Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Mijloace de manifestare
GRUPA 9
Sabău Flavia
Coman Delia
Tămaș Maria Conf. univ. Dr.
Bancoș Ciprian Radu Todoran
CUPRINS
Definirea conceptului de etică
1
Principii etice generale în
2 cercetare
Bibliografie
4
Definirea
conceptului de
etică
Etica
Termenul etică provine din cuvântul grec ethos care se traduce prin „felul sau maniera de a fi” . Domeniul eticii,
denumit și filosofia moralei, presupune sistematizarea, recomandarea conceptelor de comportare corectă cât și
apărarea acestora
Principiile care
guvernează
comportarea unui
individ sau a unui grup
Dicționarul Webster
definește etica astfel:
ETICA
Definirea conceptului de etică
ETICA
Dicționarul Explicativ
Studiul teoretic al principiilor și al Limbii Române
concepțiilor de bază din orice
domeniu al gandirii și activității
practice
“Etica este ştiinţa care se ocupă cu studiul principiilor
morale, cu legile lor de dezvoltare istorică, cu conţinutul
ETICA lor de clasă şi cu rolul lor in viaţa socială”.
Știință care se ocupă cu studiul
teoretic al valorilor și condiției Etica reprezintă deasemenea “Totalitatea normelor de
umane din perspectiva conduită morală corespunzatoare ideologiei unei anumite
principiilor morale și cu rol în clase sau societăţi” sau “Morala”. Acelaşi dicţionar
viața socială
arată,referitor la originea cuvintului “etică”,faptul că
acesta provine din limba franceză “etique” sau din lati-
nescul “ethicus”
ETICA
Este una din principalele ramuri
ale filosofiei și poate fi numită
știința realității morale
Principii etice
generale în
cercetarea
științifică
Principii etice 1. să urmeze moduri de acţiune aprobate de
comunitatea ştiinţifică, adică integritate, me-
generale în
ticulozitate şi acurateţe în conduita în cer-
cetare şi prezentarea rezultatelor cât şi în ju-
decarea cercetării şi a rezultatelor ei;
cercetarea
științifică
Sistemul de principii morale în
ştiinţă este destul de greu de
definit. În general, se disting 2. să folosească colecţii
de date etic confirmate,
două noţiuni antonime: “buna
metode de cercetare şi
conduită” (bunele practici în şti- de evaluare conforme
inţă) şi “conduita incorectă” cu criteriile ştiinţifice şi
(relele practici) în care se include să practice o deschidere
şi frauda. proprie cunoaşterii şti-
inţifice la publicarea
Pentru ca cercetarea ştiinţifică să rezultatelor;
fie etic acceptabilă şi sigură iar
3. să ia în considerare munca
hotărârile ei credibile, com- şi realizările altor cercetători,
portarea în cercetare trebuie să respectându-le munca şi
fie conformă unei bune practici acordându-le creditul şi
ştiinţifice. Buna practică ştiinţifică greutatea cuvenite realizărilor
lor în ducerea la bun sfârşit a
atrage cercetătorii şi experţii în
cercetărilor proprii şi în publi-
ştiinţă: carea rezultatelor;
Principii etice generale în cercetare
Onestitatea Obiectivitatea
Onestitatea include o serie de comportamente Obiectivitatea, care se obţine prin evitarea eror-
dezirabile – afirmative -, raportarea corectă a rezul- ilor – intenţionate - în designul cercetării, analiza
tatelor şi a metodelor, tehnicilor şi procedeelor utilizate şi/sau interpretarea datelor, planificarea si elabo-
în obţinerea rezultatelor, dar şi limitative –care elimină rarea proiectului de cercetare, peer review,
comportamentele indezirabile -, cum ar fi abţinerea de evitarea situaţiilor de auto-dezamăgire în proce-
la fabricarea sau falsificarea datelor şi de la sul de cercetare, sinceritate în analiza şi divul-
prezentarea insuficientă a acestora sau a unora dintre garea eventualelor interese particulare inclusive
ele, lipsa unui comportament înşelător la adresa de natură financiară ce ar putea afecta cerc-
colegilor, finanţatorilor şi sponsorilor, participanţilor la etarea;
cecetare – cu excepţia cazului când acest comporta-
ment este necesar în scopul cercetării, caz în care este
necesar un aviz din partea unei comisii de etică a
cercetării - şi a publicului;
Principii etice generale în cercetare
Astăzi nu mai există Autorul, ci echipe întregi de autorat, mici sau mari uzine de produs critica și
inovarea intelectuale, în toate domeniile. Când s-au coroborat datele a două echipe care experimen-
tau independent cu Large Hadron Collider (LHC) la CERN (cea mai mare facilitate de cercetare din
Europa) și s-a putut estima cu acuratețe masa bosonului Higgs, a fost publicat un articol în Physical
Review
Letters. Era 14 mai 2015. Dincolo de rapiditatea publicării (articolul fusese trimis în 25 martie), care
arată interesul pentru subiect, altceva e surprinzător. Din cele 33 de pagini ale articolului doar 9
privesc conținutul, cu rezultatele și textul aferent plus referințele. Restul celor 24 nu cuprind decât
numele
autorilor. Pentru că aceștia au fost 5.154. Exemplul de mai sus e despre un record mondial (care,
probabil, va fi depășit). Dar tendința e evidentă: din ce în ce mai multe articole au din ce în ce mai
mulți
autori. Coautori. Până și în domenii în care până acum puțină vreme colaborarea era iluzorie: filosofie,
teologie,
Cercetări teoria
recenteartei sau studii
în analiza de gen.
de rețea, Dar
printre termenul
care de lui
și cele ale coautor, chiar dacă
Marian-Gabriel exprimă
Hâncean, o anumită
unele
egalitate ascunde
publicate natura
în distinsa relațiilor
revistă în autoratul
Scientific Reports,colectiv.
descoperă configurații și structuri aparte în rețelele de
coautorat. Știința a depășit momentul „romantic”, al indivizilor prometeici, și pe cel al grupurilor mici
De lucru sau al „școlilor”, ajungând în epoca rețelei. Astfel, dincolo de pânza internetului sau cea a
cunoașterii, mai e una aproape la fel de invizibilă: rețeaua autorilor și afinităților lor elective.
Un alt aspect al eticii colaborării în cercetarea științifică
este cel legat de etica publicării, autori și coautori
Într-o lume în care prestigiul, înțeles ca funcție a reputației în notorietate, este cel mai căutat, pentru a-
l dobândi oamenii urmează strategii, unele imorale, chiar dacă nu sunt sancționabile social sau din
perspectiva normelor academice. Alteori, aceste strategii sunt necesare, pentru că asigură șanse mai
mari în supraviețuirea, în mediul universitar, a acelor cercetători. Citările contează mai mult decât orice
altceva.
Într-un sens, plasarea într-o rețea sau alta poate explica sau prezice un anume comportament.
Pentru că rețele ajung să structureze lumea universitară (și asta încă de la începuturile modernității,
când intelectualii europeni dezvoltaseră propria rețea de corespondență și schimb de idei, denumită
„Republica literelor”), cercetarea asupra lor devine importantă și dintr-o perspectivă etică, atât asupra
antecedentelor, cât și consecințelor. În acest moment, privirea noastră ar trebui să se îndrepte către
factorii care determină rețelele, de ce ajung să se constituie într-un mod și nu într-altul.
Homofilia, adică atracția către cei asemănători, este un astfel de factor. Cercetătorii, autorii se
îndreaptă și pot colabora mai ușor cu cei cu care au mai multe lucruri în comun. Nu e vorba doar de
temele investigațiilor lor, ci și de alte proprietăți, cum ar fi vârsta, clasa socială sau tradiția intelectuală
în care s-au format.
Un alt aspect al eticii colaborării în cercetarea științifică
este cel legat de etica publicării, autori și coautori
Într-o lume în care prestigiul, înțeles ca funcție a reputației în notorietate, este cel mai căutat, pentru a-
l dobândi oamenii urmează strategii, unele imorale, chiar dacă nu sunt sancționabile social sau din
perspectiva normelor academice. Alteori, aceste strategii sunt necesare, pentru că asigură șanse mai
mari în supraviețuirea, în mediul universitar, a acelor cercetători. Citările contează mai mult decât orice
altceva.
Într-un sens, plasarea într-o rețea sau alta poate explica sau prezice un anume comportament.
Pentru că rețele ajung să structureze lumea universitară (și asta încă de la începuturile modernității,
când intelectualii europeni dezvoltaseră propria rețea de corespondență și schimb de idei, denumită
„Republica literelor”), cercetarea asupra lor devine importantă și dintr-o perspectivă etică, atât asupra
antecedentelor, cât și consecințelor. În acest moment, privirea noastră ar trebui să se îndrepte către
factorii care determină rețelele, de ce ajung să se constituie într-un mod și nu într-altul.
Homofilia, adică atracția către cei asemănători, este un astfel de factor. Cercetătorii, autorii se
îndreaptă și pot colabora mai ușor cu cei cu care au mai multe lucruri în comun. Nu e vorba doar de
temele investigațiilor lor, ci și de alte proprietăți, cum ar fi vârsta, clasa socială sau tradiția intelectuală
în care s-au format.
Un alt aspect al eticii colaborării în cercetarea științifică
este cel legat de etica publicării, autori și coautori
Lumea academică ni se înfățișează ca o „lume mică”. În sensul dat în analiza de rețea, înseamnă că
distanța dintre oricare cele mai îndepărtate noduri ale rețelei nu depășește câțiva pași (între cinci și
opt de obicei). Teoretic, orice idee va circula rapid și orice colaborare e structural posibilă.
Practic, e o lume mică, în care doar câteva clici (grupuri în care toți sunt conectați între ei) și câteva
Personalități centrale dețin cea mai mare reputație, așa cum se exprimă ea în citări. Implicația
acestui fapt este o inegalitatea între majoritatea autorilor și dominația autorilor „cu autoritate”. De aici
până la a crede, justificat sau nu, că sistemul de publicare și citări e nedrept e doar un pas. Între-
barea mai largă e alta: este acest mod de producție și evaluare adecvat scopurilor științei? Sau mai
degrabă urmează principiul „one size fits all”, reducând practica din domenii diferite la un numitor
comun
imposibil de stabilit în mod rezonabil? Ce treabă are căutarea adevărului cu politicile și strategiile de
izbândă reputațională?
O cercetare publicată în septembrie 2017 în revista Science, Technology & Human Values, susține
că aproape jumătate dintre articolele analizate au autori care nu sunt recunoscuți, creditați –
această practică se numește „ghostwriting” –, iar o treime nu au participat la munca de scriere, dar
au fost invitați, adică sunt „guestwriters”. Ambele practici ridică întrebări asupra moralității lor.
Autoratul
De onoare (atunci când inviți un autor cunoscut să co-semneze articolul), e răspândit tocmai pentru
că există constrângerile imanente ale rețelelor prin care circulă fluxul de cunoaștere.
Un alt aspect al eticii colaborării în cercetarea științifică
este cel legat de etica publicării, autori și coautori
Mai grav este fenomenul exploatării unor persoane care nu apar apoi precizate în lista autorilor. Acest
fenomen este cunoscut și unora dintre studenți care depun eforturi în echipe de cercetare sau asistă
profesorii, dar nu primesc credit în publicații. Mult mai întâlnit este cazulinvers: lucrări de licență, diser -
tație și teze de doctorat scrise de altcineva, sub contract, și prezentate, fraudulos, de studenți în nume
propriu.
Unii sunt mai creativi și imaginativi, alții mai destoinici sau harnici, unii mai abili la colectarea datelor,
alții la a genera ipoteze sau la a scrie clar și expresiv – niciodată nu vom vedea echipe de succes în
care să nu se regăsească toate aceste calități. Dar nu e singurul motiv pentru care alegem să
colabo- răm. Nu doar abilitățile de cercetare sunt importante, ci și virtuțile morale. Cine ar vrea să
colaboreze cu o persoană care e agresivă, lipsită de echilibru, bârfește și nu e niciodată mulțumită?
În coautorat, respectul pentru nevoile celorlalți, pentru interesele lor primează. O muncă de colaborare
va aduce întotdeauna dezacorduri, de aceea e nevoie de proceduri și virtuți, precum răbdarea și
dispo-nibilitatea pentru dialog, spre a fi depășite. Nu în ultimul rând, încrederea în oameni nu e posib-
ilă dacă acești nu urmează un minim canon principial al echității în colaborare (o relație de directă
proporționali-
tate între sarcini și beneficii).
Fără o continuă recunoaștere reciprocă a efortului și meritelor, conștiința morală a autorilor nu se va
dezvolta și nu vor afirma responsabil, reluând sintagma lui Georg Friedrich Hegel, că în știință „ Eu
este Noi, Noi este Eu”.
BIBLIOGRAFIE