare pen-
are toate datele unui dosar bine racordat la (a-mazs). Pentru c aceast imagine le despre o tru desluirea povetilor dintre Walkirii i
studiile gender: pentru c, dei mitologiile leag direct de caracterul lor rzboinic: Brunhilda, ale lupttoarelor din Boemia
amazoniene devin locuri comune n litera- pentru a-i putea utiliza armele cel pu- alternativ Vlastei sau din Indii, ale Venexianei ori
tur i, astfel, studii de caz pentru ntreaga in aa circul argumentele mprumutate ale Nikitei. Studiile din acest volum ns
diagram a studiilor filologice, dosarul lor de la Hipocrate femeile rzboinice sacri- la formele mai ncearc s rezolve o ipotez lansat
ine de o anume emblem/pilon central n ficau snul drept (cauteromazie). Practi- n cercetrile anterioare: dac amazoanele
cadrul studiilor culturale: Numai c ama- ca se nfptuia la naterea fetelor. De la tradiionale, sunt femei rzboinice sau brbai mbr-
zonotopica m intuia locului. Pe de o par- aceast etimologie antic, Adriana Babei cai n armuri femeieti. Palefatos, n De
te, erau miturile i fabulaiile literare, pe urmrete evoluia simbolic a femeilor patriarhale. incredibilibus, propune aceast din urm
de alta, strdania istoricilor de a ncerca s lupttoare: descoperirile geografice din variant.
cultura literar
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

PERSPECTIVE
Ideologii reevaluarea statutului femeii lupttoare: s-l amplifice. Studii bine documentate
n cuvintele cercettoarei, amazoana nu arat ns altceva. i anume c toat aceas-
ns, dincolo de a ncerca o clarificare a mai e nici domesticit, nici demonizat t experien a libertii feminine interbe-
originii mitului, studiile Adrianei Babei (p. 143). Iat cum istoria mitului aa lice e limitat i c o serie de constrngeri
au marele merit de a reui s separe is- cum poate fi ea recompus prin utilizarea ncep s se vad mai bine dup ce euforia
torii locale (uor de atacat ca fantezii sau acestuia de-a lungul secolelor i epocilor anilor nebuni trece i cnd se poate vorbi
pulsaii ale imaginarului colectiv) de ideea devine o oglind a paradigmelor sociale de chiar despre un declin al erei feminismului,
din spatele acestei comuniti matriarhale: interpretare. Adic, dac ele erau n Anti- n comparaie cu vigoarea acestuia din ju-
anume c, dei este disputat originea nu- chitate i Evul Mediu o curiozitate i o ex- rul lui 1900 (p. 185). Aadar, n interbelic,
melui i a conduitei reale a comunitilor cepie de la regula patriarhal, dac arta emergena viziunilor radicale nu a generat
de lupttoare, ubicuitatea acestui gen de le-a nfiat ironiznd i tempernd orice cum ar fi fost de ateptat o renatere a
organizare social vorbete despre o alter- form de avnt eroic n comportamentul lor mitului, ci mai curnd l-a tipologizat dup
nativ la formele tradiionale, patriarhale. prin condamnare la burlesc n preroman- cteva cutume (vezi capitolul Spadasine,
Povestea amazoanelor nu este, nici pe de- tism, modernitatea nu mai face concesii corsare, pistolare pp. 199-203). Apoi, n
parte, doar o justificare a unei mitologii n unui mit spectaculos. Esenial este aici postbelic, industria artei, democratizn-
realiti antice sau medievale, ci un pretext teoria Adrianei Babei conform creia pro- du-se i contopindu-se cu structurile media,
bun pentru a stabili urmtoarea realitate 8 Aadar, n gresul i reorganizrile sociale (att ct pot a generat o aproape la fel de mare trans-
alternativ a organizrilor civilizaiilor: fi considerate n zorii secolului al XIX-lea) formare (metamorfoz burlesc) ca n era
faptul c aceste comuniti de femei lup- interbelic, pot fi urmrite prin acest motiv aparent premodern.
ttoare sunt prezente att n Europa (Bo- marginal al amazoanelor: aceasta se n- Studiile despre cazurile romneti (pre-
emia, Anatolia), ct i n Asia (Rusia de emergena tmpl i deoarece, n cazul marilor autori lund dezbaterile unor Ioana Prvulescu
Est i Indii) devine un argument pentru romantici, cu totul alte ipostaze de femini- despre situaia literaturii feminine sau
deschiderea dosarului gender. ntr-o lume viziunilor tate cuceresc prim-planul imaginarului. La Paul Cernat despre caracterul misogin al
antic i medieval n care imaginea femeii extreme s-ar afla cnd angelicele Madone, dezbaterilor culturale de la finalul seco-
aprea preponderent separat de activit- radicale nu a fiine eterate, ntrupare a spiritului nsui, lului al XIX-lea sau din interbelic) caut
ile rzboinice sau administrative, aceste cnd secutoarele Venere, carnale, senzuale, s explice nu doar ocurenele mitului n
civilizaii devin nu doar un caz exotic, ci o generat cum surs a pcatului (p. 144). Totui, spune sine, ci apropierea anumitor personaje sau
excepie care poate genera date n istoria autoarea, apariiile sunt fortuite. Ele nu autoare canonice (i marginale) de etici
premodern i modern: Ce se ntmpl ar fi fost de pot vorbi nc despre o reinventare a unui emancipatoare: ntreaga proz autohton
ns cu amazoanele n literatura de la fi- mit la nivelul la care o va face n secolul i ntreaga poezie sunt supuse acestei ra-
nele Renaterii, cnd amprentele baroce ateptat o XX literatura (i artele) de larg consum. diografii ideologice, prin prisma utilizrii
sunt tot mai vizibile? Imaginea femeilor personajelor feminine (supuse sau eman-
rzboinice se remodeleaz, se stilizeaz renatere a Decadentismul cipate). Apropiate de Portretul de grup cu
foarte mult, intr n logica jocului, a pa- Foarte interesant, din nou, pn la a scriitoare uitate al Bianci Bura-Cernat,
radoxului i iluziei. Totul devine spectacol, mitului, ci trece ctre o analiz a reinterpretrilor studiile reprezint destul de ntrziat,
punere n scen, la propriu i la figurat. secolului XX, este observaia cercettoarei totui un moment veritabil de gender
Dovad: majoritatea textelor n care apar mai curnd referitoare la amazoanele decadenilor studies autohton.
amazoanele sunt piese de teatru. Iar prin- (autoarea fiind, de asemenea, o specialist Amazoanele. O poveste este, n acest
tre autori i regsim pe Shakespeare, Flet- l-a tipologizat n curentele i politicile subntinse de com- moment, poate cel mai important docu-
cher sau Cartwright, pe Lope de Vega, Tir- portamentele artistice dandy): la autori ca ment autohton referitor la condiia i sta-
so de Molina sau Calderon de la Barca (p. dup cteva Gautier, dAurevilly sau Villiers, amazoa- tutul femeii n spaiul cultural romnesc
134). Adriana Babei observ cum trecerea nele preiau funciile altdat masculine i de aiurea. i, pentru c acest motiv (mi-
ctre o adevrat problematizare implicit cutume (vezi (acesta fiind efeminat prin nsi paradig- tul amazoanelor) devine un simplu pretext
a imaginii amazoanelor ntmpin la nce- ma decadentist) o lectur atent dez- n momentul desfurrii btliilor (cum
put obstacole determinate de stilizarea mi- capitolul vluie rapid un tip de construcie transpa- sunt numite seciunile principale ale volu-
tului pn la burlesc. Pn la Pentesileea rent, aproape tezist, care aaz fa n mului, Atac, Contraatac, ncercuire,
lui Heinrich Von Kleist, dei exist prece- Spadasine, fa, n cuplu, cte o femeie puternic, m- Asalt, Parad i Retragere), volumul
dente n refacerea imaginii femeilor lupt- nuitoare a armelor la propriu i un brbat ctig pe mai toate planurile: pornind de
toare prin dimensiunea umanist/cretin corsare, mai mult sau mai puin efeminat (p. 165). la o mitologie excepional, care contra-
a Ioanei DArc (n Fecioara din Orleans, balanseaz viziunile patriarhale tradii-
Schiller, 1803) femeile lupttoare sunt me- pistolare). Secolul XX i contemporaneitatea onale, studiile ajung la clarificarea men-
reu prezentate ntr-o lumin ironic sau Lucrurile se complic (din moment ce re- talitilor n epocile majore ale ultimelor
didactic, protejnd morala patriarhal a ferinele se ramific) n secolul XX i, mai dou milenii i la detalierea receptrii de
epocilor: Johann Christoph Gottsched [...] ales, n perioada postbelic. ns ceea ce aproape a literaturii referitoare la acest
imagineaz lumi ginecocrate, dar o face pe ctig studiul n analiza de detaliu pe concept. ntre arheologia cunoaterii i
un ton didactic-satiric, ndemnndu-i pu- care o practic Adriana Babei este chiar gender studies (ambele par oricum reducti-
blicul cnd la emancipare, cnd la pstra- clarificarea ideologiei din spatele utilizrii ve pentru studiul masiv i detaliat de 800
rea vechiului rol prescris de ctre brbai mitului. Mai mult, Adriana Babei reuete de pagini), inteligena i voracitatea cul-
(p. 142). s trateze fiecare posibil ipotez intuibil tural ale Adrianei Babei tiu s opereze
cu o rceal obiectiv, identificnd trans- att planurile largi (schemele macro, de
Modernitatea portrile mitului nu dup preconcepiile ac- mentaliti sau instituionale), ct i no-
ocul romantic despre care vorbete tivate de viziunea general asupra subiec- tele de detaliu. Rar poate fi ntlnit un caz
Adriana Babei nseamn tocmai conver- tului, ci de realitatea actualizrilor sale: mai bun pentru exemplificarea mblnzirii
tirea interpretrii prin mijloacele tita- Ar fi de ateptat ca anii 30 (pn la nce- unui raport aparent ireconciliabil: ntre
nismului modernitii. n tragediile lui perea celui de-al Doilea Rzboi Mondial) s credibilitate tiinific, academic i ra-
Kleist, rsturnarea mitului nseamn continue acest elan emancipator, ba chiar cordare la un discurs de larg consum. n
20 cultura literar
CULTURA / seria a III-a / nr. 4 / 6 aprilie 207

De la pactul cu diavolul la
pagini (Omul privete ncordat, aproape
cu ur mocnit. O clip. Reintr n sine,
dar zmbetul se risipete nainte de a se
ntinde pe faa lui.) sau de boala de care

nvoiala cu cititorul
se molipsete Chiric de la rasa uman, i
anume curiozitatea. Se pot aduga aici i
dimensiunea simbolic (recurena biciu-
lui, spre exemplu), cea intertextual sau
cea metatextual.
Trebuie marcat totui diferena dintre
ioana PaVEL ultimele dou: configuraiile intertextuali-
tii sunt date de raporturile pe care le are

D
cu opera lui Creang (i nu numai): rescri-
iscurs fragmentar, rescriere George Bli erea povetii despre Stan Pitul, numiri
a Povetii lui Stan Pitul, i aluzii la Soacra cu trei nurori, Ursul
caracter de scenariu cinemato- nvoiala pclit de vulpe, Prostia omeneasc etc.
grafic, umanizare a diavolului, n schimb, componenta metadiscursiv a
ba chiar un pact al diavolului romanului e mai dificil de observat, fiindc
cu sine nsui iat principalele dimen-
Editura Polirom privirea cititorului se las adesea nela-
siuni observate i discutate pn acum n iai t de semnificaiile vizibile pe care textul
legtur cu ultimul roman al lui George 2016 le ofer. nvoiala se refer doar la pactul
Bli, nvoiala. Da, e adevrat, toate dintre Stan i Chiric, iar fora romanului
funcioneaz, ns construcia romanului e dat doar de stilul i originalitatea rescri-
nu se limiteaz la nsumarea acestor ele- erii? Ar fi un exerciiu facil de descrifrare
mente i la recunoaterea lor, ci se articu- pentru orice categorie de cititori. Adevra-
leaz i pe o latur metadiscursiv, mai di- ta nvoial (metatextual) e aceea cu citi-
ficil de recunoscut chiar i la nivelul unei torul i ea apare prin inseria unor motive
lecturi atente, viznd detaliile i modul n strine operei lui Creang. E vorba despre
care se configureaz lumea din interiorul echipa ppuarului care apare la han i nu
crii. poate fi gzduit din cauza unei nvoieli
Romanul urmeaz un fir epic simplu, ntmplri. Tocmai de aceea, ritmul se ac- anterioare ntre hangiu i un strin. Acesta
asemntor celui din povestea lui Crean- celereaz treptat. Romanul debuteaz cu din urm i mai face apariia pe parcursul
g. Chiric, diavolul umanizat, mnnc descrierea (lent a) cadrului: Este un cer romanului de dou ori, ntotdeauna ca in-
boul de mmlig aruncat de Stan Ipate de toamn, deasupra unui inut muntos, staniere a imaginii auctoriale n interiorul
n pdure, primind pedeapsa de a-i sluji abia bnuit de sus. Discul lunii pline n- textului. n episodul apariiei sale alturi
brbatului timp de trei ani. Cei doi nche- vlete n ochi, lumin crud, rece. Creste de preot, strinul se dovedete a fi interesat
ie un pact, moment din care gospodria de muni. Versani mpdurii. Un lac de de Stan Ipate i i noteaz n grab totul,
lui Stan prosper, iar Chiric i convinge forma unei frunze palmate. Ru erpuit adic toate detaliile care i sunt oferite, ast-
stpnul s se cstoreasc i i alege mi- printre coline nverzite, tivit pe alocuri cu fel nct ceilali ajung s se ntrebe: S-ar
reasa (mezina lui Lomur cel chiop, care 8 Adevrata prunduri largi, fosforescente. Case rzle- putea ca acest strin s fie chiar Scribul n
are o singur coast drceasc, spre de- e ntunecate. Lungi hambare, magazii. carne i oase?. Ultima sa apariie e n sce-
osebire de surorile mai mari, care au mai nvoial Turla unei biserici, umbra micului cimitir na ntoarcerii lui Stan i a lui Chiric de la
multe). La finalul celor trei ani, Chiric l pe deal. De aici ncolo, dimineaa n care iarmaroc. Pe parcursul discuiei dintre cei
ajut pe Stan s scoat coasta din soia (metatextual) Stan se trezete devreme i se pregtete trei, strinul pare s formuleze miza roma-
sa i se ntoarce n iad. De fapt, firul na- s mearg la pdure ocup un spaiu am- nului printr-o ntrebare cvasiretoric: s-ar
rativ se contureaz mai degrab prin re- e aceea cu plu n economia textului; cnd povestea putea ca n om s se afle tot atta parte
cunoaterea acestor momente din scrierea ajunge s descrie nvoiala dintre Stan i din diavol ct n diavol din om... ce zici de
lui Creang. Nu se pune problema unui cititorul i ea Chiric, cititorul se gsete la jumtatea o trsnaie ca asta, care trece de diminea
ir evenimenial riguros articulat, ci mai romanului, urmnd ca a doua parte s re- prin capul plin de nori al unui poet, hm?
degrab se poate vorbi de o acumulare de apare prin in succint ntmplrile care se deruleaz Cartea poate fi citit i ca un roman des-
noduri epice, ntre care cititorul e invitat pe parcursul celor trei ani de slujb. pre Text. Autorul (cu majuscul) se poate
s fac ordine i s fixeze raporturile de inseria unor A fost invocat (n comentariile pe care proiecta ficional, ns modul su de a face
cauzalitate. Concret, romanul lui Geor- le face, spre exemplu, Doris Mironescu acest lucru e (aproape) neobservabil; rs-
ge Bli poate fi citit nu neaprat ca o motive strine asupra crii), i pe drept cuvnt, dimen- punsul cititorului la un astfel de joc poate
rescriere, ci i ca o completare a povetii siunea psihologic a romanului, marca- veni din mai multe direcii, dar trebuie s
crengiene. De la aceast impresie porne- operei lui t prin umanizarea diavolului sau, ntr-o cuprind i o anumit detaare prin care
te (probabil) Nicolae Manolescu atunci alt variant, prin transferul reciproc i asum poziia de a nu se lsa jucat de
cnd vorbete despre caracterul de scena-
Creang. de malefic i uman ce conduce, aa cum aparenele pe care romanul i le ofer.
riu cinematografic. Povestea completeaz aminteam deja, la un pact al diavolului cu Provocarea romanului lui George B-
romanul i, invers, romanul completeaz sine. Nu e vorba numai de psihologizarea li nu se rezum, aadar, la pistele de
povestea, prin complementaritatea stilului pactului n sine (Este cruzimea lui Stan lectur vizibile i uor recognoscibile. E
i a modului prin care se expun evenimen- diavoleasc? [...] Mila lui [a lui Chiric vorba, mai degrab, de o invitaie la lec-
tele: dominanta dialogal de la Creang n.n.] este omeneasc? se ntreab na- tur care despic firele romanului i care,
e echilibrat de notaia fulgurant i de ratorul), ci i de invocarea unei dimensi- fr s cad n plasa utopic a descoperirii
descrierea minuioas, care nu fac altce- uni de observare semiobiectiv n raport semnificaiilor exhaustive, caut motivai-
va dect s configureze cadrele viitoarelor cu Stan Ipate, prezent nc din primele ile rafinamentului prozei sale. n
cultura literar 2
CULTURA / seria a III-a / nr. 4 / 6 aprilie 207

Subversiune i (r)evoluie
n Republica romanescului
MiHai DuMa evenimentelor, att din partea acuzrii, ct
i din cea a aprrii, observnd deforma-

D
rea evenimentelor ca rsfrngere n dou
Bogdan Suceav
up ficionalizarea momentului oglinzi paralele. Tnrul sufer o deziluzie,
traumatic al Revoluiei din 89 iar momentul mbolnvirii sale din timpul
n romanul Noaptea cnd cine- Republica procesului apare ca o revelaie a realului
va a murit pentru tine, Bogdan transformat n decor carnavalesc de muca-
Suceav revine n atenia citito- Editura Polirom va: Toate chipurile par mtile unui carna-
rilor cu reconstituirea literar a evenimen- iai val domestic, n care nimic nu pare serios, ci
telor din jurul proclamrii republicii de la totu-i luat n ag. [] Toi sunt marionete
Ploieti din 8 august 1870. Republica 2016 cu picioare i brae din segmente de lemn,
roman dialogic, intertextual, un palimpsest frumos nchegate la ncheieturi, dar atr-
dramatic-narativ, unde citatele din texte nnd de un ir de scripei mecanici legai de
canonice aparinnd lui Caragiale se mple- clapele unui clavecin. [] o oglind, una n
tesc cu fragmente din memoriile lui Candi- care noaptea se vede limpede ca ziua, mari-
ano-Popescu, personaj-cheie al revoluiei, onetele capt chipuri, glas, simire i n-au
iar tnrul Iancu Caragiale, unul dintre vreo ruine s i le arate.
actanii tulburrilor urbei, devine un fin Aici intervine dimensiunea metatextual
observator a dou realiti deformate n astfel, pasajelor din schia Boborul, scri- a Republicii, cci, precum ntr-un act dra-
paralel. Dar s fie acest act de dialogism s de Caragiale pornind de la momentul matic, personajele devin paiae ale unei ma-
literar, de altfel uor de remarcat, singura revoluionar de la Ploieti, le rspund frag- inaiuni ce prefigureaz un real aradesc,
miz a romanului? mentele din memoriile lui Al. Candiano-Po- n care o divinitatea retras din lume l uit
Ne aflm, aadar, n Ploieti, ora cu n- pescu. Personajele caragialiene sufer i pe tnrul Caragiale, fapt ce i va schimba
clinaii liberale, n vara anului 1870, unde, ele o valorizare secund: de aceast dat 8 Acolo unde definitoriu viziunea asupra lumii. Totodat,
pe fondul rzboiului franco-prusac, comite- avem nu unul, nici doi, ci trei ceteni tur- subiectul a ceea ce se autointituleaz nc
tul revoluionar, condus de Alexandru Can- mentai, iar istoria se va repeta cnd unul povestirea de la nceput a fi roman aduce n prim-plan
diano-Popescu, urzete mpotriva ordinii dintre ei, vrnd s vad depea primit, nu un moment de subversiune fa de ordinea
constituionale din Principatele Romne, i-o va mai napoia lui Candiano, fcnd din marcheaz statal, social i politic a vremii, un mo-
dorind alungarea din ar a lui Vod Carol ea o depe pierdut; personajele feminine ment n care revolta echivaleaz att cu
i instaurarea republicii conduse de nimeni Didina i Mia sunt preluate din Dale car- activitatea abrogarea legilor ce conduc cosmosul, ct i
altul dect Ion C. Brtianu. Semnalul a- navalului, iar momentul discursurilor de cu rescrierea lor. Asistm, astfel, la o revol-
teptat de la centru nu va ntrzia s so- la tribuna revoluionar corespunde celui subversiv a t ce are un caracter ontogen. Dac la nivel
seasc, iar revoluia se pornete pe strzile din O scrisoare pierdut, cci nu avem textual ideile subversive sunt uor de iden-
Ploietiului, iar ceea ce se voia a fi un act de doar faliii notri, ci Avem i noi prusienii comitetului tificat, subtextual, acestea se constituie prin
rebeliune se va transforma ntr-o chermez notri. structurarea romanului conform legilor ge-
cu discursuri politicianiste configurnd un Nu doar fragmente din creaia lui Cara-
revoluionar, nului dramatic. Povestea debuteaz cu un
decor caragialesc. Finalul revoluiei e deja giale sunt translatate n roman, ci nsui prolog i se va ncheia simetric cu un epilog,
cunoscut, reaciunea va opri ntreaga ma- autorul lor devine personaj al unei povestiri
nsi scriitura ntre care aciunea se desfoar mprit
nifestaie i va ncepe un proces mpotriva ce se constituie pe sine din stereotipurile n cinci acte, care se constituie la rndul lor
iniiatorilor ei. Dar ce s-a ntmplat de fapt limbajului caragialesc, conducnd astfel la
prin n scene dramatice. Din text nu lipsesc nici
la Ploieti? A fost revoluie sau doar o cher- un paradox temporal prin anacronia dintre didascaliile, iar fragmentarismul romanu-
mez public, iar depea ministerial a fost timpului aciunii i momentul scrierii ope-
componenta lui este dat la nivel discursiv din alternarea
ea autentic? Aceste fapte rmn a fi dez- rei caragialiene. Astfel, la 8 august 1870, sa dramatic dialogului dramatic cu naraiunea. Acolo
btute n sala de judecat unde Iancu Cara- tnrul Iancu Caragiale, minor sau nu unde povestirea marcheaz activitatea sub-
giale, secretar al avocatului aprrii, asist la acest moment, va participa la aciunea devine versiv a comitetului revoluionar, nsi
la ntreg procesul, ceea ce i va schimba per- antidinastic din Ploieti, eforturile lui n scriitura prin componenta sa dramatic
cepia asupra politicului, iar consecinele se sprijinul revoluiei vor fi chiar ncununate subversiv devine subversiv canoanelor romaneti.
vor rsfrnge n scrierile sale ulterioare. prin numirea sa n funcia de subcomisar al Receptarea romanului scris de Bogdan
Volumul debuteaz cu o not oferit de poliiei republicane. Dar poziia sa n frun- canoanelor Suceav se articuleaz pe dou coordonate:
autor asupra ediiei ce-i ilustreaz rolul de tea poliiei nu va dura mai mult de cteva prima, observabil nc de la nceput, este
poveste legitimatoare a unui trecut istoric. ore, deoarece, dup nbuirea ntregii aci- romaneti. dat de dialogismul i transtextualitatea cu
De fapt, ceea ce ofer suport lumii roma- uni de ctre reaciune, va fi nevoit s ia no- opera lui Caragiale, iar a doua trebuie v-
neti este transtextualitatea, aspect pe care tiele anchetei mpotriva republicanilor, va zut la nivel subtextual, pentru c prozato-
l subliniaz i Doris Mironescu n cronica fi demis din cauza implicrii sale i va ajun- rul mizeaz pe o subversiune a romanescu-
pe care o face romanului. Limbajul, prin ge secretar al avocatului aprrii, Nicolae lui chiar n cadrul a ceea ce se numete pe
actul citrii, devine unul autoreferenial, Fleva. Iancu are o dubl perspectiv asupra sine nc de pe copert ca fiind roman. n
22 cultura literar
CULTURA / seria a III-a / nr. 4 / 6 aprilie 207

Iubiri, trdri, rzboaie Arta naraiunii & arta atmosferei


Arta lui Szczepan Twardoch const n
a prezenta, pe de o parte, problemele lui
Willemann ntr-o conflagraie creia nu-i
vede rostul i pe care nu reuete niciodat
roDica GriGorE s o considere i o cruciad personal, iar
pe de alta, dificultile pe care le are n n-
Szczepan Twardoch cercarea de a pune cumva n acord mereu
Se spune adesea c vremea roma- un echilibru instabil partea sa polonez
nelor de multe sute de pagini a Morfina. Varovia 1939: cu cea german. Identitatea i naionalita-
femei, droguri i trdare tea devin laitmotive ale crii i preocup-
apus odat cu marele realism al rile de baz, chiar dac el nu le recunoate
veacului al XIX-lea. Cu toate astea, ca atare, ale unui personaj care se autode-
sunt cteva cri aprute n ultimii traducere de finete ca om lipsit de inim i de patrie,
ani care contrazic aceast afirma- cristina Godun dar care, cu toate astea, demonstreaz o
ie i readuc n actualitate discur- Editura umanitate uluitoare. Ambiguitatea l defi-
casa crii de tiin nete mereu pe Willemann, iar cartea de-
sul istoric de larg respiraie, plus
cluj-napoca vine, n acest fel, de-a dreptul hipnotic (ti-
meditaia profund asupra pro- tlul nefiind ntmpltor), convingnd chiar
blemelor eseniale ale umanitii 2015 i lectorul sceptic, prin ritmul excelent do-
contemporane. zat, prin tehnica nlnuirii episoadelor i
prin vrtejul de ntmplri prin care, ca
ntr-un dans frenetic trece protagonistul.
Nu doar un roman istoric n plus, Szczepan Twardoch reconstru-
E cazul, de pild, al romanului Bine- 8 Twardoch iete extraordinar atmosfera Varoviei n
voitoarele, al lui Jonathan Littell, pu- cu provocrile propriei identiti pe care primele sptmni ale ocupaiei germane,
blicat n 2006, care a devenit, aproape crede (mai precis cei din jurul su cred!) are grij ca, descriind strzi pustiite, oameni nspi-
peste noapte, senzaia literar a momen- c ar trebui s i-o asume. Dar, mai nti, mntai, dar i localuri unde cei rmai
tului. Dar la fel se ntmpl i cu Mor- trebuie s o clarifice n primul rnd pen- abordnd un n ora petrec pentru a reui s ignore, fie
fina (2012), cartea polonezului Szczepan tru sine. Cci Willemann este fiul Katar- i temporar, realitatea dur a rzboiului.
Twardoch. Impresionant prin dimensiuni zynei, o silezian mndr de originea sa i subiect att Iar romancierul utilizeaz i un procedeu
are peste cinci sute de pagini i prnd care nu a ezitat niciodat s lupte pentru mai puin obinuit n proza ultimilor ani,
a descuraja cititorul care ateapt un dez- valorile poloneze, dar i al unui ofier ger- de delicat dar asupra cruia demonstreaz c dei-
nodmnt spectaculos i rapid, romanul man, aristocrat de vi veche. Iar proble- ne ntregul control. i anume, l prezint
acesta cucerete ns chiar de la nceput ma lui Konstanty este c e convins c nu cum e cel al pe Willemann ca fiind urmat cteodat
i se citete pe nersuflate, fascinnd prin se simte legat (c nu poate fi legat) de nici urmrit de un glas misterios, feminin,
extraordinarele efecte stilistice create cu una dintre aceste identiti ce se vd, de- nceputului expresie a unei la fel de misterioase for-
miestrie de autor, dar i prin aspectele odat, puse ntr-un acut conflict, ntr-un e care tie perfect totul despre trecutul
pe care acesta reuete s le abordeze n- mod oarecum asemntor cu celebra si-
celui de-al i viitorul su, cititorului rmnndu-i
tr-un mod inedit i ntru totul convingtor tuaie descris de Gnter Grass, n Toba Doilea Rzboi s evalueze consecinele faptelor prezen-
din punct de vedere estetic. de tinichea. Prin urmare, va ncerca s-i tului i implicaiile acestora att la nive-
Imposibil de rezumat n cteva cuvinte, eludeze obligaiile militare, ns, cumva mondial n lul devenirii personajului ca atare, ct i
romanul Morfina. Varovia: femei, dro- fr s vrea, devine membru al conspira- la acela al ntregului discurs narativ din
guri i trdare (foarte frumos tradus de iilor puse la cale de gruprile de rezis- Polonia, s Morfina.
Cristina Godun, atent mereu la ritmuri ten. Numai c Willemann are impresia Esenial rmne faptul c, n Morfi-
i semnificaii!) este o carte tulburtoa- c e mereu ncurcat de aceste obligaii nu formuleze na, Twardoch are grij ca, abordnd un
re despre temele eterne ale literaturii: politice, ct vreme el se definete prin subiect att de delicat cum e cel al nce-
soarta omului n raport cu mersul istori- raportarea la persoanele care conteaz n concluzii putului celui de-al Doilea Rzboi Mondial
ei, dragostea, moartea, rzboiul. Dincolo, viaa sa: soia Hela, fiul Jureczek i iubita n Polonia, s nu formuleze concluzii sim-
ns, de aceste aspecte, romanul lui Twar- Sala. n plus, el este i i propune s simplificatoare plificatoare i nici s nu pun maladiei ce
doch este relatarea existenei uluitoare a rmn cu orice pre un om care ia via- cuprinsese ntregul mapamond n acei ani
unui protagonist de neuitat, Konstanty a cu uurin, incapabil s se smulg de i nici s nu vreun diagnostic grbit. n loc de aa ceva,
Willemann, prins ntr-o nlnuire de n- sub plcerea pe care i-o ofer, oricnd are el prezint un om prins n mijlocul tumul-
tmplri care l definesc i care, n egal nevoie, paradisurile artificiale determi-
pun maladiei tului istoriei i incapabil s se smulg pro-
msur, determin cititorul s mediteze nate de consumul de morfin. Deopotriv priilor plceri, vrnd s afle cine este, dar
asupra propriei contiine i chiar asupra simpatic i respingtor, uman i cinic, bun
ce cuprinsese netiind cum s procedeze pentru ca reve-
alegerilor pe care, n circumstane asem- i ru, rul dominndu-i, ns, numeroase ntregul laia s nu fie prea dureroas; un erou n
ntoare, fiecare dintre noi ar putea s le alegeri, Willemann amintete de perso- devenire, care, ns, se transform n an-
fac. naje ale lui Gombrowicz sau Witkacy, de mapamond n tierou, nu doar din cauza alegerilor sale,
Aciunea este plasat n Varovia anu- Aue, protagonistul din Binevoitoarele ct (i) din pricina cursului istoriei. Adic,
lui 1939, pe fondul invaziei naziste asupra lui Littell, dar i de unii dintre eroii din acei ani vreun un om care e mai mult ru dect bun, dar
Poloniei, iar Konstanty, tnrul n vr- filmele lui Andrzej Munk, fiind, la rndul pe care, cu toate astea, cititorul nu-l poa-
st de treizeci de ani care va deveni eroul su, un oportunist aruncat fr voia lui n diagnostic te uita. Poate tocmai pentru c un astfel
i, apoi, veritabilul antierou al crii, se vltoarea unui rzboi mondial, incapabil de personaj seamn att de bine cu viaa
vede, dintr-o dat, confruntat cu istoria i s cread n eroism sau n etosul patriotic. grbit. nsi. n
cultura literar
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

tefan Agopian
i exemplaritatea onto-retoric Premiile
Observator
a romanului cultural
Marian Victor Buciu energic, ntr-o devenire stpnit de o
muzicalitate mistic.
2017
Realitatea devine, n rostire i rostuire
Prozatorii mai noi nu-i mai trec, biblic, o mplinire a cuvntului. Punct
ca aceia vechi, nelinitile creatoare de sosire, nu de plecare. Ce se petrece e Premiul Opera Omnia Gheorghe
n jurnale. Cei vechi, unii dintre ei, scris n carte. Nicio abatere nu mai este Crciun Ana Blandiana.
i le sublimau, nu le mprteau. posibil n aceast veche-nou ordine on-
toretoric. Orice existen uman ajunge Premiul pentru Critic literar/

N
numai o ipotez divin, n ordine artisti- Istorie literar/ Teorie literar
oii prozatori iau n seam (ne) 8 Orice c i demiurgic. Epicul apare din nece- Liviu Malia, pentru Literatura
potrivirea dintre starea i mi- sitatea formulrii, n mintea autorului, a eretic (Cartea Romneasc).
carea de creaie. Ei sunt mai existen unor ipoteze despre zonele de necunoscut
sinceri i mai adevrai, dezv- ale realului. Din afecte se deduc cauzele. Premiul pentru Proz Radu
luind o duplicitate nefireasc. uman ajunge Tobit este o marionet, dar nu a realu- Pavel Gheo, pentru Disco Titanic
Contiina lor artistic i, n fond, uman lui, ci a crii. De aceea, el privete fr (Polirom) i Radu Cosau pentru
dac arta lor are izvor ontic este adu- numai o team, cu indiferen, viitorul. Tobit e Viaa ficiunii dup o Revoluie
s la lumin direct, nu doar indirect, prin doar o umbr supus i mut a vremii (Polirom).
povestea spus de o gur strin. Artifi- ipotez divin, predestinate. Personajul tie c e-n carte,
ciul obiectivitii, cndva linititor, este la cheremul minii cuiva. Tot aa cum ci- Premiul pentru Poezie Radu
astfel pus n criz. Cartea ajunge acum s n ordine neva tie c trebuie s fie linitit n vis, n- Andriescu, pentru Cnd nu
fie scris de cineva atent la poveste i la truct se va trezi curnd. Cochetria na- mai e aer (Casa de Editur Max
povestitor. Noul personaj este autorul ca artistic i ratorului modern (postmodern, s notez Blecher).
autor. El se descoper produs de o atitu- acum?), mai abuziv dect Balzac, st n
dine nscut din dorina de autocunoa- demiurgic. faptul c omnisciena apare nlocuit cu Premiul pentru Eseistic/Pu-
tere i de epuizare utopic a conveniilor omnipotena. Balzac tia tot, dar era ne- blicistic Vasile Ernu, pentru
narative. Pasul pe jumtate rmne fcut Epicul apare putincios. Romancierul modern se preface Bandiii (Polirom).
cnd exist povestire i personaje, dar i netiutor. Vanitatea lui sporete. El tie ce
autorul cu grijile, ndoielile sau certitu- din necesitatea poate face cu vorbele. Premiul pentru Memorialisti-
dinile sale agresive din timpul scrierii. Dar trstura ipotezelor furitoare ale c Riri Sylvia Manor, pentru
Pasul ntreg se face cnd apare sentimen- formulrii, textului urmeaz un benefic principiu jus- Bucuria de a nu fi perfect. Memo-
tul excesului ori al sterilitii narcisiace, tiiar: in dubio pro reo. De aceea, autorul rii, Bucureti/Tel Aviv 1941-2015
cnd autorul ajunge s fie prins n cile n mintea ne poate trimite ntr-o not a sa la o lucra- (Humanitas).
ntortocheate ale apropierii sale crispate re de Epicur despre care nu se tie nimic
de obiect; o apropiere de altfel imposibil, autorului, a n afara titlului. Capriciul psihologic i Premiul pentru Debut Radu
ntruct el rmne prizonierul definitiv al estetic ajunge stpnitor. Autorul tie ce Niciporuc, pentru Pascal dese-
subiectului. unor ipoteze vrea, atta timp ct vrea. Chirurgul Hei- neaz corbii (Cartea Romneas-
n primul caz, al unui obiectivism diri- ler citete o carte de Campanella i tie c c) i Tudor Ganea, pentru Caze-
jat subiectiv, se afl tefan Agopian, cu despre zonele este el nsui personaj ntr-o carte. mata (Polirom).
romanul su Tobit (Ed. Eminescu, 1983). n afara unor noi ticuri G. Clinescu
La origine sa descoperim nencrederea de necunoscut le-ar fi spus trucuri de scriitur, nara- Premiul Observator Lyceum
n evoluia realitii, cantonarea n re- iunea este, ns, tradiional. Exist o Vlad Zografi, pentru Efectele se-
dundant. Adevrul exist doar ca surs ale realului. matrice n care se descoper mereu prins cundare ale vieii (Humanitas).
pentru minciun. Realul ajunge doar un literatura. Parodia nu mi se pare eviden-
pretext pentru ficiune. Singura certitudi- Din afecte se t. Dac exist, ea are resorturi mai largi Diplome de excelen traduc-
ne rmne aceea c vitalitatea realitii i mai generale. Lumea este deja creat torii Joana Kornas-Warwas (Polo-
s-a sleit. Realitatea se repet i, mpreun deduc cauzele. n Marea Carte. Scriitorul o recreeaz n nia) i Veronica D. Niculescu.
cu ea, istoria. Credina lui Tobit este c interes propriu, pentru propria lui carte
viaa lui a mai fost trit de altcineva cu (lumea pe care ne strduim s o crem Juriul care a decis premiile
acelai nume. Mai mult: el citete cu sco- pentru aceast carte), dintr-o perspecti- n 2017 a fost alctuit din Car-
pul de a gsi povestea vieii sale. Crede c v ludic i copilreasc: lucrurile care men Muat (preedinta juriului),
n vremuri de inerie i stereotipie cine- sunt, sunt n ochiul tu de copil i apoi, Bianca Bura-Cernat, Adina Dinioiu,
va se va fi grbit s-i scrie viaa. Fiindc ieind de acolo, din ochiul tu, lucrurile Cezar Gheorghe, Adrian Lctu,
lumea este un imperiu de vorbe, rugciu- se aeaz peste tot i le vezi i poi s le Iulia Popovici i Bogdan-Alexandru
ne aproape... (p. 41). Substana logosu- pipi i s te joci cu ele (Text nenche- Stnescu.
lui, autarhica ei ntrupare se realizeaz iat, 1983). n
cultura sportului
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

IN CORPORE SANO

Arta de a te epuiza,
performanelor atletice. Li s-a studiat pro-
gramul (4 reprize zilnice de pregtire, cu
primul antrenament la ora 6!), procentul
de grsime din corp (de 6-10%), dar i al-
imentaia, bazat pe orez, cartofi, varz,

tiina de a te reface
mazre i ugali, o past fcut din porumb.
Kenyenii consum carne n cantiti mici,
iar de but beau 1,1 litri de ap plus tot
pe atta ceai cu lapte i zahr. Concluzia
uluitoare a cercettorilor a fost c sportivii
Mdlina Firnescu i asigur astfel exact necesarul calculat
tiinific pentru greutatea lor, adic 600
Cu o lun naintea Campionatelor de grame de carbohidrai zilnic, constru-
Europene de la Cluj (19-23 aprilie), indu-i rezerve importante de glicogen n
muchi, ceea ce le furnizeaz energia in-
Ctlina Ponor, veterana echipei dispensabil n cursele lungi.
noastre de gimnastic artistic, Sportul zilelor noastre nu prea mai are
i-a fcut un test genetic care i-a totui legtur cu metodele empirice i
artat cum i poate eficientiza cu entuziasmul romantic, care fcea din
datele fizice pentru obinerea orice truditor un campion. Nu degeaba l
ironiza antrenorul Cornel Dinu pe foar-
performanelor. Muli vor spune
te contiinciosul Bnel Nicoli, convocat
c e cam tardiv testarea, cci la la naional: E un juctor muncitor, dar
29 de ani, tripla campioan olim- terenul de fotbal nu e antier! Astzi,
pic de la Atena se ndreapt spre marii campioni se cresc i n laborator,
finalul carierei, deci n-ar mai avea nu doar n sli i pe stadioane. Valeriu
nevoie de trucuri pentru alte Tomescu, antrenorul care a fcut-o pe
Constantina Di campioan olimpic la
medalii. ns Ctlina Ponor pare maraton la vrsta de 38 de ani (n 2008),
dispus s ncerce metode noi spunea de pild c efortul i intensitatea
pentru a-i prelungi activitatea antrenamentului pe distane lungi se
sportiv de top, pentru c, dincolo revizuiesc constant pe baza testelor de
de ambiia de a nvinge adversare snge care msoar capacitatea adaptrii
tot mai tinere, are i un blazon de enzimatice la efort. La rndul su, Virgil
Stnescu, vreme de 10 ani cpitan al echi-
aprat. Aa c gimnasta s-a supus pei naionale de baschet i fost juctor n
analizei genetice, primind un ghid campionatul nord-american, explica: Din
cu informaii despre necesarul punct de vedere fizic, un om normal are
optim de micronutrieni, despre n corp pn la 8 milimoli de acid lactic n
posibilele deficiene metabolice timpul efortului. Cnd aceast cantitate
se situeaz ntre 8 i 10 poate fi periculos.
ce pot aprea, despre existena
Or, un sportiv ajunge la 22! Este munc
riscului de accidentare i despre nseamn c, pe plan internaional, nu fizic, dar n acelai timp este durere. Cu
cum trebuie abordat perioada 8 Durerea se practic. ri care altdat se uitau alte cuvinte sportul, chiar i n era teh-
de recuperare de dup antrena- cu jind la palmaresul Romniei au ne- nologiei, nseamn tot chin permanent
mente i competiii. n total vreo este les c sportul modern nseamn mai mult pentru autodepire. Durerea este inevi-
200 de pagini care o nva practic dect talent i druire, aa c au investit tabil. Suferina este opional, puncta,
inevitabil. n infrastructur i n metode tiinifice ns, scriitorul-maratonist Haruki Mu-
pe Ctlina Ponor cum s-i folos- de selecie i pregtire, ajungnd pn la rakami, un mptimit al micrii. Parti-
easc inteligent resursele i cum Suferina a ndruma copiii spre disciplinele cu care cipant la peste 23 de maratoane, cteva
s-i ajute corpul s reziste unui se potrivesc genetic! Pentru c studiile de triatlonuri i un ultramaraton (100 de
efort prelungit i unor micri este opional, ultim or au artat c o asemenea potri- km finalizai n 12 ore epuizante!), ja-
nenaturale. vire le sporete de 5 ori ansele de a urca ponezul viseaz s scrie i s alerge n
puncta, ns, pe podiumul mondial i olimpic. acelai ritm susinut, pn la 85 de ani.

P
Nu toat lumea i permite, ns, aa Pentru el, n ambele activiti nu exist
entru Romnia unde reface- scriitorul- ceva. Foarte probabil c alergtorii kenye- victorie sau nfrngere, pentru c singu-
rea post-concurs nseamn bi ni, care domin distanele medii i lungi, rul pe care trebuie s l nvingi eti chiar
cu ghea, puin masaj i hai la maratonist nu beneficiaz de suport tiinific avansat. tu, prin felul n care eti. Autoportretul
somn, dup cum povestea dup Cu toate acestea, din 1980 ncoace, 40% scriitorului ca alergtor de curs lung,
JO 2016 putiul-minune al not- Haruki din victoriile masculine pe aceste distane romanul definitoriu pentru pasiunile sale
ului autohton, Robert Glin asemenea n concursurile de elit le-au aparinut. mpletite, reprezint o od nchinat dis-
testri in de domeniul SF. Lotul feminin
Murakami, Ca s le descifreze secretele, profesorul ciplinei i concentrrii, ingredientele re-
de gimnastic a stat ani n ir fr medic, Yannis Pitsiladis de la Universitatea din uitei personale. Pentru c, s te epui-
fiindc nu venea nimeni pe salariul mi-
un mptimit Brighton, mpreun cu ali colegi, a anal- zezi la maxim n propriile tale limite, asta
nuscul oferit, aa c analiza ADN-ului izat 10 sportivi multi-medaliai, proven- este esena alergatului i o metafor pen-
sportivilor e de nenchipuit. Dar asta nu
al micrii. ind din tribul Kalenji, izvorul nesecat al tru via. n
cultura spectacolului
CULTURA / seria a III-a / nr. 1 / 6 aprilie 017

Mark Morris dirijor i coregraf


roXana PaVnoTescu

M
ark Morris este incontesta-
bil cel mai muzical coregraf.
Poate doar Ohad Naharin
s mai ating la aceleai
temperaturi eresurile muzi-
cale atunci cnd e cuprins de acel soi de
inspiraie ce pare c recreeaz muzica din
dans. n aceeai ordine de idei, la Mark
Morris, muzica se configureaz n umbra
dansului, i ine trena, partitura se rescrie
urmrind dansul, pentru care nu a fost in-
ventat. Dansul modern, n mod esenial
orientat ctre abstract sau ctre minima-
lismul existenialist al fiinei, este de mul-
te ori exterior muzicii care se nscrie doar
ca zgomot de fond sau ca o simpl compo-
nent cartezian a micrii (coregraful
Merce Cunningham e un exemplu tipic).
n particular, att la Mark Morris, ct i a renuna la conveniile Noh, reliefate n sunt asociate cu rolul lui shite (femeia
la Ohad Naharin nu poi s nu identifici prezena rolurilor tipologice, funcia coru- nebun), aria lui waki (barcagiul) este
acea potenare ritualic a muzicii, cnd- lui n potenarea tensiunii dramatice, hi- acompaniat de corn, waki tsure (clto-
va iniiat de Martha Graham. ntr-un eratismul i stranietatea liniei melodice. rul) se anun prin motivele contrabasului
interviu, Mark Morris susine c muzica Mark Morris urmrete aceeai concep- i ale harpei.
compus explicit pentru balet este mai ie venind cu un cadru scenografic abs- Cea de-a doua oper, Dido i Aeneas, e
puin adecvat actului coregrafic. Mr- tractizat. Dou rnduri de lapi albi sunt o lucrare de tineree (1989) care a suferit n
turisirea e n deplin consens cu alegerea aliniai de-o parte i de alta element ce timp montri i interpretri diferite. n pri-
repertoriului, ce cuprinde lucrri dup semnific intrarea ntr-un spaiu sacru. ma reprezentaie, rolurile feminine erau in-
piese foarte diversificate: cantate, cvarte- Corul intoneaz n versete latine cntece terpretate exclusiv de brbai: Dido i vrji-
te de coarde, opere clasice sau moderne. O liturgice specifice ceremoniilor de mistere. toarea Mark Morris, Aeneas Guillermo
compoziie muzical care a fost conceput Britten a conceput vocile, corul i instru- Resto. n noua producie, cuplul Dido vr-
anume pentru dans se autolimiteaz la mentele pentru interpretri masculine.
8 La Mark jitoare este interpretat de o tnr solist
rigorile i tiparul dansului pentru care a Mark Morris reine aceeai idee. Rolul fe- (Laurel Lynch) care se mic energetic n-
fost scris. Sensibilitatea muzical, simul minin este jucat de un tenor (Isaiah Bell).
Morris, muzica tre posturile erotico-graioase ale lui Dido
plastic, construcia gestului la limita din- Corul, solitii i instrumentitii execut o se configu- i contorsionrile sardonice ale vrjitoarei.
tre figurativ i abstract sunt susinute de coregrafie de grup ce se traduce n gesturi Tipologia gestului ritualic i tragic pentru
o imaginaie prodigioas i simplificatoa- simbolice sau ritualice. reaz n um- rolurile feminine, triumfal, cazon i sche-
re. arja, atunci cnd exist, este legat Linia narativ urmrete aducerea vo- matic pentru cele masculine, demonstrea-
n mod esenial de ludic i de comic. Linia cilor-roluri n scen respectnd structura bra dansului, z puternica influen a coregrafei Martha
coregrafic se vrea supl, simpl, stilizat formal a unei piese Noh. Femeia nebun Graham asupra creaiilor mai vechi ale
i esenializat la motivele de origine, des- (shite) manipuleaz o umbrel de soare, i ine trena, artistului. Lamentaia lui Dido, un duo
prinse din dansul de ritual sau popular. alb, prin micri rapide i ample ale bra- magnific cu sora ei Belinda se desfoar
n a doua jumtate a lunii martie, Mark ului, ce concretizeaz simbolistica evan- partitura pe o banc, amintind nc o dat de Martha
Morris, mpreun cu compania sa de balet taiului. Registrul ei vocal este urctor i Graham n celebra pies Lamentaie.
MMDG (Mark Morris Dance Group), revi- cobortor, cu accente de contratenor, relie- se rescrie Mark Morris rezerv scena exclusiv dan-
ne la BAM (Brooklyn Academy of Music) fat pe disonane ce corespund acelor sune- sului, iar orchestra dirijat de el i solitii
cu o incursiune n lumea operei, ntr-un te guturale, icnite (kake-goe). Cltorul urmrind sunt cobori n fos. nc din 2006, Mark
registru variat, ntre baroc i modern. (waki tsure) intervine pe lng barcagiu Morris a dirijat la Festivalul de la Tan-
Sunt urmrite dou lucrri: Henry Pur- (waki) s lase femeia n barc. Muzica dansul. glewood, la Lincoln Center sau la BAM. Ac-
cell (Dido i Aeneas) i Benjamin Brit- are un registru straniu, susinut de canta- tivitatea sa ca dirijor al propriilor sale piese
ten (Curlew River), o oper de amploare te cu rezonane gregoriene i o gam larg are un dublu rol: interaciunea continu cu
redus, inspirat de o pies Noh: Sumi- de disonane ce trimit la Yanacek. O com- obiectul creaiei, dup ce actul creator a fost
da-gawa ce urmrete lamentaia unei fe- poziie restrns, caracteristic operei de ncheiat, i reinventarea muzicii n consens
mei dup biatul ei, rpit de un vnztor camer, e format din patru soliti (Feme- cu gestul coregrafic, aa cum se reliefeaz
de sclavi. Femeia se identific n povestea ia nebun, cltorul, barcagiul i spiritul el, la momentul interpretrii.
barcagiului care transport clugrii so- copilului) i apte instrumente. Britten ca- La intersecia dintre arte i genurile lor,
sii n pelerinaj la mormntul copilului i mufleaz structura fix a rolurilor-mona- prin capacitatea sa de integrare i subli-
invoc epifanic spiritul copilului defunct. de, specifice unei piese Noh, n motive atri- mare a oricrui gest artistic, Mark Morris
Britten deplaseaz epicul din spaiul buite unuia sau mai multor instrumente. pare s invite pe scen toate muzele n for-
budist ntr-o mnstire medieval, fr Intrrile flautului i ale tobelor japoneze mula lor originar i alegoric.
cultura vizual
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

Arta cicladic sau


Modernismul vzut prin ochii Omului de Bronz
n Ciclade, spturile au avut rezulta-
Nicu Ilie te relevante ncepnd cu 1899. Artefactele
descoperite, ndeosebi operele de art, au

D
impresionat publicul european i au pre-
ac n picturile rupestre de gtit noi canoane estetice. Realitatea unei
acum 30.000 de ani se pot gsi asemenea afirmaii este probat mai ales
rdcinile expresionismului i printr-un fenomen de reflux: c siturile ci-
cele ale naturalismului, dac n cladice au fost victima unor jafuri masive
arta animist, dar i n sincre- n secolul XX, provocate de apariia unei
tismul Noului Regat egiptean, pot fi identi- generaii de colecionari care cumprau
ficate elemente suprarealiste, o mic civili- statuetele de aici pentru asemnarea lor cu
zaie i cultur din Mediterana mileniului operele lui Arp, Modigliani i Brncui.
minus doi, cea din Ciclade, ofer istoriei
artei prima ocazie de a vorbi despre princi- Art cu ingrediente locale
piile modernismului artistic. Aceleai linii Dei la prima impresie exist deosebiri
curate, pline, aceeai stilizare i reducere radicale ntre arta Cicladelor i civilizai-
la semnificativ, acelai minimalism, aceeai ile nconjurtoare, la o analiz formal i
captivitate n formule geometrice de prim prin contribuia unor arheologi englezi i semantic statuetele au similariti (de-
ordin. a unora greci. Primul element distinctiv al taliile anatomice, poz i chiar tehnic de
Mult nainte de Ahile i Agamemnon, 8 Siturile acestei civilizaii a fost arta, n principal reprezentare) cu cele din cultura Vina
mult nainte de Homer i ntr-o cu totul alt statuetele antropomorfe. Liniile acestora (i, prin intermediul acesteia, cu Gumelni-
lume dect cea a lui Pericle sau Socrate, in- cicladice au erau radical diferite de volutele artei mi- a-Karanovo i Hamangia) sau cu civilizai-
sulele greceti din Mediterana oriental au noice i de polimorfismul heladic, specific ile anatoliene din descendena atalhyk.
produs civilizaii remarcabile din punct de fost victima Greciei continentale. Diferena major este calitatea tehnic.
vedere artistic. Plasate n sudul Mrii Egee, Minimalismul reprezentrii, abstractiza-
la est de Attica i Eubeea, i n nordul Cre- unor jafuri Eterna rentoarcere, o nou platform rea, liniile energice i, deopotriv, fineea
tei, insulele Ciclade au avut de mai multe Tradiional, oricare efort de nnoire ar- execuiei au fcut ca aceste statuete s fie
ori prim-planul n istoria politic (prin Liga masive n tistic, de la romanic la Renatere, la clasi- larg rspndite n zona egeean, pn n
de la Delos, iniiat de Atena n perioada cism i romantism, a avut loc prin refolosi- Cipru (i, posibil, Egipt), fie prin import,
clasic, sau prin Ducatul de Naxos, rmas, secolul XX, rea unor modele elenistice/romane. Mircea fie prin copiere. Materialul din care erau
parial, pn n secolul al XVIII-lea, ultima Eliade a explicat fenomenul prin conceptul realizate este o marmur foarte fin (din
posesiune veneian ntr-o mare controlat provocate de de eterna rentoarcere, teoretiznd cu arhipelag face parte i insula Paros, a c-
de otomani). Din punct de vedere religios, mult succes inovaia cultural ca pe un rei marmur avea s fie folosit ulterior de
Cicladele au avut o poziie special n Gre- apariia unei restart al unui ciclu a crui substan este sculptorii Atenei), dar se foloseau i alte
cia clasic, legendele plasnd n acest arhi- nsi tradiia. ns modernismul, cu toat materiale locale (obsidian, mirghel, cupru,
pelag copilria lui Zeus sau locul de natere generaii de gama sa de manifestri, de la Art Nouveau aur, argint). Existena mirghelului natu-
al lui Apolo i a Artemisei. Din punct de la avangard i cubism, nu a mai fost o re- ral n Naxos, unul dintre punctele iniiale
vedere arheologic, civilizaia cicladic este colecionari venire programatic la stilurile Antichit- ale culturii cicladice, poate explica fineea
considerat autonom, contemporan cu ii clasice, ci, neprogramatic, la rdcinile execuiei nc de la nceputurile acestei ci-
cea minoic (din Creta) i sfrind prin a care acestora. Dei nu foarte evident, a existat vilizaii, dei tehnica de producere nu este
fi subordonat de aceasta, dar debutnd o corelaie ntre apariia arheologiei tiini- nc documentat. O cercetare pe aceast
distinct, printr-o sintez a unor populaii i cumprau sta- fice, la finalul secolului al XIX-lea, i filoso- tem a fost recent iniiat de Muzeul Go-
culturi continentale greceti i anatoliene. fiile artistice ale momentului. Descoperirile ulandris al Artei Cicladice din Atena. Apa-
Aceast civilizaie specific nu s-a dezvol- tuetele de aici lui Schliemann la Micene i Troia (dup rent, statuetele sunt realizate prin lefuire
tat unitar la nivelul ntregului arhipelag 1870), ale lui Arthur Evans la Cnossos (n- cu ajutorul altor pietre, iar existena unui
(prile sale orientale, Santorini n primul pentru asem- cepnd cu 1900), ale lui Robert Koldewey n abraziv natural poate fi marele at tehnic
rnd, fiind parte a minoicului), ci preponde- Babilon (1899-1917) sau ale lui Hugo Win- al artitilor locali.
rent n insulele nord-vestice, mai apropiate narea lor cu ckler n Imperiul hitit (1906-1911) au pus Cele mai multe statuete cicladice sunt de
de Attica. Cele mai numeroase i mai rele- n circuitul european mari valori artistice mici dimensiuni, dar cteva sunt de nl-
vante vestigii sunt cele de pe insula Syros, operele realizate de civilizaii vag cunoscute ante- imea unui om. Aproape toate sunt repre-
n partea central a arhipelagului. ntrea- rior sau total necunoscute, cum erau hiti- zentri feminine. Rolul lor n comunitatea
ga civilizaie dateaz de la nceputurile ne-
lui Arp, ii. Stilul acestor noi capodopere scoase la eneolitic nu este evident, dar istoricii au
oliticului i pn la jumtatea epocii bron- lumin de arheologi s-a reflectat puternic deja explicaia, mereu plauzibil n cazul
zului, n mileniile al patrulea i al treilea
Modigliani i asupra artei secolului XX. Descoperirile din societilor arhaice: statuetele nu erau exe-
naintea calendarului cretin. Europa, precum arta paleolitic sau vesti- cutate pentru estetica lor, ci aveau un rol
Redescoperirea civilizaiei cicladice a
Brncui. giile Hallstatt (semnificative dup 1875), religios, fiind efigii ale unor persoane moar-
avut loc la sfritul secolului al XIX-lea, au avut un efect similar. te sau absente. n
cultura vizual
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

Mihaela Proca Metafore ale luminii


Pictura lui Mihai Srbulescu se
citete direct i este perceput
plenar de privitorul ocazional ca
o explozie de lumin i culori tari,
primare, sau, dimpotriv, ca o
simfonie n game reci ori avnd o
cromatizare teroas, ntunecat,
cu o pensulaie vibrnd tern, care
traduce tumultul interior.

A
juns la vrsta bilanului retros-
pectiv, Srbulescu are n urm
o oper prolific, marcnd eta-
pele biografiei interioare prin
serii de lucrri cu teme precum:
stnjenei i flori de mr, curi interioare
ardeleneti ori strzi urcnd n trepte, din
orae balcanice, arbori nflorii i cununi,
vase i clopote etc.
Dac n veacul al XIX-lea s-a trecut la
plein-air-ism i la irumperea luminii n Temele predilecte de-a lungul a peste ei este spumoas, capabil de adugiri la
pictura de evalet, secolul al XX-lea expe- 8 Temele patru decenii de activitate, indiferent de fiecare relatare, n funcie de anturaj i de
rimenteaz abstractizarea i serialitatea, titulatura lor, sunt, toate, metafore cu- inspiraia de moment.
precum i intelectualizarea coninutului,
predilecte prinztoare n nelesuri, metafore ale lu- Perechile de lucrri prezentate n pan-
artistul plastic oferind, n manier pro- mii nconjurtoare, ale luminii, ale vieii, dant sunt, din nou, o caracteristic a lui
prie, idei i spiritualizare, exprimate n
de-a lungul a sunt metaforele scrutrii n interior, asu- Srbulescu; reluarea unei teme (curi in-
ritmuri muzicale. Mileniul al treilea se pra propriei persoane. terioare, vase, trunchiuri de platani cu
deschide n mare msur printr-o re-
peste Cromatica strlucitoare, din gama pre- scoara redat precum nite spirale galac-
venire la figurativ, n variante dintre cele dominant a primarelor, cu mici accente de tice, pridvoare cu flori), n condiii diferi-
mai diverse i, dac lum n considerare
patru decenii culori secundare i amestec de nonculori te de ecleraj i valoraie, dezvluie nevo-
faptul c abstractizarea e pictur a interi- de activitate, (alb i negru), crend contraste care deli- ia pictorului de a stoarce de sensuri, de
orului minii i a sufletului, constatm c miteaz, este i mai pregnant prin folosi- sensuri ale formei i ale evoluiei acesteia
trim n plin antropocentrism i senzoria- indiferent de rea pastei pure, neamestecate, direct din n timpul diurn sau al altor anotimpuri, n
litate exacerbat. tub, aezat n straturi consistente, m- condiii de luminozitate diversificat ori
Limbajul pictural al tablourilor lui Sr- titulatura lor, pstate fie cu un cuit lung, fie cu o uneal- de modificare a subiectivitii autorului.
bulescu, lucrate n ulei pe pnz, se carac- t similar. Pictorul revine asupra unei teme de zeci
terizeaz prin compoziii arhitecturate, sunt, toate, Mihai Srbulescu este un poet ndrgos- de ori, n serii de lucrri care dureaz cu
bine echilibrate, cu adncimi i perspecti- tit de ceea ce vede n jurul su i, totodat, anii, pn cnd simte c a epuizat aspectele
v din linii de fug cromatice, fie c este metafore un intelectual subire, cu mintea n per- pasibile de alte reinterpretri. Astfel, artis-
vorba de cadre rednd interioare, fie c manent curiozitate, atunci cnd alege o tul i impune asupra privitorului propria
sunt peisaje. Lucrrile cu flori sunt centra- cuprinztoare tem i o picteaz rapid, cu micri precise viziune despre lume, Weltanschauung-ul
te, cel mai adesea, n primul plan i chiar ale minii. Instinctul i dicteaz arhitectu- su, obinnd efectul scontat: ocul vizual,
dac nu au adncime n spaiu, creeaz n nelesuri, ra fiecrei lucrri n parte, fiindc Mihai trezirea brusc din contemplarea pasiv i
senzaia de volum prin vibrarea tuelor respir pictura ntr-un suflu, absorbind impunerea imaginilor create de el.
groase, consistente, alturate, astfel nct metafore ale culorile din lumea din jurul su. Este greu de prezentat sintetic evoluia
s capteze lumina difereniat, n ritmuri De-a lungul unei cariere prodigioase i de o via, trit ntru pictur, ntruct
muzicale preclasice. lumii ncon- complexe, cu perioade de reluri obsedante ansamblul lucrrilor este work in progress.
Exist i o serie de lucrri fr volum, ale aceleiai teme, pictorul revine, mereu, Pictorul este dublat de un scriitor ta-
mai degrab decorative prin repetarea jurtoare, ale la prospeimea i frumuseea simplitii, lentat, care i iscodete confraii n cursul
unor motive i simetria acestora, datnd exprimate prin forme clare, echilibrate, cu unor conversaii axate pe teme, principii,
din etape distincte ale evoluiei pictorului luminii, ale linii de for trasate cromatic. precum i pe motivaii. Transcrierea aces-
care au teme inspirate de simbolurile i Spiritul ludic poate fi explicit, precum tor dialoguri contureaz o sintez a perso-
figurrile cretine ori din cununi de flori vieii, sunt n lucrarea Visul, realizat mpreun cu nalitilor artistice, a punctelor comune
sau din cte o floare izolat. confratele Mircea Tohtan; povestea pic- generaiei sale, precum i a diferenelor de
Seria de autoportrete este deschis de metaforele trii mpreun a unei pnze, n istorisirea metode i exprimare plastic. Lejeritatea
cel pictat n adolescen, la 17 ani, cu ochi lui Mihai ca un cadou pe care i l-au f- aparent a abordrii, dublat de bonomie
care vibreaz de concentrare i intensita- scrutrii n cut cei doi unul altuia, mprindu-i su- i umor, de toleran i empatie, fac din
te, n ncercarea de a ghici, prin introspec- prafaa i alegnd subiectul dintre motive- Srbulescu un confident fidel al crezurilor
ie, destinul i viitorul ca pictor. interior... le care erau specialitatea fiecruia dintre plastice ale generaiei sale. n
cultura vizual
CULTURA / seria a III-a / nr. 14 / 6 aprilie 2017

Galerii

Destabilizarea n variant plein-air


Gheorghe Fikl la AnnArt Gallery
Pn acum au fost interioarele la El Angel Exterminador sau Waiting
somptuoase, barocul fundaluri- (Toulouse III), trecerea se face prin Clou-
lor i al obiectelor din prim-plan. ds sau Shelter, pentru a ajunge la The
Taurii i oile pozau cu naturale- End of History i, mai departe, la The
e n spaii nchise fastuoase, de End of History II. Dei gradul de abatere
ca instrument de stil se diminueaz con-
catedral, sub candelabre de sal
siderabil atunci cnd oile se afl, n mod
de oper sau printre mese pe care firesc, pe pune i nu n sala de oper sau
paharele de cristal i argintria n catedral, noul univers propus de Fikl
erau aliniate impecabil. Dincolo pstreaz o parte din vechiul paroxism al
de postura de un firesc imuabil a nelinitii. Estompate, imprecise, elemen-
fiecrui animal din cadru, privirea tele care populeaz acest univers au con-
sistena vscoas a unui subversiv under-
lui uor nedumerit putea oricnd ground, iar angoasa destabilizrii e acolo,
s ascund ceva. Astfel, ntreag n norii vineii, n micarea lor care pare
punere n scen construia, pe viu, s fi nceput demult-demult i nu pare s
o mas compact de energie capa- se ncheie undeva, n cimitirele ascunse de
bil nu s rstoarne ordinea paha- o vegetaie nici vie, nici moart, n cohor-
tele de oi care doar ele par s stpneasc
relor aezate la linie sau a ciucuri-
lumea. n exact acel ntreg spaiu con-
lor de cristal din candelabre, ci s venional acceptat ca deschis care pare
le mpietreasc pentru eternitate acoperit, mrginit, nvluit. Iar, de ceva
ntr-o absen a oricrei rezolvri poate s tensioneze n plus, este volatiliza-
generatoare de sens. rea tuelor creatoare de detalii, alungirea
liniilor, suspendarea focusului.

C
Expoziia Gheorghe Finkl The End of
u recenta serie de lucrri asam- History se desfoar la AnnArt Gallery
blate n jurul titlului The End (strada Paris, nr. 39) i poate fi vizitat
of History, Fikl mut destabili- pn la data de 13 mai 2017.
zarea n spaii aa-zis deschise,
n amurguri cenuii, n cadre n Foto: Arirre-garde, 2017 5
care elementele antropice sunt imprecise, The End of History II, 2017 4
extrase din rememorri incomplete. De sursa foto: www.annartgallery.ro

Case de licitaii
Ordinea cosmic n odaia bun
O lucrare de uculescu la Artmark

E
xpresie timpurie a perioadei Raiunea a dirijat o pictur senin, se-
folclorice a lui Ion uculescu, nin ca scoarele olteneti, pictorul din
Interior la Mangalia este o mine a visat la altceva, la misterul cos-
oscilaie ntre realist-figurativ mic..., spunea Ion uculescu citat ntr-o
i imaginar-decorativ. Imagi- monografie dedicat lui de Petru Comar-
nea, care trimite la realitate, este, privi- nescu n 1967, monografie care include i
t n dialectica artistic a lui uculescu, lucrarea Interior la Mangalia.
un model al unei ordini simbolice a lu- Provenit din colecia colecia medicu-
mii. Strnsesem o colecie de scoare ol- lui Dumitru Pascu i inclus n edina de
teneti vechi. Trind n mijlocul lor nu la finalul lunii martie a casei de licitaii
le vedeam dect pe ele peste tot [] Am Artmark, lucrarea Interior la Mangalia
vrut s pictez scoare olteneti, dar a ieit a fost adjudecat pentru 70.000 de euro.
o lume ciudat de existene simplificate... sursa foto: www.artmark.ro

(pagin realizat de Carmen Corbu)