Sunteți pe pagina 1din 101

Constantin Olariu Arimin: DESPRE DACI, GEI.

DISPUTE ISTORICE
Constantin Olariu Arimin n luna august 2004 am gsit pe internet imaginile a 74 tblie de plumb depozitate la Institutul de Arheologie Bucureti. n cultura romn, despre aceste tblie cu scriere getic nu s-a scris un cuvnt, fiind nvluite ntre-un mister absolut. Unele informaii care nu pot fi dovedite cu probe, spun c dup terminarea mnstirii Sinaia n anul 1695 o parte dintre sihastrii din muni s-au retras aici aducnd cu ei i tbliele cu pricina. O alt variant a apariiei acestor obiecte este c n anul 1875 cnd se spau temeliile palatului Pele, s-a descoperit o mare comoar format din aproximativ 240 sau 540 de tblie de aur i plumb, cu o scriere asemntoare cu a grecilor antici, dar folosind i litere latine precum i alte semne specifice acestor tblie i figuri de gei, otiri, ceti, simboluri divine i alte elemente care duceau la ideea clar c s-a descoperit o mare civilizaie. Numai c eful guvernului Romniei de atunci, Lascr Catargiu a druit-o regelui Carol I care a ordonat ca tbliele de aur s fie topite dup ce s-au fcut copii. Bnuind c valoarea lor este inestimabil i a distrus dovezi ale istoriei noastre, a donat copiile nsoite de o scrisoare unde-i recunoate greeala, mnstirii Sinaia! n anul 1956 puterea comunist a confiscat de la mnstire att tbliele de plumb, ct i toate documentele care fceau referire la ele i totul a disprut. n anul 1986 mai muli cercettori din domeniul istoriei au afirmat n discuii particulare c nainte de al doilea rzboi mondial, n subsolul actualului Institut de Arheologie din Bucureti existau mai multe sute de tblie cu o scriere necunoscut pe care ,,nimeni nu le-a cercetat! n anul 2003, istoricul Alexandru Deac a comunicat la Congresul de dacologie inut la Bucureti, c a descoperit n arhivele Comitetului Central al PCR scrisoarea lui Carol l ctre mnstirea Sinaia. n prezent la aceast instituie ar mai exista 5, 35 tblie dup unii sau 70 dup alii, dar fr documente de intrare i fr a fi nregistrate n patrimoniul ei! Din cele 74 tbliele de plumb eu am citit 65, iar informaiile de pe ele ne arat adevrata noastr istorie privind structura de organizare a statului geilor, sistemul juridic, religia lor, felul cum tiau s-i apere glia strbun. Ei i spuneau gei sau rumuni pentru c aa este scris pe tblie, nu daci cum i-au numit romanii. i scriau identitatea de neam cu cuvintele rumun, riomion, ruomuon, rumuno, romuno sau falnici gei i nu daci, iar ara lor o numeau sfnta Geia sau Giia. Strmoul lor ancestrtal era Mo Arimin, os din care s-au tras ariminii/armnii i rumnii. Conducerea neamului era asigurat de dage balo (adunarea neamului strbun), care alegea un mato (ocrotitor, conductor, printe), care deinea funcia ct timp era sntos la trup i la cap.
1

Din cei 54 de mato eu am reuit s citesc numele a 43 de conductori ai neamului strmoesc. Pe alte tblie aceast conducere colectiv apare cu numele de soboru, gometi sau rad. Aveau un guvern numit agie, n fruntea cruia era mato. Conductorul armatei se numea basileo, care era ajutat de un consiliu de rzboi numit soto balo (soii, nsoitorii steagului get), iar cetile lor ntrite se numeau dabe. ara era mprit n sindii (isprvnicii) fiind conduse de ctre un sind. Organizarea administrativ era n ctune, sate i dabe, iar centrul de putere se numea dabo geto (cetatea neamului get), care a fost la nceput la Sarmisetuzo, mutat pe la 380 .e.n. la Enisala (judeul Tulcea), iar pe la anul 320 .e.n. a revenit din motive strategice la Sarmisetuzo. Sunt menionate i legturile de snge care formau atre n cadrul unor comuniti. Armata era organizat n polcuri i avea dou corpuri distincte: daco armosa (armata nobililor), care pornea prima n lupt i gloto armosa (armata gloatei sau a poporului), care suplimenta forele primului corp sau l nlocuia complet. Echiparea armatei era asigurat de dage balo, iar conductorii corpurilor de armat erau numii tot de adunarea neamului. Oamenii nu aveau voie s se mute dintr-un loc n altul dect cu aprobarea dabei de care aparinea. 32 din semnele folosite n scrierea geilor pe tbliele de plumb sunt identice sau foarte apropiate cu semnele scrierii cretane liniar B din perioada 1500-1300 .e.n. Alfabetul chirilic folosit de romni pn pe la 1870 este n realitate o parte din alfabetele utilizate de strmoii notri gei n urm cu 2500 de ani. Secuii au folosit prin secolul Xlll un alfabet cu 33 de semne, iar 28 dintre acestea sunt identice sau asemntoare cu ale geilor de pe tbliele de plumb. n Transilvania i Ungaria s-a folosit n secolele XV i XVl un alfabet runic maghiar care a fost prelucrat tot din alfabetele geilor. Gotul Wulfila a creat i el pe la mijlocul secolului lV e.n. un alfabet runic inspirndu-se din semnele geilor. Scrierea geilor mai are semne comune cu alfabetul folosit n secolele Vlll ll .e.n. n estul Spaniei (Tartesio/Turdetano), cu alfabetele folosite de tuaregi i libieni nainte cu multe secole de era cretin. Exist asemnri uluitoare ale alfabetelor geilor cu scrierea din Biblos, Mohenjo-Daro, brahmi i alfabetele folosite de sabei n Arabia n secolele XV-lV .e.n. ct i cele din Siberia din secolul lV era noastr. Plutaii de pe rul Bistria foloseau pe la 1880, 56 semne pentru crestatul lemnelor. Dintre acestea 13 sunt identice cu semnele din scrierea liniar B, iar 38 sunt identice sau foarte apropiate cu semnele alfabetului geilor. Dup mitologia greac, hiperboreenii care locuiau la nordul Dunrii, erau legai de cultul lui Apollo. Herodot n Istorii spune c acetia aduceau ofrande templului din Delos, iar fecioarele Arge i Opis veniser chiar odat cu zeii. Platon n Axiochos vorbete prin gura lui Socrate, despre nite table triunghiulare de aram cu un coninut religios aduse la Delos de fecioarele hiperboreene Opis i Hekaerge. Venirea zeilor la greci a avut loc odat cu formarea primelor structuri sociale din secolele Xll-X .e.n. n numita perioad obscur. Arheologia a descoperit ntr-adevr plcue de bronz cu o scriere arhaic pe care au atribuit-o vechilor greci i care a aprut la sfritul secolului Vlll .e.n.

Religia lor era monoteist avnd n frunte pe Sentu/Sntu cu sensul de Creatorul, Dumnezeu, iar ca simbol al sacrului era crucea (vezi imaginea de sus) cu braele egale, liber sau nscris n cerc, cum apare deasupra uii la primele biserici cretine din Siria i Palestina. Divinitatea activ a cultului crucii era Zabelo, Creatorul vieii din lumina vie a soarelui i Suien, Zoien, Zoe ca divinitate a renaterii vieii din ateptarea luminii morii (linitea lunii) prin nemurire. Mai erau dio Dionise, dio Sopio, dio Donizeto, dio Oroelio, dio Tiaz. Fiind o religie a luptei continue dintre bine i ru, duhul rului se numea Sotea sau Satan. Pmntenii se nteau din lumina vie a vieii (lumina soarelui), dar toat existena lor trebuiau s se strduiasc s fac numai fapte bune n folosul celor din jur ca o prob de curenie pentru comuniunea cu adevrata via venic (nemurirea) ce impunea condiia de OM. Nu aveau statui, iar divinitile lor se manifestau ca nite duhuri, entiti spiritual energetice. La natere fiecare persoan era luat n paz de un nger, neamul get fiind binecuvntat de oastea de ngeri (falanga). Nu aveau temple, ci mici troie i bisericue/metocuri unde i oficiau cultul sau altare improvizate n vremuri de restrite. La natere fiecare era botezat n religia neamului cu vin i pine strmoeasc. Crucea a fost simbol al sacrului la neamul nostru de la nceputul mileniului V .e.n. descoperire fcut la Gorban, judeul Iai, apoi la Cucuteni, iar mai multe tezaure ale geilor au ca obiect de podoab crucea nscris n cerc sau crucea cu braele egale. Divinitile lor aveau n jurul capului o aur, aa cum arat plcua de plumb descoperit la Romula.

Sarmis sau Armis este Mntuitorul sau Salvatorul neamului geilor, apare pe tblie i sub iniialele IOI, III, II, sau Ili, Ilio toate avnd aceeai semnificaie. Tblia 1 este prima atestare material a legendei naterii Mntuitorului, care se va numi mai trziu Sarmis. Sub un opron cu o vit eznd, un copil mic ridic braele ctre cer simboliznd bucuria vieii ce s-a nscut. La dreapta jos, mama primete un toiag i un miel de la divinitate/marele preot get?, care are pe cap costumaia religioas fcut din blana unui lup, al crui cap este pus pe capul lui. Deasupra opronului este figura cunoscut a lui Iisus cu plete i cu barb scurt ca semn al tinereii, imagine preluat de hagiografia cretin. La stnga imaginii este un porumbel zburnd reprezentnd Sfntul Duh, doi mgrui (cum a intrat Iisus n Ierusalim) i un profil de om. n partea stng jos a opronului se vede o persoan eznd pe un scaun, iar n mn ine un toiag. Scaunele sunt trei sugernd legenda celor trei magi. Sub imagine, n colul stnga jos se vd stilizate imaginile pentru o oprl mare, un pete, o broasc estoas, o pasre mare care alearg i un cine sau lup. La mijloc este un arpe foarte lung, iar lng coada acestuia este un ptrat mprit n nou pri egale sugernd c este protector al vntorilor i al nvailor. Tblia ll povestete despre vizita lui Zamolxe n insula Samos i trecerea cabirilor la religia sfintei cruci a Mntuitorului! Pe tbliele l i ll apare semnul crucii ca simbol al sacrului i al pmntului (rii) care st sub aceast protecie. Geii se considerau poporul ales de Creator, iar ara lor o numeau ara sfnt (dio Geta). Cretinismul ortodox este n mare parte religia strmoeasc. Multe din elementele de cult ale religiei geilor, dar i simbolurile religioase (crucea cu braele egale libere sau nscrise n cerc, steaua cu ase coluri i steaua cu ase raze) sunt pstrate din religia neamului mioritic din mileniul lV .e.n. i care au fost duse de emei n Sumer/Ki-en-gi de pe meleagurile noastre pe la mijlocul mileniului lV .e.n.. Zamolxe, Pitagora i pitagoreismul. Marele get a existat ca realitate istoric, a fost mare preot i reformator, a vizitat Egiptul, i-a trecut pe cabirii din Samos la religia crucii Mntuitorului, s-a nfruntat cu Pitagora i le-a cerut geilor s renune la folosirea aurului ca aductorul tuturor relelor de pe pmnt, fiind ispita diavolului. Toate aceste date sunt scrise pe
4

tbliele 2 i 3. Religia geilor a influenat i zoroastrismul prin existena magilor peri la curtea din Sarmisetuzo n secolul Vl .e.n. cum rezult din tblia 5. Iisus a fost get. La nceputul secolului Vl .e.n. s-au aezat printre neamurile geilor populaii ale galilor/galatilor, care au mbriat religia crucii cu taina botezului cu pine strmoeasc i vin. n anul 279 .e.n. aceste relaii s-au stricat ru, iar conductorul geilor, Biseto l a pus sabia pe gali i i-a alungat. Fiind oprii i la grania Macedoniei, au trecut Dardanelele i au ntemeiat n podiul Anatoliei un stat Galatia care a existat pn n anul 25 .e.n. cnd a fost cucerit de romani. O parte din aceti gali au cobort mai spre sud i s-au stabilit n anul 275 .e.n. ntr-o regiune pe care au numit-o Galileea. n secolul ll .e.n. iudeii amintesc de secta esenienilor/esenilor avnd centrul de cult n Galileea i care practicau o religie diferit de a iudeilor, dar identic cu a geilor. nceputul secolului l e.n. i-a gsit pe gali esenieni ntr-o aprig disput religioas cu clerul iudeu. Galii cheam n ajutor mentorii din Carpai. Este trimis Ili mpreun cu o ceat de gei tblia 53 pentru a nfrunta fanatismul religios iudeu. Rstignirea lui Ili, nfurarea trupului cu giulgiu i transportarea lui pn la galii cei rocai din Galileea, apoi drumul prin Siria, Efes, Grecia i Tracia pn au ajuns n Sarmisetuzo sunt povestite pe 7 tblie. Durerea a fost fr margini peste neamul geilor. Tbliele sunt scrise ntre anii 560 .e.n. i iulie-august 106 e.n. cnd statul geilor a fost distrus de romani, iar ara a cunoscut un jaf fr seamn. Limba folosit n aceste texte este limba romn veche, care se gsete identic sau asemntor n dicionarele de arhaisme i regionalisme existente n Romnia. 79 de cuvinte se gsesc numai n eme-gi (sumerian) fiind disprute din romna veche. Tblia 1 consider c a fost turnat sau tras cum apare scris pe mai multe tblie, pe la 1600 1500 .e.n. pentru c de aici se trag semnele alfabetelor folosite de strmoii notri. n anul 1982 am cumprat cartea Civilizaia sumerian unde am gsit trei cuvinte care m-au pus pe gnduri: da, nu i inga. tiam c aceste cuvinte sunt specifice numai limbii romne, iar inga se folosete numai n nordul Moldovei i Maramure. Am gsit pe internet n anul 2001 un dicionar sumerian-englez elaborat de J. A. Halloran. L-am tradus n limba romn i bnuiala mea s-a confirmat; limba sumerian/eme-gi are aceeai rdcin cu limba romn. Am scris cu acest subiect o carte Civilizaia soarelui publicat n august 2002. Artam n aceast carte c avem 1000 cuvinte identice sau asemntoare cu eme-gi i 1400 de arhaisme i regionalisme compuse din dou sau mai multe cuvinte eme-gi. Mai artam c denumirile activitilor agricole, pstoreti i de organizare social sunt n mare parte comune celor dou limbi, iar cretinismul are foarte multe elemente comune cu religia emeilor. Culturnicii de profesie au ieit la atac i m-au fcut n toate felurile att la TVR 1, ct i la postul de radio Iai. S-a remarcat A. Vulpe director la Institutul de Arheologie din Bucureti unde stau ascunse tbliele de plumb ale strmoilor notri, I. Sluanschi director al Institutului de Lingvistic Iorgu Iordan din Bucureti i Neagu Djuvara, istoric care a trit pn n 1991 la Paris. Nu au avut reinere la limbaj spunnd despre cei care vor s se uite pe tblie s sunt nebuni, indivizi cu minile rtcite, diletani, oameni fr contiin, dar nu au acceptat s-mi spun i eu punctul de vedere. Iar ntr-un acces de nebunie genial A. Vulpe spune peste tot c tbliele de lut descoperite de N. Vlasa la Trtria ar fi chiar plsmuirea acestuia!!! Despre tbliele de plumb ale geilor spune c sunt falsurile unui geniu, dar el i-a dat seama numai n jumtate de
5

or! Noi trebuie s bgm la cap c aceast lepdtur este un supergeniu i nu avem cum s-l contrazicem. La sfritul lunii noiembrie 2002 am trimis lui J. A. Halloran care se ine c este cel mai mare specialist n sumerologie un mesaj cu 145 cuvinte comune limbilor romn i eme-gi, dar care nu sunt n latin. La 17 dec. 2002 mi trimite urmtorul rspuns: Most vocabulary of the Rumanian language can by derived fom Latin, modified by Slavic influences. This happened after the time of the Roman empire. So you need to reassurse me and your readers that you have avoided attaching a Sumerian etymology to any word that as a Latin etymology. Are you familiar with the Latin etymologies gived for most Rumanian words? n publicaia Formula AS din 25 mai 2006, fiind ntrebat despre legtura scrierii de la Trtria cu cea din Sumer, acelai J. A. Haloran spune: Cum se poate explica faptul c ntr-o regiune din vestul Romniei nconjurat cu nume sumeriene , s-au gsit trei tblie din lut local, cu pictograme sumeriene, dar mai vechi cu 1000 de ani dect cele din Mesopotamia? Asumndu-v o origine trivial, recent, roman, sigur c acestea nu v mai aparin. Acest individ nu a czut n cap ca s-i schimbe fundamental ideile cu privire la ce mi-a scris n anul 2002. Explicaia const n faptul c textul din fiierul Rdcini, ajustat puin, l-am tradus n limba englez i l-am trimis n august 2003 ctre TV Discovery, Institutul de Studii Orientale din Chicago i Institutul de Studii Orientale din Philadelphia. Englezii au rspuns c au primit mesajul meu i att, dar americanii au tcut mlc. Sigur acest studiu al meu a ajuns i n minile lui, dar mecherul a uitat s spun de unde vin ideile pentru c hoia intelectual se practic i la case foarte mari. Se pare c i s-a zbrlit moul ctre genialitate i acestui nemernic! Ghinionul lui este c nu tie cum sun limba romn vorbit n graiurile noastre mioritice, altfel ar pune i el de o mecherie, aa cum au fcut cei doi canadieni care i-au nsuit descoperirea insulinei fcut de N. Paulescu n 1923 i cu aceast hoie au luat premiul Nobel, iar statul romn nu a spus nici ps! Suedezii au recunoscut nedreptatea n anul 1962 la protestele unui scoian!!! Situaia este asemntoare cu Alexandru Odobleja i studiile lui n domeniul ciberneticii, care au ajuns pe ci ocolite la Norbert Wiener, iar priceputul i-a pus un mo de prima-nti! Consider c a venit vremea ca romnii s-i cunoasc adevrata istorie, chiar dac mentorii culturnici, dar i alte lichele url c tbliele sunt nite falsuri ale lui Hadeu, N. Densuianu sau a unui geniu nc nedescoperit, iar cei care vor s le vad de aproape sunt nebuni, diletani, nespecialiti, indivizi cu mintea rtcit i alte asemenea sofisme i fineuri academice. De ce sunt autentice tbliele Cum tbliele cu scrierea geilor au fost inute la popreal mai bine de 130 de ani, apariia lor pe internet n vara anului 2004 a produs o efervescen creatoare i mult zburdlnicie n minile unor indivizi, dar i o nverunare fr margini din partea specialitilor. De existena lor am aflat i eu n septembrie 2004 din aceeai surs! Argumentele autenticitii tblielor sunt infailibile n faa minciunii, dar cum la noi plsmuirile au ajuns adevruri sacre, orice canalie cu titluri i fn poate s fac istoria dup propria nebunie i ticloie! Dau mai jos cteva dovezi care nu pot fi contestate de nimeni n cazul cnd nu sunt scoase n afara culturii romne. Religia geilor are multe elemente de cult identice cu ale emeilor i foarte asemntoare sau identice cu cretinismul timpuriu, adic lumea material este creat de o divinitate fr nceput i sfrit numit la gei Sntu, iar la neamul nostru din Ki-en-gi, An sau Anu. Acest Creator a
6

zmislit i lumea spiritual a entitilor divine definite ca duhuri fiind 7 att la gei, dar i la emei cu atribuii asemntoare sau identice. Taina botezului, ngerul pzitor, oastea de ngeri, nemurirea, judecata cereasc, crucea ca simbol al sacrului, toate acestea, dar i altele se gsesc n cele trei structuri de cult. n localitatea Poduri din judeul Neam, pe dealul Ghindaru s-au descoperit ruinele unei necropole arse de la nceputul mileniului lV .e.n. n interiorul unei construcii care avea rolul unui lca de cult s-au descoperit 7 vetre, iar ntre ele era o cruce care avea n mijloc o mic vatr pentru ars ofrandele. Arheologia, pe care nc nu au apucat s o njure c s-a stricat cu falsificatorii, confirm fr putin de tgad autenticitatea tblielor! Dio Zabelo ntlnit i sub forma Zabelio, Zabielio sau Sabelio este duhul care aduce lumin i via pe pmnt, regenereaz natura, agricultura, viaa i stabilete dreptatea fiind consultat n hotrrile preoilor judectori. n eme-gi avem cuvntul zabalom, care semnific cele mai nalte culmi muntoase. n sens religios nseamn sanctuarul din vrful muntelui, sau hotarul dintre pmnt i cer, artnd originea acestei religii care s-a nscut ntr-un loc cu muni nali, unde soarele rsrea de pe culmile acestora. De aceea emeii au construit ziguratele, s poat venera duhurile energiilor primare pe nlimi, la fel ca n ara lor de batin. Tracii aveau o divinitate solar, unic i mntuitoare cu numele de Sabazios sau Sabadius. La neamul nostru rzleit ntre Tigru i Eufrat s-a mai gsit o divinitate cu numele de Zabab, ca duh al vntorii i rzboiului, unde ghioaga i arcul erau la mare cutare. Grecii vechi ne-au spus n izvoarele lor c tracii venerau i pe Gebeleizis, divinitate a vegetaiei i renaterii naturii, iar emeii ne-au lsat pe tbliele lor informaii despre Gibil, ca duh al purificrii i al iertrii, precum i al apelor limpezi, dar i al soarelui arztor sau al focului. Ca duh al vieii pline de energie, strmoii notri l-au considerat pe Zabelo simbolul principiului masculin, numele lui fiind purtat de brbai. Trebuie remarcat faptul c sfntul Zabelio ca structur spiritual-energetic nu se identific niciodat cu soarele. n dialectul istro-romn este cuvntul zabelie cu sensul de a unge cu ulei, a pune ulei pentru ardere. Dio Zoe, Zoei, Zoin, Sien, Zien - Duhul care ine roata vieii sau inelul vieii i rnduiete soarta morilor i ntoarcerea n universul energiilor primare din care s-a nscut totul, simbolizeaz renaterea prin creaie divin i uman, fiind asimilat de ctre gei duhului feminin, iar numele de Zoe era purtat de femei. Este un judector al sorii tuturor oamenilor, dar nu un tiran i are n subordine inutul unde sufletul omului poate reveni la ce a fost nainte de viaa pmnteasc. La emei avem pe Suen, Zuen, Zoen ca duh al lunii, al regenerrii sau al vieii n ateptare, fiind considerat i stpnul nelepciunii simboliznd nceputul vieii n form de germeni. Pe tbliele de la Trtria s-a descoperit o divinitate aue, care primea ofrande ce erau arse pe altar mpreun cu mortul. n legendele noastre Iana este sora soarelui pe care acesta o cere n cstorie, dar Dumnezeu se opune acestei sminteli. La emegi avem E-anna casa cerului sau casa Creatorului/ Dumnezeu, iar Inanna (stpna cerului ntunecat i sor a pmntului) este duhul lunii, care asist femeile la natere i ajut plantele s germineze. S fie romnii aa de neghiobi nct s se adreseze soarelui i lunii cu apelativul Sfntul sau este reflexul firesc al vechii religii strmoeti a geilor? Emeii au plecat din inutul carpatic pe la mijlocul mileniului lV .e.n. i s-au aciuat n Ki-en-gi, unde au realizat o cultur i civilizaie uluitoare (civilizaia sumerian, cum au botezat-o specialitii!).

Dac acest neam ar fi venit din alt parte n Ki-en-gi i ar fi elaborat acolo toate miturile religioase i ntreaga structur social, nu trebuiau s existe legturi att de vii cu religia geilor i tradiiile noastre populare. Sfntul Soare i Sfnta Lun vin din religia neamului nostru pe care o practicau strmoii pn au venit romanii i au distrus statul get interzicndu-le cultul crucii, iar legtura cu religia emeilor dovedete c tradiiile noastre populare sunt un depozit extraordinar de cultur, veche de peste ase milenii. Mai art c n Joimrel (Joia Mare) prin ogrzile gospodarilor se aprind focuri astfel ca morii acelei atre s vin din lumea lor rece i s se nclzeasc. Tot la aceast dat, la cimitire se aprind focuri la morminte pentru a oferi morilor cldur din lumina vie i puterea renvierii. Mai avem n cultura popular pe Joimria (Zoe+mrita) sau Zoica, duh protector al cstoriei care vegheaz la trinicia i rodnicia familiei i ntrirea neamului. n Ardeal, n multe colinde se gsete refrenul ziorel de ziu dovad care arat c n subcontientul colectiv Zoirel (Zoi) nu a disprut nici dup mcelul roman. ntr-un colind din Cluj se spune c Sfntul Soare mpreun cu sora lui (Sfnta Lun) pstoresc pe cer turma Domnului! Tot aici se d colindtorilor un colac mare umplut, care are deasupra o cruce mpletit din dou uvie de aluat. n spaiile acestei cruci sunt aezate opus dou cruci mici i literele O (om) i T (tete: tat) din alfabetul geilor. Un colind din Oa ne spune parc n ciud: Dou mere juctoare, rupte de la Sfntu Soare. Tradiia este o referire fr echivoc la vechea religie a geilor nchinat lui Zoie, chiar dac peste ea s-a pus eticheta cretin. La ceremonialul de nmormntare se folosesc colaci de forme speciale, tot ca o amintire netears a religiei strmoeti. Sunt colacii n form de opt care au pe extremitile lungimii spirala vieii, iar la capul mortului o lumnare fcut n spiral arde pn se termin. Un alt colac are forma unui S mai desfcut, iar ambele forme se gsesc identic n alfabetul get. ns liftele, ca aprigi hulitori url din toii bojogii c inutul strmoilor notri era o cumplit slbticie pn la venirea romanilor, care s-au silit ei s ne aduc pe calea cea bun chiar cu sabia, dar nu au reuit pentru c suntem un popor nevolnic! Snziene, srbtoarea neamului geilor la 24 iunie, este o mplinire a vegetaiei ajuns n prg. Bobul de gru se umple, fructele se formeaz, plantele de leac sunt bune de strns pentru tmduire. La aceast dat, spune tradiia geilor (rumunilor) c prin poarta veniciei, marile energii creatoare curg pe pmnt aducnd lumin i via. Este marea revrsare a creaiei de nceput unde omul i natura sunt unii prin credina n sfnta cruce i a respectului pentru cei ce vor veni. Numele srbtorii vine din cuvintele Sin ca duh al naterii i regenerrii naturii, precum i a neamului omenesc sau sfnt dup vorbirea veche i Zien, duhul protector al csniciei, fertilitii, vegetaiei i al sntii mintale la gei, dar i la emei. n aceast zi femeile mritate se prind ntr-o hor ca simbol al darului fertilitii neamului geilor i a nemuririi spiei lor pe aceste meleaguri. Feciorii fac roi mari din paie crora le dau foc i le arunc n vale ca simbol al curgerii implacabile a destinului (roata vieii) n nemurire. ngerii de pe tbliele geilor in n mn roata vieii pe care soarta a hrzit-o fiecrui individ. Cu aceast dat ncep srbtorile de var i care sunt legate direct de solstiiu, pentru c neamul nostru fiind sedentar avea toat existena legat de energiile dttoare de via ale soarelui. La partea opus avem ziua de 24 decembrie legat de solstiiul de iarn cu care ncep srbtorile de iarn. Din iunie pn n decembrie lumina zilei scade, vegetaia se mpuineaz i miracolul vieii ca dar al creaiei trece n ateptarea rece a nemorii. n noaptea de 24 decembrie n vechiul cult strbun al crucii,
8

oamenii erau chemai s vin s ia lumina care s-a nscut, ca dovad c va ncepe un nou ciclu al vieii. Srbtoarea dovedete c suntem aici nrdcinai de peste 6000 de ani, iar dac ne-am pstrat tradiia religioas i cultural cu atta ndrjire, cu certitudine c nici limba nu am uitat-o aa cum o dovedete chiar numele ei! n religia geilor sfntul Zoe nu se identific cu luna de pe cer pentru c n scrierile de pe tblie ei folosesc termenul de loneo sau luno pentru corpul ceresc. Duhurile din mitologia eme aveau mai multe apelative, iar Zoen mai era invocat i cu numele de Sara, cu sensul de rsrit al lunii. n onomastica noastr avem prenumele Snzien pentru biei i Snziana pentru fete! Religia neamului nostru strbun, dar i al emeilor era o religie solar, dar nu idolatr, ci bazat pe entiti spiritual-energetice/duhuri, justificnd lipsa statuilor de cult n ambele culturi. Religiile au n ritual apa vieii ca form material de nemurire, ngerul pzitor i oastea de ngeri, iar ca simbol al sacrului este crucea cu braele egale nscris n cerc sau liber i steaua cu ase coluri sau ase raze, aa cum apare n lcaul religios de la inca Mare. Rdcina comun a religiei emeilor i geilor este dat i de folosirea cuvintelor lam i a-ngi-a/angea n ambele limbi cu sensul de nger, chiar dac ntre ele exist o distan n timp de 2000 de ani i o distan de 2000 km n spaiu! Cine spune c steaua cu ase coluri aparine culturii iudaice nu cunoate istorie sau minte ca o sectur pentru c evreii pn dup ntoarcerea lor din Babilon (500 .e.n.) foloseau steaua cu cinci coluri luat de la egipteni, aa cum apare mai trziu la comuniti! Crucea, ca simbol al sacrului apare n probele arheologice pe fostele teritorii locuite de strmoii notri ( Romnia, Ucraina, Republica Moldova, Ungaria i Bulgaria) de la nceputul mileniului lV .e.n., dar nu a fost menionat niciodat ca s nu dea de bnuit cuiva! Cum textele tblielor cu scriere cuneiform au nceput s fie citite la nceputul secolului XX, iar primele lucrri despre civilizaia sumerian au aprut dup anul 1935, este imposibil ca nzdrvanul mioritic s fi cunoscut aceste informaii pentru c specialitii susin c plsmuirea sar fi fcut pe la 1870-1880. Pe la anul 560 .e.n. marele nelept Zamolxe i pune traista n b i mpreun cu o ceat de geiori de soi pleac n lume s se mai cultive i ajunge n insula Samos unde ntlnete o alt ramur zburdalnic a seminiilor carpatine cabirii. Cu mare osrdie i trece la religia crucii sau reforma impus de el cultului geilor i are prima confruntare ntr-ale nelepciunii cu subirele Pitagora, care sttea numai cu nasul pe sus precum rtul porcului. Cu acest pezevenchi se mai ntlnete i n Egipt i iari grecul i face necazuri, iar Zamolsiu ne las aceste ntmplri pe dou tblie din care una este scris chiar de el. n caseta tbliei apare meniunea abariso (aba: btrn + risu: nule, cresttur) Zam-xei adic scris de btrnul Zamolsiu. Tbliele de plumb i aur au fost realizate astfel; se spa (rizuia) de la dreapta la stnga textul dorit i se gravau imaginile pe o plac de bronz, care avea i rol de matri. n ea se turna plumb i ieeau tbliele scrise de la stnga la dreapta, aa cum le cunoatem noi. Grecii netiind prea mult carte n acele vremuri, au reinut c pe ei i-a vizitat marele nelept Abaris pe la 568 .e.n.

n dialectul istro-romn este cuvntul zamoli cu sensul de a ruga, a implora, aa ca s fie povestea mai turbat! Pe una din tblie apare o imagine care i-a smintit pe toii specialitii. Un clre get este n faa ngerului pzitor care ine n mn roata/cercul vieii, cum zice cnttorul de ode Marial, dovedind c i romanii tiau cte ceva despre religia strmoilor notri. Imaginea ngerului mai apare pe ase tblie, singur sau n compoziie! Un plsmuitor sadea nu ar fi fcut asemenea giumbulucuri chiar dac era el genial, i-ar fi dat singur cu stngul n dreptul! Pe tblie numele apei care desprea Geia de Mesia a fost scris numai Istru, dar niciodat Danubius. Nzdrvanul mioritic nu ar fi fcut asemenea tmpenii pentru c aa cum susin specialitii era genial sau erau o gac de ruleni geniali! i capitala statului get a fost scris Sarmisetuzo, iar o singur dat pe la anul 300 .e.n. n varianta Sarmiegetozo, dar niciodat Sarmizegetuza sau Sarmisegetuza, aa cum ar fi fost firesc pentru un fals. Capitala geilor dabo geto este menionat pe toate tbliele care sunt turnate aici, dar niciodat nu este amintit Ulpia Traiana Sarmisegetusa, noua capital zidit de cuceritori n alt loc i pe care au menionat-o scrierile romane. Cetatea geilor a fost descoperit n prima parte a secolului XX, aa c plsmuitorul nu avea de unde ti aceste realiti istorice! Meterii n plsmuiri spun c Sarmisegetuza a ajuns capitala geilor n timpul lui Burebista cnd a unit triburile din cmpie i din muni! i aceste afirmaii sunt nite nebunii ale unor indivizi cu minte puin, dar mult venin n rnz fa de istoria neamului nostru. Cea mai vechie menionare a capitalei geilor (dabo geto) este pe tblia 16 care povestete moartea conductorului Baicu ce trebuie s-i doarm somnul de veci n Sarmisetuzo, cetatea geilor/dabo geto. Aceast tbli este turnat pe la 560 .e.n. pentru c apar pe ea imaginile lui Zamolxe i Pitagora, aa cum sunt redate n T 2. Dup venirea galilor pe toritea noastr avem T 11 de pe la mijlocul secolului V .e.n., unde un preot get l trece pe regele galilor la religia crucii i aduce cu aceast ocazie un trofeu n Sarmisetuzo. Pe la nceputul secolului lV .e.n. capitala neamului get ajunge la Enisala aa cum ne spune T 12. n acele timpuri geii aveau o srbtoare a neamului unde erau chemai toi cei de o mam, adic traci, telagi, iliri, macedoneni. T 15 ne spune c Filip, tatl lui Alexandru Macedon a fost ru ontit pe la 342 340 .e.n., iar capitala neamului get era la Sarmisetuzo i aa a rmas pn au distrus-o romanii. Nu ine snoava cu mioriticul cel iste care vrea s ne fac prul cre! Pe tblia 25 apar informaii despre conductorul satului Dbca ce-i nsoar mndreea de flcu tare ca osul (voinic) cu Marica, fiica Sofiei. Ori urmele de locuire getic a acestei localiti au fost descoperite n secolul XX excluznd ideea pretinselor falsuri. Dromichete T 22, 23 avea centrul local de putere/daba la Sirmiu, Sierema (T 40) i nu Helis cum ne spune Diodor din Sicilia cnd povestete nflorit pania lui Lisimah! Pomponius Mela amintete despre o localitate Sirmium undeva prin nordul Munteniei. Asemenea greeli nu poate face un falsificator, mai ales genial!

10

Pe tblie apare Mo Arimin os/Arumun os (T 19) ca strmo al geilor i protector din naltul cerului. n inutul Apeninilor exist oraul Ariminum ca amintire peren a fondatorilor urbei, iar Jupiter, divinitatea suprem a panteonului roman purta n vechea religie a populaiei locale epitetul de armunos sau armunis. Dup ce au ocupat Panonia, romanii i-au adus cu ei i divinitile. O inscripie descoperit la Buda pomenete de Deus Arimanius ca epitet pentru Mithra, aa ca s le dea n bot latinitilor. Tot ca Deus Arimanius apare Mithra i la Roma, iar menionarea este fcut de marele preot al cultului mitraic. n tblia 5 apare preotul persan Gomtaro care particip la cultul geilor! Chiar prea mult punem n crca unui om, fie el i supergenial! Tblia 15 ne d informaii preioase despre rzboiul pe care l-a pornit Filip al-ll-lea al Macedoniei pe la anii 339 .e.n. mpotriva geilor pentru c nu voiau s-l recunoasc protector (bade). Cum falnicii gei nu aveau n obicei s umble n patru labe n faa altora (aa cum o fac urmaii lor astzi) i-au strunit sirepii, au dat sbiile la tocil i l-au ateptat pe bdia Filipoi Enia s-l ntrebe de ce poftete la toritea lor. Pentru c urgia era mare, s-a adunat neamul geilor din toate inuturile i ru i-au hcuit pe macedoneni cu toat fala i falanga lor. Propaganda macedonean spune c geii, ca nite gini plouate, n frunte cu riga lor Cothelas i-au ateptat pe machidoni cu daruri multe pe malul drept al Istrului s nu mai oboseasc srcuii s-l treac. i atunci minciuna era la mare cinste cnd se vntura n vnt freza vreunui rig sau neam de flutur steag! Genialul plsmuitor nu putea s fac o asemenea greeal aducnd alte informaii despre badea Filipoi dect minciunile cunoscute deja de istorie! Tblia 51 spune c Biseto ll conductorul neamului get l ajut pe Dapisiu n confruntarea cu murdara Rom, iar situaia devine tot mai grea. Mesia se afl sub influena militar a romanilor, chiar dac geii din nordul Istrului nu accept ruperea gliei strbune n buci. Dio Cassius ne las informaii nu prea sigure despre campania lui Crassus mpotriva geilor i bastarnilor din anul 29 e.n. El spune c rzboiul a nceput dup ce geii i bastarnii au atacat pe protejatul lor Rolex ce se inea tare undeva pe la gurile Dunrii. n realitate bastarnii i geii au atacat Mesia n centru, iar acest Rolex apare pe tbli cu numele de Orolo, care a refuzat s mai plteasc djdiile ctre Sarmisetuzo. Revolta lui este reprimat de boero Biseto ll ca mato al geilor, fr a se preciza rezultatele ulterioare. Dio Cassius spune c acest Rolex simind presiunea coaliiei geto-bastarne cheam n ajutor pe romani care nimicesc otile lui Dapix i Zyraxes cucerind i dabele lor situate undeva la gurile Dunrii. Tblia arat c acetia erau doi conductori locali din Muntenia i fiind ajutai de boero Biseto ll au purtat lupte grele cu romanii, iar n anul 30 ajung amndoi mato. De aici trebuie s tragem concluzia c la acea dat Mesia nu era provincie roman. i aceast tbli contrazice informaiile venite din surse vechi infirmnd ideea criminal a falsurilor. Din alt surs am mai gsit o tbli care povestete despre o solie trimis de Dapiseu la sciii din cetatea Grono pentru a plti n groi solda cuvenit armatei acestui neam, angajat s-i sprijine pe gei. Tot din aceast tbli aflm c Dapiseu era acum singur conductor al geilor, Zoirasieo ori a disprut de moarte bun ori i-a fcut felul cel care a rmas mato. Numele monezii geilor s-a pstrat mult timp pe teritoriul locuit de neamul nostru pentru c n perioada feudal a circulat n rile Romne, Ungaria i Polonia o moned care se numea groi.
11

Pe tblia 17, numele conductorului geilor este Midai Glma. Grecii ne spun c cel mai cunoscut rege al frigienilor neam tracic, era Midas, dar n textul frigian el este scris Midai aa cum l-a scris i strmoul nostru. Dac tbliele ar fi false numele folosit era Midas pentru c textul frigian a fost descoperit la nceputul secolului XX iar mecheria mioriticului nzdrvan, susin specialitii s-ar fi pus la cale n a doua parte a secolului XlX! Ca s le tai maul pentru vecie acestor nverunai n fcturi dau cteva nume din onomastica actual a cretinilor spanioli: Antonio, Diaz, Diego, Durao, Aurelio, Sabio i unele culese din tbliele necretinilor gei: Antonio, Tiaz, Diegio, Duro, Orelio, Sobio. Tabelul geii din Iberia iscrierea bucluca arat i alt legtur netiut pn acum ntre cele dou culturi. Dup erupia de la Santorini la 1652 .e.n. clima Europei a suferit un accentuat proces de rcire aa cum o dovedesc probele de lemn i ghearii din Groenlanda. Ca s scape de nenorocire, neamul nostru a migrat ctre sud, iar o direcie a fost i ctre Iberia! Istoria fabuloas a Spaniei medievale spune c n negurile munilor Caucaz, ntre Marea Caspic i Bosforul Cimerian/Crimeea, tria un neam de oameni care se numea iberi i care nu puteau fi strini de iberii de dincolo de coloanele lui Hercule. Eschyl (525-455), spune c neamul sciilor se inea tare n batina lor ntr-o regiune din nordul Traciei lng Caucazul de lng Istru adic plaiurile noastre mioritice! Scriitorul grec scrie aceste informaii cu aproape 900 de ani naintea lui Orosius (nceputul secolului V) i mai are avantajul cunoaterii directe a acestor meleaguri. Trebuie s admitem c informaia lui Eschil este corect pentru c aceast precizare se gsete i n alte surse antice greceti i romane. Cronicarii medievali nu puteau spune limpede dac cei de aici trecuser acolo sau dac nu cumva seminia celor de aici se trgea din iberii Caucazului, venii n Spania n timpuri imemoriale care au dus cu ei un sistem de legi cu care se ludau c ar fi vechi de 6000 de ani! Ei au dus i scrierea descoperit la Tartesico i Turdateno! Sarmis sau Sarmise este Mntuitorul ori Salvatorul geilor, apare scris i sub forma IOI, III, Ili, Ilio iar legenda lui este imortalizat pe tbliele 1 i 3. Figura lui este identic cu a lui Cristos din cretinismul iahvist dovad clar c acetia au copiat/furat informaiile din religia geilor. Pe tblia 9 unde se face o judecat, Sarmis apare cu simbolul lui caracteristic calul tnr care se gsete pe mai multe feluri de monede gsite pe la noi, dar pe care specialitii le-au declarat cu mare furie ca false. Tot pe tblie, dar i pe monede apare arpele ca simbol al sacrului (dio Tiaz) i se gsete identic n caduceul cu erpi purtat de mitropolitul Romniei. Trebuie declarat i acesta fals! Numele lui Sarmis a dat i denumirea capitalei geilor Sarmisetuzo adic, unica putere sau casa lui Sarmise, dar l pstrm i n onomastica feminin prin Sarmisa sau Sarmizia care nu exist n calendarul cretin! i acestea sunt false? Tot tbliele ne mai dezvluie c galii/galaii au venit n toritea noastr pe la sfritul secolului Vl .e.n. i au convieuit cu geii formnd o confederaie (T 9) pn la anul 279 (T 26), cnd boero Biseto I i-a alungat cu sabia pe o parte dintre ei pentru c i-au scrmnat ru pe sarmai. Traiul mpreun i-a fcut pe gali s treac la religia geilor aa cum arat T 11. Cei care au plecat au ajuns n Anatolia i au format o nou patrie numit Galatia, iar o parte au plecat mai n sud i au pus de o Galilee. C nu au plecat toi galii o dovedete tblia 46 care spune despre conflictul lui Orilieo (30 .e.n. 20 .e.n.) cu monsiro Dimpo i chindia pe care au pus-o la cale geii dup ce au clcat cetatea galului. La aceti gali din Galileea a fost trimis Ili s-i apere de zoile aramaice vrsate de clerul evreu care vroia s-i treac la iudaism aa cum arat tbliele
12

52 58. n Evanghelia dup Marcu 4,70 se spune: i el s-a lepdat din nou. Dup puin vreme, cei ce stteau acolo, au zis iari lui Petru: Nu mai ncape ndoial c eti unul din oamenii aceia, cci eti Galilean i graiul tu seamn cu al lor. Dac iudeii l-au mirosit pe Petru c vorbea o limb strin ce seamn cu a lui Ili, a cetei lui i a locuitorilor Galileei, atunci trebuie s tragem concluzia c apostolul ori era gal i geii vorbeau curent limba galilor ori era i el get cu ceva treburi prin lumi strine i fcea parte din grupul celor venii s se nfrunte cu preoii iudei. Boero Bisto este unul dintre puinii conductori amintii de izvoarele antice de la care ne-au rmas tbliele de la 36 la 44. Pe dou din ele se povestete despre tentativele de asasinat asupra marelui conductor. Cuvntul boero nu vine de la slavi, ci a fost un titlu folosit de geii din Ardeal sau Banat. Mai apare i pe alte tblie la boero Biseto l i boero Biseto ll i la un flcu get tot boero Biseto, care i caut soa n neamul bastarnilor. Tot pe aceste tblie sunt amintite moartea fiului lui Bisto i conflictul cu bastarnii T 20. Ultimul conductor al geilor a fost Diogio/Diegio care a ncheiat pacea din Panonia la anul 89 i este menionat de romani cu numele de Diegis. Decebal vine din confuzia cuvintelor dage balo (dage: adunare + bal: a conduce, fiar, steagul geilor). Datorit acestei confuzii a romanilor, specialitii notri l-au descoperit pe uzurpatorul Regalianus c se trage din neamul lui Decebal! Ori la gei funcia de mato era o funcie electiv nu ereditar, situaie identic i la emei cu lugal (conductorul civil). Plsmuitorul nu putea s inventeze attea adevruri.

13

Ede sau preotul judector purta pe cap o benti cu un obiect mic n dreptul frunii, iar n prezent acest semn este purtat de eful bisericii siriace pe unde erau esenienii sau galii cei rocai cum sunt menionai pe tblie. Plsmuitorul nu avea de unde s tie asemenea informaie. Tablourile de familie T 2, 28 unde apar i ali mato dect cei de pe tblie, iar unii de pe tblie nu apar n tablouri. Un falsificator nu i-ar fi permis asemenea scpri! tefan Rzvan, domnul Moldovei, bate moned la anul 1595 pentru a consemna evenimentul. Pe fa are bustul domnitorului cu legenda n romn scris cu litere latine i chirilice: STEPH BOIBO MO DOB. Acest adevr nu a fost tgduit de nimeni. Cnd aud specialitii despre tbliele de plumb c sunt scrise tot n romn cu alfabetul geilor (latin, chirilic i alte semne) turb i tun n toate direciile c blstmiile sunt falsuri i nimic mai mult! Limba folosit este limba romn veche, dar se gsesc i 79 de cuvinte folosite n emegi i care au disprut din arhaismele noastre. O alt dovad pe care nu o pot desfiina specialitii notri este inelul de la Ezerova, descoperit n anul 1912 i vechi de 2500 3000 de ani, scris cu aceeai limb ca cea folosit pe tblie, dar necitit pn n prezent. ROLIS TENE ANERE (n emegi aniri: inel cu piatr preioas, iar n romna veche anulare nseamn de forma unui inel) NER (minunat) TI-L TEANE-S KOR (cor: cerc, unire, legtur) RAZE ADO MEANTI LEZ (le: trup mort) VIITA MINE RAZE-L TA. Rolis, ine acest inel minunat ce-i va lega (ine unite) lumina aducerilor aminte, cnd trupul meu va fi prsit de raza vieii. Situaia este identic pentru colanul de la Pietroasa i fibula de la Kerlich, pe care nimeni nu le poate trimite n categoria falsurilor. Alfabetele folosite la realizarea tblielor cuprind trei mari grupe de stiluri pe care le-am numit rumun, religios i get [vezi tbliele de sus n jos]. Literele folosite chiar n scrierea aceluiai stil nu sunt identice pentru c se folosea mna i dalta n realizarea unor nulee, nu matria sau poanson pentru imprimarea literelor, fiecare diac artndu-i priceperea n turnarea tblielor. Un loc aparte are alfabetul religios folosit numai n ocazii speciale cu care se scrie ntreaga tbli T 11, 44, sau numai anumite texte T 25, 47. Fiecare tbli are particularitile ei
14

alfabetice i de semantic, pentru c au fost scrise de persoane cu culturi diferite, n epoci diferite i n zone unde existau specificiti dialectale ale limbii romne. S amintesc i scrierea galilor de pe marginea tbliei 9, care nu era descoperit cnd pretind specialitii notri c s-au fcut falsurile. Iar semnele plutailor de pe Bistria se gsesc n cea mai mare parte n alfabetele geilor, dar lipsesc din alfabetul latin sau grec! Dar cel mai izbitor argument este asemnarea pn la identificare a semnelor folosite de gei pe tbliele de plumb cu semnele folosite n Biblos, Mohenjo Daro, Siberia, India, nordul Africii (berberii, tuaregii i libienii), Saba, toate inuturi care nu au nimic cu cultura i scrierea greac i descoperite unele, la nceputul secolului XX!

S desluim corect aceste ziceri. Trebuie s nelegem c nzdrvanul nostru a plsmuit o limb inspirat din limba romn veche, dar mpnat cu multe cuvinte din eme-gi (sumerian), care nu era descoperit cnd se fcea otia, a mai plsmuit o religie care se regsete n mare parte n mitologia emeilor, dar i n cea romneasc i de unde se trage cretinismul iahvist, a falsificat istoria punndu-i pe gali/galati acolo unde i-au menionat unele izvoare vechi i a venit cu informaii necunoscute din alte surse pn n prezent. Pentru a umbri i ruina fala altora, l-a scos pe Iisus ca fiu al neamului nostru agnd cu obrznicie alte subirimi ale glagoriei, care dau foarte ru la cultura greco-romano-iahvist! i aceast plsmuire unic n cultura lumii prin dimensiune i consecine a fost fcut nu se tie unde, nu se tie cnd i nu se tie de cine, dar mielul a artat c are la degetul mic toat cultura romneasc i de aiurea, iar timpul pentru el nu a fost o piedic n fctura pus la cale! Exist o uria plsmuire n cultura lumii care ne-a distrus nou istoria i dreptul la adevr, iar aceasta se numete Vechiul Testament i Noul Testament. n loc de concluzie. Trebuie s ne nchipuim c acest neastmprat mioritic avea acces la un fel de calculator al timpului i tot butonnd n draci a pus la grmad informaii neverosimile din trecutul ndeprtat al neamului nostru, a umblat cu oalda i prin viitor tiind c se vor face ceva descoperiri cu privire la mecheria lui i aa pus pe rele ne-a trimis n cea s umblm legai la ochi. Dar noi cum suntem neam de soi i n frunte ne-am nlat numai genii i supergenii, l-am zpsit pe miel i l-am tras la sfnta judecat a adevrului! Dat dracului pezevenchiul!

15

Aceste informaii, dar i altele la fel de nucitoare le-am pus n cartea Adevruri ascunse din care am tiprit 100 exemplare pe banii mei i le-am dus n librriile din Botoani i Iai n decembrie 2005, iar n martie 2006 era scoas de la vnzare! Argumentele specialitilor c tbliele sunt false V. Prvan spunea c sunt falsurile lui Hadeu i de aici a pornit ideea criminal c un plsmuitor vrea s ne batjocoreasc adevrata istorie. Dar pn n prezent nimeni nu a avut curajul s fac publice falsurile i tmpeniile lui Prvan care au mutilat istoria noastr veche. Alexandru Vulpe director la Institutul de Arheologie Bucureti, n publicaia Formula AS din martie 2006 spune: falsurile sunt realizate de un geniu, dar mie mi-a fost deajuns o jumtate de or ca s-mi dau seama! Chiar aa este cultura romn inut la degetul mic de nite genii i supergenii! Cnd prostia i incompetena au ajuns mo, nseamn c este loc de mai ru. Alexandru Suceveanu, director adj. la aceeai instituie, n publicaia Ultim or din 16 februarie 2005 spune: copiile au fost ale lui Nicolae Densuianu care a scris i Dacia preistoric, care este pocalul de aur al tracomanilor, noi am fost buricul lumii, de la noi sau tras toate, etcAstfel, tbliele ar fi copii ale demenei lui Densuianu, fcute la Iai unde s-au fcut i alte falsuri. i acest individ bate cmpii n nebunia lui obraznic. Dac spune specialistul c tbliele sunt copii nseamn o recunoatere indirect a autenticitii lor pentru c orice copie este fcut dup un original, adic s nelegem c nu sunt falsuri. i ne mai trimite el plin de sumeie s cutm mecheria pe coclaurile Iaului pentru c acolo s-a pus la cale tlhragul. Dar la Sinaia unde s-au fcut copii dup tbliele de aur din porunca lui Carol l, mai exist persoane n via care pot depune mrturie c au avut n mn copii de pe aceste tblie despre care tiau multe persoane din acest ora. Mai exist nscrisuri pe care specialitii le in la mare strnsoare s nu le vad nimeni! Ct privete demena lui Densuianu i nebunia tracomanilor tov. culturnic d dovad de o mare neghiobie. n Dacia preistoric pe care cu siguran c nu a citit-o, Densuianu nu spune niciodat c neamul nostru vine din cel al tracilor, ci el amintete pe hiperboreeni ca un popor mitic de unde vin pelasgii, ariminii cu toate ramurile lor i riminii sau rumunii cu rzleirile lor n cele patru zri. Iar povestea privind originea dacilor din traci i aparine secturii de Prvan. Dac Hadeu sau Densuianu ar fi tiut de tblie, cu siguran c hulitorii nu mai erau astzi directori la instituia amintit. Pentru a nimici smintelile lui Suceveanu am s amintesc faptul c pe internet exist site-ul proel.org realizat de mai multe universiti din Spania n colaborare cu lingviti din U.S.A. avnd ca subiect originile limbilor i a alfabetelor. Pentru teritoriul de unde au migrat indoeuropenii ei propun patru teorii: 1. din regiunea baltico pontic pe la anul 7000 .e.n.; 2. din regiunea central - european balcanic pe la anul 5000 .e.n. 3. din regiunea pontico caspic pe la anul 4000 .e.n. 4. din regiunea anatolian pe la anul 6000 .e.n. Trei din aceste teorii vizeaz tocmai teritoriul rii noastre i regiunile unde au locuit n vechime neamurile geilor (Ungaria, fosta Iugoslavia, Bulgaria, sudul cmpiei Ucrainei i sudul Poloniei). Tot aceti ri spun c cel mai vechi alfabet este cel protosumerian din care se trag cel sumerian, proto-elamit i Trtria! Iar arheologul american Marija Gimbutas spune n lucrarea Civilizaie i cultur, Bucureti, 1989 c
16

pe toritea noastr, n mileniul Vll .en. n Carpai, era o civilizaie puternic, prima i singura n Europao societate matriarhal, teocratic, panic, iubitoare i creatoare de art. Chiar i n faa acestor argumente de necontestat, gunoaiele culturii romne rmn neclintite n ticloia i ura lor fr margini mpotriva adevrului! Prin tabelele privind rspndirea alfabetelor geilor eu confirm aceste ipoteze, iar prin studiul lingvistic Rdcini, dovedesc realitatea de necontestat c pretinii indo-europeni este neamul nostru, care a migrat n mai multe valuri n cele patru zri, aa cum arat i alfabetele duse cu ei i perpetuate timp de sute sau mii de ani. Dar specialitii notri sunt prea tari ca s consulte i asemenea informaii, ei au rmas pe calea luminoas deschis de Prvan i Roller! Informaii asemntoare se gsesc i n surse antice! Strabon spune n Geografia c: Cei dinti care au descris diferite pri ale lumii spun c hiperboreii locuiau deasupra Pontului Euxin, a Istrului i a Adriei, iar Macrobiu n lucrarea despre Scipio zice c: regiunile udate de Tanais/Don i Istru pe care antichitatea le numea hiperboreene. Apollonius din Rodos n Argonautice spune c hiperboreenii sunt pelasgi locuind n nordul Traciei. Crucile libere prezentate de mine la sfritul crii, au n mijloc o mic gropi sau o cruce mai mic. n localitatea Poduri din judeul Neam, pe dealul Ghindaru s-a descoperit o necropol veche de 6000 de ani. n interiorul acesteia era un lca de cult format dintr-o cruce cu braele egale care avea n mijloc o mic adncitur unde se puneau ofrandele pentru ars i 7 vetre situate n jurul ei. Podoabele geilor erau o imitare a acestei realiti religioase i cred c aveau rolul de talisman aa cum se ntmpl i astzi. Cele 7 vetre sunt simbolurile celor 7 duhuri din religia strmoilor notri, care au ieit din Sntu (crucea-vatr). Mai apare i crucea nscris n cerc care reprezint universul existenial al individului (roata vieii) i se subscrie renaterii n nemurire prin puterea crucii. La emei legtura dintre Creator i celelalte 7 duhuri nscute din el sunt prezentate simbolic printr-un copac cu 7 ramuri cunoscut n Biblie ca pomul cunoaterii, aa cum apare pe un sigiliu de pe la anul 2200 .e.n. Sub ramurile copacului sunt dou fructe care aduc a mere sau pere, iar colindul nostru de Crciun chiar asta spune! n partea stng este o divinitate stnd pe un corp dreptunghiular, iar n spatele ei este un arpe ridicat pn deasupra capului personajului. Pe tbliele 34, 42, 53 apare arpele ridicndu-se pe un suport cu dou picioare, iar n tblia 73 apare chiar ca pe sigiliul eme! Poznaul nostru mioritic nu putea pune pe tblie aceste simboluri i s le brodeasc att de bine nct nu le poi gsi cusur, pentru c despre civilizaia eme/sumerian nu se tia nimic cnd pretind specialitii c s-ar fi fcut falsurile adic undeva pe la 1870 1880? Aurora Pean n publicaia Gardianul din 2 iunie 2005 spune: plcuele sunt scrise ntr-o limb preindo-european. Alfabetul secuilor nu are nici o legtur cu alfabetele de pe plci care sunt predominant grecetilimba folosit pe plci nu seamn cu substratul limbii romne. Nu exist cuvinte din substratul limbii romne. Alt specialist care minte cu neruinare! n tabelul Alfabetele geilor i inspiraiile altora art c 28 de semne din cele 33 ale alfabetului secuilor, se gsesc identic sau foarte apropiat cu semnele geilor. Iar acest alfabet al secuilor este luat de la romnii din zona unde s-au aezat, adic ntre izvoarele Bistriei i Mureului, ape pe care plutaii le foloseau s transporte lemnele ctre cmpie. Ei crestau lemnele cu diferite semne care se gsesc n alfabetele geilor. Pe site spune specialista c tbliele sunt scrise n limba dac. Dac tot veselosul spune fr oprelitea bunului sim ce-i bntuie freza, de ce n-am striga s aud neamul c tbliele sunt scrise n hitit, curvit, hurit, smintit, zbrlit, luvit,
17

fiecare pune de o limb i-i trage tare! Dar i prin Asia Central avem asemnri cu alfabetele siberiene sau brahmi din India, aa c am putea presupune c tbliele sunt scrise n kazar, ttar, chinez, amnez, c tot avem fiecare dreptul la o prere! Sorin Olteanu, tracolog, filolog i lingvist ntr-un material pe internet l face uvie pe Dan Romalo care susine c tbliele sunt scrise n greac, latin i o limb necunoscut. Toat zicerea o pune ntr-o carte, iar Aurora Pean a analizat fonetic, semantic i filologic scrierea tblielor. Specialistul afirm c nbdiosul plsmuitor s-ar fi inspirat din alte scrieri mediteraneene, amestecnd laolalt hieroglife ale discului de la Phaistos, semne silabice cipriote i ale linearelor cretane A i B, care, cu toate, treceau drept scrieri enigmatice prin sec. 19, i se puteau gsi n orice carte de popularizare a preistoriei Greciei,fie anonimul nostru a trit ntr-o vreme n care cunotinele despre daci erau ntr-adevr sumare, adic cel mult pn la jum. sec. 19 folosind limba romn arhaic. I-am amintit specialistului c discul de la Phaistos a fost descoperit n anul 1908, iar Evans a descoperit n anul 1900 plcuele cu scriere cretan, dar i-au trebuit 25 de ani numai s le transcrie fr a reui s le citeasc. Specialistul m pune la zid spunnd c nu cunosc istoria limbii romne i afirm tios: Limba noastr nu are nimic n comun cu cea a dacilor, n afara ctorva cuvinte transmise vorbitorilor de latin din Dacia, i apoi motenite n romn. i continu: Ce s-ar ntmpla dac v-a spune c n realitate plcuele sunt scrise n greac? Adic pe Dan Romalo l trage de urechi pentru c tbliele sunt scrise n limba romn cel mult pn la jum. sec. 19, iar mie mi taie pofta de munc spunnd c sunt scrise n greac! Specialitii tot specialiti, o nvrt cum vor ei i nu le mai dai de capt pentru c sfnta minciun poate oricnd s fie adevr! Nimeni nu a citit tbliele i nu cunoate informaiile adevrate scrise pe ele, interpretrile fiind imaginarul celor care pretind c le-au neles, dar care nu are nimic comun cu coninutul lor. Toi specialitii artai mai sus, dar i puhoaiele de urltori din umbr, au o trstur comun, neag cu vehemena adevrului ce nu mai poate fi discutat, faptul c strmoii notri vorbeau o limb, pe care noi cei de astzi o motenim n cea mai mare parte. Textul de mai jos este o parte prelucrat dintr-un manuscris intitulat Dicionarul nemuririi i care cuprinde 2936 cuvinte romneti identice sau asemntoare cu eme-gi/sumerian i 4405 cuvinte romneti vechi (arhaisme i regionalisme) compuse din dou sau mai multe cuvinte eme-gi. n dicionar am la unele cuvinte comentarii mari i un studiu comparativ al limbii romne i eme-gi cu irlandeza, latina, quechua. Nu suntem latini aa cum ne vor ei! Ce tim i ce nu vrem s tim despre trecutul neamului nostru? La aceast ntrebare vreau s rspund cu puterea adevrului. Un adevr rtcit, uitat, ascuns sau trunchiat de cei nevolnici sau de simbriai ai minciunii. Arheologul american Marija Gimbutas n lucrarea Civilizaie i cultur, Bucureti, 1989 arta: n mileniul al Vll-lea, a. Cr. n Carpai, era o civilizaie puternic, prima i singura n Europao societate matriarhal, teocratic, panic, iubitoare i creatoare de art. Aa gndesc unii strini despre istoria noastr foarte veche, concluzii ce au la baz probe arheologice de
18

necontestat, cu o simbolistic att de variat i de complex care i astzi uimete prin profunzimea lor. Dar majoritatea istoricilor romni ascund acest adevr i ne duc pe calea plsmuirilor susinnd c teritoriul carpato dunrean devine vatr de cultur i civilizaie odat cu migrarea indo-europenilor n perioada 2000 1200 .e.n. Peste aceast gselni au aranjat cu rbdare i tenacitate, plria latinitii neamului nostru. Povestea ugubea cu iz de adevr istoric nu rezist la o cercetare i confruntare pertinent a dovezilor arheologice i lingvistice. Explicaiile stufoase i pline de pretenii ale adevrurilor absolute nu pot arunca n uitare timpul i spaiul ca suport primar, dar i final al existenei umane. Iar pmntul pe care ne-a zmislit destinul ne-a oferit attea dovezi ale statorniciei noastre pe aceste meleaguri, nct numai ruvoitorii pot susine c ne-au adus aici vnturile, valurile. Noi am fost aici din timpurile fr nceput. Geii nu sunt indo-europeni aa cum sun frumos la urechea multor dascli ai neamului nostru. Probele arheologice ne arat c locuim aici din mileniul al XV-lea .e.n. i trebuie s amintim substraturile aezrilor Strachina Dorohoi i Cuina Turcului de la Porile de Fier sau cele din mileniile Vlll lll .e.n. cum sunt Cri, Gura Baciului, Valea Lupului (precucuteni), Le, Hrova, Crcea, Icoana, Boian, Cscioarele, Cruova, Cucuteni, Drgueni, Dudeti, Gorban, Gumelnia, Hamangia, Hbeti, Hotrani, Ostrovu Corbului, Para, Petreti, Rastu, Rusetii Noi, Soroca, Trtria, Tisa, Tngaru, Turda, Vdastra, Vidra, Vntorii Mici. Acestea sunt vetrele veniciei noastre tiute, dar ascunse n umbra unor interese meschine sau a unor ideologii dearte. Cteva dintre ele au o importan fundamental n istoria i cultura noastr. Trtria. n anul 1961 s-au descoperit la Trtria, judeul Alba ntr-un vechi sit arheologic, mai multe statuete, o brar de scoici marine i trei tblie de lut cu scriere pictografic. Tot de aici au fost scoase dintr-o groap plin cu cenu, osemintele arse ale unui om matur. Datrile cu Carbon 14 au artat c cele trei tblie de lut precum i celelalte obiecte de ceramic aparin unei culturi de la nceputul mileniului V .e.n. ntruct scrierea pictografic de la Trtria era identic cu scrierea arhaic din Sumer, un sumerolog rus a tradus n anul 1975 una din tblie astfel: n a patruzecea domnie pentru buzele (gur) zeului Saue cel mai vrstnic dup ritual a fost ars. Acesta-i al zecelea. S-a stabilit c scrierea de la Trtria este foarte asemntoare cu scrierea din cultura Vincea care cuprinde toat zona balcanic i a fost rspndit n mileniile VlV .e.n. Gorban. Anul 2001 va rmne o dat de referin n arheologia romn ce ar trebui s aib implicaii majore n istoria noastr. Pe malul Prutului, n satul Isaiia, comuna Gorban, n apropiere de Hui, profesorul de istorie Vecu Merlan, a fcut o descoperire senzaional. n urma unor spturi repetate n vatra satului, a reuit s aduc la lumin un vas ceramic care a fost apreciat pentru jumtatea mileniului V .e.n. Vasul a fost dus la muzeul de istorie din Iai unde s-a gsit n coninutul lui o adevrat comoar: 21 de statuete feminine i 21 de statuete masculine cu semne pe ele mpreun cu 42 sfere mici de lut ars. Mai erau i mici tronuri din lut ars avnd gravate semne pe ele. Cu aceast ocazie au mai fost descoperite cteva vase mici, iar pe fundul unuia se vede incizat foarte clar semnul crucii cu cele patru brae egale. Semnul crucii se gsete pe ntreg arealul culturii Cucuteni i Precucuteni ce a cuprins la nceput jumtatea de nord a Moldovei extinzndu-se ulterior peste ntreaga Moldov incluznd aici Basarabia i Transnistria i partea de sud-est a Ardealului. Simbolistica micilor obiecte este o dovad clar a unui cult religios destul de elaborat, centrat pe imaginea sacr a crucii i dovedind c oamenii acelor vremuri trecuser mult de faza hoardei i a instinctelor primare. O asemenea comunitate,
19

care cunotea prelucrarea i arderea lutului, a confecionrii unor obiecte cu scop clar de a simboliza o gndire abstract, care tiau c nu sunt singuri n existena lor, i venerau cu pioenie strbunii i natura. n jurul acestui cult al strmoilor i naturii au aprut formele incipiente ale religiei crucii. n lucrarea mea Limba noastr-i o comoar aprut n anul 2002 susineam cu o puternic argumentaie lingvistic i terminologie social, c emeii (sumerienii) au plecat din teritoriul carpato-dunrean n Ki-en-gi (Sumer) n dou valuri. Primul a plecat la mijlocul mileniului Vl .e.n. cnd a avut loc potopul de la Marea Neagr, iar valul doi a plecat n prima jumtate a mileniului lV .e.n., cnd ncepe i istoria acestei civilizaii care a marcat att de puternic cultura lumii i n special cultura european, adevr pe care nimeni nu vrea s l recunoasc. Ei (strbunii notri) au inventat scrisul la Trtria ducndu-l n Ki-en-gi, au dezvoltat structurile sociale urbane, au creat o form de capitalism financiar, au descoperit bolta n arhitectur, au construit primele lcauri de cult sub form de cruce cu cele patru brae egale (crucea greac spun lotrii, iar get/dac cum spune adevrul), cunoteau curentul electric i fceau operaii pe creier, au dezvoltat o societate de tip comunitar n care indivizii erau angrenai n relaii specifice statului de drept modern. Ei sunt pionierii civilizaiei europene!! Neamul eme ne-a lsat o cultur extraordinar. Tbliele de lut au pstrat pentru posteritate valori spirituale care reflect modul lor de gndire i de percepere a realitii. Dar chiar dac ei au disprut, o mare parte a culturii lor a fost asimilat de cultura babilonian, iar limba lor a fost folosit ca limb liturgic pn n secolul V .e.n. Religia lor era o religie a entitilor spiritualenergetice definite prin termenul lil care semnific vnt, suflare, umbr, spirit, creaie, avnd i o profund veneraie pentru elementele naturii. Ei nu se nchinau la statui, ci aveau altare pe ultimul nivel al ziguratului, iar acolo preotul oficia ritualul religios i aducea ofrande. De remarcat faptul, c scriitorii antici referindu-se la religia geilor, spun c zeii lor nu au statui, aceasta este i caracteristica fundamental a religiei neamului eme. Cercetarea originilor neamului eme i a religiei lui dovedete c ncepnd cu mileniul Vll n arealul carpato-dunrean existau comuniti umane bine organizate, cu o religie puternic i conduse de sacerdoi. Societatea get era foarte asemntoare cu cea a neamului eme pentru c ele au avut o rdcin comun de plecare, aveau n frunte un conductor civil i un mare preot. Dac privim cu atenie sigiliul eme din secolul XV .e.n. unde apare pentru prima dat crucea ca semn determinativ al sacrului i troiele maramureene (unde triesc n prezent un grup de romni care i spun cu mndrie neme) vom observa cu uimire c formele crucii sunt identice. Iar descoperirea senzaional a crucii de la Gorban demonstreaz c noi nu avem nimic cu indoeuropenii gselni a istoricilor occidentali, iar continuitatea noastr este marcat de alte repere temporale. Izvoarele istorice menioneaz prezena apostolului Andrei n Dobrogea n secolul lll i cam att. Dac celelalte popoare au fost cretinate prin sabie sau ucaz, pentru noi istoria nu consemneaz nimic. Am pstrat un tezaur uimitor de cuvinte n limba veche, limba celor muli i tcui, limba ranilor vorbit de-a lungul mileniilor. Pentru a dovedi acest miracol trebuie s analizm termenii liturgici folosii i de cretinismul iahvist ca o reflectare n timp a mitologiei eme. Principalele mituri din Biblie: facerea universului, facerea
20

neamului omenesc, naterea Evei din coasta lui Adam, potopul, salvarea seminiei omului de ctre Noe, primirea tablelor de legi de la divinitate, existena raiului, lupta cu balaurul, primul pcat, toate se gsesc scrise pe tbliele de lut ale culturii eme. Dar scrise cu cel puin 2000 de ani naintea pretinselor texte sacre ale iudeilor. Acest transfer cultural a avut loc n perioada deportrii iudeilor n Babilon de ctre Nabucodonosor (580 .e.n.), unde emegi (limba sumerian) era limb liturgic, chiar dac poporul ce o vorbea dispruse ca structur politic de cca. 1300 de ani. Aici iudeii au luat contact cu aceast cultur fabuloas, iar o parte din ei au ncercat s-i reformeze propria religie. Aciunea a fost un eec, dar n coasta lor au aprut la nceputul secolului lll .e.n. galii, pe care scrierile vechi i-au numit eseni/esenieni datorit religiei lor. Istoria spune c att Ioan Boteztorul, ct i Isus Cristos au fost esenieni. Aa se explic faptul c romnii nu au fost cretinai prin ucaz sau sabie. Fiecare ora eme avea cte o divinitate protectoare care locuia ntr-un templu nchinat n acest sens. Eridu, cel mai vechi ora al emeilor avea un lca de cult respectat i venerat i de alte comuniti, iar templul de aici s-a dovedit a fi prima construcie cu caracter religios din lume. A fost construit la jumtatea mileniului V .e.n. Uimirea arheologilor a fost i mai mare cnd n stratul al paisprezecelea s-au descoperit fundaiile unui templu datat la mijlocul mileniului lV .e.n. avnd form unei nave dreptunghiulare, mprit n trei pri. Acest sistem de construcie religioas a fost preluat de templul lui Solomon din Ierusalim, concepie ce se gsete i n arhitectura bisericilor cretine care se mai numete crucea greac! Dac privim crucea de pe fundul vasului descoperit la Gorban vedem c este o cruce cu cele patru brae egale (pe care nite mecheri ne-au furat-o spunnd c s-a nscut sub freza lor greceasc!), care se gsete pe sigiliile eme fiind simbolul cultului cretin etiopian, iar n cretinismul catolic i ortodox crucea are un bra mai lung pe care se sprijin. Asemnarea arat c religia crucii s-a nscut la est de Carpai, a fost dus n Ki-en-gi odat cu migrarea emeilor n aceast regiune, le-a legnat speranele timp de 2000 de ani, ali 1000 de ani a fost religie i pentru seminii semite, iar iudeii au cunoscut-o n deportarea din Babilon. Tot de la ei, iudeii au luat simbolul lor religios steaua lui David cnd au fost deportai n Babilon. Pe monezile lor din secolul Vl V .e.n. aprea steaua cu cinci coluri, aa cum a fost i este ca simbol sacru la comuniti stabilit tot de ctre un iahvist, Karl Marx. Emeii aveau ca simbol pentru zei, steaua sub form de disc cu ase brae repartizate la distane egale sau de disc cu ase coluri i steaua cu ase coluri (dou triunghiuri isoscele suprapuse). Cele trei simboluri se gsesc n steaua noastr cu care se colind de Crciun. n Biblie se spune c arpele a ispitit-o pe Eva ndemnnd-o s mute un mr care era n pomul cunoaterii, pcat ce nu a fost iertat de Dumnezeu i a urmat alungarea din rai. Dar mrul este un pom caracteristic regiunilor temperate, inclusiv Romniei i nu rilor cu clim cald cum sunt Iraqul sau Israelul dovedind rdcina mitului. Noi romnii pstrm i n prezent mrul ca pom sacru n colindele de Crciun: florile dalbe lemn de mr, alturi de brad la cstorie i stejar la nmormntare. Trebuie precizat c religia emeilor era monoteist avndu-l n frunte pe AN (cer, rai, nalt) ca divinitate din care au aprut ceilali zei (spirite). O asemnare uluitoare cu mitologia eme i a cretinismului se gsete n religia incailor care are n centru pe Viracocha ca fiind Creatorul, Stpnul Soarelui. Acesta a creat
21

din piatr nite uriai pe care i-a trimis printre oamenii primitivi pentru ai civiliza i ajuta (mitul evreilor de la noi!). Dar pentru c lumea s-a umplut de ruti, acesta i-a nimicit printr-un potop imens i a salvat numai un brbat i o femeie. Viracocha a cobort pe pmnt i a creat oameni din lut care sunt strbunii actualului neam omenesc, tot el fiind printele dinastiei regale Inca i fondatorul imperiului. Rugciunile erau adresate unei Sfinte Treimi i Fiului lui Dumnezeu cel care a murit, a nviat i s-a nlat la cer fiind ateptat s vin ntr-o zi s salveze neamul inca i s-l mntuie. Aceast asemnare i-a fcut pe invadatorii spanioli s-i acuze de blasfemie i s se poarte i mai slbatic cu ei nimicind orice urm de cult inca. Ei credeau n renvierea trupului i n Ziua nvierii tuturor oamenilor. Dar la Isaiia s-au mai descoperit dou tblie de lut ars cu semne aezate ntr-o anumit ordine care sugereaz c este o form de scriere simpl. Numai faptul c aceti oameni aveau capacitatea de a sintetiza i simboliza ideile, este un fenomen extraordinar, iar gndirea lor nu era a unor primitivi, aa cum de multe ori privim noi lumile trecute. Trtria i Isaiia sunt cele dou puncte unde s-au descoperit primele forme de scriere din istoria lumii, iar noi ne facem c ne plou n cap cu indo-europeni care ne-ar fi vizitat n jurul anului 2000 .e.n i au mturat complet aceast cultur. Am impresia c exist strini (Marija Gimburas) mult mai coreci n aprecierea trecutului nostru fa de acei romnai pui s umble cu oalda prin istoria neamului. Indo-europenismul este bun doar pentru cei care refuz s accepte realitatea probelor arheologice i lingvistice sau pentru liftele care vor glorie. Dar emegi (limba sumerian cum au botezat-o specialitii) are legturi i cu limba englez!!! Descoperirea este uluitoare dac ne gndim c aceste civilizaii nu s-au ntlnit niciodat pe drumul istoriei. i totui cuvintele arat c n timpurile strvechi populaiile respective au vorbit limbi foarte apropiate sau poate au avut o limb comun. Istoria strveche a insulelor britanice este marcat de perioada megalitic cnd o populaie necunoscut a nlat mai multe monumente numite henge. Aceste construcii realizate n mai multe etape ncepnd cu primele secole ale mileniului lll .e.n. i situate n zone deschise aveau un caracter religios, iar dup unii cercettori erau i centre de studiere a cerului i marcheaz prima manifestare a artei monumentale prin care omul se elibereaz de lupta pentru supravieuire i concepe o construcie destinat grupului social cruia i aparine. Construciile n sine arat un nivel evoluat al cunotinelor arhitectonice dovedind i existena unor structuri sociale bine organizate. Numai n insulele britanice exist aproximativ 200 de construcii de tipul henge. Pentru manevrarea blocurilor de piatr de zeci de tone din care sunt realizate aceste monumente, trebuiau s existe comuniti umane cu zeci de mii de indivizi, bine organizate care s participe efectiv la dislocarea, transportul i ridicarea lespezilor. Aceste comuniti nu au disprut din istorie odat cu terminarea monumentelor. Despre constructorii lor nu se tie nimic. Deocamdat! La mijlocul mileniului I .e.n. insulele britanice au fost ocupate de triburile celilor venii de pe continent. Nu tim dac au disprut creatorii monumentelor de tip Stonehenge sau dac au format structuri sociale mpreun cu noii venii. Celii au preluat aceste monumente i le-au dat o nou viaa prin religia lor condus de druizi. Romanii ocup insulele britanice la mijlocul secolului I e.n. i in populaiile sub sabie pn la nceputul secolului V e.n. cnd le abandoneaz. Am fcut acest scurt istoric s pot pune ntrebarea: ce legturi au existat ntre populaiile care
22

au construit monumentele megalitice din insulele britanice, populaia carpatic i neamul emes (sumerienii) din Ki-en-gi (Sumer)? Rspunsul este unul nucitor, cele trei populaii au o rdcin comun i ea se afl n societatea mileniului Vll .e.n. din inutul carpatic unde a fost zmislit prima i singura n Europao societate matriarhal, teocratic, panic, iubitoare i creatoare de art. Iar cele 260 (numai att am scris eu n prezentul studiu, dar n realitate sunt aproape 2000) cuvinte din limba englez care se gsesc n romna veche i emegi demonstreaz cu prisosin acest lucru. Frme din limba celor care au construit monumentele megalitice se gsesc chiar i n prezent n limba englez, iar studiul n sine este doar o mic prticic din ceea ce se cere fcut, pentru c trebuie rscolit n profunzime limba englez veche cu dialectele ei i limbile galez, scoian i irlandez. Studiind comparativ emegi, limba romn veche i engleza, am ajuns la concluzia c inutul carpatic a fost o vatr de migrare ctre alte meleaguri a unor comuniti umane care au creat culturi uluitoare acolo unde i-au gsit vremelnicia. Primii au plecat ctre sud-est, emeii, pe la mijlocul mileniului lV .e.n. stabilindu-se n Ki-en-gi unde au realizat o civilizaie i o cultur unic n lume. Urmtorul val de migraie a fost al albilor (albi: vemintele albe purtate de acest neam + on: neam, clan) ctre vest pe la sfritul mileniului lV .e.n. i au avut ca punct final insulele britanice unde au realizat arhitectura megalitic preluat mai trziu de celi. A treia mare migraie a fost ctre est cu ramificare ctre nord-est prin nordul Chinei (civilizaiile Taklamacan din vestul deertului Gobi i Karacum din estul Tadjikistanului) i punct final nordul Japoniei prin populaia ainu (cunoscut n cronicile japoneze i sub numele de emii), sud prin rahmanii plecai din Moldova i cunoscui ca brahmani n India i sud-est traversnd subcontinentul indian, Oceanul Pacific i ajungnd pe coasta de vest a Americii de Sud unde au dat natere civilizaiei i culturii inca. n deertul Taclamakan (partea de nord-vest a deertului Gobi) s-au descoperit mai multe zeci de mumii ale unei populaii de origine european; un brbat de 2 m., cu pr rocat sau aten deschis mbrcat cu o hain lung pn la genunchi de culoare viiniu nchis, pantaloni albatri, iar n picioare purta un fel de cizme. Era ncins cu un bru cu modele deosebite care se gsesc n esturile vechi din Europa Central i Rsritean. i cizmele aveau modele cusute pe ele. Pe fa avea pus o pnz de culoarea hainei. Aceast civilizaie a existat pe la 2500 1700 .e.n., iar ultimele rmie au dinuit pn n secolul Vlll .e.n. Era o civilizaie cu agricultura bazat pe irigaii i un comer foarte dezvoltat cu India de vest, Mohenjo Daro i Sumer. ineau un fel de eviden cu ajutorul unor bile cu semne pe ele pe care le puneau n vase, iar acestea aveau la rndul lor anumite semne. n localitatea Gorban din judeul Iai a fost descoperit n anul 2001 un vas care avea nuntru o adevrat comoar; 21 de statuete cu simboluri feminine i 21 de simboluri masculine mpreun cu 42 sfere mici de lut ars. Mai erau i mici tronuri din lut ars avnd gravate mici semne pe ele. n prima jumtate a secolului XX, n mai multe centre ale culturii eme s-au descoperit mici bule din argil, care au n interior mici obiecte din argil: conuri, piramide, ptrate, cuburi i s-au emis mai multe ipoteze privind semnificaia lor; de la o simbolistic religioas pn la un sistem simplu de eviden i calcul. Aceste bule sferice provin din perioada Uruk lV (3300 3100 .e.n.) i preced cu unul sau dou secole apariia scrierii cuneiforme. La Nuzi, n nordul Iraqului, s-a gsit un vas de argil coninnd 48 de astfel de obiecte mici, modelate, iar pe partea exterioar a vasului era o list cu scriere cuneiform care enumera o list de animale, tot n numr de 48. Cercettoarea Denise Schmandt-Besserat de la Universitatea din Austin (Texas U.S.A), a publicat n anul 1981 o sintez asupra unui numr de
23

200 bule sferice i fragmente de bule cunoscute, n revista Technology and Culture. Ea ajunge la concluzia c reprezint preistoria scrierii i ele provin din Sumer. n realitate sistemul a fost adus de neamul eme (sumerieni), pe acest teritoriu cnd au migrat din locurile de batin, inuturile din jurul Carpailor. Unele din micile obiecte au fost perforate (conuri, discuri, bile) ceea ce demonstreaz c erau nirate pe sfoar, procedeu gsit i la o tbli de la Trtria. Obiectele gsite n bulele sferice nu erau gurite i se regseau imprimate pe exteriorul acesteia. n deertul Karacum s-a descoperit o civilizaie a oazelor care a dinut cam n aceeai perioad cu civilizaia din Gobi (Taklamacan) cu o agricultur bazat pe irigaii i care fcea comer cu oraele eme i acadiene. Principalul centru era Agi Kui. n nord-vestul Chinei sunt menionai toharii ncepnd cu secolul lV .e.n. populaie de origine indoeuropean, nrudit cu sacii/sciii, care la rndul lor erau nrudii cu geii. Cred c acetia sunt urmaii vechilor populaii care au trit n mileniile lll i ll .e.n. n inuturile Taclamakan i Karacum, iar n prezent se gsesc n Turkmenistan, Iran, Tadjikistan, Kazahstan, Uzbekistan. Dovezile arheologice menionate demonstreaz c n mileniile Vl lV .e.n. pe teritoriile din jurul Carpailor, a existat o civilizaie nfloritoare, cu o religie bine conturat care a fost dezvoltat de grupurile umane ce au migrat n inutul dintre Eufrat i Tigru, dar i alte direcii (takla: vorbrie, flecreal, a spune, a conduce, a prsi + macan/Magan: civilizaia de la Mohenjo-Daro). Ce catastrofe au nvlit peste comunitile carpatice, au determinat spargerea lor i rzleirea n cele trei zri? Pentru lmurirea acestei ntrebri trebuie s cutm n umbrele timpului calea care s ne duc spre lumin, altfel vom tri n continuare n sminteala fctorilor de adevruri sacrosante. Am fcut acest comentariu de istorie veche s art c noi nu suntem indo-europeni aa cum ne dau la cap profeii neamului, iar aceast minciun nu poate s reziste n faa probelor arheologice, dar n special al argumentelor lingvistice. i dac nu suntem indo-europeni, atunci nu suntem nici latini. Aceast poveste cu pretenie de adevr absolut s-a nscut foarte chinuit n mintea reprezentanilor colii Ardelene la sfritul secolului al XVlll-lea dintr-o dorin sincer de identificare a naiunii romne din Ardealul aflat sub ocupaie austriac, la tradiia veche a istoriei europene. i pentru c n limba romn exist cuvinte identice sau asemntoare fonetic i semantic cu limba latin, ei au considerat c au descoperit strmoul lingvistic. La aceasta mai trebuie adugat i suportul naional deosebit dat romnilor de sub stpnirea austriac, care erau considerai ca un popor ieit de undeva, dar fr a se ti cnd i de unde. Aceste dou elemente spaiu, timp au fost rstlmcite de tot felul de mini ciuntite, nimite sau smintite ajungndu-se la monstruoziti c am fi de origine slav, sau urmaii colonilor romani amestecai cu slavi sau c suntem o populaie slav din sudul Dunrii, care a suferit un proces de latinizare n convieuirea cu populaia btina i i-a venit un dor de duc mai spre nord, a pndit cnd Dunrea era ngheat i tulio! Asemenea basme (nscociri), susinute de istorici i lingviti romni ne-au fcut la fel de mult ru ca i cotropirea gliei strbune. Perfidia manipulrilor istorice s-a manifestat foarte puternic odat cu constituirea statelor moderne pe principiul naiunii sau a naiunilor majoritare, unde teritoriul era mprit sau rluit dup componenta etnic. Minciuna a gsit un domeniu vast de manifestare n care oricine putea contesta pe oricine sau orice, iar adevrurile se stabileau n funcie de puterea i persuasiunea celui mai tare. Iar noi fiind pui de soart, aici la mijloc de drum, ne-am aplecat sub furtuni cnd spre apus cnd spre rsrit, dar niciodat aceast nclinare nu ne-a adus linite sau bunstare.
24

Ca s art c nu ne-am schimbat limba sub ocupaia vremelnic, parial i prdalnic a romanilor aa cum i schimbi straiele, am urmrit s demonstrez c geii aveau o limb inconfundabil, dar cu unele cuvinte care se gseau n latin. Aceast limb vorbit de ei, noi o pstrm n limba veche i contemporan ntr-o msur uimitoare, iar pretinsa latinizare a poporului romn s-a realizat n fapt ncepnd cu a doua jumtate a secolului XlX i continu i astzi. n susinerea celor afirmate voi apela la mai multe feluri de probe, care au stat i stau i n prezent la ndemna celor care se ocup cu studierea originii limbii romne. Argumente istorice. Ocupaia roman asupra Geiei/Daciei a durat aproximativ 165 de ani i a inclus n provinciile controlate de cuceritori doar o parte din teritoriul locuit de triburile geilor. Aceste zone au avut att un rol economic, ct i un rol strategic pe care romanii l-au luat n considerare mereu la mprirea teritorial fcut de-a lungul ocupaiei. Se spune c n aceast perioad att de scurt, geii ca nite srntoci i-au lepdat limba precum o boarf uzat i plini de dragoste pentru cuceritori au mers n castrele lor s ia lecii de latin, iar cei mai grei de cpn (comatii) erau trai de coam. Istoria a consemnat c dragostea pe care o purtau geii cuceritorilor romani s-a msurat totdeauna numai cu ascuiul sbiei, iar relaiile lor au fost numai ntre stpn i slug. Rscoalele nenumrate ale geilor ocupai i vizitele de lucru neanunate ale geilor liberi prin castrele romane sau peste Dunre dovedesc c aceti prdtori, chiar dac aveau sub control o parte a gliei strbune nu au nvins i dorina de neatrnare a strbunilor notri, aa cum ne dsclesc unii cu aceast poveste nsilat pe sub tog despre binefacerile civilizaiei Romei. Romanii au urmrit s pun mna n special pe minele de aur i argint din Apuseni, care erau vitale pentru acest popor prdtor i plin de arogan. Nicieri n istorie cuceritorul nu a venit s aduc celor cucerii flori, busuioc i ceva parale, ei au adus, crime, jafuri de tot felul, nenorociri i distrugerea unor sisteme sociale cnd s-a trecut la ocuparea teritoriului. S ne amintim ce dezm a urmat la Roma dup cucerirea Geiei i jefuirea ei de tot ce se putea jefui, iar noi i acum nu prididim s ne ludm prdtorii, o facem cu ei n orice ocazie, am fcut-o i cu turcii timp de cteva secole, ne-am mai uitat i n est 45 de ani pn am ameit. Albanezii au stat sub ocupaie roman timp de 562 de ani i sub ocupaie bizantin aproape 9 secole i nu s-au latinizat, nu s-au grecizat, ci au rmas un popor cruia nu-i neag nimeni originea trac. Mai mult i n prezent ei au dou dialecte, dei ocuparea lor a fost total att sub romani, ct i sub bizantini. Istro-romnii, o comunitate de cteva mii de oameni emigrat din Ardeal n secolul XV n Croaia sau poate o rmi a vechilor gei, i mai pstreaz i n prezent dialectul, chiar dac numrul lor s-a redus la cca 200 persoane. Ardelenii au stat sub ocupaie maghiar cca. 800 de ani i nu i-au pierdut limba sau obiceiurile aa cum ar trebui s fie dup dogma latinitii. Lipovenii au 300 de ani de cnd triesc n mijlocul poporului romn, dar i-au pstrat cu sfinenie limba i obiceiurile, la fel este situaia iganilor cu care convieuim de cca 600 de ani. Cel mai concludent exemplu este al aromnilor care, dei au un dialect apropiat cu limba noastr, totui nu i-au pierdut identitatea lingvistic i tradiiile, chiar dac convieuim de peste 2000 de ani. Prea ne cred unii proti sau grei de cap!!
25

Asemenea argumente nu dau bine deloc la dogma latinitii, povestea este prea strvezie ca s fie i adevrat. Dar s mergem cu pipitul chiar n brlogul ursului (romanilor) s vedem cum stau lucrurile la ei acas n ciubota italic. Istoria ne spune c puterea militar a Romei s-a nzdrvenit dup mari opinteli mpotriva etruscilor, triburilor samnite, celilor din nordul peninsulei italice, grecilor din sudul peninsulei, a punilor care au btut n porile Romei ntr-o vizit nepoftit. Dup ce-au supus toat peninsula la sfritul secolului lll .e.n. i nu au mai avut pe cine jefui (acesta era obiectivul oricrui rzboi n antichitate dus pe teritoriul strin) romanii i-au nlat ochii ctre rsrit i n urma unor rzboaie cumplite au ajuns s controleze toat peninsula balcanic pn la Dunre. M opresc aici pentru c att ne intereseaz pe noi. Dac sndlua roman a pit falnic n toat peninsula italic timp de aproape 700 (apte sute) de ani ct au controlat-o pn la prbuirea Imperiului Roman de Apus n anul 476 e.n., cum pot explica magitrii notri n lingvistic faptul c i n prezent n Italia se vorbesc 12 dialecte, iar n Romnia (fosta Dacie) nu exist dialecte, chiar dac a fost sub ocupaie roman numai jumtate din teritoriu timp de 165 de ani. Grija prdtorilor fa de cei prdai este consemnat de istorie ca un blestem al celor neputincioi n faa violenei oarbe sau a vicleniei. Spaniolii, dup ce i-au mcelrit pe incai i celelalte popoare amerindiene le-au mai dat i o mulime de boli, care au fcut ravagii, reducnd populaia la aproape un sfert ntr-o sut de ani. Cu tot acest dezastru ei i-au pstrat limba i cultura chiar dac de atunci triesc ntr-un mediu social strin lor. Popoarele din Africa care au fost tratate cu o slbticie greu de imaginat au reuit s-i pstreze limba i cultura, n ciuda faptului c sistemul social a fost distrus n cea mai mare parte. S fac geii excepie de la aceast regul elementar a supravieuirii n care orice supus ncearc s-i pstreze identitatea i s scape ct mai repede de stpn? Nimeni cu mintea ntreag nu poate accepta aceast tmpenie. Ei care erau cel mai numeros popor din Europa nu s-au vndut ca o turm de oi cohortelor romane, iar cel mai bun exemplu este moartea viteazului Diogio/Decebal dup zicerea roman, care a preferat s se sinucid dect s fie circar la Roma. Dar acest blestem al istoriei ne-a fcut s avem circari printre noi i chiar la noi acas. Cine nu vrea s gndeasc, nsemn c nu are cu ce s gndeasc i pentru o asemenea meteahn nu va fi pus n obezi sau trimis la ocn. Argumente etnografice. Columna lui Traian din Roma ni-i prezint pe gei mbrcai n iari cu cciul (cum) i cma lung pn aproape de genunchi ncins cu un bru. n picioare purtau opinci, iar ca arme foloseau arcul cu sgei i sabia ncovoiat la vrf. Femeile dace purtau cma lung peste genunchi cu deschidere la gt i umblau ncinse pe mijloc. Imaginea de pe column este n fapt imaginea tipic a rncii i ranului romn de la nceputul secolului XX. Dar acest port este specific i aromnilor, popor care vorbete un dialect apropiat de limba romn i pe care istoria l-a consemnat foarte rar. Greu de acceptat ideea c geii au renunat la limb n 165 de ani de ocupaie strin, dar i-au pstrat intact portul timp de 2000 de ani, iar n portul lor actual nu se gsete nici un element din vestimentaia romanilor! S ne oprim asupra elementelor de vestimentaie specifice celor dou popoare. Femeile romane purtau n picioare: campodes (sandale uoare pentru drumeie), coturni (botine scumpe pentru teatru i ceremonial), crepidae (botine de folosin curent), conipodes (pantofi cu vrf ascuit), calceus (papuci din piele de cprioar), enemides (pantofi cu vrf moale), lancia (papuci de cas), laconica (sandale pentru plimbare,) muleus (papuci din stof brodat cu aur), peribarides (nclminte numai pentru nobili), saltides (pantofi uori pentru dans), iar femeile gete purtau
26

opinci sau umblau cu picioarele goale. Dup cum se vede nu le-am motenit nimic din vestimentaie. i invers s vedem dac vestimentaia noastr se gsete n latin, vom constata: cciul (pileus), clun (caliga), cma (subbcula), cojoc (pelliceum), iari (bracae). Dac nu le-am preluat portul i nu le-am asimilat cuvintele care definesc vestimentaia, atunci cum susin lingvitii c geii au renunat la limba lor i aa, ntr-o sminteal general s-au trezit vorbind latina pe coclauri. Nici folclorul i nici tradiiile noastre nu sunt comune cu cele ale latinilor, chiar dac unii bag n aceast matri tot ce este specific i ne individualizeaz de alii. Dovada vine i de la tradiia mriorului, care nu se gsete n obiceiurile romanilor, dar ai notri latiniti spun c tot de la Rm se trage i nuruleul cu cele dou buburuze. Ei tiu c n siturile arheologice din Romnia s-au descoperit mrtioare vechi de 8000 de ani, iar tradiia acestei podoabe de primvar o au numai romnii, bulgarii, aromnii i albanezii, adic cei care cu mii de ani formau marea familie a tracilor dup vorba grecilor. Iar bulgarii au preluat acest obicei de la geii/mesii, cnd s-au aezat n sudul Dunrii n secolul Vl e.n. Termenii notri care definesc vestimentaia tradiional sunt mult mai vechi dect cotropirea Daciei de ctre romani i nu au nimic comun cu limba acestor invadatori. Geii locuiau n ctune i sate fiind organizai pe atre, iar romanii pripii pe la noi triau n canabae aezri de lng taberele militare; vici aezri rurale unde anexau i ctunele btinailor i pagi denumirea aezrilor formate din populaia autohton. Dup cum se vede nimic comun n sistemul de organizare administrativ nu am pstrat de la aceti prdtori. Dar de ce avem unele cuvinte comune fonetic i semantic cu limba latin ? Argumente lingvistice. Ca s facem lumin n aceast nebuloas a originii limbii romne trebuie s vedem cine au fost latinii i originea limbii lor. Mitologia roman spune c neamul latinilor ar fi venit n Italia dup distrugerea Troiei de ctre greci, iar ei sunt urmaii troienilor. Povestea este ncnttoare numai c nu a avut putere de convingere la istorici pn a venit un nespecialist nepoftit pe nume Schliemann, care, dup ce i-a otrvit mintea cu Iliada a spus c rzboiul Troiei este o realitate istoric. Aceast afirmaie trebuia verificat i dovedit cu probe. Mergnd pe urmele povestirii lui Homer, Schliemann a descoperit ruinele Troiei, a crezut c a descoperit comoara lui Priam i a confirmat c Iliada trebuie privit ca o surs de informaii istorice. i atunci de ce nu vrem s acceptm i ideea c latinii ar fi urmaii troienilor, cnd evenimentul este menionat cu lux de amnunte n Iliada. Arheologia ne ofer probe indiscutabile c inutul carpatic a fost locuit nc din mileniul XV, iar din mileniul Vll exist mai multe centre de cultur a cror via poate fi urmrit o perioad lung de timp. n sudul Dunrii, n peninsula balcanic i Grecia probele arheologice dovedesc ncepnd cu mileniul V, existena unor populaii care practicau pstoritul i o form de agricultur mai simpl. Peste mare, n podiul Anatoliei, cultura de la atal Hyk a nflorit n aceeai perioad. n mileniul V din Carpai pn n Anatolia existau comuniti umane, care ne-au lsat dovezi clare ale trecerii lor prin timp. Iar Troia a fost un centru important de tranzit ntre aceste dou orizonturi ale lumii vechi, nordul carpatic i sudul anatolian cu Asia Mic. Troia ca centru urban a fost datat din mileniul lll, a fost distrus de mai multe ori i iar reconstruit pn l-au fcut cenu aheii, iar Homer a pus n versuri acest eveniment tragic lsndu-l posteritii. Populaia acestei zone era un amestec de pelasgi ca vechi locuitori ai Greciei, ionieni (din neamul ilirilor i al tracilor), misi, hitii, poate ahei i alte seminii. Poziia geografic i permitea s controleze comerul dintre nord i sud, iar n jur avea
27

un inut foarte roditor, renumit pentru creterea oilor i cailor. Opulena i luxul acestei ceti a atras poftele aheilor, care triau mai mult din jaf i silnicii. Dup ce au cucerit oraul cu faimosul cal troian l-au jefuit i l-au dat prad focului, iar o parte din locuitori s-au salvat plecnd spre alte meleaguri i ajungnd n Italia. Valurile de invadatori ionieni, ahei, eolieni i dorieni care s-au stabilit n Grecia i-au mpins pe pelasgi de pe litoral n inuturile cele mai grele vieii, n munii din nord. n perioada obscur a grecilor (secolele Xll Vll .e.n.) nu se mai amintete nimic de pelasgi, dar aceasta nu nseamn c ei au disprut sau au fost asimilai de greci. Din comerciani i pescari, pelasgii au devenit pstori n muni pe platourile aride i nalte. Pe acest teritoriu, la sfritul secolului V .e.n. se formeaz i se consolideaz statul macedonean ca o monarhie. Macedonenii (machidonii) vorbeau o limb diferit de a grecilor i erau privii de acetia ca barbari. Filip, regele Macedoniei (359-336 .e.n.) a organizat statul i armata devenind cea mai mare putere n zon ceea ce nu-i ncnta deloc pe greci. Acesta a cerut s participe la ntrecerile olimpice a grecilor din anul 340 .e.n., dar a fost refuzat pe motiv c este barbar (strin), iar srbtoarea este numai a elenilor. Dup doi ani, prin btlia de la Cheroneea, Filip i nvinge pe greci i supune toate oraele state. Fiul acestuia, Alexandru Makidon a preluat conducerea statului n anul 336 .e.n. i a mpins graniele puterii sale pn n India, fondnd imperiul elenistic. Capitala regatului macedonean se numea Pela (pel: a fi ntunecat, a se murdri, a se plimba, a defila + a: a adpa vitele, strbun, rdcin, bra, arm, neam, clan), adic batina pstorilor sau rdcina neamului pstorilor. Pe acelai teritoriu al munilor din nordul Greciei cteva secole mai trziu istoria i menioneaz pe macedoromni (machidoni) sau aromni. n limba romn veche cuvntul pelag are semnificaia de ntindere mare de ape, mare, imensitate i se compune din fonemele emegi (limba strbunilor carpatici) pel: a fi ntunecat, confuz, a se murdri, a defila, a se plimba + ag: a aranja, loc, parte, faim, coast, nvechit. Acest cuvnt arat c a existat de-a lungul timpului o legtur strns ntre cei din nordul i sudul Dunrii. Cum aceti pelasgi erau navigatori, iar ara lor (Grecia) era nconjurat de ape, cei din nord i-au reinut fonetic i semantic aa pentru c vorbeau aceeai limb sau o limb foarte apropiat. Dar acest cuvnt exist i n latin sub forma pelagus care semnific ntindere mare de ape, mare, largul mrii. Deci cele dou limbi pstrnd termenul pelag/pelagus ntr-o form apropiat, dar cu aceeai semnificaie semantic, nseamn c au o rdcin comun. Populaia din sudul Dunrii, n mileniile V-l .e.n. vorbea o limb apropiat cu cea din nord pentru c pelasgii erau neamuri apropiate cu triburile carpato-dunrene, aa cum este n prezent aromna i romna. Dar n inutul lor de origine regiunea muntoas a Macedoniei, exist o depresiune cu aspect de cmpie numit Pelagonia (pelag + on: popor, neam, a locui, rude + ia: inut, avere, a apra), iar n NV regiunii exist o vale numit Polag, iar pe la 1200 exista n aceast regiune o cetate numit Pelag. Aceste cuvinte arat c neamul pelasgilor nu a disprut niciodat din sudul Dunrii, chiar dac fiecare l-a botezat dup timp i nrav. Ei i ziceau n epoca feudal armn (aromni sau makidoni), iar cei din nordul Dunrii i spuneau rumn. Cuvntul pater, n latin cu sensul de tat biologic, dar i de eful unei familii formate din mai multe generaii sau a unui clan, se gsete n eme-gi sub forma patesi i are nelesul de administrator, guvernator. Sensul social al termenului este cel care se ngrijete de existena unei comuniti i de raporturile dintre comunitate i indivizi sau dintre membrii comunitii. n
28

quichua exist termenul de patiri cu semnificaia de responsabil stesc care mparte puii de lama cnd se ntorc toamna de la punat. Cu aceeai semantic limba romn are cuvntul prini form puin modificat prin inversarea ultimelor silabe. Dar limba noastr are i forma de pater cu sensul de nebun, violent, icnit. Ca s nelegem semnificaia acestui cuvnt trebuie s umblm puin prin memoria istoriei i s ne amintim de nravurile i apucturile romanilor. nnebunii dup avere i putere, au urmrit n perioada lor de glorie s cucereasc lumea pe care o puteau pipi cu ascuiul sbiei i aa nepoftii s-au artat i la graniele Geiei. Dup ce au supus sub jugul lor jumtate din teritoriul locuit de daci, au aplicat sistematic o jefuire absolut a bogiilor, inclusiv robirea populaiei apt de efort fizic. Zona ocupat de romani arat clar c i interesa aurul i argintul care sttea ascuns n pntecele munilor Apuseni. Pentru pretenia lor de civilizatori i aprtori ai celor slabi, geii i-au considerat nebuni pe motiv c ei nu au rvnit la civilizaia roman, nu au alergat dup aurul i argintul lor, iar ocrotirea era numai sclavie. Poate doreau s-i conving pe gei c sunt smintii de nu-i folosesc bogiile att de trebuincioase Romei pentru mceluri i orgii numite subire serbri ale victoriei. Niciodat prdtorii nu au adus fericire celor prdai aa cum au pretins, iar noi cunoatem vicleugul venit att din est, ct i din vest. Orice nepoftit i arat interesul i inteniile generoase cnd aveai ceva pe care nu erai dispus s-l cedezi. Mai avem noi un cuvinel pe care foarte muli ni-l pun n nas cnd este vorba de originea neamului i a limbii. Zice cronicarul n al su letopise c de la Rm ne tragem. Eu cred c de la Rm ni se trage! n eme-gi (limba strbunilor carpatici) rm are semnificaia de strin, duman, a distruge, ostilitate, ru, necaz. n limba romn exist verbul a rma cu sensul a dumni, a face ru, a pizmui, a pune la cale o ticloie, a batjocori, a umbla cu vicleuguri. Identitatea semantic i fonetic nu poate fi pus n discuie. Spun profeii ntru adevruri plsmuite c acest cuvnt vine din limba slav i arat chiar capitala imperiului roman. Dar slavii au venit peste noi la cca dou secole dup retragerea roman din Geia. Att dispre arat fa de memoria acestui popor, care dup imaginaia lor bolnav, i-a uitat prdtorul ce i-a transformat n robi i le-a luat chiar cenua din vatr? Noi i-am pstrat ca dumani i oameni vicleni pui numai pe ruti i aceast semnificaie dinuie i astzi n expresia m rmi. De ce nu admitem c slavii au mprumutat din limba noastr acest termen pentru c geii au intrat n contact cu romanii cu cca 500 de ani naintea lor i i-au cunoscut foarte bine, dar mai ales leau suportat 165 de ani tirania i violena nsoit de un jaf fr pereche. Grecii numeau poporul de la nordul Dunrii, get. n eme-gi exist cuvntul git cu sensul de brbat, viguros, a conduce, a stpni, lung, ndeprtat, vag i giti (gidi) cu sensul de gnditor, duh, suflet, a medita, a se ntrista. n migrarea lor ctre sud triburile de greci au trecut pe la noi i ne-au gsit aici stpnind munii i apele; eram destul de numeroi i de puternici ca s nu ne sfrie clcile la vederea lor. n cultura greac, geii au fost considerai ca un popor plin de nelepciune i cu nravul meditaiei, de unde ne-a rmas aceast meteahn a mioriticului. n limba romn avem cuvntul getbeget (get + be: a fi generos, a dezvlui, a arta, a merge departe, distan mare + get) cu sensul de neao, din moi strmoi, strvechi, autentic care te duce cu gndul la rdcina strveche a neamului nostru, suntem urmaii geilor, adevrai, cei din vechime. Sunt get!, Sunt get!, Sunt getbeget! n limba romn cuvntul are sensul de continuitate, din moi strmoi, de la originea neamului, adic am fost dintotdeauna gei din mo strmo! n eme-gi san-git semnific neamul conductor, neamul care stpnete, originea neamului. n
29

limba englez exist cuvntul get cu sensul de a cobor din, a deveni, a nelege, a veni, a cltori, a se mpca, a pleca i beget cu sensul de a nate, a da natere la, a genera. S le plesneasc mintea i tot ar ntrece puterea de nelegere a celor cu cpinele otrvite de cultura noastr de vi latin! Romanii ne spuneau daci. n eme-gi cuvntul dag are semnificaia de locuin, camer, a locui mpreun, trai, existen, adunare, cinste, respect, luminos, strlucitor, foarte vechi. Dacii/geii locuiau mpreun mai multe generaii ale aceleiai familii n case mari construite din lemn sau piatr. Aa s-a nscut spiritul de comunitate i ajutor reciproc att de caracteristic poporului eme, incailor i mediului nostru stesc. Cum traiul troienilor (strmoii latinilor) era asemntor cu al dacilor pentru c erau popoare nrudite, romanii au reinut termenul de dac cu sensul de cei care locuiesc mpreun, care fac parte dintr-un neam sau o familie i sunt foarte vechi. Ei i tiau pe locuitorii inutului carpatic ca strmoi, neam din care s-a nscut i stirpea troienilor cu miticul Tros. n limba romn cuvntul tro are semnificaia de nclminte srccioas care se folosete la drum lung sau de ctre cei nevoiai. Mai avem cuvntul troa cu sensul de lunc sau vlcea, iar Herodot spune despre cetatea Troia c este aezat pe o lunc (troas, grecii nu aveau sunetul ). Aa ne-au transmis ei! S mai adaug pe Troi cu nume de familie la romni foarte apropait de numele cetii Troia, adic cea cldit de Troi. Grecii i mai spuneau Ilion (ili: a fi bogat, a fi vestit + on: neam) cu sensul de cetatea cea bogat sau cea vestit. S mai amintesc aici rul Sargeia unde legenda spune c Diogio (Decebal este interpretarea dup urechea romanilor a cuvintelor dage balo adunarea neamului strbun) ar fi ascuns o comoar fabuloas. Este un ru de munte (Strei) care curge vijelios peste stnci. (sar: pru, a spa, a goni, a curge, a sri + ge: a zgzui + i: nlime, pdure + a: ap). n eme-gi cuvintele a, e, i, u, bi, pa, ri, sa, sa, su, tu, ur, za, semnific ap, a curge, a se revrsa, care se gsesc ca terminaii la majoritatea covritoare a denumirilor de ape din limba romn. Dar s-i mai lsm n pace pe latini i s revenim la legtura lingvistic ntre limba vorbit n Troia i cea vorbit n mileniul ll .e.n. n nordul Dunrii. Rdcina trebuie cutat n emegi (limba emeilor care au plecat n mileniul lV din arealul carpato-dunrean) i care arat c latina este n realitate o ramur firav a acestei limbi dezvoltat n condiii diferite fa de limba noastr. Dup ce au ajuns n peninsula italic troienii (latinii) au intrat n contact cu populaiile locale suferind influene fonetice i semantice puternice, dar mai ales influena culturii i civilizaie etrusce. Voi da n continuare exemple de cuvinte emegi care se gsesc n romn i latin. Primul termen este n emegi, al doilea este n romn, iar al treilea este n latin, n paranteze voi trece explicaiile necesare: a-a-a(exclamare, uimire); ah-ah-ah(exclamare, uimire); aceraacera-acer(ager, vioi); ac-ac-acus(ac); adu-adu-addo(a aduce, a pune); aduc-aduc-adduco(a aduce, a trage la sine); agrun-agru-agri(ogor); altar-altar-altare(altar); amaru-amaruamare(amrciune, necaz); an-an-annus(perioad de timp); apa-apa-aqua(ap); ara-ara-aro(a ara); arde-arde-ardeo(a arde, a strluci); aria-aria-area(arie, suprafa ntins); asud-asudsudo(a asuda); azil-azil-asylum(azil); aur-aur-aurum(aur); barbar-barbar-barbarus(strin, slbatic); bini-bine-bene(bine); bun-bun-bonus(bun); bo-bou30

bos(bou); cad-cad-cado(a cdea); cap-cap-caput(cap); car-car-carrus(car); casa-casa-casa(adpost); casca-caseus(ca); cela-celar-cela(cmar); ceara-cear-cera(cear); cearni-cerni-cerno(a cerne); coc-coc-coqua(a coace); cucu-cucu-cuculus(cuc); da-da-do(a da, a ceda); dac-dac-dac(dac); dudu-duco(a duce); gena-gena-gena(pleoap); gura-gur-gula(gur); ira-ira-ira(mnie, suprare); lac-lac-lacus(lac); libir-libir-liber(liber); lip-lip-lippus(lip, mizerie); loc-loc-locus(loc, inut); luplup-lupus(a nfuleca, lup); lut-lut-lutum(lut, argil); mina-mn-manus(mn); mendala-mental-mentis(minte, a gndi); mami-mamamater(mam); mur-mur-morum(mur); mur-mur-murus(zid); mut-mut-mutus(mut); nas-nas-nasus(nas); nam-neam-natio(neam, naiune); nigru-nigru-nigrum(negru); ningi-ninginingit(a ninge); nod-nod-nodus(nod); nora-nor-nurus(nor); nuc-nuc-nucis(nuc, nuc); o!-o!-oh!(uimire, necaz); ochi-ochi-occulus(ochi); odol-odor-odor(miros); ol-ol-olla(oal); omom-homo(om); orda-ord-ordo(ir, rnd); os-os-os(os); pace-pace-paco(pace); pae-paie-palea(paie); palil-palid-pallidus(palid); pana-pan-penna (pan); par-par-palus(par); parta-parte-partis(parte); pila-pila-pila(rotund, ghem); pun-punpono(a pune); put-put-puteo(a pui); rad-rad-rado(a rade); rara-rara-raro(rar); rapi-rpi-rapio(a rpi); raus-ru-rea(rea, ru); riparp-ripa(rp); ruga-ruga-rogo(a ruga); ros-ro-russus(rou); sacu-sacu-saccus(sac); sar-sar-salio(a sri); salud-salut-saluto(a saluta); sari-sari-sal(sare); saman-samn-semen(samn, pereche); samana-smna-semino(a semna); satu-satu-sat(sat); satur-satur-satur(stul, sturat); sanggi-snge-sanguis(snge); sete-sete-sitis(sete); sangurasingura-singuli(singur); sub-sub-sub(sub); sug-sug-sugo(a suge); sun-sun-sono(a suna); sede-ede-sedeo(a edea); siti-ti-scio(a ti); susur-susur-susurrus(susur); tac-tac-taceo(a tcea); taman-taman-tamen(taman); tiamat-tiamt-timeo(a se teme); tu-tutu(tu); tulu-tuli-tuli(a pleca, a purta); tuna-tuna-tono(a tuna); turtur-turtur-turtur(sperios, turturic); ucid-ucid-occido(a ucide); ud-ud-udus(umed); ulciar-ulcior-urceus(ulcior); unu-unu-unus(unu); uri-ur-uro(ur); ursa-ursa-ursa(ursoaic); urze-urzi-ursi(a urzi); ustura-ustura-ustulo(a arde, a ustura); uz-uz-usus(trebuin); ulceara-ulcera-ulcero(a fi plin de rni sau bube); zer-zer-serum (zer). Sunt un total de 115 cuvinte care se gsesc n forme identice sau foarte apropiate n cele trei limbi. Dar noi mai avem comune cu emegi nc 2819 cuvinte, ceea ce demonstreaz c noi am pstrat mult mai bine cuvintele limbii din mileniile lV-lll .e.n. care se vorbea n nordul Dunrii i pe care au vorbit-o i emeii timp de 2000 de ani. n fapt, noi cunoatem latina clasic, o limb lefuit sute de ani de poei i funcionari, dar nu tim nimic de latina care se vorbea n secolul Vl .e.n. sau cum vorbea poporul roman aceast limb. Un lucru este cert, latina era mai mult o limb literar i de administraie, iar fiecare grup etnic din
31

peninsula italic i vorbea propriul dialect ceea ce a dus la existena a 12 dialecte n prezent n Italia. Dac romanii n-au reuit acas la ei s dea o limb unitar dup mai multe sute de ani de control absolut, este o aberaie afirmaia c ne-au latinizat pe noi n 165 ani, chiar dac au ocupat numai jumtate din teritoriul Daciei. Un alt argument care contrazice latinitatea noastr este existena unui fond lingvistic de aproximativ 2000 cuvinte (studiul nu este terminat) comune limbilor englez i romn. Engleza pstreaz i un bogat fond de origine celt. Acest popor a ptruns pe teritoriul Daciei la mijlocul secolului Vl .e.n. i a trit n nelegere sau uneori n ciondneli cu geii. Din aceste ciondneli sngeroase unii celi (gali sau galai cum apar pe tbliele geilor) au cobort n secolul lll .e.n. n sud fondnd n podiul Anatoliei, pe malul Mrii Negre, un stat efemer numit Galatia, alii au fost asimilai sau i-au croit drum ctre inuturile lor de batin. Dac ar fi fost o latinizare a geilor aa cum se susine, atunci aceste cuvinte nu aveau ce cuta n limba romn, logica nu nghite asemenea prpstii. Ca s merg i mai departe cu argumentaia voi cuta la cea mai vestic ramur a celilor s gsesc dovezi c nu suntem urmaii latinilor. Gaelilor sau irlandezilor cum i cunoatem noi, nu le sufl nimeni n ureche c ar fi altceva dect sunt urmaii galilor/celilor, dar limba lor pstreaz cuvinte comune sau asemntoare cu limba romn i eme-gi. Aceast idee nstrunic mi-a venit ascultnd baladele irlandeze de la Eurovision i unde am observat inflexiuni ce se gsesc i n unele melodii populare romneti. Cum o melodie este pstrat mai uor dac este nsoit de versuri, am considerat c trebuie s m uit i prin limba irlandez. Gndul iscoditor a fost confirmat de realitate, avem cuvinte comune i cu irlandeza, ceea ce dovedete c acest neam a trit pe meleagurile noastre nainte de a ajunge acolo unde s-a statornicit. Cuvinte din limba romn, care se gsesc n limba irlandez i eme-gi: altar, oltar: locul unde se aduc ofrandele sau se fac sacrificiile ntr-un cult religios = altoir: altar = al-tar: a ndeprta prin tiere, a delimita, a finisa, a grava. am: posesie, existen = am: timp, vreme = am: a fi. ama: zu!, chiar aa!, ce mai treab! = ama: ori = ama: cine? pe care? ca i? ama: mam = amaid: femeie caraghioas = ama: mam. an: unitate de msur pentru timp = an: mare, nalt, foarte important = an: mare, nalt, An Nou, lumin, cer. angel: nger = aingeal: nger = enger: nlime, a delimita, de straj, n spate, n urm, viitor, a ajuta, a susine, a sprijini, sfrit. apar: vnztor de ap, sacagiu, corbier = abar: balt, a se mpotmoli, a se blci = abba: lac, mare. arde: a distruge prin foc, a lumina, a strluci = ard: felinar de noapte, cer = ar-de: a lumina, a radia. bag: a introduce ntr-un spaiu nchis, a reine = baig: sac, pung, a vr n sac, grmad, a umple = bag: cuc, a nchide n cuc, a apra de, a vr
32

bal: balot de pnz, balamuc, scandal = ball: marf, a murdri, a pune n ordine, vagabond, a schilodi = bal: fus, a se roti, a lungi, terminarea unei obligaii, a dezlnui un atac. bal: fiar, monstru = balla: a mpiedica, a astupa o gaur, a ntri cu ziduri = bala: duman, inamic, a se revolta, a ataca. ban: bani, mijloc convenional de schimb fcut n trecut din aur sau argint = ban: alb, de culoare alb, om de ras alb = ban: suport, a sprijini, ptima. ban: funcie administrativ n Oltenia n perioada feudal = ban: inut necultivat = ban: a se pleca, a se nclina, a se ploconi. band: ceat, fie, a lega, a uni = banda: ceat, a lega, a uni, bandaj = banda: grup de tineri, a sprijini. bar: obstacol din lemn = barra: obstacol = bara: lemn, suport, a lungi, a pune, a ntinde, a separa de. barbar: persoan strin de limba, obiceiurile i locurile n care a aprut, trezete nelinite si suspiciune = barbartha: barbar = bar-bar: foarte strin. bard: barz, cocostrc, pasre migratoare care vine odat cu sosirea primverii si pleac la nceputul toamnei = bardas: grup, burt mare = bar-dag: a hoinri, a pribegi departe, a colinda. barim: mcar, cel puin, ncai = barraim: a ntrece, a depi, a stabili, a lmuri, a fixa = bar-rim: inut uscat, secetos, pustiu. be: prost ca o oaie = be: de nefolosit, fat nemritat = be: ngmfare, a striga, a ipa, a se afla n treab. bert: estur groas cu care femeile de la ar i acopereau capul si trupul = bearrtha: foarfece, croial, bucat de pnz, tietur, a micora = bar-tam: a alege, a examina, a aranja. bine: plcut, ncnttor, satisfctor = binn: melodios, plcut, atrgtor = binni: un ru plin cu pete, un ru bogat n pete. buluc: nval mare, grmad, droaie, gloat, n mas, cu grmada, unul peste altul, deodat, mbulzeal, iute, repede = bollog: pine neagr, a hoinri = buluc,bulug: a se npusti, a da junghiuri, a trage, a izbi, a fi nervos, musculos. bou: mascul taurin castrat = bo: vac, a intimida = bo: a rage, a mugi, a cra. bui: a ni, a da nval, a se repezi la = bui: invidios, pizma, la, ru = bu(i): a fugi, a da nval, a alerga mprejur, a alunga cu fora, a captura. ca: prepoziie = ca: ce? pe care ? unde ? loc = ca: a ipa, gur. cap: nceput, partea din fa a corpului animalelor i psrilor, partea de sus a corpului uman = cab: bot, figur, mutr, rt, cioc, plisc = cap: locul unde se concentreaz gndurile, a crete atenia, a lega cu sfoar prul, a ncorda nervii, conductor, cel din fruntea familiei. caban: adpost simplu, locuin foarte simpl = caban: colib, bordei = cabar: ciobna, strungar, stn. cabaz: glume, ndrzne = cabanta: ndrzne, obraznic = caba: a ine pentru sine, a pstra, a umbla cu iretlicuri, a trage pe sfoar. ci: a plnge = cai: plngre, a plnge, a striga = ca(i): a plnge, a se strmba.
33

cam: aproximare, nesiguran, nclinare ctre = cam: neltorie, nclinare, aplecare, a se ndoi, necinstit = cam: a nelege, a dori, a cere, a schimba. cana: vas mic pentru but lichide = canna: can = cana: a tulbura, a agita, atent. canon: chin, necaz, suprare mare, jale = canoin: chin, necaz = canon,canun: urlet, strigt puternic. car: mijloc de transport cu dou sau patru roi folosit att pentru deplasri, ct i n lupte = carr: mijloc de transport = car: a sosi la, a trimite, a cltori, a transporta. cor: rotocol mare de fn adunat din poloage sau mprtiat din cpie ca s se usuce = cor: nvrtire, rotire, moment, scop = cor,gur: a face o micare circular, a se ntoarce, a nvrti la distan, a transporta, ncrctur, legtur deasupra. cor: ceat, cerc, hor = cor: glgie, a se mica = cor,gur: cerc, a se nvrti, a se pleca, a nceta, ceat. cul: aprig, iute = cul: int, a tia coarnele unui animal = cul: violent, puternic. cul: soldat, armat = cul: ariergard, coada unei coloane de soldai = cul: a aduce, a uni, mare, apstor, puternic, violent. dam: specie de cerb cu coarnele late, cerb loptar, mascul = damh: bou, mascul, taur = dam: so, brbat. dam: ur mic, grajd primitiv, bordei, adpostul unei familii srace = damh: asociere, frie, aptitudine = dam: so i soie, cei care i duc viaa mpreun i vor lsa n urma lor urmai. Dana: prenume feminin = dana: ndrzne, curajos, nume de clan = dana: unitate de msur pentru distan, mar. dar: obiect care se d unei persoane ca recunotin i respect, pomeni, realizri de excepie n concepia cretin, a mpri, a rupe = dar: direcie, drum, cale = dar: a mpri, a rupe, a tia, a culege, sticl mic, pahar mic. dara: greutatea ambalajului sau a recipientului n care se pstreaz, cntrete sau se transport o marf = dara: inferior, al doilea rnd, moment = dar-ra: curea, centur, cordon, pnz de legat, a lega, boccea, leac, soluie pentru o problem. dar: a ncuviina, a accepta, a primi, soluie = dara: secund, clip, moment, a susine = dara: remediu. diliman: netot, ggu = dileaim: a risipi, a mprtia, a disprea = dilim: ggu, a aduna cu lingura. doru: dorin puternic de a vedea sau a revedea pe cineva sau ceva drag, dorina de a face sau a asculta ceva deosebit = doru: trire sufleteasc, sfoar de pescuit, = dor,dur: legtur, datorie, a ntri, coard, fir, irag, cordonul ombilical. dub: pucrie = dubh: murdar, ntunecat, a terge, a vopsi n negru = dub: a ngrmdi, a picura, a vopsi, a acoperi cu. dur: tare, puternic, zidrie, ntritur = dur: tare, rezistent, greu de realizat = dur: legtur, zidrie, a ntri, a bga. gagic: iubit, amorez, prieten, amant = gaige: spilcuit, elegant, nfumurat = gagig: bocet,
34

geamt, plnset, a se jeli, a deplnge, a respinge, a prsi. gman: mnccios, gucios, lacom = gamal: om prost = gamun: grunte de chimen, a aduna mncare. gir: ncredere, ndejde, cinste, omenie = geire: dezgheat, iscusit, detept, perspicace, subtil = gir: curat, ordonat, precis. gobi: a lua, a pune deoparte, a terpeli = gob: a sta la pnd, a vorbi de ru, a nha, a batjocori = gobi,gub(i): a opri, a pune deoparte, a descoperi necinstea. gog: biat sau tnr prost, umil, slab de nger = gog: moale, bleg, ntfle = gog,gug: semn, a lingui. gui: a vrea, a face, a fi obligat = gui: cerere, rugciune, chef, a vrea = gu-e: a acoperi, a nveli, a ascunde, a nfura. hud: cas, locul de unde omul i ncepe ziua = huda: acoperi, a nveli, co de sob = hud(a): adpost, vizuin, zori. hul: blestem, njurtur, calomnie, ponegrire, brf, defimare, ocar, dispre = hula: a asculta la, a ciuli urechea, a merge dup = hul(i): a face ru, a defima, a strica, a ruina, a face necazuri, a ur. im: murdrie, lip, jeg, slim, noroi, tin, glod = im: unt, grsime, a unge cu unt = im: argil, nmol, ml. lac: acumulare mare de ap realizat prin ndiguire = lag: cu, vale, depresiune, vgun, a spa = lac,lag: a se umfla n dimensiune, a se ngrmdi, a se aduna. lagam: min, galerie sub pmnt protejat cu trunchiuri de copac s nu se prbueasc = lagaim: a se micora, a se scurta, a se strnge = lagab: butuc, bloc, grmad, lespede, dal, trunchi, tulpin. mamai: mam, mmic = mamai: mmic = mami: divinitate emes care a zmislit neamul omenesc din lut, a suflat asupra lui i i-a dat via. man: belug, bunstare = mana: prevestirea unei bunstri, augur = mana: pereche, a convieui, bogie, bunstare. mangr: bani, parale, avere = mangaire: vnztor ambulant, colportor = ma-ngar: ncrctura de mrfuri dintr-o barc, avere de bunuri. mas: popas peste noapte, gzduire peste noapte, odihn de noapte = mas: coaps, melancolie, oboseal = mas: jumtate dintr-un ntreg, a oferi, a accepta, aezare. mur: perete, zid = mur: perete, zid, a nconjura cu ziduri = mur: a nconjura, a ncercui, a pzi, a sfrma. ol: vas de lut pentru ap sau alte lichide = ol: a bea, un pahar de butur = ol,ul: vas mare, unitate de msur de 36 litri, bucurie. pac: pung n care se ine tutunul, legtur = paca: a vr n sac, pung = pac,pag: a ocroti, a apra. rac: boal grav a cailor care se manifest prin umflturi n partea inferioar a picioarelor = raca: chin, tortur, suferin, a slei de puteri = rac,rag: a prinde rdcini, ran adnc, a
35

provoca, a arde, mers legnat, a trage, gtar, a suferi. Rm: denumirea Romei pstrat n limba veche romneasc, al crui imperiu a cucerit i distrus statul get = rim: abuz, a mini, a se ntinde = rim: trup, armat, mulime, strin, arogant, inamic, a distruge, ostilitate, rutate, necaz, a nenoroci. roc: soroc, hain scurt care se poat la ar = roc: obicei, datin, cut, a se ncrei = roc,rug: a napoia, a restabili ordinea, a plti din urm, a accepta. sacu: obiect confecionat din piele, in, cnep sau ln, n interiorul cruia se pot pune spre pstrare semine, boabe, lichide sau bunuri de valoare = sac: sac = sa-cu: legtur, boccea, lab, mnec. ta: form arhaic pentru cuvntul tat = ta: a exista, a trece pe la, a valora, a face =ta: fire, caracter, a conduce, a apuca, a sprijini, a ine, autoritate, a ine treaz mintea, a sftui, a lovi, a semna. tac: tcere, persoan care tace i este atent, a interzice cuiva s vorbeasc = taca: a purta de grij, a susine, a ndura, a tolera, a opri, a amna, a merge ano= taca: a ine mintea treaz, a opri, a aciona, a avea ncredere n, a aranja, a ncepe. tacla: discuii inutile = tacla: a discuta despre o problem, a se pune pe treab = tacalal: a ncepe, a povesti, a sosi. tar: povar, sarcin, veche msur egal cu 125 ocale, plut din patru table = tar: de-a curmeziul, de-a latul, peste, cruci, deasupra = tar: a tia, a executa, a iei, a delimita, a stabili, a preciza, a pune capt la. tur: spaiu delimitat, pachet, legtur, sul = tur: scurt, mic, incomplet, inferior, a rspunde la = tur: nscut n colib, ocol de oi, grajd, staul, a repara, a micora. ursan: om voinic, plin de for = ursan: tnr voinic i plin de via = ur-sang: rzboinic, om tnr, ntiul, n frunte, viguros, violent. usuc: grsimea care iese pe lna oilor, mpreun cu praful formeaz o substan lipicioas si murdar = usc: ulei, a deveni unsuros, grsime, a pta cu grsime = usuc;usug: murdrie, mizerie, femeie n perioada critic. Cuvinte din eme-gi, care se gsesc n limba irlandez, dar lipsesc din limba strmoeasc: abba: tat, printe, btrn = ab: stare. abgal: nelept, priceput, renumit = abhal: renumit, deosebit de priceput la. ah-us: a scuipa = abhus: din aceast parte, din aceast direcie. ad: tat, strbun, chiot de bucurie, a cnta = adh: ans, noroc, ntmplare. adam: colonie, aezare, ctun, rechiziie, a impune, a nrola = adaim: a provoca, a ndemna, a se aprinde. aga: coast, versant, napoi, dup = aga: interval de spaiu sau timp. al-du (altu): a spa pmntul = alt: an, canal, rp. a-na-am: astfel, dect, pentru ce? = anam: natur, via, persoan. ar: a tia, a ruina sntatea cuiva, a ucide = ar: a tia, a rni, a masacra. a-ru: a drui, a face cadou = aru: ziua dup srbtoare.
36

asa: a duce, a cra, a prezenta, a suferi, a ine legat = asal: mgar. ad(at): corp, schelet, strigt, a ipa = at: umfltur, tumoare. ba: arogan, trufie, beivan, a provoca, a nvrjbi = ba: a ltra, gaur ntr-un gard ba: suflet, a drui, a ngriji, a pstra = ba: a ine seama de, a avea legturi cu, simpatie, boal, proprietate. ba-ba: terci din gru ncolit cu lapte folosit ca hran pentru copiii mici = bab: copil mic, prunc, minor. bad: a transporta, a cra, greutate, a fi la o distan de = bad: a se plimba cu barca, a face cabotaj. bana: a lega, a susine, a sprijini, a uni = banna: legtur, obligaie, datorie, fie. bil: a se nfierbnta, a se nclzi = bille: a se giugiuli, a se dezmierda, atenie. cal: avere, consideraie, respect, apreciere = call: a cere, a merita, dreptate, ordine cara: a ncercui, a asedia, a acuza, a strnge = cara: susintor, aprtor, tovar. dal: a apra, a ocroti, a adposti, a transporta = dal: inutul unui clan sau trib. dal: a acoperi, a se ascunde = dall: orb la, care nu vede ceva, lipsit de raiune. dil: unic, exclusiv = dil: a ndrgi, tandru, bun. dil: singur, o = dil: drag, scump, costisitor. dul: a ascunde, a acoperi, a apra, a aduna = dul: a ncerca, a merge. eg: an, canal, dig, a stvili, a uda, a iriga, a cerceta = eag: tietur n, trectoare, sprtur, a se usca. ga: a smulge, a stoarce de bani = ga: nevoie, strmtoare, a cere, a ncoli, a lipsi, criz, a pretinde. gaba: piept, a nfrunta, a fi de partea cuiva = gabh: primejdie, a pune n pericol, a risca, a pune n joc. gaba-ra: cioban, pstor = gabhar: capr. gada: in, fuior, pnz de in, rufrie = gad: nur, pnz, a lega cu sfoar. gag: pan, a bate, a fixa, ru, a fura = gag: a se lipi de, a despica, sprgtor, ho, hoie, a fura, a bate. gagar: arie, suprafa de cmp, proprietate = gagach: avere, posesiune, bunuri. gal: cel mai mare fiu, mare, puternic, tare, cup larg = gael: irlandez. gal: a coplei, a inunda, a nghii = gal: putere, energie, a munci din rsputeri. gala: siloz, pivni = gala: veselie. gar: a primi, a adposti, avere, a avea ncredere = gar: moment potrivit, serviciu bun, a se ntoarce. gar: diminea, lapte btut, brnz = gar: closet cu ap, convenabil, bun. garas: proprietate, conducere responsabil, paie, fn = garrai: grdin. gaz: a se certa pentru, a se nghesui, a sparge = gas: a pi cu arogan, a urmri. ge: vnztoare, servitoare = ge: gsc, carne de gsc. gilim: a dansa, a se pleca, a pleca = geillim: a se supune, a se pleca, a prezenta. gim: alergtor, mesager, a arta, a tropi = geim: strigt, chiot, aclamaie, a zbiera gir: jir, fructe ale fagului folosit pentru ngrarea porcilor = geir: a ngra animalele, a se ngra. gin: a face dreptate, demn de ncredere, a dovedi o proprietate de ctre cineva = gin: via, existent, fiin, prezent. gu: a debarca, a se aeza, voce, sunet, la, capcan = go: a ancora la rm, a se aeza, a
37

traversa, a bnui. gur: violen, om mnios, necioplit, a da o rait, a alerga, a se grbi = gor: atac, ardoare, efort nentrerupt, a se nfierbnta. hum: a se nciera, a se bate, a nvinei, a lovi cu pumnul = hum: cuvinte grele, injurii, a batjocori. huru: idiot, necioplit, a insulta = hurru: strigt de provocare, sfidare. igi: ochi, a privi, a nelege, a avea grij = ig: a nsemna pe rboj, a cresta, a tirbi o unealt, semn. immin: sete, a fi nsetat = imim: duc, nghiitur de butur, a bea. im-pa: pierdere, ncurctur = impi: rugminte fierbinte, implorare, grij. lag: bucat, a aeza n grmad, a se strnge la mas = lag: mic, slab, firav, neclar. lam: abunden, belug, proprietate = lam: proprietate, ndemnare, mn. li: scandal, trboi, glgie = li: strigt, chiot, a striga dup un ho, a ciomgi. lili: adiere, parfum de cedru, boare = lile: floare. lom: a slbi puterea, a potoli = lom: slab, srac, a se pleca. lu: a ngrijora, suprare, necaz, suferin = lu: mic, slab, lipsit de trie, srac. lug: mulime, a roi, a miuna, a se ngrmdi = lug: a scoate viermii, a se tr. mi: sear, ntuneric, noapte = mi: lun. mi-ri: furtun, furie, violent = mire: furie, nebunie, frenezie. nam: destin, soart = neamh: cer, rai. ni: prosperitate, a poseda, a recunoate = ni: lucruri care aparin cuiva. pa: a cere, a cerceta, a socoti, tovar = pa: salariu, pre, rsplat, a purta, a duce. ra: a veni n gnd, a uimi, a cntri, a suporta, a bate = ra: gritor, care spune mult, judecat, fanfaronad. re: a da natere, a conduce, a suferi, a rezista = re: vrst, generaie, a mbtrni, a cstori, a aranja, a pune n ordine. ri: conducere, a pune stpnire pe, a sili, ora, district = ri: rege, a domni ca un rege, ef, minunat. sa: a mulumi, a satisface, a fi bun = sa: destul, mulumit, satisfcut, suficient. sa: lovitur, atac, a bate, a gfi, a rni, pagub = sa: nval, atac, lovitur, a njunghia, a rni, a cuta s fac ru cuiva. sar: legume, zarzavat, marf, a vinde, a aduce omagii = sar: marf de prim calitate, autentic, real. si: lovitur, a bate, a gfi, a ptrunde = si: zor, a se repezi la, a da nval, a grbi. si: trstur a feei, raz, a strluci, a lumina, uor = si: zn, vraj. silim: a potrivi, a ndrepta, a face bine, a duce la bun sfrit = silim: a se gndi, a crede, a socoti, a cugeta. sin: a iscodi, a descoase, a nelege direct = sin: a face un semn cuiva, a arta. sin: a strecura, a fora, a ptrunde prin = sine: sn, vrf de munte. sipa: cioban, pstor, pcurar, pune, a pate = sipeir: cioban, pstor, pcurar. sit: msur, a socoti, a calcula, a memoriza, a face schimb = sith: linite, calm, nelegere, ordine public. te: obraz, neruinare, a nfrunta, a rspunde la, a ataca = te: fierbinte, aprins, cu ardoare, cu mnie. ti: rude, nevast, trai, a locui, a se aduna = ti: locuin, a adposti, a primi n cas.
38

tir: mulime, popor = tir: ar, regiune, provincie. tul: rezervor, cistern pentru ap = toll: cu, vgun, cavitate, rezervor. ub: a se ascunde, groap acoperit cu frunzi = ubh: a ndemna, a instiga. ud: cnd? n timp ce, de la, de = ud: acolo, dup, care? pe care? att de. ul: a nflori, mugur, bucurie, satisfacie = ull: mr. um: a supraveghea, a ngriji, nelept, generos = um: n jurul, lng, aproape de, referitor la, cu privire la. ur: a mesteca, mas, a cugeta la, inim, suflet, fiin = ur: proaspt, sntos, dulce, cu lapte. uru: ora, pia, sat, centru administrativ, furtun foarte mare = uru: eclips, ntunecat, confuz, a ntrista. us: a fi alturi de, a merge n urm, a reine, a lsa pentru = us: interes, participare, folos, a interesa. us: gsc = usc: gsc, grsime de gsc. Cuvinte din limba romn, care se gsesc numai n limba irlandez: ab: alb n istroromn = ab: stare abitir: distins, remarcabil, strlucit, mai bine = aibitir: alfabet. abras: ru, sucit, mofturos = abhras: in sau ln pentru estur. acru: gust specific fructelor necoapte = acra: acru aer = aer agod: treab, rnduial, plan = agoid: mpotrivire, dezaprobare. aice: n apropiere de, lng = aice: apropiere, vecintate. alean: dor, durere sufleteasc determinat de plecarea cuiva drag, melancolie = aillean: iubit, drag, drgu, scump. alinta: a pronuna incorect, a se alipi de cineva = ainleanta: care nu tie carte, incult, care pronun greit. Ardeal: regiunea istoric din Romnia = airdeall: a avea grij de, atenie, treaz. aiste: acetia = aiste: a face o ncercare. alt-aia: monstru, epilepsie, nebunii, toane = allta: slbatic, nebun, nnebunit. arm: ncheietura braului si a genunchiului, coaps, arm = arm: armat, arm. arma: om de arme, lupttor = armas: hain de soldat. baft: moment favorabil, ans, ntmplare = babhta: ntmplare, moment, ocazie, int, scop, ans. baire: sfoar, curea, salb de bani, talisman, adncime, barier = baire: int, arunctur de bani, a vna, a juca pe bani. balas: varietate de rubin = balach: piatr, a cuta, a cerceta. Balc: numele unuia dintre ntemeitorii Moldovei feudale = balc: mulime puternic, animal urmrit. Baraolt: localitate n judeul Harghita, situat ntr-o regiune muntoas de unde izvorte rul Olt = baraoid: pant, povrni, nclinare, pornire, curgere, vrf ascuit, nu departe, n apropiere. barc = barc: barc. basc: ridictur de pmnt care proteja o fortrea n afara zidurilor ei = bascaim: a avaria, a distruge. bat: cingtoare lung i ngust cu care se nfoar mijlocul sau se pune ca ntritur la mbrcminte = bata: a se lipi.
39

blb: prostie, greeal = balbh: prost. brligan: arlatan, escroc, punga, nemernic = bearlagar: ipocrit, fals, farnic. beilic: casa n care erau gzduii gratuit beii venii de la poart, munc grea pe gratis, clac, bir pentru stpnire = beillic: gaur sub pmnt, bordei. Biertan: localitate n judeul Sibiu = beartan: parcel, lot, a mpri. bleg: lipsit de trie, slab, srccios = beag: lipsit de trie, nensemnat, slab. blidar: dulap n care se pstreaz vasele pentru buctrie i mncarea = bladar: a lingui, a umbla cu interese ascunse. bliant: lovitur dat uor cu palma unui copil care se obrznicete cu cineva btrn = blianta: vrst. boactr: paznic, straj = bothar: drum, cale. boaite: vite slabe, oameni proti i ri = baoite: a hrui, a da mncare calului sau buaite: a ctiga, a-i atinge scopurile. boasc: resturile de struguri rmase n teasc dup stoarcere = bosca; cutie, a nchide, a strnge. bobaru: cel care d n bobi = bobarun: prost, ggu, nendemnatic. bologan,bolocan: om prost, netot, neghiob = bolog: scfrlie, a hoinri, a petrece timpul trndvind, a-i pierde vremea. botu: a face botu, a se supra pentru o greeal comis = botun: greeal, a comite o greeal. brcui: a alege ce este mai bun dintr-o grmad, a trage pe sfoar = braca: a jefui brad: specie de conifere = brad: lad de lemn. Bran: trectoare ntre Ardeal i Muntenia = brean: a bara trecerea, a nfunda, ru bra: unul din membrele superioare ale omului = brat: a acoperi, a semnaliza, a atrna moale, a se molei. bre: form de adresare la ar = brea: artos, prezentabil, afectuos. brodi: a potrivi, a nimeri, a spune prostii = brod: a-i face merite din, a se mndri cu, arogan. brus: cocolo, bo fcut din resturi sau firimituri = brus: rmie, resturi. brut: efort fizic deosebit, greutate mare = bruth: efort nentrerupt, nesbuit, necugetat, imprudent. buiac: despre plante fertil, rodnic, mbelugat, despre oameni rsfat, mbuibat, nebunatic, nesocotit = buaic: culme, apogeu, a ridica n slvi, a luda. buart: gaur, cu sens figurat lips de bani, pagub, srcie = buartha: necaz, ngrijorare, a tulbura, a fi ngrijorat, a se ntrista, trud, osteneal. bucl: ndoitur, ondulare = bucla: a ncheia cu o cataram. bul: crp, femeie stricat = bulla: chef, cup, castron, farfurie de sup, a se rostogoli, a murdri. bulibeal: zpceal, ncurctur, haos = bullabaisin: ncurctur, dezordine, nvlmeal, zpceal. bulan: vn de bou folosit n nchisori pentru btut = bullan: bou. bun: aciune pozitiv, deosebit, gust plcut = bun: esen, cauz, for, el, scop, a se sfri, nceput. cabl: unitate de msur pentru poame corespunztoare unei glei, bani = cabla: greutate mare legat cu frnghie. cain: a se plnge, a suferi o nedreptate = cain: a imputa ceva cuiva, a nvinui de. camh: stof de mtase = camtha: a cerceta cu atenie, a ndoi, a face nod. campa: a face tabr, a tbr = campa: tabr, a aeza n tabr.
40

cant: zpcit, aiurit, neroad = canta: ncurcat, simplu, destul de. c: cuvnt cu care se alung pisica = cat: pisic. Clan: ora n judeul Hunedoara = callan: glgie, vacarm, zarv, trboi. cli: plcinte = collai: gras, corpolent. coaci: fierar = caoch: perdea de, care nu vede ceva, fr deschiztur. coi: a bolborosi, a chiori = caoi: obicei, stare, ocazie. cul: plut mic folosit ca pod plutitor = caol: loc ngust de trecere peste mare. cule: femeie rea i dumnoas, femeie proast = caol: meschin, mrginit, a distruge, srccios. ce? = ce? ceda: a permite, a lsa = cead: a permite, a lsa. ceat: grup mare, grmad = ceadta: o sut. ceap: apuctur, iretlic = ceap: a-i bate joc de cineva, a-i juca un renghi. ceapane: curele de la opinci, nojie = ceapan: picioare, a ncurca, a aranja. cear: pr, cosie, mpletirea cosielor = cearr: a confunda. ceard: crcium, han = ceardai: comerciant, negustor. ceart: disput, glceav = cearta: dreptate, ordine, corect, n bun stare, a croi o minciun. ceasma: plas pentru prins pete, prostovol = ceasna: a tulbura, a agita, trud. chel: a fi lipsit de pr pe cap = cheal: a fi lipsit de, lips, vai! ciala: ndemn adresat boilor s o coteasc la dreapta = ciall: sens, a nelege. cinie: fctur, vraj = cinnim: a hotr, a convinge, a cauza, a pune capt la. ciob: bucat dintr-un vas spart = giob: bucat, ciob, resturi, fragment. ciocan: unealt de lovit, a nghea ciocan a nghea foarte tare = siocan: ger foarte puternic, vremea ngheului, a nghea. ciolan: os cu carne = ceolan: copil scncind. De obicei scncesc dup mncare. cior: fior, tresrire, atare = cior: a ata, a porni, a se impune, a da importan. cioros: fioros, aprig = ciarog: mbufnat, a se aprinde de mnie, negru de suprare. cioru: spaim, fior = ciorru: a tia elanul cuiva, a scurta, a privi de sus, a privi cu dispre, a cerceta. cire: fire de pr, smoc = cire: smoc de pr, coam. cios: paznic de cmp, pndar, jitar = cios: a tocmi un muncitor, recompens. citov: ntreg, nevtmat, zdravn = citog: mna stng. cntar: instrument pentru msurat greutatea = cuntar: tejghea, contrapartid, prvlie, a face cumprturi. clab: mucos, obraznic, neserios = clab: gur casc, a striga, a fi nrit dup. clampar: guraliv, zurbagiu, flecar, certre = clampar: disput, ceart, a se certa. cling: sunete scoase de clopote = cling: sunete scoase de clopote. cneaz: conductorul unui sat sau a unui teritoriu = cneas: obraz, deasupra. Mai este termenul cneasta cu sensul de cinstit, integru, sincer, de treab, nobil. coard: funie rsucit din plante lungi cu care se leag cpiele de fn, parte component a arcului de aruncat sgei, nur, sfoar groas = corda: sfoar, nur, coard de arc, a lega cu sfoar, a ncorda un arc. coiman: prostnac, ntru = coilean: persoan proast i nfumurat. coimni: a se osteni din greu, a fi cu mare grij = coimead: supraveghere, grij, care ine, a pzi, a apra.
41

colb: strat de praf sau nisip fin = colbha: strat de piatr, a forma un strat. corcan: copac scorburos i btrn, vit btrn = corcan: vas, oal, a dobor. corn: partea osoas de pe capul vitelor care era folosit i ca pahar pentru but = corn: subire i rsucit, mers legnat, glgie, a rostogoli un butoi, a curge, cup. cos: a coase, a cosi = cos: a lua n mn, a conduce, familie. cotu: articulaia minii care se sprijin pe ceva = cothu: suport, sprijin, rezemare. creatur: fiin, om = creatur: creatur, fiin, marionet. credeam: credin, ncredere, respect = creideamh: credin, ncredere, cinste. cultuc: pern mic, sac mic pentru pia = cultaca: rezerv, cumprtur, msur. cuma: stof scump folosit pentru hainele boiereti = cumas: putere politic, posibilitate, iscusin. dad: mtu, femeie n vrst creia i pori respect = dada: titlu de respect, plin de lapte, a hrni cu lapte, prticic. Dan: prenume masculin = dan: destin, soart. Didina: prenume feminin = didine: adpost, protecie, a apra, sanctuar. doin: melodie trist ce evoc unele fapte din trecut = doineann: plns puternic, a chinui sufletul, a rezista unei furtuni. doine: cntece triste cu subiect din lumea satului i prezint fapte trecute = duine,daoine: viaa omului, existent, prezent, brbat, so, omenire, colectivitate, suflet, personificare, fiin, libertate, tnr, btrn, cntec, muzic popular. doini: a cnta doine = duinni: a depi tristeea, a nvinge melancolia. Doman: ru i munte n judeul Cara-Severin = domhan: lume. dona: a ajuta pe cineva la nevoie, a da cu titlu gratuit unui nevoia sau unei instituii = dona: srman, nefericit, nenorocit. Dorna: ru i munte n judeul Suceava = dornan: cap, a sparge. doru: stare sufleteasc ce exprim o dorin pentru ceva sau ctre cineva, alean, nostalgie, melancolie = doru: legtur ginga, a uni privirile, a se lumina, a nveseli, a face s scnteieze ochii, a se aprinde. dos: ascuns, ferit de vedere, chiulangiu ca n expresia dai dosu = dos: trntor, a lenevi, a trgna. dram: puin, mrunt, cu msur = dramh: nghiitur, duc. drcoi: diavol, om ru, vrjitor = draoi: vrjitor, scamator. dres: a repara, a ndrepta, a se ntoarce la = dreas: a se ntoarce, a se nvrti, a se strica, a-i ndrepta atenia, ntorstur. Drislea: localitate n judeul Botoani = drisle: a disprea, a pieri, a nceta. Dunre: fluviu = dunaras: a insista cu putere, a se ntri cu propriile fore. durd: viguros, plin de energie, puternic = dord: viguros, energic, puternic. durl: om nepstor, fire, nepsare = dulra: fire, fel, caracter. iad: rdcina rului absolut = ead: bnuial, invidie, ur, ticloie. Ianca: localitate n judeul Galai = eanga: trectoare, defileu, a nsemna pe rboj iasc: specie de burete care era folosit la aprinderea focului cu amnarul = easca: uor, natural, repaus, repede, iute, iste. faide: folos = faide: lung, a ntinde, care se oprete. fai: stof de mtase neagr cu fir gros, tafta = fai: voce, a plti, a exprima. fain: subire, de calitate aleas, frumos, elegant, bun = fainne: a rsuna de, a vibra de, a
42

mpodobi cu inele, cercel. faiere: mustrri aspre, frecuuri = faire: a sta la pnd, a trezi, vai!, ocar, a face de ruine, a batjocori. fal: trufie, disput fr rost = fala: a invidia, a gsi de obiectat, a avea necaz pe cineva, a supra. fals: mincinoas, contrafcut, neadevrat = falsa: fals. falsar: plsmuitor de acte false, de semnturi false = falsoir: nelciune, fraud, escroc, a nela, a umbla cu escrocherii. far: neam, clan, gint, soi = fara: a conduce, a nsoi, a urma, a fi mpreun. fee: zn = fea: fag, pdure de fag. fie: fiic, fat = fi: a ese, a urzi, a lucra la rzboi. fig: smochin = fige: smochin. file: pagini dintr-o carte sau caiet = file: poet. finie: legtur sufleteasc dintre fini i nai = finne: bun, frumusee, sinceritate, relaie direct. fior: stare sufleteasc, emoie, team = fior: natural, neprefcut, adevrat, sincer. fior: jneapn, ienupr = fior: a potrivi, form, a ndrepta. fioru: emoie puternic, tresrire = fioru: a produce un efect, a se preface c. firet: nur din mtase folosit ca podoab vestimentar = firead: panglic de mtase sau de bumbac. fire: caracter = fire: sinceritate, onestitate, cinste, adevr. fiu: copil, persoan strin foarte apropiat datorit meritelor sale = fiu: valoarea unei persoane, merite. flanea: pulover gros de ln purtat la ar, flanel = flainin: flanel. floc: smoc de ln sau de pr = flocas: smoc, floc. fori: a sfori, a respira zgomotos = foras: josnic, simplu, necioplit, inferior. fosi: copil mic care doarme i respir profund = fos: odihn, somn, a dormi. fost: trecut, de asemenea = fosta: de asemenea, adugat la, n legtur cu. fug: a pleca pe neateptate, a alerga = fogha: alergare, grab, fug, a nvli, a se repezi, a ataca brusc. fugar: persoan care rezist la fug, a sta ascuns = foghar: sntos, teafr, solid. fulangiu: individ care se fofileaz i nu vrea s fac treab = fulaingim: a trece cu vederea, a tolera, a admite, a suporta. furc: unealt agricol ce se folosete la mnuitul i depozitatul pioaselor = forc: furc, a mnui cu furca. fustan: fust mare = fostan: legtur de pnz, band, fie, a lega, a se cstori. fustar: persoan care se ine dup femei, fustangiu = fustar: a se agita, prip, a zori, alergtur. gagiu: tnr cu ifose, tnr ngrijit = gaigiul: ngrijit, dichisit, sclifosit. Galda: localitate n judeul Alba = gallda: strin, neaparinnd de. geaba: fr rost, degeaba = geab: a trncni, flecreal. ger: frig foarte puternic = gear: tios, aspru, nverunat, ptrunztor. ginim: a descoperi, a pune la cale ceva, a ochi = ginim: a da natere la, a genera, a strni, a pricinui. gleb: prenume = gleibe: pmnt, ogor. guanga: gnganie, bondar = gunga: a se micora, a se scurta, a se da napoi.
43

habar: rost, cunotin, socoteal, rezultat = habha: a opri, a aprecia. haite: cas rmas neterminat = haiste: cuibar, a ncepe o construcie. hal: om mnccios, mncu, flmnd = halla: cas, camer de folosin comun. iar: dup, pentru c, aa, ulterior = iar: dup, dup ce, ulterior, ctre, spre. idenie: ncercare = ide: soart, destin. nchin: rugciune, respect, cinste fa de, admiraie = inchinn: minte, inteligen. ncredere: cinste, onoare, respect = inchreidte: credibil, de crezut. ioc: nimic, de fel, nu exist = ioc: a se lecui, a vindeca, plat. iongar: biat tnr, ajutor de miner care cur locul de munc = iongar: lng, a strnge puternic. Ion: prenume masculin = ion: curat, natural. iot: nimic, ctui de puin, deloc, ioc = iota: uscat de sete. lab: partea de jos a piciorului de la om sau de la animale = lapa: laba. lac: ntindere de ap stttoare = loch: lac. ldar: tmplarul care face lzi = ladar: polonic, cof, lopic, fra, cu. lpi: a lovi cu laba n ap = lapa: a lovi cu laba. leapa: a se juca n ap, a lpi = leapa: albie de ru. leagn: scrnciob, dispozitiv care se balanseaz sau se nvrtete n cerc = leagan: a trnti la pmnt un om, a dobor un copac, cdere brusc, a se rostogoli. larg: ntins, spaios = learg: cmpie, spaiu mare, lrgime. leas: mpletitur de nuiele ca un grtar pe care se usuc legume sau fructe = leasu: a mbunti, a conserva, a pregti. lin: ap care curge linitit, pant domoal = lin: balt, poriune larg i linitit. lin: jgheab de lemn n care se calc strugurii = lin: bltoac, a sfrma, a se scurge. liop: lovitur dat cu palma = liopa: lovitur, obrznicie, a lovi. loc: spaiu precizat = log: loc, parte, pia, loc potrivit. macr: carne fr grsime, carne fraged = macra: tineree, tnr. masl: cele patru culori ale crilor de joc, a trage pe sfoar = masla: insult. miara: a fi uimit, a fi tulburat = meara: nelinite, nebunie, nesiguran. merli: a pi ceva ru = meirleach: rufctor, rsculat, a se rscula. mil: compasiune, nelegere pentru suferina altora = mile: mil. mili: a fi cuprins de mil, a se ndura, a se nduioa = mili: paloare, suferin. mrlan: necioplit, bdran, oprlan = murlan: necioplit, bdran. mrl: om rutcios i sucit, crpnos = mirle: plin de noduri, a se ghemui. nasc: a aduce pe lume un copil = nasc: cstorie, legmnt, datorie, a se lega. neata: form de respect folosit la ar = neata: drgu, simpatic, curat. nod: a avea nod n gt, a respira sau a vorbi cu ntreruperi = nod: suspin, oftat. nod: nod la plante sau nod de funie = noda: nod, legtur, a nnoda. olog: persoan neputincioas, persoan btrn = olog: mslin. pgn: necredincios, musulman = paganach: pgn, necredincios. pas: trectoare, defileu, a merge = pas: defileu, loc de trecere, a nainta. pleasc: a plesni, a se sparge, a crpa = pleasc: a plesni, a se sparge, a crpa. plod: rod, mulime, grmad = plod: mulime, gloat, a se ngrmdi. poc: lovitur, poceal = poc: lovitur, a bate. polog: mulime, grmad = pollog: grmad de pete.
44

puca: femeie sau fat cu purtri rele, a hoinri = puca: urm, suflet, a umbla. put: a pui, a-i da aere, iz, miros greu = puth: a pui, a-i da aere, iz, miros greu. rab: ctig, profit = rabach: risipitor, a risipi, rpcni: scritul uii deschis i nchis repetat, a intra i a iei mereu din cas = rabhcanai: cntre de balade, cel care repet la fiecare cas aceleai cntece. rcan: pui de broasc, broasc tnr care orcie toat ziua, recrut = racan: a face trboi, plimbare cu barca, ceart. repd: plec grbit pn la, dau o fug = reabadh: galop, a fugi, a tni, a smulge, a da buzna. Reghin: ora n judeul Mure = righin: rezistent, durabil, trainic. roat: dispozitiv circular anexat la unele mecanisme care ajut la deplasare = roth: roat. Rona: localitate n judeul Maramure = ronna: picurare, curgere. rost: ordine, a aduce, folos, a socoti = rosta: a persifla, spuneal, a rde de. roz: culoare de rou deschis = ros: trandafir, roz. rud: prjin, par, drug, proap, oite = rud: lucruri, obiecte, unelte. ruga: a cere, a dori, a insista, a vrea = rogha: a vrea, a cere, a alege. rui: rocat, cu barb roie = rua: rumen, rumenit la foc. rupt: desprins din, sfrmat, desfcut =roptha: brnci, lovitur, a izbi, a bga sat: plin de, stul = saithi: stul de, plin de. sail: nsilare, mbinare grosolan a dou pnze = seala: mbinare, ncheietur. scaf: unealt de tmplrie = scafa: a rade de coaj, a juli, a coji un lemn, cuit. scandal: ceart, glgie, balamuc, tmblu, trboi = scannal: scandal. scandalos: certre, glgios, agresiv, guraliv = scannalach: scandalos. seam: aminte, atenie, socoteal = seam: a intui privirea, a ntri o prere. searbd: livid, palid, sec, slab, acrit = searbhan: amrt, posac, sec, acru. sia: strigt cu care se d unei ambarcaiuni, comanda de mers napoi = sia: distan, mai deprtat. seac: a se usca, a disprea apa, ger de seac pietrele, este un ger de te seac= seaca: ger, chiciur, a nghea, temperatur sub zero grade. slad: resturi de la borhot = sladai: firimituri, a apuca, a lua de la. slan: slnin afumat i pstrat agat ntr-un spaiu aerisit = sleanna: a aga, a strpunge. slnin: grsime de porc tiat n buci lungi srat i afumat = slanaim: a conserva alimente prin afumare, uscare. slim: strat de murdrie de pe pielea nesplat, de pe hainele purtate ndelung sau de pe obiectele folosite mult = slim: unsuros, gras, uleios, lustruit, lucios. slim: strat subire de aluviuni depus care fertilizeaz solul = slim: subire, mic, nensemnat, nendestultor. smead: cu faa negricioas i palid, om slbit i chinuit = smeadar: nenorocire mare, a sufla greu, a gfi. smug: murdrie, mizerie = smuga: lichidul ce curge din nas sau bot. snag: putere, nrav, dorin = snag: a ntrerupe vocea cuiva, a adopta un obicei, a prinde o melodie. snapan: hapsn, lacom, zgrcit, arlatan, potlogar = snapanna: a lua de la, nfcare, a smulge, a nfca. soba: construcie special ntr-o cas n care se face focul = sioba: nitur de flcri, a mpinge, a strni.
45

sodal: ucenic, calf = sodar: mers grbit, a nva, a arta, a fugi. sonc: schilod, chiop = sonc: ghiont, a lovi cu cotul, a face atent la. onci: a schilodi, a deplasa un obiect = soncail: a da ghioni, a lovi cu cotul, a face atent la, a mpinge cu cotul, cotitur. soran: estur groas lucrat grosolan = soran: mulime de pduchi. sorean: pete mic i iute care triete n apele dulci = soran: mulime de pduchi. pag: mit = spaga: pung, bani, avere, recompens n bani. spart: strpuns, gurit, distrus = sparrtha: cui, a strpunge, a guri. spin: ghimpe = spion: spin, ghimpe. sponci: puin, cantitate mic = sponc: scnteie, licrire, strop, obiect mic. spor: pornire, cretere, nmulire = spor: a stimula, a ndemna. stat: trup, condiia fizic a unui individ = stat: stare, condiie, situaie. stol: mas = stol: scuna, taburet. straie: mbrcminte, vemintele care erau primul indiciu din ce zon venea persoana respectiv = strae: a colinda, a umbla, a hoinri, rtcit, a cutreiera. sugaci: beivan, pilit, cherchelit = sugach: cherchelit, afumat, vesel. sui, suim, suite: a se cra, a se cocoa, a urca = sui, suim, suite: a se cocoa, a se urca, a se aeza pe. sula: obiect lung si ascuit din metal sau lemn care se folosete la gurit = sula: dinainte, n fa, naintea. taifas: discuie, analiz, cercetare = taifeach: analiz, cercetare. taifet: taifas = taifead: informaii date cu privire la, reputaie, a ine minte. tain: poria de hran pentru un animal pe o zi, obligaia proprietarului de animale de a plti n alimente ctre cioban sau vcar, punatul oilor sau vitelor = tain: iarb, a mna vitele, a puna. tal: poriune de pmnt arabil, parcel = tal: recolt, producie, venit. talam: camer de dormit, pat = talaim: a ascunde, a se feri, a dosi. talan: termen depreciativ pentru un cal btrn i slab, gloab = tallann: toan, suprare, stare trectoare. taman: tocmai, n special, mai ales, numai ce, chiar aa = tamall: a aeza la intervale, rstimp, intervale de timp, distan. tan: pcl, cea = tanai: subire, transparent, a se rri, a atenua. tap: cresttur n copac, tietur la captul unui lemn pentru a se mbina cu altul = tapa: for, activitate. tarb: femeie uuratic, a trata cu dispre, a batjocori, pung = tarbh: mascul, de necrezut, absurditate, greeal de interpretare, speculant la burs. tarla: suprafa agricol cultivat delimitat de drumuri sau alte culturi = tarlu: ncruciare de drumuri, confluen. tarlan: persoan care pzete o tarla = tarlaim: a se ntmpla, a risca, a merge n ntmpinarea cuiva, a nfrunta, a sfida. tarpan: cuit mare cu care se taie trestia = tiarpan: povar mare dus n spate. tatu: tatl tu = tathu: a se uni, mpreunare, a se mpreuna. tgrtaci: intrigant, sucit, a cuta nod n papur, priceput la toate = tagarthach: iste, a gsi repede rspuns, priceput. tgra: a se aga de cineva, a tr = tagartha: a se adresa, a trimite la, a se referi la, a face
46

aluzie la. tni: ntri, toni, proti = tanai: superficial, slab, descrnat. tsca: a pcli, a nela = tasca: a rspndi zvonuri despre. ttn: tat = tathan: unire sau mpreunare fizic. tlc: nelepciune, putere de convingere, exemplu de urmat = tailc: convingtor, de nenvins, adevrat. trglu: trg mare, mulime mare de oameni adunat la trg = tiargalai: primul cumprtor, a cerceta, agent comercial. teac: obiectul n care se pstreaz sabia sau pumnalul, parte din lujerul fasolei unde sunt boabe = tiacha: rani, saco. team: fric, emoie = teamh: nclzire. teas: cuvnt cu care se alung gtele sau raele de pe balt, a repeta acelai lucru = teas: persoan ciclitoare. teasac: cuit mare cu care se taie porcii = teasai: cu snge rece, a se mnia, calm, a fi stpn pe situaie. tontu: prostnac, diliu = tiontu: a se nvrti, a i se face grea, a se rsturna, interpretarea unui gest. toir: b, a supra = toir: urmrire, a cuta, a urmri un scop, a cere. tolb: traist mic, buzunar mare, pung mare din piele pentru sgei = dolba: proeminent, umflat. trasnaie: necaz, suprare, belea = trasna: necaz, suprare, neltorie, fraud. trsnim: minim, contrazicem = trasnaim: a nega, a contrazice, neltorie. trda: a nela ncrederea cuiva, a se vinde dumanului = tradalai: a specula buntatea cuiva, a profita de. trii: trei = tri: trei. troiene: acumulri mari de zpad datorit viscolului = troime: greutate, apsare, copleire, inerie. tron: scaun mare pe care sttea domnitorul = trom: mai mare, persoan mai n vrst, respectat. tron: lad mare n care ranii i pstreaz diverse obiecte = trom: greu, mare, ncrcat, adnc, acoperit tul: crmid din pmnt groas, nears, chirpici = tulach: dmb, movil. tulca: tradiie de Anul Nou de a se merge cu capra la casele oamenilor = tulc: a cnta la un instrument, a purta, a bucura. turnm: a turna, a curge dintr-un vas = turnamh: cdere de ap. inti: a ochi, a lovi cu ceva = tinti: furios, violent, a lua foc. urla: a striga, a rcni = urlar: a trnti pe cineva la pmnt, a nvinge, a reduce la tcere, a bga n groaz. url: tub gros din ceramic pus la ieirea din horn care protejeaz s nu curg apa de ploaie n vatr sau s l distrug, burlan = urla: parte de jos a unei streini de paie pe care se scurge apa. ura: strigt de victorie = urra: for, putere, rezisten. Sunt 79 cuvinte comune limbilor romn, irlandez i eme-gi, 88 cuvinte comune eme-gi i limbii irlandeze i 292 cuvinte comune limbilor romn i irlandez. (Studiul final cuprinde 290 cuvinte comune limbilor romn, irlandez i eme-gi, 205
47

cuvinte comune numai irlandezei i eme-gi i 978 cuvinte comune numai limbilor irlandez i romn). Pentru asemenea argumente este imposibil proba contrarie. Toi cei care s-au chinuit s ne tmpeasc, invocnd deducii savante i principii sacrosante privind transformarea cuvintelor latine n varianta romneasc, i sftuiesc, dac mai au un minim de respect pentru limba ce o vorbesc, s consulte dicionarele lui A. Deimel (1925-1950), B. Landsberger (1937) i J. A. Halloran (1996), altfel vom vorbi vorbire i vom citi n stele. Ca s le nghe mintea nrvailor am s le dau nc cinci exemple de care se face mult parad cnd apare vreun crcota. Cuvntul gula (gu: gt, a bga, a nghii, a mnca, a bea, micare ritmic + la: abunden, poft, a ntinde, a aeza, a atinge) n emegi nseamn a nghii, a mnca, a mesteca, larg, mare, iar n latin gula nseamn gtlej, gt i numai figurat gur. n limba romn veche exist cuvntul guleai cu sensul de invitaie la o gustate, a gusta din bucate, a mnca. Noi folosim pentru acest sens cuvntul gura, care nu exist n latin, iar n emegi are semnificaia: a striga, a ipa, a rde cu hohote, a trncni, a face zgomot (gu: gt, a bga, a nghii, a mnca, a bea, micare ritmic + ra: a suna, a impresiona, a face zgomot, a ndruma, scandal), de unde se vede preocuparea urmailor troienilor pentru agoniseal i mbuibare, iar noi pentru visare i trncneal, deprindere care i astzi ne bntuie existena mioritic. Latinii aveau cuvntul buca cu sensul de obraji sau gur. Noi avem buc pentru una din prile curului i buca+ta: parte dintr-un ntreg; buca+te: porduse agricole adunate n hambare, dar i mncare pregtit. Tot aici mai putem aduga buc+tarie: locul unde se ineau bucatele sau se pregtea mncarea i n+buca: a bga n gur, a muca. Dac cuvntul buca venea n limba romn din latin, atunci trebuia obligatoriu s aib i sensul sau sensurile din aceast limb, dar el n limba romn are sensuri diferite rezultate din articularea unor prefixe sau sufixe la rdcina amintit. Este limpede c cuvntul nu este venit din latin ci invers, el a ajuns n aceast limb odat cu migrarea mioriticilor carpatini n peninsula italic dup catastrofa de la Santorini la mijlocul secolului XVll .e.n. S mai amintesc aici c dialectul friulan care se vorbete i acum n Italia are cteva sute de cuvinte comune cu limba romn i care nu se gsesc n latin! Dup dogm nu merge aa ceva, ia vedei cum o nvrtii! n eme-gi avem bu: a smulge, a tia din, a rupe, mncare + ka: gur, a striga. Cuvntul ulcior are n eme-gi - ulciar cu sensul de veselie, a bea la un osp, a petrece (ul: vas, msur, bucurie, veselie + ciar,sar: muli, a amesteca, a merge, a aluneca, a se trnti), iar n latin este urceus cu sensul din limba romn. Cuvntul apa n emegi: eav din argil ars prin care trece apa, ap care curge, lac, mare (a: ap + pa: an, canal mic, a curge, a se ntinde, a cuprinde sau abba: lac, mare), n limba romn l pstrm identic fonetic i semantic, iar n latin avem aqua. Acest termen n emegi are sensul de ap plin cu peti (a: ap + qua: pete), dovedind c cele dou limbi s-au format n zone de relief diferite, romna la deal i munte, unde apa curge n uvoaie, iar latina la es unde apele erau pline de pete. Cuvntului eme-gi uztura nu i se cunoate sensul, dar este folosit lng un cuvnt care are semnificaia de a sri n ap de pe un dig. Am considerat c este corect s fie tradus prin iritaie, zgaib, usturime, arsur (uz,us: coast, pant, a rezista, a ndura, a chinui + tura: copil, a face
48

baie, a lovi, a rni, durere) i am avut n vedere situaia neplcut cnd se sare n ap cu burta pe luciul acesteia, atunci da fericire! Cuvntul din limba romn ustura nu mai are rost s-l comentez. n latin exist termenul ustulo cu sensul de a arde. Aceste exemple arat c faimoasa regul a trecerii sunetului l din latin n r n limba romn este o poveste care trebuie scoas din cultura noastr. S adstm puin asupra termenilor de armn (aromn machidon), cei din neamul nostru care locuiesc n sudul Dunrii, atia ct mai sunt i rumn, aa cum i spuneau cei din nordul fluviului. Armn = ar: a rsuna de, a chema, tnr, a radia, drag, scandal + mn: partener, asociat, familie, mam, iar rumn = ru: treab, a munci, gospodrie, a fi egal, bogie + mn: partener, asociat, familie, mam. Cei doi termeni au n comun sintagma mn ce arat o legtur de rudenie bazat pe originea comun dintr-o mam foarte ndeprtat pstrnd n sensul profund urmele societii matriarhale. i n prezent n Moldova n mediul stesc se folosete pentru mam cuvntul mni ca n expresiile mni-ta sau mni-sa. Latina, pentru mam are sintagma mater, dar i termenul mamma cu sensul de , sn. Dac rscolim puin memoria, descoperim c n timpurile foarte vechi fetele se cstoreau de la 14-15 ani, iar venirea sarcinii nu o gsea pregtit biologic pentru alptare. Aceast situaie era rezolvat de o alt femeie din clan care ddea sn copilului pn se adapta la mncarea obinuit. Noi am pstrat obiceiul prin folosirea doicilor. Termenul de mamma din latin nu a fost pus niciodat n legtur cu mama din limba romn, dei sensurile lor profunde sunt aceleai cea care are grij de un copil foarte mic. S sar prleazul pn la cei mai vestici vremelnicii din spia noastr irlandezii s-i chem n ajutor. Au cuvntul mama cu sensul de sn, suflet, inim, terci, mamai (identic cu cel din Moldova) cu sensul de mmic i mamo cu sensul de bunic. S mai dau cteva exemple nucitoare despre aceste cuvinte. Cuvntul mam n emegi ama, ma, mi, mu, dam (soie), mami; n romn: oama, ma, ma, mama, mami, muma; n etrusc: ama, puia; n englez: ma, mamy, mumy, mamma, dam; n francez: maman (ma +man); n checea: mama i cuvntul tat n emegi: a, pa, papa, patesi, ta, tucu, tete cu sens de om btrn; n romn: ta, tata, tucu, tete cu sens de tat, bunic, om btrn; n englez: pa, papa, daddie; n francez: papa; n latin: pateru i n checea avem patiri (conductorul unui sat). Hai s le punem i lor de o latinitate! Am artat la nceput c avem legturi foarte vechi cu populaiile care au construit monumentele megalitice din insulele britanice. Alegerea a fost fcut special pentru c nimeni nu spune c limba englez este o neolatin, dar tot aa nimeni nu tie c aceast limb pstreaz n haina ei comori de cuvinte care vor uimi lumea. Cuvinte din englez care se gsesc n romn i eme-gi dovedesc faptul c la sfritul mileniului lV .e.n. sau nceputul mileniului lll .e.n. din regiunea Carpailor a avut loc o puternic migrare spre vest pn n insulele britanice. Iar aceste grupuri sunt furitorii numeroaselor henge din inutul britonilor. Toii cercettorii britanici sunt de acord c monumentele megalitice n frunte cu cel mai cunoscut Stonehenge au fost ridicate de o populaie necunoscut care a disprut. Unii presupun c aceste grupuri ar fi venit din peninsula Iberic. Lewis Spence n lucrarea The Mysteries of Britain; Secret Rites and Traditions of Ancient Britain Londra 1928, la pag. 27 afirm c Britania a fost invadat de oameni venii din Ungaria i Transilvania care triau n civilizaia bronzului i mnuiau o secure dubl de lupt cu dou tiuri. Transilvania i Ungaria fceau parte din teritoriul locuit n acele timpuri de neamul geilor sau strmoii lor. Aceste probe arat c cei care au ridicat monumentele megalitice nu au disprut, ci s-au amestecat cu noii venii galii (celii) pe care mai trziu i-au cucerit romanii.
49

Trebuie s art c druizii considerau stejarul ca arbore sacru, semnificaie pe care o are i n prezent la romni, folosindu-se la nmormntri. Dar toate aceste monumente au avut att un scop religios nchinat cultului soarelui, ct i unul de cercetare i stabilire a micrii acestuia ct i a lunii. Sunt formate dintr-un terasament n cerc de 28-33 m n interiorul cruia sunt nfipi mai muli de stlpi de piatr, lemn sau piatr i lemn, formnd dou sau mai multe cercuri concentrice. Au o cale de acces care traverseaz cercul exterior sau se oprete la mijlocul acestuia n faa unei pietre plane unde se puneau ofrandele. Aceast structur se gsete i la sanctuarul calendar dac din munii Ortiei. Este un terasament n form de cerc cu diametrul de 29 m, pe marginea cruia se gsesc 180 blocuri de andezit de 45 cm nlime. n interiorul acestuia este alt cerc format din 210 stlpi paralelipipedici. Cercul al treilea este format din 84 de stlpi din lemn, iar n interiorul acestuia sunt 34 de stlpi aezai sub form de potcoav unde se afl vatra sacr. Asemnarea cu sanctuarul de la Stonehenge este uimitoare. Chiar denumirea de Stonehenge care nsemn pietrele spnzurate, dar dup unele legende, pietrele care suspin (Stanehenge, cum este scris n cronicile vechi) te pun pe gnduri! Stane nseamn piatr, termen identic cu stane al nostru, iar henge este apropiat de regionalismul romnesc hnci: a suspina, a ofta. Folclorul englez pstreaz dansul Morris foarte asemntor cu cluul nostru, ceea ce dovedete originea comun din inutul carpatic. Iar costumaia acestor dansatori este foarte cunoscut pentru orice romn cu mintea acas! Ca s nu fiu uituc am s amintesc i cteva cuvinte care se gsesc n limba francez cu coresponden direct n emegi, primul termen va fi n francez cu pronunare i scriere: o (eauap) = o (ap curgtoare, a pluti pe ap); achite (acquitter a achita) = achita (depirea unei situaii deosebite); di (dre a zice) = di (a aprecia, a decide); amer (amar) = amaru (suprare), an = an, liber (darnic, generos) = libir (stpn pe el), eg (ap n occitan) = eg (a uda, a iriga, a adpa vitele), papa (tat) = papa (tat). Ideile prezente vor fi dezvoltate foarte mult n lucrarea Apocalipsa de la vest la est ce va fi un studiu comparativ a 15-20 limbi i dialecte, care fac parte din grupul lingvistic arimin (cei de-o mam). Am folosit acest termen pentru limbile care se vorbeau n mileniile Vll .e.n. l e.n. n insulele britanice, teritoriul Franei, peninsula iberic, Italia, inutul carpatic i ramificaiile lui ctre sud-est i est pn n America de Sud. i cum orice treab anevoioas are un nceput voi scoate n fa cteva cuvinte din quichua, limba administraiei imperiului inca, unde se gsesc similitudini uimitoare cu limba romn i emegi demonstrnd originea lor comun: aillu: gint, clan, neam, obte, seminie. La noi consider c nu trebuie s mai spun cum stm cu alu sau ai lu din vorbirea popular, iar n emegi alu este un adjectiv pentru animale care arat c aparin de o anumit ras. aka: butur fermentat, a bea o butur fermentat = acra: gustul unor buturi realizate prin fermentare, sau sucul unor fructe = aca: cretetul capului, a bea, voce, a face a avea un efect, porie. allpa: teren agricol fertilizat cu gina de guano i care are o culoare alb-cenuiu = alba = aldu: a spa pmntul. bara: unitate de msur = bara: iaz, b lung i gros, a opri = bara: a nainta, a distribui, popas, locuin.
50

cacic: cpetenie, cel care i conduce viaa, eful unui aillu = gagic: cel care i conduce sufletul (c trece n g cum se ntmpl de multe ori n emegi), Cacica localitate de unde se extrage sare = gagig: a se jeli cuiva, a fi trist. calancha: nume inca = calancia: nume romnesc de familie. camara: grnarul unei provincii cu sensul de provizie sigur = cmar: loc de depozitare sau de pstrare a proviziilor alimentare = gamara: cereale, a pune, a ngrdi, a ncuia, a nchide afar. capac: bogat, superior, rege, luminat, nelept, nvat, generos, cel care are grij de alii = capac: deasupra, sus = capa: suflet, inim, a fi de partea cuiva, a liniti + cu: a ntemeia, a socoti, hran, avere, nobil, strlucitor. catu: trg, comerul inca se desfura n piee amenajate sau n spaii special construite = catu: nivelul unei construcii, a cuta, a cerceta = gadu: a rupe, a distribui, a merge pe jos, a se ntlni, a vorbi despre. catu illa: spiritul negustorilor. n emegi ila: cru, a transporta, a fi mare, a fi bogat, personificare, a radia. chanca: trib rzboinic neinca renumit pentru violena si viclenia lui = cianca: arpe veninos = cianga: captiv, prizonier. chimpo: numele unei regine care cultiva soiuri alese de porumb i ardei iui = cmpu: suprafa ntins destinat culturilor agricole = cn: a semna + pu: teren. chonta: mner de lance din lemn = ciontu: crmpei dintr-o bucat mare, a tia = ciun: a prezenta + ta: a pipi, a vtma. chuqui: ploaie, a picura = chicu: puin, cte puin, a chicura a ploua mrunt = chic: mic, puin, a fi epuizat chunu: cartof deshidratat, uscat la soare i la frig = ciung: fr un bra = ciun: a se ofili, a se nvechi, a da. cira: a coase = cir: a subire, fir, cira a nira = cir: a lega, a fixa, a ntri. collca: depozit mare, locul unde sunt pstrate bunuri i n jurul cruia miun muli de oameni = colci: a fi plin de, a miuna, a se agita, a vui = colca: a fi atent, a se pregti de drum, nceputul unei aciuni. conci: vrf, nlime = conci: coc = con: scar + ca: cas, podoab. cori: aur, care era adunat din apa rurilor de munte unde se gsea sub forma unor gruncioare mici = cori: bube foarte mici care apar uneori pe trupul copiilor = cu: metal preios, aur + ri: a turna, a aduna, a cura, a ctiga, a fi mndru. curaca: conductorul unei vi montane = coraca: a supraveghea o persoan bolnav = curaca: a inspecta, a supraveghea. Cuzco (Qosqo): capitala imperiului inca, construit pe versantul unui munte care parc sttea agat de nlimi = cosca: pisic sau coc: coaj = cus: piele de animal, a se ascunde, a fi lipit de + ca: ctun, ora, cas, cartier, defileu. hacha: un fel de satr = hac: crengi tiate mrunt pentru foc, surcele = ha: numeros, a aduna, a avea voie + cia,sa: a tia. haili: refren ritmat n cntecele incae = haili: refren de cntec = hili: farmec, a ncnta, a fermeca, atracie. hatha: cast, familie, neam, proprietate = hat: delimitarea unei proprieti, rzor = hata: a radia, scandal, a terge. hatun: mare = ht: ntins, mare = hat: nlime mare, a pune, a nconjura. huara: or primit de tineri cnd ajungeau la maturitate i aveau dreptul s nchege o familie =
51

hora: dans la care participau tinerii ajuni la maturitate = hura: neam, vit, obicei, a trage uor, a opri, a striga, a strluci, a conduce. hunu: cea mai nalt cpetenie militar neinca = hunu: violent, slbatic, nimicitor = hunu: a rupe, a despica, a distruge. hucha: srac i orfan de prini, prezen nedorit, cel care nu are educaia prinilor i face numai necazuri = hucia: a alunga sau a fugri o pasre, om fr cpti + hucia: a fi mnios, nesbuit, slbatic, violent. huanca: piatr de hotar, nclcarea hotarelor era la incai foarte aspru pedepsit = huanca: femeie rea care i vneaz greelile, persoan rea i ptima = hu: persoan + anca: hotar, limit, a msura, oprire brusc. huata: loc unde se leag (prinde) ceva, cpstru = hoaa: femeie care umbl cu furatul i este prins = hu: persoan + ata: a face o fapt rea. Huiana: Inca, tatl lui Atahualpa si Huascar = Huianu,Huina: nume de familie la romni = hu: persoan + i: a stpni + ana: lumin, cer, rai, a fi mare. iaili: cntece cu caracter pstoresc sau agrar = iaili: refren care se gsete n cntecele pstoreti interpretate de Felician Frca = ia: a fi plcut + ili: bucuros. Inca: conductorul incailor = inca, inga: adevrat, aa este = inga: egal, la fel. inti tain mii: srbtoare inca n care se aduceau ca ofrand soarelui primii tiulei de porumb ajuni la maturitate. Expresia n limba romn este nti tain mii cu sensul de respectarea unei obligaii n natur stabilit anterior. jaili: cntece cu caracter religios sau militar = jali: stare psihic ce arat tristee, suprare, necaz, dor, nostalgie. quena: naiul inca cunoscut pentru melodiile pline de tristee = chin: suferin, tristee. O chemare a amintirilor sau cina: a deplnge = chin: suferin + a: rezultat, strmo. quipu: sistem de eviden i de nsemnare a evenimentelor, care se inea cu ajutorul unor sfori de diferite culori pe care se fceau noduri. Prin acest sistem se urmrea codificarea unor imagini i fapte trecute = chipu: imagine, fptur, nfiare = chip: a lega, a liniti, a controla, meter foarte bun. quichua: limba oficial vorbit n Tahuatinsuyu (imperiul inca), era una din cele 12 ale clanurilor incae si semnifica luminat de soare, sntos, frumos, vale sau trectoare protejat. Acest termen a fost impus de spanioli pentru c incaii foloseau expresia runasimi graiul omului = checea: covor de psl lucrat n mai multe nuane care se folosea i la nvelit noaptea, nume de persoan = checi: neamul celor numeroi, pretutindeni, ptur, broboad, a lega, a uni. llama: animalul specific Anzilor folosit la transport, pentru lapte i ln, era ansa supravieuirii unei comuniti n caz de secet i era sacrificat ca cea mai preioas ofrand. n romna veche nu exist acest cuvnt, dar l-am gsit identic fonetic i semantic pe tbliele geilor. Lama: nger pzitor, spirit feminin al destinului, respect social. Machu Pichu: ora inca descoperit abia n secolul XlX i construit pe versantul unui pisc de munte = maciu: mciulie de mciuc, umfltur; piciu: ascuns, care nu se vede, mic. mama: cea care este binecuvntat de divinitate s dea natere, soie = mama = mami: spirit eme care l-a fcut pe om din lut i a suflat asupra lui cu via. mana: noroc, vigoare, belug = man: belug n toate = mana: izvorul belugului, so, soie, pereche, a locui mpreun. marc: proprietate, domeniu, teritoriu. Termen care se gsete fonetic si semantic n limbile anglo-saxone.
52

mita: relaii de ntrajutorare reciproc ntre familiile unui aillu n efectuarea muncilor agricole, realizarea teraselor sau a canalelor pentru irigaii = mita: sistem de relaii care urmresc ocolirea legii chiar dac este un abuz = mitu: a elogia, a pipi uor, a mngia, jignire. moya: locuri de punat = moina: teren cultivat i lsat pentru a deveni pune = mu: an, a cultiva, a aprea, a crete + inu: paie, iarb, pune. montana: pantele estice de mare altitudine din munii Anzi = montana: localitate n munii Apuseni (Roia). mullu: scoici marine aduse ca ofrand. Acest cuvnt exist n etrusc identic fonetic si semantic. oca: cartof, marfa cea mai comercializat la incai, principala surs de alimentare = oca: msur pentru greutate egal cu cca un kilogram, coninutul acestei msuri = oca: a mnca cu lcomie, a fura, a lua cu fora. pacha: locul ngrijit de om pentru a fi folosit, care aparine lui, folosire liber i linitit, a pune n ordine, a aduce linite, natur linitit, bucurie = pace: linite, stare de echilibru = pace: a se potoli, a se liniti, a se aeza, a conduce, a cerceta. pachacuti: rege inca, cataclismul, transformatorul cultural, creatorul. pachamanka: expresie cu care se invitau la mas. n limba romn se foloseste a mnca n pace cu acelai sens. phathiri: mai marele dintr-o comunitate, care desparte turmele de lama i trece puii de lama ajuni la maturitate la turma de aduli. n emegi patesi era eful unei comuniti, iar la latini pater avea sensul de tat biologic, dar i eful clanului. Paullu: fratele lui Manco Inca, conductor inca. purej: conductorul unui aillu (clan) = puriu,purie: crunt, btrn, tat (termen vechi) = pu: suflet, putere + ri: a conduce + u: brbat, a impresiona. puric: care fuge repede = puric: parazit care sare foarte repede = pu: a tni + rig: a cuta, a nha, a smulge, a ucide. ricu: suveran, rege = rig: rege = rig: a supraveghea, a pzi, sceptru, arm, a se nclina, a se documenta, a cerceta. runa: brbat, om = Rona: localitate n Maramure. n emegi ru: semen, a fi capabil, rang social, egal n funcie, bogie + na: om n via, om prezent. saya: jumtate de provincie, fiecare provincie era format din 2 saya care erau solidare la plata birurilor i efectuarea corvezilor, proprietate, domeniu, inut = saia: custur superficial a dou buci de pnz, estur subire de ln sau bumbac sau mbrcminte confecionat din aceast estur, adpost provizoriu pentru vite i capre, unelte i nutre, gard improvizat n jurul adpostului pentru vite, podul grajdului folosit ca depozit pentru nutreul vitelor = sa: legtur, a, a lega cu sfoar, a strnge laolalt + ia: mn, avere, opus. sapsi: proprietate, domeniu, munc fcut mpreun de toi membrii obtii = spsi, zpsi: a prinde de veste, a bga de seam, a prinde pe cineva c face ceva n ascuns, a observa. sapai: cultivarea pmntului = sapa: a lucra pmntul cu sapa, a face un an = sapa: a face un an. suyu: inut, regiune muntoas, provincie, sarcin dat n timpul unei misiuni= suiu: a urca, a executa o aciune urcnd = su: a ocupa n sus, a aluneca, a se urca + ia: mn, a deveni alunecos, pietri, stnc. taclla: splig mic = tacla: vorb fr rost, a te afla n treab, trncneal pentru a omor timpul = tac: a izbi, a ptrunde, a zori, a apuca + la: tnr, a aeza. tambo: depozite regale sau obteti, amplasate de-a lungul drumului i care erau folosite de
53

armat, de curierii regali sau n caz de cataclisme naturale = tamb: viel slab, animal prpdit, om prost = tam: credincios + bo: a transporta. tarapuntaes: nobil, trimis regal, cinul clericilor ce proveneau din neamul lui Inca = tarabostes: nobili gei din rndul crora proveneau i preoii informaie nedovedit de tbliele de plumb. tempu: unitate de suprafa considerat suficient s hrneasc o familie fr copii pe timp de un an = timpu: noiune care exprim scurgerea vremii = ten: a domoli, a uura, a rcori + pu: izvor, a tni, nceput, inim. i neamul eme avea un asemenea sistem de protecie social a indivizilor. Titu: numele unui conductor incas (Titu Cusi). tucui: cel care are grij de toate = tucu: printe, tat = tucu: rude, bun, a nveli uacaili: a plnge = uaci: plnsetul copilului foarte mic, a plnge ca o broasc = ua: cntec de leagn, a trezi din somn + ca: gur, a ipa + i: a plnge, lacrim. uchiu: ardei iute = uiu!: expresie rostit cnd mnnci ceva iute = u: strigt + ciu: mncare, legtur, a pune. urinsuyu: jumtatea de sus (urin n emegi: drapel, deasupra, snge, neam). urma: numele unei regiuni renumit pentru cultura porumbului i ardeiului iute = urma: semne lsate pe pmnt de ctre un animal, om sau rdcinile plantelor din artur = ur: gaur, scobitur, a terge, a spa + ma: a se fixa pe. uru: trib de pescari ce locuiete pe nite insule plutitoare formate din trestie, de pe lacul Titicaca. n emegi uru: a pzi, a se osteni, a lega, a prinde, puternic, priceput. wallasi: strmoi = valahi: denumirea romnilor din Muntenia i Moldova. warawara: luminos, strlucitor = vara: anotimpul clduros i plin de soare sau Varvara: protectoarea minerilor care lucreaz la temperaturi ridicate. zara: porumb la maturitate ce are culoarea galben ca a soarelui= zare: deprtare = zara: raz de lumin, legtur, snop. Sper c nici o minte zglobie nu-i va face pe incai indo-europeni sau latini, dar cine tie ce le mai trsnete prin cap specialitilor n fcturi! Ultima lucrare (pe care eu am folosit-o din plin), Dicionar de Arhaisme i Regionalisme, realizat de Gh. Bulgr i Gh. Constantinescu-Dobridor i aprut n anul 2000 la editura SAECULUM I.O. conine 34.750 cuvinte, o comoar fr egal pe care o elimin din cultura romn cei care au adevruri gata fcute. Din acest numr impresionant de cuvinte numai cteva zeci pot fi regsite n limba latin clasic (nu discut despre nebuloasa numit latina popular) n forme apropiate i numai unul (ursa) este n form identic. Dicionarul latin pe care l-am folosit n cercetarea mea are numai 7350 cuvinte, mult prea srac pentru bogia vocabularului vechi romnesc. Latina clasic, timp de mai multe secole a suferit o lefuire continu, ajungnd o limb a literailor i a funcionarilor publici i fiind strin n parte sau n totalitate multor popoare pe care Roma le-a adus sub controlul ei. Nu suntem urmaii latinilor pentru c cele 2936 cuvinte identice sau foarte apropiate fonetic i semantic care se regsesc n limba romn veche i emegi i 4407 arhaisme i regionalisme formate din cuvinte emegi la care mai putem aduga cca 3000 cuvinte din limba curent formate n acelai mod, toate acestea anuleaz cele 552 cuvinte latine gsite de mine n limba romn. Precizez c nici jumtate din numrul de 552 cuvinte nu se gsesc identic n limba romn fonetic i semantic. La aceste argumente mai adugm 260 cuvinte care se gsesc n limba englez, romn veche i emegi i
54

cca 1700 cuvinte comune numai limbilor romn i englez, cuvintele irlandeze comune cu romna i eme-gi, iar ca mo sunt cuvintele quechua. Aa de puternic am fost latinizai c limba romn a pstrat cuvntul dava cu sensul de reclamaie, plngere, femeie rea, crcota. Dar davele erau centrele politice i sociale ale triburilor geilor unde se judecau pricinile grave i se hotrau treburile importante pentru ntreaga comunitate. Aceste centre aveau i rolul de centre de schimb a bunurilor care prisoseau. Cine vrea s tie limba pe care a vorbit-o poporul romn de-a lungul timpului pn la nceputul secolului XlX trebuie s o caute n dicionarele de arhaisme i regionalisme i nu n limba latin clasic sau n afirmaiile unor nelepi care nu pot dovedi nimic din ceea ce spun. Cuvinte latine care se regsesc n form identic sau apropiat fonetic si semantic n limba romn. Am folosit Dicionarul latin romn aprut n anul 1966 la Editura tiinific care are 7350 cuvinte. n partea sng a semnului egal este cuvntul latin, iar dup acest semn se afl cuvntul romnesc sau explicaia n limba romn. a = a; ah = ah; acolo = acolo; acclaro = a arta clar; acclinis = rezemat, sprijinit, nclinat; accolo = a locui n preajm, acolo; acer = ager; acus = ac; addo = a aduna, a aduce, a pune: adduco = a trage la sine, a aduce; adiutor = ajutor; adsterno = a ntinde la pmnt, a aterne; adstringo = a lega, a strnge; aer = aer; afflo = a inspira, a primi, a afla; albus = alb; allego = a alege, a primi; amare = cu amrciune; amarus = amar, trist; anguste = strmt, ngust; angusto = a ngusta, a micora; animal = animal; annato = a nota ctre; annus = an; annuus = anual; appareo = a aprea, a se arta; aprilis = luna aprilie; aratio = aratul pmntului; arcano = pe ascuns, cu arcanul, cu japca; arcus = arc, arm, curcubeu; ardeo = a arde; area = arie, suprafa ntins; argentum = argint; arma = arme; aro = a ara, a brzda; asper = aspru; asylum = loc de scpare, azil; attat = vai!, att!; attendo = a fi atent, a observa; attente = cu atenie; attentus = atent, econom, cumptat; attingo = a atinge; audio = a auzi, a asculta; auratus = aurit, acoperit cu aur; aurum = aur; ausculto = a asculta; autumnus = toamn; barba = barb; barbaria = barbarie, slbticie; barbarus = strin, barbar, slbatic; bene = bine; blande = mgulitor, blnd, linguitor; bonus = bun; bos = bou, vac; bracatus = mbrcat n ndragi; bruma = iarn; bucca = obraji, gur, a mbuca; cado = a cdea; cepa = ceap; calco = a clca cu piciorul; caldus = fierbinte, cald; callis = cale, crare, potec; campus = cmp; canalis = tub, canal; canis = cine; canto = a cnta; cantus = cntec; capra = capr; caput = cap; carnis = carne; carrus = car; casa = colib, bordei, adpost; caseus = ca; castro = a castra; cauda = coad; cela = cmar, celul; celo = a celui, a ascunde, a nela, a acoperi; ceno = cina, a mnca, a lua masa; cera = cear; cerno = a cerne, a observa, a deslui; certatio = ceart, disput; cervus = cerb; chorda = coard la un instrument; chorea = hor, dans; cicut = cucut; cingo = a ncinge; cingulum = cingtoare, ching; circus = cerc; clare = clar; coacervo = cociorv, unealt pentru adunat jarul la cuptor, a aduna grmad; collinus = colinar; colloco = coloca, a plasa banii ntr-o afacere; coma = coam, plete; comatus = pletos; computo = a calcula, a socoti; coqua = a coace, a fierbe; cornu = corn; cornum = coarn; cornus = arborele de corn; cos = cute, gresie, coas; costa = coast; credo = a crede, a se ncrede; cresco = a crete; crista = creast; crucio = a chinui; crudelis = crud, violent; crudus = crud, necopt; crucis = cruce, rstignire pe cruce; cuculus = cuc; culmen = culme, vrf; cum = cnd?, n ce fel?; curatio = curenie, ngrijire a trupului; curto = a scurta;
55

dator = dttor; dense = dens, des; detono = a tuna, a detuna; digitus = deget; directe = drept; do = a da; dormio = a dormi; draco = balaur; duco = a duce; dulce = plcut, dulce; duo = doi; duro = a dura; facere = a face; fames = foame; farina = fin; femina = femeie; fenum = fn; fera = fiar; ferrum = fier; fetura = ftat; figo = a nfige; filia = fiic; filius = fiu; filum = fir; floccus = floc de ln, smoc; floris = floare; focus = vatr, foc, flacr; fraga = fragi; frater = frate; frico = a freca; frigo = a frige; frigus = frig; fructus = fruct, road; fuga = fug; fugio = a fugi; fulguro = a fulgera; fulgur = fulger; fumo = a fumega; fumus = fum; funalis = funie; fundus = fund; funis = funie; fur = fur, ho; furca = furc; furia = furie; fusus = fus; gallina = gin; gelu = ger; gemo = a geme, a suspina; gena = pleoape; gener = ginere; genu = genunchi; gula = gur, gt; gusto = a gusta; gustus = gustat, gust; hei! = hei!; herba = iarb; heredis = herede; heri = ieri; homo = om; hospita = oaspete, gazd; humeo = a fi umed; humilis = umil; humilitas = umilin; illacrimo = a lcrima; illumino = a lumina; impingo = a mpinge; impugno = a mpunge, a ataca; incepto = a ncepe; inceptum = nceput; incingo = a ncinge; incipio = a ncepe; inclinatio = nclinare; inclino = a nclina; inde = inde; inno = a nota; insula = insula; intra = nuntrul; intro = a intra; inumbro = a umbri; ira = ira, mnie; iracundia = iracandia, mnie; iubeo = a dori, a declara; iugo = a njuga; iuratus = care a jurat; iuro = a jura; lacrima = lacrim; lacrimo = a lcrima; lacteus = de lapte; lacus = lac; lana = ln; large = belug, larghee; latratus = ltrat; latro = a ltra; latro = lotru; latus = latur; laudo = a luda; lenis = lin; liber = liber; libero = a libera; lignum = lemn; ligo = a lega; lingo = a linge; lingua = limb; lingula = lingur; lippus = lip; locus = loc; locust = lcust; longus = lung; lumen = lumina; luna = luna de pe cer; lupus = lup; lupa = lupoaic; luteus = lutos; lutum = lut; macero = a mcina, a chinui, a tortura; maius = luna mai; malleus = mai, ciocan, topor; mamma (, sn) = mama; manica = mnec lung; manus = mn; mare = mare; margino = a mrgini; marginis = margine; marito = a mrita, a cstori; massa = mas, grmad; mater = mam; medulla = mduv; mel = miere; mendacium = minciun; mentis = minte; mensura = msur; menta = ment; meritum = merit; merula = mierl; meus = al meu; mica = mic, firimitur; milium = mei; miratio = mirare, uimire; miser = mizer, srac, nefericit; miseria = mizerie; mola = moar; mollesco = a molei; mollio = a nmuia; mollis = moale; mons = munte; montana = montana; morior = a muri; mors = moarte; mortuus = mort; morum = mur; mugio = a mugi; mugitus = muget; mulgeo = a mulge; mulier = femeie; multum = mult; murus = mur; murmur = murmur; murmuro = a murmura; musca = musc; muscus = muchi; mustum = must; muto = a muta; mutus = mut naris = nar; nascor = a se nate; nasus = nas; natio = naiune, neam; nato = a nota; nebula = negura; nedum = necum; nigrum = negru; ningit = ninge; noctu = n timpul nopii; nodo = a nnoda; nodus = nod; nomen = nume; nos = noi; numero = a numra; nurus = nor; nucis = nuc; obliquus = oblic, piezi; obligo = a obliga; occido = a ucide; occupatio = ocupare; occupo = a ocupa; octo = opt; oculus = ochi; odiosus = odios; odor = odor, miros; oh! = oh!; oleum = oloi; olla = oal; ordo = ord, sir; os = os; paco = pace, linite; palea = paie; pallidus = palid; palma = palm; palus = par; panis = pine; parens = printe, strmoi; paries = perete; partis = parte; partio = a mpri; pasco = a pate; pascuum = pune; passus = pas; pastor = pstor; pacis = pace, linite; pectus = piept; pedica = piedic; pelagus = pelag; pellis = piele; penna = pan; perdo = a pierde; pereo = a pieri; pila
56

= pila; pinus = pin; placo = plcut; plango = a plnge; plene = plin; plumbum = plumb; podagra = podagr; pomarium = pomrie, livad; pomum = pom; pono = a pune; pons = punte; popa (cel care face jertfele) = popa; populus = popor; porcus = porc; porta = poart; portio = porie; porto = a purta; pote = a putea; praeda = prad; primus = primul; probosus = a probozi; prosto = prost; prunum = prun; prunus = prun; pugnus = pumn; pullus = pui; pungo = a punge, a nepa; puteo = a puti; puteus = put; putridus = putred; rado = a rade; ramosus = rmuros; ramus = ramur, rancidus = rnced; reparo = repara; repens = rpezime; rapio = a rpi; raro = rar; rea = rea; rideo = a rde; ripa = rp; risus = rs; rodo = a roade; rogo = a ruga; rosmarinus = rozmarin; ros = rou; rota = roat; roto = a roti; rotunde = rotund; rotundo = a rotunji; ruina = ruin; ruinosus = ruinat; rumino = a rumega; rumpo = a rupe; rupes = rp; russus = rou-nchis; saccus = sac; sagitta = sgeat; sagitto = a sgeta; sal = sare; saline = salin; salio = a sri; salis = salcie; salto = a dansa, a slta; saltus = salt; saluto = a saluta; sanguis = snge; sarcina = sarcin, boccea; sat = sat, destul; satur = stul; saturo = a stura; scio = a ti; scrofa = scroaf; securis = secure; sedeo = a edea; sedes = sed; semen = samn; semino = a semna; septem = apte; serum = zer; seu = sau; sex = ase; signum = semn; singuli = singur; sitio = a fi nsetat; sitis = sete; socer = socru; socrus = soacr; somnus = somn; sono = a suna; sonus = sunet; sorbeo = a sorbi; sorbitio = sorbitur; soror = sor; sors = sort; sortitus = sortit; spartgo = a sparge; spatha = spat; spica = spic; spina = spin; spuma = spum; spumosus = spumos; spurco = a spurca; spurcus = spurcat; st! = sst!; statura = statur; stela = stea; stellatus = nstelat; sterno = a aterne; stinguo = a stinge; stirpis = stirpie; sto = a sta; stomachus = stomac; stringo = a strnge; sub = sub; stupro = a stupi; subiratus = suprat; subtus = supt; sudo = a asuda; sudor = sudoare; suffero = a suferi; sufflo = a sufla; suffulcio = a sufulca; sugo = a suge; surdus = surd; susurro = a susura; susurrus = susur; taceo = a tcea; tacite = tcute; tamen = taman; taurus = taur; tegula = igl; temeritas = temere; tempus = timp; tendo = a ntinde; teneo = a ine; tergeo = a terge; termino = a termina; testu = test; tilia = tei; timeo = a se teme; tingo = a ntinge; tondeo = a tunde; tono = a tuna; tonsura = tunsoare; torqueo = a toarce; tortor = tartor; tortus = tort; totus = tot; traho = a trage; tremo = a tremura; tremor = tremurare; tres = trei; trudo = a trudi; truncus = trunchi; tu = tu; tuli = tuli; turba = a turba; turbate = turbat; turbo = a tulbura; turma = turma; turtur = turturea; tussio = a tui; tussis = tuse; tyrannis = tiranie; tyrannus = tiran; uber = uger; udus = ud; ulcus = ulcior, bub; ulcero = ulcera (a fi plin de rni); ulmus = ulm; ultimus = ultim; umbra = umbr; umbro = a umbri; umbrosus = umbros; una = una, mpreun; unda = und; unde = unde?; ungo = a unge; unguis = unghie; unus = unu; urceus = urcior; uro = ur; urs = urs, ursoaic; ursus = urs; ursi = a urzi; urtica = urzica; ustulo = a ustura, a arde; usura = uzur; usus = uz; vaca = vac; vadum = vad; vae! = vai!; valles = vale; vas = vas; velo = a nveli; vena = vn; venator = vntor; venatus = vnat; vendo = a vinde; venenum = venin; venia = voie; venio = a veni; verbum = vorb; vermis = vierme; verres = vier; vespa = viespe; vicinia = vecintate; vicinus = vecin; video = a vedea; vidua = vduv; vindico = a vindeca, a scpa; vinum = vin; vipera = viper; virga = varg; viridis = verde; vis = vis; vita = via; vitellus = vielu; vitis = vit; volo = a voi; vocis = voce; vulpes = vulpe; vultur = vultur;

57

Suntem din acelai neam cu emeii (sumerienii) Civilizaia eme (sumerian) a marcat foarte puternic civilizaia lumii i importana ei, alturi de civilizaia egiptean este fundamental n evoluia civilizaiei europene i a celei din vestul Orientului Apropiat. Emegi (limba sumerian) a fost limb liturgic n Mesopotamia pn n secolul V .e.n., chiar dac structurile sociale i politice ale emeilor erau disprute de mai bine de 1300 de ani. Prestigiul extraordinar al acestei culturi a fost recunoscut chiar de cuceritorii akkadieni i ulterior babilonieni care au folosit aceast limb n oficierea cultului religios. Traducerea limbii sumeriene s-a fcut cu ajutorul dicionarelor paleoakkadiene i paleobabiloniene, limbi semite i nrudite ntre ele, care au ncercat s transpun ntr-o structur semit o limb aglutinant. Aceste limbi nu aveau sunetele ce, ci i au fost transcrise prin sunetul e, i aa cum fac cei din Muntenia cnd vor s-i zeflemeasc pe moldoveni pi entru, corect pi centru cu ce moale; vocalele , au fost transcrise prin a, i. Vocala o din emegi, a fost transcris totdeauna n vocabularele semite n u. Limba romn veche surprinde trecerea vocalei u n o ca n cazurile dub (dub: a bate cu putere, a lovi, a pune + a: bra, for putere) dob, tob sau durni (dur: locuin + ni: gazd, persoan, a se nvrti, a se rsuci) dorni, dormi. De reinut c i n prezent arabii (urmaii semiilor), care au studiat n Romnia pronun consoana p ca b (bobor popor), ca a(masea-msea), ca i (cnd-chind). Limba emegi nu avea consoanele f, v, j, t sau nu au reuit semiii s le redea n dicionarele lor. Consoana b de multe ori devine p i invers, fenomen ntlnit i pentru d nlocuit cu t, g nlocuit cu c, z nlocuit cu s sau . Fenomenul este asemntor dac s-ar ncerca transcrierea limbii chineze cu alfabet latin. Scrierea sumerian este n cele mai multe cazuri monosilabic (aglutinant), puine cuvinte sunt compuse din dou sau mai multe silabe. n limba romn prin unirea a dou sau mai multe monosilabe a limbii vorbite n mileniul Vlll lll .e.n. au rezultat cuvinte noi, dar cu sensuri apropiate sau identice monosilabelor iniiale. Un cuvnt (fonem) se putea citi n mai multe feluri, (sug se poate citi ciug, ciuc, ciog, cioc, sog, oc) sau se scria n mai multe feluri, dar avea acelai sens (oprca: a lingui, a umbla cu mecherii, se poate scrie su+par+ca sau sub + ir + ca sau su + bir +ca). Emeii aveau obiceiul s nu mai scrie ultima (sau ultimele dou) liter, aa cum fac oenii n vorbirea lor curent. n partea stng a lexiconului se gsete cuvntul din limba romn iar dup semnul (=) urmeaz cuvntul eme cu sensurile aferente. n parantez rotund am pus sunetul care nu a fost scris n textele eme. n parantez ptrat am pus cuvntul din limba englez cu explicaia aferent. Unde am considerat c traducerea semit a modificat sunetul original am trecut termenul propus de mine i ulterior termenul cunoscut de sumerologi. Cuvintele emegi au mai multe nelesuri ajungnd s treac de 250 pentru expresia me i acelai sens poate fi explicat cu mai multe expresii (putere = a, su, usu). Sunt convins c sensul multor cuvinte a fost influenat de traducerile succesive (emegi; akkadian, babilonian, german, englez, romn) i consider o mare datorie a statului romn s dispun msuri care s duc la o implicare major a persoanelor interesate din Romnia n descifrarea tblielor de lut care poart scrierea emegi. Precizez c s-au descoperit pn n prezent cca. 100000 tblie de lut cu scriere emegi, dar nici jumtate nu au fost descifrate, iar pentru scrierea veche pictografic dificultile sunt i mai mari, termenii fiind foarte greu de neles. Consider aceast greutate explicabil pentru un strin
58

de aceast limb, dar nu i pentru cel care stpnete foarte bine limba romn veche i are o minte istea, liber de orice dogme preconcepute privind originea neamului i limbii noastre. Neamul eme (sumerienii) cnd au plecat din inutul actual al Romniei nu au lsat n urm o imens pustietate. Au mai rmas destule comuniti care s-i continue existena milenar. n regiunea Oa (Us) din nordul Romniei exist o comunitate rural de indivizi ce-i spun cu mndrie neme. Ei nu se amestec prin cstorie cu ceilali steni, se consider c aparin de vechi familii boiereti, de neam mare, sunt oameni de ncredere, sunt foarte chibzuii n aciunile nfptuite i sunt foarte demni. Mai exist termenii a nemei cu sensul: a boieri, face pe cineva boier, a nnobila; nemeie: rang social, clasa nemeilor; nemeug: nemeie, calitatea de neme, totalitatea lor. Chiar dac timpul ne-a desprit de peste 5000 de ani, noi romnii mai pstrm vechile tradiii i obiceiuri. Cuvntul hora are sensul de a dansa n cerc, iar n eme-gi cuvntul hura are sensul de neam, vit, a conduce, a nvrti, a se opri. Chindie este denumirea unui dans, iar la emei ki-e-ne-di are sensul de a dansa, a bucura pmntul. De Anul Nou n Moldova se umbl pe la casele oamenilor cu dansul cluului care ncepe cu expresia hop zurzur, iar emeii au ambele cuvinte hup: acrobat, a slta, a sri i zur-zur: a se zgudui, a se cltina. inutul locuit de emei se numea Ki-en-gi. n limba romn avem cuvntul chingi (cu primul i pronunat mai lung) cu sensul de bucat de lemn lung i ngust care se fixeaz pe un alt lemn cu rolul de a-l ntri, folosit n special la schelele din construcii, fii de pnz sau piele din hamul cailor, prins de hloabe i folosit pentru protecia abdomenului la cai, fie de pnz sau piele folosit pentru fixarea eii, cingtoare de pnz groas folosit pentru protecia abdomenului la femeile nsrcinate sau la oamenii care fac efort fizic deosebit. Toate sensurile se pot reduce la urmtoarele: a apra, a proteja, a susine, a ocroti. Mai exist expresiile: a ine n chingi a constrnge, a controla, a lsa din chingi a lsa liber, a-l ine chingile a fi sau a se simi n putere, a fi n stare = Ki-en-gi: teritoriul pe care mai trziu semiii l-au numit Sumer, era aprat natural la est i vest de fluviile Tigru i Eufrat, la sud de mare, iar n nord au construit mai multe ziduri de aprare. Limba englez pstreaz aceste sensuri prin cuvntul king. sangi: element care a stat la baza constituirii clanurilor i a ginilor avnd un strmo comun = sang-gi: persoan care aparine prin natere aceluiai grup, a-i avea originea, a se trage din, a fi unii, cel mai de seam, prima categorie, prima clas social. Sang-gi i spuneau emeii i termenul a fost tradus eronat dup descifrarea tblielor de lut prin capete negre, corect ar fi neam ales, neam civilizator sau neam nobil. Limba pe care o vorbeau se numea eme-gi cu sensul de limb a neamului conductor, limb aleas sau oficial. Ei i numeau ara Ki-en-gi cu sensul de inutul neamului nelept sau a demnitarilor de snge nobil. Un alt termen folosit pentru poporul eme este sang-gig tradus greit tot prin capete negre. Termenul gig are sensul de trist, slab, negru, sumbru, pagub, boal. Dar el este pstrat n limba romn cu sensul de val de pnz. ntr-adevr emeii de cele mai multe ori purtau pe umr o pnz care era nfurat pe trup, ceea ce-i fcea s se deosebeasc de semii care umblau cu bustul gol. Tot noi pstrm termenii: gigat (gig: tristee, suferin + at: schelet, slab) cu sensul de slab, subire i gigt (gig: bucurie, mndrie + at: tat, chiot, a striga, a cnta) cu sensul de vioi, mndru, demn, iar pe tbliele geilor am gsit cuvntul gig cu sensul de frumos, chipe, mndru, nobil. Irlandezii au cuvntul giogadh cu sensul de a scoate strigte ascuite, a chiui.
59

Este o certitudine c gig trebuie tradus i prin mndrie, demnitate, civilizator, nobil, adic poporul mndru, poporul ales sau civilizator. Prin repetare, cuvntul gi a ajuns gig (gi: om tnr + gi: nobil mndru, civilizator, aparine prin natere grupului) i poate avea n eme-gi sensul de neam ales, popor civilizator, popor nobil. Limba romn mai are cuvntul gigia cu sensul de tnr frumos i plin de farmec, drgu, vesel (gi: tnr + gi: nobil mndru + a: odrasl, urma), care vine n sprijinul ideii artate mai sus. n limba irlandez exist cuvintele gig, gige i giga cu sensul de chicoteal, ciripeal, a ncuraja, a se hrjoni, a radia, a strluci de bucurie, a batjocori, a lua peste picior, a sfida i care pstreaz ambele sensuri din limba romn pentru gigat ceea ce confirm o traducere incomplet a cuvntului gig din eme-gi. Tot n irlandez mai sunt cuvintele gigea i gigi cu sensul de chicoteal, veselie, distracie identic cu gigia al nostru. Limba romn veche mai are cuvntul gig, care este un dans englezesc (jig), dar i irlandez executat cu vioiciune i veselie, melodia dup care se execut acest dans. Un popor plin de veselie i vioiciune aa cum erau emeii nu putea fi negru n suflet sau la minte. Dac ei nu aparineau rasei semite, iar statuile i prezint cu prul subire, pieptnat cu crare pe mijloc i legat n coad la spate (cum poart prul i n prezent clugrii romni sau cum purtau moii), consider c este o greeal traducerea capete negre i trebuie nlocuit prin poporul ales, poporul civilizator. n raport cu vecinii semii, ei erau cu adevrat un popor civilizator. Este inadmisibil ca limba unui popor s fie aleas, a nobililor, a conductorilor, iar poporul s se numeasc capete negre de parc i-ar fi potopit ria pe toi. Trebuie s art c termenul gi poate fi tradus i prin a strnge prul, codie de pr. Dei au disprut ca stat n secolul XVlll .e.n., nvingtorii lor semiii, le-au cultivat limba i religia pn n secolul Vl .e.n. dovedind imensul prestigiu de care se bucura cultura eme. Iudeii, n captivitatea din Babilon cnd i-au prelucrat propriile mituri i legende au preluat din aceast cultur toate miturile iudaismului inclusiv mitul poporului ales pe care l-au folosit cu foarte mare abilitate n epoca modern. n sudul Iraqului exist n prezent un grup etnic ce i spune emeci. n urm cu 4500 ani pe acelai teritoriu a locuit neamul eme (se poate citi i emeci) o ramur a strmoilor notri carpatici care vorbea o limb numit eme-gi. S repet eme, eme-gi, emeci. Fantastic! Emeii au traversat istoria i ne sunt contemporani! Dar istoria le-a fcut o mare nedreptate prin Jules Oppert n anul 1855 cnd a botezat acest popor necunoscut cu numele de sumerieni dintr-o interpretare eronat a termenului de Sumer folosit de akkadieni pentru teritoriul dintre Tigru Eufrat i Golful Persic. Nimeni nu s-a gndit c muncitorii care participau la spturile arheologilor erau urmaii celor care au creat acea cultur fabuloas a emeilor (sumerienii), i care fr s tie participau la descoperirea propriului trecut! n Consiliul de Administrare al Iraqului din 2004 exist un reprezentant cu numele de Bara-lulu. Numele este fr discuie eme i poate fi interpretat prin conductorul neamului strbun. Canalul Um Kasr este tot o denumire eme (um + kas +ri) cu sensul de rul care curge dirijat. Dac disprea poporul care a creat aceste structuri fonetice, astzi nu le mai auzeam. Trebuie cercetat acest domeniu pentru a aduce adevrul la lumin. sangi: figurativ cu sensul de suflet, fire, fel, caracter, contiin, mentalitate ca n expresia snge ru care semnific om pariv, suflet ru, suflet pariv, caracter pervers. Se mai folosete i njurtura sngili m-ti cu sensul de blestemat s fie neamul care te-a zmislit i te-a format ca om = sang-gi: suflet ru, persoan nchis n sine, familie blestemat, reputaie proast,
60

individ periculos. Trebuie artat c n limba quechua (limba folosit de incai) sango semnific suflet. Arhaisme i regionalisme din limba romn care se gsesc n emegi n form identic sau foarte apropiat: abur: evaporarea apei prin fierbere sau datorit temperaturii ridicate = ab-ur: vase pentru fiert. aburi: a supune unei atmosfere ncrcate cu abur un aliment uscat pentru a-i recpta frgezimea, a crete umiditatea ntr-un spaiu nchis pentru realizarea unei bi de abur = aburu: a deschide aripile, a se nla a iei, a se desfura. acera: a avea ndejde la, a atepta s, a tinde spre, = acera,a-se-ra: lamentaie, a invoca ceva, a se plnge. achita: cu sens figurativ de a ucide = a-chi-ta: a distruge, a zdrobi. aciua: a aeza, a pune n ordine, a pune la locul lor = aciue, a-su-e: a atinge, a aeza, a pune n ordine, a arunca, a face. acuica: expresie care arat c o aciune se va desfura imediat = acusica,a-gu-zi-ga: imediat, devreme, dimineaa. adpa: a duce animalele s bea ap, a da ap vitelor = adapa: primul om n mitologia eme, ieit din marea primordial. ad: actiunea prin care unei persoane i se cere s transporte sau s mite ceva = a-da: a trimite, a duce afar, a ipa. aduc: a duce, a cra = a-duc, a-dug: a iriga, a ndeplini, a cra cu ulciorul. aldui: a binecuvnta = al-du(i): a insista, a dori, a cere, a da un sfat, bucurie. alean: dor, ntristare, suferin = al-la-an: stejar, unul din arborii folosii de romni la ceremoniile de nmormntare. amaru: stare de spirit care exprim disperare, neputin, decdere psihic, nenorocire de proporii abtut peste o persoan, grij profund purtat mereu n suflet, distrugere, jale, chin fizic sau psihic = a-ma-ru: inundaie, catastrof datorat unor revrsri de ap, prost, necopt la minte. amus: groap sau putin cu ap i var pentru argsit pielea, argseal = amas: stn, trl de vite, adpost provizoriu. angara: obligaii numeroase, treburi de rezolvat = a-nga-la: sac din piele pentru fin, a transporta provizii de fin. antal: butoi mare de stejar, poloboace, msur de capacitate de 50 vedre = an-ta: nalt, mult, pn la, deosebit de mare. apa: elementul vital al vieii, lichidul care ocup 70% din suprafaa pmntului i este principala component a corpului omenesc = a-pa: eav fcut din argil prin care trecea apa sau berea consumat la diferite evenimente inclusiv funerare, apa care curge. ara: nceperea muncilor agricole odat cu afnarea pmntului prin distrugerea crustei tari de la suprafa i ndeprtarea buruienilor. n comunitile agrare aceast aciune constituia o srbtoare deosebit la care participau toi membrii. Se alegea cel mai bun gospodar din comunitate i el avea cinstea s ias primul la arat. Srbtoarea avea i un profund caracter religios pentru c simboliza mpreunarea cerului cu pmntul i renaterea unui nou ciclu al vieii. nsmnarea brazdei avea rolul unei fecundri magice pe care omul o intermedia ntre cer i pmnt i asigura continuarea vieii. Acest obicei se mai pstreaz n forma lui arhaic n Maramure prin obiceiul tnjalei = a-ra: a pune smn, a face praf, a distruge, a nsmna, a
61

strluci, a radia, simpatic, clar, neted, a luda. arde: purificare prin foc, jertfirea unor ofrande pe altar prin ardere = ar-de: a luda, a strluci, a arde cu flacr, drag. arzu: termen vechi cu sensul de jalb, plngere, rugminte scris pentru rezolvarea unei situaii nefavorabile = a-ra-zu: petiie, persoan care se roag, rugminte, ritual, a informa pe cineva. asu: bun, cel mai priceput, nelept = asu: doctor, nelept. asud: a transpira datorit unui efort susinut, expunerea corpului la temperaturi ridicate care genereaz transpiraie = a-sud: a mica cu energie i prin repetare, amiaz, odihna de amiaz, a sorbi, a lua, a pune. aed: a pune ntr-o anumit poziie un obiect sau o persoan, a se aeza = a-sed: ap rcoroas, ap rece, ap linitit. atac: aciune violent, reprimare, pregtirea unei asemenea aciuni prin unire sau aliere = a-tah, a-dah: aliere, unire, ajutor, aciune n for, rezistent. azil: loc de refugiu pentru btrnii fr adpost, a oferi unui strin necjit un adpost = azil: bucurie, fericire, mulumire. ba: negare, refuz, mpotrivire = ba: a provoca, a nvrjbi, a dezbina, a prezice, arogan, trufie, a desfura. bal: balot de marf = bal: a transfera, a preda, a ceda, a rezolva, scaden. bala: monstru, fiar = bala: ostilitate, a rsturna, duman, a distruge, rait, a se ntoarce, a dezlnui un atac. ban: echivalent convenional n relaiile de schimb de mrfuri sau servicii, subdiviziune a leului, banul este ochiul dracului = ba-an: suport, sprijin, a susine, fioros, impetuos, ptima. band: fie, bandaj, a lega = banda: a sprijini, a susine, a lega, a uni. bar: mocirl, balt, smrc = bara: a inunda, a umple cu vrf, a se revrsa, a se rspndi, a disprea deasupra, a fi ntins. barac: cine flocos i cu musti mari = barac, barag: vizuin, a cuibri, hait. barag: lup n fruntea unei haite care prin urlete d semnalul de atac asupra przii i o hituiete pentru a o mprtia, taurul din fruntea cirezii care poart clopotul pentru a-i anuna prezena, om sau copil cu gur mare = barag: a mprtia, a rspndi, a ntinde, conductor, adunare, cuib, vizuin, droaie. barbarie: aciune violent a unor persoane mpotriva altor persoane i care are ca scop distrugerea unor construcii, a unor produse, a unor culturi i livezi sau masacrarea oamenilor i animalelor prin foc i sabie = bar-bar-ra: flacr, vpaie, a se dezlnui, a face trboi repetat, a aduce mereu nenorocire. b: form de adresare ctre o persoan = ba: persoan n via. blci: a se blci, a lovi apa cu palmele = bal-aca: a turna, a cdea n torente, a se revrsa, a se roti, a se nvrti. bnicior: bani, unitate de msur de 10 litri = bancior, bansur: recipient, a mpri, msur de capacitate de 10 litri. bttur: suprafaa de teren a curii mprejmuit cu gard pentru a ine nchise psrile i animalele mici, degradarea pielii prin desprindere i formarea unor bici dureroase sau ntrirea foarte puternic a pielii care provoac dureri persistente = ba-ta-tur: acestea sunt mici, scurte, de mic ntindere. bir: impozit principal perceput n statele feudale romne de la rani i meteugari, care de multe ori era luat prin violen i cazne de tot felul = bir: a mpri, a mprtia, a da peste cap,
62

a pedepsi, a se rzbuna pe, a agita, a omor. bz: sunetul scos de insecte sau de albine la urdini, vorbitul n oapt = biz: a ciripi, a bzi, a zumzi, a murmura, a opti. br: interjecie cu care oile sunt ndemnare la drum sau s fac alte micri cerute de cioban = bir: echipa care mn oile. bra: a bodogni, a cicli pe cineva, a enerva, a se certa = bi-ra: amestecat, nucit, a amesteca, a zpci, a aiuri. bolund: persoan cu tulburri psihice de comportament, persoan care are ieiri necontrolate care demonstreaz labilitate psihic, persoan care trebuie supravegheat i protejat = bulung: nevinovat, a hrni, a ocroti copilul. bor: a vomita = boru, buru: a vomita. bou: taur castrat folosit ca animal de traciune = bou, bu(u): a rage, a mugi, a transporta, a ndemna, a trage, a duce. bu: a buhi, a plnge = bu: a pune pe cineva s urle sau s plng. buhu: o stare se spirit ce arat nesiguran, ca n expresia i-a mers buhu = bu-uh: a tremura, a se teme, a-i fi fric. bui: a da nval, a se repezi la = bu(i): a se repezi la, a da nval, a alerga mprejur, a alunga cu fora, a fugi, a captura. buli: a pi ceva neplcut = bul(i): nenorocire, lovitur, a bate, a fugi, a da nval, a blestema, a provoca. buluc: nval mare, grmad, droaie, toi deodat, gloat, n mas, cu grmada, unul peste altul, deodat, mbulzeal, iute, repede = buluc, bulug: a se npusti, a da buzna, a da junghiuri, a trage, a izbi, a fi nervos, a grbi, vnjos, musculos. bura: a ploua mrunt i des = bu-ra: a uda repede, a stropi. bure: vas de lemn pentru but ap, scaf, b cu care se msoar laptele n itar = bur(e): castron de lut ars, vas, a mnca. but: coapsa unui animal rumegtor, bucat mare de carne = but: old, cltorie, copac cu umbra groas. cac: a se uura, excremente = cac: curb, a se ndoi, a se aeza, dop, genunchi. cad: butoi mare cu un singur fund, de form conic ce se folosete numai n poziie vertical pentru borhot de fructe sau zdrobirea strugurilor pentru vin = cada, gada: a avea, a fi plin, a duce, a purta, a transporta, aeza, ncrctur. cade: a se cuveni, a merita, a potrivi = cad(e): a se alipi, a strnge, a prinde. caduc: gol, aciune ratat = ca-duc, ca-dug: msurarea sau socotirea mrfii pentru calculul profitului sau impozitare. cal: animal domesticit de om n diferite zone ale lumii i folosit pentru clrie i transport, se folosea mai mult la parade i la clrie = cal: puternic, viguros, iute la fug, animal clrit de om, a ncleca. cala: partea de jos a unui vapor unde se depoziteaz mrfurile = cala: groap pentru provizii prevzut cu acoperi i u de intrare, pivni pentru cereale. cale: drum, potec, soluie ntr-o disput verbal, fel de a aciona = cala: a se ndrepta spre, tare, rapid, a evalua, a socoti. calga: lociitor, urma = calga, galga: sfat, consultaie, respect, a ine seama de. calici: a nenoroci, a aduce suferine fizice, a lovi = ca-li-ci, ca-li-gi: a nconjura, a asedia, a zvor afar, a trage cu putere.
63

calie: fiin nchipuit, invocat de copii cnd se scald n ru pentru a rezista ca ea la frig = cali-e: strigt puternic, bucurie mare, a chema, a ruga, a fi ncntat. canea: cep, slvin, pip, orificiu fcut ntr-un butoi i prevzut cu un dispozitiv care regleaz debitul vinului i trebuie mnuit cu mare atenie = cana: ngrijorare, nelinite, a fi agitat. canoni: a umili, a chinui, a dispreui, a czni, a munci din greu = canone, ca-nun-e: strigt de disperare, urlet, rcnet. capan: om n slujb mare, om cu influen = capa, gaba: trufie, a fi de partea cuiva, coul pieptului, suflet, inim. car: unitate de msur utilizat n Moldova n evul mediu cnd se expediau pentru export produse agricole (pete, gru, secar) avea cca 900 kg = car: unitate de msur egal cu 909 litri, ct se aprecia c se poate transporta n condiii normale cu un car cu patru roi tras de boi. cra: a transporta, a duce, a primi, a trimite, a da, a mna, a cltori n afar, a face = car: chei, port, a primi, a trimite, a da, a mna, a cltori n afar, a face, a transporta, a scoate la punat, a jefui, a scpa, a iei, a evada, [carat: crat]. crar: hotrre, rezoluie = caras, garas: decizie, hotrre, oracol, conducere. car: : pete mic i foarte vioi din apele stttoare, zvrlug = cara: a captura, a prinde, a se zvrcoli, ndiguire, ap. casa: adpostul omului = cas(a): ctun, zestre, cartier nou al unui ora, cas de afaceri. casto: bine, potrivit, atrgtor, potrivit la gust = casto, casdu: butur dulce. cta: aciune prin care se caut, se cerceteaz sau se pregtete ceva = ca-ta: a prinde, a lua, a apuca, a face. cei: a cere = cei, se(i): a se nfierbnta, ardoare, zel, a se uita la. celar: odi, csu, buctrie, cmar, ascunztoare = cela, se-la: a cra grul la hambar, a duce grul, a vntura grul. celui: a ademeni, a amgi, a nela = celu(i), se-lu(i): plant cu miros plcut, coriandru, porie de mncare, miros. celula: loc de detenie sau de execuie = cilula, ci-lul-la: loc pentru execuii. cer: universul de deasupra noastr = cer, ser: a strluci, a radia, a lumina. cercal: unealt de pescuit n form de sac, crsnic de mn = cercal, se-er-ngal: a fi puternic, a fi priceput, a prinde. cercu: figur geometric ce definete rotunjimea perfect, form de dans prin nvrtire n cerc, form de pstrare a legumelor sau fructelor uscate prin niruirea pe o sfoar i legarea capetelor = cercu, se-er-gu: o sfoar lung plin cu fructe uscate i capetele legate ntre ele. certa: a cere socoteal, a ataca, a fi violent, a porni rzboi = certa, ser-da: atac, agresiune, crim, blam, aciune punitiv. ceu: oal pentru mncare = ceu, su: mn, bra, a aeza, a pune, a nmna, a mpri, a mprtia pe jos, popas, a fi egal cu. cier: semn, cresttur, rboj = cier, se-er: a fi obligat, a trebui, a fixa, scandal. cil: animale cu prul gri, culoare n trei peri = cil, gil: ntunecat, a se murdri. cilibiu: elegant, frumos, frunta, nobil = cilib: stea, soart, noroc, ans. cilic: mrgele lucitoare = cili: cununa miresei, a lega, a dansa, dansator. cin: clan, neam, organizaie = cin, gin: a dovedi o proprietate de ctre cineva, a ntri, credincios, a confirma, de ndejde. cioac: crlig care ine un obiect legat de altul, scoab, crlion = cioaca, su-aca: a face captivi, a nfca, a face prizonieri.
64

ciob: parte dintr-un vas de lut care a fost trntit la pmnt i spart = ciob, sub: a arunca afar, a azvrli, a trnti la pmnt. cioban: vas de lemn pentru but ap, scaf, bure, b cu care se msoar laptele n itar = ceban, se-ba-an: o msur pentru pete sau pentru alte alimente. ciochin: crlig purtat la bru de oamenii de la munte i folosit la diferite activiti = ciochin, suchin: secer. cioci: a se chercheli, a se mbta = cioci, sus: a da peste cap, a merge n patru labe, a mprtia pe jos, a deveni trist. ciocoroi: crlig de fier cu coad de lemn cu care se aga lemnele plutelor = ciocor, sucur: suli, a strpunge cu lancea. ciol: minciun = ciola, su-la: lene, a lsa buza n jos, a nfrunta, obraznic, ru. ciop: trunchi de copac, arbore dobort = ciop, sub: a trnti la pmnt un arbore, a transporta, a scoate, a tia. cior: fior, fric = cior, sur: a trece ca fulgerul, a izbi, a izbucni, slbticie, violen, cruzime, nverunat, a fi nfuriat. cir: fir, a subire, puin = cir, sir: a lega, a fixa, a ntri, a fi obligat, a decide. cita: semn fcut de oameni la msurarea unui loc = cita, sita: msur, numr, a socoti, a face schimb cu voce tare. citi: a se concentra n efortul de citire, a descifra sensul unui mesaj = citi, gidi: a se ntrista, a se ncrunta, eclips. ciubr: vas de lemn cu dou toarte de crat ap, lapte, struguri = ciubar, su-bar: a scpa de, a trage, descoperit, deschis. ciuc: trncop, cioac = ciuc, sug: a separa, a repartiza, a delimita un teren. ciuci: a se aeza pe vine, a se ciuci, a se strci, a se ghemui = ciuci, su-gi: btrn, grbov, aplecat, vechi, ndoit de spate. ciuciur: jgheabul de la fntn pe care curge apa, jgheabul teascului de vie = ciuciur, susur: grtar pentru cuptor prin care curge cenua sau grtar pentru fript carne prin care se scurge zeama. ciud: minune, uimire, fermecare = ciud, sud: cruce, a ruga, a implora, a uimi. ciud: stare de nemulumire, de revolt = ciuda, su-da: a narma din vreme, bra i antebra, ca unitate de msur cotul. ciuha: momie, sperietoare acoperit cu zdrene = ciuha, su-ha: tlhar. ciula: a dispreui, n btaie de joc, nimic = ciula, su-la: lene, trndav, paralizat. ciung: persoan fr o mn = ciunga, su-nga: mna mea. ciup: ap cldu n care fac baie copiii mici, vasul de lemn n care fac acetia baie = ciupa, suba: a dezbrca, a dezlega, gol, nengrijit, a arunca. ciupeli: a jumuli o pasre, a smulge prul de pe porc, a terpeli = ciupela, su-pe-el-la: a mnji, a fi corupt, a fi necinstit. ciura: a cerne cu ciurul, a mica cu mna pentru a trece prin ciur, a mruni cu ajutorul ciurului = ciura, su-ur-ra: mrunire, mcinare, rzuire fcut cu mna. ciurd: turm, crd, ciopor, aduntur = ciurdu, sur-du: paznic. ciuruc: lucru fr valoare, om care nu-i bun de nici o treab, vrednic de dispre, lucruri mici = ciuruc, surug: co mic. cius: crc, spate = cius, sus: a rsturna, a merge pe jos, a mbrca, a cra. ciutac: prost, stngaci, ntflea = ciutac, su-dag: a hoinri n jur, a umbla.
65

ciutuc: coad de mtur folosit i pentru descntat = ciutuc, sutug: colib unde se fac ritualuri pentru purificare. cizi: o pasre de balt, scatiu = cizi, gi-zi: o specie de trestie. chelar: cmar n dosul casei rneti sub care se afl pivnia = chi-la: pivni de cereale, siloz, a potrivi, a cntri. cheri: a muri, a pieri, a ngropa = chi-ri: a scurma pmntul, a executa, a nchide gura cuiva, a vtma, a strnge. cheritu: om slab i neputincios, om mort = chiritu, chiri-du: a dobor, a rpune, a pune jos, a se stinge, a nepeni. chers: livad, zarzr = chiri-za: livad, fructe, belug, proprietate, plcere. chezap: care arde, care distruge = chi-zah: loc sacru unde se ard jertfele. chezau: persoan care garanteaz moral cu averea sa pentru o datorie fcut de altul, zlog, ostatic = chiza-su: a aduce omagii de departe, a transmite respect. chicior: picior = chicior, chi-sur: a lsa urme, groap, cavitate n pmnt. chid: negura de pe muni, butin, chiciur, promoroac, ciorchine = chi-de: a ngropa, a cufunda, a acoperi, a aduce. chil: eav de rcit la alambic, dispozitiv de scurgere = chi-la: a observa, a fi atent la, a potrivi, a ndrepta, a lua n seam. [keel: a rsturna, partea unui nave care st n ap, a arunca pe spate]. chila: veche unitate de msur pentru cereale, n Muntenia era egal cu 680 litri, iar n Moldova era egal cu 430 litri = chi-la: a cntri cereale, a compara, a trage la cntar, pivni de cereale, depozit, a potrivi, a ndrepta. chili: a trage la msea, a bea zdravn, a umbla n patru labe din cauza buturii, om beat = chili: a se murdri pn sus, a ncurca, a distruge, a se culca, a se ntinde de-a curmeziul, a merge de-a curmeziul. ching: bucat de lemn lung i ngust care se fixeaz pe un lemn cu rolul de a-l ntri, folosit n special la schelele din construcii = ching-nga: a construi, a cldi, a nla, a face, a da n primire. chinui: a necji, a supra, a umili, a tortura, a depune un efort fizic foarte mare, a merge greu, a desfura o munc grea = chin-ni: ordin, porunc, a pune la treab, a pune la grea ncercare, munc istovitoare, a se crispa, a nainta cu greu, a mpinge ceva greu, a supra puternic, a cuta, a cerceta, a alunga. chiot: a chiui, a striga, a puri, a hori = chiot, chi-ud: a primi o rsplat, a da o recompens, inut pustiu. chip: imagine, statuie, fa, nfiare = chip, chib: cel care tie s le dea chip, cel care tie s metereasc obiecte din aur. chiri: a plnge, a striga, a se vicri, a se jeli, a geme = chiri: rugminte fierbinte, implorare, a se uita spre. chisa: a sfrma boabe sau semine, a nivela un teren plin de bolovani rmai dup arat, a sparge pietre mari pentru a forma un prag cu ele = chi-sa: musculatur, putere fizic, for, postament. chisal: om care prsete greu curtea pentru munc, om lene = chisal: stpnul ogrzii, curte sau ograd. chisim: obligaie n bani i n natur dat de ranul clca proprietarului, n locul zilelor de munc la care era obligat = chisim: a bga n grajd, a bga n arc.
66

chisai: pmnt gras, cleios, cu care se lipesc casele, lut = chisa(i): pmnt uscat, a se ntinde, a face bine, a mulumi. chis: motiv ascuns = chisa: a ascunde, a nveli, a acoperi, a nha. chiser: cerc de nuiele pus ntre leuc i cpna osiei pentru evitarea roaderii lor, ngrditur de nuiele care protejeaz = chi-ser: gard, zaplaz, ocol, a se apra, ngrditur, arc, limit. chit: grij, dorin imperioas, gnd ru, ciud, necaz = chi-ta: pmnt, jos, inferior, a umili, a degrada, a batjocori. chitus: ascuns, pitit, tupilat = chi-tus: loc, a pune, loc ascuns, a aeza. chiud: fire dumnoas = chi-ud: inut pustiu, loc ostil i plin de primejdii. chiuz: curea, verig pentru legatul hadaragului (bul gros i mobil) cu bttorul (drjaua) mblciului cu care se btea grul, fasolea i mazrea pe tarla = chiuz, chius: pmnt pregtit din timp, pmnt nivelat. cocon: odrasl de domnitor sau boier, copil mic = cocon, cucu(n): nobil, plcut, grsu, drag, a crete, a socoti, a ntemeia. codi: a fi timid, a fi cu bgare de seam = codi, cud(i): a se preface c nu cunoate, a nceta, a separa de, a njura. codru: bucat de pine, hartam = codru, cuduru: borne mici din piatr, de forma unui pete care delimitau propriettile. colbu: praf, nori de praf, a rscoli pmntul pn iese praf, brar, inel din nuielu de salcie = colbu, gul-bu: a smulge, a distruge, a rscoli, crng, nuiele, un fel de pdurice, a dezrdcina. coli: oameni care nu fac nimic, lenei = coli, cu-li: vas din argil pentru bere, prieten, partizan, susintor, a chefui. consnge: rud din partea tatlui = consange, cun-sang(e): a face parte din, a pune bazele unei familii. copca: persoan care pescuiete la copc, animale care sar cnd fug = copcas, gub-cas: herghelie de cai, alergare nebun. coraca: angin, boal ce necesit supraveghere = coraca, cur-aca: a supraveghea, a fi atent la, a privi, a observa. cori: a croncni, a chiori, a ghiori, a ghiori = corai, gu-ra(i): a croncni, a scoate sunete, stare de nemulumire. cordi: a ntreine relaii sexuale extraconjugale, a viola = cordi,cur-di: a spune vorbe dumnoase, a pregti ceva ru. coroi: ho de codru, tlhar = coroi, curu(i): a spiona, a sta de pnd, a descoperi, a urmri, a se feri, paz, a fi atent. corzi: figurativ, a urmri destinul cuiva = corzi, cur-zi: soart, ursit. co: obiect confecionat din nuiele, trestie, papur sau piele cu care se car sau se pstreaz diferite produse = cos, cus: burduf, a ascunde, a se mri, a acoperi cu piele, dulce, plcut, a ngra, a se mri, grsime, untur, miere. cosi: btaie puternic, a aduce mare suferin = cosi, cus(i): devastare, distrugere, a smuci, a tulbura, piele, bici din piele. cotac: plc de pdure = cotac, gu-tag: lizier, a rupe, a ptrunde n, a tia. cotarl: cine vagabond, javr, potaie, copil neastmprat, om btrn i ru = cotarla, gu-tar-la: a coafa (chelfni) prul ntr-un anumit fel, a lega un animal de coam, a lega de dup cap, a prinde sigur. cucur: tolb pentru sgei, parte a plugului care rstoarn brazda = cucur, gu-gur: a strnge, a
67

colecta, a recolta, co. cudi: cuvnt cu care se alung pisica = cud(i): a ntrerupe, a nceta, a iei, a separa de, a njura. cul: aprig, iute = cul: violent, puternic. cumit: calitate = cumud: calitate deosebit a finii de gru. cungiuri: a ocoli, a coti dup = cungiri, gu-ngiri: deschiztur n zid, a sri n ap, nclcare, restricie, oprire. cununie: unire simbolic, cstorie religioas, a pune pe capul cuiva o cunun de flori, a mpodobi, a ncnta = cunune, gu-nun-e: a fi ncntat, a fi fericit, a mpodobi, strigt puternic de bucurie. cupi: a coase cu mpunsturi rare strngnd aa, ncrei = cupi, cub(i): mpletitori de rogojini i couri, rogojini din trestie. cura: a scopi porcul, a prpdi, a pierde pe cineva, a se descotorosi de cineva, a scpa = cura, gur-ra: a rsplti, a alege, a rspunde la, a replica, a declara, la ntoarcere, la napoiere, a alege, a rspunde, a rsplti. curcus: fruct, rod = curcu: dar, belug, co, a culege, grmad, a arunca. curm: a cresta, a lega strns cu o funie = cur: a strnge puternic, a cresta, a nsemna pe rboj, a uura, a alina. cusai: a gusta, a bea puin = cus(a): alimente, dulce, plcut, grsu, a da. cutum: tradiie, legea locului, norm social sau juridic care se transmite prin viu grai = cutumu, gu-tumu: a chema, a striga, a transmite, a duce mai departe. da: a fi de partea cuiva, apra, a confirma = da: drum, a oferi, a fi de partea cuiva, a confirma, a apra, a proteja. dac: denumirea roman a locuitorilor din arealul cuprins ntre Nistru, Tisa, Dunre i Marea Neagr = dac, dag: existen n comun, viaa de zi cu zi n aceeai locuin, camer, adunare, asociaie, a locui, a tri, a aduna, strlucitor. Dacia: denumirea antic a teritoriului Romniei, locuina vechii populaii construit din lemn n care triau mai multe familii. Aceste adposturi erau amenajate pe poziii uor de aprat si aveau palisade nalte din lemn i pmnt = dac-cia, dag-gia: margine a oraului, margine a inutului, a gzdui, a primi oaspei, loc ntrit, a mprejmui. dalb: deosebit, frumoas, alb, flori de primvar = dal-ba: dintre frumusei. dam: specie de cerb cu coarnele late, cerb loptar, mascul = dam: so, brbat. dambla: paralizie, acces de furie, nbdi, poft, pasiune = dam-ab-ba: bocitoare, a plnge, a regreta, a jeli, a se mutila. dara: greutatea ambalajului sau a recipientului n care se pstreaz, cntrete sau se transport o marf = dar-ra: curea, centur, cordon, pnz de legat, a lega, a fixa, a ataa, balot, leac, soluie pentru o problem. dereg: a repara, a pune la loc, a face ordine = dirig: adugire, necaz, a descoperi, suprare, osteneal, a mica, a ntrece. dert: tristee mare, mhnire = dir: mhnire, necaz, osteneal, a fi ntristat. di: ndemn pentru cai s porneasc la drum = di: a se mica, a fugi. dib: butuc, obad, falang, dispozitiv de lemn de inut prins un vinovat (de gt, de mini sau de picioare) = dib(a): fiare, ctue, a ine, a opri, a prinde, a captura, a lega, a fixa, a fi obligat, necaz, suprare, a nclca, a trece. die: ndemn pentru cai s porneasc la drum = di-e: a conduce. diliu: persoan cu idei i comportamente specifice numai ei, uoar sminteal = dili: singur,
68

unic, exclusiv. dirigui: a conduce, a se ocupa de o aciune = dirig(u): dincolo de, adunare, osteneal, a fi cel mai, a ntrece, superior. dobor: a trnti la pmnt, a omor, a vna, epuizare fizic = dubur: a scoate untul din lapte, a plnge, a tia, a trnti jos. dogor: cldur mare care d o stare de oboseal = dogor, dug-gur: a edea jos, a se odihni, a se apleca. dogi: a avea doagele desfcute, a se deforma, omul care are vocea groas, a produce o crptur uoar ntr-un vas de lut = dogi, dug(i): vas, urcior, a vorbi, a cerceta, a ndeplini, a face. domolu: om echilibrat, om aezat = dumu-lu: om cu prestan, om respectat. dondni: a mormi, a vorbi pe nfundate, a flecri = dondani, dum-dam(i): a mormi, a se plnge, a bodogni. dor: dorin puternic de a vedea sau a revedea pe cineva sau ceva drag = dor, dur: legtur, datorie, a ntri, coard, fir, amulet, irag, cordonul ombilical. du: ordin pentru a transporta ceva, a cra obligatoriu = du: a umbla, a merge pe jos, a cra, a duce, a purta, a transporta. dub: tob, instrument de percuie care scoate sunete prin lovire = dub(a): a hurui, a bubui, a bate, a se mica n cerc. duc: a deplasa ceva ctre o destinaie precis = duc: a lua, a ti, proprietate, creditor, a avea, a prinde, a ine, a primi. dudui: a mboldi, a ndemna, a goni = dudu(i): a procura, a aduce, a goni, a hitui din, a lua, a se repezi la, a azvrli. duh: entitate spiritual-energetic care definete existena ca trire a gndirii i nu ca plcere a materiei. Are semnificaii religioase, n domeniul gndirii (om de duh-om cu un spirit ales, cultivat), dar i n domeniul social (duhovnic-sftuitor, generos, cel care vrea binele celor din jur) = duh: deschis, darnic, sincer, blnd, a desface, a lmuri, a nfrumusea, a se arta, a rspndi, a acoperi, a ierta, liber. duium: mulime, grmad, greutate, sarcin, lucru, treab = du-lum: povar, greutate, grmad, sarcin, treab, lucru. dura: a construi, a zidi, a pune temelie pentru o construcie = dur(a): legtur, zidrie, a ntri, a nira, a bga. durdur: a certa o persoan pentru fapte inexistente sau pe care nu le-a svrit ea, btaie de joc, necaz, suprare, manifestare agresiv n discuii = dur-dur: a tri, a locui, a edea, a ntrerupe, a interzice, a ocupa. dusu la: deplasarea unei persoane ctre o anumit destinaie = dusu la: a cra cu coul, a ridica, a nla. e: de la verbul a fi, arat existena = e: a iei, a exista, a aprea, a trimite, a fi sau a deveni vizibil, a rsri, a crete. eden: raiul n cretinismul catolic = eden: step, cmpie, inut pentru creterea vitelor de-a lungul rurilor i a canalelor de irigaie pe malurile crora se gsea o vegetaie foarte bogat. edine: ora n nord-estul Basarabiei = edin-na: step. elan: avnt, energie, cutezan, temperament, siguran n aciune = elang: elan, temperament, fire, avnt, cutezan. era!: expresie care semnific suprare mare = er-ra: a boci, a plnge.
69

e: denumirea popular a oraului Iai, capitala Moldovei 321 de ani = es: altar, srbtoare, bani, a unge, a mirui, a face. garanta: a asigura de reuita unei aciuni sau cinstea unei persoane, a confirma roade deosebite fa de lucrrile agricole fcute = garanta, ga-ra-an-da: roade deosebite, recolt deosebit, rod bogat. gardin: scobitur la captul doagelor unde intr fundul butoiului = garadin: grmad, a strnge, a lega, a pune la un loc. gti: a se mpodobi, a pregti ceva de mncare = ga-ti: a tri, a realiza, a face, a duce o anumit via, a se ntreine. gelep: ciread, turm = gelep, gilib: servitor, sear, a alerga, a lega, ocol, a merge dup, a se murdri peste tot, a se culca. geme: a scoate sunete nfundate de oboseal sau de durere = geme: femeie care nate. Femeile nteau aezate pe un scaun cu o gaur mare n mijloc. ger: porc necastrat = gir: a se nvrti, a da o rait, a se uni, deasupra, rotofei. gig: jeg, stare material mizerabil a unei persoane srace = gig: nchis, brun, negru, sumbru, ru, ignorant. gigar: ru, care face numai necazuri i aduce pagub = gig-ngar: a fi mnios pe, suprare, nedreptate, pagub, mizerie. gin: vin, zeama de struguri pus n butoaie pentru fermentat din care rezult o butur alcoolizat. Pentru obinerea mustului, strugurii se fac terci ntr-un butoi prevzut n partea de jos cu un orificiu unde se introduce o bucat de stuf pentru scurgere = gin: trestie, a stabiliza, a ntri, a concentra, demn de ncredere. gin: vin, fapte asumate = gi-na: acceptare, recunoatere, a consimi. gir: ncredere, ndejde, cinste, omenie, onestitate = gir: curat, ordonat, precis. gis: penis = ngis: penis. gtar: funie pun n jurul gtului animalului i de care se leag = gu-tar: a lega un animal de dup cap, a lsa urm, a tia. gtlan: gt, a-i da importan, a face gt, a se impune = gitlam: iubit, logodnic, amant, primul gospodar, primul care cultiv pmntul. Aceast tradiie a primului plugar se pstreaz i n prezent n Oa prin obiceiul tnjalei. ghili: a spla, a se pregti pentru petrecere = ghili, gili: a se murdri, a lega, a se pleca, a dansa, a se apra de. ghindar: pahar mic pentru buturi spirtoase = ghindar, chi-in-dar: gaur, fisur, vas mic, pahar mic pentru spirtoase. ghind: fruct al stejarului, oval i foarte lucios = ghinda, chinda: brbier, emeii i rdeau capul i faa de pr i aveau o fizionomie oval a feei. godi: a-i cnta miresei cntece de rmas bun = godi, gu-di: a chema, a spune, a zice, a opri, a atrage, a dansa, a pleca. gog: biat sau tnr prost, tont, umil, slab de nger = gog, gug: semn, a lingui, tciune aprins, fier nroit, sabie. gogi: a fi bolnav, a boli = gogi, gug(i): menstruaie, semn, sacrificiu. gorun: arbore din specia stejarului, considerat cel mai falnic dintre foioase, fructul (ghinda) este foarte hrnitor pentru animale, crete n regiunile de deal, este unul din arborii sacri la romni alturi de mr i brad, la nmormntare se fac coroane de ramuri verzi de gorun = gurun: fructe, rod, a face semine sferice, a mpodobi, nalt, mare, care urc spre cer.
70

gud: grij, atenie, conductorul flcilor n noaptea de Crciun care umbl pe la casele stenilor, prezentnd tradiiile legate de acest eveniment, sunt mbrcai special i practic anumite dansuri = guda: veminte mbrcate de preot pentru a aduce ofrand zeilor, ritual de purificare, cel care miruiete. gui: a vrea, a face, a fi obligat = gu-e: a acoperi, a nveli, a ascunde, a nfura. gura: organul omului cu care se emit sunete i se realizeaz vorbirea; gura! cu sensul de a ntrerupe rsul, glgia, chiuitul, strigtul = gu-ra: a striga, a ipa, a chiui, a rage, a mugi, a rde cu hohote. guri: sunete scoase de porci cnd dorm sau cnd le este frig, sunete scoase de psri caracteristice speciei lor = gu-ra(i): a sfori, a sfri, a ipa, a scoate sunete. guri: a se urca, a se sui = guru: a se nla, legtur deasupra. guria: a fi de partea cuiva, a-i umbla gura ca o meli, expresia ai o guri = gu-ri-ta: a fi de partea cuiva. gue: partea din fa de la psri unde se adun mncarea = gu-se: a se strecura de-a lungul, a fi de alt parte. guz: guzgan, obolan = guz: a scrni din dini, a turba, a se dezlnui la, a tia, a prinde strns, lung, aspru, pros. ha: termen cu care se adreseaz unei persoane cunoscute, bre, f = ha: a avea voie, a avea ngduin, a permite, desigur. haba: mersul pe mini i pe genunchi la copiii mici care se las i cu rni = haba: ran, durere, a se necji, suprare. hal: situaie proast, incontien = hal: fric, a nspimnta, prezicere, fug, direcie necunoscut, a merge pe jos. halbi: rmie de mncare, lturi = halbi: rece, amestecat. hali: a mnca repede, a nfuleca, a hpi = hal(i): porie, bucat, a mpri. hap: medicament, leac cu gust sau miros neplcut = hap, hab: a mirosi ru, rin, amrciune, durere, ran, a se prpdi. har: dar divin sau rsplat divin acordat cuiva ca un semn de bunvoin, ca o favoare deosebit, graie, favoare, hatr omenesc, mil, ndurare, ngduin, beneficiu, folos, mulumit, slav, rost, rnduial = har: a forma un cerc n jurul, timbrul vocii, a rsuna de, a chema, a face s sune, a nlnui, a uni, a se lega, cerc sau spiral de crengi sau metal preios care poate fi purtat ca inel sau brar. hara: a lli, a spune vrute i nevrute dup un pahar de butur = hara: gur, a vorbi fr rost, vas cu gura larg. harhar: stpnul absolut, cel care vrea s controleze tot i urmrete activitatea i existena fiecruia = har-har: a limita micarea, a lega cu lanuri, a robi. hasur: rogojin = ha-su-ur(a): rogojin, mpletitur din papur sau nuiele. haz: rost, siguran, certitudine = ha-za: a ine, a apuca, a prinde, a pstra. he: locurile de lng cas, cldiri, dependinele unei gospodrii, uneltele agricole = he: abunden, belug, avere. hi: a fi, a exista, a locui ntr-un loc = hi: a pregti, a se amesteca, a confunda. hie: treab, seam, lips, nevoie, trebuin = hia: a putea, a avea voie, a avea ngduin, numeros, divers, amestecat. hr: mtreaa oilor i vieilor, umflarea urechilor acestora, pduche de vit, mtreaa omului, tr, boal de piele, rapn = hir(a): a produce, a scoate la iveal, a da natere, a strnge, a
71

stoarce, a ntinde, a se scurge. hlizi: a zmbi i rde mult, a se holba, a se hrjoni, a cocheta = hili-su: plin de chemare, ispititoare, atractiv. ho: oprete!, stai!, a striga = ho,hu: persoan, a rupe, a sparge hol: javr, potaie, cine vagabond = hol, hula: a vorbi de ru, a face necazuri. hop: a umbla bezmetic = hup: inim, mijloc de pdure, toi al nopii. hor: ora, dans n cerc = hora, hur(a): neam, a trage uor, a rezista, a desface. hu!: strigt de protest sau nemulumire = hu: individ, mulime, a fi prezent, a rupe, a distruge, a nchiria, om slab. huci: pdure odrslit mic i deas, crng, rediu = huci, hus: slbatic, a tia, nfricotor, a aranja, a potrivi, a ciopli. hui: a rsuna, a vui = hu(i): psri, a cnta, a ciripi, a rsuna. hul: surptur de deal sau de munte, drum care urc pe o coast piezi = hul-la: ru, stricat, a distruge, a ruina. huli: a blestema, a njura, a ponegri, a ocr = hul(i): a face ru, a defima, a strica, a ruina, a face necazuri, a ur. hulub: porumbel = hu-lu-ub: porumbel, turturic, porumbel slbatic. hurui: a nvrti rnia n gol, fr semine pentru mcinat = huru: a mnui, a trage uor, a pisa, a mcina, a zdrobi. husa: a acoperi, a proteja, a ascunde vederii, a feri de = husu: ale, spate, muchi, spinare, dos, coaps, vechi, napoi. i: strigt de uimire, suprare, necaz = i: strigt de durere, necaz, suprare. ia: de la verbul a lua, exprim un ndemn, darul sau bunul ce se d cu mna = ia: cinci, adic cinci degete de la mn. Iai: ora n centrul Moldovei istorice i capital pentru 321 de ani, oraul celor ase coline = ias: ase. ic: pan din metal sau lemn pentru crpat lemne, gvozd, int = i-cu: unghi ascuit, nclinare, pan. ici: aici, loc precizat unde se finalizeaz o aciune = ici,igi: ochi, a privi, a se uita, a nfrunta, aspect, privire, nainte, a vedea, a nelege, a consulta, a aprecia. ie: da, asa e! = i-i: a da de, a zri, a lsa, a trimite. ie: a da, a lua = i-i: a se ridica, a iei afar, a trimite, a da de, a lsa. ieire: locul pe unde se poate evacua un spaiu nchis, plimbare = e-sir-ra: pe strad, a merge pe strad, plimbare. ii: a merge, a se duce = i-i: a trimite, a conduce afar, a lsa. im: murdrie, lip, jeg, zoioie, slim, noroi, tin, glod = im: argil, nmol, ml. im: msur pentru cereale = im: msur pentru capacitate. ima: a murdri, a mnji cu noroi = im-ma: murdrie puternic, a dinui, a ine. ima: a ntina cu vorbe, a njura, a batjocori = imi: minciun, a njosi, iretlicuri, respiraie agitat, a ocoli, a rezista. ima: pune, locul unde pasc vitele i oile i se stabilete stna, toloac = imas: stn de oi sau de vite, staul. in: plant textil recoltat si prelucrat manual, datorit scurtimii fibrei se toarce mai greu = in: paie, fibr. inca: iaca, adevrat, aa este, ntocmai = inca,inga: iar, la fel, egal, ntocmai.
72

inga: iat! iac! iact! uite! adevrat, aa este, din nou, iar = in-ga: la fel, egal, iar, din nou, a se repeta, a confirma ceva. inima: cas a sufletului i contiinei n sens religios, centrul vital al manifestrilor umane contiente = inim-ma: cuvnt, vorb, promisiune, a expune, a stpni, jurmnt, aventur amoroas, legtur, nelinite, a cuceri, a face din. ii: a se ivi numai cu capul, a se arta puin, pentru un moment sau pe furi, a se uita la ceva pe furi sau pe fug, a arunca o privire fugar si curioas, a se zgi = iti: lun, clar de lun, a aprea ncet, a se ivi, a lncezi. iz: miros deosebit, neplcut, gust neplcut = iz,i-zi: lemn, mirosul specific al lemnelor arse, boare, duhoare, amar, aspru. izi: a construi din pmnt un dig pentru dirijarea apei sau pentru acumularea ei = i-zi: val, a ridica o movil, a trage, a descrca, a ondula, a face, a erpui. izi: a mnca = izi: foc, cldur mare, fierbineal rezultat de la mncare. nger: fiin supranatural cu aripi nzestrat cu caliti deosebite de buntate i frumusee socotit ca un mediator ntre credincioi i Dumnezeu. Ca protector al individului el vine la natere prin botez i l vegheaz toat viaa = inger,enger: nlime, a delimita, de straj, n spate, n urm, n deprtare, el, scop, toleran, viitor, a ajuta, a susine, a sprijini, sfrit. ngeri: fiine supranaturale din religia cretin, protectoare a individului de la natere pn la moarte care cluzesc destinul = ()ngiri: a cuta un refugiu, drum cale, direcie, cruce, sclipire, a uura, a alina, a lumina. ngespa: femeie pus pe ceart, nfierbntat, pornit cu scandal = ()ngespa: a arunca cu bul, a lovi, a rni. ngie: a nvia = ()nge: a ajuta, a reveni, a mica, putere divin, cult, a spune. ngie: cu sens figurat a primi taina botezului, a aparine unei comuniti care se afl n relaie cu divinul = ()nge: responsabilitate, apartenen, putere divin, oracol, cult, a ti, nostru, noastr. a sta ntins, a se ghemui. s: sunt, exist ca persoan = is: persoan, organ al corpului uman. jabrac: om de nimic, potlogar = jabra,sabra: intendentul templului, cel care adun ofrandele si obligaiile. jac: jaf, prdciune = jac,sag: a devasta interiorul unei case, a spinteca, a prda, a asculta, a suferi, a ucide, a mcelri. jai: mulime de pui de pete = jai, sa(i): albie de ru, mulime, a aprea, a crete jale: stare psihic care inspir fric, team sau disperare, necaz mare = jala,sa-la: a pcli, a distruge, a face necazuri. jap: distan echivalent cu o arunctur de piatr = jap, sab: a msura, a aduna, a scdea, a mpri, a strnge de-a lungul. jap: nuia subire i elastic, varg, jordie = japa, sab(a): a tia afar, subire, mijlociu, tulpin, creang, a dobor. jr: a alerga, a pune pe fug, a goni = jr, sar(i): a goni, a mna, a hitui, a sili, a bate, a alunga, a urmri, a se grbi. jg: murdrie, mizerie, lip, rp, jeg = jg, gig: negru, brun, nchis, a se nnegri. jep: murdrie pe pielea omului, jeg, slin = jip, gib: a merge dup plug, a se murdri de sus pn jos, ntunecat. jepi: a arde una cu biciul, a croi pe cineva cu biciul = jepi, se-bi: a fi mnios, a lovi, a striga, a se nfierbnta, a rsplti.
73

jic: om tinerel i voinic = jic, gig: tnr, nobil, voinic, mndru. jilip: construcie din brne i scnduri pe care este condus apa care se vars pe roata morii, jgheab, construcie din buteni pe povrniul unei coaste, pe care alunec la vale butenii tiai n pdurile din muni = jilip, gilib: par, bar, a lega, a ndrepta, a alerga, a se ntinde de-a curmeziul, a merge de-a curmeziul. jip: murdrie, slin, jeg, rp = jip,gib: ntunecat, a se murdri de jos pn sus. jir: fructul fagului folosit pentru ngrarea porcilor = jir, gir: fructe, rod, a face semine sferice, a mcina, a pisa, a da o rait, a alerga, a fugi, rotofei, grsu. juli: a jupui piele prin cdere i frecare = juli, sul(i): grab, a se sprijini, a se freca pe piele, tare, a nfura. jup: a trnti jos, a dobor, a arunca la pmnt = jup, sub: a arunca, a azvrli, a trnti, a dobor, a fi violent. laca: locuin, spaiu pentru adpost, construcie cu caracter religios = lacas, lagas: unul din centrele civilizaiei eme. lagam: min sub pmnt protejat cu trunchiuri de copac s nu se prbueasc = lagab: butuc, grmad, lespede, dal. lagr: mprejmuire pzit, loc de staionare a trupelor, cei ce cred n aceleai principii sau norme = lagar: un cult al funcionarului, slujitorul templului care rostete rugciunea ctre zei. laf: palavre, vorbe, taifas = lah: a ti, a spune, a se plimba, a aduce, a convinge, a prepara, a fi spumos, a amesteca, a lua. lala: a cnta o melodie fr cuvinte, a lli = la-la: bucurie, plcere, fericire, vraj, a ncnta, tnr fermector. lli: a vorbi fr rost, a trncni = lalla(i): neserios, nepstor, a mini, a exagera, a lungi, a denuna, deficien. leghin: flcu, june = li-gi-in: tnr, colar, a face exerciii pe tbli. lela: a hoinri, a umbla aiurea, fr rost = lala: nepstor, neserios, hoinar. leru: gust, plac, dorin = liru: for, vigoare, rezisten, puternic, tare. le: cadavru = lis: poman, ofrand de la mori, a pomeni dup moarte. lua: a nha sau a prelua ceva, a pune mna = lu-a: a duce, a lua. lud: copil = lud: cup sau farfurie mic din lut ars. lulu: strmoul necunoscut al omului = lulu: neam, popor, sexul brbtesc, strmo mitic, cu sensul totemic de lup ca strmo al unui clan. Lupul a fost considerat n foarte multe culturi ca rdcina ancestral a neamului respectiv, inclusiv de ctre gei. lume: gloat, mulime, puzderie, putere necontrolat = lum(e): mulime, puzderie, nor, a slbi puterea, a potoli. lungan: om mare, om nalt = lugal: stpn, om cu stare deosebit, om mare. lutui: a unge cu lut, a repara o cas din chirpici prin ungere cu lut = lu-tu: a avea nevoie de reparaii, persoan, slab. mai: lemn gros cu care se bat ruii sau parii, mciuc = ma(i): a ntri, lovitur, a bate, a gfi, a sfrma, munc grea. mahal: persoan robust care poate face un efort fizic deosebit, hamalul care bag si scoate butoaiele din pivni, masiv, puternic = mahal: adjectiv pentru vite care arat masivitate, vac n anul trei, crescut bine, mare. maj: unitate de msur ntre 50 100 kg = maja, masi: jumtate, 50. man: bogie, belug = mana: pereche, belug, a convieui, bogie, bunstare, unitate de
74

msur de 1/2 kg. mania: a mnui, a folosi, a conduce, a dirija = mana: asociat, pereche, mini, a ntovri, a spori, a crete belugul. maraz: pornire, necaz, ciud = ma-ra-az: exuberan, nepsare, tineresc, fr judecat, cu capul n nori, prostesc. mare: ntindere de ape = mar-ru: potop, inundaie, torent, uvoi, ru, fluviu mare, a inunda, a potopi, a iei din albie. marghidan: vnztor ambulant cu crua = mar-gid-da: cru. mas: popas peste noapte, gzduire peste noapte = mas: jumtate dintr-un ntreg, a da, a accepta, aezare, ctun. mgur: deal nalt acoperit cu pdure, nlime de munte acoperit cu pdure i care de multe ori este nvluit n cea, ntunecat = ma-gur: ceva care plutete, o barc larg, o plut mare, care urc, ntunecat. mli: a acoperi cu nmol = mili: negru, nchis, a veni n valuri, a arunca. mni: mam, ca n expresiile, mni-ta sau mni-sa = mini: so, soie, pereche, a convieui, femeie care nate un copil. melic: obicei, nrav, apuctur, belea = me-li-e-a: nenorocirea este pe mine. menit: cuvenit = menita, me-ni-da: pentru sine, pe sine. metoc: mnstire mic, loc de gzduire = metoca, me-du-ga: zeii mei, binefctorii mei, a purta mbrcminte larg. mezin: copilul cel mai mic dintre frai al doilea dintre mai muli = mezem: susinere, meninere, protejare. min: veche msur pentru greutate = mina: unitate de echivalen valoric care avea rolul de moned, msur pentru greutate egal cu 500 grame = 60 gin, 2 mana = 1 sila de ap = 1 kila = 1 litru. mirie: impozit = mi-ri: locuitor mnios, a sufla greu, a bate cu furie, violen. moa: femeia care asist i ajut la natere = mu-a-se: pentru persoane dragi, rodul fericirii, deoarece, pentru c. modru: mod, fel, chip, putin, posibilitate = modru, mudru: ciocan cu cap rotund, complet, ntreg, a speria, tristee. modur: de culoare sur = mu-dur: murdrie, mizerie, a murdri. moi: ud, muiat, leoarc, cldare = mu(i): a boteza, a scufunda ntr-un vas mare. mor: sfritul vieii, decesul = mor, mur: a nconjura, a pzi, a ipa, striga, a sfrma, a zdrobi, melancolie, a lupta. mo: suprafaa de teren pe care o deinea un ran liber dintr-o devlmie provenind de la un strbun comun i care n timp a devenit proprietate ereditar = mos, mus: suprafa de teren, drag, scump, a cere, fa, ndrzneal, a nfrunta. mucalit: persoane care spune vorbe cu neles care strnesc rsul = mucali: a rde n hohote, a striga, a ipa. mud: totalitatea frnghiilor cu care se leag pnzele la o corabie = mudla: stlp, a pune un par, a priponi, a lega. mue: figurativ i vulgar cu sensul de gur pentru sex, injurie = mu(e): injurie, gur, intrare, a blestema, a bate, a oprima. mugi: a scoate sunete puternice pe gur sau bot = mug(i): a trage la edec, a tia, a despica, a lsa urme de la fierul nroit.
75

mujdei: cei de usturoi amestecai cu sare i pisai bine pn devin past = mujde, mus-de: a opri munca, a pune masa. mul: muselin, estur foarte fin = mul: strlucire, frumos, drag, a radia de bucurie, a se mbujora, nflcrare. mur: mure, afine = mur(a): vegetaie, a smulge din rdcini, a striga, a aduna murea: hain femeiasc fr mneci = mur(a): a se mbrca o femeie. murg: amurg = murgu: ctre, spre, sosirea serii, divinitatea lunii la emei. murgu: cal de culoare nchis, frecvent ntlnit n cntecele de dragoste = murgu: a ncleca, a mbria, spinare, coam. murui: a unge un perete cu pmnt amestecat cu ap, a murdri, a lipi ru un perete de pmnt de la o cas, apa murdar care se scurge pe un zid = muru(i): frate, tovar de via, mijlocul unei suprafee, interval, a burnia, a curge. muina: a cuta mirosind, a mului = mu-sen: pasre de prad, a cuta, a umbla pe jos dup ceva, animal care se trie. muin: nar, insect, molie, mui, fluture = mu-sen: insect, zburtoare. na: nu, a refuza, a fi n dezacord = na: nu, a se frmnta, a urzi ceva. na: expresie cu care se cheam animalele sau se adap = na: om, a pregti, a aeza, a adpa vitele, a bea. na: a da, a fi, a plmui, lovitur, a se legna = na: a da, a plmui, a se legna, lovitur, a mnia, a fi, a plesni. nad: momeal = nada: culcu, a aeza, a sta la pnd, a se ghemui. nam: lucru voluminos, lucru important = nam: tat, responsabilitate, destin, soart, sarcin, funcie, conductor. namea: nscris oficial, nscris adevrat = nam-en: stpnire, sediul puterii, demn de ncredere, adevrat, naltul preot. nan: termen de respect cu care se adreseaz la ar cineva unei surori mai mari sau unei femei mai n vrst ori cu care vorbete despre aceasta = nanna: a respecta, cinste, adevr, luna unui zeu cnd se aduceau jertfe. ndi: a nndi, a se deprinde s vin mereu undeva = nade: a cura, a se nva, culcu, a sta la pnd, a se ghemui. nna: dar, danie, poman = nan-us: moarte, a muri, a se stinge. ne: expresie cu care se alung vitele sau oile = ne: a se teme, individ, putere, violen, trie, mulime, a fugi, a se opune. ne: negaie, refuz, ostilitate = ne: a ine seama de, a ngrozi, a inspira veneraie. neam: popor, clan, seminie, familie, rude = nam (ne+am): responsabilitate, a semna, obiceiuri, tat, inut, destin, soart. negu: umfltur cu aspect aspru care crap i doare la lovire = nigu: ngrat, umflat, crescut, trup, a crete, a roade. negur: nori negri si ntunecoi, pcl, ntristare = ni-guru: spaim, veneraie amestecat cu fric, impuntor, nfricotor. nemi: a se nrudi, a fi rud cu = nim (i): neam ales, important, superior, clan. nemuri: a face s triasc venic n amintirea oamenilor = ne-nur(i): lumin, strlucire, a nsuflei, a nflcra. neni: nan = nini: sor, doamn, stpn, patroan. nera: a se ului, a se uimi = ne-ra: nucit, a amesteca, a fi uluit, a confunda.
76

nete: om prostnac = ni-te: singur, a fi fricos, a se teme, a slbi. ni: uimire, groaz, persoan care vrea s ias n fa ni la el = ni: vigoare, fric, respect, uimire, veneraie, groaz. nil: pratie = nil: a inspira groaz, a-i fi fric, a prda, a sparge, a bate. nil: mil, a manifesta nelegere pentru o persoan n suferin = ni-la: a micora umilina, a diminua njosirea. nim: interes, afacere, relaie, legtur, important = nim: a fi important, a nmuli n aritmetic. important, principal. nin: ia! iat! uite! privete cu atenie! = nin: regin, stpn, doamn, patroan. nini: expresie cu care se cheam vitele, a mngia = ninni: pipirig, rogoz, papur, furaje pentru animale. ninta: ment = ninta, ninda: a nflori, a mpodobi cu flori, miros plcut. nir: pasre de balt, corcodel = nir: a desface aripile, a se ridica, a se nla. niri: a se uimi, a se ului, a se speria, a se mira = ni-ri: a fi speriat sau uimit, a inspira fric, zpcit, nucit, a fi buimcit. niscai: care este ntr-o cantitate nedeterminat, ceva = ni-is-cu: alegere, alternativ, o categorie de persoane sau animale. nu: negaie = nu: negaie, refuz, nici un, fr, afar de, afar din, n afar. nume: reputaie, faim, renume = nun-me: nelept, nobil, vrjitor, mag. nun: persoana care conduce o nunt, naul mirilor = nun: jupn, domnior, a stpni, a conduce, a domina, frumos, senin. nun: pistrui pe fa, aluni sau alt semn mic pe corp din natere = nun(a): origine, natere, fin, ntunecat, nchis, sigur. nunt: cstorie = nuntun: buz, a sruta, a atinge cu buzele, nceput, farmec. o: sunet care exprim uimirea, surprinderea sau nemulumirea = o,u: expresie de protest, strigt, a se plnge, a ipa. oama: femeie, cea care a nscut copii = ama: mam, a ngriji ca o mam. obor: loc unde se adun animalele i cerealele pentru vnzare, trg = obor, ubur: arc, uger, loc unde se mulg animalele. obor: a dobor, a trnti, a culca la pmnt= oboru,u-buru: timpul seceriului. oca: unitate de msur egal cu cca 1 litru sau un kilogram i un sfert, continuul acestei msuri = oca,uga: a aduna, a strnge, a mnca cu lcomie, a nfuleca, a fura, a jefui potrivit expresiei umbli cu ocaua mic. ochi: a trage la int, a privi fix la ceva = ochi, ug(i): a ucide, a pieri, a mui, a privi fix la, a se uita lung la. ochinc: nclminte uoar fcut din piele de vit sau de porc i care se prinde pe picior cu ajutorul unui nur sau unei curelue, se folosea mai ales cnd se umbla pe un teren accidentat sau plin de spini = ochinca, u-ching-nga: pune, a puna, a pzi o turm, a pleca la punat. ocoli: a nconjura, a da trcoale, a nvlui = ocola, ugula: paznic, pndar, jitar. odor: copil mic care este rsfat i dimineaa se trezete mai trziu = odor,u-tur: zori de zi, nceput, dimineaa. ogoi: loc unde se joac copiii cu mingea, tihn, odihn = ogoi,ugu(i): cap, voce, glgie, a cra, a nate, a ctiga. ogor: cmp, suprafa arabil limitat de hotare = ogor,ugur: cmp, suprafa, om srac, a fi sau a deveni srac.
77

oi: ovine = oi,u(i): oaie care fat, oaie adult. ol: vas de lut pentru ap, lapte sau alte lichide = ol,ul: vas mare, unitate de msur de 36 litri, bucurie, plcere, satisfacie. olli: a ipa, a striga, a se vicri = olala,u-lala: strigte de bucurie, veselie. om: persoan deosebit, caracter deosebit, amabil, sensibil, cumptat, nvat, educat, priceput, generos = om,um: nelept sau plin de talent, umanist, savant, erudit, nvat, nvtor, mentor, colar, discipol, meteugar, om btrn. omeni: a primi pe cineva cu respect deosebit, a ospta, a cinsti, a onora, a slvi = omuni, umun(i): titlul de respect, stim. opisan: cel ce urmrete i opereaz ntr-un opis, list de acte, registru, inventar, indice = opisang, ubisang: scrib. opor: rezisten, ncurctur = oporu, uburu: hrmlaie, scandal mare, nverunare, rezisten, a se pregti de seceri. orgar: tbcar = orgar, ur-gur: a tunde, a jupui, a tia, curea, a cra, a vinde. orie: plas mare mnuit de doi pescari folosit pe rurile adnci = oria, u-ri-a: a lega deasupra, a trage, a pluti pe ap. orori: nenorociri, dezastre, prpduri = orori, ur-ur(i): a devasta, a dobor, a culca gol, a jefui, a distruge, a sparge. otac: colib, culcu pentru vite sau oi, mprejmuire = utah: adpost mic, puin, a arunca laptele sau zerul, inut delimitat. ora: a se umfla n pene, a se cocoi, a certa = otara, u-tur-ra: durat scurt de timp, scandal fcut de cineva mic. paca: a supune, a mblnzi = paca, pag(a): a nchide n cuc, a aresta, a supune padu: ocol pentru vite = pa-da: vcar, a ncercui cu crengi, ocol, a alege. pahar: vas mic cu care se beau lichidele, n trecut erau fcute i din metale preioase = pa-har: pre, rsplat, a duce. pai: ln nou, mrunt, crescut pe oi primvara = pa-e: a crete, a acoperi. pal: und, flacr mare, adiere de vnt = pala: vemnt larg, a fi mare, a se nla, a flfi, a flutura, a ajunge, a se stinge. pal: cantitate de fn ce se ia odat cu furca = pala: mbrcminte larg, a flfi, a acoperi, a mica, a pune n ordine. palid: obosit, chinuit, galben la fa, ofili = palil: zguduirea marului, naintare n mar, drum greu parcurs n for. paliu: infirm, chiop, paralizat, schilod, strmb = palil: a ruina sntatea cuiva. pan: produs biologic cu care sunt acoperite psrile i le ajut la zbor = pana: a zbura, a acoperi cu pene, arip, a flfi. pant: nclinaie a terenului unde mersul este dificil, plan nclinat = panta, banda: sprijin, suport, a sprijini, a susine. papa: mncare pentru copiii mici fcut din lapte i mmlig, terci gros = pa-pa,ba-ba: budinc, terci din mal ncolit. par: bucat de lemn gros i lung folosit la garduri la construcia caselor din lemn, ca obstacol pe ci de acces, la nlarea unor suporturi = par, bar: a tia, a coji, a ciopli, a mpri, a aranja, cas, suport, stlp, tribun, banc. para: flacra mare a focului care se ntinde cu iueal = para: a ntinde, a nainta, a distruge, a se mprtia, a nainta.
78

pbi: despre psrile de curte, a flfi, a face praf = pa-ba-al: a spa un an. pdi: a se gti, a se dichisi, a se pregti, a cura = pa-da(i): o funcie public, a arta arogan, a conduce spre ceva. phi: miros ru, cine jigrit, javr, btrn = pa-hal: srcie, lips, picior, lab, hotar, a limita, a reine, a mpri. phi: om ru, urt, prost, om netrebnic, de nimic = pah(a): escroc, ntru. phui: nuc, aiurit, zpcit, prost = paghu: a ocroti, a apra, refugiu, adpost. pli: a se lovi, a ataca, a inti, a culca la pmnt, a omor = palil: trupe n mar, naintare n mar, conductorul trupelor. plug: prjin, om nalt i subire = palugal: cel care conduce, care domin, care crmuiete, cel de deasupra tuturor. prag: fn de proast calitate, cu buruieni = parag: a ntinde, a mprtia afar, separat, detaat, a alege, a pune deoparte. ptar: estur care acoper patul = pa-tar: crengi tiate i czute jos care acoper pmntul ca un covor, crengue. pauza: a se odihni, a poposi, a se aeza = pauzan,pa-usan: cioban, pstor, cel care mn oile si le apr de prdtori. peri: a muri = peri, bir(i): a asasina, a omor, a masacra, a spinteca. pes: partea din fa a unui zid, latur, coast, rn, oblic = pes: pietri, stlp, a sprijini, partea din fa a palmei, a lrgi. pici: copil mic de trup = pici, pes: copil, fiu. pici: unelte cu care se cojesc copacii dobori n pdure = pici, pis: stlp, copac, a tia, a susine, a cura, a jumuli. pilda: exemplul de urmat, nvtur de nsuit, nelepciune, model = pi-lu-da: veneraie, cult, rit, respect, stim. pili: a bea zdravn, a se mbta, a se chercheli = pila: confuz, neclar, a se mnji, a defila, a se murdri, a batjocori. pis: expresie cu care se cheam pisica la mncare = pis: un soi de oarece. pisanie: scriere pus deasupra uii de la intrare dintr-un lca de cult, prin care ctitorii doresc s lase informaii cu privire la construcia respectiv = pisan(e): a cluzi, a dirija, a potrivi, a arta, a pstra. pj: stlp = pis: stlp. pr: cel care prte, reclamantul, prciosul = pr,bir: a amesteca, a confunda, a se rzbuna pe, a schilodi, a da peste cap. polog: cantitatea de iarb sau de alte plante cosit dintr-o singur micare de coas, mnunchiul de gru secerat, iarb sau alte pioase culcate de furtun sau tologite de om, a ntoarce sau mprtia fnul cosit, grmad de oameni = polog, bulug: germen, mugur, lstar, a se npusti, a da buzna, a culca, a face, a termina. pu: a alunga pe cineva cu urlete, a striga pe cineva din deprtare cu pu = pu: a alunga afar, a pune un tip s urle. puh: bici lung, grbaci, biciuc, pil = pu-uh,bu-uh: a se teme, a-i fi fric. pun: aez, stabilesc o anumit ordine, deretic, ornduiesc = pun, bun: luminat, deschis, sprinten, a bate la cap, vioi. ragea: rugminte, cerere = rag(a): a cntri, a fi atent la, a conduce, a sili. ragi: a plnge, a striga, a ipa = rag(i): drag, glgie, a lovi, a provoca, a suferi.
79

r: rea, plin de venin, rutate = ra: a lovi, a bate, ran adnc, a provoca. rbui: a unge pieile la tbcrie, a unge = rabu(i): a aproviziona, a ine, clic, band, vas, a aluneca, a ntinde. rpi: a jefui, a tlhri, a fura, a duce cu sila pe cineva, a curma viaa cuiva = rap(i): band, clic, a ncleta, a strnge, fiare, a pune n fiare, la, capcan, curs. re: rea, ru = re: a goni, a bate, a suferi, a provoca, a sili. rig: pietri pentru drumuri = rig: a aduce, a supraveghea, a spa, a alege, a cuta, a ngriji, a pzi, a trage, a sparge. rc: ciud, rutate, dumnie = rc(a), rig(a): a smulge a supraveghea, a pndi, a trage, a nha, a rupe, a sfia. ri: boal de piele, rie = ri(i): a provoca, a suferi, a pipi, a cura, a ngriji. rma: aciunea porcului de a rscoli pmntul cu rtul mai ales n culturile agricole, a scormoni = rim(a): vitez, iueal, inamic, a distruge, ru, necaz. rp: jeg, murdrie, lip = rip,rib: a mirosi urt, a duhni cumplit, a merge afar. rp: prpastie, abis, vgun = rpa, rib-ba: enorm, foarte mare, imens, adnc. roi: familie de albine, pui de cprioar, a pleca = roi, ru(i): a se duce, form, a se pregti, buduroi, a ndruma, a trimite la. rug: implorare, rugminte, rugciune, cerere = rug(a): a protesta, a sta fa n fa, a nfrunta, a primi, a accepta. sabar: pru n comuna Jilava = sa-bar: pete mare, pete gras. saca: butoaie cu care se transporta apa de but = saca,sag(a): a mpinge, loc, parte, a mulumi, plcere, tnr puternic. sacar: plant graminee, boabele se folosesc n alimentaie nlocuind grul = sacar-ra: plant, a aduna la grmad. saha: bra vechi al Dunrii sau grl veche n Delta Dunrii, izolat la ambele capete prin mpotmolire unde exist pete din abunden = sa-har: aluviuni, a se nnmoli, sedimente, nmol, a acoperi cu pmnt, a bloca. salau: locuin modest, loc de adpost sau de culcare, loca de cult, loc unde i nchid ciobanii oile noaptea, ctun = salasu,sa-la-su: milostiv, ndurtor, generos, cioban, ciobni, colib, cocioab. salit: melc = sa-li: un fel de lir, a potrivi bine msura. sam: tiv fcut n poalele hainelor prea lungi = sam: a evalua, a aprecia, a cumpra, a vinde, a pcli. sam: recensmnt care se fcea de ctre domnie n rile Romne pentru fixarea birului, dare n bani care ngloba toate obligaiile financiare ale birnicilor = sam(a): a plti cu echivalent, a evalua, a aprecia, a pcli, a cumpra, a vinde. sama: moarte prin spnzurare, sinucidere = saman: moarte prin spnzurare, treang, funie, a ine legat. samana: reluarea unui ciclu agricol prin punerea seminelor sub brazd = sa-ma-na: a ncepe un nou ciclu agricol, gru bolnav sau ajuns la maturitate cnd se nglbenesc frunzele. samn: la fel cu, asemntor = saman: a fi mperecheat cu, a uni doi tineri prin cstorie, a njuga boii, a se potrivi cu. samn: a semna, a pune semine sub brazd = saman: jug, funie, a njuga boii, legtur, a duce de funie, ir, irag. samsar: mijlocitor n afaceri negustoreti, misit = sang-sar: a jumuli de bani pe un client, a
80

brbieri de avere o persoan. sana: a vindeca, a nsntoi = sang: a preveni, a nfrunta, sntate, a ajuta. sapan: parmele cu care sunt ncrcare mrfurile sau descrcate de pe o nav = sa-par: un tip de nvod, a umple, a lungi. sar: vas de buctrie = sar: legume, a intra, a ncepe, parcel pentru grdin egal cu 36 mp. (prjina noastr de 33,5 mp). sar: micarea pe care o face omul prin pire i care implic toate aciunile de deplasare a corpului uman, sare de pe un picior pe altul, trecerea peste o barier, un bolovan sau alt obstacol fizic, efortul de a merge cu picioarele legate unul lng altul, mersul prin sltare a unor psri = sar: a mna, a sili, a sri, a bate, a vna, a urmri, a alunga, a merge, a scrie. sarca: culoare natural folosit odinioar de pictori pentru redarea carnaiei, culoare rou aprins = sar-ca: o legum roie. satara: amend n bani sau n vite pentru rscumprarea omuciderii, adulterului sau tlhriei, belea, pacoste, npast = sataran: spiritul rului n religia eme motenit de noi prin Satana. sazan: crap = sa-zi-a: a trage cu nvodul. sdi: a planta butai, a pune semine n pmnt pentru un rsad, a aprecia corect timpul optim cnd trebuie fcut plantarea sau sdirea = sa-di: a evalua, a aprecia. sgar: osta, lupttor, agresor = sa-gaz: tlhar la drumul mare, jefuitor, lotru. smui: a lua sau a da n primire, a ine socoteal = sam(u): a aprecia, a plti n echivalent, a cumpra, a vinde, a pcli. sri: a batjocori = sar(i): a strica, a hitui, a alunga, a cere iertare, a urmri. seci: loc defriat n pdure folosit ca pune sau ogor = sici,sig(i): a reteza jos, a duce, a netezi, a cultiva o grdin. seir: privelite = seer,se-er: a strluci, a lumina, a radia, simpatic, drag. semui: a lua sau a da n primire = simu(i): a da, a drui, a transmite, a prezenta. separ: a despri, a delimita, a ndeprta, a scoate din = sipar: un fel de nvod. si: a fi = si: a coloniza, a stabili, a cstori, a aranja, a ordona, a deveni linitit. sibir: estur de bumbac groas scmoat pe una sau pe ambele fee din care se fac haine rneti pentru anotimpul rece, oel = sibir: cioban care a ajuns cu turma la destinaie, persoana care nsoete regele i duce sceptrul, ncovoiat. sicar: uciga pltit = sic-ncar,sig-ngar: atac, a bate, a distruge, a rpune singur. sii: a se sfii = si(i): a se mulumi, a compensa, slab, firav, onest, trstur a feei, a rmne, a fi cinstit, a fi strmtorat. sila: a necji, a urmri, crare, drum, cale = sila: a hrui, a necji, a constrnge, a urmri, crare, potec, drum, cale. sin: opron pentru fn sau unelte agricole de gospodrie = sin: a ntinde, a strecura, a fora, a transpira, a ptrunde prin. singir: lan cu un inel la capt, n care se prindea gtul robilor ce urmau s fie expui n public ca pedeaps infamant = si-ngar: a o lua la fug, a dispreui. sir: fir, nur, a = sir: a toarce, a rsuci, a roti, a mpleti, a nfura. sisi: zlud, nuc, violent, apucat = sisi: a mna, a obosi, a bate, a biciui. sngi: elementul vital n corpul uman care menine viata, lichid de culoare roie care transport n tot corpul oxigenul i elementele nutritive printr-un sistem special de tuburi de diferite dimensiuni numite vene i artere. Distrugerea acestora cauzeaz ieirea sngelui din organism i poate duce la moarte = sangi,sang-gi: a rsturna, a rostogoli, a nchide, a strnge, a apropia, a
81

termina, a sfri, a ncheia. socot: socoteal, calculare, chibzuin, judecat, plan, intenie = socot,sucud: a msura, a parcurge, a mpri, a cntri, a repartiza, a strluci, a radia de bucurie. soh: aciunea premergtoare esutului cnd se face nevedirea, adic formarea modelului de pe estur. Cu aceast ocazie se trec firele de urzeal prin spat, cte dou n fiecare dinte = soh: a nlocui, a deplasa, a alege, grijuliu, confuzie, dezordine, rdcin, sprijin, a ridica, a alege, a nceta. soi: neam, clan, o anumit educaie = soi, su(i): persoan, mulime, a reprezenta, a deveni, a crete, a se rzbuna. somon: pine de calitate inferioar, turt mic, colac = somon,sumun: ceva de proast calitate, a distruge, btrn, vechi. sona: a se sminti, a cuta ceart, argos, fioros = sun(a): sfad, a se certa, discordie, nenelegere, a domina, a stpni. sop: bt scurt i groas, la un capt cu mciulie de fier = sopa,su-ub(a): cioban, ngrijitor, a duce la pscut, a pzi. suc: cuvnt cu care se cheam mieii = suc,sug: a alpta un copil, a suge, a aeza, a pune, a aduce fr for, a veni ncet. sucli: a rsuci, a se nvrti n loc, a cicli, a cere socoteal = sucal: mesager, curier, trimis, reprezentant al fiscului. sud: judecat, logic = sud: a fi retras, durabil, trainic, a ntinde, a lrgi, a bucura, a nveseli, a fi ncntat, a prevedea. sudal: ucenic, calf = sudal: samar, boccea, persoan care duce samarul. sudui: a njura, a insulta, a certa, a dojeni, a mustra = sudu(i): a bate, a lovi puternic, a nchide n arc, a nvinge, a zdrobi. sugu: expresie cu care se cheam mieii pentru a fi alptai la oaie = su-gu: alptare, piele iritat, a mnca, a bea. suha: a nfuria, a ntrta = suh(a): revolt, dezordine, confuzie, atent, a deplasa, a transfera, a deveni confuz, a alege. sul: forma pe care o iau boabele care sunt turnate pe vnt, de la nivelul umrului sau al capului = sul: a treiera, a vntura cereale, a turna jos, grmad de gru. sun: a suna ceasul, a muri = sun: btrn, a se prpdi, a se ofili, a putrezi. sur: animale care au prul de culoarea cenuie, om cu prul sau barba argintie sau ncrunit = sur: a avea prul i barba de culoare argintiu-nchis. surag: vas pentru lichide = su-rag: mare, cuprinztor, burduf, a se umple. Surupac: Maria, interpret de folclor din Sadova Suceava = Surupak: unul din centrele civilizaiei eme. ar: vopsele, culori, animale pestrie sau blate = ar: a amesteca, a scoate la pscut, a tia, a ucide, a fi muli, numeros. aran: crap mic, ciortan, ipar, pete mare de balt = aran: a muca, a nepa, a vna sau a urmri pe lumin. er: cer, bolta cereasc, a strluci, a radia = er: strlucitor, luminos, a strluci, a lumina, a radia, lumina zilei, lumin. ercane: balauri care ar purta norii i ar aduce grindina = e-er-ca-an-e: a acoperi cu, a strluci, a lega, a fi obligat, a uimi. ez: ocol pentru vite folosit n timpul verii, zctoare = ez,ses: a cunoate, a terge, a se unge,
82

a ipa, a njura, a freca. iba: termen care d comanda ca butucul s fie trt cu ajutorul apinelor = eba: a cobor, a stvili, a controla, a dirija. ica: strigtul cu care se cheam oile = ica: a chema, a striga, a cuta. icari: a se supra, a se necji pe cineva, a purta pic = ica-ri: spartul oalelor, a cuta ceart. id: hain rneasc pentru femei = ida: curat, bine fcut, legtur, msur, a fixa, a considera, ndemnatic. ide: ede = idi: a aeza, a se aeza pe, a aranja, a pune, a nimeri, zidar. ilica: cuvnt cu care se cheam raele = ilica,ilig(a): a scoate din ap, a opri, a reine, a pune deoparte, a stpni. ing: lemne pentru foc, stiv de lemne, unitate de msur = eng: cldur, foc, a se nclzi, buctar, a se mnia. irinc: fie ngust de pmnt arabil, dung, linie = iranc,ir-anga: hotar, a msura afar, a striga, a ateniona. ir: a pune una dup alta, a lega una dup alta = ir: a lega, a fi obligat, a cnta. irin: trunchi de brad lung si subire, b gros = erin: partea din lemn a rzboiului de esut. is: strigt cu care se alung sau se cheam caprele = es: a striga, a ipa, a cunoate, a freca, a terge, a roade. odi: persoan vesel pus pe glume = odi,ude: a aclama pe cineva, a ntmpina cu urri, a striga, veselie, a chema. ogor: rud prin alian, termen de adresare ntre prieteni = ogor,u-gur: legtur, a ascunde, ceat mijlocie, ncntare. oni: a face pe cineva s devin chiop, rnindu-l = oni,un(i): soart, a se sparge, a distruge, a rupe, a blestema, a njura. os: brn, grind, proptea de lemn, stlp, scndur groas folosit n construcii = os,us: a dobor un copac, a tia departe, a rsturna, a potrivi, a pune, a mpri, legtur, mn, putere, a verifica, a nfige, a nepeni, a arta, a ntinde. ti: capacitatea omului de a acumula, a prelucra i a transmite informaii cu ajutorul creierului = iti: a numra, a msura, a socoti, a considera, a calcula, a memoriza, a recita. uba: haina de ln a ciobanului n care primvara pune mieii mai slabi pentru a-i proteja de frig, hain din estur groas purtat peste mbrcminte i lung pn la clcie = uba: cioban, pcurar, ngrijitor, pune, a duce la pscut, a pzi. uba: a tr butucii cu ajutorul apinelor = u-ba: a arunca cu ndemnare, a da o mn de ajutor, a trage, a dezlega. ubar: croitorul care face ube = ubar: a trage, a aranja, a jupui, a rade, a tia, a croi, a tivi, a mbrca, a strluci, curat. uc: unitate de msur egal cu un picior = ug: a transfera, a deplasa, a msura, a repartiza un teren, a merge, a nlocui. ugar: zvelt, vite cu coarne date napoi, vrful biciului = u-ngar: a munci cu srg, a fi ncnttor, a fi prevztor. ugu: strigt cu care se cheam caprele = ugu: a chema, a avea grij, a striga. uh: un fel de compas folosit n construcii = uh: a ncercui cu ziduri, a construi, a nla, a pune temelia unei construcii. uhan: ho, ef de hoi = uha(n): tlhar, ho, lotru, punga. um: spuma de pe laptele muls proaspt, rachiu slab = sum: a vedea, a avea grij de, a da, a
83

arta, a pricepe. up: escort de soldai, lovitur, putere = upa,uba: arogant, ndemnatic, puternic, a duce, a pzi, a bate. upuri: a se furia, a se ascunde = upuri,ubur(i): a observa, a se furia, a disprea, a se strecura, persoan dependent. ur: zgomotul produs de scurgerea apei = ur: a ploua, a se scurge, a picura. us: zgomot puternic, a omor, a distruge = us: a distruge, a ruina, a rsturna, a mprtia pe jos, a tia departe. usu: nume de familie din Sadova Suceava = usu: puternic, a rsturna. usur: zgomotul fcut de apele curgtoare sau frunzele micate uor de vnt = usur: a ploua linitit i timp ndelungat, sunetul scos de grtarul ncins. ta: form arhaic pentru cuvntul tat = ta: fire, a conduce, a sprijini, autoritate, a ine treaz mintea, a sftui, a semna. tac: a ntrerupe o discuie = tac: a renuna, a prsi, a abandona, a fi nepstor, a se despri, a opri, putere, autoritate. tachina: a se preface c nu tie, c nu recunoate = tachim: a face, a nceta vorba, a se preface c nu recunoate. tag: negare, tgad = taga: mecherie, a sesiza un neles, a ine mintea treaz, a jigni, autoritate, nchisoare, a ntemnia. tagm: clan, cin, organizaie, ceat de prdtori = tagme: a pricepe, a avea grij, secer cu tiul ascuit, a ucide, a tia. tah: persoan care scrie repede = tah: a aduna, a nmuli, a aduga, a repeta. tal: poriune de pmnt, parcel = tal: lrgime, amploare, a lrgi, a li. taman: tocmai, chiar, mai ales = tanman: credincios, pur, demn de ncredere, a deveni ndemnatic, sprinten, generos. tan: pcl, cea = tan(a): rece, frig, rcoare, calm, a tremura, a rci, a rcori. tap: tietur la capt de lemn pentru mbinare cu altul = tapa,tab-ba: parteneri, a se uni, a fi mpreun, a strnge, a lega. tac: traist mic din pnz sau piele = tascarin: caset mpletit din nuiele. tlpi: parte a labei piciorului sau a nclmintei care se folosete la mers, parte component a unei snii care ajut la alunecat, baz, fundaie = talpi: partea lat a unui lucru, a ntinde, a li, a lungi, lrgime, a umple cu, a desface. tr: persoan care asigur ordinea public = tar: a executa, a decide, a hotr, a stabili, a pune capt la, a se interesa. team: fric, ndoial, suspiciune = te-am(a): a fi speriat, a nfrunta, a ataca. temeni: a se pleca n faa cuiva n semn de salut, se ploconi = temen(i): perimetru, baz, fundaie, platform, soclu, tron. te: ncovoiat, vit cu coarnele crescute napoi, semn de hotar dintr-un copac tiat = tes: natur, soi, fel, fiecare cu ele. tetea: tat, bunic, strbunic, frate mai mare, om n vrst, unchi = te-te: a se apropia, a se ntlni, a se asemna. tiamt: team = Tiamat: spirit al neamului eme care din haosul absolut a fcut lumea material i lumea spiritual. timar: tbcar, cel care tbcete pieile = ti-mar: tolb din piele pentru sgei. tin: noroi, pmnt, lut = tina: tare, solid, durabil, pmnt.
84

tlhar: ho, lotru, ceat de rufctori = tlhar: mulime, ceat de hoi, gac. tlui: a se ntlni, a nimeri = tila: a se ntlni, a locui, a realiza, a dura, a sta. tog: proprietate prin comasarea unor terenuri, lumini n pdure, fna, adpost n cmp = tog,tug: proprietate, a lua, a ine, a ti, a procura, a primi, a recunoate. toi: zgomot, ceart, ncierare, lupt, trboi = toi,tu(i): btaie, a bate, a ine, a opri, a obine o victorie, a sparge, a rupe. tucu: diminutiv pentru tat = tucu: adevrat, bun, a recunoate, a procura, a primi, a ine, a ti, a strnge n brae, a nveli. tui: cnit, cam nebun, ui = tu(i): slbiciune, defect, cusur, boal, a fi bolnav. tun: a pungi, a pcli, a da o lovitur n afaceri = tun: buzunar, pung, sac, a bga n buzunar, a fura, a ascunde. tur: spaiu delimitat, pachet, legtur, sul = tur: ocol de oi, grajd, staul, a repara, a ndrepta, a micora. u: expresie de uluire sau nemulumire, a plnge, a gfi la btaie = u: expresie de protest, a plnge, a gfi la btaie, lupt. ua: expresie care exprim starea de somnolen = u-a: somn, odihn, repaus. uib: orbete, la noroc, pe nimereal = ub: cavitate, gaur, groap acoperit cu frunze, cocioab, a spa, a bga n pmnt. ucid: a omor, a chinui pn la moarte = ucid,u-gid: aciune violent, lupt, a se dezlnui, a smulge, a nha, a rupe. ud: plin de ap, udat de ploaie, lapovi, burni sau zpad, transpirat datorit unui efort fizic deosebit sau expunerii ndelungate la soare = ud: soare, lumin, strlucire, vioi, sprinten, zi, vreme, furtun, ploaie, a se dezlnui. udu: a iei cu udu, a urina = udu: a evacua, a nu lsa pic de murdrie, a se nsenina, ndemnatic, persoan ruinoas. uh!: strigt de suprare sau oboseal, dumnie = uh: a scpra, venin, rutate, dumnie, amrt, chinuit. uman: cunoaterea firii omeneti, apropiat de ce este omenesc = umun: a cunoate, deschis pentru ceva important. unchi: fratele unuia dintre prini, om btrn, persoan cu prestan = unchin: adunarea satului, adunare popular. ung: a investi cu o funcie public, a pune s conduc = ung: popor, rude, familie, a aduna, a strnge, a fi mpreun. ura: strigt de bucurie = ur-ra: a radia, a strluci, a fi mulumit. urdu: expresie cu care se ntorc oile cnd pleac pe neateptate = urdu: slujitor, subordonat, sclav. ur: a bga groaza n cineva, a dumni= uri: cine, fioros, duman, a tremura, a nri cinii cu snge, a aa. ursa: ursoaic = ur-sa: a rage, a mugi, a zbiera, cine mare. ursan: om voinic, om mare, tare ct un urs, plin de for = ur-sang: rzboinic, erou, om tnr, ntiul, n frunte. Urucu: nume de persoan = Uruc: unul din centrele civilizaiei eme. usuc: grsimea care iese pe lna oilor, mpreun cu praful formeaz o substan lipicioas i murdar = usuc;usug: murdrie, mizerie, femeie n perioada critic. u: expresie cu care se alung psrile = us: a goni, a bate, a fugri, a sili.
85

usur: zeciuiala morarului pentru grul mcinat = usur: tax pentru vnzarea produselor n pia. uz: ru n judeul Bacu = uz: culme, versant, a merge departe, a transporta. za: mpletitur din srm care proteja corpul lupttorilor n btlii = za: a atrna, a legna, a face zgomot, a face larm. zbal: tij din lemn sau metal pus n gura calului dintr-o parte n alta i fixat de hamuri, cu rolul de a-i controla micrile = zabalam: bucat de lemn din ham. zaghie: estur rneasc groas din ln i colorat n dungi late negre ce alterneaz cu dungi roii sau portocalii, estur din care se fcea mbrcmintea pucriailor i care i-a dat i numele = zag-hi-a: impozit oficial, obligaie legal, nclcarea a acestor obligaii duce la zaghie(pucrie). zar: broasc de la u = zar: a ntoarce, a rsuci, a roti, a lega. zar: raz de lumin, lumina din deprtare = za-ra: raz de lumin. zhi: a mprtia, a risipi, a face dezordine = za-ha(i): dezordine mare, a fugi, a prsi, a ascunde, a distruge. zlog: garanie, chezie, obiect dat spre pstrare ntr-o afacere drept garanie = zalag: clar, de mic greutate, strlucitor. zer: produs secundar din lapte dup ce se obine brnza = ze-er: a da drumul la cini, a arunca afar, a aluneca. zi: perioada dintr-o rotaie a Pmntului n jurul axei sale, n care se vede lumina = zi: lumina zilei, briz, viu, a rsri, a se zri, a se detepta, a se ridica, a crete, a se nla, cer, la nlime mare, nalt. zid: construcie din pmnt, chirpici, piatr sau crmid cu scopul de a realiza o cldire sau a realiza un mijloc de aprare = zid: a ntri, a fortifica, ordin, dreptate, adevr, legal, neclintit, ferm, justificat. zise: a spune, a afirma, a zice = zi-se: a vorbi despre mcinat, a vorbi despre calitatea finii. zitie: turt din tr de gru = ziti,zidi: fin de gru, mas, a mnca. zn: personaj feminin fantastic din basme nchipuit ca o femeie foarte frumoas i foarte bun, cu puteri supranaturale i cu darul nemuririi = za-na: nluc, apariie neateptat, ppu, origine, sanctuar. zobi: a sfrma, a zdrobi, a strivi = zobi,zubi: secer, a nha, a distruge, a trage, a nimici. Neamul eme folosea seceri fcute dintr-un suport de argil ars, lemn sau os cu un canal pe partea interioar unde se fixau cu bitum mici plcue de cremene, care formau partea cu care se tia. zoli: a se frmnta, a se zbuciuma = zu-li: a rde, a lua n zeflemea. zor: grab, nceputul zilei, perioada cnd se fac rugciunile de diminea = zor,zur: sacrificiu, rugciune, a oferi, a ruga. zulum: nedreptate = zulum: a dispreui, a face de ruine, a jigni, a batjocori. zum: sunete scoase din gur pentru a imita o melodie cntat (prin ciupire) la un instrument cu coarde = zum: gur, a perora, a tni, a curge n uvoi. zur: zgomotul fcut de boabele care sunt turnate ntr-un vas, zgomotul fcut de apa care curge ntr-un vas, zgomotul fcut de un mijloc de transport care merge pe un drum denivelat = zur: a zgudui, a se cutremura, a aranja, a duce, a oferi. zurzur: podoab, expresie ce se gsete n dansul cluului de Anul Nou n nordul Moldovei hop zurzur cluii mei = zur-zur: a se zgudui, a se scutura, a se cltina, albin.
86

Cuvinte care se gsesc identic sau apropiat n romna veche, emegi i englez: a: interjecie care exprim uimire, uluire, nedumerire sau articol = a: interjecie vai!; prepoziie unde, cnd, ncotro, arat micarea, articol sufix cauzal, [a: uimire, mirare, nedumerire]. aga: conductor, ef militar = aga: coroan, regalitate, faim, [age: vrst, a mbtrni]. agil: abil, priceput, iste = igi-il: a direciona ochii spre, [agile: vioi, sprinten]. ah,ahi: nedumerire, aprobare, confirmare, a ncuviina o aciune, a primi o rsplat = ah,ahi: a se grbi, arogan, trufie, a fi de partea cuiva, rsplat, [ah!]. altar: locul unde se aduc ofrandele sau se fac sacrificiile ntr-un cult religios. Neamul eme avea o religie monoteist cu An n frunte ca entitate spiritual care reprezint venicia i de unde vin toate. Ziguratele erau construcii att cu caracter laic, dar si religios, aveau forma unor piramide n trepte, iar n vrf exista un altar unde se aduceau ofrandele i sacrificiile = al-tar: a ciopli cu o unealt, a ndeprta prin tiere, a delimita, a finisa, a grava [altar: altar]. am: posesie, existen = am: a fi, [am: a exista]. an: unitate de msur a timpului, format din 365 de zile i cuprinde o rotaie complet a Pmntului n jurul Soarelui. Vechile populaii percepeau anul ca o venic schimbare de dou anotimpuri, vara i iarna determinate direct de ciclul agrar. Vara ncepea odat cu perioada muncilor agricole (martie-aprilie) i se termina cnd se aduna recolta (septembrie-octombrie), dup care venea iarna, iar Anul Nou era srbtorit n luna martie ca o srbtoare a renaterii i renvierii. Aceast tradiie s-a pstrat la romni pn la nceputul secolului XVlll.= an: lumin, cer, rai, An Nou, semine, ciorchine, nalt, [an: excelent]. angara: obligaii impuse n trecut ranilor peste cele legiuite, munc fr plat, corvoad, belea, greutate, necaz = a-ngar: a aciona puternic, a persecuta, a rezista, a subjuga, [anger: mnie, violent]. are: cuvnt care arat posesia unui obiect sau a unei nsuiri de caracter = a-ri: a da natere, a zmisli, [are: a avea]. argument: suportul unor idei, posibilitatea de a convinge pe cineva, probe n dovedirea unor afirmaii, mijloacele prin care se realizeaz o demonstraie = adament: argument, lupt, btaie, [argument: dovad, argument]. aria: suprafa de teren pregtit special pentru treierat, btutul fasolelor, depozitarea cerealelor provizoriu pe cmp. Se smulg buruienile, se niveleaz terenul de muuroaie, iar pentru btutul fasolelor se ntind pe arie pnze de dimensiuni mari = a-ri-a: ntindere mare, deert, pustiu, district, spaiu delimitat, [area: arie, suprafa de teren]. a: exprim o poft, o stare de nemulumire = as: dorin, blestem, a pofti, a visa, a dori, a blestema, [as: ca si, pentru c]. at: cal bun, armsar = at,ad: a trimite, a plimba afar, chiot, tat, [at: dup, la]. ba: a behi = ba: ln, tunsoare, a scoate sunete, a purta [baa: a behi]. baba: femeie btrn, femeie gras i fr putere datorit vrstei, care se ocup cu ghicitul, n familie are grij de copiii mici = ba-ba: a da, a mpri, a prezice, caltabo, terci din mal ncolit, [babe: copil mic]. bag: aciunea prin care un obiect sau fiin se introduce ntr-un spaiu nchis = bag: cuc, a nchide n cuc [bag: a vr, sac, pung, a terpeli, tolb, a aduna, a se umfla]. bal: scandal, trboi, balamuc, mulime, agitaie = bal: a spa un canal, a canaliza, mulime, [ball: mulime, zgomot].
87

ban: mare dregtor n Muntenia, conductor al Olteniei care rspundea numai n faa domnului i avea drept de judecat = ban,(ba-na): msur adevrat, nclinare a capului, a se pleca, [ban: a interzice, a se pleca]. band: grup de persoane care au scopuri comune sau pun la cale aciuni comune, n realizarea celor propuse se sprijin reciproc = banda: sprijin, suport, a sprijini, a susine, impetuos, fioros, ptima, [band: grup, ceat, echip]. bar: obstacol din lemn sau din metal care se pune pentru a opri accesul pe un drum, blocarea unei ci de acces, obstacol natural care limiteaz orizontul = bara: a ntinde, a desfura, a disprea dincolo, a fi lungit, [bar: bar, barier]. barbar: persoan violent care distruge totul n cale, denumire dat de greci persoanelor strine de limba i tradiiile lor = bar-bar: a se dezlnui, a zdrobi, a lua cu asalt, strin, iscoditor [barbarian: violent, slbatic]. barim: cel puin, limit inferioar a unor reguli sau interese care condiioneaz nceperea unei aciuni= bar-rim: inut uscat, sterp, secetos, lipsit de resurse. [barium: mare, ntins]. bariu: mare, mult, artos = ba-ru: a ntinde, a lrgi, arogan [barium: bariu]. bat: a lovi, a pedepsi = bat,bad: a se urca pe, suferin, ncercare grea, dificultate, fortrea, [bat: a lovi cu bastonul]. baz: partea de jos a unei construcii care se afl n pmnt i se realizeaz din materiale mai puin finisate, locul de pornire a unei aciuni, omul simplu dintr-o societare ierarhizat = ba-za: persoan fr valoare social, [bases: baz]. be: sunetul scos de oi cnd se rtcesc sau le este foame ori sete, a behi = be: miros urt, a zbiera, a cuta, [baa: a behi]. be: a ndemna pe cineva s bea, a trage la msea = be: a curge, a fi generos, a striga, ngmfare, a se afuma, a terge, [be: a comunica, a bea]. beli: a jupui, a bate cu nduf = bel,bil: a vna, a da ghioni, a arde, spuneal, a se nclzi, [belie: a defima, a njura]. bes: vnturi, gaze la stomac i intestine = bes,pes: a lrgi, pntece, mruntaie, necazuri, [beshrew: a blestema]. bze: mute, albine = biz(e): a striga, a ipa, a alunga afar, [buzz: bzit, zumzit, a bzi, a se afla n treab]. bo: testicul = bos,pus: durere, mic, motive grave, [bosh: prostii, necazuri]. bub: umfltur cu puroi care apare n urma unei infecii, iritaie a pielii = bu-bu: puroi, bubos, a bga n foc, a arde, a apare, [buble: a face bici]. buci: cur, a bate la buci a primi btaie, a lua la buci a rmne nsrcinat = buci,pus: tare, a supra, a mhni, durere, ngust, suferin, durerile facerii, [buck: ap, mascul, a se nfierbnta]. buluc: nval mare, grmad, droaie, toi deodat, gloat, n mas, cu grmada, unul peste altul, deodat, mbulzeal, iute, repede = buluc,bulug: a se npusti, a da buzna, a da junghiuri, a trage, a izbi, a fi nervos, musculos [bullock: bou]. bun: satisfacie, reuit, a se confirma o stare de fapt = bun: luminat, uor, deschis, suplu, rar, [bun: coc]. bu: trnt, lovitur, a culca la pmnt, a bate = bus,pus: durere, suferin, voinic, tare, [bush: tuf]. campa: a ntinde corturile, a tbr = canpa,ganba: pia, loc de vnzare, mulime, a evalua, [camp: tabr]. can: vas mic pentru but lichide = cana: a tulbura, a agita, atent, [can: can].
88

canon: chin, necaz, suprare mare, jale, constrngere = canon,canun: urlet, strigt puternic, [canon: munc, regul]. cap: extremitatea superioar a corpului omenesc sau cea anterioar a animalelor unde se afl creierul, principalele organe de sim i gura, nceput, n fa = cap,cab: a fi atent la concentrarea gndurilor, a crete atenia, (figurativ) locul unde se msoar i se cntrete totul, [cap: capac, vrf, culme]. car: mijloc de transport cu dou sau patru roi folosit att pentru deplasri, ct i n lupte = car: a sosi la, a trimite, a mna, a cltori, a transporta, [car: car]. cra: a transporta, a duce, a primi, a trimite, a da, a mna, a cltori n afar, a face = car: chei, port, a primi, a trimite, a da, a mna, a cltori n afar, a face, a transporta, a scoate la punat, a jefui, a scpa, a iei, a evada, [carat: crat]. caz: ans, ocazie, apariie = caz,gaz: posibilitate, ans, a se ivi, a aprea, a se nghesui, a se certa pentru, [case: caz]. cpra: a zgria, a fierbe, a se nfuria, a scnteia = capari,gaba-ri: a se confrunta, [caper: pozn, a se zbengui]. cer: a face o solicitare, a obliga la o decizie = cer,ser: a decide, a fi obligat, [cheer: a consola, a ajuta]. cic: chipurile, vorba vine!, cam aa = cic,gig: a fi abtut, a prsi, a respinge, ignorant, ntunecat, [check: mic, esec]. cin: clas, tagm, breasl, dregtorie = cen,sen: ceart, disput, lupt, glceav, trboi, [kin: nrudit]. cioc: gest fcut la petreceri prin atingerea paharelor sau a cnilor dup care se bea coninutul i are semnificaia de noroc, belug; gura psrilor = cioc,sug: hran, alimente, provizii, porie de hran, [chuck: ciocnit, mncare]. cip: cntecul psrilor zburtoare care i invit partenerul la dans = cip,gib: a dansa, a se ndoi, graie [chirp: a ciripi]. cir: terci subire din mmlig, turt din fin de gru i ap coapt pe plit = cir,sir: a curge, a amesteca, a scufunda n ap, foc, [cheer: mncare]. ciri: suflet, fire = ciri,giri: curat, a scoate la iveal, a admite, a nchide gura cuiva, [cheer: stare sufleteasc, aclamaie]. ciur: dispozitiv prin care se cerne = ciur,sur: lut pentru tblie care era dat prin ciur i apoi modelat pentru scris, [churn: a agita, a frmnta]. c: a alunga ma i semnific du-te la oareci chi = c, gid: a trage, a prinde, a strnge, a nha, [cat : pisic]. chendel: luz, femeie care a nscut un copil viu i sntos aducnd bucurie familiei i comunitii din care face parte = chi-enedi: bucurnd pmntul, dansnd, [kind: amabil, specific, ras, neam]. chenead: closet, privat, umbltoare = chi-enedi: bucurnd pmntul, micnd [kennel: cocioab, bordei]. chil: partea de jos a navei aflat sub ap pe care se fixeaz lateralele = chi-la: a observa, a fi atent la, a potrivi, a ndrepta, a lua n seam. [keel: a rsturna, partea unui nave care st n ap, a arunca pe spate]. chil: msur pentru volum egal cu 1 litru = chi-la: msur pentru lichide egal cu 1,2 litri [kilo: kilogram]. chiler: ncpere mic i retras, loc de tain, spaiu foarte mic ntr-un perete, firid = chilim:
89

grup de animale mici i fricoase, mamifer foarte mic [killer: uciga pltit, cel care te omoar pe la spate]. chili: a ascui, a pregti o unealt pentru tiat, a pili = chili: n totalitate, a roade cu pricepere [kill: a pregti pentru tiat]. chin: munc istovitoare = chin: munc, timp de lucru, a pune la munc, a se crispa, munc istovitoare, [kine: a intimida]. chindie: timp al zilei ctre apusul soarelui, mas luat de lucrtori la cmp pe la orele patru dup amiaz, concert de sear dat de muzica domneasc, instrumente muzicale asemntoare cu toba mare, dans rnesc asemntor cu srba = chi-enedi: bucurnd pmntul, dansnd, veselind, [kind: specific, propriu, natur]. chingi: buci de lemn care se pun pentru a ntri o structur de lemn, fii de pnz sau piele din hamul cailor, prins de hloabe i folosit pentru protecia abdomenului la cai, fie de pnz sau piele folosit pentru fixarea eii, cingtoare de pnz groas folosit pentru protecia abdomenului la femeile nsrcinate sau la oamenii care fac efort fizic deosebit, a ine n chingi a constrnge, a controla, a lsa din chingi a lsa liber, a-l ine chingile a fi sau a se simi n putere, a fi n stare = chi-en-gi: denumirea emegi a teritoriului dintre Tigru, Eufrat i Golful Persic [king: rege, a conduce, a robi]. chip: stare de nelinite, obrznicie, scandal, glgie = chip,chib: a lega, a potoli, a liniti, a ine n fru, a domoli [keep: a pstra, a reine, a nfca, a ine n captivitate]. chit: suman negru sau alb, undr, a achita integral o datorie, a compensa o datorie = chit,chid: a aranja, a pregti, a se strmba, a merge, a nimeri, a ctiga, a retrage, a terge, a deposeda, a da, a dezvlui, [kid: a pcli, a glumi]. chiti: a ochi, a trage la int, a pune la cale ceva, a aprecia, a ine socoteal = chi-i: loc delimitat, rnduial, ordine obligatorie, a inti [kitty: a aduna, a ncrca, economii, a bate rui, a coplei cu beneficii]. codi: a se frsui, a-i da importan, a vorbi mult i tare = codi,gu-di: a face zgomot, a vorbi tare, [cuddy: prost, ntng]. cop: fund de co sau de plrie, urcior, can de un litru, cof, coninutul unei cni, msur de capacitate de aproape un litru = cop,cub: co din trestie sau rchit, mpletitor de couri sau rogojini, [cop: a prinde, a nha]. cucu: pasre de culoare cenuiu-nchis care depune oule n alte cuiburi, iar puii sunt crescui de aceti prini adoptivi, persoan singur care nu comunic cu nimeni i prefer singurtatea singur cuc = cucu: ntuneric, umbr, culoare nchis, loc ntunecos, [cuckoo: cuc]. cup: vas pentru but vin, vas de lemn scobit, folosit de ciobani la stn pentru ap, lapte, ca, cof cu care se ia mlaiul, unitate de msur pentru lichide, cof, oca, vasul cu care se ia vama la moar = cup,gub(a): a opri, a pregti din timp, a servi, a ajuta, a mplini, a pune deoparte, a cura, [cup: cup, can]. cur: fund, ezut, buci, anus, organ sexual feminin = cur: a atinge, a se ridica, intrare, ieire, a intra, a elibera, a uimi, a fermeca, a da la spinare, des, stufos, proeminent, mare, [cur: mitocan]. cut: cal chiop de un picior = cut,cud: a tia, a rni, a blestema [cut: tietur]. dag: pumnal cu lama scurt i groas, n trei muchii, cu vrf ascuit, cu ntrebuinare i semnificaie religioas i social = da-ga: asociaie, organizaie, camer, cas, grup conductor, drum, a se aduna, [dagger: pumnal]. dal: plac din piatr sau ceramic folosit pentru pardoseli. Neamul eme, pentru c nu avea
90

piatr suficient a inventat cuiele din ceramic ars i smluit. Aceste cuie se fixau att pe zidurile exterioare i interioare, ct i pe podea realiznd suprafee netede, rezistente i policrome = dala: ac, dalt, a guri, a ptrunde [dale: vale, suprafa neted]. dam: ur mic, grajd primitiv, bordei, adpostul unei familii srace, acoperiul capului pentru so i soie = dam: so i soie, cei care i duc viaa mpreun i vor lsa n urma lor urmai [dam: femel, femeie]. dar: obiect care se d unei persoane ca recunotin i respect, parte dintr-un ntreg care se d cu titlu gratuit, ofrande, jertfe, pomeni, realizri de excepie n concepia cretin, a mpri, a distribui, a rupe, a fragmenta = dar: a mpri, a rupe, a tia, a culege, sticl mic, pahar mic [dare: a ndrzni]. dri: obligaii ctre stat, domnitor sau boier, biruri = da-ri: a achita dintr-o obligaie, a apra [dare: a nfrunta, a provoca]. deduc: rein, judec = di-duc,di-dug: a judeca, a deduce, [deduce: a deduce]. dig: construcie pe lungimea malului unui ru cu scopul de a feri de inundaii sau de-a curmeziul cu scopul de a crea o acumulare de ap. Executat din pmnt i ntrit pe partea apei cu fascine de nuiele sau cu plante care triesc n mediu umed = dig: a fi umed, domol, care poate fi exploatat [dig: spare, a lucra cu sapa, a nfige]. doli: a ocoli, a curge lin = doli,dul(i): movil, dmb, morman, a se ascunde, a se adposti, a se apra, [dole: destin ]. dop: obiectul care astup o gur = dop,dub: a introduce tblia ntr-un recipient, a umple, a pstra, [dope: a acoperi cu]. dosi: a ascunde, a acoperi, a feri vederii = dosu,dusu: courile folosite la curirea canalelor i purtate pe cobili pe care lucrtorul nu le vede simultan, [doss: pat, a dormi ntr-un azil]. dubi: a tbci, a argsi, (despre in i cnep) a se muia, a se topi, a se destrma = dub(i): recipient mare, a umple, a pstra, a amesteca, a vopsi, a aeza [dub: a unge pielea cu grsime sau cu rbuial, a pcli]. dulu: a dezlega, a da drumul = dul(u): a aduna, a spune, a se supune, adpost [dull: slab, plpnd, durere]. dup: mers foarte apsat, a alerga cu pai grei, a dupi = dup,dub: a lovi cu piciorul, a hurui, [dup: ggu, a prosti]. egal: stare de echilibru, raporturi de reciprocitate perfect, relaii sociale bazate pe principii recunoscute i acceptate de toi membrii comunitii. La neamul eme, judecarea pricinilor se fcea la templu care avea att un caracter religios (loc pentru ceremonii religioase), ct i un caracter laic (aici se judecau litigiile dintre membrii comunitii respective i tot aici se fceau rezerve de produse alimentare pentru perioade de criz). ranii din Moldova istoric au n casele lor o camer cu destinaie special numit casa mare, odaia mare, unde se in zestrea, icoanele de pre, lucrurile de valoare i se srbtoresc evenimente deosebite. Aici toi cnd se aeaz trebuie s respecte rnduiala impus de gazd n desfurarea evenimentului = e-gal: templu, palat, [egal: zu!, pe legea mea!]. gad: pureci, pduchi = gada: rufrie, lenjerie de corp de in sau de cnep, [gad: a hoinri prin, a umbla aiurea]. gag: termen respectuos pentru femeia care te ocrotete = gag(a): a da sau a crpi cuiva o palm, [gag: a constrnge la tcere, a-i pune clu]. gaj: garanie = gaj,gaz: posibilitate, a se certa pentru, a anula, [gaj: gaj]. gat: zgaz din piatr fcut de-a curmeziul unei ape curgtoare pentru a prinde pete =
91

gata,gada: a termina o estur, plas, a prinde, a pzi, [gate: poart]. gman: mnccios, gucios, lacom = gamun: grunte de chimen, a aduna mncare [gammon: unc, a afuma slnin, a trage pe sfoar]. ger: frig puternic, scderea temperaturii pn la nghearea apei i distrugerea vegetaiei = ger,gir: a alerga, a fugi, a se grbi, a aluneca, adpost, a rezista [gear: mbrcminte, vitez, a se grbi]. geri: mperecherea porcilor = giri: rit, a mirosi, a face rod, [gir: cuplat, unit]. gig: sul de pnz, val de estur = gig: a fi descurajat, nedreptate, [gig: sul de pnz]. gheb: cocoa, umfltur, dmb, nlime, ridictur = gheb,gib: a se ndoi, a se ndrepta, a se apleca, a se apra de, ntunecat [gibe: glum rutcioas, a lua n rs, batjocur]. ghidi: interjecie care exprim mirarea, ia te uit! = gidi: eclips, a se ntuneca, a se ntrista cerul, [giddy: ameit, uimit]. grdin: locul din jurul casei de la ar = garadin: a aeza n cli, maldr, a strnge, a lega [garden: grdin]. gol: spaiu fr utilitate, teren necultivat, om srac lipit = gol,gul: a distruge, a face s dispar [gul: a nela, naiv]. guleai: chef, petrecere = gu-la: larg, mare, a crete, a fi exaltat, a se pleca, a mbria, gur, gt [gullet: gt, a da pe gt]. gurgurel: persoan drag, mai ales cnd vinul este stpn pe minte = gur-gur: recipient de 10 litri pentru vin [gurgle: a murmura, a gnguri]. guturai: secreie a nasului, rceal = gu-tur: secreie a nasului, [guttural: cu nasul nfundat, vorbire pe nas]. gut: porumbel = gut,gud: cuib, mulime, scurt, mic, a slta, a flfi, a zbura, [gut: a cura de, a se cura]. hal: furtun, ploaie puternic = ha-la: a spla, a izvor, a curge, revrsare, fug, direcie, [hale: viguros, puternic]. hap: cacealma, hoie,a trage pe sfoar = hap,hab: a descoperi necinstea, durere, a hrui, a bate, [hap: ntmplare, soart]. haram: afurisit, blestemat, degeaba, venit de pe drum = ha-ra-an: cale, drum, necunoscut [haranque: vehement]. hat: fie subire de pmnt nearat care delimiteaz dou proprieti = hat,had: precis, delimitat, [hatch: limit, linie]. hi: a asmui cinii, a zgli pe cineva, a ghionti = hti,had(i): scandal glgie, nevinovat, [hate: a ur, a dumni]. hata: belea, pagub, necaz = hata,hada: a se usca, a seca, nenorocire, belea, [hate: ur, belea, dumnie]. hi: expresie cu care se alung sau se opresc cinii din ltrat = hi: a se pregti, a alunga, a se gudura, [hi: noroc]. hira: ceart, nenelegere, zizanie = hir(a): a da natere, a ceda, a accepta, [hare: plat, a angaja, liber]. hop: obstacol, sritur = hup: atlet, a sri, rp, adncitur, a nvinge, [hop: sritur]. hop: a opi = hup: acrobat, a sri, a opi la rzboiul de esut, [hop: a sri]. ho: cel care fur sau prad, timpul favorabil al aciunii este n zori de zi cnd stpnii dorm, iar dimineaa au ocazia s constate paguba, cel ce umbl n zori de zi pe ci lturalnice = hot,hud: adpost, zori de zi [hot: ilegal, de contraband].
92

hud: cas, locul de unde omul i ncepe ziua = hud(a): adpost, vizuin, zori, diminea, [huddle: a se ghemui unul n altul, mulime]. hui: a ocr, a certa, a cicli = hu(i): nevrednic, slab, amrt, a rupe, a supra [hue: strigt, chiot, strigt de atac]. hul: om ru, de nimic, blestem = hu-la: a vorbi de ru, a face necazuri, a njura, a blestema, a defima, [hole: cusur]. hu: a fi suprat pe cineva, a alunga nite psri = hu: nesbuit, furios, a fi mnios pe cineva, [hush: a nbui, tcere]. ie: da, aa e!, desigur!, ntocmai! = i-i: a da de, a zri, a lsa, a trimite [yes: da]. ira: strigt de suprare cnd copii fac dezordine, mnie = ira: divinitate eme a dezordinii, suprare [ire: mnie]. jap: a bate foarte ru, a jpi = jap,sab: a rezista la un atac, a opri, a dobor, a sparge afar, [jab: a bate, a lovi]. jar: a pune pe jar, a face scandal = jar,sar: cineva care stric sau ngrijoreaz, a fugi dincolo, a goni, [jar: a se certa]. jude: demnitar cu atribuii judectoreti i administrative, stpn de rumni, principe, judector, jude, primar, conductor = jude,gu-de: a chema, a judeca, a opri, a se sftui, a stpni, a striga, a porunci, a spune, [judge: a judeca, a aprecia]. jug: dispozitiv la care trag boii la car, instrument de tortur = jug,sug: porie de hran, alimente, provizii, [jug: a bga la zdup, nchisoare]. jur: jurmnt = jur,gur: a cresta, a nsemna pe rboj, a protesta, a contrazice, a se pleca, a stpni, a nceta, [jur: jurat]. lac: acumulare mare de ap realizat prin ndiguire = lac,lag: a se umfla n dimensiune, a se ngrmdi [lake: lac]. leg: testament = lag: liturghie pentru meditaie, a se strnge la mas, a mpri averea, tnr, a cunoate [leg: escroc]. libir: persoan care decide n nume propriu, liber = libir: a duce o anumit via, a locui, a trece, [liberty: libertate]. lip: jeg, murdrie pe corp, rapn = lip,lib: a unge cu grsime, a murdri, [lip: obraznic, nesimire]. lipi: a pune un strat peste, a unge, a murui, a se apropia de = lipi,lib(i): a unge, a ntinde, [lip: a atinge cu buzele, a sruta, a fi aproape]. litie: slujb ortodox pentru binefaceri i belug = litim,lidim: a primi, a cere, a accepta, a cuprinde, [litany: litanie]. local: ce aparine de o anumit localitate, inut = local,lugal: stpn, om cu stare material bun, rege, [local: de loc]. lugu: a duce cu vorba, a trage pe sfoar, a fi escroc = lu-gu: a nela, a fi escroc, a nu fi corect, [lug: rm, vierme]. m: mam = m: a se nate din, a nate, a ajunge la maturitate, familie [m: mam]. madea: tem, pricin, afacere, chestiune = ma-da: domeniu, zon, pricin, [madden: a supra, a enerva]. malac: om robust, om mare = malac,ma-lag: aprtor, susintor, om puternic, a lega, a se ntri, [male: brbtesc]. mami: cuvnt de alint pentru mam, femeie care a nscut sau are n cretere copii = mami: divinitate eme, care a fcut din lut, dup chipul ei, apte brbai i apte femei, a suflat viaa
93

asupra lor dnd natere neamului omenesc, mit care se gsete identic n Biblie, [mammy: mam]. muma: mama, cea care perpetueaz neamul i comunitatea = mu-mu-a: pe vremea tuturor familiilor (a strbunilor), pe vremea cnd indivizii aveau cunotin de strmoul lor comun, [mummy: mam]. man: nume de persoan = man: partener, asociat, pereche, bogie [man: so]. mang: surptur n ml, prpastie, drum sub nivelul ogoarelor din jur care poate deveni impracticabil n perioade ploioase sau cnd viscolete = mangar: ncrctura maxim a unei brci, [mangy: stare proast]. mas: obiectul pe care se aeaz bucatele pentru a fi mncate, aciunea de a mnca = m-sa: un co cu alimente, [mash: amestec de mal cu ap fiart, terci]. maz: sum de bani majornd miza iniial, n plus, aciune nesbuit = maaz: exuberant, dans femeiesc [maze: confuzie]. meal: pmnt alb, bun de spoit casele = mea-lu: ct de mult, [meal: praf, pudr]. melic: inflamarea glandelor de la gtul cailor = meli: gt, arztor, fierbinte, beregat, omuor, faringe, [melee: ncierare]. meritu: faim, reputaie = mi-ri-tum: un instrument muzical, [merit: valoare, a merita]. mesi: a sta la mas, a chefui = mes(i): a drui ceva, a nzestra, a oferi, a da cu adevrat, [mesh: tocan, terci]. mili: a fi cuprins de mil, a se ndura = mili: voce, a spune, a ruga, a face glgie, a strluci, adevrat, [mile: mil]. min: sptur subteran de unde se extrag minereuri = mna: belug, tovar, a se asocia cu, a convieui, [mine: min]. mizer: srac, nevoia, cu haine murdare sau rupte = me-ze-er-ra: zdrene, haine murdare, a murdri [misery: mizerie]. moace: figuri, oameni proti i blegi, lenei, toni = moace,mu-a-se: pentru c, deoarece, persoane cunoscute, flecari [mock: batjocur, btaie de joc]. mod: fel, soi, manifestare, reacie, trstur = mud: ticlos, miel, a pipi, a ntuneca, a slbi, umbr,, vag, [mode: fel]. mo: smoc, pmtuf = mot,mud: a purta, a se nfrumusea, a crete, a lsa s creasc barba, a se ivi, [motes: fire de pr]. mu: sunetul pe care n scot vitele cnd rag = mu: gur, a scoate sunete, a mugi, a gfi [moo: a mugi]. muc: secreie nazal, scurt, mic, prpdit = muc: scurt, mic, a scoate la iveal, a terge, a arunca, [muck: murdrie]. mul: catr, pornirile nrvae ale acestuia = mul: scandal, pasiune, [mule: catr]. mul: om lipsit de energie, bleg, prost, greoi = mu-la: vechil, om ru, netot, [mull: ncurctur, confuzie]. muma: termen foarte vechi pentru mama, cea care perpetueaz neamul i comunitatea = mumu-a: pe vremea tuturor familiilor (a strbunilor), pe vremea cnd indivizii aveau cunotin de strmoul lor comun, [mummy: mam]. mur: perete, zid = mur: a nconjura, a ncercui, a pzi, a apra, a sfrma, zbrele, gratii, [mure: a ntemnia]. mut: persoan care nu poate vorbi = mut, mud: a fi speriat, a speria, a ngrozi, a ntuneca, [mute: mut].
94

mutul: personaj din dansul cluarilor, dans care se face n unele faze n jurul unui b = mutul, mudul: stlp, a pune un b, a priponi, a juca, a dansa, [mutual: reciproc]. nas: organul de miros al omului = nas, nus: ou, bot, a iei n fa, a instiga, a ndemna, [nose: nas]. naz: moft, capriciu, nrav, suceal = naz, nuz: a iei n fa, a instiga [naze: cap, promontoriu]. nil: mil, a manifesta nelegere pentru o persoan n suferin = ni-la: a micora umilina unei persoane [nil: nimic, zero, fr valoare]. nic: mic = nic, nig: lucru de pre, a fi important, mic, a pstra cu mare grij, a preui, [nic: cresttur n lemn]. ninii: bzitul narilor = nini: a recunoate, a supra, mulime, [ninny: prost]. nip: lume, mulime = nip, nib: mulime, fric, nemulumire, agitaie, violen, [nip: ciupitur, brf, agitaie]. nir: ulei sfinit cu care se ungea capul domnitorului la ncoronare, se fcea semnul crucii pe pereii casei, sau se ungeau diferite pri ale corpului aflate n suferin = nir: prin, a atinge, a da, a se ridica, victorios [near: aproape, lipit de, persoan de ncredere]. no!: iac!, uite!, ia aminte! = no, nu: aspect, a arta cuiva, [no: fr, nici un]. nod: legtur ntre dou sfori, cioturi, a cuta greeli cuiva, loc de ntlnire = nod, nud: a aranja, a merge de-a lungul, a fi, a sta ascuns, a mini, a urzi o intrig, [node: nod]. nosa: cuvnt care exprim un ndemn la aciune; ei!, hai! = nusa: a grei, a ncepe o nou aciune, a repeta o aciune, [nose: a se conduce dup miros]. nud: gol, fr mbrcminte, dezbrcat = nud: a se culca mpreun cu, a pune jos, a se ntinde, a oua, a dormi, [nud: gol]. odiu: ur, scrb = odu, udu: a zdrobi, a nfige cu putere, a se dezlnui, [oddly: ciudat, straniu]. odor: miros, mireasm = odol, udul: vcar, mirosul specific de taurine, [odour: miros neplcut]. oh: nemulumire, suprare sau linguire = oh, uh: a fi iritat, a fi suprat, a scpra, a lingui, venin, rutate, [oh!]. pac: pung n care se ine tutunul, legtur, pasc = pac, pag: a ocroti, refugiu, a pune la adpost, [pac: balot, legtur]. padi: cuvnt cu care se ndeamn la mers caii de la cru = pad(i): a ncuraja, a conduce, a arta, chemare, [pad: drum]. paha: diavol = pah(a): escroc, lab, picior, bra, stlp vertical, [pah: phuuuu!]. pap: ndemn adresat copiilor mici s mnnce = pap: tat, frate, a ncuraja, a ndemna, a ngriji, a ine, [pap: terci]. pat: suport pentru dormit = pat, bad: a fi generos, a aprea, a nchiria, perete, zid, a se urca pe, a se cra, [pat: a mngia, a ntinde]. pca: a supune, a mblnzi = paca, pag(a): cuc, colivie, a nchide n cuc, a ocroti, a apra [pack: a se aduna, a strnge]. pdi: a se gti, a cura, a vrui = pa-da(i): o funcie public, a arta arogan, a conduce spre [pad: a merge pe jos]. ps: durere sufleteasc, chin, necaz = pas, pus: durere, suferin, a chinui, a supra, [pass: a depi, necaz, a muri, a disprea]. pi: a merge ncet, a fi sigur de sine = pase: picior, a pi cu arogan, [pass: a nainta, a trece, a circula]. p: panie, pu = pat, pad: a jura pe, a njura, a gsi, a dovedi, a cerceta, a dezvlui,
95

[patch: a improviza din buci]. pec: brutar, brutrie = pec, pes: palm, partea din fa a palmei, a lungi, a lrgi, preios [peck: merinde, mncare]. pil: bici cu coad scurt fcut din curele mpletite sau din vn de bou, grbaci, biciuc, harapnic, lovitur dat cu acest bici, pislog = pil: a fi ntunecat, confuz, neclar, ascuns, netiut, mizerabil, a mnji, a defila, [pile: a ngrmdi, a strnge]. pil: leac, remediu, medicament = pil: neclar, ascuns, netiut, a-i da importan, [pill: pilul, hap]. pil: persoan care face trafic de influen cu scopul eludrii legii = pila: ascuns, netiut, mrav, a se murdri, a pngr, a defila [pill: situaie neplcut]. pil: minge = pila: rotund, ghem, a se umfla, a crete [pill: minge]. pipi: a urina, a curge n stropi = pi-pi,bi-bi: a picura, a curge, [pipi: a urina]. pi: a urina, a stropi cu urin butuci sau tufiuri = pis: mal, pntece, a presimi, stlp, a sprijini, [piss: a urina]. pi: piigoi, pasre care i face cuibul prin gurire, n trunchiul unui copac = pit, bid: gaur, orificiu, a alege, anus, [pit: gaur n pmnt, a ciupi]. plug: unealt cu care se ar = pulug, bulug: hotar, a se uni cu o pan, margine, a ncoli, a crete, [plough: plug]. pot: a reui s fac, a crede c poate face ceva = pot, but: ritm, direcie, a arta, a ntinde [pot: a culege, a dobor]. puchiri: a face ceva miglos, a migli = pu-chiri: a iriga livada, a iriga prin an fiecare copac [pucker: a ncrei]. pup: numele unor preparate alimentare fcute din fin de gru, bucat de prescur, nume generic pentru mai multe plante = pupu, bu-bu: a rupe, a tia din, a bga n foc, a trage afar, mugur, lstar, a crete, a da frunza, [pup: cel]. pup: srut = pupu, bu-bu: a se aprinde, a provoca, a se nfrumusea, [puppy: persoan proast i nfumurat]. pu: claie, grmad de strujeni, efortul de a aduna = pus: bine legat, ngust, aranjat, grmad, ordonat, [push: sprijin]. rac: crustaceu cu dou brae cu foarfece cu care prinde prada = rac, rag: a rni, ran adnc, a ucide, a trage, [rack: chin]. rac: boal grav a cailor care se manifest prin umflturi n partea inferioar a picioarelor = rac, rag: a prinde rdcini, ran adnc, a provoca, a arde, mers legnat, a strnge, a trage, gtar, a suferi, [rack: chin, a istovi de puteri]. raci: grtar = raci, rag(i): a njunghia, a aa focul, a roti, a trece, a trage, glgie, a arde cu flacr, [rack: grtar]. rad: a tia de la rdcin, a ndeprta totul = rad: a tia de la rdcin un copac, a tia de la pmnt [rude: viguros]. rag: sunetele scoase de vite cnd se rtcesc sau sunt btute, plnset = rag: a lovi, a aduna n turm, [rage: mnie, a se nfuria]. rai: trmul fericirii = ra(i): a radia, a strluci ca soarele, a vibra de, a uni, a msura, a mpri, [ray: raz, a radia]. rar: ncet, agale, domol, pe ndelete, rar = ra-ra: a netezi, a nivela, [rare: rar]. rapt: a smulge, a cuceri un teritoriu = rap: band, clic, fiare, ctue, a pune n fiare, a strnge, capcan, [rapt: rpit].
96

ri: a se nri, a slbi, a tnji = ra(i): a njunghia, a rni, a asasina, a se strnge, a suferi, a provoca, a se tr, [raid: asalt]. rpi: a umili, a pune la stlpul infamiei = rap(i): a iui, a tropi, spi, neam, ras, a pune la stlpul infamiei, [rape: rpire]. rig: rege = rig(a): a se nclina, a vrea, a dori, a supraveghea, a ngriji, a pzi, buzdugan, arm, [rig: inut, a gti]. rma: a face ru, a dumni = rim: trup, armat, mulime, strin, a merge sigur de sine, inamic, a distruge, necaz [rim: a nconjura, a mpresura]. rp: o specie de pete, pietrar, fusar = rip, rib: a fi de rang superior, a fi mai bogat, a pleca departe, [rip: a spinteca]. ruc: jalb = ruca, rug(a): a repune n drepturi, a restabili ordinea, a reaeza, a plti din urm [ruckus: scandal]. sacu: obiect confecionat din piele, in, cnep, ln sau piele n interiorul cruia se pot pune spre pstrare semine, boabe, lichide sau bunuri de valoare = sa-cu: bra, legtur, boccea, mnec, [sac: sac, pung]. sad: vran la butoi = sa-du: msur pentru lichide egal cu 24 sila (20,2 litri), [sad: trist, grav]. sag: miros urt = sag(a): a sufla, a ptrunde, a strica, [sag: stare de deprimare]. sala: camer de dimensiuni foarte mari folosit pentru ntruniri sau ca depozit = sa-la: a ntinde, a culca, a lungi, a desface nvodul, a desface legtura, a desface mnunchiul, a mtura, a lega cu funie, a nnoda, [sale: vnzare]. salut: salvare, fericire, bunstare = salut, sal-ud: a aduce omagii, a respecta, a sosi la, a se ntlni, fericire, [salute: salut]. sanchi: a se lenevi = sanchi, sang-chi: a mnca alene, loc, poziie, a se mdr, [sink: a se lsa la fund]. spa: a face un an cu sapa, unealt cu care se prete sau se fac alte munci agrare = sa-pa: a face un an, [sap: a spa]. satu: prima form de organizare a unor comuniti umane sedentare, aezate n locuri uor de aprat, vrf de deal, platouri, nlimi muntoase. Satele erau compuse dintr-un numr mic de case fiind nconjurate cu palisade i garduri nalte din trunchiuri de copaci, protejate de anuri adnci = sa-tu: nlime, partea de sus, munte, a mpri, hotar, a mrgini, vrf, origine, teritoriu, loc, sanctuar, dreptate, ordine, [sat: a fi aezat, a se cocoa]. sau: senzaia de saturare, stul, abunden, belug, stare, lcomie, ndestulare de produse alimentare = sau, sa-u: a mpri, a rupe, bucat, morman, grmad, [sate: a stura, a potoli foamea cuiva]. sete: lips de ap din pmnt provocat de secet, starea fiziologic a omului cnd are nevoie de ap = sete, sed(e): ap rece, rcoare, a se potoli, a se domoli, [set: rece, pregtit din timp]. sic: pmnt care conine calcar, folosit la zugrvit = sic, sig: culoarea soarelui cnd apune, rougalben sau auriu, [sick: care are nevoie de reparaii]. sichis: zgrcit, a se realiza greu, puin cte puin = sichil: ndemnatic, sntos, n putere, natural, [sickly: cu greu]. sig: substan mineral roie care se gsete n natur, sub form de bolovani sau de nisip, cu care ranii trag briele la ferestre i la case = sig(a): culoarea soarelui cnd apune rou-galben sau rou, [sight: vedere, a zri]. sic-sic, sig-sig: a enerva, a nfuria, a dispreui, a batjocori, gest care se face prin lovirea
97

pumnilor minilor pe vertical (de sus n jos) = sic-sic;sig-sig: lovitur repetat, a respinge, a strnge, [sick: abtut, descurajat]. sin: fiu = sin: a da, a ceda, a drui, a transmite, a prezenta, a se liniti [son: fiu]. sobori: a se strnge pentru a se sftui = soboru, su-buru: aduntur, eveniment, a dizolva, [sober: cumptat, calm]. sodal: ucenic, calf care trebuie s rezolve lucrurile mrunte = sodal, su-dal: samar, pas, a pi, a duce, [sodden: necopt]. sol: cel care aduce veti, tafet = sol, sul: om tnr, puternic, ngmfat, a grbi, a reui [sole: talp a piciorului]. solemn: respect, cinste = solim, su-lim: veneraie, faim, [solemn: mre]. sudin: flcu hrzit ca so unei fete pentru csnicie = su-din: liber ca un fluture, parte a cruei sau plugului, [sudden: subit, lucru grozav]. sug: a nghii un lichid direct din vas sau din glanda ce-l produce = sug: a suge, a alpta un copil, a drui, [suck: sugere]. sug: sens figurativ pentru a jefui de bani sau bunuri, a jefui pe cei fr aprare, a bea dintr-un vas pn la ultima pictur = sug: a persista, a jefui de mbrcminte, a jefui pe cei fr aprare, a suporta, a suferi, [suck: gogoman, fraier, a suge]. suma: a pune la grmad, a fi mpreun = sum(a): ceap, foile adunate n jurul miezului, din multe buci, [sum: sum]. ag: vorb, glum = ag(a): a asculta, a spune, a fi atent la, curaj, stare sufleteasc, [shake: a impresiona, a speria]. af: hrdu, ciubr, vas de lemn din care mnnc porcii = sah: porc domestic, a tri ca porcii, a fta, [shaft: mner de vas]. al: estur pentru femei care acoper capul i spatele = al: a strnge, a limita, larg, deschis, a persista, [shawl: sal]. am: estur de in, bumbac sau ln cu desene n relief = sam: a evalua, a vinde, a cumpra, a plti cu echivalent, [sham: prefcut, mecher]. aniu: cu alele moi, pocite = sa-ne-sa: rugminte fierbinte, implorare, a se ntrista, [shank: trup, fluierul piciorului]. ar: dung, nume dat adnciturii de pe diverse obiecte, nule, cresttur, adncitur, hotar = sar: a spa, a nfige, a seca, a tia, lungime, dovad, a fi muli, [share: parte, a mpri]. ed: a avea o poziie stabil, a se aeza, a se pune, a se odihni, a fi calm, a se domoli = ed: ap rece, rcoare, a se rcori jos, a se pune, a se odihni, a fi calm, a se potoli, [shade: umbr]. ed: n subordine, sub supraveghere = edur: cocon de omid, a lega cu fire, a dura, locuin, a tri, [shed: sopron]. ef: astuptoare la horn care se pune pentru a opri cldura dup ce s-a stins focul = eg: a tremura de frig [sheaf: legtur]. ip: sticlu mic, vas mic n care se pstrau leacurile = ip: descntec, a descnta, a lecui, [ship: a trimite mrfuri]. o: strigt cu care se asmu cinii = u: putere, a da peste cap, a distruge, a ata, a arta, a pndi, a porni, [shoo: a speria]. oc: cantitate de 60 de obiecte de acelai fel luate ca un tot = oc, ug: porie de hran, hran, a mpri, [shock: claie]. od: ciudat, hazliu, nebun, pozna = od, ud: cerere, binecuvntare, a implora, a veseli, [shod: a ncla, a potcovi].
98

ona: a schilodi, a nenoroci n btaie = ona, u-na: par, pislog, a zdrobi, a distruge, a pisa, [shon: a se feri de, a fugi]. onc: chiop = un: soart, a distruge, a rupe, njura, [shun: a evita pe cineva]. oti: a face pozne, a face otii = uti: a face, a prinde, a lua, a nha, a fi prins, [shoot: a da buzna, a da junghiuri]. uc: izbitur, mbrncitur = ucu: a se apra, a para o lovitur, [shook: izbitur, a cltina]. ucar: suprat, necjit, revoltat = ucur: a se apra, a para un argument, [shook: a scutura, a speria, a impresiona]. um: miros specific greu de suportat = um: a putrezi, a se prpdi, a se strica, ceva de proast calitate, [shun: a se feri]. ut: deschiztur n acoperiul unei case care permite ptrunderea luminii n pod, aerisirea sau ieirea fumului, gaur = u-tu: evadare, a scpa din, a fugi, [shut: a nchide o u, a nchide n]. uti: a lua, a prinde, a nha, a captura, a prda = u-ti: a lua, a prinde, a nha, a captura [shut: a prinde, a apuca]. taclale: vorbe n vnt, a povesti vrute i nevrute = tacalal: a ncepe, a povesti, a deschide, a da spre, [tickle: a lingui]. tapa: a cresta un copac, a fi liber s tai cum vrei = tapa, dab-ba: om liber de obligaii [tap: lovitur uoar]. tel: srm aurit din care se face beteala = til: a realiza, adevrat, via, natur, a dinui, [tell: a ti, a numra, a deosebi]. to: salut folosit ntre persoane cunoscute = to, tu: credincios, onest, demn de ncredere, [to: la, pentru, dup]. tub: cilindru gol pe interior folosit la transportul, pstrarea sau evacuarea unor bunuri sau produse, la aprovizionarea cu ap i n irigaii = tub: a ptrunde, a aeza, a lipi, a spa, a vr, a deschide, a inunda, lac, [tube: eav, canal]. tug: unealt de lustruit piei n tbcrie = tug: a fi mnios, a fi suprat, a strnge n brae, a altura, [tug: a trage, a lustrui]. uni: a strnge laolalt, a aduna, a fi mpreun = un(i): a aduna, a strnge, populaie, rude, familie, [unite: a uni]. upi: cerealele care cresc fr grune, seci = upi, ubi: rod ascuns, micare repetat fr rezultat, a sdi ru, [up: sus]. urgie: nenorocire mare care se abate asupra cuiva sau a ceva, dezlnuire violent de fore ale naturii, prpd, comportare, fapt de om dumnos, furios, furie, ur = urgu: ferocitate, ipt, strigt, groaz, [urge: a sili, a obliga]. uz: folosin, a aciona ntr-o anumit direcie = uz: distan, nlime, a se ntinde, a goni, a lega, [use: ntrebuinare]. znatic: aiurit, vesel, glume = za-na-tac,za-na-tag: a lua n mn o ppu, a conduce o ppu, [zany: bufon, neghiob]. zang: a face zgomot, a lovi puternic un obiect de metal cu ceva, a sparge un vas de lut = zang: a face zgomot, a sparge afar, a zdrobi, a izbi cu violen, [zany: mscrici]. zel: credin, lucru fcut cu temei = zil: a fi fericit, a fi iubit, afeciune, mngiere, mulumire, plcere, [zeal: ardoare].

99

Mai snt cteva sute de cuvinte eme-gi care se gsesc numai n limba englez. Sunt cuvinte eme-gi comune cu limba francez sau cu dialectele ei. Exist cuvinte eme-gi i n limba german i spaniol, dar acestea au o poveste pe care o las pentru viitor. n lucrarea lui S. N. Kramer Istoria ncepe la Sumer am gsit cuvintele kalaturu, kurgaru, sarbatu, care sunt i n limba romn. kala-tu-ru = licoarea vieii, are n romn cuvntul cltoru cu sensul de a cltori, a pleca la drum lung. n mediul arid din Ki-en-gi i n orice cltorie lung, apa este elementul vital al vieii (kala: provizii, a reface + tu: a aduce, a turna + ru: a face socoteli, a fi egal, bogie, butoi). kurgaru = smna vieii. n limba romn este cuvntul curvaru cu sensul de om destrblat care ntreine relaii sexuale cu oricine, afemeiat. sarbatu = un soi de salcie, copac cu umbra deas. Umbra acestui copac era cutat de cei care doreau s se odihneasc. n limba romn cuvntul sarbatu are sensul de persoan srbtorit, iar petrecerile n mediul rural se fceau vara la umbra unui copac. Tot umbra copacilor era cutat pentru o clip de odihn impuse de srbtorile religioase ca n expresia srbai! cu sensul figurat v odihnii!, petrecei! n dicionarul lui J. A. Halloran am gsit mai multe cuvinte fr explicaie, dar care sunt n limba romn: an-bir [A-SUD] Cuvntul asud are sensul: a transpira, a uda o cma sau corpul cu transpiraie (a: ap + sud: a stropi, a rspndi, a absorbi, a se ntinde). bibad [UZ.TUR] uztur = uz(us)-tu-ra. n limba romn ustura: a arde, a irita, a supra, durerea unei rni superficiale, iritaia produs de un aliment iute sau cnd se sare cu burta pe luciul apei (uz, us: coast, pant, a ndura, a chinui + tu: copil, tnr, a face baie, a lovi + ra: a rni, durere, a rezista, scandal). dabin [ZI.SE] n limba romn cuvntul zise: a spune, a vorbi, a transmite informaii, a da de veste (zi: om, gt, suflu, confidene + se: a se nfierbnta, a fi mnios, ardoare). dir [SI.A] n limba romn sia este strigtul cu care se d unei ambarcaiuni comanda de mers napoi (si: a se cltina, a transporta + a: ap). durun [DUR.DUR] n limba romn durdur: a certa, a batjocori, a cuta nod n papur cuiva, a dispreui (dur: a locui +dur: a ntrerupe respiraia cuiva). e-muhaldim [MU] n limba romn mu: a mugi, a rage. enku [ZAG-HI-A] n limba romn zaghia: estur groas din ln colorat n dungi negre alternnd cu dungi roii i care este purtat ca fust de femeile de la ar, hain uzat, mbrcmintea pucriailor format dintr-o estur groas dungat cu gri i negru (zag: a lua pe umr, sntate, ordine, dreptate + hi: individ + a: a purta, loc, rsplat). ga-an-zir [E-KA] n limba romn ceca: huhurez, bufni, psri care n tradiia popular prevestesc o nenorocire sau moartea unei persoane (e: cldur, foc + ka: a striga, cas). gina [TUR.DI] Turda este o necropol din mileniul Vll .e.n. din centrul Romniei (tur: mic, firav, foarte tnr + di: unic, singur) ngarza [PA.LUGAL] n limba romn paluga: om nalt, b nalt, prjin (pa: creang, a se nla + lugal: om mare). igi-sig-sig [PA.PA] n limba romn cuvntul papa: terci subire pentru copii mici, ndemn de a mnca adresat acestora, omlet, mncare ciobneasc din ca i urd prjite mpreun, lptior de matc (pa: tat, frate, a alege, a cuta + pa: a arta, a vrea afar, lstar, a zbura, creang).
100

isin [PA.SE] n limba romn pi: a merge cu arogan, a fi plin de sine (pa: brbat, a arta, a conduce, a mpodobi +se: stim, a se uita la). kislah [KI.UD] n limba romn cuvntul chiot: a scoate sunete specifice unui atac sau unui moment de bucurie (ki: fire, loc, a face legtura cu pmntul + ud: a lua cu asalt, a se dezlnui, strlucitor, vioi). muru [SAL.UD.EDIN] n limba romn cuvntul salut: a se ntlni, a transmite omagii, a se respecta (sal: delicat + ud: sprinten, strlucitor, a sosi aproape de). zeh [SAL.A.GAR] n limba romn cuvntul slaar: persoan care se ocup cu gzduirea oaspeilor sau cltorilor (sal: larg, deschis, a umple cu, a mprtia + as: cru mic, a dori + gar: a adposti, a primi n siguran, a avea ncredere). Cuvntul sla: adpost, locuin, arc, ocol. engir [ME.EN.GI]. n limba romn cuvntul mnci: a mnca, a pofti pe cineva la mas (me: responsabilitate, a avea + en: acesta, aceasta + gi: sear, a da). La cuvntul eme-gi hus apare explicaia: rusu din akkadian. Termenul este din eme-gi pentru c n limba romn rou are sensul de a fi aprins la fa de mnie, a-i arde faa de mnie, rou de furie, culoare roie. La cuvntul eme-gi u-bu-bu-ul se spune c vine din akkadiana bubu`tu. n limba romn este cuvntul bubu: bub mic, a arde, a produce durere; abub: bub neagr, bub format n gur; boboti: a produce bube mici, a nmuguri. Originea cuvntului este eme-gi nu akkadian. La cuvntul eme-gi (ngis)al-la-an, se explic = stejar (akk. lonword from allaanum: oak, alan, alun: tree). Cuvntul este eme-gi pentru c n limba romn alun = arbore. La cuvntul eme-gi buru(d), bur se precizeaz: akk. buuru = cistern, well. n limba romn este cuvntul buriu = butoi mijlociu, butoia, putin, deci cuvntul este din eme-gi. La cuvintele kalag, kala, kal se d explicaia: to repair, mend, adj. strong, swift [GURUS +2-N 14 wagon pictogram] pe care o consider incomplet. Imaginea cruei ar trebui interpreat i n sensul unei deplasri (transport de marf) pe roi i cine trage crua. n limba romn cal, cale; cli, cal = locul de depozitare a mrfii pe o nav; cel = ncpere mic pentru pstrarea alimentelor i a unor obiecte; celar, colac, colci = a nfura rotund, a pune la cale o afacere, a cstori, a uni. Din aceast rdcin mai sunt cuvintele calari (kala +ri) = a se deplasa clare; a clri; clri, clre, clra, clrime, ncla (in + cala) = a aduna avere, a se ngra, a se mri; nclra (in + cal + ara) = a urca pe cal pe cineva, a face clre; nclrare = nclacare pe cal. La cuvntul rib se explic originea akk. rabbu. Cuvntul este em-gi pentru c exist n limba romn rbui: a unge cu dohot osia cruei sau produse din piele pentru a rezista la umezeal, a tbci. La cuvintele taka4, tak4, tag4, ta6 se explic: reduplication class ta6-ta6 in maru. Cuvintele sunt eme-gi pentru c exist n limba romn ta, tata: tat.

101