GRIGORE URECHE (1590 1647)

Unul dintre cei mai mari crturari romni din

prima jumtate a secolului XVII este cronicarul
Grigore Ureche.
Ca reprezentant al marii boierimi moldovene, el
are tendinta de a descrie evenimentele, faptele
i aciunile diferitelor personaliti din istoria
rii sale prin prisma reprezentrilor sale, a
clasei sociale din care fcea parte, aa nct
uneori ntlnim aprecieri de-a dreptul
tendenioase. n acelai timp, trebuie de
menionat faptul c acelai cronicar tinde s-i
scrie opera de pe poziii obiective, ale
intereselor patriei, ale luptei mpotriva
cotropitorilor stini i ale luptei de eliberare
naional - scop nobil, care se impune cu
deosebit acuitate n timpul vieii celebrului
cronicar.
Istoricul i scriitorul Grigore Ureche ne-a lsat motenire cronica original n limba
romn Letopiseul rii Moldovei . Aceast cronic se deosebete n mai multe
privine de cele scrise n secolele XV-XVI. n primul rnd Letopiseul rii Moldovei
este scris nu n limba slavon, ci n limba romn, pentru prima dat n istoria
cronografiei rii. n al doilea rnd, spre deosebire de letopiseele slavo-moldoveneti
din secolele XV-XVI, cronica lui Grigore Ureche nu a fost scris la comand, ci din
proprie iniiativ. n al treilea rnd, Letopiseul rii Moldovei nu mai era scris de
un prelat bisericesc, cum se fcuse de attea ori pn atunci, ci de o persoan laic,
reprezentant a marii boierimi, cu nalt funcie n aparatul de stat al Moldovei.
Pentru a scrie letopiseul su, Grigore Ureche
a folosit pe larg nu numai izvoare interne
moldoveneti, ci i strine, n special cele ale
istoricilor polonezi i transilvneni. Dintre
izvoarele interne, cel mai important dup
cum reiese din cronic este "Letopiseul
Moldovenesc", o surs narativ complex.
Dintre autorii polonezi au fost n mod critic
folosite mai ales operele istoricilor M. Bielski
i ale fiului su I. Bielski, ale lui M. Kromer i
M. Miehovski, diverse lucrri cu caracter
informativ i enciclopedic, care aveau
circulaie pe acele timpuri n aria de cultur
polonez. De rnd cu izvoarele scrise, Grigore
Ureche a folosit pe larg i tradiia popular
oral, amintirile tatlui su, ale boierilor
btrni din anturajul familiei sale. Autorul a
utilizat toate aceste informaii n mod critic,
cerndu-le i trecndu-le prin raiunea i
inima sa. Crturarul a tiut s aleag cu grij
adevrul istoric i s-l atearn pe hrtie ntr-
o limb frumoas i neleas.
MIRON COSTIN (1633 1691)
Miron Costin a fost fiul hatmanului Iancu Costin
i al Saftei din cunoscuta familie de boieri a
Moviletilor din Moldova, s-a nscut n 1633.
ndeplinind multe funcii pe lng domnii
moldoveni, M. Costin a fost martor i n acelai
timp participant la multe evenimente din istoria
rii Moldovei, pe care n mare parte le-a
reflectat n cronica sa. n 1683, dup nfrngerea
oastei otomane, M. Costin, ca participant la
asediul Vienei (n tabra otoman) a fost fcut
prizonier de ctre regele Poloniei Ian Sobieki,
care ns l-a miluit, punndu-i la dispoziie unul
din castelele sale de lng oraul Stryi, unde
cronicarul a desfurat o activitate crturreasc
timp de aproape doi ani. Dup ce i s-a permis
repatrierea, M. Costin nu a mai reuit s capete
ncrederea domnului Constantin Cantemir, tatl
lui Dimitrie Cantemir, care printr-o nvinuire
nentemeiat l-a condamnat la moarte n 1691.

M. Costin a lsat posteritii o bogat motenire
spiritual crturreasc. Principala sa oper este
Letopiseul rii Moldovei de la Aron-Vod
ncoace de unde este prsit de Ureche . O alt
oper costinian este "Cronica Moldovei i a
Munteniei", scris n 1677. n cteva mici
capitole autorul descrie cuceririle romane n
Dacia, precum i un ir de vestigii ale culturii
materiale ce atest dominaia roman n
Bazinul carpato-dunrean; prezint date
convingtoare cu privire la originea latino-
romanic a limbii materne. n ultimii ani de
via, Miron Costin a lucrat asupra unei alte
opere de larg rezonan i nalt inut
tiinific, intitulat "De neamul moldovenilor,
din ce ar au ieit strmoii lor". Opera contst
din 17 capitole, iar scopul urmrit de autor
const n a artta originea nobil roman a
poporului su, precum i originea comun
latin a tuturor romnilor, comunitatea limbii
lor numit limba romn, care de asemenea
este de origine latin.
ION NECULCE (1672 1746)
Ion Neculce pe bun dreptate poate fi socotit
primul prozator ntre istoricii (cronicarii)
moldoveni i primul, cel mai nzestrat, istoric
ntre scriitorii moldoveni pn n a doua jumtate
a secolului XIX. Spre deosebire de Gr.Ureche,
M.Costin, N.Costin, ultimul mare cronicar
moldovan Ion Neculce n-a fcut coli strine.
Opera care a scris pe vecie numele lui Ion
Neculce n istoria i cultura Moldovei se
intituleaz Letopiseul rii Moldovei de la
Dabija Vod pn la a doua domnie a lui
Constantin Mavrocordat, reflectnd viaa politic,
social-economic i cultural a Statului
Moldovenesc n perioada dintre 1661-1743.
Contemporan i prta al multor evenimente
descrise, spre deosebire de predecesori, I. Neculce
mai puin apeleaz la alte cronici.

Pornind de la convingerea c legendele, cntecele
btrneti,ntmplrile transmise din generaie n
generaie, aureolate de concepia poporului
despre bine i ru, despre ar i dumanii ei,
despre cauza sfnt a aprtorilor drept i
despre uneltirile celor pgni, vicleni i pofticioi
de pmnturi strine, snt strns legate cu istoria,
cu ceea ce s-a ntmplat n realitate, Ion Neculce
introduce n istoriografia moldoveneasc un capitol
alctuit din istorii orale, atribuindu-le, cu anumite
rezerve, valoare de mrturii documentare. Vestitul
compartiment O sam de cuvinte, de regul, mai
bine cunoscut dect opera capital neculceean, a
fost impulsionat de grija istoricului scriitor de a
pstra vie, de a nu lsa uitrii memoria istoric a
poporului moldovenesc. Descrierea unor momente
cruciale din istoria Moldovei: soarta hain a
pmntenilor si, oprimarea lor social de ctre
fanarioi, umilinele la care erau supui de armatele
invadatoare ale ttarilor, turcilor, ale generalului
rus Minih fac din cronica lui I.Neculce un izvor
informaional fr pre pentru istoriografia
Moldovei din perioada respectiv.
NICOLAE MILESCU SPATARU (1636 1707)
Personalitate de prim rang n cultura romneasc
i rus din a doua jumtate a secolului XVII -
nceputul secolului XVIII, N. Milescu s-a nscut n
familia unui boier moldovean. Dup unii
cercettori, la nceput el i-a fcut studiile, se pare,
la Academia slavo-greco-latin din Iai, apoi a
continuat la Academia de pe lng patriarhia de la
Constantinopol. ntorcndu-se n patrie pe la
mijlocul anilor 50 ai secolului XVII, N. Milescu
devine o persoan influent la curtea domnitorilor
moldoveni, ajungnd la rangul de sptar. Dup
cum reiese din unele izvoare, N. Milescu a
participat la un complot mpotriva domnului
tefni Lupu, dup descoperirea cruia a fost
nevoie s prseasc ara. Dup mai muli ani de
pregtiri prin Valahia, Stambul, Stockholm, Paris,
n 1671 N. Milescu a sosit la Moscova si a fost
numit civa ani mai trziu, n fruntea soliei
ruseti care a plecat n China.
Nicolae Milescu, prin activitatea sa
crturreasc, a avut un mare aport la
dezvoltarea gndirii social-politice, filozofice,
geografice, a tiinelor naturale din Moldova i
Rusia. A manifestat un viu interes fa de diverse
probleme legate de istoria bisericii i de teologie,
scriind i traducnd lucrri, ntre care
menionm traducerea cel puin a unor pri a
BIBLIEI, n 1672 el alctuiete un dicionar
ruso-greco-latin. n anii urmtori scrie un ir
de opere mai puin cunoscute azi, ca
"Aritmologhion", "Povestirea despre sabile",
"Cartea aleas pe surt despre nou muze i
despre apte arte liverale", n care autorul arat
c fiecare dintre cele apte tiine i are muza
ei.Un amestecde istorie i legend gsim n
"Povestirea despre zidirea bisericii Sfnta Sofia
de la Constantinopol". Printre scrierile lui
Milescu se gsesc i lucrri cu caracter pur
istoric care se refer la trecutul Rusiei, precum
Genealogia arilor rui . In urma calatoriei in
China, carturarul a mai scris diverse lucrari,
printre care si Jurnal de calatorie in China .

DIMITRIE CANTEMIR (1673 1723)
Dimitrie Cantemir a fost nu doar domn al
Moldovei (1693 i 1710 - 1711), ci si autor,
crturar, enciclopedist, etnograf, geograf,
filozof, istoric, lingvist, muzicolog, om politic
i scriitor romn. A fost primul romn ales
membru al Academiei din Berlin n 1714.

n opera lui Cantemir, influenat de
umanismul Renaterii i de gndirea naintat
din Rusia, s-au oglindit cele mai importante
probleme ridicate de dezvoltarea social-istoric
a Moldovei de la sfritul secolului al XVII-lea
i nceputul secolului al XVIII-lea.


Opere principale :
Divanul sau Glceava neleptului cu lumea
sau Giudeul sufletului cu trupul, scris n
romn i tiprit la Iai n 1698 si prima lucrare
filozofic romneasc. Dimitrie Cantemir
sugereaz superioritatea omului asupra
celorlalte vieuitoare, face din om un stpn al
lumii, susine superioritatea vieii spirituale
asupra condiiei biologice a omului, ncearc s
defineasc concepte filosofice i s alctuiasc
o terminologie filosofic.
Imaginea tainic a tiinei sacrosante 1700,
lucrare filosofic n care ncearc s integreze
fizica ntr-un sistem teist, un fel de mpcare
ntre tiin i religie, ntre determinismul tiinific
i metafizica medieval.
Istoria ieroglific(1703 - 1705), considerat prima
ncercare de roman politic-social.
Istoria Imperiului Otoman, redactat n latin, in
care Dimitrie Cantemir a relatat istoria imperiului
otoman i a analizat cauzele care ar fi putut duce la
destrmarea sa.
Descrierea Moldovei (1714 - 1716), cnd tria n
Rusia, la cererea Academiei din Berlin.