Scoala de comunicare

de la Frankfurt
 Inceputul Scolii de la Frankfurt

•Inceputul secolului XX a fost marcat de incercarile unor

cercetatori de a demonstra influenta negativa pe care o poate
avea dezvoltarea tehnologiilor de comunicare asupra mediului
social si evolutiei acestuia, denuntand dorinta de dominatie a
societatii burgheze

•Scoala de la Frankfurt este o scoala filozofica germana,

ce s-a a afirmat incepand cu anul 1923. Scoala grupeaza o serie
de autori de notorietate din domeniul
filozofiei,sociologiei,politologiei,criticii literare
 Reprezentanti ai Scolii de la Frankfurt

•Printre cei mai de seama reprezentanti se numara:

→Herbert Marcuse-un filozof si sociolog german,un exponent

de frunte al scolii neo-marxiste de la Frankfurt

→Max Horkheimer-un filozof si sociolog german,faimos pentru

munca sa in “Teoria critica” din cadrul Scolii de la Frankfurt,care
analiza critic societatea burghezo-capitalista

•Cei care le-au influentat gandirea critica au fost Karl

Marx si Sigmund Freud sub a caror influenta si utilizand drept
instrument de cercetare “Teoria critica”,au reusit sa arate ca noua
forma de cultura vehiculata si generata de media este o cultura
“complice a dominatiei politice”
 •Baza institutionala a orientarii a fost reprezentata de
catre Institutul pentru Cercetare Sociala de la Frankfurt,creat in
anii ‘20 ca o fundatie privata pentru dezvoltarea cercetarilor
marxiste interdisciplinare.

•In 1930,conducerea Institutului a fost preluata de catre

Max Horkheimere

•In 1933,odata cu ascensiunea nazismului , Scoala de la

Frankfurt a fugit din Germania,stabilindu-se la Geneva pentru un
an,dupa care a urmat Paris,iar apoi s-a mutat temporar la New
York ca afiliata a Universitatii Columbia.In cele din urma,Scoala de
la Frankfurt s-a stabilit la Santa Monica.
 Teoria critica

•Obiectul de cercetare al acestei teorii este analiza critica a

societatii burghezo-capitalista,adica:

→descoperirea mecanismelor sale de dominatie si

aducerea la lumina a ideologiilor acestei societati

→prezentarea unei alternative a unei societati rationale in

care cetatenii sunt capabili de autodeterminare

•În opinia reprezentantilor, potenţialul eliberator al

Iluminismului a fost denaturat şi a luat forma unei opresiuni de tip
special, care oferă din abundenţă bunuri, dar răpeşte libertatea
reală.
 Contributia Scolii de la Frankfurt in
domeniul comunicarii

•Reprezentantii Scolii de la Frankfurt au creat in mai

multe domenii: filozofie,sociologie,politologie,critica literara.

•In ceea ce ne priveste,pe noi ne intereseaza

contributia in domeniul comunicarii,unde aceasta scoala
inaugureaza o directie de analiza: cercetarea critica
 Scriitori reprezentativi ai domeniului
comuncarii

•Pentru domeniul comunicarii,operele lui

Horkheimer si Adorno au o valoare intemeietoare

•Urmeaza lucrarile lui Herbert Marcuse,care

poate fi considerat un moment de trecere spre varsta
simbolizata de catre Jürgen Habermas,liderul
incontestabil al acestei orientari in ultimele decenii ale
secolului XXI

→Habermas abordeaza teme legate de viata

sociala,de impactul tehnologiei moderne,de limbaj,care
au o importanta deosebita pentru sfera comunicarii
prin lansarea si dezvoltarea a doua concepte: actiunea
comunicativa si spatiul public
 •Actiunea comunicativa: este vorba de interactiunea a
doua subiecte cel putin, care sunt abile de comunicare verbala si
care au de gand gasirea acordului si armonizarea actiunilor lor. Aici
conceptul central este interpretarea.

•Spatiul public: notiunea de spatiu public reprezinta un

concept-cheie in lucrarile lui Habermas.Geneza si evolutia
ulterioara a spatiului public sunt strans legate de emergenta si
dezvoltarea capitalismului:spatiul public se contureaza in momentul
in care clasa burgheza reuseste sa devina o contraparte a puterii
statului aristocratic
 •Autorii au fost procupaţi de tematici care au în
centru ideea de raţiune, mai precis de modul în care s-a
produs „autodistrugerea raţiunii”

→ei se intreaba cum se explica faptul ca ratiunea a

aparut in epoca Iluminismului ca un mijloc de eliberare a
omului si societatii si a prilejuit o reala emancipare,iar astazi a
ajuns un mijloc de dominatie,prilejuind recaderea societatii in
miturile totalitare

•Potrivit lui Adorno şi Horkheimer, „raţiunea a pierdut

relaţia cu adevărul”
 •In concluzie,Scoala de la Frankfurt a fost
responsabila in primul rand cu ingineria sociala si
distrugerea culturii.

•Folosirea culturii ca arma a fost unealta

cheie in distrugerea structurii si a valorilor sociale
ale Vestului.
 Bibliografie:

→Marga,Andrei,Filosofia critica a „scolii de la

Frankfurt“,Cluj-Napoca,ECOU,2014

→Habermas,Jürgen,Constiinta morala si actiune

comunicativa,Bucuresti,ALL EDUCATIONAL,2000

→Todoran,Ileana,Televiziunea si spatiul
public,Bucuresti,PRO UNIVERSITARIA,2012

→Adorno,Theodor,Teoria
estetica,Bucuresti,PARALELA 45,2005