Cel mai umilitor obicei din trecut.

Cum erau obligate miresele sarace

sa-si piarda virginitatea in compania nobililor, cu stirea sotului.
Boierii romani faceau la fel

Cosmin Patrascu Zamfirache,

Image not found

http://adevarul.ro/assets/adevarul.ro/MRImage/2016/07/25/5795ee145ab6550cb8

Stapanii feudali, regii antici sau chiar capeteniile tribale au instituit de-a lungul istoriei
un obicei prin care puteau sa intretina relatii sexuale cu orice femeie care se casatorea.
Mai precis, mireasa, cu stirea sotului, trebuia sa treaca prin patul liderului sau
seniorului in noaptea nuntii.

Literatura medievala, istoriografia si interpretarile de secol XIX au pastrat stiri despre

un obicei umilitor aplicat supusilor de stapanii feudali. Cinematografia, in anii 90, a
reusit sa faca public acest cumplit privilegiu medieval. Este vorba de "jus primae
noctis", cunoscut ca si "droit du seigneur" sau mai precis dreptul de "prima noapte". 
 
Practic conform acestui drept medieval seniorul de pe un domeniul feudal avea dreptul
sa petreaca noaptea nuntii cu oricare dintre femeile care se casatoreau pe pamanturile
sale. Totul se petrecea bineinteles cu stirea sotului, care nu putea avea relatii sexuale
cu sotia decat dupa ce trecea prin patul seniorului. 
 
Acest drept de "prima noapte" este atestat in numeroase scrieri medievale, iar
specialistii spun ca exista dovezi ca acest drept al liderului, al stapanului chiar al sefului
de trib, exista din cele mai vechi timpuri. Cel care detinea puterea intr-o comunitate
putea beneficia de prima noapte a unui cuplu. Subiectul este destul de controversat
astazi, prin prisma faptului ca nu se stie cu siguranta daca actul sexual avea loc, in
special in perioada Evului Mediu si daca nu era o forma ritualica de expunere a puterii
si de umilire a supusilor. O forma de jus primae noctis sau de dominare sexuala asupra
supusilor ar fi fost prezenta si in Tarile Romane.
 
Dreptul de prima noapte inca de la inceputurile istoriei
 
Specialisti precum Jorg Wettlaufer de la Academia din Gottingen arata ca dreptul
primei nopti era folosit din timpuri imemoriale de regi, capetenii sau tirani. El a gasit
referinte de-a lungul istoriei cu privire la acest obicei de umilire a supusilor, dar si de
afirmare a puterii suveranului asupra celorlalti. ,,Dreptul de prima noapte pare sa fie o
invetie culturala veche in zona Eurasiei. Prima dovada explicita poate fi intalnita in
Epopeea lui Ghilgames, din perioada vechiului Babilon (aproximativ 1900 IHR). In acest
text, Ghilgames, eroul tiranic si liderul cetatii Uruk, capitala Babilonului, se spune ca s-
ar fi bucurat de cateva privilegii, avand in vedere pozitia sa inalta in Uruk. 
 
"Traieste impreuna cu nevasta promisa. El intai si apoi sotul", scrie Jorg Wettlaufer in
"The jus primae noctis as a male power display: A review of historic sources with
evolutionary interpretation" din "Evolution and Human Behavior". Totodata, Herodot, in
"Istorii", marturiseste ca exista un trib libian, Adyrmachidae, unde regele putea
beneficia de toate virginele in noaptea nuntii. Heraklide din Pont atesta acelasi obicei la
tiranul din insula Kepahlonia, cu 400 de ani I.HR.. Mai precis acest stapan al insulei
putea beneficia de prima noapte a tuturor femeilor care se casatoreau pe teritoriul
condus de el. Asemenea marturii exista in Roma Antica, acolo unde Valerius Maximus
spune in anul 20 D.HR. ca nici un om liber din zona Volsinii nu se putea casatori cu o
femeie virgina. 
 
Aceasta trebuia deflorata de un sclav. Lactantius la randul sau in anul 300 D.Hr spune
ca aceleasi privilegii de "prima noapte,, le avea imparatul Maximin. Specialistul german
indentifica numeroase exemple care intaresc ideea ca acest drept umilitor era folosit
din toate timpurile de cei care detineau un statut inalt in societate. 
 
"Mai mult decat atat, este o traditie literara semitica a drepturilor tiranice a primei
nopti care s-a raspandit in culturile Orientului Mijlociu. De exemplu, in sursele
talmudice si midrashice, cuceritorii greci si romani se spune ca cereau acest drept de
prima noapte", scria in aceeasi lucrare Jorg Wettlaufer. In zorii Evului Mediu, obiceiul
este inca atestat. Cronicarii irlandezi din secolele VII-X vorbesc despre pretentiile
capeteniilor vikinge asupra populatiei cucerite. "Seful lor dorea supunere din partea
fiecarei femei din regat in prima noapte dupa casatorie. Asa ca, inaintea sotului, el se
bucura de placerile carnale cu ea atat cat ii convenea", se arata intr-o astfel de sursa. 
 
Virginitatea sotiei, cumparata de la senior
 
Desi dreptul de prima noapte este atasat in special medievalismului si drepturilor
feudale, culmea, o serie de specialisti spun ca in perioada Evului Mediu dreptul de
prima noapte erau unul formal, daca nu chiar inexistent si nedovedit stiintific. Mai mult
decat atat, acestia spun ca acest mit este o creatie literara raspandit mai apoi in secolul
al XIX-lea. ,,Aceasta notiune nu are baza in materialul documentar medieval si este
posibil sa fi fost extrapolata ca lectie moralizatoare ceva mai tarziu. Lordul unui
domeniu avea numeroase drepturi asupra servilor de pe pamanturile sale. Chiar si
hainele de pe el apartineau lordului. Multe dintre aceste drepturi, includeau
prerogativele de a alege o sotie pentru vasalul sau. Una dintre taxele pe care un lord le
putea impune era numita marchet si era o suma de bani platita de oamenii de pe
domeniu, lordului, pentru a primi permisiunea sa se casatoreasca", arata Matthew
Lewis in lucrarea ,,Medieval Britain in 100 Facts".  
 
Specialistul german Jorg Wettlaufer arata insa ca acest drept exista cu adevarat, dar
numai la nivel teoretic. Adica nu era aplicat. Lordul nu intretinea relatii sexuale cu
miresele, in schimb le cerea bani. Era o taxa pe care mirele o platea lordului pentru ca
sa se bucure de prima noapte a nuntii, in locul seniorului. Catre sfarsitul Evului Mediu,
taxa a ramas, dar ideea dreptului a disparut. Un exemplu dat de specialistul german
este bazat pe documentele din Zurich ale anului 1400. Acolo, reprezentantii lordului din
localitatea Maur arata ca, daca sotul isi vrea sotia in prima noapte, trebuie sa plateasca.
"Oricine doreste sa se casatoreasca in satul si curtea de la Maur, oricine ar fi, ar trebui
sa ne dea noua femeia pentru prima noapte ori sa o rascumpere, asa cum arata obiceiul
si traditia scrisa in vechile customale. Daca vrea asa, el trebuie sa plateasca 30 de
pennies", se arata in textul citat Jorg Wettlaufer. Totodata specialistul arata ca in
general suma ceruta era acceptabila inclusiv pentru tarani. 
 
Boierii romani si prima noapte cu roabele
 
Acest drept ar fi fost folosit si de boierii romani, indreptat in general impotriva robilor
de etnie roma. ,,Asupra acestora exerciteaza boierii toate drepturile feudale, cu nume si
fara nume, precum ius primae noctis sau droit de cuissage", scria intelectualul
transilvanean Ion Codru Dragusanu in ,,Calatoriile unui roman ardelean in tara si
strainatate (1835-1844)". 
 
Abuzurile sexuale ale stapanului feudal din Tarile Romane asupra roabelor in special
sunt consemnate pana in secolul al XIX-lea inclusiv de Radu Rosetti, descendentul
ilustrei familii, in ,,Amintiri. Ce-am auzit de la altii". ,,Cu desavarsire odios era chipul in
care se uza de fetele si de femeile acelor nenorociti. Plecand de la principiul ca trupul
robului este lucru al stapanului, tigancele, fete mari si femei maritate in toate regula, in
fata altarului, erau privite de stapini ca adevarata carne pentru placere. Se uza de ele in
aceasta insusire cu stirea parintilor si a sotilor", scria fiul de boier.
 
Va recomandam sa cititi si urmatoarele stiri:
 
Cetatea din Oradea imbraca straie medievale
 
Cele mai ciudate tratamente medievale: sucul de cucuta folosit ca anestezic, fierul
inrosit pentru hemoroizi si spovedania contra ciumei bubonice